← All Posts

המשך לביאור ביטול בששים

ב"ה
מבואר בליקוטי מוהר"ן תורה נט, שביטול בששים הוא בחי' מ"ם וסמ"ך בנס היו
עומדים בלוחות הלב.
שעל ידי האש של המ"ם של המשפט נשרף הקליפות האוחזים בהיכל הקודש של האיש המקרב
אנשים להשם יתברך, בבחי' ס' בחי' הכסא.
וי"ל שלכן בשם של מ"ב של אנא בכח גדולת וכו', מ"ב בגמטריא להבה. ואין בכל השם
הזה אותיות המ"ס. סמ' בחי' הסטרא אחרא, כי מם וסמך בנס היו עומדים בלוחות הלב
לשרוף את הקליפות. וענין הה', כי כל ענין קירוב הנפשות, שהוא ענין היכל הקודש,
הוא להשיג את הה' הזאת, כמבואר בליקוטי מוהר"ן תורה נג עיין שם. וכן עיין
בתורה קא, עיין שם - וה' הוא אותיות של התורה, שהיא חמשה חומשי תורה וכו' כי
יש ע' אנפין נההירין ויש ע' אפנין חשוכין, כי יש שני כחות כשדרז"ל (יומא עב:)
על פסוק וזאת התורה אשר שם משה זכה נעשה לו סם חיים לא זכה נעשה לו סם מות, סם
חיים הוא אנפין נהירין, סם מות הוא אנפין חשוכין וכו' ע"ש כל התורה. נמצא
שדייקא על ידי הה' שהוא התורה יש ס"ם - סם חיים שעל ידו מפילין כל הקליפות
ותאוות רעות.

Great blessings of Na Nach Nachmu Nachman Meuman!

Comments

Add a comment on this teaching. Comments appear publicly after posting.