"שיחות סבא - ליקוטי שיחות""הקול המשקה את הגן"שיחותיו המוקלטות של רבי ישראל בער אודסרסבא ישראל, אב"י הנחל, בעל הפתק

(יש טעויות, לא לסמוך על הטקסט, כל דבר לשמוע בשיחות)

"שמעתי בשמו שהצדיק הגדול, בהדיבור שהוא מדברנכללין בו כל הדיבורים הצריכין אל כל ישראלוכל הדברים שצריך כל אחד מישראל

וזהו (דברים א’): "אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל"שהדיבורים שדיבר משה נעשה ממנו דברים "אל כל ישראל"כי כל אחד מישראל מצא בו מה שצריך, כנ"ל"(שיחות הר"ן, רצ')

וגם האזן שיחה של סבא

"אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל"בקלטת 5 צד א’ דקות: 9:08 – 10:50 והבן

קלטת 1א

...שאנחנו מדברים מרבינו הקדוש, רבי נתן, {..} וכל מיני שבחים שנגיד

עוד לא מגיע טיפה מן הים מגדולתם, כן

רבי, זה.., זה רבי נתן אומר זה, ואני אומר רק דברי רבי נתן, כן

אבל רבי ישראל הוא {הזהיר} אותי, אנשי רבינו, צריכים לדבר מהם, יוא

אבל לא, הכל, הכל זה, זה, זה רק רבינו

הוא {הלכה}, הוא עלה על הכל, כן, העיקר רבינו

אה.. הלוואי אם היה אמת בעולם ובאנשי שלומנו

ו.. והיו, {והיו} מדברים מזה ומפרסמים את שם רבינו, מה זה רבינו

היה כבר הגאולה, היה כבר העולם מתקרבים לרבינו

אבל השקר זה, זה, זה מפריד ומעוור, מעוור את עיניו, השקר, כן

אבל השם יתברך, אנחנו אסור להרהר על השם יתברך, כן

יבוא זמן עוד, כן, יבוא, {רבי נחמן גילה} יבוא, יבוא הזמן, שיעביר השקר מן העולם ויגלה, ויתגלה האמת, כן

רק אנחנו צריכים להאמין ולהתחזק בתפילה, להתפלל

ככה, עם ה.., לדבר עם השם יתברך מהשפתיים

או ללמוד בספר או לומר "ליקוטי תפילות" בשפתיים

מה שכתוב בספר לומר בשפתיים, כן

בלי שום {{. .}} שים לב, בלי, כן, זה..

אני אומר: "ברוך אתה השם.." כמו גר, כן

[אתם זוכרים את הסיפור הזה

שאתם אמרתם שאתם לא רציתם לגמור לשתות חלב, אתם שתיתם..]

אה, ונגמר לה החלב של האמא

[של האמא]

כן

[אז אני רוצה שאתם תספרו..]

אז הלכתי אני הוצאתי את הזה, זה.. אז היא אמרה לי:

"אתה כבר, אתה כבר גדול, אתה לא, לא מתבייש? מה זה איתך?"

אז התחלתי לבכות: "אוי, אני רוצה את, את הדד, {מה יאמרו}"

וגם כן אני זוכר, שאני הייתי בן כמה, בן כמה שנים

אז.. הייתי חולה, הייתי חולה מאוד

ואני היה לי מלחמה עם, עם, עם המלאך, המלאך המוות

אני הרגשתי שאני עומד למות, אבל אני..

[בן כמה היית?]

אה? אני לא זוכר..

[עשר חמש, שש?]

בקטנות

[בקטנות]

בן פחות, פחות

[פחות מעשר, מה הרגשתם?]

על כל פנים

[איזה..]

ה.. יוא, אה..

[ש.. מה הרגשתם שמלאך המוות..]

הייתי חולה מאוד, ונעשיתי חלש מאוד

כי מי שחולה, צריכים לתת לו איזה דבר להחיות את נפשו, חלב!

והיא נתנה לי חלב ומים, אני קיבל.., "תן לי חלב!"

אבל לא היה לה, היא נתנה לי חלב עם מים, אז אמרתי לו:

"אתה נותנת לי חלב ומים, אני רוצה רק חלב!"

על כל פנים, אחר כך אני יצא.. אני נעשיתי יותר טוב, אז אמרתי לאמא:

"אני חלש מאוד, אני צריך קצת בשר, מרק"

היא נתנה לי שלושה מטבעות, זה כמו היום שלושה, שלושה גרושים, שלושה..

ואני הלכתי למלון 'שפר', האבא של ישראל שפר, כן

היא, היא, היא בישלה טוב, כן

היא נתנה לי שלושה גרוש לקנות מרק ועם, עם, עם, מרק

עם חתיכת בשר, או עם חתיכת עוף

נו, נו, אני טעמתי את, את המרק

{נו, כבר}, אה.. אני לא טעמתי בבית מרק, אז זה היה, הרגשתי טעם טוב, כן

אבל השם יתברך החזיר לי הנשמה בניסים, אני ראיתי כמה פעמים ניסים, ניסים

השם יתברך הראה לי ש..הוא נותן לי בשביל לחיות, כן

[פשש..]

אוי, אוי, אוי..

[אז זה ריפא אתכם, המרק הזה ריפא אתכם?]

{{.….}}, כן, כן

[נתן לכם כח]

אבל היא נתנה לי רק אולי שני פעמים, או שלושה פעמים

אני {…} הייתי צריך זה כמה.. שבוע, שבועיים, שבועיים

נו, היא לא היה, לא היה לנו, כן

אני חי בנס, היה עניות גדול, והם קיבלו הכל באהבה ובשמחה

האבא והאמא, כן

[אתם אמרתם לי שהיה, היה רעב, אמא שלכם הייתה נותנת לכם לחדר

חתיכת לחם עם טיפה, טיפה של זית, שמן זית]

עם, עם, עם כמה טיפות

[טיפות של שמן זית]

כן, אז אני {…} ביקשתי: "תן עוד כמה טיפות"

אז היא אמרה לי: "מה..".., היא צעקה עליי:

"אני צריך את השמן בשביל שבת, אל תדבר כלום, זה מספיק!", כן

ואחר כך אני הלכתי ונתתי את הלחם עם הטיפות שמן, נתתי לאיש עני..

היה בטבריה זקן, זוג, זקן וזקנה, והוא הלך לבקש נדבות

איש עני, אז אני רציתי לעשות צדקה וחסד, צדקה

לקחתי את הלחם, לא היה לי כסף, לקחתי את הלחם והלכתי להאיש זקן, לעני הזה, ונתתי לו ושמו היה יוסף נח, יוסף נח ככה היה שמו, כי אני זוכר עד היום השם שלו

יוסף נח, שני שמות, זה היה, זה היה בפרשת 'נח', זה אחרי סוכות, פרשת.. פרשת 'נח'

אחרי 'בראשית' זה 'נח', אז זה.. טוב

אני.. זה היה ביום ראשון, אני הלכתי ונתתי לו בשמחה את הלחם עם הטיפות שמן זית

אני הלכתי נתתי לו, אני חשבתי שאני עשיתי צדקה גדולה, הוא ואישתו הם יאכלו ו..

כן, כן

אני הלכתי לחדר ולא היה לי מה לאכול, אני נתתי את הלחם

אז היה כואב לי הראש, כאב לי הראש מאד

אני הייתי צריך לאכול ואין לי

אז הרבי היה דרכו ביום ראשון לספר לתלמידים:

"השבוע הולך, הולך הפרשת 'נח'",

כן, הוא, הוא אמר את זה כמה פעמים, כדי שידעו שזה השבוע פרשת 'נח', כן

הוא הסתכל על כל התלמידים והוא הבחין בי שאני לא שומע כלל, כאילו אני לא נמצא בבית

אני לא שומע כלל, לא, ולא יודע כלל, אז הוא עזב אותי וגמר

אחר כך הוא קרא אותי:

"ישראל בער תגיד איזה, איזה פרשה השבוע?"

אני, אני לא שומע, אני לא ידעתי ולא, ולא.. הראש היה כואב לי

ולא, ולא, ולא שמעתי מה שהוא אומר כלל

נו, נו הוא הכה אותי באכזריות כזה

"מה זה? אני אומר כמה פעמים ככה, שהשבוע הוא פרשת 'נח', איפה היית? אתה לא..

מה זה? איפה היית?"

הוא הכה אותי, והייתי מתבייש בפני כל התלמידים, הוא כל כך הכה אותי באכזריות, כן

[בן כמה היית? סבא]

אני לא יודע, קטן

[ילד בן חמש, שש]

כן, בערך, מתחילים ללמוד חומש

[אה, חומש, כן]

פרשת 'נח', אוי, אוי

אמרתי: "מהיום אני לא אתן כבר, אני צריך... אם לא אני אקבל מכות", כן

אני לא אדע אם השבוע פרשת 'נח'

אף על פי כן נתתי עוד פעם לעני הזה את הלחם

אוי

והיה אצלי כל היהדות, כל, כל מה ששמעתי

מעניין רוחני, מעניין רוחני, מעניין אמונה, מעניין התורה, היה אצלי

קיבלתי ידיעות חדשות, מה שלא מה שלא הופיע, מקודם לא ידעתי מן השם יתברך, מן התורה אני שומע שיש תורה והשם יתברך, אז היה אצלי, היה אצלי שמחה גדולה, כן, כן

אוי

ואני הייתי הכי גרוע מכל, מכל הילדים, הכי גרוע

נולדתי בעניות וגם כן אני, אני גם כן הייתי ילד חלש, כן

אני יש לי נסים שאני חי, שאני יכולתי לחיות

אני למדתי, אני קמתי.. השקמה והדלקתי מנורה קטנה, היה לנו נר קטנה של מספר '2'

הדלקתי את המנורה ואמרתי תהלים ותפילה, התחלתי להתפלל

אז כל השבוע הדלקתי את המנורה.. על, על, על כמה שעות, והיה חסר ל..

הם היה להם בקבוק של, של נפט, זה בקבוק היה משבת לשבת

ואני השתמשתי במנורה הזה, והגיע שבת ולא היה, היה נפט

אז הם אמרו: "הו, ישראל בער, ישראל בער עושה לנו צרות כאלה

הוא, הוא דולק את הנפט ואין לנו, ואין, ואין לנו לגמור, לגמור את השבוע"

כן, וגם כן אני, אני נולדתי איש חלש מאד, נסים איך שאני, איך שאני נתגדלתי ואני חי, כן

אבל ברוך השם, ואני הייתי פשוט מאד, והיה לי רצון, רצון חזק

להיות, להיות איש כשר באמת, לעבוד השם באמת, וללמוד ולהתפלל

נו, נו

בפרט כשהתחיל השנים של אחרי בר מצווה, התחילה המלחמה של, של חטאות נעורים

כן, מחשבות ו... ולא ידעתי מה זה, כן

אוי, אוי, נו, נו, מי יכול לספר? מי יכול לשער?

[אז מה עשיתם אם החטאות נעורים? מה, מה, איך, איך, איך התגברתם? מה עשיתם?]

מה?

[מה עשיתם כשהגעתם לגיל נעורים?]

היה לי מלחמות קשות, והיה לי כל פגם כל שהוא מהמחשבה או מאיזה..

לא, לא, לא, חס ושלום, לא פגמתי כמו {היום}, רחמנא לצלן

על כל פגם כל שהיא זה היה אצלי כמו, כמו האיש הכי רשע שבעולם, כן

לא מצאתי לי מקום להשם יתברך, לתורה, כן

וזה הביא אותי להשם יתברך, מה שעבר עליי דווקא

ואני התגברתי ולחמתי ואמרתי:

"אני אוהב את השם יתברך, יהיה איך שיהיה, אני רוצה לעבוד השם, אני..", כן

אוי וי..

אני, אני התפללתי בבית כנסת, אבל אני התפללתי בהתלהבות, ובאמונה ובאמת, כן

עד שאני הייתי יחיד בזה, כן, ואני הייתי נראה כמו משוגע

היה איש זקן אחד שמו רב יעקב קסיר, קסיר, קסירה קסירה, קסיר

רב יעקב קסיר

והוא היה קצת יודע ספר, והוא היה איש כשר, כן, הוא היה מהחסידים של, של ביאן, של..

אבל הוא אהב אותי מאד, הוא שמע התפילה באמת ובהתלהבות, כן

הוא אהב אותי מאד, הוא היה בטבע קמצן גדול, כן

גם על צדקה היה קמצן גדול, כן

והוא בא אלי במקום שעמדתי והתפללתי, ונתן לי מטבע גדולה, כן

הוא נתן לי ביד מתנה מטבע גדולה, אז אני נתפעלתי:

"הוא כל כך קמצן, הוא נותן לי מטבע כזה"

[זה היה לפני שידעתם מרבינו? לפני?]

כן!

[הרבה לפני זה]

כן!

[לפני שהתחתנתם, לפני הכל]

אה?

[לפני החתונה, לפני, לפני שהתחתנתם]

כן, וודאי

מי יכול לשער? מי יכול לתאר? מי יכול?..

...בלי חיות, בלי... ולא היה לי מי ש... מי, מי שידבר איתי, מי שיחנך אותי, כן

אני הייתי תמיד בעצבות, כן, שבור, שבור

[לב נשבר]

אבל זה היה טובה גדולה, כי הייתי שבור וזה, וזה הקריב אותי להשם יתברך, לתורה, כן, כן

זה היה לטובה, כן

[מה עשיתם? הלכתם לצדיקים? מה? הלב הנשבר]

נו

[כשהייתם שבורים]

נו

[אז מה עשיתם בשביל לצאת מזה? מן הלב הנשבר, מה, התפללתם יותר? הלכתם לצדיקים?]

כן, התגעגעתי, היו לי געגועים להשם יתברך, כן

ואני התביישתי, אני חשבתי שרק אני יש לי יצר הרע, יש לי תאוות, וכולם הם נקיים

אני לא ידעתי מה, מה שיש אצל אחרים

אז אמרתי: "כל התאוות וכל הצרות וכל... הכל, הכל, אני גרוע יותר מכל העולם, מכולם"

אני לא ידעתי שהאחרים יש להם גם כן יצר הרע..

פתוח?

[כן]

אוי, אוי

[אז מה עשיתם? הלכתם לצדיקים? הלכתם מה..]

אני רק ידעתי, שאני קרליני, אני יש לי, יש לי אדמ... יש לי קרלין, הוא, האדמו"ר של קרלין

הוא יודע, הוא בעל רוח הקודש, והוא יודע..

הוא בחוץ לארץ, ואני בארץ ישראל, הוא יודע, מכיר אותי, והוא..

ואני הייתי שמח מאד, כי הקרלינים, הם, הם..

כל מיני חסידות יש להם איזה דבר מיוחד שהוא מתפאר והוא..

כן, שהוא עובד השם, אוי, אוי, כן, כן

[אז מה]

אז, אז אני חשבתי שהאדמו"ר שלי, קרליני, קרלין הוא יותר גדול מכל האדמו"רים

כי הם צועקים בתפילה, ואני אהבתי לצעוק להשם יתברך, כן, מה

והם צועקים, אבל אני צעקתי, היה איש זקן על ידי, שהוא, הוא אמר לי:

"אתה רשע, אני איש זקן, אני כבר לא שומע, ואתה רוצה לעשות אותי חרש לגמרי?

מה אתה רוצה ממני? מדוע אתה צועק כל כך?"

אז אני חשבתי שהאדמו"ר שלי הוא בחוץ לארץ, הוא מכיר אותי והוא בעל רוח הקודש

והוא, והוא.. יש לי, יש לי, היה לי, יש לי אדמו"ר קרלין

עד שפטרתי את, את הקרלין, אל תשאל

אוי..

כשזכיתי להתקרב לרבינו, מי יודע, לא..

הקליפות מקודם שהיה לי קרלין זה וזה, זה, זה, מזה היה לי בלבולים

יש אדמו"רים שהם בחוץ לארץ..

אדמו"רים לא היה בארץ ישראל, בארץ ישראל לא היה אדמו"רים, רק בחוץ לארץ

אז אני חשבתי, לפני ביאת המשיח, משיח, כל זמן שמשיח איננו, עוד לא בא

אז האדמו"רים הם בחוץ לארץ, הם לא יכולים להגיע לארץ ישראל, כי הקדושה שלהם הוא.. כן

אני חשבתי כל האדמו"רים קודש, אבל קרלין הוא קודש קודשים

אבל ברוך השם, השם יתברך עשה לי נסים, שזכיתי להתקרב לרבינו

וזכיתי להבין ולראות ולהרגיש מה, מה שזה יהדות ומה שזה תורה, מה.. כן

אוי

אבל, אבל לא היה לי מי שידריך אותי, לא היה לי את רבינו

לא ידעתי מרבינו, אחר כך כשזכיתי להתקרב, אז מה ידעתי, אני ידעתי מה שאני יודע עכשיו?

אבל כל ידיעה שאני זכיתי להרגיש האמת היה.. הרגשתי, הו!

זה, זה אמת כזה, אין, אין כמוהו, זה.. כן

עד שזכיתי לפטר את קרלין וכל הקליפות, כן, כי כי נתקרבתי לרבינו ונסעתי לירושלים

ובירושלים היא עיר של תלמידי חכמים גאונים צדי.. גאונים גדולים

אבל אנשי שלמינו הם היו שבורים והם היו נכנעים אצלם מה ש..

וכל דיבור ששמעתי מאנשי שלמינו, הרגשתי אמת כזה, ראיתי, הבנתי

השם יתברך נתן לי חכמה ושכל להבין

אני ראיתי את רבי נפתלי כהן, הוא איש חכם ומשכיל והוא היה, הוא היה חכם גדול, כן

והיה בנאי, הוא היה יכול לבנות, לבנות בתים גדולים, והוא בנה את הבית הכנסת

[אבל את רבי ישראל קרדונר הכרתם לפני כולם, כן?]

אה?

[את רבי ישראל, את רבי ישראל קרדונר הכרתם לפני כולם, ר.. לפני נפתלי כהן?]

אה, בוודאי!

[את כולם, קודם כל את רבי ישראל]

בוודאי קודם כל רבי ישראל, כן, כן

הוא פתח לי כל השערים על ידו זכיתי להבין, זכיתי.. כן

והאיש רב נפתלי, אני, אני שאלתי אותו שאלות, מה לעשות אם היצר הרע?

והוא אהב לדבר איתי, הוא ראה את התמימות והאמת שלי, אז הוא אהב אותי מאד, כן

נו, הוא, הוא לא היה יכול, היה מרחק גדול, הוא היה כבר זקן, ואני, ואני..

וגם כן אני פשוט, והוא היה בן תורה, והוא דיבר איתי

הוא, הוא לא אהב לדבר הרבה, אבל.. הוא דיבר הרבה, אבל היה זה, היה, בהדיבורים שלו היה

חכמה קדושה, כן, והוא, והוא הכניס בי רוח, רוח חדש, כן, זה ענין רבינו, כן

הוא הסביר לי מה ענין אמונות כוזביות, כן

הוא אמר: "שכוזבות זה כוזביות, אמונות כוזביות"

אז אני חשבתי, הקרלין, האדמו"ר שלי קרליני הוא לא, הוא לא, הוא לא כזבן

עד שזכיתי לידע שגם הוא איתם ביחד

עד שזכיתי לידע ולהבין את זה, כי אם לא הייתי מבין, היה, היה לי צרה גדולה

זה הלב, יש בלבי פגם, כן, מום, מום, נו, מה עושים?

וברוך השם, השם יתברך עזר לי שהדיבורים ששמעתי מאנשי שלומנו בירושלים

היה לי לנחמה ישועה, ישועה ונחמה, והוא האיר בי אור גדול, לידע מה זה.. כן

ראיתי שקרלין, קרלין, קרלין, קרלין, כן

וגם כן כולם, אני החזקתי מכולם, מכל השקרנים

רק השקרן שלי הוא, הוא קדוש בתורה ו.. קרלין

עד שפטרתי את זה, עד שזכיתי להבין שזה שקר, גם קרלין וגם כולם, כן

אבל הייתי שמח בחלקי שזכיתי ל.. ברוך השם, להודיע, לראות ולהבין ולהשיג שזה שקר וזה אמת

נגד כל העולם, "ונהפוך הוא", כן, אני, אני, אני אז הייתי ככה:

"מי אתה? מה? מה? מה אתה יודע? מה אתה מבין?"

לא, השם יתברך מצמצם עצמו, וישראל בער גם כן, כן

זכיתי להרגיש ולראות ולהבין שזה אמת וזה שקר!

כן, זה..

זה היה בזמן שכל העולם היו משוקעים בהשקר, באדמו"רים,

ואני זכיתי לראות להפך מכולם, כן

ולא, לא השפיע עלי, הם רבים והם גדולים בתורה, מה? מי אני? מה אתה?, כן

לא, האמת הוא חזק, גיבור חזק מאוד כזה שאין כמוהו

כל דיבור ששמעתי מאנשי רבינו, רבי נתן, רבי נתן הבעלה של גיט'לה אחרי רבי ישראל

התמימות שלו, האמת שלו, הדיבור שלו, הפנים שלו, הדיבור שלו

אני ראיתי שכולם הם אין בו כלום

אם, אם, אם אתה רואה {שבן אדם לא היה לו}, זה רבי נתן, זה, זה עובד השם, כן

כי אני הייתי בירושלים וקבלתי מזה דיבור ומזה דיבור ומזה דיבור, וזה היה נכנס בלבי ובאתי לטבריה עם סחורה, עם סחורה חדשה, ניגונים חדשים וישראל בער חדש, זה לא ישראל בער מקודם, כן אז כולם ידעו שישראל בער היה בירושלים, כן

וזה היה נס מהשם יתברך, למעלה מן הטבע, אי אפשר להבין

אני הייתי נולד אצלם, ואני ידעתי שזה ירא שמים

כולם היה להם שם של שקר, שהם יראי השם, שהם.. כן

אבל השם יתברך נתן לי חכמה ושכל, והבחנתי וידעתי וראיתי והבנתי ש.. האמת, כן

זה.. לולא המחלוקת, לולא ההתנגדות, לא הייתי יודע מרבינו כלום

זה דווקא, דווקא זה קירב אותי, כן

וזה היה מתנות טובות

"הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל, 'מחלוקת'"

זה היה מתנה כזה שאין בעולם

עכשיו תיתן לי כל, כל הכסף שבעולם, אני לא רוצה, אני לא רוצה, כן

אין,עבר הזמן

אבל גם היום עוד לא בא משיח, האמת לא כל כך..

כן, אבל העולם מתחילים, מתחילים לשמוע ולהבין מרבינו רבי נחמן, מרבינו רבי נחמן, כן

בכל ימי חיי היה, היה יראים, מפחדים לנגוע בספר ברסלב

ועכשיו יכולים לקרוא בכל מקום בספרי ברסלב, נו

אני היה לי קשיות על השם יתברך:

"מדוע האמת, לא מתגלה האמת, היה כבר עולם, עולם התיקון?

מתי יהיה זה? איך אפשר שיהיה, תהיה הגאולה? איך אפשר?"

אז עכשיו אני רואה, מלפני שמונים שנה ועד עכשיו

אני רואה כח כזה, שהעולם הם ממשיכים עצמם לרבינו

היה ראוי שכל העולם יתרחקו מברסלב, כי כל הגדולים היו, היו מתנגדים, לא היו.. כן

זה נעשה פלא, פלא כזה, אז רבינו הקדוש אמר:

"אני הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל, 'מחלוקת'"

כל העולם, כל.. הוא מודיע לנו ש:

"כל העולם יחלוקו עלי, ואז מי יתקרב אלי יהיה מהאנשים שלי"

מה.. אוי, מה שהם סבלו, הם סבלו על הדורות, בדורות אלו, הם הכינו למשיח

אנשי רבינו ואת ספרי רבינו כל דיבור, כל דיבור וכל..

אבל השקר, השקר זה, זה מסמא עיניים, מעוור עיניים, כן, ולא..

ומחללים, ומבזים את השם, את האמת

אבל כבר הודיע רבינו, כשנכנס לאומן, אמר לרבי נתן:

"אף על פי כן השם יתברך, השם יתברך גומר תמיד כרצונו"

היה רבי ותלמיד כזה יחיד בעולם

מיום בריאת העולם, תלמיד, רבי כזה ותלמיד כזה

וגם כן כל התלמידים של רבינו מה שזה, מה שזה

אוי, ברוך השם, אני הייתי רצוץ ושבור ונכנעתי, ובהכנעה, כן

אבל הלב בפנים היה, היה האמת בוער כאש להבה, כן, כן

זה היה נס!.

היה בטבריה מחסידי קרלין, והם, כשאחד עושה מעשים טובים, איזה דבר טוב, צדקה, חסד

אז הוא חשוב בעיר מאוד, והם נותנים לו שם של צדיק

והוא, כולם מצחקים, הוא לא היה מצחק, הוא היה עובד השם ואיש כשר, הוא לא היה מצחק

אבל אף על פי כן בליבו היה לו התנגדות על ברסלב, כי הוא לא יכול לשנות העולם, כן

לשנות העולם רק האמת יכול, נגד כל העולם

אוי, רבונו של עולם, אוי, אוי..אוי וי..

כמה אני אהבתי את ברסלב, אני מסרתי את נפשי לנסוע מטבריה לירושלים

בזמן שאין לי, אין לי כסף, אין לי לחם בשביל הילדים, ואין לי בגד בשביל הילדים..

ואני נסעתי לירושלים, והם כולם עניים, אנשי שלומנו היו עניים, כן

נו, אצל עניים אפשר לאכול? אפשר לקבל כסף? או.. אפילו לא הרבה, אפילו, אבל הם, הם עניים אני סבלתי, אם אין כסף אין לחם

אני הולך לחנות, הוא לא יתן לי, אם אני רעב, אם אני רעב או לא, זה לא עסק שלו

"אתה רוצה לחם? כסף!"

ואני לא היה לי כסף

וגם כן מים לא היה לי, בירושלים היה דוחק גדול במים, היום יש מעיינות ויש..

אבל אז היה מעיין אחד בכל ירושלים

אז היה שני מיני מים, מים לנטילה ומים לשתייה, לשתייה

בבית הכנסת לא עושים, לא קונים לשתייה, לא קונים, קונים בזול מים לנטילה

לא היה לי מים לשתות, לא לחם ולא מים

נו, ואני כשנסעתי לירושלים, הסתכלתי עלי:

"מה, מה? איך, איך, איך, איך אתה נוסע? למי אתה נוסע?

מה? מה תעשה שמה? ואין לך אפילו לאכול לחם"

ואני לא הסתכלתי על זה, אני מסרתי את נפשי

כן, אני צריך לשמוע מרב נפתלי מזה, מזה, מזה, איזה דיבור מרבינו

כל פעם היה, היה סיבות אחרות ונסים אחרים על הנסיעה

מה כשאין כסף אי אפשר לנסוע, לירושלים לחיפה ול..

צריכים כסף לשלם בשביל ההוצאות ובשביל לחם, לא היה

אבל אצל השם יתברך הכל רשום, יש חשבון, כן, הכל רשום, כן

השם יתברך הוא רואה את הלב שלי, הוא ראה שאני נוסע במסירות נפש, לשמוע איזה דיבור מרבינו כן, אז, אז כותב לי: "תלמידי היקר"

אבל אני הייתי חי, וסבלתי רעב, חרפת רעב, וגם מים לא היה לי

נסיעה כזו זה יחיד בעולם

סיפרתי לך פעם שאני פגשתי את רב אלטר שוחט, את ר' אלטר הוא היה קרליני, חסיד קרלין

הוא היה בעל שם כזה שהוא צדיק, שהוא גדול, שהוא עובד השם, שהוא עושה צדקה וחסד, כן

שם כזה כמו יהיה {ברגנת}

אז אני הייתי רוצה לנסוע לירושלים, אבל בלי כסף אי אפשר לנסוע

אז ראיתי את רב אלטר, אמרתי: "אולי הוא ילווה לי"

אני אמרתי: "רב אלטר, יש לי בקשה ממך"

"מה, מה, מה יש?"

"אני צריך הלוואה, חצי לירה!"

אז הוא מסתכל עלי כמו משוגע, מה הוא מדבר? אני עשיר, אני יש לי חצי לירה?

בבנק יש חצי לירה, יש לירות, אבל אני רק גרושים…

סוף קלטת 1א

קלטת 1ב

...והוא אשיב: "מה, מה, מה הוא אומר? הלוואה חצי לירה?"

אבל הבקשה שלי הוא לא היה יכול להוציא את זה מלבו

אני אמרתי בכח, בתוקף:

"אני צריך חצי לירה!, שילווה לי חצי לירה"

{…}, מתי הוא יחזיר לי? יכול לתת חצי לירה? יכול לתת גרוש, שני גרוש, חמישה גרוש,

אבל לא חצי לירה

אבל הדיבורים שלי לא יצאו.. לא, לא היה יכול לשכוח, כן

הוא אמר: "איך אפשר להלוות חצי לירה, חצי לירה"

אבל הוא נתן חצי לירה, הוא נתן לי, כן

הוא אמר לי שהוא יתיישב וזה..

אחר כך הוא ראה אותי בשוק וקרא אותי, אמר לי:

"אני אתן לך חצי לירה, מחר, מחרתיים, אני אתן לך חצי לירה"

נו, נו, השמחה שלי, יש לי כבר הנסיעה לירושלים, לנסוע לירושלים

נו, אז לא נסעו מטבריה לירושלים, מקודם היה חיפה

מפה היו צריכים לנסוע לחיפה, ומחיפה לירושלים, כן

בחיפה היה גר, היה גר רב משה קליין, הוא היה מקורב לרבינו וכל חיפה אהב אותו, אהבו אותו, הוא הלך יחיד בכל חיפה ב..

הוא, הוא לקח את כל הצרות לא, לא, לא השאיר פה צרות כמו כולם, הוא היה יחיד בחיפה, כן וגם החלב שלו היה יחיד בחיפה, הם הרגישו טעם גן עדן בחלב של, בחלב של משה אוי, אני באתי לרב משה קליין, ואשתו לא רצתה אורחים, היא אמרה לו:

"אורחים? תיקח אותם לבית מלון!, כן, אני לא יכול, אין לי כח ואין לי.. אני לא רוצה אורחים"

היה ככה

הוא הלך איתי לבית, לבית מלון והיה לי... הוא נתן לי מיטה, כן, ומה לאכול ומה, איפה לישון אחר כך הלכתי אתו, הוא הלך בחצות הלילה, אחרי חצות

הוא הלך להכפר כדי שיעמוד בעת החליבה, שלא יהיה חלב עכו"ם, חלב גוי

טוב, נו, היה לו כמה, כמה פחים עם חלב

הוא לקח אחד ואני לקחתי אחד, ואנחנו הלכנו שנינו

אני עם פח אחד, והוא עם פח אחד, ודיברנו מרבינו מבית לבית

אוי, כן, רואים שהאדם קשה, קשה לעשות מצווה, כן

ואם הוא היה נותן לי כסף, שיהיה לי בשביל לחם בשביל לשלוח הביתה איזה דבר

היה לו כסף מספיק, היה לו כסף

הוא נתן לי, המתנה שלו היה המלון והאכילה וחצי לירה, זה הוא נתן לי, כן

וחצי לירה

אוי, נו, אוי, אוי, אוי, אוי, כן..

ראיתי חברים, חסידי ברסלב מפולניה, מפולין, כן

לברמנש, האבא של לברמנש, {….} לברמנש

הוא היה לו בית חרושת לנרות והוא היה עשיר והיה לו בתים

והוא העלים את עיניו לי, כן, הוא נתן לי לישון, נתן לי לאכול, אבל כסף לא נתן, כן

הוא היה קמצן על כסף, כן

וראיתי שמי שאין לו זכייה, אז לא, לא נותנים לו לקיים המצוות צדקה, כן

ראיתי אם היה נותן לי כמה לירות להביא הביתה, לי, שיהיה לי לחם לאכול

מה, מה חיפשתי? חיפשתי איזה דבר מיותר?

לחם בשביל הילדים, בגד בשביל הילדים

נו, אם הוא היה נותן לי, היה, היה לו כסף, היה מרוויח, כן

ולא נתן לי, ולא נתן, הוא נתן לי.. הנתינה שלו היה עשרה גרוש, כן

זה הוא נתן לי, כן

נו, אני לא הרהרתי על זה, אני לא, לא הקפדתי, לא היה לי קפידה בלב

ככה השם יתברך מנהיג העולם, מה, מה..

כן, מי שאין לו זכייה, אז נותנים לו הכסף, לא

אתה אל תיתן לישראל בער, רק עשרה גרוש

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

היה, היה צריך לתת לו, לתת לי בהרחבה גדולה צדקה וכסף

מה.. בשביל מה הוא עובד? בשביל מה? בשביל מי? בשביל מה? כן

אבל אין שכל, כן, מה שהוא, הוא, הוא מרוויח ויש לו כסף, אין לו, אין לו ממשלה על עצמו על הכסף, לא, כן, כן, ככה הוא

אוי, אוי, אוי

ואני אף על פי כן אני לא הסתכלתי על זה, לא הסתכלתי שהוא..

כמה שהוא ברסלב, ברסלב, כמה, כמה שהוא, כמה שהוא ברסלב הוא.. כן

על כל פנים איך שהיא, הוא אין לו אמונות כוזביות כבר, על כל פנים

הוא לא מאמין באדמו"רים

כן

ובזה אני הייתי אתו ביחד, קרוב מאד, כן

הוא כמוני הוא רחוק, הוא לא, לא מאמין באמונות כוזביות, באדמו"רים

אבל זה לא מספיק

(…...)...

...לא היה להם שמלה ולא היה להם נעל לרגליים

ולא שילמתי בעדם את הכסף של, של החינוך של הבית ספר

וזרקו אותם בכל, בכל חודש זרקו אותם מן החדר, שלא יבואו עד שיביאו כסף, כן

לא לחם ולא נעל ולא שמלה ולא לחם, וגם זרקו אותם מן החדר

נו, יכולים לשער הצער הזה? צער כזה?

וברוך השם אני לא הכנעתי עצמי להשקר, כן

ברוך השם אני הייתי חזק, ואני צחקתי מכולם

מי יכול לשער את הצער, הצער והכאב והבושה של מי שיש לו ילדים קטנים

ואין להם לחם לאכול, ואין להם בגד, ואין להם בית ספר ואין להם, ואין להם..?

מי יכול לשער את הצער כזה? כן

כן, ככה

ואני לא הרהרתי על זה, על לברמנש

אבל לוי יצחק, מדוע הוא מעלים עין? מדוע?

הוא צריך לראות להשתדל לאסוף צדקה, לתת..

הם ידעו שאני, שאני יחיד בעולם, אני {…}, כלום, בשביל שאין להם זכייה, כן

וגם כן אני הייתי צריך לעבור בדרך כזה

לראות, לראות מה, מה יהיה עמך

מי יכול לשער? עכשיו אני מספר ואני, ואני מצחק ואני בשמחה

אבל אז, מי יכול לשער את הלב שלי, את הצער והשברון לב שהיה לי?

יש לי ילדים קטנים, לא בית ספר ולא לחם ולא בגד ולא נעל

מי, כן, יכול להבין את זה? איזה צער שזה? כן

ואני הייתי גיבור חזק, ולא הכנעתי עצמי כלום, כלום, כאילו לא כלום, כן

הילדים עד היום הם מתביישים, כששומעים, מספרים דבר כזה, הם ישר מתביישים

ואז היו מתביישים אחד בפני השני, איזה אבא היה..

אין להם, אין להם לחם לאכול ואין להם שמלה, אין להם.. כן

וככה הלכתי לשערי חסד, לדבר מרבינו, עם זה ועם זה, ועם זה, כן ולא..

אם הייתי אומר שאני סובל עניות, נו, ירושלים יש הרבה עניים, מה, מה יש? כן

אוי, מה אני יודע, מה.. מי יכול לספר? מי יכול לשער דברים כאלה?

הייתי יכול להיות משוגע, או, או גנב, או, או..

דבר כזה? אפשר לשער במח דבר כזה?

יש ילד, ואין לו, ואין לו בגד ואין לו לחם ו.. ולא בית ספר

אוי, רבונו של עולם יודע את האמת, שאנחנו, שאני..

כמה שאני יספר לך עוד לא, עוד לא מגיע לכפי שהיה אה, והם זוכרים, הם…

...(….)…

...והוא יבזה אותי, "מה אתה שואל שאלה כזו?”

אז אני.. אבל אני בשביל..

כי רציתי שיהיה לי קשר עם רבי ישראל , התחזקתי בכל הכח ואמרתי, ואמרתי:

"שיהיה מה שיהיה, אפילו אם יכה אותי ויבזה אותי, אני אשאל את האבא, יהיה מה שיהיה"

אז שאלתי, והאבא ענה:

"כן, כן, נשאר חלק, נשאר קצת תבשיל מהאכילה, אז תן לו

לחם לבד, הוא, הוא יאכל לחם לבד? אז תיתן לו"

אז כבר ראיתי שזה השגחה מהשם יתברך, למעלה מן הטבע

שיהיה לי קשר עם, עם הצדיק הקדוש הזה

וככה היה, הם עשו לילה, ברכו ברכת המזון וקריאת שמע, והם שכבו לישון

ואני.. ורבי ישראל הוא ישב על, על, על מדריגה, מדריגה אחת של הבית, ונתתי לו לחם לאכול, כן והוא עשה נטילת ידיים וברך את "המוציא.."

וכששמעתי את הברכה ממנו "על נטילת ידיים" ו"המוציא.."

ראיתי שזה נכון, זה צדיק נסתר, כי ברכה כזו עוד לא שמעתי, עוד לא שמעתי

אני גדלתי בין חסידים והם, והם לומדים תורה ויראי השם, אבל ברכה כזו לא שמעתי

וגם כן פנים, צורה כזה כמו שהיה לרבי ישראל, לא ראיתי, לא ראיתי

אז.. אז נתתי לו את ה.. מה שנשאר מהסעודה שלנו, כדי שאכול, אכול את זה

אז הוא אמר לי: "אני לא אוכל שום דבר, רק לחם ותה"

אבל, אבל תה לא היה לנו, ולא היה לנו מכונה, מכונת נפט, רק ב.. היה..

רק העשירים היה להם מכונת נפט, אבל עניים השתמשו בפחמים

וזה מלאכה שצריכים לדעת איך, איך לעשות אש, ואני עשיתי הכל, ו..

עד שהצלחתי להצית אש ועשיתי תה

ובכל פעם אני נכנסתי לבית ואמרתי לרבי ישראל

אני לא ידעתי שהוא ברסלבר, אני ידעתי רק שהוא צדיק נסתר

אז אמרתי לו בלחש, בסוד, באוזן, אז אמרתי לו:

"רבי ישראל.." לא {ידעתי}

"תדעו שאתם באתם לטבריה בשבילי, אני כך וכך

ואני רוצה מאד לעבוד השם באמת, והיה עלי, ויש עלי מלחמות קשות

ואני מחפש בכל ימי חיי, אני מחפש מקום שידריכו אותי ויאיר, ויאירו בי אור, אור השם

שאזכה לעבוד השם באמת, אז אתם באתם לטבריה בשבילי

ואני מבקש אתכם שלא תעזבו אותי!"

ואני, אני ראיתי שהוא נרגש מאד

כי תכף כשירד מהחמור, הביא אותו השם יתברך אלי ושומע דיבורים כאלה

הוא, הוא, הוא היה צריך לנסוע קודם

אבל הוא כל זמן שלא היה לו בירור, שהוא צריך לנסוע לטבריה, לא רצה לזוז ממירון

נו, אוי וי

[רבי ישראל..]

אני מוכרח ל..

[עוד, עוד שתי דקות, אמרת שאני אזכיר לך, על הבני בית בגיל שלוש עשרה שרבו אתך הבני בית שרבו אתך בגיל שלוש עשרה, בגיל שלוש עשרה]

אה, שתזכיר אותי, כן, כן, כן, כן

זה היה לי מלחמה קשה מאד עם, עם, עם כל, עם כל העיר, עם כל, עם כל המשפחה כולם רצו, האבא שלי..

[שתלמד מלאכה]

כן, ואני אמרתי: "אני לא אלמד מלאכה, רק תורה ויראת שמים!", זה

אני לא רוצה בשום אופן, והיה עלי מלחמה קשה, כי היה רחמנות גדול, הם אמרו:

"אתה ת... האבא לא יכול לעבוד, הוא עיוור ועני, ואתה תזון את הבית

אתה ילד לאחר הבר מצווה, אתה יכול ללמוד, ללמוד מלאכה ולהרוויח על לחם בבית

[ואתה לא תהיה רב]

ואתה לא תהיה רב, אין לך כשרונות"

[כן, "אתה לא תהיה רב גדול, אין לך כשרונות, אין לך כלום”]

ואני לא רציתי לשמוע, וכולם, כל העיר היה רחמנות גדול, גדול

"אתה נעשה בר מצווה, אתה צריך לעשות, ללמוד מלאכה, לזון את הבית"

נו

[אז מה אמרת להם?]

אמרתי להם: "אני לא אלמוד שום מלאכה, בשום אופן בעולם"

אז.. כן, סיפרתי לרבי ישראל את זה, אז הוא נהנה, ראיתי הוא היה נהנה מאד מזה

[ןעוד..]

השם יתברך הזמין לו נפש כזה, שהוא רוצה רק התורה תמיד

[אז הם אמרו לך: "מה יהיה עם האישה? גם עם האישה לא תלמד?"]

כן, גם כן האישה, אז אמרתי:

"השם ייתן לי אישה כזו שהיא, שתאכל גם כן לחם, לחם.."

[אמרת, שהשם ייתן אישה כזו, שתאכל גם לחם ומים]

כן, זה, זה..

עוד לא סיפרתי כמו, כמו, כמו.. בדיוק כמו שהיה

כי אי, אי אפשר לצייר המלחמה שהיה לי, שהיה לי בזה

[עם מי?]

ורבי ישראל שמע את זה, אני סיפרתי

[אה, המלחמה עם ההורים]

המלחמה עם ההורים, המשפחה וכל, וכל הידידים וכל העיר

כולם אמרו, שאני צריך ללמוד מלאכה

אני לא מסוגל להיות, להיות ראש ישיבה או רב

[אדמו"ר, אדמו"ר]

אדמו"ר, אוי, אוי, אוי

הי, מזה רואים את, את רחמנות הבורא יתברך

לפני שבעים שנה, כשהיה ברסלב..

ממש אין, אין, אין, אין לתאר את גודל השפלות וה.. היה על ברסלב

ואני עמדתי נגד אריות, נגד גדולי תורה ויראה, מפורסמים, וכולם אמרו:

"ברסלב לא"

רב מוטל, רב מוטל..

זה היה נסים גדולים, כל הגדולים שבטבריה והידידים, אני התפללתי עמהם

וטבריה היא עיר קטנה והיכר, והכרתי כולם, וכולם אמרו:

"ברסלב, הוא ברסלב, אוי וי, אוי.."

[“עבודה זרה”]

כן, ואני, השם יתברך, זכיתי בחסדי השם יתברך לטעום, לטעום טעם ברסלב

טעם של התבודדות, טעם של השתפכות הנפש

כן..

וגם ראיתי בעיני את רבי ישראל, ראיתי מה זה ברסלב

[מה ראית? מה?]

ראיתי את התפילה שלו והעבודה שלו והשבת שלו, הדיבורים הקדושים שלו, הרצונות שלו

איך הוא, מה שהוא סבל בשבילי

מה שהוא סבל? הוא, הוא בא לטבריה ומצא את ישראל בער

אז הוא כבר שכח שיש לו משפחה בצפת, ושיש מירון, הכל השליך, הכל

רק ישראל בער

אוי וי, מה, מה, מה ש.. מה שהיה, מעשה כזה זה, זה במיוחד, זה מיוחד

דבר פלא כזה שאין, שאין דוגמתו

[תספר, תספר]

אוי..

[…]

נו, אי אפשר לספר הכל…

...{….}, אחר כך הלכנו, הלכנו, הוא אמר לי הוא רוצה לבית, בית כנסת

נו, הלכתי אתו לבית כנסת, ועל הדרך דיברתי אתו וסיפרתי לו את הענין שלי, ה.. כן

והוא שמע הכל, ואני רציתי לומר ווידוי דברים לפניו ולא רצה לשמוע

הוא אמר אסור, שאסור, הוא, זה..

אז הלכתי לבית הכנסת של חסידי..

[מה אסור, מה אסור?]

אה?

[איזה דיבורים אסור?]

[ווידוי דברים, ווידוי דברים]

[אה, ווידוי דברים]

{….}

[רצית לעשות לפניו ווידוי והוא לא נתן לך]

לא, לא, רק זה לא, רק בכלליות לא ב.. לא..

[הבנתי]

כן

[בכלליות]

בכלליות

אז.. ודיברתי אתו ובכיתי לפניו, כי רציתי מאד

ואני הרגשתי שיש אצלו רפואה, רפואות בשבילי

ושלא יעזבני, שלא, שלא יעזוב אותי, שלא ילך למירון

אז אני בכיתי בפניו ואמרתי, ביקשתי אותו: "שלא יעזוב אותי"

והוא שמע דבר כזה, וראיתי שהוא..

[התרגש]

מרוגש כל כך, כי ראה עין בעין

[בהשגחת השם]

שהשגחת השם יתברך שיבוא לטבריה

הוא בא לטבריה ישר מהחמור כשירד, ישר לביתי

ואחר כך הלכתי אתו לבית כנסת, והבתי כנסיות כולם היו סגורים, ולא ידעתי איפה המפתח

רק בית כנסת אחד שהיה בטבריה מתלמידי הבעל שם טוב

ומזקנו של רבינו הקדוש, רב נחמן הורודנקר, הרב קליסקר, כל הצדיקים הקדושים הם בנו בית כנסת על יד הים כדי שיטבלו בים ויתפללו ביום מתי שרוצים, שיהיה קרוב להים

אז הם בנו הבית הכנסת סמוך לים

והים בחורף שהיה הרבה גשמים, נתעלה הים ונכנס לבית כנסת הזו עד..

עד חצי השולחנות

הים היה בבית הכנסת, ולא יכלו להתפלל שמה, וזה הבית הכנסת היה פתוח

ועמדו השולחנות והכיסאות במים עד שירד, עד ש.. עד חודש ניסן

עד שירד המים, אז אנחנו נכנסנו לבית כנסת הזו

ועלינו על שולחן ולמדנו תורה ז' מחלק ב' "כי מרחמם ינהגם"

ולמד איתי התורה הזו כל הלילה

וזכיתי לזה שכל ימי חיי לא הרגשתי טעם תורה, טעם יראת שמים, טעם..

כמו הלילה הזו שלמד איתי התורה הזו, התורה הקדושה הזו "כי מרחמם ינהגם"

היי..

אנחנו היינו בבית הכנסת כשהים היה שמה כל הלילה, ולא הרגשתי ש.. אתה צריך לישון

[היה לו נרות גם בסל]

וגם היה לו נרות וגפרורים, שזה היה יקר הערך אם היה..

והוא היה עשיר, והוא היה, היה לו נרות, והדליק נר ולמד איתי ב"ליקוטי מוהר"ן"

עד קרוב לאור הבוקר

עד ששמעתי הקול בכיה של האמא שלי, ושהיא בכתה מאד כמו אחרי נפטר, היא בכתה מאד:

"אוי, בני, בני, בני ישראל בער, בני ישראל בער נאבד, נאבד"

ואני שמעתי, אז אמרתי לרבי ישראל:

"אוי וי, זה כבר אחרי חצות הלילה, אחרי.. והאמא שלי מחפשת, מבקשת אותי"

אז יצאתי מבית הכנסת והלכתי לאמא, והלכתי לאמא לפי הקול, אני הגעתי אליה

ואמרתי לה: "מה זה הבכייה?"

אז היא אמרה: "מה זה עשית? איפה, איפה הלכת כל הלילה?

על כל פנים אתה יודע עכשיו כל.. צריכים לזרוק לאשפה כל הבצק, כל החלה וכל הלחם"

נו, ומהלילה הזו נעשה רעש בטבריה שהלילה הזה, הלילה הזה

["הלילה הזה מכל הלילות”]

נעשה ישראל בער ברסלבר, כן

[בר מצווה]

היא סיפרה.., השכנים מהסביבה, מהסביבה באו בבוקר:

"מה זה היה הבכייה? מה? מה? מה זה?"

[מה קרה פה?]

"מה קרה?”

אז היא סיפרה: "איש אחד קנה לחם, והלך אתו

[כל הלילה]

ונאבד, ולא חזר כל הלילה"

ו.. הם לא ידעו מי זה, אבל בבוקר

כשהלכתי לבית הכנסת ורבי ישראל היה בבית הכנסת ואני דיברתי אתו

אז אמרו: "נו, כבר, כבר נעשה מה שנעשה בלילה הזה, הלילה הזה”

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

אחר כך ביום ראשון הלכנו לישיבה, הוא למד איתי

ולמדנו ספרי רבינו וגמרא ו"שולחן ערוך", פוסקים

נו, והם ראו, אוי וי, "ישראל בער, ישראל בער נעשה ברסלבר, רבי ישראל קרדונר הוא.."

נו, עמד עלי מחלוקת, מלחמה גדולה

[תספר את הכל]

והאבא והאמא והקרובי המשפחה וכל, וכל הישיבה וכולם

[מה הם עשו?]

אה?

[מה הם עשו? מה זה מחלוקת? מה? הם דיברו? צעקו? הרביצו? מה עשו?]

הי, הם.. אי אפשר לצייר

[תצייר]

ולשער, הם היה, היה להם רחמנות גדול, רק, רק זה אמרו:

"אוי וי, ישראל בער נעשה ברסלבר, ישראל בער נעשה ברסלבר"

נו, הם הלכו מהישיבה, הם הלכו לההורים, לאבא ולאמא, וסיפרו להם:

"אתם יודעים? ישראל בער נעשה ברסלבר"

אז אמר אבא:

"אני לא דואג, אני מכיר את הבן שלי, הוא מקיים כיבוד אב

הוא, אפילו יראה שאני אשלח אותו לאש, אין, אין דוגמתו

אתם מכירים, הוא ירא שמים והוא מקיים כיבוד, מצוות כיבוד אב

אז אני.. הוא יבוא מהישיבה, ואני יגיד לו שאני לא רוצה, אז הוא בוודאי לא יהיה ברסלבר

אין לי שום דאגה"

אז הם, הם רעדו: "אתה לא יודע מה זה ברסלב?

הוא לא ישמע לך, אתה צריך מלחמה כבידה"

אז הוא אמר:

"אני לא דואג, אני מכיר את בני"

אני באתי מהישיבה, אז אמר לי האבא:

"אני שמעתי כולם מהישיבה, רב מוטל וכולם באו ואמרו שאתה נעשית ברסלבר

תדע בני, רחם עלי, אני לא רוצה שתהיה ברסלבר

אני רוצה שתהיה איזה חסיד שאתה רוצה, אבל לא, רק, רק לא ברסלב!"

אז אני אמרתי לו:

"אבא, אני, אני, אתה יודע, מכיר אותי, אני, אני מקיים כיבוד אב

בזה אני לא, לא אשמע לך"

"אה..” אז הוא אמר:

"הצדק אתם, הם אמרו שאני לא יודע מה זה ברסלב

זה הפעם הראשון בחיי, פעם הראשון שאני שומע שאני לא, ש... לא, לא רוצה לקיים את דיבורו" אוי, אוי וי, אוי

מה שהיה אז? מה שהיה? מה שהיה? עכשיו אפשר לספר

הרב, הרב, ורב מוטל, וכל, וכל, וכל החסידים, כל ה.. כל העיר

היה כבר רותח..

[מנחה]

אה, מנחה, מנחה יוא, יוא…

...סיפרתי לך שרב מוטל היה למדן גדול, והיה לו מידות טובות

הוא היה עניו, והיה לומד יומם ולילה, והוא היה אדם פלא, אדם נפלא מאד

והוא, אף על פי שאני הייתי ילד, היה לי מח חלש, אבל..

[רגע, נראה..]

הוא אהב אותי, אני, התמימות שלי ואני, והרצונות הטובים שלי

הוא קירב אותי והרים אותי "מאשפות ירים אביון"…

...הוא סיפור נפלא ונורא מאד, מי שמשים לב באמת

ובכן אמרתי:

"שראוי וחשוב מאד לספר ולרשום כל מה שעבר עלי מיום שבאתי על דעתי"

כי זה המשכה, מאז שבאתי על דעתי עד, עד שזכיתי להתקרב לרבינו הקדוש

זה ענין ההמשך, זה, זה מעשה

[אחד, אחד זה דבר אחד]

המעשה התחילה מאז

[מילדות]

אבל זה, זה נמשך, וזה המשכה עכשיו..

השם יתברך חנן אותי ונתן לי נפש כזה, שמיום שבאתי על דעתי, שהייתי עוד ילד קטן

היה לי, היה, היה לבי בוער מאד לעבודת השם ולהיות..

לזכות ליראת שמים ואמונה, ושאזכה בכל..

העיקר ההשתוקקות שלי ורצוני היה לנקות את עצמי מהבלי, מתאוות

מכל תאוות עולם הזה, רק לעבוד השם

אבל בוודאי כשהייתי ילד קטן לא ידעתי כלום, אבל הנפש, הנפש השתוקק מאד

אף על פי שלא ידעתי כלום, אבל הרצונות שלי ולבי, היה, היה בוער בלבי רק לעבודת השם ולא, ולא לעסוק בעבודה, באיזה מלאכה או עבודה..

האבא שלי היה כל ימיו עני גדול, ואחר כך נעשה עיור

ואני הייתי עוד ילד, ילד קטן

אוי וי, רבונו של עולם

ואני היה לי געגועים לענות את נפשי, לעשות תעניתים מזמן שהייתי קטן עוד

[באיזה גיל?]

אה?

[באיזה גיל?]

באיזה גיל, שבע, שמונה שנים

[היית עושה תעניתים בגיל שבע, שמונה?]

אה?

[היית עושה תעניתם בגיל שבע, שמונה?]

לא, רק ערב ראש חודש או, או אלול, בזמן, בזמן ימי התשובה, אלול

ולמשל ערב ראש חודש רציתי להתענות, ואימי היה אמא מסורה מאד

ואי אפשר, היה לה צער גדול מאד

"מה זה אתך? אתה עוד ילד קטן, מה? אתה עושה תענית?"

אז לא {….} לשמוע לה, ואני עשיתי תענית בכל ראש חודש חצי היום

אבל, אבל בחודש אלול? ערב ראש חודש אלול? כל היום

ואני גרמתי צער גדול לאמא שלי על זה

על כל פנים עבר עלי עוד..

זה ידוע שעל כל דבר שבקדושה מתגבר הבעל דבר

היה לי התגברות מאד של תאוות עולם הזה מצד אחד

ומצד שני אני הייתי ירא שמים וקצתי בחיי, לא, היה, מה.. הרגשתי מרירות גדול

{אוי, אוי וי זמיר}

אז חיפשתי אנשי יראי השם, אנשי אמת בין החסידים ש.., בין החסידים שאני נתגדלתי בניהם כי אז לא ידעתי מרבינו הקדוש כלום

אז חיפשתי אצל.. אף על פי שאני הייתי שייך לחסידות קרלין

אבל אני חשבתי, אולי אמצא בסלונים, אולי אמצא באיזה מקום אחר

אז אני לא מקושר ל.. אני מקושר רק להשם יתברך

במקום שאני ארגיש, שאני אראה שעושה עלי פעולות, שמשלים עלי אור השם

יוא

[רבי ישראל, יש לך ד"ש דרישת שלום]

אה

[מרבי נחמן מרוסיה]

אה, נחמן? איך?

[פגשתי אותו ב..]

[תמשיך רבי ישראל]

כן, נו..

ואני חיפשתי אצל חסידי קרלין ואצל סלונים ועוד אנשים

למשל, היה, היה בטבריה איש אחד מפורסם עד היום

שהוא היה, שמו היה רב.. רב הירש, רב צבי ליטווק רוזנטל, רב צבי ליטווק רוזנטל

[רב צבי ליטווק רוזנטל]

והוא היה ירא שמים והוא למד הרבה ספרי מוסר

ו"ראשית"... וספר "ראשית חכמה" היה יודע בעל פה, והיה לומד בו בתמידות, ו..

[...]

{..} לומד בהתמדה גדולה הספר "ראשית חכמה"

ואני חיפשתי מקום בשביל להדריך אותי, להאיר בו, להאיר בי יראת שמים ואמונה

אז נדבקתי בו, והוא נעשה רבי בשבילי בלי כסף

הוא למד איתי "ראשית חכמה" ודיבר איתי ככה בעל פה, והיה קשר גדול בינינו

[אבל אתה לא היית עושה התבודדויות אז?]

מה?

[לא ידעת התבודדויות והדברים האלה?]

ראיתי בספר "ראשית חכמה", ובשאר {…..}

על גודל, על הגודל הכח של תפילה

בוודאי התפללתי להשם יתברך, אבל מענין התבודדות לא ידעתי

רק ידעתי שתפילה זה דבר גדול מאד

אז אמרתי תהלים הרבה, והתפילה שלי,

בכל יום התפילה של, שלושה תפילות של יום

התפללתי בכוונה גדולה ובדביקות ויראת שמים..

בטבריה היה איש אחד מחסידי.. לא.. איש אחד שהוא היה אדם כשר, ו..

ואהב יראי השם, אז הוא ראה את התפילה שלי, שהיא משונה מכל הילדים

הוא ראה שאני מתפלל בכוונה, ובדביקות ובאמת, בתמימות

אז מצאתי חן בעיניו

[איך קראו לו?]

רב יעקב קסיר

[רב יעקב קסיר]

יעקב קסיר, ככה שם המשפחה קסיר

הוא היה קמצן גדול, אבל לי נתן בכל פעם, כמעט בכל יום, נתן לי מטבע, מטבע..

אז זה היה מטבע חשובה, חשובה

ונתן לי באמצע התפילה שהתפללתי הביא לי, נתן לי בסתר, כדי שלא ירגישו שהוא נתן לי אז אני הייתי ילד עני והיה לי רצון, רצון חזק שיהיה לי סידור

שיהיה בו חצות ותהלים ומעמדות וכל, וכל שאר התפילות, יש סידור כזה

אבל סידור כזה עלה, עלה הרבה כסף, ואני לא היה לי כסף

אז לקחתי את המטבעות האלו, שהאיש הזה נתן לי, ונתן לי בכל פעם

וקיבצתי ונתתי, לא נתתי לאבא, וקניתי בזה ספר, סידור שיש בו כל מיני תפילות שבעולם

חצות ותהלים ומעמדות וכל.. והרבה תפילות

וזה היה אצלי כמו הון רב, זה הסידור היה חשוב אצלי

על כל פנים אני אקצר עד.. לא..

[שום דבר שייקח שנה לא אכפת לי]

{..}

[לא בוער לאף אחד, רבי ישראל]

{..}

[אם עושים צריך לעשות עבודה מושלמת]

כן, נו, אני, אני אתחיל לספר

[לא]

בזמן

[לא, אל תמשיך, אל, לא בוער לאף אחד, זה לא רצים, יש זמן]

נו, זה כבר, כבר כלול בהדיבורים האלו כבר כלול כמעט הכל

[עוד לא]

אני היה לי רצונות חזקים והיה לי מלחמות כבדות וחיפשתי מקום הצלה, ולא..

[ואחרי שקנית את הסידור הזה?]

אחרי

[עשית חצות?]

שקניתי הסידור הזה

לא בכל לילה, אבל היה לי רצונות חזקים לקום בחצות לילה ולקרוא בתהלים

לפעמים קמתי, אבל אני זוכר שבטבריה היה אויר חם מאד

וכל.. והחום היה כל כך חזק ביום, עד שבלילה היה גם כן חם מאד

כי האבנים התחממו מהשמש והיה חם גדול מאד

וכל העיר היו ישנים על הגגות, על הגג, ואני גם, גם כן

אבל אני קמתי כמה שעות לפני, לפני אור הבוקר

וירדתי מהגג אל הבית, והבית שלנו לא היה חלונות, לא, לא..

היה כמו מערה ואני ירדתי מהגג…

סוף קלטת 1ב

קלטת 2א

...אני זוכר שבטבריה היה אוויר חם מאד

וכל.. והחום היה כל כך חזק ביום, עד שבלילה היה גם כן חם מאד

כי האבנים התחממו מהשמש, והיה חם גדול מאד

וכל העיר היו ישנים על הגגות, על הגג, ואני {...} גם כן

אבל אני קמתי כמה שעות לפני, לפני אור הבוקר

וירדתי מהגג אל הבית, והבית שלנו לא היה חלונות לא, לא..

היה כמו מערה, ואני ירדתי מהגג, אחרי חצות הלילה האוויר קצת יותר קריר

ואז עיקר השינה, עיקר, עיקר החיות, ואני אז ירדתי לחדר

והיה לנו מנורה קטנה מספר'2'

[ רבי ישראל]

{..}

[הכל, הכל מה שיש לי זה לא נורא

העיקר שאנחנו נצליח לעשות מה שאנחנו צריכים לעשות בעולם הזה, תמשיך]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

על כל פנים היה לי רב שהוא למד איתי "ראשית חכמה" ועוד ספרי מוסר

[אחד החברים מברך ברכת "בורא פרי העץ"]

אמן

ואני הייתי דבוק מאד ברב צבי, ברב צבי רוזנטל, קראו אותו..

[רגע, רגע, בדקת? כן]

קראו אותו רב צבי ליטווק, והשם המשפחה הוא רוזנטל

וגם כן מלבד הוא, היה לי עוד כמה רבנים, כי חיפשתי מאד עבודת השם באמת

אצל חסידי סלונים, סלונים, היה איש אחד קוראים.. היה, היה איש זקן

ותלמיד חכם וירא שמים ובעל מקובל, והוא היה איש זקן מאד

ואני, ואני הייתי עוסק אתו גם כן, גם כן.. שיקרב אותי להשם יתברך

והוא הטה אוזן, אוזן לכל הדיבורים שלי, והוא היה מתפלא מאד

שהוא ראה "מה זה? יש עוד ילדים כשרונים, לומדי תורה ויראי השם

ולא, ולא שומעים מאף אחד ש.. שהוא סובל כל כך מהיצר הרע

נו, על כל פנים הוא קיבל אותי באהבה, והלכתי בכל.. כמעט בכל לילה, הלכתי לבית הכנסת.. אחרי תפילת ערבית הלכתי לבית כנסת סלונים, והוא היה האחרון שהוא הלך מבית הכנסת ואני והוא הלכנו ביחד, והוא היה גר כבר, קצת רחוק מהבית הכנסת

ואני הלכתי אתו לאט, לאט, עד שהגענו לביתו, ועל הדרך סיפרתי לו כל מה..

כל הכאבים שלי, כל מה שעובר עלי, והוא רצה לעזור לי, אבל, אבל..

הוא דיבר איתי מאמונה, בוודאי היה לי טובה, אבל שיהיה..

שייקח לי מאיתי, ש.. שיאיר עלי אור כזה, שאני הייתי צריך, לא היה לו

על כל פנים היה לי כמה, כמה מדריכים, מנהיגים שהם למדו איתי

אוי, אוי, אוי

עד שנעשיתי בר מצווה, אחרי הבר מצווה היה לי, קירב אותי, היה אחד, איש אחד

שמו רב מוטל סלונימר, לעט זקנה נעשה אדמו"ר של סלונים

והוא קירב אותי מאד והוא לימד אותי זוהר וגמרא ומשניות, והוא היה רבי שלי

ואני ראיתי כמעט, כמעט.. הרבה זמן בביתו

וראיתי שהוא, שהוא כל רגע הוא רק, רק לימוד התורה, רק..

והוא היה ירא השם, עם מידות טובות

ואני חשבתי שהוא מלאך השם צבאות, על רב מוטל, נו

ואני חיפשתי במסירות נפש, וסיפרתי לפני כמה אנשים כל עוונותי, כל מה שעבר עלי

בשביל שרציתי לצאת מהבוץ ורציתי להשתנות

אז חשבתי אז אני אגלה את המחלה, אז ידעו וידע, ידע יותר לעזור לי, איך לעזור לי

על כל פנים עבר עלי מה שעבר עוד ועוד, ועוד, עד שנעשיתי.. שנעשיתי בן שבע עשרה שנה

ואז התחיל השם יתברך לעשות עמי ניסים ונפלאות

ראיתי השגחה של השם יתברך שהוא מרחם עלי ועוזר לי בכל.. ועוזר לי בכל פעם

אוי וי

[רבי ישראל]

אה.. על כל פנים

[….. שתספר]

אי אפשר לספר בפרוטרוט..

[תספר]

הכל

[תספר]

נו, אבל, אבל העיקר מה.. איך אצליח, אתחיל לספר מה שעבר עלי

מה שהשם יתברך ריחם עלי וסיבב סיבות שאזכה להתקרב לרבינו הקדוש

יום אחד מצאתי ספר 'שמות', בלי כריכה, בלי התחלה, בלי סוף, 'שמות'

בפח אשפה, אז לקחתי שלא יהיה בביזיון, לקחתי את הספר מהפח אשפה והלכ..

על מנת לזרוק אותו לגניזה, והלכתי מהחצר להגניזה, והגניזה היה בישיבה

נכנסתי לישיבה והלכתי לגניזה לזרוק את הספר

אז טרם שזרקתי את הספר, ראיתי שהשם הספר "השתפכות הנפש"

[אני לא מבין זה היה ספר "שמות" או "השתפכות הנפש"?]

אה?

[זה היה "שמות", "שמות"?]

[לא]

"השתפכות הנפש"

[אז אתה אומר שזה היה ספר "שמות"]

[לא]

לא

[ספר עם שמות]

[אה, עם שמות]

לא, זה נקרא 'שמות', בלי כריכה

[אה, זה נקרא 'שמות' לא ידעתי, חשבתי "בראשית", "שמות"]

אה, הספר היה לו, היה קרוע ובלי סוף, בלי כריכה

אז הלכתי לזרוק אותו לגניזה, כמו שעושים עם כל הספרים הקרועים ו..

טרם שזרקתי בגניזה, ראיתי ששם הספר הוא "השתפכות הנפש"

"השתפכות הנפש" זה עשה עלי רושם, אולי זה טוב בשבילי

התחלתי לקרוא בו, וראיתי שזה חסד מהשם יתברך, שזכיתי למצוא זה הספר

כי כל דיבור הוא, הוא טוב, היה בשבילי..

נו, מזמן שמצאתי את הספר, הלכתי עם הספר, להתבודד עם הספר

והתפללתי כמו שכתוב שמה בשם רבינו איך להתבודד ואיך להתפלל

והלכתי בשדות, אף אחד לא ידע, כמו גניבה, אני גנבתי עצמי בשדות

והיה לי התבודדות וקראתי בהספר וקיימתי מה שכתוב שם

וראיתי פעם הראשון בחיי, שהכח של הספר הזה, שהכח של ההתבודדות

זה הורג כל המשחיתים, כל המזיקים, כל מיני מחלוקות, כל מיני מעשים, כל מיני תאוות ראיתי עין בעין

שאחרי ההתבודדות, כשחזרתי לישיבה, הייתי כמו אדם חדש

והרגשתי בעצמי שאיפה, איפה הם כל, כל, כל המשחיתים? נהרגו

אז אני, אני היה לי הנהגה הזו כמעט בכל יום לצאת לשדה, לשדה עם הספר

והיה לי התבודדות, וראיתי ניסים ונפלאות חדשות, ו..

אשר מיום שבאתי על דעתי לא ראיתי פלאות כאלה

וזה היה המשך.. זמן

פעם אחד אני קראתי בתוך הספר, ואני לא ידעתי ממי זה

מאיזה... מי, מי הבעל המחבר של הספר, כי היה בלי הקדמה, בלי התחלה, בלי סוף

ולא, ולא ידעתי

ואני שמרתי את הספר, סגרתי אותו בתוך הארגז שלי, וכמעט בכל יום הלכתי לשדה עם הספר וראיתי פלאות גדולות חד.. שלא היה לי מעולם

ולא ידעתי ממי זה הספר

פעם אחת אני קראתי בספר בחדר שלי, ובא, ובא אלי חבר, {לומר שם?}

[לא, חבר]

לא, חבר, חבר מחסידי קרלין

[יוא]

וראה שאני קורא בהתעוררות גדול בתוך הספר

אז הוא ראה שהספר, הוא ראה שזה "השתפכות הנפש" והוא ידע שזה מספרי ברסלב

אז אמר לי, זה החבר, אמר לי:

"בזה הספר אתה קורא?"

אז נדהמתי מאד ונכנסתי בכעס גדול ואמרתי לו:

"זה הספר קודש קודשים, מה אתה אומר?"

אז הוא אמר לי:

"בהמה, אתה לא יודע מה שיש, אתה יודע, לא יודע כלום מה שיש בעולם

זה מספרי ברסלב, אסור לקרות בהם

מה? הרב וכל האדמו"רים וכל העולם מתנגדים על זה

ואומרים שאסור, שאסור לקרוא בספרי ברסלב"

אני שמעתי הפעם הראשון בחיי, שיש ברסלב בעולם ושאסור לקרוא בתוך הספרים

אז אמרתי לו:

"אני לא שומע לכל העולם, לכל האדמו"רים, זה הספר טוב בשבילי

אני ראיתי פלאות כאלה, מה שאי אפשר לספר",

אז הוא אמר לי:

"אתה חוצפן כזה, עזות פנים, עז פנים כזה נגד האדמו"ר ונגד כל האדמו"רים

אז אתה לא בן אדם"

אמרתי לו:

"בשבילי זה טוב",

אז הוא אמר לי:

"זה הספר שלי, אני רוצה את הספר"

לא רציתי לתת לו, אמרתי לו:

"אני זכיתי מן ההפקר בפח אשפה"

אז הוא אמר לי:

"זה הספר שלי ואני רוצה אותו, אני, אני לא צריך אותו, אני רוצה רק שאתה לא תקרא בו"

אז הוא, הוא התגבר עלי ולקח ממני את הספר בכח, ונשארתי בלי הספר, ונשארתי בלי הספר

אבל שמעתי שיש חסידות בעולם ששמו "ברסלב"

אז אני, אני נשארתי בלי הספר, אבל אני המשכתי להתבודד, והתפללתי להשם יתברך שירחם עלי כמו שהתחיל לעזור לי ומצאתי את זה הספר, ואני יודע מה, מה, מה שזה, מה, מה, מה

מה שפעל עלי, אז בקשתי מהשם יתברך שיזמין לי ספרי ברסלב וחסידי ברסלב

אני הגעתי לטבריה ולא יצאתי מטבריה, לא ידעתי, צפת היה קרוב לטבריה

וכל, וכולם נוסעים על מירון כמו באלול, בל"ג בעומר

ואני הייתי עני, לא היה לי כסף, לא נסעתי לצפת

אם הייתי נוסע לצפת, הייתי יודע אולי, בצפת היה חסידי ברסלב

אבל לא, אני לא ידעתי מחסידי ברסלב

אני בקשתי מהשם יתברך שיזמין לי חסידי ברסלב

אני חשבתי אולי בירושלים, אולי נמצא בעולם באיזה מקום חסידי ברסלב, אז אני ביקשתי, וזה..

לא עבר זמן רב, והשם יתברך קיבל תפילתי ושלח לי לטבריה את, את רבי ישראל קרדונר

הוא לא רצה לזוז ממירון

[מי לא רצה לזוז ממירון?]

רבי ישראל קרדונר

[אה, אה]

מה עשה הקדוש ברוך הוא? שלח לו מחלה על היד, על יד אחת

והכאבים היו כל כך גדול, שאי אפשר בדרך הטבע לסבול כאבים כאלה

ולא היה יכול לומר חצות ולא להתפלל ולא ללמוד, רחמנות

אז רבי ישראל תלה את זה לא כמו העולם במקרה

רק הוא, הוא ידע באמונה שלימה שזה מהשם יתברך, והתחיל לחשוב:

אולי רצון השם יתברך שיסע לטבריה

כי בטבריה הקרירות לא כל כך גדולה, הקור לא כל כך גדול

אז, אז, אז לא יכאב לו כל כך המחלה, לא יכאב לו, לא יהיה לו כאבים גדולים כאלה

ויהיה יכול לעבוד השם יתברך

אבל הוא היה מסופק, הוא לא ידע בבירור שצריך.. שרצון הבורא הוא שילך לטבריה

אז הוא לא רצה לזוז, אף על פי ש.. אבל הוא ראה שהכאבים מתגברים בכל פעם יותר

ואי אפשר לו, אז התבודד הרבה והתפלל הרבה להשם יתברך, שיאיר בדעתו

הב.. בירור גמור, אם רצון השם יתברך שייסע לטבריה, שידע בבירור שילך בטבריה

אז הוא התבודד הרבה על זה והתפלל הרבה על זה, ו..

ואחר כל אלה, פתח ספר "ליקוטי הלכות" ומצא בו שרצון הבורא יתברך שייסע לטבריה

[באיזה עמוד הוא פתח את הספר?]

אה?

[באיזה עמוד הוא פתח את הספר]

אינני יודע, הוא לא אמר לי

[ברמז, זה לא כתוב בפירוש שייסע לטבריה, ברמז]

כן, הספר היה, זה, זה, זה אני יודע, שהספר היה "יורה דעה" מהדפוס הראשון של, של רבי נתן כי לא היה אז, אז כמו היום..

["יורה דעה" מהדפוס הראשון של רבי נתן]

כן, אז מכיוון שכבר הוא ידע בבירור שרצון הבורא שילך לטבריה

אז היה "וישקם בבוקר", והלך ביום חמישי לטבריה, אה

בשבוע הזו שהוא רבי ישראל בא, בא ביום חמישי לטבריה

בשבוע הזה, זו, ביום ראשון התחלנו לאפות לחם למכירה

כי, כי הפרנסה שלנו היה טחינת קפה

ואז היה זמן המלחמה, אז, אז..

[לא היה קפה]

ולא היה קפה ולא היה לנו שום, שום דבר בשביל, בשביל פרנסה

אז הקרוב שלנו, קרוב משפחה, רב בנימין ברזל

[רב בנימין ברזל]

יוא, כן, הוא, הוא החזיק את האמא שלי, כמו האמא שלו

ואז האבא והאמא הם חשבו שנתחיל לאפות לחם

אבל מי יתן לנו אפילו, אפילו קילו אחד לחם

[קמח]

קמח בשביל לאפות לחם?, כי אנחנו, כולם ידעו שאנחנו עניים

אז הלכה לרב, רב בנימין ברזל, ואמר לה:

"לא, על תפחדי, אני אגיד להסוחר של הקמח

שיתן לך שק, שני שקים, כמה, כמה קמח שאתה צריך"

אז התחלנו.. כן היה

התחלנו לאפות לחם ביום ראשון, והוא בא בשבוע הזו ביום חמישי

והיה צריך לחם בשביל אכי.. בשביל..

[…]

סעודת לילה

וכשהוא ירד מהחמור, הוא היה, היה צריך לחם לאכול, אז הוא פגש

[את בנימין ברזל]

את רב בנימין ברזל, והוא ביקש אותו, שיראה לו איפה לקנות כיכר לחם

רב בנימין ברזל הוא היה כל.. היה יודע שאנחנו התחלנו לאפות לחם, אז הביאו אותנו אלינו

ואני..

והשם יתברך סיבב סיבה, שאני הוצאתי.. אנחנו היינו חמישה אחים בבית

והיו כו.. כמעט כולם היו יותר מבוגרים ממני

והייתה השגחה שאני לקחתי את הכיכר לחם והוצאתי ונתתי לרבי ישראל

כשראיתי את רבי ישראל, הצורה שלו, אז חשבתי זה האיש הוא צדיק נסתר

ואצלו אני אמצא מה שאני מחפש

אמונה ויראת שמים ו..

אני חשבתי ככה, והוא נתן את היד בתוך הכיס והוציא כסף, לשלם לי בעד הלחם

ואני חושב את זה, אז הוא אמר, הוא נתן לי את הכסף ואמר לי:

"אולי אפשר לאכול הלחם אצלכם בבית?"

אז ראי... אז הרגשתי שהוא יודע את מחשבתי ורצוני, שאני רוצה שיהיה לי קשר אתו

אבל ראיתי שזה דבר רחוק, כי האבא לא יסכים על זה, לא מחמת שהוא לא, לא רוצה

כי אנחנו צריכים כבר בליל חמישי צריכים לאפות חלה ולחם ו.. וצריכים לעשות לילה ולישון

וגם כן הבית קטנה ואין לנו בשביל אורח ל.. המקום ש.. לאכול

ואנחנו צריכים לעשות לילה, לשכב ו…

...והוא יבזה אותי, "מה אתה שואל שאלה כזו? אז אני..

אבל אני בשביל.. כי רציתי שיהיה לי קשר עם רבי ישראל, התחזקתי בכל הכח ואמרתי, ואמרתי: "שיהיה מה שיהיה, אפילו אם יכה אותי ויבזה אותי, אני אשאל את האבא, יהיה מה שיהיה"

אז שאלתי, והאבא ענה:

"כן, כן, נשאר חלק, נשאר קצת תבשיל מהאכילה

אז תן לו, לחם לבד, הוא, הוא יאכל לחם לבד? אז תיתן לו"

אז כבר ראיתי שזה השגחה מהשם יתברך למעלה מן הטבע

שיהיה לי קשר עם, עם הצדיק הקדוש הזה

וככה היה, הם עשו לילה, ברכו ברכת המזון וקריאת שמע, והם שכבו לישון

ואני.. ורבי ישראל הוא ישב על, על, על מדריגה, מדריגה אחת של הבית

ונתתי לו עוד לחם לאכול, כן, והוא עשה נטילת ידיים וברכת "המוציא.."

וכששמעתי את הברכה ממנו "על נטילת ידיים" ו"המוציא.."

ראיתי שזה נכון, זה צדיק נסתר, כי ברכה כזו עוד לא שמעתי, עוד לא שמעתי

אני נתגדלתי בין חסידים והם, והם לומדים תורה ויראי השם

אבל ברכה כזו לא שמעתי, וגם כן פנים, צורה כזה כמו שהיה לרבי ישראל, לא ראיתי, לא ראיתי אז, אז נתתי לו את ה.. מה שנשאר מהסעודה שלנו, כדי שאכול, אכול את זה

אז הוא אמר לי:

"אני לא אוכל שום דבר, רק לחם ותה"

אבל תה לא היה לנו, ולא היה לנו מכונה, מכונת נפט, {...} היה..

רק העשירים היה להם מכונת נפט, אבל עניים השתמשו בפחמים

וזה מלאכה שצריכים לדעת איך, איך לעשות אש, ואני עשיתי הכל ו..

עד שהצלחתי להצית אש ועשיתי תה

ובכל פעם אני נכנסתי לבית ואמרתי לרבי ישראל

אני לא ידעתי שהוא ברסלבר, אני ידעתי רק שהוא צדיק נסתר

אז אמרתי לו בלחש, בסוד, באוזן, אז אמרתי לו:

"רבי ישראל..” לא ידעתי

"תדעו שאתם באתם לטבריה בשבילי, אני כך וכך, אני רוצה מאד לעבוד השם באמת

והיה עלי, ויש עלי מלחמות קשות, ואני מחפש בכל ימי חיי

אני מחפש מקום שידריכו אותי ויאיר, ויאירו בי אור, אור השם, שאזכה לעבוד השם באמת

אז אתם באתם לטבריה בשבילי, ואני מבקש אתכם שלא תעזבו אותי!"

ואני, אני ראיתי שהוא נרגש מאד, כי תכף כשירד מהחמור

הביא אותו השם יתברך אלי ושומע דיבורים כאלה

הוא, הוא, הוא היה צריך לנסוע קודם

אבל הוא כל זמן שלא היה לו בירור, שהוא צריך לנסוע לטבריה, לא רצה לזוז ממירון

נו, אוי וי…

...וגם ראיתי בעיני את רבי ישראל, ראיתי מה זה ברסלב

[מה ראית? מה?]

ראיתי את התפילה שלו והעבודה שלו והשבת שלו, הדיבורים הקדושים שלו, הרצונות שלו

איך הוא, מה שהוא סבל בשבילי, מה שהוא סבל

הוא, הוא בא לטבריה ומצא את ישראל בער, אז הוא כבר שכח שיש לו משפחה בצפת

ושיש מירון, הכל השליך, הכל, רק ישראל בער

אוי וי, מה, מה, מה ש.. מה שהיה, מעשה כזה זה

זה במיוחד, זה מיוחד דבר פלא כזה שאין, שאין דוגמתו

[תספר, תספר]

אוי

[]

נו, אי אפשר לספר הכל

[…..]...

...שאכל, אחר כך הלכנו, הלכנו, הוא אמר לי הוא רוצה לבית, בית כנסת

נו, הלכתי אתו לבית כנסת, ועל הדרך דיברתי אתו וסיפרתי לו את העניין שלי, ה.. כן

והוא שמע הכל, ואני רציתי לומר ווידוי דברים לפניו ולא רצה לשמוע

הוא אמר אסור, שאסור, הוא, זה..

אז הלכתי לבית הכנסת של חסידי..

[מה אסור, מה אסור?]

אה?

[איזה דיבורים אסור?]

[ווידוי דברים, ווידוי דברים]

[אה, ווידוי דברים]

ווידוי דברים

[רצית לעשות לפניו ווידוי והוא לא נתן לך]

לא, רק זה לא, רק בכלליות לא ב.. לא

[הבנתי]

כן

[בכלליות]

בכלליות

אז... ודיברתי אתו ובכיתי לפניו, כי רציתי מאד, ואני הרגשתי שיש אצלו רפואה, רפואות בשבילי ושלא יעזבני, שלא, שלא יעזוב אותי, שלא ילך למירון

אז אני בכיתי בפניו ואמרתי, ביקשתי אותו, שלא יעזוב אותי

והוא שמע דבר כזה, וראיתי שהוא

[התרגש]

מרוגש כל כך, כי ראה עין בעין

[בהשגחת השם]

שהשגחת השם יתברך שיבוא לטבריה, הוא בא לטבריה ישר מהחמור כשירד, ישר לביתי

ואחר כך הלכתי אתו לבית כנסת, והבתי כנסיות כולם היו סגורים, ולא ידעתי איפה המפתח

רק בית כנסת אחד שהיה בטבריה מתלמידי הבעל שם טוב, ומזקנו של רבינו הקדוש

רב נחמן הורודנקר, הרב קליסקר, כל הצדיקים הקדושים

הם בנו בית כנסת על יד הים כדי שיטבלו בים ויתפללו ביום מתי שרוצים

שיהיה קרוב להים, אז הם בנו הבית הכנסת סמוך לים

והים, בחורף שהיה הרבה גשמים, נתעלה הים ונכנס לבית כנסת הזו עד

עד חצי השולחנות, הים היה בבית הכנסת ולא יכלו להתפלל שמה

וזה הבית הכנסת היה פתוח, ועמדו השולחנות והכיסאות במים עד שירד, עד ש..

עד חודש ניסן, עד שירד המים

אז אנחנו נכנסנו לבית כנסת הזו, ועלינו על שולחן

ולמדנו תורה ז' מחלק ב' "כי מרחמם ינהגם"

ולמד איתי התורה הזו כל הלילה

וזכיתי לזה שכל ימי חיי לא הרגשתי טעם תורה, טעם יראת שמים, טעם..

כמו הלילה הזו שלמד איתי התורה הזו, התורה הקדושה הזו "כי מרחמם ינהגם"

הי, נו, נו..

אנחנו היינו בבית הכנסת כשהים היה שמה כל הלילה

ולא הרגשתי ש... אתה צריך לישון

[היה לו נרות גם בסל]

וגם היה לו נרות וגפרורים, שזה היה יקר הערך אם היה..

והוא היה עשיר, והוא היה, היה לו נרות, והדליק נר ולמד איתי ב"ליקוטי מוהר"ן"

עד קרוב לאור הבוקר

עד ששמעתי הקול בכיה של האמא שלי, ושהיא בכתה מאד כמו אחרי נפטר

היא בכתה מאד:

"אוי, בני, בני, בני ישראל בער, בני ישראל בער נאבד, נאבד"

ואני שמעתי, אז אמרתי לרבי ישראל:

"אוי וי, זה כבר אחרי חצות הלילה, אחרי... והאמא שלי מחפשת, מבקשת אותי"

אז יצאתי מבית הכנסת והלכתי לאמא

והלכתי לאמא לפי הקול, אני הגעתי אליה, ואמרתי לה:

"מה זה הבכייה?", אז היא אמרה: "מה זה עשית? איפה, איפה הלכת כל הלילה?

על כל פנים אתה יודע עכשיו כל.. צריכים לזרוק לאשפה כל הבצק, כל החלה וכל הלחם"

נו, ומהלילה הזו נעשה רעש בטבריה שהלילה הזה, הלילה הזה

[הלילה הזה מכל הלילות]

נעשה ישראל בער ברסלבר, כן

[בר מצווה]

היא סיפרה, השכנים מהסביבה, מהסביבה באו בבוקר

"מה זה היה הבכייה? מה? מה? מה זה?"

[מה קרה פה?]

מה קרה?

אז היא סיפרה: "איש אחד קנה לחם, והלך אתו

[כל הלילה]

ונאבד, ולא חזר כל הלילה"

ו.. הם לא ידעו מי זה

אבל בבוקר כשהלכתי לבית הכנסת ורבי ישראל היה בבית הכנסת ואני דיברתי אתו, אז אמרו:

"נו, כבר, כבר נעשה מה שנעשה הלילה הזה" "הלילה הזה"

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

אחר כך ביום ראשון הלכנו לישיבה, הוא למד איתי, ולמדנו ספרי רבינו

וגמרא ו"שולחן ערוך", פוסקים

נו, והם ראו, אוי וי, "ישראל בער, ישראל בער נעשה ברסלבר, רבי ישראל קרדונר הוא.."

נו, עמד עלי מחלוקת, מלחמה גדולה

[תספר את הכל]

והאבא והאמא והקרובי המשפחה וכל, וכל הישיבה וכולם

[מה הם עשו?]

אה?

[מה הם עשו? מה זה מחלוקת? מה? הם דיברו? צעקו? הרביצו? מה עשו?]

הי, הם... אי אפשר לצייר

[תצייר]

ולשער, הם היה, היה להם רחמנות גדול, רק, רק זה אמרו:

"אוי וי, ישראל בער נעשה ברסלבר, ישראל בער נעשה ברסלבר"

נו, הם הלכו מהישיבה, הם הלכו לההורים, לאבא והאמא, וסיפרו להם:

"אתם יודעים? ישראל בער נעשה ברסלבר"

אז אמר אבא:

"אני לא דואג, אני מכיר את הבן שלי, הוא מקיים כיבוד אב

הוא, אפילו יראה שאני אשלח אותו לאש, אין, אין דוגמתו

אתם מכירים, הוא ירא שמים והוא מקיים כיבוד, מצוות כיבוד אב

אז אני.. הוא יבוא מהישיבה, ואני יגיד לו שאני לא רוצה

אז הוא בוודאי לא יהיה ברסלבר, אין לי שום דאגה"

אז הם, הם ענו:

"אתה לא יודע מה זה ברסלב, הוא לא ישמע לך, אתה צריך מלחמה כבידה"

אז הוא אמר:

"אני לא דואג, אני מכיר את בני"

אני באתי מהישיבה, אז אמר לי האבא:

"אני שמעתי כולם מהישיבה, רב מוטל וכולם באו ואמרו שאתה נעשית ברסלבר

תדע בני, רחם עלי, אני לא רוצה שתהיה ברסלבר

אני רוצה.. שתהיה איזה חסיד שאתה רוצה אבל לא, רק, רק לא ברסלב"

אז אני אמרתי לו:

"אבא, אני, אני, אתה יודע, מכיר אותי, אני, אני מקיים כיבוד אב

בזה אני לא, לא אשמע לך"

אה, אז הוא אמר:

"הצדק אתם, הם אמרו שאני לא יודע מה זה ברסלב"

זה הפעם הראשון בחיי, פעם הראשון שאני שומע שאני לא, ש.. לא, לא רוצה לקיים את דיבורו אוי, אוי וי, אוי

מה שהיה עוד? מה שהיה? מה שהיה? עכשיו אפשר לספר

הרב, הרב, ורב מוטל וכל, וכל, וכל החסידים, כל ה.. כל העיר היה כבר רותח..

[מנחה]

אה, מנחה, מנחה יוא, יוא, יוא…

…[צריכים סעודה גדולה, סעודת מלך הלילה]

[….. משהו ….]

אנחנו נוכל לילך וניקח דולרים

[יש לי קצת]

[…………………...]

[טוב בסדר, חזקיהו יחליף את זה לדולרים]…

...[כל החיים הוא רקד והיה שמח פעם והרבה..]

[נו, סבא, תנגנו איזה ניגון?]

כן, כן תשיר

[החברים וסבא שרים "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[סבא, אתם סיפרתם לי שציפורה הלכה וראתה אתכם עם שזר, עם הנשיא שזר]

נו, נו, נו, נו

[מתי? באיזה חתונה?]

[בחתונה כן, כן]

[או בבית חולים, בבית חולים?]

[גם בבית חולים הייתי אתו]

יוא, בבית חולים אתה הייתה אתו

[כן, הייתי אתו נכון]

בזמן שנתן לי נשיקה

[נכון]

כולם נתבט..

[נכון]

[מה היה שמה?]

[אנחנו, האחות אמרה:

"אי אפשר להיכנס"

אז אבא אומר לה:

"תיכנסי תגידי, שרבי ישראל בער נמצא"

והיא נכנסה והיא אמרה..

"אז תכף, תכף להכניס אותו”

והוא נכנס בפנים, והוא חיבק את אבא והוא נתן לו נשיקה ביד

והוא שיבח, ככה חיבק אותו, ניתן לו שהוא יוודה לחיים, כן]

[הוא חיבק אותו ונתן לו נשיקה ביד בבית חולים, שזר..]

[בבית חולים, והוא אמר:

"אוי, אתה באת מהשמים”, אני זוכרת

"מהשמים באת, עכשיו אני מרגיש כבר יותר טוב, אני כבר מרגיש יותר טוב

בא תשב, תודה רבה שבאת, נו, תספר לי משהו, תספר לי"

כן, ככה הוא אמר לך? תספר לי, תספר]

[היא אמרת, שהוא אמר לך: "תספר לי משהו"]

["איזה סיפור, איזה סיפור מהרבי תספר, תספר סיפור מהרבי"

ואבא התיישב על ידו, וכשהוא סיפר אני כבר הלכתי, אבל ראיתי איזה אהבה הייתה לו לאבא

ואיך שהוא חיבק אותו ונישק לו ביד, והוא אמר לו:

"עכשיו אני כבר מרגיש יותר טוב, אחר כך הוא אמר לו עכשיו אתה תספר לי סיפור מהרבי"]

[ובפעם אחרת ראית אותו ב..]

[בפעם אחרת בחתונה]

[בחתונה, גם כן, כן]

[הוא בה לפני החתונה, אבא, הוא בה אלינו הביתה לפני החתונה של פנחס

אז הוא בה הביתה והוא אמר לנו: "שהוא לא שמע מאבא"

הוא קיבל הזמנה והוא בה, ואיפה אבא? אבא לא היה בבית]

לא

[אתה זוכר? אני זוכרת את זה בדיוק]

כן, הוא נכנס..

[אז, ועלה את כל הקומות, אז אמא מאד ביקשה שהוא ישב, אז הוא ישב קצת ונח

אבל הוא אומר: "שיש לו הרבה עניינים לסדר בתל אביב, הוא יבוא לחתונה בערב, אבל...", אז אמא נתנה לו משהו לשתות, והוא אמר: "את לא יודעת במה את זכית"

הוא אמר לה: "את לא יודעת איזה צדיק יש לך, איזה בן אדם יש לך, איזה, איזה אדם, זה לא אדם, הוא אומר, זה משהו שנולד מהשמים", ככה הוא אמר לה

"את יודעת?, הוא שאל אותה, מי זה בעלך? את יודעת מי זה בעלך?

אני יכול להגיד לך מי זה בעלך"

וככה הוא כל הזמן דיבר על אמא, ואחר כך הוא מיהר ללכת, הוא גמר לשתות והוא הלך

ובלילה הוא בה לחתונה, ואבא והדוד שלי, ברוך, הם רקדו עם..

אתה זוכר? שאתה עם, עם אונדרייט רקדתם?]

[אתם עם אונדרייט, אונדרייט]

עם פנחס

[אונרייט, היה אחד אונדרייט]

אונדרייט

[המחותן שלו]

[המחותן, המחותן, אונדרייט]

המחותן

[אתה רקדת אתו, יש לי תמונה]

יוא, יוא, יוא

[אתה רקדת]

[עשיתם ריקוד ביחד, בחתונה של פנחס]

אה

[עשיתם בחתונה של פנחס]

[וברוך, יש לי את התמונה שהוא עומד והוא מוחא כפיים

והנשיא עומד מאושר, הוא עומד ומסתכל ומאושר]

[והנשיא מדינה הסתכל על ההצגה, איך אתה רוקד ריקוד לפני.. בחתונה של פנחס]

[איך הוא רקד]

[והוא היה מאושר, הנשיא שזר..]

כן

[היה מסתכל]

[הוא פשוט לא הבין, איך אדם כזה..

רואים את הדוד שלי עומד ובאושר גדול ככה, יש לי את התמונה]

הוא היה, הוא אמר לי:

"שלא היה לו שום דרך לבוא על החתונה"

[כן]

כי היה אז כמה עניינים קשים מאד

[כן, מדיניים, כן]

והסוכנות, וגולדמן היה באסיפה

[כן, כן]

והוא לא היה יכול ללכת

[כן]

גולדמן אמר: "אי אפשר ללכת עכשיו"

הוא אמר: "שזה.."

[אז הוא אמר לאמא, שדרכו הראשונה הוא צריך לעשות דרך אבא

הוא בה הנה עם הנהג, הביא אותו, הוא עלה ארבע קומות קשות

אצלנו היו איזה, שישים וכמה מדרגות, נכון? אבא, בבניין איפה שאתה גרת קודם]

[איפה? בגבעת שאול?]

[כן, אז בתל אביב היה אולי שישים וכמה מדרגות, נכון?]

[בתל אביב היה הרבה מדרגות?]

הו..

הוא היה לו ניסים, כן

[הוא עלה]

[אז הוא עלה את כל המדרגות, באמת הוא בה, אז אמא כל כך..

אז היא מהר מאד עשתה לו לשתות וביקשה אותו לשבת וישב

והוא האמת לא היו לו מילים, לא היו לו מילים, הוא אומר:

"אני ידעתי שאני יבוא פה, אני יבוא הנה, ואני הולך אני מצליח"

אבל איך הוא אמר לאמא: "את לא יודעת..]

[אם אני בא לפה]

[אני בא, ואחר כך אני מצליח]

[אחר כך אני..]

["אני אצליח, אני אצליח"

אני זוכרת את זה כמו מילה במילה, אבל אתו זה היה.. גם אחותו

אחותו של, של, של שזר, מאד אהבה את אבא, זה היה בשבילה, הוא אומר:

"שהוא נותן לו את כל ההצלחה בחיים מאז שהוא הכיר אותו הולך לו"

ואז הוא נעשה נשיא, הוא אומר, שהוא בא אבא ושאל אותה

כנראה שהוא, "מה אתה אומר הוא יהיה נשיא?", אחותו שאלה אותך]

כן

[אם שזר, אתה אמרת:

"כן, בטח, אמרת שפתחת את הספר, וזה היה בדיוק כתוב בקשר...]…

סוף קלטת 2א

קלטת 2ב

...[כשפתחת את הספר, וזה היה בדיוק כתוב בקשר לנשיא, לא? אה? כן

הוא פתח את זה, אני זוכרת את זה שהוא אמר שהוא פתח, והוא אמר ש..]

אני חושב שיצחק

[נו]

יש לו התמונה שלי ושל שזר

[עם החתימה?]

עם החתימה, כן

[אז זה אני לא יודעת]

כן, כן..

[לי אין, לי יש מה שאתה נתת, אני שלחתי לך לארצות הברית את התמונה

מי בא לקחת אצלי את התמונה? ולקחתם את זה, ושם גם הייתה חתימה והיא איננה]

[…….]

[אה?]

[]

[ושני מכתבים היו לי מאבא, שלושה מכתבים אורגינלים הביא לי אותם והוא לקח לי אותם

ואת המכתב הזה שהוא כתב על אמא

וזה כל כך נוגע לי ללב, אתה לא יכול לתאר לך]

[הכל לוקחים]

[שהוא כתב, כשאמא נפטרה הוא כתב לשזר מכתב]

עכשיו אנחנו הולכים

[אז המכתב הזה האורגינלי היה אצלי]

אנחנו רוצים להפיץ את הספר..

[אבל מאיפה תיקחו את המכתבים?]

"אב"י הנחל"

[כן]

המכתבים

[קודם כל המכתבים שכבר קיימים]

[כן, טוב]

[אחרי זה נוסיף מה שאפשר לקבל]

[יש, יש ב"אב"י הנחל" אולי קצת שינוי שמה

אבל זה המכתב שאבא כתב, כשאמא נפטרה, כמה שהוא שבור ורצוץ, הוא כותב לשזר ….

אז פגשתי אחר כך את שזר, וגם כי היה חולה והיו מביאים אותו לבית חולים מדי פעם לטיפול

אז הוא אמר לי: "הוא הולך להדפיס את הספר"

הוא אומר: "אבל מכתב כזה, אפילו אחד הסופרים הכי.. שהוא קרא בימי חייו ספרים"

הוא אומר, אבל מכתב כזה הוא לא קרא, על זה שהוא קרא על אמא, שהוא כתב אליו, זה ממש...

לא שזה שבר את אבא, זה שבר לו את הלב, הוא אומר צורת הכתיבה שלו, שהיא ממש יפה

הוא אומר, ……. מאוד אהב אותו

הוא היה רואה אותו היה מחבק אותו, היה מחבק אותו, אז שנישק לו את היד]

[סבא, סבא, אתם אמרתם לי, שהנשיא שזר פעם הייתם, הייתם במשרד שלו בבית הנשיא

הוא אמר שהכיסא הזה לא בשבילו, הכיסא של הנשיא, שהוא לא ראוי

אתם ראויים לכיסא של הנשיא, שהוא אמר:

"אני לא ראוי", אתם תשבו על הכיסא שלו]

{..}

[כן?]

[טוב, אני אלך, אני אגיד לך פשוט מאד החוקרים יצטרכו לעלות למעלה..]

[בסדר, אנחנו ניקח, אנחנו ניקח את ציפורה בחזרה לבניין, היא רוצה לחזור..] טוב, טוב, טוב

[בסדר?]...

...[סבא והחברים שרים "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

את זוכרת את הניגון הזה?

[הו, הו, אבא, אבא..]

כל הלילה הניגון הזה

[אבא, אבא, אצלינו שרים את הניגון הזה]

אה?

[בליל שישי]

נו

[אנחנו שרים את הניגון הזה]

כן?

[כן]

כל שבת?

[אורי, אורי שר את כל.. אנחנו שרים "אסדר לסעודתא" בשבת, ו"אשת חיל" שלך] כן?

[כן]

ברוך השם

[אצלנו בבית אוהבים את המנגינות שלך, אורי כל המנגינות, אורי זה ברסלבר חסיד] כן?

[הוא כל כך אוהב, ואצלו בחדר יש גם הספרים שלך..]

יש?

[הוא אוהב לקרוא.. הספרים שלך]

הספרים שלי

[כן הוא קורא הרבה, ושמואל קורא לו: "איפה הברסלבר?"]

יוא, הוא מה קורא

[הוא קורא לו: "ברסלבר"]

את מי? את אורי?

[שמואל קורא את אורי]

את אורי

[כשהוא בא הביתה, יש תקליט של הברסלבר חסיד שהוא שר את המנגינות

אז כל הזמן שומע את המנגינה, יש... אתה יודע את זה]

כן, כן, כן

[………………………………..]

אבל אם..

[אבא, אם יהיה משהו, אני באה אליך בעזרת השם

אבל ברוך השם הכל כבר עכשיו בסדר]

[…………………………………………………]

...[שלום, סבא]

שלום, שלום

[מה שלומך?]

ברוך השם

[סבא]

יוא

[אנחנו הגענו שלוש שעות אחרי שזה, הדבר קרה]

כן

[כן, זה קרה בשש וחצי בבוקר, אנחנו בתשע וחצי כבר היינו שם

זה היה השגחה פרטית וגדולה, לקחנו את שמואל לאוניברסיטה]

אבל, אבל עכשיו בטוחים שהילד שלהם הם..

[לא, לא נותנים להיכנס אל הבניין]

לא נותנים להיכנס

[עוד לא]

נו, שיגמור

[אז אמרתי לציפורה]

שמה?

[אמרתי לציפורה, שאני יכול לחיות אצל ראובן, ולהיכנס כל הזמן]

כן

[אני לא צריך להיות פה, אני יכול להיות אצל ראובן ולבוא לבקר]

כן

[עד ש.. כן]

כן, כן, כן

[כן, היא נמצאת פה]

יש פה מקום?

[יש פה הרבה מקום]

כן, עד, עד שיתקנו

[כן, אני יכול להיות אצל ראובן, אישתו אמרה לי מתי שאני רוצה אני יכול להיות אצלם] אתה רואה, כאילו... אתה?

[כן]

יש מקום בשבילך ובשבילם

[אבל אם הם רוצים פרטיות, להיות משפחה, אני יכול להיות אצל ראובן

ולבוא לבקר מתי שאתם צריכים אותי, אין בעיה]

איפה היא?

[בשירותים, בשירותים]

אה

אוי, אוי וי, אוי

[סבא והחברים שרים "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...כי כשרואים פלאות כאלה, מעשיות כאלה, שיחות כאלה

הם, הם מרגישים שהם חמורים

כן, שהעיקר הישועה רבי נחמן

מעשיות כאלה עוד לא היה בעולם, ואין, אין, לא, כזה {אין}, מעשיות כאלה

של "בעל תפילה", ושבע, ו"שבע בעטליר'ס"

מה?, וכל, וכל מעשה וכל סיפור זה, זה כל דיבור הוא, הוא

הוא קבלה חדשה שלא נתגלה עדיין בעולם

סודות התורה כאלו שעדיין לא היה בעולם, וכולם, כל זה בשבילנו

אנחנו חולים כאלו, אנחנו צריכים רפואות כאלו חדשים

{….}, יהיה רק רבינו

על כן, על כל פנים אנחנו צריכים להתחזק לא ליפול

ולהתחדש ולהתחזק וללמוד ספרי רבינו תמיד

לא בשביל בקיאות, רק בשביל לעבוד השם בזה, כן

עם כל תורה, עם כל מעשה, עם כל שיחה מרבינו, זה, זה שורש של כל התורה, כן

זה לא אנחנו אומרים זה, רבינו הקדוש גילה את זה, ואם הוא אמר

אז "הלכתא כרב נחמן והלכתא כרב נחמן והלכתא כנחמני"

הוא, הוא אמר, הוא גילה את זה, כן

הוא ידע שאנחנו אין לנו שום מקום שיוכל לעזור לנו, רק, רק הוא בעצמו

רבי, הרבי האמת "ר'אש ב'ני י'שראל"

הבעל הבית שלנו, הבעל הבית של העולם, של כל העולם

והוא הוריד וגילה בעולם חכמה כזה שעדיין לא נתגלה בעולם

"כולם בחכמה עשית"

אוי, חכמה כזה שעדיין לא היה בעולם, חכמה..

קדושה כזה, קדושה עליונה כזה עדיין לא נתגלה בעולם

רבינו והאר"י הקדוש הוא אומר שהמשיח יהיה יותר גדול ממשה רבינו ומכל הצדיקים אתה ראית את זה?

[לא]

כן, כן, זה בכתבי, ב"כתבי האר"י הקדוש", כן

אנחנו צריכים למסור נפשנו לצאת מהעוונות

העיקר הייסורים והעיקר הצער ו..

זה אין, אין יסורים יותר גדול מעוונות, זה לא שייך לישראל, רק להגויים

העוונות, תאוות, זה רק להגויים

אנחנו "אשר בחר בנו מכל העמים"

ואנחנו.. עכשיו זמן, זמן.. קירבת הגאולה, כן

אז.. ורואים, רואים אנחנו איך שהעולם שמשוקע כל כך בהתאוות, ורבינו כותב ההפך הם כולם כל העולם ממשיכים עצמם לרבינו הקדוש

כל החילונים וכל, כל... "רבי נחמן, רבי נחמן, רבי נחמן", כן

הם היו צריכים לברוח..

[לברוח]

הם היו צריכים להתרחק

מה, מה זה? הוא אומר שהעיקר.. כסף זה כלום, כבוד זה כלום, רק לעבוד השם?

היו צריכים כולם להתרחק, לברוח, כן

והם כולם מעריכים אותו ואוהבים אותו הוא.. ואומרים: "רק רבי נחמן!"

[ככה אומרים החילונים?]

אה?

[ככה אומרים החילונים?]

כן!, זה, זה דבר ידוע ומפורסם, כן

[...]

כל העולם, כל..

הם אומרים שצריכים, צריכים לחקור המעשיות

[אה..]

לראות מה שזה

מה מעשיות כאלה, עוד לא היה בעולם

וגם כן התורות והשיחות של רבינו

זה עניינים פלאות כאלה, עניינים פלאות כאלה שעדיין לא נתגלה בעולם

והכל בשבילנו, בשביל אנחנו צריכים לצאת מבית האסורים

מ.. אנחנו צריכים, אנחנו משוקעים במה שמשוקעים, וצריכים לצאת מכל זה, כן

שום, שום דבר לא יכול לעזור לנו, רק רבינו רבי נחמן, {אני}

כל דיבור ודיבור שהוא גילה, הוא כל תקוותנו וכל חיותנו וכל החיות של כל העולם

אוי וי, אם היינו זוכים..

היינו יכולים להיות, להתחדש ולהיות בני אדם

לא כמו העולם עכשיו, זה לא עולם, זה לא בני אדם, זה מין בהמות שהולכים על, על שני רגליים העיקר החכמה היא, היא התורה והצדיק האמת

לא כמו שאנחנו חושבים, אם אנחנו לומדים, יכולים ללמוד

יש בתורה שני, שני סמים, סם, סם חיים, וסם מוות

יכולים ללמוד, להיות למדן גדול, וללמוד להפך, כן, בלי.. כן, בלי הצדיק

כן, מה שזה..

נו, נו, יבוא זמן, כן, כל זמן שרבינו הקדוש נתפרסם יותר בעולם, אז זה התקרבות הגאולה

יש ב"ספר המידות" אומר רבינו:

"ביאת המשיח תלוי בקרבת הצדיקים!"

בהתקרבות לצדיקים, מי זה הצדיקים? רבינו הקדוש ואנשיו, כן, זהו

אוי, מה שזה? אוי, אוי, אוי

על כל פנים אנחנו צריכים לבטל דעתנו לגמרי נגד רבינו

נגד רבינו הקדוש, נגד התורה, כן

ולמסור נפשנו לקיים התורה ולהכניס לתורה ולהכניס אמונה, כן

לא, לא להסתכל על העולם, על... כל העולם הוא, הוא עולם כזה היום ש..

עולם של, של משוגעים, של רשעים, של.. עולם כזה

אבל יש כבר מתקן שיכול לעזור, שיכול להוציא, כן

אז הרפואה והישועה הוא רק רבינו "ר'אש ב'ני י'שראל" הרב"י, רבינו

הוא הרבי של כל ישראל, "ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תבות רב"י, כן, כן

מה זה רבי? הוא מלמד עם התינוק כמו.. עם, עם הילד

הוא מודיע לו מה, מה זה 'פתח' ומה זה 'קמץ' ומה זה 'בראשית', ומה זה 'גמרא'

הוא, הוא, הוא, הוא מפתח אותו ומכניס בו רוח נשמה חדשה

[אחד החברים מברך ברכת "שהכל נהיה בדברו"]

אמן, מתי באת? היום?

[יום ראשון]

אה?

[בלילה יום ראשון]

היום?

[יום ראשון בלילה]

אתמול, אה

אנחנו צריכים להיות גיבורים, גיבורי המלחמה

להתגבר על כל, על כל.. לא להסתכל על כל העולם

רק מה, רק מה שאנחנו זוכים להרגיש את לבבו, איזה דיבור מרבינו

נו, יוא, אין לך מנורה?

[יש נורה, אבל זה לא..]

אה

[אני יעשה אחד אחר]

אה, אולי תקרא את השכן?

[כן, הוא לא בבית]

אה?

[הוא לא בבית, הלכתי]

הוא לא בבית

[הוא יבוא יותר מאוחר, אישתו תגיד לו]

אה, אוי, אוי וי

העיקר אנחנו צריכים לבטל חכמתנו ודעתנו ושכלנו, לבטל לגמרי

רבינו הקדוש רבי נחמן

הוא השורש והעיקר של התורה, של האמונה, של כל חיותנו, זהו, וזה יהיה

אנחנו לא..

אני זוכר שהיה איסור ללמוד בספרי ברסלב

פחדו לנגוע בספר ברסלב, אני ראיתי את זה

כן, וברוך השם היום יכולים ללמוד בכל מקום

זה, זה סימנים על הגאולה

[אני רציתי לשאול, מי שהוא לומד כל היום תורה

מי שהוא לומד כל היום תורה, כמה שעות צריך ללמוד לרבינו? יש שעות, או יש..]

מי שהוא מחפש אמת, השם יתברך מאיר לו הכל מה שהוא צריך

שיעשה הכל מה שהוא צריך, כן

אוי.. כן

אני ראיתי שיש בעולם גבורה כזה, שאני ישבתי בישיבה ולמדתי בישיבה ספרי ברסלב

"ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי תפילות", ותהלים

וראיתי שאין פחד, אני הייתי יחיד, והם היו כולם מתנגדים ורודפים

ואני היה לי גבורה כזה שאין בעולם, הם התפלאו מאד, איך אני מחזיק מעמד

וגם אם האדם, אם האדם מחפש אמת

אז הוא זוכה, השם יתברך פותח את עיניו והוא רואה האמת ויודע איך להתנהג, איך..

מה לעשות, איך לתקן הכל, ואיך לחזור..

להשם יתברך ולתורה, לאמונה, להאמת, זה.. כל העולם הולכים, רצים

והולכים, מסתובבים, אבל זה לא, לא בני אדם

בני אדם יש להם ידיים ורגליים ופה, כן הכל, וזה מין, מין בהמות כאלו, כן

ככה אומר רבינו הקדוש

בהתורה "כי מרחמם ינהגם", כן

הגמרא אומרת:

"אין אדם עובר עבירה, אלא אם כן נכנס בו רוח שטות"

רוח שטות זה הפך החכמה והפך הדעת

מאין באים לעוונות? רבינו הקדוש אומר:

"אז זה לא שייך לנו, רק לגויים"

אז איך אנחנו יכולים חס ושלום ליפול לעוונות ולעשות עוונות? זה לא שייך לנו, זה לא שלנו, כן

זה חסר הדעת, כן

הם לא יוכלו לב חדש

"אתה הראת לדעת כי השם הוא האלוקים"

אוי, אוי, אוי וי

אני, אני רוצה ואני מבין שאני צריך תמיד להודות ולהלל להשם ש..

שעשה לי נס, איש יחיד לבד נגד כל העולם, כן

האבא והאמא והמשפחה וכל העיר וכל, וכל העולם

איך אני הייתי בשפלות ובביזיון כזה, שאם היית אז

היה קשה לך איך אני, איך אני נמצא בעולם? איך אני חי?

אי אפשר לתאר, אי אפשר, אין, אין דיבורים לדבר ולתאר מה, מה שסבלתי

וברוך השם אני רואה עכשיו שזה טוב, זה טוב מאד

אני מתגעגע ואומר: "הלוואי שהייתי סובל יותר"

אבל עכשיו אני, אם אני משלם מליונים, אין, עבר הזמן

אוי וי, הכבוד והגאווה והכסף זה.. זה..

זה מחשיך העיניים והוא.. ונופלים, כן

אבל מי שמחפש אמת, הו, הוא לא מפחד משום, משום דבר, הוא אין לו שום פחד, הוא..

[מי שרוצה להתקרב לרבינו, מי שרוצה להתקרב לרבינו איזה ספר..?]

מה?

[הוא רוצה להתקרב לרבינו, מה ללמוד?]

[איזה ספר במיוחד בהתחלה?]

רק לא לעשות רע, רק לעשות הכל רצון השם יתברך

אז כל מה שלומדים, אפילו, מה שלומדים כל הספרים

הכל מאיר רבינו הקדוש, ומוצאים בכל דיבור של התורה, מה שאנחנו צריכים

איך לחיות ואיך לתקן ואיך להתקרב להשם יתברך

"רחמנא ליבא בעי", העיקר הלב, רבינו הקדוש אמר:

"תנו לי את לבכם, ואני הוליך אתכם בדרך חדש"

לבכם, את הלב

אוי וי, מה זה? מה? איפה אנחנו?

יש, יש בעולם, יש.. נמצא בעולם אור כזה, שהוא כל חיותנו ותקוותנו

ואנחנו צריכים למסור נפשנו לא לעזוב את זה

להכניס בליבנו, ולא להסתכל על כל העולם, כן

מי זה העולם? רבינו הקדוש, השם יתברך, רבינו הקדוש, התורה, זה העולם

חוץ מזה אין עולם

הו, אוי..

צריכים לדבר רק בזה

בכל פעם שאנחנו זוכים לראות עצמנו ולדבר, צריכים לדבר רק מזה

כל אחד, כל אחד מה שזכה למצוא בדברי רבינו, איך לתקן ואיך להתחדש ואיך להתחזק

לדבר רק מזה עם, עם החברים ועם, ועם כל העולם, כן

כי השקר אין לו, אין לו, אין לו קיום, אין לו.. כן

[הספר הראשון שהוא למד זה "השתפכות הנפש"]

השקר אין לו כלום

[מה?]

הוא {{…..}}

[הספר הראשון הוא מצא בפח זבל “השתפכות הנפש”]

כן, יגיע הזמן, יגיע הזמן..

[רבי ישראל, אמרתי לו..]

ומי שרוצה עכשיו, יש לו כבר התורות כאלה, תפילות כאלו ודיבורים כאלו

מצדיק כזה שהוא, שהוא משנה, משנה הטבע, משנה כל העולם, הוא, הוא..

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

הוא מהפך הכל לטובה

[רבי ישראל?]

מה?

[אמרתי לו שהספר הראשון שלך זה "השתפכות הנפש"]

אה? אני לא..

[הספר הראשון שמצאתם של רבינו, היה "השתפכות הנפש"]

יוא, בפח, בפח זבל, זה היה בפח זבל

[כן]

ובעל הספר אמר לי, זה הספר שלי, סימן? שמצאת אותו בפח זבל

ואני לקחתי את זה הספר, רק השם של הספר עשה עלי רושם גדול

אז לא נתתי לגניזה, רק אני למדתי בזה, הם {…..} להוציא, לא ידעתי שזה ברסלב

אז באו וראו שאני לומד, הם ידעו שזה ברסלב

"מה זה? מה, מה אתה עושה? אתה לומד בספר ברסלב?”

אני כבר טעמתי מה שזה הספר, אמרתי:

"כן, אני לומד, אני אלמוד ספרי ברסלב, אני עוזב כל העולם, זה כל חיותי", כן

אז בא, בא בעל הספר ואמר לי:

"איזה שפל, אתה, אתה חצוף כזה נגד כל האדמורי"ם?

זה הספר שלי, תן לי הספר!",

אמרתי לו:

"אני מצאתי בפח זבל, זה מן ההפקר, זה שלי"

אז הוא אמר שלי, וגם אני אמרתי שלי, והוא לחם אתי ולקח ממני את הספר

ונשארתי בלי, בלי הספר

אוי וי..

אבל, אבל נודע לי חדשות, שיש ספרי ברסלב שאסור ללמוד בהם

כן, ואני חפשתי ספרי ברסלב ולא מצאתי, לא, ולא הדפיסו ולא היה לי, לא היה להשיג

עד שהשם יתברך עזר לי, ונתן לי את, את רבי ישראל קרדונר

והוא כבר נתן לי הספרים

{במהרה}

אוי וי, צריכים לדבר בזה יומם ולילה, לא לישון ולא לאכול, "אין לי זמן"..

צריכים לרחם על בנינו ועל דורותינו ועל עצמינו

ולדבר רק בזה, "מי האיש החפץ חיים"

מי שרוצה להסתכן ולהיות, ולהיות עבד להשם ולעבוד השם באמת

אז זה רק רבינו, זה צריכים להודיע לכל העולם

ואנחנו רואים שכל העולם הם מבינים את זה, הם, הם ממשיכים עצמם לרבינו, כן, {{}}

אוי, אוי..

כמה הייתי אכזרי, האבא שלי היה לו הגהינום בזה העולם

הוא היה עיור בשתי עיניו, ועני כזה ובשפלות כזה, ואני הייתי בבית כזה

ויש לי ניסים איך, איך נשארתי בחיים בעניות כזה, כן

לא היה לי איזה לחם, אני רציתי איזה טיפה, טיפה, טיפה של שמן זית

אני בכיתי "תן לי עוד טיפה"

אז האמא צעקה עלי: "אבל אני צריך את השמן בשביל שבת!"

וברוך השם אני עמדתי.. האבא בכה לפני:

"אני האבא שלך, אני, אני יודע כי אתה עוד, עודך צעיר, אתה לא, לא מבין

ברסלב לא.. שום שידוך לא, לא ירצה אותך, ואתה עני, אין לך כסף, ואיך.. מה שאתה עושה"

הוא בכה, הוא והאמא, כן, והאחים בכו אותי

ואני הייתי אכזרי על האבא ועל האמא, ואמרתי: "רק ברסלב!"

עכשיו אני רואה איך נראים השקרנים, כן, איך נראים, איפה הם, כן

לא נשאר לעולם כלל, רק ספרי ברסלב

זה, זה בורא עולם חדש, כל דיבור של רבינו

ואנחנו צריכים למסור נפשינו על זה ולהכניס בליבנו ובלב זרעינו ודורותינו, ולדבר תמיד רק בזה איך זוכים לצאת מן, מן העוונות ומן התאוות

איך זוכים לתקן, הכל, כח רבינו הקדוש

הוא גילה לנו שהוא יכול לעזור לנו, כן

שהוא יכול לתקן אותנו כמו שאנחנו

אוי, אוי, אוי

אוי, כל תורה שגילה רבינו בעולם, כל דיבור שגילה בעולם

זה כל, כל חיותנו ותפארתנו, כן, זהו

ואנחנו צריכים לרחם על עצמינו ועל דורותינו ועל זרעינו ועל דורותינו

להודיע לכולם, לכל העולם, שיש עכשיו בדורות אלו, בחושך הזה

יש כבר אור כזה שהוא יכול לעזור לנו, להוציא אותנו מן העוונות ומן התאוות ולתקן הכל, כן

אוי, אוי, אוי

{{זה אני, כן}}..

רב אהרון לוריא הוא היה יחסן מפורסם והיה למדן ו.. כן

אז אני הייתי שכנים אתו בישיבה, והוא ראה מה שאני סובל, אז הוא היה לו קנאה עלי

אז הוא, הוא לקח ממני ספר, ספר "ליקוטי מוהר"ן" ונכנס לחדר שלו בישיבה ולמד

ולמד ב"ליקוטי מוהר"ן"

אז נעשה רעש גדול בישיבה "אהרון לוריא לומד…"

ואמרו לו: "מה אתה עושה?"

אז "אני, אני, אני צריך, אני רוצה ללמוד רק ספרי ברסלב, יהיה מה שיהיה",

אז סיפרו להרב רב משה קלירס ורב מוטל, אז.. והגבאים של הישיבה, אז אמרו לו:

"טוב, אתה רוצה להיות ברסלב? אתה יכול להיות, רק תדע שאתה תקבל משכורת כמו ישראל בער

תשאל אותו כמה הוא מקבל, שני לירות לחודש

אנחנו, אתה תקבל שני לירות לחודש, כמו ישראל בער"

אז הוא אמר לי:

"איך אפשר, איך אפשר להתקיים?

גם אני, אני מקבל עשרים לירות לחודש ולא מספיק לי

מה אניאעשה עם שני לירות? אז אי אפשר"

אז הוא אמר לי בכל פעם שראה אותי:

"אני מקנא אותך, כן, אני לא, לא יכולתי לעמוד בניסיון"

ואני היה לי שני לירות לחודש, ורקדתי כל הלילה ונסעתי למירון ולירושלים

והיה לי, והיה לי חיים טובים

העיקר הייתי להשם יתברך, אה.. אה.. {...}…

...עם העולם, שלא יכול להתפלל ולא, ולא..

אה, אוי וי, אוי וי

מי יכול לשער? מי יכול לספר? מי יכול לספר? כמה

שאני אספר עוד לא, עוד לא.. אי אפשר להרגיש מה שעבר עלי

אני לא היה לי כסף, והייתי צריך לחתן את ציפורה, נו, סבל, רק סבל מן השוק

אבל אדם כזה כמו שמואל, זה אין, אין, מי יתן לי חתן בשביל הבת שלי? כן

שמואל היה לו שם גדול, הוא בעל מח גדול

[רגע, משהו בדלת, סבא]

אה?…

...{….}

[…..]

בכל חודש, מגרשים את הילדים שלי מהבית ספר

"לא הבאת כסף, אם אין כסף אין בית ספר!", כן

וכל הבנות שלי לא יודעים להתפלל, לא יודעים ל..

[……………………………………………………………………….]

שמואל היה לו שם גדול

וכל הרבנים וכל העשירים של ירושלים, רצו את שמואל בשביל הבת שלהם

כן, והוא לא, לא רצה לשמוע, הוא ראה את זה, את זה, זאת וזאת

אז לא, לא, לא נראה בעיניו, עשירים, רבנים ומפורסמים

היה איש אחד בבית שלי, קרוב של שמואל, קרוב

הוא אמר לי, הוא ידע שיש לי ציפורה, שיש לי בת להתחתן

אז הוא, הוא אומר לי:

"אני, אולי שמואל יהיה שידוך טוב בשבילכם?"

ואני מסתכל עליו, הוא לא מכיר אותי ולא יודע שאין לי..

איך, איך, איך? מה? מה זה? שמואל?

עשירים של ירושלים ורבנים של כל הארץ רוצים אותו ורוצים לתת לו כסף הרבה

והוא, והוא דיבר עם, עם, עם הכלה, עם, עם, עם הבחורה ולא, "זה לא, זה לא בשבילי"

הוא בא... הוא, אמרו לו:

"ישראל בער, יש לו בת, אולי זה?"

הוא ראה ציפורה ודיבר איתה, אז בלילה הראשונה

הוא בא הלילה, {הוא בא}, הם היה להם צרות, עשירים כאלה רוצים לתת לו, והוא לא רוצה

אז אין, אין לו כלה, אז הוא בא הביתה ואמר:

"אתם יודעים? ברוך השם, השם יתברך נתן לי כלה, יש לי ברוך השם כלה"

אז היה שמחה בבית "שמואל יש לו כבר כלה", כן

אחר כך שאלו אותו:

"מי זאת הכלה? איזה עשיר?", "ישראל בער"

כולם ידעו שאני עני כזה, (לא מבין)

אז האמא אמרה לו:

"מה, מה, מה אתה עושה? ישראל בער אין לו, אין לו כלום כסף

ואנחנו גם כן עניים, אני... לא, לא, לא יכולים, איך תעשה חתונה? ו... מה זה?"

"זה הכלה שלי, ציפורה, העיקר זה הכלה שלי"

[רבי ישראל]

נו

[הקשר שלך עם רב מוטל מסלונים]

לפני החופה המנהג היא ש.. שלהכלה נותנים מתנה, איזה, איזה מתנה

ולחתן נותנים טלית, טלית גדול, כן

אני לא היה לי טלית, אז אמרתי:

"אני אין לי טלית, אין לי"..

והיה בלי טלית, כן

[רבי ישראל? הקשר שלך עם רב מוטל מסלונים היה לפני ברסלב?]

אה?

[הקשר שלך עם רב מוטל מסלונים היה לפני ברסלב?]

רב מוטל מסלונים

[הקשר שלכם עם רב מוטל היה לפני, לפני התקרבות לרבינו, הקשר עם רב מוטל]

נו

[מסלונים]

נו

[היה עוד לפני, טרם התקרבותכם]

לא, אחרי

[אחרי ההתקרבות לרבינו?]

כן, כן

הילדים, נכדים שיש לו בירושלים והבת שלו (לא מבין)

מה היא, שהיא ראתה מה שרב מוטל אומר, אומר להבת שלו:

"אני מתבטל לרבי ישראל בער אודסר

אני רואה את השבת שלו, את הזמירות, השמחה של שבת

ואני יש לי פרנסה ויש לי כל טוב, ואין לי שמחה ואין לי..

אז ישראל צריך להיות הרבי שלי", כן.. כן

הילדים שלו יודעים את זה, שהוא אמר, רק הוא ברסלב, ברסלב, ברסלב, כן

[………………………………………………………………………...]

אה, אה, אה

אשתי הייתה בצפת, ואני הייתי בטבריה, לא היה לנו מלבושים, בגדים, לא היה לנו דירה, כלום

ורב מוטל הוא נתן לי דירה ורהיטים, שולחן וכסאות, כן

והוא הכניס אותי להישיבה, כן, הכל רב מוטל

ואם הוא דיבר, הוא מתנגד, הוא דיבר לא, לא, לא בכבוד נגד רבינו

אז, אז סגרתי הדלת בדפיקה גדולה

"מה זה?, לא, אל תדבר איתי יותר, אני לא רוצה שום קשר אתכם"

אז, אז הוא ראה דבר כזה, הוא נשאר, נשאר כמו ילד

"מה זה? מי, מי שמע דבר כזה?

אדם שאני נותן לו רהיטים ודירה ו.."

הוא היה לו מסירות נפש בשבילי

הוא היה לו מלחמות עם הגבאים של הישיבה, הם מתנגדים

והוא אמר שהם צריכים להכניס אותי להישיבה, וצריכים לתת לי הוספה

והוא היה תמיד במלחמה איתם…

סוף קלטת 2ב

קלטת 3א

אה, אה, אה

אשתי הייתה בצפת, ואני הייתי בטבריה, לא היה לנו מלבושים, בגדים, לא היה לנו דירה, כלום

ורב מוטל הוא נתן לי דירה ורהיטים, שולחן וכסאות, כן

והוא הכניס אותי להישיבה, כן, הכל רב מוטל

ואם הוא דיבר, הוא מתנגד, הוא דיבר לא, לא, לא בכבוד נגד רבינו

אז, אז סגרתי הדלת בדפיקה גדולה

"מה זה?, לא, אל תדבר איתי יותר, אני לא רוצה שום קשר אתכם"

[אתה סיפרת לי..]

אז, אז הוא ראה דבר כזה, הוא נשאר, נשאר כמו ילד

"מה זה? מי, מי שמע דבר כזה?

..אדם שאני נותן לו רהיטים ודירה ו.."

הוא היה לו מסירות נפש בשבילי

הוא היה לו מלחמות עם הגבאים של הישיבה, הם מתנגדים

והוא אמר שהם צריכים להכניס אותי להישיבה, וצריכים לתת לי הוספה

והוא היה תמיד במלחמה איתם, רב מוטל, כן

וכשהוא דיבר נגד רבינו לא כל כך, לא כל כך בכבוד

עמדתי מן הכסא ודפקתי עם הדלת, "אני לו רוצה שום קשר אתכם, אל תדברו איתי"

אז הוא נשאר יושב, כן

[רבי ישראל, אתה סיפרת לי פעם, שאבא של אישתך

הוא, הוא רצה להרוג את רבי ישראל קרדונר]

כן, וודאי, כן, הוא רצה לקחת שני ערבים, הוא ילך למירון, והערבים ימצאו אותו בדרך

והם יהרגו אותו ולא ידע שום אדם מזה, כן

אני לא אומר סתם, סתם, כן, ופעם הוא.. רבי ישראל נכנס לאיזה בית, והוא היה שם

והוא היה יושב על, על כסא של ברזל, לא כזה, ככה כבד

הוא קם, הוא... רבי ישראל נכנס הביתה

הוא קם ולקח את הכסא, הוא היה, הוא היה גיבור

הוא רצה לתת את הכסא על, על הראש של רבי ישראל, כן

אז היה נס שבעל הבית היה, היה מספיק, היה..

[תקיף]

הוא הספיק, הספיק לאחוז את הכסא, ולא נתן לו על הראש

אבל הוא החזיק אותו בזקן, לא, לא רצה לעזוב את הזקן, והוא תלש לו חצי זקן, תלש אותה והיה צער גדול, צער גדול מאד

ובשנייה זו הוא נפטר

לא היה כל כך, לא היה.. הוא לא, היה לו... {הוא איש} טוב, אבל הוא נפטר

והשאיר עשרה יתומים

[אתה אמרת לי פעם, שאתה עשית תקיעת כף, והוא זרק אותך מהחלון לכלבים]

כן, זה.. מה..

הוא סגר את הבית, הלילה אני לא הולך לרבי ישראל, ליל שבת

נו, אני יש לי תקיעת כף עם רבי ישראל, שכל לילה, שכל יום וכל לילה צריכים להתראות

ואיך? מה יהיה?

על כל פנים בחצי הלילה, הוא לא ידע, בחצי הלילה הוא חשב

"כבר רבי ישראל יושן, ואני צריך לישון"

אז הוא נתן לי, הוא פתח את הבית ונתן לי לצאת, כן

אבל הוא שמר עלי והוא, הוא, הוא, {ברוך השם} הוא ראה שאני בורח, שאני בורח אז הוא, הוא, הוא מבין שאני בורח לרבי ישראל

הוא ברח, הוא ברח אחרי

אוי, אוי

ואני ראיתי את רבי ישראל, התראינו

ואני חזרתי, והוא חזר עלי והכה אותי והזריק אותי על כלבים, ו..

מה שהיה, כן

[היה נס שהכלבים לא אכלו אותך]

אוי..

מי, מי שמע דבר כזה? מי ראה דבר כזה?

הוא ואשתו הכו את אשתי מכות, מכות רצח, שתתגרש

"את יודעת מה זה ברסלב, תתגרש!"

והיא אמרה:

"לא, זה לא"

[הסיפור הכי יפה זה המדבר]

אוי, אוי, של המדבר, עבר..

[זה סיפור..]

אני, אני ישבתי על, על, על גמל, ועבר לפני הגמל עגלה, עגלה

[אתה רצית ללכת לעבוד בדמשק, רצית ללכת לעבוד בדמשק]

כן, כן, כן, אני ישבתי על הגמל, ועבר לפניו עגלה והוא נפחד מאד

אז הוא קם בכעס גדול, הוא קם, ואני לא החזקתי עצמי, והוא זרק אותי עד השמים וכולם אמרו:

"הוא נפטר, אין, אין שום תקווה לחייו..

איך? הוא, הוא נפטר, הוא קיבל מכה, מכת מוות"

השם יתברך עשה נס, שאני נפלתי על הר של תבן, כן, נשארתי בחיים

זה היה בזמן, בזמן הקיץ, בזמן שחותכים את ה..

[הקציר]

את החיטה, קציר, כן

אז היה הר, הר עם תבן, ואני נפלתי על ההר של תבן

אוי, אחר כך

[קיבלת מחלה בעניים]

אוי וי, אוי וי, מחלה כזו, ניסים שאני ראיתי כל ימי חיי בעיניים

[שלשה ימים לא ראית? נכון?]

אה

[שלשה ימים]

כן, היה יותר

[יותר]

לא ראיתי, היה, היה העיניים היו, הדלקת היה, לא ראיתי בעיניים כלום

אז האבא שלי היה עיור, אז אני ראיתי שאני נעשיתי עיור כמו האבא שלי, כן

ואני נעשיתי חלש מאד, היה לי כאבים כזה, כאב עיניים כזה, שאי אפשר לחיות, לסבול על כל פנים עבר כמה ימים ו.. קצת, הוטב לי קצת

אבל לא היה לי כח, לא, לא ראיתי בעיניים, לא

אמרו לי:

"שיש קבוצה של עשרים אנשים שהם נוסעים לטבריה"

אמרתי:

"טוב, אני רוצה, אני רוצה לחזור לרבי ישראל אני רוצה לחזור"

כן, נו, אבל לא היה לי, לא היה לי כח, לא היה לי, לא אכלתי ולא.. הכאב, הייתי..

לא בן אדם, רק נפטר, ככה הלכתי איתם, והם הלכו, והיה שמה אחד ספרדי יהודי

שהיה לו חנות בכפר, כן, ואני הייתי עוד בזמן שכאב לי עוד העיניים, הייתי אצלו

והוא היה לו חמור, והוא הלך איתם לטבריה, אני, אני אמרתי:

"אני רוצה גם כן טבריה, אני לא רוצה לעבוד, אני רוצה לחזור בתשובה

אני רוצה לחזור לרבי ישראל"

טוב, הם הלכו, אבל אני לא יכלתי להמשיך, לא יכלתי ללכת

לא היה לי נעליים, לא היה לי הבג.. הייתי חולה והרגליים

[העור של הרגליים התקלף]

הרגליים והעיניים ו.. על כל פנים אני נשארתי, הם הלכו ואני נשארתי

אוי, מי יכול לספר?, אוי, אוי..

נשארתי בלי, בלי לחם, בלי מים, בלי שום דבר, כן, נו, מה, מה יכול להיות מזה?

אני ראיתי איפה אני נמצא, מה יכול להיות ממני, בלילה יאכלו אותי אריות, או חיות רעות

ולא ידע שום בן אדם

וציירתי בדעתי, הם יאכלו אותי, אני, אני יחיה, והם, והם {יאכלו} רק הידיים והרגליים

ויאכלו אותי מה יהיה ממני?

אז אני חישבתי, "מה? איזה צער יהיה לי?, אני רוצה לראות המיתה ואיפה רואים? איך רואים?" אוי, אוי, אין לי מים, אין לי לחם, אין לי, אין, אין לי כלום, מה יכול להיות ב..

והם הלכו כולם, היו עשרים אנשים, הם הלכו כולם ועזבו אותי

ואני לא יכלתי להמשיך ללכת, אז.. מה לעשות?

אני בקשתי לבעל החמור שיתן לי החמור לרכוב עליו

אז הוא אמר לי: "יש לי חיטים יש לי על החמור”

ואני לא יכולתי, אני היה חולה, לא יכול

אז באו גזלנים ולקחו את החמור עם החיטים, כן, אני נשארתי ככה

אוי..

אז ראיתי שאני בצרה כזו, אז אמרתי:

"פה, אין, אין מי שישמע, אני אצעוק עד לשמים, עד לב השמים

אני אצעוק בכל כחי עד שאני ימות"

צעקתי צעקות כאלה להשם יתברך, אני סיפרתי לו:

"אתה רואה את המצב שלי, מה יכול להיות ממני

אני רוצה לעשות תשובה, אני רוצה לחיות"

אז אמרתי: "רבונו של עולם אתה כל יכול, אתה יכול לעזור לי

אם תעזור לי לצאת מכאן בחיים, אז אני מקדיש את כל ימי חיי רק לעבוד השם, לא ב.."

ככה ו... וקבלתי עלי נדר שלא יכולים להתיר, יש נדר כזה, נדר, נדר על דעת רבים

[...]

יש נדר כזה שאי אפשר להתיר, קיבלתי עלי נדר

"רבונו של עולם אני רואה שכאן אני רחוק מחיים, אבל אם תעזור לי

אני מקדיש את כל ימי חיי רק לעבודת השם"

נו, נו, אני צעקתי בכל..

זה, זה, זה ביער הולכים, שומעים את הקולות רחוק מאד

אז אני שמעתי קולות של סוסים שהולכים הסוסים הולכים עם ברזלים

[לפני הסוסים]

כן

[לפני הסוסים אתה שכחת, מישהו ערבי אמר לך מרחוק "תבוא אלי"]

אה?

[איזה ערבי בא אליכם לחפש אצלכם כסף, נכון? היה איזה ערבי שבא לפני הסוסים]

נו

[ובא וחיפש אצלכם כסף]

[הוא עמד על הגבעה]

[הוא אמר לכם: "בא, בא אלי", ואתם הלכתם אליו]

כן, כן, כן, הלכתי אליו, כן, זה... אני לא, לא, לא מספר הכל

[אה, צריך לספר הכל]

אוי, אני הלכתי עם איזה בגד, אז הוא, הוא, הוא, הוא חיפש, הוא לא מצא כסף

אז הוא, הוא, הוא עזב אותי ערום ולקח את, את הבגדים והלך

[בלי הבגדים השאיר אותך?]

כן

[זה דבר חדש]

אז אני צעקתי בקולות כאלו, אז אני שמעתי את, את הקולות של הסוסים שהולכים בברזלים

אז אמרתי: "אולי זה ישועה?!", וככה היה, זה היה ישועה

שבאו שני סוסים, עם רוכבים, כן, וראו אותי, שאני מהדמעות של העיניים

היה רטוב הבגדים כל, כל, כל (לא מבין)

והם התאנחו על, על המצב שלי, אז אמרתי, אמרתי:

"מה, מה אני יכול לבקש מהם? שהם ירדו ואני אלך על סוסים?"

מה?, אז הם אמרו לי:

"מה, מה, מה אנחנו יכולים לעשות בשבילך?"

אוי, אמרתי להם, הם אמרו שהם הולכים לכפר

ושמה הם יגידו שאני בורח מן הצבא, והם תפסו אותי

"צריכים, צריכים להביא אותי לכפר", כן

והם הלכו ולא ראיתי אותם

נו, הם תפסו אותי ולא רצו לעזוב אותי, אבל הקצינים הם לא, לא, לא ראינו אותם, הם הלכו אוי..

וגם אני שוכח, אני לא, לא יושן, אני ראיתי הסוסים, אני..

הם אמרו לי, הם רכבו על הסוסים והם אמרו לי, שאני אלך אחריהם

אמרתי: "מה? סוסים.. אני, אני, אני הולך, הלכתי על ארבע",

לא הלכתי על שניים, על הידיים ועל הרגליים כמו ח.. כמו ב.. כן

נו, אני, אני הייתי יכול ללכת אחרי סוסים? מה זה?

והם, הם ישבו על הסוסים והם אמרו לי ככה, שאלך איתם, נו, הלכתי על ארבע

אני חשבתי שהם כבר יעצרו, הם יחכו עלי, מה, מה זה?

אבל אני רואה שאני, שהם עומדים, אני רואה הסוסים, זה..

הם, הם ישבו על הסוסים, זה.. כן, ראיתי הסוסים אתם

עד שבאתי, ראיתי את הסוסים ואני הלכתי אחרי הסוסים, אחר כך הפסקתי לראות הסוסים

אבל היה לי שביל, אז הלכתי עם השביל הזה, עד שבאתי למקום של הרועים

הבהמות, עזים

[והיה לך מזל]

מי יכול לספר כל זה?

[היה לך מזל שנתנו לך לשתות שמנת]

כן, כן, אז אני באתי, אז ביקשתי שייתנו לי מים לשתות, אני הייתי שרוף

אז הם הביאו לי קופסא של, של עצים, קופסא כזה גדולה עם לבן

אוי, זה היה נס, לולא זה הייתי מת

והייתי צריך לא לאכול ולא לשתות, כן

אוי, אוי

[אחר כך בא איזה ערבי עם חמור ולקח אותך לטבריה]

הוא זוכר, ובא ערבי עם סוס, וזה הסוס היה כולו פצעים

הוא הערבי היה עני, אז לא היה לו סוס טוב

אז בקשתי אותו שארכב

"מה תיתן לי?"

אמרתי לו:

"אתה תבוא לצמח, שמה יש לי משפחה עשירה, הם יתנו לך הרבה כסף אם, אם תיקח אותי"

אז הוא, הוא לקח אותי, ואחר כך הוא התחרט

אוי

[למה התחרט?]

הוא, הוא רוצה כסף

[אה]

אולי לא יתנו לו, אולי רק אני רוצה.. כן

[טוב, הוא לקח אותך עד צמח]

אה, אוי, על כל פנים הם לקחו אותי לטבריה דרך הים, ואני באתי הביתה

ושמה לא היה בטבריה שם, ואלה שהלכו רגלי

הם סיפרו שבאו גזלנים ולקחו מאתם כל מה שהיה להם

אז הם אמרו: "בשביל שהם הניחו אותי"

הם, הם סיפרו להמשפחה שלי, שאני נשארתי לא, לא יודעים באיזה, באיזה מקום, באיזה..

אני, ואני באתי, אוי

והיה לי פצעים על הרגליים, הלכתי על.. בבוץ

אוי, הרופאים בדקו אותי את הרגליים, הם אמרו לי:

"אסור מקווה, אסור ללכת למקווה, אם תלך למקווה תמות"

אני לא שמעתי, אני בלא מקווה? אז אני הלכתי למקווה

והריח היה כמו נבילה, כן, של הרגליים

השם יתברך עזר לי, אני סבלתי וסבלתי, וסבלתי, עד שעבר המחלה, עד שנשארתי בחיים..

..המצב שלי איפה שאני נמצא, אדם, אדם חולה לא יכול ללכת, בלי, בלי מים, בלי לחם, בלי..

מה, מה יהיה מזה?, וגם כן (לא מבין)

אבל אני עשיתי צעקות כאלו, כן, אמרתי:

"אין לי ממי להתבייש, פה אני יכול לצעוק, כן, אז אני צעקתי עד, עד השמים"

אני כבר התייאשתי, אבל אמרתי:

"רבונו של עולם אתה כל יכול, אם אתה תוציא אותי בחיים מכאן

אז אני מקדיש את כל ימי חיי רק לעבודת השם",

אוי, ולא זכיתי לקיים את הנדר, לא זכיתי

היה רעב, היה.. כן

אבל הרב, הרב..

אוי, ורנר, ורנר, רב משה ורנר

אני הייתי אתו, הוא ראה מה שאני סובל והוא היה.. כן

הוא התיר לי עם עוד רבנים את הנדר, כן, כן

[...]

אני סיפרתי לו, אז הוא אמר: "אפשר להתיר", כן,

[פתחתם מאפיה, מאפיה?]

אה?

[פתחתם מאפיה]

יוא, יוא

אתה יודע המעשה של המאפייה?

אוי, אוי, השם יתברך ירחם עלי, מה שעבר עלי

אוי, היה כך וכך

אבל רק זה לבד, השם יתברך הוציא אותי ממקום כזה, ממקום מוות, ממקום כזה

לא היה מי שיטפל בי, מי, מי שיעזור לי, כן

וניצלתי, השם יתברך הציל אותי, כן

זה אי, אי אפשר לשער במח, ואני לא יכול לספר הכל, כן, ככה

והישיבה, אני היה לי כתב יפה

אז הם היו צריכים לשלוח מכתבים, כן, אז הם ביקשו אותי לבוא לקחת, לכתוב

נו, לכתוב, אבל בלילה, בלילה

[…...]

אני ישבתי בבית, בבית כנסת, וישבתי בדאבון גדול

אני יש לי, אני כבר נדר.. מסרתי להשם יתברך את ימי חיי

ואני יושב וכותב? להרוויח כסף? להרוויח פרנסה?, כן

אני ישבתי וכתבתי, פתאום באמצע כתיבה, נכנס כלב שוטה כזה

שהיה המים היה הולך מפיו והעיניים היו נורא מאד, והוא היה, היה

רץ, רץ כזה, בפנים, בפנים הבית כנסת

בכח כזה, ואני יושב ורואה דבר כזה, אני ראיתי שהוא שוטה, כלה שוטה, כלבת, כן

מה לעשות?, אז היה על ידי היה ארון של ספרים

הוצאתי הספרים ונכנסתי בארון, והיה קטן מאד והיה.. על כל פנים נכנסתי בארון

והכלב בא לארון והוא לחם איתי, הוא רצה לפתוח, ואני מחזיק שלא יוכל, שלא יוכל לפתוח

[כן]

{..}..

אני ראיתי עוד דברים פלאים

אני הייתי פה והכלב היה פה, אז הוא היה רוצה... ופה היה הקבר של רבי מאיר בעל הנס

הכלב בא מפה ורצה לבוא אלי לנשוך אותי

וראיתי כמו שלא, שלא מניחים את הכלב ללכת אצלי, כן

זהו, ככה היה

אחר כך הוא רצה לבוא ו.. והיה כמו מישהו לא מניח אותו

אוי, אוי

הטעם שלי, זה היה לי בשביל אני עשיתי נדר לא לעבוד, ואני הייתי כותב, כן, כן, כן

לכסף אני כותב, נו

הכלב עמד שמה על ידי והסתכל עלי, ואני הסתכלתי עליו

אבל הוא לא יכול לבוא אלי, פתאום היה רץ, התחיל לרוץ החוצה ויצא מן הבית הכנסת

אבל אני פחדתי שמא הוא יבוא, הייתי יכול לסגור הדלתות

אוי וי, אוי..

ברוך השם, השם הציל אותי מהכלב גם כן

זה היה גם כן אותו דבר של המדבר, שנשארתי ככה, כן

אני, אני ביחד בבית הכנסת עם, עם כלב שוטה, והוא יכול..

..היה בטבריה, היה עיר קטנה

אבל היה חסידים, חסידים של כמה מינים, כן

וכל אחד מהחסידים חושב שהוא, הוא.. כולם צריכים ללמוד מהם

הם חסידים ביאן, וזה חסידות חב"ד, כן, כן

על כל פנים חסידי קרלין וחסידי סלונים הם היו קרובים זה לזה, הבית כנסת היה סמוך

אבל, אבל קרלין היה צועק בתפילה

אז הם היו אצלם בחשיבות גדול, הם צועקים, הם, הם צועקים בתפילה, הם מתפללים בצעקות, נו וחסידי סלונים הם, הם ביטלו את החסידי קרלין, מה העיקר ללמוד, שיהיה למדן

נו, בחסידי סלונים היה למדנים, כן

חסידי קרלין היו צועקים בתפילה

אבל חסידי סלונים הם לא צעקו בתפילה, כן, רק היה אצלם למדנים, למדנים

אז הם, אז הם היו, היו אצלם כל הכבוד וכל הגאווה וכל, וכל העולם

הם חשבו שהם גדולי הדור, שהם, שהם מנהיגי ישראל, שהעיקר היא ללמוד גמרא, כן

ויש להם, ויש להם למדנים בזה

ורב מוטל היה, הוא היה, באמת היה, הוא היה כשרוני מאד

בעל מח, בעל לב, הוא היה חכם ומבין ובעל רחמים ומידות טובות, רב מוטל

נו, אבל העולם היה לו גאווה יותר, כי הוא, הוא, הוא ירא שמים, הוא, הוא למדן, הוא.. יוא

אז הם היו אצלם יש, יש.. כן

הישות והגאווה זה היה.. זה, זה היה העיקר החיים אצלם, כן

ישראל בער, ישראל בער לא היה קרליני ולא סלונים

רק הוא, הוא בחר, הוא בחר בחסידות ברסלב, כן

אז השם יתברך סיבב שרב מוטל, אני הייתי תלמידו והייתי כמו בן, הוא אהב אותי, כן

אף על פי שאני לא היה כשרוני והוא היה למדן גדול

אבל אף על פי כן הוא כיבד אותי, וקירב אותי

כן, אז אני הייתי בעניות גדול ואני, והאישה שלי היה אצל ההורים שלה

ואני הייתי אצל ההורים שלי, לא היה לנו פרנסה

נו, ורב מוטל, אני, אני הייתי בן בית אצל רב מוטל, כן

והוא ראה, שאני נתקרבתי לרבינו הקדוש, לברסלב

הוא ראה שאין לי אישה, אין לי דירה, אין לי פרנסה, ואני שמח

הוא לא הבין את זה

"מה? מה זה? הוא לא מהעולם, מהעולם הזה? מה זה? מה זה עם ישראל בער?"

הוא לא הבין את זה, הוא הבין שאין לי לחם לאכול

זה, זה, זה הבין, הוא היה חכם, הוא היה למדן, אז הוא הבין

אני לא אמרתי לו, הוא שאל אותי: "מי נותן לך אוכל? מי?"

אז, אז אמרתי לו: "השם יתברך מפרנס אותי!"

כן, והוא, וזה נכנס באוזנו, והוא הבין שאני אין לי, אין, אין, אין לי אוכל, כן

ואין לי בגד של שבת ואין לי כלום, אין לי.. האישה בצפת, ואין לי לא דירה ולא, ולא..

כן, לא כסף ולא גאווה ולא תורה ולא.. כלום

והוא ראה שאני שמח, אז הוא, הוא הבין שאני אין לי לחם לאכול

אז הוא הלך, הוא היה בעל רחמים, הוא הלך, אצל החסידי סלונים היה אחד אופה

שהיה אופה לחם, כן

אז הוא הלך אצלו, קראו אותו רב מנדל וועק, כן

רב מוטל ראה שאני אין לי לחם לאכול, אמר:

"לחם מגיע לו, צריך, בלי לחם.. אני צריך לתת לו לחם, אני לא יכול..", כן

וככה היה, הוא הלך להאופה ואמר לו, האופה היה מחסידי סלונים, זה חבר שלו, אמר לו:

"תיתן על חשבוני לישראל בער כל יום כיכר לחם

בכל ראש חודש תיתן לי חשבון, אני אשלם לך!"

ככה היה

אחר כך הוא, הוא, הוא היה בלש, בלש, הוא..

אני ישבתי בחצר שלו, היה לי מטבח קטן

ובעל המטבח הוא, הוא, הוא..

אבל המטבח היה בלי אדם, בלי (לא מבין), אז אני באתי אליו:

"מה זה? כמה אתה רוצה להשכיר לי המטבח?"

אז הוא אמר לי איזה סכום קטן, טוב, אני לקחתי, אבל אין לי גם, גם הסכום הקטן

אמרתי לו: "אל תדאג, אני אשלם לך!"

נו, מה יש לו.. הוא נתן לי את המטבח

ואני מצאתי אם הסוחרים, איזה תיבה שבורה, איזה, ולקחתי לתוך המטבח

והיה לי איזה, איזה תיבה בשביל שולחן ואיזה תיבה על.. כן, תיבות..

ואני בעצמי, זה היה פה ואני ישבתי על הרצפה, נתתי איזה סמרטוטים על הרצפה, כן

ואני ישבתי על הרצפה ואמרתי "ליקוטי תפילות", תהלים ו.. כן..

ורב מוטל ראה את, את הדירה שלי, את המטבח, ואיך אני, אני עוסק ב"ליקוטי תפילות"

נו, נו, ברסלב

והוא רואה שאין לי לחם לאכול, והאישה בצפת אצל ההורים שלה, ואני שמח

"מה זה? איזה חיים זה? מה זה?"

אז הוא לא הבין את זה, מהיכן אני לוקח את זה?

על כל פנים השם יתברך ריחם עלי, והשכן שלו שהיה גר על יד רב מוטל, יצא לדירה אחרת אז הוא, הוא, הוא ידע שאני, שאני אין לי דירה ואין לי אישה ואין לי כלום

אז הוא, הוא שכר הדירה מבעל ה.. מבעל המטבח

הוא היה הבעל הבית של כל החצר של רב מוטל, של.. כן

אז הוא שכר את הדירה בשבילי, כן

ואמר לי, הוא בא אלי והוא אמר, וסיפר לי, שהוא שכר לי דירה

"תכתוב לאישתך שתבוא", כן

אמרתי לו:

"טוב, דירה יש קירות, אבל אין שולחן, אין לי כסא, אין לי שום דבר

ומה? איך אני אכתוב לה שתבוא?"

אז הוא, הוא הכה אותי, אז אמר לי, אמר לי:

"זה לא עסקך, אני אתן לך רהיטים, דירה עם רהיטים

יש לי, יהיה לך כסאות ויהיה לך שולחן ועם מיטה, תכתוב שתבוא"

וככה היה

בטבריה היה נגר, נגר מצוין, נגר טוב, ואני לא הכר.. ואני לא ידעתי שהוא ברסלב

הוא נתקרב לרבינו הקדוש, ואני לא ידעתי, הוא שמע שאני סובל, שהייתי סובל

אז הוא היה, היה מתקרב אלי, והוא היה גיבור, גיבור וחכם, כן

אז אני חשבתי שהוא מתלוצץ, שהוא לץ, בעל ליצנות

הוא, הוא, הוא אוהב אותי להתלוצץ ממני, אצלו היה חסידות זה כלום

לא, נודע לי, הוא סיפר לי:

"שאני ברסלב, אני ראיתי זוג מרוסיה, שבאו מרוסיה

והם קמו בחצות לילה ואמרו חצות לילה, חצות, והם, הם קירבו אותי לברסלב", כן

אז הביא, רב מוטל הביא את, את זה הנגר, והיה לו במחסן היה לו כמה כיסאות שבורים, כן אז מרדכי היה, היה מומחה גדול בנגרות, והוא עשה..

זה הרהיטים זה היה חידוש בטבריה, היה לי כיסאות ושולחן

רב מוטל היה לו שני בנות, אחת הייתה שרה, שרה, ואחת פייגא

והם, הם ראו שר מוטל הוא משתעשע איתי והוא.. כן

אף על פי שאני הייתי פשוט, אבל הוא אהב, אהב

הוא בעצמו לא יודע מה זה, מדוע הוא אהב אותי?

אז שרה הייתה הקטנה, ופייגא היה יותר גדולה

הכלל הם באו הבנות, ואני הבאתי את, את אישתי, לא היה לה בגד לשבת

לא היה לה שמלה, לא היה לה..

אז הם אמרו לו הבנות שלו:

"הבאת את האישה, אין, אין לה נעליים ואין לה שמלה ואין לה כלום

וצריכים, צריכים, צריכים לעשות לה.. באה אישה בלי בגד, בלי נעליים?"

אז הוא נודע לו, הבנות סיפרו לו שאין לה, אין לה כלום

אז הוא אמר לי: "לך.."

בטבריה היה המוכתר של העיר היה יעקב, שמו יעקב, יעקב הוא היה סנדלר מומחה

כמו מרדכי היה בנגרות, הוא היה מומחה בנעליים, כן

ועמדו בתור, הוא היה מקבל כל כך, והיה הרבה, הרבה כסף

הוא היה חזק, הוא, הוא עבד, היה הנעל והיה חזק ויפה, כן

אז הוא, הוא, הוא שלח לי ליעקב, הוא הנגר הכי, הכי, כי מובחר שבטבריה

הוא לוקח הרבה כסף, אז הוא שלח אותי אליו, כן..

נו, ואז לא היה חנויות ולא היה מוכן

כשהיו צריכים נעליים, היו צריכים לעמוד בתור וליקח מידה ולעשות לפי המידה, כן

היו צריכים לחכות שבועיים שלושה בתור, כן

אני הלכתי, היא אין לה נעליים, נו, זה צריכים תור, צריכים כמה, כמה שבועות

צריכים לחכות, מה יהיה? מה יהיה?, אז אני באתי אליו ואמרתי לו:

"רב מוטל אמר שתיתן, שתיתן לי זוג נעליים המספר זה וזה"

אישתי אמרה לי המספר שלה, כן, הו

אז הוא אמר:

"יש לי מספר שלה, המספר הזה מוכן ולא צריכים לחכות"

אז הוא, הוא נתן לי הנעליים והיו יפים וטובים מאד לפי המידה שלה, כן

אז היה לה כבר נעליים

אחר כך היה לי רהיטים חדשים ושמחה

הוא שמע את ה"שלום עליכם" שלי, אז לא היה כמו היום, אני הייתי אז בתחילת ההתקרבות ו"אשת חיל" שלי ו"אזמר בשבחין", אז הוא נתבטל לגמרי, אז הוא אמר:

"מה, מה זה? הוא, הוא, הוא למדן ולא יודע מה זה שבת ולא יודע כלום

ישראל בער, ישראל בער הוא, הוא יודע"

הוא סיפר הכל, את הלב שלו הוא סיפר להבנות שלו, כן

"ישראל בער, ישראל בער, ישראל בער", ו…

סוף קלטת 3א

קלטת 3ב

...הוא סיפר להבנות שלו, כן "ישראל בער, ישראל בער, ישראל בער"

וגם הבנות הם, הם העריכו את רב מוטל האבא שלהם, וידעו שהוא

למדן גדול, בעל מח גדול, ואני מה, מה.. איזה, איזה חסיד

אבל הוא אמר להם: "שאני מתבייש מישראל בער, אני רואה את השבת שלו, איך הוא שמח ויש לו אוכל

אני לא, אני לא יודע איך הוא חי", ו…

...הבנות שלו הם שמעו את השבתים שלי, הזמירות והשמחה וה..

והם ראו שאין לי כלום, שרב מוטל נתן לי כסאות, כן

אז רב מוטל היה המתנגד הכי גדול, כי האדמו"ר שלו, של סלונים, היה מתנגד גדול

והוא היה מתנגד גדול, רב מוטל, כן

אבל אף על פי כן הוא היה מתנגד גדול, אבל אף על פי כן הוא אהב אותי, כן, כן

אז הבנות שלו הם שאלו אותו, הם דיברו איתו:

"מה זה? מדוע ברסלב זה לא, לא מצא חן בעינך?

אנחנו רואים שהוא, שהוא עובד השם כזה, הוא תמיד שמח והוא.. מה זה?"

הוא היה מבולבל, הוא היה גם כן מבולבל, כן, אני עשיתי לו מחלת לב

הוא היה מתנגד גדול, ואני הראיתי לו:

"אתה מתנגד? טוב, "אשת..", תשמע את "אשת חיל" של ברסלב"

הוא נשאר בלי ידיים בלי רגליים, הוא נתבטל, כן

הוא היה ירא שמים ולא..

הוא, זה.. הוא היה כל כך משוקע בהתנגדות נורא, כן, והוא..

ואני כנגדו כלום, יתוש, כלום לגמרי, והוא היה לו מחלת לב, הוא לא מצא מקום

הוא רואה בעיניים השבת שלי והשבת שלו, כן

ואיך, איך אפשר להיות מתנגד? כן, היה לו צרות, עשיתי לו מחלת לב

על כל פנים בשבת השני אישתי הייתה לה כבר ברוך השם נעליים

באו הבנות שלו, של רב מוטל ואמרו לו:

"אין לה שמלה של שבת, צריכים לעשות לה שמלה"

אז רב מוטל שלח אותי לאיזה סוחר שהוא סוחר שאריות, שאריות, חתיכות, כן

והוא היה, הסוחר היה, היה בוחר חתיכות גדולות כדי שיהיה שמלה

אז הוא שלח אותי אליו, והוא נתן לי, היה לו סחורה שהיה מספיק על, על, על שמלה, כן

והיא הייתה תופרת, והיא תפרה, והיה לה גם שמלה על שבת

והיה הצגה נוראה, הבנות שלו הם, הם שמעו את ההתנגדות

והם שמעו ה"אשת חיל" שלי, אז הם, הם עשו לו צרות לרב מוטל

"איך, איך מתנגדים על יהודי כזה שהוא אומר "אשת חיל" כזה? נו, אפשר להיות מתנגד?", כן אני עשיתי להם לטבריה, ל.. חסידי סלונים הם היו מתנגדים הכי גדולים

ואני עשיתי להם צרות כאלה, כן

אבל לא (לא מבין), הם היה להם ישיבה ברבי מאיר בעל הנס, הישיבה

והיה להם שם יותר מכל הישיבות של ירושלים, כן

והם נתנו לי שני לירות לחודש במקום עשרה, שתים עשרה, חמש עשרה, נתנו לי שני לירות

אז הם אמרו, "שהם נותנים לי רק בשביל רחמנות שיש לו ילדים קטנים והוא צריך לחם

אבל הוא לא בן ישיבה, הוא, הוא לא לומד גמרא

הוא לומד "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי תפילות" ותהלים, זה ישיבה? זה בן ישיבה?"

אבל ה"ליקוטי מוהר"ן" וה"ליקוטי תפילות" והתהלים זה עשה, עשה להם צרות גדולות, כן

פעם בא לטבריה רב שלמה, הגאון של הספרדים חכם באשי, והוא, הוא היה זקן

[חכם מה? חכם]

וגאון, אלפנדרי

[אה, אלפנדרי]

והוא היה גאון וצדיק, הוא היה יחידי, לא היה לו אישה והוא היה.. כן

הוא בא לטבריה, ואני נכנסתי אליו אצל הספרדים, ואני נכנסתי אליו ובקשתי אותו:

"אני רוצה זכות לשמש את, אותו", כן

נו, אני ביקשתי אותו, והוא היה גאון ו.. נו, יהיה ככה, הוא..

הוא הסכים להלביש לו את הנעליים ולעשות לו תה ולנקות ו... שימוש

אני, אני... הוא היה גאון והוא שמע על רבינו רבי נחמן שהוא היה גאון ו…

...מה, איזה שמחה צריך להיות לנו שזכינו בעולם הזה להיות

להיות מקורב לרבינו,, אנחנו לא יודעים

זה, זה..

היה כמה גדולים שהם, שהם חשבו שהם משיח, שהם.. הם, הם דיברו בדיבורים כאלה

אבל, אבל זה לא היה נכון, הם טעו, כן

רק רבינו הקדוש אצלו אין שום טעות

מה שהוא גילה איזה דיבור מבורר, הלכה למשה מסיני

אז הלילה נתעוררתי אחרי חצות לילה

נתעוררתי ועשיתי נטילת ידיים ורציתי לעסוק בספר תהלים

אני לא רואה, אבל זה התהלים אני רואה בקישוי, כן, זה, בזה, דווקא בזה, בזה, בזה התהלים

אז רציתי להיות ער, ונפל עלי שינה, כן, ושכבתי וישנתי

והיה לי חלום

חלום כזה, אינני יודע איך נשארתי בחיים?

איך נשארתי בחיים? אני, אני ראיתי שהיה לי צער כזה, ומה שהיה, עבר עלי

מה עבר עלי?

אני שמעתי אמרו, אמרו, אני הייתי, היה נדמה לי אולי בירושלים, החלום היה שהייתי בירושלים והסתובבתי באיזה מקומות בירושלים, כמו חוץ לעיר, כמו.. הסתובבתי שם

אז אמרו לי אנשים שלא מכירים, שאני לא מכיר אותם:

"יש פה בור כזה, הגודל שלו והעמקות שלו הוא, הוא בלי שיעור"

אני ככה שמעתי, כן

"יש בור כזה.."

על כל פנים אני היה לי חשק לראות הבור, לראות הבור הזה

הסתובבתי, הסתובבתי, ואמרו לי, או הרגשתי

אוי, אינני מבורר אם אמרו לי שזה, שזה הבור, או, או הרגשתי

על כל פנים הפה של הבור היה גדול, כן, והיה עמוק מאד

והגודל והעמקות בלי שיעור

על כל פנים אני הלכתי להבור, ראיתי את הפה של הבור, ואמרו לי:

"שזה, פה יש בור כזה", כן, אז הלכתי להבור לראות, לראות הבור

על כל פנים אני הלכתי וראיתי שזה, גודל הפחד רק לראות את, את הגודל של הבור ה..

מגודל הפחד, אני הייתי למעלה מהפה של הבור

על כל פנים היה לי פחד גדול לראות את הבור

החלקתי ליד הבור, כמו שאני עמדתי בבור, ונפלתי להבור

נפלתי לבור, אז אינני יודע איך נשארתי בחיים

אני ראיתי שאני נפלתי בבור ואין, אין לי שום תקווה

בור כזה, עוד רגע יהיה לי גל, גל של עצמות

אבל.. אני הרגשתי את הצער הזה מה שיהיה, מה יהיה ממני עוד, בעוד רגע, מה ש..

היה לי צער כזה, פחד כזה

על כל פנים נפל, נפלתי בבור, אז נפלתי, נפלתי, נפלתי

נפלתי והגעתי, בבור היה מים, אני, ואני יודע לשוט

אז כמו שהצער היה גדול מה ש.. מה שידעתי בעוד רגע מה יהיה ממני, גל של עצמות

אז כשראיתי את זה, בור כזה והייתי בסכנה כ.. והייתי.. בסכנה כזו, הייתי..

נו, אני ראיתי נפלתי למים ואני יודע.. יודע לשוט, אז זה במים, אז זה כבר.. {אין ש..}

בור כזה, עמוק, עמקות כזה וחורבן כזה, שממה, זה דבר שמם, כן

ונפלתי למים אחרי כל הסכנה, אחרי כל הפחד, אחרי.. {זה מפחיד}

אני לא ראיתי את המים, אבל נפלתי למים, נו ראיתי את המוות ואת, ואת ההצלה

איך, איך, איך בא לכאן מים? ו..

על כל פנים ככה היה, אני נפלתי למים ולא היה שום סכנה

רק, חלילה חס ושלום, אם אף אחד לא יודע, לא ידע שאני נפלתי בבור

אז מה יהיה המים? כמה יכולים לחיות בלי, בלי, בלי אוכל? כמה ימים, שבוע

אם לא יוציאו אותי, אז אם לא יודעים, אז אני חי, אבל עוד כמה ימים אני, אני אמות

אין, אין, אין, אין, אין אוכל בבור, כן

נו, אבל איך היה נדמה לי שאנשים ראו, יש אנשים שראו שאני נפלתי לבור

אז בוודאי יעשו תחבולות להוציא אותי, אז הייתי קצת..

היה לי קצת נחת רוח, קצת בטחון שיבואו ויוציאו אותי

והם יעשו כל מיני תחבולות להוציא אותי מהבור, כן

זה החלום, אינני יודע אם היה לי עוד חלום כזה, צער כזה שנפלתי

בהרגע שנפלתי, מה יהיה? אז היה.. הצער היה מה, מה שאי אפשר לתאר

בעוד רגע אני, אני.. מה יהיה ממני בעוד רגע?

אבל באותו הרגע, אותו ה.. ניסים שלא, שלא, שלא נשארתי מת

רק מהפחד, מהפחד הזה, כן

והצער, הצער הזה, אני ראיתי שנפלתי, אני הייתי בחוץ ופתאום אני, אני נפלתי לבור

זה עלה על דעתי שזה החלום מרמז על "אין שום ייאוש בעולם כלל"

על ידי.. מה, מה זה מים? מימי התורה של רבינו זה המים!

מים, מים זה תורה, מימי התורה, כן

על ידי, על ידי מימי התורה של רבינו, אפילו כשנופלים למקום כזה שחושבים שאין שום תקווה

יש תקווה!, נפלתי במים

וזה, אני מספר את זה בדיבורים, אבל זה אי אפשר לתאר את הרגע של, של הפחד

של הצער שהיה לי מזה שראיתי שנפלתי לבור, שנפלתי, אני נמצא בבור

בלי שום.. אין מקום לאחוז, כמו ש..

מי יכול לתאר הרגע הזה?

ועוד התחזקות גדול מהחלום הזה, ש"אין שום ייאוש בעולם כלל"

אני כבר נפלתי לבור ואין לי, בלי שום תקווה, ויש מים!

וגם מה, מה שגילה רבינו

אוי וי, אוי וי, מה ש..

מה שרבינו הקדוש עשה מנפשות פשוטים רחוקים לגמרי, לגמרי מהתורה, מהיהדות

{זה היו}, אנשים מגושמים, לא יודעים ריח תורה, לא יודעים

וכשנתקרבו לרבינו נעשה מהם צדיקים קדושים כאלה שלא היה מעולם

למעלה, למעלה מן הטבע

זה עניין חדש

ורואים דוד המלך, דוד המלך בתהלים

כל התהלים "מזמור, מזמור, מזמור", "לדוד מזמור", "למנצח לדוד מזמור", "מזמור"

יש, יש "מזמור" ויש כמה לשונות של, של, של שיח

אוי, יוא, אוי, אוי, אוי

גם "מזמור שירו להשם שיר חדש",

"שיר חדש"

דוד המלך לא אמר, הוא אמר: "שיר חדש", הוא חדש לגמרי, הוא חדש

"שיר חדש", רבינו הקדוש הוא "שיר חדש", רבינו הקדוש הוא השיר הזה

וכאן בהפתק מגלה רבינו דבר קט.. דבר קל, "נַ נַ ְח", כן

ששים שנה לא ידעתי מזה, רק ידעתי שזה פלא, שזה מחיה אותי, שזה.. כן

בכל פעם שנפל עלי, שנפלתי, לקחתי את הפתק וקראתי, והייתי, ונעשה, ונעשה עניין אחר ונעשה "שיר חדש"

אוי, אוי, אוי

וככה יש הרבה "שיר חדש", "שיר חדש", "שיר חדש"

דוד המלך הוא רבינו, שזה..

רבינו הקדוש הוא..

רבינו הקדוש עבר על כל הצדיקים, על כל הצדיקים שהיה מיום בריאת העולם

זה עניין פלא של השם יתברך, שאז שיהיה, ש.. בדורות אחרונים מה שיהיה

מה, מה שיהיה, איזה כפירה, איזה שקר, איזה מעשים

והשם יתברך ראה וידע, אז הוא ידע, אה, בדורות אחרונים?

מוכרח, מוכרח לרדת רבינו הקדוש בעולם הזה, רבינו רבי נחמן, הנשמה שלו בעולם הזה

אם לא חס ושלום, אז יהיה, יהיה חורבן כזה שלא, בלי שום תקווה

רק רבינו

ורבינו הקדוש כבר רמז בהמעשיות, שהוליכו נשמה לתבוע אותו שתרד לעולם הזה, כן

אז בא, אז בא הס"ם, המלאך המוות, היצר הרע, הרע

הוא טען, הוא היה לו טענות, יש דין תורה מה זה, זה הפקר?

הוא אמר:

"מה, מה? אם הנשמה הזו יורדת לעולם הזה, אז אין לי מה, אין לי מה לעשות, כלום

וכי לשווא...", הוא, הוא טען: "וכי לשווא בראתני? בשביל מה בראת אותי?

אז אין לי מה, אין לי מה לעשות, כלום", כן

והלך

אחר כך הוא... אמרו לו, הנש.. היה לי דין תורה, כן, והחלטנו:

"הנשמה הזו מוכרח לרדת לעולם!, ואתה, ואתה תן לך עצה, תן לך עצה!"

אז, אז הוא, הוא הלך לחשוב עצה, הוא חזר, הוא אמר:

"כבר יש לי עצה!

כן, הוא אמר... הוא יכול לרדת, ברסלב, יהיה מחלוקת כזה!"

דיבורים כאלה, זה "חיי מוהר"ן" בדפוס

אבל לא, לא, לא, לא, לא מרגישים, העולם מגושם כל כך שלא..

אפילו הגדולים, אפילו גאונים לא מרגישים שיש, מה שיש בזה, זה.. כן

איך, איך יש להם חלק ב..

על ברסלב? כן, כל אחד כפי, כפי המסירות נפש, כפי, כפי מה שסובל…

...אמרה לו: "גט, גט, גט"

רבי נתן, אנחנו לא יודעים כלום איך היו יכולים לחיות רבי נתן ואנשיו

היה שפלות כזה ואכזריות כזה, אפילו על גויים אין אכזריות, כזה, כן, ברסלב!

כן, אוי, אוי, אוי..

ואני, ואני זכיתי להיות גיבור כזה, אני עמדתי נגד גדולים שהיו חשובים וגדולים בכל העולם בירושלים, בירושלים היה עיר של גאונים, של גדולי תורה, ולא כל אחד היה חשוב או מפורסם

ורב משה קלירס הוא היה מפורסם בכל העולם ובירושלים, וכולם האריכו אותו

והיה להם (לא מבין)

והוא היה לו שם שהוא גאון וחכם ומשכיל ונבון כזה וצדיק, איש צדיק

היה לו כל השמות, כן, שהוא גדול כל כך

ואני ידעתי מזה, אני נולדתי בטבריה, והוא היה רב בטבריה, שמעתי מזה וידעתי מזה

ואני נעשיתי ברסלב, נתקרבתי לרבי ישראל

אז היה לי ניסים, רב משה קלירס אומר:

"שלא להיות ברסלב!"

והאבא אומר:

"שלא להיות ברסלב, מה אתה משוגע? מה, מה זה? איך, איך אפשר דבר..?"

כן, ורב מוטל רב מוטל הוא היה גם כן גדול בתורה, לא, לא, לא היה מפורסם כמו רב קלירס

הרב קלירס היה מפורסם בירושלים, כולם האריכו אותו ועמדו לפניו כמלך, כן

זה דבר ידוע, ידוע ומפורסם, כן

והוא רדף אותי על בר.. על, על שאני ברסלב, כן

ואני הייתי גיבור נגד רב משה קלירס ונגד רב מוטל מסלונים

רב מוטל היה גם כן גדול, גאון גדול בתורה

אבל הכשרונות של רב מוטל היו יותר גדולים מהרב משה קלירס, כן

כי הוא היה, הוא היה מתייגע מאד על, על, על, עד שבא למדרגה שלו

ורב מוטל לא היה צריך להתייגע, הוא רק ראה פעם אחד איזה דבר בגמרא, במדרש

הוא ראה רק, אז הוא קנה את זה לעולמי עד, לעולמי עד, כן

ורב, ורב משה קלירס היה לא, לא כל כך, התפיסה שלו לא היה כל כך כמו, כמו רב מוטל

והוא ידע מזה גם כן

אבל הוא, הוא היה לו שם מפורסם בירושלים ובכל העולם

ואני עמדתי נגדו, אני נתקרבתי לרבי ישראל

והוא רדף אותי והוא דיבר איתי:

"ברסלב אנחנו, אנחנו שמענו מגדולים, מצדיקים קדושים על ברסלב"

מה? אני לא שמעתי, זה, זה, זה דבר פלא כזה, כן

ורב מוטל, אני הייתי ילד עני, ורב מוטל הוא, הוא היה למדן גדול, אבל הוא היה גם כן

אוהב מצוות כמו אנשים פשוטים, מצווה, כן

לא כמו רב.. רב משה קלירס היה המצווה הזה, זה קטן בשבילו, רק גאונות, חכמה

אבל רב מוטל הוא היה לו שניהם, הוא היה אוהב מצוות גם כן

והוא, טבריה זה עיר קטנה הוא הכיר אותי, וגם כן מחוץ מזה טבריה היא עיר קטנה

הוא.. אני, אני נשאתי חן בעיניו, הוא ראה אני, שאני לא כשרוני

אבל האמת שלי והלב שלי, הוא אהב אותי מאד, אני הייתי בביתו כמו בבית, יותר מבית, מהבית שלי אני באתי אתו, התפללתי אתו וישנתי אצלו ולמדתי אתו בלילה, כן, והוא.. והיה בינינו קשר כזה אבל אני הייתי ילד פשוט, והוא היה רב מוטל מסלונים, הוא היה גאון וגדול וחכם, וחכם

ואני לא ידעתי כמו, אפילו כמו יתוש נגדו, כן

טוב, והיה אהבה גדולה בינינו, הוא למד איתי, הוא אהב אותי כמו, כמו בן שלו

והיה לו שני בנות, הבנות היו כמו אחיות שלי,, שרה ופייגא

אחיות שלי, כן

ואני באתי עם רב מוטל, הם נתנו אוכל בבוקר, בצהריים, לרב מוטל

אז הם הביאו גם כן בשבילי גם כן לאכול

כן, אני הייתי כמו, כמו בן, בן יחיד

אחר כך שזכיתי להתקרב לרבינו היה, כשזכיתי..

רבי ישראל בא לטבריה, היה כבר נעשה המעשה איך נתקרבתי לרבי ישראל היה

הלילה, כל הלילה אני הייתי עם רבי ישראל בבית הכנסת של תלמידי הבעל שם טוב ביום

וכל העיר ידעו, כי האמא שלי בכתה ו..

בכל המקומות, היא, היא חיפשה אותי בכל הבתי כנסת ובכתה

"בני, בני, בני",

וכל העיר באו "מה, מה?", הם חשבו שמישהו נפטר, יש מישהו נפטר

הם באו "מה הבכיות והצעקות?", היא, אז היא סיפרה:

"בא איש אחד וקנה לחם, והוא אכל את הלחם בבתינו, והוא לקח את ישראל בער והוא..

והוא הלך כל הלילה, אני קמתי לעבודה וישראל בער איננו, איננו"

והיה זה תחילת המלחמה, והטורקים היה פרעי אדם, הם, רק הם ראו

שהם ראו איזה בן אדם שיש לו ידיים ורגליים, ידיים ורגליים, אז הם לקחו אותו לצבא, כן

אז היא חשבה "אולי אני יש לי ידיים ורגליים, אז אולי לקחו אותי לצבא"

היא בכתה והיה כל העיר רועשת

אה, בבוקר הם ראו אותי ואת רבי ישראל אז אמרו:

"אוי וי, בי ישראל בער היה כל הלילה עם רבי ישראל

אז בטח הוא, הוא נעשה ברסלב, הוא היה כל הלילה עם רבי ישראל"

מי, מי היה לו הגבורה לדבר עם, עם חסיד ברסלב, או לקרוא בספר ברסלב?

הוא פחד שלא יהיה שלא, שלא יהיה רק חשד

אז למה {התורה הזאת, למה התורה הזאת}, הוא לא ישיג שידוך

וברוך השם אני לא השגחתי ולא הסתכלתי על שום דבר

רב משה קלירס ורב מוטל

ושידוך והכל, אני מסרתי הכל, הכל

רק מה שראיתי מה זה רבי ישראל, מה זה, מה, מה זה, כן

עד היום יש לי שם, יש כבר.. שמונים שנה שנתקרבתי לרבי ישראל

וכולם היו מתנגדים כאלה, ואני, ואני ברוך השם קיבלתי כל הכדורים

כל, כל הביזיונות וכל הצרות באהבה ובגבורה גדולה, וכולם נתבטלו מזה

הם ראו את הגבורה שלי, זה לא מדרך הטבע, הם לא הבינו את זה

ורב מוטל הוא חשב, הוא, רק הוא..

אני ראיתי מרב מוטל שהוא גדול בתורה ו.. כן, ולמדתי אתו, נו

זה היה נס, אם הוא אומר: "ברסלב לא!", אז תכף..

אבל אני ראיתי מה שראיתי, ראיתי את רבי ישראל, רק ראיתי אותו

פעם הראשון בחיי לא ידעתי מיהו זה, אז אמרתי:

"אוי וי, זה איש צדיק, אני צריך אותו מאד, אם היה לי איזה קשר אתו

הייתי, הייתי זוכה לעבוד השם באמת כמו שאני רוצה

איך, אבל איך יהיה לי קשר אתו? הוא יקנה את הלחם וישלם וילך, ואיך?"

אז אני, כמו שאני חשבתי על, על, על קשר, הלוואי שיהיה לי קשר עם האיש, עם הצדיק הזה

אז הוא שאל אותי:

"אולי אפשר לי לאכול את הלחם אצלכם בבית?"

אז הרגשתי:

"מה זה? הוא יודע מה שאני חושב, מה שאני רוצה?

אבל, מה זה? אין לו, איפה שיישן, יאכל, מה זה? זה מקום של המלון זה?"

בפרט הוא, רבי ישראל ראה את, את, את הדירה שלנו, זה היה כמו מערה, מערה, זה, זה, זה...

ובתוך המערה היו ילדים קטנים ישנים, והיו צריכים לאפות את החלה ליל, ליל חמישי

היו צריכים לאפות החלה, כן

והוא שאל: "אולי אפשר לאכול את הלחם?"

אז היה, היה לי פלא בעיני

"איך הוא יודע מה שאני חושב, מה שאני רוצה? מי, מי אמר, מי אמר לו?"

אז, אז נעשה לי מחשבות, אולי הוא זה..

אבל אני רציתי לשאול את האבא, אני, אני לא יכול להכניס אורח בבית

אני צריך לשאול את האבא

נו, אז היה לי פחד, מה אתה שואל לאבא?

האבא יכה אותך ויבזה אותך, מה אתה, אתה שואל דבר כזה?

יש, יש, זה מערה וצריכים לאפות לחם, מה אתה שואל דבר כזה?

אבל אני אמרתי: "יהיה מה שיהיה, אני אשאל אותו"

ושאלתי אותו, והוא הסכים, ונעשה מה שנעשה

כל הלילה הייתי עם רבי ישראל בים, על שולחן בים

ומהלילה הזה עד עכשיו ברוך השם אני מחזיק מעמד, ברוך השם

אבל מה שעבר עלי ועל רבי ישראל, מה שסבלנו

רבי ישראל אם היו נותנים לאחד כל הכסף שבעולם, בעד יום אחד

הוא, הוא יתן, הוא לא ירצה את הכסף ולא ירצה, ולא ירצה עבודה כזה

והוא מסר את נפשו עלי, מה? איש אחד, ישראל בער, מה יהיה בזה? הגאולה יהיה מזה?

והוא ראה את, את זה, איך שנסתבב

הוא ירד מן החמור מצפת, הוא ירד, בטבריה הוא ירד מן החמור

אז הוא פגש ברב בנימין ברזל וביקש אותו:

"תראה לי איפה לקנות לחם?"

והוא הראה לו אצלנו, ונעשה מזה, ונעשה מזה בניין לדור, לדור דור

לעולם, לנצח

זה, זה פלא, איך אני הייתי לרבי מוטל כמו בן יחיד, והחזקתי אותו, הוא..

הערכתי אותו לצדיק וגאון ו.. כן, כן

וראיתי, ישנתי אצלו, למדתי אתו בלילה והיה בינינו קשר אהבה גדולה, כן

והוא אמר לי: "ברסלב, ברסלב לא!"

הוא סיפר לי כמה, הכניס בי רעל על ברסלב, מה שזה אמר, זה אמר, זה אמר, ואני, ואני

ואני היה לי אמונה בכולם, אם, אם הם אומרים על ברסלב זה

אבל ראיתי את רבי ישראל זה היה, היה נעשיתי

זכיתי לגבורה כזה שאין בעולם הזה גבורה כזה

גבורה כזה איך עמדתי נגד, נגד גדולים כאלה, כן

וגם נגד האבא והאמא ונגד כל המשפחה, כן

כולם בכו, כולם היה להם רחמנות עלי, מה שנעשה ממנו

"הוא נעשה ברסלב, ישראל בער נעשה ברסלב"

אוי וי, אוי וי..

זה כמה שאני אספר עוד לא, עוד לא כטיפה מן הים מה, מה, מה שהיה

אינו דומה ראיה לשמיעה

בזה אני רואה שזה עיקר הוא המסירות נפש בשביל השם יתברך, בשביל התורה

חכמה זה גם כן טוב

אבל, אבל העיקר היסוד והעיקר היהדות, עיקר התורה היא המסירות נפש

הרצון החזק

וגם רבינו הקדוש רימז בזה ואמר, יש שיחה שאומר רבינו:

"תנו לבכם לי, ואני הוליך אתכם בדרך חדש

זה דרך ישן מאד, שלא הלכו בו אבותינו מעולם

ואף על פי כן הוא חדש לגמרי”

נו, צריכים לתת את הלב

וברוך השם אני, אני נתתי את כל חיי ואת לבי, את האבא והאמא וכל העולם

נתתי הכל בשביל ההתקרבות לרבינו

זה פלא, זה דבר פלא מאד

אז היה הרב הראשי של העיר, הרב הגדול של העיר, בפרט הרב קלירס

כל מה שאמר היו צריכים לקיים תכף, כן

והוא אמר, הוא אמר לי: "ברסלב לא!"

ואני לא שמעתי לו כלום כן

והוא, והוא חשב "אין אף אחד, מה שאני אומר שלא ישמע לי, זה רק ישראל בער"

וגם החלום, החלום שהיה לי אחרי הפטירה של רבי ישראל

היה החלום של הגלים, של.. הייתי בים והיה גלים

גלים גדולים כאלה, כמו הרים, הרים, אני ראיתי שהולך הר של מים, (לא מבין)

אני חשבתי, והוא הלך בכעס ישר אלי, ישר, ואמרתי:

"אוי וי, עוד, עוד כמה רגעים הוא, הוא יגיע אלי, מה יהיה ממני?

אז אני אמות, אין, אין שום תקווה, כן, אז אני אמות"

וככה היה, הוא הלך בכעס, בחיפזון, והלך להרוג אותי, כמו שהולכים להרוג

הוא נפל עלי ו..

והייתי מיואש לגמרי, אבל ראיתי שאני, שאני עולה על, על ההר, שאני עולה במים

עולה, עולה, עד שהגעתי לסוף והוצאתי את הראש ונשארתי בחיים

יכולתי לנשוף אוויר ונשארתי בחיים

חלום כזה?

טוב, עד, עבר הגל ונשארתי בחיים

אבל אני רואה שהולך הר, הר חדש, גל חדש

הוא הולך ככה, מה יהיה עכשיו? ולא בכל פעם מתרחש ניסים, מה יהיה עכשיו ממני?

נו, מה? איך הוא הולך? הוא, הוא לא שואל אותי, הוא הולך אלי, הוא נפל עלי הר חדש

וגם כן, וגם כן היה נס שעליתי במים על ההר עד, עד

עד שהוצאתי את הראש מן ה.. מן, מן המים ונשארתי בחיים

נו, טוב, ברוך השם שני פעמים, אבל, אבל הים הוא לא, הוא רועש והוא..

והולך, הולכים גלים חדשים, מה יהיה ממני? מה יהיה מזה?

לא בכל פעם.. אני, אני הרגשתי הסכנה מה שיש לי גלים כאלה, הרים כאלה

נו, הייתי מיואש, ראיתי את הסכנה מה, מה, מה שיש

בכל פעם יש, אני רואה ניסים, אני עולה על הגל, אני עולה על ההר, אני עולה מהמים

עד שאני מגיע לסוף ומוציא את הראש ושואב, ואני נשאר בחיים

אבל, אבל אולי.. אולי עכשיו מי יודע מה שיהיה עוד?

ראיתי, ראיתי והרגשתי את הסכנה, איפה שאני נמצא

פתאום אני רואה בניין גדול בים, לא רחוק ממני, בניין כזה, בניין גדול יפה, יופי כזה

אמרתי: "מה זה? מה? איך אפשר דבר כזה? בים יש בניינים?"

פתאום אני ראיתי, אני לא ראיתי כלום, רק הגלים

ופתאום אני ראיתי בים בניין מפואר וגדול, בניין!

היה לי תמיהה: "איך אפשר? בים, בים יש, אפשר להיות בניין?"

אבל אני רואה בניין, אז חשבתי אולי זה רמז על, על ש.. על שאני, שאני אזכה להינצל מהים כי יש בניין, אולי אני אגיע להבניין, אני וודאי עשיתי מאמצים גדולים ולא יכולתי להגיע לבניין ואני הייתי כמעט על יד הבניין, ובא גל והוא סחב אותי והוא, ונתרחקתי מהבניין מה? אז מה יהיה? אני יש לי מקום להינצל, אבל אני לא יכול, לא יכול..

אין לי כח להגיע לבנ... אין, אין שום אפשרות להגיע לבניין

הוא על ידי, ואני, ואי אפשר לי להגיע לבניין…

סוף קלטת 3ב

קלטת 4א

…וגם החלום, החלום שהיה לי אחרי הפטירה של רבי ישראל

היה החלום של הגלים, של.. הייתי בים והיה גלים

גלים גדולים כאלה, כמו הרים, הרים

אני ראיתי שהולך הר של מים, (לא מבין)

אני חשבתי, והוא הלך בכעס ישר אלי, ישר, ואמרתי:

"אוי וי, עוד, עוד כמה רגעים הוא, הוא יגיע אלי, מה יהיה ממני?

אז אני אמות, אין, אין שום תקווה כן, אז אני אמות"

וככה היה, הוא עלה בכעס, בחיפזון, והלך להרוג אותי

כמו שהולכים להרוג, הוא נפל עלי ו.. והייתי מיואש לגמרי

אבל ראיתי שאני, שאני עולה על, על ההר, שאני עולה במים, עולה, עולה

עד שהגעתי לסוף והוצאתי את הראש ונשארתי בחיים

יכולתי לנשוף אויר ונשארתי בחיים

חלום כזה?

טוב, עד, עבר הגל ונשארתי בחיים

אבל אני רואה שהולך הר, הר חדש, גל חדש

הוא הולך ככה, מה יהיה עכשיו? ולא בכל פעם מתרחש ניסים, מה יהיה עכשיו ממני?

נו, מה? איך הוא הולך? הוא, הוא לא שואל אותי, הוא הולך אלי, הוא נפל עלי הר חדש

וגם כן, וגם כן היה נס שעליתי במים על ההר, עד, עד

עד שהוצאתי את הראש מן ה.. מן, מן המים, ונשארתי בחיים

נו, טוב, ברוך השם שני פעמים, אבל, אבל הים הוא לא, הוא רועש והוא..

והולך, הולכים גלים חדשים, מה יהיה ממני? מה יהיה מזה?

לא בכל פעם.. אני, אני הרגשתי הסכנה מה שיש לי גלים כאלה, הרים כאלה

נו, הייתי מיואש, ראיתי את הסכנה מה, מה, מה שיש

בכל פעם יש, אני רואה נסים, אני עולה על הגל, אני עולה על ההר, אני עולה מהמים

עד שאני מגיע לסוף ומוציא את הראש ושואב, ואני נשאר בחיים

אבל, אבל אולי, אולי עכשיו מי יודע מה שיהיה עוד?

ראיתי, ראיתי והרגשתי את הסכנה, איפה שאני נמצא

פתאום אני רואה בניין גדול בים, לא רחוק ממני

בניין כזה, בניין גדול יפה, יופי כזה

אמרתי: "מה זה? מה? איך אפשר דבר כזה? בים יש בניינים?"

פתאום אני ראיתי, אני לא ראיתי כלום, רק הגלים

ופתאום אני ראיתי בים בניין מפואר וגדול, בניין!

היה לי תמיהה: "איך אפשר? בים, בים יש, אפשר להיות בניין?"

אבל אני רואה בניין, אז חשבתי אולי זה רמז על, על ש..

על שאני, שאני אזכה להינצל מהים

כי יש בניין, אולי אני אגיע להבניין, אני וודאי עשיתי מאמצים גדולים ולא יכולתי להגיע לבניין

ואני הייתי כמעט על יד הבניין, ובא גל והוא סחב אותי והוא, ונתרחקתי מהבניין

מה? אז מה יהיה? אני יש לי מקום להינצל, אבל אני לא יכול

לא יכול.. אין לי כח להגיע לבנ.. אין, אין שום אפשרות להגיע לבניין

הוא על ידי, ואני, ואי אפשר לי להגיע לבניין

עד שזכיתי, עשיתי מאמץ עליון כזה, ועד שהצלחתי לנגוע בהמעקה של הבניין

כמו, רק ש.. רק שיכולתי להחזיק בהמעקה

הרגשתי עכשיו, ברוך השם עכשיו אני, אני יכול לעלות על המדריגות, על הבניין

ואין ים, אין גלים, אין כלום, כן, עכשיו אני יש לי תקווה

נו, עליתי היה מדריגות הרבה, והחזקתי בהמעקה ועליתי בשמחה גדולה

כל, כל רגע היה שווה בלי שיעור, והיה לי שמחה גדולה אני זכיתי לצאת מן, מסכנה, מסכנות כאלה ואני נמצא בבניין, על הבניין, במדריגות, עלה, עלה, עליתי על מדריגות עד שהגעתי בסוף

עד שהגעתי להדלת של הבניין

אני הגעתי להדלת של הבניין, אז פתחתי את הדלת ונכנסתי והיה.. איך קוראים..?

[פרוזדור?]

פרוזדור, כן

[...]

יוא היה פרוזדור

מצד אחד היה חלונות יפות, ומצד שני אני עליתי פה על הדלת

ומהצד השני היה דלתות, היה קיר עם דלתות

טוב, אז אני עברתי את הדלת הראשונה ורציתי לפתוח לראות מה, מה יש שמה, מה..

ולא פתחתי, לא בכוונה, לא, לא פתחתי

אמרתי: "מה זה? מדוע, מדוע לא פתחת?"

אז, אז אני חשבתי אני, עכשיו אני אפתח, יש דלתות הרבה

אז הלכתי, וגם כן הגעתי לדלת וגם כן לא פתחתי

והיה, והייתי בכעס עלי "מדוע לא פתחת?"

לא פתחתי ועברתי את הדלת וגם, וככה כל, כל הדלתות עברתי ורציתי לפתוח ולא פתחתי

עד שהגעתי, זה החלום, זה חלום כזה

עד שהגעתי להדלת האחרונה של הבניין

זה, זהו אחרי כבר כל הבניין, אני עברתי כל הדלתות ו..

עד שהגעתי להדלת האחרונה של הבניין שהיה כבר..

אני הגעתי לדלת האחרונה, אז פתחתי, פתחתי וראיתי.. חדר

פתחתי וראיתי חדר

יש שמה שולחן וכסא, ועל הכסא יושב זקן גדול

וזקן יופי כזה, לבן כזה, חן כזה

וגם הצורה שלו, הפנים שלו היה חן כזה שלא רואים בעולם הזה, מן חן כזה, מן מתיקות כזה

אז התביישתי מאד, ראיתי זקן כזה, ראיתי זקן זה וראיתי את הפנים שלו

אז נתביישתי מאד ונפלתי בדעתי

"איך יש לי מקום פה להיות בחדר הזה ולראות זקן כזה?"

נתביישתי מאד, ורציתי לתת שלום להזקן, אבל לא, לא מצאתי עוז בנפשי לתת לו שלום

איך?.. ואני רחוק כזה, אני.. איך יש לי חלק

יש לי חלק כזה לתת, איך יש לי עזות לתת שלום להזקן הזה?, כן

אז, אז הזקן היה ככה, הזקן הזה הוציא, הושיט את היד

ונתן לי שלום ולקח לי את, את היד והחזיק את היד

באהבה גדולה ובנענוע, כן

ובשלום עליכם

והוא המשיך והחזיק אותי באהבה גדולה, שלום, התקרבות כזה

אני לא היה לי עזות כזה, אבל הוא עשה את זה, אז מה, מה יכולתי לעשות?, אז קיבלתי את זה ונתעוררתי, ונתעוררתי!

אז אני זכרתי את כל החלום, וזכרתי..

עד היום אני רואה את הפנים שלו כמו שראיתי אז

בדרך הטבע חלום נשכח, כן, לפחות הצורה

אבל כמו שראיתי את הכיסא עם הזקן מעליו והזקן והתיאור של הפנים

אז הפנים כזה, אני זוכר את זה, כמו שאני רואה עכשיו את זה, כן

אז היה לי געגועים והשתוקקות, אני רוצה לדעת, מי זה היה הזקן!

אולי אליהו הנביא? איזה, מישהו.. איזה גדול? מי היה הזקן הזה שראיתי?

אז כנראה, אני היה לי געגו.. מתוך געגועים, נרדמתי

ואמרו לי, וחשבתי במחשבה:

"אני אקח ספר ואני אפתח, אולי אני אמצא שמה איזה רמז, מי זה הזקן?"

וככה עשיתי, נתעוררתי ולקחתי ספר ופתחתי

זה היה ספר "חיי מוהר"ן" מדפוס הראשון, "חיי מוהר"ן"

ופתחתי אותו, והעיניים שנתנו…

...[מה, מה ראית?]

פתחתי את הספר..

[חיי מוהר"ן]

"חיי מוהר"ן" ולקחתי את העיניים על הסעיף הזה, שרבינו הקדוש גי.. היה.. גילה, גילה

ש"מי שיזכה, אני אתראה אליו בדמות זקן"

זה, זה, זה, זה ראיתי, אז ידעתי כבר שהזקן הוא רבינו

חלום טוב כזה

אוי…

...ואני הייתי ילד, הייתי ילד

ואני מזמן שבאתי על דעתי, עוד כשהייתי ילד

היה, היה לבי מתגעגע לעבוד השם, ללמוד תורה ולמסור נפשי בשביל עבודת השם

והתפללתי בדבקות, בהתלהבות ובתנועות, והתפללתי

והיה שמה איש זקן אחד שהוא היה מחסידי ביאן

הם, הם, הם לא מתפללים בכח ולא בקול ולא.. רק בלחש, כן

נו, אבל אף על פי כן אני, אני היה לי עזות ולא הסתכלתי עליהם ואני..

אז זה הזקן בא אלי בכל יום, הוא ה.. ונתן לי מטבע חשובה, ככה, הוא נתן לי

הוא היה מפורסם בעיר שהוא קמצן כזה

הוא נותן נדבה המטבע הכי קטנה שיש, שאפשר, חתיכת פח, כן

והוא נתן לי, נתן לי, כשבאתי הביתה ונתתי, הם היו עניים ונתתי את המטבע

אז הם נתפלאו מאד, כן

אבל אחר כך הפסקתי לתת לבית והתחלתי לאסוף מטבעות בשביל סידור

אני רוצה לקנות סידור שיהיה בו חצות ותהלים, מעמדות וסליחות, כל מיני סליחות וכל, "כל-בו"!

שיהיה בו כל, כל מה שיש בעולם, איזה תחינה, איזה, איזה, איזה דבר, גם..

התחלתי לאסוף הכסף אצלי בשביל לקנות סידור, היה שם הסידור היה "כל-בו"

ו.. ככה היה, וכל, הכל היה בו בהסידור הזה

ואני היה לי השתוקקות וגעגועים לסידור כזה, כן

אבל אין, אין כסף, וגם כן בטבריה לא, אי אפשר להשיג סידור כזה, רק בירושלים

אז השם יתברך ריחם עלי, והאמא נסעה לירושלים בשביל הכנסת כלה, בשביל לחתן איזה ילד

על כל פנים היא נסעה לירושלים

ואני כשנסעה אמרתי לה: "אני אספתי כסף בשביל סידור "כל-בו"!"

ואני הייתי חביב מאד אצל האמא

והיא, היא נתנה לי הבטחה שהיא תיקנה לי סידור כמו שאני רוצה

"כל-בו", שיהיה בו, שיהיה כל המעלות, כן

אני נתתי לה את הכסף, והיא קיימה

והיא השתדלה לעסוק אם איזה משפחה, ממשפחה שלנו, שהוא יודע כל הסוחרים הגדולים

כי יש... סידור כזה לא בכל, לא, לא משיגים בכל המקומות

צריכים לדעת איפה יש סידור כזה

על כל פנים היא הביאה לי סידור שהוא חידוש בירושלים

היא באה לטבריה עם הסידור, והשמחה שלי והלכתי לבית הכנסת עם הסידור הזה

וכולם קינאו אותי, יש לי, יש לו סידור

אני רציתי לאכול כל הסידור

מה, איזה שמחה היה לי בכל פעם שאני ראיתי את הסידור אצלי…

...[תתחיל מהתחלה]

אני שכחתי

[על השלושה חכמים בטבריה]

בזמן שנתקרב, שרב צבי רוזנטל נתקרב לרבינו, אז השם יתברך סיבב שככה היה השגחה

הוא יצא מביתו להתפלל וותיקין ביום שישי, ולא, ולא חזר כל היום

הם כבר מחכים כל המשפחה, ה.. אישתו והילדים והאבא

מחכים בכל, בכל עת עד שיבוא, עד שיבוא, איך אפשר?

הולכים להתפלל ולא חוזרים?

נו, נו..

היה רעש בכל העיר:

"רב צבי רוזנטל הלך להתפלל מה.. ולא חזר

מה שעושים הברסלבים, ביום שישי ערב שבת לקחו את רב צבי

יש לו אישה וילדים קטנים, פתאום הוא נעלם, מי יודע איפה הוא?"

חלק אמרו, כמה אנשים אמרו:

"שהברסלבים שלחו אותו לאומן, כי עיקר אצלם אומן"

יוא, האחרים אמרו:

"אולי לצפת, אולי לירושלים"

על כל פנים לא ידעו.. זה, זה ידוע "שרב הירש נעלם, נעלם, אין, איננו"

הם שלחו ערב שבת שהוא יום שישי, הם ראו, זה היה סמוך להדלקת נרות

והוא איננו, אז הם, הם לקחו גיבור אחד מגיבורי טבריה

שהוא יודע לרכוב על סוס, כמו אווירון

והוא נסע לצפת, יש להם משפחה, אולי הוא, הוא הלך לצפת בשביל שהיה מחלוקת בבית מברסלב, מחסידות ברסלב, אז הוא, הוא הלך לצפת

אז הם שלחו לצפת והוא היה, הספיק לחזור ולהודיע שהוא ביקר בכל, אצל כל המשפחה ורב צבי איננו!

נו, נו, היה כל העיר ברעש כזה, כל העיר

"הברסלבים, ברסלבים שלקחו את רב (לא מבין) מהמשפחה ו.."

הוא הלך להתפלל ואיננו

והוא.. ביום שישי זה, זה היה כולו (לא מבין)

על כל פנים הדליקו נרות לכבוד שבת, ורב צבי איננו, איננו ואיננו

על כל פנים היה בוכים הילדים והאישה והמשפחה, האבא שלו..

"איזה שבת זה? איפה רב צבי?”

ואישתו והאמא שלי ואישתי גם כן, הם הלכו לבית רבי ישראל וזרקו אבנים

"איפה רב צבי? איפה רב..?"

היה לו השבת לרבי ישראל אבנים, שברו כל הכלים, לא השגיחו על שבת, על חילול שבת

שברו את הכד של מים שנכנס בו שלושה ארבעה פחים מים, שברו ושברו

האבנים, כל האבנים שבטבריה זרקו לבית רבי ישראל

נו, בלילה מוכרחים לישון, עשו הפסקה והלכו לישון, אבל בבוקר השכם, כולם קמו והלכו.. בבכיות "איפה רב צבי?

מה זה? ביום שישי? הוא עשה להם {…..} כאלה, שיכולים למות..

"מה זה? איפה..?”

על כל פנים הם

כבר הלכו ביום שישי הלכו למוכתר

והמוכתר הוא חיפש דברים כאלה, כי הוא אוהב כסף, הוא עבד כסף, כן

אז יהיה לו מזה מסחר טוב, המשפחות של, של רב צבי, ישראל בער

ויהיה, ויהיה, ויהיה תבשיל טוב, ויהיה לך מעות

אז הוא אמר, הוא אמר לאשתו:

"על הברסלבים הכל תאמין, אני חושב שהם שלחו אותו לאומן

הוא לא בירושלים, הוא לא בצפת הם, הם, הם שלחו אותו לאומן"

אבל אומן לא היה במלחמה עם טורקיה, נו, זה ריגול, זה, זה..

אצלם לא שייך מלחמה, או, לאומן זה, הם שלחו אותו"

והוא עשה תלונה אצל הממשלה, שאנחנו שלחו את רב צבי לאומן, וככה הוא היה התלונה

כן, לאומן, אז זה עניין, זה עניין ריגול, זה עניין חמור מאד

אז שיהיה מזה כסף, הוא יברר שלא.. על כל פנים אבל יהיה כסף מכל הצדדים, יהיה כסף

יום שבת בבוקר עלו, הם לא הלכו אלי, לרבי ישראל

"איפה רב צבי?”

אני לא ידעתי, אני קמתי, הלכתי למקווה, התפללתי בבית

אני מתחיל להתפלל, "ברוך שאמר" ו..

בא המוכתר עם חיילים, עם שוטרים, ואני באמצע התפילה אחרי "ברוך שאמר"

אני, הוא קרא, קרא אותי ואמר: "בא לבית סוהר, איפה רב צבי?"

אוי, המעשה מרב צבי זה, זה מעשה כל כך יפה, הצגה יפה

מה זה? מתי.. לא נשמע בעולם דבר כזה

שהבעל הבית ילך להתפלל ביום שישי ולא יחזור הביתה, ולא יודעים איפה הוא?

דבר כזה רק בברסלב

וכל העיר היו בוכים על המשפחה

רב צבי הלך להתפלל ולא, ולא.. זה רק, רק בברסלב יכול להיות דבר כזה

על כל פנים הוא אמר לי:

"שאני אלך איתם לבית סוהר", נו, באמצע התפילה

הלכתי אתם, יש לי ברירה? הלכתי לבית סוהר

באו כל המשפחה שלי לבית סוהר לראות איפה אני נמצא

מי, מי, מי יודע מה שיהיה בבית סוהר? הם, יקחו אותי לחייל או..

או יכו אותי שאגיד איפה הוא, איפה רב צבי?

על כל פנים האמא שלי ואשתי והמשפחה הוא, הם באו לבית סוהר

וראו אותי דרך, דרך החלונות הם ראו אותי, אז אמרו לי:

"מה, מה נשמע?"

אני הייתי באמצע התפילה ולא יכולתי לד..

על כל פנים עבר איזה כמה שעות, בא..

הפקיד הגדול, המושל, כל העיקר המושל על השוטרים ועל הכל

הוא, הוא בא, הוא כבר (לא מבין), המוכתר כבר דיבר אתו מה שיש לו לעשות

הוא יודע, הוא יודע כבר שיש לו חבר טוב, זה המוכתר? מה שהוא אומר הוא עושה, כן

ואז הוא בא, הוציאו אותי מבית הסוהר ל.. (לא מבין), הקצין הגדול

"ידניראל", "הידניראל"

אוי, והוא אמר, הוא, הוא היה, הוא דיבר בתקיפות, הוא "ידניראל", הוא אמר לי:

"תגיד איפה, איפה, איפה רב צבי?"

מה עושים? קודם שכבו, שכבו אותי על הרצפה

והרימו את הרגליים למעלה, כמו פה, על הרגליים, על זה

ולקחו חבל וקשרו את הרגליים בזה, כן, זה היה ברזלים גדו.. ברזלים חזקים, כן קשרו אותי, והיה שוטר אחד מצד זה ושוטר אחד מצד זה, והרגליים היו פה למעלה ואמרו לי:

"אם תגיד איפה רב צבי, טוב! אם לא? אז, אז תמות!, אנחנו נכה לך מכות רצח!" והמשפחה שלי שומעים איך הוא מדבר איתי, והם, הם פחדו שאני..

אם יכו אותי, אז אני אמות, שוטרים, שוטרים ערבים הם נותנים מכות רצח

היה בכיות, האמא שלי ואשתי ו..

הכלל הם קשרו אותי, ושכבתי עם הרגליים למעלה, והם החזיקו את, את המקלות, את ה.. כן והקצין אמר לי:

"תגיד, איפה, איפה רב צבי?"

אמרתי:

"אני חושב שהוא הלך לירושלים"

אז הוא אמר לי:

"תדע, אנחנו נשמור, אם לא נמצא אותו? אז נעניש אז תמות

נכה אותך עד, עד, עד למוות, תגיד האמת!"

אז אמרתי:

"זה, זה, זה שאני יודע, אני מגיד"

אז עזבו אותי, ושלחו בשבת, שלחו להדרך לירושלים

על כל פנים במוצאי, במוצאי שבת..

הם מצאו אותו בעפולה

ואמרו לרב צבי, הם מצאו אותו המשטרה, כן, ואמרו לו:

"תדע שישראל בער ורבי ישראל הם בבית סוהר

והם בסכנה גדולה, תלך, תחזור אתנו!"

הוא חזר איתנו, אתם, הוא שמע שזה סכנה, הוא חזר, הוא חזר איתם

הם באו לטבריה, לטבריה במוצאי שבת, אבל.. נו..

..אז המשפחה שלי רצתה שישחררו אותי מהבית סוהר, שאלך הביתה

והחוק היה, בלילה לא נותנים לשום בן אדם לצאת אם הוא, אם הוא בבית סוהר

אם משחרר, משחררים אותו, הוא מוכרח להיות עד הבוקר, בלילה אין, אין שחרורים

אבל המוכתר וזה הקצין הם, הם ידעו איך להתנהג

והם שחררו אותי במוצאי שבת בלילה, כן

אבל שכחתי מהשלושה עשירים של טבריה, כן

אוי, הם, הם כבר היה, היו מהחדשים, ציונים חדשים

כן, הם עשו, אצלם היה צחוק כל היהדות והתורה ו..

אבל אף על פי כן הם, הם ילידי ארץ ישראל

והגדול שבהם היה, היה לו תחנת קמח, והוא היה חשוב

המשפחה שלו, האבא והסבא חסידי קרלין

אז הוא לבש את השטריימל ככה בצד לפי המודה, כן

והוא הלך עם החברים שלו עוד, עוד שניים

הוא זה היה הזקן, לא, לא, לא זקן, אבל, אבל הוא נגדם הוא היה יותר זקן מהם

אז אלו השלושה היו, הם היו חברים והתלוצצו מהיהדות כמו החכם של "סיפורי מעשיות", כן

הם הלכו והם, והיה אצלם חו.. צחוק, הולכים להתפלל, נו

אבל ישראל, אחד היה שמו ישראל, ישראל בן זלמן, ישראל זולמינס, זולמינס ישראל

ואחד, והשניים היו שניהם

אחד היה בעל בית מרקחת הכי גדול בטבריה , הוא היה פלא אפילו , אפילו בירושלים בית מרקחת גדול , והוא ידע את המלאכה טוב, מומחה גדול, זה השני

והשלישי היה לייבל, לייבל, גם כן אריה

(לא מבין)

הוא היה סוחר עצים הכי גדול בטבריה

שלושה, אלה השלושה

ואלה, אלה השלושה הם הלכו לבית כנסת

אבל זה אצלם, היה מין הצגה, מין צחוק, ככה הלכו לבית כנסת

הם הלכו לבית כנסת, לקרלין, זה בעל, בעל ה.. מי שיש לו התחנת קמח, היה שמו ישראל זולמינס הוא, הוא היה הגדול שבהם, הם היו עם דרך ארץ, הוא היה איש חכם ו.. כן

הם הלכו אתו לבית הכנסת

וזה, זה מין הצגה, הם הלכו לבית כנסת

והבית של רבי ישראל היה בין כל הבתי כנסת, כן

והם ראו רעש גדול, כל העיר רעש, רעש גדול

וגם כן המשפחה שלי ושל, ושל רב צבי היו בבית רבי ישראל

והיה צעקות ובכיות, והם שמעו, הם שמעו דבר כזה, מעולם לא שמעו

"מה יש פה? מה יש פה?"

"הו! אתה לא, לא, לא, אתה לא יודע?

ישראל בער נעשה חסיד ברסלב, ולקחו את רב צבי

ונעלם, הוא הלך יום שישי להתפלל ולא חזר"

אז הם, אז הם עשו, הם שומעים דבר, דבר כזה? זה, זה..

הכלל הם אהבו, הם ראו עולם, קיבוץ גדול כזה, באמצע מספרים להם מה שנעשה

מה שיש בטבריה, ישראל בער מחסידי ברסלב

"אתה לא שמעת? {……}”

והם היה אצלם מין הצגה, מין הצגה, כן

אז, "אוי, ישראל בער (לא מבין) ברסלב?"

על כל פנים הם, הם הלכו להדלת של בית, של רבי ישראל כן

היה סגור, הוא סגר את הדלת, הוא התפלל שחרית

הוא, מן תפילה כזה, אני לא שמעתי, אבל, אבל שמעתי שאמרו, שזה היה בוקע רקיעים

שזה היה תפילה כזה, כן, המשפחה שלי, המשפחה שלו

והיו עם המוכתר, עם השוטרים

אז הם, הם, הם עמדו על יד הדלת של רבי ישראל, וגם מרדכי המוכתר עמד עם שוטרים גם כן

הם חיכו שהוא יגמור התפילה, הם יקחו אותו לחוץ, ובחוץ יכולים לקחת אותו

מהבית אסור לקחת, אבל מהחוץ אפשר

על כל פנים הם הלכו אצל הדלת של רבי ישראל, ומצאו את, את המוכתר ועם השוטרים

והם שמעו את התפילה של רבי ישראל, נפל עליהם פחד

לא שמעו מעולם, מין תפילה כזה? לא שמעו מעולם!

הו.. מה, מה?, אז הם נתעוררו באמת, נתעורר היהדות, הלב היהדות, כן

וכולם, ישראל זה, זה מהתחנת קמח ואלו השניים, השניים

אמרו למרדכי, למוכתר: "לך מכאן!"

אז תכף הלך, הם היו חברל'ך, חברה, אז, אז..

הוא פחד מהם, כן, הם לא אנשים פשוטים, הם אמרו לו ללכת, אז הוא הלך

והם נשארו, והם נשארו הם, לא הלכו להתפלל, לא הלכו לקרלין

הם, הם, הם ראו מין הצגה כזה, כל העיר רועש

"איפה רבי ישראל" והמשפחה שלי והמשפחה שלו, כן

אז הם חיכו עד שגמר השמונה עשרה של, של התפילה של שבת

והם דפקו על הדלת ודיברו עם רבי ישראל:

"מרדכי שלחנו, אנחנו שלחנו אותו, אנחנו רוצים לדבר איתך"

אז, אז הוא פתח הדלת ונכנסו, והם היו פיקחים, חכמים, לא.. כן

אבל הם נתבטלו נגד התפילה שהם שמעו מרבי ישראל

אז שאלה אחד, הם שאלו אותו כמה שאלות

והוא השיב על ראשון ראשון ועל האחרון, הוא השיב לכולם

והם נתפלאו מאוד, מעולם לא שמעו דיבורים כאלה

הם היו חכמים, הם שאלו אותו:

"מה זה? ברסלב וקרלין וכולם, הדתיים..

הם כולם יש להם בנים, וגם הברסלבים יש להם אישה ויש להם בנים

מה, מה? איזה.. איזה.. איזה..?

איזה הפרש יש?

הם, הם מתחת.. אלו מתחתנים ויש להם בנים, ואלו מתחתנים, מתחתנים ויש להם בנים

אז מה ? מה החילוק? איזה, איזה (לא מבין) איזה?"

אז אמר להם רבי ישראל:

"אלו מתחתנים, הם מתחתנים בשביל, בשביל תאוות הגוף

וגם כן יש להם ילדים, ממילא יש להם גם כן בנים, אבל העיקר אצלם התאווה ה..

ואלו הצדיקים, הצדיקים הם בשביל שהם רוצים ילדים, בשביל זה הם מתחתנים!"

חשבו שזה, איך אפשר.. הם לא, לא ידעו לענות על זה

והוא נתן להם תירוץ מספיק, והם, הם, הם לא ענו

והם נתבטלו לרבי ישראל, ואהבו אותו

על כל מה שדיברו אתו והוא ענה להם הכל, והם נתבטלו

והם נתקרבו, והם נתקרבו לרבינו, כן

והם תמכו אותו ו.. כן

אוי..

הם לא, פעם הראשון בחייהם, השלושה, השלושה חכמים

הם, הם ראו פעם ראשון בחייהם, רעש כזה, אז כששמעו, אז הם שאלו :

"מה זה הרעש? מה? מה יש?"

"הו, אתה לא שמעת? שישראל בער נעשה ברסלב"

"שמענו, נו, מה יש?"

"מה יש? הם לקחו אותו, את רב צבי"

והם סיפרו לו

הם ראו רעש כזה, “ישראל בער נעשב ברסלב"

ורב צבי הלך להתפלל..

ביום ראשון אני פחדתי, אולי המוכתר הוא רוצה כסף

הוא יבוא עוד פעם ויקח אותי לבית סוהר

כסף, "איפה רב צבי ?” כסף, רק הכסף, כסף"

אז, אז ראיתי מקום ליד בית הכנסת קרלין, מקום, מקום סתום, מקום שלא רואים

אני הייתי שמה כל היום ליד בית הכנסת, כן

אולי, יבוא מרדכי עם השוטרים, אני.. והם..

אף אחד לא ידע מי, איפה, איפה אני, אז יכול לחפש

הו..

על כל פנים אני, אני הייתי שמה עד מנחה

במנחה עליתי לבית כנסת מן המקום שאני הייתי, לבית הכנסת

להתפלל מנחה, לשמוע "קדושה" ו..

בא, בא הזקן הרב קהת, הרב קהת הוא, הוא היה קרליני

וגם, וגם האבא של האישה, של אישתו של רב צבי רוזנטל היה גם כן קרליני והם היו חברים אז רב קהת הלך להתפלל מנחה, ושמע כי המשטרה לקחו את מרדכי, את המוכתר

לאיסטנבול, ויש עליו תלונה גדולה שהוא מרגל, שהוא.. כן אז אמר רב קהת:

"זה רבי ישראל, רבי ישראל, זה המעשה של רבי ישראל

רבי ישראל הוא ענש, הוא, הוא נתן לו עונש

ה' נתן לו עונש על זה, על השבת הזה

הוא.. לקחו אותו, ומאז נעלם, לא ראיתי אותו, היה לו..

טבריה לא ראה אותו יותר…

סוף קלטת 4א

היה להם מין הצגה, כן, הם שאלו את כולם:

"מה יש? מה, מה יש פה?"

וכולם אמרו:

"ישראל בער ורב צבי"

והם.. והם זכו..

הם נכנסים לרבי ישראל, הם נכנסו לרבי ישראל ורצו לשמוע מה זה, מה

אז הם היו חכמים, אז הם שאלו מרבי ישראל השטותים שלהם

העניין, העניין של.. הם שאלו אותו:

"מה יש החילוק מן הצדיקים, מן הרשעים, כולם לוקחים נשים ויש להם ילדים אלה, הברסלבים יש להם ילדים, יש להם אישה וילדים, אנחנו יש לנו אישה וילדים וכל הרשעים, כל הפושעים יש להם אישה וילדים, מה יש?

מה?

מדוע ברסלב? ברסלב אין להם להם נשים? יש להם גם כן נשים, יש להם ילדים

מה זה? מה, מה יש?"

אז רבי ישראל.. הם שאלו בצחוק , ורבי ישראל ענה להם באמת, בחכמה:

"אלו.. יש אנשים שהם מתחתנים בשביל שהם רוצים להתחתן

הם, הוא רוצה התאווה, אז יש לו ילדים

והאנשים כשרים באמת, הם, הם העיקר אצלם הם רוצים להוליד בנים

כמו שהתורה אמרה שצריכים להוליד בנים, ובשביל זה הם מתחתנים

הם בשביל שהם מתחתנים, יש להם ילד.. הם מולידים ילדים

ואלו בשביל, בשביל שהם רוצים לקיים התורה ולהוליד ילדים, אז הם מתחתנים"

אוי, אוי

כשאני מזכיר עצמי המעשה של רב צבי, יצא מהבית יום שישי

אז אני, אני נעשה אדם אח.. חדש, אדם חדש

היה מעשה כזה

מי שמע דבר כזה? הולכים להתפלל בשעת וותיקין

לא אומר כלום, הוא הולך להתפלל, ונאבד, נעלם, איננו

מי שמע?

כולם אמרו:

"זה רק מעשה ברסלב!, הברסלבים יכולים לעשות דבר כזה, כל העולם לא יודעים" אוי, אוי..

זה, זה מעשה כזה, כשיבוא משיח גם כן יספרו ויהיה שמחה גדולה

מרב צבי, מרב צבי שהלך ברגלי לירושלים ביום שישי

הוא אמר לרבי ישראל:

"אני לא ישראל בער, אני לא יכול לסבול

נו, אם כן, חס ושלום, אני מפחד שאולי, אולי אני אפול, אולי

אז אני הולך, אז אני רוצה ללכת לירושלים

בירושלים יש גם כן רב שלמה ווקסלר ויש חסידי ברסלב, אני יכול להיות..

כאן בטבריה אני לא יכול, אני לא יכול, אני לא גיבור

אני מוכרח ללכת לירושלים, אין לי כסף? אני אלך רגלי

ברוך השם הרגליים שלי חזקים, ברוך השם אני יש לי גוף חזק

אני יכול להגיע לירושלים ברגלי"

זה הקצין הגדול, שהוציא אותי, להכות אותי מכות רצח, אוי..

הוא היה, הוא היה גם כן אוהב כסף, כמו מרדכי

מרדכי נתן לו גם.. יהיה לו, יש לו מסחר טוב

הם, הוא עשה תלונה שאנחנו מרגלים, אנחנו שולחים אנשים לרוסיה, לאומן

נו,נו,נו

אז יום ראשון לקחו אותו לאיסטנבול, הוא מרגל, ולא חזר עוד לטבריה..

אוי, אוי..

{{……..}}

הם הלכו לבית כנסת להתפלל ולא ידעו שום דבר, אלו השלושה חכמים

הם הלכו להתפלל, הצגה, נראה איך.. הולכים עם טלית ובדרך מדברים, כן, ומתפללים, טוב

כמו כל שבת, הם באו לשמה וראו מהפיכה כזו, רעש כזה

אז הם שאלו: "מה יש כאן?",

"הו, מה יש? מה? אתם לא שומעים?"…

...[סבא שר:

לא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

צריכים לחזור (לא מבין) תמיד

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

[סבא ממשיך לשיר:

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

["להודיע.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עכשיו יש עוד ניגון

[כן?]

כן, "שושנת..", כן, (לא מבין)

[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור, להודיע, להודיע, להודיע.."]

אנחנו צריכים להודיע לעצמינו גם כן

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע.."]

זה מוציא ידיעה, זה ידיעה גדולה מאד

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי.."]

אור הצדיק, מרדכי הצדיק, מרדכי, הפך המן עמלק

["תשועתם.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח

ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור.."]

גם בדור הזה

לא רק בכל דור ודור, גם בדור הזה, גם ב.. גם עלינו

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל.."]

"תקוותם", תקווה, יש תקווה

אין, אין, אין ייאוש, רק תקווה!

[סבא ממשיך לשיר:

"ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יכלמו לנצח.."]

זה צריכים להודיע לכל הבריות, לכל העולם

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא.."]

זה ידיעה גדולה, גם, אפילו אנחנו

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

אוי

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

אתה.. נתחיל הניגון השני, צריכים, צריכים שניהם, שניהם צריכים

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה.."]

מה, מה זה "צהלה ושמחה"?

[סבא ממשיך לשיר:

"בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."]

כן, נו, בוא

מדוע אתה שותק?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

זה ידיעה גדולה

זה רק "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

מה?

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה מודיעים, מודיעים לעצמינו ולכל, ולכל, ולכל העיר, לכל העולם צריכים

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

שני, משני הניגונים אני זוכר, אני, אני לא שמעתי, אני בפעם הראשון, בפעם השני

שמעתי הניגונים האלה, ניתעור.. היה לי התעוררות כזה

עד היום אני מרגיש את, את ההתעוררות עד היום

כשאני מזכיר ששמעתי פעם, ששמעתי הניגון הזה

אז אני נעשה אדם אחר, אדם אחר, ההתעוררות הוא בלי סוף, בלי גבול!, כן

וראיתי שכל אלו ששמחתי איתם אחרי הפטירת רבי ישראל בירושלים

רב שלמה ורב נתן, ורב נתן הבעל של גיטל'ה ורב גדליה ברגר

ראיתי ממש השראת השכינה

כל אחד אמר כל מילה: "להודיע, להודיע", אז

ש"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."

הי, הי, הי, הי, הי..

להודיע, צריך להודיע, צריך להודיע, לצעוק.. (יידיש)

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך.."]

אם היה העולם יודעים מזה, היו כולם צדי... כולם, כולנו, כולם צדיקים קדושים

כן, רק העיקר אנחנו בחכמות, אנחנו לא מאמינים, איך אפשר לתקן חולים כמונו בדורות אלו?

איך אפשר?

האדם מייאש את עצמו

אה, צריכים להודיע, שכל קוויך, כל קוויך, זה כולם, כל, כל הקווה להשם

יהיה מי שיהיה

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו, ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

כמו רבינו הקדוש מפרש:

"חיזקו ויאמץ לבבכם.."

אתה זוכר את השיחה שמה? השיחה הזו, רבינו הקדוש מפרש הפסוק:

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'"

אפילו יהיה מי שיהיה

"כל, המייחלים לה'"? "חיזקו ויאמץ לבבכם"

לא ליפול, חס ושלום

אה, בפרט זה, זה רבינו הקדוש גילה את זה, זה, זה, מי ש..

צריכים להוציא דבר מתוך דברים, דבר מתוך דבר

מי שגילה זה, הוא רבי {{………}}

"חיזקו ויאמץ לבבכם", "חזק ואמץ", כן, כמו שכתוב במכתב, בהפתק:

"תלמידי היקר", "נהנתי מאד מעבודתך", "ועליך אמרתי"? נו

"חזק ואמץ ליבך", "חזק ואמץ" כן, "בעבודתך"

ותכף החתימה, זה החתימה הוא, הוא הידיעה, הוא מודיע לנו את זה, כן

"נהנתי מאד מעבודתך", כמו שאתה

"ועליך אמרתי חזק ואמץ ליב... "חזק ואמץ בעבודתך"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה עוד לא היה חתימה כזו לא בחיי רבינו, רק זה נתגלה בהפתק הזה, התגלות חדש

שהוא, הוא השיר שייתגלה לעתיד 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"!

זה התגלות חדש, זה, הגאולה, כל הגאולה תלויה בו!, ו..

אם היה אנחנו, אנחנו אומרים זה, אז מה, מה? מי אנחנו? מה?

אני, אני אומר ככה, והאחר אומר ככה, כן

אבל מה שרבינו הקדוש גילה, עוד, עוד לא אפילו בטיפה מן הים

הוא, הוא הודיע רק מועט המחזיק את המרובה, רק מעט, מעט, טיפה מן הים מגדולתו

והוא ידע איך שאנחנו צריכים אליו לכל דיבור ודיבור שלו

בשביל להכיר את השם יתברך ולזכות ליראת שמים ואמונה ואמת, כן

יהיה עולם חדש, יהיה לא.. העולם עכשיו הוא תוהו ובוהו וחושך

הוא לא קולט? הוא צריך לקלוט כל הניגון והדיבורים, הוא, הוא קולט?

[כן]

כן?

[כן]

ראיתי אנשים כשרים אמיתיים צדיקים קדושים

ראיתי איך שהם החזיקו עצמם בתכלית, בתכלית השפלות, בתכלית השפלות

והוא החייה עצמו "להודיע, להודיע, שכל קוויך.."

אפילו אני, כן, "כל קוויך" זה אפילו אני כמו שאני, כן

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה של פורים!, זה ידיעה כזו, זה פשוט

אבל, אבל יש בו מיעוט מחזיק את המרובה, יש בו ים, מעיין החכמה יש בו, יש בזה יש מדרגות, לא כל אחד זוכה לראות את ה.. מה שיש בו, כן אבל כל אחד היה שמח, היה עולם אחר, עולם מיוחד הוא, הוא, הוא היה מרקד בעולם שלו

כל אחד היה לו כוחות כאלו שמשונה מחברו

הוא היה בעולם אחר, (…), כן

אבל, אבל כולם, היינו כל אחד, כולם, כולם זכו להרגיש האור של רבינו על ידי רבינו זה "להודיע..", רבינו הקדוש מודיע לנו את זה, כן "שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה כזו שיכולים להיות על ידה בכל יום ובכל עת חדש לגמרי

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך" אפילו אנחנו, אפילו {……….} שבעולם וכל הפוש..

זה, זה פורים, פורים זה מרדכי הצדיק, זה, זה הצדיק פורים זה אור של, פורים זה עולה על כל, על כל, על..

אפילו על שבת, אפילו על, על כל המועדים, השמחה של פורים

רבינו הקדוש אמר:

"מקודם היה כל ההתחלות מפסח, ועכשיו מפורים"

פורים, פורים, מה שהיה, מה שראיתי, ראיתי זה מונח בכל..

אני שמעתי את זה לפני שבעים שנה, נו, ואיך אני זוכר את זה עכשיו?

זה מונח בתוך לבי לנצח

כשראיתי איך הם היו מרקדים בשמחה גדולה

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך" הם, הם נתנו בי רוח חדש על כל י.. על ימי חיי, כן, כן הם צעקו:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[סבא שר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

הלוואי היינו זוכים לזה

כי אנחנו לא, לא מאמינים, איך אפשר? חולים כאלה שבדור הזה איך אפשר שיהיה להם, לתקן אותם? איך אפשר?

אנחנו נפלנו ונתרחקנו כל כך בדורות החושך הזה, בדור היתום, זה דור יתום אם אין רבינו הקדוש, העולם הוא.. לא יודעים מרבינו הקדוש אם היו יודעים כל העולם מרבינו הקדוש, היה כבר הגאולה מזמן היה כבר בא משיח מזמן

אבל, אבל "גמרתי ואגמור"

ו"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור", כן

כמו שאנחנו, כמו שהוא

רבינו הקדוש אמר: "השם יתברך הוא, הוא מנצח תמיד"

השם {גומר\מנצח} תמיד

יוא, הוא.. הוא גומר כרצונו

אפילו שאנחנו רואים כאלה, מה, מה..

שלא מאמינים שיכולים, שיהיה להם תיקון, אז יכול להיות.. יוא אז זה.. אז..

רבינו הקדוש, רבינו הקדוש הודיע כבר..

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים להשם"

נו, "כל המייחלים", גם אנחנו, כן

בכל, בכל, בכל הגרועים שבעולם, בכל הרחוקים שבעולם, כן

רבינו הקדוש השיג חסדים, חסדים פלאים חדשים כאלה, שלא היה עדיין מעולם

שלא היה, שלא ידעו, שלא נתגלה בעולם, זה חדש

הוא השיג בתורה, הוא השיג השגות כאלו ש..

ש"אין שום ייאוש בעולם כלל"

אוי וי, יוא, אוי וי...

...כזה, שממש נתבטלתי, איך אפשר לזכות לזה?

כן, ככה היה

כששמעתי אפילו מאה פעמים, כמה פעמים ששמעתי מהם

"להודיע", "שושנת יעקב צהלה ושמחה"

היה אצלי חדש, כאילו, כאילו עדיין לא שמעתי כלל, כן

זה היה בהתעוררות כזה, באמונה כזה, בשמחה כזו, שהיה חדש!

[“להודיע..”]

[סבא שר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל.."]

מה להודיע?

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."] אה, זה פורים

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח.."

זה הפך עמלק

[...]

זה מרדכי, מרדכי הצדיק

[הפך עמלק]

עמלק, עמלק

אוי, יוא, יוא, יוא, אה

[...]

וראיתי איך החיים של אנשי שלומנו היה תמיד חדש

והשמחה היה מונח על הפנים ועל כל הגוף

ולא היה לו פרנסה ולא היה לו.. היה יכול להיות לו בלבולים

אני.. רב גדליה ברגר היה אישתו חולה שחפת, ועני, לא היה לו..

הוא היה צריך ל.. בניסים, הוא חי בניסים

והוא היה תמיד שמח ותמיד, תמיד היה עובד השם בשמחה, ולא כמו שהוא, כן

לא רואים, בעולם לא רואים שמחה כזו, עבודה כזו, אמונה כזו לא היה בעולם

רק אצל רבינו רבי נחמן

הם לא נעשו מעצמם, הם נעשו על ידי רבינו, על ידי הדיבורים שלו

וכל אחד אפילו בדורות, אפילו.. אלו תמיד

מי שרוצה באמת והוא.. וסומך עצמו ובוטח על, על השם יתברך ועל רבינו הקדוש שהוא יקרב אותנו להשם יתברך ולתורה

יש בידו כמו שאנחנו, אנחנו כבר אבודים, אנחנו כבר, בלי רבינו אני.. כלום

אי אפשר לתקן, אי אפשר לרפאות חולים כאלה

אבל רבינו הקדוש זכה לזה, שהוא יכול לרפאות כל..

אפילו, אפילו אילו שאין להם שום תקווה

והוא השיג השגות כאלה חס.. רחמנות שהשם, חסדי השם, שלא נתגלה עדיין בעולם אז על ידי זה הוא יכול, הוא יכול להוציא כל, הכל, מהתהום, מהבוץ, מהטומאה ["להודיע..”]

כן

יכולים לזמר "להודיע" בכל שבת, בכל יום ויום, כן, בכל ימי חיינו

[כל יום פורים]…

...[סבא שר:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה, כי לו.."] {….}

כי..

אבל הוא יסבול

[סבא ממשיך לשיר:

"כי לו נאה כי לו יאה..

אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה..

תקיף במלוכה, תומך כהלכה, תמימיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה, כי לו יאה.."]

אה…

...[סבא מזמר את הניגון של: "אתה נגלית"] זה התבודדות!

[סבא והחברים ממשיכים לזמר את הניגון של "אתה נגלית"]

זה ארבע, זה ארבע

'פשוט כפול, משולש..', כן

[סבא והחברים ממשיכים לזמר את הניגון של: "אתה נגלית"] אף על פי שקלקלת

"אם אתה מאמין שיכולים לקלקל, תאמין שיכולים לתקן"

[סבא ממשיך לזמר את הניגון של: "אתה נגלית"]

אני מקלקל והוא מתקן

[סבא ממשיך לזמר את הניגון של: "אתה נגלית"]

עוד לא נגמר, אה

[סבא ממשיך לזמר את הניגון של: "אתה נגלית"]

אף על פי שירדתי, ירדתי, ירדתי

אה.. אבל יש רבינו הקדוש

מאומןמאומן[סבא ממשיך לזמר את הניגון של: "אתה נגלית"]

מאומן

מאומן

[סבא ממשיך לזמר את הניגון של: "אתה נגלית"]…

סוף קלטת 4ב

קלטת 5א

...אני מסרתי את נפשי להיות עם רבי ישראל, כי אני הייתי לבד בלי כלים

אני לא עזבתי אותו פסיעה, איפה שהוא הלך, הלכנו ביחד, כן, מטבריה לצפת, כן

היה שיחה בפי הבריות "הנה ברסלב, הנה זוג ברסלב"

זה היה סימן שהלכנו ביחד, זה היה הגושפנקא על ברסלב

ורבי ישראל כל, כל, כל.. צפת וטבריה, כל העולם

לא.. היה לו שם אחר, היה לו הרבה שמות, ישראל הלפרין זה השם המשפחה

וגם כן באומן קראו אותו צ'ק, רבי ישראל צ'ק

צ'אק זה לשון פריילך (שמח)

[צ'ק זה שמחה]

שמחה כזו, שמחה גדולה

[ברוסית, צ'ק זה רוסית]

צ'ק זה, כן צ'ק

אז קראו אותו רבי ישראל צ'ק

ובארץ ישראל קראו אותו בכל מקום, הוא היה גר בירושלים

אחר כך עבר מירושלים למירון, לצפת

בשביל כמה סיבות השם יתברך.. הוא, הוא לא האריך ימים

הוא, הוא היה יכול להיות במירון, ואני בטבריה ולא להכיר אחד את חברו, כן

והשם יתברך רצה שיהיה, אז הוא סיבב סיבות

הביאו אותו לבית שלי, ונעשה מזה מה שנעשה, כן

מה שהיה, אן לי דיבורים ואין לי כח, אין, אלה דיבורים רוחניים, דיבורים רוחניים זה אי אפשר ל.. כן

זה כולו רוחני, כולו נשמה, כולו אמת

והשם יתברך סיבב, הוא.. טיגנו אותי מאד האבא והאמא והמשפחה וכל העולם

הייתי מטוגן מאד

[אה, טיגנו, טיגנו]

כן, אבל אני לא ידעתי מה זה, לא ידעתי מדוע, לא ידעתי

אם הייתי יודע אז מה שאני , מה שאני רואה עכשיו

[היית מבקש עוד]

הייתי, כן

[עוד תביאו, תביאו עוד ביזיונות]

אה , הייתי , הייתי.. כן

אבל ברוך השם אני, אני יודע את ערכי, שאני כל כך, אני אינני רוצה ש.. שיש..

שהבנים שלי ישמעו מה שאני מדבר, הם חושבים שהאבא שלהם הוא, הוא גדול, הוא..

נו, אבל אני יודע האמת, קשה לי, היה קשה לי לקבל "תלמידי היקר", כן

וגם כן "עליך אמרתי"

בזמן שמצאתי את ה.. את הפתק, היה זקנים אנשי שלומנו בירושלים, רב שלמה ווקסלר

[נפתלי כהן]

ועוד זקנים, כן, נפתלי כהן ורב נתן, רב נתן בן, בן רב פנחס ישעיה, רב נתן

שהוא.. גיטל'ה, הוא לקח את גיטל'ה, כן, הוא היה..

ברסלב, ברסלב אמת, ברסלב, לא, לא, לא סתם ברסלב

[הוא יודע גם מן הפתק? הוא יודע מן הפתק?]

רב נתן? אינני יודע, אינני יודע, אינני, אינני זוכר, אבל..

אבל זה אני בטוח שאני הראיתי לרב שלמה, כן, כמו עכשיו

אני רואה את זה כמו, כמו עכשיו, אנחנו (לא מבין) נפתלי

כמו אנחנועכשיו יושבים כאןעכשיו כאן, וככה אנחנו ישבנו

אצל {הארון עם ספרים, כן, ליד אחד השני}

והיה מרחק גדול, אני הייתי כלום, והוא היה בעל מח גדול

והיה לו כבוד גדול, כן, הוא היה איש קדוש

אני ממש אני חייתי אצלו, ראיתי איך שהוא אוכל, אז אני היה לי, ואני היה לי פלא

איך הוא חי? איך הוא נמצא בעולם? איך הוא חי? איך יש לו קיום?

ראיתי מה ש.. איך הוא אוכל בקדושה כזו

כן, לא, לא רגיל כמו שאנחנו אוכלים, הוא היה עניין.. כן

אבל אף על פי כן, אף על פי כן

היה בו הטבע המדינה {אצל ה..} הוא היה מגרמניה

ושמה אין, יש להם עניינים עקשנות של, שלא..

שהם עקשנים בדעתם ואי אפשר, אי אפשר לשנות אותם

יש, יש (לא מבין)

[אני יש לי תקווה אני נולדתי, אני נולדתי בארץ וההורים שלי הם גם מגרמניה

יש לי תקווה לצאת מזה? אני מקווה שלי יש תקווה]

על כל פנים אפילו מגרמניה יכולים..

[אצל רבינו, אצל רבינו אפשר]

אבל, אבל יכולים לטעות, יכולים לטעות

[..]

הוא, הוא לא נסע לרבינו, הוא היה יכול, היה לו כסף, הוא היה יכול לנסוע, כן

אבל הוא, הוא היה למדן גדול, הוא היה בקי וחכם בתורה והוא, הוא, הוא היה אצלו..

הוא החליט דין, דין, דין תורה שאסור לצאת מארץ ישראל, יוא

אבל יש עניינים, כן, אסור

אבל כתוב בפירוש בשביל רבי, אם יש לו מחוץ לארץ רבי, רבי מובהק יותר מארץ ישראל, יכול..

ועל כל פנים

[רבינו בשביל כל דור ודור הוא הרבי המובהק עד ביאת משיח]

(לא מבין)

[ואחרי ביאת משיח]

אבל אני הייתי ביחד אתו, אבל.. ואני ידעתי שיש לו חיסרון, אבל אי אפשר להוציא אותו מזה

כן, אז... כן, נתתי לו ככה, ראיתי מרבי שלמה ככה, רק בלי להגיד, כן

אני יושב אתו ביחד ומדבר אתו הכל מה שממש..

מה שהבנתי שלא צריכים לקבל, אז לא היה שום ערך, לא קיבלתי מה

מה שאני הבנתי שזה לא, לא.. כן

כל העניין של רבינו הוא למעלה מן הטבע

כל דיבור שגילה, אפילו מה שכבר יש (לא מבין) אבל זה, זה שיצא מפיו

התורות שלו, העולם לא יודעים, הם חושבים שזה..

"נועם אלימלך", זה קדושה, "קדושת לוי " מהרב מברדיטשוב

מה, מה? הוא היה יותר מ"קדושת לוי"?

כן, העולם לא.. כן

יש עוד ספר, יש "ליקוטי מוהר"ן" גם כן, כמו שיש "קדושת לוי"

"נועם אלימלך", ככה יש "ליקוטי מוהר"ן"

אבל זה עניין מיוחד..

זה, זה רבינו הקדוש אמר:

"אני, אני סוד מכל העולם"

אפילו הרב מברדיטשוב היה גאון וצדיק, כן

ורבינו הקדוש שיבח אותו

אבל, אבל אם היה יודע מרבינו, הוא היה סוד

אם היה יודע מרבינו, הוא היה כמו רבי נתן תלמיד, תלמיד רבינו בתכלית הביטול, כן אבל ככה הוא היה אצלו, כן, שהוא גדול הדור, שהוא פאר הדור, כן

אבל יש עניין נעלמים, רוחניים, יש עניינים פלאים נעלמים מהעולם, כן, כן

וזה עניין רבינו, כל נפש שזוכה להתקרב לרבינו באמת, זה עניין פלא

כי, כי, כי רבינו הקדוש יש לו עסק אם כל אחד ואחד

הוא, הוא מדריך אותו כמו שצריכים, כמו שצריכים להדריך אותו, כן

כל אחד ואחד, זה עניין..

רבינו הקדוש מדבר מזה ב"ליקוטי מוהר"ן", ב"ליקוטי מוהר"ן"

הוא, הוא מפרש הפסוק:

"אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל", אתה זוכר את זה?

[באיזה תורה?]

כל דיבור של הצדיק

[כן]

בכל, בכל דיבור הוא, הוא מדבר דיבור אחד, והוא, והוא, ואתה מקבל

[אה, מה שאתה צריך]

מה שאתה צריך, כן

הוא ככה, בהדיבור של הצדיק הוא כל אחד, הוא..

[..]

יש בו הכל, כל, כל מה שכל אחד צריך, בדיבור אחד, כן, כן

ורבינו הקדוש מפרש זה הפסוק, פסוק בדברים..

[כן, "אלה הדברים"]

"אלה הדברים אשר דיבר משה אל כל ישראל"

הדברים שדיבר משה? אל כל ישראל, כל אחד מה שהוא צריך!

"אל כל ישראל"

"אל כל ישראל"

כל אחד מוצא מה שהוא צריך, כן

אוי וי, אוי…

...וגם כן אני איש פשוט

אני משוקע בכל, בתאוות אכילה, אני, אני לא אכלתי

[אתם חולים, אתם חולים עכשיו, חולה מסוכן]

עכשיו, אבל קודם היה, אני, אני לא, אני לא רוצה כל כך להתפרסם, מי אני?

[אה, אבל באמת..]

מה. מה? באמת?

[אף פעם לא נסיתם לצאת קצת מאכילה קצת? וודאי שניסיתם]

ככה, היה לי רצון

[נו, ברוך השם..]

אבל.. אבל..

[העיקר זה רצון, אצל רבינו הרצון הוא העיקר]

אבל..

[רצון, רצון, רצון זה דבר גדול אצל רבינו]

היה לי רצון, אבל לא... יש עניינים שאסור לגלות, שאסור.. כן

[זה גדולתו של רבינו]

כן

[אתם הגדולה של רבינו]

כן, כן

[אדרבא, אדרבא זה הגדולה]

כן, כן, זה

[שרבינו ירד אליכם והוא יכול להגיד..]

"תלמידי היקר"

["תלמידי היקר"]

"תלמידי היקר", היה יכול להיות הפתק בלי "תלמידי היקר",

"מאד היה קשה לי לרדת אליך להגיד לך"

מה זה? באמצע הוא מוסיף "תלמידי היקר"?

[זה הרצון, זה הרצון, זה הרצון, זה הרצון שלכם]

מה זה?

[זה הרצון שלכם]

נו, נו, לברמנש יכול לקבל את זה?

מה? הוא אינו למדן, אינו, הוא איש פשוט

מה? "תלמידי היקר"? "ועליך אמרתי"?

כן, כמו, כמוני, כמו שאני יודע

הוא, הוא גם כן חושב את זה, אה, זה ראוי להיות לוי יצחק

הפתק היה צריך להיות ללוי יצחק, אבל לא ישראל בער

מזה רואים התחזקות כזה, שרבינו הקדוש.

כמו אצל השם יתברך , כתוב , יש פסוק:

"אשכון את דכא " מי שהוא מדוכא, כן, עד דכא, הכי דכא, דכא, דכא, כן

"אשכון את דכא"

וככה..

ורבי נתן, רבי נתן הוא היה אצלו בתכלית הביטול

הוא ראה קדו.. את האור של רבינו, הקדושה של רבינו, הוא..

אז הוא, הוא היה בעניוות כזה, וגם כן היה קשה לו לקבל "תלמידי היקר", כן

רבי נתן, רבי נתן הוא היה אצלו אפס ואין

כי אי אפשר להיות בלי רבינו, רבינו הקדוש הוא, הוא, הוא..

הוא ראה את גדולת רבינו, אז הוא נתבטל לגמרי!, כן, כן

לא היה לו שום, שום, שום מחשבה של כבוד, של, של גאווה, של..

אני, אני, אני תלמיד רבינו הקדוש, אני זוכה לשמוע תורות כאלו, מעשיות כאלו

והוא היה אפס ואין, הוא הבין שהוא רחוק מהשם יתברך לגמרי

נגד רבינו? הוא.. כן

כן, אבל הוא היה גאון, אבל אני, אני לא כלום, אני לגמרי..

אדרבא הוא, הוא היה עניו, זה, זה (לא מבין) זה חכמה גדולה

איש כזה יהיה, יהיה אפס ואין? איך זה? זה למעלה מן הטבע, זה רבינו הקדוש האיר עליו רבינו הקדוש {….} כלי כזה, "אשכון את דכא", שיהיה אצלו אפס ואין, כן

אם לא, אז לא יכול לקבל מרבינו, כן

ואני אפס ואין ממש, הוא היה גאון, אבל.. ואני ממש כלום

וזה הפתק בא פתאום, בלי, בלי, בלי הכנה, כלום

היה מעשה של שבעה עשר בתמוז, כמו שכתוב בהפתק:

"וסימן י"ז בתמוז" כן

{…..}, אני לא יכול לספר לך, מה? אני הייתי מסוכן מאד

זה דיכא, הייתי מדוכא כזה, שהייתי חולה נפש

ונפלתי לעצבות כזה, לשיברון לב כזה, שבלי רפואה, אין, אין, אין רפואה לזה, אין, כן

אני הייתי מזה כמו, כמו... ומזה נברא הפתק

ורבינו הקדוש אומר ב"ספר המידות":

"מי שעובר עבירה ומתבייש בה", ומתבייש בה, כן

"מוחלין לו על כל עוונותיו!"

זה ב"ספר המידות"

אז הצער והבושה והדיכאון שהיה לי מזה, זה, זה, זה היה, היה מכפר על כל עוונ.. על כל..

ככה אומר רבינו, ככה כתוב ב"ספר המידות", אז, אז, אז לא, לא חידוש שהוא כותב

שהוא, שהוא מדבר אלי בלשון כזה:

"תלמידי היקר", "ועליך אמרתי"

אני היה לי צער כזה

[בושה]

כן, וגם כן אני לא יכולתי להיות לי גאווה, לא יכלתי

כי אני הכרתי את הערך שלי, (לא מבין)

וגם כן רבי ישראל עליו השלום, רבי ישראל עליו השלום היה..

הוא היה מכיר אותי, הוא היה מגן עלי, כן, הוא היה, הוא, הוא ידע שאני לא כלום, כן

ואף על פי כן הוא ראה את העניוו.., אני רוצה

ואני, ואני עומד נגד כל החכמים, נגד כל הגדולים ונגד.. כן, רק.. כן

אז, אז הוא, אז זה, זה היה לו ערך יותר מכל, מכל, מכל ה.. מכולם, כן

והוא קיבל אותי כמו מתנה, כן

בכל, בכל, בכל, בכל לב, בכל נפש, בכל.. כן, כן

כי רבי ישראל עליו השלום, אם נותנים, אם נותנים מסירות נפש זה יהיה כדאי?

למדן, כשרוני, (לא מבין)

כן, זה רבי ישראל היה יחיד, בלי רבי ישראל איש אחר לא היה, לא היה מק.. כל כך.. מה..

לא היה לו קשר כזה עם, מה? עם מי? (לא מבין)

כן, אבל רבי אברהם בן רבי נחמן, אם אני הייתי מתקרב אליו הוא לא היה מ.., היה מדבר איתי, כן אבל, אבל לא, אבל לא באופן כזה כמו רבי ישראל, בקשר כזה, כן

[היה לו כח לראות את, את העניין של רבינו בכם, את ה..

הוא ראה כבר שהוא צריך אפילו ללכת לטבריה ממירון]

כן, כן

[הראו לו שיש ענין מאד מיוחד בטבריה]

כן, כן, כן, השם יתברך סיבב שהוא..

[כן]

שהוא, שהוא הכניס בו

[כן]

הכניס בו אור שידע מה זה, מה שזה

[כן, שיהיה כאן משהו מיוחד לעתיד, משהו לכל עם ישראל]

כן, כן, כן, כן

[הוא וודאי התפלל על גאולת עם ישראל כל הזמן ועל כל עניין]

בוודאי! הוא, הוא היה..

[כל הזמן רצה להתגעגע למצוא את הנקודה מה חסר בה את ה…]

כל הבכיות שלו בכל, בכל, בכל.. היה רק בשביל עם ישראל

[מה יהיה? מה יהיה?]

הוא הרגיש הצער מה שזה, מה שזה

הנפילות האלו, הכפירות והאמונות כזביות והשקר זה יותר גרוע מכל, מכל הייסורים שבעולם

והוא מסר את נפשו להשם יתברך, הוא התפלל על זה

כן, שהשם יתברך ירחם, שיתגלה דעת רבינו בעולם, ושיהיה הכל.. (לא מבין)

[כן]

הכל תלוי ברבינו, הכל, כל התורה והאמונה, וכל חיינו בעולם הזה ובעולם הבא

הוא רק רבינו!, העולם לא יודעים מזה, כן

הם לא יודעים שרבינו הקדוש הוא סוד כזה, הוא פלא כזה

אפילו לברמנש הוא, הוא, הוא, הוא, הוא אומר שהוא חסיד ברסלב

אבל הוא, הוא מבין, " הוא חסיד ברסלב? שיהיה כבוד לרבינו, תיהיה למדן

גמרא, פוסקים, כן

אבל, אבל "ליקוטי תפילת", "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי הלכות", זה לא למדן, כן

זה חסידות", כן

גם כן, כן, על פי רבינו הקדוש, אם רואים האור של הגמרא

של, של, של, של כל, של כל, של כל התורה, כן

הקבלה והכל, ב"ליקוטי הלכות" יש כבר..

הוא, הוא מקשר את הקבלה עם, עם כל דין, עם כל דין, עם כל.. כן

והעולם היו צריכים להיות, להיות קבוע תמיד ב"ליקוטי הלכות"!, כל הלומדים וכל העולם

כי רואים בזה פלא פלאות כאלה, איך הוא למד את הגמרא, איך הוא למד המדרש איך.. ו.. כן ו.. אבל העולם לא יודעים, הם חושבים, יש "ליקוטי הלכות" כמו..

מה, מה? בשביל מה לי ה"ליקוטי הלכות"?, חידושים, חידושים של חסידות

של, של, של קבלה? זה..

יש חס ושלום שאומרים שאנחנו עושים עבודה זרה מרבינו כל כך גדול אבל.. זה אנחנו לא.. מה שאומר רבינו, שמה שגילה רבינו, הוא גילה.. הוא גילה רק טיפה מן הים מגדולתו, כלום

זה נעלם, נעלם, אבל הוא מוריד עצמו

קשה לי, "מאד היה קשה לי לרדת אליך"

הוא מוריד עצמו אפילו לישראל בער, "תלמידי היקר", "ועליך אמרתי"

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

אשרי מי ש.. האוזניים ששומעים דיבורים כאלה

אין בעולם, אין, אין, אין, לא נמצא בעולם דיבורים כאלה

מה שאני, שאני קיבלתי במסירת נפש מרבי ישראל ומכל, ומכל אנשי שלומנו

הזקנים, האנשי אמת, לא, לא כמו היום, היום..

אנשים, אנשים שרודפים פשוט אחרי כבוד וכסף וכל ה.. כן, כן

זה חושך!

[מישהו בדלת]

{...}…

...אתה לא יודע, אדרבא אני לא מכוון שאני, שאני, שאני סוד, שאני, שאני..

אדרבא אני מכוון האמת שאני, שאני..

במדרגה כזה, שאני מתבייש אפילו לדבר, כן

ורבינו הקדוש הוא כמו שכתוב בהלל:

"מאשפות", מאשפות מה זה? זה מאשפות, "מאשפות ירים אביון" אביון..

["השתפכות הנפש" מצאתם באשפות]

מאשפות, כן, 'ירים אביון'

אביון זה ממש אביון, אביון מן התורה וממעשים טובים ומהכל, בחכמה, וזהו, כן כן, "מקימי מעפר דל", 'מקימי מעפר', מעפר זה אין יותר נמוך מעפר

עפר זה.. עצבות זה, זה מכונה בשם 'עפר'

'עפר' זה עצבות, זה.. עצלות ועצבות זה עפר

"מקימי מעפר דל"

'דל' זה ממש הוא אין לו כלום, דל אין לו, אין לו, אין לו כלום, כן

"מקימי מעפר דל"

ועוד, ועוד יותר..

[מאשפות]

"מאשפות ירים אביון", 'ירים אביון', כנראה שאביון הוא יותר מדל

"מאשפות ירים אביון", כן, כן…

...רואים, רואים איך יכו.. אנחנו רואים עכשיו שהקשר שלנו שהיה ביני לבין רבי ישראל

זה היה הכנה, הכנה לעכשיו

כל מה שסבלתי, הכל היה בשביל החתונה, (לא מבין)

וגם כן הפתק, הפתק זה גם כן, זה גם כן בין הדברים הפלאים

שאי אפשר לקבל, שאי אפשר להבין, שאי אפשר.. כן

ועניין הפתק, וזה הכל היה רבי ישראל

בלי רבי ישראל, לא היה ישראל בער, לא היה הפתק, לא היה שום דבר

לא, לא היה שבעה עשר בתמוז ולא היה..

[אומרים שעושים עבודה זרה מן הפתק אנשים]

כן

[אבל מה אנחנו עושים, אנחנו רוצים דפוס להדפיס את דעת רבינו בעולם

אין לנו שום ענין לפרסם את עצמנו חס ושלום, הפרסום של הפתק]

נו

[הוא רק בשביל להביא את חכמתו של רבינו לעולם]

כן

[להאיר את העולם בחכמה שלו]

כן, כן, וודאי

[וכל הפתק וכל הסוד של הפתק הוא בעניין הדפוס עיקר, עיקר הדפוס, נכון?

הוא עיקר, עיקר, עיקר הסוד שיתמלא העולם..]

רבינו הקדוש הוא, הוא, הוא הדפוס, שיתפשט..

[כן]

חכמתו בעולם, שיהיה הזמן שיקבלו

אם היה העולם מקבלים את רבינו למנהיג, שידעו שהוא המנהיג האמיתי, כן

היה כבר העולם, מזמן היה העולם מתוקן לגמרי, היה כבר ביאת המשיח והיה כבר ה.. כן

הכל תלוי ברבינו, כן

וזה אנחנו לא מבינים, יכול להיות שיתגלה רבינו

שיתקרבו, שיתקרבו נפשות כאלו שיש להם מח גדול, שיוכלו..

אחד יכול לקרב מליונים לרבינו, על ידי הדיבור שלו

אז כולם, כולם, אוי, אוי, אוי, אוי, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן", כן

כולם ישליכו את כל הכסף וכל התאוות וכל.. אנחנו רוצים, אנחנו רוצים..

[רבינו אמר, אבל רק משיח יוכל אחריו לקרב את כל העולם

זה יהיה משיח צדקנו שיהיה לו את כח הדיבור]

זה דברים נעלמים, הכל, הכל תלוי ברבינו

[אם נמצא נפש זה בוודאי…]

רבינו הקדוש אומר: "ביאת המשיח.."

[כן]

כן, ב"ספר המידות"

[כן]

"ביאת המשיח תלוי בהתקרבות, בהתקרבות לצדיק, לצדיקים"

[לצדיקים]

כן, רואים שזה, זה, זה יביא, יביא את הגאולה, יביא את ביאת המשיח

שיש דברים שאנחנו לא משיגים ולא מבינים, כן

אבל כל העולם הם רחוקים לגמרי, מה שהעולם רחוקים מהתורה, מכל..

כל, כל החילונים וכל הרחוקים וכל הפושעים

זה הכל בשביל שרבינו הקדוש הוא, {השכינה בגלות}

שרבינו הקדוש הוא מכי.. הוא, הוא..

העולם לא, לא יודעים ולא רוצים לדעת, הם, הם רוצים את התאוות אבל..

אבל כשיגיע הזמן וירגישו וידעו שהכל לא כלום, הבל

שלא.. כל התאוות וכל הכסף וכל הזהב, כמו המדינה של עשירות בה"בעל תפילה"

[יכול להיות שיבוא אדם שאפשר לקרב אותו לרבינו

שהוא לפני משיח צדקנו שיקרב אלפים אל רבינו, לפני שיבוא משיח?]

כן, כן, כן

[בדיבור יקרב לרבינו]

רואים עכשיו שכל העולם ממשיכים עצמם לרבינו, הם מתבטלים לרבינו

החילונים היו צריכים להתרחק מרבינו לגמרי, היו צריכים לבטל אותו

מה? הוא אומר: "חכמות לא כלום, {{{…...}}} לא כלום ו..

רק, רק תורה ותפילה?", רק..

[….]

מה?, אבל, אבל רואים, הו, זה ה"בעל תפילה", הוא פילוסוף כזה, הם מתבטלים לגמרי הם רואים השיחות שלו והתורות שלו

אפילו לפי, לפי מקומם, הם מרגישים, הו, לא היה בעולם חכם כזה, פילוסוף כזה

כן, הם מתבטלים, הם... הוא, הוא עושה אותם עפר, עפר ואפר, כן

כמו בחייו, המשכילים באומן..

[כן, כן]

הם נתבטלו לגמרי, הם נתבטלו לגמרי, והירש בער..

[הירש בער]

הוא היה, הוא היה הראש שלהם והוא היה אפיקורס, כולם היה אפיקורסים כאלה, כן

ורבינו הקדוש, הם רצו, הם, הם נתבטלו לגמרי, כן

וגם כן אנחנו ראינו בעולם, אפילו בזמן הזה, לפני, לפני, לפני חמישים שנה

היה הלל צייטלין ועוד, ועוד חכמים גדולים, סופרים

והם כולם, הם כולם..

[מרטין בובר]

נתבטלו, נתבטלו לרבינו

[כן]

מרטין בובר, (לא מבין)

הלל צייטלין הוא היה פילוסוף

[הוא עשה אבל באמת תשובה שלימה, כן?]

כן, בוודאי, והוא היה באומן על ראש השנה…

סוף קלטת 5א

קלטת 5ב

...[…]

כן

[זה דבר קידוש השם גדול יכול להיות]

וגם כן הראשי ישיבות, המנהלים וה..

[כן, המורים..]

המורים, גם כן?

[כן, המורים בוודאי, זה יום, זה יום סיום השנה של הלימודים]

סיום, סיום שנת הלימודים, מתחיל החופש

[החופש, כן, אז כל הכיתות מא' עד ו']

כן

[לפני תיכון, לפני, עד ו']

ואיפה הילדים?

[עד גיל בר מצווה, עד כמעט, מגיל תשע עד שתים עשרה]

טוב, טוב, טוב, נו

כן, ילדים, ילדים זה חדש, חדשים, כן

זה גם כן הם עוד לא משוקעים כל כך בהתאוות, נו, כן, הם יכולים לקבל, כן

כן, נו, נשב כאן…

...אוי, אוי, ברוך השם, אוי, ברוך השם, ברוך השם

וכל פעם.. אוי..

זה עניין רבינו זה עניין נורא מאד

אני זכיתי להיות עם רבי ישראל בערך קרוב לחמישה שנים, זה לא חודש, זה לא שנה

והעיקר אצלו שיכולים לחיות שבעים שנה ביחד, בלא כלום

העיקר המסירות נפש, האמונה, הרצון, הסבל שסבלתי, שסבלתי בשביל זה

זה העיקר, זה העיקר מהכל, כן

והגמרא, יש גמרא, יש פסוק בתנ"ך:

"אף חכמתי עמדה לי"

ככה, יש פסוק, בפסוק, והגמרא מדברת מזה הפסוק

והיא, והיא מבארת, והיא מצאה, הגמרא, הצדיקים הקדושים שבגמרא, התנאים, האמוראים, כן

הם מצאו כזה, מה אנחנו? אנחנו לא יודעים כלום

"אף חכמתי עמדה לי", מה, מה? כן

אנחנו מאמינים שיש בתורה סודות, יש.. אבל אנחנו לא יודעים

והגמרא הוא, הוא מאירה עינינו בתורה, היא מבארת..

אתה לא יודע מה זה הפירוש?

"אף חכמתי עמדה לי"

התורה שבאף, שסובלים, והוא המושל בכם ויש, יש צרות, יש חרון אף ו..

התורה שבאף, זה עמדה לי

האף, שבאף

"אף חכמתי עמדה לי" זה לא אף..

[אריכות אפיים]

ארך אפיים, כן, כן, "אף חכמתי עמדה לי"

התורה שבאף, שסובלים בשבילה, כן

[…….]

זה, זה עומדת לעד, זה 'עמדה לי'

על ידי זה יש גם {מילה}, זוכים לתפילה וזוכים להחזיק מעמד

זה העיקר - תורה שבאף

של מסירות נפש שסובלים, ומה שאני סבלתי זה היה, זה היה פעמי.. פעם אחד, חד פעמי

זה לא בכל בפעם מתרחש ניסים, לא בכל פעם יש עניין כזה של ישראל בער ורבי ישראל וגדולי, וגדולים, מעשה {לספר}

כן, זה לא, זה לא, זה.. רמזים, כל עניין של קדושה

בפרט על רבי ישראל, לא היה בינינו קשר, לא בשביל שום דבר, לא בשביל כסף

אדרבא, סבלתי מזה, ואני חשבתי שאני לא אחזיק מעמד, כן, כן

לא רציתי לחיות, מה זה? איזה חיים זה? כן..

אבל כששמעתי רבי ישראל מתפלל, כשראיתי מרבי ישראל איזה דיבור וראיתי איזה מעשה

מעשים כאלו, שהם לא יכולים לקבל את זה

למעלה מן הטבע

[אכלת ארוחת בוקר?]

[…….]

אז.. נו, זה בוודאי זה טוב, וברוך השם אנחנו רואים שזה יש לו קיום

זה היה בימי רבי ישראל, היה איזה שנים, זמן, עבר

וזה עבר וזה קיים, הזמן עבר, אבל זה ענין של מסירות נפש, זה קיים

זה, זה עושה פעולות כאלה בלבנו

וגם כן היא הולכת ומעוררת, יש באוויר בעולם הזה היא באה

היא באה לאיזה בן אדם ותופס אותו, בוא, מה, מה, מה אתה רץ? מה, מה, מה יש? מה יש?

מדוע.. כן, מה? כן

זה נמשך, רבינו הקדוש אמר:

"כל מי שיש לו איזה הרהור תשובה, זה נמשך ממני", כך היה אם רבינו הקדוש, זה.. כן

אז כל ההרהורי תשו.. אנחנו רואים עכשיו הרבה בעלי תשובה, זה סימן גם כן על הגאולה

כי כל ההרהור תשובה יהיה נמשך מרבינו

אפילו שלא יודעים, אפילו שלא יודעים מהיכן, זה באדם, כן

אבל.. וזה הכח של רבינו ישנו בעולם והוא, והוא עושה פעולות והוא לא נותן מנוחה, מה? כן

אוי וי, אוי..

העולם לא יודעים מה שזה, לא יודעים ולא יודעים

כמו שרבינו הקדוש כבר נמצא בעולם, ואם הוא כבר נמצא בעולם

אז יש בעל הבית לעולם, רק לא יודעים, אז זה בהעלם, אבל, אבל יש

כן, יש כבר, יש כבר בעל הבית לעולם, יהיה, יבוא הזמן שיתגלה, ש.. כן

זמן החתונה, לכל דבר יש קץ, יבוא הקץ, יבוא הזמן

יבוא זמן החתונה, כן, אז יהיה חתונה

אנחנו לא מבינים כלל, אנחנו יודעים מה.. מה..

אם לא היה המחלוקת על הבעל שם טוב

הבעל שם טוב היה צדיק {הדור}, רבינו הקדוש אמר על הבעל שם טוב שהוא היה..

אבל רבינו הקדוש זה עניין מיוחד, זה עניין, זה עניין

כן, והעולם לא יודעים מזה, גם כן חסידי ברסלב לא.. אפילו לוי יצחק

רבינו הקדוש אמר:

"לידע ממני, אני סוד מכל העולם

רק רבי נתן, רבי נתן ורבי נפתלי קצת"

אז יש, יכולים, יכולים שני, שני..

יכולים לומר על זה שני, שני מינים, שני מינים פשוטים

רק, רק רבי נתן

"לידע ממני רק רבי נתן", רבי נתן הוא, הוא ידע קצת, קצת

הוא ידע מרבינו, רבי נתן הוא ידע קצת

אז, אז יש שני... יכולים לפרש ככה:

"לידע ממני היא רק רבי נתן, ונפתלי..

רבינו הקדוש לא אומר "רבי" נפתלי, רק נתן

נפתלי קצת, רבי נתן יודע, ורבי נפתלי יודע קצת"

יכולים לפרש ככה

ככה אומר רבינו, רק.. אנחנו אומרים רבי נ.. רק רבי נתן, רבי נפתלי קצת

אז רבי נפתלי, רבי נתן יודע ורבי נפתלי קצת

יכולים לומר על שניהם קצת

רק נתן ונפתלי, נתן ונפתלי קצת, כן

שניהם קצת

וזה.. ושניהם אמת

ורבי נתן, מה שידע רבי נתן, לא, לא ידע, לא השיג רבי נפתלי

רבי נפת.. רבי נתן היה יהושוע, משה ויהושוע, וזה עניין מיוחד, כן

אבל רבי נפתלי הוא היה גם כן, הוא היה חברו של רבי ישר.. של רבי נתן

הם היו, הם נתגדלו בנעמירוב, הם נולדו בנעמירוב

[גם רבי נפתלי?]

רבי, רבי נפתלי, כן, שניהם, שניהם, והיו חברים

והיו גדולי תורה, הם, הם יראי השם, עובדי השם

רבי נפתלי נתקרב לרבינו מקודם, אז רבי נתן הרגיש שהוא, הוא כלום

ה"שלום עליכם" שלו, {התודה} שלו זה.. הוא, הוא היה מתבייש ממנו הוא התבטל, מה זה? אז, אז הוא, הוא ידע שהוא, שהוא יודע מרבינו, שהוא עם רבינו, וזה עניין אחר, הוא הרגיש וגם כן היה בנעמירוב היה אחד מקורב לרבינו, רבי, רבי ליפל, רבי ליפל

הוא היה גם כן מאנשי רבינו, הוא היה..

כל מי שזכה להתקרב לרבינו, היה עניין אחר לגמרי, כמו..

יש, יש שני דברים בעולם, יש עולם ויש רבינו, זה עניין מיוחד

רבי ליפל היה, זה היה עיר גדולה נעמירוב, כן

והיה גדולי תורה, לומדים על, על ה.. לא, לא כמו היום, היה עובדי השם ולומדים

אבל עניין של רבינו זה, זה עניין אחר, סוד מכל העולמות

זה ענין מיוחד, {זה דבר} גדול להגיד כמו העולם, יש צדיקים ויש חסידים ויש..

ויש, ויש כמה מינ..

זה לא רגיל, זה עניין... יש גאונים, אבל זה עניין אחר לגמרי, כן

רבינו הקדוש הוא עניין אחר לגמרי

הוא ראה בתורה מה שלא ראו כל, כל הצדיקים

הוא השיג בתורה בכל פסוק, כמו שהגמרא מבארת בזה הפסוק {…..}

הגמרא {….}, מפרשת התורה, אנחנו בתורה אנחנו לא ידעים כלום

אנחנו יודעים איך, איך הציצית? איך לעשות ציצית?

רק מהגמרא, כן, אנ..

"וקשרתם לאות על ידיך"

נו,'הריני מכוון בהנחת תפילין לקיים מצות בוראי, שציוונו להניח תפילין'

איך ציוונו? איפה ציוונו? ככתוב:

"וקשרתם לאות, וקשרתם לאות על ידיך והיו לטוטפות בין עיניך"

נו, אנחנו יודעים אולי תפילין של זהב, או של כסף, או של..

זה, מה זה דווקא, דווקא ארבע פרשיות אלו?

"שמע ישראל".. יש, בתורה יש הרבה פרשיות, מהיכן אנחנו יודעים?

הגמרא, הצדיקים

[כן]

ורואים שרבינו הקדוש הוא עניין מיוחד

ורואים שהעולם, אפילו חסידי ברסלב, הלמדנים הם, הם חושבים שזה מין חסידות ה"ליקוטי הלכות" זה, זה לא, זה יכולים.. אם לא, אם, אם, אם לא בקי בגמרא אז… בגמרא ובפוסקים, כן, אז מה, מה, זה לא, זה.. "ליקוטי הלכות" לא כלום "ליקוטי תפילות" לא כלום

"ליקוטי מוהר"ן" לא כלום

זה ספרי חסידות, אבל ללמוד, להיות למדן זה, זה "גמרא, גמרא"

כן, ככה העולם

אבל רבינו הקדוש נמצא, לא יודעים כלום

ה"ליקוטי הלכות" על כל הארבע 'שולחן ערוך'

הוא, הוא, הוא, הוא, הוא מאיר עינינו בכל התורה כולה, מה שיש ב"ליקוטי הלכות" והעולם לא שמים לב, אפילו אם ילמדו, לא רואים, הם, הם, הם עיוורים

הם לא יודעים הערך, הם, הם לא.. הם, הם עושים טובה, לומדים בספר

כמו שלומדים "נועם אלימלך" וכל הספרים, הוא לומד, הוא לומד "ליקוטי הלכות", כן

[יש לי רגע טלפון]…

...עניין רבינו הקדוש, שהשם יתברך מסבב שזוכ.. שיש נפשות מתקרבים לרבינו

אבל לא כל הנפשות שווה.. אפילו בזמן רבינו לא כל הנפשות, היו כולם צדיקים קדושים אבל כל אחד הוא עולם מעצמו, ורבינו הקדוש, ורבינו הקדוש בהתורה שלו

הוא האיר בלב כל אחד מה שהוא צריך, מה שהוא צריך לתכליתו הניצחי

להכיר את השם, כל אחד יש לו עניין מיוחד, {לא כ..}

והצדיק המנהיג האמת הוא יודע, שזה צריך, שצריך, צריכים להנהיגו באופן כזה

וזה.. לא כל אחד שווה, ברסלב, ברסלב, ברסלב, כן

וגם כן רבי נתן היה חבר עם רבי נפתלי, ורבי נפתלי היה בעל מופת, כן

[הוא היה שליח ציבור..]

רבי נפתלי היה בעל מופת

[הוא היה בעל תפילה ב..]

רבי נפתלי? היה בעל תפילה?

[לא, הוא היה.. אני מתכוון שליח ציבור הרבה פעמים, לא? היה, במנין של רבינו היה..]

רבי נפתלי?

[כן]

אני, אני לא יודע

[אה, חשבתי]

אולי יש, אני לא, אני לא יודע

אצל רבינו היה חזנים כאלה, בעלי תפילה כאלה, כל אחד היה אור גדול מה שאין בעולם לא, לא על חינם עמדו, עמדה, עמד העולם על ברסלב כן,

וגם כן, וגם כן אי אפשר להיכנס להיכל המלך ככה, בבטן גאווה, ב.. צריכים לנקות עצמנו.. אתה רוצה "ליקוטי מוהר"ן"? בשביל מה?

אם אתה {….} כן, אז אין, אין, אין, אתה לא שייך לכאן, כן

אז אתה שייך לחב"ד, לסטמאר, כן

לא, לא, לא ברסלב

ואני אינני יודע איך.. זה ממש.. עניין, עניין רבינו זה למעלה מן הטבע

אני הייתי לא בתור, אני לא אומר בתור עניוות

אני הייתי הכי גרוע והכי שפל בעולם, בטבריה, כן

האבא שלי היה עני ועיור בתכלית השיפלות, בתכלית הדיכאון

ולא, לא ראיתי עולם הזה, וגם כן בשכל אני לא הייתי..

אבל היה לי, יש יהלומים

זה יש לו מעלה כזה ויש, ויש, וזה, זה יש לו יופי כזה, יש לו מעלה כזה, כן

וכולם יש להם עניין מיוחד, כן

אוי..

ואני הייתי הכי גרוע, אבל היה לי נקודה חכמה כזו

שזכיתי לראות ולהבין האמת, איפה האמת הברור והצח ו..

ואני לא הסתכלתי על העולם הזה, על הגדולה והגאווה, והחשיבות והפרסום

אדרבא, אני לא, זה לא היה לי ע.. לא היה אצלי שום ערך, רק אמת, כן

ז{….}

אז אני הייתי חכם יותר מכולם

וגם כן אני בחרתי ברבינו, בדברי רבי ישראל שהוא..

מדוע ברבי ישראל? מה זה רבי ישראל? יש הרבה רבי ישראל, מה, מה?

אבל רבי ישראל היה יחיד בעולם ברסלב!

כן, ואני בחרתי ברבי ישראל, והשלכתי את רב מוטל, הוא היה לי כמו אבא

הוא, הוא לימד אותי וקירב אותי ותמך אותי והרים אותי, כן

אז הייתי צריך להמשיך ב.. רב מוטל, רב מוטל אומר: "ברסלב לא!", אז תכף, אז..

וזה, זה סימן שאני, שאני יותר חכם מרב מוטל

רב מוטל היה גאון ולמדן וכשר וירא שמים וחכם, וישראל בער לא כלום, כמו זבוב, כן

זה, אבל זה הזבוב היה לו כח כזה שהוא, שהוא יכול לעמוד נגד כל העולם, כן

מה זה? כן

וכולם, אני ראיתי כולם דיברו תמיד ממני, מישראל בער, מברסלב

והם בעצמם התפלאו, מה זה?

כשמדברים פעם אחת ברסלב לא, אז, אז נגמר, אז נגמר, לא..

דיברו ודיברו, ודיברו, זה סימן שהיה {...}, כן

כן, שהם לא, לא, לא היה להם מנוחה, כן

"ברסלב, ברסלב, ברסלב”

כן, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

וזה עניין.. מה?

בן אדם כמוני שאין לי שום ערך בעולם

שום חשיבות, שום ערך, אין לי, אין לי שכל, אין לי כישרונות, אין לי.. כן

אבל היה לי איזה עניין שהייתי..

שעזבתי כל העולם, רב מוטל וכל הגדולים וכל, וכל.. אף על פי, מה? מי היית? מה אתה?

אתה יותר חכם מרב מוטל? מרב משה קלירס? מה זה?

כן, כן, כן, זה, זה ישראל בער

ורבינו הקדוש שלח ממירון את רבי ישראל בשבילי לטבריה, ונעשה מה שנעשה

וגם כן האימי, האמא שלי נפטרה בבית רבי ישראל בשבת, יום שבת

מדוע מגיע לו צער כזה? וגם היא לטובה

{……} היא נפטרה, {…...} ועל ידי ברסלב, בשביל שהוא ברסלב

ואם לא היה תחיית המתים, אם, אם היא (לא מבין)

אז היה, חס ושלום, רבי ישראל לא היה לו, לא היה לו מקום בעולם

בצפת, בטבריה, היו כל העולם היו, היו, היו כועסים ו..

"מה זה ברסלב? והם הרגו האמא של ישראל בער, הוא הרג, רוצח, רוצחים”

השם יתברך סיבב שאני ראיתי, רבי ישראל ועוד, כן

שהיה פה נס של תחיית המתים, כן

היא מתה כמו שכתוב אצל שרה, המלאך, ה..

[כן, אמר לה]

אמר לה

[על יצחק]

אתה יודע?

[אתמול]

כן, היה חוט השערה שיצחק, שישחט אותו

אבל היא חשבה שהוא כבר מת, שהוא כבר שחט אותו, כן

אז, אז פרחה נשמתה, מתה,

"ויהי חיי שרה", אחרי העקידה "ויהי אחר הדברים האלה", מתחיל "ויהי חיי שרה"

זה הפטירה של שרה

והיא מתה מגודל צער, כן

כל העניין רבינו הוא עניין אמונה ועניין למעלה מן הטבע

כל נפש שמתקרב עובר עליו מה שעובר

ברוחני וגשמי, אבל עובר עליו, הבעל דבר לא נותן..

רבינו הקדוש אמר, רבינו הקדוש אמר:

"להתקרב אלי זה קשה מאד!"

מה זה?

[אחד החברים מברך ברכת "שהכל נהיה בדברו.."]

אמן

יש קושיה: מדוע קשה? "הבא לטהר מסייעין לו", מדוע, מדוע יהיה קשה?

אני רוצה, מדוע יהיה קשה? מדוע אני אסבול?

אבל רבינו הקדוש אמר: "אני אוהב חסיד מטוגן"

[הו, הו, הו, הו]

זה העניין של רבינו, עניין פלא כזה שאין בעולם

אני? מי אני? מה אני? "תלמידי היקר" מה, מה?

יש.. ורואים גדולת השם יתברך, גדולת הבורא, וגדולת הצדיק, נו

משה קלירס.. {לא ראה}

היה עובדי השם, עובדי השם, מנהלי, מנהלי ישיבה וזקנים יראי השם, עובדי השם, כן

[לרב אלפנדרי אתם הראתם את הפתק, או הוא לא ידע מזה?]

אה?

[מהרב אלפנדרי זה היה לפני הפתק?]

אלפנדרי?

[היה לפני הפתק]

היה..

[עוד לפני]

אוי, אוי..

[לפני שהכרתם את רבי ישראל קרדונר]

לא

[אחרי זה]

אחרי הפטירה של רבי ישראל

[הכרתם את הרב אלפנדרי]

כן

[אז סיפרתם לו?]

לא סיפרתי לו

[לא סיפרתם לו]

לא סיפרתי לו

היה, אני אז לא הייתי מעוניין לפרסם..

[חששתם, חששתם שזה, יתפוצצו מזה העולם]

כן

[אפילו, אפילו, אפילו הוא, אפילו, אפילו שהוא היה גאון והכל, חששתם שאת זה הוא לא יקבל?] ניין.. ככה היה..

[ככה היה]

היה השגחה, לא, בלי, בלי כוונה, בלי...

[אה, בלי כוונה]

כן, לא, לא עלה על דעתי להראות לו

[אה, להראות לו]

כן

אבל בלי כוונה, בלי, בלי טעם, כן

[השגחה, ככה הייתה ההשגחה]

כן

ויכול להיות שעשיתי שגיאה, אם הוא היה רואה את זה

אבל גם כן הוא, הוא לא ברסלב, הוא, הוא לא יכול לקבל את זה

אי אפשר, אי אפשר להרגיש את זה

[אבל הייתה לו מידה גדולה של ענווה?]

כן

[הייתה לו מידה של שפלות גדולה]

כן, כן, כן, אבל

[יש..]

אבל אף על פי כן

[אף על פי כן, זה]

אבל אני לא, לא, אני לא, לא דיברתי מזה, לא דיברתי..

[כן]

מזה, {…...}

אבל כל מה שדיברתי אתו היה קודש קודשים, הוא היה מקבל ו..

[על הספר ש..]

היה לו ביטול..

[על הספר..]

היה לו ביטול נגדי

הוא גאון וזקן, וזקן גדול, והוא איש חכם והוא היה מפורסם בכל העולם, כן

אלפנדרי, אלפנדרי זה כל..

[כל העולם]

כל העולם, כן, כמו כמו פיינ.. יותר מפיינשטיין, כן, כן

והוא היה, והוא היה מתנהג איתי ביראת הכבוד, בביטול כזה, באהבה כזו, כן, כן

הוא היה מפורסם, הוא היה אמת, איש אמת, והוא הרגיש איפה שאין אמת

הוא אמר לי, רב שלמה היה קנאי, והיה חברה קנאים

[כן, כן]

הוא אמר לי שהוא רואה שכולם פוליטיקה, רק אחד רב שלמה הוא.. והוא אמר לי, כן, ככה

[כשהרב יוסף חיים זוננפלד רצה לבא לבית הכנסת בעיר העתיקה, הרב יו..]

זוננפלד, נו

[אה.. הרב]

הוא היה גר, הוא היה גר ב"בתי מחסה"

[זה לא הרב זוננפלד]

תחת רב שלמה

[….]

{…}

[הרב קוק כשהוא רצה לבוא לברסלב, אז הקנאים הרחיקו אותו]

כן

[מברסלב, וגם, וגם רב שלמה]

גם רב שלמה

[גם של רב שלמה]

אבל הוא היה ב..

[אבל הוא לא היה קנאי כמו כל השאר, הוא היה פחות קנאי מכולם]

הוא, הוא היה קנאי, אבל באמת, לא בפוליטיקה, לא..

[לא פוליטיקה]

הרב קוק אמר: "אני לא מפחד מכולם

[אבל אתם התקרבתם..]

רק, רק מרב שלמה"

[רק מרב שלמה]

כן, הוא אמר את זה, כן

[אבל אתם אפילו לא הסתכלתם על..]

אבל, אבל..

[אתם אפילו לא הסתכלתם על הרב שלמה..]

יכולים לטעות, יכולים..

[אתם ניסיתם לקרב את הרב קוק למרות, למרות שרב שלמה גם..]

כן, כן..

[אתם..]

כן, אני הלכתי לרב קוק אף על פי שרב שלמה היה קנאי, אני, זה, זה עניין..

[ניסיתם לקרב אותו]

כן

[לרבינו]

כן, וודאי, בשביל זה, בשביל מה

[כן, כן, וודאי]

הלכתי אצלו

[ולמדתם אתו "ליקוטי הלכות" וספרי רבינו]

הוא, הוא.. אני ראיתי, אני באתי אליו והוא כיבד אותי בשביל השם ברסלב, כן

הוא לא דיבר אתי מעניין לימודים, מעניין גמרא ו.. הוא לא.. כן

אולי אני לא יודע, הוא לא.. {…} כן, אבל הוא הבין, אם היה בי ככה..

כח, כח התורה, אם היה לי, הייתי מדבר אתו, מגמרא וזה, וזה, וזה, כן

הוא, הוא הבין שאני לא, לא תלמיד חכם גדול

רק "תלמידי היקר"

זה פלא, פלא כזה, ואיך החזקתי מעמד עם רבי ישראל שנים

איך, איך?

[רואים..]

זה כח כזה

[רואים מרבינו..]

כל הכוחות שבעולם לא, לא, לא מבינים

[רואים מרבינו שזה מתנה, רואים מהפתק שלקח אתכם רבינו "תלמידי היקר"

וזה מתנה גדולה לא להיות למדן, לא להיות בעל שכל יותר טוב שאין שכל..

יותר טוב שיש אמת בלב, בלי שכל..]

{בלי שכל}

[בלי חכמות]

כן

[זה רואים מן הפתק שזה מתנה גדולה לא להיות…] אבל…

סוף קלטת 5ב

קלטת 6א

…הוא, ברסלב, הלל צייטלין הוא מברסלב, כן

ורואים גם עכשיו הם, הם מחשיבים את הרמב"ם, כן

והם אומרים שהרמב"ם נגד רבינו זה כלום, לא היה כמו, כמו, כמו רבינו {בעולם} אין, אין, אין, אין קדושה כזה, אין חכם כזה ואין מי שידבר דיבורים כאלה

כמו, כמו רבינו הקדוש

בהתורות ובהמעשיות הם מתבטלים, כן..

זה לא היה לפני שבעים שנה, כן

ואנחנו רואים את זה, זה למעלה מן הטבע

כי היו צריכים להרחיק את, את רבינו מלבם ומזרעם ומ..

היו צריכים להטיל חרם עד ספרי רבינו

[באמת בהתחלה היה חרם]

כן

[בהתחלה באמת היה אבל לאט, לאט עם הזמן נשתכח החרם, נשתכח הכל והעולם הגיע לתוהו ובהו כזה, שבלי רבינו אין כלום]

{..}

[רק האור של רבינו הוא מאיר בעולם כבר, אף אור אחר לא מאיר]

וזה, וזה אנחנו לא, לא יודעים, אנחנו רק אמונה, אנחנו לא יודעים כלום

אבל אנח.. מה שאנחנו רואים

שמדפיסים ספרי רבינו ויכולים לקרוא בכל מקום, בבית כנסת

ובכל מקום, ולא, אין איסור ללמוד ספרי רבינו

זה, זה סימנים על הגאולה, זה, זה כבר.. כן

ואני ראיתי בעיני עכשיו מהדור הזה, אתה לא יודע מה שהיה

אני, אני ראיתי את זה מה, מה שזה..

היה איסור לנגוע בספרי, בספרי ברסלב

איך יבוא הגאולה? ואיך.. 'גמרתי ואגמור', מה זה 'גמרתי ואגמור'?

לא רוצים לנגוע בספרי ברסלב

ורבי ישראל הדפיס במסירת נפש, בשביל מי? בשביל מי?

ספרי ברסלב, יש הרבה ספרי חסידות, בשביל מה צריך ברסלב?

יש.., יש "ראשית חכמה" ויש {"משנה ברורה"} ויש..

["מסילת ישרים"]

ויש, ויש, ויש.. מה? יכולים, יכולים לחיות בלי, בלי ספרי ברסלב..

נו, ואני ראיתי, אני ראיתי את זה, איך תבוא הגאולה? ואיך, איך.. מה יהיה?

העולם לא רוצים לנגוע בספרי ברסלב

נו, ועכשיו אנחנו רואים דבר למעלה מן הטבע, מהפך אל הפך

היום יכולים, יכולים להבין שיבוא זמן שכל העולם, כל, כל העולם...

...יתקרבו, יתקרבו לרבינו בביטול כזה, שישליכו הכל, רק רבינו, כן…

...{…}

[….]

מי שהוא, מי שהוא אומר..

העולם יכולים לחשוב על, על חבד, על חבד שהוא.. כן

וזה שקר לגמ.. זה שקר גמור

נו, אז בשביל זה, בשביל זה חושך כזה בעולם

[רבינו כבר, כשהוא נפגש עם הבעל התניא, סיפרתם לי שהבעל התניא אמר עליו אחרי שהוא, שרבינו נפגש אתו]

כן

[אז הבעל התניא אמר פסוק מתהלים]

כן

[שפירש לרבינו, שרבינו זכה לשמוע את הדברי, את הדברים הגדולים שלו

הבעל התניא איזה שעתיים דיבר עם רבינו, ורבינו שמע]

כן, כן

[והבעל התניא אמר לו איזה פסוק מתהלים]

כן

[מה היה הפסוק שהוא אמר לו?

אה, כן

הוא היה צריך לבקש את רבינו שהוא יגיד איזה, איזה חידושים, איזה תורה

והוא, הוא אמר תורה יותר משעתיים, הרבה זמן

[הרבה שעות]

הוא אמר התורה לפני רבינו ,כן

[ובסוף דבריו הוא אמר לו איזה.. אתם זכיתם?]

בסוף, בסוף, בסוף, בסוף הדברים שלו, בסוף אמר..

אחרי אמירת תורה של כמה שעות, אז בסוף סיים "רחמיך.."

הוא פירש את הפסוק

[בתהלים]

בתהלים, "רחמיך הרבים ה'", ב"אשרי תמימי דרך", יש..

[…]

{אל תחפש}, יש אות ר'

"רחמיך רבים ה'", "רחמיך רבים ה'"

[כן]

יש ככה פסוק: "רחמיך רבים ה'", יש עוד כמה, איזה..

אבל "רחמיך רבים ה'", "רחמיך רבים ה'"

[באיזה, באיזה, באיזה מזמור זה?]

באות ר', קי.. קיט'

[אה, קיט' באות ר']

באות ר'

[כן, כן, כן, כן]

כן, "רחמיך רבים ה'", "רחמי.."..

אז הוא, הוא פרש את ה"רחמיך רבים ה'"

'רחמיך' הרחמנות שיש עליך, רבים, רבים מאד, "רחמיך רבים.."

[על רבינו]

כן

[כאילו הוא, חס ושלום]

בשביל רבינו

[כן]

על השם יתברך

[כן, שלהקדוש ברוך הוא יש רחמנות גדולה על רבינו, שהוא שמע את כל ה..] דוד המלך אומר: 'רחמיך' הרחמנות שיש עליך, על השם יתברך רבים, רבים מאד 'רחמיך..', הפירוש הפשוט הוא 'רחמיך' רחמי השם יתברך הוא רבים מאד

והוא פירש: הרחמנות שיש עליך על השם יתברך רבים מאד

יש רחמנות גדול, הוא אומר תורה על רבינו הקדוש

זה, זה רחמנות גדול על השם יתברך שיש, שיש חושך כזה בעולם

שהוא אומר תורה לפני רבינו

[רבינו..]

'רחמיך' הוא פירש במקום, בסוף התורה שלו

[כן]

הוא פירש: "רחמיך רבים ה'"

'רחמיך' זה פשוט, 'רחמיך' הרחמנות של השם, של השם יתברך עלינו

רחמיך רבים מאד, הוא, הוא, הוא מרח..

[כן, רחמיו של הקדוש ברוך הוא]

המרחם רחם עלינו, כן

[כן, כן]

והוא פירש: 'רחמיך' הרחמנות שיש עליך

[הבעל תניא, הבעל התניא פירש]

הבעל תניא

[על, על רבינו]

אה, אה?

[הוא אמר את זה כאילו הקדוש ברוך הוא מרחם על רבינו

שהקדוש ברוך הוא יש לו רחמנות גדולה על רבינו שהוא שמע את כל התורה

הוא זכה לשמוע הרבה תורה?]

לא

[לא נראה לי, הוא, הוא סימן..]

[רגע, רגע, רגע]

'רחמיך' יש רחמנות גדול על השם יתברך, שיש דבר כזה בעולם, שהוא אומר תורה לפני רבינו

[אה]

רבינו הקדוש הוא ביאר, הוא לא, הוא לא ידע מה שהוא ביאר

'רחמיך' הרחמנות שיש עליך על השם יתברך רבים מאד

רבינו הקדוש {….} הוא, הוא.. משמעות, יש משמעות בזה

שרחמנות גד.. יש רחמנות גדול על השם יתברך, שהוא אומר תורה לפני רבינו

כי הרחמנות גדול עליך

{{}},אתה עוד לא מבין?

[אני מבין.. אבל אני לא מבין איך הבעל תניא היה יכול להגיד את זה?

מה, מה הוא התכוון? הרי הוא..]

הוא, הוא פירש ככה, והוא לא ידע מה שהוא..

[מה שאמר]

כן, כן, ורבינו הקדוש סיים, כן

[הוא הבין]

כן, מה שהוא אמר

[אמר ולא ידע מה שאמר]

הוא לא ידע, כן, כן..

רואים אז מכל התורה שהוא אמר, אז רבינו הקדוש אמר שהוא, זה, זה, זה טוב

[זה טוב]

עם כל התורה שלו, "רחמיך רבים ה'"

יש רחמנות גדול עליך מי ש... הוא אומר תורה לפני {רבינו}

[………..]

הוא לא כיוון את זה, הוא, הוא, הוא.. נו

אבל הוא לא ידע, הוא אמר והוא לא ידע מה שהוא אמר

רבינו הקדוש פירש מה שהוא אמר

הוא אמר תורה לפני רבינו

הוא גאון, כן, הוא לא יודע מה זה, מי אמר, איפה, איפה..

[אבל הוא גילה את עצמו לרבינו לגמרי, מי הוא, מה הוא

בזה שהוא דיבר כל כך הרבה לפני רבינו]

יש הרבה בזה ביאורים

אבל רבינו הקדוש אמר על זה: מכל התורה שהוא גי.. הוא אמר כמה שעות

[כן]

אז זה, זה, זה טוב

[זה טוב]

כן, "רחמיך רבים ה'"

יש רחמנות גדול עליך שהוא אומר תורה לפני רבינו

נו, אבל אנחנו צריכים להודיע שחבד שקר

[...]

[שחבד.. אנחנו צריכים להודיע שחבד שקר]

[אה, כן]

[אנחנו צריכים לדעת]

ואם קשה? יהיה קשה לו

[..]

מי שקשה לו? נו.. ככה

[למה?]

בפרט נגד רבינו אפילו יש איזה חסידות שיש בזה אמת

אז נגד רבינו, כולם צריכים לקבל מרבינו

סטמאר וחבד ו.. כן, אפילו {אדמו"רים} גדולים {….}, כן

ואם הם מתנגדים לרבינו, אז הם שקר

הפך, הפך, הפך צדיק זה רשע, הפך האמת זה שקר

כן…

...שהוא זכה לראות את האור של רבינו, אחד בעולם, כן

וגם אפילו אנשי רבינו, אנשי רבינו היו, היו צדיקים קדושים כאלו

שהם שהוא.., אינם מקורבים לרבינו, ורבינו הקדוש הוציא..

הוציא אותם מכל, “מחוץ ליישוב”, זה פה, כן

נו, הוא פלא כזה

נו, אבל רבי נתן היה, היה...

...לא על חינם היה הסתרה כזו, הסתרה כזו על רבינו ו.. כן

אבל זה אילולי, אילולי הגר"א היה, חלק על, על הבעל שם טוב

על הבעל שם טוב

אז לא היה המחלוקת על, על רבינו, היה כבר עניין.. האור גדול

היה כבר מתגלה רבינו בעולם, כן, והיה מה שהיה כבר והיה, והיה ו..

והעולם נפל לחושך כזה כמו שאנחנו רואים, ורבינו הקדוש הודיע את זה, כן

אבל הכל, הכל, הכל מוכן, מוכן להגאולה כן

שיתגלה ויתעלה, דווקא ממחלוקת כזה ומהסתרה כזו יהיה כבוד השם יותר ויותר [ככל שהזמן מתארך ככה הגאולה יותר יפה ויותר יפה]

כן, ברסלב, ברסלב?

יספרו כל, כל מה שעבר על כל אחד ואחד, כן

מעשיות הרבה, יהיה מעשיות מכל אחד ואחד

{….}...

...אוי וי, אוי וי, אני קיבלתי מרב שלמה, ואני, אני קיבלתי, כן

וראיתי פלאות אחר.. פלאות בהדיבורים של רב שלמה שהוא בעצמו לא, לא, לא ידע, הוא, אני

כן…

...ראיתי אנשי שלומינו רב גדליה, רב גדליה ברגר

אה, כן, כן, הנה…

...הוא, הוא, הוא כולו, הפתק הוא כולו פלא מה שאי אפשר להשיג

איך הוא היה חי שישים שנה בלי פרסום, בלי.. ולא היה שום, שום

שום מחשבה שיתפרסם, כן

והוא, והוא היה נמצא בעולם שישים שנה בלי שום פעולה, כלום

למה? היה יכול להיות עכשיו, הפתק היה..

היה לפני שישים שנה, מדוע הוא..?

ככה אנחנו לא מבינים, ואיך הוא חי, ואיך הוא חי חתיכת נייר שישים שנה?

ואני לא, לא ידעתי כמו היום מה שזה

אני רק ידעתי שזה פלא, אבל לא ידעתי מה, כן

וגם כן היום, עכשיו גם כן לא, לא יודע, לא יודע מה, מה שיש בזה

כל המילים של רבינו הוא למעלה מן הטבע

ה"סיפורי המעשיות", התורות, השיחות וה"חיי מוהר"ן"

וכל דיברי רבינו ורבי נתן הוא כולו, אנחנו צריכים לשמור כל רגע שאנחנו חיים

לשים כל כוחנו ומוחנו ולבנו

בה"ליקוטי הלכות", "ליקוטי עצות"

ושזה יהיה מונח בכל האיברים, בכל המח, בלב, בכל איבר

בשביל עבודת השם, לא, לא..

[לא בשביל]

להיות בקי בשביל, בשביל

[בשביל העולם]

כן

[בשביל הקדוש ברוך הוא]

זה כבוד גדול, בקי ב"ליקוטי מוהר"ן"

אבל לא בשביל כבוד, לא ב.. רק בשביל..

[בשביל כבוד השם]

בשביל, בשביל

[כבוד הצדיק]

לעבוד השם יתברך אם כל דיבור, כן

[בשביל לגלות את רבינו בעולם, לזכות ל..]

איך נעשה רבי ישראל? ואיך נעשה כל אנשי שלו..

כל אנשי רבינו ואנשי רבי נתן שהיו קדושים כאלו אנשי אמת כאלו, כן

ואיך? אם לא ה"ליקוטי תפילות" וה"ליקוטי מוהר"ן"

והשיחות שהיה לנו, מרבי נתן, עוד לא היה בעולם ה"ליקוטי הלכות"

לא "ליקוטי עצות" ולא "חיי מוהר"ן", עוד לא.. כן

אנחנו זוכים אותנו מוכן..

[“עלים לתרופה"]

ב "חיי מוהר"ן" ו"עלים לתרופה"

אז לא היה, היה, היה מכתבים אבל היה ב..

{{……………………\\…………………….}}

[של רבי נתן]

כן, היה כתב, כתב יד

[עוד לא היה מודפס]

לא היה, כן

נו, ואנחנו יש לנו כבר

[כל האוצרות]

"עלים לתרופה" ו"חיי מוהר"ן" ו"ימי מוהרנ"ת"

["ספר המידות" ו"ליקוטי עצות"]

והיה עוד הרבה כתבים שלא זכינו

[כן?]

אני ראיתי, כן

[איפה הם היום?]

היה, היה מעיינות

[מתי? בזמן שלמה, רבי שלמה ווקסלר, או מתי?]

כן

[בזמן, לפני מלחמת העולם השנייה]

אה?

[לפני מלח..]

כן, זה..

[אצל מי הם היו הכתבים?]

שמואל הורוביץ

[שמואל הורוביץ, והיום? היום איפה זה? אצלו עדיין]

היום אני חושב ש..

[כתבים של מי? של רבי נתן?]

או אצל הילדים, או אצל..

[כתבים של, כתבים של רבי נתן?]

נתן צבי קניג

[אה]

הוא היה התלמיד שלו

[הכתבים, הכתבים הם היו מרבי נתן? בעניין.. ממה?]

היה מרבי נתן, והיה שהלך לאיבוד

[עד עכשיו]

היה לי "ליקוטי תפילות" מכתב יד של, של רבי נתן

[כתב יד של רבי נתן]

כן, כן, וגם כן היה לי מרבי נפתלי

"חיי מוהר"ן" שכתב רבי נפתלי, סודות נוראות, כן

שלא נתגלה בעולם, ואם היה נמצא עכשיו היו מדפיסים..

נו, טוב, מה, מה שיש לנו

אבל אנחנו צריכים לשמור הזמן מאד, חשוב כל רגע, לא לאבד, לא ילך לאיבוד אף רגע

רק תמיד להיות שקוע במח והלב בהדיבורים

שאנחנו צריכים להם כמו הנשימה, כל דיבור

[רבינו אמר: "קשה מאד להתקרב אלי"]

כן

[זה מלחמה גדולה, הבעל דבר בא בכל הכוחות שלו, רק לא להתקרב.. רק לא לעשות..]

אבל אנחנו צריכים להתפלל הרבה, יותר

[יותר ויותר]

יותר ויותר, מסירת נפש יותר, כן..

ולברוח להשם יתברך ולהתפלל בדמעות, בכל לב, בכל כח:

"רחם עלי, רחם עלי, יש, יש "ליקוטי תפילות" כזה, אוי, מה יהיה ממני?

מדוע אני, אנחנו רחוקים כל כך

וגם כן אנחנו לא שומרים את הזמן, לא שומרים התורה, לא שומרים כמו

בשביל איזה, זה העיקר בשביל שאנחנו רחוקים מרבינו, בשביל זה

שאנחנו לא מחשיבים, אנחנו לא מכניסים ללבנו

את כל הדיבורים של ה"ליקוטי מוהר"ן" וה"ליקוטי הלכות"

{……}, כן

אם, אם {היינו לומדים}, היינו צדיקים קדושים והיינו לומדים הרבה גמרא

והיינו מבינים, מאיר בנו הגמרא, מה, מה, מה שיש בזה

לא כמו העולם של עכשיו שלא, ולא יודעים כלום, לא יודעים גמרא, לא יודעים..

הם חושבים שהם גאונים ולא..

והם אומרים חס ושלום על ברסלב שזה..

[..]

כן

נו, נו, יבוא הזמן.. נו..

ברוך השם שאנחנו יושבים בעולם הזה ומדברים דיבורים כאלה שכל העולם רחוקים מזה לגמרי

אבל יבוא הזמן שכל העולם ידעו מזה, כן

ויסתכלו וידברו מזה, כן

גם הישיבות רק ללמוד ספרי רבינו, יהיה ישיבות הרבה, כן

הם ילמדו..

[...]

לא בשביל, לא בשביל כבוד, רק בשביל השם יתברך, כבוד השם

"מי זה מלך הכבוד"

[אפשר, אפשר שרבינו יצליח לעשות את זה עוד לפני שיבוא משיח צדקנו

שילמדו ויהיו ישיבות שרק ילמדו ספרי רבינו?]

{..}

או רק אחרי.. רבינו אמר: שהאור שלו יהיה נעלם עד..

השפויילא זיידא הסתיר את האור של רבינו]

{..}

[עד ביאת משיח צדקנו]

{..}

[אז ישיבות מסוג זה יהיו אחרי, רק אחרי ביאת..]

אנחנו לא צריכים

[עכשיו בזמנינו]

לא צריכים להעמיק ולחקור ו..

[כן, כן]

מה שיש

[מה שיש]

מה שיש מספיק

[זה מספיק, זה..]

יש "ליקוטי מוהר"ן" ברוך השם אשרינו

יש "ליקוטי תפילות" אשרינו..

{{…...}}

ויש "שיחות הר"ן" ויש "ליקוטי עצות" אשרינו, הכל אשרינו

{ברוך השם בכלל}

לפי מעשינו זה גם כן ניסים, ניסים גדולים

[ניסים שאנחנו יכולים..]

מה שיש לנו, מה שיש לנו היום

[אוי, אוי, אוי..]…

...זה אצל העולם לצחוק, כן

וגם כן הפתק הוא, יש, יש, יש בברסלב שהם אומרים שזה עבודה זרה, שזה..

אני, אני לא רוצה להגיד, אבל הם אומרים ככה

אתה לא יודע מזה?

[כן, כן]

כן, וזה נס של.. שהשם יתברך סיבב שפיינשטיין נתן המלצה

לולא זה היו, היו מחרימים אותנו, כן

אבל ככה הם, הם, הם מתרגזים והם אומרים מה שאומרים

אבל לא, אבל לא באופן כזה להשמיד, כן

כי זה לא מתקבל על הדעת

"נחמן מאומן", הוא מאומן בא לטבריה, לישיבה, לארון, לספר

ואני פתחתי את הספר היה שמה, ואמרו לי מקודם:

"תכנס, ותעשה ככה, תוציא ספר ותפתח אותו, ושמה תמצא, תמצא רפואה לנפשך" והיה, אני ראיתי תכף את ה.. פתחתי את הספר, ראיתי את ה..

אבל הנייר לא, לא היה, עלה על דעתי שזה איזה דבר, נייר, חתיכת נייר, מה?

כן, ומזה הנייר נעשה מה שנעשה

כן, הוא חי שישים שנה בלי פרסום, בלי, בלי פעולה, בלי שום דבר

[אבל רואים שבשלוש שנים האחרונות]

תמיד, תמיד

[הוא מתפרסם בכל מקום]

זה פלא

[בניו יורק, בארצות הברית, בעיתונים ברדיו]

{…..} לאט, לאט

[בטלוויזיה, כולם, שני מיליון אנשים ראו את הפתק בטלוויזיה]

כן

[זה תוכנית שהמונים רואים אותה]

ואף אחד לא התנגד

[לא התנגדו, לא עשו צחוק]

יש ממשלה ויש חברי כנסת

[אדרבא, אליעזר שוסטק]

יש עיתונאים

[אדרבא שר, שר, חבר, אחד מן החברים בכנסת, אליעזר שוסטק

עוד רצה פתק צילום, קיבל צילום]

כן

[אנשים ביקשו קמיעות]

כן

[עם השם "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", קיבלו את זה בכבוד]

כן

[לא רק שלא זילזלו]

אבל אנחנו רואים שזה נס, איך הם לא מתלוצצים בכנסת מהפתק?, כן

[לא מתלוצצים]

לא, לא, הם לא דיברו מזה, הם קיבלו את זה ו.. וגם {...…}

כן, ולא, ולא מדברים

יש עיתונאים ויש ממשלה ויש חברי כנסת

[כן, היו יכולים לעשות ברדיו, בעיתונות]

כלום, כלום, כלום, {…}, לא, אף אחד לא פצה פה לדבר {….}

[אדרבא, בכבוד אפילו]

כן

[כשהיינו ברדיו, אדרבא בכבוד.. אז אולי יהי רצון ש..

זה סימנים גדולים על זה שעם ישראל מתחילים להתקרב לכח המושך, לא? לרבינו?]

לא צריכים.. אם רואים את הפתק בצילום, הצילום

[כן]

רואים שזה לא, שזה לא, לא פשוט, מרגישים שזה לא פשוט, כן

איך שזה נברא ואיך נמצא בעולם ואיך..?

הוא היה בסכנות גדולות כאלו, הוא היה בפולניה

והם, הפולנים דבר שלא נראה אליהם, היו קורעים את זה, ויש כותבים לי

"אל תהיה שוטה, אתה מחלל השם, אתה, אתה עושה מחתיכת נייר אתה עושה..

איך בדורות האלו אפשר שיהיה נס, ניסים כאלה?

בדורות האלו? בחושך הזה?"

[אבל רואים רחמנות של השם יתברך]

כן

[שנתן לכם דעת לשלוח לפני מלחמת העולם]

כן

[את הפתק לפולניה]

כן

[אולי, אולי יציל אותם מן הגזרה, זה, זה, זה היה יכול?]

הם ביקשו ממני

[לא, אם היה מתקבל העניין, אולי היה יכול לבטל גזרות נוראות מעל עם ישראל]

נו, אבל, אבל הם לא.. {…….}

[אבל לא, לא קיבלו? לא קיבלו]

ברוך השם, אנחנו צריכים להודות להשם שהם חזרו

[החזירו את זה, שהם שלחו את זה בחזרה]

וקיבלתי את זה בחזרה מהדואר

[זה גם, זה גם מראה על זה שקיבלו, שלא, שלא..]

שקיבלו?

[קיבלו]

כן, אם לא, היו, היו קורעים את זה, כן

הם היו אנשי אמת, {…}, כן

ועכשיו אני, אני מרגיש, אני רואה שעשיתי, שעשיתי דבר שגיאה כזה

איך, איך שלחתי את זה בדואר לפולניה?

[אז זה רחמנות, רחמנות של השם יתברך, הוא לקח לכם את הדעת, זה רחמנות

אולי, אולי יקבלו, אולי יעשו, אולי תבוא גאולה על ידי זה, אולי יתחילו לקבל, אולי]

כן

[שישה מליון יהודיים]

אם היו מקבלים כמוני, כמוני?

[אולי היה מתבטל הכל, כל הגזירה]

מי יודע, מי, מי יודע, מי יודע?

[זה הרחמנות של השם יתברך, תרופה למכה, מקדים תרופה למכה

גזירה שישה מליון יהודיים, לפני מלחמת העולם השנייה הפתק הזה]

אוי.. {..}

[אם היו מקבלים את זה]

אוי

[אולי לא היה, אולי לא היה שישה מליון הרוגים, אם היו מקבלים את זה כמוכם] אבל..

[אבל זה הקדוש ברוך הוא רחמנות גדולה]

אבל זה היה נס שקיבלתי את זה בחזרה, ש.. והוא נמצא חי, הוא נמצא בעולם

ואז לא היה אפילו, אפילו, אפילו צילום לא היה

שום צילום לא היה, כאילו לא היה בעולם, כן

עכשיו אפילו חס ושלום אם, אם, אם המקורי אם הוא, אם הוא לא יתקיים, אם הוא.. [חס ושלום]

אז יש צילומים, על כל פנים יש צילום כמו, כמו, כמו המקורי

הצילום הוא כמו המקורי

אבל אז לא היה צילום, כלום

אם לא, לא הייתי מקבל את זה בחזרה, לא היה, כאילו כלל לא היה בעולם, כן אבל עכשיו כבר העולם יודעים שיש, שיש מכתב, שיש דבר כזה, כן

ויש צילום ויש.. מדברים מזה...

...אוי, אשרינו, אשרינו, {אוי, אשרינו באמת}

אני נסעתי לירושלים, אני הייתי בטבריה, אני..

רבי ישראל נפטר ונשארתי לבד אחד, אחד בעולם, אחד, ואני..

[אחד בעולם]

אחד, וצחקתי מכולם, אני רקדתי בביתי

ותמיד, תמיד היה בביתי כמו חתונה, שמחה

ניגונים וריקודים אפילו בחול, בשבת זה היה.. כן

וזה היה כח, וזה היה..

[….]

פלא, דבר פלא מרבינו

[שיר פשוט, כפול, משולש, מרובע]

כן

וגם כן כל מה שעשיתי היה קידוש השם

נסעתי לירושלים, אז כל העיר טבריה, זה לא ירושלים, טבריה עיר קטנה, כולם יודעים "ישראל בער, לא שמעו, לא שמענו את הזמירות של שבת כנראה הוא הלך לירושלים

וכשבאתי

"הו, ישראל בער הוא הלך לירושלים, הוא הביא ניגונים וחדשים והוא.."

וכן עוד ועוד, הבאתי לטבריה את, את ברוך, את ה.. זה, כן

[כן, שהיה לו מחלת השכחה]

כן, והיה, היה כל העיר, "ישראל בער הביא לטבריה אורח, על, על שלי.."

כן, אורח.. {..}

זה לא ירושלים, זה עיר קטנה, כולם ידעו כל מה שעבר בזה, כן

והם נתפלאו, איך האישה, איך האישה אין לה, אין לה חתיכת לחם

והוא.. ואני הלכתי לירושלים והבאתי במקום כסף הבאתי אורח

[עוד אורח]

כן, {זה …..}, זה עושה קידוש השם, כן

זה הכל קידוש השם, הכל היה קידוש השם

רקדתי, שמחתי, היה.. והייתי בשמחה קידוש השם…

...תניח תפילין, אני, אני מניח תפילין, לא, לא למ... כן

אבל זה במילא היה קדוש, זה מעצמו, (לא מבין), כן

אני הייתי בפורים, בפורים עם, עם, עם, עם כולם ביחד

הם כולם היו מתנגדים, ומצחקים עלי, בפרט בפורים, זמן, זמן צחוק, זמן, כן

אני הייתי שמה ורציתי לשתות

אז, אבל נגמר כבר, נגמר..

[….]

היין, כן, לא היו, לא היה, אז אמרתי להם:

"אין יין? קחו כסף", היה לי, זה היה פורים היה ביום, ביום חמישי

וביום שישי צריכים לקנות לשבת, כן

והיה לי חצי לירה בכיס, בכיס היה לי חצי לירה

אז בשביל שבת, אז הוצאתי החצי לירה ואמ... ונתתי להם "תביאו יין", כן

וזה היה צחוק, אבל היה קידוש השם…

...והם לא קנו, הם לא קנו יין, הם ידעו שאני עני, מה? כן

לא קנו יין, ובבוקר נתנו לי בחזרה את החצי לירה שלי, אתה זוכר.

[אה, נתנו או לא נתנו לך יין?]

היה לי נייר חצי לירה

[כן, אבל נתנו לך לשתות]

אה

[או לא נתנו לך לשתות?]

לא נתנו לי

[לא נתנו]

אבל..

[..]

אני הייתי כבר שיכור, אני כבר..

[אז כבר היית שיכור]

כן, הם חושבים שהוא לא יודע מה הוא מדבר, מה הוא עושה, כן

אז בבוקר, בבוקר

[החזירו את הכסף]

החזירו לי, קח את החצי לירה, אתה זוכר שנתת לי חצי לירה על יין?

כן, כן

היו מתלוצצים, אבל כמו שאומר רבינו הקדוש:

"העניין שלי היא בביזיון, אבל בכבוד גדול", כן

ככה, הם התלוצצו, אבל זה כבוד גדול

הם ראו שאני לוקח חצי לירה שהוצאתי על שבת ונותן על, על יין בשביל פורים כן, זה.. זה היה להם פלא ב... מי עושה דבר כזה?

איש עני שיש לו חצי לירה, כל הכיס שלו חצי לירה בשביל שבת, והוא נותן את זה ליין...

...זה יש כבר הרבהשנים, ואני זוכר את זה כמועכשיו, כמועכשיו

איך שהוצאתי מהכיס, מהכיס החצי לירה ונתתי להם בלב שלם, כן

"לכו תביאו יין!"…

...רבונו של עולם, השם ירחם עלינו

הבעל דבר רוצה להפיל אותנו תמיד

[כל הזמן]

ולשכוח, ולהשכיח הכל

מי אתה? מה אתה? מה אתה מדבר? מה, מה, מה? כן

אז הוא רוצה שלא, שלא ישאר בעולם דיבורים כאלו, כן

זה אצלו, אצל הבעל דבר זה סם המוות, זה הוא לא ניחה לו, הוא.. כן

אבל ברוך השם, השם יתברך "גמרתי ואגמור", אז אנחנו יושבים עכשיו..

[דיברתם מפורים, אני נזכרתי בפורים בלוס אנג'לס איזה ניסים ונפלאות היו לנו בפורים] כן, כן, כן

[איך הקדוש ברוך הוא הזמין לנו דירה עם אוכל בפורים וקריאת המגילה]

כן, כן, כן, כן, כן

[הכל, הכל]

ו.. ו.. ו.. ו..

[ונסיעה]

ולנסוע

[לנסוע]

ונסיעה

[כן]

וכסף

[הלוך וחזור ו.. הכל, הכל]

אוי וי, זה גם כן יהיה מעשה..

[משפחת וובר, חמישה חודשים מלון יפה, משפחת וובר]

כן, כן, כן

[חמישה חודשים מלון יפה הכל

הם לקחו אותנו לפיינשטיין, הוא לקח אותנו באוטו שלו לפיינשטיין]

כן, כן, כן

[הכל, זה הכל היה עבודת.. רבינו הוא ניסים ונפלאות]

וגם כן, וגם כן אני היה לי צער, בשביל מה נסעתי לאמריקה?

לא כלום,, לא דולרים ולא דפוס ולא כלום, מה, מה? אבל זה, זה..

[..]

זה, זה הפתק, זה..

[זה אחד מה.. זה עוזר]

זה הפתק, כן

[אבל]

והוא בא לפיינשטיין ונתן המלצה וזה עניין גדול, זה עניין גדול

זה "גמרתי ואגמור", יוא, טוב

כן, הם אומרים מה שאומרים, אבל לא כל כך ברעש ובתקיפות, כן

בחלישות, הוא כבר.. מה..

איך, איך אפשר, איך אפשר (לא מבין) פיינשטיין

[…]

כן, לולא זה לא היה לנו זכות קיום

הם עמדו עלינו בכל מיני תחבולות, בכל מיני תחבולות, כן

להשמיד אותנו, למחוק אותנו

מה זה פתק? מה זה?.. יוא

[לא, לרבינו יש פיינשטיין..

הוא הביא את פיינשטיין לעולם בשביל להביא המלצה על הפתק

שמונים שנה למד גמרא]

על כל פנים הוא צועק, אבל מי שומע לו? פיינשטיין

[כן, זה פיינשטיין, מה אתה לא..]

מה? לוי יצחק הוא פיינשטיין? פיינשטיין!

[כל החכמים בדור יש, יש פיינשטיין, הוא יותר חכם ממך]

כן

[מה?]

{...}

[הפוסק של הדור קבע שהפתק הוא.. כן]

{….}, היה נס, כל הפתק היה נס, איך, איך שנברא איך, איך, איך ש..

[יש שניים]

כן

[כמו הפתק, כמו הפתק ירד מן השמים

מניו יורק, יש פתק מאומן, יש פתק מניו יורק

יש "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", ופיינשטיין מניו יורק]

הם אומרים, הם אומרים שאנחנו נוסעים בכל פעם לאמריקה

בשביל הפתקאות, בשביל לפרסם, בשביל.. כן, (לא מבין)

אוי

[אשרינו]…

...אנחנו נוסעים לאמריקה בשביל כסף

כי כולם לא נוסעים לאמריקה ככה, רק בשביל דולרים

[כן, למדינה של עשירות, הכי]

כל, כולם, כל, כל התלמידים של, ש..

[כן, של כל הישיבות]

של לוי יצחק, כן

מדוע הם נוסעים לאמריקה? בשביל לפרסם שם השם? בשביל פרנסה!

זה צריך הכנסת כלה וזה צריך.. כן

יש, יש שמה, כן

בשביל זה הם חושבים שגם אנחנו ככה, אנחנו צריכים כסף

[כסף, כסף]

יש ברסלבים כאלו של לוי יצחק, ויש ברסלבים {כאלה}, אבל הכל כסף

[יש פתק זה העניין, תשעה חודשים לא לאסוף אף דולר אחד? אחד?

רק כל הזמן תורה ותפילה, מה אי אפשר ללמוד פה?]

זה התפילות שלך זה עשה רשימות, עשה פעולות גדולות

אנחנו לא.. באמת, כן

אתה לא ידעת מה, מה שאתה עושה, השם יתברך הוא ידע מה שזה

[הוא מלך הכבוד]

באמריקה להגיד הרבה תפילות..

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", מתחת למקווה]

כן, ומה, איך אנחנו נסענו לאמריקה? איפה?

איך נסענו? איפה לוקחים כסף לנסוע לאמריקה?

ארבע נפשות, מאיר, אהרון, אתה, ואני

[אה, בנסיעה האחרונה עכשיו]

כן, בנסיעה האחרונה, וגם הנסיעה הראשונה, מוריס ואתה ו..

[כן, איך הכסף ומאין? יש מאין גם כן]

מה באמריקה? לנסוע לאמריקה צריכים הרבה כסף, מה זה? בפרט שנים שלושה [טוב, עכשיו..]

וגם כן צריכים לאכול, שלושה אנשים צריכים לאכול

[לאכול, דירה]

דירה, כן

[מקום לישון]

איפה, איפה? מה זה?

אוי.. אוי, אוי, אוי, אוי..

זה הכל יהיה, יהיה המעשיות, המעשיות שיספרו, יספרו בביאת המשיח, כן

[עכשיו הולכים להקים מפעל הכי יפה, משוכלל, מהנדס, אנחנו משלמים הרבה]

כן, עכשיו נעשה יותר

[יותר עוד ועוד, ועוד]

מהנדס כזה?

[זה המהנדס הכי טוב בארץ]

נו..

[פשש..]

והשם.. שנזכה, הלוואי שנזכה לראות את הדפוס והבניין והכל

[בעזרת השם, בעזרת השם]

[……]

[…..]

וברוך השם יש לנו מוכן כבר, האגודה יש לה, יש לה רשיון

של מי, כל מי ש.. כל נדב, כל נדיב שינדב..

[כן, אתה יש לך פטור ממס, כן]

אז, אז, אז מי שחצי..

[כן, פטור ממס]

פטור ממס הכנסה

זה גם כן דבר גדול, איך אנחנו, איך, אנחנו לא אמריקאים

[כן, כן]

אבל יש אמריקאים גם כן

[יש לנו, יש לרבינו נציגים באמריקה, ליבל]

ל..

[ליבל]

[אריה]

ל..

[ליבל, אריה]

כן

[יש לנו אריה באמריקה]

כן, כן

[שצועק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.."

בקולי קולות ורוקד ריקודים יפים, ריקודים של אינדיאנים.. איזה ריקודים]

וזה יכול להיות שיהיה מליו.. הרבה, הרבה נדיבים

הרבה, הרבה, הרבה עשירים שייתנו, שייתנו על זה

וחתונה זה לאט, לאט, זה לא.. פתאום נעשה חתונה?

[כן]

נו, איפה…

...אני יכול חס ושלום ליפול, ליפול לעצבות.. מצב הבריאות שלי

ואני לא יכול, אני, כשאני הולך מכאן לבית שימוש

[קשה]

זה, זה ניסים שאני לא נופל, אף אחד לא יודע, חושבים שאני הולך לאט, לאט

אבל אני, אני, אני מפחד ללכת שלו אפול

אם חס ושלום, אתה יודע מה זה הנפילה?

[כן]

אבא שלך

[הו, הו]

שהשם יתברך יצילני, כן, אני מפחד שלא אפול

[אבל הנפילה שלו הייתה לצורך עליה גדולה, אם לא היה נופל לא היה עולה..

זה נפילה שהעלתה אותו לרבינו, הביאה אותו לרבינו]

כן, כן, כן, וודאי, כן

הוא ראה במח, בלב, והוא קיבל שמע ישראל, כן

[עם התפילין של רבי ישראל קרדונר]

ורבינו הקדוש, כן, אז והוא..

[ברוך השם זה נס, נס מרבינו]

אוי, אוי וי, אוי, אוי, אוי, אוי

[החבר שר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

זה היה פעם הראשון באמריקה

[הנכד של יעקב קמינצקי, זה הנכד של אחד מגדולי הדור הליטאים]

כן

[פתאום התהפך לו המח, צריך לעשות שיר על הפתק]

{..}

[בשביל הרדיו שידעו..

יש "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", סגולה]…

...פתק, יש פתק זה באמריקה, זה..

המלצה של פיינשטין, איך, איך, איך היה לו כסף

לפיינשטין, צריכים לנסוע ולחזור ו.. איפה? (לא מבין)...

...[מפה נגמר, עכשיו אפשר לדבר חדש, זה לא יהיה

מה שעכשיו אני מקליט, זה כאילו זה בא על זה ומוחק את הכל, עכשיו זה חדש, מה ש..]

אבל אין, לא, לא יהיה {בגלוי}

[לא, לא, סודות, סודות על הגאולה לא מגלים, זה חלק, יש דברים שאתם..]

העולם לא צריכים לדעת…

סוף קלטת 6א

קלטת 6ב

...[כל ה.. הנסיעה לאמריקה כולה הייתה פלאות, פלאות]

פלאות

[משפחת וובר ואוכל חמישה חודשים]

כן

[אוכל ודירה כזאת חמישה חדרים איפה מוצאים? איפה? רק אצל רבינו

ושתי דקות מהמקווה וכסא גלגלים ו..

בוכבינדר.. הם מצאו, הם מצאו את הדירה במקום הכי טוב

במקום הכי טוב בכל אמריקה, ו..]

ועכשיו הם, הם התהפכו, הם נעשו, נעשו מתנגדים

[כן, …]

גברת וובר

[הם עוד יחזרו, הם רק עבר עליהם בגלל שחמישה חודשים

איך נותנים לבן אדם חמישה חודשים בלי לעשות כסף ופרסום

זה לא, זה הפך העולם, לחיות ולא לעשות שום פרסומת אמיתית

שתזעזע את כולם ולא להיות אדמו"ר

הם רגילים]

{….]

[שצדיק בא לעיר]

כן

[אז הוא מקבל קוויטלך]

אה, אה

[ודברים כאלה, וזה לא, הם לא, הם לא בכוונה, חס ושלום

הם פשוט לא, לא מכירים דרך של..]

{..}

[ענווה ושפלות של רבינו, והדרך של רבינו זה בשבילם דרך שהם לא, לא מבינים, הפך העולם, אדמו"רים, בכל רחוב חמישה אדמו"רים]

בכל רחוב בניו יורק חמישה אדמו"רים]

כן, כן

[כן, כמעט כמו אנשים, על כל, על כל איש יש שני אדמו"רים

על כל בן אדם ברחוב יש שני אדמו"רים, על כל יהודי

ובפרט שכאן יש אמת כזה ופתק מן השמים שלא תהיו..]..

מה השעה?

[עכשיו זה רבע לשתים, רבע לשתים]

רבע לשתים?

[כן, אני, אני עכשיו את הכל גומר]

אתה נוסע מחר?

[אני נוסע מחר, אני נוסע למרדכי לפני שבת בדיוק, ובמוצאי שבת מיד חוזר]

כן?

[כן, כי רק לשבת, כי זה גם אני צריך, בגלל שאני צריך להיות כאן

אני ביום ראשון צריך להיות כאן אתכם]

יום ראשון בשביל..]

[בשביל לנסוע לשילה]

כן, שילה, כן

[אני עוד כמה דקות נוסע לכותל, עוד כמה דקות אני רק מטפל בזה]

לא סידרת את זה, לא

[עכשיו זה יסתדר]

אה?

[עכשיו, אני כל הזמן, זה כל הזמן מתנקה

עכשיו כרגע אני לוחץ זה כל הזמן עכשיו מתנקה, זה מוחק את מה שהיה]

כן?

[כן, וזה יהיה נקי בשביל הקלטה חדשה]

מה, כן?

[כן, אפשר תמיד לנקות]

כבר, כבר, כבר..

[לא כרגע זה עובר כל הזמן]

אה, אה

[זה עובר במהירות של הדיבור, כמו שקודם, זה לא מיד מתנקה]

עכשיו הוא עומד, לא, לא עושה כלום

[לא, עכשיו זה מקליט את מה שאנחנו מדברים]

אה

[וזה מנקה את מה שהיה קודם]

כן

[מה שאנחנו מדברים עכשיו זה חדש]

אוי

(סבא, מדבר עם ציפורה ביידיש)

אולי אין לו זמן, הוא צריך ללכת

[מי? מי? רם?]

[אני לא מעכבת אותו]

לא, לא, לא, לא

[זה במקום, אל תזוז, זה בסדר, בסדר..]

[סבא, זה משתפר יותר ויותר הראיה?]

לא, לא

[לא, בינתיים לא, שמעתי בשם מישהו]

[אבל בלי עין הרע, הוא, הבודרה הוא לקח את ה"שאגת אריה"]

[כן]

[והוא קרא, והוא נזכר שהיה לו בבר מצווה, הוא אמר את ה..]

[דרשה מזה?]

[תשאל אותו]

[סבא, סיפרו לי, סיפרו לי שהאדמו"ר הקודם של גור, עשו לו את אותו ניתוח]

כן

[כן, להבדיל, וחצי שנה לקח עד שהתחיל לראות טוב, בהתחלה הוא לא ראה כלום]

אה

[חצי שנה, שישה חודשים]

כן?

[לא, לא היה שינוי, ואחרי שישה חודשים פתאום ראה שהניתוח עזר]

אה, כן?

[והם אומרים כאן הרופאים בהדסה שזה לוקח זמן עד שהעין]

עד ש..

[מקבלת את, את הניתוח]

הלוואי, הלוואי, אבל אני לא רואה, לא רואה להתפלל ולא..

[לא?]

לא

[אפילו לא סידור באותיות גדולות?]

חלש מאד

[כמו קודם]

כן, כן, כמו קודם, כמו קודם, אבל ברוך השם שאני רואה ללכת, ואני..

[זה מן הדמעות של המאפייה]

כן

[כל כך הרבה דמעות]

ירד מעצמו

[זה כמו מים, כמו מים]

ירד מעצמו, {….}, מי שרוצה לבכות, אז צריך (לא מבין), כן

אבל זה בלי בכיות

[היום קראתי ב"ליקוטי מוהר"ן" שכשיורד הדמעות זה מחליש את הראות] כן

[בתורה רנ']

כן, כן, כן, כן [………………………………]

יוא

[כן, כן, אתם יכולים, אני רק]

כן

[אני רק גומר אם זה, אני יושב כאן עוד כמה דקות עד שהכל יעבור

ואז אני הולך לכותל בעזרת השם]

{..}

[זה הנקי, זה יצא כולו, כולו דיבורים]

כל הדיבורים שדיברתי?

[כן, הכל יש בפנים]

בפנים, נו, נו

[כן, זה, זה כולו, אין פה דיבורים שאסורים לעולם

אין בו דיבורים מיוחדים שאסורים לעולם, זה דיבורים כולם]

אה, אה, אבל אלה הדיבורים שאני אומר לך

[כן, כן, כן, כן, כן]

כן…

...[…..]

אוי, אנחנו לא יודעים, חסדי השם באמת

אנחנו לא יודעים מה שזכינו בדורות האלה, מה שזכינו יחידים בעולם

זה לא, כל העולם לא יודעים מזה, יש בעולם ולא יודעים כלום

[רבינו מסתיר מאתנו, אחרת הייתי בעל גאווה עד השמים

אבל הוא נותן לי כל הזמן שפלות ומפיל אותי כל הזמן, שאני אדע שאני כלום

כל הזמן, כל מיני נפילות, הוא לא נותן לי רגע אחד להרגיש שאני יחידי

שום דבר, אצל רבינו אין, אין גאווה, אין כלום, אני מרגיש הוא לא נותן]

אנחנו יחידים, אנחנו יחידיים בעולם שאנחנו זוכים לדבר ולשמוע דיבורים כאלה שכל העולם לא יודעים ולא, ולא..

אפילו, אפילו חסידי ברסלב אנחנו {מיוחדים} מהם, כן

[...]

יש היום חסידי ברסלב כאלה שהם…

...תיקח את העוגה

[אני ברכתי כבר, עוד פעם]

תעשה עוד פעם

[אחד החברים מברך ברכת "בורא מיני מזונות.."]

אמן

[רק שנתיים עכשיו אחרי שאני עם הפתק, התקרבתי לעניין הפתק

אני מתחיל לקבל את ה.. שנתיים זריעה, שנתיים רק..]

{...}

[זריעה]

עכשיו הוא {עולה, עולה קצת}

[עכשיו הוא מתחיל קצת לראות, קצת, קצת, קצת

הנשמה מתחילה להרגיש שיש לה קצת..]…

...[אבל צריך הרבה רחמנות הוא בן שלושים ושלוש, הוא צריך שידוך] מי?

[הוא בן שלושים וארבע, שלושים וחמש]

יוא, השם ירחם

[סבא, אליעזר אמר לי שיונתן חולה מאד]

כן?

[הפנים שלו עם מחלה, מחלה]

מה? הוא פה?

[לא, הוא היה חודש פה בישראל]

כן, באמריקה

[וחזר מרב החולי]

כן?

[בפנים הוא סובל מחלת עור]

כן?

[כזאת, שהוא לא יכול להראות את הפנים שלו אפילו]

כן?

[עד כדי כך, לא יכול אפילו להראות את הפנים שלו לאף אחד]

כן?

[הוא רצה לבוא אליכם פעם אחת, הוא לא היה יכול אפילו לבוא]

כן?

[מרוב, מרוב הבושה על הפנים]

כן?

[מחלת עור כזאת, שאי אפשר להסתכל]

כן? אוי, אוי, אוי, אוי..

אני היה לי בשבילו שידוך טוב

[אני זוכר, האמריקאית הזאת]

כן, כן

[כן, אני זוכר, כן]

והוא רצה יפיפייה, רצה.. כן

אם הוא היה מתחתן, הוא היה לו, היה לו ילדים

והיא הייתה צנועה, והיא הייתה דבוקה לרבינו

[אני זוכר, אני זוכר, אני הייתי, ניסיתי לעשות משהו]

אני אומר, אני חשבתי שזה טוב

והוא, הוא חיפש עולם הזה, יפיפייה

לא מספיקה, לא מספיק יופי בשבילו

מה? נו, {…..} להביא ילדים לעולם, כי הוא מאמין, מה, מה, מה, מה שיגעון כזה חשבתי היא לא הייתה, היא לא הייתה יפיפייה והיא הייתה אישה כמו, כמו, כרגיל [כן, בריאה, לא היה חסר..]

צריך להיות בלתי רגיל, {….}, כן

[באמריקה..]

העיקר הוא ירא שמים..

[סבא, באמריקה..]

היא הייתה יראת שמים

[בעולם החילוני גם באמריקה וגם בארץ, יותר מחמישים אחוז גירושים]

כן?

[יותר מחמישים אחוז גירושים, כל זוג שני כמעט יותר אפילו]

כן

[גירושים]

כן?

[בקיבוץ שלי, הרבה אנשים חיים ביחידות עם הילדים שלהם, הרבה התגרשו]

{...}

[המון מתגרשים, חצי מהקיבות גירושים]

כן?

[אי אפשר לחיות ב.. ואנשים לא רוצים להתחתן, עד גיל שלושים, בכלל לא מתחתנים] לא רוצים להתחתן

[לא רוצים, אין, בלי, בלי תורה, אין שלום, רק אש

אז יותר מחמישים אחוז גירושים בכל ה..]

בכל המדינה

[בכל, בעולם]

בעולם?

[באמריקה]

באמריקה?

[יותר מחמישים אחוז גירושים]

כן?

[וגם יותר מחמישים אחוז מתחתנים עם גויים, היהודים]

כן

[יותר מחמישים אחוז מתחתנים עם גויים

כל זוג שני באמריקה יהודיים מתחתנים עם גויים]

כן?

[נישואי תערובת, כן, תערובת, יהודי גויה, גויה יהודי]

כן?

[כן, שמד, שמד שלם, שמד לגמרי

מרדכי מספר לי היו לו עכשיו.. מרדכי סיפר לי באו אליו אורחים לבית

מן המשפחה שלו, אנשים בני שישים, שהאישה נולדה בפולניה, הוא דוד שלה]

כן

[והם, והם שניהם הולכים לכנסיה באמריקה]

כן?

[כן, לכנסיה]

לכנסיה?

[כן]

מה זה?

[כן, דיברתי אתם]

כן, דיברת אתם?

[כן, ניסתי, לא, הוא לא אמר לי לפני זה

הוא לא אמר לי, רק לאחר מכן הוא סיפר לי אם מי דיברתי]

מרדכי

[כן, בהתחלה לא ידעתי]

אה, אה

[אבל דיברתי אתם]

כן

[והם אמרו: "הו, יש חסידים שמדברים והם נחמדים, והם מבינים את העולם ויודעים" דיברתי אתם כמו.. אבל לא, לא... רק דיברתי אתם יפה ובכבוד]

הם זוג, הם נשואים

[זוג, ויש להם נכדים, יש להם ילדים ונכדים]

שניהם הולכים לכנסיה?

[כן, הם, והילדים מתחתנים עם גויים חלק, חלק עם גויים, חלק..

מרדכי היחידי מתוך משפחה של מאה, שנשאר יהודי, שנשאר שומר מצוות]

כן

[מכל המשפחה, אחד נהיה אנטי, שונא ישראל, הוא הולך טרוריסט נגד הישראלים] כן?

[אפילו טרור]

אפילו?

[טרוריסט, טרוריסט, מחבל]

כן?

[בקנדה הוא גר, והוא מחבל, הוא מאמין בדרך של המחבלים]

כן

[יהודי..]

יהודי

[שמשתתף ב..

זה, זה סימנים גם על הגאולה שהיא צריכה לבוא

החושך כל כך גדול התגבר שרק..]

אין, אין כבר..

[אין, רק פתק, נשאר רק הפתק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", הופ..

ניצוץ אחד שורף את כל העולם

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"]

בלי שום הכנה, בלי, ועולה על הכל, ישראל בער "תלמידי היק.."

ישראל בער "תלמידי היקר", "ועליך אמרתי"

[זה סוף הדורות, זה הסוף, הכל, הכל גמור כבר]

איך, איך הוא נמצא בעולם? איך יש לו קיום?

ואיך הוא בא לטבריה? ואי... הכל, הכל הוא, הוא למעלה מן הטבע, כן

מי יודע לעשות חתימה? הם אומרים שמישהו נתן לי בתוך הספר {הפתק}

לוי יצחק, כן

[סבא, מה שעשינו באמריקה, שמנו המלצה בכל בית כנסת

אז כשהיינו באמריקה]

כן

[לפני כמה חודשים]

כן, כן

[שמנו בכל בית כנסת בניו יורק]

כן

[המלצה]

כן?

[של פיינשטיין]

נו

[בשביל שיבואו לקחת קמיעות]

דבקתם?

[דבק.. כן, שילמנו כסף, ויש אנשים שהם ממונים, שיודעים איפה לשים בכל בית כנסת] כן?

[שש מאות בתי כנסת, שש מאות]

נו

[לכל ניו יורק]

כן? נו, נו, כולם יודעים מהפתק?

[הבתי כנסת החרדים, הדתיים, לא הרפורמים]

כן

[רק ה..]

בוודאי

[והם התקשרו אלינו ובאו לקחת קמיעות]

כן?

[חלק וקיבלו את זה]

כן

[חשבתי אולי, אני רוצה לשאול אתכם אם היה כדאי בירושלים עיר הקודש

להגיד שיש קמיעות ולהדביק מודעות כמו שהיה באמריקה]

(לא מבין) לפרסם את..

[את ההמלצה]

את ההמלצה

[את ה..]

את ההמלצה והפתק

[והפתק]

והם יבואו ממילא

[להדביק את הפתק גם כן?]

אה?

[להדביק על הלוח מודעות גם את הפתק עם ההמלצה?]

כן, כן, כן, צילום

[צילום]

כן, יכולים להדביק צילום על כל..

[ומה, ורק להשאיר את זה ככה, או גם עם איזה

טלפון שאפשר להתקשר אם מישהו רוצה לדעת פרטים נוספים?

מספר טלפון?]

טלפון

[או כמה מספרי טלפונים, של אהרון אולי? שיתקשרו אליו]

כן

[אם רוצים, או אל חזקיהו]

או אל חזקיהו, או אתה

[או אני, שלושה מספרי טלפון, ומי, אם רוצה, רוצה מישהו לדעת יותר]

כן, מי שרוצה, מי שרוצה לדעת, כן, כן…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן]

[…………………….]…

...[סבא והחברים שרים את המנגינה של: "אתה נגלית"]

זה הניגון של רבינו של חג השבועות מתן תורה

"אתה נגלית", כן

מה שרבינו הקדוש גילה על שמחה, על נגינה, אין בעולם חדשות

חדשות כאלה שכולם מתפעלים:

"איך הוא ידע העניין של הנגינה? נגינה זה, זה דבר.."

ורבינו הקדוש אמר:

"טוב להחיות את עצמו באיזה ניגון, לנגן איזה ניגון"

[חבר שר:

"מעין עולם הבא.."]

[זה גם ניגון של רבינו]

כן, כן, זה ראש השנה

[סבא והחברים שרים:

"מעין עולם הבא יום שבת מנוחה, כל המתענגים בה יזכו לרוב שמחה.."] אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

איפה כל הניגונים, הניגונים שלי? היה לי כל כך ניגונים, ונשכחו

[יש ניגון, יש ניגון בפסח]

[סבא והחברים שרים:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו.."]

מה, מה יאמרו?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה, כי לו נאה כי לו יאה.."]

למה לנו, לא.. ליקח מן הכבוד, הכבוד זה רק להשם יתברך

"מי זה מלך הכבוד?"

[השם]

כן

"לך ול..”

המלוכה והכבוד זה רק בשביל השם יתברך

[סבא ממשיך לשיר:

"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה, כי לו נאה כי לו יאה.."]

[איך זה "שירת העשבים”?]

{…}

[של נעמי שמר?]

[אה?]

[לא יודע]

[“שירת העשבים"]

[אני לא יודע, זה שיר שהיא המציאה]

[אה?]

[זה לא של..]

[לא שיר של רבי נחמן?]

נו

[….]

אוי..

הדור במלוכה..

[……….]

אה?

[דע לך שכל..]

"אדיר במלוכה".

[סבא ממשיך לשיר: דגול במלוכה..]

[……….]

[……….]

[אה, יכול להיות שזה, יכול להיות שהניגון..]…

...[סבא והחבר ממשיכים לשיר את השיר הנ”ל]

{…...}

הכבוד והממלכה

"כי לך, כי לך, אף לך, לך השם הממלכה, כי לו נאה"

הכבוד והמלוכה זה רק להשם יתברך

"כי לו נאה, כי, כי לו נאה, כי לו יאה"

אי, נו, ז', שכחתי

[מה?]

ז'

[……………..]

[‘זכאי’]

אה?

['זכאי']

'זכאי', יוא, יוא, יוא, 'זכאי'

[סבא ממשיך לשיר: "זכאי במלוכה.."]

[……..]

נו

[……….]

"זכאי..” נו.. {..], "חסין, חסין כהלכה"

[סבא ממשיך לשיר:

"טפסריו יאמרו לו, לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה, כי לו יאה…….."]

מה יאמרו?

[סבא ממשיך לשיר: "לך ולך.."]

לנו לא ניקח כלום, כן, מן הכבוד והממשלה ו.. לא..

"כי לו נאה, כי לו יאה"

[סבא ממשיך לשיר:

"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה

כי לו נאה, כי לו יאה.."]

[משהו מפורים, יש משהו לפורים?]

נו

[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[…………………]

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע.. שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו..”]…

...[האישה הזאת היא לפני שנה עלתה לארץ, לפני שנה וחצי]

אה?

[לפני שנה וחצי היא עלתה לארץ ישראל מניו יורק]

כן?

[רק שנה וחצי היא פה בארץ ישראל]

כן?

[רק לפני שנה וחצי]

יש לה משפחה פה?

[כן, יש לה בעל וילדים, כן]

כן, ברוך השם

[ילדים, יש לה ילדים ברוך השם]

נו, למה לא

[הנכדים שלה פה בהר נוף גרים, הנכדים שלה גרים פה בשכונה, יש לה כבר נכדים ברוך השם]

כן?

[נכדים ובנים]

כן, כן

[ברוך השם]

היא יודעת לקרוא לשון הקודש? עברית?

[כן, היא יודעת לקרוא קצת, לא, לא מבינה הכל, ברוך השם]

היא צריכה לקרוא המעשיות, אם היא, אם יהיה איזה, איזה..

[ניתן לה, ניתן לה זה בשבילה]

כן, כן, כן, "סיפורי מעשיות"

נעשה מעשיות, מעשיות כאלו..

שזה כל החיות של כל העולם, של כל ישראל, מעשיות כאלו

אין מעשיות כאלו!

[…………………………………………..]

היא, היא ידעה באמריקה גם כן מרבינו?

[כן, כן]

כן?

[כן]

איך ידעה מרבינו? מן הספרים? מהספרים?

[מהספרים, כן]

כן, כן

[היא הכירה רוב החסידי ברסלב בניו יורק..]

כן

[ובארץ ישראל היא גם מכירה הרבה אנשים]

נו, אני מכיר גם כן כל חסידי ברסלב באמריקה, כן, כן

כן, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

מה שיש בעולם, אוי, מה שיש, מה שיש

פלא כזה עוד לא היה בעולם כמו רבינו רבי נחמן, כל דיבור ודיבור שיצא מפיו

זה כל תקוותינו וכל חיותינו וכל ישועתנו וכל חיינו, הכל, כן

[……...]

הלוואי, יהיה זמן שכל העולם יתקשרו ויתקרבו לרבינו הקדוש

וימסרו נפשם לקיים כל דיבור ודיבור שגילה בספריו, כן

כי זה כל תקוותינו וכל חיותינו, כן

אבל אני זוכר שזה היה, שזה היה בשפלות כזה

ומה שאני סבלתי עם משפחתי, מה שאנחנו סבלנו מה.. רק זה, מהשם 'ברסלב' וברוך השם אני, שאני חי עכשיו, אני נמצא בעולם

זה למעלה מן הטבע, אי אפשר להבין, מה שעבר עלי ואני סבלתי את כל זה ואני ברוך השם אני חי, זה, רואים בזה מה שיש למעלה מן הטבע, כן [………………………………….] איך היא ידעה לבוא להנה? אה?

[חזקיהו]

חזקיהו?

[כן, חזקי]

כן? חזקי?

[חזקי, כן]

הו, אזוי

[פגש את..]

הוא גם כן מן אמריקה

[מקנדה, הוא נפגש איתה בחנות הספרים]

כן

[במאה שערים, בחנות הספרים של וויצנדלר]

כן

[הוא פגש אותה]

כן

[אז הוא אמר לה שיש חדשות.. יש חדשות]

היא ידעה מהחדשות, כן..

אנחנו לא יודעים כלום מן החדשות שיש בעולם

אם היינו יודעים, היה כבר כל העולם, כל העולם..

[………..]

היא גרה בי..

[ברובע היהודי, כן]

ברובע היהודי

[בעיר העתיקה]

והילדים?

[הילדים, כל הילדים שלה כבר גדולים]

אה?

[הם כבר ילדים גדולים, כולם כבר..]

נכדים?

[נכדים, או נשואים, אבל גדולים, כבר לא בבית]

ברוך השם, הו, הו..

היא צריכה לשמוח מאד ולהודיע גם להבנים, שיש רבי נחמן מברסלב בעולם אוי, מה שזה, מה שזה

מה, איזה רפואה, איזה רפואות, איזה ישועות, איזה.. איזה כח, איזה פלא

מה שלא היה עדיין מעולם, זה, זהו

העניין הגאולה השלימה שאנחנו מקווים ומצפים בכל ימי חיינו

וזה הוא העיקר של התורה, העיקר של הכל

הוא מכניס התורה באדם, אמונה, אמת

שזה פלאות כאלה שאין בעולם, ככה הוא סיפר

אני לא כלום, מה, מה יש, אני, אני יודע, אני.. כן...

...הוא גילה טיפה מן הים מעניין גדולתו, שהוא יכול לעזור לנו

אנחנו חולים כאלה שאנחנו מחזיקים, אנחנו צריכים להרופא הכי גדול שבעולם והרופא כזה שהוא יכול לרפאות אותנו, זה רק רבינו, רבינו הקדוש רבי נחמן […………………………………………………….]

הו, הו, הו…

...ורבינו הקדוש אמר: "אני נהר המטהר מכל הכתמים"

כתמים כאלה שיש לנו, מי יכול לנקות? רק…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[כל קיץ..]

[יותר מדי עצוב בשבילי, השיר הזה זה שיר של {…}

שיר ש.. בהתבודדות, שהולכים….. עבר קיץ]

[עבר קיץ, עבר קיץ, כל..]

{……}

[ואנחנו..]

[אחר כך סבא והחברים שרים:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]…

סוף קלטת 6ב

קלטת 7א

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[מה השם שלך?]

[צבי יוסף]

[אה?]

[צבי יוסף, צבי יוסף, צבי..]

פריינטי

[מה המשפחה?]

[פריינטי]

[מה?]

[פריינטי]

[פריינטי? ..]

[מאיטליה]

אה..

[אתה מאיטליה? אתה ממילאן, אולי?]

[אני נולדתי ב..]

[אתה ממילאן, ממילאן, לא?]

[תוניסיה, לא בליבורן]

[אני מכיר אחד ממילאן..]

[אתה מתוניס במקור?]

[כן, מויצ’י]

[מתוניסיה]

[ואמא שלי גם כן]

{…...}

[..……..…………………………]

{..…}

[לוין]

[…………………….]

[אני, אני או המשפחה?]

[משפחה]

[ליבורן]

[איזה?]

[האבות שלי מליבורן, ליבורן, ליבורנו]

[ליבורן]

[ליבורנו, זה היה עיר..]

[אה, ליבורנו, יוא, ליבורנו]

[………………...]

[………………...]

(סבא צועק חזק 'אוי')

[איפה יש מט’, יש לך מוהר"ן, מוהר"ן, יש לך..?]

["ליקוטי מוהר"ן"?]

[יוא, מט’, יש שמה על ה.. על הפתק, הפתק זה..] מי?

{הוא הצנחן?}

[{…} הצנחן, אה, זה בחור..

[הוא בחורצ'יק טוב, האבא שלו הוא מ.. עבר השואה]

אה?

[האבא שלו..]

נו

[הוא מפולניה, פולניה]

מפולניה?

[הוא עבר את השואה שמה]

כן, אה

[אבל הוא היה ברוסיה]

ברוסיה?

[יוא, הוא נסע, הוא ברח לרוסיה]

אה, אה

[והאמא גם כן..]

[לא, האמא נולדה פה בארץ]

[אה, הרבה זמן?]

[לא, ההורים של אמא שלי גם מפולין]

[גם כן עברו השואה]

[כן, אני חושב]

[הוא.. הוא.. דבר קטן, כמה שנה? שנה ב.. ביהדות, כמה זמן..?]

[כמעט, עשרה חודשים]

[עשרה חודשים, פתאום, עשרה חודשים]

נו

[עכשיו הוא יודע על רבי נחמן, עשרה חודשים]

נו

[הוא, הוא..]

הוא היה בשואה

[הוא חזר בתשובה]

כן?

[כן]

אשרינו, אשרינו

[אשרינו, אמרתי לו, אמרתי לו שרבי נחמן היה בחיפה]

כן

[הוא מחיפה גם כן]

כן, כן

[……..]

[סבא והחברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

[זה בחינת השיר שיתער לעתיד, זה מדבר על השיר הזה]

השיר

["הוא שיר פשוט, כפול, משולש, מרובע”]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[אבל מה הוא אומר, שאלו העשרה מיני נגינה זה בחינת ה', שהיא ד' וי' מה זה ה', ד' וי'?]

ד’..

[ד’ עם י’, שהיא ד' עם י', שהיא ד' עם י', ד' זה בחינת שיר פשוט]

נו, ד' זה ארבע

[יוא, לא, הוא אומר, ד', ש.. זה ד' וזה גם כן י', זה ד' זה כמו..]

[עם י' ה', הה', ד' עם י' זה נעשה ה']

[מה?]

[ד'..]

[זה נעשה ה']

[נעשה ה’]

[שהה' זה בחינת שיר פשוט, כפול..]

[ד']

ד', ד'

[סבא אמר, וזה הד', פשוט, כפול, משולש, מרובע, זה ד', זה ארבע]

[אה, זה ארבע?]

[כן, וי' זה עשרה]

[הו.. זה, זה על ידי זה {…} ד'

זה בחינת השיר שיתער לעתיד והוא שיר פשוט, כפול, משולש מרובע, והם עשרה מיני נגינה]

זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

[ש.. שהוא ד' עם י']

כן, כן]

[אז, אז אומר..]

["הא לחמא עניה 'די'..]

["אה לחמא עניה..", מה?]

["די אכלו אבהתנא", 'די' זה ד' עם י', הלחם עוני שאכלו בני ישראל במצרים

זה העשרה מיני נגינה עם, אה.. שיר פשוט, כפול משולש, מרובע]

[מה, מה זה הלחם עוני שהם אכלו במצרים?]

[זה השיר פשוט, כפול, משולש, מרובע, זה הוציא אותם ממצריים הלחם עוני הזה

זה השיר שיתגלה לעתיד, האור של השער הכי גבוה

זה מה שהוציא את עם ישראל ממצרים בפעם הראשונה

וזה היה בהעלמה, לא ידעו מה זה, עכשיו בהפתק הזה מתגלה השיר הזה

עד עכשיו זה לא היה, לא היה]

[למה, למה זה נקרא לחם עוני?]

[לחם עוני? כי הוא היה עני מחמ.., הוא היה.., הוא לא השיר, הוא החמ..

זה לחם של חמץ, זאת אומרת שיש בו עשירות וטעם, וזה..

עוני זה לחם שאכלו {….}, הזדרזו לצאת ממצרים]

[אה, הפעם זה גאולה איטית גם?]

[….]

[אז זה היה פתאומי, הפעם הגאולה מתמשכת גם]

[……………………..]

[……………………..]

איך, איך, האבא בחיפה?

[כן]

ואתה גר בירושלים?

[כן]

לומד בישיבה?

[כן]

[הוא נכנס אליי, אז אמרתי לו על רבי נחמן]

אה?

[הוא נכנס אליי]

יוא

[אז הוא רצה לדעת על רבי נחמן]

כן? הוא, הוא שמע מרבי נחמן?

[קצת, קצת]

[קצת]

קצת

[אחרי כן אמרתי לו שאתה..]

אוי, רבי נחמן, רבי נחמן

[רבי ישראל קרדונר, אז אמרתי לו על רבי ישראל קרדונר, שאתה הכרת]

יוא

[הוא היה לו זקן גדול, היה גבוה, רבי ישראל קרדונר היה גבוה או היה ממוצע?] ממוצע

[ממוצע, אבל רזה?]

רזה, וודאי

[הוא לא אכל, הוא לא אכל]

הוא אכל לחם עם תה

[לחם עם תה, הוא אכל תה, תה עם לחם]

בלי סוכר

[איך, איך שהתה..]

הוא, הוא היה תמיד בריא, לא היה, הוא לא ידע מרופאים, אם צריך רופאים

אם יש רופאים, זה לא שייך לו, הוא, הוא בריא תמיד ושמח..

[הרופאים באים אליו]

[הוא היה רוקד, היה רקדן, אז בחתונות הוא היה רקדן]

כן, מלחם ותה אי אפשר להיות שמן

[………..]

{כן}

[מה הוא אמר? …. אי אפשר להיות..?]

[שמן, שמן]

[פשש..]

[אבל גם כן הוא …….]

אל תשאל, אל תשאל שאלות

[הוא..]

אני ראיתי בן אדם מן השמיים, מעולם הבא, כן

הוא היה בעולם הזה עם עיניים וידיים ורגליים, אבל הוא היה..

[מעולם אחר]

הוא היה בעולם הזה, והנשמה שלו היה בעולם הבא

הלב שלו ו..{…}, והחכמה, הדעת היה, היה בשמיים

יש לך..? ראית את הספר "ליקוטי תפילות"?

[כן]

[סבא, סבא]

יוא

[יש פה איזה אישה שהיא באה במיוחד, היא הייתה כאן בשכונה

היא גרה ברובע היהודי, כבר כמה ימים היא רוצה לבוא

וכל פעם היא מתקשרת ואני אומר לה אולי ביום אחר, אולי יום אחר]

אה.. אה..

[אני דוחה אותה, והיא באה במיוחד ואמרה אני חייבת לראות את סבא היום, עכשיו] טוב, טוב

[אז אמרתי לה עכשיו, עכשיו, בסדר, אני לא יכול להגיד לה ‘לא’ כבר]

יוא

[כל פעם אני אומר לה יום אחר]

תגיד, תגיד לה העניין שלי

העניין שלי, אני לא כלום, רק העניין הוא תפילה

להתפלל כל אחד להשם יתברך כל יום, כל מה שחסר לו, כל מה שצריך לבקש רחמים {..} מהשם יתברך, שנזכה ליראת שמיים ולשמור התורה והמצוות ואם חס ושלום נופלים, אז יש, יש רבינו רבי נחמן שהוא לא נותן ליפול

לא נותן לנו ליפול, אז העיקר זה רבינו הקדוש רבי נחמן, אני לא כלום, כן

והעיקר ללמוד ספריו ולקיים מה שהוא לומד אותנו

ולהאמין, ולהאמין בו מה שהוא אומר זה הלכה.. זה מן השמיים

זה, זה, זה כל חיותינו ותקוותינו

והוא, השם יתברך הביא אותו לעולם עכשיו בחושך הזה

שיהפוך, שיקרב כל העולם להשם יתברך ולתורה ולאמונה ולאמת, כן

זה העיקר, העיקר להאמין בהשם, ולהתפלל להשם

ולהאמין שהשם יתברך ברא אותנו והוא רוצה שאנחנו נאמין בו

ונאמין בתורה ובמצוות, ונהיה כבנים אצל השם יתברך

זהו, זהו התכלית, זהו החיים, בלא זה אין חיים כלל, {כן}

בלא זה, בלא תורה בלא.. זה, זה, זה, זה לא חיים, זה חיים, חיים של מין בהמה יש בהמות שהולכים על ארבע רגליים, ויש בהמות שהולכים על שתי רגליים בעולם מסתובבים בהמות על שתי רגליים, ומדברים גם כן

[………...…….]

[……………….]

אוי, צריכים בפשיטות לדבר בפה

מה שהעיניים רואות בספר, לדבר בפה ולהאמין שהשם יתברך שומע כל תפילה אפילו רצון טוב שיש לנו, השם יתברך יודע הכל ועוזר, ועוזר לנו ורוצה לעזור לנו רק אנ.., העיקר מה שאנחנו רחוקים, מן האמונה ומן האמת, ו.. כן אנחנו עם היהודי, אנחנו קיבלנו התורה ואנחנו עם התורה, עם השם, כן ואנחנו כל חיותינו, התורה והמצוות, זה כל החיות, זה לא חיים…

...{…}

[………….….]

[…………]

רבינו הקדוש אומר:

"מה יש ל.. ל.. לאיש ישראלי לעבוד בזה העולם? מה יש? איזה עבודה יש לו?

להתפלל וללמוד ולהתפלל, זה העבודה שלנו"

[…………..…]

[……………..]

צריכים לחפש כמו שמחפשים אוצר

לחפש ולהכין, איך נזכה לחיות חיים של תורה ואמונה

חיים של שמחה, חיים {של עיקר האיש}

אבל בלא זה, זה אנחנו צריכים להתגעגע לזה ולהתפלל להשם על זה שנזכה להכיר את השם יתברך, שנזכה להאמין בהשם ולעשות מצו..

ולשמור התורה והמצוות, זה העיקר החיים, זהו, {זהו החיים} [……………….]

{….}, איפה, איפה שרון?

[כן, אני פה]

אה, תיתן לה הפתק, תיתן, תראה לה את הפתק

[נתתי לה, נתתי לה את המכתב..]

אה, יוא, יוא, יוא, טוב, טוב, טוב

[………………………..]

[…………………..…...]

{עיקר..}

[…….]

הלב, העיקר הלב, להתגעגע ולומר להשם:

"רחם עליי {….} שאזכה להכיר אותך ולעבוד אותך באמת, באמונה", כן

זהו, זהו עיקר החיים, זהו

חיים של אמונה וביטחון, חיים של שמחה, זה יכול להיות שמחה

בלא זה אז מחר מתים, מחר, מחרתיים מתים, אז איזה שמחה?

מה יש? מה יש? מה יש לי מכל התאוות מן.. מן הכל?

[מחר מתים, אה?]

[מחר מחרתיים מתים, אז אם לא זה אז..]

[…………….]

אולי שנה, שנתיים, אבל.. {….}

[……………….…………]

[………………………….]

אנחנו רוצים לעבור בעיר העתיקה, אולי יש לך איזה דירה בעיר העתיקה?

[כן]

[…...]

שרון?

[………….]

[…….…...]

שרון {אתה} פה?

[כן, אני, אני מדבר איתה]

אולי, אולי יש לה דירה בעיר העתיקה..

[…………..]

{…..}

[……………………….]

[……….]

הו.. הו..

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[………………………….]

אוי..

[………………………………..]

יוא, יוא, שרון?

[כן]

אולי צריכים להדפיס עוד פעם, אלף, אלפיים

[המכתב?]

המכתב מרבינחמן, כן

[בסדר, אני אתקשר ל..]

כדי שיהיה לנו לחלק לכל אחד, לכל אחד, זה צריך כל אחד

[איפה הוא יהיה בפסח?]

[מה?]

[איפה הוא יהיה בפסח?]

[יש כל מיני תוכניות..]

[אם אישתי לא באה, אז נעשה פסח בבית שלי..]

רבינו רבי נחמן הוא הרבי שלנו, הוא הרבי שלנו ושל כל ישראל, כן

[……..]

[….….]

"ר'אש ב'ני י'שראל"

[יוא]

ראשי תיבות רב"י

[ראשי תיבות רב"י …..]

"ר'אש ב'ני י'שראל", הוא ה"ר'אש ב'ני י'שראל", בעל הבית שלנו

[רבי נחמן?]

הוא מאיר בנו התורה הקדושה בחיות כזה, באמונה כזו שלא היה מעולם עדיין

[…………………...….]

[……………………….]

[סבא, סבא]

אה?

[היא מבולבלת מזה שברסלב זה כל כך הרבה כתות, היא לא מבינה איך, איך..]

כל כך?..

[כל כך הרבה קבוצות ומחלוקת, היא לא מבינה מה קורה, היא רוצה לדעת את האמת]

[אני.., אני אוהבת כולם]

היא אוהבת את כולם, אבל היא מחפשת..]

כשרוצים אמת, כשמחפשים אמת, אז זוכים

מי שרוצה את האמת

אני נולדתי בין מתנגדים גדולים, שהיו למדנים גאונים, צדיקים מפורסמים בכל העולם

ואני, ואני לא, לא {קיבלתי}, לא, לא ידעתי כלום

אבל אני חיפשתי אמת ו.. ומצאתי איש אחד, כן, רבי ישראל קרדונר

ו.. והעולם, הלמדנים, החסדים, כן

וראיתי, וראיתי מה זה ברסלב, כן

והיה לי, הייתי גיבור כזה שלא.., עזבתי כל העולם

ונדבקתי וקישרתי עצמי לרבי ישראל מקרדון, כן, זהו העולם

[……………………………………..…...]

ניסים, ניסים שאני נמצא בעולם..

[……………………………….]

[…….]

מה שסבלתי מהשם 'ברסלב',

אבל היום יש, יש שקרנים, כן

[……………………………………………………..]

מי שרוצה אמת, מי שאומר "ליקוטי תפילות", אז הוא מוצא האמת

[…………….]…

...[אפילו שהוא לא יודע]

כן

[אפילו שהוא לא יודע..]

כן, כן, כן…

...[………..]

וגם כן אם קשה לילד ואין ברירה

אז הרופאים אומרים למיילדת, הם, הם אומרים שתגיד "נַ נַ ְח"

הוא אומר את זה, הוא לומד אותם איך להגיד

אוי, אוי..

זה הפתק, פתק זה התחלת הגאולה

"נַ נַ ְח" זה לא ידענו מזה, וזה הסוד לא מובא ולא בזוהר ולא {…..}

רק בהפתק, רבינו הקדוש גילה זה בהפתק "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.." עם נקודות

[……………...]

כי זה פלא, פלא גדול, אי אפשר להבין את זה, איך הוא נכנס הפתק להספר?

ואיך אני פתחתי את הספר, והוא היה שמה איפה שפתחתי, {כן}

זה דבר פלא כזה, שאי אפשר.. ש.. יותר מכל הפלאות

זה לא רק פלא שהיה, הפתק הוא נמצא, {הוא נמצא תמיד}

הוא לא נפסק, כן

"נַ נַ ְח" יכולים כל העולם לשיר ולומר ולהגיד "נַ נַ ְח",

היה באמריקה, היה כושית, כושית, שהוא היה חברה באו"ם, באו"ם, כי..

אז היא רצתה לראות את הבן שלה, הבן שלה, היא הייתה מגורשת

והבן שלה, היה רצתה לראות אותו, ולא היה אפשר, לא היה אפשרות

אז אמרו לה שתגיד "נַ נַחְ", אז היא אמרה..

זה היה בעיתון באמריקה, היא אמרה "נַ נַ ְח"

הוא, הוא, והוא בא, מחר, מחרתיים הוא בא…

...[אבל שסבא יגלה לנו את הסוד של זה]

הסוד?

[אנחנו לא מבינים את הסוד]

הסוד {הוא ……...}

אפשר להבין, שרבינו הקדוש מגלה ש..

יש בזוהר וב"ליקוטי מוהר"ן":

שיש שיר שהוא יחזיר כל העולם להשם יתברך, לתורה, על ידי השיר הזה

אז מגלה רבינו שהוא זה השיר

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" זה פ.., שיר פ.., השיר הזה הוא 'פשוט, כפול, משולש מרובע'

'נַ' זה פשוט

'נַ ְח' כפול

'נַ ְח ָמ' [משולש] משולש

'נַ ְח ָמן' מרובע

וגם יש בו עשרה אותיות, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

זה עשרה אותיות, זה כנגד עשרה מיני נגינה שהוא גילה שזה מסוגל לתקן פגם הברית

זה ה"תיקון הכללי", עשרה מיני נגינה

[זה התחלתא דגאולה הפתק]

{כן}

[התחלתא דגאולה ממש]

כן, כן, כן

רואים, רואים עכשיו שזה עושה פעולות

הוא, הוא, הוא נעשה מפורסם בכל העולם, {{}}הגויים

"רבי נחמן מברסלב", כל העולם

[אה]

אוי..

גם מה שהוא אמר לפני מאתיים שנה:

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

והוא מגלה ב.. בהפתק, מה שאמרתי..

[עליך, עליך אמרתי]

ש"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח", זה "אמרתי עליך"

{כן}, ככה כתוב בהפתק

[עליך]

[על סבא]

גם הוא מגלה שהוא זה השיר, השיר הזה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

זה אני בעצמי, 'נחמן מאומן', מאומן, איזה נחמן? מאומן!

הוא זה השיר'פשוט, כפול, משולש מרובע’

[ברוך השם, ברוך השם]

{..}

וזה החתיכת נייר, מה זה? מאיזה, מאיפה בא?

היה, יש כמה אנשים ששואלים:

"הוא ירד מן השמיים?", הפתק איזה, איזה גוון היה להחוט שהוא, שהוא ירד.."

"איזה גוון?"

יש לו כל הגוונים

זה פלא כזה שלא היה מעולם דבר כזה

הוא לא, הוא, הוא, הוא כבר נפטר {{ועדיין ….}}

והוא מדבר איתי "תלמידי היקר", כן, כן, {ביחד} עם המכתב

"עליך אמרתי", "נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי", נו, "חזק ואמץ בעבודתך"

בער, מי, מי, מי אומר את זה? "נַ נַחְ.. נַ ְח ָמן מאומן"

זה הניגון של 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', כן

בעשרה אותיות של השם "נַ נַ ְח", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" זה עשרה אותיות

עשרה אותיות {...} כנגד עשרה מיני נגינה שגילה בשביל תיקון הברית

"תיקון הכללי"

עשרה, עשרה מיני נגינה, עשרה מזמורי תהלים

נו, צריכים סימנים יותר מזה?

"וסימן.."

[יאמרו]

{..}, "י"ז בתמוז יאמרו"

[איזה, איזה י"ז בתמוז יאמרו?]

אה

[…]

{…}, אני יודע? ככה כתוב, ככה..

[ככה כתוב]

[בתש"נ כבר לא יצטרכו יותר סימנים]

י"ז בתמוז לא ידע שום.., לא ידע..

[אף אחד]

רק אני לבדי ידעתי מזה, והיה לי צער גדול, אני יכולתי, יכולתי למות מגודל הצער, כן אז הוא בא אליי "תלמידי היקר"

אתה רוצה, אתה תמות? לא, לא, אתה, אתה "תלמידי היקר"

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

אתה צריך {…..}, אל תפחד

["להגיד לך"]

"חזק ואמץ בעבודתך"

"המכשלה הזאת תחת ידיך"

דווקא {על ידי}, על ידי שלא התענתי, מכשלה, זה מכשול גדול

על ידי נעשה הפתק, לולא זה לא היה הפתק

[….]

"וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה", כן

אל תחשוב שזה סתם נייר, סימן, הוא נתן לי סימן: "י"ז בתמוז"

הם חשבו כולם שאני יצאתי מזה מן הדעת, נעשיתי משוגע, ואמרו:

"כך הוא כל, כל חסידי ברסלב, סוף כל סוף נעשה משוגע"

מה זה? פתאום נעשה משוגע

נעשה.., היה בעצבות ואחר כך הוא היה בשמחה כזה, מה זה? זה לא דבר רגיל

הוא, הוא משוגע כזה, {כן}

[...]

שאין לו רפואה {לצאת מזה}

אז הם באו העירה בני הישיבה, וכל אחד סיפרו בבית הכנסת שלו:

"הברסלבי נעשה משוגע"

"מה, מה? איך אתה יודע?"

"הוא היה בעצבות כזה שהיה פחד להסתכל עליו

ואחר כך פתאום נעשה, נעשה בשמחה כזה

והיה מרקד כל, כל הלילה היה מרקד

מה זה? זה, זה לא {דבר}.., זה לא נורמלי", כן

אז קיבלתי שם משוגע

ורב מוטל, רב מוטל מסלונים הוא היה.. אני הייתי השכן שלו

אז, והוא אהב אותי מאוד, אף על פי שהוא היה מתנגד, {..}, הוא אהב אותי מאוד

הוא שמע על זה שאני נעשיתי משוגע, אז הוא היה דואג מאוד

"אוי, אסון כזה, נעשה משוגע?"

הוא, אז הוא אמר, הוא ילך לראות, לראות מה, מה, מה, מה עם, מה זה עמדי

אז הוא בא ודיבר איתי

הוא היה מפחד שאולי אני אכה אותו, שהוא משוגע הוא יכול להכות גם..

אז הוא בא והוא מדבר איתי ושאל אותי שאלה, "יש לי שאלה":

"כולם אומרים שאתה נעשית משוגע, ואני היה לי צער גדול

אני רואה שאתה לא משוגע, מה זה, מה זה היה העצבות והשמחה? מה זה?"

אני סיפרתי לו ה.. המעשה של שבעה עשר בתמוז, והראתי לו את הפתק

הוא היה מתנגד כזה שהיה פחד, אני לא רוצה לדבר מה שהוא, מה שהוא דיבר

אז ביטל את ההתנגדות

"אם כן? ישראל בער יש לו פתק? יש לו מכתב מרבי נחמן?

אני מבטל את, את כל ההתנגדות"

אז הוא..

[הוא ביטל כל ההתנגדות?]

כן, הוא נעשה אדמו"ר בירושלים

[אחר כך]

כן, אחרי זה, אז אמר:

"אני כבר, אתם רוצים, לא רוצים, מה שאתם רוצים, תעשו מה שאתם רוצים אני לא, ביטלתי את ההתנגדות על ברסלב"

"מה יש?"

"הוא קיבל מכתב מרבי נחמן!"

אז אמרו כולם:

"הו, כן, ממכתב נעשים שמח כל כך? אז יהיה.., אנחנו נעשה הרבה מכתבים" {..}, אז {...}, אז מצאתי בכל הספרים שלי פתקא.. מכתבים, כן, כן

הם ראו שזה, שאין שמחה ואין עצבות

אוי, אוי..

נו, ערב חג, אתה צריך להגיע הביתה

[סבא]

נו

[יש שאלה אחד רק לשאול, רק לשאול שאלה אחד]

תשאל את רב מוטל

[לא, כתוב בפתק "להגיד לך"]

יוא

[למה לא כתוב "לומר לך"?]

"להודיע לך",

["להודיע לך"]

"להגיד לך"

[“להגיד.."]

זה לא, "להודיע, להודיע לך"

[כן]

"לגלות לך"

[כן, למה כתוב "להגיד לך"?]

מה זה "להגיד"?

[נו, מה זה "להגיד”?]

אנחנו יושבים ומדברים ככה "להגיד"?

לא, "להגיד", 'להגיד' זה משמעות של פנים אל פנים

יושבים אנחנו ומדברים, ואני, "להגיד לך"

[כאילו, כאילו רבינו דיבר פה אל פה, פה אל פה, לא.. כמו משה רבינו, כן]

[………….]

[………….]

["פנים אל פנים ידבר"]

[אנחנו לא תלמידים טובים, צריך לשאול]

מה, מה יש? מה להגיד, מה להגיד? מה להגיד? שני דברים

"נהנתי מאוד מעבודתך"

"ועליך אמרתי"

זה שני דברים, אז "חזק ואמץ בעבודתך"

אחר כך הוא.. אתה יודע מי שאומר זה? "נַ נַ ְח {נַ ְח ָמ}.."

"וסימן..", שלא יהיה לך {….} הדבר הזה

{….}

"י"ז בתמוז", אתה יודע מה שיאמרו בי"ז, י"ז בתמוז?

"יאמרו שלא {..}, שאינך מתענה"

סימןשרק אני ידעתי

[אז זה סימן מה שקרה אותו היום, או זה סימן על לעתיד?]

אה?

[סימן על מה שקרה באותו היום, או זה סימן לעתיד?]

מה שכתוב, אני..

אני לא יודע להגיד פירושים, רבינו הקדוש אמר:

"המעשיות? משיח יעשה פי.. יגיד פירוש על המעשיות", משיח

וגם זה גם כן פלא כזה

משיח יגיד..

הוא יגלה שרבינו, שזה רבינו הקדוש הוא השיר הזה, כן

שהוא יחזיר כל העולם להשם יתברך

[..סבא, זה כתוב ב"כוכבי אור"]

יוא

[הוא אומר: "כי הוא אשר נאמר עליו מה שהיה הוא שיהיה"]

יוא, 'משה'

['משה', ומשיח דא משה אשר זכה לאחוז..]

כן

[ולהתאחד, כן, בכיסא הנורא אשר תשיר את שיר נעימות השגת אלקותו על שבעים ושנים נימין]

יוא

[שם של ע"ב]

'פשוט, פשוט כפול מ..'

['פשוט, כפול שלוש, רבוע']

{..}, זה חסד

[כן, זה חסד, שהוא..]

חסד, גמטריא ע"ב

[כן, ע"ב, כן, שהוא שם הוי"ה באחוריים]

יוא, י' יה' יה'..

[כן, שעולה שבעים ושנים]

כן

[לענג לנצח את כל אשר יזכו לזה, לענג לנצח]

[לענג לנצח]

[לנצח]

[לענג לנצח]

[לנצח]

[לענג לנצח]

[את כל אשר יזכו לזה, ולכן, זה רציתי להגיד]

[לכן]

[ולכן מספר שמו הקדוש 'נחמן']

['נחמן']

[כמספר מילוי הוי"ה באחוריים, כזה: י'..]

י'..

[ יה' יהו'..]

יוא

[י'.. י'ה'ו'ה']

[י'ה'ו'ה']

נו

[עם הארבע הכוללים]

עם הארבע כוללים

[יוא, וזה גם מ'ה ש'ה'יה הוא שיהיה, עם ארבע התיבות, זה מספר שמו במילואו

נ' ח' מ' נ' עם הכולל]

[מישהו אמר, סבא]

כן

[כן, כן]

[זה רב אברהם בן רבי נחמן אמר את זה]

[רב אברהם בן רבי נחמן]

[רב אברהם בן רבי נחמן אמר את זה]

[כן]

[הוא אמר את זה על, על הפתק, ש'נחמן' זה י' יה' יהו' יהוה']

יוא

[אחד אמר לי ש'פסח' זה גמטריה 'נחמן']

כן

[כן, אז בפסח זה, זה..]

פסח זה, פה-סח, זה תפילה

[כן]

פה זה תפילה, זה דיבור, לדבר עם השם יתברך

[זה אמר לי חזקיהו אתמול שהוא ראה שכתוב בזוהר:

שהולכים לקראת עומר התנופה, 'תנופה' תנו-פה, 'תנופה'..]

['תנופה' זה תנו-פה]

[תנו-פה]

תנו-פה, 'תנופה'

[כן, תנו פה, להתפלל שנוכל לבקש..]

תנו-פה זה תפילה, תפילה

[יוא]

[..בתיקוני זוהר כתוב: "קודשא בריך הוא מתגלה בפתקא וחותמא"]

[..]

[בתיקוני זוהר כ"ב כתוב: "קודשא בריך הוא מתגלה בפתקא ובחותמא]

[……..……]

[…………..]

[אז אמרתי לסבא לפני כמה זמן שחותם אמרנו, דיברנו מזה

שהאותיות המרכזיות של 'נחמן' זה ח' מ', כן

והאות המרכזית של 'נתן' זה ת', 'חתם']

'חתם'

['חותם בתוך חותם']

[אחוריים.. של השם]

גם השם של רבינו בתחילה נ' ובסוף נ', 'נחמן'

וגם רבי 'נתן' בתחילה נ' ובסוף נ', כן

["ינון, ינון שמו"]

"ינון שמו"

["ינון שמו"]

נ'

[נ', יוא]

[משיח, זה משיח "ינון שמו"]

{..}, זה שער החמישים

[שער החמישים]

[שער חמישים]

"נַ נַ ְח"

[לזה הולכים לקראת שבועות]

[זה כל הפתק שער החמישים, זה..]

כן, כן

[כן, זה החמישים שערי קדושה]

[זה הספירה.., זה הספירה שאנחנו הולכים לקראת שבועות]

יוא

[איך כתוב שמ"ט ימים אנחנו עושים תשובה

וביום השער החמישים כביכול הקדוש ברוך הוא.. יעשה תשובה]

[……………..]

[הוא אומר גם רבינו, רב אברהם בן רב נחמן, ש'נחמן' זה מח' נ', מח..] מח' נ', יוא

נ' זה שני נונים, אז 'נחמן'

[כן]

נ'

[כן]

[………………………………...]['נחמן' זה נ'][…………………………….][………………………………...]['נחמן' זה נ'][…………………………….]אי אפשר להגיד, רק שני {שלמים}, נו"ן

[………………………………...]

['נחמן' זה נ']

[…………………………….]

[………………………………...]

['נחמן' זה נ']

[…………………………….]

[בהתחלה זה שבור ובסוף זה ישר, בהתחלה הנו"ן שבורה..]

[בהתחלה הנו"ן שבורה ובסוף היא שלמה..]

[בסוף הנו"ן ישרה, הולכים אל נו"ן ישרה]

[סבא, תזכיר לנו את, את ה..]

"תספרו חמישים יום"

[חמישים יום]

'חמישים'

חמישים זה "נַ נַ ְח", הוא נתן נ'…

סוף קלטת 7א

קלטת 7ב

..."תספרו חמישים יום"…

...[סבא, הולכים לפני חג..]…

..{אני} משליך את כל מה שיש לי, אני והבנים והמשפחה, הכל

שיהיה הכל כרצונו יתברך, הוא משליך על השם יתברך, כל יום

[כל יום, כל יום זימנא הוא

"השלך על השם יהבך", כתוב "השלך על השם יהבך", "השלך על השם יהבך"]

{…}, יוא

[כן]

ישליך, ישליך

[כן]

עליו

[כן]

[….]

[חג שמח, סבא, חג שמח]

חג שמח, חג שמח, חג שמח, תודה רבה…

...כזה, אנחנו לא מוצאים

יש הרבה רבנים, רבי"ם, ותלמידים, הבעל שם טוב ותלמידיו

והאר"י הקדוש היה לו תלמיד רב חיים ויטל

אבל רבי כזה ותלמיד כזה, אנחנו לא, נעלם מכל העולמות

[פלא]

זה נחמן, נחמן ונתן

[נחמן ונתן]

רבינו הקדוש אמר: כשבא לאומן:

"נחמן ונתן עושים צחוק מכל..

[מכולם]

מכל העולם"

[…., מיעוט רבים, שניים]

"ליקוטי הלכות" כאלו..

[כשרבי נתן בא לברסלב..]

"ליקוטי עצות" כזה, כל עצה, כל..

"ליקוטי עצות" כזה אין, אין, אין כזה דוגמא בעולם

"ליקוטי מוהר"ן", ה"סיפורי מעשיות", ה"שיחות", זה עניין הגאולה

ש.. זה.. נגלה, נעלם ונגלה, נעלם לגמרי, כן, ונגלה, הוא יורד לכל אחד ואחד ומלמד איתו רבינו הקדוש בכל תורה הוא מלמד עם זה מה שהוא צריך נמצא בתורה שלו

וגם כן כל אחד מישראל מה שהוא צריך ישנו בתורה אחת

מעיין כ.., מעיין

[זה ממש "תורת חסד", הוא עושה חסד אם כל אחד ואחד]

כן, כן

["תורת חסד תחת לשונה"]

כן, כן, "תורת חסד על לשונה"

[לכל אחד הוא עושה חסד לפי דרגתו]

כן, כן

[זה "נחל נובע מקור חכמה" כל מי שרוצה שותה]

יוא

"פתחה פיה בחכמה.."

על ידי, רבינו הקדוש מפרש

[כן]

על ידי הפתיחת הפה, על ידי שאומרים, שהוא פותח את הפה

[כן]

נתגלה חכמה, נתגלה חכמה "ותורת חסד על לשונה"

[אה]

אוי, אוי, מי ששמע כזה, הפסוק הזה וכל, וכל הזה וכל המזמור הזה

["אשת חיל"]

של, של שלמה המלך, של "אשת חיל"

[כן]

זה לא מהעולם הזה, זה..

כל העולם מתפלאים על הניגון הזה

[נכון]

כן

מה זה? לא, לא שמענו ניגון כזה?

"אשת חיל מי ימצא ורחוק מפנינים מכרה בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר.."

כל פסוק הוא עולם, עולם מיוחד, כל פסוק

{….}

זה הניגון של רבינו, רבינו הקדוש שר את זה, וגם "אתקינו סעודתא"

מה זה ניגון, ניגון כזה

[זה הני.., זה הניגון..]

התעוררות כזה

[זה הניגון של רבינו הניגון הזה של "אשת חיל"?]

כן, כן

[ביחד, רבינו חיבר זה?]

כן

[זה הניגון של רבינו]

הניגון של רבינו

[אני שומע]

כן, וגם "אזמר בשבחין" זה {{...}}, זה מרבינו..

[כן]

הניגון של רבינו

[איך זה הולך?]

וגם, וגם..

[איך זה הולך?]

"אסדר לסעודתא"

[כן?]

בשבת בבוקר, גם כן הניגון של, של רבינו

[כן?]

כן

[איך הניגון? סבא]

אה?

[איך הניגון?]

[איך הניגון?]

[אזמר..]

[סבא שר:

"אזמר בשבחין למיעל גו פיתחין דבחקל תפוחין, דאינון קדישין

נזמן לה השתא בפתורא חדתא.."]

חדש, חדש

[חדש]

"אסור להיות זקן", כן

'פתורא' זה שולחן, חדש

[אתקין סעודתא..]

[סבא ממשיך לשיר:

"נזמן לה השתא בפתורא חדתא, ובמנרתא טבתא.."]

זה טוב, טוב זה צדיק

[סבא ממשיך לשיר:

"ובמנרתא טבתא דנהרא על רישין"]

אוי, אוי, אוי

וגם הניגון של "אתה נגלית"

[איך זה?]

של רבינו

[כן]

[סבא מזמר הניגון של: "אתה נגלית"]

עוד לא נגמר, {{. .}}

[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "אתה נגלית"]

אף על פי שאנחנו כמו שאנחנו, אבל יש רבי, רבינו רבי נחמן יש בעולם

[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "אתה נגלית"]…

...[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "אתה נגלית"]

פשוט, כפול, משולש, מרובע

[כן]

כל הניגון הזה

[כן?]

כן

[זה שיר של הרבי? איזה מילים זה? "אתה נגלית..."

מה המילים? "אתה ניגלת...", מה המילים? אתה.., גם "קרב יום" זה גם של הרבי?]

[סבא שר את השיר של:

"קרב יום אשר הוא לא יום ולא לילה..]…

...[סבא ממשיך לשיר את השיר:

“הודע, הודע, הודע, כי לך היום וכל הלילה..”]

[שומרים..]

[סבא ממשיך לשיר:

"שומרים הפקד לעירך כל היום וכל הלילה.."]

'לעירך', איזה עיר?

ירושלים עיר הקודש, בית המקדש!

[כן]

"שומרים {…} הפקד לעירך, כל היום וכל הלילה"

[ומה, מה זאת אומרת ש"קרב יום", "קרב יום" זה מתוך האגדה זה כתוב? באגדה]

הוא, הוא נכנס בארץ ישראל

[כן]

הוא היה כולו מדבר שומם, לא בניין ולא עצים ולא, ו.. כולו מדבר כזה

[כן]

הוא אמר:

"כל היהודים, כל ישראל צריכים לבוא לארץ ישראל, לגור בארץ ישראל"

[אה, אה]

נו, איך אפשר?

[כן]

וזה, וזה נעשה עכשיו, כל ישראל באים לארץ ישראל

[כן, ממש נכון]

ויבואו, יבואו, יבואו, יבואו

[כן]

התחילו

[כן]

אבל הם באים, הם יבואו ויבואו, ויבואו, כן

יישארו, כל הגויים יישארו בלא יהודים

[כן]

אז יתביישו כולם

מה, מה? איזה ארץ זה? איזה ארץ ישראל?

[ק.. ממש רואים]

כן, הם, הם כולם, כולם, כל, כל התיירים מתפלאים מאוד

לא רואים בכל העולם דבר כזה

אור כזה ואוויר כזה וטעם כזה בפרות לא רואים בכל העולם

[אה, "ברוך השם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה ולמקום הזה"]

[אמן]

[אז "קרב יום" זה גם ניגון של הרבי? "קרב יום"?]

אינני יודע

כנראה שהוא מעורר

[כן]

הוא מעורר

[הוא מעורר מאוד]

אז כנראה שהוא..

[זה הסימן, אם זה מעורר, אז זה מהרבי, ההתעוררות זה בא מהרבי]

כן, "כל ההתעוררות של תשובה נמשך ממני"

[אז זה יהיה בעזרת השם במהרה יום שהוא לא יום ולא לילה]

כמה נתתי לך? כסף, כמה נתתי לך כסף?

[מאה שלושים]

אה

[כן]

טוב

[כן]…

...[סבא והחברים שרים:

נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[סבא שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[……….]

מה אתם חושבים, נגמר? עוד לא נגמר!

[סבא ממשיך לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן מאומן.."]

[זה שיר בלי סוף, שיר שכל פעם מתחדש, הוא כל הזמן מתחדש השיר הזה]

כן, כל יום וכל לילה

[זה שיר חדש, כל יום חדש]

כן

[באמריקה שאלו: "איך אומרים?"]

יוא

["איך אומרים?"]

כן

[רצו לדעת]

[אה]

[לא שמעו פעם אחת, אז אמרו עוד פעם: "איך אומרים?"]

[כן]

כן, כל אחד צריך ישועות

[כן]

יש לו צרות

[כן]

"איך אומרים?"

הוא אמר "נַ נַ ְח", אז חזרו כל ה.. חזרו "נַ נַ ְח", שיהיה.., צריך להגיד, שיצאו מן הצרות

[כן]

"תגיד עוד פעם, תגיד עוד פעם, אני.., איך אומרים?"

יהיה זמן שכל העולם ישירו "נַ נַחְ", כן

בכל השווקים, בכל, בכל מקום, איפה שיילך עם ניגון, עם "נַ נַ ְח"

כי כל הניגונים טוב על "נַ נַ ְח", כל הניגונים שבעולם

[כן]

כן

["שיר השירים"]

{..}

[סבא, אנחנו..]…

...שלא, שלא נוכל לחיות ולא לאכול, איך אנחנו יכולים לנוח ולישון?

[כן]

בצער, בצרות כאלה של עם ישראל

זה.. אני {ראיתי\הייתי} עם רבי ישראל

[כן]

ואני גם כן, אני, אני הרגשתי מקודם יותר מהיום הצרות

[כן]

כן, ועשיתי, אם מצאתי מישהו רוצה להתקרב לרבינו

מסרתי את נפשי, לא הסתכלתי על פרנסה, על, על המשפחה.. {...}

[רק כדי לקרב אותו]

רק זה

[אה, אה..]

אין רחמנות יותר גדול מזה

[זה גם הצדקה הכי גדולה]

גם רבינו הקדוש הזהיר אותנו

[כן]

להדפיס ולהדפיס, ולהדפיס

[כן]

וגם רבי נתן, נתן את זה

[כן, נכון]

ביום, ביום עשרה בטבת

[כן]

שהוא הוציא נשמתו

[כן]

לפני יציאת הנשמה

[כן]

הוא דיבר מזה ואמר:

"שיהיו.., שייתנו כל מה שיש להם, כסף, טרחה, עבודה, מה, מה, הכל בשביל להדפיס דף אחד מספרי רבינו יעקור כל הרע מן העולם, כל החושך מן העולם"

[יעקור את כל החושך מן העולם?]

ככה הוא אמר, כן

[אבל כבר הודפסו, הודפסו כבר..]

בשביל זה אנחנו צריכים למסור נפשנו, להכניס את רבינו בעולם

[בכל דרך, בכל ה..]

זה, זה, זה, זהו ההפך, זהו, הוא מהפך

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

[שנתהפך הכל לטובה, כן]

מה..

[פשש..]

מה שזה, מה שזה, מה שזכינו

היה מעט, אפילו מחסידי ברסלב לא הבינו כולם מה..

[מה הסוד?]

הם הבינו מה שרבי נתן, מה שרבי נתן הבין?

[לא]

הוא, הוא, הוא ידע מרבינו

וזה נורא מאוד, אוי..

[אז.., אבל בכל זאת כשרבי נתן רצה לרוץ וללכת לקרוא לכולם

נכון, אחרי שהוא גילה את התורה]

יוא

[אז רבינו אמר: "שלא תפעל כלום?]

יוא, יוא, יוא, שלא יילך

[שלא יילך]

כן

[אז רואים, אז רואים פה שלא לרוץ תכף, שלא.. או שזה היה אז?]

{…….}

[עכשיו כבר אפשר לרוץ, אז זה היה ככה, איך אנחנו צריכים לנהוג?] אה

[אז היה ככה הוא אמר לרבי נתן, שיעצור, תעמוד לא תפעל..]

מה שיש ב"ליקוטי מוהר"ן"

ב"סיפורי מעשיות"

ו"השיחות"

ו"ליקוטי עצות"

[כן]

מה שיש בזה, וגם כן כל ספר

"אב"י הנחל"

[כן, נכון]

איך.. זה דבר, גם כן דבר פלא

[כן]

איך היה לי חבר, חבר

[עם הנשיא]

עם, עם הנשיא?

[כן]

זה אי אפשר, אפשר להבין את זה?

[לא]

זה לא מדרך הטבע

[נכון, נכון]

{..}

[נכון]

עד היום המזכירה, ו.. ו..

[כן]

והפקידים

[כן]

כולם מתפלאים מזה

[כן]

כן

[נכון]

והנשיא הדפיס גם המכתבים שלי

[אגרות, נכון, נכון]

זה..

[זה ממש פלא]

ונעשה מזה עכשיו "אב"י הנחל"

[כן, כן, כן]

כן

[נכון, וזה מעורר מאוד ומחזק]

זה, זה דבר גם כן נורא מאוד

[כן]

המכתבים שהוא הדפיס

[כן, כן]

זה מראה שהוא..

[שם לב לזה]

כמה הוא היה חזק

[מקשיב את זה]

והוא הבין את זה ו..

[נכון]

והאמין ב.. ב.. והאמין

[...]

ואמונה בהשם..

וכל הצדיקים, ברבינו הקדוש, כן, זה צועק ומכריז:

[כן]

"אני נשיא, אבל אני מאמין!", כן

[אני נשיא ואני מאמין ב"ר'אש ב'ני י'שראל"]

כן

[רב"י, כן, נכון]

זה פלא, דבר פלא

[כן, כן, נכון, נכון, אז רואים שעכשיו צריכים כן לרוץ ו..]

מי יכול להגיע לדבר עם הנשיא?

אני נכנסתי והייתי הולך בכל מקום

["תלמידי היקר"]

המשטרה

[כן]

השוטרים

[כן]

הוא, אני הלכתי, לא בקשתי {…}, שייתנו לי ללכת

[כן]

רק הוא עמד

[כן]

ו.. ו..אני עשיתי מה שאני עשיתי, ונכנסתי

[אה, פשש.. כן]

אפשר להבין את זה?

[אז זה כח רבינו שפותח את הדלתות, הכח של רבינו פותח את כל הדלתות]

אשתו, אשתו קיללה אותי:

[כן]

"מה אתה רוצה ממנו?

[כן]

איך הוא יהיה נשיא אם יתפלל כל יום?"

[אוי, {….} רחמנות "כי מרחמם ינהגם", צריך..]

"מרחמם ינהגם"

[כן, להיות מנהיג צריך רחמים]

מי שהוא רחמן

[כן]

על ישראל, {…}

[הוא..]

הוא הצדיק המובהק

מי שהוא רחמן הוא יכול להיות מנהיג, {..}

[כן, "כי מרחמם.."]

ורחמן כזה הוא רק, הוא רק משה רבינו

[אה, אה]

משה רבינו, איפה משה רבינו, ועכשיו

[ועכשיו]

כן, יש "נחל נובע"

[אה, אה]

כן

[אה, אה, גם עם משה רבינו]

כן

[אני שומע, כי פעם אחרונה אמרתם את זה מרבי שמעון בר יוחאי]

גם רשב"י

[רשב"י]

גם רשב"י, גם משה רבינו, כל {…..}

[זה חמש יחידי הדורות]

כן, יחידי הדורות

[יחידי הדורות]

הוא היה חמישי

[רבינו?]

כן

[חמישי ממשה, משה רבינו ואחריו ה.. אחריו?]

רבי שמעון, רשב"י

[רשב"י]

האר"י הקדוש

[האר"י הקדוש]

{כן}

[כן]

הבעל שם טוב

[הבעל שם טוב]

ורבינו

[ורבינו]

"ואת עלית על כולנה"

"רבות בנות עשו חיל

[כן]

ואת עלית על כולנה"

[אה, אה, "ואת עלית על כולנה", אז זה רבינו? "את.."]

כן!

[אני שומע]

הוא גילה מזה טיפה מן הים

והשם יתברך רחום וחנון, השם יתברך הוריד את הנשמה של רבינו בשבילינו

[כן]

בשביל שלא יהיה חורבן העולם, כן

[אחרת היה תוהו ובוהו, חס ושלום]

אה, השטן בא לפני הבית דין

[כן]

של מעלה

[כן]

אמר: "אם זאת הנשמה תרד

[כן]

אז אין לי מה לעשות

אז, אז אין בחירה, אין, לא יהיה לי שום שליטה, אני..

אני אלך!"

נו, הוא, הוא היה לו טענה:

"וכי לשווא בראתני? בשביל מה בראת אותי?

[כן]

בשביל, בשביל שאני {….} מה שאני רוצה, ואם, אם הוא ירד

[אין לי עבודה]

לא יהיה לי עבודה

[כן]

חבל, אין לי, אין לי כלום, אני לא יכול"

[אז מה היה?]

אז אמרו לו:

"הנשמה הזאת מוכרחה לל..

[לרדת, לרדת לעולם, כן]

כי אי אפשר בלעדי, {…}

[בלעדיו]

ואתה אם רע לך?

[כן]

תחפש עצה! זה, זה, זה.. תן לך עצה!"

[כן, אז מה הוא עשה?]

אז הוא הלך

[כן]

הוא בא עם זקן, עם זקן אחד, ככה כפוף

[כן]

זקן היה כפוף, כן

[כן]

ואמר: "הנשמה הזאת יכולה כבר לרדת, יש לי כבר עצה"

[כן]

להעלים

[להעלים]

ל.. כן, להעלים, ל..

[אה, הסתר]

להסתיר

[להסתיר אותה]

כן, כן, "יש לי עצה כבר"

ככה סיפר רבינו הקדוש המעשה

[ככה?]

כן

[איפה הוא מספר את זה?]

ב"סיפורי מעשיות"

[כן?]

כן!

[לא, לא ראיתי, לא, לא שמעתי]

מעשה..

[איפה, איזה סיפור זה?]

אינני זוכר

[ה'בערגיר'?]

אינני זוכר, לפני ה'בערגיר'

[לפני ה'בערגיר', ומי זה היה, מי זה היה הזקן, הזקן?]

השפויילא

[אה, אה, אה]

כן!

[אה, אה]

הוא הסתיר את רבינו מן העולם, כן

[כי הוא, על המחלוקת, בגלל המחלוקת והכל]

הוא היה לו, הוא, הוא מקבל את שלו, הוא יסבול מה שיסבול על זה

כל הצרות ישראל, היטלר וכל הצרות

[כן]

הכל, הכל הוא, הכל הוא חייב, הוא על ידו, כן

[השפויילא]

הוא היה לו שם.. כזה

והוא היה מה שרבינו הקדוש גילה

[כן]

בסוד

זיידע, זיידע, זיידע זה אבי אבות, אבי אבות הטומאה

[אה, ככה?]

כן!

[אז..]

רבינו הקדוש הוא..

[כן, כן]

כתב על זה

[כן]

כן, רק שיהיה ביניכם, הסוד יהיה ביניכם, כדי שלא להרבות מחלוקת בישראל, כן

[אז זה מפורסם בין אנ"ש, זה ככה]

כן

[כן, זה ידוע]

זה, זה, זה..

[כן, כן, אני שומע]

וגם כן אני היה לי מכתב מרבינו רבי נחמן, מרבינו הקדוש, בכתב ידו

[כן?]

כן

[שמה? שאומר]

הוא אמר: "אגלה לכם סוד

[כן]

כן, על, על, על הזיידע, על השפויילא זיידע, כן, ויהיה כמוס, סוד

[כן]

ויהיה כמוס ביניכם, שלא להרבות מחלוקת בישראל, כן

[איזה אהבת ישראל הייתה לו, שלא להרבות מחלוקת]

אז הוא, זה היה סוד, ועכשיו הוא כבר..

[עכשיו הוא כבר גלוי וידוע]

כן, כבר {….}

[הסןד גלוי, אפשר לגלות, הוא כבר לא נמצא פה]

כן,

[כבר "אוייס" המחלוקת, עכשיו זה כבר ללכת לברסלב עוד מעט זה יהיה כבוד גדול, כבוד גדול]

כל העולם

[כל העולם יהיה 'לב בשר']

רוצים את רבינו

[כן, אז אנחנו צריכים לקרב את כל מי שרוצה, כל מי שרוצה לקרב אותו ממש]

כן, אבל זה מקודם לא היה אפשרות

[אה, אה]

רבי נתן היה חי בנס כל רגע, רצו להרגו

[כן, נכון]

וגם כן האנשים של רבי נתן

[כן]

וגם כן..

[עוד... עד עכשיו עוד רודפים את ברסלב]

אה?

[עד עכשיו עוד ברסלב זה דבר ש..]

כן, כן, כן, עד עכשיו

[רודפים]

אבל ברוך השם..

[הרבה יותר טוב, זה כבר הרבה יותר טוב, כן, בטח

אפשר לחיות, אפשר להרים את הראש]

עכשיו הם, הם, הם מתביישים

[כן]

כן, כן

כמו: "המן הלך אבל וחפוי ראש" [כן]

כן

[אז גם הם הולכים]

כן, אבל הרע עוד לא נפסק

[כן]

עוד לא נפסק לגמרי

כשיבוא משיח יהיה נפסק לגמרי!

[הרע.., בעזרת השם במהרה, במהרה

אז, אז יהיה עניין שנהפך הכל לטובה]

נתגלה רבינו הקדוש גילה, "ועכשיו..”

[כן]

זה, זה נורא מאוד, "ועכשיו יש 'נחל נובע מקור חכמה [כן, עכשיו זה כבר עכשיו, עכשיו]

אה?

[אז עכשיו זה כבר עכשיו]

כן, וודאי!

[עכשיו, היום]

עכשיו הוא חי וקיים

["היום אם בקולו תשמעו"]

כן

[כל יום זימנא הוא]..

..יום השואה של הממשלה

[כן]

הוא לפני יום חג העצמאות

[כן, נכון]

אני חושב שיהיה אחרי ראש חודש

[כן]

אה.. אחרי ראש חודש

[כן]

לפני יום העצמאות

[כן]

יהיה יום השואה

[כן, ככה זה עכשיו]

אה?

[היום זה יום השואה]

היום?

[היום, היום זה יום השואה]

כן, אה, אה

[ובשבוע הבא זה יום העצמאות]

אה, אה, בשבוע הבא

[כן]

בערך ביום חמישי, ביום חמישי לחודש

[כן, ה' אייר, כן]

ה' אייר

[כן, אז מה יהיה?]

נו..

זה, רק רבינו הקדוש ירד לעולם

[כן]

הוא כבר התחיל הגאולה

כן, וודאי!

[אז אנחנו צריכים לפרסם, לפרסם את שם רבינו גם אצלם ב.. הכל, ברדיו, ב..]

בכל, בכל, בכל המקומות

[בכל המקומות, ברדיו, בטלוויזיה]

כתוב בתורה, כתוב ב..

[כן]

בתורה ס"ז

[כן]

חלק ב':

[כן]

"כל מה שהצדיק נתפרסם ביותר

[כן]

נתגדל ונתקדש שם השם ביותר"

[אה, אה]

כן

[אני שומע]

כן

[אני שומע]

אבל לפני מאתיים שנה

[כן]

לא היה, לא היה כל המכשירים של פרסום, של..

היום ביום אחד זה נתפרסם בכל העולם

[נכון, נכון, נכון, עכשיו באמת הכל יש]

כן, כן, כן, כן

[רדיו, טלוויזיה]

כן

[בבת אחת אפשר לדעת הכל]

כן

[הכל]

כל העולם

[כן.. נכון]

נו

[אז צריכים להשתמש בזה]

וכשיבוא משיח, ידעו כל העולם {{….}} משיח בא

[כן, מיד, תכף ידעו]

ברגע

[בטח]

תכף, תכף ומיד

[סבא, יודע את חטאי אני מזכיר היום..]

וייפול עליהם אימה ופחד

[אימה ופחד]

על הגויים

[כן, על הגויים, בטח]

הו, הו, משיח בא

[גם על ישראל יהיה שמחה גדולה]

{…}

[פשש..]

יהיה שמחה כזה, כן

בכל עיר, בכל כפר, בכל מקום יהיה שמחות וריקודים כאלה "נַ נַ ְח"

[כן]

זה "נַ נַ ְח" היה לפני שישים שנה, לפני שבעים שנה

[כן]

לפני הגאולה

[כן]

כן, מי יודע, עוד.., אז יהיה מאה שנה, מה?..

[פחות, פחות, פחות, "היום אם בקולו תשמעו"]

אבל הוא קרוב

[היום, היום]

אה?

["היום אם בקולו תשמעו", היום למה לא?]

יוא

[כל יום זימנא הוא]

{…}, ו..

[אנחנו..]

כשיצא הספר "ליקוטי מוהר"ן"

[כן]

אמר רבינו:

שזהו התחלתא דגאולה, כן

לא סתם {…...}

דבריו חיים וקיימים כאילו עכשיו הוא אומר את זה

[פשש.. אה, איפה הוא.. זה כתוב גם כן?]

מה?

[שהספר התחלתא דגאולה?]

כן

[ככה]

ב"חיי מוהר"ן"

[ב"חיי מוהר"ן" זה כתוב?]

כן

[אה, אה, פשש.. נפלא מאוד]

גם הוא אמר שזה שמירה בבית

[כן, כן, נכון]

אפילו כשלא, שלא קוראים, רק שהוא נמצא, הספר נמצא בבית

[זה שומר]

כן, אצל..

היה אברך, בלום, ממשפחת בלום

[כן, כן]

הוא היה בצפת

[כן]

והיה אצלו שריפה

[כן]

הבית נשרפה, נשרף הכל

[חוץ מה"ליקוטי מוהר"ן"]

שלושה ספרים של ברסלב

[כן]

של רבינו

[כן]

לא נשרפו, "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי תפילות", זה היה בהדירה שלו

[כן, כן]

זה לא נשרף

[ברוך השם..

אז אנחנו צריכים פשוט לקחת את כל המכשירים וכל האפשרויות]

כל מיני תחבולות

[הכל תחבולות]

כל מיני עצות, כל.. לחשוב על זה ולעשות למעלה מכוחנו

לא לישון ולא לאכול, אין זמן!

[ככה? למה זה ככה? איך זה? למה?]

כן, צריכים לרחם על ישראל, זה, זה רחמנות

[פיקוח נפש]

כן, וודאי

אפילו אחד אם הוא מתקרב לרבינו, זה, זה, זה ישועה כזה מה שאי אפשר לשער

שמחת השם יתברך ושמחת הצדיק

[אה]

ושמחת כל הצדיקים

[כן]

כן

[אפילו מאחד שמתקרב]

זה העיקר תלוי בזה, ברבינו

כל הגאולה תלויה בהתגלות רבינו בעולם, ה"ליקוטי מוהר"ן"

וגם כן משיח יגלה, משיח יגלה

[הו, הו, הו, זהו, אז אנחנו כל הזמן חושבים שלמה יש לנו לעשות לפעול

משיח בעזרת השם יבוא מהר ו..]

לא

[לא ככה?]

אנחנו צריכים לעשות מה ש.. מה, מה, מה..

[מה שיכולים]

כל מה שיכולים, זה לא, השם יתברך אומר, עושה את שלו

ואנחנו צריכים לעשות את שלנו

[אני מבין]

אם אנחנו רואים, שרוצחים רוצים להרוג איזה ישראל, צריכים

[לעזור לו]

למסור נפשנו להציל אותו

[כן, נכון]

כן

"הי, השם יתברך יעזור”

לא, אתה צריך להציל!

[אה, אה]

כן

[אני שומע]

{..}, ככה רוצה התורה והשם יתברך, כן

כתוב בתורה, אם אתה רואה שחבר, חבר הולך עם חמור

[כן]

והוא נפל

[כן]

עם משא

[כן, "עזוב תעזוב עמו"]

צריכים ל.. כן

[כן]

אז יכולים להגיד, "השם יתברך, השם יתברך יציל אותו”, כן

[אז לא, לא, ככה]

לא, לא

[לא, אתה צריך]

אנחנו צריכים לעשות שלנו

[אה, אה]

כן

[אבל אנחנו חושבים כל הזמן העולם שמה, עולם השקר עלמא דשקרא זה כל כך גדול, כל כך..] ניצוץ אחד יוצא מיוסף ושורף את כל, את כל הרע, את כל, את כל החושך

[כן]

כן

[נו, ניצוץ אחד..]

זה נס שכזה שלא היה בעולם, נס חדש

[כן]

רק, רק..

[ניצוץ]

עושים ככה

[כן]

זה, זה כבר מספיק {...}

[אני שומע, איזה ניצוץ זה? איזה ניצוץ? איך, איך עושים את הניצוץ?]

הניצוץ?

[כן]

השם יתברך עושה, השם יתברך יודע מה {...}, מה לעשות

[כן?]

נו, לנו, אנחנו לא רואים מה שרבינו..

אחרי מחלוקת כזה, היה צריכים {..}.. חס ושלום

[..]

לשכוח כלל, מי היה ברסלב בעולם, בלי המחלוקת, בלי.. כן

[ובדיוק ההפך]

ולהפך, כל מה שעובר, שהולך זמן יותר, הוא מתפרסם יותר

[כן, נכון, "כאשר יכו אותו, כן ירבה וכן יפרוץ"]

כן

[אבל ניצוץ יוצא מבית, מבית יוסף? לא זה להבה מבית יוסף

ואש יוצאת מבית יעקב ולהבה מבית יוסף]

{…}

[אז הלהבה יוצאת ושורפת את כל הרשעה]

אוי, בוודאי, דיבור אחד

[אה, אה, דיבור של רבינו]...

...[סבא מזמר הניגון: "אתה נגלית.."]

זהו הגמר, עד שמתחילים מחדש

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

בכל, כל ימי חיינו, ביום ובלילה, תמיד לשיר את זה, כן

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

{האש שלי כבר יותר}

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

זה מחסה, אף על פי, אף על פי, אף על פי

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

זה מין התבודדות, התעוררות של.. התבודדות של תפילה

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

"ואני תפילה"

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

נשמע, אוי…

...תתפלל להגיע אליו

[...]

כן

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

"משנכנס אדר מרבין בשמחה.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[יישר כח מרבינו………………]

הם ראו, הם ראו את, את הפתק?

[…………….]

[לנשק, לנשק את הפתק]

אה?

[הם עדיין לא ראו]

[הם לא ראו, הם ראו פוטוסטט]

{לא ראו}

[פוטוסטט הם ראו, אבל לא הפתק האמיתי]

{…}

[הפתק האמיתי הם לא ראו]

המקורי

אבל היא, היא לא יודעת אותיות רש"י, היא לא יודעת

[היא מה?]

אבל טוב, שתסתכל על זה

[………………………………………………………] [..….…………………………………………………]

[……………"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…………..….]

"יז" בתמוז יאמרו, יאמרו שאינך מתענה" מתענה

[…………………………..] יוא, זה טוב, זה טוב, זה טוב, כן […………………]

אה..

[………….]

(לא מבין)

[………………….]

אני רוצה לנגן ניגון של פסח הניגון של רבינו רבי נחמן [הו..]

[סבא שר: "אדיר במלוכה.."]…

סוף קלטת 7ב

קלטת 8א

...[סבא שר:

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

{….}, צריכים לחזור תמיד, "לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

[סבא ממשיך לשיר:

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

["להודיע.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עכשיו יש עוד ניגון

[כן?]

כן, "שושנת..", {זה טוב}

[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור, להודיע, להודיע, להודיע.."]

אנחנו צריכים להודיע לעצמינו גם כן

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע.."]

זה מוציא ידיעה, זה ידיעה גדולה מאוד

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי.."]

אור הצדיק, מרדכי הצדיק, מרדכי, הפך המן עמלק, {...}

["תשועתם.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח

ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור.."]

גם בדור הזה

לא רק בכל דור ודור, גם בדור הזה, גם ב.. גם עלינו

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל.."]

"תקוותם", תקווה, יש תקווה, אין, אין, אין ייאוש, רק תקווה!

[סבא ממשיך לשיר:

"ותקוותם, ותקוותם היית לנצח בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יכלמו לנצח.."]

זה צריכים להודיע לכל הבריות, לכל העולם

[סבא ממשיך לשיר: "שכל קוויך לא יבושו ולא.."]

זה ידיעה גדולה, גם, אפילו אנחנו

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

אוי

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

{אתה.. אתה לא יודע מה זה}

נתחיל הניגון השני, צריכים, צריכים שניהם, שניהם צריכים

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה.."]

{ווס (מה)}, מה, מה זה "צהלה ושמחה"?

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."]

כן, נו, {בוא}, מדוע אתה שותק?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

זה ידיעה גדולה, זה רק "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

מה? - "שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה מודיעים, מודיעים לעצמינו ולכל, ולכל, ולכל העיר, לכל העולם צריכים

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

שני, שני הניגונים, אני זוכר, אני, אני לא שמעתי

אני בפעם הראשון, בפעם השני שמעתי הניגונים האלה, ניתעור.., היה לי התעוררות כזה

עד היום אני מרגיש את, את ההתעוררות עד היום

כשאני מזכיר ששמעתי פעם, ששמעתי {את} הניגון הזה, אז אני נעשה אדם אחר

אדם אחר, ההתעוררות הוא בלי סוף, בלי גבול! כן

וראיתי שכל אלו ששמחתי איתם אחרי הפטירת רבי ישראל, בירושלים

רב שלמה ורב ו.. נתן, ורבי נתן הבעל של גיטל'ה ורב גדליה ברגר

ראיתי ממש השראת השכינה, כל אחד אמר כל מילה:

"להודיע, להודיע", אז ש"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."

איי, איי, איי, איי, איי, להודיע

צריך להודיע, צריך להודיע, לצעוק:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך"

אם היה העולם יודעים מזה, היו כולם צדי.., כולם, כולנו, כולם צדיקים קדושים

כן, רק העיקר אנחנו בחכמות, אנחנו לא מאמינים, איך אפשר לתקן חולים כמונו

בדורות אלו? "איך אפשר?" האדם מייאש את עצמו

אה, צריכים להודיע, שכל קוויך, כל קוויך, זה כולם

כל, כל הקווה להשם יהיה מי שיהיה

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו, ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

כמו רבינו הקדוש מפרש: "חיזקו ויאמץ לבבכם.."

אתה זוכר את השיחה שמה? השיחה הזו, רבינו הקדוש מבאר את הפסוק:

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'"

אפילו יהיה מי שיהיה, כל.., המייחלים להשם? - "חיזקו ויאמץ לבבכם"!

לא ליפול, חס ושלום

אה, בפרט זה, זה רבינו הקדוש גילה את זה, זה, זה, מי ש..

צריכים להוציא דבר מתוך דברים, דבר מתוך דבר

מי שגילה זה, הוא רבי {{….….}}

"חיזקו ויאמץ לבבכם", "חזק ואמץ", כן, כמו שכתוב במכתב, בהפתק:

"תלמידי היקר", "נהנתי מאוד מעבודתך", "ועליך אמרתי"?

נו, "חזק ויאמץ ליבך", "חזק ואמץ" כן, "בעבודתך"

ותכף החתימה, זה החתימה הוא, הוא הידיעה, הוא מודיע לנו את זה, כן

"נהנתי מאוד מעבודתך", כמו שאתה

"ועליך אמרתי" חזק ואמץ ליב.., "חזק ואמץ בעבודתך"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זה עוד לא היה חתימה כזו לא בחיי רבינו

רק זה נתגלה בהפתק הזה, התגלות חדש

שהוא, הוא השיר שיתגלה לעתיד

'פשוט, כפול, משולש, מרובע', "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה התגלות חדש, זה, הגאולה, כל הגאולה תלויה בו

ו.. אם היה אנחנו, אנחנו אומרים זה, אז מה, מה? מי, מי אנחנו? מה?

אני, אני אומר ככה, והאחר אומר ככה, כן

אבל מה שרבינו הקדוש גילה, עוד, עוד לא אפילו כטיפה מן הים

הוא, הוא הודיע רק מועט המחזיק את המרובה, רק מעט, מעט

טיפה מן הים מגדולתו

והוא ידע איך שאנחנו צריכים אליו לכל דיבור ודיבור שלו

בשביל להכיר את השם יתברך ולזכות ליראת שמיים ואמונה ואמת, ו.. {…}, כן יהיה עולם חדש, יהיה לא.. העולם עכשיו הוא תוהו ובוהו וחושך

הוא לא קולט? הוא צריך לקלוט כל {…} הניגון והדיבורים, הוא, הוא קולט?

[כן]

כן?

[כן]

ראיתי אנשים כשרים אמיתיים צדיקים קדושים

ראיתי איך שהם החזיקו עצמם ב.. בתכלית, בתכלית השפלות, בתכלית השפלות והוא החייה עצמו "להודיע, להודיע, שכל קוויך.."

אפילו אני, {...}, "כל קוויך" זה אפילו אני כמו שאני, כן

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה של פורים

זה ידיעה כזו, זה פשוט, אבל, אבל יש בו מיעוט מחזיק את המרובה

יש בו ים, י.., מעיין החכמה יש בו, יש בזה

יש מדרגות, לא כל אחד זוכה לראות את ה.. מה שיש בו, כן

אבל כל אחד היה שמח, היה עולם אחר, עולם מיוחד

הוא, הוא, הוא היה מרקד בעולם שלו, כן

כל אחד היה לו כוחות כאלו שמשונה מחברו, הוא היה בעולם אחר, ב.. ב.. כן אבל, אבל כל ה.., עם כל אחד, כולם, כולם זכו להרגיש האור של רבינו על ידי רבינו זה "להודיע..", רבינו הקדוש מודיע לנו את זה, כן

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה כזו שיכולים להיות על ידה בכל יום ובכל עת חדש לגמרי

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

אפילו אנחנו, אפילו {…………...} שבעולם וכל הפוש..

זה, זה פורים, פורים זה מרדכי הצדיק, זה, זה הצדיק

פורים זה אור של, פורים זה עולה על כל, על כל, על..

אפילו על שבת, אפילו על, על כל המועדים, ה.. השמחה של פורים

רבינו הקדוש אמר:

"מקודם היה כל ההתחלות מפסח, ועכשיו מפורים"

פורים, פורים, מה שהיה, מה שראיתי ראיתי זה מונח בכל..

אני שמעתי את זה לפני שבעים שנה, נו, ואיך אני זוכר את זה עכשיו?

זה מונח ב.. ב.. ב.. בתוך ליבי לנצח

כשראיתי איך הם היו מרקדים בשמחה גדולה

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

הם, הם נתנו בי רוח חדש על כל י.. על ימי חיי, כן, כן

הם צעקו: "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[ש..]

[סבא שר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

הלוואי היינו זוכים לזה, כי אנחנו לא, לא מאמינים

איך אפשר? חולים כאלה שבדור הזה, איך אפשר שיהיה להם, לתקן אותם? איך אפשר? אנחנו נפלנו ונתרחקנו כל כך בדורות החושך הזה, בדור היתום, זה דור יתום

אם אין רבינו הקדוש, העולם הוא.., לא יודעים מרבינו הקדוש

אם היו יודעים כל העולם מרבינו הקדוש, היה כבר הגאולה מזמן

היה כבר בא משיח מזמן

אבל, אבל "גמרתי ואגמור"

ו"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור", כן

כמו שאנחנו, כמו שהוא

רבינו הקדוש אמר:

"השם יתברך הוא, הוא מנצח תמיד"

השם {גומר\מנצח} תמיד, כן

הוא.. הוא גומר כרצונו

..אפילו שאנחנו רואים כאלה, מה, מה

שלא מאמינים שיכולים, שיהיה להם תיקון, אז יכול להיות.. יוא

..אז זה

אז רבינו הקדוש.., רבינו הקדוש הודיע כבר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים להשם"

{..}.. "כל המייחלים", גם אנחנו, כן

וכל, וכל, וכל הגרועים שבעולם, וכל הרחוקים שבעולם, כן

רבינו הקדוש השיג חסדים, חסדים פלאים חדשים כאלה, שלא היה עדיין מעולם

שלא היה, שלא ידעו, שלא נתגלה בעולם, זה חדש

הוא השיג בתורה, הוא השיג השגות כאלו ש..

ש"אין שום ייאוש בעולם כלל" אוי וי, יוא, אוי וי...

...כזה, שממש נתבטלתי, "איך אפשר לזכות לזה?”

כן, ככה היה

כששמעתי אפילו מאה פעמים

כמה פעמים ששמעתי מהם "להודיע", "שושנת יעקב צהלה ושמחה"

היה אצלי חדש, כאילו, כאילו עדיין לא שמעתי כלל, כן

זה היה בהתעוררות כזה, באמונה כזה, בשמחה כזו, שהיה חדש

[סבא שר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל.."]

מה להודיע?

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

אה..

זה פורים, "שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח..", זה הפך עמלק

[….]

זה מרדכי, מרדכי הצדיק

[הפך עמלק]

עמלק, עמלק

אוי, יוא, יוא, יוא, אה

[...]

וראיתי איך החיים של אנשי שלומנו היה תמיד חדש

והשמחה היה מונח על הפנים ועל כל הגוף

ולא היה לו פרנסה ולא היה לו.. היה יכול להיות לו בלבולים

אני.. רב גדליה ברגר היה אישתו חולה שחפת, ועני, לא היה לו, הוא היה צריך ל..

בניסים, הוא חי בניסים

והוא היה תמיד שמח ותמיד, תמיד היה עובד השם בשמחה, ולא כמו שהוא, כן

לא רואים ב.., בעולם לא רואים שמחה כזו, עבודה כזו, אמונה כזו

לא רואים בעולם, רק אצל רבינו רבי נחמן

הם לא נעשו מעצמם, הם נעשו על ידי רבינו, על ידי הדיבורים שלו

וכל אחד אפילו בדורות אלו {…} תמיד, מי שרוצה באמת

והוא.. וסומך עצמו ובוטח על, על השם יתברך ועל רבינו הקדוש

שהוא יקרב אותנו להשם יתברך ולתורה

יש בידו כמו שאנחנו, אנחנו כבר אבודים, אנחנו כבר, בלי רבינו אני.., כלום

אי אפשר לתקן, אי אפשר לרפאות חולים כאלה, אבל רבינו הקדוש זכה לזה

שהוא יכול לרפאות כל, אפילו, אפילו אילו שאין להם שום תקווה

והוא השיג השגות כאלה ח.. חס.. רחמנות שהשם, חסדי השם, שלא נתגלה עדיין בעולם

אז על ידי זה הוא יכול, הוא יכול להוציא כל, הכל

מהתהום, מהבוץ, מהטומאה

[…..]

{..}, יכולים לזמר "להודיע" בכל שבת, בכל יום ויום, כן, בכל ימי חיינו…

[כל יום פורים]…

...[סבא שר:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה, כי לו.."]

{….}

כי..

אבל הוא יסבול

[סבא ממשיך לשיר:

"כי לו נאה כי לו יאה..

אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה כי לו נאה כי לו יאה..

תקיף במלוכה, תומך כהלכה, תמימיו יאמרו לו לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה כי לו נאה, כי.."]

סוף קלטת 8א

קלטת 8ב

...[סבא שר:

"כי לו נאה כי לו יאה..

תקיף במלוכה, תומך כהלכה, תמימיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה, כי לו יאה.."]

אה…

...[סבא מזמר הניגון של: "אתה נגלית.."]

זה התבודדות

[סבא והחברים ממשיכים לזמר הניגון של: "אתה נגלית.."]

זה ארבע, זה ארבע, 'פשוט כפול, משולש..', כן

[סבא והחברים ממשיכים לזמר הניגון של: "אתה נגלית.."]

אף על פי שקלקלת, "אם אתה מאמין שיכולים לקלקל, תאמין שיכולים לתקן"

[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "אתה נגלית.."]

אני מקלקל והוא מתקן

[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "אתה נגלית.."]

עוד לא נגמר, אה

[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "אתה נגלית.."]

אף על פי שירדתי, ירדתי, ירדתי, אה.. אבל יש רבינו הקדוש

[סבא ממשיך לזמר את הניגון של: "אתה נגלית.."]

מאומן

...[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "אתה נגלית.."]

זהו הגמר, עד שמתחילים מחדש

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

יכולים ימי חיינו, ביום ובלילה, תמיד לשיר {את זה}, כן

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

{האש שלי כבר יותר}

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

זה מחסה, אף על פי, אף על פי, אף על פי

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

זה מין התבודדות, התעוררות של..{...} התבודדות של תפילה

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

"ואני תפילה"

[סבא ממשיך לזמר הניגון]

נשמע, אוי…

...תתפלל להגיע אליו

[אה]

כן

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

"משנכנס {סבא\אדר} מרבין בשמחה.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[יישר כח ………………]

הם ראו, הם ראו את, את הפתק?

[…………….]

[לנשק, לנשק את הפתק]

אה?

[הם עדיין לא ראו]

[הם לא ראו, הם ראו פוטוסטט]

{…}

[פוטוסטט הם ראו, אבל לא הפתק האמיתי]

{…}

[הפתק האמיתי הם לא ראו]

המקורי

אבל היא לא יודעת אותיות רש"י, היא לא יודעת

[היא מה?]

אבל טוב, שתסתכל על זה

[לא יודע..]

[……………...………...….]…

..."י’ז בתמוז יאמרו, יאמרו..

[יאמרו]

שאינך מתענה"

[…..]

מתענה

[…………………..]

נו

[…...]

יוא, זה טוב, זה טוב, זה טוב, כן

[…………………]

אה..

[………….]

{….פסח}

[………………….]

אני רוצה לנגן ניגון של פסח, הניגון של רבינו רבי נחמן

[הו..]

[סבא שר ואז החברים מצטרפים:

"אדיר במלוכה.. אדיר אדיר במלוכה בחור בחור כהלכה אדיר במלוכה אדיר אדיר במלוכה בחור בחור כהלכה גדודיו יאמרו לו גדודיו יאמרו לו

לך ולך לך כי לך לך אף לך לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה כי לו נאה כי לו יאה

תקיף במלוכה תקיף תקיף במלוכה תומך תומך כהלכה תקיף במלוכה תקיף תקיף במלוכה תןמך תומך כהלכה תמימיו יאמרו לו תמימיו יאמרו לו

לך ולך לך כי לך לך אף לך לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה כי לו נאה כי לו יאה.."]

נו

[ישר כח, ישר כח.……..] {….}

[……………….…...] המלוכה

[…………………]

'אדיר במלוכה', המלוכה רק, רק להשם יתברך

[רק לריבונו של עולם]

כן, המלוכה

[ורק]

גם כן ה..

["צור משלו אכלנו"]

{מלכי רבנים}

["מאן מלכי.."]

כל העולם צריכים לדעת שהמלוכה הוא רק להשם יתברך [אה, כן]

כן

[שלום וברכה, שלום וברכה]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, נו, נו, נו, אוי, אוי, אוי […………………….]

אני לא רב ולא רבי ולא אדמו"ר ו..

[[איש קדוש]]

{…..}

[תלמיד רבינו]

אבל פשוט, פשוט לגמרי

[הבעל "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", הוא הבעל "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"] [הוא קיבל את הפתק]

[הוא קיבל את הפתק, כן, יש איש אחר שקיבל את הפתק בעולם?] אבל זה.. הפתק זה פתק, ואני אני

[אבל הזכות שלך..]…

...[החברים שרים עם ישראל דגן:

"זה השיר מספר על יהודי שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי

ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" לפני שנים בחדר צר בטבריה הוא היה עצוב מאוד

אז ניגש אל הארון לקח לו ספר ובספר מצא פתק

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן", כתוב בו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שלח אותו רבינו רבי נחמן להאיר לנשמותינו במצוקה, וכדי להחיש גאולתנו נשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" נשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" כולנו יחד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" ועוד פעם "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[עכשיו השיר הזה ששמענו עכשיו מספר למעשה פה על הנושא הבא שלנו הוא סיפורו של פתק מופלא, משונה, מיוחד

שהתגלה בטבריה לפני שבעים שנה

ויש לו ערך רב לעיני המגלים אותו, חסידי ברסלב

אנחנו מארחים כאן שלושה אהרון פץ, שרון תלצור ורבי ישראל דב אודסר

נשמע קצת מפיך שרון, מה הסיפור המיוחד הזה עם הפתק הזה? איך הוא התגלה? באלו נסיבות?] [לפני שישים ושלוש שנה ליתר דיוק נמצא הפתק הזה על ידי הרב אודסר

שחמישה ימים לפני שנמצא הפתק, נכשל בתענית י"ז בתמוז

ובמשך חמישה ימים כתוצאה מכך נכנס לדיכאון, כי היה רגיל בתענית כבר מגיל שש, שני וחמישי וכאן זה תענית ציבור, תענית ציבור שלפי שולחן ערוך צריך לקיים ונכשל בה

אז חמישה ימים הוא היה בדיכאון, עד שנכנס בדעתו שאולי הרפואה

הרפואה תהיה בארון הספרים שלו שהיה נעול

כי ספרי ברסלב היו אסורים אז נגיעה מידי החסידים האחרים

הוא נכנס ופתח את הארון ולקח ספר, פתח אותו ומצא את הפתק בפנים

ובפתק כתוב

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

ואחרי הסיפור הזה יש סוד והוא:

"מלא וגדיש מקו לקו (פ'צ'פ'צ'י'ה')"

זה סימן שהפתק ירד מן השמיים והוא לא נמצא סתם, ש"י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

הוא לא גילה לאף אחד שהוא נכשל בתענית י"ז בתמוז

לאף אחד חוץ מהקדוש ברוך הוא, הוא נכשל, הוא לא רצה]

[ואיך זה כתוב בפתק?]

[וזה כתוב בפתק, שהפתק הזה ירד..]

וסימן

["וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

זה מגלה לנו שהפתק הזה אורגינלי מרבי נחמן]

[שמסר אותו מן השמיים, "מאוד היה קשה לי לרדת אליך"]

["מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

זה כמובן שזה עניין של אמונה וזה כל העניין של עם ישראל, זה אמונה לבדוק את ה.. לבדוק באמונה את העניין הזה, כי זה, כל עם ישראל זה ניסים] [רבי ישראל, כתוב שם "תלמידי"]

כן

[אז אתה היית תלמידו, הרי לא הכרת את רבי נחמן, הוא נפטר הרבה לפני זמנך?]

אבל רבי נחמן מדבר בהתורה, בתורתו

שהעניין שלו הוא רבי ותלמידים..

[זהו כל החסידים של ברסלב..]

כל החסידים, גדולים וקטנים, אין גדולים ואין קטנים, כולנו חברים!

[מה עשית, מה עשית בפתק הזה שמצאת? מה עשית בו?

מה

[איזה שימוש? במה השתמשת בפתק הזה?]

הוא היה מונח בארון

[ואחר כך? לאחר שלקחת אותו?]

ואחר כך הוא היה.. עבר עליו סכנות, סכנות גדולות

לפני מלחמת היטלר, ביקשו ממני מפולניה לשלוח להם את ה..

הם שמעו מזה, אז ביקשו ממני שלשלוח להם את זה

[ושלחת]

ושלחתי, זה היה שיגעון ממש, זה, זה דבר כזה לא שולחים בדואר, לא שולחים בדואר אבל אני לא יכולתי לסרב ל.. לחברים כאלה

אז שלחתי את זה, והם, והם החזירו לי, ו.. ו.. וקיבלתי את זה בדואר

[והפתק הזה יש בו איזה שהוא כח, איזו שהיא סגולה מיוחדת?]

כח של התחזקות, שהוא מרים אדם מתכלית הירידה לתכלית העלייה

למשל, כאן כתוב "מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

אז חס ושלום, אז אני צריך לחפור, לחפור קבר ולקבור את עצמי מגודל הבושה

אצל רבינו הקדוש דבר כזה, אם אצלו קשה, זה ירידה ש..

ותכף אחרי הירידה כזו, הוא, הוא, הוא, הוא מחייה אותי, ומרים אותי

"תלמידי היקר"

[אה, מרומם]

כן..

[עכשיו אנחנו נשאל, נשאל ברשותך, רבי ישראל, נשאל ברשותך את אהרון פץ

אבל בכל זאת פתק כזה, מלבד זה שהוא כבר אולי עתיק מאוד, אולי מיוחד הנייר הזה

מה הערך שלו בעיניכם חסידי ברסלב? יש לו איזה שהוא ערך של סגולי, רפואי? לא יודע]

[בתורה ח' חלק שני ב"ליקוטי מוהר"ן", רבי נחמן אומר:

שלעתיד לבוא יתחדש את עולמו בשיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

והוא לא אמר מי השיר, וכאן הוא מגלה את הגילוי של הגאולה

אני השיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", אני השיר

יש עליי קמיע עם השם הזה, ונתנו את זה לאנשים וזה עשה ניסים

זה אני בטוח ומשוכנע שכל החיילים בצה"ל שבלבנון שיגידו את השם הזה, אף אחד מהם לא יפגע

וכו' כל עם ישראל, מי שבבתי חולים וכל אחד שיש לו צער

אפילו, אפילו אם תפס אותו שוטר בכביש

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה מבטל את הכל, זה, זה הוכיח את עצמו]

[שרון תלצור, אני בטוח שעם השם הזה, אתה לא התרוצצת בחוצות מאה שערים כשהיית צעיר]

[דווקא כן, לא כשהייתי צעיר, לא כשהייתי צעיר]

[לא]

[עכשיו אני זקן]

[כן, אתה כשחזרת בתשובה, היית ב.. בן קיבוץ?]

[כן, גמרתי את הצבא ו..]

[עכשיו אני שואל אותך, כשאתה התחנכת בחינוך, קיבלת כל החינוך שקיבלת

הומניסטי, מערבי, מודרני

אתה באמת ובתמיד משוכנע, שהפתק הזה הוא באמת נשלח משמיים על ידי רבי נחמן?]

[לא רק שאני משוכנע שהפתק הזה ירד מהשמיים

אלא אני משוכנע שהפתק הקטן הזה שמונח כאן הולך להפוך את העולם כולו

עד כדי כך אני משוכנע]

[עד כדי כך]

[עד כדי כך, למה עם ישראל וכל העולם נמצאים בכזה חושך ובכזה בלבול הדעות

שעם ישראל מחפש נקודה של אור בתוך החושך

והנה יש לנו כאן גילוי של משהו שירד מן השמים ואין לזה שום דרך להסביר את זה בדרך אחרת

כי יושב לנו צדיק ומסביר לנו שהוא מצא, ואיך הוא מצא את זה ומה קרה לו

ושלא סיפר לאף אחד על זה שהוא אכל י"ז בתמוז בתענית

ורק מן השמיים ידעו, אז כנראה שהפתק הזה לא רק שהוא מן השמיים

אלא גם שיש לו מסר לכל עם ישראל, לא רק לחסידי ברסלב או לי, או לו, אלא זה..]

[זה בזבוז גדול, במשך שלושים ושלוש שנים..]

[זה לא בזבוז, זה היה הכנה, עם ישראל עבר כל התיקונים]

[אבל למה לא עשיתם בו שימוש עד היום?]

[כי הזמן התגלות עכשיו, לפי מה שרבי ישראל אומר לנו

אנחנו.. הגיעו אליו האנשים והזמן הגיע שיתגלה בעולם, וזהו]

[והנשיא שזר, ושזר האמין בפתק, אבל הוא אמר לו

עוד לא הגיע הזמן, אם אני אגלה את הפתק יורידו אותי מהנשיאות]

[ועכשיו הגיע הזמן?]

[כן]

[אז מה, מה אנחנו אמורים עכשיו לעשות, מלבד זה שאנחנו עכשיו מאמינים את מה שברסלב..]

[כתוצאה מהשימוש בשם הזה, אנשים יזכו לראות ניסים

כתוצאה מהניסים הם ירוצו לספרים של רבי נחמן

העיקר זה לעסוק בספרים של רבי נחמן, לקיים את העצות שלו]

[אני רוצה להבין, זאת אומרת עכשיו..]

[……………..]

[רק רגע שרון, רק רגע, אתם עכשיו מציגים בפני עם ישראל את הפתק]

[כן]

ואתם מאמינים שעכשיו בעקבות הצגתו..]

[כן]

[ובעקבות זה שקראו..]

[בעקבות זה שעם ישראל הם עם של מאמינים

ושהם יקבלו את הפתק ויקבלו את מה שכתוב בו כאמת לאמיתה

כי עם ישראל הם מאמינים בני מאמינים

ועכשיו כל המבחן שלהם זה שיגידו באמונה פשוטה, כל האנשים החכמים בעיניהם

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ולא יהיו כל כך חכמים, אלא פשוטים, כמו שחסידות מבקשת מיהודי להיות]

[תודה רבה לך רבי ישראל, תודה לך שרון ואהרון

אם בעצם הצגת הפתק הזה נועיל במשהו למכאוביו ולקשיו של עם ישראל

והיה זה שכרינו, אנחנו חוזרים..]…

סוף קלטת 8ב

קלטת 9א

...לפני שישים ושלושה שנים, ושישים שנה היה לגמרי בסוד

לא ידע, לא.. רק הילדים שלי סיפרתי להם העניין, כן

אבל.. וגם כן היה אחדים, יחידי סגולה שהיו צדיקים קדושים וחברים שלי

אני סיפרתי להם, והם קיבלו את זה

{...} איך, איך אפשר לקבל את זה? זה למעלה, למעלה מן הטבע

נו, והם קיבלו את זה

העניין היה, אני מוכרח לדבר, לספר בקיצור, תמצית

לפני שישים ושתים שנה היה מעשה כזה, אני נכשלתי, נכשלתי ונפלתי

זה היה ביום שבע, שבעה עשר בתמוז, זה צום חמור של ארבע תעניתים

לפני תשעה באב {…} לחורבן, לחורבן

ואני, ואני הייתי רגיל להתענות כל, כל התעניתם בה"ב

ערב ראש חודש, כל מיני.. כן

וגם כן אני עשיתי תענית בכל יום ויום

מחצות לילה עד אחרי התפילה לא טעמתי אפילו מים, כמו שנהג מורי הקדוש רבי ישראל וביום שבעה עשר בתמוז שהוא תענית חמור, נפלתי ונכשלתי

היה נדמה לי שאני חו.. שאני לא מרגיש טוב ואני מוכרח, אני מוכרח לבטל את התענית

על כל פנים יהיה איך שיהיה, אני לא, אני מתבייש לספר הכל ואני..

על כל פנים נכשלתי, ירידה, ירדתי ירידה גדולה

ואכלתי בבוקר ביום התענית הזה, זה, וזה היה מעיק עלי, והיה לי צער גדול

ונפלתי לעצבות כזה, שהיה פחד כל מי שהסתכל עלי, היה נופל עליו פ.. עצבות

מזה שלא, שלא עשיתי תענית

על כל פנים..

והם כולם היו מתנגדים ואמרו:

"שזה סוף של, של ברסלב, סוף כל סוף נעשים משוגעים"

הם חשבו שזה, שאני שהייתי משוגע, אני הייתי תמיד בשמחה

פתאום כל השבוע, יום ראשון, שני, שלישי, רביעי

על כל פנים אני היה לי צער גדול וגם כן לא.. ולא יכולתי לעבוד השם

הייתי, הייתי בחושך, בצער גדול, מן עצבות כזה, ממש כמו שיוצא מן הדעת

והם כולם שמחו, ואמרו:

"זה סוף של חסידי ברסלב"

אז התפללתי להשם שירחם עלי ויוציא אותי מזה

ושאני גורם, אני גורם בזה ביזיון, חילול השם לברסלב

אז, אז נכנס לי במחשבתי מחשבה תקיפה, כמו שאחד עומד והוא אומר לי דיבורים:

"תכנס לחדר שלך.."

ושמה היה לי ארון

"תפתח את הארון ותוציא איזה ספר, איזה ספר שהוא, לא תכוון לשום..

תיתן את היד על ספר ותוציא אותו ותפתח אותו, ותפתח אותו, כן

איפה שתפתח, ושמה תמצא רפואה לנפשך"

נו, אז היה לי מחשבה תקיפה כזה, אז אמרתי:

"מה, מה, מה, מה אני יכול להפסיד? אני אכנס להחדר ואני אעשה את זה"

נו, נכנסתי לחדר ופתחתי את הארון והוצאתי ספר ופתחתי אותו, והיה שמה..

אוי, יש, יש, יש פה? הו, הו, יש פה, כן

זה הצילום, זה צילום מהפתק

פתחתי את הספר והיה זה החתיכת נייר בתוכו

אני לא שמתי לב להנייר

"הנייר יהיה לי רפואה? מה יהיה לי (לא מבין) נייר?”

אז קראתי ההלכה איפה שפתחתי, אולי אני אמצא שמה דיבורים כאלה, שהם יעזרו לי

אז קראתי וזה החיה אותי, אבל כשגמרתי, חזרה המחלה כמו שהייתה

אז נפלתי בדעתי, חשבתי חס ושלום שאין לי..

אין לי שום, שום תקומה, שום תקווה, שום תקנה

אז..

לפני.. רציתי להחזיר את הספר על מקומו

טרם שסגרתי הספר, הבחנתי שיש, שיש פה, שיש שורות כתובות, התחלתי לקרוא

רק התחלתי לקרוא, ראיתי שזה, שזה מעשה פלא

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמי.." תכף

ובכלל אני לא יכול לספר אפילו אם הייתי יכול לדבר

מה שהרגשתי, מה בזה ומה {….}

מה שיש בזה אי אפשר לגלות, אי אפשר לספר, אי אפשר לדבר

אבל.. טוב, התחלתי לקרוא, וקראתי אותו כולו עד הסוף קראתי

כמו ש.. תכף כשגמרתי לקרוא, נכנסתי לשמחה כזו ש..

שלא מהעולם הזה, רק מהעולם הבא

שמחה כזו, התחלתי לרקוד ולמחוא כפיים בניגונים כאלה של שמחה

והם מהישיבה שמעו, הם ידעו שאני כל השבוע אני בעצבות

ועכשיו אני, הם שומעים שאני בשמחה כזו מרקד, כן

אז הם, הם אמרו:

"עכשיו הוא בסדר גמור, הוא כבר, יש גושפנקא על.. הוא משוגע"

הם נכנסו לחדר והוציאו אותי לחצר ועשו עיגול כל הישיבה

ואני הייתי באמצע ורקדתי, כולם שמחו וכולם התלוצצו ממני:

"המשוגע הוא מרקד"

הכלל הם עמדו כמה שעות, כמה שעות, הם אמרו:

"הוא, הוא לא, הוא לא עייף, אנחנו, אנחנו (לא מבין), אנחנו לא יכולים לעמוד"

הם הלכו כולם, ואני נשארתי ורקדתי כמעט כל הלילה

טוב, ואני מאז, מהלילה הזו, קיבלתי שם בכל העיר.. בטבריה..

אני נכנסתי מהישיבה להעיר, אז כולם אמרו, ידעו שהברסלב זה הוא, הוא כבר נעשה משוגע ואני.. נו..

וזה הוא, זה הוא הפתק

נו, אני אין לי שום.. אני מספר כמו שהיה, וגם כן עוד לא אומר הכל, רק..

וזה אני יודע, וכן, וכן הרבה

אני הראתי את זה בירושלים לבעלי מקובלים גדולים בירושלים

[כן]

והם, והם נשתוממו, הם התרגשו מזה כל כך

על כל פנים אני לא צריך להביא עדים, זה הוא עד, הוא עד על עצמו

רק לראות החתימה של רבינו, עם, עם, עם נקודות

"נַ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו החתימה, החתימה הזו..

רבינו הקדוש בחייו הוא חתם שמו על מכתביו - 'נחמן', 'נחמן'

ופה כתוב "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" עם נקודות.. 'מאומן'

זה העולם, כל העולם יודעים "רבי נחמן מברסלב"

וכאן כתוב 'מאומן' בשביל ש.. כי, כי הוא..

[שמה]

שוכן באומן

[באומן]

כן, כן

וגם כן הוא גילה לי, זה שאני לא עשיתי תענית בשבעה עשר בתמוז

אף אחד, אף אחד לא ידע

כן, אני אעשה חילול השם שיגידו חסידי ברסלב אינם מתענים בשבעה עשר בתמוז?

אני, זה היה בסוד, כן

וגם כתוב כאן: "סמן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

סימן שרק אני, רק אני והשם יתברך ידענו מזה, זה הסימן

וגם כן פה 'בתמוז' עם נקודות, שווא ב', פתח ת', פתח, 'בתמוז'

רק זה..

קודם כל זה החתימה זה, זה התגלות חדש בעולם

כי רבינו הקדוש מדבר ב"ליקוטי מוהר"ן"

שיש שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

שיתגלה לעתיד על ידי משיח צדקנו, שיתגלה לעתיד

[כן]

וכאן הוא מגלה שהשיר הזה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', הוא, הוא, הוא השיר הזה כן

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"]

"נַ נַ ְח", הו, הו, כן, עם, עם נקודות

וגם כן עוד אני לא יכול לדבר מכל, מכל, מכל, מכל העניין הזה

מה, מה שאני רואה בזה "מאד, מאד היה קשה לי לרדת אליך"

'לרדת אליך' רואים, רואים ירידה, כל השורות ישר, ישר, רק, זה גם כן ישר

אבל 'לרדת אליך'..

[אליך]

הוא יורד למטה

[הוא יורד]

כן, כן, נו, טוב

"מאד היה קשה לי לרדת אליך"

אם אצל רבינו רבי נחמן היה קשה לרדת אלי, 'לרדת אליך'

זה ירידה, חס ושלום זה נורא מאד, כן

נו, ותכף הוא מחזק אותי: "תלמידי היקר", "תלמידי היקר"

'תלמידי' בעצמו לא, לא מספיק? "תלמידי היקר"

וגם כן היה יכול בלי "תלמידי היקר"

"לרדת אליך להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך", כן

לא, "תלמידי היקר", הוא מחזק אותי, הוא, הוא..

הוא מעלה אותי מתחת, מעמקי התהום, והוא מעלה אותי לרום גבהי מרומים

"תלמידי היקר"

"להגיד, להגיד לך כי, כי נהניתי, כי נהניתי..”

[מאוד]

"כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי"

"נהניתי מאד מעבודתך" זה דבר אחד

"ועליך אמרתי" זה עוד דבר

זה שני דברים

"עליך אמרתי", מה אמרתי עליך?

רבינו הקדוש אמר בחייו שיחה:

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

ככה הוא אמר, ככה כתוב בספר "חיי מוהר"ן"

ופה הוא מגלה, זה אמרתי, מה שאמרתי "מיין פייעריל.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

עליך אמרתי, זה אמרתי עליך

{{….}}

שעל ידי {{י.. י.. יבוא, אב"י}}..

יהיה מאיר האור עד ביאת המשיח, 'עליך אמרתי' את זה

"ועליך אמרתי מיין פייר.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח

מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט…"

אתה יודע יידיש גם כן?

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, "ועליך אמרתי"

שני דברים, "נהניתי מאד מעבודתך", "ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ בעבודתך"

וחתם, זה כבר נחתם, הוא מגלה לי שני דברים

"נהניתי מאד מעבודתך" "ועליך אמרתי" והוא חותם את זה

זה נגמר, זה, זה הוא המכתב, הוא מודיע לי שני דברים

"נהניתי מאד מעבודתך"

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"חזק ואמץ בעבודתך"

אני הייתי, אני, אני נפלתי בדעתי לגמרי, והוא "חזק.."

אם כן, "נהניתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ בעבודתך"

גם כן השורות, אחת, שתים, שלוש, ארבע, חמש, שש

"בעבודתך" זה גם כן שורה אפילו, ואפילו אחד זה, זה שורה, שש

ורבינו הקדוש החתימה הוא על השורה, בשורה

[השביעי]

השביעית, זה שבת, זה הצדיק הוא בחינת שבת

וגם כן יש הסוד, אחר כך "ובזה, ובזה אגלה לך סוד והוא"

סוד, "מלא וגדיש מקו לקו (פ'צ'פ'צ'י'ה')"

זה, זה השם של המלאך של תקיעת, של קריאה, של תקיעת שופר

זה רק זה המילה הוא בכתיבה רגילה שהוא כתב

זה אותיות רש"י, וזה אותיות רגילות שכותבים בהם

ומכירים שזה כתב יד

[כתב ידו?]

כתב ידו, כן, בשביל, זה רש"י לא, לא, לא יודעים

[קשה לדעת]

אבל זה, זה כתב ידו, כן

{{אב"י}}

נו, אני, אני לא מבין את זה, את הסוד, "ובחזוק עבודה תבינהו"

אם אני אחזיק בעבודת השם, "תבינהו"

ועכשיו מגיד, הוא, הוא מגיד לי הסימן, שרק אני ידעתי מזה

כל, כל.. זה היה בסוד, כל אחד לא, לא ידע מזה, כן

הוא מגלה לי "סימן י"ז בתמוז”, זה היה מה שהיה

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, רבונו של עולם, רבונו של עולם

על כל פנים העיקר הדיבורים, שאנחנו צריכים לגלות ולפרסם

ולמסור נפשנו על עניין הזה

שכל הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן מברסלב, ללמוד ספריו

הוא זה.. כל אות, כל תורה, כל, כל דיבור שלו הוא אור כזה, שהוא מדבר אליך

מדבר מה שאתה צריך, כל העניינים שעוברים עליך, שעברו עליך, שעוברים עליך

וכן לזה וכן זה, וכן כל אחד ואחד, וכן אני, וכל אחד ואחד

וכל דיבור שגילה רבינו הוא כלליות של כל אחד מישראל

מה שעובר עליו ומה שעבר עליו

המחלות שלו והרפואות, לא רק המחלות

הוא, הוא, הוא, הוא מתקן, מטהר ומרפא כל החולים, {כולם}, כל הגרועים שבעולם

שאין להם שום תקומה, אין להם, כן

שום צדיק לא יכול לעזור להם, אבל רבינו רבי נחמן אמר:

"ואני רופא אותה"

זה הסוף של המעשה של ה'שבעה בעטליר'ס'

אתם יודעים מהמעשה, מהמעשיות? יש לכם מעשיות של רבינו?

[כן]

כן, יש בסוף המעשה של 'שבעה בעטלירס'

בסוף המעשה הזו אומר הבעטליר השישי, הבעטליר השישי סיפר מעשה והוא אמר:

"הבת מלכה קיבלה כל הכדורים עם כל, עם כל הארסיים, כן, והיא נפלה חלשות

נו, ואני..", ככה הוא אמר הבעטליר:

"ואני רופא אותה"

זה הולך על כל, על כל עם ישראל, על כל אחד ואחד

"ואני רופא אותה"

{אין אף אחד ...}, כבר {….} היא כבר נפלה, קיבלה כל הכדורים והיא נפלה

"ואני רופא אותה"

רק "אני רופא אותה"

אין, אין מי שיכול לרפאות את זה

זה.. רק, רק אני

אבל זה רבינו הקדוש, הבעטליר אמר: "ואני רופא אותה"

אז רבינו הקדוש גילה על, על עצמו שהוא הבעטליר הזה, שהוא רופא אותה

"ואני רופא אותה" (סבא מושך בתיבת "ואני")

הוא אמר על עצמו

["אני", "ואני"]

כן, 'אני', כן

כן, אנחנו מאושרים, אנחנו כבר יש לנו כל התיקונים והרפואות והישועות שאנחנו צריכים

כל אחד ואחד, על ידי רבינו רבי נחמן, רק רבינו רבי נחמן

הוא השורש של התורה, הוא השורש של האמונה, הוא השורש של כל אחד מישראל

איך שנמצא, באיזה מקום שירד, באיזה מקום שהוא נמצא

הוא, הוא מוציא אותה, הוא מרפא אותו, כן

מה, מה שאי אפשר לרפאות חולה כזה

זה חולה כזה שאין לו, אין לו, אין, אין רפואה למחלה כזה

אבל רבינו רבי נחמן הוא גילה, שהוא כן יכול לרפאות ולתקן הכל, כן, כן, נו..

יש בזה עניינים פלאים נעלמים מאד

אבל, אבל לא נתגלה בעולם

כי אני זוכר לפני שבעים שנה כשנתקרבתי לרבינו, היה איסור ללמוד ספרי ברסלב

היה איסור ללמוד ספרי ברסלב

אני מצאתי ספר ברסלב ולא ידעתי שזה ברסלב ואני קראתי בזה, אז ראו

"מה אתה עושה? אתה לומד בזה הספר?"

"כן"

אז זה הפעם הראשון ששמעתי שיש ברסלב בעולם

לא שמע.. לא, לא ידעתי שיש ברסלב בעולם, אז ידעתי שיש ברסלב

"אתה לא יודע שזה מספרי ברסלב? אסור לקרוא בזה"

ברוך השם, היום יכולים לקרוא בכל בית כנסת, כן, כל אחד מי שרוצה ללמוד

זה, זה סימונים, סימנים על הגאולה, סימנים שאנחנו עומדים..

שאנחנו לפי, לפי דעתנו, לפי מעשינו אנחנו כבר..

כבר אין, אין, אין שום תיקון לחולים כאלה

אבל כבר היה רבינו רבי נחמן בעולם והוא..

הוא יכול לתקן כל המחלות וכל, שאין שום מקום, שלא יכול לתקן ולרפאות, כן

אז, אז כשאנחנו שומעים את זה, אז אנחנו צריכים למסור נפשנו

להכניס בלבנו את דיבוריו הקדושים, התורות שלו והתפילות וההלכות

יש ספר "ליקוטי..", ספרים "ליקוטי הלכות", אתה יודע מזה?

[ליקוטי הלכות ויש..]

{…}, "ליקוטי עצות"

["תפילות" ו"עצות"]

כן, כן, כן, כולם אנחנו צריכים

[רבי נתן הוא כתב ה..]

כן, כן, {..}

אנחנו צריכים להיות בקיא בספר "ליקוטי מוהר"ן", רבינו הקדוש אמר

שצריכים להיות בקיא בזה שיכולים להגיד בעל פה ישר והפוך, אפילו בהפוך, כן

כל כך בקיאות צריכים לזה, כי זה כל חיותינו, כל דיבור הוא כל חיותינו

כל דיבור שלו, אפילו דיבור אחד

ורבינו הקדוש גילה שהוא מרומז בפסוק, יש פסוק בתנ"ך:

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

[….]

והוא ראשי תיבות נחמ"ן

והוא מרומז בזה הפסוק "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

הוא נובע ונובע, ונובע, מקור חכמה שלא היה, חכמה כזה שלא היה עדיין בעולם

יש לנו תורה, וכל הספרים של כל הצדיקים, וזה השורש של כל התורה

זה עולה על הכל

על ידי זה אנחנו יכולים להתקרב לתורה, לידע לראות אור התורה

בתורה יש, יש הרבה כוחות, יש סם חיים ולהפך, כן

ועל ידי רבינו הקדוש זוכים לראות אור התורה כמו שצריכים

כי יש, יש בזה עניינים נעלמים מאד

אבל עכשיו אנחנו רואים שכל העולם, אפילו גויים, חכמי הגויים

{באונוברטה}, באוניברסיטה הם מתפלאים מאד על רבינו רבי נחמן מברסלב אפילו גויים

אני דיברתי עם כמה אנשים שיודעים בזה, מלונדון ומאנגליה ו..

הם מדברים תמיד על רבי נחמן מברסלב, על המעשיות, על, על דיבוריו, כן

ורואים שכל העולם ממשיכים עצמם לרבינו רבי נחמן מברסלב

רואים.. היה הרבה צדיקים בעולם, הבעל שם הקדוש ותלמידיו ו.. היה הרבה צדיקים לא מדברים מאח.. רק נשאר לנו, כאילו יש יחיד בעולם רבי נחמן מברסלב, כן

ובכן אנחנו העיקר להוציא מזה, שאנחנו צריכים למסור נפשנו

להיות בקי בדיבוריו הקדושים, אז נזכה ל..

אבל באמונה

יכולים ללמוד אז לא.. להיות יודע, לא {בעיה\רואה} כלום

אם, אם, אם בשביל גאווה "אני ברסלב", כן

בשביל, בשביל, בשביל, רק בשביל גאווה "שהנה אני בקיא ב"ליקוטי מוהר"ן"”

זה.. העיקר ללמוד כדי שנדע ללחום, תכסיסי מלחמה

איך ללחום ולנצח, להכניע את הרע כן

אוי, אוי, אוי..

נו, השם יתברך ירחם עלינו, ואנחנו צריכים רחמים גדולים

וזה אנחנו, אני והחברים שלי ראינו הרבה מופתים מהשם הקדוש הזה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

באמריקה היה מעשה כזה

חילוני אחד הוא שמע מדברים, היה במקום איתם ביחד, והוא שמע..

שאנחנו, בזמן האחרון אנחנו עשינו קמיעות מהשם הקדוש הזה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

וזה מסוגל לאדם לכל הישועות שהוא צריך

זה, זה שמירה, כמו קמיע, כן

הוא שמע את זה והוא שמע בעת צרה, בזמן שאדם סובל איזה צרה

שיגיד בפה חוץ מהקמיע, שיגיד בפה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

נו, שויין, הוא, הוא שמע את זה והוא חילוני, הוא לא יודע כלום

לא יודע תורה, (לא מבין) אמונה

הוא הלך עם עוד אחד בטקסי, והיה יום הזה קור כזה באמריקה ושלג כזה

והאוטו שלו נתקלקל לגמרי, בלי שו.. הוא צריך במוסך, הוא צריך טיפול, כן, טיפול רפואי אי אפשר ל..

והקור היה כל כך חזק, ממש יכולים למות, לגווע מהקור

והוא, הוא…

...מעשה, שילדה תינוקת בת שנה וחצי, נפל עליה קומקום מים שהוא היה רותח על האש ונפל עליה על הפנים שלה

נו, לקחו אותה לבית חולים 'בלינסון', והרופאים ראו אותה, והיה להם צער גדול, איך היא.. היא בסכנה גדולה, ואפילו אם היא תצא מהסכנה, איזה פנים, לא, לא כ..

וההורים שלה הם ראו את הצרה, אבל הם לא, לא ידעו כלום

היה להם איזה, איזה קרובת משפחה שהיה לה הקמיע

היא הלכה לבקר אותה, והיא נתנה את הקמיע שלה על, על החולה

[תינוקת]

כן, על התינוקת

ועבר יומיים ונתרפא, והלכה הכוויה, כאילו היא נולדה עכשיו מחדש

יש לה אבא ואמא כולם יודעים המשפחה, והרופאים גם כן

הרופא שטיפל בה, אז הוא, הוא השתגע, הוא אמר להם:

"מה עשיתם? מה, מה, מה קרה?"

אז סיפרו לו, זה הקמיע, היא, היא נתנה לו הקמיע

הוא לקח את הקמיע, ועד היום הוא לא רוצה לחזור הקמיע

[הוא רוצה לשיר קצת]

אה?

[הוא רוצה לשיר]

מי, מי זה?

[זה ישראל דגן]

אה

[………..]

אה…

סוף קלטת 9א

קלטת 9ב (חסר)

קלטת 10א

...ידיים {ערומות}, קצרים, שרוולים קצרים

אז נפל עליהם פחד, הם כיסו את הראש וגם כן את הידיים עם, עם, עם מגבות [בשביל רבי ישראל קרדונר?]

אה?

[למי אתה מתכוון? לרבי ישראל קרדונר]

יוא

[מטבריה ….?]

הם, הם, הם לא מטבריה, הם מהמושבה, כמונו

והבעל הבית.. אחרי התפילה הוא נכנס אלינו, הוא הכין..

אנחנו היינו פה בחדר, ושמה היה עוד חדר עם שולחן, כיסאות

והוא הכין שולחן גדול עם כל טוב שבעולם, וביצים, גבינה, שמנת

[כל טוב..]

האיכר.. איכר יש לו כל טוב

היה רעב, אבל הם היה להם כל טוב

[……]

והיה זיתים, זיתים וביצים וכל מיני מאכלים שבעולם היה על השולחן

והוא נכנס אלינו ואמר לרבי ישראל, בהכנעה כמו שהוא עומד לפני המלך:

"אני מבקש מאיתך לאכול"

טוב, אנחנו נכנסנו, והיה כל מיני, כל מיני מאכלים שבעולם, שולחן

אז הוא אמר לו, אז אמר לו:

"שהוא לא רוצה, הוא לא, הוא לא צריך, רק תה ולחם", כן

אז אמר לו:

"שכשר, אין.. זיתים זה כשר, וביצים כשר, והכל..

וחלב כשר, אני לא גוי, {….}, והכל כשר"

אז אמר לו:

"לא, לא, אני לא, אני לא צריך יותר", כן

והילדים והילדות, הילדות הם הלכו, היה פורים יפה

הם הלכו עם, עם מגבות, כיסוי, לכסות את הראש והידיים

היה יפה לראות דבר כזה

[הוא היה ברסלבר מהאבא, רבי ישראל קרדונר?]

לא

[או שנעשה?]

הוא היה מקורב

[…...]

ככה, ניסים, ככה.. {….}

הוא היה מקורב, הוא לקח את עצמו להיות חסיד

[הוא מצא ספר "תיקון הכללי"]

הוא היה חסיד

[הוא מצא ספר "תיקון הכללי"]

[….]

אה?

[הוא היה מארץ ישראל?]

לא

[..]

טרניפול

מעיר טרניפול, בגליציה יש עיר טרינפול

והוא נולד בעיר הזה, והאבא שלו היה..

[כבר בתור בחור הוא נעשה מקורב?]

אה?

[כבר בתור בחור הוא נעשה מקורב?]

כן, כן

והאבא שלו לא רצה שיהיה ברסלב, כן

והוא היה בעל חן כזה, מלך, בעל חן כזה, והדיבור..

ולב טוב, וכל המידות הטובות היה כל מיני חן של דקדושה היה, היה אצלו

והוא עסק בהתבודדות לפני השם יתברך עוד לפני שנעשה חסיד ברסלב, כן

הוא סיפר לי

האבא שלו היה סוחר גדול, סיטונאי, אתה, אתה מבין מה שאני אומר?

[…..]

סוחר גדול, כן

אתם שומעים? אני ראיתי בעיני מה שאי אפשר לת.. מה שאי אפשר

ואני לא מגזם, אדרבא כל מה שאני מספר אינו כטיפה מן הים

אי אפשר להסביר, זה דבר רוחני, זה, זה אמת כזה, אי אפשר להסביר

אוי וי

[……...]

["אמריקה"]

"אמריקה"?

באמריקה יש דבר כזה?

אוי, אוי וי, אוי וי, אוי

[…….]

אוי וי

[……………………………..]

לפני זה, לפני התפילה, לפני זה היה, היה..

אנחנו, אנחנו יצאנו מיבניאל, המושבה על יד טבריה

הוא.. ואנחנו הלכנו והיה חורף, אנחנו התחלנו ללכת אחרי הצהריים באיזה מושבה והלכנו, מי יודע, כן

והיה אוויר טוב מאד, ולא, לא היה גשם ולא..

היה גשם, אבל בזמן שאנחנו הלכנו היה שמש ו..

ופתאום ירד מבול

[בתוך ארץ ישראל]

מבול, היה שבר ענן, היה שבר ענן ונשפך מים, שיטפון

ונעשה לילה, ונעשה לילה וחושך כזה

לא רואים איפה ללכת, אם כאן ואם כאן, מה.. אנחנו היינו בבוץ

אנחנו היינו בבוץ עד למותניים, ו.. ו..

[עברית, עברית]

ואני עוד לא..

עלי עוד לא עבר עלי דבר כזה

כי פה, אז לפני שבעים שנה היה פה הטורקים, והיה פה סכנות

ערבים היו, היו רוצחים וגוזלים

הם חמסו והרגו

ואנחנו בלילה, ויש פה כזה מין שיטפון, ואנחנו עד למותניים..

[עברית]

בבוץ, והבוץ היה..

[עברית]

דביק

[עברית, עברית]

{יש לכם}, אה?

[עברית, עברית]

עברית

[חזקי רוצה להבין]

הבוץ היה כמו

[דבק]

כמו דבק, כמו הדבק שלכם, כן

(לא מבין)

הוצאנו איזה רגל, זה היה נס

היה דבק, איך אפשר להוציא?

ככה, הוצאנו רגל ואנחנו נכנסנו

על כל פנים ורבי ישראל עליו השלום נעשה חולה

הוא קיבל, הוא, הוא קיבל מחלת בטן, מחלת קיבה ו.. נו

על כל פנים אני פעם הראשון בחיי, בחיי שהיינו במדבר, בחושך בשיטפון

ואין יודעים איפה, איך, איך, איך, איפה ללכת ואיך יוצאים מהבוץ?

חושך

אי אפשר לתאר הכל, אבל מה שאפשר..

על כל פנים, בקיצור, אנחנו מסר, מסר.. עשינו במסירת נפש להגיע לאיזה מקום

לאיזה מקום, כי אנחנו יכולים למות כאן מהקור

[והיה לכם קשה להוציא את הרגל מהבוץ ולהכניס את זה בחזרה לבוץ, זה לא רצה..] [מאד קשה לרדת]

[זה לא רצה לצאת מהבוץ הרגל, הרגל נשקעה, לא רצתה לצאת מהבוץ]

על כל פנים השם יתברך היה לו רחמנות עלינו, הוא..

ואנחנו כבר הלכנו זמן רב בבוץ, ולא היה לנו שום תקווה

לא ראינו שום תקווה, איך נזכה להגיע למקום ישוב? אנחנו בחושך

אנחנו לא יודעים ללכת, אם לכאן, אם לכאן, אם לכאן

אנחנו לא יודעים איפה ל..

על כל פנים אנחנו שנינו התחזקנו וככה הגענו

פתאום ראיתי מרחוק איזה נר

אז לא היה חשמל, רק מנורות נפט

אבל על ידי ה..

[פתיליה]

החלונות, החלונות, ראיתי, ראיתי שזה, יש אור בבית

אז {הבנתי} שזה מקום ישוב, אבל איך מגיעים לשמה?

על כל פנים השם יתברך (לא מבין)

הגענו כבר להבית, והאיכר ראה הבוץ שלנו והנע.. כן

אז הוא הכניס, הכניס אותנו לחדר

ואנחנו נכנסנו לחדר, כל החדר נעשה בוץ ומים

אז אמרנו לו:

"אנחנו צריכים קצת תה לחמם את הבטן, לחמם את {…..}"

אז הוא אמר:

"יש לי תנור בתנור יש, יש קומקום גדול, אנחנו ניתן לכם תה כמה שאתם רוצים"

בחסדי השם יש לנו תה, יש לנו חדר כבר, אנחנו ביבשה, אנחנו בחדר

[...]

הוא התפלל, התפללנו 'ערבית' כמו, כאילו לא קרה כלום, כאילו לא היה בוץ, לא היה..

כן, הוא חדש, "עושה חדשות”, הוא נעשה חדש

אבל אני הרגשתי עכשיו אני כל כך יגע, אני כל כך איש חלש

וכואב לי כל הגוף, כל האברים, {..}, שיתנו לי רק לשכב שלושה.. איזה כמה ימים

רק לשכב, לא יתנו לי כלום, רק, אני רוצה רק לשכב

והוא, אכלנו, אכלנו בלילה איזה דבר

אבל אני רציתי לראות את המיטה, אני לא רוצה לא לאכול, לא לשתות, אני רוצה מיטה רק, כן ורבי ישראל, ורבי ישראל..

לפני, לפני שהוא הלך לישון על המיטה היה לו כמה, כמה דיבורים לדבר עם השם יתברך, כן ככה נותנים הנשמה?

צריכים להתוודות ולדבר עם השם יתברך, הנשמה צריכה, צריכה לצאת אז הוא..

אני ביקשתי אותו:

"אני רוצה לשכב", אז הוא נתן, היה לי את המיטה שלי

כן, ואני שכבתי כמו, כמו מת

אוי, אוי

והוא סוף כל סוף אחרי שגמר הווידוי וה'קריאת שמע' ו.. כן

כאילו לא קרה כלום

ה'קריאת שמע' היה במסירת נפש כזה, "שמע ישראל.." "ואהבת.."

נו, אז אני חשבתי, "הלילה הזו, הלילה הזה אי אפשר לקום בחצות

אחרי שיטפון כזה ואחרי..

[בוץ]

{יגיעה כזה}, איך אפשר לקום בחצות לילה?"

אז אני חשבתי, "הלילה הזה אין חצות", כן

אבל הוא היה גיבור, אריה, הוא קם בחצות לילה

כן, כמו, כמו מי שנשרף, ששורף, יש שריפה בביתו וצריכים להציל וצריכים.. כן

הוא, הוא קם בגבורה כזו אחרי, אני לא הרגשתי שום איבר, היה, היה כואב לי כל הגוף

אהה, חצות כזה, אוהב השם יתברך

אוי, שמעתי החצות שהוא אמר בהתעוררות כזה, בלי {…}

נו, אני כבר שכבתי במיטה כמו ששוכבים על סוכות, על..

[על ה.. על..]

קוצים, על קוצים

"איך אפשר? ששומעים חצות כזה איך אתה רוצה לישון? איך אתה שוכב?"

אחרי שהוא אמר חצות, ושמעתי החצות שלו, אמרתי:

"מה זה? מה זה אתי? עד מתי תשכב? עד מתי אתה תשכב?"

נו, התגברתי וקמתי

הוא לא אמר לי לקום, הוא הבין שאני, שאי אפשר, אי אפשר

אבל הוא היה עניין אחר לגמרי, "עושה חדשות"

הוא היה מקורב לרבינו הקדוש, רבינו הקדוש "עושה חדשות", עשה חדש

נו

אני קמתי והלכתי, הוא היה ישב על שולחן והיה נר של שמן, של שמן

נר, נר של, של..

[נר תמיד]

של חלב, של נפט

והוא ישב על השולחן עם זוהר, עם זוהר הקדוש

ואני ראיתי את הפנים שלו, היה אש הפנים שלו אדום, והיה פחד להסתכל בפניו, כן

והשולחן והרצפה רעדה, רעדו, והוא היה רועד

והשולחן והרצפה היה גם כן רועדים מהרעדה שלו

[...]

אחר כך הגיע זמן התפילה, והוא עשה הכנה להתפילה

ואחרי חצות כזה, הוא עשה תפילה כזה, שכל המושבה לא, לא יכלו ללכת מ..

כל אחד יש לו עבודה, איכר

כולם היו סביב הבניין שלנו מהקולות שלו, מהתפילות שלו מהתפילת'שחרית'

בקיצור, אני ראיתי שאי אפשר לי להיות בחדר, אני יכול לגווע

והיה פחד, היה, נפל עלי יראה ופחד גדול, כן, כן

אז אני נתקרבתי להדלת והחזקתי בהדלת

בזמן שלא יהיה לי שום אפשרות להיות בבית, אז אני אספיק לצאת לחוץ

{להציל עצמי}

[לברוח]

לצאת לחוץ מהחדר

וזה לא אני משקר, אני לא מגזם, אני לא, אני..

עוד לא, עוד לא, אי אפשר להסביר איך, איך זה היה, כן

כי אנחנו יכולים לחשוב:

"מספרים מעשה, אז {מגזמים קצת..}..", כן

לא

פעם אחת בחיי ראיתי פורים חדש, פורים

איך שהלכו, כן, עם המגבות על הראש ועל הידיים ופחד, ופחד ויראה ופחד

[הם פחדו מרבי ישראל, הם פחדו ממנו]

אוי

[רבי ישראל, רבי ישראל למד אצל רבי משה ברסלבר, נכון?]

אה?

[רבי ישראל קרדונר למד אצל רבי משה ברסלבר?]

כן

[התלמיד של רבי נתן]

אבל הוא היה חבר עם כולם

[כן, אבל הוא למד ממנו מעניין רבינו]

אה?

[התלמיד של רבי נתן, רבי משה ברסלבר]

כן

הוא היה מחזיק את ה'יארצאייט' שלו, יום האזכרה, כמו האבא

הוא היה מתענה ביום הזה ולמד משניות ונר תמיד של שמן זית, כמו אחרי אבא

[רבי משה ברסלבר הוא היה תלמיד הכי טוב של רבי נתן?]

כן, וודאי

עליו אמר רבי נתן, הם סיפרו מגאון אחד שהוא יודע בעל פה חמש מאות דפים בעל פה

אז כולם התפעלו מאד, "איך א.. זה דבר פלא גדול"

אז הם הסתובבו, אז אמר להם רבי נתן:

"מוישל'ה שלי.."

התלמיד משה, משה

"מוישל'ה שלי יכול להגיד, יכול להגיד חמש מאות פעמים 'רבונו של עולם'"

[……………………………………]

[…………………………….……..]

אני ראיתי את זה

אני יש לי חלישות..

[….]

יש לי חלישות הדעת, איך אני נראה בעולם הזה ואיך, איך אני..

כשראיתי דבר כזה, ואז היה העולם לא כמו היום

אז היה העולם בקיאים מאד באמונה, בתפילה ויראת שמים וחסידות, כן

לא כמו היום

אבל אני ראיתי את העבודה של רבי ישראל

אז נתבטל אצלי כל, כל הגדולים שבטבריה שהם רדפו אותי אחר כך

[הבנים של, הבנים של משה, רב משה, איך קראו לו, ליטוואק, רבי ישראל?] הרב צבי…

...נעשה עניינים פלאים, וזה מסוגל ל..

אם, אם נעשה תיקון באדם, אם האדם מתקן את עצמו

אז נעשה עניינים אחרים מהכסף ומהתאוות

ויוצאים מהתאוות ומהעבירות, ונכנסים..

זה שורש של כל הבריאה

אם אומרים רק זה השם, בזה כלול כל התורה וכל הבריאה וכל בני האדם

ורק בזה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

{יוא}

זה לא ידעתי, שישים שנה לא ידעתי מזה…

...אחרי שישים שנה סיבב השם יתברך והאיר לי

מה אתה לא יודע? "נַ נַ ְח", אתה יודע מה זה "נַ נַ ְח"?…

...["ידע כל פעול כי אתה פעלתו.."]

כן

היה ניגונים כאלה, בראש השנה היה ניגונים כאלה..

[אשרינו..]

שכל השנה.. כל מי שהיה צריך להחיות את עצמו, היה מתחיל לנגן ניגון של ראש השנה [אמרת לי שהוא היה ארבע שעות מתפלל שמונה עשרה בראש השנה]

יותר

[כמה?]

אני עליתי למושב זקנים ואכלתי ואחר כך, ואחרי הסעודה ירדתי לרבי שמעון

והוא עמד לבד אצל רבי שמעון

[עוד ממשיך בשמונה עשרה]

כן, "וידע כל פעול כי אתה פעלתו", הוא לא יכל ללכת הלאה

[הוא לא יכול לזוז]

לא, לא, לא

ברעדה כזו, ביראת שמים כזה

[איך? איך? איך? איך? איך? איך?]

ובדביקות כזה, בסגנון כזה

[איך זה היה? קצת, קצת]

הוא רצה לראות תכף את זה "וידע כל פעול כי אתה פעלתו..", הוא רצה לראות תכף

[אה.. הבנתי]

[….]

[תכף"נַ נַ ְח"]

[……. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…]

הו.. הו..

כל העולם לא ידעו, רבי ישראל, אני ידעתי שהוא נמצא למטה בבית הכנסת

אז הלכתי לשמוע, לראות מה, מה יש שמה, איזה חתונה

[מה ראית?]

אוי, זה, {הלכתי} אליו, אני באתי ל..

הוא לא יכול לזוז הלאה, "וידע כל פעול כי אתה פעלתו.." {…}

והיה, היה רועד כל, כולו, וגם כל הבניין רעד

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו.."

[כל הבנ.., כל ה.. כל הציון?]

אה?

[כל הציון?]

אה.. אה..

[של רבי שמעון?]

אצל רבי שמעון למטה

[הוא היה יחף?]

יחיד

[יחף, יחף, יחף, היה הולך בלי נעליים]

כן

[על הציון, יחף]

בציון של רבי שמעון היה לא נכנס עם הנעליים

בחורף בקור, כשהיה קור כזה בלי, בלי נעליים, כמו בקודשי קודשים

והיה בוכה..

אני לא יכול, יכולים לחשוב שאולי, שזה שקר, זה, זה לא, אי אפשר דבר כזה

איפה יש לגוף כל כך, כל כך

[כח]

דמעות? כל כך {קול}? איך? זה אי א..

[..]

אבל אני ראיתי שבכל פעם היה יותר חזק הבכי, הדמעות יותר חזק

אדרבא לא, לא, לא היה.. כן

[מעיין מתגבר]

והיה בחורף קר מאד, והוא במקום שעמד כשהוא גמר הוא הלך מהציון

הוא יצא כמו..

[אש]

כמו שפותחים דלת של תנור

[בית מרחץ]

כן, כן, בית מרחץ, כן

היה יוצא חם מהציון, חום מהציון, כן

והציון היה רטוב מהדמעות, מה.. ועל הציון היה כמו נחל, כמו ששופכים..

[מים]

[שלולית, שלולית]

[שלולית מים]

מים, כן

ואני: "ריבונו של עולם, איך זוכים לזה? אני רוצה

אני רוצה גם כן לבכות, אני רוצה גם כן, מאיפה לוקחים זה?"

אוי, אלון, אלון

הוא צריך ללכת לכל, לכל השקרנים, כן

[לכל הכדור רגל ככה]

כן

[לכל המגרשים ככה, הם יקבלו הלם בלי שידבר, הוא לא מדבר, הוא רק בא] כן

[הם יקבלו פחד מהזקן]

[ואוו, ואוו, ואוו..]

לא צריך לדבר

[כן]

[הוא לא צריך לדבר, הכובע ידבר]

[הזקן, יראו את הזקן..]

[לא, הכובע, הכובע, מה אתה מדבר, את הזקן הם ראו, את הכובע..]

אה, אה, אה, אוי וי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אה..

הוא היה דואג תמיד על ישראל, תמיד היה לו צער כזה על ישראל:

"איפה, איפה עם ישראל? איפה התורה? איפה?” נו

והיום הוא, הוא המנהיג, מנהיג ישראל, מנהיג

ולוקחים כל הכסף וכל הכבוד וכל הגדולה של ברסלב

ואני, אני, אני, אני המנהיג!

[יש הרבה]

יש הרבה מ.. כן

[כן, כל מיני גוונים]

כן, כן, וודאי

[יעשה כיתות, כיתות..]

אבל לא, זה לא ברסלב

ברסלב יש מעט, אבל זה טוב, "טוב מעט לצדיק”

[“טוב מעט לצדיק..”]

נו

[סבא והחברים שרים:

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו ויבין כל יצור כי אתה יצרתו.."]

אוי, הוא לא {התנה}, הוא אמר אלה הדיבורים:

"וידע כל פעול כי אתה.., וידע כל פעול כי אתה פעלתו..", כן, זה היה ככה

הוא טען להשם יתברך, כן, "מתי יהיה זה?”

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו.."

אוי, הניגונים של ראש השנה

המתנגדים בראש השנה היה להם, היה להם ביזיון, הם, הם באו לזרוק אבנים

אז הם, הם שמעו את התפילות שלנו בראש השנה, הניגונים והזמירות

אז הלכו בלי אבנים, נפל עליהם פחד

[…….]

איי.. אי.. אי..

[…….]

אין, אין, אין לימון? אין?

[לימון?]

לימון, מיץ לימון, זה, זה לימון? מה, מה זה?

[זה תרכיז לימון]

אה?

["פטל זהב”, "פטל זהב”]

[………………………….]

[………………….……...]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אה.. אוי וי…

...[אלון ושרון]

.."צדיקים יראו וישמחו וישרים יעלוזו וחסידים ברינה יגילו.."

אוי, מה שזה היה ניגון כזה, והיה יכול להחיות מתים

[נו, אז תחיה אותנו]

כל השנה היה חיים מהניגונים של ראש השנה

[אז תן לנו איזה ניגון ככה משהו, משהו.. "פירור", "מים אחרונים חובה”]

כן

[…………………………….]

[………………………..…..]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[…………………...]

לא היום

[מי זה? הבעל דבר התעורר]

[כן, התעורר]

אם הייתם לפני שבעים שנה

אז בעולם {היה לו, אז הייתם רואים איך אותי נראה, נראה}

[אה, האבנים, האבנים כלו בכובע, לא נכנסו בראש.. האבנים כלו בכובע]

[כדורים עברו מפה, מה אתה אומר לי]

[……….]

אה.. בפורים..

[……..]

רבי ישראל עליו השלום הוא התחיל לשתות בבית, ורקד בבית

וראיתי בכל רגע שעובר יותר, הוא יוצא מן העולם לעולם אחר

[לעולם הבא]

כן

על כל פנים הוא הגיע..

הוא התחיל ללכת מהבית, מהדלת לרחוב "להודיע”, להודיע שזה פורים, שזה..

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

אני הלכתי אתו, והוא הלך כל, כל הרחוב, למקום סלונים

החסידי סלונים הם לצים, הם מתלוצצים מברסלב

אז משמה, שמה הלך ונכנס לבית וכולם ישבו ושתו יין והשתכרו, כן

והוא נכנס כמו לבית שלו ורקד

אז אמר לי, היה שמה זקן אחד, רב ליישקה, רב ליישקה

[רב קהת]

רב.. ניין (לא), רב קהת הוא היה קרלין, הוא צעק עלי

"אתה רוצה ל.. אתה רוצה לעשות אותי חרש? אני כבר חרש, מה אתה רוצה ממני?"

[כן, מה הוא אמר רב ליישקה?]

רב ליישקה אז אמר לי:

"אתה מבין הריקודים שלו? של רבי ישראל? אתה מבין מה זה?

זה ריקודים פלאים, פלאים מאד"

כן, ככה הוא אמר לי

הראש, הראש שלהם, הראש של המתנגדים, הראש שלהם, כן

הוא נתבטל בגלל הוא ראה את הריקודים של רבי ישראל

הוא נכנס בין מתנגדים, בין, בין עקרבים, נחשים ועקרבים

והוא עשה מהם אין ואפס

נו, מי רואה דבר כזה? איך היה לו גבורה כזה להיכנס לתוך, לתוך עוצם [העצם של הבעל דבר]

כן, ולהגיד לו ולהראות לו "בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, אני לא מפחד ממך" [רבי ישראל, גם אתה עשית אותו דבר]

אה?

[אתה עשית גם כן אותו דבר]

אה?

[הלכת לחתונות ורקדת להם כל הלילה]

לא, מי שרואה הרקידה שלו נתבטל לגמרי

אבל לאחר שנפטר, אני הלכתי, היה פעם בפורים

בליל שישי, ולא היה לי על שבת

אבל אני הרכוש שלי היה, היה לי בכיס היה לי חצי לירה

חצי לירה, אז זה היה חצי לירה, זה מספיק בשביל שבת

[רכוש גדול]

כן, חצי לירה, אבל זה היה כל השבת, החצי לירה היה בכיס

אמרתי: "אני רוצה יין"

אמרו: "אין, אין יין, כבר נגמר"

אז אמרתי: "מה? אין יין? קח חצי לירה ותביא, תקנה יין"

אבל אני (לא מבין)

אז לקחו ממני החצי לירה, ואני חשבתי:

"מה, מה, מה עשיתי? מה יהיה? מחר לא יהיה לי על שבת, מה נתתי את ה.."

[אבל היית שיכור לפחות? שתית..?]

כולם, כולם צחקו

[אבל ש..]

איך הוצאתי את הצ'ק, את החצי לירה

[אבל שתית מזה?]

"לכו תיקנו יין"

[שתית מזה לפחות יין?]

אה?

[שתית?]

מה? מה?

[שתית מהיין הזה לפחות?]

לא

[….]

הם לא קנו

[לא קנו]

הם לא קנו, הם הבינו שאני שיכור

אני הוצאתי חצי לירה, הם פחדו שזה כל השבת שלי זה חצי לירה, אז לא קנו [אה..]

[..……………]

[..……………]

[אז הם החזירו לך את זה?]

כן, כן

[אה, הבנתי]

[………………….……]

[……………………….]

[אני רק לא יודע, רוצה לדעת דבר אחד, רבי ישראל]

[……...….]

[………….]

[לא, אתה לא בסדר]

אנחנו יכולים לשלוח מיליונים

[לא, אתה, אם אתה רוצה מיליונים, רק תיקח מטוס פרטי, זה לא הכבוד..] {..}

[לנסוע ככה סתם, צריך עם מטוס פרטי

שמה יהיה לך מיטה, במטוס מיטה, תוכל לישון שתתעייף

עם אוכל, הכל, מטוס "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" נחת בז’נבה]

[………….]

["נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" נחת בטוקיו, "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" נחת בסין]

[ואם נהיה בלונדון?]

[בסין, בסין, שמה לומדים "סיפורי מעשיות"]

כן?

[הם יהיה להם כל ה..]

הם חוקרים "סיפורי.."

[כן, כן, אנחנו נחקור אותם כבר]

[……………………..]

וגם אצלנו באוניברסיטה בכל בוקר חוקרים ה"סיפורי מעשיות"

[כן, גם בטלוויזיה היה]

כן?

[כן, היו שלושה חוקרים, אלון יודע]

[לא בטלוויזיה, ברדיו]

[ברדיו, ברדיו]

ברדיו

[…….]

[באוסטרליה אתה צריך גם כן להיות]

באוסטרליה?

[כן]

[שמה זה רחוק..]

יש שמה עשירים? יש עשירים?

[כן, אבל אתה הכי טוב לנסוע לדרום אפריקה, רבי ישראל]

בדרום אפריקה יש עשירים?

[עכשיו הכושים..]

רק אם יש עשירים

[לא..]

[סבא, סבא, אתה לא אכלת עוף, תאכל, סבא, הנה יש פה חתיכה קטנה] [היהודים רוצים לברוח מדרום אפריקה, היהודים]

מה זה? מה זה?

[יהלומים]

אני לא רוצה

[אתה לא רוצה לטעום?]

[בדרום אפריקה יש היהלומים הכי טובים בעולם, הכי עשירים]

כן?

[עכשיו היהודים רוצים לברוח משמה]

מדוע?

[הכושים התחילו להשתגע]

[להשתולל]

אה?

[הכושים רוצים עצמאות, התחילו לעשות מלחמות]

כן?

[כן, בדרום אפריקה הכי הרבה כסף, ניסע לדרום אפריקה, לא למקסיקו] {..}

[איפה זה, סבא, שכל לילה.., כל היום יום, אין, אין לילה?]

[אבל בעל תשובה יש..]

[בקוטב הצפוני]

[סבא, בקוטב הצפוני גם צריך להגיע, לקוטב הצפוני]

[לא, שמה אין אנשים, מה אתה מדבר]

[יש שם אסקימוסים..]

[…………..…..]

[…………...….]

[עוד איזה, עוד איזה..]

[סבא..]

בכל פעם שאני בא לאמריקה, אז העיתונים כותבים:

"בא זקן מארץ ישראל, והוא רוצה להיפגש עם רייגן"

[נו, מה יהיה?]

{..}

[אני, אני מתפלא עליך, רבי ישראל..]

[……………]

[רגע, אני מתפלא עליך, רבי ישראל]

נו

[כשרצית להיפגש עם בגין, אמרת לי: "אני נכנס לבגין", נכנסת

מה עם רייגן? אמרת "רייגן, רייגן", ואתה לא מצליח להיכנס] אה..

[……...]

[תעשה משהו]

אה, אה, אה…

...הוא הוציא את ה.. השנה

[מי?]

עד שקיבל צרעת

[לא, עכשיו יותר גרוע]

בגין, בגין

[עכשיו יותר גרוע, מהצרעת נכנסה לו למח הוא איבד את השכל עכשיו]

כן?

[כן, גדעון אמר]

אה, אה

[הוא כבר לא שומע, הוא לא יודע מה שנעשה אתו, "הברבוטל”] אה

[הוא נעשה "הברבוטל”]

[….]

קדישאי הוא יודע הכל

[כן, בטח]

הוא יודע איזה מפלה היה לו

[זה נבילה וזה טריפה, כן]

כן…

...היה אצלי בירושלים, כשהייתי בירושלים, והייתי אצל יהונתן ו..

[כן]

אז בא אלי

[הרב]

ראש הרבנים

[ממרסיי]

מ.. מ.. מ.. מ..

[צרפת]

מפריז, מצרפת, כן

[חבר של מוריס, כן]

ראש הרבנים, כן

[חבר של מוריס]

כן, הוא, אני סיפרתי לו..

[מיליון, מיליון]

[מיליון, מיליון, כן]

סיפרתי לו על בגין

[כן, כן]

הוא הבטיח ו.. אז אני, אני צריך להיפגש אתו, אני אגיד לו

אז הוא הלך, ממני הלך לבגין, הוא הלך לבגין

אמרו לו שהוא עסוק, הוא, הוא טרוד היום, אי אפשר לו..

אז הוא אמר לי, קדישאי:

"זה לא יפה מראש ממשלה, הוא הבטיח ולא עושה כלום?"

כן

[אל תדאג, יש דוקטור מיסטר קלאק עכשיו]

אז אמר לו קדישאי:

"אנחנו, אנחנו עושים הכל.."

[כן..]

{...}

[אנחנו עושים הכל בשביל..]

בשביל תרומות

[בשביל לקחת את עם ישראל ל..]

[……….]

[שמיר הוא..]

[...]…

סוף קלטת 10א

קלטת 10ב

…[………]

הו..

[……...]

[הם עושים הכל בשביל הכיסא, בשביל להישאר קרובים לכיסא]

[שמיר הכל תלוי בו, הוא..]

[…………]

[“אותה גברת בשינוי הדרת"]

["שמיר – שממיר”..]

[אברהם נתן שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" ישגע את כל העולם, ישגע את כל העולם..]

[הפתק הזה ישגע את כל העולם, סבא, "תן את הפתק, תן את הפתק"]

"תן את הפתק"

[העיקר כמה אתה מוכר אותו?]

"הוא מסוכן, הוא יכול לשגע את כל העולם"

[מי?]

[הפתק]

זה הפתק, "תן את הפתק"

[הוא ישגע, הוא ישגע]

אז אמרתי לו: "אני לא זוכר איפה נתתי את זה"

אז הוא אמר: "טוב, אתה לא זוכר, אנחנו נחפש"

[…..]

אז הוא אמר לחיילים: "תחפשו טוב בכל מקום"

נפל עלי פחד, "מה..

[מה..]

מה יהיה? אולי הם ימצאו את הפתק"

["זמן הגאולה קרוב מאד" "זמן הגאולה קרוב מאד"

מה נפל עליך פחד? שכחת? "זמן הגאולה קרוב מאד"]

זה היה אולי לפני המעשה של, של הקצין

[סבא, אתה זוכר יצחק אייזיק? אמרו שאתה עשיר גדול, זה עשיר גדול]

יוא, יצחק אייזיק, כל מי שראה אותי הולך, אני הולך עם, עם התייר הזה

עם מזוודה כזו, והוא הלך כמו לורד אנגלי, אני הלכתי אתו בשוק ובאנו להדפיס [אמרו שעכשיו אתה תהיה בעל שתי מאפייות, לא מאפייה אחת]

כולם אמרו: "הו, ישראל בער, ישראל בער כבר אין לו דאגות פרנסה"

[יהיה לו עכשיו מאפייה חדשה]

כן

[יהיה לו מאפייה חדשה]

"הוא מצא תייר כזה, והוא עשיר כזה, הוא כבר, והוא אתו ביחד תמיד

אז יש לו דאגות? דאגות פרנסה?"

[………]

[אוי, אוי, אוי..]

אוי

[אוי, אוי, אוי..]

[……..]

[אוי..]

[עוד מעט זה יבוא המשיח..]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

וזה התייר אכל אצלי בשבת, ועשינו ריקודים ושמחה, כן

והוא רקד איתי, ושמואל חתני היה גם כן {...}

הוא ראה איך שהבחור ההולנדי הוא עושה ריקודים כאלה, כן

[כן, שמעתי שהוא התנקם בזה, הוא התנקם ביצר רע

הוא לקח את ההכי יפה, יפיפייה בירושלים]

כן

[הכי יפיפייה]

הכי יפיפייה

"אני אראה לך מה זה יפיפייה, אני אראה לך"

[הכי מכוערת שיש בעולם]

[כן?]

[כן, {התנקם} בבעל דבר, “אני אראה לך מה זה..”

את ההכי מכוערת, שאתה רק מסתכל עליה אתה מתעלף]

[…….…..]

[………...]

הוא אמר לו: "אתה רוצה יפיפייה, אני אתן לך יפיפייה, אל תדאג"

[…………]

[…………]

הוא היה אצלי על {….}, הוא, אתה לא ראית אותו? מי, מי ראה אותו?

[אלון ראה אותו]

[אני..]

אלון, אלון

[הוא היה פה, הוא היה פה, הוא היה פה]

כן, אז גם שרון, לא?

[אני ראיתי..]…

...אתה היית בזמן שהוא היה..

[היא חיה עוד אישתו?]

[…………...]

הוא עד היום שמח על שזכה להתקרב לרבינו

הוא זוכר טוב, אני הייתי אצלו {בצפון} תל אביב, בהדירה שלו בכל לילה עד חצות

עד האוטובוס האחרון, ואנחנו יצאנו מן הבית

[איפה היית גר?]

{לטיול} אה?

[בתל אביב היית גר או בירושלים?]

כן, בתל אביב, בתל אביב

היה לי ארבע, ארבע אוטובוסים לנסוע

[פשוט, כפול, משולש, מרובע]

{..}

[סבא, ולא היה לך מה..]

{….}, לא היה לי כסף על הוצאות, אמרתי:

"אם אני אגיד לו כסף, הוא יחשוב שאני, שאני עושה מסחר ממנו"

כסף אסור להזכיר {להם}

[היה ליד, בדיזנגוף]

אני נהגתי אתו בחכמה

[בדיזינגוף]

לא אמרתי לו שאני צריך כסף

[איפה הוא גר? בדיזיגוף?]

בדיזינגוף, בדיזינגוף

[בדיזינגוף?]

כן, הו, הו

[באיזה שנה זה היה? באיזה שנה?]

תשי"א

[לפני שזר?]

אה? מה?!

[1951]

עוד לא נולדת

[1951]

[אתה עוד לא נולדת]

[שאז צעקת שמה "נַ נַ ְח"]

תשי"א

[צעקת שמה "נַ נַ ְח"]

{..}

[והערת את כל דיזינגוף, היה אנשים אז בדיזינגוף בזמן הזה?]

{..}

[היה אנשים שמה?]

[אמרו שהוא היה מתפלל על הגג, אמרו שהוא היה מתפלל על הגג] הו..

ואני טיילתי אתו בתל אביב

[כן]

באלנבי וב..

[בדיזינגוף]

ובמסעדות הכי יפות, כן

[סבא, יש אבטיח ...]

ואני הסתכלתי עלי כמו משוגע

[בשביל מה הלכת לטייל אתו?]

"מה אתה עושה? מה זה אתך?

[נכנסת למסעדה?]

אתה משוגע?

[נכנסת למסעדה?]

[רגע, רגע, רגע..]

אתה נכנס, אתה נכנס לגיהנום כזה?

[נכנסת למסעדה?]

עד חצות לילה"

[נכנסת למסעדה?]

זה משוגע

[נכנסת אתו למסעדה?]

כן

[אכלת?]

לא אכלתי, אבל הוא, הוא אכל

[אה, הוא אכל, ומה אתה?]

הוא רצה שאוכל, אבל אני אמרתי לו: "אני לא אוכל במסעדה, די

[נכנס איתו למסעדות]

זה עולה ביוקר, אני קמצן, אני לא"

[הוא נכנס, והוא אכל, יצחק אייזיק אכל

אז הוא אמר: “מה אתה לא אוכל?”

"לא זה עולה ביוקר, אני קמצן"]

אה, אה..

[מה? הוא לא אמר לך שהוא ישלם בשבילך?]

אבל הוא רקד איתי בליל שבת, הוא רקד איתי

שמואל חתני היה, היה בבית, הוא נתבטל

"מה זה? הוא, הוא מצא בחור הולנדי והוא..{...}"

[גדעון אמר לי שאתה עלית על הגג שלו וצעקת צעקות על כל תל אביב

הערת את כל תל אביב מהשינה]

אני לא זוכר

[הוא שכח מתל אביב]

[הערת את כל תל אביב מהשינה]

הו.. הו.. הו.. הו..

הוא היה לו שם ב.. "הלורד האנגלי" בירושלים

[כמו לייזר]

ובתל אביב היה לו שם אצל המשפחה שלי - "הבחור ההולנדי"

[הוא היה אוכל רק במסעדות, מה זה? אין לו אוכל בבית?]

הוא {..} היה אורח איתי אצל חווה, אצל, במלון שפר, כן

[……]

[הוא לקח את האבן עד למירון במסירות נפש {ככה באוטובוס}

איזה מניעות היה לו]

אני היה לי "ליקוטי תפילות", נתתי לו, ואני נשארתי בלי ה"ליקוטי תפילות" [סבא]

אני נתתי לו

[מה עם השעון? השעון, השעון..]

["נַ נַ ְח"]

[השעון הגדול? ש..]

הו..

[רגע, רגע, כל דבר לאט]

["נַ נַ ְח"]

[בריבוי אור כבר, תראה אותו בריבוי אור]

[………]

אה..

[אז מה עשית בלי..]

אני לא הרגשתי טוב

[מתי?]

לא יכלתי לקום בחצות לילה

[.…]

מה יהיה התכלית ממני?

אז הלכתי בטבריה, הלכתי בשוק, היה שמה שעון

אזשמעתישאיך.. יששעוןשהוא מעורר טוב

אז, אז זה טוב בשבילי, אבל אין לי כסף, מה, מה, מה, מה?

נו, אבל קודם כל נכנסתי לראות את השעון, "אני צריך שעון"

אז נכנסתי ונבהלתי

שעון כזה שהוא מעורר כל חמישה רגעים, בקולות כאלו, זה.. כן

אז אמרתי: "אני צריך לזה השעון"

אז אמרתי בחנות:

"אני צריך זה השעון, אבל אני אשלם לך, עכשיו אין לי כסף, אני אשלם לך"

[עוד שנתיים]

הוא, הוא, אבל הוא האמין לי, הוא הבין שאני לא אגזול ממנו את השעון

"אז קח, קח את השעון"

[שילמת לו?]

שויין, לא, על חשבון, על החשבון

הכלל אני באתי הביתה בשמחה גדולה

"יש לי שעון כזה שהוא יעורר אותי בחצות לילה"

הוא הגיע, הוא הגיע זמן חצות, והשעון היה, היה מעורר

ואני כל מה שהוא מעורר יותר אני רוצה, רציתי לישון יותר

אז לא קמתי, לא קמתי, אמרתי:

"הוא משיגנע, יש לך שעון כזה, ואתה לא קם בחצות? מה זה אתך? מה יהיה ממך?"

[..]

אז אמרתי:

"לא, השעון לא מספיק, אני אקנה שני פחים, שני פחים של נפט

ואני אעמיד, ואני אעמיד את השעון על הפחים, אז שיהיה קול כזה"

[התעוררות]

אז קניתי שני פחים, ונתתי את השעון על הפחים

והוא.. כל מה שהוא עורר אותי יותר, רציתי לישון {….} ולא לשמוע כלום

היה כל כך מתוק השינה, {...}

זהו השעון, השעון שלי, של חצות

[...]

ככה, ככה..

[רבי ישראל?]

אה?

[איך היה עם האוטו הראשון שבא לטבריה?]

אה?

[אמרת לי שכולם נבהלו, ראו מכונית]

אמרו:

"שבא מאנגליה אוטובוס כזה, שהוא רץ במהירות כזה

על הרים ועל גבעות, הוא רץ"

אז באה כל העיר לראות הפלא הזה, אז ראו שהוא ירד מהמדרגות, מהמלון ונכנס

[הנהג?]

כן, הבעל, הבעל הבית, הבעל הרכב, והוא התחיל, הוא התחיל ל..

[להדליק]

לעורר אותו, ללכת

אז הם שמעו שהוא מתחיל ללכת, אז נבהלו כולם:

"הוא {ירד}, הוא ילך, הוא הולך בכל מקום

[כן]

עיניים אין לו, מה יהיה?"

ונעשה בריחה כזה

[…]

כל אחד ברח, "מי.., שלא יעלה"

[לא נשאר בטבריה אף בן אדם, כל טבריה ברחו

"אין לו עיניים, אין לו עניים", כבר כל טבריה ברחו]

אני הייתי גם כן בתוך, בתוך העיר

[אלה שברחו]

{כשהקהל}

[כן]

לראות את הפלא של הרכב

[כן]

רק כשהתחיל לזמר, אז, אז אמרו:

"עכשיו הוא הולך כבר, מה נעשה? {….}”

["הוא ידרוס אותנו”, כולם ברחו?]

כן, נו, נו, נעשה בריחה כזה

[……...]

וגם כן..

[….]

ראיתי פעם הראשון משוגע, אנגלי משוגע

[מה יש?]

אני הלכתי לישיבה, למטה אז הוא היה..

[משרד]

מסעדה של מ"חמי טבריה", מסעדה

ושמה היה המשרד של האנגלים, כשבאו, כבשו את טבריה, היה המשרד שלהם שמה

[אה, כבשו את הטורקים]

כן, אה?

[בזמן שכבשו את הטורקים?]

כן, כן

[כן]

אז אני הולך לישיבה, ואני רואה במשרד שאנגלי אחד משוגע

הוא מחזיק איזה, איזה חתיכת, חתיכת ברזל ליד האוזן, הוא מדבר, הוא מצחק

"מה זה? הוא משוגע? עם מי הוא מדבר?

הוא מצחק והוא מדבר כמו {….}"

אמרתי: "הוא, הוא משוגע כזה"

[……….]

אני שמעתי שיש טלגרף, אבל טלפון לא שמעתי שיש

אז הוא, הוא מחזיק חתיכת ברזל והוא מדבר אליו ומצחק

"מה זה? איזה משוגע זה? עם מי הוא מדבר? אין אף אחד"

[……….]

[סבא, זה כמו ברסלבר]

[כמו ברסלבר, למי הוא מדבר? עם מי הוא מדבר?]

[עושה טלפון]

[עם מי הוא מדבר המשוגע הזה?]

פעם בא הקרוב משפחה מפריז, מצרפת, מפריז

[כן, כן, כן]

והיה טורקים, אצלי, אצלנו היה הטורקים

אז קרובה משפחה היא מספרת להאמא שלי:

"אצלנו בפריז יש, יש מקרר שהוא עושה הקרח ולא צריכים לקנות"

אני יודע, אני הלכתי לקנות קרח, היה בית חרושת גדול עם פועלים הרבה

"איך אפשר?"

נו, אני שאלתי אותה

"איך..?

[…….]

הבית חרושת של קרח הוא גדול עם פועלים

ומקרר קטן, איך הוא עושה קרח {לכם}?"

[…...]

אז היא אמרה לי:

"אל תתפלא, בביתי יש מקרר כזה, אני יש לי..

[…]

מקרר כזה בבית שלי", כן

[…...]

אני לא רציתי להאמין, דבר כזה

[טוב, אם היו אומרים לך, אם היו אומרים לך בזמן הטורקים שיהיה מדינה..]

[עם מטוסים]

[עם מטוסים, עם טנקים, היית אומר: "איזה משוגעים, מה אתם נורמלים?”

אם היו אומרים לך אז שיהיה מדינה עם טנקים ועם מטוסים

היית אומר: "נפלתם מהירח? תחזרו לירח, על מה אתה מדברים?”]

אם היו אומרים לי לפני שבעים שנה, שברסלב יהיה לו קיום אחרי שבעים שנה

אז הייתי אומר:

"הם משוגעים, הם לא יודעים מה הם מדברים"

איך אפשר דבר כזה? איך? היה פחד לנגוע בספר ברסלב

[לא בספר, בשולחן, בשולחן, בשולחן]

בשולחן

["מחמירים”]

היה "מחמירים" גדולים שהם לא רצו לנגוע, לא, לא, רק לא לנגוע בספר

אפילו השולחן שהספר מונח עליו לא רצו לנגוע

זה היה, הוא היה "מחמיר" גדול

[….]

נו, ועכשיו קונים, קונים המחשב {להדפיס}, נו

אני אמרתי:

"טוב, זה כל הגאולה, אבל איך יבוא הגאולה? אם לא רוצים לנגוע בספר ברסלב

[...]

איך יהיה הגאולה? מה יהיה? מה יהיה?"

["מה יהיה?”]

אז עכשיו אני חי ואני רואה שכולם מתביישים

[הם רוצים ברסלב]

ברסלב זה..

[רק ברסלב]

כל מה שעובר זמן יותר

[רק ברסלב]

יותר חשוב ויותר.. כן

זה הולך וגדל

[מה? זה רק מתחיל]

[…….]

מדפיסים וקונים, כן

[זה מודה, סבא, זה מודה היום, ברסלב, רק ברסלב]

[יהיה ש"ס חדש]

[זה מודה חדשה]

אני היה קשה לי:

"רבונו של עולם מתי יהיה, איך יהיה הגאולה?

הם לא רוצים לנגוע בספרי ברסלב ולא..

ואי אפשר להשיג ולא מדפיסים ולא..

איך יהיה הגאולה?"

[…………….]

[….………...]

ורבי ישראל היה לו מקום מצוין

מירון זה היה אצלו הגן עדן, הגן עדן

נו, הוא עזב את מירון ועזב את צפת ועזב את המשפחה

יש לו דבר אחד, "ישראל בער, בטבריה יש אחד ששמו ישראל בער”, כן

שמה זה המקום שלו עכשיו

ואני אמרתי לו, הלילה הראשונה שהוא קנה את הלחם ואכל אצלנו אמרתי לו:

"זה מן השמים, שלחו אתכם אלי

אני עובר עלי מלחמות, מלחמות קשות, אני צריך מי שידריך אותי

אני מזהיר אתכם, אני מבקש מכם שלא תעזבו אותי!"

[רבי ישראל קרדונר זה היה?]

מה זה? זה מתוק?

[כן]

[לא]

לא מתוק?

[זה סוף העונה]

הו.. הו.. הו.. הו..

[אמן]

אוי, אוי, אוי, הגוף רוצה לאכול

[רק לאכול?]

אחר כך לישון

[רק לישון?]

כן, ושעון אין לי כבר, השעון הלך

מה יהיה?

אבל אני שמעתי שבקיבוץ של..

[של שרון]

של שרון

[יש שעון מיוחד]

יש שעון יותר טוב משלי, כן

[זה לא חלבי?]

[לא, זה פרווה]

[בטוח?]

[בטוח]

[………..]

[…..בדברו]

{..}

[אני לא מבין שום דבר, איך יעשה מכל הבהמות בני אדם? אני לא מבין]

כן, כמו שהיה קשה לי, כמו שהיה קשה לי:

"מה, מה, מה? איך יהיה הגאולה?

אז אין ספרים לקנות, אפילו אם יש איזה ספר, מפחדים שלא, שלא לנגוע

אולי יחשדו בו שהוא נוטה לברסלב

ואיך יהיה הגאולה? מה?", כן

[…...]

אבל אני לא נתייאשתי, אני היו לי כיסופים גדולים, וכמו, כמו שלבי אומר לי:

"לא, לא, יבוא, יבוא הזמן"

[בטח]

בטח

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

ועכשיו אנחנו יושבים בבני ברק בסוכה ומדברים דיבורים כאלה

שזה המתקה לכל העולם, לכל בני ברק, לכל ירושלים, לכל ארץ ישראל, לכל העולם

כל דיבור שמדברים מרבינו הקדוש הוא המתקה גדולה לכל העולם

[אבל העולם עוד לא יודע כלום]

נו, עוד לא יודע, אבל הוא ידע, ידע, האמת הוא..

["וידע כל פעול"]

האמת לא מתבטל, האמת נעשה בכל יום יותר חזק

[סבא והחברים צועקים: הו..

ואחר כך צועקים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...[סבא והחברים שרים:

"עבר קציר כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]...

...כל העולם יתהפך ויהיה נעשה מכל, מכל הבהמות בני אדם, בני אדם

ו.. הוא פה מגלה רבינו שהוא השורש של כל ה.. של הגאולה ושל כל הנפשות בישראל

להחזירם, להוציאם ממקומות, ממקומ.. איפה, כל אחד שנפל לשם

ולהוציא כל העולם מ.. מהצרות

הצרות הם התאוות והכסף {…} ותענוגי העולם הזה

ולא צריכים את הכל, צריכים לאכול חתיכת לחם.. עם, עם מלפפון

מה יהיה? בשביל מה כל הכסף והבניינים? מה? בשביל לאכול חתיכת לחם

{….}

[………………..]

[………………..]…

...ורבי נחמן הוא השורש שלנו…

...ושל כל העולם בזה בו, בו ובשם, ובשמו "נַ נַ ְח ָמן נַ ְח ָמן"

זה ה.. השורש של כל הבריאה, ושל כל התורה ושל {…}

וזה מסוגל ל.. לכל, לחזור בתשובה ול..

העיקר הוא החכמה

ואם, אם חיים אפילו אלף שנים, זה דבר שנכלה, סוף כל סוף הוא נכלה

אז מה, מה, מה הוא..

בפרט אנחנו בדורות אלו חיים חמישים או שישים שנה

וגם כן חצי מזה ישנים, חצי מהזמן, ו.. {...}

מה? בשביל מה חיים? בשביל מה כל העבודה?

אחרי, אחרי חמישים, שישים שנה נכנסים לבית חולים ואחר כך מכניסים למקרר ואחר כך לקבר מה, מה יש? משאירים כל, כל, כל הכסף וכל העבודה משאירים בעולם הזה ו.. {...} בשביל, בשביל מה עבד חמישים שנה לעבד? בשביל מה?

הוא, הוא, הוא רק חשב תמיד מחשבות מהלב:

"איפה לוקחים כסף, כסף, כסף, כסף, כסף”, כן

מה זה? שיגעון, זה ממש שיגעון

אוי, נו, נו

זה..

{אוי}

וזה הפתק בא לעולם על ידי מכשלה, על ידי מכשול

כתוב והגמרא אומרת, כתוב בפסוק בתורה:

"והמכשלה הזאת תחת ידיך"

על ידי המכשלה נעשים פלאות

בפרט רבינו הקדוש הוא מכניס, הוא מהפך כל הרחוקים וכל הפושעים וכל, וכל העולם

מהפך כולם להשם יתברך, הוא {אב”י} (לא מבין)

רק הדיבור, דיבור אחד שלו הוא, הוא מנצח כל העולם, הוא, הוא מצחק מהם

ומבינים שהם בטעות, על מה הם, הם, הם, הם עובדים כל כך ורודפים כל כך?

בשביל מה? בשביל מי? בשביל מה?

מה? העיקר הוא "נַ נַ ְח נחמ.." זה דבר קל להגיד, כן

כי זה, כי כשאומרים "נַ נַ ְח"

אז מחזיקים בהשורש של כל הבריאה ושל כל התורה ושל כל הצדיקים ו.. כן

ונכנסים בעולם אחר

רק שמזכירים שם רבינו רבי נחמן וככה, כמו שחתום בחתימה בפתק הזה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", כן

[זהו]

נו

[………….]…

…[…..]

זה צריך להיות בכל מקום, בכל חנות, בכל בית, בכל העולם

[……….]

הם ידעו שהם בהמות

[מי?]

הוא מתהפך להיות, להיות אדם

[מי זה בהמה? מי זה? כל העולם?]

כל העולם

[אז מי נשאר בן אדם בעולם הזה היום?

מי נשאר בן אדם בעולם היום? יש בני אדם? יש, כמה בני אדם יש?]

בכל אדם יש טוב

[כן]

וזה הטוב, אף על פי שהוא מעט מאד כמות שלא, לא, שלא..

אבל זה, זה יש לו כח להפוך את האדם, והטוב שיש בו, כן

יש בו כח, רבינו הקדוש גילה שיש בכל אחד, בכל אחד…

...והוא היה פאר העיר, פאר הישיבה, פאר {העיר}

הוא היה תלמיד של, של חפץ חיים

הוא למד אתו בישיבה והוא היה תלמידו, הוא למד אצלו

[איך קראו לו?]

[צבי ליטוואק]

אה?

[צבי ליטוואק?]

[אה, צבי הירש]

רב, רב צבי, רב צבי רוזנטל

[אה, לא ידעתי שהוא היה תלמיד של החפץ חיים]

כן, תלמיד של, של…

...אוי וי...

...הם לא צריכים לאכול

אבל אני איש חולה, אם לא תתנו לי לאכול, אז לא, אז אני אסע לארץ ישראל [טוב, תאוכל שמה]…

[…., תרומות ומעשרות]יוא[שמה אין מיץ עגבניות, רק פה][…………][…………….]{…..}[………...….][………..…..][…., תרומות ומעשרות]יוא[שמה אין מיץ עגבניות, רק פה][…………][…………….]{…..}[………...….][………..…..]...[פה זה אמריקה, זה אוכל אחר]

[…., תרומות ומעשרות]

יוא

[שמה אין מיץ עגבניות, רק פה]

[…………]

[…………….]

{…..}

[………...….]

[………..…..]

[…., תרומות ומעשרות]

יוא

[שמה אין מיץ עגבניות, רק פה]

[…………]

[…………….]

{…..}

[………...….]

[………..…..]

אוי, אוי וי אוי, אוי, אוי, אוי

אני כל כך רגיל לשפלות כזה ולסבול צרות, אני כבר רגיל בזה

וברוך השם הכל היה בעתו ובזמנו, והיה הכל שמור לעכשיו

וגם כן המכתב מלפני שישים ושלושה שנים, כן, היה הכנה לעכשיו

שישים שנה היה, הוא היה בלי פרסום, כן

אני סיפרתי לרב שלמה ווקסלר, לאנשי סגולה, לחברים שלי, אבל לא בפרסום

[רבי ישראל, אני חושב שכולנו פה נולדנו בשביל המכתב]

מה? מה?

[כולנו נולדנו בשביל המכתב]

והמכתב היה לפני שהם נולדו

[…..]

.

אוי, ברוך השם, ברוך השם יש לנו בית ומטבח ואש

ויכולים לשתות, יש לקנות לחם ברוך השם בהרחבה

ואפשר לשתות, ולאכול לחם עם תה ולחיות חיים טובים

[עם נקניק קצת עם ה..]

באמריקה, "הם מארץ ישראל”, איך אנחנו באים, באים לאמריקה

וכובשים חדר ומטבח ומים והכל מה שצריכים, יש לנו פה

אנ.. כל העולם נברא בשבילנו, כן

[מתי נקבל דפוס גדול? עוד צריכים לקבל דפוס ולמלאות את בתי ישראל עם ספרים וזהו] הכל, השבת של, השבתות של עכשיו הם ההכנה להדפוס

קודם כל אנחנו כובשים את אמריקה, אחר כך כל העולם

לא אנחנו, המכתב, הכל המכתב, בשביל, איך אנחנו פה?

אם לא המכתב, אין לנו מה לעשות באמריקה

[זה נכון]

איי, איי, איי, אי..

פלאות השם כאלה, מכתב כזה שלא..

לא שומעים, לא שמענו ולא אפשר להיכנס למח נס ופלא כזה, בדור החושך הזה

[רבי ישראל, מה זה הנקודות, הנקודות?]

הנקודות? הנקודות הם סודות גדולות, האותיות עם הנקודות

ואי אפשר לקרוא "נחמן" בלי נקודות?

אוי, כל.. יש נקודה על 'נַ..

נַ' - פתח

נַ ְח' - פתח שווא

נַחְ ָמ'

'נַחְ ָמן - הכל נקודות

וגם כן זה 'פשוט כפול..', מדוע לא חמש? מדוע לא שלוש? רק ארבע

זה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

זה הניגון שיתנגן לעתיד על ידי משיח צדקנו לתקן העולם

וזה השיר הוא, הוא מגלה כאן במכתב הזה שהוא זה השיר

'פשוט, כפול, משולש מרובע'

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אוי, אוי, אוי, יש בחירה, היינו אנחנו היינו צריכים להיות צדיקים קדושים

לא לשאול מכל העולם, כן, כשיש פלא כזה, בחושך הזה יש פלא כזה, מכתב כזה

איך הוא נחתם? ואיך הוא נכתב? ואיך.. הסימן שלא ידע מזה שום בן אדם?, רק, רק…

...נייר ואני לא שמתי לב לזה:

"מה? נייר? מה זה נייר? ומה יעשה לי הנייר?”

זה יכבוש כל העולם זה הנייר

זה אנחנו, העולם צוחקים מאתנו:

"מה? הם טיפשים, הם, הם, הם אומרים דברים כאלה, איך אפשר לנו לדעת דבר כזה?"

אבל יש צדיק רבינו רבי נחמן שהוא זה, זה, זה, הוא כולו, כולו נס

כל דיבור שיצא מפיו, כל מה שגילה וכל ענייניו וכל נפש שנתקרב אליו

וכל ספר שמדפיסים, זה הכל נוגע להגאולה, כי הוא עיקר הגאולה

וזה מרומז בזה, בזה המכתב "נַ נַחְ נחמ.." הוא הגאולה, זה השיר שיתנגן

זה שיר של חסד שיתנגן לעתיד, הוא זה השיר, כן

אוי, אוי, אוי..

מחזיקים ביד, כל הניסים הם היו, הם היו, זמני, היו רק בזמנם, בזמן, זמני

ועכשיו אנחנו, כתוב בתורה הניסים של מצרים ועוד ניסים, ניסים, ניסים

אבל לא רואים, אנחנו מאמינים בתורה שהיה ניסים

[..]

וודאי

אבל זה הוא חי וקיים, זה חי וקיים, וזה נס כזה

איך הוא בא לטבריה? ואיך הוא בא להספר?

ואיך אני פתחתי את הספר והיה שם המכתב?

ורואים השגחה כזו בעיניים, רואים פלאות כאלה שאי אפשר, למעלה מן הטבע, כן

ורבינו הקדוש כותב עלי, על ישראל בער:

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

רבינו הקדוש אמר זה:

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

הוא הבטיח שהוא, שלא יכבה האש שלו

אז זה שאמרתי אז, זה "עליך אמרתי"

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

["נעשה אדם נאמר בעבורך"]

אוי, אוי..

זה, זה פלא, פלא, הכל פלא, איך הוא.. אם היה איזה גדול הדור למדן וצדיק ו.. כן אבל לא, איש פשוט כמוני, ועדיין, ואני מכיר את עצמי, אני אי אפשר לי..

איך הוא בא, הוא, הוא, הוא, הוא לקח, הוא לקח ישראל בער

הוא קירב אותי מקודם לרבינו הקדוש, כן

להתקרב לרבינו הקדוש במסירת נפש כזה, בגבורה, בגבורה כזה, כן

. ואחר כך עניין המכתב, עניין המכתב

שישים שנה והוא חי וק.. הוא נמצא בעולם, חתיכת נייר דק

חתיכת נייר, איך הוא מתקיים שישים שנה?

גם בן אדם שישים שנה הוא כבר איש זקן, כן

וחתיכת נייר הוא חי שישים ושלושה שנים, איך הוא נמצא בעולם?

וגם הוא היה בסכנות גדולות, אני שלחתי את זה לפולניה לפני המלחמה

לפולניה, והם החזירו לי, ואני קיבלתי אותו בדואר

וזה היה נס, נס, נס, כן

אוי, אוי, אוי…

...המכתב, אז השם יתברך שלח את אהרון, הוא על ידו

ולולא אהרון לא היה מתגלה המכתב

[לא אני, זה אתה, מה אני]

[כן, זה אתה, אתה]

[לא, לא]

מה יש לך?

[מה? אין לי כלום]

[הוא הקיץ את המכתב, סבא]

אה?

[הוא הקיץ את המכתב]

{..}

[מה? זה? מה? זה?]

כן, מה, מה זה?

[זה טייפ]

אה, אני חשבתי שזה {כאן נכתב}

אוי, אוי, אוי, פלא כזה

המכתב הוא שישים שנה היה יושן ולא, לא עשה כלום, שום, שום פרסום ושום זה, כן ואחרי שישים שנה הוא נתעורר, נתעורר לאט, לאט, כן

והוא אמר, ואומר:

"הנני, אני באתי עכשיו, אני בא, כן, לתקן העולם"

[קובי זה פלא גדול, קובי, קובי זה פלא גדול, רבי ישראל]

אה?

[אפילו אם באת לאמריקה פעם קודמת רק בשביל יעקב, היה כדאי]

כן?

[כן]

[מה אומר הפתק? "הנני"]

[כן]

ברוך השם

[הוא אומר "הנני"]

אוי

[הפתק אומר "הנני" על עצמו]

אוי

[אני רוצה ש..]

מתי תחזיר אותי?

[מתי?]

כן

[חזקיהו מתי מחזירים אותו?]

[כשיבוא משיח]

["יש פה מרק טוב, מיץ עגבניות?”]

אני צריך כסף בשביל כרטיס

[יש]

הוא אומר לי.. מרק, אני צריך כסף

[יש רבונו של עולם, תשאל אותו אם אתה צריך כסף לכרטיס או גאולה? אחד מהשתיים]

אה, אוי

זה טוב שהסכמת על שבועיים

[אני?]

נו, ואם יהיה שלושה שבועות? אז..

[אז מה?]

{….}

[אני לא הסכמתי על שבועיים]

אז.. אתה הסכמת, אתה אמרת: "טוב, שבועיים שיבוא"

[אני הסכמתי, אני מוכן אפילו ליום אחד, רבי ישראל, אני מוכן ליום אחד

יום אחד אני מוכן, רק שיהיה גאולה]

רק שיבוא

[כן, אפילו מחר, רק מחר וזהו, שיהיה גאולה

שבועיים, אני לא אתן לך, אני בלי נדר מעכשיו עד הגאולה לא נפרד ממך

איפה שאתה הולך אני אחריך, רבי ישראל, רבי ישראל]

{..}

[מעכשיו עד הגאולה אני לא עוזב אותך

אני לא יכול לחיות יום אחד אם אתה לא על ידי אני כמו מת, רבי ישראל]

אה?

[אני כמו מת אם אתה לא נמצא על ידי, אני ארדוף אותך מסוף העולם ועד הסוף]

הו

[אני לא אעזוב אותך עד שיבוא משיח

כמו, כמו דבק, כמו הבוץ שהיה ביבניאל, ככה אני יהיה אתך, אני לא אעזוב אותך] אוי

[אני לא יכול אני כמו מת]

הי...

...אז בא…

…[… צדיק מירושלים]

[…...]

איי, איי, איי, נו, איי..

אני מברך אתכם בכל לבי, שהשם יתברך יברך אתכם בכל מיני ישועות, בכל מיני..

[אמן

הצלחות

[אמן]

והעיקר שנזכה להתקרב להשם יתברך באמת אנחנו וזרעינו

[אמן]

כן, ודורותינו וכל עם ישראל שנזכה לתשובה שלמה, לחזור לתורה, לחזור לאמונה [אמן]

והכל יהיה, בוודאי, על ידי רבינו רבי נחמן, ככה הוא גילה, כן

["נַ נַ ְח"]

"נַ..", כן

[אמן]

אה

[הבת שלי גם כן, היא גם רוצה ברכה]

נו, בורא עולם יעזור שהיא תיוושע בכל מה שהיא צריכה

[הזיווג הנכון]

הזיווג הנכון..

[תלמיד חכם וירא שמים]

במהרה, במהרה, טוב.., שידוך טוב..

[אמן, אמן]

וכל טוב

[אמן]

וכל הילדים, תראה "יידיש נחת"

[אמן, אמן]

[זה יפה, זמירות יפות]

[ראיתי את התמונות מרבי ישראל]

התמונות? איזה תמונות? אה, מ…

סוף קלטת 10ב

קלטת 11א

...שמה יש

כל הרפואות וכל הישועות

[אומן]

אה, אה, אה, אה, יהיה, מה שיהיה בעולם, איזה שמחה, נו

[יהיה חתונה יפה]

כולם יהיו תמים ויהיה העולם מלא שמחה

הרוסים בכל שנה יתחדשו, הם יראו שיש..

[זה טוב]

יותר מהם, משנה קודם, כן, יהיה הרבה יותר מהשנה הקודם

יהיה דולרים הרבה, הם ישמחו מאד

[הם יסדרו הרבה מקום]

ויהיה לנו קו מלוד לאומן

[ישיר]

כן, ישר לאומן

יש כבר, יש כבר שדה תעופה?

[יש שדה תעופה]

באומן?

[כן, היה, היה שדה תעופה של הצבא]

אינני יודע

[ועכשיו עשו אותו, עכשיו עשו אותו בשביל כולם]

הוא לא צריך צבא, כולם צריכים אומן, בשביל מה צבא?

[אבל רבינו אמר שיהיה משין

שייקחו את האיש לאומן, ויחזירו אותו למנחה בירושלים, רבינו אמר] יוא

[שיהיה מכונות]

כן

[שייקחו את, את האיש הישראלי לאומן ויחזירו אותו למנחה בירושלים] כן

[באותו יום, לפני שהיה מטוס]

הוא אמר זה בזמן שלא.. כל העולם לא, לא הבינו את זה

"איך? באוויר? יכולים לרכוב באוויר? איך?"

ורבינו הקדוש אומר:

"יהיה נסיעות עם, באווירון"

[זה פלא]

הוא גילה את האווירון לפני מאתים שנה

[כן]

שלא היה, שלא היה.. כל העולם לא ידעו מזה

לא האמינו שיהיה, שיהיה אפשר לנסוע באווירון

"איפה? איך?"

[רבינו זה פלא, רוח הקודש]

לא יהיה שום עצבות בעולם, רק שמחה

"יש עניין, יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

"נתה.. שנתהפך הכל לטובה", נו

מי לא ירצה לנסוע להעניין

[כן]

עניין זה, שמהפך הכל לטובה

[העניין זה רבינו]

כן, מי שהוסיף, מי שגילה זה

[אתה אמרת]

אה?

[אתם אמרתם את זה]

אני אמרתי? מה אמרתי?

["יש עניין שנתהפך הכל לטובה", העניין זה רבינו שאצלו הוא מהפך הכל לטובה] אף אחד לא ידע, לא, לא ידע מי.. איפה זה העניין?

"אנחנו צריכים מאד את, את העניין, איפה הוא?"

העניין הוא מי שגילה את זה, הוא העניין

[זה זר הקודש]

רבי שמעון בר יוחאי הוא "ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית"

ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

מאומן, 'נחמן מאומן'

כל העולם לא ידע מאומן, רק מברסלב

ועכשיו כולם, כל העולם יודעים מאומן,'אומן'

איך?

רבינו הקדוש חתם 'נחמן מאומן'

[בסוף כל העולם ידע שזה אומן]

נשאר השם 'אומן'

הוא כל כך נעים המילה 'אומן'

['אומן']

קל, קל ויפה

'אומן'

[כל הרוסים כבר יודעים איפה זה אומן.. תיקח אותי לאומן]

הם יסעו איתי ויהיה העולם של.. לא יהיה להם שום עניין, רק, רק להתייהד

[כן]

אי, אי אפשר להיות באומן בלי, בלי יהדות, אז כולם יתייהדו

הם יראו, כל הרוסים, יראו שזה טוב…

...[הגויים מקבלים מכות]

כן?

[כן, נפל מטוס ברוסיה מתו הרבה אנשים]

מה? מטוס?

[כן]

ברוסיה?

[של הרוסים]

נו?

[וכולם נהרגו שמה]

כולם נהרגו

[כן, של הגויים]

נו, הם מקבלים {מכות?}

[הם בדרך, עכשיו הקבינט של ישראל]

אה?

[הקבינט של ישראל] קבינט?

[כן, הכנסת]

יוא

[הם מסרו שהם לא הולכים לאמריקה לדבר עם הערבים] כן?

[הם הפסיקו, ישראל הפסיקו השיחות שלום, ישראל הפסיקו] הפסיקו

[כן]

כן

[הם אמרו לא רוצים באמריקה לדבר, הם רוצים לדבר פה] לדבר פה

[כן, במזרח התיכון]

אה, אה

[וישראל חזקים]

אה? ישראל, ישראל חזקים

[כן, יש ביטחון בהשם]

אין להם שום ברירה

[הם יהיו חייבים בסוף להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

{…….}

[………………………]

(לא מבין)

נו, לייזר, לייזר

[זה לא לייזר, זה גדעון]

אה, גדעון, גדעון

[הוא יעזור לנו]

(לא מבין)

אוי וי

[……………………………..]

אה, אה, אה

[אולי אפשר לשמוע ספר תורה?]

אה?

[אולי אפשר לשמוע ספר תורה, יום חמישי היום, ספר תורה, אולי נלך לשמוע?] טוב, אין, אין כובע? {בואו} לקחת איתי..

[……...]

לייזר

[נכון, לייזר אני חושב שטעה]

אה?

[אולי הוא לקח את הכובע שלך] כן

[…………………]

[איפה הכיפה השנייה שהיה לך? סבא]

אינני יודע

[יותר דקה]

אינני יודע

[……………………..]

[סבא]

יוא

[אולי תשים את הכיפה הזאתי, היא דקה, אפשר לשים כובע עליה]

אה?

[אפשר לשים עליה כובע, היא דקה]

כן

[אם זה טוב לך, אם זה גדול]

גדול

[רק רגע, אני אביא יש עוד אחד, תראה את זה, סבא, אולי זאתי, רק רגע, אולי זה, זה יותר טוב?] {….}

[תראה עם הכובע]

{..}

[ברוך השם]

[לא טוב?]

[אני אקח את הכיפה, תפוס את הכיפה של סבא ……….]...

...אז ללמוד באולפן, ללמוד

[באולפן?]

לשון הקודש

[כן, כן]

אז הוא יוכל

[כן]

להגיד "ליקוטי תפילות"

[כן]

וכל, וכל התורה

[לא, אני מבין]

[גם על זה צריך להתפלל, הרבה "ליקוטי תפילות", יש "ליקוטי תפילות" לקרוא תהלים, סבא]

[כן, כן, כן]

אה?

[יש "ליקוטי תפילות" שצריך לקרוא תהלים, ב"ליקוטי תפילות" יש, מתפללים לקרוא תהלים]

{..}

[התחלתי האולפן כבר, התחלתי אבל לא המשכתי]

{…}

[תקרא הרבה "ליקוטי תפילות" ………]

[…………………………….]

[סבא, רבי ישראל קרדונר איך היה אומר "ליקוטי תפילות"? הוא היה בוכה? צועק?]

אין דיבורים לדבר, לספר, אי אפשר לתאר דבר כזה, רוחני, נשמה, זה, זה, זה..

אבל הוא האיר בלב, מונח בלבי, בכל האברים הקול שלו

כן, אה

[הוא היה מנגן?]

מנגן, כן, כן, הו, הו

היה מנגן ניגון דקדושה, ניגון כזה, ניגון של משיח

[…………………………………...]

[ה"ליקוטי תפילות" אומרים בשמחה, או בבכייה?]

אה?

[איך, איך, איך שהלב]

להגיד, להגיד בפה מה שכתוב בספר

בפשטות, כמו שכתוב להגיד בפה, ומזה יבוא, יבוא זמן, כן

[…………………………………………...]

[סבא, הייתם מקושרים לאנ"ש בירושלים?]

אה?

[הייתם מקושרים לאנ"ש בירושלים?]

אה, רב? אין לי רב

[כשהייתם, כשהייתם ביחד?]

קצת, קצת, קצת, לא הרבה

[הם היו, היו מובדלים?]

היה, היה {להם מהרבי}, אבל העיקר עבודת ה..

האמת, המסירת נפש, לבטל דעתו

[לרבינו]

זה יש עניינים, יוא…

…[……...]

[לפני שבועיים ביום שבת חלמתי חלום, חלום, היה לי חלום]

[לפני שבועיים הוא חלם חלום]

אה, יוא

[על הלבנה]

[על הלבנה]

כן?

[כן, והיו על הלבנה הרבה גוונים, נקודות בגוונים שונים]

[כתמים, היו על הלבנה כתמים]

[כן, נקודות ככה מגוונים שונים]

קטנים, מה, מה קטנים?

[כתמים]

{כתמים}?

[כתמים]

[נקודות, נקודות, כמו נקודות]

[נקודות, כמו נקודות על הלבנה]

אה

[בגוונים שונים]

[בצבעים, בהרבה צבעים]

הוא ראה חלום?

[כן, כן, בבוקר בעלות השחר ככה

וגם היה, היה כמו בור, בור עמוק, בצבע שחור, בחלום]

[…………………………………………………………………………...] [……………………………………………………………………………] [הוא חלם שבלבנה לומדים, לומדים תורה]

[……………………………………...]

{שחור זה ככה}

[…………………………………………………………………..]

[…………………………………………………………………..]...

…[ככה זה השם שלו, בגלל הפסים האלה, העיקר זה תנור..

סבא, זה טוב, טוב לדבר מהדברים של העולם?]

{..}

[טוב לדבר מהעניינים של העולם הזה?]

(לא מבין), עיקר הדיבור זה רק עם השם

התורה, עם השם, זה נקרא דיבור

[לא כל דיבור נקרא דיבור]

[אה..]

[בתורה כט’, כן]

[………………………………...]

[רבינו היה שואל את רבי נפתלי, אם יש חדשות?]

אה?

[רבינו היה שומע, היה שואל את רבי נפתלי, אם יש חדשות בעולם? הוא היה מספר לו חדשות]

{…}

[הוא אומר, איך אפשרי לחיות בלי חדשות]

אז הוא סיפר לו מנפולאון]

כן

[אז הוא, התפלאו, איך הוא היה עבד והוא נהיה מנהיג? נפולאון]

נפולאון

[כן, הוא היה עבד]

כן

[אז רבינו סיפר את המעשה מ"בן מלך שנתחלף בבן שפחה", מהחדשות]

[……………………………………...]

[סבא, הוא שואל, הוא שואל, יש שמועה שנפולאון פגש את רבינו, זה נכון?]

אה? הפוגרום?

[שנפולאון]

נו

[פגש את רבינו]

אינני יודע

[זה לא כתוב, זה ידוע דבר כזה? יש שמועה כזאת]

יש שמועה שהוא נפגש אתו, לא, לא ברור

[…………………………………]…

...[לא ברור]

יש שמיעה

[כן]

ושהוא היה, היה, {לפני שהיה ב..}, הוא שהוא נפגש אתו…

...{הוא והם, הוא עושה פעולות}, ככה אומר רבינו

[זה אי אפשר אם זה בשתיקה, בשתיקה זה לא, לא מספיק]

לדבר, לדבר עם השם יתברך

[….]

אפילו ככה, כמו שני חברים

[נכון, כן, כמו]

שמדברים ומספרים

[נכון]

כן, כן, ככה רצה רבינו הקדוש

[כן]

שנדבר עם השם יתברך כמו עם חבר טוב

[כן, אבל, אבל זה קשה להוציא דיבורים, אם לא אתה מרגיש אותם זה כמו.. אבל הדיבורים צריכים להיות אמת, רבי ישראל, לא סתם ככה, לא?

אתה מבין? אם אתה לא מרגיש את המילים שאתה אומר, זה, זה, זה לא, זה זה, זה בעיה]

[לדבר, לדבר, לדבר, עד שיהיה דיבורים]

[…………………………………………………………..]

[רבי ישראל, איך להתחדש בתפילה? להאריך התפילה?]…

...עולם חדש, כל, כל, הכל חדש

[כן]

אה?

(לא מבין), לא

[…….]

זה כמה שהוא…

...אצל משיח יבוא ולא יעבור זמן, זמן, זמן ה'קריאת שמע'

[רבינו ראה את זה לפני כולם, לפני שהיה מטוסים]

[כבר אפשר היום, כבר אפשר היום לנסוע בבוקר

ולחזור לפני מנחה, יש מטוסים שאפשר לעשות ככה

יש מטוסים שיכולים לבוא ולחזור]

[…..]

[סבא, כבר יש ככה מטוסים, הוא אומר שיש כבר, כבר עכשיו ככה

נוסעים בבוקר וחוזרים באותו יום]

כן

[הוא אומר שעכשיו זה כבר קיים]

יש נסיעות כאלו?

[כן, זה כבר, כבר עכשיו, כולם יסעו לאומן]

[יש הרבה סימנים של משיח עכשיו?]

[…………………….]…

...סימן אחד מן הסימנים של משיח

שיהיה, שיהיה רכב כזה שייסע באוויר

[עו קצת זמן שיהיה משיח?]

[יש "נַ נַ ְח"]

מי שיהיה לו קשה להתפלל ולעבוד השם, אז יסע למשיח שיתפלל בעדו שהוא, הוא, הוא יאיר בו שידבר כל ימיו, כל…

..."חזק ואמץ", שמונה פעמים

הוא הזהיר אותו מאד להיות "חזק ואמץ", כן

אם לא חס ושלום, לא, לא, {….}, לא טוב, רק "חזק ואמץ"

אנחנו צריכים להאמין לדברי הצדיק ולקיים

[………………]

רק "חזק ואמץ"

זה מלחמה, זה מלחמה גדולה, הבעל דבר רוצה רק להפיל

רבינו הקדוש אמר:

הבעל דבר הוא מסבב ככה עם האדם, הוא רוצה חס ושלום להפילו לגמרי, ואני עושה להפך" הוא אמר, הוא סוגר, והוא פותח

רבינו הקדוש פותח כל השערים של תשובה, של הכל, של כל התיקונים

דבר כזה עוד לא היה בעולם, עכשיו יש בעולם אור כזה שיהיה, ש..

רק אנחנו רואים עוד לא הגיע הזמן שלו שיתגלה, אבל זה יתגלה

יהיה הזמן, כן, בדיוק

יתגלה גדולת הבורא יתברך, יתגלה, ויתגלה איך אנחנו עבדי השם

"בנים אתם להשם אלוקיכם"

רק {עכשיו} יעבדו, יטחנו השפתיים

תמיד אם נגיד מה שכתוב, מה, מה שכתוב בתורה, מה שכתוב

נורא, ואנחנו צריכים רק להגיד בפה, אז יהיה טוב

[…..]

[הבן שלי מתבייש]

[...]

לא, לא, צריכים להתגבר, מלחמה

[כן, מלחמה]

בוודאי, צריכים, במלחמה צריכים להיות גיבור, להתגבר, לא, לא ליפול

ורבינו הקדוש לא נותן לנו ליפול בשום אופן, {בשום אופן}

הוא רק מחזק אותנו, ומחיה ומחזק, ומחזק אותנו ומחיה אותנו

מה שלא היה מעולם, אבל זה יבוא, כבר קרוב הזמן

[קרוב]

[…………………………..]

כל היום ככה שוכב, זה לא, לא טוב, הגוף צריך לטייל וללכת

אבל אני תמיד יושב ושוכב, {זה לא..}, השם ירחם

[…………………...………..]

[יש, יש לנו מכונית]

מכונית

[אם אתה רוצה לטייל]

כן? כן?

[כן, כן]

טוב, יש לכם?

[כן, יש לנו מכונית]

אולי תגיעו שאני יעשה את זה יום בשבוע, יומיים בשבוע

[כן, כן, כן]

לעשות..

[כן]

דברים כאלה שהם מחזקים את האברים

[………….]

[אני לא מבין כל כך טוב עברית, הוא מתרגם]

שיתרגם, {מה תעשו?} יש לכם משקלים, יש לכם דברים כאלה שהם מועילים להאברים

אז תביאו, ואני פעם בשבוע, פעמיים בשבוע

[…….]

[משהו..]

כן, כן, כן, כן, משהו..

[כן]

אפשר לעשות, זה, זה טוב מאד

[אין בעיה]

כן

[…………..]

[איזה מין משקלים?]

אני, אני לא יודע, זה אולי תשאל רופא, איך להתנהג, מה לעשות

הבת שלי יכולה, יש לה רופאים, היא עבדה בבית הדסה חמישים שנה

אז היא מכיר רופאים שיודעים איך, איך להתנהג, מה, מה לעשות

אני אגיד לה שהיא תדבר עם הרופאים

[……………………………………………...]

[ציפורה]

ציפורה

[ציפורה, כן, כן]

יש לכם משקל, יש לכם בבית דברים כאלה?

קנית? יש לך בבית?

[כדי לעשות..?]

כן, כן, יש לכם בבית?

[יש לנו, כן]

טוב, פעם, פעם בשבוע, פעמים בשבוע

[ציפורה יהיה פה מחר? יהיה פה ציפורה?]

אינני יודע, לא צריכים אותה

[לא, צריך לדבר עם ציפורה]

{…..}, היא, כל הרופאים פה הם שלה

כל הרופאים הגדולים היא מכיר, היא מכירה והיא..

[כן?]

כן, כן, היא עבדה יותר מחמישים שנה ב'הדסה'

[כן?]

כן

[…………………...]

תיתן לי את הכתובת שלכם, ואני אתן לציפורה והיא תלך אצליכם, תדבר אתכם

אתם תיתנו לי את הכתובת שלכם

[כן]

ואני אתן לציפורה

[כן]

היא תלך אצלכם לדבר בזה

[כן, שדרות אשכול, שדרות אשכול 30, שדרות אשכול 30]

[………]…

...[……]

[גם דוקטור הופנהיים מהדסה]

אה?

[דוקטור הופנהיים, דוקטור הופנהיים]

נו?

[גם הוא מהדסה]

נו?

[דוקטור טוב]

כן?

[כן, דניאל היה..]

אצלו

[אצלו, כן]

נו, מה הוא אומר? הוא נותן לו איזה..

[לתת תרופות, לתת תרופות]

כן?

[כן]

טוב?

[כן, אבל היינו רק פעם אחד, צריך עוד פעם ועוד פעם]

אה

[……………………….]

[כן, יש דוקטור אומר לדניאל, היפנוזה טוב שלו, היפנוזה זה טוב שלו, היפנוזה? לא יודע] מה, מה הוא אומר?

[……………………………..…...]

[צריך לדבר אם הופנהיים על, על זה, טוב?]

על המצב

[על המצב, כן]

[………………….]

הוא יודע נהגות? להנהיג את האוטו? [לא]

[לא, לא, אני..]

אתה יודע, הוא לא יודע

[לא, לא, אין לו רשיון, אין לו רשיון]

אין לו רשיון

[לא, הוא מתרגם הספר שלך]

"אב"י הנחל"?

[כן, כן]

טוב

[…..]

שיתחזק בזה

[יתחזק בזה, צריך להתחזק בזה]

[..………...…]

אה..

[……….]

[הוא רוצה לדעת הכתובת שלנו]

[כן]

[והכתובת שלנו..]

[אני ארשום את זה, רק רגע]

[כן]

[………...]…

סוף קלטת 11א

קלטת 11ב

...לא פרנסה ולא שום דבר, רק להשם, לזכות להתקרב להשם יתברך, כן

[כן]

והם הזהירו מאד, האר"י הקדוש

האר"י הקדוש היה לו תלמידים קדושים, גאונים, תלמידים ובעלי מקובלים

תלמידי האר"י הקדוש, הוא הזהיר אותם מאד על אהבת חברים

וגם רבי שמעון בר יוחאי הזהיר לחבורה שלו, שיחזיקו עצמם באהבה גדולה

וגם רבינו הקדוש, הוא.. ותלמידו הקדוש רבי נתן הם מדברים כל כך על, על אהבת חברים

נו, וזה, ברוך השם אצלנו זה נגד העולם, אבל.. אבל יש אהבה ויש אהבה

אני ראיתי מה זה אהבה

רבי ישראל עליו השלום הוא נתן את כל נפשו עלי, אולי הוא יצליח להאיר בי איזה, איזה אור, ש...

ש.. לנקות עצמו מן התאוות העולם הזה, זה העיקר לנקות עצמנו מתאוות עולם הזה

זה העיקר ההתקרבות להשם יתברך, שלא נהיה..

רבינו הקדוש, לא נהיה כגמל, גמל הוא חזק מאד

[כן]

גמל

[….]

אוי, גמל, גמל ועכבר

עכבר זה קטן וחלש, זה לא, הגמל הוא גדול וחזק

[כן]

כן, שלא נהיה כגמל, אשר אם בא עכבר ולוקח את החבל

ומוליך אותו באיזה מקום שהוא רוצה, והוא הולך אחריו

כך אנחנו, אנחנו גיבורים חזקים, יש לנו רבינו הקדוש

חס ושלום, כן, צריכים להיזהר מאד לקבל על עצמנו ה..

החכמה והדעת של רבינו הקדוש, שזה כל חיותינו בעולם הזה ובעולם הבא

כל חיותינו ותקוותינו, הכל

זה רק זה, כי רבינו הקדוש הוא, הוא, הוא מטהר אותנו

"אני נהר המטהר מכל הכתמים", כן

[כן]

הוא רוצה לנקות, הוא, בשביל זה הוא בעולם, בשביל לנקות אותנו מן התאוות!, כן

וזה הכל, כל האהבה והכל, הכל בשביל זה

ולדבר מזה תמיד, איך זוכים לצאת מן התאוות, לשבר התאוות

[כן]

כן, כל מיני עצות, איך, מה, מה לעשות

ואנחנו יודעים שהעיקר היא תפילה

תפילה אפילו באיזה חדר, בפרט שיכולים ללכת להכותל ולקברי צדיקים פה ובצפת

כן, תפילה, תפילה, תפילה על האמונה

אם לא חס ושלום, חס ושלום נופלים, נופילם, כן

סכנה גדולה

בלי המנהיג האמת, בלי הצדיק, אנחנו אין לנו כח לכבוש המלחמה, המלחמה הזו

הצדיק הוא גילה לנו בדיבוריו הקדושים איך לנקות ולטהר עצמינו מהתאוות

רק, רק לעבוד השם, בשביל זה אנחנו חיים, בשביל זה כל, כל הבריאה

כל הבריאה הייתה בשביל התורה, שישראל יקבלו התורה

אבל צריכים ללמוד ולקיים כל מה שהוא, שהוא מגלה לנו

כל מה שאנחנו לומדים בספריו הקדושים, לקיים את זה

כן, במסירת נפש, תכף לקיים, כן

קשה? צריכים, יהיה קשה, צריכים (לא מבין)

"בכל לבבך, בכל נפשך, בכל מאודך"

אולי תסגור דלת אחת, דלת אחת

כן, כן

תן רק דלת אחת

אה, כן

כמה, כמה וכמה אנחנו צריכים לשמוח ולהודות תמיד להשם יתברך

על המתנה, על החסד הזה שעשה עמנו, שיש לנו רבינו הקדוש עכשיו בחושך כזה בדורות אלו, יש כבר, רבינו הקדוש הוא הרפואה להכל

הוא, הוא מרפא ומתקן ומחיה הכל, {…}, כל מי שרוצה, בכל רגע ורגע

אוי

יש שמש, כן?

[יש שמש]…

...לא הרבה, שלא יהיה ישן

[כן]

צריכים תמיד לקנות

[חדש]

טרי, טרי, ואם הוא לא טרי, אז לא שווה

לא, לא, לא עושה פעולות כמו שצריכים, לא

אז נלך בשמש?

[כן]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[אבא.. תיכף ניתן לך מגבת, יש לו כמה מגבות שלו, אין לו?]

[……………………………...]

(סבא מברך ברכת "בורא מיני מזונות..")

[אמן]

[אני מבשלת את זה, חצי מים חצי חלב..]

[חלב..]

[……………………………………………….]

[……………………………………………….]…

...שלא יהיה יקר הרבה הלימוד

[..]...

...אתה יכול להסתכל בספר

[קראתי בספר]

אה, שויין {...}

ראית בספר?

[כן]

התנור שלך הוא על עץ או על גז?

[לא, זה רדיאטור]

אה?

[יש בו שמן בפנים..]...

…אה?

[הוא רוצה לקנות את כל אומן]

{..}

[הוא רוצה לקנות את הציון של רבינו השנה]

נו, נו, נו

[נהיה בלאגן גדול, בלאגן גדול נהיה]

ככה?

[כן, אבל עכשיו, עכשיו {….}]

עכשיו?

[עכשיו יש לו חרטה, הוא אומר שהוא לא יקנה, הוא לא יעשה, {….}]

כן, כן

[אבל כשהוא יראה את זה "יהיה שמח פה"

אה?

[היה מחלוקת גדולה ובלאגן]

כן?

[כן]

מי, מי, מי, מי, מי?

[הכל בגללו, בגלל אליעזר ברלנד]

בגלל, בגלל אליעזר ברלנד

[כן, יש לו את האנשים שלו, יש לו גם כן חסידים, יש לו גם חסידים]

אה?

[יש לו הרבה חסידים]

הרבה?

[הרבה חסידים הוא עשה]

ככה?

[כן, נהיה רבי]

הוא יפול כמו, כמו כל הרבנים, כמו כל הרבנים {….}

כן

[אמרו עליו ש.. גדול מ.. כמעט גדול מהרבי]

ככה?

[כן, קיבל פי שניים]

כן, כן..

שוטה, "שוטה רשע וגס רוח"

[הרבנים, עשה לו פרסום]

אה?

[להיות מפורסם זה לא טוב]

להיות {…}

[ולהיות מפורסם, להיות, הוא נהיה מנהיג, ככה, "מפורסם”, "מפורסם"] ככה?

[כן, יש הרבה אנשים סביבו {….}]

ככה?

הוא יפול כמו כל הבעלי כבוד, כמו כל הרבנים, יפול ויפול

השקרנים כ.. כל, כל השקרנים יפלו

ויהיה רק, רק אמת, אמת ואמונה

[נהיה בלבול גדול בברסלב]

אה?

[הרבה, הרבה בחורים]

כן?

[היו שלושה שאמרו שהוא צדיק גדול]

ככה?

[שההתקרבות לצדיק זה..]

יפלו, יפלו, כולם יפלו…

...שיש לו כאבים בבטן

[מי? רב לייזר?]

יוא, לא שמעתם?

[לא שמעתי]

כן, אני שמעתי את זה...

...שיהיה ישיבות שילמדו ספרי רבינו

שיהיה ישיבות הרבה וילמדו ספרי רבינו, ככה, ככה אני שמעתי

[כן]

[……………………..]…

...[….., מקווים, מקווים שלא]

מקווים שייקנה

[שלא יקנה]

אה?

[שלא יקנה]

שלא יקנה

[רוצים, כולם ביחד רוצים לקנות, אבל לא שהוא יקנה לבד

זה צריך להיות לכל העולם]

אה?

[זה צריך להיות דבר כללי]

כן, לא, לא, לא, לא אחד

[לא אחד, הוא נהיה רבי על ברסלב? מה זה?]

הוא נהיה אדמו"ר, אדמו"ר {...}, אדמו"ר

[אדמו"ר ברלנד]

יוא, הוא יפול כמו כל השקרנים

[רוב האנשים, מהאנשים שלנו האשכנזים, שנמצאים..]

יוא, יוא, יוא, כולם יפלו

[אשכנזים וספרדים]

[כולם]

כן

[הם לא באו לפה להחתים אותו על..]…

…{…}

[לא, לא עמרם] אה?

[לא עמרם, נחמן]

{…}

[הבן של שבתאי]

הנכד שלו

[הבן של שבתאי?]

אה?

[הוא הבן של שבתאי, שבתאי הורוביץ]

שבתאי הורוביץ?

[בן של שבתאי]

יוא, יוא, יוא, יוא

[שבתאי לא הנכד שלו]

{..}

[אני לא מתכוון לעמרם]

{..}

[לא עמרם, נחמן]

נחמן

[הבן של שבתאי, הוא..]

הבן, הבן של נחמן

[הבן של שבתאי]

לא, של עמרם

[לא, של שבתאי]

של שבתאי

[כן]

נו

[הוא מאוד חזק, הוא חסיד גדול של ברלנד] חסיד של ברלנד?

[כן]

הוא של אה..

[של שבתאי]

אה?

[הבן של שבתאי]

הבן של שבתאי, נו, נו

[מה זה שבתאי?]

[שבתאי הורוביץ]...

...(לא מבין)

"שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות מעל

[יצחק בן שמחה]

יצחק בן שמחה

[ברק]

הוא ש..

[ברק בן..]

אה?

[ברק בן מלכה]

ברק בן מלכה

[אליהו בן שמחה]

אליהו בן שמחה

[אשר בן שמחה]

אה? אשר בן שמחה

[כל המשפחה]

[כל המשפחה]

וכל המשפחה וכל ישראל, על ידי פלא עליון שאין בו שום תערובת דין כלל אמן"

[אמן, תזכה למצוות, סבא]

[……………………………………...]

[סבא]

{..}

[שלום, אתה יכול לעשות לי פדיון?]

אה?

[אתה יכול לעשות לי פדיון?]

מי זה?

[גדעון]

גדעון

{……………} ימתקו כל הדינים {…..} מעל

[גדעון בן סנדרה]

גדעון בן..

[שרה]

אה?

[סנדרה]

סנדרה

[ואסתר בת חנה]

אה?

[ואסתר בת חנה]

אסתר בת חנה

[וכל המשפחה]

וכל המשפחה, על..

[וגם..]

"על ידי פלא עליון שהוא חסדים גדולים………………………..אמן"

[אמן]

[תודה רבה, תזכה למצוות]

{..}

[………………...]…

...חמישה שנים

[כל יום? כל יום הייתם ביחד?]

כן

שניים, שניים..

[פשש..]

בטבריה היה אני ורבי ישראל, שני ברסלבים

נו, אתה, אתה לא {פה פתוח}, קח הדג…

[אני יכול לקחת ממה שיש שמה]

כן, כן

[אתה תאכל את זה]

יש זמן

[טוב, אז תשים פה, תשים פה ….]

אני לא צריך כל כך..

[הייתם חברותה]

אני לא, לא צריך כל כך, אין לי כלי גדול

הקיבה שלי קטן, תכף הוא נעשה מלא

[סבא, אתה אמרת: "יהיה זמן, מי שלא יברך בכוונה, לא יהיה לו קיבה"]

אוי וי, אוי וי

איזה, איזה עולם, איזה

[איי]

איזה עולם זה, שיש רבינו כבר בעולם, זה העולם, העולם של משיח, עולם חדש

[אני יכול לאכול מזה? סבא]

{..}

[אני יכול לאכול מזה?]

איזה.. בשביל מה אתה צריך לדעת? בשביל מה נתתי לך?

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות]

אמן

[זה טוב]

[…………..]

המעשה 'החכם, החכם והתם'

המעשה הזו יכולים כל העולם לחיות.. מעשה הזו

ולשמוח

התם שאל את החכם:

"מדוע בכל פעם שאני בא, אתה בעצבות? מדוע אני בשמחה?"

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות]

[אמן]

אז החכם היה תמיד בעצבות

"זה לא בסדר וזה לא טוב, וזה לא טוב, וזה לא טוב"

והתם עשה מהכל טוב

הוא רצה בשר, לאכול בשר, אז הוא אמר לאישתו:

"תן לי בשר"

היא נתנה לו לחם

"הנה בשר"

{..}, אז הוא אמר:

"הו, הבשר כל כך טוב, כל כך נעים, הבשר"

[הוא הרגיש בשר]

הוא היה צריך בגד ללכת לחתונה של חבר

[כן]

אז הוא אמר לה:

"תן לי הבגד היפה, אני צריך לילך לחתונה"

היא נתנה לו את ה'פעלץ'

[זה אותו בגד כל הזמן]

מעשה, זה, מעשה כזה, יכול לשמח כל העולם

"מדוע אני לשמוח”, {אומר התם} "תמיד, בכל פעם שאני בא, אני, אתה בעצבות" אז אמר לו:

"איך לא אהיה בעצבות?

עשיר אחד הביא לי יהלום, יהלום, והביא לי עוד יהלום שיעשה כמו היהלום הזה"

הוא עשה, הוא, הוא היה

[מומחה]

מומחה גדול, הוא עשה טוב ויפה מאד, הוא בא, העשיר בא

"הו זה כל כך יפה, זה, זה.."

אבל הוא, הוא עשה איזה, איזה חיסרון, איזה, איזה דבר לא בסדר

[קטן]

אבל כל העולם לא, לא ידעו מזה, כי, כי לא, לא היה מי שיבין את, את, את זה החיסרון

[…]

רק הוא בעצמו", אז הוא אמר להתם:

"איך אני יכול לשמוח? חכם כמוני יהיה לו, יהיה לו שגיאה?

יהיה לו טעות כזה, שלא עשה בסדר? נו, איך אני יכול להיות בשמחה?"

[התם היה עושה נעל, התם היה עושה נעל עם שלוש קצוות.. והיה בשמחה גדולה]

היה תמיד בשמחה

והחכם היה תמיד בעצבות

"זה לא בסדר וזה לא בסדר, וזה לא בסדר"

[המעשה של, המעשה של הפתקא הוא חדש כל הזמן]

אה?

[המעשה של הפתקא של "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" זה חדש כל הזמן]

חדש, חדש, כן

[בתמימות]

הוא מדבר אלי ואליך ולכל העולם

"מאד היה קשה לי לרדת אליך"

אליך ואליך, ואליך, ואליך.. ולכל העולם

מה, מה הוא צריך לרדת כל כך להגיד, להגיד לי ש..

"נהניתי מאד מעבודתך"

אני לא נהניתי כלל, והוא נהנה

"נהניתי מאד מעבודתך"

זה לא, זה לא, זה לא נגמר, עוד לא נגמר

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, זה, זה, תהיה בעצבות כשאני אומר לך ככה?…

...[רבינו הקדוש רימז את ביאת המשיח]

כן

[שהוא, שהוא המשיח]

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט, ביז משיח וועט קומען"

נו

[סבא, רק רבינו דיבר ממשיח]

כן

בהפתק כתוב ממשיח שיבוא, משיח יבוא

ויהיה כל העולם שמח, כולם יהיו תמים

[אתה צריך להיות "חזק ואמץ בעבודתך"]

אה, אה, אה, אה, אה

["חזק ואמץ בעבודתך", תחזק אותנו]

"חזק ואמץ"

זה העניין שלו, זה הרפואה שלו, "חזק ואמץ"

שני, שני מילים, "חזק" "ואמץ"

הוא נותן לנו רפואות

[הו, הו]

הרפואה "חזק ואמץ בעבודתך"

אתה לא רוצה להיות בשמחה? אני אומר לך שתהיה בשמחה

[בכח רבינו יעשה אותנו בשמחה]

"חזק ואמץ"

[לא יהיה ברירה, לא יהיה ברירה, חייבים להיות בשמחה]

הוא מדבר עם כל העולם, עם כל אחד ואחד

כל דיבור שלו הוא כתוב בספר והוא מדבר לכל אחד ואחד, לכל העולם

זה רבים כזה שהוא מדבר עם כל העולם

"אני נהר המטהר מכל הכתמים"

[מכל הכתמים]

נו..

כל העולם משוגע, יש נהר כזה {ממי שמעת?}

[זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

זה החתימה, הסוף - "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[מאומן]

שמונים שנה היה, היה..

[מוחבא, מוסתר]

לא היה אפשר לשום אדם לבוא אליו

אפילו איש אחד בעולם, אנגלים גדולים חכמים אי אפשר, לאומן? אי אפשר להגיע

ועכשיו כבר, כבר יכולים להגיע לאומן כל העולם

[כולם יסעו לאומן]

כן, מה? אנחנו משוגעים? בשביל מה לו, בשביל מה לו כל הצרות?

["נהר המטהר מכל הכתמים", כולם ילכו לטבול בנהר]

כל הדולרים של אמריקה יהיה ברוסיה, כולם יבואו לרוסיה, לאומן

וייקחו כל הדולרים לרוסים

[הרוסים יהיו עשירים]

כן, הו, הו

[בשביל מה שיהיו עשירים?]

{…}

[……………………………..]

וכמה שמחה יהיה בעולם

שמונים שנה לא היה אפשר להגיע לאומן, ופתאום נפתח לכל העולם, איך זה?

[אומן עשה מהפיכה בכל רוסיה]

כן

[בוודאי, נגמר הקומוניסטים]

בלי כדור, מעצמו

[עכשיו עושים מטוסים ישר לאומן]

אה?

[עכשיו עושים מטוסים לאומן, יגיעו ישר לאומן, יהיה שדה תעופה גדול]

היה כמה בקשות

[כן]

ויזה, ויזה, ויזה, ויזה, ויזה, ויזה, לאיפה?

[לאומן]

מה? יש, רק אומן יש בעולם? מדוע רק לאומן? וכל כך קל, כל כך נעים, אומן

[נכון]

מילה אחד זה הכל, כל העולם 'אומן'

[אומן]

כן, זה, זה הכל

אה, עכשיו נוסעים הצרפתים

[כן]

בשנה הבאה יבואו גם האנגלים

[אחר כך מאמריקה]

מאמריקה, כן, כן, כולם, כולם יבואו לאומן

["לאן אתם הולכים?" ישאלו כל כך הרבה אנשים: "לאן אתם הולכים?"] אומן הוא, יש שטח גדול, כן?

[כן]

יכול להיכנס כל, כל העולם, יכול לקבל כל העולם

[זה נכון, זה מעט המחזיק את המרובה]

כולם יבואו לאומן, הם יראו כמה טוב זה, אז בכל פעם הם..

[יבואו]…

סוף קלטת 11ב

קלטת 12א

...[סבא והחברים שרים:

"בך רבינו נגילה.."]

זה רב, רבי אברהם בן רבי נחמן הוא לקח את הניגון הזה

{ושר אותו} "בך רבינו נגילה.."

בכל העולם מנגנים עכשיו "בך רבינו נגילה..", הם יודעים שזה ברסלב…

...מה ששמעתי מרבי ישראל, היה, משיח היה בעולם הזה {ולא}

ולא ידעו, בגלל העולם היה מתלוצצים ו.. ומתנגדים "ברסלב, ברסלב"

אם לא היה, לא היה המחלוקת, לא ידעתי מה זה ברסלב, כן

זה, עכשיו הייתי ברסלב, המחלוקת, המתנגדים…

..."נַ נַ ְח" גילה רבינו בעצמו, שום תלמיד, רבינו בעצמו גילה את זה

אתם יודעים מי אני? אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"…

...רואים שכל העולם מקבלים את הניגון הזה, על כל העולם מנגנים על החתונה

אתה סיפרת לי?

לא, לא, מנחם, מנחם סיפר לי

[כן]

שאישתו הלכה לחתונה ושמה היו, היו משוררים זה הניגון, היו מנגנים זה הניגון "נַ נַ ְח" על החתונה, נו, נשים

כל העולם {שמח}

עוד לא שמעו ניגון כזה…

...כל העולם יודעים, שבעים, שמונים שנה היה סגור אומן, אי אפשר להגיע לשם

אם אחד הצליח להגיע לאומן, אז כל ה.., כבר כל העיתונאים

כל העיתון, כל, כל, כל העולם היו מדברים מזה:

"הו, אחד הצליח להגיע לאומן"

ועכשיו הקומוניזם הם אינם, אינם, הם כולם בקבר

ורבינו הקדוש כבש כל העולם, כן

הוא גילה "נַ נַ ְח"

מי עשה את כל העולם? "נַ נַ ְח"

שום צדיק לא היה, לא גילה את זה, לא, לא, לא ידע מזה מה זה "נַ נַחְ"

אנחנו משוררים "נַ נַ ְח"…

...נו, {זה נהר} חדש, ניגון חדש בעולם "נַ נַ ְח"

כל בני ישראל, כל, כל ארץ ישראל אומרים, שואלים:

"מה זה "נַ נַ ְח"?"

הם לא יודעים מה זה

אז עכשיו ברוך השם אנחנו יודעים שרבינו הקדוש גילה את זה

שהוא, שהוא זה "נַ נַ ְח"…

...יש כבר "ליקוטי מוהר"ן", ה"סיפורי מעשיות", ה"ליקוטי הלכות" עכשיו הגיע זמן הגאולה, התחיל להתעורר קצת, רבינו

מישהו שמע דבר כזה "פתק"? {ירד} פתק מן השמיים? פתק?

לא שמענו מזה, מעניין {….} פתק, פתק כזה, לא שמענו

למי יש בעולם פתק כזה? "עליך אמרתי"

כבר כל ה.. החכמים, החילונים, החילונים, וכל העולם לא, לא יודעים מה שזה "נַ נַ ְח" ולאט לאט הם ידעו, כי הם ישאלו:

"מה זה? אני, אני רוצה לדעת מה זה?"

הם ילמדו את זה

וכשהם ידעו ויתקרבו לרבינו, יהיה נעשה עולם חדש!

זה נס חדש, כל העולם שואלים: "מה זה "נַ נַ ְח".."

הלומדים, החסידים הם {קשה להם}: "מה, מה, מה זה, מה זה "נַ נַ ְח"?"

ירושלים, מאה שערים, וכל העולם ישאלו: "מה, אנחנו רוצים לדעת מה זה "נַ נַ ְח"?

יש לכם ניגון, ניגון כזה, ניגון פלא כזה, מה זה?"…

...הם באים ומספרים לנו: "שמענו ניגון כזה, "נַ נַ ְח".."

אז נתמלא כל צרפת וכל אנגליה עם "נַ נַ ְח"…

...איטליה, כל המדינות, סין, הם ישאלו: "מה זה "נַ נַ ְח"?.."

אין להם שום שאלה, רק על "נַ נַ ְח", "מה זה, מה זה "נַ נַ ְח"?.."

"נ.."…

...ניגון שהוא, הוא, שהוא מסוגל לרפאות כל המחלות

זה הניגון, אתם יודעים מה זה הניגון? "נַ נַחְ"

כולם הם יתפלאו, מה זה?, הם רואים בעיניהם

מחלה כזה שאין לה רפואה

זה סרטן, סרטן כזה שהוא.. כן

ורבינו הקדוש אומר: "תלך"

אז מתחיל ללכת!

והעולם אומרים: "מה זה, מי? מי, מה, מה, מה קרה? לאיפה הלך?"

אני שואל גם כן על היצר הרע שלי:

"איפה הלך? הוא מת? אינו, איפה היצר הרע שלי? אני

נולדתי, {אני לא יודע למה באתי}

העולם הזה הוא יצר הרע, ואיפה הוא היצר הרע שלי? נעלם, נעלם לגמרי"

אנחנו, כמה שאנחנו יודעים מרבינו, ככה היצר הרע הולך ומתרחק ונעלם

[כן]

הוא הורג אותו, עם כל החיילים שלו, כן

[..]

זה פלא, והם ישאלו:

"מה הוא מספר לעולם? שיש "נַ נַ ְח" פה?

יש כבר "נַ נַ ְח", אז הם, אנחנו מפחדים מכל העולם, מכל העולם וכל הגויים

ולא, לא, לא, לא מפחדים מהם, כן

אני זכיתי לראות בעיניי ובלבי, מה, מה שזכיתי לראות ולשמוע פלאות כאלה

תפילה כזו, עבודת השם כזה, אמונה, אמונה כזה, אמת כזה

לא רואים מיום בריאת העולם לא היה כזה, רק עכשיו מתחיל להתגלות.. "נַ נַ ְח"

תגיד לציון שיעשה קצת, יעשה קצת רסק עגבניות {וייתן לי לאכול}…

...היה מזמר זה הניגון

[סבא והחברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו.."]

הוא קיבל אבן, מאבנים

[כן]

אז הוא

[סבא ממשיך לשיר:

"אשרינו מה טוב חלקינו.."]

היה אבנים כל כך גדולים

[סבא ממשיך לשיר:

"ומה נעים גורלנו.."]

{הוא עומד מהצד הזה}

[סבא ממשיך לשיר:,

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

הוא נסע עם בנו רבי יצחק לעשות חופה

אז המתנגדים נתאספו עם כל העיר והלכו נגד רבי נתן והחתן לקבל אותם באבנים היה סכנה גדולה, רבי נתן ורבי יצחק החתן היו בסכנה גדולה, הם זרקו אבנים אנחנו, עכשיו אנחנו שרים את זה

אני ראיתי מה זה, ראיתי רבנים, מפורסמים

וראיתי אחד, בן אדם אחד, רבי ישראל, רבי ישראל קרדונר

ראיתי מה, מה ש.., מה זה העולם, ומה זה ברסלב, זה פלא

ברוך השם שאני חי ואני רואה שרבינו הקדוש הוא כבש את כל, כולם, כל העולם

תורה, דיבור אחד שלו, הוא כובש כל העולם

{כל התורה}, הכל, הכל

[סבא והחברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

האבנים עשו ניגון, ניגון יפה

רבי נתן עשה את זה, זה הניגון ביער

[כן]

כן

הם זרקו אבנים, אז הוא זימר "אשרינו מה טוב חלקינו.."

נו, לכו, לכו

[כן]

והלוואי שנזכה לשמוע איזה בשורה טובה

[כן, אמן, כל טוב לכם]

אוי, היה כדאי כל המחלה, כל המחלה כדאי לשמוע מה ששמענו היום מרבינו

{נעשה טוב כזה}, "מה זה "נַ נַ ְח"?"

[טוב, להתראות, כל טוב]

הו.. הו, טוב, הו, הו, הו

[אשרינו וטוב חלקינו]

[…..]…

...נשיר ונרקוד

["בך רבינו..”]

ונעשה כל, כל מיני שמחה, זה מספיק על דיבור אחד של רבינו

זהו כח כזה, זה חדש, זה משיח, משיח, משיח זה חדש

ורבינו הקדוש הביא את משיח כבר, שלמה אפרים הוא כבר משיח

[בן דוד, בן יוסף]

אה?

[בן דוד, בן יוסף]

נו, כן, כן, בן דוד, דוד ויוסף, משיח בן דוד ומשיח בן יוסף

רבינו הקדוש, כשנולד אפרים, שלמה אפרים

הוא, רבינו הקדוש הוא יודע, הוא יודע איזה שנה ואיזה חודש ואיזה יום יבוא משיח ועכשיו לא יבוא בזה היום

הוא נפטר, אז עכשיו לא, לא יהיו מגלים, אבל הוא יבוא, "עליך אמרתי"

מה זה? זה פלא כזה, "עליך אמרתי"

בכל המכתבים של רבינו לא נכתב "ועליך אמרתי", כן

זה, זה, זה פלא כזה, "ועליך אמרתי"

נו, נחכה

"ועליך אמרתי", מוכרחים לחכות

עוד לא היה בעולם מכתב כזה "ועליך אמרתי"

זה נורא, פלא נורא מאוד

אה..

ומחוץ זה, רבינו הקדוש נמצא בעולם, אז השם יתברך נתן לנו ארץ ישראל גם כן

אם כבר רבינו הקדוש ישנו, יהיה גם.. כן, גם ארץ ישראל וגם הבית המקדש וגם הכל

נתן לנו, כל הגויים, כל העולם נתן לנו

הם או"ם, זה כולל כל העולם, הוא נתן לנו ארץ ישראל ובית ה.. הכל

ארץ ישראל ובית המקדש, כן

מה שאנחנו רואים פלאות כאלה

כותל מערבי, יש עוד כותל מערבי בעולם?

בית המקדש, יש עוד בית המקדש בעולם?

{. .}

ארץ ישראל, ארץ ישראל, יש עוד ארץ ישראל בעולם?

אין!

ויהיה דברים יפים, פלאים כאלה, פלאות כאלה, אני ראיתי בזוהר הקדוש אמר:

ניסים, ניסים ונפלאות שיהיה נעשה במשיח, בביאת המשיח, בזה הגאולה

לא היה אפילו במצרים ניסים כאלה

זה יעלה על כל הניסים, אפילו על יציאת מצרים

אנחנו לא יודעים מה קרה, אנחנו היינו עבדים במצרים

נו, איך אפשר להוציא את ישראל מיד מצרים?

מצרים היה הממשלה הכי חזקה בעולם

לא היה מי שיכול להוציא אותנו, רק השם יתברך בעצמו, בכבודו ובעצמו

והניסים ונפלאות שהיה, שהיה במצרים

ועכשיו יהיה ניסים ונפלאות יותר, יותר ממצרים

הניסים ונפלאות כבר התחיל, רבינו הקדוש כבר בעולם, ארץ ישראל כבר אצלנו

נו, יבוא {{…}} לאט, לאט, יבוא הכל

אה

מי תיאר אפילו במחשבה, ארץ ישראל איך יהיה שלנו?

כן, הגויים, הערבים, מיליונים, מיליונים בעולם, ואנחנו, כמה אנחנו?

אנחנו עומדים נגד כל העולם

[….]

נראה, יבוא כל העולם ללחום עמנו, אנחנו נגיד להם:

"אנחנו לא מפחדים מכם, אנחנו יש לנו נשק מן השמיים"

הגויים הם מרגישים את זה, הם ראו רעידת אדמה כזה

ומכות כאלה, כן, אבל הם גויים, הם לא רוצים, לא רוצים, אינם מאמינים אבל הם ייפלו, כל השקר ייפול, וכל הגויים כלום, כלום

מה? אנחנו מפחדים מכל העולם, מכל הגויים?

פתאום יבוא רעידת אדמה והם יראו, זה מכה גדולה

"ומי יודע מה שיהיה מחר? איפה שיהיה רעידת אדמה?"

הם מפחדים

רעידת אדמה כזה שמה שהיה, מה שהיה, לא היה מעולם

היה, נהרגו כמה אנשים

אבל רעידת אדמה שמין השמיים, נהרגו מאה אלף

[..]

שבעים אלף, מאה אלף נהרגו

נו, כשרואים דבר כזה

אנחנו לא מפחדים, הגויים מפחדים

כי המכות יבואו עליהם

יהיה ניסים ונפלאות, יבוא משיח, הו, מה שיקרה

כל הגויים יבואו: "אנחנו רוצים להתייהד"

אין מקבלים גרים, בימות המשיח לא מקבלים גרים

"איפה הייתם עד עכשיו?"

[נעשה ריקוד]

[סבא והחברים שרים:

"בך רבינו נגילה בך רבינו נשמחה.."

"מי ייתן לי איבר כיונה אעופה ציון הקדוש אומנה.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו אומן ראש השנה.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון אחר]

(סבא צוחק)

[…………………………..………...]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 12א

קלטת 12ב

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{…}

[משה כבר עושה]

אה?

[הוא, הוא עושה את זה כבר]

כן

[כן, וזה נורא, נורא טוב, יוצא נורא טוב]

כן

[נורא, נורא, יוצא, יוצא דבר ברור "נַ נַ ְח נַ ְחָמ מאומן"]

["נַ ְח ָמן"]

"נַ ְח ָמן"..

["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן", סליחה, שכחתי המרובע, טוב, כל טוב, סבא]

כל טוב

[……….]

[תודה רבה]

[……………..]…

...אה?…

...כשבא לאומן, ראו ההתבודדות שלו, ההתבודדות שלו, הוא אמר:

"ריבונו של עולם, איך זוכים להיות יהודי?"

כאילו הוא עוד לא טעם, טעם יהודי

ואנחנו, השם יתברך ירחם עלינו שנזכה להתקרב אליו

ללמוד ספריו ולקיים כל דיבור שגילה

אוי, זה, זה דבר עניין פלא שלא היה מעולם

כל דיבור מרבינו הקדוש הוא עניין, הוא עניין פלא, כל, של כל הפלאות, כן

ולא לחשוב {הרבה}

רבינו הקדוש ריחם עלינו וגילה לנו טיפה מן הים מעניין, מעניינו, מעניין גדולתו וזה גדולתו זה הרפואות שלנו

כמה שהוא רבינו הקדוש דיבר בספריו הקדושים משמחה

בפרט משמחה בשבת קודש, בשבת קודש

יהיה שמחה למעלה משכלינו, יהיה שמחה כזה

כי רבינו הקדוש בכל דיבוריו הקדושים והתורות והמעשיות, עדיין לא נתגלה בעולם כלל וזה יתגלה ויהיה עולם אחר לגמרי

אבל אנחנו נראה, כן

אנחנו נראה, קרוב הזמן של הגאולה, אנחנו נראה, כן

וכן כל העולם יראו מה שעכשיו יש בעולם, עכשיו הגיע הזמן שיתגלה, שיתגלה בעולם רואים שהקומוניסטים היה חזק כל כך, הוא, הוא כבר בקבר, ורבינו הקדוש..

זה היה סגור, אומן היה עיר יחידה בעולם, כל, כל העולם יודעים מזה

סגור, לא היה.., אפשר להגיע לאמריקה, לצרפת, לכל העולם

נו, לאומן? לא, לא, לא, לא, לא

פתאום נפתח אומן לכל העולם, מי שרוצה יבוא

רואים נס כזה ש.. דבר שכל העולם יודעים שהיה סגור

ולא היה, ולא היה שום אפשרות לחשוב שיהיה, שלפעמים שיהיה פתוח

ועכשיו נפתח לכל העולם

וכל העולם, וכל העולם יגיע, יבואו לרבינו בשביל תיקון, כל העולם, כן

כל אחד מאיתנו, וכל העולם צריכים תיקון

והתיקון אצל רבינו, רבינו הקדוש הוא {זה תיקון} העולם

והוא יתקן, הוא יתקן את כל העולם, יתקן אותנו, הוא יתקן, {..}

נו, מהיכן, מהיכן אתם? איפה אתם גרים? פה?

רק אמונה, אמונה, {שיהיה לו אמונה\אשרי המאמין}…

...ללמוד, להפקיר, קשה?

כל מה שקשה יותר, יותר טוב, צריכים, יש, יש..

צריכים, {ונותנים} לפני השם יתברך הכל

כל הכוחות, כל (לא מבין) הכל, הכל להשם יתברך

[הוא לא, הוא לא מצליח לשבת ללמוד]

נו, אז תפילה, תפילות זה כדאי, "ליקוטי תפילות", כן

[מה?]

אוי, אוי, אוי

ולהשליך החכמות שלנו ולסמוך על השם יתברך, על, ועל הצדיקים

ויתהפך הכל

[מה?]

כן

[מה צריך לעשות?]

רבינו הקדוש אמר בהשיחות, "יש עניין.." ככה בזה הלשון

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

[שמה?]

שנתהפך, קשה? אז יהיה, יהיה קל

רק אנחנו צריכים לקבל הכל באהבה ולעבוד השם באמת ובתמימות

לא, לא להיות חכם, להשליך כל החכמות שלנו

[להשליך מה?]

כן, להשליך כל החכמות שלנו

[חוכמות]

חכמות התורה והמצוות

[כל השאר הוא מדבר ...]

רבינו הקדוש {מגלה\מדבר} לנו איך לזכות לתורה ולאמונה ולכל, לכל טוב, לכל הישועות

ולכל התיקונים, לכל הישועות

רבינו הקדוש כבר, כבר הכין לנו הכל…

...הוא אמר

[…...]

[אין לו, אין לו כח ללמוד? הוא לא לומד בשמחה, אין לו שמחה כשהוא לומד]

אין לו כח?

[אין לו שמחה גם]

שייתחזק

[אין לו שמחה, שמחה]

שמחה?

[כשהוא לומד]

אמונה, אמונה בהשם, "שימחו בה'"

נו, כבר יש לנו לשמוח, בפרט שרבינו הקדוש ישנו כבר בעולם, יש עוד {….}

[אז מה צריך לעשות?]

הוא ישנו כבר בעולם, הוא כבר זה טוב מאוד

לא כלום, לא שווה כלום, כל הכסף וכל התאוות וכל הגאווה וכל, הכל

הוא {מתאר\מטהר} במפורש:

"אני נהר המטהר מכל הכתמים"

הוא מטהר אותנו

[מה?]

הוא מחדש ומטהר אותנו, הוא מתקן אותנו

אבל אם העולם חכם בעיניו, הוא לא מקבל, הוא עושה חכמות

נו, נעשה, יעשה קלקול

[איך?]

העיקר אמונה, להשליך כל החכמות

[איזה חכמות, איזה חכמות?]

כל, כל החכמות

[..]

כל החכמות שבעולם

רק מה שכתוב ב"ליקוטי מוהר"ן" איך לזכות לתורה ולקיום התורה

הוא, הוא מלמד שם איך לזכות כבר עם פלאות, פלאות שלא, שלא נתגלו עדיין בעולם, כן אנחנו רחוקים לגמרי מזה, הוא מקרב אותנו, הוא מכניס בנו אור התורה

והכל, ואמונה ותיקונים, הכל, הכל, הכל, כן, רבינו הקדוש

ואם קשה? יהיה קשה!

מי שהוא לא רוצה לקבל, אם לא רוצים לקבל, ורק להיות חכם ולחקור

"מה זה? מה פירוש"?

ככה הוא אמר, אם הוא אמר אז כבר

כבר כל, כל החכמים ו.. כן, הכל נתבטל

הוא אמר ככה

כל מה שהוא אמר, אני מאמין

הלכה, "הלכה כרב נחמן" ו"הלכה כרב נחמן" ו"הלכה כנחמני"

אצל שום צדיק לא, לא מקשים איזה דבר, לשון כזה, גמרא:

"הלכתא כרב נחמן"

מה, כל מה שהוא אומר הלכתא, הלכתא, כן, הוא הדין ככה

ואם לא רוצים לקבל, הוא רוצה להיות חכם בעצמו

טוב, יעשה מה שהוא, מה שהוא…

…[אז מה צריך לעשות? מה צריך לעשות..]

[………...]

זה עניין, עניין

[בשביל שיהיה לו כח ללמוד]

עניין רבינו הוא ענין פלא כזה שעדיין לא נתגלה בעולם

הוא מט.. תיראה ה"חיי מוהר"ן", השיחות שלו

וגם כן השיחות שלו צריכים להתגבר, לקבל הכל באמונה, באמת, ולא להיות חכם

אנחנו רחוקים לגמרי מהשם

ורבינו הקדוש הוא עושה עמנו פלאות כאלה, הוא, הוא מהפך הכל, הוא מתקן

זה תלוי בלבנו, אם רוצים, אם לא רוצים לקבל מה שהוא אמר רבינו

[מה?]

אם לא רוצים לקבל, נו, רבינו הקדוש אף על פי כן הוא עוסק בהתיקון שלו

אף על פי שהוא, אף על פי שהוא כמו שהוא

אבל הוא, הכל לפי החשבון וכפי הלב, כפי האמונה

אז זוכים לכל טוב, זוכים לכל הישועות

וכל הישועות הוא רבינו

כל הישועות של כל אחד מישראל בכל יום ובכל עת, אצל רבינו, כן

אז צריכים, צריכים לקבל את זה, אם לא רוצים לקבל, אז

הו…

...{...}, הגמרא אומרת:

"אסור להרהר אחרי רבו"

[אחרי מה?]

"אחרי.., אסור להרהר אחרי רבו"

אסור, אם הוא, אם הוא…

...[…]

מה זה? הוא לא מבין? "רבו, רבו"

מה, הוא הרבי שלי ושלך ושל כל ישראל, הוא הרבי

"ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י

זה גילה רבינו ב"ליקוטי מוהר"ן"

הוא ה"ר'אש ב'ני י'שראל" והוא הרב"י, הוא הרבי שלנו, כן

ככה, ולעשות גם כן "ר'שעים ב'חושך י'דמו" ראשי תיבות רב"י

"ר'שעים ב'חושך י'דמו" הוא ראשי תיבות רב"י

יש רשעים שלא יכולים לעזור לנו והם אומרים שהם, שהצדיקי הדור והם, והם, זה שקר

בשביל זה אנחנו בגלות כל כך

השקר מתגבר, אבל השקר יפול והאמת יקום!, כן

[……….]

רק, אם לא היה לנו רק תורה אחת מרבינו

"ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י, הוא גילה את זה

הוא הרב"י והוא ה"ר'אש ב'ני י'שראל", הוא הרבי שלנו

ושל כל ישראל, כן

[צריך ללמוד]…

...כן, העיקר על, הרבי הצדיק האמת, ה"ר'אש ב'ני י'שראל"

הוא עיקר, הוא שמאיר בנו התורה והמצוות וכל התיקונים שאנחנו צריכים

[רבי ישראל]

מה?

[איך יותר טוב ללמוד בעיון או ב.. איך יותר טוב ללמוד בעיון או בבקיאות?]

מה?

[מה יותר טוב ללמוד? כשלומדים גמרא, בעיון?]

איך לכתוב?

[איך צריך ללמוד? בעיון או בבקיאות?]

איך?

[ללמוד]

ללמוד?

[ללמוד תורה, באיזה צורה?]

תורה?

[כן, איך צריך ללמוד תורה?]

הצדיק הוא מאיר בנו איך ללמוד התורה ואיך לקיים התורה והכל

השליך החכמות שלנו!

[אבל גמרא, איך צריכים ללמוד אותה?]…

...הוא לומד תורה

יש עוד בעולם דבר כזה? עוד לא נתגלה בעולם, וזה יתגלה לעתיד

וזה כל חיותינו ותקוותינו, הוא מתקן ומרפא אותנו

חולים כאלה שאין להם שום תקווה, אי אפשר, אי אפשר לעזור להם חולים כאלה ורבינו הקדוש הוא מרפא אותנו הוא מתקן אותנו הוא מחדש אותנו, הכל [………….…]…

...לדבר, אבל אני רחוק מכל זה

אם הייתי זוכה, הייתי יכול לקרב כל העולם להשם יתברך

דיבור אחד של רבינו הוא, הוא שורש כל התורה וכל הישועות של כל אחד ואחד מיהודים, מישראל

ככה, אני לא מפחד לדבר על זה

אני לא, אני לא אומר את זה, הוא אומר, רבינו הקדוש אמר

הוא סיפר המעשה של ה"בעל תפילה וה"שבעה בעטלירס"

וגם כן התורות, ה"ליקוטי מוהר"ן", ה"ליקוטי עצות", וה"ליקוטי הלכות"

תלמידים כאלה, רבי נתן וכל התלמידים שלו, הם עניין של לעתיד, לא של עכשיו אבל יהיה, יהיה, יהיה טוב…

...רבינו הקדוש אומר ב"ספר המידות" בזה הלשון:

"מי שהוא חכם בעיניו.."

כן, "קשה לו..", כן, ככה:

"קשה לו לבוא ליראה"

יראה זה כל היסוד שלנו, של התורה ושל כל היהדות ושל כל העולם

[………….]

{…..}

[תעשה צדקה, תעשה צדקה, תרוויח קצת, פדיון, תעשה צדקה

תעשה צדקה, עזוב אותך מחוכמות, תצא מהשאלות, תתחיל לעשות תשובה]

[רגע, אני שואל עכשיו]…

...רבינו הקדוש גילה: "ראש בני ישראל" ראשי תיבות רב"י

הוא ה"ר'אש ב'ני י'שראל" הוא הרבי שלנו

אסור להרהר אחריו, לקבל הכל, לא להיות גאון…

...אתה מיכאל

[כן]

אה?

[מיכאל]

נו, אה

[…...]…

...הוא הרבי האמת, "ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י

[אבל צריך ללמוד..]

טוב, טוב, טוב, תעשה מה שאתה רוצה

[…..]

אני לא מכריח אותך

טוב, תישאר עם החכמות שלך ועם, ועם, ועם הלמדן שלך ועם כל החכמות שלך

לא שווה כלום

[…...]

[צריך להיות למדן או לא?]

[………..]…

...חכמות {התורה}, כן

וחכמות התורה רק בשביל לקיים ולהבין התורה, לקיים התורה, מה יש לעבוד ולקיים…

...[הוא רוצה הבחור, רוצה..]…

...[צריכים ללמוד, כשלומדים צריך ללמוד עם כוונה, עם ראשונים, עם אחרונים

צריך לדעת את העמקות של הגמרא, והסברה, מה, מה..

שיוכל להגיע להלכה]

{...}

[הוא רוצה, הוא רוצה לשמוע ממכם]

בתורה יש, יש לנו רבנים צדיקים קדושים

[נו, אז מה, אז מה, אז מה? מה הם אומרים?]

הם כבר יאירו לנו כל התורה

[כן, כן, תגיד, תגיד..]

בכוחם אנחנו יכולים להתקרב להשם יתברך ול..

[נכון, איך למעשה בחור בישיבה צריך ללמוד? איך צריך ללמוד?]

{…}

[הוא רוצה, הוא רוצה, הוא רוצה לשמוע ממכם..]

אה..

[רבי ישראל, הוא רוצה לשמוע מרבי ישראל, רוצה..

הוא אומר אם רבי ישראל אומר לו אז הוא יבין, ממני הוא לא שומע

מהראש ישיבה הוא שומע, הוא רוצה לשמוע ממכם, רבי ישראל]

הלב, הלב שלנו

[כן, אז מה.. ואיך הוא ילמד?]

הלב שלנו מספיק לנו

[כן]

הוא נותן לנו אור וחיות על כל דבר, על כל דברי התורה

רק אמת, ואמונה

[נכון, נכון, אבל כשלומדים בישיבה, צריך לדעת איך ללמוד, גמרא …...]

אוי, אוי, אוי, {….} גמרא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא

[איך ללמוד גמרא?]

משיח הוא כבר, הוא יפרש לנו איך לחיות ואיך לעשות תשובה ואיך ללמוד

[נכון, נכון, אבל הוא יושב בישיבה ברוך השם

הוא לא יושב ברחובות, הוא בא מפריז הבחור]

אה?

[הוא בא מפריז]

ככה?

[כן, הוא פריזאי, בפריז הוא תלמיד ישיבה]

ככה?

[כן, הוא יושב ולומד]

אשרינו, אשרינו, אשרינו

[אשרינו, כן, הוא יושב ולומד גמרא]

אין לי כח

[יהיה ממך משהו טוב]

[אה?]

[יהיה ממך משהו טוב]

[כן, איך לומדים גמרא, עם כוונה]

{. . .}...

...בפריז כל החכמות שלנו

[אה, אה]

רק חכמות התורה, וחכמות הצדיקים האמיתיים

[אבל כיצד ללמוד את הגמרא, איך צריך? כיצד לקרוא הגמרא]

{…}

[כיצד לקרוא הגמרא?]

[….]

{אין לי כח}…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{מי שידוך הזה?}

[אה]

מדוע עשו לך ככה?

[זה, כלום]…

...[אה]

אתה יכול לישון כאן

[כן?]

כמו שאתה רוצה

[אה, אה]

אם אתה רוצה, הוא מוכן, ככה, ככה הוא אמר לי

[כן, תודה רבה]

הוא יסדר עוד מיטה

[כן]

ותישן פה, {אם, אם אתה רוצה}

[אולי, אולי]

וגם כן צריכים להיות גיבור חזק מאד, אם אלו, אפילו בנים, אישה ובנים

[כן]

שכולם יאמינו בתורה ויקיימו התורה

[נכון]

כן, ולהיות גיבור, לא להסתכל על שום דבר

על כל פנים אני? אני בעל הבית על ה.. כן

אני יכול לעשות מה שאני רוצה, אתה תעשה מה שאתה רוצה, אני עושה מה שאני רוצה

[כן]

אנחנו יהודים, אנחנו קיבלנו התורה

אבותינו הקדושים קיימו התורה עוד לא ניתנה

אבותינו אברהם, יצחק ויעקב, משה, אהרון, יוסף, דוד, וכל הצדיקים, היו גיבורים

אז אנחנו צריכים לילך כמו שהם לומדים אותנו

[כן]

התורה

[כן, כי היא אתמול, סבא, אתמול דיברנו, היא הסכימה לתת לי כל הכסף של צדקה]

אה?

[היא הסכימה לתת לי כל הכסף של צדקה, דיברתי, דיברתי עם אשתי]

עם מי דיברת?

[דברנו קצת אתמול, והיא הסכימה..]

עם מי דיברת?

[עם אשתי, אני דיברתי עם אשתי אתמול]

אה

[היא הסכימה לתת כל הכסף צדקה רק לי, אני יעשה מה שאני רוצה עם הכסף]

וגם כן שתעשה אותך בעל הבית על, על הבית, בעל הבית על הבית

[כן]

בעל הבית

[..]

אתה והיא שניכם צריכים הדירה, הבניין צריך להיות על שם שניכם, על שימך ועל שמה

[כן]

לא שאתה תהיה עבד, תיתן לך אפילו צדקה

[כן]

לא, לא, לא עבד, בעל הבית

[כן, טוב]

אם לא, אז זה לא, זה לא כלום, לא שווה כלום

[כן]

לא הבנים ולא, ולא כל {הילדים}, זה נגד התורה, (לא מבין)

[כן]

ואנחנו צריכים להאמין בהשם שהוא ברא את העולם והוא נתן לנו את התורה

מה זה? מי שלא מאמין, הוא גוי

מי, מי שלא מאמין ולא מקיים התורה, הוא לא רוצה לקיים התורה, אז הוא לא יהודי

[כן]

אין לנו שום עסק אתו, שום קשר, שום עסק אתו

"אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים, ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב"

מה זה? אנחנו צריכים להיות גיבורים, לא להסתכל על כל העולם

רק על התורה ועל השם יתברך

[כן]

על קיום התורה, כן, צריכים להיות גיבורים חזקים

מה היא? הבניין לא כתוב בו על שני, על שם שניכם? אה?

[כן, כן, כתוב על שנינו]

אז טוב

[………………………...]

[זה כתוב על שנינו]

טוב, טוב, הסניגור הוא ראה

[הוא חשב שאתה יודע]

[……..]

[היא רוצה להחליף את זה]

אה?

[היא רוצה, עכשיו היא רוצה ללכת לעורך דין להחליף שהדירה נכתבה רק על שמה]

{..}

[היא רוצה]

היא לא, לא יכולה

[כן]

צריכים הסכמה ממך

[כן]

הוא רשם על שניכם

[כן]

אז זה חצי, חצי שלך, שלך

[כן, כן, כן]

[……………..]

[סבא, אני דיברתי עם ציפורה אתמול, עם ציפורה]

עם ציפורה

[כן]

מתי?

[אתמול בלילה]

נו

[היא אמרה לי שהיא חולה, היא לא יכולה לבוא, היא לא מרגישה טוב]

כן

[כן]

היא בבית?

[כן, היא בבית]

נו

[אז אמרתי, שאתם רוצים שהיא תבוא בשביל..]

אה

[אבל היא אמרה]

ציפורה?

[כן, אולי מחר היא יכולה]

טוב, טוב, טוב, טוב שאמרת לי

[כן]

[……….]

איפה הלך מיכאל?

[הוא הלך]

[אולי לטלפון]

[הוא התקשר, התקשר]

אתה יודע המספר של

[אורנשטיין?]

של אורנשטיין? יש לך?

[בבית, לא, לא, לא עליי]...

...(לא מבין) כתבו "נַ נַ ְח", אז נעשה, נעשה להפך

נעשה, יש עניין

[שהכל..]

אה?

[שהכל יתהפך לטובה]

"שנתהפך הכל לטובה"

המחלה נתהפך לטובה, כן, נתהפך

אם היינו מרגישים טיפה מן הים איך שאנחנו צריכים לשמוח

ורבינו הקדוש מרמז לנו {להוציא משק.., שקעים}

הוא מרמז לנו שמחה, שמחה, שמחה, שמחה, שמחה, ריקודים, ריקודים, ריקודים ורבי אברהם בן רבי נחמן הוא עשה ניגונים

הוא היה לו, הוא התבודד בכל יום, היה איש קדוש צדיק, כן

איש אמת, לא שקר, אמת ברור

הוא אמר, הוא עשה בכל פעם ניגון אחר, הביאו ניגון חדש

[סבא מזמר הניגון של: "בך רבינו נגילה.."] אז הוא עשה מזה הניגון "בך רבינו נגילה.."

[סבא שר: "בך רבינו נגילה.."]

רבי אברהם בן רבי נחמן זה

העולם הם לא יודעים, הם חושבים, הם חושבים שזה היה

[כן]

לא, רבי אברהם בן רבי נחמן הוא, הוא גילה הניגון הזה

"בך רבינו.."

הוא ראה, שמע את הניגון

[סבא מזמר את הניגון של: "בך רבינו נגילה.."]

אז הוא לקח על זה "בך..", זה טוב לנגן "בך רבינו נגילה.."

אז הוא הכניס חיות בהרחוקים, פושעים, הוא הכניס בהם אור גדול

"בך..", אנחנו כמו שאנחנו, אבל רבינו

[כן][כן][סבא שר: "בך רבינו נגילה.."] זה מרבי אברהם בן רבי נחמן

[כן]

[כן]

הוא, הוא, הוא ראה, חיבר, הוא עשה זה הניגון

[..]

הוא שמע ניגון

[סבא מזמר הניגון של: "בך רבינו נגילה.."]

אז הוא לקח את זה, זה טוב, כן, "בך רבינו נגילה..

[כן][כן]אז {מה}, עד היום נשאר הניגון "בך רבינו נגילה.. וזה משמעות הרבה

[כן]

[כן]

אנחנו כמו שאנחנו, אז אין לנו שום תקווה, שום, שום תקנה, שום רפואה אין רפואה, מחלות כאלה יש רפואה?

אבל רבי אברהם בן רבי נחמן הוא מצא שרבינו יכול לרפאות כל המחלות אז הוא נעשה, אז הוא לקח זה הניגון

[סבא שר: "בך רבינו נגילה.. "]

הוא האיר בלבנו אור גדול שיש רבינו בעולם

אז כבר יכולים לשמוח, "נגילה ונשמחה בך"

[כן]

אם, אם לא זה, היה כל העולם חורבן

היה מתמלא כל העולם מכפירה, והיה {נחרב} העולם

רבינו הקדוש בדיבור אחד שלו מכניס אמונה, אמונה בכל העולם

מכניס תיקונים בכל העולם, רפואות בכל העולם, ישועות בכל העולם לכולם, בוא אליי, רק בוא אליי, לאומן

איי..

איי, אנחנו מצד אחד נפלנו ונתרחקנו מאוד, ורבינו הקדוש דיבר מזה

ממה? שהולך בעולם אפיקורסים

[..]

כפירה

[..]

והם, הם חס ושלום, יותר, יותר גרוע מן הכל

[נכון]

אין אמונה, כפירה

אז רבינו, אז השם יתברך ראה שמוכרח לזה רבינו

זה הרופא, הוא יכול להאיר בנו אמונה ותשובה ורפואות, והוא מחדש אותנו כל דיבור שלו הוא יכול לכבוש כל העולם

הלומדים הם, הם לא יודעים כלום, רק גאווה וכבוד וכסף, (לא מבין)

ורבינו הקדוש הוא רק אמונה וביטחון

הוא, והוא רופא אותנו אם כמו שאנחנו

רק בוא אלי, אני יכול לרפאות אותך

איי..

[סבא מברך ברכת "בורא מיני מזונות.."]

[אמן]

איך שאנחנו, אנחנו זכינו יותר מכל הדורות

כל, רבינו הקדוש עוד לא היה, עוד לא נתגלה בעולם

[כן]

הוא היה בשמים

[כן]

אבל פה היה רחוק מאד

והשם יתברך ברחמיו הגדולים הוא ראה מחלות כאלה כמו בדורות אלו

זה רק, רק רבינו הקדוש

"בך רבינו נגילה בך רבינו.."

לולא רבינו, אני מרגיש, כבר חס וח.. הייתי חס ושלום.. חמור

לא הייתי יודע כלום מהשם יתברך ומהתורה, מן, מן החיים האמיתיים, כן

הו, הו, רק בוא אלי, תתקרב אלי, אני עשיתי "ליקוטי מוהר"ן" בשבילך תורות כאלו, ושיחות כאלו, כל שיחה הוא כלליות כל התורה רבינו הקדוש אומר את זה, לא, לא מה, מה אני?

אני יכול לדבר דיבורים כאלה?

רבינו הקדוש גילה, וזה אמת ויציב ונכון

כל העולם "הלכתא כרב נחמן והלכתא כרב נחמן", {הגמרא}

אצל שום תנא אין, אין, אין, אין דיבורים כאלה

"הלכתא כרב נחמן, והלכתא כרב נחמן, והלכתא כנחמני"

מה זה? בשביל מה? שלושה פעמים? פעם אחד לא מספיק?

זה רמזים, אם אנחנו נגיד כל ימי חיינו:

"הלכתא כרב נחמן" (לא מבין) עוד לא יספיק

(לא מבין), הוא, הוא אור כזה שעושה פלאות כאלה, הוא עושה גבורות כאלה בעולם לולא זה חס ושלום היה כל העולם מלא כפירה

ולא היה נשאר חס ושלום לא תורה ולא אמונה ולא כלום, ולא, לא היה לנו כלום

אוי, בוא אלי, אז על ידי תתקרב להשם יתברך, לתורה, כן

ויהיה לך רפואה שלימה, תשובה שלימה, כן

זה עוד לא היה בעולם תורות כאלו, מעשיות כאלו, שיחות כאלו

תלמידים כאלה, רבי נתן, רבי נתן תלמיד רבינו הקדוש

רבי נתן, והוא היה גאון וצדיק, גאון כזה

[כן][כן]החותן שלו היה גאון עולמי

[כן]

[כן]

רבי דוד צבי

[כן]

כל העולם מכירים, הוא היה, הוא היה רב על, על שטח גדול…

סוף קלטת 12ב

קלטת 13א

...אוי, בוא אליי, {אז} על ידי תתקרב להשם יתברך, לתורה, כן

ויהיה לך רפואה שלימה, תשובה שלימה, כן

זה עוד לא היה בעולם תורות כאלו, מעשיות כאלו, שיחות כאלו

תלמידים כאלה, רבי נתן, רבי נתן תלמיד רבינו הקדוש

רבי נתן, והוא היה גאון וצדיק, גאון כזה

החותן שלו היה גאון עולמי

[כן]

רבי דוד צבי

[כן]

כל העולם מכירים, הוא היה, הוא היה רב על, על שטח גדול ברוסיה

[כן, כן]

יותר, יותר מארץ ישראל

נו, הוא, הוא הושיב רבנים יראי השם

[כן]

רבינו הקדוש דיבר ממנו, הוא היה גאון

רבינו הקדוש אמר לרבי נתן: "החותן שלך הוא גאון וצדיק"

הוא לא גאון בשביל עצמו, בשביל שם, בשביל כבוד, בשביל.. הוא גאון, כן

ואף על פי כן הוא לא ידע מרבינו, הוא ידע…

...מי זה? מי זה?

[ישראל מאיר]

ישראל מאיר?

[יוא]

מה נשמע ברוסיה?

[ברוך השם]

יכולים לנסוע?

[כן, כן]

לרוסיה

[עוד מעט יש מטוס לקישינב]

אה?

[עוד מעט, עוד שבועיים יהיה טיסות לקישינב, קישינב, קישינב]

קשינב

[קשינב, אפשר לנסוע יום שני ולחזור יום רביעי]

ככה?

[כן, יכולים לעשות את זה "אחת שתיים"]

יבואו, מכל העולם יבואו לאומן

[…….]…

...[……]

]]{יוא, ….. לא יכול לדבר}…

]

]

[

….הניסים והנפלאות שיהיה בעת הגאולה עכשיו, יותר, יותר מגאולת מצרים

[כן]

אני ראיתי את זה בזוהר

[כן]

כן

[...]…

...{…} שיהיה, שיזכה לגדלו לתורה, לחופה ולמעשים טובים

[אמן]

וכל הישועות

[[אמן]]…

...{…} אולי לתת לי איזה מקום להיות שמה על יד הבית הכנסת, לשמוע קדיש וה..

[אה..]

כן, תשאל אותם

[אני אשאל אותו]

אולי הוא, אולי הוא יעשה

[בסדר אני אשאל אותו]

טוב…

...ארץ ישראל היא ארץ קדושה, אנחנו עם קדוש, כן, זה שלנו

כל העולם הם, הם "ארץ העמים", לא ארץ ישראל, רק פה ארץ ישראל

[פה זה הקדושה]

כן…

…(סבא צוחק)…

...היה לי איזה גרושים, איזה פרוטות, נתתי לו, כן

וברוך השם שילמתי לו, אבל הוא נתן לי את הספר

"מתי שיהיה לך כסף, תביא לי"

שויין, ככה היה

[כל המרחם על הבריות מרחמים עליו]

כל היופי של זה הדפוס של רבי ישראל, היה יופי כזה, והכריכה היה

[ואיפה זה עכשיו? איפה זה עכשיו?]

אה?

[איפה זה?]

{אני} אינני יודע

היה כריכה כזה ונייר כזה, לא רואים יופי כזה, כן, וברוך השם…

...איך השם יתברך ריחם עליי ואני מצאתי ספר כזה, הדפוס של רבי נ.. של רבי ישראל יופי כזה וכריכה כזה, והוא נתן לי

"מתי שיהיה לך כסף, תביא לי"

הוא נתן לי, הוא הבין שאני צריך מאוד זה הספר, הוא הבין את זה

והיה לו מלחמה בלב, מה..

אם מוכר את הספר, אין אחר, כולם ידעו, לא מדפיסים, כי לא קונים

"ליקוטי תפילות" מי, מי יגיד "ליקוטי תפילות"?

[ואתה השתמשת עם זה? רבי ישראל]

והוא נתן לי את הספר, מלחמה חזקה, כן הוא...

...היה יכל להרוויח הרבה, כי לא היה להשיג

לא היה להשיג, לקנות, אז לא, לא הדפיסו…

...היה לי "ליקוטי תפילות" מכמה דפוסים מחוץ לארץ, כן..

..היה יופי כזה, חן כזה, התעוררות כזה

אבל אני נתתי את זה, לא, לא הרווחתי, אני נתתי את זה מתנות לבר מצווה

היה, היה לי כמה ספרים, שלוש, שניים או שלושה ספרים, כן

קניתי ונתתי, קניתי

ואין לי אחד, לא נשאר לי, אני נתתי מתנה לאנשי שלומנו

בר מצווה, חתן, אז נתתי מתנות, ואני נשארתי בלי

היה, הדפוס היה כל כך יופי, לא רואים, לא רואים {..}..

[אין לך "ליקוטי תפילות"]…

...והספר {הוא…..}

ואני אהבתי את אנשי שלומנו

מה? יש לו בר מצווה, ואני לא אתן מתנה?

כסף אין לי, לקחתי ספר "ליקוטי תפילות" ונתתי לו

שמעון אנשין, אתה מכיר?

[כן]

אה?

[כן]

אני נתתי לו לבר מצווה, נתתי לו ספר כזה "ליקוטי תפילות"

זה כבר יש שבעים שנה יותר…

...אפשרות להתקשר עם הבת שלי ציפורה

[כן]

אתה יודע המספר שלה

[כן, כן]

כן

תגיד לה שאתה ראית אותי

[כן]

ואני מתגעגע מאוד לשמוע מהם, מה, מה שלום, מה שלום כל אחד

[בסדר, בסדר]

אם אפשר

[כן, כן, אפשר, אני, אני אמסור לה, כן]…

...[הם היו התלמידים של המגיד, הם היו התלמידים..

ה"נועם אלימלך" היה התלמיד של המגיד ממזריץ']

של מה?

[של המגיד ממזריץ', של המגיד ממזריץ'

המגיד, המגיד הגדול, התלמיד של הבעל שם טוב

אז ה"נועם אלימלך" היה התלמיד שלו]

כן?

[כן]

של?

[של המגיד]

אה?

[של המגיד ממזריץ', המגיד, לא שמעת על המגיד?]…

...[רב נחום מטשרנוביל, גדולים, גדולי עולם]

גדולים

[אז הם היו פעם אחד בבית, בבית הכנסת עוסקים בסוגיא בזוהר, להבין את הזוהר והם כל, והם עמלו כמה שעות, כמה שעות ולא הצליחו להבין את הזוהר

ואחרי הצהריים נכנס רבי זושא לבית המדרש ושאל אותם..

אז הוא ראה שהם עובדים קשה ולא מבינים]

נו

[אז הוא שאל אותם: "מה, מה הבעיה?"]

יוא

[אז אמרו לו: שיש קושיא, זוהר, קשה וזה

שאל אותם: "איזה קושיא?", אז הם אמרו לו, זהו

הוא הלך לפינה שמה והתחיל לבכות להקדוש ברוך הוא שהוא רוצה להבין את זה

אז, אז, אז בא אליו רבי שמעון ואמר לו את התירוץ]

כן?

[כן, אמר לו את כל התירוץ, הם לא ראו את זה

בא רבי שמעון ואמר לו את כל התירוץ מהזוהר

אחר כך הוא הלך אליהם לפינה ואמר להם את ה..]

את הפירוש

["רבי זושא אתה הרי אדם כל כך פשוט, איך אתה יודע?"

אז הוא אמר להם שהוא התפלל להשם, הוא בכה להשם

אז רבי שמעון בא ואמר לו את התירוץ

נו, כמה אפשר לזכות על ידי ההתבודדות

הם היו חכמים ולא הצליחו]

אני שמעתי מעשה מרבי זושא

[..]

הוא הלך נע ונד, גלות

[כן]

מעיר לעיר

[כן]

לא הכירו אותו

[כן]

והוא ישב בלילה ותמיד היה תורה ולמד

והיה עשיר אחד שהוא שלח לו עם הילד שלו, לאכול ארוחת בוקר

[כן]

הוא שלח לו, כן, תמיד

{עשיר}, העשיר ידע שהוא שולח לו בכל יום

[כן]

סעודה טובה, בשורה טובה

ביצים וזיתים ו.. וחמאה, כן, הוא היה שולח לו סעודה טובה

ורבי זושא היה אומר להשם יתברך:

"ריבונו של עולם, זושא {רעב}, זושא רעב"

[רעב]

ש.. ש.. ש.. שייתן לו לאכול

אז העשיר שמע איך רבי זושא אומר להשם יתברך, אז הוא נעשה בכעס:

"מה זה? אני שולח לו בכל יום, והוא אומר שזושא, זושא רעב, שיזמין לו לאכול, מה זה?" אז אמר:

"אם הוא מבקש מהשם יתברך שייתן לו? ייתן לו השם יתברך, אני לא אתן לו"

אז היה נמצא עשיר אחר, היה לו חלום לא טוב, אז אמר בבית:

"הסעודה שלו, ישלחו לבית הכנסת להאיש הזה", כן

הוא חסיד ו.. כן, שישלחו את הסעודה, הוא רוצה לעשות תענית

אז מה שהוא צריך לאכול, לשלוח {…} לרבי זושא

אז הוא ראה שהוא אמר:

"אני לא אשלח לו, שהשם יתברך ייתן לו"

אז עשיר אחר היה לו חלום לא טוב, ושלח לרבי זושא לבית הכנסת הסעודה שלו

הוא עשה תענית, הוא אמר:

"שייתנו את זה ל.. לבית הכנסת, יש שמה תלמיד חכם אחד.."

[אז הוא ראה, שלא הוא קובע, זה השם יתברך]

כן, כן

הוא ראה שמביאים לו לאכול, סעודה טובה

[היה עוד מעשה עם רבי זושא, אתה שומע]

אה?

[היה מעשה עם רבי זושא]

כן

[היה יהודי אחד בחוץ לארץ, שאבא שלו נפטר]

הוא אמר, הוא היה בארץ ישראל?

[לא, לא יודע, לא יודע, {הרץ}

היה יהודי אחד בחוץ לארץ]

נו

[שהאבא שלו נפטר]

יוא

[והאבא בא לבן בחלום]

יוא

[שיש לו צרות גדולות שמה בג.., ב.. בעולם העליון]

כן

[צרות גדולות, וכל הזמן צרות, מה יש? תראו מה קורה, למה יש לו צרות? והיה צדיק

אז הוא הלך ל.. ל..]

לרבי זושא

[לא, הוא הלך לגאון מווילנא, והגאון מ.., הוא הלך לגאון מווילנא]

כן, זה סיפור?

[כן, ואז הגאון מווילנא..]

המת, המת הזה?

[לא, הבן של המת]

ה.. הבן של המת

[הלך לגאון מווילנא, הוא אומר שאבא שלו בא בחלום כל הזמן ומשהו לא בסדר]

{..}

[אז, אז הוא הלך, והיה לו שני בנים, אחד הלך לרבי זושא, אחד הלך לגאון מווילנא זה שהלך לגאון מווילנא, אז הוא אמר לו, הוא אמר לו תירוץ, הוא אמר לו תירוץ הוא אמר לו מה קרה, הוא הלך לרבי זושא, רבי זושא אמר לו:

"תבדקו על הקבר, תבדקו על הקבר, יש, אה..

אה.. איך קוראים לזה, צלם של נוצרים, הצלם]

כן?

[על הקבר יש, בגלל זה יש לו צרות]

אה

[תורידו את זה, תחפשו שמה על האדמה ותורידו את זה"

זה רבי זושא אמר לו

אז באו לגאון מווילנא וסיפרו, שרבי זושא אמר את התשובה הזאת

אז הוא אמר: "מאיפה רבי זושא יודע? מאיפה רבי זושא יודע?]

יוא

[הוא לא תלמיד חכם, מאיפה הוא יודע? מיילא אני יודע, כתוב בגמרא]

כן?

[כן, כתוב בגמרא, אם יש משהו של נוכרים, זה לא

אבל מאיפה רבי זושא יודע? מאיפה הוא יודע?"

אז רבי זושא אמר לו: "הוא יודע מרב אשי, מרב אשי, ואביי]

מאביי

[הוא.., אבל הוא יודע מהקדוש ברוך הוא, ישר מהקדוש ברוך הוא"]

{…}

[מי שאמר לרב אשי, אמר גם לו]

כן…

...[הוא אמר על רבי זושא, שהיה לו התלהבות עשרים ואחד שנה]

כן

[אתה יודע, ב"חיי מוהר"ן" זה כתוב]

בלב, בלב ראשון

[בהתלהבות אחת, כן]

[פשש..]

[אתה יודע, רבי זושא כשהוא נפטר, הוא עמד להיפטר מהעולם

אז שאלו אותו התלמידים שלו: "אל מי להתקרב?"]

יוא

[אז הוא אמר להם: "תלכו לרבי שעושים ווידוי דברים לפניו"]

{כן}

[הם אמרו: "מה אנחנו נעשה? למי נלך? אין לנו רבי, אתה.."

תלכו לרבי, ולכן קראו לברסלבר "ווידויניקים"]…

...גדולים, זקנים, גדולים…

...[..אדמו"רים]

ובעלי מקובלים ו.. כן, היה להם יראת שמיים

ואני הלכתי אליהם, עוד לא ידעתי מרבי ישראל

הלכתי והוא אהב אותי, הוא, נכנסתי איתי לבית שלו וקיבל אותי באהבה

אבל הוא היה מתנגד, כל החסידי סלונים מתנגדים לברסלב

אחר כך כשזכיתי להתקרב לרבי ישראל ו.. ו..

וקיבלתי כל מיני, כל מיני ביזיונות ושפיכות דמים

הוא אמר לי:

"אם אתה מרגיש שזה מכניס בך יראת שמיים ואמונה

אל תשמע לרב מוטל, לשום אדם שבעולם"

הוא אמר לי אבל בלחש

[מי רבי ישראל?]

לא לפני כולם

[מי אמר? רבי ישראל?]

רב ליישקא, רב ליישקא

[מסלונים?]

היה אחד, הזקן הזה

[מסלונים]

שהוא היה יותר גדול מכולם, הוא אמר לי:

"אם אתה מרגיש שזה מביא בך יראת שמיים ואמונה

אל תשמע לא לרב מוטל ולא לשום.. לא לרב ולא ל.."

[פשש..]

כן, ברוך השם ואני היה לי זה..

[חיזוק]

חיזוק גדול, כי העולם הוא עולם משלהם

[כן, כן]

כן

[מהמתנגדים]

אבל הוא היה בו איזה נקודת אמת

והוא אמר לי, הוא הכיר בי, שאני מחפש איזו אמת, שאני מחפש אמת

אז הוא אמר לי:

"אם אתה מרגיש שזה מכניס בך אמונה ויראת שמיים וקיום התורה

אל תשמע לשום אחד"

[כן]

ככה הוא אמר לי, אבל בלחש

[והוא אמר לך, לא לגלות]

על יד, על יד הים כנרת, על יד המקווה

[...]

ולא היה, רק אני והוא, אז הוא אמר לי, {באמונה}, לא אמר לי שלא אגלה

[לא אמר לך?]

לא, לא, לא, לא, רק, הוא, הוא לא אמר בפני אנשים

[לפני אנשים]

הוא ידע שאני לא אגלה, כי מה אני ארוויח בזה

[רק להפסיד]...

...ונפלאות יותר מיציאת מצרים, שהיה לי

שאיך שזכיתי לצאת מכולם והתגברתי בכח {גדול} וגבורה, שכולם נפלו מזה

הם ראו את הגבורה, אז הם נפלו

הם כולם היו {…} כנגדי וסבלתי שפלות וביזיונות כאלה

אבל היה מתנות טובות

אוי וי...

[…]...

{…} …[.…]

{.…}...

[אבל אתם רוצים לכתוב "רבי ישראל אודסר”?]

אה?

[אתם רוצים לכתוב רבי ישראל אודסר, רבי, או רק ישראל בער אודסר?]

ישראל בער אודסר

[שליט"א?]

כן

[שליט"א?]

נרו יאיר

[…..]

{….}

[נרו יאיר]

[אה.. נ"י]

[……………………………………………………..]

[……………………………………………………..]

[ישראל דב, או ישראל בער?]

אה? ישראל בער

[ישראל בער אודסר]

ב' ע' ר', ישראל בער אודסר

[ונ"י]

כמו שכתוב, כמו שכתב ה.. הנשיא שזר

[כן]

"אב"י הנחל" זה ראשי תיבות

[ישראל...]

י'שראל ב'ער א'ודסר

[……………….…..]

[…………………...]

הוא היה עברי עברית, אז היה, הוא היה צריך לכתוב "ישראל דב אודסר”, "ישראל דב" לא, הוא כתב לי ביידיש, ישראל בער

[כן]

[…...]

[סבא, זה, זה שטר של מאתיים שקל עם התמונה של שזר]

טוב, אני, אולי {השליטא\רצית} שאני אדפיס עוד פעם "אב"י הנחל", אז אני..

[רגע, רגע, רגע, זה של, זה של..]

אז, אז אני, אז אני הפיץ התמונות, שזר ואני

הוא עשה אצל מומחה גדול מגרמניה, הוא הביא, זה יצא הוא ואני

[אה, אז התמונה]

[כן, של יעקב]

כן

[יש לך? יש לך?]

[זה אצל יעקב]

[איזה, שילוח?]

[כן, תמונה]

[זה תמונה או צילום]

[...]

לא, לא, לא זכרתי מזה

[תמונה או צילום]

ועכשיו אני, זה יהיה קידוש השם

שכולם, כולם, כל {אחד}, כל מי שייקנה ספר יראה ששזר היה

{מקורב ל..}, אה.. חבר שלי, כן

[אולי אפשר, אפשר להדפיס את זה ב"כתבי"

אבל אולי זה גם גורם להתנגדות, הם עדיין שונאים את שזר]

[…]

[אני לא רואה את הבעיה, הוא רוצה לקרב ברסלב וגם, גם את החילונים, ויש..]

[כן, שתי, שתי, שתי דברים]

[אבל ...]

[טוב, אז "ישראל בער אודסר"]

כן

[נ"י, רבי ישראל אודסר..]

כן, אני עשיתי חתונה, חתונה להבן שלי, עשיתי חתונה

[כן]

אז הוא, הוא בא לחתונה מ.. מ.. מ.. ממשרד שלו לצפון תל אביב, להיות באיזה מלון הוא בא, הוא בא, כן

וגולדמן היה, היה הראש, הראש של, של הסוכנות, הוא אמר לו:

"אי אפשר שתיסע, אני לא, לבד אז אני לא, לא אפשר לגמור לבד

אתה תישאר, תהיה פה!"

אז אמר לו:

"לא, לא, לא, לא, אני מוכרח לנסוע!"

אז השאיר אותו והוא.. ונסע

[הוא אמר שהוא היה נכנס לבית הנשיא בלי הזמנה, כל פעם שהוא רצה]

[יוא?]

[כן]...

...חסיד ברסלב יכתוב אצלו על, על התורות והתפילות של רבינו

[………….]

כתבי רבי נחמן, אז השם לספר "כתבי רבי נחמן מברסלב"

[…………..]

[סבא, סבא, ראש חודש ניסן זה יום הולדת של רבינו]

יוא

[אולי הספר יגמר לפני זה, הלוואי]

הלוואי, הלוואי

[איך אתה עושה את ה ……]

[……..]

[מה זה? פס כזה? גם]

[יש לנו פס, יש פס עגול פה, באמצע יש לי עגול, ועוד משהו מאוד יפה]

[……..]

[….….]

[…]

[אתה תראה את זה, מה שיש לי אתה תשתגע, ……] יוא, ה.. המדפיסים של הספר, אני רוצה אחר כך אולי.. [להדפיס עוד פעם, יוא, יוא]

[…………..]

אחר {שיכלו\שיקנו}

[עוד פעם להדפיס]

עוד פעם להדפיס

[בעזרת השם נדפיס מליון]

אה?

[בעזרת השם נדפיס מיליונים]

כן, כן

[לא אלף]

כן

[אלף, טיפה מן הים]

כל אחד יחפשו את "כתבי רבי נחמן"

[כן, בעזרת השם]

זה השם מסוגל מאוד, "כתבי רבי נחמן"

[ל"עילוי נשמת" אפשר להכניס?]

[מה?]

[תשאל את סבא, אם אפשר לעשות ל"עילוי נשמת"?] וזה

[בסוף, זה ציון, סבא]

כתבי רבי נחמן ותלמידו רבי נתן

[כן]

"כתבי רבי נחמן", מה, מה זה? זה נורא מאוד

[אתה רוצה?]

[כן, …………..]

[סבא]

[…..]

הנשיא עשה מסירות נפש

[כן]

הוא הדפיס את זה, הוא נתן את זה במתנה להפקידים לכל הפקידים של המשרד שלו ולכל הכנ..

הוא, הוא, הוא נתן לכל החברים שלו, בלי כסף

[כן]

[………………………………….]

[סבא, אפשר לעשות דף של עילוי נשמות בספר?]

אה?

[לעשות, להדפיס לעילוי נשמות בספר]

[בסוף]

[בסוף הספר?]

כן, לעילוי נשמת הנשיא

[הנשיא]

הנשיא שזר

[ישראל קרדונר?]

אה?

[ישראל קרדונר, רבי ישראל, לעילוי נשמתו?]

זה, זה לחוד וזה לחוד, הנשיא, קודם כל הנשיא

[בסדר]

אחר כך..

[אבל..]

נתחיל השמות הקדושים

[אפשר חברים]

רבי ישראל ועוד, ועוד, ועוד

[איזה, איזה עוד? אתם תחשבו]

[תן לי שנייה אחת לשאול אותו]

לא

[רק רגע]

[סבא, אפשר לעשות לעילוי נשמת?]

אה?

[לעילוי נשמת קרובים?]

כן, כן, כן

[בסוף הספר]

כן, בסוף הספר

[ולנדב סכומים]

כן, כן, כן, כן

[שיעזרו בדפוס]

טוב, בסוף הספר

[כן, בסדר]

נדבר מזה

[בסדר]

[………………………………..]

[…………………….………….]

אולי לא, לא, לא נכתוב לעילוי נשמת

[לא לכתוב]

הנשיא

[לא לכתוב]

כי יעמדו

[וגם יש ההתנגדות, גם..]

ירושלים במאה שערים יעמדו ה..

[מתנגדים]

ה"נטורי קרתא" וכולם

[כן]

{…..}…

...(סבא אומר את הנוסח של הדלקת נר חנוכה)

[שמש]

(סבא אומר את הנוסח של הדלקת נר חנוכה

"יהי רצון..", "ברוך.. להדליק נר חנוכה", ברכת "שהחיינו..", "הנרות הללו..") אה..

{זה כבר דולק} טוב, טוב

שלא יגע ב.. ב.. ב.. בהסחורה

[לא, לא]

יכול להיות שריפה

[לא, זה מוגן, סבא, זה מוגן]

אוי

(סבא מברך ברכת "שהכל נהיה בדברו..")

[אמן]…

...[….]…

...[החברים שרים:

"מעוז צור ישועתי.."]…

...(לא מבין)

[מה, תעמוד פה]

(סבא מברך "להדליק נר חנוכה..")

[[אמן]]

(סבא מברך "שעשה ניסים לאבותינו..")

[[אמן]]

"הנרות הללו.."…

...[סבא, להתראות]

אתה נוסע גם כן?

[בעזרת השם]

{….}…

...[……………………………...]

...איך אפשר להגיד שזהו, שזהו שלי? שזהו

[אומרים שזה הכתב של הרבי]

איזה אדם כתב את זה?

[הארון, שמעתי שהארון היה נעול]

אה?

[הארון היה נעול]

{מה…..} אפילו בלי שום {בינה} רק לראות הכתב הזה והלשון הזה

[מביא שמחה..]

כבר, כבר רואים שזה רבינו

[נכון, עכשיו מה זה, מה זה הסוד הנה אגלה לך סוד והוא..]

"מלא וגדיש, מלא וגדיש מקו לקו", {אני לא.. ….}, {{. .}}

[זה קבלה]

זה.. {..}, "פ'צ'.."…

סוף קלטת 13א

קלטת 13ב

...[זה קבלה]

זה.. {..}, "פ'צ'פ'צ'י'ה'" זה השם של תקיעת שופר בראש השנה

[כן]

המלאך שממונה על התקיעות שופר של ראש השנה

זה "פ'צ'פ'צ'י'ה'", על פי האר"י הקדוש

אז כתוב פה מעניין ראש השנה "פ'צ'פ'צ'י'ה'

[הרבי כבר גילה לנו אז שהתגלה המכתב, שאנחנו עוד נזכה להגיע בראש השנה לאומן

הרבי גילה לנו כבר אז, כי היה סוד]

הלוואי, הלוואי, הלוואי, כשאתם תגיעו לאומן

אתם צריכים {..} לראות כל מיני עצות {בעניין הזה ו.. ו.. ו.. ו..} ולבוא לאומן

[אני, אני..]

רבינו הקדוש הזהיר מאוד לבוא אליו בראש השנה

[אני ראיתי את הסבא באומן בראש השנה]

אה?

[פעמיים ראיתי את הסבא באומן ראש השנה]

אה?

[ראיתי פעמיים את הסבא באומן בראש השנה]

מי?

[לפני שלוש שנים ולפני שנתיים אני ראיתי את הסבא]

אתה היית שמה?

[כן, גם ראיתי את הסבא]

אתה היית כבר?

[כן, הייתי כבר שלוש פעמים באומן]

כן?

אשריכם, אשריכם…

...השקרן הזה, השקרן הזה, הוא רצה לבטל את זה

הוא, בשביל גאווה

"מה זה?"

[הוא אמר לכם, הוא אמר לכם..]

"ישראל בער קיבל מכתב מרבינו? ואיפה אני? אני לוי יצחק"

[הוא אמר לכם לבד שזה שקר?]

כן, כן, אני מכיר אותו טוב

[ברוך השם, אנחנו זכינו לדעת שזה אמת]

אם אני אומר שקרן, אני, חס ושלום על שום בר ישראל, בפרט על אנשי שלומנו

אבל הוא פחד, הוא, הוא פחד שהכבוד שלו יפגע

"מה? מכתב של רב.., מכתב מרבינו לישראל בער, ואיפה לוי יצחק?"

[אני רואה שזה מכתבים שכתב, שהסבא כתב לשזר?]

אה?

[הרב כתב ל.. לשזר, כתב לשזר?]

"אב"י הנחל"

[מה? כן, כן, זה "אב"י הנחל"]

"אב"י הנחל"?

[כן]

כן

[זה מכתבים..]

מה שכתבתי לשזר

[כן, מה קרה? אתה קירבת את שזר?]

[יש פה התחזקות?]

תיקח, תיקח את זה

[כן, אבל זה שלו]

אה?

[אני יכול לקחת?]

אני אגיד לו שאני נתתי לך

[….]

ותראו, תראו אם, אם, אם רואים פלאות כאלה בעולם

[…….]

היינו חברים כאלה

[…..]

כן, והיה כל הממשלה היה, היה, היה נגד, {{….}} לא שמע

[אתם קרבתם אותו, את שזר?]

וודאי, וודאי

[איך קרבתם אותו? איך הוא בא לברסלב שזר? שזר היה נשיא המדינה, לא?] המכתבים, כל, כל מי שרואה המכתבים, הוא נעשה בעל תשובה

[כן, כל יום צריכים לעשות סדר, כל יום קבוע לקרוא מכתב]

[מתי..]

אנחנו היינו, כל, כל, כל העיר, כל הממשלה יודעים ש..

[היה חבר..]

אנחנו חברים, היינו חברים מיוחדים

הוא, הוא, הוא אמר לי, בן גוריון ואהרון ו.. כן

בן גוריון וכל השרי, שרי הממשלה אינם חברים שלו, אינם חברים

אני חבר, {אין לי חברים...}

[הוא עזר..]

אני נכנסתי אליו

[למי? ל..]

כל השוטרים ידעו, כשאני באתי היה פתוח לפני בכל מקום

[אבא שלי סיפר לי, רב אלטר סיפר לי

שפעם היה.., הלך אתכם ועם רבי שמואל הורוביץ בפורים

פעם הוא הלך בפורים אתכם ועם רב שמואל הורוביץ]

כן, כן

[אתה זוכר?]

כן, לשזר

[כן, אתה זוכר?]

כן, כן, ורקדנו, ו..

[כן, רקדתם עם שזר?]

כן, וגם כן..

[אבא שלי היה שתוי]

עמרם, עמרם

[עמרם, כן, הוא גם הלך]

עמרם

[עמרם הורוביץ]

[הנכד שלך]

אני ועמרם למדנו איתו "ליקוטי מוהר"ן"

[עם מי? עם שזר?]

כן

[שזר בא בראש השנה בלילה שמעתי שהוא היה פעם בברסלב]

כן, כן, הם רצו להכות אותו

[מי רצה להכות אותו? אנשים]

אה..

[אלו שלא זכו לדעת מהרבי]

חסידי ברסלב

[.….]

איך השם שלך?

[שמואל, על שם הסבא]

שמואל, והוא?

[עמרם יוסף]

אברהם?

[עמרם, עמרם יוסף]

עמרם יוסף

[כמו הנכד שלך, עמרם, על שם רב עמרם ….]

אה, עמרם יוסף, עמרם היה, האבא שלו היה הראש בית דין של ירושלים

[רב משה נחום וורנשטיין]

כן

[ראש בית דין של ירושלים]

[אתם זוכרים אותו?]

גדול בתורה, כן

[ספרו לנו סיפור עליו]

כולם היו מתנגדים על ברסלב

[מה?]

בפרט הליטאים

[לא, הם היו כולם מתנגדים? כן]

הוא היה האבא של..

החותן של..

[של שמואל הורוביץ, כן]

שמואל הורוביץ, כן, איך קוראים לו?

[רב עמרם יוסף וורנשטיין]

אה?

[עמרם יוסף וורנשטיין]

לא

[למי?]

איך קראו לו הרב של ירושלים?

[רב משה נחום, רב משה נחום, משה נחום וורנשטיין]

{..}

[אה, אפשר רב יוסף חיים זוננפלד …..]

אחרי רב חיים זוננפלד היה, היה הרב של ירושלים

[כן]

והוא

[רב יוסף חיים זוננפלד]

[כן]

לא

[רב שמואל סלנט?]

החותן של, של רב שמואל הורוביץ

[הוא היה רב אברהם וורנשטיין]

איך, איך קראו לו?

[רב עמרם יוסף וורנשטיין]

אה?

[רב עמרם יוסף וורנשטיין היו קוראים לחותן של רב שמואל]

פיינשטיין?

[וורנשטיין]

[וורנשטיין]

[הם לא זוכרים]

הרב של ירושלים

[כן, אבא שלו היה הרב של ירושלים, רב משה נחום]

רב משה נחום, וורנשטיין, וורנשטיין

[כן, וורנשטיין]

[וורנשטיין]

אה, כן

רב משה נחום וורנשטיין, הוא היה הראש בית דין של {רבינו} בירושלים

[כן]

כן, הוא, הוא, הוא היה ליטאי

[כן, הוא היה מ..]

הוא היה מתנגד, מתנגד על..

[דיברתם אתו על ברסלב?]

(לא מבין)

[דיברתם אתו על ברסלב?]

אה?

[דיברתם אתו על ברסלב? עם רב משה נחום וורנשטיין?]

כן

[מה הוא אמר לכם?]

הוא, הוא, הוא היה רחוק מזה

[אבל הוא לא דיבר, הוא דיבר נגד?]

נו, הגדולים לא {חטאו}, הם ראו שזה

[לא פשוט]

רואים בעולם עוד מעשיות כאלה? אין

[אין כאלה מעשיות]

כל העולם אומרים ויודעים שאין, אין, מעשיות כאלו אין בכל העולם

[אתם הייתם אצל רב משה..]…

...[משה פיינשטיין נתן לכם מכתב]

[ראיתי שיש לכם פתק מרבי משה פיינשטיין]

משה פיינשטיין

[כן]

יוא, יוא

[הייתם אצלו, לא?]

אני, אני הייתי אצלו עם הפתק

[כן..]

[מה, מה הוא כתב?]

[מה הוא אמר לכם?]

יש המלצה

[כן]

לא ראיתם את ההמלצה?

[ראינו, ראינו]

[ראינו את זה פעם, פעם, מה הוא כתב לכם על הפתק?

מה אמרתם לו? סיפרתם לו את הסיפור?]

[שליטאי ייתן המלצה, הוא היה ליטאי]

כולם אמרו: "הוא לא, הוא כבר לא היה בדעתו"

[ככה אומרים?]

אבל אף על פי כן זה, זה חותך אותו, זה, זה, זה ההמלצה

[מה קרה? איך, איך הוא נתן לכם פתק על זה רב משה פיינשטיין?

הוא היה בן אדם גדול, נכון?]

רב משה פיינשטיין, אני לא הכרתי אותו והוא לא הכיר אותי

[אז מה קרה? אתה..]

רק הבן נתנו לו המכתב

[כן]

אז הוא בא לאבא שלו והראה לו את המכתב

אז הוא אמר לו: "זה.. אל תצחק מזה"

הוא אמר: זה פלא, פלא גדול!", כן

[אתם שמעתם מה שהוא אמר?]

והוא רוצה לראות את הפתק המקורי והאיש הזה שמצא אותו

הלכתי אליו עם הפתק

[קראו לך? מי קרא לך? קראו לך אליו?]

כן, אה?

[קראו לך אל רב משה פיינשטיין?]

כן

[אז באתם אליו]

מה.. הוא, הוא, הוא, הוא {ממש}..

[התפלא מהפתק, לא היה כזה דבר בעולם, אף פעם לא היה כזה דבר בעולם]

{…..}, המלצה, המלצה כזה

[כן]

[לא, ראיתי אצלו כבר, כבר שכחתי את ההמלצה]

אה?

[ראיתי את זה איזה פעם, מה הוא כתב לכם בהמלצה?..]

אני אין לי כח

[אה]

לדבר

[הוא היה פוסק הדור רב משה פיינשטיין]

כן, {גדול הלומדים}

[ברוך השם]

{..}

[הרבי מעיד עליך שהיית תלמיד יקר שלו]

"תלמידי היקר"

[דבר לא פשוט]

אני, אני {קראתי} את זה, אני ראיתי אצלי, אני נפלתי לגמרי

מה? אני, אני "תלמידי היקר"?

[אבל הרבי מעיד עליכם? הרבי מעיד עליכם]

[אם הרבי אומר כזה דבר אז בוודאי שנכון]

כן, הוא..

הוא כותב לי "תלמידי היקר"

במקום ש.. שלא היו צריכים לכתוב "תלמידי היקר"

"מאוד היה קשה לי לרדת.. אליך להגיד לך"

למה הוא כותב..

["תלמידי היקר"]

הוא הפסיק עם "תלמידי היקר"

[בגלל שזה אמת]

על כל פנים תגיד לאבא, תגידו לאבא

[כן]

אני ביקשתי אותו, אני רוצה לראות אותו ולדבר איתו, ושיבוא לפעמים

[איפה אתם, איפה אתם נמצאים?]

אולי בזכות זה יהיה לו רפואה, ואם לא בזכות זה, בזכות רבינו, כן

הוא גם כן סבל מ.. מברסלב

[מה?]

כולנו סבלנו מברסלב

[כן]

[ממה? ממה?]

[הוא גם סבל מברסלב]

כולנו

[ממה סבלתם? מברסלב?]

{..}

[הוא תלמיד חכם גדול רב אלטר, נכון? רב אלטר תלמיד חכם גדול]

האבא של שמואל הורוביץ הוא היה גאון

[הוא היה דיין]

מפורסם, דיין

[רב בקנדה]

באמריקה

[כן]

כן

[ארבעים שנה הוא היה רב]

{..}

והוא כתב {את זה, כן}, הבן, רב שמואל, רב שמואל הורוביץ נתקרב לרבינו אני קרבתי אותו בזמן, אחרי הבר מצווה

[אתם עשיתם אותו ברסלבר?]

אני, כן

[איך עשיתם אותו ברסלבר?]

אני קרבתי אותו, אני דיברתי איתו תמיד מרבינו והוא {. .}

[ולפני זה הוא לא היה ברסלבר?]

והוא נתקרב לרבינו

[לפני שאתם דיברתם אתו, הוא לא היה ברסלבר?]

לא, {מה}.., הוא היה.., הוא היה חב"ד

כן, כן, הוא היה חב"ד

ואני, אני קרבתי אותו לרבינו

[את מי עוד קרבתם?]

אה..

[גם את הנשיא של המדינה?]

אם אתם רוצים להבין אולי, אולי האבא יודע מזה

[….]

ש.. {אבל הוא היה …. הוא היה …. איתי}

שמואל הורוביץ היה גר בצפת

[כן]

ואני קרבתי אותו ואני הוצאתי אותו מציפו.., מציפורני החב"ד, ואני קרבתי אותו לרבינו

[חב"ד זה לא טוב?]

[בז.. בז..]

{מה}

[בזכותך אנחנו גם ברסלב]

האמא, האמא נעשה חולה מזה

[האמא שלך, או אמא שלו? האמא של שמואל הורוביץ?]

האמא שלו, האמא שלי, גם האמא {שלו}

האמא שלי נפטרה, קיבלה חלשות, נפטרה

השם יתברך ריחם, עשה ניסים איך שהיא חזרה {..} לחיים

"מה זה? מה אתם עושים? ברסלב, {לא ב...}"

[מה?]

[בזכותך אנחנו גם ברסלבר]

כן

[אנחנו נולדנו ברסלבר, בזכותך, אתה קרבת את רב שמואל הורוביץ, אנחנו גם ברסלב]

מה, אבל אתם לא, לא סבלתם מה שאנחנו סבלנו

[כן]

אנחנו היינו החיילים הראשונים

אני נלחמתי עם, עם גיבורים, עם רבנים, עם מפורסמים בעולם

ואני, ואני עשיתי את שלי, הוא דיבר כאילו הייתי לא בן אדם

[מי?]

רב משה קלירס

[אה, מי האלה, הם היו, הם היו בטבריה]

{...}

[מה, מה רב משה קלירס, התנגד לברסלב?]

הוא, הוא היה מתנגד על ברסלב

[הוא היה סלונימר, לא?]

סלונים, סלונים

[גם היה שם רב מוטל סלונימר גם היה שם, כן? אבל הם, הם לא היו אנשים גדולים?]

[...…..]

{ע.. עכשיו הגיע הזמן}, שאומן, כל העולם יודעים שאומן היה סגור לכל העולם

ועכשיו, ועכשיו {...}

[פתוח לכל העולם]

{ואיך השם יתברך}, שנפתח לכל העולם, בלי מלחמה, בלי..

[ניסים, בכח הרבי]

ניסים, ניסים {גדולים}

[זה המכתב של רב משה פיינשטיין]

יש, יש לך, אה, כן

[כן, הנה זה המכתב]

["לכל אחינו בני ישראל בברכת שלום והברכה:

באתי בזה להמליץ על הגאון..", הוא כותב עליכם "גאון"]

אם הוא ראה שרבינו הקדוש כותב "תלמידי היקר"

[כן]

אז אה.. הוא לא יכול לא לכתוב..

[הוא כותב עליכם: "הוא איש חשוב מאוד ויש לו ידיעות גדולות בחכמת הקבלה"]

(סבא צוחק)

[רב משה פיינשטיין כתב רק אמת]

[כן, הוא היה אדם גדול מאוד]

[רב משה פיינשטיין כתב רק אמת]

רב משה פיינשטיין

[כן, הוא כתב רק אמת, מה שהוא כתב אמת]

כן, וודאי

[והוא כתב "איש חשוב מאוד ויש לו ידיעות גדולות בחכמת הקבלה"]

(סבא צוחק)

[כותב..]

{הוא יודע מאיתי}

[מה?]

בקבלה

[הוא ידע קבלה רב משה פיינשטיין?]

הוא, הוא ידע קצת

[הוא ידע קצת קבלה? הוא ידע קבלה? הוא היה גאון בנגלה, לא?]

הוא, הוא כתב המלצה כזה

[נראה לי שהוא לא כתב לאף אחד כזה המלצה, "גאון, איש חשוב מאוד"]

כן, מפורסם בכל העולם

[והפתק היה בתוך ספר? הפתק היה בתוך ספר?]

אה?

[הפתק מהרבי, המכתב היה בתוך ספר?]

כן

[איזה ספר?]

"ליקוטי הלכות", "אורח חיים" חלק א' דף קה'

[איפה? באיזה "ליקוטי הלכות"?]

["אורח חיים"]

"אורח חיים"

"אורח חיים" יש שלושה חלקים, וזה חלק א'

[חלק א']

חלק א', אה.. חלק א' דף קה'

[דף קה']

[הייתם, הייתם תלמיד של רבי ישראל קרדונר, נכון?]

{..}

[רבי ישראל קרדונר]

אין לי כח לדבר, מספיק {….}

[מה שכתוב, תברכו אותו, הוא בגיל שידוכים, שיזכה לזווג הגון]

[יש לי אח]

[אח שלו צריך להתארס, צריכים לברך אותו]

יש לכם אח?

[כן]

[יש לי אח]

אתם ארבע אחים

[….]

[הוא בן דוד שלי, הוא לא הבן של רב אלטר]

אה

[הוא אחיין של רב אלטר]

הוא

[אחיין של רב אלטר]

[...]

[אחיין, היה הבן של רב אלטר, והוא הבן של אחות של רב אלטר]

לא מבין

[אני הבן של רב אלטר]

הבן?

[אני הבן]

אתם ארבע אחים

[הוא לא הבן של רב אלטר]

אה?

[הוא לא הבן של רב אלטר, הוא הבן..]

{…}

[של אחות של רב אלטר]

[אני אחיין, אחיין, אחיין, אחיין]

[הוא אחיין של רב אלטר]

הוא..

[הוא אחיין של רב אלטר]

[אחיין, אחיין]

הוא לא הבן, בן..

[הוא לא הבן של רב אלטר]

{…}

[הוא הבן של חיה, אתם זוכרים את חיה, הבת של רב שמואל הורוביץ, חיה]

הבן

[הבת של רב שמואל הורוביץ, חיה, הוא הבן של חיה]

חיה

[הוא הבן של חיה]

אה, אה, הוא הבנו של, של הדודה

[כן, יש לו אח ואחרי זה הוא צריך להתארס]

אה?

[יש לו אח שצריך להתארס, אח שלו צריך ברכה]

נו

[לזווג הגון, וגם הוא כבר בגיל, תברכו אותו..]

יש לו אח שהוא, הוא, הוא {מתקרב} לרבינו?

[כן, צריכים.., צריכים לברך אותו לזיווג הגון, אח שלו]

אה?

[צריכים לברך את אח שלו לזיווג הגון, תברכו את אח שלו]

אחות, אחותו של רב שמואל?

[כן, אמא שלו, הוא, הוא, תברכו אותו שהוא יתקרב..]

הוא בן של בת רב שמואל

[אמא שלי בת רב שמואל]

בת רב שמואל

[כן, כן]

[ברוך השם זכינו]

כן

[הוא כותב פה ש...]

כמה אחים אתם?

[הם עשר ילדים, חמש אחים וחמש אחיות]

חמש אחים

[וחמש אחיות]

וחמש?

[אחיות]

אחיות?

[כן]

כן, עשרה ילדים

[כן]

ברוך השם

[רבי ישראל קרדונר אמר, שההתקרבות שלכם פלא גדול

מה אמר רבי ישראל.., רבי ישראל קרדונר על ההתקרבות שלכם?]

{זה} כולו ניסים ונפלאות, אין לי כח לדבר

[הקדוש ברוך הוא ייתן לכם רפואה שלימה]

אבל לא צריכים לדבר הרבה

[כי כתוב...]

רואים, רואים האמת, רואים, רואים.. פתק כזה

[…]

לא, לא, לא צריכים שום המלצה לא צריכים, כן

[הפתק מהרבי, הרבי עצמו ממליץ]

כן, זה כתב שלו, וזה החתימה שלו לא נתגלה רק על ידי רבינו בעצמו

{{..}} אני, כל התורה כולה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

רק רבינו הקדוש גילה את זה

"נַחְ ָמן מאומן"

הבעל שם הקדוש זכה, שהוא זכה להביא בעולם את רבינו הקדוש

[הוא היה הסבא של רבינו]

כן, כן

זה עניין פלא כזה, אין, אין דיבורים לדבר

[אתם, היה לכם פעם חלום מהרבי?]

מה?

[אתם ראיתם פעם את..]

כן

[מה היה?]

{אין לי כח לדבר}

[…]

כבר ראיתי את רבינו כמה פעמים, איזה פעמים

[כמה? הרבה פעמים?]

איזה פעמים

[...]

שלושה פעמים

[איך זכית לזה? איך זכית לזה?]

אה?

[איך זכית לזה?]

אני יודע?, כך {רצה} השם יתברך, כן

צריכים {הרבה}

[זה מביא להרהור תשובה, רואים את הפתק הזה]

רק לראות {{הלחם}}, רק לראות הכתב והלשון, רואים שזה.. {שזה רבינו}

[הכתב של הרבי]

וגם כן גילה את השם שלו "נַ נַחְ.. נַ ְח ָמן מאומן"

[אתם יש לכם שיר מזה]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[איך שרים, איך שרים את זה?]

אה?

[איך שרים את זה? שיר, שיר]

[שמעתי ששרים..]

[חבר שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

השיר

[הרב, הסבא ישיר אתנו]

[החבר ממשיך לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

זה כל התורה כולה, כל..

[כולם שרים את זה]

כולם יודעים מזה השיר

[כן]

[החבר ממשיך לשיר ואחר כך סבא שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...כולם רואים שהצילומים שיש בעולם

רואים, רואים בזה, בלי, בלי חקירות, בלי חכמות

[כן]

רואים שזה אמת ויציב ונכון

זה לא, לא בן אדם כתב את זה, לא הלשון ולא, ולא הכתב

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

ישעוד, ישעודניגונים

[איזה ניגונים?]

כן, {של ה….}

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון אחר]

[………..]

[………..]

עוד לא היה פלא כזה בעולם משום צדיק, מכתב?

[המכתב הגיע יותר ממאה שנה אחרי פטירת הרבי]

[זה חידוש שלא היה בעולם]

"תלמידי היקר", "ועליך אמרתי", מה זה?…

...הוא רצה להיות אדמו"ר, הוא לא.. אדמו"ר, כן

"ר'שעים ב'חושך י'דמו" ראשי תיבות רב"י, כן

[זה מפורסמים של שקר]

הוא כבר רשע, רשע

[מה?]

"ר'שעים ב'חושך י'דמו" ראשי תיבות רב"י

[יש עוד רשעים?]

"ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י

ו"ר'שעים ב'חושך י'דמו" ראשי תיבות רב"י

[…. "ר'שעים ב'חושך י'דמו" זה מפורסמים של שקר]

כן

[ו"ר'אש ב'ני י'שראל" זה מפרסום של אמת, צדיקים, צדיק אמת]

כן, "ר'אש ב'ני י'שראל" אחד, זה רבינו הקדוש

[הוא עשה שיר חדש של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן".. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

"ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י

[…..]

הוא הרבי של כל ישראל

[אחד החברים שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

כן

[יפה?]

זה הספר, כמה בעלי תשובה נעשה מזה הספר

כולם, כל הבעלי.., כולם אומרים ש"אין כמוהו"

"ליקוטי תפילות", כמו "ליקוטי תפילות" אין בעולם

[..]

[מה זה, זה "ליקוטי תפילות" זה לא..?]

[זה "תורה ותפילה", הרבי ציווה לעשות "תורות ותפילות"]

[….]

[זה כתב קדוש]

זה.. זה.. אני, אני קשרתי את ה"ליקוטי מוהר"ן", התורות עם התפילות ביחד

[הרבי אומר לעשות מהתורות תפילות]

אבל ה"ליקוטי מוהר"ן" הוא, זה באריכות, ואני לקחתי את הספר של רבי ישראל קרדונר

זה, זה "קיצור ליקוטי מוהר"ן"

[ליקוטי מוהר"ן]

כן, והוא, הוא עשה הרבה בעלי תשובה

[צריכים לעשות תקנה..]

אמיתיים

[צריכים לעשות תקנה בברסלב כל יום להגיד מהספר הזה]

כן

[צריכים לעשות תקנה מהיום]

כן

[רבי נחמן.., זה, זה "ליקוטי תפילות" יש פה, רבי נתן לבד ציווה על זה..]

[להגיד "ליקוטי תפילות" כל יום]

מי, מי?

[רבי נתן אמר:

"מעכשיו שיש כבר תפילות.., את ה"ליקוטי תפילות", יתנו דין וחשבון על כל יום שלא אומרים"

אז מהיום אנחנו נתחיל להגיד כל יום בספר הקדוש הזה]

[צריך סתם לומר בזה]

זה היה ההתבודדות של רבי נתן

[כן]

טיפה מן הים

[מה?]

טיפה מן הים

[כשהוא היה בטבריה, מה, מה אמרו הרבנים בטבריה על הפתק? הם גם ידעו מהפתק?]

לא צריך

[לא צריך, לא צריך..?]

אם רואים רק הפתק, אז..

[.….]

רואים, רואים שזה..

[כן, אבל אלה שלא היו ברסלבר, הם לא היו מחסידי ברסלב

רב משה קלירס, רב מוטל סלונימר]

{ניין} (לא)

[מה?]

כלום, כמו בהמות, חיות, חמורים

[הם בכלל לא ידעו מברסלב, אה? הם היו סלונימר]

[רב שמואל הורוביץ לקח את הפתק לפולין, נכון?]

{..}

[שמעתי שהוא לקח את זה לפולין, כן?]

[את הפתק, אתם זוכרים? רב שמואל הורוביץ לקח את הפתק לפולין?]

[זה נכון? שמעתי ככה...]

[אתם זוכרים?]

[מה?]

[הוא לקח את הפתק לפולין? רב שמואל הורוביץ?]

{אוי וי}

הוא ראה את הפתק, ה.. ה..

[סבא]

הסבא

{הוא נפטר, הוא נפטר}

[מה הוא?]

אבל הוא ראה את הפתק

[כן]

[הוא היה צדיק גדול רב שמואל הורוביץ]

[אתם קרבתם אותו]

לא צריכים להסכמות, זה עד, עד לעצמו, כשרואים זה..

[זה הכתב של הרבי]

רואים, רואים שזה, שזה למעלה מן הטבע

[…………..]

אה..

[…………]

[…..…….]

{..}

[זה סגולה להרבה דברים להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה סגולה להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

פלא כזה

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."]

רק הוא בעצמו גילה את עצמו

שזה "נַ.." "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[שיר כפול משולש מרובע]

זהו, זהו ניגון של, של 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', אה, {..}

[אשרינו שבדור כזה נתגלה המכתב הקדוש הזה]

אבל זה היה לפני שבעים שנה

[בתרפ"ב כתוב]

[תרפ"ב]

הפתק

[כן]

לפני שבעים שנה

[מאה ועשר שנה אחרי הפטירה של הרבי]

אוי

[…..]

[באיזה גיל הייתם כשהתגלה הפתק? בן כמה הייתם כשהתגלה הפתק?]

{לא זוכר}, לא זוכר ולא יודע

[הייתם כבר אברך צעיר?]

אה

[…...]

[השם יעזור]

כן

[רפואה שלימה, שהפתק יתגלה בכל העולם ויתקבל בכל העולם]

כן

[………………………]

[………………..…….]

[לילה טוב]

טוב

[טוב, חודש טוב]

תגיד לאבא שלך..

[…..]

שהוא יבוא אליי, ש.. אה.. אם אני הייתי יכול הייתי הולך אליו

אבל אני לא יכול ללכת, שהוא יבוא {…...} [בסדר, אני אדבר איתו, בסדר] […………………………]

[………………………...]

{….}, בנה של, של בת רב {שמיל}

[כן, רוזנפלד]

רוזנפלד, רוזנפלד, יוא, יוא

[אתה הכרת את..]

הוא נפטר, היה לו..

[רב משה דב רוזנפלד]

[….]

הוא היה לו

[היה לו מחלה]

מחלה, כן

[כן]

[רב אלעזר מרדכי]

אה?

[רב אלעזר מרדכי רוזנפלד

אתם זוכרים?]

הוא, הוא חתכו לו יד..

[כן]

לא עלינו

[כן, יש לו משפחה מאוד יפה היום, ברוך השם] אה?

[משפחה יפה]

יוא

[ברוך השם]

ככה?

[יוא, ברוך השם]

[פאר, פאר, יראים, תלמידי חכמים]

הוא הניח עשרה ילדים

[עשרה ילדים]

{..}

[דיין]

כן

[כן, הוא זכה]

יש לו ילדים, ילדות?

[{כ.ן.,}כן]

[חמש בנים, חמש בנות]

חמש?

[שש, שש כבר התחתנו]

אה?

[יש כבר יותר מעשר נכדים, יש כבר גם נכדים] נכדים

[לרב אלעזר מרדכי]

[………]

[..….…]

[הם נכדים של, של רב שמעון התלמיד של הרבי, רוזנפלד]

כן?

[כן]

[הוא נין של רב שמואל הורוביץ, נין]

רב שמואל אני קרבתי אותו

[כן]

הוא נעשה בר מצווה, ואני באתי לצפת ואני דיברתי עמו מרבי ישראל, מרבינו

רבינו ורבי ישראל קרדונר, כן

והוא נתקרב תכף, כן, הוא, הוא השליך כל החכמות וכל הקושיות, וכל, הכל האמא שלו…

סוף קלטת 13ב

קלטת 14א

...וכל, הכל, האמא שלו כמעט שנפטרה, האמא שלו והאבא שלו כתב לו "בכור שוטה"

[ככה הוא כתב לו?]

כן

[אבל בסף ימיו..]

הוא החליף חב"ד על, על ברסלב

[בסוף ימיו אז אבא שלו אמר עליו שממנו יש לו נחת, הוא אמר בסוף ימיו אז הוא כן היה מרוצה, אבא של רב שמואל הורוביץ אבא שלי, רב אלטר הביא, הביא ל.. לאבא של שמואל הורוביץ לרב שעיה הוא הביא לו ספרי רבינו, הוא למד בספרי רבינו] כן, כן

[לילה טוב]

[לילה טוב]

לילה טוב, שנה טובה, כל טוב

[כל טוב, לילה טוב]

[אריכות ימים ושנים]

כן, תשים את לבך, תראה, תראה את המכתבים

[כן]

הם מעוררים מאוד, הם, נעשה על, על ידם הרבה בעלי תשובה [כן, כל טוב, לילה טוב]

כל טוב

[כל טוב]

(לא מבין)

אבא, אבא, רב אלטר יבוא, יבוא אליי, אני רוצה לראות אותו [בסדר, אני, אני אומר לו]

יתחזק

[…………………………..…...]

[לילה טוב]

אגיטע, אגיטע

[אגיטע חנוכה, אגיטע יור, וכל טוב]

[………………………………..]

[………………………………..]

(לא מבין)

[………………………………..]

[………………………………..] אה..

[…………………………..……]

גדעון, גדעון, גדעון

[כן]

תן להם איזה תפוח, איזה תפוח תן להם לא, לא נתתי להם שום כיבוד [……………………………….] [……………………...…..…..]…

...מטבריה לחיפה חצי לירה, נו, אז הוא הסתכל עליי כמו משוגע

"מה אתה מדבר? אני בנקאי? אני יש לי חצי לירות? אני יש גרוש, חצי גרוש

גרוש או שני גרוש, אבל לא חצי לירה, מה זה?"

נו, אני נתביישתי מאוד, אמרתי לו:

"אם אי אפשר לך, אל תיתן"

"עזוב אותי"

לא, הוא אמר לי:

"איך יש לך עזות כזה, לבקש ממני חצי לירה הלוואה?", כן

בסוף לא היה לו, לא נתתי לו מנוחה, הוא, בכל פעם שהוא ראה אותי

"מה עשית? מה? מדוע עשית ככה? אני לא יכול לנוח"

הוא נתן לי, {הסוף}, הוא נתן לי חצי לירה, כן

{אני שילמתי אותו}

[כן?]

כן

רק מטבריה לחיפה חצי לירה, אבל מחיפה לירושלים

[לא היה]

עוד פעם, עוד פעם, אולי יותר מחצי לירה

קודם כל נסעתי מטבריה לחיפה, {….} מחצי לירה (לא מבין)

וברוך השם כשרציתי לחזור הביתה, לא היה לי כסף

בשביל מה נסעתי לירושלים? בשביל כסף?

אז, אז אני נכנסתי לבית כנסת קרלין, היה שמה מרפסת, והיה יושב שמה

"נפטר" אחד, "נפטר”, מת, כן

אבל אני רואה שהוא, הוא, הוא אפשר לדבר אותו, אמרתי לו:

"מדוע אתה כל כך בעצבות? מה זה איתך? אסור"

אז הוא אמר לי:

"לך ממני, אני מחכה כל רגע להוציא הנשמה, מה אתה רוצה ממני?"

על כל פנים, אני אמרתי לו:

"תספר לי, מה יש לך?"

אז הוא אמר:

"מה, מה יהיה, מה יהיה אם אני מספר? אתה יכול לעשות בורג? אני חסר לי בורג!

אני, אני חירש, אני לא שומע, אינני יודע, ואין לי פרנסה ואין לי כלום

מה אפשר לעשות? אני אין לי שום עצה, רק לאבד עצמי"

אבל הוא היה ירא שמיים, לא רצה לעשות ככה, כן

אני אמרתי לו:

"אני יש לי צדיק כזה, שהוא יכול לעזור לך"

אז הוא אמר:

"לך {מכאן}, לך ממני, אני, אני רוצה למות, מה אתה רוצה?"

על כל פנים, אני, אני לא, לא עזבתי אותו, עד שהוא התחיל לחשוב

"אולי, אולי זה טוב", {...}

אני לקחתי אותו, הבאתי אותו להבית שלי

זה היה ה"כסף" שלי שהבאתי מירושלים, הבאתי אורח, לא ליום אחד

[הוא ישב שמה]

[שנתיים]

והאיש הזה היה לי.., הוא היה ליטאי, כן

והוא התחיל לרקד איתי, בכל טבריה שמעו הריקודים שלנו, של ה"נפטר" {ושלי}

[הוא התקרב לרבינו בסוף?]

על כל פנים, הוא היה לו רפואה

הוא, היה לו קרוב משפחה וריחם עליו, אמר לו:

"שב בחנות, אחד ירצה קילו סוכר, תיתן לו קילו סוכר"

טוב, נכנס אחד, הוא רוצה קילו סוכר, קילו סוכר, נו

הוא הלך להביא סוכר, הוא, הוא שכח כבר מה הוא, מה, מה, מה, מה הוא רוצה

הוא לא זוכר, הוא, הוא לא, לא ידע, הוא שכח

הוא לא יודע אם, אם מלח, אם סוכר

הוא, הוא מתבייש לחזור לשאול מה, מה רוצים

על כל פנים, אין לו ברירה, הלך, הלך ושאל:

"מה אתם רוצים?"

"אנחנו רוצים סוכר"

כן, הוא הלך להביא סוכר, עד שהלך, עד שלקח את הסוכר, שכח מה, מה, מה רוצים

[הוא היה חירש]

[אה?]

[הוא היה חירש]

הוא, הוא שואל אותי:

"אדם כזה יש לו תקווה? יש לו? מה? אין, אני אין לי שום עצה, רק לאבד עצמי

אני אעשה מצווה, אני אעשה מצווה, לאבד עצמי

אז, אז, אז עזוב אותי, אל תדבר איתי, אני, אני מצפה, ומחכה מתי שתצא הנשמה

ואתה רוצה שאני אלך לטבריה?"

הוא הלך לטבריה, אני הבאתי במקום הכסף מירושלים, הבאתי אורח

הוא צריך לאכול, {הוא צריך לאכול תרופה}

נו, הוא היה בביתי זמן רב, והוא היה לו רפואה שלימה, רפואה בשלמות

הוא נעשה בירושלים ה.. ה..

[מנהל]

. הסוכן, הסוכן הכי גדול בירושלים, כן

שמו היה 'ברוך', שמו של ה"נפטר" היה 'ברוך'

והוא היה לו רפואה, ועשה שידוך והתחתן והיה לו ילדים

שמו היה 'ברוך', אינני יודע אם הוא נמצא בעולם הזה או הוא הלך

כן, עכשיו אני לא יודע איפה הוא נמצא

[ברסלב הוא היה, ברסלבר הוא נהיה]

כן, אבל זה היה נס, איך הא שמע אליי? הוא שאל אותי:

"מה, מה, מה אתה רוצה ממני? אני רוצה למות, לא, עזוב אותי"

אז אני התגברתי עליו מאוד, ולא, הסתכלתי עליו ואמרתי לו:

"אני יודע מצדיק, שאתה יכול להתרפא, ויהיה לך..

ככה היה

הוא נעשה סוכן הראשי של, של 'עלית', 'עלית'

[כן]

כן, הבית חרושת 'עלית', 'עלית'

[כן, כן]

כן

[….]

הוא תמך בי, הוא נתן לי כסף

ה"נפטר" הזה

[נפטר-חי]

זה אפשר לספר, הוא רקד, הוא היה ליטאי והוא רקד אתי

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה.."

הוא רקד עד, עד הגג

עד היום אני מכיר את הבנים שלו, כן, וכל, כל העניין שלו

היה לו אמא זקנה, זקנה גדולה, היה לו אמא, כן, כן

ואני הלכתי איתו, והאמא היה צריך, צריכים לתת לה מה שצריכה

הוא, הוא היה לו הסוכן הכי הראשי בירושלים של, של 'עלית'

הוא, 'עלית', הסוחר אמר לו:

"אני לא ראיתי בכל ימי חיי נאמן כזה, איש.., זה אני צריך"

אז הוא נעשה, הוא נעשה, הוא נעשה..

[עשיר]

כן, היה לו פרנסה גדולה

הוא לא נגע אפילו שווה פרוטה, כן

אז הוא, הוא.. 'עלית' ראה {נאמנות} כזה, נאמנות כזה, אז הוא אמר:

"זה טוב בשבילי",

אז {נעשה} הסוכן הכי.., הראשי של ירושלים

אני לא מספר גוזמאות, ככה היה, הוא היה לו גבורה

לא היה לו אישה, ילדים, כן

[סבא..]

והוא היה השכן שלי במאה שערים, על יד 'תורה ויראה', {...}

והוא כשראה אותי, הוא שמח ו.. וצחק

{מה שלא שמעתי} מהנפטר הזה, {מה ש..}

[תחיית המתים]

הוא לא רצה לשמוע, הוא היה לו פחד

"לך ממני, מה, מה? אתה יכול, אתה רוצה לעזור לי, אבל אי אפשר

אתה יש לך ברגים?"

אמרתי לו:

"אין לי ברגים, אבל יש לי צדיק כזה, שאתה יכול להיות לך רפואה", {כן, שלימה} והוא, אני, אני אמרתי את זה בכל, בכל לב

והוא שמע את זה, הוא היה "אני רוצה למות, למות"

אז הוא קיבל, הוא התחיל לקבל את זה ו.. והתחיל לרקד, אז כבר, כבר.. כן

[נהיה חי]

שמו'ברוך', הוא סיפר לאהרון פץ ולכולם בראש השנה בירושלים

הוא, הוא בא גם כן והוא סיפר להם, מה עשיתי, מה שעשיתי עמו, כן

היה ניסים איך, איך הוא בא איתי לטבריה, כן

ואישתי אמרה לי:

"מה, מה נ.., מה נעשה? אין לי לחם בשביל הילדים, ואיך ניתן לו..?"

הוא היה אצלי זמן רב ואכל ושתה והיה לו רפואה

רפואה כזה כאילו הוא יחיד בדורו, כן

{זה} שמו 'ברוך', והוא היה מספר להם כל העניין של ה"נפטר"

אני חשבתי, אין מה לדבר, הוא אמר לי:

"לך מעצמי, לך ממני, לך ממני"

לא רוצה לשמוע, מה זה? הוא היה ליטאי, כן

אבל אני לא עזבתי אותו ודברתי אתו, והוא התחיל..

[לשמוח, לקבל]

הוא התחיל {להבין, להאמין, להאמין בזה}, שיהיה לו רפואה

אז הבאתי אותו לטבריה, ובטבריה קיבל רפואה

הוא מפורסם בטבריה, "ברוך”, "ברוך" זה..

[…...]

הוא היה ש.. שכן שלי על יד "תורה ויראה"

[כן, כן]

מול "תורה ויראה", כן

הוא היה ליטאי, כשראה אותי הוא צחק, הוא, הוא ראה שהוא צחק מזה

איך, איך נעשה דבר, דבר כזה?

אני לא מספר גוזמאות, ככה היה

אני יצאתי על המרפסת, ראיתי "נפטר", נבהלתי מאוד, התחלתי לדבר עם ה"נפטר":

"מה, מה זה אתך? מה?"

הוא אמר לי:

"אל תדבר איתי, אתה לא יכול לעזור, לך מכאן, לך ממני

אני מחכה בכל רגע להוציא הנשמה, מה, מה, מה אתה רוצה ממני? לך, לך"

אני לא עזבתי אותו ולקחתי אותו עמי לטבריה, ונכנס לטבריה

ושמו היה ‘ברוך’, כל טבריה כבר, כבר ידעה שאני הבאתי אורח, ‘ברוך’

[הוא ראה את רבי ישראל? הוא הכיר את רבי ישראל?]

עכשיו אינני יודע אם הוא חי

[לא אבל..]

אינני יודע

[לא עכשיו]

איפה הוא גר ו..

[אבל זה היה אחרי שרבי ישראל..]

אבל הוא היה לו רפואה, כן

הוא לא נגע אף פחות מפרוטה, כלום, כלום, כלום

הוא היה נאמן כזה, אז ה.. 'עלית' אמר: "אני צריך איש, איש כזה"

הוא נעשה, הוא עשה אותו..

[סוכן]

הסוכן הראשי בירושלים

[הוא הכיר את רבי ישראל, הוא אמר?]

[..]

[הוא הכיר את רבי ישראל?]

[לא יודע, תשאל אותו]

[אז ברוך הכיר את רבי ישראל קרדונר?]

ברוך?

[הוא הכיר את רבי ישראל קרדונר?]

אה?

[הוא ראה את רבי ישראל?]

לא, לא, אני סיפרתי לו, אני סיפרתי לו

[הוא לא הכיר אותו]

שיאמין שיש, שיאמין, כי אפשר יהיה לו רפואה

אני לא הבטחתי לו, אמרתי לו "אולי"

והוא קיבל את הדיבורים שלי, והוא השתעשע בהם, והוא נעשה {….}

הוא ראה כל ה"כבוד" שיש לי בטבריה

אבל הוא היה כל ימיו, היה בכל..

הוא, הוא, הוא אמר "ליקוטי תפילות" הרבה, ליטאי, כן

והוא האמין ברבנים הליטאים, כן

אוי, אוי, אוי, כבר טוב שאני מספר את זה, על כל פנים, שיישאר פה בעולם

אינני יודע אם הוא חי, אם הוא, אם ה"נפטר" הוא חי

הוא התחתן, עשה שידוך טוב והיה לו בנים והיה לו פרנסה טובה

הסוכן הראשי של 'עלית'

כשרא.. כשהוא, אני באתי לירושלים, והוא ראה אותי, אז הוא היה.. משחק גדול בינינו אני הבאתי לטבריה "נפטר", {מי יחיה בזה}, טבריה

[תחיית המתים]

הוא, הוא היה ליטאי, ואני, ואני רקדתי איתו בבית שלי

זה היה מעשה נורא, שאני לא, לא האמנתי שהוא יתרצה לשמוע

"לך, לך, לך, אני רוצה למות, מה אתה רוצה ממני?

אני כבר, אני מסתכל בכל רגע להוציא הנשמה, לך ממני"

מעשה כזה, כן

אז הסוחר של 'עלית' אמר, אמר לו ל'עלית', הבעל הבית:

"איש נאמן כזה לא ראיתי בחיי"

אז הוא אמר:

"{…..}, אני צריך איש כזה", והוא לקח אותו

אני הבאתי, כל טבריה פחדו מ"הנפטר" שהבאתי לטבריה

ה"נפטר" הזה היה לו רפואה שלימה

{כן}, איך נעשה דבר כזה? הוא שאל אותי:

"יש לך ברגים?"

"הצדיק יש לו הכל", כן

אז, אז הוא שמע ואז הוא הלך, {...}, הוא בא איתי לטבריה

ורקדנו שנינו בשבת קודש, כל הלילה רקדנו, ושמחנו, והיה בטבריה שבת שמח

והוא היה כל כך מסור לי, הדיבורים שדיברתי עמו נכנסו בליבו ועשו, ועשו פעולות, כן

[ברוך השם]

{..}, רק אני זוכר ששמו היה 'ברוך'

[משפחה?]

בא אחד ואמר לו:

"תן לי לחם, אני צריך לחם"

אז הוא הלך והביא דג מלוח

"מה זה? אני רוצה לחם ולא דג מלוח"

"כן?..

[לחם]

לחם? טוב"

הוא הלך והביא, הביא סוכר, הוא שכח

ולא ידע מה, מה רוצה, מה לתת

אני הכרתי אותו ואת אשתו ואת בניו

[מה היה המשפחה שלו?]

אה?

[מה היה המשפחה שלו?]

אני לא זוכר, אני יודע רק 'ברוך'

גם ברוך יהיה, שם ה"נפטר" היה 'ברוך'

אני אמרתי לו:

"מדוע אתה כל כך בעצבות?"

"מה, לך ממני, אני מחכה בכל רגע למות, מה אתה רוצה ממני? לך"

עד, עד שפעלתי אצלו שילך איתי לטבריה, לטבריה כל טבריה יראו את ה"נפטר" שהבאתי

הוא היה ממש כמו נפטר, בלי שום הבדל

והוא היה גיבור וחזק מאוד ברבינו, והוא לא שמע לכל המתנגדים, לכל טבריה, כן אז כל טבריה ידעו, שאני הבאתי עוד חסיד ברסלב, {עוד אחד} היה אני ורבי ישראל, הבאתי עוד אחד

הוא היה אצלי זמן רב, כן

{בכל יום} מחכה ומצפה מתי יבוא מלאך המוות, אינו רוצה לבוא

ואני אמרתי לו:

"אני יודע מצדיק, שיהיה לך רפואה"

כן, הוא קיבל את זה, {ונכנס את זה}

היה הנפטר הזה עד, עד, עד שהבאתי אותו לטבריה, אל תשאל

[התנגדות]

הוא רצה למות, ואני {מה} לוקח אותו לטבריה

הוא נעשה כמו התם, נעשה שולט, הוא שאל:

"בלי ליצנות?"

[בלי ליצנות]

{כן}, ככה הוא קיבל את ה.. זה, כן

ונעשה הסוכן הכי גדול בירושלים של'עלית'

[מיניסטר, מיניסטר גדול]

'מיניסטר'

[מיניסטר]

'עלית' אמר: "אני צריך איש כזה, נאמן כזה?!"

[]

הוא היה ליטאי, ואני נתתי לו בכל פעם ספר אחר, הוא היה יודע ללמוד, כן נתתי לו הספר "ליקוטי תפילות", אמרתי לו, שישב וילמד זה בכל לב אז הוא עשה ככה, כן

הוא נעשה צדיק על ידי ה"ליקוטי תפילות"

הוא אמר הרבה "ליקוטי תפילות"

ה"ליקוטי תפילות" הוא עושה צדיקים

{.…}, העולם לא, לא, לא, לא יודעים ולא רוצים לדעת

"מה, מה? ה"ליקוטי תפילות"? מה יהיה עם הגמרא?" אז הנפטר.., היה מעשה כזה, "מעשה מהנפטר ברוך" היה לו אמא, אמא זקנה גדולה, והוא תמך בה אמא, מה..

הוא נתן לה כמה, כמה, כמה שהיא רוצה, כן

הוא ביקש אותי בתחנונים:

"עזוב אותי, מה אתה רוצה ממני?

אני לא, אני מסתכל בכל רגע ש.. להוציא הנשמה

ואתה לא, לא, לא, לא, לא נותן לי את זה"

{אז}.. אמרתי לו:

"אני יודע מצדיק קדוש כזה, שיהיה לך רפואה" אני אמרתי בכל לב, נכנס לליבו, כן…

...(לא מבין) והקומוניזם הלכו כולם לקבר, לא נותר אחד מהם

איפה הם? {..}

.אומן, רבינו הקדוש הוא {ב..}.. באומן וכל {העו}.., כל העולם יכולים לבוא

{יהיה.. יהיה לי עוד}, יבואו

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 14א

קלטת 14ב

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[הניגון הזה הרגיל ששרים "נַ נַ ְח"]

אה?

[מאיפה הניגון הזה? הניגון הזה?]

הניגון הזה?

[{….}, הניגון הנורמלי ששרים "נַ נַ ְח"]

זה של ראש השנה

[לא, זה הנורמלי (החבר מזמר הניגון)]

כן, כן, זה מראש השנה

[סבא מזמר את הניגון..]…

..."ה' מלך ה' מלך ה' ימלוך לעולם ועד.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..."

אתם יודעים איפה זה?

[ראש השנה, יוא, יוא]…

...רבי ישראל הוא היה מתפלל התפילה של ליל ראש השנה

והדיבורים של התפילה

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו, {..} ו.. ויבין כל יצור כי אתה יצרתו

ויאמר כל אשר נשמה באפו השם אלוקי ישראל מלך ומלכותו בכל משלה.."

אני שמעתי כמה שעות הוא בכה לפני השם יתברך:

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו.."

זה הראש השנה של רבינו, שהוא מתקן אותנו, אנחנו {לא …}, מייאשים עצמנו

הוא, והוא, הוא מחדש אותנו, הוא מחיה אותנו, מחזק אותנו

אני לקחתי, אני לקחתי את הניגון של "אדירי איומה" על "נַ.." על "נַ נַחְ"

[סבא שר:

"אדירי איומה יאמרו בקול.. השם מלך השם מלך השם ימלוך לעולם ועד"]

אז, אז לקחתי את זה הניגון על "נַ נַ ְח"

[אבל יש שינוי בסוף...]

איי.. אני כשהחזן עמד לפני העמוד, וטען עם השם יתברך ככה בשתי ידיים

כן, והוא מדבר עם השם יתברך ככה

מי ראה כזה? היה כולו התבודדות, כולו אמונה ואמת וענווה ו..

אין, אין, לא מספיק, כל מה שאני אומר לא מספיק

{….}, והשם יתברך ריחם עלינו ונתן לנו את הצדיק האמת

את רבינו הקדוש, והוא עושה מאתנו, רק בראש השנה מה שהוא עושה מאתנו

כל השנה עושים עבירות ותאוות, ו.. והוא הכל מנקה ומטהר

[……...]

"אני נהר המטהר מכל הכתמים"

אוי, כל העולם, כל אחד מלא כתמים

אז הוא, הוא בא לרבינו לפני ראש השנה הוא מספר לפניו כל הצרות

אז הוא, הוא עושה כבר, בראש השנה הוא עושה כבר, הוא אומר

הוא, הוא עובר בליל ראש השנה עם כל האנשים שלו, הראשון במשפט

הוא עורך דין טוב כל כך, והוא עושה מאיתנו חדשים, בני אדם חדשים, עולם חדש

אני כל ימי חיי, אז כולם, כל מי שראה אותי בשוק

"הו, הוא ברסלב, ברסלב, ברסלב, ברסלב"

החותני היכה הוא ואישתו, את האישה שלי, שהיא תיקח גט

היא, והיא אמרה: "לא, גט לא"…

...אמר להם: "אני הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל

מה המתנה? מחלוקת!

אתם לא נחשבים מאנשי, יהיה זמן שכל העולם יחלקו עליי

ואז מי שיחזיק עצמו אצלי, הוא יהיה מ.. מהאנשים שלי, אבל אתם לא"…

...הם, הם, הם (לא מבין) והם לא, לא, לא, לא אומרים כלום, כן

זה, זה בראשי תיבות, כל סדר ביאת הגואל, כן

וגם ב"ספר המידות" כתוב: "משיח יבוא בשנת ברכה", כן

אז השנה אולי שנת ברכה, יש, יש כל כך קרח, כן, כן

[…….]

אה…

...הם מסוגלים, הם מביאים על האדם ישועות כאלה, וחכמה ודעת כזה, ש.. כן

שעוד לא היה בעולם דבר כזה…

...רבינו הקדוש

[]

בא אליו ככה {שיחה}, הבעל שם הקדוש בא אליו ואמר לו:

"מה הוא? מדוע הוא מצער אותו? כשעולה העבודה שלו, אז עבוד.. אז הוא מתבייש

שלא, לא, שהוא חי, הוא מתבייש"

הבעל שם הקדוש בא לרבינו, להנכד, לבן שלו:

"מה אתה, מדוע אתה מצער אותנו? כשעולה לשמיים העבודה שלך

אז אנחנו מתביישים, אין לנו שום פנים"

וגם רואים התורות שלו, ה"ליקוטי מוהר"ן"

וה"סיפורי מעשיות", אם יש עוד בעולם דבר כזה?

איפה אתם? יש תורות כאלו? אני שמעתי מגאונים, מגדולים, כן

שמעתי שאמרו, בישיבה אמרו:

"תורות כאלו של רבינו אין!

מעשיות כרבינו אין!

שיחות כרבינו? אין!

תורה.."

נו, ורבינו הקדוש אמר:

"משיח יגיד פירוש על, על ה"ליקוטי מוהר"ן"

{הוא}.. שום צדיק לא אמר ככה

היה הרב מברדיטשוב, גאון קדוש, לא אמר שמשיח יבוא, יגיד פירוש על, על הספר שלו רק רבינו הקדוש, כן

אין מי שיגיד פירוש, רק משיח

{. . .}, אינני יודע מדוע רק הצרפתים, הצרפתים הם היו הראשונים

החיילים הראשונים, {..} שהם באו לאומן

אה, ובאים מכל העולם, באים מן אמריקה, מן אנגליה, מ.. מאיטליה

מכל המדינות באים לארץ ישראל

כן

ורבינו הקדוש כשהיה בארץ ישראל ו.. כן, הוא ירד לחיפה הראשון, אז אמר:

"ארץ ישראל, צריכים כל ישראל לבוא לגור בארץ ישראל!"

אבל לא היה, לא היה פה מה לאכול שום {...}, שום.. לא בתים, לא, אז..

אז נתקיים עכשיו, כל ישראל באים אליי לארץ ישראל

[אני צריך ללכת עכשיו להתפלל מנחה, לפני השקיעה]

טוב, טוב, לך

[התפללת מנחה?]

[…...]

ותשירו "נַ נַ ְח" לפני מנחה

[……….]

להודיע…

...[סבא שר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

["לא יכלמו לנצח", 'נצח' זה הרבי, 'נצח']

יוא

[נצח זה הספירה של רבינו]

יוא, וודאי

[כן]

[…...]...

...אחד לקח לי את האצבע, הוא הלך עם כובע, הוא כיסה

אבל הוא, הוא הראה לי שהיה לו נס

זרקו לו אבן, והאבן נכנס לו במח {..}.. עמוק, עמוק, עמוק, כן

והוא לקח את האצבע והראה לי, תראה החור, כן

והוא, הוא קיבל

[והוא חי]

היה, היה נס, איך הוא עוד נשאר בחיים, האבן נכנס, הוא עומד {….}

[…...]

כן

היה עשיר אחד, עשיר אחד מתנגד

אז, אז הם נתנו כסף להמשטרה, שרבי נתן לא יגור בברסלב

מחוץ, כן, לא, בברסלב לא

אבל הוא היה לו תלמידים לרבי נתן, תלמידים בברסלב, הוא בא לפעמים בגניבה אז באו לעשיר ואמרו לו:

"אתה יודע? רבי נתן היה הלילה בברסלב"

אז אמר העשיר:

"אל תדאג, כל זמן שאני חי, הוא לא יהיה בברסלב"

אז הוא מת

ואצל השופט, הוא מת שמה, כן

[……...]

ככה הוא אמר:

"אל, אל תפחד, כל זמן שאני חי, הוא לא יהיה בברסלב"

אז הוא נפל ונפטר, הוא מת

[…………………] …[..….……………]

...{…}, יותר ויותר, ויותר מכל העולם יבואו לרבינו

ככה הוא אמר

הוא {בא}, הוא אמר, שכולם יזהרו מאוד לבוא בכל ראש השנה אליי, לאו.., לאומן

כן

[להיזהר]

אפילו אם יהיה גט, כולם יבואו על ראש השנה לאומן

[…...]…

...[סבא]

{…}

[רוחות סערה, רוחות סערה ומכות כאלה הם מקבלים, הו..]

[מה קרה נהרסו בתים?]

[נהרסו בתים, מה זה בתים, בתים של עשירים]

[מתי היה? לפני שבוע]

[לא לפני הרבה זמן, בחודש האחרון, יש עוד הרבה מכות...]

[……]

[בכל העולם …., בכל העולם]

אה

[בסוריה, בירדן, במצרים]

נו, נו..

[כולם מקבלים מכות מהגשם]

כן?

[ברקים ורעמים..]

מהגשם?

[מהברקים והרעמים]

אה.. אה..

[הם מקבלים פחד כזה, ורוחות סערה כאלה, מחריב להם הכל הרוחות סערה] אלכסנדריה, אלכסנדריה

[אלכסנדריה, כן]

נכנס היום לאלכסנדריה

[כן, כן, כן, אפילו, אפילו בעיראק מקבלים מכות]

אה?

[אפילו בעיראק]

בעיראק

[האמריקאים רוצים להרביץ עוד פעם ל..]

אה?

[האמריקאים רוצים להרביץ עוד פעם לעיראק]

לעיראק

[כן, הם רוצים לתת להם מכות, הם רוצים]

[לפוצץ]

ויהודיים, לא, לא מדברים על יהודים

[שמיר, שמיר הוא נוהג בחכמה]

כן

[בחכמה.., כל המדינה מרגישה שהוא נוהג בחכמה]

כן?

[כן, הוא משהו מיוחד הוא לא מדבר הרבה, הוא לא מדבר הרבה

הם חושבים שהוא לא מבין, הוא לא זה.. והוא מתחיל לדבר יודעים שיש לו שכל]

כן

[רואים, מרגישים שיש לו שכל, הוא השתנה לגמרי, סבא]

[שכל יש לו, לב אין לו]

{...}

[השתנה לגמרי, שמיר.., כתבו עליו בעיתונות שהוא רוצה לחזור בתשובה]

אה?

[כותבים שהוא רוצה לחזור בתשובה..]

כן

[הנשיא גם כן, גם כן..]

[….שמיר?]

[כן, כן]

[אבל מביאים חמש מאות תימנים מתימן יהודיים בטיסה]

[הם רוצים לחטוף אותם כמו האתיופים, הם לא רוצים לעלות]

[…...]

{אז הפחד שלהם} אם הם {י..}.., יסעו ל.. לאו.., לאומן

[לאומן, וודאי]

יסעו כל ישראל ויהיה הגאולה

[כן, נגמר]

{..}

[בלי מס הכנסה, בלי ה..]

[סבא, אומן זה מקום כזה שעדיין לא היה בעולם

מקום מתוק כזה, כל מטומטם מרגיש שזה מקום מיוחד]

כן

[כל, כל מטומטם..]

{..}

[כל, כל אדם ב.., אפילו בלי שכל, מקבל שכל שמה]

"אומן, אומן, אומן"

[מקבלים שכל שמה, מקום כזה יפה, מקום כזה מתוק, מיוחד כזה לא רואים בשום מקום בעולם

הם רוצים לבנות עכשיו האמריקאים רוצים לבנות שמה, כולם רוצים לבנות שמה

כולם אפילו הגויים, הרוסים גם כן

אומרים זה יהיה מקום כזה שמכל העולם יבואו]

"אומן"

[אומן]

[יש מספיק מקום לכולם]

אי.., איפה? איפה כל הקומוניזם?

[נפלו, הם ברחו, ברחו, ברחו, סיפרו שהיו קומוניסטים שגנבו הרבה כסף]

גנבו

[כן]

אז, אה..

[שיתפסו אותם]

אה

[שיתפסו אותם, וזה יבוא אלינו]

שחררו אותם

[לא, לא שחררו, תפסו אותם]

תפסו אותם

[כן, ידעו שהם גנבו עכשיו מחפשים אותם לתפוס אותם ולקחת להם את זה

הם ייקחו להם הכל, לא יישאר להם כלום]

אבל זה, זה לא כלום, הם יקבלו

[כבר לא נשאר מהם כלום]

פתאום

[פתאום כל הקומוניסטים נפלו]

רוח חזק

[כן]

[כל העולם שואל איפה הקומוניסטים? איפה הקומוניסטים?]

יוא

[לא נשאר.., לא נשאר כלום]

[לא נותר מהם אחד]

{….}

[ברחו כולם]

איפה? בקבר

[כל מי שמנסה, כל קומוניסט שמנסה קצת להתרומם, לדבר, לתעות]

{..}

[הוא מקבל התקפת לב ומת]

אה?

[הוא מקבל התקפת לב והוא מת]

כן?

[כן זה בדוק, זה בדוק]

[בדוק.., בדוק ומנוסה]

[הרבה קומוניסטים התאבדו]

אה?

[המון קומוניסטים התאבדו]

כן

[הם לבד רוצים למות, הם לבד רוצים למות, הקומוניסטים]

כן

[לבד]

{..}

[סבא הפיתקא מיום ליום, הפיתקא מיום ליום]

הפיתקא

[היא עולה ועולה, ועולה היא לא מפסיקה היא הולכת בכל מקום לבד]

"עליך אמרתי"

["מיין פייעריל", מקבלים את זה באהבה גדולה בכל בית, בכל בית]

כן

[בכל בית באהבה גדולה]

כן

[הם אומרים שה"נַ נַ ְח" הוא מגלה כל השקרנים, כל הגנבים]

{..}

[הוא מגלה לבד הכל, הכל, לבד]

{..}

[הילדים, הילדים מרגישים בזה]

כן?

[מרגישים בזה חזק מאד הילדים, ב"נַ נַ ְח"]

הילדים?

[כן]

[אני הולך ברחוב הם אומרים לי "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" פתאום, פתאום]

"נַ נַ ְח"

[כן, אני לא חשבתי, הם היו צוחקים עליי, הם היו צוחקים עליי כל כך

ופתאום שלושה ביחד, שלושה איש, הם היו מתלוצצים מזה

ופתאום "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" שלושתם ביחד מקהלה כזו, אני נבהלתי]

{..}

[כל המדינה אני חושב יודעת מזה, אפילו, אפילו שאול אמר לרבין שיגיד לחיילים]

מי?

[שאול, שאול]

שאול?

[האמריקאי, הוא אמר לרבין שיגיד לחיילים להגיד "נַ נַ ְח" אתה זוכר?]

כן.., כן?

[כן]

והרופאים?

[כל הרופאים גם כן, הם אומרים ליולדות להגיד "נַ נַ ְח"]

כן

[זה כבר, זה כבר בדוק ומנוסה, היולדות אומרות "נַ נַחְ" והן יולדות בקלות]

אה.. דניאל, דניאל {זפרן}

[…]

היה לו ילדה, ילדה והיא הייתה חולה, היא קיבלה פה

[נפיחות]

נפיחות

[….]

[הרופאים התייאשו?]

כן, אז {…..}, בא האבא והאמא והרופאים מה אומרים?

אומרים שזה מתגדל, ומתגדל, ומתגדל ואי אפשר לעשות ניתוח ואינם יודעים מה לעשות

אמרתי להם שיאמרו הוא ואישתו "בראשי חדשיכם" ויהיה לה רפואה

וככה היה, הוא התחיל לומר "בראשי חדשיכם" הוא ואישתו

והילדה אוכלת ויושנת, ו..

[והכל בסדר]

כן

[….]

[זה רבינו, זה ה"ליקוטי מוהר"ן" מרבינו נחמן]

כן בוודאי

[זה רפואה לילדים קטנים]

טוב לילדים

[כן]

האבא והאמא יגידו

[יגידו]

"בראשי חדשיכם"

[סבא מה שרבינו אומר בספר המידות דיבורים כאלה

שרואים אותםעין בעין חי וקיים, אמת כזה, הוא חי וקיים

בכל רגע, בכל שניה, בכל מצב, בכל מקום

לא רואים דבר כזה אצל.., אצל שום צדיק]

לא

[בדור הזה שום צדיק לא יכול לעזור, בדור הזה, בחושך הזה שום צדיק לא יכול לעזור] רק רבינו

[רק ספרי.., רבינו וספרי רבינו]

וספרי רבינו

[רק ספרי..]

"כתבי רבינו"

[בדור הזה רק, רק ספרי רבינו]

[ו"כתבי"]

[ממש מרגישים את זה בחוש]

אז אצל העניים ה.. ה.. הליטאים

[כן]

"מה יהיה עם הגמרא?"

[ה"ליקוטי הלכות" זה הכל גמרא, לא?]

כן

[אם אומרים ליקוטי הלכות..]

זה מאיר לנו הגמרא וכל..

[הכל, הכל]

וכל התורה

[וודאי]

[הם מפחדים שה"ליקוטי הלכות" ישגע את כל הליטאים]

אני יודע פה, בשבת שעבר {אמרתי לו} עם הניגון "נַ נַ ְח"

["נַ נַ ְח"]

כן, וכולם הלכו מן התפילה, {קידוש} ועמדו, מה זה?

[הושתממו, "מה זה "נַ נַ ְח"?..”]

[ניגון כזה סבא ה"נַ נַ ְח" לא היה כל רגע הוא חדש

הוא מחדש, ה"נַ נַ ְח" הוא מחדש, הוא מחדש את האדם, מחדש את האדם..]…

...תשאל אותם "אתם הכרתם, אתם הכרתם את אהרון לוריא?"

הוא היה כמו, כמו, כמו האדמו"ר שלהם

כן, הם באו אליו בכל פעם לטבריה

[איזה חבר שלי שלמד איתי בהרצליה, הוא אמר לי, אתה זוכר אותו?]

[כן]

אהרון לוריא היה לו, היה לו שם גדול, פרסום גדול, מפורסם גדול

[אהרון לוריא]

כן, הוא..

ואני נכנסתי אליו והיה אצלו איזה חסידים, אמרתי לו אהרון, אהרון..

אני לא הייתי, ולא התכופפתי, לא קראתי אותו "רבי, רבי נחמן, רבי אהרון"

אמרתי לו: "אהרון מה שיהיה, מה יהיה ממך? מה? בסוף אתה תהיה ברסלב"

הם ידעו כבר שהוא, שהוא אוהב את ברסלב

אמרתי לו: "אהרון מתי, מתי?"

[………...]

{הוא היה} בעל מידות טובות, והוא אהב את ברסלב כנפשו

הוא אהב את בר.., הוא, הוא קינא אותי

אני כשפגשתי אותו: "אהרון נו, נו, נו, מה? מתי?"

אז הוא התחיל לבכות: "מה יהיה ממני? מדוע לא אהיה.., אני לא גיבור?"

כן

"אני רוצה להיות גיבור כמוך"

[גם אני רוצה להיות גיבור, רבי ישראל]

[……….]

[אני גם מקנא ממך]

לא, לא רק כסף, היו רודפים אותו, מגרשים אותו

ככה הוא היה מכובד, הוא..

[היו תלמידים]

כן

[מה יהיה עם הכבוד, ועם ה….]

[…...]

רבינו הקדוש אמר לאנשים שלו

"הכבוד כבר לקחתי מכם"

מכבוד לא יהיה לו {מסקנטייפ}

[מעות לא יהיה לאיש כשר]

מה..

[מעות..]

יאמרו איזה שבח, איזה שבח עליי או על ברסלב

יגידו "מה {….} הזה, זה הוא ברסלב, אבל הוא ברסלב, ואיך יהיה לו כבוד"

וכולם גם כן היה להם קנאה עליי, עליו, כולם

הם ראו את הגבורה שלו, שלי, הם לא הבינו מאיפה לוקחים, לוקח גבורה כזה [מאיפה?]

[מאיפה, מאיפה?

{..}

[התבודדות?]

אז הם פחדו לנגוע בספר, בספר ברסלב, "לא להגיד ברסלב"

[הוא היה חם, היה חם?]

[…………….]

[הכל התבודדות]

התם שיבח את הנעל, הוא {עזב} אותו

הוא אמר: "כמה מתוק, כמה יפה הנעל"

הנעל היה לו שלושה קצוות אני לא שמעתי בכל ימי חיי נעל משלושה קצוות

רק הנעל של, של התם, הנעל של התם הוא היה לו שלושה קצוות

לא ידעתי שיש נעל {עם שלושה קצוות}

[…………..]

כן

[רק רבינו יכול ………]

[…………]

[רק רבינו יכול, יכול לחשוב על תם כזה]

לא שמעתי נעל עם שלושה קצוות? אפילו באמריקה אין, אין נעל כזה

["כזה צוקר”]

והתם אומר "כמה יפה זה הנעל, כמה מתוק, כמה דבש וצוקר"

[……...]

אז אני (לא מבין)

[…]

מעולם לא שמעתי שיש נעל עם שלושה קצוות

[……….]

[איך זה נראה? איך זה נראה הנעל?]

הוא.. החכם הוא למד צורף, רופא, יהלומים, אבל לא, לא סנדלר

[רצען]

והתם לא, לא קיבל רק, רק סנדל, סנדלר, כן

וגם כן הסנדלר לא היה יכול גם כן, הוא היה תם

{היא שואלת אותו}, הפרנסה שלו היה בדוחק גדול, ועל הנעל שלו הוא לקח זהוב אחד

{בשביל למכור דבר כזה}

[טאלער]

אז הוא אמר, כשגמר הנעל היה לו שלושה קצוות

הוא לקח את הנעל ואמר:

"כמה מתוק זה, כמה יפה זה הנעל", {כן}

[איך זה נראה נעל של שלושה קצוות?]

אבל לא שמעתי, לא שמעתי דבר כזה, שיש נעל עם שלושה קצוות

רק בהמעשה של התם, הנעל של התם היה עם שלושה קצוות

[……..]

אה…

סוף קלטת 14ב

קלטת 15א

...אז אמר לו "לך לחפש דירה ותגיד לי כמה שזה עולה"

בעל הדירה שמח מאד ואמר לו "הדירה אני רוצה למפרע, שני חודשים למפרע"

הוא הלך ו..

[..]

"טוב, שני חודשים למפרע, טוב"

אז הוא נתן לו כל הכסף, כן

והיה לאכול להחמורים

אחר כך גילוי מצות, המצות כבר.. סיפרתי לך

שזה שעושה קמח היה לו, היה לו קמח למכירה

ורבי ישראל בא אמר לו שהוא, אני נותן לך יש לי קמח ואני נותן לך

הוא אמר ש"אין לי כסף"

"אחר, אחרי פסח אני לא מפחד מכם”, כן

הכלל, היה פסח בטבריה

[ויין?]

ויין, אני לא זוכר כבר, אבל השם יתברך הזמין לו הכל, היה לו בהרחבה גדולה, כן

[תשאל, איך היה..]

[איך היה הסדר?]

ואבא שלי הוא..

הוא עורר אותי אין לי זמן, אין לי זמן

עוד לא הולכים לישיבה, ו.. כן

היה צריך לקנות תפוחי אדמה, תפוחי אדמה

והוא צריך ללכת, הוא רצה ללכת למקום {שמגדלים\שמקבלים} את התפוחי אדמה [….]

שיהיה לכבוד פסח {שירה}, כל מה שרצה היה לו

הכל בשביל ישראל בער

[מסירות נפש]

אולי אצליח להתקרב לרבינו הקדוש

[הוא מסר נפשו]

ואני לא מספר לך הכל, אין לי כח

הקולות של, של בעל החמור היה..

היה כל העיר, שמעו בכל העיר

[…...]

"מה זה {….}אני לא רגיל בזה..

[אין כסף]

אם אין כסף, לא נוסעים"

[לא נוסעים]

[……………………………………..]

[……………………………………..]

הכל הוא לקח בלי כסף, קמח ומצות לאפות, הוא שילם הכל אחר פסח

ואני ראיתי נפלאות, הוא לקח כמה, כמה כדים של פסח

ושילם הרבה כסף בשביל המים יהיה, יהיה מלפני פסח עד אחרי פסח

כל {השבוע}

[איך היה בפסח? סבא]

היה לי שמחה גדולה שזכיתי, שזכיתי לראות דברים כאלה פלאות כאלה

ראיתי התפילה שלו וההתבודדות שלו

וראיתי שכולו אמת ואמונה ואין, אין כזה בעולם, כן

והייתי שמח מאוד, השם יתברך ריחם עליי ונתן לי דבר כזה, רבי ישראל

וראיתי שהוא מרקד אני לא ידעתי, באתי וכמו עכשיו

באתי אליו הביתה וראיתי שהוא מרקד

"אוי רבינו של עולם, אתה נתת לי חסידים שמרקדים, {בזה}, הו, הו, הו.."

נו, נו, נו, נו, נו..

אחר כך היה שמח, האבא שלי באו אליו ואמרו לו:

"הוא נעשה ברסלב"

אמר:

"מה? הוא נעשה ברסלב? אם אני אגיד לו שלא יהיה ברסלב אז הוא לא יהיה" אני באתי, ואמר לי:

"זה וזה באו ואמרו לי {שנעשית} חסיד ברסלב אני לא רוצה בשום אופן"

והוא היה עיוור ועני, עני גדול וגם עיוור, האבא שלי

ואמרתי לו:

"אבא, אני רוצה רק ברסלב"

"אוי וי זמיר"

האמא, האמא שמעה דיבורים כאלה

"אסון כזה שהוא רוצה רק ברסלב"

[…………………….]

[…………………….]

התחיל לבכות, האבא התחיל לבכות מאוד, מגודל הצער

שהוא.. "הוא נעשה חסיד ברסלב"

פתאום מה זה? מה?

נו, נו, היה, היה שמח מאוד

אני לא יכול לספר הכל, אבל הוא בכה

[טוב ברוך השם]

{..}

[השם יעזור שנזכה ללכת בדרכים..]

הוא בא ואמר לו, "הוא, המשכיר הוא רוצה שני, שני חודשים למפרע"

הוא פתח את..

[הקופה]

ונתן לו, "מה, שני חודשים למפרע"

הוא נתן לו כסף וכסף ו.. כן ושישלם על הדירה וישלם על החמור

{מה…..}, בשביל החמור

וברוך השם הוא לקח כל הכלים להדירה, לדירה.. ברוך השם

אבל, אבל לא היה {...}.. כן

מה? הם, הם ישכחו? ה..

[הסלונים]

החסידי סלונים, "הוא נעשה ברסלב"

הלכו עוד פעם לאבא שלי: "הבן שלך נעשה ברסלב"

[אוי, אוי, אוי]

ואני באתי, "אמרו.." אמר לי אבא:

"זה רב מוטל אמר לי וזה אמר לי שנעשית חסיד ברסלב

אני לא רוצה בשום אופן, אני רוצה שתהיה כמו, כמו כל העולם"

אמרתי לו: שזה לא, לא יהיה, אני רוצה רק ברסלב!"

{נו, תתפללו}

והאמא שמעה איך הוא בוכה והוא מבקש אותי:

"רחם עליי ועליך, אל תהיה ברסלב

אתה צריך לעשות שידוך מי ייקח אותך? מי ייקח אותך?

אני לא יודע מה שאני מדבר"

אני הייתי חתן, בצפת, אז הוא אמר לי:

"המחותן ישמע שאתה נעשית ברסלב

אז הוא ייקח את האישה ולא, ולא ייתן לי את האישה, לא ייתן לי את הבת שלו"

וככה היה

החותן שלי היה מתנגד גדול על ברסלב, ואמר לי:

"אני לא רוצה ברסלב בשום אופן"

אני היה לי תקיעת כף עם רבי ישראל, שצריכים להתראות רק פעם ביום ופעם בלילה

אם ללמוד, אם לא, אבל להתראות, צריכים להתראות

נו, נו, הוא סגר את הדלת ולא נתן לי לצאת

הוא לא ידע מזה, אבל הוא רצה שלא אלך לרבי ישראל

ואמרתי לאישתי:

"מה זה? הוא לקח אותי לחתן לא {…}, לא בשביל חסידות

מה זה? אני רוצה ברסלב"

אז היא אמרה לאבא שלה:

"הוא רוצה רק ברסלב, אני לא רוצה גט"

הוא היכה אותה מכות רצח, שתקבל גט

"מה ברסלב? העולם הפקר? לא, זה לא יהיה"

ואני הייתי עקשן גדול ולא, ורציתי רק ברסלב

ישנתי בבית כנסת

{ו.. ו.. ולא אכלתי, לא לחם גם\ו.. ו.. ולא יכולתי ללכת גם}, להביא כסף, {..}

והאבא הוא עיוור ועני, ואני מצער אותו כל כך

האבא והאמא שמעו שאני רוצה רק ברסלב

נו, נו היה להם.. היה להם, היה להם צער גדול כמו שהייתי, הייתי שוכב ומת, כן

נו, נו, יש עוד, ועוד, ועוד, ועוד, ו.. עד היום יש, יש ויש

[מה יש?]

[סיפורים]

[אה]

[כאלה, סיפורי מעשיות]

[..]…

...הייתי צריך סידור להתפלל

ואני רציתי סידור יופי, סידור שיש בו כל התפילות וכל.. ותהלים, ומעמדות

אבל סידור כזה בטבריה אין, אולי בירושלים

ואימי הייתה צריכה ללכת לירושלים

לקחתי כסף, כסף שלי

היה אחד בטבריה יעקב קסיר איש זקן, כן, והיה לו כסף

והוא היה קמצן גדול, ולא נתן נדבה, לא נתן צדקה

ואני התפללתי תפילות כאלו, הוא אמר לי: "אני.."

והוא נתן לי בכל יום מטבע גדולה

אני לקחתי את המטבעות ונתתי לאמא, היה לי כמה מטבעות

נתתי לאמא שתקנה, שתביא לי מירושלים סידור "כל בו", סידור כזה שיש.. [….]…

...{בפרט הפחד} מסידור הזה "אולי יש בו תפילות מברסלב?"

[……..]

נו, נו, מי יכול לספר, מה שהיה לי?

עכשיו אני צוחק ואתם צוחקים, אם הייתם שמה, נו, נו..

[כבר היינו בוכים]

הייתם בוכים {מאוד} איתי ביחד

מה זה?

הוא, הוא.. לא, ולא היה בצפת חסיד ברסלב

נו, ואני פתאום נעשיתי חסיד ברסלב, ורבי ישראל כולם ידעו שהוא חסיד ברסלב

ואני למדתי עם רבי ישראל, ואני התפללתי עם רבי ישראל

ואני זוכר היה שמח מאד, בטבריה היה שמח מאוד

["והעיר שושן.."]…

...{חמורים}

אני זוכר עד עכשיו, כמו עכשיו, כמו עכשיו, צעקות כאלה

"מה זה? חמורים הוא, הוא עובד כל היום וצריך לאכול

מה זה? זה, זה..? אני יכול לתת בהקפה? מה? מה זה? זה חנות?"

[….]

לולא הרב נותן לו כסף הוא היה משלם, אה.. לבעל החמורים {….}

וצריכים לעבוד היום גם כן

הוא טען: "אם אין לך כסף מדוע נסעת?"

[…………….]

[…………….]

הוא היה כמה שנים בטבריה

כן, וכולם היו מתנגדים, כולם היו חסידי סלונים, קרלין וסלונים

וכולם היו מתנגדים, ואני הייתי יחיד, כן

ואני הלכתי עם רבי ישראל תמיד ביחד

לשמוע ממנו איזה דברי אלוקים חיים, איזה דיבור, כן

והם ראו ואמרו:

"ישראל בער הולך עם רבי ישראל והוא לומד ספרי ברסלב

מה.. לא, שמעת דבר כזה?

הוא לא שומע לאבא ולנו והוא עקשן גדול

הוא לא.., הוא רוצה רק ברסלב"

והאבא שלי אני ציערתי אותו כל כך, כן

היה לו צער לו כל כך, אני אמרתי: "אני רוצה רק ברסלב"

ישראל מאיר, ישראל מאיר הוא יודע, הוא יודע הרבה

סיפרתי לו קצת, לישראל מאיר..

[גבאי]

גבאי

נו, דבר, דבר כזה עוד לא ראיתי, צעקות וקולות כאלה של בעל החמור:

"החמור הוא צריך לאכול, ואני צריך לאכול מה זה?

אין לך כסף? לא, לא נוסעים"

[החמור צריך דלק….]…

...[הוא קיבל תיקון, אליהו הנביא …….]

[טוב]

[הגיע זמן מנחה]

[סבא אנחנו מתפללים מנחה]…

...צדיקים קדושים אמת, ואמונה, ו..

אוי, כמה טוב, וכמה נעים, כמה טוב

אם יש {עליו} ביזיונות ושפיכות דמים, בשביל האמת, בשביל השם יתברך, בשביל התורה

כמה זה טוב ויפה

רבינו הקדוש מדבר על זה ב"ליקוטי מוהר"ן" בהתורה "קרא את יהושוע"

{מה, בזיון}, אומר רבינו:

"עיקר התשובה הוא בביזיונות ושפיכות דמים"

"יש להפוך דם לדום"

שלא, שלא להשיב ל.. ל.. להמתנגדים

רק ד.. דום

דם, דם - דום

דם ושפיכות דמים? - דום!

אוי, טוב, טוב, הלוואי אילו הייתי יודע מה זה, איך יקר מאוד ביזיונות ושפיכות דמים

הייתי מתפלל להשם יתברך שייתן לי עוד, עוד, ועוד

והם ראיתי איך השם יתברך {משלם}, הוו..

כן, היה מלך בגאווה, כן

והוא היה לו, הוא עשה בנק, הבן שלו אלעזר קלירס

הוא עשה "בנק קלירס”, בנק, כן

זה היה הבנק הכי גדול בטבריה, בנק

ואני לא היה לי לחם לתת לילדים קטנים, לילדים

לא בגד, ולא נעליים, ולא, ולא לחם, ולא בגד, כלום

אינני יודע איך אני חי, ואיך הילדים שלי חיים

{…...}…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן…"]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..."]

{שמונים שנה} לא היה…

...להגיע לאומן, כל העולם, אנגלים, אמריקה, {..}, לאומן לא!

{ראו מי בא, ו..}, והאנשים מבקשים ויזה, לאיפה? לאומן? לא! אומן לא!

עכשיו {על ידי} רבינו הקדוש הוא ש.., הוא {{..}}, הוא אמר להם שיכנסו {לקבר}, לקבר, כן

{והוא, הוא} כבש כל העולם, הוא.., אומן הוא, הוא נמצא באומן

{. .}, וכל מי שרוצה יכול לבוא לאו.., יכול לבוא לרבינו

פלא כזה, שכל אחד יכול לבוא לרבינו

והוא מתקן אותנו, הוא עוזר לנו, הוא.. הוא מחיה אותנו

הוא, הוא נותן לנו חכמה, ושכל, ודעת, ואור כזה שלא היה מעולם

ועכשיו הזמן שקרוב לביאת המשיח, כן

רבינו הקדוש כותב לי ב..{...}, בהמכתב שלו

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"תלמידי היקר"

לא כתוב שם, בלי שם, "תלמידי היקר"

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

ואני הייתי שבור מאוד, אז הוא רצה, הוא.. ל.. ל.. להחיות אותי

אז הוא, הוא, אז הוא בא {….}

"מאוד היה קשה לי לרדת.. להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פיעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

מה יהיה? מה יהיה עכשיו?

"ועליך אמרתי"

"ועליך אמרתי", נו..

אז יכול להעיד דברי רבינו

היא כלליות כל התורה, כלליות כל נפשות ישראל, כל היהודים, כן

הוא כותב לך, לו, ולי, נהנה מאוד

הוא כותב "מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

מה זה "אליך"? לא, לא רק אליך

אליך, ואליך, ולכל ישראל

הוא כבר כבש, הוא כבר יודע איך לעזור לנו, ואיך להוציא אותנו מהחושך

ואיך להאיר בנו אור השם, והתורה, והאמונה

מה..? עוד לא היה דבר כזה בעולם

עכשיו, {כן}, עכשיו ברוך השם, נתגלה בעולם, שרבינו הקדוש

יכול כל העולם לבוא אליו.. לאומן

{{...}}.., בשתי שעות ומחצה {{לירוש..}}.., מ.. מלוד {{לירוש..}}.., ל.. ל.. ל.. לאומן

{{. ., אה, שלוש..}}.., שני שעות {ו..}.. וחצי

נו..

כל העולם יודעים, כל העולם יודעים שהיה סגור, ולא היה יכול לבוא לאומן שום בן אדם, כן

כי הם היו שונאים הדת, היו {. .}, היו שונאים, לא, לא, לא, לא נתנו להגיע לאומן

{נו}, והגענו, באנו לאומן, אה, כן, אה, ובגנבה ובצער גדול {…} וסבלנו הרבה מאוד

אבל עכשיו אמר להם רבינו:

"שילכו, שילכו לרוסיה"

{…}, אינני יודע, לא יודעים איפה הם, לא נותר אף אחד {מכל ה.…} הקומוניזים

{..}, בלי, בלי כדור, בלי מלחמה, כן

ורבינו הקדוש {נ..}.. נתפרסם ונתגלה לכל העולם, {וי..}.., יכול כל אחד לבוא, אפילו בלי ויזה אני הייתי אצל, אצל הנשיא, ואצל {שמיר}, כן…

...כי לא יודעים מאיפה הוא

אז לקחו אותו לעיר ויתוודע שהוא הילד שהיה מת, כן

שהוא, האמא שלו היא לקחה אותו (לא מבין) ונתנה לבעל שם טוב

{"וראה מה, מה זה? תהיה עם המתנה שנתת לי"}

אז כולם, אני (לא מבין)

ורבי ישראל אמר לי שהוא היה על ציון שלו, של הילד

והוא ראה כתוב על, על המצבה

פה נקבר ישראל, הילד ישראל מת

הוא כבר הוא חי, הוא חי כמה, {ארבע} שנים, כן

אבל על המצבה כתוב ישראל מת…

...הו, רבי ישראל

אוי, רבינו, רבינו, רבינו

מה שזה, עניין פלא הפלאות, פלא כזה שאין בעולם

שרואים, מרגישים, כל אחד, שכל דיבור שלו

הוא, הוא סיפר המעשיות על, על יידיש, על יידיש

אבל צריכים, צריכים להדפיס על כל הלשונות, שכל העולם ידעו מה, מה שיש בעולם

פלא כזה, שהוא יכול לספר מעשיות כאלו

אין, אין עוד מעשיות כאלו, אין עוד תורות כאלו

[……..]…

שזה הוא עניין, {אה}.. פלא כזה, {זה}

כן

אז {י.. י..} יהיה עוד, יהיה עוד, יהיה עוד

כל העולם {י.. י..} יכירו וידעו מה זה {אה.. אה.. ה..} רבי נחמן {מאומן}, ומה זה אומן מי זה שר:

"נַ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן, נַ.. נַ ְח ָמן פה.."

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

סוף קלטת 15א

קלטת 15ב

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

(לא מבין)

[לא מבין]

יש ילדים קטנים שהם צריכים לישון, מה זה "נַ נַ ְח"?

[כן, כל הבניין]

כן

[כל הבניין תבוא]

תבוא?

[תבוא, כן]

ואיך אתה יודע? "כל הבניין"

[ציון אמר לי, כולם הם דפקו על הדלתות, על הקירות

"מה זה? צריכים לישון!"]

לילה טוב..

[רבי ישראל, האישה היא רוצה לעשות פדיון לשידוך, יש כאן אישה]

{…}

[היא רוצה לעשות פדיון]

הו, ריבונו של עולם, ריבונו של עולם…

...אין לו שום טענות, הוא רוצה בגניבה, לגזול, רק להביא לו כסף, כן

אבל הוא ישלם, כן

העיקר, העיקר הוא מעכב את הגאולה, תגיד לו

שהוא מעכב, זה היה יכול לעשות אלפים בעלי תשובה על ידי הספרים

(לא מבין), בבית

(לא מבין), היה לו בגניבה, שיכול ללמוד

[אבל סבא, לפעמים, יש מצווה לפדות]

אה?

[פדיון שבויים, יש מצווה פדיון שבויים, אפילו אם גוי רוצה הרבה כסף..]

{…}

[צריך לפדות, הספר שלכם זה כמו שבויה, פדיון שבויים]

נו

[אני חושב שזה כדאי לפדות את הספר]

אבל..

[אתם לא צריכים, אני יכול לחפש את הכסף ממישהו אחר]

זה לא אחד שיביא, (לא מבין)

אולי, הוא צריך לשים לו עליו פחד שהוא יסבול בעולם הזה ובעולם הבא הוא ובניו הוא יסבול מזה

[הוא כבר סובל, הוא כבר סובל הרבה]

אה?

[הוא אמר לי שהוא סובל הרבה]

מה?

[הוא סובל..]

קניג?

[הוא כבר החליף, כל הפנים שלו התחלפו]

{הוא יסבול}

[היה לו תאונה, לילד שלו היה תאונה]

אה?

[היה לילד שלו תאונה]

נו

[והבת שלו הייתה מחלה, והוא מתעקש]

הוא מתעקש

[הוא לא רוצה להבין]

כן, הוא רשע

[עקשן]

(לא מבין)

הוא יסבול, הוא יסבול בשביל זה, על זה הספרים

הוא יסבול בשביל זה, הוא לא כלום

[…………………………..……לא מבין………………….………]

[………………………..………לא מבין.…………………………]

[סבא, מה עם החמישים שקל של אתמול, אתם רוצים שאני אשים גם בבנק?] איזה כסף?

[אתם נתתם לי חמישים שקל לשמור, אתמול]

מתי?

[אתמול]

אתמול?

[כן, אתם רוצים שאני אפקיד בבנק גם כן]

כן

[טוב, הכל ביחד]

כן, כן

[אז אני הולך עכשיו]

(לא מבין)

[השעה? שמונה וחצי]

(לא מבין)

[כן]

(לא מבין)

[…………………………..……לא מבין………………….………]

[………………………..………לא מבין.…………………………]…

...[…..]…

...{ראש בני ישראל}

הוא לא יודע מה שזה, כן, הוא גוי

[גוי]

הוא לא מאמין {בתורה} (לא מבין)

כן, אבל {ידע מהמצווה}

[{הוא יש לו ………… חיזוק}]

[שמיר, שמיר צריך הרבה חיזוק, הוא מפחד מהאמריקאים, שמיר הוא..]…

…נו, מה? אין לך זמן?

אנחנו צריכים {תפילות} אז אי אפשר עכשיו שזה.. אין לנו זמן לזה (לא מבין)

שנה, ועוד שנה, ועוד שנה, {תחכה}…

…אז, אז

[..]

יהיה לכולם, כן

[מפלה גדולה]

{אוי…} מה שיהיה בביאת המשיח

איזה מופתים

וכולם יבהלו, כולם יפלו ויתבטלו, יתביישו {. . .}

הם מתביישים עכשיו גם כן

הם, הם עושים חשבון שישראל מעל, על כל, על כל, על כל העולם

"מה יהיה מין אמריקה?"

[..]

[…... ראש השנה]

[באמריקה החיה שלהם זה נשר גדול, זה נשר]

[………..]

[זה סימן, סמל של המדינה, נשר, ….. נשר הגדול, סבא..]…

...{…...}

[……….]

חכה, רק תחכה {…..תראה….} גדולת השם

[אין כח לחכות]

(לא מבין)

{ישראל} על כל העולם

הבל, הבל, הבל וריק, הם כלום, אין להם כלום

רק ארץ ישראל, ישראל והתורה, וארץ ישראל, ארץ ישראל

[……..]

יש אות, יש אות בספר המידות

[כן]

"ארץ ישראל", כן

[כן]

כן, יש {אות}

[כן]

"ארץ ישראל"

התפללתם מנחה?

[עוד לא]

צריכים, צריכים למהר

[כן]

שלא יעבור הזמן

[כן, אנחנו נרד]

[כל טוב]

כל טוב

[הגיאט יואר]

הגיאט יואר

הוא כתב לאבא ולסבא

[כן]

אני (לא מבין) אותו וזה היה לפני שנה

[….]

(לא מבין)

והחדר היה, היה כבר כולו מים, החדר (לא מבין) סכנה גדולה, כן

וברוך השם הוא חי, הוא, הוא..

[.…]

הוא יצא בחיים מן החדר

היה חושך ו.. ורטוב כולו, כולו מים

[]

ואני פחדתי שימות (לא מבין) מהחדר הזה..

[הצלתם אותו]

לא היה לו ברירה, אז רק, רק החדר הזה היה, בניסים גדולים תשאל את הסבא, הוא יגיד לך מה היה, איפה היו...

..{אז היה} בקטמון, גם כן בניסים גדולים

{כן, הוא היה עד למעלה פה, נכנסו פה}

[כל הערבים]

ולקח כל יהודי, כל היהודים לשבייה, {..}

[סבא היה בשבי]

הורוביץ, הורוביץ

[יוא, יוא]

כן

איך שמו?

[שמואל, שמואל]

שמואל הורוביץ, וכל..

וכל שהיו גרים בעיר העתיקה, והם הלכו כולם ל..

[לשבי]

(לא מבין)

והיה {ערבים} היה פה עשרים שנה, ולא היה יהודי אחד כל העשרים שנה […...….]

[…...….]

ועכשיו אז כל העולם ואו"ם כולם

[…]

נתנו לישראל, ארץ ישראל לישראל, לא יכולים לעשות עכשיו כלום כשהם מדברים, אומרים להם זה הארץ שלנו זה ירושה מאבותינו מאבותינו זה, זה המדינה שלנו, הבית במקדש שלנו, ירושלים שלנו נו, מה אתם רוצים?

הם מפחדים שאנחנו נהיה למעלה והם יהיו כבר בקבר, בקבר, כן

הם מפחדים, כן

אבל לא יעזור להם שום דבר

המדינה שלנו כל אחד יכול לעשות במדינה שלו מה שהוא רוצה

לך מכאן, אתה הבעל הבית פה?

שמיר אמר להם, לכו מפה, יש לכם טענות?

הנה יש או"ם, יש מכתב של או"ם שזה שלנו, מה?

שזה המדינה שלנו, כל אחד יכול להנהיג את המדינה כמו שרוצה

אתה לא בעל הבית שלנו

["תמיד עיני השם אלוקיך בה מראשית השנה עד אחרית שנה"]

הם, הם, הם לומדים תנ"ך, הם יודעים את זה

[בגלל זה הם מפחדים]

אבל לא מאמינים

לא מאמינים, והם שונאים את ישראל בשביל זה

"מה זה? היהודים הם, הם בראש? ואנחנו נהיה המשרתים, העבדים שלו? חיילים שלו?" אז הם מפחדים מזה

אז הם רוצים שיהיה להם שליטה פה, יהיה ערבים פה

מדינה ערבית גם כן, לא רק ישראל

אבל לא יעזור להם, אנחנו אומרים להם לא, לא, לא, לא

זה המדינה שלנו, לא של הערבים

נו, נו, מנחה, מנחה, מנחה

"לעולם יהא אדם זהיר בתפילת המנחה"

{אז צריך שיהיה……..}

[ניפגש, ניפגש בתפילת מנחה]…

...{…...} שהוא רוצה להדפיס ולא היה לי כסף

אבל ברוך השם עכשיו יש לי כסף ברוך השם

[…..]

כן, להתחיל ולגמור

[אפשר להדפיס כבר הרבה ספרים, להפיץ בכל העולם כולו

רבי ישראל קרדונר מסר נפשו]

רבי ישראל קרדונר?

[רבי ישראל קרדונר מסר נפשו להדפיס את הספרים]

כן, נתן את נפשו ונפש ה.. הבית שלו, המשפחה שלו

[…...]

וכל אשר לו, כן, להדפיס, להדפיס

אם הוא מכר איזה ספר זה נס, כי מי קנה אז ספרי ברסלב

היה זה נס

ספרדי אחד היה, היה, היה סנדלר, והוא קנה מרבי ישראל ספר, ספר אחד

הוא נראה לו אז הוא, הוא, הוא, הוא נתן לו כל הכבוד שבעולם

ספר כזה? הוא לא, לא ראה

זה הסנדלר היה כמו התם, כן

[שמחה עם שלושה קצוות]

{הוא, והוא אמר} ה.. הנעל שלו היה לו שלושה קצוות, כן

והוא שיבח אותו נורא, והוא..

["נעל יפה", "נעל יפה"]

והוא נתן לרבי ישראל קרדונר כל הכבוד שבעולם

וגם נתן לו כסף, הוא תומך אותו, הוא תמך אותו, כן

מי? הרב, הרב קלירס הוא נתן לו גם כן

[יוא?]

כן

המשפחה, הוא כתב למשפחה שיבואו אחרי שנתקרבתי

אז הוא לא היה יכול ללכת לצפת, בשביל, שאני, אני הייתי בטבריה

ואני הייתי חתן בצפת אז יגידו כל העולם יגידו, כל המתנגדים

אני הלכתי {לצבא}

אז הוא כתב לאישתו שתבוא לטבריה, הוא לא יכול לבוא לצפת

ותכף שהיא.. שקיבלה המכתב הלכה לבעל החמורים שהיא רוצה לנסוע.. [לטבריה]

לנסוע לטבריה, והיא לא היה לה אף פרוטה

{בשביל כל הילדים} לטבריה לשלם בעד החמור

לא, הוא הבעל החמור הוא בא לצפת והיא אמרה לו אין לו כסף כלל

אז הוא אמר לו: "מה? החמור צריך לאכול, ואני צריך לאכול..

"זה לא.. תביא כסף, תביא כסף"

אז לא היה לו, הוא לקח כל {החפצים}...

...{תביא לי את..} הכל, הכל לקח

"כשתביא כסף אני אחזיר לך, תביא כסף!

החמור עבד כל היום והוא צריך לאכול ואני גם כן אני צריך לאכול

והמשפחה גם כן הם צריכים לאכול, כסף, תביא כסף!"

[מה היה בסוף]

בסוף היה..

[הוא לקח אותה?]

היה בטבריה זוג, זוג מפורסם בכל העולם

כשבא הלילה היה מריבות וצעקות כאלה, (לא מבין)

מה היה המחלוקת? כל מה שהוא אמר היא, היא

[הפוך]

אמרה הפוך, כל מה שהוא אמר היא לא רוצה "לא, לא, הפוך"

אני ה.. היה שמו משה, משה, משה, משה מבובריק

יש ברוסיה {…}, יש עיר ששמה בובריק

שמה הוא, הוא שמו משה

[משה]

ואישתו היה שמה רחל

אני הלכתי אליו ואמרתי לו:

"דע האישה של רבי ישראל עם הילדים קטנים, הם צריכים מקום לישון

אולי תלך אתה ואישתך להבנים ו.."

היה לו בית גדול כמו התם, היה לו בית גדול

"אתה תיתן את הבית לרבי ישראל, לאישתו של רבי ישראל"

אמר לי:

"אתה לא יודע, מי לא יודע מזה? כל מה שאני אומר.."

[הפוך]

כן

אז אמר לי:

"אני לא אדבר כלל, אתה תלך ותדבר איתה, כן

ותגיד שאני לא יודע מה לעשות"

אני באתי והסברתי לה ואמרתי לה:

"ילדים קטנים בשוק, אין להם מקום לישון ולאכול, אין

הם ילדים קטנים, חמישה ילדים קטנים"

אז היא פחדה, היא אמרה: "כן, כן"

אם היה הבעל שלה אומר לה ככה, ככה

אז אומר.. היא עושה, אומרת:

"לא, לא, לא, לא בשום אופן שבעולם {נישט}ן"

אבל בשביל שאני הלכתי, הצלחתי

והיא הסכימה

[היא הלכה]

היא הלכה ל.. לבנים, היא נתנה את הבית הגדול

היה גדול כמו בית {התבשיל ……}

והיה להם הלילה בית גדול ומיטה גדולה בשביל הילדים, והיה שמחה גדולה

[מי שילם לחמור?]

בשביל החמור:

בבוקר הלכנו ורבי ישראל אמר: "בוא איתי, בוא איתי"

הוא הלך להרב משה קלירס, הוא היה מתנגד גדול

[כן]

הוא אמר לו:

"אישתי והבנים באו ל.. ל.. לחג הפסח

ואני, אין לי בית, דירה, אין לי כסף, אין לי…

...לחמור"

אני הייתי, אני הלכתי איתו ביחד, אני הייתי איתו

אז אמר לו רב משה:

"לך לחפש דירה, קודם כל דירה כי אין להם איפה להיות, איפה.."

הוא הלך והצליח ומצא דירה טובה ורחבה, וגדולה, כן

ואמר לו, ואמר לו:

"אני מצאתי, מצאתי דירה אבל כסף"

"כסף? כמה כסף?"

אמר לו:

"כך וכך שקלים, כך וכך שקלים"

הוא פתח את ה..

[מגירה]

את המגירה ונתן לו את הכסף, (לא מבין)

כך היה, כך היה {ההתלהבות\ההתקרבות} שלי

המתנגד הכי גדול הרב של כל המתנגדים

[הוא נתן את הכסף]

הוא נתן את הכסף בשביל החמור ובשביל {הכל}

[יש לו זכות גדול]

[…….]

ויש הרבה לספר עם הרב הזה, יש הרבה לספר, כן

הוא היה ילד, והיה יושב והאבא שלו היה קובר מתים, קובר מתים

{רב מאיר, מאיר}, (לא מבין), כן

והוא ורבינו אנשי, אנשי, אנשי רבינו היו בארץ ישראל וקמו בחצות בלילה

והוא היה ילד והוא למד

אבל אנשי שלומנו "הו הוא בן תורה", כבדו אותו מאוד

אבל הוא היה לו, היה לו "ראש גדול", והוא נעשה רב

ונעשה רב, ונעשה סלונים, כן, כן, נעשה חסיד סלונים

אז אה.. אם לא.. אם, אם הוא היה מחזיק בברסלב

לא היה בנק, וכל הגדולה שלו, כן

והוא נעשה חסיד סלונים, כן

[הוא היה מתנגד?]

הוא היה מתנגד, כן, הוא היה מתנגד גדול

אבל רק בחוץ, בלב, {בלב שלו}, "ברסלב זה דבר גדול"

כי הוא זכר את הקיימת חצות שלו, וה.. כן

אבל לא גילה מה שיש בליבו, מה, לא גילה

אבל.. {זה לא חיים}, רבי ישראל ידע מזה שהוא מחזיק מברסלב

הוא הלך אליו, {למשה} ואמר לו שהילדים אצל משה בובריקר

והיה לו ניסים

הוא אמר: "אתה.. אני לא יכול לדבר, אם אני אדבר אז יהיה להפך

אז אתה תדבר, ואז אפשר,אפשר"

אני הלכתי לרחל, לרחל {בובריקר}, ואמרתי לה:

"הילדים באו באו ואין להם, הם בשוק ו..

אז.. אז אני מבקש את ורבי משה תלכו לילדים וה.. וה.. והבית.."

[לרבי ישראל]

היה בית גדול, ואמרתי להם: "שעם חמש ילדים קטנים צריכים בית גדול"

כן, בכל אופן בלילה היה, היה, היה להם מקום לישון, ו.. כן

ובבוקר הוא לקח אותי, הוא הלך לרב למשה קלירס ואמר לו:

"ה.. האישה שלי והבנים באו לחג הפסח.."

זה היה יום אחד, שני ימים לפני חג הפסח

"הם באו, ואין לי דירה, ואין {לו} כסף"

אז, אז אמר לו:

"לך לחפש דירה. חפש דירה, ותבוא ותגיד לי כמה זה עולה"

כן, ככה היה

הוא, הוא בא ואמר לו: "שזה עולה.." כן

"הדירה הזו טובה מאוד, אבל רק הכסף"

"כמה כסף?"

נו, פתח את המגירה ונתן לו את כל הכסף

ה.. המתנגד הכי גדול

כן, היה לי כבר דירה בשביל רבי ישראל ואשתו והילדים

היה לי כבר דירה וכ.., וכסף, לחמור היה כבר לאכול

בעל החמור צעק:

"מה זה? אני לא שמעתי דבר כזה"

אמר:

"אני באתי עכשיו, צריכים לקנות אוכל

מה זה? מדוע לא אמרת לי ש.. מדוע נסעת?

אם אין כסף לא נוסעים!"

[…….]

[…….]

אבל אני לא ידעתי כלום, בבוקר אחרי התפילה הלך איתי להרב

ואני חשבתי שהוא יזרוק אותו מהבית

"מה..?"

[מתנגד]

"מדוע..? מדוע לא נשארת בצפת?"

נו, היה, יכול היה להגיד לו

"אני, אני לא יכול להשאיר את רבי ישראל {בער}, בטבריה לבד

[משה]

הוא ידע מזה, הוא הבין את זה

הוא היה למדן, הוא, הוא הבין את זה, כן

אי אפשר לי לנסוע לצפת, אז אמר לו {בואו לכאן}

והיא, הוא סיפר לו, הוא, אז אמר לו שהוא רק שלח מכתב שתבוא

רק הוא כתב: "שאם יהיה, יהיה לך כסף תבוא עם הילדים לחג הפסח"

הוא אמר לו שהוא כתב לה שתבוא

והיא באה, והוא בא, בא אצלו בטענה:

"היא באה {…}, ו.. ואין לי דירה, ואין לי.."

הוא לא, לא שאל אותו אם תבוא אם לא, הוא בא כבר, כן

אז בבוקר הוא הלך, ומצא דירה יפה מאוד

חבל שטבריה לא.. לא כמו

[פעם]

אז, כבר בטבריה נעשה {פריז}, {ניו יורק}

[ניו יורק, ……..]

"לך ותראה דירה, ותגיד לי.. תבוא ותגיד לי כמה כסף"

הוא הלך והצליח ומצא דירה יפה וטובה גדולה, כן

אבל הבעל הבית הוא רוצה על שני חודשים למפרע, שני חודשים

[מראש]

טוב, אז הוא פתח את המגירה ונתן לו כל הכסף שהוא.. שהוא היה צריך

הוא כבר היה לו כסף בשביל החמורים לאכול

והיה לו גם כן דירה, דירה גדולה

[ומצות]

אה?

[מצות, מצות הוא קנה אחר כך?]

מצות?

[פסח]

{יוא, יוא}, היה כמה ימים לפני חג הפסח

[..]

{מה לעשות.., לא}, אין לו מצות, מה עושים?

אני למדתי בישיבה ואני הכרתי סוחר אחד שהוא צריך פרנסה

הוא, הוא, הוא עושה קשירה בשביל לטחון ויש לו, הוא טחן והיה לו קמח, קמח כשר, כן

אז הוא קם:

"כן, לרבי ישראל אני אתן לך"

אז אמר לו רבי ישראל:

"טוב, תיתן לי, אבל כסף אין לי עכשיו"

"אני מפחד מכם?"

הוא נתן לו כמה שהוא רצה, {"כסף אין לי"}

משמה הלכתי למי שיש לו תנור

אני, והוא מכיר את רבי ישראל שהוא נותן כסף טוב, הוא משלם טוב

הוא, הוא ראה את רבי ישראל, והוא שמח מאוד

כי הוא ידע שהוא, יהיה..

[…]

{יהיה לו רווח יותר גדול}, כן

"אני צריך לאפות מצות"

"טוב, אני אתן לך"

"אבל כסף? אין לי עכשיו, אחר כך אני אתן לך"

רבי ישראל

"אני מפחד מכם אתם, אתם נאמן אצלי, אני אעשה בלי כסף" כך וככה היה, כן

אחר חג הפסח, הזמין לו השם יתברך איש אחד מיבניאל יבניאל היה שמה איש זקן, איש אחד שהוא אהב את ברסלב אז רבי ישראל אמר לו, הוא צריך מלבוש חם, והוא צריך כסף {…..}, לכו וקיבלו מלבוש חם

וגם כן, נתן לו לאכול

אז, היה לו תרנגולים, הוא לקח תרנגולת גדול ובריאה מאוד ועשה בשביל, בשבילו ובשבילי מרק, כן

ואמר לו: "לאכול"

אמר לו רבי ישראל:

"אני לא אוכל, רק לחם ותה"

אמר לו:

"אצלי כשר, אל תפחד"

"לא..", אמר לו:

"לא, לא מזה, אני רוצה רק לחם ותה"

"אבל אני הכנתי כבר..

[מרק]

אני כבר שמתי, בשלתי כבר, ומוכן"

נו, אם רבי ישראל לא אכל, אני גם כן לא אכלתי

[….]

אני פחדתי, הוא הולך לרב, הרב יגיד לו:

"מדוע היא באה, מדוע {…...}

אתה צריך {...} לנסוע..

[לצפת]

לצפת, בשביל מה היא באה?"

הוא אמר לו:

"היא באה, היא פה עם הילדים"

אז אמר לו: "לך לחפש דירה ותגיד לי כמה שזה עולה"

בעל הדירה שמח מאוד ואמר לו:

"הדירה אני רוצה למפרע.."…

סוף קלטת 15ב

קלטת 16א

...["מניח תפילין בבוקר?"

סבא, אם הוא יניח תפילין בבוקר אז הוא לא יהיה נשיא]…

...[פה, פה, פה]

הנשיא שרת הוא, הוא פה?

[זה השם שלו]

[...]

[השם שלו רודף אותך]

[עד היום]

[הוא רוצה תיקון, איך לא ירדוף אחריו]

[הבנת? המקום הזה על השם שלו..]

הוא אמר לו:

"אתה לא חבר שלי, ולא בן גוריון, ישראל בער אודסר הוא חבר שלי"

[…...]…

...המתנגדים אמרו השבת שהוא, שהוא היה {בירו..}.., שהוא הלך לירושלים רגלי

{. .} רב צבי רוזנטל

[כן]

אמרו שהם שלחו {אותי} לאומן

[מרגלים, מרגלים]

"אתה לא מכיר את, את ברסלב

הם שלחו אותו לאומן, הוא, הוא לא בארץ"…

...הוא אמר:

"בן גוריון ומשה שרת הם לא חברים שלי

החבר שלי הוא רק ישראל בער, ישראל בער אודסר"

[סבא, קח נייר]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[….]…

...יש פה קצת מרק מעגבניות

[מה הוא אמר?]

כן

[מרק ממה? סבא]

מעגבניות

[הבאנו שלום..]

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[……..…..]

אה

[סבא, אתה לא עייף, אנחנו עייפים]

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

[ש..]

(סבא צוחק)

[כן]

[סבא והחברים שרים:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך

להודיע, להודיע, להודיע.."]

עוד לא נגמר

[סבא ממשיך לשיר:

"ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

ברסלב, ברסלב

[רק רבינו]

[……...]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

איפה האבנים?

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[לעשות את המנגינה הזאת של הטלוויזיה..]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של התקווה]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." במנגינה של אתה נגלית]…

...[החבר שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." במנגינה של אתה נגלית]...

[סבא]…

...להודיע

[ש..]

[סבא והחברים שרים:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך להודיע, להודיע, להודיע.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך

להודיע, להודיע, להודיע.."]

נו, נגמר?

[לא, לא]

[לא נגמר, סבא]

[…………..]

אה…

...[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[מה אתה יושן?]...

...[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

זהו, נגמר?

[לא נגמר]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[סבא, סבא]…

...להודיע, זה סיפור טוב

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

[מה? מה להודיע?]

אה, אה, זה לא סיפור טוב?

[סיפור טוב מאד]

[...]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]…

...[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך

להודיע, להודיע, להודיע.."]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]...

...[יש לי, יש לי אח, רפאל, אני רוצה שיהיה כמוני]

[..]

[ישיר "נַ נַ ְח", כן, שיהיה ברסלב, אז הוא צריך ככה שיר בשבילו, ברכה בשבילו] אה?

[הוא יהיה צדיק גדול, בעזרת השם]

השם יברך אותו בכל הישועות

[אמן]

[רפאל בן..]

[...]

בתורה ויראת שמים, ובאמונה ותשובה

[….. אמן]

[רפאל בן..]

[רפאל בן שושנה]

[רפאל..]

אפרים בן שושנה

[לא]

אה?

[רפאל]

[רפאל]

רפאל בן שושנה

[אמן]

[אמן, אמן, שיתקרב לרבינו נחמן]

[גם גד, גד בן רינה, גד בן רינה]

שיזכה לישועה בזכות רבינו

רבינו "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

[מאומן..]

[עכשיו יש לי עוד אח, יש לי אח שהוא בסדר]

[שאלתיאל]

[שאלתיאל, שאלתיאל בן שושנה]

שאלתיאל בן שושנה

[……..]

[יהיו חיילים טובים]

[לרבינו, לחלק "נַ נַ ְח"]

[...]…

...[סבא והחברים מזמרים ניגון: אתה נגלית..]

[………]

[רבי ישראל, רבי ישראל..]

[רבי ישראל..]…

...[סבא והחברים מזמרים ניגון: אתה נגלית..]

[רבי ישראל, רבי ישראל, מים, "מים לדוד המלך"]…

...אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה…

...אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה…

[להודיע..]…

...[להודיע..]

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

[שכל קוויך..]

[…. דוד המלך]…

...ולא יכלמו

[סבא והחברים שרים:

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[להודיע..]…

...להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע…

[ש..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

אה.. אה.. אה..

[…………………………..]...

...אני רוצה

[…..]

[חם לך? סבא]…

...[אה, לא אמרת "תיקון כללי"]

לא, שכחתי כבר

[אז תגיד]

[אז תגיד, "מכתם לדוד, שמרני אל כי חסיתי בך.."]

[תגיד "הריני מקשר עצמי"]

[זה לא הרבה]…

...אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אה.. אה.. אה…

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]...

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן…"]

[…...]…

...[……]...

...וגם כן יש להם ילדים, ממילא יש להם גם כן בנים

אבל העיקר אצלם התאווה, ה..

ואלו הצדיקים, הצדיקים הם, בשביל שהם רוצים ילדים, בשביל זה הם מתחתנים"

{חשבו זה}, היה להם קשה, הם לא, לא ידעו לענות על זה

והוא נתן להם תירוץ מספיק, והם, הם, הם נבהלו

והם נתבטלו לרבי ישראל ואהבו אותו על כל מה שדיברו אתו

והוא ענה להם הכל, והם נתבטלו

והם נתקרבו, והם נתקרבו לרבינו, כן

והם תמכו אותו ו.. כן, אוי

הם לא, פעם הראשון בחייהם, השלושה, זה השלושה חכמים

הם, הם ראו פעם ראשון בחייהם, רעש כזה, אז כששמעו, אז הם שאלו:

"מה זה הרעש? מה? מה יש?"

"הו, אתה לא שמעת שישראל בער נעשה ברסלב?"

"שמענו, נו, מה יש?, נו"

"נו, מה יש? הם לקחו אותו, את רב צבי"

והם סיפרו לו

הם ראו רעש כזה:

"ישראל בער נעשה ברסלב, ורב צבי הלך להתפלל.."

ביום ראשון אני פחדתי, אולי המוכתר הוא רוצה כסף?

הוא יבוא עוד פעם ויקח אותי לבית סוהר, כסף

"איפה רב צבי?"

כסף, רק הכסף, כסף

אז, אז, אז ראיתי מקום ליד בית הכנסת בקרלין

מקום, מקום סתום, מקום שלא רואים, אני הייתי שמה כל היום ליד בית הכנסת, כן

אולי, יבוא מרדכי עם השוטרים, אני.. והם..

אף אחד לא ידע מי, איפה, איפה אני, אז יכול לחפש

על כל פנים אני, אני הייתי שמה עד מנחה

במנחה עליתי לבית כנסת מן המקום שאני הייתי, לבית הכנסת

להתפלל מנחה, לשמוע "קדושה" ו.. בא, בא הזקן הרב קהת

רב קהת הוא, הוא היה קרליני, וגם, וגם האבא של האישה של, אישתו של רב צבי רוזנטל היה גם כן קרליני, והם היו חברים

אז רב קהת הלך להתפלל מנחה, ושמע כי המשטרה לקחו את מרדכי, את המוכתר לאיסטנבול, ויש עליו תלונה גדולה שהוא מרגל, שהוא.. כן

אז אמר רב קהת:

"זה רבי ישראל, רבי ישראל, זה המעשה של רבי ישראל

רבי ישראל הוא ענש, הוא, הוא נתן לו עונש, השם נתן לו עונש על זה, על השבת הזה" הוא, לקחו אותו, ומאז נעלם, לא ראיתי אותו, {...}. טבריה לא ראה אותו יותר אולי הוא.. אני חושב שהרגו אותו, מרגל, היה תלונה שהוא מרגל

אז היה האנגלים הם, הם, הם, הם היו במלחמה עם טורקיה

ופה היה טורקיה, גם סוריה היה טורקיה ולבנון היה טורקיה, הכל טורקיה, כן

{...}

נו , טורקיה, והתלונה היה שרב מרדכי מרגל , הוא, הוא, הוא מרגל

כל מה שיש פה בטורקיה, הוא מוסר לשונא, לשונא שלהם, אז זה כבר ריגול

אז הוא לא חזר בחיים, מיום, מיום הראשון הזה, לא חזר לטבריה, לא לארץ ישראל

לא, לא יודעים איפה, איפה הוא, איפה הוא, כן

אם הרגו אותו ו.. על כל פנים לא יודעים

טבריה נשאר בלי המוכתר, בלי מרדכי, כן

הוא עשה שבת כזה, אז היה לו יום ראשון כזה, שלקחו אותו לאיסטנבול ולא חזר בחיים

זה היה מין הצגה כזה, כל העיר רעשה

הספרדים הם, הם עם בפני עצמם, הם לא יודעים מה שיש אצל האשכנזים

והאשכנזים לא יודעים מה שיש בין הספרדים

שני, שני, שני דתות נפרדות, זה ספרדים, וזה אשכנזים, כן, האחד מהם לא דומה לשני אבל המעשה של רב צבי היה כל הספרדים, כל העיר, כל הספרדים

ידעו שקרה, שקרה דבר כזה

שרב צבי הלך להתפלל, להתפלל ביום שישי, ולא, ולא חזר

נו, כל העיר, גם האשכנזים וגם הספרדים, כולם היו, היו רעש כזה:

איך לוקח.. איך עושים דבר כזה? ביום שישי הולכים להתפלל ולא..?

זה , זה לא , זה, זה מעשה פלא כזה שלא שמענו עדיין

המעשה, איך אפשר...? איך עושים דבר כזה?"

הוא הלך ביום שישי לירושלים רגלי, לא היה לו כסף לנסוע

הוא הלך ביום שישי הלך להתפלל, ומבית הכנסת הלך לירושלים, כן

האם פעם נשמע על מעשה כזה?

הרעש שהיה בכל טבריה, אצל האשכנזים והספרדים היה..

כולם דיברו מברסלב:

"מה.."…

סוף קלטת 16א

קלטת 16ב

...[זה בקול נמוך עכשיו?]

[…]

[אני אגביה את זה?]

[לא תעשה בקול נמוך כדי שזה יקליט, ואחר כך תגביה

על דרגה שתיים, משהו כזה, טיפה, טיפה שיעלה קצת, זהו עכשיו תכבה, לא, תכבה….]

[….]…

...[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן]

[סבא, נתת לו מים?]

[…………………….]

[סבא, יש לי.., אני פה, אני גבריאל, גבריאל רוצה פדיון]

"יומתקו כל הדינים וכל הגבורות

[אמן, בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

מעלינו ומעל כל ישראל"

[אמן]

[תגביה, תגביה, תגביה את זה..]

[סבא, רוצה לשתות מים? לשתות מים]

מים, לא

[הוא לא רוצה]

[רק, רק תה? בלי סוכר]

אה?

[תה ולחם]

[עוד רוח? סבא, עוד רוח?]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"..]

מירון, במירון יש, יש..

[במירון כיף יש רוח, אה?]

הו, הו

[יש הרבה רוח]

[כולם רוצים קצת רוח]

[אה, פחימה, הריח מפריע אני חושב]

[לא הבנתי]

[הריח, הריח של סיגריה מפריע לו]

[כן?]

[אני מריח את זה עד לכאן]

["נַ נַ ְח נַ ְח.."]

[אחד החברים מזמר ניגון: אתה נגלית]

[עוד לא נגמר, סבא]

[להודיע..]

[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה, בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]…

[…………..…]…

...[עוד לא נגמר]

[….]

כסף לא, {השגחה שזה יש פה כסף}

[……………….]

[זה אח של זה?]

[אח של זה]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[סבא]

[סבא, גבריאל]

[…..]

[סבא והחברים שרים:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו.."]

מה יאמרו?

[לא יודעים]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה

כי לא נאה, כי לא יאה.."

אחר כך הם שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה, בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."]

[אפילו אנחנו]

[סבא, סבא..]

סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[המתנגדים]

זרקו אבנים

[זרקו.. מי?]

מה אתה צוחק?

[…]

{….}

[מי זרק אבנים?]

הם זרקו אבנים

[מי?]

מה, " נַחְ ָמן מאומן", זרקו אבן

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."]

[סבא, אני אמרו עלי, אני לקחתי את התמרורים ב"שיכון עליה", לקחתי את כל התמרורים מה הם אומרים, אני לקחתי, לקחתי את התמרורים, לקחתי..]

כל אחד הוא, רוצים את, את האבנים, "תן לי אבן, תן לי אבן"

[זה מתנות טובות]

[מחלוקת]

כן, {….}

[מחלוקת מרבינו]

[זה מתנה מארץ ישראל]

[מחלו..]

[סבא, מתנה כזו אין בעולם]

[……….]

וגם זה, זה האבנים, זה אבן טוב, אבנים טובים

[טובות]

זה לא פשוט

[אבנים יקרות כאלה]

[………………………...]

אוי וי

[זה הטייפ הוא, הוא רוצה לקנות]

[הו, "נַ נַ ְח נַחְ ָמ..]

[תחבר את זה, זה..]

[…..…]

[……..]

[אחד החברים מזמר ניגון: אתה נגלית]

אה.. אה...

...אה.. אה..

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אתם יכולים לישון, ופה נעשה חתונה

[כן]

[תן לי קצת ל..]

[עכשיו יש חתונה? סבא]

[עכשיו זה ….. על הכל, מה שאני מקלקל]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, סבא, נכון יש את הזה, אתה ה…..]

עכשיו ברסלב צוחק מכל העולם

[מי? ..]

[נחמן ונתן]

[סבא, תספר לנו על רבי ישראל קרדונר]

אה.. אה.. אה..

[סבא, תספר לנו..]

[…..]

אה.. אה.. אה.. אה..

[על רבי ישראל]

אה.. אה.. אה.. אה..

[….]

אה.. אה.. אה.. אה..

שינה, אסור לישון

[אסור לישון..]

[כן]

כן, צריכים לשיר "נַ נַ ְח"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

הוא לא נותן לישון

[הו..]

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[…………………………….]

אה, מספיק

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

איפה אתם?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

יש כבר בעולם {...}

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, זוכר באתי אליך לירושלים?]

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[……..]

[זוכר באתי אליך לירושלים? לירושלים, לירושלים …..]

אתה רוצה לנסוע לירושלים? טוב, טוב, אני אלך אתך…

...אבל אתה נהג

[אתה נהג]

[רבי ישראל, אח שלי אומר הוא נסע..]…

...[….]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא..]

[עוד לא נגמר]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[…………………]

[………………...]

[אחר כך הם שרים ניגון של: אתה נגלית]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר ניגון של: אתה נגלית

וסבא שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" במנגינה הנ”ל]

אתה יודע מי אני?

[נו, מי? סבא]

[[[[סבא עונה בשירה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." במנגינה של אתה נגלית]]]]

[אחר כל סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" במנגינה המוכרת]

[אדיר במלוכה בחור כהלכה..]

מה?, ה"נַ נַ ְח" ישקוט?

[….]

הם יצעקו:

"אתם לא נותנים לנו לישון, מה זה?"

[סבא, תספר לנו על הפתק, על הפתק, איך בא הפתק לעולם]

אה?

[איך בא הפתק לעולם?]

אתם לא יודעים שיש פתק?

[אנחנו יודעים]

איך אפשר לישון?

[אבל איך הוא בא? איך הוא בא? סבא]

[הוא בא]

[איך הוא בא? סבא, איך הפתק בא? סבא]..

..[לי היה ניסיון עם הילדה שלי, הייתי בבית חולים]

{..}

[ואמרתי "נַ נַ ְח", היא הייתה צריכה להתאשפז במחלקת ריאות

אמרתי, יש לי פתק כזה, מה יש לי כבר?

והרופאים, בדיקות דם, והבדיקות זה, כבר אמרו, צריכים לעלות לקומה השלישית

דקירות בגב, כל הבדיקות האלה, אמרתי, יש לי את הפתק הזה

בן אחותי הביא לי את זה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אמרתי אף אחד לא יודע על מה אני ממלמל, תוך שעה הרופאים אמרו

"אבל היא לא הייתה ככה”, עשו לה שוב פעם בדיקות

"הבדיקות, בסדר, תלך הבית, תהיה איתנו בקשר אם תרגיש שינוי"

אני כבר מכיר את הבית חולים הזה, עכשיו..]

[אה.. אה.. אה..]

(סבא צועק "אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..")

[הרבה.. בן אחותי עשה תאונה, ניצל בנס, בנס יצא מהתאונה

עוד זה בשכונה עם הפתק "נַ נַ ְח", אחד אומר, הרוויח את התאונה

אמר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", ארבעה חבר'ה, לא קרא להם שום דבר]

(סבא צוחק)

[הפתק הזה יש לו הרבה כח, אז תאר לך מי הבן אדם שקיבל את הפתק]

[סבא, ספר לנו על רבי ישראל קרדונר]

[…………………..]

[…………………..]...

...[סבא והחברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע.."]

[ש..]

מה, מה להודיע?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

("נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן")]

חסידי ברסלב

[מי?]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

לא יכלמו לנצח כל החוסים בך

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..]

[ש.. מה להודיע?]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עוד לא נגמר

[עוד לא נגמר]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך..

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.."]

[מה?]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו

ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך..

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.."]

[ש..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עוד לא

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך..

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.."]

[ש..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.."]

[ש..]

(סבא צוחק)

[מה?]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עוד לא נגמר

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.."]

[ש..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[שושנת יעקב..]

[…., לא, לא, "להודיע"]

[…….]

אה

[פורים]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אנחנו נגמר?

[איך? סבא]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, אתה אש]

[תות, שוופס תות]

[סבא, אתה רוצה שוופס? סבא]

[תות]

[סבא מברך ברכת "שהכל נהיה בדברו.."]

[אמן]

[איזה זכות יש לך, שתהיה בריא]

אוי, נו, לחיים, לחיים, לחיים, לחיים..

[סבא, אני שותה..]

[ש.. כל קוויך לא יבושו ולא..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[החבר מברך ברכת "שהכל נהיה בדברו.."]

אמן

[אמן]

[אומן]

[סבא]

אה..

[רבי ישראל]

אה..

[עכשיו..]

[…..]

[זכות "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן".. ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו]

אמן

[אמן]

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[שכל קוויך..]

מה זה?

[סבא, חסידי ברסלב אין בעולם, אין]

[יש, מה זה אין?]

[אין כמוהם]

[אה, אין כמוהם]

[החברים מזמרים ניגון ושרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..]

[רבי ישראל]

אה?

[באמריקה יש סופה, סופה, סופה]

יש תשובה?

[כן, באמריקה]

[סופה, סופה]

מה יש? מלחמה?

[סופה, סופה]

[רוחות, רוחות, רוחות]

[סופות]

אה?

[רוח, רוח, רוח סערה]

אני לא שמעתי, מה יש באמריקה?

[יש סופה]

[ה.. כל הגויים נופלים, נופלים]

כן?

[במכות, מקבלים, כל הגויים מקבלים מכות]

[…]

כן? באמת?

[אמת]

[…………..]

[לבד, לבד]

בלי הכושים?

[בלי הכושים]

[………..]

[בקליפורניה]

קליפורניה?

[כן, יש שם רוחות כאלו]

[פלורידה, פלורידה, פלורידה, בפלורידה]

[בפלורידה ומיאמי]

[יש שם ישראלים, יש שם יהודים, מה..]

[סבא, עוד מעט כל, כל היהודים יברחו לארץ, והגויים ישארו בלי יהודים, מה יהיה?]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא צועק "אה.. אה.. אה.. אה..")

אחר כך הם שרים:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו.."]

מה יאמרו?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה

כי לא נאה, כי לא יאה..

תקיף במלוכה, תומך, תומך כהלכה, תמימיו יאמרו לו.."]…

...[הנשיא שזר]

[חבר הכנסת]

[הנשיא]

נו, כן

[היא קיללה אותו]

היא רוצה להתגרש

[כן, היא קיללה אותו]

"מה זה? זה חבר? ישראל בער זה חבר שלך?.."

[מה זה?]

"מה זה? איזה נשיא זה?

אני, אני, תן לי גט, אני לא רוצה נשיא כזה"

[מי רצה גט? סבא]

"בעל כזה"

[מי רצה גט?]

אה? אישתו, כן, היא לא רצתה חבר של, חבר כמוני

"מה? זה חבר שלך? איפה בן גוריון? איפה.."

[רק ישראל בער]

מי עוד?

[בן צבי, בן צבי, בן צבי]

אה?

[הנשיא בן צבי]

"משה שרת איפה?"

[…..]

[…..]

אז הוא אמר:

"בן גוריון לא חבר שלי ולא שרת, החבר שלי רק ישראל בער אודסר" הוא.. "נלך לבית דין, אני, אני רוצה גט, מה זה? זה נשיא?"

["הוא מניח תפילין כל בוקר.."]…

סוף קלטת 16ב

קלטת 17א

...והראה להנשיא {….}, מה שמו?

[הרצוג? מי? הרצוג?]

הנשיא קודם, לפני שזר

[…]

[לוי אשכול]

אה?

[לוי אשכול?]

[לוי אשכול?]

אה..

[או בן צבי?]

[……..]

איך קראו לו?

[יצחק נבון]

בן צבי, בן צבי

[בן צבי, בן צבי]

הנשיא בן צבי הוא קרא את המכתבים ואמר לו שיסגור אותו וישמור אותם

זה יהיה טובה גדולה לדורות הבאים

[כן?]

אז יש לי שני, שני נשיאים שהם אמרו שזה יהיה טוב

ואישתו אמרה, צעקה ובכתה:

"אני לא רוצה חברים כאלו, יאמרו עליך שאתה משוגע, אתה לא תהיה נשיא"

זה משחק כזה, מי שהוא פה

המכתבים, הוא, אינו, הוא יכול..

[לצאת מהתאוות]

[לנקות אותו]

[איפה המכתבים?]

(סבא צוחק)

[סבא..]

מה זה? (לא מבין)

[כן, זה חיה בת נחמיה]

[פדיון]

אה?

[פדיון]

[בת נחמיה ועדנה]

[זה פדיון בשביל שתהיה בריאה קצת.. חיה בת נחמיה ועדנה]

[חיה]

"שיומתקו כל הדינים... מעל עניה.."

[חיה, חיה]

[חיה בת נחמיה]

חיה עניה

[בת נחמיה]

אה? בתיה..

[נחמיה ועדנה]

נחמיה, בת נחמיה

[ועדנה]

[ועדנה]

ועדנה?

[כן]

[ועדנה]

[עדנה, עדנה]

נו..

[ועדנה]

על ידי פלא עליון.. (סבא ממשיך את הפדיון).. אמן

[אמן]

{..}

[וזה של בן דוד, בן דוד, שכחתי את השם שלו..]

[……]

בן, בן דוד

[בן דוד, מי?]

[בנימין, בנימין בן דוד]

אה?

[בנימין בן דוד]

בנימין בן דוד

[כן]

(סבא עושה את הפדיון).. וכל ישראל

[וזה מאתנו]

[וזה, וזה אנחנו]

היו צריכים להביא אישתו של שזר, בשביל לראות את זה

איך עושים, עושים, נותנים ונותנים ונותנים לי פדיונות

של מי זה?

[זה אנחנו, אני הגבריאלי]

"יהי רצון מלפניך..

[אביגיל]

שלא..

[בן חיים, בן חיים]

שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות מעל אביגיל.. "אביגיל"?

[האישה, אביגיל, כן]

שם אישה

[כן, אני, אני הגבריאל]

[אישתו, אישתו]

אה, אתה חיים גבריאל?

(סבא אומר את הפדיון).. אמן

[אמן]

[………………………………………………...]

[סבא, דוד רוצה להביא עוד, בעזרת השם]

הנשיא שזר היה לו שתי נשים

היה לו אחת מן אמריקה שהייתה בביתו, וגם אישתו

והיה מחלוקת בניהם, היא הייתה דתית..

[…]

והיא אמרה שהוא אדם גדול, (לא מבין) והיה מחלוקת בניהם, כן

והיא אמרה:

"רק גט, עם חבר כזה? גט!"

[……………………………………………...]

אוי וי זמיר, אנחנו לא, לא נוהגים לקבל פדיונות, ולעסוק בדברים כאלה

אבל מה לעשות

[זה הקדוש ברוך הוא שלח אותנו]

אז נברך את, את ישראל, {כל ישראל}, תענה את כולם, {כולנו}

אם נברך את ישראל זה דבר קטן? תברך אותנו!

[…., הוא בעזרת השם שיצליח, בעזרת השם, ימצאו הרופאים..]

[שיתקרב לרבינו]

[…………………….]

[…………………….]

יש לך "אב"י הנחל"?

[יש לי, כן, ברוך השם]

כן?

[כן]

[היום קבלנו, היום קבלנו]

התחיל להתפלל..

[כן]

בכל יום עם טלית ותפילין, ואישתו אמרה לו:

"אתה משוגע? מה זה אתך? אתה תהיה נשיא? אתה מתפלל בכל יום, אתה נשיא?"

[סבא הבאתי לך את הכיפה, הכיפה שלי תראה אם היא בסדר]

[…………...]

(סבא מברך מישהו).. כל הברכות וכל הישועות

[אמן]

לנו וכל ישראל

עכשיו זמן הגאולה, הגיע הזמן והסוף, קרוב מאד, לא יודעים היום, אבל קרוב

ככה אומר רבי נחמן

וכתוב גם בהפתק

[מיין פייעריל]

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

את זה "עליך אמרתי" ואתה תהיה במרה שחורה?

אתה צריך להיות, תמיד להיות בשמחה

יש לך את הפתק? הפתק, יש להם פתק?

[כן, כן]

[אתה רוצה אחד? סבא]

"נַ נַ ְח"

[אתה רוצה אחד? קח]

כן, כן, כן

[טוב, הבאת לי את זה]

[…..]

[סבא יש לו אורגינל]

[……………………….]

[……………………….]

הנשיא בן צבי והנשיא..

[שזר]

שזר

שניהם, שניהם החליטו לסגור את כל המכתבים ולהדפיס אותם

וככה עשה שזר, שזר הוא הדפיס אותם, כן, תראו

[ב"אב"י הנחל"?]

כן, "אב"י הנחל", כן

הוא אומר: "מה זה "אב"י הנחל"?

'אב"י' אותיות י'שראל ב'ער א'ודסר"

[אה..]

כן, ככה כתוב ב..

[בספר]

{..}

[ב'שיר השירים']

[…………………………...]

אני באתי, נכנסה המזכירה ואמרה:

"ישראל בער בא"

"שיכנס, מה זה?"

וכל.. ישבו הרבה שרים, והוא דיבר איתי (לא מבין)

[הפסיק אותם]

הוא עזב, "שישבו, הוא צריך לדבר עם ישראל בער"

[…..]

הוא בא ל'חמי טבריה', הוא ביקש חדר מיוחד

הוא צריך לדבר איתי, חדר מיוחד

ורואים במהמכתבים, כן, ששניהם, בן צבי ושזר החליטו לסגור את זה {….}

לסגור, ולהדפיס אותו בשביל העולם

[……...]

[סבא, הוא רוצה שתאכל ענבים, ענבים מהמדבר, עכשיו הוא חזר אל ארץ ישראל] [……………..]

אבי?

[כן]

[…………]

{כן}

[…………]

[סבא]

אה, אחר כך

[סבא, אתה יכול להביא לי ברכה? סבא, שאני אהיה בריא…..]

(לא מבין)

[……. רק שאני אהיה בריא]

השם יתברך ירחם עלינו..

[…..]

שיתגלה מלך המשיח

[אמן, ואמן]

ואז יהיה, יהיה, כל העולם יהיה..

[בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[………….]

ושזר אמר:

"שזה המכתב יביא גאולה לעולם"

מי זה? מי זה?

[מיכאל]

[זה מיכאל, בעזרת השם, שהרופאים ימצאו חן דרך כל הטיפול שלו, אז הוא..]

זה צריך להיות על העיתון:

"יצא בעולם "אב"י הנחל""

[………..]

[סבא, תברך את מיכאל]

[שיהיה בריא, סבא]

[………..]

אתה ראית את ה"אב"י הנחל"? אה? אתה יודע לקרוא?

"אב"י הנחל" זה דבר.. לפני ביאת המשיח נתגלה "אב"י הנחל", כן

[כן]

אני כותב לשזר, להנשיא:

"אחי יקירי, אחי יקירי, חברי יקירי, מדוע אתה יושן? מה יש? מה יהיה ממך?"

כן, כן {לראות את המכתבים}

[סבא לא צריך רפואות, זה רפואה לכל עם ישראל]

[….., בעזרת השם שהרופאים יסתדרו כמה שיותר מהר]

[כן]

[ישוב דעת לרופאים, שלא ימצאו לו]

אישתו אמרה לי:

"הוא יושן, שזר, {...}, הוא יושן עכשיו"

אז אחותו אמרה:

"הוא אמר, שאפילו אם יישן, לעורר אותו"

בן צבי היה כבר בסוף, בסוף הימים, כן

הוא ראה את כל המכתבים, בא מכתב, הוא תכף הלך לחבר שלו, לבן צבי

והראה לו המכתב, אמר לו:

"תזהר מאד, תסגור אותו, כי זה צריכים להדפיס"

[סבא?]

יוא

[אהרון פץ הוא רוצה ללכת לשרת החינוך שיפיצו את "סיפורי מעשיות"

בכל החינוך, בכל הילדים, בכל הבתי ספר]

[שולמית אלוני]

כן, ה"סיפורי מעשיות" צריכים, כבר אני דיברתי עם הנשיא

[הרצוג]

איך קוראים?

[הרצוג, הרצוג]

[הרצוג, חיים הרצוג]

הרצוג, הרצוג

[כן]

[כן]

כן, שידפיס בשביל כל הילדים של בתי, בתי ספר

[כן]

אז הילדים יהיה ילדים יחידים בעולם, כן

יהיה ככה, ידפיסו את ה"סיפורי מעשיות" וכל הילדים, וכל העולם יעסקו בהם וכולם יתמהו, איך.. כולם יתמהו מאד, יתפלאו:

"איך אפשר בן אדם יכול לדבר דיבורים כאלו? זה מן עולם הבא"

[כן]

[סבא, יש לי פה, זה שלי זה, זה צריך לשים אותו על ה..]

אה?

[קמיע, סבא, זה קמיע של "נַ נַ ְח"]

יש לך?

[אז כן]

אה?

[עכשיו כבר אין לו]

[זה אצלך, זה אצלך ביד]

טוב, טוב, זהו "נַ נַחְ"

[כן]

"נַחְ ָמן מאומן"

רואים, אנשים רבים רואים פלאות נוראות

חולים שאין להם שום תקווה, והיה להם רפואה על ידי הפתק הזה, אמרו "נַ נַ ְח"

[סבא, צריכים לשיר את זה? לשיר "נַ נַ ְח"?]

אה.. אין לי דיבורים לדבר

[תגיד "נַ נַ ְח"]

כן, אני עושה ככה, אני אומר כל הלילה

[כן]

{אצלי}, אני לא, לא רוצה למות

מה יהיה עם הפתקא? מה יהיה עם "ועליך אמרתי"?

[סבא, רבינו אמר: "אתה לא תמות, אתה "תלמידי היקר"

אתה לא תמות, אתה "תלמידי היקר""]

הוא אמר לי:

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל.. ביז משיח וועט קומען" ככה כתוב בהמכתב, ככה הוא חתם רבינו הקדוש: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ככה החתימה שלו בהפתק הזה

[בפתק הזה?]

כן

[.…]

אתה, עד, אבל זה היה בסוד, בסוד גדול "נַ נַ ְח"

אבל רבינו הקדוש גילה את זה

עכשיו יש "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הוא אמר תורה, הוא אמר:

"רבי שמעון הוא "ע'יר ו'קדיש מ'ין ש'מיא נ'חות, נחית" הוא ראשי תיבות שמעו"ן"

ואז, ו.. ו.. סיים:

"ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

[נחמן]

שרבי שמעון, שרבי שמעון ממקבל ממני"

[רבי שמעון מקבל ממנו]

[מה יש עוד?]

[…. מרבינו]

[כן]

לא ראינו, לא שמענו שום צדיק שיגיד דיבורים כאלה

[רק רבינו]

עכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

שהוא יקרב כל העולם להשם יתברך, לתורה, לאמונה, לאמת, אמונה

יבוא, כן אני כבר פה

[…]

נַ.. צריכים להתפלל, עוד לא? עוד לא הגיע הזמן?

[אנחנו כבר התפללנו, אנחנו]

אה?

[מנחה]

[התפללנו מנחה גדולה, אנחנו]

כמה, מה, כמה השעה?

[חמש ורבע]

חמש ורבע, צריכים להתפלל

[כן]

חבר כמו ישראל בער עם הנשיא שזר, יש לי, הוא עשה צילום

אני והוא, אנחנו שנינו וזה על, על תמונה אחת

שזר, הנשיא שזר וישראל בער אודסר

[רק "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

הוא אמר לבן גוריון שיחכה קצת, "ישראל בער בא"

כולם ידעו שהוא, שאני חבר שלו

ואישתו אמרה לו:

"שהוא.. הם, הם יתגרשו, הם יתנו לך חופש, שתלך

אתה נשיא? יש לך חברים כאלו כמו ישראל בער? אתה נשיא?"

[איזה חברים]

אם היו מתגרשים היה יותר טוב

היו כל העולם יודעים שהנשיא גרש את אישתו בשביל, בשביל רבי נחמן

יש הרבה שגרשו הנשים, כן, יהיה עוד אחד

[יש הרבה]

כולם יודעים שהיה גיטין הרבה, הרבה מאד, כן

והיה צעקות ובכיות מהילדים:

"אבא, אבא, אבא, אבא, מה? מדוע אתה, לא רואים אותך? אבא, אבא, אבא" הוא אמר להם:

"שאני גרוש כבר", כן

[………….]

[………….]

הוא אמר לבן גוריון, למשה, משה שרת:

"שיחכו, ישראל בער בא", הוא צריך לדבר אתו, "שיחכו"

[……...….]

[………….]

אישתו בכתה, והוא צחק

[סבא]

[סבא]

יש, יש עוד מכתבים שלא נדפסו

[כן]

כן, יש עוד מכתבים

[אביע.. סבא]

{..}, הוא הדפיס רק, רק..

[את ההכי חזקים]

המכתבים שהם עושים רושם גדול, כן

אבל יש עכשיו להביא לדפוס עוד מכתבים, יותר, יותר יפים מאלו [יפים]

כן, נו, צריכים להתפלל עם, עם הטלית

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

(לא מבין), {תנו לי את הטלית}

[מנחה, מנחה, מנחה, נו]

הטלית

[עכשיו זה מנחה, התפללנו שחרית]

אה?

[התפללנו שחרית, עכשיו זה מנחה]

כן?

[כן]

נו, שירקדו

[כן]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

(לא מבין), הם ישאלו ברחובות:

"משיח בא, מה זה?"

[…………….]

[…………….]

הם לא שואלים? "המשיח בא כבר", (לא מבין)

[סבא, סבא, הם היו חבד]

כן

היה הרבה פעמים אנחנו רקדנו, אז הם שאלו:

"מה משיח כבר בא?"

[………..]

[תלך למשטרה]

אה..

[אה]

[אה]

[………...]

[סבא, מותר לי לכתוב "נַ נַ ְח"?]

הוא, הוא אמר לבן גוריון, למשה שרת:

"תחכו, ישראל בער בא, אני, אני עסוק עכשיו, יש לי לדבר אתו" אז הם חיכו, מה, מה לעשות?

[………….]

[………….]

אוי

[סבא, סבא, תברך אותי, אני רוצה ברכה, הברכה, סבא, ברכה] ברכה, השם יברך אותך בכל הברכות ובכל הישועות

[אמן]

[סבא, שנזכה להיות באומן, שנזכה להיות באומן, סבא]

[שנזכה לאומן בראש השנה]

[ראש השנה באומן, סבא, שנזכה להיות באומן]

הוא אמר, שזר אמר:

"זה {{הפ..}}.., זה המכתב יביא הגאולה"

הוא לא היה משוגע, הוא דיבר, {לא.., אה, ים של חכמה}, בכל לב

"המכתב הזה זה יביא הגאולה", {…., כן}

[סבא]

אם היה חי, היה מרקד

[סבא, ההורים שלנו בוכים]

אה?

[ההורים שלי ושלו בוכים, בוכים, הם אומרים שאנחנו השתגענו, התקרבנו לברסלב]

כן, כן, כן, ככה היה על, על ברסלב אמרו שהוא משוגע

[מי?]

"כל הברסלב משוגע, כל.."

ככה היה, ככה היה המודה, ככה, כן

[כן][סבא, אני, אני רוצה לכתוב "נַ נַ ְח"] "נַ נַ ְח"[אני רוצה לכתוב][הוא סופר סת"ם]אתה סופר?[כן][סבא, אני, אני רוצה לכתוב "נַ נַ ְח"] "נַ נַ ְח"[אני רוצה לכתוב][הוא סופר סת"ם]אתה סופר?ואני צחקתי מכולם

[כן]

[סבא, אני, אני רוצה לכתוב "נַ נַ ְח"] "נַ נַ ְח"

[אני רוצה לכתוב]

[הוא סופר סת"ם]

אתה סופר?

[כן]

[סבא, אני, אני רוצה לכתוב "נַ נַ ְח"] "נַ נַ ְח"

[אני רוצה לכתוב]

[הוא סופר סת"ם]

אתה סופר?

[כן]

אזתכתוב

[אז אני יכול לכתוב?]

כן

[אז תברך אותי שאני יכתוב, תברך אותי שאני אכתוב] אה, אני מברך אותך שתכתוב ותזכור תמיד "נַ נַ ְח" ["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

שלא תסיח דעתו רגע

[הוא שולח את היד, אז "לא יסיח דעתו רגע"]

יש לנו ולכל ישראל, יש לנו רפואה כזה לכולם

[רבינו]

לכולם, כן, ככה הוא אמר, הוא רפואה לכל, לכל ישראל וכולם יקבלו תיקונים ממנו

ברסלב, ברסלב יהיה..

[סבא, אצלנו שרים "נַ נַ ְח" ברחוב, שרים "נַ נַ ְח"]

אה

[צועקים אצלנו "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

[צועקים]

צריך ללכת ברחוב עם, עם, עם כלי..

[עם פתקאות]

עם כלי, כלי זמר, עם כלים של..

[ללכת ברחוב עם כלי זמר]

כן, ולשיר לכולם שידעו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

מה? מדוע אתם ישנים?

[סבא, אבל הם יאמרו שאנחנו משוגעים]

[הם צוחקים עלינו]

צריך ליתן להם (לא מבין) לעיניים, הם יצעקו כולם:

"אנחנו רוצים לישון, מה זה?"

[אין לישון]

אין לישון

שויין, שויין, שויין

[………]

[………]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

[סבא]

תן הרגליים, הרגליים על המיטה

אוי וי…

...אה, אה, אה, אה, אה, אה..

"ברוך השם אני מרגיש ריח של ברסלב, צריכים לזרוק אבנים" אני הייתי, אני, אני קיבלתי אבנים, כן, אני לא רק אומר

אני, אני קיבלתי כל הביזיונות וכל הצרות

[בטבריה]

מחוץ מזה שלא היה לי, שלא היה לי לחם, היה לי עוד.. כן

אוי, אוי, אוי, אה, אוי, אוי..

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן בעולם

משיח, משיח יגיד לנו מה זה "ליקוטי מוהר"ן"

רבינו הקדוש אמר:

"משיח יגיד פירוש על הליקוטי מוהר"ן"

אף צדיק לא אמר שמשיח יגיד פירוש על, על, על הספר שלו

רק רבינו הקדוש הוא אמר:

"משיח יגיד פירוש על הליקוטי מוהר"ן"

הפירוש הוא כל דיבור הוא פירש לנו

כל מה שיש לנו, כל הצרות מה שיש לנו

לעזור, להושיע ולהציל, לרפאות, ולהחיות, כן, כן

והוא הכין כבר הכל

אם צריכים להחיות מת?, כן, יכולים להחיות מהמתים! כן

"המחזיר נשמות לפגרים מתים"

נו, אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[עורב]

[סבא והחברים שרים ומזמרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

כל העולם היו חולקים, לא רצו:

""ליקוטי מוהר"ן"? לא!"

נו, נו

[סבא, אתה רוצה לשתות משהו?]

אה?

[אתה רוצה לשתות משהו?]

שתיתי כבר

[טוב]

אינני יודע, כל לילה שעוברת אינני יודע איך אני, איך אני קם, איך יש לי רוח חיים אינני יודע איך אני חי בעולם, איזה מקום ואם אני יודע איפה הוא?

[……….]

[סבא והחברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

דיבור אחד מספר "ליקוטי תפילות", מספר תהלים, מה שזה

מי ששמע רק דיבור אחד מספר תהלים, מספר "ליקוטי תפילות"

נעשה אדם חדש, כן, לא, לא האדם מקודם

{הוא רק שמע} הניגון של "אשת חיל"

הוא נעשה חדש

רבי ישראל היה מתפלל ביחידות בבית, והוא..

ונעשה התעוררות כזה בכמה נפשות ישראל

הם שמעו התעוררות כזה, דיבורים כאלה, קדושה, אור כזה, אז נתחדשו לגמרי נו, התחדשו?

נעשה עוד משוגעים

יש כבר משוגעים חדשים…

סוף קלטת 17א

קלטת 17ב

…[…………..]

[היום זה יום ההילולא של הרמ"ק, היום יום ההילולא של הרמ"ק]

היום, מה היום?

[יום ההילולא של הרמ"ק, הרמ"ק]

[יום השבעים שנה של הפתק]

כן? כן

[כן]

הרמ"ק?

[כן]

אה, זה..

[היום שבעים שנה לפתק]

רב משה קורדובירו

[כן]

האר"י הקדוש, האר"י הקדוש היה בהלוויה שלו

רבינו, רבינו האר"י הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי

[כן]

הוא היה בהלוויה שלו

[כן, כן, הוא ראה, הוא ראה עמוד אש, היה עמוד אש]

הוא..

[…...]

[גם סבא קיבל את הפיתקא היום]

אה?

[סבא, לפני שבעים שנה בדיוק, לפני שבעים שנה, סבא מצא את הפיתקא, זה היה היום]

כן, כן

[כן, בכ"ג]

כן, ס' ס"ב

[תרפ"ב, תרפ"ב]

{..}, אני, אני מצאתי את הפתק, זה פתק מן השמים, פתק כזה

מי שמע כזה? מי ראה כזה? עוד לא היה בעולם דבר כזה

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך"

הוא, הוא מדבר, הוא מדבר איתי, כמו שמדבר איש אל אחד, איש אל חברו

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך", אתה יודע מזה? זה חדשות!

כשיהיה, כשיבוא הגאולה כולם ישבחו ויפארו וישוררו ויהללו את השם יתברך

כן, על החסד הגדול הזה שיש לנו "נַ נַחְ"!

הוא אמר לקומוניסטים שילכו, שילכו, כן

ובא הקץ שלהם, יוא, כלום, שילכו

[קומוניסטים]

הם הלכו לעולם, לעולם ועד

[הלכו כבר]

[סבא, אני שמעתי שקנו, קנו את כל, את כל השטח]

כן?

[כן, מהציון עד ה'קלויז']

כן?

[ה'קלויז' של רבי נתן]

כן?

[כן, כן, הכל קנו]

[…..]

[הוועד, כן, קנו את הכל ועשו בניין גדול]

כן?

[כן, שמה ב.. ב..]

מה המניעה?

[…]

כל העולם יבואו, איפה יהיה..

[לא היה מקום, עכשיו יש מקום]

יהיה הרבה, הרבה בתי כנסת וילמדו וירקד.. וירקדו, ויהיה..

[אבל כשיבוא משיח רבינו יבוא לפה, לא? רבינו..]

וודאי, וודאי

הוא פה והוא יבוא לפה, כן

ויהיה נעשה פלאות, פלאות כאלה, אנחנו רואים כבר פלאות

"נַ נַ ְח", זכינו ל"נַ נַ ְח"

ְְַַַַ

כל העולם לא ידעו מ"נַ נַ ְח", רק רבינו הקדוש בעצמו גילה את זה אני, אתה יודע מי אני? אני "נַ נַ ְח"

[מאומן]

הוא הודיע לנו, גילה לנו

[זה היה סוד, זה היה סוד מכל העולמות]

מכל העולמות

[סוד, סוד זה גימטריה 70]

יוא

[סוד זה שבעים]

יוא

[עכשיו עברו שבעים שנה, עברו שבעים שנה]

נו, נו

[עכשיו מתגלה הסוד]

[…….]

[סבא והחברים שרים: "אשת חיל.."]

וזה ה"אשת חיל"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"בטח בה לב בעלה ושלל לא יחסר גמלתהו טוב ולא רע

דרשה צמר ופשתים ותעש בחפץ כפיה

הייתה כאוניות סוחר ממרחק תביא לחמה

ותקם בעוד לילה ותיתן טרף לביתה וחק לנערותיה

זממה שדה ותקחהו מפרי ידיה נטעה כרם

חגרה בעוז מותניה טעמה כי טוב סחרה לא יכבה בלילה נרה

ידיה.."]

[תכלית הידיעה שלא נדע, תכלית הידיעה שלא נדעה]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"טעמה כי טוב סחרה..]

הי, הי, הי, יכולים לגווע, "כי טוב סחרה", "טעמה כי טוב סחרה" איזה סחורה יש לנו, לא, זה הסחורה "לא יכבה בלילה נרה"

אפילו בלילה לא יכבה נרה

נו, עוד, עוד לא, יש עוד "ידיה שילחה בכישור, וכפיה תמכו פלך"

"וכפה פרסה.."

[לעני]

אתה עני? "כפה פרסה לעני", נותן הכל

זה לא, עוד לא, עוד לא, יש עוד

"וידיה שילחה לאביון"

עני ואביון, זה תכלית השלמות, עני ואביון, נו, היא לא עוזב אף עני ואביון

{ידיה שילחה}

[לא תירא..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"כפה פרסה לעני וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה משלג.."]

"לא תירא לביתה משלג" - אין פחד

שלג? - {לא תירא..}

מדוע? - "כי כל ביתה, בכל ביתה לבוש שנים"

מה זה שנים? - שניים!

עוד לא? עוד, עוד לא זכיתי? - אז עוד פעם!

[עוד פעם]

שניים, שניים!

עוד, עוד לא? - שניים!

"כי כל ביתה לבוש שנים", אז אין פחד

שניים, 'אל תקרא שנים, אלא שניים'

שניים זה {עושה בלי סוף, ברוך השיר}

אחד הוא אחד, אבל שניים? הו.. הו.. הו.. הו.. הו.. כן

["מרבדים עשתה.."]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."]

הוא, {הראשונה} הוא "עוז", הוא חזק, "והדר", ויפה

יש סחורה חזקה, אבל לא יפה

זה "עוז" "והדר"

[סבא ממשיך לשיר:

"ותשחק ליום אחרון

פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה

עוז והדר לבושה ותשחק ליום אחרון פיה פתחה.."]

הוא רק פותחת את הפה, אז נתגלה חכמה כזה

"פיה פתחה", כשהיא פותחת את הפה, נתגלה..

"פיה פתחה בחכמה"

[בחכמה]

נתגלה חכמה, "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

מה, מה, עוד, שויין, נגמר?

"ותורת חסד על לשונה", מה יהיה? מה, מדוע אתה בעצבות?

[ותורת חסד על לשונה]

[סבא ממשיך לשיר:

"פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה

צופיה הליכות ביתה ולחם עצבות לא תאכל

קמו בניה ויאשרוה בעלה ויהללה

רבות בנות עשו חיל ואת עלית על כולנה

שקר החן והבל היופי אישה יראת השם היא תתהלל

תנו לה מפרי ידיה {…..} מעשיה, אה.. אה..

תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה.."]

[קידוש, קידוש]

["ויהללוה בשערים מעשיה", "בשערים מעשיה" שער גמטריה צפת, שער

יש צפת ויש מירון - שערים]

"בשערים" שהוא הלב, {….}

מה שהלב זוכה להשיג

[מה דמשאר בליבא]

"בשערים" 'שערי דליבא'

"עוז והדר לבושה"

מי שמע כזה? "עוז והדר"

יש סחורה שהיא חזק אבל לא יפה

ויש סחורה שהיא יפה אבל לא חזק

זה "עוז והדר"

נו, "ותשחק ליום אחרון"

ביום אחרון היא תשמח, היא תצחק, הו, הו, הו, {כי היא הולכת למקום} למקום קדוש, למקום פלא כזה, הו.. הו.. הו..

אוי, אוי, אוי

היו צדיקים, צדיקים כאלה שהחיים שלהם הם נתנה, נתנו לנו בחינם

הוא אמר "עוז והדר", וכל מי ששמע אלו הדיבורים "עוז והדר"

הוא לא יכול לשכוח לעולם לנצח נצחים

[סבא שר:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון", "פיה פתחה.."]

הוא רק פותח את הפה, הפה זה, זה "פיה פתחה"

תכף נתגלה חכמה, "פיה פתחה, בחכמה"

כן, נו, מה, מה זה חכמה? "ותורת חסד על לשונה"

הוא בא, אתה תהיה במרה שחורה?

יש לנו תורה כזה, "פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה"

[….]

רבי ישראל היה אומר "פיה פתחה בחכמה"

אז כל העיר, כל, כולם, כל המתנגדים נפלו ונתביישו

רק לשמוע הקול של רבי ישראל "פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה"

{הם לא מבינים כבר מה זה? איפה זה, זה כל זה?}

איפה הפה?

ה"ליקוטי מוהר"ן", ה"סיפורי מעשיות", הו..

זה "תורת חסד על לשונה", לעזור לנו, "חסד" לעזור לנו

אל תהיה עצל, "ולחם עצלות? לא תאכל", רק להיות בשמחה

"לחם עצלות לא תאכל",

"קמו בניה ויאשרוה, בעלה ויהללה"

[סבא שר:

"רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה.."]

[סבא, שלום]

שלום, שבת שלום

[שבת שלום]

שבת שלום לך

[יש לו שמה עוד נרות….]

[רבי ישראל]

יוא

[אתה יכול לעשות לי פדיון? אישתי חולה]

אה?

[אישתי חולה]

אוי, השם יעזור לה רפואה שלימה

[תעשה לה פדיון]

(לא מבין)

[תעשה לה פדיון]

בזכות הצדקה יהיה לה רפואה שלימה במהרה, תכף ומיד

[אסתר בת חנה]

אה?

[אסתר בת חנה]

אסתר

[בת חנה]

בת חנה

[וגדעון בן סנדרה]

וגדעון בן סדרה

[שיהיה לה בעזרת השם בן זכר גם]

רפואה שלימה וכל טוב וכל הישועות

[אמן]

[שיהיה שלום בית, בעזרת השם, לנו ולכל עם ישראל]

ושלום בית, (לא מבין) זה העיקר, העיקר {…..}, שלום בית

[רבי ישראל, שבת שלום]

שבת שלום ומבורך

תחזיק עד יום ראשון, עד יום ראשון, שני, נתראה ונהיה פה, טוב לך?

[בסדר, זכה למצוות, רבי ישראל]

תשמור מאד

מי ראה מה שעיני ראו

איש אחד בעולם שהוא צחק מכולם, מכל הרבנים ומכולם, הוא צחק מהם בלב אבל הם הרגישו.. שהוא אמת, אמת יחיד בעולם

אוי וי, אוי וי, אוי וי..

אני היה לי מאפיה בטבריה, מאפיה

בא אחד מאנשי שלומנו למירון, אני באתי למירון ונתתי לו שלום, אמר לי:

"מה, מה, מה נשמע אצלך?"

"נו, אני יש לי מאפיה, מה לעשות? אינני יודע מה לעשות"

אז הוא אמר לי:

"אתה משוגע? אתה צריך לתת לכל טבריה לחם? עזוב את זה, עזוב אותו"

אבל לא, לא יכולתי, הייתי בעל חוב, לא יכולתי

אז אמרתי, אני מכרתי את המאפיה כמעט בחינם, בלי כסף

"אני לא רוצה לראות אותה"

מכרתי את המאפיה ובאתי לירושלים, ולא היה לי כסף

ולא היה לי לחם ומים בשביל הילדים

ואני הלכתי לעבודה, עבר, על, על הרגל עבר עגלה עם לחם, מלאה עם לחם

על, על, על האצבעות הקטנות, על האצבעות

[על מי, על סבא ישראל?]

ושברו כל העצמות, כל..

לא היה לי לא רגל ולא כסף ולא לחם

זה ניסים איך הם, נשארנו בחיים, ילדים חיו, ח.. חיים, ואין להם לחם לאכול

לא יכולתי ללכת, לספר, והם {קראו, אני} "לחם, לחם, לחם, לחם"

לא, לא יכולתי {לאכול}

חווה וציפורה היו ילדות קטנות של שישה, שבע שנים, קטן

ואמרו:

"איזה אבא יש לנו, לכל העולם יש.. לכל אחד יש אבא, אבל אנחנו אין לנו אבא אין לנו, הוא לא מביא אפילו חתיכת לחם, איזה אבא זה?", כן

נו, נו..

היום ברוך השם אין, אין לי אפילו אחד, לא נשאר לי

כולם הלכו ונשאו, ואני נשארתי לבדי, כן

[יש לך הרבה ילדים, סבא, תראה כמה ילדים יש לך]

היום ברוך השם עכשיו יש להם, יש להם לחם

[ברוך השם, יש לך ילדים שבעים, ברוך השם, תראה איזה ילדים, ברוך השם

יש לך ילדים בצרפת, ילדים בצפת, ילדים בירושלים]

אני מכרתי המאפיה, נפל נחמן היה לו מחלה קשה

והלך כל הכסף ונשאר הבית רק..

[…]

אבנים, לחם לא היה, כסף לא היה

ואני לא יכולתי לדבר עם שום אדם, התביישתי, אבל..

צער כזה, ילדים קטנים לא היה להם לחם לאכול, איזה טעם זה?

לא על חינם כותב לי רבינו "תלמידי היקר", כן

הוא, הוא לקח ממני אפילו חתיכת לחם, לא, ולא הביא לי כלום

הכל הוא, הוא לקח

ברוך השם היום אין לי משא, רק אני לבדי, אין לי משא, אין לי ילדים

ילדים צריך לתת להם לחם

היום אני עשיר, אין לי ילדים שרוצים לחם, שצועק: "לחם, לחם, לחם"

[סבא והחברים שרים:

"טעמה כי טוב סחרה לא יכבה בלילה נרה

ידיה שילחה בכישור וכפיה תמכו פלך

כפה פרסה לעני וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה {...} משלג, משלג כי כל ביתה לבוש שנים

מרבדים עשתה לה, שש וארגמן לבושה

נודע בשערים בעלה, בשבתו עם זקני ארץ

סדין עשתה ותמכור וחגור נתנה לכנעני

עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."]

"עוז" זה גבורה, "עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון"

[סבא ממשיך לשיר:

"פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה.."]

[צופיה הליכות ב..]

"עוז והדר", כל המעלות {...}, "עוז והדר"

יש סחורה שהיא חזק

[אבל לא יפה]

אבל לא יפה

ויש סחורה שהיא יפה מאד

[אבל לא חזק]

אבל אנחנו יש לנו "עוז והדר", כן

"לבושה", "לבושה" זה הלבוש, הלבוש רוחני של הנשמה, של הלב

כל פסוק לא יכול.. עוד פעם, "עוז והדר", "פיה פתחה", לא יכול להיפרד, כן

עוד פעם ועוד פעם

[סבא שר:

"פיה פתחה בחכמה.."]

רק פתח את, את הפה, נתגלה חכמה, "ותורת חסד על לשונה"

[…..]

אה, אה, אה, אה, אה, אה

מה שיש "ליקוטי מוהר"ן", הפירושי.., הדיבורים האלה, דברי השם, אה

{...}, הוא הרגיש איזה חוזק, איזה גבורה, "עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון"

נו, נו, נו, נו, ואיך יכולים ללכת הלאה

מעכשיו אתה מחזיק את זה, למה לא?

[גם הפסוק לא רוצה שנעזוב אותו, הפסוק מבקש אל תעזוב אותי, תישאר עוד קצת] יהיה, כל ניגון היה לו, היה לו בשמים

[סבא והחברים שרים:

"ובכן צדיקים יראו וישמחו וישרים יעלוזו וחסידים ברינה יגילו.."]

אנחנו רקדנו וקיבלנו אבנים, כל האבנים שהיה בשוק, אז קיבלנו

[איפה?]

כן

[איפה?]

"מה זה משוגעים? הם רוקדים?"

[ברסלב משוגעים]

{..}, איי..

[פלאי פלאות, פלאי פלאות, פלאי פלאות]

פלאות נראה, רק סבלנות

נראה, נראה מה שיהיה בעולם, איזה, איזה אור, איזה שמחה, איזה חיים יהיה בעולם

זה לא חיים, זה, מה שזה עכשיו זה, זה לא עולם, זה, זה לא כלום

כשיש דיבורים, מה שיש ב"ליקוטי מוהר"ן" תורות כאלו, דיבורים כאלה

עוד לא היה פלאות כאלה בעולם

זה כלליות כל התורה, כל דיבור של רבינו הוא כלליות כל התורה וכל נפשות ישראל

וכל, וכל התיקונים של כל אחד מישראל, אוי וי

אוי, ברוך השם, אבל קרוב הזמן שזה יתגלה בעולם, מה שיהיה, מה שיהיה

אה, אני לא יודע איך הוא היה נשאר בחיים כשהוא אמר "פיה פתחה בחכמה"

הוא רצה החכמה, איך הוא נשאר בחיים?

ואחר כך "ותורת חסד על לשונה", תורת חסד, איפה אני? יש תורת חסד

יש כבר, יש לנו כבר כל, כל מה, כל הישועות שאנחנו צריכים

יש לנו כבר רבינו הקדוש הוא בזה העולם

והוא השאיר, נתן לנו "ליקוטי מוהר"ן", "סיפורי מעשיות", "שיחות" כאלו

כל דיבור, "חיי מוהר"ן", מה, מה זה, יהיה העולם, יהיה עולם אחר

כל דיבור שגילה רבינו יברא עולם חדש

רק לשמוע דיבור אחד יוצא מן הלב כזה…

...{….}…

סוף קלטת 17ב

קלטת 18א

...[מה שאפשר, שנוכל לכתוב את זה]

אתם כבר כתבתם את הסיפור של ה..

[לא כתבנו]

של ה"שבעה עשר בתמוז", של ה..

[אז צריך לכתוב את זה בלשון שלך איך שזה קרה, אני לא יודע

להעתיק מילה במילה מהפה שלך ולא מהפה שלי]

אצלכם הוא קודש קודשים ואצל העולם זה סיפור..

["נַ נַ ְח"]

ודיבורים כאלה שלא נתקבל לעולם

[עד שזה יתקבל, אנחנו נשטוף להם את המח עד שזה יתקבל]

מה זה?

בשבעה בתמוז, בשבעה עשר בתמוז ירד הפתק

[….]

זה בושה לספר דבר כזה

[מי זה? אבא]

{...}

[אלו הילדים שלך, אני לא הילדה שלך, אני יודעת]

מה?

[מה שאתה שומע, שלום אבא, מה אתה עושה?]...

...[…]

מרים נולדה בשנת תרפ"ח

[זה, למה, למה כי אנחנו רוצים לשים את זה בחוברת בשביל כל העולם ידעו]

[חוברת על הפתק]

אני..

[חוברת..]

[מחובר עם תורות, לא סתם "נַ נַ ְח", אלא מחובר עם תורות מליקוטי מוהר"ן ואיך סבא מצא את זה ועוד דברים על זה מהזוהר]

[ולהפיץ את זה לכל המדינה]

[ואז ניתן, אז אנשים יסתכלו ידעו מה זה לפחות]

נו, מה? אני לא שמעתי

[הסברתי …. אנחנו רוצים לעשות]

[אנחנו רוצים שאתם תספרו למרים איך מצאתם את הפתק ומתי זה היה]

[וגם תסביר מה..]

היא נולדה בשנת תרפ"ח אני מצאתי אני מצאתי את הפתק בשנת תרפ"ב

[שש שנים]

תרפ"ב אז זה לפני, לפני ההולדה שישה שנים (לא מבין)

[שש שנים לפני שנולדתי]

(לא מבין)

[אני צעירה, אתם רואים]

איי.. איי.. איי.. איי.. איי..

[גם אני רוצה שאחרי שתספר את הסיפור של הפתק

שתבאר גם את הענין הזה, שנוכל להסביר את זה]

אוי וי, ווי, ווי..

כשאני רואה איך אני נמצא, באיזה מצב אני נמצא

וגם הילדים שלי אני כבר מתבלבל ולא יודע מה זה איתי, כן

מה זה? מה זה?

אני היה לי, זכיתי לראות את רבי ישראל קרדונר והזקנים של אנשי שלומנו

ולא סתם, זה לא סתם היה לי מסירות נפש על כל דיבור, על כל פרט

אני נסעתי, אני גרתי בטבריה ולא היה לי, לא היה לי פרנסה

ואני נסעתי לירושלים בשביל לשמוע, לשמוע איזה דיבור מרבינו, נו..

[על הפתק תספר, הם רוצים לשמוע על הפתק]

על הפתק

[...]

בשנת תרפ"ב, קרוב לתענית שבעה עשר בתמוז

הרגשתי עצמי חלש, לא כל כך אבל לא, לא חס ושלום באופן חמור

ואני הרגשתי, הגיע שבעה עשר בתמוז ואני הרגשתי חלש

אז הבעל דבר התגבר עלי, גבר עלי בבוקר ביום שבעה עשר בתמוז

"אתה חלש מאד אתה צריך לאכול עכשיו לפני ה.."

אני, אני מתבייש להגיד, לספר לפני התפילה

אני לא שתיתי מים מחצות לילה עד אחר התפילה לא אכלתי ולא שתיתי

ועכשיו הגיע, בא אלי הבעל דבר ואמר לי:

"אתה צריך לאכול לפני התפילה, חלש כזה, אתה חלש כל כך"

אני שמעתי לו, לא רציתי אבל אכלתי

נו, אני אכלתי אבל כמו שאוכלים חס ושלום דברים מזיקים

אני, אני אכלתי אבל היה בלא ידיים ובלא רגליים, {..}

אבל, אבל אכלתי, אחרי האכילה ברכתי ברכת המזון והלכתי למקווה

(לא מבין) אחרי, אחרי, אחרי הסעודה

נו, יכולים להבין איך היה התפילה ואיך, באיזה מצב אני הייתי אחרי דבר כזה

אחרי שאני הייתי נזהר, ראיתי מרבי ישראל, כל תענית אפילו תענית בה"ב

(לא מבין) היה מתענה, וגם אני, ראיתי מרבי ישראל, אני גם כן עשיתי ככה

אז גם כן ביום שבעה עשר בתמוז שהיא תענית חמור מארבע תעניתם

נו, נכשלתי, נכשלתי ונפלתי באופן כזה לאכול לפני התפילה?

אז לא היה, אז, אז לא רציתי לחיות

ונפלתי לעצבות כזה שלא יכולתי לדבר ולהתראות בפני אנשים

ואני הלכתי לישיבה ושכבתי בבית הכנסת, בישיבה, היה ישיבה וגם בית הכנסת

שכבתי בבית כנסת כמו מת, לא מדבר, ולא אוכל, כמו מת

ובני הישיבה.. בבית כנסת

בני הישיבה, מי שנכנס לבית הכנסת וראה את ישראל בער שוכב בעצבות כזה שהיה פחד

והם היו רגילים שאני הייתי תמיד שמח, ומרקד, שמח

והם היה להם קושיות:

"איך ישראל בער שמח? ממה הוא שמח?

אין לו פרנסה, ואין לו לחם בשביל הילדים, והוא נוסע בכל..

על כל פנים זה הישראל בער זה לא ישראל בער שהיה, זה ישראל בער משוגע

וככה הוא הסוף של כל הברסלבים שסוף כל סוף הם נעשים משוגע

כי הם הולכים בחצות לילה לשדות, ליערות ולפעמים נפחדים

מאיזה כלב, מאיזה חיה, מאיזה גוי אז נעשים, סוף כל סוף נעשים משוגעים"

ואני הייתי בעצבות נוראה, וזה שהם אמרו ככה אז היה לי עצבות יותר

כי .. בלי שיעור, כי אני הרגשתי שאני הגורם לכל זה שהם דוברים, אני הגורם

מה זה? עצבות כזה? אפילו אם עוברים על כל התורה כולה, עצבות כזה?

על כל פנים היה לי צער גדול, היה לי, היה לי, היה קשה לי מאד

ולא רציתי, לא רציתי לחיות

אפילו שבאים לעצבות

ראיתי שאני גורם חילול השם ביזיון לברסלב

אז היה לי התבודדות והתפללתי להשם יתברך:

"רבונו של עולם ראה המצב שלי, אמת אכלתי, עשיתי מה שעשיתי

אבל אני רוצה תשובה, אני, תרפא אותי ותוציא אותי מהמצב הזה, מהעצבות הזה

כי אני גורם חילול השם, לחילול השם לברסלב"

אז אני בכיתי לפני השם יתברך בבית הכנסת ואמרתי:

"רבונו של עולם תרפא אותי שאוכל לצאת מן העצבות

נכנס לי מחשבה תקופה, כמו, כמו מי שנכנס בראש שלי, במח שלי

ואומר לי בהמחשבה, אומרים לי:

"תכנס להחדר שלך" החדר, אני הייתי בבית כנסת והחדר שלי היה ליד בית הכנסת

"תכנס לחדר שלך ותפתח את ארון הספרים ותיתן ידך על איזה ספר

ותוציא אותו ותפתח אותו ושמה {…} תמצא רפואה לנפשך"

אני רציתי רפואה, נו, והתפללתי, אמרתי מחשבה זה, מאיפה המחשבה שלי זה דבר רציני?

אז אמרתי מה אני, אני אעשה, אני אעשה זה ונראה מה, מה, מה שיהיה נעשה מזה

אז עשיתי כזה נכנסתי מבית הכנסת לחדר שלי ופתחתי את הארון ונתתי..

כמו שאמרו לי ונתתי ידי על איזה ספר והוצאתי אותו, ופתחתי אותו

והיה שמה הפתק הזה

אני ראיתי רק חתיכת נייר ולא ידעתי מה (לא מבין) בספר יכול להיות סימן בשביל

לידע איפה אני לומד אני לא שמתי לב לזה, ראיתי חתיכת נייר

על כל פנים אחר כך התחלתי, ראיתי שיש שורות כתובות

התחלתי לקרוא וראיתי מה שכתוב "תלמידי היקר" (לא מבין), כן

ו.. כן ו"נהנתי מאד מעבודתך"

זה העצבות, השיברון לב שהיה לי על העבירה שלא עשיתי תענית בשבעה עשר בתמוז

הוא "נהנתי מאד {מעבודתך}" זה, זה "נהנתי מאד מעבודתך"

וסימן.. אחרי כל הפתק החתימה "נַ נַ ְח"

"וסמן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

י"ז בתמוז, ביום י"ז בתמוז? יאמרו..

מזה משמע שהפתק נכתב עוד לפני שבעה עשר בתמוז הוא אומר לי:

"סמן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

על כל פנים אני קראתי את זה

וכמו שהייתי מקודם בעצבות כזה קיבלתי שמחה מזה, מזה, מזה הפתק

שמחה כזה שלא מעולם הזה

העצבות לא עולה שום ערך נגד השמחה, השמחה כזה שלא..

התחלתי לרקוד בחדר שלי, והישיבה למדו בישיבה ואמרו ש:

"הו, המשוגע נעשה שמח, (לא מבין) הוא נעשה שמח אבל הוא מרקד"

אז כולם נכנסו לחדר שלי וראו את הדבר כזה שאני מרקד אני לא שואל אותם

אני מרקד ושמח כזה, נתבטלו

טוב הם הוציאו אותי מהחדר כמו.. כן

ועמדו עיגול ואני הייתי באמצע ורקדתי כמה שעות בלילה

ונעשו עייפים, הם עמדו זמן רב כזה, אז הם אמרו:

"הוא לא יתעייף הוא יעייף אותנו, אין לנו כח יותר"

יותר אז הם הלכו ואני רקדתי לבדי

על כל פנים זה דבר שאי אפשר לתאר, לספר

העניין של העצבות שהיה לי והשמחה עולה.. והיה שמחה כזה

והיה לי רפואה, הפך העצבות, נכנסתי לשמחה כזה והיה לי רפואה על כל ימי חיי

וכל פעם שעבר עלי מה שעבר, איזה עניינים מה שעובר על האדם, נפילות, הירידות

אז תכף לקחתי את הפתק וקראתי אז כבר היה רפואה

[רבי ישראל אבל מה המשמעויות של הפתק?]

המשמעויות של הפתק?

[אני מדבר על הגאולה]

המשמעויות של הפתק הוא, הוא התחזקות כזה שלא היה..

הליקוטי מוהר"ן מול ההתחזקות, כל התורות הם.. כל התורות יש בהם עניינים

יש בהם רק התחזקות, רק התחזקות

לא להתייאש, ולא.. כן ולהתחיל בכל רגע מחדש, כן

נו, ואני יודע מזה ואני לומד את זה והלכתי עם זה

ופתאום נפסק ממני כל הכח הזה על ידי הנפילה, על ידי האכילה של שבעה עשר בתמוז ולא היה, ולא עזר לי שום דיבור מרבינו בעניין..

אני נפלתי בחושך כזה שלא היה לי שום רפואה

[מה זה "עליך אמרתי"? מה המשמעות של "עליך אמרתי"?]

"ועליך"

[האש שלי]

[...]..

..כמו שאתה "עליך" אכלת, עשית דבר כזה ואתה, ואתה כמו שאתה

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

איי, איי..

[תגיד את זה יותר ברור אבא]

אה?

[רבי ישראל, אני חושב שזה..]

[תגיד את זה ברור]

[משמעות יותר גדולה, שאתה תזכה לראות את הגאולה]

אני לא יודע להגיד פירושים רק בפשטות, ופשוט הוא גם כן.. הוא זה

"עליך אמרתי", אבל אם חס ושלום לא, לא, לא יהיה..

כל הדיבורים של רבינו, אנחנו רואים שהם קיימים, הם קיימים לעד, כן

וגם הדיבור הזה, אבל אף על פי כן יכול להיות חס ושלום

על ידי איזה פגם, או על ידי איזה חטא {יהיה, יהיה לך}, חס ושלום {…}

יכול להיות מה שיהיה, כן

ואני, אני אהיה החייב, כי יהיה חילול השם, כתוב: "עליך אמרתי מיין פייעריל.." {…..}

[מה זה המשמעות של "נַ נַ ְח"?]

אה?

[מה זה "נַ נַ ְח"]

"נַ נַ ְח", בזמן שמצאתי את זה וקראתי את זה וזה שימח אותי

בל לא ידעתי מה, ראיתי שזה פלא כזה לא יותר אבל לא ידעתי מה...

...אבל לא ידעתי מה, ראיתי שזה פלא כזה, לא יותר

אבל לא ידעתי מה היא, מה? כלום, שום פרטים

מה? אני קראתי, קראתי כמו, כמו ילד קטן שלא יודע כלום

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", לא ידעתי יותר רק מה שכתוב

[מה זה עכשיו? עכשיו אתה יודע]

אחרי שאתה נתקרבת אלי, ואתה עוררת אותי:

"צריכים לפרסם את זה"

זה היה בסוד לא ידע מזה שום בן אדם, אני סיפרתי לך מזה הסוד

ואמרת: "זה צריכים, עד עכשיו הוא ישן עכשיו אני לא נתן, לא אתן לכם שינה

די, זה צריכים לפרסם בכל העולם עניין הזה, עניין הפלא הזה"

[אבא, אבל מה אתה חשבת?]

אה?

[כשמצאת את הפתק]

נו

[מה חשבת? מה זה? מאיפה זה בא? מה חשבת?]

כמו שהוא בפשטות, כתוב החתימה של רבינו

[כן]

הוא כתב אלי "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[קיבלת את זה, שזה הוא שולח לך]

אה?

[כי זה מכתב שהוא שולח לך, ומתכוון אליך]

כן

[זה..]

הוא נותן לי סימן, "סימן שבעה עשר בתמוז.."

[מה הסימן?]

דבר שאף אחד לא ידע מזה

[אה, אה]

כן

[רק אתה.. בינך ובינו..]

אז אני ראיתי שזה אלי, אבל מקודם לא כתוב לישראל בער אודסר

[נכון, לכן אני שואלת]

לא כתוב {….} רק "תלמידי" לא כתוב שם, לא כתוב מי, כן

ובאמת זה כתב מרבינו ועם כלליות

כל התורות, וכל השיחות, וכל מה שעובר על כל אחד ואחד, זה

זה עניין רבינו הוא, הוא לא לאדם אחד, לכל אחד ואחד מישראל, לכל ישראל [נכון]

כן, אז זה גם זה הוא כלליות "מאד היה קשה לי לרדת אליך"

אז לא אלי, אליך ואליך, הוא כתב לכל אחד, כן

[...]

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך.."

כל הפתק הוא מדבר לכל אחד ואחד

[אבל יש דבר בפתק שאף פעם לא נתגלה בבירור, העניין של ה"נַ נַחְ"]

עניין ה"נַ נַחְ" זה נתגלה רק בהפתק

זה היה סוד, סוד מכל העולמות, לא נגלה, לא נגלה בעולם דבר כזה

רק בהפתק החתימה הוא, הוא מגלה לכל העולם

שהשיר פשוט, כפול, משולש, מרובע {שעתיד} להתגלות..

[מה שהזוהר מדבר]

בביאת משיח

[מה שהזוהר מדבר, ורבינו מדבר]

שיחזיר כל העולם להשם יתברך, לתורה

הוא, הוא, הוא בעל הפתק, הוא רבינו הקדוש

מה שחתם עצמו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

ופשוט זה "נַ ְח"

כפול זה "נַ ְח"

פשוט - "נַ"

כפול - "נַ ְח"

משולש - "נַ ְח ָמ"

מרובע - "נַ ְח ָמן"

כן, שזאת אומרת שהוא מגלה לנו שהוא זה השיר שיתגלה לעתיד? - הוא זה השיר

כל תורה מליקוטי מוהר"ן, וכל דיבור שגילה בעולם אז, אז זה, זה השיר

שעל ידו יבוא, יהיה התיקון לעולם

[אבל איך זה מלובש על י'ה'ו'ה'?]

אה?

[איך זה מלובש על י'ה'ו'ה'?]

מה י'ה'ו'..? אה..

[איך ה"נַ נַ ְח" מלובש על י'ה'ו'ה'?]

י'ה'ו'ה'? שם השם, שם השם י'ה'ו'ה' משותף עם השם של רבינו, ככה הוא כתב בתורה

הוא כולם.. כן

ככה הוא מגלה "שם השם משותף בשם הצדיק"

"אם שם הצדיק מתפרסם בעולם, מתפרסם השם יתברך בעולם, את האמונה, את התורה"

כן, זה הכל תלוי בפרסום שם הצדיק

ופה הוא חותם שהוא זה הצדיק של השיר פשוט, כפול, משולש, מרובע הוא, הוא, הוא

וגם {בעצם} לא, בכל הפתק לא, לא כתוב למי הוא כותב את זה

ויכולים לחשוב הכל, כן

אבל רק בסוף הוא מגלה סימן, סימן שבעה עשר בתמוז

דבר שרק אני ידעתי ואף אחד לא ידע, לא ידע מזה

אז שזה סימן אני יודע שהוא, שאני הייתי הגורם לזה

על ידי העצבות, על ידי העצבות שלי, על ידי השיברון לב שלי שהיה לי על העבירה

אז נעשה, נעשה מה שנעשה, נעשה מזה..

[ומה, מה פירוש הסוד "מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה'"?]

זה, זה עניין..

[לפי מה שאתה יכול להסביר]

עניין, עניינים נסתרים מה, מה שאי אפשר..

[מה שאתה יכול בכלליות]

בכלליות..

אי אפשר, אי אפשר

על כל פנים רק בדרך כלל "מלא וגדיש מקו לקו"

"מלא וגדיש" זה גם כן עניין, עניין כזה "מלא וגדיש"

"מלא", לא רק "מלא", "גדיש", כן

[…..]

נו, מה עוד? אבל יש עוד, עוד "גדיש", עוד, עוד "מלא וגדיש", "מקו לקו", כן

אז "מקו לקו" זה עניין, עניין נעלם כזה שהוא יותר מבקיא, יותר מ"מלא וגדיש"

וגם כן "מלא וגדיש מקו לקו" הוא מלא, מלא נקודות, נקודות הרבה, נו

אני, אני לא יודע, רבינו הקדוש כותב "בחיזוק עבודה תבינהו"

[ומה העניין של ה"פ'צ'.."]

ה"פ'צ'" זה עניין ראש השנה של רבינו

נזכר בהפתק שאני יש לי ידיעות מהעניין ראש השנה, ראש השנה שלי, יותר מכל העולם

ו"מלא וגדיש מקו לקו", פ'צ'פ'צ'י'ה'" זה ראש השנה

[המלאך הממונה על זכויות של עם ישראל]

יוא, המלאך הממונה על התקיעות, על התקיעת שופר

[וזה אותו גימטריה כמו "נַ נַ ְח", "נַ נַ ְח" זה 355 וזה 355]

כן, וגם כן.. בא על מחשבתי הדבר הזה:

פ'צ'פ'צ' זה עולה 140, תראה

[פ'צ'..]

פ'צ' זה 70

[כן]

70 ו70

[140]

מאה וארבעים, אז, אז השם של רבינו..

[למה?]

[פ' זה..]

השם נחמן, השם..

[פ' זה שמונים צ' זה תשעים]

[תשעים ועוד שמונים זה 170]

[170]

מאה ושבעים

[כן]

מ.. לא..

[רגע]

70 ו70 מאה וארבעים

[איך 70 ו70?]

{{. .}}

['צ..]

פ'צ' זה 70 פ'צ' 70, לא?

[לא, לא]

[לא, פ' זה, זה..]

פ'צ.. נו, 80

[80]

נו

[וצ' זה 90]

90

[וביחד מאה, מאה ו..]

מה מאה?

[180]

[170]

[170]

אה, מאה..

[170]

מאה ו..

[170]

אה.. אז טעיתי, טעותי, טעיתי

מאה ושבעים, מאה ושבעים מאה ושבעים {..}

[340]

אה?

[….]

שלוש מאות וארבעים

[340]

אבל לא.. אז, אז טעיתי

[………..]

[רגע אולי רגע, רגע אולי אפשר בגימטריה קטנה, לא, גם כן לא]

[כן, כן זה גימטריה משה]

כן, כן, פ'צ'פ'צ' זה..

[…….. גימטריה משה]

[רגע, רגע שקט]

אני חשבתי שזה כמו אתה, 70 ו 70 פ'צ' זה 70

[כמה זה...]

מאה ושבעים

[מאה ושבעים]

[מאה ושבעים]

[345 וזה גם כן 345]

[זה 355, זה מלאך הרחמים של….]

אוי, כן..

..אני נסעתי לירושלים והייתי שמח ובאתי, חזרתי מירושלים

והיא הייתה, מצאתי אותה חולה כזה.. רחוק מן החיים, חולה כזה

אז אישתי אמרה לי:

"אתה גרמת לה את זה, אתה גרמת לה זה

היא התגעגע אחריך ונכנסה למחלה, למחלה כזה"

היא התגעגע אחרי אבא, כן

וברוך השם היא חיה

[אני רדפתי אותו..]

[עכשיו זה יילך מהר..]

[הייתי הולכת..]

[עכשיו..]

[אחריו לאן הוא הלך..]

[….]

[הוא היה נוסע לירושלים הייתי באה עד לאוטובוס, הוא היה זורק אותי]

[….]

[גם לבני ברק..]

[עכשיו..]

[וגם למירון, אותו דבר הוא היה זורק אותי]

[עכשיו זה יילך מהר, עכשיו …..]

[שהייתי קטנה, היה לי חסר אבא, לא היה בבית בכלל]

[….]

[כשהיה בבית, מה היה בבית? היה בא לאכול, להחליף בגדים, לישון לילה, והיה שוב בורח אז הייתי ….. אותו, הייתי הולכת אתו עד לאוטובוס, לא היה, אתה יודע 

ואז אנחנו באים למטה, ואגד הייתה למטה ממש ברחוב הראשי, הייתי באה איתו עד לאגד והייתי רוצה לעלות למעלה, היה עומד שם, היה אחד שהכיר אותנו, היה.. "חיים שפר"] אוי וי..

["תוריד אותה, מען זארוף (תוריד אותם), מען זארוף, תוריד אותה"

הוא לא רצה לקחת אותי, הייתי עומדת עד שהיה נוסע]

{…}

[תמיד רדפתי.. גם בירושלים]

חכמות העולם הם חושך כזה שיכולים לכסות נס כזה

[אל תדאג..]

רואים, רואים דבר פלא כזה שלא נשמע מעולם

[אני כל היום מקבל טלפונים..]

לא נשמע מעולם פלא, פלא זה דבר כזה שהצדיק אחרי מאה ושבעים שנה..

[…. תן לנו חומר שיסביר לנו מה זה? עד הסוף לידי

אני יכול הראייה השכלית, לא סתם ה.. תן לנו חומר רקע, חומר לחשוב..

אנחנו נעשה כזו חוברת, ניקח תורות מ"ליקוטי מוהר"ן"

שמדברות על "שם הצדיק ושם השם" ואחר כך את ההתקרבות מ"אב"י הנחל"

וההמשך שזה הפתק הזה אז יקבלו תמונה שזה לא סתם פתק]

תבהיר את זה

[מי שעומד מאחורי זה..]

תעשו אתם את זה

[אנחנו נעשה דבר יפה, יש עכשיו מחשב..]

העיקר לא אני העיקר ה"ליקוטי מוהר"ן", הדיבורים מרבינו

[אנחנו נביא, נביא שלוש תורות..]

[אבל חשוב שיתפרסם לעולם איך מצאתם את הפתק, העולם צריכים לדעת]

[אנחנו נביא..]

נו, אז אני גמרתי כבר?

[כן, כן גמרת]

אה?

[גמרת, גמרת]

כן?

[זה הכל]

[אתה יכול לעשן סיגריה תקבל בשביל זה]

זה היה לי רפואה, אמרו לי:

"תפתח את הספר ותמצא, שמה תמצא רפואה לנפשך"

והרפואה נמשכת כל ימי חיי

[……]

וכשקיבלתי מכה תכף לקחתי את הפתק ונתבטל הכל נתבטל {לתמיד}

[עוד שלושה חודשים בעזרת השם יהיה לנו כבר צילום ואחרי זה נתקדם הלאה] לא, לא

[תגיד לי מה החדשות עם הזה שהיה עם ה..]

[עם הגויה עשינו עבודה, עבודה, עכשיו אנחנו מחכים לחוזה..]

אוי, אני..

[יש לי חבר כנסת מש"ס שעזרתי לו בישיבה שלו "תורה מ..”]…

…[לעשות לך קפה]

{….}

[נו, תמשיך]

אז אני קיבלתי חותם של שיגעון, של משוגע

כל הישיבה נכנסו לעיר, כל אחד לבית כנסת שלו וסיפרו "בשורה טובה":

שהברסלבר נעשה משוגע, אבל משוגע כזה שאין כמוהו

שלא יהיה לו שום תרופה לא יהיה לו..”

הם סיפרו את המעשה איך שהייתי פתאום בעצבות כזה ואחר כך שמחה כזה

ורקדתי כמו משוגע, על כל פנים קיבלתי שם בכל העיר:

"שישראל בער הברסלבר נעשה משוגע", כן

אז רב מוטל, רב מוטל מסלונים, אני הייתי שכן שלו כמו חדר ליד חדר שכן, כן

הוא נתן לי את החדר והוא נתן לי הכל

על כל פנים הוא, הוא, הוא אהב אותי כמו בן יחיד

אני הייתי, היה לו שתי בנות ואני הייתי הבן השלישי אני הייתי יותר {….} אצלו יותר מהבנות שלו, כן

הם הרגישו את זה, הם, הם ידעו, כן

אז הוא אהב אותי אבל אחר שנעשיתי ברסלב והוא היה מתנגד והוא אמר לי:

"תזהר מאד ברסלב לא"

אז, ולא שמעתי לו

אבל אף על פי כן השמחה לא נתקלקלה, האהבה לא נתקלקלה

והוא שמע, הוא הלך להתפלל מנחה הוא שמע בבית הכנסת שכל הבני הישיבה הם מספרים

שהברסלבר נעשה משוגע כזה, כן

הם סיפרו על העצבות והשמחה {ולא ידעו} מה זה העצבות ומה זה היה שמחה

אבל קבעו: “הוא נעשה משוגע כזה"

אז הוא שמע את זה וכולם מספרים "על פי שנים עדים יקום דבר"

והם היו הרבה, הרבה כולם אומרים ככה אז הוא היה לו, היה לו צער גדול

הוא לא רצה לשמוע לי, {אם היה}

"נו, הברסלבר נעשה משוגע, אבל מה, מה עושים עכשיו?”

אז היה בצער גדול אז הוא, הוא הלך הביתה כדי לראות את המשוגע

לדבר איתי, והוא הלך בפחד, הוא נכנס אלי בפחד

"משוגע יכול להכות, יכול.."

אז הוא נכנס והתחיל לדבר איתי ודיברתי אתו והוא הרגיש, הוא ראה שאני לא משוגע

כשרואים בעיניים, יהיה מאה עדים..

אז הוא אומר לי, מספר לי:

"שבכל העיר קיבלתי שם של משוגע, כולם מספרים שאתה משוגע

היית בעצבות כזה ואחר כך שמחה כזה, מה אני רוצה {…}..

אני רואה שאתה לא משוגע תספר לי כל המעשה של העצבות והשמחה

מה זה היה {….}”, כן

סיפרתי לו את המעשה של שבעה עשר בתמוז, כן, מה שהיה בשבעה עשר בתמוז

והוא שמע כל, כל המעשה, כל הסיפור

מה שהיה העצבות, מה שהיה השמחה ואז מצאתי את הפתק וככה היה

אמרו לי במחשבה, אמרו לי שאפתח את ה..

הכל, כל המעשה סיפרתי לו והוא שמע כל המעשה והתחיל {….} התחיל לצחוק

רב מוטל אתה לא היכרת אותו

[לא..]

[את הילדים שלו אני מכירה]

הוא, הוא היה איש קדוש, למדן גדול, ירא שמים והוא לא צחק שום פעם

אני הייתי אתו כמה שנים בביתו כמו, כמו בבית שלי ולא ראיתי, לא ראיתי אף פעם שהוא יצחק

יש לו בנות, יש לו.. אם הם מספרים איזה דבר

רק אם הוא.., צחוק, כל הצחוק שלו {היה מה שעשה, כמו, כמו איזה שעושים … צחוק}

[..]

אבל לא צחוק

והוא שמע את המעשה הזו התחיל לצחוק, צחוק כזה שנשמע כל השכנים

ושרה הבת שלו היא גרה אחרי החתונה גם כן בשכנות והיא שמעה את האבא

היא הכירה את הקול שלו והיא שמעה..

[שהוא צוחק]

שהאבא שלה, שאבא שלה..

[צוחק כל כך]

צוחק היא לא הבינה מה, היא לא שמעה כל חייה, כל ימי חייה

שאבא יצחוק אז היא נבהלה, היא..

[חשבה שגם הוא השתגע]

כן

[היא ראתה גם אותו]

כן, כן, אז היא באה אל הדלת והוא היה..

[..]

מחזיק את המעיים שלא יצאו וצחק כזה, והיא עמדה וראתה מה..

אז היא אמרה לו:

"אבא מה זה אתך? מעולם לא ראיתי צחוק כזה, צחוק ממך מה, מה, מה זה? מה קרה?" אז, אז הוא צחק..

[עוד יותר]

יותר, הוא ראה שהוא בסכנה, {…}

אז לא היה יכול לדבר, אז הראה לה עם היד

[היד, תלכי]

כן, תלכי, כן, היא הבינה היא לא.. היא הבינה שזה הוא לא יכול לדבר והוא בסכנה

אז היא הלכה, היא הפסיקה לשאול, הלכה

אוי, צחוק כזה לא שמעתי, עד עכשיו עוד לא שמעתי צחוק כזה

אחר כך הוא לא, הוא היה מתנגד גדול את אמר לי:

"ישראל בער אתה מאמין שזה מן השמים, שזה נפל מן השמים? מה אתה חושב?”

אמרתי לו:

"כן”

אמר לי:

"אם כן אני אראה לך שאתה טועה

בכל הדברים, בכל העניין של בר.., אתה טועה

אני אראה לך מי שכתב את זה"

אז אמרתי לו:

"טוב, תראה לי"

כן, והוא היה..

[עשו ממנו צחוק, אתה מבין, שמישהו הכניס לו את זה]

כן

[הוא אמר לו תראה לי אם אתה חכם כזה תראה לי]

כן, "תראה לי”

"אז אני אראה לך"

אז הוא בדק

[כל ברי הישיבה..]

כל בני הישיבה המומחים שיכולים לחשוב עליהם דבר כזה, וגם אפילו פשוטים

כל הישיבה הוא בחן, ובדק וחקר, אף אחד לא יודע מזה אפילו דיבור אחד

אפילו אם אחד יגיד שהוא עשה זה - "מה כתוב שמה?”

וכל.. וכן, והוא.. על כל פנים..

[בשביל זה הוא שאל ככה, סבא אומר ש….]

הוא שאל את כולם

[..אף אחד לא ידע]

ולא מצא, אז הוא התבייש בפני, אז הוא אמר לי, הוא סיפר לי:

"אני חקרתי ולא מצאתי אף אחד, אז מעכשיו אני מבטל את כל ההתנגדות שלי על ברסלב”, כן

[אתה יודע מה זה הפתק הזה? שהוא..

קירב אותו, כי הוא היה מתנגד גדול, אהב אותו נקודה, אבל התנגד לו יחד אם זה אתה מבין?]

[כן, כן]

[אבל מאז זה שהוא ראה שהוא דובר אמת ושהוא אין לו שום עניינים…]

[הוא, יותר מזה, סבא אמר לי שהיו לו מצבים שהוא היה חי בדוחק, והוא היה כבר אדמו”ר]

…. אני הייתי רק הולך אליו ואומר לו ברמז שאין לי, הוא היה ממלא אותי

כסף, מה שאני רוצה, רק לא רציתי שיגידו שרבי ישראל חי מאיזה אדמו"ר]

[…..]

[שלא יהיה רמז שאני מקבל כסף מאיזה אדמו"ר, ואני איזה תלוי בו

שיגידו רבי ישראל חי מאיזה אדמו"ר]

[סבא סיפרתם שר' מוטל הוא ראה אותכם הולכים למירון אז הוא ליווה אותכם קצת לכיוון מירון] כן הוא ליווה אותי, אני הלכתי למירון אז הוא ליווה אותי כמו, כמו גאון

שהוא, הוא נוסע מהעיר אז הוא ליווה אותי, הוא ליווה אותי רחוק, כן

באהבה כזה, בשמחה כזה, רב מוטל

אבל אף אחד לא ידע, לא ידע רק אני והוא, כן

[הוא היה מבוטל]

[..]

[..]

[הלכנו עד מירון כולנו, כל הילדים (לא מבין) לא נתנו לנו]

[ש..הוא רצה, הוא היה, הוא אמר לי שהייתי במצב כזה קשה שאם הייתי אומר לו

תן לי לירה, תן לי מאה לירות, תן לי אלף לירות, תן לי אלף דולר, חמשת אלפים

הוא היה נותן, אבל סבא אמר אני לא רוצה שידעו שאני מקבל פרנסה מאיזה אדמו"ר

ולא ביקשתי ולא כלום]

[אבל יש ילדים שלא סולחים לו, תדעו לכם]

[אנחנו נראה בסוף, היום לא סולחים לו נראה איך כשיגמר התיקון]

[אני תמיד ראיתי את זה אחרת, אני היום, בכלל הייתי שונה מכולם, לא שהייתי כל כך...]

[הוא יודע את זה, הוא יודע את זה שלא סולחים לו?]

[מה?]

[הוא יודע, הוא אמר לי, הוא אמר לי שיש ילדים שמקפידים עליו]

[אף אחד לא אמר לו את זה]

[הוא אמר לי, יש ילדים שסבלו ככה עד היום הם סובלים ומקפידים עלי]

[……………..]

[אני באתי למקום ולא ידעתי לחתום את שמי, מי אשם מי?

הוא לימד אותי גרמנית הוא לימד אותי במקום עברית]

יצחק, יצחק

[גרמנית]

[תשמעי עכשיו, תשמעי עכשיו]

יצחק, אתה מכיר את יצחק?

[…….]

הוא סבל הרבה שנים {בזמן קצר עוד מעכשיו, זמן קצר ...}

הוא, הוא יצא מזה, הוא סבל כאב ראש מהרעב, מן הרעב

[הוא היה מקפיד עליך נכון?]

הוא.., כן

[ופנחס לא היה יכול לישון בלילה..]

[………]

[פנחס לא היה יכול לישון בלילה, מין הייסורים, אז כל פעם {….} באמריקה

הוא היה אומר פנחס אתה זוכר שלא היית יכול לישון בלילה?..]

הם היו בסכנה

[מה, אתה יודע מה שהיה אצלי, היה בא אלי, השכנים היו חושבים יש לי מת בבית

יש לי מת בבית]

[למה?]

[הוא התפלל, בכה, צעק]

[הוא צעק על כל תל אביב]

[כשרקדו לא שמעו, כשהוא בכה וזה אז הם שמעו אותו]

[…]

[אז היו שואלים, "יש לי איזה מת בבית?” אמרתי, "לא יש אחד מאד חי”]

[לא, פעם הוא סיפר לי שהוא עלה לכם על הגג, על הגג לפני שלושים שנה אני לא יודע בדיוק עשרים וחמש אני לא יודע את הזמן, אז {….} הוא צעק צעקות על כל תל אביב] אה, אה, אה, אה..

[הוא עלה על הגג..]

[עם פתק כזה לחיות זה לא קל, זה התחייבות גדולה]

רב יום טוב..

[אם בן אדם מאמין בזה]

רב יום טוב זלוטניק, אתם שמעת מרב יום טוב זלוטניק

הוא ליטאי, הוא התקרב לרבינו

היה לו אחים רבנים והם אמרו עליו שהוא משוגע, הוא נתקרב לרבינו ו.., כן

[זו באמת חסידות קצת לא נורמלית, בינינו]

[מה?]

[החסידות ברסלב]

[היא היחידית שנורמלית]

[חסידות שנורמלית]

[היא לא נורמלית לעולם..]

[לא, לא נגיד לא נורמלית, היא יוצאת דופן, בוא נגיד יוצאת דופן]

[כלפי העולם]

[היא יוצאת דופן משום שהדרישה…]

[אין המשך לרבי, קראו להם: "החסידים המתים”, החסידים המתים קוראים להם..]

[…..]

[חסידי ברסלב זה חסידים מתים, כי אין להם…...]

[אבל אני אתן לך תשובה, רבינו אמר משפט: "גדולתנו ותפארתנו יראה..”

"גדולתנו ותפארתנו..”

[לעתיד לבוא, זה התשובה]

יראה לעתיד לבוא כשמשיח יבוא"

[הו, אז יראו מה זה ברסלב, עד אז זה רק חקירות ושאלות, וקושיות כשיבוא משיח..] [כשרדפו, כשרדפו את רבי נתן, הוא סיפר לנו שרבי נתן, מצא, מצא אותו רב נחמן מטשארין מצא אותו שר בשדה, ביער "גדולתנו ותפארתנו יתגלה לעתיד על ידי משיח צדקנו"] [רק לעתיד לבוא יראו מה זה רבינו, אבל אני רוצה שהוא יקדם את זה כבר שיהיה ספרים, כי כבר נגמר לי הכח, אין לי כבר כח, שיגמר]

[לך אין כח תגיע לגילו ותגיד אז שיש לך גם עוד כח]

[אני לא אגיע לגילו, אני כבר ….]

[תגיע לגילו,אתה לא תעשה, {...}את הרבע ממה שהוא עבר]

[אני לא רוצה לעשות כלום רק שיגמור כבר]

מי שמע דבר כזה

איש יהודי הוא הולך לעשות חתונה לבנו, לקבלו..

[…..]

באבנים להרוג אותו, כן, מי שמע דבר כזה?

[ציפורה סיפרה לי..]

הם כולם ברחו

[..היא אכלה קליפות אבטיח מפחים, היא סיפרה לי, אבל זה הכל בחשבון

מה את חושבת, אני רוצה לדעת, לראות כבר את הסוף]

[אז אני רוצה להגיד לכם, אני לא יודעת, אני ראיתי את זה לגמרי אחרת, אני הכל קיבלתי..]…

סוף קלטת 18א

קלטת 18ב

...[אנשים שוכחים את זה]

[אני תמיד אומרת את זה]

[והיום בדור האחרון הזה של דור המיתרנות, כל העולם מתמקד על דבר אחד

כסף, וכסף, וכסף, וכסף זה כל העולם היום צועקים ושוכחים שלא לוקחים כלום

אני הלכתי ללוויה בחולון לפני יומיים נבהלתי לגמרי, פחדו לזהות את הגופה

אז אמרו לי תעשה טובה לך תזהה את הגופה, נכנסתי לשמה לזהות את הגופה

ראיתי חמישים גופות אז זה …... כמו בסרט נע, ואנשים שוכחים מה, מה זה בן אדם, שום דבר]

[… לא רוצה אפילו לראות]

אני ראיתי את נתן, נתן היה צריך לאכול, הוא לא אכל

[מי זה נתן?]

[נתן ...]

נתן, נתן

[אה]

[הוא לא מכיר אותו]

אז ראיתי שזה מזיק לו מאד

[מתל אביב? לא?]

אז רציתי ולהציל אותו, אמרתי לו

[מגבעתיים]

[אני לא מכיר אותו, אני לא ראיתי אותו]

[…………………..]

בחדרה נפתחה ישיבה ופנימייה, אכילה ושתייה ושינה

אז באו אלי ואמרו לי יש לי שני בנים

[כן]

שהם יקבלו את הבנים והם ישנו אצלם (לא מבין)

נו, אז אני לא שמתי לב לזה, אני רציתי בירושלים לא ב.. אצל ליטאים

הכלל, הם, הם הלכו ממני ואני ראיתי שהוא בסכנה, נתן הוא.. כן

אז אמרתי לו: "נתן אולי תישאר בישיבה, בישיבה"

אבל אני לא היה לי כסף בשביל הוצאות, לשלם בשביל האוטובוס

נו, מה, מה עושים, אין דבר כזה, בלי כסף לא, לא נוסעים, אז.. כן

אז אמרו לי ללכת אני {….} עם נתן, לנסוע

אז אמרו לי תלך למנהל אגד ותספר לו, תגיד לו

[שיתן לך כרטיס חופשי]

כן, שהוא יתן לי כרטיס בחינם

אז עשיתי את זה והצלחתי והוא נתן לי כרטיס בחינם

ואני באתי, ונתן שמע וראה דבר כזה, כן

הוא ביקשתי כרטיס בחינם אז הוא נשבר, {….} כזה

הוא בא לישיבה בלב נשבר כזה, מה זה? איפה רואים דבר כזה?

[…...]

[אני אומרת לכם אם הילדים שלו לא יצאו משוגעים זה רק נס]

[לא אני אגיד לך מה הנקודה]

[תסתכל דברים הנה, תראה איזה דברים]

[אז בסדר אבל הנקודה, אני אגיד לך מה הנקודה

הוא פעם סיפר לי שהוא הלך עם רבי ישראל קרדונר למישהו

והמישהו היה.., לא רצה לתת להם ..., לא רצה לתת להם

אז הוא צעק לרבי ישראל:

מה הוא קמצן, הוא קמצן למה הוא לא נתן"

אז רבי ישראל אמר לו:

"אם זה לא אצלו אז זה אצל מישהו אחר, השפע שלנו נמצא אצל מישהו שצריך לתת לנו"

זה השיטה, לא? כביכול שזה בושה, כביכול שזה שיטה, דרך בחיים] אוי וי..

[אם ההוא לא ייתן אז ההוא ייתן]

אוי..

[השפע שלי נמצא אצל מישהו אני לא יודע]

[אני רואה את השם, אז השם.., העולם קיים בגלל המעטים האלה שבאמת צדיקים עובדים את השם, בזכות הצדיקים חי העולם, אז השפע נמצא אצל אנשים אחרים, הם לא יודעים את זה אם הם היו יודעים מה זה מעלת הצדקה הם כל היום..]

אה..

[..רק מאכילים אותו ודואגים לו, רק כיוון שהעולם כל כך רחוק מעבודת השם

אז הם לא יודעים שזה העבודה של יהודי שהוא לא עובד את השם כל היום

שאם הוא עובד בשביל עצמו (לא מבין), פעם ליהודים היה מושג מה זה צדקה

היום נותנים שקל, תן לי ברכה, חמש שקל, תן לי ברכה]

אה, אה, אה..

[..העיקר תן לי את הברכה לא משנה אני אקנה אותך בשקל רק תן לי ברכה

לדוקטור משלמים בשביל התרופה הזאת שהיא לא שווה כלום, הדוקטור לא שווה כלום

ומביאים את המאתיים, מאתיים חמישים ש..]

[עוד עושה עליך טעות, משכנע אותך מהר ללכת מהעולם]

[פסיכיאטר? בלי שלוש מאות שקל הוא לא מוציא ממך על איזה מכתב שהוא צריך לשלוח

בשביל מישהו או משהו, שלוש מאות שקל]

[………...]

[מרים, מישהו אמר לי שהנמלה, הנמלה היא חיה חצי שנה, והיא אוכלת כל החצי שנה גרגיר וחצי וכל החצי שנה היא אוספת, תארי לך כמה גרגירים היא אוספת

והיא סך הכל, כל השנה יכולה לאכול גרגיר וחצי וזה מספיק לה, זה אוכל המון]

{…}

[...]

[והיא אוספת במשך חצי שנה כמה גרגירים, בשביל מה כל הגרגירים?]

[סבא סיפר לי על אחד מטבריה, על אחד מטבריה שקראו לו שמואל, שמואל המסגר

שבנה את קרית שמואל, אני לא יודע, שמואל קראו לו?

זה שלקח את רבי ישראל כל מוצאי שבת לשתות תה?]

אה? לייזר שמיל

[לייזר]

לייזר

[אז הוא אמר לי, כל שבת הוא לקח את.., מוצאי שבת..]

{..}

[לשתות.., את רבי ישראל לשתות כוס תה

מהמים החמים, לא כוס תה חדש, מה שנשאר משבת, זה היה ההנאה שלו

והוא לא זכה לתת לו צדקה, אז בסוף הוא לא נשאר, הבנים שלו לא נשארו

ומהבניין שלו אני לא יודע מי..]

אוי

[לקח אותו.. {….}

העיקר הוא נתן כוס תה, אז זהו, זה העולם מי נשאר? לא נשאר..

איך סבא אומר לי, לא נשאר ממנו כלום לא מהבנים שלו לא מאף אחד

הכל מת, אין מה לעשות עם זה]

[ויש אומרים, שטוב שמספרים את בשמחה, טוב שמספרים את זה בשמחה]

[כן, אחרי שזה עבר]

[זה הכל שמחה, כל דבר שעובר..]

[אחרי שזה עבר]

[..שמחה]

[אחרי שזה עבר..]

[זה לא, זה לא כל כך פשוט..]

[רבינו, רבינו אומר..]

[וזה..]

היא באה מחוץ לארץ

[אני שומעת את זה, אתה יודע, ואני רואה את התמונה, אני חוזרת על עצמי ככה]

פה בארץ..

[טוב אני לא מתלוננת, ברוך השם, בשביל זה]

[זה משהו שאפשר לצחוק על זה, על כל העבר

על כל מה שבן אדם עובר עליו הוא יכול אחר כך לצחוק, יש סבא והוא יכול לצחוק מזה]

[כן, אבל היו לנו מצבים..]

[יהיה בסדר]

[אחותי הייתה, ציפורה הזאתי הייתה יותר בעולם הבא מאשר בעולם הזה]

[כן, הוא סיפר לי סבא, כן]

[עם הריאות, עם מוגלה תראה יש לה בגב יש לה שני חורים כאלה עד היום

שני חורים כאלה שעשו לה בשביל להוציא את המוגלה מהריאות שלה ונשארה בחיים

היום לא היו מאמינים שבן אדם נשאר בחיים מדבר כזה, אני מספרת לך..]

יוא, יוא, יוא, יוא, יוא

[אני לא משקרת, הנה, אני חייתי את זה מיום שאני זוכרת את עצמי, היה ניסים]

[בואי אני אגיד לך, כל הדור הזה..]

[אני, בוא אני אספר לך משהו, סיפור לי היה, מאוזן אחת ירד לי תמיד מוגלה

שנים, מוגלה מה, מה ירד מוגלה? הייתי ילדה קטנה, הייתי לוקחת את שרה, את חווה

היינו הולכים לכינרת, איפה התרחצנו? בכינרת התרחצנו

לקחתי אותם, היו מתרחצים, כנראה לא ידענו לשמור, ונכנס לנו מים לאוזן

שרה זה לא הזיק כי היא הייתה קטנה אולי לא הכנסנו אותה עמוק, ואנחנו כן

וחווה ואני קיבלנו דלקת באוזן וחיינו שנים.. אתה זוכר את זה אבא?

שלי ולחווה ירד מוגלה מהאוזן?]

יוא, יוא, יוא, יוא

[שנים]

[הוא זוכר הכל, מה]

[אמא שלי כשאנחנו קצת גדלנו יצאה מהבית עבדה בבית חולים, בבית יתומים דיסקין, בישלה] […………….]

[היא בישלה אוכל, ואני עמדתי לפני ניתוח

ואני לא רציתי את הניתוח ואבא שלי בטח לא רצה את הניתוח]

[...]

[והיא אמרה, היא אמרה ככה לאמא שלי.. מסעודה קראו לזקנה הזאת:

"יא אסתר אל תנתחי אותה, היא תביא בן, הראשון וזה יילך לה"

ואני הייתי שש, שבע, שמונה, תשע, עשר, לא זוכרת

אני חייתי עם זה וכשאני ילדתי את תמי שלי, ילדתי {...} בן, וילדתי את תמי

והרופאים לפני הלידה, זה היה כנראה, אתה יודע מהלידה וכל זה, ירד לי הרבה מוגלה בקשתי שינקו לי את האוזן, כי הרגשתי שזה נוזל לי, באו ניקו לי, קראו רופא {} זה אחרי לידה, בלידה לא מדברים על זה

אחרי הלידה מביאים לי את הרופא, והוא ניגש אליי מסתכל באוזן וזה יבש

וזה לא היה, לא היה

"... מה עשית?”

אמרתי לו:

"דוקטור אני בבית חולים, מה אתם עשיתם? מה אתה שואל אותי מה עשיתי?”

וסיפרתי לו את הסיפור שהייתי ילדה קטנה והייתי אצל אישה עם אמא שלי

והיא אמרה שאני אביא בן ראשון וזה יילך, וזה הלך

אחותי חווה מסכנה בינואר, ב 29 בינואר עוברת ניתוח

אז אני מהאמונה, חייתי עם האמונה

והיא אמרה לי שאחרי לידה זה יעלם, ומהאמונה זה נעלם לי

אני מאמינה ביום שהאמנתי בזה]

[אני היה לי אותו דבר כזה, גם כמו שלך, הלכתי עם זה איזה כמה שנים עד ש…]

[……..]

[והיה תמיד נוזל לי, ונס, אחרי שהתחתנתי פתאום זה כזה, זה נעלם...]

[לא, אבל אני מאמינה בזה, באמונה שאמרו לי שזה, אני אלד וזה ילך וזה הלך]

[..סבלתי מזה המון]

[חווה הנה, חווה אחותי כבר בת חמישים וכמה מסכנה ועכשיו היא הולכת לעבור ניתוח] […….]

[…………..]

[…………..]

[… הרי הבן שלו למד בישיבה]

[...]

[ועכשיו הוא בא לטבריה..]…

...{…} גרים והבעל, עשרים שנים והיה לנו חמש עשרה ילדים

היינו, היינו מתגרשים מבעל כזה, שלא נותן פרנסה ואין לו רחמנות על הבנים

מה זה?

כולם היו תמהים איך, איך, איך היא ממשיכה לחיות חיים כאלה

[אמא שלי הייתה משהו, משהו מהאגדות, אין דבר כזה זה לא נולד

וזה נולד בשבילו, זה נולד בשבילו]

[כן, …]

כי מישהי אחרת לא הייתה חיה, מי הייתה חיה ככה? תגיד אתה הנה אתה שומע דברים, זה..] [בואי אני אגיד לך]

[פסיק, זה כלום]

[בגיל שלוש עשרה שאלו אותו: "מה יהיה אין לך פרנסה מי ירצה להתחתן אתך?”

אז הוא אמר: "אני אחיה עם לחם ומים ואני אקבל אישה שתאהב לחם ומים"

ההורים שלו שאלו אותו: "מה זה אתה לא הולך ללמוד מקצוע?”

"לא אני אחיה עם לחם ומים ואני אקבל אישה שתהיה עם לחם ומים”

והוא התפלל על זה]

אני אמרתי: "אני {יכול\אוכל} לחם עם מים"

אז הוא אמר לי: "ואישתך מה תגיד? אישתך גם כן (לא מבין)”

אמרתי לו: "כן השם יתן לי אישה כזו שהיא גם כן תאכל לחם ומים"

[כן, הוא אמר לי שמגיל שלוש עשרה, עוד לפני רבינו הוא הלך לשדות

הוא אמר לי, עוד לפני שידעתי מה זה ברסלב הייתי הולך לשדות

הוא בכה שם והתפלל, השם עזר לו]

יוא

[וזה לא סתם, שהוא היה חייב לחיות חיים כאלה]

[וודאי שלא, גם אתה לא חייב, גם אתה לא חייב]

[לא, העמידו אותו בניסיון, בגלל הניסיון של המדבר שהוא שמה ניצל בנס כזה

שהוא נדר את הנדר שאין לו התרה, שהוא לא יחיה יותר מפעם אחת

העניין של המדבר, אם זה מוכר לך, אז זה היה מהשמים סיבות שהכריחו אותו..]

[וכשהוא שבר..]

[שהראו לו משהו כזה שהוא היה מוכרח לעשות את זה]

[וכשהוא ניסה לשבור את השבועה….]

[כשניסה לשבור את השבועה, מכות]

[מכות]

[כשניסה לשבור את השבועה אז דרכו לו על הרגל]

[…….]

[ניסה לשבור את השבועה בישיבה שהוא כתב מכתבים, אז שלחו לו כלב עם כלבת כל פעם שהוא רצה לשבור את השבועה, “אני לא יכול להחזיק מעמד"..]

[במאפייה בטבריה שלוש שנים בכי, רק בכי, בכי, בכי כל הזמן, היה ….…

בכי, בכה, לא היה שום שמחה]

[זאת אומרת, כי היה לו..]

[אבל הוא לא עשה שום דבר, אמא שלי עשתה את הכל…]

[אבל הוא בכה, בכה]

[אבל הוא לא עשה כלום, הוא ישן מעל התנור למעלה הוא ישן

אני אגיד לכם מה שהוא עשה, אמא שלי]

[בסדר]

[הנה הוא שומע]

[אבל הוא סיפר לי כמה פעמים]

[אתה יודע בת כמה שאני הייתי? בת ארבע, בת חמש ואני זוכרת את זה

שהייתי מעירה אותו: “אבא, חלפו הימים, עברו הימים"

והוא היה ישן למעלה, כי כל הלילה הוא למד, חצות ופ.. פ.. פ.. פ..

כשבא לעבודה הוא הלך לישון למעלה לכמה שעות..]

[עד שבא לו..]

[וכל הבצק התקלקל, והכל הלך..]

[עד שבא לו מישהו מאומן..]

[נכון אבא?]

[….]

{…}

[לא, אבל זה, זה ככה סיבבו, מה, פתק על הגאולה זה לא צחוק, אני יודע?

זה "נהנתי מאד מעבודתך" מה זה "נהנתי מאד..”]

[מי בא מאומן?]

[מה זה "נהנתי מאד מעבודתך"?

שהחזקת מעמד בחיי צער עם כל המשפחה שלך ועמדת בניסיונות

ועל זה נראה את התשלום, התשלום יהיה גם פה וגם שם]

[סבא, הירש לייב בא מאומן להגיד לכם לצאת מן המאפייה?]

[כן, הירש לייב]

[הירש לייב]

[בא מאומן אחד:

"מה זה? כל החיים שלך, אתה נולדת להיות במאפייה? בשביל זה באת לעולם?

הופ סגר את המאפייה

הלך לירושלים לעבוד במאפייה עלה לו העגלה על הרגל]

[…...]

[מה, כל הרגל שלו שחורה מזה..]

[אה, זה מהעגלה?]

[אולי מהמדבר]

[לא, גם מהמדבר וגם מה..]

[גם מהעגלה וגם.., הכל ביחד]

[..זה מהמדבר זה סיפור שהוא צריך לספר לכם את זה..]

[זה אני הקלטתי את זה, אני יודע את זה בעל פה]

[הקלטתם את זה?]

[אני פעם הקלטתי, אני לא יודע איפה זה עכשיו, אבל אני יודע את זה בעל פה]

[….]

[את זה אני יודע בעל פה]

[זה סיפור שאני עד היום כמה פעמים ששמעתי את זה והוא מספר את זה ואני..]

[לא נכנס למח]

[….]

[..כשהוא היה אצלי עכשיו פעם אחרונה..]

[הוא סיפר לי את זה כמה פעמים]

[ארבעה ימים, הוא סיפר את זה..]

[….]

[סיפורי מעשיות, כמה סיפורים שאני ביקשתי

הוא סיפר לי את זה מחדש ביידיש כמו שאני אוהבת

ואז באמת הצטערתי שלא היה לי, מילה במילה

אתה יודע, כאילו היית פותח את הסיפורי מעשיות וקורא, מילה במילה]

[כל החיים שלו זה סיפורי מעשיות, כל החיים של סבא זה סיפורי מעשיות של צדיקים]

{..}

[אתם יודעים שאני התחלתי לעבוד]

[לעבוד זה טוב]

[כן]

[מה, מה עם גדעון? קיבל את התפקיד?]

[גדעון עוד לא קיבל תפקיד עכשיו הוא בירושלים]

[הוא היה חולה, הוא לא..]…

...{..} בערב אז, אז לא היה לי כסף לקנות חלה ואני צריך ללכת למקווה

ואין כסף לקנות חלה, אז מישהו נתן לי איזה..

הלפרין, רב הלפרין נתן לי חמש עשרה אגורות, בשביל חלה

[מתי?]

אה?

[מתי?]

מתי?

[מתי? (לא מבין), לפני ארבעים שנה, חמישים שנה, שישים שנה?] אה..

[….]

לפני שלושים שנה

[שלושים שנה]

ארבעים שנה, בזמן שגרנו בבית ישראל אצל התימני

[אז זה כבר יותר אבא, זה כבר איזה..]

יותר

[ארבעים וחמש שנה]

[תשמע סיפור לפרטי פרטים]

נו, אני הלכתי למקווה במהירות וטבלתי ולבשתי והלכתי לקנות חלה

וברוך השם היה חלה בחנות ואני, הוא נותן לי חלה בחמש עשרה גרוש

ואני נותן את היד בכיס להוציא את החמש עשרה גרוש ואינם

אני תליתי את הלבוש על מסמר, על ה..

[מסמר]

[במקווה]

היה מישהו הוציא את החמש עשרה גרוש, לא מצאתי את החמש עשרה גרוש

נו עכשיו סמוך לשבת, צריך להדליק נרות ואיך, איך יהיה לי חלה לשבת?

ומה יהיה לי, מה, מה, מה יש לי לעשות עכשיו? מה לעשות?

אז החלטתי: "יהיה מה שיהיה, אני אלך לרב הלפרין ואני אספר לו ככה"

[תן עוד חמש עשרה גרוש]

הוא יכול להגיד שאני מומחה

{{………….}}

{...} כזה, מומחה כזה

נו, אה.. כן, (לא מבין)

אז אמרתי:

"יהיה מה שיהיה, יחשוב מה שיחשוב, יהיה מה שיהיה, אני אלך אצלו ואספר לו"

אבל הוא הבין בהדיבורים

[שזה מהלב]

(לא מבין), הוא הרגיש שזה נכון

אז תכף הוציא חמש עשרה גרוש ונתן לי והלכתי לקנות (לא מבין)

וגם היה מעשה עם רב משה רוזנטל, רב משה רוזנטל

הוא היה בן ישיבה ולא היה, לא היה עשיר

ואז לפני כמה שנים היה, היה כל פרוטה היה חשבון, כן

ואני הייתי בבית הכנסת ועם משה רוזנטל ואמרתי לו:

"שאני צריך לחם בשביל הילדים ואין לי לקנות"

[בטבריה?]

יוא, {השיר\עשיר}, רב משה רוזנטל

נו, הוא היה לו חצי שלינג, שני גרוש וחצי

אז הוציא את הכסף הזה, החצי שלינג ונתן לי בשביל לחם

טוב, אני נותן את זה בכיס ואני הולך לקנות לחם בשמחה להביא לבית לחם

אני הולך לאסתר מלכה

[זה היה במאה שערים]

כן, ואמרתי לו שני לחם, רבע, חצי, חצי שלינג היה לי שני לחם, שני לחם, שני קילו, שני לחם טוב, היא נתנה לי תכף אבל אני נותן את היד בכיס ואין, החצי שלינג נעלם

["האלף דולר" נעלמו, כן, נו]

נעלם, עד היום, נעלמו

נו, לא היה לי לחם, אני לא יכול לקחת לחם בלי כסף

[זה לא כמו שהיום נותנים שהקפה, פעם אם היה, שילמת קבלת, לא, לא קבלת]

לא היה, לא היה שום חור בכיס, שלם, כיס שלם

ואני נתתי בתוך הכיס ונעלם, אין עד היום

אני לקחתי את הלחם בשמחה, "אני תכף אני אלך עם שני לחם {חדש}”

ואני רוצה לשלם, ומחפש, מחפש אין, אין, אין.. {..}

נו, אני לא יכול להגיד שתיתן לי בלי, לחם

היא ידעה את המצב שלי שאני אין לי, {גארנישט גידאף} (צריך כלום)

[……….]

אז חזרתי לבית הכנסת ואמרתי לרב משה רוזנטל:

"נתת לי חצי שלינג בשביל לחם, שלם ואני, וקניתי לחם ואין.. והם נעלמו"

אז הוא היה בצער גדול, כי אין לו גם כן, הוא עשה דבר מסירות נפש הוא נתן לי חצי שלינג

נו, אז הוא אמר לי:

"אם היה לי עוד כסף הייתי נותן לך, אבל אין לי, אין לי, מה לעשות? {…}”

[בדבר הזה אני בטוח במאה מיליון אחוז ………………]

[……………………………………….]

[……………………………………….]

שמואל מרדכי הכרת? שמואל מרדכי

[לא, שמעתי..]

{..}, לא?

[אולי אני לא זוכרת, אבא]

הוא היה סוחר, היה סוחר {מנפקטור}

[כן]

מפולניה

[כן]

כן, הוא היה עוסק בצדקות הוא היה אוסף צדקות

[.…]

אז, אז אמרתי לו אז, אז בערב, נפל הלילה הולכת

ואין לי לחם בשביל הילדים, מה לעשות?

אז פגשתי, אז הייתי הולך ליד השטיבלאך ליד החנות שלו

"שמואל מרדכי תן לי לקנות לחם בשביל הילדים”

אז הוא, אז הוא: "מה, מה זה, זה, מה הוא רוצה ממני, לחם בשביל הילדים אני, אני עשיר?"

על כל פנים הוא אמר לי: "טוב, טוב, טוב, טוב"

הוא הולך איתי ואני חושב שהוא הולך לחנות שלו, כן

למעלה היה כמה חנויות הוא הלך ודיבר אתם מעניין המסחר, מעניין..

ואני עומד ומחכה והוא לא בא

על כל פנים סוף כל סוף הוא יצא מכל החנויות והלך לחנות שלו..

[תן לי לחם]

ליד השטיבלאך

[כן]

כן, נו, אני הולך אתו, ואני בטבע, אני לא אוהב התנצלות, ו.. ו.. כן

אז הוא.. אני הולך אתו והוא אמר לאישתו בקול, בקול רעש גדול:

הוא אמר לאישתו: "ישראל בער צריך לחם בשביל הילדים, תן לו איזה נדבה"

[פעם הוא היה בצפת, היה גשם וקור והוא הלך..]

{..}

[הילד, ילד קטן בכה מרעב, אני לא יודע על מי מדובר, כי הוא נפטר]

[מי נפטר?]

[הבכור]

[מה?]

[הבכור נפטר מרעב]

[היה ילד שנפטר בקטנותו, אז הוא אמר שהוא הלך בגשם, ברוחות, ועל בורות, על אבנים

לא יודע איך הוא הגיע לתוך איזה בית של עשיר והיה לו כוס תה וחלב

ההוא ראה פני מת, הוא הסתכל עליו, הוא ראה פני מת]

איי..

["תן לו חתיכת חלה, רק שלא ימות לנו פה, ואנחנו נצטרך לשלם את ההוצאות של הקבורה שלו" אז הוא אמר שהוא חזר עם החתיכת חלה ובינתיים הילד נפטר, זה סיפורים של..]

[אז זה היה ב 1914, זה היה במלחמת הראשונה זה הבן הראשון שנולד להם

ואמא שלי גם הייתה, אתה יודע, על סף המוות..]

אוי וי

[……]

[כן, הוא סיפר לי]

[…..]

[היה איזה מחלה ש..]

[טיפוס, טיפוס]

[שהיה רבי ישראל קרדונר חי, אז הוא היה חי רבי ישראל קרדונר]

[כן, אחרי החתונה שלו]

[אז הוא רץ אליו אז רבי ישראל קרדונר, אז הוא ביקש ממנו שיתפלל

והוא אמר לו אל תדאג יהיה בסדר]

{….}

[נדיר]

[היא כבר הייתה, אתה יודע איפה?]

[נדיר, נדיר, כולם נפטרו, כי היא הייתה בחדר מבודד]

[היא הייתה.., לא! כבר העבירו אותה לחדר המתים כי לא רצו להחזיק אותה

[…. זה מקרה ש..][והוא בא, והוא בא והוא ראה ש..][……………….…….][……………………..]הילדים שלי נולדו תמיד בזמן שאני הייתי, נסעתי למירון, אני הייתי במירון והם נולדו[…. זה מקרה ש..][והוא בא, והוא בא והוא ראה ש..][……………….…….][……………………..]הילדים שלי נולדו תמיד בזמן שאני הייתי, נסעתי למירון, אני הייתי במירון והם נולדוזה מדבק, ויהיו חולים והיא הייתה בחדר עם המתים]

[…. זה מקרה ש..]

[והוא בא, והוא בא והוא ראה ש..]

[……………….…….]

[……………………..]

הילדים שלי נולדו תמיד בזמן שאני הייתי, נסעתי למירון, אני הייתי במירון והם נולדו

[…. זה מקרה ש..]

[והוא בא, והוא בא והוא ראה ש..]

[……………….…….]

[……………………..]

הילדים שלי נולדו תמיד בזמן שאני הייתי, נסעתי למירון, אני הייתי במירון והם נולדו

ואני באתי לטבריה אז אמרו לי: "מזל טוב, מזל טוב יש לך בת, יש לך בן" [וגם במירון לא פעם, אמרו לו למה אתה לא נוסע הביתה? אישתך ילדה! הוא היה במירון ובאו אנשים למירון וראו אותו, אומרים:

"ישראל בער מזל טוב"

הוא אומר:

"מה זה המזל טוב?”

"נולד לך, בת, בן"

הוא לא ידע

זה אני שמעתי ממנו, אלו סיפורים שאני שמעתי ממנו

והנסיעות שלו על החמורים ועל כל זה שמעתם בטח גם כן]

את נולדת ב-תרפ"ח

[נכון]

ויצחק..

[והוא רשם אותי בתרפ"ט, הוא עשה לי כזה בלבול הוא עשה לי

יש לו מכתב שהוא קיבל מזל טוב, מי כתב לך את המזל טוב כשאני נולדתי? אבא

אה? אה רב שלמה קובנר, כן

[הוא החזיק את המכתב הזה, אני לא יודעת אם יש לו את זה עוד , שנים]

[אותו רב שלמה קובנר הוא היה במירון אתו, והוא לקח מכתב ושם..]

הוא היה סופר גדול

[כמה חמישים?]

חכם גדול, סופר גדול

[כמה כסף הוא שלח לרב אהרליך?]

אה?

[כמה כסף?]

שני לירות וחצי

[שתי לירות וחצי]

כן

[ושלח את זה..]

אז זה היה רכוש גדול

לראש, הרב הראשי של תולדות אהרון, איך קראו לו?]

הרבי? האדמו"ר?

[כן]

"הרב הראשי", אדמו"ר!

[אדמו"ר, איך קראו לו?]

כן, הוא שלח, הוא אמר, הוא שלח לו מכתב והוא לא רצה שידע שהוא שולח את הכסף

אז הוא, הוא כתב, הוא היה סופר, חכם, הוא כתב:

"הנסתר..

[….]

נתן לי בשבילך שני לירות וחצי”

הוא ראה מכתב כזה: "הנסתר" אז הוא יכול לרכוש הרבה חסידים

[כן]

אז הוא נתן את המכתב פתוח על השולחן והוא הלך לאיזה מקום, והלך

והחסידים שלו הם ראו מכתב פתוח, יכולים לקרוא אז קראו:

"שהנסתר, שהנסתר שלח לו שני לירות וחצי"

אז נעשה רעש, רעש בירושלים:

"שהרב אהרל’ה יש לו נסתר בצפת ושהוא שולח לו כסף

[והסיפור הזה התהלך בכל מקום, אז סבא אמר לר' קובנר הזה שהוא היה זקן (לא מבין)]

[כן]

[תראה מה שאתה עשית, עשית ממנו מפורסם]

[כן]

[התפרסמת בכל העולם, אז הוא הבין שרק רבינו, זה מה ששיכנע אותו שרק..

ככה סבא קירב אותו כי סבא הוא כל הזמן משתמש בתחבולות איך אני מקרב אותו?]

[אם אתם לא ראיתם את מי שהוא קירב את.. איך קראו לו

זה מבני ברק? זה שקירבת במירון שהוא הלך אם מכנסיים..? אפרתי, אפרתי]

[התייר ההולנדי?]

[אפרתי]

[אפרתי]

אפרתי , אפרתי

[אפרתי]

מ..

[בא אליו..]

[אה, הוא..]

[ראה שהוא מתפלל..]

[הוא נפטר כבר לא?]

כן, אפרתי

[….. הוא נפטר? אבא]

הוא נפטר

[…., בא עם מכנסיים קצרים, עם כובע, אתה יודע..]

[הוא סיפר לי, כן]

[עם שרוולים קצרים..]

[במירון..]

[…. וזה נדבק אליו, היה בא אלינו הביתה, מה זה, היה יושב אצלנו בבית

הוא בא הייתה ממירון, לקח את כל הכלים מהבית שבר, עשה שבר בכל המטבח]

[...]

[האפרתי]

[חילוני]

[רק כשר, הוא רוצה כשר, אז טוב אבל..]

[….]

[אבל זה חבל, לא הוא לא רוצה לשמוע, זרק הכל החוצה]

[בבית שלו?]

[בבית שלו והכניס, זה פעם, אחת נשארתי עם אבא ….

.. אני הכרתי אותו שנים, הכרתי אותו]

[הוא פגש אותו במירון]

[מאין הוא היה בארץ?]

[מתל אביב?]

[לא מתל אביב, נדמה לי שהוא גר בבני ברק אבא נכון?]

אה?

[הוא גר בבני ברק]

לא במקום ש.. נתן

[גבעתיים]

אה?

[גבעתיים]

גבעתיים

[בגבעתיים]

[הוא בא למירון חילוני והוא ראה אותו שם]

[כן]

[…… עם טיול של אגד, אני יודע מה]

[כן]

{….}

[טיול מאורגן, הוא בא עם טיול מאורגן]

[…. של שלושים וחמש שנה]

[הוא עשה תשובה שלימה]

[מה זה תשובה שלימה]

[ברסלב עד הסוף]

[אבל מרגע שהוא נכנס הביתה לא היה כלים אצלו במטבח

"כשר”, הוא לא יודע, "תתחילי, ללמוד", גם הוא לא יודע

הם לא ידעו שניהם מה זה כשר, הלכו ללמוד והיה כשר]

[מהילדים שלו בטח]

באו חברה מפא"יניק’ס, מפא"יניק’ס, (לא מבין)

[……]

טוב, הם נכנסו

[………]

(לא מבין)

[….]

הם נכנסו כולם

[הוא אמר לי ש..]

כן

[הוא היה מנשק אותו]

ואחד מהם היה זה..

[.. הכיסא בבית הנשיא, מושיב אותו]

[על הכיסא שלו?]

[כן]

[של הנשיא]

[כשאין אף אחד]

[נכון]

["אתה הנשיא”, ומנשק אותו ומחבק אותו..]

[אתה יודע מה שהוא אמר לנו? מה שהוא.. כשהוא ראה אחד מאיתנו..]

אה..

[הוא היה כזה מתבטל בשבילנו {…….…}

"מה זה, הילדים של רבי ישראל בער"

"למה אתה לא מבקש משהו", הוא היה אומר:

"למה אתה לא מבקש משהו בשביל הילדים שלך?”

רק בשביל זה בבית סוהר שהוציאו אותו וזה אין לו כסף...]

[אמרתי לו..]

[וזה.. "לך יש? הייתי אצלך בבית ראיתי"

רהיטים לא היה לנו, רהיטים, לנו היה פעם רהיטים?

אם היה רהיטים, שהילדים התחילו לעבוד שהיו כבר יותר גדולים, אז רק היה רהיטים אני ישנתי על מיטה אתה חושב? שהייתי.., מדברים היום יושנים שנים במיטה אנחנו שכבנו עשרה ילדים על הרצפה, זה הם לא ראו עוד..]

[אני באתי..]

[ואנחנו באנו לדבר? או אני יודעת שמגיע לי משהו מהמדינה הזאת?]

[אני באתי אליו בטענות:

"למה לא עשית אתו זכות היית גומר אתו כבר את הסיפור, היה לך נשיא בידיים"

הוא אומר: "שלא הגיע הזמן”]…

…[..משהו מהמדינה הזאת?]

[אני באתי אליו בטענות:

"למה לא עשית אתו זכות היית גומר אתו כבר את הסיפור, היה לך נשיא בידיים"

הוא אומר: "שלא הגיע הזמן”]

אה

[..]

אבל זה היה כל הדברים האלה אני מפחד

שהם יקבלו אותי לאדמו"ר, לגדול הדור, לאדמו"ר

[..]

כן, כן זה לא, זה היה הכל..

[מי יקבל אותך לגדול הדור?]

{..}

[מי? מי יקבל אותו?]

[אבא, אני, אני]

יוא

[בגלל זה]

יוא

[כל מה שאני עברתי, אני לא ככה תאמין לי אבא, אני לא ככה

אני מתבטלת בשישים זה נכון]

אבל..

[אבל אני בלבי]

אבל יצחק..

[אין לי כעס]

{..}

[הכל היה מתוק וטוב]

יצחק סובל..

[אני רואה את זה אחרת..]

{…} כאב ראש

[אני רואה את זה לגמרי אחרת מאשר אחים והאחיות שלי]

הכאב, הכאב..

[כי אני בריאה בנפשי אולי בגלל זה]

יצחק סובל כל ימיו על כאב ראש מהרעב, כן

[כן, אז מה..]

[הוא אמר לי שהוא מקפיד..]

הוא בכעס עלי

[הוא אומר בפירוש, הנה, ככה הוא ….. שנים כבר]

הוא בכעס..

[.. שנים …… בכעס עליו, בכעס עליו, בכעס עליו..]

[הוא, הוא מרגיש את הכעס, הוא מרגיש..]

[הוא יודע ורואה מה שעובר על כל אחד והוא לא מדבר, הוא רואה בדיוק]

[אחרי שפנחס …… באמריקה, הוא אמר לי ………..]

אה..

[……….]

[הוא רואה הכל, הוא יודע בדיוק איפה..]

[אתה יודע מה היה בבית משפט?

פנחס היה בבית משפט, היה עם חבר'ה, החבר'ה גנבו, הוא לא היה

אבל הוא היה עם החברים האלה שגנבו אז עצרו גם אותו]

[איפה? איפה?]

[בתל אביב זה היה, היה ילד קטן אולי בן שלוש עשרה, ארבע עשרה, חמש עשרה

אני לא יודעת בן כמה שהוא היה

אני גדולה ממנו, אני באה לבית המשפט לשמוע הרי זה אחי

כשהשוטרים באו להגיד שעצרו אותו אז אמרנו לו "אז שישב אם הוא גנב"

אני, אמא שלי הייתה המומה, "הוא גנב שהוא ישב טוב"

טוב, אני כבר עבדתי אז אני יודעת מה אני באה לבית משפט אני שומעת

שמדברים על גנבים וזה, והשוטר אומר: "יש לו פה אחות"

אני מרים, אני קמה מרים, ואני אומרת: "פנחס גנבת?”

זה מחוץ לשוטר.., השופט וכל בית המשפט: "פנחס גנבת?”

הוא אומר: "אני לא גנבתי, אבל לא יודע מי גנב”

אומרת לשופט:

"אם הוא אומר אמת אז אתה יודע מה יש לעשות

אם הוא גנב תשיב אותו שילמד, אצלנו לא גונבים”]

[אז שיחרר אותו מיד?]

[זה לא חשוב הסיפור, הסיפור הוא שהשוטר, הוא ביקש מהשוטר שיכניס אותי לחדר שלו השופט שופט, הוא אומר: "תגידי לי מי את?”

אני אומרת לו: "אני הבת של ישראל בער אודסר, בשבילי ישראל בער זה שם דבר" אמרתי לו

הוא אומר: "מי זה ישראל בער אודסר?”

אז אמרתי לו: "ישראל בער אודסר זה חסיד ברסלב שכל ימי חייו לא עבד ולא גנב"

"אז מה הוא עשה?”

אמרתי:

"תלמיד חכם ישב ולמד וזה הן שלו ואני הבת שלו, אז עכשיו תשפוט אתה

מה אני אגיד לך? אם הוא גנב לפי דין תורה אסור לגנוב אם הוא גנב הוא צריך לשלם בשביל זה

אני צודקת?”

הוא אומר:

לי כן את צודקת חבובה, טוב תגידי לי מה לעשות עם אחיך

החברים שלו לא טובים, אחיך לא גנב, אבל הוא רוצה לכפות מסכן עליהם

כי זה חברים שלו וכנראה בבית אין לו שום דבר ומה שיש לו, יש לו מהחברים

אז הוא רוצה אתם יחד גם ללכת לבית הסוהר, אז הוא גנב, והוא עשה"

"אני יודע" הוא אומר "מי גנב ומי לא גנב"

"אבל שאחות ככה תדבר" הוא אומר

"כן", אמרתי "ככה לימדו אותי בבית, גנב תשלם, אצלנו לא גונבים"

הוא אומר: "אז אני אתן את הראש שלי, אחיך לא גנב"]

{...}

"והוא לא רוצה להגיד שהוא לא גנב"

הוא אומר: "אני הייתי איתם" כל הזמן הוא טען: "אני הייתי איתם"

ובסוף אתה חושב שהוא ישב?

בזכותו כולם הלכו הביתה את אף אחד מהם לא הושיבו ואף אחד לא חזר יותר]

[זאת אומרת, לא גנב יותר]

[לא גנב יותר]

[….]

[הוא רצה, הוא רצה להפגש עם אבא אבל זה לא יצא]

[מי שהחזיק את המדינה הזאתי זה רבינו עם התלמיד שלו

כל השנים האלה מי שהחזיק את מדינת ישראל היה רבינו עם התלמיד שלו

זה מי שהחזיק את המדינה הזאתי, זה היה זכות הקיום של המדינה הזאתי

מלחמת ששת הימים, יום כיפור, הכל]

[אותי אכזבו דווקא חברים טובים שלו, תדע לך, אם אני יצאתי איך שאני ……]

[…….]

מה שלום יצחק?

[ברוך השם, יותר טוב]

יותר טוב

[כן]

[שזר כבר אמר לו, הוא אמר לי בפירוש ששזר אמר לו..]

[אני, אני אחד מאלה ש..]

[מרים, שזר אמר לו: "תביא לי את כל החסידי ברסלב שלך, תביא לי אני רוצה לראות”] הוא יש לו לב, לב

[אז..]

{...} עלי יותר מכל הילדים

[אז שזר, הוא הביא לשזר..]

[פנחס? פנחס?]

הוא יותר, כן

[הוא הביא לשזר את כל החסידי ברסלב שיש לו, אמר לו שזר

"כל אלה תזרוק לפח, כולם לא שווים גרוש, רק אתה יחידי שישנו בעולם", זה המצב

ושזר עשה להם בדיקות, ישב איתם שעות]

[הוא תמיד כעס ...]

[עם כולם]

[הוא תמיד כעס עליו]

[ש..?]

[כשאני הייתי אומרת …..]

אני רוצה להגיד לך

[כן]

שתקיימי מצוות כיבוד אב

[כן]

ולא תעשני יותר כל ימי חייך, זהו {…}

[אבא אמרת משהו גדול]

כן ככה, ככה, ככה אני רוצה

[“הרגת אותי" ….]

זה טובה, לטובתך

[“הרגת אותי", אני מוכרחה "לשבת סיגריה" …]

אוטה זוי

[..]

נו נראה אבל..

[בעזרת השם, תהיו בריאים, שלום, כל טוב]

[…….]

ראית מה זה? מה זה? היא, היא כבר לא תעשן

[זהו, תתפלל עליה..]

זה רק בשבילך

[……………]

[……………]

אוי..

[כמה שפחות לדבר, פחות זה הכי טוב ...]

[…….]

[….…]

[אפשר, אפשר …..]

[אי אפשר, לא צריכים להגיד לה ולא צריכים להראות לה ולא כלום

שום דבר לדבר, ואני כבר אמרתי לו מיליון פעם]

[זהו? כמה נשאר? ….]

{…}…

סוף קלטת 18ב

קלטת 19א

...{…}

[זה מקליט, זה מקליט]

אחרי הכל, שכולם רדפו אותי וסבלתי מה שסבלתי ביזיונות כאלה, ושפלות כזה

ממש ניסים, ניסים איך, איך הייתי מחזיק מעמד

ומצד שני כל העיר, כל העיר אמרו, חשבו שישראל בער..

[נעשה משוגע]

הוא, הוא, הוא עניין פלא, כן {...}

ואני הייתי סובל צער מזה יותר מכל הביזיונות, ממה שמחזיקים אותי שאני צדיק, שאני..

[איש כשר]

על כל פנים היה כזה, כל העיר מי שהיה עושה איזה שמחה, וחתונה אני רקדתי בחתונה [יותר מכולם]

ונשארו בלי ידיים ובלי רגליים, וכולם {מסתכלים …..}

כל הגדולים וכל ה.. {…}, כל העיר הם ראו ריקודים כאלה אז..

על כל פנים, אז, אז נעשה מנהג בעיר שכל חתן וכלה

[מזמינים אותך]

(לא מבין) עושים חתונה

[מזמינים אותך]

הזמינו אותי, כן

החתן, והכלה, והמשפחה ביקשו אותי שאני יבוא על החתונה

כי הם הרגישו שזה יהיה, זה יהיה שמחה בשבילם, ויהיה השמחה גדולה

אז באו, באו לביתי וביקשו רחמים שאבוא על החתונה לשמח ויהיה שמחה בחתונה

אז היה לי צער גדול מזה

הבזיונות {וההשפלות} זה טוב, אבל זה לא.. אני לא רוצה להיות מפורסם, לא

["רבי של חתונות”]

הכלל, על כל פנים, והדבר הזה היה מתגבר מיום ליום ונעשה יותר ויותר מפורסם בעיר והיה לי צער גדול מזה יותר מכל הביזיונות, "מה רוצים ממני?”

על כל פנים ראיתי, היה לי התבודדות וראיתי, אני, אני, אני נמצא..

[איך יוצאים מזה?]

"איך יוצאים מזה? מה, מה, מה, מה יכול לעשות? אסון כזה, מה זה?”

הכלל, נכנס בלבי מחשבה:

"שאין לך שום עצה, רק עצה אחת לא להיות חסיד בעיר קטנה”, רבינו הקדוש אמר חסיד בעיר קטנה, יש לו פרסום, יש לו כבוד

אז אני, אז, אז אין, אז יש לי עצה, לצאת מהעיר הקטנה לעיר הגדולה לירושלים..

[לירושלים]

ירושלים עיר גדולה אני יכול לרקוד ולהיות משוגע כל היום וכל הלילה ואף אחד לא ידע "אז המקום שלך בירושלים"

[..]

טוב, באה לי המחשבה עוד פעם, ועוד פעם, ועוד פעם {…}

אמרתי, החלטתי "לצאת מעיר קטנה - לירושלים, לצאת מטבריה לירושלים"

נו, וזה היה בלבי אז אמרתי "מה, מה ,מה לעשות?”

אז, אמ.., החלטתי להגיד בבית להאישה "שאני רוצה לעבור מטבריה לירושלים" והיא ידעה אפילו בישיבה אני לא שומר הזמן, הולך תמיד לנסיעות, למירון ל..

מצד רחמים נותנים לי שני לירות לחודש, מצד רחמנות

ואם אני אעבור לירושלים אז לא יהיה לי גם השני לירות

אז היא אמרה לי: "אני אמות ואני לא אלך, ואני לא אלך מטבריה"

כי היא רצתה, היא ראתה שהם מחזיקים ממני

[התרגלה למקום]

כן, כן.. {….}

אבל, אז אמרתי לה עוד פעם, ועוד פעם, אמרתי לה:

"אני החלטתי רק, אין לי שום.. אני מוכרח לצאת מטבריה לירושלים"

נו, עד שהשם יתברך ריחם עליי נ.., והיא, והיא, והיא הבינה שאני עקשן כזה ש..

[אין, אין לי תרופה]

לא יעזור, אין תרופה, אין כלום, שום תרופה, היא מוכרחת ללכת לירושלים

אז הלכנו לירושלים, מכרנו את ה.. את ה.. את ה..

[את הדירה]

את הריהוט, את הכל, {עכשיו זזים}, כן

[את המאפייה]

והלכתי לירושלים, ואני גם כן חשבתי

"לירושלים אני הולך למקום מדבר, מי..

[את מי אני מכיר?]

מי ייתן לי חתיכת לחם, איפה, איך? {גורנישט}

אני הולך לישיבה ויש לי שני לירות לחודש

אבל בירושלים השני לירות לחודש {לא…}, מה יהיה מזה?”

על כל פנים התגברתי ונסעתי אם האישה ועם נחמן, היה לי..

[נחמן, הגדול, כן]

כן, נחמן

הלכנו לירושלים, הלכנו לירושלים

[עם חמורים?]

אה?

[עם חמורים?]

הלכנו לירושלים, לא

[היה כבר אוטו]

היה כבר אוטו, האנגלים, האנגלים, היה כבר, היה כבר אוטו, כן

{אנחנו} הלכנו לירושלים

ובירושלים אני באתי לרב שלמה ווקסלר החבר שלי, רב שלמה ווקסלר

כשהוא ראה אותי , הוא ברך אותי והוא אמר לי:

"תיזהר שיהיה לך אמונה וביטחון, ביטחון לא לעזוב את ירושלים, להישאר בירושלים", כן

"שיהיה לך אמונה וביטחון, וברוך השם שזכית לבוא לירושלים"

טוב רב שלמה אמר לי, אבל כסף ודולרים {...}..

[לא נתן]

הוא, הוא אמר לי: "שטוב עשית" "ואמונה וביטחון"

[ומה עם דולרים?]

{..…..}

{טוב}

אני רציתי להיות ליד, לגור על יד בית הכנסת ברסלב ברחוב חברון, ליד בית המקדש

[לא של היום]

אה?

[לא איפה שהיום]

[בעיר העתיקה]

[בעיר העתיקה]

בעיר העתיקה, כן, לא, בעיר העתיקה לא היה

[אז זה לא היה]

היום הוא "פריז"

[כן]

העיר העתיקה, אבל אז זה היה.. היה מערות..

[כן?]

כן, מי יכול לתאר מה שהיה, איך היה נראה טבריה וירושלים

על כל פנים, ככה השם יתברך הזמין לה, הזמין לי חדר אצל אחד בחצר

[מישהו בא עד אליך?]

אה?

[מישהו פתאום בא אליך?]

השם יתברך, נודע לי שיש חדר, על כל פנים..

[בלי כסף?]

חיפשנו חדר, {נודעתי} שזה החדר ליד בית הכנסת

[בלי כסף?]

למה, למה בלי כסף?

[כמה?]

אה.. בשכירות, היה שכירות ולא זוכר

[שילמת לו?]

אז לא היה דולרים..

[שילמת לו?]

אז היה רק גרושים

[שילמת לו?]

כן

[שילמת לו?]

שילמתי לו

[כן? ... היה לך כסף..]

אבל לא היה לי מה לאכול

[טוב]

{כן}

[בית יש?]

אז אמרו לי שיש בית התבשיל של רב שלמה, של אחד, היה, שלא היה בנים

וגביר אחד, נתן, שטראוס נתן לו על מטבח שהיא תחלק לעניים לחם ותבשיל, לא של בשר..

[לחם ותה]

לחם, ועדשים {..}

[לחם ותה]

לחם ותה, כן

נו, אין מה לאכול, אז הלכתי ויש תור מה, אני לא מיוחס

[כן]

אני באתי היה הרבה נשים

[עד שגמרו את התור, לא היה מה לאכול]

הם מתקוטטים {..}.. "קודם אני, קודם אני, קודם..”

ואני באתי "מתי ללכת..?

[התור שלי]

{….} והתבשיל?”

ואני עמדתי בין נשים והיה מר לי, ראיתי את המלאך המוות, היה מר לי מאוד :

"מה עשיתי? באתי לירושלים כדי לעמוד בין נשים בתור..? {…..}”

["בשביל זה באתי לירושלים?”]

על כל פנים, היה מר לי מאוד:

"מה, מה עושים? אני מוכרח לעמוד בתור בין נשים מה לעשות? אי אפשר לי"

אז השם יתברך ריחם עליי, היה איש זקן אחד על ידי

[שכן?]

בחצר השני

[שכן]

שכן שהוא היה חי, שהוא היה עני והוא הלך בכל יום לקחת את הלחם וה.. והתבשיל

[כן, אז הוא הביא לך גם]

אז פתאום הוא אמר לי: "למה לך ללכת..

[לעמוד]

אני הולך בשבילי, אז תן לי כלי ואני אביא את הלחם עם הכלי של התבשיל

אני אביא לכם בכל יום ויום"

אוי, שמעתי את זה..

"חסד של השם יתברך, {..} פטרתי את התור, {תודה..}"

והוא היה איש תמים, כן והוא אהב אותי, אהב אותי, בירך אותי, כן

והוא היה לו {מזה}, חיים טובים מזה, מזה המצווה שהוא עושה

שמביא לי את הלחם והתבשיל

הוא הביא לי, ראיתי חסד עליון, והאיש הזה היה שמח מאוד בזה

"וברוך השם יש לחם, מביאים לי לבית..

[…..]

פטרתי את התור"

ככה היה שנתיים וחצי

[כן]

גם סבלנו, סבלנו, סבלנו מאוד, אז היה לי, היה לי מחשבות, אולי אני אחזור לטבריה?

"אפילו האיש מביא לי את הלחם אבל יש עוד {...}

[טבריה זה טבריה]

יש מצווה ויש גם כן נרות של שבת צריכים וגם כן חלה, וגם כן.."

ככה היה בטבריה, היה כל העול עליה

אני היה לי, אני, אני היה לי שני לירות לחודש וזה פטר לי את ה.. מכל, מכל זה

[כן לעבוד את השם]

ו.. אבל השני לירות גם כן לא באו בקל, כי אני נסעתי, נסיעות לירושלים, למירון

אז אמרו:

"איזה בן ישיבה זה? הוא נוסע.., הוא עושה תעניות, והוא עושה מצווה, אבל לא בן ישיבה הוא איש כשר..

[הכלל..]

כן, אבל לא בן ישיבה, לא מגיע לו כסף"

[והכלל?]

אני באתי לקחת את השני לירות, אז הוא אמר לי:

"אתה, החודש הזה היית שלושה ימים בישיבה, באיזה פנים אתה בא, אתה בא לקבל כסף?”

[רבי ישראל אז מה היה בירושלים? חזרת לטבריה?]

בירושלים התחיל מחשבתי לחשוב "אולי נחזור לטבריה?”

ככה כל, כל העול עליי ושמה היה, היה..

[היית כמו מלך]

אני יש לי שני לירות בחודש"

[כן, נו, איך נ.., מה היה?]

אמרתי: "לחזור"

וסיפרתי לרב שלמה:

"אני לא יכול לסבול אני, אני, אני מוכרח..

[אין לי כח, כל היום לחכות ללחם]

אני {{…}}, אני החלטתי לחזור לטבריה"

אז אומר לי רב שלמה:

"לא! יהיה לך מידת ביטחון, ולא לעזוב את ירושלים"

[כן]

הוא אמר לי בתוקף

[לא לעזוב את...]

אבל אני הייתי חכם, מלא חכמות, וחשבתי שרב שלמה לא כלום

הוא מה שהוא אומר אז.., הוא, הוא.., אין לי דולרים, הוא לא נותן לי דולרים, הוא.. [הוא לא נותן, כן]

רק אמונה וביטחון

[כן, מה יש לי מזה? אני צריך שני לירות]

אז לא, לא, לא שמעתי לרב שלמה

[כן]

והלכתי לטבריה

[עוד פעם?]

כן

[עם כל המשפחה?]

כן, חזרתי עם כל החפצים, קודם..

[עם הבני בית?]

הלכתי בעצמי

[אה.. לבדוק]

לבדוק אם הם יקבלו {בחזרה} "אתה כבר ירושלמי, מה? אין מקום בשביל.."

[שנתיים וחצי, אולי שכחו ממך]

על כל פנים, היה ניסים שהם החזירו אותי בשני לירות, אולי שני לירות וחצי כבר

אבל הם החזירו, הם הסכימו לחזור, לחזור

אני ח.., אני קודם הלכתי לבדי, והיא נשארה עם נחמן, ונחמן..

ובזמן שאני הלכתי לטבריה קיבל נחמן דלקת ריאות כזה

שאחד מאלף אפשר לצאת מזה, כבר לאחר יאוש, אין מה לעשות

והיה רופא, היה..

[דוקטור טיכו?]

דוקטור גדול ופרופסור, זקן, הוא היה מקובל בירושלים שהוא מלאך

שלא ,לא רופא רק מלאך

[פרופסור]

כן

[וולאך?]

מלאך, מלאך, מלאך

[דוקטור וולאך?]

דוקטור וולאך זה, זה עניין אחר, הוא היה מלאך, הוא היה יותר מדוקטור וולאך

הוא היה מחיה מתים

על כל פנים, אני לא הייתי

[הוא לקח כסף אבל]

אה?

[…….]

היה רוקח בירושלים שהוא היה נשמה , נשמה גדולה

היה לו רחמנות על, רחמנות על חולים, והיא בכתה לפניו:

"בעלי הלך לטבריה, ואני, הילד הוא חולה כזה ו.."

אז הוא הלך והביא את המלאך הזה {…}, לבן שלי והוא..

[ריפא אותו]

כן, וברוך השם יצא מהמחלה

אבל המחלה הייתה חזקה כל כך שהוא סובל כל ימי חייו מהנשימה

[כן?]

כן, הוא היה כבר לאחר יאוש, והוא {….}

ואני חזרתי מטבריה לירושלים לקבל אותם, והיא סיפרה לי:

"אתה יודע מה זה? נחמן, מחיה מתים, הוא כבר היה מת", כן

ואני חזרתי לטבריה וראיתי שרב שלמה, רב שלמה הוא, רב שלמה

הדיבורים שלו שהוא, שהוא אמר לי, הוא לא נתן לי דולרים, רק נתן לי אמונה וביטחון

זה, אני הייתי חכם ואני לא קיבלתי את זה, קיבלתי צרות כאלה מהבנים, מהבנים

[..]

אם הייתי גר בירושלים

[היו דתיים?]

בוודאי, היו לומדים בישיבות ו..

[הבנתי]

כן, והיו מתחתנים, ו..

[היו דתיים]

כן, {אז היו….}

אבל אני הייתי חכם, אמרתי: "אני רוצה שהעול יהיה עליה לא עליי"

אז היית חכם, ורב שלמה הוא צעק, הוא צעק עליי בצעקות כאלה, בכעס, בקפידה:

"רק ירושלים! רק ירושלים!"

אמרתי: מה? הוא נותן לי דולרים? הוא נותן לי כסף? מה..? עם אמונה וביטחון הוא {… לי} אני הייתי חכם

[הוא, שלא ילמד אותי באמונה וביטחון]

כן

[אני יכול ללמד אותו]

לא שמעתי לו והלכתי לטבריה ונעשה, ועבר עליי מה שעבר בעניין הילדים ו..

[אבל זה הכל בשביל הפתק]

זה מעשה נורא, שני.., שני שנים וחצי

נו, הלוואי הייתי שומע לרב שלמה, הייתי לאט, לאט עובר לדירה יותר גדולה

{….} מתחתנים, הילדים גם היו מתחתנים

[והיו חרדים]

כן, היו חרדים, והיו לומדים, בני ישיבות

[כן, היו...]

היה ככה, וככה, {... ….. הכל}

רב שלמה אמר לי:

"רק אמונה וביטחון" "{….} אל תעזוב, אל תצא מירושלים לטבריה

ורק אמונה וביטחון, שב פה, פה, פה"

[אל תצא מהפתק, רק הפתק, אל תדאג הפתק כבר מסדר הכל, סגור]

אוי, מהשזה..

[לסגור]

אני, אני לא סיפרתי הכל רק ב.. בקיצור

[אני יודע שאתה לא מספר הכל]

{..}

[אני יודע הכל, שאתה לא מספר כלום]

אני הייתי חזק בהחלטה שלי, ורב שלמה, ורב שלמה אמר לי:

"תתחרט כל ימי חייך..

[הוא צודק]

"רק אמונה וביטחון ורק ירושלים"

אמרתי הוא לא נותן כסף, הוא לא נותן אמונה וביטחון

[אבל זה לטובה, לטובה הכל בסוף]

נו, אם הייתי בירושלים מי יודע אם היה אהרון ואלון ו..

[היה נגמר לפני זה, מה זה חשוב, היה נגמר לפני זה]

מי יודע אם היינו עכשיו בבני ברק?

[כן, הכל מתוכנן, בשביל הפתק, הכל בשביל הפתק]

עזבתי את הילדים, אז יש לי ילדים אחרים {….}

[רבי ישראל, זה היה עוד ניסיון בשבילך לנסות אותך בעניין הפתק, זה בכוונה] מה? מה?

[זה היה ניסיון בשבילך, להחזיק אותך עם רבינו חזק..]

הפתק היה אחרי שחזרתי מירושלים

[כן?]

לטבריה, כן

[אה, אז עוד לא היה הפתק?]

לא

[אהה..]

הפתק, הפתק היה, הפתק היה

[אחרי שחזרת]

אחרי שחזרתי מירושלים לטבריה

[אחרי שנתיים וחצי]

כן, אבל..

[אהה..]

אני כבר ראיתי, ראיתי..

[אהה..]

שאני לא עשיתי טוב

[אבל אתה חזרת בשביל הפתק]

רב שלמה צודק, רב שלמה..

[לא, לא אתה חזרת בשביל הפתק]

רב שלמה אמר לי..

[לא רב שלמה, עזוב רב שלמה]

והוא צעק

[אבל אתה חזרת בשביל הפתק, מה אתה מדבר]

והוא רעד

[הוא יכול לצעוק]

והוא אמר לי: "אתה תיתן את הדין ויהיה לך חרטה על זה כל ימי חייך"

[לא, אתה חזרת..]

"{…} רק ירושלים"

[בשביל הפתק, חזרת..]

"רק ירושלים"

[לא, רק הפתק..]

"ורק ירושלים"

[רק פתק]

רב שלמה

[פתק, פתק, פתק]

ואני, ואני ביטלתי אותו, ואני בתוך לבי:

[יש פתק]

"מה? הוא נותן דולרים? הוא נותן כסף?"

[לא, יש פתק, בשביל הפתק]

{הוא אומר לי:} אמונה וביטחון"

[רבי ישראל חזרת לטבריה בשביל הפתק, הוא אומר שבדיוק אחרי שחזרת היה העניין של הפתק]

כן, כן

[אז אתה חזרת בשביל הפתק, אתה היית צריך לשלם על זה ילדים חילונים, מה לעשות?]

עד היום אני מתחרט

[ככה]

אני, אני מתחרט, אבל אני..

[לא, אתה לא מתחרט, יש פתק]

אני, אני מתחרט על שרב שלמה הוא רעד..

[אז היה לך ילדים דתיים בלי פתק...]

הוא צעק בקולות כאלו: "רק ירושלים, ורק ירושלים ורק ירושלים"

[לא, היה לך ילדים דתיים אבל בלי פתק]

[….]

[עכשיו יהיה לך ילדים יותר דתיים]

נו, סיפרתי לכם מעשה יפה, כן?

[כן, כן, סבא, יש לך הרבה מעשיות רק אתה לא מספר..

יש לך מעשיות על רבינו מהיום עד מחר]

איזה צרות היה לי בטבריה, גם בלי הפרסום והכבוד

אני לא רוצה להיות חסיד בעיר קטנה, בעיר גדולה בירושלים

[………...]"רק ירושלים" [……………..….] [………………...]…[………...]"רק ירושלים" [……………..….] [………………...]…בירושלים אין לי שום ערך, עם הריקודים ועם התהילים ועם ה.. כל ה..

[………...]

"רק ירושלים" [……………..….] [………………...]…

[………...]

"רק ירושלים" [……………..….] [………………...]…

...{איך התפללתי בבכי, והוא הנהיג את הבית ב..} יוא? מי זה?

[גדעון]

גדעון?…

...הקשר שהיה לי עם שזר זה..

[רבי ישראל קרדונר הוא..]

זה סוד, סוד, כל העולם לא יודעים, הוא, הוא, הוא.. אם הוא היה מראה כמו ש.. הקשר שהיה בינינו

היו, היו כולם זורקים אותו מהסוכנות מ..

"מה? הוא בטלן.."

{….}, כן

הוא מסר את נפשו

אבל {{אני רבינו}}, אבל לא זכה לעשות אה.. היה בידו

[את העיקר]

[סבא המדרגה של רבי ישראל קרדונר היא הייתה, היא הייתה מעל ר.. מוישל’ה?]

[מעל משה ברסלבר?]

[מעל, מעל רבי משה ברסלבר?]

נו

[וג..]

[הוא עלה עליו?]

[וגם..]

אני חושב ככה, אני..

[אה]

[טוב]

אה..

[והוא היה חידוש, אפילו אם הוא היה בזמן רבינו הוא היה חידוש..]

כן, אני שמעתי מהזקן שהיה במירון

[]

לא, לא, לא

[רק להחזיק]

רק להחזיק?

[כן, כן, נו, מה איכפת לך, תעשן פחות אחת]

[….]

[……..]

[מה, מה שמעת, מה שמעת על זקן ש.. מה הוא אמר על רבי ישראל קרדונר?]

אה?

[מה..]

הזקן

[איזה זקן?]

[איזה זקן? מה היה שמו?]

רב אלטר, רב אלטר מקומנצ'ק, רב אלטר קומנצ'קר

[אה, ברסלבר]

[אה]

הוא נתקרב בזמן המחלוקת, אחרי הבר מצווה, וכל ימי חייו העניין שלו היה חצות

הוא עשה שמחות במשך.., והוא היה זקן גדול

במשך שבעים שנה, שמונים שנה, יש ילדים, ויש חתונות

[אמרת לי שהפנים שלו היו תמיד פנים של תינוק]

כן, כן, כן, כן

העניים היה כמו תינוק, כל, כל הפנים היה מאיר כמו תינוק, כן

וזה פלא, מי שקם בחצות לילה זה עבודה קשה מאוד, כן

והוא היה קם בכל לילה בדיוק בחצות לילה

הוא אמר לי, אני סיפרתי לו מה שעובר עליי, מה שאני סובל בצפת, בטבריה

הוא גר, הוא היה גר במירון, לא ידע, אבל הוא שמע מקודם

הוא שמע על כל עניין רבינו, הוא.., היה מעשיות הרבה, היה גיטין וצרות מה שסבלנו, כן

והוא אמר לי..

הוא שמע מאנשי שלומנו על רבי ישראל, הוא היה אז צעיר

אז אמרו: "שאם הוא היה בזמן רבי נתן, היה גם כן חידוש", כן

ככה אמר לי פעם אחד, וברוך השם אני זוכר את זה, כן

אבל אצלנו זה לא.. זה לא..

גם רבי ישראל וגם..

מה שאנחנו יכולים להגיע בכח רבינו זה סתום ונעלם מכל העולמות

[אבל חוץ מרבי נתן עוד לא היה דבר כזה פתק על הגאולה

היה רבינו, רבי נתן ופתק על הגאולה]

הפתק זה מ.. מפלאות של רבינו, פלאות העולה על כל הפלאות של רבינו

"מה, מה יש? ישראל בער? מי זה ישראל בער?"

[מי זה ישראל בער? - זה רבינו]

{..}

[עובדה שרבי ישראל קרדונר הוא לא קיבל ביזיונות כמו שאתה קיבלת]

והוא לא קיבל

[רבי ישראל קרדונר לו עבר ביזיונות כמו שאתם עברתם]

כמו שאני?

[כן]

הוא ק.., הוא, הוא..

[הוא קיבל אבל לא כמו שאתם]

הוא סבל הרבה, מה ש..

[לא כמו שאתה]

אבל הוא היה גיבור חזק

[בסדר אבל הוא לא סבל כמו שאתה, אתם סבלתם יותר]

{אה, אני לא יכול עם..}..

[את האמת]

אבל הוא, הוא היה..

[הוא, הוא נתן לך כלים בשביל הפתק]

הוא סבל, הוא סבל {עינויים} כאלה בכל רגע על עבודת השם מה שאין לנו שום מושג

[זה נכון]

ודווקא, זה אי אפשר לזכות רק בכח רבינו

[זה נכון]

הוא היה נקי לגמרי מכל התאוות, מכל..

מגאווה זה, זה, זה עושה כמו חזיר

גאווה, כבוד, הוא ברח מזה, ברח, הוא היה אפס ואין

[אתם אמרתם לי..]

{..}

[אתם אמרתם לי שיש עוד דברים שאי אפשר לספר מרבי ישראל קרדונר

שעוד אי אפשר לספר]

נו, בוודאי אפשר לספר מה שראיתי?

זה.. זה דברים רוחני.., רוחניים בלי.., בלי שיעור, בלי סוף

[קצת]

כן

הוא זכה רק על ידי המסירות נפש שלו

{...}

אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי וי, מה שיש לנו

אנחנו צריכים לעשות חשבון

איך היה רבי נתן חי וזכה לעשות "ליקוטי תפילות", "ליקוטי הלכות", הכל בשבילנו

הוא ראה, הוא ידע שיהיה אהרון ושיהיה שרון ושיהיה {..}, כל נפש

והוא הכין לכל אחד מה שהוא צריך, רבינו ורבי נתן

[ואני לא יודע כלום, אני רוצה "לפוצץ" את הפתק בכל העולם

בשביל זה באתי לעולם, נקודה, זה אני,אני משתגע, משתגע, אפילו שאני חצי מת]

{..}

[אני רוצה שיהיה בכל בית אנשים משוגעים על רבינו]

ואילו הרופאים, הם רוצים, הם רוצים לעשות תמונה, אה.. צילומים..

[יהודה..]

גדולים..

[יהודה אמר לי]

מי?

[יהודה הרופא לב אמר לי:

"אם אתם מביאים את המכונות של הגויים ומתחילים לעבוד"]

כן

["אני עוזב את הרפואה ובא לעבוד אתכם"]

כן?

[ככה הוא אמר, תשאל את שרון]

הוא י..

["אני זורק הכל ואני בא"]

הוא.., כן, הוא, הוא, הוא מופקר, הוא מוכן להפקיר את עצמו הכל

להפקיר הכל בשביל רבינו, הוא פלא, איש פלא

הוא לא סתם רופא, הוא רופא מומחה גדול בפריז, "מה?"

[...]

הוא לא סתם רופא

[גם לנדאו כלי, גם לנדאו..]

הוא יש לו חכמה, יש לו..

[גם לנדאו הוא..]

אה?

[גם לנדאו יש לו חכמה]

כן, כן, כן גם לנדאו הוא רופא שיניים גדול לא סתם, כן

[אני אמרתי ללנדאו: "אל תתבלבל תיקח ספרים תתרגם", יש לו מחשב בבית

תעשה לאט, לאט, תתרגם "ספר המידות" תתרגם, תעשה]

כל מה שעושים בשביל רבינו, בשביל להכניס רבינו בעולם זה, זה עניין

פלא כזה שלא היה מעולם

[...]

אוי, אני זוכר איך רבי ישראל התפלל ואמר, הגיע לברכות של קריאת שמע, של קריאת שמע "לא-ל ברוך נעימות יתנו למלך א-ל חי וקיים זמירות יאמרו {ותשבחות}..

כי הוא לבדו מרום וקדוש, פועל גבורות.."

כל דיבור הכניס בלבי אורות כאלו, "פועל.."

[אמרת לי שהוא אמר קריאת שמע הוא כמעט מת]

מה? וגם כן לא רק אני, אני הייתי במושבה בזמן "השבר.."

[כן, כן]

"שבר ענן" בזמן המ..

[פורים, פורים]

בזמן המבול

[כשהיה פורים שמה]

אה?

[כשהיה פורים חדש]

כן, "מה?"

כל הכפר, כל המושבה לא הלכו לעבודה, הם רק, רק

עמדו ושמעו את, את התפילה של רבי ישראל, כן

ואני עמדתי בדלת לא יכולתי לעמוד מריבוי, מהאור

[אור]

לא, לא יכלתי.., אני יכול לגווע בחדר

אמרתי, אני אעמוד ליד הדלת ברגע שאני ארגיש שקרוב יציאת הנשמה אז אני אספיק לצאת

ככה היה ,לא, לא מספר גוזמאות

אני עמדתי מוכן לצאת בזמן ש.. שאי אפשר כבר בשום אופן, אז אספיק לצאת

ועמדתי ליד הדלת

נו..

[..]

והבעל הבית של הדירה, הוא בא בהכנעה כזו כמו, כמו שהוא נכנס להמ.., למלך, כן

ב.. ביראה {כזה}

והוא היה לו כמה חדרים, הוא לקח חדר והיה שמה שולחן

ונתן על השולחן כל מה שיש ב.., אצל, אצל, אצל איכר, אצל..

זיתים, ביצים, אה..

[…]

גבינה, וחמאה וכל התענוגים שבעולם, {חג כזה}

והוא ביקש שנכנס להחדר שמה יש השולחן עם האוכל, {...}

וגם כן הילדות, הילדות יכולים ללכת בנ.., עם השערות, בלי כיסוי ראש

אבל ילדות קטנות של בר מצווה, ב.. בת מצווה

או חמש עשרה שנה, אבל היא לא צריכה לכסות את הראש, אבל הם לא יודעים

אז הם כיסו את הראש עם, עם.. עם..

[עם מגבות]

עם מגבות וגם כן קשרו עם שרוכים, קשרו שלא ייפול חס ושלום, כן

וגם כן על הידיים, עוד לא הלכו בפרישות כזה

אבל במושבה הלכו עד עכש.., עד פה, אז הם..

[מהפחד]

כן

[הכל מהפחד]

כן, כן, כולם, כל הילדים, והוא והילדים, ו.. וכן, ו..

אבל זה החצות, אני חשבתי שהלילה אין חצות

[וזה החצות …...]

אחרי, אנחנו היינו בדבק, להוציא רגל זה היה ממש..

אני חשבתי הלוואי שיתנו לי מקום לשכב חודש, אולי, אולי..

אני יכול לזוז אם איבר, ככה היה

["עושה חדשות"]

והוא בלילה הזו, התפילה הזו היה אחרי הלילה הזה

הוא, הוא קם בחצות, {{ואני יכול מביא}}.., אני יכול..

[...]

לא יכול להבין בדרך הטבע איך הוא קם בחצות לילה?

[….]

כל האיברים היו שבורים ועייפים כל כך, ממש.., כן

והוא עמד בחצות לילה, ואני שמעתי את החצות

אבל לא יכולתי לזוז עם איבר, אני רציתי לצאת, איך אפשר לישון כשיש חצות כזה?

איך אפשר לישון?

אבל לא יכולתי לזוז עם איבר

אני שכבתי, אבל ברוך השם שמעתי החצות

סוף כל סוף התגברתי בכל הכח ויצאתי מהמיטה וקמתי "יהיה מה שיהיה"

על כל פנים, רבי ישראל ישב, היה שולחן הוא ישב על השולחן

ו.. לא היה חשמל כמו היום, היה מנורת נפט

והוא, אני ניגשתי לשולחן, אבל טרם שהגעתי על השולחן היה רעידת אדמה

הרצפה כולו היה רועדת והשולחן

[הרצפה הייתה מבלטות?]

בלטות כמו פה

[יואו]

כן, כן, כן

והשולחן היה רועד והוא היה רועד

אני ניגשתי לשולחן, נפל עליי פחד, ראיתי פנים כזה שהוא בוער כאש, כן, כן

ואחר כך היה התפילה כזה שעמדתי ליד הדלת

שברגע שאני לא יכול בשום אופן לסבול, אני יכול לגווע, אז אני אספיק ל..

[חמש מספיק הייתם צריכים לשמוע, רק חמש דקות]

מה חמש דקות?

[לשמוע את התפילה שלו חמש דקות אם היינו יכולים, זוכים לשמוע]

נו

[רק חמש דקות, אתה זכית ל..]

ובכל ה.., אני ברוך השם שמעתי הרבה פעמים התפילה שלו

זה היה, הם הרגישו שזה לא, לא, לא רגיל, זה דבר לא רגיל, {כן}

זה לא של.., כמו כל העולם, יש חסידים ויש..

[אני יודע, רבי ישראל שאתה לא מגזים בכלום]

אה?

[אני יודע שאתם לא מגזמים בכלום, הכל אמת ויציב]

{..}

אמת כזה שאין לנו השגה, כן

איי, איי, איי..

הוא לא היה, לא היה צריך ללחום עם, עם הגאווה שלא תקרב אליו

הוא היה נקי מכל, מכל, מכל התאוות

זה רק רבינו הקדוש יכול לעשות פלאות כאלה

[אחרי שרואים דבר כזה איך אפשר לחיות בחושך הזה?]

אה.. אה?

[אחרי שרואים רבי ישראל קרדונר, אז איך אפשר לחיות בחושך של היום?] אה..

הוא.., והוא היה בעולם הזה עם גוף, הוא היה מדבר עם העולם..

כאילו, כאילו הוא אחד מבני העולם

הוא היה "מחוץ ליישוב", הוא היה לגמרי, כן

[אתה עושה אותו דבר ……….]

היה מעשה בצפת, בחור אחד שמו נחום, ככה היה שמו - נחום

[……….]

והוא היה נכד, נכד ה.. הרב המפורסם, הראש הרבנים מצפת

והוא היה כמו מלך, הוא היה, הוא הנהיג בגאווה כזו

[הנכד]

[מה היה שמו של ה..?]

כמו מלך, אם היה אחד.., אוי וי..

[הלר?]

[הלר?]

שמדבר נגדו

[הלר?]

אה?

[מי זה הלר שהיה בבית אבות?]

[הלר..]

[הלר?]

אה..

[מהבית אבות?]

לא, לא, לא, זה עניין מיוחד

הלר, אני הכרתי את האבא שלו, הוא היה בן תורה ואיש כשר

[כן]

הוא לא היה מתנגד על ברסלב, כן

אבל {….} הוא היה לו כשרונות..

[הו]

גדולים, והוא היה למדן, והיה בכבוד, מלא כבוד וגאווה, כן

אבל אף על פי כן..

אתה שמעת ממנו?

אולי יהודה העורך דין, אמרתי לו שישאל אותו על רבי ישראל

[הוא אמר לי]

כן, יהודה אמר לך?

[לא, הלר]

אה?

[הלר אמר לי]

הלר אמר לך

[שרבי ישראל קרדונר זה עניין אחר לגמרי]

כן, כן, כן, הוא אמר לי גם כן בכל פעם, רבי ישראל…

...{החזיק ממני}, אבל אני אולי עשיתי שגיאה, שאני הייתי צריך ל.. ל..

[להיות תקיף]

להתקיף אותו, שייתן קצת מהרכוש שלו, הוא נפטר עשיר

ויש לו בניין בחיפה ששווה הרבה כסף

והוא היה יכול בחתונה, חתנו הוא ראש הרופאים של "בלינסון".., של, של "איכילוב"

כן, ו..לא, לא {. .}, הוא יכול לחיות בלי הבניין, כן

הוא היה יכול לתת את הבניין, או חצי בניין על עניין רבינו

אבל הוא היה מסור להילדים שיהיה להם עולם הזה

["מיפטר פיפטר"]

הוא הולך לעולם הבא.., "מיפטר פיפטר"

הוא היה מאמין, הוא היה ת.., בתמימות והוא מאמין

אבל, אבל, אבל התאווה של ה.. של הכסף, של.., יישאר אצל הילדים

[זה כולם, כל העולם ככה]

ככה?

[כל העולם]

{..}

[אמרתם לי שהיה לכם בצפת]

כן?

["מגילת סתרים" והוא לקח לכם את זה..]

מי?

[זה מ.., סנדר]

{מסנדר}, נו

[היה לך "מגילת סתרים"..]

כן

[וזה נעלם]

כן

[סנדר לקח את זה]

כן, כן…

...היה לי כתבים מרבי נתן, מכתב של רבי נתן, כתבים, מה שסבלו, מה שסבלו

[..]

הרדיפות שסבלו, אני זוכר את ה.. איזה, איזה סיפור

[אבל בספר הזה עם ה"מגילת סתרים" אתה עיינת? אתה קראת בזה?]

אינני.., אינני זוכר

היה לי הרבה, הרבה כתבים שהם היו יכול עכשיו לעשות רעש בכל העולם

[מה אתה זוכר מהכתבים האלה?

שעוד לא התפרסמו? היו כתבים שעוד לא.., שלא התפרסמו]

בוודאי

[מה אתה זוכר?]

אני לא זוכר, לא זוכר כלום

[טוב]

. החסידים של פולניה, {זה, זה….} באמריקה, זה השוחט, באמריקה

יצחק מנדל, יצחק מנדל, אתה לא יודע {מזה\מי זה}?

היה אברכים באים אליי ואמרו לי שהוא רוצה לראות אותי

[אה..]

יצחק מנדל, יצחק מנדל, יש לו איזה נחת מ.. מהילדים

{…} על כל פנים

הוא היה לפני, לפני יותר משישים שנה, הוא ועוד, ועוד

. ו.. והם נסעו למירון וביקשו אותי לתת להם.. להתעורר, לתת להם את הספר ואני ישראל בער אני חסיד ברסלב, הוא מבקש, אני לא אתן לו?!

[איזה ספר?]

אז נתתי לו

[איזה ספר?]

והם לא חזרו, והם לא חזרו

[איזה ספר?]

כן, {הם ק\כ..}, אה?

[איזה, איזה?]

זה היה כתב יד של רבי נפתלי, של רבי נפתלי, חברו של רבי נתן

[מגילה]

"חיי מוהר"ן", כמו "חיי מוהר"ן"

{..}, אבל היה שמה סודות כאלו שהיו יכולים להרעיש כל העולם, כל העולם

כל דיבור

[סודות מרבי נתן?]

אה?

[בעניין הגאולה, נו]

[סודות שרבי נתן..]

סודות..

[של הגאולה]

סודות שלא..

[של רבינו]

[מה? מין די..]

כל מה, כל מה שרבי נתן הביא מ"חיי מוהר"ן", זה כבר לא היה סודות כאלו

היה סודות {שאפשר} לגלות בעולם

[סודות על הגאולה]

וזה היה סודות גדולות

[….]

אני לא זוכר אבל, אבל היה ו.. ונעלם

[שום דבר אתם לא זוכרים? שום דבר?]

הוא, היה להם תאונת דרכים, האוטו שלהם, עם, עם, עם הכתב

היה להם תאונת דרכים וניצלו בנס

[והכתב נעלם]

והכתב נעלם

[זה מכוון מרבינו..]

[שום דבר, סבא, אתם לא יכולים..? אתם לא..?]

זה יכול להיות.., לעשות רק, רק אנשי, אנשי פולניה

"משלם רעה תחת טובה", אני לוויתי לך מדוע לא תחזיר? מדוע לא תביא לי?

נו, תחזיר

[כלום אתה לא זוכר משמה?]

לא, לא

[כלום?]

לא

[טוב, זה לא – כן כזה, אבל לא]

{זה לא, זה.. לא}

[טוב, בסדר "נַ נַ ְח", "נַ נַ ְח" עולה על כל הסודות]

{..}

[זה מחבד]

["נַ נַ ְח" עולה על כל הסודות אני חושב]

היה איזה שנה לפני חג הפסח בא, היה בברסלב בא הרבה חיילים

היה גדודים, כמה גדודים

[ברוסיה?]

ברוסיה, בברסלב

[כן]

ברוסיה, נו..

והיו נותנים אז היה, היה, היו, העיר היה מחויב להחזיק כל החיילים

העשירים והעניים, בכל בית חיילים, כן

אבל מי שהוא עני אז לא, לא כל כך היה

[הקפידו]

לא כל כך חזק, כן

והמתנגדים מצאו "דבר טוב" על ברסלב, הם נתנו שוחד להיעדניראל, להגדולים

שיתנו חיילים {בבית} רבי נתן, {….}

והיה זה קרוב לפסח, {עוד מעט} צריכים לעשות פסח, ו..

[שלחו את החיילים לרבי נתן]

יוא, כן

[….]

הם, הם, הם עשו מה שעשו, דווקא אצל רבי נתן לתת חיילים הרבה, בבית רבי נתן והיה להם, והיה להם, וסבלו מזה:

"הולך לחג הפסח, וצריכים לעשות פסח ואיך? חיילים"

לא היה אפשר לעשות כלום, הם נתנו שוחד, ברוסיה העיקר השוחד

[כן]

אז {אמר}.., השם יתברך בגודל חסדו למען רבינו הקדוש

פתאום הגיע פקודה שילכו מברסלב

אז כל החיילים יצאו מכל ברסלב לא, רק מרבי נתן, כן

[היה להם עכשיו עוד פעם אסון]

[….]

[היה..]…

סוף קלטת 19א

קלטת 19ב

...["וידע כל פעול כי אתה פעלתו.."]

כן

היה ניגונים כאלה, בראש השנה היה ניגונים כאלה..

[אשרינו..]

שכל השנה.. כל מי שהיה צריך להחיות את עצמו, היה מתחיל לנגן ניגון של ראש השנה

[אמרת לי שהוא היה ארבע שעות מתפלל שמונה עשרה בראש השנה]

יותר

[כמה?]

אני עליתי ל.. למושב זקנים ואכלתי ואחר כך, ואחרי הסעודה ירדתי לרבי שמעון

והוא עמד לבד אצל רבי שמעון

[עוד ממשיך בשמונה עשרה]

כן, "וידע כל פעול כי אתה פעלתו", הוא לא יכל ללכת הלאה

[הוא לא יכול לזוז]

לא, לא, לא

ברעדה כזו, ביראת שמיים כזה

[איך? איך? איך? איך? איך? איך?]

ובדביקות כזה, בסגנון כזה

[איך זה היה? קצת, קצת]

הוא רצה לראות תכף את זה "וידע כל פעול כי אתה פעלתו..", הוא רצה לראות תכף

[אה.. הבנתי]

[….]

[תכף "נַ נַ ְח"]

[……. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…]

הו.. הו..

כל העולם לא ידעו, רבי ישראל, אני ידעתי שהוא נמצא למטה בבית הכנסת

אז הלכתי לשמוע, לראות מה, מה יש שמה, איזה חתונה

[מה ראית?]

אוי, זה, הלכתי אליו, אני באתי ל.. לא יכול לזוז הלאה

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו.." {…}

והיה, היה רועד כל, כולו, וגם כל הבניין רעד

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו.."

[כל הבנ.., כל ה.. כל הציון?]

אה?

[כל הציון?]

אה.. אה..

[של רבי שמעון?]

אצל רבי שמעון למטה

[הוא היה יחף?]

יחיד

[יחף, יחף, יחף, היה הולך בלי נעליים]

כן

[על הציון, יחף]

בציון של רבי שמעון היה לא נכנס עם הנעליים

בחורף בקור, כשהיה קור כזה בלי, בלי נעליים, כמו בקודשי קודשים והיה בוכה..

אני לא יכול, יכולים לחשוב שאולי, שזה שקר, זה, זה לא, אי אפשר דבר כזה איפה יש לגוף כל כך, כל כך..

[כח]

דמעות? כל כך {קול}? איך? זה אי א..

[..]

אבל אני ראיתי שבכל פעם היה יותר חזק הבכי, הדמעות יותר חזק

אדרבא לא, לא, לא היה.. כן

[מעיין מתגבר]

ו.. ו.. והיה בחורף קר מאוד, והוא במקום שעמד כשהוא גמר הוא הלך מהציון הוא יצא כמו..

[אש]

כמו שפותחים דלת של תנור

[בית מרחץ]

כן, כן, בית מרחץ, כן

היה יוצא חם מהציון, חום מהציון, כן

והציון היה רטוב מהדמעות, מה.. ועל הציון היה כמו נחל, כמו ששופכים..

[מים]

[שלולית, שלולית]

[שלולית מים]

מים, כן

ואני: "ריבונו של עולם, איך זוכים לזה? אני רוצה

אני רוצה גם כן לבכות, אני רוצה גם כן, מאיפה לוקחים זה?"

אוי, אלון, אלון

הוא צריך ללכת לכל, לכל השקרנים, כן

[לכל הכדור רגל ככה]

כן

[לכל המגרשים ככה, הם יקבלו הלם בלי שידבר, הוא לא מדבר, הוא רק בא] כן

[הם יקבלו פחד מהזקן]

[ואוו, ואוו, ואוו..]

לא צריך לדבר

[כן]

[הוא לא צריך לדבר, הכובע ידבר]

[הזקן, יראו את הזקן..]

[לא, הכובע, הכובע, מה אתה מדבר, את הזקן הם ראו, את הכובע..]

אה, אה, אה, אוי וי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אה..

הוא היה דואג תמיד על ישראל, תמיד היה לו צער כזה על ישראל:

"איפה, איפה עם ישראל? איפה התורה? איפה?" נו

והיום הוא, הוא המנהיג, מנהיג ישראל, מנהיג

ולוקחים כל הכסף וכל הכבוד וכל הגדולה של ברסלב

ואני, אני, אני, אני המנהיג!

[יש הרבה]

יש הרבה מ.. כן

[כן, כל מיני גוונים]

כן, כן, וודאי

[יעשה כיתות, כיתות..]

אבל לא, זה לא ברסלב

ברסלב יש מעט, אבל זה טוב, "טוב מעט לצדיק"

["טוב מעט לצדיק.."]

נו

[סבא והחברים שרים:

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו ויבין כל יצור כי אתה יצרתו.."]

אוי, הוא לא {התנה}, הוא אמר אלה הדיבורים:

"וידע כל פעול כי אתה, וידע כל פעול כי אתה פעלתו..", כן, זה היה ככה

הוא טען להשם יתברך, כן, "מתי יהיה זה?"

"וידע כל פעול כי אתה פעלתו.."

אוי, הניגונים של ראש השנה

המתנגדים בראש השנה היה להם, היה להם ביזיון, הם, הם באו לזרוק אבנים אז הם, הם שמעו את התפילות שלנו בראש השנה, הניגונים והזמירות

אז הלכו בלי אבנים, נפל עליהם פחד

[…….]

איי, איי, איי..

[…….]

אין, אין, אין לימון? אין?

[לימון?]

לימון, מיץ לימון, זה, זה לימון? מה, מה זה?

[זה תרכיז לימון]

אה?

["פטל זהב", "פטל זהב"]

[………………………….]

[………………….……...]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי וי..

...[אלון ושרון]...

..."צדיקים יראו וישמחו וישרים יעלוזו וחסידים ברינה יגילו.."

אוי, מה שזה היה ניגון כזה, זה היה יכול להחיות מתים

[נו, אז תחיה אותנו]

כל השנה היה חיים מהניגונים של ראש השנה

[אז תן לנו איזה ניגון ככה משהו, משהו.. "פירור", "מים אחרונים חובה"]

כן

[…………………….…..]

[…………………….…..]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[…………………...]

לא היום

[מי זה? הבעל דבר התעורר]

[כן, התעורר]

אם הייתם לפני שבעים שנה

אז בעולם {היה לו, אז הייתם רואים איך אותי נראה, נראה}

[אה, האבנים, האבנים כלו בכובע, לא נכנסו בראש.. האבנים כלו בכובע]

אה..

[כדורים עברו מפה, מה אתה אומר לי]

[……….]

אה.. בפורים..

[……..]

רבי ישראל עליו השלום הוא התחיל לשתות בבית, ורקד בבית

וראיתי בכל רגע שעובר יותר, הוא יוצא מן העולם לעולם אחר

[לעולם הבא]

כן

על כל פנים, הוא הגיע..

הוא התחיל ללכת מהבית, מהדלת לרחוב "להודיע", להודיע שזה פורים, שזה..

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

אני הלכתי איתו, והוא הלך כל, כל הרחוב, ל.. ל.. למקום סלונים

החסידי סלונים, הם לצים, הם מתלוצצים מברסלב

אז שמה, שמה הלך ונכנס לבית וכולם ישבו ושתו יין והשתכרו, כן

והוא נכנס כמו לבית שלו ורקד

ו.. אז אמר לי, היה שמה זקן אחד, רב ליישקה, רב ליישקה

[רב קהת]

רב.. ניין (לא), רב קהת הוא היה קרלין, הוא צעק עליי

"אתה רוצה ל.. אתה רוצה לעשות אותי חרש? אני כבר חרש, מה אתה רוצה ממני?"

[כן, מה הוא אמר רב ליישקה?]

רב ליישקה אז אמר לי:

"אתה מבין הריקודים שלו? של רבי ישראל? אתה מבין מה זה?

זה ריקודים פלאים, פלאים מאוד"

כן, ככה הוא אמר לי, הראש, הראש שלהם, הראש של המתנגדים, הראש שלהם, כן הוא נתבטל בגלל הוא ראה את הריקודים של רבי ישראל

הוא נכנס בין מתנגדים, בין, בין עקרבים, נחשים ועקרבים

ו.. ו.. והוא.. עשה מהם אין ואפס

נו, מי רואה דבר כזה? איך היה לו גבורה כזה להיכנס לתוך, לתוך עוצם

[העצם של הבעל דבר]

כן, ולהגיד לו ולהראות לו "בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, אני לא מפחד ממך"

[רבי ישראל, גם אתה עשית אותו דבר]

אה?

[אתה עשית גם כן אותו דבר]

אה?

[הלכת לחתונות ורקדת להם כל הלילה]

לא, מי שרואה הרקידה שלו נתבטל לגמרי

אבל לאחר שנפטר, אני הלכתי, היה פעם פורים בליל שישי, ולא היה לי על שבת

אבל אני הרכוש שלי היה, היה לי בכיס היה לי חצי לירה

חצי לירה, אז זה היה חצי לירה, זה מספיק בשביל שבת

[רכוש גדול]

כן, חצי לירה, אבל זה היה כל השבת, החצי לירה היה בכיס

אמרתי: "אני רוצה יין"

אמרו: "אין, אין יין, כבר נגמר"

אז אמרתי: "מה? אין יין? קח חצי לירה ותביא, תקנה יין"

אבל אני {...}

אז לקחו ממני החצי לירה, ואני חשבתי:

"מה, מה, מה עשיתי? מה יהיה? מחר לא יהיה לי על שבת, מה נתתי את ה.."

[אבל היית שיכור לפחות? שתית..?]

כולם, כולם צחקו

[אבל ש..]

איך הוצאתי את הצ'ק, את החצי לירה

[אבל שתית מזה?]

"לכו תיקנו יין"

[שתית מזה לפחות יין?]

אה?

[שתית?]

מה? מה?

[שתית מהיין הזה לפחות?]

לא

[….]

הם לא קנו, הם לא קנו, הם הבינו שאני שיכור

[אה..][……………..][……………..][אז הם החזירו לך את זה?]כן, כן[אה, הבנתי][………………….……][……………………….][אני רק לא יודע, רוצה ל.. לדעת דבר אחד, רבי ישראל][…………………….][…………………….][אה..][……………..][……………..][אז הם החזירו לך את זה?]כן, כן[אה, הבנתי][………………….……][……………………….][אני רק לא יודע, רוצה ל.. לדעת דבר אחד, רבי ישראל][…………………….][…………………….]אני הוצאתי חצי לירה, הם פחדו שזה כל השבת שלי זה חצי לירה, אז לא קנו

[אה..]

[……………..]

[……………..]

[אז הם החזירו לך את זה?]

כן, כן

[אה, הבנתי]

[………………….……]

[……………………….]

[אני רק לא יודע, רוצה ל.. לדעת דבר אחד, רבי ישראל]

[…………………….]

[…………………….]

[אה..]

[……………..]

[……………..]

[אז הם החזירו לך את זה?]

כן, כן

[אה, הבנתי]

[………………….……]

[……………………….]

[אני רק לא יודע, רוצה ל.. לדעת דבר אחד, רבי ישראל]

[…………………….]

[…………………….]

[לא, אתה לא בסדר]

אנחנו יכולים לשלוח מיליונים

[לא, אתה, אם אתה רוצה מיליונים, רק תיקח מטוס פרטי, זה לא הכבוד..]

{..}

[לנסוע ככה סתם, צריך עם מטוס פרטי

שמה יהיה לך מיטה, במטוס מיטה, תוכל לישון שתתעייף

עם אוכל, הכל, מטוס "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" נחת בז’נבה]

[………….]

[……..…..]

["נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" נחת בטוקיו, "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" נחת בסין]

[ואם נהיה בלונדון?]

[בסין, בסין, שמה לומדים "סיפורי מעשיות"]

כן?

[הם יהיה להם כל ה..]

הם חוקרים "סיפורי.."

[כן, כן, אנחנו נחקור אותם כבר]

[……………………..]

וגם אצלנו באוניברסיטה בכל בוקר חוקרים ה"סיפורי מעשיות"

[כן, גם בטלוויזיה היה]

כן?

[כן, היו שלושה חוקרים, אלון יודע]

[לא בטלוויזיה, ברדיו]

[ברדיו, ברדיו]

ברדיו

[…….]

[באוסטרליה אתה צריך גם כן להיות]

באוסטרליה?

[כן]

[שמה זה רחוק..]

יש, יש שמה עשירים? יש עשירים?

[כן, אבל אתה הכי טוב לנסוע לדרום אפריקה, רבי ישראל]

בדרום אפריקה יש עשירים?

[עכשיו הכושים..]

רק אם יש עשירים

[לא..]

[סבא, סבא, אתה לא אכלת עוף, תאכל, סבא, הנה יש פה חתיכה קטנה]

[היהודים רוצים לברוח מדרום אפריקה, היהודים]

מה זה? מה זה?

[יהלומים]

אני לא רוצה

[אתה לא רוצה לטעום?]

[בדרום אפריקה יש היהלומים הכי טובים בעולם, הכי עשירים]

כן?

[עכשיו היהודים רוצים לברוח משמה]

מדוע?

[הכושים התחילו להשתגע]

[להשתולל]

אה?

[הכושים רוצים עצמאות, התחילו לעשות מלחמות]

כן?

[כן, בדרום אפריקה הכי הרבה כסף, ניסע לדרום אפריקה, לא למקסיקו]

{..}

[איפה זה שמה שכל הלילה.., כל היום יום, אין, אין לילה?]

[אבל בעל תשובה יש..]

[בקוטב הצפוני]

[סבא, בקוטב הצפוני גם צריך להגיע, לקוטב הצפוני]

[לא, שמה אין אנשים, מה אתה מדבר]

[יש שם אסקימוסים..]

[…………..…..]

[…………...….]

[עוד איזה, עוד איזה..]

[סבא..]

בכל פעם שאני בא לאמריקה, אז העיתונים כותבים:

"בא זקן מארץ ישראל, והוא רוצה להיפגש עם רייגן"

[נו, מה יהיה?]

{..}

[אני, אני מתפלא עליך, רבי ישראל..]

[……………]

[רגע, אני מתפלא עליך, רבי ישראל]

נו

[כשרצית להיפגש עם בגין, אמרת לי: "אני נכנס לבגין", נכנסת

מה עם רייגן? אמרת "רייגן, רייגן", ואתה לא מצליח להיכנס] אה..

[…..]

[תעשה משהו]

אה, אה, אה…

...הוא הוציא את ה.. השנה

[מי?]

עד שקיבל צרעת

[לא, עכשיו יותר גרוע]

בגין, בגין

[עכשיו יותר גרוע, מהצרעת נכנסה לו למח הוא איבד את השכל עכשיו]

כן?

[כן, גדעון אמר]

אה, אה

[הוא כבר לא שומע, הוא לא יודע מה שנעשה איתו, "הברבוטל"]

אה

[הוא נעשה "הברבוטל”]

[….]

קדישאי הוא יודע הכל

[כן, בטח]

הוא יודע איזה מפלה היה לו

[זה נבילה וזה טריפה]

כן…

...היה אצלי בירושלים, כשהייתי בירושלים, והייתי אצל יהונתן ו..

[כן]

אז בא אליי, אה..

[הרב]

ראש הרבנים

[ממרסיי]

מ.. מ.. מ.. מ..

[צרפת]

מפריז, מצרפת, כן

[חבר של מוריס, כן]

ראש הרבנים, כן

[חבר של מוריס]

כן, הוא, אני סיפרתי לו..

[מיליון, מיליון]

[מיליון, מיליון, כן]

סיפרתי לו על בגין

[כן, כן]

הוא הבטיח ו.. אז אני, אני צריך להיפגש איתו, אני אגיד לו

אז הוא הלך, ממני הלך לבגין, הוא הלך לבגין

אמרו לו שהוא עסוק, הוא, הוא טרוד היום, ואי אפשר לו..

[……..]

[……..]

אז הוא אמר לי, קדישאי:

"זה לא יפה מראש ממשלה, הוא הבטיח ולא עושה כלום?"

כן

[אל תדאג, יש דוקטור מיסטר קלארק עכשיו]

אז אמר לו קדישאי:

"אנחנו, אנחנו עושים הכל.."

[כן..]

{...}

[אנחנו עושים הכל בשביל..]

בשביל תרומות

[בשביל לקחת את עם ישראל ל..]

[…….]

[שמיר הוא..]

הו..

[הם עושים הכל בשביל הכיסא, בשביל להישאר "תפורים" לכיסא]

[שמיר הכל תלוי בו, הוא..]

[…………]

[“אותה גברת בשינוי הדרת"]

["שמיר – שממיר”]

[אברהם נתן שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." ישגע את כל העולם, ישגע את כל העולם..]

[הפתק הזה ישגע את כל העולם, סבא, "תן את הפתק, תן את הפתק"]

"תן את הפתק"

[העיקר כמה אתה מוכר אותו?]

"הוא מסוכן, הוא יכול לשגע את כל העולם"

[מי?]

[הפתק]

זה הפתק, "תן את הפתק"

[הוא ישגע, הוא ישגע]

אז אמרתי לו: "אני לא זוכר איפה נתתי את זה"

אז הוא אמר: "טוב, אתה לא זוכר, אנחנו נחפש"

[…]

אז הוא אמר לחיילים: "תחפשו טוב בכל מקום"

נפל עליי פחד, "מה..

[מה..]

מה יהיה? אולי הם ימצאו את הפתק"

["זמן הגאולה קרוב מאוד" "זמן הגאולה קרוב מאוד"

מה נפל עליך פחד? שכחת? "זמן הגאולה קרוב מאוד"]

זה היה אולי.. לפני המעשה של, של הקצין

[סבא, אתה זוכר יצחק אייזיק? אמרו שאתה עשיר גדול]

{..}

[זה עשיר גדול]

יוא, יצחק אייזיק, כל מי שראה אותי הולך, אני הולך עם, עם התייר הזה

עם מזוודה כזו, והוא הלך כמו לורד אנגלי, אני הלכתי איתו בשוק ובאנו להדפיס

[אמרו שעכשיו אתה תהיה בעל שתי מאפייות, לא מאפייה אחת]

כולם אמרו: "הו, ישראל בער, ישראל בער כבר אין לו דאגות פרנסה"

[יהיה לו עכשיו מאפייה חדשה]

כן

[יהיה לו מאפייה חדשה]

"הוא, הוא מצא תייר כזה, והוא עשיר כזה, הוא כבר, והוא איתו ביחד תמיד

"אז יש לו דאגות? דאגות פרנסה?"

[………]

[אוי, אוי, אוי..]

אוי

[אוי, אוי, אוי..]

[……..]

[אוי..]

[עוד מעט זה יבוא המשיח..]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

וזה התייר אכל אצלי בשבת, ועשינו ריקודים ושמחה, כן

והוא רקד איתי, ושמואל חתני היה גם כן {...}

הוא ראה איך שהבחור ההולנדי הוא עושה ריקודים כאלה, כן

[כן, שמעתי שהוא התנקם בזה, הוא התנקם ביצר רע

הוא לקח את ההכי יפה, יפיפייה בירושלים]

כן

[הכי יפיפייה]

הכי יפיפייה

"אני אראה לך מה זה יפיפייה, אני אראה לך"

[הכי מכוערת שיש בעולם]

[כן?]

[כן, {התנקם} בבעל דבר, "אני אראה לך מה זה.."

את ההכי מכוערת, שאתה רק מסתכל עליה אתה מתעלף]

[…….…..]

[………...]

הוא אמר לו: "אתה רוצה יפיפייה, אני אתן לך יפיפייה, אל תדאג"

[…………]

[…………]

הוא היה אצלי על {….}, הוא, אתה לא ראית אותו? מי, מי ראה אותו?

[אלון ראה אותו]

[אני..]

אלון, אלון

[הוא היה פה, הוא היה פה, הוא היה פה]

כן, אז גם שרון, לא?

[אני ראיתי..]

{…}

[אני ראיתי אותו]

אתה היית בזמן שהוא היה..

[היא חיה עוד אישתו?]

[…………...]

הוא עד היום שמח על שזכה ל.. ל.. להתקרב לרבינו

הוא זוכר טוב, אני הייתי אצלו {בצפון} תל אביב, בהדירה שלו בכל לילה עד חצות

עד האוטובוס האחרון, ואנחנו יצאנו מן הבית

[איפה היית גר?]

{לטיול}, אה?

[בתל אביב היית גר או בירושלים?]

כן, בתל אביב, בתל אביב

היה לי ארבע, ארבע אוטובוסים לנסוע

[פשוט, כפול, משולש, מרובע]

{..}

[סבא, ולא היה לך מה..]

{….}, לא היה לי כסף על הוצאות, אמרתי:

"אם אני אגיד לו כסף, הוא יחשוב שאני, שאני עושה מסחר ממנו"

כסף אסור להזכיר {להם}

[היה על יד, בדיזנגוף]

אני נהגתי איתו בחכמה

[בדזינגוף]

לא אמרתי לו שאני צריך כסף

[איפה הוא גר? בדיזיגוף?]

בדזינגוף, בדיזינגוף

[בדזינגוף?]

כן, הו, הו

[באיזה שנה זה היה? באיזה שנה?]

תשי"א

[לפני שזר?]

אה? מה?!

[1951]

עוד לא נולדת

[1951]

[שאתה עוד לא נולדת]

[שאז צעקת שמה "נַ נַ ְח"]

תשי"א

[צעקת שמה "נַ נַ ְח"]

{..}

[והערת את כל דיזינגוף, היה אנשים אז בדיזינגוף בזמן הזה?]

{..}

[היה אנשים שמה?]

[אמרו שהוא היה מתפלל על הגג, אמרו שהוא היה מתפלל על הגג]

הו..

ואני טיילתי איתו בתל אביב

[כן]

באלנבי, ו..

[דיזינגוף]

ובמסעדות הכי יפות, כן

[סבא, יש אבטיח]

ואני הסתכלתי עליי כמו משוגע:

[בשביל מה הלכת לטייל אתו?]

"מה אתה עושה? מה זה איתך?

[נכנסת למסעדה?]

אתה משוגע?

[נכנסת למסעדה?]

[רגע, רגע, רגע..]

אתה נכנס, אתה נכנס לגיהנום כזה?

[נכנסת למסעדה?]

עד חצות לילה.."

[נכנסת למסעדה?]

זה משוגע

[נכנסת איתו למסעדה?]

כן

[אכלת?]

לא אכלתי, אבל הוא, הוא אכל

[אה, הוא אכל, ומה אתה?]

הוא רצה שאוכל, אבל אני אמרתי לו: "אני לא אוכל במסעדה, די

[נכנס איתו למסעדות]

זה עולה ביקר, אני קמצן, אני לא"

[הוא נכנס, והוא אכל, יצחק אייזיק אכל

אז הוא אמר: "מה אתה לא אוכל?"

"לא זה עולה ביוקר, אני קמצן"]

אה, אה..

[מה? הוא לא אמר לך שהוא ישלם בשבילך?]

אבל הוא רקד איתי בליל שבת, הוא רקד איתי

שמואל חתני היה, היה בבית, הוא נתבטל

"מה זה? הוא, הוא מצא בחור הולנדי והוא..{...}"

[גדעון אמר לי שאתה עלית על הגג שלו וצעקת צעקות על כל תל אביב

הערת את כל תל אביב מהשינה]

אני לא זוכר

[הוא שכח מתל אביב]

[הערת את כל תל אביב מהשינה]

הו.. הו.. הו..

הוא היה לו שם ב.. "הלורד האנגלי" בירושלים

[כמו לייזר]

ובתל אביב היה לו שם אצל המשפחה שלי - "הבחור ההולנדי"

[הוא היה אוכל רק במסעדות, מה זה? אין לו אוכל בבית?]

הוא {..} היה אורח איתי אצל חווה, אצל, במלון שפר, כן

[……]

[הוא לקח את האבן עד למירון במסירות נפש {ככה באוטובוס}

איזה מניעות היה לו]

אני היה לי "ליקוטי תפילות", נתתי לו, ואני נשארתי בלי ה"ליקוטי תפילות"

[סבא]

אני נתתי לו

[מה עם השעון? השעון, השעון..]

["נַ נַ ְח"]

[השעון הגדול? ש..]

הו..

[רגע, רגע, כל דבר לאט]

["נַ נַ ְח"]

[בריבוי אור כבר, תראה אותו בריבוי אור]

[………]

אה..

[אז מה עשית בלי..]

אני לא הרגשתי טוב

[מתי?]

לא יכלתי לקום בחצות לילה

[.…]

מה יהיה התכלית ממני?

אז הלכתי בטבריה, הלכתי ל.. בשוק, היה שמה שעון

אז שמעתי שאיך.. יש שעון שהוא מעורר טוב

אז, אז זה טוב בשבילי, אבל אין לי כסף, מה, מה, מה, מה?

נו, אבל קודם כל נכנסתי לראות את השעון, "אני צריך {שעון}"

אז נכנסתי ונבהלתי

שעון כזה שהוא מעורר כל חמישה רגעים, בקולות כאלו, זה.. כן

אז אמרתי: "אני צריך לזה השעון"

אז אמרתי ל.. בחנות:

"אני צריך זה השעון, אבל אני אשלם לך, עכשיו אין לי כסף, אני אשלם לך"

[עוד שנתיים]

הוא, הוא, אבל הוא האמין לי, הוא הבין שאני לא אגזול {ממנו} את השעון

"אז קח, קח את השעון"

[שילמת לו?]

שויין, לא, על חשבון, על החשבון

הכלל, אני באתי הביתה בשמחה גדולה

"יש לי שעון כזה שהוא יעורר אותי בחצות לילה"

הוא הגיע, הוא הגיע זמן חצות, והשעון היה, היה מעורר

ואני כל מה שהוא מעורר יותר אני רוצה, רציתי לישון יותר

אז לא קמתי, לא קמתי, אמרתי:

"הוא משיגנע, יש לך שעון כזה, ואתה לא קם בחצות? מה זה איתך? מה יהיה ממך?"

[..]

אז אמרתי:

"לא, השעון לא מספיק, אני אקנה שני פחים, שני פחים של נפט

ואני אעמיד, ואני אעמיד את השעון על הפחים, אז שיהיה קול כזה"

[התעוררות]

אז קניתי שני פחים, ונתתי את השעון על הפחים

והוא.. כל מה שהוא עורר אותי יותר, רציתי לישון {….} ולא לשמוע כלום

היה כל כך מתוק השינה, {...}

זהו השעון, השעון שלי, של חצות

[...]

ככה, ככה..

[רבי ישראל?]

אה?

[איך היה עם האוטו הראשון שבא לטבריה?]

אה?

[אמרת לי שכולם נבהלו, ראו מכונית]

אמרו:

"שבא מאנגליה אוטובוס כזה, שהוא רץ במהירות כזה, על הרים ועל גבעות, הוא רץ" אז באה כל העיר לראות הפלא הזה, אז ראו שהוא ירד מהמדרגות, מהמלון ונכנס [הנהג?]

כן, הבעל, הבעל הבית, הבעל הרכב, והוא התחיל, הוא התחיל ל..

[להדליק]

לעורר אותו, ללכת

אז הם שמעו ש.. שהוא מתחיל ללכת, אז נבהלו כולם:

"הוא {ירד}, הוא ילך, הוא הולך בכל מקום

[כן]

עיניים אין לו, מה יהיה?"

ונעשה בריחה כזה

[…]

כל אחד ברח, "מי.., שלא יעלה"

[לא נשאר בטבריה אף בן אדם, כל טבריה ברחו

"אין לו עיניים, אין לו עניים", כבר כל טבריה ברחו]

אני הייתי גם כן בתוך, בתוך העיר

[אלה שברחו]

בתוך הקהל

[כן]

לראות את הפלא של הרכב

[כן]

רק כשהתחיל לזמר, אז, אז אמרו:

"עכשיו הוא הולך כבר, מה נעשה? {….}"

["הוא ידרוס אותנו", כולם ברחו?]

כן, נו, נו, נעשה בריחה כזה

[……...]

וגם כן..

[….]

ראיתי פעם הראשון משוגע, אנגלי משוגע

[מה יש?]

אני הלכתי לישיבה, למטה אז הוא היה..

[משרד]

מסעדה של מ"חמי טבריה", מסעדה

ושמה היה המשרד של האנגלים

כשבאו, כבשו את טבריה, היה המשרד שלהם שמה

[אה, כבשו את הטורקים]

כן, אה?

[בזמן שכבשו את הטורקים?]

כן, כן

[כן]

אז אני הולך לישיבה, ואני רואה במשרד שאנגלי אחד משוגע

הוא מחזיק איזה, איזה חתיכת, חתיכת ברזל ליד האוזן, הוא מדבר, הוא מצחק

"מה זה? הוא משוגע? עם מי הוא מדבר?

הוא מצחק והוא מדבר כמו {….}"

אמרתי: "הוא, הוא משוגע כזה"

[……….]

[……….]

אני שמעתי שיש טלגרף, אבל טלפון לא שמעתי שיש

אז הוא, הוא מחזיק חתיכת ברזל והוא מדבר אליו ומצחק

"מה זה? איזה משוגע זה? עם מי הוא מדבר? אין אף אחד"

[……….]

[סבא, זה כמו ברסלבר]

[כמו ברסלבר, למי הוא מדבר? עם מי הוא מדבר?]

[עושה טלפון]

[עם מי הוא מדבר המשוגע הזה?]

פעם בא הקרוב משפחה מפריז, מצרפת, מפריז

[כן, כן, כן]

והיה טורקים, אצלי, אצלנו היה הטורקים

אז קרובה משפחה היא מספרת להאמא שלי:

"אצלנו בפריז יש, יש מקרר שהוא עושה הקרח ולא צריכים לקנות"

אני יודע, אני הלכתי לקנות קרח, היה בית חרושת גדול עם פועלים הרבה

"איך אפשר?"

נו, אני שאלתי אותה

"איך..?

[…….]

הבית חרושת של קרח הוא גדול עם פועלים

ומקרר קטן, איך הוא עושה קרח {לכם}?"

[…...]

אז היא אמרה לי:

"אל תתפלא, בביתי יש מקרר כזה, אני יש לי..

[…]

מקרר כזה בבית שלי", כן

[…...]

אני לא רציתי להאמין, דבר כזה

[טוב, אם היו אומרים לך, אם היו אומרים לך בזמן הטורקים שיהיה מדינה..]

[עם מטוסים]

[עם מטוסים, עם טנקים, היית אומר: "איזה משוגעים, מה אתם נורמלים?"

אם היו אומרים לך אז שיהיה מדינה עם טנקים ועם מטוסים

היית אומר: "נפלתם מהירח? תחזרו לירח, על מה אתה מדברים?"]

אם היו אומרים לי לפני שבעים שנה, שברסלב יהיה לו קיום אחרי שבעים שנה אז הייתי אומר:

"הם משוגעים, הם לא יודעים מה הם מדברים"

איך אפשר דבר כזה? איך? היה פחד לנגוע בספר ברסלב

[לא בספר, בשולחן, בשולחן, בשולחן]

בשולחן

["מחמירים"]

היה "מחמירים" גדולים שהם לא רצו לנגוע, לא, לא, רק לא לנגוע בספר

אפילו השולחן שהספר מונח עליו לא רצו לנגוע

זה היה, הוא היה "מחמיר" גדול

[….]

נו, ועכשיו קונים, קונים המחשב {להדפיס}, נו

אני אמרתי:

"טוב, זה כל הגאולה, אבל איך יבוא הגאולה? אם לא רוצים לנגוע בספר ברסלב

[...]

איך יהיה הגאולה? מה יהיה? מה יהיה?"

["מה יהיה?"]

אז עכשיו אני חי ואני רואה שכולם מתביישים

[הם רוצים ברסלב]

ברסלב זה..

[רק ברסלב]

כל מה שעובר זמן יותר

[רק ברסלב]

יותר חשוב ויותר.. כן

זה הולך וגדל

[מה? זה רק מתחיל]

[…….]

מדפיסים וקונים, כן

[זה מודה, סבא, זה מודה היום, ברסלב, רק ברסלב]

[יהיה ש"ס חדש]

[זה מודה חדשה]

אני היה קשה לי:

"ריבונו של עולם מתי יהיה, איך יהיה הגאולה? הם לא רוצים לנגוע בספרי ברסלב ולא..

ואי אפשר להשיג ולא מדפיסים ולא.., איך יהיה הגאולה?"

[…………….]

[….………...]

ורבי ישראל היה לו מקום מצוין, מירון זה היה אצלו הגן עדן, הגן עדן

נו, הוא עזב את מירון ועזב את צפת ועזב את המשפחה

יש לו דבר אחד, "ישראל בער, בטבריה יש אחד ששמו ישראל בער", כן

שמה זה המקום שלו עכשיו

ואני אמרתי לו, הלילה הראשונה שהוא קנה את הלחם ואכל אצלנו

אמרתי לו:

"זה מן השמיים, שלחו אתכם אליי

אני עובר עליי מלחמות, מלחמות קשות, אני צריך מי שידריך אותי

אני מזהיר אתכם, אני מבקש מכם שלא תעזבו אותי!"

[רבי ישראל קרדונר זה היה?]

מה זה? זה מתוק?

[כן]

[לא]

לא מתוק?

[זה סוף העונה]

הו.. הו.. הו.. הו..

[אמן]

אוי, אוי, אוי, הגוף רוצה לאכול

[רק לאכול?]

אחר כך לישון

[רק לישון?]

כן, ושעון אין לי כבר, השעון הלך

מה יהיה?

אבל אני שמעתי שבקיבוץ של..

[של שרון]

של שרון

[יש שעון מיוחד]

יש שעון יותר טוב משלי, כן

[זה לא חלבי?]

[לא, זה פרווה]

[בטוח?]

[בטוח]

[………..]

[…..בדברו]

{..}

[אני לא מבין שום דבר, איך יעשה מכל הבהמות בני אדם? אני לא מבין]

כן, כמו שהיה קשה לי, כמו שהיה קשה לי:

"מה, מה, מה? איך יהיה הגאולה?

אז אין ספרים לקנות, אפילו אם יש איזה ספר, מפחדים שלא, שלא לנגוע

אולי יחשדו בו שהוא נוטה לברסלב

ואיך יהיה הגאולה? מה?", כן

[…...]

אבל אני לא נתייאשתי, אני היו לי כיסופים גדולים, וכמו, כמו שלבי אומר לי:

"לא, לא, יבוא, יבוא הזמן"

[בטח]

בטח

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

ועכשיו אנחנו יושבים בבני ברק בסוכה ומדברים דיבורים כאלה

שזה המתקה לכל העולם, לכל בני ברק, לכל ירושלים, לכל ארץ ישראל, לכל העולם

כל דיבור שמדברים מרבינו הקדוש, הוא המתקה גדולה לכל העולם

[אבל העולם עוד לא יודע כלום]

נו, עוד לא יודע, אבל הוא ידע, ידע, האמת הוא..

["וידע כל פעול", אל תדאג..]

האמת לא מתבטל, האמת נעשה בכל יום יותר חזק

[……….]

[…..…..]

[סבא והחברים צועקים: הו..

ואחר כך צועקים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[לא ככה, לא ככה, לא ככה, לא ככה, לא ככה]

לא ככה?

[לא, עבר קיץ, כלה קציר..]

[סבא והחברים שרים:

"עבר קציר כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]...

סוף קלטת 19ב

קלטת 20א

...[סבא והחברים שרים עם דגן:

"זה השיר מספר על יהודי שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

לפני שנים בחדר צר בטבריה הוא היה עצוב מאד

אז ניגש אל הארון לקח לו ספר, ובספר מצא פתק

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שלח אותו רבינו רבי נחמן להאיר לנשמותינו במצוקה

וכדי להחיש גאולתנו

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[אנשי חסידות ברסלב נמצאים איתנו, אנחנו מרגישים בכך כבר מתחילת התוכנית ובראשם רבי ישראל דב אודסר, שבוע טוב ומועדים לשמחה הרב ישראל

הרב ישראל, אנחנו שמענו פה שרים "נַ נַ נַ ְח ָמן מאומן"

איך הגיע אליך הכתובת הזאת? מה היא מסמלת..?]

זה הכתובת הוא מהמכתב שקיבלתי לפני שישים ושלושה שנים

מרבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב, וחתימה כזו

ואנחנו משוררים את זה, מנגנים את זה, וכמו שכתוב בהחתימה

[כן]

{והאמת היא, שאני שהוא} מבין, והוא

מבין דבר מתוך דבר, הוא יכול…

...וזה שחתימה כזו

[כן]

שכתוב כאן מרבינו רבי נחמן

[כן]

לא היה עדיין {מבריאת ה..}.., מבריאת העולם

מעולם לא היה שום צדיק חותם {פ.. צ.., ב.. ב.. ב.. ב..} סגנון כזה

'פשוט, כפול, משולש, מרובע' זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

'מאומן', העולם יודעים מ'ברסלב'

אבל הוא ח.. ח.. חתם כאן {על} בחתימה 'מאומן', כי הוא שוכן באומן

[אה, אה..]

בעיר אומן ברוסיה

[כן, ואתה מאמין שזה הגיע אליך בדרך של נס לפני שישים ושלוש שנה..?]

בדרך נס מלובש בדרך הטבע

[כן]

מצאתי חתיכת נייר

[כן]

בספר, אני הייתי חולה מאד, וכולם היו מתנגדים

כולם, כל העיר טבריה

[כן]

היו מתנגדים, והם אמרו:

"שהסוף של חסידי ברסלב, שנעשים משוגעים"

אני הייתי חולה נפש והייתי מדוכא מאד

והיה לי, היה, ולא היה אפשר להסתכל בפני מגודל הפחד

כי.. וכל מי שראה אותי נפל לעצבות

נו, ואני התפללתי, היה לי התבודדות, התפללתי להשם שירפא אותי

שלא יוכלו, למה יאמרו, למה יאמרו המתנגדים:

"איה, איה.., וחסי.., חסידי ברסלב כך”

שיבזו את חסידי ברסלב? אני גורם הביזיון, אני גורם לזה, שירפא אותי

[..]

ואז אני בכיתי, התפללתי, ואחר כך נכנס במוחי, כמו אחד נכנס בפנים במוחי ואומר לי: "תכנס להחדר שלך ותפתח את הארון..” היה, שהיה סגור

"תפתח את הארון ותיקח ביד ספר מהארון, איזה ספר שהוא

ותפתח אותו איפה שיפתח, ושמה תמצא תרופה, רפואה לנפשך"

[וזאת התרופה, הפתק הזה?]

כן

ועשיתי ככה, נכנסתי להחדר והוצאתי ספר ופתחתי

והיה החתיכת נייר הזה שמה בתוך הספר

[כן]

אבל אני לא שמתי לב להנייר, "מה יהיה מנייר? מנייר יהיה לי רפואה?”

[כן]

לא, לא..

[אה..]

שמתי לב לזה, רציתי לזרוק, יוא

רק קראתי במקום שפתחתי, קראתי החידושי תורה של, של רבינו רבי נחמן

קראתי, אבל זה, זה {…..}, וזה החיה אותי

[אה, אה, זה החיה אותך, כן]

אבל אף על פי כן כשגמרתי חזרה המחלה כמו שהיה, ולא ראיתי שום, שום רפואה טרם שסגרתי הספר להחזיר אותו, הבחנתי שיש שורות כתובות על הנייר התחלתי לקרוא, התחלתי לקרוא, התחלתי לקרוא, וקראתי אותו עד הסוף ונכנסתי לשמחה כזו שאין בעולם הזה שמחה כזו

ומאז הלכה המחלה לגמרי בכל, על, על כל ימי חיי

וזה {גרם} לי חיים, חיים חדשים, חיים של שמחה תמיד, כל ימי חיי

בכל פעם שאני, שעובר עלי מה שעובר בגוף ונפש

אז אני לוקח את המכתב וקורא אותו, והוא כמו חדש אצלי

והוא מרפא אותי, ומנחם אותי ומרפא אותי מכל המחלות בגוף ובנפש

[אה, אה, והפתק שלך]

הפתק {...} וזהו

[הפתק הזה עכשיו מפרסמים אותו הרבה חסידיך שיושבים כאן איתנו]

כן, זה היה שישים שנה לא פרסמתי אותו

[לא פרסמת אותו]

לא

[ועכשיו אתה מפרסם אותו]

לא, רק אני, אני החייתי עצמי בזה

[כן, כן]

כי, כי הרגשתי שהעולם רחוקים מאמונה

הם לא יאמינו והם יתלוצצו מברסלב, אז לא פרסמתי את זה

[כן]

ויש, לפני שלושה שנים יש בזמן שקיבלתי הספר.. שקיבלתי הפתק בשנת תרפ"ב

זה בדיוק שישים וחמישה שנים, {וזה}.., ושלושה שנים

[...]

שישים שנה היה לגמרי בסוד, ושלושה שנים התחלתי לגלות ולפרסם

כי אמרתי שצריכים לפרסם פלאות השם

שהוא יכול לעשות ניסים מלובש בדרך הטבע, בספר, לפתוח ספר וחתיכת נייר

אבל זה החתיכת נייר זה.. יוא, יכבוש כל העולם

כי רבינו רבי נחמן בו תלוי כל ה..

כל הגאולה והתיקון של כל, של עם ישראל ושל כל העולם, ככה הוא אמר

[רבי ישראל, אנחנו עכשיו הייתי רוצה קצת…]

{…} וזה חתימה כזו לא, לא..

[כן]

וגם כן כתוב סימן, סימן שלא ידע מזה שום בן אדם, רק אני והשם, כן

[כן, רבי ישראל, אני הייתי רוצה ברשותך לעבור אל החסידים ש..

שלך, החסידים שלך הייתי קורא לזה]

זה, זה לא חסידים, זה רק, רק חברים

[חברים שלך..]

כן, חברים, כן

[חברים שלך]

כן

[שהביאו אותך לכאן]

כן

[שרון טלצור ודוד גולדמן ויורם דגן]

כן

[ופץ אהרון וחזקיהו לובנדרג ואברהם נתן]

אברהם נתן

[כן, כולם נמצאים כאן איתנו]

כן

[ואני הייתי רוצה לשאול אתכם

מה מביא אתכם בעצם לפרסם את כל הדבר הזה ולא רק לפרסם

הנה אתם מביאים עכשיו את הרב ישראל לכאן כשהשעה היא כבר רבע לאחת עשרה מגיע מרעננה אדם ברוך שנים, בעזרת השם עד מאה ועשרים, מה מביא אתכם לזה?] [אנחנו מרגישים שבפתק הזה יש מסר נורא, נורא, נורא חשוב לעם ישראל

עם ישראל נמצא במצב קשה, מצב שהוא עבר, עברה עלינו שואה נוראה

שישה מליון, ועוד, ועוד מלחמות, ועם ישראל עכשיו צריך תרופה

ובפתק הזה יש תרופה וחיזוק באמונה כל כך גדול שלא היה ממש מימות עולם

חיזוק שמעולם האמת ירד חתיכת נייר בדרך שאנחנו לא מבינים, רק בדרך נס

ורק בדרך של אמונה אנחנו יכולים לקבל את זה

אז אנחנו מרגישים שכאן יש פשוט מסר לא רק לנו, אלא לכולם

בגלל זה גם רבי ישראל בא להנה לשידור במסירות נפש עצומה

בגיל תשעים ושש, הוא מוסר את..]

{..}

[את נפשו ומגיע לפה

וזה רק בגלל שאנחנו מרגישים מחויבות עצומה מצדנו

שעם ישראל ידע מן הסוד הנורא הזה, שעד עכשיו היה בסוד, ועכשיו צריך להתגלות בעולם ובכל ארץ ישראל, כי זה יכול לעשות ישועות בכל הכיוונים

זה יכול לעשות ישועות לכל החיילים, לכל מי ש.. מי שנמצא בעת סכנה, או בעת צרה

שיגיד את השם הזה שנמצא בפתק, ולכן אנחנו באנו להנה]

[כמו כן אנחנו יודעים שרבי נחמן אמר בספר "חיי מוהר"ן":

"אני רציתי לגמור בחיי ולא הספקתי מגודל התגרות השטן

אבל אף על פי כן גמרתי ואגמור, מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

כך הוא כותב בספרו , וכאן הוא מדגיש "ועליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח" דרך התלמיד ישראל דב, רבי נחמן יגמור והוא יביא את הגאולה לעם ישראל והמסר הוא להגיד את שמו בעת צרה, כי רבי נחמן אומר ב"ליקוטי מוהר"ן": "שישנו לחש, שיכול להשתיק קני שריפה, ומהו הלחש? אם לא שמו

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אנחנו משוכנעים, שאם חיילי צה"ל היקרים ישתמשו בשם הזה, לא יפגע אף אחד מהם] [עכשיו יש לכם גם עדויות לכך שהיו ניסים בעקבות..]

{כן, כן}

[הפתק הזה, כן]

[הייתה ילדה בת שנה וחצי שאושפזה בבית החולים 'בלינסון'

לאחר שנשרפו פניה מביצה רותחת, ולא הייתה שום תקווה, הרופאים אמרו:

"או שהיא תמות, או שאחרי שנה, ספק אם היא תתרפא, אם יהיו לה צלקות"

ושמנו עליה קמיע שהיא כתובה עם השם הזה "נַ’ נַ’חְ’ נַ’ ְח’ָמ’ נַ’ ְח’ָמ’ן’ מאומן"

ואחרי יום פתחה את עינייה, ובתוך שבוע הפנים שלה השתנו לגמרי

וכל הצלקות עברו ולא היה אף סימן אחד לשריפה]

[כן, אחרי אתם לקחתם על עצמכם את העניין הזה של פרסום הפתק

והבאתו לכל מי שרק אפשר, מה אתם עושים באמת?]

[אנחנו עכשיו מתכננים להופיע ברחבי הארץ

אנחנו מבקשים ממי שרוצה להושיע את עצמו

שיזמינו אתנו להופעות ברחבי הארץ, חיילי צה"ל, סטודנטים וכל מי שרוצה

ואנחנו מתכוננים להופיע ברחבי הארץ ולהאיר את האור הזה של רבינו]

[כן]

[כמו כן עשינו פעולות בארצות הברית וראינו בארצות הברית, בניו יורק

הצלחה מאד גדולה, הן ברדיו, והשמענו את..

כמה ניגונים ואנשים התקרבו מזה ורצו..]

[אפילו, אפילו {….} גויים, גויים בארצות הברית צעקו עלינו:

"אנחנו רוצים לעלות לארץ ישראל, ה"נַ נַחְ ָמן" הזה זה טוב

ואנחנו מרגישים טוב, תביאו לנו עוד ספרים, אנחנו רוצים", גויים]

[כן, עכשיו לסיום השיחה הזאת שלנו, אתם כבר שרתם כמה שירים

אבל אנחנו יודעים שיש עוד שיר אחד לפיך יורם, אז בבקשה]

[דגן מנגן ושר:

"כי יש צדיק שהוא היופי והפאר והחן של כל העולם כולו

וכשזה היופי והפאר נתגלה בעולם אזי נפתחין העיניים של העולם..

כי כשזה הצדיק נתגלה ונתפרסם בעולם זה בחינת שם..

ובתוך זה השם של הצדיק האמת מלובש ומשותף שמו יתברך כי שמו משותף בשמנו

נמצא כשנתגדל שם הצדיק נתגדל שמו יתברך

נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

["נַ נַ נַ ְח נַ ְח ָמן מאומן", גם אנחנו רואים את זה כסגולה

אולי תבוא הגאולה באמת במהרה בימינו אמן]…

...[נדבר עם חיילים, נלך ללבנון]

חיילים, עם חיילים, איפה הקאפטין של שבת, הקאפטין שלי

[הנה פה, פה, פה, פה, פה..]

{..}

[פה איתנו, פה, פה הנה, נביא, נביא זה בסדר, זה פה]

כן, טוב, טוב, טוב

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמן" רבי ישראל?]

נו

[אלי הראש עירייה של עמנואל, הוא מוכן לעזור לנו לבנות בית דפוס בעמנואל] מי זה אלי?

[מירב, מירב]

כן?

[כן, הוא שבור לגמרי]

{..}

[הוא אמר: "אין לי שום דבר אחר בראש, זה הגאולה

ולא אכפת לי מה אומרים כולם, אני מוכן ללכת אתכם"]

אתכם, אתנו?

[כן, כן, ככה הוא אמר]

הוא יהיה עכשיו בלבנון גם כן?

[לא, הוא מוכן לעזור לנו להשפיע, הוא ראש העיר

יש לו השפעה גדולה, הוא יכול לגייס כסף ואדמות, ולבנות]

כן?

[הוא מוכן ללכת על העניין הזה של בית דפוס]

כן?

[הוא אומר: "אני לא מסתכל מה ברסלב יגידו"]

אתה דיברת אתו?

[גולדמן, גולדמן ושרון]

גולדמן ושרון?

[אתמול, גולדמן ושרון]

אה

[הוא אומר: "אני לא, אני מוכן לא להסתכל על מה שיגידו בברסלב

אני מוכן לעשות הכל"]

כן, כן

[כן]

[הוא אמר את זה?]

[כן]

מה זה?

[זה בשביל הרבי]

[……..…]

[…….….]

[אה, השארת פה בארבע? רבי ישראל]

כן

[יופי שאנחנו {קרובים}]

אני אמרתי לה: "יש לנו רכב, אני יכול לבוא אצלה"

היא גרה ברחביה, היא, היא נתנה לנו את הכתובת, אבל אני אמרתי…

...אז בשעה ארבע היא תבוא, הוא נתן לה את הכתובת…

...[….]

הוא מירב זה, מירב זה..

[…..]

זה כח גדול

[הוא מוכן]

[כן]

[הוא מוכן ומזומן לעבוד בשביל הדפוס

אמרנו לו שזה הזדמנות בעמנואל יש לנו אפשרות לגור..

הוא מוכן לעזור לשרון גם לעבור, לעבור דירה לעמנואל]

כן?

[כן]

[מה זה?]

איך הוא יכול לעזור לו?

[הוא ראש העיר, הוא ראש העיר, ראש העיר יכול לעשות הכל]

[……]

[יש לו השפעה גדולה]

[.…..]

אה, (לא מבין)

[…..]

[הוא גם כן יהיה, דן, דן זה שהיה..]...

...[גולדמן עובד על זה עכשיו]

גולדמן

[להכין את מירב, את בינדר, להכין את הכל]

כן, גולדמן

[הוא עובד על זה עכשיו]

נו, שייקח אתו גם כן את, את דן

[הוא, הוא רוצה לעשות פגישה עם שוסטק]

כן?

[לעשות פגישה ולהביא את כולם

גם את דן וגם את אלי לפגישה עם שוסטק, ששוסטק יראה]

להביא את אלי ו..

[מירב, מירב]

מירב, יוא

[להביא אותם לפגישה ששוסטק יראה שיש לנו מעמד ויש לנו ראש עיר

ויש באפשרותנו להקים את המפעל]

אה, כן

[יהיה בסדר, סבא, הזמן יגיע, נעשה בעמנואל, אומנק’ה, שמה יהיה אומנק’ה, בעמנואל] כן, אז אולי יהיה לי חדר?

[כן, יהיה בסדר, אל תדאג]

אה

[חדר אחד..]

על יד גולדמן, על יד...

[אנחנו נסדר כולם]

אה?

[…..]

[אנחנו כבר נסדר]

(לא מבין), כן, כן

[נהיה כולנו..]

[אני, אם אתה רוצה אתה יכול לגור אצלי, אין בעיה]

כן?

[אצלי, הבית שלי, לא אכפת לי, בבית שלי, יש לי חדר בבית]

אה?

[הוא מוכן לתת לך חדר..]…

...[אני אשאל אותה, אם היא תסכים, אז תבוא אצלי

אני רוצה, תבוא אצלי, יש לי חדר יפה עם פתק על השולחן]

[הוא ינגן לך כל היום]

[אני אנגן לך שירים כל היום]

{{...}}

[הוא ינגן לך כל היום]

אה?

[אני אנגן לך כל היום]

[……..]

[הוא רוצה..]

אתה צריך לעבוד?

[אתה תלמד אותי את כל הניגונים]

(לא מבין)

[לא, פיטרו אותו]

[...]

[פיטרו אותי מהחנות]

[כן]

פיטרו אותך?

[כן]

מדוע פיטרו?

[בלבלתם אותו עד שהוא הלך לרדיו, בגלל שהוא הלך לרדיו]

נו

[אז עכשיו הוא מחפש עבודה חדשה, לנגן מהבוקר עד הערב לרבינו]

מה איכפת להם שהוא הלך לרדיו?

[לא חשוב, זה לטובה]

[……]

[עכשיו הוא מחפש עבודה חדשה, הנגן של רבינו, הנגן]

{…}

[נגן של רבינו]

[הוא רוצה לסדר לי, הם רוצים לסדר לי כסף]

[תשיר, תשיר, תשיר]

[הם רוצים לסדר לי כסף]

[..]

[ואני רק אעשה ניגונים, קסטות, וינגן, וינגן, וינגן, וינגן]

[הוא יכול לעשות תקליטים]

מאיפה תרד כסף?

[אה? מה זה? מרבינו]

(סבא צוחק)

["כסף", הוא יכול לעשות תקליטים בקסטות]

ו.. ו.. ו..

[חזקיהו ישלם]

חזקיהו יש לו תמיד כסף

[כן, חזקיהו ישלם]

[לא, אני נותן לו, הוא נותן לי, כסף שמסף, כסף זה שום דבר כסף..

אנחנו ננגן, הוא ישיר את השיר הראשון]

[איזה שיר? איזה שיר?]

[שיר הראשון]

[אוי, בלבולים, בלבולים, בלבולים, בלבולים, אבל זה טוב, נכון?]

"הללוהו בנבל וכינור, בתוף ומחול' (לא מבין)

[אני רוצה לשיר שיר, אני אשיר לך שיר שאני לפני שחזרתי בתשובה הייתי שר אותו לפני שחזרתי בתשובה, הייתי שר, הייתי שר את השיר הזה, זה שיר של תהלים שאני..] שיר של תהלים

[שאני עשיתי לו המנגינה]

כן, מנגינה

[מנגינה שלי..]

[הוא חיבר מנגינה, הוא חיבר מנגינה]

אה

[אני חיברתי מנגינה על תהלים]

על תהלים?

[כן, השם נתן לי את המנגינה]

[דגן שר: אשרי האיש שלא הלך בעצת רשעים..]

[אשרי האיש שלא הלך בעצת רשעים]…

...[אשרי האיש שלא הלך בעצת רשעים]

[דגן ממשיך לשיר: ובדרך חטאים לא עמד..]

הוא האיש (לא מבין)

[…...]

[דגן ממשיך לשיר:

אשרי האיש שלא הלך בעצת רשעים, ובמושב לצים לא ישב

כי אם בתורת השם חפצו..]

[ניסע אחרי הפגישה]

{..}

[כן, נישן אצל חווה, נישן אצל חווה ובבוקר נלך ללבנון]

נישן אצל חווה

[כן, ובבוקר נלך ללבנון, על הבוקר, לא?]

{טוב}

[דגן ממשיך לשיר: והיה כעץ שתול..]

(לא מבין)

[אני אדבר עם האישה כשאני אחזור הביתה]

[דגן ממשיך לשיר: אשר פריו יתן בעתו..]

[אני אסור לי לדבר עם האישה]

(לא מבין)

[דגן ממשיך לשיר: והיה כעץ שתול על פלגי מים..]

[אני לא רוצה מניעות, אחרי זה, ראש השנה הולכים ל{….} ויום כיפור {….} אחרי יומיים..]

[דגן ממשיך לשיר: וכל אשר יעשה יצליח..]

[הוא יכול לנגן מהבוקר עד הערב, הוא לא מתעייף

הוא לא מתעייף אף פעם, לא מתעייף]

(לא מבין)

[דגן ממשיך לשיר: וכל אשר יעשה יצליח..]

[זה רבינו {…}, "נַ נַ ְח נַחְ ָמן מאומן".. תלמד אותו, תלמד אותו ניגונים]

[תלמד אותי, אז אני..]

[הוא צריך.., הוא לא יודע הכל]

[אתה תלמד אותי, אני אנגן]

[ה.. הוא.., אתה תלמד אותו והוא ינגן]

[תגיד לי מה לנגן, אני אנגן]

[נו, תתחיל ללמד אותו]

[שיר, שיר..]

[רגע, רגע, תתחיל ללמד אותו]

[סבא והחברים שרים ודגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו

אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]

{….}

[סבא והחברים שרים ודגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו

אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

אחר כך סבא שר "בך בטחו.." במנגינה אחרת]

[סבא השיר.. מפסח]

כן

["לך.."]

"קרב יום..”

[סבא שר:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה

גדודיו יאמרו לו לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה..

דגול במלוכה הדור כהלכה

ותיקיו יאמרו לו לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה..

זכאי במלוכה חסין כהלכה

טפסריו יאמרו לו לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה..

יחיד במלוכה כביר כהלכה

לימודיו יאמרו לו.."]

רבינו הקדוש אומר:

"שהוא, שהוא לומד את השם יתברך והוא נותן לו עצה, שהוא לומד{…}

את השם יתברך, איך להתנהג אתנו, אתנו"

ב"ספר המידות"

[שהוא, מה?]

הוא לומד את השם יתברך, איך להתנהג אתנו

הוא נותן לו עצות איך, איך להתנהג, מה, איך לעשות אתנו, כן

[כמו שמשה היה עושה]

{..}

{עם האלה} דבר כזה, דיבורים כאלה?…

…יוא

[סבא שר:

"לימודיו יאמרו לו, לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה כי לו נאה, כי לו יאה..

מלך במלוכה (חידוש של סבא) נורא כהלכה

סביביו יאמרו לו, לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה..

עניו במלוכה פודה כהלכה

צדיקיו יאמרו לו, לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה..

קדוש במלוכה רחום כהלכה..”]…

...["לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה כי לו יאה..

תקיף במלוכה תומך כהלכה ת..”]...

]…

...[דוב שורין שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

{חיכיתי כל הלילה, אז כל רגע …., כל הליל}

רק לשמוע את הניגון "נַ נַ ְח..”

[הלוואי]…

...זה לא נתגלה, רק עכשיו בהמכתב הזה

רבינו הקדוש בחייו חתם 'נחמן' בלי נקודות, 'נחמן'

ועכשיו הוא עם נקודות, "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."

[דוב שורין שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

…[עוד פעם זה בחול המועד פסח]…

...[דגן שר:

"זה השיר מספר על יהודי.."]

[………]

[…..….]

[זה ניגון חדש]

[שרים:

"זה השיר מספר על יהודי, שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי

ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

לפני שנים בחדר צר בטבריה הוא היה עצוב מאד

אז ניגש אל הארון לקח לו ספר, ובספר מצא פתק

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שלח אותו רבינו רבי נחמן להאיר לנשמותינו במצוקה

וכדי להחיש גאולתנו

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 20א

קלטת 20ב

...[שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

נשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

אתה רוצה לשמוע ניגון, ניגון חדש

[כן, כן]

מה שאנשי שלומנו היו שרים את זה אחרי חצות לילה

אחרי אמירת 'תיקון חצות'

[כן]

אז צריכים נחמה

[כן]

'תיקון חצות ' זה בכיות, בכיות, אז צריכים נחמה

אז ככה הם שוררו בהתבודדות

[שרים:

"כי ניחם השם ציון, ניחם כל חרבותיה

וישם מדברה כעדן וערבתה כגן השם

ששון ושמחה ימצא בה, תודה וקול זמרה.."]

[זה תיקון חצות]

[שרים:

"כי ניחם השם ציון, ניחם כל חרבותיה

וישם מדברה כעדן וערבתה כגן השם

ששון ושמחה ימצא בה, תודה וקולה זמרה..”]

[שרים: “קרב יום, קרב יום אשר הוא לא יום ולא לילה

רם הודע, הודע, הודע, הודע, כי לך היום אף לך הלילה

שומרים הפקד לעירך כל היום וכל הלילה

תאיר כאור יום חשכת לילה..”]

[רבי ישראל?]

יוא

["עבר קיץ כלה קציר"]

אה

[סבא שר:

"עבר קיץ…"]

זה חודש אלול, ניגון של חודש אלול, עבר.., זה, זה {…...} קיץ "עבר קי.., {{. .}} קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו..", סבא שר:

"עבר קציר כלה קיץ ואנחנו לא נושענו.."

(אחר כך החברים מצטרפים)]

עבר קציר..

[של מי זה השיר הזה?]

זה בחודש אלול, זה סוף, סוף הקיץ

[של מי זה השיר הזה?]

עבר, וזה מרמז עלינו

[של מי?]

"עבר קציר, כלה קיץ", {תאוות} ימי חיינו בהבל

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו", ואנחנו..

[שקועים]

לא נושענו

[של מי זה השיר הזה?]

אה? של אנשי שלומנו

אח.., זה השיר שש.. אחרי 'תיקון חצות'

אז רצו לנחם את עצמנו

[….]

כן

"כי ניחם השם ציון, ניחם כל חרבותיה.."

ו'עבר קציר גם כן זה מאנשי שלומנו

בחודש אלול הם הלכו להתבודד, אז הם צעקו קולות להשם יתברך

[סבא שר:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נשענו.."

(אחר כך החברים מצטרפים)]

[רבי ישראל, יוסי יש לו טענות אליך]

הו

[….]

[כן]

אה

[הוא אומר, שאתה הבטחת לו, שהוא יפקד]

אה, אה..

[בזרע של קיימא]

אה, כן, כן

[ועוד לא..]

אני, אני הבטחתי? אני..

[כן, ככה הוא..]

אמרתי שצריך להתפלל, אני לא מבטיח לאף אחד

[הוא אומר, שאתה הבטחת לו]

אחד נתן לי באמריקה עשרת אלפים

[דולר]

כן

[..]

והוא, הוא רוצה להאמין, אני אמרתי לו, אני.. אז יהיה..

אז בזכות המצווה, בזכות הצדיק, הוא יגן שיהיה לך בנים

[אבל רבי ישראל בראש השנה בברסלב

הרב אמר בסוף השנה, תחכה, בעזרת השם במהרה יזכה]

נו, תשיר לפני השם יתברך "עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו", עד מתי?

[………..]

[עוד לא עבר הקיץ, אבל בעזרת השם]

מתי?

זה, נו, נחם, נחום..

[רבי ישראל..]

הוא סיפר לנו מהעיור הזה שנתן לנו שמונת אלפים..

[אני אעשה עכשיו עסקה]

מה?

[אני אעשה עסקה]

כן

[אתה תבטיח לו שיהיה בסדר, והוא יעשה סרטים מרבינו בכל העולם]

נו, השם יתברך, בזכות המצווה זה, זה, זה בוודאי יגן, כן

וגם כן רבינו הקדוש אומר ב"ספר המידות":

"'אמונה' בגימטריה 'בנים', אמונה זה בנים

[כן]

זה, יהיה בנים, אם, אם יש אמונה בהשם

ליראה את השם, לקיים התורה, לקבל על עצמנו תשובה, ונזכה לתשועה

אז 'אמונה' זה גימטריה 'בנים'

זה, מזה, זה יהיה נעשה בנים, מזה יהיה נעשה בנים"

רבינו הקדוש הוא אמר:

"שה"סיפורי מעשיות" מסוגל לעקרה, שלא..

אישה עקרה שתקרא המעשיות האלו אז יהיה, זה סגולה לבנים", כן

אז..

[כשיהיו בנים בעזרת השם יהיה יותר אמונה]

אז אמר רבינו הקדוש:

"אני, אני אמרתי הפך מהעולם, העולם אומרים

[…]

ש.. ביידיש:

מלהגיד, מלהגיד..

[מלהגיד]

כן, להגיד

[מלהגיד]

להגיד, כן, "מלהגיד לא יהיה הרה"

[….]

העולם אומרים: "מלהגיד לא יהיה הרה"

אבל מלהגיד המעשיות יהיה הרה

[מה זה טרעגין?]

העולם אומרים: “מלהגיד לא יהיה הרה"

[מה זה טרעגין?]

טרעגין זה הרה, שיהיה עיבור

[…]

כן

[…]

כן

[מלהגיד..]

אישה הרה

[יהיה עיבור]

אה?

[מלהגיד יהיה עיבור]

כן

ואני אמרתי שעל ידי אמירת המעשיות יהיה, יהיה, יהיה נעשה בנים"

[כן, היה מקרה כזה..]

ואני ראיתי בעיניי אישה אחת, שכנה, ובעלה הוא מתנגד על ברסלב

הוא חסיד קרלין, הוא היה חברי, אני הייתי גם כן קרלין

והיה לו, לא היה לו בן, שש שנים אחרי החתונה לא היה להם בנים

אז הם היו מודאגים מאד

אז, זה היה בחודש אלול, ואני הייתי בכל חודש אלול במירון, תמיד

היא באה, בחודש אלול כל אחד בא עם בקשות לרבי שמעון להתפלל

אז היא באה אלי ואמרה לי:

"הבן שלי אין לו בנים זה כבר שש שנים

אני מבקש ממך שתתפלל ש..{..} שתעשה מה שתוכל"

אז אמרתי לה:

"רבינו הקדוש אמר, שעל ידי ה"סיפורי מעשיות" זוכים לפקוד עקרות, לפקוד.. {לפקוד\לבכות}..

אז אמרתי לה:

"שתקנה את "ספר המעשיות", ושניהם יקראו בו", כן

אז היא עשתה ככה, והיא סיפרה לי שהיה קשה עליה

זה כבר מעשה של ארבעים שנה

היה, היה קשה להשיג "ספר המעשיות"

לא כמו היום, אם הולכים לחנות וקונים, אז לא היה להשיג

אז היא, היא, היא ביקשה, ביקשה, עד שמצאה "ספר המעשיות”

ובשנה הזו הם נפקדו בבן, היא באה בחודש אלול

[אחרי שנה]

אחרי שנה, כן, היא באה אלי במירון ואמרה לי:

"שהבן שלי {….}, תודה רבה"

נו, אנחנו, אנחנו, השם יתברך רוצה שנשוב בתשובה, זה העיקר

אמונה, 'אמונה' בגימטריה 'בנים'

נו, אנחנו אומרים שאנ.. "מה? אנחנו לא מאמינים? אנחנו יש לנו אמונה"

לא, אמונה זה "ויאמינו בהשם ובמשה עבדו"

על ידי משה עבדו אנחנו זוכים להאמין בהשם ובתורה וכל.. כן

ו'אמונה ' בגימטריה 'בנים' , ועיקר האמונה הוא אמונת חכמים, כן

"ויאמינו בהשם ובמשה עבדו"

ובמשה עבדו? אז ויאמינו בהשם!

אוי, השם ירחם, אני רוצה בכל לבי ונפשי

שכל אחד מישראל יהיה לו.. יזכה לכל הישועות שהוא צריך

נו, ומחויבים להתפלל על העולם, רבינו, רבינו הקדוש אומר:

[אה, אה,]

"מי שלא מתפלל על העולם, הוא יש לו עונש", כן

לא יהיה, אי אפשר לומר:

"מה? אני לא התפללתי, מה, מדוע מגיע לי עונש?"

לא, כן, יש עונש גדול, צריכים להתפלל אחד על חברו ועל כל העולם

שיתגלה דעת רבינו בעולם, אז יהיה כל הישועות, כל אחד מה שצריך

"ויאמינו בהשם {{...}}", אמונת.. אמונת חכמים

[………..]

[…….….]

[את ה"סיפורי מעשיות" להגיד באיזה שפה, בקול רם לומר?

{..}

[לקרוא]

בוודאי, בהתעוררות, באמונה, באמת

זה סגולה, זה סגולה לבנים, ככה אמר רבינו הקדוש

[בסדר, גם ב.. בשפה? באיזה שפה? בשפה של האישה גם כן?]

בשפה.., אתה יכול יידיש?

[לא]

{..}

[לא]

אז בלשון קודש

[בלשון הקודש]

לשון הקודש הוא בדיוק כמו היידיש, כמו..

[אה, וגם ב.. אפשר באנגלית?]

זה עשה רבי נתן

[כן]

הוא, מלשון היידיש, רבינו הקדוש סיפר ביידיש, זה המקור

אני סיפרתי ביחד עם, עם, עם הנשיא שזר

[כן]

הוא, הוא היה עברי, עברית

[כן]

הוא, הוא רק עברית

[..]

הוא היה אחד מיוחד גדול לעברית

[כן]

ואני קראתי, קראתי בלשון הקודש כמו הוא, הוא, הוא עברית

אז אמרתי לו: "תקרא ביידיש, כמו שיצא מפי רבינו"

הוא היה יכול יידיש גם כן, הוא היה, הוא נתגדל בבית של יידיש [כן]

כן

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

אוי, רבונו של עולם, רבונו של עולם

ובוודאי אם הייתי צדיק

כן, בוודאי.. "הקדוש ברוך הוא גוזר, וצדיק מבטל", כן

[...]

"הצדיק, הצדיק גוזר, והקדוש ברוך הוא מקיים", כן

נו, אבל אני לא, לא זכיתי, לא זכיתי לזה, מה, מה לעשות

אני לא רבי ישראל קרדונר

[רבי ישראל..]

רבי ישראל הוא..

[רבי ישראל]

הוא..

[מישהו שאל]

נו

[….]…

...[שרים: "עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."]

[…...]

נו, נו, נו, קיבלת?

[כן]…

...[שרים:

"מי יתן לי אבר כיונה אעופה ציון הקדוש אומנה.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[רבי ישראל, יורם אמר שהוא רוצה לעשות איתך תחרות]

תחרות?

[כן, מי שר יותר הרבה זמן בלי להפסיק]

חבל שלא אמרתי ל.. שלא הזמנתי את האישה שתבוא לשרון

[יוא, נו, יש לה זמן, ליורם יש כח לנגן עד הבוקר]

[אם השם נותן, אני אין לי כוח]

[השם יתן לך כוח]

[שרים ודגן ממשיך לנגן:

"מי יתן לי אבר כיונה אעופה ציון הקדוש אומנה.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{{24:08}}

[ברוך השם]

{….}

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו]

[סבא..]

[[אמן]]

אמן

[אתה ראית את אהרון שהוא מנגן את זה, אהרון]

[אני לא יודע לנגן בתוף]

[אהרון שהוא עושה את זה, הוא מנגן והוא עושה: “בולה, בולה, בולה, בולה, בולה, בולה..”]

(סבא צוחק)

[סבא?]

יוא

[האדם, האנשים יכולים לקרב את הגאולה

זה לא רק בידי הקדוש ברוך הוא לבד?]

זה..

[..]

זה ביד הקדוש ברוך הוא לבד

אבל השם יתברך רוצה שנתפלל, שאנחנו, שאנחנו..

[תפילה]

נמשיך את השם יתברך להגאולה, שאנחנו..

ריבונו של עולם הוא יש לו נחת רוח מתפילתנו, מהאמונה, מהתפילתנו

ורבינו הקדוש אמר: "שעיקר העניין שלי היא תפילה"

"עיקר העניין שלי היא ראש השנה, ועיקר העניין..”

בראש השנה עוסקים רק בתפילה כל היום, כן

"עיקר העניין שלי היא תפילה"

אוי.. ו"עיקר העניין שלי היא ראש השנה"

מה זה ראש השנה? לבוא אלי על ראש השנה, בשביל תיקון

וזה הדבר נמשך גם עכשיו, לא רק ב..

[..]

בחיי רבינו שהוא אמר: "העיקר אצלי.."

זה העניין זה נמשך, הוא לא נפסק

זה עניין של רבינו זה דבר חדש שלא נפסק לעולם, כן

[….]

הוא ועל כל דיבור שלו, וכל עניין שלו הוא למעלה מן הטבע

והוא נצחי והוא תמיד, בכל דור ודור

ככה הוא אמר, שהוא המנהיג האמיתי של כל ישראל בכל דור ודור

בכל דור, זה לא נפסק, הוא, הוא המנהיג שלנו, כן

[…...]

בכל תורה, בכל שיחה, בכל מעשה

[אז אפשר לחשוב שגם בניסן שזה ראש חודשים]

כן

[אז שיש לזה גדר כמו ראש השנה?]

כן, כן

[הוא אומר את זה ב"ליקוטי הלכות"]

[כן?]

[כן]

[……]

אוי..

[רבי ישראל]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

[רבי ישראל]

אוי..

[רבי ישראל, הוא..]

ראיתי איש אחד שהיה חי חיים כאלה, חיים טובים כאלה שאין בעולם

חיים טובים כאלה, שאין העולם יודעים מה זה חיים

אני ראיתי גדולים, גדולים, גאונים שהיה להם שם ופרסום והיו חשובים בכל העולם

[מי למשל?]

רב משה קלירס, רב משה קלירס

[משה קלירס היה ראש הרבנים]

הוא היה, היה גאון מפורסם בעולם והיה, היה לו שם של גאון וצדיק, הכל, כן

[לא היה לו חיים טובים?]

נו, וראיתי את חיים שלו לפני שנתקרבתי לרבינו

ואחרי שזכיתי להכיר את רבי ישראל ראיתי ה..

ראיתי שהוא עומד בחוץ לגמרי, הוא לא יודע מה זה התורה מה זה אמונה

[אה, אה]

ראיתי מרבי ישראל פלאות כאלה שאין, שאין לשער

מה זה? (לא מבין) כרבי ישראל

כל אחד יכול להיות רבי ישראל, ויותר, ויותר, כפי הלב

רבינו הקדוש אמר:

"תנו לבכם לי, ואני הוליך אתכם בדרך חדש"

[שהיא ישנה]

זה, מה זה דרך חדש?

[זה הדרך..]

זה דרך ישן

[ישן שהוא..]

זה דרך ישן, ואף על פי כן הוא חדש לגמרי!

[רבי ישראל, "מחדש בכל יום מעשה בראשית"]…

...והוא פלא, איך הוא חי וקיים? איך הוא נמצא בעולם? חתיכת נייר שישים שנה?

מי שמע דבר כזה שחתיכת נייר יהיה לו קיום שישים שנה?

[…..]

[…………..]

[…..]

עובר על האדם, בפרט, בפרט זה היה בסכנות גדולות, במקומות שיכול, לילך לאיבוד

[כן]

והוא חי וקיים, והוא נמצא!

[רבי ישראל]

יוא

[איך העולם ישתנה כשמשיח יבוא? איך העולם יהיה..]

אה, ראיתי את רבי ישראל, ראיתי כבר מה שיהיה אחרי ביאת המשיח

ראיתי כבר איך שיהיה העולם {...} אחרי ביאת המשיח

העבודה הזו…

...(לא מבין)

[אה, איפה האורגנלי?]

[האורגינלי שמה…]

{….}

[אבא]

יוא, אז מחר, מחר בבוקר?

[כן, כן]

מתי שאתה.., טוב, טוב בתשע?

[כן, תשע]

טוב

[תשע וחצי]

טוב, טוב

[…….…]

[……….]

{..}

[תיקח תמונה, אני רוצה ….]

[בסדר, תביא לי את המצלמה ……….]

[רוצה שיהיה יחד איתו]

הוא רוצה לצאת, הוא רוצה לצאת

[הוא לא יוצא]

{…..}, הוא לא יכול לצאת

[…………..….]

[………………]

[…….. הוא מתנגד עכשיו למצב]

חייל

[יוא, הבת שלי בקומנדו]

קומנדו?

[קומנדו, יוא, …… הברכה]

אה, {…}

[… הברכה, אבל הוא, הוא רוצה להשגיח על החיילים שהם יהיו יהודים, הוא אמר שיש לו השפעה]

כן

[כן]

כן

[בטח]

[{…}, שהוא, אמרתי לו, הוא לא יכול להבין את הפתק, הוא לא מבין] נו, נו

[לא, הוא לא, הוא אומר, …..]

{…}

[אומר: "למה החזון איש לא קיבל?”] אה..

["למה החזון איש לא קיבל את הפתק?”, חסר לו..]

מי שרוצה, מי שמקבל יקבל, מי שלא רוצה לקבל לא יקבל

[לא, לא, לא]

לא מכריחים דבר

[…..]

אה.. אני מצאתי את זה ב..

[…..]

בניסים כאלה, בהשגחה פרטית, וראיתי מה שראיתי

נו, ומי שלא יודע.. מה נעשה?

[אני רציתי..]

לא, לא, יוא

[נו, אתה לא רוצה לדבר?]

[…..]

{},אני לא יכול, אני לא יכול..

[מצאתם את הפתק]

נורא, פלא כזה שלא היה עדיין מעולם, המח לא יכול לקבל את זה רבינו הקדוש הוא, אני מצאתי את הפתק לפני שישים ושלושה שנים מצאתי אותו, בפלאות כאלה, אבל שישים שנה היה בסוד, כן לא, לא, לא פרסמתי את זה, כן

אבל הוא היה בעולם, הוא היה אצלי

[ולא ידעת?]

בלי פרסום

[מה, אתה ידעת?]

{…}

[הרב ידע שזה אצלו?]

אה?

[הרב ידע שהפתק אצלו?]

מי?

[הפתק היה אצל הרב?]

[…...]

שישים, שישים שנה, אני מצאתי את זה

[כן]

והוא היה אצלי שישים שנה, בלי פרסום {לא פרסמתי, שישים שנה}

[למה? כי לא היה זמן לפרסם? זה לא היה במקום?]

ככה היה, ככה היה העניין

[השגחה]

ויש שנתיים {ש.. כן}, השם יתברך סיבב סיבות

והרגשתי שצריכים לפרסם בכל העולם

מי שיקבל, יהיה מי שיקבל, מי שלא יקבל, לא יקבל

[לא..]

אבל צריכים לפרסם, צריכים לפרסם

רבינו הקדוש בזמן.. לפני שישים, לפני שישים שנה

היה מאה ועשרים שנה שנסתלק רבינו, כן

הוא כתב את זה וחתם את זה, והוא, והוא..

והוא כותב פה סימן, סימן, סימן, {זה הסימן}

[שמה? מה זה אומר?]

"וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

אני לא עשיתי תענית בשבעה עשר בתמוז, נפלתי, והיה {….}

ולא ידע מזה שום בן אדם, לא ידע מזה שום בן אדם, רק אני והשם יתברך

ופה כתוב הסימן, הסימן הזה

אוי, {…..}, איך הוא חתם? הוא מדבר אלי

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר.. {…}"

[...]

אוי וי, אוי וי

אין, אין, אין לי דיבורים, אין לי כח ואין לי דיבורים לדבר מזה

זה פלא כזה שלא היה עדיין מעולם, רק רבינו רבי נחמן

הוא פלא כזה שעדיין לא היה בעולם

ובכל ענייניו רואים פלאות כאלה שלא היה עדיין מעולם

זה, מה {ש} נתקרב לרבינו זה פלא, תכף הוא מרפא, הכל פלאות

כל דף מספרי רבינו הוא פלא, למעלה מן הטבע

רבינו הקדוש גילה דברים כאלה, חכמות כאלה

שיכולים לחיות בלי אכילה ושתייה

כן, חכמות כאלה

והוא מחיה והוא עוסק במסירת נפש גם עכשיו, כמו בחייו, יותר

וזה בשבילנו, להוציא אותנו מהעוונות

ממקומות רחוקים

ממקומות מטונפים

ממקומות נמוכים כאלה

והוא הכין תיקונים ורפואות וישועות לכל אחד ובכל עת ובכל..

ובכל מקום שהוא נמצא

לא היה, דבר כזה עדיין לא היה בעולם, דבר כזה, פלא כזה

וכן זה פלא שעולה על הכל, על כל הפלאות, זה פלא כזה

איך הוא כתב את זה וחתם את זה, {והוא, והוא.. והביא לי את זה, יוא, יוא} נתגלה לאדם שיש, שיש השגחה פרטית

[….]

זה פלא כזה ש.. מי שמע דבר כזה? {….}

[כן]

שצדיק אחרי מאה ועשרים שנה, הוא, הוא..

[עכשיו, איך יודעים שהוא כתב את זה?]

{…}, אה?

[איך יודעים שהרב מברסלב כתב את זה?]

[שהרב נחמן כתב את זה?]

[איך יודעים?]

כתוב "נַ נַ ְח", כתוב על סתם?

[אבל.. לא, אבל איך יודעים שהוא כתב? אה, זה החתימה שלו, של רבי נחמן?] כן, אבל רואים "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[כן]

כן, זה החתימה שלו שחתם על הפתק, פה

[כן]

הוא.. יש בזוהר הקדוש ובספר "ליקוטי מוהר"ן"

שיש שיר של חסד שיתגלה לעתיד

והוא יחזיר כל העולם למוטב, להשם יתברך, לתורה

כאן הוא מגלה {את זה}, הוא..

כל ה"ליקוטי מוהר"ן" וכל ה"סיפורי מעשיות"

ראית את ה"סיפורי מעשיות" של ה"שבעה בעטלירס"? לא

[לא]

ספרי רבינו, {..}

[הייתי לומד בזה פעם..]

[]

תשים לב

[…..]

תשים לב, תקנה לך {ספרי רבינו\סיפורי מעשיות}

[אני אתן לך את זה..]

ותשים לב לכל דיבוריו, זה נורא מאד

[…..]

ה"סיפורי מעשיות" , יש {לכם} ספר "סיפורי מעשיות"?

[אין לי]

אין לך? אז יש לקנות, {...}

[מה הרב אומר על מידות של הרב קוק?]

אה?

[אני לומד את הספרים של הרב קוק]

העיקר הוא רבינו, לא צריכים לדבר הרבה, העיקר הוא רבינו

אין רב קוק ולא גור ולא חב"ד ולא כלום, רק רבינו

זה אמת כזה שעדיין לא היה בעולם, פלא כזה, פלא כזה עדיין לא היה בעולם

[הרב הכיר את הרב קוק?]

אה?

כן

[הרב קוק]

כן

[זה גם, זה רב גם גדול, הרב קוק הוא..]

מה אתה מדבר?

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, צריכים שכל קצת

[לא, רואים ב.. רואים..]

מה רואים? מה רואים? אנחנו רואים, מה שאנחנו רואים, לא כלום מה אתה מדבר?

פה מדברים, מדברים ממשה, ממשה רבינו, ממשיח, מאורות כאלו אתה אומר הרב קוק?,או גור? או חב"ד? או.. מה?

אוי, אוי, אוי

[…...]

יוא

[……]

ורבינו עולה על, על, על הכל, הוא שורש התורה והאמונה

והתיקון של כל אחד מישראל, איך שנתרחק, ואיפה שהוא ירד

זה, זה עוד לא היה בעולם פלא כזה

ורבינו הקדוש גילה שהוא פלא כזה, כן, הוא גילה טיפה מן הים

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

[סבא, בועז הולך ליחידה]

מי זה? מי {הולך}?

[בועז, בועז, זה הבחור]

[בועז]

[זה הבחור]

קוראים לך בועז?

[כן]

אה..

[הוא הולך, סבא, הוא..]

{כמה?} בן כמה?

[שמונה עשרה ושבעה חודשים]

אה..

[הוא הולך, סבא, לצבא בעוד כמה ימים]

בשביל מה?

[…...]

יהיה לך חייל, ותהיה חייל אצל רבינו, כן

[הוא רוצה להצליח בצבא]

הוא יצליח, הוא יצליח, הוא יכול להצליח {{. . .}}

וכל מה שהוא יהיה מקושר יותר לרבינו וילך בדרכי רבינו

אז הוא, הוא, הוא יביא חיילים הרבה לרבינו

[לא, הוא רוצה להביא חיילים, נכון? הוא..]

טוב, טוב, טוב, טוב

[תספר איזה יחידה..]

טוב, טוב, אוי, אוי, אוי..

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

[כתוב ב…… שמשה רבינו {מתעבר} בכל דור ודור..]

[.….]

יוא

[רבינו אומר על עצמו שהוא הצדיק, הוא כל הצדיקים

הוא בחינת משה רבינו.., וכל עם ישראל ……]

[…….]

{…}

[עד שיבוא משיח, הוא אמר: “האור..,”, הוא אמר:

"מיין פייריעיל וועט טליען ביז משיח וועט קומען" - "האש שלי תוקד עד ביאת המשיח" הוא אמר: “לא יהיה שום חידוש אחרי עד שיבוא המשיח, רק אני"

הוא אמר דברים כאלה על עצמו, או שהוא היה חס ושלום משוגע או שהוא היה אמת, מי אומר דבר ………………………..]

[……….]

הו, הו, הו..

תן לי, תן לי את הכוס

[אה?]

הכוס

[הכוס?]

כן, כן, פה

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

[אמן]…

...חבל, חבל, אנחנו לא יודעים כלום

אם אנחנו היו יודעים טיפה מן הים מרבינו היינו מפקירים עצמנו

על כל רגע, לא להוציא העיניים והראש וה.. מדברי רבינו

צריכים להיות בקיא בהם

וזהו ניסים ונפלאות, כל תיבה, כל עניין, כל תורה של רבינו

לא.. אני ראיתי בעיני אדם כזה שהוא היה, מסר את ליבו לרבינו

והוא היה כולו, הפקיר עצמו רק להדפיס ולקרב, ולקרב נפשות להשם יתברך

וראיתי מה שזה, מה, מה זה, מה זה ברסלב

יש, אי אפשר, אין, אין דיבורים לדבר

אני נתגדלתי בין גדולי תורה, מפורסמים בכל העולם

גדולי תורה והיו מלכים, ממש מלכים, היה להם כל הכסף וכל הכבוד שבעולם

ואני לא, לא הייתי, לא הייתי נחשב נגדם לכלום

ואני עמדתי, רבינו הקדוש בחר {בי}, בחר בי, והוא קירב אותי לרבינו

וכולם, כל גדולי התורה היו רודפים אותי {בכל עת} ומבזים אותי:

"מה זה? ברסלב? מה? מה אתה עושה? אתה לומד ספרי ברסלב?"

ואני למדתי בישיבה, וכל.. וקידשתי את השם וממש..

אני הייתי יחיד, יחיד הכי גרוע והכי קטן, נו

ואני עשיתי להם מחלת, מחלת לב, לכל, לכל הגדולים האלו, כן

אני לא, לא עשיתי כלום, אני רק {חיפשתי} ועשיתי מה שרבינו הקדוש

הלכתי בדרכי רבינו, והתפללתי כמו שראיתי, כן, כמו שרבינו הקדוש מלמד אותנו

מה זה תפילה, איך להתפלל להשם יתברך בכל הכח, בכל לב, כן

והם היו ישנים

בפרט כשזכיתי להכיר את רבי ישראל קרדונר, את ה..

והוא היה מקושר לרבינו אחרי..

כל, כל חסידי ברסלב כל אנשי, כל העובדי השם באמת

חסידי ברסלב אמרו על, על רבי ישראל:

"מי יכול לדמות לרבי ישראל? רבי ישראל הוא המסירת נפש כזה"

לא הבינו איך יש כח לאדם? איך יש לו כח כזה?

ואני זכיתי לראות מה זה העולם, שגדולי תורה וחסידות ועובדי השם, ומה זה ברסלב

ראיתי בעיניי מה שזה, כן

והיה לי ניסיונות, היה לי ניסים, ניסים

הם כולם היו גדולי תורה, והם היה הרבנים שלי, אני למדתי אצלם

ואני ראיתי, אני ראיתי שהם היו גדולי תורה, אבל היו ככה:

רודפים אחר הכבוד ואחר הכסף של העולם, כן

ואני זכיתי להבחין ולהשיג ולהבין איפה האמת ואיפה השקר, כן

ראיתי שיש אמת אחד בעולם, רק ברסלב

ראיתי איש אחד בעולם, והוא היה צוחק מכל העולם איי, איי, איי, איי, איי..

אתה שמעת מרבינו רבי נחמן?

[שמעתי, בתקופה האחרונה שמעתי]

אה, בתקופה האחרונה

[כשהגעתי למרדכי..]

אה, אה?

[אני אצלו בבית לפעמים, הוא..]

כן?

[הוא נותן, הוא נותן לי לאכול]

ו…

סוף קלטת 20ב

קלטת 21א

...אה, בתקופה האחרונה

[כשהגעתי למרדכי]

אה, אה?

[אני אצלו בבית לפעמים]

כן?

[הוא נותן, הוא נותן לי לאכול]

ויש לך {הורים}? יש לך..

[כן, בכפר סבא אני גר]

בכפר סבא? בכפר סבא אתה מכיר את אהרון?

[כן]

אהרון פץ?

[כן, אני מכיר]

כן?

[הוא מכיר את המשפחה שלי, כן אנחנו..]

אה

[….]

[את אהרון אני מכיר]

{זאת אומרת} האבא הוא דתי?

[כן, דתיים, כל המשפחה דתיים]

כן?

[משפחה מאד גדולה, כן]

[עובדי אדמה, הם עובדי אדמה, כל המשפחה עובדי אדמה]

כן?

[כן]

יש שמה, יש שם אדמה?

[כן, כן]

[אבל זה מזרחי, זה..]

{..}

[אבל אנשים מסורים לעם, לעבודה ו..]

טוב

[אתה זוכר את זה]

{..}

[אבל באמת איך, איך מצאת אומץ?]

יש שני דברים בעולם

[כן]

יש עולם, ויש ברסלב, כן

[אבל איך, איך מצאת אומץ?]

רבי.., השם יתברך, אנחנו עושים ברכה בכל יום "הנותן ליעף כח..", נו..

[איך מצאת אומץ לעמוד נגד..]

"הנותן ליעף כח.."

[הם היו אומרים לך: "מי אתה? מי אתה? שאתה יכול לעמוד נגדנו", כן?] אבל נתבטלו, אני הייתי יתוש קטן, אבל, אבל..

[חדרת עמוק]

כן

[באיזה ארץ גרת?]

[הרב מטבריה]

טבריה

[טבריה]

[טבריה]

[האבא שלו נולד בטבריה]

[….]

(לא מבין) אני התפללתי בטבריה, כן

ויש הרבה לספר, זה היה..

נולדתי בטבריה ונתגדלתי בין גדולי תורה ולמדנים גדולים, וחרדים לבר השם ו..

אבל עניין רבינו, עניין אחר {לגמרי}, זה עניין, זה, כן, זה עניין מיוחד

[מתי הגעת לברסלב? באיזה שנה?]

זמן לא חשוב

[כי בהתחלה הרב לא היה בברסלב]

לפני, לפני שבעים שנה

[…]

יותר

[...]

לפני שבעים שנה ויותר, ואז היה התנגדות כזה..

[…..]

שלא רצו לנגוע בספר ברסלב

[שמעתי שהרב קוק למד גם בספרי ברסלב]

כן, כן, כן, אני יודע, אני ראיתי ואני דיברתי אתו

[כן?]

כן, כן

[סבא, שמעתי שהחפץ חיים, שמעתי על החפץ חיים]

נו

[שהיה לו תלמיד בישיבה שלו בפולניה, מתתיהו כהן מאומן, רב מתי, רב מתתיהו כהן] מתתיהו?

[כהן]

כהן? כן, כן

[הוא היה אצלו]

נו, כן?

[הוא היה אצלו, היה גם כהן, אז הוא למד בישיבה שלו]

נו

[בפולניה]

נו

[ובחזרה לאומן החפץ חיים סחב את המזוודות שלו

הוא ליווה אותו לרכבת וסחב לו את המזוודה]

כן?

[האבא שלי קיבל סמיכה מהחפץ חיים]

[כן?]

[אולי אחד, האבא שלי קיבל סמיכה מהחפץ חיים]

קיבל?

[האבא]

קיבל סמיכה

[אחד אולי מ.. היה..]

אוי

[אבל הוא גם, הוא היה, אני לא יודע אם הוא היה..

הוא לא היה חסיד ברסלב אבל, החפץ חיים]

אוי, כן, כן, תחזיר פה

[נו, נשיר שיר, צריכים לשיר שיר, נשיר שיר, שיר של רבי ישראל קרדונר..]

אה..

[….]

{….}, זה רבי ישראל קרדונר, זה היה שנתיים וחצי אחרי שנפטר רבי ישראל קרדונר

מצאתי את זה בספר, פתחתי ספר

אני הייתי חולה, וכולם אמרו בישיבה, וכל העיר אמרו:

"שסוף של חסידי ברסלב, הם נעשים משוגעים, כן, זה הסוף"

אז אני, אני גם כן נפלתי למחלת נפש

[ככה הם אמרו?]

הייתי בדיכאון

[אה]

אז הם אמרו:

"ככה הוא הסוף של חסיד ברסלב, סוף כל סוף הם נעשים משוגעים"

[אז הם לא האמינו לזה?]

אז..

[לא, זה לפני שהוא מצא את הפתק]

[אה, לפני..]

אז היה לי התבודדות ובכיתי לפני השם:

"אני גורם ביזיון לברסלב, תרפא אותי"

ביקשתי מהשם יתברך שייקח ממני הדיכאון, העצבות והמחלה

נו, בא על מחשבתי, כמו שאחד נכנס בפנים ואומר לי בתוקף:

"תכנס להחדר שלי.."

אני הייתי בישיבה, זה הישיבה, וזה החדר שלי

"תכנס לחדר שלך ותפתח את הארון ותוציא ספר ותפתח אותו, איזה ספר שהוא

רק תניח היד על איזה ספר ותוציא אותו ותפתח אותו"

ואני, ועשיתי כן, פתחתי את הספר והיה זה המקורי, זה צילום, לא היה..

[המקורי פה?]

לא

[לא]

[הוא יכול לראות את זה? הוא יכול?, יש לך את זה פה]

אין לי, אין לי, הוא, הוא במוסד

[…...]

[……]

הוא במוסד, אבל זה אותו דבר, זה, זה אותו דבר {בדיוק}

אוי וי..

[..אני רוצה..]

הוא, וזה לא היה זה

[אני אומר: אם רואים את המקור]

אה?

[הראשון, אם רואים את הראשון, אז יש קדושה גדולה]

אה

[אבל ככל שזה הולך ונהיה יותר ויותר]

{...}

[זה מתרחק מהקדושה]

{...}

[הכי טוב לראות את הראשון]

אבל רואים ממש האותיות כמו שכתוב {בנייר הראשון}

[….]

וודאי, בוודאי

[מי קיבל? הוא קיבל]

אבל, אבל..

[זה נכון]

[……]

[הוא העדות של פתק]

(סבא צוחק)

[זה נכתב אליו..]

זה נכתב לכל אחד מישראל

[יוא, אבל..]

"מאד היה קשה לי לרדת אליך"

[..זה נכתב משש ביליון אנשים שהיו הוא היחידי..]

"תלמידי היקר" זה לכל אחד, מי שלומד ספרי רבינו באמת

בשביל לעבוד את השם

[השם בחר בו]

כן

[נו, נשיר קצת]

[תן לו מנוחה קצת]

אוי, אוי

[נו..]

[בך רבינו..]

[רבי ישראל, אני לא יודע]

[סבא והחברים שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

"מי יתן לי אבר כיונה.."

"בך בטחו אבותינו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[והיה באוטו הרבה אנשים, יותר מדי אנשים, והגעתי לגילה

לגילה, שכונת גילה פה בירושלים]

אה

[ומשהו אמר לי בראש, הקדוש ברוך הוא, אני לא יודע, זה נס ממש, הוא אמר לי:

"תוריד את האנשים, תשאיר רק אנשים שמותר באוטו"

לקחתי שתים עשרה, היה מותר רק שבע, רק שבע אנשים באוטו, לקחתי יותר]

[חמישה יותר מדי]

[חמישה יותר אנשים]

[הם בונים ישוב חדש, הם בונים ישוב חדש]

הם בונים..

[יישוב, ישוב חדש]

ישוב חדש, כן

[ביתר, ביתר, ביתר]

[היה לפני גילה שמה, הורדתי את האנ.., חמישה אנשים הורדתי]

{..}

[עליתי למעלה בכביש, פניתי שמאלה לכיוון בית לחם, איך שאני פונה עוצרת אותי משטרה רק.., עצרה אותי משטרה, והיו לי בסדר..]

מדוע, מדוע עצרו אותך?

[על מהירות, נסעתי מהר מדי]

אה, אה

[אבל לא משנה, מזל, אחרת היה יותר חמור, אם לא הייתי מוריד את האנשים

היה לי יותר מדי אנשים]

אה, אה

[ממש, אני כל יום עושה את זה, ואף פעם לא הורדתי

רק, רק חסר לי, הורדתי, הורדתי את האנשים]

[שיש.., היית עם פתק]

{..}

[כן, קיבלתי את הפתק בצהריים, ושמתי אותו בכיס ונתתי..]

[אמרתי לך ……….. אני אומר לך ….. מה זה, זה, זה משהו …..]

{..}

[אמרת "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"? או רק …..]

[רק את הפתק …..]

[…..]

זה, זה על השולחן, על השולחן, זה על השולחן

[אחר כך..]

כן, הו

[כשהגעתי בדרך חשבתי על זה]

אוי וי

[כשדיברתי עם המשטרה חשבתי על זה]

אה, אה

[חשבתי מה נתן לי את הכח לחשוב באותו רגע להוריד את האנשים, אבל זה..]

אוי וי..

[או שכן או שלא, מי יודע….]

[אם הקדוש ברוך הוא נותן את זה בתור מחשבה…]

[רבונו של עולם….]

שום צדיק לא חתם דבר כזה, הוא, הוא כאן מגלה רבינו, שזה השיר שיתגלה לעתיד

הוא, הוא בעצמו, הוא זה השיר, כן

[…..]

"נַ נַ ְח..", 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[אז כבר לא צריך להגיד אנחנו רוצים משיח, אנחנו רוצים רבי נחמן

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

לא צריכים להרהר ולחשוב

רק, רק אנחנו צריכים להכניס דיבוריו בלבנו, וללכת לקיימם

(לא מבין) {איש כזה} כובש כל העולם

והוא מכניס בעולם הרהורי תשובה, ואמונה ו…

כי זה נעשה מזה פעולות, פעולות גדולות ונפלאות מאד, כן

והעיקר הוא רבינו הקדוש רבי נחמן

הוא המפתח של הכל, של האמונה, של התורה, הוא המפתח

{}, כן

סגור, אי אפשר להיכנס

הוא העיקר היסוד של כל היהדות, של כל אחד ואחד מישראל, מישראל

וגם כן הוא יתקן כל העולם, אפילו הגויים, זה פלא כזה ש..

אם, אם אני הייתי אומר את זה, זה לא, זה לא, אין לו, אין לו, אין שום ערך

מה? מי אני? מה אני? מה? אני אומר את זה? מה?

{השם אומר לי את זה, אני אומר שזה רק הוא}, אני?

אבל זה לא.., {אמונה}

רבינו הקדוש גילה טיפה מן הים מעניין, מעניין הפלא שלו

וזה יהפוך כל העולם, כפי שאנחנו לפי שכלנו

אנחנו רואים שהעולם יורד בכל יום יותר, יותר, יותר, מה שיהיה, {….}

איך אפשר לתקן?

אבל רבינו הקדוש כבר הבטיח: "גמרתי ואגמור!"

אז אין.., אז הוא, הוא, הוא יגמור, כן, עמנו ועם כל העולם

כן, יבוא הזמן

אני ראיתי זמן שהיה, היה אי אפשר בשום אופן לנגוע בברסלב

לא בספר ולא ברסלב, כן

ואני רואה עכשיו, שכל העולם ממשיכים עצמם לבר.., לרבינו הקדוש, לרבי נחמן, כן ואני, אני, אני רואה ההפך ממש

אני, אני היה קשה לי:

"איך, "גמרתי ואגמור", איך, איך? מה, מה גמרת?

אי אפשר לקרוא בספר ברסלב, מה גמר..? מה?"

אבל עכשיו אני רואה מה שהוא עשה, כן

הוא הבטיח "גמרתי ואגמור", הוא, הוא, הוא ינצח הכל, כל העולם, איש אחד, כן ואני ראיתי את רבי ישראל, ראיתי מה שזה כח של רבינו שיכול לעשות מבשר ודם מאדם, מבן אדם שהוא נולד מגידול של.. מאישה

והוא בן אדם כמו כל בני האדם, כמו כל העולם

והוא היה עניין, עניין אחר, היה בעולם הזה, אבל הוא לא היה בעולם, מעולם הזה

הוא היה מעולם הבא, הוא היה.. {כן}

ראיתי מה זה ברסלב

וגם כן הוא, הוא, הוא היה לו מסירות נפש בשביל הרבה נפשות מישראל

שהוא קירב אותם להשם יתברך והוא.. במסירות נפש ממש

הוא היה לו פעם אחת, הוא היה במעצר, כן, וסבל צרות כאלה

ובשבילי, לעצמי הוא היה סובל צרות כאלו

אם היו נותנים לאחד כל הכסף שבעולם וכל הכבוד שבעולם, היה משליך את זה

"אני לא רוצה כבוד, לא רוצה כסף, ואני לא רוצה צרות כאלה"

מה שהוא סבל בשבילי

על מה סבל?

הוא חשב אולי יצליח להכניס בי איזה, איזה אור, איזה קצת אור

שאוכל אולי על ידי זה להתקרב להשם יתברך

להכיר השם יתברך ולעשות עבודת השם, אולי יצליח

בשביל זה נתן את כל נפשו, הכל, ולא רואים דבר כזה בעולם

משום צדיק, משום בן אדם, זה רק רבינו, {אצל} רבינו

מה?

הוא בא לטבריה, הוא מצא את ישראל בער בטבריה

הוא עזב את המשפחה, צפת ומירון, עזב הכל

ישראל בער, הוא מצא את ישראל בער

הוא ישן בבית כנסת לא היה לו.., קר, לא היה לו..

זה מלכות, זה כבר..

אבל הוא היה ישן על ספסל, ומה אכל? לחם, לחם עם תה, לחם עם מים, כן והוא היה כל החורף בבית כנסת על ספסל, כן

והוא לא ידע שיש לו משפחה, אין לו שום משפחה, אין לו, אין לו..

לא אישה ולא ילדים ולא פרנסה ולא, לא שום דבר

רק הוא מצא בטבריה ישראל בער

מי, מי, מי ראה דבר כזה?

מדבר הזה מלבד ? פלא, פלא כזה, איפה רואים מסירת נפש כזה בשביל..

בשביל ילד, בשביל.. לא שלו, בשביל איזה ילד

אולי הוא יוכל להאיר בו איזה אור שיקיים התורה, שיתקרב להשם יתברך אולי

אז הוא נתן את כל נפשו, הוא נתן את הילדים, {….}, הכל

לא היה, לא היה, לא צפת ולא מירון ולא שום דבר, רק דבר אחד

היה לו {ישראל בער}

מי, מי שמע דבר כזה? מי..

איפה יש דבר כזה בעולם?

לא היה ולא, ולא, ולא.. רק אצל רבינו הקדוש, כן

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

והוא, הוא, הוא התרשם מאד, הוא ראה שאני אדם קטן, שאני כלום

אבל הוא ראה שהגבורה שיש לי, הגבורה שיש לי

שאני עומד נגד כוחות כזה, {לומדי תורה} כאלה, ואני חזק ושמח ו..

אז הוא, אז הוא ראה שזה טוב, זה דבר טוב, אז, אז..

בטבריה היה שני משוגעים רבי ישראל, וישראל בער, היה שניים

[….]

ואנחנו רקדנו בליל שבת בריקודים כאלה, בשמחה כזו, עד ש..

כולם היו מתנגדים, עד שכולם נתבטלו ונפלו

"מה זה? איפה הם מקבלים שמחה כזו? איפה הם מקבלים שבת כזה?"

כן, {זה היה מכה ל..}

[מה אכלתם בשבת? עוף?]

אה?

[לא היה עוף, לא היה כלום, היה חלות, חלות היה?]

{...}

[היה דגים משהו לאכול?]

{...}

[העיקר לא האוכל]

היה חתיכת..

[אתה חושב שלהם היה חשוב האוכל]

חתיכות לחם..

[בשבילם היה חשוב רק שמחה וריקודים]

[חתיכת לחם]

יבשים

[היה ריקודים, נו, מה זה..

[… רקדו]

[אני נותן לחבר’ה, אתה יודע הכל, מה זה? לא, לא רוצים לרקוד, לא רוצים כלום אתה רואה זה..]

איך הוא נכתב? ואיך הוא בא לטבריה, לישיבה, להארון, להספר? איך?

והוא.. {...}

אנחנו שומעים ורואים דבר כזה, רואים, כן

זה למעלה מן הטבע ויש, יש מאין

ואיך הוא נמצא בעולם? ואיך הוא בא לעולם? ואיך הוא בא לטבריה? ואיך הוא?

[…]

איך? איך?

זה עוד, פלא כזה עוד לא היה בעולם

זה רק מרבינו

רק הפלא, חתימה כזו, חתימה כזו, שום צדיק לא חתם חתימה כזה

את ה'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

ורבינו הקדוש גם כן בחייו לא חתם, זה רק בהפתק הזה

[נו, זה אסור..]

לא, לא, לא, לא ידענו, זה, זה..

זה נמצא ב"ליקוטי מוהר"ן", ורבינו הקדוש מדבר מהשיר הזה

וודאי הוא, הוא, הוא ה'בעטליר והוא השיר הזה, כן

אבל כאן הוא מגלה בפירוש לפני כל העולם

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אוי, אוי, אוי

[מה עם רב מרדכי סלונימר אחרי שנה הוא התחיל להאמין?

רבי, רבי, רב מרדכי סלונימר אחרי שנה הוא התחיל להאמין?]

הוא, הוא, הוא נעשה, הוא ביטל ההתנגדות

[כן? אבל..]

הוא היה מתנגד כזה

[אבל..]

נורא..

[אבל האמין?]

השם השם יצילנו

[..]

והוא עשה, זכה לעשות תשובה

הוא היה האדמו"ר של סלונים, והם כולם מתנגדים, והוא אמר להם:

"אני לא מתנגד

[כן]

ישראל בער עשה.."

[…..]

[רב מרדכי סלונימר היה..]

אדמו"ר, אדמו"ר גדול

[האדמו"ר, האדמו"ר..]

[…..]

[הוא היה בטבריה, הבני בית שלו היו כולם שומעים, אז הוא היה נגדו כל הזמן אחר כן, כשבא אחרי הפתק, הוא אמר: "אני לא מתנגד"]

כן

[אבל, אבל לא נעשה ברסלב, הוא לא, הוא לא..]

זה, זה, זה נס

[זה גם כן..]

מה אתה?

[אמר לי, כמו הרבי מגור, אמר שהוא לא מתנגד..

[אז הוא נתן לך כבוד אחרי כן?]

אה?

[אחר כך הוא נתן לך כבוד רב מרדכי סלונימר?]

הוא נתן לי כבוד כל הזמן

[הו, אתה רואה הוא נתן, הוא נתן לו כבוד כל הזמן]

כן! אני הייתי אצלו כמו בן יחיד, כן

[…..]

אבל אני לא שמעתי לו, אני לא..

הוא ראה שאני.., "מה זה?”, נו..

[הרב צבי יהודה ידע מהפתק?]

אה?

[הרב צבי יהודה]

[צבי יהודה קוק]

[הרב צבי יהודה קוק ידע מהפתק הזה?]

[שום אדם לא ידע]

לא

[…….]

[הוא לא גילה, לא גילה]

[מתי הוא גילה?]

[... שנים]

[מתי..?]

[שלושה שנים]

[שלוש שנים?]

[……]

[לא, לא גילה לכולם….

שזר, שזר היה.., ידע על הפתק]

שזר, הראיתי לו את הפתק

[כן?]

[מה הוא אמר? הוא האמין? אה? ...]

הוא אמר: "שיבוא זמן.. תשמור על זה, יבוא זמן שזה החתיכת נייר יכבוש כל העולם"

ככה הוא אמר

[ככה שזר אמר?]

כן, כן

[בגין, אתה מכיר את בגין?]

אה?

[את בגין אתה מכיר?]

[מה בגין? בגין …. בגין …. מה אתה מדבר על אנשים ש..]

[…….]

הוא, הוא היה חופשי לגמרי, שזר, הוא היה בלי שבת, בלי, בלי שום..

[הוא נפגש איתו..]

כן

[…. בעל תשובה]

ועל ידי רבינו הקדוש רבי נחמן נעשה בעל תשובה

[כן?]

כן!

הוא היה נוסע מירושלים לתל אביב בכל שבת

כי בכל שבת יש, יש ישיבה של ההסתדרות, של מפא”י

יש ישיבה, ביום שבת יש להם זמן, אז כולם באים, כל הגדולים ביום שבת

והוא היה נוסע מירושלים ובא ל"פועל", זה, זה מהסתדרות, כן

נו, ומזמן שהוא, שהשם יתברך סיבב שנעשה קשר בינינו

אז הוא הפסיק לנסוע בשבת, הוא הפסיק לחלל שבת, הוא נעשה בעל תשובה

הוא התפלל בטלית ותפילין בכל יום, כן

והיה לו מחלוקת בבית, האישה לא רצתה שיהיה בעל תשובה

היא אמרה לו {...}..

[מי עוד? איזה עוד אדם מוכר?]

אה?

[איזה עוד אדם מוכר הרב דיבר אתו? איזה אנשים מפורסמים?]

[עגנון, עגנון, עגנון]

עגנון, עגנון

[עגנון, שי עגנון גם?]

כן, הוא

[מה היה אתו?]

היה בנינו קשר כזה

[…..]

הוא..

[אבא, היה לך עם בובר]

[…..]

{….}, מרטין בובר

[איזה בן אדם, בובר, בובר היה בעל שכל?]

הוא..

[כן? אבל לא, לא דתי]

לא, לא דתי, אבל..

[בעל שכל גדול היה]

והוא.. היה לו מחלת לב

[מחלת לב]

מדוע שהוא לא דתי

[הו, הו..]

כן, כן, הוא לא.., לא דתי, אבל במחלת לב

[נו, מה היה עם עגנון? מה? אתה..]

עגנון

[היית אצלו, אצל עגנון?]

עגנון ביטל עצמו נגדי כמו {….}

[הוא חזר, הוא חזר בתשובה?]

אה?

[הוא חזר בתשובה בסוף?]

[בובר? לא]

[לא עגנון, עגנון] עגנון[חזר בתשובה?] כן[לא עגנון, עגנון] עגנון[חזר בתשובה?] כן[הרהורי תשובה]

[לא עגנון, עגנון] עגנון

[חזר בתשובה?] כן

[לא עגנון, עגנון] עגנון

[חזר בתשובה?] כן

אני באתי אליו לביתו

והוא אהב מאד לשמוע מדברי רבינו, מעניין רבינו ואנשיו המקורבים, ומה שסבלו, כן הוא היה נורא מאד

[הוא כתב איזה שיר על ברסלב?]

הוא ביטל עצמו, לא השגיח על כבודו, הוא..

פעם נפגשתי אתו בתל אביב

הוא היה בתל אביב, והוא קיבל אותי באהבה כזו, בשמחה כזו שלא רואים דבר כזה, כן

[צריכים לשמור את השבת, אתה רוצה לעשות שבת..]

אני..

[אצלי, להתחיל את השבת באמת, בשמחה]

{...}

[אני ….]

{…}

[לא, באמת, מה זה..]

{..}

[זה העיקר לשמור את השבת]

היה בעולם חכמים גדולים מפורסמים, כן…

סוף קלטת 21א

קלטת 21ב

...שזר

[יוא]

הוא היה אפיקורס

[…]

כן, אבל הוא אחר כך..

[…]

זכה לראות את דברי רבינו, הוא היה בעל מח גדול והיה לו לב יהודי

והוא דיבר, קראו אותו "הפילוסוף הדתי"

[כן]

כן

[את יוסף חיים ברנר לא הכרת]

אה?

[יוסף חיים ברנר, ברנר, אתה לא הכרת?

הוא באמת היה נשמה גדולה..]

{…}

[אבל לא הכרת אותו]

נו, נו..

[רב קוק רצה לעשות ממנו בעל תשובה, לא הצליח]

נו, נו..

[את ביאליק הכרת, ביאליק?]

אה?

[את ביאליק?]

{..}

[כן?]

ראיתי אותו

[אה, לא דיברת אתו]

אה?

[לא הכרת אותו טוב]

לא, לא

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

[יוסף חיים ברנר קראתי, זה נשמה היה גדולה, אבל היה טוב

רבי נחמן היה.., הוא היה מלא ייאוש]

היה הרבה

[מלא ייאוש, ייאוש, מספרים..]

היה אחד…

...עורך דין מפורסם ברוסיה, בפולניה, מפורסם, אדם גדול, בעל מח גדול

הוא הלך {בשוק}, הוא שמע שמחה גדולה, שמחה כזו, הוא חשב שזה היה חתונה

[יוא]

שמחה כזו, אז הוא שאל: "מה, מה זה השמחה?"

הוא היה מתפלא על ה..

[כן]

אפילו בחתונה, איזה שמחה..

[..]

הוא היה לו התעוררות, כן, מזה, אז הוא שאל:

"מה זה? מה זה? ממה זה השמחה?"

אז אמרו לו:

"זה החסידי ברסלב המשוגעים, הם מר.., הם רוקדים והם שמחים"

אז הוא נכנס לבית הכנסת

[יוא]

הוא חשב שהבית הכנסת, כל השולחנות מלאים בקבוקים של משקאות [..]

כן, כולם..

הוא, הוא נכנס לבית כנסת, והוא לא רואה אפילו בקבוק אחד

[….]

כן, וראה שהם יושבים לומדים, מדברים מרבינו, והם שמחים, כן

אז הוא לאט, לאט הוא..

..הוא נתבלבל, לאט, לאט הוא נתקרב לרבינו, כן

[מה שמו היה?]

אה? אינני זוכר

גם כן הלל צייטלין

[יוא, הלל צייטלין]

היה, היה אפיקורס

[קראתי כשהייתי ילד, בפינסק הייתי קורא, לפני שהיה דתי, אני זוכר

אבל נעשה צדיק כזה]

הוא, כשהוא דיבר, אז לקחו אולם גדול שיכנס בו אלפים הרבה, כן והיה דוחק, והוא, והוא היה, היה מדבר, והוא היה דברן גדול, דברן..

והוא דיבר רק על רבינו, כן

[איפה? פה בארץ?]

[לא..]

בפולניה

[בפולין..]

[בפולניה]

[הוא הלך על קידוש השם, הוא הלך על קידוש השם]

בפולניה

[מי? מי?]

[בימי היטלר, הלך על קידוש השם, {נטל את נפשו}]

אה?

[……, הם הרגו אותו, בטלית ותפילין הוא הלך על קידוש השם]

[הוא היה ….]

{. . .}

[…. ברסלב?]

[הוא כתב ספר על רבי נחמן, יש לי הספר]

[…...]

וגם כן המשכילים שהיה בזמן רבינו

אז התחילה ההשכלה, האפיקורסות בעולם

והם היו גדולי עולם, חכמים גדולים, הירש בער, הירש בער

[מי?]

[הירש בער]

היה אחדששמו הירש בער

[...]

צבי, צבי דוב

[צבי דוב]

הירש בער, הוא היה הרבי שלהם, הוא היה אדם גדול

והיה להם רשיון להיכנס למלך, למלך של רוסיה מתי שהם רוצים

היה, היה להם רשיון

ורבינו הקדוש בא, בא לאומן, והם גרו באומן

[…]

הירש בער וכל, וכל המשכילים

[בעיר אומן]

יוא, כן

אז הם היו אפיקורסים כאלה, שלא יכלו לסבול אדם שהוא מזכיר את שם השם רק בפה

אז הם, הם עשו לעצמם גדר, שלא יצא מפיהם שם השם, {כן}

אז כשרבינו הקדוש בא, בא לאומן, הם שמעו שהוא נכד, והוא אדם גדול וחכם

אז אמרו שישלחו מישהו, אחד מהם, מחברי'ה שלהם, מהמשכילים

לרבינו הקדוש לראות אם יש עם מי לדבר? {...}

אז, אז הוא בא לרבינו ודיבר עם רבינו, וראה שכולם הם חמורים נגד רבינו

אז הוא הלך, הוא מסר להם:

"הו, יש עם מי לדבר, אנחנו כולנו..”

הם כלום נגדו, חכם כזה, כן, אין, אין בעולם

אז התחילו להיכנס לרבינו הקדוש, ודיברו אתו מהספרים שלהם

מהקשיות והחקירות שלהם

אז הם ראו שרבינו הקדוש הוא יודע יותר, יותר

והוא נעשה, הם נעשים בעלי תשובה

הם, הם נסעו לכל הצדיקים שהיו בזמנם, אולי, הם רצו ש..

אולי יש מישהו יכול להוציא אותם מהבוץ, מהכפירה, מ.. כן

אז לא מצאו

הרב מברדיטשוב, הם באו לרב מברדיטשוב, והם, הם היו פלאים

הוא לא חזר מחילול שבת וכל..

הוא לא יכול לקבל אותם, הוא לא יכול לדבר אתם, לא היה קשר

אז כשבא רבינו, רבינו הקדוש קיבל אותם בס.., בסבר פנים, כן, בהתקרבות כזה

והם נתבטלו, ונתבטלו לרבינו

אז הם היה להם, היה להם קשר עם המלך של רוסיה

אז הם, הם באו, הירש בער והחברים שלו הם באו להמלך ואמרו לו:

"אתה אוהב חכמים, יש במדינה שלך, יש חכם כזה, שאנחנו כולנו חמורים נגדו

ואתה לא יודע, ואתה לא יודע ממנו"

אז המלך שלח מכתב לרבינו

הוא, הוא מבקש מרבינו שיבוא אליו לבקר אותו, הוא רוצה להכיר אותו

אז המכתב בא אחרי ההסתלקות

[אוי..]

[אחרי מה?]

[אחרי ההסתלקות]

[אחרי ….]

אחרי ההסתלקות של רבינו, כן

רבינו הקדוש נסע לאומן איזה חודשים של, לפני שנסתלק, שנפטר

והם היו באים לרבינו

והירש בער היה הרבי שלהם, הוא היה, וכולם נעשו בעלי תשובה

נעשו בעלי תשובה, רשעים כאלה, אפיקורסים כאלה

[….]

כן, וזה..

[זה נורא, נורא]

וזה, וזה יודע, יודע כל העולם עכשיו, כל, כל הרחוקים וכל ה.. כן

הם יודעים מזה שהמשכילים מאומן

הירש בער וחברים שלו היו כולם נתבטלו לרבינו, כן

ויודעים את.. כבר יודעים מזה

[אבל הצדיקים האחרים לא התבטלו לרבינו]

אה?

[הצדיקים האחרים בזמנו לא התבטלו, מן השמים]

למה לנו לחקור {ולשאול?}

[….]

אנחנו רואים בעינינו

אנחנו צריכים..

[אתה..]

לבטל דעתנו ושכלנו לגמרי, לא להרהר ולא לחשוב

רק כמו שכתוב ב"ליקוטי מוהר"ן", וכמו שאומר רבינו הקדוש

זה, זה אמת ויציב ונכון, כן

[אתה הכרת את הרבי מגור הקודם הגדול, הבית ישראל אלטר, הכרת אותו?]

כן, כן, כן, כן

[היה לו משהו מרבינו?]

אה?

[הוא לקח משהו מרבינו?]

אני לא רציתי להכיר אותו, אני..

הוא בא לישיבת רבי מאיר בעל הנס, איפה שאני למדתי

[כן]

כן

והוא בא ונכנס להמערה וכל, וכל החסידים שהיה אתו כולם

הם הם ראו איך הרבי נמצא במערה והוא.. "מי יודע מה שעושה שם במערה?”, כן

{. .}

ואני.., כולם יצאו לקראתו, כן, לכבודו, ואני לא יצאתי, כן

[…..]

ברוך השם היה לי עזות דקדושה, ואני ראיתי..

[מהפכן, הוא מהמהפכנים]

[…….]

[את זוננפלד הכרת? את הרב זוננפלד?]

כן

[היה אדם גדול, כן?]

היה גאון

[אבל אדם שאהב לדבר עם אנשים גם כן?]

אה?

[הוא אהב לדבר..?]

כן, הוא היה גאון

הוא אמר על רב שלמה שהוא ספר תורה, רב שלמה ווקסלר, כן

רב שלמה כשבא לבית כנסת למנחה, אז איזה פעם

והרב זוננפלד היה שמה, הוא למד, או, או..

אז כשרב שלמה בא לבית הכנסת, והוא היה שם מקודם בבית כנסת

אז הוא קם, הוא קם, הוא קם…

...הושמע בקלטת 10ב דקה – 24:34 - (כל העולם)

יתהפך {ב.. ב.. ב.. ב..ב..} למעלה מגדר הטבע

כל העולם יתהפך, ויהיה נעשה מכולם.., מכל הבהמות בני אדם, בני אדם

{..} ופה מגלה רבינו שהוא השורש של כל, של הגאולה ושל כל {נפשות} בישראל

להחזירם, להוציאם ממקומות, ממקומ.., איפה, כל אחד שנפל לשם

ולהוציא כל העולם מ.. מהצרות

הצרות הם התאוות ו.. והכסף ותענוגי העולם הזה

ולא צריכים את הכל, צריכים לאכול חתיכת לחם..

[עם מלפפון]

{….} עם מלפפון, מה? בשביל מה כל הכסף והבניינים? מה זה?

בשביל לאכול חתיכת לחם?…

...[…….]

[………]…

...ורבי נחמן הוא השורש שלנו…

...ושל כל העולם בזה, בו, בו ובשם, ובשמו "נַ נַחְ ָמן נַ ְח ָמן"

זה ה.. השורש של כל הבריאה, ושל כל התורה ושל {…}

וזה מסוגל לכל, לחזור בתשובה ול..

העיקר הוא החכמה

ואם, אם חיים אפילו אלף שנים, זה דבר שנכלה, סוף כל סוף הוא נכלה

אז מה, מה, מה הוא.. {...}

בפרט אנחנו בדורות אלו חיים חמישים או שישים שנה

וגם כן חצי מזה ישנים, חצי מהזמן, ו.. {...}

מה? בשביל מה חיים? בשביל מה כל העבודה?

אחרי, אחרי חמישים, שישים שנה, נכנסים לבית חולים ואחר כך מכניסים למקרר ואחר כך לקבר מה יש? משאירים כל, כל, כל הכסף וכל העבודה משאירים בעולם הזה ו..

בשביל, בשביל מה עבד חמישים שנה לעבד? בשביל מה?

הוא, הוא, הוא רק חשב תמיד מחשבות מהלב:

"איפה לוקחים כסף, כסף, כסף, כסף, כסף", כן

מה זה? שיגעון, זה ממש שיגעון!

אוי, נו, נו

[זהו? זהו?]

זה.. אוי

וזה הפתק {נברא}, בא לעולם על ידי מכשלה, על ידי מכשול

כתוב והגמרא אומרת, כתוב בפסוק בתורה: "והמכשלה הזאת תחת ידיך"

על ידי המכשלה נעשים פלאות

בפרט רבינו הקדוש הוא מכניס, הוא מהפך כל הרחוקים וכל הפושעים וכל, וכל העולם

מהפך כולם להשם יתברך, הוא {אב”י} (לא מבין)

רק הדיבור, דיבור אחד שלו הוא, הוא מנצח כל העולם, הוא, הוא מצחק מהם

ומבינים שהם בטעות, על מה הם, הם, הם, הם עובדים כל כך ורודפים כל כך?

בשביל מה? בשביל מי? בשביל מה?

מה? העיקר הוא "נַ נַ ְח נחמ..".., זה דבר קל להגיד, כן

כי זה, כי כשאומרים "נַ נַ ְח", אז מחזיקים בהשורש של כל הבריאה ושל כל התורה

ושל כל הצדיקים ו.. כן, ונכנסים בעולם אחר

רק שמזכירים שם רבינו רבי נחמן וככה, כמו שחתום בחתימה בפתק הזה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", כן

[זהו]

נו

[טוב, עכשיו נראה מה יצא]…

…[…..]

זה צריך להיות בכל מקום, בכל חנות, בכל בית, בכל העולם

[מה צריך להיות? מה? מה צריך להיות?]

[…...]

הם {יודו\ידעו} שהם בהמות

[מי?]

הוא מתהפך להיות, להיות אדם

[מי זה בהמה? מי זה? כל העולם?]

כל העולם

[אז מי נשאר בן אדם בעולם הזה היום?]

{..}

[מי נשאר בן אדם בעולם היום? יש בני אדם?]

{..}

[יש, כמה בני אדם יש?]

בכל אדם יש טוב

[כן]

וזה הטוב, אף על פי שהוא מעט מאוד כמות שלא, לא, שלא..

אבל זה, זה יש לו כח להפוך את האדם, הטוב שיש בו, כן, יש בו כח..

רבינו הקדוש גילה שיש בכל אחד, בכל אחד יש, יש נקודה טובה כזה שאין בחברו

וזה הטוב, בכח רבינו הוא יכול להתגבר על הכל

רק ש.. רק העיקר שידע ויבין וישיג שכל העבודה של העולם הזה

הכסף והבניינים וכל התענוגים וכל העוונות וכל התאוות

הם הבל וריק, אין להם שום ממשות כלל

[מתי רואים את זה? בעולם הבא?..]

{…}, אוי וי

יש עוד הרבה לדבר ולהודיע ש.. שכל העולם טועים, בלי רבינו

הם {..}.., העולם תוהו ובואו, ככה אומר רבינו בפירוש: "בלעדי העולם תוהו ובוהו"

["חיי מוהר"ן"]

והעולם זה משמע כל מיני, כל מיני בני אדם

יש בתורה, יש למדנים ויש ישיבות ויש תורה

אבל בלי רבינו הם אין להם, אין להם יסוד, אין להם שורש

אין להם, אין, אין להם כח, והם לא יודעים כלום

בלי רבינו כל העולם תוהו ובוהו

והעיקר תלוי.. זה דבר קל, שכל אחד יקנה הספרים של רבינו רבי נחמן

ויקרא בהם, וישתדל גם הבנים וכל, וכל המכירים וכל המשפחה

וכולם יקראו רק בספרי רבינו רבי נחמן מברסלב, אז יהיה עולם חדש לגמרי

כי לא, כי עכשיו העולם לא, לא, לא..

עולם של שקר, עולם של, של שטותים, של שטות, זה הכל הבל

רואים ש..{...} שכל התאוות אין בהם, אין בהם שום ממשות

אם אדם אוכל ומתענג משום ד.. מזה העולם, אז כמה זה?

יש לו, יש לו תענוג רבע שעה, זהו הכל, ואחרי רבע שעה, אז אין תאווה ואין..

אז, אז לא כדאי, כדאי, מי שיש לו איזה שכל, כדאי בשביל רבע שעה להפסיד

להפסיד טוב כזה, אור כזה, עולם הזה ועולם הבא?

[איך מפסידים עולם הזה?]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

[איך מפסידים עולם הזה? מה זה?]

אה?

[איך מפסידים עולם הזה?]

העולם הזה?

[איך מפסידים?]

רבינו הקדוש אמר, שעולם הזה הוא הגיהנום

אנחנו מאמינים, אנחנו יודעים שיש שני עולמות, עולם הזה, ועולם הבא

עולם הבא, אנחנו מאמינים שיש עולם הבא

אבל עולם הזה אין, אין, אין לנו, אין לנו בכלל, העולם הזה הוא הגיהנום

[….]

כל מי שרודף אחר העולם הזה, אחר התאוות, אין לו שום חיים כלל

אין לו שום {יסוד, אין לו..}, יוא

והעיקר האדם הוא החכמה האמיתית, לא החכמות, החכמות חיצוניות

החכמות התורה, חכמות השם יתברך, החכמה והדעת לדעת:

"כי השם הוא האלוקים", האמונה הקדושה

[אבל יש אנשים שיש להם כסף ולא חסר להם כלום, אז איך זה גיהנום?]

לא, זה אין בו שום ממש, זה היה עובר כהרף עין

זה עובר כצל עובר, הכל עובר בלא כלום

ואפילו בזמן, בזמן שחיים בעולם הזה, אז כל העולם הזה הוא רק..

כל התאוות וכל התענוגים זה רק רבע שעה

ואחרי, ואחרי זה כבר, כבר, איפה התאווה? נכלה!, כן

[אז גם כן השבעים שנה {כמו ……}, גם כן השבעים שנה כמו לא נחשב]

צריכים עוד, יש עוד הרבה להודיע שרואים בבירור גמור

שכל מי שיש לו איזה שכל אמיתי, הוא מבין שכל העולם הזה

כל הכבוד וכל הכסף וכל התאוות הם, הם, הם אפס ואין, ואינם לא כלום

וזה פורח כצל עובר, אין לו שום.. כן

העיקר החיים הוא רק התורה והאמונה, והעיקר הוא רבינו, הוא רבינו הקדוש

הוא, הוא מכניס בנו להשם יתברך, לתורה, לאמונה, לאמת, לאמונה, ולכל טוב, לכל טוב וכל התיקונים שאנחנו צריכים, כמו שאנחנו

הוא יכו.., הוא גילה חכמה כזה, שכל העולם ישליכו כל התאוות וכל הכסף וכל {הדברים} ויעסקו רק בתורה ותפילה, בתכלית, בתכלית אמיתי, באמת, לשם שמיים

לא בשביל פרנסה ולא בשביל כבוד ולא לשם פרסום וחשיבות

נו

["נַ נַ ְח", זה לא.., זה גמר, גמר]

גמר?

[כן]…

...[עוד פעם, עוד פעם, ג..]

[מה זה "גמרתי ואגמור"?]

[עוד פעם, “גמרתי ואגמור"]

אה?

[[מה זה "גמרתי ואגמור"?]]

[מה זה?]

זה.. "ואגמור”, הוא יגמור

כנראה אנחנו לא רואים שלא, עדיין לא גמר

אבל הוא גמר: "גמרתי ואגמור"

מה שיגמור, זה אנחנו לא, אין לנו שום תפיסה בזה..

[….]

כלל

הוא יגמור את שלו, הוא בא לעולם ל.. ל.. להוציא העולם מהעוונות

ולהכניסם להשם יתברך, לתורה

שזה עיקר החיים, בלי זה אין שום חיים כלל

כמה הוא חיים של העולם הזה? אפילו..

["מיפטר פיפטר", "מיפטר פיפטר"]

{..}

[" מיפטר פיפטר, פרנסה יש?"]

[הסיפור]

יוא, כמו, כמו ששמעתי שיחה כזה לעולם

שמעתי שאחד קיבל מכתב שהבן שלו נפטר

אז הוא לא היה יכול לקרוא, נתן לאחד ש.. לקרוא לו את המכתב

אז הוא, אז הוא, כתוב שמה שהבן שלו נפטר

הוא הגיע לזה, לא רצה לבשר בשורה כזו, בשורה רעה כזו

אז, אז, אז עשה עצמו כאילו, כאילו לא יודע מה שכתוב

"אני לא יכול לקרוא'מיפטר פיפטר’, {אינני זוכר}, ולא יודע”

אז, אז בעל המכתב אמר לו:

"מה זה חשוב 'מיפטר פיפטב' העיקר פרנסה יש לו?"

[כבה, חבל שזה..]…

...מי שמחפש אמת, ויש לו איזה שכל אמיתי

אז הוא, הוא צריך, צריך להבין ולהתחזק ו.. ולהתגבר בכל הכוחות

לקרוא בכל יום בפשטות, בפשיטות עבודת השם

והעיקר הוא ל.. ספרי רבינו, ובפרט ה"ליקוטי תפילות" ו.. והתורות שלו, שגילה רבינו בעולם זה, כל דיבור שלו, יש לו כח לנצח כל העולם

שזה, זה, זה דבר פלא כזה, כל דיבור שלו, מה שלא היה מעולם

זה.. {...} וזה, וזה הוא היסוד העולם, יסוד הגאולה

ו.. ועל ידי זה, על ידי כל דיבור של רבינו יכול להחזיר כל אדם בכל העולם

להשם יתברך, לתורה, לאמונה, {ובפשיטות}, לאמת, זה.. והעיקר האמת [……...]...

...אני, אני אנגן הניגון של פורים שלנו [הו]

של ר…

...[….]

כן, כזה

[סבא שר:

"שושנת יעקב צ… ...הלה ושמחה, בראותם יחד תכלת מרדכי.."]…

…{….}, אה..

[תשיר את השיר...]

[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד.."]

מה זה יחד?

אחדות ואהבה, יחד שנתקבץ יחד בשלום ואהבה, אז יתגלה רבינו בעולם "בראותם יחד, בראותם יחד תכלת מרדכי"

זה מרדכי הצדיק, "ומרדכי היהודי.."

["לא יכרע ולא ישתחווה"]

"לא יכרע ולא ישתחווה", {כן}

[….]

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

נו, נשמע…

...[אכל לפני התפילה, וגם אחריה?]

נו, אחרי דבר כזה

[… הסבא אומר ….]

{הם, הם ….} את הפתק

"אם הוא אוכל בזמן התפילה בשבעה עשר בתמוז, אז אין עם מי לדבר"

"בשביל מה?"

[…..]

[מה? אכל לפני התפילה, לפני התפילה מותר לאכול]

[…..]

[באיזה שעה זה היה שאכלת? באיזה שעה אכלת?]

אכלתי בבוקר

[לפני, לפני עמוד השחר?]

נו, זה צריך להמתין, על כל פנים

[לפני עמוד השחר? לפני עמוד השחר?]

אה?

[לפני עמוד השחר?]

מה?

[אכלת?]

[לפני הנץ?]

[לפני הנץ?]

אחרי עמוד השחר

[אחרי עמוד השחר]

כבר היה יום, כבר..

[כבר ביום, ביום]

כבר היה זמן התפילה

[כן, עכשיו

היות ורבי ישראל היה רגיל לצום מגיל שש, ערב ראש חודש..]

[שני וחמישי]

[שני וחמישי]

[כל לילה..]

[אז, אז נכנסת לדיכאון חזק, במשך.. חמישה ימים, נכון?] במשך…

...[חמישה ימים]

יום שישי

[יום שישי]

יום, יום שישי, יום שבת..

יום שישי..

[כן, יום שישי, שבת]

{….}, שני, שלישי, רביעי

[… שלישי רביעי]

[כן]

וביום רביעי בערב

[כן]

{..}…

סוף קלטת 21ב

קלטת 22א

...יום שישי..

[כן, יום שישי, שבת]

{….}, שני, שלישי, רביעי

[… שלישי רביעי]

[כן]

וביום רביעי בערב

[כן]

וביום רביעי בערב

[כן]

נכנס לי, בכיתי להשם יתברך שירפא אותי, שייקח ממני את העצבות

[אבל איך, איך נראית? איך נראית העצבות שלך? מה, מה ראו עליך?]

{….}

[ישבת על הספסל בישיבה? מה ראו?]

כן, אני שכבתי כמו מת

[חמישה ימים?]

כן

[ולא התפללת?]

יום ראשון.., התפלל.. רק התפללתי ו..

[בלי לאכול]

אה? התפלל..

[בלי לאכול מרב עצבות?]

לא אכלתי ולא דיברתי ולא.. כמו מת

[כמה ימים?]

[חמישה ימים]

אה?

[חמישה ימים?]

ובישיבה הייתי ביום ראשון, ובבית הייתי ביום שישי ויום שבת, {הלכתי}…

...לישיבה ביום ראשון, שני, שלישי, רביעי, ובלי שינוי

[כן]

אם שני הימים, זה שישה ימים, כן

ומתי ששמעתי שכל בני הישיבה מצחקים ואומרים:

"שהברסלבר, שישראל בער הברסלב, הברסלב הוא נעשה, הוא, הוא משוגע

הוא חולה, הוא נעשה משוגע"

אז היה לי צער גדול על זה שאני גורם ביזיון לברסלב, שהם אומרים:

"שסוף כל סוף כל הברסלבים נעשים משוגע"

אז התפללתי להשם יתברך ובכיתי שירפא אותי, שלא יהיה חילול השם…

...נכנס לי מחשבה תקופה, כמו מי שאחד נכנס לי ואומר לי:

"תכנס להחדר שלך ותפתח את הארון ותיתן את ידך על איזה ספר שהוא

ותיפתח אותו במקום שיפתח, ושמה תמצא רפואה לנפשך"

עשי.. עשיתי כן

ונכנסתי לחדר, פתחתי, ופתחתי את הארון והוצאתי ספר ופתחתי את הספר

והיהשמה זה, זה הפתק, כן

ו.. ולא שמתי לב ל.. ראיתי חתיכת נייר, לא שמתי לב

"זה הנייר זה רפואה? חסר ניירות?"

אז זה לא, לא, לא שמתי לב לזה

ורציתי, וקראתי רק בהתורה ש.. במקום שפתחתי, ובוודאי החייתי את נפשי

[איפה פתחת?]

[בדף ….]

ב'אורח חיים' חלק א' דף כה', ו..

[וקראת מה שכתוב שם]

ואחר כך ראיתי שאין תקווה, שאין לי שום תקווה לרפואה

כי עשיתי כך וכך, עשיתי הכל ולא, ולא מצאתי רק חתיכת נייר, ולא היה כלום

ולא עזר לי התורה, עזר לי על המקום, אבל תכף כשגמרתי, חזרתי למחלה

אז נתייאשתי, רציתי לקחת הספר ולסגור ולהחזיר אותו למקומו ולסגור הארון

טרם {…} שחזרתי את הספר, טרם שסגרתי את הספר, הבחנתי וראיתי שיש שורות על, על, על הנייר

התחלתי לקרוא ותכף ראיתי מה שזה, שזה פלא כזה שלא היה מעולם

וכל מילה שקראתי נכנס בי, הרגשתי וראיתי פלאות כאלה שאי אפשר לספר ובכל דיבור ודיבור היה.. נכנס לי שמחה כזו שאין בעולם, {וזה}..

אז קראתי וקראתי עד שגמרתי את הזה

ונכנסתי לשמחה כזה שלא היה, שלא היה לי מעולם

והתחלתי, והתחלתי לנגן ולרקד, וכולם בהישיבה..

החדר היה קרוב לישיבה, וכולם שמעו שאני נעשיתי שמח

אז, אז הם אמרו:

"שישראל בער כבר הוא בסדר גמור, הוא, אחרי עצבות כזה, שמחה כזה

אז הוא {…} משוגע לכל ימי חייו, לא, לא יעזור לו שום בית חולים, לא שום רפואה" [….]

כן

הם נכנסו לחדר וראו את הריקודים והשמחה, והוציאו אותי מהחדר להחצר ועשו כל בני הישיבה עיגול, ואני הייתי באמצע ורקדתי, וכולם שמחו כל כך הם עמדו כמה שעות, קרוב לחצות לילה, אז הם אמרו:

"הוא לא, הוא לא נעשה עייף, אנחנו עייפים כבר, אנחנו צריכים לישון"

[מתי..]

אז הלכו"

[מתי מצאת את הפתק? באחרי הצהריים, או בערב?]

אחרי הצהריים

[אחרי הצהריים]

כן, אחרי הצהריים, בערב

[לקראת לילה]

לקראת לילה, כן…

...אז ביום חמישי נכנסו כל הישיבה לעיר, והם הוציאו עליי קול בכל העיר

כל בני הישיבה, כל אחד מתפלל, יש לו בית כנסת

אז כל הבתי כנסת של טבריה ידעו, שישראל בער הברסלב נעשה משוגע

ורב מוטל הלך להתפלל מנחה ושמע כולם אומרים: "שישראל בער נעשה משוגע" אז הוא היה לו צער גדול

אני הייתי שכן לו ואני הייתי אתו ביחד באהבה גדולה, כמו אבא עם בן

היה לו צער גדול, "חבל, ישראל בער נעשה משוגע"

אז הוא, הוא הלך הביתה לראות מה, מה, איך, איך, איך המצב

לדבר איתי ולראות את {השגעון}, כן

אז הוא בא, הוא בא בפחד שלא יכה אותי, שלא אכה אותו

"משוגע יכול להכות גם כן"

אז הוא נכנס והתחיל לדבר איתי, והוא הבין וראה בבירור גמור שאני לא משוגע

אז.. כולם אומרים זה, זה, זה, אז הוא אמר לי:

"אני רוצה לדעת, אני שמעתי המעשה שהיית בעצבות אחר כך שמחה

מה זה היה? מה קרה? מה? מה זה היה?"

אז סיפרתי לו כל המעשה, והראיתי לו שהוצאתי מהארון ספר

והיה שמה חתיכת נייר, וזה הוא החתיכת נייר, כן

הוא שמע המעשה וקרא את הנייר

אז הוא התחיל לצחק.. צחוק כזה שלא רואים בעולם צחוק כזה

בקולות כאלו, בצחוק כזה, שהיה לו נס

הוא, הוא החזיק את המעיים שלא יצאו, מגודל הצחוק

על כל פנים, נו, אחר כך הוא אמר לי:

"שהוא יראה לי מי ש.., מי שנתן את זה בתוך הספר

ואם אתה פתחת ספר ומצאת אותו? נו, זה לא היה, זה היה.."

[{סתם שם}]

כן

אמרתי לו: "טוב, תראה לי מי שקרא.., {מי שקבר שם את זה}"

אז הוא, הוא הלך והבחין, ועשה, ועשה בדיקות בכל בני הישיבה

ואף אחד לא ידע מפתק, מה שכתוב שם, ולא ידעו כלל מזה

אז הוא, הוא אמר לי:

"שאני ביטלתי את ההתנגדות על ברסלב"

וככה היה, הוא זכה לתשובה, לתשובה שהוא ביטל את ההתנגדות

אף על פי שהיה לו ירושה מגדולים, מגאונים, מגדולים, ויש ספרים מהם, ו.. כן

והוא ביטל, הוא אמר: "התורה לא בשמים"

[מה, מה הבנת מן הפתק? מה הבנת מן הפתק כשראית אותו?

מה קיבלת מן הפתק כשראית אותו? חוץ משמחה]

זה, זה, זה אי אפשר לדבר

[ומה היום, ומה היום אתה מבין מן הפתק?]

יכולים להבין מהשמחה, מה שהרגשתי בפתק

[והיום? והיום?]

והיום אני רואה יותר

ואני היום אחרי שישים שנה נודע לי שזה הפתק הוא, הוא תחי.. הוא

הוא.. המפתח של הגאולה

[מפתח של הגאולה]

כי, כי, כי זה נגלה חדשות בעולם, רבינו הקדוש גילה בזה הפתק התגלות חדש מה שכתוב בזוהר, שלעתיד יתגלה שיר של חסד, 'פשוט, כפול, משולש, מרובע' ועל ידי זה יחזיר כל, יחזור כל העולם להשם יתברך, לתורה, ויהיה עולם חדש ככה כתוב בזוהר

ופה מגלה רבינו הקדוש, רבינו הקדוש מדבר, מדבר מזה הזוהר ב"ליקוטי מוהר"ן" וגם הוא בעצמו גילה על זה, על שיר 'פשוט, כפול.. כפול, משולש, מרובע' נו, ו..

{. .} ו.. ופה רו.., רואים ב.. ב.. בפירוש, ב.. ב.. בבירור, שרבינו הקדוש מגלה כאן

שכל הגאולה {כולה\תלויה}, תלויה בו, כי הוא זה, הוא בעצמו זה השיר שיתגלה לעתיד

"נַ..", עם נקודות, "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מ.. מאומן", ממקום שהוא נמצא שמה

כנראה שהפתק {{. .}} נברא ונעשה באומן, במקום שהוא נמצא, אה, ככה כתוב {בזה} בהפתק

[זה לכל העולם, וגם ללא יהודים? "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה בשביל כולם]

זה, זה, זה בשביל {{כל ……}}, בשביל כל העולם

[בשביל כולם]

שהוא המפתח של הגאולה

[….]

הוא העיקר הגאולה, בו, בו תלוי כל הגאולה

[גם לכל אומות העולם?]

שיתפשטו ויתגלו החכמה שלו, הדעת שלו, הפלאות

האור הפלא שהוא גילה בכל דיבור ודיבור

וזה יביא כל העולם יקבלו חכמה שכל העולם הזה הבל וריק

אף על פי שגם עכשיו מרגישים את זה

אבל יהיה להם כח, יהיה להם חכמה, יהיה להם כח להתגבר

להתגבר ולהיות עוב.. לעבוד השם באמת ולחזור, ולחזור בתשובה אפילו הגויים, כן

[אז על ידי זה..]

זה , זה נודע לי אחרי שישים שנה, עד שישים שנה לא ידעתי

ידעתי שזה פלא, {מה נודע על זה}, ולא ידעתי מה זה "נַ.. נַ נַ ְח", לא ידעתי

[איך.., העולם צריכים להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"? הם צריכים להגיד את זה?]

{..}

[מה, מה יקרב אותם לרבינו?]

זה, זה, זה צריכים {להאמין\להבין}

[כן]

שזה מסוגל, כי הוא השורש של הגאולה והוא השורש של כל נפשות ישראל

והוא כלליות כל התורה וכל הצדיקים שהיו מיום בריאת העולם

הוא, הוא משה רבינו, הוא אברהם, יצחק, יעקב, הוא הכל, הוא כל הצדיקים

[בחיר הבריאה]

אה?

[בחיר הבריאה]

[הבחיר, בחיר הבריאה]

בחיר הבריאה, בחיר הבריאה..

נו, ככה, ככה כפי המכתב רואים חדשות, התגלות חדש בעולם

זה, זה הוא, זה הדבר לא חדש, רבינו הקדוש היה, מזמן שהוא בא לעולם

אז המפתח של הגאולה אצלו, זה, אז הוא עיקר, עיקר הגאולה

כל הגאולה תלויה בו, ביאת המשיח תלוי בו, {זה פה}, כן

וכל הגאולה בכלל ובפרט לכל אחד ואחד מישראל

זה, אבל זה רבינו, כן, זה..

אבל לגלות בפירוש שאני הוא, זה רק בהפתק הזה

הוא מגלה לכל העולם "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[ומה הפירוש של הסוד "מלא וגדיש מקו לקו"?]

{אוי וי}

[מה הפירוש הסוד "מלא וגדיש מקו לקו"? סבא]

זה אי, אי אפשר, אי אפשר לדבר מזה

זה סוד, זה סוד, זה סוד, וגם כן..

[אז עכשיו זמן ההתגלות, עכשיו..]

אבל זה לא סוד, סתם סוד

הוא סוד כזה שאי אפשר, אי אפשר לדבר מזה ואי אפשר להסביר, ו.. {. .}, כן

אבל, אבל גם כן, זה גם כן, וזה גם כן משמע בזה הסוד

שצריכים למלאות כל העולם בספרי רבינו, למ.., "מלא וגדיש מקו לקו"

מסוף העולם ועד סופו, {סוף סופו}, {. .}

וזה השם של המלאך של תקיעת שופר, וגם כן יש לו שייכות לזה הפתק, לזה השם

כי רבינו הקדוש אמר: "שהעיקר אצלו הוא ראש השנה"

ראש השנה הוא, השם יתברך נתן לו מתנה, שהוא, הוא יודע מה זה ראש השנה

ועיקר הגאולה תלוי בראש השנה {..}, בראש השנה של רבינו

זה, ויש הרבה לדבר, אבל אי, אי אפשר, זה סוד, זה סוד

גם כן ממני ומכל, מכל.. {..}…

...נו, אם היינו זוכים, זוכים ל.. להתקרב לרבינו באמת ולעבוד השם באמת

אז היינו, כל אחד היה זוכה לפי, לפי בחינתו היה זוכה להשיג בזה

זה ים, זה ים, זה, זה, זה נחל נובע, הוא נובע ונובע, זה לא..

בזה הסוד כלול כל הסודות העליונות

["ועליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

המשמעות שבזמנך תהיה הגאולה?]

["ועליך אמרתי" זה משמעות]

כן..

[שהגאולה באה בזמנינו]

כן, אבל יכול להיות חס ושלום…

...יכול להיות ש.. חס ושלום, החטא גורם

אם האדם נופל חס ושלום יש, יכול, הוא בעל בחירה, בזה העולם, כל אדם הוא בסכנה אז יכול להיות חס ושלום שיבוא איזה, איזה, איזה פגם, איזה, איזה עניין ש…

...כן, אבל השם יתברך לא נו.. {זאת אומרת}, אני חזק בזה שאני, ש.. כן

שהוא מגלה לי "עליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

שאני אראה את זה, שאני אחיה, ושאני אחיה..

[לראות]

ואני.. לראות, לראות את זה

[את מה? את פני, את פני משיח]

את, את, את, את ההתגלות של רבינו בעולם

[משיח צדקנו]

{{{{משיח ..}}}}

[היינו, היינו..]

{המשיח, משיח..}

[משיח צדקנו]

כן, כן, ביאת המשיח

[משמע?]

"ועליך אמרתי", הוא אמר לפני, לפני מאה שמונים שנה:

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

אז הוא {{. .}}, אז הוא מגלה פה בפתק, זה שאמרתי אז, זה "אמרתי עליך"

כן

נו, מה, מה אני יכול לעשות? הוא {כותב} ככה, ככה כתוב ב.. {נעלם}

[אבל הסוד של ה"פ'צ'פ'צ'.." הוא מרמז שרבינו הוא {}]

וגם כן "תלמידי היקר" זה גם כן פלא, פלא כזה, אני {{..}} "תלמידי היקר"

{זה אז כל העולם תלמידים, אז כל ה.. יכול להיות} מי שרוצה

כל אחד זה, אז זה "תלמידי היקר" , "תלמידי היקר"

"נהנתי מאד מעבודתך", אני, אתה רוצה להתקרב אליי…

...וזוכה, ורוצה להתקרב ו.. אני ה"תלמידי היקר"

וזה נהנה ונהנה, נהנה מאוד מזה, {..}

וזה {שעשועים} גדולים, עולים שעשועים גדולים להשם יתברך

אם אחד מישראל מתעורר, נתעורר לעבוד השם, לעשות תשובה ולחזור

ולחזור להשם יתברך, ולעבוד השם, זה, זה תלמיד וזה "נהנתי מאד", {...}

אבל "עליך אמרתי", יכול להיות גם כן על כל אחד, מי, מי, מי שרוצה, אז..

[יז’ תמוז..]

אז הוא, הוא, הוא, הוא זוכה לראות, לראות, להרגיש, לראות את ביאת המשיח

מה {שיהיה}..

[מה פירוש "י"ז בתמוז"..]

לא צריכים לחכות עד שיבוא, יכולים עכשיו לראות מה זה ביאת המשיח

[מה פירוש יז’..]

אני ראיתי את רבי ישראל, ראיתי כבר ביאת המשיח

[מה זה פירוש..]

[מה פירוש, מה פירוש סימן, "סימן י"ז בתמוז" עם נקודות?]

עם נקודות?

[הסימן, מה זה הסימן הזה?]

זה סימן שצריכים {ליתן}לב לזה

[סימן יז’ בתמוז]

י"ז בתמוז זה, תשים לב לזה, כן

אל תתייאש, מה שהיה {בשבעה עשר בתמוז}

יודעים מזה, בשמיים מדברים מזה ואומרים, אומרים:

ש"יאמרו ש..{. .}, שאינך מתענה"

איי

נו, זה, זה מספיק "אינך מתענה", אם אני אכלתי לפני זה {..}

{{……….}} צריכים {להתענות}…

..."י"ז בתמוז", זה רק ב'תמוז' יש נקודות

אז זה משמעות שאתה {צריכים\צריך לשים} לב לזה, לא להתייאש, ו..

ועל ידי הי"ז בתמוז נעשה הפתק הזה ונעשה הכל, על הי"ז בתמוז

אוי, אוי, נו..

לפני, לפני, {…}

לפני שישים שנה לא ידעתי מה שזה

רק ראיתי שזה אור גדול, שזה הוא פלא כזה, נו

אבל הסוד? לא ידעתי, וגם כן אני לא יודע, ואם יודע איזה, איזה קצת

גם כן לא, לא, כאילו לא יודע כלום, כן

זה לא, זה עניין הגאולה

אבל המשמעות הוא שאנחנו יכולים {להשי..}.., מה שאנחנו יכולים להסביר, לדבר מזה להבין, ולדבר מזה, שהוא מגלה כאן, אה.. אה.. "מלא וגדיש מקו לקו"

שלמלאות את העולם כמו.., יותר, יותר ממילוי

"וגדיש"

[כן]

"מלא וגדיש מקו לקו"

מסוף העולם ועד סופו למלאות העולם ב.. בדע.., בספרי רבינו

ול.. כן, כן

[וה"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה לכל העולם, לגויים גם כן להגיד..]

{..}

[את זה, להגיד את זה, זה עוזר]

כן, כן

[…]

זה סגולה, זה סגולה לכל הישועות, רק הוא מדבר

רואים יש בעולם לחשים {….} שמלחשים על {…….}

[כן]

כן, וזה, וזה, וזה עניין שזה דבר קל להגיד "נַ נַ ְח"

וזה, וזה עוזר בכל עת צרה ובכל זמן ובכל, ובכל זמן

וצריך, טוב להזכיר את השם הזה

אז הוא, הוא, הוא נכנס בהשורש של הבריאה, להשם יתברך

רבינו הקדוש עיקר עבודתו להכניס אותנו להשם יתברך, לתורה

זה עיקר העבודה שלו…

...[…..]...

...{…}…

...רבינו הקדוש מגלה כאן שהוא העיקר, הוא מגלה זה לכל העולם

גם ליהודים וגם לגויים וגם לכל, לכל העולם

"נַ נַחְ נַ ְח ָמן מאומן"

ומי שאומר את זה הוא, הוא, הוא מחזיק, הוא נכנס בהשורש של הבריאה

זה השורש של כל התורה, של כל הבריאה, "נַ נַ ְח", וזה..

[מתי שאומרים "נַ נַ ְח" נכללים בשורש..]

זה פשו.. זה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', "נַ נַ ְח"

וגם כן יש בו אות.., עשרה אותיות

זה עשרה מיני נגינה שגילה על, על תיקון, על תיקון, על תיקון פגם הברית

עשרה אותיות זה עשרה מיני נגינה והשיר {'פשוט, כפול, משולש, מרובע'} ביחד, כן

אז הוא מגלה כאן בפשטות שהוא העיקר הגאולה

כל מי שרוצה לרחם על עצמו ועל בניו, שיקנה את ספרי רבי נחמן

ויעסוק בהם ולקיים אותם, אז יהיה עולם חדש לגמרי

כי עכשיו העולם, כל בני אדם שישנם בעולם

ועושים מסחרים וכל אחד עושה מה, מה, מה שהוא.. כן

אבל זה, זה בהמות כאלו שהולכים על שני רגליים

ועושים מסחרים וכותבים ומדברים, אבל, אבל {בהמות}..

אז, ואז יהיה, יהיה העולם ממולא מבני אדם, לא מבהמות

זה כתוב ב.. זה אומר רבינו הקדוש

[.. תורה ז']

בתורה ז', כן

טוב להעתיק את זה מהתורה ז' של רבינו הקדוש מדבר, כן

בהמות אינם מן היישוב

צריכים {…..} למלאות את העולם מבני אדם, ולא מחיות

עכשיו העולם הם חיות

רואים {שהוא}, {מסתובבים} ומדברים ומרקדים {….} ושמחים ו.. וכסף והכל

אבל זה מין בהמות

יש בהמות {שלא הולכים}, ויש מין בהמות גם כן שהם הולכים על שתי {רגליים}

ומדברים ויש להם חכמות, והכל בהמה, בהמות, הכל.. מין בהמות כאלו

ואנחנו גם כן בזמן שאנחנו חס ושלום נופלים ו.. וממשיכים דעת

מהעיקר הח.., מעיקר ה.., מעיקר התכלית, מעבודת השם ונופלים חס ושלום

זה גם כן נופלים לבהמות, לבהמות, ונעשה מבני אדם – בהמה

ומי שזוכה לאחוז עצמו ברבינו, אז נעשה מבהמה – אדם

ועל ידי רבינו, אם כל העולם יחזיקו ברבינו

אז יהיה כל, כל העולם יצא מבהמה, מבחינת בהמה לאדם

אז יהיה העולם ממולא מבני אדם, לא מבהמות

[…..]

{..}

[…..]…

...אני ראיתי את רבי ישראל, ראיתי איש אחד בעולם, ראיתי ש..

שרב משה קלירס ורב מוטל וכל הגדולים מטבריה, וגם כן באתי לירושלים וראיתי גדולים אבל מה שראיתי מרבי ישראל, ראיתי שזה בחינה, שזה בחינה מיוחד

רבינו הקדוש הוא עניין מיוחד

ראיתי את רבי ישראל, ראיתי כבר אדם מבחינת לעתיד

השיר, שהוא, הוא החזיק בהשיר שיתער לעתיד, אז הוא היה מבחינת לעתיד, כן

{ולא מהעולם הזה\ולא, ולא יודעים מזה}

היה לו ידיים ורגליים גם כן, ו.. כן

והוא היה סוד מכל העולם, הוא היה, הוא היה צוחק מכל העולם, כן, {...}

אני ראיתי בן אדם אחד מכל העולם, שהוא היה נורמלי, רק הוא, אדם אחד ראיתי

וכל העולם טועים ולא יודעים מחייהם ולא יודעים כלל

ולא יודעים מה, על מה הם חיים? על מה? בשביל מה?

בשביל איזה שנים לחיות ולסבול גיהנום?

[….]

הגיהנום של העולם הזה, לסבול גיהנום בשביל..

[אוכל]

בשביל..

[בשביל רבע שעה]

בשביל כמה שנים

רבינו הקדוש פעם אמר לאחד, ואמר לו {חזק}, החזיק אותו ואמר לו:

"בשביל תענוג של רבע שעה תפסיד את העולם הזה והעולם הבא?

תאנח אותו, תקיא אותו, זה התענוג"

כן, ככה אמר רבינו:

"בשביל תענוג של רבע שעה תפסיד עולם הזה, ועולם הבא?"

מפסידים גם עולם הזה, אין להם חיים, אין, אין להם כלום

אז כל הגאולה תלויה ברבינו

אני כבר ראיתי את הגאולה

ראיתי את רבי ישראל, וראיתי איך שיהיה העולם אחרי ביאת המשיח

{את מה, מה ש..} מה שיהיה

השיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע' זה, זה ראיתי בחיי, {. .}, כן

ופה מג.., בהפתק, מגלה רבינו בפירוש

בבירור גמור לכל העולם

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שאני הוא זה השיר

בוא אליי ו.. ותהיה נעשה אדם

תצא מבהמה לאדם!

[זה שורש הבריאה ויותר מזה]

זה שורש של כל הבריאה, של התורה, של הכל

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"]

זה השורש של הכל, שורש התורה ושורש כל הבריאה ושורש נפשנו ושורש הכל

שורש כל הצדיקים וכל התורה, רק בזה הדיבור:

"נַ נַ ְח" בזה כלול "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

וזה {לא נודע}…

...[]

אז אנחנו נכנסים, מקושרים להשורש..

[של הבריאה]

של כל הבריאה…

...כן, ונעשה עניינים פלאים, וזה מסוגל ל..

אם, אם נעשה תיקון באדם, אם האדם מתקן את עצמו

אז נעשה עניינים אחרים מהכסף ומהתאוות, ויוצאים מהתאוות ומעבירות, ונכנסים..

זה השורש של כל הבריאה

ואם אומרים רק זה השם, בזה כלול כל התורה וכל הבריאה וכל בני אדם, ורק בזה:

{"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"}

אוי, זה לא ידעתי, ששים שנה לא ידעתי מזה…

...אחרי שישים שנה סיבב השם יתברך ו.. והאיר לי:

"מה? אתה לא יודע? "נַ נַחְ", אתה יודע מה זה "נַ נַ ְח"? זה, זה 'פשוט כ..'"...

...אוי, אוי, אוי, אוי..

[אוי, אוי, אוי..]

אני כל כך רגיל ל.. לשפלות כזה ולסבול צרות, אני כבר רגיל בזה

וברוך השם הכל היה בעתו ובזמנו, והיה הכל שמור לעכשיו

וגם כן המכתב מלפני שישים ושלושה שנים, כן, היה הכנה לעכשיו

שישים שנה היה, הוא היה בלי פרסום, כן

אני סיפרתי לרב שלמה ווקסלר, לאנשי סגולה, לחברים שלי, אבל לא בפרסום

[רבי ישראל, אני חושב שכולנו פה נולדנו בשביל המכתב]

מה? מה?

[כולנו נולדנו בשביל המכתב]

והמכתב היה לפני שהם נולדו, {..}

[…...]

אה..

ברוך השם, ברוך השם יש לנו בית ומטבח ואש

ויכולים לשתות, יש לקנות לחם ברוך השם בהרחבה

ואפשר לשתות, ולאכול לחם עם תה ולחיות חיים טובים

[עם נקניק קצת עם ה..]

באמריקה, "הם מארץ ישראל", איך אנחנו באים, באים לאמריקה

וכובשים חדר ומטבח ומים והכל מה שצריכים, יש לנו פה

אנח.., כל העולם נברא בשבילנו, כן

[מתי נקבל דפוס גדול?]

{..}

[עוד צריכים לקבל דפוס ולמלאות את בתי ישראל עם ספרים וזהו]

הכל, השבת של, השבתות של עכשיו הם ההכנה להדפוס

קודם כל אנחנו כובשים את אמריקה, אחר כך כל העולם

לא אנחנו, המכתב, הכל המכתב, בשביל, איך אנחנו פה?

אם לא המכתב, אין לנו מה לעשות באמריקה

[זה נכון]

איי, איי, איי, אי..

פלאות השם כאלה, מכתב כזה שלא..

לא שומעים, לא שמענו ולא אפשר להיכנס למח פ.., נס ופלא כזה, בדור החושך הזה

[רבי ישראל, מה זה הנקודות, הנקודות?]

הנקודות? הנקודות הם סודות גדולות, האותיות עם הנקודות

ואי אפשר לקרוא "נחמן" בלי נקודות?

אוי, כל.. יש נקודה על 'נַ..

נַ' - פתח

נַ ְח' - פתח שווא

נַחְ ָמ'

'נַחְ ָמן - הכל נקודות

וגם כן זה 'פשוט כפול..', מדוע לא חמש? מדוע לא שלוש? רק ארבע

זה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

זה הניגון שיתנגן לעתיד על ידי משיח צדקנו לתקן העולם

וזה השיר הוא, הוא מגלה כאן במכתב הזה שהוא זה השיר

'פשוט, כפול, משולש מרובע'

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.. מאומן"

אוי, אוי, אוי, יש בחירה, היינו אנחנו היינו צריכים להיות צדיקים קדושים

לא לשאול מכל העולם, כן, כשיש פלא כזה, בחושך הזה יש {פ}.., פלא כזה, מכתב כזה

איך הוא נחתם? ואיך הוא נכתב? ואיך.. {...}

הסימן שלא ידע מזה שום בן אדם רק, רק אני והשם יתברך

וגם כן איך הוא נכנס לארון, לטבריה, לארון

ואני פתחתי את הספר, פתחתי וראיתי החתיכת נייר

ואני לא שמתי לב לזה, "מה? נייר? מה זה נייר? מה יעשה לי הנייר?"

וזה יכבוש כל העולם זה הנייר

זה אנחנו, העולם צוחקים מאיתנו

"מה? הם טיפשים, הם, הם, הם אומרים דברים כאלה

איך אפשר לנו לדעת דבר כזה?"

אבל יש צדיק רבינו רבי נחמן שהוא זה, זה, זה, הוא כולו, כולו נס

כל דיבור שיצא מפיו, כל מה שגילה, וכל ענייניו וכל נפש שנתקרב אליו

וכל ספר {…} שמדפיסים, זה הכל נוגע להגאולה, כי הוא עיקר הגאולה

וזה מרומז בזה, בזה המכתב "נַ נַחְ נחמ.." הוא הגאולה, זה השיר שיתנגן

זה שיר של חסד שיתנגן לעתיד, הוא זה השיר, כן

אוי, אוי, אוי, אוי..

מחזיקים ביד, כל הניסים הם היו, הם היו, זמני, היו רק בזמנם, בזמן, זמני

ועכשיו אנחנו, כתוב בתורה הניסים של מצרים ועוד ניסים, ניסים, ניסים

אבל לא רואים, אנחנו מאמינים בתורה שהיה ניסים

[..]

וודאי

אבל זה הוא חי וקיים, זה חי וקיים, וזה נס כזה

איך הוא בא לטבריה? ואיך הוא בא להספר?

ואיך אני פתחתי את הספר והיה שם המכתב?

ורואים השגחה כזו בעיניים, רואים פלאות כאלה שאי אפשר, למעלה מן הטבע, כן

ורבינו הקדוש כותב עליי, על ישראל בער:

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

רבינו הקדוש אמר זה:

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

הוא הבטיח שהוא, שלא יכבה האש שלו

אז זה שאמרתי אז, זה "עליך אמרתי"

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

["נעשה אדם נאמר בעבורך"]

אוי, אוי..

זה, זה פלא, פלא, הכל פלא, איך הוא.. אם היה איזה גדול הדור למדן וצדיק ו.. כן אבל לא, איש פשוט כמוני, ועדיין, ואני מכיר את עצמי, אני אי אפשר לי..

איך הוא בא, הוא, הוא, הוא, הוא לקח, הוא לקח ישראל בער

הוא קירב אותי מקודם לרבינו הקדוש, כן

להתקרב לרבינו הקדוש במסירת נפש כזה, בגבורה, בגבורה כזה, כן

ו.. ואחר כך עניין המכתב, עניין המכתב

שישים שנה והוא חי וק.. הוא נמצא בעולם, חתיכת נייר דק

חתיכת נייר, איך הוא מתקיים שישים שנה?

גם בן אדם שישים שנה הוא כבר איש זקן, כן

וחתיכת נייר, הוא חי שישים ושלושה שנים, איך הוא נמצא בעולם?

וגם הוא היה בסכנות גדולות, אני שלחתי את זה לפולניה לפני המלחמה

לפולניה, והם החזירו לי, ואני קיבלתי אותו בדואר

וזה היה נס, נס, נס, כן

אוי.. אוי, אוי…

...המכתב, אז השם יתברך שלח את אהרון, הוא על ידו

ולולא אהרון לא היה מתגלה המכתב

[לא אני, זה אתה, מה? אני]

[כן, זה אתה, אתה]

[לא, לא]

מה יש לך?

[מה? אין לי כלום]

[הוא הקיץ את המכתב, סבא]

אה?

[הוא הקיץ את המכתב]

{..}

[מה? זה? מה? זה?]

כן, מה, מה זה?

[זה טייפ]

אה, אני חשבתי שזה {כאן נכתב}

אוי, אוי, אוי, פלא כזה

המכתב הוא שישים שנה היה יושן ולא, לא עשה כלום, שום, שום פרסום ושום זה, כן

ואחרי שישים שנה הוא נתעורר, נתעורר לאט, לאט, כן

והוא אמר, ואומר:

"הנני, אני באתי עכשיו, אני בא, כן, לתקן העולם"

[קובי זה פלא גדול, קובי, קובי זה פלא גדול, רבי ישראל]

אה?

[אפילו אם באת לאמריקה פעם קודמת רק בשביל יעקב, היה כדאי]

כן?

[כן]

[מה אומר הפתק? "הנני"]

[כן]

ברוך השם

[הוא אומר "הנני"]

אוי

[הפתק אומר "הנני" על עצמו]

אוי

[אני רוצה ש..]

מתי תחזיר אותי?

[מתי?]

כן

[חזקיהו מתי מחזירים אותו?]

[כשיבוא משיח]

["יש פה מרק טוב, מיץ עגבניות?"]

אני צריך כסף בשביל כרטיס

[יש]

הוא אומר לי.. מרק, אני צריך כסף

[יש ריבונו של עולם, תשאל אותו אם אתה צריך כסף לכרטיס או גאולה? אחד מהשתיים] אה, אוי

זה טוב שהסכמת על שבועיים

[אני?]

נו, ואם יהיה שלושה שבועות? אז..

[אז מה?]

{….}

[אני לא הסכמתי על שבועיים]

אז.. אתה הסכמת, אתה אמרת: "טוב, שבועיים שיבוא"

[אני הסכמתי, אני מוכן אפילו ליום אחד, רבי ישראל, אני מוכן ליום אחד

יום אחד אני מוכן, רק שיהיה גאולה]

רק שיבוא

[כן, אפילו מחר, רק מחר וזהו, שיהיה גאולה

שבועיים, אני לא אתן לך, אני בלי נדר מעכשיו עד הגאולה לא נפרד ממך

איפה שאתה הולך אני אחריך, רבי ישראל, רבי ישראל]

{..}

[מעכשיו עד הגאולה אני לא עוזב אותך

אני לא יכול לחיות יום אחד אם אתה לא על ידי, אני כמו מת, רבי ישראל]

אה?

[אני כמו מת אם אתה לא נמצא על ידי, אני ארדוף אותך מסוף העולם ועד הסוף] הו

[אני לא אעזוב אותך עד שיבוא משיח

כמו, כמו דבק, כמו הבוץ שהיה ביבניאל, ככה אני יהיה איתך, אני לא אעזוב אותך] אוי

[אני לא יכול, אני כמו מת]

הי...

...אז בא…

…[… צדיק מירושלים]

[…...]

איי, איי, איי, נו, איי..

אני מברך אתכם בכל לבי, שהשם יתברך יברך אתכם בכל מיני ישועות, בכל מיני..

[אמן]

הצלחות

[אמן]

והעיקר שנזכה להתקרב להשם יתברך באמת אנחנו וזרעינו

[אמן]

כן, ודורותינו וכל עם ישראל שנזכה לתשובה שלמה, לחזור לתורה, לחזור לאמונה

[אמן]

והכל יהיה, בוודאי, על ידי רבינו רבי נחמן, ככה הוא גילה, כן

["נַ נַ ְח"]

"נַ..", כן

[אמן]

אה

[הבת שלי גם כן, היא גם רוצה ברכה]

נו, בורא עולם יעזור שהיא תיוושע בכל מה שהיא צריכה

[הנכון.., הזיווג הנכון]

הזיווג הנכון..

[תלמיד חכם וירא שמיים]

במהרה, במהרה, טוב.., שידוך טוב..

[אמן, אמן]

וכל טוב

[אמן]

וכל הילדים, תראה "יידיש נחת"

[אמן, אמן]

[זה יפה, זמירות יפות]

[ראיתי את התמונות מרבי ישראל]

התמונות? איזה תמונות? אה, מהעיתון

[לא, לא, יעקב עשה תמונות]

אה, יעקב?

[הולצברג]

יעקב הולצברג?

[כן]

מי, מי, מי..

[בישראל]

אה?

[בארץ ישראל]

מתי?

[לא יודע]

[הוא לא ראה את זה?]

[הוא לא ראה..]

אוי…

...ושישים שנה היה לגמרי בסוד

לא ידע, לא.. רק הילדים שלי סיפרתי להם העניין, כן

אבל.. וגם כן היה אחדים, יחידי סגולה שהיו צדיקים קדושים וחברים שלי

אני סיפרתי להם, והם קיבלו את זה

{...} איך, איך אפשר לקבל את זה? זה למעלה, למעלה מן הטבע, {כן}

נו, והם קיבלו את זה

העניין היה, אני מוכרח לדבר, לספר בקיצור, תמצית

לפני שישים ושתים שנה היה מעשה כזה, אני נכשלתי, נכשלתי ונפלתי

זה היה ביום שבע, שבעה עשר בתמוז, זה צום חמור של ארבע תעניתים

לפני תשעה באב {…} לחורבן, לחורבן

ואני, ואני הייתי רגיל להתענות כל, כל התעניתם בה"ב

ערב ראש חודש, כל מיני.. כן

וגם כן אני עשיתי תענית בכל יום ויום

מחצות לילה עד אחרי התפילה לא טעמתי אפילו מים, כמו שנהג מורי הקדוש רבי ישראל וביום שבעה עשר בתמוז שהוא תענית חמור, נפלתי ונכשלתי

היה נדמה לי שאני חו.., שאני לא מרגיש טוב ואני מוכרח, אני מוכרח לבטל את התענית

על כל פנים, יהיה איך שיהיה, אני לא, אני מתבייש לספר הכל ואני..

על כל פנים, נכשלתי, ירידה, ירדתי ירידה גדולה

ואכלתי בבוקר ביום התענית הזה, זה, וזה היה מעיק עליי, והיה לי צער גדול

ונפלתי ל…

סוף קלטת 22א

קלטת 22ב

...מעיק עלי, והיה לי צער גדול

ונפלתי לעצבות כזה, שהיה פחד כל מי שהסתכל עליי, היה נופל עליו פ.., עצבות

מזה שלא, שלא עשיתי תענית

על כל פנים..

והם כולם היו מתנגדים ואמרו:

"שזה סוף של, של ברסלב, סוף כל סוף נעשים משוגעים"

הם חשבו שזה, שאני נעשיתי משוגע

אני הייתי תמיד בשמחה, פתאום כל השבוע, יום ראשון, שני, שלישי, רביעי

על כל פנים, אני היה לי צער גדול וגם כן לא.. ולא יכולתי לעבוד השם

הייתי, הייתי בחושך, בצער גדול, מן עצבות כזה, ממש כמו שיוצא מן הדעת

והם כולם שמחו, ואמרו:

"זה סוף של חסידי ברסלב"

אז התפללתי להשם שירחם עליי ויוציא אותי מזה

ושאני גורם, אני גורם בזה ביזיון, חילול השם לברסלב

אז, אז נכנס לי במחשבתי מחשבה תקיפה, כמו שאחד עומד והוא אומר לי דיבורים: "תכנס לחדר שלך.."

ושמה היה לי ארון

"תפתח את הארון ותוציא איזה ספר, איזה ספר שהוא, לא תכוון לשום..

תיתן את היד על ספר ותוציא אותו ותפתח אותו, ותפתח אותו, {כן}

איפה שתפתח, ושמה תמצא רפואה לנפשך"

נו, אז היה לי מחשבה {תקיפה} כזה, אז אמרתי:

"מה, מה, מה, מה אני יכול להפסיד? אני אכנס להחדר ואני אעשה את זה"

נו, נכנסתי לחדר ופתחתי את הארון והוצאתי ספר ופתחתי אותו, והיה שמה..

אוי, יש, יש, יש פה? הו, הו, יש פה, כן

זה הצילום, זה צילום מהפתק

פתחתי את הספר והיה זה החתיכת נייר בתוכו

אני לא שמתי לב להנייר

"הנייר יהיה לי רפואה? מה יהיה לי {...} נייר?"

אז קראתי ההלכה איפה שפתחתי, אולי אני אמצא שמה דיבורים כאלה, שהם יעזרו לי

אז קראתי וזה החיה אותי, אבל כשגמרתי, חזרה המחלה כמו שהייתה

אז נפלתי בדעתי, חשבתי חס ושלום שאין לי..

אין לי שום, שום תקומה, שום תקווה, שום תקנה אז..

לפני.., רציתי להחזיר את הספר על מקומו

טרם שסגרתי הספר, הבחנתי שיש, שיש פה, שיש שורות כתובות, התחלתי לקרוא

רק התחלתי לקרוא, ראיתי שזה, שזה מעשה פלא

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמי..", תכף

ובכלל אני לא יכול לספר אפילו אם הייתי יכול לדבר

מה שהרגשתי, מה בזה ומה {….}

מה שיש בזה אי אפשר לגלות, אי אפשר לספר, אי אפשר לדבר אבל..

טוב, התחלתי לקרוא, וקראתי אותו כולו עד הסוף קראתי

כמו ש.. תכף כשגמרתי לקרוא, נכנסתי לשמחה כזו ש..

שלא מהעולם הזה, רק מהעולם הבא

שמחה כזו, התחלתי לרקוד ולמחוא כפיים בניגונים כאלה של שמחה

והם מהישיבה שמעו, הם ידעו שאני כל השבוע אני בעצבות

ועכשיו אני, הם שומעים שאני בשמחה כזו מרקד, כן

אז הם, הם אמרו:

"עכשיו הוא בסדר גמור, הוא כבר, יש גושפנקא על ה.. הוא משוגע"

הם נכנסו לחדר והוציאו אותי לחצר ועשו עיגול כל הישיבה

ואני הייתי באמצע ורקדתי, כולם שמחו וכולם התלוצצו ממני:

"המשוגע הוא מרקד"

הכלל הם עמדו כמה שעות, כמה שעות, הם אמרו:

"הוא, הוא לא, הוא לא עייף, אנחנו, אנחנו {….}, אנחנו לא יכולים לעמוד"

הם הלכו כולם, ואני נשארתי ורקדתי כמעט כל הלילה

טוב, ואני מאז, מהלילה הזו, קיבלתי שם בכל העיר.. בטבריה..

אני נכנסתי מהישיבה להעיר, אז כולם אמרו, ידעו שהברסלב זה הוא, הוא כבר נעשה משוגע ואני.. נו..

וזה הוא, זה הוא הפתק

נו, אני אין לי שום.., אני מספר כמו שהיה, וגם כן עוד לא אומר הכל, רק..

וזה אני יודע, וכן, וכן הרבה

אני הראתי את זה בירושלים ל.. לבעלי מקובלים גדולים בירושלים

[כן]

והם, והם נשתוממו, הם התרגשו מזה כל כך

על כל פנים, אני לא צריך להביא עדים, זה הוא עד, הוא עד על עצמו

רק לראות החתימה של רבינו, עם, עם, עם נקודות

"נַ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו החתימה, החתימה הזו {..}

רבינו הקדוש בחייו הוא חתם שמו על מכתביו - 'נחמן', 'נחמן'

ופה כתוב "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" עם נקודות.. 'מאומן'

זה העולם, כל העולם יודעים "רבי נחמן מברסלב"

וכאן כתוב 'מאומן' בשביל ש.. כי, כי הוא..

[שמה]

שוכן באומן

[באומן]

כן, כן

וגם כן הוא גילה לי, זה שאני לא עשיתי תענית בשבעה עשר בתמוז

אף אחד, אף אחד לא ידע

כן, אני אעשה חילול השם שיגידו חסידי ברסלב אינם מתענים בשבעה עשר בתמוז?

אני, זה היה בסוד, כן

וגם כתוב כאן: "סמן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

סימן שרק אני, רק אני והשם יתברך ידענו מזה, זה הסימן

וגם כן פה 'בתמוז' עם נקודות, שווא ב', פתח ת', פתח, 'בתמוז'

רק זה..

קודם כל זה החתימה זה, זה התגלות חדש בעולם

כי רבינו הקדוש מדבר ב"ליקוטי מוהר"ן"

שיש שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

שיתגלה לעתיד על ידי משיח צדקנו, שיתגלה לעתיד

[כן]

וכאן הוא מגלה שהשיר הזה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', הוא, הוא, הוא השיר הזה

כן

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"]

"נַ נַ ְח", הו, הו, כן, עם, עם נקודות

וגם כן עוד אני לא יכול לדבר מכל, מכל, מכל, מכל העניין הזה

מה, מה שאני רואה בזה, "מאוד, מאד היה קשה לי לרדת אליך"

'לרדת אליך' רואים, רואים ירידה, כל השורות ישר, ישר, רק, זה גם כן ישר

אבל 'לרדת אליך'..

[אליך]

הוא יורד למטה

[הוא יורד]

כן, כן, נו, טוב

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

אם אצל רבינו רבי נחמן היה קשה לרדת אליי, 'לרדת אליך'

זה ירידה, חס ושלום זה נורא מאוד, כן

נו, ותכף הוא מחזק אותי: "תלמידי היקר", "תלמידי היקר"

'תלמידי' בעצמו לא, לא מספיק? "תלמידי היקר"

וגם כן היה יכול בלי "תלמידי היקר"

"לרדת אליך.. להגיד לך כי נהנתי מואד מעבודתך", כן

לא, "תלמידי היקר", הוא מחזק אותי, הוא, הוא..

הוא מעלה אותי מתחת, מעמקי התהום, והוא מעלה אותי לרום גבהי מרומים

"תלמידי היקר"

"להגיד, להגיד לך כי, כי נהניתי, כי נהניתי..”

[מאוד]

"כי נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי"

"נהניתי מאוד מעבודתך" זה דבר אחד

"ועליך אמרתי" זה עוד דבר

זה שני דברים

"ועליך אמרתי", מה אמרתי עליך?

רבינו הקדוש אמר בחייו שיחה:

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

ככה הוא אמר, ככה כתוב בספר "חיי מוהר"ן"

ופה הוא מגלה, זה אמרתי, מה שאמרתי "מיין פייעריל.., האש שלי תוקד עד ביאת המשיח" עליך אמרתי, זה אמרתי עליך

{{….}}…

...שעל ידי {{י.. י.. יבוא, אב"י}}..

יהיה מאיר האור עד ביאת המשיח, 'עליך אמרתי' את זה

"ועליך אמרתי מיין פייר.., האש שלי תוקד עד ביאת המשיח

מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט…"

אתה יודע יידיש גם כן?

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, "ועליך אמרתי"

שני דברים, "נהניתי מאוד מעבודתך", "ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ {…} בעבודתך"

וחתם, זה כבר נחתם, הוא מגלה לי שני דברים

"נהניתי מאוד מעבודתך" "ועליך אמרתי" והוא חותם את זה

זה נגמר, זה, זה הוא המכתב, הוא מודיע לי שני דברים

"נהניתי מאוד מעבודתך"

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"חזק ואמץ בעבודתך"

אני הייתי, אני, אני נפלתי בדעתי לגמרי, והוא "חזק.."

אם כן, "נהניתי מאוד מעבודתך" "ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ בעבודתך"

גם כן השורות, אחת, שתים, שלוש, ארבע, חמש, שש

"בעבודתך" זה גם כן שורה אפילו, ואפילו אחד זה, זה שורה, שש

ורבינו הקדוש החתימה הוא על השורה, בשורה

[השביעי]

השביעית, זה שבת, זה הצדיק הוא בחינת שבת

וגם כן יש הסוד, אחר כך "ובזה, ובזה אגלה לך סוד והוא"

סוד, "מלא וגדיש מקו לקו (פ'צ'פ'צ'י'ה')"

זה, זה השם של המלאך של תקיעת, של קריאה, של תקיעת שופר

זה רק זה המילה הוא בכתיבה רגילה שהוא כתב

זה אותיות רש"י, וזה אותיות רגילות ש.. שכותבים בהם

ומכירים שזה כתב יד

[כתב ידו?]

כתב ידו, כן, בשביל, זה רש"י לא, לא, לא יודעים

[קשה לדעת]

אבל זה, זה כתב ידו, כן

{{אב"י}}

נו, אני, אני לא מבין את זה, את הסוד, "ובחיזוק עבודה תבינהו"

אם אני אחזיק בעבודת השם, "תבינהו"

ועכשיו מגיד, הוא, הוא מגיד לי הסימן, שרק אני ידעתי מזה

כל, כל.. זה היה בסוד, כל אחד לא, לא ידע מזה, כן

הוא מגלה לי "סימן י"ז בתמוז", זה היה מה שהיה

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, ריבונו של עולם, ריבונו של עולם

על כל פנים, העיקר הדיבורים, שאנחנו צריכים לגלות ולפרסם

ולמסור נפשנו על עניין הזה

שכל הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן מברסלב, ללמוד ספריו

הוא זה.. כל אות, כל תורה, כל, כל דיבור שלו הוא אור כזה, שהוא מדבר אליך

מדבר מה שאתה צריך, כל העניינים שעוברים עליך, שעברו עליך, שעוברים עליך

וכן לזה וכן זה, וכן כל אחד ואחד, וכן אני, וכל אחד ואחד

וכל דיבור שגילה רבינו הוא כלליות של כל אחד מישראל

מה שעובר עליו ומה שעבר עליו

המחלות שלו והרפואות, לא רק המחלות

הוא, הוא, הוא, הוא מתקן, מטהר ומרפא כל החולים, {כולם}, כל הגרועים שבעולם

שאין להם שום תקומה, אין להם, כן, שום צדיק לא יכול לעזור להם

אבל רבינו רבי נחמן אמר:

"ואני רופא אותה"

זה הסוף של המעשה של ה'שבעה בעטליר'ס'

אתם יודעים מהמעשה, מהמעשיות? יש לכם מעשיות של רבינו?

[כן]

כן, יש בסוף המעשה של 'שבעה בעטלירס'

בסוף המעשה הזו אומר הבעטליר השישי, הבעטליר השישי סיפר מעשה והוא אמר: הבת מלכה היא קיבלה כל הכדורים עם כל, עם כל הארסיים, כן, והיא נפלה חלשות נו, "ואני..", ככה הוא אמר הבעטליר:

"ואני רופא אותה"

זה הולך על כל, על כל עם ישראל, על כל אחד ואחד

"ואני רופא אותה"

{אין אף אחד ...}, כבר {….} היא כבר נפלה, קיבלה כל הכדורים והיא נפלה

"ואני רופא אותה"

רק "אני רופא אותה"

אין, אין מי שיכול לרפאות את זה

זה.. רק, רק אני

אבל זה רבינו הקדוש, הבעטליר אמר: "ואני רופא אותה"

אז רבינו הקדוש גילה על, על עצמו שהוא הבעטליר הזה, שהוא רופא אותה

"ואני.. רופא אותה"

הוא אמר על עצמו

["אני", "ואני"]

כן, 'אני', כן

כן, אנחנו מאושרים, אנחנו כבר יש לנו כל התיקונים והרפואות והישועות שאנחנו צריכים כל אחד ואחד, על ידי רבינו רבי נחמן, רק רבינו רבי נחמן

הוא השורש של התורה, הוא השורש של האמונה, הוא השורש של כל אחד מישראל

איך שנמצא, באיזה מקום שירד, באיזה מקום שהוא נמצא

הוא, הוא מוציא אותה, הוא מרפא אותו, כן

מה, מה שאי אפשר לרפאות חולה כזה

זה חולה כזה שאין לו, אין לו, אין, אין רפואה למחלה כזה

אבל רבינו רבי נחמן הוא גילה, שהוא כן יכול לרפאות ולתקן הכל, כן, כן, נו..

יש בזה עניינים פלאים נעלמים מאוד

אבל, אבל לא נתגלה בעולם

כי אני זוכר לפני שבעים שנה כשנתקרבתי לרבינו, היה איסור ללמוד ספרי ברסלב

היה איסור ללמוד ספרי ברסלב

אני מצאתי ספר ברסלב ולא ידעתי שזה ברסלב ואני קראתי בזה, אז ראו

"מה אתה עושה? אתה לומד בזה הספר?"

"כן"

אז זה הפעם הראשון ששמעתי שיש ברסלב בעולם

לא שמע.. לא, לא ידעתי שיש ברסלב בעולם, אז ידעתי שיש ברסלב

"אתה לא יודע שזה מספרי ברסלב? אסור לקרוא בזה"

ברוך השם, היום יכולים לקרוא בכל בית כנסת, כן, כל אחד מי שרוצה ללמוד

זה, זה סימונים, סימנים על הגאולה, סימנים שאנחנו עומדים..

שאנחנו לפי, לפי דעתנו, לפי מעשינו אנחנו כבר..

כבר אין, אין, אין שום תיקון לחולים כאלה

אבל כבר היה רבינו רבי נחמן בעולם והוא..

הוא יכול לתקן כל המחלות וכל, שאין שום מקום, שלא יכול לתקן ולרפאות, ו..{..}, כן אז, אז כשאנחנו שומעים את זה, אז אנחנו צריכים למסור נפשנו

להכניס בלבנו את דיבוריו הקדושים, התורות שלו והתפילות וההלכות

יש ספר "ליקוטי..", ספרים "ליקוטי הלכות", אתה יודע מזה?

["ליקוטי הלכות", ויש..]

{…}, "ליקוטי עצות"

["תפילות" ו"עצות"]

כן, כן, כן, כולם אנחנו צריכים

[רבי נתן הוא כתב ה..]

כן, כן, {..}

אנחנו צריכים להיות בקיא בספר "ליקוטי מוהר"ן", רבינו הקדוש אמר

שצריכים להיות בקיא בזה שיכולים להגיד בעל פה ישר והפוך, אפילו בהפוך, כן

כל כך בקיאות צריכים לזה, כי זה כל חיותינו, כל דיבור הוא כל חיותינו

כל דיבור שלו, אפילו דיבור אחד

ורבינו הקדוש גילה ש.. שהוא מרומז בפסוק, יש פסוק בתנ"ך:

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

[….]

והוא ראשי תיבות נחמ"ן

והוא מרומז בזה הפסוק "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

הוא נובע ונובע, ונובע, מקור חכמה שלא היה, חכמה כזה שלא היה עדיין בעולם

יש לנו תורה, וכל הספרים של כל הצדיקים, וזה השורש של כל התורה

זה עולה על הכל

על ידי זה אנחנו יכולים להתקרב לתורה, לידע לראות אור התורה

בתורה יש, יש הרבה כוחות, יש סם חיים ולהפך, כן

ועל ידי רבינו הקדוש זוכים לראות אור התורה כמו שצריכים

כי יש, יש בזה עניינים נעלמים מאוד

אבל עכשיו אנחנו רואים שכל העולם, אפילו גויים, חכמי הגויים

{באונוברטה}, באוניברסיטה הם מתפלאים מאוד על רבינו רבי נחמן מברסלב אפילו גויים

אני דיברתי עם כמה אנשים שיודעים בזה, מלונדון ומאנגליה ו..

הם מדברים תמיד על רבי נחמן מברסלב, על המעשיות, על, על דיבוריו, כן

ורואים שכל העולם ממשיכים עצמם לרבינו רבי נחמן מברסלב

רואים.. היה הרבה צדיקים בעולם, הבעל שם הקדוש ותלמידיו ו.. היה הרבה צדיקים

לא מדברים מאח.. רק רבי.., נשאר לנו…

...מדברים תמיד על רבי נחמן מברסלב, על המעשיות, על, על דיבוריו, כן

ורואים שכל העולם ממשיכים עצמם לרבינו רבי נחמן מברסלב

רואים.. היה הרבה צדיקים בעולם, הבעל שם הקדוש ותלמידיו ו.. היה הרבה צדיקים

לא מדברים מאח.. רק רבי.., נשאר לנו, כאילו יש יחיד בעולם, "רבי נחמן מברסלב", כן ובכן אנחנו העיקר להוציא מזה, שאנחנו צריכים למסור נפשנו

להיות בקיא בדיבוריו הקדושים, אז נזכה ל..

אבל באמונה

יכולים ללמוד אז לא.. להיות יודע, לא {בעיה\רואה} כלום

אם, אם, אם בשביל גאווה "אני ברסלב", כן

בשביל, בשביל, בשביל, רק בשביל גאווה "שהנה אני בקיא ב"ליקוטי מוהר"ן".."

זה.. העיקר ללמוד כדי שנדע ללחום, תכסיסי מלחמה

איך ללחום ולנצח, להכניע את הרע, כן

אוי, אוי, אוי..

נו, השם יתברך ירחם עלינו, ואנחנו צריכים רחמים גדולים

וזה אנחנו, אני והחברים שלי ראינו הרבה מופתים מהשם הקדוש הזה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

באמריקה היה מעשה כזה

חילוני אחד הוא שמע מדברים, היה במקום איתם ביחד, והוא שמע..

שאנחנו, בזמן האחרון אנחנו עשינו קמיעות מהשם הקדוש הזה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

וזה מסוגל לאדם לכל הישועות שהוא צריך

זה, זה שמירה, כמו ק.., קמיע, כן

הוא שמע את זה והוא שמע, בעת צרה, בזמן שאדם סובל איזה צרה

שיגיד בפה, חוץ מהקמיע, שיגיד בפה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נו, שויין, הוא, הוא שמע את זה והוא חילוני, הוא לא יודע כלום

לא יודע תורה, {….} אמונה

הוא הלך עם עוד אחד בטקסי, והיה יום הזה קור כזה באמריקה ושלג כזה

והאוטו שלו נתקלקל לגמרי, בלי שו.. הוא צריך…

...[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה, בראותם יחד תכלת מרדכי..]

[זה מרדכי גם כן]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור.."]

"שושנת יעקב"

[שושנת יעקב]

זה עניין גדול, עניין גדול, שושנה, שושנה זה עניין, זה עניין נורא מאד

"שושנה"

רואים בתהלים

[יוא]

"למנצח על שושנים"

[שושנת, למנצח]

"לאסף","לדוד" "על שושנים", שושנים

"שושנת יעקב"..

["שמחה וצהלה”]

זה עניין הנבחר שבעם ישראל, השושנה

[יוא]

שושנה זה

[על הכיסא למעלה]

כן

[על הכיסא למעלה]

וגם כן..

[מה"סיפורי מעשיות"]

יש שושנים שסביב, סביב

[יוא, יוא, יוא]

גדלים קוצים

[יוא, הו..]

והשושנה הוא, הוא, הוא יודעת מהקוצים, מהקוצים..

[ויש לו ריח טוב]

{{….}}

[ריח, כן]

"שושנת יעקב"..

[שומרים אותו]

זה עניין גדול, זה ברסלב

[אז זה ברסלב]

"שושנה יעקב”, "שושנה”, "שושנת יעקב", המובחר של בית יעקב

"שושנת יעקב.. צהלה ושמחה", לא רק שמחה, "צהלה ושמחה"

[“צהלה ושמחה"]

"בראותם יחד תכלת מרדכי"

'תכלת מרדכי', מרדכי היהודי, מרדכי הצדיק, מרדכי זה ה..

'תכלת מרדכי'

[..]

האור של מרדכי

[ככה זה]

{..}

[זה הניצחון של עם ישראל]

אוי, אוי, אוי

[זה הניצחון של עם ישראל על רומא]

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[זה לא הקול מה שהיה לו פעם, כשהוא היה שר כל העיר הייתה "קולחת"] [...]…

...הוא רקד בפורים

[בפורים]

ב"להודיע , להודיע , להודיע , להודיע", הוא לא יכול ללכת מהמילה "להודיע"

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

זה התחזקות כזה, פורים זה אור, אור של משיח, אור של {. .}

[כן, זה מה שכתב רבי נחמן, פורים, פורים וחנוכה]

{..}, כן, כן

[פורים וחנוכה]

{אתה יודע כבר}

[רבי..]

{יהיה} עוד הזמן להודיע לכל העו.. להודיע

[לכל העולם]

כן

[באמריקה, לרוסיה, לגורבצ’וב ברוסיה, ל.. ל.. ל.. ל.. בסין, בסין יש שמה, בהודו] {…}

[לגנדי]

הוא מודיע

[אבא, אבל אחר כך אתה לא יכול לנשום]

[אה, טוב]

[יש לו..] טוב, טוב

[... ב..]…

...[…]

[אבא, אולי ה..]…

...[….]

[ברוך השם, יותר ויותר, יותר ויותר טוב]

[יותר ויותר טוב, נו, רבי, יותר ויותר טוב]

ברוך השם

[רואים שזה.. הם אמרו לפני ארבעה חודשים ש..]

אתם יודעים, אני שמעתי, אני שמעתי מכמה, מיעקב, שהם אומרים

[כן]

שהפתק והקמיעות, אני לא רוצה להגיד מה שהם אומרים

[לא יודעים מה.. {….}, לא יודעים, לא יודעים, {….}, שאלוקים יתן..]

[….]

[שאלוקים יתן הבנה, נו, מה אנחנו יודעים, אנחנו..]

[{כל השנה}]

[ואנחנו מחפשים את הצדיק האמיתי]

הו, הלוואי שנזכה למצוא אותו

[יום ראשון הבא?]

אם מחפשים, מוצאים

[…..]

[יום ראשון הבא]

[נו, אבל..]

אם מחפשים באמת

[והאמריקאים..]

[באמת, אני כל, כל חיי אני חיפשתי את הצדיק האמת]…

[{…..}.. מתי שנוח לכם, עוד שבועיים, עוד שלושה

ומה שכן תכינו לי גם רקע של הסיפור, כל.. לא, אני אכין את זה

כי הם רוצים לכתוב את זה, על מה זה יהיה ועל מה מדובר]

[יש לנו את זה באנגלית]

[על המכתב..]…

...{...} להודיע מה {זה? זה}..

נכנס בנשמתי וזה לא, לא, זה לא יצא ממני לעולם ולעולמי עד

[…………..]

[{….} אני מחכה, כשאתה רוצה ללכת ביער..]

{..}

[כשאתה רוצה..]

עכשיו אני.., אוי

[עכשיו.. עכשיו לא יכול, אנחנו..]

טוב, טוב, טוב, טוב, אוי וי...

...אוי, אוי, אוי

[עוד קצת חלב?]

רק אני, הגב שלי, אני יודע

[סבא, שלום]

אה, שלום עליכם

[אהרון, אהרון התקשר אלי]

נו

[בשילה, בשילה]

שילה

[ביום ראשון יהיה שם ילדים מכיתה א' עד כיתה ו']

נו

[ילדים מגיל..]

ילדים קטנים

[מגיל 10 עד 12, או 8 עד 12]

טוב

[אז כן אנחנו רוצים, אבל הוא אמר לי שנמסור לכם, שאתם תהיו

תכינו את עצמכם שמדברים עם ילדים]

מדברים, לדבר עם ילדים?

[על "סיפורי מעשיות", רבינו הקדוש]

{..}, נו, השם יתברך {יעזור} לנו דיבורים

אנחנו בדורות אלו, אנחנו רחוקים לגמרי מכל וכל

[כן]

זה האמת

[כן, כן]

נו, ואף על פי כן השם יתברך רחמן, "חסדי ה' כי לא תמנו"

אפילו בדורות אלו, אפילו כמו שאנחנו

אם אנחנו מבקשים אמת, לא כבוד, לא, לא רודפים, לא רוצים כבוד ולא רודפים אחר הכבוד

אז זה חש.. גם כן חשבון אפילו בדורות אלו

אז אנחנו צריכים רק למסור עצמנו להשם יתברך

שיעזור לנו שנזכה לדבר דיבורי חן, דיברי אמונה

כי אנחנו רחוקים לגמרי, זה הכל בחסד, הכל באמת והכל בחסד, כן, זה אמת

[כן, חסד חינם]

אפילו אנחנו הגדולים, אנחנו, שנדמה לנו שאנחנו רוצים, שאנחנו, שאנחנו.. כן

אף על פי כן אם אנחנו עושים העניין שלנו בדרך כמו, בדרך קבע, בדרך רגיל

[כן, כן]

"טוב להתראות, טוב.. כן”

אבל, אבל העיקר הוא שהלב יבער כל כך להשם יתברך

"אולי כשאני אתראה עם לייזר או עם ישראל בער, אולי יצא מזה טובה להתקרב להשם יתברך"

זה, אם לא בשביל זה, רק בדרך רגיל, {אני …..}

[בבקשה, שרון..]

{……}

[בבקשה, תשתו]

אוי, אוי, אוי..

[הן עומדים ומדברים אז הצעתי להם..]

אוי, תביא לי את הכר מ.. מ.. הכר שלי מהראש..

[….]

אוי, אני, אני, אני חושב {בזה}, אתמול היה אצלי, {כן}, ציבור גדול

[ציבור גדול]

תלמידים הרבה, חסידים הרבה

[לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא..]

ואני באמת אם, אם.. אני באמת, אני באמת

אני לא מסוג הזה לבוא אלי לבקש {בקשה}

[לא, אנחנו רוצים שאנשים..]

אבל אף על פי כן, מה, מה אמרת, אה, טוב, טוב, טוב, טוב

טוב שראיתי, אני, אני לא שמתי לב, אוי וי

העיקר הוא.. אני, אני זוכר העניין שלי, הקשר שלי עם רבי ישראל

זה היה {…. …}, אני הייתי..

[מתחדש]

כל הזמן, כל השנים לא יכולתי ממש, לא יכולתי רגע בלי רבי ישראל

לא יכולתי לחיות בלי רבי ישראל

כי היה בנינו קשר כזה ואהבה כזה שהיא מיוחד בעולם, שזה לא, לא רגיל

כי העניין שלנו, אני כל כוונתי לא היה בשביל לתת כבוד לרבי ישראל

כל כוונתי היה..

[להתחדש..]

לחפש, לחפש אולי אני אמצע איזה אור, אולי הוא יכול להביא לי איזה אור

איך, איך לעבוד השם באמת, זה העיקר

וגם כן הוא אותו דבר, הוא לא חפץ בתלמיד כמוני

רק בשביל זה אולי יצליח להאיר בי איזה, איזה ניצוץ מרבינו הקדוש

שיהיה לי טובה בעולם הזה ובעולם הבא, זה היה העיקר כוונתנו ועיקר הקשר שלנו

בשביל זה הצלחנו, שיש לו קיום

כבר יש שבעים שנה מרבי ישראל, {כבר, נו}.. והעניין שלו לא נפסק

הוא, הוא התחיל ממני, התחיל הרבה קודם לפני ממני

אבל זה היה כל, עיקר העבודה שלו, המטרה שלו להשאיר בעולם הזה..

[..]

את האור של רבינו..

[..]

להכניס באנשים

[כן, כן]

כי אלו האנשים יספרו לחברו, {…}, כן

[עולם חדש]

{יהיה לי\ ואלו} תלמידים, יעשה תלמידים אחרים

וזה היה עיקר הכוונה שלו, לא להרבות כבודו ולפרסם

שיהיה מפורסם - "רבי ישראל, רבי ישראל..”

זה, אדרבא, מצד זה היה צנוע כזה שאין, שאין בעולם צניעות כזה, היה צנוע שלא ידע..

הוא בכה לפני השם יתברך והוא עבד השם בכל כוחו, בכל נפשו ומאודו

כמו שכתוב "בכל לבבכם, ובכל נפשכם"

לא רק הוא אמר, היה רגיל לומר ככה, כן

[אוי, אוי, אוי]

והוא.., אבל גם כן אנחנו אם רוצים להצליח, אז אנחנו צריכים לחפש אמת

בכל עניין, רק אמת

"אני רוצה ללכת ארבע אמות או יותר, בשביל אולי על ידי זה

אזכה לשמוע איזה דיבור שזה יהיה לי טובה לעבודת השם יתברך"

זה עיקר החיות, לא כמו רגיל, רגילים לנסוע לאדמו"ר

[כן, כן, חס ושלום]

אבל, {….}

[ברוך השם לא, אני לא התגדלתי בין חסידים, לא התגדלתי

אני לא מכיר את המנהגים שלהם, לא גדלתי בין חסידים

אני לא מכירחסידויות]

אוי וי, וי, אוי, זה אמת

ועניין רבינו הוא רק אמת

עוד פעם, עוד, עוד.. טוב

{"מתי אני, אני אעשה מופתים”}

זה..

[כן, כן]

זה רק עניין רבינו היא, היא אמת

היא אמת זך וצח כזה שעדיין לא היה בעולם אמת כזה

כל הצדיקים הם הולכים בדרכי האמת

אבל יש אמת, יש, יש {. . .}, כן

האמת של רבינו הוא תכלית השלמות שאין שלימות אחריו

העבודה שלו בעניין, העניין הקשר שלנו עם רבינו

זה רק אמת, כמו שהייתי עם רבי ישראל

הוא היה, הוא האמין ברבינו, שבאמת הוא, הוא האמין, כן

אמונה כוזבית זה לא כלום, אמונה של שקר "אני מאמין”

אבל זה לא כלום, זה לא שווה כלום, אדרבא זה מזיק, זה, זה לא כלום

רבינו הקדוש אמר:

"לפני ביאת המשיח, בדורות האחרונים, יהיה שני קליפות", ככה אומר רבינו

"קליפה אחת - הכפירה

לא להאמין לא לתורה, {..} מצוות, {להתקרב באמת} להשם יתברך

'כפירה', זה קליפה אחת

והקליפה השנייה - הוא האמונות כוזביות"

יש שני קליפות, 'כפירה', ו'אמונה, אמונות כוזביות', כן

אבל שניהם הם קליפות, זה עדיין זה בחינת עמלק

זה, זה לא.. אין לו קיום ולא יוצא מזה כלום, אדרבא זה מזיק

ורבינו הקדוש הוא אמונה, אמונה צח כזה שעדיין לא היה בעולם

שרק הוא יכול להכניס בלבנו התכלית האחרון

האמת, שהעיקר הוא לעבוד השם, בלי..

{..}, בלי, בלי רדיפת כבוד ופרסום

כי עם, עם, עם כבוד ופרסום, אז אין כלום, זה, זה אמונות כוזביות

זה לא, זה, זה לא אמת

[אבא..]

אני זוכר..

[אתה רוצה כוס תה?]

אה?

[לא, לא, אבא, אני לא רוצה לתת את זה]

אה..

[הוא ישתה תה, אבא..]

נו

[כוס תה?]

טוב, כוס תה

[אתה אמרת ככה]

אולי כוס, כוס

[בירה?]

קפה? לא, לא, אני שתיתי כבר בירה

[כן]

אני רוצה שיהיה לי הקיבה, {אני לא, אני יודע}, אז חם, חם

[..]

קפה, קפה עם חלב, זה בשבילי זה {...}

[אז אני אעשה לך קפה על חלב, כמו שאני עושה תמיד]

לא, לא, לא

[למה?]

קפה עם ח.., קפה עם חלב, כמו שעושים קפה

[רגיל]

כן

[טוב]

אוי, רבונו של עולם, אוי, רבונו של עולם

אנחנו, אם אומרים, זוכים לומר "ליקוטי תפילות"

ו"ליקוטי עצות",

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי מוהר"ן"

זה הכל, זה כל תקוותנו וכל חיותנו וכל יהדות שלנו, והכל

[סבא..]

הכל, הכל פה {…}

[אני רוצה לעשות ווידוי דברים]

ואבל, אבל זה תלוי בידינו, זה {פ’ בכתבי}, כן

זה יוצא יוצא, יוצא ויוצא מה שאנחנו לא, לא משיגים

אבל הכל תלוי בידינו

הכל תלוי בידינו כפי שאנחנו מוכנים למסור נפשנו לחפש האמת

לא חס ושלום להיות תקוע בכבוד, ופרסום והבלי עולם הזה

זה, זה הכל לא כלום, לא שווה כלום

אני ראיתי האמת, את רבי ישראל

אני נתגדלתי בין גדולי ישראל

ובוודאי איש, איש כשר, הם היו לומדים תורה והיו כשרים והם רצו, אבל לא להם כלים

"אין אומן בלא כלים”

זה לא היה להם, הם היו מתנגדים, הם היו מתנגדים, אז לא היה להם, לא היה להם כלום אבל באמת, אם הם היו אנשים כשרים באמת

היו, היו בורחים {מאמונות כזביות ב..} ברבינו הקדוש

והיו זוכים לראות את האור של רבינו ולא היו מתנגדים

כמו שרב מוטל בסוף הוא, הוא {נעשה}, הוא, הוא, הוא ביטל את ההתנגדות

הוא, הוא מפחד, הוא היה איש כשר והוא רצה {….}

אבל בשביל זה השם יתברך ריחם עליו והוא עשה תשובה בחייו

הוא עשה תשובה, תשובה דתשובה, זה {….}, זה תשובה גדולה

כי הוא היה אדמו"ר שלהם, והם כולם היו משוקעים מדור לדור, מדור דור בהתנגדות ואפילו הוא אמר שהוא לא מתנגד, אז הם לא, בזה הם לא, לא הסתכלו עליו בדברים אחרים כן, אבל בזה שהוא אמר שהוא לא מתנגד

"מה? מי אתה? היו גדולים כאלה והיו מתנגדים.."

והם לא קיבלו ממנו

[“הוא ברסלב מה זה?”]

אבל אם הוא היה, היה זוכה, אם הוא היה מחפש אמת

מה זה אמת?

לא בשבילי, הכל, התורה לא בשביל, בשביל כבוד שלי..

[..]

ולא בשביל בני לא בשביל הדורות שלי ולא בשביל ה"שם"

ולא בשביל יהיה.., יהיה כבוד וכסף, פרנסה וכסף

כי אצל העולם, כל זמן שחיים, יודעים שהכסף לא כלום

אבל כל זמן שהאדם חי הוא, הוא רוצה כסף, כן, כסף וכבוד, שני דברים

ואי אפשר לצאת מזה רק על ידי ה'בעל תפילה'

הוא מוציא מכסף ומהתאוות ומכל העוונות ומ.. זה עיקר התיקון, כן

ה'בעל תפילה', {זה עלי}

הוא.. אנחנו, אני, אם אני אומר לך או לך?

אני אומר לי, לי בעצמי, אני יודע שאני רחוק מכל זה

רבי ישראל הוא היה רבי ישראל

אבל גם אני הייתי יכול יותר מרבי ישראל, כן, זה רבינו הקדוש הוא..

{{וזה אני}}.., האמת לא מקבל

הוא, כשהוא נותן מתנות, הוא נותן למשהו שהוא מתגעגע, שהוא בוכה, הוא מתגעגע אז יש לו מ.., הוא נותן מתנות, הוא בא לחתונה והוא נותן מתנות

והם אמרו:

"אם.. איפה לוקחים הבעטליר? איפה לוקחים? איך ל.. איך לוקחים לכאן הבעטליר? אם הוא היה כאן על החתונה, שבע ברכות..

[…]

היה, היה שמח מאד"

אם הוא היה כאן, היה שמח מאד"

מה זה שמחה?

מה זה השמחה? כסף..

[..]

או כבוד? מה זה שמחה?

השמחה הוא רק אמת זך וצח

אנחנו, יש בעולם כבר הכל מה שאנחנו צריכים, וזה, אבל זה בידינו

מצדו, מצד רבינו הוא מוכן לתת לנו כל המתנות

{כן, כן, כזה, הכל}

יותר מרבי ישראל

אבל זה תלוי, הכל בידינו כפי הרצון, כפי שמוכנים להקריב את..

את כל אשר לנו בשביל השם יתברך

והעיקר הוא לא, לא, לא להשגיח, להסתכל על הבלי עולם הזה, על כל העולם

רק על האמת, האמת הוא רק להתפלל..

לזכות להתפלל להשם יתברך באמונה ובאמת, בתמימות

נו, אבל איך אנחנו, איך, איך מתפללים אנחנו, איך {אתה}, התפילה שלנו, כן

וכל העבודה שלנו, זה, זה, עוד לא הגיע אפילו טיפה מן הים ממה שרוצה רבינו

אבל אסור ליפול, ולא לחשוב…

סוף קלטת 22ב

קלטת 23א

...נו, אבל איך אנחנו, איך, איך מתפללים אנחנו, איך {אתה}, התפילה שלנו, כן וכל העבודה שלנו, זה, זה, עוד לא הגיע אפילו טיפה מן הים ממה שרוצה רבינו אבל אסור ליפול, ולא לחשוב שאני כבר, כבר שקוע ואני רגיל ככה ואני לא יכול להשתנות לא!

לפי דברי רבינו, כל אחד יכול להשתנות מהפך אל הפך, ממוות לחיים הוא, הוא, הוא יכול, יכולים להשתנות בכל..

וזה לא רק מחר, פעם אחת, בכל רגע, בכל יום ובכל עת

"ובטובו מחדש בכל יום תמיד"

לא רק בכל יום, תמיד, זה כל היום, כל רגע של היום, כן

"מחדש בכל יום תמיד"

מה זה? בכל יום, זה תמיד? מה זה? בשביל מה צריכים לכתוב עוד "תמיד”?

'תמיד' אפילו בכל יום יש כמה, הרבה רגעים, בכל... כן, אז בכל רגע תמיד, בכל יום

"תמיד מעשה בראשית", מעשה 'בראשית', ה'ראש בית'

'בראשית' זה 'ראש בית', הבעל הבית של העולם

הבעל הבית של העולם והצדיק יסוד עולם, הוא רבינו הקדוש

נו, כפי שאנחנו מחפשים האמת ויודעים, ויודעים ורואים

ורואים האמת כמו שהוא, שהעולם הזה הבל, לא כלום

כמו שאנחנו אומרים בכל יום, בכל יום אנחנו אומרים

"לעולם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי ומודה על האמת ודובר אמת..

ודובר אמת בלבבו, וישכם ויאמר, ריבון כל העולמים לא

לא על צדקותינו אנחנו מפילים תחנונינו לפניך, כי על רחמיך הרבים"

מצדנו אנחנו רחוקים, עומדים בחוץ לגמרי

"לא על צדקותינו אנחנו מפילים תחנונינו לפניך, כי על רחמיך הרבים

מה אנו, מה חיינו, מה חסדינו, מה צדקותינו, מה ישועותינו, מה כוחנו"

כלום, מה כוחנו? מה גבורתינו?

"מה נאמר לפניך, הלא כל הגיבורים כאין לפניך ואנשי השם כלא היו"

זה הכל הבל, יוא

"הלא כל, כל הגיבורים כאין לפניך", כלום

"ואנשי השם כלא היו", אנשי השם, מפורסמים, אנשי השם, מפורסמים בשם גדול

"{ואנשי השם} כלא היו", וזה הבל, כלום

נו, והעיקר אנחנו צריכים לרחם על עצמנו לחפש את רבינו, יש

יש הכל מה שאנחנו צריכים בכל יום ובכל עת ובכל רגע

כל מה שאנ.. התיקונים, מה זה התיקונים?

שנזכה להתחדש מעכשיו בכל רגע, כן

לא להתייאש, לא להתבלבל, להשליך עצמנו על השם יתברך, ורבינו הקדוש אומר:

"אני, כשבא היום אני משליך את עצמי ואת כל, ואת, ואת כל העניינים של

של הילדים שלי, של הילדות ושל, של הנכדים, הכל על השם יתברך" נו..

הוא השליך, אבל אנחנו יכולים לומר "אני משליך", אבל רק, זה רק..

אבל צריכים דווקא במסירת נפש, ממש בכל יום, תמיד בכל יום

"אני משליך עצמי {עליך\אליך} יתברך, ושיהיה הכל כרצונך"

זה, זה העיקר הישועה, זה עיקר התשובה, זה עיקר הכל

לא, לא בשבילי, כי לא כלום

אנחנו צריכים למסור נפשנו להרחיק כל העולם הזה, כל הבלי העולם הזה מלבנו

זה הכל הבל, הבל

"כי, כי הכל הבל, אנשי השם כלא היו וחכמים כבלי מדע ונבונים כבלי השכל"

נבונים, מה זה? נבונים? גאונים? זה.. כן

"ונבונים כבלי השכל, כי רוב מעשיהם תוהו"

בלי הצדיק הוא תוהו ובוהו

"כי רוב מעשיהם תוהו, וימי חייהם הבל לפניך"

נו, "לבד (סבא מושך בתיבת לבד) הנשמה הטהורה"

אמת, האמת הזה, רק, רק "הנשמה הטהורה"

שהיא הנשמה היא טהורה מכל הבלי עולם הזה, הוא, הוא נתרחק, כן

כבר הנשמה מתרחק מכל הבלי עולם הזה, הוא לא רוצה, הוא לא רוצה את הכל זה..

אדרבא, זה.. העולם שקוע בזה, ואנחנו צריכים למסור נפשנו להשליך את זה

[..]

אוי וי, ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

אוי וי, אוי וי..

ברכה כזו, תפילה כזו כמו שאנחנו מתפללים

אבל אסור ליפול, יכולים.. מה זה? עד עכשיו

מעכשיו, מעכשיו, מעכשיו כל רגע להתחדש, אני מוכ.. אני, אני לא מוכרח להישאר ככה אני יכול, שויין עכשיו, כן, אני לא, אני כבר ענין חדש, אדם חדש, כן, וזה {….}..

והעיקר הוא רבינו הקדוש, ה"ליקוטי תפילות"

ה"ליקוטי תפילות" זה ה"ליקוטי מוהר"ן", זה רבינו הקדוש

ה"ליקוטי הלכות" זה ה"ליקוטי מוהר"ן", זה רבינו הקדוש

ה"ליקוטי הלכות", ה"ליקוטי עצות", כל דיבור שיוצאים מפי רבינו ורבי נתן

רבי נתן זה דבר אחד, רבינו הקדוש ורבי נתן זה חמה ולבנה

כן, יום ולילה

שמש, שמש וירח

זה.. ואנחנו צריכים להלבנה, ואין לנו קיום בלי הלבנה, כל חיותינו מהלבנה

כל הפרות וכל הצמחים וכל הלחם, ובלא הלבנה, אין לנו קיום

כן, הלבנה זה התלמיד, זה יהושוע, זה, זה רבינו ורבי נתן

זה אמת, אבל זה האמת אי אפשר לדבר עם אנשים

כי הם שקועים במה שהם שקועים ולא, ולא חושבים שזה ש..

הבל, שזה, כמו שזה דבר..

“מה? מה?, אתה משוגע? אתה ברסלב

אתה משוגע, מה אתה, מה אתה אומר?

כסף לא כלום? כבוד לא כלום? אתה משוגע?”

הוא לא יכול להבין את זה

ככה הוא העולם, ככה העולם, יש בעולם, יש עולם, ויש רבינו

כן, אם אתה רוצה להיות שקוע בהבלי עולם הזה?

נו, מי, מי, מי מכריח אותך?

כן, אם יש שכל, אז {….}, תברח למקום שצריכים להציל את עצמך

אם, ואם לא חושב על זה?

הוא מרחם על הילדים שיהיה להם כל הכבוד שבעולם וכל הכסף {בירושה}

אז, אז לא כלום, לא עשה לו {...}…

{…}...

["מי זה מלך הכבוד”, זה, זה..

כתוב בזוהר, כן, וכל השינה וכל הגלות, ו..]

אה..

[זה דבר גדול, אם לא יודעים מה שאומרים אי אפשר להתפלל, כל התפילה לא שווה כלום, כן]

{כן, נכון}, אוי..

["מי זה מלך הכבוד"]

יוא

[יוא, יוא, אתה רוצה עזרה?]

[אתה רוצה ללכת לשירותים? ...]

לא, לא, אבל פה {נשב ביחד}

[אוקי, טוב, טוב, טוב, טוב]

אוי וי, אוי וי..

[……..…]

אוי, אוי, אוי…

[………….]

[.…]…

...[……….]

טוב

[………]…

...[אה, {….}, שרון בוא רגע אצל אבא..]

אתה שומע? אתה, אתה שומע?

[זה יכולה להיות.., סליחה, רק רגע, ציפורה רוצה רגע]

טוב, נו, שויין

[אני מותר לי לשמוע?]

כן, כן

[הו, טוב, אולי, אולי אנחנו נקלוט]

זה לכולנו

[יוא, טוב, טוב, {….}, אולי לקרוא..]

[כן, כן, כן, כן, זה..]

[אולי הוא ירצה לקרוא את זה]

[זה..]…

...היועץ המשפטי

[…]

היא היועץ המשפטי

[כן.. כן, כן, כן]

כן, בימי שזר וגם היום

[כן]

אז אינני יודע, אולי היא כבר בפנסיה, לא?

[מה? לא חושב, לא חושב]

לא?

[אנחנו לפני שנתיים היינו אצלה]

אה?

[לפני שנתיים אנחנו היינו אצלה ביחד]

כן, כן, כן, כן

[אז מסתמא שהיא עוד..]

אז כתבת את השם שלה גם כן

[כן, שניהם]

אז זה שניהם טובים

[אמרתי תשאלו, תשאלו על, תשאלו על היחסים האישיים שהיה בין רבי ישראל לנשיא שזר

בחדרי חדרים הוא אמר לו שהוא ראוי לכיסא הנשיא]

{..}

[כתבתי]

אה?

[כתבתי שהנשיא אמר לכם בחדרי חדרים:

"שאתם ראויים לכיסא הנשיאות", כתבתי..]

אוי, טוב, טוב, שניהם טובים

היא, אביבה היא יודעת דברים כאלה שהיה הקשר ביני ובין הנשיא

היה.. פרוש, פרוש מאגודת ישראל

[כן, כן]

מנחם פרוש היה רוצה לזרוק אותי מהדירה, והנשיא לחם אתו

הוא עז פנים, הוא לא רצה.. כן

והיא יודעת הכל, על ידה היה, על ידי אביבה היה כל, כל.. כן

הכח של הנשיא שהוא עשה בשביל זה

[כן, כן]

הוא רצה לתת לי "מושב זקנים”, מוסד

[בירושלים?]

בירושלים, בטלביה, זה אמריקאי

[אמריקאי]

זה כמו מלון, זה לא..

[….]

רגיל, כן

הוא רצה לתת אותי

"למה לך, למה לך..?", מנחם, מנחם פרוש, "למה לך? אני נותן לך..” כן

[כל טוב]

כן, ולא רציתי, לא רציתי ללכת למוסד

[הכל היה בשביל אהרון, בשביל שאהרון היה בכפר סבא]

כן, אבל היא יודעת מה הנשיא..

[כן, מה, מה..]

מה שהוא עשה בשביל זה, איזה מסירות נפש היה לו, כן

והוא היה עז פנים, הוא לא רצה לשמוע לו

אבל הסוף היה שהוא נתן לו את הכתובת של האיש הזה של הדירה

והנשיא פעל אצלו שישאיר אותי כל ימי חיי בהדירה

[כן]

נו, אז על כל פנים היא יודע מה שהוא עשה בשביל זה, כן

זה טוב, שולמית, היא יודעת יותר משולמית, כן

היא ראתה את המסירות נפש שהיה לו בשבילי, אז היא עד היום

[והיא גם יודעת את השם שלי, שכתבתי: "שרון”]

אה?

[כתבתי, כתבתי את שמי, את הכתובת שלי, שישלחו אלי את המכתב]

כן

[אז היא זוכרת את הפרשה שבאנו כולנו ביחד אליה]

אה

[לפני שנה וחצי, שנתיים]

כן, כן

[באנו כולם ביחד]

כן

[והיא זוכרת את העניין שהיא ניסתה לעזור לי]

כן

[לצאת מן המשפטים]

ש.. כתבת את זה?

[לא, אבל היא זוכרת ש..]

אתה, אתה זוכר

[היא, היא זוכרת]

היא זוכרת?

[היא זוכרת בוודאי ש..]

נו, דיברת איתה?

[שבא.., לא, אבל היא זוכרת בוודאי שבאנו אליה כולנו]

כן, כן

[והיא, היא התקשרה לנמל התעופה]

כן

[….]

כן, כן, כן, כן ,כן, כן, כן

[לעזור במשפט]

זה היה הכל..

[הכל היה בשביל עכשיו]

כל ההמתקה בשביל זה

[בשביל עכשיו]

אם מדברים ממשרד הנשיא

[כן, כן]

זה, זה לא, זה לא דבר פשוט

{אתה יצאת} גדול, כן, זה בלבל אותם

[כן]

{אתה שב} וזה הכל, עם כולם, כן

על כל פנים אתם יודעים מזה? ציפורה מסרה..

[כן, כן, כן, כן, כן, ברוך השם]

אז, אז..

[זה..]

אז זה יכול להיות כל רגע

[כן, כן, כן, השם יעזור]

היום או מחר, אז אנחנו צריכים להיות..

[העיקר שצריך לשמור על כל העניין בסוד גדול]

אה?

[על כל העניין צריך לשמור בסוד גדול]

כן, כן, כן

[כל עניין הפתק זה סוד גדול בפני העולם]

כן, {...}

[בבקשה]

[אני בלי נדר..]

אה, זה למרדכי מרדכי?

[יוא]

[לא, זה בשביל ה..]

[אתה רוצה גם?]

[הרב, הרב, הרב]

לא, לא, לא

[לא, לא, לא]

אני לא, לא

[בשבילך רבי, נו, בשבילך]

[לא, לא, לא, הוא שתה]

לא, לא, לא, לא, לא, לא

[אבא, זה {…..}, אני יכולה לתת לו עוד קצת]

אני, אני כבר שתיתי

[….]

[אני בלי נדר, אה.. שאתה נוסע לרוסיה, אני.., בלי נדר, בלי נדר]

אתה יכול לנסוע לשם?

[יוא, בלי נדר אני נוסע איתך]

יש לך דרכון אמריקאי

[כן, כן]

כן

[אני, לא.., אני לא רוצה לומר נדר, בלי נדר]

אתה צריך, אתה צריך לעשות תיכף, {...}, הכי מוקדם, הכי קודם

[כן?]

כן!

[הו]

להיות, להיות בחיים {...}

[פה בראש השנה, בראש השנה פה]

להיות בחיים ברוסיה

[הו.. טוב, טוב שאמרת לי]

כן, כן, וודאי

[יוא, שאני צריך להתארגן]

זה תיקונים כזה שאין לנו מושג

[לא, אתך אני רוצה]

להיות על {...}, על הציון של רבינו

[לא, אני..]

באומן ולומר העשרה מזמורי תהלים, אה, אה, ה"תיקון הכללי" על הציון

[אבל אני רוצה לנסוע אתך ביחד]

ה.. הלוואי

[בלי נדר]

נו, אבל אני אין לי דרכון רק..

[נו, טוב, אבל..]

רק ישראלי

[אם יעשו זה, אני חושב שיעשו זה, שיתנו לך]

כן?

[זה מה שעכשיו צריך]

לא, לא יתנו לי

[לא, אבל הוא אמר ש..]

מי אמר?

[הוא צריך לכתוב למשרד החוץ]

אה?

[יוא, זה מה שמדברים]

זהו?

[יוא, היי.., הוא לא הבין זה]

[מה?]

[הוא לא הבין ז, שזה.. שיקבל מקום לנסוע ל..]

[זה יאפשר שמשרד החוץ..]

נו

[יעזור.., בעזרת השם..]

כן

[לעשות עם ה.., לעשות הסכם עם הרוסים]

יוא

[שנבוא עם דרכונים ישראלים]

בשבילי?

[יוא, יוא]

[ביקשתי מניין..]

[זה מה..]

[ביקשתי מניין אנשים, מניין]

[מניין]

[ביחד אתכם, שיהיה לכם מניין על הציון בערב ראש השנה]

בערב ראש השנה?

[כן, כן]

[מניין]

נו, ואיפה? יש, יש, יש..

[משרד החוץ]

נו

[הוא הפנה אל הרוסים על מניין לערב ראש השנה, ליומיים, שלוש, להיות ברוסיה]

כן

[לכבוד ראש השנה ברוסיה]

כן

[אז..]

[אבל מניין לא יאשרו, {…}, תבקש פחות]

[מניין, מניין, אפשר שופר ואפשר את הכל לעשות, להתפלל ערב, ערב..]

[אני אומר בלי נדר, {אני אעשה את זה}, יש לי דרכון אמריקאי]

[אה, ….]

לא ידעתי, לא ידעתי, זהו ה.. זהו

[יוא, זה]

[זאת הבקשה, זאת הבקשה]

אה, אני חשבתי אולי בשביל הדפוס {...}

[לא, לא, בשביל..]

אבל אלו שולמית כהנא, שולמית

[כן]

[יוא]

ואביבה

[כן]

שרה היא עושה אצלה

[כן]

והם, הם, היא, אביבה היא יודעת דברים כאלה שהיה לי קשר עם הנשיא סודות כאלה שלא ידע מזה שום אדם, והיא יודעת, כן

[איזה אביבה?]

והוא.. אביבה זה היועץ המשפטי של, של הנשיא

[אה, כן]

[אני לא יודע מה קרה..]

[כן]

[אני חושב שאהרון נסע..]

{…}

[לירושלים, אני התקשרתי..]…

...היה לי חלום, שבא אלי עשיר מירושלים

[כן]

שהוא קמצן גדול

[כן]

'מעיין שטוב'

[כן]

'מעיין שטוב' שמעת? שמעת?

[כן, כן, כן]

שמעת, כן

האבא שלו הוא, האבא שלו אני חושב שהוא כבר איננו בעולם

אבל אני ראיתי את האבא שלו, והוא בא, ודיברנו מעניין הדפוס

והעבד אמר שזה עולה כך וכך

[כן]

אז הוא, אז הוא הוציא פנקס עם צ'קים

[כן]

והוא נתן צ'ק

[..]

מתנה חמשת אלפים דולר, הוא ת…

[..]

יוא, והוא אמר לי, הוא עשה צ'ק..

[מה שאתה רוצה]

{…… לעלות}, כן

הוא קמצן ולא.. כן

והוא אמר לי:

"אל תדאג, כסף, ויהיה הדפוס ויהיה כסף והכל", כן, כן

אחר כך הוציא עוד כסף, עוד דולרים, עוד, עוד עשרת אלפים

הוא, הוא, הוא הוציא את הפנקס, {…}

[….]

הוא נתן צ'ק

[.…]

עוד..

אני נדהמתי, אני מכיר אותו שהוא לא כל כך..

[לא עושה כל כך]

זה כי הוא..

[כן, כן]

קמצן גדול, כן

כן, וכל פעם נתן צ'ק

"עשרת אלפים? טוב, רגע אחד"

הוא נתן צ'ק ואומר לי בכל פעם, ואומר לי:

"אל תדאג, יהיה דפוס ויהיה, ויהיה, ויהיה דולרים"

[…..]

[אתה שומע, זה..]

היה, היה עוד, עוד, עוד אנשים עשירים, והוא, והוא לא נתן להם לתת צ'קים הוא תכף, {הוא .. נתן ………}

והם לא, והם גם כן רצו לתת, לעשות צ'קים

אבל הוא הקדים, הוא, הוא הקדים ונתן צ'ק, אז היה {….}

[הוא מעיין, מעיין, מעיין]

מעיין

[מעיין של דולרים]

כן, 'מעיין שטוב'

['מעיין שטוב', מעיין טוב, מעיין טוב, 'שטוב' זה טוב]

נו..

[‘שטוב זה..]

אבל אנחנו..

[שטוב, שטוב, ‘טוב’]

לא, לא יודעים מה זה עם אהרון

[..]

[אהרון היה, היום בבוקר התקשר, והוא אמר לי שהוא מרגיש שיש חדשות] מדוע לא..?

הוא סידר פגישה בסוכנות, מדוע לא עשיתם הפגישה?

[האבא שלו היה חולה, ואני לא זוכר בדיוק, זה היה כבר לפני שלוש שבועות] אה.. אה..

[לפני חודש, שלושה שבועות]

אה..

[אולי בגלל האבא, אולי.., האבא נפטר, לא יודע]

[האבא נפטר בדיוק, אני חושב שביום חמישי..]

אה.. אה..

[לא זוכר מה היה הסיבה]

זה, היה סיבה, היה סיבה

[לא סתם ככה באוויר]

אה, אה

[לא, אני זוכר שהוא אמר לי: "אתה..”]

אבל, אבל היו צ..

[“אם אני לא בא, אתה הולך ל..”]

היו צריכים ל..

[….. אמר לי]

להודיע להם שאנחנו היום לא יכולים לפגוש

[לקבוע, כן]

אה..

[פעם אחר]

שיעשו זמן אחר

[רבי, אתה צריך רק להתפלל שאישתי]

[.. זה מה ש..]

נו

[תתפלל שאישתי והמשפחה שלה]

נו

[שהם יתנו כסף]

כן?

[האבא שלהם היה צדיק, הבעל חסד הכי גדול]

כן?

[והם לא, לא יודעים למי לתת הכסף?]

{..}

תראה, רבי..

[אה..]

רבי.. רבי אתה צריך להתפלל, להתפלל שאישתי..

אבא שלה היה הבעל חסד.., הוא נתן כל הכסף שלו..]

כן, יש להם כסף?

[יוא]

כן?

[מיליונים יש להם]

כן?

[יוא, אתה רק צריך להתפלל..]

מדוע, מדוע הם לא נותנים..]

[אה]

עד עכשיו?

[לא, הם התאכזבו]

אה?

[לא, אין לי השפעה עליהם, הם התאכזבו מפני ש..]

מדוע?

[מפני שהם התחתנו, היה רבנים, היה אנשים לא הגונים]

לא הגונים

[יוא, אבל האבא שלה, כל הכסף הוא נתן לפני מותו ו..]

אה

[יוא, אז אתה יכול להתפלל שהם יתנו על השם שלה, של ה..]…

...{...}

[כן]

נו, הם רצו, והוא גם מכיר אותם

[כן]

על כל פנים…

...[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו אבותינו, בטחו ותפלטמו

אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אוי, אוי, רבונו של עולם

[סבא שר:

"כי ניחם השם את ציון, ניחם כל חרבותיה

וישם מדברה כעדן, וערבתה כגן השם

ששון ושמחה ימצא בה, תודה וקול זימרה.."

ואחר כך גם החברים משתתפים]…

...[סבא והחברים שרים:

"מעין עולם הבא יום שבת מנוחה

כל המתענגים בה, יזכו לרוב שמחה

מחבלי משיח יוצלו לרווחה

פדותינו תצמיח, ונס יגון ואנחה

להתענג בתענוגים ברבורים ושלו ודגים

למקדש טוב ולקודש קודשין

אתר די ביה יחדון רוחין ונפשין

{{מזמרים}} שירין ורחשין

בירושלים קרתא דשופריא"

בניגון של "נַ נַ ְח"]

[אנחנו גם רוצים שגם אתם תבואו לשם..]

[נו]

אה

סבא שר:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]

זה הניגון הוא התבודדות

[כן …]

של חודש אלול

[כן]

אנשי שלומנו הלכו, הלכו בלילה..

[כן]

ליער

[כן, אחרי חצות]

בחצות, אחרי חצות

[כן]

וצע.., היה זמן לצעוק

[כן]

זה בחודש אלול

[כן, כן]

אז, אז 'עבר קציר

[כן]

חודש אלול הוא כבר הסוף, הסוף, כבר עבר כל הקיץ

[כל הקיץ, כן]

'ואנחנו לא נושענו'

אז זה היה התבודדות, מין התבודדות

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]

היה קולות כאלה ביער, מעמקי הלב

[כן]

איפה אנחנו? עבר קציר, כבר 'עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו' מה יהיה מ..

[..]

מתי נזכה לתשובה? מתי? אלול

[כן]

אוי

[מדברים על תשובה, זה, זה..]

[כן, כן, כן]

[לשון הוא ש..]

[עבר זמן..]

'עבר קציר, כלה קיץ', כל {תפילתנו}, זה לא רק ה.. {...}

[כן, כן]

[כל השנים שלנו]

כבר הכל, עבר, עבר הכל ואנחנו לא נושענו

עוד קצת אנחנו הולכים לעולם האמת, מה יהיה מאתנו, מה יהיה..”

[כן, כן, כן]

'עבר קציר, כלה קיץ', עבר כל, כל חיינו, כל, כל, כל כוחנו

עבר הכל ואנחנו לא נושענו

[אתה רואה, זה..]

זה התעוררות גדול

[…...]

זה לא רק הקציר הזה, "עבר קציר..”, זה כל, זה..

[זה כל קיץ]

"עבר קציר"

[כל החיים]

ואנחנו לא נושענו, {...}

[כן]

[מי כתב את השירים האלה? לא, מי..?]

לא יודע

[הו]

אני רק יודע שיש שיר כזה

[יוא, יוא]

[…………]…

...[התבודדות]

ככה?

[אבל אני לא יודע מה..]

עם מי?

[ה..]

{….}

[לא, ביער, הלכנו ביער, הוא צעק..]

אוי, אוי..

[הוא]

אוי.. לא היית פעם? {… שמעתם} מדברי רבי נתן..]

[לא, לא, הוא מדבר רק עברית]

דיבורים של רבי נתן..

[….]

{….} עד היום איך שיצא מהפה שלו

לא היה, אז לא היה

[……..]

[כן..]

הוא.., אני הייתי אופה, אז היה בטבריה..

[עברית, עברית, סבא]

מישהו פתח, גדול, מיליונר, ה..

[אתה מ..]

[תדבר עברית]

[דבר עברית..]

{..}

[הוא לא מבין עברית, רבי, הוא לא מבין יידיש]

לפני, לפני הרבה שנים

[כן]

נפתח בטבריה מלון

[כן]

מלון עם כל התאוות

[כן]

מלון מיוחד

[יוא]

והבעל, ובעל המלון היה שמו פיינגולד

[כן]

[פיינגולד]

[כן]

[כל התאוות]

והוא..

[ואני זוכרת אותו]

אני הייתי אופה

[כן]

והוא רצה האופה הכי, הכי מומחה והכי טוב והכי..

[כן]

מומחה

[זה, זה הסבא]

[כן]

אז אמרו לו:

"אודסר, מאפיית אודסר", כן

אז הוא שלח אחרי

[זה היה האישה שלו..]

אני באתי, והוא קנה אצלי..

[לחם]

לחם

[כן]

חלה, ולחם, כן

[זה רב גדול, הרב ישראל]

[לחמניות]

והוא.. אה? מה?

[זה היה הרב ישראל?]

[לא, לא]

לא..

[לא, זה אחד פתח מלון]

[….]

[הוא לא הבין ביידיש]

לאט, לאט

[כן, כן, כן]

כן, היה לי מאפייה

[כן, כן, כן, כן]

[היו צריכים אחד שיהיה אופה]

[אה, אה]

[אופה טוב, אתה יודע, אז הם בחרו בו]

אני הייתי אופה, אני הייתי אופה, וכל {העצות\היסוד} של המאפייה

[אה..]

נו, וכולם היו, היו מקנאים אותי:

"ישראל בער הברסלבר, הוא עשה, הוא עלה לעילא, ל.., לעילא ולעילא.. אנחנו כולנו עניים, אין לנו כסף, וישראל בער הברסלבר יש לו מאפייה מאפייה? מאפיה זה, זה, זה בית חרושת לכסף..

[יוא]

מאפייה? מה זה?"

[זה מפעל לעשיית כסף]

ואני, כולם התקנאו, התקנאו

[כן]

ואני יש לי ניסים שלא נעשיתי עיוור

הדמעות ירדו מאליהם, אני לא צריך לחשוב, {להכין}

ל.. שירד, שיהיה הדמעות

[כן]

הדמעות יצאו מאליהם

אני לא רציתי, אני, אני פחדתי שאני אהיה, אהיה עיוור

[כן]

מה? זה דמעות, זה, זה, זה, לעניים זה, זה נורא מאד

[כן]

כן, לוקח המאור, המאור עניים

[כן]

אבל אני לא רציתי לבכות

[כן]

אבל זה יצא מאליהם..

[למה בכית?]

{איפה שהייתי} לא רוצה, הם ירדו

[למה?]

מגודל צער שהיה לי

[אה, אה]

[אה?]

מה? בשביל מה הכסף? מה..

[הו, הוא בכה, שהוא..]

{מה זה?}

[עושה כסף, יוא, יוא, יוא, יוא]

[יוא]

כן

[אז מתי עזבתם?]

אז אה..

[הוא בכה..]

[הוא התחיל לבכות בגלל שהוא התחיל לעשות כסף, הוא התחיל לבכות] פיינגולד..

[הוא פחד להיות עיוור]

[פיינגולד?]

כן

[הבעל של המלון?]

הבעל, בעל המלון, כן

הוא היה יודע ספר והוא, והוא אהב לשמוע דברי תורה

אני דברתי אתו מרבינו, והוא נתרשם והוא..

ואני הייתי אצלו יחיד בעולם, כן

[כן]

כן, אז היה לו מכונה כזו, הוא, לפני הרבה שנים

זה היה, הוא היה לו.., עשיר גדול והוא היה לו דבר כזה

אז הוא אמר לי:

"אני רוצה לשמוע, אני שמעתי שאתה מזמר בשבת "אשת חיל" ו..

[יוא]

וזמירות, אני רוצה לשמוע"

אז הוא לקח את זה

[יוא]

אני, אני, ואני לא ידעתי, אני זמרתי

הרי הוא רוצה לשמוע, אז אני אמרתי "אשת חיל", כן

אחר כך בשבוע הבא, הוא קרא אותי והוא פתח את זה, ואני שומע שאני..

[את הקול שלך …...]

[זה היה אולי..]

זה, איך אפשר דבר כזה?

[עכשיו יש..]

מה זה? כן

[זה היה..]

[..הרבה יותר, שישים שנה..]

[יכול להיות שכזה לפני..]

[היה, היה, היה, יוא, יוא..]

כן, כן

[ארבעים שנים]

כן

[כן]

כן, כן, לא היה בכל כך {בזול}, אבל היה

[היה, היה]

[כן, כן, כן]

[אני סיפרתי מילא, איך שאבא סיפר]…

סוף קלטת 23א

קלטת 23ב (חסר)

קלטת 24א

...{….} ואני מלא מחלות

[בגלל זה הוא נפטר כבר]…

...כן, כן

[כן]

כן

[אישתו הלכה לבית אבות להיות]

הוא, הוא נסע עם טקסי, הוא, הוא פגש אותי, אמר לי:

"הלוואי אני הייתי בריא {כמוך}"

[……………….]…

...{ככה} בדיוק כמו שצריכים, לא פחות ולא יותר, בדיוק {ובזכות} זה, זה פלא גדול, פלא גדול

הוא אהב אותי מאד, {הוא אהב אותי}

הוא נסע עם טקסי, הוא ברך אותי, אומר לי:

"אני רוצה, כל המחלות שלך, שיש לך, יהיה, {יבואו לי} אליי" בזמן שהייתי ברוסיה

[כן]

[יצחק אני אשים את זה בפריזר שיהיה מים קרים..]

אני באתי היה גשם חזק

[כן?]

ונתקררתי

[שמעון]

[כן]

[אני שמה לך בפריזר מים, שיהיה לך]

[כן]…

...{אדם} לא רגיל, {ואיש טוב\ואישתו}, לא היה לו שום מחלה {…..} בשום איבר…

...זה בלתי רגיל, {…….}

זה לא, לא שכיח, לא שכיח דבר..

אני יש לי קהל גדול, כולם חולים, רק אתה יחיד..

[..]

כן, שאין לך שום מחלה…

...[…]…

...{…}

[….. יש הרבה ברזל, הרבה ברזל, בקשה]…

...היה פותח, פותח את החנות ביום שבת {אויכעט} (גם כן) ראינו מה זה יהודי ומה זה גוי

[זה היה פה בטבריה?]

אה? בטבריה

[הוא היה ערבי?]

הוא.., ערבי, היה לו חנות יפה, היה מביא במיה ועגבניות

{כן}, שני דברים טובים

[שמעון, לרחוץ ידיים, הנה.., זה חם אבא, זה יתקרר, זה חם הנה רגע, זה חם, הנה זה צ’יק צ’ק יתקרר]

[על נטילת ידיים אולי, כן]

אה..

(רעש של נטילה)

[אמן][……………………, אתה רוצה תה? שמעון..][לא.. לא..][………..][מלח, מלח][מלח? פה ….. למעלה, לא הרגע נזכרתי, יצחק הוא נוסע לאומןבשדה תעופה, ……… חזרה וזהו, …. מונית, הבאנו אותו, לא, רגע רותי..שמעון, פה, פה, בקשה][מה זה?][הנה מלח, יש פה צלחת מלאהשבע וחצי הם טסים ….., ברוך השם]{ברוך אתה ה’ אדוני אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ}[אמן][אמן][……………………, אתה רוצה תה? שמעון..][לא.. לא..][………..][מלח, מלח][מלח? פה ….. למעלה, לא הרגע נזכרתי, יצחק הוא נוסע לאומןבשדה תעופה, ……… חזרה וזהו, …. מונית, הבאנו אותו, לא, רגע רותי..שמעון, פה, פה, בקשה][מה זה?][הנה מלח, יש פה צלחת מלאהשבע וחצי הם טסים ….., ברוך השם]{ברוך אתה ה’ אדוני אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ}[אמן]{ציוונו על נטילת..}

[אמן]

[……………………, אתה רוצה תה? שמעון..]

[לא.. לא..]

[………..]

[מלח, מלח]

[מלח? פה ….. למעלה, לא הרגע נזכרתי, יצחק הוא נוסע לאומן

בשדה תעופה, ……… חזרה וזהו, …. מונית, הבאנו אותו, לא, רגע רותי..

שמעון, פה, פה, בקשה]

[מה זה?]

[הנה מלח, יש פה צלחת מלאה

שבע וחצי הם טסים ….., ברוך השם]

{ברוך אתה ה’ אדוני אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ}

[אמן]

[אמן]

[……………………, אתה רוצה תה? שמעון..]

[לא.. לא..]

[………..]

[מלח, מלח]

[מלח? פה ….. למעלה, לא הרגע נזכרתי, יצחק הוא נוסע לאומן

בשדה תעופה, ……… חזרה וזהו, …. מונית, הבאנו אותו, לא, רגע רותי..

שמעון, פה, פה, בקשה]

[מה זה?]

[הנה מלח, יש פה צלחת מלאה

שבע וחצי הם טסים ….., ברוך השם]

{ברוך אתה ה’ אדוני אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ}

[אמן]

[נו, אבא, זה טעים מאוד, כן?]

הו, הו

[ברוך השם, ……………………]

[שמעון, אחר כך נושיב אותו פה קצת..]...

...אנחנו מאמינים בתורה, ובצדיקים

[כן]…

...{אכלת ...}...

...הוא מוחל לנו על עוונותינו ועל התאוות

הוא מוחל לנו, כמו ביום כיפור, הוא מוחל לנו

חלילה וחס לולא זאת, מי יודע? היינו כבר אבודים

ברוך השם, "השם אלוקינו, השם אחד"

רק אנחנו עם ישראל, אבל הגויים לא מאמינים בתורה ולא בשום דבר {אין להם, זה, זה}, עומדים בחוץ כמו ב.., כמו עכברים וחתולים, חיות וברוך השם אנחנו עם אחד, עם אחד שקיבלנו התורה, ו..

עלינו ועל דורותינו {קיבלנו} התורה והמצוות, ו..

אה.. מה שזה

אה..

עשרים וחמש לפני שתים עשרה, אה?

[עכשיו זה עשרים, עשרים לשתים עשרה עכשיו]

אה? עשרים..?

[לשתים עשרה..]

לשתים עשרה

[עשרים לפני שתים עשרה]

{ברוך השם}.. יש עוד זמן

צריכים לאכול עוד, בשביל שיהיה לנו כח לאכול, עושים סעודה המפסקת…

...ברוך השם

מה זה?

[זה מקליט, מקליט]

אה, אה

אני רוצה לשבת במיטה

[כן]

הו.. ברוך השם

[לשכב? לשכב או לשבת?]

אה?

[אתם רוצים לשכב או לשבת?]

{…}, אוי, אוי, {כך או כך}

ברוך השם…

...[{כן, החזירו} מערת המכפלה…]

[…]

[לא, הוא יקום ו…….., ובירושלים על החומה יהיה …..]

[…..]

[… של ה.. מחבלים..]

[מחבלים של אש"ף]

[של אש"ף]

[………..]

[……. היינו שם בראש השנה..]

[……]

[……]

[ביריחו בכלל, עברתם בטח, ראיתם]

[…..]

[ביריחו ………]

[הכל הקדוש ברוך הוא מנהל את העולם, ולא הפוליטיקאים

אבל הם.., כנראה יש איזה בחירה, זה גוזר את דינם, זה יש פה ……….]

[מה שקרה עם אה.. בגין]

[הם נמנעו היום, הם אה.. ש"ס הם ניצלו מכרת]

[כן]

[מכרת, זה כרת לתת אדמה של..]

[בטח]

[…..]

[נכון, נכון]

[זה דאוריתא]

[הם יודעים הכל, הם ……]

[…..]...

{...…}... [……] [……]

[זה בהלכה ………….]

[……………]

[בשמיים לא יתנו להם]

[זה.. {סידורי} ישראל לא מגיעים לשמה]...

...זה ארצנו {פה}, הגויים אין להם שום חלק פה

זה רק לנו, מה, אנחנו עם..

ארץ ישראל, עם קדו.., ארץ קדושה, ואנחנו עם קדוש…

...[…..]

ויצמן

[כן]

הוא הנשיא, הוא אמר לי:

"איזה בקשה שאתה רוצה, תגיד לי, ואני אעשה הכל בשבילך"

[כן]

[…… לנשיא החדש?]

[לא, אצל..]

[ויצמן?]

אני צ.., {לא} צריך ללכת אצלו לדבר אתו בשביל ענייני הדירה

אנחנו צריכים להדפיס, צריכים דירה גדולה

[…….]

[הוא ייתן לך, הוא ייתן לך

בידיים שלהם יש מיליוני דולרים, לאן שהם רוצים הם נותנים את זה]

[מי זה?]

[ויצמן וכולם]

[אה..]

[הם עכשיו בשביל שהרב ….. ירצה לתת.., בשביל שייתן את המדינה הם מוכנים בכל מחיר, לתת כסף כמה שרוצים

הם עושים מיסים כל היום, יש להם כסף כמו ש..

הבניינים האלה לא יספיק לכסף שיש להם

הם עושים בזה מה שהם רוצים, למי שהם חפצים נותנים]

[אומרים לקרוא את מגילת איכה, אתה שומע?]

[……]

[לקרוא במגילת איכה]

[מי?]

[…]

[אוי וי..]

[מה אתה?]

[כן, הוא אמר, מי יכול, לקרוא מגילת איכה]…

...[אבל, זה לא …]

[……]

[……. מי היה אצל שך, ומי היה אצל ……..]

[כן]

[ונשארה בלי כלום]

[……... הוא בן שלושים, והוא..]

[..]

[…..]

[תביא את הכל בחזרה, אם הוא בא עד אלינו לאוהל תביא לה הכל

הביא את כל ……. חיינו בעיר העתיקה ככה

{גג על גג ישנו, אותו גג, לא היו יכולים לישון בבתים}, ופה בשכונה הזאת..]

האוטו {אולי} אצלו?

[לפני חמישים וחמש שנה]

האוטו שלי

[האוטו שלך..]

[פה, פה]

[נמצא מתחת לבית]

[פה, פה]

[פה, פה, האוטו פה]

אה? כן?

[האוטו פה, הנהג פה, כולם פה]

{ברוך השם}

[לפני חמישים וחמש שנה]

[כן]

[אה]

[אנחנו …… בית ועוד בית, פה היו איזה עשרים בתים..]

[כן?]

[בכל קריית שמואל שאתה רואה]

[………תשעה באב ….]

[חמסו, שמטו, שרפו, עשו.., אמא עם שבע ילדים, את השמש של בית הכנסת, את הרב הבית של הרב, את הבית הכנסת שרפו]

[הם היו חברים..]

[חברים, מה זה חברים, "שלום”, "שלום”.. "שלום”, לא מדינה, לא שטחים

זה היה בדיוק אתמול בלילה לפני חמישים וחמש שנה]

[איי, איי, איי..]

[זה התמונה של הבית הכנסת איך הוא שרוף, זה הבית הקברות, {וכאן הרב} הרב ישראל, רב ספרדי, שהוא היה כל הזמן עם הרב ברנר ביחד, היה יהודי..] {ברנר}

[הרב ברנר, זה היה צדיק גדול, תשאל אותו מי זה הרב ברנר, יגיד לך..]

{אה, טוב, טוב}

[תגיד לו מילה, הרב ברנר, אז ….]

(סבא צוחק)

[הוא נאם ב.. זה.., זה התוצאה מה שהיה עם ה"שלום”, נכנסו שחטו אותנו

וההגנה הייתה באה, פחדה לצאת, זה בצרפתית, זה יצא בצרפת, זה עיתון צרפתי..]

[לפני חמישים וחמש שנה]

[לפני חמישים וחמש שנה שלחו לי את העתק הזה

שלחו לי את זה, ידיד טברייני, לפני שנתיים]

[למה? ביקשת?]

[לא, הביא אחד, הוא ידע שאני אה.. טברייני..]

[…..]

[…….. מצאתי את זה בעיתון ]...

...{….}, צריכים למקום

[מהנשיא?]

[……]

הנשיא, כן, הוא, הוא, הוא הנשיא, הוא הנשיא

כן, הוא, הוא אמר לי:

"כל מה שאתה תבקש, יש לך, כן, יש לך רשות הכל לבקש"

ואני {. .} זה.. אני רוצה שייתן דירה לנו בשביל כריכת הספרי רבינו

ולהחזיק ספרי רבינו למכירה, ל.. כן

אני רוצה ללכת אצלו, להזכיר אותו שהוא אמר כך

[..]

כן, שייתן דירה בשביל ספרי רבינו, לכריכה ולמכירה, ל..

[כן]

[…...]…

…[..….]…

...כן

[לקבוע פגישה?]

כן

[טוב]

יש לי אוטו, האוטו שלי

[כן, כן, ברוך השם, כן]

רק בנזין

[כן, טוב]

ללכת אליו, איפה שגר עזר ויצמן, ולבקש עזרה מ.. שיקיים מה שאמר:

"כל מה שאני אבקש, הוא ייתן"

[טוב]…

...שיקיים מה שאמר לי:

"כל מה שאני אבקש, אני.., הוא ייתן"

כן, ככה הוא אמר

[כן]

[…….]

אז הוא ייתן, זה עיקר גדול שייתן אבן, {שיבן} מקום גדול בשביל כריכת הספרים

ומכירת הספרים והכריכה והכל מה שצריכים

וייתן {ויבנה} לנו דירה טובה, ורחבה גדולה

[בירושלים?]

אה?

[בירושלים?]

{...}, זה לא חשוב

[לא חשוב]

בכל מקום

[כל מקום, כן]

אבל {אמרת} בירושלים, {אוודאי\אבל אה..}

[יותר טוב]

יותר, יותר טוב

[טוב, טוב, אני..]

יכולים לצלצל אליו

[כן, כן..]

ולדבר איתו

[...]

איפה יעקב?

[כן, כן, כן, רבי ישראל]

יעקב?

[כן]

הוא, הנשיא המדינה הוא אמר לי, אמר לי שהוא ייתן לי כל מה שאני אבקש, הוא ייתן

[כן]

עכשיו אני, אנחנו, צריכים מקום בשביל הספרים, בשביל לעבוד, בשביל למכור

אנחנו צריכים מקום גדול

[כן]

כן, שייתן

[כן]

הוא אמר ככה ויקיים, לקיים…

...צריכים לדבר איתם, איתו

[טוב]

בשמי ישראל בער אודסר זה, זה, זה הדבר מפורסם

כל השרים כולם יודעים "ישראל בער אודסר"

הנשיא שזר הוא הודיע:

"י'שראל ב'ער א'ודסר זה "אב"י הנחל”"

הוא נתן שם לספר "אבי הנחל"

[…...]...

...{…}..

...הוא מה ש..

[כן]

הוא יגיד לכם, הוא ירשום תכף וייתן תכף כל מה שהבטיח

[אמן]

כן, דירה גדולה, דירה גדולה, ושנזכה {ניחא לעבוד} ספרי רבינו רבי נחמן

כן, הוא אמר לי:

[..]

"מה, כל מה שאתה תבקש, אשיב לידך, הכל נתון לך"

הוא, הוא, הוא, הוא יותר גדול מעזר ויצמן

[כן, נכון, זה היה הסגן שלו]

כן

[אבל, הוא מחליט]

כן, כן, כן

[הוא מחליט, נכון]

הוא ייתן את זה תכף, הוא יגיד להמוכר, ל.. זה..

מי שמתעסק בזה שייתן דירה גדולה בשביל ספרי רבינו

[אמן]

לעבוד ולמכור

(אתם יכולים …..), אתם יכולים לדבר איתו, אפילו לא, לא..

[כן]

כן, בשבילי, הוא, הוא יודע, הוא זוכר והוא יודע, שאני מה, מה..

שאני הייתי אצלו, והוא {יפתח} לי, הבטיח לי ואמר לי:

"כל מה שאתה רוצה, אז אני אתן הכל מה שתבקש"

כן, {…}, תגיד לו, כן

הוא העיקר שיגי.., ייתן דירה גדולה מאד בשביל לעבוד הספרים של רבינו

הכריכה והמכירה, הכל, צריכים דירת עיר, דירה גדולה

{..}…

...{…} עכשיו, ולא יכול ללכת ולא יכול {לחזור}

על כל פנים שיהיה אצלו דומה כאילו אני חי והנה, ובא לפניו בבקשה שיקיים ההבטחה ההבטחה שלו, שיקיים

[…...]...

...{נו}, שהוא אמר:

"כל מה שאתה תבקש נ.. ניתן לך"…

...להמשרד שלו, ואני אדבר איתו פנים אל פנים

[רבי ישראל, מתקשרים עכשיו לאביבה]

יוא

[כן, היא מסתדרת, בשביל לסדר את זה]

כן?

[מתקשרים עכשיו, מתקשרים עכשיו]

אה?

[מתקשרים לה בשביל לסדר את זה]

יש לה..

[איפה ה..]

[אנחנו מתקשרים עכשיו]

אה, כן, כן..

[אה?]

כן, כן

[איפה..]

{נו}..

[הוא לא פה]

אל תחשי אפילו רגע

[כן, כן, כן]

[…..]

[איפה?]

[תסגור את הדלת, אל..]...

...ככה, אלך להזכיר אותו מה שהוא אמר

[…….]

[כן]

[…...]…

...אמר לי:

"כל מה שתבקש ניתן לך"...

...האוטו, וניסע אליו למשרד שלו, אני אדבר איתו כמו שאנחנו מדברים

אני אזכיר אותו, שהוא, ככה יצא מפיו ואמר:

"כל מה שאתה תבקש ניתן לך הכל", כן

[….]

ואני לא, לא, לא, לא, לא זכרתי {….}

אנחנו צריכים מקום גדול וקדוש בשביל להדפיס ספרי רבינו ולהכניס בעולם בכל העולם, בכל המדינות...

...{..}, נלך למשרד שלו, ו.. ו..

אם יהיה, אני אדבר איתם, ואם לא יהיה, אני אחכה לו

כדאי לדבר עם אה..

[אביבה]

המזכירה של הנשיא

[כן]

המזכירה

[אביבה, אביבה]

אביבה, כן, כן, כן, לספר לה כל העניין

והוא, הוא, הוא אמר לי:

"כל מה שאני אבקש, הוא ייתן", כן

אז אנחנו צריכים עכשיו מקום גדול ויפה בשביל ספרי רבינו

לכריכה ולמכירה ו.. כן

בירושלים, המקום יהיה, יהיה, יהיה המקום בירושלים...

...{…}…

...{…} את זה בקדושה גדולה ובמסירות נפש

מקום בשביל ספרי רבינו רבי נחמן

זה כל הגאולה תלוי בזה, ואני שכחתי הכל ואני לא, לא, לא, לא דיברתי מזה

עכשיו נזכרתי, אני רוצה לגמור את זה, את העניין הזה

זה עולה על הכל, על כל הפעולות של, של הכנסת, של, של כל אחד מישראל אולי נלך לאביבה, ניקח את, את שרון, הוא יודע..

[כן]

כל המקומות שלה

והוא.. ואנחנו נלך להבית שלה {…} לדבר מזה

[……..]…

...הוא, הוא, הוא, הוא, הוא נכנס למקום גבוה מאד

כן, והוא יודע שזה הוא עיקר גדול, שזה עיקר הגאולה, כן

הוא מקבל את זה, והוא אמר לי שיעשה ככה

אני, אני רוצה ללכת לאביבה לדבר איתה ולשמוח

[……….]

[רבי ישראל, אנחנו מחכים טלפון של אביבה עכשיו]

טוב

[התקשרנו אליה]

טוב

[היא צריכה להתקשר בחזרה]

ותבקש שתכף שהיא תבוא לעבודה, שיודיעו לנו, ייתן לנו ידיעה

[……...]…

...דירה גדולה, יתנו לנו דירה גדולה לכבוד רבינו, לכבוד ספרי רבינו

יהיה לו חלק בהגאולה, מי שיעסוק בזה…

...הוא, הוא ישליך כל, כל, כל, כל העניינים שלו ויעסוק רק {בהח}.., בהבקשה שלי

כן, הוא אמר לי ככה

[………]

אני, {מי} רוצה לדבר עם אביבה…

...אוי, אוי, אוי, אה, אוי…

...[…………..]

הוא אמר לי:

[כן, כן, שמעתי]

"כל הבקשות שאתה תבקש, אנחנו נעשה"

ככה, ככה הוא אמר לי...

...אביבה היא רוצה יותר מכולם {שבזה}...

...הנשיא, לכבוד שזר ולכבוד רבינו הקדוש

יהיה שמח מאד…

...{דבר אחד}

[כן]

שיקיים מה שהוא אמר לי:

"אנחנו נעשה, כל מה שאתה תבקש, אנחנו נעשה תכף ומיד"

[כן, זה מה שהנשיא אמר לו]

כן

[…….]

אז אני רוצה שיקיים את זה, שייתן לנו דירה, דירה גדולה, ו..

יכולים למכור, למכירה, להדפסה {….}

{הכל מקום\הכל מהכל}, כן

[..הספרים של..]…

...הוא יקבל אותי, הוא ישליך כל העבודות וישליך, ויקבל אותי [כן]

{...}..

[טוב, גמר חתימה טובה]...

..{להכנס} ולבקש פגישה עם, עם הנשיא

[רבי ישראל, למה בלבן?]

אה?

[למה בלבן?]

לבן

[למה לבן?]

אה?

[מדוע, מדוע לבן?]

לבן זה המתקה על כל, על כל העניינים

[כן]…

...אני קשה לי הדיבור, אני לא יכול לדבר, אז יהיה המתקה

[….]…

...{ישליך} כל העבודות שלו והוא יקבל אותי

[….]…

...איתו

[..של ויצמן]

[אביבה צריכה להתקשר לנו]

כן, כן, כן, כן, כן

[כן, כן, בשביל לתת לנו תשובה, רבי ישראל]

כן, כן, אולי תיסע אצלה ותגיד שאני, אני, אני, אני שלחתי לך, אני שלחתי לך

[כן]

אין לי כח, אני שלחתי לך…

...את העניין שלי, עד שתגמור את העניין

[יעקב יסע? יעקב]

יעקב?

[מי נוסע? יעקב?]

אני ויעקב

[טוב]…

...להזמין מקומות ולדבר {….} עם, עם, עם משרד הנשיא

שאני {בקשתי} פגישה תכף ומיד

[…..]

עם אביבה, ביחד עם אביבה

[טוב]

[..ביקש גם פגישה]…

...ל.. ל.. ל.. {….} לאלו.., איך, איך קוראים לו? [שרון?]

שרון, שרון, כן, כן, {…}

שיילך אתנו לאביבה ונגמור את העניין

[…..]…

...לנו בנזין ואוטו והנהג, והכל יש לנו

[…..]…

...{….}

[כן]

למשרד הנשיא

[כן, עכשיו?]

כן

[אז כדאי.., למשרד הנשיא, אז כדאי לקרוא את אמנון, הנהג?]

טוב

[לבקש את אמנון]

כן, כן

[שיבוא?]

כן

[…...]…

...{….}, איך קוראים לו?

[….]

[מי?]

זה, הקיבוצניק, הקיבוצניק

[שרון]

שרון, שרון

[אתם דיברתם עם..?]

[שרון ביקש שאני אתקשר]

[אה]

[הוא רק מסר לי את הטלפון, הוא אמר שיותר טוב לעשות את זה …]

[..]

[שרון מוסר לסבא דרישת שלום..]...

...כל, כל העבודות שלו, ויעסוק רק בזה

[..ברוך השם, ברוך השם]

[סבא, יש לך אורח]…

…{….}

[מי, מי טוב מי..?]

[אביבה]...

...{…}, להביא את שרון, שרון להנה

[טוב]

]][…….]...

]

]

[

...וזה כל חיותינו

[זה רבינו]

זה רבינו

{אז ……} בא הזמן עכשיו להוציא את הערבים מאצלנו…

...שלא היה עדיין, זה עניין הגאולה בשלמות, באמת

אמונה כזו עוד לא היה בעולם, חכמה כזה עוד לא היה בעולם

שזה כל חיותינו וכל חיינו וכל חיותינו

אם אתם רוצים שאני אחיה, תהיו שקטים

אני, אני אומר, אני צריך זה וזה, תתנו, אם לא אומר, לא, לא צריכים

[……..]

[..…...]

אוי, יש לנו רופא כזה שהוא יכול להחיות מתים, הוא יכול הכל

הוא, הוא יחדש אותנו, יחזק אותנו, הוא מחדש

הוא נותן לנו מח חדש, לב חדש, הכל חדש

אנחנו החרבנו הכל, והוא רופא ומתקן ומחדש

[……..]

[……..]

עוד לא היה בעולם קדושה כזו, חכמה כזו..

שזה יעשה עולם חדש

כולם יעשו רצון התורה, רצון... ובאמונה, באמת

{...}

"יתהפך הכל לטובה", הכל יתהפך

[…...]

זה..

{זה, זה אחינו\זה שזכינו}, הכל רבינו הקדוש

מה שהוא יכול לעזור לנו, יכול לחדש אותנו, זה הכל רבינו הקדוש

בלי רבינו אנחנו חסרים הכל

{…}, עם רבינו הקדוש הוא הכל, {..} הכל טוב

[….…]

[….…]

אני לא אומר את זה, אם אני אומר, יכול להיות להפך

אבל רבינו הקדוש, כל הדיבורים שלו הם דברי השם ממש

הם, אסור להרהר, מה שהוא אומר, צריכים אנחנו לקבל ולקיים באמונה שלימה […….]

דבר כזה הוא חדש, לא היה מעולם, הגאולה עדיין לא היה בעולם

עכשיו הוא זמן הגאולה ויהיה, כל העולם יתהפך, הכל, כולם

{כולם} יעבדו את השם, {..}..

[…….]

[…….]

זה, זה דבר חדש..

[…..]

עוד לא היה בעולם, פלא כזה שהוא יכול לעזור לנו

עוד לא היה.. {כזה}

ולכל ישראל, אפילו יהיה מי שיהיה

הוא יכול לעזור, לעזור, לעזור לנו, לעזור לו, לעזור לכל ישראל בכל רגע, בכל.. מ..חדש, זה לא היה, זה עכשיו נתעלה…

סוף קלטת 24א

קלטת 24ב

...לעזור לו, לעזור לכל ישראל, בכל רגע, בכל..

מ..חדש, זה לא היה, זה עכשיו נתעלה איזה, איזה חוט דק מזה בעולם

ויהיה עולם חדש, עם כל דיבור של רבינו, מכל דברי התורה, {עוד לא היה זה, זה}

[………]

[……...]

אפילו {כל דיבור מזה}, חס ושלום

אין, אין, דיבור אחד הוא, הוא מחזיר כל העולם להשם יתברך

דיבור, "אין שום ייאוש בעולם כלל"

רק דיבור אחד והוא מרפא ומחזק כל אחד ואחד, הוא מחדש כל אחד ואחד

ונותן לו הכל חדש, מח חדש, לב חדש

זה דבר כזה, {זה, זה} עניין שהוא עוד לא היה בעולם

אם הוא אמר: "יש מחלות, שאין להם רפואה, שום רפואה

והוא יכול לרפאות גם המחלות האלה"

הוא יכול לרפאות אותנו, לחדש אותנו

[……..]

עוד לא היה בעולם חידוש נורא, ופלא כזה עוד לא היה בעולם

שהוא יכול לחדש אותנו

לתת לנו לב חדש ומח חדש והכל חדש

[……..]

אה, אוי..

[……..]

"ר'אש ב'ני י'שראל", ראשי תיבות רב"י, הוא הרבי שלנו

הוא {..} נותן לנו הכל חדש, לב חדש, עיניים חדשים, הכל חדש

אוי, הרגליים, הרגליים על ה.. כן, אה, כן, כן

[……..]

[החברים שרים "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

וסבא מעורר אותם: "אה.. אה.. אה.. אה..”]

לא, לא, לא, לא, לא

[……..]

לא, לא, לא, לא, טוב, טוב

[החברים ממשיכים לשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

וסבא מעורר אותם: “אה.. אה.. אה.. אה..”]

אה

[…….]...

...אין דבר כזה…

...[…….]

יבואו כל העולם, כולם יבואו למשיח:

"תן לי תיקון, אני רוצה תיקון!"

[……….]

[……….]

תיקון? מוכן לתן תכף

דיבור אחד {…….. שויין}

עניין אחר, עניין חדש

[…….]

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן", נו, כולם יש להם תיקון

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" בעולם

[….….]

[……..]

אני..

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", נו

אני ראשי תיבות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה כבר כולו, כלול כל העולם עם, עם כל, עם כל החטאים, עם כל, הכל

תיקון, תיקון, תיקון, תיקון

[………]

[……...]…

...אני רבי נחמן, זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כן…

...[………]

[……….]

אה?

[ילכו]

כן, ילכו לשמד

[……]

מי שרוצה שמד, ילך לשמד

[..……….]

[………...]…

…[ברוך השם]

אבל אנשים ילכו לשמד, מי שרוצה, כל מי שרוצה לילך לשמד, ילך לשמד כן

[……...]

[מי שלא רוצה תורה ומצוות?]

אה?

[מי שלא רוצה תורה ומצוות?]

נו, נו, מה אתה רוצה?

[מי שלא רוצה תורה ומצוות?]

כן, ילך

[…………]

[…….…..]

[סבא]

אה?

[הגאולה קרובה?]

כן, כן, לא, לא, לא, לא לדאוג ולא לפחוד

[………..]…

...לא היה חשמל בבית הכנסת, לא באים להתפלל?

אה?

[כן, כן..]

לא באים

[כן, יש הרבה בית הכנסת {בצפת}]

אה?

[יש הרבה בתי כנסיות, יש הרבה בתי כנסת, יש..]

אני לא שומע

[כן, אנשים הולכים לבית הכנסת]

אנשים הולכים לבית הכנסת?

[כן]

שויין, טוב, מי שלא רוצה, לא ילך

הוא שמד, הוא גוי…

...אין חשמל?

[לא, יש חשמל, יש חשמל בבתי כנסת]

אלא?

[יש חשמל]

אנשים לא באים לבית כנסת?

[כן, אנשים באים]…

...[……….]

נו, מה? כן, מי זה?

[זה אברהם, אברהם זגדון]

מה? אישתו לא, לא באה הביתה?

[כן, אישתו נמצאת בבית]

אה?

[אישתו נמצאת בבית, כן, אישתו נמצאת פה, אישתו נמצאת בבית] אישתו..

[היא נמצאת בבית]

נמצאת בבית

[כן, פה זה רק חדר אחד, יש עוד הרבה חדרים]

אה?

[יש עוד הרבה חדרים בבית]

נו, נו?

[היא נמצאת בסלון, בסלון]

אה? אה?

[היא נמצאת בסלון, בסלון היא נמצאת]

בסלון, פה?

[…..…]

[לא, פה זה החדר שלכם, אתם רוצים שהיא, שהיא תבוא?]

לא, לא, לא, לא

[…….]

כל אישה שרוצה שמד, תלך עם הילדים, תלך

[……….]

השם ייתן לנו נשים וילדים, כן, הכל

[…………]

[...………]

אוי וי..

[רבי ישראל, אתם רוצים נטילת ידיים אולי?]

כן

(רעש של נטילה)

לא עושים הקפות בבית כנסת?

[עכשיו לא]

אה?

[עוד לא, עוד לא, עוד לא עושים]

עוד לא?

[כן, לא, עוד לא, זה מחר]

אה?

[מחר, לא היום]

היום לא?

[לא, מחר]

[אתה לא אוהב?]

לא, לא

[לא טוב]

{אני לא רוצה}, אחר כך אולי

[………..]

[………..]

יותר טוב שמד, שמד יותר טוב, עם יהודים כאלה

[…….….]

[…….….]

[מי זה הם? מי זה? מי זה היהודים האלו?]

אה?

[מי זה היהודי הזה, איזה יהודי?]

אני לא, לא, לא מבין, לא שומע

[איזה יהודי אתה מדבר לשמד?]

שמד?

[כן, מי זה?]

אנשים, אנשים לא רוצים תורה, אז זה שמד, ילכו…

...השם יעזוב אותם, ילכו, ילכו לגויים…

...הקפות לא הלילה? הקפות?

[לא]

של תורה

[זה מחר בבוקר, זה, זה לא שמחת תורה]

אה?

[עוד לא שמחת תורה]

עוד לא שמחת תורה?

[לא, מחר בלילה מתחיל סוכות, בלילה מתחיל סוכות] מחר בלילה

[כן]

מתחיל..? [סוכות] סוכות...

...(סבא עושה קידוש של סוכות)

..סברי מרנן רבותי

[לחיים]

{..}

איי, ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם {…………}

אלוהינו מלך העולם אשר בחר בני מכל העמים..

[…..]

אשר בחר בנו מכל העמים {……….} מצוותיו

ותיתן לנו {…….}

מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון את יום חג ה..

את יום חג הסוכות הזה..

אה?

[כן, מחר סוכות]

מחר סוכות, {{. ., . .}}

{……………..}

נו

סברי מרנן רבותי, ברוך אתה ה’ אדוני אלוהינו מלך העולם

בורא פרי הגפן

[[אמן]]…

..."נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

הוא מלמד התורה עם כל אחד מיהודים ומאיר לו

יש לו, הוא מאיר לכל אחד שלא יתייאש את עצמו

ותמיד יהיה לך מלחמה קדושה עם התאווה, בתאוות ועם הגוף

ואני רואה שזה טוב

יש אחד מאמריקה שנתן לי..

אתה שומע?

[כן, כן..]

[כן, כן]

שנתן לי אוטו

אני לא יכול ללכת, הוא נתן לי.., הוא איש עני, הוא בעצמו אין לו

הוא נתן לי, הוא, הוא היה באמריקה, ויש לו אמא ואבא, והם נתנו לו טקסי

והוא נתן את הטקסי לי, שיהיה לי לנסוע לכותל ולרשב"י

רק אני עשיתי שגיאה, אני לא למדתי נהגות, אני הייתי צריך ללמוד נהגות

כן, {……..} הייתי עצמאי, עצמאי, לא צריך לשום אחד

אני בעצמי יש לי אוטו ואני יכול להנהיג, אני יכול לנסוע לרשב"י וגם לכותל מערבי

אין לי עבודה אחרת, זה עיקר העבודה, זה עיקר החיות, {ולא} העולם

{…}, עכשיו יהיה הגאולה, יהיה עולם אחר לגמרי

אחר, עולם של אמת, עולם של תורה, עולם של חכמה

עולם אמת כזה עוד לא היה בעולם

כי גילה רבי נחמן, הוא רבינו הקדוש רבי נחמן גילה

חכמה חדשה כזה שאין.., שלא היה בעולם עדיין

והוא יכול לקרב ולהאיר לכל אחד.. שיהיה, יכול..

הוא, הוא, הוא מאיר לכל אחד מיהודים

הוא לומד איתו, הוא מאיר לו בכל דיבור שגילה בעולם

הוא מלמד עם כל אחד ומאיר לו האמת

אני זכיתי לראות חסיד ברסלב אמיתי שהוא, והוא חי רק בערך ארבעים שנה

ואני נתקרבתי אליו, ואז היה התנגדות גדולה על ברסלב

ואני {...}, ואני עמדתי ברוך השם

אני עמדתי במלחמה עם כל, עם כל הגדולים, עם כל, עם, עם כל..

מה.. רבי נחמן הוא בכל דיבור שגילה הוא מאיר לכל אחד מישראל

שהוא עושה, עושה חדש לגמרי

הדבר פלא כזה עוד לא היה בעולם, ועכשיו יתגלה בעולם רבי נחמן

כן, הוא אמר שה"נַ נַ.." השם שלו 'נחמן', הוא 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

איך? "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן", הוא, הוא היה שוכן באומן

אני ה.. ברוך השם, הייתי ב.. הייתי ברוסיה על ציון רבינו הקדוש על ראש השנה ונסים גדולים שאני יצאתי בחיים, כי אני כבר חלש וזקן

אבל רבינו הקדוש הוא מחדש אותי

עכשיו אני בן מאה וארבע עשרה שנה

אני יש לי תעודת זהות, כן, יש חשבון, אני בן מאה וארבע עשרה שנים

אני צריך לבלות ימי חיי עכשיו בשני מקומות

בכותל מערבי, ובכותל הערבי וברשב"י במירון

אז זה אני צריך עכשיו

זה כח חדש, אור חדש שלא נתגלה עדיין בעולם

השם יתברך ברא את העולם, וזה חדש שלא נתגלה עדיין בעולם תורה

תורה כזה, חכמה כזה, קדושה כזה

הוא, הוא, הוא נפטר בן ארבעים, ואני עכשיו בן מאה וארבעה עשרה שנה

אתה שומע מה שאני מדבר?

[כן, אני שומע, סבא]

כן, אתה שומע?

[כן, אני שומע]

ועכשיו אני רוצה לבלות ימי חיי בלחם {אה, ו.. ו.. ו.. יוא}

ולהיות בשני מקומות, בכותל וברשב"י

אני יש לי אוטו, רק אני צריך נהג, צריך נהג שייקח אותי

פעם ברשב"י, פעם בכותל, להתפלל להשם יתברך

כי רבי נחמן גילה אור כזה שלא היה עדיין מעולם, שהוא..

עכשיו הגיע זמן שיתגלה

אוי, אל תעזוב אותי, אני רוצה לגור בירושלים ליד הכותל

כן, ואני רואה ומרגיש שאני.. שאני אזכה לחיות חיים טובים וארוכים, כן

[אמן]

{יוא}

[בלי סוף]

אני חי אחרי שבעים שנה, ואני חי וברוך השם

אבל אין לי מי שיסתכל עלי וישגיח עלי וישמור אותי ו.. כן

וייתן לי אוכל {……}, כן

מה לאכול? מה אני צריך?

קצת חתיכת לחם עם, עם, עם דג מלוח, או.. כן

מה אני צריך?

אני היה לי עשרה ילדים.. ונפטרו מהם הרבה, כן

וסבלו אצלי, לא היה להם בגד ולא נעליים ולא לחם

היה, היה לי משא כבידה, עשרה ילדים

כולם {רצו}, רצו לחם, ואני לא היה לי לחם לתת להם

זה אני מדבר אמת, ככה היה

ועכשיו המשא הזה אין לי, הבנים כבר התחתנו, כן

אבל אני צריך מישהו ישגיח וישמור אותי

כי אני צריך פעם מירון, פעם ירושלים, ואני צריך להיות פעם פה, פעם פה, פעם פה, כן אבל לא, אין לי, אין לי קשר עם העולם, כן

נו, אבל מי, מי זה העולם?

התורה, האמת, האור האמת, רבי נחמן גילה שהוא זה, שהוא חדש לגמרי

שהוא גילה מעיינות כאלה, מעיינות החכמה כאלה, שעדיין לא נתגלו אפילו על ידי רשב"י כבר הוא, הוא גילה לתלמידו הקדוש רבי נתן, הוא גילה לו, מי הוא רבי נחמן, מי הוא זה האור כזה, פלא כזה שעוד לא היה בעולם, והוא חדש לגמרי

ואני ברוך השם יש לי טקסי, אבל נהג אין לי, כן

אני צריך שילך איתי פעם לירושלים, פעם לרשב"י, פעם לצדיק זה, לצדיק זה, כן

לכן אל תעזוב אותי

אתה גם כן תביא את כל הכסף שיש לכם, שיש לך, רק להדפיס ספרי רבי נחמן

יהיה.. על ידי זה אז יהיה עולם חדש

עד עכשיו היה ברסלב "מטבע פסולה”, כולם התרחקו

הלומדים והגאונים והגדולים התרחקו מברסלב, הם חשבו שהם, שהם גדולים

אבל ברסלב דיבור אחד הוא, הוא מאיר לכל העולם, לכל אחד

שויין, עכשיו יש לי אוטו, רק אני צריך נהג שייקח אותי פעם להנה

פעם לירושלים, פעם לכותל, פעם..

אני צריך להתפשט בעולם, פעם פה, פעם פה, להתפלל להשם

עכשיו הגיע הזמן שגאולת ישראל, יהיה גאולה כזה, יהיה גאולה כזה

אמת כזה שלא הי.. חדש, שלא היו מעולם

וזה גילה רבינו הקדוש רבי נחמן, הוא הודיע זה, לא אני

הוא הודיע זה שהוא העיקר התורה והמצווה והכל

הוא יכול לתקן ולרפאות כל העולם, כל הכופרים, כל הרשעים

נו, ויהיה עולם..

להפוך כל העולם מכפירה לאמונה, לאמת כזה, אמונה כזה שלא היה מעולם

אוי, ה.. אוטו יש לי, רק נהג שייקח אותי פעם לכותל, פעם לרשב"י

ולכל הצדיקים האמיתיים

אבל.. והעיקר השורש של כל הצדיקים, של התורה, הוא רשב"י

ורבינו הקדוש רבי נחמן עולה על רבי שמעון, עולה על כולם

שהוא יכול לתקן ולרפאות ולחדש כל העולם לגמרי

יש ממשלה, יש הנשיא של יהודים, הנשיא של ישראל, כן,

הוא.. אני, אני דיברתי אתו, והוא רוצה שאני יהיה לי קשר איתו בכל פעם לדבר איתו, כן חברו של ויצמן

של ויצמן, חברו, הוא הנשיא היה יכול, הוא הנשיא, כן

ועכשיו צריך לבוא בעולם האור של רבי ש.. של רבינו הקדוש

שהוא הרבי של כל התורה, של כל הצדיקים, כן

הוא גילה זה, לא אני, הוא גילה זה

'נחמן' הוא "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הוא הרבי של כל ישראל, של כל התורה, של כל החכמים

הוא, כולם צריכים לשמוע לו חכמתו וקדושתו

קדושה כזה, חיים כזה, חכמה כזה חדשה שלא היה {מעולם} זכינו היום, כן

אני צריך להיות בחברון ופה ושם להכותל, לרשב"י

אני צריך לשוטט בעולם, כן

יש בעולם כבר אור כזה שהוא יקרב כולם להשם יתב.. באמת להשם יתברך, לתורה

הוא…

סוף קלטת 24ב

קלטת 25א

...{צמא}

[אתם רוצים תות? טוב, אנחנו..]

מיץ, מיץ, יש לקנות

[כן, כן, אנחנו צריכים לקנות, אין לנו בבית]

טוב, טוב, טוב…

...{תכתוב את זה, שויין}

[סבא, עוד שבוע רבין רוצה, רבין רוצה לחתום עם ערפאת בוושינגטון] כן

[להחזיר את עזה ולהחזיר את ירחו, ירחו ועזה תחילה, קודם כל..] אה?

[קודם כל את עזה וירחו, עוד שבוע]

כן

[הוא רוצה לחתום בוושינגטון יחד עם נשיא אמריקה]

{..}

[נשיא אמריקה הוא רוצה להיות ה..]

הוא היום לא, לא נשיא, הוא כלום

[כל המדינה רועשת]

כן

[כל ה'ליכוד' וה.. עושים רעש]

אין, אין הפגנות?

[יש, יש, מחר יהיה הפגנה גדולה, אלפים יעלו לירושלים]

אה?

[אלפים של יהודים יבואו מכל הארץ לירושלים מחר]

כן

[כל הימין יתאחד ביחד, כולם, כל ה.. כל..

מחר יהיה הפגנה גדולה בערב]

אה

[מה?]…

...[………]

[גם השמאל מאוד..]

[מאוד..?]

[השמאל חזק מאוד]

{..}

[מצח הנחש]

[כן, אבל …….…]…

...{…, אם} יוצא דרך ה.. לא דרך הקיבה

[דרך הפה?]...

...[אין פה בעלי חיים] אין?

[אין בעלי חיים פה]

אה…

...[..רבי ישראל]

אה?

[לא, אני לא מבין מה אמרתם]

לא

[מה? לא הבנתי, לא שמעתי]

לא יכול

[כן]

נוסע {אותי\אוטו} ל"חמה”, "אל חמה"

[אל חמה?]

כאן, לא, לא, לא רחוק

[אל חמה]

יכולים לנסוע מכאן ל"אל חמה", יוא, להתרחץ

[אה, “חמי טבריה"]

[ל"חמי טבריה”?]

אה?

[ל"חמי טבריה”, ל"חמי טבריה”?]

של?

[טבריה, טבריה?]

לא

[אה]

לא "חמי טבריה"

[אה]

יש עוד מרחצאות, "אל חמה”

[אה]

[……….]

[……….]

מרחצאות

[מרחצאות?]…

...רפואה..

[פה בירושלים?]

אה, ירושלים, צפת, טבריה, אני, אני, אני שואל

[אה, כן]

יש להם כח גדול של רפואה

[כן, כן]...

...אז..

אז יהיה לנו ראש השנה באומן

[על מה הוא מדבר?]

[ראש השנה]

[ראש השנה? מה? מה סבא ….?]

[לא.., ביקשתי..]

[……]

(סבא משתעל)

[…. זה יהיה]

[אז הוא אמר ……. איפה יהיה העצמות של רבינו]

[מה אמר …….. אני לא מבין בדיוק]

[הוא אמר איפה יהיה, איפה יהיו העצמות של רבינו]

[איפה העצמות של רבינו צריך ….]

[איפה.., אם הם נותנים לנו העצמות, אז יהיה בירושלים, אבל אם הם..

איפה.., באיזה מקום איפה יהיו העצמות, אבל אם הם לא נותנים אז יהיה באומן] [….]

[אבל בינתיים העצמות נמצא באומן, {גם} אנחנו יודעים עכשיו, אני חושב]

[אני לא יודע]

(סבא משתעל)

[תביא לו כוס, לשפוך את הליחה, כוס מעץ]

אה

[שמה, שמה, שמה ….. מלא עם מים]

[……...]

[….. עם המגבת]

[…]

אני צריך לאכול

לא אכלתי, אכלתי קצת תפוחי אדמה, שני חתיכות, לא אכלתי

חס ושלום

לא נותנים לי לאכול

אכלתי ביצה לא טרייה

[……]

[מה?]

[……..]

[אני רוצה לדבר איתו, אם הוא..]

ה.. יעקב?

[יעקב]

[יעקב]

[כן?]

[הוא קרא אותך]

[מכינ..]

אתה לא..

[כן, מכינים אוכל, רבי ישראל]

טוב

[טוב]

[הוא מכין אוכל]

[סבא, זה, זה כסף שלך, זה כסף שלך ממשה, משה מהר נוף]

אה, משה

[כן]

לא, משה

[כן, זה כסף ממשה]

אה?

[משה ישלח את הכסף הזה ….. {צדקה}]

אליי

[כן]

אליי

[אליי, כן]

[הו, שלום, מה נשמע?]

[הנה, הנה, הנה כיס]

[…….…]

[……….]…

...[עכשיו לא]

אה?

[עכשיו לא בונים, הם בונים בבית כנסת כאן, ב.. ב..

איפה שרבי ישראל היה בשבת, שמה עושים ארון קודש, בבית הכנסת]

{מי עושה?}

[בבית כנסת]

נו

[איפה שהרב ישראל היה בשבת]

נו

[אז בונים שמה]

בונים שמה

[ארון קודש]

מה בונים?

[ארון קודש]

ארון קודש

[איפה שהרב ישראל קיבל עלייה]

איפה הישיבה?

[פה גם כן]

פה

[למעלה, כן, מגיעים פה הרבה בחורים לעשות תפילות]

אה?

[מגיעים פה הרבה בחורים להתפלל]

מי הוא?

[אני יצחק, שלום, סבא, אני יצחק, חבר של משה]

יצחק

[חבר של משה מהר נוף]

אה? {טוב}

[הנה, הנה האוכל]

הו

[……..…]

[………..]…

...{….}, טוב, ברוך השם

[הנה אל ישועתי אבטח ולא אפחד כי עזי וזמרת יה ה’ ויהי לי לישועה ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה לה’ הישועה על עמך ברכתך סלה ה’ צבאות עמנו משגב לנו אלוהי יעקב סלה יהוה צבאות אשרי אדם בטח בך ה’ הושיעה המלך יעננו ביום קראנו ליהודים הייתה אורה ושמחה וששון ויקר כן תהיה לנו כוס ישועות אשא. ובשם יהוה אקרא ברו..

סברי מרנן ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם. בורא פרי הגפן]

אמן

[אמן]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא מיני בשמים]

אמן

[אמן]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא מאורי האש]

[אמן]

אמן

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם המבדיל בין קדש לחול

ובין אור לחשך ובין ישראל לעמים ובין יום השביעי לששת ימי המעשה

ברוך אתה ה’ המבדיל בין קודש לחול]

אמן

[אמן]

[זה הנר, הנר

לא, לא, זה בשביל הריח, הריח של הנר

אתם רוצים לשתות מהגפן?]

[……….]

[……….]

נו

[אה..]

[…….]

[……………………………………….]…

…[…….. ברוך השם, ברוך השם]

[הוא מרגיש טוב]

[כן, ב.. ב.. ביום שישי בערב, ליל שבת ………]

[…….]

[מה אתם רוצים?]...

...[סבא, בטלפון, היא בטלפון, היא אומרת לכם: "שבוע טוב ודרישת שלום"]

תודה רבה

[רבי ישראל]

יוא

[בקבוק של קולה]

מה?

[בקבוק של קולה]

[..לא יהיה לנו נהג, ביום שישי הוא רוצה ……...]

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם {…….}

{תודה}

תן לי בקבוק, אה.. שמה, בקבוק סגור

[…….…]

[……….]

[הבעל של, של חווה, ישראל, הוא לא מרגיש טוב, הוא צריך לרדת לבית חולים מחר..] כן?

[לירושלים]

כן?

[וגם, וגם הבן שלהם יצחק, יצחק אייזיק מתל אביב, הוא, הוא גם לא מרגיש טוב אם אתם יכולים לברך אותם]

השם יתברך ירחם ויעזור להם רפואה שלימה

[אמן]

חווה לא מרגישה טוב

[לא, לא, ישראל, ישראל]

ישראל

[ישראל, והבן שלהם] אוי..

..[גזוז לימון]

[……..]

[……..]

[……..]

[רבי ישראל]

אה?

[גבאי מדבר עכשיו בטלפון]

אה?

[יעקב לוי מדבר עם גבאי בטלפון עכשיו]

טוב, טוב

[וגבאי אמר]

אה?

[גבאי אמר שהוא יכול לשלוח לכם רכב]

אה?

[הוא יכול לשלוח אוטו, רכב שייקח, ייקח אתכם עד השדה תעופה

והוא יהיה בשדה תעופה]

טוב, הוא, הוא ייקח אותי לשדה תעופה

[כן, הוא לא יבוא הוא בעצמו לצפת]

היום

[יחכה אתכם בשדה תעופה]

היום? היום הוא יבוא?

[הוא לא יבוא]

אה?

[הוא ישלח אוטו, הוא רוצה לשלוח אתכם אוטו]

יוא, יוא

[אבל הוא לא יבוא בעצמו, יחכה בשדה תעופה]

[…...דניאל..]

יחכה בשדה התעופה

[כן]

הוא מחכה לי

[כן, כן]

זה דבר.. טוב

[כן]

מים אחרונים, יש?…

...[שמעתם מרבי ישראל קרדונר?]

אה?

[שמעתם את הסגולה הזאת מרבי ישראל קרדונר?]

לא

[מרבינו]

ראיתי בעייני

[כן, אז שהילדים..]

שאיזה חולה היה כל הלילה עם רבינו באומן במקום שהוא קבור, והיה לו רפואה

[כן]

לא, לא קיבלתי את זה ולא שמעתי..

[אה]

מרבי ישראל קרדונר

[..]

אה, אה

[טוב, אבל יצחק הוא לא מצא מקום לנסיעה בשביל הילדים שלו?]

אה?

[הוא רוצה לקחת את הילדים]

נו

[אבל הוא לא, הוא לא מצא מקום]

לא, אז יהיה, יהיה {…}, זמן אחר

[טוב, אני אגיד לו]…

...מה שנשאר ממני, אני אוכל את זה…

...אתן לך מקום בתוך החדר של רבינו, שרבינו {שוכב} שם

זה סגולה לרפואה

[לכל חולה, או לילדים?]

לכל חולים, כן

[אתם ראיתם איזה חולה שעשה את זה פעם?]

כן

[מי זה היה?]

אחי

[כן?]

היה חולה, היה לו שגעון

[כן?]

והוא היה חולה גדול, ויישן בתוך המערה לבד, כמו שאני אומר לך

[כן]

והיה לו רפואה כל ימיו, כן, ונעשה בריא לגמרי

[מי, מי זה היה אח שלכם?]

אה?

[איך קוראים לו?]

הוא כבר נפטר, בנימין

[בנימין?]

כן

[והוא..]

והוא נפטר כבר איזה שנים

[כן, והוא נסע לאומן?]

לא באומן

[אלא?]

הוא, זה, זה, זה איזה מערה של התנאים, של..

[אה, אה]

אבל אני מקבל את זה על רבינו ז"ל גם כן

[כן, כן, כן, טוב, טוב, אנחנו.. אמרתי, אמרתי ליצחק שיגיד למשה]

טוב

[..כן]...

...[גבאי הוא יחכה לכם בשדה תעופה]

כן?

[כן, ככה הוא אמר]

הוא אמר לך?

[הוא אמר ליעקב בטלפון, כן

אבל הוא, הוא שלח מישהו כדי שיבוא לקחת אתכם, הוא שלח את דניאל אמבש] אה?

[הוא, דניאל אמבש יבוא להנה עם רפאל כהן, כדי לקחת אתכם לשדה תעופה אתם רוצים שגבאי יבוא הוא בעצמו?]

אה, {…...}...

...בשביל ש.. שיביא ה.. העצמות של רבינו ז"ל

[כן]

אבל אם לא {יהיו אז מ..}.. מבוטל, {..}, נשאר אומן

[טוב]

רק אומן

[טוב]

[….]

[אבל א.. אמרתם לנו שרבינו הוא כבר נמצא בארץ?]

נו, אבל אנחנו לא זוכים לראות אותו

[…….]

[לא זוכים לראות אותו..

אבל אם הוא נמצא, צריך להיות כאן

אנחנו יודעים שהוא נמצא, אפילו אם אנחנו לא רואים

אנחנו מאמינים, מאמינים]

לעשות לעצמו תיקונים ודברים כאלה, רק הצדיק

הוא יכול לתקן אותנו ולטהר אותנו ולקדש.. ולרפאות אותנו

הכל הצדיק, הצדיק ורבינו הקדוש

[שנה שעברה אמרתם לנו, שזה יהיה הראש השנה האחרון באומן]

אה?

[שנה שעברה אמרתם לנו, שזה יהיה הראש השנה האחרון באומן

כל החברים נמצאים בירושלים, הרוב

רבי ישראל, אל תעזוב אותנו]

תן לי חתיכת לחם, חתיכת חלה, ושנלך

[………]

[………]

[זה ה.. כן, מספר טלפון של {הדירה} באומן..

רבי ישראל, יואל טייב מרעננה]

אה?

[יואל טייב מרעננה, הוא מזמין אתכם אצלו על ראש השנה] מי?

[יואל טייב]

אה?

[יואל, יואל טייב קוראים לו]

אני..

[הוא מחכה בטלפון]

אני לא יודע כלום, אני לא יודע כלום

[טוב, אז מה..]

אני לא, לא יכול לדבר כלום, אני.. ולא יודע כלום

[זה ברעננה]

טוב

[טוב]

[………..]

[…….….]

אה..

[………..]

[………..]...

...[סבא והחברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."] מה, מה להודיע?

"להודיע, להודיע, להודיע”, אה, בוודאי, אבל מה להודיע?

{אל תדאג, אל תדאג}, יש לנו לספר שנים, ושנים רבות

מה זה ברסלב

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.."]

[……..]

[……..]

[רבי ישראל, צדקה, צדקה]

[……..]

[……..]

עוד חלה, עוד חלה

[טוב]

אוי לנו לסבול רעב, שיהיה בהרחבה

[כן]…

...אה

[…]

אה, אה, אה..

[………]

[……...]

הו..

[אה, אה, אה..]

[מה יהיה?]

[…….]

[לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא..]

אני עייף מאד, אני רוצה לנוח קצת

[כן, כן, כן, אתם יכולים, רבי ישראל]

[נעשה קיבוץ פה, סבא]

[כן, כן, רבי ישראל, אתם יכולים לנוח]

[נעשה ראש הש.., נעשה ראש השנה אצל יעקב]

[…….….]

[………..]

אה, תקשור, אה, תקשור

[……..….]

[…………]

הרגליים

[…………]

[………...]

[אתם רוצים לעבור לעגלה?]

כן

[………]

איפה העגלה? העגלה שלי

[כן, העגלה שלכם, סבא]

[…….…]

[……….]

[יש לכם דם, רבי ישראל, רבי ישראל, יש לכם דם]

מה יש לי?

[דם, דם]

דג?

[דם]

[………..]

[…….….]

מספיק, מספיק

[……….]

[……]

[רבי ישראל, זה, זה סכנה, זה סכנה, יש לכם דם]

[…..…..]

[זה עושה מחלות]

נלך?

[טוב, טוב, רבי ישראל]

אני אין לי כח לשבת ככה

[…]

[בסדר, סבא, אנחנו עוברים לעגלה]

איפה העגלה?

[……]

איפה העגלה?

[…...…]

[...……]

[זה חדש.. חדש]

[….…..]

[אה, אורי]

[כן]

[זה כיפה חדשה בשביל אה..]

[רבי ישראל]

[………]

[………]

[רבי ישראל]

אה

[זה הכסף שלכם, אני נותן לכם בחזרה, כן?]

{..}, הכסף?

[כן]

שיהיה..

[אולי יעקב ישים בבנק, סבא]

אה?

[שיעקב ישים בבנק]

בבנק?

[כן, יעקב יכול לשים בבנק]

הוא {….} בבנק

[אני מכניס את זה בבנק, רבי ישראל]

טוב תלך…

...[נסיעה, קסטה של ניגוני שבת של ברסלב ושומעים את סבא]…

סוף קלטת 25א

קלטת 25ב

...{..} היה חתנו

[חתנו של מי?]

חתנו של, של, של הרב?

[לא, לא חושב, לא] לא

[לא, לא, הוא זה ה..]…

...הרב רב, רבשמעון

[כן]

רב שמעון מאודס, אודסר, הרב מאודס

[..]…

...[……]

אה, אפשר לך..

השם יתברך עושה לי זה ככה, ואני עושה לו, ועושה ככה

הוא רואה שאני לא, לא, לא, לא בעצבות, "אז טוב, תהיה פה"

אה, אה, נלך קצת, אה, אה, אה, אתה יש לך זמן?

[כן, כן]

אוי, אוי, אוי, שאני זוכר הכל, {אפשר} רבי ישראל

איך הוא היה טוען טענות, היה לו טענות אצל השם יתברך

הוא דיבר איתו כמו שאנחנו מדברים

נו, אולי נלך קצת ונעשה עצמנו שמח, כאילו אנחנו שמחים

אף על פי שהשמחה רחוקה מאתנו, אבל, אבל..

היא רחוקה והיא קרובה, היא קרובה מאד, {...}

אוי, מה שיש לנו, יש לנו אבא רחמני כזה

שהוא לא עוזב אותנו, הוא כאן

הוא, הוא היה מדבר עם השם יתברך כמו עם חבר, כן

ככה, ככה הוא עשה {משהו}

"אתה תאמר ככה, יהיה ככה אבל, אבל כמו שאתה רוצה תעשה"

אה, זה אמונה כזו ו.. ו.. מסירות כזה ואמונה כזו

אז אנחנו יש לנו מקום אצל השם יתברך כמו שאנחנו

הוא, הוא, הוא, הוא משגיח עלינו, הוא שומר אותנו והוא עושה עמנו חסדים כאלה

שאין בעולם, שלא היה, עוד, עוד לא, עוד לא נתגלו בעולם, ניסים ונפלאות וחסדים כאלה

שעדיין לא, לא, לא, לא, לא נתגלו בעולם

חסדים כאלה, ניסים כאלה שלא נתגלו {מי אני}

מה? אוי, אוי, אוי, אוי

יוא, אני אשכב עוד קצת איזה רגעים

[כן]

ונקום לטייל

[טוב]

קצת, אוי, אוי, אוי וי...

...{…}, פלאות כאלה שלא נתגלו עדיין, {יותר ממצרים} לא נתגלו כלל עכשיו השם יתברך {יחדש בעולם, מה שעוד לא היה בעולם הזה} הוא אומר לנו: "בואו, בואו, בואו, בואו אליי, אז יהיה טוב" נו, נלך לטייל?

[טוב]

{…}..

..{...} יכול לטייל, אני לא יכול כלום

אבל גם, גם, גם קצת, הוא טוב, טוב מאד

ניסים שיש היום, לא היה בשום זמן, עוד לא נתגלו בעולם

והשם יתברך.. הוא נותן לנו {….}: "בואו, בואו, בואו"

יש, יש כבר חדשות כאלה, נפלאות כאלה שעדיין לא נתגלו בעולם שהם כל חיינו..

יש, בא כבר רבינו בעולם, יש כבר, יש לנו כבר כל, הכל

כל התורה וכל, וכל החסדים וכל הפלאות, כן

אה, טוב, נלך {לשדה\קצת\עכשיו}

לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא..

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

ברוך השם

[……...]...

...[….…]

{…}

[אה?]

[………]

{אולי}, עוד לא, שויין, שויין, שויין, שויין…

...[סבא והחברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]...

...{…..} שיציל אותנו, השם יתברך הציל אותנו מכל הגויים

ראינו בפלאות כאלה, מה שראינו שהשם יתברך עושה עמנו ועם הגויים

מלא מתנות, {מתנות ………}

אני זוכר איך כמה שהאמא היא, היא, היא היה לה פחד מהגויים

שיהרגו אותנו ואת זרענו, והשם יתברך {הציל אותנו}

נפל עליהם פחד והם נפלו ונפלו, אינני יודע {לאן ואיך..} והם נפלו

הם היו חזקים כל כך והיה להם נשק הרבה, והשם יתברך עשה אתנו ניסים ונפלאות אנחנו היינו ילדים קטנים

{..}, מה, מה, אנחנו לא יודעים מה זה מלחמה, מה, מה, ילדים קטנים והשם יתברך הוא עשה עמנו נפלאות כאלה, הם נפלו ונפלו, הם נפלו נפלאות כאלה שלא רואים {…… האלה}, שאמהות וילדים קטנים נצלו, וניצולים מן הגויים, איך? {ואזוי?} (וככה?) איך?

ככה היה כמה פעמים, בכל דור ודור עשה עמנו השם יתברך ניסים כאלה שהגויים נפלו עלינו, ואנחנו, ואנחנו נצלנו מהם ומהנשק שלהם

{נו..}

היה פחד גדול עלינו ועל זרעינו ועל המשפחות של.. ועל היהודים

וכל היהודים היינו בצרה גדולה, והשם יתברך ריחם עלינו

נצלנו, והגויים נאבדו {ואנחנו ניצלנו}

איך? ילדים קטנים יודעים ללחום? מה זה?

אנחנו ראינו שאנחנו נתרחקנו מן התורה ומן הקדושה מאד

ואיך נהיה ניצולים {ואיך זה?} מן הגויים?

והשם יתברך {ברחמיו} על כל העולם, והוא ריחם עלינו ועל זרעינו ו..

אי אפשר להבין את זה בשום אופן

ילדים קטנים שנולדו בערך חודש, או, או שני חודשים, נצלנו מן הגויים

איך? {ואזוי?} (וככה?), ככה היה

אנחנו היינו בצרה גדולה, אנחנו וזרעינו ומשפחתנו, וכולנו היו נאבדים לגמרי

כי איך אפשר להינצל מרוצחים כאלה?

והשם יתברך הוא עשה ניסים ונפלאות כאלה, אנחנו נשארנו, והם, והם נאבדו נו..

עם הנשק שלהם…

...(סבא צוחק)...

...פחד גדול מהגויים, ונשארנו, והם נאבדו

[כן]

[כן]…

...שלא היה שום תקווה להינצל מן הגויים

והשם יתברך עשה נפלאות גדולות, הם כולם נפלו, ואנחנו נשארנו

[…...]

אנחנו וזרעינו ניצלנו, ילדים קטנים ולא ידעו ללחום וניצלנו, והם נאבדו

אבל אחרי כל הניסים השם יתברך הראה לנו, כן

[…...]

[…...]

אנחנו היינו במדבר, ולא היה לנו, לא לחם ולא לשתות ולא..

ולא, לא מלחמה ולא, ולא אנשים ולא, ולא חיילים ולא..

והשם יתברך הציל אותנו מהם, אנחנו חיים וקיימים, והם נאבדו

[……….]

אוי, אנחנו צריכים לנטול ידיים

[לנטול ידיים]

כן, הו, ככה, כן

שויין, עכשיו נטילת ידיים

[….….]

[……..]

לא היה שום דרך הטבע איך להינצל, הם היה להם נשק והיה להם כל..

ואנחנו היינו {משוגעים}, לא היה לנו כלום

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות..

איך ניצלנו?

היה להם נשק וכל, כל העולם נתנו להם נשק ואנחנו לא היה לנו נשק, והיה ילדים קטנים הם כולם נאבדו, ואנחנו חיים וקיימים

[…….]

[….…]

[טוב, תשים לי את זה שמה, אני אבוא תכף]

[…...]

[בסדר, תשים לי את זה על הרצפה את ה..]

[…..]

[את ה.. בסדר]

[…..]

[טוב, תזכה למצוות]

[איפה אני..]

[סליחה.., תוריד למטה..]

מה, אני {הייתי} זקן יותר ממאה שנים..

[..תשאיר את זה ליד הבית, תזכה למצוות]

ואני חי, והםנאבדו

אוי וי, אוי וי, אה, אוי וי...

...{הרגשתי} אותם, שזה פחד איך שהיינו נאבדים

ואיך הגויים היה להם כל, כל מיני נשק, והיה להם..

הם, הם נאבדו, ואנחנו חיים וקיימים

אני, אני זוכר עכשיו כמה היה לנו פחד מן הגויים, כן

והם רצו להרוג, להשמיד ולהרוג ולאבד, והיה, היה להפך…

...בצפת היו חזקים, גיבורי כח, אבל אנחנו בטבריה היינו כמו מתים

לא היה שום סברא איך, איך נינצל מן הגויים?

"הצילנו.. תקבצנו והצילנו מן הגויים"

אוי.. אין לי כח לדבר

[…….]

[…….]

אני זוכר, האמא לא היה לה מה לאכול

וגם הילדים הקטנים לא היה להם חלב, לא היה להם במה לחיות, {…...}

והשם יתברך הציל אותנו מן הגויים

ונתן לנו תורה, תורת אמת, זה תורה

"נותן התורה", אה

גם עכשיו, להגויים ערבים היה להם בתים והיה להם בהמות

היה להם חלב, חמאה וכל, כל טוב, ואנחנו לא היה לנו כלום

איך, איך ניצלנו מן הגויים?

האבא והאמא ואני אמרנו {כולנו}..

[……]

[.…..]

הבתים כולם שלהם והחלב שלהם, ותורה לא

אנחנו, אנחנו גירשנו אותם..

אין להם לא עזים ולא.. אין להם כלום, הכל בשבילנו

כן, הם והנשק זה כבר הכל שלנו, הבתים שלנו

[…...]

היה לנו כל טוב…

...פחמים מעצים, מעצי זית, כן

והיה לנו אש ומים, הכל…

...לגויים היה נשק הרבה, כל העולם נתנו להם נשק

הצרפתים והאנגלים כולם נתנו להם נשק

ואנחנו לא היה לנו מי שייתן לנו, אנחנו היינו נאבדים כמו, כמו בעלי חיים ולא, לא, ולא יודעים איפה, איפה לברוח, לא, לא, מה לעשות עם ילדים קטנים עכשיו אנחנו בבתים שלהם וכל אשר להם שלנו, הבתים שלנו והכל שלנו, {נו}...

...חתיכת לחם וכמה טיפות שמן, שמן זית

ואנחנו חיים וקיימים, אנחנו וזרעינו חיים וקיימים, והם אין להם כלום

אה…

...אינני יודע איך אני חי בפחד כאלה, בפחדים כאלה?

לא היה לנו לא לחם ולא לאכול ולא לשתות ולא, לא כלום…

...זה כל חיותו, אם לא, אז רבינו הקדוש יתקן אותנו, אבל יותר טוב..

נו

מי זה?...

...{…}, להאמין בתורה באמת, באמונה, זה כל חיותנו לנצח נצחים

והגויים כמו חמורים, כמו שמסתובבים חמורים

נותנים להם תבן, הם אוכלי.., עומדים ואוכלים כסדר יומם {ולילה}

ואנחנו עם קדוש, ארץ ישראל, ארץ קדושה, ירושלים, בית המקדש, קודשי הקדשים מי יש לו? מי יש לו? מה יש להם? אין להם כלום

מה זה?

[חלב ודבש]…

...שהם מדברים, שהם.. ואני לא יכול לדבר

מה זה?

[זה כדי להקליט את הדיבורים]

אה?

[זה כדי להקליט, להקליט את הדיבורים]

להקליט..

[זה דיבורים חשובים]…

סוף קלטת 25ב

קלטת 26א

...ואני לא יכול לדבר

מה זה?

[זה כדי להקליט את הדיבורים]

אה?

[זה כדי להקליט, להקליט את הדיבורים]

להקליט..

[זה דיבורים חשובים]

נו, לדבר כלל, אני לא יודע כלום מה שהולך פה...

...עם תפילות, כן, ברוך השם היום יש גשם בלי, בלי תפילות

כן, זה גשמי ברכה

זה גשם בזמנו…

...לא היה להם, אז ברוך השם כולם, כולם יש זמן, {..}

אה, אה, אה

אני מתפלא מאד, עד היום, אני מתפלא איך אני חי?

ואיך הילדים חיים?

הם.., כולנו חיים, ורק אלו שהיה להם כל טוב הם, {אין עוד}, הם נפטרו

רק אני נשארתי לבדי עד מאה ושלוש שנים

[]…

...הכלל, היה לו בת, היא לא שאלה לאבא, לאביה ולא לבעלה

והיא נתנה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות, נתנה לי שמונה עשרה גרוש

שמונה עשרה גרוש, זה היה מטבע גדולה

מזה השבת היה חי, היה הילדים חיים, {כן}, לא מתו

אני מספר מה שאני רא.. שהיה מעשה שלי, כן

הילדים היו קטנים, וקבלו מחלה והלכו לרופא פעם, שני פעמים, ומתים, מתו

אז {הלכה}, היה לו בת, בעלה היה למדן, בן ישיבה

לא שאלה לא לאבא ולא לבעלה, ונתנה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות

שלחה לי שמונה עשרה גרוש, מהיום, מהיום הזה נפסק המיתה של הילדים

{לראות} ילדים ש..

האבא והאמא לא ידעו מזה, רק היא עשתה בסוד, נתנה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות קיבלתי שמונה עשרה גרוש, מהשבת הזה כבר נפסק, וחיו, אז חיינו הילדים

[…...]

היה לה ילדים יפיפיים, יפים מאד, כן

היה לו ילדה של חמש עשרה שנה, כבר, כבר.. ונשארה בחיים

היא נתנה לי בכל {..}, בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות קבלתי שמונה עשרה גרוש

מהשבת הזה כבר הילדים לא מתו

האבא שלה חשב שהוא חשוב אצל השם יתברך, הוא גבאי הישיבה

אבל לא נתן לי לחם, אז הילדים מתים, הילדים שלו מתו, מתו, מתו, עוד ילד, עוד ילד

אז היה לו בת, הבת לא שאלה לא לאבא ולא לאמא ולא לשום אדם, ונתנה..

היא שלחה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות, עד כאן, שמונה עשרה גרוש

היה לי יום ראשון ויום שני לאכול

על כל פנים היא, היא נתנה שמונה..

בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות היא שלחה לי שמונה עשרה גרוש

מהשבת הזה נפסק המיתה, לא.. הילדים חיו

אני לא ידעתי כלום, אני ידעתי רק שאני מקבל שמונה עשרה גרוש, זהו, זה הכל

אבל זה, זה הכסף לצדקה, הוא הבין שלא מתו הילדים

אני ידעתי, אבל כולם לא ידעו מזה, היא עשתה את זה בסוד

היא שלחה לי שמונה עשרה גרוש בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות

אז נפסק המיתה, נפסק, הילדים חיו, היה חיים הילדים

רק אני ידעתי, והבת של הגבאי היא ידעה שהיא שלחה לי שמונה עשרה גרוש

לפני הדלקת הנרות בכל יום שישי, אז נפסק המי.. {…}, חיו הילדים, לא מתו

הם חשבו שהם חשובים מאד אצל השם יתברך, ואני עני כזה, אני לא חשוב כלום

הילדים לא, לא מתו, ילדים, {כן}

נפסק המיתה

היא, והיא נתנה בכל יום שישי שמונה עשרה גרוש

אני ראיתי את זה, היינו שכנים, אני הייתי פה שכן באיזה בית, בחדר

ולמעלה היה עליה, והחתן והבת גרו למעלה, ואני פה, כן

אני ידעתי הכל מה.. {אבל} ראיתי שהבנים חיים

כבר, הבנים חיים כבר

והם לא ידעו, היא נתנו בסתר, היא נתנה בסתר, שמונה עשרה גרוש זה היה רכוש גדול שמונה עשרה גרוש, מי ראה את זה?

והיא נתנה, והיא שלחה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות שמונה עשרה גרוש

והיא ראתה שהיא נתנה שמונה עשרה גרוש הילדים לא מתו, לא נחלו, לא חלו ולא מתו ו..

אוי, אה, אה, כן, הרגליים על המיטה

הרגליים לא, לא, לא אכלו, נעשו מעין {….., ולא רצו, לא לבוא}

[הרגליים?]

לא אכלו, לא נתנו להם לחם

אבל מהשבת שנתנה לי שמונה עשרה גרוש בכל יום שישי, הילדים לא מתו

נפסק...

...אני לא ידעתי מכל זה, היא שלחה לי שמונה, שמונה עשרה גרוש, לא ידעתי

אבל אחר כך היא ראתה שהילדים לא מתו

{..}, ואני, ואני שמעתי מזה, מהילדים, והם שמחים מאד שלא מתו, שלא חלו ולא מתו…

...היא נתנה לי בכל יום שישי שמונה עשרה גרוש, זה היה כסף הרבה

שמונה עשרה גרוש בכל יום שישי, והילדים כבר לא מתים, לא…

...בכל יום שישי פחדתי, אולי תיפסק? אולי לא תיתן?

מה זה? היא עשתה חוזה בכל יום שישי?

אבל היא שלחה לי כל יום שישי שמונה עשרה גרוש, והיל.. חיינו הילדים...

...אה, אה, אה…

...{…}, חדר שלי

[כן]

ולמעלה עלייה, החדר שלה, אז ידעתי הכל, ידעתי

ובכל יום שישי פחדתי, אולי תיפסק? לא

היא המשיכה, היא נתנה לי ושלחה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות שמונה עשרה גרוש שמונה עשרה גרוש היה רכוש גדול, והיא נתנה בכל יום שישי שמונה עשרה גרוש

[כן]...

...המחלות לא באו, והם חיו, חיו, כמו.. אז חיינו את הילדים

הילדים אהבו אותי כמו אבא שלהם

אני קבלתי שמונה עשרה גרוש הפעם הראשון, חשבתי:

"שויין, נו, היא נתנה השמונה..”

לא, בא היום השישי השני, היא {{. .}}, קיבלתי גם כן שמונה עשרה גרוש

אה.. השלישי, הרביעי, בכל יום שישי שמונה עשרה גרוש

והילדים לא מתו…

...{זימרתי} הזמירות של שבת "אזמר בשבחין" "ואשת חיל" והוא, הם היו מתנגדים

והיא שמעה את הניגון הזה, אז התחילה לתת לי בכל שבוע

ארבע עשרה גרוש, חמש עשרה, שמונה עשרה גרוש

בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות קבלתי שמונה עשרה גרוש…

...זוג אחד היה להם ילדים הרבה, ואני לא היה לי על שבת, לא היה לי כסף

אז, אז אף אחד לא נתן לי, ואנחנו סבלנו

{….} פנים, הילדים שלה התחילו למות

אז היא נתנה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות היא שלחה לי שמונה עשרה גרוש

והילדים הפסיקו למות ולא, לא היה להם מחלה

[..]

לא היה להם..

אני ראיתי את זה

אז, אז היה שמונה עשרה גרוש רכוש גדול, אני חשבתי:

"פעם אחת היא נתנה"

היא נתנה לי בכל יום שישי שמונה עשרה גרוש, והילדים, כל הילדים חיו, עד היום […………]

אה, אה..

[אז היא ביקשה שתתקשר]

מה? {טוב}, טוב מאוד

[...]…

...בסוד, האבא לא ידע, הבעלה לא ידע

מה? שמונה עשרה גרוש בכל יום שישי?, זה כסף, זה רכוש גדול

והיא {{. .}} זה סוד גדול

רק אני והיא ידעו, ידענו, שאני מקבל שמונה עשרה גרוש בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות הפסיקו למות, הפסיקו המחלות והפסיקו למות

נו..

[…...]

הו, ככה, כן, כן

[….]…

...לא, לא, לא, לא חשבתי שום מחשבה כזה

שהיא תיתן בכל יום שישי שמונה עשרה גרוש? זה רכוש גדול

אבל היא המשיכה ונתנה לי בכל יום שישי, והילדים כולם חיים

חיים {..} היום…

...שלחה לי בכל יום שישי לפני הדלקת הנרות עם הילדים שלה

שלחה לי שמונה עשרה גרוש

ונפסק, כל הילדים לא חלו ולא, ולא מתו, זה נפסק

אני לא מספר מעשה שהם סיפרו לי, אני.., מעשה הזה שהיה אצלי...

...זה ירפא הכל

[..]

התמצית של תה 'ויסוצקי', תמצית

נו…

...מה, מה אפשר לה לפחוד?

[מה?]…

...{…}, יראו

[טוב]

תכף {…} יתרפא

[טוב]

התמצית {שלי}, תה 'ויסוצקי'

[טוב]…

...יתרפא, והכל, יהיה איך שיהיה

[..]…

...[מה? אתם רוצים לראות את הרופאים?]

אה?

[אתם רוצים לדבר עם הרופאים?]

כן

[הם בירושלים]

בירושלים, זה ירפא כל הכוויות תכף ומיד

אין להם מה שיפחדו, יראו, יראו תכף

נו, תגיד למשפחה, תגיד לכולם

[טוב]…

...{רוצה עכשיו} לירושלים, לדבר עם הרופאים

[טוב, אנחנו התקשרנו עכשיו]

אה?

[דיברנו בטלפון עכשיו, אנחנו אומרים להם בטלפון]

. ו..

ינסו, מה, מה יש להם פחד?

[טוב]

זה תכף יתרפא..

רפואה שלימה כאילו לא היה כלום

הבת שלי ציפורה, אני רוצה לנסוע לבת שלי, לא.., להרופאים, להבית חולים

…[...]

...הכוויה תכף יעבור ויהיה רפואה שלימה

[...]

אני, אני אסע לירושלים

אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי וי..

אני רוצה לנסוע לירושלים ולהגיע לרופאים לדבר איתם

אני לא, לא ישמע לי, אבל ניסיון

יעשו ניסיון ויראו שזה מרפא תכף כל הכוויה

[… אני דיברתי, אני יכולה..]…

...הוא תכף יתרפא

[אני..]

תכף יתרפא לגמרי, זה מעשה השם, נס נפלא ונורא

[אני אתקשר להורים עצמם..]…

...{..}, וזה תכף יעבור, כל הכוויה וכל {….}

{וכל הגזירה}, הכאבים וכל.. זה ירפא תכף ומיד

אולי תיסעי איתי לירושלים

[….]

כן

[טוב, מה ש..]

אני..

[מה שאתם אומרים]

אני לא אבוש נגד הרופאים, אני אדבר להם:

"תיראו, תיראו, מה אתם מפחדים?

זה תכף ירפא את כל המחלות של הכוויה"...

...לפרסם את זה, להודיע בכל העולם, בכל..

בכל, בכל העולם, לכל הרופאים צריכים להודיע את זה…

...{…}, ואני רוצה למסור נפשי בשביל לנסוע לירושלים לרופאים

[...]…

...יתרפא, אין מה לפחוד…

...כל הכוויה וכל, כל, כל {הזה}.. יהיה איך שיהיה

זה מן השמיים, זה רפואה מן השמיים…

...תיקחו אותי לירושלים, ואני אסע ואני, אני, אני..

אין מה לפחוד, שינסו, מה יש לפחוד?

[]…

...{לפחוד}, אם לא היא תמות, {תוכל.. יכולה למות} יכולים להחיות את זה ולא.. כאילו לא היה כלום

[..]…

.{על} כל רגע, חבל על כל רגע.{על} כל רגע, חבל על כל רגעע עע י *-׳<

.{על} כל רגע, חבל על כל רגע

.{על} כל רגע, חבל על כל רגע

[….]

{…….}

[שי שבר את השן..]

ייסורים כאלה

[…]

זה תכף יתרפא לגמרי

[…… לרופאים]

[אז אני אתקשר, אז אני אתקשר]

[...]

[תגיד לו ש..]…

...צריכים לפרסם את זה, וכל אחד ידע, ידע שזה רפואה

לכוויה, רפואה, זה רפואה

[התמצית של תה 'ויסוצקי', כן …..]…

...בטבריה היה רופא גדול, דוד, דוקטור דוד, {זה כולם יודעים}

והוא לכוויה היה מומחה גדול, כן, והוא צחק מזה

אז אני הלכתי אליו ואמרתי לו, והוא ניסה, {כן}

ותכף היה שינוי לטובה, שינוי גדול טובה, כן

[אני, אני אתקשר, אני אתקשר..]

הוא, הוא, הוא, הביאו את החולה להרופא, הוא אמר:

"מי הרופא?"

{אז} אמרו:

"זה אי אפשר, זה כבר רופא {אי אפשר}"

אז, אז הוא עשה את זה, והחולה נעשה בריא לגמרי...

...תמצית של התה 'ויסוצקי', יניחו על הפצעים, על מקום של הכוויה ויראו שתכף ומיד יעבור…

...למסור נפשי לנסוע, {לצאת} אפילו עכשיו

כן, מה יש?

{..}.. ייסע איתי?

[כן]…

...להדסה, {עד הרופאים}…

...גיוואלד, גיוואלד, גיוואלד, גיוואלד

תכף, היא תכף יתרפא, תכף ישתנה, כולם יראו…

...{…}, יהיה אחד נוסע, אולי חיים, אולי עם אחר…

...אני רוצה לדבר עם הרופאים, ניסיון, אין פחד

הם יראו מה שזה…

...מי, מי יסע איתי?…

...ונחזור תכף…

...לראות, לראות החולה, מה שזה.., מה שזה עושה

אז תכף, תכף נחזור, תכף הביתה…

…{יהיה}..

[כן]

{יהיה ככה}, ומה יש?

[טוב, אז..]

שלוש שעות, ארבע שעות, חמש שעות, כל היום, כל הלילה, מה?

[אני הולך לקרוא לו]

{נעשה נס לישראל ממיתה לחיים}

[נכון, אז אני הולך לקרוא לאמנון?]

אה?

[אני הולך ל..]

אמנון, כן, כן…

...עכשיו, עכשיו

[טוב]

כל רגע הוא חבל

[טוב]…

...[….]

כן, הרופאים וכולם

[..]

אבל יכולים לראות

[אבל הם לא רוצים לעשות, הם לא רוצים]

[הם לא מוכנים לנסות בינתיים]

{..}

[המשפחה לא לוקחים את זה ברצינות]

אה? מה אומרים?

[המשפחה הם לא רוצים אפילו לנסות, הם לא, הם לא מוכנים לעשות את זה] {…} הם לא יודעים..

[..]

לא יודעים

[אבל הם לא רוצים, סבא]

קודם אני רוצה לדבר עם הרופאים

[….]

אם לא, לא, לא, אז אנחנו נחזור

אני רוצה {לדבר}, לדבר עם הרופאים מה שראיתי

זה יתרפא תכף

[תגיד לו, אולי, אולי..]…

...{אסע} וגם ידבר עם הרופאים

[טוב]

חבל על כל רגע

[טוב אתה רוצה.., אולי, אולי הוא רוצה שנשלח..]…

...כן

[..]…

...[אורי]

[כן?]

[יש לך קלטת ריקה]

{לנסות}

[…..…….]

[………...]…

...(סבא אומר "תפילת הדרך")

[אמן]…

...הוא רבינו, "ויאמינו בהשם ובמשה עבדו"

{..} יאמינו בהשם, "ובמשה עבדו?”

הוא, אנחנו רוצים רק כמה, כמו שאנחנו יודעים, אנחנו מבינים, ולא רוצים אמונה {…}..

אבל העיקר היא אמונה, העיקר היא אמונה

ועיקר האמונה היא להאמין בצדיק, וגם כן ובמשה עבדו

'ובמשה עבדו'

אנחנו הזרע של הצדיק

אנחנו צריכים לחפש דרכים איך להגיע לאמונה בהצדיק

כי זה העיקר התיקון שלנו, העיקר הכל

הוא.. {עשה}אז צריכים ללכת, להסתובב

[כן]

אבל בעיקרון זה לא, לא לשכב

[טוב]

אז אולי..

העיקר היא, היא האמונה, רבינו הקדוש אומר גם כן בזה הלשון:

"העיקר היא האמונה"

זה העיקר, זה התיקון, זה הרפואה, והגאולה, כן

אמונה זה הרבה, מאוד הרבה

אמונה, להאמין בנו, בנו, בעצמנו

השם יתברך רוצה אותנו כמו שאנחנו

כן, אוי, הו..

זה לא עצה לשכב, לשכב, לשכב, רק להסתובב

ולהאמין בעצמו, שאני כמו שאני השם יתברך רוצה אותי

רוצה אותי ורוצה שיהיה לי אמונה בצדיק ובעצמנו, כן

נו, להסתובב בבית, נעלה על המדרגות

ובתפילה {ולא כך: “התפילה רחוקה ממני”}

שלא חס ושלום, ככה בלי אמונה ובלי חיות ובלי, בלי הכל, בלי נשמה, בלי חיות, בלי.. העיקר היא אמונה, ואמונה הוא, {להאמין} בצדיק, ובמשה עבדו

וגםשיאמין בעצמו,שהשם יתברך אוהב אותי ורוצה אותישאשוב בתשובה {..}, אז צריכים {.…}

להתגבר בכל הכח להתחזק באמונה, זה…

סוף קלטת 26א

קלטת 26ב

...להתגבר בכל הכח להתחזק באמונה

זה העיקר התיקון והעיקר הגאולה שלנו, {..}..

העיקר היא האמונה, ורבינו הקדוש הוא מדבר הרבה מזה, וגם מדבר הרבה משמחה רבינו ורבי נתן מחזקים אותנו ומעוררים אותנו שנזכה לשמחה

מה זה שמחה?

לשמוח בעצמנו, שגם אני כמו שאני השם יתברך רוצה אותי, ש..

ש..{..} נחפש דרכים לחזור לתורה, לקדושה

נו, אה.. אה..

אפשר יש לך, תחפש.. יותר דקים

[טוב, טוב, טוב]

הגרביים יותר דקים

[טוב]

ונלך, כמו, כמו שהולכים ומחפשים איזה דבר

נלך, נחפש איך זוכים לתיקון דגאולה, איך זוכים

אוי, אוי, אוי, אה...

...ו.. ואני, ואני אגמור, כן

[..]…

...{..}, בהשם, באמונה, "ויאמינו בהשם", השירה, שירה זה שמחה, שירה

"אשירה להשם כי גאה גאה, סוס ורכבו רמה בים"

הסוס ורכבו, סוס, כן, סוס, סוס ורכבו

"סוס ורכבו רמה בים, עזי וזמרת יה ויהי לי לישועה"

זה הישועה

עוז, עוז, "עוז וזמרת יה"

"המתחזקים, המתחזקים" רוצים לזמר, כן

וזה עיקר התיקון, לא חס ושלום ליפול

רק לשמוח ולהתחזק בהשם

וגם אנחנו צריכים לעזור לעצמנו, כן

לחפש דרכים איך לחיות ולא למות

זה מיתה, אם, אם שוכבים ולא עושים כלום, זה מיתה

אז צריכים אנחנו..

לא, לא, לא, לא

אוי

זה דבר קל 'אמונה', זה מילה אחת, זה לא הרבה דברים

קל – 'אמונה'

אז זה לא דבר שיכולים להבין, זה דבר רוחני, רוחני, אמונה זה, זה תלוי בלב

אוי, צריכים להתחזק וללמוד לזכות לאמונה, אמונה

בלי אמונה אין שמחה, אין חיות

אוי, אנחנו צריך להתחזק ולחפש אמונה

אמונה גם בצדיק וגם, וגם בנו, כן

כמו, כמו שאני השם יתברך רוצה אותי ואוהב אותי ורוצה שאני אתגבר ואהיה גיבור

להתגבר להיות בשמחה, להיות, לא, לא להיות שלימזלניק, כן

תביא לי ביצה טרייה, תיתן קצת מים לאיזה כלי ותרתיח, ותביא לי הביצה והמים

ואני.. צריכים לכסות כמה, עשרה רגעים, {ושיצע..}.., הביצה יהיה במים חמים

אז, אז היא נותן כח, כן

הוא אמר, הוא.. אוי, אוי, אוי

צריכים להתחזק, {להבין}

אמונה זה דבר קל, כן, לא צריכים לעמול ולחפש

צריכים רק הלב, שיתגעגע לטוב, לחזור לטוב, לעבוד את השם יתברך...

...{אולי ...}...

...[אני לא יודע איזה שם לתת לו, רבי ישראל]

אה, "נפתלי"

["נפתלי”?]

כן

[הו, ברוך השם]

הוא, הוא גם תלמיד רבינו הקדוש, רבי נתן הוא גדול יותר

[כן]

אבל זה גם כן טוב

[ברוך השם, ברוך השם, תודה רבה, רבי ישראל]

"נפתלי"

[רבי ישראל]

נו, מה זה...

...[סנדק בשביל הבן, בבקשה, אני אבוא עד הבית אם אתם רוצים, אתם לא צריכים לזוז אני אבוא עד הבית עם המוהל, רק אתם מחזיקים אותו קצת]

לא

[בבקשה]

לא, זה, זה, זה, זה, זה לא..

[בבקשה, בקשה, רבי ישראל, בבקשה]

העיקר האמונה בהשם ובמשה עבדו

[כן, רבי ישראל]

זה העיקר, באמת, אמונה

[…]

אין, "אין אמונה בלי אמת ואין אמת בלי אמונה”

אז מה זה? כמה זה?

[עשרה..]...

...{…, למה אתה לא עונה}, מכוסים, המים מכוסים

[רבי ישראל, הכנו כבר שני ביצים והם נפלו על הרצפה, נשברו]

{..}

[עכשיו, עכשיו מכינים ביצה שלישית]

נו

[במטבח, ומכינים את זה, עוד עשר דקות, רבע שעה יהיה מוכן, תחכו קצת

בגלל הם נפלו פה, זה לא יציב השולחן, זה לא יציב פה]

אוי וי, אוי וי

[סבא, יש להם שריפה גדולה באמריקה, באמריקה]

נו

[יש להם שריפה גדולה]

שריפה?

[כן, כבר יותר מאלף בתים נשרפו]

[איפה, איזה עיר?]

[לוס אנג’לס]

[ברוך השם]

[הם לא מליחים להשתלט, מישהו כל הזמן שורף להם, כנראה..]...

...שריפות אז פחד, פחד גדול

[…...]

אה? פה בארץ ישראל אין שרפות

אבל כסף לא כלום

כס.. הם ישלם על זה, לא, לא.. {..}

"אני מפחד לישון, שלא יבוא שריפה

נו, נלך, נלך לארץ ישראל, שמה אין שרפות

אין עצה אחרת, רק ללכת לארץ ישראל"

"אני רוצה לישון אצלך"

"אין לי מקום"

"אני אתן לך כמה שאתה רוצה"

[……..]

[….….]

"בארץ ישראל אין שרפות"

אוי וי, אוי וי, אולי נצא לחוץ?…

..."בחוץ, ובבית יש סכנה של שרפות"

אוי וי…

...{..}…

...היה גם כן שרפות

[….]…

..."מה נשמע? בחוץ יש גם כן שרפות?"…

..."אם יש גם פה, גם פה שרפות, צריכים לברוח"

"לאן לברוח?”

"לארץ ישראל"

"בארץ ישראל לא נותנים רק עם רישיון"

[רק עם רישיון..]…

..."אולי יבוא שרפה?”

"צא לחוץ, אתה מפחד משרפה, צא בחוץ”…

…{…}...

...נמצאים בדור שנתגלה רבינו

[..]

אם לא חס ושלום, אין מקום להיות, לישון, יכול שרפה, שרפה, שרפה, יכול לבוא…

...הם ישאלו אותך:

"אם אפשר לישון?"

"כן, {רק אם תהיה איתי, אם.. אם ת.., אם יש לך תורה ומצוות}, אה, כן אתה יכול לישון, אם לא, יש סכנה, {למה שלי יהיה סכנה?}, יש סכנה”...

...{…}...

...יהיה ביאת המשיח

אז יפחדו לישון, אז הם ישאלו למשיח:

"מה לעשות?"…

...[…]...

...[אישתי שואלת, איפה אנחנו צריכים להיות..]...

...{כולם} צריכים להיות בארץ ישראל

אומר.., ככה אומר רבינו

[כן]…

...כל מקום, רק בארץ ישראל

[וירושלים יותר טוב]...

...[……]...

...האורחים? אז תגיד להם

[כן]

"יש סכנה של שריפה"

[כן]

"אם תשמור, תקרא 'קריאת שמע', אם תשמור התורה והמצוות, כבר אין סכנה"

[כן, כן, כן]…

..."סכנה של שריפה? אני אשלם לך כמה שאתה רוצה"

"לא, זה לא, כלום, זה לא כלום, רק לשמור התורה והמצוות ולהאמין בתורה ובמצוות, כן אז אין סכנה, אם לא, יש סכנה

יכולים {יכול להיות חס ושלום}

אז לעלות לארץ ישראל, אם, אם, אם, אם ישלמו עם התורה ומצוות, אז אין סכנה

ואם לא? יש סכנה של שריפה

"כן? סכנה של שריפה?, נו, סימן שצריכים לשמור”

[אורי, אפשר שיש קשר בין הילדה שנשרפה והדיבורים של היום..]…

…{…}...

...{…} בלי פחד

[אמן]…

...בלי פחד

[אמן]

ואם לא? תיתן כסף כמה, כמה שאני רוצה, לא, לא, לא יעזור לו

יש סכנה של שריפה...

...[….]…

...הילדים, הבנים עם, עם, עם, עם הכובעים…

...צריכים לימוד, אם בנים כאלה ש.. אבל ללמד אותם שיבינו ש.. כן

אבל..

[…]

כן, ילד כשמתגדל, נתגדל, גדל מוחו וכל, וכל, וכל הכוחות של האדם, כן

והוא, הוא מתגדל מחודש לחודש ומשנה לשנה יותר, יותר גדול, יותר גדול, כן

ויכולים ללמוד אותם, יכולים ללמוד אותם..

כן, צריך להיות השגחה, שמירה, ו.. מאיתנו

להאיר בבנים דרכי, דרכי, דרכי התשובה, דרכי הצניעות ודרכי ה.. כן

צריכים ללמד איתם, אז, אז יהיו ילדים יקרים, ויצא מהם דורות כאלה

דורות קדושים של תורה ואמונה

אוי..

ילד של שבע, שמונה, של עשרה שנים, יכולים לדבר איתו ולהבין {..} להם

{ולהבין\ולהבהיר} שהעיקר החיים הוא התורה והעיקר היא לחזור ולקיים התורה והמצוות, כן

אם לא? אז הגויים, הגויים כמו חמורים, שלא מלמדים איתם

לא יודע, הוא אוכל תבן ולא יודע כלום, כמו חמור

אבל אנחנו בני אדם, בני, בני אדם, בני תורה קדושים

יכולים להאיר בהם דרכי התורה והצניעות וה..

שיהיה בהם כוחות ללמוד תורה ולקיים, כן, צריכים

זה צריכים לא כמו, כמו ילמדו יחד עם הגויים, לא

אנחנו צריכים ללמוד הילד, הילד קטן, שצריכים לשמור הרחיצה והנטילה, כן

וכל מה שיהיה יותר גדול הוא, הוא, הוא, הוא יתגייר, הוא..

הוא יזכה להבין {….}, איך, איך ללמוד, איך, איך לחיות

אנחנו צריכים לחנך הילדים בקטנותם לפי המוח שלו, לפי הכלים שלו

וללמוד אתם דרכי התורה, דרכי הצניעות, כן

ושידע התורה, ושידע התנ"ך, התנ"ך ואת התורה, שידע ויאמין בהתנ"ך, בהתורה

אם לא? אז הם חמורים, מין, מין חמורים, לא בני אדם

אם לא זה?

אז אנחנו צריכים לשים לב להאיר, לחנך הילדים והילדות בדרכי הצניעות והתורה, כן

לא כמו הגויים, הם לומדים בבית ספר רק לדבר יפה

לא, לא, לא, בלי תורה, בלי תורה {זה כלום}

אנחנו בני ישראל עם קדוש, אנחנו צריכים ללמוד לילדים דרכי {…}

דרכי האמת, דרכי הצניעות, דרכי הקדושה, כן

וידעו את התורה, התנ"ך והתורה והגמרא והמדרש, ושילמדו וידעו

יתרגלו, ויתרגלו ללמוד ולהבין, הוא יהיה בטוח, כן

המוח שלו, יש לו מוח ואין לו, אין לו, ולא שמים להם לב שיתחנכו בתורה וביראת שמיים אוי וי זמיר

זה יהיה הגאולה, והילדים יהיו בנים טובים קדושים

אוי, אוי, אוי

צריכים להרגיל את הילדים שיאמרו {{אותו אליי}}, תהילים ו"ליקוטי תפילות"

ויבינו וידעו מה זה, מה זה יהודי, מה..

שילמד תורה ויקיים התורה ויאמין בתורה

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי...

...על המיטה

כן, האבא והאמא...

...{..}...

...אוי, זה היה, היה, היינו, כל הגויים היו, היו, היו מתקנאים בנו ובהילדים שלנו, כן

והיה עולם, עולם, עולם קדוש בתורה ויראת שמיים, כן

אבל הם ככה הם לא, לא, לא יודעים מן התורה, לא, לא, לא יודעים כלל מה ש.. כן

כמו הגויים

רק ללמוד לדבר {בלא שום טעם}, כלום, בלי, בלי נשמה, בלי חיות, בלי כלום יבוא, יבוא זמן שכולנו ידעו את התורה ויאמינו בתורה ויקיימו התורה…

...חינוך, לחנך הילדים בדרכי התורה, שידעו וילמדו ושיהיו בטוחים

והגויים יהיו כמו חמורים, כן

כולם יראו שהם חמורים, ואנחנו בני אדם

יש לנו תורה כזו, מה..

דברים פלאים כאלה שהשם יתברך עושה עמנו בכל דור ודור, ונתן לנו את התורה

"אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו, ברוך אתה השם נותן התורה"

הילדים צריכים לדבר איתם בזמן שיודע לדבר וצריכים לחנך אותם בדרכי התורה

בדרכי שמירת התורה, ויאמינו בתורה, כן

לא כמו הגויים שלומדים רק בשביל לכתוב ולדבר, בלי שום נשמה, בלי שום חיות

אנחנו עם קדוש, עם קדוש, צריכים אנו לחנך הילדים בדרכי התורה, כן

באמונה והאמת, לא כמו הגויים, כמו חמורים

אנחנו צריכים שיהיה הילדים שלנו פרושים מדרכי הגויים, כן

וידעו שאנחנו עם ה.., עם אחד בעולם, שאנחנו מאמינים בתורה, במצוות, כן

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי.. כן

כן…

...אנחנו יהודים, אנחנו והתורה אחד, אנחנו צריכים להכניס בנו ובזרעינו התורה

כל מעשה וכל סיפור של התורה זה כל חיותינו ו.. כן

לא כמו הגויים, הם לומדים לא, לא לשם שמיים ולא.. רק שידעו לדבר וידעו.. כן טיפשות, התאוות של הגוף {שמתחנן\שמתחמם} ומתגבר, כן

נו, אנחנו צריכים ללמד אותם דרכי התורה, הקדושה, והאמת, והאמונה

לא כמו חמורים

אנחנו צריכים גם כן ללמוד, לא לבטל אפילו רגע אחד

ללמוד ורק ללמוד ול.. תמיד ולחנך עצמו שידע, שידע התורה, האמונה והאמת ואמונה לא כמו הגויים, הם לא בני אדם, הם חמורים

רק אנ.. בני אדם, רק אנחנו עם ישראל, עם התורה, אוי וי, אוי וי טאטע…

...חינוך, לחנך הילדים שישנו בזמן, לקום בזמן וילכו לבית הכנסת לשמוע

אפילו בזמן שהוא לא מבין, אז לשמוע התפילה של, של..

של יהודים שהם מתפללים להשם יתברך כן

שידעו ויתרגלו וידעו את השם ואת התורה

אם לא? אז הוא לא כלום, הילדים לא כלום, ה..

אם לא זה, החיות והאמת ואמונה והדעת ו..

אז אנחנו חס ושלום לא כלום, רק כמו הגויים

הוא קם, הוא אוכל בלי ברכה, הוא לא, הוא לא, הוא לא יודע כלום, הוא לא, גוי הוא, הוא לא יודע דרכי אמונה והברכה וה..

הוא חמור, כמו חמורים, מספיק {לשון דיברה}, מלמדים אותם לדבר

אבל הדיבור לא שווה כלום

הדיבורים שלנו דברי תורה ולומדים, זה, זה, זה הקיום שלנו, זה כל החיים שלנו אם לא? אז כמו גויים, אין להם אמונה, אין להם בינה, אין להם חכמה

הם כלום, רק כמו חיות, כמו חמורים…

...אנחנו צריכים לחנך {אצלי}, אנחנו וזרעינו לחנך בדרכי התורה, לא סתם

זה כל החיות שלנו, החיים שלנו, הלב שלנו, כן

צריכים לחנך עצמנו ואת זרעינו בדרכי התורה והאמונה והאמת

לא כמו הגויים, שקר! הם שקר, והם לא יודעים כלום, הם כמו חמורים

מין חמורים כאלה שהולכים על שני רגליים

אה, אה

[….]…

...אוי וי, הילדים שלנו לומדים עם, עם, עם, עם, עם..

עם ילדים כאלה שלא יודעים כלום מן התורה, מן האמונה מן {….}

אז הם, הם כמו חמורים, מן חמורים

הילדים שלנו, אבל הם חמורים, אין להם דרכי התורה והאמונה והאמת, כן שילמדו וידעו מה שיש לנו, התורה הקדושה והאמונה והאמת

אוי…

...גם כן הם כמו, כמו הגויים, לא יודעים מהאמונה, לא יודעים מהתורה

לא יודעים כלום, לא, לא, ולא רואים כלום

אבל אנחנו עם אחד בארץ, עם, עם הקודש, וארץ ישראל {…} הקדושה

צריכים ללמוד ולקיים הדרכי התורה, למסור נפשנו על זה

וגם, גם זרעינו ידעו הדרכי התורה והאמונה והאמת

אם לא אנחנו כמו, כמו מה, כמוהם, כמו החמורים, כמו, כמו, כמו כל העולם

אין להם שום חיות, אין להם שום אמונה, אין להם כלום

חבל על החיים שלהם, אבל הם גויים, הם לא קיבלו התורה, הם גויים

אבל אנחנו צריכים להיות פרושים מהם

זה לא חברים שלנו

כן...

...כל הגויים כאילו אין להם שום, שום שכל, שום חכמה, שום אמונה כמו חמורים, לא יותר

"אבל אנחנו עמך בני בריתך, בני אברהם, יצחק ויעקב"

שירשנו מהם הדרך האמת, התורה והמצוות, כן

אבל החכמים שיצאו מדרכי התורה, הם, הם מחריבים את הילדים שלנו

אבל יבוא הזמן ויהיה עניין, עניין הזה, לא, לא, ולא כמו שעכשיו

שנדע מקדושת החיים שלנו, מקדושת התורה שלנו, בלי זה אנחנו לא כלום כמו הגויים שלא, שלא, שלא לומדים התורה, ושלא מאמינים בתורה ושלא.. אין, אין להם אמונה, אין להם כלום, אין להם שום חיות…

...{אנחנו} עם השם, עם התורה

צריכים להתרגל וללמוד תורה, לקיים התורה והמצוות…

סוף קלטת 26ב

קלטת 27א

...הוא מאיר בנו המצוות של ציצית ושל תפילין ושל שבת

כל החיות שלנו, כל, כל החיים שלנו, בלא זה אין חיים, אין, אין, אין כלום

[כן]

רק כמו חיות, כמו בהמות, כן…

...אנחנו צריכים לחנך הילדים מעדיין קטן, הוא מתחיל לדבר

צריכים לדבר איתו, צריכים להבין לו שהעולם הזה הוא רק, הוא רק בשביל עולם הבא

בשביל ללמוד תורה, יש לנו תורה כזה, ללמוד תורה ולקיים התורה והמצוות

[אמן]

בלי זה אין חיים, אין, אין כלום

כמו בהמות, כמו, כמו הגויים

הגויים יש להם איזה אמונה, איזה, איזה חכמה? {..}, כלום, כלום

ונעשה דורות של גזלנים, משחיתים, מחריבים העולם, כן

אפילו {ללמוד} יהודים, אבל בלא אמונה, בלא, בלא חיות, זה לא שווה כלום

אוי, אוי וי…

...כן…

...לחשוב, לא לשכוח מה שאנחנו מדברים

[כן, רבי ישראל]

זה כל חיותנו, כל לבנו, {אוי וי}

הגויים אין להם כלום

אין להם אמונה, אין להם צדיקים, אין להם קדושה, אין להם כלום

רק אנחנו עם קדוש…

...אוי, אוי וי, {תן את הדלי}, וי…

...צריכים לעשות כובעים חזקים ויהיו לא, לא, לא יפלו, כן

יפים וחזקים, כן

אוי וי, {...}, אוי וי…

...אנחנו צריכים להבין ולהכניס בלבנו האמת והאמונה, לא כמו גויים

התורה שלנו, כל דיבור הוא כל החיות שלנו

ומלמדת אותנו דרכי האמונה ודרכי השם והתורה

הגויים אין להם כלום

בלי התורה לא.. הם, הם כמו מן חיות, מן חמורים כאלה שמדברים, מלמדים אותם לדבר אני {גם כן}, אני כבר איש זקן ואין לי כח {בתוכי}

אבל אף על פי כן אם הייתי שומר דרכי התורה והאמונה

אז גם, גם היום היה לנו חיות גדול מן התורה, מן, מן, מן ה.. על כל סיפור של התורה

ובהתורה, התנ"ך והש"ס שלנו

[מה? מה? הש"ס? המה?]

וכל הספרים של, של הצדיקים הקדושים

אנחנו צריכים לרחם עלי.., על עצמנו ועל זרעינו

ולהכניס האור הגדול של התורה הקדושה, שזה כל החיות שלנו

אבל הגויים כמו חמורים, החמור אם נותנים לו לאכול, הוא אוכל כל היום

לא, לא, לא, בלי ברכה, בלי שום, שום.. {...}

אבל אנחנו עם התורה, שאנחנו יודעים אמונה כזו, קדושה כזו, תורה כזו

יהיה עולם אחר, עכשיו הוא {חורבן}, אין, אין אור, אין אמת, אין..

כל העולם בחושך ולא יודעים כלום, מה

אבל אנחנו, אנחנו בני אברהם יצחק ויעקב, אנחנו עם קדוש

אנחנו יכולים לקבל קדושה מכל דיבור של התורה הקדושה

כן, אנחנו צריכים למסור נפשנו להכניס בלבנו האור הגדול של התורה הקדושה

ושל כל הצדיקים האמיתיים, רבותינו הקדושים, אוי וי…

...אה, כל דיבור של התורה הקדושה זה כל חיותינו, בלי זה אין לנו כלום

אין לנו לא, לא, לא חכמה ולא בינה ולא כח ולא כלום

כמו, כמו תרנגול, כמו {}, כן, {אין להם}

הם יודעים שהם רעבים, צריכים לאכול, זהו, לא יותר

גם, גם, גם..

אם חס ושלום הולכים בדרכי הגויים, בדרכי {הגרא, הלימודים שלו}

זה, אין לנו כלום, זה {..} הורג אותנו, ואת האמונה והאור…

...כן, בוודאי, בוודאי, זה {נתן} כח וגבורה של יהדות, של התורה, בוודאי

מה זה {תפילה}

[זה חשוב אם זה ביידיש, או גם בלשון הקודש?]

אה? לא, לא, ביידיש, ביידיש

זה, זה חדש של הרשעים, האפיקורסים, ש.. כמו גויים, {כן}

שלא מאמינים בתורה, כן

אנחנו צריכים התורה והלשון היידיש, כן

[…..]...

...[….]

לא יודעים ולא.., זכינו להתחנך בדרכי התורה

ההורים לא, ההורים, {…..}.. כן, כמו ב..

בדרכי הגויים, בדרכי.. הוא, הוא, הוא, הוא, הוא {הבל}

רק אנחנו עם ישראל, עם אחד בעולם, עם אחד, עם קדוש

ש.. שהיא נותנת בנו חיים ואור וכח ואמונה ואמת

אבל בלא זה גם אנחנו כמו, כמו, כמו, כמו בעלי חיים

כמו ציפורים, כמו, כמו תרנגולים

בלי התורה, התורה מלמדת אותנו מה לאכול ואיך לאכול והכל, הכל

הכל {{בתוך}} התורה יש, יש עופות פסולים, עופות והם לא..

אבל הם, הם, אסור לנו לאכול {ולעכל}, כן

וגם הכל יש בתורה, הדרך האמת, איך {להשיג}, איך, איך לחיות ו.. כן

העיקר לחיות עם האמונה, עם האמונה ועם התורה, כן

וגם אנחנו, גם זרעינו וגם הבית, האישה צריכה ללמוד ולדעת ולהאמין בהשם ובתורה בלי זה אין כלום...

...להודיע {אחד, …...} מה שהוא יודע מזה

[רבי ישראל, מה האישה צריכה ללמוד? אמרתם האישה צריכה ללמוד

מה היא צריכה ל..?]

אין לי כח, אין לי כח לדבר

יש בשביל האישה גם כן מה ללמוד ואיך לחיות

כל החיים שלנו זה על האישה, {כן}

היא צריכה להאמין איך, ואיך לחיות עם הבעל ואיך

ואיך יחנכו הבנים ואיך יעשו בנים ו.. כן

הוא ציווה הכל, כולו, כולו קדוש, כן

אנחנו צריכים, בכל דור ודור מסרו נפשם על התורה ועל המצוות

על מצוות השבת, על מצוות ה.. על כל המצוות, כן, זהו

זהו כל החיות, כל החיים שלנו

בלי זה אין שום חיות, בלי אמונה, בלי התורה אין כלום

אין לנו.. בשביל זה אנחנו פה, {ואנחנו} נשלכנו, נתרחקנו מן האמת והאמונה

השם יתברך ירחם עלינו, וכל אחד יבקש רחמים בכל יום

שיזכה הוא והאישה והילדים ללמוד תורה ולקיים התורה

[אמן]

זה העיקר

אה, אוי, אוי וי, אה.. את ה.. כן,אוי, אוי

[… ]...

...{….} יש אורות כאלה, שהם מאירים לנו התורה והיהדות והתורה, ו..{...}

בלי זה אנחנו כמו, כמו חיות, אין להם שום שכל, רק, בלי ח.., רק לאכול…

...{…}…

...השם יתברך נתן, הוא נתן לנו את התורה והמצוות, וכל התורה

[איי טאטע]

שהוא עיקר החיים שלנו

אבל הגויים אין להם שום כח ושום גבורה שבחכמה, כלום

רק כמו, כמו בעלי חיים, בעל חי, כמו עכבר, כמו

[…..]…

...רק בזמן שהוא רעב, הוא, הוא חוטף איזה..

הוא חוטף איזה דבר חי ואוכל אותו

הם לא, הם {… אכזריות} כזה, ואין להם שום, שום {אור}

רק אנחנו, אנחנו צריכים לשמוח תמיד בהתורה הקדושה שלנו וללמוד תורה במסירות נפש

ולהאיר בהנשים, והזרע בהזרע, בהבנים שלנו, בהזרע שלנו, ורק קדושה

בזמן שהוא בא לאיזה שכל, לאיזה חכמה, יכולים לדבר איתו

צריכים לדבר איתו מהחיים שלנו, מהתורה שלנו

אוי

[………]

[……...]

זה לא, כמו הגויים, החינוך של, של היהודים האלה הם כמו הגויים

בשביל זה, בשביל זה הם סובלים, בשביל..

אבל יבוא, יבוא, האמת יתגלה, כן

וידעו כולם שעיקר החיים הוא האמונה והאמת והתורה הקדושה, כל דיבור…

...[בין החברים, אנחנו לא צריכים, יותר טוב לא לדבר שפה זרה?]

אה?

[גדלנו עם השפה הצרפתית, אולי יותר טוב לא לדבר צרפתית, יותר טוב שנדבר..]

כן, בוודאי, וודאי

זה, זה מטמא את האדם

מטמא, מטמא את האדם, הלשון שלהם, רחמנא ליצלן וכל, כל מה שבהם

[…….]

אוי וי, ריבונו של עולם

[אפשר לדבר ביידיש, או בלשון הקודש?]

אה?

[אחד מן השתיים, אפשר לדבר]

ביידיש

[ביידיש?]

כן

[ולשון הקודש לא טוב?]

לשון הקודש..

יש, לא, לא על רגע, יש הרבה לדבר, ואין לי כח לדבר...

...לקדש את הדיבור, אפילו כל מה שמדברים שיהיה בקדושה

בקדושת התורה והשם יתברך ואמת ואמונה, לא כמו הגויים

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי...

...{אולי} תיתן לי איזה דבר…

...לשתות, אולי יש חלב?…

...[יש פה בשר, רבי ישראל]

אה?

[יש פה בשר]...

...[……….]

[……….]…

...שיהיה לך ברכה והצלחה

[אמן]

[כל טוב לכם]

[תבואו אצלנו לירושלים]

טוב

[מחכים לכם שמה]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי.. השם יתברך ירחם עלינו

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…

...שריפות?

[לא יודע..]

אה?

[אני לא יודע]

[שרפו שמה בתים של גויים..]

[כן, יש הרבה בתים שנשרפו]

[זה מישהו..]

אה?

[יש אנשים ש...]

נשרפו

[שמשרפים]

[…….]

[שמים אש בבתים של, של אנשים עשירים, של עשירים יש להם מישהו שם להם אש בבתים, יש שריפות]

הם, עשו "אב"י הנחל"? הם מדפיסים "אב"י הנחל"?

[הם עכשיו מדפיסים מחדש החלק הראשון]

החלק הראשון

[כי כל הספרים הם נמכרו של החלק ראשון, בגלל זה]…

...[שלום עליכם]

עליכם השלום

[שלום עליכם]

{שנה טובה} וכל טוב, מה נשמע בבית?

[ברוך השם ………….]…

...{להדפיס} ספרי רבינו ויהיה בעולם, יהיה עולם חדש...

...ערבים לא, לא, לא, לא, לא שקטים?

[השם יעזור שיהיו שקטים]

אה?

[השם יעזור שיהיו שקטים, השם יעזור שיהיו שקטים]

אה

[זה רגע שקט, רגע יותר גרוע, השם ירחם]…

…{...}

[שלשום הייתי באומן]

אה?

[הייתי שלשום באומן, סבא]

מתי?

[הייתי עכשיו באומן, שלשום, שלשום, יום שני, יום שני..]

אה

[הייתי גם ביום ראשון]…

...{מכות, מחלות חזקות}, ועכשיו לא?...

[מה?]

אה?

[מחלות]

[לא, לא היו מחלות, שום דבר]

[………. או סתם דיבור]…

...[ברוך הש..]…

...[…, תרקב אותו]

אה?

[צריך לקרב אותו]

כן?

[כן, לקרב אותו, לקרב אותו]

כן

[הרבה לקרב אותו חזק, חזק, לקרב אותו]

כן?

[וודאי, תקרב אותו]

{………….} לרחק אותו

[לא, חס ושלום, לקרב, הוא יהודי, אולי הוא יתקרב]

לא

[לא, לא, רק לקרב]

אה?

[לקרב אותו, בכל מיני קירוב]

כן

[וודאי, וודאי]

{תודה רבה, …….} שראיתי אותך, לשאול אותך על זה

[אני מבין]

לולא אתה, הייתי מרחק אותו.. {...}

[חס ושלום, לא, לא, רק תקרב אותו, תקרב אותו, תקרב אותו, צריכים לקרב]

{כל טוב}

[לילה טוב, לילה טוב]…

...[……..]

[לילה טוב]…

...הוא פה?

[הוא הגיע כבר בבוקר היום]

{איפה ה..?}…

...{לאכול..}…

...[יבוא מחר כנראה]

אה? הוא מרגיש טוב

[אינני יודע]

{הוא יודע}, הוא מרגיש טוב

[כנראה, אולי הוא כנראה יבוא מחר בבוקר, או בצהריים]

אה, אה…

...יעשה, יעשה, אה..

[קומפרסים?]

אה?

[מה? קומפרסים?]

הוא יעשה, אה..

[אמבטיה]

אה..

[אמבטיה?]

שיעשה קומפרסים

[קומפרסים]

[…..]

קומפרסים של, של..

[של תה?]

של..

[תה?]

של..

[תה?]

תמצית

[תמצית]

תה

[כן]

תמצית תה של..

['ויסוצקי']

['ויסוצקי']

תמצית תה..

['ויסוצקי']

ש.. תה של..

['ויסוצקי']

אה? וי..

['ויסוצקי']

'ויסוצקי', אז, אז היא תהיה בריאה לגמרי בלי שום ניתוח

[לדבר עם הרופאים]

כן

[טוב]

יתחיל לעשות, יתחיל לעשות

[קומפרסים?]

אה?

[מה, קומפרסים?]

יתחיל, הרופא יעשה קומפרסים של, כמו..

[של תמצית, של תמצית תה]

של תמצית תה

[תה 'ויסוצקי', כן]

אז תהיה בריאה בלא, בלי שום ניתוח

[טוב, טוב, אנחנו הולכים..]

היא תהיה בריאה

[..]

תגיד לרופא, אני רציתי לבוא.. לדבר איתו מזה

אה, אה, תספר לו מעשה שהיה חולה כוויה, ובאו לרופא ואמר: "שהיא מו.., מוכרח למות, אין שום רפואה לזה, אין שום רפואה" ואחי, האח שלי היה האח של, של דוקטור דוד

הוא הלך ועשה קומפרסים ולא שאל את הרופאים, כן

בבוקר הוא בא הרופא לראות את החולה, הוא נבהל מאד, הוא, הוא נעשה בריא [זה היה בטבריה?]

אה?

[זה היה בטבריה?]

זה היה בטבריה, דוקטור דוד

האח שלי..

[…]

היה האח של דוקטור דוד

[כן]

והוא עשה קומפרסים

ובבוקר בא, בא דוקטור דוד וראה את החולה שהוא נעשה יותר טוב הרבה

הוא כמעט בריא, הוא אמר:

"נו, מה עשית? איזה רופא זה?"

אז סיפר לו שהוא עשה קומפרסים של, של 'ויסוצקי', של תה 'ויסוצקי', כן

הוא, הוא עשה קומפרסים של, של תמצית 'ויסוצקי', תה 'ויסוצקי'

[זה ברוך, ברוך?]

זה היה אחי

[ברוך?]

אה?

[זה ברוך קוראים לו]

לא ברוך

[לא?]

אח, אח שלי היותר גדול, זלמן

[אה, זלמן]

זלמן, הוא היה האח של דוקטור דוד והוא עשה..

ראה בבוקר את החולה שהוא נעשה בריא

"מה זה? מה קרה? מה היה?", הוא שאל את אחי:

"מה עשית? איזה חולה, איזה רופא היה פה?"

אז סיפר לי, כאשר הוא, הוא קיבל כבר שהוא לאחר ייאוש

אז עשה לו, אז עשה לו קומפרסים של תמצית'ויסוצקי', כן

[רבי ישראל..]

היא, היא, היא נעשה בריא לגמרי

[כן, טוב, רבי ישראל, אתם מאיפה ידעתם שזה רפואה לכוויה?]

אה?

[מאיפה ידעתם שזה, שזה רפואה בשביל הכוויה?]

בשביל הכוויה?

[כן, מאיפה ידעתם שזה רפואה?]

האח שלי הוא כבר נפטר

[כן..]

אין, אין לי ממי לשאול

[אה, אה]

{..}

[אה]

הוא כבר, כך היה מעשה

[הבנתי]

הוא עשה, בלילה הוא עשה קומפרסים של 'ויסוצקי', של תה 'ויסוצקי' של..

קומפרסים של תמצית תה 'ויסוצקי', ונעשה בריא

[ו..]

אז הוא, הוא נבהל מאד, הוא חשב שהוא ימצא כבר אותו, את חולה אחר, אחר הפטירה הוא בא וראה שהוא נעשה בריא, אז נבהל מאד ושאל אותו:

"איזה רופא היה פה?"

אז הוא סיפר לו, סיפר לו, הוא שמע ממנו שהיא כבר, כבר לאחר ייאוש והיא לא תחיה

אז הוא הלך ועשה קומפרסים {….}, של, של תה 'ויסו...', של תמצית תה 'ויסוצקי' [וזלמן הוא ידע מעצמו את זה?]

., לא, לא

[מאיפה הוא קיבל את ה..?]

איזה רופא היה בהדסה, והוא ראה גם כן את החולה, אז..

אז זה הרופא סיפר לאחי, לזלמן, את, את הסיפור הזה מה שהיה, {כן}

מה שהיה, הוא בעצמו הוא, הוא חשב שהוא כבר, כבר לאחר ייאוש

מה יש לו לשאול, {..}, הוא, הוא הלך ועשה הקומפרסים של 'ויסוצקי'

ונעשה, ונעשה בריא

אז אני יודע כבר שתה 'ויסוצקי' הוא מרפאים מחדש

הוא מרפאים דברים שלמעלה מן הטבע, אי אפשר, וזה מחדש ומרפא

תה 'ויסוצקי'

[טוב, אז כדאי לדבר עם הרופאים, להגיד להם את זה]

אה? הוא סיפר לרופאים מה שהוא עשה, הוא סיפר לרופאים

[..]

אז היה רופא אחד אמר שהוא ראה באיזה ספר רפואה

והוא ראה שזה רפואה בדוקה, זה רפואה לכוויה

[אז כדאי להגיד לרופאים]

אה?

[בשביל הילדה]

כן, הוא סיפר להם

[.., אבל אנחנו צרי..]

אבל הם לא רצו להשתמש ברפואה הזה, רק ברפואה שלהם

[ולמה, ולמה הם לא רצו, אם זה, אם זה רפואה טובה?]

כן, אבל הוא, זה, על ידי הקומפרסים האלה נעשה בריא

[אבל למה הרופאים הם לא רצו להשתמש בזה?]

אה?

[למה הרופאים..]

הרופאים הם מצחקים מהרפואות של שנים קדמוניות

היום יש רפואות כאלו, אז לא, לא רצו לשמוע

אבל הוא כבר, כבר היה במצב, הם, הם, הוא, הוא בא הדוקטור דוד וראה את החולה

הוא נבהל מאד, הוא נעשה בריא והוא בא, אז הוא שאל את אחי זלמן:

"מה, מה עשית? מי, מי, מי, מי היה פה?"

אז הוא סיפר לו, שהוא עשה לו קומפרסים של תמצית תה, והוא נעשה בריא

זה ריפא אותו לגמרי מכל, מכל הכוויה, לגמרי, כאילו לא היה כוויה

אולי תספר, תכתוב ותמסור להם בכתב זה המעשה

[טוב]

[…]

אני מוכן לבוא ולספר לו את המעשה

הוא היה כבר לאחר ייאוש, ואחי, הוא שמע {כבר} שהחולה כבר לאחר ייאוש

אז הוא עשה לו קומפרסים של, של, של תמצית, של תמצית

איזה תמצית?

[תמצית תה 'ויסוצקי']

תה 'ויסוצקי', תה 'ויסוצקי', כן

ונעשה בריא לגמרי, בלי שום ניתוח, בלי שום, שום רפואה, רק התמצית של'ויסוצקי'

הרופא המשיך ועשה לו גם כן, גם כן קומפרסים של 'ויסוצקי'

נו, על כל פנים האיש הזה הוא נעשה בריא לגמרי

לא הכיר, בלי שום סימן ש.. הוא נעשה בריא מ.. חדש, כן

אני {...} יודע מזה, אז אני רוצה לספר להם המעשה

והם יתחילו לעשות לו, לעשות לו קומפרסים של'ויסוצקי' ויהיה בריא, היא תהיה בריא, כן אולי תכתוב את זה על נייר ו.. ו..

ותספר לו המעשה להרופא הגדול של 'הדסה'

אז תהיה, היא תהיה בריא לגמרי בלי שום ניתוח

תספר לו המעשה להרופא, מה, מה יש לו להפסיד?

יעשה קומפרסים של תה 'ויסוצקי' והיא תהיה בריא לגמרי

אני, אני רוצה, אני הייתי רוצה עכשיו לנסוע לדבר עם הרופא

[רבי ישראל, אבל אתמול היינו בירושלים]

אה?

[אתמול נסענו לירושלים ביחד עם אמנון ואורי, והלכנו..]

לא חשוב

[טוב, אוקי, טוב, אז כדאי לשלוח להם מכתב עם הסיפור הזה?]

כן

[לרופא, אני שואל, כדאי?]

אולי ב'הדסה' יעשה לך מכתב כזה, שידעו שזה הוא רפואה תכף ומיד

הוא מרפא ומחדש הבשר הוא, הוא.. הכל

אני שמעתי את זה מאחי זלמן, הוא עבד הרבה שנים עם הדוקטור דוד, כן

והוא סיפר לי המעשה, ואני יודע מאחי, אני יודע שזה הוא רפואה

הוא רפואה כזה שעדיין לא.. למעלה מן הטבע

אולי תעשה, תדבר ותגיד לרופא אם רוצה הוא, אני, אני רוצה לראותו ולספר לו את המעשה ואני בעצמי כבר היה לי כ…

...ארץ ישראל זה קודש קודשים

אנחנו {{הציל את ישראל}}, רבינו הקדוש אומר:

"שכל ישראל צריכים לגור בארץ ישראל"...

...תפילה להשם יתברך, שתזכה לגמור מהרה ותבוא לארץ ישראל במהרה

[אמן]

חבל על כל רגע...

...שלא, שלא זוכים להיות בארץ ישראל זה הפסד גדול

שיעשה הכל לחזור מהרה ולארץ ישראל, יש לו פה אישה...

...{…} הכל לחזור במהרה, כי כל נשימה הוא הפסד גדול

אוי, אוי וי, אוי וי…

...{…}, ארץ ישראל

זה לא, זה, זה סימונים על, על הגאולה, שהשם יתברך נותן לנו שכל העולם.. זכינו לבוא, לכבוש ארץ ישראל, וכל יהודי שרוצה יכול לבוא להנה, יכול לבוא זה, אין מה לדבר, אין, אין מה, אין לשער גודל מעלת ארץ ישראל, מה שזה אנחנו לא יודעים כלום

יתפלל ויעשה הכל שיחזור מהרה

[אמן]

אה...

...איזה גודל ההפסד שכל, בכל רגע שלא זוכים להיות {בי}, להיות בארץ ישראל...

...{…} ארץ ישראל, לחיות בארץ ישראל

כל רגע אין, אין לשער, אין לשער מי שזוכה לבוא, להיות בארץ ישראל

כל נשימה ונשימה…

...שנעשה התעוררות שזכינו לבוא לארץ ישראל

אין לשער גודל החסד והרחמים, זה אור של משיח, ארץ ישראל

ברוך השם שזכה לקנות דירה בארץ ישראל

השם יתברך יצליחו ויעזור לו שיחזור במהרה לארץ ישראל חבל על כל רגע, על כל נשימה ונשימה...

...זה כל חיותנו...

...אנחנו צריכים לכבד ולשמור הבגדים שלנו, כן

זה לא, זה דבר חשוב

[כן, נכון, כן, נכון, נכון,אני אעשה.., אני למדתי משהו חדש, לימו..]...

...כל החיות של.. היום, זהו החיות {שלכם}

[כן, כן, אני יודע, אני עוד הייתי צריך..]...

…{.…}...

{.…}... …[...]

...רבינו

[רבינו, כן]

כן

["אני רבי נחמן", אני את רבינו בחרתי על מזמן] הוא, הוא, הוא…

סוף קלטת 27א

קלטת 27ב

...[אני את רבינו בחרתי על מזמן]

הוא, הוא..

[מחדש אותנו]

הוא כל התורה וכל הצדיקים

[אני יודע, זה שורש הכל, שורש הכל

אתה לימדת אותי, רבי ישראל, אתה לימדת אותי

מה שלימדת אותי זה, זה נשאר, רבי ישראל, זה לא נאבד]

כן

[זה פועל פעולות, אצל הרבה נפשות, אצל הרבה נפשות]

{אבל שיש}, ויש, ויש

[נכון, נכון, נכון, עד אין סוף, נכון]

אורות כאלה

[גן עדן ממש, אני יודע, אחד שחושב שהוא בפנים, הוא בחוץ]

{…..}

[כן, אני יודע, אני פעם טעמתי, רבי ישראל..]…

…[הלב, הלב, נכון]

הוא מוריד אלינו, הוא מרפא ומחזק ומחדש, הכל

[הכל, נכון, זה פלא, זה פלא, רבי ישראל, זה פלא, זה פלא, רבינו אמר, זה פלא] אה..

[עדיין לא היה בעולם פלא כזה, רב כזה ותלמיד כזה לא היה בעולם]

{עכשיו}, הוא עכשיו הוא זמן הגאולה

[……]

אני רואה ומרגיש שזה הזמן של עכשיו..

[זמן הגאולה]

זהו הזמן..

[הגאולה]

הנכון

[לגאולה]

כן

[ירד משמיים ענווה, רבי ישראל, ירד ענווה משמיים, ירד ענווה בבני אדם]

הוא מוריד עצמו אלינו

[כן]

מרום גובהי מרומים, הוא, הוא מלמד אותנו ומחדש אותנו

["מאד היה קשה לי”..

'מאד היה קשה לי', אה, מה נעשה? רבי ישראל, אני.. אתה יודע, יהיה טוב]

מה? אני לא כלום, אבל אני מרגיש שזה עניין תחיית המתים

[כן]

זה עוד לא, עוד לא, עוד לא

[..]

להחיות אותנו שנחזיק מעמד להיות תמיד סמוך ומקושר ודבוק בהשם יתברך חולים כמו..

[חולים בנפשות קשים מאד, כן, חולים, חולי נפשות קשים

"כי חולת אהבה אני”, כן, "חולת אהבה אני”, זה ב"שיר השירים"

חולי נפשות קשים]

הוא כל חיותנו וחיות כל העו.., כל..

[עולמות, כל העולמות]

העולמות

ואנחנו העיקר שלנו להיות קשור ודבוק ברבינו הקדוש

{זה}, זהו כל התורה וכל החכמה וכל..

[עליו השלום..]

וכל..

[עליו השלום..]

החיות שלנו

[עליו השלום, רבי ישראל קרדונר עליו השלום, הרב שלך]

{..}

[הוא זכה להתבטל בשלמות לרבינו, זה פלא, על זה אין מדברים]

פתאום הוא בא מחברון לטבריה, {…}, לטבריה

[מה קרה? "רבי ישראל בער בטבריה”]

הוא מצא ישראל בער אודסר בטבריה, ונעשה מזה

[פלאות, פלאות, נכון]

פלאות כאלה, הם היו, השקר היו

[חזק, כן, נכון]

הגאווה עד, עד השמיים, אבל..

[נפל, נכון,אשרינו, אשרינו, רבי ישראל, אשרינו, אני לא זכיתי]

מה, מה שעשה לי האבא, האבא..

[אני סיפרתי לאמא בדרך]

והאמא..

[אני סיפרתי לאמא בדרך כל מה שסבלת בשביל להתקרב לרבינו

אני אמרתי לה שאז היה להיות ברסלב היה קשה

היה עדיף להיות חב"ד, היה עדיף להיות..]

וכל הילדים וכולם, כל העיר וכל הילדים הקטנים, הגדולים

הם הראו עם האצבע: "זה ברסלב"

["הוא ברסלב", “ברסלב"]

ואני קיבלתי הכל

[ברוך השם, אשריך, רבי ישראל, אשריך]

אבל עכשיו לא נשאר מהם אחד

[כן, לא נשאר כלום..]

"אחד מהם לא נותר"

["אחד מהם לא נותר"]

הבית הכנסת, האנשים, תראה את, את ,את הבית הכנסת שלהם

[כן, מכון, "ותפצה האדמה את פיה", "ותפצה האדמה את פיה", מה תעשה

אבל ברוך השם רבינו מחדש אותנו]

{רק אני}, ברוך השם, קיבלתי הכל באהבה, ובשמחה

וזהו כל חיותי, כולם היו שקר

[אדמו"רים, "חזק ואמץ”, "חזק ואמץ בעבודתך"]

אם היית ממשיך ועושה מה שעשית ויותר, ויותר, ויותר כל יום וכל שבוע

הו, מה, נו, אבל אף על פי כן

[אפשר]

טוב מעט

[כתוב "שוע, שוע]

מה "שוע"?

[כפיד שוע, כפיד.. כתוב "כמלקט כתרנגול מה..”

אפילו כחוט השערה לא נאבד מלפניו יתברך אפילו תנועה כחוט השערה

רבי נתן מדבר על זה הרבה]

לחפש איזה נקודה

[כן]

{בעצמו}

[זה לא נאבד, זה לא נאבד

רבי נתן אומר הוא רץ בזה אלפי פרסאות בעולמות העליונים

כתוב, כתוב "חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים"

כל זמן שאתם מייחלים, חיזקו ויאמץ לבבכם]

אתה

[מתבודד]

יש לך אישה?

[עוד לא, לא זכיתי]

עוד לא

[לא, תברך אותי, רבי ישראל, אולי אני אזכה לשידוך, זה תלוי ב.. כן]

אם היית מתפלל ומתחזק, היה, כבר היה לך בנים ובני בנים, כן

וכולם היו עובדים את השם

[נכון]

בתורה ובמצוות

מה? התורה והמצוות שלנו ישנו בעו.. יש, יש עוד בעולם?

[אין כמו ברסלב בעולם, רבי.., חוץ מברסלב אין שום דבר

חוץ מברסלב אין שום דבר, רק ברסלב, רק ברסלב]

כן

[אנשי רבינו האמיתיים, אני מתכוון, האמיתיים]

מה שסבלתי, כולם צחקו ממני, כולם

ואני קיבלתי: "טוב, טוב, תן עוד"

מתנה, מתנות כאלו, מתנות כאלו, אה

[רבינו אמר: "הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל, מארץ ישראל"]

ארץ ישראל, יש לנו איזה השגה מה זה ארץ ישראל?

[לא]

רבינו הקדוש מגלה לנו טיפה מן הים

[נכון]

ארץ ישראל, רבינו הקדוש הוא אומר:

"כל ישראל, כל אחד מישראל צריך לבוא לארץ ישראל ולגור בארץ ישראל"

הפרנסה והכל ארץ ישראל

[נכון, נכון]

נו, איך? זה היה ביד גויים, עכשיו {. .} בידינו

["כח מעשיו הגיד לעמו"]

בידינו, ארץ ישראל בידינו, בית המקדש בידינו, ירושלים בידינו

[יבוא הגאולה, רבי ישראל, יבוא הגאולה]

כן, אבל..

[זה חייב להגיע, זה חייב]

אבל אנחנו צריכים

[להכין את הלב, כן, זה לא, בלי הכנה זה לא]

{לא, זה לא}..

[הוא יודע כל ה.. בדיוק מה להגיד]

[לא, אני אומר..]

[………]

[זה חושבים.., ב"קרן רבי ישראל", רבי ישראל הוא מסתיר את עצמו, הוא צדיק נסתר] זה אור כזה

אין לנו דיבורים להרגיש, לדבר, אין, אין דיבורים

[אין אותיות לצמצם את זה, כן]

זה הוא..

[למעלה מן החכמה, כן..]

[……..]

[אבל הוא לא, הוא לא מספיק נסתר, היום מי ש..]

אבל..

[לא, הוא נסתר, היה האר"י ז"ל עליו השלום..]

אבל אנחנו צרכים לקבל

לחיות רק עם, עם התורה והאמונה והאמת

[תמימות]

כן

[…...]

[ענווה, כן, ענווה, זה קשה, זה עבודה קשה, רבי ישראל]

נו, נו

[אבל זה עיקר החיים, זה עיקר החיים, זה, אין חיות אחרת, זה עיקר החיים האמיתיים] [….….]

[……..]

אתה התפללת עלי הרבה, רבי ישראל, את הפירות אני קוצר, את הפירות אני קוצר אשריך, רבי ישראל, אני.., התפללת עליי הרבה, אני מרגיש את זה] עניין שלנו, אבל..

[צריך.., כן]

אני מצטער מאד, לא...

...[סבא, אתה זוכר את רב מוטל מסלונים?]

אה?

[רב מוטל מסלונים, אתה זוכר כשקיבלת את הפתק?]

הוא כבר איננו

[כן, כן]

{כן}

[…. הוא כבר איננו…]

[……..]

[סבא, אתה..]

כולם אינם

[נגמרו]

[כל השקרנים]

כל המתנגדים הלכו לקבר

[ורק ישראל בער נשאר]

אין להם בית הכנסת, אין להם כלום

[כן, סבא, אתה זוכר כשקיבלת את הפתק, הפתק

כשקיבלת אותו, אז רב מוטל מסלונים הוא חשב שאתה השתגעת

אחרי זה הוא ראה אותך, הוא התחיל לצחוק

אתה זוכר? סבא, שהוא התחיל לצחוק רב מוטל מסלונים כשהראית לו את הפתק?] [……]

[הוא התחיל לצחוק, כאב לו הבטן מרוב צחוק, אתה זוכר את זה? סבא]

הוא היה בסכנה

[כן]

היה יכול לצאת כל הבטן

[מרוב צחוק]

[אחר זה הוא אמר: "אני מבטל את ההתנגדות"]

{..}

[אתה זוכר את זה? סבא

סבא, הסיפור הכי מחדש זה היה של רב צבי]

באה הבת שלו, שרה

[כן]

היא אמרה לו: "אבא, תפסיק, אתה יכול למות"

אז הוא, הוא הראה לה שתלך, אם תעמוד כאן ותדבר עוד, אני יכול לצחוק..

[יותר]

יותר, "לך, לך"

[…………..]

[סבא, הסיפור שהכי מחיה, הסיפור של רב צבי רוזנטל, סבא, רב צבי רוזנטל]

[…...]

[אתה זוכר? הוא הל.., הוא הלך להתפלל ביום שישי, הוא לא חזר]

הוא הלך להתפלל עם הטלית ותפילין ולא, ולא חזר כל השבת

[עד היום]

יום שישי כל, ושבת

[עד היום]

לא חזר

[עד היום, עד היום]

הוא אמר: "הם לא נותנים לי להיות ברסלב, אני מוכרח ללכת לירושלים

[כן]

אין לי כסף, אני אלך רגלי

[כן, עם הרגליים]

[…...]

יש לי רגליים חזקות"

[כן]

[……….]

[……….]

[סבא, אתה זוכר, ש.. זרקו על הבית של רבי ישראל קרדונר, זרקו אבנים

"איפה רב צבי? איפה רב צבי?” אתה זוכר את זה? סבא]

אה?

[שזרקו אבנים, זרקו אבנים]

כן

[על, על הבית של רבי ישראל קרדונר]

כן, כן, הם שברו כל הכלים שלו

[בשבת, בשבת, נכון? זה היה בשבת, זה היה בשבת, זה היה בשבת]

כן

[הם הלכו לישון, והם קמו בבוקר, עוד פעם]

[…...….]

[“אנחנו נכה אותך …. תגיד את האמת”….]

[……...]

[סבא, אתה זוכר שהגויים, הטורקים לקחו אותך לבית הסוהר?]

הגויים

[הטורקים, הטורקים]

הטורקים

[לקחו אותך לבית סוהר, "איפה רב צבי?”]

כן, המשטרה

[כן, כן]

"תגיד האמת, איפה רב צבי?..

[“תגיד האמת"]

אם לא, אז אנחנו נהרוג אותך

[יוא]

תגיד האמת, איפה רב צבי?

[…]

מה זה? אדם הולך להתפלל ולא חוזר

[כן]

כל השבת, זה לא, עוד לא היה דבר כזה, רק בברסלב"

[כן, “{השוטה}, הברסלבים”]

[סבא..]

זה מעשה פלא, איך הולכים להתפלל ולא חוזרים כל השבת?

דבר כזה לא נשמע רק בברסלב

[כן]

זה בברסלב זה יכול להיות {שיהיה דבר} כזה

[רק בברסלב]

שהולכים להתפלל ולא יחזור

[כמו אתמול..]

[כן]

בכל העולם אין דבר כזה, רק בברסלב..

[יש דבר כזה

סבא, הם אמרו, הם אמרו, ששלחתם אותו לאומן]

כן, אנחנו היינו בסכנה, מרגלים

[כן]

רוסיה היו במלחמה

[טורקים]

עם הטורקים

[כן]

נו, ואנחנו שלחנו אנשים לרוסיה, אז אנחנו היינו..

[מרגלים]

בסכנת מרגלים

[כן]

זה היה ניסים מן השמיים

[ברוך השם..]

[המוכתר, המוכתר]

המוכתר, המוכתר הוא אמר לי: "תגיד האמת, איפה רב צבי?"

אז אחרי כמה שעות באו משטרה ולקחו אותו לבית סוהר

ועד היום הוא לא חזר, {זה} "עד היום”

לא יודעים איפה הוא

[עד היום]

עד היום

[ברוך השם]

הוא השאיר אישה ובנים, ולא יודעים איפה הוא, לא יודעים

אז שואלים במשטרה:

"איפה רב צבי?”

"אנחנו לא יודעים, "השומר צבי אנוכי"

אני לא יודע, אנחנו לא יודעים"

אבל אמרו שזה דבר שאי אפשר, רק בברסלב יש דבר כזה

שהולכים להתפלל ולא חוזרים כל השבת, זה, זה רק ברסלב

[סבא, יש פה אורחים, אורחים, יש פה אורחים, סבא]

אורחים?

[כן, כן, הנה]

{….}, תספר להם המעשה של רב צבי רוזנטל

הוא הלך להתפלל עם הטלית ותפילין ולא חזר, לא חוזר

היא חיפשה בכל הבתי כנסת, איננו, בא שבת איננו

אז באו אליי כל המשפחה: 'תגיד, איפה רב צבי?'

היה כאלה שאמרו: "מה, הוא כבר באומן, הם שלחו אותו לאומן, הוא ברסלב"

זה המעשה צריכים, צריכים להדפיס ולהדביק בכל העיר

להודיע שהיה רב, רב, רב צבי רוזנטל

[…….]

[תגידו לו שלום..]

[שלום עליכם]

שלום עליכם

[נתן בורנשטיין]

אה

[נתן בורנשטיין]

אוי וי, מה זה איתך? אינני, אני לא מבין את זה

[מי זה היה רב צבי?]

אה?

[רב צבי רוזנטל]

נו

[הוא היה קרוב של משה?]

הוא היה תלמיד מובהק של ה"חפץ חיים", הוא בא לטבריה, ואמרתי לו:

"רב צבי, יש ספר "ליקוטי מוהר"ן" היום

שלא, לא, {…}, לא, כל העולם לא יודעים מה זה"

אז התחיל ללמוד, אז נעשה ברסלב, חסיד ברסלב

"אה.. חסיד ברסלב?” האישה והחותן והמשפחה, כולם היו מתנ..

“מה זה? ברסלב? אני רוצה גט"

שויין, הוא קיבל כל זה והוא ראה שהוא בסכנה

הוא אמ.., הוא, הוא לקח את הטלית והתפילין פה, והלך להתפלל

אחרי התפילה הוא, הוא, הוא היה בא אחר התפילה לאכול ולשתות, לא בא

נו, אז באו אליי, "איפה רב צבי?"

ואני, אני אלך לספר שהוא הלך לירושלים?

הכלל באו כל העיר להגיד, לספר להם, "איפה רב צבי?”

אדם הולך להתפלל ולא חוזר יום שישי, מה זה?

זה אין בכל העולם, רק בברסלב יש דבר כזה

הולכים להתפלל ולא חוזרים

לא, לא נשמע בעולם דבר כזה, רק בברסלב

[הוא היה הקרוב של משה רוזנטל מירושלים?]

אה?

[הוא היה הקרוב של משה רוזנטל? הוא היה הקרוב של משה רוזנטל מירושלים?]

{קו.. קו.. קרוב?}

[לא?, רב צבי]

נו

[הוא היה קרוב של משה רוזנטל מירושלים?]

אינני יודע, אבל שמו רוזנטל

[כן, כן]

רב צבי רוזנטל, "איפה רב צבי?”

אמרתי: "אינני יודע"

[ונשאר בירושלים]

הוא, שלחו לצפת לחפש אותו, איננו, נו, "איפה רב צבי?”

[…….]

[…….]

היו שאמרו שהם ששלחו אותו לרוסיה, לאומן

"הוא ברסלב, הוא, בטח הם שלחו אותו לאומן"

[הוא חזר הביתה בסוף?]

אה?

[הוא חזר הביתה רב צבי?]

רב צבי, כן

[כן, הוא חזר הביתה לטבריה?]

כן, אבל הוא, הוא, הוא מת, הוא מת

[איפה? בטבריה?]

הוא חי כמה ימים וקיבל מחלה והוא מת

[מי זה זה?]

[רב צבי]

[….]

[…. חזר, מה הוא חזר….]

הם קיבלו תקיעת כף שלא ידבר איתי, שלא יהיה ברסלב

הוא נתן תקיעת כף, ואני.. הוא סיפר לי, אני אמרתי לו:

"מה עשית? מה? מדוע עשית את זה?"

הוא אמר לי: "זה לא חל השבועה ולא הנדר

הוא, אחד יעשה נדר שלא, שלא.., שיחלל שבת

לא חל השבועה ולא הנדר כלל"

אז הוא אמר, בשביל זה לא, לא, אז לא היה לי, {מול כולם}

{הם היו} להרוג אותי, אז אמרתי, אולי לירושלים

נו, שלחו לעפולה, לחיפה, מצאו אותו, הם הביאו אותו לטבריה

[…….]

[…….]

"איפה רב צבי? מה זה? הוא הלך להתפלל, לא חזר, איפה הוא?”

[צב"י, זה ראשי תיבות "צ'דיק ב'אמונתו י'חיה"]

[….…]

[…]

[שלום עליכם, סבא, שלום עליכם]

[…….]

[שלום, רבי ישראל]

{. .}

[זה שמעון ממבשרת, מה שלומכם?]

[.……]

[…]...

...{אדם}

[חדש

מאדם, מלאך

[מבהמה לאדם]

[מפני אדם, לפני.., מפני בני אדם לפני מלאך, כן

מי זוכה לפני אדם, לפני מלאך]

אבל אנחנו, אנחנו מקלקלים הכל, השם יתברך נותן לנו, ואנחנו..

[זורקים, זורקים, כן, לא רוצים]

"יש לי זמן"

[יש לי, יש לי]

”יש זמן..”

[וזה העולם עובר, רבי ישראל]

עם כל הכסף

[צרור הכסף בידו.. "והנה איש צרור כספו בידו"]

אוי, מה שאתה הרווחת מהכסף ממה שנתת לי, מה, מה עשיתי בזה

[זה הלך לצדקות, לספרים]

{..}

[רבי ישראל, אתה לא לקחת אגורה אחד לעצמך, רבי ישראל, שלא תחשוב] אה?

[אגורה אחד לא לקחת לעצמך, כל הכסף הלך לרבינו]

כן

[זה של רבינו לספרים להדפסה]

אבל צריכים.. לא צריכים להסתפק

[נכון]

וצריכים לילך הרבה, לנסוע ולנסוע, ולנסוע

עד, עד ירושלים ובית המקדש ולקודשי קודשים

[נכון, בעזרת השם, יבנה]

אוי וי, ברוך השם

אני בזמן שעבר מה שעבר ולא היה לי לא לחם בשביל הילדים, בשבילי

אני גם כן צריך לחם, בשבילי, לא היה לי בשבילי ולא בשביל הילדים

לא בגד ולא לחם ולא כסף

[אתה סיפרת לי, רבי ישראל, פעם אתה היית בזמן הטורקים, בזמן הטורקים היה לך..]

[אז מה היה?]

אוי

[הוא סיפר לי סיפור שבזמן הטורקים, זה, נפל לו.., הוא נאבד ביער

הוא נדר נדר, ונפל לו לבן, בשביל שיש בזה מים ויש בזה אוכל

אם נותנים מים לבד זה יכול ל.. להזיק, היה חלש, אם נותנים אוכל גם לא כל כך מתקבל

לבן יש בזה מים ו.. גם נוזלים וגם מוצק]

[……..]

[]

אתה באת מהחלונות

[ברעננה, ברעננה]

אליי, ואברום

[כן, הוא אמר, "לא..”]

"לא, לא, מה זה? אתה בא לישראל בער? לא, אני לא רוצה"

["לא מסכים", הוא אומר לי, מה?.. הוא אומר לי:

"מה אתה זקן, אתה הולך לבית אבות? אתה זקן?"]

[מי אמר את זה?]

[היה אברהם, אברהם, מהבית אבות, אברום, הוא אומר:

“מה אתה? מה אתה רוצה פה? מה אתה מחפש פה?”]

[…..]

[אני באתי ל.., לא, אני אגיד לך, קצת אנשים באו לרבי ישראל

כאב להם הלב שהבן אדם הזה, הכבוד רודף אחריו]

{אני גמרתי?}

[כי הוא בורח מהכבוד, בשביל זה הכבוד רדף אחריו

הוא לא צריך את הכבוד של הבני אדם, הוא זכה לאור של רבינו בפנים, את האש]

[כן, כן]

[האש בוערת]

[אז מי אמר לו לא להיות שם?]

[לא, אמרו לי: מה אתה רוצה אצל ה..?”

אמרתי: “אני רוצה את הבן אדם הזה"

[על רבי ישראל?]

[על רבי ישראל, אני אומר: “רק הוא, זה רק אותו אני רוצה..”]

כולם צחקו והראו באצבע:

"הנה ברסלב"

[……..]

"מה איכפת לך, ברסלב אחד, מה יש?"

{…}, הוא, הוא יכול לקחת כולם"

[נכון, להוציא את כולם מהבוץ]

הוא בא, הוא, הוא היה גר בחברון, הוא השאיר האישה והילדים והוא בא לישראל בער לטבריה ובטבריה נעשה רעש גדול: "ישראל בער נעשה ברסלב"

[גם עכשיו, בכל שעה]

וברוך השם בכל פעם אני, אני תפסתי את יעקב פחימה

[נכון]

ועוד איזה, איזה.. {...}

[בתשובה שלי, רבי ישראל, בתשובה שלי יש לך חלק, יש לך חלק בזה

רבי ישראל, יש לכם חלק בתשובה שלי, אמא שלי..]

אה, אה

[חלמה אתמול, בן אדם גדול, שמונה מטר, מה זה בן אדם שמונה מטר?]

["אדם היער”]

[מה זה?]

["מאבידת בת מלך", היה אדם גדול]

[היה אדם ב.., בן אדם … שמונה מטר]

[….]

[אמא שלי חלמה אדם גדול בגובה שמונה מטר]

[הענקים]

[אמא שלי, חלמה אדם גדול, ככה, בשמונה מטר, אולי זה..]

[….]

[באמת?]

"ברסלב"

[כן]

נו, נו

[בסדר]

וישראל בער?

[בסדר]

"לא, לא, אני לא רוצה, מה זה? על ידי החלונות באים?”

["אפשר להיכנס מהדלת, בשביל מה יש דלת?”]

[……]

[“אשרי משכיל אל דל"]

[בן כמה אתה?]

[אני בן שלושים ושש, ג’ כסליו, אני בן שלושים ושש]

[באיזה יום?]

[ג’ כסליו, מתי זה? איזה יום זה יוצא? רביעי]

[ג’ כסליו?]

[כן, כן]

[שלושים ושש?]

[שלושים ושש, שישה שנים]

אה..

["ל’ווניק"]

צריכים להדפיס דברי רבינו, שיהיה מלא..

[כל העולם, כן]

כל העולם, כל ישראל, הגויים לא בחשבון, הם לא בני אדם

[כן, כמו {}, כן]

אין שום חשבון, עם..

[“אדם אתם"]

יש חשבון עם, עם תרנגול?

[מהשוק לא, אין]

{…}

[….]

[זה לא, זה לא חשוב, פני אדם, זה לא פני אדם]

{כלום, כלום}

[כן, פני אדם, זה פני אדם, זה קומת השכינה, כן, אשריך, רבי ישראל, אשריך]

ברוך השם, השכר בא אחר כך

[לעתיד, כן, 'לפום צערא אגרא']

היום אני, ברוך השם, זה כל חיותי

[כן, ברוך השם, אשריך, רבי ישראל, שלום עליכם, אני הולך הביתה]

טוב

[תדע לך שיש מישהו ברעננה, הוא חושב עליך לפעמים, כל הזמן]

רעננה?

[יעקב פחימה]

נו

[הוא חושב עליך]

[מי זה יעקב פחימה?]

[יעקב פחימה, אני, אני יעקב פחימה]

נו

[אני חושב עליך, מרעננה, אני חושב עליכם, חושב עליכם

יש לך מקום ב.. יעקב פחימה]

[איפה האחות שלך, גרה כאן?]

[גרה כאן]

[היא באה..]

[אתה יודע, רבי ישראל, כל הדיבורים שדיברת איתי זה לא נאבד, זה לא נאבד]

אני יודע

[זה נשאר, זה יפעל פעולות, אתה..]

{……}

[…..]

[רבינו אמר, רבינו אמר, אני לא אמרתי כלום, רבינו אמר, יאללה, שלום עליכם]

[תגיד, תגיד לה להביא את התינוק לכאן]

[בסדר, זה הוא רוצה, זה אבא של התינוק, הוא עושה מה הוא רוצה עם התינוק שלו..]

[]…

סוף קלטת 27ב

קלטת 28א

...עזה

[כן, כן]

אתה שמעת מזה?

[הם, הם, הם רוצים לעשות את הגזירה ביום הנר השישי של חנוכה]

נו?

[הם, הם צריכים, הגזירה זה בשביל יום שישי של חנוכה

לקיים את הגזירה הזה, שהערבים מקבל את עזה

הם רוצים את זה ביום הנר השישי של חנוכה]

אה…

…[…..]…

...אה, אה, אה, אה

[אבל, רבי ישראל..]

יש סכנה גדולה מן הגויים, עזה, {...}…

…[ויריחו]

[ויריחו גם כן]

כן?

[כן, יריחו, ויריחו זה היה את העיר הראשון של הכיבוש של ישראל, של יהושוע, זה סימן …….]

[…..]

[…. זה סימן]

{..}…

...[מה צריך לעשות? תשובה?]…

...[דבר על העניין?]

איזה דבר?

[על העניין של ה.., לא יודע, לדבר אולי עם הנשיא, לא יודע]...

...[……]

{…}

[…….]…

...שניהם בכל שבת, קידוש, וגם וגם.. וגם לאכול

[כן]

קידוש ולאכול

[…...]

בשנת ארבעים, בשנת, היא הייתה בת ארבעים, הולידה תאומים, בן ובת, בת

[…… ארבעים, היה תאומים]

[…..]

[בן ובת]

[בן ובת]

[……...]

בת ארבעים קשה, קשה להוליד, בת ארבעים

[……., כן]

היא, היא הולידה תאומים, בן ובת

[מי זה?]

[אה...] {…}

כשנעשה בת ארבעים הולידה בן ובת, תאומים

[…..]

[מי, מי זאת?.. קולה?]

{...}, הם..

[……]

[…...…..]

הולידה בן ובת

הבן -אני

[…..]

והבת -אחותי

המעשה יָפֶה, יָפָה:

בת ארבעים הולידה תאומים, בן ובת

הבן-אני

והבת זה אחותי

[..…]

[…..]

נו, אתם צריכים לאכול? יש ברוך השם, יש, ברוך השם

יש, יש לאכול, מה יש לאכול?

קידוש וצ'ולנט

[..…]

[…..]

הבן ובת הולידו גם כן תאומים, בן ובת

ויש, ברוך השם, יש מה, מה לאכול

[…..]

[…..]

{…}, האמא שלי נעשית בת ארבעים הולידה, הולידה בן ובת

הבן -אני

והבת זה אחותי

ויש, ברוך השם, לאכול, כל השבוע יש צ'ולנט וקוגל

[.….]

[…..]

{מעשה יפה}

בת ארבעים הולידה תאומים בן ובת

הבן -אני

והבת זה אחותי

[…..]

[…..]

כל "מאה שערים" ו"בתי הונגרים" יודעים מהתאומים הזה

[..…]

[..…]

ברוך השם, כל השבוע יש מה לאכול

[.….]

[…..]

כשמגיע השבת, אז עוד פעם, עוד פעם יש, יש..

[קידוש]

קוגל וצ'ולנט

כל מי שרוצה קוגל וצ'ולנט ילך להבן והבת התאומים

[מה השם של הבת?]

אה?

[מה השם של הבת?]

אינני זוכר

[……]

[……]

הבת הוא צ'ולנט, והבן הוא.. מה הבן?

[קוגל]

קוגל

[…..]

נו, נו, נו, נו, יש ברוך השם מה לאכול

אחותי כשנעשה בת ארבעים הולידה בן ובת

[…..]

הבן -אני

והבת היא אחותי

וברוך השם, יש כל השבוע יש לאכול

[……]

[…...]

אוי, אוי…

...יפה, כן…

...נו

אחותי הולידה בן ובת

הבן הוא אני

והבת היא אחותי

[…….]

[…]

הבן הוא אני

והבת היא אחותי

[…….]

זה, זה הסיפור

[.……]

[..…..]

וברוך השם, יש קוגל וצ'ולנט, אפשר לאכול כל השבוע, כל השבוע יש לאכול

[……]

[…...]

הבן זה אני

[והבת זה אחותי]

והבת היא אחותי

נו, יש כל השבוע יש מה לאכול מהצ'ולנט, מהצ'ולנט

[…...]

מהקוגל והצ'ולנט

[כן]

יש מה לאכול כל השבוע

[…….]

[…]

היא רוצה צ'ולנט, ואני רציתי קוגל, אני {קונה} קוגל

[…..]

{…..}

[…….]

[…….]

יש, {ברוך השם}, מה לאכול, כל השבוע יש לאכול

מהקוגל והצ'ולנט שאוכלים כל השבוע

[…….]

[…….]

אחותי {…} אם תוליד עוד פעם בן ובת, אז יהיה הרבה צ'ולנט וקוגל יהיה מה לאכול

אח ואחות יש להם קוגל הרבה וצ'ולנט הרבה

יש, ברוך השם, מה לאכול כל השבוע

אחותי כשנעשה בת ארבעים הולידה תאומים, בן ובת

הבן -אני

והבת, הבת רוצה קוגל, קוגל, כן

ויש מה לאכול כל השבוע, קוגל וצ'ולנט

[……]

[…...]

הבן הוא אני

והבת היא אחותי

כל מי שרוצה לאכול צ'ולנט, קוגל, קוגל וצ'ולנט, יבוא אליי

יהיה כל, כל השבוע קוגל וצ'ולנט

הבן הוא אני

והבת היא אחותי

{נו}

יש, ברוך השם קוגל וצ'ולנט, כל השבוע יש מה לאכול

הבן -אני

והבת הוא אחותי

יש, ברוך השם, קוגל וצ'ולנט, כל השבוע יש קוגל וצ'ולנט

[איפה הבת?]

הקוגל והצ'ולנט הם כל כך יפים, כן

בכל שבת עושים קוגל וצ'ולנט

הבן הוא אני

והבת הוא אחותי

[איפה הבת? רבי ישראל, איפה הבת?]

היא הלכה להביא צ'ולנט וקוגל

יש, ברוך השם, קוגל וצ'ולנט, ברכה גדולה

[…..]

אחותי כשנעשה בת ארבעים הולידה בן ובת

הבן זה אני

והבת היא אחותי

כל מי שרוצה לאכול כל השבוע יבוא אלינו, יהיה לו קוגל וצ'ולנט

הבן זה אני

והבת -אחותי

[אוי]

[..….]

[…...]

הבן זה אני

והבת זה אחותי

יש, ברוך השם, כל {השבעה}, כל השבוע יש מה לאכול

צ'ולנט וקוגל יש כל השבוע

[…...]

רק כששומעים, יש, יש, ברוך השם, קוגל וצ'ולנט, באים כל ירושלים [……]

[…...]

נו..

[……]

[…...]

אחותי כשנעשה בת ארבעים הולידה בן ובת

הבן -אני

והבת היא אחותי

יש, ברוך השם, מה לאכול כל השבוע קוגל וצ'ולנט

[..….]

[…...]

כל ירושלים אחרי התפילה באים לבית הכנסת האמריקאי, האמריקני שמה יש צ'ולנט וקוגל {...}

[……]

[……]

נו..

[……]

{נו}, הבאת מה לאכול?

[אתם רוצים קוגל?]

[קכוןג?ל]?

איפה?

[יש קוגל, יש קוגל]

לא, לא, לא, לא, לא

[לא?]

לא זה..

[אחותי הלך לחפש קוגל]

כל השבוע יש קוגל וצ'ולנט

כל הרוצה לאכול הוא יבוא לבית {….}, בית הכנסת האמריקאי, כן ויאכל צ'ולנט וקוגל

[……]

[…...]

אחותי הולידה תאומים, הבן.., בן ובת

הבן -אני

והבת – אחותי

נו, נו, נו, נו, יש, כל השבוע יש מה לאכול

[……]

[…...]

אני שמח מאד, יש לי מה לאכול כל השבוע, צ'ולנט וקוגל

[רבי ישראל..]

{..}

[זה סיפור של רבינו?]

[……]

{...}

הם ייסעו לאומ.., לאומן

[….]

כל ארץ ישראל ייסע לאומן

[…...]

[אבל..]

נו, אני רוצה לישון

[טוב, טוב]

[רבי ישראל, רבי ישראל, אתה יכול לברך?]

זה..

[כן]

מעשה שלימה, מעשה

[כן]

[…...]

אחותי כשנעשה בת ארבעים הולידה תאומים, בן ובת

הבן זה אני

והבת היא אחותי

יש, ברוך השם, מה לאכול כל השבוע, קוגל וצ'ולנט

[….…]

[…]

[והקוגל זה הבן]

הקוגל זה הבן

[והצ'ולנט זה הבת]

והצ'ולנט זה הבת?

[כן?]

אחותי הולידה תאומים, כשנעשה בת ארבעים הולידה תאומים בן ובת הבן זה אני, {.…}

[…...]

והבת - אחותי

[איך אפשר?]

[אוי]

[…...]

[מה הוא אומר רבינו על זה?]

[רבי ישראל, רבי ישראל]

אני ואחותי עושים צ'ולנט וקוגל

{זה חידוש}, באים מכל ירושלים ביום ראשון לאכול צ'ולנט וקוגל

יש כל השבוע מה לאכול

[הבת הלכה? הבת הלכה?]

הבת?

[היא הלכה? איפה היא הלכה? להביא קוגל?]

כן

[אז מתי היא חוזרת? מחכים]

אחרי האכילה נעשים עוד פעם רעב, אז..

[רבי ישראל, יש, יש אחד חולה מיהודים, רבי ישראל]

אה?

[אחד, חיים לוי, השם שלו חיים לוי]

מי?

[חיים לוי]

חיים לוי?

[כן]

נו

[הוא, הוא..]

הוא יש לו צ'ולנט? מה יש לו? קוגל? צ'ולנט? {אינני אני יודע}

[הוא חולה מאד, …………

רבי ישראל, הוא כמו מת]…

סוף קלטת 28א

קלטת 28ב

...[רבי ישראל, הוא כמו מת, רבי ישראל, הוא כמו מת, יש לו בעיה מ.. בלילה]

[….]

כמו מה?

[הוא..]

[רבי ישראל]

יוא

[יש איזה חולה, יש איזה חולה, קוראים לו חיים לוי, ויש לו בעיות בראש והוא כמו..]…

...אוי…

...{….}, אנחנו יהודים, מספיק, הכל, הכל, מה יש לנו לדאוג?

הגויים יש להם לדאוג, אין להם כלום, לא, לא ארץ ישראל ולא, ולא שום מצווה

אין, אין להם כלום, הם ידאגו, אבל אנחנו אין לנו לדאוג

[…..]

[זמירה בת..]...

...{….}

[…. יש, יש לה..]…

...נו, רבי כזה, מה יש לדאוג…

...הוא, הוא, הוא רופא, הוא, הוא, הוא עושה..

האדם חולה, הוא עושה חדש, כן, לב חדש והכל חדש

[….]

{נו, יש לנו מה לדאוג?}

[כבוד הרב, עד עכשיו היא הייתה..]...

...רק…

...להזכיר השם של רבינו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]]

זה מספיק, כל הרפואות פה, זה הכל

[["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]]

[אוי]

[…...]

הגויים ידאגו, יש להם לדאוג, אבל אנחנו אין לנו לדאוג

מה? נשבר? אני יכול לתקן תכף, לעשות חדש

[…….]

[…]...

...אוי וי, חם, חם

[חם לו, חם לו, חם..]…

...{…}, בורא כל אבן, כל דבר, כל דבר הוא ברא ועושה חדשות

[…..]

האמונה, אמונה, אני עברתי על התורה, אבל אמונה

אני ברגע אחד אני חוזר, אני מתחרט, ואני חוזר, {….}, זה נגמר

[…….]

[…….]...

...תכף רבינו הקדוש הוא, הוא רחמן והוא רופא תכף

[…...]

אפילו חולה שאי אפשר לרפאות, אם הוא חולה {כזה}, כזה שאין לו רפואה אבל הוא יכול גם, גם זה לרפאות

[…….]

[….…]

יבוא משיח ונדע מה אנחנו, מי אנחנו, {שבויים} וחמורים

עוד לא? עוד חמור

אבל אנחנו בני אדם

[…]

[…]...

...תן לי פרנסה, תן לי כל דבר, אבא, אבא רחם עליי תן לי זה, תן לי זה, כן הוא שומע ועוזר, ויכול לעזור ועוזר

[……]

[…...]...

...כל הישועות מהרה

[פרנסה, פרנסה]

פרנסה, תשובה ורפואה, כל, הכל יש לו, הוא יכול לעזור

[……]

[..….]...

...עוד לא? עוד חמור, אבל אנחנו יהודים, בני אדם…

...{כל הישועות}

[אמן, בעזרת השם, בעזרת השם]

יש לו, יש לו הכל

[השם יש לו הכל]

הגויים אין, אין להם כלום, אנחנו יש לנו הכל

[נכון, בעזרת השם, בעזרת השם..]...

...{כל טוב}, וכל הישועות...

...[טוב, טוב, טוב מאד]…

...הכל לב.. להתפלל באמונה להשם: {...}

"אבא, תרחם עליי, תן לי זה, אני, אני צריך את זה, אני צריך ילדים, תן לי ילדים", כן [חתונה, חתונה, אמן, בעזרת השם]

כן, ו.. כן, כל יום ויום להתפלל להשם באמונה, אז יהיה הכל בסדר

[…..…]

[……..]

{….}…

...אין להם כלום, לא תורה ולא מצווה ולא.. אין להם כלום

אבל אנחנו {…} יש לנו כל טוב, יש לנו כל הרפואות וכל הישועות

[………]

[………]…

...הוא עוסק בזה תכף, הוא, הוא מדבר עם השם, הוא מתפלל

יהיה לו רפואה, תכף רפואה

[………]…

...רק אנחנו נחזור בתשובה

"ריבונו של עולם, עשיתי זה וזה, תרחם עליי, אני.. נגמר, אני לא עושה יותר", שויין [……….]

[…...]…

...אנחנו יש לנו כל טוב, יש לנו, אבל {אחר כך} רק הגויים אין להם כלום

אבל אנחנו יש לנו כל טוב

רפואה וישועה ופרנסה ורפואה, מה, הכל מה שצריכים, יש לו

והוא נותן תכף

[…..…….]

[………...]

[חיים בן בתיה, חיים בן בתיה]

חיים…

...{כל אחד}, יש לנו כל טוב, כל הרפואות, כל הישועות, כן

והוא, והוא רחום וחנון, הוא רוצה לרחם ולעזור

[….…..]

[……...]

[חתונה, רפואה שלימה, פרנסה, אמן]

הגויים אין להם כלום, אבל אנחנו יש לנו כל טוב

[……...]

[אמן, תודה רבה]

[……….]

[……….]…

...[סבא, חיים בן בתיה]

חיים בן בתיה

[זה השוטר של העיר, השוטר של העיר]

אה?

[השוטר של העיר, הוא השוטר של העיר]

השוטר?

[כן]

[של העיר, כן]

כן?

[כן]

ראש העיר? לא?

[לא, השוטר, עוד מעט יהיה ראש העיר..]

[עוד מעט, עוד מעט..]

[השוטר, השוטר של העיר]

השוטר

[כן, שיהיה לו כל הישועות]

[…….]

כן

[שיהיה לו כל הישועות בעיר, בהכל]

{…}

[והצלחה]

[תן ברכה כבוד הרב]

[רק שנייה, רק שנייה]

[שנייה, שנייה, שנייה, תן לו שיגמור]

[שהסבא יברך שיהיה לו, שיהיה לו כל הישועות]

כל הישועות

[כל הישועות]

כל טוב

[[אמן]]

כל הרפואות, כל הישועות

[אמן]

[תודה רבה]

[אמן]

ברגע אחד הוא רופא, כן, הוא נותן כל, כל מה שאנחנו צריכים

[סבא..]

[שיהיה לך כל טוב, תהיה בריא]

אנחנו.. הגויים הם חמורים, אין להם שום, שום {…..}

אבל אנחנו..

אין שום דבר שלא.. שיחסר לנו

[……..]

אתה צריך זה וזה, תכף הוא נותן

[……]

[… תכף הוא נותן]

[כשמבקשים]

[תודה רבה, תזכה למצוות]

[כל טוב]

[שיהיה לך כל טוב, וואלה, זכינו]

[…...]...

...[אמרו בן שנתיים צריך לעשות לו ניתוח]

נו

[לברך, לברך אותו שלא יצטרך ניתוח]

[לברך אותו שלא.., שרפואה שלימה, דניאל בן יצחק]

[דניאל בן יצחק]

הוא חי

[הוא חי, כן]

[כן, כן]

דניאל בן יצחק

[כן]

רפואה שלימה וכל טוב

[[אמן, אמן]]

כל הישועות

[[אמן]]

[תנשק לו את היד..]

[…….]

[תודה]…

...להתפלל ולזכור את השם של רבינו והשם של החולה, זה תכף נעשה רפואה

[…..….]

[……...]

ואם לא? אז עוד פעם להתפלל

[………]

בירושלים, יש עוד ירושלים? אחד בעולם

רק אנחנו יהודים יש לנו ירושלים ובית המקדש וכל טוב

[……...]

[רבי ישראל, השם של החולה זה רפאל, החולה, החולה קורא..]…

…[רפאל]

רפאל

[חיים]

חיים

[[בן שרה]]

בן

[בן שרה]

[שרינה]

בן שרה

[כן]

אה?

[כן, בן שרה]

[ומרדכי]

בן שרה, השם יתברך ירחם ויעזור לו רפואה שלימה תכף

[[אמן]]

[…….]

וכל הישועות שהוא צריך תכף

[[אמן]]

חמור אין לו, אינו יודע, רק לאכול תבן

[…….]

[…]

אמונה

זה, אמונה זה רפואה וכל טוב

[אמן]

פרנסה וכל טוב

[אמן]

[……..]

[….….]

כן, תשירו, תשירו

[סבא והחברים שרים "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[……..]

אצלו כל הרפואות שלנו וכל הישועות שאנחנו צריכים, תכף, רק..

[……..]

[……..]

רק אמונה

[…..…]

[……..]

"נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" הוא כולל כל התורה וכל הרפואות וכל הישועות

[….….]

[……..]

[רבי ישראל, רבי ישראל, החולה הזה, הוא במצב..]

איזה חולה?

[שנמצא בצרפת, האח שלו הוא במצב קשה, הוא שוכב, הוא לא יכול לזוז כמעט הוא לא יכול לזוז..]

השם ירחם

[הוא במצב קשה]

רק תפילה

[…..]

תפילה, ישתדל ויעשה תשובה

[אמן]

שויין, נגמר, תשובה, אין כלום

[……..]

[……..]…

...שמחה שאנחנו עם מיהודים, אנחנו יהודים, יש לנו תורה ומצוות

יש יותר שמחה מזה?...

...{תפילה}, תשובה תכף

[ברכה מהרב..]

[…...]

אם לא תכף, עוד פעם, עוד פעם להתפלל, רק להתפלל

[……..]

[רבי ישראל, הבן קוראים לו נתנאל, הבן קוראים לו נתנאל]

הבן

[נתנאל]

נתנאל

[בן פורטונה]

בן

[פורטונה]

[פורטונה]

[בן פרטונה]

פרטונה

[כן]

השם {יתברך} ירפא וייתן כל הרפואות, כל הישועות

[הוא ידבר]

אצלו כל הישועות

[הוא ידבר]

[…… שיוכל לדבר, שיוכל לדבר כמו ש..]

[שיוכל לדבר]

צריכים לומר לו שיגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

זהו זה, יש בו כל הישועות, וכל הרפואות

[……...]

[[אמן]]

[………]

[………]…

...[רבי ישראל, הוא מבקש ברכה בשביל כל המשפחה שלו שיהיה לו בריאות] [פרנסה]

[פרנסה וכל טוב]

השם ייתן, הוא, הוא יש לו כל הרפואות וכל הישועות, פרנסה וכ..

וכל דבר יש לו והוא רוצה לתת, והוא מרחם ונותן לנו

הוא רק נתן לנו את התורה, יש לנו כבר הכל

[……….]

[……….]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

זהו כל התורה וכל הישועות וכל..

בבית יש ילדים, ישירו "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[……….]

[….…...]

הוא יש לו כל הישועות וכל הרפואות וכל, וכל מה שצריכים

[רבי ישראל, הוא מבקש..]

תכף ומיד

[הוא מבקש ברכה בשביל..]

[………..]

[הוא מבקש ברכה בשביל הבת, קוראים לה ג’ולי]

[שרה]

[ג’ולי שרה שמחה]

[בת..]

מה, מה, מה?

[הבת, הילדה]

נו

[קוראים לה, קוראים לה ג'ולי]

ג'ולי

[שרה]

שרה

[שמחה]

[בת פורטונה]

שמחה

[בת פורטונה]

בת

[פורטונה]

פורטונה, "השם ייתן לה אורח ימים ושנים וכל הישועות וכל טוב"

[[אמן]]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

יש לנו כל טוב, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

זהו הכל טוב

[……]

בזה יש כל הרפואות וכל הישועות

[אמן]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[אמן]

לכתוב, לרשום

[לרשום, לרשום]

"נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן"…

...כל טוב, כסף ורפואות וישועות

[אמן, אמן]

כל מה שאנחנו צריכים יש לו

[[אמן]]

והוא רוצה לעזור ועוזר ויעזור

[אמן, אמן]

רק לאומר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[אמן]

זהו, תרשמו, תרשמו, ותשירו בבית בכל פעם "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

הוא {כלל}, הוא, הוא, הוא יש לו כל, כל הרפואות וכל הישועות וכל מה שאנחנו צריכים יש לו, והוא רוצה לעזור ועוזר

[…….]

רק להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[……….]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

לשיר, לשיר כל היום

[……….]

[רבי ישראל, האישה מבקשת ברכה ללידה קלה]

מה?

[האישה הזאת, היא מבקשת ברכה ללידה קלה]

לידה קלה?

[לאילנה]

[קוראים לה אילנה..]

[בת, בת שרינה]

[אילנה בת שרינה]

[זה בשביל אמא שלי, קודם כל..]

[אה..]...

...[…..]

[לידה קלה לדבורה]

לידה קלה

[דבורה]

[דבורה]

[בת]

דבורה

[בת אילנה]

[בת אילנה]

בת אילנה "הלידה קלה וכל הישועות"

[ורפואה שלימה ברגליים]

[ורפואה שלימה ברגליים]

"רפואה שלימה ב רגליים ובכל הגוף"

[אמן, אמן]

[לידה קלה בשביל אילנה..]

רק להגיד, לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[……..]…

…[אילנה בת שרינה]

[רבי ישראל, היא מבקשת גם כן ברכה ללידה קלה, היא מבקשת ברכה ללידה קלה]

לידה קלה

[ולרפואה שלימה]

ורפואה שלימה

[בשביל אילנה]

מה עוד?

[וכל טוב, וכל טוב]

יש לו כבר כל טוב

[נכון, יש לו כל טוב, אמן]

כל הרפואות וכל הישועות יש לו, והוא רחמן, הוא מרחם והוא עוזר לנו

[…..]

כן

[אמן, אמן]

[בשביל אילנה בת שרינה]

הגויים אין להם כלום, חמור, חמור הוא אוכל תבן, זהו, הוא לא יודע יותר

אבל אנחנו עם ישראל, קיבלנו התורה ומצוות, מה חסר לנו?

יש לנו כל טוב, רק הגויים אין להם כלום

[…….…]

[לידה קלה]

תשיר תמיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[כן, תמיד]

[……….]

[רבי ישראל]…

...העיקר לא להתייאש, רק להתחיל בכל רגע מחדש

אני, אני, מעכשיו אני יהודי

[……..]

אני כבר, קיבלנו התורה, אני, אני אעשה הכל לשמור התורה והמצוות, כן [רבי ישראל]...

...{…}...

...{תבואו לבית}…

...כל הרפואות וכל הישועות לכל אחד ואחד

[………….]

[אמן]

[רבי ישראל]…

...בהשם ובתורה

[……….]

[……….]

אנחנו עם יהודים, יש לנו כל הישועות, כל טוב

רק הגויים הם חמורים, אין להם {כבר} כלום, הוא יש לו רק תבן לאכול

[……]

אבל אנחנו

[סליחה, ר..]...

...ייתן לך שידוך טוב, כשר

[[אמן, אמן]]

מהר

[…..]…

... ["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[מזל טוב]

לשיר כל, כל היום "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

{כן, כן, כן, זהו..}…

...וכל הישועות

[…...]

יכול לתת תכף

[………]

[אמן, אמן, לונה בת קלרה]

[רבי ישראל, היא מבקשת גם כן ברכה לרפואה שלימה בשביל האמא שלה

לונה בת קלרה, לונה, לונה]

לונה

[בת קלרה]

בת

[קלרה]

קלרה

[כן, לרפואה שלימה]

"השם ייתן לה רפואה שלימה וכל טוב, וכל הישועות"

[אמן]

[אמן, ויעקב בן לונה, יעקב]

יעקב

[בן לונה]

בן לונה

[זיווג טוב]

[זיווג טוב, מרדכי, זיווג טוב]

כל הישועות

[………]

[……...]

[וגם כן בשביל כל המשפחה וכל עם ישראל]

[………]

[כל משפחה וכל בני ישראל]

[תודה רבה]

[……….]

מה שיש לנו, ארץ ישראל זה שלנו

[………..]

יש עוד ארץ כזו? אין בעולם!

[……...]

יש רק גויים חמורים, אבל אנחנו לא חמורים, אנחנו בני אדם, אנחנו יהודים [………...]

[רבי ישראל, היא מברכת אתכם באריכות ימים ובריאות]

השם ייתן לכם..

[בשבילכם, בשבילכם, בשבילכם]

[אמן]

ברכה והצלחה ואריכות ימים ושנים

[אמן, אמן]

וכל טוב

[אמן, תודה רבה]

כן, כן, כן, כן, כן

זה המפתח של כל הישועות, ושל כל הרפואות, "נַ נַ ְח"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

וזהו הכל

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

לשיר כל היום תמיד

[מאומן]

[………...]

תיתן לכל החברות, לכל ה..

[………]

[…..….]

ללמוד אותם שישירו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[……..]

[……..]

[אמן ………..]

[…….]…

...[…….]

זה מפתח לכל הרפואות, לכל הישועות, מפתח

אני, אני מפתח, אני פותח תכף

[……….]

[……….]...

...במהרה…

...יעזור להם, הצלחה וישלם כל החובות ויגורו בארץ ישראל

[אמן]

בהצלחה ופרנסה וכל טוב

[[אמן]]

ארץ ישראל, מקום של המפתח לכל טוב

[……]…

...הגויים…

...[בת קלודה..]

אין להם תקומה, אין להם שום תקווה

[אבל להם יש.., לנו יש תקווה]

אבל אנחנו יהודים..

[אריק בן קלודין]

נו, נו

[ודליה]

[ודליה]

[תודה רבה לך]

[רבי ישראל..]…

...[ודליה בת קלודין, דליה] דליה

[בת קלודין]

בת רותי

[קלודין]

[קלודין]…

...{….}

רק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[……..….]

[………...]

נולדתי בטבריה

[……..]

[……..]

לא היה לי לא לחם ולא בגד ולא.. וברוך השם אני חי

אני יהודי, אני חי...

...ולא שום דבר, אני חי

מה זה?

[………..]

[…….….]…

…לדאוג, תסביר להם

[…..]

אין לנו מה, מה לדאוג, יש לנו רבי כזה שהוא..

הוא נותן לנו כל, כל הרפואות וכל הכסף וכל, וכל הישועות […….]…

...אצלו כל הברכות וכל הישועות

זה ארץ ישראל זה במקום הזה הבית המקדש, זה של כל ישראל הגויים אין להם כלום, אין להם שום מצווה, שום, שום חכמה כמו חמור שעומד ואוכל תבן

אבל אנחנו עם השם, עם התורה, מה יש לנו לדאוג?...

..."נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" פה, שמה יש הכל…

...כל הישועות וכל מיני שמחות וכל מיני טובות

[אמן]

מה יש, רק לשיר ולומר כל היום "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

{אמר}

[שבת שלום]

[……..]...

...{רפואה}

[…….]…

...להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו הכל, ויש בו כל הישועות, כל הרפואות

[…..…]

[……..]…

...להגיד כל היום "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה הכלל, זה המפתח לכל הרפואות, לכל הישועות

[………]

[……...]...

...ולומר בפה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה המפתח של כל הישועות, כן

[…….]

[…….]

אתה יודע לדבר?

[כן]

דבר איתו, תגיד לו שיגיד תמיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[סבא והחבר שרים "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[סבא והחבר שרים "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[ברוך השם]…

...לא אני, רבינו הקדוש גילה את זה

רק השם שלו הוא "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

והשם שלו הוא כולל כל הרפואות וכל הישועות של כל אחד ואחד

[….…..]

[……...]...

...ויעזור לו רפואה שלימה במהרה, וכל הישועות...

...[……..]

לא היה לי לחם, לא היה לי בגד, כן, אבל אני חי

[…...…]

[……...]...

...[……….]

[הפתק]

יש רפואה להכל, כל הרפואות וכל הישועות, הכל [……….]...

…{יכול להיות שהוא אמר את זה}

[..תירים, אנחנו תיירים מצרפת]

מצרפת

[כן]

[……………..]

[רבי ישראל, הם חוזרים לצרפת ביום ראשון, בעוד כמה ימים חוזרים לצרפת]

שיזכרו, שיזכרו, שיספרו לחברים, לידידים, {יתנו להם}

[……….]

[רבי ישראל..]…

…[……אברהם זגדון]

[וגם של אברהם, חבר של אברהם זגדון]

[………]

[………]…

...[רב ישראל, שבת שלום, שבת שלום]

הם יודעים בן כמה אני? הם יודעים?

[………]

[……...]

[הם אמרו שאתם בן מאה שנה]

אה?

[הם אמרו שאתם בן מאה שנה, הם יודעים שאתם בן מאה] בן מאה?

[……...]

לא, יותר

[ברוך השם]

[….….]

[……..]

[ברוך השם]

אה?

[ברוך השם]…

...[…..]

פתחתי ספר והיה שמה זה

[……...]

[……...]

[שבת שלום]

{מה …..}

[שבת שלום ומבורך]

[………..]

[….…….]…

..."נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

זה המפתח של כל, של כל הרפואות וכל הישועות

[……….]

שידוכים, שידוכים, כן, הכל, הכל...

...אשרי לה

[……]

כל…

...אנחנו גרים פה

[.…..…] [.….…]

כל רגע שאנחנו גרים פה, הוא כל הרפואות וכל הישועות

הגויים אין להם כלום, אנחנו יש לנו כל טוב

[……..]…

...[אמן, אמן …...]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

כן, זה המפתח של הכל, של כל..

[אמן]

של כל הרפואות והישועות

[אמן, אמן, אמן, ואמן …..]

[תהנה מהתרומות]

[…..]...

…[תודה רבה]

[שבת שלום]

[שבת שלום]

[………]…

...השם יעזור לו כל הרפואות וכל הישועות

[…….]…

...[כן, הוא יהודי, אבל רחוק מהתורה]

אז יש לו הכל, יש לו, רבינו הקדוש הוא המפתח של כל, של כל הרפואות וכל הישועות [………..]

רק תשיר כל היום "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[……..]

[רבי ישראל]…

..."השם יעזור לו שיזכה לתשובה שלימה

[ולהתחתן עם אישה יהודיה]

להתחתן עם יהודיה"

[אמן, אמן, תודה רבה]

[רפואה שלימה, רפואה שלימה לסליביה קלרה בת לונה]…

...[הם מבקשים גם כן ברכה..]...

...וכל הישועות

[אמן]

[תודה רבה]

[["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]]

זה המפתח לכל הישועות, המפתח

כן, קח, קח, קח

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]]

[אמן, אמן]

[……...]…

…"..נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

סוף קלטת 28ב

קלטת 29א

...[………]…

...[הוא אמר, שעכשיו הוא קיבל קללות, עשו לו עליו קללות וכישופים

וכל פעם קשה מאד לעבוד, לעשות עבודת השם והוא..]

קשה לי לשמוע ולדבר, אמרתי לך

[כן]…

...ואני חולה

[כן]

לא יכול לשמוע ולא, ולא לדבר…

...{…}

[אה, טוב, טוב, טוב..]

לא, אל תדבר איתי

[טוב, רק אני אמרתי שאני..]

אל תדבר איתי כלל…

…[המצב שלו, טוב]

אני סובל בעצמי, כבר מספיק לי

[טוב]…

...{…..}

[………]

[והוא צריך מהכסף..]…

...{..…}…

...ולצעוק, אבל הוא כבר עושה מה שעושה…

...היה עניין אחר

הייתי משליך והייתי {זורק} הכל בשביל לעבוד השם יתברך

[…...]

אבל להגיד לאחרים, אינני יודע, אינני יודע מה, מה, מה להגיד

[…...]

זה תלוי בהלב של האדם, אם הוא, כמה הוא, הוא {צועק}

קשה להגיד, אבל אני רואה אחרי המעשה, אני {יודע} שלא עשיתי טוב היית צריך להשליך ולעסוק בתורה, ובתפילה

[……….]

[……….]

[סליחה, סבא, אם היית זוכה בתפילה, היית המשיח?

זה מה ששמענו, סבא..]

אני סבלתי, אני והילדים סבלנו רעב מאד

[כן]

והיה.. אבל אף על פי כן אם הייתי משליך את זה היה, היה לי רווח יותר

[……..]

[….….]

מה זה?

[……..]

[……..]

מה זה?

[זה דגים מכנרת]

אה?

[זה דג מכנרת]

[……]

{אינני רוצה}

[.…….]

[…..…]

לא, לא

[……..]

[……..]…

...{..}

וראיתי שהעיקר תלוי בלב, לפי הרצון, לפי..

אז הוא, הוא לא מסתכל על כל עניינים וסו.., משליך עצמו על השם יתברך, על האמונה, כן אבל הוא לא.., אי אפשר להגיד, זה תלוי בו בהאדם עצמו

אם הוא מוכן להקריב עצמו בשביל עבודת השם, אז וודאי יותר טוב

[….…]

[…]

אוי, בני אדם, רחמנות גדול, מי שאינו זוכה להקריב עצמו על השם יתברך

על עבודת השם יתברך, ולהשליך כל העולם הזה לגמרי

בשביל מה? ורק לעסוק בהתבוד.., התעוררות, בתורה ותפילה

{בוודאי, ואז זה טוב מאוד}

אבל להגיד לאחרים {זה} קשה, אני לא יודע כמה..

{בוודאי}, כל מה שעושים יותר עבודת השם באמת, זה טוב, זה העיקר הגדול

אבל לפי הדין, יש לו פרנסה, ככה אין לו פרנסה, יש לו בלבולים

על כל פנים אני לא יודע מה, מה להגיד

אבל אני לעצמי אני למדתי בחיי שיותר טוב להחיות עצמו ולהשליך הכל בשביל עבודת השם יהיה מה ש..

[……….]

[…..…..]

עד היום אני מתחרט, אבל אחר המעשה

[….……]

[……]…

...רחמנות גדול עלינו, מי שאין לו צורך {ל.., אמיתי}

הוא בעצמו צריך לדעת ולהתפלל שיזכה, שיזכה להפקיר עצמו בשביל עבודת השם

בשביל כל רגע של תורה ותפילה

אני, {כן}, גם כן רציתי כמו כולם, רציתי, אבל

אבל לא היה לי, לא היה לי שכל {אמיתי}

[לא היה..?]

[שכל אמיתי]

[……….]

[……]

אה, אוי

[…….…]

[….……]

[הוא רוצה להראות לנו שהכי מובחר זה עבודת השם]

וודאי

[……….]

[……….]…

...{ספקות} מצד זה, מצד זה, מה לשעות? היה לי ניסיונות, ולא עמדתי בניסיון {עבדתי, עבדתי, ועוד הרבה, ולמדתי}, אבל לא זכיתי לזה

אם הייתי זוכה לעמוד בניסיון, היה עכשיו..

"אשרי.."

[סבא שר: "אשרי אדם בוטח בך.."]

[……...]

אוי..

[………]

[….…..]

אנחנו היהודים, אנחנו זכינו להרוג כל {הפנים\השונאים}, מתורה {ומזה ומזה}, כן אבל היהודים - אנחנו, עשינו תפילה ותענית ותשובה

אבל לאחרונה ובסוף רואים שלא עשיתי טוב, לא עשיתי טוב שלא, שלא זכיתי לקיים "אשרי אדם בוטח בך"

[…….]

[…….]

היה לי {ה.., דברים הרבה}, פרנסה, פרנסה

הפירוש של כל העולם פרנסה, פרנסה, להשליך כל העבודת השם, פרנסה

אבל האמת הוא "אשרי אדם בוטח בך, אשרי אדם בוטח בך, אשרי..”

עכשיו אני, אני מרגיש את זה, אבל אחר המעשה

אני לא זכיתי לקיים את זה, ועכשיו יש לי חרטה על זה, אבל אחר המעשה

אוי וי

כשיש ילדים שצריכים לחם ואין ליתן, אין לי לחם לתת להם, זה ניסיון גדול

[……..]

[……..]

טוב יותר כשאדם לא חכם ולא חושב הרבה, לא, לא

רק חזק, גיבור

נו, כפי הגבורה, כפי הלב זוכים, זוכים לאמת

נו

[……..]

[……..]

{אוי . .}..

אני מתחרט ומתחרט, ומתחרט, אבל לא זכיתי

האישה שלי לא רצתה שום דבר, לא בגדים ולא.. לחם, לא היה לי לחם לתת והלוואי שלא הייתי מרחם על האישה ועל הבנים, {כן}

ולהשליך על השם יתברך, להאמין ולהתחזק בביטחון על השם יתברך

יותר טוב, בוודאי

[….]…

...[.. להגיד לו, רבי ישראל]

אה?…

...[…….…]

"אשרי אדם בוטח בך, אשרי אדם.."

לקיים, לקיים את זה, לא רק להגיד

אני מתחרט, אני רוצה, אני רוצה, אני רוצה, אבל איפה אתה?

[.. הוא מספר איך הוא היה עובד, הוא אמר שהוא לא זכה להאמין בהשם יתברך ולהיות.., לקיים "אשרי אדם בוטח בך", כן

הוא אמר שזה קשה, שלא היה לו לחם.. כן, כן, כן, כן, כן..

לא, לא, לא, לא, הוא היה אצלה אתמול………

כן, כן, הוא.. כן, והוא חזר היום.. כנראה ש.. זה, זה ……..]

אנחנו אומרים בכל ראש חודש:

"ומפני חטאינו גלינו מארצנו ונתרחקנו מעל אדמתנו

ואין אנחנו יכולים לעלות ולראות ולהשתחוות לפניך"

[.. שלמה, טוב, טוב, טוב תודה רבה.. כן, כן, כן….. כן, כו.. כן, כן, כן…..]

אני לא רציתי, עכשיו זה הזמן {מה שעשי.., לא.. אבל אחרי..}

[בעזת השם, אבל.. לא, צריך את הכתובת..

כן, אולי ציפורה היא מכירה את הכתובת שלך..]

לא זכיתי, לא זכיתי לעמוד בניסיון

[………….]

מה, לכל העולם יגיד משוגע, משוגע, הוא משוגע

גם האישה תגיד משוגע וגם האבא, וגם המשפחה וגם כל העולם יגיד שהוא משוגע הוא היה לו פרנסה, אבל הוא משליך את זה בשביל, בשביל לעבוד השם

[מה?]

כן, נו

[…..]

אוי וי

[.. ומה האוטובוס……...]

אוי געוואלד, הו.. אני רוצה, רוצה, עכשיו הזמן, {מה}, איננו

אי אפשר, בשביל זה אי אפשר לעשות כלום

מי חייב לך? הלב חייב

לא, אם היית לב {שלם} כמו, כמו שצריכים, אולי היית, היית מרוויח

[כן, כן, זה אומר לי משהו, כן.. כן, כן, אה…….]

[אתה רוצה לשתות?]

יש?

[קצת]

[……………………………………………………...]

רבינו הקדוש אמר:

"בזמן שהאדם מונח עם הרגליים אל הדלת

[……..]

הוא מתחרט מאד על שלא שמע לי"

[……...]

נו, אשרי מי ששומע לרבינו ומחזק עצמו לעמוד כנגד כל העולם

אבל, אבל אחר כך..

{…, אבל יש מה לעשות, אוי, לא, לא, לא עוזר, כן}

אה, כל ימי הייתי.., היה לי ספיקות, ועכשיו אין לי שום ספיקות שעשיתי לא טוב

{אבל אחר כך}

[…………..]

כל העולם: "פרנסה, פרנסה, פרנסה, פרנסה"

[………]

זה, פרנסה זה, זהו ניסיון גדול, ואני לא עמדתי

אני מתבייש לספר, לא, לא עמדתי, כן, ולא זכיתי להתגבר כמו.. להתגבר

אוי..

אני ראיתי השם יתברך מראה שהוא הבעל הבית

הוא בעל הבית שלי ושל כל העולם, כן

{.….}

היה לי לעצמי רווח כזה, ועזבתי אותו בשביל, בשביל, בשביל כסף

[…...]

בשביל פרנסה

[……]

אבל העולם הם מדברים רק מפרנסה, "פרנסה יש לו?”

אני שמעתי מאחד שאמר, שהוא סיפר איזה, איזה מעשה:

היה אחד ש.. מעובדי השם, היה..

אישה אחת באת שיעשה מצווה והיא לא, לא יודע לקרוא, שהיא קיבלה מכתב מהבן

היא קיבלה מכתב ואינה יודע, ואינה יודע הפירוש

הוא.. היא מבקשת שהוא, שהוא יקרא המכתב שתבין איזה.. מה שכתוב בו

נו, הוא קרא את המכתב, וראה שהוא היה חולה ונפטר

היא, היא, היא לא הבינה מה זה 'נפטר', אז אמרה לו:

"מיפטר, פיפטר, העיקר פרנסה אם יש לו?"

ה'מיפטר, פיפטר' זה, זה לא מפריע לי, העיקר הוא אם יש לו פרנסה?"

הוא לא רצה להגיד לה מה שכתוב, ופירש 'מיפטר', הוא אמר:

"כתוב שמה שהוא נפטר"

היא לא הבינה מה זה 'נפטר', אז עוד פעם ועוד פעם "מיפטר, פיפטר..”

אז היא, אז היא אמרה לו: "זה לא נוגע לי, 'מיפטר, פיפטר', העיקר פרנסה"

פרנסה

ככה כל העולם: "פרנסה, פרנסה"

ופרנסה הוא הפירוש לעבוד תמיד בשביל כסף

אין לו כ.., אין לו זמן, {רק פרנסה}

אבל בזמנים כשאדם שוכב עם הרגליים אל הדלת, הוא מתחרט מאד

הוא מתחרט מאד על שעזב, על, על שהוא לקח {התחנה} "פרנסה, פרנסה"

[הלו, שלום]

כן

צריכים לתת הכל להשם יתברך

הפרנסה והשינה והאכילה ושינה והכל להשם יתברך

[…………..]

כן, כשאדם ישכב, ישכב על הארץ עם, עם הרגליים אל הדלת

אז יהיה לו, יהיה לו חרטה.. על הפרנסה

[…………...]

כל העולם: "פרנסה, פרנסה, פרנסה, פרנסה"

[………..….]

אוי, האישה אמרה למי שקרא את המכתב, הוא אמר:

"מיפטר, פיפטר"

אז היא לא, לא יודע מה.. אז היא אמרה לו, היא צעקה ואמרה לו:

"מה זה, זה לא נוגע לי, 'מיפטר, פיפטר' זה לא, זה לא..” כן

"אני רוצה רק לדעת אם יש לו פרנסה"

מה פרנסה? יש 'מיפטר, פיפטר', מה זה, {מה אם} יש לו פרנסה

[………...]

האישה, האישה צעקה:

"מה זה? מדוע? 'מיפטר, פיפטר' זה אני לא רוצה לדעת

אני רוצה לדעת רק אם יש לו פרנסה"

[……., סבא, רבי ישראל]

נו

[רבי.. רבי ישראל]

“'מיפטר, פיפטר' זה לא, לא חשוב, העיקר אם יש לו פרנסה"

[רבי ישראל]

בשביל מה הכסף? בשביל הבל, מה יש לו? מה, מה יש בזה?

אז כששוכב עם הרגליים אל, אל הדלת, אז הוא יודע כבר

הוא, הוא יודע כבר שהוא עזב, עזב את הכל בשביל הכסף, בשביל הבל

[סבא, סבא, הנכד שלך, הבן של נתן]

אה?

[הוא, הוא רוצה לדעת אם הוא יכול לבקר אותך היום?]

מי?

[רונן, הבן של נתן]

הבן

[רונן, הנכד שלך, הבן של נתן]

הבן של נתן?

[כן, הוא רוצה לדעת מתי הוא יכול לבוא לבקר אותך?]

אינני מבין, הוא כתב לך? הוא דיבר איתך?

[בטלפון]

[בטלפון, בטלפון]

בטלפון?

[כן]

מה שמו?

[רונן, רונן, רונן, הבן של נתן]

[הנכד, הנכד שלכם]

הבן של נתן?

[כן]

[הנכד שלכם]

כן?

[כן]

[כן]

הוא שאל

[אם הוא יכול לבוא לבקר אתכם היום]

אה?

[מתי, מתי]

[אם הוא יכו.., מתי הוא יכול לבקר אתכם?]

{…}, תגיד לו שיבקר, כל היום וכל הלילה יבקר

[……כן, כן, כן… טוב]

הלוואי, הלוואי

[... הלוואי, בוודאי]

הוא, הוא רוצה לבקר, זה גם כן טוב

אני רוצה גם כן {הבטחה}, אבל אחר, אחר הזמן

אוי, אוי, אוי..

יש לי מעשה לספר:

אני ישבתי בישיבה, אני כתבתי מכתבים בשביל הישיבה שישלחו כסף, כסף, פרנסה, כסף..

ואני כתבתי כזבים, שקרים:

"יש אנשים שהם יושבים ועוסקים בתורה וצריכים לתת להם פרנסה”

[……...]

[……...]

אז אמרתי: "למה לי הכסף, חבל על הזמן, אני לא, לא אכתוב"

אבל כתבתי, כתבתי מכתבים שישלחו כסף, {פרנסה}, שישלחו פרנסה, ישלחו כסף

[…..]

נו, אני לא שמעתי ואני ישבתי על השולחן וכתבתי המכתב, אז יהיה לי פרנסה

בא כלב שוטה לבית הכנסת ועמד על ידי, והוא רצה לנשוך אותי, והלך וחזר ו..

אז אמרתי: "שויין, {אויס} (החוצה), פרנסה לא, בשביל כלב שוטה.."

[………]

[…..….]

השם יתברך, אני ראיתי שברגע.. שהכלב עומד ורוצה לנשוך

אם, ואם הוא נושך, אז כבר אין מה לעשות

[……..]

[..……]

{..}, הוא רצה לנשוך, וברוך השם לא נשך, אבל אני נפלתי בשינה ו…

סוף קלטת 29א

קלטת 29ב

...[…..]

כן

[…...]

[כן]

[…..]

אצל העולם אין משוגע כזה, הוא משליך פרנסה

אבל לפי האמת צריכים להשליך הכל על, על השם יתברך, על עבודת השם אבל עכשיו אני מתחרט ומתחרט, אבל לא... אבל אי אפשר לי לעשות [………]

יוא, יוא..

[…..….]

הרגליים על המיטה, ואני..

הו, הו, הו, טוב, טוב…

...{…}...

...[…….]

{מה ...}

זה כחתיכות ברזל זה..

{מכרת..}, חן כזה, עשירות כזה, תורה ותפילה

[…..….]

[…..….]…

...{לא}

[……..]…

...[…….]…

...[……..]

[…….]…

...[………]

[….….]…

...[…..….]

[…….…]…

...[……...]

[……]

אני מבקש, תגיד לנכדי, הוא שאל "מתי הוא יכול לבוא אליי?”

תגידי לו, הוא יכול כל היום וכל הלילה יבוא, יבוא אליי

[………]

[……..]…

[.………] [...….…]

מה זה? {חומצה?}…

...[………]

[……]

אני רוצה לראות את נכדי, הוא, הוא רוצה להתראות איתי ולשאול אותי:

"איך אני אקח פרנסה?"

[אז אתם תספרו לו את המעשה הזה]

אה?

[אתם תספרו לו את המעשה הזה של המכתב]

אה, זה 'מיפטר, פיפטר'

[זה מעשה טוב, טוב מאד]

לכל העולם

[כן, כן]

מעשה יפה

[כן]

"מה? 'מיפטר, פיפטר' זה לא, לא חשוב לי, העיקר אם יש לו פרנסה”

“'מיפטר, פיפטר' לא חשוב, העיקר הפרנסה, אם יש לו פרנסה"

[……..]

[……..]

“'מיפטר, פיפטר' זה לא חשוב, העיקר אם יש לו פרנסה"

[.…….]

[……..]

["אשרי אדם בוטח בך"]

[……..]

[……..]

[רבי ישראל, אפשר לעשות פדיון?]

מתי?

[עכשיו, אפשר?]

עכשיו, נו, אפשר

[כן, זה בשביל הבת שלי, חיה בת רינה]

חיה בת רינה

[כן, ברוך השם היא מרגישה טוב, ברוך השם]

כן?

[והרופאים החליטו ש.. החלטה טובה]

{…..}

[הרופאים, הרופאים]

הרופאים

[החליטו החלטה טובה, שהיא, היא יכולה להוציא איזה צינור שהיה לה בגוף

היה לה תמיד צינור בתוך הדם, כדי להכניס לה כל מיני דברים ולהוציא דם

בלי לדקור אותה כל פעם]

אה, אה

[אז עכשיו שברוך השם היא מרגישה טוב, אז החליטו, שהיא לא צריכה יותר את זה היא יכולה לחיות כמו כל אחד]

כן

[כן, בעזרת השם]

נו

[אז היא צריכה לעבור ניתוח קל]

ניתוח, אני לא רוצה

[אבל כדי להוציא את זה עכשיו, כדי להוציא את זה, שהיא לא צריכה יותר

אז היא צריכה לעשות ניתוח קל עם הרדמה כללית של כמה דקות, רבע שעה רק כדי להוציא את זה ו.., אז אני רוצה מאד לעשות פדיון

שבזכות רבינו זה יעבור, יעבור בשלום]

הניתוח?

[כן]

נו, השם יתברך.. (סבא עושה את הפדיון) מעל..?

[הילדה חיה בת רינה]

הילדה חיה בת רינה

על ידי פלא עליון שהוא חסדים גדולים ורחמים גמורים ופשוטים

שאין בהם שום תערובת דין כלל, אמן

[אמן, תודה רבה]…

...[תשעים שקל]

הו

[תשעים שקל]

אני עשיר כבר

[ויש פה עשרים שקל שלכם]…

...[הוא יהיה מאד שמח שבאת לבקר]

אה?

[הוא יהיה מאד שמח שבאת היום לפה]

[………………………………….……………………….]

[…………………………………….…………………….]…

...איפה הוא?

[פה]

[אני פה, רבי ישראל]

הוא פה?

[כן, אני פה, טוב, אז..]

{...}

[אני שומר על זה]

טוב

[כן, כן, בעזרת השם]

אבל כסף אין לי לשלם

[לא, אני שומר חינם]

שומר חינם, טוב

[………]

[…..….]

אני שמעתי מהחברה שיש לי נכד בתל אביב, אני אינני יודע איפה

נכד שהוא רוצה לשאול אותי: "מה לעשות בפרנסה”

הוא רוצה לעבוד השם, אבל פרנסה

אז אני רוצה לילך אצלו להגיד לו:

"פרנסה, הוא רק אצל השם יתברך"

[…..….]

[……...]

[הוא אמר, שהוא יבוא, הוא יבוא אליכם]

כן?

[כן, כן, ככה הוא אמר]

מתי?

[הוא דיבר בטלפון]

מתי?

[כן, לפני כשעה]

כן?

[כן, והוא אמר, שהוא יבוא אליכם]

[…………………..…..]

[……………………]

דניאל

[כן, כן]

תיקח אותי לטלפון, יש לך מספר?

[לא, אין לי את המספר שלו]

תבקש מהחברה את המספר שלו, ותגיד לו:

"אצלי יכול לבוא כל היום וכל הלילה"

[כן, כן]

[……….]

[אמרו, אמרו לו בטלפון, זה אמא שלו שדיברה בטלפון, אמא שלו התקשרה]

אה

[אישתו של נתן]

יוא

[כן]

האמא שלו {דיברה..}

[כן, היא דיברה בטלפון ושאלה בשבילו, מתי הוא יכול לבוא לבקר אתכם

אז ענו לו כבר, ענו לו כבר, שהוא יכול לבוא כל היום וכל הלילה

אז היא אמרה: "טוב, הוא יבוא מתי שהוא יכול"

הוא עכשיו, הנכד, הנכד, רונן]

{..}

[חוזר עכשיו מארצות הברית, הוא היה באמריקה]

כן

[כן]

הוא היה..?

[באמריקה]

באמריקה

[הוא חזר להנה]

להנה

[והוא רוצה לבקר אתכם]

[……...]

אתה שמעת את המעשה של הנפטר

[כן, כן]

'מיפטר, פיפטר'

[כן]

שמעת את זה?

[כן, כן, הייתי פה..]

כן?

[הייתי פה כשאתה סיפרתם, כן]

כן?

[כן, ברוך השם זכיתי לשמוע]

הוא קרא לה את המכתב, הוא אמר: "שלא יודע איך זה, לא, לא יודע לקרוא

"אם נפטר, אם לא פיפטר"

היא אמרה לו:

"מיפטר לא.. 'מיפטר, פיפטר' לא, לא חשוב לי, העיקר אם יש לו פרנסה?"

אוי, אוי, אוי, “'מיפטר, פיפטר', מה, מה אתה רוצה ממני?”

[……….]

[……….]

[קשה מאד ל..]

אני רוצה להודיע לו שברוך השם יש לי אוטו, אוטו טוב

הוא, הוא יכול מתי שהוא רוצה להנה ולחזור הביתה

[….…..]

[……...]

[קשה מאד לצאת מטרדת הפרנסה]

[………]

[……...]

אתמול בא אחד ואמר:

"אני לא יודע מה לעשות, יש לי פרנסה, ברוך השם יש לי פרנסה

אבל הפרנסה הוא נשים באים וקונים

מה לעשות אם, אם ישליך את הפרנסה, אם לא?"

כל העולם מקשים:

"מה? פרנסה, פרנסה, פרנסה, מה {…...}?"

אבל חסידי ברסלב לא היה להם פרנסה, היה קשה להם לעשות שידוך

כי "ואיך יהיה לך פרנסה?”

נו, מי, מי ילך איתו, איתי, לנכדי, אני רוצה לראות אותו

אני אשמח מאד לראות אותו

[………]

[….…..]

[אנחנו לא יודעים איפה הוא נמצא]

לא

[לא, בינתיים לא]

אה, אז {נ.. נכדי\נלך כי}, אינני יודע איפה הכתובת שלו

[אז מחפשים כבר]

{..}

[כן]

{כן}

[עכשיו דוד מתקשר לציפורה, היא יודעת כנראה, ציפורה]

אה, ציפורה יודעת..

[יש, יש לה..]

דבורה גם כן, הוא היה באמריקה

[כן]

[……….]

[…..…..]

נו, אתה יש לך אוטו?

[כן]

אה?

[כן, כן, יש לי אוטו]

אני גם כן יש לי אוטו, אולי, אולי ניסע לנכדי, לשמוע מה הוא רוצה

[.…..….]

[…...….]

מה? הוא צריך שידוך, שידוך, יש לה בת

"אבל ברסלב אי אפשר לקחת, הוא, הוא לא מחפש פרנסה"

[……….]

[…..…..]

[רבי ישראל, אני הולך, רבי ישראל]

אה?

[אני הולך]

אתה שמעת?

[כן?]

נכדי שואל..

הוא רוצה לחזור בתשובה, אבל פרנסה איפה יהיה, יהיה?

[…….]

[…….]

האמא שלו אמרה:

"אני אומר לו שלא, לא יעשה שידוך עד שיהיה לו פרנסה"

פרנסה הוא שישכב עם הרגליים אל הדלת, אז יהיה לו, יהיה לו.. "פרנסה"

לא רוצים לשכב עם הרגליים אל הדלת, כי אז יהיה לו חרטה על כל ההבלי עולם הזה

"בשביל מה כל התאוות?”

[………]

[….…..]

ככה יהיה

[…..….]

[.……..]

מה?

[רבי ישראל, אני, אני הולך]

{אולי נלכו} כולנו אל הנכד שלי

[……...]

[……...]

[סבא, אתה יודע איפה גר הבן שלך נתן?]

אה?

[אתה יודע איפה גר הבן שלך נתן?]

כן

[איפה?]

אה?

[איפה הוא גר?]

לא, אין, אני לא, לא יודע..

[…….]

אבל יש לך את המספר של הטלפון

[לא, אין לי]

"אין לי”? אין לך?

[{אין}]

[………..]

[….…….]

[הוא גר בירושלים? נתן]

אה?

[נתן גר בירושלים?]

לא, בתל אביב

[אה, בתל אביב]

הוא גר, הוא גר..

[על יד גדעון?]

שכחתי

[טוב]

{…..}, את שם המקום

[…..….]

[…..….]

[גבעתיים אולי?]

נתן, הוא, הוא, הוא יפחד שנכדי יבוא אליי

[…..….]

[……...]

הוא יפחד שמא אני אכניס אותו לבית ספר ברסלב

"ברסלב? הוא.. ואיך יהיה לך פרנסה? לך ממני!"

[………]

[……...]

יוא, יוא

[…….]

[…]

צריכים לדבר עם ציפורה, אולי היא יודעת את הכתובת

אני חושב שיש לו כתובת, אז אני אלך אצלו

[……...…..]

[……...…..]

על ברסלב הוא ימצא שידוך טוב

[…...….]

[……]

[רבי ישראל, אני הולך, אני הולך הביתה]

כן?

[כן]

נו..

[…….]

אתה, אתה לא יודע, הבן שלי שואל אותי מה לעשות, אני רוצה לבוא אליך [שלום, רבי ישראל, להתראות]

{שויין}

[להתראות]

אה?

[להתראות, רבי ישראל]

{..}..

אוי, אוי, אני זוכר כשהיה לי עשרה ילדים קטנים וביקשו לחם, {קצת} לחם ולא היה לי לתת להם, רק לחם, לא היה לי

נו

אוי, אוי וי, אני רוצה לקום, אה, כן, טוב, כן, טוב

מי, מי ילך איתי לנכד שלי?

אולי דניאל זפרן?

[..……]

[……..]

אולי מישהו יתקשר אל בתי ציפורה, יש לך המספר של בתי ציפורה?

[של מי?]

פה בירושלים

[של ציפורה?]

[כן, כן, יש לנו]

ותשאל אותה, הנכד שלי הוא רוצה לראות אותי, איך {ייקחו אותו?}

אז אני רוצה ללכת אצלו

[….…..]

[……...]

[אין, אין תשובה אצל ציפורה]

לא?

[לא, היא לא בבית, כנראה]

אה

[ו.. טוב, אז אני..]

אה, היה שעה, עוד שעה, שעתיים

[כן, אולי]

אולי היא תהיה בבית

[בעזרת השם, אז אני הולך בינתיים, בסדר?]

כן, טוב

[אם תצטרכו אותי, אז תבקשו שיתקשרו אליי, בסדר?]

מה?

[אם אתם צריכים אותי]

אה

[אני דניאל, דניאל זפרן, אז הם יכולים, תבקשו שיתקשרו אצלי בטלפון]

טוב

[טוב, אוקיי, אז, להתראות, כל טוב לכם]

כל טוב

[….….]

[…]

נו, {..}..

[שלום עליכם, זה שמעון]

“'מיפטר, פיפטר', אבל פרנסה יש לו?”

[………]

[…..….]…

...[רבין הוא פנה לסגן שר הדתות]

רבין?

[רבין פנה לסגן שר הדתות]

כן

[בשביל שיטפל בזה, רבין פנה לסגן שלו, אחד דתי שיטפל בזה

קוראים לו רפאל פנחסי, רפאל פנחסי]

אה?

[קוראים לו רפאל פנחסי]…

סוף קלטת 29ב

קלטת 30א

...{…..} בהשם יתברך והתורה

אבל הבחירה עדיין, עדיין, עדיין אה.. משיח עוד לא בא?

{בשביל ש.. אם לא היו מרחקים, משיח בא, . . .}

{כשיראו הוא יבוא}, אז יהיה עולם אחר, עולם חדש, עולם של רבינו

עולם כזה, עולם חדש

יש סימנים על, על העתיד, סימן

אבל יהיה עולם אחר, כל הכופרים וכל הרשעים ישובו להשם ולתורה

ויקבלו עול התורה, ויזכו לאמונה כזה שלא היה מימות עולם

רבינו הקדוש הוא מגלה וממשיך {אור אחד}…

...שלא היה מעולם, זה כל, כל התענוגים, כל..

אולי, {אולי} אזכה?

'אשרינו', 'אשרינו' זה בלי, בלי שיעור

'אשרינו' כזה, אני זוכר ה'אשרינו' לפני, לפני שמונים שנה

רב שלמה ווקסלר.. הוא, הוא, הוא היה לו דיבורים כאלה על רבינו

אבל לא נתגלה עד אחרי, אחרי..

אני לא ידעתי, אני לא, לא ידעתי מה זה

זה עניין, אני ורבי ישראל זה היה עניין פלא כזה, שהיה התחלת הגאולה

נו, מה…

...נו, אה

[רבי שלמה ווקסלר הוא הכיר רבי ישראל קרדונר?]

אה?

[רבי שלמה ווקסלר הוא הכיר רבי ישראל קרדונר?]

רבי ישראל קרדונר? יוא, רבי ישראל קרדונר

הוא בא אליי, הוא בא אליי לטבריה, וכל, וכל טבריה היה, היה בוכה, היה אומרים:

"ישראל בער נעשה ברסלב, ורבי ישראל הוא סכנה"

אבל, אבל הם היה להם יראת שמיים, הם היה להם {יראה}

הם אמרו, כולם אמרו, שהוא איש פלא

וגם כן הוא היה דבוק ברבינו באמונה כזו, באור כזה שעדיין לא היה בעולם כזה

ועכשיו אנחנו קרובים וסמוכים אל הגאולה

[…..…]

[……..]

עד היום היה.. הגאולה היה ב"משיח, משיח"

היום הוא נשתנה, היום הוא "נַ נַ ְח"

ועד היום היה, היה הדיבור "משיח, משיח, משיח", והיום הוא "נַ נַ ְח"

[…]

האר"י הקדוש, האר"י הקדוש הוא, הוא, הוא גם כן לא ידע, לא ידע מרבינו

זה עניין פלא כזה מה שלא היה מעולם, חדש לגמרי

{מה ש..}, וכל מה שעובר יותר זמן, אני רואה ביותר, אני רואה שזה העניין שלנו

שלי ורבי ישראל, הקשר שהיה לנו, היה, זה היה ההתחלת הגאולה

מה שהיה, כל יום היה רועש, היה רועד, "הוא.. ישראל בער נעשה ברסלב!"

אנחנו היינו שניים, בטבריה וצפת, והיינו יכולים, היינו נוסעים למירון

אנחנו שניים, רק אנחנו שניים

וכל העולם {כל העולם} היו מתנגדים כל העולם על ברסלב

ואנחנו היינו רק שניים נגד כל העולם

אבל אני לא ידעתי מה שזה, רק ידעתי שרבי ישראל הוא בא לטבריה ונעשה רעש גדול

אבל רבי ישראל היה גיבור כזה, שהוא עמד נגד גדולים ונגד כל העולם

הוא היה, היה לו החכמה כזה, של רבינו ז"ל, ניצוץ אחד ו.. הוא נגד כל העולם

יכול לכבוש כל העולם, ניצוץ אחד

אבל רואים שנוי, שנויים כאלה, ש.. עניין רבינו שנתגלה עכשיו בעולם

ביותר מכל, מכל, ביותר מכ.., מעכשיו, מכל, מכל הזמן

רבינו הקדוש נתגלה בעולם והוא, הוא עולה עולה, ו..

עולה ועולה, ועולה, ועולה, ועולה, כן

זה סימנים על שיבוא, שיבוא בעולם, רבינו הקדוש יתגלה בעולם, יהיה עולם חדש לגמרי אוי, מה.. מי יכול לתאר, לשער מה שהיה בעולם?

כל העולם היו, היו מדברים מברסלב, וברסלב, וברסלב

{זה..}

אני לא ידעתי מה זה, מדוע הם..

אבל ההתחלה היה מזה, שהשם יתברך סיבב שנעשה קשר בין רבי ישראל וביני

הוא בא מחברון, מירושלים, הוא בא אליי, למירון

אני לא הייתי צריך לנסוע אליו, אז הוא, הוא בא אליי

זמן הגאולה הגיע, אני קיבלתי פתק׃

"זמן הגאולה קרוב מאד"

בזה הלשון:

"זמן הגאולה קרוב מאד"

עיקר הגאולה שיתגלה רבינו בעולם, זה עיקר בשורת הגאולה

בלי רבינו, אין מה לדבר

ועכשיו השם יתברך עשה ניסים ונפלאות, שכל העולם מדברים מרבינו

רק רבינו, רבינו, רבינו, רבינו

המתנגדים הם מתביישים נגדנו, הם מתביישים מאד:

"מה זה? ברסלב?"

{…}, אני לא ידעתי מה שזה, היה רעש גדול בכל העולם מזה, מהקשר שלנו

ההתנגדות היה חזק מאד, ואנחנו לא ידענו מה שזה

זה.. ברוך השם

אני פתחתי ספר, והיה שמה חתיכת נייר, וכתוב עליו ככה:

"זמן הגאולה קרוב מאד"

הגאולה זה לא, זה לא נזכר "ביאת המשיח”, "הגאולה”

ככה היה כתוב {בזה} החתיכת נייר: "זמן הגאולה..",

ארבע מילים: "זמן הגאולה קרוב מאד"

מה זה? רעש של, של, של, של מטוסים?

[כן]

לא, אתה לא שומע?

[כן, כן, רעש של מטוסים]

[………]

[……...]

החילונים, הרשעים, הכופרים נעשו, נעשו.. נפלו, נפלו כוחם

והם רואים שהם לא כלום.. נגד {ה….}

[סבא..]

פתאום, פתאום נעשה פלאות, ככה וככה, וככה, {…}..

[סבא, ורבי שמעון בר יוחאי הוא ידע מרבינו?]

אה?

[רבי שמעון בר יוחאי הוא ידע מרבינו?]

אתה שואל דברים כאלה שלא צריכים לשאול

והוא למעלה, למעלה מכל הצדיקים, מכל.. אור כזה לא היה עדיין בעולם

ושלא היה, לא היה לרבי שמעון ולשום צדיק ולכל התורה, לא היה, {לא, אז היה}, היה סגור ונפתח, היה סגור, ו..

אי אפשר לו, "בברסלב? לא", כל העולם: "ברסלב? לא"...

...אני הייתי בטבריה, ולא עלה על דעתי לנסוע לירושלים, בשביל מה?

{היה}.. ולא עלה על דעתי לנסוע לירושלים

אז בא רבי ישראל קרדונר הוא בא לטבריה ונעשה מה שנעשה

ונעשה, ונעשה אש גדול עד השמיים

"הוא כבר שניים? רבי ישראל קרדונר ורבי ישראל בער, זה סכנה גדולה"

נפל עליהם פחד, כל המתנגדים הגדולים והמפורסמים

אולי נלך ל.. נקרא את.. נלך לציפורה

אבל צריכים מי שיודע איך, איך להגיע לציפורה

אני חושב שאורי, אורי, אורי ממירון הוא יודע, הוא, הוא יודע איך להגיע לציפורה, {..}

[רבי ישראל, ציפורה התקשרה]

אה?

[ציפורה התקשרה, והיא מוסרת לכם דרישת שלום]

מי?

[ציפורה]

ציפורה?

[כן, היא התקשרה בטלפון]

בטלפון

[כן]

צריכים, צריכים לקרוא אותה שתבוא להנה, או שאני אבוא אליה

שתבוא להנה יותר טוב

[……..]

כן, תגיד לה שאני מבקש אותה שתבוא להנה

ותביא דבש, דבש טוב

אולי תיקח מהם רשות שציפורה תבוא להנה

אוי, מה שנעשה מזה, רבי ישראל בא לטבריה, רבי ישראל קרדונר בא לטבריה

אתה חושב ש.. שבא לטבריה, זה דבר קל?

אז זה היה כמו לנסוע יותר רחוק מן אמריקה

מה? {..}..

[גם היה לו כאבים גדולים בגוף]

[……..]

נו, תקרא ציפורה, ותגיד לה שתבוא להנה

ותגיד לך.. בבירור, מתי, באיזה שעה תבוא, מתי תבוא

[…… כן, כן, ברוך השם הוא.. ברוך השם, כן, כן, כן, כן, ו..]

[רבי ישראל, מנחם אמר לי אתמול, שכל הניירות של ה.. בשביל אומן, הדרכון והכל אצל ציפורה] אצל ציפורה?

[כן]

[..אז אולי את רוצה שאני אבוא עם האוטו שלו, אולי]

מדוע אצל ציפורה? צריך להיות אצל גבאי

[כן]

[אה, כן, כן, כן, כן, אז, אז בצהריים? אז הוא רצה לדעת באיזה שעה, אה, טוב, טוב, טוב] מתי ראש השנה?

[נוסעים אז לאומן…..]

[..כן, כן, כן, כן, אני..]

אה?

[….…..]

[……...]

[יום חמישי ויום ששי, עוד יותר מחודש]

עוד יותר מחודש?

[כן]

[..אם את רוצה אני אבוא עם האוטו, כן, אז אני מחכה ל.. לטלפון, טוב

אה.. טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב.. כן, כן, אני יודע, יש לו אוטובוס……..

ו.. ורגע, אתמול היה כאן מישהו שמביא ה……]

[…..…]

[זה מרדכי הוא הביא… כן, כן, כן..]

[…..…]

[טוב, טוב, תודה רבה.. מה? הוא אכל, כן, כן.. טוב..

היא צריכה לחזור ב.. היום או מחר, כן, בעזרת השם, בעזרת השם

טוב, כל טוב, תודה רבה]

אתם דיברת עם ציפורה?

[כן, סבא, דיברתי איתה, והיא אמרה לי שבבוקר היא עסוקה

אבל בצהריים בעזרת השם היא יבוא]

כן?

[כן, כן, בעזרת השם]

טוב, היא תבוא להנה, נתת לה את הכתובת?

[כן, כן, אבל אמרתי לה, אם אתה רוצה, אני הולך להביא אותה כאן

עם האוטו, כי זה קשה בשבילה, שני אוטובוסים זה קשה, סבא]

קשה לה

[כן, זה שני אוטובוס, אז אם אתה רוצה אני יכול ללכת להביא אותה עם האוטו]

אתה יש לך רישיון?

[כן, סבא, כן]

אה?

[כן, סבא..]

[ברוך השם]

כשיש לך רישיון, אולי אנחנו נלך אליה?

[טוב, טוב, איך שאתה רוצה, סבא, אבל בבוקר אני חושב שהיא לא בבית]

אה? היא לא בבית

[כן, כן]

אז טוב, נחכה

[טוב, טוב]

אמרת לה, {….} {כשהיא תהיה} בבית תודיע לנו

[כן, כן, סבא, אמרתי לה]

[……..]

[אה]…

...זה שלי? לא

התפילין דרבינו תם

[….…]

[…….]…

...[…...…]

[……..….]

אה

אה, החגורה…

...[…….]

[………]

רבי ישראל נפטר, ואני נשארתי לבדי

אני קבלתי מרבי ישראל מה זה ברסלב ומה זה רבינו

[………]

[…..….]

נו

[סבא]

[………]

{אזוי}

[………]

[….…..]

אני לא ידעתי מה זה, הוא בא ממירון לטבריה, אבל לא ידעתי מה זה

נעשה מזה.. אני {..} נתקשרתי לרבי ישראל ונעשה מזה רעש בכל העולם: […….]

{}, "ישראל בער נעשה ברסלב, הוא, הוא נתקשר עם רבי ישראל קרדונר" נו, נו, נו

[…]

נו, ואני רציתי..

[……..…]

[…]

אוי, נעשה רעש גדול בכל העולם:

"ישראל בער נעשה ברסלב"

נעשה רעש בכל העולם

פה בארץ ישראל, בטבריה היה תחיית המתים

אימי נפטרה מגודל צער שנעשיתי ברסלב

[……….]

[……….]...

...אה?

[דוד שמע שהמשיח בא]

מי, מי שמע?

[דוד]

[אתה אמרת לנו שהמשיח..]

דוד?

[סבא..]

דוד, איזה דוד?

[בן אביבה]

בן אביבה, הוא שמע שמשיח בא, ממי שמע?

[ממכם.. שמעתי שהוא אצל רבי ישראל בער אודסר]

הנשיא נתן את השם שלי, י'שראל ב'ער א'ודסר, זה "אב"י הנחל"

כל העולם {יודעים}, הוא, הוא נדפס ככה בספר, ששזר אמר:

"שם הספר יהיה "אב"י הנחל", כי "אב"י" זה י'שראל ב'ער א'ודסר"

כן, ככה כתוב בהקדמה של הספר

[………]

[……...]

[רבי ישראל, הם, הם רוצים את הסיפור של ה'בעטליר השביעי']

את..? {..}..

[העולם רוצים, הוא רוצה את הסיפור של ה'בעטליר השביעי']

ה'בעטליר השביעי' יספר משיח

ה"סיפורי מעשיות" כאלה עוד לא היה בעולם, זה רק של משיח

"סיפורי מעשיות" כאלה

איך הזוג היה להם חתונה מהסעודה של המלך, של, של יום הולדת המלך

הם לקחו את כל מה שנשאר מהסעודה, ועשו בזה החופה והחתונה

[והם עשו בבור, באיזה בור]

אוי וי, הרגליים, אה...

...{….} מאד ללמוד פוסקים בכל יום, "שולחן ערוך" בכל, בכל יום

ואם אין לו זמן, על כל פנים ילמד איזה, איזה סעיף

[כן]

אפילו שלא, שלא מחזיק בו, רק איזה, איזה דבר

כי זה טובת הנשמה ה"שולחן ערוך", היסוד היהדות

ויש בו גם כן גאונות, היה בקי מאד בכל, בכל ספרי קודש והפוסקים, הצדיקים, כן רואים בפירוש שלו שהוא היה בקי מאד בכל הספרים

בכל הספרים של, של הצדיקים הקדושים הגאונים

אבל הוא לא זכה, שהיה בו איזה חסרון, שלא היה אשכנזי

אשכנזים יש להם שכל יותר ולב, ולב חם יותר, כן

לתורה, ל..

[אבל הוא היה אשכנזי]

אה?

[הוא היה מאשכנז, לא? הוא היה..]

אשכנזי? לא

[מהונגריה]

ה'בית יוסף'?

[לא, ה'בית יוסף', אני מדבר על רב שלמה גאנצפריד?]

אה?

[רב שלמה גאנצפריד, הבעל "קיצור שולחן ערוך"]

אה

[הוא היה אשכנז]

הבעל "שולחן ערוך" רואים, רואים שכל, כל עם ישראל

[כן]

קיבלו אותו

[גם כן הספרדים?]

גם כן הספרדים

[כן, הבנתי, הוא היה אשכנזי?]

אה? הוא היה ספרדי

[לא, הבעל "קיצור", ה"קיצור שולחן ערוך"?] אה, ה"קיצור שולחן ערוך" היה אשכנזי..

[כן]

גאנצפריד, גאנצפריד

[גאנצפריד, אבל גם כן כולם קיבלו את ה..]

אה?

[כולם קיבלו את ה"קיצור"]

כן, כולם קבלו את ה"קיצור" שלו

[גם הספרדים?]

[..]כולם, כל ישראל[וזה כדאי להתנהג לפי "הקיצור"?] אה?[זה כדאי להתנהג לפי ה"קיצור"?] כן, הלוואי שנהיה בקי בזה [כן, כן][..]כולם, כל ישראל[וזה כדאי להתנהג לפי "הקיצור"?] אה?[זה כדאי להתנהג לפי ה"קיצור"?] כן, הלוואי שנהיה בקי בזה [כן, כן]כולם

[..]

כולם, כל ישראל

[וזה כדאי להתנהג לפי "הקיצור"?] אה?

[זה כדאי להתנהג לפי ה"קיצור"?] כן, הלוואי שנהיה בקי בזה [כן, כן]

[..]

כולם, כל ישראל

[וזה כדאי להתנהג לפי "הקיצור"?] אה?

[זה כדאי להתנהג לפי ה"קיצור"?] כן, הלוואי שנהיה בקי בזה [כן, כן]

בוודאי, זה היסוד של כל התורה, של הגמרא ושל ה.. הדינים, לקיים [כן, לא, אני מתכוון על ה"קיצור"]

אה?

[אני מתכוון על ה"קיצור"]

אה, ה"קיצור",

ה"קיצור" הוא, הוא…

סוף קלטת 30א

קלטת 30ב

...ה"קיצור", הוא היה, הוא היה גאון וצדיק

[כן]

גדול, {….}, בעל ה"קיצור",

כי כל יש…

...ואם אין לו זמן, על כל פנים ילמד איזה, איזה סעיף

[כן]

אפילו שלא, שלא מחזיק בו, רק איזה, איזה דבר

כי זה טובת הנשמה ה"שולחן ערוך", היסוד היהדות

ויש בו גם כן גאונות, היה בקי מאד בכל, בכל ספרי קודש והפוסקים, הצדיקים, כן

רואים בפירוש שלו שהוא היה בקי מאד בכל הספרים

בכל הספרים של, של הצדיקים הקדושים הגאונים

אבל הוא לא זכה, שהיה בו איזה חסרון, שלא היה אשכנזי

אשכנזים יש להם שכל יותר ולב, ולב חם יותר, כן

לתורה, ל..

[אבל הוא היה אשכנזי]

אה?

[הוא היה מאשכנז, לא? הוא היה..]

אשכנזי? לא

[מהונגריה]

ה'בית יוסף'?

[לא, ה'בית יוסף', אני מדבר על רב שלמה גאנצפריד?]

אה?

[רב שלמה גאנצפריד, הבעל "קיצור שולחן ערוך"]

אה

[הוא היה אשכנז]

הבעל "שולחן ערוך" רואים, רואים שכל, כל עם ישראל

[כן]

קיבלו אותו

[גם כן הספרדים?]

גם כן הספרדים

[כן, הבנתי, הוא היה אשכנזי?]

אה? הוא היה ספרדי

[לא, הבעל "קיצור", ה"קיצור שולחן ערוך"?]

אה, ה"קיצור שולחן ערוך" היה אשכנזי..

[כן]

גאנצפריד, גאנצפריד

[גאנצפריד, אבל גם כן כולם קיבלו את ה..]

אה?

[כולם קיבלו את ה"קיצור"]

כן, כולם קבלו את ה"קיצור" שלו

[גם הספרדים?]

כולם

[..]

כולם, כל ישראל

[וזה כדאי להתנהג לפי "הקיצור"?]

אה?

[זה כדאי להתנהג לפי ה"קיצור"?]

כן, הלוואי שנהיה בקי בזה

[כן, כן]

בוודאי, זה היסוד של כל התורה, של הגמרא ושל ה.. הדינים, לקיים

[כן, לא, אני מתכוון על ה"קיצור"]

אה?

[אני מתכוון על ה"קיצור"]

אה, ה"קיצור", ה"קיצור" הוא היה, הוא היה גאון וצדיק

[כן]

גדול, {….}, בעל ה"קיצור", כי כל ישראל קבלו אותו

[אה]

כל הגאונים, כל הגדולים וכל.. קבלו אותו

[אז רואים מזה, הוא לא היה מקושר לרבינו, אבל הוא היה צדיק גם כן, אף על פי כן] הוא היה צדיק

[..]

בוודאי, היה חסר, חסר לו

[כן]

איזה עיקר

[הבנתי]

ביהדות

[אבל, אבל הוא..]

אם הוא ה.., אם הוא היה מתקרב, היה העולם יותר קרוב להשם יתברך

[..]

ויותר, ויותר חכמה ויותר לב ויותר חמימות, כן

הספ.. זה הבעל שם הקדוש, הבעל שם הקדוש הוא..

כל.. אנחנו זכינו להבעל שם הקדוש שיהיה, אה..

היה לו גאון וצדיק

[הבעל שם?]

הבעל שם ו..{…} תלמידיו

[מי? הבעל שם טוב?]

כן, כן

[כן]

כל התלמידים שלו היה להם רוח הקודש, היו, היו צדיקים קדושים מאד

הבעל שם טוב והתלמידים שלו

רבינו הקדוש דיבר מזה, רבינו הקדוש כשבא מארץ ישראל אמר:

"שהוא צריך שישים גיבורים, כמו הבעל שם הקדוש"

הבעל שם הקדוש היה לו תלמידים שישים גיבורים שהיו.. כן

אבל העניין של רבינו ז"ל זה הוא עולה על הכל

על כל הגאונים, על כל, על כל התורה, על, על, על הכל

כי זה היה כבר.. אורו של משיח, הבעל שם הקדוש

[...]

רק כנגד רבינו ז"ל, הכל, הכל..

[בטל]

בטל, כן

זה היה הגאולה השלימה האחרונה שאין אחריה גלות

עכשיו אנחנו מרגישים קצת כמה שהיה נחוץ הבעל שם טוב

ותלמידיו הקדושים, תלמידיו גם כן לא, לא היו כולם אחד, היה חילוקים, זה.. [המגיד ממזריטש הוא היה מהתלמידים של הבעל שם טוב?]

אה?

[המגיד, המגיד ממזריטש, המגיד ממזריטש]

המגיד ממזריטש

[הוא היה מתלמידיו של הבעל שם טוב]

כן, וודאי, וודאי

המגיד ממזריטש הוא היה גדול מאד, צדיק גדול

הוא היה תלמיד של, של.. העיקר התלמיד שלו, של הבעל שם טוב

[והוא כתב ספרים?]

אה?

[הוא חיבר ספרים?]

אינני יודע, כנראה שבוודאי

כנראה

[רבי ישראל, אבל, סליחה, על העניין של ה"שולחן ערוך" אמרתם שה'בית יוסף' הוא לא היה אשכנזי, ה'בית יוסף'] הבעל שם טוב?

[לא, ה'בית יוסף', רבי יוסף קארו]

רב יוסף קארו, נו

[כן, הוא לא היה אשכנזי]

הוא היה ספרדי

[כן, אז זה חסרון?]

בוודאי

[כן? אז רבי ישראל, אנחנו הספרדים של הדור הזה

צריכים להתנהג לפי ה"שולחן ערוך" של האשכנזים גם כן?

לפי, לפי ה'בית יוסף' או לפי הרמ"א?]

כן, כן, שיהיה לו קשר עם האור של הבעל שם טוב

זה, זה עיקר גדול

[אבל הבעל שם טוב הוא לא כתב, הוא לא כתב "שולחן ערוך"?]…

...הוא, גם כן התלמידים הקדושים שלו, כן

זה, זה, זה ה"שולחן ערוך", התלמידי הבעל שם טוב

[כן?]

בוודאי, היו גאונים, גדולים {מאוד, ו.. כן}

[אבל התלמידים של הבעל שם טוב, הם, הם עשו ספרי, ספרים של..]

אה?

[הלכה? הרמ"א?]

{. .}, יש בין הרמ"א ו.. ו.. {...} ה'בית יוסף' יש מחלוקת

[כן]

יש דברים..

[כן]

שהוא לא לפי שניהם

[כן, כן, אני יודע, אז אנחנו איך..]

אבל אנחנו זכינו

[כן]

אנחנו האשכנזים זכינו יותר מן הספרדים

[טוב, הבנתי, כן]

כי לא היה להם.. האורות של התורה זה..

[..]

זה בכמה בחינות, יש כמה בחינות

[טוב, טוב, ואצל האשכנזים היה בחינה יותר גבוה?]

כן

[טוב]

כן, יותר גבוה, בוודאי

[כן, אז, רבי ישראל..]

היה צדיקים, "אור החיים"

[כן]

ה"אור החיים" הוא... נו, אבל הוא היה ספרדי

[כן, כן]

הספרדים זה עניין.. שני דברים

[כן]

אנחנו עם אחד

[כן]

{אבל אנחנו קיימנו את זה\אבל אף על פי כן}, יש עניינים {..} שאנחנו לא יודעים

[אבל, רבי ישראל]

יוא

[מה שאני רוצה לדעת, אני, אני נולדתי ספרדי ב.. ב..]

לא, לא, לא, לא

[אבל אני צריך להתנהג..]

אשכנזי

[כן, טוב]

כן

[לפי הרמ"א?]

כן, כן

[טוב, תודה]

כמו רבי ישראל, כמו..

[טוב, טוב]

רבינו הקודש

[טוב, טוב, תודה]

כן, כן, כן..

[תודה]

כן, {בוודאי}, לא, לא, עוד לא היה זמן שיתגלה..

[טוב, הבנתי]

רק על ידי.. {. .}

אבל האור של הבעל שם טוב כבר, כבר..

לפני האור של רבינו הקדוש הוא עניין של משיח

[אה]

עניין

[כן]

כבר..

[הבנתי]

כן, שכל הספרדים והאשכנזים, כולם יתבטלו, כולם..

[כן, כן]

צריכים לקבל

[כן, בוודאי]

האור

[רבי ישראל, לפי נוסח התפילה, הסידור]

אה?

[לפי נוסח התפילה]

אה

[גם הספרדים צריכים להתפלל..]

לא, יש "שולחן ערוך" איך להתנהג

[לא, אני שו..]

עם, עם, עם הנוסחאות

[כן]

כן, אבל העיקר אנחנו יודעים שהעיקר הוא הבעל שם טוב ותלמידיו ורבינו הקדוש

[כי הבעל שם טוב ותלמידיו ורבינו הקדוש הם התפללו בנוסח ספרד?]

אה?

[יש הנוסח של החסידים בתפילה]

אה..

[זה לא, לא חשוב כל כך?]

העיקר היה רבינו, רבינו הקדוש

הוא היה הנשמה, {{…}} כל החיות של התורה, של כל הצדיקים

אבל רבינו הקדוש הוא, הוא עלה עליו

[על הכל]

הבעל שם הקדוש היה לו זכייה שהוא הביא את רבינו בעולם

[אה, הבעל שם טוב?]

כן

[הוא היה מהנכדים שלו]

הוא, הוא היה, הוא מזרעו

[כן, כן, כן, הבת של..]

פייגא, פייגא, פייגא היה נכדת הבעל שם טוב

[.…]

כן

[והאמא של פייגא זה, אדל]

האמא של?

[של פייגא]

האמא של, של רבינו הקדוש

[כן]

היה פייגא, אה?

[כן, והאמא של פייגא, זה אדל]

אדל, כן

[הבת של הבעל שם טוב]

כן, כן

[רבי ישראל, אבל אני רוצה לדעת, הדורות הקודמים של האשכנזים, כמו הרמ"א הרמ"א היה לפני הבעל שם טוב, הרמ"א?]

הרמ"א

[הוא היה, הוא היה לפני הבעל שם טוב]

כנראה, כן

[אבל הוא קיבל מהאור שלו גם כן, ….., כי ה..]

רק כשנתגלה יותר גדול, אז בוודאי..

יש בזה עניינים שאנחנו..

[כן]

לא, לא יודעים

[לא, כי אצל הצדיקים, אצל הצדיקים]

יוא, הצדיקים..

[לא..]

הצדיקים

[לא, מה שאני רוצה לדעת, אצל הצדיקים אין הזמן]

אבל העיקר היום הוא רבינו, הוא הבעל שם טוב ורבינו הקדוש

אם זה היה מתגלה בעולם, היה, כל העולם היה צדיקים

[לא, מה שאני רציתי לדעת, אצל הצדיקים..]

הם, הספרדים היה להם חסרון, לא היה להם האור של הבעל שם טוב

[כן]

נו, זה עניין..

[כן]

זה..

[אבל עכשיו הם צריכים לקבל את האור הזה?]

אה?

[הספרדים של היום, הם צריכם לקבל את האור הזה, כדאי]

הספרדים בוודאי צריכים, צריכים {….} לקיים "השולחן ערוך" לפי ה'בית יוסף'

[ולא לפי הרמ"א?]

אה? הם, הספרדים קבלו את ה'בית..', את ה'בית יוסף'

[כן]

ה'בית יוסף' היה קצת מחלוקת עם ה.. בכמה דברים

[אבל היום, היום שיש רבינו?]

אה?

[..]

היום כבר, רבינו הוא כבר, הוא כבר..

[כן]

כן

[הוא שורש הכל]

הוא כולל הכל

[כן, אבל לגבי ההלכה?]

זה {…..}

[מה?]

זה העיקר והיסוד והכלל ועיקר, ועיקר התורה והיהדות וה.. זה רבינו הקדוש

[כן, אין.., כן]

רבינו הקדוש ותלמידיו וזרעו, זרעו

{...}, זה רק רבינו הקדוש הוא, הוא הזרע של הבעל שם טוב

והוא כולל כל.. הכל

[אבל, רבי ישראל, רבינו הקדוש, הוא לא כתב "שולחן ערוך"

הוא רצה, אבל בסוף הוא לא כתב "שולחן ערוך"?]

הוא הזהיר..

[כן]

ללמוד "שולחן ערוך" בכל יום ולקיים, מה שכתוב בו לקיים, כן

[כן]

רבינו הקדוש גילה העניין של התבודדות

לדבר עם השם יתברך כמו שאנחנו מדברים

לדבר, לבכות ולדבר עם השם יתברך כמו הוא בחיים

ככה אמר רבינו הקדוש

[נכון]

{…} 'התבודדות', מילה אחת, 'התבודדות', זה כולל הכל

כל אחד מי… ...צריך להת… ...פלל להשם יתברך על כל דבר של התורה

שנזכה לקיים ולידע ולדעת ו.. כן

[סליחה, אבל, רבי ישראל, כשיש מחלוקת בין ה'בית יוסף' והרמ"א]

אה?

[איך היום, הספרדים של היום צריכים להתנהג לפי הרמ"א או לפי ה'בית יוסף'?

לפי דעת רבינו הקדוש, אני שואל, לפי רבינו הקדוש?]

אנחנו לפי הרמ"א

[טוב]

לפי הרמ"א

[כן, אפילו מי שנולד ספרדי, כדאי שיתנהג לפי הרמ"א?]

אה?

[אפילו מי שנולד ספרדי, זה כדאי שיתנהג לפי הרמ"א, היום?]

כן

[טוב, תודה

רבי ישראל, בהתחלה רבינו הוא רצה, הוא אמר שהוא רצה לעשות ספר של, של פוסק] כן

[של פוסק]

כן, פוסק

[ואמר: "עכשיו, שיש ספר "ליקוטי מוהר"ן" בעולם, לא צריכים"]

{…}, כי הוא, הוא מלמד אותנו הכל

[אבל זה כולל..]

הוא כולל הכל

[גם ההלכה?]

גם הלכה, גם כל דבר, כן

עניין של רבינו הקדוש זה עניין שעולה למעלה מן הכל

ורבינו הקדוש, יותר ויותר, ויותר

שכל התורה, הוא רק כמו נקודה קטנה כנגד התורה

העיקר התורה הוא הבעל שם טוב ותלמידיו ורבינו הקדוש

זה עיקר היהדות, עיקר, עיקר של הכל

צריכים להתחזק באמונה וללמוד ספריהם ולקיים

אוי, אה..

[רבי ישראל, אצל הצדיקים, אפילו מי שהיה מקודם, הוא יכול לקבל ממי שהיה אחריו

כמו רבינו הוא אמר: "אפילו רבי שמעון בר יוחאי הוא מקבל ממני"]

כן, {וודאי}

[הוא אמר: "הוא היה "ע'יר ו'קדיש מ'ין ש'מיא נ'חית"

ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה" שאפילו רבי שמעון מקבל ממנו"]

אה?

[הוא אמר: "ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"]

יוא

[שאפילו רבי שמעון מקבל ממנו"]

יוא, יוא, יוא, יוא

[זאת אומרת, שאין זמן אצל הצדיקים]

אה, אה

[הזמן, אין מאוחר ומוקדם]

כל מה שהוא אומר..

[כן]

זה אמת ויציב ונכון

וצריכים אנחנו למסור נפשנו לקיים כל דיבור מה שגילו

הם הוציאו מהתורה, מהתורה מהצדיקים

"השולחן ערוך", לקיים כל דבר, כל דין בכסף {..}, ובכל העניינים

התורה מלמדת אותנו איך..

[איך להתנהג]

איך להתנהג בכל דבר, כן, התורה..

[כן, אבל רבינו אומר ב"שיחות הר"ן", שצריך ללמוד "בשולחן ערוך הגדול", עם כל הנושא כלים?] כן, יוא, יוא, עם כל..

[אבל אנחנו יכולים את זה, ללמוד "בשולחן ערוך הגדול"?]

אה..

[כי אנחנו..]

אבל היום..

[אני לא למדן]

כבר, כבר יש..

["הקיצור"]

כבר יש "הקיצור" ויש {{…..}}, ויש כבר..

כל הצדיקים, האור של כל הצדיקים, כל הגמרא, הגמרא, הגאונים הצדיקים

אבל אחר כך נתגלה עוד יותר ויותר, ויותר, עד שבא רבינו הקדוש ו..

והוא כבר כולל כל התורה וכ.. הכל, הכל, הכל

"הלכה כרב נחמן בדיני”, זה הגמרא אומרת

[אה, כן]

"הלכתא כרב נחמן, והלכתא כרב נחמן.."

['הלכתא כנחמני', כן]

ורבינו הקדוש הוא בדינים ומחלוקת, זה "הלכתא כרב נחמן"

[כן, נכון, "הלכתא כנחמני”, הכל כתוב]

"הלכתא כרב נחמן”

[כן]

דיבורים ולשונות כאלה, יש מקום שכתוב שלוש פעמים:

[...]

"הלכתא כרב נחמן והלכתא כרב נחמן..”

ככה כתוב בגמרא

[כן]…

.."והלכתא..”

["כנחמני”]

"כנחמני”, כן

[אז זה סימן שהיה להם רוח הקודש, התנאים..]

{..}

[כן, היה להם רוח הקודש על רבינו, מקודם]

וודאי, היה בעולם, כבר, כבר היה..

[בהסתרה]

רבי שמעון, רבי שמעון, "הזוהר ו"התיקונים" זה אור של כל התורה

של {...}, של כל הצדיקים, ושל כל הגאונים, "הזוהר" הקדוש

הבעל ה"ראשית חכמה" הוא כולו "זוהר”, מ"הזוהר" הוא הוציא לנו

[נכון]

אנחנו, הדור היום צריכים רבינו הקדוש והבעל שם

הבעל שם טוב ורבינו הקדוש, זה…

...נו, זה הכלל והעיקר והקיצור

רבינו הקדוש הוא עיקר התורה, עיקר הכל

רבי שמעון זה נכלל בכל דיבור של רבינו הקדוש, עניינים גבוהים כאלה ש.. כן

עד שנגלה שהוא רבינו הקדוש, והוא כבר, כבר, כבר.. {…}

יש בזה הרבה לדבר, מה שאנחנו יודעים

רבינו הקדוש הוא כלליות כל, כל התורה וכל הצדיקים וכל.. הכל

אפילו רבי שמעון כלול בו, בו {ובדיבורו}, וההתגלות של רבינו

ורבינו הקדוש {כולל כל הספר, ו.. ו.. ו"זוהר הקדוש"}

[ו"תיקונים”, ו"תיקוני זוהר”]

אה?

[ו"התיקונים”]

"התיקוני זוהר" ו.. כן

אוי

[אומרים שרבינו הוא למד ארבע מאות פעמים ה"ראשית חכמה"]

כן

[זה נכון, כן]

כן, יוא, יוא, יוא, יוא

[זה היה..]

ה"ראשית חכמה" היה.. ה"ראשית חכמה" הוא "זוהר”

[ה"ראשית חכמה" היה התלמיד של הרמ"ק?]

היה הרמ"ק

[כן]...

...יש הרבה ספרים {…..}, אבל היסוד והעיקר הוא רבינו והאר"י הקדוש רבינו הק.., ה.. ה.. ה.. ה..

אבל רבי שמעון בר יוחאי, "הזוהר הקדוש" ו"התיקונים", הו, הו, מה שיש שמה אבל העיקר שהכל כלול בו הוא רבינו הקדוש...

...האר"י הקדוש ורבי שמעון בר יוחאי, והאר"י הקדוש הזהירו מאד להיות מקושר ומאמין ברבי שמעון בר יוחאי הוא..

ו"התיקונים”, מה, מה שזה, {תודה רבה} על מה שזכינו, כן ועל רבינו הקדוש היה עוד, עוד יותר מ"התיקונים" ומכל, כל.. ורבינו הקדוש הוא הכלליות והשורש של הכל...

...היום שיש לנו ה"ליקוטי מוהר"ן" וכל, וכל העניין של, של רבינו הקדוש צריכים אנחנו למסור נפשנו, לחנך בנינו ודורותינו בספרי רבינו, בדברי רבינו, כן נו, רואים שהעולם מתקרבים

אפילו אשכנ.. הספרדים קיבלו, מקבלים את רבינו הקדוש לרבי, כן

המקורבים והגדולים

נו, ברוך השם, אשרינו שזכינו, שכבר עכשיו העניין הגאולה, ויתגלה הגאולה יתגלה בעולם אור, אור, אור, אור כזה שאין פה לדבר…

...[…..….]

[……...]

הוא יפחד שמא אני אכניס אותו לבית ספר ברסלב

"ברסלב? הוא.. ואיך יהיה לך פרנסה? לך ממני!"

[………]

[……...]

יוא, יוא

[…….]

[…]

צריכים לדבר עם ציפורה, אולי היא יודעת את הכתובת

אני חושב שיש לו כתובת, אז אני אלך אצלו

[……...…..]

[……...…..]

על ברסלב הוא ימצא שידוך טוב

[…...….]

[……]

[רבי ישראל, אני הולך, אני הולך הביתה]

כן?

[כן]

נו..

[…….]

אתה, אתה לא יודע, הבן שלי שואל אותי מה לעשות, אני רוצה לבוא אליך

[שלום, רבי ישראל, להתראות]

{שויין}

[להתראות]

אה?

[להתראות, רבי ישראל]

{..}..

אוי, אוי, אני זוכר כשהיה לי עשרה ילדים קטנים וביקשו לחם, {קצת} לחם ולא היה לי לתת להם, רק לחם, לא היה לי

נו

אוי, אוי וי, אני רוצה לקום, אה, כן, טוב, כן, טוב

מי, מי ילך איתי לנכד שלי?

אולי דניאל זפרן?

[……..]

[..……]

אולי מישהו יתקשר אל בתי ציפורה, יש לך המספר של בתי ציפורה?

[של מי?]

פה בירושלים

[של ציפורה?]

[כן, כן, יש לנו]

ותשאל אותה, הנכד שלי הוא רוצה לראות אותי, איך {ייקחו אותו?}

אז אני רוצה ללכת אצלו

[….…..]

[……...]

[אין, אין תשובה אצל ציפורה]

לא?

[לא, היא לא בבית, כנראה]

אה

[ו.. טוב, אז אני..]

אה, היה שעה, עוד שעה, שעתיים

[כן, אולי]

אולי היא תהיה בבית

[בעזרת השם, אז אני הולך בינתיים, בסדר?]

כן, טוב

[אם תצטרכו אותי, אז תבקשו שיתקשרו אליי, בסדר?]

מה?

[אם אתם צריכים אותי]

אה

[אני דניאל, דניאל זפרן, אז הם יכולים, תבקשו שיתקשרו אצלי בטלפון]

טוב

[טוב, אוקיי, אז, להתראות, כל טוב לכם]

כל טוב

[….….]

[…]

נו, {..}..

[שלום עליכם, זה שמעון]

“'מיפטר, פיפטר', אבל פרנסה יש לו?”

[………]

[…..….]…

...[רבין הוא פנה לסגן שר הדתות]

רבין?

[רבין פנה לסגן שר הדתות]

כן

[בשביל שיטפל בזה, רבין פנה לסגן שלו, אחד דתי שיטפל בזה

קוראים לו רפאל פנחסי, רפאל פנחסי]

אה?

[קוראים לו רפאל פנחסי, הוא סגן שר הדתות]

איך קוראים לו?

[רפאל פנחסי]

רפאל

[פנחסי]

פנחסי?

[כן, הוא סגן שר הדתות, והוא משתדל, הוא.. רבין ביקש ממנו לטפל בעניין של רבינו] כן?

[כן, כתבו לי מכתב, ורבין הודיע במכתב מהמשרד שלו, קיבלתי מהמשרד שלו מכתב שהוא פנה לסגן, לסגן שלו, סגן שר הדתות, רפאל פנחסי, לעשות משהו בנושא להשתדל בעניין, זהו, וש..]

מדוע לא {שאל אותו}, כל הזמן לקבוע ולדבר מזה

[אני לא יודע..]

[………]

[כן]

[אביגדור]

[כן, כן, אביגדור]

[אמרו לי שהוא..]

אנחנו.., מה שמו, {אה, אה, אתה, …}.. אה, אה, שרון

[…..]

אתה יודע אם אני {{..}}.., אם אנחנו נוסעים לאומן?

[אני לא יודע כלום, כלום, כי אי אפשר לדעת, יכול להיות רבינו יעשה נס, נס

אני מאמין שרבינו יעשה נס ויבוא לפה בדרך נס..

יהיה איזה נס, אני מרגיש נס, מה ש.. יכול להיות נס, לא?

שהממשלה, או ויצמן, או מישהו יתעוררו פתאום וייקחו מטוס ו..]

[…….,הוא יביא את הפתק]

[לא, הגדולה של רבינו שהוא ייקח חילונים לגמרי, כמו האפיקורסים באומן

ו יביאו אותו, והם יביאו אותו, כמו שהוא עשה באומן, לפני שהוא נפטר]

[……..]

אה, אם נוסעים לאומן, צריך ל{{..}}, אה, ל.. ל.. לדאוג לשופר, לתקוע בשופר

[…...]

וגם הבעל קורא שיקרא בתורה

[יש הרבה, הרבה יהודים שנוסעים השנה לאומן..]...

...[..הרבה חסידי ברסלב שנוסעים לאומן השנה]

כן?

[וודאי]

[מנשקים את הרבי בדרך וחוזרים]

[יש כאלה, אני..]

[שרון]

[אני עוד לא, אני עוד לא יודע איך אני אסע

אני עוד צריך לעשות השתדלות, עוד לא עשיתי, אני מתפלל]

{..}.. אתה עוד לא..

[עוד לא, עוד לא קניתי כרטיס, עוד לא כלום]

מדוע?

[הלב שלי.. לא בסדר, אני צריך להתפלל ש.. אני אזכה ל..

אני מרגיש צער גדול, צער גדול מאומן, אני רוצה נורא מאד, מאד..]…

...[..להאמין שרבינו יעשה נס לתלמידו היקר]

[“תלמידי היקר"]

[בזכות, בזכות תלמידו היקר, הוא צריך לעשות לנו נס, רבינו הקדוש, איש פ.., הוא פלא, פלא] מה פלא?

[הוא.. רבינו פלא.. אני רוצה, רוצה, ברגע אחד הוא יכול להיות פה, גמרנו]

[...]

[סבא]

נו

[אתם יכולים לתת ברכה לחייל הזה לפני שהוא הולך בחזרה לבסיס, לצבא

הוא, הוא בא במיוחד באוטובוס לפה, בשביל לקבל ברכה ממכם]

השם…

סוף קלטת 30ב

קלטת 31א

..."מה זה? ברסלב? הו, הו.."

[בסדר..]

האבא שלי היה עיוור בשתי עיניו, הוא בכה לפני:

"רחם עליי ורחם עליך, אל תהיה ברסלב, מי ייקח אותך? מי ידבר עמך? מי?"

[נכון, ואתה מסרת את נפשך, מסרת את נפשך]

{..}

[בשביל זה זכית, רבי ישראל, בשביל זה זכית, בשביל זה זכית

יאללה, שלום עליכם, רבי ישראל, אני ממהר לרעננה

ומחילה שלא הבאתי צדקה, אז יש פעם הבאה, אז מחילה, מחילה, באמת מחילה]

{..}

[זה בסדר, רבי ישראל, זה בסדר]

יוא, יוא

[מחילה..]...

...{..לך?}

[כן, בסדר]…

...["ליקוטי תפילות", כן]

כל דיבור של רבינו הקדוש

[אני מרגיש, אני מרגיש]

הוא החיות של כל העולם, של כל ישראל

[כן]

לעולמי עד ולנצח נצחים

[……]

[מה אני אעשה?]

[………]

[מה היה לי, אמרתי, ככה כתוב]

[מה? מה?]

[מה היה לי להגיד, אמרתי..]

[……]

[זה העיקר זה הוא, אני שום דבר, אני יכול להיות העפר של הרגליים שלו, יאללה, שלום] (סבא צוחק)

[רבי ישראל, יש פה אנשים רוצים לראות אתכם, לקבל ברכה..]

[כן, כן, לדבר איתו]

[הם רוצים לדבר אתכם, שני אנשים] אה.. אה..

[מאיפה אתם?]

[מרמת השרון]

[מרמת השרון]

אין לי כח, אין לי דיבורים, אין לי..

[……]

[רק שנייה, להגיד לו שלום]

שאני יושב כאן זה גם כן נס, נס שמין השמיים

[..……]

[.….…]

אה.. אה.. אה.. אה..

[שהרב יתפלל עלינו לזיווג הגון]

"שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות, מעל..

[דוד בן שרה]

{..}…

...{..}

[…]…

...{….}

[………..]

{……..}

[….]

אה..

...[כן, יש להם, אני חושב שיש להם, אבל אה..]

{…}

[רוצים לבייש אותנו]

{מה?}

[הם ר..]...

...[החברים שרים:

"וטהר ליבנו לעבדך באמת.."]

[אם תשימו, אם שמתם לב, פתחנו את הספר..] - (מישהו דורש ברקע) איפה אתה גר?

[אני, בבאר שבע]

[כשפתחנו את ספר התפילות של רבינו, הגענו בדיוק לתפילה שהיא, בדיוק..]

[הוא לומד בפוניבז']

{…..}

[בדיוק על ה..]

[הוא לומד בפוניבז']

[על הזמן הזה ועל המהות]

פוניבז'?

[על ה.., היומיומית, לכן ….. כל האדם אם הוא זוכה להגיע למקום מסוים, או..] [ברכה לזיווג]

[ליהודי מסוים]

[זיווג]

[זה מסתמא שהקדוש ברוך הוא רוצה..]

{הקדוש ברוך הוא רוצה שהוא יהיה מה?}

[אם הרב פרג..]

{……. וזיווג ……}

[[אמן]]

[..לא מכח הרצון שחל אלא מ..]

ובנים גדולים, גדולי, גדולי תורה

[[אמן]]

{…}

[סבא, שנזכה להיות תמיד שמחים]

אה?

[שנזכה להיות תמיד רק שמחים]

שנזכה להיות תמיד..

[תמיד, שנזכה תמיד להיות בשמחה]

הו, אמן

[אמן, רק בשמחה]

[………]

{…….}

[בועז]

בועז

[….סבא יראה …..]

{…..}

[…….]

[אה, אולי, שיהיה לכם קצת מובן, סליחה]

[כבר משבת..]

"בנים אתם להשם אלוקיכם"

[כן]

[רק לחיים, רק לחיים, כשבאים לצדיקים..]

{….} וכולנו צריכים לרבינו הקדוש

[בכל מקרה..]

כל הלומדים וכל הגאונים וכל הגדולים, כולם צריכים לרבינו הקדוש

[…]

{הוא, הוא מעל לכולם}, שיבינו מה שהוא מביא.., גילה ל.. לנו

[נכון]

מה שהוא עושה איתנו

[נכון]

[למעשה..]

הוא מוסר את נפשו בעדנו ובשבילנו

[להציל נפשנו]

הוא.., מה?, דבר כזה עוד לא היה בעולם

צדיק קדוש {. .} כזה, שהוא נותן את כל חייו, את כל..

[בשבילנו]

הכל להשם יתברך

[מקרב לבנו להשם יתברך]

[יאללה, שלום לכם, כל טוב, זיי געזונט, ברכה והצלחה ובשורות טובות, תשועות ונחמות]

{אה..}

[….. או מה?]

[….]

[אה?]

מי, מי הזמין אותי לשבת? מי? {..} יש אחד שהוא ביקש

[כן, כן]

והזמין אותי..

[כן, כן]

לשבת

[כן]

מי זה?

[הנה הוא פה, פה]

[הנה אני]

[הו]

[הנה]

[הו, הנה השבת הגיע, ישתבח שמו לעד]

[לאט, לאט, הכל מגיע בעתו ובזמנו]

[הכל מ.. מהשם יתברך]

איפה הוא גר?

[רמת גן]

[אני גר ברמת גן, כבודו]

רמת גן

[כן, סבא, יבוא אלינו?]

יש לך חדר בשבילי?

[חדר ספיישל, מיוחד]

[יש חדר, יש]

[יש חדר]

כן

[הנה הוא מכיר את הבית, כל יום ראשון בא אלינו לשיעור]

[סבא, ב..]

[אתה תבוא גם אלינו..]

[חכה, חכה, אני אגיד לו]

[בעזרת השם נשמש אותו ביחד]

[סבא, בבית שלו, יש.. יש כל יום ראשון שיעור בספר "ליקוטי מוהר"ן" של רבינו] כן?

[כן, אני מגיע]

[כן, כן]

הו..

[יש לו זכות גדולה, גדולה]

כן

[כמה גדולה?]

בזכות הזה יש לנו חיים

[נכון]

ויש לנו תורה

[נכון]

ויש לנו השם יתברך {...}

[נכון]

זה כבוד השם יתברך, מה? הדבר כזה עוד לא היה, וזה חדש לגמרי

[נו, בשבילנו]

בשבילנו

[סבא, אם סבא יבוא לשבת, במוצאי שבת יש שיעור בבית]

כן..

[ב"ליקוטי מוהר"ן"]

טוב, ברוך השם

[סבא, זוכר את יעקב הולצברג?]

{..}

[את יעקב, סבא, זוכר?]

[גם הולצברג בא אלינו]

[יעקב הולצברג, הוא גם מגיע לשיעור]

כן?

[כן]

טוב

[הלוואי]

[כל מוצאי שבת]

[שייתן לנו את האוטו]

כן?

[כן]

ברוך השם

[אז סבא מגיע לשבת]

כשאני זוכה לשמוע את זה, רק לשמוע את זה

[דברים טובים]

מה זה? זהו הגאולה וזהו כל חיותנו וכל הישועות

[נכון, שבזכות זה נקבל משיח צדקנו]

[[[אמן]]]

[יאללה]

[אז סבא בא אלינו לשבת?]

אה?

[סבא בא אלינו לשבת?]

{….}, אני צריך..

[כתובת]

[כתובת]

[מקום]

מה.. מה.. לקבל אותה, לקבל אותי

[כן]

אני לא יכול ללכת

[כן]

אני לא יכול מ.. מפה לפה, אפילו פסיעה אחת אני לא יכול

[אנחנו נעזור לסבא, כל מה שצריכים]

אם אתה רוצה שאני.., להזמין אותי לשבת

[כן]

צריכים לבוא ולקבל אותי

[בסדר, כן, כן]

ונלך

[כן, כן.. אורי..]

[הוא צריך טיטולים, איך זה..?]

[….]...

...[..אוטו]

[כן]

אה, אחד נתן לי מתנה אוטו חדש

[כן, הצהובה]

[אז רגע, אה, מי, מי יסיע אותו?]

[תן לו ….]

אני יכול.. אה.. אה..

[… יכול לתת לי הוראה…]

[הוא לא רוצה]

[לא, זה לא הולך להיות, אה..]

זה אוטו שלי

[{צמוד אליו?}]

[…..]

זה אוטו שלי ודלק שלי, אז אני אלך {אצלם}

אבל אני לא, לא יכול מכאן לכאן

[תשאל אותו מתי הוא רוצה]

[מתי אתה רוצה? אתה רוצה השבת הזו?]

{..}

[הקרובה?]

הש.., אה?

[השבת..?]

מתי שאתם רוצים

[אז עכשיו אנחנו רוצים]

מתי שאתם רוצים, אני לא יודע כלום

אם, אם, אם אתם באים לקבל אותי, אני אלך

[כן]

{אנחנו ...}

[אנחנו ניקח עכשיו את סבא היום?]

לזכות, לשמוע "ליקוטי מוהר"ן", מה שזה, איזה ישועה זה, איזה רפואה ואיזה..

זה כל תיקוננו ויהדותנו, זה הכל, זהו הכל יראת שמיים ואמונה ותשובה

וכל מה {שנזכה} זה לטובה בכל דיבור ודיבור

[אז סבא בא אלינו עכשיו?]

זה דבר כזה עוד לא היה בעולם, עכשיו נתגלה לנו, {..} אה..

[הוא מדבר על הגאולה]

פלא, פלא נורא כזה, שהוא כל חיותנו וישועתנו, {…}

[הכל…..]

הכל, הכל, הכל מה שצריכים, הכל {…}…

[..הכל מוכן]

[אתה רוצה לנסוע, אני אשאר אביא אותו?]

[….…]

[…….]

[כן, מה זה ……..]

[….…]…

...[……]…

...יש לי אוטו

[הו, ברוך השם, אז הנה, אז הוא מבין אותנו טוב]

[מה חשבת?]

אוטו, אוטו חדש, אוטו חדש

[אוטו חדש]

מתי שאתם רוצים, אני מוכן..

[הו]

{...}, לבוא

[בסדר, אז מי, מי נוהג לירושלים?]…

…{להכין הכל}, ו..

[נוסעים]

וניסע

[…….]

[יש לו רישיון?]

אפילו..

[רישיון?]

[רישיון]

[לו יש, מה הבעיה?]

[למי?]

[…]

[אז הביתה]

[מה, אני לא אקח את של סבא?]

[כן, מה …….]

[מה הבעיה? מה, מה..?]

[בסדר]

[מה אני לא יכול לנהוג? אחי, מי שיש לו רישיון מ.. מ.. נוהג באוטו, מה הבעיה?]

נהג צריכים לדעת

[לא הולכים לטייל עם זה..]

נהג

[לוקחים אותו לאן שהוא צריך]

שיהיה..

[תגיד לו שאתה בעניין]

שייקח אותנו

[איך?]

[תגיד לו שאתה..]

נהג

[אני נהג, אני נהג]

אבל אוטו יש חדש

[כן]

[בסדר]

[תגיד, הוא נרדם, תגיד לו]

[נו מה..]

[סבא, אבל מי ינהג? מי ינהג באוטו?]

אה?

[מי ינהג באוטו]

[תגיד לו שאתה נוסע לאט, אולי….]

אינני יודע

[אה, אה]

אני לא יודע

[תגיד לו שיש..]

[רגע, אבל לוקחים אותו נהגים לירושלים..]

אני היה לי {מישהו אחר}

[אתה נוסע לירושלים, היום..]

[אה, אתה תיקח]

שיש לי..

[ה.. הנה, הנה מנחם]

[כן]

[..לירושלים, ומירושלים לרמת גן, זה הכל]

[כן, כן]

יש לי אוטו, יש לי אוטו

[לא, סבא, אני שואל, מי ינהג?]

מתי שאתם רוצים

[הנה הנהג, הנה הנהג……..]

אני מוכן לבוא

[הנה, הו]

[לא, סבא, אני שאלתי מי ינהג?]

[מנחם..]

[מי ינהג, מי ייסע, מי ינהג את האוטו?]

אני יודע.., לא יודע

[מנחם?]

אה, אה? מנחם י..

[הו, מנחם, הנה, הו, מנחם הגיע]

טוב, כן

[מנחם..]

מנחם יודע

[אני הגעתי עכשיו, בוקר טוב, אני מנחם]

אתה תבוא לקחת אותם מתי שרוצים

[כן]

האוטו, האוטו שלו, {…} הוא חדש

[איזה "שבת" מחכה לנו]

הוא..

[[…...……]]

הוא הנהג

[יוא, איזה "שבת"]

[זה, תותח, זה]

[מה? הוא.. הוא לא הרגיש טוב? באומן הוא לא הרגיש טוב, נכון?

באומן הוא לא הרגיש כל כך טוב, נכון?]

[אתם מכירים את ה"סבא"?]

[אני לא יודע]

[לא, זאת אומרת זה, באומן..]

[כנראה, כנראה]

[סבא מגיע אליהם לשבת]

[אה?]...

{…}...

[..…]

ואני מוכן {..} לנסוע איפה שאתם רוצים

אין לי, אין לי כלום, אבל רבינו הקדוש הוא מאיר לכל אחד מה שהוא צריך

כל התיקונים וכל התשועות וכל הישועות, רבינו הקדוש

[…...]

הוא..

[תגיד לו שלום]

כבש כל העולם

[גדי]

[כל טוב]

והוא..

[גוט שבס, כל טוב]

[סבא מגיע?]

[אה?]

[מגיע]

[…]

והוא לומד איתך ואתו ועם, ועם..

[כולנו]

כל אחד, הוא מלמד אותו בתורה שלו, לכל אחד מה שהוא צריך

[מה שהוא צריך]

כן

[מה שהוא צריך]

כן, כל הישועות

[כל אחד מקבל לפי מה שהוא צריך]

כן, בכל דיבור..

[בכל..]

שלו

[[[כל דיבור]]]

זה דבר כזה חדש, שהוא עוד לא היה בעולם, פלא כזה

שהוא יכול {..} לעזור לנו

[...]

והוא מוסר את נפשו בעדנו, הוא {נותן, נותן} להשם יתברך

קח את הבנים וקח את ה.., הכל, רק אני אזכה לדבר איזה דיבור מרבינו

זה הישועה שלנו

הגויים יפלו, יפלו לגמרי

[בעזרת השם]

כן

רק {...} אנחנו צריכים {..} להשתדל ולהתגעגע לכל דיבור של, של רבינו כי כל דיבור הוא כל חיותינו

[בשבילנו]

וכל ישענו וכל יהדותנו, שלנו ושל כל ישראל

[כולם, כולם]

[[אמן]]

[כל טוב, גוט שבס]

גוט שבס

שויין, מתי שרוצים יש לכם אוטו, אוטו עם נהג

{..} איפה מנחם?

[הנה, הנה מנחם]

[מנחם פה]

מנחם?

[אני כאן]

[יש אוטו עם נהג]

[אני כאן]

ה..

[אני כאן]

האוטו שלך ואתה שלך

[מה שלי?]

[[האוטו שלך ואתה שלך]]

[סבא, גוט שבס]

גוט שבס

[שנזכה לשמחה אמיתית]

אמן

[והבנה בתורת רבינו]

רבינו הקדוש הוא "בן שמחה"

[בן שמחה, יוא]

הרב שלמה ווקסלר הוא היה מ.. מגרמניה

[כן]

האבא שלו היה רב בגרמניה

[בגרמניה]

הוא היה גדול בתורה ואיש קדוש

[..]

לא כמו הרבנים של היום

[כן]

[הבילויים, בילויים]

הוא הלך {..} בשוק וראה בחנויות "ליקוטי עצות", הוא נכנס

"הו..”, הוא ראה "ליקוטי עצות" של רבינו

[..]

הוא ראה ואמר: "הגאולה שכל ישראל יבואו לארץ ישראל" אז הוא בא הביתה..

[אברהם, שקט, אברהם]

ואמר להאבא שלו:

"אבא, אני רוצה לנסוע לארץ ישראל"

"טוב.."

[שאל אותו, לאן]

"אתה רוצה לנסוע לארץ ישראל, קח כסף וסע"

[וסע, כן]

הוא בא לארץ ישראל, והיה פה גאון קדוש

[מפורסם]

{..}, הוא לקח אותו לחתן, הוא היה איש, איש..

[מכובד]

{רב שלמה}, רב שלמה היה {..} איש קדוש

[רב שלמה זעוויל?]

רב שלמה ווקסלר

[אה, ווקסלר]

מגרמניה

[כן]

[[………]]

הוא קירב את המשפחה שלו {..} בגרמניה וגם עוד אנשים

[לרבינו]

{..} לרבינו, וודאי לרבינו

[בעזרת השם..]

הוא בא..

[סבא]

הביתה, הוא, הוא הראה לאבא שלו:

"שלכל אחד מישראל יש לו לגור בארץ ישראל"

[ישראל, חלק]

"אני רוצה ארץ ישראל"

[כן]

"אתה רוצה ארץ ישראל?..”

[קח כסף]

{…}, "לך וסע"

["בדרך שאדם רוצה לילך מוליכים אותו"

סבא, "בדרך שאדם רוצה לילך מוליכים אותו"]

{…}

[הוא זכה]

[אם יש בעיה..]

{….}

[…..]

{….}

[יהיה מישהו בבית]

הוא היה גדול בתורה, ואני איש פשוט לגמרי, והוא אהב אותי ולמד איתי ודיבר איתי

הוא נתן את כל נפשו עליי

[זכות של רבינו]

לקרב אותי לרבינו

[……..…..]

[………….]

אה..

[……]

[……]

הוא לא היה לו פרנסה

[מוצאי שבת אנחנו..]

[לא היה לו]

[הוא בא..]

{…}

[למלווה מלכא..]

{אבל…..} המשפחה שלחה לו, אבל לא היה כל הזמן

[לא הספיק]

{..} כן

[שמעון יוכל לבוא איתו..]

[….]

[….]

אני ו..אני באתי..

[חדר פנוי, שתי מיטות..]

והוא..

[יכול לישון..]

נתן לי..

[הכל בסדר]

את כל הבית

[פשש..]

כל מה שיש בבית, {…}, פירות ו.. {וככה} מרק, ו..

[… להגיד לו שלום, ושיבוא אלינו]

ולמדנו ביחד ורקדנו ביחד, והיינו בשמחה {…….}

[…….]

[מה הוא אמר?]

[שהם היו בשמחה גבוהה מאוד]

[בירושלים? סבא]

בירושלים

[בירושלים או בטבריה?]

אני באתי מטבריה לירושלים

[אה, לירושלים]

והייתי אורח של רבי שלמה ווקסלר

[אה]

השמחה שלו, הריקודים שלו

[…]

[..אני יעצור לירושלים..]

{..} הוא הרגיש {..} שרבינו הקדוש הוא נמצא בארץ ישראל

[בארץ ישראל]

זה ישועה, גאולה לכל {..}, לכל אחד מישראל כמו שהוא

[כמו שהוא]

{כן}

[באיזה מצב שהוא]

הוא פותח, הוא נותן לו לב חדש, הוא נותן רגליים חדשים, הכל חדש […….]

[…….]

אי..

ה"ליקוטי תפילות", ראוי שאנחנו נעסוק בזה הרבה

[..]

וזוכים לכל.. לאורות כאלו שלא, שלא נתגלה עדיין בעולם

[טוב, בואו רבותיי]

[אז כל טוב, סבא, גוט שבס]

כל טוב, מתי {ש..}אתם רוצים

[כן]

יש אוטו

[אפשר לבוא]

ואני אסע

[טוב, נוסעים, חבל על הזמן, רק נגיד לסבא שלום]

[….]

מי זה?

[משה, משה]

אה?

[משה]

[משה]

מי זה?

[משה, משה]

אה?

[משה]

[משה איש האלוהים]

מה?

[מוישל'ה, מוישל'ה, מוישל'ה]

[משה]

מוישל'ה? {נו מה}

[מושל'ה]

[כבוד הרב מוישל’ה]

{..}

[זה הרב משה]

אה?

[משה בן דור ממושב ברקת]

[ממושב ברקת, מושב ברקת]

מה אתה אוכל?

[ממושב ברקת, מושב, מושב, ממושב ברקת, משה, משה]

משה

[מוישל'ה, מוישל'ה, מוישל'ה, מוישל'ה]

[טוב]

הוא יודע מרבינו?

[הוא יודע, מה..]

הוא חושב שהוא רבינו {…}

[לומדים, לומדים..]

עם "ליקוטי תפילות"

[אה.. ה"ליקוטי תפילות"]

[להתראות, כל טוב, שלום]

[הרב אנחנו רואים אתכם לשבס]

אה, די, אני לא רב..

[הנה]

ה..

[סבאל’ה, אתה בא אליי לשבת]

אני {..}, אני מוכן

[מוכן]

יש לי אוטו..

[הנה, יש אוטו, יש..]

ויש לי נהג, וגם יש לי נהג

[מי נהג?]

מנחם, מנחם

[מנחם]

[טוב, אז אחריי הטיפול שיניים, אתה בא..]

האוטו שלו והוא הנהג שלו

[בסדר, אני נתתי לו כתובת, אחרי טיפול שיניים בירושלים, אתה בא אלינו, רמת גן לשבס] מתי שאתם רוצים

[כל טוב, תן לנו ברכה, גיב מי הברוכה]

ה.. רבינו של עולם שנזכה {..} לראות את האור..

[אמן]

של רבינו..

[אמן]

שהוא אור של כל התורה

של כל התשובה

{..} של כל אחד מישראל

של כל הגאולה, של כל אחד מישראל

והוא נותן לו..

רבינו הקדוש מרחם עליו ונותן לו תיקונים ותשובה לכל אחד מישראל, כמו שהוא

[אמן]

[אז כל טוב, נראה אתכם לשבת, כל טוב, שלום]

שלום, יש לכם אוטו ונהג

[אז תהיה אצלנו בעזרת השם..]

[תלוי בו]

[תלוי בו]

[ראית? שמעו פה מספיק אנשים..]

[אבל לא, לא להפסיק להתפלל עד שהוא מגיע לבית]

["נַ נַ ְח"]

[מתפללים עכשיו, זה זכות גדולה]

[….. כל הזמן, אבל בשביל זה..]

[בעזרת השם]

[עד שהוא מגיע, זה לא..]

[כל טוב, להתראות]

אמן

[שבת שלום]

[שבת שלום]

[חודש טוב]

שבת שלום, שבת שלום…

…[…...]

[סבא והחברים מזמרים הניגון של: "בך רבינו נגילה.."]

כל ישראל יבואו להנה!

[סבא והחברים ממשיכים לזמר הניגון של: "בך רבינו נגילה.."]

[..אתה מבין]

[השחור?]

[לא, ה..]

[השחורה]

[שיהיה …..]

[בסוף ….]

[איפה זה?, מ.. עד..]...

…אה.. אה.. אה.. אה..

[…….]

[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]

[…..….]

[……...]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

נו, נראה, מי לא רוצה מצווה?

[……..]

[……..]

"מצווה גדולה.. להיות בשמחה תמיד"

נו.. יש לנו המצווה פה, ופה, ופה

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

[….…]

{..}

[…]

הוא יחיד שהוא אמר את זה, הוא אמר:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

נו, מי לא רוצה מצווה גדולה?

[……]

[…]...

...מדבר עם השם יתברך, רבי ישראל

תמיד, היה מדבר אליו כמו שאנחנו מדברים, יושבים ומדברים

ככה הוא ישב עם רבינו והוא סיפר לו מיד, {שייתן} לו עצה מה, מה לעשות, ו.. {..}

ורבינו הקדוש האיר לו, בכל דיבור האיר לו לכל מקום שהוא צריך {..} לעזר

והוא נעשה חדש

רשע גמור שהוא היה משוקע בתוך {..} כל התאוות, ונעשה צדיק כזה ונעשה {..} קדוש כזה לא רואים כזאת, כן

אני ראיתי, לא מספר {{..}} שקר ולא גוזמאות

אני ראיתי איך רבי ישראל דיבר עם השם יתברך בדמעות {..} חמות כמו אש

והיה כל החדר, כל המקום היה קדוש

{…} והוא היה {..}, היה כל החדר היה, {..} מהדמעות שלו, היה {..} הכל..

[..]

אה.. {..} מה?

[רטוב]

אה?

[רטוב]

רטוב, רטוב, כן, כן

הכל היה רטוב מהדמעות שלו, {..} הארץ והכל, כן

הוא היה מדבר עם השם יתברך בדמעות כאלה, זה ניסים שהוא נשאר בחיים

לא רואים כזה בכל העולם, כל העולם לא, לא יודעים {{. .}}

שהם צריכים לדבר עם השם יתברך, {..}

אני ראיתי, אני ראיתי אמת כזה, מסירת נפש כזה

אבל זה מקבלים רק מרבינו

לדבר עם השם יתברך? רק כשיודעים את רבינו

ויש ה"ליקוטי תפילות", {..ה"ליקוטי תפילות"} כולו מדבר עם השם יתברך

כל {...}, כל יהודי ידבר עם השם יתברך

לא היה לו חתיכת לחם לאכול והוא היה שמח

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד", {..}

אני ראיתי בעיני, ומה, מה שראיתי זה לא כלום, אפילו כטיפה מן הים

הוא, הוא עשה כל אחד בשמחה גדולה

הוא הפך ה.., כל העולם

[סבא הוא צוחק]

נו..

כל העולם, כל הלומדים, כל הגאונים לא יודעים הם שצריכים לדבר עם השם יתברך

רק רבינו הקדוש {גילה זה}

{אמרו}: "אם אני אדבר עם השם יתברך אני אהיה למדן?"

אז לא רצה, הוא רצה להיות למדן מפורסם בעולם, כבוד וכסף

[………...]...

...שמו מרדכי, מרדכי, והיה לו בת {..} יותר קטנה והיה שמה אסתר

אסתר ומרדכי {…} היה לו בבית

מלאכים קדושים

לא ראיתי כזה, צניעות כזה, אמת כזה, שהם היו קשורים אצל השם יתברך

ילד {..}, ילדה קטנה

היה לו.. ארבע בנות ובן יחיד, בן יחיד הוא מרדכי, והיה לו בת אסתר

וכולם נפטרו, מתו, כן, וסבלו, לא היה להם {משהו}, לא היה להם לאכול, {...}

והוא ו.. והילדים היו שמחים ומרקדים.. שיש רבינו בעולם

נו.. "ברכת המזון"

[מה הוא אמר?]

[.….]

לא, לא, לא, אני לא יכול, {..} אני חלש, אני לא יכול, אין לי קול, אין לי

[…. תגיד..]

[מים אחרונים]

מי ש.. מי שרוצה

[מים אחרונים]

אתם רוצים לברך

[...]

[רבי ישראל, אין זימון, אין זימון]

[……]

[…...]...

...{ }...

...יבוא משיח ויתקן כל העולם, יתקן אותנו ואת כל העולם [בזכות ה"ליקוטי תפילות"?]

כן, הוא {..} מחדש, הוא מחדש אותנו, הוא מתקן אותנו

הוא מקרב אותנו לתורה {ולהשם, השם} יתברך באמת, {..}

{מי}, עוד לא נשמע דבר כזה בעולם, פלא, פלא כזה

כל העולם {..} אינם, אה.. אה.. {..}..

הם חושבים, מי שמדבר עם השם יתברך, הוא {...} "עם הארץ”

הוא לא יודע ללמוד, הוא יודע רק לדבר עם השם יתברך

[אני לא יכול ללמוד אם אני לא קורא "ליקוטי תפילות"]

אוי וי, צריכים בכל יום להתחדש ולומר הרבה תפילות, אז נהיה אנשי השם

אוי, מה זה…

...מה זה, אמונה שרבינו הקדוש מגלה בעולם

יראת שמיים כזה, אמת כזה, מסירות נפש כזה

לא רואים ולא יודעים כלל {{….}} מהאור והטוב שיש לנו

[…..…]

[..…...]

מה זה?...

...לא על חינם היו אנשי שלומנו, אנשי רבינו, אנשי {אמונה}, אנשי קודש

לא על חינם

הוא נותן, הוא נתן לנו בכל רגע לב חדש

ודיבורים {כאלה ח}.., קדושים חדשים {ותשובה\וצורה} חדשה, {לא לפחד} לא רואים כזה בכל העולם

{..} כל העולם לא יודעים רק ללמוד, להיות למדן ומפורסם בעולם, כן

אבל לדבר עם השם יתברך? “{מה יהיה?}”

רבינו הקדוש הוא דיבר, הוא תיקן לנו לדבר בכל יום שעה

לא, לא פחות משעה עם השם יתברך

נו, נו, דבר זה יש כבר בעולם?

קדושה כזה, אמת כזה לא רואים, לא רואים

רק רבינו הקדוש הוא {..} מתקן אותך ואותי ואת כל העולם

הוא נותן לנו, אה, 'לב בשר'

הוא נותן לנו לב חדש, כל יום לב חדש

[…..….]

[……...]

[סבא והחברים שרים:

“בך רבינו נגילה בך רבינו נשמחה בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]...

...[..]

[אני שואל את עצמי, סבא, "עד מתי אבלה את ימי בהגה שכזה"?]

עד מתי..

[רבינו שואל, הוא אומר, אומר: "עד מתי אבלה את ימי...",

בהתבודדות הוא אומר, בהתבודדות רבינו אומר:

"עד מתי אבלה את ימי בהבל שכזה"]

{..}

[ולפעמים אני מתבלבל ואני אומר:

"עד מתי אבלה את ימי בהגה, בהגה שכזה"

בהגה של המכונית, עד מתי? סבא]

[תגיד לו …. איזה עצה]

[אז רציתי עצה, סבא, להיות נהג ולפרסם שם רב..]…

סוף קלטת 31א

קלטת 31ב

...[אז רציתי עצה, סבא, להיות נהג ולפרסם שם רבינו, להיות נהג או..] [לעבוד את השם]

[או יש דרך אחרת, סבא]

[סבא, הוא נהג, נהג, הוא נהג]

[תגיד לו שיש תרומות, שהוא ייקח את זה]

[הוא נהג, הוא מסיע ילדים לבית ספר]

[כל הבית ספר עכשיו..]

כן

[אז הוא אומר להם שיגידו..]

פה, בארץ ישראל

[כן, כן, כן, אז הוא אומר להם, שיגידו "נַ נַ ְח"]

יוא

[הוא לוקח פועלים לעבודה והוא אומר להם שיגידו "נַ נַ ְח"] אה..

[פרסום שם רבינו, סבא, נכון, שפרסום שם רבינו זה עולה על הכל?] בוודאי!

אנחנו לא יודעים כלל מה שזה

[…….]

[סבא, כל העולם ישן, ורבינו מאיר אותנו: "קום, אסור לישון"

רבינו אומר לנו: "אסור לישון, צריך לקום"..

כל העולם צריך עצות, כל העולם הזה צריך עצות

ברוך השם יש "לקוטי עצות"

יש "לקוטי עצות"

יש "ליקוטי מוהר"ן"

"שיחות הר"ן"

"שבחי הר"ן"

"ליקוטי תפילות"]

{..}

[זה רפואות, סבא, זה רפואות כאלה]

"סיפורי מעשיות"

[הו..]

["אב"י הנחל", סבא]

["אב"י הנחל"]

["אב"י הנחל", סבא.. אנשים אוהבים את "אב"י הנחל"

ה"אב"י הנחל", סבא, עושה פעולות, אנשים אוהבים לקרוא את זה]

כן

[כן, כן, יש לנו, יש לי חבר שהוא קרא את כל הספר, את שתי הספרים גמר אותם את שתי הספרים מהר, יש שם דיבורים שמחזקים]

[……..]

[….. הוא אמר שהוא יתקשר]

[……]

[…...]

[סבא, רבינו לא עוזב אף אחד, רבינו מחיה ומחזק

את כל הנופלים, את כל האלה שנופלים..]

כן

[מחזק ומרפא]

הוא מרפא

[מחיה, חיות, חיות.. הוא נותן לנו כח להחזיק, כח להחזיק מעמד]

[………]

[………]

[..צילמתי את התמונה שלו, תן לי את ה..]

[…….]

[עם התמונה של סבא?]

[מה?]

[לא, אה..]

[……..]

[אז הוא יעשה בשבילך]

[לא, אני.. ייקח לי זמן..]

[טוב, טוב..]

[אפשר לשלוח אותך לאורי]

[……]

[אבל לא היה לי זמן, הייתי..]

[…….]

[לא, לאורי …., או כינרת, או..]

אה.. אה, לשלוח לו..]

{…}

[……., אוקיי, בסדר]

[בסדר]

אם יש זמן לבוא לרבינו על השבת

[לבוא לרבינו?]

כן, הייתי נוסע היום

[..אתמול היה נסיעה, אתמול]

כן?

"אומן"[כן][………………………………….…….][………………………………….…….][סבא, נסענו לרבינו, הנסיעה מלאה חיות, זה היה ממש נסיעה.. מתוק בדבש][………………………………….……..][………………………………………...][היינו גם אצל לוי יצחק מברדיטשוב, וגם אצל.., היינו אצל רבי גדליה מליניץ] היית[כן, כן][תגיד לו גם ……….]"אומן"[כן][………………………………….…….][………………………………….…….][סבא, נסענו לרבינו, הנסיעה מלאה חיות, זה היה ממש נסיעה.. מתוק בדבש][………………………………….……..][………………………………………...][היינו גם אצל לוי יצחק מברדיטשוב, וגם אצל.., היינו אצל רבי גדליה מליניץ] היית[כן, כן][תגיד לו גם ……….][כן, כן, אתמול היה נסיעה, ונסעו נשים וגברים, נשים וגברים סבא, יש מתיקות, בציון יש מתיקות, בציון של רבינו]

"אומן"

[כן]

[………………………………….…….]

[………………………………….…….]

[סבא, נסענו לרבינו, הנסיעה מלאה חיות, זה היה ממש נסיעה.. מתוק בדבש]

[………………………………….……..]

[………………………………………...]

[היינו גם אצל לוי יצחק מברדיטשוב, וגם אצל.., היינו אצל רבי גדליה מליניץ] היית

[כן, כן]

[תגיד לו גם ……….]

"אומן"

[כן]

[………………………………….…….]

[………………………………….…….]

[סבא, נסענו לרבינו, הנסיעה מלאה חיות, זה היה ממש נסיעה.. מתוק בדבש]

[………………………………….……..]

[………………………………………...]

[היינו גם אצל לוי יצחק מברדיטשוב, וגם אצל.., היינו אצל רבי גדליה מליניץ] היית

[כן, כן]

[תגיד לו גם ……….]

[סבא, בכל שנה נוסעים יותר אנשים] כן

[כן]

מרוסיה

[גם מרוסיה]

מכל העולם

[מאנגליה, מאמריקה]

כן

[כן, לרבינו.. עכשיו זה כבר מדינה, אפשר, רוסיה זה לא בעיה להיכנס

רבינו כבש את אומן, רבינו כבש]

[…...]

[רבינו חיזק אותנו, חיזק אותנו, סבא, יש לנו, יש לנו מזל שיש לנו צדיק כזה

יש לנו מזל, מזל, הוא שומר, שומר עלינו]

הו..

[הוא לא עוזב אותנו, אפילו אם נופלים, הוא לא עוזב..

סבא, אתם זוכרים שבפתק, בי"ז בתמוז שלא צמתם]

כן

[אז הוא אמר לך: "תלמידי היקר", איפה שאתה נמצא אתה "תלמידי היקר"

הוא מחזק, הוא מחזק]

הוא מחזק ומחדש ומרפא

["מאד היה קשה לי לרדת אליך", אליך ואליך, לכל אחד מישראל, סבא

אל כל אחד מישראל, הוא יורד והוא מדריך אותו והוא מלמד איתו, ולומד איתו, רבינו] כן

[מדריך אותו, מחיה אותו, כל אחד לפי, לפי הכלים שלו]

כל דיבור, כל דיבור של רבינו הוא מרפא כל העולם, כבר כל היהודים

[רבי נתן אמר, רבי נתן אמר:

"שאפילו אם היה דף אחד מ"ליקוטי מוהר"ן", זה היה עושה את כל הגאולה

אפילו, אפילו אם היה דף אחד מהספר של רבינו, "ליקוטי מוהר"ן"]

כן

[סבא, והליקוטי.., "סיפורי מעשיות", אני קראתי שזה דבר גדול מאד

ורבינו הוא שם את התורה בתוך סיפורים, והוא יורד לאנשים]

[………]

[……...]

[אין, אין סוף לגדולתו, אין]

[……………..……]

[………………..…]

[זה מיוחד, זה שלוש שקל]

[כן?]

[…………..]

[…………..]…

...[לגמרי, לגמרי, לגמרי,אז אפילו אם רוצים לחלוק, אין

עושים רעש, אין, רק, רק רבינו, יודעים שרבי נחמן זה דבר מיוחד..

אפילו הליטאים והחב"דניקים יודעים שרבי נחמן זה דבר מיוחד

אבל הם עוד ידעו, סבא, שיש פתק, הם עוד ידעו

רבינו אמר: "כל העולם יהיה חסידי ברסלב"]

יוא

[……..…]

[………..]…

...{…}

[האישה, האישה עכשיו באומן, אישתי באומן]

{..}, נו, אתה נוסע לאומן?

[לא, אני חזרתי משמה, אני באתי משמה, אישתי אמרה לי:

"עכשיו אתה תשמור על הילדים, ואני נוסעת", עכשיו היא שמה באומן אצל רבינו..

ועכשיו אני צריך.., חוזר לילדים, לשמור על הילדים עכשיו]

איך קוראים לך?

[לי? גבריאל]

גבריאל

[סבא, זה גבריאל ויניב וגדי ביחד, גבריאל וגדי ויניב]

[מכפר סבא]

[מכפר סבא]

עוד לא, {.…} עוד לא, אנחנו לא יודעים כלום

מי רבינו, מה רבינו

אנחנו {..} עדיין לא יודעים כלום

שנתגלה, שיתגלה, אז יהיה עולם חדש

[צריך כבר עולם חדש, סבא, צריך כבר עולם חדש

זה קשה, קשה, קשה לעם ישראל, קשה לנו

עכשיו רוצים להחזיר שטחים, אבל..]

[אבל רבינו מטפל בהם]

[אבל רבינו מטפל בזה]

איך אתה יודע עברית? ברוסיה היה אסור ללמוד עברית וללמוד..

[תגיד לו, היום מותר, היום כבר רבינו כבש את רוסיה]

אה?

[סבא, רבינו כבש את רוסיה, סבא..

עכשיו הם רוצים ללמוד את השפה שלנו]

אה?

[עכשיו הם עושים ללמוד את השפה שלנו, סבא]

כן?

[כן, סבא]

[…….]

[היה לנו שמח בחנוכה, סבא, היה לנו שמחה גדולה]

כן, כן

[בחנוכה]

כן

[כן, סבא]

כן?

[כן]

[שבת חנוכה, תגיד לו, תגיד לו, שבת חנוכה]

[כן, ...]

[היינו אצל רבי נתן, היה יהודי, היה יהודי אצל רבי נתן שנכנס לקרח

הוא רצה לטעום מה, מה רבי נתן עשה, אז הוא נכנס שמה לטבול בקרח]

[איפה שרבי נתן]

[איפה שרבי נתן, סבא, יש יהודי שנסע איתנו בטיול, והוא נכנס שמה בקרח]

{היה קרח\לקרח}?

[כן]

[לטבול]

[הוא נכנס, הוא חשב שהוא גיבור, הוא רצה להרגיש מה זה רבי נתן

מה סבל בשביל עם ישראל, אז הוא נכנס

היה לו מאד, מאד קשה לצאת משמה, כולו היה קרח

עכשיו ברוך השם הוא חזר בריא ושלם

היינו אצל רב לוי יצחק מברדיטשוב, סבא, רב לוי יצחק מברדיטשוב

היינו אצל רבי ישראל הבעל שם טוב

עכשיו יש שמחה גדולה, האישה נמצאת באומן, האישה נמצאת עכשיו באומן

וזהו, לקחו לנו את רבינו]

אה?

[הנשים של.., אישתי לקחה את רבינו עכשיו, הנשים לקחו את רבינו עכשיו]

[לקחו את רבינו]

[הלכו לרבינו, ואנחנו שומרים על הילדים]

מה זה המקום?

[זה רמת גן]

אה?

[רמת גן, רמת גן]

רמת גן

[כן, סבא]

אנחנו צרי.., נשוב לרוסיה

[רבינו כבר שמה, הוא כובש את הכל]

[סבא, היה, היה סיפור מרבינו, היה סיפור מרבינו

שהבעל שם טוב בא, בא לרבינו בחלום והוא אמר לו:

"אתה מבייש אותנו, העבודה..

העבודה שלך, בשמיים היא עושה פעולות, אנחנו מתביישים"

סבא, רבינו הוא סוד מכל העולמות, שאפילו שיגידו שהוא סוד, הוא עדיין סוד, רבינו סוד] אה?

[רבינו סוד, רבינו אמר למישהו: "אני סוד מכל העולם

ואפילו, ואפילו שאני אגיד שאני סוד, אני.. זה עדיין סוד

אפילו שאני, שאני אגיד, שאני סוד, זה עדיין סוד"

סבא, עם ישראל כולם תמימים, עם ישראל תמימים

מי שתמים מקבל את רבינו]

מי זה?

[זה.. איך קוראים לו..]

[…]

[אבי, אבי]

אבי

[הוא, הוא מתפלל ערבית]

[…..……]

[………..]

אולי תתני לי קצת, אה..

[מים]

דבש ו...

[חלב]

וחלב

[……..]

[מה?]

[הוא אכל בשר עכשיו]

[סבא, אמרו לי שאכלתם בשרי]

אני בשרי?

[כן]

אה, נו, אז לא

[אם הוא רוצה מיץ, שאני אביא לו?]

[……….]

[……….]

[סבא, רבינו אמר לאדמו"ר הזקן, הוא אמר לו:

"רחמיך רבים השם", אתם זוכרים?]

אה?

[רבינו אמר לרבי שניאור זלמן, הוא אמר לו:

"רחמיך רבים השם", האדמו"ר של חב"ד, רבי שניאור זלמן, האדמו"ר הזקן

רבינו פגש אותו, אתם זוכרים? סבא, רבינו פגש את האדמו"ר הזקן

אז הוא אמר, הוא אמר לפניו תורה כמה שעות

אז בסוף התורה הוא אמר: "רחמיך רבים השם"]

יוא

[אז הוא אמר: "הרחמנות שעליך, על השם יתברך, היא גדולה מאד"

סבא, מה, מה הפירוש? לא הבנתי]

מאיפה אתה?

[אני גדי, מכפר סבא]

מכפר סבא

[כן, כן]

(סבא צוחק)

[סבא, עכשיו יש שם חיילים, חיילים טובים]

הו..

[חיילים שמתחילים, לרבינו]

[……….. של רבי נחמן …….]

[הבעלי תשובה שעושה רבינו, זה מחיה]

[……….]

[……….]

[סבא, תתפללו עלינו, תתפללו עלינו, סבא

קשה, קשה, עבודת השם זה מלחמה גדולה

העבודת השם זה מלחמה גדולה, סבא, תעזור ותתפלל עלינו, גד בן רומה]

אה?

[גד, גד בן רומה]

בן..?

[רומה, רומה]

רומה, רומה

[כן, תתפלל עליי, סבא, על שידוך, על שידוך ועל תשובה, תשובה שלימה ועל שידוך] אה

[סבא, אנחנו הולכים, אנחנו הולכים, סבא]

אשרינו, אשרינו, אשרינו, אשרינו

[אשרינו שזכינו להכיר את רבינו, סבא, שתהיה בריא וחזק, סבא

בזכות רבינו נחמן בן פייגא, בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", להתראות, סבא]

[סבא, להתראות, סבא, תהיה בריא]

[סבא, אני צריך תפילה, שתזכה אותי שאוכל לזכות ללמוד בספרים האלה, שאוכל לזכות]

הו, יש עוד ועוד, עוד, עוד, הוא בלי סוף

כל מילה הוא, הוא מעיין, הוא ים החכמה, הוא ים

[כן, סבא]

הוא יחדש את כל העולם

הוא יחדש וירפא ויחזק כל העולם, כל אחד

[אמן ואמן]...

...לא לחם ולא כסף, כלום

וברוך השם, השם יתברך {נותן לי.. חיים}

כל החברים שלי כבר הלכו לעולם הבא, ואני נמצא בעולם הזה

[ברוך השם, ברוך השם, עוד תהיה]

אני הייתי חולה למות, חולה, חולה

והשם יתברך נתן לי נשמה, וחזרתי לעולם

[ברוך השם]

[…… אמרתי לו, כן, אמרתי לו …...]

[נו, מה, מה לא אוכלים? קח ….. קצת, קח…..]

[……]

[מה?]

[אמרתי להם …. כבד..]

[מה? מה? זה בשרי זה, אתה חייב לטעום משהו, תראה מה זה]

[יניב בכבוד]

[…]...

...אהה

[תטעם קצת חמין]

[לא תודה, באמת]

[משהו בנוסח מרוקאי]

[תודה]

[בוא, עם עצמות עם זה..]

[זה סחינה, לא יכול..]

[כן]

[לאכול]

[לא, אבל משהו ש..]

[תודה רבה]

למעלה ממאה שנים, למעלה ממאה שנים שאני נולדתי

והתפללתי לחיי, מה שאי אפשר לתאר

[איי.. איי..]

ואני חי

[ברוך השם]

אינני מבין את זה, בלי בשר, בלי דגים, בלי..

[סבא, רוצה מרק, מרק?]

מרק, טוב

[תתחיל להנהיג בבית, תתחיל להנהיג בבית, להכניס בשר מה”עוף ירושלים”

[אנחנו רק “עוף ירושלים" ובשר חלק ברוך השם]

[אתה רואה מה זה "עוף ירושלים" מ"אגודת ישראל", מהדרין מן המהדרין]

[..רק "עוף ירושלים"..]

[מהדרין מן המהדרין]

[כן, כן]

[זה הכי טוב]

[רק "עוף ירושלים"]

[תכניס זה, ובשר גם תכניס מאותו דבר]

[בשר, אני קונה בשר של..]

[תראה, אתה, אתה, אתה גר בבני ברק]

[אני לא גר בבני ברק]

[אתה עובד בבני ברק, סליחה]

[כן]

[כנס שמה לכל חנות..]

[אני קונה, אישתי קונה בתל אביב, פינת אה..]

[לא אישתך, שהוא אצלך קנה אתה]

[לא..]

[לא הבנת, לא אישה ולא אף אחד, למה אם אתה..

תשמע, שמעת שימשת את הבאבאסאלי, אני רוצה להגיד לך, אם אתה עושה זכות לא להכשיל את הצדיק, אתה קונה מבני ברק, הכל הבאת מבני ברק, אין לך בעיה] [לא, לא, יש מקום, אני קונה מ.. אני קונה..]

[…..]

[ב.. רחוב נחמני]

[כן]

[כן..]

[פינת יהודה הלוי]

[איפה שהדתיים, כן]

[זה..]

[אני מ..]…

...{….}

[אבל זה לא כמו בבני ברק ההכשר]

[אותו דבר, זה "עוף ירושלים", מה זה, זה..]

[עוף כן, הבשר לא]

[אני מכיר את החנות, אחי]

[לא, זה..]

[תשמע, אני בתשובה שבע שנים, אני יודע]

[המחפוד, תקנה אצלו..]

[קנה מינימום אוכל לנדאו, או לנדא, או..]…

...[זכות שהוא יבוא אליך, אז למה לא לעשות לו..]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד!"

[תמיד]

[החברים שרים:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד.."]

[מאיפה אני יודע..]

[איכ.., איכשפיל פידעל]

איכ שפיל אה?

[איכ בין המוזיקאן]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

[ברדיו, ברדיו?]

[גם ברדיו הוא יהיה]

[אולי תגיד, תגיד ברדיו, שיש יהודי כזה..]

{….}

[רעש גדול יהיה]

[…..]

[תאמין לי, אתה תהיה מבסוט, ……..]

[……...]

[………]...

…[שאני לא אעשה אותו דבר..]

{…..}

[תגיד משהו מרבינו, רבי נתן]

[ראש בני ישראל..]…

...[….]

הבית שלו

[כן]

של הבעל הבית, ולקחת אותי לישון

[כן]

במיטה

[בסדר]

[רגע, רגע]

[הוא לא רוצה לבוא]

[תן לו רגע אחד רק לאכול מרק, לפני ששמים אותם]…

...{זוכר} שהיה, לא היה לי רוח חיים

[כן]

{…..}

[קצת שיתקרר, סבא, זה חם, רגע, רגע, קצת שיתקרר]

לאורחים

[לאורחים, ברוך השם, אוכלים, הוא לא אוכל, תגיד לו שיאכל

[……..]

[..וברכה לאמא שלי, אמא שלי, אמא שלי תיתן ברכה ברכה, אמא שלי]

…...אורך ימים ושנים, ו……

[אמן, אמן, תודה]

[קוראים לה, קוראים לה רוחמה]

רוחמה

[בת חנינה]

בת ח.., חנינה?

[כן]

[האמא, האמא]

רוחמה בת חנינה, השם יתברך ייתן לה אורך ימים ושנים טובים ובריאות.. [בריאות]

וכל טוב

[אמן, אמן]

והרבה נחת

[וברכה ל..]…

…[שמע מרפסת, נפתח]

[סבא והחברים צועקים אה.. אה.. אה.. אה..]

[הברוכה]

השם יתברך ייתן כל הברכות שבעולם

[[אמן, אמן]]

כל הישועות

[[אמן]]

[אריאלה, אריאלה]

אריאלה

[בת קולדה]

בת?

[קלודה]

קלודה.. כל טוב

[כל טוב, בן..]…

...[בן אריאלה]

בן אריאלה?

[בן, בן]

[כן…]

[נחת, נחת]

[כן, נחת, נחת]

{…..}, וכל.. וכל מיני בריאות וכל טוב

[אמן, אמן, אמן]

אה, אה…

...[….]

אני יושב פה, אני, אני מתפעל מאוד, איך אני יושב פה בין החיים

{אני כבר …….}

[מה פ..]

[….]

[עוד שנים, עוד הרבה שנים, עד, עד שמשיח יבוא]

{יכול להבין …… רבי נחמן}

[יוא]

[הו..]

[מה הוא אמר, מה הוא אמר?]

[קיבל מכתב מרבי נחמן]

[אה, כן, כן]

[יש לו מכתב]

[כתוב שיחיה עד שהמשיח יבוא]

פתחתי בספר ומצאתי מכתב מרבי נחמן

[ואו]

כן, הוא כותב לי, "עליך..", {...} "תלמידי היקר"

"עליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח", "עליך אמרתי"

זה, אני אמרתי את זה, אז אמרתי עליך

[האש שלו]

[הוא יחיה עד שהמשיח..]

מה? "האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

[עד ביאת המשיח]

זה אמרתי עליך

כך כתוב ב..

[המכתב]

הפתק

[……...]

[……...]

[הנה המכתב, זה המכתב, כן?]

כן, כן, כן, כן, כן, כן, זהו

[זהו?]

איך הוא יכול עד לפה

[כן, כן]

איך המכתב {…}

[תן לי ברכה, תן לי ברכה אתה]

[סבא, סבא, תראה יש פה הרבה]

[סבא]

[תן ברכה, ברכה]

[הו.. אני גם רוצה אחד כזה]

[סבא..]

{….}

[יוסי, יוסי..]

{…….כל הברכות…..}

[אמן, אמן]

[סבא, זה יוסי, יוסי יש לו הרבה פתקאות של "נַ נַ ְח", הוא מחלק לאנשים] כן?

[יוסי, יוסי]

נראה

[נראה]

[הנה הפתקאות של רבינו, של "נַ נַ ְח"]

שתחלק גם למשפחה שלך

[בסדר]

זה מכתב מרבי נחמן, שכתב לי, מצאתי את זה בספר

[בספר]

כן

אני מצאתי את זה באיזה ספר, אה, ככה, כן

זה המכתב מרבי נחמן

[סבא והחברים שרים:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד.."]

[סבא]

{...}…

...{….} לא יודע {ופתחתי ספר}

[מצאת]

והיה שמה מכתב, הפתק

[מה אתה אומר]

[וואלק, אתה יש לך נשמה, אתה, אתה לא תעליב אותנו, תרביץ, תפרק]

[…..]…

...{…} עשרה ילדים

[….]

ולא היה לי חתיכת לחם לתת להם, הם סבלו רעב

ולא היה להם נעליים, היה לי שנים לא היה להם {נעליים} ללכת לבית ספר

[אישתי התחילה לצחוק, לא חייכה איזה שבע שנים..

זה מצחיק את מי שלא רוצה ……. באמת, חודשיים לא חייך..]

[נביא אותו לכאן]

[מי..? קח את ההכי קשוח, זה הסגור ביותר, בשנייה אחת הוא מתפרק מצחוק] כשהילדים גדלו קצת, ברוך שם היה כח ה..

היה ככה, היה לי משא כבדה, משא גדולה מאוד

[כן]

אבל כשהם נעשו גדולים קצת, נעשתי:

"הו, ברוך השם, קל לי יותר, קל לי הרבה יותר ממקודם"

[……….]

אני לא אומר לשון הרע, לא, לא אומר שקר

[הוא מדבר עם אוכל בפה, לאט, לאט, סבא]

[….]…

...{מה}, מדוע? - שאני הייתי ברסלב

בשביל זה הישיבה לא רצה לתת לי לחם, לא היה לי לחם בשביל הילדים

ואני גם כן צריך לחם

[נכון]

ולא, ולא היה לי, ולא היה לי..

וגם בחורף זה.., הוא קר

[כן]

לא היה לי, לא, לא היה לי..

[בגדים]

הו.. ברוך השם

כשהבנים נתגדלו והתחתנו, "הו..”, אמרתי להשם יתברך:

"הו, תודה רבה, {רק המשא לא היה, לא היה כב.., כבדה כבר כל כך}"

עד היום לא.. הם רצו לאכול, אבל הם כבר נתגדלו ונעשה יותר קל..

[טוב מאוד]

המשא

[המשא ….]

[סבא, מה נשמע? סבא]

אוי, ברוך השם

אני לא מבין איך אני חי

[…...]

לא היה לי לחם, אז איך אני חי?

אני לא משקר

[לא, מה פתאום]

[וצוחק הכי הרבה..]

לא היה לי לחם לאכול ולא בשביל לילדים קטנים

הם עשו עם הפה "ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב.."

[אה, כן, מה..]

ולא היה לי לתת להם חתיכת לחם

בשביל שאני, שאני הייתי נעשה, נעשיתי ברסלב

אני הייתי קרלין, האבא היה קרלין, ואני ראיתי ברסלב, נו, {איפה, זה נעלם כזה}

כולם, כל הגדולים והקטנים, כולם צחקו ממני

כולם כבר בקבר, ואני פה, יושב {פה}

כולם בקבר

[איי]

רק אני..

[אתה נשאר עד מלך המשיח, עד ביאת המשיח]

כן, כן, עכשיו הזמן ביאת המשיח

[מתי? מתי יבוא משיח? מתי?]

וככה היה לי..

[בקרוב?]

היה לי פתק

[כן?]

{אני כאן\המתן}

[מתי יבוא משיח?]

אה, הוא, הוא הודיע היום והחודש וה.. שיבוא

[בקרוב?]

{…}

[בקרוב?]

אה?

[בקרוב?]

אני לא יודע, אבל {לפי שאני, ש.. הוא ראיתי, כנראה שהוא כבר קרוב מאוד}

[מאד]

היה לי פתק:

[אה, אה]

ש"זמן..", ככה, ככה, ככה

[ככה כתוב]

ככה היה כתוב, אני יכול להראות לך

[כן]

"זמן הגאולה קרוב מאד"

[בעזרת השם]

{. . .}

[בעזרת השם]

ארבע מילים: "זמן הגאולה

[קרוב]

קרוב

[מאוד]

מאוד"

[בעזרת השם]

[………]

[….…..]

אוי, איזה צער זה, ילד שלא הולך לבית ספר, לא היה לו, לא היה לו נעליים

לא, ולא היה לו איזה בגד {וכל מיני לאכול}, כן

אני, לא אני ולא הילדים

[………]

[……...]

הייתי ילד קטן, הלכתי לבית ספר, והאמא נתנה לי לבית ספר חתיכת לחם עם שמן זית

[כן]

היא נתנה השמן זית, טיפות כאלה {בקושי רואים אותם}

[נו, נו]

אמרתי לה: "אמא, תן לי עוד טיפה"

["עוד טיפה”]

"תן לי עוד טיפה"

היא, היא צעקה עליי:

"אני צריך השמן לשבת קודש, אם אני אתן לך..

[“עוד טיפה”]

עוד טיפה, לא יהיה לי.. {…..}

["לא ישאר לי לשבת קודש"]

אה! אה! אה! אה!

[סבא..]

[מתי אתה בא? מתי אתה בא אצלי? מתי?]

{…………..}

[יוא]

{….}, בגד גם כן, נעליים גם כן

[כן?]

נו, אני חשבתי שאני אמות ככה

[מה פתאום]

[חס ושלום]

אני רואה, הבנים ברוך השם התגדלו, כן, ואני חי

[ברוך השם]

[מתי בא משיח? סבא]

רבינו הקדוש הוא כותב לי פתק

[כן]

ככה: "זמן הגאולה

[הגאולה קרוב]

קרוב

[מאוד]

מאוד"

[ארבע מילים]

נו, מה,תעשה חשבון

[…….]

[כמה זה הגימטריה של זה? כמה גימטריה..?]

[הוא אמר לו, הוא אמר לו: “תעשה חשבון"]

[לא, אפשר לעשות את זה בגימטריה, “זמן הגאולה קרוב מאד"]

[………]

[………]

[רגע, בראשי תיבות… אוי טאטע, טאטע, טאטע, טאטע..]

[אברהם נתן שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

וסבא מעורר: “אה.. אה.. אה.. אה..”]

המשא ברוך השם נעשה, נעשה קל

המשא היה {אצלי}, היה בכל פעם קל יותר

[ברוך השם]

נתגדלו

[אה, גדלו הילדים]

הם יצאו ממני, אז המשא לא היה לי כל כך כבד

[אה, אה]

[המשא, העול של הפרנסה]

[העול של הילדים, כן]

[סבא, האבא של אישתך זרק אותך לכלבים, אתה זוכר? אבא של אישתך]

האבא של אשתי הוא נתן לי מכות

[או]

שלא אהיה ברסלב

[שלא יהיה, שלא יהיה חסיד ברסלב]

"מי ייקח אותך לחתן? לא יהיה לך אישה, לא יהיה לך בנים

מה, מה אתה חושב שיהיה? {מדוע אתה עושה}, אתה לא מרחם עליי?

{החתנצ’יק הזה ….}"

[………]

[…..….]

אני לא מבין איך אני חי ויושב כאן

לא היה לי לחם, בלי לחם אי אפשר לחיות

[נכון]

לא היה לי לחם ולא היה לבנים, היה לי עשרה בנים וכולם, כולם:

"ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב.."

[אין]

ואין, אין, אין, אין לי לתת להם לחם

בשביל שאני נעשיתי ברסלב

[…]

כן, לא על חינם

[……...]

[סבא, אני צריך רפואה, תברך אותי, סבא, סבא, תברך אותי, סבא]

{בעזרת השם..} יהיה לך רפוא.., גאולה ורפואה שלימה

[אמן]

{וכן, וכל הברכות שבעולם}

[אמן, אמן, אמן]

{….}

[אמן, אמן]

{….}

[אמן, אמן, אמן]

[סבא ואברהם נתן צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]

אני לא, לא מדבר חס ושלום גוזמאות, כמו שהיה

לא היה.. עוד לא היה {בן אדם כמוני}

היה לי שתי בנות, שתי בנות, לא היה לי.. הם התחילו לעבוד, לעשות {ספונג'ה} וברוך השם..

[…..……..….]

[…………]

אני הייתי צריך לחם לפני שבעים שנה

לא היה אף אחד שייתן לי לחם בשביל הילדים

כן

[היום ברוך השם יש]

אני, ואני נמצא פה חי בלי לחם

[……..]

והילדים הלכו לעבודה ולא היה להם לחם, לא היה להם, לא היה בבית לחם

ברסלב? ברסלב? יותר טוב שימות

[ולא להיות..]

ולא להיות ברסלב

[סבא, יש פה חייל של רבינו, הוא, הוא מפרסם את ה"נַ נַ ְח"]

אה?

[הוא מפרסם את הפתק]

כן?

[יוסי, יוסי]

יוסי?

[כן, כן]

[איך קוראים לך?]

[יוסי, יוסי]

[יוסי, יוסי בת יפה, אה, יוסי בן יפה]

יוסי בן יפה, תעשה, תפרסם מבית לבית

{אל תעשה בבית אחד}

[אל תעשה בבית אחד]

{כמו שכתוב} בפתק מרבינו:

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"עליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

אמרתי עליך, {…. וכנראה} שאני אהיה חי בביאת ה.., בביאת המשיח

{...}…

סוף קלטת 31ב

קלטת 32א

...מוכרים דירה מארץ ישראל, מירושלים, לא מוכרים לגויים, רק ליהודים

לא יהיה לגוי שום עצה, רק אם יתגייר יכול לקנות דירה

אבל בלא זה, אי אפשר לו לא לשכור ולא למכור

דירות כאלה אין בלונדון ולא, ולא באמריקה, דירות כאלה אין, רק אצלנו…

...{…}...

...אפילו אם ייתן כמה שייתן, אי אפשר, אי אפשר לו לקנות

רק אם יתגייר אפשר לו לקנות...

...{קניין}, צריך לו תעודת זהות

[כן, שהוא יהודי]

אם הוא יהודי, אם הוא לא יהודי, לא מוכרים

{אם הוא אומר, שהוא רוצה לראות} ויש לו רישיון, טוב

[…..]…

...קודם נשאל אותו, זה רק יהודי

[אפשר להשכיר, לא לחודש, ליום, ולא רק.., ולא רק זה

הוא אמר: "רק ביום, בלילה לא”

שאלתי אותו: "איפה הם ישנו?"

אז הוא אמר: "אם יבואו ביום בשביל {האוויר הטוב}, והם ילכו בלילה לחוץ לארץ"]

לא להשכיר ולא לקנות

[אה, עכשיו גם לא להשכיר]

לגויים אין, רק ליהודים יכולים למכור

אבל, לא ליהודים, לא, אין מכירה ואין לשכור, השכרה

אין לו שום עצה, רק שיתגייר

[………………]

אם יתגייר, הוא יהודי, יכולים למכור

[אבל עכשיו בממשלה יש אנשים שאוהבים גויים?]

אה?

[עכשיו יש בממשלה אנשים שאוהבים גויים

עכשיו אי אפשר לעשות חוקים כאלה, הממשלה אוהבת את הגויים

צריכים..]…

...ארץ ישראל, {הם יברחו}

הגוי אין לו שום עצה לקנות דירה בארץ ישראל

מוכרים רק ליהודים, לגויים לא

רק אם, אם הוא רוצה להתגייר, אז יכול לקנות

בירושלים ובכל ארץ ישראל אין לגויים שום, שום דירות ושום קשר

מה זה? היהודים רוצים..

מה זה?

זה המדינה שלנו, אנחנו יכולים לעשות כל החוקים שאנחנו רוצים

[….]

אצלנו החוק לא למכור לגויים, רק ליהודים

יהודי שימכור לגויים, אין הקניין גמור, אפס, אין, אין דבר כזה

{לא קונה}, לא קניין

[…….]…

...[סבא שר את המנגינה של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

[[...[סבא שר את המנגינה של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[

[

[תשאל אותו, תראה להם, כאילו מצב כזה, כמה זה יעלה…. תראה להם {זה, זה..}...

...{..ללא} רישיון, רישיון, רק רישיון, אבל זה לא רישיון…

...לא יכול לקנות לא בית ולא דירה ולא.. כלום

לא ארץ ולא כלום, זה רק שלנו...

...{….}, הוא יבוא, יאמר:

"אני.. מה זה? אני אתן לך כמה כסף שאתה רוצה, אני אתן לך"

"לא, לא, אתה גוי, שים כל הכסף שיהיה, של העולם לא, לא, לא מוכרים" רק כשמתגייר יש לו זכות לקנות…

...{…..} גם כן חוק לא למכור ליהודים בחוץ לארץ

הם לא יכולים לעשות חוק כזה, מי יקנה?...

...אין צריכים להם, יש לנו בארץ ישראל כל טוב

הכל יש, דגים בשר, הכל...

...רישיון

[זה תלוי מה זה הרישיון?]…

...[רבי ישראל, איזה רישיון צריך בשביל לקנות בית?

איזה רישיון צריך בשביל לקנות בית בארץ ישראל?]

לא

[איזה רישיון?]

אין רישיון

[לא צריך רישיון?]

רק שיהיה נעשה יהודי

[אה.. ש.., זה הכל]

גויים לא…

...מביא, רק, רק יהודים, רק יהודים, הם בעצמם הם אמרו:

"מדינת ישראל ו.. ו.. ורק זהו מדינה, מדינה, מדינת ישראל"

{…..}, פתאום ביום אחד כבשנו ארץ ישראל

בלי מדינה ובלי כסף, בלי נשק

הם לא, הם מבינים את זה, אי אפשר להכחיש

דירות בירושלים הם מתפלאים: "מה זה?”

בהמדינה שלנו יכולים לעשות חוקים, שאנחנו לא מוכרים לגויים

לא, לא אדמה ולא בתים, רק יהודים

והם לא יכולים להגיד כלום, לא יכולים ללחום

אנחנו כבשנו, זה ארץ שלנו, "מדינת ישראל”, "מדינת היהודים"

הם באים לישראל והם רואים שהם כולם אינם כלום

רק העיקר ארץ ישראל, הבית המקדש, ירושלים, ארץ ישראל

יהודים והתורה, כן

הם רואים, הם מרגישים, שרק אנחנו הבעל הבית של העולם, האמת, התורה

נו, כבר, כבר {החלפת שני זוגות?}

[כן]

[….]

וגם החילונים, גם היהודים החילונים הם רואים

מה זה? {כבשנו} ארץ ישראל, איך כבשנו? מי..?

יש לנו מדינה גם כן

כל העולם היו מתנגדים לישראל שייכנסו לארץ ישראל

האנגלים שמרו הים שלא יבואו יהודים לישראל

האנגלים, האמריקנים וכולם, כל העולם:

"ישראל לא, יהודים לא, יהודים לא"

{זה אנגליה, עכשיו}, ברסלב, אמרו כולם:

"לא, ברסלב לא, יש חסידים, יש אדמורי"ם, אבל ברסלב לא"

{הכלל שבאמת}, רק ברסלב יש

רק התורה, יהודים שומרי תורה, הם העולם...

...רואים בעיניהם, אי אפשר להגיד, להפוך דבר שכולם רואים, דבר שברור

בית, אי אפשר לראות שאין בית, זה בית

כל הגויים רואים עכשיו, שהעיקר הוא התורה ויהודים

ויש לנו מדינה ויש הכל, כל טוב, הגויים אין, אין להם הכל

יש דברים ויש הכל, יותר מכל, יותר מכל העולם, ברכה

הם מתפלאים על {האוויר} ועל האור של, של ארץ ישראל, אין בכל העולם כמו זה

הם בוכים, הגויים הם מלא עצבות כסדר, מלחמות ו..

רק יהודים, הו, {לנו} יש מדינה, מה, מה עם מדינת ישראל, עם מדינת היהודים?

מה נשמע עם היהודים?

הם רואים שאנחנו כבשנו ארץ ישראל, בלי מדינה, בלי ממשלה, בלי, בלי כסף, בלי נשק

כבשנו ארץ ישראל

וגם הגויים מודים בזה

אנחנו כבשנו כל העולם, {כן}

וגם רבינו הקדוש ותלמידו הקדוש רבי נתן הם, הם בעלי בתים של כל העולם

שני אנשים, הם מצחקים מכל העולם

מה? מי, מי אתה? מה אתה? מה? {כן}

זה רק התחלה, יבוא משיח, צריך לבוא משיח, הו.. הו.. הו.. מה שיהיה

החילונים רואים ההפך, איך אפשר לכמה יהודים שלומדים תורה, יש להם תורה

הם, הם, הם בעל הבית של כל העולם, יש להם נשק ויש להם כסף ויש להם כל טוב

הם רוצים לזרוק אותנו לים, שלא יישאר אחד

כל השנים, כל כך שנים וכל העולם רוצים, רוצים להרוג ולאבד את היהודים עם התורה, ולא יכולים הוא מראה להם, שזה נשק, שיש נשק חדש מן השמיים, רעידת אדמה ורוחות

בלי שום, בלי שום נשק

"אנחנו צריכים ללחום”, {מן השמיים, לא יכולים}

הם מפחדים, הם מפחדים מאד מישראל

הם רואים {…..} חדשות כאלה, ארץ ישראל כבשנו, כבשנו ארץ ישראל

בלי ממשלה, בלי כסף, בלי נשק, כבשנו ארץ ישראל

ויש מדינת, מדינת יהודים, מדינה

אנחנו מצחקים מכולם

כולם הם עם הערבים, האמריקאים והאנגלים וכל העולם עם, עם הערבים, {כן} ורואים שיש כאן כמה יהודים, יש להם מדינה, והם בעלי בתים של כל העולם הנשק שלהם הכי מובחר, הכי מובחר בעולם

הכסף שלהם יותר טוב מן הדולר, כן

יש לנו כל טוב

בארץ ישראל גדלים כל הפירות של כל העולם שאי אפשר להם לזרוע באיזה {מדי..}.. רק במקום אחד, ואנחנו, כל הפירות של כל העולם ארץ ישראל מגדלת

זה ארץ.. מדינת היהודים

איך, איך, איך המדינה? מדינת יהודים בלי, בלי מלך, בלי נשיא, בלי כסף, בלי..

אי אפשר להכחיש, הוא רואה בעיניו, השמיים פה בארץ ישראל

אם יבוא עשיר גדול וייתן בעד איזה בית, כמה כסף שרוצים

לא, אנחנו לא מוכרים, רק ליהודים, לגויים לא

אני לא רוצה למכור, על פי החוק, יש חוקים

הם יראו אחר כך כשיהיה, כשיהיה ניסים ונפלאות, הם כולם יפלו ויתביישו, כן

כל החכמים שלהם, כל החכמות שלהם יפלו למטה

והתורה והאמת יאיר בכל העולם

הם רואים את זה, ואי אפשר לבוא ולהכחיש

איך כבשו.. כמה יהודים בלי נשק הם כבשו המדינה, הם כבשו ארץ ישראל

הגויים לא.. {…}, אי אפשר להם לשנות, יש בדף כתוב מהאו"ם:

"ארץ ישראל היא מדינת היהודים”

כתוב וחתום מכל העולם, מכל המלכים

ה.. בפרט כשיבוא משיח, וכולם יראו נפלאות גדולות ואורות

אז הם כולם יתביישו ויפלו, יפלו, יפלו, יפלו עד הסוף

והשקר יעלה ויאיר.., והאמת יעלה ויאיר בכל העולם

גם היהודים רואים את זה, היהודים החילונים רואים את זה, אי אפשר להכחיש

אז הם יחזרו לישראל, "אני יהודי"

וכל הגויים, כל הגויים אם יתגיירו, יוכלו להיות יהודים, כן

יוכלו לקנות בתים ואדמה ופירות

והפירות שלנו אם לא רוצה, אם לא נרצה למכור לאיזה מדינה

"לא, אנחנו זה, זה שלנו, אנחנו רוצים, לא רוצים למכור לך, {מה..}”

האנגלים, האמריקאים: "קחו כסף"

"לא, לא, לא, לא"

ארץ ישראל יכול, ויש לה פירות ותבואה, לחם יותר מכל העולם

אנחנו יכולים לזון את כל העולם עם לחם ופירות והכל, כל העולם...

...{….}, כבר הנחתי שניהם, שניהם?

[כן]

כן? ברוך השם...

...מעשיותשסיפר רבינו

הם היו חכמים, הם ראושור ושה הם, הם צוחקים מהם

"מה זה שור ושה? {מה אתה אומר?}, יכולים ללחום? מה? מה זה?"

שור ושה

שור – תפילין

ושה – ציצית

צמר ציצית, ושור, התפילין שאנחנו מניחים זה שור, עור של שור

הוא סיפר מעשה עוד לפני הכל

שור ושה הם מצחקים מכל העולם

היהדות, התורה, המצוות, שור ושה זה ציצית ותפילין וכן כל המצוות, צוחקים מהם

אוי..

יש פה מה לשתות, לאכול? כן?

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

זה אלוקות, עושים ברכה, שמה? - שהוא ברא את זה

הגויים לא, לא יודעים מה זה

אה, אה, מה..

כל הגויים, כל העולם מפחדים מיהודים, {..}

הם, הם רואים שכבשנו מדינה, יש לנו מדינה, ירושלים שלנו, הכי מובחר של כל העולם

זה, זה אנ.., זה שלנו, ארץ ישראל שלנו, ירושלים שלנו

הם כולם היו.. לא, לא רצו, לא, לא רצו לתת ל..

נו, {..}, והם בעצמם נתנו לנו מדינה, מדינת היהודים

אנחנו כבשנו בלי נשק ובלי כסף, כן

יש לנו מדינה

מיליארדים

זה רואים בכל העולם, הם כולם, כל הגויים ירצו לבוא לארץ ישראל לגור פה

האוויר פה טוב, {כן}, כולם

אנחנו נגיד להם:

"לא, לא, לא, לא, לא, זה שלנו, לך, לך מכאן, זה הבית שלנו, זה המדינה שלנו"

ים המלח וימים ונהרות, דגים ובשר וכל טוב יש {כאן\לנו}

והגויים אין להם

הם צריכים לקנות הכל, לחם, ה.. לקנות, כן

ואנחנו לא צריכים לקנות, לא צ.., נוכל להתקיים בלעדיהם

לא יקנו, לחם לא יקנו, ימותו

אנחנו יש לנו לחם לזון את כל העולם עם לחם

ארצנו נותנת ברכה, נותנת הלחם של ארץ ישראל

וגם דגים, דגים יש הרבה מאוד, חיפה ויפו דגו דגים וגם ים כינרת

יש לנו מדינה עשירה

זה רק התחלה, יבוא זמן

"זמן הגאולה קרוב מאד"

ברוך השם, קודם כל כבשנו ארץ ישראל, ארץ ישראל שלנו

הבית ה.. ירושלים ובית המקדש וכל ארץ ישראל זה שלנו, זה מדינת היהודים

כולם לא רצו, כולם רצו להרוג אותנו, לאבד אותנו, ולא יכולים

הם בעצמם נתנה, נתנו, נתנו לנו המדינה, כבשנו ארץ ישראל

הערבים רוצים ירושלים וזה, וזה, וזה, וזה, כל ארץ ישראל, הגויים

{ואנחנו ...}:

"טוב, ניתן, אתה רוצה ירושלים? ניתן, אתה רוצה ארץ ישראל? ניתן לכם

אבל חכו, מתי שאנחנו רוצים"

יש פה מעיינות, מעיינות מרפא, שאנחנו יכולים לחיות רק, רק עם זה

כל העולם יבואו בשביל אמבטיות, בשביל מרחצאות, כן

יהיה לנו כסף, אנחנו עשירים יותר מכל העולם, יותר מכולם...

...כולם רואים, האוויר, ארץ ישראל עשירה, יש כל טוב, יותר מכל המדינות {“האוויר הזה"}

אם רוצים, אם הם קונים, לחם הם צריכים לקנות, ואנחנו לא צריכים לקנות אנחנו, אדרבא, אנחנו יכולים לפרנס כל העולם עם לחם ועם פירות וכל טוב גם הממלכות הגדולות הם מפחדים מיהודים

"מה? הנשק שלהם הכי טוב, הכי מובחר, כל דבר הוא טוב יותר מכל העולם" פה יש כל מיני פירות, {וכל מיני..}..

ארץ ישראל יש כל, הכל טוב, דבש וחלב {..}..

אנחנו נגיד לגויים:

"לכו לכם לארצכם, פה אין לכם מה לעשות, זה שלנו"

אנחנו לא רוצים למכור, רק לקנות...

...הגויים בעצמם חתמו שזה שלנו

הו, כל הבעלי בתים של העולם חתמו לנו, שזה המדינת היהודים

יש לנו נשק, שהאמריקנים אין להם, {כן}

יש לנו נשק שהם מפחדים מאיתנו, אמריקה ואנגליה הם מפחדים מאיתנו

העיקר היא לא {….}, העיקר היא החכמה

הכסף לא כלום – נייר…

...זה רק ההתחלה

אנחנו {פה, שאנחנו יושבים..}...

...ארץ ישראל בלי חיילים, לא היה לנו לא חיילים ולא נשק ולא כסף ולא..

לא היה לנו כלום, וכל העולם רוצים להרוג אותנו

והשם יתברך מראה לכל, לכל העולם, שיש {אלוקים פה}

לא יכולים

אדרבא, הם נתנו לנו ארץ ישראל, מדינת היהודים

כבשנו

[……]

הגויים היו יכולים, היו יכולים ללחום {עם}, איתנו, כן

"מה? ארץ ישראל לא שלכם, לכו!"

אבל עכשיו {…} כל העולם, כל הגויים, {ארץ ישראל} מדינת היהודים, כן

מדינה, מדינה קטנה ויש בה כל טוב, מה שאין בשום מדינה

יש לנו {מלך\מלח} ויש לנו לחם, לחם לזון את כל העולם עם הלחם שלנו

פה בארץ ישראל…

...לחם לכל.., בשביל כל העולם, ויש לנו שמן זית, יכולים {..} בשביל כל העולם ויש לנו ענבים בשביל כל העולם, כל העולם שותים יין מארץ ישראל…

...הרבה, הרבה אדמה עם, עם ענבים

הוא שילם להם כסף, ברון רוטשילד

הוא בא וקנה מן הערבים את כל הענבים וכל.. {..} [סבא ושמעון מטודי שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

סוף קלטת 32א

קלטת 32ב

...[סבא ושמעון מטודי שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא ושמעון מטודי מזמרים ניגון]

...[סבא שר:

"גדולתנו.. ותפארתנו" ביידיש ואחר כך בעברית]

משיח הוא יכול לגלות גדולתנו ותפארתנו, כן

[…….]

בשביל זה הוא יגלה

[…….]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[אתם קרובים לברוכה]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[….]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

יבואו מכל העולם לשמוע הניגון של רבינו

שרבינו הקדוש יגלה מה זה ברסלב

[…….]

[…….]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

נו…

...{...} ילמוד הניגון הזה, אחר כך ישירו כולם הניגון הזה, כן

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...ותפארתנו…

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[….. לשיר, עוד פעם לשיר..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[……]…

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..”]

[רבי ישראל..]...

...["ליקוטי תפילות"]...

...אוי, אוי, אוי, אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[………]

[………]...

...{...}, זה מאבנים

[כן]

[….]

[זה ניגון שנוצר בזכות האבנים, ניגון של רבי נתן]

[אבנים]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...{שישי}, יום השישי זכינו..

זרקו אבנים גדולים על רבי נתן ועל כל.. החתן והכלה, ועל הכל, על כולם וכולם ברחו ליער, אחר כך כשנעשה קצת שקט, באו

"אוי, רבי נתן איננו"

הם הלכו לחפש את רבי נתן, הוא, הוא, הוא, הוא רקד בניגון זה

"גדולתנו..”, הוא, הוא, הוא אמר להשם יתברך

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[אה.. אה.. אה..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[תגיד לו, תגיד לו..]…

...הכי טוב

[זה המקום הכי טוב..]

[……]

[ברוך השם, ברוך השם]

[אבל אולי יש... איפה בירושלים? יש הרבה מקומות בירושלים

איפה יותר טוב? איפה?]

בירושלים, על יד הכותל

[על יד הכותל]

[זה הכי טוב?]

כן, הו, הו

[סבא והחברים מזמרים את המנגינה של "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אחר כך הם שרים: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[תשאל אותו, תשאל אותו..]…

...[..זה לא עדיף לעשות סדר, או..]

[…….]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...{בספר} ויגיד

[על הסדר?]

על הסדר, כן

[כן, אם הבנתי טוב את ההמשך..]

רק יגיד הרבה

[הרבה]

כן, זה, זה, זה העיקר

[כן]

[איי..]

[……….]

[……….]

[יגיד הרבה, יגיד על הסדר, על הסדר, יתחיל בהתחלה ועד הסוף

או יפתח באיזה מקום שהוא?]

{ככה}

[ככה]

יכולים שניהם, שניהם

[אין הבדל]

[מה הוא אמר?]

[הוא אומר שיש שתי אפשרויות

זה טוב מה שהוא אומר, טוב, זה טוב]

[..זוכים לתשובה, זוכים לתשובה..]

[……….]

"גדולתנו ותפארתו”, זה ה"ליקוטי תפילות"

[כן, כן]

"יגלה משיח צדקנו”

[בקרוב, בקרוב]

הוא יגלה מה זה "ליקוטי תפילות", אין אף אחד נוגע בו

[אף אחד נוגע בו]

רק {אברהם כהן}

[……  יש אנשים ש.. אבל גם אני..]

אבל משיח הוא, הוא יכנס כל העולם, כל ישראל, כל ישראל ויתקן אותם

הוא יגיד, הוא ייתן להם "ליקוטי תפילות", {הם יהגו} ה"ליקוטי תפילות" ולא.. זה הכל […….]

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[תגיד לו שעכשיו בביתר הם שמים..]…

...[שלטים גדולים, ומתחילים לשים מסכים גדולים]

[זה חשוב מאוד]

[ומסכים, הם שמים מסכים]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[רבי..]...

...[אהרון כהן מספר עכשיו שבביתר]

שמו אהרון?

[אהרון כהן, כן, הוא אמר לי עכשיו, שבביתר]

אני.. נו

[בביתר החברים התחילו, התחילו לתלות שלטים של "נַ נַ ְח"

גדולים, גדולים מאד]

כן

[זה חדש]

[דניאל אליהו, ואליהו חביב, הם טלו שלטים בבית שלהם והם מפיצים את זה עכשיו

הם נותנים לאנשים, מפיצים את זה בביתר, זה דבר טוב?]

כן

[כן]

בוודאי

[כן, זה שמירה, זה שומר עליהם]

זה שמירה, זה {{…}}

[…]

השם הזה הוא כל התורה וכל החכמה וכל היראה וכל.. הכל

[כל התורה והיראה, זהו, כן]

[….]

[זהו ….. אקסטרה אורדינר (מעולה)..

וזה, זה, זה עושה המתקה, זה עושה המתקת דינים, זה ממתיק]

וודאי, כל דיבור הוא בוקע רקיעים

הוא עושה תיקונים כאלה שלא היה מעולם, מיום בריאת העולם

[…..]

לא היה דבר כזה, כי רבינו הקדוש הוא חדש

[כן]

אז רבינו הקדוש היה בעולם, אבל לא ידעו כלל מה זה

לרבינו הקדוש, {היה} רבי נתן הם הודיעו את זה, ורצו להרוג אותם

"מה זה? "ליקוטי מוהר"ן"?

רצו להרוג אותם, ובנס ניצלו, בניסים גדולים

[היה ניסים גדולים לרבי נתן ורבי נחמן]

ורבי נתן {אומר}, הוא שר לרבונו של עולם:

"גדולתנו..”, שלא ידאג "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

[……………..]

[….]

[……...]

הוא יגלה שזה חדש, שזה לא היה, לא.. מיום בריאת העולם לא היה דבר כזה

"ליקוטי תפילות"

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי מוהר"ן"

[שלום עליכם, רבי ישראל, זה דניאל זפרן]

[……….]

[……….]...

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

"ליקוטי תפילות",

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי מוהר"ן"

"סיפורי מעשיות"

{מה שזה}, זה יתקן כל העולם

כל דיבור של רבינו ז"ל יעשה, יהיה תיקון לכל העולם

לכל הרשעים, לכל הכופרים, כן

הם יתקרבו לשם יתברך והם ילמדו "ליקוטי מוהר"ן" ביום, בלילה

[תגיד לו, אם יש "ליקוטי מוהר"ן"?]

[אבל זה בכל העולם]

[לא, מה שאני מתכוון, מה יותר טוב? “ליקוטי תפילות"..]

[זה לא משנה..]

[סבא והחברים שרים:

גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..”]

(45:38) – {{מה ש.. …. משיח צדקנו}}

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..”]

סוף קלטת 32ב

קלטת 33א

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...הקדוש גילה לכל העולם

מי המנהיג של ישראל? "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה הוא המנהיג של כל ישראל, של כל.. מיום בריאת העולם הוא הרבי

הרבי {שלכם}

אבל אז זה היה בחושך ולא נגעו בו, כן

אבל עכשיו כבר, כבר, כבר יכולים לבוא אליי בכל יום, בכל עת, בכל שעה, מתי שרוצים

[….…]

[…….]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "גדולתנו.."]

מי הרבי? "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

רבינו הקדוש מקודם אומר תורה, מקודם הוא אמר תורה

מה הוא אמר?

["נַ..”]

[רבי]

מי הרבי של, של ישראל?

[רבינו]

[ר'אש ב'ני י'שראל]

הוא אמר: "שמי נחמן, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה הרבי של כל ישראל"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

הוא יגיד פירוש

מה זה "ליקוטי תפילות"?

מה זה "ליקוטי הלכות"?

מה זה "ליקוטי עצות"?

מה זה "סיפורי מעשיות"?

הוא, משיח הוא בכל פעם ייקח איזה טיפה מן הים ויגיד

וכולם יהיו נעשה צדיקים, כן, מרשעים גמורים, צדיקים קדושים, כולם

[…..…..]

[….…...]

[בקרוב, בקרוב, בקרוב, רבי ישראל, בקרוב]

כן, כבר כל העולם אוהבים, רוצים את רבינו הקדוש

[אמן, אמן]

[כן]

בלי, בלי, בלי השתדלות ובלי רבנים ובלי..

נעשה הדבר מעצמו, מרבינו הקדוש, רבינו הקדוש גילה רק מיהו הרבי

רבי, רב"י ראשי תיבות "ר'אש ב'ני י'שראל",

הוא ה"ר'אש ב'ני י'שראל"

מי, מי, מי הראש?

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זהו הראש!

[..……]

[...…..]

זה גילה רבינו הקדוש בעצמו, שהוא הרבי שלנו, של כל ישראל

כל מה שיש בעולם יהיה להם תיקון, רק לישראל

הגויים יהיו כמו, כמו עכברים, כמו כלבים, עכברים

הם לא, לא בני אדם, הבהמות יש לו רחמנות? אה, יודעים מתורה? מאיזה דבר?

עכבר, עכברים, מי הם? עכברים, לא בני אדם

בני אדם רק אנחנו, "עם התורה”, אנחנו בני אדם, אין בני אדם רק אנחנו

מי שהוא מקורב להשם יתברך באמת ורוצה לעבוד השם יתברך באמת, זהו, זהו אנשי משיח, "גדולתנו..” רבי נתן אמר להשם יתברך אחרי האבנים שזרקו להרוג ולאבד

אז השם יתברך, אז עשה רבי נתן ניגון:

"גדולתנו ותפארתנו..", הוא אמר להשם יתברך:

"גדולתנו ותפארתנו יהיה, יגלה משיח צדקנו"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

לא היה בעולם, התחיל להתגלות {על ידי}, רבי ישראל בא מאומן לארץ ישראל

והוא היה הראשון שהוא, שהוא קירב אותי ועוד נפשות לרבינו הקדוש

ונעשה מחלוקת גדול, "מה זה? ברסלב?”, כן

היום זה אני אומר להם:

"כן, כן, ברסלב, אם אין אתה ברסלב, לך, לך ממני, מאתנו"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

סבא שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן", זה רבינו, הרבי של כל ישראל.." בניגון של "גדולתנו.."] הוא יש לו תיקונים לכל, לכל הנופלים, {לכולם}, לכל, לכל החולים, לכל הנופלים

הוא, הוא אמר:

"שיש מחלות שאין להם רפואה, ואני יכול לרפאות גם מחלות כאלה"

[……...]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

שידוך, ברסלב, לא רצו כל העולם, "ברסלב? הוא ברסלב? - לא, נלך"

[………...]

היום כולם אוהבים את ברסלב, כולם רוצים ברסלב

[כן, וודאי, רבי ישראל, תראה אנחנו הצרפתים איפה הגענו, מי זה?]

משיח צדקנו, הוא יגלה את רבינו

[משיח צדקנו …..]

[בקרוב, אמן]

הוא יגלה ו.. מי הרבי, מי הרבי שלנו

[רבינו]

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

אני קרבתי את, את הרב הגאון, הגאון, הגאון העולמי, הגאון הקדוש

הוא, הוא אמר לי, הוא שמע על רבי נחמן שהוא גדול, גדול מאד

אבל מה שהוא יודע עכשיו, הוא לא ידע כלל, והוא קרא לי רבי, הוא

אני הרבי שלו, והוא היה גאון עולמי, ואני "עם הארץ"

הוא אמר לי, אני שאלתי:

"מה הוא רוצה? כוס תה, כוס קפה?"

"אני לא רוצה כלום, אני רוצה לקום מלפניך"

[מי זה? מי זה היה?]

הרב אלפנדרי, הוא היה גאון העולם

והוא היה תקיף מאד, הוא אמר לרבנים גדולים, שהם לא שווים כלל

[……….]

[……….]

[רבי ישראל, איך אפשר למישהו שיהיה גדול בתורה בלי רבינו?]

אה?

[אהרון שואל, הרב אלפנדרי הוא היה גדול בתורה לפני ש..]

אין לי כח..

[הוא יכול, אבל בדרך עקיפה… יש הרבה דרכים….]

כל העולם ישמחו וינגנו הניגונים שלנו, {יהיה .}

[……..]

[……..]

יהיה, יהיה שמח, שמחה גדולה {יהיה, יוא}, בירושלים ובכל העולם ובאומן, וב.. ובאומן

{הו.. הו.. הו.. הו..}

יבואו כל העולם, והגויים יקבלו כסף וייתנו לנו העצמות של רבינו הקדוש

[………..]

[………..]

[מתי?]

[מתי? רבי ישראל]

הם צריכים כסף

[כן]

הם רוצים כסף, אם ייתנו להם כסף, אז הם ייתנו העצמות

[מתי?]

מה?

[מתי?]

הממשלה אומרת בקרוב, בקרוב

[……..]

[……..]

הם ייתנו כסף, {…}, ייתנו העצמות, הם רוצים כסף

הם עניים גדולים, אין להם לחם, אין להם מה לאכול

אז {עם\אם} כסף - ייתנו הכל

[….……]

[……….]

[שמעון מטודי שר: “גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו]

[……...]

אנחנו נלך בלילה, לא ניתן לרחביה לישון, הם יצעקו:

"הוא לא נותן לנו לישון, לא נותן לנו לישון, מה זה?"

[….…..]

[……...]

הם צריכים לזמר "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

[………]

[……...]

אה.. אה.. אה.. אה..

נו, נלך לאכול

אחר הניגון של "גדולתנו ותפארתנו", צריכים לאכול {ו..נו, כדי} שיהיה לנו כח להמשיך ובריקודים וניגונים, כן

הם, הם אומרים כל העולם, כל החכמים בנגינה, בנגינה, אומרים:

"ניגונים כאלה כמו ברסלב? אין"

הגאונים הגדולים הם אומרים:

"כמו רבי נחמן, אין"

[……….]

[…..…..]

הוא כל התורה, הוא כל ישראל, הוא התיקון של כל ישראל, הוא מתקן כל.. אפילו כופרים אפילו שהם רחוקים לגמרי מיהדות, מתורה, הוא, הוא יקרב אותם ויעשה

ויהיה מהם צדיקים קדושים

[……….]

[……]

[רבי ישראל, לטייל? לטייל?]

אה, לטייל?

[אתם רוצים לטייל, או..]

כן, טוב

[או לחזור הביתה]

אה?

[אתם רוצים לטייל?]

{..}

[או לדבר עוד?]

ננגן עוד, עוד, עוד

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

נלך כבר למקום אחר, למקום חדש

[……...]

[נטייל?]

כן

[סבא מזמר את הניגון של "גדולתנו ותפארתנו..”]...

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[……….]

[……….]…

...{...}...

...וגם כן צריכים לתת להם גם כמו שעושים לנו

[…]

אנחנו נעשה אצלם

[צריך ממש לעשות?]

אה?

[ממש לעשות בגשמיות או בתפילה?]

אה..

[או שממש ללכת ולעשות?]

{..}, תפילה אחד וזה עניין אח..

[וזה עניין אחר]

וגם כן

[פשש..]

צריכים..

[כן, פשוט בכח]

כן

[פשש..]

[תגיד לי, אבל, כל אחד פרטי, או……]

[אני חושב שפרטי, זה, זה לעשות כל המדינה, הממשלה יעשו, או שאפילו בן אדם פרטי מסירות נפש כמו בחברון, ככה צריך לעשות?]

מה, מה, מה היה בחברון?

[במערת המכפלה, שהיהודי הרג ארבעים ערבים?]

אה?

[מה שהיהודי עשה]

אה

[לעשות ככה? זה ככה צריך? כמו שהם עושים לנו?]

לא, לא

[אה, לא?]

מלחמה

[אה, כל המדינה]

כן

[כל המדינה, ממשלה, כן]

הממשלה

[הצבא]

הצבא, כן

[כן, כן, הבנתי, צריך לעשות מלחמה]…

...[המדינה היא רק רוצה לעשות שלום עם הערבים, לא מלחמה

איך, איך אפשר לשנות את זה? מה, מה אפשר לעשות?]

אני לא יודע

[לשלוח מכתבים, מה לעשות?]...

...לעשות קשר עם, עם דגן

[כן]…

...{…} רבינו הקדוש, אבל, והוא נכשל אצלי, אני...

...אולי, מי גר שמה?

[יעקב ובודרה, אה..]

[דוד]

[דוד..]...

...עניין אחר לגמרי, זה אנשים, אנשים נאמנים, ובאמת אבל אני ראיתי לפני…

...הם נאמנים להשם ולתורה, ויש להם אמונה באמת

{…}, אתה, אתה הראשון של, של האגודה

ונראה, נתייעץ ונתיישב, נראה להעמיד כח גדול ש.. {ל.. ל.. לי}

פה בארץ לעשות דברים, לפרסם ולקדש את האור של רבינו כבר פה בארץ וגם לכל העולם

זה עניין הגאולה לכל, לכל העולם, לכל היהודים, איפה שנמצאים יהודים

מה אתה אומר על זה?

[שצריכים זמן]

אה?

[צריכים זמן]

נתיישב, טוב, טוב, לא..

[לא ברגע]

אבל אני הייתי...

...שילוח

[שילוח]

הוא, הוא לומד בישיבה?

[כן]

אולי..

[הוא אמר לי, שהוא רוצה רק לגמור את החודש]

כן?...

...שני, שני אנשים אמיתיים, נאמנים, {..}, טוב, וגם

[מימוני?]

{..}, מימוני, אם, אם אתה יודע שיש עוד…

...אנשים נאמנים, נזכה להכניס רבינו פה ובכל העולם

[אמן]

אולי תלך לישיבה, תיסע לירושלים?, תיסע ודבר איתו, עם, עם.. {...}

[יעקב שילוח?]

אה? שילוח

[כן]

כן, ואם לא, אז נראה, אז נראה

[משהו אחר]

נתפלל להשם יתברך שייתן לנו

[שייתן לנו]

אנשים

[מישהו, אנשים נאמנים]

נאמנים...

...{…}...

...אני, אני צריך {למצוא} דיבורים, דברי אמת

שייכנס בלבי, לא דיבור, דיבורים של הבל

אני הייתי מקושר...

...עניין של רבינו הוא, הוא האור של משיח...

...[כן]

כן, כן, מה שזה

[הוא גילה את כל האמת, הוא..]

הו..

[הכניע את השקר בתכלית.. מה שהוא עשה לשקרנים]

{…}, עכשיו אני לא רואה על העיניים, רק.. ברוך השם אני רואה ללכת ולא יותר

אבל בספר ללמוד, לא רואה

נו, צריכים לקבל הכל מהשם יתברך, אני סובל, מגיע לי צער, יש לי צער גדול

בלי זה, לא כלום

[……..]

[……….]…

...{…}...

...[שיבח מאד את השבת]

{…..} אכילה, לאכול הרבה בשבת

[הרבה בשבת]

שויין

פה זה מקום טוב, הוא, דוד אמר לי, שהוא נותן לי את החדר וגם ה..

[…...]

חצי בניין

[כן?]

אולי אתה צריך איזה מקום?

[לא, לא, יש לי, ברוך השם, יש לי בצפת..]

אה

[יש לי בצפת בית, השם..]…

...{.…}

[אני רוצה, אני יכול לתת לך הדירה שלי]…

...לדבר עם ה..

[עם העירייה]

כן, כן

אני איש זקן וחולה, אני רוצה, צריך מקום, בית טוב, שיהיה לי מנוחה

[בצפת?]

בצפת, יהיה בצפת או בירושלים

[אני חושב אפשר, לא, בירושלים אין, אין עמידר, אין דירות כאלו]

אה?

[בירושלים..]…

...[חושב שאפשר, אפשר ל..] אני רוצה להתרחק מזה, מ…

...{אנו} צריכים לברוח להשם יתברך ולברוח להשם יתברך

נו, תפילה עולה על הכל

להגיד הרבה "ליקוטי תפילות" והרבה "ליקוטי הלכות"

["ליקוטי הלכות", וואי, וואי..]

זה דיבורים של {….}

[דיבורים של משיח, כן]

רבינו הקדוש גילה..

[טיפה מן הים]

טיפה מן הים

[גם רבי נתן הוא, הוא לא גילה הרבה]

כן

אוי וי

[מה? סבא, מה קרה?]

אני לא אכלתי השיעור לברך ברכת המזון, אכלתי מעט מאד

[אה.. אז אולי תברך "נפשות.."]

אה?

["בורא נפשות.."]

בורא נפשות רבות {….}

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא נפשות רבות וחסרונן

על כל מה שבראת להחיות בהם נפש כל חי ברוך חי העולמים

[אמן]

צריך לאכול ולהתפלל להשם יתברך שירחם עלינו

שנזכה ושנצליח בכל מה שנעשה, בהדפוס, בהפצה וה.. כן

כסף יש, כסף לא יחסר, אני כל הזמן אני נו.., אני לא…

...ביטוח לאומי זה בבנק, ואני מסתפק {..בכל} ורק, רק בדוחק

{לא צריך לאכול..}…

...בשמחה, רק לחם

[…..]...

…[עם המנגינה של ראש השנה, גדולתנו ותפארתנו..

אה, זה היה אחרי התפילה?]

[..]

{..}

[עד שבסוף ראיתי..]

{..}

[ראיתי שהוא בן אדם כזה..]

הו.. וואו.. וואו..

[ראיתי שהוא בן אדם כזה שאפשר לפתוח איתו הכל, כזה

פתוח כזה, יודע קצת וזה.. אמרתי לו:

"תשמע, אני חושב שיושב פה בחדר הבן אדם שמנהיג את העולם עכשיו"]

[אה, כן? טוב, כן, כן, הבנתי אותך]

[הבנת אותי?..]

[…..]

[אז הוא היה כזה, הוא לא התלהב, ולא התרגש, אבל הוא אמר לי:

"אני לא חושב שצריך לבטוח באנשים, לחשוב על אנשים, וזה..” כאילו אנחנו מסכנים, השם ישמור, זה חושך גמור כזה

הוא מתלבש לך, הבעל דבר מתלבש כאילו ב..]

[כן..]

{שוליות} ואחווה ורעות וכל מיני..]

המתנגדים זרקו אבנים

[בעברית, בעברית, לא מבינים יידיש]

המתנגדים ירו אבנים גדולים להרוג

ורבי נתן זימר

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[………]

[..…….]

מהאבנים רבי נתן עשה זה הניגון, "גדולת…”

[……]

[למדתי קצת]

והם זרקו אבנים, ורבי נתן עשה זה וניגן, “גדולתנו..”

[שטיינער זה אבנים]

"ותפארתנו יגלה משיח צדקנו”

[רבי ישראל, רבי נתן הוא שר ביידיש, לא בעברית]

[במקור זה יידיש]

[כן, אני יודע, הוא שר את זה בצפת]

הם יגידו לך

[…….]

[..…..]

[אני לא, אני לא זוכר איך זה היה..]

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[ואיך זה ביידיש?]…

...[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

רבי נתן עשה מהאבנים ניגון יפה…

...[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[……….]

[……….]...

...אולי תביא לי איזה תנור?

[הנה פה דלוק]

יש?

[כאן]

כן

[פה למטה]

כן, כן, טוב...

...{שלי}, דוד הוא נתן לי מתנה את החדר הזה וגם הדירה הגדולה, חצי לו, חצי לי...

...אה, אני רוצה לשכב, כן...

...{… נקי, נקיים..}...

...{…} יש, אבל תאוות אין

[……….]

יוא, כן, תאוות אין...

...יתברך אמר להם שיהיו ברוגז איתי ולא יבואו אליי

נו...

...כמה אתה רוצה בחודש {הדירה, דירה}?

[..]

אין לי כסף, אם חס ושלום, אם אני אחיה עוד מאה שנים, מי ישלם לך?

אני {אין לי הסכם}

אין לי, אני אין לי כסף כלל, הכסף שלי הוא רק של רבינו, נו, {שויין}

[אני לא רוצה כסף ואני לא צריך כסף]

לא?

[לא, לא צריך ולא, לא רוצה]

אבל עוד מאה שנים?

[גם מאתיים שנה]

כן?

[כן]

מי ישלם לך {בעוד\בעד} מאה שנים? מי ישלם לך?

אני אין לי דירה

[הנה דירה]

רק {צפת}, ורק זה

[זה, זה דירה]

זה קנית בשבילי?

[כן, רבי ישראל]…

סוף קלטת 33א

קלטת 33ב

...דוד?

[כן]

דוד בודרה?

[כן]

כן, אני..

הדירה הזה, הדירה הזה עשית רק בשבילי

[כן]

איך ידעת שאני צריך דירה?

מה השעה?

[…….]

[עשר ו..]…

...{….}…

...יש בעולם חדר כזה

חלונות כאלה, וגג כזה, חלון, חלונות {{...}}, לא ידעתי...

...[סבא וציון ברזילי שרים ומזמרים את המנגינה:

"כי לא נאה, כי לא יאה.."]

[סבא, אני חלמתי אתמול, היום בלילה אני חלמתי, שאנחנו בפסח] אנחנו?

[עושים 'ליל הסדר' ביחד]

כן?

[ואני חלמתי שאני נרדמתי ב'ליל הסדר'

ולא הספקתי לאכול ולא הספקתי לעשות כלום

אז אני קמתי בלילה, ואני אמרתי:

"נו, אני יכול עכשיו לעשות"]

כן? נו, עשית?

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"כי לא נאה, כי לא יאה.."]

{אני אשאר כאן..} חדר טוב, חדש

[כן, זה גבוה..]

{חדר}

[זה גדול, ויש לך אוויר, זה אוויר, זה טוב בשביל אוויר]

כן, {…} אוויר טוב, ברוך השם

[אני, עכשיו אני רוצה לנסוע הביתה]

כן

[יום שישי, אני צריך להיות בשבת בבית]

טוב, טוב, לך, לך, לך, אני {לך}, לא מגרש אותך

[חס ושלום]

אני רוצה שנהיה ביחד, נפש אחד, תמיד ביחד

[אמן]

{שויין}

[סבא, שלום]

שלום

[ובשורות טובות]...

...{… הוא לומד ברבינו}, אה…

...הוא לומד בתלמוד תורה?

[כן, הוא לומד ב'חדר']

'חדר'

[כן, ברמות, הוא בן מצוין]...

...{….}, להתפלל שיזכה להתקרב לרבינו

[אמן]

ללמוד ספרי רבינו...

...תיסע לאומן

[כן]

לרבינו

[אבל הוא.., אולי רבינו יבוא לירושלים השנה הזו] אה?

[אולי רבינו יבוא לירושלים השנה הזו, בעזרת השם]

{..}, הלוואי

[להתפלל]

אה...

…{תביא, תביא אותי עד פה}

[טוב, אני הולך עכשיו הביתה]

טוב

[אני נוסע עכשיו לצפת]

טוב, לצפת?

[כן]

מה? אתה גר בצפת?

[כן, סבא]…

...{...} בצפת?

[לא, אני גר בצפת]

[אני …….]

[הוא גר במקור ברוך, מאיר]

[אני, מאיר גר במקור ברוך]…

...[אני מאיר בן חיה]

ואתה?

[ציון ברזילי]

איפה אתה גר?

[בצפת]

בצפת?

[כן]

דירה, דירה {ששכרו}?

[של עמידב, כן] עמידב?

[כן]

כמה אתה משלם לחודש?

[חמישים שקל]

{אוטה זוי}, כמה חדרים?

[שלוש חדרים]

שלוש?

[כן]

אוי וי...

...{אה}

["אבל עם הספרים עשית טוב”, אז משה רבינו אמר לו: "טוב? טוב מאד"] טוב מאד

חדשות לא יודעים, לא שמעת

[לא, עוד לא, זה אמא שלי, אמא שלי נתנה לך במבה]

אמא שלך, אמא

[שלי, כן]

יש לך אמא?

[ברוך השם, אמא צדיקה, צדקת]

כן? ו.. אחיך מיכאל

[זה הוא, הוא יש לו אח, מיכאל]

אה, אתה אמא

[זה, אני נותן לך במבה, אמא שלי אמרה לי לתת לך במבה

היא נתנה לי שתיים, היא אמרה לי תיתן אחד לסבא]

טוב

[שבת שלום, סבא, שבת שלום]

תתחזק תמיד להיות, תמיד שמחה

[זהו העיקר]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

[“להיות בשמחה תמיד", שבת שלום]…

...{אז אה.. לא, לא ….}

[.., כן] {רק, אה,}

[כן]…

...{מי ה.. לו, המלמד?}

[אה..]

ספרדי?

[כן, ספרדי, כן]

הוא מקורב לרבינו?

[אני לא יודע, אבל הוא, הוא, הוא מדבר קצת על ה"תיקון הכללי"] כן?

[כן, ויש לו גם הפתק]

אה?

[יש לו גם הפתק]

כן?

[כן, כי הבן שלי מפרסם אותו בבית ספר]

הוא מפרסם אותי?

[את הפתק]

את הפתק

[כן]

בבית ספר

[כן]…

...[הוא גר בבני ברק]

כן, כן

[כן]

יש לו ילדים?

[אני לא יודע]

[.…]

[כן, יש לו, שמעון אמר לי שיש לו..]

אה?

[שמעון אמר לי שיש לו..]

אה, אה

[סבא, ראש חודש זה יום שני ויום שלישי]

כן, שני ימים

[שני ימים, כן]

יום שני ויום..

[שלישי, כן]...

...{…}

[בשלושים בניסן ואחד באייר]

באחד באייר

[כן, ושלושים בניסן, הראש חודש, כן, שני ימים]...

...[…..]

עוד קצת…

...{..}

[כן..]…

...זה אדמה, אה?

[מה?]

איזה ברכה על זה?

[…..]

[… 'שהכל..', 'שהכל..']

'שהכל..', טוב, טוב, נו

{"משיח”, אני לא אתן, לא אתן לך את זה, ו.. לא אתן לך}…

...[טוב]

אה?

[נוטוב]

[אתה רוצה שהמקרר יהיה פה בבית?]

כן

[בחדר?]

כן

[טוב]

אה?

[בשביל החלב?]

{חלב}.., בשביל האוכל

[טוב, טוב]

"חלב"

[טוב, בסדר]

נו, אבל אתה {כאן}, אתה צריך בשבילך?

[לא, אני, אני, אני קונה אחד]

אה?

[אני קונה אחד בשבילך]

כן?

[כן]

קטן

[קטן, כן]

טוב, טוב, טוב

[כמה ימים, כמה ימים אני מחפש]

אה?

[צריך כמה ימים, ואני מחפש אחד]

{...}, כן, כן

[כן]

זה לא דחוף

[טוב, בעזרת השם]

מתי שתמצא

[טוב]

מקרר קטן

[טוב]

ישן

[טוב]

תקנה

[טוב]

בשבילי

[טוב, רבי ישראל, בסדר]...

...שאין מי שיוכל לעזור לנו, אפילו {קצת}, אפילו טיפה מן הים

רק הוא, רק הוא

[…….…]

[……...]

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן", יש כבר "ליקוטי תפילות", יש כבר "ליקוטי הלכות"

זה דיבורים של משיח

[….…..]

[……...]

משיח גם כן כלול בהדיבורים שלו, שזה פלא כזה

כי אנחנו חולים כאלה, שאין מי שיוכל לעזור לנו, רק הוא בעצמו

{. .}, ה"ליקוטי תפילות" הזה, ה"ליקוטי מוהר"ן" הזה

[………]

[……...]

שאנחנו מסתכלים בעולם, עולם כזה

יכולים לחשוב שאין מקום לעזור, אי אפשר לעזור לחולים כאלה

{ו.. ו.. אצלו} כל העולם הזה לא כלום

הוא יהפוך כל העולם להשם יתברך, לתורה, לאמת

הוא יכ.., ישבר כל הכפירות מן בעולם

הוא, הוא יהפוך אותם, אדרבא, לאורות גדולים

[……]

[……]..

..התורה {הזאת}, יש הרבה תורות, ובכל תורה הוא יהפוך אותם

{…} רק הוא יכול לרפאות, להחיות, לרפאות אותנו

{כי\ו} רבי נתן היה חייב מיתה, כל העולם רצו להרוג את רבי נתן

מה? הוא, הוא, הוא מדבר על רבינו מה שהוא מדבר, כן

כל העולם {רצו ……..}, אבל עכשיו שכולם {אומרים רק רבינו הקדוש}

רבינו הקדוש אמר:

"אני ו.. אני ות.., ונתן מצחקים מכל העולם"

הם {מכניעים} את כל הרע, הם, הם מרפאים את כולם, את כל העולם

מה שאי אפשר, {חכמות כאלה}

אם לא, אם לא הייתי {מתקרב} רק, רק לראות את העבודה של רבי ישראל קרדונר איך הוא היה עם השם יתברך תמיד, איך הוא..

החצות שלו, החצות, הוא הלך ליער בלילה

בזמן שהיה סופה, רוצחים וגזלנים ו.. {היה מלחמת טורקיה}

{…..}, כל הגויים רוצים להרוג אותנו

נו, והוא היה העיקר היסוד והעיקר הסוד של הכל

רק הוא יכול לתקן את העולם, הוא, הוא יהפוך כל הרשעים, יתקן כל הרשעים

{עם} תיקונים כאלה.. אין

רק {בחודש אלול\ הוא חידוש פלא}, חידוש נורא כזה הוא יכול להפוך את כל העולם

הוא אמר: "אני ונתן מצחקים מכל העולם"

לולא רבי נתן, לא היינו יודעים מרבינו כלל

רבי נתן הוא מגלה טיפה מן הים {{מתורתו\\איך, איך שהוא ראה אותו}}

וברוך השם אני הייתי {אחד}, כולם היו מתנגדים {…}

האבא והאמא וכל המשפחה וכל העיר וכל העולם, אני באתי לירושלים

וה"יראים" {הם לא רצו לראות אותי, כדי לא לתת לי שלום}

[כל ה"יראים" לא רצו לראות אותו, כדי לא לתת לו שלום]

[כי הוא ברסלבר]

[……..]

[……..]

ברוך השם, אנשים {. .} כבר נפטרו, מתו

לא נשאר, רק אחד, אני, רק אחד בעולם {אה.. אני}

[אידיוט, הוא בריבוי אור, מאה אחוז]

[……]

[כן]

[…….]

[בלי עין הרע, בן פורת יוסף, חמסה…]

[…..…]

[……..]

{…...19:28…...}

[לא, לא, תוציאו את הילדים]

{העולם רחוק} מהאמת, מהאור, מהחושך, {כן}

רק רבינו הקדוש, הוא יהפוך כל העולם

הוא מהפך הוא {כבר יכול} אז לא צריך לחכות

הוא כבר הופך את הכל, יהפוך את כל העולם בכל דיבור ודיבור {… של רבינו} הוא, הוא יהפוך

רק הגויים אי אפשר לרפאות, הגויים זה מין בעל חי

מין, מין בהמה, מין חיה.. אין עם מי לדבר

רק יהודים

רבינו הקדוש הוא, {{הוא יודע לדבר}}, אבל כל העולם הם בהמות

הם מין בהמות שהולכים על שני רגליים, כן

אי אפשר לעזור להם להגויים, {מה}

אבל יהודים, אפילו אם שייפול כמו שייפול, הוא יכול לעזור לו

הוא יהפוך אותם, לגמרי, לגמרי, לגמרי

[……….]

[….…...]

{….}, אני {הייתי\ראיתי} לפני שנה, שנתיים

היו מחרימים אותו, היו הם מגרשים אותי למדבר:

"תלך,לך, לך, אין לך מקום פה.. על ידינו"

היום, היום {מותר\הוא פה}, כן

ואני הייתי מדבר דיבורים כאלה שלא..

{עוד לא דיב..}.., עוד לא דיברתי אפילו טיפה מן הים מזה, מפלא כזה

מעולם לא היה עוד פלא כזה, כן

הוא אמר את זה, ואפילו אם הוא אמר, אינו כטיפה מן הים

{אולי}, הוא, הוא רצה לגלות, {}

ולהתגלות, אנחנו צריכים אותו מאד, כל אחד, לתקן אותו

נו, אבל עכשיו.. דיברתי מה שדיברתי

{אני הוא זה.. אה.. זה.. {אני}.. זה אפשר, אפשר הוא זה.. אני

אפשר אולי הוא הג.., הגנני …}"

[מה? מה?]

[אפשר הוא הגנני..]

[………]

ברוך השם שאנחנו זוכים לשמוע ולדבר דיבורים כאלה, יש עוד תקווה {לכולנו}

{רק במה שהוא גילה, יש בזה הכל, הכל}

ביאת המשיח, והכל

הוא גילה ביאת המשיח, את השנה והיום, הכל הוא גילה

אבל אנחנו לא יודעים, הוא גילה לרבי נתן

ורבי נתן {היה} יודע והתלמידים של רבי נתן גם כן לא יודעים טיפה מן הים אוי וי..

אוי וי, אוי וי, אוי וי

{כן}, אה

[סבא]

"מה יהיה ממך? רחם {עליי}”

{גם האמא אמרה …….}

היה..

[רבינו?]

עיוור בשתי עיניו, {כמו מת}, והוא בכה לפני:

"בני, בני, אני.., {מכיר ברסלב}, אני מייעץ לך, מי ייקח אותך לחתן?

לא יהיה לך בנים, לא יהיה לך.., מה יהיה ממך? לא יהיה לך כלום!, מה זה? תצא מברסלב, תרחם עליי ועליך ותצא מברסלב"

{והאמא..}…

...{כבר} מי ששמע כזה, "ישראל בער נעשה ברסלב"

שמואל קרויזר הוא היה בחור, והוא היה תלמיד של ה.. של {הלמדנים}, כן הוא לא, לא היה לו כלה, {והיה..}

{סודות\שידוך} של רבנים, של עשירים, רוצים לתת לו כל, כל הכסף שלהם והוא, הוא לא רצה, לא רצה

מי רצה? את ציפורה!

איזה {שמחה}, היה פעם אחת הוא דיבר איתה, והוא בא הביתה ואמר ל:

"אבא, אתה יודע שאני אבשר לכם בשורה טובה, יש לי כבר כלה

אני מצאתי כבר את ציפורה"

"מה? מי, מי זה?"

"ישראל בער, אתה לא יודע שיש חסיד ברסלב שמו ישראל בער

הוא, הוא המחותן, ציפורה בת ישראל בער"

הוא שאל אותי: {"מה זה?"}

באירוסין הוא שאל אותי:

"מה היה עם רבי ישראל קרדונר, {מה זה היה} רבי ישראל קרדונר?

"{מה הוא היה\מה, הו.. הו..}”

"אין דיבורים לדבר על זה"

אמר:

"אני שמעתי מה ששמעתי"

אבל עכשיו כולם אומרים: "רק ברסלב, ברסלב, ברסלב"

כבר כל העולם

{מקודם, בהתחלה, "לא רוצים שיהיה בעולם הזה ברסלב”..}

רואים עכשיו בעולם הזה, כל העולם רוצים ברסלב, ומדברים ברסלב

"רק ברסלב, ברסלב, ברסלב.."

ראיתי {מסירות} אין להם.., ואם יש להם שכל..

שרואה רק

ה"ליקוטי תפילות"

ה"ליקוטי הלכות"

ה"ליקוטי הלכות"

ה"ליקוטי עצות"

מה שיש לנו, רפואות כאלה, אין רואים בעולם, הם ישנם בעולם

אבל לא.. לא, לא רוצים לגעת, לא רוצים לדעת מה זה

אבל עכשיו נתגלה קצת איזה, בעולם, והעיקר רק ברסלב

נו..

[רק ברסלב]

[……………..]

אוי, כל העולם היו ברוגז איתי..

[…….]

{}, היו לא נתנו לי שלום, אבל היה, היה {ביניהם} כאלה שרצו לתת לי שלום אבל הוא היה מפחד רק ב.. ב.. בסוד הוא נתן לי שלום אבל במהרה

כדי שלא, שלא יראו, שלא, לא ידעו, שלא יראו שהם נותנים שלום לישראל בער

"הוא לומד ספרי ברסלב”

בזמן שאני נתקרבתי לרבי ישראל קרדונר, ונעשה מה שנעשה

{כבר} נעשה עולם אחר, נעשה..

{ביום הזה} התחיל, כן, שיכבוש כל העולם

יכבוש כל ישראל ברגע, ברגע אחד, בדיבור אחד

[…………]

[…………]

[סבא,נתפלל מעריב כבר]

{…..}, אבל יש לו, יש לי עוד זמן

[………..]

[………..]

יכולים לדבר מברסלב, יכולים לומר "ברסלב”

רבינו הקדוש {הוא פה}

בזמן שכל העולם היו מתנגדים עליו, הוא אמר, הוא צחק מכולם והוא אמר…

...[………………………..]

[…………..………………]

עכשיו היה בעולם ספרדים ו.. כל, וציונים וכולם, כל היהודים, אין פוצים פה

"רק ברסלב"

היה להם {ספרדים גדולים שהם מכבדים}, הם אמרו:

"עניין של ברסלב רואים שזה דבר גדול מאד

דבר אמיתי מאד, דבר גדול, דבר פלא מאד"

כן, ספרדים גדולים הם אמרו:

"עניין של ברסלב הוא, הוא טוב מאד"

[……….]

[……]

אני קרבתי את הנשיא שזר, לפני שנעשה נשיא

ואישתו, אישתו רצתה להתגרש, הוא אמר שאני:

"ישראל בער אודסר הוא חבר הטוב שלי, המובחר והטוב שלי

יש לי בן גוריון ו.. ועוד חברים, כן

אבל ישראל בער אודסר הוא, הוא, הוא {בעל}, הוא כל חיות שלי"

[……….]

[……….]

ואישתו הוא, הוא.., שהיא רוצה להתגרש

"נשיא כזה שהוא יש לו חבר כמו ישראל בער אודסר

אז אני.., אני לא רוצה" בקול שלה:

אני לא רוצה נשיא כזה, אני רוצה גט”

הוא אמר:

"נו, טוב, אני אגרש אותך, מה שתרצי, אבל אני צריך כל היהודים" […….…]

הוא אמר, שאני החבר הטוב והמובחר שלו, {מה זה}

היה לו חברים הרבה, ואמר, שאני הטוב והמובחר של כולם

{הם}, היו שהיו אומרים שהוא משוגע

[………]

[…..….]

רק לראות דבר כזה, דבר פלא כזה

ישראל בער והנשיא שזר

אני, אני, אני החבר הטוב והמובחר שלו

אין לו חבר טוב כמו זה, כמו ישראל בער

אני עשיתי חתונה לבן שלי פנחס, הוא בא לחתונה ו..

זה היה המנהל של ההסתדרות, גולדמן, גולדמן

[כן, כן]

הוא אמר לגולדמן:

"יש לי חבר, ישראל בער אודסר”

[……..]

[……..]

"ישראל בער אודסר"

[סבא, הם רוצים לברך 'ברכת המזון', שהזמן לא יעבור]

אה, טוב, טוב

[……..…]

[……..…]

הו

[…..…..]

[……….]…

...בנינים כאלה רק בירושלים, וגוי אם רוצה בניין בארץ ישראל?

לא, לא מוכרים לו, זה רק בשביל יהודים

אפילו ייתן מליון לא מוכרים, אנחנו לא מוכרים

גוי, גוי רוצה, רוצה בניין פה בירושלים או בארץ ישראל, לא..

לא, אנחנו לא מוכרים, רק קונים, זה גם כן שלך?

[כן, זה שמשון, שמשון]

[………..]

[………..]…

...{….} ציפורה?

[פה בחדר]

היא פה?

[כן, כן]

[……………]

[………...…]

{..}

[תנו לו ברכה..]

{..}

לא, לא, לא, לא

לא, לא

לא, לא

לא, לא, לא

לא, לא, אסור ל.., אסור להרביץ

[רבי ישראל, אנחנו לא מבינים את הסוד שגילה רבינו בפתק]

לא יכול לדבר

[סבא, שבת שלום..]

[שבת שלום, שבוע טוב]

[שבת שלום…….]

[……..]…

...הוא נתן השם על הספר, על המכתבים ששלחתי לו

הוא נתן השם:

"אב"י הנחל"

"אב"י הנחל" הוא אמר:

"י'שראל ב'ער א'ודסר"

[...]

ב"אב"י הנחל" יש, 'אב"י' הוא השם - 'י'שראל ב'ער א'ודסר'

[……]…

...[רבי ישראל]

אה?

[שבוע טוב]

שבוע טוב

[זה אילן, אילן]

טוב

[………..]...

...{...}…

סוף קלטת 33ב

קלטת 34א

...חברון

[חברון]

{כן}, בחברון, הוא היה גר בחברון

[כן]

והוא בא אליי לטבריה, וכבר.. ונהיה, נעשה קשר חזק בינינו

[אשריכם שזכיתם, סבא, קשר כזה איפה אפשר למצוא? סבא]

אוי, אוי, אוי...

...[ישראל דגן מזמר המנגינה של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." (אדירי איומה)

[..]

[סבא וישראל דגן שרים:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו.."]…

...[סבא וישראל דגן שרים:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו.."]

[יש פה שני ציפורים, ציפורים]

ציפורים

[זה הציפורים שמתגעגעים אחד לשני, רבינו סיפר]

אה, אה

["סיפורי מעשיות"]

יוא, יוא

[יש ציפור וציפורה, ציפור וציפורה, והם מייללים בלילה חזק מאד

הם מתגעגעים מאד, מאד, והם רחוקים אחד מהשני, כן]

[סבא ודגן משכים לשיר:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו.."]

[נו, סבא, אתם רוצים לחזור למיטה?]

אה?

[לחזור למיטה?]

{..}

[לנוח קצת?]

טוב

[כן]

אה...

...[זה באותו חלום עם הגשם?]

אה? כן, כן, זה לחוד וזה לחוד

[מה?]

זה לחוד וזה לחוד

[אה, זה לחוד וזה לחוד]

כן

[אה..]

הוא בכה כל כך במרירות גדול, ובצער גדול:

"כולנו חולים ומתים"…

…{..}...

...אני הייתי שמח, הוא בכה וצעק, ואני הייתי שמח, שהוא לא רואה מה שהוא עושה מה שהוא עושה, הוא עשה גאווה גדולה לכל העולם, שהוא ולייזר לורנץ, שהוא.. לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, כן...

...הוא בא וישב ובכה וצעק כל כך, אחר כך הוא הלך הביתה

אני חשבתי, פטרתי אותו, לא, הוא בא עוד פעם בצעקות ובכיות:

"כולנו חולים ומתים"

[חברים, הרבה חברים..]

[……]

[הרבה.., אחד מהחברים..]

[שלום, רבי ישראל]…

..."כולנו חולים ומתים, הקטנים וגם הגדולים"...

[…….]

[…….]

[הוא אמר, אחד מהחברים, אני לא רוצה להגיד את שמו, אחד מהחברים הגיע, והוא..]

(סבא משתעל)

[והוא התחיל.., הוא ישב, ובכה וצעק, הוא היה שמח, אבל ההוא בכה וצעק:

"כולם חולים, כולם מתים" ………….

ולפני זה הוא אמר לי, שהיה לו חלום, והיה גשם..]

[…..]

[זה היה מאוד מאוד חם]

[…]

[וכל הגויים מתו]...

...{ישב}, ובתנועות כאלה ומרירות כזה:

"כולנו חולים ומתים"

[…]

אני אמרתי לו:

"תעשה תשובה"

[……]

[……]

רבינו…

..{הוא.. זה הם חלשים}, כן

[……]

{..}...

...{בכה} וצעק: "כולנו נעשים חולים ומתים"

אוי, הוא צעק:

[..]

"הקטנים עם הגדולים, נעשים חולים ומתים"

[…….]

[…….]...

...{..} שכתוב ב"זוהר" הקדוש:

"הניסים שיהיה בביאת המשיח, יהיה ניסים יותר גדולים מיציאת מצרים", כן במצרים היה גשם, אבל אנחנו פה יורד גשם חם, חם, אז יותר ממצרים

[במצרים ירד גשם?]

אה?

[במצרים ירד גשם?]

כן

[מתי ירד גשם במצרים?]

אה, אני לא יודע ולא זוכר

[על מי הוא אמר קודם, כשהוא אמר, "שיש אנשים חולים ומתים“?]...

...לייזר הוא בכה כל כך: "הקטנים, הגדולים, נעשים חולים ומתים"

והוא הלך הביתה, שויין, חשבתי שכבר פטר, לא, הוא חזר עוד פעם...

...לייזר לורנץ, האמא שלו משומדת, היא הולכת {"מכותל לכותל"} ומתפללת כמו כל הגויים, כמו כל הגויות

...אה, אה...

...[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

ביער הוא שר להשם יתברך, הוא סיפר לו דבר יפה

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

הוא, הוא לא, לא, לא רוצה לעזוב אותו, רק הוא אמר:

"עמוד על, על ידי, אני אספר לך דבר יפה"

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"]…

...אה.. {טעם} עוד קצת, אני אספר לך דבר יפה

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

הוא אמר להשם: "חכה קצת, יש לי עוד לספר"

[אה..]

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

בלי אבנים? איזה, איזה פנים יש לניגון בלי אבנים?

רק עם אבנים, האבנים עשו ניגון יפה כזה

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

אחר כך גם ישראל דגן שר עם סבא]

[סבא, סבא, סבא, תתפלל על יורם, סבא, יורם]

מה?

[תתפלל על יורם.. חזקיהו רפאל יורם]

מה יש?

[הוא עכשיו, הוא מקושר עם איזה רב]

אה?

[הוא מקושר עם איזה רב אחד, שהרב הזה הוא עכשיו בתוך בית עם כל עם הרבה, הרבה חסידים, ויש ל..]..

…[אבל מה הוא אמר לך?]

[שהניגון הזה הוא תירוץ על הכל, תירוץ על הכל]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[סבא, סבא, סבא]

נו

[אני אוהב אותך]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

האבנים עשו לנו ניגונים יפים כאלה

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." (28:01)]

{האבנים יעשו}...

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

אוי, האבנים, האבנים {...} עשו כאלה ניגונים

[בעברית, סבא, בעברית]

האבנים

[אבנים]

עשו ניגונים יפים כאלה, שאי אפשר, שאין להם שיעור

אוי, אוי..

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[זה הפירוש על הכל]

[מה ..]

[זה הפירוש על הכל, הניגון זה הפירוש]

[...]…

...מי יגלה?

[משיח]

לא, לא, לא ה..

הארק המתוק הוא לא יגלה כלום, רק משיח הוא יגלה

[אוי וי]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[אשרינו]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[רבינו ורבי נתן מצחקים מכל העולם]

"גמרתי ואגמור"

[“גמרתי ו..”]

"ניצחתי ואנצח"

[ישראל דגן שר:

"ניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור אני נהר המטהר מכל הכתמים..”] אה.. אה..

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

[….]

[….]

{...}

סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

אה.. אה.. אה.. אה..

[סבא והחבר ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

הי

[רוצים שתן?]

כן…

...[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[אשריך, סבא]

[סבא וישראל דגן ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

סוף קלטת 34א

קלטת 34ב

...[סבא וישראל דגן שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[איי.. אי.. אוי..]

אה.. אוי, אה, אה..

[סבא, אתם רוצים אולי כוס תה?]

אה?

[כוס, חצי כוס תה עם דבש?]

כן

[טוב]…

...[סבא וישראל דגן שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

…[אשרינו מה טוב חלקינו..]

[סבא וישראל דגן שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[השוטרים הם ירו על היהודים שבתוך הבית]

נו

[והם פצעו אחד, פצעו יהודי אחד]

כן?

[בצוואר, כן, בנס שהוא לא נפטר

צריך להתפלל, סבא, מאה יהודים בתוך בית, זה רחמנות, סבא

יהודים הולכים אחרי איזה רב, הם חושבים שהוא אולי משיח או משהו כזה

והם בסכנת נפשות]

שקר

[כן]

שקר

[אני אמרתי להם שזה שקר, הם רצו לתת לי מכות, אני אמרתי להם: "רבינו הוא.." הכנעתי אותו, אני הייתי בחתונה, הם היו על החתונה כולם

אז אני זימרתי ורקדתי, ובזכותכם, בזכות רבינו, והייתי אתכם ביחד

הכנענו אותו, אבל עכשיו הוא עושה מהפיכה גדולה ויכולים אנשים להפגע מזה

צריך להתפלל, סבא]

אה

[הוא לקח כמה אנשים מרבינו, הוא לקח לרבינו כמה אנשים]

[שקרים, שקרים]…

...[...]…

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[חושבים שרבינו זה דבר פשוט]

[..]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[איי, איי, איי..

זה עוד חם, זה עוד חם קצת אני חושב, קצת]

הי, ברוך אתה ה’ אלוהינו מל העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

הו, הו

[טוב..

איי.. יש לי הזדמנות להידבק בו]…

...{..}...

...[איך זה, איך זה שיש אמת כזה..

שיש אמת כזה בעולם, רבינו, וכל כך הרבה שקר?

סבלנות]

דיבור אחד זה, זה כובש כל העולם, דיבור אחד מרבינו

[...]…

...[…]...

...[סבא וישראל דגן שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

[לא ארק מתוק

...]…

[סבא וישראל דגן מזמרים את המנגינה של

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

…[סבא וישראל דגן מזמרים את המנגינה של

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[סבא מזמר את הניגון של:

גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..”

[לא מבינים את העומק של המילים האלה, זה משהו……..]

[סבא וישראל דגן שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[סבא]

אה

[רבינו אמר, שמשיח יכבוש כל העולם בלי כדור אחד, בלי שום ירייה

רק בתפילה, נכון? סבא]

כן

[….., רוצים רובים וזה..]

[……]…

...זה רבי נתן {. .} בקול גדול, בכח גדול, רק

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

[אז רבי נתן, זה הניגון של האבנים

זרקו את הבנים ……………]…

אוי וי, וי

[כן.…]..

...[שקדי מרק יש?]…

...{…. אבל} הייתי, ראיתי בחנות יש לחם הרבה

ואני אין לי, אין לי איזה חתיכה לא היה לי

נו, "אם אין כסף אין לחם"

וגם נסעתי מהבית, לא השארתי, לא נתתי אף פרוטה, לא היה לי

{הפרוטה}

ככה היה החיים שלי, אני נסעתי בכל פעם למירון, לירושלים בלי פרוטה בלי לחם, בלי כסף

אני בטבעי ביישן, אני לא יכול לבקש שירחם עליי וייתן לי

אני בטבע אני ביישן גדול, כן

נו, סבלתי וסבלתי, ברוך השם, אני היום שמח

אני נסעתי מטבריה לירושלים ולא היה לי פרוטה {בשביל לקנות} לחם

וגם לא, מים לא היה לי, לא לחם ולא מים ולא כסף

ופה בחברון {……} היה בית כנסת {…………..}…

...האנגלים לא, לא עזרו להיטלר?

[הרגו, הרגו]

[לא, לא, לא עזרו אותו, אבל לא הכניסו יהודים

כל יהודי שרוצים לברוח, רוצים לברוח מהיטלר, לא הכניסו אותם

לא הכניס אף אחד]

לא קיבלו

[לא, רק משומדים, רק משומדים קיבלו

אבל יהודים לא, לא קיבלו אותם, הלכו למות, אולי קצת, אולי קצת, כן אבל בדרך כלל לא, כך שמעתי, וזה, זה ידוע אני חושב]...

...היה

[עם היטלר, עם גרמניה]

עם, עם, עם

[עם גרמניה]

גרמניה

[כן, כן]

עם היטלר

[כן, איטליה, כן]

[אבל האנגלים נלחמו נגדו, תדגיש את זה, זה לא ככה]

אה

[אבא שלי היה באיטליה]

והיום איטליה הוא מדינה

[כן]

[מדינה חלשה]

[מדינה, מדינה נפרד, כן, כן, מדינה נמוכה כזה, מדינה נמוכה]

מדינה?

[ענייה, מדינה ענייה]

ענייה?

[ענייה]

ענייה

[כן]

[לא כל כך ענייה]

[לא]

[איזה ענייה, מה ענייה?]

[...]

[...]...

...איטליה?

[כן]...

...האבא אין לו תפילין?…

...שונאים את ישראל

[כן, מהגויים יש, מהגויים]

הגויים

[לא כולם, לא כולם, אבל הרבה, הרבה יש..

אני לא יודע, הייתי בבית ספר..]

[נו, בטח, זה עשו]

[עד שאתה מוצא אחד שלא שונא אותך זה..]

[זה עשו, זה עשו]

[כן, וודאי]

[זה עשו, זה עשו]

[יש..]

[זה עשו, רק אומרים למה עשו הוא לא יכל לסבול את עמלק

עמלק זה כבר היה יותר מדי בשבילו, זה ידוע, בטח

כתוב שהוא נתן לו הוראה להיות בסדר עם היהודים, הוא הלך נגד אבא שלו]

[מי?]

[עמלק, עמלק התמרד נגד אבא שלו, נגד הסבא שלו עשו]

[..אם הוא רוצה להרוג את יעקב, והוא.., אליפז

{עשו} ציווה לאליפז להרוג את יעקב.., מה זה?

אליפז לא יודע מה לעשות עם הכיבוד אב ואם הזה]

[כן, כן]

[אז מה אתה אומר]

[לא, עם עמלק היה עניין אחר, אליפז זה עוד לא עמלק

אליפז זה האבא של עמלק, זה מה שאני זוכר..]

[נו..]

[אליפז זה אבא שלו, לא?]

[כן]

[אליפז זה היה אבא של עמלק]

[כן, נו]

[עמלק ייתן לו הוראה..]

אתה יש לך אישה?

[כן]

יהודייה?

[כן, כן]...

...כן?

[כן, גם אלה שלחמו נגדו, יש שמה תנועות

קבוצות של אנשים שעוד מחזיקים בדעות שלו]

כן?

[כן]

[….]…

...[גם שם יש היום קבוצות שמחזיקות בדעות שלו]

יהודים?

[לא, לא, גויים]

גויים...

...{…} אנחנו ברוך השם אנחנו היום יש לנו מדינה

[ברוך השם, ברוך השם]…

...יש מלחמות נגד יהודים?

[אינני יודע, אינני יודע]

[…………….]

[בממשלה הסכימו ל.. שיהיה צבא של האו"ם..]

[לא, אבל השאלה היא, אם יש מלחמות נגד יהודים……….]…

...[… יש הרבה מיסיונרים, יש הרבה מיסיונרים שרוצים לשמד יהודים]

כן?

[כן, הם מסתובבים בעיקר מאמריקה, בעיקר מאמריקה]

כן?

[כן, כן, הם המלחמה שלהם היום זה עם חכמה, זה לא בכח

הם באים עם חכמה, הם באים..]

{איזה} חכמה?

[היום הם באים כאילו לעזור לאנשים חלשים, לעזור לאנשים מסכנים, בצורה כזאת הם גם פה בארץ יש הרבה מהם, הם גם לפעמים מתחפשים ליהודים]

אה?

[הם עושים את עצמם יהודים גם לפעמים]

כן?

[כן]

[אומרים שהתגיירו, אומרים שהתגיירו]

[ויש בניהם יהודים שהתנצרו]

כן?

[כן, יש הרבה, הרבה רע בא מאמריקה, זה רשעים גדולים מאד]

אמריקה

[הם באים מאמריקה]

[מסתובבים ברוסיה, בין יהודים שמה..]

[פה בארץ]

[גם ברוסיה]

[פה בארץ הקודש, בירושלים, באים לכותל, נכנסים לישיבות]

[מה?]

[נכנסים גם לישיבות]

[כן, אה ………...]

[הם באים לחלשים, הם באים אל חלשים, הם באים ליהודים צעירים כאלה חלשים

הם באים ליהודים שהם חלשים, כן]

מי?

[המיסיונרים האלה]

אה

[הם באים לחלשים צעירים שלא יודעים כלום]

אבל הם יהודים?

[יש בניהם גם יהודים שהתנצרו]…

...[הוא היה איתם במלחמה]

{..}

הם עשו, הם היו, הם מסרו את נפשם להציל אותו, דווקא משום שהוא יהודי]

אה?

[הוא אמר, שהם היו מכבדים אותו מאד, דווקא משום שהוא יהודי]

מחפשים?

[מכבדים, מכבדים]

מכבדים, כן

[כן, הוא אמר שהיו מכבדים אותו בגלל שהוא יהודי]

כן?

[כן, והם עשו, הוא אמר, שהם מסרו את נפשם להציל אותו כמה פעמים

הם, הוא, הם היו אומרים, הם היו מאמינים בקדושה של, של עם ישראל

הם האמינו, הם אמרו שהם מאמינים בקדושה של עם ישראל

ככה הוא היה מספר לי, שהם היו אומרים לו, שהם מאמינים שעם ישראל זה

זה העם הנבחר]…

...[מישהו מנגן {בכינור} את הניגון של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[יש פה חלב, רבי ישראל, חלב חם, חלב, חלב]

אה?

[חלב]

אה?

[אתה צריך לשבת, אבל, אתה צריך לשבת]

זה קר?

[זה חם]

חם

[זה חם]

חם

[….]

[סבא מזמר את הניגון של: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

{…..} ניגונים {…..} ברסלב

[רבי ישראל, אנחנו לא מבינים יידיש]

הניגונים שלי, זה הכל מרבינו

[מה הוא אמר?]

[הניגונים…..]

[הכל מרבינו]

[החבר ממשיך לנגן {בכינור} את הניגון של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הוא מנגן את הניגון של:

"אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו להתקרב לרבינו.."

אחר כך הוא מנגן את הניגון של:

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה.."]

{……...}

[{סבא מזמר והחבר מנגן את הניגון של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן……………..."}]...

...[..צריכים ללכת מהעולם, ורבינו אמר, שהוא רוצה אתכם פה בעולם]

שהוא רוצה

[כן, ככה רבינו רוצה שאתם תהיו בעולם]

כן

[כן, פעם סיפרתם לנו]

כן

[כן]

יכול להיות, בצפת

[במירון, שהייתם במירון]

במירון

[אז..]

{..}

[הייתם, היה לכם ממש כמה ימים מאד קשים, היה לכם כמה ימים מאד קשים]

כן

[וסיפרתם לנו אחרי כמה ימים, שרבינו..

שהייתם צריכים ללכת מהעולם, ורבינו פעל אצל הקדוש ברוך הוא

שאתם צריכים לשאר פה בעולם]

כן?

[כן]

יכול להיות, {אפשר}

יכול להיות שהדיבור שלי הוא דבר גדול לרפואה, ל.. ל.. כן, לאמונה..

[סבא, הדיבורים שלכם מחזקים אותנו, שאפילו שאנחנו במצב כמו שעכשיו

לא להתייאש ולא ליפול, שרבינו יתקן אותנו, כי אנחנו מרגישים שאנחנו לא בסדר אנחנו פגומים מאד, מאד פגומים]

אה?

[אנחנו מאד פגומים, פגומים בברית, במחשבות

והדיבורים מחזקים שרבינו ירפא אותנו, הדיבורים שלכם]

כן, רבינו הקדוש מה שהוא עושה בשבילנו, אנחנו לא יודעים כלל

הוא נותן את כל אשר שלו, את כל נפשו בשבילנו

הוא יש לו רחמנות עלינו, כן

וזה, וזה לא בחינם, אני ראיתי..

אני לא רואה שום דבר, אבל כנראה שהדיבור יש לו כח

{באים}, באים אליי, ואני..

[מחזק]

יש לי רחמנות ורוצה לעזור

[סבא, עם הרישיון של הנהגות, מה שאני..]...

...רואים את עצמנו שיש חשבון, זה לא, לא בחינם, זה לא {.…}

עכשיו זמן הגאולה, צריך לבוא לעולם אור כזה, שכולם ישליכו כל, כל התאוות, כל ה..

וידרשו איך לנקות עצמנו מן העוונות, מן התאוות, כן

וזה יבוא

[כולם רוצים]

אני, מה שאני זכיתי להכיר ולהידבק ברבי ישראל קרדונר, זה דבר גדול מאד, כן

הוא היה איש פלא, הוא היה כולו להשם, כולו אמת, כן

אני לא {מצאתי}, רק הוא לבדו

אוי וי, אוי, ברוך השם, אני שמח שאני זוכה לראות אותך

ולשמוע מפיך איזה דיבורים, זה טוב מאד

אתה הולך לרשב"י?

[כן]

אתה מתפלל שם?

[מתפלל שמה בבוקר, כן]

בבוקר

[בבוקר]

בכל בוקר?

[כן]

אם לא קשה לך, אני, אולי אפשר, אבל זה רחוק מאד

זה קשה מאד, רחוק מאד, קשה מאד

[זה לא רחוק, סבא]

אה?

[זה לא רחוק, זה.. מירון וצפת זה לא רחוק]

{..}

[זה רק, באוטו זה רבע שעה, עשרים דקות, זה לא רחוק

סך הכל..]

{..}

[זה לא רחוק מירון]

עם האוטו שלי יכולים

[כן]

יכולים

[סך הכל עשרים דקות בערך, רבע שעה, עשרים דקות]

כן?

[כן]

הליכה וחזרה?

[הליכה עשרים דקות]

וחזרה?

[וחזרה עשרים דקות]

עשרים

[כן]

אתה מתפלל בכל יום ברשב"י?

[כן סבא, כל יום]

תזכיר אותי לרפואה

[כן]

בזכות זה השם יתברך יעזור לך

"המתפלל על חברו הוא נענה תחילה"

אה, אה, אה, יש לי כלי של…

...{..}...

...[..שמפחדים]

הם מפחדים

[כן]…

...אני לא יכול לפתוח את פי לדבר עם השם יתברך

אבל אף על.. נו, הוא עושה מה שהוא עושה, הוא עושה, הוא לא עוזב אותנו, כן יבוא זמן שהעולם ינוסו מן, מן הבוץ, מן, מן התאוות

כל החיים {יהיה} העיקר לעבוד השם

אוי…

...[השעה, חמישה לשתיים]…

...[רבי ישראל]

אה?

[אתם רציתם לשמוע מה שלום הילדה? רציתם לשמוע מה שלום הילדה שבאה הילדה שלא יכלה ללכת?]

יוא, יוא, יוא, נו

[כן]

נו

[אורי יהיה בקשר איתם, אורי ואישתו ידברו איתם בטלפון, עם המשפחה]

כן?

[והם יגידו לנו, מה נשמע, אורי עכשיו חזר הביתה]

הוא חזר הביתה

[ואישתו יש לה הכתובת והטלפון]

והוא לא, לא אמר מה..

[לא]

מה נשמע איתה

[לא, הוא..]

אה?

[לא]…

...[אישתו יש לה הכתובת שלהם]

אבל..

[אישתו של אורי, יש לה הכתובת שלהם]

הכתובת

[והטלפון, זה..] {..}…

...{…} מה, מה נשמע, עם, אם היא יותר, יוא

יש לה רפואה? מה? ומה, מה נשמע איתה?

יש לי צער גדול ממנו, אני ראיתי שהיא גדולה והיא יכולה ללכת

היה לי צער גדול, וביקשתי ללכת {אצלה ………...}...

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..” במנגינה של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{עם הריקודים האלה} צריכים לדבר עם השם יתברך: "מדוע ככה?”

[יוא]

{….}

[סבא והחברים ממשיכים לזמר את המנגינה של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

כאן גר אורי, אורי גר כאן?

[מי?]

אורי?

[אורי, לא]

{..}

[הוא גר במירון]

במירון?

[כן]

למעלה?

[מירון זה, אנחנו בצפת, אז מירון זה לכיוון מערב]

אה, אה..

אז הוא גר במירון

[כן]

לא גר בדירה הזו

[לא]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

מה היום?

[היום יום..]

{..}

[רביעי]

[רביעי]

רביעי

[יום רביעי..]

עכשיו הוא יום רביעי, יום רביעי בלילה

[היום רביעי בלילה]

[סבא והחברים ממשיכים לזמר את הניגון של:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

…[סבא והחברים ממשיכים לזמר את הניגון של:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

מדוע הוא לא, הוא לא בא..

[משיח?]

איתן, איתן, אילן

[אילן]

אילן, מדוע לא בא?

[אני, {איך ווייס נישט} (אני לא יודע), אני לא יודע]

מדוע הוא לא בא?

[מדוע הוא לא בא?]

[לא יודע]

[לא יודע]

[לא יודעים למה]

אה?

[הוא לא יודע]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

סוף קלטת 34ב

קלטת 35א

...[הוא הלך לחתונה של.. לקח את הבן שלו, את יצחק]

עם הבן שלך נחמן

[נחמן]

{..}

[ורבי נתן הוא לקח את הבן שלו ל..]

{לטיול}, לטייל

[לטייל, אז המתנגדים זרקו אבנים, המתנגדים זרקו אבנים] נעשו ניגונים, מהאבנים נעשו ניגונים

[סבא, אם יהיה לי בן, איך אני אקרא לו?]

נו, אין {עדיין שלי}, אצל, אצל אורי

[אצל אורי, מה?]

הם מחפשים?

[הם מחפשים, כנראה שמחפשים]

[…..]…

...תן לי בכל יום..

[תנסה ללכת קצת]

ללכת על יד השולחן

[טוב]

על ידי אנשים..

[טוב]

שלי

[כן]

שיחזיקו אותי

[כן]

ואני צריך ללכת, ללכת, {לשבת על זה} וללכת

[בעזרת השם]

עם, עם, עם הרגליים

[טוב]

הלוואי..

[הלוואי, בעזת השם]

תתפלל, תתפללו {שהשם}..

[אני התפללתי עליך היום]

ירחם עלי וייתן לי כח ברגלי, שאוכל ללכת

[הלוואי, אמן]

אה

[בעזרת השם, אני מתפלל עליך, סבא]

אה?

[התפללתי ע..]…

...{…}

[הנה, זה הנעל]

אה, טוב

[זה ארבעים ושלוש]

תוציא, תוציא רגל ותכניס..

תוציא!

[אני מוציא, אני מוציא, סבא]

[לא, השמאלי קודם]

אוי, ככה, כן...

...{...}

[טוב, נראה]

{...}...

...[...]

לא הרבה?

[בשבילי זה הרבה, זה נעלים סוג טוב מאד, נעל רגיל עולה שמונים שקל..]...

...של רבינו הקדוש

{זה יכול.. כח של אמונה ושל תשובה ושל אמת}

{אבל זה, זה}, איני יכול לדבר מזה, אבל אנחנו צריכים לדעת ולהאמין

[כן]

שאנחנו כמו שאנחנו

[כן]

אז השם יתברך כבר הכין לנו, הוא נתן לנו את רבינו הקדוש

עכשיו הוא זמן הגאולה

[..…]

היה לי כמה, כמה מכתבים ש..

ש"זמן הגאולה קרוב מאד"

עוד לא אמר לי הרופא ללכת, רק אתמול

[כן, כן]

נו, {….} על כל פנים

[לאט, לאט]

מה נשמע אצלנו עם הערבים?

[הערבים..]

יש מלחמות?

[הם אתמול הרגו אחד]

אה?

[אתמול הם הרגו מישהו בירושלים]

כן?

[כן, הערבים ימח שמם, היום ההלוויה שלו]

אה?

[היום ההלוויה שלו]

כן?

[כן, אתמול הם הרגו, והיום נפצעו שש עשרה ערבים, שש עשרה ערבים נפצעו הם השתוללו, אז הצבא נתן להם, אז שש עשרה ערבים נפצעו]

שש עשרה

[כן]

ואנחנו..?

[לא אנחנו, ערבים]

אבל אנחנו.. {..}

[היום לא היה כלום בערך]

אה?

[היום, היום לא שמעתי שקרה משהו ליהודי, היום, אתמול, אתמול היה, היום לא]

{..}

[הם שונאים אותנו, שונאים אותנו, הם שונ..]…

...הם לומדים את הערבים איך להתנגד לנו

[כן]

כן, ה..

[אמריקה]

אמריקה ואנגליה וכולם, כל הגויים

[כן]

אבל השם יתברך מראה להם, יש לי {פתק\ותק}, כן

ואנחנו: "מה, מה אתם רוצים? ש.. חברון לא, לא יגורו יהודים?"

[כן, ככה הם רוצים, כן]

נו, איני מסכים, מה לך לעשות?

[כן]

אחר כך הוא הולך והורג שש עשרה, שש עשרה, הם נהרגו או..?

[נפצעו, נפצעו]

נפצעו

[כן]

אה, הם נפצעו כדי שיהיה להם עבודה

[בבית חולים]

אם י.., אם ימותו {...}

[לא יהיה עבודה]

{אזוי}, אתמול הרגו יהודי

[כן]

איפה? באיזה {מקום}?

[אני חושב שזה היה בירושלים]

בירושלים

[ירו בו]

ירו בו, אוי וי

[איזה ערבי ירה בו, כן, והוא נפצע קשה ואחר כך נפטר]

אה

[כן]

אוי, ריבונו של עולם

[השם ירחם עלינו]

השם ירחם עלינו

גם כן כל העולם, כל הגויים הם רוצים להרוג ולאבד אותנו ולהשמיד אותנו

ורואים גדולת השם

[ניסים גדולים, יש ניסים גדולים]

ניסים גדולים

[כבר מזמן יכל להרוג את כולנו, אם לא השם יתברך]

יש ים, ים של ערבים

[כן]

הרבה {הרבה מאד}

[הרבה מאד, כן]

והם כולם..

[הם חמורים, חמורים]

כן

הם אומרים: "אנחנו רוצים שלא ילכו לכותל"

אומר ויצמן: "טוב, אם אתם רוצים לא ללכת לכותל, טוב, אנחנו {לא} נלך"

אחר כך הוא, הוא מראה להם

[כן, היהודים הם יותר חכמים מכולם]

אה?

[היהודים יותר חכמים, יש להם יותר שכל, היהודים, מכל, מכל הערבים, מכל הגויים]

מה זו?

[מה?]

מה זה?

[זה?]

חדר?

[פה?]

יוא

[כן, זה חדר שלכם, אני עשיתי פה, אני עשיתי פה]

{..}, סימן

[כן, שלא יפריע, שיהיה לכם פרטיות]

{..}

[כן, שמתי חוט למעלה, ותליתי הבדים]

הבנים?

[בדים, בד, הבדים]

{הבנים?}

[בדים, בד, בד, בד, בד, בד]

אה, זה

[כן, כן, וילון, וילון, ברוך השם, אנחנו נעשה החדר פה, פה]

כן?

[כן]

טוב

[אתם תשכבו פה בהסבה, אתם בהסבה כל השנה, סבא

אתם ב'ליל הסדר' כל השנה, בהסבה]

אוי וי, אוי וי, אוי וי

[ונעשה פה 'ליל הסדר', פה, הגברים יהיו פה, והנשים יהיו שם

ואנחנו נקרא בהגדה ונאכל מצות ונגיד "הלל' והגדה וזמירות

יהיה שמחה גדולה, ויבוא..

ויהיה שמעון ואילן, וציון ברזילי יבוא, ו..]

[אהרון]

[אהרון, יבוא גם אהרון כהן, אהרון כהן]

נו

[הוא גם יהיה פה איתנו, כן]

כן?

[כן, ברוך השם, יהיה שמח, נעשה יציאת מ.., נשמח ביציאת מצרים]

אהרון פץ?

[לא, אהרון כהן, אהרון כהן]

ואהרון פץ?

[אהרון פץ הוא בכפר סבא, הוא בכפר סבא]

כן?

[כן, יש לו מסירות נפש גדולה]

כן?

[כן, כן, הוא רוצה שיהיה "נַ נַחְ" בכל מקום, כן

אנחנו דיברנו הרבה ביחד, איך לעשות, חשבנו כל מיני עצות, כל מיני תחבולות, איך ל..

איך להפיץ]...

...לישון ולאכול זה, זה העבודה שלי

[סבא, אתם זוכרים שאתם מצאתם את יעקב באמריקה]

אה?

[אתם מצאתם את יעקב באמריקה]

כן?

[אתם זוכרים, אתם, אתם מצאתם אותו, הוא היה רחוק מיהדות לגמרי

ואתם באתם, מצאתם אותו באמריקה]

{..}, אצל וובר

[כן]

[ועכשיו ברוך השם, יש לו משפחה עם ילדים

וברוך השם הוא הולך לשדה ולומד ספרי רבינו, ברוך השם

נו, הוא שמע שאתם מזמרים את הניגון בשבת באמריקה]

כן..

[אז הוא נתעורר בתשובה מזה, כן]

כן?

[כן, ועכשיו הוא רוצה ללמוד ספרי רבינו כל היום

הוא רוצה ללמוד ספרי רבינו כל היום]

כן?

[כן]

ו.. נו

[ברזילי?]

ברזילי? {….}

[ברזילי..]

אחר

[זה עניין אחר]

{עוד לא אכ..}

[………..]

[………..]

אה, אה..

[כן?]

אתם כולכם לא יודעים..

[כן]

מה זה ברסלב?

[נו, מה עוד]

אני..

[כן]

כל הילדים וכל הלומדים הראו באצבע:

"הנה הוא ברסלב, הנה ברסלב"

אני נסעתי לירושלים, וכולם, {כל הלו.., בפרט} מעיר התורה, עיר

וכולם אמרו: "אה, הנה ברסלב"

[סבא והחברים מזמרים את המנגינה של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

רבי נפתלי כהן

[אה?]

רבי נפתלי כהן {….}

[נפתלי כהן..]

שמעת ממנו?

[לא]

לא

[לא, אתם סיפרתם לי, אתם סיפרתם לי קצת, שהיה עושה עם הידיים?]

כן

[הוא היה שליח ציבור..]

[תספר לנו, סבא, תספר לנו]

הוא היה לו מחלה, מחלה קשה מאד, טיפוס

[טיפוס]

מחלה מדבקת

[כן]

{אז היא קראה רופא}, רבי נפתלי לא רצה רופא

והאישה אמרה.., השכנים אמרו:

"מה? הוא, הוא יש לו חום גדול, הוא לא יודע איפה הוא, תביא רופא!"

היא הלכה והביאה רופא, הרופא בא לרבי נפתלי

{וכך הוא פתח, לראות את הדופק}

[לבדוק לו את הדופק, אוקיי..]

אז הוא אמר לו:

"מלאך המוות, צא מהבית שלי, תצא"

[…….]

והוא נתרומם והראה לו איפה ה..

[הדלת]

הדלת, אז {…} הרופא היה בכעס גדול, הוא אמר לאישתו:

"מה זה? איזה, איזה.. אני {שומע}, כבר רופא שנים ולא שמעתי {{….}} דיבור כזה"

[……...]

אז היא אמרה לו:

"הוא, יש לו חום גדול, הוא לא יודע מה הוא מדבר"

[אז היא אמרה לרופא: “הוא לא יודע מה שהוא אומר", שלא יפגע

אבל הרופא ידע שהוא יודע מה הוא אומר

אבל הרופא ידע..]

{..}

[שהוא יודע מה שהוא אומר, כן]

[………..]

[………..]...

...הוא {לומד}, כל דברי {רבינו}, רבינו הקדוש

הם כלליות חיותנו, הם כל החיים שלנו

אה, לא אני אומר את זה, רבינו ורבי נתן הם, הם אמרו לנו טיפה מן הים, {כן}

איך שאנחנו כולנו תלויים הכל ברבינו

כל התיקון שלנו וכל החיים שלנו, העיקר הוא רבינו

ואני הייתי הגרוע מכולם, אני הייתי פשוט, איש פשוט וגרוע מכולם

הרב אלפנדרי הוא גר בצפת, הוא היה גר בצפת

אז הוא בא לטבריה..

[אני פה, כן]

לטבול ב'חמי טבריה', אז אני ירדתי מהישיבה, ירדתי ואמרתי לרב אלפנדרי:

"אני יש לי בקשה ממך, אני רוצה לשמש אותך"

הוא היה גאון עולמי, כן, והוא היה לו {דיבור}, וגיבור כזה

הוא, הוא שמע איך שאני אומר "ליקוטי תפילות", אז אחר כך הלכתי לחדר שלו ואמרתי לו:

"מה אתה רוצה? מה אתה צריך? מה אתה רוצה?"

הוא אמר:

"אני רוצה לשמש אותך, זה אני רוצה"

[הוא היה איש אמת, סבא, איש אמת]

כן

הוא היה זקן גדול והוא היה גיבור, גיבור מאד, הוא לא שאל לכל הרבנים, {…}

[הוא מרגיש שצוחקים אפילו]

הוא אמר לי:

"אני שמעתי על רבי נחמן, שמעתי גדולות, שהוא גאון גדול

אבל מה שאני, מה שאני שומע ממך, לא ידעתי מזה כלום

עכשיו אני רוצה לשמש אותך"

הוא היה שכן שלי בצפת, הוא היה..

[אתם הייתם גרים בצפת? סבא, אתם הייתם גרים בצפת? ..]

לא {..}, התחתנתי בצפת

[כן]

ו..

[ישראל, אילן פה?]

[אילן למעלה]

צפת

[……….]

[תתקשרי ושיגיד על מה]

[התקשרתי הכל כבר, לאורי]

ו..

[אני אסע להביא את זה, וש….. לאילן, שייקח את זה משם]

[טוב]

הוא היה גר בצפת, ואני נולדתי בטבריה וגרתי בטבריה, כן

כל טבריה בכו, בכו עליי, האבא שלי והאמא, והאמא שלי, הם בכה:

"מה? אי אפשר להיות חסיד לא, לא ברסלב? מה זה? אנחנו לא רוצים ברסלב"

וככה היה כולם, כל הלומדים וכולם היה:

"ברסלב, ברסלב, ברסלב"

ואני, אני הייתי למטה מכולם, לא היה לי שום מוח ושום שכל ושום.. לא דיבור.. {..}

ורבינו הקדוש כותב לי: "תלמידי, תלמידי היקר"

[סבא, אתם התם של ה"סיפורי מעשיות", התם ב"סיפורי מעשיות"]

יוא

[הוא גם כן לא היה לו מח, היה לו מח פשוט

אבל הוא נהיה בסוף מיניסטר על כל המיניסטרים]

[הוא לא שקרן, נו מה]

[שקרן כזה]

אוי וי, אוי וי

[רוצים לשכב על המיטה? סבא]

אני רוצה לשכב

[לשכב, אז אנחנו נעזור לך]...

...[……………..]

[……………]

[כל היום תורה ותפילה, כל היום, כל היום, זה דבר גדול]

תורה ותפילה, {מה שזה}

[כל היום]

הוא, היא, זה אור של כל התורה, של כל התורה, הוא היסוד

כל התורה מקבלים מרבינו

קודשי קודשים מקבלים מרבינו, כל..

[אין דיבורים]

אנחנו בהדיבורים שלנו מגשמים את דברי רבינו

ואתם לא יודעים כלל מה זה, כל העולם לא יודע כלל מה זה

[………..]

[………..]

רבינו הקדוש אמר:

"משיח, משיח, משיח יגיד פירוש על "ליקוטי מוהר"ן""

[……….]

[……….]

[סבא, יעקב הוא רוצה ללמוד כל היום תורות ותפילות של רבינו

הוא שואל, אם זה טוב? הוא רוצה כל היום רק לעסוק בספרי רבינו]

כן, הלוואי, זה, זה כל התורה כולה, כל דיבור..

[כל התורה]

של רבינו הוא כל התורה כולה

[כל התורה, חושבים שזה עוד חלק, אבל זה כולל את הכל]

[בטח זה עוזר ממש, תגיד לו, זה עוזר ….]

[זה רפואה גדולה]

{{. .}}

[רפואה]

רבינו זה ה..

[הוא הרופא הכי גדול]

[איך יוצאים מהתאוות?]

[יכולים לצאת מהתאוות, יעקב אומר, הוא שואל אם יכולים לצאת מהתאוות עם "ליקוטי מו.."?] למ"ד, למ"ד, התורה למ"ד

[תורה למ"ד?]

כן

["מישרא דסכינא"?]

{..}, "כל מה שהחולה גדול ביותר..”

[צריך רופא]

"צריך רופא גדול ביותר"

ואנחנו חולים כאלה, אנחנו לא, אין מי שיעזור לנו, רק רבינו הקדוש

[טוב, אני הולך לסגור את העניינים של הבית כנסת…….]

[יעקב הוא הולך לשדה בלילה]

כן?

[ביער, כל לילה, כן, בגשם, בחורף, ביום, כל.. תמיד]

כן?

[כן]

הוא, הוא רואה, הוא מרגיש שזה דבר טוב

[כן]

[…….]

[הוא אוהב לצעוק בתפילה, הוא אוהב לצעוק, אז יש כאלה אומרים לו:

"מה אתה צועק בתפילות? תתפלל בשקט"

אבל הוא לא, הוא לא שומע, הוא ממשיך לצעוק

אני אומר לו: "תמשיך לצעוק"

הם שואלים אותו: "למה אתה צועק כל כך בתפילה?"]

אוי

[……….]

[רק רבינו, רק רבינו]

[אני יודע שזה רק רבינו ….. פשוט ללמוד]

[…...]

כשאני נתקרבתי לרבי ישראל, אמרו כולם:

"מה שזה ברסלב, זה ברסלב"

האבא שלי היה עיוור בשתי עיניים, לא רואה, והוא בכה ואמר לי:

"מי ייקח אותך לחתן? אתה תמות בחור ולא..

ובלא ילדים, בלא כסף, בלא זה, מה זה איתך?”

{תדע בגבורה}, "אני לא רוצה ברסלב"

אני, אני אמרתי:

"אבא, הכל, אני רוצה רק ברסלב"

[הוא מסר, הוא.. בנשמה של רבינו, שהוא גילה את רבינו, אין כלום

כבר לא מעניין אותו כלום, כל החיים, רק רבינו]

[הוא זרק אותו מהבית]

[לא היה לו שום דבר..]

הוא לא יודע מזה?

[הוא יודע, הוא יודע]

[סבא, אתם זוכרים שיעקב, יעקב הוא היה אתכם, הוא היה אתכם הרבה זמן פה בצפת היה לכם פה דירה, היה לכם דירה בצפת, ויעקב הוא היה מטפל בכם

אולי שמונה חודשים, כל הזמן, שמונה חודשים לא?]

[תשע חודשים]

[תשע חודשים, כן, לפני כמה שנים זה היה]

[……….]

[……….]

[סבא, איך רבינו, מה רבינו יכול.. רבינו יוציא אותנו מכל התאוות, נכון? סבא]

אה?

[הוא יכול להוציא אותנו מכל התאוות]

הוא מנקה כל העולם, כל אחד, מכל התאוות

והוא מאיר לכל אחד אור כזה, אור פלא כזה, התשובה

זה אין בעולם, דבר, דיבורים כאלה

אני זכיתי לראות את רבי ישראל עליו השלום ו…

…[……………]

[…………….]

[רבינו גילה, שעם השם שלו הוא יכול לחדש את כל העולם כולו, רק השם שלו לבד]

הוא יתקן כל העולם עם השם שלו

[עם השם שלו]

"נַ נַ ְח"

["נַ נַ ְח"]

{זה רק}, מספיק..

[שם כזה]

לכל העולם

[שם כזה, טהור כזה..]

רק

[קדוש כזה]

"נַ.. נַ נַ ְח"

["נַ נַ ְח"]

[סבא וציון ברזילי אומרים ביחד: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]...

...[עוד איזה שיר בעולם 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', יש עוד אחד?]

יש

[יש]

יש הרבה, הו, הו, הו

[הו, הו, הו, הו, הו, הו.. העולם מלא]

[סבא וציון ברזילי שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו, אשרינו.."

במנגינה של "גדולתנו ותפארתנו..” ובעוד מנגינה]

[רבינו אמר, שלעתיד לבוא יתגלה]

הם רקדו "אשרינו מה טוב ח..", "אשרינו" זה היה ריקוד וניגון ביחד

[סבא וציון ברזילי שרים:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו.."]

[רבי נתן הוא ברח מהאבנים, זרקו עליו אבנים כאלה גדולים

הוא הלך ליער רחוק, רחוק]

הוא אמר, הוא, הוא, הוא שר להשם יתברך, {….}

{..}, "אתה יודע מי יגלה?”

[משיח, משיח צדקנו]

[סבא והחבר שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.." במנגינה של "גדולתנו.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

הוא אמר להשם יתברך, רבי נתן אמר להשם יתברך:

"שלא ידאג כלל, משיח יגלה הכל”

יש לנו על מי לסמוך

[…….]

אוי, אוי, אוי

[מה? לקום?]

לקום

שויין, שויין, אוי, שויין

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

{אף אחד} אמר ניגון כזה, זה ניגון של רבינו ז"ל, מה?

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא וציון ברזילי מזמרים את המנגינה של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." במנגינה של "נַ נַ ְח.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." במנגינה של "אתה נגלית.." אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." במנגינה של "נַ נַ ְח.."]…

סוף קלטת 35א

קלטת 35ב

...[סבא וציון ברזילי מזמרים הניגון של "נַ נַ ְח.."

ושרים באותו ניגון:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..”]

["פורים”, סבא, אני הולך]

זה הכל, זה הכל?

[לא, רבינו אמר: "קצת, גם כן טוב"

איך הוא אמר: א ביסל איז אוייכעט גוט (קצת גם כן טוב)]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." במנגינה של "נַ נַ ְח.."

אחר כך הם צועקים: אה.. אה..]

[רבי נתן אמר, שאין לו עם מי לדבר ואין לו למי להסביר, אז הוא אמר להשם:

"ריבונו של עולם.. גדולתנו..”]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

["ריבונו של עולם, למי אני אסביר? למי אני אדבר?”]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

אחר כך ציון ברזילי שר:

"אוי, רבי נחמן, אוי, רבי נתן, אוי, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", צוחקים מכל העולם.." וסבא צועק: "אה.. אה.. אה..”

אחר כך הם מזמרים את המגינה של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." במנגינה של "נַ נַ ְח.."]

[…………...…]

[……………...]

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..” במנגינה של "נַ נַ ְח.."

ואחר כך סבא וציון שרים:

“גדולתנו ותפארתנו.." בניגון הרגיל]...

...[סבא וציון ברזילי שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[סבא, יש כבד, יש סבא יש כבד]

[סבא וציון ברזילי צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]

[יש כבד ופירה]

אה, טוב

[טוב]

נו, עוד כמה אבנים, אנחנו צריכים לעשות..

[עוד ניגונים]

{יש לו עוד} ניגונים

[סבא, זה כבד]

מה?

[כבד, כבד]

כבד?

[סבא]

אה?

[מה יותר טוב?..]

אה, אה, אה

[אה]

אה.. אה.. אה..

[שויין, שויין, אם, אם כותבים..?]

אה.. אה.. אה..

[אם, אם.., לכתוב "נַ נַ ְח" בקלף או לצלם, לצלם את זה בצילום, בדפוס? ולעשות..]

{כן}

[לעשות קמיעות של דפוס, מה יותר טוב? סבא

זה תפוחי אדמה, פירה]

כן?

טוב, טוב, טוב מאד

[זה {א גינגי מרק}]

טוב

["נט.ו.ב"]

[טוב מאד]

אה..

כל מה שהאבן יותר גדול

[שהניגון יותר יפה]

הניגון יותר, יותר, יפה יותר

[כל מה שמה? ...]

[כל מה שהאבן יותר..]

הו, הו, אה.. אה..

[אה.. אה.. אה..]

אה.. אה.. אה..

[………….]

[…….…...]

כל מה שהאבנים {היו} יותר גדולים, הניגון יפה, יפה יותר

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[………..]

[………..]

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו..”

ואחר כך סבא וציון ברזילי ממשיכים לזמר את המנגינה של:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[………]

[…..….]

{האבן בתוכו} היה יותר גדול, אז הניגון צריך להיות יותר יפה

[כן]

[………]

[….…..]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

שויין, שויין

[מה?]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[…….]

[…]

הו..

[אחרון, אחרון, זהו, זהו, זהו, זהו]

אני לא יכול יותר

[א נוך א נוך איינער (עוד, עוד אחד), נו, נו, נו]

[יש עוד כבד..]

[אחרון, שויין]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[לא בריא לו לאכול …..]

[זה.., אני טוחן לו את זה]

[אה, בסדר, טוב]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

נו

[..]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[אז, סבא, מה יותר טוב? לכתוב את ה"נַ נַ ְח" בקלף

או ש.. לצלם את זה בדפוס ולשים בקמיע? מה יותר טוב?]

יוא, גם לכתוב

[לכתוב]

[תשאל אותו גם איזה כתב?]

אה

[לכתוב כמו שכתוב בפתק]

אה

[תשאל אותו..]

אה.. אה.. אה..

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לזמר את הניגון של:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]...

...[………….]…

...{…}…

...[רבי ישראל..]…

...[סבא ממשיך לזמר את הניגון של:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[…………]

[………….]

[סבא]

אה?

[אתם הייתם הולכים ברגל מטבריה למירון, נכון?]

כן

[ב'ואדי עמוד', הייתם הולכים..]

כן, כן, כן, כן

[כן]

אני {…} סיפרתי לך מה שהיה לי, אני איבדתי, נאבד ממני הספר "משיבת נפש"

[כן]

זה, זה ב'ואדי עמוד', שמה יש הרבה מעיינות

[כן]

ו..

[אני הייתי שם היום]

כן?

[כן.. אני טבלתי שמה, טבלתי, יש שמה, יש מעיינות]

כן?

[כן]

[כן.. תספר לי, סבא, איך היה]

אבל עכשיו אני רחוק מהכל, ואני לא אומר אפילו "תיקון הכללי" כלל

אפילו פעם אחת בשנה, לא, אני לא אומר "תיקון הכללי"

[אבל אתמול אני אמרתי "תיקון הכללי" בשבילכם]

הו, אשריכם, אשריכם, אני מתפלא, אני נהנה מאד שאני שומע מזה

[גם במקווה, שאני הולך למקווה]

מקווה, מקווה, מקווה

[אני עושה טבילה, טבילה בשבילכם כל פעם, טבילה אחת בשבילכם]

כן

[כן, בכל פעם]

אשריך, אשריך

[מה קרה עם הספר, סבא, "משיבת נפש"?]

ה..

[תגיד לו, שיש לו תה, שלא יתקרר]

הצער שלי, אי אפשר לתאר, אין, אין לה.., אין לקנות, אין

אם נאבד כבר, אין, אין, אין לקנות אחר, אין, לא מדפיסים

על כל פנים, {יכול}, {אזוי} (ככה), אני, אני בכיתי כל כך לפני השם יתברך

שעזר לי, שמצאתי אותו במים, מצאתי אותו

[במים]

הוא היה במ.., על איזה אבן, והיה מים, והוא.. ו.. כן, אני מצאתי אותו

מי יכול לספר? מי יכול לתאר השמחה שלי, כשאני מצאתי את הספר "משיבת נפש"?

[זה היה ב'ואדי עמוד'? סבא]

יוא, כן, כן

נאבד לי הספר איפה יש, יש מעיינות, ו..

[כן]

הולכים המים, אני כמעט נתייאשתי, והשם יתברך עזר לי, שמצאתי אותו

היי, מי יכול לתאר השמחה {מה ש..} כשזכיתי למצוא אותו?

[הייתם עושים התבודדות?]

אה?

[התבודדות ב'ואדי עמוד', הייתם עושים שם התבודדות?]

אני רחוק מתפילה, מכל, וכל, מכל {מה? מה זה?}, אני מתבייש

זה העיקר, העיקר הכל של רבינו ז"ל - התבודדות ותפילה

ואנחנו {איי, אני.. לא..} לא זכיתי

על כל פנים אני {{לבדי}} כואב ומצטער על זה

אז זה {עוזר} לי ככה קצת, קצת נחמה

שאני, כשאני.. זוכה, כשאני {רוצה על זה}

כשאני יודע שרבינו הקדוש על זה הקפיד על.., הקפיד על זה

ורבי נתן זכה על ידי התבודדות שרבינו הקדוש {..} האיר לו

על ידי התבודדות

מה, כל מה שזכה רבי נתן, שקירב כל כך נפשות לרבינו, זה, {עם זה..}..

רבי נתן עלה על כולם, הוא קיבל את דברי רבינו הקדוש

והוא, וזכה, וזכה לק.., לעשות את זה

רבינו הקדוש, כולם נתקרבו לרבינו הקדוש באמת ובמסירות נפש

אבל רבי נתן זה עניין שהיה, זה, זה עניין לחוד

שהוא קיבל כל מה, הדיבורים של רבינו הקדוש, והוא מסר את נפשו

והוא בכה לפני השם יתברך ודיבר עם השם יתברך

ואנחנו רחוקים מזה, זה יותר מהכל

אנחנו צריכים למסור נפשנו על זה, לקיים {את, את זה}

הכל מה שאמר רבינו, שגילה רבינו, בפרט העניין של התבודדות ותפילה

ה.. ה.. ה.. {אתה עושה} חם, נס קפה

[יש לכם תה, הנה, עם דבש, תה]

תה, טוב, טוב

[אתם בשרי, סבא]

טוב, טוב, טוב, תה, {תודה}, טוב, טוב

[זה עכשיו טוב, אני חושב]

אה?

[אני חושב זה כבר טוב עכשיו, זה קצת התקרר, זה טוב עכשיו, כדאי לשתות עכשיו]

אה?

[אולי נשב]

אני..

[כן, סבא, נשב אולי]

לא יכול לשתות

[לא יכול לשתות?]

עכשיו

[טוב]

יהיה אחר כך

[טוב, טוב, איי, איי, איי..]...

...רואים כשנופלים בתאוות

[כן]

זה הכל זה שלא ז.., שלא קיבלו מרבינו הקדוש הרפואה

הדבר העיקרי שהוא מציל אותנו - התפילה והתבודדות

כל העולם רחוקים מזה, ואנחנו גם כן רחוקים

[אה, אה]…

...צריכים למסור נפשנו על זה, לקיים את זה

[סבא, אני עשיתי אוהל בשדה, אוהל]

כן

[כן]

כן

[אני..]

אני רוצה לראות את, אותו

[טוב, אני אקח אתכם פעם אחת]

כן

[טוב, ואני רוצה, עשיתי בשביל שאני רוצה להיות הרבה בשדה, הרבה להתבודד]

{אבל..}

[אני, אני כל פעם מתחזק..]

אבל..

[ונופל ומתחזק, ואני לא מתייאש, אני רוצה להתחזק בזה]

זה העיקר שבכל העיקרים, זה כל העולם רחוקים מזה, רחוקים מתפילה

[כן]

ועוד רחוקים מכל, מכל התורה, מכל המצוות, ורחוקים מכל

העיקר, העיקר הוא {"שיח התורה"}...

...{לי}

[כן?]

צריכים ללכת לחיפה

[לחיפה]

אתה יודע מזה?

[לגויים]

אה?…

סוף קלטת 35ב

קלטת 36א

...אה?

[אני לומד בצפת]

בצפת

[כן]…

...{…}…

...{…}, שהוא היה גר קרוב לפה

[קרוב לפה? כן]

לא?

[מי? מי?]

[מי? איך קוראים לו? מי, מי היהודי..?]

{..}, ישראל יוסף

[..]

ישראל יוסף

[הוא גר בתל אביב?]

אולי...

...{מתפלל} ב..

בבית כנסת של.. אה..

[…..]

[…..]…

...אולי הכרת אחד שהיה גר לפני זמן, לא?

[שהיה גר איפה?]

אה?

[שהיה גר פה בתל אביב?]

אה?

[שהיה גר בתל אביב?]

היה גר בתל אביב לפני שנים

[לא, אני צעיר, סבא, אני..]

אה?

[אני רק בן עשרים ושש, אני לא, הייתי בצרפת גם כן, לא, לא הייתי בארץ

לא, לא נולדתי בארץ, אני לא מכיר]

נו, היה לך חנות עם הדואר של, של.. היה שמה חנות דואר

[הוא היה אשכנז, ספרד?]

אה?

[מה הוא היה? ספרד או אשכנז?]

מה היה?

[הוא היה ספרד, אשכנז? הוא היה אשכנזי, ספרדי?]

לא ספרדי, אשכנזי

[…..]

[…..]

[השם משפחה היה? ישראל יוסף] {ישראל יוסף}, לא זוכר...

...היה לו אישה ובן

[כן?]...

...[לרבינו?]

כן

[כן]

מכרתי לו הספר "ליקוטי תפילות"

[אה..]…

...אולי אתה גר בסביבה זו, לא?

[אני גר בצפת, סבא]

אה, בצפת, עכשיו, אבל מקודם?

[מקודם הייתי בירושלים]

אה..

[בנווה יעקב]

{{. .}}, כמה, כמה חדרים יש לך?

[יש לי שלושה חדרים, סבא]

שלושה חדרים

[כן]

אתה יכול לקבל אותי ב'הכנסת אורחים'

[הלוואי, אמן]

אה?

[אני רוצה, סבא]

{..}

[אני מאד רוצה, סבא, אבל הבעיה שאני עובד ב..]…

...יש תנור?

[יש תנור, כן, הברוך השם]

תנור שלך?

[זה תנור שלי, כן, קניתי בצרפת, הוא קטן, אבל הוא טוב, הוא, לחדר אחד זה טוב

ואם צריך אני אקנה עוד אחד]

{..}…

…[……]

אה?

[אחרי התפילה בעזרת השם]

אולי אני יכול לנסוע איתך אצלך

[כן, בבקשה..]

{...}

[אבל אני לא ברכב]

אה?

[אני לא נוסע באוטו, אני נוסע עם אוטו של, עם החבר שלי

עם חבר אחד שהוא פה גם כן, אבל אין לי רכב]

{טוב}, קשה לך לקיים'הכנסת אורחים'?

[הבעיה שאני עובד, שאני עובד בחוץ]

[סבא, סבא?]

נו

[אתם אמרתם שתבואו אצלי, לי יש מקום]

מי זה?

[זה דגן, דגן]

דגן, טוב, טוב

[אצלי יש מקום, כבר דיברנו]

טוב, טוב, טוב, טוב

[יש לי מקום..]

טוב

[תבוא אצלי וגמרנו]

שכחתי

[בסדר?]

בסדר

[יש לי חמש חדרים, אחד בשבילך, חמש חדרים]

אז..

[חדר אחד בשבילך]

אני, אל תרד.. שנינו יחד

[בסדר]

ונרד יחד, שנינו ביחד

[בסדר, אתה אצלי מתארח..]

כמה זמן אתה גר בהדירה?

[אני, זה הדירה ארבע שני.., שלוש או ארבע שנים]

לא יותר

[לא יותר, זה.., כן, דירה גדולה, חמש חדרים]

אה, כן

[זה דירה שלי]

טוב, טוב, טוב, טוב

[דירה פרטית]

אני, אני אלך איתך

[בסדר, בעזרת השם, יש תנור, יש מיטה]

כן?

[ותנור]

ברוך השם

[בעזרת השם]...

...[כן, כן]…

...[ואני מתגעגע שתבוא אצלי, סבא]

אתה מתגעגע?

[אני מתפלל, אני מתפלל]

לאורחים

[כן, אורח כזה, "תלמידי היקר", שיש לו פתק מרבינו] כן?

[כן]

איך אתה יודע?

[אני יודע, אני שמעתי, אתה סיפרת לי]

כן?

[כן]

אני סיפרתי לך?

[כן]

"תלמידי היקר"?

[כן, כתוב, אני ראיתי כתוב, אתה הראית לי]

כן?

[את הפתק, ואני ראיתי שזה כתוב: "מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר"]

"להגיד לך"

[להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"]

כן

["חזק ואמץ בעבודתך]

כן

[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה'

ובחיזוק עבודה תבינהו וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"]

כמה זמן אתה גר בהדירה?

[בערך שלוש, ארבע שנים, ככה]

אה, אה

דגן?

[כן, כן]

איפה דגן?

[כן, פה, פה]

אה..

[כן, מה זה?]

תחזיק לי את הכסף..

[את הכסף? כמה כסף זה?]

תספור…

...אה?

[מאה שקל]

יותר

[יש פה מאה שקל]

יותר, יותר

[חמישים]

נו

[עשרים ועשרים ועשר, זה מאה ביחד]

{נו}

[מאה, מאה שקל]

מאה שקל

[בסדר, מאה]

טוב, תחזיק לי אצלך

[בסדר]

אתה, איפה אתה גר?

[בצפת]

בצפת?

[כן]

{…..} אתה היית גר ב.. ב..

[עמנואל]

עמנואל

[נכון, לפני כמה שנים]

אה, אה

[לפני חמש, ארבע, חמש שנים הייתי בעמנואל]

אה, אה

[כן]

אתה ספרדי, אשכנזי?

[אני אשכנזי]

אה, אה

[אני ברסלב, לא אשכנזי, לא ספרדי, ברסלב, ברסלב]

ברסלב, ברסלב

[אני רוצה להיות ברסלב]

הלוואי שנזכה

[הלוואי]

מי זה?

[זה דגן, ישראל, דגן]

דגן, והשני?

[זה.. איך קוראים לך?]

[דוד, דוד בן אביבה]

[דוד בן..]

[אביבה]

[אביבה, זה דוד]

הוא גם כן, גם כן ברסלב?

[הוא גם ברסלב, כן, הוא גר בצפת]

אז אנחנו נרד ביחד

[כן, בסדר, בעזרת השם, ביחד]

[נרד, הוא אמר]

יש לי מזוודה

[מזוודה?]

בגדים

[אנחנו נסחוב, יש לנו כח, ברוך השם]

אה?

[יש לנו כח, אנחנו נסחוב את המזוודה]

תשאל, תשאל לאנשים, אני לא מכיר את המזוודה שלי

[בסדר, יהיה בסדר, בעזרת השם]

כן

[נסתדר, יש שמעון, שמעון פה]

שמעון?

[שמעון, הוא יודע איפה המזוודה, הוא..]

אה

[הכל בסדר]…

...{...}

[כן, כן, סבא]…

...שלושים שנה קודם, לא?

[לא, זה דירה, זה דירה ש.. היא.., הדירה הזאת היא הייתה פעם של מישהו אחר] אה, אה

[היה גר שמה הרב גבאי, הרב גבאי הוא היה גר בדירה]

{..}

[והוא עזב את צפת, הוא הלך מצפת, אז אני קניתי את הדי..]…

...בצפת?

[בצפת, סבא, כן]

צפת?

[כן]

[….]

לא במירון?

[לא, בצפת]

היית גר במירון, לא?

[אני הייתי נמצא במירון, אבל..]

אה?

[אני הייתי נמצא במירון פעם, הייתי נמצא שמה, אבל לא הייתי גר שם]

{..}

[אני הייתי הולך לקבר של רבי שמעון]

כן

[אבל אני גר בצפת]…

...[ראש השנה, וראש השנה, וראש השנה, וראש השנה]

כן?

[כן]...

…[מה אני עושה]…

...{….}

[{קודש}]

{..}…

...ראית אותי בראש השנה

[אה?]

אתה לא ראית אותי {..}.. ב.. באומן על ראש השנה

[אני כן ראיתי]

אה?

[ראיתי]

{ברוך השם}…

...אתה, אתה סיפרת לי מהפתק

[כן]

זה היה מעשה ניסים, ניסים מן השמיים

[כן]…

...איך רבינו הקדוש חתם את עצמו "נַ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"...

...{...} ו.. בתל אביב היה לי אחד שהיה מכיר אותי

אשכנזי, אשכנזי, הוא היה לו חנות על יד, על יד..

בבית הדואר בתל אביב

[חנות]

חנות.. היה לו חנות של בולים

[בולים]

בולים, בולים

[בולים, בולים, בולים, כן]

אתה לא יודע

[לא, זה היה לפני הרבה שנים, סבא]

אה?

[אני עוד לא נולדתי, אני לא נולדתי אז]

לא

[זה היה לפני הרבה שנים]

אה?

[זה היה לפני הרבה שנים]

אה, אה

[אני רק בן שלושים ושש]

{..}

[אני עוד קטן, סבא]

אה?

[אני עוד קטן, אני ק..]

אה?

[אני עוד קטן, קטן, קטן, אני רק בן שלושים ושש

אני בן שלושים ושש, זה היה לפני הרבה שנים]

כן, כן

[ואני רק בן שלושים ושש]

יש לך אחים?

[אח אחד]

אה?

[אחד, רק אחד, יש לי אח אחד]

היה לך

[אה?]

היה לך בנים?

[בנים, יש לי, ברוך השם, בנים ובנות, שלוש בנים.., שלושה בנים, שלוש בנות] ברוך השם

[ברוך השם]

אני יכול להיות אצלך?

[כן]

{המזוודה}, המזוודה

[אנחנו ניקח את המזוודה, ניקח, נשים על האוטו וניסע]

אוטו, אה?

[ניקח את המזוודה, ניקח, ניקח את המזוודה

אנחנו נשים את המזוודה על האוטו]

כן?

[וניסע]

אה?

[נשים את המזוודה על האוטו]

אל תעשה שקר

[מה?]

אתה עשית

[לא, אנחנו ניקח אחר כך, לא עכשיו, אחר כך, מתי שניסע, ניקח גם את המזוודה] כן...

...[סבא והחברים שרים וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]…

...[סבא והחברים שרים וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מדגיש: "בטחו, בטחו, בטחו, בטחו")

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." במנגינה של "בך בטחו.."]

{...}, כשעוברים מכות גדולות וביזיונות גדולות

אם היו יודעים, לא היו נותנים לנו ארץ ישראל

אה

[החברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מדגיש: "בטחו, בטחו, בטחו, בטחו")]

{…}, הגויים, כל הגויים ישאלו:

"איזה פצצות יש לכם?

אנחנו רוצים גם כן פצצות כאלה, איפה קונים את זה?"

[…..….]

[……...]

[החברים שרים:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]

אה.. אה.. אה.. אה..

[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה.. אה..]

[החברים ממשיכים לשיר:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]

"אנחנו רוצים פצצות כמו, כמו, כמוכם, לא סתם פצצות"

[כן]

"אנחנו רוצים הפצצות שלכם"

[……..]

[……..]

[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה.. אה..] [החברים ממשיכים לשיר:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]

אנחנו..

[החברים ממשיכים לשיר:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]

"כמו שאנחנו רוצים, אנחנו נתייהד

תנו לנו רק הפצצות שלכם"…

סוף קלטת 36א

קלטת 36ב

..."אנחנו נתייהד, תנו לנו רק הפצצות שלכם"

עד עכשיו אנחנו פחדנו לרקוד ולזמר הניגונים שלנו

עכשיו אין לנו שום פחד, מי שרוצה יקנה, {לא צריך כסף}

[איי]

איך, איפה.., איך נקראים הפצצות שלנו?

[צעקה]

איך נקראים?

[צעקה]

["נַ נַ ְח"]

[הו.. הו.. הו.. הו.. הו..]

[סבא והחברים שרים:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מדגיש: "בטחו, בטחו, בטחו, בטחו")]

הפצצות שלנו יש להם כמה שמות, יש 'בטחו', ויש..

['להודיע']

כמה מינים

['להודיע']

[יש ‘להודיע’, סבא]

ה..

['להודיע']

הצרפתים אין להם פצצות כאלו

[כן]

לכל הגויים אין להם פצצות כאלו

פצצות כאלו אם רוצים, יקנו בכסף, ישלמו

[…]…

...{בכל דיבור …….}

מה, הרגליים תיתן על המיטה

[תגיד לו שיש לו חלב]

[אבל עד.., זה ייקח זמן, כי זה עוד חם, ייקח לו הרבה זמן]

[…..…]

[……..]

אה

[סבא, צריכים לשתות עוד מעט, אז אם אתה רוצה..]

[חלב עם דבש]

[יש פה חלב עם דבש, אבל עוד חם, צריך לחכות עוד קצת] חם?

[כן, צריך לחכות, כן, זה חם]

נו..

[אבל זה חם]

נראה

[תסתכל, זה חם, זה חם]

הו

[זה חם, זה חם מאד, סבא, זה חם מאד, זה חם, זה חם]

טוב

[…..שלא יהיה לי בלאגן עכשיו…..]...

...[סבא שר ומזמר ניגון (עד דקה - 22:58)]

ההקלטה נקטעת בדקות:

*8:12

*8:54

*13:13

*22:50..

...כנראה שהם שכחו לברך הנרות לשבת, אמר לי:

"לא, אל תפחד כלל, עוד, עדיין יש שעה וחצי, שעתיים להשבת"

[…….]

[הוא דיבר על הצ’ולנט..]

[למה הוא מתגעגע?]

[לצ’ולנט..]

[אה]

[לצ’ולנט, צ’ולנט טוב, הוא אכל.., בטבריה מישהוא היה מביא לו, אורח

צוחק, אתה יודע משהלכתם אנחנו..]

"אל תפחד יש שעה, יש עוד שעה וחצי, שעתיים יש לשבת"

[כן, יש עוד שעה וחצי, קחו, סבא, זה מתקרר

קחו תאכלו שלא יתקרר, זה כבד, כבד]

הו

[כבד טוב, אברהם הכין]

כבד

["כבד”, נו, זה טוב?]

הו, הו

[הו, הו, הו, הו, אתה רואה, אברהם יודע לעשות את זה?]

{..}

[אברהם בן שמחה מרמת גן]

כן, כן, כן, הו, הו

["הנעל בית" של רמת גן]

הו, הו

[הו, הו, היה פג תוקף]

כבד כזה, אין

[אין באף מקום]

אין בכל העולם

[אין בכל העולם, אז תברך אותי ברכה שאין בכל העולם]

{..}

תברך אותי ברכה כזו שאין בכל העולם]

{..}

(צוחקים)

[אוי, טאטע, בואו תשבו, תגמרו את הכבד, הבאתי עוד כבד]

טוב

[טוב, שויין]

{..}

[שיהיה לכם כח]

הרגליים צריכים להיות על המיטה

[לא, שיהיה לכם כח..]

{תיתן זה}

[לשבס, לשבס, לשבס, מחילה, הופה, שים לו את הכרית]

לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא..

[קצת את הכר, קצת את הכר]

לא

[הנה, הנה, הנה, פה תחת היד, את הכר]

אוי

[שויין, הו..]

[……]

[כן, פה, פה, הוא אוהב את הכבד רך]

[…..]

[מאחורה תראה.. תאכלו, שיהיה לכם כח לשבס

תאכלו את הכל, תן לו כל הכבד, זה מאחוריו]

[……..]

[סבא, תכין ברכה כזו, שאין בכל העולם]

[איפה זה הכיפה]

[נו, נו]

[אנחנו מחפשים את הכיפה, הכיפה, סבא, אתם, אתם בלי כיפה

אני רוצה למצוא את הכיפה שלכם]

אה.. אה.. אה.. אה..

אני, אני רוצה הרגליים, הרגליים..

אה, הרגליים על המיטה, נו

אה.. אה.. אה.. איפה הרגליים שלי?

אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[………..]

[………..]

איפה הרגליים שלי?

[….…….]

[….…….]

הוא בא מיפו, האורח בא מיפו, הוא... והביא לי צ'ולנט כזה

כמה שנים, הביא לי צ'ולנט כזה שאין בעולם

[……….]

[……….]

אה, אה...

...הוא מצא אותי

בשבת בבוקר אחר התפילה, הוא בא עם צ'ולנט…

...{השם יתברך}

זהו התכלית, זהו החיים, החיים, חיים של מין בהמה

יש בהמות שהולכים על ארבע רגליים, ויש בהמות שהולכים על שתי רגליים בעולם מסתובבים בהמות על שני רגליים, ומדברים גם כן…

...ולהאמין שהשם יתברך שומע כל תפילה, אפילו הרצון טוב שיש לנו והוא יודע הכל ועוזר, ועוזר לנו ורוצה לעזור לנו

רק אנ.., העיקר מה שאנחנו רחוקים מן האמונה ומן האמת ו.. כן

אנחנו העם יהודי, אנחנו קיבלנו התורה ואנחנו עם התורה, עם השם, כן ואנחנו כל חיותנו בתורה והמצוות, זה כל החיות…

…[…….]

[……..]

[סבא ושרון תלצור שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 36ב

קלטת 37א

...יהרגו אותו, הוא, הוא תמיד הולך בשדות להתבודדות

והוא אמר לו שהוא יהרוג אותו, {כן}

ראיתי את הסוף שלו, של חותני, לא היה לו שום דבר, רק, רק ברסלב

הוא היה, הוא, הוא היה מתנגד גדול על ברסלב

כי היה אצל הרב רפאל דיין בצפת, הוא היה מתנגד גדול על ברסלב, {כן}

אז {..} כולם הם, הם סבלו מאד מזה, וזה אני ראיתי את זה

נשארו יתומים קטנים, והם עבדו בחינם אצל עשירים, בחינם, כן

הוא, וגם הוא, בשבוע שהוא ביזה אותו, אותו, הוא מ.., הוא מת

הוא נעשה חולה ביום חמישי וביום, בליל שישי, בבוקר בשבת הוא נפטר, והשאיר עשרה יתומים אתם לא יודעים מזה?

[כן, אמרתם לי]

כן?

[כן, כן, וגם פעם אחת יש מישהו שרצה להרוג רבי ישראל קרדונר]

כן, כן, כן, כן

[ונעשה נס, ולא רצה לעשות את זה בבית שלו]

{..}

הוא, הוא, הוא, הוא ביזה מאד את רבי ישראל קרדונר, כן

הוא היה מתנגד גדול, של רפאל דיין ושל רשעים, הוא היה הרב של צפת, אבל רשע

והוא היה, הוא היה מתנגד גדול על, על רבינו, רפאל דיין, כן

בעיני ראיתי את מה, מה שסובלים כש.. {….} עושים רעה להצדיק

כשעושים בזיון או מה, מה, מה {שעושים} צער בשביל הצדיק, הוא..

רחמנא לצלן, הוא יותר גרוע מכל עבירות שבתורה, מכל.., מן הכל, כן

יתומים קטנים, ילדים קטנים, {..}

אבל זה הזיק לכל, לכל הבניין ולכל הבתים, רחמנא לצלן, קילל קללות, {והוא נפטר}

אין יותר רע מהתנגדות על הצדיק

רחמנא לצלן, זה סובלים מזה בעולם הזה ובעולם הבא, תמיד

אה

. האישה שלו נשארה אלמנה, אלמנה עם, עם, עם, עם ילדים גדולים וקטנים, יתומים

{…}, כן

הוא סבל, ביום, ביום רביעי או חמישי הוא תלש לו את הזקן

ובליל שישי הוא נעשה חולה, ונפטר בשבת, בשבת קודש בבוקר הוא נפטר

כמה..

האדם {..}, מת, והשאיר עשרה יתומים

[…..]

הם עבדו בחינם אצל עשירים, בחינם

[………….]

[………….]

אה, אה...

...אני, אני לא הייתי צריך לשתוק ו.., הייתי צריך להתקוטט ול.. כן, זהו

אבל מה שהוא עשה, ואני שתקתי

לא, זה לא, לא, לא, זה לא {הועיל}, זה היה מביא עליי צרות גדולות

[הייתם צריך להתקוטט עם החותן שלכם?]

אה? כן

[על שהוא מבזה את רבי ישראל קרדונר?]

אה?

[על שהוא מבזה את רבי ישראל קרדונר?

הייתם צריך להתקוטט איתו, מפני שמבזה רבי ישראל קרדונר?]

כן, כן, כן, הייתי צריך להתקוטט

אה, אה…

...היה הרב בצפת, והרב הוא סבל צרות גדולות מזה שהוא ציער את רבי ישראל

הוא היה מתנגד גדול והוא ציער את רבי ישראל מאד

אה..

אני הייתי צריך להתקוטט ולהתגרש, אני לא עשיתי כך, בשביל זה אני סובל מאד

כבוד הצדיק השם יתברך מקפיד על זה יותר מהכל

[….]

[למה הייתם צריכים להתגרש?]

אה?

[למה הייתם צריכים להתגרש?]

אני חשבתי, אולי הוא יעשה תשובה, או..

[כן]

ככה..

[אבל..]

אני יודע?

[אבל מה ביתו אשמה?]

אה?

[למה ביתו אשמה?]

למה?

[ה..ביתו אבל היא לא אשמה, הבת שלו היא לא אשמה, הבת שלו]

אה

[במה היא אשמה?]

היא לא אשמה, אבל המשפחה, המשפחה כולה סבלה, סבלו

הילדים וכל המשפחה סבלו מאד מזה

בשבת הוא נפטר, ביום חמישי הוא אמר שהוא מרגיש לא טוב, וביום שישי, בליל שישי בבוקר הוא, הוא, הוא, הוא מת

אני סיפרתי לכם?

[כן]

את זה?

[כן]

אתם יודעים מזה?

[כן, אני ידעתי מזה]

אה?

[כן, סיפרתם לי מזה, שמעתי מזה]

אה, אה

אה..

כבוד הצדיק השם יתברך מקפיד אפילו בשוגג, הוא לא ידע שזה כל כך..

אבל הוא, סבלו כל הילדים, כל המשפחה סבלו מזה

אוי וי, אוי וי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

מה, מה שאני ראיתי בעיני, מה זה בזיון על, על הכבוד של הצדיק

השם יתברך משלם תכף, הוא משלם טוב אה...

...עשרה ילדים קטנים סבלו מזה, כל המשפחה

הבנים שלו, אז.. {השם יתברך.. עשה} הוא נפטר בשבת בבוקר, הוא נפטר

על, על, על, על המיטה

אף על פי שאני, אדרבא, אני סבלתי גם בשביל זה, אף על פי כן כבוד הצדיק השם יתברך הוא מקפיד מאד, מאד...

...הרב הזה רפאל דיין, הוא היה מקורב לרב רפאל דיין, והוא נעשה מתנגד

והוא סבל, הוא והבנים והיתומים מה שהם סבלו, מי יכול לשער?

ילדים קטנים סבלו בלי שיעור מהאבא שלו, שהוא, שהוא ביזה את רבי ישראל אה...

...אה, אה, אה

יכול להיות שכל מה שסבלו ישראל בזמן היטלר, היה מחמת זה, בשביל זה, מי יודע?

[בשביל שביזה רבי ישראל קרדונר?]

אה?

[בשביל שביזה רבי ישראל קרדונר?]

כן

אני נתקרבתי לפני החתונה לרבינו הקדוש, והוא היה מקורב לרפאל דיין

והוא אמר, שהוא יהרוג את רבי ישראל אם לא, אם לא, אם אני לא אעזוב את הבת שלו אה..

הוא נחלה ביום חמישי, ובליל שישי בבוקר, בשבת הוא נפטר

והשאיר יתומים, עשרה יתומים קטנים

אוי, אוי, אוי, אוי…

...{…}...

...{ביזה} את רבי ישראל לא {הפקר}, כן

אבל אף על פי כן, הוא, הוא, הוא, הוא ח..

אצל השם יתברך זה יותר מכל עבירה שבתורה, "כבוד הצדיק”

הוא, ביום חמישי הוא אמר שהוא מרגיש לא טוב, ובלילה, נפטר בבוקר בשבת, נפטר ונשארו יתומים, עשרה יתומים

אה…

...אנחנו לא גרים פה, אין לנו שייכות {ולא דבר}, איזה מחלוקת עם..

אני.., אנחנו {באים} פה, זה לא שייך לנו אוי וי...

...אוי, תן לי לשכב, אה, אה, אוי, אוי וי, אוי וי…

...{אם יש הרבה שימוש, שייכות ל.. לאמונה}, אה..

איי, אה, אה, אוי וי, אוי וי

תקשור לי.. אה, אה, תקשור לי המכנסיים, אוי..

[גם את הריצ'רצ'?]

אה?

[גם את הריצ'רצ'? או את הריצ'רצ', לא?]

{אינני יודע}

[…..]

ה.. זה, זה, המקום הזה זה תל אביב…

...{אשרינו}

[אני כבר החלטתי, שיש לי שייכות איתך לנצח בכל העניין של

של הגילוי שרבינו גילה עם הפתק של "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

נו

[אז אני מאמין בזה לנצח נצחים]

טוב

[אני החלטתי בבית שלי, שאני ואשתי וכל הילדים שלי מאמינים בזה לעד ולנצח נצחים] אה...

...אתה גר פה, אתה גר, אתה גר בתל אביב

[לא, אני גר בצפת, ההורים שלי גרים בבת ים]

אה?

[ההורים שלי גרים בבת ים]

אה, אה

[אני מכיר את המקום קצת] אה...

...תמיד את, את {צרפת} וצפת זה דבר אחד, לא?

[אני לא יודע]

אה?

[………..]

[………..]…

...[אני אעזור לך?]

תעזור, הו

[ברוך השם]…

...[בוא תראה, אני רואה שהוא כבר יכול ללכת, למה הוא אמר, שהוא לא יכול ללכת?

זה, כמו, כמו הסיפור של ה'בעטליר', שהוא אומר שהוא לא יכול ללכת, ועכשיו הוא כן יכול ללכת

אז היא קמה בבוקר והיא אמרה לי את החלום, היא אמרה:

"אבל אני לא זכרתי שיש 'בעטליר' בלי רגליים"

אז אני אמרתי לה:

"שה'בעטליר' השביעי הוא בלי רגליים"]

אה

[וגם אני מתפלל עליך כבר הרבה, הרבה חודשים על הרפואה, וחלמתי שאתה..]

תודה רבה

[וחלמתי שאתה אומר לי בחלום, שכל מה שאני מתפלל עליך לרפואה

זה לנצח נצחים, זה טובות גדולות

אמרת לי, שיש לך התחזקות גדולה מהתפילות שמתפללים עליך]

איי, איי, אוי, אוי…

...שינוי מהבדים של המכנסיים, זה לא…

...מה השעה?

[עכשיו?]

[.….]

[עכשיו השעה, עשרה לשתיים]

אוי, עוד לילה

[ברוך השם, אחרי חצות]

מה?

[אחרי חצות]

אחרי חצות {לילה}

[יש לי התחזקות גדולה בזמן האחרון בקימת חצות, אני קם בחצות ועוסק ב"ליקוטי הלכות"]

כן

[ויש לי..]

אשרינו, אשרינו

[והלב שלי בוער על כל, על כל השקרנים שכיסו את האמת..]…

...[…..]...

...{כך כתוב}

[והוא גילה לנו שאתה יודע את האמת ואתה יכול לגלות את האמת

וברוך השם כבר עשית אצלי כבר הרבה נפלאות ונוראות]...

...{…} איזה מקום של, ששייך לחברו

וודאי צריכים לאומר, אסור לעשות ככה, אסור לנגוע בדבר ששייך לחברו

אוי וי…

...תל אביב?

[תל אביב, כן]

אוי, וי, אוי וי וי וי..

[סבא, אני, אני החלטתי כבר בכל..]…

...[לקבל ממך בכל דיבור התעוררות להתקרב לרבינו ז"ל

רק על ידי ההתחזקות שאני מתחזק ממך]...

...אני יודע רק שכל ישראל צריכים להיות ביחד, באהבה באמת, באמונה באמת

אבל לא מחלוקת

אוי וי, אוי וי…

...[ואני גר בצפת, ואני מתפלל בבית הכנסת של גבאי]…

...{….} הוא.. זה שייך ל..

[לברסלב]

לברסלב, אה

[זה בית הכנסת ספר..]...

...{הסוודר} שלי

[אתה רוצה ללכת מפה?]

{…}, אה?

[אתה רוצה ללכת מפה?]

אה.. אני לא יודע איפה אני נמצא

[אתה רוצה לבוא לצ..?]…

...[עמרם?]

[אברהם]

{….}

[אברהם]

נו

[כן]

הוא...

...{העיקר הרבי}, ולא כלום

אה…

...נעים

[אני פה, אני פה, סבא, אני מדבר איתך]

אה?

[אני מדבר איתך]

אה, אה, אתה גר, היום איפה אתה גר?

[בצפת]

בצפת?

[כן]

אה…

...איזה שעות ביום...

...אני {כבר} גם כן בצפת…

...[תל אביב, פה זה שכונת התקווה, תל אביב] כן...

...[ישראל]

אה?

[ישראל, דגן, דגן]

אה? דגן?

[דגן]

אתה דגן?

[כן, מצפת]...

...{...}

[כן?]

יכול להיות, אבל אין לו להיות, איפה לישון, איפה לאכול

[יש מקום, יש מקום אצלי]

כן?

[כן]

טוב, אוי וי...

...{…}...

...נלך לצפת

[נלך לצפת]

טוב, טוב...

...[….]...

...[אני גר בקריית מאור חיים, קריית מאור חיים ..]

בתל אביב?

[בצפת]

בצפת?

[כן]…

...[……..]

כן, כן

[..בית כנסת]

...{….}, יש מי שיכול לקחת אותי על המיטה, על ה.. {על הגב\עגלה} שלי?...

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 37א

קלטת 37ב

...אין לך פחד, אולי אתה לא טוב?

[לא, אני לא מפחד]

זה יותר מן הכל, מכל המצוות, מכל התורה

[אני אלמד קצת הלכות בבוקר, ואני אלך..]...

...יבואו אליך עוד הרבה

עוד הרבה שילכו עם הספרים למכירה, להכניס בכל בית {בישראל}

זה דבר קל וטוב

[וזה מצווה גדולה]

ירושלים זה האמריקה של, של רבינו ז"ל, בית המקדש וירושלים

[כן, כן]

העיקר זה, זה הגאולה

כל דיבור של ה:

"סיפורי מעשיות"

של "ליקוטי מוהר"ן"

של "ליקוטי הלכות"

"ליקוטי.."

[אני רוצה רק "סיפורי מעשיות", זה מה שאני רוצה]

{כבר, כבר, כל מה שתעשה, תעשה}

[ככה ה"סיפורי מעשיות" זה תופס את היהודי]

כן

[הוא תופס אותו ברשת]

זה שורש התורה

[כן, זה מה שאני רוצה]

טוב

[וקמיעות, ואני אעשה גם קמיעות, ו"נַ נַ ְח" וקמיעות

אני אעשה קמיעות, אני אעשה קמיע]

כן!

[...]

הו, הו, הו, הו, קמיעות

[הנה, כן, זה מצווה גדולה, כן?]

כן

[כן]

אין לי רק אחד

[טוב, לא צריך יותר, אחד זה מספיק, אז אני אעשה קמיעות?]

כן!

[ואני אתן גם לאנשים קמיעות]

כן!

[ואני אגיד להם: כתוב בקמיע "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

כן, כן, זה מספיק, הכל

עוד, עוד לא היה קמיעות כאלו בעולם

[הבעל שם טוב אמר לכתוב קמיע "ישראל", הרב ישראל, תודה רבה, תזכה למצוות]…

...לעזור לך

[בסדר, טוב, בסדר, אני..]…

...אני אלך איתך

[אתה לא, אתה יכול לבוא איתי באוטו שלך, אני אקח אותך בכל יום באוטו אם אתה רוצה] כן?

[יש לך אוטו, לא?]

{טוב}, באוטו אני יכול לנסוע

[אז בוא אני אקח אותך כל יום]...

...זה כל ה.. כל דיבור של רבינו ז"ל הוא כל התורה וכל המצוות וכל, וכל טוב

[בסדר, רבי ישראל, כל טוב, שמעת מה שהוא אומר?..]...

...נלך ב.. ברגליים, הלכתי ברגליים, ברגליים חולים הלכתי

עכשיו אני גם כן, גם כן חולה רגליים

[עכשיו אתה ה'בעטליר', ה'בעטליר השביעי', סבא]

(סבא צוחק)

["אתם חושבים שאין לי רגליים? יש לי רגליים טובות מאד..”]

הו.. הו.. הו..

["רק אני לא משתמש איתם בעולם הזה, עכשיו", זה סיפור..]

אני {..}, אני צריך אותם לעכשיו

[את הרגליים, עכשיו]

כן

[טוב]

בכל יום ויום נלך מבית לבית

[אני הלכתי..]

צריכים כמה, כמה מכוניות

[כן]

ותלמידים שילמדו

[כן]

שילמדו נהגות

[כן.. לנסוע ולנסוע]

תן לי קצת קולה

[קולה]

קצת

[אולי אתה רוצה מיץ תות?]

אה?

[תות, יש לי גם תות]

תות?

[תות]

אינני...

...יהיה מודה חדשה

[כן]

כולם ירצו רק למכור את ספרי רבינו, אז יהיה מודה, מודה בכל העולם, מודה חדשה

יהיה זמן כזה, כן

[כן, כן, וודאי]

זה, זה, זה יבוא, זה הולך ומהר

[כן, מתקרב]

{כן}...

...{….}

...גם כן איתנו

[הוא אומר, צריך לקחת צי מכוניות, וספרים..]

[כן]

[ולהפיץ בכל בית, בכל הארץ, רק ספרי רבינו בכל בית ובית]

[פששש..]

[הוא אומר: "כל עוד שהיה לי רגליים, עשיתי את זה"]

[כן, ישתבח שמו לעד, איפה "סיפורי מעשיות”? תן לי "סיפורי מעשיות"]

[הנה]

[………]

[………]...

...[הנה, סבא]

אה, אה

[הנה המקל]

[סבא]…

...[ישתבח שמו..]

[אישתי מחלקת תהילים כבר יומיים]...

...[הנה.. דניאל רוצה לקרוא "סיפורי מעשיות"]

[והנה נשליך כעת את מעשה החכם, ונתחיל לספר במעשה התם

התם הנ"ל למד מלאכת רצענות, ומחמת שהיה תם למד הרבה עד שקיבל

ולא היה בקי בהאומנות בשלמות, ונשא אישה..

והוא היה מאושר..

והיה מתפרנס מן המלאכה, ומחמת שהיה תם ולא היה בקי בהמלאכה כל כך על כן הייתה פרנסתו..]

{אזוי וי מען} – (בדיוק כמו אנשים), הנה

[על כן הייתה פרנסתו בדוחק גדול.. בדוחק גדול..

דוחקים עלינו, סבא, דוחקים עלינו, דוחקים עלינו לעשות את המלאכה]

[שב, שב, שב, שב]

אנחנו נכבוש ארבע בתים, חמישה בתים, ונלך, יש, יש הרבה בתים

[יש הרבה בתים, ואיך הרווח מיד ליד?]…

...יהיה מודה חדשה למכור הספרים של רבינו, יהיה פרנסה וכל טוב

[יהיה פרנסה וכל טוב]

[מודה חדשה, כולם …. ספרי רבינו]

[כן, “מודה חדשה”]

["מודה חדשה"]

[סבא, נקרא לזה: "מודה ברסלבר, מודה ברסלבר"]

[הוא אומר יהיה "מודה ברסלבר"]

מי?

[מודה חדשה]

"מודה ברסלבר"

["מודה ברסלבר"]

זה מכבר, אבל יהיה, זה יתגבר בכל יום יותר, יותר, יותר

[………]

[……...]

הילדים יבואו:

[כן]

"אולי יש ספר "סיפורי מעשיות"? אנחנו רוצים לקרוא, תן לי, תן לי"

[שלום עליכם, סבא]

מי זה?

[יצחק נעים]

יצחק נעים, אולי יהיה, אולי הוא יילך להפיץ איתנו

[מה?]

[עכשיו מדברים ללכת לקחת..]

[שלום, סבא..]

[להביא ספרי רבינו וללכת בכל הארץ, ולהפיץ בכל בית]

[כן]

[את ספרי רבינו, שיהיה מודה חדשה]

[כן]

[וכולם רוצים רק ספרי רבינו]

[אני נהג, סבא]

[סבא, הוא אומר, שהוא יכול להיות נהג, יצחק נעים]

נו

[הוא יכול להיות נהג]

כן?

[כן, יש לנו נהג, עוד נהג]

נהג יש לנו ,יש לנו..

[יש כמה נהגים]

{.. נהג טוב}

[כן]

טוב, אבל יותר טוב שתים מאחד

[יש כמה, יש לנו כמה]

יש לך אוטו?

[יש לנו הרבה נהגים, סבא]

גם אוטו?

[אוטו, לא]

לא, יותר טוב

[יש לך פה "סיפורי מעשיות"]

[מה?]

[יש עוד ספרים, ככה]

[למכירה?]

[כן]

[…..]

[… אין לך פה]

[אין לי שום דבר]

ניתן, תיקחו אותי ליד השולחן, ואני אשב ליד השולחן ואני אשתה קפה {ולאכול}, כן

[תיקחו אותי ליד השולחן, הוא אמר]

[זאת אומרת, יביאו לשם יותר אנשים]

[“סיפורי מעשיות" זה ה.. זה המשפיע, זה יוסף..]

יהיה כתוב בעיתונים, בכל העיתונים, שיש עכשיו "מודה חדשה" בארץ ישראל

[………]

[……...]

לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא

[…..….]

[……...]

יהיה מחלוקת, כל אחד יאמר: "אני הגעתי קודם"

צריך להביא עדים מתי בא, מתי בא

[….….]

[……..]

[סבא]

לבדוק ולברר מי, ומי קודם

נו, זה רק שניים, האוטו שלי, והאוטו שלך, יש שניים

נו, צריכים הרבה

[צריך הרבה מכוניות להעמיס ספרים]

נו, {ונקבל כבר}

[הוא חושב חדש..]

[כן, מה זה]

[….]

[הוא שוכב במיטה ואנחנו חושבים שהוא לא מרגיש טוב ופתאום..]

[הוא מתעורר]

[…….…]

[……….]

צריכים, על האוטו צריכים לכתוב:

"מודה חדשה, מכירת ספרי רבינו רבי נחמן"

אז, אז זה כבר, כבר חדש

[סבא, סבא, דניאל הוא..]

מי?

[דניאל]

דניאל?

[דניאל, הוא אוהב להתפלל בקול רם]

כן?

[ובכל בית כנסת מגרשים אותו]

כן?

[הוא מתפלל כל כך חזק שהם אומרים לו: "תלך מפה"]

נו

[הוא, הוא אוהב להתפלל בחזק]

ועכשיו?

[ועכשיו הוא, אין לו כבר, אין לו כבר לאיזה בית כנסת ללכת

הוא לא יודע לאיזה בית כנסת..]

[עכשיו, אני מתפלל עכשיו בשדות, אני מתפלל בשדות]

כן?

[אני לא יכול כבר, לא יכולים ל..]

[…….]

[כן, אין מה להתבלבל מהם, היום זה רק..]

[…...]

אוי

[……..]

[…… אם הוא מכניע את עצמו..]

[כן]

[…. על פי דרכי רבינו, ורוצה להיות ככה..]

[כן, כן]

[מטר, מטר, ככה להיות..]

[כן, כן]

[אי אפשר]

[זה טובה גדולה, וודאי, רבינו אמר

אם הם היו יודעים איזה טובות הם עושים, לא היו עושים את זה]

[סבא]

איפה הוא גר יעקב? בירושלים?

[איזה יעקב? שילוח?]

[שילוח?]

[שילו..?]

[איזה יעקב?]

יעקב..

[שילוח, שילוח, שילוח]

[שילוח, הוא לא בא? הוא לא..?]

שילוח

[הוא לא בא?]

כן

[הוא היה פה בבוקר?]

[כן, כן]

[הוא הגיע הנה אחרי התפילה בטח, לא?]

[…..]…

...[..חשובה לו מאד]

אה?

[הבת מאוד חשובה אצלו]

הבת?

[המלך היה לו שש בנים ובת אחת, והבת הייתה חשובה מאוד אצלו]

הייתה חשובה אצלו

[התפילה, זה ה"צלותא" אומר ב"תיקונים"]

{…}

[זה ה“צלותא"]

[מבת מלך, מעשה של בת מלך]

[מי שיהרוג את הנחש, אני אתן לו את ביתי, אישתו של המלך, דהיינו התפילה]

(סבא צוחק)

[ורוצים לגזול מאתנו את המתנה הזאת שזה התפילה]

[זה העיקר, זה..]

[כן..]

[עיקר.. זה המתנה הכי טובה בעולם, ורוצים לגזול את זה ממך, זה הרוצח רוצה לגזול..]

[הו, הו..]

צריכים למלאות כל ה.., כל המדינה

[כל המדינה]

בכל מקום

בכל הישיבות ובכל, בכל מקום

[בישיבות גם]

[“סיפורי מעשיות"]

[………..]

[………..]

יעקב איננו?

[יעקב? הוא הלך, סבא]

יעקב

[הוא הלך]

הלך?

[הוא עוד יחזור]

לאיפה?

[הוא עוד יחזור, סבא]

[החברים שרים וישראל דגן מנגן את השיר:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו.."]

[זה לפני שרבי ישראל קרדונר היה חוזר מהשדה הוא היה הולך עם זה]

[כן?]

[ממשיכים לשיר: “בך בטחו..”]

כל {האויבים} שלי יפחדו מהפצצות שלנו, 'בטחו'

[הוא אומר יש פצצות, פצצות חדשות..]

שם חדש:

[פצצות ‘בטחו’]

'בטחו', 'בטחו'

[‘בטחו’]

[……...]

[כן, כן, תזכי למצוות]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו, ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מדגיש "בטחו, בטחו, בטחו, בטחו")]

הערבים ילכו כולם, הם יפחדו, "מי, מי יודע {איזה פצצה}, איזה פצצות זה?

'בטחו', 'בטחו'”

[הערבים יוותרו עם הפצצות האלה, יש פצצות ‘בטחו’, כל צעקה שמוציאם זה..

זה מפיל את כל השונאים, את כל ה.. כל צעקה וצעקה, כל..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מדגיש "בטחו, בטחו, בטחו, בטחו")]

"מי יודע איזה פצצות, איזה פצצות זה? 'בטחו', 'בטחו'"

[מי, מי…….]

הפצצות {האלה} יש להם שם חדש: 'בטחו', 'בטחו'

[זה מה שיפיל את כל ה.. זה מה שיפיל את כל המלחמה]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מדגיש "בטחו, בטחו, בטחו")

אחר כך ישראל דגן שר ומנגן "אדיר במלוכה, בחור כהלכה.."]

{לא יוכלו} לברוח

הם ישאלו, איפה יהיו? הם לא יודעים מאיפה הפצצה ת.., הפצצה 'בטחו'?

[אי אפשר לברוח ממנה..]

[סבא, תברך אותנו, דניאל בן.. מרת אימי אישה

שאזכה להתמיד ב"ליקוטי תפילות", ב"ליקוטי הלכות"

שאזכה להידבק לצדיק האמת, דניאל בן אישה]

נו, מי, למי מוסרים את הכסף?

[שמעון, שמעון]

אה?

[שמעון, שמעון, לשמעון, סבא, שמעון]

לשמעון?

[לשמעון]

[שמעון, שמעון]

מטודי

[תברך אותו, תברך אותו]

[סבא, תברך אותו, סבא, דניאל..]

דניאל

[בן אישה]

בן ישי

[כן.., אישה, אישה]

[אישה]

אישה

[כן, שאזכה להתמיד ב"ליקוטי תפילות", ב"ליקוטי הלכות" ולהתקרב לצדיק האמת] יהיה שמח בכל הרחובות, בכל, בכל מקום יהיה שמח מאד

[..]

ירקדו, רק ירקדו

[זה מה שאנחנו לא עושים..]

[ישתבח שמו..]

[…….…….]

[…………..]

[תעשה לי פדיון, סבא, פדיון]

אולי יש מה לאכול?

[………...]

[תעשה לי פדיון]

פדיון? {}

[………]

שיומתקו כל הדינים {….} מעל..?

[עמוס בן ליסי]

עמוס בן..?

[בן ליסי, ליסי]

ריסי?

[ליסי, ליסי, ליסי, ליסי]

[עם למ"ד]

[ליסי]

עמוס?

[עמוס, כן, בן ליסי]

זה עמוס שהוא גר ב..

[בניין שמונה]

גר ב.. ב.. {…} ארבע?

[בניין שמונה, שמונה, בניין שמונה, בניין שמונה]

[….]

[….]

[עמוס בן ליסי, ליסי, “שיומתקו כל הדינים..”]

שיומתקו והגזרות הקשות מעל..?

[עמוס]

עמוס

[בן ליסי]

בן ליסי

[כן, "על ידי פלא..”]

על ידי פלא עליון שהוא חסדים גדולים ורחמים גמורים ופשוטים

שאין בהם שום תערובת דין כלל, אמן

[אמן, וכל המשפחה והילדים]

כל המשפחה והילדים נכלל

[אמן]

נכלל בפדיון

מי, מי, מי, מי לוקח כסף?

[כן, כן, זה שמעון, שמעון]

מי אתה?

[שמעון]

שמעון…

...[בבתי כנסיות, הרבה ספרים של ברסלב, צריכים לשים בבתי כנסיות, לשים ספרי ברסלב] יוא

[בבתי כנסת]

אה, אה

[בכל מיני מקומות, בחינם או ב..למכור?]…

...[ספרים של הברסלב, ספרים חדשים] {טוב מאד}, יהיה מלא..

[בצורה חדשה]

כל העולם מהספרים

כל אחד צריך ספרים, כל אחד ואחד

וגם כן בשביל הילדים הוא צריך הרבה ספרים, הילדים והילדות

[לכל אחד, כל אחד יקבל ספר]

אולי נלך {ל..} בחוץ

[רוצה בחוץ?]

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

["להודיע להודיע…..”]

כל השקרנים יהיו נופלים ויתביישו מאד, הם ישאלו:

"מה להודיע? לא יודעים מה להודיע”

אנחנו יודעים מה, מה, {מה ל.., יש} להודיע

[…….]...

...איפה הבית?

[הבית שלי כאן, בניין שמונה, אני שכן, אני שכן]

כן?

[גר לא רחוק, כן]

אז נדע

[כן]

איפה שאתה נמצא

[תבואו בהזדמנות]

אה, כן

[נשמח, תבואו אלינו פעם]

נו

[תבוא אלינו פעם אחת]

איפה ברזילי, ברזילי?

[ברזילי?]

כן

[הוא גם שכן, הוא שכן, הוא .. גר לא רחוק, הוא לא בא לבקר?] ש…

סוף קלטת 37ב

קלטת 38א

...איפה ברזילי, ברזילי?

[ברזילי?]

כן

[הוא גם שכן, הוא שכן, הוא .. גר לא רחוק, הוא לא בא לבקר?]

ש…

...[כן? להתראות, סבא, שלום]

שלום…

...לקנות מקלות

[מקלות, בשביל מה?]

[בשביל מה?]

ולהשמיע בקול גדול, כן, "אה, אה"…

...[הוא אמר צריך מקלות, להשמיע בקול גדול]

[שלום, סבא]

{ה..} מי זה?

[זה ישראל, סבא]

ישראל דגן?

[כן]

דגן?

[כן]

איפה היית?

[אני, אני דיברתי, אני דיברתי עם דניאל מרבינו, שיחת חברים כזאת

התחזקות גדולה על רבינו, יש מתקרבים עכשיו, הרבה מתקרבים לרבינו הרבה] כן?

[באמת, באמת, רוצים לזרוק את כל השקר ולעבוד את השם באמת]

מה יעשו עם כל הכסף?…

...[…..]...

...שייצא ניירות חדשות, {...}…

...ברחובות

[סבא, אני חשבתי אולי להפסיק לכתוב את הספר תורה]…

...[…]

[כן]

[כשהמים ירתחו אז צריך לשים ביצה]

[…]…

...לכתוב חצי היום, וחצי היום למכור [אה..]

[אני מצאתי עבודה שלי עכשיו]…

...קודם כל אני {{..}} צריך לישון, אחר כך נדבר…

...[שתי עבודות]…

...[לישון ולאכול]

[דווקא אתמול בלילה הוא אמר, רבי ישראל קרדונר הוא אמר, אחרי חצות..]

אני צריך לישון

[כן]

[..… שהוא לא יהיה בעולם..]

[ואני לא.., צריך להתעורר..]

ולנוח

[ואני צריך להתעורר, סבא, אני יושן הרבה זמן כבר]...

...הוא עיקר הכל, עיקר התורה, עיקר האמונה, עיקר התשובה, עיקר הכל

הוא מרפא ומחזק ומעורר, והוא אמר שהוא יכול ל..

הוא יכול לרפאות אפילו חולה שאין לו רפואה

אתה יודע {מי זה\מזה}?...

...[רבינו גם, כן?]

כן, {אבל אני לא} חושב ככה

[אה]

והוא עוסק במסירות נפש, עוסק בזה במסירת נפש

אורי, אורי, אה?

[כן]

[אורי, אורי]

[כן, אורי]

[הוא אמר שזה חשוב והוא עוסק בזה במסירות נפש]...

...{…...}

[זה.. יש מה שאתה צריך, סבא, כן]

כן, אפשר?

[כן, סבא]

טוב, טוב, טוב…

...[{התקשרות} לצדיקים]

מה?

[מה זאת אומרת למעשה? מה זאת אומרת להיות.., לקשר את תפילתו לצדיק האמת?]…

...רבינו הקדוש הוא, הוא נכד הבעל שם טוב

[מה זה.., מה שאומרים..]

אדל, אדל הבת של הבעל שם טוב הולידה את, את רבינו נחמן

[פייגא]

אה?

[מפייגא]

פייגא

[זה האמא של רבינו]

האמא של רבינו, יוא…

...[……..]

[…….]

אדל, אדל הוא הייתה הב.., בתו של הבעל שם טוב, ו..

[ופייגא זה הבת של אדל]

אדל הייתה בת, בת..

[אבל התקשרות של..]

בת פייגא

[להתקשר לצדיק זה המילה שאומרים

"הריני מקשר עצמי בתפילתי לכל הצדיקים האמיתיים..”]

{…}

["..שבדורנו ולכל הצדיקים האמיתיים שוכני עפר קדושים אשר בארץ המה"?] אה?

[זה נקרא התקשרות לצדיקים? סבא, כשאומרים את המילים האלו?]

ברוך השם, הם אמרו לי, שיש להם חדר בשבילי, לישון אצלם

אתה מכיר את החדר, את הדירה שלהם?

[של מי?]

של

[גדעון?]

של גדעון

[לא, אני לא הייתי אצלו]

אה

[אני לא מכיר]

[אני מכיר, זה חדר טוב מאד, רבי ישראל]

אה?

[אני מכיר את הבית של גדעון, וזה, יש לכם חדר טוב שמה]

טוב, {……….} זה טוב מאד

על, על הגג, כן? על הגג?

[הוא גר על הגג למעלה?]

[לא, הוא לא גר על הגג]

אלא? על מרפסת? אה?

[………]

[אה]

[……...]

[לאיזה בית אתה מתכוון? של מי? סבא]

[הבית של מי?]

של, של גדעון

[אה, של גדעון, לא, זה.. אין לו, אין לו מרפסת, לא, אבל זה מקום טוב מאד] כן

[כן, כן]

טוב, יש מקום בשבילי גם כן?

[כן, כן]

טוב, ברוך השם

[…….………………………]

[.……………………………]

[סבא, מה הנוסח של ההתקשרות? איך אומרים "הריני מקשר"?]

בלי חכמות

[מה זאת אומרת? מה אומרים?]

"הריני מקשר עצמי לכל הצדיקים אמיתיים שבדורנו

ולכל הצדיקים האמיתיים שוכני עפר..”

[זהו?]

"..קדושים אשר בארץ המה"

צדיקים אמיתיים

[...]

ברוך השם, זה בניין טוב, היא כשרה, והיא בעל תשובה, בעל תשובה אמיתי [….]…

... "בטחו"

["בטחו"]

הפצצות שלנו הם נקראים "בטחו"

הם מפחדים מהם יותר מהכל

[….…]

[…]

הגויים מפחדים מפצצות, איך קוראים אותו

["בטחו"]

["בטחו"]

"בטחו"

[כן]

"בטחו"? "בטחו" יוא, יוא, יוא

[החברים צועקים: "בטחו", "בטחו", "בטחו"

וסבא צועק: אה, אה, אה, "בטחו", "בטחו"

אחר כך החברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו"

וסבא צועק: אה.. אה.. אה.. אה..]

הפצצות שלנו עושים פירות, והם צועקים:

"בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"

[………….]

[………….]

הגויים אינם יודעים איפה לברוח מהפצצות אלו:

"בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"

אה.. אה..

[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך החברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו"

וסבא צועק: אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך סבא והחברים צועקים:

"בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"]

"בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"

[החברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו" וסבא צועק: אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך סבא והחברים צועקים:

"בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"]

הפצצות "בטחו" הם יראים יותר מכולם "בטחו"

{מה זה} "בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"

הגויים מפחדים מאלו הפצצות "בטחו", "בטחו", יותר מכל, מכל ה.. מכול

הם יראים יותר מכולם, "בטחו", "בטחו", מה זה "בטחו"?

[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]…

…[סבא והחברים צועקים: "בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"

אחר כך החברים ממשיכים לשיר:

"בך בטחו אבותינו בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו" וסבא צועק: אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך סבא והחברים צועקים:

"בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"]…

...הפצצות של "בטחו", הוא כנגד כולם

[…….]

הם מפחדים מזה "בטחו", "בטחו", "בטחו", "בטחו"

הם מפחדים

[……..]

[……..]

[“בטחו"]

[“בטחו"]

[“בטחו”]

אה..

[“בטחו"]

אה..

[“בטחו", “בטחו”, בטחו”]

הו..

[“בטחו"]

אה..

[“בטחו"]

אה, אה..

[[“בטחו"]]

הפצצות "בטחו", הם, הם יותר מכולם, יש להם כח כזה…

...אני יש לי חצי מחיר

[כן, אנחנו, אנחנו היינו שם ביחד, סבא]

אה?

[היינו הולכים ביחד, אני זוכר]

אתה, אתה יודע מזה?

[כן, כן]

הם נתנו לי

[הנחה]

הנחה חצי מחיר

[כן]…

...לדבר אתם שלא יקחו ממני כסף

[אפשר לנסות, סבא]

אה?

[אני יכול לנסות]

אה, כן

[אני אנסה לדבר אתם, בסדר]

יוא, יוא, כן, כן, תודה רבה…

...[קוראים לו נחמן שמחה, נחמן]

נחמן שמחה

[הוא אמר אני לא אשכנזי ולא ספרדי]

(סבא משתעל)…

...[…..]

[…..]…

...אם יהיה לך חדר…

...{….}, חדר טוב בשביל ללמוד תורה, בשביל, אז יהיה לנו טוב…

...ותתפלל, תפילה זה יותר חשוב מן הכל

אמונה ותפילה זה דבר אחד

[אמן..]

[…….]…

...{….}…

…[לא דירה גדולה]

אה, לא, לא..

[חדר {ואוהל}, כן, דירת חדר..]

אה?

[דירת חדר, ויש עוד {אוהל}]

אה, אה…

...{לראות} את.. המנגן, אה…

...איך קוראים לו?

[דגן]

אה?

[דגן?]

דגן, דגן

[כן, כן]

אתה מכיר אותו?

[לא כל כך, לא]

אה?

[לא, לא, סבא, רק בשם, אני לא מכיר אותו אישית]

{..}…

...במירון או בירושלים

[במירון.., כן]

אה?

[בסדר]…

...לא שווה כלום, כל, כל היהדות, {כמו ציפור}…

...יש לך כמה…

...[כן]

אז אין לי כסף אצלך, רק עשרים שנתתי לך עכשיו?

[כן, כן סבא]

אה?

[כן]

אתה מכיר את החבר ציון?

[כן]

אה?

[קצת]

קצת, הוא, הוא איש נאמן

[ברוך השם]

באמת, איש אמת, נאמן

[….]…

..."המגרש את אישתו..”

[לא מצליח]

"..על ידי זה אינו מצליח"

[אוי וי, כן]

אתה זוכר את זה?

[כן, סבא, כן]…

…"..אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

[כן]

זאת אומרת

[דווקא עליך, לא הוא ולא הוא]

שאני אחיה..

[כן]

עד שיבוא משיח צדקנו

[כן, כן, זה רבינו הבטיח, סבא]

אה?

[ככה רבינו כתב במכתב, מה לעשות זה כתוב, זה כתוב]

זה למעלה מן הדיבור, למעלה מן הכל, זה עוד לא היה בעולם כמו רבינו

[אנחנו מרגישים, סבא, אנחנו מרגישים]

אוי, וי, תן לי את הרגליים..

[כן]

על המיטה

[אני לא יודע, אתם זה עניין אחר לגמרי]…

...התפילות שלך {חזר לי} השם יתברך הכל

[ברוך השם, אני שמח, סבא, סבא היה לי..]…

...[..המכתב, גם התם הוא קיבל מכתב מהמלך, הוא קיבל מכתב שהמלך קורא לו

אז הוא שאל את השליח: "מה כתוב במכתב?”

אמר לו: "כתוב שהמלך קורא לך"

הוא אמר לו: "באמת? בלי ליצנות?”

אמר לו: "באמת, בלי ליצנות"

אז הוא מהר לבש את הפעלץ והלך, ורץ לעגלה, ורץ למלך, כן

החכם הוא גם קיבל מכתב, החכם, אבל הוא לא האמין]

יוא

[הוא שקרן גדול היה, החכם היה שקרן גדול, הוא היה כזה בעל..]

הוא היה רופא גדול

[רופא גדול]

. ו..

[ו..]

{זהב}

[צורף, צורף, צורף, צורף]

צורף, צורף

[צורף]

כן

[ומלטש אבנים טובות, הוא היה מומחה, כזה מומחה

הוא היה מומחה להיות בעצבות, סבא]

נו

[הוא היה מומחה בעצבות]

כן

התם שאל אותו, מדוע אתה תמיד בעצבות? מדוע אני בשמחה?

["אולי תהיה כמוני? אולי תהיה כמוני?”]

{..}

[יש לי חיות גדול מאד מהמעשה הזה, סבא

כל פעם שאני נזכר במעשה הזה, אני נזכר במעשה הזה, ואני מקבל חיות ושמחה]

"חכם ותם"

["חכם ותם", החכם אמר: "מה פתאום שמלך כזה יקרא לי?”

החכם: "מה פתאום, מלך כזה גדול, מה פתאום שהוא יקרא לי?”

הוא לא מאמין, הוא לא רוצה להאמין, אז הוא נשאר בעצבות

אבל התם הוא ישר האמין]

תמיד בשמחה

[תמיד בשמחה, "ומנהגו היה, שהיה תמיד בשמחה, והיה רק מלא שמחה וחדווה תמיד"]

תמיד מלא שמחה

[סבא, אני ראיתי שכל חג "סוכות", חג "סוכות" מרומז בסיפור של התם, כל חג "סוכות"]

נו

[מרומז בתוך המעשה של התם]

אה..

[סבא, פעם אחת..]

אה?

[היה לי מעשה מרבינו, היה לי..]

אה?

[היה לי ס.., מעשה מרבינו]…

...{ויש עוד, אה.. הוא צריך להיות פה}

[כל יום?]

כל יום, כן

באים לקחת הנשמה, ואומרים להם: "חכו, עוד לא זמן, עוד לא הגיע הזמן”…

...מה עוד לא שנה?

[עד שיתגלה הפתק]

עד שיתגלה הפתק

[יתגלה, יתגלה]

מה שאני, אני אמרתי, אני אמרתי ש..

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

[כן]

אתה זוכר את זה?

[כן, כן]…

סוף קלטת 38א

קלטת 38ב

...בכל יום באים לקחת הנשמה, ולא יכולים

אומרים להם: "לא, הוא צריך להיות פה, אנחנו צריכים אותו"

ולא י.., ולא יכולים לקבל הנשמה

[הכל בכח רבינו, נכון? רבי ישראל]

בוודאי, הכל בכוחו

הוא אדון כל הנשמות, הוא הבעל הבית של הנשמה, {נו}

הוא אומר: "לא, לא, לא, לא, עכשיו לא, היום לא..”…

...[זה בתורה "ויאמר בועז אל רות"]

אני לא יכול ללכת, מה לעשות?

תתפלל שאני אוכל שאני יכול {...} לילך על הרגליים

[אני מתפלל שיהיה לך רפואה שלימה, בכל יום]

כן

[כל יום]

בזכות זה אתה חי

[כן]

{כן}…

...[עכשיו “אשרינו מה טוב חלקנו…..”]

[החברים שרים:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו.. אשרינו שזכינו לפתק מרבינו..”

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[…. הנה, מה נשמע?]

[מה זה?]

[ברוך השם]

[מה, מה…?]

[……….]

[……….]

["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ.."]

[…]

[רגע, אם זה זה? זה זה?]

[כן]

[כן, כי יש לי אחד דומה.. זה זה.. אני יודע?]

{היום}

[…..]

[סבא?]

[…….]

[…….]

איפה רב צבי, רב צבי התלמיד של ה"חפץ חיים"? איפה הוא?

[………………]

[…………..….]

{התלמיד של ה"חפץ חיים" הוא …………………………….. הוא לא יודע}…

...[האר"י ז"ל, האר"י ז"ל]

האר"י, האר"י הקדוש ותלמידיו הקדושים, אוי, וי

אבל רבינו עלה על כולם, רבינו רבי נחמן

[כן]

הוא לא היה לו, הוא.. {…….}

[הסתכלות בעולם הזה]

למעלה מהכל

ואני סובל, {אני …}

[…...]…

...{..}...

...מי אתה?

[שמעון, שמעון]

שמעון

[כן, למה אתם צוחקים?]

אה?…

...אני רוצה לאכול, מה זה? עד מתי?…

...יש לי שני עבודות, לאכול ולישון, כן

[רבי ישראל]

אה?

[זה עבודות קשות?]

מה?

[זה עבודות קשות?]

אני חושב אולי {אחר מאתיים ….} רוצה גם כן לאכול {...}

[זה עבודות קשות?]

אה?

[זה עבודות קשות?]

עבודות קשות?

[כן]…

...מחצ.., אחרי חצות, לא היה אוכל כלום, לא של.. כאילו, כאילו אינו בעולם

[מי? מי?]

{..}…

...[מי לא היה? מי לא היה בעולם אחרי חצות?]

הבת שלי

[כן]

ציפורה, אין לה כח כבר לשמש אותי

היא אחרי, קרוב לשמונים, {..}

אני זוכר יום, יום, יום החופה וליל החופה

איך רבי ישראל נפל לו המכנסיים, הוא לא, הוא לא ידע…

...אוי וי, אוי וי…

...אוי, אוי, {לא}…

...{…}…

...וציפורה ושמואל גם כן אין להם כח בשבילי, אין להם כח לשמש אותי…

...{..}…

...[בתורה ס"ב ככה מתחיל:

"על ידי אכילתם של ישראל, נעשה יחוד קודשא בריך הוא ושכינתה, אפין באפין..”]

"אפין באפין"

[מה? מה אתם אומרים?]…

...אני זוכר שאני למדתי התורה הזאת ונכנס בי געגועים לעולם הבא

[כן? התורה ס"ב?]…

..."על ידי אכילתם של ישראל, נעשה יחוד {בין} קודשא בריך הוא ושכינתה אפין באפין"

[מה, מה הפירוש?]

"אפין באפין" זה מדריגה גדולה, לא "אחור באחור", "אפין באפין"…

...אני היה לי געגועים לזה "אפין באפין", הו.. הו.. הו.. אני רוצה "אפין באפין"

"על ידי אכילתם של ישראל, נעשה.. נעשה..”

[ייחוד]

ייחוד קודשא בריך הוא ושכינתה אפין באפין"

מה שזה? מה שזה? במה שיכולים לזכות בעולם הזה?

[עכשיו.. עכשיו אתם מבינים את התורה הזאת? עכשיו אתם..?]…

...{..}…

...אנחנו נבראנו בשביל זה, בשביל שיהיה נעשה מאכילתנו

"ייחוד קודשא בריך הוא ושכינתה אפין באפין"

כמה אנחנו רחוקים מזה

רבינו הקדוש זכה לזה שאין ביד האנושי

אה, אה, חיים כאלה…

...{..}…

...מה אתה רוצה ממני?

[אני?]

אני רוצה לישון

[לישון]

אני רוצה לאכול גם כן

[כן]

כן

[טוב, יש אוכל, ויש מיטה]

אה, מי זה?

[זה]

מי זה?

[דגן, דגן, סבא]

דגן?

[כן]

הוו…

...{..}...

...{רש"י}

[כן]

נו, רבינו תם אולי לא, לא הניחו, אני לא זוכר בדיוק

[ובשנתה של השמיטה בארץ ישראל, היו אומרים "תיקון רחל"? רבי ישראל קרדונר] אינני יודע

[ו.. מה יותר טוב? אנחנו לא יודעים כלום, בגלל זה..]

כן

[אנחנו שואלים]

כן, כן, כן

[מה המנהג? כי יש כמה מנהגים]

כן, כן, כן, כן

[אצל ספרדים, אשכנזים, מקובלים, ו..]

כן, כן

[ולפי, לפי רבינו מה, מה יותר טוב? לפי רבינו?]

בוודאי, וודאי

[וודאי מה?]

רבינו הקדוש הוא הפוסק

[כן, כן, בגלל זה]

{…...}

[מה? אחרי? הוא רצה לכתוב "שולחן ערוך" רבינו בהתחלה, הוא אמר שהוא]

יוא

[אמר, עכשיו יש “ליקוטי..”, יש "ליקוטי מוהר"ן"]

בכל דין ודין איך הוא..

[כן]

הלכה

[כן, כי כל העולם מבולבל, כל העולם מבולבל]

אז כשיצא ה"ליקוט מוהר"ן" הוא לא יעשה זה

[כן, רבי ישראל, זאת אומרת ש..]

מי שלומד "ליקוטי מוהר"ן", אז יש, יש לו הלכה פסוקה, הוא יודע

[כן, אבל..]

אה..

[אבל לפי רבינו, לפי ה"ליקוטי מוהר"ן", בשנה של השמיטה צריך להגיד "תיקון רחל"? לפי מה שאתם הבנתם, לפי רבינו.. כן, כן]

{שויין}

[כן, מה אתם אומרים?]

{..}

[כן, צריך או לא?, כן, אני מקפל, אני מקפל]

מה זה?

[זה התפילין של רבינו.., של "רבינו תם"]…

...[מה עושים?]

אה?

[על העניין של "תיקון חצות"]

רש"י מחוייבים

[כן]

רבינו תם אולי בזמן השמיטה לא, לא, לא הניחו

[כן]

איזה זמן, איזה חודשים, אינני זוכר

[כן, ו"תיקון רחל" היו, היו מניחים "תיקון רחל" בשנה של השמיטה?]

{..}

[אנשי, אנשי רבינו, לפי, לפי רבינו]

כן, כנראה שהניחו

[כן]

"תיקון רחל"

[גם כן]

רק, רק "תיקון לאה" לא אמרו

[כן?]

נו, אני יודע, אני לא, לא בטוח

[אז "תיקון רחל" זה כנגד תפילין של רש"י? "תיקון רחל" זה כנגד תפילין של רש"י?] "תיקון רחל" “תיקון רחל"..

[כן?]

{..} רש"י

[כן? ו"תיקון לאה" זה כנגד רבינו תם?]

"רבינו תם"

[כן?]

אני לא זוכר…

...[אצל, אצל, אצל המקובלים, לפי הרש"ש, לפי הרש"ש]

מה?

[אומרים..]

תשאל..

[כן, לא..]

מה אומרים המקובלים?

[כן, הם עושים ההפך, רק "תיקון לאה" בשנה של השמיטה]

רק, רק..?

[רק "תיקון לאה"]

"תיקון לאה"

[בשנה של השמיטה]

ו"תיקון רחל" לא

[הם לא אומרים]

אה, אה

[אז, אבל, אבל לפי רבינו מה, מה]

אינני..

[רבי ישראל..]

מה שאני לא יודע אי אפשר להגיד

[אתם, אתם יודעים, כי אתם קיבלתם מרבי ישראל קרדונר, מרבינו]

לא זוכר, זה זמן רב, זמן הרבה

[נו, אתם, אתם..]…

...[אתם זוכרים, אתם צריכים להגיד לנו, אם אתם לא אומרים לנו, מי..?]

{הוא אמר, הוא אמר לא ב..}.. ברור

[כן, אז..]

{..}

[לפי ברסלב מה אומרים בשנה של השמיטה?

"תיקון רחל", ו"תיקון לאה"?

או רק "תיקון לאה", או רק "תיקון רחל"?]

לא יודע

[בסדר]…

...[למי לשאול, מי לשאול?]

בבית הכנסת שלנו

[איזה?]

יש שזוכרים

[ש..]…

...[אתם לא, לא אומרים, מי יגיד לנו?]

. אני לא יודע…

[כן]…[כן]…...השם יתברך

[כן]…

[כן]…

...על כל המצוות, על הכל

[כן, ו"נַ נַ ְח", זה גם לתת "נַ נַ ְח"]

"נַ נַ ְח"

[רבי ישראל, לעשות קמיעות?] כן!

[גם לעשות קמיעות?]

כן, {הם יודו לו}

[כן? ולתת לאנשים קמיעות?]

"נַ נַחְ", "נַ נַ ְח"

[…]

{תראה} ישועות

[כן?]

הו.. הו.. הו.. הו..

ברוך אתה ה’..

[ברוך הוא וברוך שמו]

אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות

[אמן]…

...{מזה}

[כן?]

זה יותר עולה, על כל התורה, על כל המצוות, על הכל!

[הוא דיבר על הדפוס?]

[על ההפצה]

[…]…

...{..}...

...{שיהיה} באמת ובאמונה, באמת

[באמת, באמת, מה יש לי מזה? אין לי כלום..]…

...{..}…

...רבינו בעולם, זה העיקר הגאולה, כן

בכלל ובפרט ובכל העניינים…

...[זה מקרב את הגאולה]

בוודאי, כל דיבור של רבינו ז"ל, שנכנס באיזה י.., באיזה..

[יהודי]

יהודי, אז זה כבר הגאולה שלו, התיקון שלו…

...עוד לא, {..}…

...ונאמין בתורה ובמצוות, ונהיה כבנים אצל השם יתברך

זהו, זהו התכלית, זהו החיים…

...חיים, חיים של מין בהמה

יש בהמות שהולכים על ארבע רגליים

ויש בהמות שהולכים על שתי רגליים

בעולם מסתובבים בהמות על שני רגליים ומדברים גם כן...

...ולהאמין שהשם יתברך שומע כל תפילה

ואפילו רצון טוב שיש לנו השם יתברך יודע הכל, ועוזר לנו ורוצה לעזור לנו

רק העיקר מה שאנחנו רחוקים מן האמונה ומן האמת

אנחנו "העם היהודי"

אנחנו קיבלנו התורה ואנחנו

"עם התורה"

"עם השם"

כן

ואנחנו כל חיותינו בתורה והמצוות, זה כל החיות…

...[…..]

[…..]

הו..

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 38ב

קלטת 39א

...{אני רוצה ללכת לאושר}…

...[כבד]

אה?

[כן, כבד]

כבד?

[כבד, כן, כן]

אה, כלום, אין כלום פה

זה של השם יתברך, הבנים של השם יתברך, הכסף של השם יתברך

מה אתה רוצה? {מגיע לך?}

אושר {גם} בשביל השם יתברך

עם הכבד, אושר עם הכבד {של השם יתברך}, מה אתה רוצה? {איזה..}

אה..

מה סוכה {...}, סוכה? היום סוכות?

[לא]

באים בטענות, {של} השם יתברך, הבנים שלי, הכסף שלי, הדירה שלי, מה? אין לך כלום מה? זה שלך? מהיכן הבאת את זה?

מי זה? פריינטי?

[כן]

פריינטי גם כן שלי, {כן}

הוא מצרפת, הוא לא שלי

אני ראיתי רבי ישראל קרדונר איך הוא מרקד, איך הוא שמח עם השם יתברך

ואיך הוא מודה לו מאד על כל דבר, על הדירה, על הכסף, על {….}, על הילדים

הכל הוא הודה להשם יתברך:

"רבונו של עולם, מודה אני לפניך שנתת לי בנים, שנתת לי כסף, שנתת לי דירה"

כמה טוב להאמין בהשם ובתורה, ולקיים התורה, כמה זה שווה

כל רגע מיליונים, כל רגע אין לשלם, אי אפשר לשלם, מה {שזה}

כל רגע שאני יודע, שאני, שהשם ברא אותי ונתן לי דירה והכל, ונתן לי מתנות

אושר, אושר שלי?

הוא גם כן הוא בא מצרפת, נו

מי זה?

[פריינטי]

פריינטי? מה אתה עושה כאן?

[לבקר ארץ ישראל]

מה זה? עכשיו סוכות, סוכה?

[איפה אני צריך להיות?]

אה?

[איפה אני צריך להיות?]

{..}…

...מה זה? אה..

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

{..}

טוב, לא, לא, לא כבד, אני רוצה דבש וחלב…

...פריינטי?

אתה מצרפת, והוא מאמריקה, כולם {שבים\שווים}, של השם יתברך

מה? מגיע לך איזה, מגיע לך איזה דבר? {איך נהיית כל זה?}

אוי, כמה טוב וכמה נעים התורה שלנו, כל אות, כל נקודה, כל מצווה

אנחנו יהודים, אנחנו יש לנו..

הגויים, כל הגויים של כל העולם אין להם אפילו שבת אחד, אין להם כלום, כלום רק אנחנו עם ישראל, כל העולם שלנו

ארץ ישראל שלנו

בית המקדש שלנו

ירושלים שלנו

מה?

אושר, אושר, אושר

[לא, שלמה]

כן?

שאילו לא היה לנו רק נקודה אחת של התורה, אז זה, זה העיקר החיים

השמחה עיקר החיים, אבל בלא זה, מה? כלום

מה הלילה? שבת?

[לא, לא]

לא

[יום ראשון..]

אה? שבת?

[בלילה, יום ראשון בלילה]

אה?

[יום ראשון, יום ראשון]

יום ראשון

[כן]…

...משיח, אז יהיה שמחה כזה בעולם, אה, אה

לא היה, מיום שנברא העולם לא היה שמחה כזה כמו, כמו עכשיו

כן, השם יתברך נתן לנו את התורה, חיים, התורה

נו, פריינטי

[כן]

אני רוצה דבש וחלב

[אתם בשרי, רבי ישראל]

אה?

[אתם בשרי]

כן? מי זה? אברהם?

[לא, אושר, אושר]

אושר?

["להודיע.. להודיע..”]

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

מה להודיע?

[.…]

רק "להודיע, להודיע, להודיע..”, מה? עד מתי להודיע?

[רבי ישראל, רוצה לשתות?]

{..}

[לא, רוצה לשתות?]

אני בשרי?

[אז אפשר לשתות קולה]

לא

[לשתות מיץ]

אני {…}

[רוצה קולה?]

לקחתי כבד, אבל לא אכלתי

[אתה..]

לא

[אבל אתם רוצים לשתות קולה?]

לא, קולה? לא

[..]

רק חם, חם

[…]

חם אם יש

[יש קר]

[אתה רוצה תה?]

אתה אושר?

[אושר, כן]

והוא?

[שלמה]

[שלמה]

[שלמה]

מי זה?

[שלמה בן אביבה, שלמה, שלמה]

שלמה?

[כן]

אה, שכחתי {כלל} הכל

[כל הזכויות שמורות לשמואל, כל הזכויות שמורות רק לך]

[……….]

[……….]

איפה אברהם?

[אברהם ישן, הוא ישן, ישן]

{ישן?}

[ישן, כן]

מה זה? העולם נברא בשביל לישון? בשביל לאכול? מה זה?

מה, מה השעה?

[שלוש]

אה?

[שלוש ורבע]

[שלוש ורבע]

[שלוש, שלוש ורבע]

שלוש? שלוש?

[שלוש ורבע]

שלוש ורבע, אה, טוב

[…]

אה, פה יש השעון

[אה, שעון]

כן

[שלוש ורבע]

נו, לך לישון

[תלך לישון..]

[..תאמין לי, אני צריך לחזור בתשובה]

פריינטי?

[כן]

הוא מצרפת

נו, נאכל?

פה ירושלים? איפה, איזה מקום הזה?

[רמת גן, רמת גן]

אה?

[רמת גן]

רמת גן

[כן]

רמת גן

השם יתברך נתן לי רכוש כזה, רמת.., כל רמת גן שלי, כן

הגויים לא שווים כלום, בלי התורה זה לא חיים, אין, אין להם כלום, {מה}

אוכלים תבן, כל היום הוא אוכל, עומד ואוכל ועובד, זהו, חמור

אני רוצה לשתות, מדוע לא נותנים לשתות איזה דבר חם, העיקר חם, לא קר אה..

פריינטי

[כן]

מתי באת? אתמול?

[לא, לפני, לפני שש שעות, בהתחלה של הלילה]

אה?

[בהתחלה של הלילה]

בתחילת הלילה, אה, אה

אוי, רבונו של עולם, אוי וי

איפה הילד נחמן?

[הילד עם האמא]

אה? עם האמא?

[ו..]

ברוך השם

[אצל ההורים שלה]

אצל?

[ההורים שלה]

ההורים שלה?

[כן]

אה

[ו..]

ברוך השם, ברוך השם, יש לו, יש לו איפה להיות, לאכול ולשתות, ברוך השם אבל הם רוצים להרוג..

[הם רוצים גט]

אותך והילד

לא יעלה בידם, לא יעלה בידם..

הו, הו, הו, הו, חם, חם, ברוך השם…

...בירושלים, יש ירושלים, בית המקדש וזכרון משה

העיקר אומרים "אנחנו רעבים, אנחנו רוצים לאכול”

נותנים להם כל טוב

"לא, אנחנו רוצים אכילה של תורה, לא, אכילה כזה זה, זה לא כלום"

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

הו, טוב, הו, הו

רבינו הקדוש אמר:

"יש עולם גדול, אני, אני ונתן מצחקים מכל העולם"

הוא תיקן העולם, הוא נתן לנו תורה קדושה כזה, ונתן לנו כל חיותינו, התורה ברסלב? כל העולם לא רצה ברסלב…

...הקדוש אמר, כל העולם נגדו, והוא אמר..

כל העולם נגדו, {..}

"אני ונתן צוחקים מכל העולם"

ה"ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי הלכות"

כל דיבור שגילה רבינו הקדוש, תורות, תורה כזו

רוצים לאכול ולשתות ולישון, וזה הכל, {כן}

{ואני הרבי}, כל העולם היו רחוקים מברסלב, {היה אסור\לא רצו} ברסלב

אז אמר רבינו הקדוש:

"אני ונתן צוחקים מכל, מכל העולם"

{…}, כן, שני אנשים צוחקים מכל העולם…

..."אני ונתן צוחקים מכל העולם"

וגם אני הייתי מצחק, מצחק מכולם, כל העולם לא רצו ברסלב, היו מתנגדים "ברסלב? אסור”

נו, רבינו הקדוש אמר, מה:

"אני ונ.., ורבי נתן צוחקים מכל העולם"

אוי, רבינו הקדוש הוא, הוא גילה לנו "סיפורי מעשיות" כאלה

לא היה, מיום בריאת העולם, לא היה "סיפורי מעשיות"

וכיוון שרבינו הקדוש גילה ה"סיפורי מעשיות", אמר:

"אני ונתן צוחקים מכל העולם”, ויש {אצלו} כבר "סיפורי מעשיות"

לא היה "סיפורי מעשיות" בעולם, עוד לא היה כלום

בלי ה"סיפורי מעשיות" כל העולם לא כלום

כל דיבור של "סיפורי מעשיות" הוא כל חיותינו, כל חיינו, כל.. הכל

הבנים והכסף והכל, הכל של השם יתברך

{…} אהה.. כשרבינו הקדוש בא לעולם, והוא גילה "סיפורי מעשיות" כאלה

אז אני, אז אנחנו מצחקים מכל העולם

יש 'שבעה בעטליר'ס', נו, היה? 'שבעה בעטליר'ס' היה?

רבינו הקדוש גילה

אוי..

"סיפורי מעשיות" כאלה, כל דיבור הוא שווה, כל דיבור אין לשלם ואין להשיג ואין לקנות

כל דיבור, כל דיבור ודיבור של רבינו הקדוש שגילה לנו "סיפורי מעשיות" כאלה

איזה שמחה יהיה, כשיבוא משיח צדקנו, אז יהיה כבר כל העולם מלא שמחה, ירקדו כולם יש לנו כבר "סיפורי מעשיות"

ויש לנו כבר "ליקוטי הלכות"

ו"ליקוטי מוהר"ן"

ו"קיצור ליקוטי מוהר"ן"

"ליקוטי עצות"

מה? {אתה רואה?}

העולם בלי רבינו הוא אין לו כלום, אין לו שום חיות כלל

עד שרבינו הקדוש בא לעולם, ויש כבר ה"סיפורי מעשיות"

ו"ליקוטי מוהר"ן"

ו"ליקוטי הלכות"

{...}, איזה שמחה זה

"אני, אני ונתן מצחקים מכל העולם"

מי זה העולם?

"אני ונתן מצחקים מכל העולם"

יש כבר "סיפורי מעשיות"

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן"

נו..

העולם כבר נברא, ונעשה מה שנעשה

"סיפורי מעשיות" כאלה, תורות כאלה, "ליקוטי מוהר"ן"

"אני ונתן מצחקים מכל העולם"…

סוף קלטת 39א

קלטת 39ב

...על שמחות, חתונות, ורקדתי שם כל כך יפה

כולם היו יושבים, כולם נבהלו {ממני}, נתבטלו ונבהלו מאד

"מה? ריקודים כאלה? מי רואה היום ריקודים כאלה?”

{איפה רואים כזה}

יש לנו כבר "סיפורי מעשיות" ו"ליקוטי מוהר"ן", כל דיבור הוא כל חיותינו לנצח נצחים כל דיבור ודיבור שגילה רבינו זהו, זהו, זהו העולם, זה החיות, אבל בלי זה אין כלום יש לנו כבר "סיפורי מעשיות", זה שווה יותר מכל העולם

כל דיבור הוא שווה יותר מכל העולם

אז אנחנו מצחקים מכל העולם

יש כבר "סיפורי מעשיות"

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן"

"אני ונתן מצחקים מכל.., מכל העולם"

"אני, אני ונתל'ה, נתל'ה שלי, {כבר} מצחקים מכל העולם"

יש כבר "סיפורי מעשיות", "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי הלכות", "ליקוטי עצות"

מה יש לנו לדאוג?

אתה צריך להיות שמח מאד, יש לנו כבר עכשיו "סיפורי מעשיות" כאלה

ו"ליקוטי מוהר"ן" כזה ו"ליקוטי הלכות", "ליקוטי עצות", מה שיש לנו

אוצרות כאלה, שהם החיות של כל העולם, כל חיותינו

בכל דיבור ודיבור של המעשיות, של התורות, של..

הוא החיות של כל העולם, בלי זה אין שום חיות כלל

אוי, ואני זכיתי לראות איך שרבי ישראל היה עובד השם, ושפך מים כמים

שפך.. דמעות להשם יתברך בלב כזה, דיבורים כאלה לא רואים רק שיבוא משיח

{הוא גילה …. הוא זכה לתורה}

החתן עם הכלה הם, הם היו מתגעגעים מאד

{. ….} מאד שהם יקבלו איזה דיבור מרבינו הקדוש

והילדים אמרו: "אם היה כאן הבעטליר', זה, זה הבעטליר' שהביא להם את הלחם

אם היה זה הבעטליר' פה, היה שמח מאד"

והוא: "העולם לא שווה לי פרוטה אחת, לא שווה כלום"

רק ה"סיפורי מעשיות" וה"ליקוטי מוהר"ן" וה"ליקוטי הלכות", זה כל חיותינו ותקוותינו" לא ראיתי חיים כאלה, לא ראיתי שמחה כזו, וחיים כאלה

{הוא}, מה שרבינו הקדוש גילה:

הילדים היו מתגעגעים אחרי הבעטליר'

"אם הוא היה הבעטליר' {…} עיוור שהוא.. אם הוא היה פה, היה שמח מאד"

הוא משמח אותנו, הוא מחזק אותנו ומרפא אותנו, מה, מה, מה..

מה הוא לא עושה בשבילנו

אה, יש כבר "סיפורי מעשיות" כאלה

עד רבינו לא היה "סיפורי מעשיות", ולא היה "ליקוטי מוהר"ן"

ולא היה כלום, לא היה חיים כלל

אבל עכשיו הבנים היו שמחים מאד, הם קיבלו מתנות גדולות

"סיפורי מעשיות", ו"ליקוטי מוהר"ן" {..}, הוא היה שמח מאד

"אם היה הבעטליר' פה, היה שמח מאד"

נו, ברוך השם היום הבעטליר'ס' הם פה בעולם הזה

מעשיות כאלה, כל דיבור הוא החיות של כל העולם, כל דיבור שגילה רבינו

לא, עד רבינו לא היה כלום

לא היה "סיפורי מעשיות" ולא "ליקוטי מוהר"ן" ולא "ליקוטי הלכות"

ועכשיו אנחנו מצחקים מכל העולם

יש כבר "סיפורי מעשיות", יש כבר "ליקוטי מוהר"ן", יש כבר "ליקוטי הלכות" היה לי חלום הלילה, שכל העולם היו מצחקים מאיתנו

אני הייתי עם רבי ישראל, שני אנשים, כל העולם צחקו:

"הם ברסלב, אסור לעמוד על ידם, הוא ברסלב"

הוא ורבי נתן היו מצחקים מכל העולם

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

{שני אנשים}

{ברסלבים}

אנחנו.. {...} להיות שמחים

יש לנו כבר "סיפורי מעשיות", שכל דיבור הוא יותר שווה מכל העולם

יש לנו כבר "ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי עצות"

אין במה לשמוח?

ירקדו כל העולם בכל הרחובות, ירקדו מרוב שמחה

יש לנו כבר ברוך השם המעשה של, של הבעל תפילה

כל העולם ישמחו וירקדו, יש לנו כבר המעשה של הבעל תפילה

יש לנו כבר המעשה של השבעה בעטליר'ס'

השבעה בעטליר'ס' הם {…..} חרש ואחד היה עיוור, {והיה שמחה}

איזה שמחה יהיה כשיבוא משיח

ירקדו בכל המקומות, בכל בית, בכל רחוב ירקדו וישמחו מאד

יש לנו כבר הבעטליר, הבעטליר {אצלנו}

הבעטליר החרש, הבעטליר העיוור, איזה שמחה

[סבא, מה עם הבעטליר שאין לו רגליים?]

יש לנו כבר הבעטליר'ס'

[וזה שאין לו רגליים? מה הסוף של הסיפור?]

הבעטליר החרש', הבעטליר העיוור', הבעטליר החיגר', הבעטליר {….}

[מה הסוף של הסיפור? סבא]

"בעטליר, הבעטליר, הבעטליר”

אנחנו רק, אנחנו מתפללים להשם יתברך על כל דבר

מזה, מזה נעשה מה שנעשה, מזה נעשה שמחה כזו {…} בכל העולם

אבל בלי זה, אין השמחה ואין חיים ואין כלום

אה.. אה.. אה.. אה..

{…..}

אוי.. אוי.. אוי.. אוי.. אוי..

המעשה מ'בעל תפילה, אין, אין מעשה מ'בעל תפילה רק בברסלב

המעשה, המעשה של הבעל תפילה, {ישנו ב..}

אחד {בכל העולם}, בכל העולם, בכל העולם

איי, ויש להם מעשיות כאלה? מן הבעל תפילה, של {.. שבעה} בעטליר'ס'? אוי..

ירקדו וישמחו בכל בית, בכל רחוב יהיה רק שמחה וריקודים

יש לנו כבר {{…}} הבעטליר'ס'

יש לנו כבר המעשה של הבעל תפילה

{מה?} האם יש מעשיות כאלה בעולם, חוץ מברסלב?

{העולם}, כל העולם לא היה להם אפילו דיבור אחד מ'בעטליר', דיבור אחד

ועכשיו יש לנו כל הבעטליר'ס'

מדוע רבינו הקדוש היה מכנה עצמו 'בעטליר' מה זה 'בעטליר'ס'? - עניים, מה זה 'בעטליר'ס'?

'בעטליר' הוא, הוא תמיד היה מתחנן להשם יתברך

'בעטליר', היה תמיד מתפלל להשם יתברך:

"תן לי.. תן לי.. תן ל.. תן לי.. תן לי.."

היש לשער השמחה שיהיה כשיבוא משיח

אז ירקדו וישמחו בכל בית ובכל רחוב ובכל מקום רק שמחה וריקודים

יש לנו כבר הבעטליר'ס', יש לנו כבר הבעל תפילה

{נו, נו, איזה שמחה כבר יהיה}

אוי, איזה שמחה יהיה בכל העולם, בכל בית ובכל מקום

ובכל.., וכל {הילדים} יהיו שמחים ומרקדים

{איזה שמחה יהיה}

שיש לנו כבר הבעטליר החרש', הבעטליר העיוור', יש לנו כבר, נו

{"אם היה שרו'ל, היה.. שרו'ל עושה שמחה, בשמחה הזו"}

[סבא שר:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

יש לנו כבר הבעטליר' העיוור

איי, 'בעטליר'ס' כאלה

{מה זה?}

מה התכלית מן העולם? - רק אוכלים וישנים, וישנים

ומה יהיה מזה? מה יהיה {מזה}? מכל זה?

אבל עכשיו יש לנו כבר 'בעטליר'ס' כאלו, 'בעטליר'

{…… היה דומה ל'בעטליר'ס'}, תמיד היו, היו מתפללים להשם יתברך:

"תן לנו.. תן לנו.. תן לנו חיות, תן לנו.."

"ה.. ה.. הבעטליר' הזה, "תן לנו {הבעטליר}”

"תן לנו.. תן לנו.. תן לנו "ליקוטי תפילות"..”

יש כבר "ליקוטי תפילות", מה שזה, זה יחיה וישמח וירפא את כל העולם

את כל הרשעים, את כל הכופרים הוא ירפא ויחזיר אותם לטוב, כן

בדיבור אחד מהפך כל העולם

{……………..}

אנחנו יש לנו כבר, כבר המעשה של 'שבעה בעטליר'ס', של הבעל תפילה

העולם אוכלים וישנים, מה יהיה מזה? מה יהיה מזה?

אבל כשיש הבעטליר העיוור, החרש, הו.. הו.. איזה {שמחה..}

{….} הבעטליר'ס' הם משמחים, משמחים אותנו, מרפאים אותנו, מחזקים אותנו רבי ישראל עליו השלום אני זוכר איך, איך, איך הבכיות שלו

איך היה בוכה על ציון של רבי שמעון בר יוחאי

היה כמו ששופכים כמה פחים מים {כמים}, מהדמעות שלו, כן

והקול שלו היה קול השם, היה {קולות קדושים} כאלה, עם געגועים כאלה

ממש זה היה נס שהיה חי, שהיה, שהיה בעולם, היה, היה חי

איך אפשר לחיות כשיש {….} כזה ומרירות כזה, חיים כאלה

היום שיש כבר 'בעטליר'ס', 'בעטיליר'ס' כאלה

'בעטליר'ס', 'בעטליר'ס'

"ריבונו של עולם, רחם עליי, רחם עליי"

אוי, 'בעטליר'ס' כאלה, {חיים} כאלה, עוד לא נתגלה

יש לנו כבר תורה כזאת, שכל מילה, אין, אין בכל העולם

{שמחה כזה}

{היה, איך הם} כולם, כולם היו מצחקים מברסלב, {והם} מצחקים מכולם

היה שמחה כזו

{…….…..}

שמחה כזו, חיים כאלה

מי יכול לתאר {במח} הגודל, גודל השמחה והחיות שיש מכל דיבור ודיבור שגילה רבינו

{שכל דיבור עם, עם רפואות נפלאות} כאלה

שהם מכניסים והם {מטהרים} כל התאוות, כל {הצרות שיש בעולם}

{זה עושה} עולם אחר לגמרי, עולם חדש

איך יכולים להתקיים אפילו רגע אחד, {כן}, בלי "ליקוטי תפילות" בלי “ליקוטי הלכות" זה עולה על כל התורה

{…}, תורה חדשה שלא נתגלה מעולם

אז גילה רבינו התורה של {……. הוא נתן לנו, …..}

"אם הם, אם הבעטיליר'ס' היו פה, היה, היו שמחים מאוד"

אני זכיתי לראות בעיניי, העבודה של רבי ישראל, איך הוא עבד השם

ואיך הוא דיבר עם השם

“איי, טאטע, אבא, אבאל'ה, אבאל'ה, אבאל'ה אבאל’ה רחמני רחם עליי

{תן לי זה וזה}, אבאל'ה, אבאל'ה, אבאל'ה {לחם לאכול\איך אתה יכול}”

מתי תיתן לנו הבעטיליר'ס'? מתי תיתן לנו..?"

חיים כאלה

חיים כאלה אין בעולם, רק בברסלב

מעשה מ'בעל תפילה, {….}, מעשה כזה {יש} כמו הבעל תפילה?

מעשה משבעה בעטיליר'ס'

“אני פה”

“{כבר הנה הבעטיליר'ס'}”

איזה שמחה יהיה כשיתגלה המ.., דיבור אחד מהמעשה

יהיה שמחה בכל בית, יהיה, רק ירקדו וישמחו בכל בית ובכל רחוב

"אבא.. אבא.. אבא.. {...}”

רק לשמוע.. מרבי ישראל קרדונר, רק לשמוע הדיבור:

"ריבונו של עולם", מספיק לכל החיים, {"אבא ...}

באהבה כזו, בגבורה כזו, בקדושה כזו, הוא אמר: "ריבונו של עולם”

"אבאל'ה, אבאל'ה, אבאל'ה, אבאל'ה רחמני, רחם עליי"

הוא טען, רבי ישראל הוא טען {..} להשם יתברך:

"אבאל'ה, אבאל'ה, אבאל'ה..”

והעולם לא, לא יודעים כלום

{…………}

אה.. אה.. אה.. אה..

{…………}

אוי.. אוי.. אוי.. אוי.. אוי.. אוי.. אוי..

{…………………..………….}

“לכו נרננה", {הוא אמר}: "כשיבוא משיח אז יאמרו כולם, {...}:

"לכו נרננה להשם נריע לצור ישענו

נקדמה פניו בתודה בזמירות נריע לו

כי.. כי אל גדול ה’ ומלך גדול על כל אלוהים.."..”

יתגלה השם יתברך, התורה הקדושה, {יהיה כל טוב יהיה לנו}

{יהיה לנו} חיים כאלה

{.. וגם הגויים מודים: “זה המשיח", יש להם רק לאכול ולישון}

כשיבוא משיח אז יאמרו כולם:

“לכו נרננה להשם נריע לצור ישענו

נקדמה פניו בתודה בזמירות נריע לו

כי, כי אל גדול השם ומלך גדול על כל אלוהים"

{{…}}

{ישירו גם כן הגויים, …. אנחנו יכולים …. משיח יבוא .…

וכל הבעטיליר'ס' יש לנו פה}

“לכו נרננה {להשם} נריע לצור ישענו

נקדמה פניו בתודה בזמירות נריע לו..”

{…………….}

כשיבוא משיח אז ירקדו וישמחו כולם

כל הגדולים וכולם, כולם, כולם, כולם יאמרו:

“לכו נרננה להשם נריע לצור ישענו

נקדמה פניו בתודה בזמירות נריע לו..” אה.. אה.. אה.. אה..

{תהיה שמחה כזו}

{כשיבוא} משיח אז ירקדו וישמחו כולם, כל הגדולים וכולם, כולם, כולם, כולם יאמרו:

"לכו נרננה להשם נריע לצור ישענו

נקדמה פניו בתודה בזמירות נריע לו..”

ככה יהיה כשיבוא משיח

{………………………………………………..

…………………………………………….……}

{… לשמוע דיבור … איך רבי ישראל עליו השלום….} הוא אמר:

אבאל’ה, אבאל’ה, ריבונו של עולם, איפה? איפה אני?

אני רחוק כל כך ממך, {..} נתרחקתי מן התורה, נתרחקתי מן הכל

מה יהיה ממני? ריבונו של עולם רחם עליי"

התבודדות, התבודדות כזה

{…………………………...……}

{כשיבוא משיח יהיה בעולם} רק

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

אז כולם יקימו את המצווה הגדולה הזאת:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

{.. "לכו נרננה להשם……………………………...…...

{……………………………………………..גדול יהוה}...

...בעטליר'ס', הבעטליר'ס' הקדושים מספיק לנו ולזרענו, {..}

כשיבוא {..} המשיח, אז יאמרו:

"לכו נרננה להשם, נריעה לצור ישענו, נקדמה פניו בתודה, בזמירות נריע לו.." יהיה שמחה גדולה מאד בכל העולם

אני אהבתי לשמוע איך רבי ישראל אומר: "כשיבוא משיח, יאמרו כולם:

"לכו נרננה להשם, נריעה לצור ישענו, נקדמה פניו בתודה, בזמירות נריע לו

כי אל גדול השם, ומלך גדול על כל אלוהים

אשר בידו מחקרי ארץ, {ותועפות הרים לו}

אשר לו הים והוא עשהו, ויבשת ידיו יצרו

באו נשתחווה ונכרעה, נברכה לפני השם עשנו

כי הוא אלוהינו, ואנחנו עם מרעיתו וצאן ידו

היום אם בקולו תשמעו, אל תקשו לבבכם כמריבה

כיום מסה במדבר, אשר ניסוני אבותיכם.."..”

{...}

כשיבוא משיח, אז יאמרו כל אחד לחברו:

"לכו נרננה להשם, נריעה לצור ישענו, נקדמה פניו בתודה, בזמירות נריע לו

כי אל גדול השם, ומלך גדול על כל אלוהים.."

הוו.. (סבא מושך את זו התיבה)

"..אשר לו הים והוא עשהו, ויבשת ידיו יצרו

באו נשתחווה ונכרעה, נברכה לפני השם עשנו

כי הוא אלוהינו, ואנחנו עם מרעיתו וצאן ידו, היום אם בקולו תשמעו.."

יהיה, על כל פנים יהיה שמח מאד, כשיבוא משיח, אז יהיה שמחה גדולה מאד

בכל מקום, בכל בית

כולם ירקדו וישמחו, רק יהיה עבודה אחת - ירקדו וישמחו

{{. . .}}, ירקדו וישמחו בכל דיבור שגילה רבינו בעולם

של הבעטליר'ס', של הבעל תפילה, של כל הספר וה"סיפורי מעשיות"

מי שמע כזה? מי ראה כזה? מי ראה כזה?

עוד לא היה בעולם דבר כזה, פלאות כאלה, מעשה של, של הבעל תפילה

היה {..}.., לא היה, לפני רבינו ז"ל, לא היה המעשה

וגם {…} הבעטליר'ס' לא היו, {.. זה}

אבל כשבא רבינו, אז בא המעשיות וה"ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי הלכות"

{נו}, והשמחה יהיה, יהיה מה, מה שאין לנו שום השגה

{...}

כשיבוא משיח, יגיד כל אחד לחברו:

"לכו נרננה להשם, נריעה לצור ישענו

נקדמה פניו בתודה, בזמירות נריע לו"

וכן כל התהלים, כל התהלים הקדושים, {כן.. מה..}

אז יאיר כל התורה, יאיר בכל העולם

{...}

עד רבינו עוד לא היה, {עוד לא ראה}

המעשה של הבעל תפילה, המעשיות של הבעטליר'ס', המעשה.. כל המעשיות לא היה

אבל כשיבוא ויתגלה, יהיה שמחה כזה בעולם, שלא ראינו, {המה} שיש שמחה כזה בעולם אוי, ריבונו של עולם, כמה הוא היה בוכה לפני השם יתברך

והיה מתגעגע מאד לכל דיבור של המעשה, של המעשיות

מתי נזכה לזה? {לי}, להרגיש ולראות ולהבין את המ.. ה..

מה הדיבור הזה, הדיבור הזה, הדיבור הזה, וספר ה"שיחות"

{…}, וכל דיבור שגילה רבינו הקדוש בעולם

זה הסוף שיהיה {...} זמן הגאולה, רבינו הקדוש כותב לי:

"זמן הגאולה קרוב מאד"

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

אוי, אוי, מה שיהיה, איזה שמחה יהיה, זמן הגאולה

"זמן הגאולה קרוב מאד"

הגאולה נהיה, נהיה חופשיים, {חירות}, חירות

כל העולם ירקדו {איתך} וישמחו בכל דיבור

נו, וכל הבעטליר'ס' {{. .}}

עוד לא היה, עד רבינו לא היה

המעשה מ'בעל תפילה ומעשה מ'שבעה בעטליר'ס', לא היה

רבינו הקדוש גילה, שיש מהשם יתברך גדול מאד ויש לו מעשיות כאלה

{אז} רק לשמוע {רק דיבור} אחד, דיבור אחד, איך שרבי ישראל הוא אמר:

"ריבונו של עולם, אבאל'ה, אבאל'ה"

הוא, הוא, {{הוא ביקש את זה, אפילו רק דיבור, "אבאל'ה ...”}}

"רחם עליי, אני רחוק מאד, אני אי אפשר לי להתפלל, אבא, רחם עליי"

איזה מן התבודדות, איזה מן תפילה, אין בעולם, רק רבינו הקדוש

איך הוא הלך, אף אחד לא ידע, הוא הלך ליער והוא בכה וצעק להשם יתברך: "רחם עליי, ריבונו של עולם, אבאל'ה, אבאל'ה"...

סוף קלטת 39ב

קלטת 40א

...אוי, רבי ישראל עליו השלום כל כך בכה:

"ריבונו של עולם, אבאל'ה, רחם עליי, אבא, אני כל כך רחוק

אני לא מרגיש טעם מהתורה, מהתפילה, אני רחוק מאד, רחם עליי

רחם עליי, רחם עליי, אבאל'ה, אבאל'ה"

{..} הוא היה בוכה לפני השם יתברך, היה כל השולחן היה רטוב מהדמעות

וגם הרצפה היה כמו ששופכים מים, כן

ככה היה הלב בוער להשם יתברך, כן

היה.. מי שראה הפנים שלו בזמן שהוא אמר: "ריבונו של עולם"

בזמן שהוא אמר: "אבאל'ה, אבאל'ה"

מי יכול לתאר? בדביקות כזה, מתיקות כזה, אה

היה, הוא היה יחיד עם השם יתברך והוא דיבר איתו, {..} כן

כמו עם אבא רחמני, {כן}

אה, אה, אה, מי יכול לתאר? מי יכול לשער?

געגועים כאלה, חיים כאלה

כן, הוא היה בוכה לפני השם יתברך ולפני רבי שמעון בר יוחאי

הוא היה בוכה ומתגעגע כל כך, {יכול היה}, כן

{..} הוא נסע גנרל גדול עם צבא, הוא שמע איך רב מנדל ליטוואק הוא היה אומר:

אבאל'ה, אבאל'ה, אבאל'ה"

אז הוא עמד, ועמדו כל החיילים, הוא עמד, אז עמדו כבר כל החיילים, {..}

והוא אמר להם: "שמעו מה שאומר זה, שמעו, מי, מי, מי שמע כזה?"

רב מנדל ליטוואק, הוא ש.. הוא לא יכול ללכת הלאה

הוא עמד, וכל {החיילים}, החיילים עמדו ושמעו הקולות וההתבודדות של רב מנדל ליטוואק

אז הוא אמר, הגנרל הזה הגדול אמר לצבא:

"אם אני היה בידי, הייתי נותן לו, כל מה שהוא רוצה הייתי נותן לו"

והלך

"אם היה בידי, הייתי נותן לו כל הבקשות, כל מה שביקש"

לראות, לשמוע הדיבורים של המעשיות, זה ההתבודדות של רבי נתן

ההתבודדות, רק, רק קצת, טיפה מן הים

ההתבודדות של רבי נתן זה ה"לקוטי תפילות"

אז אמר זה הגנרל הגדול לצבא:

"אם אני היה בידי, הייתי נותן לו כל הבקשות, כל מה שהוא רוצה הייתי נותן לו"

מי יכול לשמוע דברים כאלה שבערו כאש

והיה עם השם יתברך ביחד והיה בוכה לפניו:

"תן לי, ריבונו של עולם, אני לא יכול להתפלל, אני לא, לא, לא, לא, לא מתפלל

אני אוכל כמו שאני אוכל, ומה יהיה ממני התכלית?"

התבודד בכל יום בקולות כאלו וב.. בלב כזה, מי רואה?

ואנחנו לא יודעים כלל מה, מה שנעשה בעולם

רק רבינו הקדוש גילה טיפה מן הים, מה שיש בעולם

חיות כזה, שיש לנו תורה כזו ויש לנו חיים {כאלה}, מתיקות כאלה, חיים כאלה

אנחנו לא יודעים {כלל}, ישנים, אוכלים וישנים

אוי, מה שיש, רק לשמוע ההתבודדות של רבי ישראל, {..}

{ושל.. של זה ושל זה ושל זה\\בשביל.. בשביל זה, בשביל זה, בשביל זה}

התבודדות כזה, וממש היה יכול.. כמו הגנרל אמר:

"אם היה בידי, הייתי נותן לו כל מה שרוצה, שביקש, הכל הייתי נותן לו"

אין בעולם חיים כזה, מתיקות כזה, חיים כאלה אין בעולם

רק רבינו הקדוש הוא גילה טיפה מן הים, מה שיש, גדולות הבורא יתברך נפלאות.. הוא אמר "ליקוטי תפילות"

מי יכול לשער מה שהוא הרגיש בכל דיבור ודיבור של ה"ליקוטי תפילות"?

הוא היה חי חיים כאלה, חיים טובים, חיים מתוקים כאלה

והעולם לא יודעים, רק לישון ולאכול..

..{לא יודעים כלל}, מה זה

[………….]

{מה..} הדמעות יצאו כמו מים, יצאו מעיניים כמו מים

והיה חי חיים כאלה, חיים מתוקים כאלה, חיים של אמונה ושל בטחון

חיים של גבורת השם

"אתה הראית לדעת, כי השם הוא האלוקים, אין עוד מלבדו"

{ואישתו לסתנץ אלמול, בית}, חדשות, חדשה, חיים חדשים

רבי ישראל אמר: "שירו להשם שיר חדש", שיר חדש, נו, נו

{ו..הרב ….…} פרייבי

[פריינטי]

אה? איך ה.. נקרא?

[פריינטי]

אה?

[פריינטי]

לא הוא, פרייבי?

[פריינטי, פריינטי, פריינטי]

פרייבי

[פריינטי, פריינטי]

טוב, פריינטי

[כן]

יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא…

...אה, אה, אה

לראות תפילה כזו, קול כזה, געגועים כאלה, זה לא מהעולם הזה, זה ברסלב העולם לא יודעים כלום.. מה שיש לנו

אוי, כשיתגלה משיח, הו.. הו.. הו.. הו..

יאמרו אחד לחברו:

"לכו נרננה להשם, נריעה לצור ישענו, נקדמה פניו בתודה, בזמירות נריע לו" אז יהיה שמח מאד…

...{…} נותנים כל ימי חייהם, כל ימי חיינו

לשמוע רק דיבור אחד שיצא מפי רבי ישראל בהתבודדות:

"אוי, ריבונו של עולם, אבאל'ה, אבאל'ה"

אבל האבאל'ה שלי, לא כמוהו, הוא אמר: "אבאל'ה", היה אש

רבינו הקדוש אמר:

"אם לא, לא היינו שומעים ויודעים שיש ריבונו של עולם כזה בעולם

היו כולם לא, לא רצו {לעבוד}, להרוויח כסף ו.. רק לעבוד השם"

כך, וככה יהיה

כשיבוא משיח אז יהפוך כל העולם, אז יהיה לו עבודה קשה מאד

משיח הוא צריך להפוך כל העולם, {מהפך אל הפך}

"אז אהפוך על כל העמים שפה ברורה.."

אוי, "ריבונו של עולם, ריבונו של עולם", {ועוד פעם}

לא היה יכול.. מ'ריבונו של עולם', לא יכול ללכת מ'ריבונו של עולם'

'ריבונו של עולם' {היה פה, היה פה}, לא יכול ללכת

לא, לא, לא, לא, הוא לא רצה ללכת, זה טוב

יש יותר טוב מזה להגיד'ריבונו של עולם'?

ברוך השם אני כל שמחתי, אני שמח שזכיתי לשמוע דיבור אחד מהתבודדות של רבי ישראל

זה ים, ים, ים הגדול

דיבור אחד - "ריבונו של עולם", היה ים, נעשה ים

אה..

אוי…

...אני היה לי נס גדול, לולא הייתי מכיר את רבי ישראל, הייתי מת מזמן

אני לא ידעתי כלל מחיים, מחיים כאלה שיש

שיש כבר "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי הלכות", "ליקוטי עצות", {…}

איזה שולחן זה? שולחן חדש, הרגליים הוא דקים, מה זה? איזה, איזה שולחן זה?...

...{..}

[שעה חמש, חמש ועשרה]

כן?

[בבוקר]

יש עוד שעה ל..

[כן]

להתפלל?

[יש עוד]

שעתיים?

[עוד שעה בערך]

עוד שעה, {כן}

[……..]

אני שמעתי הקול שהוא היה מדבר, רבי ישראל קרדונר

הוא היה מדבר עם השם יתברך, אני זכיתי לשמוע קול כזה, שלא..

כל העולם לא יודעים כלל מזה

קול כזה, מתיקות, חיים מתוקים כאלה, לא יודעים כלל מה שיש בעולם

פריאלי, זה הוא?

[כן, כן]

פריאלי?

[כן, כן]

אה?

[כן, כן]

כן

[כן]

מה שעובר עליי.. הכל טוב, רק טוב, "טוב השם לכל.."...

...הוא אמר:

"ריבונו של עולם, אה.. אבא, אבא יקירי, אבא רחמני, רחם עליי

אני לא יכול להתפלל, אני לא יכול ללמוד, מה יהיה התכלית ממני?"

התבודדות שכל העולם לא יודעים כלל מזה, כל העולם

לא, לא יודעים כלל מאמונה, מהחיות, כן

אבל זה יתגלה, יתגלה, יבוא משיח ויתגלה הכל

קרוב ו.. ש.. שיבוא, אה, יהיה שמחה בעולם, שמחה כזה, בכל בית, בכל הרחובות

ולא ישמע רק קולות של שמחה וריקודים

הוא טען עם הפה, עם כל האיברים, הידיים {והרגליים}, כל:

"ריבונו של עולם, רחם עליי, אבאל'ה, אבא יק.., אבא יקר רחם עליי

אתה רחמני, אתה טוב, רחם עליי

אני לא יכול, אני רחוק מכל וכל, אני רחוק

אני לא יכול להתפלל, לא יכול ללמוד, מה יהיה ממני?"

אה…

..."אבאל'ה, רחם עליי, אני כל כך רחוק, נתרחקתי מאד

אני לא יכול להתפלל, לא יכול ללמוד, מה יהיה ממני? רחם עליי", אה

אה…

...אני רוצה לצאת את הראש

אה, אה, כן, אה, תודה רבה, אה, אה, גם הרגליים

ברוך השם…

...[סבא שר:

"חי ה’ וברוך צורי, בהשם תתהלל נפשי.."]…

...[סבא שר:

"חי ה’ וברוך צורי, בהשם תתהלל נפשי.."]…

...[סבא שר:

"חי ה’ וברוך צורי, בהשם תתהלל נפשי.."]…

...[סבא שר:

"חי ה’ וברוך צורי, בהשם תתהלל נפשי.."]…

...[סבא שר:

"חי ה’ וברוך צורי, בהשם תתהלל נפשי.."]…

...(סבא צוחק)...

...[ישראל דגן שר ומנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מדגיש: "בטחו, בטחו, בטחו, בטחו")

אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[אחר כך הוא שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." במנגינה של "בך בטחו.."

אחר כך הוא ממשיך לשיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]

{41:44}

{…………… כזה מן ניגון עוד לא שמעתי, “בך בטחו" זה ניגון חדש}, “בך בטחו"

[..]

[לא מבינים יידיש, רבי ישראל, לא מבינים יידיש]

[בעברית, בעברית, סבא]

[לא מבינים יידיש]

[בעברית, בעברית, סבא]

אה

[פצצות, הוא אמר, יש פצצות חדשות, 'בטחו']

כזה מן, פצצה חדשה שעוד לא היה

[הגויים לא ידעו מה זה]

"בך בטחו"

[“בטחו", פצצות חדשות, יש ליהודים פצצות חדשות]

[האמונה]

[“בטחו",כן, אוי.. אוי..]

[…...]

{……………} "בך בטחו", נו, נו, {….}

[…]

{………}

[איזה ניגון רצית?]

[הניגון של הרבי]

[איזה מהם?]

[…..]

[ישראל דגן מנגן את הניגון של "יצווה צור חסדו.."]

{………… “בך בטחו"}

[דגן והחברים ממשיכים לנגן את הניגון של "יצווה צור חסדו.."]…

סוף קלטת 40א

קלטת 40ב

...[סבא והחברים שרים וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

{…….. בטחו}

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

["הנעל.., הנעל הבית”, "הפג תוקף" מרמת גן]

אה, אה, אה, אה, אה..

["הנעל הבית", אברהם, אברהם, אברהם]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

[זה אושר, אושר]

אושר, זה אברהם?

[אושר, אח של אברהם]

אברהם אושר?

[אני, אני אושר, …...]

[ישראל דגן ממשיך לשיר ולנגן:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

אחר כך החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "בך בטחו.."

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו'

“{נו באמת}, עד מתי?”

“'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', עד מתי?”

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו"

(סבא מעורר את החברים)]

“'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', עד מתי?”

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

אה.. זה הפצצה, הוא קוראים 'בטחו'

{…….} מזה הפצצה הם מפחדים, הם שומעים:

“’בטחו’, ‘בטחו’, ‘בטחו’, ‘בטחו’” {………}

[……………]

[……………]

[אוי.. אשרינו]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

הם ידעו יש פצצה, ששמה 'בטחו'..

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

"’בטחו’, ‘בטחו’, ‘בטחו’, מה זה 'בטחו'?”

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

{….}, "היהודים יש להם פצצה ששמו 'בטחו'”

מהפצצה הזו {..} פוחדים כל הגויים

"פצצה כזו כמו 'בטחו' עוד לא שמענו", {כן}

אה, הי.. הי.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', 'ב..'

"יש פצצה ששמו 'בטחה’, 'בטחו', מן הפצצה הזו {…} אנחנו מפחדים"

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[סבא והחברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "בך בטחו.."

(סבא מעורר את החברים)]

{נו, …}

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אחר כך הם שרים:

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "בך בטחו..”

(סבא מעורר את החברים)

אחר כך הם שרים:

"זה השיר מספר על יהודי שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

לפני שנים בחדר צר בטבריה, הוא היה עצוב מאד

אז ניגש אל הארון פתח לו ספר, ובספר מצא פתק

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שלח אותו רבינו רבי נחמן, להאיר לנשמותינו במצוקה

וכדי להחיש גאולתנו

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

והוא בן מאה שנה, והוא נראה ממש כמו בן שנה

מאז שהוא קיבל את המכתב

הוא שר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

(סבא מעורר את החברים)]

'בטחנו', 'בטחנו', הפצצה הזו זה פצצה חדשה, אתם לא ידעתם מה זה 'בטחנו'?

[…….……]

[………]

אתם לא יודעים מה זה הפצצה 'בטחנו', אתם לא יודעים מה זה

אנחנו יש לנו פצצות חדשות, אחד הוא 'בטחנו'

"מה זה 'בטחנו'?”

"ככה שם הפצצה”, כן

[.…………]

[.…………]

[סבא, הו..]

אה?

[הודיעו מטבריה]

יוא

[שהנכד שלך, שהבן של שפר]

אה?

[הבן של שפר הוא הלך לראש העיר]

נו

[והוא..]

הנכד?

[הנכד]

שפר

[הנכד של שפר, כן]

{..}

[הבן של שפר]

כן

[הוא הלך לראש העיר]

כן

[והוא התלונן: "מה זה מורידים את השלטים?"

אז הוא אמר לו: "שעוד היום יטפלו בזה"]

אה, כן?

[כן]

{..}

[וגם כן, וגם כן מבקשים מהטלוויזיה, הם רוצים..]

טלוויזיה

[הם רוצים לעשות הופעה]

טלוויזיה

[כן, אז הם שואלים, אם אתה רוצה שהם יבואו טוב

ואם אתה רוצה שאתה תבוא, טוב, איך שאתה רוצה]

[………..]

[………..]

[הם רוצים לשמוע, מה זה "נַ נַ ְח"? הם רוצים לדעת, מי זה רבי נחמן?]

{..}

[הם אמרו, שהם רוצים שכל עם ישראל ישמעו בטלוויזיה]

{..}

[בשביל שיהיה להם, בשביל שיהיה להם ידיעה

מה זה מתפרסם כל הזמן "נַ נַחְ", "נַ נַ ְח", מה זה "נַ נַ ְח"? אז הם, הם רוצים..]

אה.. אה.. אה..

[אז הם ביקשו שתיתן תשובה]

אה? הם מחכים לתשובה?

[כן]

איפה מחכה הראש העיר?

[.. בטבריה, הנכד שלך, הבן של שפר, של שפר]

יוא

[הוא הלך לראש העיר]

כן?

[והוא אמר לו: "מה זה?", נתנו, נתנו הודעה להוריד כל המודעות]

כן?

[אחר כך אז הבן של שפר הלך לראש העיר, אמר לו:

"מה זה? למה מורידים? שיחזירו את הכל"]

{יוא}

[אז ראש העיר אמר לו: "שעוד היום הוא יטפל בזה"]

{..}

[ו.. והתקשרו מהטלוויזיה גם]

כן

[הם אמרו: "מה אתה אומר? אם לבוא להופעה, לטלוויזיה"]

{..}

[הם אמרו, שהם רוצים שכל עם ישראל ידע מזה

שכולם ידעו, הם יושבים בבית רואים טלוויזיה

אז שיראו שיידעו מרבינו ושידעו מהפתק

הם רוצים שתספר להם, איך קיבלת את הפתק]

כן?

[ומה קרה? ומה זה הפתק? ותספר להם מרבינו קצת]

{..}

[והם אמרו, שהם כולם ישבו בבית ויראו טלוויזיה, וכל עם ישראל יראה את זה לא צריכים ללכת בכל בית ובית]

אה, אה, יוא

[עומדים במקום אחד, עומדים במקום אחד, וכולם שומעים וכולם רואים]

כן.. כן

[זה יהיה..]

[…….]

[זה יהיה עבודה יותר קלה, יותר קשה ללכת מבית לבית, זה עבודה קשה

ככה יושבים בטלוויזיה, וכולם רואים וכולם שומעים]

[…………]

[…….…..]

{אני הוא ראש העיר}, ראש העיר הוא ספרדי או אשכנזי?

[אה? אה..]

ראש העיר?

[הם אמרו שהוא שייך לש"ס]

{ל.. ל.. לפי, לפי, לשפר?}

[………..]

[…..……]…

...[………]

[………...]

[סבא, סבא, שלום]

שלום...

…”..מצחקים מכל העולם”, זה, זה חדשות

[יש פה, סבא, חייל חדש, חייל חדש של רבינו]

חייל חדש?

[כן, הנה הוא]

מי זה?

[הנה, עדי]

[בוא עדי...]

מי זה?

[הודעות חדשות]

אושר, אושר?

[תביא, תביא לו...]

[עדי בן אסתר]

[עדי בן ……]

[……..]

[……..]

[סבא, הוא רוצה פדיון, עדי בן אסתר..]…

...[רגע]...

...[סבא והחברים שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

(סבא מעורר את החברים)]

[אשרינו, אשרינו, טוב..]

[ברוך השם]

[טוב, יאללה]

[ברוך השם]

[.. כן]

[שיהיה רק בשמחות]

[….]…

...[יש לנו פצצות חדשות, 'בטחו']

['בטחו']

['בטחו', 'בטחו']

['בטחו']

'בטחו'

['בטחו'..]

[……..]…

...[...]...

...[היית בגבעת שאול, אתה זוכר? היית מחזק אותי, היית אומר לי "לא להתייאש" אתה זוכר? בגבעת שאול היית, היית מבשל לבד, הכל היית עושה לבד אתה זוכר? בבניין של פרוש, לפני עשרים שנה

אתה לא האמנ.., לא האמנת שיהיה, יהיה.. יהיה פתק ויהיה "נַ נַ ְח"..]

{...}

[ויהיה שלטים]

{...}

[אה?]

לא יודע, לא יודע, זהו

[יש כאלה נשמות בעולם הזה, ברוך השם, סבא, תהיה בריא

השם ייתן לך בריאות, תזכה להאריך ימים עד ביאת משיח צדקנו..]

{מתי..}

[בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

מתי אני אבוא לבני ברק?

[לבני ברק? מתי שאתה תחליט]

כן?

[כן, כשאתה תחליט, תוכל לבוא לבני ברק]

טוב

[אבל תבוא רק עם שמעון, בלי שמעון אל תבוא]

עם מי?

[שמעון, אתה צריך..]

{..}

[מטפל, שמעון, דגן, מי ש.. לבד קשה, אני, אני לא יכול..

אתה צריך עם מישהו, כן]…

...[נַ ְח..]...

...["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אה.. אה… אה.. אה.. אה.. אה..

[סבא, רב חיים, רב חיים הראש ישיבה..]...

...["..נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי

מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה

ובחיזוק עבודה תבינהו וסימן יז' בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

סבא, אתה אמרת לי: "צריך לשאול למה כתוב "להגיד לך", נכון?]

{..}

[אתה אמרת לי: "צריך לשאול.."]

{כן}

[למה כתוב "להגיד לך"? "לומר..”, למה לא כתוב "לומר לך", "לצטט לך" למה "להגיד לך"?", אתה זוכר? ל..]...

...[למה כתוב "להגיד לך"? אתה אמרת, שצריך לשאול

למה כתוב "להגיד לך"? אה? סבא]

יוא

["פה אל פה אדבר בו", אה? סבא]

"לומר לך"

["לומר לך”, כן]

"מה להגיד?”

[כן, "לצטט לך”, "מה להגיד לך?”]

להגיד, להגיד הוא.. {…………..}

[אה]

{…………….}

[אמן]

{………….}

[אמן, אמן ברוך השם]

{……….}

[טוב, סבא, נסיעה טובה]…

...{…}

[כל טוב, תהיה בריא

"מאד היה קשה לרדת אליך תלמידי היקר

להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי

מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה

ובחיזוק עבודה תבינהו וסימן יז' בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

[סבא, איפה נהיה בראש השנה? סבא, איפה נהיה בראש השנה? אתה יודע?] אה?

[איפה נהיה בראש השנה?]

ראש השנה?

[כן]

באומן

[באומן]

[טוב, אברהם נתן]

[אז צריכים לעשות מטוס, מטוס מיוחד..]

{מטוס}

[שיהיה שלטים על המטוס "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כל המדינה ירעש, הבעל הפתק הלך עם מטוס פרטי ל.. לאומן בראש השנה נסיעה טובה, סבא]

{..}

[כל טוב, בשורות טובות]

טוב תודה

[תרגיש טוב, סבא]

אמן.. {..}

[כל טוב, להתראות]

[כל טוב, אברהם נתן, להתראות]

[להתראות, נסיעה טובה, נסיעה טובה]

[…...]...

...{..}

[את החגו..]...

...{…..}

[לא זה עכשיו "תפילת הדרך", “יהי רצון מלפניך..”]

{..}

["..ה’ אלוהינו..”]

{..}

["..ואלוהי אבותינו שתוליכנו לשלום ותצעידנו לשלום..”]

{..}

[“..תדריכנו לשלום..”]

(סבא אומר "תפילת הדרך")

{..}..

["שומע תפילה", "שומע תפילה"]

אה?

["שומע תפילה"]

{…}

[“תפילה"]

אה?

[“שומע תפילה"]

"שומע תפילה"

[אמן]…

סוף קלטת 40ב

קלטת 41א

...{….}, הוא, הוא ריחם עלינו, כן

אפילו רק לשמוע ולדבר מזה, זה גם כן טובות גדולות

הו.. הו.. אה..

משה בלום הוא היה ראש אגודת ישראל, ואני באתי {לבית שלו}:

"אני אין לי שכר לימוד בשביל לשלם {בעד ה..} הילדים", הוא אמר:

"אני אדבר, אני אראה, אני..", ולא כלום, שקרן

הוא אמר, הוא ידבר, {…..}, וראיתי שהוא שקר מוחלט, לץ, לא, לא כלום

אבל אני ראיתי את השקר, אמרתי: "אולי הוא צריך למות?"

וגם, וגם היה כזה, הוא עלה {לישיבה}, ונעשה חולה ונפטר, והיה הלוויה פה בירושלים

{מן הישיבה} לקחו אותו לירושלים

אני לא היה לי חתיכת לחם {לאכול}

והוא היה לו כל העולם, כל הכסף שבעולם, כל הכבוד שבעולם היה לו

לא

אני ראיתי את השקר, אני אמרתי: "אולי הוא צריך למות?"

וככה היה, הוא מת, הוא נעשה חולה והוא מת, וגם.., והיה הלוויה פה בירושלים

כן, זה היה משה בלום, שקר כזה, משה בלום

היה שני מוישל’ך, משה פרוש, ומנחם פרוש

[..]

האבא שלו משה פרוש, ומשה בלום, היה שני מוישל’ך

[.. מוישל’ך]

{כן}, אני באתי למשה בלום, למשה, פרוש:

"אין לי, אין לי לחם, אין לי כסף, אין לי כלום, מה.."

כאילו מדבר עם אבנים, כלום

אני הולך {….} לגאולה לספר למשה בלום, משה פרוש, מוישל’ך

{וביקשתי מהם קצת לחם, ואין כלום}

אבל הוא.. אני חשבתי: “אולי הוא, הוא.. צריך למות?”

{…}, וגם היה ככה, {…..…}, הוא נעשה חולה ומת

והיה הלוויה גדולה בירושלים

היה הלוויה גדולה, אבל אני לא היה לי, לא היה לי, לא לחם ולא כסף ולא כלום

ולא היה מי ש.. מי שידבר איתי, מי שיחזק אותי, מי שידבר

[הו..]

אה..

הגאות, הגאות היה עד השמיים, הגאווה והגאות

[….]

[..….]…

...אוי, אוי, אוי, אוי, קחו את הרגליים על המיטה, ו.. {אולי}..

אה, אה..

משה בלום, ומשה פרוש, שני מוישל’ך היה, היו ראשי, ראשים אגודת ישראל

שני מוישל’ך, משה פרוש ומשה {..}, משה, משה בלום, ומשה פרוש

[רבי ישראל, אנחנו מסדרים אתכם המיטה, יותר {למעלה}]

אה?

[..….]

לא, לא, לא, לא

[כי הרגליים נופלים]

לא, לא, אה?

[הרגליים נופלים מהמיטה, רק..]

{..}

[מרימים אותם למיטה קצת]

לא

[לא?]

לא

[סבא, עד עכשיו יש פרוש בממשלה]

אה?

[עד עכשיו יש פרוש בממשלה]

מה יש?

[פרוש, פרוש]

יוא, יוא, יוא, יוא, מנחם פרוש

[הוא התנגד שרבינו יבוא לארץ ישראל]

אה? הוא התנגד

[שרבינו יבוא לארץ ישראל]

{..}

[החסידים הלכו אליו, והוא בא לנשיא בשביל לדבר לו, שלא יבוא]

{…}, הוא ינצח כולם, ו..הוא אמר:

"אני ונתן צוחקים מכל העולם"

[אני קראתי ב"א"בי הנחל", שהיה לכם סיפורים

כי אתם אמרתם תודה לשזר על שהכניע את פרוש, שעזר לכם שזר בזה]

הוא, הוא ביקש ממני להמשיך לדבר עמו מרבינו וללמוד עמו ספרי רבינו, כן

והיה לי נכד, יש לי נכד, עמרם הורוביץ, כן

הוא ביקש ממני להביא אותו וללמוד ביחד

[….…]

[..…..]

שהוא, זה פירוש, כן, והוא לומד {….} ספרי מוהר"ן, ספרי "ליקוטי מוהר"ן", ספרי..

הוא, הוא לומד, הוא יש לו, יש לו לב ומח

[כדאי ללמוד איתו?]

אה?

[כדאי ללמוד איתו?]

למדנו בי…

...אני והנשיא ועמרם הורוביץ, למדנו ביחד

אבל לא יכול, לא יכול לדבר, אה..

אה…

...אוי וי, איזה דבר לאכול?

{אני ….} רק מדבר, ואין לי {תאוות אכילה\כבד לאכילה}

[……………………………..….]

[………………………………...]

[הנה כבד] אה…

...[לא, הוא מדבר עם ישראל דגן, מדבר עם ישראל דגן]

כן?

[כן, כן, זה לייזר]

זה לייזר

[כן, זה טוב?]

טוב

[אתם רוצים לדבר איתו עוד?]

אה.. אין לי כח, אני רוצה

[הנה כבד]…

...[אה.. שלום עליכם, סבא]

עליכם השלום

[סבא, זה החתן, סבא]

[הוא יודע, הוא יודע]

[…….]

[…….]…

...{טוב מאד}, אוי וי

הבעל הבית הוא שמו ישראל אהרון, ישראל, ישראל אהרון

[כן]

וה.. והחדר הוא גדול מאד

[כן? ומה, מה עשיתם בחדר? מה היה בחדר?]

בחדר? יהיה, אמרו לי שיהיה קוגל וביצה טרייה, {…}, מה עוד? אה..

[הנה, רבי ישראל, אתם רוצים לשתות?]

אה?

אני, אני רוצה לשתות חצי כוס

[הנה החצי כוס, לא, לא, לא, חצי כוס של ביצה?]

חצי כוס

[של ביצה? של ביצה?]

של ביצה, כן

[אז אני אוסיף עוד קצת, אני הוסיף עוד קצת, יהיה חצי כוס]

[סבא, מצאתי דירה בירושלים]

אתה מצאת דירה..?

[היום היה נס ומצאתי דירה בירושלים]

כן?

[אני יכול להזמין אתכם להיות אצלי שם?]

אבל הדירה של {….} לא, לא בירושלים?

[לא היה לי עד.., לא ח.., לא חלמתי שיהיה לי דירה בירושלים

אז היום היה ממש נס ומצאתי]

אני מצאתי דירה גדולה בירושלים, הו, גדולה מאד

[גם הדירה הזאת היא גדולה מאד, סבא, ורואים את הרי יהודה משם, היא משקיפה על הרי יהודה] אוי, אוי, אוי, אוי..

הדירה גדולה ויפה, יפה מאד, אני מצאתי {בירוש..}..

[…..]

{…}, בטבריה, אני מצאתי דירה גדולה מאד

[.……] …[.……]

...{לישון} גם כן על, על, על ה.., בזה הדירה

[סבא, אולי תבואו לדירה הזאת? סבא, אתם מוזמנים לבוא לדירה הזאת] כן?

[כן]

טוב, הדירה גדולה מאד

[כן, כן, גדולה]

נו..

{…} השם הבעל הדירה הוא, הוא ישראל אהרון

אני {} זה כבר שישים שנה אני זוכר שם בעל הבית

[זה היה בטבריה?]

יוא

ובטבריה יש הדירה של, {שלי}, ישראל אהרון

[זה היה דירה בתוך העיר או בקצה של העיר?]

בתוך העיר

[בתוך העיר]

כן

[רבי ישראל]

{..}

[הבאתי הביצה ק.., הביצה]

הביצה?

[כן, תטעמו את זה, הנה יש חצי כוס כמעט]

נו

[חצי כוס]

אני רוצה רכה

[כן, כן, כן, זה רק הדליל, דליל, זה לא רק רכה]

אה?

[דליל לגמרי, אפשר לשתות את זה]

טוב

[הנה פה על ידכם]

פה.. הדירה?

[בכפית אני נותן?

הנה, הנה זה מוכן, זה יתקרר, אחר כך זה יתקרר]

{וש..} שם הבעל הבית זה שישים שנה אני זוכר השם, "ישראל אהרון" והוא ביום שישי הוא קונה הכל לשבת, וגם כן ביצים, כן

[יש ביצה טרייה, יש ביצה טרייה, הנה יש ביצה טרייה, ביצה טרייה] [………]

[….…..]

[זה חם עוד, רבי ישראל]

[חצי, חצי כוס ביצה]

אה?

[הביצה היא, היא פושרת עכשיו]

חם?

[כן, כן, זה חם]

אם חם טוב

[כן, כן, הנה, אתם רוצים בכפית? בכפית? הנה]

[אל תיתן אותה קר]

{..}

[לשתות? זה דליל, אפשר לשתות אפילו]

אה..

[ביצה טרייה]

הו, הו..

[…….]

ביצה כזה..

[כן, עוד לא היה דבר כזה, …... יודע לעשות ביצים]

הוא יותר טוב מהכבד

[הוא יודע טוב להכין ביצים, הוא יודע טוב, זה הדיין של ….. דיין, אב בית דין..]

[…….]

[.…...]

הו, הו, הו..

[….……]

[……….]

[כן, כן, זה, זה מתלכלך, רבי ישראל, אפשר לשתות אולי]

אפשר לשתות?

[אפשר לשתות, אפשר לשתות את זה בכוס, בכוס אפשר לשתות]

[לשתות]

מה? הביצה?

[כן, …, כי זה נשפך, זה נשפך, זה נשפך..]

[….….]

[……..]

{זה לי} שישים שנה אני זוכר את שם הבעל הדירה, הבעל הדירה אני אגיד לך

הוא שמו

[“ישראל אהרון]

"ישראל אהרון"

[כן]

לא, אני רוצה, הו

[…..]

אה, אה

[….….]

[……..]

אה.. אה.. אה..

[…..….]

[………]

[אתם..]

אה?

[אתם רוצים לשתות, רגע, רגע]

[לשתות עם …., עם ….. לשתות]

אתם רוצים לשבת ולשתות?]

אתה זוכר את השם של, של הבעל הבית?

[כן]

של בעל הדירה הגדולה? [כן, אני..]

אתה זוכר?

[ישראל אהרון]

"ישראל אהרון" הו, הו.. הביצה טרייה

[טרייה]

[כן, הנה, הנה, אני אתן לכם לשתות] לא

[……]

{….}

[….….]

[……..]

טוב

[……….…..….]

[…………..…..]

הביצה טרייה מאד

[כן, אתם מרגישים]

{….. עשה טוב}

[כן? אז אני שמח]

[………...]

אה

[הנה, הנה הכוס, הנה הכוס, אני מוציא את הכפית, הנה הכוס, ניתן לכם הכוס, הנה הכוס] מה {שתית}..]

[הנה הכוס]

בכוס?

[כן, כן, בכוס יותר טוב]

לא, זה, זה אני לא, לא רוצה

[לא?]

עם הכוס אני לא רוצה

[עם הכפית ככה, עם הכפית ככה?]

הו, הו, אה..

["המחיה"]

[ככה אז אני.. יותר קל..]

אתה זוכר את הדירה? הדירה הזו

[…..……]

[………..]

אתה זוכר את שם הבעל הדירה?

[ישראל אהרון, ישראל אהרון, אני זוכר]

אה?

["ישראל אהרון”]

איך?

["ישראל אהרון”]

לא, לא, "ישראל" זה נכון, "אהרון" זה גם כן טוב

[……..]

[……..]

[אתם רוצים עוד?]

אה?

[עוד קצת ביצה?]

לא, אני לא רוצה, רק ביצה אחת

[זהו, עוד לא גמרתם, עוד לא גמרתם את הביצה]

[…………...….]

[…………….…]

(סבא משתעל)

[……………….]

[……….………]

אני רוצה חתיכת כבד

[כבד?]

[………]

יש?

[כבד, כבד]

אה?

[כבד?]

כבד

[כבד]

[………]

[יש כבד?]

חתיכה קטנה..

[קטנה]

כבד

[………]

[………]

אה.. אה..

[………]

[…..….]...

...אהרון, לא ישראל אהרון

[אה.. אברהם אהרון]

אברהם אהרון…

...ואני רואה שזה פלא, פלא גדול איך נתגדלתי ואיך אני נמצא בעולם מה שאני סבלתי בחיי, אי אפשר לשער ולתאר

{..} יש ילדים שחיים, צריכים ל.., רק לחם לאכול, ולא היה לי..

ילד אחד היה בן שנה והוא נעשה נפוח מרעב, והוא בכה כל הלילות:

"לחם, לחם"

איך אני לא, לא מרגיש, לא, אדם על עצמו הוא לא יודע

אבל אני רואה מזה, שזה לא דבר, דבר {… קל}

ילד בן שנה הוא היה, הוא היה גיבור, לא כמו {תינוק}

והוא בכה כל הלילות: "לחם, לחם"

ואני לא היה לי

פעם אחת נכנסתי לאיזה בית של זקן, הוא אכל "מלווה מלכה”

"מלווה מלכה”, אתה יודע מה זה?

ואני נכנסתי בבית וסיפרתי לו: "הילד הוא בוכה, "לחם, לחם”

הוא נעשה נפוח, נעשה נפוח ונעשה..

זה מיתה קשה מאד, יותר מן הכל

"רעב" זה, יש פסוק: "טובים היו חללי חרב, מחללי רעב"

'חללי חרב' הוא.. מת, נפטר

אבל 'חללי רעב' זה, רחמנא ליצלן, עד כמה זה, והילד סבל {גם את זה}

כל הלילות: "לחם, לחם"

ואני לא היה לי לתת לו לחם

מי, מי יודע כמה עונשים, כמה צרות אני פטרתי לכל, לכל עם ישראל

על ידי זה שהילד סבל כזה, מיתה כזה, הוא נעשה חל.., הוא נעשה, מר..

[נפוח]

נפוח מרעב

[..]

והוא נפטר, נפטר

והלילות שלו שהוא בכה, בכה: "לחם, לחם"

ואני לא היה לי, לא היה לי

והילד נפטר, הוא מת בצער כזה, הוא נעשה נפוח מרעב, כן

אוי, ריבונו של עולם, זה היה דברים גדולים, דברים.. {….}

ילד בן שנה הוא יש לו כל הכוחות של כל הטעמים של, של העולם

והוא הרגיש שזה חסר לו, הוא צריך לחם

והוא בכה {עד שמת}, עד שמת

[…….]

החותני, האבא של אישתי, חותני אמר לי:

"אני לא רוצה אותך ולא רבי ישראל, ברסלב אני לא רוצה כלום"

אני זוכר כמו עכשיו, אני הייתי בהלוויה, הוא נפטר בליל שבת בבוקר

בליל שבת הוא נפטר, אה.. חותני, כן

הוא נפטר כמה, ילדים קטנים, עשרה ילדים.. כן

הילדים שלו, ילדים של עשרה שנים, שתים עשרה שנה הם לא רצו שיעשה ככה

לא רצו הילדים, אבל הוא לא שמע, לא, לא שמע להם

"ברסלב, אני לא רוצה"

ואני..

אני הייתי בטבריה, ואישתי והילד ואני באתי גם כן וראיתי את הצער הזה של ‘חלל רעב’ זה אי אפשר לשער במח מה שזה, זה צער כזה שאין בעולם

אפילו 'חללי חרב' הם, הם טובים מ'חללי רעב'

מה זה?

[זה מקליט, מקליט]

אה?

[זה מקליט את הדיבורים, מקליט]

אה?

[מקליט, זה מקליט]

אה…

...{גם כשהייתי} בסכנה, סבלתי חרפת רעב כזה, רעב כזה, אני והילדים

זה לא היה על חינם, זה היה השגחה מהשם יתברך, כן

אני הייתי צריך לסבול את זה, לעבור את זה, כן…

...{לא יודעים}, איך אני יכול לחיות? איך אני חי?

[רבי ישראל, רבי ישראל]

{נו}

[אתם חיים בנס]

כן, בנס, בנס

[….]

זה לא רגיל

[לא רגיל]

מה היום? {...}, והוא, אני רואה בעיני, אני רואה שאני פה, ברוך השם…

…[……...]

יוא, יוא, אני מוכרח לשכב

[……..]

[…]

[רבי ישראל, אני באתי לבקש ברכה בשביל ילדים]

אה, השם יתברך…

...{יכול ………}

[אתה יכול, אתה יכול]

[………]

[אתה יכול, אתה יכול..]

[אנחנו מאמינים..]...

...לגור בירושלים

[רבי ישראל, אתם פה בירושלים]

אה?

[אתם נמצאים פה בירושלים]

עכשיו?

[כן, גבעת שאול, זה ירושלים]

כן

[כן]

ברוך השם

[ודניאל אמר, שאתם יכולים להישאר כל הזמן שאתם רוצים]

כן?

[כן, הוא אמר]

[…...]...

...שיהיה לך הרבה ילדים צדיקים

[אמן]

[אמן]…

...{זה, זה הפירוש}, איך עושים תשובה?

[תשובה]

זה, זה, זה הוא התשובה, "איך עושים תשובה?” - זהו התשובה

[זה התשובה]

"איך אני זוכה לעבוד השם באמת ולעשות תשובה"

[אה, אה]…

...[עזרתי לו לתת לי מהבלבולים שלו

ולהבין טוב את מה, מה שאמרתם לו, שיכתוב את זה טוב ויפה]

מה?

[כן, הסברתי לו כמה דברים על הפתק..]…

...[{….}, אז זה..]…

...["ציונים?”]

אה, אה

[אמרתי לו: "לא מה פתאום, אנחנו לא מאמינים בציונים"

"אז איך הוא היה חבר של שזר?”

אז אני אמרתי לו:

"כל מה שהוא היה עם שזר, זה היה בשביל לקרב אותו להשם יתברך

ולהחזיר אותו בתשובה ולקרב אותו לרבינו..”]

{..}

["..הוא.., שום, שום, שום קשר עם הציונים ושום קשר עם המדינה"

כן, אמרתי לו, הסברתי לו, כן]…

...["הוא רצה רק לקרב אותו להשם יתברך, להחזיר אותו בתשובה”]

כן?

[כן, ככה אמרתי לו]

מה?

[אמרתי לו, שאתם כתבתם לו את כל המכתבים רק בשביל לקרב אותו לרבינו

לא בשביל שום מדינה]

{..}…

...היהדות, הוא להאמין בהשם שהוא בורא, שהוא ברא העולם

שהוא נתן לנו את התורה, שאנחנו ישראל עמו

[……]

[…...]…

...לכל דבר, לאמונה, לאמונה

[אתם צריכים זכרון לזה, רבי ישראל]

אה?...

...[סבא והחברים שרים וישראל דגן מנגן את השיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]

{אני רוצה כבד}

[אה?]

כבד

[כבד, כבד]…

...[ישראל דגן ממשיך לנגן ולשיר עם החברים:

"אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו"

אחר כך הם שרים "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." במנגינה של "בך בטחו.."

אחר כך הם שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]…

סוף קלטת 41א

קלטת 41ב

...[סבא והחברים שרים וישראל דגן מנגן את השיר:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה, ונשמחה בך.."]

[סבא, הנה הכבד, סבא]

אה?

[כבד, הכבד]

[……….]

[……….]

[“למקדש טוב ולקודש..”]

[…..….]

לא, לא, לא

[לא? רבי ישראל]

לא

[………..]

[………..]

אה, אה, אה

[……..…]

[………..]…

...[ישראל דגן שר ומנגן את השיר:

"למקדשך טוב ולקודש קודשין, אתר די ביחדון רוחין ונפשין.." במנגינה של "נַ נַ ְח.."

אחר כך החברים שרים: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים: "גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."

אחר כך ישראל דגן שר והחברים מצטרפים:

"טעמה כי טוב סחר, לא יכבה בלילה נרה..

אשת חיל מי ימצא, ורחוק מפנינים מכרה

בטח בה לה בעלה, ושלל לא יחסר

גמלתהו טוב ולא רע, כל ימי חייה

דרשה צמר ופשתים, ותעש בחפץ כפיה

הייתה כאניות סוחר, ממרחק תביא לחמה

ותקם בעוד לילה, ותיתן טרף לביתה וחוק לנערותיה

זממה שדה ותיקחהו, מפרי כפיה נטעה כרם

חגרה בעוז מתניה, ותאמץ זרועותיה

טעמה כי טוב סחרה, לא יכבה בלילה נרה

ידיה שילחה בכישור, וכפיה תמכו פלך

כפה פרשה לעני, וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה משלג, כי כל ביתה לבוש שנים

מרבדים עשתה לה, שש וארגמן לבושה

נודע בשערים בעלה, בשיבתו עם זקני ארץ

סדין עשתה ותמכור, וחגור נתנה לכנעני

עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון

פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה

צופיה הליכות ביתה, ולחם עצלות לא תאכל

קמו בניה ויאשרוה, בעלה ויהללה

רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה

שקר החן והבל היופי, אישה יראת השם היא תתהלל

תנו לה מפרי ידיה, ויהללוה בשערים מעשיה.."

אחר כך ישראל דגן שר ומנגן בעוד ניגון את השיר:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."]

אחר כך הוא מנגן את המנגינה של: "בך בטחו.."

אחר כך הוא מנגן את המנגינה של: "אשת חיל.." ("גדולתנו ותפארתנו..”)]

אה…

...שלך?

[כן, רבי ישראל] אה?

[כן, רבי ישראל] הוא נחמן?

[נחמן]…

[..……….………………………………]... [……………………………………………]

סוף קלטת 41ב

קלטת 42א

...רבי ישראל קרדונר

[אה, יוא]

הוא גר בחברון, הוא בא מחברון לטבריה

ונעשה חברותא, אני ורבי ישראל, היינו שניים, שני ברסלבים

לא היה בכל ארץ ישראל היינו שניים, {….} בטבריה, בטבריה, ובצפת היינו שניים בטבריה היה שניים, היה אני ורבי ישראל, {..}

מה זה?

[זה טונה, טונה, טונה, דג]

אה?

[דגים]

דגים?

[כן, טונה]

אה..

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

[אמן]

[ורבי ישראל, נעשה קשר בין.. עם רבי ישראל קרדונר]

אה?

[היה קשר בניכם]

רבי ישראל קרדונר?

[היה קשר, נעשה קשר בניכם, במירון]

היינו כמה שנים היינו ביחד במירון

[כן]

אז לא, לא באו למירון, כי לא, לא היה כסף והיה רעב

רק אני ורבי ישראל, היה לנו המפתח של רבי שמעון

ואני ורבי ישראל היינו כמה שנים במירון

אה..

[ובמירון התחיל האש של רבינו?]

אה?

[במירון]

נו

[על ידי רבי ישראל קרדונר ואתם]

רבי ישראל, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, בוודאי

[זה האש, האש של רבינו]

גם רבינו הקדוש היה במירון

[כן, הוא דיבר עם רשב"י, הוא דיבר עם רשב"י]

אה?

[הוא דיבר עם רשב"י]

כן

[שמעתי ככה]

כן, כן, כן

[מה, מה הוא אמר לרשב"י, רבינו?]

רבינו הקדוש אמר על רשב"י:

"אם הייתי בזמן רבי שמעון, גם כן הייתי חידוש"

{….}

.גם הוא אמר:

"רבי שמעון הוא "ע'יר ו'קדיש מ'ין ש'מיא נ'חית", ראשי תיבות שמעו"ן

ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה""

שהוא יקרב כל, כל עם ישראל וכל העולם להשם יתברך

עוד לא היה חידוש כמוהו בעולם, עוד לא היה חידוש, פלא כזה

עוד, עוד לא היה, זה.. חדש

מה? אני, האבא שלי היה עני גדול, ונעשה גם עיוור בשתי עיניו, לא ראה כלום הוא בכה ואמר לי:

"בני יקירי, אני אוהב אותך, אני רוצה שלא תהיה ברסלב, כי מי ייקח אותך?

מי ייקח ברסלב? אז תמות בחור, לא יהיה לך, לא בנים ולא שום דבר"

האבא אמר לי, אני אמרתי לו:

"אבא, הכל אני אשמע לך, רק זה לא, אני רק ברסלב"

אז, אז הוא אמר, האמא והמשפחה, המשפחה וה.. אמרו:

שזה אי אפשר, רק כישוף, {..}, ברסלב זה כישוף

זה צריכים זה לפרסם בכל.. בעיתונים לכל העולם, מה זה רבינו

יביאו כל המכובדים כולם יתבטלו לגמרי נגד.., לרבינו

אז זה, זה עניין פלא שלא, אף אחד אפילו מהצדיקים לא יודעים כלום

רק רבי נתן היה.. רבינו הקדוש אמר:

"לידע ממני, הוא רק רבי נתן ו.. ורבי נפת.., ורבי נפתלי"

אבל העיקר היה רבי נתן

רבי נפתלי היה גאון וצדיק, רבי נפתלי, כן

ורבי נתן, ורבי נתן הוא היה עם רבינו אחד

הוא, הוא פרסם את רבינו כטיפה מן הים, כן

בשביל זה היה רוצים להו.., להרוג אותו, {..} היה בסכנה גדולה, רבי נתן

כי היה אחד שנגד כל העולם, כל העולם אמרו:

"ברסלב, לא, אסור ברסלב"

ו.. והוא, רבי נתן אמר:

"עוד לא היה כמו רבינו"

זה, זה לא, זה לא, עדיין לא, לא כלום, נגד, נגד השבח של רבינו

שהוא, {שהוא\שמעו} זה

{איך צריכים לתקן כולם}, כל העולם, הוא.. הוא ייתן תיקון לכולם, כן

תיקון גמור, לא סתם תיקון

עוד יש סודות כאלה, מה, מה שאי אפשר, אי אפשר לדבר בדיבורים

למעלה מן הדיבורים, למעלה, למעלה מן הכל

ואני סבלתי כמה שנים, היה כמו מ.., אחד משוגע, וכולם

כל, כל הילדים זרקו עליי קליפות ואבנים, בביזיון גדול, כן

וקיב.., וקיבלתי הכל, {..}

רק תיבה אחד מן ה"סיפורי {מעשיות}", מן ה"סיפורי מעשיות"

עולה על, על הכל, על כל התורה, על כל החכמות

מילה אחת, עוד לא היה בעולם אור פלא כזה

מי זה?

[זה דוד, דוד, חבר שלי]

[דוד שלמה]

כן?

[דוד שלמה קוראים לו..]

אה?

[דוד שלמה]

דוד?

[דוד]

אה?

[דוד]

ד.. דוד

[שלמה]

{שלמה}

[דוד]

דוד שלמה

[כן, זה יפה, זה המלכים]

הוא גר פה

[לומד, לומד פה]

הוא שכן לך?

[לא, הוא, הוא לומד, הוא לומד בישיבה פה בירושלים]

אה?

[הוא לומד לכתוב סופרות, ספרי תורה]

איפה?

[ב.. בקטמון]

אה?

[הוא לומד בקטמון]

בקטמון?

[אבל הוא גר בפתח תקווה]

אה?

[הוא גר בפתח תקווה]

{היום}

[כן, הוא שמע קצת על רבינו]

אה?

[הוא שמע קצת על רבינו]

הוא שמע..

[על רבינו קצת]

כן?

[כן]

הו, עוד לא יודע כלום, כמו כל העולם

[אבל תסבירו לו, אתם צריכים להגיד לו מי, מי זה רבינו, ש.. שידע]

מי יכול? מי, מי אמר דבר כזה, דיבור כזה?:

"יתקן את כל העולם"

רבינו הקדוש בעצמו אמר:

"יש מחלות שאי אפשר, שאי אפשר לרפאות..

ואני יכול, ואני.. גם, גם חולים כאלה אני יכול לרפאות לגמרי"

[אבל רבינו אמר, שהשם שלו עכשיו זה "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"] יוא

[מה זה "נַ נַ ְח"? מה הפירוש? מה הפירוש? מה הפירוש?]

שהוא העיקר של כל התורה, של כל, של הכל, של כל האורות

[הכל תלוי בו?]

אין דיבורים לדבר

אם אני חי, אינני יודע, למעלה מן הטבע

[רבי ישראל..]

מה, מה שאני סבלתי

אה…

...[אבל "נחמן ונתן מצחקים מכל העולם"]

שניים, שני אנשים מצחקים מכל העולם

שום צדיק לא אמר, לא אמר דיבורים כאלה, ו"משיח יגיד פירוש על "ליקוטי מוהר"ן""

[וגם אומרים שמשיח יגמור הסיפור של השבע.., השבעה בעטליר'ס'

'הבעטליר’ס’ השביעי', ככה אומרים, משיח הוא צריך לגמור הסיפור של 'השבעה בעטליר'ס' שאין לו רגליים]…

...אוי וי, אוי וי, וי, וי, וי..

מה, רק לראות את רבי ישראל היה די {ל..} לידע, לידע מרבינו

[איזה, איזה רבי ישראל? רבי ישראל..]

זה כבר הסחורה של רבינו

[הסחורה]

הוא בא אליי מחברון לטבריה

ונעשה רעש גדול, ונעשה רעש גדול {בכל, בכל}, בכל ארץ ישראל:

"שישראל בער, ישראל בער, ישראל בער נעשה ברסלב

וזה סכנה לכל ה.., {לכ..}, ל.. לכל, לכל העולם

צריכים להרוג אותו ואת {..} רבי נתן

הוא, הוא ישגע את כל העולם, הוא יהרוג את כל העולם"

[הקצין אמר: "הפתק הזה ישגע את כל העולם וגם את כל בני ברק"]

אה?

[ככה הוא אמר בחלום, הקצין, הקצין]

יוא

[הוא אמר: "הפתק הזה..”]

יוא

["ישגע את כל העולם”]

כן

["וגם את כל בני ברק"]

{..} "כבר כל העולם ובני ברק"

["ובני ברק”]

הוא, הוא אמר לי: "מה אתה שואל? תן את, את הפתק"

אמרתי לו: "מדוע?"

הוא אמר, הוא אמר: "יהיה.., הוא ישגע את כל העולם וכל בני ברק"

הקצין אמר לי:

"תן"

נו, אני פחדתי, {…}, אולי הם ייקחו את זה?

{..}, אז נזכרתי, ש..בא בתחילת הלילה בא אליי, אה..

[הקצין?]

מי?

[אברהם נתן, אברהם נתן]

אברהםנתן, יוא

[ברוך השם, ואמר]

"תן לי את, תן לי ה.. ה..”

[הפתק]

"רק הלילה, לקרוא ולראות את זה"

{אברהם}, אני נתתי לו על לילה אחד

{……}, אז.. ברוך השם, נעשיתי קצת.. הוא לא בבני ברק ולא פה

[אבל רבי ישראל, מה ההבדל בין כל העולם ובני ברק?

זה שני דברים, העולם זה דבר אחד, ובני ברק זה דבר אחר?]

{…}, בני ברק היה העיר הגדולה של כל ארץ ישראל

[אז זה העיר של התורה, של הלמדנים]

אה, אה..

{..} חקירות

[כן, כן]

לא, זה לא {על …..}, יכול לחשוב ולהבין ולדבר מזה..

{..}, מי שהיה שומע התפילה, התפילה וההתבודדות של רבי ישראל

נעשה כל העולם צדיקים

מי, מי ששמע את הקול שלו, נעשה צדיק

ועכשיו {כבר} אמר רבינו:

"רבי שמעון הוא "ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית"

ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"”

שעל ידו לא תשתכח התורה מישראל, על ידו לא תשתכח התורה

זה עכשיו

[……..]...

...שום צדיק לא אמר דיבורים כאלה:

"משיח יגיד פירוש על ה"ליקוטי מוהר"ן""

נו, הוא רק יחיד, בכל העולם, יחיד {...} שאמר דיבורים כאלה:

"משיח יגיד פירוש על ה"ליקוטי מוהר"ן"

[רבי ישראל, "אב"י הנחל"..]

נו

[זה פירוש על "ליקוטי מוהר"ן"?]

"אב"י הנחל" זה המכתבים שלו, שלי, שהיה לי, שכתבתי להנשיא שזר

שהוא ביקש ממני, הוא ביקש ממני, הו.. בכל מיני בקשות הוא ביקש ממני שאכתוב לו מה שאני קבלתי מרבי.. על, על, על, על ה.. הרבי רבי נחמן וזה הוא אני, "אב"י הנחל"

כולם משתגעים, כל הגדולים, כל.. כולם {…} מתבטלים נגד דיבורים כאלה מי, ומי א.., מי אמר הדיבורים כאלה?:

"משיח יגיד פירוש על "ליקוטי מוהר"ן""

[……..]

[……..]

אה…

...אבל לא, לא נכון, חס ושלום, לאכול קודם התפילה [לאכול קודם הסעודה, או קודם התפילה?] לא, לא, אסור, אסור רק..

[ביצים]

אדם חולה ו.. אבל לא ככה, אסור לאכול

אפילו רבינו הקדוש לא שתה אפילו מים קודם התפילה

יש {כתוב ככה} ב"שיחות הר"ן", כן

[כן, אבל יש זמן עד התפילה, יש זמן, עכשיו..]

לא, אני לא

[אתם רוצים..]

מעכשיו, מעכשיו לא

["תיקון חצות" אתם עושים עכשיו? עכשיו זמן..]

אם לומדים ממני, לא לאכול {לפני התפילה}?

[נכון]

ה.. אני יש לי דין אחר, דין חולה

[אז..]

אבל זקן או חולה

[סבא..]

אבל..

[סבא..]

חס ושלום, בשביל זה.. נעשה הפקר, נעשה הפקר, לאכול {בזמן} התפילה

הפך מרבינו, הפך מהגמרא, הפך מן, מן התורה

[כן, צריך לעשות "תיקון חצות"]

אני לא

["תיקון חצות"]

כן

[אחר כך נדבר]

אה?

[נעשה "תיקון חצות", ואחר כך נ.. נ..]

לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא

[עכשיו "תיקון חצות"]

אחר התפילה

[כן, כן]

קודם התפילה אפילו מים לא לשתות

[כן]…

...ככה

[אולי זה של ה”תיקון חצות”]

לאחר התפילה, הכל לאחר התפילה, הביצה והאכילה אחר התפילה

לא לפני התפילה, שויין, אני עושה תשובה

[…...]

אני עשיתי חס ושלום כמו חולה, החולה יש לו דין אחר, פיקוח נפש

אבל, אבל כשהאדם בריא, חס ושלום, {לא ….} אפילו לשתות מים קודם התפילה...

...לא טעמתי אפילו מים קודם התפילה

לא, רק מ.., רק מזמן שאני נעשיתי חולה {...} וחלש

אז אפשר אולי גם כן זה אני רואה שלא, לא, זה לא, לא דרכנו

חס ושלום לא לשמור ה"שולחן ערוך"

אה, אוי, אוי, אוי, אוי וי, אוי וי, {לנטול} ידיים, אוי, אוי וי, אה..

אני עשיתי כבר {…}, אה..

אוי, אה, אה, {הוא בא}

אה.. עוד לא, עוד לא הגיע הזמן של התפילה?

[לא, עוד חמש שעות]

עוד, עוד חמש שעות

[בערך, כן]

{..} אז עכשיו עדיין מותר לאכול, כי לפני חצות הלילה

[לא, זה אחרי חצות כבר]

אה?

[אנחנו כבר בזמן חצות]

כבר אחרי חצות

[בזמן של חצות עכשיו]

אה?

[עכשיו זה זמן של חצות]

הזמן של חצות?

[כן]

לא, לא, לא, לא, לא

[אבל רבי ישראל..]

רבינו הקדוש…

...{..} לא מבינים איך הוא חי, {….}

גם היא באה אמרה לו:

"אתה לא אוכל כלום, מאין יהיה לך כח לעבוד השם"

אז הוא אמר לו:

"אני, יש אצלי אנשים, ש.. שכל החיות שלהם היא רק "החכמה תחיה את בעליה"

הם חיים רק מהחכמה, מהתורה הקדושה, מהחכמה האמיתית, הם חיים בזה

לא, לא, לא צריכים לאכול"

אם יודעים "ליקוטי מוהר"ן" מרבינו הקדוש, כבר, כבר אין אכילה ואין, ואין {זה}..

רבי ישראל לא טעם, היה גם כן, אפילו מים קודם התפילה, כן

היה פעם שהיה חולה גם כן, גם כן הוא לא הקפי.., הוא החמיר ולא אכל לפני התפילה, כן צריכים לשמור מאד כל דברי רבינו {מה} שיצא מפיו הקדוש

צריכים למסור נפשנו לעשות כמו שהוא מלמד.., מלמד ומגלה לנו, כן

אה..

[רבי ישראל, אפילו מי שלא ישן לפני חצות, אסור לו לאכול מחצות לילה? אפילו מי..?]

{..}, מחצות לילה

[אפילו מי שלא ישן?]

אה, מי שלא ישן? יש בזה דינים, מי שלא ישן..

[כן]

{..}...

...ללמוד ולידע איך להתנהג

[אז אני שואל, אני שואל לכם, איך להתנהג..?]

נו אני..

[לפי רבינו?]

{..} אני אין לי זיכרון, אין לי.. כן, ממני לא, לא למדים..

[לא]

כלום

[לא]

איש בריא..

[..]

איש בריא

[כן]

אני תמיד חולה, אני תמיד חולה, אני איש חלש מאד

. ואף על פי כן אני, כל זמן שאני הלכתי על הרגליים

אז לא, לא, לא אכלתי ולא שתיתי לפני התפילה

מזמן שנתקרבתי לרבינו, מקודם הייתי ילד, אולי שתיתי קצת קפה

אבל לא אכילה לפני התפילה

על פי הגמרא, על פי התורה: "אסור לאכול ולשתות לפני התפילה", {כן}

. והחסידים הוא, הם, הם אוכלים ושותים לפני, לפני התפילה

הפך מרבינו ז"ל, כן

אוי, אוי וי, כן, {ברוך השם}, הו, הו.. כן, כן, שויין

עכשיו תכסה, {יש עוד ...}, טוב, אה

טוב…

...[רבי ישראל, מי שאוכל..]

{..}

[לפני התפילה..]

אצל רבינו כתוב

[כן]

שהוא לא אכל ולא שתה מזמן חצות, מזמ.., מחצות לילה עד {..}..

אבל מי שלא ישן, יכול להיות שהוא, שאצלו עוד יום, כשמשתנה הזמן

אז יכול להיות, אני לא למדן, אני לא, לא יודע

אבל מה שראיתי, רבי ישראל לא אכל, לא שתה לפני התפילה

ו.. ו.. והתפילה שלו היה, היה.. מי ששמע רק הקול שלו, נעשה צדיק

ואני הייתי איתו ביחד, וראיתי שהוא בוכה כל כך לפני השם יתברך על כל דבר שיזכה לקיים התורה, כן

הוא חי כל רגע, הוא, הוא {….\השאיר} לעצמו כל המיני כאבים

כל המיני כאבים, מחלות, כן

והוא, ככה הוא עבד השם יתברך

[רבי ישראל, מי שאוכל לפני התפילה, זה מזיק לתפילה?]

מה?

[מי שאוכל לפני התפילה, זה מזיק לתפילה שלו?]

כן..

[..]

וודאי

[זה פוגם?]

בוודאי, זה.. {עצות}.. אנחנו צריכים רק לעבוד השם יתברך

וגם באכילה, לעבוד באכילה, לעבוד את השם יתברך

כן, ב.. הברכות ו'ברכת המזון' ו.. מה

אנשי רבינו הקדוש, כשהם אכלו, כל ברכה שומעים מאד, וגם כל, כל דבר האכילה אחר התפילה, קודם התפילה לא

יש הרבה {לדקדק} בזה, ואני בעצמי כל ימי חיי הלכתי בכל יום למקווה בחצות

רק עכשיו בעת זקנה, שאני חולה, אז אני נעשה, אני נפלתי אבל אני צריך להתחזק גם עכשיו, כן

ולשמור.. כמו התורה, לשמור התורה הקדושה, לא לאכול ולא לשתות לפני התפילה אוי וי

[רבי ישראל]

יוא

[ואחרי התפילה של שחרית צריך ללמוד "ליקוטי מוהר"ן", תהלים?]

{..}

[אחרי התפילה, מה טוב ללמוד, אחרי תפילת שחרית?

שמעתי, שאתם הייתם לומדים "ליקוטי מוהר"ן" או תהלים אחרי התפילה, אחרי..] אחרי התפילה

[כן, תפילה.. לימוד, במה ללמוד? ב"ליקוטי מוהר"ן"?] אה?

[אחרי התפילה] היה לו..

[מה טוב ללמוד?]

היה התבודדות

[כן]

לפני התפילה

[כן]

התבודדות, הוא למד לאנשיו עניין ההתבודדות, אצל העולם זה צחוק:

"מה זה התבודדות? מה זה עבודת השם יתברך?”

אבל הוא, הוא לא שמע לכל העולם, הוא נתן לנו את זה

דרך, דרך ישר שלא, שלא לאכול, לא לשתות לפני התפילה, כמו שהוא אמר על עצמו:

"אני {לא}.., אני לא שתיתי אפילו מים לפני התפילה", ככה אמר רבינו הקדוש

ואנחנו צריכים גם כן לעשות ככה, {..}

נו, על כל פנים, אוי וי {זמיר} אה…

...אני שמעתי התפילה שלהם, היה כבר שבע ולא יכול לאכול

רק הוא אמר: 'ברוך שאמר', רק אמר איזה דיבורים של התפילה

הוא כבר שבע ולא יכול, לא לשתות ולא לאכול אה, אה...

...חיים, ונבראנו בשביל התורה, בשביל ללמוד תורה ולקיים לא בשבילינו זה התורה, שיהיה "רב”, שיהיה, ש.. להיות מפורסם...

...{אנשי רבינו}, אה..

שהוא היה להם, היה, היה {ניסים} מכל העולם

"חצות", "מה זה חצות? חצות זה, בחצות {…} צריכים לישון"

{ואחר כך} הוא קם רבי ישראל הוא הלך, הוא הלך אפילו בחורף, אפילו בגשמים

הוא, הוא הלך להתבודד, לדבר עם השם יתברך ביער, {..}…

...אני לא ישנתי בזמן שהגיע חצות לילה

[..]

ראיתי מרבי ישראל שהוא, אפילו בזמן שהוא היה חולה הוא קם בחצות לילה

והלך ביער ובכה לפני השם יתברך ודיבר עם השם יתברך לא, העולם, כל העולם לא ידעו מזה

ו.. רבינו הקדוש הוא נתן לנו.. {האור, האור שלו}

שנזכה לקיים התורה והמצוות

[…..]...

...{כבר} הייתי רגיל לא לשתות ולא לאכול מזמן חצות

[מה? מה..?]

אני הייתי, התרגלתי וכבר זה, זה היה אצלי כבר, כבר {...}, דרך, דרך בעבודת השם

לא לאכול ולא לשתות קודם התפילה

[רבי ישראל..]

{..}

אה?[הזמן הכי טוב להתבודדות זה חצות?] יואאה?[הזמן הכי טוב להתבודדות זה חצות?] יוא[מה, מה הזמן של התבודדות? בחצות, או ב.. לפני תפילת שחרית? מה הזמן הכי טוב?] הזמן חצות הוא שש שעות בלילה, תמיד, בחורף, בקיץ, שש שעות בלילה הוא חצות [אבל הזמן הכי טוב כדי..]

אה?

[הזמן הכי טוב להתבודדות זה חצות?] יוא

אה?

[הזמן הכי טוב להתבודדות זה חצות?] יוא

[כן]

כן

[או לפני תפילת שחרית? מה הכי טוב?]

לא, בזמן חצות, אומרים "חצות" ואחר כך מדברים עם השם יתברך, יש התבודדות אולי בלילה הוא נכשל, הוא נפל לאיזה תאווה, לאיזה..

אז הוא היה מדבר, מספר לפני השם יתברך:

"אני, אני כך וכך, אכלתי, שתיתי, {מה זה?} אני כך וכך" הוא בכה לפני השם יתברך שימחל לו ויעזור לו לקיים התורה…

...ספרים, ו.. ו.. כן

{דרך} בקשות, "שערי ציון", "שערי ציון", סדר חצות ו.. ותפילות כן, לכל יום ויום, {כבר ביום ש..}.., ליום ראשון, יום שני, יום שלישי אתה לא יודע? כן

[כן, כן, אני, אני מכיר הספר]...

...{רבינו הקדוש} היה לו בן, בן, בן אחד שהוא היה המשיח ו.. ונ.., וקרא אותו בברית מילה השם {..}.., השם שלו היה רבינו הקדוש נתן לו את השם: "שלמה אפרים” מה זה שלמה?

שלמה - משיח בן דוד

ואפרים - משיח בן יוסף

כן, אתה לא, לא יודע מזה?

[כן, כן שמעתי, שמעתי]

כן

רבינו הקדוש נתן לנו תפילה

מה? אצל העולם תפילה "מה זה?”

זה קודם כל, זה אצלנו זה עיקר גדול ש.. {..}…

סוף קלטת 42א

קלטת 42ב

...[]…

...לדבר עם השם יתברך ולספר לו הכל

אולי נפל לאיזה תאווה, תכף לספר להשם יתברך:

"ריבונו של עולם נפלתי, עשיתי כך וכך, תימחל לי

תעזור לי מעכשיו, שלא אעשה עוד {כזה}", כן

זה, אבל העולם לא יודעים, כל העולם לומדים ולא יודעים

הדרך האמת והדרך הישר של רבינו, של רבינו ז"ל...

...{..}, אנשי רבינו היו צדיקים, כן

וקיימו התורה במסירות נפש, כל, כל דבר מהתורה מסר נפשו

וגם יש עוד הרבה לדבר ולספר, אבל אין לי כח...

...בזמן חצות רבי ישראל הוא היה {..} מדבר עם השם יתברך והיה בוכה, כן

ועד שהוא נעשה צדיק, צדיק קדוש…

...היה אנשי רבינו, כל החיים שלהם היה חצות, זמן חצות, לקום בחצות ו..

ולספר להשם יתברך מה, {איך ...}, מה שעובר עליו, כל הנפילות, כל התאוות הוא, הוא בכה לפני השם יתברך שיעזור לו להתגבר ולכבוש את היצר הרע, כן...

...{ראיתי} רבי ישראל, רבי ישראל הוא, הוא היה אומר "תיקון חצות"

וגם כן תפילות ותהלים, אה, כן

אה, מי ששמע התפילה שלו, של רבי ישראל, היה נעשה קדוש וטהור

צדיק קדוש וטהור

אה..

וגם {רבינו הקדוש}, השיחות שלו

"אני נהר המטהר מכל הכתמים"

שום צדיק לא, לא אמר דיבורים כאלה, כן

"אני נהר, המטהר מכל הכתמים"

מכל התאוות, מכל ה.. כן

הוא מטהר אותנו {מכל …}

הו.. אוי, אוי, אוי

עכשיו אני זקן וחולה, וכואב לבי, אבל אני, היום אני {רחוק}, רחוק מאד

אין לי כח לעבוד השם, לומר תהלים, להתפלל בכוונה כמו..

אני, אני התפללתי בכל כוחי, כן

וגם כן יש הרבה לספר ולדבר, אני לא יכול לדבר, {..}

אה.. אה, אה

אה, איך הוא אמר תהלים, איך הוא התפלל, איך הוא, הוא, הוא היה תמיד עם השם יתברך מקושר תמיד להשם יתברך באמונה ובשמחה

אה, אה.. אה..

אה, אה..

אה..

...אני כבשתי כל העולם, ואכבוש

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]…

...[אברהם נתן שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]...

...[אברהם נתן שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]...

...איתך בבני ברק

[כן]

אמרו, יאמרו "שבעל הפתק הוא בא כבר לבני ברק

וסימן? יש, יש כבר, יש שמחה כזה"…

...[אברהם נתן שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]…

...[אברהם נתן שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

נלך לבני ברק, נלך לבני ברק

ונשיר "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."

["נַ ְח ָמ..”]

כל בני ברק יצא, יצא

[אתה רוצה ללכת לטייל לבני ברק?]

כן, נראה הבעל הפתק

[…….]…

...[אברהם נתן שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]…

...[אברהם נתן שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

[אתה רוצה גם לקחת שלטים? על ה.. אתה רוצה לקחת על האוטו שלטים גדולים?

צריכים לשים על האוטו שלטים גדולים, שידעו שפתק.. בעל הפתק בא עם שלטים גדולים] כן

[אז יהיה רעש גדול בכל בני ברק]

תגיד לאורי

[כן]

שיכין גדולים

[גדולים]

[הם רוצים לראות שלטים כאלה גדולים, אז יהיה שמח]

[אברהם נתן ממשיך לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{ילכו לאנגליה}, "איפה בני ברק?”

[..מה?]

[אברהם נתן ממשיך לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]...

...היה?

[רוקד בפורים, סיפרת לנו, שהוא היה, הוא היה רוקד בפורים]

היה רוקד

[כן, רבי ישראל קרדונר]

נו

[וכל המתנגדים נהיו כאין ואפס, אתה זוכר?]

כן

[שפעם סיפרת לנו, הוא היה מ..]

"מאיפה הוא לוקח את זה?”

[מה?]

הניגונים והריקודים..]

[..]

"מאיפה הוא לוקח את זה?”

אבל אני ראיתי הריקודים שלו והניגונים שלו

נו, מתי {נתחיל} המגילה?

[עוד מעט]

עוד לא? עוד כמה?

[עוד שעתיים]

עוד שעתיים?

[כן]

נו, אני יכול..

[לשתות?]

{..} קודם

[…]

[הוא יכול..]

{….}

[………….]…

...נו

[היה לו ריח טוב, אתה זוכר?]

כן

[אתה זוכר? אבל לא אכלת את זה, אתה זוכר?]

נו

[אמרת: "איך, איך אני אעשה? אני אוכל את זה.."]

{אבל אני נתתי לך את זה, אתה זוכר?}

[כן]

{………….}, לא רואים את זה

אני הלכתי {……..}...

...{…}...

…[…...]

[עכשיו זה שעה וחצי בערך]

שעה וחצי?

[בערך, בערך]...

...מה לעשות?

[צריך להתפלל מנחה עכשיו, להתפלל מנחה, מנחה התפללת? סבא]

[סבא ואברהם נתן שרים: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אה, אני יכול ליפול

[לא, ….. רגליים חדשות, ….. ב"סיפורי מעשיות"]

אני לא רוצה {ליפול}

[אה]

{……….}

[אתה יודע יש אבק …… אבק, אבק לרגליים, אבק]

{כן}

[זה רפואה לרגליים]

{………}

[……

יש סיפור שבאומן, באומן, סבא, באומן היה חולה אחד]

{..}

[שלא יכל ללכת על הרגליים]

נו

[והיה ריקודים, ולקחו את האבק מהריקודים, והחולה נהיה בריא]

כן

[כן, יש סיפור באומן, היה ריקודים, והיה אבק של הריקודים

ושמו על הרגליים, והחולה נהיה בריא]

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]...

...{כזה}

[אני לא יודע, זה כובע פלדה, זה כובע פלדה]

פלדה?

[פלדה]

{...}

[כן]

{זה עולה הרבה כסף}

[כן, "אישתי, אישתי, אני צריך ללכת למלך, אני צריך ללכת למלך..”]

כן

["תני לי את הכובע, את הפעלץ, את הקאפטין]

אה

[ונתנה לו את הפעלץ, "אני צריך ללכת למלך, יש לי מכתב" "יש לי פתק, אני צריך ללכת..”]

"יש לי מכתב מהמלך"

[כן]

{……………………} [………………] {.………} […..……] {……}[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."] {……...}…{……………………} [………………] {.………} […..……] {……}[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."] {……...}…אז היא שאלה אותו: {"…. המלך שלח ….."}

{……………………} [………………] {.………} […..……] {……}

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."] {……...}…

{……………………} [………………] {.………} […..……] {……}

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."] {……...}…

...אה.. אה..

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

[סבא, יש, יש הרבה מה לעשות, צריכים ללכת בכל העולם ולשיר "נַ נַ ְח", ויהיה העולם..]

כן

[עולם חדש]

כן

[כולם ישמחו, איפה שיש חולה, שיגידו: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", ואז לא יהיו חולים]

כן

[סבא, יש לי סיפור אחד לספר לך, מישהו סיפר לי בישיבה]

כן

[היה, היה באיזה שמחה]

יוא

[והיה לו טייפ]

טייפ?

[טייפ, כן..]

אה

[היה לו טייפ, הבטריות הפסיקו לעבוד]

אה

[הוא רצה להקליט איזה רב גדול, רצה להקליט, הוא רצה להקליט

אז אבא שלו אמר לו: "יש סגולה, תגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן " ויהיה בסדר"

והוא אמר ככה, אחרי כמה דקות, פתאום הבטריות התחילו, התחילו, הטייפ התחיל לעבוד

ככה סיפר לי בחור, אמר לי, היה לו צער גדול, אולי הבטריות נגמרו

אז הוא ראה שהטייפ הפסיק לעבוד, אז הוא אמר, אבא שלו אמר לו:

תגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

איך שהוא, איך שהוא גמר להגיד, הטייפ התחיל לעבוד

אנשים רואים פלאות כל הזמן, סבא

סבא, היה ילד אחד, היה חולה מאד, היה לו נפוח ככה, נפוח היד

הוא הלך לרופא, הרופא אמר: "צריך לעשות ניתוח”]

אה?

[ככה, ילד אחד היה לו נפוח]

{..}

[והרופא אמר: "צריך לעשות ניתוח, לחתוך את זה ולהוציא את הבשר"

הוא אמר לי, הוא לא הולך לרופא, הוא אמר לרופא:

"אני אגי.., אני, אני לא הולך, לא עושה ניתוח"

הוא אמר כמה שבועות "נַ נַ ְח", אחרי כמה שבועות זה נעלם לגמרי

ככה הוא סיפר לי הבחור, הוא אמר לי, היה לו, התנפח לו היד, והיה לו חתיכת בשר

הוא לא ידע מה לעשות, הוא הלך לרופא, הרופא אמר לו: "צריך לעשות ניתוח"

אמרתי לו: "תגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" ויהיה בסדר"

הוא אמר, אחרי כמה שבועות זה נעלם, לא היה לו שום דבר]

[…………………]

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

[…………]

[סבא, יש נפתלי, הוא השליח ציבור פה במירון, ברשב"י]

שידוך?

[שליח ציבור]

אה, שליח ציבור

[אז הוא רוצה, הוא שואל אם אתם תבואו, הוא רוצה שתבואו לקריאת המגילה, למנחה] אה

[הוא יכול לבוא עם האוטו שלו]

נו, נלך

[הוא יבוא עם האוטו שלו]

באוטו

[בסדר, הוא יבוא לקחת אתכם עם האוטו שלו]

אה? שלו?

[יש לו אוטו גדול, אז זה טוב]

אני לא.., עם אוטו שלי?

[כי אפשר באוטו שלו להיכנס עם העגלה, עם העגלה אפשר]

כן?

[זה אוטו גדול, כן]

{הוא ברסלב?}

[האוטו שלו גדול, אפשר להיכנס עם העגלה שלכם לתוך האוטו]

אה

[אז לא צריך לקום ולרדת..]

{...}

[אז הוא יבוא לפה עוד רבע שעה, אז הוא יבוא, להגיד לו שיבוא? נעלה לרשב"י

הוא יכול לבוא לקחת אתכם עכשיו, אז מה להגיד לו?]

אני רוצה לנוח

[לנוח, בסדר]

[…………………………..]

[…………………………..]

[…………………………..]

{35:26}

[…………………………..]

[…………………………..]

[…………………………..]

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, צריכים ללכת בכל ארץ ישראל, יש הרבה מה לעשות]

איפה?

[בכל ארץ ישראל, בכל ארץ ישראל]

אה.. כל ה..

[לטייל בבת ים, בחולון]

כן

[לקחת..]

כן, כן, כן, כן

[כן, לקחת רישיון, צריכים לעשות רישיון]

כן, כן

[של רמקול, שיהיה לך רמקול בתוך האוטו]

כן, כן

[צריך לעשות רישיון..]

{..}

[כשיהיה לך רישיון, אז יהיה בסדר, בלי רישיון, אסור, צריך שיהיה רמקול בתוך האוטו..]

טוב

[אז צריך להתפלל על זה, שיהיה לכם רישיון

כשאתה מדבר עם ה.. עם העורך דין ברונר

תגיד לו שידאג לך, שיהיה לך רישיון לרמקול בתוך האוטו]

רישיון?

[כן, כי פעם, פעם עשה, מנחם פעם הוא עשה, פעם הוא עשה רמקול בתוך האוטו

המשטרה עשתה לו דו"ח, בלי רישיון זה לא טוב, צריכים רישיון]

{..}

[מהמדינה, מהממשלה, אז תוכל לקחת את הרמקול בתוך האוטו

כל היום וכל הלילה, תוכל לישון בתוך האוטו, תוכל לאכול, לשתות ולשיר כל היום וכל הלילה]

כן

[וגם..]

טוב

[אפשר לעשות, סבא]

אני, אני אלך

[אפשר לעשות שלטים וגם ספרים, הכל יחד, גם שלטים וגם ספרים

אפשר לשים בתוך האוטו גם ספרים וגם שלטים

מי שרוצה שלטים, שלטים, מי שרוצה ספרים, ספרים, לכל היום]

צריכים לספרים כסף

[כסף]

נו

[לרבינו צריך את כל הכסף

סבא, הגיע הזמן, צריך למלאות את העולם עם ספרים כמו.. כחול הים]

כן

[הגיע הזמן, אנשים מחכים

יוסף הצדיק הוא המשביר, הוא ה.. הוא מילא אוכל כחול הים, אתה זוכר? סבא

יוסף הצדיק, הוא מילא הרבה אוצרות של אוכל בשביל שנות הרעב, שנות הרעב]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

[……….………]

[……………….]

[סבא, אני הולך רגע להתקשר ליצחק נעים, אולי יבוא לשמוע קריאת המגילה גם]

נו

[כדאי?]

הוא אמר לקרוא אותו?

[לא יודע, לא, הוא לא אמר]

נו, לך תקרא {...}

[כן, ...]

הוא יודע לקרוא {….}?

[לא, אני יכול לקרוא גם]

כן?

[כן, אני יכול לקרוא, אני קורא לאישתי כל שנה, אני קורא לאישתי כל שנה]

אה?

[אני קורא לאישתי כל שנה]

כן?

[כן, בלשון אשכנז, אבל הוא יכול להצטרף איתנו, הוא יכול להצטרף איתנו, נעים]

{יוא}

[כן]

הוא, אפשר הוא יקרא את המגילה?

[אפשר, כן, נכון]

אה, אה.. ברזילי?

[ברזילי הוא יבוא עוד מעט, הוא בא עוד מעט]

{הוא}

[הוא הלך להביא, הוא הלך להביא את המגילה, הוא הלך להביא את המגילה, כן] נו, זה זמן רב

[אה, זמן רב, לצלצל אליו?]

{שייקח

[כן?]

ויבוא

[ויבוא, ……….

אתה נשאר פה שמעון? ………….]...

...[סבא והחברים שרים:

"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

אחר כך אומרים את הנוסח שאחר קריאת המגילה

אחר כך אומרים קדיש]…

סוף קלטת 42ב

קלטת 43א

...[……]…

...[…….]

נו, קח

[אני אכלתי כבר]…

...זה, כן, זהב, שש לירות זהב, הוא היה יקר מאד

והוא אמר לו, והוא נתן לו תכף ומיד כל הכסף

זהב, שש מטבעות זהב

ונולד זה, עכשיו הוא בן שמונים

אה..

אה, אה..

אבא שלו התחתן, ושש שנים אחרי החתונה לא היה להם בנים

והוא, הוא בא לרבי ישראל, האבא שלו, וסיפר לו:

"אני התחתנתי לפני שש שנים, ואין לי בנים"

אז אמר לו רבי ישראל, שייתן לו שש, שש מטבעות זהב, שש לירות זהב

וכך היה, הוא נתן לו שש לירות זהב, ואברהם חי עכשיו עם זה הכסף

[…..]

הוא עכשיו בן שמונים

[……...]

[……...]

אה, "אני צריך לתת למדפיס, וצריך לתת שש לירות, תיתן לי שש לירות”

ולא אמר לו שיהיה לו בנים

"אז תיתן לי שש לירות, מספיק, {….}”

ו.. וזה.. והוא חי עכשיו, הוא עכשיו בן שמונים, שמו אברהם אשכנזי

[רבי ישראל]...

...זה מתנגדים גדולים, כל ה.. הכל, הסבא ו.. {…. גדולים}

אבל הם לא, לא שמעו, הם הלכו לרבי ישראל וסיפרו לו

שהם כבר שש שנים אחרי החתונה, ואין להם בנים

אז אמר רבי ישראל:

"תיתן לי שש לירות, שש לירות זהב"

אוי, הוא נתן לו, ו.. וזה אברהם אשכנזי הוא חי היום עם השש לירות

רבי ישראל היה, הוא לא דיבר הרבה, בקיצור, בקיצור, "שש לירות”…

..."תיתן לי שש לירות”, והוא נתן לו, {אז, אז..}, כן, בדיוק שש לירות

ועד היום הוא חי, הוא בן שמונים כבר

והאבא שלו סיפר לו, סיפר לי, שהוא התחתן, ושש שנים אחרי החתונה לא היה להם בנים הוא, רבי ישראל אמר, היה, היה במירון, אז הוא הלך לרבי ישראל ואמר לו בזה הלשון: "אני התחתנתי ויש לי, יש כבר שש שנים התחתנתי, ואין לי בנים"

אז אמר לו רבי ישראל:

"תיתן לי שש מטב.. שש לירות זהב"

וככה היה, הוא נתן לו, והוא עכשיו בן שמונים…

[..……]

…[..……]

...[כן, כן, רק לשבת בארץ ישראל]

השם יתברך יעזור להם, לא לחשוב הרבה

רק ארץ ישראל, ארץ ישראל וארץ ישראל, זה ארצנו, ארצנו וארץ אבותינו...

...{…} בזה הספר, וזה הכל

[הם גרים ב..]…

...יהיו {בארץ}, יגורו פה בארץ ישראל, בלי שום חכמות...

...{כבר}…

...[………]

[……….]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[שלטים, שלטים?]

אה

[כן, הוא יגלה רבינו את ה.. הוא יהיה מבסוט? סבא

הוא קיבל אבנים בשביל לשים עוד שלט אחד, סבא

רבי נתן הוא עשה, הוא עשה חתונה לבן שלו, אה, סבא]

הו…

...[צריך כח, רבינו ייתן לך כח]

[…...]

[הנה יש לך נחמן, הוא יברך אותך שיהיה לך כח]…

...[… נחמן, "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" לא צריך לאכול

נו, תגיד לו ברכה שיהיה בריא, נו, תגיד לו]

[…….]...

...זה די לאכול

[די לאכול]

[ליום? ליום?]

[לא, לא ליום, די לאכול כזית.. לא ליום, כל פעם]

[……..]...

[יש, יש בחור אחד, יש אחד]…

...{..}

[אחד בטבריה חלם]

נו

[שהוא ישב עם החברותא שלו ולמד "ליקוטי מוהר"ן" תורה, תורה של

שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', פתאום הוא רואה בתוך החלום

בתוך ה"ליקוטי מוהר"ן" את הפתק

ככה הוא חלם, והיה לו, הוא מאד, מאד היה, הוא מאד התרגש, הוא חלם שהוא..]…

...[הוא ר.., הוא למד עם החברותא שלו "ליקוטי מוהר"ן"

תורה שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', ובתוך ה"ליקוטי מוהר"ן" הוא רואה

בתוך התורה הוא רואה את הפתק]

{כן}

[הוא טלפן לאורי, הוא סיפר לו את החלום הזה, הוא אומר לי:

"אני חלמתי באמצע הלילה, שאני הייתי.., למדתי עם החברותא שלי "ליקוטי מוהר"ן" בתורה שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

וראיתי בתוך ה"ליקוטי מוהר"ן" את הפתק"

ככה הוא ראה בחלום, "גדולתנו ותפארתנו.."]

[חלום..]...

...{..}, אינני יודע, {..}

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

אוי וי…

...{...}…

...[סבא מזמר את הניגון: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[רבי ישראל, זה מרדכי ממן, אני נותן עשרה שקלים]

עשרה שקלים?

[כן]

נו

[להמתקה]

אה, זה תן ל.. ל..

[לאילן, לאילן]

לאילן, כן, וודאי

[תעשו המתקה, רבי ישראל]

איפה אילן?

[הנה]

תשלח לי את אילן

[כן, הנה הוא]

[אני פה, רבי ישראל]

[תעשו המתקה, רבי ישראל]

אה?

[המתקה]

איפה הוא?

[הנה הוא]

[אני פה]

אילן?

[לידכם]

אילן?

[כן]

איפה אתה? זה אילן?

[כן, כן]

טוב

[הוא, הוא רוצה ברכה, רבי ישראל, שתברכו אותו בשביל הצדקה]

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[………………]…

...[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[רבי ישראל, אתם יכולים לברך אותו בשביל הצדקה?]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[שלום, רבי ישראל, זה מרדכי, אני נוסע, מרדכי ממן]

מרדכי

[אני נוסע לירושלים]

אה

[אני נוסע, כן, אני רוצה ברכה]

ואני נשאר פה? אני נשאר פה?

[..]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]...

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[………………]…

...[……………]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[..גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח ……. אבנים..]…

...אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[הו.. הו.. הו..]

אה.. אה.. אה..

[………………..]

[……….……….]

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[……………..]

[………..…...]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[…………..]

[…………..]…

..."נַ ְח ָמן.."

[מאומן]

“..מאומן"

[אמן]

זה הוא ממתיק כל הצרות וכל הדינים, כל..

[כן]

[כן, תושיב אותו רגע..]

ואנחנו נעשים..

[מה? נשכיב אותו?]

[לא, להושיב אותו]

{בריאים ………..}, נעשה מזה עניין

[כן]

תתחזק באמונה

[אמונה]

תתחזק

[כן]

רבינו הקדוש, רק לזכור את השם שלו "נַחְ ָמן מאומן", "נַ נַ ְח נַ ְח ָמן מאומן"

זה ממתיק כל הצרות וכל הדינים וכל העוונות

אנחנו לא, לא יודעים מה שזה, שזכינו עכשיו בדורות {האלו}, זכינו לדעת כזה לדעת מזה, מהסוד הזה, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

יש הרבה לדבר, אבל אני לא יכול לדבר…

...[אה, שמעון?]

[כן, כן]

[טוב, אל תתאמץ, אל תתאמץ..]

[אבא, אתה זוכר שבאת אל יצחק לעשות לו ברכה, לברך]

אה?

[אתה זוכר שהוא היה חולה ובאת ל.. שיצחק היה חולה..]

[ו..]

[ובאת לבקר אותו, לברך אותו בבית]

אינני זוכר

[אינך זוכר] אבל {….} [באת לעשות ליצחק ברכה] רק להזכיר את השם "נַ ְח ָמן מאומן" [כן]

זה ממתיק כל הצרות וכל העוונות וכל הכפירות שבעולם שזה כח כזה, כח חדש שלא היה מעולם

אבל אנחנו לא, לא זוכים לקבל את זה באמת {ולא כראוי}

אבל אף על פי כן, אף על פי כן השם יתברך גדול מאד, ורק להזכיר את השם.. גם אתה, גם כל, על כל דבר שלא בסדר, שלא, שלא, שלא, שלא {תמצאו} {………..}

זה חידוש, פלא כזה שלא היה מעולם, חדש לגמרי

אם לא, לא היה כבר, אז זה לא חדש, זה חדש, זה חדש לגמרי, {כן} כדאי להתחזק באמונה ולהזכיר את ה.. רק השם "נַ ְח ָמן" "נַ נַ ְח נַ ְח ָמן מאומן" רק להזכיר את זה הוא, הוא ממתיק כל הצרות וכל הדינים וכל הכפירות וכל העוונות

[אבא, אבא, אני רוצה שתברך את יצחק שהוא יהיה בריא] השם יתברך יעורר רחמים גדולים עליו, שיזכה להתקרב ל.. להאמת באמונה ל.. {..} שיהיה אמת, אבל חוץ מזה הכל שקר כי כשלא מאמינים בהשם, זה הכל שקר, אז.. וזה הכל אמת העיקר הוא האמת, שלהאמין בהשם ובתורה, וב.. ובתורה אבל אנחנו צריכים להתחזק באמונה, באמונה {…}, ותראה, תראה גדולות, {ניסים גדולות}

קודם כל אני הייתי שליח להודיע לך מהשם הקדוש הזה:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" רק זה..

[כן]

להגיד בפה השם הזה:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה ממתיק כל הצרות וכל הדינים וכל העוונות וכל הכפירות, ו..הכל הוא מהפך הכל

אשרי המ.., אשרי המאמין, אשרי האיש..

[אשרי המאמין]

שמאמין בהשם ובתורה

אנחנו לא מבינים, אבל מאמינים

[כן]

מאמינים בהשם, בתורותינו, ובתורה

קודם כל רק, רק מה שמאמינים ומזכירים את השם הקדוש הזה זה ממתיק כל.. הכל, כל העוונות וכל הכפירות וכל הנפילות, כן [כן]

הוא, הוא, הוא מחדש, מחדש

[כן]

חדש, הוא עושה אותנו חדש לגמרי

[כן]

מה? אנחנו {שבורים\שבויים} מאד, ואנחנו משוקעים בטומאה, ב.. ב..

אבל דיבור אחד מרבינו הוא מהפך הכל

רק להגיד: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה מספיק לנו

לרפאות אותנו, להחיות אותנו, לחדש אותנו

[כן]

אם יש חס ושלום איזה צער, איזה דבר לא טוב

אז תכף לך, לו.., להגיד השם הקדוש הזה "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

[כן]

שויין, {פודה\פה זה}, הוא מהפך הכל, הכל, כל הכפירות וכל העוונות וכל..

הוא מהפך

[כן]

אה

[רציתי לספר לך, רציתי..]

אשרינו שאנחנו יהודים, שאנחנו מאמינים בתורה {…} ובצדיקים

[כן]

אה

מה שיש, חס ושלום, איזה, איזה ייסורים, איזה דבר לא טוב

אז זה רבינו הקדוש מהפך הכל רק לטוב, הוא מהפך הרע לטוב

[כן]

[אבא, יצחק צריך רפואה]

טוב

[יצחק צריך רפואה]

נו, זה בידו

[אז אתה תברך אותו, אתה אבא שלו]

{בסדר}

[תברך אותו]

אני, אני לא כלום

[אתה הרבה]

העיקר הצדיק, הצדיק

[טוב]

אז להגיד רק "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה מספיק ל.. ל..

להחריב כל הסיטרא אחרא, כל החושך, זה עניין חדש לגמרי שרבינו הקדוש זכה לזה

{..}, בשם הזה מרומז כל, כל מה שעובר על כל אחד מישראל

והוא מהפך הכל לטוב

[אבא, אתה איש צדיק, אתה תבקש..]

כן

[מרבינו הקדוש]

אני, אני {יכול להבין}

[הוא ישמע לך]

אז הוא זה השם, זה, זה כל התורה וכל..

ותיקון כל העוונות וכל {הפשעים} שלי וכל הכפירות

[…..]

[…..]

כן, הוא מהפך לגמרי, לגמרי ו..

[כן]

אשרינו שאנחנו יודעים מזה, {..}

אם לא? אנחנו לא, לא, לא יודעים כלום, רבינו הקדוש גילה שהשם שלו "נַ ְח ָמן"

[כן]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה מהפך כל העוונות, וכל הכפירות, וכל הפשעים, וכל דבר לא טוב, הוא מהפך לטוב

[כן]

[הוא זורח]

[מה?]

[הוא זורח]

[כן, כן]

זה היה, זה לא היה מעולם, זה חדש לגמרי

מה שרבינו הקדוש השיג את זה, והשם שלו "נַ.. נַ.. נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[כן]

זה ממתיק ומבטל ומשבר כל הרע, כל העוונות, כל העוונות וכל הפשעים, {..}..

הוא מהפך הכל לטוב

{{. .}}

לא עולה כסף, {לא עולה}, זה.. כמו מזומן, מוכן ומזומן, כן

רק להזכיר את השם "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

מספיק, הוא מהפך הכל, {…}

כל העוונות וכל הפשעים וכל, וכל הרע, הוא מהפך לטוב

יש איתך חס ושלום, על אדם איזה דבר לא טוב?

[אבא אתה..]

יהפך לטוב "נַ נַ ְח", תכף, תכף הוא יגיד: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שויין, הוא, הוא כבר מהפך הכל

[אתה רוצה לשתות? אבא, אתה רוצה לשתות קולה?]

לא

[אה? קולה?]

קח אתה

[גם אני]

קח אתה

[אולי זה במקום ברכה]

[כן]

תן, תן ללאה

[ללאה?]

תן ללאה גם כן

[תעשה ללאה גם]

[תודה רבה, אבא]

זה באופן אוטומטי, רק מזכירים את השם: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה באופן אוטומטי הוא מהפך הכל לטוב

כל הרע וכל העוונות וכל הכפירות וכל {איזה} דבר, הוא מהפך הכל

[……..]

[……..]

אל תשכח את זה, תמיד יהיה לך במח, בלב, "נַ נַ ְח.. נַ ְח ָמן מאומן"

הוא מהפך הכל, מהפך, מהפך

[…..…]

[..……]

שזכינו בדורות האלו, אני היה לי מכתב.. [כן]

מרבינו, כן

[…………………]

[……………]

"מאד..", אני אקרא לך המכתב

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך"

מה להגיד?

[כן]

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך"

זה שאתה, שאתה מהפך הכל לטוב ומאמין ברבינו, זה הוא, הוא..

מהפך הכל

"מאד היה..", עוד פעם

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען, ביז משיח וועט קומען"

[כן]

ואני חי, כן, {….}, כי, כי רבינו הקדוש אמר, שאני.. "עליך אמרתי"

זה, זה לא להפקר

[.., כן]

אני חי בניסים גדולים

[כן]

הוא רק מחיה כל אחד, רבינו הקדוש מחיה את כל אחד ואחד

הוא מהפך כל הייסורים וכל הצרות וכל הכפירות, וכל הכפירות וכל הנפילות

הכל מהפך ב.. בדיבור אחד, הכל לטוב

[כן, נקווה לטוב]

רק להזכיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[“..נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

זהו, זה, בזה..

[כל התורה]

הכל, כל טוב, כל.. ממתיק הכל, הוא מהפך, ומהפך ומהפך

התחזקו, "חזק ואמץ", רבינו הקדוש {הוא יהיה, קבלתי} מכתב

ואמר לי, הוא אומר לי: "חזק ואמץ בעבודתך"

נו, נו, אם הוא אומר "חזק ואמץ", צריכים אנחנו לקיים ולהאמין ולקבל, כן, כן מה שזכינו {ב.. ב.. ב.. ב.. ב..}.. עכשיו, בסוף הגאולה, שיתהפך הכל רבינו הקדוש מחיה אותנו ומחדש אותנו, מחדש

[כן]

הוא חולה ואין.., אין להם, אין לו תיקון, הוא מחדש

[כן]

הוא מחדש אותנו, הוא נותן בנו נשמה וכל טוב

נו, עם אמונה זה, אם הוא מאיר בנו אמונה, זה כל יסוד היהדות, כל יסוד התורה

[..לשתות עוד קצת? אבא..]

על כל פנים אבל רבינו הקדוש ח.., כותב אליי:

"חזק ואמץ בעבודתך"

"חזק ואמץ בעבודתך"

אז צריכים להתחזק, להתחזק באמונה, כן

{…}, ובזה לבד אתה מהפך הכל בכח רבינו הקדוש, הכל, להפך, הכל לטובה

הכל לטובה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[תן לו עוד קצת, יצחק]

[כן, אבא, אתה רוצה לשתות עוד קצת?]

לא יכול

[לא, לא, בסדר, בסדר, שאלתי רק..]

אוי, אוי, אשרינו שאנחנו יהודים ואנחנו מזכירים את השם:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הוא מהפך הכל, הכל, מהפך הכל רק לטובה

מחדש הכל, מהפך לטובה

[כן]

[אתה רוצה להגיד לו, בקשר להיא..]

[לא, עוד לא, אני לא חושב ש..]

[אוקיי..]

[אני רואה ש.., כן..]

יהיה לך רגליים חדשים, הכל חדש, כן

ורק "חזק ואמץ בעבוד..", באמונה, ב.. בעבודת השם

[כן]

יכולים, להשם יתברך, יכולים להתקרב להשם יתברך רק בזה שמאמינים בהשם ובתורה שמאמינים {בהשם..}, שמאמינים

[כן]

רק, רק להגיד השם הקדוש הזה:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו, הוא מהפך הכל לטוב

כן, שזכינו, {כן}

רפו.., רפואות וישועות, הכל, הוא מהפך הכל רק, רק לטוב

אם סובלים? תכף: "נַ נַחְ.. נַ ְח ָמן מאומן", כן, זהו מהפך הכל

כן, שמו "נַ ְח ָמן", ונַ ְח ָמן זה {מ.. משה} רבינו

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה מהפך הכל

[כן]

כל הצרות וכל הייסורים וכל הרע וכל הכפירות וכל הצרות

הוא מהפך ומחדש לטובה

[…………….…….]

[…………………..]

[אתה יודע שעזרת לי הרבה מאד בביקור שהיית אצלי]

רבי ישראל היה גר בחברון, והוא בא לטבריה בשבילי, בשבילי

{ניגש}, למצוא אותי, והוא מצא אותי בטבריה

[על מי אתה מדבר?]

[רבי ישראל קרדונר]

עליי

[כן]

הוא חדש, "נַ ְח ָמן", "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

זהו עושה הכל חדש, הוא חדש והוא עושה הכל חדש

אמת, אמת כזה אין בעולם, אור כזה אין בעולם

זה עולה על הכל, על כל התורה, על כ.., על הכל

[כן]

כן, על כל פנים יש לך במה להתחזק ולהתחדש לגמרי

חדש, חדש

והוא עושה אותנו, אנחנו שבורים מאד, והוא עושה הכל שלם

חדש, הוא מחדש

[כן]…

סוף קלטת 43א

קלטת 43ב

...הוא מחדש

[..]

"חזק ואמץ", "חזק ואמץ"

[אני משתדל, אני משתדל]

חזק באמונה, ב.. בהאמת, זה אמת

כפירה זה שקר

וזה, אמונה זה אמת, {..}…

...זה טוב כזה, חדש, לא היה מעולם

והוא ממתיק, מבטל ומשבר כל הרע

[ממתי אתה..]…

..."נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

והאמא אמרה לי, שאתה מרגיש יותר טוב

[טוב, יופי]

כן, כן

[אבא, אני אלך, אנחנו נלך כבר]

כן, תלכו, תלכו

[כן]

{..}

[אבא, לפני שאנחנו הולכים, ת...]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[אני אומר לך מניסיון, לי, היה לי קמיע, לא, לא, לא כזאת קטנה, היה לי "מגילה" מפה ועד הדלת…]

[……]

[היה לי "מגילה", שאני התקרבתי לסבא היה "מגילה"….

איזה רב…. דלת, “מגילה" כזו..]

(סבא משתעל)

שלחנו את זה, ברוך השם…. שלחנו את זה, כל הצרות הלכו..

נַחְ ָמן…. תצחק או לא תצחק, ככה הם ראו, ככה "מגילה" מפה עד פה… קמיע

שלחנו את זה במקום לגנוז, שלחנו את זה, באותו רגע שלחנו את זה….

ולא להשתמש בשמות הקדושים, נכון….

קמיע, רק לכתוב "נַ נַ ְח.. מאומן" זה ה..

פעם שאלו את הבעל שם טוב: "מותר לנו להשתמש בקמיעות?”

אז הוא אמר: “{לא משתמש בקמיעות}”

הוא אמר: “תפתח את הקמיע"

היה כתוב: “ישראל הבעל שם טוב"]

[כן, אתה יודע מה, אני עכשיו נזכר.. פשש.. איזה חיזוק]

[….]

[עכשיו נזכרתי…]

[..היה.., אשתי היה לה, היא לא ידעה שכל הצרות……]

אה.. אה.. אה.. אה..

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[מה זה קמיע כזו עוד לא ראיתי בחיים שלי….

לא אהבתי איך…. קברתי את זה באדמה, היה כתוב שמה ….

אחר כך לא יהיה לי יותר בעיות..]

[...אבל הרב כדורי הוא רב חזק..]

לא משנה הרב כדורי.., זה לא עניין של הרב כדורי….

אנחנו לא.., כל ה..]…

…[…. זה קמצן, זה, זה הכל]

[זה …. שלך]

[..]

[זה קמיע אז מה, זה לא…..]

[……..]

{...}

[תראה, תראה, אתה שאלת אותו, ובגלל ש.., אם מילא, אם לא היית שואל אותו והיית שם את שניהם ביחד, זה אולי.. יצאת ידי חובה

אבל ברגע ששאלת אותו והוא ענה לך, אז זה מאוד חשוב כאילו, לפי דרכי

מאוד חשוב ש.., כאילו.. למרות, איך אומרים? הוא אמר לך בפשטות

זה הופך הכל, זאת אומרת אפילו אם תשים את כולם ביחד]

(סבא משתעל)

[אפילו ק…]...

...[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו.."]

[……]…

...[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו..”]...

...הם אומרים, שאנחנו מצאנו דבר חדש, פצצה חדשה ששמה "בטחו"

[…...]…

...[“בטחו, בטחו, בטחו..”]...

...{..}

[הם מצאו את הפתק או לא מצאו?]

לא, לא מצאו

[לא מצאו, אבל העיתונאי אמר לך, העיתונאי..]

כן

[העיתונאי, מה אמר לך? "יש בפתק הזה..”]

"סימנים ברורים על הגאולה”

[……….…..]

[……………]…

...אה.. אה

[אה.. אה..]…

...[……………..]...

סוף קלטת 43ב

קלטת 44א

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

[……..]

[…..…]

[ציון ברזילי שר:

"אשרינו מה טוב חלקינו שזכינו לפתק מרבינו..” בניגון של "נַ נַ ְח.."]

[……..]

[……..]...

...[קסטה עם דיבורים של רבינו, והוא חזר בתשובה, התחיל להניח תפילין וציצית]

כן?

[כן, הוא שאל: "מה זה ברסלב? מה זה ברסלב? מה זה?"

הוא ש.., הוא בכה, הוא יש.., הוא, הוא היה לו בכיות]

כן

[בכיות והרהורי תשובה גדולים]…

...אה?

[קסטה עם הסיפור שאיך שקיבלתם את הפתק, עם הסיפור של הפתק]

עם הסיפור של הפתק?

[כן, בקסטה גם כן עם ניגונים

סבא, תתפלל עליי שאני אעסוק בזה, אני צריך לעסוק בזה?

אולי אני לא צריך לעסוק בזה, בניגונים? זה טוב? אולי לא, לא טוב?]

ניגונים זה טוב מאד

[זה טוב]

רק העיקר הוא האמת, אמת ואמונה

[סבא, תתפלל עלי שאני אזכה לנגן באמת, תתפלל עליי, תתפלל, אני.. ניגון זה דבר גדול..] אה?

[ניגון זה דבר גדול]

אה

[הו..]

[אבל הבעל דבר הוא כל הזמן הוא רוצה להכניס גאווה ושקר

אני צריך להתפלל על שאני לא אפול, תברך אותי, סבא, שאני לא אפול]

השם יברך אותך, שתזכה להתגבר על כל המכשולים

על כל הדברים שהם מרחקים מן, מן האמת

[אמן, אמן, אמן, אני מתפלל על זה הרבה, מתפלל

רבינו אמר, רבינו הוא אמר:

"אם אני אגיד תורה אחת שלי עם הניגון והריקוד, אז יהיה ביטול הבחירה"]

כן

[ככה רבינו אמר]

כן

[כן]…

…{..}...

...{הוא ינצח} [ניצחתי ואנצח]...

...{...}, כל העולם וכל התורה, הוא הכל, של כל אחד ואחד כל, כל הצרות וה..

[סבא, תברך אותי]…

...שנזכה להתקרב להשם יתברך באמת

[אמן]

אמן...

...הרחמנות של כל אחד מישראל

מה זה? יש לנו כבר, כבר "ליקוטי מוהר"ן" ו"סיפורי מעשיות" וה.. אורות כאלו, איך אנחנו יכולים לישון? איך..?…

...אני דברתי איתך קצת, קצת

אבל אני חסר, חסר לי עוד, עוד, עוד ועוד, כן

אנחנו צריכים להיות החיילים הראשונים, לרוץ אל תוך האש

ולרוץ ולנצח כל העולם

אה...

...על זה, על זה, שידענו דבר כזה, ואנחנו ישנים

[איי.. אי.. איי..]

[מה אני אעשה? אני?]

אנחנו, אני מפחד, חס ושלום, שלא ישלטו, אוי..

אוי, אוי.. אנח.., אני מוכרח לשבת

[לשבת, טוב]

ולראות אתכם

[תגיד לו שאני שם לו .. את הכרית, כן, הימיני ...]

אה..

מי זה?

[זה יוסף מצפת]

[יוסף דייח]

[...]

יוסף דייש?

[דייח, דייח]

אה?

[יוסף דייח]

יוסף..

[דייח]

דייח?

[תגיד לו..]

[מצפת, יוסף..]

{….}

[יוסף דייח]

יוסף דויטש?

[כן]

איך השם שלך? יוסף..? יוסף דויטש?

[דויטש]

[..גרמני מאוד, לא? אתה מגרמניה?]

[סבא]

[הסבא שלו גרמני, הסבא..]

אה?

[הסבא שלו מן גרמניה]

[סבא, יוסף מצפת]

יוסף מצפת

[כן]

הסבא שלי מגרמניה?

[ככה הוא אמר]

[היה]

[היה]

היה

[היה דויטש]

דויטש

וזה?

[זה ישראל]

[ישראל דגן]

ישראל דגן, נו..

[מה..]

נעשה..

[חבורה]

קיבו.., חבורה, ונפתח חנות על כל, על כל העולם

[“על כל העולם”]

{כן}

[אולי, אולי נעשה קצת שירים?]

[תשאל אותו, איזה סחורה..?]

[אולי ננגן קצת..]

[‘בטחו’?]

[אה, ‘בטחו’,‘בטחו’]

[לא, לא, לא, עכשיו הוא מדבר..]

[תן לו לשמוע, תן ל.., תן לשמוע]

[כשהוא מדבר..]

[מה נמכור?]

[..עת רצון]

[איזה סחורה נמכור?]

{..}

אם יש לנו רק דף אחד מ"ליקוטי תפילות" {כאלו}, וכו', וכו', וכו'..

זה ממש רחמנות כזה..

[הו, ווא..]

שאי אפשר לתאר

[איי..]

איפה אנחנו? איפה אנחנו? איפה משפחותינו, זרעינו? איפה, איפה אנחנו?

יש כבר בעולם "ליקוטי תפילות" כזה

ו"ליקוטי מוהר"ן" כזה ו"ליקוטי הלכות" כזה

איך אפשר? איך אפשר לישון?

וגם אנחנו צריכים רק תמיד לדבר, לדבר לפני העולם מרבינו ז"ל, ולהביא אותם לרבינו ז"ל זה יוסף מצפת?

[כן]

אתה מכיר אותי?

[כן]

[…]

[כל הזמן..]

אנחנו צריכים לעשות, לעשות

[…]

אסיפה גדולה, ולראות כל מיני עצות לרחם על העולם, עלינו ועל זרעינו ועל כל העולם

לראות מה זה, מה זה היה, היה, היה כבר, היה, היה כבר דיבורים כאלה בעולם?

עכשיו אנחנו צריכים לחשוב וליתן כל כוחנו על זה, כן

"כסף”, "נייר”, מה זה?

[……..]

[……..]

אנחנו צריכים בכל פעם להתחדש {ולראות\להיות} חברים טובים, כן

ולרחם עלינו ועל זרעינו ועל כל העולם

אתה מרוסיה?

מי הוא יוסף, יוסף, יוסף מצפת, מי זה?

[הוא חדש, חדש]

חדש? הוא נולד ברוסיה?

[הוא נולד בפולין, בפולין]

בפולין

[בפולין נולדת?]

[כן]

[כן]

[נראה לי הוא מכיר..]

[כן?]

[בטח]

[הוא מכיר כל אחד]

אוי, אוי

[אז כנראה שצריכים להתפלל על זה]

[מעכשיו, סבא, מעכשיו]

[למצוא וחברים..]

אה?

[ו..]

[מעכשיו, הכל מעכשיו]

[להפיץ, להפיץ]

מעכשיו

[..בתפילה, להתפלל]

[……]

[{….} להתפלל על זה, צריכים, צריכים להתפלל על זה, לעת עתה צריכים לעסוק ב..

לעסוק בתפילה על העניין הזה, שנמצא חברים טובים, אחד את השני

ונזכה להפיץ אור רבינו ז"ל בכל העולם]

הלוואי, זה העיקר שבכל העיקרים

[ציון, בדיוק לפני שבאת שאלתי אותו על זה, אמרתי לו:

"שקשה לנו להגיע לדיבורים עם אנשים ביראת שמייים"

אז הוא אמר: “בשדה"]

[“בשדה"]

כל אחד, כל אחד, כל הכח שיש לו, אצל משפחתו ואצל..

יביא להנה, להאיר בעולם האור של רבינו, וזה יהיה עולם חדש

[…..]

מה זה? מה זה?

[אוי וי]

אה

[…]

{…}, אנחנו צריכים לחברים טובים

[איי..]

[…..]

[צריכים לשיר, לשיר]

[תן לי את הגיטרה]

[תביא, תביא לו ניגון, ניגון]

[סבא, רוצים קצת שמחה, שמחה, אנחנו רוצים שמחה]

כן?

[כן]

["בך בטחו", צריכים ‘בטחו’.. 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו'.. ‘בטחו’]

[דגן מנגן]

[לתופף?]

הוא יודע לנגן?

[……]

[..….]

הוא יודע כמו, כמו שלנו? כמו, מה נקרא? ישראל דגן

[כן]

[הוא..]

[נו, ישראל דגן מנגן]

אה?

[כן, הוא יודע כמו ישראל דגן בדיוק]

[זה ישראל דגן]

[“בך בטחו..”]

{..}

[זה ישראל דגן]

כן?

[הוא בעצמו]

[החברים שרים וישראל דגן מנגן את השיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

לנו כבר יש מוכן כל מה שאנו צריכים

[כבר יש מוכן]

[יש מוכן]

{רק מ..}, רבינו הקדוש הוא כבר הכין הכל להגאולה..

[……]

[תקליט את זה..]

לכל {הגאולות}, לכל..

[מוקלט הכל]

לכל הישועות

[החברים ממשיכים לשיר ולנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.." אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בכמה ניגונים

אחר כך הם שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

{….} היהודים..

[אה?]

מצאנו.. חדש, נשק חדש

[נשק חדש]

לגמרי חדש

['בטחו']

{בזמן שהם מנסים}, הם יתביישו להרים פניהם אלינו

[…….]

נו, "אנחנו גויים"

[אין להם לגויים, “אין לנו פצצות כאלה"]

["נַ נַ ְח"]

[כן, אין להם פצצות כאלה]

{..}

אה.. אה.. אה.. (סבא מעורר את החברים)

[החברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן את השיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא מעורר את החברים)]

["אשרינו שזכינו להתקרב.."]

[רגע, רגע..]

["..לרבינו, אשרינו..”]

היהודים מצאו נשק חדש

[איזה, איזה נשק?, סבא, איזה?]

'בטחו'

['בטחו']

[החברים שרים וישראל דגן מנגן את השיר:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו, אשרינו

אשרינו שזכינו לפתק מרבינו, אשרינו

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", אשרינו.."

(סבא מעורר את החברים)]

[סבא, אנחנו שרים, משוררים: "אשרינו שזכינו לפתק מרבינו.."]

[נו, שומעים, שומעים]

[החברים ממשיכים לשיר וישראל דגן מנגן:

"אשרינו שזכינו לפתק מרבינו, אשרינו

אשרינו מה טוב חלקינו שזכינו לדעת מרבינו, אשרינו

אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו, אשרינו.."

אחר כך הם שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים את תוכן הפתק:

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר

להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן

ובזה אגלה לך סוד והוא: מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה.."

(סבא מעורר את החברים)]

{נשכור..}

[…]

כן, נשכור.. מה? איך הם נ..?

אוטו, אוטומובילים, אוטומובילים

[אוטומובילים]

אוטומובילים

[נשכור אוטומובילים, {..}..]

נלך בכל, בכל עיר, בכל עיר, בכל..

[איך? איך..? …]

[…..]

[…..]

[(אחד החברים מתחיל לנגן בכינור)

ואז החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." במנגינה של "יש עניין שנתהפך הכל לטובה.." אחר כך הם שרים:

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" במנגינה של “אתה נגלית..”

אחר כך הם שרים:

"אשת חיל מי ימצא, ורחוק מפנינים מכרה

בטח בה לה בעלה, ושלל לא יחסר

גמלתהו טוב ולא רע, כל ימי חייה

דרשה צמר ופשתים, ותעש בחפץ כפיה

הייתה כאניות סוחר, ממרחק תביא לחמה

ותקם בעוד לילה, ותיתן טרף לביתה וחוק לנערותיה

זממה שדה ותיקחהו, מפרי כפיה נטעה כרם

חגרה בעוז מתניה, ותאמץ זרועותיה

טעמה כי טוב סחרה, לא יכבה בלילה נרה

ידיה שילחה בכישור, וכפיה תמכו פלך

כפה פרשה לעני, וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה משלג, כי כל ביתה לבוש שנים

מרבדים עשתה לה, שש וארגמן לבושה

נודע בשערים בעלה, בשיבתו עם זקני ארץ

סדין עשתה ותמכור, וחגור נתנה לכנעני

עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון

פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה

צופיה הליכות ביתה, ולחם עצלות לא תאכל

קמו בניה ויאשרוה, בעלה ויהללה

רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה

שקר החן והבל היופי, אישה יראת השם היא תתהלל

תנו לה מפרי ידיה, ויהללוה בשערים מעשיה.."

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

ואחר כך הם שרים:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.." (בעוד ניגון)]…

סוף קלטת 44א

קלטת 44ב

...[החברים שרים:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו להתקרב לרבינו

אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו לפתק מרבינו..”

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי איבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה..”]

[….…]

[…….]

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[איי.. איי.. איי.. איי..]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, יש פה דולר, אני רוצה פדיון, יוסף מצפת]

יוסף מצפת

[כן]

פדיון

[פדיון, כן]

טוב, בסדר, אה, איפה הוא? איפה הוא זה?

[מי זה?]

שנתן את הפדיון, זה הפדיון, איפה זה?

[הנה, הנה פה, פה]

איפה?

[פה, הנה הוא פה]

{מה עם ה…}

[……….]

[……….]

[הוא רוצה לתת לך..]

{נחמן}, מה הוא?

[מה השם?]

[יוסף]

יוסף

[בן שרה]

בן שרה, מצפת?

[כן, תעשה פדיון]

מתי הוא יחזיר?

נו, נו, אני רוצה ביום ראשון להחזיר

אה, אה, אה..

[לא, תיקח אתה]

[מה, מה?]

[הוא רוצה להעביר..]

כמה יש פה?

[דולר, אחד דולר ירוק]

אחד דולר ירוק

[כן]

טוב, נו

[יוסף]

יוסף..

[בן שרה, בן שרה]

בן שרה

[שיפסיק לישון]

אה, אני רוצה לישון, יש..

[ילדים?]

אה.. אה, אה..

[יש ילדים]

אה?

[………]

[…..….]...

...כבד, כבד, כבר שכחתי, נו..

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."]

כבד

[[[כבד]]]

[……..]

[……..]

[הלך להביא]

[סבא, סבא]

[סבא, למי לתת את זה?]…

...אה?

[הוא רוצה שתעשה לו פדיון]

מה פדיון?

[יוסף רוצה שתעשה לו פדיון]

אני {עשיתי} כבר

[הוא עשה]

עשיתי כבר

[הוא עושה עכשיו כבד… לאכול..]

[אה, אז עכשיו אני אשמור את זה?]

{כן, אפשר}

[מה עושים עם אחד דולר?]

[…]…

...[…….]

[…….…]

אני, אני רוצה לשכב ולישון

[כן, תעזור לו]...

...{שלנו}

['בטחו']

'בטחו'

[‘בטחו’]

[………]

[……...]

אתם לא מבינים מה זה 'בטחו'

[מה זה ‘בטחו’?]

אתם לא יודעים מה זה 'בטחו'

[רבי ישראל, אני לא שמעתי]

['בטחו']

[אני לא שמעתי מה זה 'בטחו', לא הייתי פה]

["בך בטחו בטחו בטחו..”]...

...[נחמן בן אסתר]

נחמן בן אסתר

[ואסתר בת חנה]

אסתר בת חנה

[רפואה שלימה]

רפואה שלימה וכל טוב...

...{..תמיד}

[כן]…

...{….}…

...{אין לי …}, אני, אני לא סובל מזה שום צער, שום, שום דבר אה.. אה.. אה..

...אני ברוך השם אין לי שום מחלה

[ברוך השם, אני, אני לא מרגיש טוב, סבא]

אה?

[אני מרגיש לא טוב]

{..}, טוב, אז אני בריא..

[ברוך השם]

מאד

[ברוך השם, סבא, ברוך השם]

אל תכליל אותי בין חולים

[טוב, טוב]

אני יכול לסבול מזה הרבה

[כן, בסדר, בגלל זה.., אני, אני יושב שם]

אני לא חולה כלום

[עד מ..]

אני בריא

[עד מאה ועשרים, סבא, עד מאה ועשרים בריא, עד שיבוא משיח]

לא יכתבו עליי חולה, חולה

[שמה?]

[שלא יכתבו עליו חולה]

[טוב, טוב, טוב, בסדר גמור, סבא]

טוב

[אתה בריא..]

תודה, תודה

[אז בריא וחזק, ברוך השם]...

...{…}...

...אני רוצה לישון, אז מה עושים?

[לישון]

אני רוצה לישון, נו

{..}, הוא רוצה לישון והוא רוצה להיות עמנו

[אני רוצה להיות עמך, "הנה מה טוב ומה נעים, שבט אחים גם יחד"]

אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[כל כך הרבה נישן, סבא, שאף אחד לא יזכיר אותנו, לא יחשוב עלינו בכלל]

{……}, שמעת?

[{……}, יוא, שמעתי]

דבר, דבר כזה, עבודה לדבר עם השם יתברך

[..לדבר עם השם יתברך]

[יש עבודה, לדבר עם השם יתברך]

מה זה?

[מה?]

אתה שמעת? עבודה כזה, עבודה..

[עבודת קודש]

לדבר עם השם יתברך

[לדבר עם השם יתברך]

לקום לדבר עם השם יתברך

[………]

מה זה?

[…..]

אתה רוצה לדבר עם השם יתברך?

נו, נו

מה? מה זה? "אני רוצה לישון”, בא רבינו הקדוש אומר:

"לא, לישון? לדבר עם השם יתברך"

[“הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל…….. האומרים בכל יום שמע ישראל..”] אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

הכי גבוה והכי טוב, הוא רוצה לדבר עם השם יתברך

[……...]

אני גם כן, אני גם כן

[……...]

הוא רוצה לקום בחצות

["הלילה אקום להודות"]

אבל הוא, הוא רוצה לדבר עם השם יתברך

[“אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה", "אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה"] אה? נו..

{...}

מי זה? שמעון? שמעון רוצה גם כן לדבר עם השם יתברך?

אה, אה

אני רוצה לשכב

אתה רוצה.. אתה רוצה ללכת לדבר עם השם יתברך

איפה המקלות, המקל שלי?

["כי במקלי עברת את הירדן"]

כן? הו, הו..

[“….. קיוויתי לישועתך השם..”, מקל, “כי במקלי בו קיוויתי לישועתך השם"] {..}

[….…]

[…….]

יוא, שויין, אני עכשיו, אני רוצה הרגליים להעלות למעלה

[תרים את הרגליים למיטה]

[פה למעלה?]

[בסדר, אני אעזור לו..]

אה, אה, שויין, שויין

[………]

[…..….]

הו

[…..]...

...{..}

[הלוואי, הלוואי]

{..}

[איך זוכים לזה? רבי ישראל, לקום בחצות לדבר עם השם יתברך]

{..}…

...{…}

[אני הנכד]

מה יהיה איתך?

[גם אני רוצה לדבר עם השם יתברך]

אה?

הוא רוצה גם כן לדבר, לדבר עם השם יתברך למעלה..

[כן]…

...[כן? איך, איך להכין את התמצית?]

שמן, שמן זית

[כן, ……]

[…..]

[יהודי יקר, ישראל, אני רוצה להעיר אותו עכשיו, אני מעיר אותו,

"...נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן..."]…

...[והוא אומר לנו: “להודיע, להודיע, להודיע", אז צריך להודיע ש….]

[אם הוא ביקש: “להודיע, להודיע, להודיע", משמע הוא קיים, שהוא נמצא עכשיו אה.. איזה מודל האוטו?]

[חדש, לפני שנתיים הוא היה חדש…]…

...["נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.."]…

...[זכות גדולה, הלוואי, הלוואי ואני יכלתי..

סבא, אני מבקש, יש לי מקום חניה בשביל האוטו שלך..]

[…..]

[תבוא אני אכבד אותך, בעיניים שלי, אתה מוכן?]

[…..…]

[….….]

[אתה מוכן לבוא?…..]

[….. מי שיכול ……]

[לא, אבל אני לא חושב שבחו"ל כל אחד יכול לסבול]

[זה עוד אף פעם מישהו לא הציע לו, שיש לו מקום חניה בשביל האוטו]

[זה חדש]

[הביא אוטו חדש?..]

[לא, זה חדש שמישהו מזמין אותו עם מקום חניה]…

...[………….]...

...[כן? איך להכין התמצית?]

שמן, שמן זית

[כן..]

ומיץ, ומיץ, מיץ..

[תה?]

של תה

[כן?]

אה..

[מיץ חזק? מיץ חזק?]

לא, לא {צריך}.., מיץ חזק, מיץ של..

[תה 'ויסוצקי'?]

אה?

[תה, התה 'ויסוצקי'?]

של?

[תה, תה]

תה

['ויסוצקי'?]

[הנה תה, סבא]

'ויסוצקי', 'ויסוצקי'

[כן]

[הנה תה, הנה]

כן, כן

[הנה]

זה תכף ייקח את כל הכוויה

[עם שמן זית?]

את כל {הכוויה}, הכאבים וכל.. הכל

[ולשים בקומפרסים?]

אה?

[צריך לשים קומפרסים? בקומפרסים?]

במקום?

[קומפרס, בקומפרס, קומפרסים? איך לשים?]

זה יותר מכל הרפואות, מכל {..}, מכל, מכל דבר

[כן, כן]

מכל הרופאים

[כן, עם בד? צריך לשים את זה ב..?]

הרופאים לא יו.., לא יודעים מזה

[כן, צריך לשים בבד, חתיכת בד על הכוויה? שמן זית ותה?]

שמן זית ומיץ..

[תה, מיץ..]

ומיץ של 'ויסוצקי'

[כן, ביחד?]

ביחד

[בסדר]

לעשות מיץ

[בסדר] וזה..

[ולמרוח על הכוויה?]

כן

[בסדר]

כן, כן, כן

[בקומפרסים?]

בלי שום פחד

[בלי שום פחד, בסדר, אני אגיד לו]...

...כוויה אז זה {רפואה אחת}, אם כוויה? תכף הוא, הוא מרפא ומחדש הכל [בסדר]

{..}…

[כן][כן]תעשה מיץתעשה מיץ...תה 'ויסוצקי'

[כן]

[כן]

תעשה מיץ

תעשה מיץ

[כן]

ותימשח, ותיתן על המקום הכוויה

[כן]

אז תכף היא, היא תלך

[כן, וגם עם שמן זית?]

אה?

[גם ביחד עם שמן זית, כן?]

אולי, העיקר הוא המיץ, המיץ של..

['ויסוצקי']

'ויסוצקי', תה 'ויסוצקי'

[כן]

ותה, תה

[כן]

'ויסוצקי'

[כן]

זה, זה מרפא ומח.. אז, אז הוא, הוא, הוא לוקח את הכאבים ו.. וה.. תכף [בסדר]

{כן}…

...{…...}…

...[החברים שרים "אדיר איום ונורא..”:

“..ה’ באור פניך

מפחד להצילי נהלני לציון קודש גורלי אדני שמע בקולי

סעד וסמוך לנמהרים עזור נא את הנשארים ה’ יוצר הרים

פדה עמך מעזים צאנך מיד גוזזים ה’ עשה חזיזים

קרב קץ נחמה רחם אם לא רחמה ה’ איש מלחמה

שכן כמאז באוהלינו תמיד אל מחוללנו ה’ מלכנו הוא יושיענו”

אחר כך הם שרים:

[“חדש ששוני אל נא והביא את אליהו הנביא

אמץ וחזק רפיון ידי ברך מלאכתי וכל מעבדי

גואלי זכור עוניי ומרודי דברך הטוב הקם לעודדי

הרץ ושלח ושמח לבבי את אליהו הנביא

ועד והכן די סיפוקי זמן מזוני ולחם חוקי

חלב חיל גוים חיש להניקי טובך תשבע עוללי ויונקי

יבוא משיחי לעיר מושבי את אליהו הנביא

כונן לעמך צורי צור לחבוש לחם לאכול ובגד ללבוש

משנאי יחזה ירא ויבוש נווה הר שעיר בקרוב תכבוש

ששוני יגדל בראות סביבי את אליהו הנביא

עמון ומואב מהרה תכלה פדותך לעמך בקרוב תגלה

ציון תמלא מעם אלה. קרית מלך רב אז נעלה

שכן תשכן בתוך עם צבי את אליהו הנביא”]

[…..]

{…}...

...{…….אש}, {הם עושים..}

[...ביידיש?]

[..מה הוא אומר]

ייתנו על האש {...}..

[…...]

[…...]

[מה לעשות? סבא]

[אה, את הכבד לשים על האש]

אה..

[כבד על האש?]

[כן]

[אתם עושים כבר?]

[בטח]

[את הכבד על האש]

[……..]

מה?

[……..]

[……..]…

...{יכול לתת על האש}

[ככה?]

{..}

[בסדר]

[צפוף?]

[כן, ככה הוא אומר]

[סבא]...

…[סבא]

הם, הם עושים

[כן, כן, הם עושים, רבי ישראל]

{את הכבד}

[כן, כן, סבא, כן, זה ייקח קצת זמן]

[…...]

אה?

[זה ייקח קצת זמן, אבל הם עושים, מכינים, מכינים]

אה

[….]

[בוא תיקח, בוא, בוא תעשה אתה..]…

...ארק, ארק

[…..]

זה בחוץ, לא בפנים

[…..]

בחוץ שיתחמם קצת

[לפני שהוא הולך לישון?]

אה?

[לפני שהוא הולך לישון? תזכה למצוות]…

...{לוקח זמן}

[……]

[מכינים, במטבח]

{..}

[………]

[………]…

…[הריאות …… הריאות, מה צריך לעשות?]

[לילד קטן]

אולי תיתן לו על ה..{בחוץ, על הריאות}, אה..

[ארק]

ארק

[……………….]

ארק, {…...} הרבה חריף

{…..}, {עוד פעם}

[……...]

מה?

[……...]

[…..….]…

...[מכשיר מיוחד שעושה מהר, הלכו להכין את זה

לקחו מיוחד.., מכשיר מיוחד שיעשה מהר, מכשיר מיוחד]

[מיקרוגל]

[מיקרוגל, אה?]

[……..….]

[………...]

[זה בעיה]

[אני אגיד מה הוא…. הכבד]

אה, אה..

[טוב, זה בעיה של, של המכשיר, לא של ה….]

[…..]

[של הכבד?]

[..…………] [..…………] {.…} [..……]

[...קצת…. במדרגה הכי קטנה, זה..] [רק שיחמם אותו קצת] [………..]

[………..]

[מה צריך לעשות? שישרף?] [לא, לא לדחוק את השעה] אינני יודע

[אפשר ל.. בפנים, אולי….] […….]…

[.…………]... [...….………]

…[זה עכשיו בצלייה] […..]…

...[…… לא זוכר סבא, אני..]

{גם אני לא זוכר}

[אני יודע שהוא לבד, אבל אני לא יודע אם הוא אלמן, או שהוא לא..]

[…….]

[הוא לבד]...

...[..קופסאות, קופסאות של הצהוב הרגיל]

אה?

[…., קופסאות של הצהוב הרגיל?]…

...{….}

[הוא לפי השעון שלנו]...

...[אני גר במערה]

אה, מי אתה? מי אתה?

[אביגדור]

{...}

[הוא, יש לו חדר בציון]

יש לו חדר?

[מעל הציון, בתוך הציון, בתוך הציון של רבי שמעון, יש לו חדר

בקומה השנייה, יש שמה חדרים, אז יש לו שמה חדר]

חדר אחד?

[כן, החדר השני זה בספק, יש שמה עוד חדר, אבל שמה זה..]…

...[…..]…

...[פדידה, הוא נמצא..]...

...[כן, אני מכיר אותו]

כמה ילדים יש לו?

[אני מכיר שניים, שני בנים אני מכיר]

שני בנים

[אולי יש עוד, אני אינני..]…

...האישה ספרדייה?

[נדמה לי, נדמה לי, או ספרדייה, או תמניה, משהו כזה

אינני בטוח, אני לא בטוח..]…

...לא, אני אין לי שום, שום דבר אצל רבי שמעון, אין לי שום חלק שם]…

...[אני אתן לכם החדר שלי, ואתם תעשו מה שאתם רוצים בפנים, תסגרו, כן] אה?

[כן, אפשר, כן, שאתם תהיו, אם אתם..

אני, אני, אפשר להסתדר, אפשר להסתדר]

אה?

[לכמה זמן אתם לא יודעים, אבל בזמן שאתם תמצאו שם, זה אפשר

אני לא יודע מתי ההורים יבואו, אם יבואו ההורים, אני לא יכול להגיד לכם מה..

מה יהיה, אבל כל עוד שהם לא נמצאים..]

אה..

[כל עוד שהם לא נמצאים, אפשר]

{….}, לא, לא יכול, כמה ח.., {...}.., כמה חדרים יש לך?

[יש שלוש חדרים]

שלוש, אתה יכול לתת לי שני חדרים? לא?

[כשאני לבד שם, אני יכול לתת, אני חושב..]

{…}, מדוע..

[..שניים, שניים]

מדוע אתה לא מתחתן?

יהיה לך ילדים, כן, אישה, ילדים

[כן?]

כמו העולם

[כן?]

אה?

[זה, זה ממש, זה, אני..]…

...בבית שלו, של.. של..

[כעט אני.., כעט אני אצל עמוס לוי אבל..]…

...{..}

[כן]

מתי?

[אמרנו מחר, בלי נדר מחר]

אמרת לי..

[כן, כן]

היום

[אבל...]

אה?

[אתם..]

מה?

[בבוקר זה היום, זה אותו יום, אנחנו כבר יום ראשון]

אז יום ראשון

[זה יום ראשון]

אז יום שני

[לא, לא, יום ראשון, יום ראשון]

אה?

[...מוצאי שבת]

[אנחנו מוצאי שבת, יום.., אנחנו יום ראשון, מוצאי שבת]

נו

[אז, אז ביום ראשון בבוקר]

אתה יכול לתת לי המאתיים..

[כן]

שקל

[כן, כן, כן]

{… מחר?}

[כן]

{..}

[…...]

[סבא]

[…...]…

...{אני חלש מאוד}

[אכלתם מהכבד קצת, מהכבד?]

אה?

[אכלתם מהכבד, אכלתם קצת?]

לא אכלתי

[תאכל, סבא, תאכל]

לא אכלתי

[אז תאכל, הנה יש כבד]

{..}…

...[סבא, אנחנו רוצים שתישארו פה]

פה

[אצלנו]

נראה, נראה

[אנחנו רוצים שתהיו פה כמה שיותר הרבה]

כן?

[כן, מה זה?]

כמה חדרים יש לך?

[חמש, חמש, זה בית גדול, יש מקום, זה חדר שלכם, תהיו פה הרבה

כמה שיותר זמן, יותר טוב]

כן?

[כן, אנחנו שמחים מאד, מאד, מאד רוצים שתהיו פה, שלא תלכו

אני התפללתי להשם יתברך שלא תלכו מפה]

אה?

[אני התפללתי להשם יתברך]

נו

[שלא תלכו מפה]

כן?

[כן]

נראה, נראה

[טוב]…

...[…]

אה?

[הוא שואל, עם זה טוב]…

...אה?

[מישהו שלא מתחתן..]

{לא רוצה להתחתן}, לא, לא נכון

[לא, הוא לא רוצה להתחתן, אולי צריך להכריח אותו שיתחתן] אה, הוא לא רוצה להתחתן

[לא, ל.. ל.. ל.. ל.. ל..]…

...[כן, רבי ישראל, אמרתם, אמרנו ש..]

היום…

...אה?

[עכשיו, עכשיו? או מחר בבוקר? בבוקר?]

[עכשיו זה לילה]

[בבוקר? עכשיו זה לילה]

נו, מחר בבוקר

[כן..]

{נשים את הטלית}

[כן, כן, כן, רבי ישראל]

נו...

...בישיבת קרלין

מזמן שבאתי על דעתי, מזמן, אני למדתי בישיבת, בישיבת סלונים אבל הם היו מתנגדים…

סוף קלטת 44ב

קלטת 45א

...{….}...

[אה]…

...{..} חיי, עוד בזמן שאני הייתי ילד, הייתי ילד עני

האבא שלי היה עיוור בשתי עיניו, והאמא שלי היה, היה..

היא קיבלה את זה באהבה ורעות, {כן}

אני כל ימי חיי למדתי מתחילה רק בישיבת סלונים

ועכשיו אני, אני לא רוצה לשמוע מהם, בעלי גאווה כאלה

[בעלי גאווה]

רחמנא ליצלן, הם קיבלו כל הכסף של אמריקה, הם קיבלו

ולא נתנו אפילו חתיכת לחם, כן

[כל הכסף..]

{..}

[של אמריקה היה מגיע אליהם, ולא נתנו לו חתיכת לחם לאכול]

רב משה קלירס היה לו בן, אברהם מרדכי קלירס

הוא עשה בנק מ.. מהכסף של אמריקה, הוא עשה בנק

והבנק שלו היה עשיר יותר מכל הבנקים

[אתה זכית לאכול מלחמו של רבינו]

אה?

[לחמו של רבינו זכית לאכול

כבודו זכה לאכול מלחמו של רבינו, לא צריך כסף של סלונים, אשריך]

הילדים שלי לא היה {להם} חתיכת לחם לאכול

והם היו להם כל הכסף של אמריקה אצלם

ואני לא היה לי לא נעל ולא לחם ולא {כל מיני דברים}, ולא בגד

להילדים שלי, היה לי עשרה ילדים, וכולם היו צריכים לאכול ובגד

ולא היה לי, לא נ.., לא, לא נתנו לי

מדוע? - אני לומד בספרי ברסלב, זה כל ה.. ה..

[זה כל ה..“חטא" שלו היה, שלומד בספרי ברסלב]

[……….]

זה סלונים, הם אמרו:

"אסור לרחם עליו, הוא צריך להיות בין עניים בכותל מערבי, לא, לא בישיבה"

ולא נתנו לי אפילו חתיכת לחם בשביל הילדים, לא נתנו לי

ניסים ונפלאות שאני חי, לא היה לי חתיכת לחם לאכול, כן, כן

זהו, זהו סלונים

{טוב, שויין}...

...{…} תמחל לי, אני לא רוצה לדבר לשון הרע אפילו על, על שום אחד מישראל אבל זה היה ממש

לומדים, לומדים תורה, {..יצחק …… תורה}

אוכלים סעודות, ואיזה חתיכת לחם לא נתנו בשביל הילדים

{……….ירושלים…..נחמן} כותל מערבי

[……..]

[אה?]

[הוא אמר אותו דבר ביידיש]

[מה?]

[הוא אמר את זה ביידיש]

[…………]

[………...]...

...{..מברך ….} ואת כל עם ישראל בכל הברכות ובכל הישועות

[אמן]…

...{..}, לא יום אחת, שבוע אחת

שנים לא היה לי לחם, לחם, רק לחם לאכול, לא אני ולא הילדים שלי

לא היה לי לשלם לשכר לימוד, אז הם שלחו הילדים הביתה

זהו הצדיקים, הצדיקים, הצדיקים השקרנים

[רבי ישראל, יואב בן סעדה, יואב בן סעדה]

יואב בן סעדה?

[כן, ואוסנת, מרת, אישתו אסנת בת שרה]

אתה, אתה מבין מה שאני מדבר?

[כן, כן, כן.. כן]

"אסור לרחם, הוא לומד ספרי ברסלב בתוך הישיבה, אסור לרחם"

היה הרב אלפנדרי

[אלפנדרי?]

יוא

[יוא, יוא]

הוא היה גאון, גאון עולמי וצדיק

[כן]

הוא ביקש.. אני, אני הייתי אצלו ושימשתי

אז, אז בקשתי {ממנו} שידבר איתם, שיתנו לי לחם, לחם לאכול

"לא, אנחנו ניתן לכל ישראל, רק לברסלב, לברסלב, לא

כי הוא לומד ספרי ברסלב בתוך הישיבה"

[הוא דיבר איתם? הוא דיבר איתם? הרב אלפנדרי דיבר איתם?]

אה?

[הרב אלפנדרי דיבר איתם?]

יוא, כן

[נו מה? מה..?]

נתנו חצי לירה לחודש

[נו, ברוך השם]

הם, הוא אמר, הם אמרו לו שלא יתנו, אבל הם, הם פחדו

[ממנו]

הוא היה שם גדול

[פחדו ממנו]

אז הוא, רב אלפנדרי הוא היה גאון בתורה ו..

[חסיד]

וחסיד

[הו..]

הו, הו, הו, אה, כן

הוא ביקש ממני לספר לו, לא היה לי לחם לאכול..

[לא צריך לחם, אתה..]

לחם

[..גן עדן, לא צריך לאכול]

הוא, רק לחם לבד

[כן, נכון]

לא היה לי..

[לא צריך לאכול]

{לא היה לי..}

[אשריך ואשרי חלקך, מה טוב לך]

הם היה להם כל הכסף של אמריקה אצלם

[כן]

[רבי ישראל, אתה תברך יואב בן סעדה]

הם היה להם שם..

[הוא לא מקשיב]

שם גדול בעולם, כאילו הם צדיקים, יוא

[מה איכפת לי מהסלונים]

השם היה בכל העולם

[רבי ישראל, אתה תברך יואב בן סעדה]

[מה אתה צריך? מה אתה צריך?]

[יואב בן סעדה]

אדיר בן סעדה

[כן]

השם יעזור לו כל הישועות וכל, וכל {}, וכל הטובות

[אמן, בזכות רבי נחמן]

בזכות רבינו הקדוש

[בזכות "ליקוטי מוהר"ן"]

הם, הם אמרו, אני לא בן ישיבה, אני לומד ספרי ברסלב

[כן]

אני לא בן ישיבה, הם לא רוצים אותי

[...]

אני נולדתי בטבריה

[…]

זה לא, הם אמרו:

"לא, הוא לומד ספרי ברסלב? אנחנו לא ניתן לו, הוא לא בן ישיבה" בניסים נפלאים שאני נשארתי בחיים, אני והילדים

[יאללה, כל טוב]

[אחרי התפילה הוא התחיל לצחוק, הוא לא בכה..]

אבל השם יתברך הוא מרחם, השם יתברך מרחם

והאמת, נופל.. וה.. השקר נופל

[השקר נופל]

[השקר נופל]

האמת חי וקיים

[האמת חי וקיים]

השקר סוף כל סוף הוא נופל

[נכון]

אני, אני זוכר הם היו במעלה עליונה

[והם נפלו, נפלו]

נפלו..

[נפלו]

נפלו לגמרי

[כן, כן יפלו אויבך רבי נחמן, כן]

{...}

הם לא נתנו לי, לא לחם ולא לשתות

"שילך לירושלים בין העניים שיושבים בירושלים בכותל המערבי"

[הם רצו שהוא יילך לשבת בין..]

לא, לא נתנו

[בכותל המערבי, לקבץ נדבות]

ניסים ניפלאים

[…..]

הבנים שלי לא יודעים, לא יודעים מה זה 'אלף' ומה זה 'בית', מה זה 'קמץ' ומה זה 'פתח עכשיו, יוא, בא הישיבה, ראש חודש ולא נ.., ולא.., והילדים לא הביאו כסף

אז שלחו אותם הביתה, לא יכלו, לא, לא, לא ידעו ולא היה..

לא אוכל ולא ללמוד, כן

[עכשיו לא צריך לדבר על סלונים, צריך לדבר על רבי נחמן בלבד

שהגאולה תבוא, בוא נדבר על אמת, לא על שקר, רק רבי נחמן..

"פתח פיך בחכמה"]

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[[אמן]]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

כל, כל שונאיו נפלו, נפלו כולם

[כן, אמן]

לא נשאר בית כנסת, אפילו אבן אחד לא נשאר

הממשלה קנה המקום של, של הבית הכנסת שלהם, שלמו, לקחו כסף הרבה, כן

[הוא כל הזמן מדבר ככה? רבי ישראל]

[לא]

[זה אחד מ.., לא, אבל.. הוא דיבר הרבה על העניין הזה, אבל….]

[מה חטאתי שהוא מתהפך על סלונים]

[לא..]

[רציתי לשמוע דיבורים קצת על רבינו]

[הוא רוצה לשמוע מרבינו]

ניסים נפלאים שאני והילדים שלי נשארו בחיים

[…...]

סלונים היה לו שם בכל העולם, "סלונים, סלונים, סלונים”, אבל השקר

[נופל]

זה מתהפך ויורד ונופל

[מתי רבינו יבוא? רבי נחמן מברסלב, מתי יבוא?]

הוא יבוא, {…}, הוא כבר בא, הוא נמצא בכל, בכל העולם

[כן?]

בכל לב יהודי, הוא לומד עם כל ישראל הדרך איך לעבוד השם באמת

{אמת} כזה שלא, לא היה, לא היה, רבינו נחמן אמר:

כמוהו, "חידוש {{כמונו}} עדיין לא היה בעולם", רבי נחמן אמר

[מה? מה?]

[רבי נחמן אמר: “חידוש כמוני.. לא היה בעולם"]

[מה?]

[“חידוש כמוני לא היה עדיין בעולם", רבינו אמר]

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

נו, הוא חיפש כבוד ופרסום?

זה היה {{אני}} כמה שהוא אמר, עוד לא מגיע אפילו לאיזה חלק מזה

רבי נחמן הוא, אני ו.. רבי נחמן אמר:

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם", כן

{זה לא יודעים}

[רבינו אמר..]

ככה הוא אמר..

[“אני ורבי נתן צוחקים מכל העולם"]

"אני ורבי נתן..

["צוחקים מכל העולם"]

"מצחקים מכל העולם"

["נחמן ונתן צוחקים מכל העולם", ככה רבינו אמר]

[זה כתוב בליקוטי מוהר"ן?]

[ככה רבינו אמר]

[ורבי נחמן גלגול של מי?]

דיבורים כאלה, נכד, נכד של הבעל שם טוב

[הוא גלגול של מי? אבל]

אה?

[גלגול, גלגול של מי?]

מה?

[רבי נחמן גלגול של מי?]

דילוג של מי?

[גלגול, גלגול, נשמה מתוקנת?]

הוא מתקן את כל העולם, כל הרשעים, כל הכופרים, כל השונאים, מתקן, מתקנים

[הוא מתקן את כל העולם]

רבי נחמן אמר:

"אפילו יש חולים שאין להם רפואה..”

[כן]

"..ואני יכול לרפאות אפילו חולים כאלה"

[מה?]

[יש חולים שאין להם רפואה, ברוחניות]

ככה הוא אמר..

["ואני יכול לרפאות אותם"]

ככה כתוב..

[רבינו אמר: "שאני יכול לרפאות אותם"]

בספר

[כן, ב"סיפורי מעשיות", "ואני רופא אותה”]

{..} שניים בעולם, האמת היה שניים, רבי נחמן ותלמידו {רבינו..}, ורבי נתן

[יש שניים בעולם?]

[הוא אמר: "עולם האמת"]

ואמר:

[שני אנשים אמיתיים יש בעולם]

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

[גם רבי שמעון ורבי.. רבי אלעזר, רבי שמעון, רבי שמעון]

מי, מי יכול לספר? מי יכול לדבר?

זה היה חידושים כאלה, אין פה, אין פה לדבר

[כמו רבי שמעון?]

[כמו רבינו ורבי נתן]

[מה פתאום]

[רק רבינו אצל רבי שמעון]

{תראה} אמת באמונה, ועושים מכל העולם צדיקים

מכל הרשעים, מכל הכופרים, עושים צדיקים

ככה, ככה הוא, אפילו החילונים יודעים מזה

[אפילו החילונים יודעים שרבינו יכול להחזיר אותם בתשובה]

אני נולדתי בטבריה ולמדתי תמיד {בישיבת\בישיבה את} ברסלב

[סלונים..]

ומה שסבלתי מזה, מברסלב, מה שאני סבלתי? זה אין, אין פה לדבר ולספר

[תראה מה עשו … מסלונים, בגלל שהוא התקרב לברסלב]

אה, ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות

[[אמן]]

הגאווה של כל העולם היה אצל סלונים

[הגאווה של כל העולם]

{..} אני, אני יכול לדבר ולספר ולהעיד

[הוא יכול להעיד, הגאווה של כל העולם היה אצלם, כל הכסף]

היה אחד אהרון לוריא

[אהרון לוריא]

שמעתי, שמעת?

[לא]

גדול בתורה, הוא גדול בתורה

[יוא]

הוא היה חסיד סלונים, והוא היה נגדם, הוא אמר:

"סלונים? {לא}, רק ברסלב"

[הוא היה חסיד סלונים, והוא היה נגד סלונים]

[מי זה סלונים? מה זה סלונים?]

[חסידות…]

[איזה שפה]

[של מי?]

[….]

[והיום יש עדיין את הסלונים?]

[כן]

[והם עדיין מתנגדים לרבי נחמן?]

[..…]

[…..]

[אסור להתנגד]

[נכון]

[אסור להתנגד, לשלול רבנים, לשלול תורה, זה אסור]

[..]

[אתה לא רוצה ללמוד, אל תלמד, אבל אל תשלול]

[נכון, כן, כן, בן אחד ….. שמת מרעב ….]

[שמת, מה?]

[…..]

אני לא הייתי נכלל, אני לא הייתי בן ישיבה

"הוא בן.., הוא לא בן ישיבה" המנהל הגדול אמר:

"הוא לא בן ישיבה"

הוא אמר לרב אלפנדרי:

"הוא לא בן ישיבה, אנחנו מתביישים, יילך מכאן"

[קירב את הרב אלפנדרי? אה?]

[כן]

[קירב אותו לברסלב]

[הוא קירב את אלפנדרי, או אלפנדרי קירב אותו?]

[לא, הוא]

[את אלפנדרי? ומה הוא היה? הוא היה מ.. הוא היה מעדות המזרח, לא?]

[כן]

[מה הוא היה? עיראקי?]

[לא יודע….]

[...הוא היה מטורקיה]

[מטורקיה]

[……]

[……]

[כן, אה.. "הסבא”, "הסבא" אלפנדרי …..]

[והוא ….. בתוך שנה… ככה, הוא הלך כדי..]

{..}, לא היה לי בגד, אפילו לחורף לא היה לי בשביל ילדים קטנים

לא היה לי בגד ולא לחם ולא כסף ולא כלום, ניסים שאני חי

אבל השם יתברך הוא, הוא משלם להשקרנים, {…}

הוא משלם להם

[רבי ישראל, כל טוב]

כל טוב

[זכות רבי נחמן תגן עלינו, על כל עם ישראל]

אמן

[תחזיר כל עם ישראל בתשובה, ותפוץ ת.., תפיץ תורתנו של רבי נחמן..] רבינו הקדוש הודיע..

[אמן, וכל סלונים יבלעו באדמה]

"יש כבר, יש כבר בעולם {הכתבי}, "ליקוטי מוהר"ן"

אז העולם לא, לא, לא, לא {…}, לא.., לא יחרב"

[לא..]

[יש "ליקוטי מוהר"ן" בעולם]

"יש כבר, יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" בעולם"

[אז העולם לא יחרב]

[….…..]

[……...]

עליי אמרו לרב אלפנדרי:

"הוא לא, לא, לא בן ישיבה, אנחנו לא ניתן לו"

אבל..

[מה הוא אמר..?]

נתנו חצי לירה

[חצי לירה]

לחודש

[לחודש]

{מ.. מ.. מכניס} פחד, מכניס פחד, שהרב אלפנדרי הוא היה איש חזק

[תקיף]

והוא לא יתבייש אפילו לפני הגדול שבגדולים

[הם פחדו מהרב אלפנדרי, בגלל זה הם נתנו חצי לירה לחודש]

הגדולים שבהם, הגדולים, הגדולים של סלונים.. הם אמרו:

"התורה של רבי נחמן, אין בעולם כמו התורה {שלו..}"

אז הם {…} אמרו:

"הם משוגעים, הם לא, לא יודעים, אנחנו יודעים, אנחנו לומדים"

[הגדולים של סלונים אמרו שאין כמו התורה של רבינו, כן?]

{..}

[ככה הם אמרו..

אולי הם התכוונו ש.. שכאילו אנחנו לא יודעים ללמוד את מה שרבינו אמר]

[………]

[הם ה..]

[……...]

הטלית הוא כבר, {נטלת} הטלית

[מה הוא אומר? להוריד לו?]

[אם נטלנו כבר הטלית גדול]

[אה, כן, כן, הוריד את הטלית]

לא היה לי לחם, לא אני ולא הילדים שלי

{רק} "הוא לומד ספרי ברסלב"

[גם היום לא נותנים להם הרבה]

{..}

[גם היום, גם היום]

{..}

[סבא, גם היום לא נותנים הרבה לברסלב]

גם?

[גם היום לא נותנים הרבה לברסלב]

היום?

[לא נותנים הרבה]

{..}

[כן]

מה? לא יודעים כלום מה שהיה בברסלב, מה שהם דיברו על ברסלב

הילדים שלי שלמדו בבית ספר, כולם קראו להם:

"ברסלב, ברסלב, ברסלב, ברסלב, ברסלב"

[כולם אמרו עליהם: "ברסלב"]

כן, "הם, הם פסו.., {פסולים}”

["פסולים”, "פסולים”, לא בסדר]

לא בסדר

[כאילו הם לא בסדר]

הם פסול

[הם פסולים, חס ושלום..]

יש כשר, ויש פסול, הם {פסולים}

[בגלל ש.. אבא שלהם ברסלב]

"הוא לומד ספרי ברסלב"

ברוך השם, {זכיתי} לפתקאות מרבי נחמן

[כן, כן]

כן

הוא כותב לי "תלמידי היקר", אני הייתי איש פשוט לגמרי

[כן]

ופה קורא לי, כותב לי: "תלמידי היקר"

[בגלל זה, בגלל זה, איש פשוט, איש פשוט להיות איש פשוט, זה העיקר]

אבל אני חי ברוך השם, ואני רואה הסוף שלהם, כולם סבלו צרות שאין.. רחמנא ליצלן

[כן? מה קרה להם בסוף?]

כן

[מה קרה?]

כי השם יתברך הוא אוהב צדיקים, הוא, על..

על צדיקים הוא, הוא מתקנא יותר מכל התורה

[כן]

וזה עיקר התורה, עיקר ה..

עיקר כל {…….} זה לא היה אף פעם בעולם

אה, אה.. מה זה?

הרב אלפנדרי הוא שמע ש.. {…} אמרתי תפילה מ"ליקוטי תפילות"

אז הוא לא רצה שאני אשמש אותו, הוא אמר לי:

"אני צריך לשמש אותך, לא אתה {אותי}"

"ליקוטי תפילות" כזה

והם הסלונים לא, לא נתנו לחם למי שהוא.. לחם לילדים קטנים

[…]

{…}, על ידי ש.. שלמדו, שלמדתי ספרי ברסלב

{הם ……..}, אימה ופחד, הם נתנו חצי לירה

[פחדו מהרב אלפנדרי, נתנו חצי לירה]

ברוך השם, {שזכיתי} להיות אצלם ולצאת מהם בשלום

["נכנס בשלום ויצא בשלום”]

מי יכול לספר? אני הייתי.. מה, אי אפשר לתאר איזה, איזה פנים היה לי בעיניהם

הם חשבו שהם כל העולם, גדולים של כל העולם, ו..

והגאווה שלהם היה עד השמים, ואני הרגשתי את זה

היה לי עשרה ילדים, אני לא, לא משקר, אני לא רוצה לדבר

הם אמרו:

"אסור לתת לו עזרה, אסור.."

[“אסור לתת לו עזרה", הם אמרו]

"..הוא לומד ספרי ברסלב"

[כי הוא לומד ספרי ברסלב, כן]

ברוך השם, ואני הייתי חזק ולא שמעתי לכולם

היה בהם לומדים גדולים, אמרו, אמרו:

"שהם, שהם רואים שתורה כמו רבי נחמן, אין, אין עוד בעולם"

[הם אמרו, הגדולים שלהם אמרו ש..“אין כמו התורה של רבינו"]

מרדכי..

[אז למה הם התנגדו?]

לא, לא, לא שמעו, לא שמעו להתנגדות, לא שמעו ל..

להגדולים האמיתיים, לא שמעו

[הם לא רצו לשמוע לגדולים שלהם]

הם עשו לעצמם גדולים

[הם עשו לעצמם גדולים]

מי שהוא שקרן יותר גדול, הוא יותר ג.., למדן יותר גדול

[שקרן יותר גדול – למדן יותר גדול]

[זה מה שהוא אמר? זה מה שהוא אמר?]

[כן, “שקרן יותר גדול – למדן יותר גדול"..

זאת אומרת היו מחשיבים אותו ללמדן יותר גדול]

מרדכי לוריא הוא היה גאון, הוא אמר להם:

"תורה כמו רבי נחמן, כמו ה"ליקוטי מוהר"ן", אין עוד בעולם"

[רב מרדכי מסלונים, הוא אמר להם, לחסידים שלו:

"שאין תורות כמו התורות של רבי נחמן]

אז אמרו ש.."הוא משוגע, הוא לא יודע מה הוא מדבר"

[אז הם אמרו עליו ש.."הוא משוגע, הוא לא יודע מה הוא מדבר"..

גם עליו אמרו: "משוגע"? גם עליו? החסידים שלו..]

אסור להוציא מפיו דיבור כזה

[כן, הם אמרו]

הוא, הוא עלה על כל הגדולים, על כל, על, על הכל

[כן, היה צדיק]

והאמת שלו זה, אין, אין, אין אמת כמו זה, אין חכם כמו זה

[ומה הוא אמר על הפתק, הפתק? על הפתק מה הוא אמר?] מי? מי?

[רב מרדכי, מרדכי, רב מרדכי הצדיק מסלונים]

ה.. ה.. הוא קיבל הפתק, {{ו.. ו.. …}}

מה שאני מוציא מפי זה תורת משה

[כן]

קדוש, וזה, כן, קדוש וקדוש, וקדוש

[כן, כל מה שאמרתם הוא קיבל, שזה קדוש כמו תורת משה]

{..}

[הוא היה איש אמיתי..

גם היום זה ככה גם היום, סבא]

מה?

[גם היום הם ככה הולכים, הגדולים היום הם ככה גם כן הולכים הגדולים אומרים ש.."רבינו קודש קודשים”]

כן

[כן, אבל הקטנים, הקטנים לא מקבלים]

השקרנים

[השקרנים, כן]

אז, אז אני הרגשתי הריח רע של הגאווה שלהם

אני.. רבינו הקדוש אמר, זה שיחה בתוך ה"ליקוטי מוהר"ן":

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

["ניצחתי ואנצח”, "ניצחתי ואנצח”]

כן

[רבינו אמר]

ניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור

[כן]

מה זה? מה אתה אומר על זה? "גמרתי ואגמור"

אז הוא כבר הפיל אותם כולם, רק בדיבורים הקדושים שהוא אמר

[רק במילים שהוא אמר, רבינו, הוא הפיל אותם את כולם

במילים הקדושים שהוא אמר: “ניצחתי ואנצח", הוא הפיל את כולם] הם היו המתנגדים הכי גדולים של ברסלב

וברוך השם, אני יצאתי, ברוך השם, {בחיים}.., אני חי

[האמת חי, אמת חי, אמת זה חיים]

אני רבינו הקדוש רבי נחמן אמר:

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

אני ורבי נתן

[כן]

רבי נתן היה תלמידו

אפילו רבי נתן אין לנו שום, שום שבח להגיד עליו

[אין לנו שום שבח להגיד על רבי נתן]

הוא היה ראש כל הצדיקים וכל התורה

[ראש כל הצדיקים וכל התורה]

רבי נחמן, רבי נתן

[רבי נתן, כן]

רבי נחמן, אה..

[אפילו על רבי נתן אין לנו שום דיבור, שום השגה]

אה.. ברוך השם, אני רוצה לשכב, תן לי הרגליים על המיטה

אני הייתי שכן של, של משה קלירס

[מי זה, מי זה משה קלירס? הוא היה רב?]

היה סלונים

[חסיד סלונים? הוא היה חסיד סלונים]

{הוא יתגלה}, הוא אמר להם..

אני ורבי נתן, שני אנשים כנגד כל, כל הלומדים, כל הגאונים

הם מצחקים מכל העולם

[..]

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

[הוא היה הרב הראשי של טבריה]

[היה רב ראשי?]

[כן..]

[….]

[הוא היה חסיד סלונים?]

[לא יודע, לא נראה לי, אבל אני לא יודע]

[אבל הוא אחז מהמתנגדים?]

[הוא היה מתנגד על ברסלב….]

[כן]...

סוף קלטת 45א

קלטת 45ב

...[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.." אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "בך בטחו.."

אחר כך הם שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.." אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[“בך בטחו, בטחו, בטחו, בטחו..”]

[סבא, יש חדשות, סבא, חדשות, חדשות]

איפה?

[יש איזה חדשות?]

מה חדשות? איפה?

[…...]

[‘בטחו’ זה חדש]

[…...]

[החברים שרים וישראל דגן שר ומנגן את השיר:

"זה השיר מספר על יהודי שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

לפני שנים בחדר צר בטבריה, הוא היה עצוב מאד

אז ניגש אל הארון פתח לו ספר, ובספר מצא פתק

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

שלח אותו רבינו רבי נחמן להאיר לנשמותינו במצוקה

וכדי להחיש גאולתנו

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"כי יש צדיק שהוא היופי והפאר והחן של כל העולם כולו

וכשזה היופי והפאר נתגלה בעולם

אזי נפתחין העיניים של העולם

כי כשזה הצדיק נתגלה ונתפרסם בעולם זה בחינת שם

והשם של הצדיק האמת מלובש ומשותף בשמו יתברך

כי שמו משותף בשמנו

נמצא כשנתגדל שם הצדיק נתגדל שמו יתברך..”

אחר כך הם שרים:

"קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן”

זה בא לפני שבעים שנה קיבלנו את הפתקא

ויש בו סוד הגאולה, לישועה והצלה

לשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא כמעט בן מאה שנה, והוא יניק כמו בן שנה

כי הוא קיבל את הפתקא, שיש בו סוד הגאולה

הוא שר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא מתחיל מחדש, כל יום, כל יום ממש, ממש

ונתחיל מהתחלה ולקרב הגאולה

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

והציפור פתאום שרקה לכל לכל האפרוחים והאפרוחים ……. לגאולה מתכוננים לשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא נהר המטהר מכל מכל הכתמים

והוא יתקן את {……} כן, זה סבא דסבין קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." יחידה בתכלית מדרגה עליונה

והוא ראש השנה והוא עניין מאד נפלא קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." וזה עצם העניין שיש לנו רבי נחמן שמתקן את העולם ומנקה הוא העולם קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." והוא פלא נורא ושמו גם כל כך נפלא והוא יביא הגאולה ויקרב הישועה קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." הוא כתב סיפורי מעשיות של שנים קדמונית וגם ליקוטי הלכות וגם כן ליקוטי עצות קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

לה.. לה.. לה.. לה.. לה.. לה.. לה.. לה.. והוא יתקן את כולם להחזיר אותנו בתשובה יביא לנו את הגאולה קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא הבטיח להשם יתברך שהוא יתקן את העולם

והוא יעיר מהשינה (סבא מעורר את החברים: "אה.. אה.. אה..”) והוא יציל ממצוקה

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." והוא גמר והוא יגמור מהחושך אל האור ויתקן ויעודד ויכסה כאן את הסוד קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." והוא שלח לנו פתקא ויבער את ההסתרה לגלות את האמת בתוך החושך הנורא קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך

קוראים לי "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" חזק ואמץ בעבודתך ועליך אמרתי מיין פייערל וועט טליען ביז משיח וועט קומען חזק ואמץ בעבודתך

קוראים לי "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." ובזה אגלה לך אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו

פ’ צ’ פ’ צ’ י’ ה’

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." וסימן יז’ בתמוז..

ובחיזוק עבודה תבינהו

וסימן יז’ בתמוז יאמרו שאינך מתענה

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא תמים וגם פשוט יותר מכל החסידים

והוא ניצח את כל החכמים בתפילות ותחנונים

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא לא זוכר שום דבר כי הוא אין ממש

הנשר הגדול אליו אמר "בוא איתי אתה כמוני"

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא יקר יקר מאד לרבינו הקדוש

{………………….} שלא יסבול מאיתנו

בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא סוד מכל העולם וגם מברסלב גם

ולא יודעים ממנו כלל והוא בכלל לא מבולבל

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

כל הטובות הכי גדולות יכול משיח לעשות

גם אני יכול לעשות אבל לא שומעים לי כלל

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא יוציא את החצים..

אוי..

..שירה המלך האכזר

כן, על הבת מלכה שהיא רצה אל המבצר

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא והוא ממש התם של הסיפורי מעשיות

שנהיה מיניסטר על כל המינסטרים

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא {……………} ומפחיד את המדינות

{……...} "בטחו" שמפילות את השונאים

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא מצא את האבדות ועוזר להחזיר גם לאחרים

והוא הוציא את הבת מלך מבצר זהב אשר מרגליות

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא פעל אצל השם שמשיח יהיה מיוצאי חלציו

והוא ייתן לו אוצרות וכל מיני תפילות יקרות

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא בא על חתונות וגם על כל מיני שמחות

והוא אוהב גם לרקד לרקד בכל החתונות

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא מתחיל מחדש כל פעם מהתחלה

ושהוא נופל אז הוא קם (והוא תמיד מלא שמחה) והוא צוחק על העולם קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא מתחיל מהתחלה והוא בסוד ההצלחה

והוא יצא מהתאוות כשהם רואים אותו הם בורחות

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא אוכל וגם ישן ויש לו שתי עבודות

לאכול ולישון מי יודע מי מבין

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא מקרב והוא מרחיק והוא מעלה וגם מוריד

והוא מוציא את הגאווה ואת הכבוד המדומה

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא התפלל כל ימי חייו שיבואו אליו רק אנשים כשרים והוא מעקם את החכמים לכן הם כלל לא מבינים קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

סוף קלטת 45ב

קלטת 46א

...[החברים מנגנים ושרים “קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..":

"אז נתחיל מעכשיו מי יודע מה זה נַ..

כי מי יודע מה נהיה מה נהיה בכל דקה

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא גיבור מלחמה ומנצח את השקרים

ולא נכנע למפורסמים מפיץ רק את הספרים האמיתיים

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

מעשה מבת מלכה, וגם מעשה מחיגר

מבן מלך מאבנים טובות, איי סיפורי מעשיות

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

מעשה ממלך וקיסר, וגם ממלך שגזר שמד

מעשה ממלך עניו, מעשה מזבוב ועכביש

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

מעשה מרב ובן יחיד מעשה גם מחכם ותם

מעשה מברעגיר ועני, מבן מלך ובן שפחה

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

מעשה מבעל תפילה, מעשה משבעה בעטליר'ס

אלו סיפורי מעשיות משנים קדמוניות

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

יש לנו שלושה תקעו יש לנו תקעו אמונה

וגם כן תקעו תוכחה וגם כן תקעו {………}

יש לנו שלושה תקעו יש לנו תקעו ממשלה

וגם תקעו אמונה וגם תקעו תוכחה ורבינו הנורא

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

הוא מגלה ומכסה פניו בכנפיו וברגליו

כמו שגילה רבינו בליקוטי מוהר”ן

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."..”

אחר כך הם שרים:

"כי תכלית הירידה היא תכלית העלייה, אם תרצו אין זו אגדה

מחושך ומבוכה לאור האמונה ישנו צדיק ושמו סגולה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

ושמו של הצדיק משותף בשם השם, ומי שבו יקרא יזכה לישועה

בזמן שאין סיכוי בדרך ההיגיון, לצאת מן המצר ואין כבר פתרון

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.." אה.. אה..

נפרוץ את המחסום נתחיל כבר מהיום, הזמן מאד יקר, הולכים על גשר צר אבינו הרחמן שלח לנו מזמן צדיק יסוד עולם נפלא ונעלם מן העולם

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."..”

אחר כך הם שרים:

"אני איש פלא ונשמתי פלא גדול, חידוש כמוני לא היה מעולם ניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור, אני נהר המטהר מכל הכתמים

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."..”

אחר כך הם שרים:

"בברסלב בוער אש, הבער אותה בליבי.."

אחר כך הם שרים:

"אוי רבי נתן אוי רבי נחמן

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אוי רבי נחמן אוי רבי נתן אוי רבי נחמן אוי רבי נתן צוחקים מכל העולם"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אוי רבי נחמן אוי רבי נתן אוי רבי משה ברסלבר אוי רבי ישראל קרדונר

צוחקים מכל העולם..”]

["בך רבינו נגילה בך רבינו..”]

[לאיפה הולכים?]

[מה זה?]

[…..]

[הזמנה?]

[ציון ברזילי שר:

“ בך רבינו נגילה בך רבינו נשמחה בך רבינו נגילה ונשמחה בך..”]

{….}

[יש פתק ויש בעל הפתק..]

[……..]

[……..]

[..מישהו כנראה..]

[רבי ישראל]

[איפה הוא עשה הפתק הזה?]

אה?

[גדעון, התקשר מתל אביב, גדעון, החתן שלכם]

נו

[הוא אמר, שבעיתון בערב שבת היו שתי דפים על הפתק ועל רבי ישראל, ועליכם]

[מה אתה אומר?]

[על כל החיים שלכם ועל הציון של רבינו, שאתם רוצים להביא לארץ

שתי דפים, בערב שבת, לפני יומיים]

[בערב שבת]

[בעיתון]

[היה שתי דפים על..]

[ב’מעריב’, בעיתון 'מעריב', והוא מוסר לכם דרישת שלום, גדעון..]

[יש פה ריח לא טוב]

[יש פה…?]

[כן, כן, יש פה ריח קצת לא טוב..]

[כן, ריח לא טוב]

[אה?]

[כן, הנה, זה]

[...]

[הריח הטוב בא, אז כל הריח הלא טוב..]

[בורח]

[אחד החברים מנגן בתוף]

[…… קצת יושנת, קצת לא מרגישה טוב]

[סבא]…

...[כמה הוא צריך למכור אותה?..

אני אמסור לכם את הכסף, זה הכסף של הקמיע]

אה?

[הוא עשה קמיע לי, יצחק, יצחק נעים כתב על קלף

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", ככה, וסגר אותו שאני אלבש את זה כקמיע אני רוצה לדעת מה, כמה אני צריך לשלם לכם?]

אה

[על הקמיע?]

אוי…

...[הוא אמר לי שפעם אמרתם לו, שמונה עשרה או עשרים וחמש] מה?

[אמרתם לו, שמונה עשרה שקל או עשרים וחמש שקל, אמרתם לו לפני כמה שנים, עכשיו הוא שואל..]

אני לא זוכר..

[הוא שואל מחדש]

כמה יעלה הדבר טוב?

[?]

["כמה יעלה דבר טוב”]

{..} הקמיע של רבינו ז"ל, "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..."

[אז יותר טוב…... אז עשרים ושש זה בסדר?]

אה?

[עשרים ושש, עשרים ושש]

מה?

[עשרים ושש שקל זה טוב?]

עשרים?

[עשרים ושש שקל, עשרים ושש שקל]

עשרים שקל?

[עשרים ושש, עשרים ושש]

עשרים ושש שקל

[בשבילי, בשבילי]

קמיע?

[בשבילי, כן]

בשבילך

[כן]

הוא, אני {אינני יודע}, {..}, מה זה?

[עשרים]…

...[שקלים, אמרת.., אני לא יודע כמה אחר כך תמכרו

אבל הוא שאל בשבילי עכשיו]

כי?

[הוא לא, לא מכר, הרבה זמן לא מכר {קמיע}]

{קמיע הזו ………, נראה}

[כן]

[אז עשרים ושש, אני מוכן לתת עשרים ושש]

אה?

[עשרים.., שלושים בסדר, שלושים, ככה לא יהיה בעיה של להחזיר] כמה זה?

[…...]

[זה שלושים שקל]

כמה זה?

[זה שלושים שקל, רבי ישראל]

שלושים?

[כן]

כמה זה? מה זה?

[זה עשר, וזה עשרים]

{עשרים ש..}...

...{…...}

[צריך למכור אותם או לתת?]

אה?

[צריך לחלק בחינם הקמיעות, או צריך למכור אותם?]

למכור

[כן?]

למכור בזול

[בזול]

{..}

[…...]

[רבי ישראל, מה, מה זה בזול? מה זאת אומרת בזול?]

[כמה בערך?]

[כמה, כמה בערך?]

אינני יודע, אינני יודע

[בערך]

אני רוצה לנוח

[טוב]

לישון עכשיו

[…...……]

[…...……]…

...אה, אה…

...[...]

אני לא יודע מה, לא יודע כלל {….}, מה יהיה? מה?

[צריך לחכות עוד קצת]

לחכות

[…..]…

...אז יהיו כולם צדיקים, יהיה, ויהיה עולם אחר לגמרי

אני כל ימי חיי אני מצפה לזה, הלוואי

[זה יהיה, סבא]

{השם יתברך} ירחם

[זה יהיה, זה יהיה בעזרת השם]

אה?

[זה יהיה]

יוא

[זה יהיה]

מי..

[הוא הבטיח]

כל, כל אחד מוכרח לתיקון מרבינו הקדוש, כל העולם, כל ישראל [...]...

...הוא נותן, אתה יכול לתת מקום לעבוד ספרי רבינו?

[מה לעשות? סבא]

לעבוד את רבינו, להדפיס ולהפיץ

[להפיץ, הלוואי, הלוואי]

{טוב}, טוב, טוב, טוב

[הלוואי]...

...[גדולה]

אבל כשהם נמצאים בהדירה

[אני יכול להגיד להם, שאני רוצה לפנות את הדירה תוך חודש]

כן

[כן, אני יכול להגיד להם, כן, אני אגיד להם? להגיד להם?]

כן, כן, כן

[טוב]

שיש, ש.. ש..

[שיפנו את הדירה]

שיחפשו דירה

[בסדר]

ויתנו לך את הדירה

[בסדר..

…{{. .}}…{{. .}}בשמחה, סבא, בשמחה, בשמחה, לכבוד רבינו הכל, לכבוד הגאולה שיבוא כבר הגאולה, מספיק עם החושך והגלות וערבים, מספיק ומחלוקת ושנאת חינם, מספיק]

…{{. .}}

…{{. .}}

...[..להתקשר לטלפון להגיד להם] למי?

[להגיד לדיירים שיצאו]

אה, אה

[כן?]

כן, כן, כן, כן

[ואנחנו, מה נעשה בדירה? סבא] אה?

[מה נעשה בדירה?]

{עבודה}, עבודה

[יש..]

הדפוס והכל

[יש מכשירים, מכונות? יש?]

אה?

[יכול לקנות]

[צריכים לקנות מכונות]

נו, יוא, נקנה

[נקנה, נקנה, יש כסף?]

[יש, יש]

[כן?

[אל תדאג..]

[אז דירה יש, דירה יש]

ריק

[כן, יהיה בעזרת השם]

טוב

{..}

[בחינם, סבא]

אה?

[בחינם, בחינם, דירה בחינם בשביל לעבוד, כל זמן שצריכים להדפיס..

כל זמן שצריכים להדפיס, אני לא רוצה כסף]

{..}

[רק מה שצריכים, חשמל..]

יוא, יוא

[מיסים, עירייה, ארנונה]

{{…}}, {לא, לא, לא, לא..}

[אבל אני לא רוצה שום תשלום, אני..]

כן?

[שום תשלום, זה בשביל, בשביל.. אני, אני מנדב את הדירה בשביל לעבוד

כל זמן שצריכים לעבוד, להדפיס, אז הדירה יהיה בשביל להדפיס

ולהפיץ דעת רבינו הקדוש בעולם, כל זמן שצריך]

הלוואי, הלוואי

[כל זמן שצריך, אז אפשר להשתמש בדירה]

איפה הדירה?

[בעמנואל, עמנואל]

עמנואל

[כן]

{...}

יכולים לסגור..?

[כן, צריכים, צריכים לעשות, ל..]

{עם גדר}

[להשקיע קצת]

יש לי, יש לי, יש לי {...}

[בסדר, לשים דלת חזק..]

חבר..

[מנעול חזק, הכל לסדר]

הוא, הוא, הוא..

[הוא יסדר]

אה, ו..

[מסגר?]

כן, כן

[טוב, שהוא יעשה]

אני הכרתי את האבא שלו

[כן]

והוא מקורב לרבינו

[כן, בסדר]

זה הבן

[אז שהוא יסדר את הכל]

כן

[אז צריכים, צריכים מכונות, מחשבים]

כן, כן, כן, בוודאי

[צריכים גם מומחים, מישהו מומחה]

כן, כן..

[יש?]

הכל, הכל {יהיה}

[יש?]

[כן]

[כן? יש?]

[חיים פה, בטח]

[אה?]

[..ספרים]

[יש אנשים ש.. שלא.. ש..]

{{…}}

[תפנה קודם הדירה]

[טוב, זה שום דבר, זה..]

[מה? “שום דבר"…]

[אני ... יש לי הסכם איתו]

[אה]

[אין לי חוזה אפילו איתו, אני יכול להגיד לו ללכת עכשיו, אין לי חוזה

אז לא יפה לגרש בן אדם, תוך חודש]

[…..]

[יש שם הרבה דירות גם, אני יודע….]

[…….]

[כן, יש עוד דירות שם, לא חסר]

[...מלא דירות..]

[לא חסר, לא חסר]

[…….]

[לא חסר עכשיו שם דירות]

[…….]

[…]

[יש שמה דירות]

[…… ביקש ממנו…]

[דירה גדולה בשביל להפיץ, להפיץ ספרי רבינו]

[רבינו ביקש בארץ ישראל, באותו מקום]

[…]

[אמר, הוא יחפש בירושלים, אבל…]

[זה דווקא בשטחים, זה טוב, זה יכול להמתיק

זה יכול להמתיק את כל הבלאגן של השטחים]

[…]

[אה?.. כן, זה טוב..]

[…….]

יש אחד ברחוב "הנסיכה מרי"

[כן]

יש אחד {..} הוא מוכר מפתחות {הוא\או}..

[כן]

{…}, אתה מכיר אותו?

[לא, איפה זה בירושלים?]

בירושלים, יוא, יוא

[אני לא מכיר, סבא, אני לא מכיר ירושלים]

הוא איש נאמן..

[כן]

באמת

[כן]

כן, הו..

[טוב, יש לרבינו נגרים, מסגרים]

כן, כן, כן..

[הכל יש לרבינו]

כן, הכל, הכל

[מנגנים וסופרים, הכל יש לרבינו]

מי הבעל הבית של, של עמנואל?

[אה.. זה עיר, עיר, עיר כמו ביתר ככה, זה כמו ביתר]

ביתר?

[זה כמו, דומה לביתר, זה עיר, עיר של חרדים]

כן

[כן, עיר של חרדים, עמנואל]

הם, הם יודעים מרבינו?

[יש שמה גם ברסלב, יש]

כן

[יש]

אה, אה

[יש]

עמנואל

[כן, כן, יש ברסלב, יש, כן, יש תערובות, אבל יש ברסלב

יש קצת, קצת בעלי תשובה ברסלב, קצת]

כן

[כן, ויש, יש נתן ליברמנטש]

ויש?

[נתן ליברמנטש]

אה?

[נתן ליברמנטש]

יעקב לידרמן?

[לא, נתן]

הוא נפטר, הוא נפטר, כבר נפטר

[מי? נתן ליברמנטש?]

כן

[לא, אבא שלו נפטר, זאב, אבא שלו נפטר]

אה

[הוא נתן, הוא שמה גם, זה בית כנסת, יש לו גם בית כנסת ולהם יש בית כנסת]

הוא, הוא, הוא קרלין, הוא קרלין

[קרלין, נתן ליברמנטש?]

לידרמן הוא קרלין

[לא ליברמן, ליברמנטש]

ליברמנטש..

[ליברמנטש, כן, אתה מכיר אותו]

זה, זה ברסלב

[כן, כן, כן, כן, הוא גם כן בעמנואל]

אה, כן?

[כן, יש לו שמה גם בית כנסת ברסלב עם..]

ניסע לשמה ונדבר עם, עם אלו שהם יכולים להכניס אותנו

[לא צריכים אף אחד, סבא]

אה?

[לא צריכים שום רשות מאף אחד]

לא?

[לא]

אלא?

[יש לי דירה שלי]

אה, אה

[בדירה שלי, אני יכול לעשות מה שאני רוצה]

אה, אה..

[אני הבעל הבית]

בוודאי, וודאי, בוודאי

[נו, אז אף אחד לא צריך רשות, זה עיר, בעיר לא צריכים רשות

כל אחד יכול לבוא, אם יש לו דירה..]

כן, כן, כן, כן

[לעשות מה שהוא רוצה]

כן, כן, כן, כן

[רק אני..]

עמנואל

[כן, אני רק מקווה שהשכנים, אם זה, אם יהיה עבודה, אם העבודה יהיה בשעות..

[כן][כן]שהם לא יעבדו בלילה, יעשו רעש לשכנים, ביום אז יהיה בסדר, שלא יהיה עם השכנים] כן, כן

[כן]

[כן]

ליברמנטש, ליברמנטש

[כן, הוא גם נמצא בעמנואל] אה?

[הוא גם נמצא בעמנואל] כן?

[כן]

הוא.., הוא, הוא גר בעמנואל?

[כן, כן]

ליברמנטש

[כן, נתן ליברמנטש, כן]

אה?

[נתן ליברמנטש, אתם פעם הצלתם אותו מהבית סוהר] אה?

[אתם פעם הצלתם אותו מהבית סוהר, לפני..]

בית סוהר?

[כן, פעם אחד הוא, רצו להכניס אותו לבית סוהר

ואתם הלכתם לשזר, לפני הרבה שנים, והוצאתם אותו]

נראה.. אני מכיר, אני מכיר.. אותם

[כן, כן]

האבא שלהם היה בעל מפתחות, הוא יודע לסדר מפתחות

[כן?]

כן

[זאב, זאב?]

הוא, כן, עמנואל, יש לו חנות בירושלים

[כן]

חנות גדולה בירושלים, הוא מומחה גדול למפתחות

[מפתחות]

כן, {..}

[אני, יכולים, אני אתקשר היום, היום אני אטלפן לדיירים] לאיפה?

[לדיירים, לדיירים]

אה, אה

[ואני אודיע להם, שצריכים לפנות את הדירה]

כן, כן, כן, כן

[תוך חודש]

כן, כן

[כן, אחר כך נעשה מה שצריך]

כן

{…}, אנחנו, אני התפללתי

[שחרית? כן, כן, כן]

שחר.. היום לא ראש חודש, היום ראש חודש?

[התפללת, התפללת, כן, סבא]

אה?

[התפללת, רק עוד מעט צריכים להתפלל מנחה]

התפללת

[מנחה התפללת?]

אה?

[מנחה, מנחה]

מנחה

[צריכים גם מנחה להתפלל..

{מסתמא}..

[עכשיו]

אה

[יש לנו מניין…?] [….]

[ארבע ורבע]

[אה? היום..] [יש לנו מניין] [יש לנו?] [………………...…] [……………………] {...}...

...אני רוצה { }, רוצה לגמור ו.. ו.. ו.. ו.. ולעבוד

[כן..]

מי זה?

[גדעון]

[גדעון, גדעון]

גדעון?

[כן]

מה? הוא יש לו דירה?

[כן]

נו

[בצפת, כן]

בצפת

[כן]

יוא…

...[…]

העיקר להאמין בהשם ובתורה

להתחזק, לא ליפול, חס ושלום…

...{..}, וייתן לילד שנים רבות וטובות

[אמן]

שיזכה להתגדל בתורה, לאמונה ויראת שמיים באמת

[אמן]

{..}...

...[כן]

בהשם ובתורה

[כן]

אנחנו "עם השם”, "עם התורה"

["עם התורה”]

כן

[…….]

אה..

[רק שנייה נווה, שנייה]

להתחזק באמונה בהשם, ובתורה

אוי וי, וי, וי, וי

[סבא, יש כמה ילדים, ילדים רוצים ברכה, הם יכולים להיכנס?]

אוי וי זמיר

[כמה ילדים רוצים להיכנס]

אוי וי

אני מברך כל הילדים, שהשם יתברך יעזור להם להתחזק ביראת שמיים ובתורה [אמן]

[……...]

[הם יכולים להיכנס? סבא]

אה

[הם יכולים להיכנס?]

{…}

[כמה בנים]

לא, לא, לא להאריך

[לא להאריך תגיד להם, קצר, קצר]

בקיצור

[קצר]

אוי וי, אוי וי.. אוי וי

אה, אני אי אפשר לי

[מה? סבא]

{לשתות ו..}

[אתה לא יכול..?]

{...}

[שום דבר?, סבא, שום דבר?

אה

[שום דבר?]

אני עשיתי ברכה..

[זה לא טוב?]

"שהכל.."

[...]

ו.. ו.. ואני, ושתיתי קצת {...}, קצת תה, {…}, שתיתי קצת

השם יתברך ירחם..

[אתה לא יכול..?]

עלינו, ל.. להשתדל ולהתפלל להשם עלינו ועל כל עם ישראל

[אמן]

[אמן]

[הנה הילדים, סבא]

אה?

[הילדים פה….]

יכול להיות שיש שם ילד

[מה?]

{אתם לומדים} עם ילד

[לא]

[לא, לא, זה משהו אחר]

אה?

[זה, זה עניין אחר, סבא, עניין אחר]

{…}

[עניין אחר]

השם יתברך יעזור לכל ישראל..

[הנה יש ילדים פה]

לכל מי שצריך ישועה ורחמים, השם יתברך ירחם עליהם ויעזור להם כל הישועות [אמן]

[אמן]

במהרה

[………]

[………]

[להגיד "שלום עליכם" וללכת]

[מה, מה השם?]

[…..]

[מה השם שלך?..]

[אלקנה אוחנה]

[מה? מה?]

[אלקנה אוחנה]

[אלקנה, אה, לא..]

{….}

[מה השם של האמא?]

[אה?]

[אלקנה..]

{….}

[…….]

[…….] אוי וי…

...[...שלום עלינו]

אוי וי

[יום טוב, ילדים]

[……..]...

...יעזור לנו לכל הישועות שאנו צריכים במהרה

העיקר הוא אמונה, שיאמין בהשם ובתורה, ו.. ובמצוות…

...{ירחם ... ככה}

[טוב] איי...

[{….} מנגן בחליל כמה ניגונים]

אוי..

[{….} ממשיך לנגן בחליל]

אוי, אוי וי..

[{….} ממשיך לנגן בחליל]…

סוף קלטת 46א

קלטת 46ב

...[{….} מנגן בחליל כמה ניגונים]

איי.. אוי

[סבא..]…

...[אתם רוצים לישון?]

לנוח

[לנוח, טוב]…

...זה שאנחנו מאמינים בהשם ובתורה

זה לא ה.. העיקר הוא להאמין בהשם ובתורה

[כן]…

...אוי וי

[..איך שהוא את הבן אדם הזה, כן]…

...מצרפת

[המלך מצרפת]

[……..]

[ברוך אתה..]

{אתם רוצים לאכול איזה דבר}…

...{…..}, אבל הוא אומר שזה, זה על ידינו

[המלך של צרפתים, שהוא מדבר עכשיו כל הזמן, שמעת?]

{ואנחנו..}, אה..

[שהמלך של צרפת..]

מה?

[מת, מת]

{...}

[המלך של..]

{..}

[המלך של..]

אבל הוא אומר

[המלך של צרפת]

אה?

[המלך של צרפת מת? המלך של צרפת]

המלך של צרפת

[מת, מת?]

מת

[מת, הוא אומר המלך של צרפת מת, הם הביאו את כל הרופאים בשביל לנסות לעזור לו אה..

[ולא עזר שום דבר]

הצרפתים אמרו, שהוא מת על ידינו

[והצרפתים אמרו שהוא מת על ידינו]

ואנחנו חייבים בזה

[ואנחנו אשמים בזה]

אה.. אה.. אבל השם יתברך ירחם עלינו

{{…}} הוא מרחם עלינו תמיד

{החמורים, חמורים}

[..]

{…} הצרפתים

[כן]

אמרו, אנחנו היהודים, אנחנו חייבים על שהוא מת, הוא היה לו עונש בשמיים

{………. היה לו …… על אה, תמיד} על ה.. על היהודים, {…}, אבל..

[היה לו עונש?]

השם יתברך מרחם עלינו

[כן]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

[...הלילה הזה]

[…..]

[על המלך של הצרפתים, הוא דיבר הרבה הלילה הזה]

איי.. {{...}}

הצרפתים אמרו, שהמלך מת על ידי שהוא לא התנהג {כמו ש..}.. כמו שצריכים בשביל זה הוא מת

[הצרפתים אמרו שהוא מת כי הוא לא התנהג בצדק כמו שצריכים]

אוי, אני, תעשה לי חצי כוס דבש

[דבש, כן]

אה?

[חצי כוס?]

דבש

[דבש עם כפית?]

אה?

[עם חלב?]

עם חלב, אבל אנח.., אני, אולי עוד לא?

[לא, לא, לא אכל בשרי]

אה?

[לא, לא, אפשר, אתם לא בשרי, סבא]

אפשר?

[אפשר, אפשר, אפשר לעשות חלב, אתם לא בשרי

זה.. אכלתם דגים, מרק דגים]

{..}

[אז אתם יכולים לאכול חלב, אתם רוצים חלב ודבש? חצי כוס חלב ודבש?]

חלב עם דבש, רק חצי כוס

[חצי כוס]

{..}, היה להם {טענות} הצרפתים הגויים היו {חכם בעיניו}

שאמרו, שהמלך מת על ידינו, כי אנחנו, שהוא אמר המלך ש.., מת על ידינו

נו, אבל השם יתברך מרחם עלינו

אה, אה…

...שהמלך מת, היה עונש שהוא לא התנהג עם היהודים טוב, כן, כן

כמו שצריכים לתת כבוד, אבל הוא לא, לא נתן כבוד…

...{…….}

המלך בעצמו הוא אמר שהוא מת על ידינו

{..}, הוא לא חלק לנו כבוד כמו שמגיע לנו, בשביל זה היה לו עונש והוא, הוא מת

אני היה לי פחד {גדול}, {אני לא אוכל, היה ו.. ו.. ו..} היו, אה..

{בכעס} גדול כולם עלינו:

"מה אתם עושים פה? מה? מה? מה? מה? מה? בשביל מה באתם להנה?”…

...{אז מסתמא} הוא מת בשביל, בשביל עונש

"לא, לא כיבדתי אותם {….}, בכבוד כמו שצריכים"

בשביל זה נ.., היה לו עונש, הוא, הוא מת, {…}

אה…

...{אמרו לו}…

...הוא אמר, המלך בעצמו אמר להקרובים שלו:

"יכול להיות שאני לא התנהגתי בכבוד כמו, כמו שצריכים

בשביל זה אני סובל, בשביל זה אני מת"

אוי, אוי…

...אסור לי חס ושלום, {זה העונש ….. גאווה}...

…[איזה מקום..]

[מה היה לו?]

זה, על זה, זה {…}, זה, זה..

[מה, מה, מה?]

הוא היה עני

[עני, עני]

לא היה לו לחם לאכול

[לרב יצחק?]

והיה לו, {..}..

[ארבע כיסים]

כיסים הרבה

[כיסויים, כיסים]

אז רבי נתן כתב לו, כתב לו:

“{….}, רבי נחמן מטולטשין הלך לקנות, הלך להדפיס..”

["ליקוטי הלכות"]

{…}, ה"ליקוטי הלכות", ולא היה לו לחם להשאיר לבית לאכול ל.. לאישה, לילדים", כן הוא הלך להדפיס {….} "ליקוטי הלכות", הלך ללמברג

לא היה לו לחם, לא לאכול ולא לנסוע, הוא, וככה הוא, הוא נסע, הוא בא ללמברג

כן, ו.. וברוך השם הוא הדפיס ה"ליקוטי הלכות"

היה הגאונים הגדולים של הדור הזה, לא, לא, לא הבינו מה זה

אבל ראו שזה דבר השם, הם קרבו אותי, אותו

והוא סבל מה שסבל על הדרך הזה, בלי כסף, צריכים לנסוע, כן, ולא היה לו כסף

והאישה, אישתו והילדים לא היה להם לחם לאכול

[רבי נתן?]

אה?

[לרבי נתן?]

לרבי נתן

[רבי נתן]

{…}..

[רב יצחק?]

רבי יצחק

[כן]

הוא כתב לרבי יצחק:

"רבי נחמן מטולטשין נסע ללמברג להדפיס ה"ליקוטי הלכות"

ולא השאיר בבית אפילו, אפילו חתיכת לחם לאכול"

אז היא, היא כתבה לו, אישתו של רבי יצחק:

"אם לא, אם לא תבואו להביא {אין לי} לחם

איך, איך אנחנו חיים בלי לחם, ניסים שאני חי כל יום ויום"

אז הוא כתב לרבי יצחק, רבי נתן.. הוא שלח לו את המכתב

של, של אישתו של רבי, של רבי נחמן מטולטשין

"שאין לאכול, חתיכת לחם לאכול, לא.. היא והילדים ימצאו אותם מתים" אז הוא, רבי נתן הוא ביקש מרבי יצחק:

שהוא יעשה עוד, {כיס נוסף} בשבילה, שיהיה לה לחם לאכול

[“עוד כיס" הבנתי..]

אשרינו מה טוב חלקנו

[.. זה רבי נתן..]

[……]

[“אשרנו..”]

{יש ניסים בעולם}

אוי וי, כח כזה, כח וגבורה כזה, למעלה, למעלה

[…….]

הוא כתב לרבי נתן {…..} שיעשה עוד, עוד כיס

[עוד כיס]

בשבילה, שיהיה לה ל.., חתיכת לחם לאכול

ככה הוא נסע להדפיס ה"ליקוטי הלכות", ללמברג

וברוך השם הוא חזר מלמברג, והוא הדפיס "ליקוטי הלכות" ביופי כזה בלמברג הם היה להם דפוסים מובחרים מאד

[יש, יש דפוס כזה? יש לכם דפוס כזה? סבא] אה?

[יש לכם "ליקוטי הלכות" כזה? יש לכם? יש לכם "ליקוטי הלכות" כזה?] כן

[יש לכם מהדפוס הזה?]

אבל הם, הם לקחו הכל

[לקחו הכל, היה לכם?..]

היה לי

[כן, מהדפוס הזה?]

יופי כזה, יוא, {אם היה} נייר כזה שלא רואים אפילו היום כזה, יופי כזה והוא בא לרבי נתן עם ה"ליקוטי הלכות"

[..רבי נתן]

זה למעלה מן הטבע, למעלה מכל, מכל בעולם

[……..]

[…]

במסירת נפש כזה הוא נסע להדפיס ה"ליקוטי הלכות"

ולא נתן לאישתו אפילו {חתיכת} לחם לאכול, {לא, לא היה} רק לחם

אז היא, היא כתבה לו:

"אתם תמצאו {אותנו} מתים בבית, אין לנו מה לאכול"

אז רבי נתן שלח את המכתב לרבי, לרבי יצחק וכתב לו, שיעשה עוד כיס

[עוד כיס]

בשבילם

[…………………..]

[……………...…..]

אם לא יראה בעיניו..

[….]

שאין להם בבית חתיכת לחם, הם ימצאו אותם מתים בבית

אז רבי נתן כתב לרבי יצחק, שיעשה עוד כיס בשבילם

[………………………….………..]

[……………………………..…….]...

..."ליקוטי הלכות" ודפוס גדול ויפה, {והם לא שאלו}

הוא הדפיס והביא לרבי נתן ה"ליקוטי הלכות"

[איי..]

הם היו יופי כזה שהיה להם רעש בכל העולם

[……..….]

[…………]

אה..

[……..……]

[…...……..]...

...למירון, ובאתי ממירון.., מטבריה למירון, וממירון לטבריה

[דרך הואדי?]

בלי כסף

[מהואדי, סבא]

[על חמור, על החמור]

[ברגל, ברגל]

[ברגל? היו..]

לא היה לי לחם לאכול

[זה היה על חמורים, לא?]

בלי, בלי גוזמא, לא היה לי לחם לאכול, הייתי יכול למות

היה פעם הרגשתי בכל הגוף

[אבל היו פירות, פירות בדרך בואדי?]

אין, לא, לא היה לחם לאכול

[היה.. סבא, היה פירות? פירות היה בואדי?]

פירות?

[בואדי]

[בואדי, בואדי]

[ב’ואדי עמוד’ לא היה פירות?]

{פירות..}

[..היה?]

אבל כסף לא היה

[כסף לא היה]

[…..]

[…..]

[ברוך השם זכינו, …. אני זוכר את כל מה שהיה בואדי פה

‘ואדי לימון’, ‘ואדי תפוחים’]

[….]

[מעיינות, היה מים הרבה, מעיינות, מים יש הרבה..]

רבי נתן כתב לבנו, לבנו רבי יצחק, שיעשה עוד כיס בשביל..

בשביל המשפחה של רבי נחמן מטולטשין

אם לא, ימצאו אותם על.., {...} מתים

[שיברך לי גם את אהובה, אהובה..]

[תגיד לו, תגיד לו, תגיד לו, תדבר]

[תברך לי את אהובה, אהובה]

[סבא..]

[אהובה, אהובה בת אילנה, שיצליח השידוך]

אהובה

[בת אילנה]

בת אילנה

[שיצליח השידוך, שהכל..]

[שידוך]

השם ייתן לה שידוך טוב וכשר

[[אמן, אמן]]

וכל הישועות

[[אמן]]

[וניסים, ניסים, ניסים, ניסים גבריאל שיחזור ב.., שיתחזק]

[זה הבן …?]

[כן, הוא קצת ב…]

[תגיד לו, תגיד לו..]

[ניסים, ני..]...

...לא היה לי כסף, {עוד לא בא}, ולא היה לי, הייתי צריך פח נפט, לא היה לי כסף אז אני פגשתי איזה, איזה בן אדם שהוא היה גבאי צדקה, ואני סיפרתי לו:

"אין לי כסף על שבת"

והוא היה, הוא לא עזב אותי והביא לי פח נפט

נו, הביא לי כסף על פח נפט…

...אתה שמעת? היה אחד מהמתנגדים, שמו רב שמחה טובול

הוא, הוא היה מקבץ צדקה, אני סיפרתי לו:

"היום יום שישי, ואין לי שום דבר על שבת, לא {...}, לא נפט"

[כן]

והוא, הוא הביא לי לקנות פח נפט

[……..]

…[…]

...הייתה בהריון, והייתה צריכה מאד לאכול, אבל היה לה, לא היה, לא כסף ולא שום דבר הוא הביא לי פח נפט, הייתי עשיר.. גדול

[עשיר גדול?, הביא לו רק פח נפט]

[…]…

...אני ראיתי אותו מרחוק:

"רב שמחה, רב שמחה, רב שמחה טובול.. {…} נפט?”

הוא הלך והביא לי לקנות פח נפט, פח נפט

[מה עשיתם עם הנפט? רבי ישראל]

אבל מה לבשל, לא היה לי

[…...]

["מה לבשל, לא היה לי”]…

..."רב שמחה, רב שמחה, אני צריך את הפח נפט"

אז הוא נתן לי את הפח נפט

אבל יותר לא היה לו כסף, אז מה לבשל על נפט?

לא היה לו...

...{נפט}, אצל ניסים, ניסים, ניסים {{...}} מעיר העתיקה

כולם היו מתנגדים, הם, הם צחקו {ממני\ממנו} כמו שצחקו מן הבעטליר'ס

אני ברוך השם, יש לי כבר פח נפט, אבל מה, מה לבשל אין, לא היה לי

רב שמחה טובול היה עני, לא היה עשיר

הבנים שלו היה להם חנות, הוא לקח מהבנים שלו

הוא גנב, הוא גנב מהבנים שלו…

...כשאני יושב פה ואני חי, אני לא מבין

לא היה לי לא כסף ולא נפט ולא כלום, אז, אז, אז אני ראיתי את רב שמחה:

"רבי שמחה, רבי שמחה, אין, אין לי כלום על שבת, נפט, {... נפט}”

הוא, הוא נתן, קודם כל על נפט, הוא נתן לי פח נפט

כסף על לקנות פח נפט, קודם כל שיהיה על, על מה לבשל

אני היה לי קרוב משפחה, משה ברזל, שמעת? כולם שמעו ממנו

הוא היה לו חנות ב.. בעיר העתיקה, היה לו חנות

וברוך השם, היה לי על שבת...

...לא היה לי שום כסף, רק הפח נפט

היה הפח נפט, כל השבוע לא הספיק הפח נפט

איך אני {למדתי ... ליקוטי מוהר”ן}, זה היה הבן {שאלמד}, הבן

רב שמחה טובול היה לו בן, היה לו חנות בעיר ה.. בעיר העתיקה

והוא {ה.. העסקה} של הבן, רב שמחה טובול

אוי, אוי…

...{טובול}

קודם כל הוא נתן לי פח נפט…

...[בצפת]

פה אני יכול, לא יכול, אני אראה לך בזמן שאני.. אנחנו ניסע למירון

אני אראה לך המקום איך, איפה ש..{..} חותני הכה את רבי ישראל שיעזוב אותי

הוא אמר שהוא יהרוג {אותו}

[הייתם גרים אצל חותן שלכם?]

אצל, כן

[כן]

לא היה לנו לא דירה ולא כסף ולא.. {…}

אני הייתי עם אישתי אצל {..} חותני, וחותני היה מתנגד כזה

והוא, הוא סגר את הדלת בליל שבת, הוא סגר את הדלת, שלא ללכת לרבי ישראל

[…...]...

...היה עשרה יתומים קטנים, ילדים קטנים, {..}, והוא מת, ונשארו יתומים

הוא מת בשבת בבוקר, אני הייתי אצלו

[הוא חזר בתשובה על שהכה את רבי ישראל?]

אולי, אינני יודע

ברסלב, יש תשובה, אסור לקחת אותו, אסור לראות אותו

[בברסלב יש תשובה, אסור לראות אותו, את רבי ישראל קרדונר..

רבי ישראל, איפה היה גר רבי ישראל קרדונר בצפת?]

למעלה, למעלה, כן

[על יד, על יד המצודה, המצודה?]

אין לי כח לספר

[היה גר על יד המצודה? המצודה?]

אה?

[על יד המצודה?]

{המסעדה}, כן, כן..

חותני הכה את רבי ישראל

"אתה, אתה הורג את הבת שלי? אני הורג אותך"

אז בליל שבת הוא הרגיש לא טוב ו..

והוא מת באותו הלילה, בליל שבת, בבוקר הוא נפטר

והניח עשרה יתומים קטנים

אני זוכר את ההלוויה שהיה לרבי ישראל {…} במוצאי שבת

[………..]…

...תקיעת כף על, על שנה

אסור לנו לדבר ביחד ולהיות ביחד וללמוד ביחד, אסור לנו…

...במוצאי שבת היה הלוויה של חותני, הוא השאיר עשרה יתומים

[רבי ישראל, אנשים בצפת הבינו שזה בגלל שהוא, הוא הרים יד על רבי ישראל קרדונר?] אה?

[האנשים בצפת הבינו את זה?]

כן, כן.. כן, כן

רבי ישראל קרדונר הוא היה בסכנה גדולה, הוא לקח כיסא של ברזל ורצה לתת לו בראש השם יתברך ריחם, ובאו אנשים הם לקחו את הכיסא, והוא נשאר בחיים

אבל הוא מת במוצאי שבת, חותני מת בשבת בבוקר, ובליל..

בליל מוצאי שבת היה הלוויה

ההלוו.., ההלוויה של {רבי ישראל}...

…{..}...

… "אהרוג אותך, אתה, אתה הורג את הבת שלי, אני הורג אותך" היה.. מתנגדי ברסלב לקחו סכין גדול ואמרו:

"אנחנו נשחוט את כולם"

[זה היה בל"ג בעומר?]

אה?

[בל"ג בעומר?]

כן, היו בסכנה גדולה

הם אמרו שהם ישחטו אותנו

…[..…]

...{…}...

...אני ורבי ישראל בצפת, אז ניסים שאני חי, שאני יושב פה הוא היה צריך לשחוט אותו

"ברסלב”

אה.. אה, אה

אוי וי, אוי, הרגליים על המיטה…

סוף קלטת 46ב

קלטת 47א

...בא, ומצא אותי בטבריה

[הוא מצא אותך בטבריה]

[שבוע טוב]

[מחר באה אישה, מחר באה אישה בודדת..]

[כן]

[אה?]

[מחר באה אישה]...

...והוא נפטר והוא השאיר אותי לבדי

[השאיר אותך לבדך]

רבי ישראל קרדונר

[הו, ווא]

הוא בא מחברון לטבריה ומצא אותי בטבריה, ואיני יודע כלל

אבל זה אני יודע, רבי ישראל קרדונר היה בחברון, והוא בא לטבריה, מצא אותי בטבריה זה אני יודע

[שומע? אז הוא לא יודע כלום מה שנעשה איתו]

[….]

[לפני זה הוא היה בחברון]

[….]

[אני אתקשר אליך, טוב?]

[אה]

[אם אתה יש לך.., אם אתה ממהר, אני אתקשר]

[….]

[..האישה תבוא עוד ככה]

איי.. {ונפטר}

[….]

[מקסימום תיקח צ’אנס, תיקח את זה…..]...

...אותי בטבריה והוא, הוא נפטר, הוא נפטר בטבריה

[הוא נפטר בטבריה..]

רבי ישראל

[כן]

הוא והילדים שלו, נו

נו, שויין

ומה שסבלתי כמה שנים, זה אין לשער

[….]

נו

[….]

אה

[….]

[ואחר כך קיבלת פתק]

אה?

[קיבלת מכתב אחר כך]

אה?

[שלחו לך מכתב מרבינו אחר כך]

אה?

[אחרי זה קיבלת מכתב מרבינו]

{..}

[מכתב מרבינו]

כן

["מאד היה קשה לי לרדת אליך..”]

היה לי

["..תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי.."]

כן, כן, ראית את זה?

[כן, אני ראיתי את המקורי, אני ראיתי את המקורי, מכתב המקורי]

כן?

[כן]

אצל צפורה?

[לא, אצלך]

אצלי

[אצלך, לפני תשע שנים זה היה, תשע שנים, כן, אני ראיתי את המקורי]

ואיפה הוא?

[איפה הוא? איפה הוא עכשיו? איפה הוא עכשיו? סבא]

אה?

[איפה הוא עכשיו?]

אינני יודע

[אצל ציפורה?]

אצל ציפורה?

[אני לא יודע]

יוא, הוא אצלה, אני נתתי לה

[כן]

הוא נמצא אצלה

[אצלה]

{..}

[סבא, אולי נעשה כוס תה?]

אה?

[כוס תה? חצי כוס תה?]…

...{…}...

...[הוא בא מחברון]

היה בחברון שנה

[שנה]

היה בחברון, אחר כך הוא יצא מחברון ובא לטבריה, והוא מצא אותי בטבריה […….]

ובא, הוא בא מחברון לטבריה ומצא אותי בטבריה

[...]

הוא היה איש פלא

[איש פלא]

רבי ישראל, היה לו אישה צדקת ובנים, ובנים, בן יחיד היה לו, מרדכי

מרדכי, וגם בת צדקת היה לו, אסתר, מרדכי ואסתר

היה לו שני בנים בטבריה, היה לו שישה ב.., כן, כמה בנים היה, היה לו בטבריה

והילדים נפטרו אחר כך, נפטרו

אני זוכר הוא בא אליי בטבריה ואמר לי:

"בתי אסתר נפטרה"

אסתר, אס.., מרדכי ואסתר, הוא היה לו שנים, בן יחיד ובת יחידה

הוא היה לו.. מרדכי היה הילד הראשון, מרדכי, כן

והוא מת לפני הבר מצווה, מרדכי, {..}, גם היה לו בת, אסתר

היה צדקת גדולה, קדושה מאד, אסתר

הוא, אני זוכר שהוא בא לטבריה אליי, הוא בא לטבריה ואמר לי:

"בתי אסתר נפטרה"

והיא הייתה אור, אור, אור גדול, אור קדוש, כן

היא, היא דיברה איתי כמו עם אח, כמו עם אח, כן

נו

רבי ישראל הוא בא לטבריה ומצא אותי בטבריה, והיה לו בן יחיד ובנות

ובנות כמה

בין הבנות היה לו בת, בת אסתר

מרדכי היה הבן הראשון, הוא היה שמו מרדכי, ואסתר היה אחרי מרדכי

[...]

הוא בא מחברון לטבריה, רבי ישראל הוא בא מחברון לטבריה ומצא אותי

[...]

אולי אני יכול {….}

[לשתות משהו? קולה? לאכול או לשתות?]

לאכול

[לאכול, אני אלך לראות]

{…}

[……]…

...רבי ישראל הוא בא לטבריה פתאום, {…}, הוא בא לטבריה ואמר לי:

[סבא..]

"בתי אסתר נפטרה"

[סבא, יש מרק, מרק של עוף, יש מרק של דג, ויש קוגל, מה אתה רוצה יותר?] קוגל

[קוגל?]

מה יש עוד?

[או מרק של עוף, או מרק של דג, או קוגל]

אוי, כולם

[כולם, תבחר]

{…}, מרק

[מרק דג]

{…}

[מרק דגים, מרק דגים]

ודגים?

[יש מרק דגים, יש מרק עוף ויש קוגל]

מרק עוף

[מרק עוף]

[………...]

אה, אה..

[………...]…

...בן יחיד, שמו היה מרדכי, מרדכי, הוא, הוא למד בצפת

והוא היה לא, לא רחוק מבר מצווה ונפטר

ואחר כך בא רבי ישראל לטבריה וישב על ידי ואמר לי:

"בתי אסתר נפטרה"

כאילו הלכה לחופה, הוא אמר לי את זה כאילו לא קרה שום דבר, הוא אמר לי:

"בתי אסתר נפטרה"

[……….]

[עולם הבא, חי עולם הבא, הוא במילא לא נמצא פה.. אז מה הנפקא מינה, פה, שם] היא נפטרה בצפת

[בצפת]

וכל הילדים שהיה לו עם גיטל, נפטרו, נפטרו

כשהוא נפטר, {…}, הוא, הוא אמר לי, הוא אמר לי..

היה קשר בנינו

האשכנזים {היו} מתנגדים לברסלב

[ישראל, ……….]

[אני אתקשר אליך]

ואני באתי..

[אני אתקשר אליך..]

הייתי יחיד, ברסלב יחיד, אחד, ואמרו: "זה ברסלב"

אמרו {….}, החסידים

[כן]

אמרו: "זה ברסלב", עליי

[…………..]

[…………..]

[סבא, יש אורח, סבא, אורח]

אורח?

[מימוני, מימוני]

אה?

[מימוני]

מימוני?

[כן, הנה]

איפה הוא?

[שלום עליכם, סבא]

מימוני?

[כן, סבא]

[………...]

[………...]

היה לו, היה לי בן יחיד ושמו היה מרדכי, אתה שמעת ממני? לא?

[כן]

[לא, לא שמעתי]

לא

[.……]

[.……]

{.…}

[..……] [.….…]

הוא נפטר, מרדכי, איזה ימים לפני רבי ישראל, קודם רבי ישראל

[כמה? עשר ימים?]

מרדכי

אני הייתי בטבריה כמו..

"מה ברסלב בטבריה?”

[סבא, סבא, סבא, אני הולך לנוח]

תנוח, תנוח

[אולי, אולי אני אצטרך לנהוג אולי, אחר כך]

אה?

[אולי אני אצטרך בלילה לנהוג, אני צריך שיהיה לי כח לנהוג, לנהוג, לנהוג]

{מתי אתה בא}

[אולי אני צריך לנסוע]

אולי, אולי

[אז אני רוצה לנוח]

טוב

[שיהיה לי כח]

{..}

[בסדר?]

לא, אני לא, לא נוסע בלילה

[לא נוסע בלילה, טוב, אז אני נשאר פה]

כן

[תגיד לו ש.. שמחכים לו]

[דבר איתו, דבר איתו...]

[סליחה, רבי ישראל, רבי, רבי ישראל, רבי ישראל]

עזוב אותי, עזבו אותי, כן

[רבי ישראל..]

אין לי כח

[כן, כן, לא אני רק מזכיר לכם ש..]

אה?

[אני רק מזכיר לכם שב...]…

...מרדכי, והיה {לי} בת, אסתר, שמה אסתר, אסתר

הוא הייתה קדושה צדקת כזה, שלא שמעתי ולא ראיתי דבר כזה, כן

והיא, רבי ישראל בא לטבריה ואמר לי:

"אסתר נפטרה"

בצפת, הוא בא לטבריה והשאיר את אסתר בצפת

רבי ישראל היה לו בן יחיד, מרדכי, ובת אסתר

נו, נו

אני הלכתי תמיד בירושלים עם רב שלמה ווקסלר, עם רב שלמה ווקסלר עם, עם רב שלמה

הוא היה איש קדוש, לא ראיתי דבר כזה

אני אכלתי כמו בן אדם, והוא אכל כמו {מלך\מלאך}

אשתו הביאה לו איזה דבר לאכול עם חלב, כמו אטריות, {…}, הביאה לו כלי לאכול

ואני ראיתי כמו שהוא אוכל, אמרתי לה:

"אני אין לי שום קשר עם רב שלמה, הוא איש קדוש, הוא אוכל כמו {מלך\מלאך}"

הוא חי אחרי אישתו, היא נפטרה קודם, {כן}

אחר כך הוא נפטר, רב שלמה נפטר, גם אשתו נפטרה וגם היא נפטר

אה, הוא רצה לתת לי הדירה שלו, אבל זה לא שלו, זה של "בתי מחסה"

אז, אז לא, לא ידעתי מה, מה שיהיה עמי, איפה אני אהיה? איפה אני אהיה?

אני לא יודע, לא יודע, לא ידעתי ולא יודע, {…}

[סבא]…

...לא יכול…

...רבי ישראל…

...אמר לי בבית כנסת קרלין, הוא ישב על ידי ואמר לי: "בתי א..",

הייתה בת אחד עשרה, שתים עשרה, הוא, והוא אמר לי:

"בתי אסתר נפטרה בצפת"

צדקת כזה, קדושה כזה לא ראיתי, לא שמעתי בחיי

רב שלמה היה איש קדוש, ואישתו היה גם כן קדושה

ואני באתי, אכלתי אצלם, לא היה לה, לא, לא היה להם, היה להם אוכל בצמצום גדול

והם נתנו לי, הם נתנו לי אוכל, רב שלמה ואישתו

אבל עם רב שלמה לא יכולתי לאכול, הוא, הוא אכל כמו עוף, ואני אכלתי כמו אדם

{….}, היא נתנה לו אוכל לרב שלמה באיזה כלי, וגם לי

שני כלים, כלי אחד בשבילי וכלי אחד בשבילו

אני באתי בכל פעם ל.. לירושלים

עכשיו אני לא יכול, אני רוצה לישון

רק אני זוכר, רבי שלמה אמר לי:

"בתי אסתר נפטרה בצפת"

{אוי}, הוא בא לטבריה בלי אסתר, והוא אמר, הוא אמר לי:

"בתי אסתר נפטרה בצפת", כאילו הלכה לחופה…

...אני רוצה לישון וגם לאכול, לאכול..

..נחשוב אחר כך, עכשיו אני רוצה לישון…

...{בלי} רב שלמה, רב שלמה נפטר בטבריה, רבי ישראל

רב שלמה בירושלים, רבי ישראל בטבריה, ואני לא יודע {מה, מה, מה זה, מה זה} אה...

...אה, אה.. תן לי לשתות קצת, לא הרבה

[………….]

[………….]

אה, רב שלמה הוא היה איש קדוש מאד, הוא אכל כמו ציפור, {כן}

אני לא יכולתי, לא, לא יכולתי לסבול, הוא לא אכל, הוא אכל כמו ציפור

ואני צריך לאכול כמו, כמו, כמו כל אדם

[כמו כל אדם]

[……...]

שהכל?

[כן, כן]

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

[………]

[……...]

הוא, היא יש לה מה לאכול? אישתו של רב שלמה

כשאני באתי לרב שלמה, לא, לא, לא היה להם בנים, לא היה, לא היה להם

מרדכי היה בן יחיד, הוא נולד, ואחר כך נולדה אסתר, אחרי מרדכי

ואחר כך כמה, כמה ילדות

נו, אני לא יודע

הוא אכל בקדושה גדולה, כמו ציפור, אני לא יכולתי, אני צריך לאכול

ורב שלמה היה אוכל כמו ציפור, {מה?}, כמו ציפור

הוא לקח איזה מעט אוכל לפה והחזיק אותו עד שבלע, אחר כך עוד, עוד איזה טיפות, כן אני לא יכולתי, אני, אני מוכרח לאכול

רב שלמה היה, אינני יודע איך הוא חי, הוא, הוא אכל כמו ציפור, כמו ציפור שאוכל

אני אכלתי יחד עם רב שלמה, אז, אז נתביישתי מאד, אני אוכל והוא לא אוכל

אבל היה לי {..}, נתנו לי אוכל, נתנו לי לאכול, כן

אה..

ואישתו כבר ידעה מה הוא צריך לאכול

והיא בישלה {...} לשנינו, שני כלים, אני כלי והוא כלי

{וכשאני} באתי לירושלים ונכנסתי לרב שלמה ווקסלר, לרב שלמה, לרב שלמה

אז היא בישלה בשבילי איזה דבר לאכול

הוא היה לו, הפנים שלו היה קדוש מאד, הפנים שלו

כל האיברים שלו היה מן, מן, מן, מן דבר של קדושה, לא, לא של..

[……….]

[רבי ישראל, אבל הוא לא קיבל פתק, ואתם קיבלתם פתק]

אה?

[רב שלמה ווקסלר הוא לא..]

{..}

[קיבל פתק, אתם קבלתם פתק, והוא לא, איך אפשר?]

אינני זוכר, אינני יודע

רב שלמה לא היה לו ריח של כסף, הוא לא ידע כלל, כלל, אם יש כסף בעולם

רב שלמה, רב שלמה ווקסלר, רב שלמה

הוא היה אצל האבא שלו, האבא שלו היה רב בברלין, רב בברלין

הוא בא לאבא שלו:

"אני ראיתי בספר ברחוב היהודים חנות עם "ליקוטי עצות"

אז, אז אני ראיתי ה"ליקוטי עצות" שהוא מדבר על ארץ ישראל

אז אני רוצה ארץ ישראל, אני רוצה לנסוע לארץ ישראל"

אז הוא אמר לו:

"אתה רוצה ארץ ישראל? קח כסף {וסע לארץ ישראל}"

הוא נתן לו כסף, הוא בא לירושלים, ובירושלים הוא היה גאון, גאון גדול בירושלים

רב עקיבא, רב, רב, רב, רב עקיבא, הוא..

זה אני זוכר, רב עקיבא, כן, הגאון היה לו שמו רב עקיבא

ואני פחדתי, נכנסתי לבית ופחדתי מאד מרב שלמה

כי אני לא {יוכל}, אני אכלתי ורב שלמה לא אכל, הוא, הוא אכל כמו ציפור

לא, לא ראיתי עוד בעולם הזה בן אדם שאוכל כך

אבל אני הייתי בן אדם, אני צריך לאכול, לאכול ולשתות, כן

היא בישלה לי לאכול, היא בישלה, {מה, מה}, איך קוראים ל..? איך קוראים את זה?

היא בישלה, מה קוראים את זה? לוקשן (אטריות)

הוא אכל כמו ציפור, ואני אכלתי כמו פרעסער (זללן)

רב שלמה היה איש קדוש, אני אינני יודע איך הוא חי, אינני יודע, לא ידעתי

אם אפשר לחיות עם, עם כמה, כמה פרורים של, של עוף?

היא נתנה לי חתיכת, חתיכת בשר עוף, כן

אבל רב שלמה אכל כמו, כמו איש קדוש, ואני אכלתי כמו פרעסער (זללן)

כמו, כמו שאני רגיל

אוי, אוי, אוי, רק לראות אכילה של איש כזה, די, מספיק

היא, אישתו נתנה לו אוכל, והוא אכל בבית, ואני והיא, שנינו אכלנו בבית

הוא הלך בלילה, בחצות לילה הוא הלך לכותל, היה סכנה מערבים, היה סכנה

הוא הלך כאילו אין שום {…..}, סכנה, הוא הלך לכותל עם ישראל בער

הוא לקח אותי והלכנו שנינו לכותל

אה, אה, אה..

היינו שניים הלכנו להכותל בחצות לילה

רב שלמה היה הפנים שלו היה כמו מלאך, מלא קדושה, רק קדושה

ואני הייתי בן אדם שצריך לאכול, אבל רב שלמה לא היה צריך לאכול

אינני יודע איך, איך הוא חי, איך הוא היה חי

אישתו כבר ידעה אכילה שלו

אני באתי פעם לירושלים, ורב שלמה היה חולה, רב שלמה ווקסלר, רב שלמה היה חולה

{..}, אינני יודע מה ש.., על כל פנים ברוך השם הוא יצא מהמחלה ואכל

אבל הוא אכל כמו ציפור, אני לא, לא יכולתי לאכול {...}

כשאני באתי לרב שלמה, היה הבית שמחה גדולה, שמחה גדולה

מה השמחה? - אינני יודע, רב שלמה היה כל כך שמח

אבל אני, אני הייתי צריך לאכול

[..].. {..}

היא הרגישה שאני צריך לאכול, ורב שלמה הוא לא צריך לאכול

הוא אוכל כמו, כמו עוף, כמו ציפור, אינני יודע איך הוא חי

רב שלמה היה לו חלון, הוא ישב תמיד אצל החלון, היה אור ושמחה

ואני באתי, היה שמחה גדולה

מה שהוא לא אכל, אני אכלתי

הוא לא צריך לאכול הרבה, רק כמו עוף, כמו ציפור…

...{...}…

...{...} יודע איך הוא היה חי, הוא אכל כמו ציפור, בקדושה גדולה

פנים כזה, אכילה כזו לא, לא ראיתי, אני לא יכולתי, אני צריך לאכול…

...{….}…

...אני לא יודע איך הוא היה חי הפנים שלו היה אור, כן

והוא קיבל אותי באהבה, כן

הוא, הוא אמר, כשאני ראיתי את רב שלמה ווקסלר, הו, הו…

סוף קלטת 47א

קלטת 47ב

...בשרי?

[כן]

אה?

[כן, כן, בשרי]

בשרי, אז אין לי מה לאכול…

...נו, אני, אני לא יודע בשרי או חלבי, אינני יודע

[בשרי, בשרי]

איזה?

[בשרי]…

...לא היה זקן

[מי? מי?]

והוא, הפנים שלו היה כמו אור

ואני ישבתי על ידו ואני אכלתי כמו שאני צריך לאכול…

...{על חג שבועות, היה רבי ישראל..}…

...{…}…

...[חג שבועות..]

אני באתי לירושלים על חג השבועות, וראיתי..

הבית שלי היה רב שלמה, והיא ידעה כבר שאני צריך לאכול

[……]

[…...]…

...קצת שמן זית וחתיכת חלה

[בסדר]…

...ניסע לירושלים לרב שלמה ווקסלר…

...(סבא אומר תפילת הדרך)

[[אמן]]…

...[סבא והחברים מזמרים ניגון: “אתה נגלת..”]…

...היינו בברית?

[לא..]

[עכשיו נוסעים לברית, עכשיו]…

...[החברים שרים וישראל דגן מנגן:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[רוצים ברכה לחולה] {יש ….} [.…]

{….}

[בן …..]

בן..?

[….]

{….}

[רפואה שלימה]

{……}

[..……………………………]

[..……………………………]

{…. מה אתם רוצים, אני יש לי בשביל ……..}

[………….]

[………….]

[אף אחד לא הולך]

[אף אחד לא הולך]

{….. מיטה …….}, בבית, בחדר

[יש פה חדר]

[….. בחדר אתה, עכשיו יש מיטה טובה, לא עוזבים אותך]

איפה?

[פה, פה..]

[שלום עליכם]

[……….………………….………..]

[[[[[………………………….…………]

[[

[[

]... …]

[אומרים את הנוסח של הברית מילה) [………………………………………] [………………………………………] (ממשיכים עם נוסח הברית מילה) (14:24) – הוא בוכה, הוא בוכה [בסדר..]

עדיין הוא בוכה..

[…………………………….………]

[…………………………………….]

(ממשיכים עם נוסח הברית מילה)

(אומרים קדיש)

[אשרי, מזל טוב..]

[……….………..]...

...[אחר כך החברים שרים:

"סימן טוב ומזל טוב, יהא לנו ולכל ישראל.."

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי איבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה.. נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו.. אומן אומן ראש השנה.."]

[…………………..]

[…………………..]

(27:04) - אה..

[…………………..…………………..…………]

[……………………………………….…………]

(27:40) – {מה השם?}

[שמשון, שמשון, הבן שלי..]

[…………………………….…………………]

[…………………………………………………..]

(28:41) – [חיים יוסף דוד]

חיים יוסף דוד

[בן מרים]

בן מרים

[שיחזור בתשובה שלימה]

שיזכה לחזור {במהרה} בתשובה שלימה באמת

[[[אמן]]]

[……………………………………………..]

[……………………………………………..]…

...[ישראל דגן מנגן ושר: "אשת חיל.."

אחר כך הוא שר בניגון נוסף: "עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

אחר כך הוא שר:

"אוי רבי נחמן, אוי רבי נתן, צוחקים מכל העולם..

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.." צוחק מכל העולם"

אחר כך הוא שר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.." אחר כך הוא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."]…

סוף קלטת 47ב

קלטת 48א

...להיות בשמחה תמיד, תמיד {להתקרב} לרבינו, הוא השמחה

הוא כל חיותנו, כל שמחתנו, הוא הכל

הוא, הוא עיקר, כל עיקר תיקוננו, אנחנו צריכים תיקון {עוד הרבה}

[הו, הו, הו, הו]

ורבינו הקדוש הוא מתקן אותנו בתיקונים כאלה, בחכמה כזאת

כאילו לא, לא עשינו שום ד.., שום חטא, נהיה נקיים

זה, זה, זה, זה, זה.. החכמה הזה עוד לא ירדה לעולם, עוד לא, למעלה מן העולם

זה העיקר כל תקוותנו, כל, כל חיותנו

אני לא אומר מה שאני מבין, מה שאני {...}

[כן, כן, זה רבינו אומר]

כך קיבלתי, כך קיבלתי וראיתי, וקיבלתי וראיתי הכל…

...כל מה שאתם שומעים ממני עוד לא, אפילו טיפה מן הים

גדולתו, "צדיקים מתדמים ליוצרם”

גדולתו של השם יתברך אי אפשר להשיג, ככה הצדיקים

"צדיקים מתדמים ליוצרם”

בפרט אני ראיתי פלאות כאלה, פלאות מעולם הבא, פלאות כאלה, פלאות, פלאות, פלאות

רק אני ראיתי, שמעתי את רבי ישראל מתפלל, מספיק

בכח כזה שעוד לא היה בעולם, חדש, שלא, עוד לא היה בעולם

הוא עושה אותנו חדש, תיקונים כאלה עוד לא היה בעולם

[אהה..]

אני לא, לא צריך לשמוע ולקבל, ראיתי רק את רבי ישראל ושמעתי מה ששמעתי

הוא, הוא, פלאות כאלה שלמעלה, למעלה מכל הפלאות,

עוד לא {היה}, עוד לא נתגלה בעולם

פלאות כאלה, אין דיבורים לדבר, אין {לי}

ואני רק שמעתי את העבודה ש.. וראיתי העבודה של רבי ישראל

לא הייתי צריך כלום בשביל.. {{וזה ...}}

הוא היה לו טיפה מן הים מן השם י.., מ.. מרבינו

[היה לו..? היה לו..?]

[טיפה מן הים]

[טיפה מן הים]

אה?

[כן, כן, טיפה מן הים]

טיפה מן הים מרבינו

[אוי.. אוי.. אוי..]

אנחנו חולים כאלה, שאנחנו צריכים להרופא הכי גדול

והרופא הכי גדול הוא רבינו בכל דור ודור, הוא רבינו

ה"ליקוטי מוהר"ן" כל דיבור הוא תורה, הוא כל התורה

הוא כל התורה וכל התיקונים {..}.. שכל אחד צריך, {{מה . .}

דווקא על ידי מחלוקת זכיתי לידע דיבורים כאלה, דווקא על ידי מחלוקת

אם לא היה מחלוקת, לא הייתי יודע, המח.., על ידי המחלוקת נודע לי

מה, מה זה רבינו, מה זה ברסלב, ומה זה..

[איי..]

עכשיו אנחנו {יו.., ביותר} מכל הדורות שהיו

רבינו הקדוש הוא הבחיר של כל הדורות

אנחנו חולים כאלה, שאנחנו צריכים להרופא, {{אני}}, הכי גדול ביותר

וזה הוא רבינו, הוא יכול לעזור לנו, רק {עבודה\בוודאי}

אם, אם אנחנו יושבים רק לדבר צריכים {שנזכה} לקבל ולקיים

אני לא האדם שהיה, אני, היום אני זקן וחלש

אני הייתי גיבור, הקולות של התפילה שלי היה מתבטלים כולם, כל המתנגדים

רק לשמוע הקולות כאלו, מה שזה {{לא יודעים}}, זה כל זה {העקדה\ה.. ה.. כמו} טיפה מן הים, {..}, מה שגילה רבינו, {כלום}, כלום, זה, זה עוד לא היה אם עוד לא היה, {מה שזה}, לא, לא {יודעים}

חדש

הוא עושה {המח\הכל}, הכל חדש

אוי..

[סבא, תברך אותי שאני אזכה למסור נפשי..]…

...{יותר} מן הכל

הוא התורה, הוא כל החכמה, איך להיות {יוא} יהודי, איך להיות

איך לשוב בתשובה ואיך לתקן, הכל הוא לומד אותנו, לימודים כאלה שלא, עדיין לא נתגלו חכמות כאלה עדיין לא נתגלה בעולם, איך לתקן אותנו

רק {{אני בעצמי}}, רק הוא, {{כן, כן}}, הוא יכול

הוא ה.., אני עדיין לא התפללתי {...}

[שחרית? שחרית?]

שחרית? {...}

[כן]

{….} שחרית, אבל..

[סבא עוד לא התפלל?]

אני צריך מברוך, מ"ברוך שאמר"

[כן, טוב]...

...[אתם רוצים לשים..]...

...["העיקר והיסוד שהכל תלוי בו]

שהכל תלוי בו

[הוא לקשר עצמו להצדיק שבדור ולקבל דבריו על כל אשר יאמר]

יוא

[כי הוא זה]

כי הוא זה

[דבר קטן ודבר גדול]

ודבר גדול

[לבלי לנטות מדבריו, חס ושלום, ימין ושמאל וצריך להשליך מאתו כל החכמות ולסלק דעתו, כאילו אין לו שום שכל, בלעדי אשר יקבל מהצדיק והרב האמת] הו.. הו.. הו..

[וכל זמן שנשאר אצלו שום שכל עצמו, אינו בשלמות]

ואינו בשלמות

[ואינו מקושר עדיין לצדיק]

לא

[וכן עיקר קבלת התורה..]

הוא מקושר לשקרן

[כן]

לא לצדיק

[כן, ככה רבינו אומר, וכן עיקר קבלת התורה היה, שישראל השליכו מאתם כל החכמות והאמינו בהשם ובמשה עבדו, בבחינת "עם נבל ולא חכם", ותרגומו:

"עמא דקבילו אורייתא, ולא חכימו"]

לא, לא חכימו

[וכן עיקר קבלת..]

החכמות

[כן]

'לא חכימו'

[להשליך, וכן עיקר קבלת עול מלכות שמיים הוא על ידי שמשליכים ומבטלים כל החכמות רק לילך בתמימות ופשיטות.. כי רק התורה הקדושה היא החכמה האמיתית

ושאר החכמות בטלים אצלה"]

{..}

[כן, להשליך החכמות, תמימות ופשיטות..

הוא דיבר על זה בלילה הרבה]

[כן?]

[סבא..]

תראה לו , תראה לו

[בסדר, תראה מה שזה, קכ"ג, זה.. זה תורה קכ"ג, תורה קכ"ג]

ק'

[קכ"ג, ק’]

ק'

[ק’ כ']

כ'

[ג']

ג'

[כן, זה רבינו מדבר, שצריכים להשליך כל החכמות ולהאמין בצדיק באמונה שלימה

לא להשאיר שום חכמות, שום שכל עצמו, מה, מה שדיברתם בלילה, סבא]

{..}

[כן, בלילה היה דיבורים כאלה

אחר כך אני הלכתי ואמרתי את ה"ליקוטי תפילות" של התורה הזאת, כן

סבא, סבא, ה"כתבי", ה"כתבי" זה ספר שהכי קרוב ללבי]

כן

[כי אני מרגיש שזה הקיום..]

כל דיבור, כל..

[זה..]

דיבור, כן, כל דיבור

[זה הקיום, הקיום של כל ה"ליקוטי מוהר"ן"

אני כל הזמן רוצה לקיים את דברי רבינו, לזכות לקיים, ו..]

הלוואי

[וה"כתבי" הוא הקיום, הוא הקיום]

הוא..

[ה"כתבי" הוא הקיום של כל, כל ה"ליקוטי מוהר"ן"]

{הקיום\הסיום}

[הקיום, זה ספר נפלא מאד, נפלא מאד

אני זכיתי ללמוד כל הספר הזה מהתחלה עד הסוף]…

...כל הספרים, כל גמרא, וכל ה.. כל.. הוא כלליות כל התורה כולה

[עם התפילה]

כל ה.. כל דיבור

[ישראל]

[כן?]

[אתה יכול..]…

...תביא לי קצת קפה

[קפה]

אה.. {איז ק..}, נס קפה

[נס קפה, טוב]…

...אפשר ללמוד, ולא ידעו כלל מה זה, צריכים..

[ויש לי קיצור..]

להתגעגע ולהתפלל להשם יתברך שנזכה ל.. לי.. ל..

[להבין]

להבין

[זה "קיצור שלחן ערוך"]

טוב, הו, הו, הו, הו

[יש לי גם גמרא]

כן, כן

זה גמרא, גמרא עם תוספות

[כן]

{..} אני לא רואה בזה

[לא..]…

...{……}

מה שאני רואה את היד, את, את האצבעות

[את האצבעות]

זה ניסים ונפלאות מהשם יתברך, אם אני רואה בקבוק, ניסים ונפלאות אני לא רואה, אני פותח את הספר ורואה שחור על הדף, אבל לא יותר אוי, ריבונו של עולם, הכל אני חייב

לא למדתי טוב, לא זכיתי, לא זכיתי

עכשיו אני לא רואה כלום, אני רואה רק ש.. לבן {ושחר}, ושחור

לא אותיות ולא תיבות, רק שחור ולבן…

...{זה} עולה על הכל

[סבא, מה אתה אומר על, על המומחה של ה..]…

...[..הוא צריך לראות] אה, אה

[אני לא מכיר אותו]

אה, אה, נו, יכולים לראות [טוב]

כן, כן, {אותו}…

...{…}…

...[החברים שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו"

(סבא מעורר את החברים)]

[………]…

...[החברים צועקים: "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..

(סבא מעורר את החברים)]

[ציון, תעשה את זה בטלוויזיה ככה, אה?

בטלוויזיה סבא יצעק: "להודיע.."]

[החברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך..”

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "להודיע..”

ואז ממשיכים לשיר: להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..”

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]…

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "להודיע..”]…

...[סבא והחברים צועקים:

אה.. אה.. אה.. אה..]

איפה הוא?

[איפה הוא?

אה.. איפה? ואיפה? ואיפה? ואיפה? ואיפה?]

[הו.. הו..]…

...[ציון ברזילי שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

עומדות היו רגלינו אצל ציון רבינו באומן..”

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אה.. אה.. אה.. אה..

[אה..]

אה.. אה.. אה..

[הו.. הו..]

אה..

איפה הוא?

[איפה? איפה הוא והוא והוא, איפה הם?]

איפה המקום?

[המקום? אנחנו עוד רבע שעה במקום, בערך]…

...[ברזילי, ברזילי]

ברזילי

[…]

אבל שכחתי

איפה הגוי?

[הגוי]

[תסתכל מצד שמאל, תראה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

אה

[בכניסה לחיפה, עוד מעט, אחרי התחנה]

אה

[אה.. אה.. אה..]

אה

[אה.. אה.. אה..]

[אה.. אה..]

גוי, איפה אתה?

[איפה אתה? גוי]

[גוי, איפה אתה?]

גוי, גוי

[איפה הגוי?]

אולי נסע לאיזה מקום?

אה.. אה.. אה.. אה..

איפה הוא?

[אה..]

[גוי, איפה אתה?]

[….]

[הוא בולט, ממש בולט]

[אה?]

[בולט יפה]

[בולט לאלה שבאים משמה..]

[…..]

[זה הבית של שמעון]

[כן?]

[אה, על הבית, על הבית?]

[ראית את זה?]

[אני ראיתי את זה, כן]

[על הבית של שמעון]

[יפה מאוד]

אה..

[לא חסר פה בתים]

[לא חסר בתים פה]

[…………]

[…………]

אוי וי…

...[להודיע, להודיע..]…

...[סבא והחברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[זה מול הבית קברות הוא אמר לך?.. פה זה הבית הקברות]

[בפנים, בפנים, בפנים קצת]

[פה זה הבית קברות]

אה.. אה.. אה..

[איפה הוא?]

[עוד קצת]

[של הגויים]

[כן, רגע, עכשיו עוד מעט בבית קברות.. עוד מעט, החומה הזאת היא ל..]

[זה לפני התחנה המרכזית, נכון?]

[כן, לא, הנה אתה רואה, יש להם כבר פה כיפה ירוקה של ה.. זה שלהם]

[כן]

[הנה, עכשיו זה האזורים שלהם]

[… לפני פניה]

[פניה לאן? שמאלה הוא אמר?]

[ימינה, ימינה, ימינה]

איפה הגוי?

[ימינה]

[פה זה צריך להיות]

[לא, לא, פה זה הרכבת]

[אחרי הפסי רכבת יש בית {מימין}]

[וואו, מה זה? רכבת חדשה]

[הנה הבית קברות, אהה.. ……..]

[לא, לא בטוח, רגע]

[מה זה?]

[פה זה ה…..]

[פה זה הבית קברות]

[נכון]

[נכון?… מה עוד?]

אה.. אה..

[אה.. אה.. אה.. אה..]

אה..

[גוי, איפה הגוי?]

אה.. אה..

[עברנו, נכון?]

[רגע, רגע, לא בטוח, אני לא מכיר, אני..]

[תחנה מרכזית זה שמה]

[כן, רגע אבל, אה.. בדרך כלל..]

אתה יודע איפה {הגוי?}

[..אולי אתה צריך לפנות למקום..]

[הייתי צריך לפנות..]

[……...]

אולי אתה יודע {…..}

[רגע, רגע, תיסע, תיסע.. זה לא בטוח…. תחנה מרכזית]

[עד תחנה מרכזית, אהה, אולי יש עוד אחד?]

[משמה תסעו, אולי יש עוד תחנה]

[פה …..]

[...שלהם, הבית קברות שלהם]

[איפה?]

[…]

[לא מה שהיה?]

[לא]

[פה זה טוב….]

[…...]

[לא, אני לא מכיר פה]

[פה אתה לא מכיר?]

[לא]…

...[שלום כבודו]

[מה יש לו?]

אה..

[הגב, הרגליים]

אני לא יכול ללכת על הרגליים

[טוב, בסדר, עוד מעט תכניס אותו...]

נו

[הוא אמר]…

...[הוא יכניס אותך עוד מעט, יש תור גדול]

כן

[והוא אמר, שאני אכניס אותך לפני כל התור]

כן?

[כן]

מי, מי זה הגוי? זה {..}..

[זה היה הגוי, כן]

כן, לבן

[לבן, מה?]

הוא לבן?

[כן, היה לו לבוש..]

{...} הולך לבן

[אולי נוריד את העגלה כבר, מה אתה אומר, סבא, בסדר?]

אני יודע

[נראה מה יהיה אחר כך]…

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[..{רבי נתן}]

{רבי נתן}?

[כן, יש לו מזוזה, יש לו מזוזות בבית]

כן?

[כן]

אה

זהו הכל

[כן]

{אתה בטוח}?

[כן.. מישהו יודע מה קורה פה?]

[….]…

...[נרד?]

אה?

[נרד?]

נרד?

[כן]

[שיהיה צמוד ל..]

הוא עובר ככה?

[לא, לא]

[הוא אמר, שעוד מעט]

{..}…

...[עוד מעט תכניס אותו, עוד מעט אני אקרא לך]

[….]

[אה, אולי אחרי, זה אחרי ה.. היה שם בתור מישהו בפנים] [………]...

...איפה הגוי?

[אנחנו.. נרד? נרד?]

נרד? תשאל הגוי

[“תשאל הגוי"]…

...[עוד דקה, עוד קצת]

כן?

[כן]

הוא {יקבל אותי}

[כן]…

...[סבא, הוא אמר לבוא]

[נלך? סבא]

כן?

[….]

כן?

[כן]

[…..]

בלי תור?

[בלי תור..

אולי נלך מפה ברגליים כבר]

אה?

[אולי נלך ברגליים]

[מי יודע מה יהיה, אני לא יודע אם….]

מי זה?

[שמעון]

[…..]

שמעון

[טוב, אני אגיד לו גם]

[…. תגיד לסבא]

[…….]

[לא, אני אגיד לו שגם אני אהיה בסוף שם?]

[תגיד לו, כן, שאתם ביחד, מה, קח אותו עם העגלה…. כנס איתו ביחד..] מה השעה?

[השעה?]

[………………….…..]

[….………………]...

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 48א

קלטת 48ב

…[הוא עבר טוב, תעזוב את זה, קח אותו..]

[גם פה מסוכן]

[כן, תרים אותו למעלה, המכנס יכולים להרים אותו קצת לברכיים?]

[כן, הוא כבר ככה]

[אז יאללה, למעלה על הזה..]

[באיזה צורה?]

[על הגב בבקשה]

[על הגב]

[………………]

[מאיפה באתם?]

[מצפת]

[אה, היה לנו, הרב, כבוד ה….]

[כן]

[היה..]

סיפרה לנו]

[איך הוא מרגיש?]

[מי זה, מי זה היה? חגי?]

[מצפת, חגי..]

[חגי?]

[...]

[היה לו {דיקטוס}.. עבר לו]

קח את זה

[אתם, אתם חבדים? לא?]

[לא, ברסלב]

[…..]

[זה חבד שמה]..

[….]

[שב, שב, שב, תנוח]

[ברסלב עם חבד, זה מוזר.. הם חברים?]

[ראיתי ברסלב חשבתי רבים, היית ………

אבל היית מקבל אתה, למה תראה כמה.., ערים כולם]..

[ברסלב זה גם רוצים…]

[לא, לא צריך]

[לא צריך?]

[זה בסדר? לא צריך להוריד?]

[לא, שום דבר, שום דבר]

אה?

[רק תרים אותו]

[רק להרים אותו]

[תרים אותו, תיקח לו את העגלה]

פה?

[כן, למעלה, יופי.. תן לו לשכב על הגב]

[סבא, תשכב על הגב]

אה? לשכב על הגב?

[על הגב, כן]

[תוריד לו קצת המכנס, עד הברכיים.. תביאי לי את הכרית..]

[בסדר]

[גם את זה צריך?]

[לא צריך, לא, לא, לא, לא, תוריד… למעלה.. הברכיים]

[..לא להזיז את זה בכלל]

[לא, זה יפול]

[לא צריך את הכרית..]

[……..]

[טוב תשמע, אני רוצה שישכב על הגב, תצאו כבר בחוץ]

[סבא, אתה יכול לשכב על הגב?]

[רק אחד שישאר פה]

[במצב כזה..]

[לא, על הגב, על הגב, לשכב על הגב]

תשכיב אותי

[אה, אז תשאיר את הרגליים ככה…]

[סליחה, אתם יכולים לחכות שמה?]

[כן, יופי, צד שני, תוריד המכנס קצת..]

[….]

[יש לו תחתונים? בסדר.. בסדר]

[..תרים לו]

[יופי, צד שני על הגב תשים גם כן]

[לא, זה התחתון, זה התחתון]

[אז תרים לו את זה למעלה קצת, אני רוצה לעבוד עם מים חם]

[אה, סבא]

[………..]

[…]

[אה, זה להרים]

[…….]

[גם את הצד השני]

[יאללה, צד השני, יופי..]

[………………]

[אתם תשבו פה]

[….]

[אדוני שב בבקשה, עוזר, כולכם, זה מה …… אתם תשבו, אל תפריעו לי]

[בואו תשבו]

[זה עוזר, באמת עוזר, ככה אני רוצה.. כי הוא עוזר, אז הוא..]

[………]...

...[…. שירותים]

[כן, זה לא איתנו……..]

[עכשיו מה איתי?]

[…..]

[יש לי כאן כאבים, פה]

[אבל אין זמן, אין זמן, צריכים לעבוד, אין זמן ………...]…

[..………………………]... [.……….…………………]

[סבא, הם רוצים שתעמוד]

אה?

[הם רוצים שתעמוד, שתעמוד על הרגליים]

לעמוד?

[כן]

{…}

[כן]

טוב, נו..

[הנה, הוא עומד]

[הוא אמר שהוא יילך גם]

[הוא אמר שהוא יילך?]

[..……….]

[אפשר ללכת?]

[שלושה ימים]

[ללכת]

[תרגיש טוב]

[ללכת]

[……..]

אני.. לא.. לא {….}

[קח אותו רגע]

[אפשר ללכת]

[קח אותו רגע]

אפשר ללכת?.. לא? לא

[לא, צריך להרים אותו קצת יותר, כי……]

[…..]

[בסדר זה, אתה יודע, גם טוב.. קצת לשם, לא, לא..]

[צריך להושיב אותו]

[אז בוא נושיב אותו, גדעון, בוא נושיב אותו..]

[…..]

[צריך להושיב אותו פה]

[כן]

[… אתה זוכר? הוא בא לפני אולי שלוש חודשים לתוך הבית]

[והוא רצה ללכת]

[לא, זה אור הזה, זה בדיוק אותו דבר, הוא היה פה, אתה פה, ואני..]

[כן?]

[כן]

[הם אשכרה ……]

[אתה זוכר אותו?]

[………………………………………]

[………………………………………]

[ביום שישי להוריד, ביום שישי להוריד?]

[כן]

[גם הוא? והפלסטר להחליף?]

[כן]

[באיזה יום? לא מחר, מחרתיים]

[כל יום]

[כל יום]

[כן, שלא יהיה על הפצע]

[שלא יהיה …….]

[טוב, כן]

[………..]

לקום? לעמוד?

[הוא שואל, אם צריך לקום?]

[לא חייבים לקום, עוד שלוש ימים צריכים להוריד את התחבושות, עוד שלוש ימים, יש..] אה?

[פה תחבושות ובגב]

מה זה?

[אז עוד שלושה ימים צריך להוריד]

אה, אה

[…. מורדים את התחבושות..]

[ונראה מה שיהיה]

[ומה עושים אחר כך?]

צריכים לבוא להנה

[שבוע הבא]

להוריד

[לא, לא, לא, אנחנו יכולים להוריד לבד]

אה?

[אנחנו יכולים להוריד בבית, אנחנו יכולים להוריד לבד, נכון?]

[כן..]

[אנחנו יכולים להוריד את זה לבד, בבית]

[עוד שלושה ימים]

פה? כבר?

[לא, עוד שלושה ימים]

[…...]

בבית שלי?

[כן, ואסור להרטיב, אסור להרטיב את זה עם מים, ואסור להוריד את זה, שלושה ימים] אסור לתת מים?

[אסור לתת מים]

[..………………………………]

[……………..…………………]

[מה עושים שהכלי דם יהיה.., יזרום טוב?] [……….]

[אה]

[……………………….………]

[……………………………….]

[כן, יופי, כמה צריך לשלם?]

[.. הוא לא לוקח]

[הוא לא לוקח מאיתנו?]

[פשש..]

[סבא, הוא אומר שזה בלי כסף]

כן?

[הוא לא מוכן לקחת כסף מאיתנו]

כן?

[כן]

[תודה רבה]

הבעל, הבעל ה.. הבעל של, של הבית

[הבעל הבית, כן, המומחה, המומחה]

המומחה

[הוא לא רוצה לקחת כסף]

כן?

[..תוציאו את הכל ודברו איתו, בחוץ תגידו לו תודה …] מתי, אתה יודע מתי צריכים לבוא?

[כן, שבוע הבא, נכון?]

[כן]

הם יבואו אלינו?

[אנחנו נבוא לפה]

אה? אנחנו נבוא לפה?

[כן]

תשאל!

[טוב, טוב, נשאל, אבו יוסף]

[אה?]

[…… תודה]

[בסדר, תהיה בריא.. ביום שלישי אף פעם לא לבוא]

[יום שלישי הבא לא לבוא.., אה, אף פעם לא לבוא]

[…]

[ביום רביעי..]

[גם לך]

[רביעי, חמישי, טוב]

[.……..…………]

[..…….…………]

[מה זה?]

[כל המשפחה….]

[…………………]

[…………………]

[אבו יוסף, תודה רבה]

[…………………..]

[…………………..]

[יוסף בן…..]

"השם ייתן לך ברכה והצלחה בכל אשר תעשה"

[תודה, להתראות][עכשיו שלוש ימים לא להוריד][רפואה שלימה](סבא צוחק)["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"][תודה, להתראות][עכשיו שלוש ימים לא להוריד][רפואה שלימה](סבא צוחק)["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"][[אמן]]

[תודה, להתראות]

[עכשיו שלוש ימים לא להוריד]

[רפואה שלימה]

(סבא צוחק)

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[תודה, להתראות]

[עכשיו שלוש ימים לא להוריד]

[רפואה שלימה]

(סבא צוחק)

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[…………]

[אני לא ראיתי דבר כזה עוד, תאמין לי.. אורי, תרים אתה]

[………..]

[אורי תרים]

[לא, אתה תרים]

[………………..]

[………….…….]

...[……………..]

[……….……….]

[זה התחבושות, התחבושות זה…..

….. התחבושות זה ……… בגב.. הנה זה כאן………

יעשה יותר טוב על הרגל……….. וצריכים שיקבל חיות

וגם אני הוא עשה לי, הוא עשה לי מין תחבוש מיוחד כאן, לי, לי

הוא עשה לי, והוא אמר לי שכלי הדם שלי, הדם]

נו

[לא זורם טוב לרגליים, עכשיו יהיה יותר טוב]

אה?

[עכשיו הוא אמר, יהיה יותר טוב]

יהיה..

[יותר טוב]

יותר טוב

[ברוך השם]

ואני? ואני?

[אתה גם, אתה תלך על הרגליים]

אה?

[הוא אמר, שבוע הבא אתה תוכל ללכת]

[שבוע הבא]

צריכים לבוא להנה

[כן, לבוא ביום רביעי]

יום רביעי, להנה?

[כן, והוא לא רוצה לקחת כסף]

(סבא צוחק)

[נו, מה אתה אומר? סבא, מה אתה אומר?]

אני לא מבין..

(סבא צוחק)

["אני לא מבין”, רגע אחד, הוא אמר רק, הוא רוצה כיפה כזאת] אה?

[הוא רוצה שנקנה לו כיפה]

כיפה? תן לו, תן לו את..

[לא, לא, לא, לא, לא, לא]

תקנה לו

[נקנה לו, נקנה לו]

תקנה לו, הוא ייתן לך המידה, ייתן לך המידה

[יש לי, יש לי בבית..]

אה

[אחד גדול]

כן?

[אני אתן לו את הגדול]

נו, אה.. {…..}

[הוא, הוא, הוא דבר.., לא מובן מה שזה, נכון?]

{..}

[הוא איש טוב]

כן

[טוב]

[…..]

[נו, אתה יכול ללכת?]

לא..

[עוד לא]

לא

[עוד לא]

מה הוא אומר? אני יכול ללכת? אני, אני, אני יהיה לי רפואה?

[הוא אמר שנבוא כל הזמן לטיפולים, ונראה]

אה, אה, הוא לא לוקח כסף?

[לא]

לא נתת לו שום כסף?

[כלום, שום כלום]

(סבא צוחק)

[היא אמרה, האחראי אמר, אמרתי לו: "כמה זה עולה"?]

אישתו?

[לא, לא, לא, זה שעושים מים חמים, אלה שעושים מים חמים, אז אני שאלתי אותם]

מים חמים, הוא עשה מים חמים?

[כן, מים חמים ותחבושת]

אה, אה

[אז שאלתי: "כמה יע.., כמה לשלם?"

אז אמרו לי: "הוא אמר, שלא לקחת ממכם כסף"]

כן?

[ככה]

(סבא צוחק)

[………………………..]

[יש איזה ……. שאתה מכניס את הרגליים בתוך זה, זה לא עושה רעש כשאתה נוסע..

הגלגל …. בפנים, בתוך ה..]

[…………..]

אנחנו נבוא ביום רביעי?

[כן]

נו, והוא יעשה איזה דבר, איזה שיפור

[כן]

{.., אתה לא היה פה}

[סבא, אתה רוצה נלך למערת אליהו הנביא קצת?]

נו, {תראה}

[כן? נלך קצת, נשב, נראה קצת את הים]

אה, אה

[קצת]

[הוא אמר, הוא רוצה ללכת הביתה]

[אתה רוצה נלך הביתה?]

נלך הביתה

[טוב]

אחר פעם השני, ביום רביעי, נלך למערה

[יום רביעי, ביום רביעי, יאללה, יאללה רבותיי, אין זמן..

יאללה, יאללה, רבותיי לעלות אנחנו נוסעים, רבותי כולם לעלות]

אה?

[אנחנו נוסעים, זהו]

זהו?

[ברוך השם, מפתחות]

אולי יש עוד מישהו, תיקח אותו

[אה, אה, יש עוד מישהו?]

[אולי נלך לשמעון מחיפה? שמעון מחיפה]

[מה? תעלה כבר, תעלה, גדעון]

[אה.. אפשר לקנות דג לשבת? סבא, אפשר לעצור לקנות דג?]

[לחתונה]

דג?

[לחתונה של.. לשבע ברכות של אביגדור, אנחנו רוצים לקנות דג]

פה? ביום רביעי? אה?

[גדעון, תענה]

[אם.., לא, בשוק, בשוק]

[סבא, אתה מרגיש טוב? ככה זה פה עכשיו הם שמו תחבושת מיוחד] כן?

[עם חומרים, שמן זית ועוד משהו, אני לא יודע איך הוא עושה את זה] אה, אה

[והם שמו, והם..]

זה נתן הרופא

[כן, והוא אמר שזה.. עכשיו זה צריך להרטיב את העצם קצת

שיהיה קצת.. לאט, לאט הטיפולים, זה לא ביום אחד]

אה, אה

[הוא אומר שהרבה זמן זה היה יבש, כבר לא זזת, לא הלכת]

(סבא צוחק)

[כולם פה? אפשר ללכת? הלו?]

[אה, אה, אה..]

[כולם פה?]

[כן]

[טוב, אני נוסע]

[….]

[ברוך השם, זה גוי, גוי, הוא גוי]

כן

[אם יש לו מזוזה]

אה?

[יש לו מזוזה]

כן

[והוא מכבד צדיקים..]

כן

[והוא מכבד אנשים יהודים שהם יש להם כיפה ו..]

כן

[וציצית]

כן

[והוא נותן בלי תור..]

[ובלי כסף]

[ובלי כסף]

(סבא צוחק)

[ואחרים, אחרים משלמים הרבה]

אה?

[ואחרים, אחרים משלמים הרבה]

כן

[אוי, הוא מומחה, הוא מומחה]

מומחה

[והם משלמים טוב, אבל בשבילנו הוא אמר לפקיד ש"לא לקחת מהם שום כסף”] כן?

[כן]

אה, אינני מבין

(סבא צוחק)

קח את זה…

...[……]

אולי אני אלביש את זה על זה

[טוב]

לא?

[…...…..]

[…...…..]

[..טוב, גמרנו, אנחנו נוסעים הביתה]

{יוא}

[ברוך השם]…

...{…} המקום

[המקום]

תשאל הכתובת {בבירור}

[אה, טוב, טוב, אני אשאל אני, שידעו?]

בבירור

[אה, בבירור]

הכתובת

[אני אשאל, אני אשאל עכשיו..

סלח לי, איך? איזה רחוב זה? איזה מקום זה? איך קוראים לו?.. וזה?..

אני רוצה לדעת איזה רחוב זה בשביל אבו יוסף, לדעת את המקום.. כן..

זה נקרא יפו 134, תודה רבה.. הייתי כבר, רק אני רוצה לדעת את השם]

[……….]

[איך קוראים לך?]

[…….]

[אילן, אשריך אילן, אתה מומחה גם לסובארו?..

אז אולי נכנס גם, נדבר עם ה……]…

...[טוב]

[……..]

[כן, והשם שלה מאה, מאה? איך, איזה סמטה זאתי? מאה שלושים?.. איך אמרת?]

[יפו 134]

[134, הו]

[אשריכם]

[תודה רבה, אילן]

[תזכו למצוות]

[תהיה בריא, השם ישמור אותך וייתן לך כל טוב]

[מה הוא אמר? “תזכו למצוות" לא?]

[כן, הוא אמר, “תזכו למצוות"]

[הוא אמר, “תזכו למצוות" נכון?]

[יהודי, הוא אמר, “תזכו למצוות", יהודי, מה הוא גוי?..

גוי אומר תזכו למצוות, יהודי לא יגיד?.. היום פלאות היום, לא יודע משהו מיוחד

אולי נכנס אליו נעשה טיפולים לאוטו בחינם..

מה זה, מה הולך פה היום, היום פלאות היום, ניסים של נפלאות, רבינו אמר:

"לעתיד לבוא יתגלה שיר של נפלאות, שיר של חסד"]

אה?

[רבינו אמר:

"לעתיד יתגלה שיר של חסד, שיר של נפלאות, שיהיה השעשוע של הצדיקים בגן עדן"

איזה שיר זה? סבא, "נַ נַ ְח"]

(סבא צוחק)

[זה לא, זה, זה פלא פלאים מה שהיה היום]

כן

[פלא פלאים של כל הפלאים]

כמה השעה?

[עכשיו, שתיים עשרה ועשרה, שתיים עשרה וחמישה]

[……...]

שתיים עשרה בלילה, אה?

[שתיים עשרה ביום, שתיים עשרה וחמישה ביום, סליחה]

אה?

[שתיים עשרה וחמישה..]

[פה זה אח של שמעון]

[בצהריים]

[זה המסעדה של אח של שמעון]

בצהריים

[פה ברחוב הראשי?]

[פה, פה בכניסה]

[…..]

[כן?]

[כן]

[אח של שמעון?]

[והמוסך הזה פעם שם להם שמה נַ נַ ְח.. נַ ְח ָמן מאומן]

[הוא אמר לא לבוא ביום, ביום שלישי, לא לבוא אף פעם ביום שלישי]

[רק ביום רביעי]

טוב

[רק ביום רביעי..]

[קח שמאלה]

[חמישי, למה, בגלל שכנראה שביום שלישי..]

[שמאלה, שמאלה]

[יש גם נשים]

אה, אה

[יש נשים, אז הוא כבר מבין, הוא יודע שאסור ככה ואסור ככה]

כן

[מה זה, זה, מה זה? הוא אמר לפקיד, ש"לא ייקח מאתנו שום פרוטה”] כן?

[אני שאלתי, אני רציתי לשלם, "כמה משלמים”]

{ואם יבוא אליי?}

[אז הוא אמר לי ש.. הפקיד אמר לי..]

[אורי..]

["הבעל הבית אמר לא לקחת ממכם שום פרוטה]

(סבא צוחק)

[תראה איזה שלט אתה יכול לשים פה.. תראה איזה צומת..]

{מה זה?}

[יוא]

[פה זה בית חולים "רמב"ם" עם כל ה…...]

[והוא שם לך שלושה תחבושות, לא אחד]

כן?

[שלושה, בגב וברגליים, זה יקר]

{טוב} מאד, שני מקומות

[כאן, ובכאן ובגב]

זה שניים

[שלושה]

ובגב

[ובגב]

שלושה

[כן]

יום רביעי צריכים, צריך

[לבוא שוב]

אה?

[לבוא ביום רביעי]

יום רביעי

[שכחתי לקחת טלפון, המספר טלפון..]

[לא צריך, לא צריך]

כן

[שויין, שויין]

[אנחנו ….., את המקום אנחנו יודעים, אבל טלפון..]

יוא

[הייתי יכול להתקשר להודיע שאנחנו באים]

יוא, נו

[בפעם הבאה ניקח טלפון]

פעם הבאה, טוב, אבל אתה יודע את המקום?

[כן]

{{ . .}}

[אז ברוך השם, זה לא מכשף?]

לא

[לא]

לא, הוא מומחה

["מומחה”]…

...[..שהדם לא זורם..]..

...[עובר ברגל]

אה, אה

[אז הוא, אז הוא אומר שהוא יטפל בזה וזה יעבור]

כן, כן?

[כן, ברוך השם]

אתה גם כן בלא כסף?

[בלי כסף, לא בכסף]...

...[..ברוך השם]

[כאן תפנה ….. שמאלה..]

[אלעזר, לא? אלעזר]

[כן]

אה

[תפנה איפה שאתה..]...

...הוא אמר {שנבוא}

[שנבוא, כן]

{…..}

[אנחנו אין לנו..]…

...{..} של יוסף

[של יוסף, כן]

{...}

[אבא של.. כן]

אבו יוסף

[אבו יוסף, זה יוסף]

[מי זה שמה?]

[יעקב]

[….…]...

...[סבא והחברים מזמרים ניגון: “אתה נגלת” (מדברים ברקע על הפתק)]

[ברוך השם היה בהצלחה]

אה?

[הצלחנו, נסענו, היה בהצלחה כל הדרך, הצלחנו מה שרצינו]

{..}

[ברוך השם, השם הצליח אותנו]

[אז היום הוא……]

אני לא יכול להבין איך הוא לא מקבל כסף

עולה הדירה {...}.. כן

[כנראה שיש לו הרבה]

אה?

[יש לו הרבה אנשים באים, זה יש לו..]

כן

[הוא מלא כסף כנראה, אבל הפליאה, הפליאה איך הוא לא לוקח מאיתנו כסף]

כן

[זה הפליאה]

{לא יודע}, לא מבין, לא מבין

[אתה רואה זה הגראז’, תסתכל פה, פה יש להם בית עבודה גדול שלהם]

[ציון ברזילי מזמר הניגון: “אתה נגלת"]

[איפה?]

[וזה המקום של אבא שלו, עכשיו הוא פתוח שמה]

[…….]

[של ההוא ש..]…

...{..}

[זה המוסך האחרון ש…. חממה]

הוא יש לו תעודה של

[של מומחה]

{מומחה}

[אני ראיתי בכניסה, יש הרבה מודעות שאנשים אומרים לו תודה, וכותבים לו תודה רבה]

כן?

[והוא, הוא לא צריך תעודות, הוא אומר שיראו את האנשים איך נהיים בריאים, אז יגידו לבד]

[..זה יש לו את כל הכלי עבודה שאתה צריך..]

[הוא לא צריך תעודות]

[אם אתה צריך פעם בעיות עם ברקסים, תגיד לי, ציון, יש לי..]

[טוב]

[מישהו יכול לעזור לנו בחינם]

[טוב, בחינם?]

[כן]

[יש לי שפיל בגלגל קצת, אולי נכנס?]

[מה יש?]

[………]

[אבל זה לא קשור לבלמים]

[אה, הוא רק זה, רק בלמים]

[רק בלמים]

[אה, טוב]…

...[רבינו, רבינו כבר גילה לנו שתמיד ללכת למומחה, רבינו אמר] אה, אה

כןכן[ללכת תמיד למומחה]

כן

כן

[המומחה הוא מבין, הוא גם לא לוקח כסף]

מומחה הכי גדול

[הכי גדול, רבינו כבר הזהיר על זה, הוא הזהיר

רואים בדיבור של רבינו יש כל הישועות, רבינו הזהיר ללכת למומחה הגדול, הכי גדול]

[שומע? פה..]

{……} זה ה.. הבניין

[הבניין של..]

מה זה?

[זה הבניין של 'אל על']

של?

כן?[חברה של, של מטוסים] כן?כן?[חברה של, של מטוסים] כן?[של חברת 'אל על']

כן?

[חברה של, של מטוסים] כן?

כן?

[חברה של, של מטוסים] כן?

[זו כרמלית שעולה את כל..]…

[כן][כן][כן][כן]...{ביום רביעי}, שהוא אמר שהוא יבוא אצלנו

[כן][כן]

[כן][כן]

הוא יבוא אלינו

[זה מה שהוא אמר לך שמה]

אני אמרתי לו: "אנחנו נַ.. נבוא"

[אה, טוב]

נראה

אני רואה סימן שהוא מומחה, שהוא רופא גדול

מזה שהוא לא לוקח כסף מאיתנו

[פשש..]

אי אפשר להבין

[אי אפשר להבין]

[הוא אמר….]

[שאי אפשר להבין]

הוא יכול לקחת חמישים

[חמישים, מאה..]

מאה, כן…

...[…]

אה?

[שוק הפשפשים, שמטה, שמטה, שוק, שוק, שוק..]

שוק

[של שמטה]

[אלטע זאכען]

[אלטע זאכען, אלטע זאכען]

[..אני לא יודע מה זה, בטח זה דבר משומשים]

[אלטע זאכען..]

[אלטע זה, זה "זקן", וזאכען זה "דבר", "דברים ישנים”, "דברים ישנים"]

[אה, אלטע זה "זקן, וזאכען זה "ישן"?]

[כן, אל.., אלטע]

[אלטע, כן]

[רבינו פעם אמר דיבור..]...

...[..הפקיד אמר לי: "בעל הבית אמר לא לקחת ממכם שום פרוטה"]

כן? אה

[אה, אה]

[פלא פלאים]…

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."]

(29:14) –

[פה יש מקום טוב, לשים גם שלטים…]

[…………………..]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."]

של ברסלב

[….]

לא..

[לא בשבילכם]

גדולתנו זה שלי..

[של ברסלב]

{יש עוד .…}

[ של "נַ נַ ְח"]

(סבא צוחק)

[מתי, מתי שרבי נתן שר את זה, הוא כבר ראה ברוח הקודש

שעוד יתגלה השיר הגדול והנורא ואז הוא ידע כבר את כל הצרות והמניעות

ואז הוא שר: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..”]

(31:44) -

[….פה אתה יכול לשים כמה שלטים על כמה בניינים ישנים]

(32:05) –

[מדבקות, מפה רואים את זה, אה?]

[……………]

[……………]

(32:54) -

[...בטבריה עוד איזה עשר..]

(סבא צוחק)

[……….]

[זה עבודה כל יום, ללכת ……. למצוא מקום ולשים]

[איפה פה?]

[…..טבריה]

[……….…]

[……… אבל לא נורא]

[……………………יש שם אנשים……..]

[………במקומות גבוהים]

[זה טוב שאמרת, זה יכול לצאת מזה טוב, למה - …………..]

[……………כמו שהיה לאורי……]

[………….]

[פה אתה יכול לקחת בין שתי מרפסות ולשים את {השלט}………….]

[………………….]

[………………….]

[…….יכול לשאול את סבא ………. ישראל שפר ….. מה הוא …….

אחרי זה נראה מה נעשה, קודם כל ה………….]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..”]

(38:44) -

[רואים אותו מצפת, מיעקב לוי רואים אותו ………]

[כן?]

[מיעקב לוי רואים אותו..]

[….]

[אה?]

[כן?]

{….……} [..……………………] [..……………………]{….……} [..……………………] [..……………………][כן, הוא אמר לי..]

{….……} [..……………………] [..……………………]

{….……} [..……………………] [..……………………]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..”]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 48ב

קלטת 49א

...{כל החיים..} רק להדפיס ולהפיץ

מה זה?

[מרק חם, מרק חם]…

...{..} ההליכה, נראה

[נראה, נראה]…

...[…]

{לעורר, לעורר, ….}

[…….את השם יתברך]

{להתעורר} להשם יתברך, שישימו את ליבם לכל הדיבורים שלומד אותנו

איך להיות יהודי, איך להתנהג, איך {להתפלל}, להדפיס, איך, איך לחיות…

...{...}

[כן, סבא]

תלך ל.. לבנק דיסקונט…

...[כן, כן, סבא, יהיה סדר, בעזרת השם]

להדפיס ולהפיץ

[כן, יהיה מי ש..]…

...[כן, כן]…

...נורא מאוד, כל דברי רבינו הקדוש, כל דברי רבינו הם, הם

הם לומדים אותנו ומעוררים אותנו {…} על הכל, על הכל…

...[כל העצות איך ללחום עם ה.. איך לירות על היצר הרע, איך לנצח את המלחמה, כן]

{{...}}

[ושיש, ברסלב אמיתי שהוא מנצל את כל שכלו וחכמתו רק מה שרבינו הקדוש אומר

זה ברסלב אמת, ויש ברסלב שהוא רוצה גם את החכמות של עצמו והתאוות

וזה קוראים לו ברסלב, אבל הוא מתנגד, זה מה שאמרתם לי היום בלילה, אז אני..]

כן, כן, כן

[אני סיפרתי את זה ל.. לחברים, לציון ברזילי ול..]

[לשמעון]

[ולשמעון, אני סיפרתי להם את הדיבורים שדיברתם איתי בלילה

שהחייתם אותי עם דיבורים כאלה אמיתיים ונפלאים, כן]…

…[………….……]

[…………….……]

[דג’מבה, ..מאפריקה]

[…………..]

[……..…...]

[החברים מנגנים ושרים:

"בך רבינו נגלה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגלה ונשמחה בך.." אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי אבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[זה שלו, וזה דרבוקה]

[כן]

[אה, יש לו דרבוקה.. שלו]

[יש לו גם דרבוקה, היא לא פה..]

[אני אמרתי כבר שצריך שיהיו כמה {….} שלנו]

[ויקטור ו…]

[{כמה}.. כלים מאורגנים שלנו, רק אורגנית צריך]

[איך קוראים לזה אמרת?]

[…….]

[זה איך קוראים לו?]

[….]

[איך קוראים לו?]

[דג’מבה, דג’מבה]

[דג’מבה.. קטן]

[דג’מבה קטן]

[כן, יש כאלה ענקיים, ככה, גובה כזה]

[אני יודע, דג’מבה]

[ככה..]

[החברים מנגנים ושרים:

"מי ייתן לי אבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה.."

אחר כך הם שרים:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

(9:18) -

[ככה דופקים?]

{….}

[לא חזק מדי]

[…………….]

[…………]

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגלה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגלה ונשמחה בך.." אחר כך הם שרים:

"עיבדו את השם בשמחה, בואו לפניו ברננה.."

אחר כך הם מזמרים הניגון של:

"רבינו שאג בקול גדול, אין שום ייאוש בעולם כלל.."

ועוד איזה ניגון

אחר כך הם שרים:

"בר יוחאי נמשחת אשריך שמן ששון מחבריך

בר יוחאי שמן משחת קודש נמשחת ממידת הקודש

{בר יוחאי} נזר הקודש חבוש על ראשך פארך

בר יוחאי מושב טוב ישבת יום נסת יום אשר ברחת

במערת צורים שעמדת שם קנית הודך והדרך

בר יוחאי עצי שטים עומדים למודי השם הם לומדים

אור מופלא אור היקוד הם יוקדים הלא המה יורוך מוריך בר יוחאי ולשדה תפוחים עלית ללקוט בו מרקחים סוד תורה כציצים ופרחים נעשה אדם נאמר בעבורך בר יוחאי נאזרת בגבורה ובמלחמת אש דת השערה וחרב הוצאת מתערה שלפת נגד צורריך

בר יוחאי למקום אבני שיש הגעת לפני אריה ליש

גם גולת כותרת על עיש תשורי ומי ישורך.."]

[...יותר מדי]

[חזק, חזק, יותר חזק]

[יותר מדי, יותר מדי…]

["בר יוחאי נמשחת אשרי…" קשה..]

["בר יוחאי בקודש הקודשים קו י…" זה הכי יפה… זה לא חזק מדי…] […. תגיד לו זה, זה, זה {..} הוא אצל רבינו ואני {..}, ככה אומרים?] [כן, הוא יודע לבד, הוא יודע]

[אתה אצל רבינו]

[אה?]

[…….]

[הוא… הוא…]

(מנגנים בדג’מבה)

[רק ככה, לא צריך יותר ……… טוב]

[החברים ממשיכים לשיר:

בר יוחאי נמשחת אשריך שמן ששון מחבריך..

בר יוחאי בקודש הקודשים קו ירוק מחדש חדשים

שבע שבתות סוד חמישים קשרת קשרי שי"ן קשריך

בר יוחאי יו"ד חכמה קדומה השקפת לכבודו פנימה ל"ב נתיבות ראשית תרומה את כרוב ממשח זיו אורך בר יוחאי אור מפלא רום מעלה יראת מלהביט כי רב לה תעלומה ואין קורא לה נמת עין לא תשו.."]…

...מה?

[נטילת ידיים? נטילת ידיים?]

{…}

[בסדר, נחמן, איפה הזה שהיה תלוי על הקיר, המברגה שלי

איפה שמתם אותה?… אה?]

[….]

[איפה היא?]

[……...] אה..

[מה, אתה יודע לנגן על מנדולינה?]

[רבי ישראל, יש לנו, יש מישהו חדש הגיע מצרפת]

אה?

[יש לנו חבר חדש שהגיע מצרפת]

{חנות?}

[חבר, חבר, חבר שהגיע מצרפת, אהרון, אהרון כהן, הוא בא לגור בארץ] נו

[הוא היה בצרפת, עכשיו הוא בא לארץ]

{..}

[לפני יומיים, לפני יומיים..]

ברוך השם

[תגיד לו שהוא מנגן]

[כן, הוא גם מנגן, הוא מנגן גם..]

[בתופים]

[בתופים]

כן

[מתופף]

[[מומחה, מומחה]]

{יוא}

[מומחה, מומחה]

[לא, לא]

[מה? לא]

[והוא..]

איפה הוא למד {..} נגינה?

[בצרפת, ב.. בחוץ לארץ]

כן? {הגיע לפה?..}

[.…….]

[……..]

כמה, מה השעה?

[עשרים לשבע]

[עשרים לשבע, עשרים לשבע]

אוי וי, אוי וי, תן לי הרגליים במיטה, אה..

[..רוצה שתנגן…..]

{..}

[…………..]

[רבי ישראל, רבי ישראל, אהרון הוא מוסר לכם דרישת שלום מאברהם אברהם מתוניס, שהייתם אצלו בסוכות, אתם זוכרים]

{נו}

[הוא מוסר לכם דרישת שלום ממנו]

[……………….…..]

[…………………...]

[רבי ישראל, הוא הביא לכם סוודר]

אה?

[סוודר, מתנה]

אה?

[הוא הביא לכם סוודר חדש, אהרון]

מי?

[אהרון, אהרון, זה מצרפת]

איפה?

[הנה]

{...}

[כן, זה סוודר חדש]

{………}

[מי הביא את זה?]

אה?

[..הוא הביא לכם מצרפת מתנה]

אה, טוב, אני, אני רוצה להתלבש

[כן?.. צריך, צריך להפשיט את…]

מאיפה הביא את זה? מצרפת?

[הוא הביא את זה מצרפת, כן]

{מצרפת}

[כן, מצרפת..]

[…………………..]

[…………………..]

[רבי ישראל]

נו

[הוא הביא מצרפת, הוא הביא מצרפת כמה פדיונות אנשים נתנו לו פדיונות למסור לכם, אתם..]

אה

[יכולים לעשות את זה עכשיו או מחר, יותר טוב מחר?] אה

[אנשים נתנו לו פדיונות למסור לכם]

[עכשיו באת מצרפת?]

[אין לי זמן]

אה

[זה יכול לחכות]

[עכשיו הוא בא?]

[לפני יומיים הוא היה בצרפת]

[הוא מאוד מתוח]

[…...]

[יכול להיות מחר?]

[טוב מאוד]

[…….]

[נחמן, נחמן]

[…..]

[הוא, הוא, הוא לומד זה, הוא יודע עד….]

[...זה]

[אה, אה, כן]

[..מערכת תופים יודע יותר טוב.. הו.. הו..

אני צריך מערכת תופים, בשביל חתונות וזה]

[הוא, הוא, רק הוא]

[כן, תגיד לו, תגיד לו]

[תגיד לו שהוא..]

[תיתן להם את הטלפון..]

[זאת אומרת, אין לך מישהו מתופף קבוע?]

[אין לי, אין לי]

[אין לו, אין לו, הוא.., רק הוא]

[אתה מבין?]

[אני רציתי כבר..]...

…[כן, הייתי..]...

...ירא שמיים, כן, ו.. ותלמדו יחד, {…..} שלא תדע, תשאל

[………]…

...כל דברי רבינו הוא {….} כל עניין הם רק לומדים אותנו דרך השם

איך לעבוד השם, איך לעשות תשובה, איך לעבוד השם, זה, זה..

ורבינו הקדוש הוא הרבי של כל אחד מישראל, הוא לומד {…} איתך ועמי ועם.. הוא, הוא מלמד אותנו, הוא מגלה לנו איך לעשות תשובה ואיך, ואיך לעבוד השם…

...[….]

שיש לנו רבי כזה שהוא יודע כל מה שעובר עלינו

ויודע הרפואות והישועות של כל אחד ואחד

איך לזכות לתשובה שלימה {…} ולעבוד השם יתברך באמת

[…………..]

אוי

[…………..]

מה זה?

[כן, כן, זה התפילין, התפילין]…

...{…. גדולים}

[כן, כן]…

...כל דיבור של רבינו הוא, הוא כל חיותנו

הוא מלמד, בכל דיבור שגילה הוא, הוא מקרב אותנו ומאיר בנו

ומגלה לנו את השם ו.. והתשובה וכל, כל דבר שאנחנו צריכים

רק אנחנו צריכים להתחזק באמונה, להתחזק באמונה

כל מה שהוא מלמד אותנו, לקיים

אה..

[רבי ישראל]

אה?

[הוא לא יודע לקרוא בלי נקודות עדיין, הוא לא יודע]

הוא צריך..

[כנראה.. כן]

לבקש איזה {...}, איזה אדם ירא שמיים וילמדו יחד

[כן]

ומה שלא יודע, ישאל

[כן, כי הוא רוצה, הוא רוצה לעסוק ב"כתבי"]

אני, כן, מכיר בפנים שלו

[כן]

כן

[מה?]

כן, השם יתברך יעזור לו, העיקר הוא הרצון ולא ייפול

זה העיקר, שלא יתייאש ולא ייפול

רק יחדש בכל, תמיד {יחל מחדש\חיים חדש}

[מה אתם מכירים בפנים שלו?..]

אי אפשר לדבר, הפנים, הם פנים {צער\צר}, פנים {קר} אה, אה, אה, אה…

...כל מה {שיהיה הוא יכול}, ומה שלא יכול, שואלים

שואלים {..} ל.. פעמים זה, פעמים זה ופעמים זה, שואלים…

...כח

[כן]

לדבר

[בסדר, בסדר]…

...{באמונה}, ותמימות, לא לחפש דרכים ולא לחפש, ולא, לא, לא להיות חכם לקבל כל דיבור של רבינו ז"ל, זה מן השמיים, מן השם יתברך בעצמו, כל דיבור שלו רפואות וישועות

הוא יתקן כל העולם, כל הרשעים, כל הרשעים הוא יקרב…

...לא ייפול ולא יבוש משום אדם, רק מהשם יתברך בעצמו

ויקיים, מה שיודע, יקיים, ויאמין ויקיים…

...רבינו הקדוש הוא מחדש את כל אחד ואחד, כאילו עכשיו היא, הוא, הוא

הוא נעשה בעל תשובה, והעיקר {ה"מן"} האמונה, שיאמין

מה שהוא אומר, צריכים לקיים

מה שהוא מגלה לנו, מה, כי כל דיבור שלו הוא משנה, ממקום גבוה מאוד

הוא מחיה אותנו, הוא מכניס בנו.. {...}

אפילו כמו שאנחנו, רבינו הקדוש הוא, הוא מחזק אותנו ומרפא אותנו…

...רבינו הקדוש, וללמוד ספריו הקדושים זה כל, כל חיינו, כל חיותנו…

...להתחזק, לא ליפול בשום אופן

שישמע לרבינו, שלא יתייאש, שלא ייפול…

...{…}, ונזכה לתשובה שלימה וכל טוב וכל הישועות...

...[ישראל דגן שר:

"..היה מעולם אני איש פלא ונשמתי פלא גדול חידוש כמוני לא היה מעולם ניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור, אני נהר המטהר מכל הכתמים.."]

[רבינו]…

...[כן, יש לו שריטה]

מזה שאנחנו, אנחנו, הפה מדבר

[כן]

כן?

[כן, כן, כן, כן]

[שמואל אמר לך על...]…

...[".. יהושוע היה תלמיד משה, אשר לא ימוש מתוך האוהל

שהיה משתדל כל ימיו לראות פני משה.."]

לראות..

[פני משה רבינו]

{..}

["..בכל עת, עד שזכה על ידי זה שהתנוצץ מוחו ולקבל כל התורה על ידי זה.."] אה?

["עד שזכה שהתנוצץ מוחו, שהתנוצץ מוחו ויקבל כל התורה, על ידי זה

שהיה רוצה לראות פני משה כל הזמן

אשר על ידי זה זוכים לענווה אמיתית]

{..}

[שהוא הכנעת המן עמלק"]

{..}

[כל ימיו הוא השתדל לראות פני משה]…

...{…}

[בעברית, בעברית, סבא, בעברית]

השם יתברך

[כן]

נורא מאוד, והוא ראה וידע את, את..

את כל ה.. הרשעים, את כל הקלקולים, והוא.. הוא מהפך הכל

והוא עומד ומהפך הכל להפך

[אהה..]

א.. איך יתביישו כל הרשעים…

...[החברים מנגנים ושרים:

"אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו להתקרב לרבינו

אומן אומן ראש השנה.."]

[רוצים אותך בטלפון]

[אותי?]

[כן]

[מי?]

[יוסק’ה]

[תגידי לו שאני עסוק]

[אמרתי לו ש..]

[אחר כך שיטלפן]

[זה דחוף]

[אחר כך]

[החברים ממשיכים לשיר:

"אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו להתקרב לרבינו

אומן אומן ראש השנה.."

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי איבר כיונה אעופה ציון הקדוש אומנה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

{45:31} …{45:49}... …[{46:05}

סוף קלטת 49א

קלטת 49ב

...[סבא והחברים מנגנים ושרים:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו, אשרינו.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." (בכמה ניגונים)

אחר כך הם שרים:

"ושמחת בחגך והיית אך שמח.." אחר כך הם שרים:

"למקדשך טוב ולקודש קודשין, אתר די ביחדון רוחין ונפשין.." אחר כך הם שרים:

"חייב אניש ליבסומי, עד דלא ידע.."

אחר כך הם שרים:

"אוי רבי נחמן, אוי רבי נתן, צוחקים מכל העולם..

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" צוחק מכל העולם..”

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"אשת חיל מי ימצא, ורחוק מפנינים מכרה

בטח בה לב בעלה, ושלל לא יחסר גמלתהו טוב ולא רע, כל ימי חייה דרשה צמר ופשתים, ותעש בחפץ כפיה הייתה כאניות סוחר, ממרחק תביא לחמה ותקם בעוד לילה, ותיתן טרף לביתה וחוק לנערותיה זממה שדה ותיקחהו, מפרי כפיה נטעה כרם חגרה בעוז מתניה, ותאמץ זרועותיה טעמה כי טוב סחרה, לא יכבה בלילה נרה ידיה שילחה בכישור, וכפיה תמכו פלך כפה פרשה לעני, וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה משלג, כי כל ביתה לבוש שנים מרבדים עשתה לה, שש וארגמן לבושה נודע בשערים בעלה, בשיבתו עם זקני ארץ סדין עשתה ותמכור, וחגור נתנה לכנעני עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה צופיה הליכות ביתה, ולחם עצלות לא תאכל קמו בניה ויאשרוה, בעלה ויהללה רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה שקר החן והבל היופי, אישה יראת ה’ היא תתהלל תנו לה מפרי ידיה, ויהללוה בשערים מעשיה.." אחר כך שרים בעוד ניגון:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.." אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"ממשה ועד רבינו לא היה כמו רבינו נחמן בעולם

נוסעים לרבינו נחמן נוסעים לאומן

נוסעים לרבינו נחמן נוסעים כל הזמן

באתי לרבינו נחמן שמחים כל הזמן

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" הוא יתקן את כל העולם

"יש לנו צדיק רחמן ושמו רבינו נחמן

הוא נמצא באומן ומתפלל עלינו כל הזמן

ומי שיבוא אליו בעיקר בראש השנה

יעשה לו טובה נצחית ויקרב אותו לתכלית

ממשה ועד רבינו לא היה כמו רבינו נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן..”

נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”

אחר כך הם שרים:

"הו, אה, מה קרה, כולנו נוסעים לאומן בראש השנה

הו, אה, מה קרה, רבינו אמר שצריך להיות בשמחה

כל הזמן בשמחה, ועוד יותר בשמחה

כי רבינו אמר שצריך להיות בשמחה

הו, אה, מה קרה, רבינו אמר שאין שום יאוש בעולם

הו, אה, מה קרה, רבינו אמר שמתהפך הכל לטובה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."..”

אחר כך ישראל דגן שר:

"ניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור, אני נהר המטהר מכל הכתמים.."]

לא.. (סבא מושך את זו התיבה)

[…. שבע ברכות של אביגדור…]

[עכשיו?]

[כן]

[….. אתמול בלילה …..]

[………]

[…..….]

[תמסור לו, אנחנו..]

[….]

[סבא, יש עכשיו שבע ברכות של אביגדור]

[במירון]

[במירון]

{…}

[וגם אמרו]

[כן]

[….]

אה

[….]

[כן]

[יום ראשון הבא]

[כן]

[לפני הצהריים]

[כן]

[איפה ש..]

[סבא..]

תן לי הכלי…

…[………………………] [………………אה.. אה……]

[סבא, תברך את אישתי..]…

…[……..]

אה.. אה.. אה..

[אה.. אה..]

[אתה לא חבר שלי, אני רוצה את האש..

בברסלב בוער אש הבער אותה בליבי, בברסלב בוער אש הבער אותה בליבי..] אה.. אה..

[כל הלילה הוא בכה]

אה.. אה.. אה..

[כן]

[איי.. איי.. הבער אותה בליבי..]

[הם כולם הלכו לישון, אבל רבי נתן הוא לא הלך לישון]

לא

[הוא הלך לבכות להשם, שהוא רוצה..]

האש

[האש]

של ברסלב

[של ברסלב בתוך הלב]

אה..

[……….]

[הוא לא רצה לשכוח, הוא לא רצה, לא רצה לנוח

הוא רק רצה לבכות ולצעוק להשם יתברך

שהאש של רבינו יכנס בתוך הלב שלו, רבי נתן]

[“..הבער אותה בליבי..]

אה.. אה.. אה.. אה..

[החברים שרים:

"בברסלב בוער אש, הבער אותה בלבי.."]

{….}

[החברים שרים:

"בברסלב בוער אש, הבער אותה בלבי.."]...

סוף קלטת 49ב

קלטת 50א

...(סבא צוחק)…

...אה.. 'תפארת'

[ארבע שבועות]

אה

[זה..]

‘תפארת’

[ארבע..]

אה?

[ארבע שבועות זה 'הוד'.. לא, אפילו..]

[‘תפארת שבהוד’]

[לא, כן, 'תפארת שבהוד', 'תפארת', 'תפארת', 'תפארת']

'תפארת'

[שב'הוד']

'תפארת שבהוד'…

...אין {שיעור} בשביל ברכה, שינה, אין {שיעור}

אינני, אינני יודע, אולי אני חולה, אולי..

ככה יש קצת…

...{..} אני משונה, אבל צריכים לעסוק ב.. בחיות והתעוררות הרבה

לדבר עם השם…

...כל דיבור שלו, מה שהוא מלמד אותנו ושגילה לנו

{צריכים לקיים בפשיטות}

{…. אותנו}, כמו שהוא, הוא מלמד ומגלה לנו, הוא מלמד אותנו

הוא אומר: "לקום חצות"

להתבודד, לתת כל נפשנו על זה…

...אמונה, אם הוא אומר - "חצות”, זה {אמונה}, תעשה {אמונה}, תבין, תבין

אם הוא אומר - "תהלים"

כל מה שהוא אומר אנחנו צריכים לקיים במסירות נפש, לא לשמוע לשום אחד

רבינו הקדוש {….}

מה שהוא, אנחנו זוכים לקבל מרבינו, כל דיבור הוא כל חיותינו וחיות כל, כל בן אדם אז אנחנו צריכים את זה לקבל בכל, בכל, בכל נפשו ובכל מאודו

אין, אין ט.., אין טעות, רבינו הקדוש לא טעה, יש על מי לסמוך

{{. .}}

כי זה כל חיותינו, הוא אומר – "חצות"

קשה, אבל צריכים לעשות כל מיני עצות לקיים את זה

לקיים החצות, לקום בחצות לילה

בפרט שאנחנו יש לנו, יש לנו מקומות כאלה, יערים ו.. {..}

אם הוא אומר - "התבודדות”, לדבר עם השם יתברך

צריכים אנחנו לקבל את זה, לקיים את זה במסירות נפש

הוא אומר: "בכל יום שעה אחת התבודדות, בכל יום"

נו, צריכים אנחנו לקיים את זה, אם לא מקיים {...}

צריכים אנחנו למסור נפשנו, לבכות לפני השם יתברך ולהאמין שנזכה לזה

שנזכה לקיים

אני ראיתי רבי ישראל כמה הוא נתן את כל אשר לו, כל הכוחות וכל אשר לו

לקיים דברי רבינו, הוא קם בחצות לילה והוא לקח, שלא ישמעו השכנים

הוא לקח הנעלים בידו עם, באיזה, איזה התאחזות באיזה דבר

והוא הלך שלא ישמע שום אדם, הוא הלך לדבר עם השם יתברך במקום מיוחד

כל העולם עושים צחוק מזה

"מה זה? מה יהיה לי מזה?”

ברוך השם, אשרינו שאנחנו זכינו להיות בחלקו של רבינו

שהוא מלמד אותנו איך להיות יהודי

אנחנו צריכים לשמוח תמיד ביום ובלילה, תמיד לשמוח שיש לנו רבי כזה

והוא מלמד אותנו "חצות”, הו, הוא אומר - "חצות”, אז צריכים {…..}

לתת הכל, "חצות"

וראיתי את רבי ישראל איך הוא היה גיבור ולחם מלחמות קשות על "חצות”, יוא

רבינו הקדוש אומר בזה תלוי כל חיותינו

צריכים אנחנו כאילו, כאילו כל החיים רוצים לקחת

עושים הכל שלא ייקח, ש.. ש.. ש..הנשמה לא יוצאת, כן

העולם הזה עם העולם הבא זה שני דברים מהופכים, או זה או זה

רבינו, רבינו הקדוש, כל מה שאומר רבינו הקדוש, הוא בעולם הזה ובעולם הבא לנצח נצחים זה כל חיותינו, וזה.., וצריכים למסור נפשנו על זה ולא לשמוע לשום, שום קול שבעולם

{פ.. פתאום}

האר"י הקדוש הוא גילה ח.. {...} "תיקון חצות", האר"י הקדוש, "שערי ציון"

ובא רבינו ואמר שאנחנו צריכים לקיים את זה, לקום, לקום בחצות

הוא, {רבינו\האר"י} הקדוש הוא אור של כל ה.. של כל ישראל

כל מי שלא רוצה, הוא יכול לזכות

לא מתים, אם קמים בחצות לילה

"אז קשה, קשה מאוד, רוצים לישון"

אבל אנחנו צריכים.. רבינו הקדוש, "חצות”, אומר -" חצות”

צריכים ללמוד לקום בחצות, בלי שום תרוץ

אם לא, לא זכיתי, אז מע.., אז, אז עכש.., היום

[מחדש]

{ככה}, כן

אבל לא לישון, לשכוח, לשכוח דבר כזה שהוא, שזה תלוי כל חיותינו

רבינו הקדוש אומר - "חצות", הוא, הוא ידע שהוא..

{שצריכים}, אנחנו צריכים את זה וזה

{איך אני}

וכל העולם רוצים לישון ולאכול ו.. כן, לאכול ולישון, שויין, שויין, זהו, זהו החיים

לא, לא יודעים יותר

אנחנו בעצמנו לא יודעים כלום

רבינו הקדוש הוא, הוא בא ומלמד וגילה לנו ומלמד לנו - "חצות לילה”

אם רבינו הקדוש הוא.., תלוי בזה הכל, כל העולם {{...}} מכל הזה.. הכל

{{זהו, זהו}}, כן

וראיתי, ברוך השם זכיתי לראות כמה מסירות נפש, רבי ישראל בחצות הוא {..}..

הגוף רוצה המיטה ולישון, כן, בא רבינו: "לא, ביער"

אנחנו, מי שיש לו שכל {אז מי שלא}, שהוא חכם

"מה יהיה לו מחצות לילה? יהיה לו פרנסה? מה יהיה לו.. מזה? יהיה לו כסף?”

אנשי כנסת הגדולה תיקנו לנו שלושה תפילות

'שחרית', 'מנחה ו'ערבית', שלושה תפילות ביום

בא רבינו ונתן לנו גם "חצות”, {"מה עוד?"}

ו"חצות" קשה יותר מכולם

האר"י הקדוש גילה את זה, ורבינו הקדוש אמר שצריכים לקיים את זה

"חצות”, "שערי ציון", "תהלים"

כל העולם כשיש חולה אומרים איזה מזמור מתהלים

אבל תהלים, להגיד תהלים

אוי.. תהלים ותפילות והתבודדות, לדבר עם השם יתברך

רבינו הקדוש לקח רק את תלמידו רבי נתן…

...שנזכה לקום בחצות ולומר תהלים ולעשות תשובה ולעבוד, לעבוד השם

מה, מה, מה זה הכל?

הכל לא כלום, כל הכסף וכל, וכל האכילה לא כלום, הבל {וריק}

ורבינו הקדוש הוא מלמד אותנו על כל יום

כל יום וכל רגע הוא מלמד אותנו איך זוכים להיות יהודי

ורבינו הקדוש בעצמו אחרי שהוא זכה למה שזכה

שמעו ההתבודדות שלו, שהוא טען להשם יתברך..

הוא, הוא, הוא, הוא בכה: "איך זוכים להיות יהודי?"

וגם היה בעולם עוד, עוד איזה אנשים שהם הלכו בדרך רבינו

וזכו לקום בחצות ולעבוד השם

אה. .אה.. אה..

אבל אלו, זה, זה עולם, זה חיים, זה, אבל כל העולם.. כלא כלום

עם כל התאוות ועם כל הכסף, לא כלום

העיקר הוא רק לעבוד השם

ואף אחד לא רצה לקחת ברסלב, "מה יהיה?”, הבת שלו תסבול עניות

"בשביל מה? מה? אה? זה חיים? בלי כסף זה חיים?”

ה"ליקוטי תפילות" זה הוא עיקר החיים, ה"ליקוטי מוהר"ן", התורה

אבל התורה, העיקר הוא הצדיקים, והעיקר הוא הצדיק שבכל הצדיקים, של, של, של כולם הוא נתן לנו על ידי רבי נתן ה..

[..אני..]

[אני לא יכול להכניס את זה]

[אתם יכולים]

תורה כזו שיכ.. ש..

אני ראיתי את רבי נ.., רבי ישראל שכל חיותו, כל החיות, כל ה.. הכל {זה}

היה איך לעבוד השם

{יש היום, יש כזה} מחפשים כסף וכבוד

זה כלום, הבל שבהבל

[אני מדברת…...]

[……אוכל בבית….]

אח..

[אין לי כח…..]

[……….……]

[אין לי כח לזה..]

הוא מצא את ישראל בער בטבריה, הוא בא מצפת לטבריה והוא מצא אותי שמה

הוא.. הוא בא לבית שלנו וקנה לחם לאכול

וזה היה התחלת הגאולה של עכשיו

כל העולם מתנגדים לברסלב

"מה? {…}, רק, רק לעבוד השם? ומה יהיה עם פרנסה? {מהיכן אני אקח את זה?}”

[……]

[……….]

ה"ליקוטי תפילות"

ה"ליקוטי הלכות"

ה"ליקוטי מוהר"ן"

זה לימודים של משיח, איך זוכים לקיים התורה, איך זוכים לשמור ולעשות ולקיים

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה…

[…….]

[…….]

אה..

[………...….]

[………..….]…

...{..}…

...איזה מישהו סיפר לי, שהוא ראה באומן, אנשי רבינו

הם לקחו סדין, סדין גדול, וכיסו עצמם והדליקו נרות, כן

כאילו כבר בעולם הבא, כאילו {…}, כאילו כבר נפטר, אחרי {...} הפטירה

הוא הדליק נרות וכיסה עצמו בסדין, כן, כן

הוא {…} צייר לעצמו מה שיהיה בקבר

מה זה? איזה עולם זה? מה זה? בשביל מה כל זה?

כל העולם רודפים אחר כסף וכבוד, מה יהיה מזה? מה? מה זה ה..? מה יש מזה?

אה…

...{לדבר}

[השם ייתן לך כח, סבא]

זה לא חצות, חצות לא בבית, ביער

[טוב, מהיום, מהיום]

אף אחד לא ידע

[מהיום]

{…}, הוא היה לו, היה כיס, איזה כיס לרבי ישראל

ונתן את הנעליים בתוך הכיס והלך כל המקום שישנים שלא ישמעו

והוא הלך ליער, כל העולם ישנו, רק רבי ישראל הלך ליער

אה…

...הוא זימר איזה ניגון והוא היה שמח מאד, רבי ישראל

[סבא מזמר איזה ניגון..

סבא ואחד החברים שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."] ריקודים עשו גם ביער, ניגון וריקודים, כן, הם חיו.. כן

העולם הזה לא כלום, לא שווה כלום, מהשינה, מאכילה, מהזה.. כסף, {...}, מה זה? [סבא]…

...[סבא]

נו

[מה יו..]…

...{עם האמת} יודעים הכל

[….]

[טוב, אם רוצים באמת יודעים הכל, טוב]

[…..]

יש "ליקוטי תפילות", זה כל, זה, יש, יש כבר עולם

[יש הרבה.., יש הרבה תפילות..]

[צריכים לדעת מה..]

{….}, אם לא היה לנו, חס ושלום, "ליקוטי תפילות", "תיקון הכללי" זה אור של משיח

[“בך בטחו אבותינו, בטחו, בטחו..”]

אה.. אה.. אה.. אה…

...[…..]

"מה? בשביל מה להתחתן? בחצות לילה הולכים ליער?

ופרנסה לא צריכים, אפילו לחם עם מים זה טוב, נו.. נו, בשביל…"

[איי..]

[תשאל אותו...]

{איך אפשר}?…

...[סבא, אבל האישה והילדים, מה עם האישה והילדים?

אני אוכל לחם ומים, והאישה והילדים מה אני אתן להם?]

אה

[צריכים פרנסה, סבא, לא? גם, מה עושים?]

[פרנסה מגיעה כמו מים]

[זה מגיע לבד, זה בא לבד, הפרנסה באה לבד, מתפללים]

רבינו הקדוש אמר, דיברו: "פרנסה, פרנסה, פרנסה, פרנסה"

אז אמר רבינו: "פרנסה? - רק ביטחון!"

{שויין, כבר} הוא נתן פרנסה, הוא נתן לנו פרנסה

[רק ביטחון זה הפרנסה, ביטחון זה הפרנסה]

[אה]

{..}, ומה, מה, מה צריכים כל כך?

[זה העבודה]

"פרנסה? -

[ביטחון]

רק ביטחון!”

["בטחו, בטחו", אז זה, זה הפרנסה, זה העבודה, ביטחון]

[..]

"הוא הולך ליער יהיה פרנסה? יהיה לה מה לאכול?

מה? איך, איך? מה זה ברסלב?”

{אני רואה}, כל אחד צועק: "פרנסה, פרנסה, פרנסה"

רבינו הקדוש אומר: "פרנסה? - רק ביטחון!"

שויין, הוא נתן לנו פרנסה

[אז כבר יש פרנסה, לא צריכים לדאוג]

[…………..]

אני ראיתי, באו אורחים לטבריה מירושלים ולא היה להם כסף, {...} בטבריה

אז רבי ישראל נתן לו, יש ילדים, והוא בעצמו לא היה לו, רבי ישראל לא היה לו כסף

אז בא אליי ה.. ה..בעל המשפחה:

"תגיד לי, רבי ישראל הוא עשיר?"

{נו, מה, הסברתי לו}, אז הוא אמר, הוא אמר:

"הוא נתן לי הרבה כסף ו.. ו.. נו, ואיך, אם הוא לא עשיר, אם אין לו, איך..?"

על כל פנים האיש הזה הוא למד בהישיבה הגדולה במאה שערים, ונעשה חסיד ברסלב

מ.. מ.. נו, מליטוואק נעשה חסיד ברסלב

והוא נתן את הבית שלו והכל מה שיש לו לבר.., "ברסלב, ברסלב, ברסלב”

שמו היה משה, משה, משה {…..}, משה

הוא בא לטבריה ולא היה לו, ורבי ישראל נתן לו כסף {הרבה, מאין?\\על, אה, נעליים}

הוא היה לו גם ילדים, הוא נתן צדקה וחסד

על כל פנים האיש הזה הוא שמע דבר כזה, אם כן הוא רוצה להיות ברסלב

הוא נעשה ברסלב…

...זה דבר חדש, העולם לא יודעים, העולם רק ללמוד גמרא

אבל קיום התורה והמצוות ו.. ו.. כן

רבינו הקדוש {..}, בלילה לקום בחצות וללכת ליער

"נו, מה יהיה מזה? זה כסף?”

[סבא]

מה?

[תברך אותי, שאני אזכה כל לילה לקום בחצות ולהגיד "תיקון חצות" וללכת ליער

ו.. ו.. ולא..]

{…}

[..לדאוג מפרנסה, ושיהיה לי ביטחון בהשם יתברך באמת כמו שרבינו רוצה]

{אני ככה} שמעתי מרבי ישראל עליו השלום

שהעולם היה אצל רבינו, ודיברו יחד {כולם שם}:

"פרנסה, פרנסה, פרנסה, פרנסה"

ורבינו הקדוש אמר: "פרנסה? רק ביטחון!"

שויין, הצדיק נותן לי, הוא נתן לכולם פרנסה…

...רק ביטחון

[….]

[כן]

[……..….]

[כבר שמעת, "ביטחון"]

[……….]

[בדיוק.. לשמוח בהשם ו..]

[...]

[סבא]

אה?

[זה טוב ללכת בל"ג בעומר לדבר מרבינו ולשיר, ו.. זה טוב?]

אמונה

[למכור ספרים וקסטות, זה טוב?]

אה.. כן, כן וודאי, אם רוצים אמת, אז השם יתברך נותן לנו מלאך של אמת

והוא מלמד אותנו על כל דבר, ועל כל יום, {על זה\הלוואי}, תמיד

המלאך תמיד נמצא בלב, והוא מלמד אותנו הכל

[שכפל לי את הקסטה הזה]

[.…]

[סבא]

אה?

[..., נותנים לו מלאך, יש מלאך של אמת, הוא נמצא איתנו תמיד

מי שמחפש אמת אז השם יתברך נותן לו מלאך..]

[יש "ליקוטי הלכות", יש "ליקוטי הלכות", סבא, מה שאתה..

יש "ליקוטי הלכות", רבי נתן אומר..]…

...{….., מלאך, נותנים לו}, כולם: "מלאך, מלאך, מלאך, מלאך"

[רבי נתן אומר: "מי שמחפש את ה.., מי שרוצה את האמת באמת

הוא לא צריך לשאול עצה, השם יתברך נותן לו עצה ישר"

כן, יש “ליקוטי הלכות כזה”, בדיוק העניין ש..]

[כן, כן, זה כמו התורה והתפילות, אנחנו לא יכולים לקיים

אבל על כל פנים מתפללים]

[..הוא אומר, אבל מי שיש לו רצון חזק, הוא לא צריך לשאול כלל]

[...]

בתחילה רבי ישראל {עלה}, בא לטבריה, ואני, ואני, הוא מצא אותי, אני מצאתי אותו אני הייתי כמו אנחנו פה

[כן]

ביחד, באהבה גדולה באמת, פתאום נעלם

"איפה רבי ישראל?” אני מחפש אותו בכל, בכל המקומות, בכל היערים, {...}

אני חיפשתי, "איפה רבי ישראל?” חיפשתי וחיפשתי, עד שראיתי מרחוק

{אצל} איש, יש אחד, יש אדם שהוא מסתובב ככה, מפה מפה ומפה לפה

וראיתי איך שהוא מדבר עם השם יתברך, ומה הוא אומר את זה ואת זה ואת זה

{..}

אוי, נודע לי איך, הוא לא אמר לי שהוא הולך להתבודד, הוא הלך

{..}, אבל אני לא ידעתי מה זה, איפה הוא {הלך}? איפה הולך?

וחיפשתי, חיפשתי, וחיפשתי, עד שראיתי מרחוק אדם מסתובב אחת הנה ואחת הנה, כן והוא, הוא כמו, הוא הולך עם אחד ומדבר איתו, כן

{אני הייתי איתו ו.. ……}

[איי..]

אהה.. "גנב" כזה, פתאום הוא נעלם, לא יודעים איפה הוא

ככה העולם הזה, צריכים להיות.. רבינו הקדוש מספר בהמעשיות:

"אצל זה נעלם בן, אצל זה נעלם חתן, אצל זה נעלם מה שנעלם"

[..]

{..., כן}

[…]

{הוא אומר לי}

[הבעל תפילה]

[נעלם?]

[נעלם...]

{לא נ..}, לא, לא, לא ידעו איפה הם, נעלם, נאבדו

[איי..]

עד שאמרו: "יש 'בעל תפילה שהוא הולך ומדבר:

"העולם הזה לא כלום”, והוא לוקח אותם ליער"

[….]

ו.. והם אומרים רק "ליקוטי תפילות" ותהלים ולומדים, ולומדים ועובדים השם תמיד [……….]

[……….]

אני לא ידעתי מהתבודדות, לא ידעתי, זה, זה היה יום או יומיים מאז שאני כבר התקרבתי אבל ידעתי הכל? לא ידעתי

פתאום אני ו.. ו.. תמיד עם רבי ישראל, נעלם, הוא איננו, נאבד

{אני …}, התחלתי לחפש, לא מצאתי, עד שחיפשתי, וחיפשתי, וחיפשתי

עד שראיתי מרחוק באיזה יער, מסתובב אדם, פה, מפה לפה, ומפה לפה

כנראה עם, עם עוד אחד, הוא מדבר איתו ושואל אותו:

"מה אתה אומר? מה, מה לעשות? אולי ככה, ככה?"

{….}

אני נתקרבתי, אני ראיתי, הוא לא רוצה ממני כלום

"אם יש לך שכל ותלך איתי ליער – טוב

אם לא – {תהיה פה\ אתה ייפול}”

אם אתה {…}, לא רוצה יערות - לך, לך לחפש כסף

אוי, אוי, רבי נתן, רבי נתן

הוא השליך כל העולם לגמרי, את האבא והמשפחה וה.., "רק רבינו"

והוא זכה למה שזכה, הוא זכה שעל ידו אנחנו יודעים מרבינו

אם לא היה רבי נ.. רבי נתן בעולם, לא, לא היינו יודעים כלל מרבינו

רבי נתן עשה המכתבים "עלים לתרופה" וה"ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי תפילות"

הוא הודיע לנו שיש רבי בעולם

אם יש לך שכל, תקנה ה"ליקוטי תפילות" ותגיד הרבה "ליקוטי תפילות"

{ותהיה איתי}, תמצא חיות, {...}, כן

חיי נצח, חיים נצחיים, חיים, שנקרא חיים

זה החיים של העולם שמחפשים רק כסף, לא, לא, כן, שהוא כלום

הכסף יישאר, והוא יפטר, שני דברים אין להם קיום - הכסף והאדם, או כסף, או האדם מה? אתה רוצה כסף? לך חפש כסף, כל העולם רוצים כסף וכל העולם מחפשים כסף לך עם כל העולם, מה, אצלי לא תמצא כסף

האיש הזה של ירושלים שבא לטבריה, נו, הוא היה אורח גר, גר

והוא לא ידע כלל והוא..

{כן}

אני לא ידעתי, רבי ישראל לא סיפר לי

רבי ישראל היה לו, השם יתברך נתן לו איזה כספים, הוא לקח את הכסף

הוא היה לו ילדים קטנים בבית שצריכים לאכול, הוא לא חשב כלל על הילדים שלו

הוא חשב {טוב} איך לקיים מצווה, הוא.. היה כסף, הוא נתן לאיש הזה

הוא אורח {שלך}, גר, הוא לא יודע, לא יודע

והוא דיבר איתו ו.. ש.. שהם, הם רעבים, שאין לו, שאין לו אפילו סעודה אחת

אין, אין לו כלום, הוא עני

ורבי ישראל נתן לו כסף הרבה

איש הזה חושב שרבי ישראל הוא, הוא עשיר גדול, הוא, והוא שואל אותי:

"{מה עם רבי ישראל …..\מאין רבי ישראל …..}, הוא עשיר?"

אמרתי לו, סיפרתי לו איזה עני הוא

על כל פנים האיש הזה היה למדן מהליטוואק'ס…

סוף קלטת 50א

קלטת 50ב

...מהליטוואק'ס…

...רק, רק, רק ללמוד, והאיש הזה הוא, הוא, הוא רוצה להיות כמו רבי ישראל

רבי ישראל היה לו כסף הרבה, ונתן לו כסף, כסף, כסף

אז אנחנו חזרנו לירושלים, איש הזה גם כן הוא גר, היה גר בירושלים, היה לו דירה

ונתן לנו את הדירה, ונתן לנו, הוא נעשה ברסלב כזה…

...{רבי ישראל} הלך לחפש איזה מצווה, עד שמצא, עד ש.. עד שמצא

הוא מצא את האורח הזה, הוא נתן לו כסף הרבה

הוא היה גר, והוא בא לטבריה

הוא, ורבי ישראל {הוא הביא לו, הביא לו הרבה, הוא עישר עד שמצא, כן}

הוא נתן לו כל הכסף שהיה לו, נתן בשביל איש הזה שיהיה להם לאכול

והאיש הזה חשב שרבי ישראל הוא מיליונר, הוא, הוא עשיר גדול, הוא נותן לו כל כך כסף אחר כך חזרנו לירושלים, והאיש הזה נעשה ברסלב לגמרי

הו.. הו.. הו..

הוא נעשה, הוא ראה עשיר כזה שהוא נותן כל כך כסף לצדקה

הוא.. "טוב, זה חיים, חיים טובים”

הוא נעשה ברסלב, הוא צחק מכל הלומדים, מכל {...}, מכולם

[סבא, אתם רוצים לאכול?]

אני רוצה לאכול, אבל לא עכשיו

[טוב]

אחר כך

[אתם יכולים לגור פה תמיד, סבא]

אה? כן?

[כן, יש הרבה מקום אצלי בבית, ואתם יכולים להישאר

יש מקום בשבילך, בשביל שמעון ואילן, תישארו פה]

נו, "פרנסה, פרנסה, פרנסה, פרנסה”

אז אמר רבינו, כולם שצעקו: "פרנסה, פרנסה"

אז, אז רבינו הקדוש אמר: "פרנסה? רק ביטחון!"

הוא נתן לכולם פרנסה

{אבל} לרבי ישראל עליו השלום, הוא היה לו פנקס, הוא היה כתבן, "כתבן רבה”

הוא היה לו פנקס, ורשם הכל מה שיש לו הכנסה וכל.. כן

ונתן חומש, בכל חודש נתן חומש מהכסף שנתן לו השם יתברך, הוא נתן חומש

נו, לא היה לו כ.., {כשצריך} לעשות מצווה, לא היה לו כסף

נו, הוא אמר: "החומש ישלם הכל"

"אני יש לי דאגה עם חובות? החומש שלי הוא ישלם הכל"

[החומש?]

[החומש ישלם את הכל..]

[החומש?]

[זה ביטחון כאילו..]

[כן]

[ברגע שאתה נותן חומש, זה ברכה..]

[כן, כן, כן..]

[הרי מאד גדולה, הוא ישלם.. זה ישלם את הכל]

[כן, כן]

[רשום גם ב"ספר המידות"]

[כן]

[מי שיש לו בעיות פרנסה, {יעשה איזה} צדקה..]

[כן..]

[…………..]

{..}...

...כשהוא בעל חוב, החומש ישלם

היה פעם הוא התלונן לפני, הוא כבר כל כך בעל חוב לה'חומש', הוא {{..}}

הוא היה לו צער גדול, הוא חייב כסף לה'חומש', הרבה כסף

[איי.. איי..]...

...{...}:

"יש לי חומש, חומש שהוא משלם כל {החוב}, כל החובות"

"החומש הוא עשיר גדול"

הוא הלך, כמו העולם {..} מחפשים כסף, הוא חפש מצווה

אולי יהיה, יהיה, יהיה {...}, אולי יזמין לו השם יתברך איזה מצווה, הוא הלך לחפש

הוא מצא בכל פעם, ונעשו מקורבים לרבינו

"אם יש לו חסידים כאלה, אני רוצה להיות ברסלב

אני לא רוצה להיות למדן, אני רוצה להיות ברסלב"

{כן}

הוא היה לו פנקס קטן והוא היה סופר גדול

הוא רשם כל פרוטה שהשם יתברך מזמין לו, וכל הכנסה והוצאה {..}

והוא עשה חשבון כמה הוא חייב, כמה כסף הוא חייב

[אתה רואה? כמה … יותר מצומצמים – יותר מצוות]

והיה תמיד שמח, שמח, הוא רקד והוא ניגן

היה, היה, היה שמח כאילו יש לו כל הכסף שבעולם, כאילו יש לו

היה לו חמישה בנים, בנות ובן יחיד

הבן יחיד היה שמו מרדכי, הבן יחיד

אני הכרתי אותו כשהוא היה ילד קטן, אבל הוא מתגדל, הוא נתגדל, נתגדל ונעשה בר מצווה

זה, זה הבן יחיד, וגם היה לו, הבן יחיד היה לו אחות, אחות

והיא הייתה צדקת צנועה כזה, שאין {מילים} לדבר, אין דיבורים לדבר

היא חשבה שאני אח, אסתר, שמה היה

הוא הבן יחיד היה לו שמו מרדכי

וגם היה לו בת ששמה אסתר, והיא הייתה צדקת כזה, כמו אסתר המלכה

[אהה..]

איי, היא הייתה כבר בת שבע, שמונה שנים, והיא הייתה צנועה כל כך

אה, טובה כל כך, אה

אסתר

היה לו בבית מרדכי ואסתר

[איי..]

ומרדכי.. נעשה אחר הבר מצווה היה לו, היה חולה ונפטר, לא, אסתר, אסתר נפטרה

ומרדכי.. נפטר שלושה ימים לפני רבי ישראל, והוא ידע שהוא נפטר, וגם רבי ישראל נפטר

[אהה..]

היה, היה פעם אחת היה, רבי ישראל לא היה בבית, ויש אישה וילדות וילדים

נו, ואני הייתי שמה, הם צריכים לאכול, הם היו חמישה ילדים {והיו}, הם צריכים לאכול

לא, לא היה להם, אני הלכתי לבקש, לבקש נדבות, לבקש שירחמו

אני אלך ואחפש כסף, אמרו לו, אמרו לי כולם:

"עוד לא מכרתי כלום, מהיכן אני אתן כסף? אין לי עכשיו כ.., אין לי כסף"

אז אני הלכתי לחפש, מצאתי איש אחד ובנו שהיה להם חנות של סחורה, חנות

נו, אבל, אבל {..} בבוקר הוא, לא מוכרים, לא.., אין כסף, בבוקר

איך אני הלכתי אליו לחנות, הוא ובנו, והוא נתן לי כסף הרבה

והיה לי {…} לקנות לחם, ו.. והיה לי {…}, ברוך השם, בשביל לתת לילדים לחם לאכול אז הייתי שמח מאד, שהיה לי ברוך השם לתת לילדים איזה {..}, לאכול ל.. לחם ושמן

{..}…

...{..}

הוא הלך, הוא היה בדרך והשאיר את הבית בלי כסף

נו, אני יכול {…..} לא יכולתי לסבול, יש ילדים קטנים, הם צריכים לאכול

נו, ואין לי, אין לי גם כן {קצת כסף}

אז הלכתי לקבץ כסף בשביל שיהיה לי לחם לתת לילדים

הלכתי, הלכתי מחנות לחנות, וכולם אמרו:

"מה? עוד לא מכרתי כלום, מה זה? עוד אין, עדיין אין לי, לא, אין לי כסף"

נו, הייתי בצער גדול, אני צריך לקנות בשביל הילדים

נו, אז הלכתי עוד, מצאתי חנות, אבא ובנו, והיה לו חנות של סחורה למכור, כן

נו, אבל {חשבתי}, "עכשיו הבוקר, עוד אין כסף"

הלכתי אליו, והוא הלך להקופה ונתן לי הרבה כסף

[..]

ואני נעשיתי שמח מאד מזה שיש לי ברוך השם לקנות לאכול לבית

הוא לא מכיר אותי, אני נכנסתי לחנות, הוא הלך למקום הכסף והוציא כסף ונתן לי

[..]

הוא הלך לדרך ולא.., השאיר הבית בלי כסף, בלי לחם, בלי {לחם}

ואני בחור, הייתי בחור, נו, אני הייתי בבית כמו ילד, כמו.. כן

נו, רבי ישראל איננו, והילדים רוצים לאכול, ואני אין לי לא כסף ולא, ולא, ולא לחם

הכלל, אני הייתי, הייתי כבר, היה לי צער גדול, ואמרתי:

"מדוע השם יתברך לא נותן לי כסף בשביל הילדים?"

אז הלכתי ומצאתי איזה חנות, כן, שהיה לו שם אבא עם בנו

אני נכנסתי לחנות, התביישתי מאד, הוא יראה לי:

"עכשיו הבוקר, עוד, עוד לא מכרתי, עוד אין כסף", כמו כולם

אז הוא הלך למקום הכסף והוציא כסף ונתן לי כסף הרבה

והיה לי ל.., בשביל הילדים לאכול {...}, ל.. לאכול

ורבי ישראל כאילו אין לו ילדים, כאילו.. הוא הלך, הוא הלך למירון

ואני נשארתי עם הילדים, הלכתי לחפש כסף, ואמרו לי:

"מה? עכשיו הבוקר, ואיך..? עוד לא מכרתי כלום, אין, גם אני אין לי כסף"

הכלל, {…} קבלתי צער גדול, אין לי כסף בשביל לקנות לילדים לאכול

טוב, {אבל} מצאתי חנות אחד, והיה שם אבא עם בנו, והאבא..

אני נכנסתי לחנות, ופחדתי שהוא יזרוק אותי לחוץ

הוא הלך להמקום של הכסף והוציא כסף הרבה ונתן לי

הוא, אני לא מכיר אותו, והוא לא מכיר אותי, והיה לי לקנות אוכל בשביל הילדים

הוא, הוא השאיר לי הבית ריק, אין כסף ואין {..} כלום

[איי..]

אה..

[לימודים לכל החיים]

אני התביישתי להכנס לחנות, מה? בבוקר? איפה יש כסף?

אני נכנסתי לחנות, והאבא הלך למקום הכסף {וקיבל} כסף, ונתן לי הרבה כסף והיה לי לקנות לחם לילדים

אבל רבי ישראל, כאילו אין לו ילדים, כאילו אין לו כלום, יש ישראל בער {בבית} והוא, הוא הלך, והילדים אין להם מה, מה לאכול, והוא הלך למירון

[אהה..]

נו, אני הולך לקבץ כסף, וכולם אומרים:

"מה? בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי כלום"

אז אני מצאתי אחד, חנות, סוחר, ונכנסתי אני, אני נתביישתי מאד

הוא ייקח אותי וישליך אותי לחוץ, "מה כסף? מהיכן כסף? {..}, בבוקר יש כסף?" והוא הלך למקום הכסף ולקח כסף ונתן לי, והיה לי בשביל הילדים לקנות אוכל והוא הלך למירון, יש לו בית עם ילדים, אבל יש ישראל בער, ישראל בער

אני הלכתי לחפש כסף, וכולם אומרים:

"מה? בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי כלום, אני אין, {…}, גם כן אין לי כסף

מאיפה יש כסף בבוקר? עוד לא מכרתי כלום"

אני הלכתי לחפש עוד, אני מצאתי סוחר אחד, הוא ובנו, ונכנסתי לחנות

[יוסף, כבר אני בא, יוסף]

ונתביישתי, הוא, אני חשבתי שהוא ייקח אותי מפה ויזרוק אותי לחוץ

"מה, בבוקר יש כסף? מה זה?"

[…..…]

[……..]

[סבא, סבא]

אה?

[תזכו למצוות, סבא, חזקתם אותי מאד, מאד, לכל החיים בעזרת השם, סבא, ת..] "כסף? בבוקר יש כסף?”

[סבא, תברך אותי שאזכה לקיים]

על כל פנים אני הלכתי, מצאתי חנות, אבא ובנו הם באו מבית הכנסת

{…}, ואני נכנסתי, אני חשב.., אני, אני נתביישתי מאד, והיה לי צער גדול

הוא ייקח אותי {בכעס\מכאן} {ויזרוק, כן}:

"מה? בבוקר יש כסף? אני עוד לא מכרתי כלום"

הוא נתן לי כסף בשביל כל {…, החנויות}, והיה לי לקנות אוכל בשביל הילדים

[אני אשאר פה, אני אשאר פה.. טוב]

[סבא, סבא, אני הולך רגע, ואני עוד חמש דקות אני בא, עוד איזה שתי דקות] [……….]

יש לו בית וילדים, הוא הלך למירון

יש לו בית וילדים, הוא הלך למירון, ישראל בער ישנו

"ישראל בער {..יקנה}, יהיה לו כסף ויקנה בשביל הילדים

"פרנסה”, אומר רבי.., "רק ביטחון"

[…………]

[………...]

אני היה לי צער גדול:

"מה יהיה? הבנים צריכים לאכול ואין לי כסף, מה {יהיה}?

וכולם אמרו, שבבוקר אין כסף, עוד לא מכר, מכר, מכרו כלום, אין להם כסף.."

כן, ואני הייתי בצער גדול, אני נכנסתי לחנות, הוא נתן בשביל כל החנויות

הוא נתן לי כסף הרבה

הוא לא מכיר אותי, ואני לא מכיר אותו, והוא נתן לי הרבה כסף

אני לא, לא, לא מספר סתם דברים, ככה היה, מה שהיה אני מספר

הוא השאיר בית עם ילדים קטנים וישראל בער, והוא הלך למירון והוא עזב אותי בבית

נו, הילדים קטנים צריכים לאכול, ואין לי כסף ואין לי כלום, אני אלך לחפש כסף

אז אמרו כולם:

"מה? בבוקר יש כסף? מה? אתה משוגע? בבוקר יש כסף?" והיה לי צער גדול:

"מה זה? מה יהיה עם הילדים?"

אזנכנ.., אני מצאתי חנות אחד, והוא בא מהבית הכנסת הוא ובנו

{ואני..}, והוא פתח את החנות, ואני נכנסתי אחריו

[..]

{…}, ואני {נזהר..}, אמרתי לו:

"יש לי בית עם ילדים קטנים, אני צריך לקנות"

הוא, הוא שמע ונכנס למקום הכסף, הוא פתח ונתן לי כסף הרבה

שהיה לי מספיק על לקנות {אכול ו..טוב לילדים}

הוא נתן בשביל כל, כל החנויות לא היה להם כסף, רק הוא, רק לו, והוא נתן לי כסף הרבה לא מכיר אותי

השגחה מן השם יתברך

אה, הוא הלך למירון, במירון הוא, מצפת למירון, שלוש שעות ברגל

[אוי..]

מי זה?

[אה?]

הילדים קמו מהשינה, וצריכים לאכול, ואני הולך לחפש כסף בשביל לקנות

אז כל {…}.., כל החנויות אמרו:

"נו, מה? אתה משוגע? בבוקר יש כסף? בבוקר עוד לא, עוד לא מכרתי כלום, אני..”…

..."בבוקר יש כסף?"

אני נכנסתי לחנות, והוא נ.., הוא ראה אותי ונכנס למקום הכסף, והוציא כסף ונתן לי כ.., ככה, {..}, בכל היד כסף, היה לי {...} בשביל הילדים לקנות [איי..]

מקודם הייתי מיואש:

"נו, מה יהיה? כל, כל החנויות אף אחד לא נתן לי כסף, מה יהיה עם הילדים?” {…}, אני ראיתי שאיש אחד בא מהבית הכנסת עם הטלית ותפילין עם הבן שלו ופותח את החנות, נו, והם נכנסו, ואני נכנסתי אחריהם, אחריהם:

"כסף, כסף, אני יש לי ילדים, וצריך כסף", {כן}

אז אני.., אני התביישתי מאד, חשבתי שהוא ייקח אותי ויראה לי את הדלת

הוא {..} הוא יזרוק אותי לחוץ:

"תלך! בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי"

הוא נתן לי כסף מלא היד מכסף, והיה לי לקנות בשביל הילדים

{..}

[אהה..]

{..}

הוא הלך למירון, הוא הלך למירון, לרבי שמעון, כן

{...} יש ילדים הם יקומו והם צריכים לאכול, וישראל {…}

ישראל בער יש בבית, נו, נו, נו, נו, נו, נו..

הוא הלך למירון, ואני הלכתי לחפש כסף, וברוך השם מצאתי כסף

לתת אוכל לילדים

אני הלכתי מחנות לחנות, וכולם אומרים עוד לא מכרנו, מכרו כלום, אין להם כסף

מה יהיה..? מה יהיה {על\עם} הילדים?

אני רואה שאבא ובנו הולכים לפתוח החנות, והלכו ופתחו את החנות ונכנסו

ואני נכנסתי אחריהם ואמרתי לאבא:

"אני צריך כסף בשביל ילדים ל.. לאוכל ל.."

הוא, הוא ראה, אני היה לי פחד שהוא יזרוק אותי לחוץ

אז הוא נתן לי מלא היד כסף, והיה לי ברוך השם

אה, אה, אה..

אוי, זה היה בתחילה, בתחילה ש.. {אה.. כן, שאני, אבל נדרתי..}, רבי ישראל הוא בא אליי, נו אחר כך היה לילה והלכו לישון, ורבי ישראל הוא הלך להתפלל, למקווה ולהתפלל ול..

הוא הלך למירון, יש לו בית עם ילדים קטנים, {ועוד, ועוד}, כן

{… והשאיר הכל}, הכל בבית, לא היה כלום, {וברוך השם}

זה הסוחר, הוא ובנו הם באו מבית הכנסת ופתחו החנות ונכנסו, ואני נכנסתי אחריהם:

"כסף, כסף, כסף, אני צריך כסף"

ובעל החנות {הוא} הלך למקום הכסף ונתן לי ככה, כל היד {עם} כסף

אני לא אשכח היום הזה, לא אוכל לשכוח, כולם אמרו:

"אין כסף, כסף, נו, מה? מה אתה מש..? מה אתה משוגע? בבוקר יש כסף?"

אני, אני רואה, פתאום אני רואה אחד עם בנו, הוא יש להם חנות, הם פתחו החנות

ונכנסו, ואני נכנסתי אחריהם, "כסף, כסף.."

אני פחדתי, הוא ייקח אותי ויזרוק אותי לחוץ

"מה כסף? אתה בא בבוקר? עכשיו פתחתי החנות, מאיפה יש {לי} כסף?"

הוא הלך {...}, בעל החנות הוא הלך למקום הכסף ולקח מלא היד כסף ונתן לי

[איי..]

היום הזה לא, אי אפשר לספר, לא אשכח לעולם היו.., היום הזה

ורבי ישראל, מה? יש לו ילדים, ישראל בער יש, יהיה.., {…..}

הילדים, השם יתברך זן ומפרנס, ויהיה להם, הוא הלך למירון

אני הולך לחפש כסף בשביל לקנות אוכל לילדים, והולך מחנות לחנות וכולם אומרים:

"מה בבוקר יש כסף? מהיכן? בבוקר? עוד לא מכרתי כלום"

ואני הייתי מיואש, מה יהיה? הילדים צריכים לאכול ואין לי כסף כלל

אני רואה שאיש אחד עם בנו הולכים עם מפתחות והולכים לח.., לאיזה חנות

פותחים אותו ונכנסים, ו.. אז גם אני נכנסתי

{כן}, נכנסתי, גם אני נכנסתי, "כסף, כסף, כסף"

אני פחדתי שיזרוק אותי, {כן}

הוא נתן לי מלא היד כסף, נתן לי, אני ראיתי דבר פלא כזה, כזה

אני, הם נכנסו לחנות, ואני נכנסתי גם כן, ואמרתי לו:

"כסף, אני צריך צדקה, כסף, כסף"

הוא: "כסף?”, הוא הלך למקום כסף ונתן מלא היד כסף

[ישראל דגן שר:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו, אשרינו.."

(סבא מעורר אותו) {{. . .}}]

רבי ישראל הלך למירון, והשאיר אותי עם ילדים, אה..

אין, אין, אין מה לאכול, יש ילדים, אבל אין מה לאכול, {לא ….}

רק הלכתי לחפש כסף {{….}}.., בהחנויות, וכולם אומרים:

"מה זה? אתה משוגע? בבוקר? עוד לא מכרתי כלום

מה אתה אומר? מה אתה רוצה? בבוקר יש כסף?"

בא אחד סוחר ובנו, הוא פתח החנות ונכנסו, וגם אני נכנסתי אחריהם:

"כסף, כסף, צדקה אני צריך", {…}

"כסף?”, הוא הלך למקום הכסף ונתן לי מלא היד כסף והיה לי {ברוך השם} כסף בשביל לקנות לילדים.. אוכל ורבי ישראל הלך למירון

יש לו בית וילדים, והוא הלך למירון, וכסף לא, לא נתן לי לקנות להם

נו, מה לעשות?

אני הלכתי לחפש כסף, לא {…}, לא ידעתי, בבוקר אין כסף? כולם:

"מה? אתה משוגע? בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי כלום"

נו, מה עושים?

אני הלכתי וראיתי שאיש אחד סוחר, הוא ובנו הולכים לחנות ופותחים אותו ונכנסים אה, הם נכנסו, וגם אני {נכנסתי}

"מה אתה רוצה?”

"צדקה, {צריך} כסף"

[..אה, כן]

הוא נתן לי מלא היד כסף

[..תבוא, תבוא, ברוך הבא, בוא, בוא, הגאולה מתחילה, בוא

נו, אז תבוא ………., סבא]

נו

[שרון היה בטלפון, שרון]

מי יש לו כסף?

[שרון היה בטלפון, שרון]

נו, הוא {זכה..}.., הוא שמע?

[הוא בדרך לפה, הוא, הוא עכשיו, הוא בא, הוא נוסע אלינו, שרון]

מה הוא רוצה?

[הוא רוצה גאולה, גאולה..

סבא, יום ראשון אנחנו נוסעים עם בית עם גלגלים, אנחנו הולכים לקרית שמונה להפוך את כל קרית שמונה לרבינו, עם ספרים וכל, כל הדברים הטובים]

אבל אני לא יכול ללכת

[יש מיטה בתוך, יש בית עם גלגלים, עם מיטות]

כן?

[כן]

טוב

[ויבוא, אהרון, אהרון יבוא, אהרון ושרון וכל החברים

נלך, ואורי ו.. ושמעון ואילן, ואני ואתה, כולם, ו..]

כולם {..}

[ציון ברזילי]

כולם, כולם אין להם כ.., אין להם כסף, {..}

[אבל יש לנו ספרים, אין לנו כסף, יש לנו ספרים וקסטות וגיטרה

ומיטה ואוטו, ואנחנו ניסע מעיר לעיר]

טוב

[מעיר לעיר]

בוודאי

[כן]...

סוף קלטת 50ב

קלטת 51א

…{“..תפילות"}?

[כן, בטח, יש לי איתי, אני לוקח איתי בכל מקום, בתוך התיק אני לוקח]

מה שזה, מה שזה, כל העולם לא יודעים כלום מהחיים {…}, לא יודעים כלל

אה, רק רבינו הקדוש הוא בדיבור אחד הוא מחיה ומקיים ומחזק כל העולם, כל אחד ואחד

{הדבר כ..}, פלא כזה עוד לא היה בעולם…

...אוי, מה שאנחנו {יודעים} זה כלום, רבינו הקדוש ריחם עלינו, הוא גילה טיפה מן הים

מי הוא, מי הוא, מי זה "נַ נַ ְח"

[אני התפללתי הרבה להשם, אני שאלתי אותו: "ריבונו של עולם, מה יהיה ממני"?]

בלי זה אין חיים

[אין חיים]

אין כלום

בצפת יש לך דירה גדולה? איך..?

[שלושה חדרים]

שלושה?

[ברוך השם, ישתבח שמו]

שלושה חדרים?

[כן]

{יש לך ח..} אחד בשבילי?

[כן, יש, בטח]

אני רציתי היום לנסוע לירושלים, אבל אז חשבתי, מה, מה יהיה עם ל"ג בעומר?

[אה]

אז אני אהיה כאן לל"ג בעומר, ואחר ל"ג בעומר אני אסע לירושלים

[טוב]

זה הגאולה, כל דיבור ודיבור הוא גאולה בשביל כל אחד ואחד

[אני הרגשתי שרבי נתן הוא כועס עלינו, למה אנחנו לא מדפיסים

לי.., ספ.., אה, "ליקוטי תפילות", ואנחנו מראים לעולם..]

כן

[מה שיש, מה זה?]

{מה עם ה..}

["ליקוטי תפילות", רבי נתן הוא מסר נפשו על כל, על כל אות ואות]

{על כל\הכל}, זה היה ההתבו.., ההתבודדו.., ההתבודדות שלו

הוא הוציא מזה איזה, איזה ניצוץ, איזה טיפה מן הים הוציא מההתבודדות שלו בשבילינו

[סבא וציון ברזילי שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[רק לוקחים את ה"ליקוטי תפילות" מתחילים להתפלל

תכף רואים איך ה"ליקוטי תפילות" מנגן לבד]

[סבא וציון ברזילי ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

צריכים לזמר ולשורר את ילדינו, כן, שככה "גדולתנו ותפארת..”

שישמעו גם כן הקטנים {את ה.. הניגון הזה}

[פשש..]

שישמעו גם כן הניגון הזה

"איי, גדולתנו..”, הוא אסף את, את האבנים {…} הוא ברח לאיזה יער {…} ולא ידעו איפה רבי נתן, הלכו לחפש, ומצאו אותו שהוא מנגן לפני השם יתברך 'גדולתנו ותפארתנו..'

כן, לאחר, אחר שקבלו אותו באבנים, הוא בא, בא לעשות חופה לבנו רבי יצחק

אז כל העיר יצאו לקראתם עם אבנים

אז הוא ברח לאיזה יער ו.. ו.. וניגן לפני השם יתברך

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..”

היה ב.., יש, היה או יש בעולם "ליקוטי תפילות" כזה?

רעש, לא?

[כן, זה אוטו, אוטו, אוטו גדול]

אנחנו יכולים לנגן גם השירים של האוטו

[כן]

כל דיבור הוא כל התורה וכל הניגונים שבעולם וכל הרפואות

[רבי נתן הוא אמר: "אחרי שכתבתי את ה"ליקוטי תפילות", יהיה תביעה על כל אחד שלא התפלל בכל יום ה"ליקוטי תפילות" שלי", ככה רבי נתן אמר]

כשיש כבר בעולם..

["ליקוטי תפילות" כזה]

"ליקוטי תפילות"

זה ההתבודדות של רבי נתן, טיפה מן הים, הוא הביא בשבילינו, ל..נו

לשמח אותנו, לחזק אותנו, לרפאות אותנו

הוא עשה "ליקוטי תפילות"

[ה"ליקוטי תפילות" של רבי נתן הם פירוש על כל הצרות, על הכל, פירוש על הכל] על הכל

[….]

כל דיבור יכול לרפאות כל העולם, לשמח כל העולם, לחזק כל העולם, כל דיבור אה, אה, תן, תן הרגליים על המיטה, והראש פה

אה

[סבא, זה החומש]

אה, תן לי, תן לי זמן אחר..

[מה?]

יכולים להוציא מכאן, ואני אשאר ריק

יש גנבים מומחים גדולים

[אוי ואבוי]

שיכולים להוציא כל, הכל {החשבון}, כל מה שיש בכל הכיסים

ולא נרגיש כלל

[פשש..]

זה, {נעבעך}

[הוא הלך להדפיס את "הסיפורי..”, את ה"ליקוטי הלכות" של רבי נתן]

נו, ולא היה לו, לחם לא היה לו, לחם לא היה לו

ואישתו של רבי נחמן באה לרבי נתן:

"נחמן הלך להדפיס "ליקוטי הלכות", ל.. להדפיס ספרי רבינו

והלך ולא.., ולא השאיר לי אף לא פרוטה אחת.. הלך להדפיס

שתדעו, שאתם תמצאו אותנו כולנו מתים מרעב"

אז רבי נתן כתב לבנו רבי יצחק, הוא היה עשיר גדול, הוא {…} היה לו הרבה כיסים זה - על זה, זה - על זה

שיעשה עוד כיס בשביל, בשביל לחם ל.. לאישתו של רבי {נתן}

[..]

לאישתו של רבי נחמן טולטשינר

זה דבר יפה מאד

הם כל היום וכל הלילה לא היה להם לחם לאכול

נו, אז היא באה לרבי נתן ואמר לו:

"שתמצאו כולנו מתים

נחמן הלך להדפיס והוא.., ל.. להדפיס, ולא השאיר אף פרוטה אחת בשביל לחם [..]

הוא הלך להדפיס"

והדפוס של, של {הזה}, של ה"לקוטי מוהר"ן" וה"ליקוטי הלכות"

הוא הצליח והדפיס בלא כסף

מה שיש לנו ב.. בדור הזה, ימות המשיח…

...לחיי העולם הבא

עולם הבא אנחנו מאמינים שיש {עולם הבא}, אבל העולם הזה אין כלל

עולם הזה אין כלל אה.. אה.. אה..

[אני..]

אתה יודע יידיש, או שלא יודע?

[קצת]

אה, {הו..}

"אונזער גרויסקייט..", הוא, הוא שר להשם יתברך ביידיש

הוא אמר: "גדולתנו - אונזער גרויסקייט

ותפארתנו - און אינזער שיינקייט

וועט מען זיין לעתיד לבוא ביז משיח וועט קומען"

היום זורקים אבנים?

[היום לא]

היום לא, {היום}

[היום זורקים..]

כבר זרקו כל האבנים

[זרקו את כל האבנים]

אין כבר אבנים

[...]

מה יהיה מזה?

[מה?]

שאני שוכב פה תמיד?

[מה לעשות, מה לעשות? אני רוצה ללכת איתך לכל מקום]

כן

[אבל אתה כל הזמן במיטה]

אה

[סבא וציון ברזילי שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[רבי ישראל, בשביל להרוויח כסף לתת להדפסה

אז הם שואלים אם זה דבר טוב למכור סיגריות איפה שמוכרים ספרי רבינו

או אולי זה דברים שלא הולכים ביחד? זה בשביל להרוויח כסף בשביל הדפוס] צריכים שיהיה מלא כל העולם עם "נַ נַ ְח"

[כן]

כל דלת, יש דלת?

[כן]

"נַ נַ ְח"

[טוב, וכל אוטו גם כן, וכל אוטו]

אה?

[וכל אוטו, כל אוטו]

אה, כל אוטו

[גם כן?]

כן

[וכל אוטובוס, רבי ישראל, אז הם שואלים

אם זה טוב למכור סיגריות איפה שמוכרים ספרי רבינו?

הם שואלים אתכם מה ל.. אם אפשר להסכים על דבר כזה או לא להסכים

מה אתם אומרים? רבי ישראל, הם יתקשרו בעוד כמה דקות]

ה"ליקוטי תפילות" כל התפילות צריכים להדפיס בכל העולם

[כן,אבל..]

בכל ישיבות, בכל מקום יהיה "ליקוטי תפילות"

[כן, כן]

שיראו אם, אם היה כבר בעולם דבר כזה, פלא כזה

[כן..]

"ליקוטי תפילות"

[כן]

זה היה ההתבודדות של רבי נתן, והוציא מההתבודדות טיפה מן הים בשבילינו

[כן, ומה, מה עם למכור סיגריות איפה שהם מפיצים את הספרים? זה טוב או לא טוב?

כי הם מחכים תשובה, יתקשרו בעוד כמה דקות]

נו, מה יהיה..?

[כן]

אולי, אה, אה, {..}…

...[ככה הוא סיפר ב..]…

...[..רדיו, שאתם..]

[אתם עושים ברכות לאנשים, והברכות מתקיימות]

הלוואי

[כן, כן]

[לא שמעת?]

[לא שמעתי]

[תגיד לו שזה היה היום, תגיד לו שזה היה היום]

[….. אמרתי לו, אבל…..]

[כן]

[מה עוד אמרו? מה עוד אמרו להגיד?]

[..תגיד לו, תגיד לו, שמעון, שיברך אותי לבריאות]

[...]

[הוא רוצה ברכה לבריאות, היהודי הזה רוצה ברכה לבריאות]

לבריאות?

[כן]

רפואה, רפואה?

[...]

[כן]

השם יתברך יעזור לו..

[שידוך]

רפואה שלמה וכל טוב, וחיים אמיתיים

[אמן, ושידוך, שידוך גם]

וייתן לו שידוך טוב וכשר

[אמן]

מהרה

[אמן]

[………….]

[………]

[גם לי ברכה, ברכה]

השם יתברך יברך אותך בכל הברכות ובכל הישועות

[אמן]

שאתה צריך

[אמן]

[…...]

{..}, אני מוכרח לשכב…

...[סיפר לנו, שהחתן שלכם שדיבר ברדיו, זה לא שמואל, זה ישראל שפר] ישראל שפר?

[כן, הוא, הוא שדיבר ברדיו]

[תגיד לו]

[כן?]

[שאני סובל הרבה מכאבי ראש, אם הוא יכול לברך אותי על זה]

[אה, אה, כן]

[כן]

[הוא, הוא, הוא שסיפר את זה, הוא סובל הרבה מכאבי ראש

היהודי הזה ששמע את הרדיו, הוא, הוא סובל הרבה מכאבי ראש, הוא..] הוא..

[סובל הרבה מכאבי ראש, אז הוא רוצה ברכה על, על זה]

אה, השם יתברך ירפא אותו מהר, ויזכה לכל הישועות

[אמן]

שהוא צריך

[אמן]

מהרה

[אמן]

[אז מה? מה הוא ס..? מה סיפרת עוד? ש.. שמה?]

[ש.. הוא אמר שהרבה אנשים, שהיה חולה סרטן אחד שהתרפא בזכותו]

[אה, כן, וגם כן זה.. מה, מה ש..]

וגם אישה טובה וצדקת

[אמן]

השם יתברך יזמין לו, וייתן לו אישה טובה, ו..{תפילה, ….}

[אמן]

[הוא, הוא המשיך את הברכה]

וייתן בנים הרבה, עובדי השם באמת

[אמן]

[תגיד לו שהיה חולה סרטן אחד ש..]

[כן?]

[כן]

[תשאל אותו, מה הוא אומר על זה?]

[סיפרו ברדיו, היום ברדיו סיפרו, שהיה חולה סרטן

שהתרפא בזכות הברכה שלכם והתפילות שלכם]

הלוואי, הלוואי, כן

[טוב אנחנו לא, לא נפריע לו לישון]…

..."תוקד עד ביאת המשיח"

[כן]

נו, צריכים לחכות ש.. שיבוא?

ככה כתוב במ.., בהמכתב

[כן]

"ועליך אמרתי מיין פייריעל וועט טליען ביז (סבא מאריך בזו התיבה) משיח וועט קומען", אז אני צריך להיות המשיח

[כן, במכתב השני]

וגם כשיבוא משיח, יש גם כן שנים {ויהיה} ימים ושנים, {כן\כאלה}

מה נשמע אצל ה.., מה נשמע אצלנו פה עם הערבים?

שקטים, שקטים עכשיו?

[שלשום]

אה? {….}

[שלשום, שלשום, אתה יודע מה שקרה שלשום]

אה?

[שלשום, שלשום קרה משהו, פיגוע]

מה? מה {..?}

[לפני יומיים]

נו

[אז אתה יודע שקרה פיגוע, עשו פיגוע]

{שלנו.. מה}

[הערבים, הערבים]

נו

[רצחו.., רצו להרוג יהודים]

הרגו לנו?

[לא, לא הרגו, אבל עשו פצעים, באוטובוס, באוטובוס]

נו

[נכנס ערבי והוא נתן מכות עם..]

[גרזן]

כן?

[גרזן, גרזן, כן]

{ירדן}?

[עם גרזן, כן, אז תפסו אותו, תפסו את הערבי]

כן?

[כן, נתנו לו כדור ב.. לא יודע, ברגליים, משהו]

אז לא, לא שקט?

[לא שקט, לא]

ולמשל לנסוע לחיפה זה לא מסוכן?

[עם אוטו, זה לא מסוכן עם אוטו]

אה?

[עם אוטו לא מסוכן]

לא

[עם רכב לא מסוכן, לא]

עם אוטו לא מסוכן?

[לא, לא]

והם יכולים {לראות\לירות}? לא?

[הם יכולים, תמיד יכולים, כן, תמיד יכולים]

ואתה, איפה אתה גר?

[אני גר בפסגת זאב]

אה?

[בירושלים, יש..]

בירושלים?

[יש לי חדר, יש לי חדר]

{….} בשבילי?

[כן, כן]

יש חדר?

[יש חדר..]

ואוכל?

[כן.. חדר, חדר שמחכה לכם]

אה?

[החדר מחכה לכם]

החדר?

[כן, מחכה לכם]

נו, אולי נלך?

[כן, אני אשמח, אני אשמח אם אתם באים]

מה?

[אני אשמח, זה יהיה שמחה בשבילי

גם ב.. בפסגת זאב יש הרבה חברים שמה "נַ נַ ְח", יש הרבה "נַ נַ ְח" שמה] כן?

[כן, כן]

מתי יהיה ל"ג בעומר? באיזה יום?

[עוד שמונה ימים, תגיד לו, עוד שמונה ימים]

[מה?]

[]

[תגיד לו, עוד שמונה ימים]

[עוד שמונה ימים]

[…………...….]

[……………….]…

...{מי..} הסבא הוא היה תלמיד רבי אברהם קליסקר הוא היה צדיק אז קראו לו, העולם קראו לו להסבא שלי, בני רב זלמן לייב, הוא על שמו...

סוף קלטת 51א

קלטת 51ב

…[אליך ברזילי היקר, להגיד לך..]

"תלמידי היקר"

[ת.., ברזילי זה תלמיד]

אה, ברזילי הוא..

הברזילי, הזה הפתק, פתחתי הספר

[כן]

והיה שמה פתק, מצאתי נייר עם, עם כתב, וככה היה הכתב

יש אצל ציפורה {….} ניסע לציפורה ונראה את המכתבים

אני היה קשה לי לקבל את זה, מה? פתק? {…}, מה אני? מה, מה?

מה זה חשוב? מה? מה זה? מי אני? מה אני? מה? מה זה? פתק?

אז אחר כך בא עוד פתק, אחרי הפתק הראשון, בא עוד פעם פתק

היה, גם כן היה ככה, אני פתחתי הספר והיה שמה המכתב הזה, בלשון כזה:

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר"

מה? בשביל מה "תלמידי {היוקר}, היקר"? בשביל מה?

"לרדת אליך" מספיק, מה זה "תלמידי היו..", "תלמידי היקר?

אני היה קשה לי, מה, אני {…} מצאתי קבר בחיים, מה "תלמידי היקר"?

אני "תלמידי היקר"

נו, מילא {קיבלתי, {בפרט} היה ככה כתוב, מה לעשות?

"תלמידי היוקר", ו"תלמידי היקר", בשביל מה? בשביל מה?

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר", בשביל מה?

["להגיד לך"]

"להגיד לך", כן, "להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך"

אני {….}, דיבורים כאלה, אני לא יכול להתפלל, לא יכול להוציא שום איזה דבר קדושה מפי ואני רחוק כל כך, "תלמידי היקר", לה.., לומר, "להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך"

ועוד, עוד אחד, "ועליך {זה}.. אמרתי", "כי מא.., כי נהנתי מאד מעבודתך"

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

{..}, ואני רואה שאני הייתי כבר, כבר סמוך מאד לקבר

והשם יתברך החזיר אותי עוד פעם מעולם הבא לעולם הזה

נו, {………………….. וועט קומען}

שויין, {כבר נגמר?}, לא

[לא]

כי אני יכול לח.., לזלזל בהפתק, {…..}

הוא אומר לי "וסימן”, הסימן ש.. שהוא כתב {למטה עזר לי}, "וסימן”

"וסימן {סימן} בתמוז יאמרו עליך שאינך מתענה"

ביום שבעה עשר בתמוז זה, זה, זה יום תענית קשה מאד כמו תשעה באב, {..}

"בשבעה עשר בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

{...}, נו, וזה הסימן אני ידעתי טוב

{…} וסימן י"ז בתמוז, אני יודע מה שהיה י"ז בתמוז, אכלת לפני התפילה

"מאד היה קשה לי לרדת אליך..” שויין

{נו}, "תלמידי היקר {………..}"

{….}, "תלמידי היקר" {לי}, בשביל מה? "לרדת אליך"?

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך..", יש לי להגיד, {וגם.., גם כן}, זה גם כן להגיד

"להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ו..

["ועליך אמרתי"]

אה, "ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען.. וסימן י"ז בתמוז"

אתה יודע מה שהיה י"ז בתמוז

"וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

לא 'שלא הייתי מתענה, "שאינך מתענה"

יאמרו תמיד שאתה, אתה לא מתענה בשבעה עשר בתמוז

זה.. אצל ציפורה יש {…} המכתבים של רבינו

[כן]

אז אני, אני מצטער מאד על כל הזמן שלא הייתי אצל רבי שמעון

מה יש לי לעשות בעולם?

אם לא היה את רבי שמעון, אני הייתי, אני ורבי ישראל היינו תמיד אצל רבי שמעון

אז הייתי {תמיד..} צריך להמשיך להיות אצל רבי שמעון, כן

על כל פנים, {אתה}, אני לא, לא.. על כל פנים עכשיו

מעכשיו המקום שלי רק אצל רבי שמעון

ואני צריך מי שיהיה איתי אצל רבי שמעון, אולי אתה או, או אילן

או אתה, יש לי שניים עוד, או אתה או אילן

אילן יכול להיות איתי תמיד, ואתה יש לך ילדים, אישה וילדים

אז לא, לא, לא תמיד אתה יכול להיות איתי, אבל אילן, כל זמן שאילן לא מתחתן

אז יכול להיות איתי ביחד..

שויין, תדע, מעכשיו המקום שלי היא במירון אצל רבי שמעון

אני משליך את צפת וכל העולם, רק {…} מירון, רבי שמעון

ואני לא רוצה לקבל במירון, לא דוד ולא שום אדם, רק או אתה או

[אילן, אילן, אילן, אילן]

אילן, כן, יותר לא, אם יבואו אנשים ישאלו אותי {…, הם יגידו}, תגיד לי את השם

ואני אגיד אם, אם.., אם יבוא אליי, אם לא

אני לא יכול לקבל עכשיו, {.. טוב}

מעכשיו תדע, שהמקום שלי הוא רק מירון, רבי שמעון

ולהיות שמה ב'הכנסת אורחים', יש 'הכנסת אורחים'

יש לי מקום לישון ויש לי {דירה}, מה שמו?

[אורי]

לא, הבעל של האישה, הבת

[הבעל, אורי, אורי]

אורי, כן, אורי הוא במירון

[כן]

והוא, הוא גם כן יהיה איתי, יהיה לי שלושה, אתה ואילן ואורי, יהיה לי שלושה

ואני רוצה להיות באיזה מקום במירון, שלא ידע שום אדם שאני שמה, שלא ידעו, כן

הוא עשה קניות, דוד עשה קניות על שבת, וכל הפירות וכל דבר שקנה הוא, להשליך לחוץ

לא, לא בשבילי, כן

על כל פנים זה היה לימודים, שהמקום שלי לא אצל דוד, רק במירון

אבל.. נו, אם אני צריך לישון, יהיה לי מקום אצל, אצל אורי, {..}

הוא {הרי}, הוא גר במירון, לא רחוק מרבי שמעון, אז.. יהיה לי דירה

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

{לא, לא, אל תרים אותי}, מה, מה אתה רוצה?

[אתה רוצה להרים רגליים?]

אה, אה, אה, אה, אה..

זהו, נגמר הזמן, ואני נמצא אצל רבי שמעון כמו שהיית {….}

שאני הייתי עם רבי ישראל אצל רבי שמעון, היום אני אהיה אצל רבי שמעון המקום שלי לא אצל דוד ולא בשום מקום, רק אצל רבי שמעון, במירון יהיה לי שלושה אנשים, אורי ו.. וברזילי ו..אילן, יהיה לי שלושה…

...הרבה, הרבה רשעים, רוצחים ו.. שאין, שאין למעלה מהם

ועל ידי רבינו נתקרבו כולם להשם יתברך

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[……….]

[הוא ואני ורבי נתן צוחקים מכל העולם, אתה שמעת פעם כזה?]

[יותר, יותר, אה..]

[חדש לגמרי]

[חדש לגמרי]

[אוי..]

[……]...

...לילה

[כן]…

...חכינו, וברוך השם, השם יתברך נתן לנו "ליקוטי מוהר"ן"

רבינו הקדוש שמח מאד שיש בעולם ה"ליקוטי מוהר"ן" מה, כל תורה הוא כל חיותנו וחיי.. וזרענו, הוא, הוא הכל…

...(סבא צוחק)...

...אה.. 'תפארת'

[ארבע שבועות]

אה

[זה..]

‘תפארת’

[ארבע..]

אה?

[ארבע שבועות זה 'הוד'.. לא, אפילו..]

[‘תפארת שבהוד’]

[לא, כן, 'תפארת שבהוד', 'תפארת', 'תפארת', 'תפארת']

'תפארת'

[שב'הוד']

'תפארת שבהוד'…

...אין {שיעור} בשביל ברכה, שינה, אין {שיעור}

אינני, אינני יודע, אולי אני חולה, אולי..

ככה יש קצת…

...{..} אני משונה, אבל צריכים לעסוק ב.. בחיות והתעוררות הרבה לדבר עם השם…

...כל דיבור שלו, מה שהוא מלמד אותנו ושגילה לנו

{צריכים לקיים בפשיטות}

{…. אותנו}, כמו שהוא, הוא מלמד ומגלה לנו, הוא מלמד אותנו

הוא אומר: "לקום חצות"

להתבודד, לתת כל נפשנו על זה…

...אמונה, אם הוא אומר - "חצות”, זה {אמונה}, תעשה {אמונה}, תבין, תבין

אם הוא אומר - "תהלים"

כל מה שהוא אומר אנחנו צריכים לקיים במסירות נפש, לא לשמוע לשום אחד

רבינו הקדוש {….}

מה שהוא, אנחנו זוכים לקבל מרבינו, כל דיבור הוא כל חיותינו וחיות כל, כל בן אדם, {..}

אז אנחנו צריכים את זה לקבל בכל, בכל, בכל נפשו ובכל מאודו

אין, אין ט.., אין טעות, רבינו הקדוש לא טעה, יש על מי לסמוך

{{. .}}

כי זה כל חיותינו, הוא אומר – "חצות"

קשה, אבל צריכים לעשות כל מיני עצות לקיים את זה

לקיים החצות, לקום בחצות לילה

בפרט שאנחנו יש לנו, יש לנו מקומות כאלה, יערים ו.. {..}

אם הוא אומר - "התבודדות”, לדבר עם השם יתברך

צריכים אנחנו לקבל את זה, לקיים את זה במסירות נפש

הוא אומר: "בכל יום שעה אחת התבודדות, בכל יום"

נו, צריכים אנחנו לקיים את זה, אם לא מקיים {...}

צריכים אנחנו למסור נפשנו, לבכות לפני השם יתברך ולהאמין שנזכה לזה

שנזכה לקיים

אני ראיתי רבי ישראל כמה הוא נתן את כל אשר לו, כל הכוחות וכל אשר לו

לקיים דברי רבינו, הוא קם בחצות לילה והוא לקח, שלא ישמעו השכנים

הוא לקח הנעלים בידו עם, באיזה, איזה התאחזות באיזה דבר

והוא הלך שלא ישמע שום אדם, הוא הלך לדבר עם השם יתברך במקום מיוחד

כל העולם עושים צחוק מזה

"מה זה? מה יהיה לי מזה?”

ברוך השם, אשרינו שאנחנו זכינו להיות בחלקו של רבינו

שהוא מלמד אותנו איך להיות יהודי

אנחנו צריכים לשמוח תמיד ביום ובלילה, תמיד לשמוח שיש לנו רבי כזה

והוא מלמד אותנו "חצות”, הו, הוא אומר - "חצות”, אז צריכים {…..}

לתת הכל, "חצות"

וראיתי את רבי ישראל איך הוא היה גיבור ולחם מלחמות קשות על "חצות”, יוא

רבינו הקדוש אומר בזה תלוי כל חיותינו

צריכים אנחנו כאילו, כאילו כל החיים רוצים לקחת

עושים הכל שלא ייקח, ש.. ש.. ש..הנשמה לא יוצאת, כן

העולם הזה עם העולם הבא זה שני דברים מהופכים, או זה או זה

רבינו, רבינו הקדוש, כל מה שאומר רבינו הקדוש, הוא בעולם הזה ובעולם הבא לנצח נצחים זה כל חיותינו, וזה.., וצריכים למסור נפשנו על זה ולא לשמוע לשום, שום קול שבעולם

{פ.. פתאום}

האר"י הקדוש הוא גילה ח.. {...} "תיקון חצות", האר"י הקדוש, "שערי ציון"

ובא רבינו ואמר שאנחנו צריכים לקיים את זה, לקום, לקום בחצות

הוא, {רבינו\האר"י} הקדוש הוא אור של כל ה.. של כל ישראל

כל מי שלא רוצה, הוא יכול לזכות

לא מתים, אם קמים בחצות לילה

"אז קשה, קשה מאוד, רוצים לישון"

אבל אנחנו צריכים.. רבינו הקדוש, "חצות”, אומר -" חצות”

צריכים ללמוד לקום בחצות, בלי שום תרוץ

אם לא, לא זכיתי, אז מע.., אז, אז עכש.., היום

[מחדש]

{ככה}, כן

אבל לא לישון, לשכוח, לשכוח דבר כזה שהוא, שזה תלוי כל חיותינו

רבינו הקדוש אומר - "חצות", הוא, הוא ידע שהוא..

{שצריכים}, אנחנו צריכים את זה וזה

{איך אני}

וכל העולם רוצים לישון ולאכול ו.. כן, לאכול ולישון, שויין, שויין, זהו, זהו החיים

לא, לא יודעים יותר

אנחנו בעצמנו לא יודעים כלום

רבינו הקדוש הוא, הוא בא ומלמד וגילה לנו ומלמד לנו - "חצות לילה”

אם רבינו הקדוש הוא.., תלוי בזה הכל, כל העולם {{...}} מכל הזה.. הכל

{{זהו, זהו}}, כן

וראיתי, ברוך השם זכיתי לראות כמה מסירות נפש, רבי ישראל בחצות הוא {..}..

הגוף רוצה המיטה ולישון, כן, בא רבינו: "לא, ביער"

אנחנו, מי שיש לו שכל {אז מי שלא}, שהוא חכם

"מה יהיה לו מחצות לילה? יהיה לו פרנסה? מה יהיה לו.. מזה? יהיה לו כסף?”

אנשי כנסת הגדולה תיקנו לנו שלושה תפילות

'שחרית', 'מנחה ו'ערבית', שלושה תפילות ביום

בא רבינו ונתן לנו גם "חצות”, {"מה עוד?"}

ו"חצות" קשה יותר מכולם…

סוף קלטת 51ב

קלטת 52א

...[הוא צועק "יהא שמיה רבה" בקול גדול מאד]

כן

[כן, והוא היה ב.., והוא נוסע לאומן בראש השנה כל פעם

הוא היה, הוא היה גרוש הרבה שנים, הוא יושב במירון הרבה

והוא צועק בקול גדול "יהא שמיה רבה", אני פעם אחת שמעתי אותו באוזניים שלי אני הייתי מתבודד בקבר האר"י ז"ל פה בצפת, זה היה ב'סליחות' לפני כמה שנים והוא היה במירון אצל רבי שמעון, והוא צעק "יהא שמיה רבה" בחצות הלילה אני שמעתי אותו עד לצפת, אני שמעתי אותו באוזניים שלי, סבא, עד לצפת

איך שהוא צעק בקול גדול "אמן, יהא שמיה רבה מבורך", בקול כזה חזק כל כך שאני שמעתי אותו ממירון עד לצפת, באוזניים שלי אני שמעתי, סבא

אז הוא מתחתן בל"ג בעומר]

אה, אה

[כן, והיה לי גם כן קצת נס אתמול

לפני שבוע אני, אני רציתי שיהיה לי אוהל בשביל התבודדות, אוהל

אז התפללתי על זה, הלכתי לעיר ופגשתי איש אחד, והוא אמר לי: "אולי אתה יודע מישהו שצריך אוהל?", אמרתי לו: "אני צריך אוהל".. אז הוא, אז הוא הסכים לתת לי אוהל חדש, כמעט חדש, אוהל טוב מאד במאה וחמישים דולר, אבל לא היה לי כסף, היה לי רק, היה לי רק מאה וחמישים שקל זה כמו חמישים דולר, אז אני אמרתי לו:

"תיקח חמישים דולר עכשיו, ועוד מאה דולר אני אתן לך"

התפללתי להשם יתברך שייתן לי, שייתן לי כסף, שאני אוכל לשלם לו את האוהל שיהיה לי אוהל בשביל התבודדות, שאני יכול תמיד לשבת בשדה]

נו

[אז אתמול אני הלכתי למירון, ואברהם הוא מתחתן

אברהם רוצה שאני אנגן לו על החתונה, שאעשה לו ניגונים]

אה

[אז אתמול הוא בא אליי אברהם והוא נתן לי מאה, לקח מאה דולר ואמר לי: "תיקח עכשיו מאה דולר בשביל החתונה שאתה מנגן בשבילי תיקח מאה דולר, ואחר כך אני אתן לך עוד, אחרי החתונה אני אתן לך עוד" אז הוא נתן לי מאה דולר, עכשיו יש לי בשביל לשלם על האוהל]

{..}

[זה אוהל גדול עם חלונות, יש לו חלונות]

כן?

[כן, ויש לו רשת, שלא יוכלו להיכנס יתושים או זבובים, לא יכולים להיכנס] יש לו..?

[רשת, יש רשת]

אה

[שלא יכולים להיכנס זבובים]

כן?

[ויתושים, כן, יש מקום בתוך האוהל לשים מיטה ושולחן וכיסא]

כן?

[כן]

הוא נהג

[אה?]

הוא הנהג

[אה, הנהג זה משהו אחר, זה הלוי, לוי, יש איש אחד קוראים לו לוי, לוי..]…

...כדי לאסוף כסף מהחנויות, היה בבוקר, ואמרו לי:

"מה.., מה זה? אתה משוגע? בבוקר יש כסף? אני עוד לא מכרתי כלום"…

...'פרנסה? רק ביטחון!'

[עכשיו יש פרנסה..

ויש גם חצות, עבודה, חצות, יש חצות, יש פרנסה וביטחון ויש התבודדות ו..

ויש יער, יש יער, עכשיו יש הרבה פרנסה, "ביטחון”]…

...שהממשלה {…}, תשפיע על, על הרוסים שייתנו ה..

שייתנו העצמות של רבינו ז"ל לארץ ישראל

[אה..]

אז שמעתי ככה

[הלוואי, הלוואי]

אה?

[כל המדינה מחכה לרבינו, כולם]

כן

[אפילו החב"דניקים כבר איבדו כל תקווה]

כן?

[אפילו חב"ד הם כבר לגמרי נפלו בדעתם]

כן

[כן..]

אשרינו, אשרינו, אשרינו, אשרינו, שיש..

[לנו רבי כזה]

רבי כזה בעולם

[כולם, כולם בלי יוצא מן הכלל, כל המדינה]

כן?

[מחכים לרבינו, כן, הם לא יודעים, אבל הם יו.., אבל הם, הם כולם..

הם צועקים כל מקום: "רבינו איפה? איפה הוא?"]

כן

[איפה? על כל לצפת מחכים, אני מחפש שלטים איפה "נַ נַ ְח"?]

כן

[כולם רוצים את "נַ נַחְ", כן, רק שלטים של קוקה קולה..

כן, באמת, צמאון כזה …. ככל שאתה מתקרב לסבא יותר..]…

...[יש לי..]

אה?

[אלף שקל, אלף שקל, אלף, אלף]

אלף?..

[אלף שקל]

על מה?

[בשביל אם, אם הגויים רוצים קצת כסף בשביל להביא את רבינו במטוס, באנייה, ברגל אני מוכן לתת להם אלף שקל]

נו, אמרת, אמרת, אונתת

[אני עוד לא אמרתי

להם, להם לא אמרתי, לכם אמרתי, אתם צריכים לתת להם, זה, זה לא שלי..

אני מוכן לתת לכם אלף שקל, ואתם תיתנו להם

הם הגויים בשביל, בשביל קצת "עדשים”, בשביל קצת כסף אפשר לגמור הכל] כן

[הם ככה, ככה זה הגויים, הם כל כך עניים, הם כל כך עניים

אין להם לחם, אין להם כלום, הם בשביל..]

כן?

[הממשלה, הגויית באוקראינה הם כל כך עניים]

באוקראינה

[שאפשר לעשות אתם משא ומתן, זה לא בעיה, כן]

יוא, יוא, {אומרים שהם...}, הם, ש.. עניים

[כן, הם עניים מאד, מאד]

כן

אוי וי, תתפלל בעדי, אתה תהיה למירון ו..

[אני מתפלל עליכם שלוש תפילות ביום, כל יום שלוש פעמים]

{..}

[שנזכה שתביאו לנו את רבינו לארץ ישראל, זה עיקר הגאולה..

את רבינו, את עצמותיו הקדושים, זה הגאולה השלימה]

כן

[לירושלים עיר הקודש, ליד דוד המלך, ליד כל מלכי בית דוד

הר ציון, "ועלו מושיעים בהר ציון"]

יוא, אני צריך כ…

...[יהיה חתונה יפה]

[……...]

נו

[תבוא תשב...]

האוקראינים

[..בוא תשב כבר..]

{כי ה.. האוקראינים}..

[…..]

[…..]

אין להם, אין להם לחם לאכול, הם עניים גדולים, הם צריכים כסף

[כן]

{…...}, אנחנו ניתן להם כסף, כן, והם ישלחו אותו

[שמעת? אנחנו ניתן להם כסף, כן, זה הנקודה]

[טוב, טוב]

[יש מספר, אני אתן לך מספר של שגרירות, ברגע שיהיה, סבא ילחץ עוד

צריך לארגן את החבר’ה ש.. יש לי כבר אלף שקל לתת להם]

אה?

[הוא, שרון הוא.., הוא רוצה לתרום אלף שקל בשביל להביא את רבינו]

[שלום, שלום זאת רותי? …….]

[יש לי, יש לי..]

[טוב, טוב, טוב]

[תן לי ... אתם ….. זה, אני נותן להם את הטלפון של השגרירות

עושים איתם משא ומתן, דרך מי אני לא יודע, דרך מה, מתי שתחליטו]

[טוב]

[[[עולים על הנקודה..

[

[

זה יכול ללכת צ’יק צ’ק, זה לא דברים שהולכים בדלת כסף זה.. עם הגויים צ’יק צ’ק …

[..באמת? והשבוע הזה יש לך?]

[מערת המכפלה ארבע מאות שקל]

[צריך להיכנס במשא ומתן הזה, גם שברסלב לא יודע כלום]

[יש רוסים מספיק בארץ ברוך השם, אוקראינים ……..]

[..ברור..]

[מה שאתה עושה ….]

[………… מה איך תדעו? אהה..]

מה נשמע עם הערבים? הם, הם שקטים קצת? הם שקטים?

[כמה ימים]

אה? אה? הערבים

[הם, הם לא יודעים מה לעשות, הם מבולבלים]

כן?

[הם התבלבלו קצת בזמן..]

כן?

[בימים האחרונים, כן, הם התבלבלו]

כן?

[כן, כן, קצת מבולבלים, הם לא..

אבל אני חושב שהם רוצים להרוג את כל המדינה, הם..]

{…}

[מבולבלים, אבל, אה..]

הם רוצים..

[הם רוצים..]

{להרוג אותנו}

[בוודאי]

כן

[אבל הם לא יודעים, הם רואים שאנחנו רוצים שלום..

הממשלה שלנו כל כך בלבלה אותם שהם לא יודעים איך לעשות, מה לעשות

רבין אמר להם שהוא מוכן לתת להם את הגולן]

מי אמר להם?

[רבין, רבין, הראש ממשלה]

נו

[אמר להם, שהוא מוכן לעשות משא ומתן לתת כמה ישובים, להוריד כמה ישובים מהגולן אז הם מבולבלים מזה, הם לא יודעים אם לצאת למלחמה או שלום, הם לא יודעים

הם רואים ש.. אולי אפשר לקחת, לגנוב בלי מלחמה, לקחת אדמה בלי מלחמה]

כן?

[כי רבין אומר להם: "תיקחו, תיקחו, ניתן לכם, אנחנו לא רוצים מלחמה

נעשה אתכם שלום, אני, אנחנו ניתן לכם אדמה"

אז הם קצת התבלבלו, אני חושב שגם רבין קצת התבלבל….]

[הבנתי, הבנתי..]

[זה הכל רבינו בעצם עושה, מבלבל את כל העולם..

הם מנסים להרוג כל יום מישהו, אבל..]

כן

[אבל פעם אחד הם פוצעים אותו, פעם אחד.. כל יום יש משהו]

כן?

[איזה משהו, כן, אבל לא הרבה בבת אחת, אחד, שניים נפצעים

כן, הם נכנסו ערב שבת האחרון, בערב שבת האחרון הם נכנסו לאיזה יישוב]

אה? נכנסו

[בערב שבת הם נכנסו לאיזה יישוב בדרום, ליד עזה]

נו

[הם נכנסו פנימה ליישוב, והם נכנסו לדירה

אחרי שהגברים הלכו להתפלל בבית כנסת ערב שבת, הייתה אישה לבדה, ועם סכין]

נו

[פצעו אותה, היא צעקה: "הצילו, הצילו", אז באו הגברים]

נו

[וירו, ירו, הרגו מחבל אחד, ומחבל אחד פצעו אותו

הצבא, הצבא שלנו הציל את המחבל השני, שלא יהרגו אותו גם כן]

[איפה?]

[הצבא היהודי שומר על הערבים]

[בדרום]

[שלא יהרגו את המחבלים]

כן?

[כן]

מדוע?

[זה נגד.., הם רוצים שלום איתם, שלום

המחבלים, הם עושים מהמחבלים שוטרים

הם לקחו את כל המחבלים מבית סוהר, הוציאו אותם

והם עכשיו עושים מכל המחבלים שוטרים

לעשות מהם שוטרים, צבא פלסטינאי, הם רו.. מדינת ישראל בונה צבא, צבא ערבי נגדנו]

כן?

[כן, הם לגמרי התבלבלו, כולם, גם רבין, גם פרס, לגמרי הם התבלבלו

הם לא יודעים מה הם רוצים, רבין נסע עכשיו לרוסיה]

יוא

[לעשות עם הרוסים, שלא.., לבקש מהם שלא ישנאו אותנו]

שלא ייתנו?

[שלא ישנאו אותנו, שלא ישנאו אותנו, שאנחנו אנשים טובים]

שלא ייתנו את העצמות?

[לא, לא, שלא ישנאו אותנו, הוא רוצה לעשות שלום עם כל העולם, רבין

לעשות שלום עם הגויים, שאנחנו כמו כל הגויים]

אה, אה

[הוא רוצה להראות לכל העולם שאנחנו כמו כל הגויים

כמו כולם, לא צריכים לרדוף אותנו, לא לשנאות אותנו

הוא היה עכשיו, עכשיו ברוסיה הוא נמצא]

אה?

[הוא נמצא עכשיו ברוסיה, רבין, ברוסיה, ברוסיה]

כן?

[כן, אבל רוסיה זה לא אוקראינה]

לא?

[לא, זה כבר שני מדינות נפרדות, רוסיה זה רוסיה, ואוקראינה זה אוקראינה] כן?

[רבינו נמצא באוקראינה, לא ברוסיה]

רבינו {{. .}}, נמצא באוקראינה?

[כן, פעם זה היה מדינה אחת גדולה, עכשיו זה מדינה, זה בנפרד וזה בנפרד] אבל העצמות שלו הם עוד באומן

[כן, באוקראינה]

באוקראינה

[לא ברוסיה]…

...[…]

יש?

[יש לאוקראינים, לממשלה של אוקראינה, יש יחסים טובים עם המדינה שלנו] כן?

[יש להם כאן שגרירות]

אה, אה

[ואפשר לעשות איתם משא ומתן דרך השגרירות]

כן

[אם רוצים לעשות איתם משא ומתן להביא את הציון, אפשר דרך השגרירות]

אה? {..?}

[דרך השגרירות]

אה, אה

[………...]…

...אוכל בשביל הילדים קטנים, נו, {אני}, אז הלכתי לחפש כסף, וכולם אמרו:

"מה זה? אתה משוגע? אנחנו..”

["לא מכרנו שום דבר”]

"..לא, לא מכרנו אפילו {פרוטה\פיתה} אחת, {כן}

איך אתה..? אין לנו כסף, מה אתה אומר?"

{אז}, אז אני ראיתי אחר כן שבא איש אחד ספרדי עם הבן שלו לחנות

עם המפתחות לפתוח, הם פתחו ונכנסו, ואני נכנסתי גם כן, אמרתי לו:

"אני צריך כסף, על ה..", כן

אמר לי: "אתה צריך כסף?"

הוא נכנס להכסף ולקח ככה מיל.., מלא יד עם כסף ונתן לי

היה לי, {אני זוכר}, אז היה לי כסף

[אה..]

הוא הלך למירון

[אני, אני קיבלתי התעוררות גדולה מ..]

כן

[אז אני הלכתי לשדה, הלכתי לשדה.. ודיברתי עם השם יתברך וישבתי קצת גם אחר כך פגשתי את ציון ברזילי בשדה]

ברזילי?

[כן]

{..}

[פגשתי אותו בשדה, ואנחנו דיברנו דיבורים כאלה של התחזקות מרבינו והתחזקנו מאד ביחד]

{…}, כמה שנספר, כמה שאנחנו יודעים, לא, אינו כטיפה מן הים

רבי נתן, {…}, רבי נתן:

"כל מה שאני כותב ויודע מרבינו, אינו כטיפה מן הים מגדולתו"

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

נו, {…}, לא נתן לי כלום

[אתם רוצים לאכול? סבא]

לשתות..

[קולה?]

דבש עם חלב

[חלב עם דבש? אתם לא בשרי?]

אה? בשרי?

[אתם בשרי, כן, אתם אכלתם..]

אה, אה

[השעועית]

טוב, טוב, טוב

[כן, אולי, אולי משהו אחר? אולי תה עם דבש?]

תה עם דבש

[תה עם דבש]

{..}, אבל חצי כוס

[חצי כוס]

[…….]

[…]

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

רבי נתן הלך {…} עם כל המשפחה והחתן רבי יצחק, הוא היה יום החופה

[כן, כן]

הוא, הם נסעו, הם באו, והמתנגדים, המתנגדים, כל המתנגדים הלכו עם אבנים

{…} לקבל את רבי נתן ואת החתן ואת הכלה, כן

הם זרקו אבנים גדולים, והיו כולם בסכנה, והם ברחו כולם ליערות, ורבי נתן ברח ליער גדול

אחר כך כשכלה האבנים ונעשה קצת שקט, אז הם חזרו, ורבי נתן איננו

הם הלכו לחפש אותם, אז מצאו ביער, באיזה יער, והוא, והוא זימר את הניגון

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

הוא, הוא ניגן

הוא הלך לחופה עם הבן שלו, החתן והכלה, הם הלכו וקיבלו אותו באבנים

אז רבי נתן עשה ניגון מזה "גדולתנו..", הוא ישב באיזה יער וזימר

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" מאומן להר ציון... לירושלים עיר הקודש]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[איזה אורות..]

[פשש..]

[בכל דיבור, בכל תנועה]

[תה עם דבש, סבא, אבל זה עכשיו חם, זה חם, צריך להתקרר קצת]

יוא, יוא, יוא

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

[כן ………..][……….…..]{…………}, שויין, בפירוש "ועליך אמרתי.."[כן ………..][……….…..]{…………}, שויין, בפירוש "ועליך אמרתי..""גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[כן ………..]

[……….…..]

{…………}, שויין, בפירוש "ועליך אמרתי.."

[כן ………..]

[……….…..]

{…………}, שויין, בפירוש "ועליך אמרתי.."

[..לא, את לא מפריעה, אני שמחה לשמוע אותך..]

["מיין פייעריל.."]

"מאד היה קשה לי לרדת אליך להגיד לך כי נהנתי מאד..

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען", נו

["חזק ואמץ"..]

רבי נתן שר, ניגן השיר הזה:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..”

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.. "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."..”

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו.." במנגינה של "נַ נַ ְח.."]

[…………..]

[..]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו.." במנגינה של "נַ נַ ְח.."]

ככה מקבלים חתן וכלה כשבאו להתחתן? הם זורקים אבנים?

אהה.. {שויין}, "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

[לא, לא, זה, זה שלכם, סבא, התה, זה בשביל האורחים]

[חזק וברוך, תזכה למצוות]

[לבריאות]

נו

[אני אתן לך עוד, לא תיפול בדעתך]

לא רוצה הרבה

[אה?]

לא {...}

[לא, לא זה בשביל שרון, זה לשרון וזה ל.. אתם רוצים גם כזה? סבא] אה?

לא, לא, בשבילכם יש תה, סבא, בשבילכם יש כוס תה, תה עם דבש][זה.. “נחמן בן שמחה" "שהכל”, ….]חם, חם[……………….…….][……………..………]לא, לא, בשבילכם יש תה, סבא, בשבילכם יש כוס תה, תה עם דבש][זה.. “נחמן בן שמחה" "שהכל”, ….]חם, חם[……………….…….][……………..………][מיץ פטל, אתם רוצים גם?

לא, לא, בשבילכם יש תה, סבא, בשבילכם יש כוס תה, תה עם דבש]

[זה.. “נחמן בן שמחה" "שהכל”, ….]

חם, חם

[……………….…….]

[……………..………]

לא, לא, בשבילכם יש תה, סבא, בשבילכם יש כוס תה, תה עם דבש]

[זה.. “נחמן בן שמחה" "שהכל”, ….]

חם, חם

[……………….…….]

[……………..………]

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

סוף קלטת 52א

קלטת 52ב

...[סבא והחברים מזמרים הניגון:

"אשת חיל”, "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"]…

..."בבוקר יש כסף?"

אני נכנסתי לחנות, והוא נ.., הוא ראה אותי ונכנס למקום הכסף, והוציא כסף

ונתן לי כ.., ככה, {..}, בכל היד כסף, היה לי {...} בשביל הילדים לקנות

[איי..]

מקודם הייתי מיואש:

"נו, מה יהיה? כל, כל החנויות אף אחד לא נתן לי כסף, מה יהיה עם הילדים?”

{…}, אני ראיתי שאיש אחד בא מהבית הכנסת עם הטלית ותפילין עם הבן שלו

ופותח את החנות, נו, והם נכנסו, ואני נכנסתי אחריהם, אחריהם:

"כסף, כסף, אני יש לי ילדים, וצריך כסף", {כן}

אז אני.., אני התביישתי מאד, חשבתי שהוא ייקח אותי ויראה לי את הדלת

הוא {..} הוא יזרוק אותי לחוץ:

"תלך! בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי"

הוא נתן לי כסף מלא היד מכסף, והיה לי לקנות בשביל הילדים

{..}

[אהה..]

{..}

הוא הלך למירון, הוא הלך למירון, לרבי שמעון, כן

{...} יש ילדים הם יקומו והם צריכים לאכול, וישראל {…}

ישראל בער יש בבית, נו, נו, נו, נו, נו, נו..

הוא הלך למירון, ואני הלכתי לחפש כסף, וברוך השם מצאתי כסף

לתת אוכל לילדים

אני הלכתי מחנות לחנות, וכולם אומרים עוד לא מכרנו, מכרו כלום, אין להם כסף

מה יהיה..? מה יהיה {על\עם} הילדים?

אני רואה שאבא ובנו הולכים לפתוח החנות, והלכו ופתחו את החנות ונכנסו

ואני נכנסתי אחריהם ואמרתי לאבא:

"אני צריך כסף בשביל ילדים ל.. לאוכל ל.."

הוא, הוא ראה, אני היה לי פחד שהוא יזרוק אותי לחוץ

אז הוא נתן לי מלא היד כסף, והיה לי ברוך השם

אה, אה, אה..

אוי, זה היה בתחילה, בתחילה ש.. {אה.. כן, שאני, אבל נדרתי..}, רבי ישראל הוא בא אליי, נו אחר כך היה לילה והלכו לישון, ורבי ישראל הוא הלך להתפלל, למקווה ולהתפלל ול..

הוא הלך למירון, יש לו בית עם ילדים קטנים, {ועוד, ועוד}, כן

{… והשאיר הכל}, הכל בבית, לא היה כלום, {וברוך השם}

זה הסוחר, הוא ובנו הם באו מבית הכנסת ופתחו החנות ונכנסו, ואני נכנסתי אחריהם:

"כסף, כסף, כסף, אני צריך כסף"

ובעל החנות {הוא} הלך למקום הכסף ונתן לי ככה, כל היד {עם} כסף

אני לא אשכח היום הזה, לא אוכל לשכוח, כולם אמרו:

"אין כסף, כסף, נו, מה? מה אתה מש..? מה אתה משוגע? בבוקר יש כסף?"

אני, אני רואה, פתאום אני רואה אחד עם בנו, הוא יש להם חנות, הם פתחו החנות

ונכנסו, ואני נכנסתי אחריהם, "כסף, כסף.."

אני פחדתי, הוא ייקח אותי ויזרוק אותי לחוץ

"מה כסף? אתה בא בבוקר? עכשיו פתחתי החנות, מאיפה יש {לי} כסף?"

הוא הלך {...}, בעל החנות הוא הלך למקום הכסף ולקח מלא היד כסף ונתן לי

[איי..]

היום הזה לא, אי אפשר לספר, לא אשכח לעולם היו.., היום הזה

ורבי ישראל, מה? יש לו ילדים, ישראל בער יש, יהיה.., {…..}

הילדים, השם יתברך זן ומפרנס, ויהיה להם, הוא הלך למירון

אני הולך לחפש כסף בשביל לקנות אוכל לילדים, והולך מחנות לחנות וכולם אומרים: "מה בבוקר יש כסף? מהיכן? בבוקר? עוד לא מכרתי כלום"

ואני הייתי מיואש, מה יהיה? הילדים צריכים לאכול ואין לי כסף כלל

אני רואה שאיש אחד עם בנו הולכים עם מפתחות והולכים לח.., לאיזה חנות

פותחים אותו ונכנסים, ו.. אז גם אני נכנסתי

{כן}, נכנסתי, גם אני נכנסתי, "כסף, כסף, כסף"

אני פחדתי שיזרוק אותי, {כן}

הוא נתן לי מלא היד כסף, נתן לי, אני ראיתי דבר פלא כזה, כזה

אני, הם נכנסו לחנות, ואני נכנסתי גם כן, ואמרתי לו:

"כסף, אני צריך צדקה, כסף, כסף"

הוא: "כסף?”, הוא הלך למקום כסף ונתן מלא היד כסף

[ישראל דגן שר:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו, אשרינו.."

(סבא מעורר אותו) {{. . .}}]

רבי ישראל הלך למירון, והשאיר אותי עם ילדים, אה..

אין, אין, אין מה לאכול, יש ילדים, אבל אין מה לאכול, {לא ….}

רק הלכתי לחפש כסף {{….}}.., בהחנויות, וכולם אומרים:

"מה זה? אתה משוגע? בבוקר? עוד לא מכרתי כלום

מה אתה אומר? מה אתה רוצה? בבוקר יש כסף?"

בא אחד סוחר ובנו, הוא פתח החנות ונכנסו, וגם אני נכנסתי אחריהם:

"כסף, כסף, צדקה אני צריך", {…}

"כסף?”, הוא הלך למקום הכסף ונתן לי מלא היד כסף

והיה לי {ברוך השם} כסף בשביל לקנות לילדים.. אוכל

ורבי ישראל הלך למירון

יש לו בית וילדים, והוא הלך למירון, וכסף לא, לא נתן לי לקנות להם

נו, מה לעשות?

אני הלכתי לחפש כסף, לא {…}, לא ידעתי, בבוקר אין כסף? כולם:

"מה? אתה משוגע? בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי כלום"

נו, מה עושים?

אני הלכתי וראיתי שאיש אחד סוחר, הוא ובנו הולכים לחנות ופותחים אותו ונכנסים אה, הם נכנסו, וגם אני {נכנסתי}

"מה אתה רוצה?”

"צדקה, {צריך} כסף"

[..אה, כן]

הוא נתן לי מלא היד כסף

[..תבוא, תבוא, ברוך הבא, בוא, בוא, הגאולה מתחילה, בוא

נו, אז תבוא ………., סבא]

נו

[שרון היה בטלפון, שרון]

מי יש לו כסף?

[שרון היה בטלפון, שרון]

נו, הוא {זכה..}.., הוא שמע?

[הוא בדרך לפה, הוא, הוא עכשיו, הוא בא, הוא נוסע אלינו, שרון]

מה הוא רוצה?

[הוא רוצה גאולה, גאולה..

סבא, יום ראשון אנחנו נוסעים עם בית עם גלגלים, אנחנו הולכים לקרית שמונה להפוך את כל קרית שמונה לרבינו, עם ספרים וכל, כל הדברים הטובים] אבל אני לא יכול ללכת

[יש מיטה בתוך, יש בית עם גלגלים, עם מיטות]

כן?

[כן]

טוב

[ויבוא, אהרון, אהרון יבוא, אהרון ושרון וכל החברים

נלך, ואורי ו.. ושמעון ואילן, ואני ואתה, כולם, ו..]

כולם {..}

[ציון ברזילי]

כולם, כולם אין להם כ.., אין להם כסף, {..}

[אבל יש לנו ספרים, אין לנו כסף, יש לנו ספרים וקסטות וגיטרה

ומיטה ואוטו, ואנחנו ניסע מעיר לעיר]

טוב

[מעיר לעיר]

בוודאי

[כן]

מתי?

[לא.., ביום ראשון, יום ראשון, מחר בערב זה ל"ג בעומר

מחר יום חמישי, היום זה יום רביעי, מחר יום חמישי, אחר כך יהיה שבת

וביום ראשון אנחנו ניסע]

נלך

[נלך]

טוב

[ונתחיל הגאולה, להודיע, להודיע בכל מקום]

אני {..} הלכתי לחפש כסף, אז הלכתי מחנות לחנות

"כסף, כסף, כסף"

"כסף? אתה משוגע? בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי כלום, מה אתה רוצה?"

והילדים בבית הם צריכים לאכול, מה עושים? יוא

אני רואה שאיש אחד בא מבית הכנסת, הוא והבן שלו, ונ.., פתחו החנות ונכנסו הם נכנסו, ואני גם כן נכנסתי, ומה שיהיה יהיה, הוא יזרוק אותי, זה בוודאי

וברוך השם הוא מלא, יד מלא עם כסף ונתן לי

[כן]

אז, {{… ברוך השם, כן, זה}}

[איי..]

הוא היה בן יחיד, כולם אמרו:

"כסף? בבוקר יש כסף?"

והוא {..} נתן לי, אני פחדתי שהוא יזרוק אותי לחוץ

והוא הלך למקום הכסף ונתן {..} יד מלא כסף ונתן לי

[איי..]

הוא פתח את החנות עם המפתחות, כן, ונכנס הוא ובנו, ואני גם כן נכנסתי

{…}

"מה זה? כסף? צדקה? אני צריך כסף"

"כסף? טוב"

הוא הלך למקום הכסף ונתן לי מלא היד כסף

אני, ככה אני, אני לא מספר סתם, {…}, ככה היה

[אהה..]

אחרי שהתייאשתי לגמרי, כן, אני נכנסתי לחנות עם הבן, עם האבא ועם בנו, אמרתי לו:

"אני צריך כסף"

"כסף? טוב"

הוא הלך למקום הכסף ונתן לי מלא היד כסף, ונתן לי

והיה לי, היה לי לקנות ל.., לקנות אוכל בשביל הילדים

[איי..]

{…}, שמעת איזה החדשות דבר כמו זה?

[לא, זה חדש לגמרי]

היום אתה.., אתה

[היום שמעתי]

{..}

[היום אני, היום אני לא הולך למירון, אני נשאר אתכם]

אני הולך מחנות לחנות, וכולם אומרים:

"מה, אתה משוגע? בבוקר יש לי כסף? עוד לא מכרתי כלום, מה אתה רוצה?"

ואני {חושב}, "מה, מה לעשות?”

אני רואה שאיש אחד הולך מבית הכנסת {...} ועם הבן שלו עם מפתחות

ופותח החנות ונכנסו, הם נכנסו, ואני נכנס גם כן

"מה, מה אתה רוצה?"

"כסף, כסף"

הוא..: "כסף?"

הוא הלך למקום הכסף, מלא, היד מלא עם כסף ונתן לי

הוא לא ידע שאני חיפשתי כסף, הוא לא ידע כלום

{…., אמרתי לו}

הוא, הוא פתח את החנות ונכנס, ונכנס הוא ובנו, ואני נכנסתי גם כן

"כסף, כסף, כסף"

"כסף?"

הוא נתן לי מלא היד כסף

והיה לי לקנות {הכל} בשביל הילדים

ורבי ישראל הלך למירון, {נו}, יש לו ילדים אז.. {…}, כלום

יש מירון {כבר} ברוך השם, הוא, הוא הלך רגלי למירון

[מצפת, זה היה בצפת? סבא, בצפת, זה היה בצפת? בצפת?]

אני נשארתי בצפת

[אז זה היה בצפת?]

{יוא, יוא}, בצפת, יוא, כן

הוא הלך למירון

[מירון]

ואני, והשאיר אותי עם ילדים קטנים בלי כסף, בלי אוכל

נו, הילדים היו צריכים לאכול, אני הלכתי מחנות לחנות, וכולם אמרו:

[אהה..]

"אתה משוגע? בבוקר יש לי כסף? בבוקר אני פותח את החנות

ולא, עדיין לא מכרתי כלום מה אתה רוצה? תלך, לך מכאן"

אני, אני יוצא מן {…}, אני, {כן}, אני רואה שאיש אחד בא מהבית הכנסת, הוא ובנו

הוא פ.., הוא לקח המפתחות ופתח החנות, כן

הם נכנסו לחנות, ואני נכנסתי גם כן, הם נכנסו, ואני נכנסתי, כן

אני הסתכלתי עליי כמו משוגע

"מה אתה? {….}, {..} הם פתחו החנות, ואתה רוצה כסף?”

ככה היה, הם פתח, פתחו החנות ונכנסו, ואני נכנסתי גם כן, ונתן לי מלא היד כסף

והיה לי ברוך השם לקנות בשביל הילדים לאכול

[איי, איי..]

רבי ישראל קם והלך למירון, וישראל בער, יש לו ישראל.., יש ישראל בער בבית

הוא הלך למירון, כאילו אין לו ילדים, כאילו אין לו בית, הלך למירון

ואני רואה שהילדים רוצים לאכול, נו, ואין לי כסף

אני נכנסתי לחפש כסף, והלכתי מחנות לחנות, וכולם אומרים:

"עוד לא מכרנו, מה? מה אתה {...}? בבוקר אתה רוצה כסף? עוד לא מכרתי כלום"

אז נתייאשתי מאד, "מה יהיה עם הילדים? מה יהיה?”

בעל החנות שאל אותי:

"מה אתה רוצה?"

"כסף, כסף, צדקה"

הוא לא מכיר אותי כלל, הוא הלך למקום הכסף ולקח מלא היד כסף ונתן לי

[איי..]

ורבי ישראל הלך למירון

הוא ידע שאני אין לי כסף, אני ילד עני, אני הייתי ילד, מה? יש לי כסף?

הוא הלך למירון

והילדים קמו, לא, וצריכים לתת להם אוכל ואין לי, אין לי כסף לקנות

[..]

הלכתי לחפש כסף, הלכתי מחנות לחנות, וכולם אומרים:

"מה? אתה משוגע? בבוקר, בבוקר..”

[יש כסף?]

כן, "יש לי כסף? עוד לא, עוד לא מכרתי כלום..”

[אהה..]

"לך מכאן.."…

...מה יהיה?…

...אין לי, אין לי כסף, ואין לי.., "מה יהיה עם הילדים?”

אני..

[בך בטחו, בטחו..]

אני רואה שהולך אחד מבית הכנסת עם הטלית ותפילין ועם הבן שלו

הם, הם, הם באו לחנות עם המפתחות ופתחו החנות ונכנסו

הם נכנסו, ואני נכנס גם כן כאילו שאני, אני שותף

הם נכנסו, ואני נכנסתי גם כן

ואמרתי לבעל החנות:

"אני צריך כסף בשביל ילדים, בשביל קטנים שצריכים לאכול", {טוב}

[טוב]

הוא, הוא הלך ממני, ואיך פחדתי, הוא ייקח אותי ויזרוק אותי לחוץ

והוא מביא לי כף של.. {מלא}, מלא, מלא כסף ונתן לי

[..]

אחרי שנתייאשתי כבר, כולם אומרים ש..:

"בבוקר יש כסף? עוד לא מכרתי כלום"

הוא נתן לי מלא יד.. כסף, {ונתן לי}

[איי..]

אז כמו שאני, כמו שהיה אני מספר

[איי..]

[סבא וישראל דגן מזמרים הניגון של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

נו..

[מה אם הגאולה? סבא]

{..}

[הגאולה, סבא]

זה היה.. כן, אני רואה, הוא יש לו ילדים קטנים שעדיין ישנו, הוא קם, הוא..

הוא קם והלך למירון, כאילו אין ילדים, אין כסף, אין כלום

{..}

הוא ידע שאני אין לי כסף, {…}, בחור יש לו כסף?, כן, כן, {...}

הוא, הוא השאיר את הילדים עם ישראל בער, בלי כסף, בלי לחם

אני הולך ל.. ל.. ל.. לחפש כסף, אני {הלכתי} מחנות לחנות, כולם אומרים אותו דבר:

"מה, אתה משוגע? בבוקר השכם יש כסף? מה אתה? לך, לך מכאן"

[אהה..]

ליבי אמר לי, אני ראיתי הבעל החנות עם המפתחות, {ונראה}

נו, הוא פתח את החנות ונכנס, הוא ובנו נכנסו, ואני נכנס גם כן

"כסף, כסף"

הוא נתן לי הרבה כסף, הוא נתן לי מלא היד, הוא נכנס למקום הכסף

הוא בא עם, עם היד מלא כסף ונתן לי

[איי..]

נו, נו, נו, נו

[איי.. איי..]

חבל שלא אתה {היית, הוא היה מחכה, אתה, יהיה לך כסף}

אני רואה שהוא, הוא לוקח המפתחות ופותח החנות ונכנסו הוא ובנו, ואני נכנס גם כן "כסף, כסף"

הוא נתן לי הרבה…

סוף קלטת 52ב

קלטת 53א

...אה.. 'תפארת'

[ארבע שבועות]

אה

[זה..]

‘תפארת’

[ארבע..]

אה?

[ארבע שבועות זה 'הוד'.. לא, אפילו..]

[‘תפארת שבהוד’]

[לא, כן, 'תפארת שבהוד', 'תפארת', 'תפארת', 'תפארת']

'תפארת'

[שב'הוד']

'תפארת שבהוד'…

...אין {שיעור} בשביל ברכה ושינה, אין {שיעור}

אינני, אינני יודע, אולי אני חולה, אולי..

ככה יש קצת…

...{..} אני משונה, אבל צריכים לעסוק ב.. בחיות והתעוררות הרבה לדבר עם השם…

...כל דיבור שלו, מה שהוא מלמד אותנו ושגילה לנו

{צריכים לקיים בפשיטות}

{…. אותנו}, כמו שהוא, הוא מלמד ומגלה לנו, הוא מלמד אותנו

הוא אומר: "לקום חצות"...

...[שמעון מטודי מזמר ושר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר אותו)]

[לא צריך]

[……]

["נַ נַ ְח..”, אי אפשר לעבור]

[שמעון מטודי ממשיך לזמר ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר אותו)]…

...[שמעון מטודי ממשיך לזמר ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר אותו)]

מה זה?

[זה נייר ניילון]

[שמעון מטודי ממשיך לזמר ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר אותו)]…

...[רבי ישראל, זה הרחוב {..}... רחוב]

איזה רחוב זה?

[רחוב רבי נחמן מברסלב]

כן?

[כן, כן]

צריכים לרקד

[.. מה?]

צריכים לרקד

[לרקד]

ולשמוח

[טוב, זה בבני ברק, בבני ברק]

בני ברק

[רחוב רבי נחמן מברסלב]

{..}…

...[כתוב רחוב רבי נחמן מברסלב, מגדולי החסידים שבכל הדורות] אה?

[כתוב על השלט של הרחוב]

כן

[רבי נחמן מברסלב]

יוא

[מגדולי החסידים בכל הדורות, ככה כתוב

מגדולי החסידים בכל הדורות]…

...[שמעון מטודי ממשיך לזמר ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר אותו)]…

...[שמעון מטודי ממשיך לזמר ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר אותו)]…

...{..}…

...אה.. אה.. אה..

[אה.. אה.. אה.. אה.. אה..]...

…[זה הספר היחידי בעולם, שאפשר ללמוד אותו עשרים וארבע שעות בלי להפסיק, חדש, תמיד חדש, ה"ליקוטי מוהר"ן"]

{נו}

[אפשר ללמוד אותו בלי הפסק]

בלי הפסק

[בלי הפסק, ולא לישון ולא לאכול..

זה פלא פלאים, הספר הזה זה פלא פלאים, פלא פלאים

אני ראיתי איך רבינו מקרב אנשים עם ה"ליקוטי מוהר"ן"

תינוקות רק מתחילים עם "ליקוטי מוהר"ן", הם אוהבים את הספר הזה

הם לא יכולים לעזוב אותו, כמו הלב שלהם]

היה בין המתנגדים על רבינו ז"ל, היה אחד גאון גדול, והוא אמר:

"ספר כמו "ליקוטי מוהר"ן", אין"

[אין]

אז הוא אמר, הם אמרו:

"הוא נעשה משוגע"

ככה הוא אמר:

"כמו, ספר כמו "ליקוטי מוהר"ן", אין"

[אין, ה"ימי מוהרנ"ת" של רבי נתן, ה"ימי מוהרנ"ת" של רבי נתן הוא ספר גם כן מתוק]

{..}

["ימי מוהרנ"ת" של רבי נתן, "ימי מוהרנ"ת" של רבי נתן]

יוא

[הוא ספר חזק מאד, חזק מאד, "עלים לתרופה" גם כן

"עלים לתרופה" יש שמה רפואות כאלה..]

{..}

["עלים לתרופה", "השתפכות הנפש", "משיבת נפש", זה ספרים שלא היה בעולם, "ליקוטי עצות"] מדוע אין אתה בא אליי להדפיס הספרים?

[סבא, זה בעבודה עכשיו, הספרים בעבודה]

אה

[אני מתפלל]

{..}

[………………………………………..]...

...[חלום טוב בצפת]

אה?

[שמעתי, חלמת חלום טוב בצפת]…

...{..} לעזור ולתקן ולחדש, רבינו הקדוש…

...{…}

יהיה כל הרפואות והישועות לכל אחד…

...{…}...

...שיעזור לו, ש.. כן, כל הדיבורים שלו ושדיבר עמך, ידבר לפני השם יתברך, לפני הצדיק…

...מבעלי מקובלים ו.. כלום, כלום, כלום, זה לא, זה, זה לא כלום…

...{כמו רבינו}

[הוא רק רוצה לדעת מה לעשות אם הקמיעות האלה, הישנות, הוא ש..]…

...הוא מאיר, נותן {...} לנו תיקונים לכל דבר, לכל, לכל ימי חיינו לנו ולזרענו ולכל, ולכל אדם…

...מה, מה שיש לי לדבר, אני לא יכול, אוי וי, {יעסוק בזה} תמיד

"ליקוטי תפילות" אין לו?

[אני אשיג]

יקנה

[יקנה, כן, יקנה]

כן…

...וגם כן "ליקוטי הלכות", "ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי עצות" ו..

ו"משיבת נפש", "השתפכות הנפש", אלו הספרים שגילה רבינו

הם תיקונים וישועות לכל אחד איך שהוא, איך שעבר עליו…

...לאיזה מקום, זה לא כלום, זה לא כלום

הקמיע הזה, הקמיע הזה, הקמיע הזה זה לא כלום, זה עניין של כסף

הוא, הם לוקחים כסף בשביל זה, המקובלים, {….}

[כן, נו]

זה לא שווה כלל, לא כלום, זה לא כלום, העיקר הוא רבינו הקדוש

הוא היסוד של הכל, של התורה, ושל התשובה, ושל.. {….} הכל, של כל התיקונים…

...אה, כשאני הייתי צעיר, דיברתי הרבה מרבינו עם העולם

וברוך השם היה הרבה בעלי תשובה אמיתיים

וגם עכשיו אני עושה כל מה שאפשר

זה עיקר השורש והתיקון של כל ישראל, של כל אחד ואחד כמו שהוא

והוא מרפא ומחזק {…} ומחיה אותנו

{….}, אין, אין לתאר, אין לשער…

סוף קלטת 53א

קלטת 53ב

...[…. אתם זוכרים אותי מרמב"ם? אני העליתי אתכם הביתה פעם]

כן, כן, כן, כן

[הו.. אני רוצה ברכה ממך, אני רוצה שתהיו בריאים, כן]

{...}

[אתה זוכר שאני הבאתי לך כמה מזונות?]

כן, כן, כן

[הנה הוא נזכר]

{……}

[שמעתי שאתם פה, אז באתי לראות אתכם

אתם "הנותן ליעף כח", נו, תתן משהו]

שהשם יעזור שיהיה לכם הרבה, הרבה כח

[אתם חסרים לי]

{…..}

[אני רוצה להיות אתכם, אתם חסרים לי.. שתהיה בריא]

אמן, גם אתם

[תברך אותי שאהיה בריאה]

בורא עולם.. תהיי בריאה..

[אמן, ברכה והצלחה]

{…..}

[הנכד שלי.., אמן]

{…}

[אני צריכה בשביל הנכד שלי ברכה לשידוך, הוא בחור טוב, לומד בישיבה]

{…..}

[אני שואלת תמיד, כשאני בירושלים אני שואלת עליכם, אני גרתי ברמב"ם 5

אני הייתי אתמול אצל רופא בשביל ה….. שלי, אני ראיתי איך לוקחים אתכם לטייל] כן, כן, כן

[שאלתי איפה אתם, ובאתי להנה, נו

תברכו אותי שאני אמצא שידוך לנכד שלי]

{…}

[אברהם אלכסנדר…]{…}

[הוא זוכר את הפירה שהבאתי לו]

גדול..

[כן?]

[שזה היה כזה טוב, כן]

{……..}

[הוא שומע? ….]

{…. קימען}

[נו]

{…….}

[אמן, אני רוצה להמשיך לעשות]

{…….}

[מה שאת עשית לי זה יבוא לך לזכות כל השנים, הוא אומר לי]

[…]

{……..}

[מה עשיתי? אני רוצה להמשיך לעשות, זה חסר לי]

{……}

[אמן]

{…..}

[את אברהם אלכסנדר דיסקין בן חיה …. שיתארס עם השידוך האמיתי..]

{…} ברמב"ם

[ברמב,ם 17, כן]

{…}

[כן, אני העלתי אתכם, ראיתי את הילדים שלכם]

כן, כן, כן

[כן, כן]

שיהיה לך ישועה לכולם

[אמן, אמן]

גם לשאר הילדים

[אמן, שאתם תביא את משיח במהרה בימינו, אתם הרי יכולים להביא את הגאולה למהר את הישועה, קצת יותר מהר]

כן, כן, כן

[קצת יותר מהר]

{…}

[תמהר את הישועה, שיילך לקראת משיח]

{….}

[מה?]

{……..}

[מה?]

{בזכות מה שעשית}

[מה אני עשיתי? אני לא עשיתי כלום, אני רוצה להמשיך לעשות, אתה חסר לי הוא אומר לו, שאני עשיתי לו, אני לא יודעת מה, אמרתי אני רוצה לעשות הוא חסר לי, הוא חסר לי, תכף כשהוא הלך, היה חסר לי

כל פעם אני נהנתי להיכנס אצלו, אני כל יום באתי מהעבודה ובישלתי לו פירה]

{תפסיקי לשאול, זה טוב}

[לא, אני שואלת, טוב, לא משנה]

{……} ילדים

[ברוך השם, אני אומרת לך שאני צריכה שידוך בשביל הנכד שלי

כבר חיתנתי כמה נכדים, ברוך השם]

כן?

[כן, הייתי לא מזמן ……. ריבונו של עולם עזר

תברכו אותי שאני אוכל להמשיך, אני לא יכולה להמשיך בלעדיכם

שאני אהיה בריאה ושאני אוכל, אתם חסרים לי]

שיהיה בריאות והרבה נחת מהילדים, מהנכדים, מכולם

[גם מבעלי..]

אה?

[בעלי בבריאות וברכה וכל הילדים הרבה נחת]

מה עם בעלך?

[ברוך השם, הוא לומד, הוא נהיה "כוללניק"]

אה?

[הוא עזב את העבודה, יושב ולומד]

הוא באמת יושב ולומד?

[כן, כן, הוא יושב ולומד, כן, כן]

{…………..}

[כן, הוא רוצה להגיע, רק הוא לא יודע שאתם פה

ורק אתמול נודע לי שאתם פה, כן, שתהיו בריאים, תהיו בריאים]

אמן, גם אתם

[שנשמע בשורות טובות]

{…..}

[ובזמן הזה שיגיע משיח]

{…………….} "יידיש נחת"

[אמן, אמן, אמן, ברוך השם, יש לי ילדים שלומדים בכולל..]

ככה?

[כן, ברוך השם….]

{…}

[בלי עין הרע, בלי עין הרע, אני צריכה שתתפללו לשידוך..]

את רוצה ללכת?

[בטח, אני רוצה ללכת.., {זה קצת גבוה} …………….….

נכדים …. נכדים, כולם הולכים..]

{..}

[לכולל וגם הולכים לישיבות, ברוך השם]

{...}

[ברוך השם]

{…}

[………………………………………………….…….]...

...{כן, הו.. הו..}

[מי זה?]

מבני ברק

[זה שכנים, היו שכנים]

היא אישה, היא עשתה לי צדקות הרבה, בלי שיעור

היא באה בבוקר השכם והביאה לי אוכל ו.. ועוד, ועוד, ועוד, מה שהיא עשתה בשבילי…

...{…….}

היא חיפשה הרבה, עד שמצאה אותי

{……………….}…

...{…}…

...היא הביאה לי

[כן]

בכל יום אוכל וסלטים

[טובים?]

כן…

...ברוך השם, יש לה נכדים הרבה, עוסקים בתורה

יוא, יוא, יוא, יוא, הולכים לישיבות ועובדי השם…

...[זה בזכות הצדקה שהיא עשתה?]

אה?

[זה בזכות הצדקה שהיא עשתה, שיש לה נכדים?]

נו, אוודאי, אוודאי, צדקה זה דבר לעולמי עד ולנצח נצחים…

...[…….]…

...הוא, הוא היה חבר של רבי ישראל קרדונר

[כן, כן]

הם היו חברים, חברים אמיתיים, חברים

[יש, יש, עכשיו עשו ספר של, של רבי שמשון ברסקי]

כן?

[כן, כן, הוא עשה, הוא עשה ספר "ליקוטי עצות מבוארות"]

כן, כן

[אז.. אז בסוף הספר כתוב על רבי ישראל קרדונר שהוא היה.. שהם היו חברים]

כן

[והם, הם לא, הם לא רצו, הם לא רצו לעסוק בפרנסה, אך ורק בעבודת השם

הם, הם היו ביחד, ואחרי זה רבי ישראל קרדונר בא למירון, והוא נשאר באוקראינה, ברוסיה]…

...אה

[אתם הכרתם אותו, את רבי שמשון ברסקי?]

לא, לא, רק מרבי ישראל שמעתי {על רב שמשון ברסקי}

מה ששמעתי, מה ששמעתי מרבי ישראל

[..]

הדיבורים שלו, של הספר "ליקוטי עצות" הוא פלא גדול

[הוא היה נין, נין של רבינו]

הוא היה נכד רבינו, רב שמשון ברסקי…

...[...]

אה?

[את הסיפור של רב צבי]

אה, יוא..

אני הייתי ב.. ב.. {…}

הוא, אוי..

"הם לא רוצים שאתקרב לרבינו, אני לא אש.. אני אלך לירושלים"

"אה, רב צבי, אין לכם כסף?”

הוא {צעק}:

"הרגליים שלי חזקות, אני אלך עם הרגליים {לירושלים}

יש לי ברוך השם רגליים חזקים מאד, כן, ואני אלך רגלי לירושלים"

[סבא, יום שישי]

הוא הלך יום שישי, הוא, הוא קם בבוקר והלך לבית הכנסת להתפלל

ואחר התפילה הלך לירושלים

["איפה רב צבי?”..

סבא, כולם שאלו: "איפה רב צבי?"

יום שישי, ערב שבת, הוא לקח את הטלית והתפילין והלך לירושלים]

כן

[הוא אמר: "אני לא יכול לסבול ביזיונות כמו, כמו רבי ישראל דוב"]

והוא הלך לטבריה, הוא מצא אותי {בטבריה}

אחר כך נעשה כולם מתנגדים על, על רב צבי רוזנטל

הוא, הוא היה התלמיד של, של החפץ חיים', ולא השגיחו על זה

{….}, אני אמרתי לו, שזה העניין, עניין רבינו הקדוש זה עניין שנעלם מאד מהעולם

ואם אתה ת.., אתה תכניס את, את מוחך ואת ליבך בהדיבורים של רבינו, {…}

יהיה נעשה ממך עניין אחר לגמרי, כן

הוא.. כן, כשהוא אמר: "אני רוצה להיות ברסלב"

והחותן שלו ואישתו לא רצו, אז הוא הלך לירושלים

הוא השאיר את חותנו ואת אישתו, והוא הלך לירושלים, היה לו ילדים קטנים

נו, הוא הלך לירושלים, רגלי

[סבא, המוכתר הוא תפס אותך]

יוא, "אני לא יכול להיות בטבריה, הם לא רוצים ל.. {…….} להיות ל.. בברסלב

אז אני מוכרח ללכת לירושלים לרב שלמה {קרדונר}, רב שלמה ווקסלר"

[סבא, והמוכתר, המוכתר הוא תפס אותך, הוא שאל אותך: "איפה רב צבי?"]

כן, {אדרבא} הייתי בסכנה גדולה, {…}, אני, הם רצו לתת לי מכות, מכות גדולות ואמרו לי: "תקבל מכות עד שתגיד איפה הלך צבי רוזנטל, איפה הוא נמצא?"

[אז מה אמרת להם?]

"אני לא יכול להיות בטבריה, אני מוכרח לנסוע לירושלים"

[אז מה אמרת להם?]

אה?

[אז מה אמרת להם? מה אמרת ל..]

{..}, אני אמרתי להם, שישלחו לחפש אותו בדרך לירושלים

בעפולה, ובהמושבות, {…}, כי ראיתי שאני בסכנה, {….}

אמרתי להם, שישלחו לחפש ב.. בדרך לירושלים

[בעפולה]

עפולה, הם מצאו אותי בעפולה, ומצאו את רב צבי בעפולה

ואמרו.., והחיילים, ואמרו, אמרו לו, שהוא יחזור לטבריה

[ואם לא?]

הוא לא רצה, הוא אמר להם, "אנחנו חיילים, אתה לא רוצה, אנחנו, אנחנו ניקח אותך" הם לקחו אותו לטבריה, הם הביאו אותו לטבריה

ובבוקר הם לקחו אותו לרב משה קלירס, והוא עשה ניירות

[תקיעת כף]

שיחתום עליהם, שהוא לא {יעבוד} אצל רבי ישראל ואצל ישראל בער

הוא חתם, כי היה בסכנה, הוא חתם

אבל הוא חתם {ועשה …...}, הוא אמר את השבועה, הוא אמר את ה.. את ה..

[הוא נפטר]

אה?

[הוא נפטר]

אה

[בסוף הוא נפטר, סבא] אה, אה..

[הוא, הוא בא, הוא בא אליך בחלום?]

אה?

[הוא בא אליך בחלום?]

כן, כן, רב, רב צבי, ראיתי אותו בחלום, ובלילה, בחצות הלילה הוא..

אני הלכתי למקווה, הוא.., הוא בא על ידי והוא דיבר איתי, אמרתי לו:

"רב צבי, אתה חתמת על ה..{...}”

[ניירות]

"משה, אצל משה קלירס, לרב, שאסור לך לדבר איתי ולעמוד על ידי, נו, מה יהיה?"

אה, הוא אמר, שהוא עכשיו לא רוצה, לא, לא ישמע, לא לרב קלירס ולא

ולא, יהיה מה שיהיה, הוא לא {…}, הוא לא יהיה..

[הוא לא ישמע להם]

אה?

[הוא לא ישמע להם, הוא יהיה חסיד ברסלב]

אה, כן

הוא איש חזק, הוא {יכל להיות גיבור}

[סבא, הוא, הוא היה לומד "ראשית חכמה"]

הוא, הוא, אחר כך הלך איתי למקווה, והוא.. למקווה

ובאו אנשים וראו דבר כזה, אבל ברוך השם ניצלנו מהם, ו.. ברוך השם

אחר כך ראיתי שזה היה חלום, לא מקווה ולא..

רק שמעתי הבכיות של אישתו עליו, והוא, היא בוכה: "רב, רב צבי נפטר"

היא נשארה אלמנה עם ילדים קטנים, הילדים עכשיו הם, הם אצל, בקרלין

[כן]

אה, אבל היה מעשה יפה, הו, הו, הו..

ודור דור מספרים המעשה של רב צבי, רב צבי רוזנטל

["איפה רב צבי?”]

הוא לא רצה ללכת עם החיילים, הם אמרו לו: "אנחנו ניקח אותך לאוטו"

כך היה, הם הביאו אותו לטבריה, ואמרו לי שרב צבי הוא בטבריה

הוא קיבל מחלה ו.. הוא מת, נפטר

[סבא, אמרו עליך שאתה מרגל, זוכר? אמרו..]

הוא חתם על מה שכתב לו הרב רב משה קלירס, הוא חתם על זה

[סבא, אמרו שאתה מרגל]

אה

[אמרו שאתה מרגל, אמרו שאתם מרגל, שאתם שולחים אנשים לאומן]

כן, כן, המוכתר רצה כסף הרבה, אם ישלחו אותי לרוסיה, יתנו כל אחד כסף

בשביל לא לשלוח אותי {לרוסיה}, לרוסיה

אבל הוא קיבל מחלה ו.. ונפטר

[סבא, הוא עם רבינו עכשיו?]

הוא קיבל מחלה על הריאה ו..

[סבא, עכשיו הוא עם רבינו?]

אוי, המעשה של רב צבי רוזנטל הוא מעשה פלא

הוא לא, לא אמר כלום, הוא לקח את הטלית ותפילין והלך להתפלל, אחר התפילה הלך לירושלים

[……...]

[………]

ובשבת היה {בעפולה\מפלה}, מוצאי שבת הם באו החיילים והביאו אותו לטבריה

[להודיע]

[אשריך]

הוא היה גיבור, גיבור, והוא, אפילו אם הוא ימות, ימות, הוא יהיה ברסלב

[…….]

[סבא, יש פצצה חדשה]

אה?

[יש פצצה חדשה]

מה?

['בטחו', 'בטחו']

'בטחו', כן, כן, הגויים אמרו: שה.. {הישרא..}.., שהיהודים הם יש להם..

[נשק]

פצצה חדשה, שלא ידעו מה, מה זה, מה, ושם הפצצה הוא 'בטחו'

זה פצצה {..} חדשה שלא היה מעולם

[בטחון בהשם]

[……]

[כן]

[להודיע..]

הם שמעו: “'בטחו', 'בטחו', 'בטחו'”

נפל עליהם פחד, פחד

"אוי וי, שם הפצצה החדשה..”

[‘בטחו’]

"הוא 'בטחו'”

[סבא, "אבותינו בטחו", דוד המלך אומר: "אשרי אדם בוטח בך"]

[["אשרי אדם בוטח בך..”]]

“'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו'..”

["בטחו אבותינו.. בך בטחו, בטחו, בטחו.."]

מה זה? רק 'בטחו'?

[{צריך} גם להודיע]

[וואלה, בטחון בהשם זה הכי..]

הם שמעו: "בטחו", נפל עליהם פחד גדול

"מי יודע איזה פצצה זה? ששמה..”

הם לא.., עדיין לא שמעו שיש פצצה ששמה 'בטחו'

[בטחון בהשם זה פצצה נגד כל הגויים]

[‘בטחו’]

[סבא, זה הפצצה נגד כל הגויים?]

["בך בטחו..”]

[סבא, ככה אנחנו מנצחים את הגויים?]

אה?

[ככה אנחנו מנצחים את הגויים בפצצה 'בטחו'? ב’בטחו’]

אה, אה

הגויים שמעו: “'בטחו', 'בטחו', 'בטחו'”

אז נפל עליהם פחד גדול

"מה זה? מה?”

הפצצה ש.. החדשה שלנו הוא שמו 'בטחו', 'בטחו'

[תגיד גם ‘להודיע’, תגיד לו ‘להודיע’ גם כן]

[סבא, מה עם 'להודיע'?]

[[“להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע..]]

["נַ נַ ְח.. להודיע.. להודיע..]

'להודיע' זה גם כן פצצה, אבל 'בטחו' זה {…} קל מאד

[……….]

[סבא, יש שורש כל הפצצות, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן", זה כל הפצצות]

הגויים קיבלו הפצצה 'בטחו', זה, זה קל, קל להגיד

[סבא והחברים שרים:

"להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[……………………..]

[……………………..]

נו, ו'בטחו', הגויים, כל הגויים כששמעו הניגון של, של 'בטחו', אז נפל עליהם פחד גדול "הו.. הו.. זה פצצה חדשה ששמו 'בטחו', מי שמע את השם כזה?

'בטחו', 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו'..”…

סוף קלטת 53ב

קלטת 54א

...באמונה, באמת, אז תראה ישועות

[אמן, אמן]…

...באמונה באמת

[כן]…

...וברכה "ברוך אתה השם שומע תפילה..", הוא, {הוא .…}

הוא שומע כל תפילתנו, וסוף כל סוף יהיה הישועה

[אמן]

אבל לא, אסור לנו להרהר, מדוע, מדוע לא, לא, לא עיניים, לא, לא, לא רואים

אז זה עיקר האמונה, להאמין בהשם…

...אני סבלתי על הפה, סבלתי מאוד, כאבים גדולים

ואני חיזקתי עצמי להתפלל בכל יום להשם, התפללתי והתפללתי והתפללתי

עד שאני רואה שהם עברו, הייסורים הלכו, {...}, ואינני יודע איפה הלכו, אבל הלכו ממני

כן

היה לי צער, צער גדול, לא יכולתי לסבול הכאבים, התפללתי בכל יום להשם יתברך

ואני מתפלל, אני מתפלל, ו.. ו.. ולא רואה, רואה

{היום}, עכשיו אני רואה, השם יתברך שומע תפילה, וברוך השם בסדר {הכל}

השניים והזה, והחניכיים והפה כולו, הכל בסדר ברוך השם

אולי לא צריכים לספר, אבל חסדי השם ונפלאותיו צריכים לדבר…

...הרבה

[טוב]

{לא יודעים}…

...ייתן לו {גבורה, שייתן לו זה, שייתן..}, בכל יום להתפלל להשם יתברך באמת, באמונה [טוב, הוא יכול להיכנס]…

...אני סבלתי על הפה מאוד, החניכיים והשניים, והיה לי, סבלתי מאד, כאבים וצער גדול אני התפללתי והתפללתי, היום אני רואה שהשם יתברך שומע כל התפילות ולקח ממני {..} כל הייסורים, אני יכול לאכול ואני לא סובל

אני מספר את זה להתחזק ולהתפלל להשם בכל יום על כל דבר להתפלל להשם, {באמונה}, באמונה, השם יתברך שומע תפילותינו…

...{ואני}…

...הייסורים הלכו ממני…

...[איך הוא אמר לך, סבא, העיתונאי? איך העיתונאי אמר לך?

"יש בפתק..”, נו, איך הוא אמר לך העיתונאי?]

"סימנים ברורים על הגאולה"

הקצין אמר לי: "תן לי את הפתק"

אמרתי לו: "אני לא זוכר איפה נתתי את זה"

אז הוא אמר: "יש לי חיילים, די, די, די, די חיילים, נחפש בכל מקום"

אז אמרתי: "מי יודע? חס ושלום, מי יודע? אולי ימצאו?”

אז נזכרתי ששמחה, שאברהם נתן בא בתחילת הלילה וביקש אותי ל.. ל.. שיהיה אצלו הלילה [הפתק]

הפתק הזה

נו, נו, נו, הקצין אמר, הוא יחפש

אמרתי, אמרתי: "נו, נו, יכול לחפש"

{…}, אברהם, אברהם נתן הוא.. {}

[הוא לקח, הוא לקח, כן]

אה?

[הוא לקח]

הוא לקח

[כן]

את ה..

[את הפתק]

אה?

[את הפתק, הוא לקח את הפתק]

את הפתק, כן

[כן]

כן

[כן]

כן

יחפשו

{….}, הקצין אותך לא, לא, לא יודע כלל

[לא יודע כלל..]

אם יש אברהם נ.. נתן

[כן, הוא לא יודע כלום]

נו, יכול לחפש

[איך הוא.., איך הוא אמר לך, "תן ת.., תן את הפתק, תן"]

אה?

["תן את הפתק"]

כן, ככה, בגאווה גדולה: "תן את הפתק"

אמרתי לו: "אני לא זוכר איפה {..}.., איפה נתתי את זה"

"אה, אתה לא זוכר, יש לי חייל.., די חיילים, הם יחפשו בכל מקום, עד שימצאו"

אז אני פחדתי, אולי יחפשו ויחפשו עד שימצאו

[כן]

מי יודע?

אז נזכרתי, היה שמחה {בונים}, שמחה, אברהם נתן היה בתחילת הלילה וביקש ממני

לתת לו את הפתק, ונתתי לו, והלך, נו, יכול לחפש, בכל מקום

אוי, כשנזכרתי שהפתק הוא אצל אברהם נתן, היה לי שמחה גדולה

הם יחפשו ויחפשו, יחפשו

[אברהם]

[מה? אני בא..]

[………..]

[………..]

[רבי נחמן מטולטשין הוא הדפיס "ליקוטי הלכות", אז רבי נחמן בא אליו בחלום

"טוב, טוב שעשית את ה"ליקוטי הלכות", אתה זוכר?]

היה, {הוא נעשה, הוא לראות את רבינו}, אז הוא סיפר לו:

"אי אפשר לי לסבול"

[כן]

אז אמר לו רבינו:

"אבל עשית טוב.."

[אה, כן]

עשית ה"ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי תפילות", מה, מה אתה רוצה?"

אז עמד משה רבינו

[כן]

אמר לו:

"מה אתה אומר טוב? טוב מאוד"

[מה, מה הוא אמר? שהיה לו מחלוקת גדולה? היה אי אפשר לסבול?

מה הוא אמר? שהיה אי אפשר לסבול? היה לו מחלוקת?]

רבי נתן {אמר}

[כן]

המחלוקת היה גדול מאד

[גדולה, כן, כן]

{מאוד .…}

[כן]

{{. .}}, כל רגע היה..

[כן]

ניסים שהוא..

[ש.. שהוא חי]

נשאר בחיים

[שהוא חי, כן]

{כן}

אז הוא אמר לרבינו: "אני לא, לא יכול לסבול"

[כן]

אז אמר לו רבינו:

"אבל עשית טוב, מה אתה בוכה כל כך? עשית טוב

עשית "ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי", "ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי תפילות"..”

[כן]

נו, מה, מה, מה אתה רוצה? מה אתה בוכה כל כך?"

אז אמר משה רבינו:

"מה..”, כן, "מה אתה, מה אתה, מה אתה אומר שעשית טוב? טוב מאוד!"

כשנזכרתי שאתה היית בלילה וביקשת את הפתק ולקחת אותו, אמרתי, יחפשו, יחפשו

הפתק נמצא אצל אברהם נתן, והם לא יודעים

[מה אמר הקצין? “הפתק הזה..”]

[מה, מה הוא אמר הקצין? הקצין, מה הוא אמר לך, "תן את הפתק", מה הוא אמר הקצין?]

{כן}

["שזה יכול לשגע..”]

הקצין לא עמד לבדו

[אה, כן]

עם כמה, קצ.., עם כמה קצינים

[כמה קצינים]

{מת.., תחתיו, שויין}

והוא אמר לי, בקרב כל, כל הקצינים:

[כן]

"תן את הפתק"

[כן, למה, למה, למה?]

"תן את הפתק"

[למה?]

אמרתי לו:

[כן]

"מה.."

[כן]

"מה יש בפתק?"

["מה יש בפתק, כן]

"אתה לא יודע?..”

[כן]

"הוא ישגע את כל בני ברק וכל העולם"

נו.. נו, אז אתה.., "אני לא זוכר איפה..”

[איפה..]

"נתתי את זה"

"יש לי חיילים די, מספיק, הם יחפשו ויחפשו, עד שימצאו"

["בדיקת חמץ”]

[“בדיקת חמץ"?]

והיה לי פחד, אולי יחפשו וימצאו?

אז נזכרתי, הו.. אברהם נתן היה בתחילת הלילה ולקח ממני, ביקש ממני שיהיה זה אצלו נתתי לו

אז ברוך השם היה לי קצת מנוחה, ברוך השם הפתק הוא אצל אברהם נתן

ולא יודע שום אחד, רק אני, אם כן יכול, יכול לחפש

ככה הוא אמר לי הקצין, {מה זה עושה, מה, מה יש עם זה}:

"הוא ישגע כל בני ברק וכל העולם"

[תשאל אותו למה בני ברק]

[אה?]

[תשאל אותו, למה בני ברק דווקא..]

[...]

[רבי ישראל, למה דווקא בני ברק?]

אה?

[למה הוא הזכיר את בני ברק, דווקא בני ברק, ולא ירושלים או צפת?]

אני, זה חלום, מה, מה אני יודע? אני עשיתי אותו?

אמרו לי ככה, הקצין אמר לי: "תן, תן לי, תן את הפתק"

[רבי ישראל, הפתק הוא מסוכן בשביל בני ברק? זה סכנה לבני ברק הפתק?]

כן

[מדוע?]

כל בני ברק היו מתנגדים לברסלב, כל העולם

מי מצחק?

{היה פעם אחת}…

...נו,נו, יחפשו

[יחפשו..]

יכולים לחפש

[אבל הוא א.., הוא אמ.., הוא אמר לכם ששלחו אותם, אתה זוכר?]

אה?

[הוא אמר הקצין, הקצין]

נו

[אמר, ששלחו אותנו, "תביא את הפתק", אתה זוכר? ככה הוא אמר לכם הקצין]

כן

[שמישהו שלח אותם לקחת את הפתק]

הפתק

[כן, מברסלב שלחו אותם, אתה זוכר? אתה זוכר? מישהו.., נכון? נכון?]

{..}

[משהו כזה, נכון?]

{..}

[ככה הוא אמר לכם "שלחו אותנו, תביא לנו את הפתק, הפתק הזה.."]

{אז אמרתי לו..}

["הוא ישגע את כל ה..”]

אמרתי לו: "מה זה?"

אז הוא: "מה אתה.., מה אתה מפחד כל כך?"

[כן]

הוא: "מה? שהפתק הוא ישגע את כל בני ברק וכל העולם"

"כל בני ברק וכל העולם"

[הוא אמר, איך הוא אמר?]

"תן את הפתק"

[כן]

"מה יש? מה יש פחד, מה, מה אתה מפחד כל כך?"

הוא: "מה? הוא ישגע את כל בני ברק וכל העולם"

היום אין, אין..

[אין קצין]

הבית הכנסת של, של המתנגדים

[כן]

נחרב לגמרי

[כן]

הממשלה

[כן]

שלמו להם כסף, כן, עבור הבית הכנסת, ולקחו, {ואינו} שום ספר, שום תורה, שום ספר הוא, צריכים להרוס אותו ו..

[כן]

ו..

[כן]

ולעשות כביש

[כביש, הוא מספר על טבריה, שהיו בית הכנסת של המתנגדים, לא נשאר מהם שום דבר הממשלה נתנה להם כסף והרס להם את ה……]

[..]

[…...]

[איפה? בטבריה, נכון? בטבריה?]

אה?

[בטבריה, נכון?]

יוא, יוא

[כן, כן, כן]

בטבריה

[כן, המתנגדים]

החלום היה בטבריה

וגם היה הרבה פעמים על חלום

[כן]

חלום הזה

[על ה.. על מה?]

פעם אחד

[כן]

אז באו חיילים קצינים

[כן]

הרבה

[כן]

אז בא אליי הקצין הגדול, "תן..”, הוא אמר לי באצבע: "תן את הפתק"

אמרתי לו: "מה יש כבר בפתק?"

"מה? הוא ישגע כל בני ברק וכל העולם"

[מה? דבר קטן כזה]

קודם, קודם ישגע בני ברק, הבני ברק, בני ברק, אחר כך כל העולם

אתה, אתה שואל מה יש {כבר\פחד}?

[כן]

"הוא ישגע כל בני ברק וכל העולם"

נו, אמרתי לו: "אני לא זוכר איפה נתתי את זה"

אז הוא אמר: "אתה לא זוכר? יש לי חיילים הרבה, יחפשו, יחפשו ויחפשו, עד שימצאו"

אז נזכרתי, היה לי פחד גדול, נזכרתי שאתה היית בתחילת הלילה וביקשת ממני

אתה רוצה להתחזק ולשמח, אז שאתן לך על הלילה הזה

[כן]

את הפתק, נתתי לו, נתתי לך, אמרתי, עכשיו אני שמעתי שרוצים את הפתק

כי הוא ישגע כל, כל בני ברק וכל העולם

[שיחפשו]

{כן}

"אני יש לי מספיק חיילים, יחפשו ויחפשו, עד שימצאו"

היה לי פחד גדול, אולי {יהיו}, אולי ימצאו?

[כן]

נזכרתי שאתה היית אצלי בתחילת הלילה וביקשת אותי לתת לך, לך

לתת לך בשביל לשמח עצמך, אה, לתת, לתת לך את הפתק

אהה.. נו, יחפשו, יחפשו, יכולים {לחפשו}

אני הייתי כבר במושב זקנים

[כן]

אני אמרתי לקצין: "מה אתה מפחד כל כך מהפתק?"

[כן]

"מה?.."

[מה אתה לא יודע]

"אני אומר לך, הוא ישגע כל בני ברק וכל העולם"

נו, אמרתי לו: "אני לא זוכר איפה נתתי את זה",

אז אמר לי: "אתה לא זוכר?.."

[כן]

"אני יש לי חיילים הרבה, יחפשו ויחפשו, עד שימצאו"

אתה, לא ידעו, לא, לא ידעו ממך כלל, אז הייתי בטוח שלא, שלא יחפשו אצלך

[כן]

[………….]

[………….]

"מה? אתה שואל מה, מה יש עם הפתק? מה, מה יכול לעשות?

הוא ישגע כל בני ברק וכל העולם"

[דיברתי, זה שעובד …. מים עליי, ואני מדבר..:

“{..}, אני חייב לנתק, כולי מים, אני טובע”

אתה רואה, לא, לא יכולתי לדבר, בקיצור, איזה קטעים]

[תן לי את המספר טלפון, אני אתקשר אליו, אתה רוצה?]

[לא, לא, אמרתי לו בגמגום את המספר טלפון פה, ואמרתי לו:

"אני כולי מים, אני חייב לברוח"

הוא לא הבין, אתה מבין, אני עד שאני תופס אותו

"שלום מי זה אילן?”

אני צועק לו: "מרדכי, אני חייב לנתק.. איך.. מה לחשוב]

[אבל הדבר השתלם, מה אתה רוצה?]

[כן, אתה יודע מה, לא, רואים את זה בחוש

יותר מזה, מה, תראה מה הוא עשה לי..

איך שהוא ענה לי, איך שהוא ענה לי: “הלו שלום..”]

אני שאלתי אותו: "מה אתה מפחד {..}..

[כן, כן]

"מהפתק?"

[כן]

אז הוא: "מה אתה אומר?.."

[אה]

"הוא ישגע כל בני ברק וכל העולם"

אז הם {באו} קצינים, קצינים הרבה

[כן]

עם חיילים הרבה לחפש את הפתק

[… את הטלפון של …. על יד הדואר, אני רוצה ….. יש שמה שלוש טלפונים]

[נתתי לו את הטלפון שלך, הוא אמר שהוא יתקשר, תראה מה זה הכל מים]

[מה? ממש השפריץ עליך מים?]

[לא, הוא..]

אבל אני הייתי חזק, אני הייתי בטוח שלא, שלא ימצאו

[כן]

הוא אצל באברהם נתן, הפתק נמצא אצל אברהם נתן

[כן]

והקצין לא יודע

[כן]

אני שאלתי אותו: "מה אתה מפחד כל כך מן הפתק?"

[כן, כן, "מה אתה לא יודע?”]

"מה {לעשות\אתה}? הוא ישגע את כל בני ברק וכל העולם"

[כל העולם]

כן, {…}

אהה

[…..]…

...{...}, שיחפשו ולא ימצאו, {יהיה} אצל אברהם נתן

[אבל, אבל אתה שכחת]

{..}

["הלילה, הלילה רבי נתן, רבי נתן היה בברסלב, הלילה רבי נתן היה בברסלב”] נו, יוא?

["אתה לא יודע, לא שמעת כזה דבר? רבי נתן היה בברסלב”]

אז אמרתי לו {לעשיר}

[כן, אני מבטיח לכם]

"אני מבטיח לך.."

[כן]

"כל זמן שאני חי, הוא לא יהיה בברסלב"

["הוא לא יהיה בברסלב”]

הוא לא חי הלילה, הוא, הוא מת הלילה

[..]

היה לוויה

[היה לוויה]

הלילה הזה

[כן, הוא אמר, הוא אמר: "כל זמן שאני חי, הוא לא יהיה רבי נתן"]

כן

[כן]

"אני מבטיח לך

[כן, כן]

כל זמן שאני חי.."

[כן]

"הוא לא יהיה בברסלב"

["הוא לא יהיה בברסלב”]

"אני מבטיח לך, כל זמן שאני חי, הוא לא יהיה בברסלב", הוא מת הלילה

[היה להם, היה להם פחד גדול, פחדו ש..]

כן

[יזרקו את רבי נתן]

כן, כן

[מברסלב]

כן

[כן]

אז אמרו לעשיר: "הוא היה, הלילה רבי נתן היה בברסלב"

[כן]

הוא אמר: "אל תדאג כלל.."

[כן]

"כל זמן, אני מבטיח לך.."

[כן]

"כל זמן שאני חי, הוא לא יהיה בברסלב"

[……….]…

..."אל תדאג כלל, אני מבטיח לך, כל זמן שאני חי, הוא לא יהיה בברסלב"

הוא מת...

…[ הוא לא השפריץ עליך מים]

[מה?]

[…. לא השפריץ עליך מים, כשדיברת איתו..]

[...]...

[מפלסטיק, תעודת זהות, קוראים לזה: "תעודת זהות חדש"

השם של זה, השם של זה: "תעודת זהות חדש", זה השם של זה

"פתק, פתק מרבינו", מי שרוצה "תעודת זהות חדש", יש לו "נַ נַ ְח"

כולם, כל החברים מאד, מאד, התרשמו מזה מאד]

כן

[הם אמרו, שזה יצא יפה מאד, כן, כל החברים, הם ראו את זה, זה יפה מאד יצא..

פתק, גודל של תעודת זהות, יש "תעודת זהות חדש”, "נַ..”

{כן}

["נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן".., אתה רוצה "תעודת זהות חדש"? ניתן לך

יכולים לקחת אצל רבי ישראל בער, יש פתק בגודל תעודת זהות

יש פתק, אין מה לדאוג, מי שרוצה תעודת זהות, יש..]…

סוף קלטת 54א

קלטת 54ב

...{..}

["נַ נַ ְח" מדבקות]

כן

[כן, אנשים רואים, פה בבני ברק ראיתי כמה אוטובוסים, יש להם מדבקות]

מה יש?

[לא, של דתיים, 'אגד', לא 'אגד', כולם לוקחים, הם רוצים שיהיה להם שמירה

היה נס גדול עם המדבקה, היה אחד מהחברים, הערבים זרקו על האוטו שלו בקבוק תבערה

ולא קרה שום דבר, הבקבוק עמד ככה ולא התפוצץ, כן, עמד דום, לא התפוצץ

ובביתר היה נס גדול, בקבוק תבערה ערבי זרק, היה לו מדבקה על האוטו

הבקבוק תבערה עומד, לא מתפוצץ, לא התפוצץ, כולם ראו את הנס הפלא]

כן

[זרקו ערבים בקבוק תבערה על אוטו, וזה לא התפוצץ

היה לו מדבקה בתוך האוטו, והבקבוק תבערה נפל על האוטו ועמד ישר, לא התפוצץ]

[...את הפתק החדש]

[כן.., אתה שמעת את זה כבר? לא?]

[…..]

[כן, כן, אה?]

[משה ….]

[מי?]

[.. את הפתק החדש]

[משה.. לא]

[אבא...]

[אבל זה חידוש גדול, תעודת זהות חדשה זה עוד לא היה]

[..את הפתק החדש..]

[כל החברים הם שמחים מאד..]

[אבא]

[יש לנו תעודת זהות חדשה]

{כן}

[בגודל של הפתק, תעודת זהות, יש..]

[אבא]

[מאוד שמחים]

[אבא, כי הפתק..]

[כן, תשיר לו, תשיר לו "נַ נַ ְח", נו, תשיר לו, נו]

["נְַחָמ.."]

[בקול, נו]

["נַ ְח.."]

["..ָמן מאומן", בקול, נו]

["נַ נַ ְח.."]…

…"..מאומן"

[אבל לא ראיתי עדיין]

[תעודת זהות, אני גם לא ראיתי, אני רק, רק שמעתי ש…]…

...[..פתק, אתה יכול לשלוח את כל החברים לבוא למירון, יש במירון

תגיד להם יש במירון "תעודת זהות חדש", מי שרוצה לקחת, ממירון

{…}.., שמה מוכרים "תעודת זהות חדש”, פתק]

[..]…

... כל הגדולים חיכו

[אתה מכיר את הסיפור הזה?]

והם שאלו בכל פעם את פייגאל'ה, מה היא אומרת עכשיו?

אז היא אמרה: "לחכות”, אז חיכו…

...כן

[היא הייתה..]

היא לא, לא, לא.. {הקישוי} היה, אם הייתה אחרת, הייתה אומרת לרופאים שיעשו ניתוח אבל היא לא, היא אמרה: "לחכות”, הם חיכו, אם פייגאל'ה אומר לחכות, אז חיכו...

...{בלי עוד..}, אז עשינו ריקודים, וברוך השם ציפורה פה

[מה זאת אומרת?]

המיילדת פייגאל'ה היא אמרה לרופא, לכל הרופאים הגדולים "לחכות", אז הם חיכו

עד שיצאה בלי, בלי ניתוח

[מי זה המיילדת?]

אה?

[מי, מי זאת המיילדת? מי זה המיילדת?]

פייגאל'ה

[זה הבת שלכם? או..]

לא

[אה, פייגאל'ה אחרת]

אחרת, בוודאי

[אה, היא הייתה בבית חולים?]

{והבן}, לא, בבית

[אה]

אבל הרופאים באו עם כל התיקונים, עם כל הכלים שלהם

[כן]

כן, ופייגאל'ה כבר היה בבית והיא אמרה: "לחכות, לחכות, לחכות”

אז הם חיכו, עד שיצאה בלי ניתוח

[ומתי עשיתם ריקודים? מתי, מתי עשיתם ריקודים?]

אה?

[אמרתם שעשיתם ריקודים עם רב שלמה]

בבית כנסת, הבית כנסת היה קרוב מאוד להבית שלי

[אה, אה]

עשינו ריקודים, והיא, והיא יצאה

[מי יצאה?]

בלי ניתוח

[מי זה היה?]

הם כבר אחזו התיקונים ביד, כן, לעשות הניתוח

אבל פייגאל'ה אמרה להם, לרופאים, "לחכות”, לא, לא עשו כלום, אבל הם חיכו

[ומי זה שנולד אז?]

ציפורה

[ציפורה, הבת שלכם?]

כן

[על שם פייגאל'ה]

כן

פייגאל'ה אמרה להרופאים הכי גדולים שבירושלים, היא אמרה: "לחכות”

אז הם חיכו, ונולד ציפורה

[נתתם לה השם ציפורה על שם המיילדת?]

כן, היה אותו השם, המיילדת הייתה פייגא'לה, זה ציפורה

וציפורה.. פייגאל'ה היא הייתה המיילדת

והם, והיא אמרה לרופאים הכי גדולים שבירושלים "לחכות”, אז חיכו

אחר כך שאלו הרופאים לה: "פייגאל'ה, מה את אומרת עכשיו?"

אמרה: "לחכות"

[זה היה במאה שערים?]

בעיר עתיקה

[כן, בעיר העתיקה, כן]

על יד הכותל

[זה היה ב"בתי מחסה"?]

אה?

[ב"בתי מחסה"? ב"בתי מחסה"? ב"בתי מחסה"?]

מה מחכה?

[יש, יש, בעיר העתיקה יש "בתי מחסה", איפה שהיה גר..]

אה, על יד "בתי מחסה"

[על יד, על יד..]

כן

[כי הרב שלמה היה גר שם]

כן

[רב שלמה ווקסלר]

והרופאים אמרו שאי אפשר בלי ניתוח, אי אפשר בשום אופן בלי ניתוח

ושאלו את פייגא'לה: "מה את אומרת עכשיו?"

אז היא אמרה: "לחכות"

הם חיכו , והתחיל, היא התחילה לל.., לצאת בנס, בניסים גדולים

[ועשיתם ריקודים בשביל להמתיק?]

כן

[עם רב שלמה ווקסלר?]

עשינו, רב שלמה ואני ועוד עשינו ריקודים בשביל שיצא

והריקודים שלי המתיקו הדינים שיפתח, שיצא, שזה יצא

אני הייתי בבית, אני שמעתי, אני ראיתי איך הרופאים שואלים של.., ל"פייגא'לה:

מה את אומרת עכשיו?"

היא אמרה: "לחכות", {הו, זה ….}…

…[ככה]

איפה הוא?

[תשמע, תשמע, איפה.. זה מפלסטיק, זה פלסטיק, זה שאפשר לשמוע זה]

איפה הוא הלך?

[הנה יופי, יופי]

שויין,שויין

[תהיה בריא, סבא]

אה?…

...[סבא, השם ישמור אתכם, בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...["..קשה לי לרדת אליך ל.., לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאד

מעבודתך ועליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן ובזה אגלה לך סוד והוא

מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה ובחזוק עבודה תבינהו וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שיהיה לך אריכות ימים ושנים ותזכה לחיות עד ביאת משיח צדקנו

ועד, ועד, ועד, ועד]

[החברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו שזכינו להתקרב לרבינו

אצל רבינו ראש השנה.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[………………..]

[………………..]

[גם השני עכשיו שמנו ב…. שיהיה ….]

[למה, מה היה בשני? השני כמה זמן?..]

[לא, הוא עמד הרבה זמן..]

[אה..]

[עושים חדש ו..]

[כן, בסדר, בסדר..]

[……..]

[אבל את אורי, אתה יודע הוא..]

[כן?]

[אורי לא יעזוב בשום אופן]

[לא עוזב את אורי]

[אורי לא יעזוב אותו, ……]

[רק אורי]

[באש ובמים לא יעזוב אותו]

[אני עם אורי]

[יש לך חבר כזה, תזהר לעזוב אותו]

[כן]

[כזה חבר לא תמצא עוד..]

[תאמין לי, זה.., אתה יודע, כל הזמן אתה אומר, הוא כל הזמן מתבטל אליך בצורה כזאת

אי אפשר להסביר]

[מי?]

[אורי, הוא.., אני כל פעם אומר, אני עושה לו תחבולות, איך אני אצליח

תן לי אני אומר לו פעם אחת לנצח אותך, להתבטל אליך

אני עושה לו תחבולות וזה, אני בא להתבטל אליו, הוא כבר התבטל {מראש}

אי אפשר להבין את זה……. הוא בא אחד אומר לו: מי? מי אמר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"?

[הוא אומר לו: “אני אמרתי", "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.. נַ..”]

..אחד בא לי בהילולא, התחיל לצעוק, אומר לי:

"מי אמר ל.. לשים את ה..? להעלות את הק.., העצמות של רבינו לארץ, הקבר.. מי אמר? אמרתי לו: “אני אמרתי "נַ נַ..” ……… ולא הלך, עכשיו לא היה לי כח לשיר ………

תן לי כח "נַ נַחְ..", עד שהוא התייאש והלך ….]

[משהו, משהו]

[בטח עמדת שם איזה שבע, שמונה שעות..]

[אני עמדתי, לא עשיתי כלום, רק שרתי כל הזמן ……]

[…. מה היה שמה?]

[………]

[אתה יודע מה, יום, יום אחרי ההפצה, אחרי ההילולא]

[כן]

[פתחנו בשתיים עשרה]

[מה אתה אומר]

[מכרנו כפול מההילולא]...

...{כולם היו} מתנגדים

[הלומדים יהיה להם מחלת לב על שהיו מתנגדים]

על שהיו מתנגדים על ברסלב

[היו מתנגדים על ברסלב]

[מה.., הלומדים הגדולים, מה אחרי?]

[יהיה להם מחלת לב..]

[מי, מי?]

[הם היו מ.., הלומדים הגדולים]

[נו]

[אני לא יודע מה הוא עושה בדיבור הזה, אני לא יודע מה..

אני אומר לך רק מה הוא אמר, פשוט, יותר קל אולי להבין..]…

...{רבינו הקדוש} וזה יהיה עולם אחר

[מה הוא אמר? רבינו..]…

...כן, הו.. הו.. הו.. זה הולך מהר

[……...….]

[………….]…

...זה העיקר שבכל התורה, של כל התורה, של כל התורה והמצוות, יהיה עולם אחר

[במהרה, במהרה, במהרה, במהרה, במהרה]

[הכל על ספרי רבינו]

[כן..]

[אתה יכול לתת לו, תגיד לו שאתה נותן לצדקה]

[אני נותן צדקה לפדיון נפש]

אה, אה..

[תגיד]

[הוא נותן לכם צדקה, רבי ישראל]

כן?

[כן]

איפה {..}…

...נופל ונופל, ונופל

[השקר]

והאמת עולה ועולה, ועולה

[הו]

[הלוואי ככה, הלוואי ככה, הלוואי ככה]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[בעזר השם, בעזר השם, בעזר השם, בעזר השם]

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

[שנזכה לגאולה שלימה בקרוב, שנזכה לגאולה שלימה, רבינו, במהרה]

{מי זה?}

[זה .… בן חנה, .… בן חנה]…

...יהיה חסידי ברסלב

[כן, במהרה, במהרה]

[שלום עליכם]

[שלום עליכם, עליכם השלום]

[שלום עליכם]

[שלום עליכם, רבינו]

[שלום עליכם]…

...[היום, היום התקשר מערד מישהו, הוא גר שם, הוא חסיד ברסלב יחיד בערד, יחיד]

יחיד

[כן]

בערד

[כן, והוא עכשיו יתחיל להפיץ ספרים ו"נַ נַ ְח", בעזרת השם

הוא יחיד לבד בערד, ברסלב, כן

והוא מזמין אתכם, אם אתם רוצים לבוא אליו, הוא מזמין אתכם לבית שלו]

איפה?

[ערד, זה בנגב]

ערד, אה

[והוא..]

אבל..

[ייקח אתכם לים המלח]

אני לא רוצה לצאת מגבול ארץ ישראל

[ערד זה לא בארץ ישראל?]

אה?

[ערד?]

אינני יודע

[זה, זה ליד באר שבע, באר שבע זה בארץ ישראל?]

כן

[אז ערד זה גם בארץ ישראל, זה ליד ים המלח, זה רבע שעה מים המלח באוטו

הוא אמר שהוא ייקח אתכם לים המלח, ללכת במים החמים עם הגופרית]

כן?

[כן, יש חמי, חמי, חמי, 'חמי עין גדי', זה אמבטיות טובות כאלה

אם אתם רוצים, אתם יכולים לבוא לערד, לנסוע לערד

מתי שאתם רוצים, הוא מזמין אתכם]

מי?

[קוראים לו יונתן אבוחצירה]

אבוחצירה?

[ככה קוראים לו, אבל הוא לא קשור למשפחה..]…

...{}...

...באו לקחת את, את ציפורה, הם ראו שאי אפשר בלי, בלי ניתוח, כן, בלי ניתוח

אז פייגאל'האמרה, אמרה לרופאים "לחכות”, ואם היא אמרה לחכות, אז כולם חיכו פייגא'לה.., ו.. ונולדה ציפורה

[…….]

[אמרתי לו שיסדר את זה ויתחזק, לא….]

[כן, הם רצו לעשות ניתוח הרופאים]

[כן, אמרתי לו]

[הוא עשה ……]

בעלה שמואל הוא למד אצל הרב יוגל

[הרב יוגל?]

והוא היה לו ילדה ולומדת הרבה, כן

והוא {...}, והוא רצה את שמואל, הוא יהיה ראש ישיבה.. אצלו

הוא רצה את שמואל, ושמואל רצה את ציפורה

שמואל לא, לא היה לו שידוך, כן, כולם לא ראו, לא, לא נראה בעיניו כל השידוכים

היה שידוכים עם עשירים, כסף הרבה, והוא לא רצה

הוא, הוא הלך פעם אחת עם ציפורה, והוא אמר, שיש לו כבר כלה, זה היה ציפורה [………]

[הוא לא אמר כלום, הוא רק סיפר איך הבת שלו נולדה

הוא אמר שהיה בעיה.., לפני, מסתמא לפני הרבה שנים

אז הוא אמר ש.. הוא סיפר ש.., הוא התחיל לספר, ברגע שהוא התחיל {להתקשר} כמה פעמים וזה, אז הוא התחיל לספר שהבת שלו, שהבת שלו הייתה צריכה להיוולד אז היה בעיות, וכל הרופאים באו, אבל איתם באה, איתם באה..]...

...{יוגל} ראה ששמואל הוא, הוא גאון.. {עצמי}

הוא רצה את שמואל בשביל הבת שלו, ושמואל לא רצה שום שידוך, רק ציפורה

[הבת של הברסלבר]

אה, אה, יוא

הוא בא, והוא אמר להם, לאבא והאמא:

"אני יש לי ברוך השם כבר שידוך, יש לי כבר כלה"

"מי זאת?"

"בת ישראל בער"

"אוי, בת ישראל בער {במאה שערים}, מאה שערים?

אה, מה? הוא, הוא, הוא עני והוא עני, מה יהיה? מי יעשה חתונה?

מדוע הוא רצה עני

אוי, ישראל בער אודסר הוא מהעניים הקשים מאוד, הגדולים מאוד"

[שמעון, שמעון]

[כן, כן, כן]

אה, כל הגבאים באים, באים אליי לגנוב, אה

אבל לא, לא יכולים, השם יתברך שומר אותי…

...אלפנדרי הוא בא ל.., הוא היה גר בצפת, הוא בא לטבריה לישיבת רבי מאיר בעל הנס ואני בקשתי אותו שאני רוצה לשמש אותו, הוא הסכים ש.. שאזכה לשמש אותו אבל אחר כך הוא שמע שאני אומר "ליקוטי תפילות", אז אני באתי {…} שאלתי אותו: "מה רוצה? מה רוצה? תה או קפה?"

"אני לא רוצה כלום, אתה לא תשמש אותי"

[הרב אלפנדרי הוא היה..]

[צדיק גדול]

הוא היה זקן גדול, זקן

והוא החזיק מאד מרבינו הקדוש, כן

הוא אמר לי:

"שאני שמעתי עליו, שהוא גדול בתורה, אבל לא ידעתי כלום

אני, מה שאני שומע ממך, לא ידעתי כלל"

אמר:

"אני רוצה שתתנו לישראל בער שיהיה לחם לילדים קטנים, יהיה להם לחם"

אז הם אמרו:

"אנחנו לא נותנים לו כלום, הוא לומד ספרי ברסלב..”…

…"..אתה לא יודע שהוא לומד ספרי ברסלב? לא ניתן לו כלום"

הילדים שלי ואני סבלנו רעב גדול, כמו במדבר

לא רצו לתת לי לחם בשביל הילדים

"הוא לומד ספרי ברסלב, אנחנו לא רוצים אותו"…

...אבל אולי או שרה, או מרים…

...אה, רבינו הקדוש היו לו שני בנות, שרה ומרים, {...}, בנות רבינו

[טוב, כי יש לו, יש..]

{או ו.. או}, או שרה, או מרים

[טוב, כי..]…

...יוא, נו

[אז..]

{…...} יהיה לו בת מרים

[זה שם טוב]

אה?

[זה שם..]

אה, זה שם {טוב}, מרים, בוודאי

[טוב, אני אגיד לו]…

...רבינו הקדוש היו לו בנות, היה לו בת גם כן חיה, חיה וגם כן מרים

...[...]

...אדל זה הבת הבעל שם טוב

[כן]…

...טוב

[אבל אולי מרים יותר טוב?]

אה?

[אבל אולי מרים זה יותר טוב]

אדל

[כן]

טוב

[מה יותר טוב, אדל או מרים?]

אינני יודע…

...{זה טוב}...

...אדל, או

[אדל או מרים?]…

...או אדל או מרים

[או, או]

[לא..]…

...{לא\אולי} צריכים להביא העצמות של רבינו לארץ ישראל…

...[מה יותר מתאים?]

{שני}, אדל הוא בת הבעל שם טוב

[כן]

אדל

[כן]

ומרים בת רבינו

[כן, אז?]

אז או זה, או זה, מרים זה {{….}} שם יפה, מרים

[………]

[……...]…

סוף קלטת 54ב

קלטת 55א

...{בבכיות} להשם יתברך, הוא אמר, הוא אמר לו:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

[ישר כח]

[סבא, קולה]

ברוך אתה ה’..

[אהה..]

[הגאולה התחילה]

[כן, אתה אמרת לי, בטלפון..]

[כן]

[אמרת לי שהגאולה התחילה]

[סבא אמר: “ישראל קרדונר בא מצפת ומצא אותי בטבריה, והתחיל הגאולה"] אה

[הרבה תורות של סבא.. הוא כל פעם עושה התחלה חדשה]

[איי די די די..]

[כל מה שהוא אוכל זה ברכה שלך]

אה

[איי די די די..]

[לפני עשר שנים …. היה לו חלום שזמן הגאולה קרוב מאוד]

[הוא ראה את המגילה]

[כן, …. ישראל קרדונר, כתב יד שלו]

[איי די די די..]

[זמן הגאולה קרוב מאוד]

[די איי די די..]

[אתה אומר זה היה כתוב בתחילת המגילה, מי יודע מה היה כתוב בסוף]

אלו האבנים עשו ניגונים הרבה

[האבנים של הליטאים עשו ניגונים]

[עשו ניגונים]

[שומעים אותם עד היום, את מה שרבי נתן …..]

[גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.. אתם רוצים עוד קולה? סבא]

לא

[לבריאות]

[אשרינו מה טוב חלקינו…. אשרינו]

[אשרינו מה טוב חלקינו]

[אשרינו מה טוב חלקינו, שיר של רבינו.., של רבי נתן, אשרינו מה טוב חלקינו]

[גם את זה הוא שר..]

[..הוא שר את זה גם ביער]

[זה אני לא יודע, זה הוא סיפר]

[לא, לא, רק את השיר הראשון….]

[לא, זה פעם אחרת, בהזדמנות אחרת, יש עוד הזדמנויות..]

[שיהיו עוד….]

[זה עם המים החמים שבמקווה, שלקחו את הבגדים, יש הרבה מעשיות, אהה.. איי די די די די..]

[“רב מוישל’ה שלי יודע להגיד חמש מאות פעמים ריבונו של עולם"]

[אלף]

[אלף פעמים…. עכשיו כבר אלף… אחרי חמש מאות שנה זה…]

[אהה..]

[[אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו]]

[הרמנו כוסית ברוך השם]

[אה?]

[הרמנו כוסית על זה שמביאים את רבינו..]

[נו, הלוואי, הלוואי]

[………..]

[וודאי, וודאי]

[אם זה היה אמיתי זה היה מיד, לא מה פתאום]

[לא, לא, לא.. ברור, ברור לגמרי, ברור לגמרי..

אשרינו מה טוב חלקינו.. כן]

[……….]...

...אם יתגיירו, אז, אז יהיה אפשר לקבל אותו, אבל יתגיירו מהר

[כן, כי בימות המשיח כתוב, כבר לא מקבלים יותר]

[ניצחתי ואנצח..]…

...[הוא אמר, שהוא היה בשאול תחתיות, והוא שמע את השיר הזה

והוא יצא עם השיר הזה מהשאול תחתיות]

כן

[ועכשיו הוא עשה קסטה חדשה, הוא שאל אותי, אם אני מסכים שהוא ייקח את השירים שלי ויעשה מזה קסטה חדשה, אמרתי לו, שאני מסכים, אני לא..]

{..}

[אני רוצה, אם הוא יכול לפרסם שם רבינו, שיפרסם כמה שיותר

שאני לא, עשיתי את הקסטות האלה רק בשביל רבינו, שיתפרסם שם רבינו

ואם הוא רוצה לפרסם שם רבינו, שיעשה, זהו]

[……...]

[ברוך השם, "ניצחתי ואנצח"]

"גמרתי ואגמור"

["אני נהר המטהר מכל הכתמים"

אני איש פלא, ונשמתי פלא גדול

חידוש כמוני לא היה מעולם"]

[לשמעון יש הפתעה, קסטה מחתרתית]

[מה?]

[קסטה מחתרתית]

[מה זה? אה, ….]

[אני "נַ נַ ְח" המטהר מכל הכתמים]

[..שמעת, אתה שמעת?]

[….]

נו

[כנראה, כנראה ש..]

[כן]...

...[ישראל דגן מזמר הניגון: גדולתנו ותפארתנו (אשת חיל)]

אהה..

[גדולתנו.. יעקב, {יש} רגליים, הרגליים]

{כן, זה}

[מה?]

הרגליים..

[רגליים למיטה]

על המיטה

[בסדר, אין בעיה]

[החברים מזמרים הניגון של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

ואחר כך ישראל דגן שר גדולתנו ותפארתנו בזה הניגון]

[ישראל]

[אה?]

[אתה יכול….]

[כן]…

…{איפה?}

[אצל רבי נחמן]

[…….…..]

[………...]

אה

[יש פה חלב עם דבש]

כן? חלב?

[כן]

{..}, אמרו שאני חלבי, בשרי

[אתם אכלתם שמנת]

[לא, לא, הוא לא אכל..]

אה?

[בירננו עכשיו וזה בסדר]

ברוך אתה ה’..

[…………….………..]

יעקב שילוחיעקב שילוח[…………….………..]

יעקב שילוח

יעקב שילוח

...{טוב}, תן לי אחר, אמרתי להשם יתברך שייתן לי אחר, אני לא רוצה [שמעון...]

יש לך בן אליהו, לא?

[כן, כן]

[אמא, איפה..]…

...כן?

[כן]…

...{..שמש} אצל החותן שלך

[אתה יכול, זה ליד ירושלים]…

...יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" ויש כבר "ליקוטי תפילות"

ויש כבר {דיבו..}.., אה, "סיפורי מעשיות"

ויש כבר.. ויש, ויש, ויש מהכל

[הנה קולה, סבא, קולה]

תחזיק

[טוב, טוב]

אוי, ברוך אתה ה’ {אלוהינו מלך} העולם שהכל נהיה בדברו..

[אמן]

[שרנו על החתונה "אשרינו, אשרינו שיש לנו רבי כזה", שרנו בחתונה]

אה?

[שרנו בחתונה "אשרינו שיש לנו רבי כזה”]

"אשרינו..”

["שיש לנו רבי כזה”, וכל מיני שירים שלנו, של שמחה, והסיפור של "גדולתנו ותפארתנו" הניגון של האבנים]

יוא, "גדולתנו ותפארתנו", הם זרקו אבנים, ורבי נתן עשה ניגון מזה

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

אני שכבתי פה

אוי, אני רוצה רק לישון, לשכב ולישון, ולאכול ולישון, זהו, זה העבודה שלי

[ואנחנו, כל מה שאנחנו עושים, אנחנו לא עושים מה שאתה עושה באכילה ושתיה

סבא, אתם רק אוכלים וישנים ושותים, ואנחנו, עם כל מה שאנחנו עושים

אתם עושים יותר, מה שאנחנו לא עושים, איך זה? פלא כזה

אבל רבינו הוא נמצא איתך, נתן לך פתק, "תלמידי היקר", "עליך אמרתי"]

{כן}, אזוי (ככה), אינני מבין איך הוא לא משליך אותי לחוץ, "גאה לך ממני"

אוי, איזה, איזה עבודה, איזה מסירות נפש הוא סובל בשבילנו

כדי לעשות מאיתנו איזה, איזה, איזה כלי להשם יתברך

אוי, אוי, אוי.. ככה אני רוצה לשכב, לשכב ולנוח

[סבא, אני הולך לנוח גם קצת]

{כן, זהו}

תביא לי איזה דבר טוב לאכול, אני רוצה רק לאכול ולישון, אתה לא יודע?...

...[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[הוא התחי.., הוא היה ער אבל הוא לא דיבר]

הוא היה, רבי נתן ברח לאיזה יער רחוק, והוא זימר להשם יתברך

"גדולתנו ותפארתנו.." על, על האבנים האלה

אבל משיח יגלה מי, {מה שזה, מה.. מה שזה}

[.. {הקליט} את השיחה, התחיל לדבר …. הוא אמר לי, הוא דיבר על עצמו, אמר..] {אשריו\עכשיו}, מדוע לא עוררת אותי ולא לקחת אותי למירון, לרבי שמעון?

[טוב, אני זז……...]

[…………...]

אה

[…………..]

[…………..]

[סבא והחברים מזמר ושר:

"אתה נגלית לגלות לעמך תורה ומצוות.."]

{רק זה} שיש כבר, רבינו הקדוש נמצא בעולם, ו..

ונתן לנו "ליקוטי מוהר"ן" ו"סיפורי מעשיות" ו"ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי תפילות"

הוא כבר, הוא כבר {{….}}, הוא כבר.. ברא עולם חדש

עולם חדש, לא {לעשות} זה, זה העולם, עולם חדש של תורה ותפילה, ושל עבודת השם

[סבא ממשיך לזמר ולשיר:

"אתה נגלית בענן כבודך על עם קודשך לדבר עימם.."

ושמעון מטודי מצטרף]

הניגון, הניגון הוא בא מגן עדן, הניגון, {ניגון כזה}

[סבא ממשיך לזמר ולשיר:

"אתה נגלית.."]

{בזה הניגון …}, רבינו הקדוש הוא יביא את עם ישראל להשם יתברך בניגון הזה

[סבא ושמעון מטודי ממשיכים לזמר הניגון:

"אתה נגלית.."]

עולם התיקון, זה הניגון זה עולם התיקון

[סבא ושמעון מטודי ממשיכים לזמר הניגון:

"אתה נגלית.." {{איי . .}}]…

סוף קלטת 55א

קלטת 55ב

...[סבא ושמעון מטודי מזמרים הניגון:

"אתה נגלית.."]

אה.. אה.. אה..

[אה.. אה.. אה..]

[אה, אורי לא פה?]

[אה?]

[אורי לא פה]

[לא, …….]

[……..…..]…

...[סבא מזמר הניגון:

"אתה נגלית.."]

[איזה פרשה?]

[……….…...……..]

[……………….…..]

[אה]…

...אה.. אה.. אה.. אה.. אה…

...[………...……]

[…………...……]

[לא חשוב]...

...[עוף בר, בשביל הריאות]

[……...]

מצות?

[נוצות, נוצה, נוצה]

נוצות

[נוצות של עוף, עוף בר]

נו

[וכתוב ב"ספר המידות" זה סגולה, זה סגולה בשביל הריאות]

כן? {נו}

[מה צריך לעשות עם הנוצה?]

אה?

[מה צריך לעשות עם הנוצה בשביל הריאות?]

לחלק לחולים

[תודה רבה]…

...כן, ולשמור שלא יישאר שום ילד

[לבד]

למטה

[בסדר]…

...{…….}, אני כבר ברכתי כל הילדים

[בואו הביתה..]

[…….]…

...[ברוך השם..]

[……...]

איפה אושר?

[כן, עכשיו אני נוסע לבית של אושר]…

...{..}…

...[איזה רחוב זה?]

[אשר, רחוב עקיבא]

אשר, אשר, נו, אשר

[………]…

...אה..

אולי אתה לא יודע

[..]

הכתובת?

[אני יודע את הכתובת, אברהם נתן הסביר לי איך להגיע

אז אני עכשיו מנסה מה שהוא אמר לי]

[נקווה שיהיה טוב]...

...אשר

[סליחה, רחוב עקיבא, רחוב עקיבא.. לא יודע, אז מי יודע?] אה.. אה…

...{אה}…

...{..}..

[…….]

[זה, זה?]

[…….]...

...נתן…

...אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[ברוך השם]

נו, אברהם נתן

אברהם נתן, אה.. אה.. אה...

...אשר, אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

נו..

נו, אברהם נתן, אה.. אה.. אה..

נו, איפה הוא? אברהם נתן

אברהםנתן, אה…

...אברהםנתן, אשר…

...{אה..}…

...אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

אברהם נתן, אה.. אה..

[אה.. אה.. אה..]

[..אנחנו בדרך]

{…. אברהם נתן}

נו, איפה אשר, אברהם נתן, אה..

אברהם נתן, אשר

כן? עוד לא

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[אה, זה….]

אוי, אוי וי, אברהם נתן, אה.. אה..

[איזה דקה, עשרים ואחת שלושים]…

...אה.. אה.. אה..

[מסתמא שהם יהיה להם חניה, אין להם אוטו] אשר, אברהם נתן

אה.. אה.. אה.. אה..

[אה..]

אשר

[הו.. הו.. הו.. הו..]

אה.. אה.. אה.. אה..

אשר, אברהם נתן

[הגענו לבית של אושר]

[]

מי זה?

[זה שמעון, רבי ישראל]

אוי וי

אתה {..}, כבר, כבר יודע?

[אולי, כן, אני לא יודע, יכול להיות]…

...אה.. אה..

[אז אולי הוא דיבר ב……]

[…...]

[הו, אבל זה הבית?]...

...[כן]

אברהם לא היה פה?

[עוד..]…

…"..נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", {..} וזה ייתן לו השם יתברך רפואה שלימה וכל הישועות

[אמן, אמן]

שהם צריכים

[אמן]…

..."תיקון הכללי" יגידו

[כן]…

...עם התפילה אחר כך

[אה, אה, כן, כן]

עם אפשר

[כן]…

...{נו}, כמו שמדברים עם חבר, בלשון {ש\שהיא} מבינה

[כן, כן]

להתפלל אל השם

[בסדר]

ב.. בפשיטות, אמונה

[טוב]…

...ידברו כמו שמדברים עם ח.., עם חברים

[טוב]

כמו שמדברים עם בן, עם אבא..

[כן]

[כן]

ידבר עם השם

[כן]…

סוף קלטת 55ב

קלטת 56א

...[……….]

[..פנקס של טלפונים, לא ראית? שחור כזה]

[לא….]

[………..]…

...נחזור, אבל עכשיו אני

[לא עכשיו, לא עכשיו, אחרי החתונה, נכון? סבא]

אה?

[יש גם חתונה מחר]

כן?

[כן, של אביגדור]

של אביגדור

[אתם עשיתם את השידוך]

אני לא ידעתי

[כן, אתם עשיתם את השידוך]

אה?

[אתם עשיתם את השידוך]

השידוך?

[כן, אתם עשיתם את השידוך]

כן?

[כן, אז אתם צריכים להיות בחתונה, לשמוח על החתונה]

אני עשיתי שידוך

[כן]

עם, הוא ואישתו עם.. מה שמו?

[אביגדור, אביגדור, אביגדור]

לא, עוד לפני

[גדעון, גדעון]

גדעון, גדעון

[כן, כן]

{..}, אני עשיתי שידוך, גדעון עם אישתו

[כן, עכשיו יש עוד שידוך, אביגדור ואישתו]

{נו}

[הם מתחתנים מחר בערב]

כן

[כן, פה בירושלים]

{כן}

[סבא, תברך את אישתי לרפואה, לאישתי]

אה?

[תברך את אישתי.. נווה..]…

...[חודש טוב]

[………..]

[הלוואי]

יש כבד?

[כן, יש, מכינים עכשיו]

אה? טוב

[מבשלים]

טוב…

...{..} כבד

[כן, הוא מכין עכשיו]

אה?

[הוא מכין כבד]

כן

[אני הולך, רבי ישראל, אני הולך]

טוב

[להתראות, כל טוב]

מתי אתה תבוא?

[אולי בלילה, בעזרת השם, כל טוב, רבי ישראל.. כל טוב]

[……]

[בעזרת השם]

[……]…

...הוא, יש לו האילן ש..

[איזה אילן?]

נפל, האילן

[האילן?]

[……]

[כן, ב"חיגר"]

[של ה"חיגר"?]

אה? של ה"חיגר"

[הוא נשקה]

הוא נשקה

[…….…….]

[…………..]

[וכולם באו לרבינו לקבל תיקון]

[…..….]

[……...]

הוא יתקן כל העולם, כל אחד ואחד, בשלמות גמור, תיקון גמור

[אה]

[כל טוב, להתראות]

[כל טוב..]

[……….…]

[………….]…

...אני, {תעשה} את הרגליים ושיהיו בתוך המיטה, אה, אוי, אוי

[הם כבר בתוך המיטה, סבא]

אה?

[הם בתוך המיטה, הרגליים בתוך המיטה]

הגרביים

[הרגליים]

הרגליים

[בתוך המיטה]

אה.. אה..

[…..]

[אתם רוצים לשבת?]

{..}, אה.. אה..

{..}

[לשבת..]…

...אה…

[……….…]

[הוא מחכה אותך]

[אה?]

[…...]

שויין, שויין

[יש למישהו כרטיס טלפון.., טלכרט? יש פה איפה לקנות באזור?]

[………….]

[……….…]…

...{נו}

[אז אני יכול להשתמש עם האוטו, בשביל ללכת לשכור איזה, איזה מנגן אחד?]

כן, כן

[בסדר]

[אם אפשר לעשות..]…

{..}...

[.….………] …[..…………]

...אי אפשר לדבר

[..]

כי אני חולה

[כן, כן]

מאד וחלש מאד

[כי הוא נסע מחיפה עד ירושלים במיוחד כדי לראות אתכם, הוא עשה נסיעה ארוכה] מירושלים?

[מחיפה עד ירושלים]

כן?

[כן, אז הוא, הוא ביקש שתקבלו אותו]

אה, טוב, {בסדר..}, תכניסו אותו ותגידו לו שאין מה {לספר}..

[שמעת, הוא אמר שהוא חלש וחולה, אבל אמרתי שאתה עשית נסיעה ארוכה ו..

הוא אמר, כן, שיכנס אותו, שיכנס אבל.., כאילו הוא יכול "לקמבן", הוא שכב כרגע]

[אוקיי..]

[אני חושב, אתה צלם? כן?]

[כן, כן]

[אם אתה רוצה ……….]

[…]

[..הוא מסכים, רק אה, העניין של ה……]

[…..]

[שיהיה ככה יפה]

[………]

[……...]

[רבי ישראל, הנה העיתונאי הגיע, הוא רצה להגיד לכם שלום]

איפה, איפה, איפה הוא?

[נו, תגיד לו שלום]

[שלום, שלום..]

שלום עליכם, שלום..

[מה שלומך?]

אה, תן לו, תן לו כיסא לשבת

[כן, כן, כן..]

[זה רונן והוא הצלם]

כן, תשבו, תשבו

[רבי ישראל, יש פה העיתונאי והצלם]

אה?

[יש אחד עיתונאי, כותב, ואחד צלם..]

ואחד?

[צלם, עושה תמונות, מצלם]

אה, צלם

[הוא יכול לצלם אתכם?]

כן, כן, כן

[אמרתי לך, בדרך כלל הוא מסכים, רק ש..]

[אני, אני מעיתון "קול חיפה", אתם שמתם שלטים בחיפה]

[רבי ישראל, הוא אומר שהוא עובד בעיתון "קול חיפה"..]

כן?

[כן, מחיפה הוא הגיע עכשיו]

שלום עליכם עוד פעם

[רבי ישראל]

אני לא, לא יכול, אני חשב.., חשבתי אולי {יהיה לי פרונט}, ה.. ה…

...{עניין כזה}, אבל אני חולה מאוד ואני חלש מאוד

[אה, אה]

אבל אני, אני קבלתי אותם ו.. בהכרח {..}..

[תודה רבה]

{יכולתי … בלי ל… בלי לקבל.. שויין}

אבל אני {לא עליכם, לא יכול לקבל עכשיו}, סליחה

[אין בעיה]

כן, שאני לא אוכן לקבל אותם כמו, כמו כולם, אבל אף על פי כן אני מכבד אותם

אז אני, אני מדבר אתם, כן, אני, לא עליכם, {...}

אני, הגיל שלי, אתה יודע?

[מאה וארבע]

הגיל שלי

[כן, מאה וארבע?]

כן

[מאד מבוגר, איפה נולדת?]

נולדתי בטבריה

[בטבריה, גם אבא שלי ואמא שלי נולדו בטבריה]

[הוא אמר שגם האבא והאמא שלו מטבריה]

מכל מקום האבא והאמא, בעיר טבריה

[אה, אה]

נולדתי, ואני זכיתי להתקרב לרבינו ולהאמין בזמן קטן, בזמן צעיר, כן

אני ראיתי את ה.. {כתבים} של רבינו, אז אמרתי זה רק בשבילי

והיה לי התנגדות עם הישיבה ועם כולם, עם האבא והאמא וכל העיר, כל העיר, כל הישיבה

חלקו עלי ועשו ממני.. {…}, סבלתי צרות רבות

אבל ברוך השם אני, אני מתענג מאוד מהצרות, ממה שסבלתי, כן

אז הוא {אמר לי}, זה טוב מאוד להתקרב לצדיק ו.. {ומתוך, מתוך צער} בעבודת השם

{תמיד} מתוך, אה..

[…….]

[אה, לא, לא הבנתי]

סבלתי מן האבא ומן האמא, האבא היה עיוור בשתי עיניו, והוא בכה לפני:

"למה לך ברסלב? אני לא רוצה ברסלב, מי ייקח אותך לחתן?

ואיך אפשר דבר כזה {…} שלא תרחם עליי ותהיה ברסלב?"

אמרתי לאבא:

"זהו, לא ישת.., לא יש.., לא ישתנה ולא יהיה לך שום חכם, שום גיבור לעזור {..}"

אמרתי לאבא: "אני רק ברסלב"

ואני סבלתי מה שאי אפשר לתאר, לא היה לי לחם לא בשביל לי ולא בשביל הילדים

ולא בגד ולא לחם ולא כסף, ואני סבלתי הכל בשביל האמת, בשביל ברסלב

אוי וי..

הוא, הוא, הוא היה אצל הנשיא חשוב מאוד, וזה, זה {"משיח וועט קומען", כן, כן}

אצל הנשיא שזר היה חשוב מאוד זה האיש, כן

אבל אני לא עשיתי לא בשביל הנשיא ולא בשביל שום.. אני רק למדתי {הדיבורים} מרבינו הקדוש אז, אז ברגע לא היה, אמרתי לאבא:

"זה, אני רק ב.., אני רק ברסלב"

[אם אני הבנתי נכון, ….. לא רצה שהוא יהיה בברסלב..]

והוא הצטער מאוד והוא בכה עליי ואמר לי:

"מי ייקח אותך לחתן, מי..? ברסלב?, זה הוא.. {הוא לא ….}”…

...{כן}, אני זכיתי להתגבר על הכל, וברוך השם עד היום אני רק ברסלב

וגם {היו}, היה פלאי פלאים, היו בעלי שם ו.. ובעלי {שם טוב}, אה..

והם מתנגדים על ברסלב, {אני, היה, היה חי.., חיזקתי}, אני לא שמעתי אותם כלל

{אני} רק ברסלב עד היום

[…...]

{..}, מה, העולם לא יודעים כלל מה שזה פה, מה שזה העניין של, של רבינו הקדוש

זה עניין שאי אפשר, אין לי כח לדבר ולספר..

[אני אשאל אותך עוד כמה..]

מה שזה

[.., אפשר לשאול אותך עוד כמה שאלות?]

לא היה לי, אני מתבייש לדבר

הילדים {סבלו}, הילדות, לא היו יודעים מה זה אל"ף ומה זה בי"ת ומה זה 'פתח'

לא ידעו כלל, כי הם הלכו לבית ספר, ורב משה {בלה}, בלום, רב משה

הוא היה הראש, ראש, הראש של'אגודת ישראל', והוא אמר לי שהוא ידבר, והוא לא עשה כלום והילדים שלי כבר כולם, כל שבוע שלחו אותם הביתה, הביתה, כי לא היה לי כסף לשלם {להם} וברוך השם עד היום אני מחזיק מעמד, ואני רחוק מכל אלו {הראש}

מכל אלו, הם, שהם משוקעים בכל התאוות ו.. וכסף ובכל התאוות

[…..]

וברוך השם אני הייתי רחוק מהם ואני הייתי גיבור, גיבור, ועמדתי כנגד כולם

היה קלירס, קלירס, רב משה קלירס, אתה {..}, אתה שמעת? על {רב}, על משה קלירס?

וברוך השם עד היום, אני ברוך השם הייתי גיבור ועמדתי כנגד, כנגד, כנגד..

אני לא רוצה ל.. לקטרג ולדבר, {כן}

ברוך השם אני שמח מאוד שזכיתי להתקרב לרבינו מתוך {ייסורים}

מתוך {זה שאני .. סבל.., שסבלתי בזיונות קשים כאלו}

{נחל …… ואני לא..}

מי ששומע את זה יכול, יכול להגיד שזה אי אפשר, אי אפשר, {שהוא משקר}

אבל {.. היה המציאות ככה}, ואני עמדתי כנגד רב משה קלירס

[….]

הוא היה גאון, מפורסם, הוא.. {זה דבר ידוע}, אה

{ו.. היה גם בזמני} היה הרב, הרב הגאון אלפנדרי

הוא בא, הרב אלפנדרי, {כן}, הוא בא לטבריה לעשות שם אמבטיות

ואני בקשתי אותו שייתן לי לשמש {אותו}, לשמש אותו, כן

והיה מה שהיה, הוא לא רצה שאשמש אותו, כי הוא היה איש חזק, איש אמיתי, איש חזק

[אתה הורית, … אתה הורית, אמרת לשים שלטים]

אה?

[אמרת לשים שלטים]

[הוא אומר שאתם ביקשתם לפרסם את השלטים של "נַ נַ ְח" בכל מקום]

אה?

[הוא שואל על השלטים]

יש {לי} חברים שהם עושים את זה, הם עושים את זה

[למה, למה הם עושים את זה?]

שהם יודעים המלאכה, שיודעים טוב איך {……}, לחבר ולעשות, כן

וברוך השם, ברוך השם

[רבי ישראל, הוא שואל למה צריך לקבוע שלטים?]

אה?

[הוא שואל, למה, למה שלטים?]

למה?

[בשביל מה.. צריך לשים שלטים בכל מקום?..]

אה, לפרסם, לפרסם, כי כל העולם היה מתנגדים, כל העולם היו מתנגדים על, {על שלטים}

רק אני הייתי יחיד שאני אמרתי: "אני רק ברסלב"

השם יתברך סיבב פלאות, ש.. שהנשיא שזר קיבל אותי, ו..

והרגיש וראה שאני בעל מסירת נפש {כזה}, {……..} לדבר כלל עם העולם

{ואיך זה אני}, אני תמיד {דבוק} וקשור לברסלב

{ברוך השם}

[אומרים, אומרים שקיבלת מכתב מהרבי, מרבי נחמן מברסלב]

אוי, ואני {…}.., מה שאני סבלתי מברסלב

רק, רק.. כולם, כולם, גדולים וקטנים הראו באצבע:

"אה, הנה ברסלב, זה ברסלב"

[……..]

[הכוונה שגם, גם החרדים היו חולקים עליו..]

ברוך השם אני קיבלתי, וזה מתנה, מתנה כזה שאין, אין, אין, אין כמותה

[מה.. מה הוא אמר?]

[רבי ישראל..]

לא היה לי, אני למדתי ספרי ברסלב, והם כולם היו מתנגדים והם..

והם שלחו, הוציאו את הילדים שלי מהבית ספר, {והם נפלו ואסור}

ואסור ללמוד {..} ואסור {לדבר}

[ל.. למה אומרים..?]

ברוך השם, אני הייתי חזק, גיבור חזק, ועמדתי כנגד גדולים, מפורסמים בעולם

אבל רב משה קלירס, {שמה} כולם יודעים שהיה, השם שלו היה גדול מאוד, מפורסם גדול

וברוך השם אני, אני הייתי חזק ועמדתי כנגד כולם

[……..]

[……..]

{תשבו כיסא ואתה תדע עליי הכל}, איך השם?

[מאיר שלום]

אה?

[זה הבן של דניאל, הבן של דניאל]

הבן?

[לא, לא העיתונאי נמצא פה, ה..]

העיתונאי

[כן, הנה הוא]

כן, ברוך השם..

[רבי ישראל, הוא שואל..]

אני זכיתי

[כן]

להתגבר ולהתחזק ולהיות גיבור חזק כנגד כל העולם וכנגד כל המתנגדים

שהם היה להם שם גדול..

[למה? למה התנגדו?]

וברוך השם הייתי יחיד ועמדתי כנגד כולם, והשם יתברך נתן לי מתנה, שהיה בירושלים בחברון היה, היה ישיבה, ורבי ישראל מורי, רבי ישראל הלפרין הוא, הוא..

תכף נעשה קשר בינינו, כן

ועמדתי כנגד כולם, וברוך השם עד היום אני רק ברסלב, ברוך השם

[למה, למה לא, לא אהבו את ברסלב? למה, למה התנגדו?]

[רבי ישראל, הוא שואל, למה כל.., כולם התנגדו על ברסלב? הוא לא מבין..]

אהה..

[הוא לא מבין את זה, מה הסיבה?]

אין לי, אין לי כח לדבר, {כבר} דיברתי הרבה, אין לי כח {לספר את זה}

אבל יהיה הזמן שאני אספר

[………]

[……… יש עוד גם כן..]

הוא היה האמת של כל הגדולים, של כל {..}.., של כל הגדולים

הוא היה כנגד כולם, הם לא, {לא יודעים, הם …}..

הם {לא}, הם, הם היו נגדו כלום, כלום, {...}, כן

[אה.. מה..]

הרב אלפנדרי ביקש אותם שיתנו לי לחם, רק בשביל הילדים שיתנו לי לחם, אמרו:

"לא, זה לא בן ישיבה, הוא לומד ספרי ברסלב, אנחנו לא ניתן לו, {..}, לא ניתן לו"

אבל אף על פי כן נתנו חצי לירה הוספה, חצי לירה

[…..….]

[….…..]

{אם לא ….}, לא היה מספיק על לחם בשביל ילדים, היה לי עשרה ילדים

[………]

[……...]

[מה, מה המשמעות של השלטים? מה המשמעות של ה..]

[רבי ישראל, הוא שואל מה, מה המשמעות של השלטים של "נַ נַ ְח"? בשביל מה השלטים?] של השלטים?

[מה, מה המסר?]

בשביל שרבינו הקדוש גילה על זה, שהוא מרומז בתורה בפסוק, בפסוק..

["נחל נובע"]

"נחל נובע", כן, כן

הוא גילה ששמו הוא, הוא, ששמו הוא "נחל..", ראשי תיבות זה השם שלו:

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

ורבינו הקדוש גילה שהוא מרומז בזה הפסוק בתנ"ך, {…}..

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

וגם, וגם רבינו הקדוש מרומז בפסוק..

'פשוט, כפול, משולש, מרובע', השם "נַ ְח ָמן" הוא ארבע אותיות, זה שם "הויה"

השם יו"ד ק"ה ו"ו ק"ה גם כן ארבע אותיות, והוא מרומז בפסוק הזה:

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה", {..}..

[מספרים..]

אז כל אלו {שהם, שזוכים} להתקרב לרבינו הקדוש, הם, הם סובלים מאד, {….}

כי כל, כל העולם רודפים אותם ומבזים אותם, כן

אבל זה טובה גדולה, כי כל מה שהם סובלים בשביל האמת, גדול מאוד

[מה? כל מי שמתקרב אליו?]

אה..

[…מדבר]

הם כולם.. אני בטבריה, עיר קטנה, אני ראיתי {את כולם, ..}

[…..]

{…}, הם היו בעלי גאווה, וחשבו שהם יכולים ללמוד, לא היה להם גחלת מרבינו הקדוש

לא {...}, לא, לא ידעו אפילו, אפילו, אפילו תיבה אחת

מרבינו הקדוש על עצמו, מגודל שלו, {..}..

[..]

ברוך השם, אני..

[מספרים..]

אני..

[כבוד הרב..]

לא יכול לתאר, אני הייתי איש יחיד ועמדתי כנגד כל העולם

{הם קינאו על רבינו הקדוש}, על עצמו, הוא אמר ככה:

"אני ותלמידי, ותלמידי רבי נתן, מצחקים מכל העולם"

וגם יש שיחה מרבינו הקדוש, הוא אמר:

"אני, אני ניצחתי, אני גמרתי ואגמור”

גמרתי, הוא בא לעולם לגלות האמת, שהתאוות לא כלום והכסף לא כלום, כן

והוא זכה שכולם נפלו והתבטלו לגמרי כנגד כל דיבור שלו

[אתה קיבלת מכתב ממנו?]

כמו שרואים בה"סיפורי מעשיות", רואים, רואים, רואים כזה, כזאת בעולם?

לא, "ליקוטי תפילות" כזה, "סיפורי מעשיות" כאלה יש? יש עוד בעולם?

[אתה קיבלת מכתב ממנו?]

ברוך השם אני הייתי חזק כנגד כל העולם ולמדתי ספרי ברסלב

ותכף יכולים, {יכול לחיות}

[אה, כבוד הרב, אתה קיבלת מכתב ממנו?]

וברוך השם..

[רבי ישראל..]

אני {איך} ניצחתי כולם, רבינו הקדוש אומר:

"גמרתי ואגמור, ניצחתי ואנצח", רבינו הקדוש

כי הוא בא לעולם {להוציא} מן העולם התאוות, {{…}}, התאוות והכסף והתאוות, {כן}

הוא.. נו, אבל העולם היו מתגברים, אז רבינו הקדוש {{אומר כאן}}:

"אני ניצחתי ואנצח, גמרתי, גמרתי מכל העולם"

הוא גמר, הוא לא השאיר כלום מהתאוות, כן

כל העולם, כל החכמים, כל הגאונים, הוא, הוא ניצח אותם ואמר {את זה}:

"אני גמרתי ואגמור, ניצחתי ואנצח"

וברוך השם זכיתי להתקרב לרבינו הקדוש מתוך צער גדול ומתוך שברון לב

וברוך השם אני עמדתי כנגד האבא וכנגד האמא וכנגד כל העולם וכנגד הישיבה וכנגד כל..

אני הייתי יחיד כנגד כולם, אני הייתי הכי גרוע, הכי פשוט, וכולם היו לומדים גדולים, {כן}

וברוך השם אני ניצחתי אותם, את כולם.. עד היום

[רבי ישראל, הוא שואל על המכתב]

{..}

[הוא שואל על הפתק]

{נו ...}, אתה יודע שהיה לי מכתב..

[כן, הוא שואל, העיתונאי שואל, העיתונאי שואל על המכתב, על הפתק]

כן

[הוא רוצה לדעת מה זה הפתק?..]

הו, אני פתחתי ספר ומצאתי מכתב, ככה, ככה היה, הנוסח {הנפלא}, הנוסח של ה.. המכתב

[מה, מה היה הנוסח?]

{{אני ה..}}, הייתי הכי גרוע של כולם, ואני ניצחתי אותם

כי האמת יש לו כח כזה שהוא, שהוא מנצח ה.. כל העולם

[רבי ישראל..]

ורבינו הקדוש אמר: "אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

[רבי ישראל, הוא שואל מה..]

ספרים כאלה, ספרים כאלה

"סיפורי מעשיות", ליקוטי.., "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי תפילות", ועוד, ועוד, ועוד

מה, ברוך השם אני שמח עד היום, שאני זכיתי להתגבר על הכל, על כל העולם

ועמדתי לבד כנגד כולם, כולם היו להם גאות, בעלי, בעלי גאווה, שחושבים שהם

שהם יכולים ללמוד, אבל זה היה בשקר

{איך אתה יכול}.., נגד רבינו הקדוש הם יכולים, אפילו דיבור אחד יכולים לדבר

"סיפורי מעשיות" כאלה לא היו, אין, אין ב.., אין עוד בעולם, רק אחד

"ליקוטי תפילות" כזה {..}, ו"סיפורי מעשיות" כאלה, {ו..} דיבורים כאלה

דיבורים כאלה אין בעולם עוד, {אה, זה, וזה} מתגלה ומתגלה

{היה כבר העולם} צדיקים, לא כמו היום

אבל הוא היה לו כח להראות לכל העולם שהם שקרנים, כן

[רבי ישראל, הוא שואל מה הנוסח של הפתק?]

אה?

[הוא שואל מה הנוסח, הנוסח שכתוב בפתק, מה שכתוב בפתק?]

אה? מה כתוב? כתוב בפתק: ש..{..}

"מאד קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאד

נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי.."

ככה {..}, זה הנוסח של המכתב, "ועליך אמרתי מיין פייעריל.."

יש שיחה מרבינו הקדוש, הוא אמר.. הוא אמר:

[“האש שלי..”]

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

האש, התורה שלו זה אש, ממש אש

הוא, הוא עמד כנגד כל הגדולים, כל הלומדים, כנגד כולם

הרב אלפנדרי היה גאון עולמי, הוא ביקש מהם שיתנו, הם אמרו:

"לא, לזה האיש לא ניתן, {….}, הוא לומד ספרי ברסלב"

ואני לא שמעתי לא לאבא ולא לאמא ולא לכל העולם

יש עוד לדבר הרבה, אבל אין לי כח לדבר, אבל כשתבוא, תדע מה שיש בעולם

רק אם לא היה בעולם רק דף אחד מה"סיפורי מעשיות", דף אחד מה"ליקוטי מוהר"ן"

דף אחד מ"ליקוטי הלכות", {כן}

{אז להחכמים לא היה להם מקום לכלום}

[כל העולם היה.. מה?]

וברוך השם אני זכיתי ללמוד, ללמוד את הרב אלפנדרי

וברוך השם הייתי חזק כנגד כל העולם, כמו רבינו הקדוש, הוא היה חזק כנגד כל העולם

הם לא, לא היו אפילו כלום, ממש אפס לגמרי

{ה.. כנגד ה.., נגד רש”י}, נגד רבינו הקדוש

זה העניין {...} עד היום אם הוא היה {…., אם היה..}, אם היה

אם, אם היה מתגלה בעולם, היה עולם לא כמו עכשיו

היה עולם כולם צדיקים קדושים אמיתיים

וברוך השם אני זכיתי ועמדתי חזק כנגד כולם

כנגד האבא והאמא והמשפחה וכל העיר וכל, כל ארץ ישראל

כל ירושלים כשהם ראו אותי, אז, אז, אז, אז יגיד כולם שאני ברסלב

[תשאל אותו, למה הוא לא מתקרב אליו, העולם?

אתה יודע מה, אנחנו נוותר על השאלה הזאת, נשאל אותו..]

{...}

[על הרעידת אדמה, האם הוא ניבא את הרעידת אדמה?]

{..}

אפילו דיבור אחד אי אפשר לגלות, עניין רבינו הוא סוד מכל העולם

[……..]

סוד, לא, כלום {..}, לא {..}, לא יודעים ממנו, כל העולם

[סוד מכל העולם, כל העולם לא יודעים ממנו.. רבי ישראל..]

והוא מצחק, הוא אמר:

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

[זה חשוב העניין של ה……. כי לא נראה לי ש.. אני הייתי לידו ולא נראה לי..]

[……]

[כבר שלוש שנים הוא דיבר, הוא אמר..]

[אוקיי]

[עכשיו לא צריכים נשק, יש לנו "נַ נַ ְח"..]

[מה דעתו על החסידים של הרבי מילובביץ’? האם.., האם רבי מילובביץ’ המשיח?]

[רבי ישראל..]

אני רוצה לראות את האיש שהוא ה.., שבא אליי

[הנה, הנה הוא, הנה הוא, הנה..]

מה? מה הוא שואל?…

סוף קלטת 56א

קלטת 56ב

...אני לא, לא יכולתי, לא יכולתי לסבול הגאווה מהעולם

{זה שקר}

[תוכל לשאול אותו על מילובביץ’]

אני נולדתי בבית של עני, עני גדול מאוד שבטבריה, כן

ולא היה לי לאכול {...}, לא אני ולא הילדים

וסבלתי מה שאי אפשר לתאר, וברוך השם ניצחתי את כולם

[רבי ישראל, רבי ישראל, העיתונאי שואל אתכם, מה אתם חושבים על, על הרב מחב"ד? הרבי מחב"ד, הוא שואל מה, מה אתם חושבים על זה?]

מחבש?

[מחב"ד]

מה מחבש?

[מחב"ד, חב"ד]

[מילובביץ’]

מחב"ד?

[כן, כן, הוא שואל מה..]

אני לא יכול לשמוע מהם

ברוך השם אני נקי, לא, לא, לא, לא רציתי לשמוע מהם שום דיבור

שקר! שקר! כן

[אתה מתכוון..]

וברוך השם אני לא, לא, אני בצער גדול הייתי בבית שלי וניצחתי כל העולם

[…….]

[…]

"ליקוטי מוהר"ן", אין דף אחד מ"ליקוטי מוהר"ן" כנגד כל התורה

דף אחד מ"ליקוטי מוהר"ן", אז לא יודעים, לא יודעים כלל מה זה רבינו

ברוך השם..

[האם הוא מתכוון שקר, כשהוא אומר: "שקר”, הוא מתכוון משיח שקר?..]

אנחנו זכינו שיתגלה עכשיו האור של רבינו הקדוש

[כן]

[..זה לא שייך כבר]

[אתה חושב בצורה..]

[נכון, נכון]

[….. הקוראים לא חושבים ככה]

[נכון]

[האם הכוונה שקר, כאשר אתה אומר.., כאשר הוא אמר: “שקר"

האם הכוונה.., האם המילובביץ’ הוא המשיח, האם.., זה הכוונה לשקר שהוא אמר?]

[אה, לא, הוא ענה…]

[כי הוא טען.., הרי כל היה.., כל העניין הזה שהוא..]

[כן, כן, כן, אני יודע..]

[שהחסידים שלו טענו]

[רבי.., רבי ישראל, הוא אומר, מה, מה הכוונה כשאתם אומרים ש: "חב"ד זה שקר”?] אה?

[מה, מה, מה בדיוק הכוונה? אתם מדברים על הרבי מחב"ד?]

רבינו הקדוש גילה ששמו מרומז בתורה, בתורה שבכתב, כן

נחל, יש פסוק: "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

זהו רבינו הקדוש, "נַ ְח ָמן", הוא ראשי תיבות "נַ ְח ָמן", כן

וגם כן הוא, הוא, הוא..

{מצווה}, זה סוד, רבינו הקדוש הוא {עלה}, הוא אמר: "אני סוד מכל העולם"

כל העולם לא יודעים מה זה, מה זה רבינו

היה גאונים, {}, מפורסמים, אבל לא ידעו אפילו דיבור אחד מרבינו הקדוש…

...זה דבר חדש {. ורוחני} לגמרי, שלא היה מעולם, לא נתגלה בעולם

[מה הוא חושב על הציונות?]

וברוך השם אני הייתי חזק, אני חזק כנגד כולם, כנגד כולם

זה עניין פלא כזה שכל העולם, כולם לא, לא, לא, לא יודעים כלל מה זה רבינו

כל הגדולים וכל החכמים וכל {העולם} לא יודעים כלל מה זה רבינו הקדוש

[רבי ישראל..]

ויש עוד ל.. לדבר {אה, מ.. ממנו} ואי אפשר ל.. לדבר {…} מעניין פלאות כאלה מפלאות כאלה, "ליקוטי מוהר"ן", כל {אלה}, כל דף, כל {} דיבור שלו

{…., עוד לא}, לא, כל העולם לא שווה כלום כנגד כל דיבור שלו

והוא היה צדיק וחכם כזה שלא היה כמותו, שלא היה בעולם הזה כמוהו, {כמוהו}

והוא צחק מכולם, {..}, ואמר:

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

שני אנשים {היה}

[רבי ישראל]

יוא

[העיתונאי שלומי הוא שואל, שואל מה אתם, מה אתם חושבים על הציונות?]

על?

[על הציונות, על הציונים]

על הציונים?

[כן, מי שהקימו את ה..]

{…..}, טעות לגמרי, טעות, שקר וטעות כמו חב"ד

ברוך השם שניצלתי, {…}

ואני קרבתי את, את שמואל הורביץ, הוא היה נכד השל"ה הקדוש

והוא, אני קרבתי אותו לרבינו הקדוש, כן

הוא, והאבא שלו היה מתנגד, הוא בקש אותו:

"תרחם עליי, ואל תהיה ברסלב"

ושמואל היה חזק כברזל, חזק, ועמד ואמר להאבא שלו:

"אני רק ברסלב"

[…….]

[למה, למה לא להתחיל, למה לא להתחיל, נתחיל מ"השולחן ערוך"..]

העולם לא יודעים כלום מברסלב, מה זה, מה זה ברסלב

חכם כזה וצדיק כזה..

[מה הוא חושב על השואה?]

אין, אין בעולם, אין בעולם, ועוד, ועוד יש מה ל.. יש הרבה לדבר, אבל אני לא יכול לדבר כן, ברוך השם אני שמח שזכית לבוא ולראות אותי ולשמוע כמה דיבורים

מה, מה שאי אפשר, מה שאי אפשר לדבר בזה העולם

ניי (חדש), רבינו הקדוש כל דיבור שלו הוא חדש לגמרי, חדש לגמרי, {…}

והוא היה, הרב קוק הוא, הוא קיבל אותי והוא אמר: "רק ברסלב"

הוא אמר לי: "רק ברסלב יש בעולם"

וברוך השם אני, ברוך השם {אני כבר} ניצחתי ואנ..

רבינו הקדוש הוא {..} אמר: "ניצחתי ואנצח, ניצח.. גמרתי ואגמור"

הוא בא לעולם לבטל את היצר הרע, את התאוות של העולם

וככה, והוא בא ל.. העולם לא יודעו, לא, ולא היו רוצים לדעת ולא..

תמיד הם כולם היו משוקעים, משוקעים בכל התאוות, {….} בכל התאוות, כן

והם רצו להיות בעלי גאווה {ובעלי כבוד}

אבל האמת הוא הכח המנצח הכל

[רבי ישראל, רבי ישראל]

יוא

[העיתונאי הוא שואל מה אתם, מה אתם אומרים על השואה, מה שקרה במלחמת...?] על?

[על השואה, השואה]

{חצות}

[השואה עם היטלר, היטלר]

התורה?

[השואה, השואה, היטלר, מלחמת העולם, מלחמת העולם]

[על השואה]

אני לא מבין מה שאתה {מי} לדבר

[הוא שואל מה אתם אומרים על מה שקרה עם היטלר?]

{ברוסיה?}

[לא, בגרמניה]

[השואה, השואה]

בגרמנ.. אה, בגרמניה

[כן]

היטלר?

[כן, כן]

[מה שהוא עשה]

[למה זה קרה?]

זה היה הכנה לגאולה, כולם סבלו כזה שלא היה כל העולם {…..}

אבל האמת הוא בעל כח והוא מתגבר על כל העולם

[הכנה לגאולה]

[כן]

רבינו הקדוש היה לו {כבר} שיחה:

"אני, אני.. אני נחל נובע מקור חכמה"

כולם לא ידעו כלל אפילו מה זה הפירוש, מה זה, מה זה, לא, כולם לא ידעו כלל

כלל, מה זה רבינו ומה זה התורה

[לא יודעים בכלל מה זה רבינו, מה זה התורה]

זה העניין, {..} העניין חדש, תורה חדשה וכח חדש שהוא כנגד כל העולם

כנגד כל החכמים של כל העולם

כולם לא שווים אפילו דיבור אחד שלו

זה עניין חדש {מאד}, זה עניין של ברסלב, רבינו הקדוש הוא גילה רק, רק איזה

איזה דבר קטן, איזה, איזה טיפה מהים ה.., {….}, מן הים הגדול, איזה טיפה

הוא, הוא, הוא, הוא פתח וגילה, כל, שכל העולם לא יודעים כלום אפילו מה זה, כן

ולא מכיר, לא מכירים ולא יודעים מה זה, מה זה רבי נחמן

והוא היה מצחק מכולם, {. .}

דיבור אחד שלו מן המעשיות

{{. .}} דיבור מן התורה שלו, הוא, הוא..

הוא {….…}, אני אי אפשר ל.. לדבר מזה

[למה הוא גר ליד מירון?]

כל החכמים, כל העולם, כולם לא, לא יודעים כלל מה זה רבי.., רבינו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה השם של ה..]

[כן]

[הוא לא קבוע שם.. לא קבוע..]

[אה, הוא לא קבוע שם, אז אין טעם לשאול……]

[……]

[מה צפוי, מה צפוי?]

יהיה..

[מה צפוי?..]

יהיה עוד זמן שאני מקווה להשם, אולי אזכה להתגבר בתפילות ו..

ולהמשיך ולספר מה זה רבינו הקדוש, מה זה..

יכולים לגווע מגודל {{החי.., הח..}.., {{החברות\החיות}}

של כל דיבור שגילה בעולם {על כל דבר} רבינו הקדוש בעולם

"סיפורי מעשיות", אפילו דיבור אחד מי יודע {..} ה"סיפורי מעשיות"

והתורה שלו, התורה שלו, {…}

הם כולם רואים, היו חב"ד {וגור} כולם היו, היו ח.., היו חושבים שהם חכמים, שהם גאונים

אבל הם שקר! לא {יכולים} כלום, רק שקר ושקר, ושקר!

ברוך השם אני לא מדבר סתם

מי יוכל להכניס בעולם דבר כזה, כולו חדש, כל תורה שגילה ב"ליקוטי מוהר"ן"

אתה עיתונאי? קח ה"ליקוטי מוהר"ן" ותראה מה שזה

[קח ה"ליקוטי מוהר"ן”.., אתה עיתונאי? קח ה"ליקוטי מוהר"ן" ותראה..]

ויתבטלו לגמרי

[קח ה.. למה?]

[קח ה"ליקוטי מוהר"ן", הספר של רבי נחמן]

[אה, אה]

[ותראה..]

[מה שכתוב, טוב, רבי ישראל]

יוא

[הוא שואל אתכם מתי יבוא משיח?]

(סבא צוחק)

[..……….]

[………...]

{{. .}}

אם יש כבר רבינו הקדוש בעולם, אז כבר יש ביאת משיח

לא, לא, זה עניין, עניין {קדוש} ונעלם מאד לגמרי

רבינו הקדוש אמר שהוא סוד מכל העולם, {{סוד}}, העולם לא יודעים

[סודי, סוד, נעלם]

[כן]

אבל יש עוד, {{זה היה רק}}, רק מה שאפשר לדבר בפה

אבל יש עוד ועוד, ועוד

אה, רבינו, רבינו הקדוש הוא, הוא, הוא היה לו תלמיד

תלמיד כזה שהוא עמד כנגד כל העולם, כמו רבינו

רבי נתן

תראה את הספרים שלו, תראה את הדיבורים שלו קצת

סתם לדבר? אוי, אוי, אוי..

[מה יקרה..]

הספרים שלו, התלמידים שלו, הקדושה שלו, החכמה שלו, זה כל, הכל חדש לגמרי

[רבי ישראל..]

אני, הילדים שלי לא ידעו מה זה אל"ף ומה זה בי"ת

לא היה לי לשלם משכורת למשה בלום, {...}, הוא היה ראש 'אגודת ישראל', כן

ולא נתן לי לא לחם ולא כסף ולא, כמו..

אוי, כן, הוא רק הגאווה הוא "ראש אגודת ישראל”, מה שזה, רק הגאווה

[רבי ישראל..]

"ראש אגודת ישראל"

[רבי ישראל, רבי ישראל, העיתונאי שואל..]

אבל יש עוד, יש עוד ועוד, ועוד, ועוד, אבל אי אפשר {..}..

[רבי ישראל..]

בפעם אחד לדבר, {..}

זה, זה פלאות, פלאות כאלה שלא יודעים כלל, כל הגדולים וכל ה{{…}}.., החכמים

לא יודעים אפילו דיבור אחד, לא יודעים כלום

[רבי ישראל]

יוא

[הוא שואל מה יקרה כשיבוא משיח?]

אה?

[מה יקרה בעולם כשיבוא משיח? מה יהיה אז בעולם?]

{..}

[הוא רוצה לדעת]

אין לי כח לדבר, {לדבר מזה}, מוכרחים לעשות איזה הפסק, איזה {..}, אי אפשר

[פסק זמן]

אי אפשר לדבר

[… אולי נחכה איזה רבע שעה?]

[רבי ישראל, אפשר להפסיק רבע שעה, ואחר כך להמשיך לדבר?]

אה?

[אפשר להפסיק רבע שעה, ולהמשיך ל..]

מה, מה, מה?

[אפשר להפסיק רבע שעה, להפסיק לדבר רבע שעה, ואחר כך לדבר עוד? אפשר לכם?] לא, אין לי כח לדבר

אבל זה, זה עניין, אפילו אם ידברו כל הזמן רק {{….}}, רק מ..{..} רבינו הקדוש

לא {יהיה}, אפילו דיבור אחד לא, לא ידעו, לא יודעים, אפילו דיבור אחד

זה עניין פלא כזה שלא היה מעולם, {…...}

כשיבוא משיח {יהיה}, יגלה, הוא יגלה את רבינו הקדוש

מי זה, מי הוא רבי.., רבינו {{רבי נַ ְח}} נַ ְח ָמן

[זאת אומרת המשיח יהיה רבי נחמן? או..]

[...יגלה מי הוא, יגלה מי הוא..]

{הוא}

[יגלה מי הוא זה רבי נחמן, הוא יגלה את גדולתו]

[אה]

[האור של רבי נחמן נעלמת]

[אה, הבנתי]

{..}

[אבל משיח הוא יגלה את התורה הנעלמת שלו]

כולם לא שווים כנגד דיבור אחד {{מי ש...}}, כולם מתחוללים לגמרי כנגד כל דיבור שלו

{לא} רק ה"סיפורי מעשיות", רק ה"ליקוטי מוהר"ן", תורות כאלו

כבר תדבר ת.. {תדברו\עם החברים}, אה.. ל.. “ליקוטי מוהר"ן", תלמד "ליקוטי תפילות"

{…..}, תשפיל את עצמך באמת, כי אנחנו לא יודעים כלל

הוא, הוא היה חכם פלא כזה, שהוא יודע {…} לקרב כל העולם להשם יתברך

[אה, תוכל לשאול אותו שאלה אחרונה]

[..]

[מה יהיה בעצם עם חיפה? אני.., הקוראים שלי הם בחיפה

אז היו רוצים לשמוע, מה הרבי אומר על חיפה, מה יהיה בחיפה?]

משיח, כל העבודה של משיח..

[באופן כללי, מה יקרה עם העיר חיפה?]

שהוא יכניס בעולם את האור של משיח

{.. ש..} כל דיבור שלו הוא מעיין, הוא ים החכמה, הוא מעיין, כן

לא יודעים כלל מה זה

[רבי ישראל, רבי ישראל]

יוא

[העיתונאי הזה בא מחיפה, הוא כותב בעיתון של חיפה]

יוא

[הוא רוצה לדעת מה, מה העניין של חיפה?]

[מה דעתך?]

[מה הדעת שלכם על חיפה?]

לא, לא עכשיו, מוכרחים לעשות איזה הפסק, אין לי, אין לי כח לדבר

[….]

[רבי ישראל]

אה.. {….}, זה כל העולם עם כל החכמות שלהם, עם כל החכמות

לא שווים כנגד דיבור אחד של רבינו הקדוש, לא שווים כלום

זהו עניין פלא כזה, פלא של כל הפלאות, פלא כזה

עוד לא היה בעולם פלא כזה, והוא חדש לגמרי

[רבי ישראל, רבי ישראל, כשרבינו עשה הנסיעה בארץ]

אה?

[רבינו עשה נסיעה לארץ ישראל, הוא הגיע לחיפה בהתחלה]

יוא, נו

[המקום הראשון כשהוא בא לארץ]

[כשהוא הגיע לארץ, הוא הגיע קודם כל לחיפה]

[אבל זה היה כפר ערבי]

כן, כן, {אוי, אוי וי}, הממשלה לא רצה להכניס אותו ל.. ל.. {...}.., ליפו

הם יראו ממנו, הם, הם, הם פחדו ש.. {כן}

אבל זה, הוא יש {לו} כח כזה, שיש {לי}, הוא יכול להפוך כל העולם לגמרי להפך, כן

[…]

[במכתה הזה..]

אני היה לי ברוך השם כמה זמנים שהייתי מחובר ומקושר להנשיא שזר, כן

ואני הייתי הגרוע {….} של כולם

נו, אבל, אבל ניצוץ אחד {{מה..}} מהאמת שעומד כנגד {{….}}, כנגד כל העולם

כנגד כל, כנגד כל {….} הגבורות, כנגד כל הכוחות, {כן}

{...}, עוד לא היה חכם כזה בעולם, עוד לא היה דיבורים כאלה

"סיפורי מעשיות" כאלו, מה זה?

[..]

ברוך השם אני הייתי סבלן ולא, לא היה לי חתיכת לחם, לא אני ולא הילדים שלי, {כן}

אבל ברוך השם אני חזק מאוד ואני עומד כנגד כל העולם

שאין להם, כאילו, כאילו אינם בעולם, כלום.. לגמרי

הם לא יודעים אפילו דיבור אחד מרבינו הקדוש

[תנסה לשאול אותו עוד פעם אחת..]

הם לא יודעים כלל מה שזה

[איזה שאלה?]

[מה דעתו על חיפה?]

אבל הגיע הזמן {ש... כבר} רבינו הקדוש היה בעולם, והוא גילה קצת את רבינו הקדוש

{מאיזה עניין}

{.. מה}

[…….]

אוי

[…]

אני לא יכול לדבר {…}

[מה דעתו]

[מה הוא חושב על חיפה]

[רבי ישראל, הוא שואל, הוא שואל עוד פעם, מה, מה דעתכם על חיפה?

במיוחד, מה יש מיוחד בחיפה?]

חיפה?

[כי הוא כותב בחיפה, העיתון של, בחיפה]

זה, זה, חיפה הוא ההפך מן האמת, וכל חיפה וכל החכמים וכל ה..

אינו שווים דיבור אחד מה שרבינו הקדוש גילה.. בעולם

אבל זה, זה עומד, הזה הכח עומד כנגד כל העולם, ויהיה עניין חדש, יהיה עניין הגאולה שכולם יתהפכו רק לעבוד השם, ולא ישגיחו וישליכו כל התאוות וכל ה..

{העבודה}, השטויות, {……..}

[כולם יתהפך לעבוד השם..]

זה, זה כח כזה שאין שום כח שיוכל לעמוד כנגד, כן

אבל יש, יבוא הזמן שנזכה, אבל אני, אני מקווה שנזכה לאט, לאט

להודיע ולגלות {…} טיפה מן הים מגדו.., מגדולתו וחכמתו וצדקתו

אין, אין, אין

[……..]

[..לספר, להודיע..]

חכמתו וצדקתו זה, זה, כל דיבור שלו, ה"סיפורי מעשיות"

יש עוד "סיפורי מעשיות" כאלה בעולם? יש עוד כזה?

בכלל הם, הם, הם לא, לא, לא יודעים ולא רוצים לדעת

מה זה ה"סיפורי מעשיות", מה זה "ליקוטי מוהר"ן", מה זה..

[………]

[……...]

{……}

ואני זכיתי להתגבר על כל ה.., על כל הכוחות, {…}

מה, אבא שלי היה עני גדול וגם כן, וגם כן היה סגי נהור ולא ראה על שתי עיניו

לא, לא רואה, כן

אבל בכל זאת אני זכיתי על ידי זה להתגבר על כולם, ולנצח אותם

אבל, אבל אני לא צריך לדבר כלל

כן..

מה שרבינו הקדוש גילה, אין בעולם, לא היה בעולם

תורה כזה, אור כזה, פלא כזה, ש.. {..} יחיד, הוא יחיד {ידע} בעולם, אין עוד {….}

יש עוד "סיפורי מעשיות" כאלה, וכמו "ליקוטי מוהר"ן", וגם כן, לא, לא, אין..

אין {כלשהו פה} שיוכל להכניס בליבו איזה, איזה ניצוץ, איזה טיפה מן הים

כמו מה שהוא גילה

אז זה דבר חדש שלא היה ב.. הוא חדש שלא היה בעולם, עוד לא.., עוד לא היה בעולם

פלאות כאלה כמו רבינו הקדוש

[אוקיי, תודה רבה]

[………]

[אוקיי]

[זה …….]

אני עזבתי אותם, הם רצו גאות ובעל ג.. בעלי גאווה, הוא, {כן}

{הם לא, לא..}

["ועליך אמרתי..”]

אבל הם לא {….}, הם לא, אה.. {א.. אין לו בליבו, בליבי} אפילו איזה דיבור {מ.. מזה}

[………]

[תודה רבה..]

רבינו הקדוש גילה פלאות כאלה שלא היה עדיין בעולם

[………….]

[………….]

אין, אין בעולם כמו התורה שלו, כמו הפלא שלו, כמו החכמה שלו

כמו שהוא {{אמר את זה}}, זה, זה, זה, זה, זה משיח קדוש כזה

אבל הוא לקח את כל {{….} את התכלית}

והוא, והוא.. האיר בעולם האור של משיח

האור של, של שעתיד עכשיו להאיר בעולם על ידי משיח צדקנו

רבינו הקדוש גילה כל מה שהוא, מתי הוא יגלה עצמו

מתי הוא יגלה תורה אחת מ"ליקוטי מוהר"ן", {…., כן}

ברוך השם, זה, זה פלא כזה שלא היה בעולם, חדש לגמרי

מה, {על מה ש\\אנחנו\\עד עכשיו} אנחנו מדברים, אבל..

אבל העניין של רבינו הקדוש הוא לגמרי סוד מכל העולם

כולם, כולם לא יודעים כלל מה שזה, מה זה רבי נחמן

[טוב, תודה רבה, אני חייב לחזור לחיפה, תודה רבה]

{יוא}

[………]

{קודם כל} איזה, איזה הקדמה שזכית לשמוע מ.. מ.. מ.. מ..

מפלאות כאלה, פלאות כאלו שאין בעולם, בכל העולם

{יהיה} עוד כזה?

[תודה רבה]

פלאות כאלה, פלא כזה

רבינו הקדוש גילה רק טיפה מן הים מ.. מעצמו

[תודה רבה]

רק טיפה מן הים

[להתראות]

[רבי ישראל, הוא צריך ללכת, הוא אמר לכם שלום][רבי ישראל, הוא צריך ללכת, הוא אמר לכם שלום]אה, טוב, שלום, שלום, שלום עליך

[רבי ישראל, הוא צריך ללכת, הוא אמר לכם שלום]

[רבי ישראל, הוא צריך ללכת, הוא אמר לכם שלום]

[שלום]

ברוך השם, זה {אז יהיה} השמחה

[…………………………………………………………..] […………………………………………………………..] {40:09}

[…………………………………………….……..……..] […………………………………………….…………….]

...{42:23}

אני לא יכול לסבול את הריח רע של, של {……}…

...של השקר שלהם

אבל בבית..

[…………]

[………...]

אין עוד בעולם, אמת כזה, חכמה כזה, תורה כזה, אין

אבל יבוא הזמן {שיתגלה}

אני, אבל הוא {טוב מאד}.. למסור דרישת שלום להנשיא שזר

[רבי ישראל, מי, מי צריך למסור דרישת שלום לנשיא שזר? מי?]

אה?

[מי צריך למסור דרישת שלום לנשיא?

מי צריך למסור דרישת שלום לנשיא שזר? מי?]

מי?

[מי? מי? ממי אתם מבקשים שימסור דרישת שלום?]

לא, לא, לא, לא, לא, לא, אני מתחרט, אני לא, אני {מתחרט, . .}, כן

פלא כזה שאין בעולם

כל דיבור שלו…

סוף קלטת 56ב

קלטת 57א

...[יום העצמאות]

יום העצמאות

[היום]

כן

[כן]

יום חמישי..

[יום.., כן]

היום

[עכשיו]

אה

[אז יש יום העצמאות למדינה]

{..}, עד הערב

[כן]

{….}, ההלוויה עוד לא היה

[של מי?]

ה..

[של חדרה]

הלוויה של, של חדרה

[לא יודע, היה?]

[…. בשלוש, אמרו..]

[אמרו שזה יהיה בשלוש]

{….}

[עוד חצי שעה, רבי ישראל, עוד חצי שעה..]

[אה, הוא רוצה ללכת להלוויה?]

[תהיה … הלוויה היא תהיה עוד חצי שעה]

כן?

[…………..]

[……..……]

יש שש הרוגים

[כן, רבי ישראל]

[כמה?]

[שש]

{חיילים..}

[חמש, חמש, חמש, אחד מהם הוא המחבל]

אה?

[אה, כן]

[חמש]

[י.. יש חמש יהודים והמחבל, המחבל הוא גם בתוך ההרוגים, יש חמש יהודים והמחבל]

[תשאל אותו מה יש לעשות ב..]

[רבי ישראל, מה טוב לעשות ביום העצמאות? תחנון, כלום, או הלל?] להתפלל להשם, אה…

...מה שהיה בירושלים, הלך ערבי עם טקסי ועם פצצות, לעשות כמו בחדרה ועפולה

והם התפוצצו על הדרך עם הערבי, לפני שהוא נכנס לרמות

הוא, הוא רצה ללכת לרמות לעזוב שמה הטקסי עם הפצצות

{…}, והתפוצצו על הדרך, והוא וה.. והטקסי {התפוצץ}, ולא היה כלום ברמות

אני חושב אולי יפחדו ללכת עוד פעם, {..}

אם יתפוצץ על הדרך, אז {…} יפחדו ללכת

אתה לא שמעת מזה?

[כן, כן]

אה?

[כן]

שמעת

[כן]…

...מה שהיה בירושלים?

[לא, רבי ישראל]

לא?

[לא]

הוא יספר לך, אין לי כח, הוא יספר

אני אמרתי לו מה שאני שמעתי, הוא יודע

[…]

הלך ערבי עם אוטו מלא פצצות לרמות, שיהיה כמו בחדרה וכמו במקומות אחרים, כן אז ה.. אז הטקסי נתפוצץ עם הפצצות ועם הערבי על הדרך, טרם שנכנסו {..} לרמות [……..]

[ברוך השם]

זה כל, כל, כל העולם יודעים מזה

על הדרך טרם שנכנס לרמות, נתפוצץ כל הטקסי והפצ.. הכל, עם הערבי

{..}, אולי יפחדו עוד ללכת עם פצצות

[………]

[….…..]…

...זה לא היה בתורה, וכל {הניסים\המשנה} בכל התורה, בכל תורה של רבינו

בכל רגע ש..{…. יהיה} עכשיו יש לנו כבר רבינו הקדוש

כבר נתגלה בעולם שיש רבינו הקדוש "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה גילה רבינו, הוא יותר גדול ויותר גבוה מהכל

עוד לא היה חידוש כזה, פלאות כאלה עוד לא היה בעולם

רק עכשיו בזמן הגאולה התחיל רבינו {….} להתגלות בעולם

{בלי..ש} שום פעולות, כן, מעצמו הוא מתפרסם

[רבי ישראל]…

...{..}...

...{נותן לי זה, מי זה הוא בא}, אבל בוודאי יגיד "נַ נַ ְח" זה רפואה {וכפ..פרה} והכל זהו כל התורה, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זהו כל התורה כולה

כלול בזה כל הצדיקים וכל {..}, וכל התורה

[……...]…

...[נו..]

[התקשרו..]...

...זה אותיות שבהם כלולים כל הצדיקים וכל התורה כולה, בכל דיבור ודיבור שלו…

...לא אני אומר, הוא, אני זכיתי…

...{..} הוא אומר את זה, כן, זה בהספרים שלו, כן…

..."נחמ נחמן..”

[……..]

"מאומן"

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]...

...{"נַ נַ ְח"}

[….]

זה לא הרבה

[כן]…

...[כן]

"נַ נַ ְח", "נַ נַ ְח" זה קשה להגיד?

[לא]

"נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" קשה להגיד?

[לא]

"נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

"מאומן" זה לא שם, זה {הוא, . .} ה.. ה.. המקום שהוא נמצא..

[אה]

הוא אומן, אומן - מאומן

[אבל "נַ נַ ְח" זה שם]

אבל "נַ נַ ְח.."

[זה שם]

"נַ ְחָמ נַ ְח ָמן {..} מאומן", לא {..}, סתם, אה.. מישהו, זה {..} בדיוק {האותיאות}, אה, כן

{...} "מאומן", "נַ ְח ָמן", {..}, "נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...{אותיות}, הוא יכול, לכל המחלות, לכל ה.. לכל דבר…

..."נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

..."{..}.. נַחְ ָמן מאומן" קל מאד

[טוב]

[וגם כן יואל אמר שיש לו ג..]…

...[פה באזור הזה יש לו גידול]

כן

[בין האצבעות ליד]

כן, כן, {..} "נַ נְַח"

[אז הוא..]

{טוב}…

...{טוב}

["נַ נַ ְח"]

"נַ נַ ְח"

["נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"]

"נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

["מאומן"]

"מאומן"

[כן]…

...לא מאמינים, הם יצחקו ממני

[כן]

הרופאים

[לא..]…

...שאומרים לו בתמימות ופשיטות ובאמונה

[כן, אז הוא לא צ..]…

...אחר כך אפשר ל.. לא ל.. ללכת לרופא

[שיגיד "נַ נַחְ"?]

אמרו לי שזה השם, להגיד את זה השם "נַחְ ָמן", "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", {כן}, נו

[הוא יכול להגיד לרופאים]

כן

[שילמדו]

אמרו לי ככה, ואני אמרתי, ונעשה רפואה

[אה, בסדר]…

...{……}, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...{….}, על כן צריכים {…}, אה.. "מאומן", {אני ……}, הוא שוכן באומן

[ר.. רבי ישראל, סליחה, רבי ישראל]…

...{..}...

...{….}…

...{….}, אה?

[אני לא יודע]…

...אה?

[כשמישהו סיפר לכם, אז שמעתי]

מה?

[כשמישהו בא וסיפר לכם, רק אז אני שמעתי]

אתה שמעת

[מתי שסיפרו לכם]

אה, אתה, אתהעמדת

[כן]

{...}…

...אתה גם כןשמעת

[אה, אני שמעת, אבל..]…

...[אלא תפסו אותם המשטרה]

אה, תפסו אותם

[ככה אני חושב, כן]

אה…

...כל הגרמנים בשם היטלר

[……]

כל הממשלה, כל הגרמנים רק בשם אחד, בשם היטלר

[יש לי משהו בעין?]…

...{..}...

...בשם {..} מדינת היטלר

היטלר, כל גרמניה, כל הגרמנים הם היטלר

[הם יכולים להתגייר?]

{..}

[…………..]…

...מזרון וישכב, ויגיד להם הוא, הוא, הוא..

הוא לא יודע איפה ללכת, אם לטבריה, אם לצפת, אם לירושלים

[……...]

אין לו..

[………]

[………]

[….מזרון……]

[….להביא איתי מזרון לשמה?]

[לא, לא, יש להם שמה, ימצא איזה משהו לשכב, לא יודע, ……]

[….]

[תשאל אותו]...

...אם הוא אומר להם, שהוא רוצה ללכת ל'כותל מערבי' להתפלל

{בגלל} שהוא חולה ושיתפלל שהשם יתברך ייתן לו רפואה שלימה

[………..רפואה שלימה]

כן, ייקח מזרון וישכב

"אין לי לאיפה ללכת, אין, אינני יודע לאיזה מכרים, {מי, מי, .…}

אינני יודע אם ללכת לירושלים, אם ללכת לטבריה, אם ללכת לכאן, לכאן.." […………]...

...שייקח מזרון וישכב עליו, הוא, הוא יגיד, הראש כואב לו, לא יכול ללכת

וגם כן "פה כואב לי גם כן, אינני יודע איפה ללכת”

שיגידו לו איפה ללכת, אם לירושלים, אם לצפת

{כן, כן}, כן, פתאום ייקח מזרון וישכב, וישכב עליו

"אז תקום, יש עבודה”

"אני כואב לי פה וכואב לי הראש, אינני יכול ללכת"

אה.. אה.. אה…

...יוא, יש הרבה דברים, יעשה עצמו כאינו יודע איפה ללכת

{לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא}

ויגיד להם, ישראל בער אודסר אמר לי לעשות לכם, כמו שאינו.. כמו {..} מטורף, כן

נו, “{אינני} יודע מה לעשות"

[הוא צריך להגיד להם, שאתם אמרתם לו?]

{…}

[צריך, צריך לכם ש.., להגיד להם, שאתם אמרתם לו?]

לא, לא, חס ושלום

[לא, לא]

הם ייקחו אותי לתפיסה, לא יודעים כלל

[טוב, טוב]

ידעו שהוא לא, לא, בלתי נורמלי, אז זה, זה {ידעו}

[אבל הוא צריך להזכיר את השם שלכם?]

אה?

[רבי ישראל בער אודסר]

לא, לא, לא, לא כלום, כלום

הם {ייקחו אותי} לתפיסה, "מה זה?..”

[אולי..]

"הוא לוקח, לוקח חיילים, ועושה עצמו משוגע?”

לא, לא, לא, לא {..}.., לא {להזכיר\יזכיר} את שמי

רק בעצמו, המח שלו לא בסדר, פעם אומר כך, פעם אומר כך

[…...]

[כן, רבי ישראל, אולי הוא, הוא יגיד שיכול ללמד להם את השיר "נַ נַ ְח"

{..}

[שילמד?]

כן, זה אפשר, יעשה עצמו כמטורף, כבלתי נורמלי

הוא ייקח מזרון וישכב עליו

"נו, מה אתה, מה, מה?”

יש עבודה? איזה עבודה? {טוב, טוב}, אני ארוויח כסף?”

טוב

[הוא צריך לקחת מזרון איתו מהבית? הוא צריך להביא מזרון מהבית?]

יש שמה מזרונים

{יש, ייקח לו}, לא, לא חשוב מאיפה זה, יש לו מזרון

אולי הוא, הוא חולה, {כי, הוא}, "כואב לי {פה וכאן}”

פעמים כואב הרגליים, פעמים כואב הידיים

עד {שיהיה, ש..}, שיתחילו לחשוב שהוא לא, לא נורמלי, אז {יהיה זה}

אז יגידו לו: "לך הביתה, אתה לא חייל טוב, לך הביתה, ונגמר”…

..."כואב לי פה וכואב לי גם פה וגם הרגליים"

הם יביאו רופאים, הרופאים, יגיד להם: "כואב לי פה וכואב לי פה" הרופאים לא ידעו, הוא, הם יכתבו שהוא חולה, כן…

...השם שלי

{…}, כי יש עוד, עוד חיילים, שהם צריכים להיות בלתי נורמלי, נו…

...תרופה גדולה, שהם יחשבו שהוא לא כל כך נורמלי

[..במקום שאין אמת, שאתה רואה שהאמת נעדרת, אין אמת

אז יעשה את עצמו כ.. כמשוגע..]…

..."לפעמים יש לי כאבים פה ולפעמים פה, לפעמים הרגליים, פעמים הידיים

אני לא יודע מה לעשות, אני צריך רופא

{…}, וגם כן בית חולים, {…}, כי כואב לי פה"

הרופא ישאל: "פה?”

"פה גם כן, לא רק פה"

[…….]

[………….]

רק שלא יזכיר את השם שלי, כי אני יכול ללכת לבית סוהר

שאני לומד את החיילים שיעשה עצמו כמו, כמו {…}, בלתי נורמלי

זה רק אני{?}, שלא ידעו ממני כלל

[..]…

...{...} אני לא יודע, מה זה?

[………..]

הם יתנו לו רופא, ולרופא יגיד, פה, {יש כבר פה}

“{מדוע} יש לי כאבים פה, פה ופה ושמה, {..}

הרגליים, אני לא יכול ללכת על הרגליים, ולא יכול ללכת נעליים”

[מה?]

{…}, יילך בלי נעליים, ויגיד שהרגליים כואבים לו, אז לא יכול ללכת עם נעליים כן, כן

[…….…..]

[…………]…

...הרופאים ידעו שכואב לי הרא.., הרגליים

{..}, פעמים יש לו כאבים פה ושמה, כן

"{כי} אתמול כאב לי הרגליים, והיום כואב לי הלב"…

...יבואו ויגידו לו:

"לך, לך הביתה, אתה פטור לגמרי"

כן

יילך בלא רגלי.., בלא נעליים, כואב לו הרגליים, לא יכול ללכת {..} עם נעליים הוא רוצה רופא ובית חולים…

...{גם כן הרגליים}

רק שלא ידעו שאני אמרתי להם…

..."{...} כסף, אני רוצה לנסוע לירושלים, בלי כסף לא רוצים לקחת אותי" [שיבקש כסף בשביל לנסוע?]…

...הוא יהיה לו הרבה שמות

[הרבה שמות]

כן

[יהיה לך הרבה שמות..]

יש לו שם ככה וככה, {..}, שמעון ו.. אינני יודע השם שיש לו, איננו יודע

על כל פנים יעשה עצמו כאינו נורמלי, וגם ימשיך בזה, {..}

"אולי תיתן לי כסף, אני רוצה לנסוע לירושלים ל'כותל מערבי' להתפלל"

{כן}…

...{תיראו} בו, רק ככה הוא בן אדם כזה, שהוא בלתי נורמלי

אין לו שם ואין לו זה, אין לו, כואב לו כאן, כן

לא יכול ללכת בנעליים? הרגליים כואבים לו

"תן לי רופא שיראה מה, מה זה, מה, מה, מה יש ברגליים"

יש להם כמה מיני רופאים, כן

יש רופאים של רגליים, יש {חולי..}.., רופאים של הראש, יש להם הרבה מיני רופאים הוא יש לו כל מיני מחלות

הוא לא יודע מה לעשות ואיפה לפנות, או לצפת או לירושלים

בלא כסף לא רוצים, הנהג לא רוצה לקחת אותו

[….….]

[……..]…

..."{תביאו} בית חולים, אני חולה, רק אני צריך רופא ובית חולים

לא יכול לאכול, כואב לי פה וכאב לי פה"…

...רק רופא ובית חולים

[………..]

[……]…

...[ולעשות נטילת ידיים, צריך לעשות נטילה..]...

...”{..}, או צפת, או מירון, או {..} לירושלים, אינני יודע איפה

ואין לי משפחה, {איני.. יודע מה לעשות}, איפה להיות

אני {..} לפעמים בבית הכנסת זה, לפעמים בית כנסת.., בית כנסת אחר

לא, לא רוצים, נו, אז אני לא יודע מה לעשות

רק אני יודע שאני חולה ואני צריך רופא ובית חולים, זהו"

[אין ספק, אם אתה עושה מה שהוא אומר, זה בטוח במאה אחוז, {במיליון אחוז..}] [….]

[אני לא מכיר אותך.. כי זה קשה, אני מלא חכמות, אז אני חושב..]

"אני חולה, לפעמים כואב לו פה, פעמים כוא.., כואב לו פה, לא יודע מה לעשות

אולי הרופא ייתן לי רפואות?”

[……...…]

[אתה חושב שהוא יחזור היום?]

[…………..בפרט שמחר….]…

...{לרופאים}, "אני צריך רופאים גדולים ובית חולים

אם ייתנו לי רופאים גדולים, אז נ.., אז נ.. נ.. נדע מה לעשות"…

...[שלום עליכם, סבא, {….}]

מה?

[שלום עליכם, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

אני לא רופא

[מה?]

בית חולים זה, זה שקר, הם אומרים שהם רופאים, ולא יודעים כלום

[סבא, זה בשבילכם]

{מי\ו} אתה?

[משה מהר נוף]

אה?

[משה מהר נוף]

[הוא לא שמע..]

[משה, משה מהר נוף]

משה מהר נוף

נו, תכניס אותי

[כן, בסדר]

[…..]

[………..]

אה.. אה..

הרופאים הם לא יודעים מה זה, זה רפואה

[כן]

הם לא יודעים, הם לא, לא יודעים מה זה

[לא..]

הם שקרנים, לא רופאים

[מה זה? סבא]

{..}

[מה צריכים לדעת?]

{…}, אה..

הרופאים לא יודעים מה שזה

[מה זה? מה צריכים לדעת?]

{זה הרפואה}

[רפואה?]

כן

[כן, כל התורה, רפואה]

הם לא יודעים

[לא יודעים שזה רפואה]

הם לא יודעים, הם, הם אומרים שזה.. הם רופאים, והם שקרנים אה.. אה.. אה..

[סבא, רוצה לשתות משהו? דוד, אתה רוצה להביא לו שתייה?]

[כן, מה הוא רוצה?]

[סבא, מה אתם רוצים לשתות?]

אה, הלכתי לטייל ולא היה לי כח, חזרתי

[רפואה שלימה, שהשם ייתן לכם כח]

"תביא רופא"

[הנה, הנה הרופא]

הרופא לא יודע שזה רפואה, {….}

[…………..]

[…………..]

[סבא, יש מישהו קוראים לו אברהם וויצנדלר, אברהם וויצנדלר, הוא מוציא ספרי ברסלב..]...

...[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

אין לי כח

אה…

...[אה.. אה.. אה..]…

...הוא רוצה לתפוס אותי, הם מדברים שקר, {זה קשה לו} אה..

[מי רוצה לתפוס אותך? סבא, מי רוצה לתפוס אתכם? מי זה רוצה לתפוס אתכם?]

זה בית ספר מיוחד, זה לא סתם

[…………]

[………...]

[סבא, מה לומדים בבית ספר הזה? מה לומדים שם?]

[סבא מזמר הניגון של: "נַ נַ ְח.."]

הניגון הזה.. בלי סוף

[סבא והחברים ממשיכים לזמר הניגון של: "נַ נַ ְח.."] אה..

אולי יש כאן כבד? {כן?}, אני רואה כבד

[אני רואה כבד]

הכבד של אברהם

[הכבד של מי?]

[אברהם נתן]

[אה, של אברהם מרמת גן]

[הוא היה פה, הוא עשה לו כבד]

[אה, היום הוא היה פה?]

[כן, הו ווא…….]

[הכבד של אברהם]

[סבא והחברים ממשיכים לזמר הניגון של: "נַ נַ ְח.."]…

...{..}, עכשיו שנעשה שקט, באו כולם, אבל רבי נתן לא {היה}, היה

הלכו לחפש את רבי נתן, מצאו אותו בריקוד כזה ובניגון כזה:

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[סבא והחברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו.."]

מה זה? איזה ניגון זה?

[החברים ממשיכים לשיר:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו.."]

"גדולתנו..", הוא אמר להשם יתברך, רבי נתן אמר להשם יתברך

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..", בניגון של "נַ נַחְ.."]

[………..]

[………..]

[סבא ממשיך לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא פרי העץ]

[אמן]

אה.. אה.. אה..

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]

[………...]

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]

[…………]

[…………]

אה.. אה.. אה.. אה..

[…………]

[…..…….]

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]

[היום מישהו בא, היום מישהו בא, אז הוא שאל אותו…..]

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]

[שעה הוא הסביר לו איך לעשות את עצמו משוגע, …. הוא אומר לו מה לעשות]

[מה הוא אמר לו?]

[…. ההוא, מרוב שהיה הרבה דברים, הוא לקח את הקסטה והלך לצפת ורשם הכל] רבי נתן {דיבר}, הוא אמר להמתנגדים שזרקו אבנים, הוא אמר להם:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"

[“..כואב לי פה, כואב לי פה, כואב לי פה, כואב לי פה, כואב לי פה..”

לקחת מזרון, לשכב, להגיד "נַ נַ ְח"]

{..}

["אין לי כח..” כן, תגיד להם: “אני לא יודע איפה ללכת, לטבריה, לצפת, לירושלים תנו לי כסף, אני רוצה ללכת קצת {לכותל} להתפלל….

אתה יודע מה, שאם הבן אדם עושה את זה בתמימות, ישר משחררים אותו

אבל בתמימות, כמו שהוא עשה את זה באמת, זה קשה להאמין …………….

מתי הוא היה בצבא ……… אני יודע מה זה, אני מכיר את הצבא

ואם הוא יעשה מה שהוא אמר, “תיק תק", אפילו בלי בעיות, על המקום יתנו לו ….

לבוא בלי נעליים, הוא אמר שיילך בלי נעליים ……… אין לי כח

תגיד להם, שיהיה לך כסף, “תנו לי כסף…. לכותל המערבי … להתפלל

שיהיה לי כסף אני אחזיר לכם”

תגיד להם ש.., וכל הזמן הוא אמר לו: “תיזהר לא להגיד שאני אמרתי לך..”]

(סבא והחברים צוחקים)

[“..כי הם יכניסו אותי לכלא, מה זה? אני אומר להם להגיד.., להגיד שהם משוגעים"]

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]

אה..

[חדש לגמרי]

[מה?]

[חדש לגמרי]…

סוף קלטת 57א

קלטת 57ב

...כתוב {בפתק}:

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, אני מוכרח להיות, לחכות עד ביאת המשיח

כל החברים שלי כבר {אצל, שמה}, שם בארץ, כל, כולם

עשרים, חמש עשרה, עשרה שנים, אבל {לא} נשאר? - רק אני לבדי אני מוכרח לחכות עד ביאת המשיח

נו, נו, נו, נו..

בשביל זה אני פה, לא שמה

במכתב של רבינו כתוב בזה הלשון:

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

אני מוכרח לחכות עד ביאת המשיח

יש הרבה שמדברים:

"מה הוא עושה כאן? הוא צריך להיות שמה, מה, מה הוא עושה כאן?" נו, אז זה התירוץ, במכתב של רבינו כתוב: "עד ביאת המשיח"

אני מחכה לביאת המשיח, בשביל זה אני פה, לא שמה

{וובר, וובר}

[נו, נו]

{וובר} איננו פה?

[לא]

[…………]

[………...]

אני מוכרח לחכות עד ביאת המשיח

מה אני עושה פה?

לך כבר, לך כבר, אתה לא משלנו, אתה שמה המקום שלך

אבל בפתק כתוב:

"עד ביאת המשיח", נו, אז {בשביל}, מוכרח לחכות עד ביאת המשיח נו, נו

[……..…]

[…….….]

[ישראל בער בן אייזיק שלמה]

[רבי ישראל בן אייזיק שלמה]

[……]

[רבי ישראל]

יוא

[יש קריאת התורה]

ברכו את ה’ המבורך

[[[ברוך ה’ המבורך לעולם ועד]]]

{ברוך} ה’ המבורך לעולם ועד

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר בחר בנו מכל העמים

ונתן לנו את תורתו ברוך אתה ה’ נותן התורה

[[[אמן]]]

[וידבר ה’ אל משה בן אהרון לאמור..]

[…..]

[וידבר ה’ אל משה אחרי מות שני בני אהרון בקרבתם לפני ה’ וימתו ויאמר ה’ אל משה דבר אל אהרון אחיך ואל יבוא בכל עת..]…

...אשר נתן לנו תורת אמת וחיי עולם נטע בתוכנו

ברוך אתה ה’ נותן התורה

[[[אמן]]]...

...ביאת המשיח

[..ברוך אתה ה’ נותן התורה]

[[[אמן]]]…

...המשיח, אני {...}, אני מוכרח לחכות

[………………….…]

[…………………….]…

...{..}, מה אתה עושה פה?

אה, רבינו הקדוש כותב לי: "עליך אמרתי עד ביאת המשיח" אני {….} לחכות

[..…………………] […………..………]

[הוא משיח]…

...[……….………] [………..………..]...

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)] [……….…………] [………………….]

כתוב במכתב:

"ועליך אמרתי עד ביאת המשיח", נו, {..} אני מוכרח להיות פה

(לא מבין, כי לא שומעים טוב)…

...[אחד החברים מזמר הניגון: “עד שיחוננו..”

(סבא מעורר אותו)]

[סבא, תן ברכה, סבא, תברך ….]

אני צריך לחכות, מה אתה רוצה ממני?

[אני רוצה ברכה]

"עד ביאת המשיח"

[החבר ממשיך לזמר הניגון: “עד שיחוננו..”]…

..."{ועליך} אמרתי עד ביאת המשיח"

[…. האמת שהם ייתנו לו בישיבה]…

...{...}, הוא רופא גדול, הוא לא, הוא רוצה הרבה כסף, אז אני לא אלך

יש הרבה שהם פלא בעיניהם, מה אני עושה כאן, אני צריך להיות שמה, לא כאן?

אבל רבינו הקדוש כותב במכתב:

"עליך אמרתי עד ביאת המשיח"

["מיין פייריעל”]

נו, אני מוכרח לחכות

["ועליך אמרתי מיין פייעריל.."]

כן

["מיין פייעריל"]

"מיין פייעריל {וועט טליען..} עד ביאת המשיח"

[בוקר טוב..]…

...[מה הוא אמר?]

[לפעמים בלי כסף, בחינם]

[אה]

[…..]

[לא, זה טוב..]

איפה מומו?

[מי זה מומו?]

[הוא היה פה אתמול בלילה]

כן?

[כן, כן]

מדוע לא אמרת לי?

[כן, כן, אמרנו לכם, אמרנו לכם, כן]

[הוא דיבר..]

[דיברתם איתו, כן, דיברתם איתו]

כן?

[שאלתם לו אם הוא, אם הוא..]

{אני הוא אני..}, הוא לא, לא אמר לי שהוא {מומו\וובר}?

[…..]

[כן, כן]...

...[רבי נתן, והוא אמר]

הו..

[והוא אמר שב"ליקוטי תפילות" יש כל ספרי המוסר, ב"ליקוטי תפילות"]

זה {היה שווה}

"אור הגאולה”, כל דיבור שלו הוא האור הגאולה, כן

[רב דוב מוורשה הוא עמד נגד כל המתנגדים והוא אמר שרבינו, להתקרב לרבינו זה זכייה סיפרתם לי, שהוא היה קורא "ליקוטי מוהר"ן", אז הוא היה שם מגבת על הראש כשרבי דוב מוורשה, כן]

הוא חגר חגורה על הראש, שלא יתפוצץ

[מה"ליקוטי מוהר"ן"]

"ליקוטי מוהר"ן", כן

כל הלימודים לא קשים לו, רק ה"ליקוטי מוהר"ן"

כשהוא לומד "ליקוטי מוהר"ן", הוא מוכרח ל..

[לשים חגורה]

עם חגורה, בשביל שלא, שלא יתפוצץ

שלא יתפוצץ הראש, {..}

הוא אמר לי

[כן?]

כן

[רבי שמואל הורוביץ, רבי שמואל הורוביץ הוא מספר עליך הרבה]

רב שמואל הורוביץ הוא היה {..}, הוא למד אצלו בחינם, בלא כסף

[היה לו, היה, לרבי דוב מוורשה היה לו "ליקוטי תפילות" ו"סיפורי מעשיות"]

{כן}, כן

[והוא לא רצה למכור את הספר לרבי שמואל הורוביץ

הוא אמר: הספר הזה, אני אמכור לך ספר כזה?]

כן

["ליקוטי תפילות"?]

[“ליקוטי הלכות"...]

[רבי שמואל הורוביץ מספר, שאתה נתת לו "ליקוטי הלכות"

רבי שמואל הורוביץ מספר שאתה נתת לו "ליקוטי הלכות"

נתת לו "ליקוטי הלכות" לרבי שמואל הורוביץ

הוא סיפר שעבדתם את השם עם רבי אלטר בן ציון ועם רבי יעקב זאב]

{יעקב זאב..}

[במירון, בל"ג בעומר במירון, והלכתם לשמעון הצדיק בירושלים, הלכתם לשמעון הצדיק]

{..}

[סבא, רבי נחמן ורבי נתן צוחקים מכל העולם]

[ישראל בער]

[רבי נתן ורבי נחמן]

[ישראל בער, תגיד גם ישראל בער]

[אמרתי לו את זה, הוא לא.., באומן אמרתי לו]

[….]…

...{זה} פצצה חדשה

['בטחו']

'בטחו', כן, {{שמה, ב..}}

[פצצה חדשה]

'בטחו'

[בטחנו]

"אנחנו לא שמענו עד עכשיו שיש פצצה ששמה 'בטחו'”

[סבא, יש עוד פצצה חדשה]

אה?

[יש עוד פצצה]

אה, יוא, איזה?

['להודיע', 'להודיע', 'להודיע']

לא, 'בטחו' זה כולם, כל היהודים

[………….]

[סבא, יש פצצה..]

הם שומעים, הם, שאנחנו מזמרים 'בטחו', 'בטחו', 'בטחו'

אז הם אומרים, זה פצצה ששמה 'בטחה', 'בטחו'

[מיוחד, סבא, יש פצצה גדולה מאד]

[הוא כבר יודע]

[סבא, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" זה הפצצה הכי חזקה, נגד כל הגויים]

[…]

[שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע']

[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

אחר כך הם שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[סבא, שלום, סבא, אנחנו הולכים לכפר סבא, אנחנו הולכים לכפר סבא, סבא]

טוב

[תברכו אותנו לשלום]

אני לא יכול

[סבא, תברך אותנו, סבא]

[…………..…]

[………..…...]

[טוב, אנחנו כבר הולכים, סבא, כל טוב, אנחנו נוסעים לכפר סבא, סבא, תרגישו טוב

כל טוב, סבא, להתראות]

[שלום עליכם, סבא, להתראות, סבא, שתהיו בריאים, סבא

בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[שיבוא משיח צדקנו]

[סבא, להתראות, סבא, תהיה בריא]

[שיהיה לך בריאות לתקן אותנו…..]

{{. . .}}…

...הם עזבו אותי לגמרי

חלילה וחס, אם לא זה, הייתי מת כבר

אוי…

...יעשו לי…

...יודעים אתם איך לעשות?

[כן]

מרתיחים המים ונותנים הביצה ומכסים ארבע רגעים, חמישה רגעים

ואחר כך {…} לוקחים ה.. המכסה, {..טוב}…

...אבל ברוך השם התאוות עזבו אותי לגמרי

אין לי ש.., אני לא יודע אם יש תאווה בעולם, אם יש אישה בעולם, אם יש תאווה בעולם

זה, זה חסדי השם ונפלאותיו, ניסים ונפלאות, שזה לא דבר רגיל

שהאדם חי בעולם הזה ואין לו שום תאווה של אישה, ש.. זה פלא, פלא, ונפלאות הבורא

פלא גדול, אני לא יודע באיזה, איך זכיתי לזה, אבל אני זכיתי לזה

בלי שום.. אני ראיתי איזה דיבור של רבינו באיזה, בספר, בספר "שיחות הר"ן" ו"ליקוטי מוהר"ן"

{...}, אז זה עשה לי פלאות, פלאות

רבינו הקדוש הוא, הוא מטהר את האדם מכל, מכל רע, מכל התאוות, זה עיקר הרע

אוי וי, אוי וי, עזבתי את קרלין, אני הייתי צריך להיות תמיד בכותל

נו..

["עזבתי..” מה?]

מעכשיו אני אולי.. מעכשיו

אוי וי, אוי, השם יתברך עשה איתי דברים {כאלה}, דברים פלאים כאלה

שלא נשאר {…} בליבי {..} ובי איזה, איזה גאווה, איזה כבוד, איזה גאווה, חס ושלום

לא, והעיקר, אני נקי מפגם הברית

חלילה וחס, אם היה זה אצלי, הייתי מת בכל יום, הייתי מת

וברוך השם אני לא צריך המלחמה והעבודה, {…} כלום

{לא, לא, לא באים אליי}, אין לי מ.., איתם שום מלחמה ושום עסק

[אין לי איתם שום מלחמה ושום..]

[רבי ישראל..]

הם ברוגז איתי לגמרי, הם לא רוצים להכיר אותי

[איזה עבודה עכשיו יש לכם? עכשיו גם יש לכם מלחמה]

אה?

[עכשיו גם יש לכם מלחמה]

{…….}, מעיקר, מעיקר, התאווה הכללית זה העיקר

[כן, כן, זה אין]

אם חס ושלום זה לא בסדר, אז הכל לא בסדר

{…}, זה השורש של, של, של כל התורה, של כל.., השורש

אם חס ושלום היה לי איזה ריח מתאווה, הייתי מת, לא יכולתי לחיות

וברוך השם התאוות הם, הם בסוף העולם, הם..

[…..]

[בסוף העולם..]

הם לא באים אליי כלל, זה..

אני לא צריך שום מלחמה

{אני לא..}.., ה"תיקון הכללי" אני לא, לא אומר, אבל אני מצטער מאד על, על זה

כי צריכים להגיד, זה "תיקון הכללי", אבל אמרו לי הזקנים:

"מי שהוא נקי ואין.., ו..אי.. ו.. והוא נקי מהתאווה הכללית, הוא..

הוא השורש, הכלל, העיקר מכל, זה העיקר"

מה שאדם נברא, בא לעולם הזה, רק בשביל זה, לשבר התאווה, {כן}

ואני אין לי מלחמה בתאווה, {לא, לא באים לי,}

{אז} התאווה, כל זמן שהאדם בעולם הזה, כל זמן שיש לו {..}

איזה חי.., לא, לא עוזב לו, התאווה לא עוזב את האדם

ואותי, עזבו אותי והם בסוף העולם, כשאני פה, הם בסוף העולם

אינני יודע אם יש תאווה בעולם, אם יש אישה בעולם

{..} נקי לגמרי, חס ושלום אם לא הייתי, אם לא הייתי {… במקווה, ה.. במקווה .…} אני הייתי הולך בכל ימי חיי, אני הייתי הולך בכל יום למקווה, בכל יום.. למקווה

לא, אבל היום אין לי לא מקווה ולא "תיקון הכללי", אין לי על מה

אולי לא כדאי לפרסם את זה, להגיד את זה

אבל טוב שידעו שיכולים, יכולים לפטור אותם

אם רוצים באמת, אז יכולים, יכולים.. לפטור אותם

{..}, יהיה ברוגז לגמרי שלא יבואו

אני לא מרגיש אם יש תאווה בעולם, אם יש אישה בעולם

כאילו אין שום תאווה ואין, אין אישה בעולם

אם, אם, אם היה, חס ושלום, אם היה לי מלחמות {…} בזה, הייתי מת, כן

ברוך השם הם יודעים מזה והם עזבו אותי לגמרי

השם יתברך, זה לא משלי, מתנה מן השם יתברך, כי זה לא, זה לא גבורה, גבורתנו "מה אנו, מה חיינו, מה..”

אין לי שום מלחמה, אז ללחום {עם ה..}.., לא, לא, לא, לא, לא באים, אין, אין לי עם מי ללחום [………..]

[…..……]

אדרבא, יותר טוב אם יש מלחמה ונותנים להשם יתברך.. הכל, כל החיים

אז ללחום, {..}, אבל {העבודה} מי, אבל העבודה כשזוכים, כשזוכים..

לפטור אותם בלי מלחמה, בלי מלחמה, אין לי מלחמה

אם יש חס ושלום איזה פגם, צריכים ללחום, מלחמה

אבל {{...}} אין לי, א.. אין עם מי ללחום

[רבי ישראל, ממתי?]

אה?

[מאיזה גיל?]

[ממתי?]

אה

[אין לכם מלחמה?]

אה.. אה.. {וודאי ו.. מ.. לא היה {את זה\אצלי} לפני עשרים שנה

{מעכשיו} לא הייתי משוקע בת.., אבל, אבל היה מלחמות

[תשאל אותו אם בזמן שהוא קיבל את הפתק..]

בוודאי, אה..

[...]

[מתי שקיבלתם את הפתק, היה לכם עוד מלחמה.. עם התאוות?]

{…}..

ברוך השם גם תאוות אכילה לא, לא כמו שהיה

אני אוכל {פעם מעט, ...}, אני אוכל ביצה ליום

אני חושב להתחיל {…} לאכול שני ביצים, אחד בבוקר ואחד בלילה, בערב

אבל אני חושב..

אולי זה לא, לא, זה משמין, הביצים משמינים את הגוף

נו, אינני יודע, אני, הבת שלי ציפורה היא אומרת, יותר מ.., ביצה אחת ליום, לא יותר

אבל.. אני חושב שזה לא כלל, אם, אם הגוף הוא רוצה, אם, בבוקר ובערב, בלילה

אולי אין דבר, מרחק גדול מביצה לביצה, בבוקר ובערב

נו, נחשוב על זה..

[………..]

[………..]

[……”פעם אני נמצא פה, ופעם אני במקום שאין אף בריאה..”..]

[…….]

אה, אני..

{אני} כשהייתי צעיר, {..}, היה לי מלחמה, לא {..}, לשבור תאוות אכילה, כן

אני, בבית שלנו לא היה בשר אפילו, אפילו בשבת, לא בשר

היה מאכלים טובים, אבל לא בשר

אני אהבתי מאד בשר, כי לא היה לי, לא אכלתי, אז היה לי תאבון לאכול בשר

ובישיבה נתנו בכל לילה, או ולא בכל לילה, שלושה, ארבעה פעמים בשבוע

זה.. בשר, בשר טוב

אז {היה … רוצים..}, אה, לאכול בשר, ואני..

"אתה רוצה”

"לא”

לא אכלתי הבשר, השארתי בקערה, {הבשר}

והיה צער, סבלתי מזה הרבה, הגוף הוא רצה

ואני לחמתי והכנעתי אותו ולא אכלתי, אז לא אכלתי בשר

היה שוחטים טובים, יראי השם ומומחים, יוא, אבל..

אוי, אוי, אוי, אוי וי, אוי וי, אה…

...{..} מלחמה קשה מאד, הבשר, אחר כך רציתי בשר, להיות כמו החיים

נו, אבל היה לי מלחמה קשה

אבל היום, היום אין לי שום מלח.., שום מלחמה

יוא, יוא, כן, כן, לא, לא, אין לי.. אין לי מ.., מלחמה אין

[אולי יש מלחמות אחרות, אחרות?]

{בתאוות.. לא..}

[..מלחמות אחרות ולא עם התאוות……]…

...[רבי ישראל, דוד שואל, למה רבינו שלח לכם הפתק? {מתי שהייתם צעיר}?]

פתק אחד אני יודע בעל פה מדקדוק

"מאד היה קשה לי לרדת אליך להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך"

נו

[מה עם "תלמידי היקר"?]

{{אה, אה, עוד, יהיה עוד}}

[..חכה..]

סבלנות קצת, מה, מה, מה אמרת?

[אתם אמרתם "מאד היה קשה לי לרדת אליך"]

תלמידי, תלמיד..

[אה, אה, אה, "תלמידי היקר"]

"תלמידי היקר", יוא

[אתם אמרתם.., דילגתם]

"להגיד לך..,

[אה, טוב, טוב]

"כי נהנתי מאד מעבודתך", זה דבר אחד

[..]

ועוד דבר יש, "ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משי... ביז משיח וועט קומען" עניין זה שרבינו הקדוש מודיע לי, שאני אהיה בביאת המשיח, עד, עד ביאת המשיח "ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

אז זה לא, לא, לא כבר, התחלתי לחשוב על זה שרבינו הקדוש מודיע לי ומחזק אותי הוא {..} מודיע לי:

"ועליך אמרתי מיין פייעריל {וועט טליען} ביז משיח וועט קומען"

זה.. כנראה מזה שאני אחיה עד ביאת המשיח

"ועליך אמרתי.. {. . ביז מ.., ביז מ.., משיח} וועט קומען"

התאווה היא, פה, שמה בסוף העולם, איזה קשר יש לי?

אין לי קשר, לפחות שיהיו ברוגז איתי, אני לא רוצה להכיר אותה, היא ברוגז לגמרי

לא רוצה להכיר אותי, לא רוצה להתקרב אליי, לא...

...אשכנזי הוא, הוא פעם אחת הוא ציער אותי מאד

הוא לקח לי כל הספרים של רבינו ונתן באיזה תיבה, {..}

והיה חלון על יד הגג, חלון, חלון גבוה מאד

הוא נתן בחלון הזה את {...}, את התיבה עם הספרים

טוב, אני לא, לא ידעתי איפה, אני רק ידעתי שאין לי

{. .} השם יתברך ריחם עליי, שהוא הב.., ל.. הוריד התיבה ונתן לי בחזרה

את התיבה עם הספרים

{….}, הוא זוכר את זה

אבל זה היה, זה לא היה צריך לעשות את זה, כי היה לי צער גדול

אני צריך בכל יום ספרי רבינו, נו, והוא לקח כל ס.., כל הספרים של רבינו

ונתן בתיבה ונתן בחלון, היה כיפה גבוה, כן, לא, אי אפשר, קשה להוריד

אבל אני לא ידעתי איפה, עד שהוא בעצמו, הוא הוריד את התיבה עם הספרים ונתן לי

אוי

א.. איה, אני צריך הרגליים על המיטה, אה, אה, אה, {..}

אה…

...שאשמע בכל יום קדושה, קריאת התורה וברכו

[הוא מבקש שנשמע בכל יום, קדושה, קריאת התורה, וברכו…….

הם מבקשים ברכה]

אבל אני לא אוהב לעשות פרסום, שיבואו.. להתפלל פה, נו, אחר כך…

...{תגיד} לי

[כן]

השם

[השם, אה, השם של ה.. סליחה]

[שמעון בן יעקב]

[שמעון בן יעקב]…

...{והוא ו..}.. אילן י.., יילך ויביא את זה

[טוב, אבל..]…

...[..רבינו לכאן]

אה, אה

[זה קשה ללכת לחוץ לארץ בשביל זה]

{לבכות} להשם יתברך ש..

[שיביאו]

כן, ש..

[אבל לא, לא מביאים]

{} ולהביא את העצמות לארץ ישראל

[להתפלל, להתפלל להשם על זה]

{אוי וי}

[כן]

[לפני כמה זמן הוא אמר הגויים רוצים כסף

לתת להם כסף ואז הם ייתנו לנו את העצמות]

[…….]

[כן]

[…….]

[לא, זה.., זה לא יוצא, זה הבעיה, זה לא מצליח]

[הבעיה שיש התנגדות בתוך ברסלב, יש הרבה התנגדות לזה]

אה, שיש?

[בתוך ברסלב יש הרבה התנגדות לזה, וזה הבעיה]

זה

[המדינה רצו לעשות את זה, נשיא הרצוג, אתם זוכרים? הנשיא הרצוג, הנשיא הקודם]

מי?

[הרצוג, הרצוג, הוא הנשיא הקודם, עכשיו הנשיא הוא ויצמן, אבל היה נשיא קודם, הרצוג והוא רצה לעשות את זה

אתם פגשתם איתו, עם הנשיא הקודם, והוא, ואתם אמרתם לו, שהוא צריך ללכת לאומן {כן}, והוא אמר שהוא רוצה, אבל הוא לא יכול, בתור נשיא הוא לא יכול, אז..]

[למה?]

[אז לא היו קשר, יחסים.. מתנה שהוא אמר את זה..]

[רבי ישראל, רבי ישראל..]

[לא, אבל, תגיד לו שזה.., תשאל אותו אם זה ייצא לפועל, או שזה, או שזה לא יקרה]

[לא, בוודאי שזה יקרה, אבל מתי]

[…..]

[בוודאי שזה יהיה, אבל מתי]

{..}

[אם באמת זה יהיה, או שזה.., רבי נחמן...]

[רבי ישראל..]

[הוא רוצה שיהיה..]

{..}

[לא, אבל איך זה יקרה באמת, כי אתה רואה שלא..]

[מה אנחנו צריכים לעשות בשביל זה?]

[מה, זה יסתדר..]

[לא, אבל אני אומר ….]

[אני לא רוצה ל.. ללחוץ … אני מפחד ללחוץ]

[...תגיד לו]

לא יודע

אה…

...[...הוא אמר..]...

...{} כלול כל העולם, כל אחד עם כל הרפואות

[כל מה?]

זה פלא שלא היה מעולם, פלא חדש, רבינו הקדוש הוא עניין..

[..פלא חדש]

נורא, פלא נורא שעוד לא היה כזה בעולם, מיום שנברא העולם

[זה עניין נורא, פלא נורא, דבר שלא היה בעולם מאז שנברא העולם

הוא דיבר על רבינו, רבי נחמן]...

...אמונה, אמונה

[סליחה, מה?]

{לא ב….. שלך}, {בתורה ב.. ב..} ברבינו הקדוש

{..}

[צריך אמונה, אמונה ברבינו?]

כן, וודאי

[כן]

וודאי

[ו.. ועל ידי זה..]

בכל דיבור ודיבור שלו, הוא מתקן ומחדש {בזה} ומרפא אותנו…

סוף קלטת 57ב

קלטת 58א

...[אייזיק..

הוא היה בתל אביב, היה לך חבר טוב]

איפה הוא עכשיו?

[עכשיו הוא בירושלים, הוא רצה לקחת שידוך]

אישתו נפטרה?

[לא, אני חושב שהיא חיה, אני חושב, הוא אמר לך, שהוא רוצה לקחת אישה הכי יפה בעולם בסוף הוא אמר: "אני אראה לבעל דבר", נכון? אתה זוכר? ספרתם לנו

הוא היה חבר, חבר בתל אביב, אמרו חסידי ברסלב:

"עכשיו רבי ישראל בער מסודר, יש לו כסף לכל החיים שלו, הוא לא צריך לעבוד"]

[החברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

[אוי, אומן, אומן]

[סבא, אי אפשר לעזוב אותך, עוד מעט שבת, אי אפשר לעזוב אותך כבר]

אה

[…………]

[שבת שלום, סבא]

[שבת שלום, תהיה בריא, תרגיש טוב..]

תן לי קצת שמן זית

[שמן זית]

[הנה, סבא]

{עם} החלה

[כן]

[שלום עליכם]

[הו, הגעת מוקדם]

[שמן זית, סבא]

[חיפשתי אותך]

[שמעתי שאתה פה..]

[אני חיפשתי וחיפשתי אותך, איפה אתה?]

[איך אתה מרגיש..]

[בסדר, לא ראיתי אותך הרבה שנים..]

[נכון, נכון, אני..]

[איך אתה..]

[….אמרתי שאתה]

[כן]

[שאתה פה, ובאתי..]

[זה בסדר, תהיה בריא..]

[ראיתי שהוא כבר פה, כבר אנחנו מדברים..]

[אני עם המשפחה, נו..]

[כן]

[….אני מרגיש טוב, …..]

[…...]...

...מי זה?

[שרול, שרול]

[שפר ישראל, ישראל, הוא רוצה לשמוע סיפור יפה

אני מספר לו שה.., שיש רעש גדול בכל ה.. בכל הארץ

רוצים לדעת, איפה הבעל הפתק? אם הוא בן מאה או בן מאתיים שנה

לא יודעים בן כמה הוא, צריך לבדוק, מה אתה אומר? סבא]

[הוא אומר עבר כבר את ה.., כבר הוא מתקרב לבר מצווה.. כך הוא אמר] [כן]

אני מוכרח לשכב

[כן]

[לשכב, ולאכול? ולאכול, סבא, גם? תהיה בריא, סבא, שבת שלום, סבא] שבת שלום

[כל טוב, שבת שלום, כן, כן, רק שלא נפריע לו]

[לאט, לאט, לא, לא, לא, לא, לא, אני הולך עכשיו לכותל עוד מעט]

[כן, כן..]

[עזוב, הוא בסדר, לא צריך]

[כן, תודה רבה..]

[ישר כח]

[תהיה בריא]

[כל טוב]

[שבת שלום]

[זיין געזונט]

[ישר כח]

[בריאות]

[שבת שלום שיהיה לכם..]

{לאיפה?}

[הם נוסעים, לצפת הם נוסעים]

[מירון, מירון קצת..]

מירון

[מירון]

[מירון ולצפת]

[אה.. אה..]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[…………..]

[שבת שלום, סבא, תהיה בריא, כל טוב]

{שבת שלום, שבת שלום}

[שבת שלום]

[אבא, נלך לרחוץ אותך עכשיו לפני שבת..]…

...{….} זמן ביאת המשיח

[“יהיה" זה אומר אנחנו כאן? זה נכון?]

[…...]

[… ברוך השם]

אני יש לי כבר כמה שנים, אמרו לי בפתקאות, אמרו לי:

"זמן הגאולה קרוב מאד"

[כן]

עדיין אני, אני {לא רואה}, אבל הוא י.., יבוא

משיח יבוא, וי.., יבואו כל הישועות

[אמן]

משיח יתקן אותנו {…} ו.. וכל ישראל

[אמן]

כל עם ישראל

הוא לא רוצה {שיחסרו}, יחסר איזה חתיכה מישראל, כולם שלמים

איי, איך אפשר? הוא.., הוא.., רבי נחמן אפשר {...} הכל

["הוא..” מה? "הוא..”?]

[…….]

[הוא אמר, "הוא..”?, "איך אפשר..”]

[…..]

[..והוא..]

מה אתה רוצה כאן?

[אני הולך להתפלל, רבי ישראל]

אולי אין

[מה?]

אולי אין עכשיו

[לא, אין עכשיו]

אחר כך נראה

[]

[אולי אין עכשיו]…

...(סבא צוחק)…

...אוי וי, {אני}, אני יודע, אתה לא יודע, אני יודע

אוי, אוי, אוי, אוי

אני, אני סבלתי, מה שקיבלתי, מה שזכיתי להתקרב לרבינו, מה שאני סבלתי

זה אין לשער ואין {….}, אין דיבורים לדבר

שכולם היו מתנגדים, {..} אני הייתי רק יחיד, יחיד ואיש פשוט, אין לו מח ואין לו חכמה ואין לו.. ואני ניצחתי את כולם, כולם כבר תחת האבנים, ואני פה במיטה

יוא, תדבר עם ציפורה, שתקנה לי חתיכת, חתיכת כבד טוב, טרי, טוב וטרי

ותקנה לי ביצים טריים, ארבע, חמישה

אה…

...[רבי ישראל, עכשיו אתם יודעים למה סבלתם כל כך?]

אה?

[עכשיו אתם מבינים למה אתם סבלתם כל כך להתקרב לרבינו? עכשיו אתם מבינים למה?] ניגונים?

[לא, אני שואל, אתם עכשיו יודעים למה אתם סבלתם כל כך? עכשיו אתם מבינים למה?]

אני, הלוואי, עכשיו אני אומר {...} היה קשה יותר {היה …}

כולם צחקו ממנו, ולא היה אחד עימי

[ועכשיו..]

אבל בלב? היו כולם עמי במכוסה, לא, לא, בלי..

[אה]

בלי {ידע}, אז היו כולם איתי, הם הרגישו שברסלב זה לא פשוט

הם הרגישו שאני מצחק מכולם, מכל הלומדים הגדולים

וגם הרב משה קלירס הוא הבין בליבו, הוא הבין שאני {...}, שאני חשוב יותר {ממנו} [כן?]

הוא הרגיש בליבו, הוא היה הרב ב.., היה כל ה.. כל ה.. אבל {. .}

אבל לא הרבה ימים, הוא נחלה ונפטר ונעשה, והייתה לוויה, לוויה גדולה

באו מירושלים {להבדלה}, ל.. להלוויה, הוא היה לו שם גדול בכל העולם

אבל ישראל בער, הייתי בביזיון ושפלות גדול, ואני צחקתי, פה, שמה, צחקתי מכולם

וככה קירבתי כמה נפשות מהם, מהגדולים, כן

הדיבורים שלו, שלי, היה נכנס בליבו, הוא היה מתבייש בליבו

זה היה מין הצגה כזה, רק גדולת הבורא

[איזה גדולי.., איזה גדולים קרבתם? רבי ישראל]

אה?

[איזה גדולים קרבתם?]

איזה גדולים? כולם היו גדולים, אבל הגדול, {{החולה}} יותר, היה משה קלירס

כן, משה קלירס, לילה אחד, {אכלתי כמו, ...}.., אני זוכר כמו עכשיו

הוא הלך, אני {זו…}, התפללתי ערבית איתו ביחד, ואחר התפילה הוא הלך הביתה

והבית שלו היה קרוב להבית הכנסת, והוא הלך ואמר, ודיבר על רבינו הקדוש ועל רבי נתן לשון הרע וביזיון, ואחר כך חתכו את הבן שלו

{ה.. זה לא, לא, אה, אם באותו היום או למחר}

{או, או} מחר, חתכו את הבן שלו {לחתיכות}, לחתיכות, והקולות שלו היה בכל צפת

זה היה בצפת

למחרת בבוקר הוא בא בשמירה גדולה מהאנגלים לצפת, והוא ראה את החתיכות החתיכות.. של הבן

הוא {….} קיבל מחלת {סוכר}, סכרת, סוכר, והיה {ח.., חולה} איזה חודשים

והיה לוויה {…} וה.. ונפטר

אבל אני.., הוא דיבר על רבינו הקדוש ועל רבי נתן לשון הרע

אוי וי, מה שהוא סבל בחייו, מה שהוא, אני חושב שהיה לו חרטה על כל זה

היה עונשים קשים מאד, מה שאי אפשר לדבר ל.. בפה

מה שהשם יתברך משלם על ביזיון של הצדיק

ועל כבוד הצדיק הקדוש ברוך הוא מקפיד יותר מכל התורה

רק הוא ורבי נתן, שני אנשים, מצחקים מכל העולם

ברסלב ברסלב עוד לא, עוד יהיה מה שאי אפשר לת.., לשער ולתאר

יהיה רבי כזה, שמחה כזה בעולם, שלא היה, היה מיום בריאת העולם

כשנתגלה רבינו הקדוש

רבינו הקדוש אמר: "משיח יגיד פירוש על ה"ליקוטי מוהר"ן""

כן, שום צדיק לא אמר כזה

"משיח יגיד פירוש על, על ספרו, על ה"ליקוטי מוהר"ן"

הוא דיבר בקיצור, זה טיפה מן הים, זה טיפה מן הים, עוד פחות, יותר

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם", ואנחנו מדברים ולא יודע.., יודעים כלום כלל

וכל העולם {...}, כל העולם לא ידעו {…} מרבינו, היה גדולים, גאונים ולומדים

ולא ידעו כלום מרבינו הקדוש, אדרבא, היו מתנגדים, היו רודפים, מבזים

{את} רבינו הקדוש {בעולם}, מה שהיה, {ואולי} עכשיו יהיה להפך, יהיה..

...[{רבי ישראל}, רבינו יתקן את כולם?] אה?

[רבינו יתקן את כולם? רבינו]

נו

[יתקן את כולם?]

בוודאי, כל {..}, כל, כל ישראל

[בשלמות?]

רק הגויים יהיה כמו, כמו בעלי חיים, כמו נמלים ו..

הם ידעו לעמוד כל היום ולאכול תבן

ואני ראיתי את כולם, היה להם פרנסה גדולה, פרנסה בהרחבה גדולה, ו..

ואני לא היה לי לחם לאכול, אני והילדים לא היה לנו לחם לאכול

וככה {…} הנחתי, השארתי הילדים והלכתי להתפלל, {..} וחזרתי, ואין לחם אני זוכר שפעם אחת בא לטבריה איש אחד למדן, והוא היה, לא היה לו בנים והוא בא לטבריה והיה מתפלל, מתפלל על קברי צדיקים שיהיה לו בנים והוא נתן לי כמה פעמים שקלים ו.. {….. שקלים …..}, תמך אותי, תמך אותי ואחר כך ירד ואמר לי: "היום לא, לא, אני לא יכול כבר"

אוי מה, החרפות רעב, זה אי אפשר לתאר

אני סבלתי רעב, רעב, למות, כן

ולא היה מי שירחם {תמיד} ייתן לי איזה, איזה, איזה, {נו}, איזה פרוטה

וזה טוב, בשעת מעשה אני הייתי סובל והייתי בכעס על השם יתברך, "מדוע? מדוע?” ועכשיו אני אומר: "הלוואי והייתי סובל יותר"

[למה?]

הילדים בניסים נתגדלו ונשארו בחיים, חווה וציפורה, חמש בנות

{..}, ברוך השם כולם יש להם לחם לאכול, ויש להם לאכול ויש להם פרנסה אבל לא, לא כרצוני

[למה לא כרצונכם?]

נעשו, אינני יודע, ככה, זה ניסיון שלי

האדם {…} לא יודע כלום, אנחנו, {...} צריכים, אנחנו צריכים ל.. ל.. ל.. ל..

לחזור הרבה פעמים

רבינו הקדוש אמר: "גדול השם, {כן}, ולא יודעים כלל"

בכל הדיבורים זה כלול בו הכל

"גדול השם, ולא יודעים כלל"

רק הדיבורים האלו, {ש.. ש.. שיש} דיבורים, וכלול בו כל התורה וכל ישראל וכל מה ש.. ש.. שקרה ושעיבור עלינו, הכל כלול בו

[באיזה דיבורים?]

רק הדיבורים שהוא אמר: "ריבונו של העולם"

{ה.. ה.. שעמד}, שאמר רבינו: "גדול השם, גדול השם, ולא יודעים כלל"

בזה כלול כל התורה וכל ישראל וכל, וכל מה שעבר וכל מה שיעבור

הכל ב.. {באלה} הדיבורים, הוא דיבר בקיצור

"גדול השם, ולא יודעים כלל"

{..}…

..."ליקוטי מוהר"ן" כזה, ישנו בעולם, מיום בריאת העולם?

ל.. "ליקוטי תפילות" כזה, ישנו בעולם?

מי יכול להגיד שישנו {בעולם} אפילו דיבור אחד מה"ליקוטי תפילות"?

אמת כזה, תורה כזה, "ליקוטי תפילות" כזה, עוד לא היה בעולם

{אה, אה, הו, ו..} ויש עוד לדבר, לדבר, לדבר

זה לא אפילו טיפה מן הים

ועניין גדולתו ועיקר גדולתו, שהוא יכול לעזור לנו, {..}

חולים כאלה, אני יכול לעזור אפילו לחולה שאין לו רפואה, {אז} אני יכול לרפאות אותו

אם אנחנו היינו יודעים מזה, מאמינים בזה, היה, היינו צדיקים קדושים, מה שלא היה מעולם יש כבר בעולם "ליקוטי מוהר"ן", משיח יגיד עליו פירוש

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן"

יש כבר "ליקוטי תפילות"

יש כבר "ליקוטי הלכות"

יש כבר "ליקוטי עצות"

יש כבר {"שיחות”, מה שיש}

כל {דיבור}, כל הגדולים בכל העולם יפלו, יתביישו, {כן}

"מה זה? איפה היינו? היה לנו רבי נחמן מברסלב ולא ידענו כלל"…

...אולי יש ביצה טרייה שיהיה חם עם שמן זית ועם חתיכת לחם

{. . .}, אה.. לחמנייה ו.. מה שיש

{אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי}

אני {..} והילדים היינו {מסוכנים, שכולם}, כמו רבי נתן, כמו אצל רבי נתן {כותב ...}

רבי נתן הלך {לקנות, ל..}, להדפיס "ליקוטי הלכות"

ולא היה לו אפילו על הוצאות {לנסוע}, וככה הוא נסע והדפיס "ליקוטי הלכות"

ואישתו של רבי נתן, של רבי נחמן מטולטשין, היא כתבה לרבי נתן:

"תדע שאני.., תמצאו אותנו מתים מרעב, לא, אין לנו..

נחמן נסע ולא השאיר אפילו פרוטה אחת, ואין לנו לחם"

אז הוא כתב לרבי נתן, שיעשה עוד כיס וייתן על הלחם בשביל {..}

בשביל הילדים של, של רבי נחמן מטולטשין

{ככה נדפסו ה….}, ככה נדפס ה"ליקוטי הלכות"

אני {..} רבי נחמן, רבי אלפנדרי, הרב, הרב אלפנדרי הוא היה גאון הדור

והוא ביקש מהגבאים של הישיבה, שיתנו לי לחם בשביל הילדים

ואמרו: "לא, לישראל בער לא, הוא לומד ספרי ברסלב, אנחנו לא ניתן לו כלום"

רב משה, רב משה קלירס, כן, אחר כך נחלה ונפטר

הוא היה ראש הישיבה, והכל ביד, בידו, כן

{כן, וזהו, ו.. כן, ו..}

הגבאי שלו אמר: "רב משה לא רוצה לתת להם כלום, הוא לומד ספרי ברסלב בישיבה"…

...{היה} איש צעיר של שלושים או פחות, כן, איש צעיר

והוא דיבר על רבי נתן ועל רבינו הקדוש, הוא דיבר לשון הרע

הו, מה שהוא סבל, אוי וי, אוי וי, אוי וי, מה שהוא ראה ומה שהוא סבל {על זה}

על שביזה את הצדיק

מי יכול לשער את זה?

מה שהוא סבל

כל, {היה כל ..…}, ה.. כל הדולרים של אמריקה היה בידו

ולא היה לי לחם, לא, לא אני ולא הילדים הקטנים שלי, לא היה לי לחם לאכול

אני לא {...}, אני מתבייש לספר, אבל האמת הוא ככה

אה

[……..]…

...הלכתי ממאה שערים {….} לשערי חסד עם, עם, עם רגליים חולים, ואני בקשתי:

"אני צריך לחם בשביל ילדים"

ולא היה מי שייתן לי, אני, אני חזרתי ולא היה לי כלום, לא לחם ולא כסף ולא כלום

אני חזרתי הביתה, וראיתי שהילדים רוצים לחם ובוכים: "לחם, לחם, לחם"

ולא היה מי שירחם וייתן לי לחם רק

היה בסכנה גדולה, היינו כולם, אינני יודע איך אני נ.., איך אנחנו נשארנו בחיים

ילד אחד בן שישה ש.. ילד אחד, ילד קטן, ילד אחד הוא מ.. מת מרעב

הוא נעשה נפוח ככה והוא מת

{כואב הלב}, ילד הראשון שלי, נפטר מרעב

מי יכול לשער? מי יכול לספר?

אבל זה היה, עכשיו אני רואה שזה טוב, טוב וטוב…

...אני טעמתי הטעם, איך ילדים בוכים, {באים} ובוכים: "לחם, לחם, לחם"

ולא, לא נ.., ולא היה לי לתת להם

זה הטעם יותר {מבושה}, ילד קטן מבקש לחם, ולא היה לי לתת לו ככה חתיכת לחם איזה חתיכה, רק חתיכה, שירגיש הטעם של לחם…

...[רבי ישראל, הוא שואל, אם "שיחות הר"ן", {אם\עם} "חיי מוהר"ן"]

אה?

[רבי ישראל, הוא שואל, אם "שיחות הר"ן"]

"שיחות הר"ן", "חיי מוהר"ן"

[אם זה כמו "ליקוטי מוהר"ן"?]

מה שיש שמה ימים, ים הגדול, לא יספיק דיו לכתוב, לכתוב על, על גדולתו של רבינו ז"ל

שהוא היה ב.., בעולם כזה

ואני הייתי רק {מקורב}, ואמרו:

"אסור לתת לו לחם בשביל.., אסור לתת לו לחם

הוא לומד כל היום וכל {הליל} "ליקוטי הלכות"..”

[…...]

"הוא לומד בלילה עם רבי ישראל "ליקוטי הלכות", בלילה

אנחנו כל היום לומדים גמרא ובלילה ישנים

והם למדו בלילה "ליקוטי הלכות", ואנחנו ישנים

אם לא היינו ישנים, לא היו נותנים להם {..} ללמוד "ליקוטי הלכות".."

אבל היו ישנים…

...כשבא היום והילדים פתחו את פיהם: "לחם, לחם, לחם"

ואני לא היה לי לחם לתת להם, אוי, איזה טעם זה

ילד אחד בן שנה הוא נפטר, אז הוא נעשה נפוח, ונעשה {הגוף} כמו זהב, ונעשה נפוח

עד שהוציא נשמתו, עד שהוציא את נשמתו מרעב

זה לא נשמע בעולם דבר כזה…

...{מגזם}, אני לא משקר, אני לא מגזם ולא משקר

אני לא {..} יכול ל.. לספר ולתאר המצב כמו שהיה…

...[רבי ישראל החבר הוא שואל]

אה?

[הוא שואל, ישראל החבר שלנו, ישראל פה, הוא שואל

אם אפשר לקחת מה שכתוב ב"ליקוטי הלכות", הלכה למעשה]

אה?

[הוא שואל, האם מה שההלכות שרבי נתן מביא ב"ליקוטי הלכות"

האם זה הלכה למעשה בשבילנו? הלכות פסוקות שהוא מביא..]

לכל הדורות, לנצח נצחים, לכל הדורות, ולא יספיקו לספר ולתאר מה שסבלנו

היינו בשפלות, יותר מיהודים אצל הגויים, בשפלות גדול, בביזיון גדול

"מה? הוא לומד "ליקוטי הלכות" של רבי נתן"

אני ברוך השם התגברתי ועמדתי {בניסיון}, ביזיון כזה, ילד בן שנה נפטר {..}

והוא {…}, הוא נעשה כמו, כמו הר, כן, הגוף שלו מתוך רעב

והוא, הוא מת, ילד {שלי\בן שנה}…

...לתאר ולספר, לדבר כל כך, לספר טיפה מן הים

מה {...}, שאנחנו סבלנו מזה שהוא "ברסלב", רק שהוא.., רק שהוא "ברסלב"…

...[אם ההלכות שרבי נתן מביא ב"ליקוטי הלכות"

זה הלכה.., האם זה הלכה פסוקה בשבילנו?]

אה?

[הוא שואל, ישראל הוא שואל, אם ההלכות שרבי נתן מביא ב"ליקוטי הלכות"

זה הלכה פסוקה בשבילנו? האם זה הלכה למעשה?]

אין דיבורים, אין דיבורים {ל.. לדבר, לדבר מהדיבור}, לדבר אי.., אין

אי אפשר לספר {ולתא..}.., ולתאר ולדבר מזה

כמה שתשמעו, עוד לא כטיפה מן הים…

...{על כל עולה}, מה שה"ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי מוהר"ן"

אינני יודע איך איך נעשה {בעולם היום הזה}, איך נעשה

אנחנו צחקנו מכולם אנחנו {צחקנו מהם}…

...{..}...

...[….]

בטבריה ובצפת ובירושלים, היה שני ברסלבים יש.., רבי ישראל קרדונר וישראל בער

ואנ.., ו…

סוף קלטת 58א

קלטת 58ב

...{..} אבל אנחנו בליבנו צחקנו מהם {טוב}…

...ילד בן שנה, הילד הראשון שלי הוא נפטר מרעב

כמה בכיות הוא בכה: "לחם, לחם, לחם"

ככה, ככה היה, והוא נעשה לא, לא, איך קוראים לו?

נעשה ככה, כמו הר, הגוף שלו נעשה כמו {נהר} מרעב, כן

והוא בכה עד שמת: "לחם, לחם, לחם"

יהיה מה לספר, מעשה, מה לספר, {מה לדבר}, מהאנשים שלו, מאנשים שלי

רבינו הקדוש אמר:

"יהיה מה לדבר ומה לספר מהאנשים שלי, מי האנשים שלי"...

...אוי, אני, ועכשיו אני מצחק, אני בכיתי, מת אצלי בן שנה מרעב

והוא נעשה נפוח, נפוח כמו הר מרעב

אני לא מגזם ולא משקר, חס ושלום

זה עוד לא, אינו עוד {...}, כטיפה מן הים מה שסבלתי

{השם של} ברסלב, לא היה לנו נשים להתחתן {אותך}

כל הנשים לא רצו, לא רצו ברסלב

"מה ברסלב הם צריכים לא כסף ולא כבוד ולא שום דבר, בשביל מה להתחתן?”…

...עכשיו אני מצחק, אבל אז לא צחקתי

אני סבלתי מה שאין בעולם דבר כזה, מיתה כזה

{…}, כזה, כזה, כזה, אין, אין בעולם, רק, רק בשביל ברסלב

הרעב נברא רק בשביל ברסלב, וכל הצרות והייסורים בשביל ברסלב

נראה {..} איזה חיילים הם, הם, איזה גיבורים הם…

...{…} אני ראיתי שמת כל יום, כל יום ויום

לא רק הוא מ.., הוא מת בן {שישה} שנים

{שישה} שנים בכל יום, בכל יום הוא מת, בכל יום הוא מת {.…}

והוא סבל רעב כזה, רעב, "לחם, לחם, לחם, לחם"…

...חמי היה מכה את רבי ישראל, ותלש לו הזקן, כן

"מה זה? מה אתה רוצה מחתני? מה זה? שיהיה ברסלב?

מה? אני לא {אפסוק}, אני יש לי ערבים שיהרגו אותך בדרך {ל..}..

בזמן שתלך למירון, הם יהרגו אותך בדרך"

הם אמרו {לנו} לרבי ישראל מקרדון

"הם יהרגו אותך, עזוב את {…} את חתני.. עזוב אותו.."…

...וכשיראו כל העולם הערך של האנשים שלי

שהם מוכנים למסור {נפשם\הכל} בשביל האמת

הם היו גיבו.. איזה גיבורים הם ח.., הם, חסידי ברסלב איזה גיבורים הם

איזה גאונים הם, אבל לא, לא, בלא שם, בלא רעש…

...כולם הם תחת האבנים, כל המתנגדים, רק אני נשארתי לבדי

אני נשארתי רק אחד יחיד, כולם מתו, רק אני {..} נשארתי יחיד, בן מאה שנים

אין {...} מאה שנים, אין בן תשעים שנים, כן

כל מי שבא לרבינו על ראש השנה, היה לו ניסים גדולים איך שנשאר בחיים

וברוך השם כולם חזרו {..} בשלום…

...הם, והם צחקו מהם, "הם ברסלב"

הם זרקו אבנים, "זה ברסלב", כן

הם ראו חסיד ברסלב, זרקו לו אבנים, שימות

"בשביל מה ברסלב? בשביל מה שיחיה?”

"אם ברסלב? יותר טוב שימות מלהיות ברסלב"…

...(סבא צוחק)...

...{..צוחק}, אבל אז בכיתי, הבן שלי שוכב בן שנה, הוא מת, הוא מת מרעב

אני לא משקר ולא מגזם

ובכל לילה, ובכל לילה הוא בכה כל הלילה: "לחם, לחם, לחם"

כל הלילה הוא בכה, אני שומע, ועוד אין לי לתת לו

מי יכול לדבר ולספר מה שעבר על "ברסלב"?…

...ויהיה תחיית המתים…

...יסעו כל העולם, {..}, כל העולם יבואו, {הם . .} לרבינו הקדוש על ראש השנה

ואיך יהיה ו.. ומה יהיה…

...{אה}..

אם כן, לא צריך לנסוע לאומן

[כן, בוודאי]

יהיה ירושלים

{..} רק צריך להיות מקום בשביל כל העולם, שיהיה להם איפה, איפה לעמוד, {..}…

...מה, מה שנעשה נעשה ולא, ולא נעשה הדבר

כל הכופרים וכל הציונים הם, הם קיוו שיהיה רבינו הקדוש בירושלים, ויבואו כל העולם

ויהיה נעשה ניסים ונפלאות גדולות…

...{אה}.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

{הוא אומר שיש לו פה פרופיט (רווח)}

כל המטוסים לא יספיקו, כמה שיש בעולם לא יספיקו בשביל כל העולם, באים כולם ל.. לירושלים

{..}

[…….]

[יהיה חתונה יפה? רבי ישראל]

הוו.. איזה חתונה יהיה לנו…

...אני לא יכול כל כך לצחק, אין לי כח

[השם ייתן כח..]…

...כל העולם יסעו לאומן?

[לא]

כל העולם יסעו לירושלים

[כן]

{{…}}, אם לא ירושלים, אז אומן, או ירושלים, או אומן…

...{אל תדאג}, אני הייתי באומן, לפני שנתיים {..} ולפני שנה הייתי באומן

והשנה אולי נהיה בירושלים, אה.. נראה…

...לכל, אה.. ל.. לכל ה.. ה.. {העפיפונים}, לכל המטוסים שיבואו לקחת אותנו ל.. לירושלים הם יבואו בלי כסף, ומי שרוצה, אה.. אומן, {{. .}}, יעלה על המטוס בלי כסף...

...[…]...

...{..} ולא, לא לעשות ככה…

...זה, זה הפך מן התורה, התורה מזהירה אותנו לתת {..}, לתת כבוד לאישה

כבוד, כל הכבוד לאישה

[כן]

ו.. ו.. אבל.. וזה כדרך התורה, אבל לא ככה…

...זה לא דרך התורה, לך, שילך, ילך מאתנו…

...{..}…

...[סבא והחברים שרים:

"אסדר לסעודתא בצפרא דשבתא.."

אחר כך הם שרים:

"חי השם וברוך צורי.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אה, אה

[…..]…

...קמיעות, מי יכול לכתוב?

[אתה רוצה שאני אכתוב? סבא]

לא, לא

[לא?]

אני שכחתי כבר

[אתה רוצה שאני אכתוב?]

טוב

[כן?]

כן, כן

[בעזרת השם, כן, סבא]

כן, כבר הם רוצים לקנות, הם אומרים שזה שומר עליהם

[אני נותן לכם, או אני מוכר לכם?]

{…}, אני לא, אין לי כח

תכתוב ותמכור להם, מי שרוצה יקנה

[טוב, סבא..]…

...[מאמינים ב"נַ נַחְ"?]

אה?

[יש עניין?]

יש?

[עניין, שהם, שהם מאמינים ב.. בפתק? הדרוזים, זה טוב שהם מאמינים בפתק?] אה, וודאי

[פשש..]…

...{...}…

...עכשיו הגיע זמן הגאולה השלימה שתהיה, שתהיה בניסים ונפלאות גדולות

לעיני כל הגויים, לעיני כל העולם

תיפול עליהם, על כל הגויים אימה ופחד בשביל ישראל, מישראל, כן

ויהיה חדשות נפלאות, זה חדשות נפלאות, {חדשים}..

..{..}, הרבה חסדים, הרבה ניסים

{….} מאיתנו

נו, אבא בא? עוד לא

[עוד לא הגיע]…

...[האור של הצדיק צריך להתפשט בכל העולם עכשיו]

כן

[כן, כן, עכשיו, עכשיו ש.., עכשיו, עכשיו שהמשיח שק.., המשיח שקר עלה]

{..}

[עכשיו שהמשיח שקר עלה]

כן

[אז האור של הצדיק יתפשט]…

...[יש בחוץ, בחוץ בכל הרכב "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

כן, כן

[כן, בכל הרכב בחוץ עכשיו, כולם שואלים, "מה זה? מי זה? מו זה? מה?..”]..

...["נַ נַ ְח" הוא יכבוש כל העולם, ה"נַ נַחְ"]

{כן}

[שם הצדיק]…

...[חילונים, חילונים]

כן

[שמים את זה באוטו]

אה? כן?

[כן, כן, כן]

[…...]

[מישהו דיבר עם נהג מונית, נהג מונית]

נו

[אז היה, היה מדבקה של "נַ נַ ְח"]

יוא

[אז הבן אדם שאל אותו: "מה זה ה"נַ נַ ְח" הזה?"]

יוא

[אז הוא אמר: "אני לא יודע", מה זה, כל אחד אומר: "הדביקו לי את זה באוטו"]

{..}

[אז הוא אמר לו: "זה דבר גדול, עכשיו יש בכל הישיבות"

והוא, והוא יצא מן הכיס שלו את, יצא מהכיס שלו את הפתק פלסטיק, כך הוא אמר לו: "אתה רואה, אני בישיבה, יש לי ישיבה, וזה בכל הישיבות"]…

...איך יבואו כולם על ראש הש..

...על ראש השנה לאומן…

...{..}…

...{אבא לא ייתן לך עוד שקל?}

[…….]

[…….]...

...{זה.. בשביל שבויים שמאמינים בכסף}

{………………….יידיש..…………………………..} {…………………………………………….………} {…………………………………………………….} {………………………………………..…………..} {…………………………………………..………..} {………………………………………...……….…}

...[אתה רוצה לשכב? רבי ישראל]

{……...יידיש…………………..……}

{……………………………….…….}…

...{………….יידיש…………………..} {…………………….………………..} {………………………………………} {………………………………………}…

...{………………יידיש……………….}

{………………….……………………}…

...{…………………יידיש…….………..} {…………………….……….………….} {………………………………….……..}…

...{אה.. אה..אה.. אה.. אה..}…

...{………יידיש……...…………… …..} {……………………………….………….} {…………………יידיש……...}…

...{..}…

...{……………………יידיש………..} {…………………………………..…} {נו.. נו……………………………….} {……………………………………..} {…………………………….……….} {……………………………………..} {……………………………………..} {……………………………………..} {……………………………….…….} {………………………….………….} {……………………………………..} {……………………………………..} {…………………….……………….}…

...{אה.. אה.. אה.. אה..}

{………………………………………….….} {נו.. נו...…………………………… נו.. נו..}…

…{…………………………………………..} {………………………………………………}

{……………………………………………..

{נו.. נו..}…

...אני רוצה לקום

אה, יוא

אה, {אוטה זוי}, אה, שויין…

...{אני ...}, האמא נתנה לי חתיכת לחם עם כמה טיפות שמן זית

אז אמרתי לאמא {..}: "תן לי עוד טיפה אחת"

היא צעקה עליי:

"מה זה איתך? אם לא יהיה לי שמן, לא יהיה לשבת, {זה} הטשולנט {…} בלי טעם" נו, נו…

...{}...

סוף קלטת 58ב

קלטת 59א

...[..התלמיד של הרב שיק, סבא מכיר אותו?]

הרב..?

[הרב שיק]

{שיק?}

[מיבנאל]

אה?…

…"..מאד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

[……..…..]

[………….]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", אתה יודע מי אמר את זה?

[מה?]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

מוכרחים וצריכים להמתין עד שיבוא {משיח\מושיע}, אני לא יכול ללכת מכאן קודם אני לא יכול ללכת מכאן, רק עד, עד, עד שיבוא משיח, מה? מה אתם חושבים?

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח

נַ נַ ְח נַ ְח ָמן מאומן"

מי גילה את זה "נַ נַ ְח"? רבינו הקדוש גילה, אנחנו לא יודעים אף לא אות אחת

רק רבינו הקדוש גילה מזה, {מי זה}, אתם יודעים מי אני?

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...אתם, אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[………..]

[………..]

אתם לא יודעים מי אני? אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמן מאומן"

אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[………..]

[………..]

אתם לא יודעים מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

{כן}

אתם יודעים מי אני? לא, אתם לא יודעים, אני אודיע לך, אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" מה זה?

[זה מרק עגבניות, של דניאל זפרן]

הו, טוב, תודה רבה, אין יותר?

[יש עוד, יש עוד]…

...{כל} העולם לא יודעים מי אני, אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אני, אני מודיע לכם, מה שכל העולם לא יודעים, אני אודיע לכם

כל העולם לא יודעים מי אני, אני אודיע לכם, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כל העולם לא יודעים, זה לא {..} לא כל כך קשה, וכל העולם לא יודעים מי אני?

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

איפה {הזה}, ה.. ה.. הטלוויזיה? ה.. הטלפון? ה.. ה.. ה..

[רדיו]

הטלפון, הטלפון, לא? ה.. מי זה?

איפה הטלפון? איפה ה"ידיעות האחרונות"? איפה הם?

מדוע לא ידעו מי אני?

כל {..}, כל העולם, כל הממשלה, לא יודעים מי אני, אני אודיע לכם

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[…………..]

[…………..]…

...אה…

...{הוא אומר\להודיע} לכל העולם, הם לא יודעים מי אני

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו

כל העולם לא יודעים ולא יודעים מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[………]

[………]…

...כל העולם לא יודעים מי אני, אני אודיע לכם פה, עכשיו, מי אני

אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו הכל, אתם לא יודעים כבר מי אני?

איפה הטלוויזיה? איפה ה"ידיעות"? מה זה?

[…..]

צריכים להודיע לכל העולם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[……..]

[……..]…

...כל העולם לא יודעים מי אני, ואני אודיע לכם, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...{..}…

...כל העולם לא יודעים מי אני, ואני אודיע לכם, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", {..} […..…]

[..……]…

...אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו אני

[……..]…

...הטלוויזיה עוד לא באה? מה זה איתם?

["הטלוויזיה עוד לא באה?"]

אין להם שכל, כל הטלוויזיה אתם צריכים לבוא להנה, מה זה?

[…….]…

...{..}, והרבי, צריכים לחפש מאד רבי, רבי שיוכל לעזור לנו

הרבי של העולם הוא רבינו הקדוש, רבי "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

הוא הרבי של כל העולם, של כל ישראל, של..

הרבי של, של, של התורה, ושל כל ישראל

[…..]

[של התורה]

[….…..]

[……...]…

..."{אשרינו, ה..} שיש לנו רבי כזה.."

כל העולם צריכים לדעת מי זה הרבי, הרבי הוא "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו הרבי של, של כל ישראל

{מה שזה}

"אשרינו מה טוב חלקינו שיש לנו רבי כזה"

הרבי כבר הכין לנו

"ליקוטי מוהר"ן"

"ליקוטי תפילות"

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי עצות"

הוא כבר הכין לנו, לנו הכל, לכל אחד ואחד

הרפואות והישועות והתיקונים

[……...…..]

[……...…..]…

...רבינו הקדוש, להודיע ולפרסם, רבינו הקדוש רבי נחמן, הוא.. מברסלב

הוא הרבי שלנו ושל כל ישראל, {..} לכל אחד ואחד

יש לו כל המיני עצות, כל המיני רפואות שצ.., הוא צריך

[….]…

...אה.. אה..

מה זה איתם?…

...[לכל הפחות כמה פעמים צריך להגיד "נַ.. נַ נַ ְח", לכל הפחות?..]

[רבי ישראל, הוא שואל, כמה פעמים צריך להגיד "נַ נַ ְח", לפחות?]…

...[סבא נוסע לראש השנה לאומן?]

{{. .}} מקווה ומתפלל ומתגעגע לזה…

…[{אם} צריך לנסוע]

לא {{….}} לנסוע, לאומן

[רבי לוי יצחק בנדר..]

לרבינו הקדוש

[רבי לוי יצחק בנדר, אתה שמעת עליו?]

אה?

[זכר צדיק לברכה, רבי לוי יצחק בנדר הוא אמר שבארץ ישראל יותר חשוב להיות..

בארץ ישראל יותר חשוב להישאר בארץ]

לא שומע ולא יודע

[…….]

[…]

[הוא החזיק מרבי לוי יצחק?]

[תשאל אותו]…

...[מחזיק מרבי לוי יצחק?]

אה?

[אתה אוחז מרבי לוי יצחק? מ..]

[הוא שואל אם אתם אוחזים מרבי לוי יצחק?]

[בנדר]

[בנדר]

העיקר הוא רבינו הקדוש רבי נחמן

זה העיקר והיסוד של כל התורה ושל כל אחד מישראל

לתקנו, {..} לעזרו בכל הישועות, פה הוא זה העיקר

[ומי אתה אומר, מי המשיח?]

[לא יודע שהאדמו"ר מלובביץ’ נפטר?]

[לא יודע]

[שמעת שהאדמו"ר מלובביץ' נפטר?]

חס ושלום, השם ישמור את ישראל מזה

[שמה?]

מחב"ד

[למה?]

אין לי כח לדבר, ואם קשה לך, לך…

...אם יש רבינו הקדוש, אז..

[זה מספיק]

יש כבר הכל

[כן]

לא צריכים לחפש חב"ד, לא צריכים חב"ד…

...{...}, השם נתן לי מתנות טובות, שאני יודע איזה דברים פלאים

שאי אפשר לדבר {איתה}, עם, עם כל אחד

יש דברים שהוא, שהם מסתירים האמת

אבל אם רוצים באמת? אם יתפללו אל השם יתברך באמת, אז זוכים, זוכים לדברים נפלאים [צריכים כל יום לעשות התבודדות]

כן

[…...]

[ולעשות "תיקון חצות"]

[….]…

...[……….]

[……….…]…

...רבינו רבי נחמן הוא העיקר השורש והיסוד שלנו ושל כל ישראל

ושל כל התיקונים והתשובות וה.. הוא הכל, בלי, בלי עזרתו, אין לנו כלום

הוא העיקר והיסוד

[יש..]

ככה הוא, הוא, הוא גילה לנו, טיפה מן הים

[יש תורה ב"ליקוטי מוהר"ן": "העיקר והיסוד שהכל תלוי בו"]

הו..

[אה]

נו, אם אין אמונה, אין כלום

[כן, כתוב: ו"יאמינו בה' ובמשה עבדו"]

הו…

...["להשליך כל החכמות, רק.."]

{..}

["תמימות ופשיטות"]

העולם הזה מסוכן מאד, צריכים לרחמים רבים ולהתפלל להשם יתברך תמיד

שנזכה לדעת האמת

יש בעולם הרבה שקרנים שהם מחריבים את העולם

אבל השם יתברך גדול מאד, הוא יהפוך הכל לטובה

[יש הרבה מפורסמים של שקר]

כן, כן, רבינו הקדוש גילה בזה פלאות גדולו.., גדולות…

...[לנסוע לאומן לראש השנה]

אה?

[אם לנסוע לאומן לראש השנה]

הלוואי, הלוואי, נעשה הכל, {{..}}

השם יתברך {..} יטיב לנו, יעזור לנו

[אמן]

זה העיקר והיסוד והשורש של כל ישראל ושל כל התורה

יש הרבה לדבר ולספר מה שיש בעולם עכשיו

[{זה כאן}]…

...{..זכיתי לצאת מהתאוות}

ואין לי {פסיל\פסול}, שום פגם, שום תאווה, שום איזה דבר {רע}, חס ושלום

זה, זה בכלל, לא זכיתי לזה, רק על ידי רבינו הקדוש

[תן לי, תן לי ברכה, שאני אזכה]…

...התאוות בורחים ממני, {כאילו} הם ברוגז איתי לגמרי, כמו גט

[………]

אין להם שום כח ושום, ושום.. חס ושלום, פגם כל שהוא להכשיל אותי באיזה מחשבה באיזה דבר פגום, באיזה דבר רע, זה רבינו הקדוש

החסידי סלונים הם, הם רדפו אותי כל ימי חיי, וברוך השם אני הייתי חזק באמת, ולא..

ואני הייתי חזק נגד כולם

[מי? מי זה כולם?]

[כל מיני, כל החולקים, סלונים, קרלין, בטבריה..]

{..}

[הרבה..]

אני מתפלא מאד, כל זמן שאדם חי יש לו תאוות, ואני התאוות הם ברוגז איתי {..} לגמרי

כאילו אין שום תאווה בעולם

[כאילו אין שום תאווה]

אין לי שום מלחמה, שום.. אני צריך, לא, לא צריך, לא ש.., {לא שום ד.., עבודה}, שום מלחמה

[…]

[לא צריך שום מלחמה]

אני כאילו אין בעולם תאוות, לא, אין בעולם…

...[……]

[הוא רוצה ברכה..]

אני לא {צריך}

[שלאחות שלו יוולדו ילדים]

אין לי…

...הם ברחו ממני התאוות כמו מאש…

...{..}

[…….]

[…….]…

...[רוצה לדעת אם זה, "ובזה אגלה לך סוד" זה שייך על "נַ נַ ְח"

או שייך על מה שבא אחרי זה, "מלא וגדיש מקו לקו"?]

לא יודע כלום, לא יודע כלום

[כן]…

...[…..]…

...{…..} תערובת דין כלל אמן

[[[אמן]]]

עכשיו תשמור אותי…

...[זה גדול מאד]

אה?

[וזה גדול מאד]

וזה גדול מאד, נו

זה, זה עולה על כל ה.. על ה.. {….}

אין לי שום תערובת כלל, דין כלל, במהרה בימינו, אמן כן יהי.. אמן כן יהי רצון

{…. גדול, …. גדול}, נו..

נו.. {…} איפה אתה?

[….]

{זה …. גדול}, נו.. נו…

...{…}

[….]

בלי שום תערובת דין כלל אמן כן יהי, אמן כן יהי רצון ואמרו אמן

[אמן]

שויין, ברוך השם

[שויין, שויין]…

...{לאכול} איזה דבר…

...[יוסף בן פרחה, אפשר לעשות פדיון?]

יוסף בן פרחה?

[כן]

מי ישמור אותו?

[….]

אה, אתה תשמור? אה?

[מה, מה שתגידו]

[[[תעשו פדיון]]]

{………...….} מעל?

[יוסף]

יוסף

[בן פרחה]…

...פרחה

[וכל..]

על ידי פלא עליון שהוא {…. פלא גדול} ואין בו שום תערובת דין כלל

אמן כן יהי רצון ואמרו אמן

[[[אמן]]]

קח לשמור, לשמור

[אני ג..]

כמה יש פה?

[מאה שבעים]

מאה?

[מאה שבעים]…

...{..}, הם ידעו כבר

[לפרוט?]

[כן]

{כן, יוא, יוא}

[בסדר, רבי ישראל, תעשו עוד..]…

...[אליהו, אליהו]

אליהו

[כן, אח של יהודה]

אח של יהודה?

[כן]

נו, יהי רצון מלפניך ה’ {……..} שימתקו כל הדינים והגבורות הקשות, מעל אליהו..

[בן פרחה]

בן פרחה

[ומסעודה]

ומסעודה

[בת פרחה]

בת פרחה

[ו..]

[יהודה]

[יהודה, יהודה]

ויהודה

[בן פרחה]

בן פרחה

[וכל המשפחה]

וכל המשפחה, על ידי פלא עליון שהוא, פלא עליון שהוא..

שאין בו שום תערובת דין כלל, אמן כן יהי רצון ואמרו אמן

[[[אמן]]]

מי ייקח לשמירה?

[……..]…

...[מתי קיבלתם את הפתק? באיזה יום קיבלתם הפתק?]

באיזה יום?

[קיבלתם את הפתק?]

אני לא זוכר

[זה היה בכב', או כג' תמוז?]

יכול להיות

[היום זה כב' תמוז, מחר כג']

אה?

[היום זה כב' בתמוז, ומחר כג']

נו, אני לא, לא זוכר…

...[זה יום הולדת של קבלה של פתק]

אה? של..?

[של פתק שלכם, איזה, איזה יום בדיוק אתם קיבלתם את הפתק?]

אה, אינני זוכר

[אנחנו רוצים להיות שמח מאד]

[לדעת]

[אה?]

[רוצים לדעת]

[רוצים לדעת]…

...[טוב]…

...[….]

[כל, הכל בשביל לשמוח, בשביל יום הולדת של קבלה של פתק]…

סוף קלטת 59א

קלטת 59ב

...כל היום הוא עומד ואוכל, ואוכל ומוציא, זה העבודה שלו

ככה החיים של הגויים, בלי תורה אין לו שום, שום חיות, שום..

אנחנו, ברוך השם אנחנו יהודים, עם תורה, אנחנו בני אדם, אבל הגויים, חמורים השם יתברך נתן לנו התורה, לדעת איך לחיות ומה יש לנו לעשות בזה העולם…

...[..…]

"מצווה גדולה, מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

השם יתברך {הכין} לנו תורה ומצוות וחיים כאלה

כסף כזה וחיים כזה, שמירת התורה והמצוות

אנחנו מברכים את השם בכל יום ויום, שלא עשנו.., "ברוך אתה השם, שלא עשני גוי" אם היינו גוי, לא היה לנו שום חיות, שום דבר, נו, זה היה כמו חמור

[..אני הוא בן של מלך, מלך מלכי המלכים..]

נשים? במה זוכים, מה יש להם? איזה חיים יש להם, לנשים?

הם צריכים להוליד בנים ולגדל אותם, וללמוד ולחנך אותם לתורה ומצוות

זה יש ל.., זה העבודה יש לנו בזה העולם

לומדים אותנו איך, מה יש לנו לעשות בזה העולם, בשביל מה אנחנו חיים פה?

בשביל זה, מה אנחנו פה?

רק בשביל התורה והמצוות

הגויים אין להם, רק כמו חמור, הוא עומד ואוכל ושותה, זהו העבודה שלו

עבודה אחרת אין לו, {..} לא יודע\

[רבי ישראל..]

שלא עשני גוי, אומרים בכל יום ויום מברכים את השם שלא עשני..

"ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם, שלא עשני גוי"

יש לנו {תורה} ומצוות, זה עיקר החיים, בלא זה, אין כלום

חמור, כמו {שעומד בכל יום, עומד בשמש, זה העבודה שלו, לא, לא יודע יותר}

{…}, "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

רבינו הקדוש נתן לנו מצווה כזה, "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

מה זה שמחה? יש לנו תורה ומצוות, זה השמחה

בלא זה אין חיים, אין שמחה, אין כלום

{גוי} רק הוא עומד ואוכל ושותה, לא יודע, {יותר}

ואנחנו יש לנו תורה כזה, מצוות כאלו, אה

מצוות, שבת, תפילין, מה שיש לנו

רק "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד", "שלא עשני גוי"

כן, יכולים להיות בשמחה תמיד

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

מה זה השמחה? "שלא עשני גוי"

יש לנו תורה ומצוות

יש לנו מצוות תפילין, ציצית, שבת, פסח, סוכות, וכל, כל, כל חיינו, כל רגע מצווה מצווה שאנחנו חיים, בשביל מה, בשביל מה אנחנו חיים? לקיים התורה והמצוות "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד", "שלא עשני גוי", זה שמחה תמיד

בכל יום יום אנחנו מברכים ומודים ואומרים להשם: "ברוך אתה השם, שלא עשני גוי"

היה לנו אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק, יעקב

והם נתנו לנו התורה, מה יש לנו לעשות בזה העולם?

להביא ילדים ולחנך אותם בתורה, ול.. להודיע {{….}} שיכולים להיות בשמחה תמיד

"שלא עשני גוי", זה שמחה תמיד

{..} לומדים אותנו בכל רגע, ובכל {..}, בכל עת איך להיות יהודי

להאמין בהשם, בתורה ובמצוות, יש לנו עבודה, עבודה כזו

אבל הגויים אין להם כלום, לא תורה ולא מצוות ולא חיים ולא כלום

רק כמו חמור ש..{שעומד\שוכב\שאוכל} ואוכל

יש לו עבודה אחת, {הוא}.. {הוא כל ימיו לריק, ויש לו זמן}

אין לו זמן, {מה יש?} הוא צריך לבוא לעבוד ולאכול

בשביל מה לעבוד? - לאכול, לאכול תבן

ועומד תמיד ואוכל, אין לו שום דאגה, אין לו שום {...}, שום עבודה, רק הוא עומד ואוכל

כמה אנחנו ישראל, יש לנו בכל רגע ובכל עת, תורה ומצוות

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

מצווה זה דבר גדול, מה המצווה? - להיות בשמחה תמיד

אנחנו מדברים עם השם, פותחים עיניים, ישנים ומתעוררים, תכף, "ברוך אתה השם.."

{ומדברים עם השם}

"ברוך אתה השם.. שלא עשני גוי", יש {איזה} דבר יותר טוב מהתורה {...} והמצוות?

אה, יש לנו על כל דבר, לאכול, אסור לאכול? מה? אתה חמור? צריכים להגיד:

"ברוך אתה ש.. השם, {{שלא יהיה שינה}}, אשר נתן לנו {{….}} תורה"

נתן לנו זה, נתן לנו זה, הוא {מה}.., הוא נותן לנו, הוא נ.., נותן {בינה} והוא נתן לנו ועורר אותנו

שאנחנו ברוך השם בני אדם, לא חמורים

החמור לא יודע שום דבר, רק לתת לו ל..{...} לאכול ולשתות יומם ולילה

הוא עומד והוא ואוכל ושותה, זהו, {…}

בשביל מה הוא אוכל? בשביל מה הוא חי? בשביל מה הוא בא, בא לעולם?

לא יודע כלום, {רק}, כמו חמור

אנחנו יש לנו תורה כזה, על כל רגע, כל {ד..}.., {{כל חיינו}}, תורה ומצוות, תורה ומצוות

{…}, שבת, שבת, תפילין, ציצית, {…}

ואנחנו מדברים תמיד עם השם, "ברוך אתה השם.."

ברוך אתה השם, שהחיינו וקיימנו והגענו לזמן הזה"

אנחנו תמיד יש לנו מה לדבר עם השם, מדברים עם השם {…} תמיד

"ברוך אתה השם", כאילו הוא פה, ואני או.., ואני אומר לו: "ברוך אתה השם, נותן התורה"

"ברוך אתה השם, שלא עשני גוי", "ש.. שלא עשני חמור"

מה זה הגוי? - חמור

הוא לא יודע כלום, הוא יודע רק לאכול ביום ובלילה, רק לאכול ולהוציא…

…{אתה השם}, אם הייתי גוי, {לא היה, לא היה}, לא הייתי אומר:

"ברוך אתה השם.. שהכל נהיה בדברו", שנתן לנו קפה, דבש

לא, לא, לא חם

[לחמם את זה? לחמם את זה?]

יותר חם

[טוב]

[…..…]

[..…...]

הוא נתן לנו {..} בית וכל {..}, מה שאנחנו צריכים, ועיקר המצוות

המצוות, כשפותחים העיניים, ברוך א.. "מודה אני לפניך", מדברים עם השם:

{..}, "מודה אני {לפניך}, שהחזרת בי נשמתי בחמלה.."

"ברוך אתה השם, נותן התורה"

תמיד מד.., אנחנו מדברים עם השם

כשאוכלים, מדברים עם השם, ברוך אתה השם, שנתת לנו ענבים, שנתת לנו.. {…}

מתנות כאלה ל.. ל.. לדבר עם השם תמיד, טלפון {..}, {יש ב.. ב..} בבית

הארון עם ספרים {…}, ו.. ומד.., ואיך לדבר עם השם

לימודים איך לדבר עם השם, איך שנאמין {...}

לאכול? - לא, אסור לאכול, מים, נטילת ידיים

נו, לאכול? - לא, "המוציא לחם מן הארץ"

{מדברים.., מדבר … תמיד עם השם}, "ברוך אתה השם, המוציא לחם מן הארץ"

אה..

החיים שלנו, לך, {לשתות התה}, בשביל מה? - "ברוך אתה השם, שהכל נהייה בדברו" מדברים {הרי} תמיד עם השם

יש לנו תורה ומצוות על כל רגע, על כל החיים שלנו

"מודה אני לפניך, שהחזרת בי נשמתי בחמלה.."

"ברוך אתה השם, אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים"

[אמן]

"ברוך אתה השם..", מדברים תמיד עם השם, "שלא עשני גוי"

"ברוך אתה השם, שהחיינו וקיימנו והגענו לזמן הזה"

שאנחנו אוכלים מצות ואוכלים בסוכות ומתפללים תמיד, ומתפללים ומדברים עם השם

אתה רוצה לאכול? לא כמו גוי, רוצה לאכול? צריכים לברך:

"ברוך אתה השם המוציא לחם מן הארץ"

שנתן לנו הענבים וכל הפירות, בשביל מה? בשביל לאכול שיהיה לנו {..} כח לעבוד השם

"שלא עשני גוי" - "שלא עשני חמור"

כשאוכלים - "ברוך אתה השם, המוציא לחם מן הארץ"

{…}, וגם כן יש ברכה אחרונה, {...}

{…}, הזן את העולם כולו בטובו, בחן, בחסד וברחמים.."

יש לנו תמיד מה לדבר עם השם תמיד

{ורואים ואומרים לו}: "ברוך אתה..", {… כאילו הוא יושב פה} מדבר איתנו ושומע אותנו

{..}, יש לנו תמיד שני ברכות, כשמתעוררים {את} השינה, "שלא עשני גוי"

"שלא עשני עבד" - "שלא עשני חמור"

נו, אנחנו תמיד מוכנים לדבר עם השם תמיד

ברוך אתה השם.. שנותן, והוא נתן לנו המצווה ציצית, של {…..}, {{של מצה}}, מצות של.. תמיד אנחנו {מח.., מחוברים}, מקושרים תמיד ב.. בהשורש, בהבורא יתברך שהוא בחר בנו, הוא ברא אותנו

"ברוך אתה השם..", שום גוי, שום בן אד.., שום.. אין להם כלום

ואנחנו ברוך השם יש לנו מצווה על כל רגע, על כל.. כן

ישנים? מתעוררים מן השינה, "מודה אני לפניך מלך חי וקיים, שהחזרת בי נשמתי בחמלה.." תמיד מדברים עם השם, אה..

{…} עם תורה ומצוות, זה טלפון, תמיד זה בבית

{..} טלפון בחינם

"ברוך אתה השם.."

{ולי} היה כמה דברים {..} שהשם יתברך עשה {עם איתנו}, איתי, חסדים טובים

והוא {..} נולדתי בבית יהודי של תורה ומצוות

{אבל} רק הוא נולד, תכף נוטלים לו ידיים

הוא יהודי, השם הוא אמר {{.…}} ליטול ידיים, "ברוך אתה השם.."

ותמיד דברים עם השם, זה כל חיותינו

התורה, זה אסור, זה אסור, זה מותר

יש דברים צריכים לדעת מה, מה אסור ומה מ.., מה מותר, מה, איך לחיות, מה לאכול

לא ללמוד מגוי, הוא אוכל תבן וטוב לו, אין לו שום דאגה, שום, מה, רק לאכול

טלפון בחינם, יש ארון עם, עם, עם ספר.. לטלפן, לטלפן להשם יתברך

"ברוך אתה השם, שלא עשני גוי"

"ברוך אתה השם, שעשה לי כל צרכי"

"ברוך אתה השם {אלוקינו} מלך העולם, אוזר ישראל בגבורה"

מה זה גבורה? - התורה זה הגבורה

צריכים ללמוד ולקיים התורה והמצוות

"ימי חיינו שבעים שנה, ואם בגבורות שמונים שנה", אני ברוך השם למעלה, מעלה, למעלה ממאה ברוך השם אני חי, ברוך השם בשמחה גדולה, "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

יש לנו עבודה תמיד, תמיד להיות ב..{}, בכל רגע

[סבא, אשרינו שיש לנו רבי כזה]

אנחנו מדברים עם השם, זה הטלפון, כן

מדברים איתו {מעל} השמים עם השם

מ.. מ.. מ.. מ.. מדברים עמו {…} שמחים עמו, הוא, שהוא נ נ.., אה, שהוא ברא אותנו

ונתן לנו את התורה, "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו"

התו.. הגויים אין להם תורה, אין להם מצווה, אין להם כלום

רק אנחנו עם ישראל, עם התורה

לאכול? - חכה קצת, צריכים נטילת ידיים

אה? זה עוד לא? - "ברוך אתה השם, המוציא לחם מן הארץ"

ואי אפשר לאכול בלי זה

וזה כל העולם, כל הגויים הם לא יודעים כלום, רק כמו חמורים שעומדים ואוכלים תמיד

לא יותר, אין לו עבודה אחת, אחת, רק לאכול ו…

סוף קלטת 59ב

קלטת 60א

...לילה, בחצות ב'כותל מערבי'…

..."בלי כסף? אני, אני מח.., אני ממתין בכל החודש על ראש ח.., על יום ראש חודש שיביא כסף"…

...בלי שמן זית, אי אפשר

פה? השמן זית פה?

[כן]

{...}…

...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”]

[שלום, רבי ישראל בער, שלום, הבן של שרה..]

{..}

[הבן של שרה, הבן של שרה]

אה?

[הנכד של רבי שמעון בלכר.. אתה מבין אותי? הבן של שרה, נו]

האבא שלי לא היה לו, לא היה לו כסף לשלם למלמד, אני באתי בראש חודש

[יוא]

לחדר

[יוא]

בלי כסף

[אכן?]

הוא אמר לי, המלמד: "אני צריך לאכול, אני צריך {את כל זה}, לאכול, לקנות לאכול..” [יוא]

"מה זה? איך באים, ראש חודש {…}, באים בלי כסף?"

[יוא, יוא]

[שלום, סבא, שלום, מה נשמע? סבא]

"בראש חודש באים בלי כסף?”

[שלום, סבא, מה שלומך?]

"אני לא יכול להמתין יותר, כשבא ראש חודש, כסף"

[….]

"בלי כסף, לא, לא באים, לא באים, אין, אין חדר"

[רבי ישראל בער, מה נשמע? רבי ישראל בער, מה נשמע?]

נו, נו, {...}..

[הבן של שרה, שרה, שרה]

אה?

[הבן של שרה, שרה, הבן של שרה, הבן של שרה]

הבן של שרה?

[כן]

[איפה אתה גר?]

[בהר נוף, כבר היית אצלי בבית]

הייתי אצלך?

[כן]

{….}

[פעם הייתי גר ב’בית ישראל’, אתה זוכר שהייתי גר ב’בית ישראל’? ’בית ישראל’]

{…}

[הנכד של רבי שמעון בלכר, משרה, שרה גוטליב]

אה, נכון

[היא הייתה אלמנה]

טובה, טובל’ה..

[מה?]

{…..}

[וער]

{….} האחות, {…} הבת

[כן, כן, טובה, טובה]

[….]

[שלום, סבא, מה שלומך? איך אתה מרגיש? סבא]

אני באתי, ראש חודש אני באתי לחדר בלי כסף, הוא שאל לי, הרבי:

["איפה כסף?”]

"איפה כסף?”

[אין כסף]

[אין כסף בברסלב, כסף לספרים, סבא, כסף של ספרים]

"תגיד לאבא, אני לא יכול לחכות יותר, רק.., בראש חודש אני צריך כסף"

[ככה אמר המלמד?]

[………]

[…..….]

{נו}, "בראש חודש באים בלי כסף?”

["איך אין כסף? איך באים בלי כסף?”]

[רבי שמעון האח שלך, אתה זוכר את רבי שמעון בלכר?]

האח שלי?

[כן]

{...}

[סבא, זה אמא, אמא שלי נתנה, שסבא יעשה לה פדיון נפש

שולמית בת ימן, יש פה, זה אני אשים פה]

{למה זה?}

[לפדיון נפש, אמא נתנה, שולמית בת ימן, היא לא מרגישה טוב, יש לה בעיה ביד] אה?

[היא הולכת רופאים וזה, ואומרים אולי יהיה ניתוח, אולי לא, לא יודעים]

אז תן לי נייר

[נייר?]

{ל.. לזה}

[לכסף..]

{…}, זה ילך לאיבוד

[אה, ילך לאיבוד]

[תן לו כסף בנייר אולי]

זה כסף?

[כן..]

כסף, נייר זה כסף, נייר, מה זה כ..? איזה כסף זה?

["איזה כסף זה נייר?”]

[רבי ישראל בער, אני הולך, לילה טוב, תן לי ברכה]

באתי לחדר

[כן, כן]

בלי כסף

[כן]

אי אפשר להבין ה"טעם" שהיה לי

[אוי וי]

והרבי..

["איפה כסף?”]

הגעתי..

[סבא, אין לי]

{} הגעתי לחדר ולא הבאתי שום כסף

[כן]

{…….}

[רבי ישראל בער, אני הולך, לילה טוב, תן לי ברכה]

[סבא, אין לי, אין לי בנייר, יש לי רק זה, אין לי יותר, אין לי בנייר, אין לי נייר]

לא?

[אין לי, אין לי]

זה נפל

[הנה]

שויין

[שולמית בת ימן.. רגע, לא ככה, סבא, תשים את זה ככה]

{פה}

[הנה, כן]

פה, {….}

[שולמית בת ימן, סבא, שלא, שלא צריך בכלל רופאים, סבא]

“{…} ראש חודש לא הבאת כסף {…….} כסף"

[כן]

אז באתי בלי כסף

[בלי כסף הגעת?]

“{….} ראש חודש אתה מגיע בלי כסף?”

אני מחכה כל החודש על, על היום הזה

[בשביל ללמוד אצל הרבי? סבא, היית, היית מביא לו מדבקה של "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" מדבקה במקום כסף, מדבקה של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[רבי ישראל בער, לילה טוה, אני הולך {…} לילה טוב]

שנה טובה, {נו, נו}

[אמרתי לך, הבן של שרה, הנכד של רבי שמעון בלכר]

אה

[שרה גוטליב, אתה זוכר את שרה?]

{..…} האבא שלך?

[אבא שלי כבר לא חי, אבא שלי]

לא

[לא האמא ולא האבא]

אה, אכן?

[אכן, כן]

ומה אתה עושה?

[אני לומד קצת.., אני עובד, אני עובד, אני עובד]

אתה עובד?

[כן, כן]

נו, גם זו לטובה

[אתה זוכר האח? רבי שמעון]

הו, הו, הו.. {כן}

[הוא היה חסיד קרלין]

כן, הוא רצה להרוג אותי

[מה?]

"ברסלבר"

[כן, כן, כן, לילה טוב, לילה טוב]

שנה טובה

[תהיה בריא]

אמן, גם אתם

[אמן]

תבוא כל הזמן

[אני אבוא, אני אבוא, מתי אתה מגיע אליי לשבת?

פעם היית בשבת, אכלת צ’ולנט, ואמרת שהצ’ולנט טוב מאוד, {….}

אתה זוכר את הצ’ולנט?

טוב, לילה טוב]

אה

[לילה טוב, אני אבוא קצת יותר]

האח, אחות..

[כן, כן, כן]

ברוך השם

[ברוך השם.. שבוע הבא יש בר מצווה אתה רוצה לבוא? ביום שלישי יש בר מצווה, אתה תבוא?] הלוואי, אבל אני לא יכול ללכת, לא יכול ללכת

[אנחנו נביא אותך, אתה רוצה שנביא אותך?]

יש לי רגליים, יש לי רגליים..

[כן?]

אבל אני לא יכול ללכת

[אם אתה רוצה לבוא, ניקח אותך עם מכונית, טוב?]

עם מכונית?

[כן, כן]

נו, המכונית "על הרחוב", צריך דלק

[כן, נבוא ניקח אותך, אתה רוצה לבוא לבר מצווה, אני אגיד להם שיקחו אותך?]

{..}, יהיה דלק?

[כן, כן, כן, {יהיה}, אז אני אבוא שבוע הבא לקחת אותך?]

אה?

[{…… לבוא} לבר מצווה?]

הלוואי שאני אוכל

[אתה תוכל, אתה תוכל]

טוב, ברוך השם

[לילה טוב]

שנה טוב, שנה טובה

[לילה טוב]

מה שלום חיים משה?

[הו, ברוך השם, חיים משה, ברוך השם]

הקרלינר?

[כן, כן, כן, הקרלינר]

אני ברסלב והוא קרלינר

[כן, כן, כן, כן, הוא איש יקר

אתה יודע שהוא כתב ספר תורה בשביל החזון איש, אתה יודע?]

אה?

[הוא כתב ספר תורה בשביל החזון איש]

יוסף, יוסף

[יוסף כבר לא חי, יוסף, יוסף כבר לא חי.. טוב, לילה טוב]

לילה טוב

[הגיטע.. (טוב)]

שנה טובה

[תמונה של סבא שלי]

[מה?]

[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

[..מצד, אה..]

[….]

[מצד האבא]

[מה שלומך? סבא]

[אה, עכשיו אי מבין..]

[……. שמעון בלכר, שמעון..]

[אה.. אה.. אה.. אה..]

[סבא שלה..]

[...]

הרבי שלי אמר לי: "ראש חודש, {את תתני לי} כסף"

נו, {אבל}, "בלי כסף לא , לא באים ראש חודש, מה, מה, מה באת?”

[רוצים ללמוד צריך כסף]

"תגיד לאבא, שהוא ישלח לי כסף {…} בכל ראש חודש"

[רבי ישראל בער..]

[ובסוף הוא הכניס אותך?]

[אתה רוצה לבוא לבר מצווה שבוע הבא? שנביא אותך לבר מצווה, לפגוש את המשפחה?] {..}

[..בר מצווה, אתה רוצה לבוא בשבוע הבא, ביום שלישי?]

כן

[אתה תבוא?]

אני רוצה לבוא, אני רוצה לבוא

[בסדר, ניקח אותך, אם ירצה השם, {……}]

{...}

[{…..}, איפה הוא? איפה, הוא אומר, הוא אומר שתביא אותו לבר מצווה, תביא אותו יום שלישי, נעשה זמן שישב כמה דקות שמה ו.., הוא ישמח עם המשפחה..] הרב מטפליק כבר לא חי? אה, הלו, הרב מטפליק?

[חיים יוסף, חיים יוסף..]

הרב מטפליק כבר לא פה?

[{…}, איזה רב, איזה רב, איזה רב?]

אה?

[איז רב {אתה אומר? איזה רב אמרת?]

טפליק, טפליק

[אה, הוא כבר לא חי, כבר לא חי, הרב מטפליק מ’בית ישראל’ הרב מטפליק מ’בית ישראל’, לא, הוא כבר לא חי, כבר לא חי]

[מה הטלפון?]

[בסוף הרבי לימד אותך? סבא]

אה?

[בסוף הרבי לימד אותך?]

[7, 8]

{..}

[הרבי בסוף לימד אותך, שלא היה כסף? הוא לימד אותך בסוף?]

[7, 8, 4..]

[…….…]

[……….]

{……… לחם}

[אז תביא, אתה רוצה לרשום את זה.., ביום שלישי..]

{……}

[..להביא אותו, אנ אגיד לך איפה זה..]

[אה?]

[רחוב עובדיה..]

{…..}

[אתה יודע איפה זה רחוב עובדיה? זה באזור ‘גאולה’..]

{האמא}

[יש שם אולם ‘בית ברכה’]

..שילינג

[תרשום, תביא אותו..]

[כסף, הוא רצה..]

[שבוא הבע ביום שלישי..]

[אנחנו לא מבינים, סבא]

..הביא מיל, מיל הביא

[אה..]

{….} שילינג..

[………..]

[…….….]

[ב.. ב.. אולם ב..]

[רחוב עובדיה, זהו, זה שמה, ביום שלישי]

[ובסוף הוא לימד אותך? סבא]

[בערב]

אה?

[בסוף הוא לימד אותך?]

[יום שלישי..]

[הוא לימד אותך? לימד אותך בסוף? המורה, הרב לימד אותך בסוף?]

מי? הרב?

[כן, הוא לימד אותך?]

כשבאתי, הוא נתן לי חמישה גרוש

{………………………}

{………………………}

[הנשמה מבינה..]

[שנתיים בערך..]

[הנשמה מבינה, ברוך השם]

[אולי שלוש, מה שלומו? בסדר..]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.."]

{..באתי}, הוא נתן לי את הפייסטה.. {………}

[טוב, לילה טוב, רבי ישראל בער, תהיה בריא, ישראל בער, תהיה בריא מה פתאום נזכרת ברב מטפליק?]

מי זה?

[חיים יוסף גוטליב, הבן של שרה]

אה?

[הבן של שרה, הנכד של רבי שמעון בלכר]

כן?

[כן, מ’בית ישראל’]

וזה?

[הוא, הוא מחסידים שלך]

[אורן אומסי]

[אורן, אורן, סבא, אורן]

[אורן, אורן]

אורן?

[כן, כן]

הנכד שלי?

[לא, לא, לא]

לא?

[לא, תגיד מה נזכרת ברב מטפליק?]

{..}

[מה נזכרת בו?]

{……לבוא} אפילו ככה

[אתה רואה שבאתי, אתה רואה שבאתי]

{…….}

[אני אבוא יותר, טוב? אני אבוא יותר, טוב?]

אה?

[אני אבוא יותר, אני אבוא יותר, אם ירצה השם

אני אבוא יותר לראות מה שלומך

שבוע הבא תבוא לבר מצווה, טוב? אם ירצה השם]

כן, בלי נדר, אני רוצה, {………..}

[כן]

{……} בר מצווה

[כן, אתה תבוא, אם ירצה השם, שויין, בסדר, לילה טוב, תן לי ברכה]

שנה טובה, שנה טובה

[תן לי ברכה, תן לי ברכה]

הרב מטפליק כבר לא פה, {……} חמש פייסטה

[חמש פייסטה]

הוא כבר לא פה?

[היה טפליקר רבי, הוא מדבר על טפליקר רבי, זה היה רב ב’בית ישראל’

חזרנו מקריאת שמע, הוא זוכר אותו, הוא היה גאון הוא היה, גאון

אז הוא עכשיו מדבר עליו, אני לא הכרתי אותו..]

{….} פייסטה

[טפליקר, טפליק]

{………..}

[כן, כן]

[אנחנו לא מבינים, סבא, אבל אם סבא אומר את זה ביידיש]

[אנחנו לא מבינים יידיש, סבא]

{…} פייסטה

[טוב, לא יודעים יידיש, צריך ללמוד יידיש]

[צריכים לבוא לבקר יותר]

{…} פייסטה

[אני אבוא, אם ירצה השם]

[סבא, לא מבינים, לא מבינים יידיש]

הוא נתן לי חמישה גרוש, אני באתי, {באתי אליו}:

"יש לך כסף לתת לי?”

"אהה, אתה צריך ללחם, {אני}, חמישה גרוש"

[בשביל הלחם?]

{כן}

[בשביל הלחם]

[בשביל הלחם הוא נתן לך חמישה גרוש?]

חמישה גרוש ללחם, הוא נתן לי חמישה גרוש

הרב {...}, הרב מטפליק

[סבא, סבא, סבא…]

הוא לא ידע שהחמישה גרוש, יחיו עכשיו

[…..]

[ראית, ……. חמישה גרוש, עד עכשיו הוא יחיה, עם החמישה גרוש

בחמישה גרוש קנית לחם? סבא, קנית לחם בחמישה גרוש?]

כן, והוא..

[ואכלת?]

וידע שאני לא כל כך, לא שקרן, הוא ראה את הפנים שלי, הוא..

[הוא ראה..]

הבין, {שאני צריך} ללחם, שצריכים לתת חמישה גרוש, לא פחות

[ללחם, וקנית לחם?]

כן

[עד עכשיו הלחם הזה, עד עכשיו, עד שלוש מאות גם, עד..

עד אין סוף, עד משיח הלחם הזה, סבא, עד משיח, עד משיח]

[מחפשים את בעל הפתק, סבא, מחפשים את בעל הפתק, אומרים, בן כמה בעל הפתק?] בן כמה?

[בן מאה, מאתיים, בן כמה? אתה זוכר שאברהם אמר לך?]

מאה ועשרה

[מאה ועשרה?]

כן, אתה יודע כבר?

[כן, עד משיח יחיה הלחם, סבא, …... משיח]

הוא לא יודע, הרב מטפליק הוא לא ידע, שהחמישה גרוש יהיה עכשיו, דיבורים מ{...}

אני מספר , הרב מטפליק נתן לי חמישה גרוש על לחם

[הוא היה צדיק גדול? סבא, סבא, הוא היה צדיק גדול..?]

ניסים, ניסים, ניסים, ניסים נפלאים

[ניסים נפלאים]

[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

[………..]

[ככה הוא שר, ………..]

הוא לא היה מתנגד גדול על ברסלב

[מי?]

[הוא היה מתנגד?]

הרב, הרב מטפליק

[הוא היה מתנגד? סבא]

לא היה, לא היה מתנגד גדול, על ברסלב

[מי זה?]

כן, הרב מטפליק

[ואיך הוא נתן חמישה גרוש, אם הוא מתנגד, ואיך הוא נתן..]

הוא נתן לי ביום שישי, ביום חמישי נתן לי ח.. אני נכנסתי אליו , הוא נתן לי חמישה גרוש

מה, זה פלא, פלא

[מתנגד נתן שיהיה סבא עד ביאת משיח]

נתן, הנתינה היה מיל, מיל אחד, הוא נתן לי חמישה גרוש

[הוא אומר, זה הפלא, כאילו, בגלל שהוא היה מתנגד ובכל זאת הוא נתן חמישה גרוש]

[החברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

אה, {……..}

[מה?]

כשאני הייתי נכנס, {….} תכף פייסטה, חמישה פייסטה, חמישה שיילינג

[חמש שילינג, חמש גרוש]

זה ‘בית ישראל’? לא, זה לא ‘בית ישראל’

[לא]

[מה לא, …… זה בארץ ישראל]

[לא, …….]

[……..]

[….….]

מה שלום האחות, האחות, הילדים של שמעון?

[איפה הילדות, בנים]

אה?

[בנים של מי? סבא]

שרה, הילדים של שרה?

[של מי, ילדים שלך?]

אה?

[איזה ילדים? איזה ילדים?]

[איזה ילדים? איזה בנים]

[……]

[אני לא מבין, סבא, יידיש, אני לא מבין]

שמשון, שמשון {…}, הוא, הוא הבעל ש.., בעלה

[של מי?]

של טובה

[שמשון בעלה של טובה? הוא לא פה שמשון בעלה של טובה]

לא שמשון

[לא, לא בא]

לא, לא, לא, לא, לא, נזכרתי..

[החברים ממשיכים לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

(סבא מעורר את החברים)

[סבא, עוד יומיים, מתי, סבא מקבל, קיבל פיתקא, זה, לפני שנים, עוד יומיים או מחר?

הפיתקא שסבא קיבל, כמה? י"ז בתמוז..]

י"ז, י"ז בתמוז

[אחרי כמה ימים?]

אכלתי לפני התפילה

[כן]

אני מתבייש לספר, ניסים שאני חי

אכלתי לפני התפילה, לא שתיתי מים לפני התפילה

[הוא לא היה שותה מים..]

ואני אכלתי לפני התפילה, נו, נו

נעשה פיתקא

[אחרי כמה זמן? אחרי שבוע, סבא, נכון?

אז עכשיו יום.., עכשיו זמן טוב עכשיו, סבא, הילולא, הילולא של הפיתקא עכשיו

יארצייט, יארצייט אומרים?]

[…..]

[היארצייט, היארצייט..]

אחי שמעון רצה להרוג אותי

[מי, מי? סבא]

"מה זה? ברסלב, ברסלב? מקרלין מחליף לברסלב?”

[והוא רצה להרוג אותך? סבא]

[……]

[הוא אמר: "יהודה שמעון"]

[...]

[מי..? מה קרה? סבא, לא שמעתי, מה קרה? סבא]

[…..]

[מה קרה? סבא, מי רצה להרוג אותך? חס ושלום..

יהודה שמעון?]

"מקרלין מחליף לברסלב"

[אה..]

[מקרלין.., מקרלין – ברסלב? כולם ברסלב, סבא]

הוא רצה להרוג אותי

[מי זה? סבא, מי זה?]

{..} אחי שמעון, הוא אמר לי: "מחליפים מקרלין על ברסלב?"

[מה אמרת לו? סבא, סבא, ומה אמרת לו?]

אה?

[ומה אמרת לו?]

שיחכה קצת וידע, ידע

[את האמת]

הסוד

[ידע את הסוד]

זה סוד

הוא לא יכול להבין את זה, "מקרלין מחליפים לברסלב?”

[{הו, מה}.. יש רק סבא, חסידות, או ברסלב, או ברסלב, או ברסלב]

[רק ברסלב]

[יש, או ברסלב, או ברסלב, או ברסלב]

[מקרלין..]

["מקרלין מחליפים לברסלב?”]

[עכשיו יש.., סבא, יש עכשיו הרבה, הרבה מתקרבים לרבינו

בכל מקום, כולם, כולם רוצים ספרים, רוצים מדבקות, אנשים קוראים לנו ברבי שמעון:

"בא תרקוד, בא תרקוד, בא תרקוד"

פעם היו אומרים לנו: "לך, לך”

היום אומרים: "בא תרקוד, בא תרקוד”

אנשים מחפשים שמחה, ושמחה רק בברסלב "יושב"

יש הרבה צרות, פרנסה, ילדים, {..} רוצים ריקודים, רוצים שמחה]

[במוצאי שבת, במוצאי שבת]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

[החברים שרים:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

נו, נו

[נו, נו]

"מקרלין מחליפים לברסלב?”

[כן, {בוודאי}]

["נַ נַחְ", "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

[…...]

[סבא, מתנגד בחמש גרוש עשה לסבא עד ביאת משיח, עזר לסבא ש.., עכשיו יש בר..

האור של רבינו עד ביאת משיח

פעם היינו, לפני כמה זמן, כשהיינו מחלקים מדבקות של "נַ נַ ְח", אנשים לא היו כל כך רוצים עכשיו כולם אומרים: "תביא, תביא”, רוצים, רוצים עוד עכשיו מדבקות של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.."] [תכף יחפשו, סבא, יבואו מחוץ לארץ, יבואו מאמריקה {….} מדבקות

ירצו את המדבקות: “איפה המדבקות?”]

["איפה הסבא?”, שואלים: “איפה סבא?”]

[סבא, יקנו אוטו, רק בשביל שיהיה מדבקה על האוטו, יקנו אוטו, רק בשביל שיהיה מדבקה] אחי שמעון לא יכול {להבין\להשלים}, זה, זה..

["מקרלין לברסלב?"]

פלא כזה, "מקרלין מחליפים לברסלב?”

[יהיה טוב בסוף? סבא, יהיה טוב?]

[יהיה טוב? מה יהיה איתנו, יהיה טוב?]

[מתי יבוא משיח? סבא, מתי יבוא משיח?]

[סבא, יספר לנו על החלום עם, עם רבי ישראל קרדונר, שאמר ל..]

אני לא יכול לדבר

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{….} ל.., לשמוע דבר כזה? "מקרלין מחליף לברסלב?”, זה אי אפשר להבין

[אי אפשר להבין]

[באיזה גיל סבא היה?]

האבא שלי, האבא שלי, שמעון {הוא} אחי, אבא שלי היה הרב אודסר

ואני היה לי חבר, זלמן שזר, הנשיא שזר

[זלמן שזר, הנשיא?]

[……]

[הוא היה באומן? סבא]

הוא היה חבר שלי

[אני קראתי בספר קצת]

{אני..} יחידי, יחיד

[הייתם מאותו עיר? מאותו עיר? מאותו עיר?..]

[הנשיא זלמן שזר, הוא היה חבר שלו]

[……..]

[סבא קירב.., סבא..]

[………..]

[………..]

[איפה הוא ראה את סבא? ברבי שמעון נכון? סבא, הנשיא זלמן שזר, סבא]

נו

[הוא ראה אותך ברבי שמעון, {..} היה יום של גשם, שם הוא פגש אותך פעם ראשונה שהכרתם?]

[איפה הכרתם, סבא, את זלמן שזר?]

בטבריה

[בטבריה]

בטבריה

[פעם ראשונה בטבריה?]

הוא בא לטבריה בשביל.. לנוח, הוא בא לטבריה ומצא אותי {בטבריה}

[…..]

הוא אמר לאנשיו: "לא {תניחו} אליי שום בן אדם, אפילו בן גוריון, כשיבוא לא..”, הוא..

[לא יכנס]

הוא לא מקבל שום אדם

"רק איש אחד, יש בירושלים, במאה שערים, יש ישראל בער אודסר, רק הוא, הוא, אותו הוא..”

[ואיך הוא הכיר אותך?]

"אתם יכולים להביא לי, אליי"

[…...]

[ואיך הוא הכיר אותך? סבא]

[….……]

[……]

שמשון {אל חי}, שמשון, בת.., בן טובה

[לא כאן]

אה?

[הוא לא פה, הוא לא פה, סבא]

הוא בעולם העליון?

[מי זה שמשון? סבא]

שמשון, שמשון

[אנחנו לא מכירים אותו, אבל שמעון אומר שהוא לא פה]

[איזה..?]

בן טובה

[שמשון בן טובה, הוא אומר]

[….]

[הוא לא פה]

איפה, איפה היא..

[מי?]

איפה הוא?

[לא יודעים]

אה?

[לא יודע]

לא יודע

[…...]

אה, אני צריך לישון

[להרים לך את הרגליים? סבא]

{מה זה? מדוע ……..}

[סבא, שלום, סבא, אנחנו הולכים..]

{…...}

[כל טוב, סבא, תהיה בריא, השם יברך אותך, שלום, סבא]

{….} לא יכולים..

[סבא, שלום]

לקבל הפלא הזה, איך מחליפים {….} מקרלין לברסלב?

[זיין גזונט (תהיה בריא)]

[…….]

[…….]

[תהיה בריא וחזק]

אמן, גם אתה

[אמן]

אה

[סבא]

אה?

[סבא, יכול לברך? או להגיד לשמעון?]

אה.. אה.. אה..

[סבא יכול לברך את אחותי? אפרת בת שולמית]

{אחות}

[אחות שלי, אפרת, אפרת בת שולמית]

{איזה אחות?}

[אחות שלי, אני אורן, אפרת בת שולמית..]

אני, אתה..

[אורן]

מי אתה?

[אורן, סבא אורן]

אורן?

[כן, אתה יכול לברך אפרת בת שולמית? סבא]

אין לי כח לדבר

[אי אפשר לעזוב אותך, סבא, אנחנו אוהבים אותך מאד, לא יכולים לעזוב אותך

מה לעשות? סבא]

עכשיו, עכשיו, אבל לפני, לפני חמישים שנה רצו להרוג אותי

[עכשיו כולם אוהבים אותך, בזכות רבי נחמן, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[להתראות, סבא]

[………]

[…..….]…

...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

["מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"]

[אמן]

[……]

[……]…

...{……}

{….} לא, לא זכה, מה, מה שיכולים לזכות

[{ברסלב}]

המתנות שהשם יתברך נתן לו, והוא זרק אותם

"אני לא רוצה, לא, {{זה אלה המתנות}}, אני לא רוצה"…

...הוא אמר לי על, על {..} נכדי, לא, איך, איך שמו?

[עמרם, עמרם]

[עמרם]

אה..

[עמרם]

עמרם, עמרם, יוא, {עמרם..}

{….}, על עמרם לוי, על.. {…... עם לווים}

ו.. והרב.. {היהודי}, הרב, אה.. של, של.. 'בתי מחסה', מי, מי זה?

['בתי מחסה']

אה.. אה..

[מי היה ב'בתי מחסה'..?]

[זוננפלד]

[הרב זוננפלד? לא..]

[….]

[הוא היה ב'בתי מחסה'? לא..]

[אני לא יודע]

הרב זוננפלד {…} זוננפלד

[…..]

הוא אמר על, על..

[עמרם]

עמרם הורוביץ

הוא, הוא אמר שמצא בירושלים ב'בתי מחסה', מצא ילד אחד שהוא יהיה גדול בישראל אז זה אמר על עמרם

[……..]

[……..]…

...אתה בא לפעמים לגדי?

[כן, כן]…

...{כל כך, כל כך} שנים

[גדי..]…

...רק השיחות של רבינו, של רבינו, אמרתי: "זה הוא הרבי שלי"

וכולם היו מתלוצצים וכולם היו מצחקים, מתלוצצים

כן, וברוך השם עד, עד עכשיו אני חזק, {בברסלב\ברוך השם}

ולא, אני לא, לא, לא, לא מתבייש מהם כלום

[לא מתבייש……]

[…………]…

...אני הייתי שפל, למטה מן הארץ

וסבלתי {{מה שסבלתי}}, מה שאי אפשר לדבר, לספר

אני ראיתי את הספר, אה..

[“השתפכות..”]

["השתפכות הנפש"]

"שיחות הר"ן", "שיחות הר"ן"

{אני} לא דברתי עם שום אחד, אמרתי: "זה הוא הרבי שלי, זהו"…

...והיה לי כמה ניסיונות, {…}, כולם היו מצחקים ומתלוצצים ממני מאד

וברוך השם, ברוך השם

הרב אלפנדרי, אתה שמעת על הרב אלפנדרי?

[כן]

הרב אלפנדרי היה זקן גדול, גאון נו.., גדול, גאון עולמי

{הוא.. ביקש מהם} בשבילי, שייתנו לי על לחם, על לחם {..}

אז הם אמרו לו:

"אני רוצה, אנחנו רוצים לקיים כל מה שאתה רוצה, אבל זה לא יכול

ישראל בער? {….}, ישראל בער.. אודסר? לא

הוא לומד ספרי ברסלב, אנחנו לא יכולים לקבלו בשום אופן"

ולא היה לי {לחם} בשביל ילדים קטנים, לא בגד ולא כסף

אוי, ניסים ואנחנו חיים, אני והילדים חיים, ניסים גדולים {מאד}

{….}, אבל גדולות הבורא, מי יכול לשער?

אני היה לי חבר, חבר טוב, רב יום טוב זלוטניק, שמעת ממנו? "שערי חסד" הוא היה הסוחר, מוכר משקאות, וכולם קנו אצלו, והיה לו

ואני סיפרתי לו: "אין לי לחם בשביל הילדים”

והוא לא, לא נתן לי כלום ולא, ולא אמר לי כלום

בזמן קצר הוא קיבל מחלה, קיבל מחלה על הריאה

נו, איש צעיר, לא כל כך נורא, על כל פנים, הוא, הוא, הוא נפטר ומת

היה לו אחים גדולים, גדולים בישראל, זלוטניק, זלוטניק

זה דבר ידוע, מפורסם…

...{היה מקורב …}

אבל הוא היה לו חנות של משקאות, וכולם, כל רחביה קנו אצלו

ואני {הייתי.., לא היה לי} {{לחם בשביל הילדים}}

אני באתי וסיפרתי לו:

"אני הלכתי מהבית ואין לי, {{לא, לא..}}, לא הנחתי כסף ולא {..} לחם בשביל הילדים" הוא שמע את זה…

...{אה.. ולא}, {..…}

בקרירות גדול, בקרירות…

...והוא, אחר כך שמעתי שהוא נפטר

הוא היה {…..} בן עשרים ושלוש, עשרים ושלוש…

…{…}...

...{זה} ניסים איך נשארתי בחיים, לא היה לי לחם ילד בן, בן שנה, נפטר…

סוף קלטת 60א

קלטת 60ב

...ככה, כמו הר, כן, והוא נפטר, הוא נפטר מרעב

מה? זה חללי ט.., חללי רעב טובים מחללי רעב.., חללי חרב, טובים מחללי רעב…

[חללי חרב טובים מחללי..]…

...{…….}…

...{..}

ושפלות כזה, מה שאי אפשר לשער, אי אפשר לתאר…

...וזה היה טוב מאד, {זה צריכים מאוד}…

...[אפשר לבקש ברכה? סבא]

הוא, חתני, שמואל קרויזר הוא, ההורים והמשפחה חיפשו שידוכים בשבילו

והיו.. רבנים גדולים ועשירים שיש להם שם עולמי

ולא רצה, הוא ראה את הבת שלי ציפורה, אמר, הוא בא הביתה ואמר להאבא והאמא שלו:

"יש לי ברוך השם כבר כלה"

"מי זו?”

"זה בת של ישראל בער אודסר"

"אוי וי זמיר, הוא עני ואין לו לחם לאכול, מה עשית?"

[רבי ישראל, הנה זה מרק של ציפורה, מרק של ציפורה, רבי ישראל

ויש בשר בפנים, יש בשר, זה חם, זה חם]

[…………..]

[…………..]

איפה…

...{מיום} שנולדתי {….} אני סובל

ראש חודש, היה ראש חודש, וכל {התלמידים} הביאו כסף

רק ישראל בער אודסר לא היה לו כסף, הוא.., ואני באתי בלי כסף

אמר לי ה.. הרבי, {…….}, אמר לי:

"מה זה? אני מחכה כל החודש על כסף זה, מדוע לא באת כאלו והבאת כסף?"…

...(סבא צוחק)...

...{אחד\רק} ישראל בער אודסר

[סבא, לחמנייה]…

...וראיתי ספר אחד, "שיחות הר"ן"

אני {הבנתי}, ראיתי איזה דברים, אמרתי: "זה הוא הרבי שלי"…

...והולך הרבה פעמים להכותל, כן

ואני גם כן, גם כן, אז הוא, הוא בא אליי ואמר לי:

"יש לך נכד עמרם הורוביץ, והוא יהיה גדול בישראל"…

...{...} לומד איתו "ליקוטי הלכות", "יורה דעה"

[עם עמרם? עם עמרם?]

[עם מי?]

עם, עם הנכד שלי

[עמרם]

עם עמרם…

...מצאתי את משה, משה {….}.. משה..

[רוזנפלד?]

אה? משה..

[משה קלירס?]

משה.. {...} משה..

[משה בלום?]

אה?

[בלום? משה בלום?]

{משה..}

[מה?]

[מהסוכנות, הוא אמר..]

[…..]

[אה]

[משה …..]

[………]

[……...]

אמרתי לו: "אני צריך לקנות לחם בשביל הילדים"

אז הוא נתן לי.. חצי גרוש, חצי גרוש בשביל לחם

אני שכבתי ככה, {ועומד}, והולך {..}, לקנות לחם, הכסף איננו

לא היה לי לחם, בלי כסף לא נותנים {לחם}

עד היום הכסף איננו

הו

[לשכב, כן?]

כן…

...{גרוש}, לקנות לחם, אני קם לקנות לחם, הכ.., אין לי כסף לשלם {את ה.. ….}, אה.. עד היום הכסף איננו…

...{}, {מה שאנחנו\רק אנחנו}

אנחנו בני ישראל, אנחנו יודעים התורה, יודעים.., ואיך שאנחנו, אבל "עם התורה"

[שלום..]…

מי זה?

[יצחק ג'אויי]

יצחק ג'אויי…

...הכל שלנו, {...}, נו, הכל {עליי}, כמו שרוצה השם יתברך, אני רוצה גם כן

מי זה?

[זה שמעון, שמעון]

שמעון…

[סבא והחברים מזמרים הניגון: "שמרו שבתותי.."

אחר כך הם שרים: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" בניגון הנ"ל

אחר כך הם שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

[…….]…

...[החברים ממשיכים לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

[………..]

[………..]…

...[החברים ממשיכים לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

...{….} לא לעשות, רבינו הקדוש אמר לא לעשות - לא לעשות…

...לאחרים אני לא, לא יכול להגיד, אני {יכול} להגיד לעצמי…

...כל {הגזירות} והדינים מעלינו ומעל כל ישראל

[אמן]

[תגיד לו, נו..]

[שלום עליכם]…

...{עליכם השלום}, מי זה?

[בוימל, בוימל]

אה?

[בוימל]

בוימל..

{שויין}, מה, מה אומר הסבא? אה?

הוא עושה תשובה

[..]

הוא עושה תשובה

[לא יודע]

הוא יעשה, הוא יעשה, הוא מוכרח לעשות

הוא, {רבינו שלמה} מתקן הכל, הוא מוכרח לעשות תשובה

הוא בוימל, בוימל, ומי זה?

[שפיגל]

[שפיגל]

אה?

[זה נכד של רב שמואל שפירא, נכד של רב שמואל שפירא] אדמו"ר?

[נכד, נכד]

נכד של שמואל שפירא

[כן, שפיגל, שפיגל]

[האדמו"ר הזקן]

יש ברוך השם נכד של רב שמואל שפירא, וגם יש רבינו הקדוש בעולם

[...]

אנחנו צריכים לטייל בכל המקומות, בכל ירושלים, בכל ארץ ישראל

להודיע שכל קוויך, "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..”

[סבא והחברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.."]

[היום..]

מה שלום אברהם ווינברג?

[ווינברג?]

הוא חי?

[אני לא יודע, נראה לי שלא..

הסבא של רב משה ….]

[כן?]

[..]

[כן]

[הנכד שלו הוא הראש ישיבה שלנו]

אה?

[הנכד של אברהם ווינברג, הוא הראש ישיבה שלנו בישיבה, הוא ראש ישיבה] הוא ראש ישיבה?

[הנכד שלו]

של אברהם ווינברג?

[של אברהם ווינברג, כן]

הוא ראש ישיבה?

[כן, אצלנו בישיבה בסוחצ'וב]

איפה?

[סוחצ'וב, בסוחצ'וב]

בתוך?

[סוחצ'וב, סוחצ'וב]

[סוחצ'וב, סוחצ'וב, סוחצ'וב]

[בסוחצ'וב, סוחצ'וב]

בסוחצ'וב

[כן]

של, של אברהם ווינברג {…..}, ראש ישיבה

[כן, נכד]

נכד

[הוא אוחז מברסלב]

כן

[כן]

אה?

[הוא אוחז מברסלב]

[מי זה אברהם?]

[אתה שואל מי זה היה אברהם, הוא עשה לכם צרות אברהם ווינברג?] אברהם?

[ווינברג, עשה לכם צרות?]

לא, לא, הוא היה אצלי, הוא ידיד נאמן, הוא מאמין ברבינו

{היה}.., ראיתי שזה לא בשקר, וזה אמת

{היה יותר קשה לו}, אבל ראה, הוא האמין, שרבינו הקדוש הוא הרבי

ו.. והבין שהוא שקר

[…….]

[…….]

[היום הוא קיבל את הפתק ….]

[…….]

[…….]

[כ"ג תמוז]

אה?

[כ"ג תמוז]

חיים שמעון, מה, מה, מה נשמע עם חיים שמעון? הוא חי? חיים שמעון?

[איזה חיים שמעון? מה המשפחה שלו? מה המשפחה?]

{…...}

[אני לא יודע]

לא יודע…

...חבר שלי

[תשאל אותו, אם הוא היה מקורב]

[רבי ישראל..]…

...כולם יתביישו, כולם יתביישו

[ממה יתביישו?]

יתביישו, בלי ניתוח ובלי..

[בלי רופאים]

בלי רופא, בלי רפואות, "מה זה?”

[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

[כ"ג תמוז סבא קיבל את הפתק?]

אה?

[כ"ג תמוז..]

[י"ז]

[סבא קיבל את הפתק?]

[עכשיו הוא אמר]

י"ז בתמוז

[י"ז]

[י"ז? מתי קיבלו? מתי סבא קיבל את הפתק?]

אה?

[מתי סבא קיבל את הפתק?]

אה.. {לא שמעת\השם רוצה}, זה..

{{זה, זה, זה היה ל.., היה, זה היה לבד}}, רבי מאיר בעל הנס, בישיבה

[באיזה תאריך?]

אה

[כ"ג?]

{{. .}}, אני לא, לא זוכר

[אבל אחרי י"ז בתמוז?]

כן, כן, בוודאי, לולא י"ז בתמוז אין {...}, אין שום דבר

{…}, אם לא היה אוכל, {….}, אכלתי לפני התפילה בשבעה עשר בתמוז

לא היה פתק, פתק, ולא היה שום דבר

[אנחנו שרים..]

{..}

[בישיבה "נַ נַ ְח.."]

{אני . .}, אני אכלתי לפני התפילה {ב.. ב.. ב.. ב.. ב... ב.. ב.. ב.. ב.. ב}שבעה עשר בתמוז

{..}

[זה היה השבוע]

אם אני חי, זה, זה ניסים {ונפלאות}, אני כבר הייתי {..} יכול למות מרוב צער

[ורבינו שלח פתק?]

מצאתי פתק בספר, מצאתי פתק ש..

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען", נו, נו, נחכה ונראה

[הוא אמר "מיין פייעריל וועט.."]

"וועט טליען", "עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, {מי זה?}.., זה, זה מוכרח להיות עד ביאת המשיח

[.….]

[הוא אמר שהוא יחיה עד שמשיח..]

[…..]

[כן..]

וכל העולם הוא מלא, שרבינו הקדוש עד ביאת המשיח, ונתקיים

[וכתוב "נַ נַ ְח" בפתק?]

יוא, אוודאי

["נַ נַ ְח..”]

"נַ נַ ְח..”

[נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

"נַ ְח ָמ.. נַ ְח ָמן מאומן"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

לולא שאני אוכל, שאני לא אוכל לפני התפילה, לא היה הפתק, לא היה כלום

[מי אמר לכם שיש פתק בספר?]

אה?

[מי אמר לסבא שיש בספר פתק?]

המחשבה, כן

[ורבינו כתב את זה?]

כן, וודאי, מי?

הוא אמר: "עד ביאת המשיח", נו.. צריכים לחכות "עד ביאת המשיח"

ואני רואה שזה לא הפקר, רבינו הקדוש {הוא אומר כך}, כתוב בפתק:

"עד ביאת המשיח", נו, צריכים לחכות "עד ביאת המשיח"

[…..]

[מה?]

[……]

[משיח יבוא, הוא יחיה עד שמשיח יבוא..

אנחנו שרים בישיבה "נַ נַ ְח.." כל הזמן]

כן

[כן]

אני, אני רוצה גם כן לשורר, תיקח אותי לישיבה

רק אני לא, לא יכול לרקוד, אבל לשורר אני

יכול

[כמה פעמים ביום צריכים להגיד "נַ נַ ְח"?]

כן

[כמה פ..?]

[…...]

מה אומרים ה.. ה..?

[אומרים משוגעים]

{..}, הסלונים מה הם אומרים?

[שאנחנו משוגעים]

כן?

[כן]

הוא הראה כבר שהם משוגעים

[תשאל אותו, כמה פעמים צריכים להגיד "נַ נַ ְח"?]

[כמה פעמים צריכים להגיד "נַ נַ ְח" ביום?]

[לצאת ידי חובה?]

תמיד, בלי סוף ובלי, בלי, {…}, בלי קץ, בלי {תכלית}, בלי סוף

[כל הזמן?]

כן, "נַ נַ ְח" הוא, זה יש לו כח, זה פותח כל..

כל השערים, כל ה.. {..} כל השערי רחמים, כל השערי תפילה, כל השערי תשובה, כל התורה

[… אם זה גם בשביל הגויים?]

[הוא אמר כבר, שזה גם זה גם בשביל גויים?]

אה?

["נַ נַ ְח" גם בשביל גויים?]

זה אינני יודע, זה אולי יהיה להם איזה, איזה, איזה נגיעה בעלמא, איזה

אבל לא {כלום}, הוא לא כלום, הם כמו, הם כמו..

לא כמו בני אדם, הם כמו בהמה, בהמה {…..} פטורה מהכל

[……..]

[……..]

אה..

[….….]

תבואו בכל יום, ונעשה שמח פה

[היא מה?]

[…………]

[אה, אפשר להיכנס..]

[..]

[אפשר, אפשר להיכנס לשירותים..?]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הוא גילה את זה

[אבל כתוב בפתק להגיד את זה?]

אה?

[כתוב בפתק להגיד "נַ נַ ְח"? כתוב בפתק?]

לא, לא, זה, זה, אנחנו צריכים להבין, אנחנו לא בהמות

אנחנו צריכים להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[מותר להיכנס..?]

אה?

[לשירותים עם "נַ נַ ְח"?]

{…..}

[לשירותים מותר להיכנס עם "נַ נַ ְח"?]

עכשיו אינני יודע, {{..}}, שום שאלה, אני לא יודע

[…….]

[…….]

{….}

[צריכים להפיץ "נַ נַ ְח"?]

אה?

[צריכים להפיץ?]

בוודאי, בוודאי, רבינו הקדוש גילה את זה, בשביל מי זה גילה אם לא בשבילנו?

אם לא בשבילנו?

הוא גילה את זה, "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן", הוא גילה את זה, מה אנחנו גלינו?

בשביל מי גילה את זה? בשביל גויים? בשביל {בהמות}, חמורים?

הוא גילה בשבילנו

הוא {מה}, אומר בתורה רבינו הקדוש, שהגויים אינם בני אדם, רק חמורים

אינם בני אדם כלל, ויש בהם שיודעים מלאכת החשבון ועוד, ועוד, ועוד..

{זה יותר גרוע מ.., זה אומר רבינו}, הוא אומר שהם כולם בהמות, {זה\ו..} חמורים

רק עם ישראל.. הם בני אדם, אבל הגויים הם לא בני אדם, הם חמורים

{זה אומר אני אומר זה זה} ב"ליקוטי מוהר"ן"

[תורה קא']

אה?

[תורה קא']

ק.. קא'

[קא']

לא, לא, לא, לא, לא, לא

לא, לא {..}, הם לא בני אדם, זה בהמות

מה יש מהגוי, להגיד לגויים?

[..]

[אתה יודע ש..]

{יודעים רק מבית ספר, יוא}

[כן]

שידעו שהם חמורים

[………]

[……...]

מי בני אדם? רק אנחנו בני אדם, אבל הם חמורים

[……..]

{..}

[אשף מגיע לארץ ישראל]

מי זה?

[אשף, אשף מגיע לארץ ישראל]

כן?

[כן, בשבת]

נו

[עושים הפגנה גדולה]

{עתיד}.., אנחנו?

[כל היהודים]

כן?

[כן]

נו

[הוא רוצה לבוא לירושלים]

כן?

[כן, להר הבית]

נו, מה אנחנו אומרים לו?

[{..}.., המשטרה מביאה אותו]

אה?

[הציונים מביאים אותו, המשטרה מביאה אותו, שומרים עליו]

כן?

[כן.. בשבת]

[…]

אה..

[סבא יתפלל שיתבטל]

שמה להתפלל?

[שיתבטל, שלא יבוא]

אה..

[……..]

[….….]

ויבוא גם מחלות וצרות, ומה שיעבור עליהם, הו, הו..

יהיה הרבה מתים בבית

[..……]

[…]

[מחר הוא מגיע, מחר]

{...}

[הוא מגיע מחר]

מחר

[כן]

מה מחר?

[יום שישי]

יום שישי

[כן, הוא מגיע לעזה]

כן

[ולירחו]

כן?

[הוא רוצה לבוא לירושלים]

אה

[כן]

נו, ואנחנו?

[עושים הפגנות, שלא יבוא]

[….. שהוא מגיע מחר……..]

[אבל.. לעשות את זה, הוא יבוא, הוא יעלה להר הבית?]

[…………..]

[לא, הוא אומר, לא, אבל אי אפשר לדעת]

[סבא יתפלל שזה יתבטל הגזירה]

הוא, הוא ימות, הוא לא יחיה, הוא ימות תכף ומיד

[……..]

[ביטל אותם..]

[…..…]

[……..]

החב"דניק'ס אומרים: "אנחנו חשבנו שהאדמו"ר שלנו הוא משיח..”

[כן]

"עכשיו אנחנו רואים שלא, הוא מת"

[אז מי משיח? מי המשיח?]

הוא לא, הוא לא, הוא הורס את משיח

[….……]

[……….]

[אבל הוא היה צדיק גדול?]

מי?

[החב"ד? האדמו"ר מחב"ד?]

אני לא אוהב לדבר דיבורים כאלה שהם לא, אין להם שום ממשות כלל, כן מה? צריכים לדבר מזה שזה ש.., שזה שקר?

{וש.. זה..} צועק לכל העולם:

"אני שקר ושקר, ושקר, ושקר, ושקר"

וגם כן זה, גם כן יצעק, מה, מה, מה {..}, {}, מה שמו?

[ערפאת?]

אה?

[ערפאת, ערפאת]

ערפאת

[כן]

הוא, הוא יצעק שהוא שקר

[מה?]

[הוא יצעק שהוא שקר]

הוא צריך לבוא היום?

[מחר]

מחר

הוא רוצה לכנוס בירושלים?

[כן]

נו, מה אנחנו אומרים?

[הציונים מביאים אותו]

כן?

[כן, מאה אלף שוטרים.., עשר אלף שוטרים שומרים עליו]

כן?

[כן]

[………]

[……...]…

...{..}...

...{אותו}

[מה?]

[……]

[יבוא אש מהשמיים?]

[מה?]

[…….]

[מה אמרתם? רבי ישראל]

[מה? יבוא אש מהשמיים..]

[……..]

[תגיד לו, נו, תשאל אותו]…

...[מחר הוא רוצה לבוא]

מחר יום שישי?

[כן]…

..."ישראל בער לומד עם רבי ישראל קרדונר ספרי ברסלב, ובכל היום הוא לומד גמרא רק בלילה הוא לומד בגניבה עם רבי ישראל קרדונר ספרי ברסלב, בלילה.."

[כן]

"נו, אפשר לתת לו משכורת?

הוא, הוא לומד כל, כל הלילה עם רבי ישראל ספרי ברסלב"

[….….]

[……..]

[צריך להגיד בכותל "תיקון חצות" כל לילה? סבא]

אה?

[צריך להגיד "תיקון חצות" בכותל?]

כן

[כל לילה?]

כן

רבי ישראל הלך כל לילה, היה פחדים גדולים מגויים, הלכו לכותל

[והוא לא פחד?]

הלכו וניצלו…

סוף קלטת 60ב

קלטת 61א

...{אשרינו}

[כן]

{..אבל}

[כן]

השם יתברך..

[……..]

[….….]

{..}, איך אפשר {..} לחיות בעולם בלי תאוות?

רק אוכל, רק אוכל קצת, נו, אבל לא צריך לכל זה

[..אני אמרתי, אמרתי לאחד:

"אם, אם, אם חסידי ברסלב היו יודעים מי זה ישראל בער

הם היו זורקים את כל הכבוד ואת כל הכסף והפרסום

והיו מחפשים, מבקשים להתקרב, שיקרב אותם לרבינו”]

אז כמו שאני מספר לך

[כן]

אני לא, לא יכול להבין, איך אפשר לחיות בעולם בלי שום תאווה?

[סבא, סבא, אז מה, מה, מה העבודה שלכם עכשיו? אין לכם כבר עבודה עם התאוות אבל השם יתברך הוא אין לו סוף, אז מה העבודה עכשיו? סבא]

אל תדבר איתי

[לא לשאול]

הנה אני פה, {…}, אחר כך אני שם, אני, אני במקום ש..{לא יודעים\לא היה לי} ש.. שום, שום, שום ברייה בעולם

אני לא אגיד שקר, שאין לי תאווה, איך אפשר דבר כזה?

[אני מאמין לך, סבא]

אני לא יכול לדבר

אם אני אדבר ככה, אז, אז ילכו כל העולם אחרי כמו משוגע

[איי, איי, איי..]

{..אוי וי}, איזה עולם זה?

[אני לא שמעתי..]

אני מתבייש להגיד

[כן]

שאין לי תאווה, מתבייש, נו, אם האדם מת, אני מבין

אבל בחיים? מה..? אני לא {{}}, לא יכול להבין את זה

"ליקוטי תפילות" כזה, שכל דיבור יכול לשנות כל העולם מהפך אל הפך, כל העולם

{…..}

אה, אה, ברוך השם אני בעולם, יש לי מקום לישון, {..}, כמו כל העולם

{איך} הבנים שלי, איך יכלו לסבול אותי?

{אני …….}, יכול לקחת אותם לצד אחר, לעולם אחר

אה..

[……..]

[……..]

[אוי.. אוי.. אוי..]

{…}

[איי.. אי.. אי.. אוי.. אוי..]

אני לא, לא מבין את זה, אני לא מבין אותי בשום אופן

איפה כל התאוות? איפה הולכים? איפה הלכו?

[איי..]

[……..]

[……..]

[איי, אבאל’ה, איי.. איי..]

קח, קח הרגליים, שים אותם על המיטה

אחד, אחד, אה, ככה, עוד, עוד אחד, אה, אה..

[איי.. אי.. אי..]

אה

[…..]

[סבא, סבא, סבא, תברך אותי שאני גם כן אזכה לצאת מהתאוות]

נהיה שניים?

[כן, אני גם רוצה להיות אתכם ביחד, תברך אותי, סבא, שאני גם כן.. אזכה.. סבא] אה, אה

[סבא, תברך אותי, סבא]

אה?

[ברכה]

עזוב אותי {….}, אין לי כח

[אין לך כח]

לדבר, אין לי כח

[טוב, סבא]

אה…

...[החברים שרים:

"ומנהגו היה שהיה תמיד בשמחה, בשמחה גדולה מאד, עם הזקן והפאות

והיה רק מלא שמחה תמיד..

זה מעשה שלו וזה מעשה שלי ועוד לנו למה לדבר מאחרים.."

(סבא מעורר את החברים)]

[אז היו אומרים לו: "מה אתה כל כך שמח? אתה.. כמה אתה מרוויח?"

אז הוא היה אומר:..]

[החברים ממשיכים לשיר:

"אז אם תהיה יותר ממני? מה תהיה? אדרבא, אזי תהיה שוטה

כי אני, מה אני נחשב? אני נחשב לכלום..

ומנהגו היה שהיה תמיד בשמחה, בשמחה גדולה מאוד והיה רק מלא שמחה תמיד

זה מעשה שלו וזה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מאחרים..”]

[היה לו עובדה חדשה, ההוא היה רץ בכל יום אל החכם ושואל אותו:

"מה שלומך ידידי, אחי, חביבי"

כל יום היה רץ, היה רואה אותו]

[…]

[החברים ממשיכים לשיר:

ברוך השם שיש זקן, ברוך השם שיש פאות, ברוך שלא עשני גוי

ברוך השם שיש תורה ברוך השם גם יש מצוות ברוך שלא עשני גוי

יהודי הוא בן של מלך מלכי המלכים, צריך תמיד להיות שמח, כי סך הכל אתה אורח.." אחר כך הם שרים:

"שפע של שמחה שלח לנו רבינו ביום החתונה.."]

[הבאנו שלום עליכם..]

[לא, רק לא את זה]

[הבאנו שלום עליכם..]

[לא, לא..]

[הבאנו שלום..]

[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..]

[תושיב אותו..]

[……..]

[……..]

[אחר כך הם שרים:

"ועל ידי זה יושפע שפע רב בכל העולמות.."

אחר כך הם שרים:

"שבשפלנו זכר לנו, איי, ויפרקנו מצרינו, איי.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"אני איש פלא, ונשמתי פלא גדול, חידוש כמוני לא היה מעולם

ניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור, אני נהר המטהר מכל הכתמים.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..”]

[רבי נחמן ….. רבי נתן היה, הוא היה מחזיק..]

[אני שומע]

[רבי נתן היה מחזיק את האבנים, היו זורקים עליו אבנים, הוא היה מחזיק את האבנים

הוא היה, הוא היה {בוכה}, ואומר:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..”]

[…..כל היום יש רעידות אדמה…….]

[יוא.. יוא.. יוא.. יוא..]

[סבא, סבא, יש רעידת אדמה בלוס אנג'לס]

[כל היום]

[כל היום]

[ועוד ממשיך..]

[ועוד ממשיך עכשיו גם]

כן?

[רעידת אדמה באמריקה, בלוס אנג'לס, כל היום וזה עוד ממשיך

עכשיו, הודיעו בטלפון עכשיו]

{שמה} יש יהודים?

[יש יהודים, כן, כן]

[הרבה, הרבה]

[לא, אין, אין אף אחד שמת..]

[אין אף אחד]

{...}

[אף אחד לא מת]

[..שלושה הרוגים רק]

[אף אחד לא מת שם..]

[רק שלושה הרוגים]

לא?

[שלושה, שלושה]

[אבל כל המקום שמה מתהפך ו..]

שלושה זה כלום

[כל המקום מתהפך, הכל, הכל מתהפך]

[כסף מתהפך]

[כל הכסף]

[נו, בואו נמשיך...]

[החברים ממשיכים לשיר:

"בך רבינו נגלה ונשמחה בך..”

(סבא מעורר את החברים)]

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."

[עוד ערב נחמד עם הסבא]

[החברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"אוי רבי נחמן, איי.. איי.. איי.. אוי רבי נתן איי.. איי.. אי..

צוחקים מכל העולם.. צוחקים כל הזמן..”{{33:22}}

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"בברסלב בוערת אש, הבער אותה בליבי.."

אחר כך סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."

אחר כך הם שרים:

"אוי רבי נחמן, איי.. איי.. איי.. אוי רבי נתן, איי.. איי.. איי..

צוחקים מכל העולם.. צוחקים כל הזמן.."

אחר כך הם שרים:

"קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)

אחר כך שרים את תוכן הפתק בניגון "קוראים לו נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן”

אחר מאלתרים מילים על אותו הניגון:

"והוא בן מאה שנה והוא {………}

כי הוא קיבל את הפיתקא ויש לו סוד הגאולה

קוראים לו נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”

והוא היה בירידה מאד מאד מאד {…}

והוא התפלל אל השם שישלח לו רפואה..

קיבל נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן..

והוא ניגש אל הארון ופתח את הספר

והוא מצא את הפיתקא והוא נכנס לשמחה קוראים לו נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”]…

סוף קלטת 61א

קלטת 61ב

...[החברים שרים:

"קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

"כל חייו הוא לא צחק אז הוא הראה לו את הפיתקא והוא תפס את הבטן {……...}

למחרת הוא חיפש בכל בכל עיר טבריה

ולא הצליח לגלות איך הגיע הפיתקא

ובסוף הוא האמין כי לא היה לו שום ברירה

והגיע אורח מלוס אנג’לס ושם רעידת אדמה..”]

[……..]

[סבא, יש לנו אורח שהוא היה פעם גר בלוס אנג'לס] [נולדתי בלוס אנג’לס]

[באמריקה]

[הוא נולד שמה]

[הוא נולד באמריקה, בלוס אנג'לס]

נו

[הנה האורח]

איפה הוא?

[הנה, בוא, בוא, בוא, בוא]

[תגיד לו שלום]

[רוצים לוס אנג’לס, אבל……]

[מה, שמעת רעידת אדמה]

[כן למה…..]

אין לי כח לדבר

[...גם כסף?]

[על מה?]

[יש לך רכוש בלוס אנג’לס?]

[אה]

[בית?]

[אין לי, אין לי שום דבר שמה, אני הרבה שנים לא….] [ברוך השם]

[ברוך השם]

[לא, רצית להעלות אותך שליח ציבור, שתגיד קדיש] [אוקיי, אני אתפלל מעריב עכשיו, בסדר?]

[ערבית, ערבית]

[אנחנו כאן בשביל מניין]

[תתפלל ערבית]

[כן, כן, כן, כן]

[תתפלל ערבית]

[יאללה, ערבית, ערבית]

[סבא, נתפלל מעריב, מעריב, סבא]

אה?

[מעריב, מעריב, נתפלל..]

אה, אה? מעריב?

[כן]

[יוא, יוא, מעריב]

נו, נו

[נו, נו, נו]

[תביא את הכובע, את הכובע]

אה?

[את הכובע]

אה?

[את הכובע, סבא]

[……….]

[……….]

[רוצים לשבת? סבא]…

...אנחנו שמחים שהמלך מת, כי המלך אמר להם:

"לא, אני חייב, אני חייב, לא נתתי לו כבוד כראוי לו, בשביל זה אני מת"

[מה היה? מה היה עם….?]

[….…...]

[……]

השרים אמרו למלך כשהיה חולה:

"היהודים שמחים שאתה מת"

אז הוא אמר להם:

"אנחנו אשמים, אנחנו חייבים, לא נתנו להם הכבוד שמגיע להם, בשביל זה אני מת" [………………..…]

[…..……….…..…]…

...[החברים מנגנים ושרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "בר יוחאי נמשחת אשריך.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון אחר (מנגינה של פורים)]

{…... מה זה פה?}

[נורית בת רחל]

אורית בת רחל

[נורית, נורית]

אה?

[נורית]

נורית בת רחל

[כן, ואילן בן עליזה]

ואילן בן..

[עליזה]

עליזה

[וכל משפחה]

וכל משפחה

[וכל ישראל]

{…….}

{….כל הכסף}

[……………..]

[……………..]

[החברים ממשיכים לשיר:

"מאד היה קשה לי לרדת אליך

תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי

מאד מעבודתך ועליך אמרתי

מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען חזק ואמץ

בעבודתך

נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן

{ובזה אגלה לך סוד והוא:

מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה' ובחיזוק עבודה} תבינהו

וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה..", בניגון של "אזמר בשבחין.."]

[לא לדבר צרפתית]

[…]

[מי אמר?]

[סבא]

[כן?]

[………]

[………]

[לא, אתמול הוא אמר, לא לדבר צרפתית]

[ומתי הוא אמר את זה?]

אה.. אה.. אה..

[מתי הוא אמר את זה? אתמול?]

[ככה שמעתי]

{אתם\אה, כן}

[פתאום?]

[כן]

לא יודע

[איך הוא אמר בדיוק?]

[לא לדבר …..]

עכשיו..

[לא לדבר צרפתית]

הרגליים על המיטה

[……]

[…...]

[אבא..]

[אני אקח את הכובע]

על המיטה

[……………………...]

[………….יידיש……..]

אה, אצל מי כל הכסף?

[..יש הרבה לדבר, אבל..]

אה?

[מה? סבא]

אה?

[הכסף אצל שמעון, סבא]

{אצל שמעון}

[אצל שמעון, כן, אני אכסה אתכם בשמיכה?]

{אתה נתת לו?}

[מה?]

אתה נתת לו?

[כן, כן, כן]

[יש פה..?]

אה

[אני אשים שמיכה? סבא, שמיכה, שמיכה]

[…..]

מה זה?

[שמיכה? לא לשים?]

{אה, כן}

[זה שלכם, סבא]

["מאוד היה קשה לי לרדת אליך..”]

איי, אוי וי

[ערב טוב, רבי ישראל]

{..}

[יצחק בן נג'מה, רבי ישראל]

יצחק בן נג'מה, {…...}

[אמן]

[…….]

[……]

אהה.. אה..

[כן, סבא]

עוד חצי שעה

[כן?]

אם יהיה לי קר {….}

[אני אשים.., אני אתן לך עוד שמיכה?]

{……..}

[יש לי עוד שמיכה מיוחדת, טובה, שלי]

אה, טוב, טוב

[אני אביא, אני אביא אותה?]

כן, כן, כן

[שלום, רבי ישראל]

שלום וברכה.. מי זה?

[זה יעקב]

יעקב..

[לוי]

לוי, אתה גר כאן?

[כן, אני גר בצפת]

אה

[אני הולך לבית]

זה, זה לא צפת?

[כן, כן, כן, זה צפת, אני הולך לבית, רבי ישראל]

אה, אה

[…………]

[……..….]

[רבי ישראל, לילה טוב]

לילה טוב

[זה יוסף מצפת]

אתה גר בצפת?

[כן]

מי זה?

[זה יוסף מצפת]

יוסף

[כן]

[……………..…..]

[…………..…]…

...שיעשה דברים כאלה

[אוי ואבוי]

ושקרים, שקרים כאלה

[אוי ואבוי, השם ירחם]

אז כמו שאני מספר לך

[כן, אני יודע]

זהו {..}

[זה האמת]

זהו

[זה האמת]

אמת

[הוא אמר ש..]

איש אחר

[כן]

יכול לחשוב אולי אני טועה, אולי זה..

[כן]

אבל אני מצאתי אותו {..}

[כן]

במקום, במקומו

[כן]

אני זוכר את ה.. הדף

[כן]

של הגמרא איפה ש..

[גמרא, או "ליקוטי הלכות"? סבא] דף קה', כ"ה

[גמרא, או "ליקוטי הלכות"? סבא] ב"ליקוטי הלכות"

["ליקוטי הלכות"]

דף כ"ה, הלכות "קריאת שמע"

[כן?]

כן

הלכות "קריאת שמע"

[הוא אמר לי, הוא אמר לי בטלפון..]…

...[מאמין באמונה שלימה ככה הוא אמר הרופא שיניים]

כן

[כן]

נלך אצלו?

[כן, כן, בבוקר, בבוקר]

בבוקר

[כן]…

...זה סוד מכל העולם, הגאונים והגדולים וה..{..}, כל העולם

[כן]

רק הגאווה לא, לא, לא מניחה אותם

[כן, רוצים גם את רבינו, גם את הכסף]

אה

[את הכבוד, הכל ביחד

רבי נתן אומר ב"ליקוטי הלכות": "אי אפשר הכל ביחד, צריכים ביזיונות"]…

...אני {אספר\אגלה} לך

[כן]

החיים שלי

[כן]

קצת

[כן, סבא]

אני אין לי שום תאווה, לא תאוות אישה, לא, שום תאווה, אני נקי

מחשבה חס ושלום יכול להגמר באיזה {פסיל\פסול}, איזה..

לא, אני נקי לגמרי, לגמרי, כמו הי.., ילד שנולד

[כן, אני מאמין לך, אני רוצה גם, סבא]

{{אני הבן..}}, לא מאמין בי, איך אפשר בעולם הזה, כל זמן שאדם חי

יש לו יצר הרע וכל התאוות

[כן]

{. .}, ואני.. {..} אין לי, אין לי, לא צריך ללחום

לא, אין, אין שום מלחמה, שום.. {…}

המח שלי קדוש, ואין לו שום {פסיל\פסול}, שום ריח של תאוות העולם הזה כמה שאני אספר לך, עוד לא, עוד לא מגיע ל.. {{…}} חלק קטן [אני,אני מרגיש את זה, סבא]

כן?

[כן, אצלכם אני מרגיש, אני מרגיש שאתם סוד מכל העולם]

אין בי ש.. איך אפשר דבר כזה? האדם כל זמן שהוא חי, הוא רוצה כל התאוות אכילה ו.. {ככה}, כל התאוות, ואני אין לי, אין לי..

. התאווה רואה, רואה אותי, היא בורחת, היא בורחת

אין לי שום ריח של {פסול} של תאווה, רק האוכל, לא, אבל תאווה?

אה, {…} התאווה כשרואה אותי, היא בורחת, {{…}}, לא יודעת לאיפה

[...]

אין לי שום תאווה, שום ריח של תאווה

[כן, זה רבינו אמר: שמי שיתקרב אליו באמת..]

אה?

[רבינו אמר, שמי שיתקרב.., רבינו הבטיח, רבינו גם כן לא היה לו שום ריח

רבינו אמר: שמי שיתקרב אליו באמת, הוא יעשה אותו כמוני ממש]

{{כמוני.., יוא, יוא, יוא, יוא}}, {{. .}}, "כמוני ממש"

[בלי שום ריח של תאווה]

אין לי שום תאווה, תאוות אישה, תאווה.. אין לי, אני לא צריך, אני לא אומר "תיקון הכללי"

[כן]

{אם יש תיקון}

[סבא, מ.. ממתי..?]

כל אדם, {{….}}..

[כן]

צריך לפעמים

[כן]

ואני לא, לא אומר "תיקון הכללי", אני לא צריך

[סבא, באיזה גיל, באיזה גיל כבר זכיתם לזה? באיזה גיל?]

באיזה גיל?

[כן]

{{..}}, בערך, אה..

בערך שבעים, שמונים

[שבעים, שמונים]

בערך

[כן]

ככה, אה..

[איי.. איי.. אי..]

[הוא אמר שהוא שומר הברית..]

[כן, כן, כן, ..., פתאום זה נעלם..

פתאום, סבא, סבא, זה פתאום ברח?]

לא, לא, אצלי לא שייך, כאילו אין בעולם תאווה, כאילו.. אין של העולם הזה

יש אדם שהוא חי, יכול לחיות בלא תאווה?

אני, אני {{..}} צוחק מהתאווה

[כן]

צוחק ממנה

[כן]

לך, לך ממני, {עכשיו}, אני לא צריך אותך, לך, לך ל.., רק לך

[לגויים, שילך לגויים]

לא, לא צריך לצעוק אפילו

[כן]

{..}, היא בורחת לבדה, אני לא מבין את זה

[מה הוא אומר?]

[…...]

האדם, דרך הטבע, אפילו אדם זקן יש לו תאווה ל.. לזה, לזה, לזה, {….}

[כבוד, כבוד, כבוד]

ואני ברוך השם פטרתי מהם, ונקי לגמרי, אין לי שום תאווה, לשום דבר

אתה לא ידעת מזה?

[אני, אני הרגשתי את זה, אני הרגשתי את זה, הרגשתי, אתם.., כן]

{טוב}

[אני מרגיש, אני מרגיש שאתם זכיתם כל מה שרבינו הבטיח, כל ההבטחות

דרשה גישאנק של רבינו, קיבלתם

איך, עכשיו, סבא, איך עושים? איך עושים? אני, אני גם רוצה, סבא, איך עושים?]

אני {לא, ו.. לא, לא}, לא יכול אפילו לדבר מ.. מזה התאווה {כלל}, כלל

אני {..}, זה מסריח כמו, כמו נבלה

[כן]

אני לא יכול לסבול הריח של {{..}}.., של תאווה

[סבא, אני רחוק מזה, אני, אני עוד יש לי, לי יש עוד כל התאוות, סבא]

אני נקי לגמרי, כמו ילד שנולד עכשיו

אני נקי לגמרי

כמה האדם צריך לעבוד השם ולהתפלל הרבה להשם ולבכות לפני השם ש.. שייצא מהתאווה

כבר אני לא צריך לכל זה, אני לא צריך לבכות ולצעוק

[……….]

[……]

[אה.. אשריך, סבא, אשריך, אשריכם שזכיתם]

השכל?

[אשריכם שזכיתם לכל זה]

פטרתי אותם לגמרי בחיים

[בחיים]

לא, לא צריכים {{לעשות עוד}}

[……]

[…...]

אני נקי כמו מת, לא מרגיש שום תאווה

[כן]

[……...…]

[…….…..]

זה דבר, שאין דיבורים ואין כח ביד אנושי לדבר מזה

איך אפשר שאדם שהוא חי בעולם הזה ואין לו שום תאווה לגמרי

זה, אני בעצמי מתמיה על עצמי, איך אפשר דבר כזה?

האדם כל זמן שהוא חי, הוא יש לו תאוות

אני פטרתי אותם {..} בחיי לגמרי

[איי.. אי.. איי..]

לא צריך לבכות, לא צריך לצעוק

אבל סבלתי הרבה, סבלתי הרבה

[איי.. אי..איי..]

אה.. אה..

איך אפשר שהאדם בחיים אין לו שום תאווה

בלי בכיות, בלי צעקות, "השם יתברך רחם עליי, התאווה לא, לא רוצה ללכת ממני"

[כן]

אני מצחק ממנה

כאילו אין שום תאווה בעולם, כאילו העולם נברא בלי תאוות

[סבא, רגע אני רוצה..]

אני כמו משוגע בעולם הזה

[כן]

כמו משוגע

[כן]

איש שאין לו שום {….}, שום תאווה לשום דבר, איך אפשר?

איך אפשר? אני {{..}} בעצמי מתמיה על עצמי, איך אפשר {לפטור}

{רק לד.., לזה, ...}, רק לדבר {על זה}, {כן, ..}, איך אפשר?

לא שמעתי, אני שמעתי מעשיות, ככה, אבל ש.., דבר כזה לא שמעתי

שיש, שיהיה אדם בעולם הזה בלי תאוות

[רק רבינו, סבא, רק רבינו, סבא, סבא, רק רבינו]

כן, וודאי, בוודאי

[סבא, אתם סוד מהעולם, סבא, אתם סוד, סוד, סוד של רבינו]

אני איש יחיד בעולם הזה

[כן]

איש יחיד

איך אפשר דבר כזה? שאדם בחייו שהוא אוכל וישן ו.. איך ה.. {..}, התאווה עזבה אותי לגמרי

[אהה.. אוי, אה, איי..]

כאילו אני חי בעולם הזה, בעולם {}, בלי תאוות לגמרי

[אה.. סבא, אני גם רוצה, סבא.. לזכות]

אני עוד לא מבין איך אפשר דבר כזה, {…} העולם הזה, איך אפשר לחיות בלי תאוות?

{{. .}}, ברוך השם

אני נראה לי, שכל העולם משוגע

[כן]

רק אני, אני {מצאתי} איש אחד בעולם

[כן, רבי ישראל קרדונר]

רבי ישראל קרדונר ורבינו הקדוש, {...}

[סבא, ישראל קרדונר הוא גם היה ככה?]

אה?

[הוא גם היה ככה?]

כן, הוא היה גם כן נקי

[כן]

נקי, נקי, כן, אבל, אבל זה שאני, אינני מבין

איך אפשר לחיות בעולם בלי תאוות לגמרי, איך אפשר?

[..]

{התעודת ..} שלי, תעודת זהות, יותר ממאה

[כן?]

כן

[אוי, אוי, אוי.. סבא, זה פלא, פלא גדול]

כן

[פלא גדול]

{אז} אני מתפלא עליי, איך אפשר לחיות? מה זה?

[אז אתם, אני חושב, אני חושב, שאתם עכשיו חיים, חיים בשבילנו, סבא

אתם עכשיו חיים בשבילנו, לקרב אותנו גם, אותנו..

סבא, אז אולי, אולי אתם הגנני של רבינו?

הגנני שב"סיפורי מעשיות", ש.. מהגן שנאבד הגנני והכניסו שלוש התאוות]

אני מתמיה, איך אפשר לחיות בעולם הזה בלי תאוות? איך אפשר {זה}?

מה? איזה עולם זה? איפה אני?

מה זה? זה היד שלי?

[כן]

מה זה? עצמות ו.. מה זה?

הגוף הולך בלבוש של העולם, כן, ואין בו שום תאווה, מה? איזה עולם זה? איפה אני?

[מה הוא אומר?]

[הולך בלבוש של העולם הזה]

[כן?]

[אבל אין לו.., הוא לא מפה בכלל, "מה זה הגוף הזה?”]

[...]

[הוא שואל: “מה זה הידיים האלה?”]

[כן, כן]

"זה בשר? זה עצמות? זהה גיד?

אבל אני הולך בעולם הזה, בלבוש של העולם הזה, אבל אני בכלל לא מהעולם הזה”] [………]

[הוא אמר שהמח שלו, "אין לו שום..”]

איך אפשר דבר כזה?

[שום דבר, כלום, נקי..]

איך אפשר לחיות בלי תאוות?

לא צריך ללחום כלל, אני אין לי שום תאווה

מי ששומע דבר כזה הוא מצחק, "מה? או מת, או, או {נפטר} או, או.. או מת"

{כמו מישהו, אה.. אין זה}

אני חי, ואין לי שום, שום תאווה, {...}

אני יכול לדבר דיבורים כאלה, איך אפשר לדבר דיבורים כאלה?

{כל הזמן האדם חי}

אולי תלך איתי ונהיה שני, שני משוגעים

[הלוואי..]

בעולם

[הלוואי, סבא, הלוואי, הלוואי, סבא, הלוואי, אני, אני.., אני גם רוצה

אני מאמין, מאמין באמונה שלימה שבכח רבינו..]

{...}

[אפשר]

רק בכח רבינו אפשר

[כן]

כן

[רק בכח רבינו]

אבל ה…

סוף קלטת 61ב

קלטת 62א

...[החברים שרים:

"ניצחתי ואנצח גמרתי ואגמור אני נהר המטהר מכל הכתמים

אני איש פלא ונשמתי פלא גדול חידוש כמוני לא מעולם.."]

[………]

[רבינו אומר ……. משה רבינו……]

[……..]

[משה רבינו זה נשמת רעיה נאמנה]

[זה רבי נחמן]

[זה רבי נחמן וזה האר"י הקדוש וזה רבי שמעון, זה הבעל שם טוב

נשמת רעיה נאמנה, רועה נאמן]

אה, אה, אה

[הרגליים]

הו, כן

[רגליים על המיטה]

גם, גם זה על {הגב}

[כן, הכל פה, סבא]

שויין

[שתי הרגליים פה, וגם..]…

...[החברים שרים:

"נעלה לבית המקדש, ברננה נעלה, ברננה נשתחווה.."

(סבא מעורר את החברים)]

[השם יעזור, ויהיה לנו רק שמחה]

[אמן, הלוואי ו..]

[נקפוץ לשערי בינה על ידי שמחה]

[אמן, אמן, אמן..]

[ואין לנו מה לדאוג מאחר שרבינו הולך לפנינו..]

[זהו, איפה גדעון?]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא נפשות רבות וחסרונן

על כל מה שבראת להחיות בהם נפש כל חי ברוך חי העולמים]

[[אמן]]

[סבא, הרבה בריאות]

[שמעון, להתראות, השם יברך אותך]

[כל טוב, סבא, חזק ואמץ בעבודתך]

[סבא, כבר ניצחנו, ניצחנו, רבינו ניצח את המלחמה, סבא, ניצח וינצח, כל טוב, סבא]

[…….]

{להתראות}

[תזכו למצוות, סבא, על כל המתנות נתת לי מרבינו

אנחנו מחיים עצמינו במתנות האלה יום יום מחדש, כל פעם חדש, כל טוב, סבא]

[...ולא הלכתי, ואחר כל ניסה הרבה שנים עוד פעם לאומן]

[…….. השם יעזור….]

[……...]

[איך?]

[כן, כן]

[………...…..]

[……...……..]…

...{….}

[אז זה שקר?]…

...זה יתגלה ויתגדל מעצמו…

...בירושלים, בארץ ישראל

[אתה רוצה שאני אגיד..]…

...[אמרתי לו: "תדבר עם אבא, והוא יסביר לך", ולמחרת הוא ראיין את אבא ברדיו

אבל הוא לא האמין לי שזה סבא שלי, הוא אמר לי:

"לא נכון, זה לא סבא שלך"

אמרתי לו: "כן, זה סבא מצא את הפתק”]

[היה קשה להם….]…

..."יום, יום יעמוס לנו ישע ופדיון", בחינם

"ובשמו נגיל כל היום", {תמיד}

"ובישועתו נרים ראש עליון, כי הוא מעוז לדל ומחסה לאביון"…

...אני חייתי פה מאה שנים פה בחדר הזה, לא, עכשיו הוא משונה קצת

אבל במקום הזה אני חייתי מאה שנה, מאה שנים ויותר, והייתי שמח ומרקד בכל יום

לא היה לי לחם לאכול ולא בגד ללבוש, והייתי שמח

וכל אלו שהיה להם לחם ובגד וכל טוב, הם כבר בארץ, ואני נשארתי לבדי

אני נשארתי לבדי, כולם, כל החברים נפטרו, מתו, רק אני נשארתי לבדי

לא היה לי לחם לאכול ולא כסף, ואני נמצא פה, פה, פה

ואני מספר לו, אני מספר גבורות השם שהוא "נותן.. נותן לחם לכל בשר"

איי, אשרינו שאנחנו יהודים, ויש לנו תורה כזה מהשם יתברך, תורה ומצוות כאלו

שהם שווים יותר מכל הכסף שבעולם

"אשרינו, מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו, אשרינו"

כל החברים שלי שהיה להם לחם ובגד וכסף, נפטרו, כולם נפטרו, רק אני לבדי נשארתי

בלי כסף ובלי לחם, נשארתי לבדי

כל הזקנים, כל הגדולים והזקנים נפטרו, רק אני {..} יחידי לבד נשארתי בעולם הזה

איפה כל החברים? כל הכסף שלהם? איפה הם? כולם בארץ, רק אני נשארתי לבדי

רב משה לייב שפר חבר שלי, הוא נקבר בארץ

שמה, יש שמה, יש לו חלון, {יוא}, מלון יפה, {יוא, טוב שמה}

ואני יש לי פה מלון גדול

אני נשארתי לבדי, בלא לחם, בלא כסף, בלא, בחינם, הכל חינם

היה להם, כל החברים שלי היה להם בתים ואכילה וכל טוב

והם כבר תחת האבנים, {…}, כולם מתים, רק אני נשארתי לבדי {…..}

איפה כל הכסף וכל הלחם וכל, הכל, איפה הלך?

ברוך השם היה לי לחם ושמן זית, וברוך השם אכלתי, ברוך השם, בשובע, בשמחה, ברוך השם היה בשעה, בשעה אחד בלילה, כן, אני נתעוררתי והייתי רעב, לא היה לי מה לאכול

לא היה לי מה לאכול, אחר כך ביקשתי את שמעון, אתה שמעון

שיביא לי קצת שמן זית ולחמנייה, ה.. הו, היה חג שמח…

...{הביא} בלילה, שמן זית {…} וחלה, לחם, וברוך השם, וברוך השם אני חי…

...איפה כל החברים שלי?…

...לא אכלתי בשעה שתיים עשרה ולא באחד, לא אכלתי

נו, נתעוררתי בלילה, הייתי רעב, וחתני ישראל שפר אמר לי:

"מה? עכשיו, עכשיו אחד בלילה יש אכילה? עכשיו זמן.., זמן לישון"

אבל לא יכולתי לישון, אמרתי לשמעון שיביא שמן זית ולחם, ויהיה לי לאכול, היה לי לאכול…

...{..}...

...אה, אני נתעוררתי בשעה שתיים עשרה, אמר לי ישראל:

"אבל עכשיו לילה, עכשיו יש אכילה? צריכים לישון"

אז נשארתי ו.. וישנתי, ישנתי, אבל אני הייתי רעב, אמרתי לשמעון

שיביא לי שמן זית ולחם, והיה לי סעודה יפה מאד…

...{..}...

...הוא אמר לי, {ישראל}: "מה? בשתיים עשרה בלילה יש אכילה? בשתיים עשרה בלילה?" אבל באמת, אם לא אוכלים בשתיים עשרה בלילה, צריכים לאכול בלילה

ברוך השם, אכלתי, כן, ברוך השם, ברוך השם, היה לי כל טוב…

...הוא אמר לי: "מה אתה {עושה}? עכשיו חצי לילה, בלילה יש אוכל?" אבל כשאינו אוכל {…} באחד, אז צריכים בלילה לאכול…

...שפר, שפר, שפר, משה לייב שפר, שפר, שפר, שפר…

...הוא נמצא בקבר, ונמצא, שמה יש מלון טוב…

...{בקבר}, מה? קבר זה מלון טוב…

...אה…

...{אומר}: "בלילה לא זמן אכילה, בלילה לא אוכלים, ישנים, צריכים לישון"…

...[ברוך השם, עד מאה ועשרים, עד מאה ועשרים]

מה?

[עד..]

משה לייב שפר הוא בקבר

[כן]

ישראל בער הוא פה במלון

[נכון, נכון.. שמעון אני הולכת, אני אבוא..]…

...{מחר} יבוא ישראל שפר

[כן]

והוא {יחליט}

[בטח..]…

...לישון, אבל לא לאכול [כן]…

...אדון משה לייב שפר…

...משה לייב שפר…

...אה, אה, אה, אה, אה…

...[סבא והחברים שרים ומנגנים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." {37:20} אחר כך הם שרים:

"עוז והדר לבושה ותשחק ליום אחרון.."

אחר כך הם שרים:

"אשת חיל מי ימצא, ורחוק מפנינים מכרה בטח בה לה בעלה, ושלל לא יחסר גמלתהו טוב ולא רע, כל ימי חייה דרשה צמר ופשתים, ותעש בחפץ כפיה הייתה כאניות סוחר, ממרחק תביא לחמה ותקום בעוד לילה, ותיתן טרף לביתה, וחוק לנערותיה זממה שדה ותיקחהו, מפרי כפיה נטעה כרם חגרה בעוז מתניה, ותאמץ זרועותיה טעמה כי טוב סחרה, לא יכבה בלילה נרה ידיה שילחה בכישור, וכפיה תמכו פלך כפה פרשה לעני, וידיה שילחה לאביון

לא תירא לביתה משלג, כי כל ביתה לבוש שנים מרבדים עשתה לה, שש וארגמן לבושה נודע בשערים בעלה, בשיבתו עם זקני ארץ סדין עשתה ותמכור, וחגור נתנה לכנעני עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון פיה פתחה בחכמה, ותורת חסד על לשונה צופיה הליכות ביתה, ולחם עצלות לא תאכל קמו בניה ויאשרוה, בעלה ויהללה

רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה.."]…

סוף קלטת 62א

קלטת 62ב

...(חסר)…

קלטת 63א

...רוצה, תבוא אליי, {..}, כל דבר שאתה רוצה תבוא אליי

ואני אראה שיהיה לך הכל שמחה, הכל כרצונך…

...אני רוצה, מזמן רב לא ראיתי אותו ולא, אינני יודע, {..}

[כן]…

...כל מה שאתה צריך תבוא אליי

וכנראה שוויצמן לא.. אני לא, אין לי שום {שייכה} לוויצמן

[..]

כלום…

...דפוס {הוא} לספרי רבינו ויתפרסם רבינו, זה הגאולה

יהיה אור בכל, בכל, בכל בית, בכל ישיבה, יהיה אור גדול…

...אז יהיה עולם חדש…

...כל העולם להשם יתברך, לקיום התורה, לאמונה, לאמת…

...זה רבינו הקדוש {פה אמר, אמר}, הוא בעצמו יטפל הכל, הוא בידו הכל

כל הבריאה, כל העולם, כל התורה, כל ה.., כל, כל ישראל

זה עניין פלא שלא היה מעולם, זמן הבי.., זמן ה.. {..}, זמן הגאולה…

...יהיה, יהיה כל העולם כולו רק להשם יתברך, רק לתורה ורק לאמונה {רק לאמת\באמת} עכשיו זה, זה חושך…

...העיקר האור העולם הוא רבינו הקדוש, הוא מחיה ומחדש אותנו

הוא, הוא, הוא, הוא, הוא מאיר בנו, הוא מחדש אותנו

זה עניין של.., שלא היה עדיין בעולם, חדש…

...אני לא מצדי, מה? מי אני?

רק מה רבינו הקדוש גילה, איזה טיפה מן הים מעניין גדולתו…

...את..

את רבינו הקדוש ותלמידו הקדוש רבי נתן וכל תלמידיו הקדושים

אם לא הייתי זוכה להכיר אותם {…} ולטעום מאורות שלהם

מה זה, אור שלא.., חדש, שלא היה נתגלה בעולם, שכל ה.. כל הגאולה תלוי בזה…

...{אם} ילמדו ספריו לקיים, אז יהיה הגאולה השלימה…

..{כלל}, רבינו הקדוש כבר גילה הכל, הכל להגאולה האמיתית האחרונה

רבינו הקדוש כבר גילה הכל

כל תורה, כל דיבור שלו, הוא כל התורה כולה

{כן}, וכל עיקר חיותינו, וכל עיקר חיות כל ישראל…

...{..}...

...יש לו {את\ל}ראש השנה…

...בהשלושה חודשים, אם רבינו הקדוש רוצה, אז לא, לא צריכים שום, שום פעולה

[אה, כן]…

...{...}

הוא כולל משיח והוא.. הוא הכל

רבינו הקדוש {הוא הכל}

הגאולה {…} כבר קרוב {{שאני הוא}}, שנים, ועכשיו מגיע הזמן האחרון, יגיע..

אה, מי יודע? מי, מי יודע? מי? אולי רצון רבינו להיות על ראש השנה כמו שהיה

{.…}…

...אני יודע שזה נחוץ מאוד, שיבוא רבינו הקדוש, {הוא}

אה, אולי, אה, רצונו שנבוא לאומן כמו שהיה, אינני יודע, מי יודע?

{{אני אומר, אנח..}}.., אנחנו לא יודעים

"אני נהר המטהר מכל הכתמים", מי? איזה צדיק אמר את זה, אם לא משיח?

מי? מי? אף אחד, לא אף אחד

בכל הש"ס לא היה צ.., תנא, {..}, צדיק אחד, שיגיד דיבורים שלו, אה.. אה.. {הדיברה} כמו, כמו

רבינו

{ויכולים לראות מי אני}, והוא אמר:

"רבי שמעון, הוא "ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיה נ'חית"

ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

{זה..}

{נו, מי אני}, אה.. אה.. אה.. הוא, הוא כבר הכין לנו כל הרפואות וכל הישועות

וכל {{הכל הרפואות}}, הכל, הכל…

...אולי רצון רבינו שיהיה כמו שהיה, שיהיה ראש השנה באומן

{ו..אני.., אם, אה}.. אה, זה צריך לה.. הגאולה, {נו, יוא, אז} זה הגאולה

רבינו הקדוש הוא הגאולה, ה"ליקוטי מוהר"ן" זה הגאולה, ה.. ה"ליקוטי הלכות" זה הגאולה

{{...}} ורבינו הקדוש כבר גילה הכל לנו, לתקן אותנו, לחדש אותנו…

...{צדיק} קדוש וגאון כזה וחכם כזה ואמת כזה עוד לא היה בעולם

והוא צריך לכל זה, שאנחנו צריכים לכל הרפואות שלו, לכל החידושים שלו, לכל תורה שלו…

...אם הוא היה רוצה ארץ ישראל? היו מביאים אותו מ…

...אה..

היה מביאים אותו על, על, {בתוך}..

[אווירון?]

אווירון, כן

אולי, ואולי, {..}

כל החכמים יפלו ויתביישו מפני רבינו, מפני החכמה שלו, מפני עצה, מפני ה.. {...}

כל העולם יתביישו

הוא כל התורה וכל החכמה וכל.. הכל, כל הרפואות וכל, הכל {…}…

...בית המקדש והכל הוא אצלו

[הוא כבש?]

כן, הוא הכל אצלו

הקדשי קדשים, אבן שתייה, הכל אצלו, הוא עולה על הכל

[………אבטיח……]…

...כמה שאנחנו יודעים, אינו כטיפה מן הים.. מעניין גדולתו של רבינו

הכל {{לוכאל}}, לא {..} בא בחשבון, לא, לא כלום נגד גדולתו

[הלו אבטיח]…

...הבעל שם טוב הקדוש, {למעלה ממנו}

הוא זכה שהביא את רבינו בעולם…

...{..}, אני מקווה להשם יתברך שיהיה נעשה עניינים פלאים…

...רבי נתן קם עליו כל, כל העולם ואמרו שצריכים להרגו

והוא צחק כנגד כולם, רבינו הקדוש ותלמידו הקדוש רבי נתן, הם מצחקים מכל העולם

הוא היה בארץ ישראל, וכבש ארץ ישראל מיד הגויים, כבש ארץ ישראל, כן

בשבילנו, בשביל לתקן אותנו, כן…

...[זה כיבוש אחר?]

בוודאי…

...רבינו הקדוש ורבי נתן מצחקים מכל העולם

[ואתם גם כן?]

לא, חוץ ממני

[אבל גם אתם צוחקים מכל העולם]

מה שסבלתי זה אי אפשר לספר, והיה..

אני ראיתי את רב דוב מווארשה, הוא היה גאון כזה ולא שמעו אותו

הוא היה {{לא ...}}.., חסיד ברסלב, כן, ו.. ולא {{שואל}}.., שמעו {{את זה}}

[רבי ישראל, הרב דוב מווארשה, איך הוא התקרב לרבינו? איך הוא התקרב לרבינו?]

אה?

[על ידכם?]

על ידי ה"סיפורי מעשיות"

[כן]

הוא ראה חתיכת מעשה

הוא היה, הוא בא לרבי נתן ל.. בשביל לכבד אותו ב.. ביום טוב, {..}, כן

הוא הלך להארון, והוציא ספר, וזה היה "סיפורי מעשיות"

הוא ראה את ה"סיפורי מעשיות", הוא אמר תכף שזהו {..} חדש, פלא חדש שלא נתגלה בעולם

כן, ככה הוא אמר {רב דוב מוו.., רב דוב מווארשה, רב דוב מווארשה}

[הוא מצא את הסרט.., הוא מצא את הספר אצל רבי נתן?]

אה?

[הוא מצא את הספר אצל רבי נתן? איפה הוא מצא את הספר הזה?]

אה, אצל רבי נתן, יוא

[איזה רבי נתן?]

הוא היה ב.., הוא היה בצפת, הוא היה אחד..

[כן]

שהוא בא מרוסיה, טראוויץ, טראוויץ, {..}

[מטראוויצע, והוא היה חסיד ברסלב?]

כן

[אה, הבנתי]

אבל היה, רצו, רצו להרגו, לרבי נתן, זה ניסים {..} גדולים שהוא נשאר בחיים, שהוא חי

אבל הוא, הוא ורבינו מצחקים מכולם

[אז רב דוב מווארשה הוא ראה את ה"סיפורי מעשיות", ו..]

כן

[על ידי זה הוא התקרב לבד?]

כן

הוא ראה שזהו פלא עליון שלא נתגלה עדיין בעולם

[הוא הבין את זה מעצמו? הוא הבין.., הוא הבין את זה מעצמו? הוא הבין את זה מעצמו?] כן

[כן, כן, הוא הרגיש, כן]

כן, הוא לא שמע כלום, רק מעצמו

הוא ראה רק חתיכת מעשה, אז הוא כבר הוא, הוא אמר:

שכבר, הגאולה כבר באה

[ואתם קרבתם אותו גם כן לברסלב? רב דב מווארשה..]

הוא, הוא אמר לי {{שאני}}..

"שום לימוד לא קשה לי..”

[..]

"רק אם אני לומד "ליקוטי מוהר"ן", אני מוכרח לעטות חגורה ולחגור את הראש

אם לא, יהיה מתפוצץ"

ככה הוא אמר לי

[מתי שהוא לומד "ליקוטי מוהר"ן"?]

כן

[ו"סיפורי מעשיות" גם כן?]

כן, וודאי, כל דיבור של רבינו

{{...}} אתם יודעים, לא יודעים כלל

הגאולה כבר, כבר ישנה, יש כבר.. רב דוב מווארשה {...}

[קראתי, שהוא היה ראש הרבנים בגליל, רב דוב מווארשה]

כן..

[הוא היה..]

הוא היה {הוא ה..} הראש של כל הגאונים, של כל הגאולה, של כל התורה

[והם לא קבלו ממנו? הם לא קיבלו ש.. את ברסלב ממנו? כל האנשים היו צריכים לקבל] כן

[ממנו, שרבי..]

אם לא יתפוצץ הראש, {ולא ….}, לא יוכל לחיות

[הוא היה שם חגורה, חגורה?]

כן

[מעור? או מבד]

חגורה

[מבד?]

ה.. ה.. על הראש

[חגורה מ..]

אם לא, לא, לא יכול ללמוד "ליקוטי מוהר"ן"

[קראתי ש.. ב"ימי שמואל" הוא מספר שהוא נהיה עיוור מרוב העיון ב"ליקוטי מוהר"ן" הוא נהיה עיוור כמה שנים, אתם, אתם יודעים מזה?

שרב דוב מווארשה, מרוב העיון ב"ליקוטי מוהר"ן" הוא נהיה עיוור]

כן

[כי הוא עשה, חשב..]

הוא קיבל אותי כמו, כמו אני רא.., אני הייתי {אצלו} רב דוב מווארשה, והוא..

[……………..]

יש איזה דבר

[כן..]

לאכול?

[……..]

[כן, רבי ישראל, יש גיל בטלפון, גילי, הנכד שלכם, גיל, גיל..]

גיל? אה

[הוא יבוא בשבת ביחד אתכם פה]

{הוא יהיה..}

[הוא יהיה פה בשבת, הוא יבוא בשבת]

נו, נו

[…….]…

...הוא לא..

[הוא, הוא לא..

כן, הוא לא היה חסיד בהתחלה, רב דוב מווארשה הוא היה ליטאי?]

לא

[הוא היה סתם גאון?]

לא היה ליטאי

[אלא?]

רק הוא ראש גאון

[..]

ראש, ראש גדול

[לפני שהוא הכיר את רבינו, הוא לא היה חסיד?]

אבל משהכיר את רבינו, אז נפתח לפניו ה"ליקוטי מוהר"ן" והתורות והמעשיות

[אתם למדתם איתו?]

הוא אמר ל.. לי:

"אם לא היה רבינו הקדוש עושה את ה"סיפורי מעשיות", היה גם כן חידוש נורא כזה"

[כן?]

ורבינו הקדוש גילה את זה, רבינו הקדוש

[אתם למדתם ביחד איתו ספרי רבינו?]

אה?

[למדתם ספרי רבינו ביחד עם.. עם רב דוב מווארשה?

למדתם ספרי רבינו ביחד איתו? ביחד עם רב דוב מווארשה? אתם למדתם איתו ביחד?] דברנו

[דברתם]

דברנו כמה זמןדברנו כמה זמן[כן]הוא לא היה צריך ללמוד [כן, כן][כן]הוא לא היה צריך ללמוד [כן, כן]כל התורה, הכל היה אצלו בליבו

דברנו כמה זמן

דברנו כמה זמן

[כן]

הוא לא היה צריך ללמוד [כן, כן]

[כן]

הוא לא היה צריך ללמוד [כן, כן]

[שמואל הורוביץ למד אצלו, הוא היה תלמיד שלו בהתחלה]

אבל היה כבר מדבר מרבינו שהוא.. {על רבינו}, אבל לא קיבלו

[לא קיבלו, כן]

{לא\נו}, זה הם לא קיבלו…

...הייתי איתו כמו שאנחנו מדברים, חברים

[והוא היה מכבד אתכם? הוא היה מכבד אתכם?]

{הוא\ הו..} היה מכבד אותי, והוא היה כבר זקן גדול

[כן]

והוא היה קם, קם מלפני, {{. . .}}, ונתן לי כבוד גדול…

...[הייתם ידידים? הייתם ידידים?]

מה?

[הייתם ידידים?..]

כן, הו, ידידים?

כמו גוף אחד…

...[סבא מנגן את הניגון:

{"השומר שבת הבן עם הבת.."}]

[איזה שיר זה? איזה שיר זה?]

יהיה חתונה יפה מאד

[כן? יהיה.. מי זה החתן? ומי זה הכלה?]

כל ארץ ישראל ירקדו וישמחו, כל ארץ ישראל, עם רבינו הקדוש

[יהיו הרבה אורחים על החתונה? הרבה אורחים על החתונה?]…

...אה, אה, מה שסבלתי, {שכולם הם}, כולם הראו באצבע: "הנה ברסלבים"

היינו, שניים היינו, אני ורבי ישראל

[מה, מה? הייתם שניים בעולם?]

היינו שניים, אני באתי לירושלים, ולא רצו לתת לי שלום, "זה ברסלב"

[רבי ישראל, אתם רוצים ליטול ידיים?]…

...[שהרופאים ישארו בלי פרנסה, חווה, לא את, בסדר, בסדר, עכשיו שמעון ייקח אותו

אוטה זוי, אבא, שב, שמעון ייקח אותך]

לא, לא, לא

[לא, אני רוצה ש..]

אין לי כח

[תראה את הכינרת, הכינרת, בוא קצת לשבת שהדם יזרום בגוף, בוא..

הנה שמעון ייקח אותך..]

[תזיזי את העגלה]

[אוטה זוי]

הו..

[ברכה לשמעון, ברכה לשמעון, אבא, תעשה ברכה לשמעון]

[יבוא לו זיווג טוב]

[נכון]

[אוטה זוי]

[……….]

[..בוא]

{איפה יצחק?}, וכל החולים יהיה.., יהיו בריאים

[אמן]

אז לא יהיה להם עבודה, לרופאים, לא יהיה להם עבודה

[נכון]

[אוטה זוי ה..מחיה]

אה, אה

[אתה רואה איזה יופי, אתה רואה איזה יופי..]

אהה..

[תראי לו את הכנרת]

[תראה את הכנרת, אבא, תראה..]…

סוף קלטת 63א

קלטת 63ב

...[סבא שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

כל הבתי חולים יהיו ריק, אין חולים

[אמרתי לך, יהיה ישיבות של בתי חולים, ישיבות, מי שיבוא להתפלל]

ישיבה

[להגיד {….}, להגיד תהלים, יבוא לבית חולים]

כן

[כן]…

...{הים}, הים כינרת

[הנה פה]

[ישר, ישר, אבא תסתכל ישר, ישר]

[תשאלי אותו, מה יש ב..]

[הנה הרים והנה הים הכינרת]

[מה יש בכנרת?]

[מה יש בכינרת? חווה שואלת]

[….….]

[…]

[……..]…

...[סבא ממשיך לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{}, לא, לא, לא תבין, {ימות ככה}…

...{...} לא, לא צריך לחיות…

...כן, שקר, יש שקר, יש אמת

ואין לו אמונה ולא רוצה לשמוח, ילך, תלך, תלך למאה שערים…

...אולי אני לא רוצה לשמוע, מה שהיא אמר…

...אמת, שהשקר הוא שקר, והאמת הוא אמת

אם אין אמונה, אם אין דעת, למה לו {...}, לא {..} צריכים לחיות…

...ככה, כמו שהוא…

...{….}...

...{…}, עזוב, עזוב אותי, תפסיק לדבר, אני לא רוצה לשמוע לא ממך ולא משום אדם…

...{..}...

...[החברים מנגנים ושרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו וטפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.." אחר כך הם שרים:

"אשרינו שיש לנו רבי כזה.."]

[הבאת אותנו עד לכאן, תביא אותנו..]

[לאומן]

["נַ נַ ְח נַ.."]

["נַ ְח ָמן מאומן"]

[..בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה, בבקשה ישראל סבא…. אני קראתי כאן, הפיאות יתקנו את החושך, ככה זה פאות, נח, נח צדיק יסוד עולם כן, חכמה נסתרת, כן, כן, מעיין, מעיין…]

[החברים ממשיכים לנגן ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{..}

[זה החתן, זה החתן..]

[זה החתן]

[…… שמחים ככה כל הזמן]

[החברים ממשיכים לנגן ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[..בזכות רבינו…… את רבי ישראל אודסר……...]

[החברים ממשיכים לנגן ולשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{...}

[עצמות הרבי מרוסיה..]

{.…}

[יבואו לטבריה עם רבי ישראל אודסר, בעזרת השם, רבינו הקדוש …..

עצמות רבי נחמן מברסלב, ייפתח הים, תבוא הגאולה, רבינו הקדוש

רק בזכות יוסף הצדיק, שרבינו ציווה, ופה יש לנו את המשיח עצמו

שהוא יכול להביא את הרבי לכאן, לארץ ישראל, בזכות ה.…]

[דיבר על עצמות יוסף]

[שעצמות יוסף, וזה יפתח את כל העולמות]

[החברים מנגנים ושרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי אבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה.."

"נ נח נחמ נחמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"הבאת אותנו עד לכאן, תביא אותנו {לאומן\למקדש}"

"נ נח נחמ נחמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו, שזכינו להתקרב לרבינו..

אומן, אומן ראש השנה.."

אחר כך הם שרים:

"אשרינו שיש לנו {רבי\סבא} כזה.."]

[כזה סבא כזה, כזה סבא כזה]

[להמשיך את השמחה, צריך להמשיך]

[מה יהיה? מה יהיה? מה יהיה? סבא, מה יהיה עם כולנו? מה יהיה?

עוד מעט בא אב, תמוז, זה חודשים ש.. איזה חודשים אלה?

מה יהיה עם החודשים האלה? מה, מה קורה?]

["אשרינו, אשרינו, אשרינו..”]

[יהיה טוב, יש לנו סבא כזה, יהיה טוב]

["..שיש לנו רבי כזה..”]

[הכי טוב, הכי משתלם לעבוד אותך השם]

[“..אשרינו שיש לנו רבי כזה..”]

[רק לבטוח בהשם, מה שיהיה, הכל לטובה]

[החברים ממשיכים לנגן ולשיר:

"אשרינו שיש לנו {רבי\סבא} כזה"]

אוי ויי..

[החברים ממשיכים לנגן ולשיר:

"אשרינו שיש לנו {רבי\סבא} כזה"]

{…….}

[……….]

אני רבי כזה, רבי כזה, רבי כזה, רבי כזה

[כזה רבי כזה]

[החברים ממשיכים לנגן ולשיר:

"אשרינו שיש לנו {רבי\סבא} כזה.."]

[סבא כזה]

[כזה סבא כזה וכזה רבי, רבי, רבי..]

[..כזה סבא ישראל]

[כזה רבי וכזה סבא, וכזה סבא וכזה רבי..

"אוי, רבי, רבי, איי, איי, איי..”]

[ישראל סבא בתמונה]

[“..אוי סבא ישראל, איי.. איי.. איי..”]

[ישראל סבא בתמונה, נכון? ישראל סבא בתמונה, כך כתוב בתמונה, נכון? רבי ישראל]

["..ראש בני ישראל יתקן..”]

[סבא דסבין]

[“..כל העולם..”]

[ישראל סבא בתמונה]

[רבינו סבא דסבין]

["..רבי נחמן, איי.. איי.. איי.."]

[הפשוט שבפשוטים, סבא דסבין]

["..אוי רבי נתן, איי.. איי.. איי..”]

[אוי רבי משה ברסלבר]

[..”אוי רבי נחמן..”]

[אוי רבי ישראל קרדונר]

[“..אוי רבי נתן..”]

[אוי רבי ישראל סבאאא..]

[דיבורים של קדושה]

[אחר כך סבא והחברים מנגנים ושרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." {21:03} {21:53}

אחר כך הם מזמרים את הניגון של:

"נחל נובע מקור חכמה.."

אחר כך את הניגון של "לכה דודי.."

אחר כך את הניגון {של שבת}

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." פשוט כפול משולש מרובע]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"..

זכותו יגן עלינו אמן, רבינו הקדוש, אור הגנוז והצפון, נ’חל נ’ובע מ’קור ח’כמה

רבי נחמן בן פייגא, בן שמחה, מאומן]

[רבינו כתב ספר……]

[סבא דסבין, "ניצחתי ואנצח..”]

[החברים מנגנים ושרים:

"ניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור, אני נהר המטהר מכל הכתמים

אני איש פלא ונשמתי פלא גדול, חידוש כמוני לא היה מעולם.."]…

סוף קלטת 63ב

קלטת 64א

...{….} והיה מתנגד עליי על שנעשיתי ברסלב, אבל נשארנו ידידים, כן [………]

[……...]..…

...[כן]

{עכשיו?}

[כן, כן, דיברנו בטלפון איתו]…

...וכולם חברים היינו, אבל הם היו מתנגדים לברסלב

אבל אף על פי כן היה בינינו ידידות ואהבה, כן

הוא לקח את כל הספרים שלי, מרבינו ורבי נתן, "ליקוטי הלכות", "ליקוטי..", {..}

כן, והוא נתן אותם באיזה, ב.. ב.. בגג למעלה, למעלה, כן

ואני היה לי צער גדול, והוא גילה לי שהוא עשה ככה

והוא לקח סולם גדול והוריד {אותם} ונתן לי בחזרה, כן

הוא ביקש סליחה, שהוא עשה, שהוא עשה זאת

[…]…

...מצא חן בעיניו שאני הייתי יחיד נגד כל הישיבה ואני הייתי חזק מאד, והוא אהב אותי מאד…

...אמרת לי, שהוא ברחוב זכריה, שהוא גר ברחוב זכריה…

...אוי, אינני יודע, אתה יודע אם הוא חי?

[לפני שבוע הוא עוד, הוא היה חי]

כן…

...את מי יהרגו, לא יהיה להם את מי להרוג

אם ירצו להרוג אותנו? אנחנו ניתן להם כדורים…

...[סבא מזמר הניגון של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

פה בארץ ישראל זה ביתנו, זה ארצנו, זה חיינו

הגויים אין להם שום חלק בארץ ישראל, לא בתורה ולא בארץ ישראל, רק יהודים…

...[סבא ממשיך לזמר הניגון של:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

הגויים לא יהיה להם, {יהיה}, לא יהיה להם יהודים, לא יהיה להם את מי להרוג,

אם ירצו להרוג? אנחנו ניתן להם כדורים

ואנחנו יש לנו כדורים טובים ששמם:"בטחו"

"בטחו, בטחו', בטחו"

[……..]…

...הם גרים בחברון? [כן, כן]

אה?

[בקריית ארבע]

בקריית ארבע

[כן]

{……...}…

..."נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...ניסים ונפלאות

[אה, ברוך השם, אתה יודע, רבי ישראל, רבי ישראל, רבי.., כבודו..]…

...{...} כאלה ושמחה כזה, שיש לחבר שלי בן כזה, בן צדיק כזה

עזרא, שמו עזרא…

...[בספרים של רבינו, יש את כל הרפואות בספרים של רבינו

כל הרפואות יש בספרים של רבינו]…

...כל התורה {…}, כל דיבור

[וגם בפתק יש חידושים? בפתק, יש חידושים שאין בספרי רבינו, יש רפואות חדשות בפתק]…

...[רבי ישראל, מה זה הנקודה שיש בפתק, שאין בספרים, החידוש של הפתק?]…

...{הם יפים}, ברוך השם…

...{…}...

...[אבל הוא, הוא נפטר עכשיו, הוא היה בטבריה]

כן

אני ביקשתי את אחי, הוא היה הדוקטור שלו, הוא היה פקיד אצלו, פקיד גדול אצלו

אז אני בקשתי אותו שהוא יראה אותי…

...חמישים שנה הדוקטור דוד היה הדוקטור שלי

אוי, אוי

[ועכשיו?]

עכשיו אני הדוקטור שלו

אני אלמד אותו איך שיתנהג איתי…

...הוא כבר גם כן זקן גדול, דוקטור דוד בטבריה

הוא מרפא את כל טבריה…

...{כן..}...

...לאומן, מבית האבא שלו הוא הלך לאומן, בלי כסף

"תן, תן הנעליים, תן הבגדים, אני, אתה לא בן שלי, אני לא רוצה להכיר אותך, אתה ברסלב" אה, תעשה ככה

[מה? מה לעשות? רבי ישראל]

{כן}, קח את זה

[מה הוא אמר לקחת?]

אה..

[מה, מה לעשות עם זה? רבי ישראל]

ככה

[אה, הוא..]…

...בני חצי שנה, שנה, חצי שנה, הם הראו באצבע: "זה ברסלב"

הם הראו באצבע {…} שלהם: "זה, זה, זה, זה, זה ברסלב"

"הנה, הוא, הנה הוא"

והאבא אמר לרבי ישראל: "אתה לא בן שלי, לך מכאן"

הוא היה עשיר, היה לו ירושה גדולה, אבל הוא אמר לו, הוא לא, הוא אמר לו שהוא לא הבן שלו אז לא יורש, אין לו, אין לו ירושה

ואני גם כן, האבא והאמא שלי, האבא היה עיוור והיה להם עניות גדול, והם בכו שניהם

האבא והאמא בכו: "{אל תעשה}, לא, לא תהיה "ברסלב", מי ייקח אותך לחתן?

אתה תמות ככה, בלי בנים, בלי אישה, בלי בנים, מה יהיה ממך?

{אתה} אל תהיה ברסלב"

ואני אמרתי: "רק "ברסלב", אני לא רוצה, רק ברסלב"

הם שניהם בכו: "אל תהיה "ברסלב", מי ייקח אותך לחתן?

לא ת.. לא שום אישה ושום אדם לא ייקח ברסלב, אז כבר אתה תמות בחור, בלי בנים"

אה, אה, תשתה, תשתה, תעשה ברכה

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו]

אמן

[תודה רבה, רבי ישראל]

ברוך השם, היום יש לנו חדר ויש לנו ארון

ה"ברסלבים" כבשו היום כל העולם שלנו

"הנה ברסלב, אתה רואה?”..

יש מיטה, יש חדר, יש מיטה ויש {סבא\אהבה}, יש ויש הכל

משיח עוד לא בא? הוא יבוא בקרוב

"זמן הגאולה קרוב מאד"

קרוב, מאתיים שנה גם כן קרוב, מאה שנה זה גם כן קרוב

אנחנו סבלנו חמשת אלפים שנה, אז מה? מאה שנה, לא, לא, לא בא בחשבון

הו.. הו, אוי, אוי, טוב, טוב, {עכשיו\אתה} תכסה אותי…

...שלי בכו:

"אל תהיה "ברסלב", תרחם עליך ועלינו, ואל תהיה ברסלב, מי ייקח אותך לחתן?

לא, לא תתחתן ולא יהיה לך בנים, מה יהיה ממך?"

אה, אה, אה, אה, אה, אה

הוא נשאר בלי ירושה, האבא היה סוחר גדול, עשיר גדול, והוא נשאר בלי ירושה

הוא לא בן שלו, {..}, רבי ישראל לא בן שלו, "הוא ברסלב"…

...{…}…

...{…}...

..."לא אישה, ולא יהיה לך בנים ולא כסף"

אז היום, יש לי אישה, לא, האישה כבר, כבר נפטרה, יש לי אישה בארץ

ויש לי בנים ויש לי כסף

[תהיה בריא, תהיה בריא, תהיה בריא, תזכה למשיח, תהיי לי בריא, אני רוצה..]

יוא, השם ייתן {לה\לך} מזל טוב

[הו..]

והצלחה

[הו..]

וברכה

[ש.. שיהיה לה, יהיה לה זיווג..]

{…}

[זיווג, שיבוא חתן שלה]

וזיווג טוב

[[אמן]]

{..}…

...היה סוחר גדול

[כן]

והיה עשיר גדול

[כן]

והוא, והוא לא נתן לרבי ישראל קרדונר, לרבי ישראל, הרבי שלי

הוא אמר לו:

"אתה לא בן שלי, אתה לא תקבל ירושה, אתה ברסלב, {..} לא תקבל ירושה כלום"

[..שיהיה לי נחת מהילדים]…

...אריכות ימים ושנים טובים, וכל הישועות

[אמן]

וכל טוב…

...אני חשבתי שזה היום יום, יום, יום השבת, זה היה לי טעות

[……..לא אמרתי לו כלום, אפילו לא דיברתי איתו, אני רק הזכרתי לו, אפשר?

ועכשיו הוא אמר ש.. שהוא לא שם, שהוא לא ידע שהוא.., לא יום השבת]

[…..…]

[את סבא ניסו?]

[……..]

[……..]...

...{תהיה} בריאה וכל, וכל הישועות

[אמן]…

...יהיה, יהיה הרבה שלא יאמינו ולא, ושיצחקו, {כמה}…

...יותר טוב שישמעו לאט, לאט

[לאט, לאט בזה]

כן, לא הרבה

[לא לפרסם יותר מדי]

כן

[לא, כי "בכתבי"..]…

...כי הם חכמים בעיניהם, הם חושבים שהם חכמים, אבל {זה}, זה הכל שטות והבל…

...{…} היום, החודש, שיבוא משיח

[כן?]

כן

[עוד מעט?]

אבל לא יודעים, {הוא} גילה

[כן]

את הקץ, את הסוף, הוא גילה, אבל אף אחד לא יודע, רק תלמידו רבי נתן וזהו

[ו.. ואתה יודע?]

לא, אני לא יודע

[אבל אתה תלמיד של רבינו, "תלמיד היקר"? כן?

"ועליך אמרתי.. מיין פייעריל.."]

"תוקד עד שיבוא משיח", נו, נראה מזה שאני אהיה בביאת המשיח

[רבי ישראל, כל הפתקים עכשיו צריך לתת או למכור?

כל הפתקים הקטנים, כל הפתק הקטנים שעשינו..?]

אה, למכור

[צריך למכור?]

למכור, ל.. ל.. ל.. {..} להפיץ

[להפיץ הרבה]

שיהיה בכל..

[עשינו הרבה]

בכל {זמן\פעם}, בכל בית

[כן]

בכל בית כנסת, בכל ישיבה, שיהיה, כן

[אתה יודע? המדפיס הוא עשה כפול, עשינו שש אלפים, והוא עשה שתיים עשרי אלפים, חינם, ה..] המדפיס?

[כן, המדפיס, הוא עשה כפול בחינם]

כן

[שילמנו שש אלפים, והוא עשה במתנה שש אלפים, המדפיס]

אה, אה

[כן]

עוד שש

[שש אלפים חינם הוא עשה]

כן?

[שש אלפים פתקים, כן, זה טוב מאד, כן?]

אז צריכים {ללכת לאט, כמו על מים}

[כן]

שיהיה שבכל מדינה, בכל מקום, יהיה זה

[הפתק]

כן

קטן

[קטן, כן, כמו שעשינו]

{כן}, כן

[כן, אבל צריך לעשות מיליון ומיליון?]

כן

[וודאי]

כן, וודאי

[וודאי, ואחר כך יבוא המשיח?]

אני יודע, זהו רבינו, מתי שיבוא {{. .}}, {{...}} הוא גילה

[הוא גילה]

אבל לא יודעים, {זה} סוד

רק רבי נתן, {{. .}} רבי נתן, אולי עוד אחד ידע מזה הסוד

[כן]

זה סוד, סוד נורא

[אבל הוא אמר, "משיח, {מעט קומטין}

חזק ואמץ, ואמץ בעבודתך נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כשקיבלנו את הפתקים, אנחנו שמים בכל הקופסאות שכל..]…

סוף קלטת 64א

קלטת 64ב

...וה"ליקוטי מוהר"ן" {כזה}, זה, זה ה.., זה כבר הגאולה

[התחלתא דגאולה, כן? למכור לכל החיילים?]

כן

וצריכים לדבר עם הממשלה

[כן]

ש..בזמן ש.. {..} ה.. החי.., החייל נכנס ל.. ל.. {לעבודה}, לעבודה שלו

[כן]

יתנו לו ספר "ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי תפילות"

[כן]

אז יהיה עולם חדש

[כן, כן, ככה דיברנו עם כל החברים אתמול

שצריך להדפיס הרבה, הרבה "ליקוטי מוהר"ן" ולמכור לחיילים]

כן, למכור

[למכור לחיילים]

ו"ליקוטי תפילות"

[כן, גם כן]

כן, זהו אור הגאולה

[וודאי]…

...אמרו ל.. ל.. לערבים שלא תיתן

[כן, כן]

אה?

[שלא, שלא ליתן, כן, לא ליתן ארץ ישראל]

לא ניתן

[אבל הם רוצים לתת את הגולן עכשיו]

אה?

[הם רוצים לתת את הגולן, הגולן הם, הם רוצים {לטעון\ליתן}]

לא ניתן, לא ניתן

[כן]

לא ניתן

[וודאי, אבל הם רוצים]

הם רוצים?

[הממשלה]

נו, שירצו

[הם.., הם נתנו יריחו ועזה עכשיו, יריחו ועזה הם נתנו לערבים

וערפאת עוד מעט נכנס ביריחו]…

...ה"סיפורי מעשיות"

[כן, גם כן]

בוודאי

["סיפורי מעשיות"]

שכל הצבא יקראו את מה זה, מה שיש, יראו מה, מה, מה, מה שיש בעולם [כן]

אבל.. {קרוב}, קרוב

[קרוב, קרוב הגאולה]

כן

[המשיח כבר נולד?]

אנחנו לא יודעים כלום, רבינו הקדוש גילה הכל, איך יהיה ביאת המשיח

[כן?]

{{…}}, ומתי יבוא, אנחנו יודעים, את החודש אנחנו יודעים, בניסן

[כן, בניסן]

כן, הוא יבוא ב.. בחודש ניסן

[אבל בשנה הזאת?]

{..}, לא, לא, לא יודעים

[אבל רק בחודש ניסן]

אבל החודש, ניסן

[זה, זה אנחנו יודעים]

{..}

[במוצאי.., במוצאי פסח? במוצאי פסח? במוצאי פסח?]

{..} לא יודעים

[אה, לא יודעים, רק בחודש ניסן]

חודש ניסן

הגמרא אומרת:

[כן]

"בניסן נגאלו, בניסן יגאלו"

[אה]

אנחנו, הגאולה שלנו היה בניסן

[כן, כן, במצרים]

וגם עכשיו יהיה בניסן

[אה]

אבל אין, הגויים לא עושים רציחות

[כן]

אה?

[כן]

כמו שעשו

[לא, לא]

לא?

[אבל חייב שיש גוג ומגוג, מלחמת גוג ומגוג לפני זה?]

אה?

[חייב כשיש מלחמת גוג ומגוג לפני המשיח או לא?]

מה חייב? מה? {..}

[היה מלחמת גוג ומגוג לפני המשיח או לא?]

{לא יודעים, לא, לא יודע}

[צריך שיש מלחמת גוג ומגוג לפני המשיח או לא?]

{{. .}}

[לא יודעים?]

לא יודעים

יודעים שרבינו הוא הגאולה

[כן]

ה"ליקוטי מוהר"ן" הוא הגאולה

ה"ליקוטי תפילות" הוא הגאולה

ה"ליקוטי הלכות" הוא הגאולה

[כל ספרי רבינו]

כן

כל דבריו, כל דיבור שלו הוא כל התורה

[כן]

יש בעולם "ליקוטי מוהר"ן"

יש בעולם "סיפורי מעשיות"

"שבע בעטליר'ס", יש בעולם?

[כן..

וגם יש "נַ נַ ְח"]

יוא, רבינו הקדוש גילה את זה

[כן]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

בעולם ראו, ראו מזה, מן השם של רבינו, מ"נַ נַ ְח" ראו ניסים הרבה

[..]

כן

[איזה ניסים?]

חולים שלא היה להם שום, שום רפואה, חולים שאין להם שום רפואה

[כן]

ועל ידי זה {…} שאמרו "נַ נַ ְח", ונעשה להם רפואה

[זה רפואה]

כן, רפואה {שלם\וישועה}

[רפואה לנפש או רפואה לגוף?]

אה?

[רפואה לנפש או רפואה לגוף?]

לנפש ולגוף ו.. ולכל

[הכל]…

...[רבי ישראל, מה צריך לעשות לעצמות של, של רבינו?

לעצמות של רבינו, לקבר מה.., הקבר, מה צריך לעשות עכשיו?]

לא יודעים

[אבל צריך שיבוא רבינו פה בארץ?]

{…}, לא יודעים, אם היה רבינו {...} רוצה לארץ

[כן]

היה, היה מסכימים כל הממשלה {..} בעולם

[כן]

היו מקבלים אותו בשמחה, נו, נראה

[נראה, אבל צריך לעזור שרון? צריך לעזור שרון בשביל זה? שרון, שרון] שרון, לא, {{….}}, כלום, מה, מה? מה זה שרון?

[מבין הוא מתעסק בזה]

{...}

[לא צריך לעזור לו בשביל זה?]

אה

[אבל רבינו רוצה לבוא בארץ או להישאר באומן? אתה יודע?]

אין לי כ.., {...} לא יודע, {וגם} אין לי כח לדבר

[אה]

אחיך, איפה אחיך?

[אח שלי בצרפת, בפריז]

אברהם?

[לא, אח שלי זה לא אברהם, כן, יש, יש לי אח שקוראים לו אברהם, יש לי פוטו שלו, תמונה]…

...{מה} איך אני חי, זה אי אפשר להבין, זה למעלה מן הטבע, מ.., אי אפשר להבין…

...מתנגדים על ברסלב, לא, אין להם, אין להם שום מקום

ל.. לקחו מהם הבית, הבית הכנסת והספרים, והם, הם {..}, הם בחושך, בחושך גדול…

...רב אלפנדרי, שמעתם {כמה}?

[כן]

הוא היה גאון הדור

הוא ביקש בעדי, לתת לי לחם לאכול

{אז …. לי}, אמרו לו:

"לא, הוא, אנחנו לא {..}.., לא ניתן לו כלום, הוא לומד ספרי ברסלב"

[…..…]

[…]…

...{הילדים} סבלו קור ורעב גדול

{...}, לא היה לי לחם לתת להם, לחם, לחם, {..}…

...{אותו}, בכל הברכות ובכל הישועות מהרה…

...{…}...

...בשביל כל הזקנים שלמעלה מ.. משבעים שנה, ובדרך כלל אין להם כסף, ומדברים כסף

נו, מה יהיה מן {{הס..}}.., הספרים?

{{. .}}, אז, אז נחמתי את עצמי, הילדים שלי רוצים גם כן להדפיס ספרי רבינו

אז יהיה {נדפס}…

...{…} בהשם יתברך, {…}

סוד כזה עוד לא היה, מיום בריאת העולם לא היה

{אבל} אנחנו קיבלנו התורה {שבכתב} ותורה שבעל פה, והיה צדיקים כאלה

אבל רבינו…

...עוד לא היה בעולם

היה כבר משה רבינו וכל הצדיקים, אברהם יצחק, ויעקב, {..}

אבל רבי.., {אבל\הכל} רבינו

רבי נתן היה, ישב פעם בהסוכה שלו, בסוכה

והוא היה גאון, הוא ידע כ.., ש.. השמות של כל הצדיקים

הוא התחיל לחשוב מתחילה, מאברהם יצחק, יעקב, ו.. ומשה רבינו, {…….}

אצל כולם הוא.., {משער\משווה} להם את רבינו

"אוי, זה היה חידוש כזה, שהוא גילה, גילה זה וזה, וזה, אבל רבינו.."

וכן היה חושבים, {הוא כל הצדיקים שהיו}, ומכולם {אמר} "אבל רבינו.."

בהסוכה שלו

"אבל רבינו.. זה היה פלא כזה, חידוש כזה

אבל רבינו הוא "נ'חל נ'ובע מ'קור {ח'כמה}"

ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע {{ממירון}}

"אבל רבינו.. זה הוא היה חידוש כזה, אבל רבינו.."

"אבל רבינו.. זה הוא היה חידוש כזה, שהוא גילה כ.., פלאות כאלה, אבל רבינו.."

[סבא, השכנים שלי, השכנים שגרים..]

אה?

[..השכנים שלי]

נו

[שגרים למטה, הם התקרבו לרבינו]

הם שומעים

[הם התקרבו לרבינו עכשיו, הם התקרבו לרבינו]

כן?

[עכשיו לאחרונה]

כן

[ואתמול, אתמול הם חזרו מאומן, הוא ואישתו]

כן?

[שניהם היו באומן, הוא היה על שבועות ברבי.., באומן, הוא היה.. {על חג שבועות}, והוא ראה..] מדוע {לקח}.., לא לקח אותי?

[הוא ראה שרבינו זה כזה פלא, אז הוא חזר, והוא לקח את אישתו ונסע עוד פעם ביחד עם אישתו] הוא יתקן אותנו ואת כל, כל הפושעים, כל הרשעים, {כל ...}

ככה הוא אמר, {פה} אנחנו, הוא יתקן, יתקן ויתקן, חדש

יש דברים שאי אפשר לתקן, אבל הוא עושה חדש

[הוא לא מתקן, הוא עושה חדש]

הוא חדש לגמרי, בכל רגע הוא חדש, ועושה אותנו חדש

[אהה..]

איך יודעים {..} השכנים? הם שומעים איזה דיבורים, איזה {דיבור}, {..}

[אולי, הם שמעו, אולי הם שמעו אותנו שאנחנו פה היינו הרבה פעמים, זימרנו

היינו מזמרים פה ביחד]

{כן}

[ביחד מזמרים, אולי זה עשה פעולות]

"גדולתנו ותפארתנו..", כן, “גדולתנו ותפארתנו"

[סבא, אני בניתי אוהל, אוהל]

זה היה "גדולתנו ותפארתנו", רבינו ורבי נתן

"גדולתנו ותפארתנו" זה רבינו ורבי נתן

אבל העיקר הוא רק רבינו

{אבל} רבי נתן {{…..}}, הוא, הוא זכה ל.. לראות ולהשיג

את, את רבינו יותר מכל העולם, {{יותר מכ..}}, יותר מכולם

מכל התלמידים, מכל, {מכל}, מכולם, רבי נתן

"אני ונתן מצחקים מכל העולם"

אוי, אוי..

[כן, חלב עם דבש, סבא]

{{….}}

רבי נתן הוא חשב, הוא היה גאון והוא ידע את כל ה..{..}, כל הצדיקים הקדושים האמיתיים

הוא אמר: "זה הוא היה כך וזה היה {אצלי} חידוש כזה, אבל רבינו.."

ניסים שהוא, שהוא ח.., היה חי בעולם הזה, שהוא היה חי, ניסים נפלאים ונוראים

[אני ראיתי, אתמול ראיתי שני מכתבים של רבינו, מכתבים של רבינו]

כן?

[ב"עלים לתרופה", בהתחלה..]

אה?

[בהתחלה של הספר "עלים לתרופה", יש מכתבים שרבינו כתב בעצמו

והתחזקתי מאד מהמכתבים

היה, היה איש אחד שהיה לו מחלוקו.., מחלוקות, אז רבינו אמר לו:

"זה טוב מאד, המחלוקת זה טוב מאד"

אמר לו: "זה כמו שלוקחים איזה גרעין ושמים באדמה, עד שהגרעין הוא לא מתרקב, וצומח יפה הוא אומר, ככה זה המחלוקת

הוא אומר, אם היו יודעים איזה טובות הם עושים עם המחלוקת, לא היו עושים מחלוקת"]…

סוף קלטת 64ב

קלטת 65א

...{הכתובת} [מה ניקח?] {….}

[את הכתובת שלה]

של טבריה

[טוב, טוב, טוב, ניקח את הכתובת]

אה?

[את הכתובת]

את הכתובת שלה..

וגם ה.. {..}, השם שלה ש.. {שילמד}

[כן, אני אגיד לו, אני אגיד לו, כן]

שיכתבו

[כן, שמעון, שמעון, שמעון..]

{.., אה}...

...[אין לנו את הכתובת, אבל אפשר למצוא את הכתובת]

אה?

[אין לנו את הכתובת של החולה, אין לנו]

הם הלכו כבר?

[הם הלכו, אבל אפשר למצוא..]

אה?

[אפשר לבדוק ולדעת את הכתובת, אפשר לחפש את הכתובת]

מה אפשר?

[לחפש ולמצוא את הכתובת]

בטבריה

[בטבריה, כן]

אני {..}, אני לא יודע איפה

[לא, אנחנו מכירים אנשים שבקשר..]

אה?

[אפשר, אפשר למצוא את הכתובת]

איך?

[הם מכירים אנשים, הם מכירים את.., אנשים שאנחנו מכירים]

טוב, טוב

[נבדוק, והשם שלה זה ענבל בת נורית]

{מה} השם שלה?

[ענבל, ענבל]

אה?

[ענבל]

ענבל

[בת נורית]

בת..

[נורית]

נורית

[כן]

אתה תוכל למצוא את הכתובת?

[אישתו של אורי תמצא, אישתו של אורי מכירה אנשים..]

כן

[שהם שמכירים אותם]

[בעזרת השם]

[כן]

אישתו של אורי

[כן]

יודעת

[איך, איך למצוא את הכתובת]

אה?

[היא יודעת איך למצוא את הכתובת]

אה, אה

[..]…

...{..} טבריה?

[כן, הם חזרו הביתה, החולה והמשפחה]

היא מטבריה?

[כן]

אה?

[כן, הם באו מטבריה]

הם גרים בטבריה

[כן, אני חושב, כן]

אה?

[כן, כן, בטבריה]

אה, לא יכולים ללכת?

[כן]

הוא בטב.., היא מטבריה

[כן]

בטבריה יכולים לידע איפה היא נמצאת

[כן]

איך?

[על ידי אנשים שמכירים אותם..]

על ידי?

[אנשים שמכירים אותם, שאנחנו מכירים]

הוא, הוא גר בטבריה?

[כן]

היא גרה בטבריה?

[כן] אה, אה, איפה? {…}, בקרית שמואל?

[אני לא יודע]

{..} לא יודע

[עדיין]

אה

[...]…

...פרסום שם רבינו הקדוש {יעלה ויתקדש} שם השם

השם יתברך יודע {האמת}, אדרבא, יש לי כאב גדול, שאינני {יכול להסתובב, …..} לשיר, צריכים כח, אין לי כח בשביל זה, אפילו לפתוח פי

חס ושלום

טוב ששאלת אותי, שלא תחשוב עליי, חס ושלום, להפך מהאמת

[…………..]

{רואים שזה האמת}, אני לא עושה בכוונה, חס ושלום, לקלקל?

אני פטור, מי שהוא אינו יכול, פטור

כשהייתי יכול, כשיכולתי והיה לי {כוחות}, אני, אני הייתי מרקד יותר מכולם

אהה..

{בחצות, אוי וי, בחצות}…

...{שמעת}

לקבר, על כל השקרים, והאמת {תתגבר ויתבאר} לנצח נצחים…

...רבי נתן הוא נסע להחופה של בנו רבי יצחק

אז המתנגדים יצאו לחוץ העיר וקיבלו אותם, אותנו באבנים גדולות, והיה סכנה גדולה {סכנה ל.., סכנה גדולה}

{…}, והם זרקו כל האבנים, ולא נשאר להם אבנים

אז הלכו לחפש את כל אחד, ולא מצאו את רבי נתן

הוא היה באיזה יער והוא התבודד ושר להשם יתברך על זה והוא, ואמר זה:

"גדולתנו {ותפארתנו} יגלה משיח צדקנו.."

איי, איי, איי, לא יזרקו {יותר} אבנים עלינו

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח, משיח צדקנו"

הוא יגלה מי, מי אנחנו ומה אנחנו, חסידי ברסלב, אנשי אמת

אה, אני לא יכול אפילו לדבר, אבל זה גם כן, הרצון גם כן טוב, אני רוצה, אני לא יכול [………]

[……...]

איזה {שמחה\שמחות} שיהיה בעולם, משיח יבוא ויגלה את רבינו הקדוש

הוא יגלה את רבינו הקדוש, עכשיו זורקים אבנים

[……]

[…...]

זורקים אבנים להרוג, לא סתם אבנים

אהה..

הוא.., רבי נתן עשה חופה לבנו רבי יצחק, אז יצאו המתנגדים לחוץ לעיר

וקיבלו אותם באבנים גדולות ל.. להרוג

אז כל אחד ברח וחיפש איזה מקום ל.., שיציל את עצמו

וחיפשו את רבי נתן, "איפה רבי.., איפה רבי נתן”

אז מצאו אותו באיזה יער, והוא שר להשם יתברך:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

אה.. אה..

אלו האבנים שומרים אותנו לכ.., בכל דור ודור, אלו האבנים

היה כמה שקיבלו אבנים בראש, והם היו {..} בסכנה גדולה

והשם יתברך {...} כולם יצאו בשלום, {…}, לא היה שום הזק, {…}

רבי נתן הוא שר להשם יתברך שיר ביער:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

אתם זורקים אבנים, אבל כשיבוא משיח, אז יראו "גדולתנו ותפארתנו"

היה הרבה פעמים ש.. {...} האנשי אמת, חסידי ברסלב, היו בסכנה גדולה

והם רצו להורגו באבנים כאלה, ככה גדולים, ואמר רבי נתן, הוא אמר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"…

...{היה} רבי נתן, הוא ברח לאיזה יער, {..} רחוק, ו.. והוא זימר להשם יתברך:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

זה הניגון של "אשת חיל", הניגון של רבינו הקדוש

[סבא שר:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[……..]

[……..]

היה שני בתי כנסת גדולים מאד, והם היו מושלים על כל ארץ ישראל

ועכשיו מכרו את זה בכסף, ולא נשאר אף סימן של בית הכנסת

[…...]

יוא, אני לא אומר, {אבל} זה יכולים לראות

אני ראיתי

הם ירדו {……, במין} גאווה גדולה, ואנחנו בשפלות

עכשיו בם מכרו כל הבתי {..} כנסת, ולא נשאר להם, רק נייר

הממשלה שילמה להם, נתנו להם כסף, אז הם לקחו ה.. {יוא}

[…….]

[..…..]

לא נשאר אף אחד {מהם}, כולם נפטרו, לא נשאר לא הבית הכנסת ולא שום איש ואנחנו חיים וקיימים, אנחנו בונים {את\בארץ} ישראל, לא נשאר, רק ברסלב

אני ראיתי איך שהם היו מפורסמים בכל העולם, והיה להם כבוד וכסף וכל התאוות ועכשיו לא נשאר אחד מהם, וגם הבית הכנסת מכרו לממשלה

הם {כבר} לקחו נייר והם מכרו בשמחה גדולה

. ו.. ויכולים לראות, הבתי כנסת של קרלין ובר.., וסלונים

{…}, יכולים לראות איך שזה בא החורבן שלהם, כן

"קח כסף {ותן}”, נייר, ניירות, ו.. והממשלה לקחה, לקחה הבית הכנסת

והאנשים.. אחד מהם לא נותר

הם היו בגאווה כזה, עד לשמיים, והם ירדו

כל העולם רוצים ברסלב, כל העולם אוהבים ברסלב ורוצים ברסלב

והם {….}.. בם יתביישו

אני הכרתי אותם, {את הגדולה והפרסון}, והמפורסמים, אני הכרתי אותם

{…...}, מי יכל לחשוב שהם יפלו? {הם היו בשמיים}

אני ראיתי, אני, אני ראיתי וידעתי שהם יפלו, יפלו, יפלו

הם היו בשמיים, ואני ראיתי שהם יפלו, {ויפלו}

אני, לא, לא היה ברסלב לא היה בטבריה, רק בירושלים

היה קרלין והשקרנים

אבל עכשיו כולם ירדו ונפלו {…, מאד}, ולא נשאר מהם, רק בית הכנסת

וגם הבית הכנסת הם נתנו {בעד נייר, נייר}, ניירות, הם מכרו אותם

לא נשאר לא מקרלין ולא מסלונים, לא נשאר כלום

יכולים לראות, בטבריה {…}

יכולים לראות איך שקרלין ו.. ו.. קרלין ו..

[[סלונים]]

אה?

[סלונים]

סלונים, כן, נפלו וירדו בביזיון ג.. גדול

וגם הבית הכנסת הם, הם לקחו, הם קיבלו כסף, והם מכרו את הבית הכנסת בירושלים היה רב שלמה ווקסלר, הוא היה מגרמניה, מברלין

האבא שלו הוא היה הרב הגדול מברלין…

סוף קלטת 65א

קלטת 65ב

...{…} והיה, {הוא.., לא ידעו שהוא אוהב את} ברסלב

הוא {...} התפלל ו.., אצל המתנגדים, {...}, סלונים, סלונים, כן

והם לא נתנו כבוד לרב שלמה, הוא היה מלאך השם, הוא היה איש קדוש

רב חיים זוננפלד.. {..} קם לפני רב שלמה כמו {..}, כמו לפני מלך

רב יוסף חיים זוננפלד ה.. הגאון מירושלים

ועכשיו הם כולם ירדו ונפלו, השקר ירד ונפל, כן

[…...]

[סליחה, הרב חיים זוננפלד היה איש קדוש?]

אה?

[הרב.., הרב חיים זוננפלד היה איש קדוש?]

[הוא שואל, אם הרב זוננפלד היה איש קדוש?]

הרב..?

[חיים זוננפלד]

זוננפלד

[הוא היה קדוש, איש קדוש?]

הו, אבל הוא היה, הוא היה ליטוואק, כן

והוא, הוא ראה את הספרים של רבינו, {…} הוא נבהל מאד

והוא נתן כבוד גדול לכל מי שנתקרב לרבינו {הקדוש, ..}

הרב חיים זוננפלד, רב שלמה ווקסלר כשנכנס לבית הכנסת שרב חיים זוננפלד היה שם אני הייתי גם כן שם, ראיתי שרב חיים זוננפלד קם לפני רב שלמה כמו לפני {מלאך\מלך} [……]

[……]

זה היה "בתי מחסה" קרוב ל'כותל מערבי'

רב שלמה ווקסלר וכל אנשי שלומנו היו תמיד {….}, מתקרבים ל'כותל מערבי'

ומבקשים רחמים על, על ישראל

אני {כשבאתי} מטבריה לירושלים, זה היה נסיעה גדולה

[ברגל?]

כשבאתי לירושלים, לא נתנו לי שלום, "הוא ברסלב"

אבל אני סבלתי ביזיון, אבל הכבוד הגדול היה יותר ממני

רב חיים זוננפלד היה {{...}} במדינת.. הונגרין, הו.., הונגרין

הוא היה גאון, היה שמה הרבה גדולים, ורב שלמה עלה על כולם

הוא היה גאון גדול מפורסם, {…}, והוא היה יודע את כל הש"ס בעל פה, {…}

והוא, רב שלמה בא לבית הכנסת ורב חיים היה בבית הכנסת, הוא היה קם כמו לפני מלך [ורב שלמה היה מכיר הש"ס בעל פה?]

אה?

[רב שלמה ווקסלר הוא היה יודע הש"ס בעל פה גם?]

[…...]

[הוא היה יודע הש"ס בעל פה]

מי?

[רב שלמה ווקסלר]

רב שלמה ווקסלר

[כן]

הוא היה גאון קדוש, {ולא ...}.., הוא היה, הוא היה עניו, כמו אדם פשוט

[כן]

רב חיים זוננפלד הוא היה גאון עולמי, {..} כולם רעדו ממנו, פחדו ממנו

ו.. והוא {חי} נתן לנו כבוד

והקרלין וסלונים הם, הם ביזו {אותי ואותו\את חסידי ברסלב}

אבל בא הזמן, בא הזמן ש.. אז שנופלים, כן, שהשקר נופל ונופל מאד

[כן]

אין לי כח לדבר יותר.. מה שהיה {לנו}

הם ראו שאנחנו אנשי אמת, {..}, אפילו המתנגדים ידעו שהברסלב הם אנשי אמת

{. .}

וברוך השם, היום ברוך השם כל העולם, אפילו הספרדים אוהבים ברסלב ורוצים ברסלב {הוא..\הו..\ו..}יהיה עוד, כשיבוא משיח הוא יגלה {…}, את רבינו הקדוש

אה.. מי יכול לתאר ולשער מה שהיה, מה שסבלתי?

לא רצו לתת לי חתיכת לחם בשביל ילדים {..}

לא היה להם לא לחם ולא בגד ולא נעליים ולא כסף

אבל השם יתברך {ברוך השם}, אני חי, וכולם {…} כבר בקבר

[……..]

[……..]

לא נשאר מהם כלום, "אחד מהם לא נותר"

[…..…]

[….….]

אני הייתי יחיד איש פשוט, וכולם היו בגאווה גדולה, ובכסף ובכל..

וברוך השם נתהפך הכל להפך

הם ירדו ונופלים, ונופלים, ונופלים, ואנחנו עולים ועולים, ועולים

הם היו בעלי גאווה, והיה להם {….} כסף וכל התאוות

ואנחנו היינו {….}.. בשפלות {{וביזיון.., ביזיון}} גדול, ונתהפך להפך

{..}, הכבוד אצלנו, {{והביזה}}.., והביזיון אצלם, והשפלות והביזיון אצלם

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

{{…, שויין, שויין}}

אני ראיתי הגאות והגאווה שלהם, ונתהפך הכל.. למטה, למטה, למטה

וברסלב עולה מיום ל.., משעה לשעה, משעה לשעה, מרגע לרגע, מיום ליום, {..} אה..

אני שמעתי, זקן גדול היה {..} בקרלין, רב יחיאל, {אה, . . .}

אני שמעתי ממנו שהוא אמר: "{שהוא} ברסלב, ברסלב"

אבל אני ראיתי אצל האדמו"ר הגדול, {היה שם\הישן}, כן

אני הייתי ושמעתי שהוא אמר:

"אני ראיתי את ספר המעשיות, "סיפורי מעשיות", היה בין הספרים אצל האדמו"ר מקרלין" אה, ברוך השם, ברוך השם שזכינו למה שזכינו, שזמן הגאולה, עכשיו זמן הגאולה שהם יורדים ונופלים, ואנחנו עולים, עולים {וכו’.. וכו’..\בכל, בכל}, בכל יום ובכל עת [לשתות..]

אין לי כח..

[לשתות..]

לדבר

[תשתה קצת, רבי ישראל]

{שנייה}, שויין, שויין

ברוך אתה {….} שהכל נהיה בדברו

[[אמן]]

אה..

לא היה לי חתיכת לחם בשביל הילדים, כלום, לא היה לי לא בגד ולא נעליים

[כן]

וברוך השם אני חי והילדים שלי חיים, ברוך השם, {כן}, והשקר נופל

נופל מהר, {..}

אה, אני {..} הכרתי כל החסידים מקרלין והחסידים מסלונים

הם {.. עלו} בגאווה כל כך, ועכשיו נתהפך, הם יורדים, ואנחנו עולים

[איזה שירה, צריך להגיד שירה]

ישועה, הגאולה, הישועה {האמיתית}

[……….]

אוי וי, וי, וי, וי, {{….}}, אוי, יוא, יוא, יוא

[רבי ישראל]

אה? {כן}

[האם צריך ל.. להגיד ה..]

{}

[התקווה בשביל הערב רב, צריך להגיד קצת, לשיר אותה?]

{לילדים} לא היה להם לא בגד ולא נעליים, ואני גם כן לא היה לי נעליים, הם היו קרועים

ועכשיו כולם י.., נפלו, נ.., נפטרו, מתו, כן, סל.., סלונים וקרלין

ואנחנו ומ.., מיום אל יום באים חדשים

"הו, ברסלב זה טוב"

אה, ברוך השם, אה..

הבית כנסת זה על יד זה, קרלין, אחד קרלין ואחד סלונים

מכרו, שניהם מכרו לממשלה, ולקחו נייר, {ואין} הבית הכנסת

יש להם נייר, יש להם כסף

אני התפללתי {אצל} המתנגדים, לא היה לנו בית הכנסת

אבל עכשיו ברוך השם

אנחנו כבשנו ארץ ישראל, איך? {בלא חיילים}, לא היה לנו חיילים, לא היה לנו כסף

לא היה {לנו מין} נשק, נשק

ואנחנו {..}.., אנחנו כבשנו את כל, את כל ארץ ישראל

עוד לא, זה רק התחלה, {{אבל ….}} יתחיל ויגמור

וכל העולם ידעו שברסלב ישנו בעולם, רק ברסלב

מי שרוצה להכיר את השם ולעבוד השם, רק ברסלב

{הו.. …… זה עתיק יומין..}

הם קבלו נייר, ניירות, כאילו לא היה, אין בית הכנסת, {חורבן כזה}, {כן}

"אחד מהם לא נותר", לא נותר כלום, זה לא בגוזמא, "אחד מהם לא נותר"

רק אני, רק אני נשארתי, כולם הם בקבר, אז נשארתי רק אני לבדי

בטבריה היה ישראל, ישראל בער אודסר, וכולם צחקו ממני, ועכשיו אני מצחק מכולם

יש {…..} ילדים טובים, והם כולם נתקרבו לרבינו הקדוש, והשאירו את סלונים, הילדים שלהם

הם, אה, {היו …….} הורגים אותם, מכים אותם:

"מה זה? אתה עוזב את סלונים?"

והילדים:

"לא, אנחנו רוצים רק, רק ברסלב"

יש אחד שהוא בא מסלונים, והוא בא אלינו, ברוך השם

והאבא והאמא והמשפחה רוצים להרגו, והוא {{. . .}}

[….]

[ב.. ב"לב יהודה" גם כן, יש אחד..]

"לב יהודה"

[כן, יש אחד שהוא "פינסק קרלין”, הוא אמר לי, שהוא "פינסק קרלין”..]

הוא, הוא היה

[הוא היה, הוא היה "פינסק קרלין”]

קרלין?

[כן, ועכשיו יש לו "ליקוטי תפילות"..]

{{…. מקרלין}}..

[ועכשיו הוא רוצה רק רבינו]

[…….]

[…]

זה רק התחלה, יבוא משיח ויתגלה בעולם אמת כזה

כולם יחזרו בתשובה שלימה, כולם יהיה להם תיקון {..} גמור, רבינו הקדוש מתקן {כל העולם}

ה"ליקוטי תפילות"

וה"סיפורי מעשיות"

וה"ליקוטי מוהר"ן"

ו"ליקוטי הלכות"

מי יכול לשער {..} מה שכל דיבור עושה בעולם

עוד לא, עוד לא.. חג? לא חג? {..}

[עוד כמה, כמה שבועות חג פסח]

{. .}

[יום ראשון זה היה פורים, בירושלים]

ביום ראשון היה פורים

[בירושלים]…

סוף קלטת 65ב

קלטת 66א

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, אני רק הולך לשתות, לאכול קצת משהו, לשתות מ.., אני הולך לשתות לשתות קצת, לאכול קצת, אם אתם צריכים..]…

...[החברים שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."]

[סבא, יש מרק, סבא, מרק]

{…}

[מרק חם, סבא]

[תן לו לשבת..]

[שלא יתקרר]

[…...]

[לשבת, לשבת, תישב, לשבת]

לשבת

[רגליים]

אה

[רגליים למטה?..]

ברוך אתה ה’ {.….} שהכל נהיה בדברו..

[[אמן]]

[זהו?]

{הנה}, זהו, לא, לא יכול {יותר}

[טוב]

[החברים ממשיכים לשיר:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."]…

...{….}

[כן, כן, כן]

רואים שזה משנה האדם לגמרי

[כן]

הוא מחדש ומתקן..

[כן]

הכל

[הכל, הכל]

{הו, הו..}

ותסדר הטלית וגם התפילין

[גם את התפילין?]

כן

[טוב]

יש פה תפילין

[יש, יש, יש הכל]

אה?

[יש הכל]

כן

[טוב]

[…]

[חפש את הטלית שלו]

[…..]

{מברסלב הוצאתי אותם כי יש להם חוב}

[….]

יש לנו אוטו

[כן]

אני אלך באוטו, ו.. איפה שילך, {….}

[ואני איתך, ואני איתך]

אה?

[ואני איתך, אני הולך איתך]

טוב, טוב, טוב

[לכל מקום]

כן, הלוואי

[עד הגאולה, עד הסוף, סבא, עד הסוף, בעזרת השם]

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להתעטף בציצית [[[אמן]]]

{..}

[…….]

[…….]

אה, תן לי קצת לשתות

[קולה]

קולה, אה..

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להניח תפילין [[[אמן]]]

{..}

[…...]

[..….]…

...{…}

[כן]

יהיה אצלנו

[כן, סבא, כן]

אה…

...שיתקיים שיראה העולם מה זה ברסלב

[אה, ברוך השם]

[זה בכל הארץ, סבא, זה היה בעיתון 'מעריב']

{כן}

[זה בכל הארץ עבר]

צריכים לקנות כמה ל.. ל.. {…} לתוך כל ה..{...} הבתי כנסת, לתוך הישיבות [בסדר]

שיראו מה זה

[כן]

[………]

[...……]

אל תיתן לאף אחד

[בסדר, סבא]

מה זה?...

[...]…

...{...} לקנות? {...}

[אפשר לצלם, לצלם הרבה, אפשר לצלם הרבה]

{..}

[אפשר לצלם הרבה מאד, כן, סבא]

{עוד} צריך לקנות

[כן, כן, ולחלק]

לחלק

[…….]

[…….]

[בעזרת השם, סבא, כן, זה טוב מאד לעשות, כן, כן, זה רעיון טוב מאד, כן, כן]

[נשמע טוב מאד..]

אוי, אוי, אוי, אוי

[זה רעיון טוב מאד, לצלם ולחלק בכל מקום..]

אוי, אוי, אוי.. אוי, אוי, אוי.. אוי, אוי, אוי..

[אתם רוצים לש..]…

...כן, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…

...יהיה הברית מילה?

[יום ראשון בבוקר השכם]…

...ה.. הניירות?

[כן, סבא, אני מצלם את זה]

שיהיה

[כן, כן, אני אעשה הרבה מזה, סבא]

אה?

[אני אעשה מזה הרבה

אני אצלם הרבה, סבא, שיהיה לנו הרבה כאלה לחלק בכל הבתי כנסיות]

[….]

[יהיה בעזרת השם]…

...{…...}, אתה משלם כסף, לא?

[צריך לשלם בשביל לצלם]

אה?

[כן, בשביל לצלם צריך כסף בשביל לצלם

אז אבל זה לא עולה הרבה, זה עולה מעט מאד]

אה?

[זה לא הרבה כסף, לא הרבה כסף]

[…..]

{אה}…

...{… לשתות}…

...[………]

[…….…..]

מי זה?

[המוהל]

המוהל?

[יוא, יוא]

יהודה לייב פראנק?

[יוא, יוא, יוא]…

...לא ידעת?

[..]

שאסור ללמוד ספרי ברסלב?

[אני מקבל האיסור הזה, אף על פ כן]

{אה}

[אף על פי כן שאסור, אני מקבל את זה]

מה אתה מקבל?

[את הגיהנום של זה, אני רוצה את הגיהנום, אסור ללמוד ספרי ברסלב]

יש לך גיהנום?

[…….]

{…..} יהודה לייב פראנק?

[האבא, האבא של אבא שלי, האבא של אבא שלי, אמר לאבא: "אסור ללמוד ספרי ברסלב"]

כן?

[כן]

כן?

[כן, אז הוא אמר לו: "אני יודע שמותר"

אז הוא אמר לו: "לך תשאל שאלת ח.., שאלת חכם", אז..]

כן, יש עוד ועוד, ועוד, {הו, בלי סוף}

[הם, הם הסכימו בניהם, שישאלו את ה'חזון איש' בבני ברק]

אה?

[הם הסכימו שישאלו את ה'חזון איש']

{אה?}

[הסבא אמר לאבא שלי: "לך תשאל את ה'חזון איש', אם מותר ללמוד בספרים"]

כן

[אז הוא נסע לבני ברק, שאל את ה'חזון איש', ואמר לו:

"לא צריכים לשאול לאבא, מותר לך ללמוד"]

[……..]

[……..]

[יש לנו פסק מה'חזון איש' שמותר]

אה?

[יש לנו גם פסק מה'חזון איש', שמותר ללמוד]

והמתנגדים לא ידעו מזה

[לא ידעו]

אם היו יודעים מזה, היו..

["הו.. גם ה'חזון איש' לא טוב”]

{זורקים אותו} לחוץ

[גם ה'חזון איש' היו..]

[……..]

[……..]

[צריך שהרב יבוא לירושלים, יש, יש גם חתונה, יש גם חתונה בירושלים]

כן?

[כן, של אביגדור]

אה

[אביגדור מתחתן ביום שלישי, הוא רוצה מאד שהסבא יהיה בחתונה

הסבא עשה את השידוך, היא אמרה לי: "שאם לא הסבא, לא הייתה מסכימה לשידוך”]

[רק בזכות סבא]

[… אמרה שרק לסבא….]

{אה}

“איך, איך אתה מוהל”

[לא, אני מוהל]

"אתה ל.., אתה לומד ספרי ברסלב, אז איך אתה מוהל"

[לא אני, לא אני, הקדוש ברוך הוא, כתוב: "וכרות עמו הברית"

הקדוש ברוך אומר: "אני זה שכורת את הברית", "וכרות עמו הברית"

השם הוא המוהל, לא אני]

מי המוהל?

[הקדוש ברוך הוא, "וכרות עמו הברית", הוא המוהל]

אני, לא נתנו לי חתיכת לחם לאכול, בשביל שאני לומד ספרי ברסלב, אתה לא יודע מזה?

{...}

[רוצה לבוא איתנו לירושלים עכשיו?]

א{..}..

[סבא, רוצים לבוא אתנו לירושלים עכשיו?]

אינני יודע, אין לי כח, אני רוצה

[ביחד, יעזרו, אתה גם במיטה על האוטו, זה אוטו גדול, אפשר גם לישון שמה]

[……]

[…...]

מוהל, מוהל, {……}

היה איסור, אסור, אה.. מי שלומד ספרי ברסלב, אסור ללמוד {…} מהבנים שלו

[כן?]

[…….]

[…]

[רב לוי יצחק, רב לוי יצחק סיפר]

נו

[שרב פנחס מקוריץ, רב פנחס מקוריץ]

לוי יצחק?

[לוי יצחק בנדר סיפר, שרב פנחס מקוריץ בא באיזה עיר]

אה?

[רב פינחס קוריצר]

נו

[הוא בא באיזה עיר, שהיה שמה מתנגדים

אז הוא עלה על הבימה בבית הכנסת, והכריז שמה:

"הגמרא אומרת: "הנעלבים ואינם עולבים, שומעים חרפתם ואינם משיבים

עליהם הכתוב אומר "ואהביו כצאת השמש בגבורתו"

מה יעשה אני שלא מביישים אותי, נותנים לי רק כבוד, מה אני אעשה?

אז אם כן אני רוצה ל.. לקנות את האיש שמבזים אותו"

אז הוא שלח שליח לקנות את ה"ליקוטי מוהר"ן""]

נו, אתה לא מ.., לא מפחד לבוא {..} אליי? לא?

[.……]

[…….]…

...[המוהל פראנק אומר "קדיש", וכולם עונים "אמן"

אחר כך הוא אומר "ברכו", וכולם עונים "ברכו"

ואומרים "עלינו לשבח"]…

...[החברים שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."]…

...[החברים שרים:

"זה מעשה שלו, וזה מעשה שלי, ועוד למה לנו לדבר מאחרים

ומנהגו היה שהיה תמיד בשמחה, בשמחה גדולה מאד, והיה רק מלא שמחה תמיד.." אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך"

"מי ייתן לי אבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"ובכן צדיקים יראו וישמחו, וישרים יעלוזו, וחסידים ברינה יגילו"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"עבדו את השם בשמחה, בואו לפניו ברננה"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו להתקרב לרבינו"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...["אשרינו מה טוב חלקינו שקיבלנו פתק מרבינו"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

"אשרינו מה טוב חלקינו שזכינו להתקרב לרבינו"

"אומן אומן ראש השנה..”

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 66א

קלטת 66ב

...[סבא והחברים מנגנים ושרים:

"קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”

והוא בן מאה שנה והוא ממש כמו בן שנה כי הוא קיבל את הפתקא ויש לו סוד הגאולה ויש עליו הסתרה גם מבפנים וגם בחוץ אבל לו זה לא מפריע כי יש לו כבר את ההבטחה והוא צוחק על העולם והוא תמיד רק בשמחה כי אין לו ריח של תאווה וגם כן אין לו שום תאווה והוא יכבוש את העולם ויתקן את כולם כך אמר רבי נחמן שיתקן את העולם

והוא אוהב את התמימים וחכמים לא מבינים כי הוא מעקם להם פנים ומסתיר להם פנים והוא שונא את הכבוד והוא שמח מאד והוא צועק והוא צוחק כל היום וכל הליל הוא מאסף את הבזיונות כדי להוריד את הקליפות והכבוד המדומה לא יכול כבר לסבול אותו …………………. וכבר תבוא הגאולה …………………. והוא מתחיל מ..]...

...[החברים ממשיכים לשיר:

"קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”

שרים את תוכן הפתק בניגון הנ"ל

והוא צדיק יסוד עולם אור נפלא ונעלם ויתקן את העולם ומתפלל על כולם "קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..” אחר כך הם שרים:

"בברסלב בוער אש, הבער אותה בלבי.."

אחר כך הם שרים:

"אוי רבי נחמן, אוי רבי נתן, צוחקים מכל העולם..

נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן צוחק על כל העולם..”

אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.." אחר כך הם שרים:

"מי שטעם יין הונגרי, אותו לא יטעו כבר לעולם.."] אני צריך הרגליים..

[הרגליים]

{..} הרגליים על המיטה

[על המיטה]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"אוי רבי נחמן, אוי רבי נתן.."]

איפה הוא?

[החברים ממשיכים לשיר:

“..צוחקים על כל העולם"

אוי רבי נחמן, אוי רבי נתן..”]

אה.. אה.. אה.. אה..

[החברים ממשיכים לשיר:

אוי רבי ישראל צוחק מכל העולם

נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן צוחק על כל העולם.."]

[“בך בטחו, בטחו..”]

[צריך……]

[מה?]

[………]

[“בך בטחו, בטחו, בטחו..”]

[איי..]

[…]…

...[מנגנים בתוף]…

...[מנגנים בתוף]

[…………]

[…….…..]

אה, אה, אה, {..}..

"טוב, תן, תן.. כסף"

[מה? מה כסף?]

אנחנו {..} אין לנו כסף לשלם

[לשלם, זה בלי כסף, סבא]

בלי כסף

[בלי כסף]

[…….….]

[………..]…

...[……]

[………]...

...[רבי ישראל, אתה רוצה לאכול?]

[………..]…

תן לי {לחם} ורק חתיכת.. אה.. אה.. מה?

[כבד]

חתיכת

[כבד]

אה?

[כבד]

[כבד, מרק]

[תפוח אדמה]

חתיכת..

[….]

הו..

[סבא..]…

...[לאכול משהו?]

אה?

[מרק, אולי מרק?]

אולי

[הוא לא..…]

[נחמן את זה עוד פעם, טוב, אני, אני..]

[טוב]

אין לכם כסף

[יש כסף הרבה]

כן?

[כן]

נו, תן לי {…..} מרק הרבה

[טוב, טוב]

[…….]

[תן לי מה?]

[..………]

[………..]

{….}

[……….]

[……….]…

...[רבי ישראל, תבואו?]

[…….]

מי זה?

[אני דניאל]

דניאל?

[כן, דניאל יהודה]

אה?

[אני דניאל יהודה]

דניאל יהודה

[כן]

ויש לך {….} כסף?

[אה?]

[יש לך ממון?]

[כן, יש לי כסף]

{תן לנו}, צריכים כולנו מה, מה לאכול

[כן?]

[איפה שמעון? שמעון..]…

[.…]... …[.……]

...[……]

[תכניס את זה]

[איך? איך מכניסים?]

[…...]

[זה…….]…

...[ככה]

[אני לא …..]

[לא חשוב, תנגן, בפשיטות ותמימות]

...[סבא והמוהל פראנק שרים ביידיש:

"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו.."]

[נו, ..….]

[אחר כך המוהל פראנק שר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."] [….…..]

[……...]…

...[המוהל פראנק שר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."] […...]…

...[אני אבוא עם, עם דגן, ישראל דגן, נבלה בירושלים, מוצאי שבת בעזרת השם זה הברית והחתונה, אני אבוא במוצאי שבת, עם ישראל דגן {……} כן, {…..}, אישתי צריכה רפואה..] שדור המבול, אה..

העיקר הגזירה היה על גז.., גניבה וגזילה…

...אם אין, ו.. ואם יש גז.., גזילה וגניבה, זה לא שווה כלום, {….. הכל}…

סוף קלטת 66ב

קלטת 67א

...[חיין, עם נו"ן סופית?]

חיין?

[חיין, עם נו"ן סופית, זה לא חשוב]…

...{..}...

...{…} חיין, חיין בנו"ן

[כן]

בנו"ן סופית

[כן]

נו, אבל העיקר {..} כמו שכתוב {{...}} בפתק

[בפתק..]

בפתק {הוא עם} מ"ם, מ"ם, חיים, נחמן עם מ"ם, {. .}

[בפתק כתוב ח.., חיין?]

אה?

[לא כתוב חיין בפתק]

"נַ נַחְ", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", לא כתוב {בקהל}, כתוב בפתק

[כן, אבל מה שהוא רוצה לדעת, אם יש וא"ו ב.. ב.. במילה אומן, או אם אין וא"ו טוב, זה לא..]

אה.. זה לא חשוב

[לא חשוב, ואיפה, איפה כתוב חיין?]

בפתק, "נַ נַ ְח {..} נַ ְח ָמן מאומן"

[ואיזה תרגום?]

{אה.. מי.. מי ...}, נראה שהוא, יש עם וא"ו

[אה]

"מאומן" עם וא"ו

כן

[ואיפה יש תרגום? אמרתם ב.. בתרגום עם נו"ן סופית, איזה תרגום?]

{..}

זה לא, לא חשוב

[לא חשוב]

יכול להיות ככה וככה

[כן]

זה לא..

[לא {קוראים..}]

אבל {הכלל זה} כמו שכתוב בפתק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

{..} "מאומן", כנראה שהיה עם וא"ו, {..יוא}

עם, אה.. "מלאפום", "אומן"

[אה, "מלאפום"]

[אה, עם, עם, עם הנקודה בוא"ו?]

אה?

[עם הנקודה בתוך הוא"ו? יש הנקודה בתוך הוא"ו?]

{..} נקודה? {..}

[..]

[כי קשה לקרוא בפתק אם יש נקודה, או אין, זה..]

אה.. אולי, אולי היה בלא נקודות, {…}.. רק אותיות

[כן]

{{..}}

[יש אותיות ב"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן"]

זה לא {דקדוק}

[יש אותיות, ב"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" יש אותיות]

אה?

[ב"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן" יש אותיות, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" יש נקודות]

יש נקודות

[כן, אבל ב"מ.. מאומן" קשה לקרוא אם יש נקודה בתוך הוא"ו, או אין נקודה בתוך הוא"ו]

{..}

[זה נראה דבוק, הסתכלתי אתמול]

לא חשוב

[לא חשוב, טוב]

[……]

[]…

...{...} בארץ זה מצווה, ישיבת הארץ

[כן..]

מצוות ישיבת הארץ

[כן]

היא לשבת בארץ ישראל

[כן]

{…} ארצנו, ארץ אבותינו, וזה ארץ הקודש, בית המקדש וירושלים

[כן]

{…..}…

...{..יילך ל..}…

...{מהשם יתברך} שייתן לנו איזה עזרה, הוא נתן, כן, מנה יפה…

...האבא שלך היה הבן של חיים ברוך

[של רב שמואל, הבן של רב חיים ברוך]

נ.. נכד

[נכד]

[חיים]…

...נטורי קרתא

[הבן?]

אה?

[הבן?]

הבן של חיים ברוך

[רב שמואל?]

אה?

[רב שמואל]

שמואל

[הוא היה סבא שלי]

[הכרת אותו, {הוא שואל}..]

[כן, הכרתי, הכרתי אותו]

לא הכרת אותו

[הכרתי]

כן?

[כן]…

...הבית חולים וה..

[נסגר, נסגר]

אה?

[נסגר, זה כבר, כבר לא נמצא, כבר נסגר]

כן]

מה?

[..אז חיפשתי את הטלפון, הוא רצה לדבר איתו בקשר …. זה לא יצא ל….]

[אה, זה יצא לפני ש..]...

...אוי, אוי, הבתים שלו

[אה?]

מה הוא קנה?

[הבתים שלו היו סגורים? הבתים שהוא קנה]

אתה לא יודע

[סגורים]

[בתים?]

[איזה בתים? רבי ישראל, איזה בתים?]

{..} חיים ברוך

[כן]

הבית חולים של החולה רוח, הוא, הוא היה שלו

[כן, עכשיו..]

הוא נתן לו את כל האזור, או שכור?

[זה שכור]

אה?

[שכור, זה, זה עכשיו שייך לנו וזה שכור, זה שכור, עכשיו כבר אין את זה]

[אין, אין הבית חולים עכשיו]

אה?

[הבית חולים סגור עכשיו, אבל הבניינים..]

[שכורים]

[שכורים, בהשכרה, כן]

מי, מי, מי השכיר אותם?

[מי השכיר אותם?]

[סבתא שלי]

[הסבתא]

כן?

[...]…

...[{הכרתם} את הסבא שלו רב שמואל, הבן של, של רב חיים ברוך] הבן של..?

[רב חיים ברוך]

חיים ברוך, כן, וודאי

[שמואל]

שמואל, {כן}

השערות שלו היה {...}, אדום

[כן]

[נכון?]

[..]

אדומות

[מה?]

[כן, אדומות]

[אדומ.. זה סימן]

הוא נסע בכל ראש השנה למירון

[כן]

אתה יודע מזה?

[הוא מדבר על, על שמואל?]

[מה?]

[על מי הוא..?]

[רב שמואל]

[אה, כן..]

[חיים ברוך היה במירון הרבה זמן]

אה?

[רב חיים ברוך היה הרבה זמן במירון]

כן…

.[{]יש…?}

...{מה שמך?}

[מה?]

[מה שמך?]

איך קוראים לך?

[יאיר, יאיר]

[יאיר, יאיר]

יאיר…

...{...} הוא נסע עם הסבא, {כן}

[אחר כך סבא שלי נסע]

שמואל

[אבא שלי גם כן היה נוסע עם סבא למירון, אחר כך]

[הוא אומר שהאבא שלו גם כן היה נוסע למירון]

{..}

[בשנים הראשונות]

[בהתחלה על ראש השנה]…

...ירושלים לערבים?

[כן, הערבים חושבים ככה]

אה?

[הערבים חושבים ככה, הערבים]

הערבים

[חושבים ככה, חושבים]

חוזרים?

[חושבים, חושבים]

אה?

[הם רוצים את זה]

נו, ואנחנו..?

[אנחנו עם ישראל, סבא, ר..]

אנחנו..?

[הם לא רוצים לתת להם את ירושלים]

אה?

[הם לא..]…

...[{ירושלים}, מדינת ישראל הם לא רוצים לתת להם את ירושלים]

הם לא בארץ ישראל ולא בירושלים, נו, שויין, נו

וכל, כל {..}, כל ה.. היהודים מסכימים לזה?

[לא, לא, עשו הפגנה, עשו הפגנה בירושלים ב..]

כן?

[במוצאי שבת, עשו הפגנה גדולה]

נו

[ו..]

אבל ויצמן עשה, הוא עושה מה שהוא רוצה

[סבא]

אה?

[אתה זוכר, סבא, שרבי ישראל קרדונר בא לך בחלום והוא אמר לך: "זמן הגאולה קרוב מאד" סבא, רבינו בעל הבית של העולם, רבינו]

אה, אתה?

[שמעון, רבי ישראל]

[כן][כן]שמעון, והם שלושה

[כן]

[כן]

[הם שלושה מכפר סבא, באו לבקר מכפר ס..]…

...והמדינה מה אומרים על זה?

[חצי מהאנשים, חצי מהאנשים רוצים, רוצים לתת לערבים, וחצי..]

כן

[וחצי מהאנשים נגד]

כן?

[כן]…

...[על ירושלים הם לא מסכימים]

לא

[לא מסכימים]…

...[מכות, כל הגויים]

כן?

[כן, הגויים בחוץ לארץ יש להם כל מיני צרות, והם רבים אחד בשני]

אה?

[יש להם מריבות, מלחמות בניהם, כל מיני מכות]

כן?

[כן, רבינו.., הקדוש ברוך הוא משלם להם טוב]

[תגיד לו, מחלות כאלה שאין להם תרופות]

[כן]

[…...…]

[……...]

[מחלות, יש להם מחלות, כל מיני..]

כן?

[כן]

[שאין להם תרופות..]

[הם יש להם מחלות, שאין להם תרופה

הגויים יש להם צרות גדולות, אין להם חיות, אין להם חיות]

אין להם..

[חיות, חיות]

חיות

[כן, כל החיות אצל עם ישראל, אצל רבינו הקדוש

סבא, אני קראתי את הסיפורים של רבי שמואל הורוביץ

אז הוא מספר, איך היה לכם צרות מהגויים, מהטורקים, היה לכם צרות מהטורקים

אתה זוכר שהיה לכם צרות מהטורקים?]

{ממי?}

[מהטורקים]

[הטורקים]

הטורקים

[כן, שהיו עושים לכם צרות גדולות, בסוף רבינו כבש את ארץ ישראל]

אה?

[בסוף רבינו כבש את ארץ ישראל]

ארץ ישראל שלנו

[כן, היה, היה ניסים גדולים]

ויהיה

[כן]

עוד גדולים יותר, {כן}

[איזה ניסים?]

[זה מה ש..]

[כתוב ב"זוהר" הקדוש]

מה הוא אומר ה.. ויצמן?

[לא, אני לא יודע, אני לא יודע]

[…..]

[…..]

סבא, כתוב ב"זוהר" הקדוש, שהניסים שיהיה בביאת משיח, יהיו יותר גדולים מש.., מיציאת מצרים] כן, כן, וודאי

[ה"נַ נַ ְח" עכשיו מתפרסם, סבא, ה"נַ נַ ְח"

ה"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" הוא מתפרסם בעולם]

כן

[רבינו מתפרסם יותר ויותר, קמיעות, שלטים, אנשים אוהבים את רבינו, יודעים, יש להם קמיעים]

מי זה?

[גדי, גדי]

כפר סבא

[כן, בכל הארץ, בכל הארץ]

נו

[בכל הארץ אנשים רוצים קמיעים]

בכל הארץ?

[כן, א..]

נו

[אנשים רוצים קמיעים, קמיעים של רבינו, של "נַ נַ ְח"]

כן?

[כן, כן]

[עכשיו זה קריית ארבע]

[כן, עכשיו יש מישהו, מ.., יש מישהו ש.. שרוצה קמיעות בקריית ארבע

בקריית ארבע בחברון, הוא רוצה להפיץ שם של רבינו, עם קמיעות]

[אנשים מבקשים]

[אנשים מבקשים קמיעות]

כן

[כן.. אנשים רואים את השקר לאט, לאט, אנשים רואים את השקר, אנשים רואים את השקר ורבינו עושה בעלי תשובה חדשים, בעלי תשובה חדשים מתוקים]

[…]

אוי וי, ה.. הרגליים על המיטה, אוי, אוי וי, אוי וי, וי…

...מה החדשות? שהערבים מקבלים מכות?

[יש, יש חדשות]

אה?

[יש חדשות]

כן?

[ברדיו, וזה]

כן?

[כן, שמכל העולם אנשים, אנשים באפריקה יש להם מלחמות אחד עם השני]

{כן}

[רבים אחד עם השני, כל מני מלחמות, יש להם מחלות וזה

סבא, טוב לנו ברוך השם, עם ישראל, רבינו שומר עלינו

רבינו מחיה אותנו, הספרים של רבינו, סבא, הספרים של רבינו זה מתוק, מתוק]

[…...]

[…...]

[ה"ליקוטי עצות", "השתפכות הנפש", "משיבת נפש", זה מתוק, מתוק, מתוק מדבש

ה"ליקוטי מוהר"ן", ה"ליקוטי הלכות", ה"ליקוטי תפילות", סבא]

{..}

["אב"י הנחל"]

[יש פה ספרים של סבא?]

[סבא, גם "אב"י הנחל", "אב"י הנחל"]

[יש פה ספרים של סבא?]

[למכירה …. למכירה]

[אה?]

[למכירה]

[כן?]

[….]

[ה"סיפורי מעשיות"]…

...[לאט, לאט, רבינו לא הולך מהר, לאט, לאט, כל פעם הוא גונב עוד אחד

הוא גונב עוד אחד ועוד אחד, ועוד אחד]…

...[..באים לאומן, אנשים רוצים לבוא לאומן לראש השנה]

כן

[כן, יותר משנה שעברה, באים אנשים עכשיו נרשמים, נרשמים לראש השנה של רבינו רוצים לבוא לראש השנה של רבינו]

באומן

[באומן, כן, הרבה אנשים נרשמים, רבינו אמר שכל יהודי שמתווסף לקיבוץ הקדוש

זה הרבה, הרבה בניינים יש בשמיים

זה יהיה שמחה גדולה, סבא, בראש השנה אצל רבינו יהיה שמחה גדולה]…

...[הם יודעים שיש לנו נשק]

הם יודעים..

[תביא לו, תביא לו, אני..]

[שיש לנו נשק]

[למה? זה אותו דבר]

[הם מפחדים, אבל לרבינו יש נשק מיוחד, "רעידת האדמה”]

כן

[לפעמים, לפעמים יש להם רעידות אדמה]…

...[חלום, החלום שהיה לך עם הגלים, החלום עם הגלים בים]

{{...}}

[שהיה גלים כמו הרים, היה, היה גלים כמו הרים]

היה?

[גלים]

גלים

[כמו הרים, אתה זוכר, סבא, את החלום?]…

...[בחלום אתם ראיתם את רבינו, אתה זוכר? סבא, בחלום שראיתם את רבינו]

נו

[בחלום של הגלים]

יוא

[שהלכתם בתוך הבניין, בתוך הארמון היפה

ופתחתם את הדלת וראיתם את רבינו בדמות זקן

והוא לחץ לך יד]

אה?

[הוא לקח את היד שלך ולחץ אותה, רבינו, באהבה]

אני סיפרתי לכם?

[כן, כן]

[כן?]

[לא, שמעתי ב..]

[קלטת]

[תגיד לו….]

[אה?]

[תשאל שאלה מדויקת…..]

[……..….]

[……]

[שמעתי, יש קלטות שלך שאתה מדבר]

אה?

[יש קלטות]

יש?

[קלטות, קלטות]

[קסטות]

[קסטות, קסטות]

קסטות

[כן, יש הרבה דיבורים של רבינו]

[תגיד לו……]

[יש הרבה סיפורים]

ויצמן הוא בארץ ישראל?

[אני, אני לא יודע, סבא]

{אה}

[…….]

[…….]

{…}

[…….]

[…]

[…. אני לא הנחתי "רבינו תם”, יש לך את ה”רבינו תם”, נכון?

חכה אני, אני אבקש מסבא, יש לו גם, נכון? לסבא..]

[……..]...

...[יש הרבה סיפורים בקלטות, הרבה, הרבה סיפורים

שלך עם רבי ישראל קרדונר, וכל מיני סיפורים יפים]

כן

[הסיפור של רב צבי רוזנטל]

כן

[כן, כן..

הסיפור של רב צבי, רב צבי רוזנטל עם השלושה חכמים, השלושה חכמים, אתה זוכר?

השלושה חכמים, השלושה חכמים העשירים שהיו בטבריה, הציונים]

{..}

[רבי.., ישראל זולמינס]

{{………}} זוכרים

[ולייבל, לייבל]

המוכתר של טבריה, מרדכי, הוא ביום ראשון באו לבית הכנסת להתפלל מנחה ואמרו, שרבי ישראל ענש את, את, את המוכתר, הוא לקחו אותו, עד היום..

[לא חזר]

איננו, לא, לא יודעים איפה {הוא}

[כן, וזה.. אמר את זה רב קהת, רב קהת]

רב קהת

[כן]

{זה החיות, זה, ...}

הוא בא לבית הכנסת, הוא אמר לי, שרבי ישראל הוא ענש את מ.., את מרדכי

[כן]

באו חיילים ותפסו אותו, ונעלם לגמרי ולא, לא יודעים איפה הוא

[כן, אמרו שהוא מרגל, אמרו שהוא מרגל]

שהוא..?

[מרגל, מרגל, מרגל]

מרגל, יוא, בוגד, כן, {זה}

[וגם אמרו עליך, לקחו אותך לבית הסוהר, לקחו אותך לבית הסוהר]

כן

[אם אתם רוצים ……]

[……..]

[……..]

[לא יודע, לא יודע ….. אני מפחד..]

[……]

[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן, סבא, אפשר להניח ב"רבינו תם" שלכם?]

אה?

[אפשר להניח ב"רבינו תם", את התפילין של "רבינו תם" שלכם?]

מדוע? אין לך?

[לא, אין לי, אני, אני צריך לקנות]

אה.. ובכל יום ויום מה אתה עושה?

[אני מניח ב.. ב"רבינו תם" של גדי]

[הוא.., הוא מניח את התפילין שלי]

נו, אז עכשיו?

[עכשיו.., היום לא הנחתי]

מה?

["רבינו תם" היום לא הנחתי]

טוב, קח

[תודה, סבא]

אבל שתשים אותם על המקום

[כן, כן]

[…………]

[…………]

[תגיד לו ….. אם אני יכול להשתמש בספרדי, אני לא יודע]

[סבא]

[ספרדי, תגיד לו..]

[תפילין..]

מה השעה?

[אה, אחד וחצי]

[אחד עשרים וחמש]

[..על ספרדי, אני רוצה..]

[אחד עשרים וחמש]

[…….]

[סבא, הוא רוצה לקנות תפילין, אז הוא לא יודע אם טוב

אם טוב לקנות תפילין של אשכנזי או ספרדי?]

אינני יודע, {..}

הוא ספרדי, יקנה ספרדי

[……..]

[……..]

{…….}

[סבא, הסיפור של, של רב צבי רוזנטל, כולם שאלו:

"מה קרה? איפה רב צבי? הוא הלך להתפלל ביום שישי ולא חזר..”..

["יום שישי, ערב שבת, הוא הלך להתפלל ולא חזר"

הוא אמר:

"אני לא יכול, אני לא יכול להישאר פה, אני רוצה ללכת לירושלים, יש לי..”

הוא אמר: "יש לי רגליים חזקות, אני רוצה ללכת לירושלים"

אז לקחו אותך לבית הסוהר, לקחו אותך לבית הסוהר ושאלו אותך:

"איפה רב צבי?"

ו.. ואישתך ואמא שלכם ראו אתכם בחלונות]

כן

[והיה בכיות, היה הרבה בכיות]

אני כבר הייתי מוכן, {..} לתת לי מכות

[כן]

ברגליים

[כן]

אני {יודע\אז היה}, שכבתי ככה עם הידיים.., עם הרגליים למעלה, הוא ייתן מכות

היה עומד פה חייל ופה חייל

[קשר לו את הרגליים למעלה]

[כן?]

[……..]

והרגליים למעלה

[הם אמרו לך: "תגיד איפה רב צבי?"

אז מה אמרת להם?]

{..}

[הם אמרו לך: "תגיד אמת”

אז אמרת להם: "אני חושב שהוא הלך לירושלים"]

הם שלחו, מצאו אותו {בעפולה}

[עפולה]

הם הביאו אותו לטבריה, ועשו {..} אצל הרב ניירות, שהוא אסור לו לעמוד ב..

[ארבע אמות]

{ארבע}.., שלי, ולא לדבר איתי כלל, {..}, לא איתי ולא עם רבי ישראל

והוא חתם על זה

[אחר כך הוא נפטר]

כן

[אתה חלמת חלום, חלמת חלום שהלכתם למקווה, וראיתם אותו במקווה]

{כך היה}

[אז.. ו.. מה אמרתם..?]

אמרתי לו:

"{רבי ישראל}, מה אתה עושה? הם יהרגו אותנו"

הוא אמר לי:

"שאני החלטתי {..} שיהרגו אותי, {מה יהיה י..}, יעשו מה שרוצים, אני אקבל הכל"

[בסוף התעוררת מהשינה, ובסוף לא, לא היה מקווה בחלום, לא היה מקווה

והשלושה חכמים הם באו לרבי ישראל, רבי ישראל קרדונר, הם שאלו אותו:

"להם יש נשים וילדים, וגם לברסלבים יש נשים וילדים"

אתה זוכר? סבא, הם שאלו אותו:

"מה ההבדל? להם יש נשים וילדים, ולברסלבים יש נשים וילדים, מה ההבדל?"

אז מה רבי ישראל קרדונר אמר להם?

הוא אמר להם:

"אלו יש להם נשים וילדים בשביל תאווה

ואלו יש להם נשים וילדים בשביל לקיים את התורה"

שכתוב בתורה, שצריך להביא ילדים, אתה זוכר את זה? סבא

והשלושה חכמים הם הלכו להתפלל כמו צחוק, אתה זוכר? סבא

הם הלכו להתפלל עם השטריימל כמו צחוק כזה

אבל כשהם, כשהם שמעו את רבי ישראל קרדונר בתפילה, אז הם התעוררו באמת ליהדות אתה זוכר? סבא..

היו, היו אז אנשי רבינו אמיתיים, אז היו הרבה אנשי רבינו אמיתיים, בירושלים

היו צדיקים באמת, הם שרו: "להודיע להודיע, להודיע..", אתה זוכר? סבא

הם שרו בפורים: "להודיע להודיע, להודיע.."

סבא, אתה.., אתה זוכר את החלום שנפלתם בתוך בור עמוק בירושלים, אתם.., אתה זוכר? שנפלת בתוך בור עמוק, עמוק, בסוף היה מים בתוך הבור, אתה זוכר את החלום? סבא] {. .}

[אישתך ו.. והרבה אנשים הלכו לזרוק אבנים על הבית של רבי ישראל קרדונר

"איפה רב צבי?"

הם זרקו, שברו את כל הכלים, לא השגיחו על שבת

ואחרי זה הלכו לישון, וקמו עוד פעם לזרוק אבנים על הבית של רבי ישראל קרדונר]

{…..בית}, רב צבי, רב צבי רוזנטל

["איפה רב צבי?"

אמרו: "זה הברסלבים", אמרו: זה.." אמרו כולם:

"זה הברסלבים, איך אפשר לעשות דבר כזה?”

אמרו: "כנראה, הם שלחו אותו לאומן"]

{{….}}…

...[…..]

אמרתי לו: {...} "רב צבי, אין לך כסף בשביל לנסוע"

אמר לי: "כסף? אני יש לי רגליים חזקות, אני הולך רגלי לירושלים"

[הוא אמר: "יש לי רגליים חזקים, אני הולך רגלי, רגלי"

סבא, הוא הלך, והוא לא חזר]

כן

[עד היום]

יש לו, יש לו בנים

[הבנים שלו?

סבא, איך רבינו, רבינו אמר:

"כשהבן אדם יהיה עם רגליים אל הדלת, הוא יצטער מאד, שהוא לא שמע לרבינו הקדוש" צריך, סבא, אנחנו צריכים יראת העונש, אנחנו צריכים יראת העונש, רבינו אמר, שזה..

שתחילה העבודה, עבודת השם, זה על ידי יראת העונש

סבא, תברך אותנו, סבא, תברך אותנו, שנזכה שיהיה לנו יראת העונש באמת, של רבינו

צריך הרבה, הרבה יראת שמיים, סבא, סבא, תתפלל עלינו שיהיה לנו יראת שמיים באמת שנזכה לחזור בתשובה שלימה באמת, במהרה]

הו, הו.. הו..

[סבא, הוא הלך להתפלל, כולם אמרו: "איפה רב צבי?.. איך עושים דבר כזה?"

הוא אמר, אמרו לו {על זה}, אמרו כולם: "איך עושים דבר כזה?"]

"אולי הם שלחו אפילו לאומן?”

[אולי, הם חשבו, אולי הלך לצפת, חשבו]

כן

[אז שלחו אחד מהגיבורים של טבריה]

כן

[הוא הלך ב.. עם סוס, עם סוס, והוא, כמו אווירון]

לא, לא היה בצפת

[לא היה בצפת]

[איפה הלך ……]

[……….]

[כן?]

[כן, הוא היה בעפולה, בדרך]

[והוא לא חזר?]

[הוא חזר]

[………]

[לא, הוא אחר כך נפטר]

[….ירושלים?]

[הוא הגיע {לטבריה} ונפטר, הוא נשבע שהוא.., שהוא לא יתקרב לחסידות ברסלב

הוא.., סתם, כאילו, לא בזה.., ואז הוא נפטר..

עכשיו, סבא, עכשיו, עכשיו רבינו עם רב צבי, נכון? רב צבי רוזנטל של רבינו, עכשיו

רב צבי רוזנטל הוא, הוא זכה להתקרב לרבינו, נכון?

הוא למד "ראשית חכמה"]

בכל חודש

[כן, בעמידה, בעמידה כמה שעות כל יום]

הוא היה תלמיד חבר של ה"חפץ חיים"

["תלמיד חבר”]

כן

[“תלמיד חבר" של החפץ חיים, לא "תלמיד", “תלמיד חבר"

והוא לימד אתכם, אתה זוכר? סבא, שהייתם.., ש.. שהייתם ילדים קטנים, אז הוא לימד אתכם הוא למד אתכם "ראשית חכמה", "ראשית חכמה" הוא למד אתכם]

[…….]

[אחרי, אחרי זה הוא התקרב לרבינו..

גם רב מוטל מסלונים, הוא גם קירב אתכם מאד, שהייתם ילדים קטנים

הוא לימד אתכם, רב מוטל מסלונים

ואז כשקיבלת את הפתק, אז רב מוטל מסלונים צחק, אתה זוכר? סבא..

הוא צחק והוא אמר, הוא כמעט יצא לו הבטן מרוב שהוא צחק]

הוא ימות, הוא היה מפחד שימות, הוא לא יכול לסבול, {הוא, והוא}, הוא צחק כל כך

[בסוף הוא ביטל את ההתנגדות על רבינו, הוא ביטל את ההתנגדות, רב מוטל מסלונים] יוא

[הוא אמר: "אני לא מתנגד, תעשו מה שתעשו, אני לא מתנגד"]

אה..

[…..…]

[……..]

הגויים מקבלים מכות?

[כל יום יש להם מכות חדשות]

אה? כל יום

[יש להם מכות חדשות, מכות חדשות]

מכות, כן

[כן, כל יום יש להם מכות חדשות, אני שומע פעם פה מכות, פעם פה, פעם פה

פעם באפריקה, פעם באמריקה יש להם סופות, {...}]

[רבינו מטפל בהם]

[רבינו מטפל בהם, סבא, יש להם שריפות, וזה

רבינו עושה חדשות בכל יום, עושה חדשות]

{..}, אה..

[ה.. התורה של רבינו, התורה של רבינו זה "תורת חסד"

הוא אומר, "רבות בנות עשו חיל, ואת עלית על כולנה", זה רבינו הקדוש]

[……..]

[……..]

[שלום, רבי ישראל]…

סוף קלטת 67א

קלטת 67ב

...[זה הזמנים של משיח?]

האח שלך

[כן, כן, אחי יצחק]

מה עושה האח?

[יצחק עושה את הנסיעות לאומן]

אה?

[יצחק עושה את הנסיעות לאומן]

אכן?

[כן]

{{. .}}, יהיה, יהיה קיבוץ גדול ב..

[מאוד]

אה?

[מאוד]

לא, ב.. ב..

[אומן]

כן, נו

[בטח]

["חורק שיניים", העולם "חורק שיניים"]

אה?

[העולם "חורק שיניים" מהנרשמים לאומן]

יש קיבוץ גדול?

[כן]

{אנשים\נרשמים} מארץ ישראל?

[כן]

אה?

{כ…}...

…{מי ירחם עליהם}

{….}, אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה…

...גדול, כי ממש היה, {..} היה פחד שייחרב כל העולם

הכלל הוא אמר לו, הוא מתחרט, הוא, ירושלים הוא רק ליהודים, בית המקדש רק ליהודים, נעשה קצת יותר…

...לא הרגשתם? אה?

[י.. ידענו שהוא היה צריך לבוא לירושלים..]

{...}

[וש.. ש.. בדרך נס הוא לא בא, בדקה האחרונה הוא לא בא..]

לא בא?

[כן, לירושלים]

לא?

[לא, הוא, הוא לא הצליח]

לא הצליח?

[לא, לבוא לירושלים]

לא נתנו לו רשות?

[לא, הוא לא, הוא לא, הוא לא י.., {..}, פתאום לא היה לו קול]

אה?

[פתאום הוא נעשה.. איך אומרים את זה?]

[הוא לא יכל לדבר]

[הוא לא היה יכול לדבר, פתאום הוא לא היה יכול לדבר]

כן

[כן, וגם בירושלים זה עשה רעש גדול]

כן?

[היו הרבה, הרבה אנשים {..} ב.. הפגנות וכל מיני..]

כן? כן?

[אז הממשלה פחד, הממשלה אפילו פחד]

אה

[שזה מה ש.. מה שיקרה, שמעתי ככה..]…

...{לא} יכול יותר

[טוב]…

...עכשיו הוא חוץ לירושלים?

[כן, כן, הוא מחוץ לירושלים]

אה..

והוא הסכים שירושלים כולו לי.. ליהודים

[אני, אני לא יודע, אני עוד לא יודע]

אני, אני, אני..

[אה]

אני..

[כן]

ראיתי את זה…

...היה חורבן העולם, {כי..} היה רעידת אדמה, כמעט כל העולם

ונפל פחד {כבר} גדול על כל הגויים, והוא אמר: "ירושלים רק ליהודים"

[אני אגיד לסבא מה שהיה היום? …. חושב שזה מתנות]

[…….]

[……. בתשעה באב]

[סבא, אמרו, אמרו, שבתשעה באב יש מזל אחד, מזל אחד גדול]

[כוכב]

[כוכב, כוכב אחד גדול, שנכנס בכוכב שני גדול, שתי כוכבים שנכנסים אחד בשני וש.. ולא יודעים מה ש.. מה שיהיה מזה, אבל מפ.., כולם מפחדים

אומרים שיהיה, שזה יכול לעשות הרבה, הרבה, הרבה דברים פה]

הרבה

[זה יכול לעשות הרבה, הרבה.. אך אומרים?]

[בעיות]

[הרבה בעיות פה בארץ..]

{..}

[ב.. ב.. ב.. זאת אומרת ב.. על, על, על כל הכדור, זה יכול לעשות הרבה..

אמרו ככה, אני לא יודע]

הוא אמר: "ירושלים רק ליהודים", נעשה קצת ש.. שקט

[..]

אוי וי, לא, לא, לא יכול, אוי…

...{מתי} תשעה באב?

[אה..]

[ביום ראשון.. עוד שבועיים]

[עוד שבועיים, עוד שבועיים]

כן

[כן]

אוי

אני {..} הייתי רעב מאד, וברוך השם עכשיו יותר טוב

הוא אמר שירושלים חצי ליהודים, בית המקדש וגם הכל, חצי ליהודים וחצי לערבים אז נעשה רעש גדול ורעידת אדמה, ו.. {...}…

...הכל ייחרב, אז הוא אמר: "לא, לא, ירושלים רק ליהודים", אז נעשה קצת יותר…

...מן, מן הארץ?

[אה..]

כן, של הגוי הזה, הגוי.., הגדול של הגויים, אה?

[אני לא יודע..]

כן

[יכול להיות שהוא עוד פה בארץ, יכול להיות שהוא עוד פה בארץ]

אה, אה

[…]

לא יודעים

[לא]…

...השרים

[לא]

{…...}

[הם לא רוצים]

גם המועצה במירון מסכימה לזה?

[אולי אנחנו יכולים לנסות לבקש רישיון]

אה?

[אולי אפשר לנסות ולבקש..]

אה..

[מהם רישיון]

אה, אה…

...בבית הכנסת?

[בבית הכנסת, בחוץ, איפה שאפשר]

{..}

[בשנה שעברה אנחנו היינו שמים בתוך הבית כנסת]

אה?

[שנה שעברה, לפני שנה היינו שמים בתוך הבית כנסת, והם לא הפריעו לנו כל כך] אה?

[שנה שעברה שמנו בתוך הבית כנסת, השנה הם לא נותנים]

{לא\ו}נתנו למכור?

[השנה לא נותנים, עכשיו לא נותנים

הם משתמשים בכח, בכח, הם משתמשים בכח]

כן?

[כן]

אנחנו?

[{..}, הם, הם, הם משתמשים בכח, אולי..]

אה

[גם אנחנו צריכים]

אה, אה

[הם.., אם אנחנו משתמשים בכח, הם מביאים משטרה

הם לא הרבה, הם קצת]…

...{ירושלים}…

...[כן]

על תעשה עצמך הרבה, לא, רק לפעמים {..}..

שלא, שלא יחשבו שאתה עושה עצמך כמו משוגע

[אה...]

הם רואים שיש משוגעים הרבה ש.. שצועקים בתפילה, אם כן {לא יהיה צבא}

[אני הייתי גר בירושלים]…

...{יצחק יעקב}, אז לא יהיה, לא יהיה צבא

הם ישחררו אותם, הוא צועק בתפילה

[…..]

[…..]…

...הכל מרבינו הקדוש

[……..]

כל ישראל צריכים לגור בארץ ישראל

אבל בחוץ לארץ? לא, רק בארץ ישראל

[צריך לזה שלושה חודשים]

[רבי י..]…

...{..}...

...{……..}, אנחנו צריכים לגור בארץ ישראל…

...כל ישראל צריכים לגור בארץ ישראל

[……]

[……]

[{אם הוא אמר, גויים כבד של בהמה, הוא התכוון..}]…

...{לקנות, . . . מלך...{לקנות, . . . מלך

...{לקנות, . . . מלך

...{לקנות, . . . מלך

……..}, איך ה.., איך להתנהג בזה?…

...{אבל} כשישראל יצעקו בתפילה, אז יהיה {..}, יהיה טובה אם כולם יצעקו, אז יהיה טובה

[…………]

[…….…..]

[רבי..]…

...{...} מכות

[…]

אז יהיה הסוף שלהם

[….…..]

[……...]…

...אני מוכרח…

...{…..}…

...[סבא והחברים מזמרים הניגון:

"עד שיחוננו"

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(סבא מעורר את החברים)]

[….……]

[……….]

[אתם, אתם רוצים קולה?]

[אה, בסדר]

[(סבא והחברים צועקים: "אה.. אה.. אה.. אה..")]

[החברים שרים:

"אוי, אוי, עד מתי ריבונו של עולם אבלה את ימי בהבל שכזה

אוי, אוי, רחם עליי ועל כל ישראל.."]

[….. מה נשמע? סבא]

[החברים ממשיכים לשיר:

"אוי, אוי, עד מתי ריבונו של עולם אבלה את ימי בהבל שכזה

אוי, אוי, רחם עליי ועל כל ישראל.."]

[……..]

[……..]

[(סבא והחברים צועקים: "אה.. אה.. אה.. אה..")]

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, {אליעזר, אליעזר}]

{אליעזר}

[...כן]}…

...[החברים שרים:

"..השיר מספר על יהודי ששר נַ נ.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]…

…[סבא והחברים שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[אחר כך הם שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]...

...הם יפלו

[אמן, בקרוב]

[אמן]

[בקרוב, סבא]

כמו המן

[כן, כן]

יפלו

{..}, כל ישראל בכו: "מי יודע מה שיעשה המן?”

{אז}.. אבל השם יתברך {הוא עוזר}, הם עשו תענית והתפללו {על זה}

"ונהפוך הוא, ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם"…

...[סבא שר:

"ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם.."]

. היה לי ה.. הפתקאות ש"זמן הגאולה קרוב מאד"

נו, {….}, יהיה להפך, "ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם"

[{זה}.. קרוב]

[מתי זה קרוב? סבא]

[קרוב מאד]…

...{…} שהם מקבלים מכות, והם, הם יפלו כמו, כמו המן

יפלו, יפלו, יפלו…

...{רואים} עכשיו שינויים גדולים לטובת, לטובת האמת, לטובת האור האמת

שרבינו הקדוש יתגלה, ו.. ויהיה נעשה עולם חדש לגמרי

[..בקרוב]

זה קרוב, "זמן הגאולה קרוב מאד"

{נו}, איך זה היה זה החלום:

אני ראיתי, {הוא צעק} זה, המגילה היה נרתיק יפה מאד

ואני הוצאתי איזה חלק, ונשאר בידי החלק הזה

{קרוב}.., כתוב באותיות י.., גדולות יפות: "זמן הגאולה קרוב מאד"

ורבי ישראל הוא נתן לי את ה.. המגילה {עם, עם ה..} הנרתיק

ואני לא ראיתי, לא ידעתי מה זה, אני חשבתי שזה {המגילה}, המגילה {כדי לקרוא בזה} אבל היה כתוב בהחלק הזה שנשאר בידי, {...} היה כתוב ככה:

"זמן הגאולה קרוב מאד"

נו, אה.. אה..

קרוב מאד, זה לא יודעים, אבל {לא, …} שלא יודעים זמן

אבל רבינו הקדוש כבר גילה זמן הביאת המשיח, {כן}

ואיך יבוא ואיך, ומה שיהיה, הכל, היום והחודש וה.. והשנה מתי שיבוא משיח

רבינו הקדוש גילה, כן

{ו.. אה.. רק ל…..} סוד גדול, רק רבי נתן היה יודע איזה, איזה.., איזה טיפה מן הים אבל {….} רבינו הקדוש כבר הודיע הזמן, החודש {והזה}, של זמן הגאולה

נו, {..}

והזמן הגאולה {..} ראיתי, כשהוצאתי מן המגילה חלק של נייר

והיה כתוב באותיות {..} גדולות יפות מאד, בזה הלשון:

"זמן הגאולה קרוב מאד", זה ארבע מילים

{נו}, אני לא, לא יכול ל.. ל.. להגיד שזה דבר ממשי, אבל אה..

איזה רמזים, רמזים, אנחנו לא יודעים כלום (סבא מושך בתיבת "כלום")

אנחנו לא יודעים, רבינו הקדוש גילה, אבל אנחנו לא יודעים

רק רבי נתן בסוד ידע קצת, כטיפה מן הים, איך שיהיה ביאת המשיח…

...ארבע מילים, "זמן הגאולה קרוב מאד"

{...}, היה כתוב בהנייר הזה שהוצאתי מן המגילה

אנחנו לא יודעים כלום, קרוב מאד, מי יודע? {המיני\האמונה}, ה.. כן

אבל לא, אנחנו לא יודעים הזמן מתי ואיך, {…}

אבל רבינו הקדוש גילה הכל, {מתי} שיבוא ואיך שיהיה

אה, אה..

ברוך השם סבלנו מאד, {..} היינו בסכנה ל.. להרוג, להשמיד

{..}, החותני רצה להרוג את רבי ישראל כדי שאני לא אהיה ברסלב

כן, ואמר, שהוא ייתן כסף לערבים שיהרגו את רבי ישראל

בזמן שהוא הולך למירון, אז יהרגו אותו

אבל היה לו עונש נורא מאד, הוא, הוא נפטר בקרוב מאד

יום חמישי הוא {..} נעשה חולה, ויום שבת בבוקר {נפח הנש..}.., הנשמה

. ונפטר בשבת בבוקר

[..]

ונשאר עשרה יתומים קטנים

וכל צפת וכל העולם היו נגד ברסלב, "ברסלב.. {לא}”

ועכשיו ברוך השם אנחנו רואים שנהפך ל.. להפך

["יש עניין שנתהפך הכל לטובה"]

הדור החדש עכשיו הם אומרים לכל הרבנים:

"אנחנו רוצים רק ברסלב"

[איזה נכון זה, אין שום דבר, רק ברסלב

הרבנים אומרים: “לא ברסלב”, ונכנס בכח ברסלב לישיבה]…

סוף קלטת 67ב

קלטת 68א

...{… שלי?}

[כן]

איך ליקח ולהוציא {..} הרוח חיים, הוא יוצא ל.. ל.., כשמגיע הזמן הוא יוצא {תכף}

{הוא יוצא} בעצמו, לא צריכים להגיד לו

אלה שרוצים, שרוצים {זה}, לקבל איזה דברים מן הנפטר, הם לא, הם חו.., חוששים ש..

הם חושבים {...} איך לפטר אותו מהר, אבל לא עוזר להם

אז בזמן {ארוך}, בזמן ש.. שרצון הבורא ליטול הנשמה, אז טוב

אז לא טוב, לא צריכים לעשות שום דבר…

...לא יוצא לבדו

[אבל מי, מי, מי זה….]

ואם לא יצא, אז עוד לא, עוד לא, עוד לא בא הזמן…

...[…….]

שלא ל.. שלא לעשות {...} שום דבר

לקרב או לרחק, לא, רק כמו שהוא…

...[לקרב ולרחק, למה צריך לשמור?]

אה?

[אם אי אפשר לקרב ולרחק, למה צריך לשמור?]

{אסור}

[למה צריך לשמור?]

{..} אתה רוצה {..} להגיד להפך מה {..}, מה שכתוב

[אני לא יודע מה כתוב, רבי ישראל, אני רק שאלתי]

כי כל זמן ש.. שיש בו רוח ונשמה, {..}, אסור לעשות שום פעולות

לעזוב אותו עד שיבוא הזמן הנכון

[טוב, רבי ישראל]…

...הזמן, שיגיע הזמן והעת האחרון הנכון {…}

לא לעשות שום פעולות שיצא או שלא יוצא…

...כי זה חסדי השם יתברך כל רגע חיים, אסור לעשות שום פעולה

[הו..]

[“………………………ה’ אוהב את עמו ישראל, שמע ישראל ה’ אלוה..”]...

...["..אחד"]

שזה טוב מאד לחיות פה עוד רגע, עוד רגע

מה זה? {..} אין לנו שום השגה, שום תפיסה, איך {…} דבר קדוש כזה נמצא בעולם…

...[זה?]…

...[מפעיל למטה]

{..}…

...מקום הזה הוא קדוש כמו הציון, כל הסביבה הוא קודש קדשים…

...זה מקום קדוש כמו הציון הקדוש, כמו הבית הכנסת, מקום כמותו…

...שמעתי שנים רבות שהמקום הזה קודש קדשים

לא משיגים ולא יודעים כלום, כלום מה זה…

...קדשי קדשים

רבי שמעון ובנו רבי אלעזר, צדיקים קדושים כאלה, ואנחנו זוכים להיות על ידם…

...חברה קדישא, החברה קדישא זה?

[חברה קדישא?] מהחברה קדישא

{..}…

...רוצה לאכול איזה דבר, כי לא אכלתי זה כבר מזמן רב

נו, לאט, לאט, {לאט}

[מה אתם רוצים לאכול? רבי ישראל]

{..}, לאט, לאט

[מה אתם רוצים לאכול? רבי ישראל]

מה שיש

[מה שיש, טוב, רבי ישראל, אורי מתפלל ערבית, הוא יגמור, ואישתו תכין לכם משהו] אה, טוב, טוב, טוב, טוב

[טוב]

טוב…

...הוא צריך ללכת

יש לו עוד {ככה} חולים, זה הפרנסה שלו, {..}, אבל לא יכול לעשות שום דבר

יש פה שומרים שלא נותנים לעשות מה שרוצים

[…….]

[…….]

החברה קדישא {{. .}}, הוא יודע איך למהר {…} ולעשות שלא י…

...{..דבר}, הרוח יוצא לבדו, לא {ב.. ב.. ב..} בפעולות, לא בפעולות, שום פעולות כן…

...{אסור}

לא, זה רציחה, זה רציחת הנפש וה..{..} רגע אחד מ.. מן השם יתברך, מן התורה…

...{...} כל זמן שהנשמה בקרבי, צריכים להיות מקושר להשם יתברך והתורה, כן…

...{{...}}, אני רעב, לא אכלתי זמן רב, אני רעב

[כן, רבי ישראל, הלכו, הלכו להכין לכם דג] כן?

[כן]

דג? {..}.. לא דווקא דג

[בשר..]

[בשר, טוב?]

מה שיש, {בשר, מה ש..}, אה..

[אולי מרק חם?]

[……..]

[סבא, אתה רוצה מרק חם?]

טוב, {..}, מרק חם וגם {{ה..ישאיר לי}} פה, {ה.. ש.. מה זה אחרי זה, אה..}

ה.. יהיה לי פה, אה.. לחמניות

[אה, לחמנייה]

כן

[טוב, רבי ישראל]

כי הגוף לא {נהנה}, רק מה {ש..}צריכים, מה שהוא צריך לאכול ולשתות

[כן, רבי ישראל.. הלכו להכין לכם]

אה

[אתם רוצים לשבת?]

אני רוצה לשבת

טוב, טוב, טוב…

...איפה המרק? הוא עושה מרק?

[כן, עושים לכם]

נו, טוב, שויין, נראה

[כן, מביאים לכם, עוד כמה דקות מכינים לכם, מחממים אותו]

נו, נראה, נראה…

...זה תנור?

[כן, רבי ישראל]

{..}, טוב…

...מהחברה קדישא, הוא פרנסה שלהם

מה…

...אני לא אכלתי יום, ואם גם לילה לא אוכל, אז קרוב למות

נו, והם, הם רוצים להשתחרר, אז עושים כל מיני, כל מיני פעולות או למהר או לאחר לפי הפרנסה…

...[….תבקש..]

[כן, נו..]

[תבורך]

[סבא..]

[הוא יבקש..]

[אתה יכול לברך את הבן שלי?]

אני לא אכלתי מזמן, אז אני צריך לאכול ולא, לא נותנים, אז מתים

לא, כל זמן שיש חיים, חיים, השם יתברך נותן חיים והרוח הוא פה {..} בקרבי

צריך לתת לו הכל מה שהוא רוצה, נראה

[סבא, סבא]

נו

[אתה יכול לברך את הבן שלי? הוא לא מרגיש טוב, הבן שלי]

אה, "השם יתברך ירחם על כל {ישראל}, על כל החולים {…} והכאבים, שירפא אותם

{…} את כל אחד מ.. מכל צריו, מכל צרותיו"

[אמן]

[אמן]

[ישר כח]…

...לא נותן להם, {..}, לא למות ולא לחיות, מתי שהם רוצים

[כן]

החברה קדישא

{..} ואם הוא לא מצליח, אז הוא לא טוב, הוא לא טוב

{{. .}} צריכים אחר, צריכים להחליף, נו, נו, {{. .}}…

...ביום ולילה, נראה, נראה {מה}, מה שיביא

תשב על ידי ותשמור אותי שאוכל בזמנו

{…}, כשרואים אותי {מקרב משהו}, לא נותנים לו לאכול

"מה? בשביל מה? להביא לתולעים? בשביל מה?”

אבל כל רגע שחיים בעולם הזה {..} באמונה, באמת, לא עושים שום דבר

יבוא הזמן, אסור לעשות פעולת {..}.., פעולות למהר או לאחר, אסור…

...זה פרנסה…

...זמן רב שלנו, מתי יהיה? {..}, אין, אין לנו כח {…} לחכות, ו..

לקצר או להאריך, לא

טוב שאתה, טוב שאתה עושה, לא, ולראות המרק מתי יהיה, מתי?

[..רבי שמעון דואג לאוכל..]

{..}

[רבי שמעון דואג לאורחים שלו..]

אה..

[נותן להם מקום לישון, לאכול, סבא, רבי שמעון דואג לאורחים שלו]

{..}…

...{..}...

...{כל זמן ש דורשים}, רוצים לאכול, צריכים לתת לאכול, לא {..}.. שימות

אסור, הוא.., סובלים מזה מאד, מכל רגע

אבל החברה קדישא הם רוצים לפטר מהר, הם, הם צריכים לישון {ו...}..

רוב העולם לא, לא יודעים מזה, וסומכים {..} על ניסים של השם יתברך

אה, אה, אבל הם, הם.. לא משגיחים על אנשי ה.. החברה קדישא, לא

כל זמן שהוא רוצה לאכול, צריכים לתת לו, לא ל.. ל.. ל.. {לאבד, להרוג}, להרוג אותו

כל זמן שהוא חי, צריך לאכול ולשתות, ול.. ולישון ולנוח, כן

אבל לא לעשות פעולות שימות או ש..{{. .}}

החברה קדישא…

...אם אני רוצה מרק, בשר, טוב, "תחכה פה ו.. ו.. ו.. {..}.. ויביאו לך”, כן…

...רבינו הקדוש הוא קורא לרופאים: "רוצחים"...

...[..]

הו, הו..

[והוא מבקש, הוא מבקש שתישארו פה בשביל להיות סנדק

הוא רוצה {..}.., שתהיו סנדק של הבן]

מי?

[לייזר מבקש, שתהיו סנדק של הבן, הוא רוצה שתהיה סנדק]

אני?

[כן]

{..}, אם אני אחיה ואני אהיה פה, אני לא יודע

אני אי אפשר לי לנסוע ו.. {ולבוא}…

...{….} בית חולים בשביל זקן, "ראשית כל, לא לתת אוכל, זה הרפואה שלו”

[זה הרפואה..]

"לא לתת לו אוכל"

הרופא אומר לאחות: "אל תיתן לו אוכל”, {שויין}, נגמר

[וואלה, הרגו אותו]…

...אם אני {..} אשכב ואישן וזה יהיה על ידי, נו.. זה מספיק

[אמרת לסבא על לייזר?]

[….]…

...הו, הו, אה, אה, אה..

[….]

[אתם רוצים לעשות נ..]…

...לא לתת לו אוכל, מדוע נתת, אתה נותן לי אוכל?

{..}

[הוא שאל אותו על ה.., אז הוא אמר לו..]…

...בעוד שעה אם, אם אני יכול ללכת לאכול, אני יכול לאכול מכאן…

...חתיכה קטנה של חלה, לחמנייה, נו, ו.. אני לא יכול לאכול…

...{מביאים} לו אוכל, בזמן שלא, {כבר}, לא יכול כבר לאכול…

...{הוא לא}…

...אה…

...איפה שמעון?

[פה, רבי ישראל] אה?

[אני שמעון]

שמעון?

[כן, אני שמעון]

לא, {..}, שמעון {…}, מה רוצה?, אה, מה רוצה שמעון?

[אני לא רוצה כלום]

אה?

[..אני לא רוצה]

[אתם קראתם לו, אתם קראתם..]

[אה, אתם, אתם קראתם..]

{לא}, לך ממני, לך ממני, אין לך שום, שום מה, שום קשר איתי, מה?

זה יכול להיות שריפה, הוא קרוב, אה.. ל.. להמיטה

[לא, זה בסדר ככה]

טוב, טוב

[אתם רוצים שנעביר אותו קצת רחוק?]

לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא, אני לא רוצה פה, די, די לי

אה…

...מחפשים כסף, ולא מצאו

כי אין לי, זה הכסף שיש לי, זה על הדפסת ספרי רבינו…

...מי אתה?

[אילן]

אילן…

...אה…

...אה

ישנו, מדוע לא ישנים?

הם מחפשים כסף…

...כמו תמיד

[טוב]

אה…

...{..}, אה, לא גמ.., עוד לא גמרת? מה? עוד לא גמר?

[מה גמר? רבי ישראל]

אה?

[מה הוא צריך לגמור?]

מה הוא רוצה?…

...{כסף}, אין לי כסף

הוא רוצה ממני כסף, "כסף”

הוא כבר חיפש בכל מקום, ולא מצא

הוא לא יילך מכאן עד שימצא כסף…

...{..}, שמעון, שמעון, {ומי?} ומי עוד? מי עוד? שמעון? אה?…

...[…]

אה.. אה, אמרת להם שהוא {...}.., הוא הולך ו..{..}, שיילך…

...מדוע אתה לא, לא מדבר איתי?…

...{..}...

...[כן, סבא]

טוב, זה שהלך זה שמעון?

[שמעון]

אה?

[שמעון]…

...[..]…

...אין לי {הכח}, תדע

הוא רוצה כסף, ואני הכסף, הכ.., כל הכסף.. שלי

הוא רק כסף, אני רוצה להדפיס ספרי רבינו ז"ל

והוא, הם רוצים כסף…

...ציון

[ברזילי]

ברזילי, נו, מדוע אתה לא, לא עוזר לי?

[אני עוזר, אני משגיח כל הזמן]

אה?

[אני מסתכל, כל הזמן

הוא.., שמעון הוא צריך להתחתן, שמעון הוא עוד לא התחתן, הוא עוד צריך להתחתן]

{{……., לא להתחתן}}…

סוף קלטת 68א

קלטת 68ב

...אני רוצה להדפיס ספרי רבינו ז"ל, והם רוצים כסף…

...{}

[מי? אני? סבא]…

...{……}

[לא מבינים יידיש, רבי ישראל, אני לא מבין יידיש]

זה.. הכל דברי אלוקים חיים, שעדיין לא, לא {...} נתגלו בעולם

מה זה? אתה לא, לא {..} מרגיש?

[אני מרגיש, רבי ישראל]

{{. . .}}, מה שזה עושה באדם

[אני מרגיש, רבי ישראל]

אה?

[אני מרגיש קצת]

{{……..}}…

...מה השעה?

[השעה, עשרים וחמישה דקות לפני אחד עשרה, עשרים וחמש דקות לפני אחד עשרה] לפני אחד עשרה?

[כן, בבוקר]…

...אשרינו, אשרינו, לא על חינם היה הניגונים שלנו, "אשרינו, אשרינו, אשרינו.."

על כל דיבור ודיבור צריכים לומר: "אשרינו" כל ימינו, {לכל}, לכל העולם

שיש כבר {{. .}} אור כזה בעולם, פלא כזה

אשרינו, אשרינו, אשרינו, אשרינו…

...{…}

הביאו לי איזה דבר לאכול?…

...לישון, אם יש בעולם כבר דיבורים כאלה, התגלות {כאלה}

{רואים שיש זמן ..…}

אנחנו לא מחפשים גויים, אנחנו מחפשים יהודים, {נו}..

אבל הוא יהפוך כל העולם להשם ולתורה ולאמונה ולאמת

עוד לא היה בעולם פלא כזה, שהוא מתחדש בכל רגע, {{….}}

מתחדש ומתחזק {…} ומרפא, {…} לא היה דבר כזה

{זה\ו}עיקר הפלא שיכול בעולם הזה לדבר דיבורים כאלו

{……., כן}

אה, ציון, ציון איננו?…

...{……….}…

...היה {ע.. על} רבי ישראל קרדונר, היה {הרבה ספרים\על ישראל}…

...מעשה

[שכל מי שהיה שו..]…

...{..}

[וזו היא]

וזו היא

[מעשה במלך אחד שהיו לו שישה בנים ובת אח.., ובת אחת]

שישה בנים ובת אחת

["ואותה הבת הייתה חשובה בעיניו מאד]

אה?

["ואותה הבת הייתה חשובה בעיניו מאד]

אה, ואותה הבת הייתה {חביבה מ..}.. מאד

[והיה מחבבה ביותר והיה משעשע עמה מאד

והיה מחבבה ביותר והיה משעשע עמה מאד, פעם אחת..]..

...היה

[מתוועד]…

...אה?

[היה מתוועד]

היה

[מתוועד]

אה?…

...היה, היה {..} איתה ביחד

[כן]

המלך עם הבת

[כן, "ביחד באיזה יום, ונעשה ברוגז עליה, ונזרקה מפיו דיבור: "שהלא..”]

{..}

["שהלא טוב ייקח אותך"]

יוא, ו.. והמלך נעשה ברוגז עליה

[כן]

ואמר לה, נו..

["שהלא טוב ייקח אותך"]

"הלא טוב ייקח אותך"

[דער..]

בלילה..

[דער..]

הלכה

[דער..]

לחדרה

[אה, דער ניט גוטער זאל דיך נעמען]

ובבוקר

[בלילה הלכה לחדרה]

יוא

[ובבוקר לא ידעו..]

לא ידעו היכן היא

[היכן היא, והיה אביה מצער מאד, והלך לבקשה אנה ואנה]

אנה ואנה

[אך עמד השני למ.., למלוכה, עמד השני למלכות..]

[לא, היא זחלה..….]

[אה]

[….]

{..}

[עמד השני למלכות, מחמת שראה שהמלך מצטער מאד]

יוא

[וביקש, שייתנו לו משרת]

וביקש

[וביקש, שייתנו לו משרת וסוס ומעות על הוצאות]

מעות

[על הוצאות]

על הוצאות, והלך לבקשה

[והלך לבקשה, והיה מבקשה מאד, זמן מרובה מאד, עד שמצאה

עתה נספר איך בקשה עד שמצאה]

עד שמצא

[והיה הולך אנה ואנה זמן רב במדבריות ובשדות וביערים, והיה מבקשה זמן רב מאד והיה הולך במדבר, וראה שביל אחד מן הצד, והיה מ.. והיה מיישב עצמו באשר שאני הולך כל כך זמן רב במדבר ואיני יכול למצאה, אלך בשביל הזה אולי אבוא למקום ישוב, והיה הולך זמן רב, אחר כך ראה מבצר.."]…

...[….]…

...[כמה פעמים?]

{..}

[יוא, כל יום]

כל יום

[טוב]

[….]...

...[לא מבין יידיש, רבי ישראל, זה אילן]

אה, היה נס

[היה נס]

{…} גויה, אישה אחת הלכה להוליד, ללדת

אז הילד לא, לא, לא, לא רצה ל.. ל.. ל.. ל.. {...}

[לצאת, לצאת]

לצאת, כן, אז היה שם אישה יהודיה, אמרה לה:

"תגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"", ו.. והיא אמרה, {…} ותכף נולד הילד

[אה, מזל טוב]

כן…

...{….} אם כדאי להגיד לגויים את השם שיהיה להם ניסים? [לא יודע]

אה?

[לא יודעים..]

{איך?}

[אנחנו לא יודעים, רבי ישראל]

אה?

[אנחנו לא יודעים, רבי ישראל]

[תגיד לו ש…...]

לא יודעים?

[אנחנו לא יודעים]

[…….]

[סבא, יש לנו כל פעם את הבעיה הזאתי, אנחנו לא יודעים מה לעשות בזה

אם כן להגיד להם, לא להגיד, כי אנחנו באים, ואז שאומרים לנו: "זה גויים”]

[...]

מה גויים?

[לפעמים אנחנו באים לאיזה מקום, ויש שמה גוי, אנחנו אומרים לו שיגיד "נַ נַ ְח"]

{..}

[אז היהודים אומרים: "לא, לא הוא גוי”

היהודים מסביב שרואים את זה אומרים לנו: "הוא גוי”

אז אנחנו אומרים להם: "זה גם בשביל הגויים”, אבל, אה..]

[“נַ נַ ְח”]

[כן, אבל אנחנו לא יודעים]

[לא יודעים]

[….]

[הוא יודע]

[כן]

[מה אתם חושבים? רבי ישראל, אנחנו נגיד להם או לא נגיד להם?]

{אני לא יודע}

[אני חושב בטח שכן, מה {הפואנט}, שיאמינו]

[{אבל צריך לשאול}]

[לא, זה לא האמונה, שיהיה להם ניסים

חס ושלום הוא יהיה לו איזה בעיה עם יהודי, יגיד עליו "נַ נַ ְח"]

[לא..]

הגויים לא, לא מאמינים בהשם, בתורה

[לא מאמינים]

{לא מאמינים}

[הכל הצגה]

{..}, אה?

[הכל הצגה, כי יש להם כמו בית כנסת, הם גם מתפללים, אבל זה הכל הצגה]

אה, הכל

[לגויים יש גם כמו בית כנסת]

כן

[ומתפללים]

אה, אה

[אז אני שואל אתכם, זה הצגה, הצגה הכל]

יוא, לא

[הם לא מאמינים]

אם לא מאמינים, {..}, לא צריכים {..} לדבר איתם

[כן]

להודיע להם השם של רבינו

[..]

[לא צריך]

[לא צריך]

[………]

[שמעון, יש לך זה של שיניים פה?]

[שיניים..]

[קיסמים, מה]

[…….]

[הוא רוצה קיסמים]

[אה?]

[קיסמים, קיסמים]

[…..….]

[..המקל הזה..]

[……...]…

...אולי יש תפוח אדמה מ.. מתוק?

[נראה לי המתוק לא היה להם..]…

...לא מתוק?…

...[ציון ברזילי שר:

את תוכן הפתק בכמה ניגונים

אחר כך הוא שר:

"נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן..”

"(והחברים מצטרפים)]…

...[ציון ברזילי ממשיך לשיר:

את תוכן הפתק בכמה ניגונים]

[מה יש עוד?]

[אחר כך הוא שר:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."]…

...[אחר כך הוא שר:

"נגילה הללויה, נגילה, בא זמן הגאולה.."

אחר כך הוא שר את תוכן הפתק בניגון הנ"ל

"נגילה הללויה, נגילה, בא זמן הגאולה.."]

[………………]

[…………..….]…

...[אחר כך הוא שר:

"חביבי, האל המלך, אב הרחמן, ישלח משיחו הנאמן.." אחר כך הוא שר את תוכן הפתק בניגון הנ"ל

"האל המלך, אב הרחמן, ישלח משיחו הנאמן.."]

[חזק וברוך, חזק וברוך, איפה כפיים? רבותיי] ["שישו ושימחו בשמחת תורה ו..]...

...[אחר כך הוא שר:

"שישו ושימחו בשמחת תורה, ותנו כבוד לתורה.." אחר כך החברים מזמרים ושרים:

"וטהר ליבנו לעבדך באמת.."

"מצווה גדולה להיות בשמחה..”]…

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]...

...אה..

[תהיה בריא]

[……]

אה…

...{...}

[כל המשפחה ………..…. רגליים טובות..]…

...[כן]

"נַ ְח ָמן" זה ארבע אותיות

[כן]

נַ ְח.. {מאומן}

["נַ ְח ָמן"]

זה ארבע אותיות

[…]…

סוף קלטת 68ב

קלטת 69א

...{יש לנו} "שבעה בעטליר'ס"

הוא אמר לכל העולם, לכל העולם, בכל דיבור שלו, של המעשה

הוא מראה לכל העולם שהם חמורים, תרנגולים, חמ.., חמורים, חמורים, שהם חמורים

[…..]

הם יותר גרועים מחמורים

הם לא רוצים להודות על זה שהם חמורים? אז אינם בני אדם, אינם, רק בעלי חיים

אינם בני אדם, הם חמורים

רבינו הקדוש אומר:

"אם, {אם לא\אילולי}, לא הייתי יודע רק המעשה הזה…

...של "שבעה בעטליר'ס", הייתי גם כן חידוש גדול בעולם"

היה רואה שכולם {{….}}, כך יהיה, שכולם, אה.. {….}

שכולם יהיו צדיקים וישליכו כל החכמות, כל ה.. כן

{..} אם היה, אם היה {..} שכל, {היה להם קצת שכל ל..}, רק לידע

רק איזה, איזה חתיכת מעשה, שזה כולל כל העולם עם כל ה.. עם כל ה.. החכמות שלהם, כן הוא, הוא אמר להם שהם חמורים, כן, שהם אינם בני אדם, הם {חמור}

[………]

[……...]

והם חמורים, יש לנו חמורים הרבה, אה.. חמורים הרבה

יש {..} גם כן חמורים של השני רגליים, כן, אבל הם חמורים כאלו, יותר גרוע מחמור

[..…...]

לא צריכים יותר, רק המעשה מ"שבעה בעטליר'ס", הם יודעים, הם ידעו כבר מי הם

שהם חמורים, חמורים, חמורים, חמורים

[……….]

[….…...]

הם צריכים להתבייש מכל דיבור של רבינו

הם צריכים להתבטל ולהתבייש על כל דיבור של רבינו

{נו..}.. שזה ישנו בעולם {ו….} יבוא, יבוא הזמן

[………]

[……...]

{..}.. ידעו כולם, כולם, כל המדינה ידעו שכולם הם חמורים

רק איש, אדם אחד יש, יש רק רבי נחמן, רבי נחמן מברסלב

אבל חוץ מ.., חוץ ממני, הוא, כולם חמורים

{..} הוא מראה להם, הוא מראה להם שהם חמורים

ואם {…} ואם, אה, אה, אין להם שכל לגמרי, אפילו {..} כמו חמור

{אז איך} יכולים לומר להם שהם, שהם לא חמורים

[………]

[…..….]

אה

[….…..]

[……...]…

...הוא כבש כל העולם, רק בדיבור אחד של המעשה של "שבעה בעטליר'ס"

ואם לא מודים, אז הם לא חמורים, הם יותר גרוע מחמורים

יבוא עכשיו זמן שיראה כל העולם {כמה}, איזה חמורים הם

[…..]

{..} לא צריכים יותר, רק ה.. ה.. המ.., ה.. ה.. איזה מעשה של "שבעה בעטליר'ס"

וזה מספיק על הכל, ל.. ל.. לה.. להודיע להם שהם חמורים

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, שהם חמורים, חמורים, חמורים

אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה, אה…

...רבי נחמן {זאקט} (אומר):

"אני ורבי נתן {..} {מצחקים\משחקים} מכל העולם", {כן, נו}

רק שניים, שני אנשים, מצחקים מכל העולם

רבי נתן, מה שהוא זכה, ל.. ל...

..."ליקוטי הלכות", {ל.. ל..} ל.. לדבר מ"ליקוטי הלכות"

מי, יש {{...}} גאון גדול כ.. כז.. כ.. כזה?

[……]

[רבי נתן, רבי נתן]

[…...]

אה

[רבי נתן]

אה..

[………..]

[…….….]

[כל טוב, שלום, סבא]…

...{שלום, שלום..}

[תברך אותי, סבא, תברך אותי בקשה, סבא, תברך אותי, סבא]

אה?

[תברך אותי]

{..}, השם יברך אותך בכל, {...} בכל {..}, בכל הישועות, בכל הישועות

[אמן]

[אמן, אמן]

{וכל הטוב}

[אמן]

[..]…

...[גם אתם, סבא, וכן לאמר]

[…………..]

[…….…….]…

...ארק מתוק?

[כן, יש לך פה בשולחן קצת ארק מתוק, אם אתה מוכן לתת לו]

[תשאל אותו]…

…[……..]

[………..]

[ארק מתוק]

[לא ארק, זה לא ארק, ליקר]

[ליקר]

{כן}

[ליקר]

[הוא שואל..]

[בלי שאלה, בלי שאלות]

[…..]

{……….}...

...אין?

[…..]

כבד, אין?

[יש כבד, לשאבעס]

{..}

[הוא לא רוצה את זה]

[הוא לא..]

[אז מי רוצה את זה?]

[הוא לא..]…

...{…..}

[שלום עליכם]…

...{..איך זה יצא ככה, ככה מוקדם?}

[כל כך מאוחר?]

אה?

[באתי מיד, שמעתי.. קיבלתי טלפון, מיד באתי

בארבע וחצי יצאתי, בארבע וחצי אחרי הצהריים, שש שעות כמעט]

פקיד גדול של..

[של הנשיא]

של הנשיא

[כן, כן]

{..}, הוא נפל עליי ואמר לי, אני מקבל מ"ביטוח לאומי" כמו כל המדינה

והוא אמר ש.. שהוא נפל עם כמה בחורים, ולקח כל הכסף

הוא רשע גמור, ואני רוצה לא לבקש, {…}, לא יבקש ממני מחילה, אני לא מוחל לו

{רק\אז} שרון ככה מוקדם, נו, ברוך השם

{...} על כל פנים {כל ישראל צריכים לירא ממני}

[מה? ב.. בעברית]

הנשיא שזר

[כן]

{……………….}

[אני לא מ.., תדבר בעברית, סבא]

יוא

[אני לא מבין יידיש]

הנשיא שזר, בזמן שהוא היה עוד עדיין חי

[כן]

הוא גזר, יש סעיף ב.. בממשלה

[כן]

שמי שפוגם בכבודי, כמו שפוגם בכבודו, ומ.. מגיע לו בית סוהר

על כל פנים, אני לא.. אני, הוא, הוא לקח כסף, יחזיר את הכסף

[הפקיד של ה..]

אין לו רשות, זה "ביטוח לאומי", זה, זה, זה כולל כל המדינה, כל המדינה לוקח מ"ביטוח לאומי" [כן]

גם אני

[כן]

רק אני {…} {לקחתי ה"ביטוח לאומי"}, ונתתי על הדפסה של {} ספרי רבינו רבי נחמן

[כן]

{אז ש.. הוא}, והוא לקח את הכסף והוא ביזה אותי מאד

אני לא מוחל לו, {כן}, אל תבקש ממני {...} מחילה

[מי?]

אני לא רוצה למחול לו

[לפקיד הזה?]

הוא, כנראה שהוא פקיד גבוה של {הכנסת}, של הכנסת {או איזה…}

אני לא רוצה לדבר איתו, רק שיחזיר את הכסף שלקח, הוא ו.. ו.. ו.. וחברו

אוי וי

[סבא..]

קח, קח, יש לך כיסא

[כן, בסדר, זה דבש, דבש, דבש טבעי, דבש טוב]

דבש?

[כן, דבש, דבש]

אה, טוב, תודה רבה

[ו..]

אתה לא יודע מי זה?

[מה?]

אה?

[הפקיד?]

{..} הפקיד

[לא, אני לא חושב, אולי זה שנפגשתם איתו?]

אני חושב שהיא פקיד גדול

[ה.. המ.. ה.. הפקיד שנפגשתם איתו]

אה? {..}

[……...]

הוא ביזה אותי מאד והוא לקח ממני כסף שלי, מהכסף של "ביטוח לאומי"

[כן]

זה…

..{כסף} שלי, כן, והוא לקח את זה

[זה, זה מאתים שישים שקל, שפעם נתתי לכם צ'ק, ואתם לא השתמשתם בצ'ק..]

אה?

[זה מאתים, מאתים שישים, כנגד י' ה' ו' ה']

אני נתתי לך?

[לא, אני נתתי לפני כמה חודשים צ'ק, ו..]

אה

[לא לקחו אותו לבנק]

אה, אה

[אז זה במקום, זה מזומן]

אה, אה

[זה חוב, חוב]

טוב, תודה רבה

[עשיתם לי כבר פדיון, אבל אולי עוד פעם, אני יודע]

{הי, הי, הי}, אוי, ברוך השם שבאת

[ברוך השם, ברוך השם שזיכיתם אותי]

אני רוצה שתשלם לפקיד הזה כמו שמגיע לו

[כמו שמגיע לפקיד]

הוא ביזה אותי בחינם, אני לא, לא גנבתי ולא גזלתי משום אדם

זה "ביטוח לאומי" שמגיע לי כמו כל המדינה

הוא צריך להחזיר לי כסף, ולא יבוא אליי, אני לא רוצה להסתכל בפניו אני חושב שאתה תדע מי זה

[אה]

בוודאיתדע מי זה

[זה היהודי שנפגשתם איתו לפני שנה?]

אה?

[באלול נפגשתם איתו, עם היהודי הזה, עם הפקיד הזה של הנשיא?]

נו

[לפני, באלול, לפני ראש השנה נפגשתם איתו? אתם נפגשתם איתו?]

יכול להיות, יכול להיות, אה, אוי, {אינני יודע}

על כל פנים יחזיר לי את הכסף {{….}} שגזל ממני

יחזיר לי את הכסף

[בעזרת השם יחזיר לסבא יותר..]

ואני לא מוחל לו, לא מוחל לו, אני לא רוצה למחול לו, לא יבקש ממני מחילה

אה, אולי תדבר עם אביבה..

[אביבה..]

ש.. שהיא תעזור לך ל.. ל.. לבזות את ה.. הפקיד הזה

[אביבה אמרה לי לפני כמה ימים, היא התקשרה אליי שלשום, או לפני כמה ימים, אליי לבית ואמרה לי, שהיא נוסעת לחוץ לארץ לשלושה שבועות, היא לא תהיה]

מי?

[אביבה]

אה

[היא התקשרה אליי]

נו, נו, נחכה

[עד אחרי פורים היא]

{אז, אז מיד ש.. שתבוא}

[ככה היא אמרה, שהיא תיסע לשלושה שבועות]

היא, {הוא} בחוץ לארץ

[היא נסעה לחוץ לארץ לשלושה שבועות]

{אז..} אולי נחכה שתבוא, מתי שתבוא, תדבר איתה ונספר לה

[אתמול היא הייתה, התקשרה..]

[אה, היא הייתה אתמול]

[בקשר..]

[אה, ו..]

[לקבוע פגישה]

[אה, לקבוע פגישה עם הנשיא?]

[אז היא אמרה שהיא תקבע …..]

[אה..]

[דרכך, להיות בקשר איתך …..]

[אה]

[הנה..]

אני הייתי רוצה שתדבר עם הפקיד הזה

[סבא]

{..}..

[… זה מכתב לנשיא המדינה בשביל פגישה]

איזה נשיא?

[הנשיא.. עכשיו, הנשיא של מדינת ישראל עכשיו, הנשיא ויצמן]

{הנשיא ויצמן, נו..}

[כן, זה בשביל פגישה בשבילכם, שלחתי ל..]

{..}

[שלחתי לו מכתב]

מה כתוב?

[כתוב: "בקשה לפגישה עם, עם רבי ישראל בער אודסר שליט"א

כתוב בספר חיי רבינו רבי נחמן, שאמר רבינו ז"ל:

"שהיה רוצה לנסוע לארץ ישראל ולהסתלק שם"

ועוד אמר:

"המקום שלי הוא רק ארץ ישראל, כל מה שאני נוסע, אני נוסע רק לארץ ישראל" רבי ומורי הקדוש, רבי ישראל בער אודסר זכותו יגן, ייתן עלינו..]

מה?

[זכותו יגן עלינו, כבר יומיים לפני חג הסוכות השנה, ביקש שאקבע לו {פגישה}..

..איתך כבוד הנשיא"

לפני כמה חודשים ביקשתם שאני אסדר לכם פגישה עם הנשיא]

{ביקשתי} פגישה..

[ממני, כן]

עם ויצמן, נו

[כן, אז זהו, זה הבקשה]

נו

[שלחתי את זה, ואביבה נתנה את זה ל.., לפני שנסעה לחוץ לארץ

היא נתנה את זה לפקיד של הנשיא, שי.., שיסדר פגישה עם הנשיא

היא אמרה לי, שהיא תבקש מה.. ל.. לסדר פגישה עם הנשיא, אביבה] לבקש..

[לסדר פגישה בשבילכם עם הנשיא]

פגישה

[עם הנשיא, בשבילכם]

עם הנשיא ויצמן

[כן]

נו

[בעניין רבינו הקדוש, בעניין רבינו]

אני ביקשתיפגישה

[כן]

לפני כמה ימים

[כן, אז עכשיו היא יודעת מזה]

{ו..}, והוא {..} ענה לי, שלא רוצה להיפגש {….}.., איתי, נו..

[ראש הממשלה אולי, אבל נשיא ה..]

אה?

[נשיא המדינה אמר שלא?]

כן, כן, {{….}}

[עכשיו שלחתי לה מכתב עוד פעם]

אה?

[ביום ראשון שלחתי מכתב בקשה לפגישה]

אתה?

[כן, ואביבה אמרה לי, שהיא תנ.., שהיא פנתה ל..]…

סוף קלטת 69א

קלטת 69ב

...{{………………………...}}…

...רק הכל

[לספרים]

להדפיס

[כן]

ספרי רבינו ז"ל

זה רשע כזה

[…………]

אה..

[כן, כן]

אה.. שב, שב

[כן, בסדר]

שב

[אני רק.. אני מוריד את המעיל]

איי, אוי, אוי, אוי..

{מה הכלל}

[יותר קרוב..]

{לא, ככה}

[……….]

[……….]...

...{יש לך} מכתבים, איזה מכתבים שבא אליי, {..} ונדע מי זה יש מכתבים אליי, לא?

[אולי אצל ציפורה, לי אין לי מכתבים, לא]

לא?

[לא]

לא {..}, לא {ציפורה}, רק פה, למשרד שלי

אם באו איזה מכתבים

[כן]

אז צריכים לתת לי

[בסדר]

[…..]…

...{…..}

[..תגיד לו, אני..]…

...[(סבא והחבר אומרים: "תפילת הדרך..")]

אה?

["ברוך אתה ה'.."]

"ברוך אתה ה'.."

["שומע תפילה"]

"שומע תפילה"

[אמן]…

...[{ציון} פה?]

[כן]

[{…}, שזכותו יגן עלינו]

[סע]…

...[סבא וציון ברזילי מזמרים הניגון של:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...[סבא והחברים מזמרים הניגון:

"עד שיחוננו.."]…

...[סבא והחברים מזמרים הניגון:

"עד שיחוננו.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון הנ"ל]

[אורי, את יודע איך נח..]…

...[..לא היה לאישתו אוכל בבית, אז הוא הלך ברגל ללמברג בשביל להדפיס להדפיס את הספרים בדפוס הכי יפה, והוא לא היה לו אוכל בבית.. אה.. אה..] [אה.. אה..]

[אה.. אה.. אה..]

[סבא והחברים ממשיכים לזמר הניגון:

"עד שיחוננו.."

אחר כך הם מזמרים הניגון:

"אתה נגלית.."][10:18]

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון הנ"ל]

[מי אני?]

[החברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...["הגוי, איפה הגוי, גוי, גוי, גוי..”]

[יש פה ‘מעריב’]

[שויין, הגענו]…

...(סבא משתעל)

[הכוס, הכוס, הכוס, תביא את הכוס]

[קח, ציון…...]

[התייאשת?]

[הכובע שלו פה]

[…...….]

[……….]

[למה?]…

...אה.. אה..

[אה.. אה.. אה.. אה..]

אה.. אה.. אה.. אה

[……….]

[……….]…

...אה?

[הוא שואל, אם זה עוזר הטיפול, הטיפול של הרופא?] נו?

[יש פה מישהו שואל, אם זה עזר לכם?]

אה, אני לא יודע ,{אני באתי פעם אחד}

[הוא בא רק פעם אחת]

{פעם אחד}, לא יודעים

[זה לא מספיק זמן כדי לדעת]

{….}

[הוא מדבר עברית, לא יידיש?]

[גם יידיש וגם עברית]

[…….]

[הוא י.., הוא יליד טבריה]

[………]

[..…….]

[אני? עולה חדש]

[……..]

[מאיפה?]

[מצרפת, צרפת]

[אה, מצרפת, אה, אתה יכול……….]

[אוי, אוי]

[…….…]

[……….]…

...אה?

[קבע לך תור שבוע הבא]

באיזה יום?

[איזה יום?]

[באיזה יום אנחנו נבוא?]

[……]

[חמישי, רביעי, יאללה]

[אה, טלפון, את הטלפון]

[…….]

[אני….]

[אבא]

[……]

[מה נשמע]

[יהיה בסדר, אתה אל תדאג, יאללה..]

[הוא אומר, שאל תדאג יהיה בסדר]

[יהיה בסדר בעזרת השם]

איך קוראים לו?

[זה אבו יוסף]

אה?

[אבו יוסף, אבו יוסף]

אבו יוסף

[תהיה לי בריא, יאללה שלום, שבוע הבא תביא אותו

אם אתם יכולים להעמיד אותו קצת ככה]

הוא אמר, לבוא.. שבוע הבא

[שבוע הבא]

[בעזרת השם]

{באיזה?}

[ביום רביעי או ביום חמישי]

{כן}

[יאללה, שלום אבא]

[שלום, שלום, חביבי]

[טוב, להתראות]

[להתראות]

[……]...

…{…..}

[בואו עכשיו.. הלו, בואי גברת, אדון]

[אדון]

[ואת תיכנסי, את איתו עוד מעט]...

...[….]

מה?

[אנחנו, אנחנו בחיפה]

נו

[אפשר ללכת למערת אליהו הנביא]

נו, אם אתם רוצים, אני..

[אנחנו, אנחנו רוצים, כן]

אני רוצה

[בסדר]

[כן]

[אם אנחנו רוצים]

[..ציון, הוא אמר הוא רוצה לנסוע ….. מערת אליהו]

[…..]

[מה הוא אומר? אורי]

[נַ נַ ְח]

[מה הוא אמר?]

[לא שמעתי]

[…….…]

[……….]

אוי

[אה, תשים לו את הכרית תחת היד]

[זה בסדר? סבא]

{כן}

[..קצת, קצת, קצת שמה..]

[זהו?]

[גדעון, קח]

[זה…..]

אתה יודע איפה המערה?

[כן]

[כן, יודעים]…

...[רבי ישראל, רבינו היה פה]

כן

[כן, כשהוא בא לארץ ב.. ב.. בערב ראש השנה]

הוא {תיאר\צייר} לעצמו, איך אליהו הנביא יושב ומס.., מדבר עם השם יתברך

{פה במערה, כן}

היה לו התבודדות במערה, והוא דיבר עם השם יתברך בהמערה

[הוא היה בשמחה גדולה כש.. כשהוא בא לפה]

הו

[אתם זוכרים?]

כן

[הוא אמר, שהיה לו התבודדות לרבינו, הוא תיאר לעצמו איך אליהו הנביא היה פה..]...

...[רבי ישראל, זה היה בערב ראש השנה כשהוא בא לפה רבינו, זה היה בערב ראש השנה]

{אינני יודע, אינני זוכר}

[..……]

[……..]…

...[החברים שרים:

"הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא, לפני בוא יום השם הגדול והנורא

והשיב לב אבות על בנים, ולב בנים על אבותם.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"משנכנס אדר מרבין בשמחה

ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם.."

אחר כך הם שרים:

"חייב אינש לביסומי, עד דלא ידע.."

אחר כך הם שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה, בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע.."]…

סוף קלטת 69ב

קלטת 70א

...אני באתי לרב משה בלום, בלו, בלו, בלו, בלו, וסיפרתי לו:

"יש לי עשרה ילדים, ואין לי לחם לתת להם"

הוא אמר:

"אני אראה, אני אדבר, אני אדבר עם זה, אני אדבר.."

לא דיבר ולא כלום, לא היה לי לחם לתת להם

בן אחד {..} נעשה.. נפטר, נפטר מרעב, הוא נעשה נפוח, והוציא נשמתו, מרעב

{…}

אני לא אומר שקר, ככה היה

{..} בן אחד נפטר, נעשה נפוח, ונפטר מרעב, {…}

[……………]

[……………]

אה.. אה..

[………..…..]

אה..

[…………….]

[………..…..]

[מה יש חדש? סבא]

אוי, אוי..

הילדים נתגדלו, וברוך השם, אחד נפטר, ותשע נשארו, כן

אבל הם כבר, יש מהם נפטרו כבר

היום אין לי משא, היה לי משא, עשרה ילדים, היום אין לי משא, הם {..} נתחתנו

ו.. ונעשיתי בן חורין, כן

הם היו אומרים: "אבא, לחם, לחם, לחם"

[…….….…]

[……..…...]

לא, לא {היה לי}, אה, {אין לי מי שייסע אותי, חוב}

"לחם, לחם, לחם"

ילד אחד נעשה נפוח, והוציא נשמ.., אה.. ובכמה ימים הוציא נשמתו, והרגיש טעם מיתה לא היה לחם לאכול, {…}

[……….…]

[…….…...]

אני באתי לרב משה {בלום}, וסיפרתי לו:

"הילדים קטנים, עשרה ילדים, אין לי לחם לתת להם"

הוא אמר:

"אני אראה, אני אדבר, אני, אני, אני, אני..", ולא עשה כלום

{...} אמר לי:

"היום אין לי זמן, אני צריך ללכת לחוץ לארץ בשביל ישראל ובשביל כל עניין הגאולה בשביל {…}.. ישראל, ה.. בשביל, בשביל.. ישראל, אין לי זמן היום"

הוא הלך לספינה, ונפטר על הספינה

והביאו לו רופאים גדולים, {ולא היה רעב כלל}

הוא אמר לי: "אני אראה, אני אסדר, אני אדבר..", ולא עשה כלום

הוא הלך לחוץ לארץ עם הספינה, ונעשה חולה, ונפטר על הספינה, רב משה {בלום} "אגודת ישראל", ראש "אגודת ישראל" אמר לי:

"אני אדבר עם זה, עם זה, אני, אני, אני אראה", ולא עשה כלום

אני הייתי חייב עשרה גרוש בשביל חודש, בשביל הילדים, ושלחו אותם הביתה

{כי} אין לי עשרה גרוש לשלם, לשלם שכר {לימוד}

אה, אה

[יש שמחה]

[……….…..]

[…….……..]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

לחם ל..

[איך?]

לילדים, אין, הוא: "אני אראה, אני אשתדל, אני אדבר", אבל לא עשה כלום

בן אחד {..}, הוא נעשה נפוח ונ.., ו.. ומת, הוא מת מרעב

[………..]

[………..]

[נַ..]

[נַ..]

[נַ ְח..]

[נְַחָמ..]

[נְַחָמ..]

נַחְ ָמ

[מאומן]

[מ..]

נַחְ ָמן..

[מ..]

מאומן

[מאומן]

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..”]

[נַ..]

[..]

[הוא אומר "נַ נַ ְח"]

[נַ..]

[נַ..]

[נַ ְח..]

[נַ ְח..]

[נְַחָמ..]

[..]

[נַ ְח ָמן..]

[..]

אם היה לו כסף, היה נותן לי בשביל ה.. {{…}} בשביל עשרה ילדים

בשביל הילדים לחם, הוא היה נותן לי לחם

{אוי, הוא}, היה לי לחם, בכל פעם שנעשה המשא יותר, יותר נוח

כי נתגדלו הילדים, ו.. ו.. ולא היה לי חו.., חובות

הם: "אבא, תן לי, תן לנו לחם", לא היה לי לתת להם

[…………]

[……….…...]

{..} היה לי לחם, הילדים ביקשו לחם, ולא היה לי לתת להם..

[..….…...…] [………...…]

[הגאולה קרובה? סבא]

{..} אני לא יודע, לא.., לא יודע עם מי אני מדבר, {...} אם אני מדבר עם הנשיא

[אני אברהם]

אה?

[אני אברהם]

אה, כן..

[……..]

"נשיא חדש"

["נשיא חדש"]

[אני אברהם, סבא]

. הילדים.., אל תפחד, הילדים כבר נתגדלו, המשא היה עליי, לא עליך

[………..]

[…….….]

ברוך השם..

[ברוך השם]

היום אין לי משא, הילדים נתגדלו, ויש להם לחם לאכול, ואני..

[יש לנו {סוכר}, יש..]

ואני כבר יש לי חופש

[חופש]

כן

[..”נשיא חדש".. שב, איך קוראים לך?]

[……..]

[אתה גר פה?]

[………]

[קח, תפוח ….. אתה מכיר את סבא?]

[…]

[פעם הראשונה אתה.. יש לך זכות]

[………..]

[………..]

[…….כסף]

[אפשר לקבל ברכה?]

[כן]

[…]

[בוא, תגיד לו]

[יעקב הוא רוצה ברכה]

{…}

[נַ..]

היה לי נס, היה כבר {..} ערב סוכות צהריים, לא היה לי סוכה, לא היה לי ארבע מינים ברוך השם, יש לי ארבע מינים ויש לי סוכה יפה מאד, שנתן לי אברהם

הוא בא מצרפת, והביא לי סוכה..

ויש לי סוכה יפה מאד

[………]

[………]

[אפשר לקבל?]

[כן, כן.. סבא]

אה?

[יש מישהו רוצה לקבל ברכה]

אה?

[יש אחד רוצה לקבל ברכה]

אה.. אז תגידי לו {מחר\ברכה}

[אה?]

אז תגידי לו ברכה והצלחה, טוב?

[..תגיד לו שם שלך]

[יעקב]

[הוא שמו יעקב]

[יעקב ברוכל בן..]

שמו יעקב?

[יעקב שמו]

יעקב לוי

[לא לוי, לא לוי]

לא לוי

[יעקב ברוכל]

[ברוכל, יעקב ברוכל]

אה..

[בן..]

[לורה]

[לורה, יעקב ברוכל בן לורה, תעשה לו ברכה, סבא] השם יברך אותו בכל {..} הברכות {…} בכל הישועות [אמן]

טוב?

[ברכה טובה]

[אני גר בארצות הברית]

[תגיד בכח]

[אני גר בארצות הברית]

כן? איפה אתה גר?

[‘אליזבת’]

אולי יש לך לתת לי חדר לישון?

[..אני רק בחור, של ההורים, {מהאלפנן}]

אבל אני אין לי דירה

[יש לי דירה, סבא, אני]

כן?

[תבוא איתי]

אה?

[אברהם]

נו

[אברהם יש לו דירה]

אתה אברהם?

[כן]

יש לך דירה?

[יש הכל, ברוך השם, רק להגיד "נַ נַ ְח"]

[…] [….…]

[אה.. זה לובביץ’, בניו יורק ברוקלין.. אה, אחרי..]

[..]

[לא מאירופה?]

[לא]

[פולרברג………

אתה שמעת באמריקה? בארצות הברית שמעת?]

[רק עכשיו]

[עכשיו? מי אמר לך?]

[איזה אחד]

[אה..]

[דניאל, רב דניאל]

[דניאל אמבש, לא?]

[…..…]

[…..…]

[הוא.. יש זקן?]

[כן]

[כן, זה דניאל אמבש, אני מכיר אותו]

[מי הוא?]

[הו, הו.. זה חדש, חידוש עולם, ……אין לי כח לדבר]

[……….]

[…….…]

[דיברת עם מטודי גם]

[הגאולה רק ב"נַ נַ ְח", או.. {אומן נגמר….}]

[מדבר אנגלית, אתה מדבר אנגלית, השם ירחם..]

[…]

[הוא מדבר אנגלית]

[עברית, עברית]

[…]

[הוא קיבל מכתב מן השמיים, מהשמיים]

[כן]

[שמעת? ורבי נחמן שם בפתק ככה..]

[{……}]

[אל תגיד "נַ נַ ְח", זהו, שמעת? הוא אמר כל תורה…… "נַ נַ ְח"]

[הוא אמר על הפוטו]

[שים אותו בסוף]

[אתה מדבר סינית?]

[מה?]

[..]

[יידיש?]

[כן]

[{לא רואים כלום}]

[כן, אתה לא מדבר סינית?………]

[מה?]

[לא מדבר סינית? מה אתה מדבר? עברית?]

[אנגלית]

[צרפתית? לא?]

[….…]

[…….]

[תוניס אתה מדבר? לא?]

[ערבית]

[אתה מדבר ערבית? אה.. מדבר ערבית?]

[קצת]

[קצת]

[בוא לראות..]

[{זה הגיע} מאמריקה ערבית?..]

[אתה גר באמריקה?]

[איך אתה מדבר ערבית? יש ערבית באמריקה?]

[כן, אמא שלי]

[באמת? מאיזה.., מאיפה היא?]

[לבנון]

[לבנון? לבנון מדברים {….}?]

[ערבית]

[……….]

[……….]

[ואבא בארצות הברית? כן?]

[..]

[ברוך השם, יש לך זכות גדול]

[……]

[האור של בריאת העולם]

[…………..]

[…….…….]

[עשית "חצות”? תעשה "חצות", ….. “תיקון לאה", יאללה]

[…]

[זה חשוב מאד]

[זה ה"נַ נַ ְח"]

[...חשוב מאד, זה הכי חשוב בעולם..

רבי נחמן אמר ככה…. בלי "תיקון חצות"….]

[……]

[זה הכי חשוב..]

כמה השעה?

[אחד וחצי בערך, חצות עכשיו.. מה?]

[…..]

[הוא רק רוצה לקום בחצות, הוא..]

אולי יש {זמן\מה} לאכול?]

[כן, יש, סבא, מה שאתה רוצה, אתה רוצה לאכול?]

אה?

[אתה רוצה לאכול?]

מה, מה רוצה?

[אתה רוצה לאכול?]

כן

[כן, מה אתה רצית? מה אתה רוצה?]

אינני יודע

[איך אומרים הקציצות?]

[הקציצות]

[אתה רוצה קציצות?]

מה שיש

[קציצות]

מה שיש

[יש קציצות]

טוב, טוב, יש קציצות

[אתה רוצה חלב?]

אה?

[חלב?]

חלב?

[כן]

עוד לא שתיתי?

[אני אגיד לכם, הוא רוצה קציצות..]

[…...]

[אתה שמת אותם כבר?]

אבל אני רוצה לאכול

[מה?]

אני רוצה לאכול

[כן, אני עכשיו… תעשה "חצות”..]

אה, אה, אה, אה, אה.. אה

[……….]

[…….…]

[לקום? רבי ישראל, רוצים לקום?]

{..}…

...{..}...

...מה יכול העולם {….} לומר על זה? על "ימי מוהרנ"ת"?

[…..]

[מה העולם יכול להגיד על רבי נתן]

אני לא היה לי {..} "ימי מוהרנ"ת", לא היה להשיג

{בקישוי} זכיתי לראות את ה"ימי מוהרנ"ת"

אוי, ראיתי את זה, אמרתי: "כדאי שאני פה, שאני בעולם"

[…….]

איי, "ימי מוהרנ"ת", "ימי מוהרנ"ת", "ימי מוהרנ"ת"

אוי, צריכים לומר "אשרינו" על כל מילה של "ימי מוהרנ"ת"

"אשרינו, אשרינו, אשרינו ואשרינו"

[זה סימן קריאה!]

[ברוך השם]

[…..]

לא, לא קידוש ולא..

[איפה הכיפה?]

ביום שישי

[איפה הכיפה?]

אוי, "ימי מוהרנ"ת", "ימי מוהרנ"ת"

[….]

אוי, אשרינו, אה, אשרינו, אשרינו {{מ"ימי מוהרנ"ת"}}

כל העולם צריכים ל.. לומר רק, רק "אשרינו"

רק מילה אחת, "אשרינו", "אשרינו", "אשרינו"

["אשרינו, אשרינו, אשרינו”, "אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו”]

[סבא והחבר שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

איך, איך פותחים הספר בתחילה?

[הוא ברווז]

איך? "ימי מוהרנ"ת"

אוי, אשרינו שיש {זה}, בעולם "ימי מוהרנ"ת"

ורבינו הקדוש אומר: "נחמן ונתן מצחקים מכל העולם"

אה, הוא עשה "ימי מוהרנ"ת", הוא ציחק מכל העולם

הכל, "ימי מוהרנ"ת" מצחק מכל, מכל ה.. מכולם, מכל העולם

אוי, עד שזכיתי שיבוא, שיבוא לי ה"ימי מרהרנ"ת"

לא היה להשיג ולקנות, ולא, ולא מדפיסים, "ימי מוהרנ"ת" לא היה ל.. רשות לקנות

{זה} לא היה, לא היו מדפיסים, לא היה {שום} ספר

[חג שמח, חג שמח]

[חג שמח, מי זה?]

[…….]

[אה]

[……..]

[סבא והחבר ממשיכים לשיר:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]…

...[סבא והחבר ממשיכים לשיר:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]…

...[סבא והחבר ממשיכים לשיר:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

יש לנו כבר "ימי מוהרנ"ת", {..}, יצטרך כל העולם לומר "אשרינו"

[{אם יש משהו\זה כנאפה} לכבוד החג]…

...[…..]

"ימי מוהרנ"ת", מה שזה, ומה זה "ליקוטי הלכות", אוי, ברוך השם..

[כן]

היום יכולים לקנות, {..אה, לקרוא את זה} "ליקוטי הלכות"

וכל הספרים של רבינו

[…….]

[…….]

אז היה אסור, המתנגדים הם צריכים לעשות קברים לקבורתם מגודל הבושה

מ.. מכל דיבור של, של "ליקוטי הלכות", של ה"ליקוטי מוהר"ן"

[…….]

[…….]

[לא, אבל כל צרפת מגיעה, בא אורח כזה..

הוא ירצה לראות אם אתם מזרע מוהר"ן, זה ניסיון]

[ניסיון, אתה.., איך קוראים לך אתה?]

[מרדכי]

אה.. אה.. אה.. אה..

[אה.. אה.. אה..]

"אשרינו מה טוב חלקינו.."

[חג שמח]

[חג שמח]

[אתם נסעתם לאומן? תגיד, באומן יש יהודים הרבה, נכון?]

[כן]

[והם …… שומרים מצוות, גם הבתי כנסת..]

{{…..}}, מה זה?

[זה טייפ, טייפ]

[כמה בתי כנסת?]

[עכשיו]

[זה מה שקשה לו]

[הברסלבים כבר עשו]

[אה?]

{..}

[הברסלבים עשו שמה]

[ויש שמה גם חבד?]

[באומן לא]

[אה]

[מה, מה]

[….יותר חזק]

[היו הרבה.. אבל אנשים בפטירה של רבינו, ולעשות שמה..]

[……..]

[אה, לא, לא]

אה.. אה.. אה..

[הם באו {חדשים} ל..]

אה.. אה.. אה..

[של הראש השנה..]

אה.. אה.. אה..

[……]

[רבי ישראל..]

אוי, אשרינו, אשרינו, אוי, אשרינו, אשרינו…

...{..} אשרינו כל הלילה, "אשרינו, אשרינו, אשרינו, אשרינו”

["אשרינו מה טוב חלקנו"]

[רבי ישראל, יש הדגים, הדגים]…

...[….]…

...[……………]

[………]

אה, אה..

[…………….]

[…………]

אנחנו צריכים לשיר..

[כן, סבא, כן]

מעיר לעיר, {{….}} מכפר לכפר, ולהודיע, להודיע, להודיע, שיש אשרינו {..} בעולם

[……...…..]

[……….….]

[למה אתה מדבר? עזוב]

(סבא צוחק)

[………..]

["אשרינו שיש לנו סבא כזה"]

המתנגדים יצטרכו להשכיר פועלים, ו.. ולעשות קברים

ולקבור את עצמם {..} מגודל הבושה, {…}

[………..]

[תראה מה זה משיח, נתן לו תשובה]

[…………..]

[…………..]…

..."פינו ולשוננו רינה"

אה, אה, אה, מה שזכינו עכשיו

כל השקר, כל הגויים יפלו, יפלו ויפלו, ויפלו, {..}…

...{..}…

...[כן]

[סבא והחבר שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]…

...[סבא והחבר שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]…

...{….}, הוא לא, הוא עדיין הוא לא אומר "אשרינו"?

הוא גם כן ירקד על ה"אשרינו" בלי שיעור

הוא ייקח את כל שרי {{..}}.., הכנסת, ויעשה ריקוד {{על}}.., ריקוד כזה

"אשרינו מה טוב חלקינו"…

...{כן, וירקדו} "אשרינו", זה יהיה דבר יפה

כל {...}, כל הכנסת {{...}} ירקדו "אשרינו"

{..}, כמה יהיה יפה זה, כמה יהיה {..} הניגון הזה "אשרינו"

ה.. הניגון יפה, אז כולם אומרים "זה ברסלב"

[סבא]

אה?

[הוא אומר..]…

..."אשרינו, אשרינו”, מי לא רוצה "אשרינו”?

"אשרינו, אשרינו, אשרינו ואשרינו, אשרינו”, {..} כל הכנסת ירקדו

"אשרינו, אשרינו, אשרינו" בלי שיעור

[…………]

[………...]

כן, כל הכנסת, פרס ו.. כולם, כולם {…} יעשו ריקוד, יהיה, הכנסת יהיה מלא

כל העולם לא {...}.., יכנס {אל הכנסת?}

{…}.. צריך רישיון, מי שיכול להכנס

[……..….]

[………...]

יש {לי}…

...{..} מה לאכול

[אה]…

...ירושלים ירקד, כל העולם ירקדו "אשרינו"

{אוי, אה.. יהיה יפה זה}

[כן]…

סוף קלטת 70א

קלטת 70ב

...{..} עדיין לא נתגלה בעולם, עכשיו צריך להתגלות

ויהיה עולם חדש, עולם אחר לגמרי, עולם חדש

אל תעזוב אותי, {כי} אני {..} יכול להיות בכותל ורשב"י במירון, {..}

מה שקיבלתי, מה שראיתי מה זה ברסלב, זה עוד, זה חדש, שלא נתגלה עדיין בעולם

תורה כזה, אור כזה, עדיין לא היה ב.., קדושה כזו, {עוד לא}.., חכמה כזו עדיין לא היה בעולם

רבינו הקדוש אמר שהפסוק: "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

הוא, שהוא, הוא, הוא, הוא היה הנחל הזה, {..}

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה", איך, והוא יכול ללמוד עם כל האחד, עם כל אחד

{ולתת, אה}, ולתת לו תיקון על כל העברות, על כל.. {...}

אור כזה, הוא אור חדש שצריך להתגלות עכשיו, עוד לא נתגלה בעולם

זה עולה על ה.. על הכל

{….}

אני לא, לא יודע איך אני חי, לא יודע איזה כח

אני הייתי אצל הנשיא הרצוג, כן, ואצל, אה.. מה שמו? הרצוג

ראש הממשלה, מי זה ראש הממשלה.. שהיה?

[שמיר]

אה?

[שמיר]

שמיר

[….]

לא.. {אולי}

אני צריך לשוטט, פעם רשב"י, פעם בזה הצדיק, בזה הצדיק, להתפלל, כן

אני רחוק מאד מתפילה, מכל וכל, אבל רבי נחמן הוא כבר היה בעולם

ויהיה עולם אחר, עולם חדש, {..}

{מה}, חדש הוא, שלא נתגלה עדיין בעולם, אם לא? לא חדש, הוא חדש לגמרי, כן

רבי נחמן מברסלב הוא הרבי של כל {…..}, של כל ישראל

והוא מלמד עם כל אחד, ומאיר לו מה זה יהודי, מה זה תורה ומה זה אמונה

{...}

{…}, רבי ישראל הוא היה בירושלים, בחברון, הוא בא מרוסיה

הוא היה מקורב לרבינו הקדוש, כן

וכולם אמרו שהוא כח כזה, ש.. בין חסידי ברסלב אין כ.., אין כמוהו

{אין כמו, הוא, הוא, הוא, הוא בא, הוא}, הוא בא אליי מחברון לטבריה, {..}

מחברון לטבריה זה כמו היה {אחר}, עוד לא היה אווירונים, כן, עוד לא היה, {…}

אני קיבלתי.. מה שסבלתי, {…}

עשרה ילדים, לא היה לי, לא לתת להם לחם ולא בגד ולא.. אני אינני יודע איך אני חי

וזה הנשיא של היום הוא {….} ויצמן, והשני אינני יודע את ה.. את שמו, כן

אני, הוא צריך, בא הזמן עכשיו שיתגלה רבינו הקדוש כבר בעולם

יהיה עולם חדש לגמרי, עולם של אמת, עולם של אמונה, עולם {של}..

מה שגילה רבינו הקדוש עוד, עדיין לא נתגלה בעולם

והוא יהפוך כל העולם, ויאיר לכל אחד מה, מה לו, בשביל מה הוא חי, בשביל מה הוא

הוא בא לעולם, {...}

אני צריך, אני אין לי מה לעשות, אני צריך תמיד או כותל, או רשב"י

או לזה, {או ל…..} הצדיקים הקדושים האמיתיים, כן

אבל האור כזה {כמו} רבי נחמן עוד לא נתגלה עדיין בעולם

ככה הוא אמר, מי אני, אני שאני אגיד, אה, דברים כאלה?

רבינו הקדוש הוא יכל {...} אה, לדבר, הוא, הוא יודע, הוא..

שום חכמה, הוא עלה על כל החכמות, על כל התורה, על כל הצדיקים, על כל ה.. על הכל, כן הוא גילה את זה

מי שהוא שוטה ופתי, ואינו מקבל את זה, הוא.. הוא יתחרט {…} ויתהפך

כולם יתהפכו לאמת, לתורה, לתורה, לאמונה כזה שלא היה עדיין בעולם, {..}

{..} מי {..}, אתה שמעת את זה? אתה שמעת?

[כן, כן, סבא]

כן, ברוך השם

אל תעזוב אותי, תבוא בכל פעם לראות אותי, אם אני חי, אם.., מה, מה, מה נשמע איתי

[……..]

עכשיו {יהיה זמן ה..} כזה, בזמן הזה, עוד לא ראינו זקן של, של מאה וארבע שנים

לא ראינו, זה, זה דבר חדש, לא היה בעולם זקן כזה

היה של שמונים, תשעים, שבעים, {שמו.., …}

אבל הגיל כזה לא היה בעולם, זה דבר חדש

ואני בעצמי בכל יום אני חדש, אני לא יודע אם זה היום עוד לא, {..}.. אם גמרתי, אם לא

אני הייתי חמישה שנים עם רבי ישראל קרדונר, עם רבי ישראל קרדונר

אבל הוא נפטר, הוא היה בן ארבעים, הוא נפטר, ואני בן מאה וארבע שנים

הוא {מאי..}.., האיר בי והוא גילה לי

וגם האנשים האמיתיים הקדושים הם נתקרבו לרבינו הקדוש

והיה אמת כזה, {ויהיה} זה יתקיים תמיד

אור כזה, אמת כזה, אמונה כזו, עוד לא היה בעולם

יבוא זמן שיהיה {...}, שיתהפך, ויהיה כל העולם רק אמת ואמונה

[הוא הלך]..

[..רוצה את הגאולה, המקום להגאולה]

אני הייתי האחרון, רבי ישראל הוא בא ממירון לצפת, למירון, הוא בא מ.. מירושלים למירון

הוא מצא אותי שמה, והיה נעשה קשר בינינו

{..} וכל המשפחה וכולם היו מתנגדים: "מה? ברסלב?”, {זה}

מה שאני סבלתי {מאז\רק} שאני ברסלב, אה, כן, אה..

הייתי {לבד, כמו כלב}, וראיתי {..} מה שסבלתי, לא היה לי..

היה לי עשרה ילדים, ולא היה לי לתת להם, לא לחם ולא בגד ולא כלום

אינני יודע איך אני חי, א.. איך אני חי בעולם

אבל יש כח, חכמה כזה שהוא נותן חיים ו.. וחיות ו.. זה רבינו הקדוש

רבי נחמן, {..}, רבי נחמן, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

רבינו {הקדוש}, {{. .}}, רבינו הקדוש גילה {{..איך זה}}:

"ועכשיו יש נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

שיהיה עולם חדש, עולם של אמת, עולם של אמונה, עולם של תורה, של חכמה אמיתית

זה דבר חדש, היה בעולם אבל לא היה, בלי שורש, היום הוא עם השורש

רבינו הקדוש רבי נחמן הוא השורש של כל התורה, של כל הצדיקים

יבוא בעולם אור כזה ש.. אבל אינני יודע מתי, אבל קרוב, לא רחוק

[..כמה זמן עוד?]

אני לא יודע, אבל {הוא קרו..}, קרוב

[קרוב מאד?]

{...}, היה לי פתק, "זמן הגאולה קרוב מאד", ויש כבר חמישים שנה, ועדיין לא נתגלה

אבל עכשיו, כל יום נתגלה יותר, נתגלה איזה עניין

{. .} כל העולם אוהבים את רבי נחמן, ומשבחים ואומרים: "חכם כזה עוד לא היה בעולם” אור חכמה כזה.. עוד לא נתגלה בעולם, עכשיו יתגלה, יהיה עולם חדש

[סבא ואברהם זגדון שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

זה תורה של רבינו הקדוש, הוא גילה שהוא נַ ְח ָמן זה הפירוש

'נחמן' זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמ..", תכלית השלמות

[סבא ואברהם זגדון ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[מי זה "נַ נַ ְח"? סבא]

"נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..", רבינו הקדוש גילה, שהוא זה 'נַ ְח ָמן', "נַ..”, אבל מה, מה זה 'נַ ְח ָמן'?

[סבא ממשיך לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

הוא גילה את זה, עוד לא היה שום התגלות מזה בעולם

עכשיו, אה, הוא בעצמו גילה מי הוא זה, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ {נַ ְח ָמן}"

{{זה הוא …., זה אני}}, שום צדיק לא גילה את זה, שום גמרא

רק רבינו הקדוש בעצמו הוא גילה את זה, שהוא נַ ְח ָמן, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

לא היה, כמה שנים לא היה מקום {לזה}.., להיכנס לאומן

רק עכשיו יהיה, אה, {יראו\יבוא}, יכול כל העולם, מי שרוצה, אה.. {..} יש אומן

יש "נַ נַ ְח נַ ְחָמ {נַ ְח ָמן} מאומן", כבר נתגלה, {כבר}.. ישנו בעולם, {...}

[..]

{אוי, אוי..}

אה, כל {העקר..}.. השקרנים ילכו ל.. ילכו {{ל….}}, לקבר, לקבר

וכל, כל אלו שלא, שלא {ירוצו} להכניע עצמם להאמת, ילכו, ילכו, ילכו, יתבטלו לגמרי

{כי} על ידי כל דיבור מרבינו {...}

עוד לא היה דבר כזה

"ליקוטי מוהר"ן" כזה, דיבורים כאלה, שיחות כאלה, עדיין לא היה בעולם

ועכשיו יהיה עולם חדש, עולם של ברסלב

[{{}}, אה, אה, אה, אה, אה, אי, אי, אי, אי.. (סבא מזמר הניגון של "נַ נַ ְח..")]

הוא גילה את זה, ושום צדיק לא גי.., לא, לא, לא, לא ידע מזה, מה, מה זה נַ ְח ָמן

אבל עכשיו רבינו הקדוש {הודיע} מה זה נַ ְח ָמן, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

בזה תלוי כל התורה וכל האמונה וכל האמת וכל האור

אינני {….} יודע עם מי אני מדבר, {…} אבל דיבורים דיבורי אמת כזה

דיבורי אמונה כזה, עוד לא היה בעולם, ויהיה עולם חדש

עולם של אמונה, עולם של אמת, עולם של תורה כזה, עוד לא היה מעולם

אה, אני זוכר {{}}, הטעם והמשא {מה שזה} ש.. ה.. הילדים באו אליי:

"אבא, חתיכת לחם", לא היה לי חתיכת לחם לתת

אבל אני לא אומר שקר, בשביל מה לשקר? לא, כ.. ככה היה, לא היה לי בשביל הילדים לא נעליים ולא בגד ולא לחם

"כי הוא לומד ספרי ברסלב, לא מגיע לו כלום"

"אז ימלא שחוק {פי} ולשוננו רינה"

{..}, עכשיו {העולם} שיתגלה חדשות, רבי נחמן מברסלב, "לקוטי מוהר"ן", תורות כאלו

מי שמע? מי {...}? תורות כאלו ומעשיות כאלו ודיבורים, ושיחות כאלו

לא היה בעולם, ויהיה עולם חדש לגמרי

[אברהם זגדון שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אומן, נַ.. נַ.. אה.. אה..

{עכשיו מי יודע עם מי אני יודע עם מי אני מדבר}

[סבא ואברהם זגדון ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[הוא אמר שהתפילה חזקה יותר מהתורה..]

ברוך השם

יש כבר בעולם "נַ נַ ְח", מה שזה, לא, עוד לא יודעים כלום

כל העולם לא יודעים כלום מה זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

{ועכשיו יוציא}, יבוא לעולם אור, אור חדש שלא היה עדיין בעולם, {הו.. הו..}

וכל החכמים יתבטלו לגמרי.. נגד כל דיבור של {...}, נגד כל דיבור של רבי נחמן

מי זה, מי זה שדיברתי כל כך? הנשיא? ויצמן? לא?

{{….. הוא}} אבל יבוא {…..}

יבואו כל הגדולים, ויתבטלו לגמרי נגד כל דיבור של "ליקוטי מוהר"ן"

נגד כל דיבור של המעשיות, נגד כל דיבור שגילה בעולם

אורות {כאלה} חדשים, שלא היו בעולם, ולא נתגלה עדיין בעולם

[כן, סבא]

אוי, מה שסבלתי, היום כשאני מזכיר את עצמי, שהיה לי משא כבידה מאד

עשרה ילדים רוצים לחם, ולא היה לי לתת להם, לא בגד ולא לחם ולא כסף ולא כלום

אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי וי, {….}, ריבונו של עולם

[סבא שר:

"אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו, אשרינו.."]

אשרינו מה טוב חלקנו, שיש לנו היום {..} אורות כאלה, שעדיין לא נתגלו

חדשים לגמרי, שלא נתגלה עדיין בעולם

זה יהיה, יתקרבו על ידו, ויתקרבו כל העולם ל..{..} להשם יתברך

ולתורה ולאמונה ולאמת, כן

עם מי אני, {מי זה?} אני מדבר? אני עדיין לא יודע

עם הנשיא? אה.. עם ויצמן, {אולי עם אחר?} אינני יודע מי, מי, מי, מי מדבר?

כולם צריכים לדעת מה שיש לנו היום, האור.. או.. אורות כאלה שלא נתגלה עדיין בעולם

אני היה לי עשרה ילדים, ולא היה לי לתת להם, לחם לבד לא היה לי

לא בגד ולא נעליים ולא כסף, ולא שום דבר, {...}

הם, אה.. {..} שלחו אותם הביתה, בא ראש חודש ולא הביאו כסף

שלחו אותם הביתה, כן, והילדים שלי, אני מתבייש לספר

לא {היה} יודעים מה זה 'אלף' ומה זה 'בית', ומה זה 'קמץ' ומה זה 'פתח'

ברוך השם, אני רואה כזה, אני נעשה שמח, אני לא, לא היה לי..

משא כבידה כזה, עשרה ילדים, ולא היה לי לתת להם, לחם לבד לא היה לי

ולא בגד ולא נעליים, {...}

{תירוץ}: "מדוע אני לומד ספרי ברסלב? לא מגיע לי כלום"

עכשיו כבר יודעים בעולם, כל העולם אוהבים, מעריכים {{. .}}

ואוהבים מאד את רבינו הקדוש רבי נחמן

רק דיבור אחד מ"ליקוטי מוהר"ן" ו"סיפורי מעשיות" זה {…}

מבטל כל {...}, הכל, מבטל כולם, אה..

אמת כזה, אמונה כזה, אור כזה לא היה, עדיין לא היה בעולם

ויהיה בעולם {אור…}.., עולם חדש לגמרי

[הוא אומר הגאולה היא קרובה, קרובה]

אה?

[{פנומנל}, אני מקווה]

אתם יודעים מה זה 'נַ ְח ָמן'?

["נַ..”]

"נַ..”

["נַ ְח.."]

"נַ ְח.."

["נְַחָמ.."]

"נַ ְח ָמ.."

["נְַחָמן..”]

"נְַחָמן..”

["מאומן"]

"מאומן, וזהו

יש עכשיו בעולם כבר

[כן]

רבינו הקדוש אמר רבי נתן גילה, {הוא..}

ועכשיו הוא.., רבי שמעון {{הואמנגמר, . . אה}}, פסוק

אה, ב.. ב.. ב..איזה פסוק?

["עיר וקדיש"]

אה?

["עיר וקדיש"]

["עיר וקדיש"]

"ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית", {..}..

[אורי, אורי פה, אורי, אמבש]

"ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית", ועכשיו יש כבר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[אמרת "נַ נַ ְח" היום?]

אה?

["נַ נַ ְח"]

{טל הלך?}

["נַ נַ ְח", "נַ נַ ְח"]

"נַ נַ ְח..”

[נְַחָמ..”]

{..}, נַחְ ָמ..”

[נְַחָמן..”]

נַחְ ָמן..”

[מאומן]

מאומן"

זהו כל התורה כולה וכל החכמות שבעולם, כל.. הכל {..}

כל מילה שגילה בעולם, היא עולם ח.., נעשה עולם חדש לגמרי, חדש לגמרי [היה לו עשרה ילדים כמו שהוא אומר.. עשרה בנים, כמו שהוא מספר] אני צריך הכלי של השתן

[כן..]

[אתה יודע איך לעשות?……]

טוב

[………..]

[זה בגללך]

[אה, אה, יש הרבה פנים, מדבר הרבה …… הוא נחמד]

[..]

[…...תפילה.. הוא דומה לפלורו פני (זמר צרפתי)…]

[נראה איך הוא יהיה מחר]

[אני לא חושב]

[נותנים דקה.. כן? אולי הוא רוצה לישון]

אה, {אזוי, אזוי}

[אה?]

או, או

[תשאל אותו, אולי הוא רוצה עוד פעם]..

[אני נוסע יום שלישי]

אה..

[..]

אה..

[יום שני בלילה]

אה.. אה.. אה.. אה.. אוי..

[ממשיך עכשיו.. {דקה}]

אה.. אה..

[תשב.. זה נורמלי שאתם ישנים כשהוא ישן, זה, בגלל זה אסור לישון]

[...יש להם שינה חזקה]

הגויים רוצים גם כן חלק בארץ ישראל

[..]

אבל אין להם שום חלק {..} בארץ ישראל

אין להם שום ח.., שום, שום גבול, שום חלק, שום, שום דבר, הם בחוץ לגמרי הגויים

[בחוצה]

אין להם לא תורה ולא מצוות, לא שום חיות, {הוא בא}

[…….….]

[………..]

אה.. נַ ְח ָמן, "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן", הוא הכל

[מה.. תביא לי קצת לשתות אחרי..]

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה", אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[אה.. אה.. אה.. אה..]

[………..….]

[…………...]

אני היה לי משא כבידה, עשרה ילדים קטנים, היה לי משא כבידה

הם רצו לחם, רצו בגד ורצו נעליים, ולא היה להם שום דבר

אז היום אין לי משא, כולם התחתנו, {..} המשא עברה, {..}

אני היה לי משא עשרה ילדים, עכשיו אין לי משא{?}…

סוף קלטת 70ב

קלטת 71א

...{…}…

...לא היה לי, לא היה לי פרנסה, לא היה לי לחם בשביל הילדים

אבל היה להם {..} צרות גדולות, עונשים קשים, עונשים קשים {ומרים}

אבל הם חשבו שהם קדושים, הם, ה.. ה.. ה.. הם

בטבריה הם.. הם לקחו רבי מאיר בעל הנס וכל העיר, הם היו הבעלי בתים של העיר ולי לא נתנו על לחם, הם עשו להם על עצמם "בנק קלירס", בנק

ואני לא היה לי לחם בשביל הילדים, {..}, נו..

הם היו בעיניהם צדיקים, אבל הם שילמו, הו, הו, מה זה, מה, מה שעבר עליהם

בכל פעם מת אחד מן הב.., מן הבית, בכל פעם

ילדים, גדולים, כן…

...{..}…

..{מה שהוא הו.. ה.. הוא, הוא, הוא ראה} וראיתי כמה השם יתברך הוא בהשגחתו הוא בהשגחתו הוא משלם להם, הו, הו..

מי זה?

[יעקב מצרפת]…

...הראשון {..}.. אני לא זוכר בדיוק, אבל ה.. {הפתק} השני אני זוכר טוב

זה הלשון שאני מ.., שאני מספר לך, ככה היה הנוסח של המכתב:

"מאד היה קשה לי לרדת אליך

תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי

מאד מעבודתך ועליך אמרתי

מיין פערייל וועט טליען ביז משיח וועט קומען.."

זהו הפתק השני, והראשון אינני זוכר בדיוק כמו, כמו שהיה

אבל אני חושב שאני א.. אמצא, אולי אצל הב.., הבת שלי ציפורה

אז היה, ברסלב היה בתכלית הביזיון, אבל היה להם.. השם יתברך {{...}}

היה להם {ה.. כן, על זה}, עונשים קשים ומרים מאד

[…...]…

...{..} הם עשו בנק מן הדולרים

ואני לא היה לי {ל.. ל..} חתיכת לחם בשביל {י.. ילדי}, ילדים קטנים

הם בכו: "לחם, לחם, לחם", כן

אבל היה להם, הו, השם יתברך י.. יכול לשלם, הוא משלם טוב…

...יודע, שהעולם היה מתנגדים על ברסלב

אבל ברסלב הולך {{ומי הוא מ..\ומ.. ומ..}} מתעלה בכל יום

וה.. והם נופלים, נופלים ונופלים, זה אני רואה, אני רואה את זה

אבל סבלתי מאד, סבלתי מאד רעב, ולא היה לי כלום

לא היה לי, לא בגד ולא נעליים בשביל ילדים קטנים

והם היה להם, {..} היה להם כסף הרבה לעשות בנק

{..}.. הוא רואה שלא נשאר מהם כלום, כלום

כל הכסף הלך לטמיון

[………..]

[………..]

הם היו אכזרים, {..} היה להם כל כך דולרים, ואני לא היה לי לחם בשביל ילדים

בשביל ילדים קטנים

נו, נו, נו, נו, השם יתברך גדול מאד, הוא שילם להם, הו..

מה שראיתי בחיי, מה שהם שילמו, אה

תמיד היה מחלו.., מחלות בבית שלהם, והילדים מתו, והיה להם {צרות} צרות גדולות והם חשבו שהם צדיקים, הם סובלים בשבילי, בשבילך, הם סובלים בשביל.. {..} אבל אוי להם ואוי לנפשם ואוי לנשמתם, אוי להם, אוי ל.. להם

[…….]

[…….]

לא היה להם רחמנות לגמרי, הם היה להם דולרים, ועשו בנק

ואני לא היה לי לחם בשביל ילדים קטנים

נו, נו, נו, נו, נו, העולם לא הפקר

{אוי}, העונש שהשם יתברך שילם להם, הו.. עונשים כאלה, {כן}

נתן להם ילדים, והילדים בכל פעם מתו, {{. .}}...

...{….} מקודם היה ה.. כל הכבוד וכל הכסף אצל ה.. ה.. הס.. הסלונים

והיום {{…}}, ראית את הזה? את הבית כנסת?

חורבן, זה חורבן ונחרב, כלום, אין כלום אפילו אבן

{אין, א.. אין}, לא היה.., לא נשאר מהם שום זכר

אבל אני סבלתי

[……….]

יוא

[{…….}]

אוי וי, וי, וי, אוי וי, ריבונו של עולם

{{היו כמו ש..}} שני מיני יהודים, ספרדים ואשכנזים

האשכנזים הם לא, לא נתנו לספרדים, והספרדים לא נתנו לעניים ה.. ה.. {..} אשכנזים אז אני הייתי, לא, לא היה לי לא מהאשכנזים ולא מן הספרדים, {ונ.. ו.. ו..}

ולא היה לי חתיכת לחם בשביל הילדים

אבל ראיתי, השם יתברך מנהיג העולם, הוא ברא העולם והוא מנהיג העולם

הוא יודע את כל, כל פרוטה שגוזלים

[פרזיט, אדיוט]

(סבא משתעל)

[………..]

[………..]

אה..

[…….….]

[……..…]…

...ועשו מזה, אה.. אה…

...דולרים, ואני לא היה לי בשביל הילדים חתיכת לחם

אתם הייתם ילדים, אין אתם יודעים מה שהיה לפני מ.. מאה שנים

[….……]

[…...….]…

...ראיתי איך השם יתברך הוא סובב וסובב, ומשלם בדיוק

. ומשלם {..} מחיר טוב, הוא {מקבל} מחיר טוב

[……..]

הם לא נתנו לי על לחם בשביל ילדים קטנים, לא נשאר מהם כלום, כולם מתו

הם השאירו כסף ובתים, {ו..} היה חורבן, לא, לא נשאר מהם

[….….]

אה.. {..}

הרב הגאון המפורסם, הרב אלפנדרי, הוא היה בצפת, הוא בא לטבריה, אני נכנסתי אליו ודיברתי עמו מרבינו, וראיתי שהוא {..}.., אה.. מחזיק מאד מרבינו, בלי שיעור, כן והוא ידע שהם מתנגדים, ואני ספרתי לו, שלא נותנים לי אפילו לחם בשבילי ל.. לילדים הוא ביקש מהם לתת לי, לתת לי הוספה, והם אמרו:

"לא, ל.. לישראל בער לא ניתן, הוא לומד ספרי ברסלב"

[……..]

אבל בא להם עונשים כאלה, קשים ומרים מאד, יותר {…}.. מנפטר, יותר ממיתה

הם סבלו מאד, השם יתברך שילם להם, ש..{..} אני הייתי בתוך העיר

ולא היה לי לחם בשביל {...}, לילדים קטנים…

...בכל פעם בא מחלות, {בא בא} לביתם

ונפטרו ילדים, ילדים קטנים וגדולים, אה, נפטרו, כן

והם חשבו שהם צדיקים, ובשביל זה הם סובלים, {זהו}

אוי, מה שעבר עליי, {...}, הם גם ראו שיש ילדים ואין להם לחם

ואני.., והוא יודע שצריכים לתת להם לחם, ולא היה לי

אבל השם יתברך.. ומשלם טוב, הו.. הו..

עשרה ילדים קטנים, ולא היה לי, והילדים מבקשים:

"ל.. אבא, לחם, לחם, לחם", ולא היה לי לתת להם…

...{…..} "לחם, לחם"…

...{…}…

...{…}...

...[רבי ישראל..]

{..}

[בפתק הראשון היה כתוב "ועליך אמרתי"?]

יוא, "ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

ב.. ב.. ב.. ב.. בהפתק הראשון

[וגם "נַ נַ ְח"?]

וגם, {{...}} אה?

[וגם "נַ נַ ְח"?..]

גם "נַ נַ ְח", כן, כן…

...{הם {לא היו בשבילי.., מזה כלום}, הם היו מתנגדים [..]

אז הם חשבו, שאני אה.. אה, איש פשוט, {..}…

...{..}...

...אה, מה שאני סבלתי בחיי, מי יכול לתאר ולשער? מי יכול לספר מה שעבר עליי? לא על חינם היה לי {{…}} שני מכתבים {{זה רבינו\מרבינו}, זה לא על חינם אני גם כן סבלתי, סבלתי מהקור, וגם סבלתי רעב, וגם ילדים היה לי צרות כאלה {…} מה שאי אפשר לתאר כלל אבל הכל בחשבון, הכל במשפט, הכל בחשבון

לא, לא, השם יתברך לא יהיה מרחם על אלו שלא עושים תשובה כשעושים תשובה, הוא מרחם ומוחל, אבל בלא תשובה נשאר הכל הם נפטרו בלא תשובה, {הם …., כן}

היה להם בית כנסת ובתים, ולי לא היה לי בית לגור ולא לחם

הם סובלים {…} לנצח נצחים, הם יסבלו…

...אה, אה, אה.. אה, אה, אה

ברוך השם, יש לנו סוכה, ויש לנו ברוך השם, מה, במה להתכסות…

...{..כבר} ראיתי ש.. שאני בלי סוכה, לא היה לי כלום

ברוך השם, השם יתברך עזר לי שבוע אחד עם סוכה, ועשה סוכה

והיה לנו, אה, חג שמח…

...אני הייתי יחד עם רבי ישראל קרדונר, שכולם היו מתנגדים

{אם הם} מתנגדים, הם לא ידעו מה זה רבי ישראל

הם, הם, וגם כן הם חשבו שהם, שהם צדיקים

אה, אוי, אוי ואבוי להם, אוי ואבוי להם…

...[רבי ישראל]

מי יכול לשער? מי יכול לתאר? מי יכול לספר?

מה ש.., מה, מה, מה שעבר, מה {שאני} סבלתי, מה שעבר עליי?

"מה? ישראל בער? הוא מלמד, הוא, הוא לומד ספרי ברסלב

{אז לא עוזרים}, אנחנו לא ניתן לו כלום"

הם נתנו לי שני לירות לחודש, ולא היה לי, ולא היה לי לחם אפילו

אפילו לחם לבד לא היה לי לתת ל.. ל.. להילדים

מי יודע? מי יכול לשער? מי יכול לספר מה שסבלתי?

וברוך השם אני רואה, שהשם יתברך, זה הכל בחשבון, יש חשבון

הכל בחשבון

אני סבלתי, מה שאני סבלתי, השם יתברך ירחם עליי

{...}

לא נשאר מהם זכר, לא בית כנסת ולא ספרים ולא כלום

אה, כמו, כמו {גויים}…

...עכשיו אני לא רואה ללמוד, לא רואה {טוב}

אבל היה לי רצון חזק לעבוד השם באמת

אפילו כמה, הרבה שנים אם אני אספר קצת, לא יספיק אפילו, אפילו על, על חלק על.., על חלק קטן מ.. מהניסיון {ש..., שעבר} עליי, מה שסבלתי, {..}

שיש ילדים בבית, ואין לחם לתת להם, לחם, רק לחם…

[כן][כן].היה לי מאפייה, אתם יודעים מזה?

[כן]

[כן]

[……...]…

...איי, איי, איי.. איי, אסור להרהר אחרי השם יתברך

הכל ב.., הכל בצדק ובמשפט וברחמים, כן

לא יודעים כלום…

...{היה להם} כסף כמו זבל, עשו בנק מהכסף

ואני לא היה לי לחם לתת לילדים קטנים, ולא שום דבר, לא נעליים ולא בגד מי יכול לשער ולתאר?

אבל אני חי, ואני רואה שיש {ברוך השם}, שיש ה.. השגחה לעולם

שיש בורא לעולם, שהוא יודע הכל, הוא משלם טוב...

...יוא…

סוף קלטת 71א

קלטת 71ב

...[מצאתם הפתק הראשון גם ב.. בספר?]

אה? {..}

[איפה, איפה מצאתם הפתק הראשון?]

אני חושב ששניהם יש אצל ציפורה, {..} על כל פנים הראשון אין, אין, אין מה לדבר

[אה]

אני נתתי לציפורה, וזה נמצא אצל ציפורה

[מצאתם אותו ב.. בספר? הפתק הראשון, איפה מצאתם אותו?]

לא, מכתב, זה, {זה לא ספר}

[..איפה מצאתם המכתב?]

הוא, הוא חיזק אותי ו.. {והסביר לי…..….}

מה שאני סובל זה, זה דבר טוב, {זה דבר בסדר, זה דבר טוב….}…

...{….} אחד מהם לא נותר, אחד מהם, כולם ה.. הלכו {..., ל.. לטמיון, כן}

אין לי כח לספר הכל, אין לי כח…

...[רבי ישראל]

אה?

[סבלתם יותר מרבי נתן]

אה?

[סבלתם יותר מרבי נתן]

"ימי מוהרנ"ת"?

[סבלתם, סבלתם יותר מרבי נתן]

אה, סבלתי, אה.. {מה זה? מי?}, מי, מי יכול לשער מה שרבי נתן {..} סבל?

אבל רבי נתן היה גאון וצדיק, ואני הייתי פשוט, איש פשוט…

...עדיין אין אתם יודעים כלום, לא סיפרתי כלום עדיין מה שעבר עליי

הצער שהיה לי

ילדים קטנים אין להם נעליים, אין להם בגד, אין להם לחם, אין להם..

מי יכול ל.. לתאר? מי יכול לשער? ככה היה

והם היה להם בנק של דולרים מן אמריקה, לא נתנו לי לחם בשביל {..} ילדים

ילדים קטנים, קטנים וגדולים גם {זה} אין להם

לא היה לנו לחם בבית…

...חשבון, יש חשבון

{לא}…

...עדיין לא סיפרתי טיפה מן הים מה שאני סבלתי, מה שאני, {...} מה שעבר עליי עדיין לא סיפרתי כלל…

...[והערבים?]

אה?

[והערבים?]

ערבים?

[כן]

מה ערבים?

[הם רוצים לקחת שטחים שלנו]

אה

[……..…..]

[………….]…

...{{.…}}…

...[……….…]

[……..……..]

[אה.. מצאת הפתק הראשון לפני שאתה הכרת את רבי ישראל קרדונר?]

אה, לא, הייתי ילד קטן

[אה……]

רבי ישראל קרדונר היה בן, בן עשרים

[…..הרב ישראל קרדונר……]

הוא {{….}} ויצא מחברון, {יצא מחברון}

[……………]

[…………...]

באיטליה גם היה צרות

[כן, סבא]

{..} באיטליה

[כן]

מה היה באיטליה?

[הרבה מים, אה..]

אה, מים

[מהגשם]

שיטפו.., שיטפונות

[אתה רוצה אנחנו לשמוע עכשיו חדשות? יש רדיו, סבא]

[…. רבי ישראל קרדונר]

[…………..]

[יש רדיו סבא]

אה?

[יש לנו רדיו]

נו, אה, פה?

[כן, אנחנו, פה אין חשמל, ואפשר ל.. ל.. לשמוע בחדר השני]

טוב

[..אנחנו..]

תלך לשמוע

[כן..]

אה, מתי יהיה הזמן?

[כן, עוד חמש דקות]

{…..}

[……….….]

[……….….]

{מה?}

[….]

[בהודו וסין עושים עבודה זרה..]

כן?

[בטח]

{הודו זה, הודו גם כן}

[כן, הודו יותר מסין, סבא]

{…}

[…………..]

[…………..]

[רבינו סיפר מה שיהיה בעזרת השם, לפני שיבוא משיח? בערך, סבא]

{..}

[……]

[מה אמר רבינו?]

הודיע.. באיזה חודש יבוא..

[אה, הודיע..]

באיזה שנה, {הזמן של משיח}, אה, הודיע {….} הוא גילה

{..} עכשיו אנחנו גם, אה.. {………, זה עניין של רבינו}

{………………..}

[………….רבינו]

{………………………}

[……………………….]

{………………………}

[……………………….]...

...שניהם ישנם, בעל הפתק והפתק

{אפשר, אה, אפשר}, אולי אסור, אסור לפרסם בלי רשות, {בלי רשות של רבינו} {……..}

[יש לך רשות, סבא]

{..}

[…..]

[כן, יש לך {רשות}, זה הפתק]

{..}

{{[……]…

{

{

...כן, כן, כן, {אם, אם היה, לא היה רשות על הפתק, אל, אל תפרסם את זה…… [………………]

{……………..}…

...{..} חכמתנו, גדולתנו...

...[סבא והחברים מזמרים הניגון: "אתה נגלית..”]

{….}

יתגלה האור של רבינו, {….}

{זה} עלוי דעילויים כזה, עד שאין שום {..} ישראל {…..} יתאבד {..} כלל

רק כולם יזכו לדרוש את השם, וכולם יזכו לתורה ולאמונה ולאמת

{…} זה יהיה, יהיה עולם חדש, שלא {..}..

אה

[מביאים עוד מביאים]

עוד קצת

[כן, כן, מביאים, הבת שלי מביאה]

קצת, קצת

[כן, הבת שלי מביאה]

יש זמן

אה.. הו, הרבה, הרבה

[...…..]

[זה? כן]

[….]

[זה לעסות את הגוף]

[{זה משפר} את זה? זה טוב?]

[לא ראיתי בכלל…….]

[זה טוב מאוד]

[………]

אה

[בדרך כלל……..]...

ננגן שיר לכבוד שבת

[סבא שר:

"חי ה' וברוך צורי.."]

{איך וויל} (אני רוצה) {…………….}

[סבא ממשיך לזמר הניגון של: "חי ה'.."

אחר כך הוא מזמר הניגון: “אתה נגלית”]

יהי רצון, אני לא גמרתי? אני גמרתי ואגמור

הוא התחיל ל.. לעזור לנו, להוציאנו מן החושך של העולם הזה, ומן התאוות, {..}

נו, הבעל דבר לא רצה, אבל הוא שואל אותו

הוא: "גמרתי ואגמור"

אה.. {…}, אה

מה השעה?

[אחד ו.. אחד..]

אחד

[אחד, כן]

אה, יותר?

[אחד ורבע]

אחד ורבע

אוי, {..} תן לי הכלי של השתן…

...[סבא שר איזה שיר (לא מבין איזה שיר)

כי עם ה’ החסד והרבה עמו פדות.. {………..}]

[אורי, ציפורה כבר בדרך?]

[…………….]

[.…..………]

[.…..………]

[סבא שר איזה שיר (לא מבין איזה שיר)]

{……….}

[וברוך השם יום יום]

[……….]

(סבא משתעל)

(רעש של דפיקות)…

...[.…]…

...[סבא ואחד החברים מזמרים איזה ניגון (לא מבין איזה)]…

...[סבא ואחד החברים מזמרים איזה ניגון (לא מבין איזה)]…

סוף קלטת 71ב

קלטת 72א

...רק אני לבדי, אני הייתי יחיד, אני {קראתי ו..} ולמדתי בספרי ברסלב…

...[רבי, רבי ישראל]…

...{הכסף} שלי, אני לא, לא, לא משתמש הכסף ש.. שאני מקבל מהממשלה

הוא כולו על הדפוס, {{….}} על ספרי רבינו, כולו

אני לא מקבל מזה כלום, {..}…

...נותנים לי, כמו שנותנים לכל הזקנים, בכל חודש

וזה הוא {..} הוא מוקדש לר.., לספרי רבי.., לדפוס על ספרי רבינו

ה..כל הכסף שלי שאני מקבל מהממשלה מ"ביטוח לאומי", אה..

כולו על הדפוס, על ספרי רבינו…

...{והבנים, כח}, הכל מרבינו הקדוש

שמחה כזו, חיים כזה, לא {ראיתי}, אין בכל העולם

רק אצל רבינו יש, אבל אה.. {..} מחוץ מרבינו, אין, בכל העולם

הוו…

…{..}...

...מירון

[כן]

תמיד במירון אצל רבי שמעון

[אבל לפני כן הוא היה בחברון, במכפלה?]

הוא היה שנה בחברון

[שנה, והוא בא מחברון?]

הוא בא מחברון לטבריה

[למה?]

{…..}, הוא {..} גם כן לא ידע

[אבל..]

הוא הלך אה.. לחפש את ישראל בער, {...}…

...{ימיו}, על כל ימי חייו, {כל..}

[כן]

הם ישחררו {..}, הם ישמעו התפילה שלו, אז הם תכף אחר התפילה, "לך הביתה"

[טוב, טוב אני אגיד לו]

תגיד לו

[כן, כן, אני אגיד לו]

{..}…

...אבל הוא יצעק בכל כוחו

[כן, כן]

אז הם יתנו לו, לו שחרור על כל ימי חייו, "לך הביתה"…

{…}...

[..…..]

[הוא צריך להתפלל בכח?]

אה?

[הוא צריך להתפלל בצעקות?]

כן

[טוב, אני אגיד לו, הוא ישמע, אני אגיד לו]

כן, אבל בצעקות גדולות

[בכל כוחו]

אז תכף יקבל שחרור

[על מה הוא מדבר? על מישהו אחר? עליי?]

[…….]

[על פריינטי]…

...אם הוא יתפלל כמו שהוא מתפלל, בכל הכח

[כן]

אז יקבל תכף שחרור על כל ימי חייו, הם, אה.. הם יגידו לו, שילך הביתה

{תוך זמן..}…

...בתפילה, אז יקבל שחרור על כל ימי.., על כל חייו

[……..]

[..……]…

...{..}, בכל הכח…

...{….} לא יאמין להם, הוא {..} צריך להתפלל

[……..]

אז יקבל שחרור על כל חייו

[אמן]

[גם אברהם..]…

...{...} שיצעק בתפילה, אז יקבל שחרור

[….]…

...[….]...

...{..}, הם יגידו לו: "לך הביתה"…

[..מה זה אומר? זה אומר לתמונות?]…

...{גם} {ליעק..}.., ליעקב אה.. ה.. {….} המודיע?

{טוב, מי זה, זה הוא}

[כן, שמעון]

יעקב?

[יעקב לוי, יעקב לוי]

יעקב ה.. ה.. המודיע, לא?

[המודיע?]

[העיתון המודיע?]…

...{יעקב}

[לוי]

אה

[י.. יעקב מצפת]

אה, מצפת, {{….}}, מצפת, הוא מצפת

אה.. אז תכף יקבל שחרור, רק שיצעק בתפילה…

...[באמת, אני חייב להתקשר אליו]

[{הוא צריך לצעוק..}]…

...הם ישלחו אותו הביתה, "לך הביתה”

רק שהוא יצעק בתפילה…

...{ישמעו} התפילה שלו, של יעקב לוי, א.. אז הוא, הם יבקשו אותו, "לך הביתה" [……..]

[…]…

...[כל פעם הוא אומר לי שהוא מדבר עם השם

תפילה רעה ……...תפילה..]…

...{יבואו אליו}, יגיד להם, {….} הוא לא יכול להפסיק

[…….]

[………רבינו..]

אה

[…..”ליקוטי תפילות"…..]…

...{הוא} יצעק בתפילה, מספיק, הוא יקבל שחרור על כל ימי חייו

[………...]…

...[החכם אמר לו: "אתה..”]

{...}

["אף פעם לא תהיה חכם כמוני"

אמר לו: "אצל השם יתברך.."]

{אז הוא}, הוא נעשה, המלך {{מינה, אה}}.., הוא נתן לו..

[{אתה לא שומע}]

שהוא..

[….]

{אמ..}

[מאיזה שעה עד איזה שעה?]

[{חמישים}]

[יהיה אחראי על האוצרות]

אה?

[אחראי על האוצרות, אוצרות, אוצרות]

{אוצרות?}

[אוצרות, על האוצר, שר האוצר]

אה, שר האוצר, {..}

[התם נהיה שר האוצר]

אה.. {{…}}, התם נעשה מיניסטר על כל המיניסטרים

[……..]

[……..]…

...יותר, היה מקבל תכף שחרור

[הוא מה?]…

...יצעק בתפילה, יקבל שחרור תכף

[מה הוא אמר?]

[שיצעק בתפילה יקבל שחרור]

[ושיביא לשם הכל, כל הדברים….]

[כן, וודאי]

[……..]

רק שיצעק בתפילה

[………]…

...{…} י.. יעקב לוי, י.. יעקב

שיצעק כמו {שהיא צ..}, צועק, אז יקבל תכף, {יהיה} תכף שחרור…

...אה

["חזק ואמץ בעבודתך"]

מה?

["חזק ואמץ", "חזק ואמץ"]

הו

[….….]…

...[……...]...

...לא רחוק מכאן?

[לא רחוק, לא רחוק]

טוב, {{מי ש…}}.. נתראה בכל פעם

והשם יתברך ייתן לנו כח לדבר מה שצריכים

[…]…

...[אז מה זה, מה זה {התם\הטעם}?]

{{….}}, טעם עולם הבא, טעם גן עדן, {..}

[מה הדרך? מה הדרך להיכנס שם?]

כל דיבור של רבינו, כל דיבור הוא כלליות כל התורה וכל {החו..}

וכל הקבלה וכו.. הכל בדיבור אחד, כלול כל, הכל, {..} כל התורה {{. .}}

עוד לא היה, זה ד.., זה חדש

כן, ככה אומר רבינו, {מה} לא מה שאני אומר, מה שאני אומר זה לא {{כלום\….}} רבינו הקדוש ריחם עלינו, והודיע לנו טיפה מן הים, מה שהוא, איזה רבי שהוא…

...[החברים שרים וישראל דגן מנגן:

"זה השיר מספר על יהודי, שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

לפני שנים בחדר צר בטבריה הוא היה עצוב, עצוב מאד

אז ניגש אל הארון פתח לו ספר, ובספר מצא פתק

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

שלח אותו רבינו רבי נחמן להאיר לנשמותינו במצוקה

וכדי להחיש גאולתנו, נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

ויש עניין שנתהפך הכל, הכל, הכל לטובה

כמתקשרים אל הצדיק, קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."]

[..קודם השיר של ה.. "הפאר והיופי"]

[אה]

[כן, כן]

[……]

[זה.., אתה יודע, אני חושב לפי דעתי שזה הכי מובחר של כל השירים

יש בו ממש בחינת רוח הקודש]

[………]

[אני מסכים איתו]

[כן..… ממש רוח הקודש]

[החברים שרים וישראל דגן מנגן:

"כי יש צדיק שהוא היופי והפאר והחן של כל העולם כולו

וכשזה היופי והפאר נתגלה בעולם

אזי נפתחין העיניים של העולם

כי כשזה הצדיק נתגלה ונתפרסם בעולם, זה בחינת שם

ובתוך זה השם של הצדיק האמת מלובש ומשותף שמו יתברך

כי שמו משותף בשמנו, נמצא:

כשנתגדל שם הצדיק, נתגדל שמו יתברך

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

והוא עצם העניין, והוא צדיק יסוד עולם

שמתקן את העולם, ויושיע את כולם

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"תכלית הירידה היא תכלית העלייה, אם תרצו אין זו אגדה

מחושך ומבוכה לאור האמונה, ישנו צדיק ששמו סגולה:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

כי שמו של הצדיק משותף בשם השם

ומי שבו יקרא יזכה לישועה

בזמן שאין סיכוי בדרך הגיון

לצאת מן המיצר ואין כבר פתרון

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

נפרוץ את המחסום, נתחיל כבר מהיום

הזמן מאד יקר, הולכים על גשר צר

אבינו הרחמן שלח לנו מזמן

צדיק יסוד עולם נפלא ונעלם מן העולם

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[עיקר היהדות זה תמימות ופשיטות]

[אה?]

[עיקר היהדות זה תמימות ופשיטות] [אה, השיר הזה?]

[כן……….]

[…]

[אחר כך הם שרים:

"עשני יהודי כשר וגם פשוט ההולך בדרכיך בתמימות

כי עיקר היהדות זה תמימות ופשיטות, וחכמות אין צריכים כלל.."]

["כי עיקר היהדות זה תמימות ופשיטות..”]

מה?

["וחכמות אין צריכים כלל..”]

אה.. אה.. אה.. אה.. או..

[…………..…….]

[…………..…….]

[סבא, סבא]

{נו}

[אישתי יש לה, אישתי היא..]

א.. אני לא

[אתה לא מרגיש טוב?.. שאלה רק]

לא יכול לדבר, לא יכול ל..

[טוב, בסדר, בסדר]

{..} עזוב אותי

[בסדר]

[…………………]

[…………………]

[…………..…….]

[ישראל דגן מנגן ושר:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו, אשרינו"]

[…………………]

[…………….…..]…

...{….}

נתנו לו שחרור על כל ימיו, ואמרו לו: "שלא יבוא להנה, עד שיקראו אותו"

[הם גירשו אותו מהחדר לחצר, ואחר כך מהחצר לחוץ

עד גירשו אותו, אמרו: "יש לך שחרור, למה אתה צועק?", והוא המשיך לצעוק] הלוואי שכולם יצעקו בתפילה

[כן]

ולא יהיה להם.. ולא יצטרכו לבקש, לב.., לבקש אה.. שחרור

[כן]

הם בעצמם יתנו לו שחרור על כל ימי חייו…

...{שיצעק}

[כן, כן, אני..]…

...יש עוד עצות עם ה.., {{עם ...}}, עם, אה.. המשטרה הצבאית

[אה]

אמרתי לו ש.. אם הוא יצעק טוב, {..} אז יקבל שחרור על כל ימי חייו…

...{..}...

...יעקב לוי {…} הוא קיבל {..} שחרור?

{…..}…

...הוא צ.., הוא צעק חזק

[..אשריך]

[אמרתי לו: “צריך לצעוק"]…

...{..}…

...[…………]

[……………]…

...[………..]

[…………..]...

...[הקצין, אמרו לו:

"תצא מהחדר, זה לא 'כותל מערבי' כאן, אי אפשר לדבר, לא שומעים מהצעקות שלך"

ושמו אותו בחצר, ואז בחצר הוא המשיך, אז הוציאו אותו בכלל מה.. איך אומרים, מהמחנה?]

[כן]

[הוציאו אותו מהמחנה, הוציאו אותו בחוץ, ושמו אותו אצל השומר

אצל השומר של המחנה, אמרו לו: "אל תיכנס"]

[…..…]

[מה?]

[……..]

[אמרו לו, שמו אותו אצל השומר של המחנה, והוא המשיך שמה

הוא אמר לי, שהשומר היה.. הוא פחד שהשומר לא יהרוג אותו

הוא אמר: "אני מפחד”, הוא היה מפחד שהשומר יהרוג אותו..

אחר כך הם באו ואמרו לו:

"אל תדאג, {..} אנחנו לא, לא רוצים אותך, רק שתשתוק ותבוא לרשום

ותעשה איזה חתימה, חתימה על ה.."]

הם פחדו, שהוא יעשה אותם משוגע

[כן, אמרו לו: "מה יש לך?", הוא אמר: "אני חולה לב וחולה מח"]

[שחררו אותו לגמרי?]

[מה?]

[שחררו אותו לגמרי?]

[צריך.., עזוב שהוא {אמר} לקבל איזה ה.. ה.. הנייר..]

[פסיכולוג]

[פסיכולוג, כן, עם הפסיכולוג, אבל אמרו לו שזה בסדר, הוא לא ילך

הוא ל.. הוא לא יהיה בצבא, רק הפסיכולוג לא היה..]

[…….]...

...{…..} מיוחד, שהוא, אה..

[…..]

{...}…

...זהו החתן?

[זה שרון]

[...]

{נו, אה}, איך היה הצעקות? טוב?

אתה צריך {…} להגיד להם, עדיין לא, לא גמרת, {אה, כי} אתה לא יכול להפסיק

[……….]

[……….]…

...{..}…

...[ביום שהוא יתקשר..…]...

...{אז אמר לו: "על כל ימיך"}

[הוא מרמז על דברים אחרים, כבר הבנו כשהוא אומר על ידי צעקות הוא קיבל שחרור הוא.., הבנו כבר שהוא מרמז על דבר אחר, זאת אומרת על שחרור האמיתי מה…] [כן, השחרור….]

[..על ידי..]

[…..רבינו.…]…

…[…..אף על פי שאני יודע שאין לי שום תפיסה בקדושת הצדיקים ובגדולתם, בגודל צדקתם "אף על פי כן אזכה להבין ולידע קצת מעלת וקדושת הצדיקים"

אף על פי כן תזכני להבין קצת מגודל קדושת הצדיקים האלו, תעזור לי להבין קדושתם קצת "על ידי שאני רואה מעלת האנשים הקרובים אליהם"

אני יכול לעשות זאת על ידי ראיית, אם תיתן לי לראות גדולת האנשים שהולכים אחר הצדיקים שקרובים אליהם, שהם, שהם אנשי מעשה ויראי שמיים, והם אנשים שלמים, הם שלמים "ותזכני לבלי להרהר שום דבר אחר הצדיקים האלו"

ותעזור לי לזכות שלא יהיה לי מחשבות שליליות על הצדיקים, הצדיקים האמיתיים

כי לפעמים הצדיקים האמיתיים אומרים לנו לעשות דברים שקשה לעשות

ואנו חושבים כל מיני מחשבות שליליות על.., אתה יודע

"אני לא רוצה”, "למה הוא.”, אתה יודע

אז אנחנו צריכים להתפלל תמיד לא לחשוב כנגד הצדיקים

"ולא יהיה בליבי שום קושיות"

אל תיתן לליבי שיהיה לו שום קושיות כנגד הצדיקים, שלא ארצה ללכת אחריהם

אני תמיד רוצה לבטוח בהם

"רק אדע ואאמין באמת..”]…

...[….]

נו, אני צריך להבין אותם?

[……]...

...{…} כל כך, ואני התגברתי עליהם, ולא השגחתי, וסבלתי הכל, {…}

אני ראיתי שזה הלימודים של ה"ליקוטי הלכות"

הם, הם לימודים כאלה שמכניסים בלב האדם התכלית האמיתי {{. .}}

..ראיתי, אני רציתי גם כן לקום, אבל {…} קשה מאד

אבל הוא, הוא קם {ב.. ב.. ב.. ב.. ב..} בגעגועים כאלה להשם יתברך, {. . .}

והוא השאיר את החדר עם המיטה, והלך חוץ לעיר

וחוץ לעיר זה תמיד קשה, בקיץ ובחורף, תמיד {קשה}, יש גשמים ויש, אה, קרירות אצלו לא היה שייך כל זה, הוא היה גיבור כזה, הוא התגבר על הגוף והכניע אותו {…} חזק

איך אפשר לישון? לישון, זה היה ה.. ההתבודדות של רבינו.., של האר"י הקדוש

ושל תלמידיו הקדושים, {{…}} חצות, "תיקון חצות", {..} "שערי ציון"

יש ש.. שערים, ושער {..} "תיקון חצות"

וזה קשה מאד, כל ימי.., אני, כשמגיע חצות, אז {אני}.. הוא רוצה לישון

אה, אה..

איך הוא היה אומר "תיקון חצות", זה מין התבודדות, שהוא היה לו טענות להשם יתברך שיעזור לו, ש..יאיר כבר האור של רבינו בעולם

{{שזה ...}}.., העיקר והיסוד של כל עבודת השם, של הכל

{{..ורואים . .}} ה.. ה.. ה.. ה..

{כי} הוא קם בחצות לילה {..} ו.. והלך לחוץ לעיר

הוא השאיר את המיטה ועם כל ה.. {הכריות}, והלך {...} לחוץ לעיר, ו…

סוף קלטת 72א

קלטת 72ב

...אה, טענות כאלה, בכיות כאלה, געגועים כאלה

לא שומעים, לא, לא נשמע בעולם, זה רק רבינו הקדוש

ה"ליקוטי תפילות", ה"ליקוטי מוהר"ן", מה שזה מאיר באדם

{..}, אור כזה, שהוא, {...}, הוא בורח מן השינה, משבר את השינה

{בכ.., ..} בכח גדול, בכח כזה

והוא העיקר העבודה שלו, הגעגועים {שלו}, שהשם יתברך ירחם עליו, {..}

דבר כזה לא רואים בכל העולם, געגועים כאלה, לב כזה

איך הוא בעולם הזה? איך הוא?

{{. .}}

אני למדתי בישיבה, והיה בישיבה למדנים, כן, והם למדו בלילה {{על ..}}

אבל.. דבר כזה, שהוא האיר בלב העניין של חצות זה עניין {{. .}} התבודדות, {זה}..

כל, {אה}, כל דיבור היה מין התבודדות {בשביל, אה}.. להשם יתברך, שירחם עליו

{{זה לא}} {{אה, מה, מה}}, זה מקבלים, זוכים לקבל רק אצל רבינו

{..}, לב כזה וטענות כאלה, אין, {את זה, זה הוא}, זה סתום ונעלם מכל העולם

העולם לא יודעים מה זה תפילה, מה זה חצות, {{. .}}

בלי רבינו הוא כמו יתום, חסר לו העיקר, {..}

אוי וי, אוי וי.. {לא, ריבונו של עולם….…….}

הגוף הוא רוצה לישון, הוא רוצה לחזור לישון במיטה

אבל הוא היה חייל טוב, הוא..

{ב...}.., כח גדול כזה, איך אפשר {...} לא, לא להגיד "תיקון חצות"?

זה היה מין התבודדות כזה, ש..{{…}} רחמנות כזה אין, {אין בעולם הזה}, אין בעולם

לא יודעים מזה כלל, {כן}

לב כזה, טענות כאלה, בכיות כאלה, {{ג.. געגועים כ.., געג.. געג..גועים}} כאלה

לא, זה לא ידוע ולא, ולא.. הוא סוד גדול מכל העולמות, {זה..}

{זה} רבינו הקדוש

אנשי כנסת הגדולה תיקנו שלושה תפילות

והוא תיקן {..} עוד תפילה, {תיקן} "תיקון חצות", זה רבינו הקדוש

{{. . .}}, האר"י הקדוש גילה את זה, ורבינו הקדוש, ורבינו הקדוש נתן את זה לכל העולם

"חצות" - {צא}, צא מן המיטה

אוי, געגועים כאלה, לשמוע קול כזה, קול של געגועים כאלה, בכיות כאלה, דביקות כזה

אה.. ואני רוצה לישון {עוד}

{{...}}

"נ'חל נ'ובע {מכ..}.., מ'קור ח'כמה"

נַ ְח ָמן, נחמ"ן {הוא} "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

רבינו הקדוש גילה הסוד של רבי שמעון בר יוחאי, זה {..} בפסוק:

"ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית", זה ראשי תיבות שמעו"ן, כן

ואמר: "ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

{והכלל\ועכשיו} רבי שמעון {הוא} מקבל {{ממני}}

{{…..}}, {..}

מי שזכה לנגוע, לשמוע ה"תיקון חצות" שלו, היה מין התבודדות וגעגועים כאלה

{{ש…., ..}}, א.. אני ר.., הייתי, {{…}}, כל העולם כולו, הייתי נותן לו

לעשות {{….}}, אני נותן לו {{…..}}

אה, אה, אה, אה..

אה, חצות, רבינו הקדוש, אנשי כנסת הגדולה תיקנו 'שחרית', 'מנחה' ו'ערבית'

{{. .}}, שלושה תפילות, ו.. אה, בא רבינו אמר: "לא, {{...}} "תיקון חצות""

"תיקון חצות" של רבינו האר"י הקדוש

"תיקון חצות" זה מ.. מ"שערי ציון", {מה שזה}

זה תיקון ארבע תפילות, כן, {{עוד תפילה אחת}}

{…}, בא, בא רבינו הקדוש ותיקן "תיקון חצות", של רבינו האר"י הקדוש

זה מין התבודדות וגעגועים כאלה ש.. {…}, אה..

הוא הלך בחצות בהכותל, להכותל, בזמן שהיה {..} סכנה ללכת שמה, בין הגויים

ה.. הכותל הוא ב.. בין הגויים, כל הר הבית {{של..}.., של גויים

{….}

אני הייתי בזמן ההוא, הייתי וראיתי שהוא מוסר את נפשו, שמא יבוא גוי וישחט אותו

הוא נותן הכל {{..}} להשם יתברך

אה..

אוי, "אשמנו, בגדנו, גזלנו..", {כן}

כשהוא אמר: "גזלנו, דיברנו דופי, {{עשינו זה\העוינו..}}"

{..} ניסים שנשאר חיות בגוף, איך הוא הרגיש, כמה "אשמנו, בגדנו, גזלנו.."

הוא סיפר לפני השם יתברך כל {העצבות\הצרות} שלו

הוא עורר רחמים כאלה, {אפילו}..

אה..

{..}, אולי אני אקום להתפלל

[כן]

יכולים כבר להניח טלית ותפילין

[כן]

אה, אוטה זוי, {..}

נו.. תן, אה.. תן לו, תן לו הטלית והתפילין

{{תן לו הזהב}}..

אוי, ואיך שהוא היה טוען ובוכה לפני השם יתברך: "אשמנו"

רק מספיק לשמוע רק "אשמנו", אחר כך "בגדנו", מה..

שנשאר לו רוח חיים, היה ניסים גדולים

"בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי, העווינו, והרשענו, זדנו.."

הוא סיפר לפני השם יתברך את כל ליבא, {את כל..}

{..}, "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי, העווינו, והרשענו, זדנו, חמסנו.."

{….}, {מי.. יכול} לתאר ולשער {..} כל מילה?

רק לשמוע "אשמנו, בגדנו, {גזל..}"

זה שנשאר לו רוח חיים, זה היה ניסים גדולים מן השמיים, {רק} ניסים גדולים

היה יכול לגווע מגודל צער, "אשמנו, בגדנו, גזלנו.."

הוא סיפר לפני השם יתברך את כל ליבו: "מה? מה יעשה? מה אעשה?

"אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו {דופי}.."

"תיקון חצות", אנשי כנסת הגדולה {תקנו} שלושה תפילות

בא רבינו והוסיף עוד תפילה, "תיקון חצות", של האר"י הקדוש

רבי ישראל עליו השלום אמר {{פה}} בלילה "תיקון חצות", מה שזה

מה שזה סודות כאלה

אוי וי, רבינו הקדוש, "תיקן חצות", {..}, החצות של רבינו האר"י הקדוש

היה לו התבודדות, {..} בשעות האלה היה לו התבודדות, הוא דיבר עם השם יתברך: "אשמנו, בגדנו, {גזל..}"

מי יכול לתאר ולשער מה, מה שיש בעולם, געגועים כאלה, {{..}}, סודות כאלה

הוא ממש הוא, הוא, הוא, הוא יצא, הוא יצא מן העולם, כאילו הוא כבר נפטר

בכל לילה הוא היה קם בחצות לילה של רבינו {..} האר"י הקדוש

היה לו {..} התבודדות כזה, רבינו {{היה}}, רבינו האר"י הקדוש

היה לו, הוא תיקן "תיקון חצות", ורבינו הקדוש נתן את זה לכל העולם, "תיקון חצות"

{...}

היה לו ניסים שיש בעולם מקומות כאלה, שלא י.. יודע שום אדם בעולם

כשהוא אמר {שם}: "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי.."

{..}, מי יכול לשער ולתאר הגעגועים כאלה

הוא פתח כל האוצרות של {{ה}}, של השם יתברך

[…]

[כן, ברסלב]

ואני רציתי גם כן לקום בחצות {..}

קניתי שעון ופחים של נפט, שיהיה הקול {…} יעורר אותי {…}

[……]

[……]

אני נכנסתי לחנות, ולא היה לי כסף כלל

נו, זה, אני רוצה לקנות שעון, ואין לי אף פרוטה, מה..

אבל הוא היה, הוא ר.. הוא הרגיש וראה איך שאני, כל החיות שלי השעון הזה {שיעורר אותי} אה, הוא, הוא, הוא, לא חשב הרבה, הוא אמר לי:

"אני נותן לך השעון, מתי שיהיה {...}, יהיה לך כסף, תביא"

{….} זה הפרנסה שלו

אני הייתי יחיד שקניתי השעון הזה

בכל חמישה רגע.., רגעים, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, מעורר

והיה לו געגועים כאלה, קדושה כזה ממש

{..}

רק לשמוע הנוסח של "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי, העוינו, {והרשענו}.."

אוי, זה כל דיבור לפני השם יתברך {{זה.. זה}}

מהדיבורים "אשמנו, בגדנו, דיברנו דופי, גזלנו, {מה שעשינו} והרשענו, זדנו, {חמ..}.."

{…}, הוא הלך לשדה, שמה אין אנשים, {{. .}} ישנים, בחצות לילה זמן השינה {..}

הכי, הכי טובה, {. . .}

והוא קם בחצות לילה ודיבר עם השם יתברך , והיה לו התבודדות {{…}} לפני השם יתברך:

"מה זה? אתה עוזב אותי, אני לא יכול לקום בחצות לילה, מה יהיה ממני?"

{נו}..

עכשיו התפילין

[..]

{עוד לא} נתחיל להתפלל

[לא]

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו…

...{...}

[אמן]…

...מה שזה, מה שהוא הרגיש, מן התבודדות כזה

דיבורים כאלה וגעגועים כאלה

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להניח תפילין

[אמן]…

...{..}

[הוא מדבר על הנכד שלו, עמרם]

[אה, עמרם הורוביץ]

על עמרם הורוביץ

[איך אתה נכד של רב חיים זוננפלד?]

[אני מהאמא, מ.. הסבתא של.. ה.. הוא היה סבא.., אה.., אני ה.. ה..]...

...רבינו פה בארץ ישראל

[מה?]

{{. .}}…

...[אתם ראיתם אותו?]

יוא.., אה, לא, לא זכיתי

[אה, הוא לא ראה]

אבל, אבל הוא היה..

[הוא היה בחוץ לארץ]

הוא היה גדול מאד בכל התורה

[עשרים שנה הוא היה……]

[הוא היה בטבריה..]

{עמרם הורוביץ}

ורב חיים אמר עליו, שהוא {רואה} בדיסקין ילד אחד שהוא יהיה גדול בישראל ושמו עמרם הורוביץ

[הוא חזר בו..]

[אבל הוא אמר ….. עמרם, שהוא לא זכה לראות את זה..]

[…….]...

...{…….}…

...רב אברהם בן רבי נחמן

[אז הוא היה מירושלים?…. היה מטבריה?]

{...}, הוא.. הוא היה.. {{….}}.. גאון וצדיק

הוא אהב את, את, אה.. עמרם מאד, כמו בן

והוא אמר לאישתו, רב ח.., חיים זוננפלד, על עמרם, שהוא יהיה גדול בישראל

[….…..]

[מה הסיבה, אתם יודעים?]

[…..]…

...ראש של {..}, של גאון

כל הלומדים של "עץ חיים" היו תחת רגליו

{"נשמע מה הוא אומר”, נו, שב פה} (סבא צוחק)

[הוא היה באמת גאון……]

[הוא היה ב..?]

[הוא לא היה הרבה, אבל כשהוא היה מביע דעה, אז הוא היה {חזק מאוד}]…

...{הוא} התנגד על ברסלב

[לא היה חסיד….]

{כן}, זה דבר ידוע

[כן, ב"ימי שמואל", ב”ימי שמואל" הוא...]

[הוא היה סבא שלי…..]…

...אתה לא זוכר, מי שגר {גר שמה}, חיים, חיים

{…}…

...{…}

[יוא]

[עני גדול]

כן, ו.. ו.. הורוביץ

[עמרם]

{..}, הנכד שלו מ.. מרב.., רב עמרם וולנשטיין

[יוא]

הוא היה {כזה} הגדול בהרבנים של ארץ ישראל

רב עמרם וולנשטיין מ.. מהונגרי, מהונגריה

[לייזר משה נחום הוא היה…..]…

...טוב, שיבואו

אני קבלתי פתק מרבינו הקדוש, ש"זמן הגאולה קרוב מאד" ככה היה כתוב ב.. בחתיכת נייר:

"זמן הגאולה קרוב מאד"

[כן]

ארבע מילים

[{לא הרבה}]…

...{…}, זה לא כלום…

...פלאות גדולות, בזמן האחרון…

...{..}

[…………]

{חברון}

[…..]...

...{…} הוא מירושלים

[יוא]…

...תודה {וגאולה\והודיה} להשם יתברך, שנתן לי נכד כזה

[……..]

{..}

[אתה לא רואה, איך שהוא מסובב]

{..}…

...{..} רב חיים זוננפלד היה בא לבית כנסת למנחה, בתפילת מנחה

{ו.. יותר טוב}, ולמד משניות

[..]

{אתה לא יודע מזה?}

[יוא]

הוא למד משניות

[……]

[…...]

רב שלמה ווקסלר, כשהוא בא לבית כנסת, היה רב חיים קם

[קם בשבילו]

רב חיים קם {...} מרגל עד ראש, הוא קם, על רב שלמה ווקסלר…

...הוא היה גדול, האבא שלו היה {...} הרב של ברלין

[הו, הו]

האבא של, של

[רב שלמה..]

של רב שלמה ווקסלר

[..]

האבא שלו היה רב בברלין

[..הוא ככה יושב כל היום..]…

..."האבא של האסירים”, אתה יודע מזה?

[לא, לא, האבא של מי?]

אריה, אריה, הרב אריה

[רב אריה שפירא?]

{כן}

[אה]

הוא היה.. הוא אמר על עמרם גדולות, הוא היה הראש ה..

ה.. של.. של.. "עץ חיים" ב"מחנה יהודה"

[כן]

הוא היה, {..} הרב אריה הוא היה ה.. "האבא של האסירים”

כל שבת היה הולך עם, אה, עם פירות ו.. אה, כן, והביא להם מתנות

[זה היה “בית התבשיל”]

כולם יודעים

[כן, זה היה "בית התבשיל"...]

רב אריה, רב אריה "האבא של האסירים"

[…….]

[…]

[זה רב אריה לוין?]

רב אריה לוין, לוין, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא

[…….]

[.……]

[“מנהיג" של הכלא, היה הולך….]

[………]

[האבא שלו מוכר]…

[…]...

[האבא שלו מוכר]

{אה}...

...הוא ישב ב"בתי מחסה" הרבה שנים, אתה יודע?

[כן, זה היה..]

{...}

[בבית המדרש, בבית המדרש הוא היה ישן, בעיר העתיקה]

כן

[על יד ה.. הר הבית, הוא מספר, הוא..]

על יד הכותל

[על יד הכותל, כן, הוא אמר, שאתם באתם גם כן לישון על ראש השנה שם בחודש אלול בתרפ"ה, תרפ"ד]

[……]

[…...]…

...רק יושב

[אה, טוב]

אני לא יכול…

...זה, זה נורא, {..}

קבלתי {כתב}, על נייר כתוב ככה, ארבע מילים:

"זמן הגאולה קרוב מאוד",

[ב..?]

[מאד, מאד]

[אה, מאד, אה]

"קרוב מאד"

[…..…]

אה..

[..זה פעם ראשונה, היום בבוקר]

[….]

[מתי קיבלת את הנייר הזה? ב..]

אה?

[מתי קיבלת את הנייר הזה? לפני כמה שנים? או עכשיו?]

אה..

ככה היה, החתיכת נייר, כתוב ארבע מילים:

"זמן הגאולה קרוב מאד"

[מתי הוא אמר לך את זה?]

[מתי.. הוא סיפר..]

[…]

[זה בבוקר שהוא.., כל מה שהיה כתוב בזה, הוא סיפר בבוקר]

[…]

[זה לא מה שהיה כתוב בזה, הוא קיבל עוד פתק..]

[…]

[זה, זה שהוא סיפר על……]

[והפתק איפה זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זה משהו אחר?]

יוא

[כן, זה משהו אחר, זה..]

כן

[ואיזה הראשון והשני? איזה?]

שניים

[שני..]

ראשון ושני

[ביחד?]

לא

[לא]

זה לבד וזה לבד

[ואיזה הראשון?]

{..}

[איזה.. ואיזה הראשון? זה איפה יש כתוב {"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"}? או.. או..]

אחד כתוב ככה, בזה הלשון:

מאד היה קשה לי, אה..

[לרדת]

{{…...}}

לבוא אליך..

[תלמידי היקר]

{…}, מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך..

ש.. ש.. {…} שיש לי {..} חיות גדול {מזה}..

{{…..}}, אה..

להגיד לך, תלמידי היקר, כי נהנתי מאד מעבודתך, {{. .}}

ועליך אמרתי מיין פייערו.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח

[מה עוד?..

רבי ישראל, רבי ישראל]

אה

[יש הרבה שלא מאמינים בזה]

{..}

[יש הרבה חולקים על, על, על העניין של הפתק, יש הרבה ממש..]

[עייפנו אותו..]

[…..]

[..…]

[פספס את האוטובוס …… נשאר הרבה זמן]

[…..הגעת טוב?]

[באיזה שעה הגעת?]

[…..]

[זה היה טוב?]

[…]

[…]...

…{…………...}

[תן לנו עצה, רבינו, תן לנו עצה]

{..…}

[תן לנו עצה בעבודת השם]

{……….קודשא בריך הוא..}…

סוף קלטת 72ב

קלטת 73א...אה…...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]{ברוך השם\בברסלב}קלטת 73א...אה…...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]{ברוך השם\בברסלב}

קלטת 73א

...אה…

...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]

{ברוך השם\בברסלב}

קלטת 73א

...אה…

...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]

{ברוך השם\בברסלב}

[..……………]

[..……………] …{...}

...{חתיכת לחם לשבת}, {..} בעזרת השם [….….]

[……..]…

...{..}, שיהיה עולם הפוך, שיהיה עולם של עולם הבא, עולם של אמונה, עולם של אמת זה.. {..} בא לעולם, אבל {זה צאצא, זה} צריך זמן עד שיתבשל עד שיתבשל..

[….]

יהיה עולם, עולם חדש, עולם של אמת, של אמונה, כן

ו.. {..} רבינו הקדוש הוא המשיך וגילה אור כזה שיביא כל העולם להשם יתברך לתורה ולאמת, ו.. {{. .}} ישליכו את התאוות וה.. {כן..}

לא יוכלו לסבול.. הריח רע של ה.. של התאוות

{..} הוא יברח כמו מאש, הוא יברח מזה

יהיה עולם חדש, עולם של {…} חכמת רבינו ז"ל בעולם

והוא אומר, חס ושלום, אם האדם נפל למקום שנפל

אז ברגע אחד, {הוא, הוא יוצא} מהפך אל הפך

רק שלא יעשה עוד, שישמור מעכשיו הזמן של התפילין, ו.. ו.. ולא לדאוג

{כן, הוא י..}.., השם יתברך רחום וחנון

כי כשאומרים "חטאנו, אשמנו, בגדנו..", ו.. ומתוודים להשם יתברך כמו שרוצה רבינו ריבונו של עולם "חטאנו, אשמנו, בגדנו, בגדנו, {גז..}.., גזלנו.. גזל.."

אז הוא נעשה כח להפך, הוא מהפך הכל, הכל לקדושה

רק ה.. ה.. הרע {..} הוא, הוא השתרש כבר, כבר בעולם, ואינו, וקשה מאד לו

ל.. ל.. לשברו, וקשה לו מאוד

אבל רבינו הקדוש גילה חכמה כזה, "ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי הלכות", ו"ליקוטי עצות" כזה שהוא מהפך הכל לגמרי, {..} הוא מהפך

{מה}, חלילה וחס, נפלת? תתחיל מעכשיו, מהרגע הזו, מחדש

מחדש

ורבינו הקדוש גילה, גילה חכמה כזה, אמת כזה בעולם

שישליכו כל התאוות ולא ירצו לנגוע בהם {{יותר, ו…}}

כן, {יהיה לי, יהיה...}

אבל זה יבוא לאט, לאט, לא, לא {{בפעם ..}} אחד

זה, זה דבר קשה מאוד, אבל רבינו הקדוש הוא מהפך הכל לטובה, מהפך הכל

נפלת? - "אין שום ייאוש בעולם כלל", מה, מה {כל כך …}

יש כבר צדיק שהוא גילה: "אין שום ייאוש בעולם כלל", אז {זה יהיה להפך} תשליך עצמך על הצדיק הזה, שהוא גילה: "אין שום ייאוש בעולם כלל"

אז זה כבר, כבר יצא מן הטומאה

והוא, הלב והמח זה פנימיות, {זה נַ.., הוא נַ..}, זה כח אלקי, זה כח חכמה כזה

שמהפך את האדם וכל, הכל העולם, מהפך, מהפך אל הפך

מעכשיו יש בעולם החכמה שגילה ר.., והמשיך רבינו בעולם

שיהיה עולם חדש, עולם של אמונה ושל אמת

ולא יוכלו להריח הריח של ה.., של ההבלי העולם הזה, של תאוות

ובא לעולם עכשיו האור של רבינו הקדוש, הוא, הוא, הוא מכה את הרע עד עפר

"משפיל גאים עדי..".., ו.. ועיקר כל העוונות היא הגאווה, הגאווה

"משפיל גאים עדי ארץ, ומגביה שפלים עדי מרום"

הוא מהפך תכף, מהפך עד הפך, הוא מהפך

אני ראיתי העולם כולו, ו.. ו.. {..} כל המינים מכל המינים

וראיתי הכח של רבינו הקדוש, שהוא מהפך הכל, ונעשה עניין אחר, ונעשה עולם חדש

{את ה..} תחמם קצת את זה, כן, ו.. ונעשה ברכה {על זה}

{...}

רבינו הקדוש {..} הוא גילה והמשיך חכמה כזה בעולם

שכל אחד ישליך את כל {ה….}, ויתהפך העולם כולו לגמרי

רק ה.. הגאווה והכבוד, רבינו הקדוש מבטל הגאווה והכבוד

וה.. וה.. והעבירות במקומות הטומאה, הוא, הוא מהפך את הכל, {..}

נעשה מהם אין ואפס, מכל התאוות {..}

שיהיה.. יהיה עולם הפוך, הוא מהפך הכל

מה יש? {טינוף}? הוא {…} הוא יש לו, יש לו {..} חומר שהוא

שהוא מכניע הטינוף {…} וה.. והריח רע של, של התאוות, ונעשה עניין אחר

הוא מהפך

הוא גילה חכמה כזאת, חכמה חדשה {..} שעולה על כל החכמות

והוא משבר ומבטל כל התאוות, כל ה.. מהפך הכל

יש לך {..} תפוחי אדמה, {הטעם הזה} אה..

[קטן כזה?]

יש, יש?

[לא, קטן כזה, לא, אתם רוצים תפוחי אדמה? אבל יותר גדול מזה]

טוב

[תפוחי אדמה מתוק?]

מתוק, {...} כן, {...}

הוא מהפך כל התאוות וכל הגבורות של היצר הרע, של הטומאה

הוא {….} להם קבר, והם נכנסים בקבר, ולא, הם לא יכולים לעשות כלום

החכמה הוא חכמה חדשה, שהוא מאיר באדם כח וחכמה כזה

שהוא משליך, הוא לא יכול {..} להריח הריח של התאוות, {..}, כן

והשם יתברך הוא, אם הוא באמת, אז השם יתברך מזמין לו אישה וילדים טובים, כן

ונעשה הכל להפך, {}

אה, חתני שמואל קרויזר, הוא, השם יתברך נתן לו כח, חכמה כזה, שהוא

הוא יש לו כח לקרב כל העולם להשם יתברך, אבל עדיין הוא, הוא לא יודע מכוחו

והוא {"עומד”, "עומד”} ככה, {..}, הוא "יושן”

אבל זה יעשה את שלו, ויהיה עניין אחר, עניין חדש, חכמה כזו

שכל העולם ישליך כל התאוות, ולא ירצה אפילו {..}.., {לריח,\להריח} הריח של התאוות

כמו שהיה התגברות החושך והתאוות והטומאה, ככה יהיה {ל..} א.. אדרבא

יהיה כח יותר, הוא יבטל וישבר כל הרע, כל הטומאה…

...{..גדול}, יהיה חדשים, וודאי

"אין שום ייאוש בעולם כלל" זה לא היה עד {{עכ..}}.., גם על זה

"אין שום ייאוש בעולם כלל"…

...{חיים שזה} באמת, וחוץ מזה {...} הם יזרקו {{. .}} הטומאה וה..חושך

הם יתבטלו {ויתהפכו} ו..

[אמן]

{זה יהיה {{}},יהיה {..} קבר.., זה יתג.., שיתגלה ויתקרבו}

{..}, יהיה, יהיה, יהיה הפך, הוא יהפוך, הוא מהפך הכל

[……..אמן]

גם ה.. ה.. ה.. ה.. ה.. {{ה…}} הילדים יתהפכו כולם {…}, ל.. לקדושה

{{. . .}}, ו.. וירצו רק אמת, אמת ואמונה

[אמן, אמן ….. תגידו אמן]

[[אמן]]…

...ידעתי רק טיפה מן הים, ידעתי מה, מה, מה {…..}, שהחושך יתבטל

הטומאה יתבטל, ויהיה בעולם רק אור של חכמה ואמונה באמת

[אמן]

{כן}

[……]…

...{.…..}, הוא, והוא מהפך הכל לטובה

[רבי ישראל, אני נותן את הכסף לשמעון]…

...לכל, {ל.., …}, לכל בני אדם שצריכים {...} עזרה

אז רבינו הקדוש הוא עוזר להם, {אם הוא ל..}, הוא..

בידו כל החכמות האמיתיות, איך {ל.. איך} לעשות תשובה, ואיך ל.. לעבוד השם באמת

[……..….]

[….]…

...{…}, להכניס בנו, בליבנו {……} כל הישועות, כל העצות

רבינו הקדוש הוא בעל העצות, הוא נותן הכל, {...}

אבל באמת, אם אין אמת, אין כלום

[מה זה אמת? רבי ישראל, מה זה אמת? מה, מה פירוש של אמת? מה זה אמת?

מה פירוש של אמת? כולם ר.., כולם רוצים את האמת, מה זה אמת?]

אין לי כח לדבר

לעשות {…} כסף, {כן}, ותאוות, כבוד ופרסום, {….}

[{יודעים}]

שקר…

...האבא שלו היה רב גדול באמריקה, והיה לו שם גדול, כן

אבל הוא לא שמע לא לאבא ולא למשפחה, והוא {..} נתקרב לרבינו הקדוש באמת

הוא, והוא סבל, אה.. כל העולם היו רחוקים מברסלב, והוא סבל הכל

והוא: "רק ברסלב", {..}

{..}…

...{תגיד לו}

[….]

שישמור את עצמו מאד

[שישמור..]

לידע, שבכל יום יש לי עניין של התבודדות, {ו… להתפלל} ולבקש מהשם יתברך על כל דבר

העולם רחוקים מזה, ואנחנו צריכים להתחזק לקיים את זה

[….]

לשמור על זה מאד..

..לקבוע זמן ומקום {שאין\שויין\ש..} להתבודד, לא {לפחוד}

[…..]

ולהתבודד, לבקש מהשם יתברך על כל דבר ש.. שאנחנו צריכים

להתפלל {….} להשם יתברך, {..}…

...העולם לא יודעים כלל מעניין תפילה, שזה העיקר של העולם, עיקר החיים

"תפילה לאל חיי" - תפילה בשביל חיות

[לא הבנתי..]

[תפילה לחיות]

כן

[….]

"תפילה לאל חיי"

[זה נקרא חיות]

"תפילה לאל – חיי", {מי שמקיים זה חיות}

{…} כל יום, כמו שצריך לאכול

[….]

צריך, צריך לקבוע זמן, ו..{{..להאזין}}, להתפלל להשם יתברך על כל דבר

העולם לא יודעים מזה, אבל רבינו הקדוש גילה {את\על} זה, צריכים לקיים

אה, זה {{קשה}}, קשה לדבר עם השם יתברך?

{אז} צריכים {.…} להיות עקשן גדול בעבודת השם

ולעשות אפילו מה ש.. שקשה, ולעשות ולקיים, אוי

[….]

[]…

...{..אני סובל, אני סובל

[...]

צריכים לשים לב, מה שאנחנו צריכים לעשות בשביל פרנסה ובשביל לדבר התבודדות, כן

ולדבר עם, עם השם יתברך כמו לפני חבר:

"מה אתה אומר? מה? אני צריך את זה, ואני צריך את זה"

צריכים אנחנו להתקשר ולהאמין בהשם {..על..}.., על כל דבר, {..}

אוי…

...קל מאד, לדבר בכל יום עם השם יתברך ולהתפלל על כל דבר

{..}, צריכים לעשות ולקיים, להאמין ולקיים {{. .}}

שאנחנו עם ישראל, יש לנו אמונה בהשם ובתורה

וצריכים להתחזק {{. .}} ולהתגעגע שנזכה {{גם כן}}

שנזכה גם כן לעבוד השם יתברך באמת

[שנזכה..]

[לדבר ל….]…

...צריכים לחכות ו..{להמתין} ולבקש מהשם יתברך, {…}, עד שהשם יתברך ירחם עלינו שנזכה שיהיה לנו דיבורים טובים, לבקש ולהתפלל {..} להשם יתברך…

...{זה} עולה על הכל, עניין תפילה ואמונה, זה עולה {הכל}

זה כל חיותינו, כל התורה שלנו, וזה {מספר} ומלמד לנו איך, איך לזכות לעבוד השם באמת {…}, צריכים להתחזק, {..}…

...להתחזק באמונה, ו.. ולקיים את המצוות, כן

הגויים, גם יהודים שאינם מאמינים בהשם ובתורה, {…. וגם כן זה}

{…. על כל זאת} הם גם כן {.. ייתקנו} ויתקרבו להשם יתברך באמת

רק הגויים, זה בהמות, חמורים…

...אנחנו.. (..) צריכים בכל יום ל.. להתפלל להשם יתברך

באמונה גדולה, ולהתפלל על כל דבר, {אה}…

...ולהתחזק לקיים מה שהשם יתברך עוזר לנו לשמוע, {כן}

{..}, זה דברים קלים, לדבר עם השם יתברך:

"ריבונו של עולם, רחום וחנון, רחם עליי, אבא תרחם עליי

שאני אחזור בתשובה שלימה, שאני אעבוד באמת", נו

[…...]…

...רק אנחנו מכל העולם, רק אנחנו עם ישראל יודעים מתורה, ומאמינים בתורה, {..}

אבל הגויים, כל העולם, לא יודעים כלל שיש בורא עולם

שהוא ברא את העולם, והוא מנהיג העולם

זה..{{…}}, גויים, {גויים\הוא גוי}

אבל ישראל, יש לנו תורה, ומלמדת אותנו על כל דבר, {..}…

...כל דיבור של התורה הוא כל חיותינו, אנחנו צריכים אותו, כל דיבור של התורה

[שמעון, תגיד לו שיש מישהו ש{נוהג\נוסע} ממש טוב..]…

...{..}

[…..]

[...תגיד לו להתראות….]

[…..]

אמונה זה כל חיותינו, מאמינים בהשם שהוא שומע תפילתנו

[חיים, חיים..]

{{ו… . .}}, בכל יום אנחנו {..} ומדברים עם השם יתברך, ומבקשים ומתפללים

שיהיה בעזרינו, שנזכה להתפלל {על, על, על} לעבוד השם באמת לעבוד

לעשות תשובה באמת, אה

[כדאי לך……...]

אה, נו, אולי {..} להכניס את, אה.. {..}...

...ירושלים, ומחברון הוא בא לטבריה, ועל ידי זה.. [מחר בלילה]

נעשה..

[מחר בלילה..]

קשר בינינו

[כן...]

{…} ויהיה עוד {..} יהיה, אה, {..} אור, אור כזה שלא היה מעולם

שכולם ישליכו כל התאוות, וכולם ירצו רק לעבוד השם באמת

[אמן]

[...]…

...[……..]…

...{…}

[..]

אה.. וגם יכולים לזכות בכל.., לכל

[….]…

...{..} ולהתחזק ברצון חזק, ולהכניס {אור השם\כל אשר}.., הספרים

בכל בית בישראל, ויהיה הגאולה {השלי.., הגאולה שלי, ש.. ש..}

[שלימה]

הגאולה השלימה…

...מה שנעשה

[הם קברו אותו יום שישי בבוקר, בלילה הוא הלך לאישתו בשביל לראות אם היא צריכה משהו]

(סבא צוחק)

[היא אמרה לו: “מה אתה אומר על זה ישראל בער?”

אתה מבין? בעלה בא לעשות לה קידוש]

[זה בעלי..]...

...[רבי..]

מה?

[רבי ישראל, מה אמרתם ל.. לאישתו של רבי ישראל קרדונר?]

מה? {הוא….}, אני שמעתי מה שהיא מ.. מדברת, לא יותר

אני שמעתי, היא אמרה לי:

"ישראל בער, מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש"

{זה}…

...[הוא צוחק]

היא קברה כל הילדים, וגם ה.. הבן יחיד מרדכי הוא גם כן מת

ואחר כך הוא חזר לביתו, ועשה קידוש לאישתו

[הוא קבר כל הילדים שלו, אחרי זה הוא מת

אחר כך הוא הלך לאישתו לעשות לה קידוש……….]…

...מי זה?

[חיים]

חיים

[תעשה הבדלה…….]

[……..]…

...{…} מעולם דבר כזה?

[מה קרה לך? אתה היית צריך להיות פה]

[45]

[אבא, התפללתי, התפללתי שם]

[לא הבנתי, מה השעה]

[[נעשה הבדלה]]...

...תן לי, תן לי קצת.. מרק…

...{אה, אה, אה, אה, אה, אה.. מה..}...

...אינני יודע, היא ספרה לי, שהוא בא ועשה {{לה}} קידוש

ויותר אני לא יודע, {..}…

...היא אמרה לי:

"מה אתה אומר על זה? ישראל הוא בא ועשה לי קידוש"

[מה הוא אמר? “היא אמרה לי..” מה?]

[פשש..]

[…………..]

[הם ישראלים]

[……..]

[הם ישראלים]…

...{היה} ואחרי ה.. הקבורה הוא בא ועשה קידוש {לאישתו}

[………..]

[אתה מרגיש שהייתה..]

[אהבה]…

...[אחרי הפטירה של רבי ישראל קרדונר, אתה ראית אותו גם כן?] [..רבי ישראל קרדונר הוא עשה את הרצון של אישתו.. אתה מבין?] {…}..

[הוא בא אליך?]

הוא {……}, אנחנו היינו {{..}} תמיד ביחד אצל רבי שמעון, {..} וראיתי את הבכייה שלו, שהיה כמו ששופכים {..} פח מים {על הציון}, מ.. מהדמעות שלו, {..}

[...כשהוא אמר את זה… לא מבין ואני..]

[מה?]

[לא מבין את הכל]...

נו, תן לי קצת

[מה?..]

קצת ארק

[…]

{ה.. זה} המתוק

…[..]

[..……]...

[……]

אה, כמה טיפות

[לחיים]…

...ושמה אסתר, אסתר

היא אמרה לי: "מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך"…

...כן?

[כן, זה, זה היארצייט של רבי ישראל קרדונר]

יוא

[אתם רוצים להדליק נרות?]

{…}

[אתם רוצים להדליק..?]

לא, לא, לא, שבת, מה זה?

[לא, לא, זה מוצאי שבת עכשיו, זה לא שבת]

לא, לא, לא, לא, אני לא רוצה

[טוב]…

...כשחזרנו מ.. מהקבורה, מבית הקברות, {..כן}

והבן {היה}.., הבן יחיד היה על ידו, כן

והיא אמרה לי: "ישראל, מה אתה אומר על זה?

ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך, מה, מה אתה אומר על זה?"…

...אני יודע? ככה היה, אני באתי, אמרה לי:

"ישראל בער, מה אתה אומר על זה? ישראל בא לעשות קידוש, לעשות לי קידוש, והלך" אחרי, זה היה אחרי {הקבורה}, אחרי הקבורה

כל ה.. הילדים נפטרו, כן, ורבי ישראל גם כן נפטר

ואמרה לי: שהוא בא ועשה לי קידוש, והלך

{{. .}}, מה אתה אומר על זה?

אתה שמעת דבר כזה?

{..}.. אני הלכתי אחרי התפילה להגיד לה:

"שבת שלום, מה, מה עושים הילדים? מה נשמע?"

היא אמרה לי:

"ישראל בער, מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך"…

..."הוא בא ועשה קידוש.., עשה לי קידוש, והלך"

הוא ידע שהוא נפטר, אז מי, מי יעשה קידוש? אז הוא עשה קידוש, והלך…

...מרדכי ואסתר, היה לו בן יחיד, שמו מרדכי, והיה לה בת יחידה, ושמה אסתר

והיא קברה את שניהם, והיא אמרה לי:

"מה זה? הוא, הוא, הוא בא ועשה לי קידוש, והלך"…

...אני לא יכול לנשום

[כן]

תפתח, תפתח ככה…

..."מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה קידוש, והלך"

אחרי {…..}.., הקבורה, {..}…

...{אני יודע רק}, אני נכנסתי

[..]

ואמרתי לה: "שבת שלום"

ואמרה.., והיא אמרה לי:

"מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך"

אתה שמעת דבר כזה?

[כן]

{..}…

...{….}

[..אני לא יודע]

אבל זה אני שמעתי רק פעם אחד

[אה, אה]

{…...פעם.., היה רק} אחרי הקבורה ואחרי ההלוויה

{{אני {...} באתי {…..} לשמוע {….}.. מה, מה היא {עושה עכשיו}?}}

היא אמרה לי, אני נכנסתי, אמרה לי:

"מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך"…

...{..} ואחרי הקבורה, היא אמרה לי:

"הוא בא אליי ועשה לי קידוש, והלך"…

..."אומר על זה?

הוא בא, {….} הוא עמד על, על השולחן ורקד, והוא עשה לי קידוש, והלך"…

...אבל לא, {..}…

סוף קלטת 73א

קלטת 73ב

...אני לא דיברתי כלום, היא א.., היא ספרה לי:

"שישראל בא ועשה לי קידוש, והלך…

...אחרי ה.. ההלוויה ואחרי הקבורה, {..}, היא אמרה לי: "שהוא בא לשולחן ועשה לי קידוש, והלך"…

...{…}...

...{..}, הזבובים רצו גם כן לשמוע הקידוש

[מי, מי?]

הזבובים

[הזבוב..]…

...{לשמוע} הקידוש…

חמש ילדות {..} ובן יחיד, הבן יחיד שמו מרדכי, וה.. {….}

עוד, עוד, אה.. ילדה שמה אסתר, היה {…..}

מרדכי, ואסתר…

...{..} כולם, כולם אמרו

[איך זה..]

"שאם הוא היה בזמן רבינו, היה חידוש"

[איך זה אפשר? כי רבינו אמר: "ממנו עד משיח לא יהיה חידוש"?]

א.. אבל הוא אמר, שישראל הוא {..} כנגד כולם

[טוב]

הוא.. הוא.. הוא עומד כנגד כולם…

...[כן] {..}

[אבל אתם קיבלתם?]

אני קבלתי

[ברוך השם]

כן

{...} אחרי כמה שנים שהיינו ביחד, וסבלנו מה שסבלנו

[…]…

...הוא.. הוא עשה ריקודים על החתונה שלי

[זה היו ריקודים יפים?]

הוא נפל {..} לו, המכנסיים נפלו, {…} והוא רקד.. עם המכנסיים, {...}

עם המכנסיים ביד, כן, והוא רקד, {…}, במירון, {..} ליל שבת, אחרי החופה…

...קידוש והלך

אם הייתם שמה, הייתם שומעים את כל הקידוש…

...{..}...

...עמד על יד השולחן {...} שעושה קידוש, הוא אמר קידוש, ו.. ואז הלך לו

הוא עשה קידוש, והלך

[רבי ישראל, רבי ישראל..]

אחרי הקבורה ואחר ההלוויה, {{..בא לבית\. .}} וע.. עשה קידוש והלך

[רבי ישראל, והוא לא.., הוא לא עשה "המוציא"? רק קידוש? הוא לא עשה "המוציא"?] לא

[לא אכל סעודה?]

רק קידוש

[…]…

...הוא בא ועשה קידוש, והלך לו, והלך

{..}…

...הוא, הוא רקד {...} אחרי החופה, אחרי התפילה ברשב"י

{…} על יד הציון הקדוש, הוא רקד, אה, וגם כן הוא רקד ב..אולם, היה אולם

שבאו מהמשפחה, ו..{..} היה אולם, כן, והוא רקד, עד שנפלו לו המכנסיים

והוא לא, לא {{….}}, הוא לא ידע שנפלו המכנסיים

[…….]…

...לישון לבד, תישן פה

[……]

[לישון…..]

[ח.. ח.. חיים יישן פה בחדר]

חיים?

[כן]

{..}, אז תגיד לו

[כן]

[כן, אני כאן, רבי ישראל]

שיישן על ידי

[כן, כן]

[אני כאן]

[זה יהיה מסובך..]…

...אה, זה מתנה טובה, אם השם יתברך מזמין איזה מצווה

מצוות, תלך מהר {{….}}, לך, מה אתה עושה כאן?

מפחדים רק ממצווה, הוא אין לו מצווה?

{..}, הוא, זה יו.., זה יותר גרוע מן הכל

מצווה? מצווה {זה למעלה} ממצווה, צדקה וחסד! רחמנות! זה מצווה

צדקה וחסד, תרחם

על זקן, עוד יותר מצווה

אבל לא לפחוד ממצווה

כל הבריאה נברא רק בשביל התורה, בשביל לקיים התורה, {..}

מצווה, צדקה וחסד, מצווה

מרחם, לא כמו בהמה, {אינו}, אין לו שום רחמנות, כלום, אכזרי כזה

חיות, בהמות

לא לפחוד ממצווה…

...{……...} התורה, אין שום רחמנות בעולם

רק.. לא צריכים, {..}

בפרט איש זקן, יילך כבר

אבל כל רגע של החיים, זה עניין של פיקוח נפש, זה עניין רחמנות, צדקה וחסד

עוד לא {...}, עוד אין זמן, עד לש.., לפני זמן התפילה

אי אפשר להניח עכשיו טלית ותפילין, אה?

[לא]

[לא עכשיו]…

...צדקה וחסד, זה המידה של ישראל, זה התורה, צדקה וחסד, לעזור לחברו

אם הוא צריך איזה דבר, לעזור לו, לרחם, רחמנות, אבל לא לפחוד

[….]

הגויים לא מפחדים כלל, חמור, הוא עומד ו.. כמו חמור, כלום

אבל אנחנו "ישראל”, {..} יש לנו תורה, התורה היא צדקה וחסד, לרחם אחד על חברו

לא לפחוד, אדרבא, לשמוח מאוד, אם השם יתברך מזמין מצווה

צריכים לשמוח, להודות ולהלל להשם על המתנה, {מה, מה? - זה מתנה}

מתנת חינם, מתנה

"אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו..", את התורה, "נותן התורה”

אנחנו ישראל, עם אחד בעולם, {..}

כולם הם בהמות, אין להם שום דעת, שום שכל, שום לב

{גויים, כל ה.. כמו ….}, כמו בהמה, גויים {לא קיבלה התורה, לא}

{ואנו כן}, {הו..}

תן לי קצת דבש…

...אה…

...צדקה וחסד

...צריך לעזור לו, הוא צריך לאכול, הוא צריך לשתות

{…} הבהמה היא כלום, צריך לאכול שלא ימות, יהיה נעשה פגר, ומה זה..

מי צריך אותם?

(סבא צוחק)

{אבל} הגויים מן המצווה יש להם פחד

{..}, מי עושה מצווה?

אם יש כסף הם עושים את זה, אבל אם אין כסף {……כסף}

[………]

[……...]

לא לפחוד ממצווה

מעבירה לא מפחדים, רק ממצווה יש להם פחד:

"אוי, יש מצווה"

(סבא צוחק) {אה, אוי וי..}

המצווה? {……….}

ככה צריכים לשמוח {……..} על המצווה

ריבונו של עולם {………} שולח מצווה

עיקר המצווה היא לעשות – "צדקה וחסד"

אם אתה יודע שיש אחד שצריך עזרה – צריך לעזור לו

אבל הגויים {…….}

אוי, אוי, אוי וי, אוי, אוי וי…

...{…………תבן……...חיה} [………….]

[………….]...

...אין כסף, זה מצווה

[………..]

[…..…...]

הבנים גם כן, כשרואים שהאבא גם כן הוא, הוא מפחד ממצווה, הוא מפחד גם כן

"מי, מי, מי יודע מה זה?”

אין כסף

החמור {ששוכב} שמה עם כל הסחורה, {..}, ולא יכול לצאת

נו, נו

{...}…

...{…}…

...{…}…

...{}...

...[(נסיעה ברכב, שומעים ברקע קסטה)

שומעים את השיר:

"יצווה צור חסדו.."

אחר כך שומעים את השיר:

"הריקותי לכם ברכה עד בלי די.."]…

...[אחר כך שומעים את השיר:

"שירו לו זמרו לו, שיחו בכל נפלאותיו.."]…

...[שומעים את השיר:

"שירו לו זמרו לו, שיחו בכל נפלאותיו.."]…

...[אחר כך שומעים את השיר:

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה.."]…

...[אחר כך שומעים את השיר:

"יחדשהו הקדוש ברוך הוא.."

אחר כך שומעים את השיר:

"יש לנו צדיק רחמן, ושמו רבי נחמן.."

(סבא ואורי ממירון צועקים: "אה.. אה.. אה.. אה..")]…

...[(סבא ואורי ממירון צועקים: "אה.. אה.. אה.. אה.. אוי וי..")]...

…[אחר כך שומעים את השיר:

"וטהר ליבנו לעבדך באמת.."

[אחרי זה עושים …… לא?]…

...[שומעים את השיר:

"וטהר ליבנו לעבדך באמת.."

[לא נגמר, נראה לי כבר שאנחנו נוסעים…..]

[...]

[..נוסעים הרבה זמן נראה]

[שומעים את השיר:

"וטהר ליבנו לעבדך באמת.."

אחר כך שומעים את השיר:

"שבת קודש.."]…

...[שומעים את השיר:

"שבת קודש.."]...

...[שומעים את השיר:

"שבת קודש.."]…

...[אחר כך שומעים את השיר:

"ועל ידי זה יושפע שפע רב.."]…

...[שומעים את השיר:

"ועל ידי זה יושפע שפע רב.."]…

סוף קלטת 73ב

קלטת 74א

[כן][כן].{..} עדיין {..} לילה, עכשיו?

[כן]

[כן]

אה.. אה…

{.…}...

אורות כאלה, שלא היה מעולם, חדשים לגמרי

חדשים, ו.. ו.. ו.. ואין דיבורים לתאר {את זה}, לספר

[הוא צריך עוד להתחתן, סבא, הוא רוצה ברכה לתשובה, להתחתן, כל דבר]

אה, השם יתברך הוא…

סוף קלטת 74א

קלטת 74ב

...{..} שהם {…} תנאים, שהם גדולים, אבל העיקר חסר

עכשיו זמן הגאולה, אז.. {...} בא רבינו הקדוש וגילה לנו, שאנחנו רחוקים מהשם יתברך ואנחנו צריכים {{תורה .}}, לחפש דרכים ל.. לעבוד השם, ל.. לעבוד את השם כי הכסף הוא לא כלום, והתאוות לא כלום, והכל לא כלום

ורק העיקר לעבוד השם, לעסוק בתורה ותפילה, זה.. זה נקרא חיים

ובלא זה הם לא חיים, {{אין, אין...}}, יש אנשים, אבל אין להם חיים, אין להם חיות מהתורה "כי היא חייך ואורך ימיך.."

אבל בלא זה {{האדם}}, ה..

[אבא]

העולם הוא..

[אבא.. א.. א.. אבא..]

{אין לו כ..}.., אין לו כלום, {הוא} אין לו כלום, הוא ישן, ו.. ולא עוסק בעבודת השם

{לעבוד} בבוקר השכם, בחצות לילה, לחפש דרכים איך לעבוד השם

אבל בלא זה {..} לא שווה כלום, לא התורה ולא תפילה ולא.., העיקר הצדיק האמת

שהוא הוריד לנו חיות, {התבו..}.., חיות זה תפילה, "תפילה לאל.."

דוד המלך אומר: "תפיל…

...לאל, חיי"

אנחנו אומרים: "תפילה לאל חיי"

אבל רבינו הקדוש

[..]

הוא מגלה לנו שזה הפסוק

[…]

{הוא ה.., רק} מגלה לנו, שהעיקר הוא לעבוד השם

ואם לא, זה לא כלום, {..} הוא יושן, {..} לא עושה כלום, אה..

וצריכים, וצריכים להזכיר עצמו שהעולם הזה לא כלום

{…} ולזכור שהעיקר הוא לעבוד השם, ללמוד תורה ולקיים, זהו

לא להיות {..} למדן {וללמוד ל.. כ..} לכסף וכבוד, לא

וזה.. טעות, {{וזה..}}, כל זמן {ב..}.., רבינו הקדוש לא היה בעולם, לא ידעו מזה

עכשיו כשיש כבר ה"ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי תפילות" ועוד, ועוד

אז צריכים אנחנו ל.. לא לישון, לחפש דרכים איך לעבוד השם

כי {זה}.., בלא עבודת השם, בלא תפילה, בלא אמונה, זה לא בני אדם, חמורים

יוא, {..}, העולם מדברים, מדברים ומדברים, וזה רוצה כבוד, וזה גאווה, וזה את זה

אה, הכל {{…}}, אה, רק עולם הזה, אבל בא רבינו הקדוש ואומר:

"לא, העולם הזה לא כלום, העיקר רק {...} עולם הבא"

ל.. לחפש את השם יתברך, את התורה והתפילה, והאמונה והאמת

אם לא, אז ישנים, אה.. {אז הוא יהיה.., הוא יש..}.., הוא ישן עוד לילה ועוד יום ועוד לילה ולא יודעים, ולא יודע, ושוכח כלל מהעיקר, שהוא העולם הבא, ל.. לעבוד השם

(צלצול טלפון)…

...רבינו הקדוש הוא בא ל.. עכשיו לעולם, לקרב אותנו לעבוד את השם יתברך

לא לכסף ולא לכבוד ולא לפרסום

אה, עד עכשיו לא ידעו, עכשיו רבינו הקדוש כבר ישנו בעולם

הוא לומד אותנו איך, {רק} שהעיקר הוא לעבוד השם, ואם לא, אז ישן, ישנים

בשביל מה החיים? בשביל מה {לו} השינה? בשביל מה האכילה?

בשביל אמונה, בשביל שיהיה לנו חיות, אה.. לזכור שיש עולם הבא, העולם הזה לא כלום

{….} הנה הוא עכשיו פה, אחר כך הוא שמה

רבינו הקדוש, עכשיו כבר הגאולה ישנו {ה.. ה..} ה"ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי תפילות", ועוד

"ליקוטי הלכות", מה שיש לנו, צריכים אנחנו ל.. לעמול {ולייגע\להתגעגע}

ולהכניס את זה בזיכרון, שהעולם הזה לא כלום, העיקר העולם הבא

{{…}}, יש, העולם אומרים:

הו, {{. .}}, {..} העולם הזה לא כלום? אם כן {}, לא.. {…} כן, זהו..

אה, וצריכים ל.. לזכור ולא לישון, לאכול קצת, רק בשביל שיהיה לי כח לדבר עם השם

{{. .}} לדבר תורה ותפילה, כן

{..}, עד עכשיו היו {ו..}רק רבנים גדולים, {…}.. גאווה, כלום

עכשיו יש כבר רבינו הקדוש, הוא מזכיר לנו:

"העולם הזה לא כלום, העיקר העולם הבא"

הכסף לא כלום, התאוות לא כלום, האכילה לא כלום, {…} והעיקר הוא רק לעבוד השם

כשאוכלים, לעשות ברכה, {עבודת השם כבר\עבודה.., איך שהתורה} לומדת אותנו

{..}, ועוד, ועוד, ועוד.. התורה לומדת אותנו, לומדת אותנו, איך להיות יהודים! לא גויים!

הגויים לא מאמינים בתורה, ואין להם תורה, אין להם כלום, רק אנחנו

אנחנו, ו.. והחילונים לא שווה כלום כולם, {לא שווה} אף פרוטה אחת לא שווה

הם עוזבים לגמרי את התורה והתפילה, {{….}}

רק לחיות ה{{כמו עכ..}}.., כמו, כמו עכבר, אה, כמו.. אה, זבוב, כן, {{. .}}

{..} אבל העיקר, {….} העולם עובר וישנים כל ה.. כל השנים, כל החיים

ולא יודעים מה זה חיים, מה זה תורה, {.…}

ורבינו הקדוש בא לעולם להזכיר אותנו, שכל זה לא כלום

הכסף לא כלום, העולם הזה לא כלום, האכילה לא כלום, השינה לא כלום

והעיקר זה רק לעבוד השם

ללמוד תורה ותפילה, לקיים התורה, זהו החיים שלנו

ואם לא, אין חיים כלל, כמו העולם, כמו ה.. {….}

אני {..} מדבר, אבל אני רחוק מאד, אני מרושע, אני רוצה לאכול ורוצה לישון

{...} ושוכחים מהעיקר, אה, מה, מה זה {ה.. ה.. ה..} האכילה והשינה והתאוות? מה זה?

הנה {היא} עכשיו, {...} ומחר אני רואה שלא כלום

צריכים עצות, וצריכים רבינו הקדוש

הוא מגלה לנו כל מיני חכמות וכל מיני עצות אמיתיות, איך לעבוד השם

איך, ואיך, {…}, איך לחיות

זה חיים? זה נקרא חיים? {אם ואם} לא, אם לא עובדים השם

אם לא אמונה, אמונה ותורה ותפילה, מה יש לנו? מה יש? {...} כלום

אה.. רבינו הקדוש כבר הוא נמצא בעולם, הו, הו, כשיש כבר...

..."ליקוטי תפילות", "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי הלכות"

נו, אנחנו צריכים תמיד ביום ובלילה לעבוד השם, לידע איך לחיות

מה יש לנו לעשות בזה העולם

אה.. אה..

אה.. אה.. אה..

אי.. הניגון הזה, אה, יוא, {...}.. העולם הזה לא כלום

זה ניגון יפה מאד

[אבא, אבא..]

אוי, אה

בשביל מה החיים? בשביל מה החיים? בשביל מה? {{. .}} בשביל התאוות? בשביל שינה?

לא, רק {ל….. ל.. ל..} הכניס אור השם בלבנו

איך לעבוד השם בתורה ותפילה

ללמוד תורה ולבקש:

"{אבא, אה..} ריבונו של עולם, רחם עליי

אני למדתי כך וכך, זכני {לק..}.., לקיים מה שלמדתי"

העיקר, זה העיקר, לקיים

"וחוננו {{...}} ל.. אה.. להודות {ו...} ולהלל ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה.." אבל בלא זה, בשביל מה החיים? {זה}, זה.. שינה, זה כלום אין לו שום, שום חיות, שום, שום קיום

כל רגע שעובר בלי תורה, בלי תפילה, זה {...}, זה לא כלום, לא שווה כלום אה.. אה.. אה.. אה..

לא

עוד לחם, עוד כסף, עוד תאוות, מה יהיה מזה?

זה לא חיים

{זה}.. מיתה {..} יותר טוב מחיים כאלה

עיקר החיים מהתורה, "כי היא חייך ואורך ימיך.."

אבל בלי התורה, אין חיים, אין כלום, אין ימים, {א.. לא, ו..} ישנים כל השנים וכל הימים, ישנים, ומחפשים רק כסף וכבוד.. כסף וכבוד, כן בשביל זה? בשביל זה נברא העולם? בשביל זה אנחנו חיים?

אנחנו חיים רק {{. .}} ללמוד תורה, ול.. ול.. לבקש השם יתברך בתפילה

ל.. ל.. לקיים התורה, לקיים מה שאנחנו לומדים

רק {..} לא בשבילנו, בשביל, בשביל כבוד ושם

ולכסף, כן

אה..

אני רוצה לאכול..

[תשאל אותו, איך בורחים מכבוד, מכבוד..]

[תשאל אתה]

[סבא]

אה?

[איך בורחים מהכבוד? שלומדים תורה ומתפללים בין אנשים, איך בורחים מהכבוד?] אין זמן בשביל כבוד, אין זמן בשביל תאוות..

[אבל...]

אין זמן..

[..]

רק העיקר {..} רק ל.. ללמוד תורה ולקיים

בשביל זה נברא העולם, בשביל זה אנחנו חיים

[הגוף כל הזמן רוצה כבוד]

[..תשאל, מה קרה לו?]

(סבא צוחק)…

...אה, אה..

אה, צריכים לא לישון ולא לחשוב שום דבר, שום דבר, לא כסף ולא כבוד ולא..

רק העיקר ללמוד תורה ולקיים התורה

בשביל זה נברא העולם, ובשביל זה אנחנו יהודים, מקבלי התורה

כל העולם לא רוצים לקבל התורה, רק אנחנו יהודים

אה, אבל מי יהודי? לא אלו שהם רוצים כבוד וכסף

אה, ולהיות {…} רעש גדול, כן, ולהיות אה, מפורסם בעולם, כן

{..}.. זה לא נקרא חיים, לא, לא אוי וי, אוי וי, אני, אני רוצה לאכול [עוד מעט ניתן לך חלב קצת] אה?

[עוד מעט ניתן לך חלב עם דבש]

טוב, טוב, טוב, טוב ברוך אתה ה’..

[ברוך הוא וברוך שמו]

אלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות

[אמן]…

...התורה, ו.. ו…

..."ליקוטי תפילות" ו"ליקוטי מוהר"ן"…

...רפואות של רבינו, "השיחות" ["שיחות הר"ן"?]…

...רבי ישראל זכה רק על ידי ה"ליקוטי תפילות" ו"ליקוטי מוהר"ן" "וליקוטי הלכות" […..]…

...{..}, על המיטה, או.. אה.. טוב…

...{..} צריכים לדבר הרבה {..} ולקיים, אה, ה..

"ליקוטי הלכות", "ליקוטי עצות"

[...]…

...{..}, צריכים להתעורר

[כן]

להחיים האמיתיים

[..] אה..

[איך להתעורר?]

אה?

[איך להתעורר?] להתעורר..

[איך?]

בלב

[בלב]

להכניס בלב, {{ו.. ו.. ו.. ו..}} ולבלות ימינו וזמנינו רק תורה ותפילה תורה - בללמוד תורה, ותפילה - לקיים התורה, זהו, זהו החיים אם לא.., ואם לא, אינו חיים כלל

[………...]…

...[רבי ישראל]

אה?

[כשרבינו הגיע לארץ, הוא נסע לארץ ישראל, רבינו]

כן

[הוא עשה נסיעה לארץ ישראל, הוא הגיע לחיפה]

אה, כן

[כן, והוא הלך, הוא הלך למערת אליהו]

כן

[כן, והוא היה, מי, מי היה איתו?]

אה?

[מי היה ביחד איתו? הוא היה עם, עם ה.. עם השמש שלו?]

{..}, אולי {אה.. אה..} התלמיד הראשון

[כן, זה התלמיד הראשון]

ה.. {{. .}}, התלמיד הראשון

[כן]

הוא.. {..} רבי, רבי נתן

[כן]

התלמיד הראשון, רבי שמעון, רבי שמעון

[כן]

רבי שמעון הוא היה התלמיד של רבינו הראשון

והוא היה איתו בארץ ישראל

[...והם הלכו למערת אליהו בערב ראש השנה]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי.. אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…

...הוא בא מחברון

[כן, {רבי} ישראל קרדונר?]

{הוא בא למירון}

[כן]

ונעשה {..} קשר בינינו, קשר כזה

[אז לא לגרש, סבא]

אה?

[זה לא טוב לגרש]

לא לגרש

[לא לגרש]…

...{…} במדינה, רק {..}.., הקיסר י.. יש לו כסף הרבה

נו, אז רוצים {קיסר}, הקיסר הוא רצה הסוס, {סוס גאון}

{} לא רואים סוס כזה, יפה כזה

אה, והוא לא רצה

אם הקיסר נותן עשרים מיליון, {…..} אולי הוא, הוא, הוא שווה יו.. יותר?

"לא רוצה”

פתאום קפץ הסוס לתוך הפלומפ

[…..]

[הסיפור של ה….]…

...והקיבוץ, והעולם אמרו שהוא משוגע, "עשרים מליון לא, לא מוכר?” כן אבל הוא נשאר בלא סוס {ובלא כסף}

(צלצול טלפון)…

...הוא ראה שכבר כולם מצחקים {ממני}, הוא, הוא רצה {{לבוא}}, ללכת ואיך הסוס, הוא, הוא יצא את הראש.. מן, מן הפלומפ.. הוא, הוא ראה את הסוס "הו, סוס, זה אתה סוס שלי, בוא, בוא"

[……..]

הוא רצה כבר ללכת, אז הוא ראה שכולם מצחקים {ממני}

הוא רצה ללכת, הוא רצה ללכת, {………. ופשט את הראש, ….}

נו..

[……כן, כן.. אז אני.. כן…….…]…

...{..}, אני זכיתי לראות ה.. את העבודה של רבי ישראל

סוף קלטת 74ב

קלטת 75א

...{...} נתתי לצדקה ליוסף נח

[מי, מי זה, מי זה היה יוסף נח? סבא]

עני, איש עני

[איש עני]

{..} איש זקן, הוא, הם היו זוג

[כן, כן]

איש ואישה

[כן]

{…}, אה, כן

[לא היה להם מה לאכול]

{..} הוא היה עני, הם היו ע.., ענ.., עניים, ש.. שביקשו כמו בעטליר, הם ביקשו

[תן לי, תן לי]

תן לי איזה דבר, תן חתיכת לחם, תן את זה, תן את זה

הבעטליר

רבינו הקדוש סיפר מעשה מבעטליר'ס

בעטליר'ס {..} ידעתי שזה, אה, ה..עניים הגדולים הם הולכים ומבקשים, אה..

ומבקשים איזה מתנה, חתיכת לחם, {..}, כן

אז ידעתי זה בעטליר, {הפירוש}, ידעתי שזה בעטליר

ורבינו הקדוש {{….}}, הוא סיפר מעשה של "שבעה בעטליר'ס", {..}

[אה..]

אני {..} לא, לא זכרתי בעטליר אחד, והוא מספר לי {..} מעשה של "שבעה בעטליר'ס"

אני זוכר, האמא שלך באה, באה אליי ל'חדר' ונתנה לי חתיכת לחם בשביל לאכול

לחם, לחם עם שמן, והיא נתנה לי שלוש טיפות, אני ביקשתי:

"אמא, תן לי עוד טיפה"

אז היא צעקה עליי {בצער\בצד}:

"מה אתה חושב? אני צריך השמן לשבת”, היה יום חמישי

{..} "ואני צריך השמן לשבת, ואתה רוצה עוד טיפה?"

[עכשיו יש הרבה, סבא, הרבה שמן]

אה?

[יש לחם ושמן זית, עכשיו יש הכל

שמן זית ולחם, ועוגות ופירות, וארק מתוק וקולה, הכל יש]

אני שכחתי ה.. הכל, שיש קולה ושמן זית ולחם, שכחתי הכל

[כן]

אני לא היה לי זיכרון, אז שכחתי הכל

[ומה קרה אחר כך? מה קרה אחרי זה? סבא]

הייתי תמיד בייסורים ובפחדים גדולים, {.. כמה}

שמא ישאל הרבי איזה פרשה? נו, מה, מה, מה, מה, מה יהיה?

אני אקבל, אני אקבל צעקות ומכות

אני זוכר שבאה האמא שלך, אתה לא זוכר את זה?

[מי באה? מי?]

{…}, האמא שלך

[אמא שלי?]

{כן}, כן, כן

[לאן?]

{..} לבית ספר שלמדתי שם אל"ף בי"ת

[אז מי אני הייתי? סבא, אז אולי תגיד לי מי? מי זה אני? מי הייתי.., אני גם הייתי בטבריה? סבא] אה?

[אני גם הייתי בטבריה?]

{מה גם אתה?}

[אני, אני גם הייתי שם? אני הייתי גם כן?]

אה, כן, כן

[מי אני הייתי?]

כן, {..}..

[מי אני הייתי?]

כן, אמרתי לה: "הוא יהיה י.. ילד טוב, הוא זוכר איזה פרשה השבוע"

[אני זכרתי?]

אתה זכרת

[כן]

רק אני שכחתי

[ואיך היה השם שלי? סבא]

אה?

[איך היה השם שלי?]

השם שלך, אני יודע רק השם של האבא, יוסף נח

[אני הייתי הבן שלו?]

כן

[אני הייתי הבן שלו?]

כן

[יוסף נח]

יוסף נח

[……]

[כן, כן, הבעטליר, הוא היה.., בעטליר]

אני אמרתי לאמא שלך: אתה ילד טוב, אתה זוכר שהשבוע הוא פרשת "נח",

אמרתי לה: "הו, הילד שלך הוא, הוא {..} תלמיד טוב, הוא זוכר שהשבוע הוא פרשת "נח""

אני מספר לך, מה שהיה לפני שבעים שנה

[…...]

[…...]

[סבא.. איך היה, אתה, אתה, אתם לא זוכרים איך היה השם שלי?]

אה?

[איך היה השם שלי?]

השם שלך?

[איך היה?]

לא

[אני הייתי ילד טוב?]

{...}

[הייתי ילד טוב?]

אה?

[הייתי ילד טוב?]

כן

[כן]

כן, כן, היה לך מח {..} טוב

[כן?]

ואני להפך

[כן?]

אני לא היה לי מח כלל, אני נולדתי בלא מח

[כן]

כי אם הייתי נולד עם {..}, עם, עם מח, {..}, לא, לא היה לי, אה.. {..}

הייתי {{...}}

[גאווה, גאווה ופרסום, סבא, אני הייתי גם כן מפורסם?]

אה?

[אני היה לי פרסום? אני הייתי מפורסם?]

כן, אתה היית מהתלמידים הטובים

[כן?]

ואני הייתי התלמיד הכי גרוע

[הכי גרוע]

{..} כדי שלא יהיה לי..

[גאווה ופרסום]

גאווה, {} וכבוד

[יוסף נח]

אתה לא זוכר?

[לא]

שמה הבית הכנסת {של ...}} התלמידי הבעל שם טוב, כן

[כן?]

{כן}

[של..]

{..}

[של וויטבסק?]

בחוץ

[וויטבסק]

{..}

[מנחם מנדל מוויטבסק]

אה?

[תלמיד של, אה, של הקליסק]

איך השם שלך?

[עכשיו?]

יוא

[ישראל דגן]

כן?

[כן]

היה, אבא שלך היה שמו ישראל?

[אבא שלי?]

יוא

[היה שמו פרץ, פרץ]

אה?

[פרץ]

[…]

[האבא שלי?]

יוא

[קראו לו פרץ, פרץ, פרץ]

פרל?

[כן]

[ואיפה הוא}

[ואמא שלי בת שבע]

בת שבע

[כן, פרץ, פרץ, פרץ]

{פרל?}

[פרץ, פ’ ר’..]

פרץ

[כן, פ' ר' צ']

אה

[פ’ ר’..]

פרץ?

[פרץ, כן]

{..}

[{שם שלי?}, סבא.., בטבריה גם קראו לי ישראל?]

אה?

[היה השם שלי ישראל שם?]

אינני יודע

[לא יודע, אבל אני הייתי אתכם ב.. ביחסים טובים?]

אני היה {..} השם שלי ישראל

[שלך]

כן

[אני הייתי אתכם ביחסים טובים? בטבריה?]

{….}

[כן? לא הייתי עושה לכם בעיות?]

{בילדות לא}, אנחנו היינו ילדים

[ילדים]

ואני לא ידעתי איזה פרשה השבוע, {אם} היה פרשת "נח", וא.. א.. ואתה {..}

[אני ידעתי]

ו. ואתה ידעת שהשבוע הוא פרשת "נח", ואתה היית {..} תלמיד טוב

[כן]

אתה זוכר שהשבוע פרשת "נח"

אני הייתי שכחן

[שכחן]

תכף אני שכחתי, הרבי שואל אותי: "ישראל בער, {..}, איזה פרשה השבוע?"

אז, אז לא היה מי {שישיב}, אני לא ידעתי

[מה, מה, מה אני הייתי? חסידי קרלין? מה אני הייתי?

אה?

[קרלין? אני הייתי קרלין?]

אני {..}..

[מה אני הייתי? קרלין?]

{...} לא, לא, התפללת בקרלין

[כן?]

איתי

[כן]

כן

אבל הקרלינים הם צועקים בתפילה

[כן]

אתה יודע מזה?

[כן, וודאי.. אני גם.., אני גם הייתי צועק?

{..}

[גם אני הייתי צועק? סבא]

אה?

[אני הייתי גם צועק?]

אה?

[הייתי צועק גם? אני גם צעקתי בתפילה?]

אה, לא, רק אני צעקתי

[אתה צעקת]

אני אהבתי לצעוק להשם

[כן]

בתפילה ו.. {..}

אני זוכר את המיטה {ששכבתי בה עם האמא בזמן שנולדתי}, אני זוכר, כן

עכשיו אני זוכר, אבל {תכף} שכחתי {..} הכל

[כן? כשהיית יונק?]

{..}

[היית יונק?]

{..}

[אתה זוכר?]

{…}

[כן?]

אה, כן, כן

[ומה לפני זה?..]

אני רציתי לאכול, והאמא לא, לא היה לה מספיק חלב

[כן?]

כי היא לא אכלה ולא {שתה}

[נו]

אני סבלתי, {..}, איך היה לי חלב לאכול?

אה..

[……]

[כן]

[…..]

[כן, כן, אני יודע.. סבא, אני פעם היה לי מחשבה, היה לי מחשבה לפני כמה זמן שאני כבר הייתי פעם למדן, שהייתי פעם למדן]

{כן?}

[היה לי מחשבה, ושעכשיו אני צריך ללמוד להיות תם]

{כן}

[אני הייתי בישיבה בירושלים, כשהתחלתי לחזור בתשובה

לפני שתים עשרה שנים, הייתי בישיבה של מתנגדים, של ליטאים

ולמדו שמה גמרא עם רש"י ותוספות, וראשונים ואחרונים

ואני אף פעם לא למדתי גמרא בגלגול הזה, אבל אני תכף ומיד הבנתי הכל

ואני קיבלתי הציון הכי טוב מכל הישיבה]

{..}

[כן, הכי טוב מכל הישיבה, אבל אני.., הם נתנו לי כבוד, ואני ברחתי משם

הם רצו לעשות ממני למדן וגאון, ואני ברחתי, אני, הרגשתי שמישהו מדבר לי במח

"אתה צריך עכשיו להיות תם, לא חכם, תם”]

{..}

[כן, אז אני הלכתי משם, היה לי ציון הכי גבוה, היו אנשים שלומדים גמרא כמה שנים לומדים בכולל גמרא, ואי הייתי חדש לגמרי, אני הייתי רק חדש לגמרי ביהדות ואני ידעתי הכי טוב מכולם את הגמרא, אבל אני הרגשתי, שאסור לי להישאר שם שאני צריך לחפש את התמימות, שאם אני השאר ב.., בחכמות, {זה} לא שווה כלום] {..}

[……………..]

[אני רק עכשיו, רק עכשיו ברבינו, הייתי למדן, אבל לא היה לי את רבינו]

אה?

[לא היה לי את רבינו]

{..}

[….….]

[……..]

[סבא, אני, אני לפני שנה, לפני שנה או שנתיים, אני הייתי בטבריה בבית כנסת של קרלין אני למדתי שמה כמה חודשים, ...]

{….}

[כן]

{אני זוכר שצעקתי בתפילה}

כן?]

{יותר מכולם, כולם צעקו, אני צעקתי יותר}

[כן.. סבא, ומתי שהתקרבתם לרבינו הייתם בגיל שבע עשרה, נכון?]

{…….}

[..בגיל שבע עשרה? שבע עשרה, נכון? באיזה גיל הייתם?

כשרבי ישראל קרדונר הגיע, באיזה גיל הייתם?]

{……..}

[…..….]

{הוא בא מחברון ומצא ישראל בער בטבריה}

[סבא, מתי שהתקרבתם לרבינו, אז אני הייתי מתנגד עליכם?] אה?

[אני הייתי מתנגד? …..]

{…………………...…..}

[…………………….…..]

[ברוך השם, לא הייתי מתנגד]

{..}

[………………………………...…………..]

{…………………………(מדברים מהחכם ותם)………….}…

...ברסלב

[כן, אמא שלי]

כן

[אני רציתי?]

אה?

[אני רציתי?]

אני, אתה, {…..…}

[כן]

ברסלב

[כן?]

והאמא "{……. מה ברסלב?…..}...

...[החברים מזמרים ומנגנים את השיר:

"מי ייתן לי עבר כיונה.."

אחר כך הם מנגנים ושרים את השיר:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם מנגנים את השיר:

"שבת קדשינו.."

אחר כך הם מנגנים את השיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[…….…..]

[………...]

{…..} עוד אחד, זמר

[הוא זמר?]

מי זה? מי? איפה הוא?

[איזה זמר? סבא]

{..} אמרת לי שיש לך עוד אחד

[שמנגן איתי ביחד?]

כן

[כן]

מי זה?

[יש לי, יש לי כמה, כמה מנגנים]

כן?

[כן, שמנגנים איתי, תזמורת]

כן?

[כן, כן]

[פעם אני לוקח את זה, פעם אני לוקח את זה]

אה

[כן, יש מ.. יש טחינה, סבא, טחינה, יש פה טחינה]

טחינה

[טחינה עם שמן זית]

[…………]

[……..….]

איפה אנחנו?

[אנחנו בצפת, סבא]

בראש השנה?

[באומן]

באומן

[וודאי, רבי נתן אמר: "כל שנה ושנה, כל ימי חיינו", רבי נתן הוא אמר, ב"חיי מוהר"ן" זה כתוב שכל ימי חיינו נוסעים לאומן על ראש השנה]

יוא, {. .}

[הוא אמר, שזה הנהגה, אחרי ההסתלקות רבינו, תמיד נוסעים לאומן ראש השנה]

{..}

[זה פירה, זה פירה]

פירה?

[כן, אבל זה קר]

אה?

[אבל זה קר, ויש גם.. יש במבה]

[….]

[לא]

[ויש, אה.. מזונות מתוק, מזונות מתוק, ויש, אה.. תמרים, צימוקים]

טוב, {…..} יש זה, אה, כמו דבש של תמרים?

[אה, כן, כן]

{יש עוד סחורה}

[כן, כן, כן, יש, ממרח תמרים, אה, אה, ממרח תמרים]

אה..

[כן, זה טוב מאד, זה טוב מאד]

שויין, שויין

[עוד?]

לא

[מספיק]

לא עוד {פירה}

[קצת קולה? סבא, קולה? יש קולה גם, קצת?]

(תיפוף)

[סבא, אני הלכתי לנגר, לנגר, וקניתי דיקט.., חלק.., קני.., עץ חדש]

אה?

[תיקנתי את המיטה]

כן?

[עכשיו היא בסדר גמור]

{אתה תיקנת אותה}

[בעצמי תיקנתי, בעצמי]

אה?

[אני בעצמי תיקנתי]

אה

[כן, אני..]

[הו מזל טוב]

[אני קניתי את העץ, קניתי את העץ..]

{...} של המיטה?

[קניתי עץ]

עץ

[עץ מיוחד בשביל המיטה, ואני בעצמי תיקנתי]

[..מה יצא לך שמה?]

[ועכשיו בתוך ה..]

…[..…]

...{..}...

...ש..{...} האורח אה.. לא ישכב על המיטה, עד שבעל הבית ישכב ויראה אם זה טוב [כן, היום אני הולך, היום אני הולך לשכב על המיטה, היום, ואני לבדוק שזה טוב] טוב

[כן, אני שמתי חדש]

אבל {מה, מה עם מחר?}

[אה, עד.. אה? עד מחר, עד ה.. כן]

{חיים היום}…

...{...} הטלוויזיה

[מה?]

טלוויזיה יגיד לך

[אין טלוויזיה, טלוויזיה ה'אויס (החוצה)] ה'אויס…

...[החברים שרים:

"אשרינו שיש לנו {רבי\פתק} כזה.."

סבא מעורר את החברים)]…

...אין לי כח לצחוק, תן לי כבד, אין לך?

[כבד]

שיהיה לי {{..כח}} לצעוק

[לצעוק, לצחוק]

[אני שיהיה לי כח]

[יש פה כבד?]

אתה אין לך כבד?

[כבד?]

[בחנות, לא?]

[בחנות, יש בחנות, סבא, בחנות]

בחנות יש?

[בחנות יש]

אה, סגו.., עכשיו סגור כבר כל..

[לא, לא, לא סגור]

כולם{{..}} סגור

[לא, לא סגור?]

[למטה לא סגור]…

...(סבא ואורי ממירון צועקים אה, אה, אה, אה)

[…...….]

[……]…

...אה..

[אורי ממירון שר:

"ממשה ועד רבינו לא היה כמו רבינו, נוסעים לרבינו נחמן נוסעים לאומן..

נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן הוא מתקן את העולם..”

(סבא מכוון)]

[סבא, הטלוויזיה]

אה?

[הטלוויזיה]

נו

[הם רוצים, הם מתקשרים עוד פעם ועוד פעם]

[הם לא מוותרים]

כן?

[הם לא מוותרים.. והם רוצים]

[…..]

[הם הבטיחו שהם יבואו לקצת זמן, הם מקבלים את כל מה שאנחנו נגיד להם

והם רוצים, שאנחנו נספר להם מה זה "נַ נַ ְח", ושאנחנו..

ושאנחנו נזמר, נזמר, והם לא יעשו לנו הרבה זמן, הם רוצים לעשות..]

אה, נזמר גם כן

[כן, הם, הם רוצים, הם..]

[דגן, דגן]

[הם..]

אבל כל {...}, כל תל אביב רוצים לישון, מה זה התבודדות? מה עושים?

[הם רוצים "נַ נַחְ", הם רוצים לדעת מה זה, שכולם ידעו מה זה "נַ נַ ְח" בכל המדינה, ש..] אה..

[שאנחנו נספר להם, מה נעשה? סבא, מה נעשה? נגיד להם, לא?

אולי, אולי מישהו יתעורר בתשובה מזה? איזה מישהו שמחפש את האמת, הוא יסתכל] אה.. אה.. אה.. אה..

[אה.. אה.. אה.. אה..]

[והוא יקבל.. מה, מה נגיד להם? סבא, הם רוצים תשובה]

יחכו

[שיחכו?]

כן

[הם רוצים לבוא מחר]

[שיגידו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[הם רוצים לבוא, הם רוצים לבוא מחר..]

אה.. אה. .אה.. אה..

[אה.. אה.. אה.. אה..]

[אז תגיד להם…..]

[מה להגיד? שלא יבואו מחר? להגיד להם לא לבוא?]

לא , לא

[לא לבוא, טוב]

[…….]

[טוב, לא לבוא, להגיד להם לא לבוא]

[אולי מישהו מסתכל על זה יותר….]

[אולי מישהו, מישהו הוא מחפש {משיח}, מחפש..]

[אה.. אני רוצה..]

[את האמת, והוא יתעורר בתשובה]

{..}

[על ידי זה?]

[..אני ראיתי בן אדם]

[מה?]

[אולי?]

[אחד, זה עם הפתקא?]

[סבא]

[כן]

[אני פעם ראיתי במירון]

אה?

[אני ראיתי במירון יהודי אחד, הוא ראה אתכם בטלוויזיה לפני שש שנים]

[תשע]

[לפני תשע שנים]

יוא

[הוא ראה בטלוויזיה "נַ נַ ְח"]

"נַ נַ ְח"?

[כן, והוא רשם..]

נו

[הוא רשם על נייר, הוא לא ידע, בשביל לא לשכוח, הוא כתב על חתיכת נייר

והוא שמר את זה בכיס, את..]

כן

[הנייר שכתוב "נַ נַ ְח"]

{..}

[הוא שמר את זה, כמה, תשע שנים]

{..}

[כל פעם, כל פעם הוא כתב נייר חדש, מהטלוויזיה הוא ראה]

כן

[כן, והוא שמר את זה בכיס]

[אנחנו היינו בטלוויזיה ביחד, סבא]

{..}

[אתה, אתה לא זוכר, שאני ואתה היינו בטלוויזיה, לפני תשע שנים?]

כן?

[היינו ביחד, כן, ואיש אחד הוא ראה את התוכנית, והוא שמע "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

יוא

[אז הוא לקח נייר, וכתב על הנייר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", שהוא לא ישכח

והוא שם את זה בכיס, וכל פעם שהנייר קצת מתקלקל, הוא לוקח נייר חדש, וכותב עוד פעם תשע שנים ככה, תשע שנים הוא, הוא כל פעם שם נייר חדש בכיס]

כן

[מהטלוויזיה, הוא ראה אותנו בטלוויזיה]

כן?

[כן, כן.. אורי פגש אותו ב.. אצל רבי שמעון בר יוחאי במירון]

[הוא סיפר לי]

[הוא סיפר לאורי, הוא ראה את אורי במירון

אז הוא סיפר לו את הסיפור הזה, את המעשה הזה]

[תגיד להם שישאל אותו……..]

[אז מה, מה נעשה? סבא, נגיד להם שלא יבואו מחר?]

אה.. לא

[שלא יבואו]

{..}

[אולי זה טוב?]

יכול להיות שיבואו המשטרה

[לא, למה?]

{{…...}}

[מה?]

[מה הוא אמר?]...

...יבואו המשטרה

[כן]

ויאמרו לכל תל אביב, "קומו"

[תגידו מהר "נַ נַ ְח"]

די לישון

[המשטרה יגיד, שכולם צריכים להגיד "נַ נַ ְח"]

[……]

[די לישון]

[ויעמוד שוטר, והוא יגיד לכולם להגיד "נַ נַ ְח"]

כן, כן

[אז מה, מה נעשה? נגיד להם.., מה, מה להגיד להם? סבא

הם רוצים מאד לבוא, הם יבו.., הם הבטיחו, שהם יבואו רק לקצת זמן

והם לא יפריעו, הם לא יפריעו..]

אה.. אה. .אה.. אה..

[…………..]

[…………..]

[ מה, מה להגיד להם? סבא]

שיחכו

[שיחכו עוד]

שנה אחת

[שנה אחת?]

כן

[שנה אחת, טוב, אני הולך הביתה, סבא]

להתראות

[לילה טוב]

לילה טוב

[כל טוב]

[………………..]

[………………..]

[..ותביא לי את המספר, אתמול היה אחד…….]

(סבא ואורי ממירון צועקים וצוחקים אה.. אה.. אה.. אה..)

{…}

[...כן, הוא נמצא כאן…….]

[הם אמרו…]

[אה? הם באים.. אורי, אורי]

[מה?]

[……..]

[אורי?]

[מה?]

[אה.. הם פה]

אה, אין לי כח {…}

[………...]

[סבא, פרסמו..]

אין לי כח

[פרסמו אותי בעיתון, תרח.., תתפלל עליי, עשו לי פרסומת בכל חיפה]

[למה?]

[עשו לי תמונה לא יפה בעיתון, כתבו עליי שקר]

כן?

[עשו אותי, "מפורסם של שקר" עשו אותי]

אה?

[עשו אותי "מפורסם של שקר”]

[הולך קונה לו {…..} שניה]

[תתפלל עליי, שלא יזיק לי, שאני לא..]

[……..]

[….….]

[שלא, שלא נראה עיתונאים ולא, ולא כעס]

[..עיתונאים יותר גדולים ]

אה, אה, אני לא יכול, אני מוכרך לנוח

[תנוח, תנוח, תנוח, הכי טוב לנוח]…

...{..}

[אני…..]...

...[החברים שרים:

"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון.."

(סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..)]…

...[(סבא ואורי ממירון צועקים וצוחקים: אה.. אה.. אה.. אה..)]

[……….]

[….……]

[הביאו משטרה….. בתל אביב]

[אה.. כן?]

[למה? למה הביאו להם?]

[כולם יגידו……..]…

...[…….]

[כן]...

...כבר לישון, נו, {….}, העולם {היו\היום} ממשיך לישון, לאכול ולישון, מה זה?

[מה זה?]

[סבא]…

[...…]...

{איפה ניש..}, אין לי מיטה בשבילך, לך הביתה [בסדר]…

...(סבא ואורי ממירון צועקים וצוחקים: אה.. אה.. אה.. אה..)

[לילה טוב, סבא]…

...[שלום]

שלום, שלום, לך, לך לישון

[תגיד לו…….]…

...[בסוף, סבא, כולם ירצו אפילו לקנות את הפתקא, ולא יצליחו]

אה?

[בסוף כל העולם ירצו לקנות את הפתקא, ולא יצליחו

להגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" יתחננו

כולם ירצו להגיד "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...{…}...

...הכנסת אורחים זה בקבלה ל.. בכל, לכל אנשי רבינו

שלא {...}, האורח לא יישן, עד שישכב הבעל הבית ויראה אם זה טובה…

...[אז אני כבר..]…

...[שהיא לא יכולה, כל היום היא רק חושבת על רבינו ועל ה..]

כן

[נכנס לה בתוך המח]

אה, כן?

[{..}, והכתבת, הכתבת]

אה?

[ה.. הכתבת, זאת שעושה את הכתבה בטלוויזיה]

יוא

[זה אחרת, היא עכשיו קוראה ספרי רבינו, היא קוראה ספרי רבינו, יש לה ספרי רבינו]

כן?

[כן, והיא קוראה בספרים, והיא, היא רוצה לבוא, היא אמרה, שהיא תבוא בכל מקרה

כן

[לפה, יהיה מה שיהיה, במסירות נפש

היא אמרה, אני אבוא, היא רוצה ברכה בשבילה, בשביל הבן שלה

הכתבת של הטלוויזיה, היא אמרה: "אני רוצה לבוא לקבל ברכה"

והיא רוצה לבוא לפה לקבל ברכה, ויהיה מה שיהיה

כן, מסירות נפש, הם החליטו שהם יבואו, יהיה מה שיהיה

ויש לה ספרי רבינו, והיא קוראה בזה, ככה היא דיברה עם אישתי אתמול בלילה]

כן

[כן, וש.. היא מעניין אותה, מה זה רבינו, ומה זה זה, ו.. והיא שאלה את אישתי כל מיני שאלות]

כן

[כן, אישתי אמרה לה, עד שלא.. ש.. אישתי אמרה, שאנחנו לא מסכימים טלוויזיה

עד שהם לא יחפשו את..]

{כן}

[האמת באמת, ו.. ויבטלו את עצמם, לפני הצדיקים, ושיבואו ויחפשו את האמת באמת אז היא אמרה לאישתי, שהיא, היא מחפשת

ואישתי אמרה לה, ואת צריכה להתפלל להשם, את צריכה להתפלל על זה, ש.. ש.. ש..

ולחפש את האמת, אישתי אמרה לה

אז היא אמרה, טוב, טוב, אני רוצה ברכה, יש לה ספרי רבינו, והיא רוצה ברכה, כן

והיא אמרה, שהיא תבוא, יהיה מה שיהיה, כן.. כן]…

...[סבא החברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו ומה יפה ירושתנו, אשרינו"]

[יש לך זה?]

[אה?]

[את הקטנה]

ומה יפה ירושתנו..

[..איזה קטנה?]

[……]

[לא, יש לי גיטרה, יש לי]

[לא, ………]

[לא, לא, יש לי שתיים, יש לי אחד, אחד עם ניילון..]…

...{עם הערבים? אין?}

[היום לא, לא, היום היה שקט]

אה?

[אני שמעתי חדשות]

יוא

[בינתיים היה עכשיו שקט]

כן?

[עכשיו היה שקט]

{..}…

...[ישראל דגן מנגן ושר:

"..נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

"שלח אותו רבינו רבי נחמן, להאיר לנשמותינו במצוקה

וכדי להחיש גאולתנו נשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

נשיר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן .."]

[……..]

[אה?]

[מזגתי לך, אתה מברך, טוב זה חם]

[אם אתה יכול, משהו חם למזוג לי]

[קפה של שבת]

[סבא, אני זכיתי לנגן לבעל הבית בחתונה שלו, ניגנתי לו בחתונה, לבעל הבית]

כן?

[כן]

{..}

[החתונה שלו היה במירון אצל רבי שמעון]

כן

[כן.. גם סבא התחתן במירון, אתה יודע?]

[סבא]

[כן]

[ישראל דגן ממשיך לנגן ולשיר:

"זה השיר מספר על יהודי, שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" ששר "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן..

זה השיר מספר……"]

{...}…

סוף קלטת 75א

קלטת 75ב

...{נו}

[באו לפה]

נו

[לבקש ברכה, רוצים ברכה]

[מה שאתה אומר, הם רוצים.., אני יודע? מה שאתה רוצה] אה?

[באו מ.., באו מהטלוויזיה]

[תגיד את האמת, רוצים ….]

אבל אין לי, אני {{…}}, אני חלש מאוד

[בסדר]

אני אין לי כח לדבר איתם

[בסדר]

{..שויין, בלי הכבוד}, שיבואו לפה {אם רוצים} יום אחר [בסדר, כשהם יבואו לפה, אני אגיד להם, הם עוד לא..] אה?

[..באו לבית, הם עוד לא נכנסו לפה]

{הם…..}

[הם יכולים להיכנס לפה?]

אה?

[הם.., אתה מרשה להם להיכנס לבית?]

{כן}, בקיצור, שילכו ת.., שילכו תכף

[שילכו תכף, בקיצור ושילכו תכף]

{..}

[……...…………] […...……………]

[..…..…]... [.…………]

[שלום]

[שלום]

[סבא, הטלוויזיה הגיעה, אולי יחזרו בתשובה] אה?

[אולי יחזרו בתשובה בעזרת השם]

{נו, טוב……}

[תרים לי את הדבר הזה, ……..]

[…….…...….]

[….….…...…]

[רבי ישראל, הם רוצים לצלם אתכם] אה?

[הם רוצים לצלם אתכם]

[בסדר, בסדר, הוא יודע, הוא יודע] הם רוצים

[לצלם, לצלם, א..]

לצלם אותי

[…………………...……..]

[………………...…..……]

{מי זה?}

[זה אני, סבא, יצחק]

אה?

[יצחק, יצחק]

יצחק

[בן שמחה]

אה

[אני אשב לידך]

אה?

[אני יושב לידך]

{כן}

[……...…]

[……...…]

[שלום]

[רגע, רגע, עוד לא מצלם]

[אקשן]

אה, אני אמרתי שאין לי.. {..}

[אין לך, אין לך הרבה כח]

כח לדבר, שהם יקצרו ו..

[תעשו בקיצור, הוא לא כל כך..]

[בקיצור, בקיצור]

[כן]

[בקיצור, סבא, אני אעשה הכל בקיצור, תודה רבה לך]

[הם אמרו שיעשו הכל בקיצור, תודה רבה]

כן

[תודה רבה מאוד]

מי, מי זה מדבר?

[מדברת איזה יהודייה שהייתה פעם דתייה, עכשיו היא לא דתייה] אה?

[פעם היא הייתה דתייה]

[גם עכשיו אני דתייה]

אה

[ועכשיו היא לא דתייה, עכשיו]

[……..]

[את עשית, אה, אור גבוה, נכון?]

[.…..]

[מי, מי יודע מספרי רבינו?]

[{מה?}]

[ספרי רבינו]

[{היא למעלה} מברסלב, מי יודע?]

[היא יודעת מה זה?]

[אנחנו יודעים, אנחנו יודעים במה מדובר]

[…….לא ענית……]

(סבא צוחק)

[…..רק עכשיו…]

אין לי כח לדבר

[לא, לא, תשאיר את זה ככה]

[לא צריך לדבר הרבה]

מה?

[הם עוד לא התחילו, הם יעשו קצר, כמו שאמרת]

מה?

[קצר]

[הם יעשו קצר]

[זה הבית של מי? שלך? יצחק]

[זה בית…. הכל של הקדוש ברוך הוא]

[…..]

[הכל של השם יתברך]

[…..]

אה, הם יודעים מי הראש?

[מי הראש]

{מי} הראש

[הראש, אה, מי הראש]

[הוא הראש, ואתה, הוא הראש]

[שני ראשים יש כאן]

[שני ראשים]

[זה, הוא, האיש הזה]

[איך קוראים לך?]

[חגי]

[חגי, חגי, חגי]

[חיים יעשה לו…]

[קוראים לו חגי]

[לא, ככה הוא רוצה]

חגי

[חגי]

[…………..]

[………..…]

[אתה יכול לרוץ]

[אל ת.., תצא לי מהבום, והפנס קצת יותר לאמצע טיפה]

[….]

איפה הם?

[הם ממול, סבא]

אה, {..} אני רוצה לדבר איתם

[תדבר]

כן

[תדבר בבקשה]

[..בבקשה]

[תשאל את..]

[בשקט כולם]

[תגיד לרב, תספר לו שאני באתי בעקבות ה..]

[הפיתקא]

[הפי.., הפתק הזה "נַ נַ ְח נַ ְח ָמן נַ ְח ָמן מאומן"

אני מעניין אותי לדעת מה המקור של ה.. של השלט הזה? ווסי דוס, מה זה?]

[סבא, הם באו בקשר לפיתקא, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

נו

[הם רוצים לדעת מה זה?]

"מה זה?”

אוי, תגיד להם שא.., אין לי כח לדבר, ואי אפשר לדבר {{...}} בשביל זה

אה, כולם יו.., יודעים שאני זקן ואני חולה, כן, שויין

[אני אגיד להם איפה קיבלת את הפיתקא?]

רק בקיצור..

[כן]

מי, מי הוא {…} הג.., הגדול שלהם?

[זה]

[חגי]

[חגי]

[חגי]

אה, תתקרב אליי

[חגי תתקרב]

[אני עובר..]

[..הוא קשה לו..]

[שלום, שלום]

שלום, שלום

[חגי, תשאל אותו, אולי, אתה ג.., גבר, יותר נעים לו לדבר איתך, תשאל, חגי, תשאל….] והוא..

[אני הפה]

{זה} עניין..

[אני לא פה]

[כן]

רבינו הקדוש רבי נחמן, זה עניין סוד חדש לגמרי.. כן

ואני {{.…}}, לא יכול לדבר הרבה, כי אני חולה, לא עליכם

[תהיה בריא]

אבל תדעו ככה

[כן]

{ש….} אתם, מי שהוא יוצא מהדת, לא שומר התורה ולא מאמין

{{אז זה, זה}}, זה עניין נורא מאוד, שהיא..

{..} וככה היום כל העולם לא יודעים מרבינו, ולא יודעים מה שיש בעולם

סודות כאלה, עניינים כאלה, שכולם יתביישו {...} להראות פניהם, לדבר, כן, שויין

{...} אני דיברתי את מה ש.. שאפשר, {...אבל} אני לא יכול לדבר

ואני חולה, לא עליכם, {שויין}

[יש לך איזה בשורה לעם ישראל?]

אה?

[בשורה, איזה מסר לעם ישראל? יש לך מסר לעם ישראל?]

מה יש לי?

[אם יש לך מסר, מסר לעם ישראל?]

נשר?

[מסר.. בשורה לבשר לעם ישראל]

[להגיד להם משהו]

{..}

[להגיד להם משהו?]

זהו, זהו, מה, מה שאמרתי

זה טועים כאלה, שהם טעו ויצאו מן הדת, מן התורה, מן האמונה

{{. .}} שאין {מהם..}, אין לדבר איתם, הם לא {….}, הם לא מאמינים, כמו.. כמו.. {{מה}} לא מאמינים בתורה, {לא מאמינים}, אז, אז אין מה לדבר מהם, שויין, שויין

{..} אז אני {..} אי אפשר לי לדבר הרבה

[….]

לדבר יותר

[אבל מה זה ה"נַ ְח נַ ְח ָמן", מה זה ה.., מה זה האימרה הזאת?]

זה השם של רבינו רבי.., רבי נחמן

[מתי קיבלת את זה?]

[מתי קיבלת את זה?]

אה, הוא גילה, שעניין, יש עניין ניגון של, אה.. {….}

[פשוט]

{כתוב\בזו}.., בזוהר

[פשוט]

[שיר ‘פשוט כפול..]

אה, {….}

[משולש ומרובע’]

[אה, אה]

שיר ‘פשוט כפול משולש מרובע’, זה {{.}} השם של רבינו רבי נחמן

אה..

[ומה, וזה, וזה טוב..]

{אה}

[לחזור על זה? וזה טוב להגיד את זה?]

אה?

[לשיר.., אם זה טוב לשיר את זה? הפיתקא, אם טוב לחזור על זה כל הזמן?

להגיד - "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"?]

כן

[למה]

[למה זה כל כך טוב?]

רבינו הקדוש גילה את זה ששמו הוא {{. .}} שיר ‘פשוט כפול משולש מרובע’

נו.., ‘נַ’ - זה פשוט

[אה, אה]

היא אות אחת

‘נַ ְח’ - זה {...} כפול, שני אותיות – ‘נַ ְח’

‘נַ ְח ָמ’ -

[משולש]

זה משולש

‘נַחְ ָמן’ – זה מרובע

והוא כלול בהשם של השם יתברך, אה.. י’ ה’ ו’ ה’

[אה, אה]

זה ארבע אותיות של השם יתברך

{{ואי..}} אי אפשר לדבר עם אנשים..

[מתי קיבלת..]

כאלה, שלא מאמינים בתורה

[אנחנו כן מאמינים, תגיד לו]

שלא..

[…...]

אז..

[אנחנו מאמינים]

אה..

[לא, אנחנו כן מאמינים]

[אנחנו מאמינים]

א.., אין מה לדבר איתם

[….מתי קיבלת את…]

אבל אני רוצה לדבר, אבל אי אפשר

[…]

אני חולה..

[רק עוד ש.., עוד שאלה אחת בבקשה..]

[..מתי קיבלת את הפתק?]

[מתי קיבלת את הפתק?]

אה, אני לא זוכר, אבל.. אבל ב.. ב.. ב..שנים האחרונות, אני לא, לא זוכר

[לפני שבעים ושתיים שנה כתוב]

אה?

[ל.., בשנת תרפ"ב, ת’ ר’ פ’ ב’, שבעים ושתים שנה]

שבעים ושתים שנה, יכול להיות, כן

[אתה יכול לתת אולי ברכה?]

היה כל העולם מתנגדים לרבי נחמן, ואני סבלתי מזה

כי אפילו בני הישיבה, בני תורה הם.., הם היו מתנגדים {{...}} על רבי נחמן, כן

ועכשיו נתגלה רבי נחמן, שהוא..

[. . .]

שהוא עניין פלא כזה, שכל החכמים וכל.. {אה.. מ..} מתבטלים נגד כל דיבור ודיבור שלו

הוא גילה ה"סיפורי מעשיות" וה"ליקוטי מוהר"ן", ו..{..}

וכל העולם צריכים להתבטל אליו {{...}} לגמרי

ו.. ו.. ולהיות {..}, לחזור לתורה, ולשמור {{התו..}}.., אה, להאמין בתורה, ולשמור התורה נו, אין, אז אין מה לדבר..

[ובקשה אחרונה..]

אין מה לדבר..

[אם הוא יכול לתת..]

{….}

[ברכה כאן לצוות ולמרגלית ולבן שלה אסף]

[את עם ישראל, עם ישראל]

אה

[עם ישראל]

[את עם ישראל, ברכה..]

[רוצים..]

{…}

[שתברך את עם ישראל, סבא]

אה

[רגע, רגע]

אה, השם י.., יברך

ה.., היום, היום בזמן הזה נתגלה קצת רבי נחמן מברסלב..

[….]

{שהוא} למעלה מן התורה, ומכל הצדיקים, {...}

[עכשיו]

[כן]

[בוא נפנה עכשיו ליצחק..]

הוא, הוא גילה הספר "ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי..”, אה, “סיפורי מעשיות"

ה.. ה..

[…]

אה, ראו, וכל החכמים להתבטל לגמרי, אה.. נגד, נגד כל דיבור של רבי נחמן

כל החכמים וכל.., הם, א.., אין להם שום..

[...]

הם לא יודעים, זה סוד, לא יודעים מ.. מרבינו רבי נחמן, מי יודע מרבינו רבי נחמן?

[מה צריכים…..]

[מה צריכים לעשות, העולם מה צריך לעשות?]

אה? אה, אי אפשר לעשות כלום

[אולי יגידו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"?]

נו, זה יכולים להגיד

[ויחזרו בתשובה]

{...} כן

[בעזרת השם]

כן, כן!

[נגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

יוא, {זה יהיה}, יכתבו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[ואז הכל יסתדר]

[ואז הכל יסתדר? הכל יהיה יותר טוב?]

{..}.. זה עכשיו נתגלה רבינו רבי נחמן, וזה עניין של משיח, שם.., של הגאולה

של.., אה, זה חדשות, חדשות

[אתה יכול אולי לברך את עם ישראל]

אבל אני לא יכול לדבר

[סבא, רוצים שתברך את עם ישראל]

אה?

[שתעשה ברכה לעם ישראל]

{..}.. אני מברך תמיד את עם ישראל והתורה ו..

[תגיד לו: “אם עם ישראל יאמינו ברבי נחמן, מה יהיה?]

[אם עם ישראל יאמין]

אבל..

[נו]

כשלא מאמינים בתורה, {{…}}, אז אין, אין ,אין מה.., אין עם מי לדבר

[תשאל אותו..]

[אם עם ישראל יאמין ב.. ב.. ברבי נחמן מברסלב, מה יקרה? מה יהיה?]

{{. .}} ברסלב, והוא יחזיר כל.., כל עם ישראל לתורה, לאמונה, לאמת

[מה עושה אבוחצירה..]

[אפשר לשאול אותו מה עושה אבוחצירה..]

[אבוחצירה]

[בתמונה, או ש..]

[זה בית שלי]

[בית שלו, אוקיי]

[אפשר לתלות אותו גם, זה אבוחצירה, זה צדיק]

[…איך זה נראה {…..}]

[תודה רבה..]

אני רוצה לעזור לכם, אבל אי אפשר, בשביל שאתם נ.., נמצאים במקום, במקום, אה..

של, אה, של כפירה, ושלא מאמינים בתורה ו.. אז אין עם מי לדבר

[אה, טוב נגיד לו תודה]

[רוצה לצלם אותו עוד קצת..]

אבל..

[מרחוק]

קרוב הזמן שכל העולם יתקרב לרבי נחמן

הוא יתבטל לגמרי, נגד כל דיבור ודיבור שלו

[מה עם הגויים, מה עם הגויים]

[מה עם כל הגויים ש.. ש.. שיש בעולם? מה..]

עוד לא היה פלא, אור פלא כזה עוד לא נתגלה בעולם, עכשיו נתגלה

[...]

ו.. ו.., כן

[מה עם הגויים?]

{ו..} יהיה חדשות, כן

[מה עם כל הגויים?]

אה? כל הגויים?

[כן]

אה.., לא {..}.. לא שווה כלום

{{מה יהיה עימם, מה הם לשאול?}}

חמור {{..}} זה יש אה.., יש איזה, איזה, איזה דיבורים לדבר איתו?

[לא]

חמור, חמורים

["חמורים", יש לו מצב רוח עכשיו לאט, לאט, קצת תשוש אה?]

[אוקיי, לא, לא, תמשיך להאיר וצלם..]

מי שלא מאמין בתורה

[..תהיו סבלני איתו..]

אז זה לא, זה לא בכלל יהודי

{...}, הם לא מדברים ממני כלום

[מה קורה אם, אם, אם אומרים "נַ ְח.. נַחְ..”]

[הוא אמר שיהיה סוד..]

[אוקיי...]

{..} אבל עכשיו הגיע הזמן שיתגלה כל הסודות, והסוד של רבי נחמן לכל העולם

ויתהפך, יש לו בכח להפוך כל העולם ל.., מהפך אל הפך

[מה זה? “אין שום ייאוש"]

[מה זה? "אין שום ייאוש"]

אה..

[…..]

לא מאמינים

[מה זה “אין שום..”]

[הוא שואל, סבא, מה זה? "אין שום ייאוש"]

[“אין שום ייאוש בעולם כלל”]

"אין שום ייאוש", רבינו והקדוש גילה את זה

אם {היו\היה} העולם מקבלים את זה, היה עולם חדש

[…...]

{הוא שום}, הוא שאג בקול גדול:

"געוואלד, אל תייאשו עצמכם, שום ייאוש לא נמצא כלל"

נו, {...}, אבל העיקר הוא, שרבי נחמן הוא נמצא כבר בעולם

והאור שלו עושה פעולות גדולות בעולם

[זה, זה יעזור בקשר למשיח?]

אפילו כל הכופרים וכל הגויים יתקרבו, יתקרבו להשם יתברך על ידי כל דיבור שלו

[זה יעזור? זה יעזור? זה..]

[זה ימהר את הגאולה..]

[זה יחיש את הגאולה, זה יביא את הגאולה יותר מהר?]

[אם רבינו יחיש את הגאולה?]

אה

[שלא ייתיאשו]

יש, אה, הרבה לדבר, אני לא יכול לדבר..

["נַ נַ ְח..”]

הו, אוי וי

[החברים רוקדים ושרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

(סבא מעורר אותם)]

[תשאל אותו על המכתבים עם שזר]

הוא יתקן את כל העולם, {…}

[…..חגי, חגי….]

כח כזה עוד לא היה בעולם

[...יש משהו על המכתבים של שזר…]

{כח} כזה עוד לא היה בעולם

[…………..]

חכם כזה עוד לא היה בעולם

[…..איתי]

[….זה שתי הספרים שהוא הדפיס]

[האמת, הוא יותר…..]

הוא כבר גילה הכל

[…..להגיד, "נַ ְח.. נַ ְח נַחְ ָמן"….]

[לא, זה הספרים שהוא הדפיס בארץ, תכתוב את זה, דבר מזה]

[…….]

[סתכל, תצלם.., צלם את זה]

[תגיד לחגי]

[חכה רגע, תחזיק, תחזיק אותם]

[תשאל אותו, חגי, תשאל אותו על הספרים של.., ספר שהוא]

[בוא, אה.. אתה תספר את יותר, אה..]

[לא, תשאל אותו]

[על הספרים…..]

[הספר שהוא כתב, מכתבים לזלמן שזר, לנשיא שזר, והספר "כתבי רבי נחמן, תורה ותפילה" זה הספרים שצריכים להתפרסם בעולם כולו, שכל עם ישראל צריכים לדעת מהספר

"תורה ותפילה" וצריכים עם ישראל בשביל לדעת מה זה רבי נחמן מברסלב באמת בדור הזה בעיקר על ידי המנהיג האמת, זה על ידי שיקראו את הספר "אב"י הנחל"

זה מכתבים שר.., שרבי ישראל בער שלח..]

{}

[לנשיא שזר]

"אב"י הנחל", הנשיא שזר הוא עשה את השם, “אב"י הנחל", {…}

השם של הספר "אב"י הנחל", וזה {דבר ..}, דבר ידוע לכל

[……]

{….}

[על מה? על מה הספר?]

..ויש בספר, {………. ספר}

[….]

ש..עניין רבי נחמן זה עניין חדש

שכל החכמים מתבטלים לגמרי.. כנגד כל דיבור שלו

[מה, מה זה הספר, אה..]

[מה זה הספר הזה? על מה זה הספר הזה?]

[המכתבים]

יהיה.., יהיה..

[אם הוא השליח של רבי נחמן]

[סבא, שאלה, שאלה אחת אחרונה

אתה, אתה מרגיש שאתה שליח של רבי נחמן מברסלב?]

אה, לא, מי יכול, אה, לפתוח פה כזה, לדבר בזה

הוא חכם כזה, פלא כזה שעדיין לא היה בעולם, והוא חדש לגמרי

הוא יהפוך הכל לטובה, לאמונה, לאמת

הוא, הוא {בכוחו}, ה.. הכל דיבור ודיבור שלו

הוא יהפוך כל ה.., כל העולם, כל החכמים

[תודה רבה, תודה רבה]

[כבוד הרב]

[כבוד הרב, תודה רבה]

[ישראל אודיסר]

אני..

[כבוד הרב..]

[כן]

[ישראל..]

[כבוד, כבוד הרב]

רוצה..

[הוא לא רב.. הוא לא רב..]

להאריך

[אנחנו קוראים לו..]

אבל

[סבא, סבא]

אי אפשר לי לדבר

[סבא ישראל אודיסר]

{...}

[אולי את תגידי, תגידי את]

אוי

[כן, תגידי את, שומעים אותך..]

[אני רוצה ברשותכם להודות..]

אוי, י.., יבוא {החג} קרוב הזמן {ש}

[אם ירצה השם]

שרבי נחמן יהפוך כל העולם, כל ה{{..…}}

כולם יתהפכו לאמונה.. בהשם ובתורה, {{.…}}

[………..]

זה עניין..

[………]

..שאי אפשר לדבר כלל

[אה..]

{{…}}

[…………]

[כן, ואת כל השאלות..]

[ו.. ואני אגיד: הרב ישראל אודיסר]

יהיה, יהיה.., קרוב הזמן..

[רגע, רגע, רגע]

שכל העולם..

[לא, כדי, כדי להסביר שאנחנו….. אנחנו דיברנו שעתיים..]

{…………..כנגד.., כנגד כל דיבור של רבי נחמן} [...{התחלה..}]

[אבל …. מה זה ש..]

[אני אגיד רק..]

[תודה רבה, סבא, תודה רבה]

[אה, סלח לי]

[.………………][.………………][יצחק…. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"][.………………][.………………][יצחק…. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]אה, אני, אה {……..} יש לי מה לדבר, אבל {……… קרוב ל..}

[.………………]

[.………………]

[יצחק…. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[.………………]

[.………………]

[יצחק…. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[אתה יכול להתקרב קצת לפה, טיפה] […….]

[עוד, עוד להתקרב עוד]

[אה, תזיז אותם…]

[דיברנו גם עם ישראל דגן]

{{שויין, שויין, שויין}}

[……………]

[……………]

[קח, קח, הביאו צדקה]

[...איך אין מקום]

אה.. מה?

[אוקיי]

[אז לא צריך]

{……}

[לא, לא, אתה עושה יום פה, לא?]

[אנחנו יכולים ……. סבא, לקחת]

כל זמן שלא מאמינים בתורה, אין מה לדבר, וגם כן רבי נחמן..

[תודה רבה לכם]

הוא.. מאיר בכל ה{….}, בכל ישראל, הוא יכול ל.. ויהפוך כל העולם לאמונה, לאמת

[זה התחלה]

כן

[הגענו בעקבות הפיתקא..]

עכשיו יתגלה בעולם {אה…….}

[זה רבי נחמן……]

[..זה רבי שמעון בר יוחאי]

[אה]

[רבי נחמן …. בעצמו..]

[יש תמונה של רבי נחמן מברסלב?]

[………………………..……..]

[………………………...…….]

[תרוץ]

[בקשה]

[אפשר לרוץ?]

[על המצלמה]

[אה, אנחנו נמצאים בביתו של יצחק הנכבד, שהוא מארח את סבא ישראל אודסר]

[רגע, רגע, שנייה]

[…………]

[…………]

[לא רואים …….. רואים רק אותך, את רוצה לראות גם אותו]

[כן]

[תפתח……..]

ישימו לב, אם יש ב.., עוד בעולם "סיפורי מעשיות" כאלו, ו"ליקוטי תפילות כזה"

וכל הדיבורים שלו, אה, יבוא, קרוב {שיבוא} הזמן שיתהפך כל העולם

[………]

[אני אשים אותו על ה..]

[שים אותו על התקרה למעלה]

{בכח המעשיות, והוא יכניס ב….. לגמרי}

[תסתכל על הפנים טיפה]

[אל תצניע אותי, זה…..]

[…...לרגע ואנחנו…….מה העניין]

[טוב, אני סוגר את זה וזהו לא צריך]

[אדוני]

[כן]

[למה אתה לא לוקח תמונה של….]

{אוי}

[………]

[לא..

[שנייה אחת]

יכול לדבר, לא יכול, אני לא יכול לדבר, {בשביל}..

[שנייה]

[עוד טיפה, עוד טיפה]

אבל בקיצור

[עוד טיפה, עוד טיפה]

יתהפך כל העולם לגמרי

[זהו]

רבי נחמן הוא להפך מכל העולם

והוא {כ…..} כובש כל העולם, כל החכמים כלום נגדו

זה עניין חדש, פלא נורא מאוד שלא היה מעולם, וזה יבוא ב.. ב.. ב.. ב.. בקרוב..

[איך שאתם]

שידעו כולם

[טוב, תזיז את הראש שם]

{..} ירדפו רק אחרי התורה והמצוות

[אה, אנחנו נמצאים בביתו של יצחק מצפת

יצחק הנכבד מארח את סבא ישראל אודיסר

שאליו מיו.., אליו מיוחסת, מיוחס הסיפור שרבי נחמן מברסלב מסר לו את הפיתקא בפיתקא היה רשום: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

סבא ישראל אודיסר

אה, יצחק, אתה מארח את, אה, סבא ישראל אודיסר אצלך בבית]

[כן בשמחה]

[וזה מ.., יביא לך סגולה?]

[זה לא רק סגולה, זה מתקן לי את הנשמה, מתקן..]

[שמעתי..]

[את כל העניין]

[שמעתי שבכל המעליות שרים.. "נַ.. נַ.."]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[…….]

[עוד ישירו בכל העולם]

[אני למשל חזרתי בתשובה מהפיתקא]

[אה, כן?]

[מישהו נתן לי פיתקא ואמר לי: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן, זה סגולה לומר את זה"

והייתי חי.., חי.., חילוני לחלוטין]

[מתי זה קרה הדבר הזה?]

[לפני שש שנים]

[שש שנים]

[ואמרתי: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן", ברוך השם הנה, אישה, ילדים]

[אבל יש אה.., שמעתי, אני הייתי בה.., פה בצפת היום

ושמעתי חבר’ה שהם גם כן ח.., הם שייכים לח.., ל.. ל.. ל.. ל.. חצר הזאת

או לאמונה של נחמן מברסלב, ולא מאמינים בפיתקא]

[“צדיק באמונתו יחיה" אומר חבקוק הנביא, אנחנו מאמינים בפשיטות ובתמימות

שרבינו הקדוש היה יכול לשלוח פיתקא לסבא ישראל]

[אודיסר, כן, אתה מוכן לספר בקצרה את ה.., את, את, את ה..

סיפור המדהים הזה שמסופר על, אה, ישראל.., סבא ישראל אודיסר

איך זה קרה? שמעתי שלפני שבעים ושתים שנה הוא שכח לצום איזה פעם]

[ב - י"ז בתמוז]

[יו.. הוא שכח ל.., {..} תמשיך את הסיפור]

[בשנת תרפ"ב ב - י"ז בתמוז, סבא שכח את הצום, והוא שתה

שהוא שתה הוא נכנס לצער גדול, ומרוב צער הוא כמעט נתן את נפשו

אז באה לו בת קול ואמרה לו: “התרופה שלך בארון"

בארון ספרים כמובן, בישיבה של רבי מאיר בעל הנס]

[הארון היה סגור]

[הארון היה סגור, ועם הזמן, אחריי יומיים שלושה נפתח הארון

והוא פתח ספר ונפל משם פיתקא, ופיתקא כתוב:

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פ’ צ’ פ’ צ’ י’ ה’

ובחיזוק עבודה תבינהו, וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

אז סבא ישר התחיל לרקוד ולשמוח

אז כולם חשבו שהוא משוגע, שהוא קיבל פיתקא מרבי נחמן

וזה השמחה של: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[אה, יצחק, אה, למה אין, אין חצר ל.. לסבא ישראל אודיסר? למה אין לו חצר?] [מעניין למה]

[כמו כל האדמו"רים]

[עד ר..]

[הגדולים]

[עד רבינו הקדוש, שהוא היה החצר האחרונה, רבינו היה האדמו"ר היחידי של ברסלב] [אתה מתכוון לרבי נחמן מברסלב]

[רבי נחמן מברסלב הוא היה האדמו"ר של כל חסידי ברסלב, אחרי רבינו..]

[אין]

[אנחנו יתומים מאדמו"ר עד ביאת המשיח בעזרת השם]

[אה, אתם מחכים לביאת המשיח, ועד אז אינכם רוצים..]

[אין לנו..]

[חצר]

[אין לנו חצר, ואין לנו אדמו"ר]

[שמעתי שהוא חולל כל מיני ניסים ונפלאות]

[אמת]

[ספר לי איזה סיפור מדהים]

[סיפור מדהים?:

שאני באתי משאול תחתיות, ואני היום ברוך השם]

מי {שהוא} שישים עיניו וליבו {ל..} דיבור אחד של רבי נחמן, יתבטלו כל העולם [……….]

[אם אתה חושב.., יש מחשבה שהוא המשיח?]

[לא, חס ושלום, סבא לא אומר דבר כזה, הוא אדם צנוע

הוא גם לא רב, הוא קורא לעצמו "סבא", הוא ח.. הוא חבר של כולם

אהבת ישראל יש לו, אהבת תורה, אהבת השם, אהבת הצדיק]

[אה, תגיד לי, אתה לא חושב שכל העיסוק פה בקבלה, ואני יודעת שפה מתעסקים..] אוי..

[בקבלה]

אוי וי

[אה, אתה לא חושב שזה עיסוק קצת, אה, קשה]

[אף אחד לא עוסק..]

[מסוכן]

אוי וי

[בברסלב לא מתעסקים בקבלה]

[לא?]

[רק ב"ליקוטי מוהר"ן" של רבי נחמן מברסלב]

[רק ב..?]

[“ליקוטי מוהר"ן"..]

[“סיפורי מעשיות"]

[של רבי נחמן מברסלב]

[“ליקוטי מוהר"ן"]

[“סיפורי מעשיות", “ליקוטי תפילות" של רבי נתן]

התפילות

[תפילות]

[…..למה הוא קם ככה?]

[תגיד לי, למה אין ל.. ל.. לסבא ישראל, אה, בית משלו?]

[כי הוא לא רוצה]

[הוא לא רוצה בית משלו, הוא לא רוצה דבר גשמי בעולם הזה]

[אז כל פעם הוא גר..]

{..}

[במקום אחר]

[כל הזמן משמשים אותו חסידים אחרים]

הם ראו..

[כן]

את הספר, {את}, את הספר שכתבתי ל..

[שזר]

ל.. {{לישראל}}, לנשיא שזר?

[כן, ראינו, ראינו..]

[הוא היה בהתכתבות עם, אה, עם אה, נשיא המדינה]

[אבל ניסים הוא לא אמר..]

[כן, אמרת לו.., אמרת שתספר לי איזה ניסים ונפלאות ש..] הנשיא..

[סבא ישראל אודיסר, אה..]

נתן..

[עשה]

שם להספר

[זה נפלאות]

"אב"י הנחל", “אב"י הנחל", אב"י - י’שראל ב’ער א’ודסר “אב"י..

[זה שיר השירים]

"הנחל"

זה עניין פלא שלא היה מעולם, שיהפוך כולם

שידעו שלא יודעים כלום

[אתה יצחק יכול לספר לי..]

נגד רבי נחמן

[על איזה נס, נס יפה ככה]

{…}

[כדי, כדי..]

יהיה חדשות..

[להמחיש]

בקרוב

[כמה האיש הזה מיוחד, ומבורך, ואיש סגולה, אתה יכול..]

כולם

[לספר לי..]

ירדפו רק..

[יש הרבה נשים עקרות למשל ש..]

[כן]

[לא נכנסו..]

לידע

[המון שנים ל..]

להאמין בתורה..

[הריון]

ו.. והמצוות

[והוא גזר על זה שהאישה תיכנס להריון בשנה הזו

והיא התעברה, אחרי שבע, שמונה שנים שהיא לא הייתה בהריון]

[ואז.., וכשהוא גזר..]

[וכשהוא גזר היא..]

[היא, היא נתעברה]

[נתעברה וילדה..

וגם אנחנו נס, שאנחנו באנו משאול תחתיות, והיום אנחנו מאמינים בקדוש ברוך הוא]

[אז אתם רבים עליו, מי ייקח אותו לביתו, מי ייקח אותה.., את, את..]

[מתפללים בשדה]

[כן]

[הרבה, בשדה..]

[כן]

[בשביל שנזכה]

[כדי לקחת אותו..]

[שנזכה, שנזכה, כן]

[זאת אמונה, אמונה חזקה מאוד אני רואה]

[כל עם ישראל הם יש להם אמונה, יש להם ניצוץ, אבל עם הזמן, עם ההדרדרות של ה..]

[ו.. ו.. ורק..]

[של החיים]

[בצפת אתם רוצים להיות?]

[כל אחד איפה שהוא מתאים..]

[לא, זה לא, זה לא איזה שהיא החלטה..]

[לא שייך, אני חזרתי מהכרמל, הייתי גר בכרמל..]

[…..]

[בקליפה הכי גדולה, וברוך השם אני בתשובה]

[אני חושבת שיש לנו, יש לנו יופי]

[אה, אוקיי]

[יש לנו יופי של, אה..]

[לא, אבל אפשר עוד..]

[לא נפריע לסבא]

[שאלה אחת, מה התפקיד שלו, כאילו, של הרבי, של הרב, מה התפקיד..]

[אין, אמר, אמר]

[בעל תפילה]

[לגלות את רבינו בעולם, לגלות את רבינו בעולם]

[…..מה התפקיד, אוקיי, אוקיי..]

[…….……]

[……..…..]

{הגיע ….}, זמן הגאולה, יהיה חדשות לגמרי

[………….]

[………….]

ורבי נחמן הוא הכל, כל התורה, וכל החכמה

[….של הרב]

[בסדר...]

[אה, אה..]

מי ש.. {{}}, שילמוד איזה עניין של רבי נחמן, הוא יתבטל ל.., לגמרי

[טוב, אם רוצה אז זה גאולה, אם לא השם ירחם, טוב מאה אחוז, בסדר]

[……..…..]

[יצחק, מה התפקיד של סבא ישראל אודיסר?]

[התפקיד שלו, הוא בעל תפילה, להתפלל על עם ישראל שיתקרבו לרבינו הקדוש

רבי נחמן מברסלב, עם ישראל יעשה תשובה]

[בעזרת השם]

[ולביאת המשיח בעזרת השם]

[בסדר, טוב, הנה אני כבר….]

[בכרמל, בדרך הים]

[כן, היית סתם איש רגיל, חילוני]

[הייתי סתם בן אדם, כמו חיה, בלי נשמה, והוא תיקן לי את הנשמה]

[ופתאום באה לך הארה כזאת?]

[לא, בא לי אדם ברחוב נתן לי פיתקא שכתוב בה: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ו..בפשיטות ובתמימות האמנתי, וראיתי המון ניסים, וברוך השם, הנה, הקמתי בית]

[יש לך ילדים, אישה?]

[יש לי ילד גדול מגרושתי, והתחתנתי אחרי התשובה, לפני שנתיים נולד לי בן ובת ברוך השם]

[תבורך, טוב..]

[רוצה לסכם?]

[אה..]

"נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..

[זה סיכום]

נַ ְח ָמן מאומן"

[צילמתם את זה? צילמתם את זה?]

זה כל העולם, זה כבר כלול בו כל החכמות..

[תתפוס אותו..]

כולל בזה

[תתפוס אותו, זה הסיכום שלי]

[תגיד….]

[סבא, סבא]

[סבא, תגיד את זה עוד פעם, הם אומרים שתגיד עוד פעם "נַ נַ ְח"]

[רגע, רגע, רגע]

[תגיד להם "נַ נַ ְח"]

זה..

[ו..]

[רגע, רגע, רגע, רגע]

[לך תבין את זה]

זה עניין סודי, סוד מכל העולם

[סבא תגיד "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

טוב

[תגיד]

"נַ..

[נו]

..נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

[שחקן הקאמרי]

מה שלא יודעים העולם..

[..הקאמרי איבד שחקן אדיר]

{העניין הזה}, שכל העולם יתבטלו לגמרי כנגד כל דיבור של רבי נחמן

{הוא… דיבר, ומדבר הכל, על הכל}

[אומר לי, אי זה כמה שנים]

[מאיפה אתה? לא שלך, זה לא שלך, זה לא שלך, זה טלפון רגיל]

[……]

[כן, שמעון]

[……]

[שבו, כולם מתווכחים]

[פה זה בית של יצחק]

[לא נורא, פה זה טוב]

[…...]

[תגיד לי מה לתקן, תראה לי]

[……]

אה, יש לי את זה, אני אחפש רגע, יש לי..]

[…….]

[לא, לא, לא, לא שומע כל כך]

[…...……]

[…………]

[טוב, מצאתי……..]

[הנגן גם לנתק]

[…….]

[תפתח ת…… קצת]

[מה קרה?]

[…….]

[מי זה?]

[יחזור אחר כך]

[..הוא שיקר לי]

[….לא ניתן להחזיר]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

(סבא מעורר אותם)]

[חבר’ה, חבר’ה בואו נעשה סיכום קצת, אני רוצה סיכום ….. ואת זה

ונעביר אותם, תעזוב את ה.., את הסבא הנחמד הזה, אתם אמרתם: “אין לו כח" הוא יכול לקבור את כולנו]

[כל הלילה]

[יש לו כח, הוא יכול לגמור אותנו]

[איזה "אין לו כח" יש לו כח יותר מכולנו פה](סבא צוחק)[….……..][…………][כן][זהו][איזה.. "אין לו כח" {סיחוב בנישטע כח}, יש לו כח יותר מכולנו, הוא יגמור אותנו][……להשתמש בזה בסיכום אם את רוצה.. באיזה צורה][אוקיי][תהיה מוכן עם ה…. רץ][אוקיי][איזה "אין לו כח" יש לו כח יותר מכולנו פה](סבא צוחק)[….……..][…………][כן][זהו][איזה.. "אין לו כח" {סיחוב בנישטע כח}, יש לו כח יותר מכולנו, הוא יגמור אותנו][……להשתמש בזה בסיכום אם את רוצה.. באיזה צורה][אוקיי][תהיה מוכן עם ה…. רץ][אוקיי]{...מהפך} כל העולם לגמרי

[איזה "אין לו כח" יש לו כח יותר מכולנו פה]

(סבא צוחק)

[….……..]

[…………]

[כן]

[זהו]

[איזה.. "אין לו כח" {סיחוב בנישטע כח}, יש לו כח יותר מכולנו, הוא יגמור אותנו]

[……להשתמש בזה בסיכום אם את רוצה.. באיזה צורה]

[אוקיי]

[תהיה מוכן עם ה…. רץ]

[אוקיי]

[איזה "אין לו כח" יש לו כח יותר מכולנו פה]

(סבא צוחק)

[….……..]

[…………]

[כן]

[זהו]

[איזה.. "אין לו כח" {סיחוב בנישטע כח}, יש לו כח יותר מכולנו, הוא יגמור אותנו]

[……להשתמש בזה בסיכום אם את רוצה.. באיזה צורה]

[אוקיי]

[תהיה מוכן עם ה…. רץ]

[אוקיי]

[אני רץ]

[רגע, רגע, רגע, סמי אתה מוכן.. אוקיי]

[מה יש בפתק?]

[זה המכתב שהוא קיבל דרך……]

[……………..….]

[….………..……]

[טוב, אנחנו הגענו לביתו של מקבל הפיתקא "האגדי" אה..

עם ה.. עם ה.. פסוק המיוחד הזה, הגענו ל..סבא ישראל אודיסר

ונתקלנו בחסידים שאוהבים אותו אהבת נפש, בביתו של יצחק שמארח אותו

כדי שתהיה לו סגולה להמשך חיים טובים

דבקות כזאת, ואהבה לאיש, מורם ורבם שלהם, אני כבר מזמן לא ראיתי

באנו בעקבות הפתק הזה, זה הפיתקית שקיבל, זה, זה, זה כאילו הפתק שקיבל

רבי ישראל אודיסר, לא כאילו, זה הפתק]

[העתק, העתק]

[זה העתק, צילום, נחזור על זה עוד הפעם?]

[כן]

[עוד הפעם]

[……..]

[מה?]

[לא, לא, לא, זה טוב, אני..]

[רץ, רץ]

[משבץ את זה על הריקודים]

[על הריקודים]

[אבל זה טוב, תתנו איזה שתי.., שני משפטי כאלה סיכום]

[..חס וחלילה]

[מה, מה אנחנו.., מה, מי, מה.., מה המסקנה, מה..]

[אין לי מסקנות, אני..]

[בסדר, אוקיי, בסדר, אבל מה……]

[סיכום]

[אוקיי]

[רץ]

[אה, זהו, אנחנו חתמנו את היום, בביתו של מקבל..]

ושמו "נַ ְח ָמן", הוא גילה ששמו יש בו:

[..וזאת הבשורה]

‘פשוט, כפול, משולש, מרובע’

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[..דבקות כזאת ואהבה לסבא הישיש והאהוב כל כך, אני כבר מזמן לא ראיתי מה יש לי לומר על זה? הבמאי, שאלת חגי, מה יש לי לומר על זה?

{הם………..מגדולת……ויבינו וידעו…} [עוד פעם עכשיו]{שהם……………………………}…{הם………..מגדולת……ויבינו וידעו…} [עוד פעם עכשיו]{שהם……………………………}…אין לי מה לומר, אתם ראיתם את כל זה בכתבה, להתראות]

{הם………..מגדולת……ויבינו וידעו…} [עוד פעם עכשיו]

{שהם……………………………}…

{הם………..מגדולת……ויבינו וידעו…} [עוד פעם עכשיו]

{שהם……………………………}…

סוף קלטת 75ב

קלטת 76א

...אה.. הנשיא יגיד לאיזה חייל שייתן לי כדור, ברוך השם, לא קיבלתי כדור

לא נתן לי כדור, וברוך השם אני חי

[……..]

[..מלעמלה התפלל..]

[לא, אני אומר, אתה פא לפה, או לא? כי אני מוכרח ל.. אני מוכרח ל..]

[הוא כעס עליך?]

אה?

[ה.. הנשיא הוא כעס עליך? הוא התרגז עליך?]

הוא ידע שאני הייתי חבר של שזר

[אה]

הוא יודע

[כן]

אבל הוא בעל גאווה

ברוך השם היה לי ניסים שלא נתן לי כדור

[………..]

[………..]…

...הבדלה

[הבדלה עוד מעט]…

...[הנשיא אמר לך משהו]

אה?

[הוא אמר לך, הוא אמר משהו? הוא, הוא עשה משהו?]

{…}, אבל רחוק, לא ידידות {..}

[…….….]

[………..]…

...הביא לך כסף? לא?

[לא, לא]

לא

[לא, שבוע טוב, סבא]…

...[בשביל להביא את רבינו]

ברוך השם

[כן, אבל רצינו לדעת איפה, איפה צריך להביא את רבינו בארץ, באיזה מקום?] בבית המקדש

[בבית המקדש?]

כן

[אה..]

בירושלים, ב'כותל מערבי'

[בכו.., על יד ה.. על יד ה'כותל מערבי'?]

כן

[אה]

ושמה יבואו כל עם ישראל

[אמן]

[על מה הוא דיבר?]

[להביא את רבינו על יד הכותל ה.., המערבי]

[…….]

[ירושלים]

[כן, נעשה את זה ביחד]

{...}

[……..]

[…]...

...[הר ציון?]

אה

[הר הזיתים, לא? נשים אותו עם הרגליים לכותל]

הר ציון, בעיר הקודש ירושלים

[מה הוא אמר?]

[עיר הקודש ירושלים]

[עיר הקודש ירושלים, כן..

טוב, יש לנו מקום ברור בכל אופן, הוא אמר ‘כותל המערבי’]

[...]

[אני.., זה מקום טוב ו..]

[………..]

[…….….]...

...אני הייתי ביחד עם הנשיא ויצמן

[כן]

הלילה, {..} ופחדתי שהוא יגיד לאיזה חייל שייתן לי כדור וברוך השם אני יצאתי בחיים

[...שהחיינו]…

...[….]

הוא נתן השם של הספר "אב"י הנחל"

[מי נתן?]

הנשיא שזר

[שזר, כן, נכון, וויצמן יודע את זה?]

אה?

[ויצמן]

{וודאי}

[הוא יודע את זה]

וודאי

[אז איך הוא היה מעיז, איך הוא היה מעיז לתת כדור לסבא?] אה?

[איך, הרי הוא יודע שסבא היה..]

בשביל שאני לא {אוהב} אותו, הוא לא דתי

[אה]

[בשביל ש...]

הוא..

[לא היה דתי]

[…...]

הוא..

[כן, כן, כל טוב]

[כן, כל טוב]

הוא נגד התורה

[……..]

נגד הדת

[כל טוב]

נגד התורה, אני לא יכול לסבול אותו

[………..…..]

[…………….]

{יוא}

[………]

[..אם רבינו, אם רבינו יבוא ל'כותל המערבי', אז יבואו כל ישראל שמה]

כן

[אבל מה עושים כדי להביא אותו? ו.. הביאו כמה צדיקים..]

אנחנו לא יודעים כלום

[לא יודעים]

יכול להיות פתאום, שהרוסים ייתנו {את...} העצמות לנו לירושלים, {..}

[…]

{..} אנחנו לא יודעים

[מה? מה הוא אמר ייתנו?]

[העצמות]

[אה]

[כן, הם אומר.., אמרו שהם מסכימים]

[מה?]

[הם אמרו פ.., הנשיא של, אה.. אוקראינה]

[..]

[הוא אמר שהוא מסכים]

כן?

[הוא אמר פעם, כן, הוא אמר..]

נו

[הוא אמר שהוא מסכים]

נו, {מה} מדוע לא נותן?

[הוא אמר שהוא מסכים, נכון?]

[למה הוא לא נותן?]

[למה הוא לא נותן?]

אינני יודע

[אז צריך לשאול אותו עוד פעם, אם הוא מסכים]

[את מי לשאול?]

[את הנשיא של אוקריאנה]

[אין בעיה אבל עם הנשיא של אוקראינה]

[…]

[יש בעיה עם חסידי ברסלב בירושלים]

[...]

[..סבא כל הזמן הוא אומר, שזה אוקראינה שלא רוצה לתת]

[אבל כן, רבי.., סבא אומר כל הזמן שזה הם]

[סבא אומר שזה הם, אבל זה הוגן בגלל שכבר..]

[כן, זה ידוע..]

[חסידי ברסלב בירושלים קנו את הכל….]

[כן, זה… זה ידוע, אבל ה..]

[והוא לפי מה שהרשימות שיש לו הוא לא יכול לתת, זה הכל]

[זה לא פשוט..]

[כי זה לא של האוקראינים..]

[חסידי ברסלב, חסידי ברסלב]

נו

[ממאה שערים, הם, הם מתנגדים, הם לא רוצים להביא את רבינו] לא?

[לא]

מדוע?

[הם אומרים שרבינו הוא רוצה להיות שמה]

{אה.. אה.. אה.. אה..}

[……….]

[……….]

[זה שלהם]

[שלהם]

נראה

[………]

[….…..]

[זה של שזר]

[….…..]

[……...]

על ראש השנה יהיה.., ייסעו כולם לאומן

[….מה זה רבינו..]

על ראש השנה

[דבר כזה]

[…….]

[זה נכון]

[זכות רבינו]

{אה, כן}

[באומן, באומן יש רק כמה אלפים, לא הרבה]

אה?

[באומן באים ר.., ראש השנה כמה אלפים]

כן

[ארבעת אלפים אולי]

{אה ..}

[אבל אם רבינו יהיה בכותל, יבואו מאות, מאות אלפים]

לא, יבואו כל ישראל

[כן, יותר טוב]

{יוא}

[צריך להתפלל, להתפלל שנזכה..]

יש זמן

[יש זמן]

[סבא אומר, שרק זמן שיבוא משיח, …..]

[כן, הוא אמר לי…]

[מה ש..?]

[עד שיבוא משיח, רבינו באומן]

[כן, הוא אמר את זה..]

[אה]

[…]

[מתי הוא אמר את זה?]

[…….]

[אבל משיח הוא כבר עכשיו, היום ב..]

[עכשיו כשהוא היה פה]

[היום הוא..]

[בא לפה?]

[צריך לבוא]

[בתקופה האחרונה?]

[מותר לבקש]

[אבל היום זה ככה, עד שיבוא משיח]

[לא, בברסלב]

[עד שיבוא מה?]

[…………]

[…………]

[הוא אמר…….]

[מה הוא אמר?]

[הוא אומר שבימים האלה הוא אמר]

[שמה?]

[………]

[…..….]...

...[יבוא משיח]

{..}

[רבי.., מש.., משיח יביא את רבינו? סבא]

כנראה {..} מן המכתב

"עליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, "ביז משיח וועט קומען"

אנחנו לא יודעים, רבינו הקדוש גילה מתי יבוא, כן

אבל אנחנו לא יודעים כלום

רבינו הקדוש גילה היום שיבוא משיח, ואנחנו לא יודעים

רק רבי נתן, רבי נתן הוא שמע מרבינו הסוד הזה, מתי יבוא משיח

וכתוב עליי: "עליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

[אה]

{..}

[רבינו אומר: "ובחיזוק עבודה תבינהו"]

"תבינהו

[אתה צ..]

וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאיני מתענה"

[…..]

[אם כל אחד יתחזק בעבודה עם סבא..]

[סבא..]

[אז יבינו את זה]

[רבינו אמר: "ובזה אגלה לך סוד]

[…...]

[ובזה אגלה לך סוד והוא: מלא וגדיש מקו לקו פ'צ'פ'צ'י'ה' ובחיזוק עבודה תבינהו"]

{..}, אני לא מבין

ה"תבינהו" יכול להיות בעוד, בעוד חמישים שנה

אולי מאה שנה

[אבל יש הפתק: “זמן הגאולה קרוב מאוד]

[ה.. אה.. היה.. פעם ה.. רבינו.., סבא, ראה חלום, "זמן הק.., גאולה קרוב מאוד"] יוא

[כן]

זה היה אצל רבי ישראל מקרדון

[מה? מה הוא אמר..]

[….]

אני לקחתי את התיק והוצאתי חתיכת נייר, ונשאר בידי חתיכת נייר

{וב.., על} הנייר כתוב, {{כתוב..}}: "זמן הגאולה קרוב מאוד"

[..]

באותיות גדולות ויפות מאד

[זה בקרוב]

[…………]

[…….…..]

אה..

[קרוב מאד, כמה..]

כן

[קרוב?]

{קרוב}, אני לא יודע{?}, קרוב

[לא "קרוב”, "קרוב מאוד"]

{..} מתי שיהיה יהיה קרוב, "קרוב מאוד"

[מתי שיהיה, יהיה קרוב]

["קרוב מאד”]

"ועליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

אה, כנראה מזה שאני אהיה בביאת המשיח

[יחיה עד ביאת המשיח]

[אה?]

[קרוב מאוד]

אה..

{..}

[אם אתם מחכים, סבא, לביאת משיח, גם אנחנו מחקים לביאת משיח]

אני אהיה..

[לא עליך..]

בביאת המשיח אני אחיה

[[אמן]]

[……]

[……….]

"עליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

[……..]

[……..]

[זה השורה שאמרתי..]

אבל אנחנו לא יודעים מתי יבוא משיח

יש פתק: {..} "זמן הגאולה קרוב מאד"

{נו, …}

אה..

...{…}

"זמן הגאולה..

[קרוב]

קרוב מאוד", ארבע מילים

[…….……]

[………….]

{..}…

...[שמי שמתגעגע, ויש לו כיסופים חזקים ללמוד תורה, אפילו אם הוא נמצא במדבר הוא יכול לזכות ללמוד מהספר העליון, מספר זיכרון, ספר עליון שנמצא בשמיים שהקדוש ברוך הוא, הוא לוקח, אה, דברי חכם א.., דברי חכם אחד..]…

..."וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

[אז מה, מה זה?]

[לא יודע..]

[עוד מעט חו.., חודש תמוז, שבוע הבא ראש חודש תמוז]

כן

[השבוע הזה, כן, תמוז, "יאמרו שאינך מתענה"]

{..}

[בעזרת השם, {.…}]

[סוף סוף קיבל]

[.………..]

[…….…..]

["בשביעת נגאלין", נכון, כתוב בגמרא?]

[…..]

[כן, זה עכשיו]

[נכון? כתוב ב.., בגמרא, "בשביעת נג.., נגאלין"?]

[אולי שנה אחת..]

["מוצאי שביעית”]

[אחרי השביעית]

[מה?]

[מוצאי..]

["מוצאי שביעית”]

[כתוב, כתוב בגמרא: "מוצאי שביעית נגאלין", כתוב בגמרא]

{נו}

["מוצאי שביעית נגאלין"

אנחנו עכשיו נמצאים בשביעית, שנת שמיטה, השנה זה שנת שמיטה]

{עכשיו זה}

[השנה..]

{.…}

[זה שביעית, וכתוב בגמרא: "מוצאי שביעית נגאלין"]

כן

[כן]

[כתוב גם ב….. "אחישנה"]

נו, אני, אז אני אחיה

[אמן]

[כל טוב, שבוע טוב]

"עד שיבוא משיח"

אחר כך אני גם כן אחיה, כשיבוא משיח אסור לחיות?

[…….]

[….…]

{..}

[………]

[………]

[“אני גם אחיה"..]

{..}

[“כשיבוא משיח אסור לחיות?”]

[………..]

[…..……]

[גם, אה.. רבינו אמר להודיע]

[…...]

[ה.. היום, היום יום ההילולא של יונתן בן עוזיאל]

כן?

[כן, היום, יש, יש כאן בחורים רוצים שסבא יברך אותם שיזכו לשידוך]

אה?

[היום יום ההילולא של יונתן בן עוזיאל, תן להם ברכה שיזכו לשידוך, יש כאן בחורים

שיזכו לשידוך בזכות יונתן בן עוזיאל]

אה, אה..

[סבא, תברך אותם]

"השם יתברך {י.. יברך} אותם, {..} וכל אחד בזיווג שלו, בזיווג שלו, {..} הטוב שלו"

[[[אמן]]]

[שמעתם?]

[……]

[שבוע טוב, סבא]

[שבוע טוב]

שבוע טוב

[..תזכה אתה לאריכות ימים, סבא, תזכה לרפואה שלימה]

כן

[תזכה לראות משיח צדקנו במהרה בימינו]

כן, כתוב: "עד, עד שיבוא משיח"

[אני חושב שהוא ממש..]

"מיין פעייריל וועט טליען..

[כן, נכון]

ביז משיח וועט קומען"

[נכון]

[……..]

[לאט, לאט……..]

[כן]

[…….]

[יש לו הבטחה מרבינו………]

[……...]

[תברך אותנו, סבא, תן איזה ברכה]

הו, השם יברך אתכם בכל הברכות ובכל הישועות

[אמן]

במהרה

[.………………] [.……...………]אהה[…..…..][……….]…...[………………] […………………]…[.………………] [.……...………]אהה[…..…..][……….]…...[………………] […………………]…[אמן, כן למר]

[.………………] [.……...………]

אהה

[…..…..]

[……….]…

...[………………] […………………]…

[.………………] [.……...………]

אהה

[…..…..]

[……….]…

...[………………] […………………]…

סוף קלטת 76א

קלטת 76ב

...ארץ מצרים, ומצרים היה הממשלה הכי חזקה בעולם

מי יכול, מי יכול ללחום כנגד מצרים?

אבל השם יתברך {{...}} נתן להם {..} מכות גדולות, והוציאנו ממצרים וכן בכל דור ודור, הם עושים מה שעושים, אבל השם יתברך עושה את שלו אוי, אני מוכרח |{..}...

...[..וביזיונות, גם אתם..]

אה?

[אתם]

הו {..}

[זה נכון?]

כן, הו, הו, {מה}, מי יכול לספר ולתאר, אה.. מה {שסבלתי\שסבלנו} מ..

אבל רואים שאנחנו, אנחנו מתקיימים, והם, והם

[..]

נופלים…

...וייפלו, ייפלו, לא ברגע, אבל יש חשבון, לא הפקר

עכשיו הזמן של הגאולה, צריך להתגלות אורות גדולות

[עכשיו זה מלחמה, רבי ישראל]

אה?

[זה כמו מלחמה, זה קשה]

מלחמה

[משתמשים בכח]

{אל}.., לא, אבל זה לא דרכינו

[כן, לא]

{..} דרכינו הוא לסבול {גם את זה} לסבול, ולסבול

אבל אחר כך נעשה מה שנעשה, לא הפקר

[רבי ישראל]

אנחנו מספרים בכל יום הניסים והנפלאות שעשה השם יתברך במצרים ולגויים שהוציאנו ממצרים, ונתן לנו את ארץ ישראל, ונתן לנו התורה

מה? {{. .}}

[הייתה לו התבוננות מעולה ואמיתית]

[אני שמעתי תורה על זה, אני..]

לא הפקר

[אה?]

[לא הפקר]

[לא, אני אומר..]

ויהיה נעשה ניסים ונפלאות גדולות, כן

[אני שמעתי על זה תורה: "עת צרה היא ליעקב וממנה יושע"]

{זה.. נהיה} בעוונותינו, אנחנו גרמנו את כל זה בעוונותינו

אנחנו גרמנו את כל זה, אבל השם יתברך מרחם עלינו

{והוא מ.., כמו שהוציאנו} מהים וממצרים, ומכל, מכל {הגויים\הדברים} אהה..

הם, המשטרה היה פה?

[כן]

[אה]

{..} הלכו?

[כן]

{אין...}.., הם, לא נשאר מהם?

[לא, אבל הם לקחו איתם כמה חברים איתם]

אה, אה

[רבי ישראל]

יוא

[איך זה, איך רבי שמעון יכול לסבול דבר כזה?]

[איפה בנימין?]

אה?

[איך רבי שמעון]

[איפה בנימין?]

נו

[הוא יכול לסבול דבר כזה?

[אתם יודעים מה..]

[זה קשה..]

[המשפחה..]

בעוונותינו, בעוונותינו

[אה.. אורן...]

אה..

[למה?]

[כי..]

אנחנו נשוב, נשוב להשם יתברך ויהיה נעשה ניסים ונפלאות יותר מארץ מצרים

[...המשפחה שלו..]

[יותר מארץ מצרים]

[בוקר טוב, היא ישנה]

[הוא רוצה לדבר איתם]

[בטח, תגיד אה..]

[אני אומר..]

[תגיד לסבא]...

...אנחנו לעצמנו, ושהם יעשו מה שיעשו, אבל יבוא, יבוא הזמן [הוא מדבר על זה, מה שדיברתם קודם]

של הניסים

[אה, אה, נכון, נכון]

[הוא בעניין הזה עכשיו]

[כן]

[הוא…... ]…

...{….}…

...קשה מאוד, אה, אני {...} חלש מאוד

[חלש]

{..}.. הכוחות יוצאים ממני, ואיני יכול לדבר ולא שום דבר, {..}…

...מה שאתם יכולים לעשות לטובת ה.. אה, לטובתינו

[כן]

להתקרב ליהדות, אל תפחד, אל תפחד כלל

[זב ח..]…

...בער אודסר {...הוא, אה, ה..}

[מה אמר?]

אצל, אצל הנשיא שזר, ישראל בער אודסר זה {{…}} החבר ש.. הכי טוב שלו

[כן]

[של מי?]

[שזר אומר, שזר]

[ואיך אמרת: מי שהיה פוגע בכבודך, כאילו פגע בכבודו של שזר]

כן

[ככה שזר אמר]

כן, כן

[בסדר, אנחנו נצא]…

...{יוא}.

...הכל שקר

[כן]

רק אצלנו האמת הברור

[נכון, נכון, הם צריכים להגיש תלונות נגד הבן אדם שעושה את זה]…

...[..ברגע שאתם מגישים..]…

...[..המשטרה רואה שיש הרבה תלונות..]…

...{…..לבד הוא}, והם לא, כולם לא כלום

[עכשיו…..]

[אני אמרתי לו את זה עכשיו, שמעת, אבל תגיד לאישה..]

{אז} דיבור אחד של רבינו הוא כל התורה, דיבור אחד

[דיבור אחד זה כל התורה?]

כן

[..אם אתם פושעים זה שאלה אחרת..]

[..זה כל התורה]

[מה, מה הוא אמר?]...

...כל ישראל, הרפואה לכל ישראל..

[..עושים לנו פה בעיות..]

כל דיבור שלו

[פשש..]

[אתם חייבים עכשיו בלי הרפיה, תמיד ללחוץ על ה..]…

...[הוא מרגיש טוב, ברוך השם]

[שאנחנו..]

[מה הוא אמר…..?]…

...{…}

[..שיאסור עליכם..]

אבל שאתם תדעו, שלא תפחדו משום כח שבעולם

[כן.., לא לפחד מאף אחד?]

השם יתברך עמנו

[כן]

[מי הוא]

[השם איתנו, ולא לפחד מאף אחד]

כן, לא תפחד כלל

[..תלונה במשטרה..]

[טוב, איזה יופי..]

[יש כללים..]…

...מה שמו?

[אורן? אורי]

אורי

[כן]

[..עכשיו כזה]

כן, {{..עין}}

[כן, בעין]

[כן, כן]

[הם היכו אותו]

[..שאסור להם להגיע לפה גם כן..]

ומזה רואים, רואים מי היה המכה, אם אורי היה המכה, אם הם היו המכה

[..הילד הזה לא עשה לו שום דבר..]

אם הרשעים היו המכים

[……]

[בשמיים..]

כן

[רואים]

כן

[..את התלונה, אז מה הוא אומר? אומר..]

[יענישו אותם? סבא, יענישו אותם בשמיים?]

[...אז מה הם יגידו, "אני חטפתי מכה ראשון"

נוצר מצב שהחקירה חוקרים במגרש שלה מה נעשה, לא במגרש שלו..]

[.……]

[…….]

[…..מזל שזה צולם..]…

...{…..}

[כן]

[טוב מאוד, הוא אומר, ….. ברור, נגיש תלונה..]

[…….]…

...מה קרה מן הרשעים, כן, כן

מה אנחנו? אנחנו מכרנו את הספרים, מה יש?

זה מקום כללי לכל ישראל

[נכון]

{{. .}}, כן, יש חוקים ויש.. אבל לא להכות, ולא לרדוף ולא.. מה זה?

{זה לא}, חברת רשעים שהם רצו, חס ושלום {..} להרוג את {זה\עיקר} האיש של העין

[של העין]

[אורי, אורי]

הוא נפל על העין

[כן]

[אורי]

מכה בעין

[וזה שהרביץ לו..]

[אורי, אורי]

אורי

[וזה שהרביץ לו עם המקל]

כן

[עם המקל, לאורן, לאורן, סבא, סבא ראה, עם המקל]…

...[..]...

...{כן, אל תפחדו} מהשקר

[כן, השם יעזור שיהיה לכם כח]

אני הייתי..

[לנצח]

אצל הנשיא שזר, החבר הכי גדול שלו

[כן]

כולם יודעים

[כן]

{..}

[שהשם יעזור לכם שיהיה לכם כח לנצח את הרשעים]

{הלוואי, אוי, אוי, אוי}

[ברוחניות ובגשמיות]

זה הנשיא ויצמן הוא ידע וראה את כל הספרים שלי

את כל הספרים שלי וכל המכתבים שלי, הוא ראה, אבל הוא רשע

[גם ויצמן ראה?]

אבל {כבר} אני לא מכיר אותו, רק על ידי זה אני רואה שהוא רשע

[אה.. אבל שזר היה בסדר, שזר]

[שזר, כן]

[שזר כן בסדר]

[כן, וודאי]…

...{...}

[תגיד לי, אתם נותנים לו אוכל משהו בריא, מאכלים ש..]

[מה שהוא רוצה..]

[לא, אולי אתם לא ש.., לא, לא מה שהוא רוצה

אולי לא שמים לב, יש דברים, נגיד שתיית.., אה..]…

...[אה?]

{מה שאמרתי}…

...{..משקר, בפרט} שאני הייתי {..} חברו ה.. הגדול של שזר, של הנשיא שזר

בכח הזה יכול להכניע כל הרשעים, {כל …..}, כן

[מה הוא יכול להכניע?]…

...{..אז} אני הייתי החבר שלו הכי גדול, חבר שלו, של הנשיא שזר

הוא היה איש מלומד, אי אפשר לבטל איש כזה…

…[הוא היה בטלפון עכשיו, הוא אמר שאישתו הלכה לבית חולים בשביל ללדת..]…

...[{זה טוב מאחור}]…

...{זה קבלה}...

...מי שמשמש את החולים, פטור מתפילה ומתפילין

אתה זוכר את זה?

[כן, כן..]

אה

[סוודר]

מה זה? סוודר?

[כן]

אוי, אה..

אוי וי, הראש מסתובב

[אתם רוצים לשכב קצת?]

[…..]

{...}

אוי..

תן עליי הטלית גדול

[כן]

ונעשה ברכה

[טוב]

"להתעטף בציצית.."

[טוב]

{…}, איש יהודי..

[כן]

כל מה שעושה, הוא לא עושה חכמה, רק אמונה

"קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים.."

אי אפשר לאכול לחם, או.. { בלא נטילת ידיים}

...(סבא צוחק)

[שמעון מטודי שר: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[אתם חבר של שזר?]

אה, כן

[כן? והוא אמר..?]

תשאל אותו

[איפה הוא? הוא אמר: "מי שפוגע בכבוד של ישראל בער אודסר..]

כן, הו, הו

[כאילו פגע בכבודי", אולי לשבת קצת, רבי ישראל]

אם אני אודסר, אז אני חבר שלו, {..}

[אבל הוא, הוא היה חב"ד, לא? שזר, הוא לא היה חב"ד?]

מי הנשיא?

[כן]

אינני יודע

[..הוא אמר: "בלב שלי אני רק ברסלב”]…

...[כן]

ולתת הביצה {בערך} שמונה או עשרה רגעים מכוסה, אחר כך לא לכסות

המכוסה הם מתבשלים…

...יכולים להבין {..} מעצמו, חכם מבין מעצמו

[..]

אבל אם יש תפילות כאלה, אז א.. אין עם מי {{. . . תדבר}}

[הכל מצויין]

[..]…

...לכל אחד מישראל, כל התיקונים וכל הרפואות וכל הישועות, כן

בספריו הקדושים, וכל דיבור שלו הוא כל התורה וכל ישראל

[כן]

[עכשיו..]…

...רק בהשם וברבינו, שזה העיקר

הוא יכול להאיר בנו, להכניס בנו אור התורה, אור כזה שלא היה מעולם

זה חדש לגמרי

[...]…

...לנסוע לירושלים, להכותל, לירושלים

{..} אולי אצליח ל.. להכניס בירושלים את רבינו, את אור של רבינו הקדוש

זה אור {שלא}.., חדש, שלא, עדיין לא נתגלה בעולם

[...]

{קרא את זה\ככה זה}, זה לא אני אומר את זה, רבינו הקדוש גילה טיפה מן הים מזה…

...הרבה שקר, רק בכותל, בכותל {רק}..

[..מניעות]

אה..

[זה עשו]

יש אמת, אבל..

[…….]

זה הכל שקר, שקר מוחלט

[אתה רואה? אתה רואה? אני לא מדבר]

שקר

[בטח]

{..}..

[ותעידו]

{הם}..

[כן]

הם פרסמו עצמם שהם, שהם צדיקים, הם רשעים והם כופרים

[מי?]

לא לומדים תורה, לא, לא, לא יודעים את התורה ולא יודעים כלל, רשעים [אתה רואה? בטח אני..]…

...{..} ללמוד {זה} ליד הכותל, ל.. ללמוד ב.. בכל השטח ספרי רבינו באמת, לא בשקר, ולא כמו השקרנים…

...[זה המקום הכי טוב בשביל ללמוד?]

כן

[על יד הכותל]

כן, כן, כן, כן

[ההכי קדוש]

{{..}}.. כן

[אבל יתנו להיכנס..]

{..}

[שמה..]…

...אור גדול, שיהיה אור גדול של תורה ויראת שמיים, ו…

...{..יתג.., שנ..}}.., יתגלה רבינו הקדוש

[…...]

אה

[……]

אה

[…...]

[עכשיו כבוד הרב, אני אוהב אותך, תדע אני אוהב את כל בן ישראל אבל יש לי הרבה הפרעות, ומה עליי לתקן?]…

...השם יתברך עשה עמי פלאות, אני הייתי בידם, וברוך השם עכשיו אני ברוך השם יצאתי מ.., לגמרי, לגמרי מ.. מהשקר […..]…

...ברוך השם, ניסים ונפלאות כאלה, אורות פלאות כאלה, לא היה עדיין בעולם וזה יאיר בכל העולם, וכל העולם ישליכו כל השטותים

כל הכסף וכל הכבוד וכל {{אה, ...}}, כל השקר יתבטל

{ונאיר ל.. כל העולם}, יתגלה רק האמת

["יא רבי"..]

וזה יהיה עולם חדש, עולם האמת, לא עולם השקר…

...שקרנים

יתגלה אור רבינו הקדוש בעולם, אז יהיה עולם אחר לגמרי

עולם חדש

[חדש]…

...לא, לא, לא זה

{..} העיקר רק רבינו הקדוש, זה, זה צריך ל..

[הבנתי, הבנתי..]

להאיר בכל העולם, בכל ישראל, {..}

כל זמן שזה לא, שעדיין לא נתגלה, אין כלום, אין לנו כלום

צריך להתגלה, אור רבינו הקדוש זה אור חדש לגמרי, שלא היה מעולם

שהוא יכול לעזור לנו, לתקן אותנו, לחדש אותנו

[תגיד לו, גם אני..]…

...{..הקדוש הוא} צריך להאיר בכל העולם..

[הבנתי..]

במרוקו, {וב..}.., כולם צריכים להתבטל לגמרי לעניין רבינו…

...{…} הכל

[הבנתי, הבנתי, הכל הפוך]…

...כשיתגלה אור רבינו הקדוש, הוא {{..}}, הוא היה בעולם ולא נתגלה

אבל {גם כן} ההתגלות יהיה, צריך להיות חדש לגמרי, {….}

רבינו הקדוש הוא כלל התורה, כל האמת, והשקרנים י.. יתבטלו לגמרי, לגמרי…

...הבאת?

[ב.. כן]…

...{הו, טוב, טוב\עוד הפתעות}

[עכשיו גם ברכה לאישתי, רבינו, אני מבקש ברכה לאישתי]

{..}

[לשמחה, שמחה]

שויין, שויין…

...{נקי} לגמרי

{… וה..} הישנים יש {{….}} שקר גדול, כן, ה..

יתגלה האמת בעולם, והשקר ייפול לגמרי

אבל צריכים {{לה.. ל….}}, ליפול, ליפול וליפול לגמרי, לגמרי

כמעט כולם יודעים שהשקר נתגלה…

...מדבריםעניינים.. [כן, כן]

פלאים..

[כן, כן]

אה, נעלמים לגמרי

[...]…

...[אבל רואים שיש..]

הוא יבוא בקרוב

[רואים שיש הרבה דברים לא כהוגן ולא ב.., כצדק בעולם]

{כן}, אה.. השקר ייפול, ייפול, ייפול, {..} והאמת יאיר ויאיר, ויאיר בכל העולם

[אמן, עיניינו בעל כורחם רואות דברים לא בצדק

עיניינו רואים דברים שלא.., אסור להם לראות

אנחנו רוצים שיבוא משיח, אנחנו מבקשים בית המקדש]

אה…

...[אנחנו מבקשים, כי עם ישראל לא נושם טוב עכשיו, כולם מתנגדים אליו

הרבי הלך לעולם האמת, מה עלינו, על ישראל לעשות?]

{הוא פה עמנו}, נתגלה הזוהר והתיקונים, ורבי שמעון ורבינו, אה.. "ליקוטי מוהר"ן"

ה.. יש עכשיו הגאולה השלימה

[עכשיו בקרוב?]

כל דיבור הוא אור, אור נעלם מאוד, שהיה נעלם לגמרי..

[בקרוב]

ועכשיו, ועכשיו מתחיל להאיר, אוי, אוי..

[מתחיל, הגאולה היא צריכה להיות בקרוב?]

{עזבו אותי, לגמרי, ואל תעזבו אותי, כן..}

[אנחנו בוכים, וודאי בוכים, וודאי אנחנו בוכים, אנחנו לא יכולים לשמוח]

[אבא, אתה תרצה ל..]…

...כמו שהוא

[כמו שהוא, זהו

ירושלים הבנויה]…

...אין לי כח לדבר

[בוא, אז תשתה, זה בסדר]…

...[רקדתם שעה שלימה]

{…}

[רקדתם שעה שלימה, אני זוכר במלון]

[כן]

עם, עם, עם, אה..

[ירדנו אני וריבקי וריני]

האבא, עם האבא

[עם האבא, נכון, אתה זוכר? ירדנו למלון "גלי כינרת", אתה רקדת איתו שעה שלימה והשליש בא להפריד, אז הנשיא אמר: "לא, תשאיר אותו"]

אתה {..}.., אתה היית ילד

[הייתי ילד קטן, אתה לא זוכר..

מה, כאילו אני רואה את זה עכשיו]…

...המכתבים

[בטח אני קראתי את זה, יש לי בבית]

כן

[יש לי בבית, יש לכל ילד ספר, כן, כן, בטח

אני נתתי להרבה אנשים לקרוא את זה

לראש הישיבה אצלנו נתתי לקרוא, ל.. לרב שלנו של היישוב נתתי..]…

...{..} שש, שש {...}

[שש לירות]

שש לירות

[זהב, הוא נתן לו]

הוא נתן לו, {תן} תכף

[כן, נו, ונולד אברהם אשכנזי]

תכף.. הוא

[כן]

הוא נולד הראשון

[כן]

אברהם אשכנזי

[כן, והוא חי עד היום]

כן, הוא יודע מזה, {..}

[אז הוא יודע מזה..]

ה.. כן

[רב אברהם יודע]

{על שש ...}, אברהם יודע גם כן

[כן, אתה מבין מה זה..

למי הוא נתן את השש לירות? לרב ישראל.., הוא נ.., למי הוא נתן את השש לירות זהב? למי?

לרבי ישראל קרדונר? למי הוא נתן רב יואל?]

מי?

[למי הוא נתן את הכסף, את השש לירות זהב?]

ה.. לרבי ישראל

[לרבי ישראל]

{..} על הדפוס, {..}, להדפיס

[להדפיס את הספרים]

ספרי רבינו, {..}

[אז, אז רב יואל עזר לברסלב]

{..} לא, לא, הוא היה {ככה}

[ככה]

{...}, ברסלב הוא.. {ה.. כן, אה.. הוא}, הם היו כולם מתנגדים

[..יוא, נכון]

והוא היה היחיד

[...]

אז, אה..

[ככה]

{“קח”}

[אה]

[אבל הוא נתן כסף, והיו לו ילדים, כן

סבא, הוא נתן את השש לירות]

כן

[ונולדו לו ילידם]

כן, {..} שש ילדים

[כן]

[הכל של השם]

[איפה סוגרים]

[לא יודע…...]…

...רבי ישראל, אה..

[לא, ככה זה….]

אברהם מכיר אותי, אברהם אשכנזי

[בטח]

{הוא …}.., היינו חברים

[נכון, נכון]

בהישיבה

[הייתם גם יושבים אחרי זה, היה בא אליך הרבה פעמים, יושבים הרבה זמן לומדים] כן

[רב אברהם היה בא אליך הרבה פעמים, הוא עד היום בבני ברק]

אבל האבא היה חתן רב, רב נח

[נח, יוא]

והם היו כולם מתנגדים גדולים

[גדולים]

{..} נו

[אה..]

{..}

אבל עכשיו נחרב הבית הכנסת, וכולם מתים, {..} מתו..

[כן]

כן

[נכון]

כלום

[שום דבר לא נשאר]

אין שום דבר

[אין סלונים, אין שום דבר, אין סלונים בטבריה]

הם.. {כולם} כלום

[עונש]

[מי יודע אם זה לא עונש על זה שרצחו את ברסלב, אה?

אפילו כ.., אין סלונימר שולים

הם היו {…} עשירים גדולים

[כן]

כל ה.. כל הדולרים של, אה, של, אה, אמריקה

[כן]

היו בידם

[בידם]

אז באו ערבים ובנו בתים גדולים, גדולים, גדולים מאוד, יפים מאוד

[כן]

ואמרו להם, שייקנו

[כן]

הבתים

[כן]

{..} והם נתנו להם {…}.. בזול

[כן]

כן, אחר כך הוא {אמר}, הם לקחו את כל הכסף ואמרו:

"כל מי שיכנס בהדירה, לא יישן רק לילה אחד, {..} נשחוט אותו", {זה}..

[שום דבר לא נשאר]

כל הכסף נשאר אצל הגויים, {..}

[הם בניו להם, נתנו להם כסף.. ואחר כך אמרו להם: “תלכו מכאן"]

[כן, אתה מדבר פה על ה.. זה שמכרו הסלונים, מכרו את כל הרכוש שלהם] [כן]

[הם מכרו את זה בכסף, אבל קרלינר לא רצו]

הם ירדו לגמרי, לגמרי

[לגמרי]

הם היו {..} למעלה בשמיים, וירדו מתחת לארץ

[אדמה, אה..]

[זה בדיוק ככה, לא נשאר סלונים פה, והם היו חזקים]

[כן]

הם היו הבעל הבית של טבריה

[נכון]

של הישיבה

[נכון, הכל, הכל]

וירדו ל.. ל.. לגמרי, לגמרי

[לגמרי, היה להם גם את ה"חליקה", הכל היה בידיהם, ה”חליקה” גם היה ה”חליקה”, ה”חליקה” גם היה בידיהם הכל היה בידיהם]

הכל היה בידם

[מה זה "חליקה"?]

[חלוקה, היה בא מחוץ לארץ, עיירות, אז איך היו מחלקים את הכסף?

היה, כל עיירה הייתה שולחת כסף לאנשי שלומו]

[“חלוקה" זה החלוקה של הכסף]

[כסף, יוא, כמו שיש היום ה.., יש גם בירושלים עד היום יש "חלוקה"]

["חלוקה", של.., במאה שערים]

[…...]

תביא את משה

[כן, אתה רוצה לספר לו משהו?]

[כן, סבא, זה משה]

משה?

[כן]

וזה האבא

[כן, כן]

[הזכרתי לו שירדנו לנשיא שזר..]

אני לא מכיר

[הוא אומר לי, גם אבא היה..]

מי משה? מי האבא? אני לא מכיר {...}

[אתה לא מכיר, ומי האמא שלו?]

[לא, הוא יודע, הוא אומר הוא מתבלבל..

הוא רואה אותי הוא חושב אני ישראל]

נו

[ברוך השם]

לא נשאר אף אחד, רק אני לבדי

[אתה לבדך, נכון, נכון]

כולם מתים

[כולם מתו]

בשבעים, בשישים, בשבעים, בשמונים

[בשמונים]

{…} ואני עכשיו, אה.. קרוב לבר מצווה

[כן]

אחרי המאה, יש בר מצווה

[יש בר מצווה]

[כן, כן]

[אה.. אז הוא קרוב לבר מצווה]

[בר מצווה, בטח.. הוא מתקרב לבר מצווה]

[אחרי ה.. המאה מתחילים לספור לבר מצווה..

אתה צריך לחכות למשיח, ככה כ.., כתוב]

[בפתק]

[בפתק]

הפתק זה משיח

[לא..]

הוא מזכיר אותנו ש.. שיש, אה.. {..} גואל, שיש משיח

[משיח]

אבל ה.. ה.. ה.. היהודים שלא מאמינים, הם לא, לא רוצים לקבל הגאולה אבל רואים עכשיו..

[ימות המשיח]

שהגיע ימות המשיח

[כן]

רק התחלתא, זה רק ההתחלה

[כן]

יבוא ויבוא, ויבוא, ויבוא, ו.. {..}, הוא יעלה, ו..

אנחנו יהודים, התורה יעלה, יעלה ויעלה..

[למעלה, למעלה]

כולם יעסקו רק בתורה של רבי נחמן

[נחמן]

"ליקוטי מוהר"ן"

[כן]

"ליקוטי תפילות"

[כן]

"ליקוטי הלכות"

[וזה.., זה הסגולה לימות המשיח?]

כן

[אה, אה] זה האמת [כן, אה, אה] אבל לא {..}.., לא.., חב"ד זה שקר [שקר.. אולי בגלל זה שזר אמר לך שהוא לא חב"דניק, בלב הוא ברסלבר] יוא

[ככה הוא אמר]

שהוא רק ברסלב, {...} לי הוא אמר

[כן]

שהוא רק ברסלב

[ברסלבר]

והם כולם היו מתנגדים, האדמו"ר {ההוא}, כולם

[כן]

היו מתנגדים, אז הוא שתק

[אתה מבין…]

[הוא שתק]

אבל הוא השאיר ב.. בעט

[כן]

{ממש\מה, מה ש}השאיר, {כן}

[אה]

[אני הולך לנוח]

[כן, גם אני]

[אני הולך לנוח קצת]

טוב

[כן]

[אנחנו צריכים ללכת בארבע לעבודה]

[טוב]

אה

[..]…

..."ליקוטי הלכות", {..} "ליקוטי עצות", ספרי רבינו

זהו, זהו הגאולה, זהו {{…}} התורה, וזה האמונה וזה הכל

[ו"סיפורי מעשיות"]

ה"סיפורי מעשיות"

[זה חשוב]

יש עוד "סיפורי מעשיות"? יש עוד "ליקוטי תפילות"? יש עוד "ליקוטי הלכות"? [ו"אב"י הנחל"..]…

...מה יהיה אם ישמעו התפילה של רבינו?

[מה?]

כולם ייפלו וייפלו, ולא יוכלו לדבר ולא יוכלו ל.. לעמוד

[מה, מה?, "אם הם..” מה?]

מה, מה זה?

[מה..]

[לא הבנתי.. לא הבנתי, רבי ישראל, "מה יהיה אם..” מה אמרתם? לא ש.., לא הבנתי טוב] {} לא זוכר

[אמרתם, "מה יהיה אם..”]

אם יתגלה איזה, איזה רמז, איזה טיפה מן הים {אם, אם} יתגלה בעולם

יהיה עולם א.., חדש, עולם אחר לגמרי

אנחנו {..}.., לא יודעים כלל מה זה ברסלב, מה זה רבינו הקדוש

אולי יהיה ביאת המשיח השנה?

[אמן.. הלוואי, הלוואי]

יש כאן מנגנים כל כך יפים, שאין בעולם

אבל הנגינה של רבינו, עולה על כולם, כולם מתביישים, וכולם {{….}}

[מה, מה זה הנגינה של רבינו? רבי ישראל, מה זה הנגינה של רבינו?]

מי יכול לשער ולתאר מה זה הנגינה?

רבינו הקדוש אומר:

שכולם, כל הבעלי נגינה הם עמי הארצים, ולא, לא יודעים כלל מה זה נגינה

הם {..} עולמים, בכל העולמות, אה.. מתביישים, מתביישים מהם {בעלי\מה}נגינה ורבינו הקדוש אומר, שהם, שהם לא יודעים כלום מה זה נגינה

הם בעלי נגינה מכל העולם, כולם מתביישים מהם

והם, רבינו הקדוש אומר, שהם {...} לא יודעים כלל מה זה נגינה

לא רק אומר, הוא מראה להם {{…}} שהם לא יודעים כלל

אוי וי, אוי וי…

...(..)...

...אני בעצמי נותנים לי על ההוצאות

[מה קרה..]

אני לא יכול ל.. לבקש, {תבקש}..

[על ה..]

שייתנו לך

[הוצאות שלנו]

אה?

[על ההוצאות שלנו, אני..]…

סוף קלטת 76ב

קלטת 77א

...[הקסטה הזאת בתאריך יום רביעי, ה' באב התשנ"ד

יארצייט של הארי ז"ל הקדוש, בבוקר]…

...[בירושלים אצל דוד בודרה רח' הלר, גבעת מרדכי]…

...{..}.. אני אין לי שום {..} תאוות נשים, כאילו לא נברא נשים בעולם, כאילו אין נשים בעולם אין, אין לי {..} שום פגם של תאווה, של תאווה בפגם הברית, או שום.. {…}

אני נקי בזה, הלוואי {…} תמיד, אני נקי מזה, זה.. כח של רבינו ז"ל

{{. .}}, לא, אה.. אי אפשר להבין הדבר כזה

ה..{..} האדם כל זמן שהוא חי, {הוא} יש לו תאוות

אני אין לי תאוות לגמרי, אין לי שום מלחמה, אין לי שום, {גאר}.., כלום

כאילו אין בעולם תאווה, {..} כאילו אין בעולם נשים

ברוך השם, אם היה לי חס ושלום מלחמות, הייתי בשפלות גדול, בביזיון גדול

{אבל….}, אני אין לי שום פגם של תאוות, של פגם הברית

כאילו אין {..}, אין ת.., אין תאווה בעולם, {כן}

וברוך השם אם חס ושלום אם היה לי מלחמות, הייתי יכול למות

[ואנחנו, ואנחנו מה נעשה?]

{{….}} אין לי שום פגם, {...} לא במחשבה ולא ב.. בשום דבר

{אה.. …..}, של {…} תאוות אישה

[…..]

{כלל\כן}, {אבל….. זה..} זה כח רבינו, {{זה.….}} זה לא

זה {..} למעלה מן הטבע, ואי אפשר להבין את זה

[ואנחנו, רבי ישראל, איך נעשה? אנחנו יש..]

אה, להתפלל, {{ל.. ל}} לבכות {..} לפני השם יתברך ולהתפלל תמיד שנזכה

שנזכה לטהר ולשבר התאוות

[והשם ישמע אותנו?]

{{הוודאי, וודאי}}, הוודאי

צריכים להאמין שהשם יתברך שומע כל דיבור, כל תפילה מאיתנו

ועוזר ו..רוצה לעזור, ועוזר ו.. הכל, בוודאי, תפילה

תהילים, תפילה, התבודדות

התבודדות זה לדבר עם השם יתברך כמו שאנחנו מדברים

{{. .}}

זה דבר חדש של משיח, זה דבר חדש שכל העולם לא, לא.., מצחקים מזה:

"מה? {..} הוא מדבר עם השם יתברך?”, {.…}

כל העולם רחוקים מזה לגמרי, משיח הוא {{. .}} הוא יכניס בעולם האור של רבינו ז"ל [בקרוב?]

אה?

[בקרוב? בקרוב? בקרוב?]

בקרוב {...} זה תלוי {{. .}} בנו, בליבנו

כמה שרוצים {{אה.. ומבקש}} מתפללים, ככה {זו.. זוכים ל..} זוכים לזה

אני {…} אינני מבין את זה, איך {..} העולם הוא {…} מלא תאוות

איך, אה.. {..} דבר כזה?

אין לי שום פגם, חס ושלום, לא במחשבה ולא בשום {..} עניין שבעולם

{..} זה.. {{. . .}} הכח של רבינו ז"ל, {זה} אי אפשר להבין

[..רבי ישראל, יש לכם מלחמות אחרות]

אה?

[יש לכם מלחמות אחרות]

כן, וודאי..

[אני רואה שאין לכם מנוחה, אתם, אתם תמיד במלחמות אחרות]

אבל זה עניין גדול, המלחמה של תאוות נשים, זה כל העולם, אה, משוקע בזה, כן

{…...זה..} ממילא {…} מעצמו, ה.. הגוף הוא רוצה כל התאוות

אבל {אם אנחנו צ..} יהודים, {אם} יש לנו תורה, התורה מלמדת אותנו הכל

איך להתנהג, {….} איך לעשות, ו.. הכל

התורה {{מלאה, והוא..}} לומדת אותנו הכל

{..} מה, מה שצריכים {לנו}, איך צריכים {..} להתנהג ו.. {..}…

...יש כבר שעה?

[עוד לא]…

...העולם, בשביל זה התורה, בשביל זה, {…. וודאי}, וודאי

{אתם….}…

...[כן]

כן

[כן]

אתה יודע שהיא מקורבת אליי? כן

הבעל שלה היה {מתקוטטת איתי} ב.. ב.. {...} במלחמה, מלחמה הגדולה

"מה אתה רוצה ממני? אני צריך תאוות, {{וואלה}}, מה זה {איתה?} אה, אישה בלי תאווה?"

הוא {היה אומר}:

"לך, לך ממני, אל תבוא עוד להנה, אני צריך תאווה {..}

אני צריך איש.., אישה עם תאווה"

הוא היה, היה לו עליי, היה {אחרי זה} נו.., נורא מאד, היה מחלוקת {מאוד} גדול…

...(..)...

...{…} לשבר התאוות

נו, הוא, הוא אמר {…}, כן, אי אפשר לחיות

צריכים להתגרש ולא.. {...} אי, אי אפשר ככה

. הבעל שלה…

...היה, הוא היה {..}.., היה לו שנאה עליי, "מה זה אתה רוצה ממני?"

{..}, אבל היום {...} הוא, הוא.. בלא תאוות ו.. ו.. בשלום, נעשה שלום

[איזה שלום? איזה שלום?]

{..}…

...(..)...

...{..} שלנו {…} היו {צדיקי.., צדיקים.., …}, צדיקים גדולים {{ו.. ו..}} היו טהורים, {כן} קדושים ו.., מכל התאוות

השם יתברך אמר ל.. ל.. לאברהם, {שייסע}.., ייקח את יצחק וישחט {את הילד הזה} וישרוף אותו…

...{הוא אמר לו}:

"אני אמרתי {לעלה לעולה, עלה, עלית כבר, כבר..}

{...}…

...אברהם היה מוכן לשחוט ולשרוף את בנו יחידו, יצחק

כמו שרוצה השם יתברך…

...{פגם ש..}.., כל שהוא {…} מהתאוה {הזו}

אין לי שום מלחמה, שום {{בעיה}}, לא צריך ללחום…

...[אבל אתם לוחמים נגד השקר, רבי ישראל]

אה?

[יש לכם מלחמות נגד השקר, יש לכם מלחמות נגד השקר]

נגד?

[השקר, נגד השקר]

השקר?

[כן, שיש בעולם]

אה, {…} יש בעולם {…., א..} אבל {..}

העניין שלי, אה, אינני יודע מה {זה}.., אינני {{.\יכול}} להבין את זה

אפילו {..} פעם אחת בחודש, {..} או בשנה

אין, אין, {..} כאילו אין בעולם התאווה של {...}, של נשים

[אז אתם לא צריכים להגיד "תיקון הכללי"?]

אה?

[אתם לא צריכים להגיד "תיקון כללי"? "תיקון הכללי" אתם לא צריכים להגיד?]

{מה …} להגיד?

[אתם לא.., אתם לא צריכים להגיד "תיקון הכללי"?]

"תיקון הכללי", לא

[אתם פטור]

אני לא אומר

[…..]

{..}

[אין….]

אה, מי שהוא חס ושלום נכשל ונפל, {..} הוא צריך רפואה

{הוא, זה, זה, זה} ה"תיקון הכללי" זה רפואה, {..}

אבל אני לא, לא, לא אומר "תיקון הכללי", כלום

{..} לא פעם, {פעם ב..} בשבוע ולא פעם בחודש, לא {{...}}, כלום

{...}

[כבר הרבה זמן?]

אה?

[הרבה.., הרבה שנים כבר? הרבה שנים אתם לא אומרים "תיקון הכללי"?]

כן, כן

[כמה זמן? כמה שנים?]

אני לא חשבתי {{...}} ולא זוכר, א.. אבל.. אה.. אה..

{..}

[ו..]

{..}..

{אתם זוכרים מתי זה..]

{..}

[ממתי אתם פטורים?]

ממתי? לא, לא זוכר, לא זוכר, בוודאי, אה.. {..}

[מאז שקיבלתם את הפתק?]

אה?

[מאז שקיבלתם את הפתק?]

{..}…

...[מאז שקיבלתם את הפתק?]

רב נפתלי כהן, אה, היה בירושלים, אה, הוא היה..

[היה..]

חכם גדול ו.. {..} זקן, וזקן ו..

[הוא היה..]

ובר דעת וחכם

[היה מקורב לרבינו]

{כן, נו מה}, הוא, הוא אמר לי, הוא אמר לי, אה:

"מי שהוא לא, לא, לא פוגם, אה, בברית, חס ושלום

אז לא צריך להגיד, ה.. ה"תיקון הכללי" {..} הוא רק {…} בשביל זה

מי שהוא, יש לו מלחמה וצריך, אה, צריך, אה, לנקות ו.. {…} לבכות לעשות תשובה", {..} אבל אני {..} לא {{….}}, לא אומר, לא אומר "תיקון הכללי", ו..

{.…} אני לא צריך את זה

ה.. אין לי שום פגם, אין לי שום, אה, {{.}}, שום הרהור, שום, אה, אה.. מלחמה

אני לא, לא, לא יכול להבין את זה, זה..

[זה מאז שקיבלתם את הפתק? מאז..]

אה?

[מאז שקיבלתם את הפתק?]

את הפתק

[או אחרי זה?]

{..}

[שאתם לא צריכים]

אה, אינני זוכר, א.. אינני זוכר, {...}

אבל היה לי מלחמות קשות מאוד

וברוך השם פטרתי לגמרי, אני יצאתי מזה לגמרי, לגמרי

ה.. ה"תיקון הכללי" זה דבר קל, לומר עשרה מזמורים תהילים

נו, {ואני, ואני לא.., ואני לא אומר}, בשביל שאני {לא}, אה, לא, לא {פוגם}

אין לי שום, אה, שום מלחמה, אין לי, א.. אז אני לא אומר, אה, "תיקון הכללי", {..}

א.. אבל, אה.. {…}, אבל צריכים אולי עוד {לעין\לעיין}, {…} כן

כן, לומר "תיקון הכללי", מה יש? אם אם אומר "תיקון הכללי"? {..}

אבל ב.. {זה בתוך..י\ב.. בתור חי..} חיוב, בתור רפואה

לא, אני לא, לא {{…}}, לא {{...}} נקי מזה, {אני} אין לי שום מלחמה

ב.. ב.. ב.. {באיזה} בעניין, אה, הרהור אישה, בעניין תאווה

[ו.. ומקווה גם כן?]

אה?

[גם מקווה גם כן, אתם לא צריכים מקווה?]

לא, {{. .}ש}אני צריך?

{…} אני לא צריך

אה, אני לא הולך למקווה, אני לא צריך לא מקווה ולא, ולא "תיקון הכללי", {...}

[רבי ישראל, ואיזה עבודת השם יש לכם? מה העבודת השם שלכם?]

אה?

[איזה עבודה? עבודה שלכם?]

{..}

[אם אתם כבר פטרתם..]

אה..

[את התאווה]

{.. אני אהיה אני}

[מה העניין?]

אה.. ה.. {…}

{..}

[מה זה עבודת הש.., עבודת השם שלכם?]

אה, אני אין לי {..} שום מלחמה, אה, ללחום, אה.. לשבר

אין.., {..} בזה, בעניין פגם הברית, {..} אין לי ברוך השם, אין לי שום מלחמה

לא במחשבה ולא, ולא בשום עניין

[אז מה היא העבודת השם שלכם? מה היא העבודת השם שלכם?]

אה..

[מה הוא העניין?]

אני, אה.. רק הרצון, רציתי ל.. ל.. לקום חצות לילה, רציתי, אה, להתבודד

{…} היה לי רצון, רצון

[אבל עכשיו, עכשיו מה זה העבודת השם שלכם?]

{..}..

עכשיו אני, אה.. כמו, כמו {…}

אין שום פגם אפילו במחשבה, אפילו במחשבה, לא שום פגם, {...}

[אבל עכשיו איזה עבודת ה.., איזה עבודת השם יש לכם? איזה עבודת השם יש לכם עכשיו?] אה?

[איזה עבודת השם יש לכם עכשיו?]

עכשיו {…} כמעט, כמעט כלום, כמעט כלום

לא רואה בעיניים ולא שומע באוזניים, {…}

אני לא, לא, לא לומד, לא לומד, {..} אני לא רואה.. ב.. בעיניים

אבל {…} העיקר, העיקר הטומאה, ה.. התאווה {...} אין לי

אין לי, כמו, כמו מי {ש..} אין לו, אין לו ש.., אין לו איבר

כאילו נולד בלא איבר, בלא, בלא ת.. {..}

זה רק, אה.. {{. .}} פעולות של רבינו ז"ל, {אה, ש.. שיהיה..}

{{. .}} איך {..} יכול להיות? הגוף הוא רוצה תאוות

הגוף כל זמן שהוא חי, הוא, הוא, הוא.. הוא.. יש לו מלחמות, {..} מלחמות

בפרט העיקר {..} התאווה, התאווה הכללית, {…} התאוות, אה, אישה, {..}

{אבל ברוך השם..}…

...אני חושב אולי, אולי {..} חמש עשרה שנה שאני כך, ה.. אולי, אה, יותר {…}..

[רבי ישראל, עכשיו שאין, אין לכם שום תאווה..]…

{..}…

...[עכשיו ש..]...

...[רבי ישראל, עכשיו שאין לכם שום תאווה, מה התפקיד שלכם בעולם?]

יש לי תאווה {ל}, לאכול ולשתות ו..

אבל גם כן זה לא, {זה לא..}..

ברוך השם

אני אכלתי, אה.. איזה דבר רע, אולי, אה, האוכל לא היה כל כך, אה, אה.. טרי

{…} היה לי קשה מאד {...}, והתפללתי להשם יתברך שישלח לי רפואה שלימה

{..} אני הרגשתי לא טוב, כן, וברוך השם נעשה שינוי

{..} אני רק {..} והתפללתי להשם יתברך:

"ריבונו של עולם, אבא, אבא רחמני, רחם עליי ו.. ותמחול לי על עוונותי

. {..} תעזור לי לעשות תשובה שלימה", {..}..

[כך תמיד]

כן

אבל העניין של, של תאווה, של תאוות

{א.. אינני בזה, בזה.. אני בזה}, אני נקי מזה לגמרי, {..}.. אין לי שום תאווה לאישה

זה רק עניין רבינו, {..}

[רבי ישראל, זה דבר חדש, או היה כבר בעולם אנשים כאלה?]

אה?

[היו בעולם אנשים שזכו לאותו דבר? היו בעולם צדיקים שזכו לאותו דבר?

שאין להם שום תאווה? או זה..]

אה?

[או שזה דבר חדש?]

{..}.. אינני יודע, אינני יודע

אבל, אה, אה.. התאוה הזו, {{. .}} זה העיקר שהיא לא, לא, שהוא..

מ.. מקושר ומדובק {ל.. ל..} להאדם כל זמן שיהיה חי

{..} אין, אין לי את זה, {..} אין לי, אה.. {...}

{..} אני לא אומר "תיקון הכללי"

אני כמעט ששכחתי כבר "תיקון הכללי", אני לא אומר, אז, אה, אני שכחתי

[רבי ישראל, אם אתם אין לכם תאווה כבר, אתם יכולים לעזור לנו ל.. לצאת מזה?]

{{...}} זה.. תלוי באדם עצמו, הלב, רבינו הקדוש אומר:

"תנו, ת.. תנו ליבכם לי", אה.. ו.. ואני כבר, כבר.. {...}

"ליבכם"

לב שזה ה.. הנשמה, הנשמה, {הכל}, כל החיות, ה.. הלב

"תנו ליבכם לי, ואני, אה.. אעשה מה שאני, מה שאני יכול"

אה.. אה.. {..}…

...[רבי ישראל, רבינו הוא יכול לתקן את כל ישראל, רבינו]

אה?

[רבינו הוא יכול לתקן את כל ישראל, רבינו יש לו כח לתקן את כל ישראל]

כן, הוא י.. יקדש ויטהר ו.. כל.., {{לא נורא}}, כל אחד מישראל בתשובה כזו

ב.. נַ.. {..…} ביאת המשיח, הוא..

[בשלמות]

משיח הוא כבר ימצא הכל מוכן ומזומן

{..} רבינו הקדוש כבר הכין הכל {{..}} למשיח

עוד לא היה בעולם, מיום בריאת העולם עוד לא היה ה.. רבינו הקדוש אמר {זה}

מה, מה, מה, מה, מה אני? אה, מה אני? {…}.. מי, מי אני?

אה.. רבינו הקדוש היה לו רבי נתן, {..} רבי נתן הוא היה תלמיד רבינו

והוא זכה {לה.. ל..\ל..זה} לראות ולהשיג א.. את עניין רבינו יותר מכל העולם

הוא היה ממש {..}..

לא, לא, לא {היה}, אנחנו, אין בעולם עוד רבי ותלמיד כזה

כזה אין, לא היה ולא יהיה, ולא, ולא.. {{. .}}

[רבי ישראל, רבי.., רבינו יתקן את ישראל בשלמות]

אה, היה לי מלחמות {כאלה, כבר} קשות, כן

אבל, אה.. אה.. {{מי ….}}.. עכ.. עכשיו, זה.. {{. .}}

הוא ה.. א.. אין.., אה, אין, אי.., אין לי, אין לי {..} שום פגם

מחשבה {{או איזה . .}}, אה.. {..}, לא, אה..

זה פ.., זה, זה דבר פלא מ.. מרבינו הקדוש

{..} ורבי ישראל עליו השלום הוא רצה את זה, הוא, והוא.. כל

כל העבודה שלו, כל {...}, שהוא, שהוא היה, היה עוסק לקרב אותי לרבינו

היה רק על זה, אה, להיות נקי מפגם הברית

אז אני {..}, אני כאילו אינני מזה העולם

כאילו אין, אין אישה בעולם.. {הזה}, כאילו אין תאווה בעולם, {כבר הוא} כלום

לא בחלום ולא בהקיץ ולא {איזה.. ….}, כלום, כלום, {...}

אני לא צריך ללחום עם, עם ה.. עם ה.. במחשבות

{..} לא, לא {……}

[ניצחתם כבר, ניצחתם]

{..} זה, זה {פה\פ..}.., פלא מר.., מר.., מ.. מרבינו

{..אמנם} רבינו היה לו בני אדם שהיו {..} קדושים צדיקים אמיתיים

ושברחו מהפרסום והכבוד של זה העולם, ש.., של ה.. {…}

רבי נתן

רבי ותלמיד כזה, לא, לא היה {..} מיום בריאת העולם, לא היה כזה

ועכשיו הוא זמן האור, זמן הגאולה, {{נו, ו.. ו.. ואני..}}

א.. אני היה לי פיתק.., {פ..}.., פתק ש"זמן הגאולה קרוב מאוד", נו, ו..

אנחנו לא {..}, אבל אין לי, אין לי.. {..} איזה חודש, איזה יום

רבינו הקדוש גילה, גילה מתי יבוא משיח

ואיך יהיה, {ה.. ה.. ו..} ואיך יבוא {..} ו.. ואיך, {..}

{..} משיח ימצא הכל מוכן ומזומן, רבינו הקדוש כבר הכין {הכל} למשיח

הכל, {...}

הוא, הוא אמר, רבינו הקדוש: "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

וזה אפילו, וזה עוד לא אפילו כטיפה מן הים

מה שהוא זכה

[רבי ישראל, רבי ישראל, משיח הוא כבר בעולם?]

אה?

[משיח הוא כבר בעולם? משיח הוא כבר נמצא בעולם? משיח.. נמצא בעולם כבר?] {..}..

{{. .}} אבל אסור לדבר {מזה}

{{}}

אוי, רבי ישראל, רבי ישראל..

הוא היה לו מסירת נפש, הוא {..} כאילו אין לו {...} לא אישה ולא בנים, רק אני

{. .} הוא ואני, שני אנשים היה

{נו}, גבורה כזה אין, אי א.., אי אפשר להבין

שיש בעולם {עוד} גבורה כזה כמו רבי ישראל, שהוא עבד השם

על ידי רבינו זה, רבינו הקדוש הוא האיר בו, {..}

[מי? רבי ישראל קרדונר?]

יוא

{..}..

הוא היה מדובק ומקושר לרבינו, {..}

[רבי ישראל, רבי ישראל קרדונר הוא לא לימד אתכם "מגילת סתרים"? הוא לא סיפר לכם?] אה?

[רבי ישראל קרדונר הוא ידע מ"מגילת סתרים"?]

{לא}

[הוא לא סיפר לכם?]

{...} לא, {…זה י..}, זה ידע רק רבי נתן {...}, אולי עוד אחד או שניים, לא יותר

רבינו הקדוש גילה, זה סוד מכל העולם

{..} היום והי.., חודש {והזמן..} שיבוא משיח

ו.. ו.. ואיך יבוא, ו.. והוא י.., מה יהיה כשיבוא {..}

[ואתם יודעים?]

רבינו הקדוש גילה, גילה ה..

[אתם יודעים?]

{..}, לא, לא

גם רבי ישראל לא ידע {…}, הוא ידע הכל כמוני, שיש מגילת {..} "מגילת סתרים"

שרבינו הקדוש גילה {על ה.. …} היום {…} והזמן {מתי ש..} שיבוא משיח

החודש והשנה וה.. {…}

אה…

...[רבי ישראל, רבי ישראל, אתם יודעים.. רבי ישראל]

{..}…

...{…}...

...כוס, אה.. חלב ודבש

[רבי ישראל, אתם.., אתם יודעים מה שמו של {..} של משיח?]

אה?

[מה שמו של משיח? מה השם שלו? מה השם של משיח? אתם יודעים?]

{..}

[השם שלו?]

לא, אינני יודע…

...[רבי ישראל, רבינו אמר: שמשיח יגיד פירוש על "ליקוטי מוהר"ן"?]

אה?

[רבינו אמר: שמשיח יגיד פירוש על "ליקוטי מוהר"ן"?]

{..}.. רבינו הקדוש {אז} אמר: "משיח יבוא..., יגיד פירוש על "ליקוטי מוהר"ן"

כל העולם לא, רחוקים, הם לא, לא יודעים אפילו מעט.. מרבינו הקדוש

רק {זה.. איזה, איזה, אה..} אנשים קדושים צדיקים שהם זכו להתקרב לרבינו

ו.. ונתנו לו הכל, והוא לומ.., לימד ו.. והאיר בהם, והוא האיר בהם

{אה, איזה דיבור, אה, אה, מן, אה}, נסתרות, סודות כאלו שלא נתגלו בעולם אוי, {ריבונו של} עולם, יהיה אור {...}, אור חדש, חדש לגמרי

{...}

אה, אה, אה…

...תביא קצת דבש וחלב…

...לא יודע, אני לא יודע כלל

אולי השם של האמא של רבינו, ציפורה, פייגא

[פייגא, כן]

נחמן בן פייגא

[כן]

והשם שלה.. של הילדה

[כן]

יהיה {{. .}}, אה.. פייגא, ציפורה

[ציפורה]

פייגא, פייגא, נחמן בן פייגא

[כן, ורבי ישראל..]…

...[זה לא בעיה?]

אסתר

[אסתר פייגא]

פייגא

[יש לי בת אחת השם שלה אסתר פייגא, אני יכול הבת ה.. הזאת ציפורה?] ציפור..

אה…

...האמא של רבינו היא ציפורה

[כן]

וה.. והילדה?

[יש לי בת אחת השם שלה זה אסתר פייגא]

פייגא?

[אסתר פייגא, אסתר]

אסתר פייגא

[כן, הבת הזאת אני יכול..]

{..}

[היא יכולה, השם שלה על הילדה, ציפורה, אפשר?]

ציפורה

אה.. שרה גם כן בת רבינו

[טוב]

אה?

[טוב, רבי ישראל, טוב]

טוב?

[כן, טוב]

שרה

[טוב]…

...בת רבינו, שרה היה.. הכי מובחר של, אה, של, אה.. של רבינו

[טוב, טוב, רבי ישראל]

שרה, שרה, {טוב}

{שויין}, אה…

...אין לי כח ללכת, {..}, אה.. תפשוט את ה.. את הנעליים, אה..

[...]

{..}, מי יודע, אולי נלך בלילה או מחר…

...{עניין טוב}

[..]

המדינה.., היהודים לא רוצים

[יש הרבה, עכשיו יש הרבה, הרבה יהודים לא רוצים]

אה, אה

[..אני שמעתי ככה, שהממשלה רוצה חס ושלום, רוצה לתת לערבים ל.. ל.. לגולן, הגולן] הגולן?

[כן]

{...}

[ככה, בשביל הם חושבים שעם זה יהיה שלום, ככה הם חושבים

לפני כמה ימים היה הפגנה בירושלים]

יוא

[נגד זה]

נו

[היו בערך חמישים אלף יהודים, הם עשו הפגנה בירושלים, אבל פוליטיקה זה פוליטיקה הם רוצים, עכשיו הם עושים חס ושלום יותר בעיות ליהודים דתיים, שהם עושים בעיות לערבים] מה?

[הם רו.., הם עושים יותר בעיות לדתיים, שהם עושים לערבים, הממשלה הרבה, הרבה, הרבה דתיים הם לא רוצים לצאת מ.. מהגולן או מ.. מהשטחים] נו

[אבל הממשלה רוצה לתת את זה לערבים בשביל השלום]

[………...טוב, אני אבוא אחרי זה…………]

{..}…

...{{. .}}

[מה, מה אנחנו יכולים לעשות? אנחנו צריכים להתפלל בשביל זה]

הממשלה…

סוף קלטת 77א

קלטת 77ב

...{..} המדינה היא יהודי, יהודים, מה, מה הם, {..}, מה הם אומרים?

[אבל המדינה עכשיו זה..

הם חושבים שהשלום, עם השלום יהיה הרבה כסף בשביל ארץ ישראל]

אה? כן?

[כן, בשביל זה, בשביל להם הם חושבים ככה, אם יש שלום, יהיה הרבה כסף]

כן?

[משא ומתן עם ערבים ועם כל העולם, ככה, הם חושבים ככה

ובגלל זה הם מוכנים ל.. לעשות הרבה דברים בשביל הערבים]

והמדינה לא רוצה, היהודים לא רוצים

[אה.. הרבה דתיים לא רוצים, אבל הרבה, הרבה יהודים בארץ ישראל לא כל כך דתיים הם רוצים ככה, הם רוצים משא ומתן, הם רוצים כסף, הם חושבים זה השלום ככה] [רבי ישראל..]…

...[לעשות הפגנה זה משהו טוב או לא?]

אינני יודע, אינני יודע

[אבל מה, מה אנחנו יכולים לעשות נגד זה? מה, אה.. מה, מה אפשר לעשות?]

{….} נגד הממשלה אי אפשר לעשות כלום

[לא?]

וודאי, הם חזקים

[כן, בוודאי שהם חזקים, אפילו האמריקאים הם, הם אמרו לממשלה

צריך להיזהר מאד על ה.. על הדתיים]

כן?

[כן, בגלל הם יודעים שהדתיים הם {נגד} השלום, השלום הזאת, הם לא רוצים את זה]

{..}, הם?

[הם נגד, נגד זה, הם, הם יודעים את זה

הדתיים לא רוצים לתת ל.. שום דבר לערבים, שום דבר]

נו, והממשלה מה תגיד?

[יש כסף, יש הרבה כסף בשבילם, הם חושבים שהשלום ייתן לארץ ישראל הרבה, הרבה כסף משא ומתן עם כל העולם, עם כל הערבים, ככה הם חושבים]

דוד הלך?

[כן, רבי ישראל, כן]

הלך {..}..

[כן, כן, הוא הלך]

לציפורה

[כן.. אי אפשר לעשות שום דבר נגד הממשלה?]

{{. .}}, הם חזקים מאוד, {..} יש להם כסף ויש להם נשק ויש להם צבא

השם ירחם עלינו

[...]

[דוד הולך עכשיו, עכשיו הוא הולך]

הוא, דוד הולך עכשיו?

[כן, כן, כן]

להביא את ציפורה

[כן]

טוב

[אבל, רבי ישראל, אפשר להגיד, שזה הרצון של הקדוש ברוך הוא שזה ככה?]

אני לא יודע

אנחנו מאמינים שהעולם של הקדוש ברוך הוא

[כן]

נו, אנחנו יהודים {. .} ומאמינים בתורה

[כן]

נו, {..}

{אה.. כן...} השם יתברך {{…}} יתערב וייתן להם מכות לגויים, {{. .}}

[ועכשיו ה.. הרבה דתיים אומרים, אומרים שהממשלה הזאת, זה לא ממשלה של יהודים]

כן

[ככה הם אומרים, בגלל הם, הם לא כל כך מבינים, איך יהודי יכול לתת כל כך הרבה לערבים זאת הם חושבים ככה, זה לא ממשלה של יהודים, ככה הם אומרים]

אה, {..}…

...[הרבה יהודים בארץ ישראל הם רוצים לראות ארץ ישראל כמו אמריקה

עם הרבה כסף, עם הרבה משא ומתן, הם רוצים ככה]…

...[אני הולך עכשיו, אני יוצא עכשיו]

{..}.., אתה הולך עכשיו?

[כן, כן, עכשיו]

מה, מה השעה?

[אה, אחד.., אחד עשרה, אחד עשרה]

אה, אה, טוב, {..}…

...{הגאולה}, אה..

[על העניין של משיח, הרבה אנשים חשבו שמשיח היה את ה.. הרב של ניו יורק]

אה?

[ה.. ה.. הרב..]

משיח?

[הרבה אנשים חשבו שהמשיח היה הרב של לובביץ‘]

היה?

[הרב, הרב של הלובביץ‘]

[חמור]

כן?

[כן, אבל עכשיו הוא, הוא נפטר]

אה? עכשיו?

[הוא נפטר]

אה?

[הוא, הוא נפטר]

הוא נפטר

[כן, ועכשיו הרבה אנשים חושבים שאפילו הוא נפטר, הוא גם כן המשיח]

כן?

[כן]

{..}, רחמנא לצלן, נו, נו, השם יתברך הוא, הוא הבעל הבית

[כן, ועכשיו הם אומרים ככה, יש פרושים בתורה, ב.. בספרי קודש

איפה זה, אפשר להבין את זה, שאפשר שאפילו הוא נפטר, הוא משיח וצריך לחכות ו..] {..}…

...הכל

[הכל יהיה טוב]

אה, ומה אתה עושה {{עמי}} עם פרנסה?…

...[כן, בוודאי, מתי אתם רוצים]

אתה, עכשיו {..} אני יכול ללכת איתך

[כן, אין בעיה.. רק אשתי עוד בבית חולים עוד יומיים, ואחר כך היא חוזרת]

{…} היא יולדת?

[כן, כן]

מה?

[היא בבית חולים עוד יומיים, בעזרת השם, אבל אתם יכולים לבוא]

מה ילדה?

[היא היה לה י.., ילדה]

ילדה

[כן]

בת

[כן, בת]

{..}, נו, תזכו לגדלה לתורה ולחופה ומעשים טובים, {..} ואורך ימים ושנים טובים

[אמן]

אה..

תשב, מה, מדוע אתה עומד? הו, {א'זוי} (ככה)

כמה ילדים יש לך?

[אה, שבע, ברוך השם]

{השם ייתן להם} אורך ימים ושנים {טובים} וכל.., וכל טוב

[אמן]

וכל הישועות

[אמן, אמן]

ותראה הרבה נחת מהם

[אמן]

מה יש לך, זכרים, נקבות?

[אה.. ה.. ארבע בנים ושלוש בנות]

אה, אה..

[ברוך השם, מתנה גדולה של הקדוש ברוך הוא]

ומאיפה האישה? מאיפה, מאיזה מדינה?

[ב.. מאלגי'ריה]

אה?

[אלגי'ריה]

אלגי'ריה?

[כן]

. ההורים? אתה גר ביחד עם ההורים?

[אה.. ההורים שלי?]

יוא

[לא, בגלל הם רק פה בשביל כמה שבועות]

בשביל?

[כמה שבועות, בשביל חודש]

אצלך?

[כן, ואחר כך הם חוזרים ב.. בצרפת]

כן?

[כן]

הם דתיים?

[אה.. ככה, ככה, אבא שלי יש לו הרבה בעיות עם הזיכרון שלו]

עם {הזיכרון}?

[כן, הוא, הוא חולה מאד]

כן?

[כן, יש לו מחלה קשה..]

{..}

[קשה מאד]

אה?

[יש לו מחלה קשה מאד]

איזה מחלה?

[זה.. כל הזמן הוא, הוא לא, הוא שוכח את הכל]

כן?

[כן, זה, זה בראש, המח..]

אה

[עם זמן זה לא עובד, חס ושלום]

לא עובד?

[לא]

מה הוא עובד?

[מה, מה, מה, מה הוא עובד? הוא לא עובד עכשיו, הוא..]

כן

[הוא לא יכול, כל הזמן הוא שוכח, הוא שוכח, הוא שוכח את הכל]

אה, והאמא?

[בשבילה זה קשה מאוד, בשביל החיים זה קשה מאוד

{כן}

[והרופאים..]

{..}.. האמא גרה יחד איתך, לא?

[כן, עכשיו, כן, אבל אחר כך הם נוסעים ב.., הם חוזרים בצרפת]

כן?

[כן]

מדוע?

[אני לא יודע]

{..}

[כל הזמן אני אומר ל.. להם, זה, ארץ ישראל זה מדינה של רפואה]

כן

[אבל.. אני לא יודע למה הם חוזרים]

אבל אני יכול להיות אצלך?

[כן, כן, כן]

איפה לומדים הילדים?

[הם בתלמוד תורה]

כן?

[כן, זה קצת ליטאי, הם..]

ליטאים

[כן, אבל טוב, קשה, זה קשה למצוא תלמוד תורה בשביל הילדים שלנו, קשה מאד בדרך כלל הם לא, הם לא רוצים לקחת את הילדים שלנו]

הם לא רוצים?

[לקחת את הילדים שלנו]

מי?

[תלמוד תורה]

כן?

[כן]

מדוע?

[אה, בגלל הם רו.., הם רואים שזה, שהם בחסידות ברסלב..]…

...[ו..]

{..} הם לא..

[לא כל כך]

{{...}}, הם ליטאים?

[כן, בשבילם העניין של התפילה לא כל כך חשובה, רק לימוד, לימוד, רק לימוד

וגם זה בעיה בשבילנו, זה בעיה בשביל הילדים]

כן..

הילדים ישנים בה'חדרים'?

[אה, לא, לא, לא, הם ב.., הם.. בערב הם בבית]

אה?

[הם חוזרים בבית בערב]

אה

[אחר כך הם, הם נו.., הם נוסעים כל.. כל יום]...

...[היום יום חמישי ו' באב תשנ"ד, בירושלים אצל דוד בודרה, גבעת מרדכי]...

...(סבא צוחק)

{שב קרוב, יותר …}

[הרב שמואל הורוביץ , היה……..?]

אוי וי, חלש, לא יכול לדבר, לא יכול לזוז באיבר

תן לי איזה דבר לאכול, לשתות

[רבי ישראל, רבי ישראל, הוא שאל אם רב שמואל הורוביץ היה ביחד אתכם?]

דוד?

[הוא שואל אם, אם רב שמואל הורוביץ היה ביחד אתכם בצפת?]

{כן}

[הוא שואל]

{..}

[הכרתם את רבי שעיה הורוביץ?]

[..]

[הכרתם את רבי שעיה..]

אני קרבתי את {..} שמואל הורוביץ, קרבתי לרבינו

הוא היה חב"דניק, האבא שלו היה חב"דניק, ואבא {שלי ...} הוא ממשפחת חב"ד, כן

וה.. והאבא כתב לאמא שלו, אה.. {{שתעשה, . .}}

שתעשה הכל ל.. ל.. שלא יהיה ברסלב

והיא {{. .}} ובכתה:

"אוי וי, הבן שלי נעשה ברסלב"

אוי..

{...}, ברסלב לא צריך לאכול?

{ברסלב}

אתה סבא, הוא סבא, מי, מי זה הסבא?

[זה הנכד]

הוא סבא

[הנכד, הנכד]

[{}]

{..} וכתוב..

[{…….}]

ב"חיי מוהר"ן", רבינו הקדוש אמר:

"מ.. מדוע נתנו לו שם "שפויילא, שפויילא זיידע"?” מדוע?

"שפו.., שפויילא זיידע"

אז אומר רבינו:

"{..} זיידע, זה אבי אבות, אבא זה ה.. זה אב הטומאה, וסבא זה אבי אבות הטומאה

הוא, הוא אבי אבות"

בשביל זה קוראים אותו ה"זיידע משפויילא", "שפויילא זיידע", {..}

[…….]

{..} רבינו הקדוש היה ב.. וב.. ב..אומן בזמן המחלוקת

הוא, הוא אמר לו, הוא היה {...} צעיר, {. .} והוא היה {..} סבא

אז רבינו הקדוש אמר לו: "אתם חולקים עליי"

אז הוא אמר: "חס ושלום, אני כבר זקן, זקן

אני {..}, אני אעשה {חו..}.., מחלוקת עליכם? מה אתם אומרים?"

{. .}, אז רבינו.., הוא לקח שני אצבעות מאצבעות של רבינו, ונתן בפה ואמר לו:

"אני כבר זקן, אין לי כבר שיניים בפה, אני אחלוק עליכם?"

אז אמר רבינו הקדוש:

"{הוא}, השם יתברך עשה לו ניסים, שקודם, לפני, לפני ש.. שהכניס האצבעות ל.. לפה, לפיו" אמר רבינו ז"ל:

"שיש לו ניסים, {{ש…}} לא היה לו שיניים, אם היה לו שיניים היה, היה נושך {השיניים}"

נו, יש מה לאכול, לשתות {..} או לא?

[..כן, מה..]

עוד לא?

[מה אתם רוצים לאכול? רבי ישראל, מה אתם רוצים לאכול? רבי ישראל]

אה, {..}.. אולי דגים, דגים עם, עם, עם, עם לחמנייה

תיתן בזה קצת שמן, קצת

{..}

היה, השם שלו היה "שפויילא זיידע", ככה היה לו את השם

אז רבינו הקדוש הוא אמר {{...}}:

"שקראו לו "שפויילא זיידע", כי אבא הוא אב הטומאה, וזיידע היא אבי אבות הטומאה"

{הזיידע}

הוא חלק על רבינו, הוא "אבי אבות", לא "אבות", הוא {אבי..}.., "אבי אבות"

{הו..}, ברוך אתה ה’ {אלוהינו מלך העולם} בורא מיני מזונות

[אמן]…

...{…}…

...{…}

[הכרתם את רב אליעזר שלמה שיק?] האדמו"ר שלהם היה..

[לא..]

שמו שמואל..

[שלמה]

שמואל

[שלמה, היכרת את שלמה? שלמה]

אה?

[הכרתם את רב אליעזר שלמה?]

נו, איפה הביצה?

[הוא מביא כבר]

{זה} לא

[זה, זה, זה לחמנייה]

[……..]…

...{...}

[גם אני, גם אני בעזרת השם לא נוסע] [זה, זה חדשות אמיתיות]

אה?

[זה חדשות אמיתיות]

{..}, הנסיעות..

[חדש..]

לאומן על ראש השנה?

[לא, לא, בירושלים]

בירושלים, נו, נו.. {..}

[.…………………………]... ...[………….…………………]

...[שלום, רבי ישראל]

יש חדשות?

[אני לא יודע]

לא יודע, אתה גם כן לא יודע?

[לא יודע]

{….}, {..}, רק אתה

[כן]

[איזה חדשות?]

[..………]

[...…..…]

{..זה..}

[…………..….]

[………...……]…

...קח כיסא

[תודה]…

...[סבא, אתם יכולים לברך אותי?]…

...לכל העולם, שיש אומן בעולם

[ש.. ש..?]

[אומן בעולם]

[יהיה אומן]

[אומן]

[יהיה אומן ב.. בעולם]

יבואו מכל העולם לאומן

[אני נוסע לאומן, ברוך השם]

[על מה הוא….]…

...[אמרתם פעם ש..]

אווירונים…

...הרבה יבואו לאומן בערב ראש השנה, יהיה, הו, הו..

[..]

יהיה שמחה בכל העולם, {יש אומן, יש לי .…, אה.. אה..}

"אומן, יש אומן בעולם"…

...יבואו מן אמריקה, ומכל העולם יבואו לאומן…

...ציונים

"מה, מה, מה? לאיפה לנסוע?"

[………]

[……...]…

...{יגיעו ה.., … אה}, יגיעו לאו.., לאומן ה.. {..} ה.. {מה יהיה?} ה.. ה.. {..}

[המטוסים]

{..} ה.. הפורחים

[המטוסים]

{מלא\מה זה?}

[המטוסים]

המטוסים, כן, {…}, כל היום יבואו…

...{נגלה} לכל הכופרים, לכל הציונים: "שיש אומן בעולם"…

...מן אנגליה ומכל, מ.. מכל העולם, כל היום יבואו האווירונים…

...{….. , אה}…

...ריבונו של עולם הוא {..} מכריז ומודיע לכל העולם: "שיש אומן בעולם" {..}…

..."אומן בעולם, יש אומן בעולם, {..}

מה אתם חושבים?"…

...{כל} האווירונים מאנגליה ומרוסיה ומ.. מאטליה, מכל המקומות יבואו ה.. כולם לאומן

[וגם מישראל, וגם מארץ ישראל]

{..}…

...{…}...

...אה?

[מי ישלם?]

{{מי ישל.., אה, מי…}}, ישלם מי שישלם, ישלם, זה בחינם

הלוך וחזור {..} בחינם…

...אומן, לכולם הלוך וחזור…

...[אפילו עם כסף אני מוכן לשלם]

כן

[..מתנה כזאת עוד לא היה בעולם]

{..}

[זה מתנה]

אה, כסף לא כלום, העיקר אומן…

...להודיע לכל הציונים: "שיש אומן בעולם"

שידעו שיש אומן בעולם

[פשש..]

מי..? הם יכולים לנסוע הלוך וחזור בחינם.. לאומן

מי ישלם? אני.., אנחנו לא יודעים…

...ציונים י.. יעשו, אה.. יעשו, ה.. מה יעשו? יעשו..

[….]

[הפגנות?]

אה?

[הפגנות? הפגנות? הפגנו?]

הפגנות?

{……….}…

...{….}…

...[….]...

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[להתראות סבא]

{…}

[החברים מממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."{{36:47]}]

כל האווירונים י.. יגיעו לאומן

[מה?]

[אווירונים……..]

כל האווירונים מכל העולם יבואו לאומן

[……..]

[….….]

[החברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

מי הם הציונים? אני לא צריך להם, יכולים ללכת ולנסוע {{ממני}} לאיפה שרוצים, {כן}

כולם יבואו אליי

כל האווירונים וכל העשירים, כל הכסף, יבואו לאומן

[……….]

[……….]

[סבא, מי הם הציונים? מי הציונים? מי זה הציונים?]

הציונים?

ש.. שלא רוצים {לשמוע\לשמור} התורה

[….]

לא רוצים לקבל התורה

{י..} ילכו..

ילכו לגויים

[החברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

לאומן הלוך וחזור…

סוף קלטת 77ב

קלטת 78א

...{…}, אנחנו, תמיד אנחנו {..}, אנחנו ו..הלכנו ביחד ודיברנו {…}

מ.. מן הגאולה האמיתית, {..}

ועכשיו אנחנו רואים שכל העולם מתהפך, "ונהפוך הוא"

מתהפך, ואומרים "רק ברסלב", {כן}

אה.. אה.. אה.. אה..

[……….]

[תשתה, תשתה]

[…….…]…

...שני ברסלבים בכל הארץ, {בארץ ישראל}, היינו שניים, אני ורבי ישראל […..…..]...

...היה נס, {רב סנדר בן רבי נתן מטרוויצע, הוא..}

הוא היה, הוא שלח להרב רפאל דיין:

"אם, אם יעשה איזה לדבר לברסלב, הוא י.., יעשה בו מה שיוכל”, כן והוא פחד, כי הוא היה.., הוא היה קרוב להממשלה, כל הממשלה היה בידו [………]…

...{רואים} היום, כל העולם עם ברסלב, הם רוצים ברסלב

[……..]…

...חותני לקח לי כל הספרים ש...

...{..} שהיה לי, שרבי ישראל נתן לי

"ליקוטי הלכות", “ליקו..”…

...”סיפורי מעשיות", “ליקוטי מוהר"ן"

והוא לקח כולם ו.. ונתן אותם באיזה מקום, {הפקר}, כן

לא היה לי ספר מספרי רבינו.. ללמוד

{אבל .…. ואני.. אני רואה} ש.. נתהפך

[…]

"ונהפוך הוא.. אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם"

[……..]

[……..]…

...[שרים: "ונהפוך הוא.. אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם..”]…

...{{אנחנו ראינו שהם……………………….

……...שלהם………………………………….

…………………………………………………}}...

...היה זה טובה גדולה

בפרט עכשיו שאנחנו רואים בעינינו, שכולם נופלים, נופלים מיום אל יום

השקר נופל, כן

[….]…

...כל האדמו"רים מתו, נפלו כולם, לא נשאר אפילו אחד מכל המתנגדים, כן רק אני נשארתי, אני {{...}} יחיד, {..}

[……]

[..סבא אמר אתמול {בנץ}: “אתם יודעים מי אני? "נַ נַחְ נַ ְח ָמ….."]

[שאורי היה, שאורי היה]

[?]

[שאורי היה פה, הוא אמר הרבה פעמים: “אני נַ נַ ְח"……..]

{..} האבא שלי היה עיוור בשני עיניו

[…]

[אה]

[..הרגליים…]

והוא בכה ואמר לי: "תרחם עליך ועליי, לא תהיה ברסלב"

ואני אמרתי לו: "אבא אני רוצה רק ברסלב", {..}

האמא מתה בבית {רבי ישראל, רבי ישראל}, רבי ישראל, אה.. אה..

[קרדונר]

אה?

[קרדונר]

רבי ישראל קרדונר, יוא, רבי ישראל אמר לה:

"זה דבר שאי אפשר {…. ב..} שום אופן ל.. לבטל

ישראל בער יהיה ברסלב {ו...} ככה יהיה

{..} הוא לא {….}, לעולם, {היא תמיד...} יהיה ברסלב"

. ואם היא שמעה שהוא, {{שאומר}} ככה, שהוא אומר ככה

היא מתה {מרוב גודל, מ.. מ..} מגודל הפחד וה.. {..} והשבר הגדול

"ישראל {} יהיה לעולם ועד ברסלב"

[כמו שרבינו אמר: "מי שטעם את היין ההונגרי, לא יכול..”, אה..]

{..}

["לשתות יין אחר"]

היא נפטרה, היא, היא שמעה שאני.. {א.. אין לזה}, לא יעזור שום כח בעולם

לא יכול ל.. ל.. {ל…}, הוא, הוא, אני אהיה ברסלב כל ימי חיי

היא שמעה את זה, אז היא נפלה, ומתה, מגודל הצער

האבא והאמא הכו את, את אישתי שת.. תתגרש, {והיא אמ..}.., והיא אמרה:

"לא, אני לא אתגרש בשום אופן, אני אוהבת ברסלב, {. .}, אני רוצה ברסלב" אוי, אוי, אוי {..}, תן {את} ה.. הרגליים על המיטה..

[….]

אה, אה..

[בסדר?]

אה

[……….]

[…..…..]…

...{. . .}, ואנחנו היינו {..} בתוך כל ישראל

{..יורדי..}.., אה, ומבוזים {ו…} בשפלות גדול, בביזיון גדול

{...}

[מתי תבין..]

{לא י..}.., ראית

[קודם שם את זה על השולחן]

[כן]

[מפחד שזה ייפול]

[אה]

{..}

[ככה זה]

{…}

[…..]

[…..]…

...{..}…

...ים הכנרת עשו בית חרושת לסרדינים, הם טעימים {..} מאוד

[…..]

[…..]

[כן, כן, עם סרדיני כינרת.. באומן היה לי….]

רואים בעינינו, השם יתברך נתן לנו את ארץ ישראל לעם ישראל, לעם היהודי, {..} לא היה לנו לא חיילים ולא כסף ולא נשק, ולא היה {{..}}..

ואנחנו באנו ואמרנו, כבשנו את, אה, {{..}} את ארץ ישראל

{{. .}}, ככה היה…

...חיילים שידעו, אה.. ל.. להשתמש בנשק, {….}

עכשיו יש לנו נשק, שאמריקה אין לה נשק כזה, {..}

["נַ נַ ְח"]

[..]

[באמריקה אין..]...

...[..של ירושלים, באיזה מדרש, או איזה..]

לא, לא, לא, ב..

[חברון?]

אה? ב..

[חברון?]

לא, {..} ברבינו {הקדוש}

[באומן, באומן]

{פה, כאן}

[פה? ..]

כן

[הוא ראה שהוא לקח, תשובה (לשאלה)..]

[מחילה]

[..]…

...(סבא אומר "תפילת הדרך..")

[אמן]…

...{..}

[אין לכם את זה]

(סבא ממשיך בתפילת הדרך)...

...אנגליה

[כן]

איפה ש.. {{...…}}

הם מפחדים, הם רואים שזה מעשה, מעשה {{...}} השמיים

הם לא.. הם, הם, הם מפחדים, הם מפחדים מישראל

{אה, לא, לא זה, לא, לא זה..}

{…}

[]

[רב יישראל..]…

...["..נַ ְח ָמן מאומן" מתפרסם הרבה]

כן

[מתפרסם הרבה, ברוך השם

הרבה אנשים יודעים מזה עכשיו, הרבה אנשים יודעים, מה..]

כן

[מה הפתק, מה זה, הרבה אנשים]

כן

[כן, באוטובוסים של 'אגד' אפילו יש.. שלטים של "נַ נַ ְח"]…

...{שונא \בין ה..}יהודים

[והוא נ.., הוא נהרג בתאונת דרכים]

[ערבי...]

אה, אה

[הוא הלך ל.. לבקר את ערפאת, וכשהוא חזר בחזרה

עשה תאונת דרכים, והוא מת על המקום]

כן

[יש חבר כנסת בארץ, בארץ ישראל, חבר כנסת בארץ ישראל]

יוא

[ערבי]

ערבי?

[שונא יהודים]

{…. יהודים}

[שונא, שונא יהודים]

כן

[ובדרך חזרה, כשהוא חזר הביתה, עשה תאונת דרכים, ומת על המקום]

כן, {זה שניים}

[כן, היה חבר כנסת שונא יהודים, שונא………………]…

{..}... …[.…]

...[..שישכחו מהמופתים]

ישכחו..

[שישכחו מכל המופתים שהוא היה עושה בזמן חייו, הוא היה עושה, רבינו, מופתים בזמן חייו והוא ביקש מהקדוש ברוך הוא, שישכחו את המו.., את המופתים שהוא היה עושה

כשהוא היה חי, כשהוא היה חי

והוא אמר, שהוא השאיר את זה לקראת הגאולה, נכון?]

{..} כן?

[ככה אני חושב, ככה נדמה לי {שלמדתי}

את ה"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", הוא השאיר את המופתים לקראת ה.. הגאולה

הוא לא רצה להיות מפורסם לפני מאתיים שנה, אז עכשיו הוא יהיה מפורסם]

{..}

[עכשיו יש לו וותק יותר גדול, הוא בן מאתיים שלושים ושנה, רבי.., רבי נחמן

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" הוא בן מאתיים שלושים ומשהו, נכון?

הוא נפטר לפני מאתיים שנה, נכון? סבא, בערך

והבעל הפתק לא יודעים אם הוא בן מאה, אם הוא בן מאתיים

סבא, אני סובל הרבה בשביל רבינו, תתפלל עליי]

{..} הוא מכיר אותי, זה, זה חנניה?

[כן, כן, הוא, הוא נתן לי פתק, הוא כתב לי בכתב ידו, שהוא לו.., מתחייב

הוא.., הוא כתב לי פתק בכתב יד, שהוא מתחייב לקחת אותך הלוך וחזור]

כן

[כן, הוא נתן לי פתק, והוא חתם על זה מטעם ה..]

מה הוא? הוא מנהל?

[הוא סוכן נסיעות]

אה?

[סוכן נסיעות]

אה, סוכן {נסיעות}

[כן, של, אה.. אה, יש עכשיו כמה, הוא, הוא, הוא, הוא מ.., הוא מסיע, ויש גם גבאי, יש כמה אבל גם הוא, הוא בן אדם טוב, הוא תמים ו..]

כן

[והוא מאמין ב"נַ נַ ְח" ו.. בלי..]

כן?

[כן, בלי חכמות, כן, מ.., מאיר ימיני שיכנע אותו, שייקח אותך בחינם]

אה?

[מאיר ימיני ביקש ממנו, שייקח אותך בחינם]

שייקח אותי?

[שייקח, סויסה חנניה, שחנניה ייקח אותך בחינם]

{..}

[כן, כן]

[הוא דיבר איתו באומן, אז אני טלפנתי אליו, והוא כ.., אמרתי לו

שאני רוצה, אני רוצה שתכתוב לי את זה ב.. בכתב, שלא יהיה בעיות, חס ושלום, וזה

אז הוא כתב לי בכתב, שהוא מתחייב לקחת אותך כרטיס הלוך וחזור

והוא מסדר לך דירה באומן על ראש השנה תשנ"ה

ו.., הוא כתב לי הכל בכתב, הוא היה אצלי בבית, חנניה]

כן

[והוא כתב לי בכתב, והוא מתחייב, וזה, ל..

לקחת את רבי ישראל דב אודסר לראש השנה לאומן תשנ"ה..]

הליכה וחזרה

[הלוך וחזור, כן, יש לי את הפתק בבית, אני שומר את זה

בעזרת השם, שבועיים לפני, בערך.., בערך שבועיים לפני הטיסה, יהיה לך את ה.. את הכרטיס]

יהיה לי

[שבועיים מלפני הנסיע יהיה לך את הכרטיס, בערך]

יהיה לי

[כרטיס, כרטיס]

כרטיס, כן, [הפספורט שלך נמצא אצל ציפורה, אתה יודע, כן]

אה?

[הפספורט, הפספורט אצל ציפורה]

כן, כן, {..}

[בעזרת השם, עם מי שאתה רוצה, אתה יכול לנסוע, מתי שאתה..

ביום חמישי, אור ליום חמישי אתה יכול לנסוע, יהיה לך דירה שמה מסודרת]

כן, כן

[דירה שתי חדרים]

כן?

[כן, וחצר גדול עם כיסאות, הוא סוגר את החצר, ואפשר להתפלל שמה, אפשר

יהיה אפשר להתפלל שמה כל החברים, ו.. כן]

אה, תן לי, אה, ה.. הכלי של השתן

[של השתן, בסדר]

[אבא, אבא..]

[שנייה, שנייה, אל תכנסו עכשיו.. שמעון, איפה הכלי של השתן

…...שנייה, סבא]

[……]

[רגע, רגע, אל]

אה.. אה.. תוציא את ה...

...{..} הבנים של, אה.. של הישיבה, ראש ישיבה, מה שמו?

[איזה ישי.., איזה ראש ישיבה?]

של בני ברק, {..}..

[אה, של בני ברק]

עבר מירושלים לבני ברק, מירושלים

[ראש ישיבה? איזה ראש ישיבה?]

מי זה?

[של הישיבה שלי? איזה ישיבה?]

{..}.. הוא עבר מ.. מישיבה בירושלים ל.. ל.. {{לא, ….}}, משלנו, לירושלים

[מבני ברק לירושלים הוא עבר?]

הוא ובנו אהרון

[אהרון, לא שמעתי]

לא?

[מתי הוא עבר? הוא עבר מבני ברק לירושלים?]

{..}

[מתי הוא עבר מבני ברק לירושלים?]

יש {כבר}..

[כן..]

זמן רב, {..} שנה ויותר

[..שנה, מה הוא? צרפתי? צרפתי?]

אה?

[הוא צרפתי, או ישראלי?]

{הוא\לא} יכול, אה..

[אה]

יש לו {…} בנים כולם {כשרים}

[אה]

ותלמידי {{חכמים}}

[……….]

{ברוך השם}

אתה יכול לחזור {ל…} בני ברק?

[היום? אני נמצא אצל ההורים שלי בשבת]

אה?

[אני נמצא אצל אבא שלי בשבת]

כן?

[כן, עם השתי י.., שתי ילדים]

{כן}, והאישה?

[אישתי ב.. בבני ברק]

{בבני ברק..}

[אתה רוצה לנסוע עכשיו לבני ברק? ..הוא מסוגל הכל, סבא….]

אה

[אתה רוצה לנסוע עכשיו לבני ברק?]

אה?

[אתה רוצה עכשיו לנסוע לבני ברק?]

{…} עכשיו?

[עכשיו...]

לא

[עכשיו לא...]

אבל {{אני}} רוצה לעבור לירושלים

[אתה בירושלים]

כן

{..}, {יש} ליד ה'כותל המערבי'

[ליד ה'כותל המערבי'..]

[..את השולחן הזה…..]

[יופי]

[….]

[תזיז אותו טיפה לשמה, יש לך פה איזה משהו אפשר לשבת עליו?] איך הגויים לא, לא, רוצחים יהודים? הערבים לא רוצחים יהודים?

[ה.. הגויים, הגויים?]

אה?

[הגויים?]

הגויים..

[יש..]

הערבים

[קצת, לא הרבה]

אה?

[לפעמים, לפעמים, השם ישמור..

יש לך פה…. מכולת, אתה יודע איפה המכולת? יש לך פה………

דודו, דודו, דודו, אני אלך אתכם למכולת………..…….]

[…….]

[…….]

מי זאת?

[אה, גלית, גלית, בואי, גלית בואי תתקרבי שהוא ייתן לך ברכה..

הבת שלי, גלית, גלית]

אה?

[גלית בת אילנה, גלית..]

{{אביב}} שלך?

[גלית, הבת שלי, הבת שלי]

הבת

[גלית, גלית בת אילנה, ג.. גלית בת אילנה, תתפלל עליה שהיא תזכה

להיות, ל.. ל.., להתקרב לרבינו, ול..]

[גלית]

[תגידי את הפתק, “מאוד היה קשה..” נו, בקול, נו]

["מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר…..”]

[….]

אתה בשבת אצל האבא?

[…..]

ב.. ב..

[בבית וגן]

{ברמת גן?}

["בית וגן”, "בית וגן”]

אה?

["בית וגן”]

ב..

["בית וגן”, "בית וגן”, אנחנו נמצאים עכשיו בגבעת מרדכי, אנ.., אני נמצא

רבע שעה מ.. מ"בית וגן”, רבע שעה, חצי שעה]

{תהיה פה}

[אה, אתה רוצה שאני אשאר פה? אתה רוצה שאני אשאר כאן?

השם יעזור, סבא, אני רוצה, אני רוצה מאוד ל.. למסור את הנפש, כבר הגיע הזמן שצריכים ללכת מעיר לעיר, ממק.., מבית לבית, להכניס את ספרי רבינו, הגיע הזמן

זה חבל על כל רגע, הלוואי, שאני.. רוצה את זה מאוד, אולי אחרי, אחרי ראש השנה

אני אוכל ל.., אני רוצה לעזוב את הכל, ולהתחיל ללכת מבית לבית, מעיר לעיר]

{{…}}

[כן]

בכל ארץ ישראל

[כן, אני רוצה מאוד, מאוד, יש לי כיסופים כל הזמן, אני, אני לא יכול לנוח

הנשמה שלי לא יכולה לנוח, כל הזמן יש לי כיסופים

אבל אני עושה מסירות נפש בשביל שלאורי, לאורי יהיה לו אפשרות לשים שלטים, וזה

מה אני אעשה? גם זה טוב, נכון? סבא

אני עוזר לאורי מה שאפשר, לאורי, אני עוזר לו מה שאפשר, לאורי

לשים שלטים, לשים זה, אני עוזר לו, אני תומך בו בכמה שאפשר]

כן

[כן, כמה שאפשר, ממש אני עושה מסירות נפש בשביל שיהיה עוד שלט, עוד שלט, עוד שלט אני מקווה, שרבינו יהיה מרוצה מאיתנו, סבא]

אה?

[אני מקווה שרבינו, רבי נחמן יהיה..]

אה?

[אולי לא שומעים פה]

{נו}

[משיח פה… תתפלל עליי, סבא..]…

...{...}…

...{שויין..}

לאט, לאט, לא ככה

[לאט, לאט..]

[כמעט היה לנו..]

מי זה?

[אביגדור, אביגדור]

אביגדור

[כן]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[מי זה "נַ נַ ְח"? מי זה "נַ נַחְ"? מי זה "נַ נַ ְח"? מי זה "נַ נַ ְח"?]

{{. .}}

[מי זה "נַ נַ ְח"?]

רבינו הקדוש

[כן? רבינו הקדוש?]

"נַ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", אוי, השם של רבינו הקדוש

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[סבא, אני שמעתי שאמרתם, שזה עכשיו ממש תחיית המתים

אני שמעתי בקסטה שאתם אומרים, שאתם מרגישים שעכשיו תחיית המתים]

נו.. הלוואי

..קרוב {לכל ...}, לכל ה.. הישועות, תחיית המתים {…} והכל, הכל, והכל

[בית המקדש?]

[….]

[סבא, יש ניגון חדש, "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..”

[……..]

“..נַ ְח ָמן מאומן"]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

תן הרגליים על המיטה, {..}

[……]

[לא תודה, …..]

[………]

[…..]

{על ה..}

[….…]

[…]

..אה

[…….]

[…...]

[נרשמת אצל סויסה?]

[מה?]

[נרשמת אצל סויסה?]

[עוד לא]

[………..]

[…….….]

[שמעתי השיחה הזאת]

[כן?…..]

[כן]

[……..]

[הוא אמר לו "אני לוקח אותך בחינם, בלי כסף"]

[אה, כן?]

[?]

[שמעתי בבוקר את השיחה, הוא אומר לו:

"אתה תבוא, יהיה שפעים, אוכל...”]...

...[ממקומות כאלה, שאי אפשר לחלום, איך אנשים רוצים לעשות מסירות נפש

ולשים שלט של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זה יהיה, רעש גדול יהיה

יהיה בעיתון, יהיה בטלוויזיה, יהיה הרדיו..]

{..}

[אבל יחפשו את הבעל הפתק, "איפה הבעל הפתק?” יגידו

אומרים, "יש שלטים כאלה גדולים, אבל איפה הבעל הפתק? איפה הוא? אולי הוא נסע לאומן?”

אה? סבא, "אולי הבעל הפתק נסע לאומן אולי?”

אתה זוכר, אתה סיפרת, אתם סיפרתם לי, שאתם זכיתם לשבור את התאווה הידועה

אתם לא יודעים איפה זה הלך, אתה זוכר? זכיתם ל..

תתפללו עלינו, שאנחנו נצא מכל התאוות העולם הזה]

יהיה קיבוץ באומן

[כן]

כן

[כן]

[…]

[מה הוא אמר?]

[יהיה קיבוץ באומן]

[אה]

[אבל רואים שהשקר כבר אין לו קיום, האמת כל הזמן עכשיו עולה על גדותיה

עולה כל הזמן האמת, רואים

אבל צריכים מסירות נפש בשביל שהאמת יהיה לו כח להיות קיים]

[……..…]

[…...…..]

אה

[רגליים, קצת לשבת?] לשבת

[כן]

מה ה..

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..]

..כן

[נַ ְח ָמן מאומן", רגע, רגע, שנייה, סבא, בסדר? ככה בסדר או לא? לא, לא, זהו, בסדר?]

[….]

[ככה]

[….]…

סוף קלטת 78א

קלטת 78ב

...(סבא צוחק)

[הכל בכח]

[אתה היית יותר צעיר, אז בחצות לילה, בחצות לילה הלכת..]

עד שהגויים פחדו ממני, {..}

אי, אוי וי, אוי וי

[רגליים על המיטה?]

אוי.. כן, ה.. ה.. אוי, ככה, אוי, או..

[כן]

אוי

[עוד קצת]

אוי

[….פוליטיקה קצת]

[לא, לא, אין לי מונה]

{…..}

[אבא שלי צריך לבוא מבית וגן, אין לי מונה, עוד רבע שעה הוא יבוא מהר]

{..}

[היה לך סכנה גדולה, היית בסכנה גדולה]

כן.. {מאוד, מי} יכול ל.. לספר ולתאר מה שסבלתי? {מי\אני}

היינו שניים נגד כל הרבנים, נגד כל הגדולים, היינו שניים, אני ורבי ישראל קרדונר

וכל הילדים הקטנים, כשאנחנו הלכנו, אז הם {…} הראו באצבע:

"הנה הברסלבים, הנה ברסלב"

[למה אתה צוחק?]

[………]

[..…….]

כשבאתי לירושלים, היה כמה שהיה להם יראת שמיים, ופחדו ממני, לצחוק ממני, {..}

אבל, אבל {..} היה רבנים גדולים, אמרו:

"לא, לא, צריכים להרחיקו, צריכים להשליכו לחוץ..

הוא עוסק {ב….} כל היום ספרי ברסלב", אתה יודע מה זה?

יהיה רק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[סבא ואברהם נתן שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[רב אהרון לוריא אמר לך: "הלילה אני מת"]

יוא, יוא, יוא

אמרתי לו: "אתה משוגע?, {אתה פה………….}.."

{נו, ...}, "אני אומר לך, שהלילה אני מת"

וככה היה

[הוא פחד מהמלאך המוות, אה?]

אה, כן, הוא פחד {מאוד} ממלאך המוות

{{אבל, אבל . .}}, אה..

היה פעם שהוא היה חולה

[כן]

אני הלכתי ל.. לבקר אותו

[כן]

אמרתי לו:

"אהרון.. אם יש בך איזה, חס ושלום, איזה פגם על ה.. איזה מחלוקת על רבינו..

[..]

תשליך את זה"

ואישתו {יוא} ישבה בשולחן ושמעה..

[קומה שלישית…]

אמרה לו אישתו:

{…} "תעשה מה שאומר..

[רב ישראל בער]

ישראל בער

[כן]

{…}

[עוד לא גמרת, נכון?]

שתאמר..

[אה?]

[עוד לא גמרת?]

{…}, ויותר לא ת.., לא תהיה מתנגד על ברסלב"

[זה קומה שלישית כאן]

[…….]

[אתם יכולים לשאול אנשים]

נו

[אה, כן]

[רב מרדכי לוריא אתה מכיר?]

מרדכי לוריא?

[ה.. ה.. הוא היה חולה לב]

הוא היה {…}.., ה.. האח של אהרון לוריא

[כן]

והוא בא ל.. לבקר את {עוד אח..}, עוד אח

[עוד אח, כן]

אברהם לוריא

[אברהם לוריא, כן]

הוא היה חולה ליבא, חולה לב

[כן]

{..}

[אברהם לוריא]

{..} כן, אני הלכתי לבקר אותו, ולקחתי איתי שלושה ספרים, ואמרתי לו:

"אם תעסוק באלה השלושה ספרים, אז אה..

{...} המחלה תלך, ואתה תחיה שנים {רבות}, שנים הרבה"

[איזה שלושה ספרים?]

כן

[איזה שלושה?]

אה, הוא, הוא אמר לי:

"טוב, אני {..}, אני בכל יום אני אלמוד בהשלושה ספרים"

טוב, והוא היה קיים, חי וקיים, הוא היה

[איך קוראו לספרים?]

בריא, {כן}

[איך קוראים לספרים?]

{הוא היה..}

["ליקוטי תפילות"?]

אה?

["ליקוטי תפילות"..]

"ליקוטי תפילות"

["ספר המידות"?]

אה?

["ספר המידות"?]

ה.. ה.. ה..

["ספר המידות"?]

המכתבים

["מכתבי מוהרנ"ת"?]

אה?

["מכתבי מוהרנ"ת"]

יוא, ה.. המכתבים {{….}}

ועוד ספר אחד, אה, אני הבאתי לו שלושה ספרים שיעסוק בהם

אז {…} יאריך ימים ויהיה בריא

אז הוא:

{...} "אני אעשה כמו {שהסברת} לי

אני אשמור מאד, ללמוד בכל יום ה.. בהשלושה ספרים האלה"

[הוא היה, הוא היה חסיד סלונים, נכון?]

הוו.. חסיד סלונים, האבא שלו היה מראשי החסידים, {..}

הכלל, אחר כך {נעבעך, הוא…} (מסכן, הוא...)

[כן]

ובא האח שלו, מרדכי לוריא, וראה השלושה ספרים ברסלב

{פה ב.. ב..} בביתו בארון, אז הוא אמר:

"מה זה? הוא נעשה {..} ברסלב? {..} אני אקח את הספרים!"

הוא לקח את הספרים, ויום {..}, וחי יום אחד, ונפטר

קיבל התקפה על הלב ונפטר

[אח שלו לקח לו את הספרים, אח שלו]

זה הדבר יודע כל המשפחה וכל העיר

[מי לקח לו את הספרים? מרדכי?]

והוא.., מרדכי

[לקח לו את הספרים]

והוא היה בוכה כל ימיו, "מה עשיתי?.. מה עשיתי {לו}?"

הוא לקח את הספרים, אז לא היה לו הספרים..

[..]

הוא נפטר

[סבא, אתה זוכר את הספור שהיית במדבר?

אמרת: "אני רוצה לעבוד, אני רוצה פרנסה", אתה זוכר?]

כן, אני, אני הלכתי שמה במדבר, היה בור גדול, והיה שמה נחש גדול {ו...} ועב מאוד

אני אמרתי: "אולי זה חבל?"

לא, אה, נחש ה.. ג.. גדול כזה?

[כן, כן]

{..}, אני {..}, אני {…} ירדתי {לאיה} להבור, והיה נחש, היה נחש

ברוך השם, אני {..} יצאתי וניצלתי, ו.. שויין, והלכתי משם, {..}

ועל הנחש, אני לא יודע, אבל אני חושב, {..}, עב כזה צריך לאכול

הוא גם כן, {הוא נ.., הוא נ.., הוא} הוא נפטר, {….}, ה.. כמו הנחש

ה.. אישתו של אברהם לוריא, היא ביקשה אותו:

"אוי, אברהם, כמו שאומר לך ישראל בער, {תעשה}, תעשה"

הוא אמר לה:

"אני אעשה, אני אלמוד {בו, בו}, בהשלושה ספרים האלו בכל יום"

הוא, והוא היה בריא, ב.. בריא, נעשה בריא

אחר כך בא האח שלו, מרדכי לוריא, וראה השלושה ספרים ברסלב {...} בארון

אז הוא לקח את זה, והוא {..}.. נפטר

{…}

הוא נפטר, והאח שלו, מרדכי לוריא הוא בכה כל ימיו על זה, "מה עשיתי?”

[תסתכלו שמה אם סבא בא, כנסו בחדר, תסתכלו אם סבא בא

תסתכלו אם סבא בא שמה, את מכירה את האוטו, נכון?]

אני הלכתי אליו

[כן]

ורציתי לעשות ל.. לו טובה שיחיה

[כן]

{והיא} קיבל ממני השלושה ספרים, ולמד בכל יום בשלושה ספרים האלו, והוא אמר לי:

"אני לומד ב.. בהשלושה ספרים, אני לומד בכל יום"

והוא היה נעשה בריא, ופתאום בא האח שלו, מרדכי..

[מרדכי]

לוריא, וראה את השלושה ספרים של ברסלב

"מה? נעשה ברסלב? אני אראה לו, אני אקח את הספרים"

הוא לקח את הספרים, והוא נפטר

[אבא, אבא]

לא היה לו הספרים ללמוד

[הוא נהיה בריא לגמרי]

אה? {הוא אז, אה, אז, אה..}

[מה זה?]

הוא נפטר

[אבל, אבל {..} הוא למד את הספרים, והוא נהיה בריא?]

{יוא}, כן

[כן]

היה לו הספרים, והיה לומד.. בהם

הוא היה {..} הוא נעשה בריא, הוא היה {..} למדן

[איזה סכנות]

למדן גדול, והוא היה אוהב מאוד ללמוד את ספרי רבינו

והוא ראה שזה, שזה רפואה גדולה, וככה היה, הוא נעשה בריא

ואישתו שמחה כל כך, וברוך השם, יש לה מתנה כזו, שהבעל שלה חי, {..}

[אהרון..]

בא, בא האח שלו, מרדכי לוריא, וראה את השלושה ספרים, ואמר:

"מה? מה? הוא נעשה ברסלב? אני אראה לו"

הוא לקח את השלושה ספרים והלך

והוא, {ו.. והוא} הלך עם השלושה ספרים, ואברהם, אה, נפטר

יום אחד {נפל, לא היה, לא היה לו, אה, ללמוד} את הספרים, והוא נפטר

[היה אחד לוריא אמר, אמר לך: "אני מקנא בך", מי זה היה?]

{זה} אהרון, אהרון לוריא

[אהרון לוריא אמר: "אני מקנא בך, שאתה ברסלב..”]

כן

["אני מקנא בך"]

"אני רוצה להיות כמו ישראל בער", {...}

אז {..} אמרתי לו: "{..} אי אפשר לך להיות כמוני, {נו} מה? תהיה ברסלב?"

[אז הוא לקח "ליקוטי מוהר"ן, לא? הוא לקח "ליקוטי מוהר"ן?]

הוא {למד} שלושה ספרים, שאני הבאתי לו מתנה

{והוא למד בהם בכל……}…

...[…]...

...[...צרפתית….]

{לא היה לו אלו השלושה} ספרים ללמוד בהם

[………..]

[{אמר, שכל מי} שבישראל, רק טוב]

[….]

אני אמרתי לו: "מה זה? מה? מדוע עשית ככה?"

אמר לי: "אני לא רציתי, הוא לקח את הספרים, מה, מה? לא היה לי הספרים", {..} [……..]

אני לא מגזם ולא.., אז {..} כמו שאני מספר, ככה היה

אני הלכתי לו עם מתנה טובה, שיהיה בריא

{פתאום} בא האח שלו וראה שהספרים {שהיה לו}

{הוא אמר:\"הוא מה?} הוא משוגע? הוא נעשה ברסלב? אני אראה לו"

אז הוא לקח והלך, והלך עם אלה השלושה ספרים, והוא קיבל התקפה על הלב, והוא מת [היה אחד חולה לב שהוא.. חסיד סלונים]

[כן]

[והוא לקח לו שלושה ספרים, “ליקוטי תפילות”..]

{...}

[….ו.. והוא היה חסיד סלונים, קראו לו מו.., מרדכי לוריא

והשני היה אבר.., אברהם לוריא, אז הוא היה.., הוא היה חולה לב

אז אח שלו, הוא קינא.., קינא באח שלו, למה הוא עסק בספרי ברסלב]

הוא לקח כל השלושה ספרים והלך לו

[לקח {השלושה ספרים} והלך לו, ואחרי שהוא לקח לו אז הוא.., הוא קיבל התקפת לב אבל קודם הוא, הוא.., שהיה לו את הספרים הוא היה.., תכף הוא נהיה בריא לגמרי] אני באתי, אמרתי לו: "אברהם? מה זה איתך?"

הוא: "טוב, מה אני יכול לעשות? הוא לקח והלך..”

[היה חולה לב..]

"לא היה לי הספרים"

[..חולה לגמרי, עד שהוא נהיה בריא לגמרי…………]

[….]

[האח שלו.…]

[…….]

[אה?]

[……….]

{...}

[……….]

הוא היה למדן, למדן גדול, והוא למד הספרים, בכל יום {..}למד בהם

[..השתנת לגמרי..]

והוא נעשה בריא, והיה שמחה אצלו בבית

הוא ואישתו, השמחה שלהם והוא {היה...}, ונעשה בריא

בא אחיו מרדכי לבקרו, וראה השלושה ספרים בארון

"ברסלב?..”

[כן]

"מה זה? נעשה ברסלב?.."

[כן]

"אני אראה לו"

אז לקח את הספרים והלך לו

והוא נפטר {..} בבית, קיבל התקפה על הלב, והוא נפטר

[…..…]

[……..]

כל המשפחה וכל ה.., {…} כל הגדולים יודעים מזה

יודעים מזה, שהוא {...} והוא בעצמו מודה

"אני הלכתי.. אני קיבלתי.. אני לקחתי את הספרים, {..}

ובשביל זה הוא מת

[………]

[כן, ברור……..]...

...הם כולם ידעו, שהוא הרג אותו, {יוא}

הוא סיפר להם, הוא הרג אותי, והוא מצא את הספרים {ו…}

{והלך פה}, הוא נתן אותם פה והלך

[………………..]

[……..………...]…

...[הבנת]…

...[..שנתת לי להפקיד, אני אשאיר אצל שמעון?]

בא אחיו, מרדכי לוריא, וראה על השולחן שלושה ספרים, {שלושה}, שלושה ספרי ברסלב

{"מה זה? מה? מה?"}

אה, הוא ידע, שאני מטפל בו, ה.. אז הוא אמר:

"מה? הוא נעשה משוגע? הוא, הוא לומד ספרי ברסלב? אני אראה לו"

אז הוא לקח {ולקח והלך, ו.. הלך לו}

והוא נפטר

[מה הוא?]

נעבעך (מסכנה) האישה, אישתו, נעבעך, הוא הרג את האח שלו

מי זה?

"אני אראה לו, מה? נעשה משוגע? הוא, הוא, הוא נעשה ברסלב? אני אראה לו"

נו,נו

[……..]

{...}

אמרתי למרדכי לוריא:

"תן לי את הספרים, תן לי את הספרים, הרגת אחיך, תן לי {השלושה} הספרים" לא, לא {..}, לא נתן לי את הספרים

הוא, הוא {…}, הוא היה מפחד כבר

נו, ה.. ה..

[לשכב?]

על המיטה, הרגליים, ה.. כן, הו, הו…

...לייזר הלך? איפה יישן לייזר?…

...[…]...

זה, זה המעשה {..} ידוע בטבריה, כן

שהוא האח שלו, מרדכי לוריא הרג את אברהם לוריא, את האח שלו

הוא לקח לו את הספרים

[…………….]

[…………….]…

...קידוש, ו..לאכול איזה דבר

[אבל זה עוד לא שבת]

אה?

[עוד, עוד לא שבת, עוד לא הגיע הזמן של שבת, עוד לא שבת]

עכשיו הוא לא שבת

[עוד לא, עוד לא]

אה?

[עוד לא]

עכשיו עו.., עוד שבת

[עוד לא]

אה?

[עוד לא, עוד.., מה אתם רוצים לאכול? רבי ישראל]

אני רוצה לאכול

[מה אתם רוצים לאכול?]

אני לא יודע

[..יש הכל, הכל מוכן, כל.. דברים..]…

...אמרתי לו: "אי אפשר לך, אה.. אה.. אתה לא תלמוד ספרי ברסלב"

הוא אמר: "אני אלמוד, כן, רק שאני {אראה}, רק שאני אחיה"

[……..]

[……..]

אהרון לוריא, האישה שלו ביקשה אותו:

"תעשה כמו שרבי ישראל בער אומר לך, לא להיות מתנגד"

הוא אמר:

"כן, כן, כן, כן"

{{הוא, והוא, ….}}, הוא נפטר

{..}, הוא היה {..}, בליבו היה לו התנגדות, ולא יכול להתגבר, אז הוא נפטר

{..} אהרון לוריא, האח של אברהם לוריא

[זה שנפטר?]

כן

הוא לקח, {..} מרדכי לוריא בא לבקר אותו, וראה שלושה ספרי ברסלב, ואמר:

"מה? הוא נעשה משוגע? הוא נעשה ברסלב? אני אראה לו"

הוא לקח והלך, הוא לקח שלושה.., השלושה ספרים והלך, {..}

נו, מה יכולים לעשות?

[אני רוצה מהרב ברכה, שהרב יברך אותי]

ואני כמה שנים אמרתי לו: "תן לי את ה.., תן לי את השלושה ספרים"

ולא רצה, ולא נתן לי

[……..…..]

[…….…...]

אוי וי, {..} תכסה אותי, {בבקשה}, תכסה אותי

[..עם סדין, עם סדין לכסות?]

כן, כן, הו

[רבי ישראל, יש פה שני בחורים, שני בחורים, הם לא מכי.., לא הכירו אותך

רק היום פעם ראשונה שבאו אליך, שני בחורים, חסן..]

הם, הם שמעו המעשה?

[את המעשה הזה פעם ראשונה שהם שמעו את זה]

אה, אה

[הם לא יודעים שום דבר על ברסלב]

"הוא נעשה משוגע, הוא לומד ספרי ברסלב? אני אראה לו"

[אפשר יהיה לברך אותם, אפשר יהיה לברך את הבחורים?]

השם יברך אותם, ש.. שיזכו להתקרב לרבינו הקדוש

[אמן]

במהרה

[מי יזכה?]

[שיזכו להתקרב לרבינו הקדוש]

[תגיד לו ש..]

[אה?]

[לזיווג, לזיווג מ.., מרדכי, אח שלי..]

[..מרדכי בן?]

[בן אלישבע]

[בן?]

[אלישבע]

[אלישבע]

אה

[ב.. בחורים תמיד צריכים ברכה לזיווג, שיזכו להתחתן]

ה.. השם יתברך ירחם עליהם, וייתן להם זי.. זיווג טוב

[..אח, אח שלו שמו, מרדכי בן אלישבע, מרדכי]

מרדכי אלישבע

[בן, בן אליש.., מרדכי בן אלישבע]

{..} מרדכי

[מרדכי בן אלישבע]

בן אלישבע

[הוא צריך זיווג, הוא צריך את ה.. להתחתן]

כן

[ו..]

{נו}

[וחסן בן אלישבע]

[יעקב]

אה?

[גם יעקב]

[ח.., חסן]

[יעקב]

[יעקב חסן, או…? ויע.., מרדכי בו אלישבע, ויעקב בן אלישבע]

יעקב {..}, שויין..

[את חיה עידית]

שויין

[….]

אוי

[ו.. יש עוד..]

שויין, שויין, שויין.. {..}

אני צריך לאכול

[………..]

[………..]

[טוב, הכסף שנתת לי להפקיד..]…

...וככה היה, הוא למד באלו השלושה ספרים בכל יום ויום

בא האח שלו, מרדכי לוריא, וראה "הו, מה זה? הוא, הוא לומד ספרי ברסלב?

שלושה ספרים יש לו מברסלב, מה זה? הוא נעשה משוגע?"

הוא אמר: "אה.. אני אראה לו"

אז לקח את השלושה ספרים והוא {..}, הוא הלך, והוא {לא} קיבל התקפת לב, ונפטר

[איזה ספרים {היה}?]

אה? לוריא..

[איזה ספרים?]

לוריא, לוריא

[לא, איזה ספרים?]

אה?

[איזה ספרים?]

איזה ספרים?

[כן]

"עלים לתרופה"

[כן]

ו..{..} ו.. עוד, ו"ליקוטי מוהר"ן"

[כן]

ו.. ו.. ו.."ליקוטי הלכות", {שלושה} ספרים

ונתתי לו, והוא למד בהם בכל יום ויום, הוא היה למדן גדול, הוא היה לו מח {ג.., טוב}

היה לו מח גדול, והוא למד בכל יום בהשלושה ספרים, והוא מצא {{...}} חיות בכל יום ויום

{{אז הוא אמר.., הוא הרגיש שאני הוא}} מקבל רפואה

וככה היה, והיה לו רפואה, והוא היה בריא

והוא בא לו האח שלו, מרדכי לוריא, והוא {...} ראה השלושה ספרים מברסלב, אה..

והוא ידע שאני מטפל בו, אז {הוא}, הוא נעשה משוגע, הוא לומד ספרי ברסלב

והוא לקח אותם, כל השלושה ספרים {ול.., ולאן} הלך, והוא {...} נפטר באותו יום, הוא נפטר

אז לא היה לו הספרים ללמוד בהם, הוא נפטר

[מי נפטר?]

[………]

(סבא משתעל)...

...תן לי איזה דבר לאכול, אני צריך לאכול

[רוצים ללמוד איתי … "ליקוטי הלכות"]

[אה?]

[…...]

לייזר איננו?

[לא יודע, הם הלכו, לא, לא, לא]

אה?

[לא, לא]

{39:00}

אה

[ללמוד איתי יותר "ליקוטי הלכות"]

[…….]...

...{כן}, ואמר לי, שהוא רפואה, שהוא מחיה אותו

{אחרי זה} בא האח שלו, אמר לו:

"הוא נעשה משוגע, הוא לומד ספרי ברסלב? אני אראה לו"

אז הוא לקח את הספרים, והלך לו, והוא קיבל התקפת לב {…} ונפטר…

...{הוא.. אה}, למד {זה} הרבה, {..}, הוא למד בהספרים

בכל יום שלושה ספרים הוא למד בהם, והוא היה נעשה בריא, בריא לגמרי

והוא לקח לו, והוא נפטר {..} תכף

"אני אראה לו", ולקח אותם והלך, {..} והוא נפטר, {...}

[….]

אה..

[………..]

[…….….]…

...הוא היה מתנגד על ברסלב

{...}…

סוף קלטת 78ב

קלטת 79א

...{..} תיסע לאומן, זה הכל

[אבל אני לא רוצה לעזוב את ארץ ישראל..]...

...כל הברכות וכל הישועות

[רבי ישראל]…

...{..}

[כן]

מדוע?

[ככה]

[ככה]

[מותר לצאת מארץ ישראל?]

[היא שואלת, אם זה.., אם מותר לצאת מארץ ישראל?]

לא, אפילו לרגע אחד

[לא, אפילו רגע אחד לא לצאת]

כל רגע היא מצווה

[אז בארץ ישראל, אז ש..]

כל רגע שיושבים בארץ ישראל זה מצווה, כל רגע

[….אז שיברך..]…

...{.. הכל}, כל הישועות

[אז באומן יש כל הישועות, יש הכל, כל הישועות באומן]

[...….]

[…]

אומן זה כלל ה.., כל הברכות וכל הישועות

[…]

[…]…

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אומן

[החברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(שומעים את סבא)]

{…} רבינו הקדוש אמר לכל הציונים:

{..} "אני לא צריך לכם, שבו בבית, יש לי מניין {בלעדיך\בלעדיכם}, {..}

[…..]

[…..]

שבו בבית, אני לא צריך לכם, אתם צריכם אליי, אני לא צריך לכם

מה {יהיה}? יש, יש ראש ממשלה, ויש {...} נשיא, וכולם {יבואו..}

אני לא צריך לכם, לכו, לכו, לכו, לכו, לכו

אל תבואו אליי, אני לא צריך לכם, לכו, לכו, לכו, לכו, לכו

אני לא צריך לכם, לכו, לכו, לכו ולכו

אני צריך לכם? אני לא צריך לכם"

[החברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(שומעים את סבא)]

הוא יגיד לכולם, לכל {{...}}, לראש הממשלה, להנשיא:

"אני לא צריך לכם, לכו, לכו, לכו, לכו

שבו ב.. בבית, אני לא צריך לכם"

[……..]

[.…….]

הוא יגיד להנשיא ולראש הממשלה ולכל השרים:

"אני לא צריך לכם, לכו מכאן, בשביל מה באתם? אני לא צריך לכם, לכו, לכו ולכו"

[החברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(שומעים את סבא)]

הוא יגיד {…} לכל השרים ולכל הממשלה:

"לכו, לכו, לכו, אני לא צריך לכם, לכו, לכו כולכם

בשביל מה באתם אליי? אני לא צריך לכם, אתם צריך לי, אני לא צריך לכם

לכו, לכו, לכו, לכו ממנו"

[……….]

הוא יגיד להנשיא ולכל הממשלה, לכל השרים, לכל הממשלה, הוא יגיד להם:

"לכו, לכו, לכו, אני לא צריך לכם, בשביל מה באתם?

אני לא צריך לכם, אתם צריכים לי, אני לא צריך לכם

לכו, לכו, לכו, לכו ממני"

הוא יגרש אותם מהבית שלו, הוא יגרש אותם, הוא יגיד להם שילכו

"לכו, לכו, לכו, לכו"

[……………]

[……….…..]…

..."לכו, לכו, לכו, לכו"

[….]

[.…]

{..}

[……..]

[…]…

...[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(שומעים את סבא)]

רבינו הקדוש יגיד ל.. לויצמן ולראש הממשלה:

"לכו, אני לא צריך לכם, לכו, לכו, לכו מכאן, {..}

אני לא צריך לכם, אתם צריכים אליי

לכו, לכו מכאן, אני לא צריך {..} אתכם"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(שומעים את סבא)]

"אני לא צריך לכם, לכו, לכו מכאן

בשביל מה באתם? אני לא צריך לכם

לכו, לכו, לכו, ולכו"

[החברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(שומעים את סבא)]

"לכו, לכו, ולכו ולכו, אני לא צריך לכם, לכו, לכו, לכו"

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

(שומעים את סבא)]

"כולכם לכו, לכו ולכו

אני לא צריך לכם, לכו"…

...[החברים מזמרים ניגון

אחר כך אחד החברים שר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו

אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(שומעים את סבא)]

[רבי ישראל, זה דוד]

דוד?

[כן]

נו

[אני הולך לקנות דברים לשבת]

אבל מתי תרקוד?

[מה?]

[מתי תרקוד?]

מתי תרקוד?

[..בראש השנה, בעזרת השם]

{..}

[טוב]

טוב

[טוב, אני הולך, רבי ישראל]

יש, יש לך כסף?

[כן]

טוב, לך {..} לשלום

[תודה]

[החבר ממשיך לשיר:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו

אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(שומעים את סבא)]

[…………………………]

[………………….……..]…

...[..הולכים בשבילכם? אנחנו הולכים לכותל בשבילכם?]

כן, כן

[טוב]

תודה רבה

[בשמחה]…

..."אני לא, לא צריך לכם, לכו מכאן"

הוא יגיד {להנשיא} לויצמן ולכל הממשלה:

"לכו מכאן, אני לא צריך אתכם"...

...{..} להנשיא ויצמן: "אני לא שלחתי אחריך, בשביל מה {באתי}? לך מכאן

ה.. אני ה.. ה.. הרבי, {{. .}} "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אני הרבי של ישראל, אבל לא של גויים

ואתם לא שומרים תורה, אתם לא, לא, {{….}}, לא מאנשים שלי, לכו מכאן

לכו, לכו ל.., כולכם

אני ור.., ורבי נתן מספיקים, מספיקים לי

אם יש עוד, עוד אחד שומר תורה, הוא מהאנשים שלי, {{אם..}}

ואם לא? {{...}} אני ורבי נתן מספיקים, {…}

זהו זה כל ישראל"

{..}, הוא ישאל אותם:

"מי שלח אחריכם? אני שלחתי {..} שתבואו? אני לא צריך לכם, לכו מכאן

{מספיק לי}, {..} אני ורבי נתן {..} אנחנו כל ישראל, אנחנו התורה וכל ישראל

אם יש עוד מישהו? טוב, אם לא? לכו, לכו, לכו, לכו מכאן, {..}

אני לא צריך לכם, אתם צריך לי, אני לא צריך לכם, לכו, ולכו מכאן

{..} ירושלים שלי

בית המקדש שלי

ישראל שומרי תורה שלי

ומי שאינו שומר תורה, יילך מכאן, לך, לך, לך, לך"

הוא יאמר לויצמן:

"לך מכאן, {כן}, מי {שלח אותך}, מי צריך לך? אני לא צריך לך

{. .}, לך, לך, לך"

לא, {הוא לא …}, הוא ידבר איתו, הוא יהיה לו {{….}} איש אחד, שהוא ימסור הכל, {..} הוא לא ידבר איתו

{…….}

{..} משיח, {…}

"אני לא צריך לכם, אני מספיק לי, אני ורבי נתן מספיקים

אנחנו כל.. כל ישראל וכל {ה…} והתורה

אתם כלום, כולכם, תלכו מכאן"

אהה

{..}…

...{..}

הוא יצחק מהם, {…}, מכולם:

"אתה ויצמן? בשביל מה באת? לך מכאן

אני לא צריך לכם, אתם צריכים לי"...

...{אה.. אה.. אה, הוא, הוא..}

"ויצמן? תלך מכאן, מה זה? בשביל מה? אני לא צריך לך, לך"

אה..

אני, אני..

[...]

רוצה נטילת ידיים ו.. ולשתות…

...{….} נוסח, אה, ספרד

[………]…

...התפללו נוסח ספרד

[מה?]

[אנשי רבינו]

[מה אמרתם?]

אה?

[מה? מה אמרתם?]

הבעל שם הקדוש

[..]

ו.. ורבינו הקדוש, {{…}} הנכד של רבינו, הוא, הם התפללו נוסח ספרד

[…….]

[מספיק]…

...[….]

[אומרים..]

אנחנו לא ידענו מה זה, {העולם ...}

[וגם אומרים ב..]

[….]

[אה..]

[שמאז הפתק, אין תקלות]

[אה]

[….]

[מאז שיש הפתק, ב.. ב.. בצבא אין..]

[תקלות]

[אין תקלות, אין תקלות, אין בעיות, אין בעיות של הביטחון, כן

אומרים, מאז שיש להם פתק, אין, אין, אין בעיות בצה"ל]

..אין?

[אין בעיות, זה טוב בשבילם, רוצים הרבה פתקים]

[……...]

[הוא אמר גם כן, יש.., הוא גר בישוב, בתקוע, וגם שמה הרבה מחפשים אחרי "נַ נַחְ" גם כן]

[ילדים, ילדים]

[…….]

[..…..]

{..}…

...{..} [כן]

כן?

[והוא מבקש..]

{…}

[והוא מבקש אם אפשר לשים בשש מטר]

אה?

[הוא מבקש אצלך, סבא, אם אפשר לשים ה.. הש..] אולי..

[ה.. השלטים]

צריכים לקבל רשות מהשוטרים, לא?

[הוא..]

[יש רשות]

[הוא, הוא, הוא עובד שמה]

{..}

[הוא עובד שמה]

טוב, טוב, {...}

הלוואי.. זה הגאולה, שידע רבינו {...} בעולם…

...{….\….}

[איפה?]

לא רק בכותל, כל הרחוב

אוי

[בוקר טוב, רבי ישראל.. מאיר בן חיה]…

...{…}…

סוף קלטת 79א

קלטת 79ב

...הוא הביא מרוסיה המשפחה שלו, הנשיא שזר

אני הייתי החבר שלו היחיד, הוא אמר ככה:

"אני יש לי, בן גוריון הוא חבר שלי, {{}} ו.. וגם, וגם כן, אה..

{…}, אה, חבר שלי הוא ממשרד החוץ", מה? מה, מה שמו?

אה.. {..}..

משה שרת, אה, שרת, {…} הוא {שר}

{..} הוא שרת {…} שאל ל.. לנשיא שזר: "מי הוא זה?"

הוא {..}.. הוא אמר: "זה החבר טוב שלי {..} היחיד"

הוא נתן שם לספר "אב"י הנחל", כן

אב"י {…} הוא האותיות י'שראל ב'ער א'ודסר

{לכן\והשם} הספר הוא "אב"י הנחל"

יש לך הספר "אב"י הנחל"?

אם אין לך, תדבר עם הנשיא ויצמן, אולי הוא..

[כן]

הוא יוכל, יכול, אה.. {….} לקבל את הספר "אב"י הנחל"

אה.. אה, אה, אה.. אה.. אה..

איפה החבר שלי, אה.. אה.. אה, שזר

[..]

שזר, מה שזר? זה שניאור זלמן, {..}, שניאור זלמן, {..}..

שניאור זל.., שזר שניאור זלמן, אה.. {..}

רובושוב, שניאור זלמן רובושוב

אהה.. אה..

שזר ושרת, והנשיא {הו, הו, הו.. הו, הו, הו}

{..}

אה, שזר, הנשיא שזר הוא היה, היינו חברים מאוד טובים, מאוד, {..}

ה.. {. .} אה.. תשתדל לקבל הספר "אב"י הנחל", {..}

{{אז תהיה חו.. ח..}}, אז תהיה חסיד ברסלב

כולם אמרו:

[..]

שהנשיא שזר הוא חסיד ברסלב, הוא יש לו חבר ישראל בער אודסר אהה...

...ומשה שרת…

..."ישראל בער אודסר והוא איש היחיד שהוא בא לביתי כמו לביתו" בלי שום הזמנה…

...חבר טוב, הנשיא {שזר}…

...{…} הספר "אב"י הנחל"

ותראה, ושיהיה לך הספר, {עם} מכתבים שכתבתי {..} להנשיא שזר...

...רקדתי במלון, אה.. במלון, אה.. אה.. אה..

אה ,של, אה.. הגרמנים, במלון של {…. בטבריה}, {… כן} רקדתי בפורים עם הנשיא שזר…

...{...}

[סבא, אבל רבינו אמר: "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"]

כן

[גם בתשעה באב?]

{..}

[גם בתשעה באב זה "מצווה גדולה להיות בשמחה"?]

{אה, אה}.. 'תמיד', זה גם בתשעה באב

יהיה שמח, {{..}} וכשתהיה הגאולה האמיתית, הו, יהיה שמחה גדולה בכל העולם, {..}

רק הגויים לא ידעו מה זה, {נעשה\מה} זה שמחה?…

...רבי ישראל, אה, רבי ישראל, אה..

[קרדונר]

קרדו נר, {הו, הו..} כן…

...[סבא שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...רגליים על המיטה…

...גדול השם, הוא יכול לעשות אפילו עם ניתוח ועם רפואות

[מה הוא אמר?]

[הוא חושב..]

גדול השם..

[..בלי ניתןחים]

והוא יכול לעשות רפואה בלי ניתוח ובלי רפואות...

...ואור הגאולה שיהיה בקרוב, במהרה

[אמן]

{. .}…

...אתה גר ב..

[ביתר]

ביתר

[כן]

יש לך דירה גדולה?

[כן]

אולי יש לך בשבילי

[כן]

. איזה חדר?

[כן]

יש לך בנים..?

[כן]

ברוך השם

[בנים ובנות]

אה?

[שני בנים ובת אחד]

בן אחד?

[שני בנים ובת אחד]

[שני בנים ובת אחת]

אה?

[יש לו שני בנים ובת אחת]

שני בנים {..} ובת אחת

"שהשם ייתן להם אריכות ימים ושנים טובים, ויעבדו השם באמת"

[אמן]

כי זה העיקר

{..}, אנחנו רואים יהודים יכולים לבוא לארץ ישראל

מעולם לא היה דבר כזה, האנגלים לא, לא, לא, לא, לא נתנו לבוא לארץ ישראל הצרפתים לא נתנו, כל העולם היו {..} נגד יהודים, לא נתנו {..} להיכנס לארץ ישראל והיום, ברוך השם, יש לנו מדינה, ויכולים לבוא {..} כל מי שרוצה

{..}...

...{..} יהיה גאולה השלימה

[אמן]

{{מה שלא רואים, ו.. לא, לא יוד.., לא יו.., יודעים}} מה זה

יהיה עולם חדש…

...כל יהודי, מי שרוצה, יכול לבוא

{...גאולה, גאולה גדולה………..}...

...[….]

[מתי אתם יכולים לבוא? מתי?]

אני, אני אורח, אני מתפלל להשם יתברך ש.. {שי.., יעבור} אותי, שיביא אותי למקום טוב [טוב]

מה שמך?

[דניאל]

דניאל

[דניאל]

טוב

שבועיים אתה גר בארץ ישראל?

[כן]

[שבועיים זה..]

[לא, אה…]

[….]

[לא, שתי שנים]

{…}

[...]

הגויים לא מבינים את זה

[לא]

מה זה? היה צרות גדולות, היה ניסים

{הם} באו לארץ ישראל, ולא נתנו להם, אז גנבו, לארץ ישראל {עולים} בגניבה

{..}…

...זה עיקר הגאולה, זה הבית שלנו, ארץ ישראל זה מקום קודש קודשים והגויים הם ילכו מפה…

...{..}...

...אני רוצה לבוא אליכם, {…}, איך המקום?

[בביתר]

ביתר?

[כן]

אה, איזה קומה?

[קומה אחד למעלה]

כן?

[כן]

למעלה, יש {. .} מעלית?

[אין מעלית]

לא?

[לא]

אלא?

[מדרגות, יש מדרגות]

{יש..}

[יש מדרגות]

מדרגות

[כן]

אה

[אבל זה לא, זה לא.. זה רק קומה אחד]

כן?

[כן]

טוב, טוב, טוב

אני אבוא אצלכם, {בעזר השם יתברך}

[ברוכים הבאים]

[ברוכים הבאים]

אתה צריך לבוא ל.. לראות אותי

[כן]

ול.. {..} אולי {…} נלך ביחד, {יש}, יש לך אוטו?

[אין לי]

אני יש לי אוטו, אני יש לי, אני יכול לנסוע כל היום וכל הלילה, {..}…

...{אני} יש לי אוטו

[כן]

{…} אתה נהג? לא?

[כן, אני נהג]

אתה {. .} יודע נהגות?

[כן, כן]

טוב, אני יש לי אוטו, ואתה {..} יודע נהגות, כן, יש לי שידוך טוב…

...{…} קומה אחת? אה?

[כן]

{..}…

...רחוק מירושלים?

[זה לא רחוק]

לא

[לא, לא]

טוב…

[כן][כן]...{..} תבוא {..} לראות אותי

[כן]

[כן]

על ידי זה, יש לי אוטו

[..]

ואתה {..}..

[נהג]

נהג, אז זה יכול {..} כל יום ללכת…

...{..} איש זקן, {… כן}, וברוך השם

כנראה {…} שרבינו הקדוש רבי נחמן הוא, הוא, הוא רואה {..} שאני, אה..

{..ש..כנראה} שצריך להיות פה {...רבינו}

{עד ב..}, עד ביאת המשיח, {..}

ככה, היה לי פתק, {...} בזה הלשון:

"עליך אמרתי, ועליך אמרתי, אה.. {מ.. מיין}.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

{{{. .}}}, נו, נראה

{אני נו.. נולדתי בארץ ישראל}, בארץ ישראל, בטבריה, לפני מאה שנים ויותר…

...האבא, האמא?

[כן]

{ברוך השם}, ברוך השם

[ברוך השם]

יהיה טוב…

...דניאל?

[דניאל]

איזה מדינה? מאיזה מדינה?

[שוויץ]

שוויץ? הו, {..}

הוא {עיר}, הוא מדינה של בנקים

[נכון]

{..}…

...ניסעעכשיו

[כן?]

כן

[כן]

{. .} טוב, ניסע עכשיו

[ניסע עכשיו?]

אה

[כן?]

כן

[כן, טוב]…

...{יש, אה}, דברים, ובגדים ו..

[כן]

אני אלך איתו, נראה אולי בביתר, {...}

נ.. נלך מביתר לירושלים, מירושלים לביתר

נו, אני רוצה לנסוע עכשיו

[עכשיו?]

כן

[טוב]

טוב, טוב

[כמו אתה רוצה, רבי ישראל]

{……...מי יודע?}

[כן]

{..} תיתן לו, תן לו החפצים שלי, ואני אסע עם האוטו שלי

[טוב]

הוא נהג, הוא.. {..}

[טוב, טוב, בסדר]

אני יש לי אוטו, אבל יש לי אוטו חדש

[כן]

[….]

{..}…

...אני צריך, אה, עגלה, {{ו..עגלה}} של הקיבה, {אה, נו} נו, לך איתו ותן לו על האוטו, ונלך

[טוב]

{אבל} אולי תלך אתה גם כן?

[כן, אם אתה רוצה, כמו אתה רוצה, רבי ישראל]

נלך ביחד

[כמו אתה רוצה]

יוא..

נו, נ.. נלך ביחד

[טוב]…

...{טוב}...

…[…מה הוא אמר?]

[הוא אמר, הוא אומר, אני הבאתי את הזיקנה בתוך הבית.. עכשיו יש רק ילדים וילדים]

[מה? מה הוא אמר?]

[הוא אמר: “אני הבאתי הזיקנה ... בבית]

[מי הזקן?]

[אני לא יודע השנה אין מרכז……..]

[אמא ש.., אמא שלי..]…

...[בשוויץ עכשיו, אבל בעוד חודשיים היא צריכה לבוא לארץ, לגור בארץ]

מי?

[אמא שלי, היא צריכה לעלות בארץ]

הלוואי שתחזור ב.. בשלום, בשמחה

[אמן]

. וב.. וביישוב טוב

[אמן]

[זה הפעם הראשונה שהוא נותן עדיפות כזאת..]

כן

[אמן]

והיא תקבל הרבה נחת

[אמן]

מהנכדים

[אמן]

[כן]

[…...שיהיה לה ילדים ונכדים]

[………]

[………]

[אני לא יודע, מה הוא אמר?]

אני הבאתי מהבית שלכם, אה, מתנה

[כן?]

זיק.., זיקנה

[זיקנה]

לא פחות ממאה

[מה הוא אמר?..]

[……]

[מה?]

[……..]

[הוא רוצה מתנה, הזיקנה]

[אהה..]

[“לא פחות ממאה", הוא אמר]

[איי.. איי.. איי..]

[אמן]

[איי.. איי..]

[הוא מברך אתכם בחיים הארוכים….. הדיבור שלו "מכופל"]

[זה הרבה דברים, צריך להבין את זה]

[……..]

(סבא צוחק)

[.…]

(סבא צוחק) [כן, בוודאי] [אמא שלי..]…

...{בישראל יש הכל}, הכל

יש כסף ויש כבוד, ויש {אורה\תורה}, יש כל, כל טוב…

[הוא אמר, בישראל יש הכל, הכל, יש כסף, יש תורה, יש, יש..]

[מתי היא באה?]

[יש, יש זיווגים]

[אה, כן, אז זה טוב]...

...{ואת} כל הילדים

[אמן, אמן]…

...[מה?]

[אתה גר פה?]

דניאל?

[כן, אני גר פה]

אתה גר פה?

[כן]

אז יהיה לדניאל שכנים טובים

[כן?]

{..}

[יהיה.., יהיה לך שכנים טובים]

[……..]

[……..]

תביא לי ב

)כל פעם

[כן, כן]

אה.. מרק, מרק עגבניות

[מה הוא אמר?]

[מרק, “תביא לי מרק"]

[מרק שאמרתי]

(סבא צוחק)

[……]…

...צריך להניח התפילין

[כן]

היום לא הנחתי תפילין

[טוב]

רק תפילה

[טוב]

אה, אבל {...}.., אני צריך..

[…..]

[…..]

אה..

[יש כבר חצות היום]

להתפלל

[רבי ישראל, אחרי, אחרי חצות היום]

אה?

[אחרי חצות היום]

כן, טוב

[עוד לא]

טוב, טוב

כמה השעה?

[עוד שעה]

[אה, מה השעה?]

[אה, שתיים עשרה, שתיים עשרה עכשיו]

אה? שתיים עשרה?

[שתיים עשרה]

עוד לא..

[עוד לא]

עוד לא, עוד לא מנחה, שתים עשרה וחצי זמן מנחה

[כן, כן]

[יהיה טוב לקבץ למנחה..]…

...[יש קבלה?]…

...{….}

[אה]...

...מה שכתוב בתורה

[כן]

ועבדו התורה

[כן]…

...{של כל}

[כל, כל הגליל]

כל היהודים

[כל היהודים]

[אתם קירבם אותו לברסלב?]

איי, אוי וי, אוי, אין לי כח לדבר, מה אתם רוצים ממני?

[כן, כן]

אוי, אה…

...(..)...

...להיות בשמחה תמיד

[גם בתשעה באב?]

כן

[כן]

{אשרינו} שיש לנו רבי כזה

[מי זה הרבי? מי זה הרבי?]

כל הרופאים הגדולים יישארו בלי פרנסה

[מדוע?]

י.., יתרפאו

[איך?]

ה"בעטליר" {{…}} ירפא את כל המחלות

[איזה "בעטליר"?]

אה?

[איזה "בעטליר"?]

רבינו הקדוש, הוא כל ה"בעטליר'ס", {..}

[הוא כלליות של כל ה"בעטליר'ס", כן?]

{..}

[הוא כלליות של כל ה"בעטליר'ס"?]…

...[כן]

נו, אני רוצה לישון, {…}...

...היה לי בנים קטנים, ולא היה לי לתת להם לחם, ולא לשלם שכר דירה.., שכר לימוד

{..} בכל חודש שלח לי רב משה בלום את הילדים הביתה

{למה אני} לא שילמתי שכר לימוד

נו.. "זה ברסלב”

רב משה הוא ישב {…} בוועד הכללי, והוא היה {….\והיה}..

שם גדול, שהוא ירא שמיים {..} והוא.. {{…..}}

{כן}, ואני לא היה לי לחם לקנות בשביל הילדים

אני באתי ל"שערי חסד", ואמרתי למישהו, שככה המצב שלי

[הוא {..} לא נותן לי כלום, לפעמים נתן לי איזה, איזה מתנה שנותנים ל..

{……………...}

{אזי} (ככה) {..} אני {..} הייתי צריך לסבול את זה, וזה היה לטובה גדולה

אני מרגיש עכשיו הטובה הזה, כן

אבל חברים, חברים אמיתיים לא כך, לא כך צריכים לעשות

צריכים {להם} לתת.. כסף הרבה, שיהיה לו לחם בשביל הילדים {לקנות}

נו, אני, חס ושלום, לא מדבר, ולא.. אבל אני יודע, אני יודע בליבי, כן

ויש גם כן, היה אחד שהיה לו שם גדול שהוא ברסלב, והוא, {והוא יתרום}, כן

אני סיפרתי לו, שאין לי לקנות לחם {{….}}

איי, איי, איי.. איי, אה אני {לא} הייתי צריך לסבול את זה

זה היה לי לכפרת עוון, ול.. {...} ולקנות דברים טובים, כן

{..} ברוך השם, אני חי, בניסים גדולים אני חי

היה לי חברים, חברים, חברים, אה, עד.. יוא, חברים יקרים

אה, אה..

לא יום ולא שבוע ולא חודש, אני ישבתי בלי פרנסה, והרב פרנק הוא התנהג איתי כמו עם גוי

גויים מקבלים {{. .}} איזה עזרה, {ככה}, גם כן אני

הוא לא נתן לי, על פסח נתן לי חצי לירה, היה גם כן למעלה מכל כוחו

אוי, אוי, אוי, אוי, {להם}, כן, {…}

{אה, אני לא, אין לי ל.., שום} טענות לשום אחד

רק אני {לא} הייתי צריך לסבול את זה

אה…

...סבלתי פה בירושלים את פסח פרנק

הוא היה ראש הרבנים, וכל הכסף של ירושלים היה אצלו בכיס שלו

ולא נתן לי, כמו לגוי, לא נתן לי אף פעם איזה מטבע, {..} איזה מטבע, איזה "מיל" לעזור היה {לי} כל {המבטים\הב.., בתים} של ירושלים, {..} שישראל בער לא היה לו

{של ….}

{..} הוא, הוא סבל גם כן, בכל פעם נפטר, נפטר אצלו {..} ילדים, כן

אבל אין שכל

{..} שכל, גאווה {ו..}חכמה, {..}

איך להיות מפורסם לברסלב…

...{…} אני חי

אה…

...(..)...

...{…} להדפיס

[כן]

אני אמרתי באותיות מרובעות, וככה עשה

[ככה הוא עשה? בהתחלה היה מדפיס כל פעם רק חוברת, חוברות

הוא היה עושה "מראה מקומות"]

{..}…

...[היום יש לכל אחד "ליקוטי הלכות" כבר לא צריכים לחפש]

{.…}…

...[..להיפטר ביארצייט של רבי נתן]

אה?

[הסבא שלי נפטר ביארצייט של רבי נתן]

{מה הוא}

[רב משה רוזנטל, רב משה רוזנטל]

כן

[הוא נפטר ביארצייט של רבי נתן]

אה?

[אולי בזכות זה?]

נפטר בעשרה

[רב משה רוזנטל]

{נפטר}, נפטר בעשרה בטבת?

[עשרה בטבת, כן, הוא גם כן בנה את הבית הכנסת]

אה..

[הוא בנה את הבית הכנסת]

{...}

[ב"שערי חסד"]

כן?

[כן]

הוא בנה?

[כן, הוא השתדל לזה, הוא הבטיח לשלושה אנשים, זה שתרם את המקום

זה שת.., זה שבנה, וכל.. ושלושה אנשים שלא היה להם ילדים

והם השתדלו בשביל הבית הכנסת, לשנה הבאה נולד להם בן

וזה שנתן את המקום..]

אה..

[אז הוא נהיה עשיר גדול]

מי?

[זה שטרם את השטח]

אה?

[זה שטרם את השטח, זה שטרם את השטח]

נו

[אז הוא.. סבא שלי הבטיח לו שלא, הוא לא יפסיד

רב משה רוזנטל הבטיח שהוא לא יפסיד כלום, והוא נהיה עשיר גדול]…

...{..} אני זוכר {…} שעדיין לא {..}, לא נתקרב

הוא נתקרב {על ידי\רק ל}שמואל שפירא

[הוא התקרב לרב שמואל שפירא?]

כן

[מי? הדיין רב אברהם דוד? אברהם דוד?]

לא, אברהם דוד הוא היה מתנגד

[מתנגד?]

על ברסלב

[מי לא התקרב לברסלב?]…

...{..} אין לי כח לדבר…

...{…} איזה {..} מלחמה בין ישראל ל.. לערבים, לא?

[אה..]

שמעת?

[כן, שמעתי משהו]

אה?

[…..לאחר מכן יהיה מלחמה גדולה..]…

…[דיבורים אח.., אחרונים האלה נלקטו ביום שני, י’ באב תשנ"ד

אצל דניאל {….}, ביתר]…

...{..} שלא ילמוד

[סליחה?]

{….}

[אה?]

יכנסו רחלים לבית, ויאכלו כל מה שהם צריכים לאכול, ולא יהיה להם מה לאכול, וכן היה

[מי?]

{נכנס רחלים} בבית, ואכלו הכל...

...{..} הלומדים {..} אמרו לו, שלא ילמד בזה ה"שולחן ערוך", והוא למד

אז הוא נתן לו קללה:

"יכנסו רחלים בבית, ויאכלו הכל, מה שהם צריכים לאכול, הם יאכלו, ולא יהיה להם מה לאכול" וכן היה, נכנסו רחלים {בבית}, ואכלו הכל, ולא היה להם מה לאכול

{אה, אה, אה}..

אה, מ.. מהיכן, אה, היה רחלים? {…}

{..}

"אה? אתה לומד בזה ה’שולחן ערוך’? יכנסו רחלים בבית שלך

ויאכלו כל מה שאתם צריכים לאכול, הם יאכלו הכל, ולא יהיה לכם מה לאכול"

וכן היה, נכנסו רחלים, ואכלו הכל

[..עוד אחד]

[עוד אחד, יש פה פח]

[הכל לשים בפח]

אה..

[….יש פה פח]

[איפה?]

[……….]

[אנחנו עושים בשביל……...]

אה.. "אה, כן? אתה לומד בזה ה’שולחן ערוך’?

[..אין לי כח לעשות עוד פעם..]

יכנסו רחלים בבית שלך, ויאכלו כל מה שאתם צריכים לאכול, הם יאכלו הכל

ולא יהיה לכם מה לאכול"

וכך היה, {הוא}, הוא נתן להם קללה, שיבואו רחלים ויאכלו הכל, {..}

[רבי ישראל, מי, מי נתן הקללה?]

אה?

[מי נתן הקללה? מי נתן הק.., את הקללה הזאת? למי?]

הקללה?

[מי נתן?]

{..}, אינני יודע, צריכים לראות ב"שולחן ערוך"

[אה]

המעשה

[איפה?]

{..} אחד מן הלומדים, אה.. {..} אמרו לו:

שלא ילמד בזה ה"שולחן ערוך", כן

[איזה "שולחן ערוך"?]

{…} אני לא ראיתי רק מה שאני מספר, {..} אז, אה..

{הוא}, הוא, הוא כן {..} למד, באו רחלים ונכנסו {אל הבית}

ואכלו, כל מה שהם צריכים לאכול הם אכלו, ולא היה להם מה לאכול

{זה} קללה

אה, הוא לומד בזה ה"שולחן ערוך"?

{{….}} הוא נתן לו קללה:

"יכנסו רחלים לבית, ויאכלו כל מה שאתם צריכים לאכול, ולא יהיה לכם מה לאכול"

[….…]

[זה מה שאתה רוצה?]

{….}

[איזה, איזה לומדים זה היה?]

{אה, הם…..} אמרו להם: ב"שולחן ערוך" הזה לא ילמדו

והוא לא שמע, הוא למד, אז הוא נתן לו קללה:

"יבואו רחלים ויכנסו אל הבית, ויאכלו כל מה שאתם צריכים לאכול, ולא יהיה לכם מה לאכול" וככה היה…

סוף קלטת 79ב

קלטת 80א

...{…}

“{.. אתה לומד}

אני אומר, ש"יבואו רחלים ויכנסו בבית שלך, ויאכלו הכל, ולא יהיה לכם מה לאכול"

וככה היה, נכנסו רחלים, ואכלו הכל, כן, לא היה להם מה לאכול

[……..]

[……..]...

...[מי נתן קללה? רבי ישראל]

[……]

[……]

[מי, מי נתן קללה? רבי ישראל]

מה?

{..} נתן להם קללה

הם למדו ב.. ב"שולחן ערוך", שהוא {…} אמר לו, שלא {יהיה} ילמוד שמה

והוא למד, אז {..} נתן לו קללה:

"שיבואו רחלים בבית, ויאכלו הכל, כל מה שאתם צריכים לאכול, ולא יהיה לכם מה לאכול"

{. .}

[…...]

וככה היה, באו רחלים, ויאכלו הכל

[………..…]

[………..…]

[רבי ישראל]

[……..]

[……..]

ה.. הרחלים, הרחלים היו רעבים

[…..]

ואכלו הכל, כל מה שהוא היה צריך לאכול, הם אכלו הכל

[…...……]

[…….…..]

הוא נתן לו קללה:

"יבואו רחלים בתוך הבית שלך, ויאכלו הכל, כל מה שאתם צריכים לאכול

ולא יהיה לכם מה לאכול"

[…….]

[…….]

ובאו רחלים, ואכלו הכל, כל מה ש.. שהיה להם לאכול, {{}}

ב.. ב.. בלילה לא היה להם מה לאכול

הוא נתן לו קללה, כן

"יבואו רחלים, ויאכלו הכל, וכל מה שאתם צריכים לאכול, ולא יהיה לכם מה לאכול"

[…..]

כן, ובאו רחלים, ואכלו הכל, לא היה להם מה לאכול

זה ב.. בדף הראשון, כן, {{לא קשה למצוא …. את זה}}, {{..}}

[בדף.., דף הראשון, דף הראשון..]

{..}

[מאיזה ספר?]

אמר לו: שלא, שלא ילמוד {בזה ה"שולחן ערוך"}, בזה הספר לא ילמוד

והוא למד, אז, אז הוא נתן לו קללה:

"יבואו רחלים, ויאכלו כל מה שאתם צריכים לאכול, ולא יהיה לכם מה לאכול"

[….….]

[…]

“{..} מה זה? אתה לומד {בזה ה"שולחן ערוך"}? אני אומר לך:

"ש..יבואו רחלים ויאכלו הכל, כל מה שאתם צריכים לאכול, לא יהיה לכם מה לאכול"

{..}

בדף הראשון, תראו את {{זאת}} המעשה

{…}, מהיכן באו הרחלים? לא יודע, אני לא יודע מאיפה באו

[רבי ישראל]

אה, אה, "כן? אתה למדת בזה ה"שולחן ערוך"?

{..} יבואו רחלים לבית שלך, ויאכלו {…} הכל

כל מה שאתם צריכים לאכול, לא יהיה לכם מה לאכול"

אז באו רחלים, ואכלו הכל, לא היה להם מה לאכול

נתקיים הקללה

הוא אמר את זה..

.."שיכנסו רחלים, ויאכלו הכל"

נכנסו רחלים, ואכלו הכל, לא היה להם מה לאכול

[רבי ישראל]

אה?

[באיזה ספר זה כתוב?]

אה

[בדף..]

ב"שולחן ערוך" בדף הראשון

[..]

אה, הוא {מביא ...} מ.. מ.. מגדולים {..} כמה סיפורים

אמר לו {{….}} אה.. למדן אחד: "שבזה הספר לא ילמוד"

והוא לא שמע לו, והוא למד, אז הוא {אמר\נתן} לו קללה:

"שיבואו {רחלים}, ויאכלו הכל, כל מה שאתם צריכים לאכול, ולא יהיה לכם מה לאכול"

ויבואו רחלים, ואכלו הכל, ולא היה להם מה לאכול

הוא נתן לו קללה:

"שיבואו רחלים, ויאכלו הכל, ולא יהיה לו מה לאכול"

[רבי ישראל, מי, מי נתן את הקללה?]

אה?

[מי נתן..?]

אחד מהלומדים נתן לו הקללה:

"אני אמרתי לך, שלא תלמוד בזה הספר, ואתה למדת

יבואו רחלים לביתך, ויאכלו כל מה שאתם צריכים לאכול

{ו.. ו.. ו..} והם יאכלו הכל, ולא יהיה לכם מה לאכול"

בדף הראשון

[בדף הראשון של ה"שולחן ערוך"?]

לא {….}…

...אני סיפרתי המעשה הזה, אני צחקתי מאוד

אבל לא, ולא ראיתי מי {...} נתן את הקללה {הזאת}

[...]

"אהה.. אתה למדת בזה הספר? נו, נו, נו, נו

יבואו רחלים, ויאכלו הכל, ולא {יהיה, יהיה} לך מה, מה לאכול"

{...}

[ו.. רבי ישראל, רבי ישראל, רבי ישראל, רבי ישראל..]

אה, אין לי כח

[….]

אין לי כח לדבר

{..}

{..}, לא שמעת חדשות? {..} זה חדשות יפות

הרחלים אכלו הכל, ולא היה לו מה לאכול

[רבי ישראל, למי נתנו הקללה? ל..]

{..}

[למי? למי?]

ב"שולחן ערוך" בדף הראשון

[איזה "שולחן.."?]

אני רציתי לראות {נו, מה, מי, מה, מה?}

{…} ולא יכולתי, {….}, כי {נתמלאתי צחוק ….}

{..} הרחלים נכנסו לבית, ואכלו הכל

[רבי ישראל..]

{..}

[איזה, איזה "שולחן ערוך"?]

{אה}, אני לא ראיתי מי

[איזה "שולחן ערוך"?]

{..} אבל אני ראיתי רק המעשה, שהוא, הלמדן אמר לו:

"אמרתי לך, שלא תלמוד {….} בזה הספר

אז {..} יבואו רחלים לבית שלך, ויאכלו הכל, ולא יהיה לכם מה לאכול בלילה", {..}

זה קללה, {..}

{אה...}

[רבי ישראל, ל.. למה דווקא רחלים?]

לא ראיתי מי {בא\מה} רק המעשה {נראה} לי מאוד

שהוא קילל אותו:

"שיכנסו רחלים לבית, ויאכלו הכל, ולא יהיה להם מה לאכול {.…} מה לאכול

ואני {….}, אני אראה לך

[……]

[……]

{..}…

...אני ראיתי את הרחלים שנכנסו לבית.. ואכלו הכל, {..} ולא היה להם מה לאכול, {..}

בדף הראשון

[בדף הראשון?]

של הספר

[ש.., של איזה ספר?]

{{….}}, זה {..} המעשה, שאחד קילל {את..} אותו

הוא אמר לו, שלא ילמד בזה הספר, והוא למד בו, {….} אהה... אמר לו:

"יבואו רחלים.. ויאכלו הכל, ולא יהיה לך מה לאכול"

{…}

[…..]

{אמר}, אני ראיתי הרחלים שנכנסו לבית, {..}

[…]

אה..

הרחלים היו רעבים, היו צריכים לאכול, ומצאו מאכלים טובים

[מצאו מאכלים טובים]

[….]

[….]

ולא {נשאר}, לא היה לו מה לאכול

{..} זה הלמדן, הוא לא שמע לו, הוא למד, אז הוא אמר לו:

"אהה.. {..} יבואו רחלים לביתך, ויאכלו הכל, ולא יהיה לך מה לאכול"

{..}

[…]…

...[]

והקללה נתקיימה

באו רחלים, ואכלו הכל, ולא היה לו מה לאכול, {..}

{..} אמרתי לו, {היה ...} כמו שהיה

באו רחלים, ואכלו הכל, ולא היה לו מה לאכול

{נו..}

ה.. ה.. הרגליים על המיטה

[……..]

[……..]…

...{תכסה אותי}

[…]

[…]

איפה הרחלים? הם {..} אכלו והלכו

[…….]

[…….]

ולא היה {לו\להם} מה לאכול, {….} הרחלים אכלו הכל

{..}…

...{..}...

...{…}, הוא נתן לו קללה, {...}

"יבואו רחלים, ויאכלו הכל, ולא יהיה לכם מה לאכול"

{..}…

...אוי, אה, אה, {לא, לא…}, אני רוצה ה.. הרגליים על המיטה

אה, אה, {… שויין}

{{…… די, די}}…

...{…..}

{ולא היה לו מה לאכול}

נו, נו

{..}…

...{ספר} גדול, "שולחן ערוך" {..} כמו {גמרא, ….} גדול, {יש בזה ברכה}, כן אז {אמרתי\אהבתי} זה ספר גדול, {אז זה טוב מאוד}, יש בו דברים טובים אבל {..} ראיתי, שאחד אמר לו, שלא ילמוד בזה הספר והוא למד, אז נתן לו קללה

"שיבואו רחלים בתוך הבית, ויאכלו הכל, ולא יהיה לך מה לאכול"

{{כל החכמים}}…

...{..}

הרחלים נכנסו לבית, ואכלו הכל, ולא, ולא היה להם מה לאכול…

...{אה}

[רבי ישראל.. אתם רוצים את {השיניים}]

{..}…

...{..}...

...הרחלים אינני יודע איפה הם {ראו\רעו}? איפה הלכו?

{..} הם אכלו הכל, לא נשאר כלום, לא היה להם מה לאכול…

...אני ראיתי את הרחלים איך שנכנסו אל הבית {..}, כן

ו.. ומצאו מאכלים טובים, ואכלו {..}

ולא היה {לו\להם} מה לאכול…

...{..} מה יהיה מזה?

[…….]

{שויין}

{הנה עוד….}…

...[….]

[…….]

זהו?

[………………]

[……………...]

{מה זה?} אני אמרתי שלא ללמוד בזה ה"שולחן ערוך", בזה הספר

[….]

{כן}

"אז יבואו רחלים בביתך, ויאכלו הכל, ולא, לא, לא יהיה {להם\לכם} מה לאכול" {יותר מזה לא חשוב}…

[...…]

...אה, אה, הרגליים פה?

[על המיטה, הרגליים על המיטה? כן?] כן, {..}…

...{..}

[ככה?]

{..}

[רגל אחת לפה]

[לפה?]

[….]

אוי

[…..]

{…..ככה...}

{..}]…

סוף קלטת 80א

קלטת 80ב

…[...שקוראים לו הרב שמעון..]

[כן, אני הבנתי]

[הוא פיתח את..]

[הבנתי אותך..]

[והוא.. כן]

[כן, הוא אסף הרבה כסף שמה, הוא בא עם כסף…

רוצה עוד קצת לשתות? אבא, עוד קצת?]

[תגמרו את הנס שלכם לשתות, כי..]

[כן, כי..]

[אבא כבר אומר, שהוא רוצה לנסוע]

[…..]

קח, אני לא יכול

[טוב]

[טוב, בסדר]

[בסדר, בסדר]

[אפשר להוסיף קצת מים חמים אם אתה רוצה]

אני לא יכול

[לא, לא, הוא לא יכול]

לא יכול כלום

[בסדר, בסדר]

[{תראה} שמעון…………

מתי שנסעתי, אז אני הרגשתי שנוסעים דרך איילון..]

העולם..

[ואחר כך, אה..]

צחקו ממני, ועכשיו אני מצחק מכל העולם

[אה, אה, תראי מה שאפשר ל.., אה, אתם יכולים לעשות, זה לנסוע דרך כביש גהה שאתם יוצאים, אתם.., עד כפר הירוק, אתם פונים שמאלה לכביש גהה לכיוון ירושלים {עכשיו}, אחרי הספארי, לפני הגשר..]

[הם יודעים..]

[………]

[אבל כאן]

[אני אגיד לו]

[לא, אני אגיד לך, גם הוא לא יודע, מה שקורה הוא..]

[אז אני אגיד..]

[הוא נהג..]

[לכם דרך..]

[בצרפת, לא בפעם הקודמת באנו דרך שם..]

[דרך איילון?]

[אבל אני רוצה.., לא באנו דרך אה.. בני ברק, נכנסנו]

[אה, למה לבני ברק?]

[ככה…. כיוונה…]

[לא, לא, לא]

[אותנו, ואחר כך היא אמרה לנו, שמאלה ימינה וימינה, ואנחנו כבר היינו ב.. ב..]

[בסדר, אני אסביר לו..]

[כן]

[בדיוק.. איך לנסוע]

[כן, אבל הלך לנו חלק]

[כן]

[אנחנו עלינו על האיילון]

[על איילון?]

[וברביעי נכנסו תכף לרחוב של, אה רמת השרון, ואחרי..]

[כן?]

[שתי קילומטר, אנחנו היינו ברחוב, זאת אומרת ברחוב המוביל אליך]

[כן?]

[זה לא רחוק, זה היה…..]

[הגעתם בסדר?]

[ישר, ישר, בלי שום בעיה]

[בלי שום בעיות, יופי]

[השילוט גם נהדר]

[כן]

[השילוט….]

[השילוט טוב, כן, כן]

[נו, אבא, ברכה ליצחק אייזיק שלמה בן אסתר מינדל]

אייזיק שלמה..

[בן אסתר מינדל]

בן..

[אסתר מינדל]

אסתר מינדל, ובן ישראל בער

[יוא, נכון]

ישראל בער אודסר

[נו, יוא]

[נכון]

[נו, תאחל לו רפואה]

החבר של הנשיא

[אתה חבר של הנשיא, נכון]

החבר..

[…]

הכי גדול..

[כן]

של הנשיא שזר

[הפקידה עוד מטלפן אצלו]

[מה?]

[היא שולחת את הבן שלה]

[מה את אומרת?]

[כן, היא בקשר איתנו…]

[………]

[….…..]

[אז..]

{….}

[תיתן לו ברכה, אבא, אבא]

הוא..

[אבא]

אמר לרדיו, שכל מי {ש… הוא} יגע בי, בכבודי, תכף {..} מאסר

בלי שום משפט

[התמונה כל כך יפה, זה אצל חווה, נכון?]

[כן, כן, אצל חווה…]

[…….]

[…….]

[כן..]

[זה מהברית של, אה..]

[של רבקל’ה..]

[כן, רבקה, כן]

[אבא, אז תיתן ברכה לבן שלך, אייזיק שלמה בן אסתר מינדל]

אייזיק שלמה בן..

[אסתר]

אסתר מינדל..

[בן]

ישראל בער אודסר

[יוא, שיהיה לו..]

{..}

[רפואה שלימה]

השם ייתן לו מהרה רפואה שלימה מן השמיים, ובלא רופאים ובלא ניתוח

[אמן]

[אמן, אמן]

[..אתה רואה, הוא יודע.., {אנחנו מתאמנים..}]

[כן, כן]

[כל יום, מתי שאני מגיעה, כל.., איך אני מתיישבת, הוא תכף …..]

[כן]

[בבית שלי…… זה אתה ושמואל]

[עכשיו הוא אצלי..]

[כן..]

[מתי ש]

[לא, לא…..]

[אז היה..]

[..]

[משהו לא רגיל]

[כן, סיפרנו לו]

[סיפרתם, כן, זה היה משהו, איך שכבתי פה..]

[כן..]

[חסר אונים, אני בכלל חשבתי שזהו, אני..]

[כן]

[גמרתי, ובשלוש בלילה התעוררתי..]

[בן אדם חדש]

[חדש]

[השם יעזור]

[משהו..]

[כתוב, אבא, כתוב "ישועת השם כהרף עין"]

אתם יודע מי אני? רבינו הקדוש אמר {{. .}} לאנשים שלו:

"אתם יודע מי אני? אני "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."

[מאומן]

"נַ ְח ָמן מאומן", אני הרבי של כל ישראל"

[הוא לא נתן להם לגמור להתפלל, הפעם באנו, הוא רצה תכף, נכון?

"תכף" הוא אמר להם]

[הוא הקפיד עלינו שאנחנו..]

[בוא, בוא אני אתן לך לשתות..]

[...]

[בוא, אבא יישב פה, שיישב פה קצת

אתה תש.., אתה שומע אותו כל היום, בוא]

[……….]

[….…...]

איפה משה?

[..הוא ביקש..]

משה, משה? איננו פה?

[מוישל'ה, לא, הוא איננו, הוא בעבודה עכשיו]

אה?

[הוא בעבודה]

עבודה..

[אני אביא לך..]

מה הוא עובד?

[הוא עובד בקונדיטוריה, קונדיטוריה, בעוגות]

כן?

[כן]

קונדיטוריה?

[כן]

זה מאפייה

[נכון, נכון, כן, הוא מנהל את הקופה, זה שותפים

אז הם לא כל כך מאמינים אחד לשני, ולמשה כנראה..]

כן

[מאמינים, הוא הנאמן שלהם]

כן?

[כן, כן..]

ואפי?

[אפי, אה.. הוא ארכיטקט, הוא בונה בתים, בונה בתים, מתכנן בתים

{..}

[מתכנן]

כן?

[כן, בטח..]

כן?

[הוא ארכיטקט, אה.. רציני]

יתכנן דברים בשבילי

[בשבילך, למה לא, איזה שאלה]

תגיד לו

[גם הוא וגם שירה, גם אישתו ארכיטקטית..

הוא עושה דברים מאוד, מאוד, מאוד יפים, דברים, יש לו שם מצוין, כן, ושלומית..

הוא יש..

[שלומית במושב]

יש לו, {..} כמה בנים יש לו?

[אה, למי? למוישיק? יש בן אחד..]

{..} למשה?

[בן אחד]

{...}

[נכד אחד יש לי]

{בן} אחד?

[בן אחד ושני בנות]

אה, שני בנות

[שני בנות, אפי יש לו שני בנות]

אפי, שני בנות

[בנות, ושלומית בת אחת]

שלומית..

[שלומית]

בת..

[יש לה בת אחת]

בת אחת, זהו הכל

[כן, היא בצבא עכשיו, כן

והוא זוכר את השמות של כל אחד..]

{..}

[כן]

[טוב, אולי יש להם י.. ילדים מאוד נחמדים, יש לי נכדים דומים למשפחת אודסר]

{..}

[כן, מאוד רציניים, מאוד ישרים, מאוד כנים, בלי עגילים, בלי.. כן

דוד חיים, הוא…….]

[סבא שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

רבינו הקדוש אמר לאנשים שלו:

"אתם יודעים מי אני? לא, לא..

אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן..”

[מאומן]

מאומן", אני {יוא} הרבי של כל.. {להודיע\יהודי} היהודים"

[כן]

שמעת היום חדשות? לא?

[אה, לא, לא, הראש שלי לא היה בזה..]

אה?

[גם לא הרגשתי טוב]

{הבנת אותי}

[לא שמעתי, לא ראיתי.. שכבתי, ישבתי קצת, זהו]

אבל אנחנו שומעים, שהם מקבלים בכל זמן, בכל פעם מכות, מכות גדולות

[מדברים, עכשיו מדברים]

כל הגויים, האמריקנים והאנגלים וכל הגויים מקבלים מכות גדולות

[עכשיו אומרים, שיהיה שלום, מתפללים לשלום, יהיה שלום או לא יהיה שלום?]

אה.. משיח יבוא, הוא..

[אה, אז יהיה שלום]

{יהיה ש..} כבר שלום

[השלום יהיה כשמשיח יבוא]

ורבינו הקדוש אמר לי: "עליך אמר..", במכתב

[כן, במכתב]

{{..}}, "ועליך אמרתי מיין.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

[המשיח]

אז אני צריך להיות {..} עד הסוף, אה, משיח יבוא, {{ויק.., קבל}} את המכתב, {..} [כן]

מה זה הדיבור שלו, של רבינו

[כן]

כל דיבור של.., שהשאיר לנו מהספרים שלו

הוא אמר, שכל תיבה הוא כל התורה וכל הצדיקים וכל ישראל

[..]

בתיבה אחת, ככה הוא, הוא..

[כן]

יכול {{ל.. לי.. לך}} להכליל כל התורה

[ציפורה, את יכולה להביא לו כיסא, אולי..]

כל התורה

[שימי.., שימי לו פה, ציפורה]

[בוא …. תשב פה, יש לך פה כיסא]

[לא, יש לו כיסא שמה, תורידי את המכנסיים]

[כן]

[תורידי את זה על ה.. כן, כן]

כל דיבור שלו הוא כל חיינו ורפואתינו..

[אז בוא..]

וישועותינו

[שב פה]

כל דיבור שלו, שהניח..

[..]

לנו, ככה הוא אמר, וככה רואים..

[אתה עוד לא טעמת שום דבר..]

ש..

[אתה "ציפלון”, בוא]

(סבא צוחק)

[בוא, בוא..]

[תני לו ללמוד, אה, ציפורה]

[…]

[…...זה בסדר]

[לא, לא צריך, לא צריך]

[טוב, תיקח, כן, אתה.. אתה לא רוצה? ככה היית יושב שמה, היית אוכל קצת יותר]..

{{מ..}}

[אה, תן לי את ה.. את הזה של אבא…..]

נו, אני, אני לא יכול..

[….כן, יותר טוב ש….]

[הוא לא יכול לדבר שום דבר]

[אז תשאיר…….]

[….]

[עכשיו אני אתן גם לדניאל]

[כן, תנו לו עוד...]

[נו..]

{..}

[הנה אתה רואה את יצחק, כל כך רצית "מהר, מהר”]

מה?

[רצית בבוקר מהר ליצחק]

נו..

[הטלפון..]

{אתה…} מרגיש יותר טוב?

[כן, כן, כן, כן, כן, מרגיש יותר טוב, כבר אני מרגיש יותר טוב]

{..} כן

[כן, כן]

"נַ נַ ְח", אז הכל טוב

[כן]

רק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו הכל, כל התורה וכל ישראל וכל.. הכל

כל הרפואות וכל הישועות, הכל בדיבור אחד

[הייתי איתו, הרבה, הרבה, הרבה ביחד, בתור ילד דתי..]

{נו..}

[{חתירה למעשה}]

תשכב קצת, תנוח קצת

[בסדר, זה בסדר אבא, אני מרגיש שאני יכול, שאני, קודם לא.., באמת היה לי קשה לשבת

והיה לי קשה לשכב, עכשיו אני מרגיש..]

[הוא היה לוקח אותך? הוא היה לוקח אותך?]

[כן, אני לא.., אני באתי אליו, אני.., ….]

[אה]

[אה, כל ראש השנה אמר לירושלים ול..]

[אה, היית נוסע איתו לירושלים..]

[ולמירון כל פעם, ול]

זה ניגון עולמי..

[..נורא רציתי לנסוע איתו]

ניגון עולמי

[ניגון עולמי]

"נ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[..]

זה "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

אז כל העולם משוררים את זה, כל העולם, אפילו גויים משוררים את זה

[…..]

הוא מחיה ומחדש ומתקן כל ישראל

{…}, כשיבוא משיח, יהיה עולם חדש, לא העולם של עכשיו, {יהיה} עולם חדש [תשתה, זה נהיה קר]

אולי תנוח קצת?

[לא, לא, זה בסדר, אבא, אני בסדר, אם אתה טרחת לבוא אליי וברכת אותי

ואני מרגיש יותר טוב, איזה יופי, בסדר, בסדר]

[איך נסעתי אליך גם כן]

[מה.. תעשה לשתות..]

מה שיש עכשיו..

[שמעון תשתה]

בעולם, ומה שנתגלה עכשיו, לא..

[…]

ידעו ולא יודעים כלום, כל הלומדים וכל הגדולים לא יודעים כלום, אפילו {…}

דיבור אחד של רבינו, זה כלליות כל התורה וכל ישראל וכל הרפואות וכל הישועות, {..זה} לא {}, לא אני, מה אני? רבינו הקדוש אמר ככה

{כן}, ואם הוא אמר, כן, {{. .}} הלכה כמותו

בגמרא יש "הלכה כרב נחמן, והלכה כרב נחמן, והלכה כרב נחמן.." כך אומרת הגמרא, "והלכתא כנחמני", הוא מנחמנו ממעשינו {…} הוא {נחמן\רחמן}, ינחם את כל ישראל, {ויתעלה} ויתקן כל ישראל [..השיר, אוי, אוי, אוי וי..]

[איזה?]

[אוי, אוי וי, אוי, אוי וי, איך זה? איך המילים של זה?]

[אוי, אוי, אה, הא, אה..]…

...[אוי, אוי..]

[של שבת, "עתיק יומין", "עתיק יומין"] נו..

[תשיר בשבילנו..]

[זמירות]

["עתיק יומין"]

(סבא צוחק)

[נו, זמירות של שבת, שתית?.. נו, אתה זוכר?]

[אתה זוכר או לא?..]

{..}

[שנזכיר לך?]

[יוא]

{..}

[אתה זוכר, תשיר, תשיר]

{.….}

[….]

{ ְמנַנֵ ְח} ומנחם ומתקן כל ישראל

[כן, ……]

[...]

ככה הוא אמר

[כן, אבא, יצחק רוצה שאתה תשיר זמי..]

מה?

[הוא רוצה שתשיר, תשיר זמירות, "עתיק יומין", תשיר זמי.., תשיר..]

["עתיק יומין", נו]

נו

[בליל שבת היינו שרים]

[זמירות]

[זמירות]

[זמירות שבת]

{מה\נו}

[זמירות שבת]

זמירות..

[זמירות, לשיר בשבת זמירות]

נו

[אתה זוכר את השיר? "עתיק יומין"]

"עתיק יומין"

[יוא, נו, תשיר, תשיר]

[סבא והילדים שלו שרים:

"עתיק יומין………

רעו דיליה דגלי ליה לבטלא לכל קליפין (רצון שלו שגילהו לבטל כל קליפות)

ישוי לון בנוקביהון ויטמרו בגו כפין (ייתן אותם בנקרתם וייטמנו בתוך סלעים)

ארי השתא במנחתא בחדותא דזעיר אנפין..” (הרי עכשיו בזמן מנחה בשמחתו של זעיר אנפין)]

[נכון, בזעיר אנפין.. איי.. היו זמנים]

[זה יצחק שר, הוא מאוד אוהב לשיר את זה

אתה רואה שהוא זכר, הוא זוכר את זה, הוא זוכר את המילים בעל פה

אתה יודע שפעם הוא ישב..]

{תבוא אליי}

[...ואני הרגשתי…..]

יש שלוש סעודות, {תבוא …} שבת בערב {...}

[אז תשירו זמירות?]

כן

[הו..]

[הו]

[עכשיו..]

[הו….. כן]

ונשיר: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[….…]

[…….]

[אבא אתה זוכר? "אסדר לסעודתא"]

{..}

["אסדר לסעודתא"]

{אסדר..}

[אה]

[נו..]

[סבא שר את השיר:

"אסדר לסעודתא בצפרא דשבתא.."ואזמין בה השתא עתיקה קדישא..”]

[איי, אהבתי… תהיה בריא..

היינו שרים את זה ביחד, היינו יושבים תשע ילדים עם האמא עם אבא, וכולם כבר..]

[איזה שמחה היה]

[..גמרו כבר, גמרו לאכול, גמרו לברך, זהו, כבר הלכו לישון, ואנחנו עוד..]

[שרים..]

[עוד לא התחלנו לאכול]

[ורוקדים]

[שרים... את הזמירות]

[עוד לא התחלנו לאכול..]

[חוץ מזה שהוא בא אחרון מהבית כנסת]

[..שלום עליכם]

[לראות אם אין מישהו..]

[אשת חיל]

[בבית כנסת, לא נשאר, שאין לו איפה ללכת]

[כל כך….. הרבה זמן זה לקח]

[על פי רוב הוא היה בא עם אורח, תמיד..]

[כמה זמן?]

[..הרבה פעמים]

[אני אומרת לך, הנה הוא מספר, כולם אכלו, שתו, והלכו לישון, ואנחנו עוד שרנו

עוד לפני אכילה]

[עוד לא התחלנו לאכול]

[עוד לא התחלנו לאכול, הנה זה עדות]

אני אין לי אפילו שערה {..} אחת {לבנה}, כולם שחורות

[כן]

מה עושים?

[……]

[……]

[הוא אמר אבא, בשבת שעבר..]

[זה פלא שהוא..]

[שהוא מרגיש את עצמו, ככה בתמימות, הוא לא.., הוא לא הבין בכלל

הוא כולו שחור,….. כאילו נולד מחדש]

כולם שחורים

[ככה הוא אמר, הוא אומר ש..ההרגשה צריכה להיות..]

אף אחת אין לבנה

[מה הוא אמר?]

[הוא אמר ש..]

{כן}

[שבוע שעבר הוא אמר לי, אז כתבתי ש.. בן אדם צריך להרגיש את עצמו, לא איש זקן]

[לא צריך]

[כן]

[כן, אסור להיות זקן]

[הוא אומר, כאילו לא.., אין לו שערות לבנות, וכאילו הוא לא איש זקן

וזה עם קול, בשמחה, ויקווה להשם, הוא נשאר צעיר…………….

ביקשתי בשבילו ברכה, אז הוא ככה הסביר לי את זה:

"צריכים להיות כל הזמן בשמחה"……………]

[מה זה?]

[המזכיר ….. את הטלפון, נכון, כי אני הרמתי..]

{….}

[שמעתי שהמזכירה מדברת..]

{ועוד..}

[אה.. אני, אני עוד מעט..]

את צריכה לשיר "נַ נַ ְח"

[…….]

[…….]

[…….]

{…...}

[אתה יודע איך לצאת מפה? תדע איך לצאת?]

{אני אשאל אותה}

[בשביל מה]

{למי..}

[לא, תדע איך לנסוע?]

{……}

[ציפורה גם יודעת]

{הניגון}

[היא מכירה דרך, טוב, טוב]

[אז זה בסדר, יופי]

[….]

{הניגון ו..}

[הוא אומר שיש דרך יותר, אה.. קצרה]

[לא]

[לא, לא]

[זה בסדר, או מפה, או מפה..]

[….]

[או מאיילון, איילון אתם פונים ימינה]

[נכון]

[וכביש גהה, אתם פונים שמאלה]

[נכון]

[.…..……………] […...……………][..……………]... [...……..………][.…..……………] […...……………][..……………]... [...……..………][איך שאתם רוצים לנסוע, איזה קו שאתם רוצים.. כן]

[.…..……………] […...……………]

[..……………]... [...……..………]

[.…..……………] […...……………]

[..……………]... [...……..………]

[אה.. אבא]

נו

[נו, אתה.., אנחנו נלך?] נלך, אני צריך {..} לשכב [בסדר, אז בוא ניקח אותך] {ולישן}

[כן]

{ולאכול}

[נכון]

[יש אוכל]

{….יהיה זה}

[יש, יש]

גם לאכול אני צריך

[יש, יש]

[כן, אתה רוצה לאכול? יש לי אוכל בשבילך]

יש מה לאכול, מה, מה, מה יש?

[הבאתי לך מרק..]

{..}

[ועוף]

{כבד}, לא?

[אבל עוף, עוף]

{כבד}?

[אבא, הבאתי לך פולקל'ה שאתה אוהב]

מה?

[הבאתי לך פולקל'ה ומרק]

{…}, תות שדה?

[פולקל'ה, עוף, עוף]

[עוף]

עוף?

[מרק, יוא]

{אחר כן…}

[טוב, אחר כך, הוא לא רוצה עכשיו]

[..ציפורה יש אה, … יש עוף בגריל..]

תן לי, תן לי..

[הוא לא יאכל.. הוא לא, אבל הוא..]

חתיכה..

[….הוא לא בולע את זה..]

[אה..]

חתיכה קטנה

[הבנתי]

[חתיכה קטנה של עוף?]

עוף

[כן]

[אה.. ציפורה, אנחנו נכנס לסלון, אז הוא יוכל לשבת ולאכל

הוא לא יוכל פה לאכול, ניקח אותו לסלון.. בסדר]

[טוב, ניקח אותו…..]

[אני אקח אותו ל..]…

...נו, נלך, נלך…

...[…. כן, כן, אבא, בוא, אתה רוצה לאכול גם]

{..} גם לאכול

[אי אפשר הכל ביחד]

זה העיקר

[כן, כן, ציפורה מביאה, ציפורה מביאה לך]

נו, נלך? מי זה?

[זה דניאל]

דניאל?

[כן]

[זה ציורים של הילדים שלי]

אני אורח שלו, אני אורח שלו

[כן]

[לא עובר]

[עוד מעט..]

הוא יש לו בניין גדול, הוא יכול…

סוף קלטת 80ב

קלטת 81א

..."מה זה? ברסלב? הו, הו.."

[בסדר..]

האבא שלי היה עיוור בשתי עיניו, הוא בכה לפני:

"רחם עליי ורחם עליך, אל תהיה ברסלב, מי ייקח אותך? מי ידבר עמך? מי?"

[נכון, ואתה מסרת את נפשך, מסרת את נפשך]

{..}

[בשביל זה זכית, רבי ישראל, בשביל זה זכית, בשביל זה זכית

יאללה, שלום עליכם, רבי ישראל, אני ממהר לרעננה

ומחילה שלא הבאתי צדקה, אז יש פעם הבאה, אז מחילה, מחילה, באמת מחילה]

{..}

[זה בסדר, רבי ישראל, זה בסדר]

יוא, יוא

[מחילה..]...

...{..לך?}

[כן, בסדר]…

...["ליקוטי תפילות", כן]

כל דיבור של רבינו הקדוש

[אני מרגיש, אני מרגיש]

הוא החיות של כל העולם, של כל ישראל

[כן]

לעולמי עד ולנצח נצחים

[……]

[מה אני אעשה?]

[………]

[מה היה לי, אמרתי, ככה כתוב]

[מה? מה?]

[מה היה לי להגיד, אמרתי..]

[……]

[זה העיקר זה הוא, אני שום דבר, אני יכול להיות העפר של הרגליים שלו, יאללה, שלום] (סבא צוחק)

[רבי ישראל, יש פה אנשים רוצים לראות אתכם, לקבל ברכה..]

[כן, כן, לדבר איתו]

[הם רוצים לדבר אתכם, שני אנשים] אה.. אה..

[מאיפה אתם?]

[מרמת השרון]

[מרמת השרון]

אין לי כח, אין לי דיבורים, אין לי..

[……]

[רק שנייה, להגיד לו שלום]

שאני יושב כאן זה גם כן נס, נס שמין השמיים

[……..]

[….….]

אה.. אה.. אה.. אה..

[שהרב יתפלל עלינו לזיווג הגון]

"שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות, מעל..

[דוד בן שרה]

{..}…

...{..}

[…]…

...{….}

[………..]

{……..}

[….] אה..

...[כן, יש להם, אני חושב שיש להם, אבל אה..]

{…}

[רוצים לבייש אותנו]

{מה?}

[הם ר..]...

...[החברים שרים:

"וטהר ליבנו לעבדך באמת.."]

[אם תשימו, אם שמתם לב, פתחנו את הספר..] - (מישהו דורש ברקע)

איפה אתה גר?

[אני, בבאר שבע]

[כשפתחנו את ספר התפילות של רבינו, הגענו בדיוק לתפילה שהיא, בדיוק..]

[הוא לומד בפוניבז']

{…..}

[בדיוק על ה..]

[הוא לומד בפוניבז']

[על הזמן הזה ועל המהות]

פוניבז'?

[על ה.., היומיומית, לכן ….. כל האדם אם הוא זוכה להגיע למקום מסוים, או..] [ברכה לזיווג]

[ליהודי מסוים]

[זיווג]

[זה מסתמא שהקדוש ברוך הוא רוצה..]

{הקדוש ברוך הוא רוצה שהוא יהיה מה?}

[אם הרב פרג..]

{……. וזיווג ……}

[[אמן]]

[..לא מכח הרצון שחל אלא מ..]

ובנים גדולים, גדולי, גדולי תורה

[[אמן]]

{…}

[סבא, שנזכה להיות תמיד שמחים]

אה?

[שנזכה להיות תמיד רק שמחים]

שנזכה להיות תמיד..

[תמיד, שנזכה תמיד להיות בשמחה]

הו, אמן

[אמן, רק בשמחה]

[………]

{…….}

[בועז]

בועז

[….סבא יראה …..]

{…..}

[…….]

[אה, אולי, שיהיה לכם קצת מובן, סליחה]

[כבר משבת..]

"בנים אתם להשם אלוקיכם"

[כן]

[רק לחיים, רק לחיים, כשבאים לצדיקים..]

{….} וכולנו צריכים לרבינו הקדוש

[בכל מקרה..]

כל הלומדים וכל הגאונים וכל הגדולים, כולם צריכים לרבינו הקדוש

[…]

{הוא, הוא מעל לכולם}, שיבינו מה שהוא מביא.., גילה ל.. לנו

[נכון]

מה שהוא עושה איתנו

[נכון]

[למעשה..]

הוא מוסר את נפשו בעדנו ובשבילנו

[להציל נפשנו]

הוא.., מה?, דבר כזה עוד לא היה בעולם

צדיק קדוש {. .} כזה, שהוא נותן את כל חייו, את כל..

[בשבילנו]

הכל להשם יתברך

[מקרב לבנו להשם יתברך]

[יאללה, שלום לכם, כל טוב, זיי געזונט, ברכה והצלחה ובשורות טובות, תשועות ונחמות]

{אה..}

[….. או מה?]

[….]

[אה?]

מי, מי הזמין אותי לשבת? מי? {..} יש אחד שהוא ביקש

[כן, כן]

והזמין אותי..

[כן, כן]

לשבת

[כן]

מי זה?

[הנה הוא פה, פה]

[הנה אני]

[הו]

[הנה]

[הו, הנה השבת הגיע, ישתבח שמו לעד]

[לאט, לאט, הכל מגיע בעתו ובזמנו]

[הכל מ.. מהשם יתברך]

איפה הוא גר?

[רמת גן]

[אני גר ברמת גן, כבודו]

רמת גן

[כן, סבא, יבוא אלינו?]

יש לך חדר בשבילי?

[חדר ספיישל, מיוחד]

[יש חדר, יש]

[יש חדר]

כן

[הנה הוא מכיר את הבית, כל יום ראשון בא אלינו לשיעור]

[סבא, ב..]

[אתה תבוא גם אלינו..]

[חכה, חכה, אני אגיד לו]

[בעזרת השם נשמש אותו ביחד]

[סבא, בבית שלו, יש.. יש כל יום ראשון שיעור בספר "ליקוטי מוהר"ן" של רבינו] כן?

[כן, אני מגיע]

[כן, כן]

הו..

[יש לו זכות גדולה, גדולה]

כן

[כמה גדולה?]

בזכות הזה יש לנו חיים

[נכון]

ויש לנו תורה

[נכון]

ויש לנו השם יתברך {...}

[נכון]

זה כבוד השם יתברך, מה? הדבר כזה עוד לא היה, וזה חדש לגמרי

[נו, בשבילנו]

בשבילנו

[סבא, אם סבא יבוא לשבת, במוצאי שבת יש שיעור בבית]

כן..

[ב"ליקוטי מוהר"ן"]

טוב, ברוך השם

[סבא, זוכר את יעקב הולצברג?]

{..}

[את יעקב, סבא, זוכר?]

[גם הולצברג בא אלינו]

[יעקב הולצברג, הוא גם מגיע לשיעור]

כן?

[כן]

טוב

[הלוואי]

[כל מוצאי שבת]

[שייתן לנו את האוטו]

כן?

[כן]

ברוך השם

[אז סבא מגיע לשבת]

כשאני זוכה לשמוע את זה, רק לשמוע את זה

[דברים טובים]

מה זה? זהו הגאולה וזהו כל חיותנו וכל הישועות

[נכון, שבזכות זה נקבל משיח צדקנו]

[[[אמן]]]

[יאללה]

[אז סבא בא אלינו לשבת?]

אה?

[סבא בא אלינו לשבת?]

{….}, אני צריך..

[כתובת]

[כתובת]

[מקום]

מה.. מה.. לקבל אותה, לקבל אותי

[כן]

אני לא יכול ללכת

[כן]

אני לא יכול מ.. מפה לפה, אפילו פסיעה אחת אני לא יכול

[אנחנו נעזור לסבא, כל מה שצריכים]

אם אתה רוצה שאני.., להזמין אותי לשבת

[כן]

צריכים לבוא ולקבל אותי

[בסדר, כן, כן]

ונלך

[כן, כן.. אורי..]

[הוא צריך טיטולים, איך זה..?]

[….]...

[כן]

אה, אחד נתן לי מתנה אוטו חדש

[כן, הצהובה]

[אז רגע, אה, מי, מי יסיע אותו?]

[תן לו ….]

אני יכול.. אה.. אה..

[… יכול לתת לי הוראה…]

[הוא לא רוצה]

[לא, זה לא הולך להיות, אה..]

זה אוטו שלי

[{צמוד אליו?}]

[…..]

זה אוטו שלי ודלק שלי, אז אני אלך {אצלם}

אבל אני לא, לא יכול מכאן לכאן

[תשאל אותו מתי הוא רוצה]

[מתי אתה רוצה? אתה רוצה השבת הזו?]

{..}

[הקרובה?]

הש.., אה?

[השבת..?]

מתי שאתם רוצים

[אז עכשיו אנחנו רוצים]

מתי שאתם רוצים, אני לא יודע כלום

אם, אם, אם אתם באים לקבל אותי, אני אלך

[כן]

{אנחנו ...}

[אנחנו ניקח עכשיו את סבא היום?]

לזכות, לשמוע "ליקוטי מוהר"ן", מה שזה, איזה ישועה זה, איזה רפואה ואיזה..

זה כל תיקוננו ויהדותנו, זה הכל, זהו הכל יראת שמיים ואמונה ותשובה

וכל מה {שנזכה} זה לטובה בכל דיבור ודיבור

[אז סבא בא אלינו עכשיו?]

זה דבר כזה עוד לא היה בעולם, עכשיו נתגלה לנו, {..} אה..

[הוא מדבר על הגאולה]

פלא, פלא נורא כזה, שהוא כל חיותנו וישועתנו, {…}

[הכל…..]

הכל, הכל, הכל מה שצריכים, הכל {…}…

[..הכל מוכן]

[אתה רוצה לנסוע, אני אשאר אביא אותו?]

[….…]

[…….]

[כן, מה זה ……..]

[….…]…

...[……]…

...יש לי אוטו

[הו, ברוך השם, אז הנה, אז הוא מבין אותנו טוב]

[מה חשבת?]

אוטו, אוטו חדש, אוטו חדש

[אוטו חדש]

מתי שאתם רוצים, אני מוכן..

[הו]

{...}, לבוא

[בסדר, אז מי, מי נוהג לירושלים?]…

…{להכין הכל}, ו..

[נוסעים]

וניסע

[…….]

[יש לו רישיון?]

אפילו..

[רישיון?]

[רישיון]

[לו יש, מה הבעיה?]

[למי?]

[…]

[אז הביתה]

[מה, אני לא אקח את של סבא?]

[כן, מה …….]

[מה הבעיה? מה, מה..?]

[בסדר]

[מה אני לא יכול לנהוג? אחי, מי שיש לו רישיון מ.. מ.. נוהג באוטו, מה הבעיה?]

נהג צריכים לדעת

[לא הולכים לטייל עם זה..]

נהג

[לוקחים אותו לאן שהוא צריך]

שיהיה..

[תגיד לו שאתה בעניין]

שייקח אותנו

[איך?]

[תגיד לו שאתה..]

נהג

[אני נהג, אני נהג]

אבל אוטו יש חדש

[כן]

[בסדר]

[תגיד, הוא נרדם, תגיד לו]

[נו מה..]

[סבא, אבל מי ינהג? מי ינהג באוטו?]

אה?

[מי ינהג באוטו]

[תגיד לו שאתה נוסע לאט, אולי….]

אינני יודע

[אה, אה]

אני לא יודע

[תגיד לו שיש..]

[רגע, אבל לוקחים אותו נהגים לירושלים..]

אני היה לי {מישהו אחר}

[אתה נוסע לירושלים, היום..]

[אה, אתה תיקח]

שיש לי..

[ה.. הנה, הנה מנחם]

[כן]

[..לירושלים, ומירושלים לרמת גן, זה הכל]

[כן, כן]

יש לי אוטו, יש לי אוטו

[לא, סבא, אני שואל, מי ינהג?]

מתי שאתם רוצים

[הנה הנהג, הנה הנהג……..]

אני מוכן לבוא

[הנה, הו]

[לא, סבא, אני שאלתי מי ינהג?]

[מנחם..]

[מי ינהג, מי ייסע, מי ינהג את האוטו?]

אני יודע.., לא יודע

[מנחם?]

אה, אה? מנחם י..

[הו, מנחם, הנה, הו, מנחם הגיע]

טוב, כן

[מנחם..]

מנחם יודע

[אני הגעתי עכשיו, בוקר טוב, אני מנחם]

אתה תבוא לקחת אותם מתי שרוצים

[כן]

האוטו, האוטו שלו, {…} הוא חדש

[איזה "שבת" מחכה לנו]

הוא..

[[…...……]]

הוא הנהג

[יוא, איזה "שבת"]

[זה, תותח, זה]

[מה? הוא.. הוא לא הרגיש טוב? באומן הוא לא הרגיש טוב, נכון?

באומן הוא לא הרגיש כל כך טוב, נכון?]

[אתם מכירים את ה"סבא"?]

[אני לא יודע]

[לא, זאת אומרת זה, באומן..]

[כנראה, כנראה]

[סבא מגיע אליהם לשבת]

[אה?]...

{…}...

[..…]

ואני מוכן {..} לנסוע איפה שאתם רוצים

אין לי, אין לי כלום, אבל רבינו הקדוש הוא מאיר לכל אחד מה שהוא צריך

כל התיקונים וכל התשועות וכל הישועות, רבינו הקדוש

[…...]

הוא..

[תגיד לו שלום]

כבש כל העולם

[גדי]

[כל טוב]

והוא..

[גוט שבס, כל טוב]

[סבא מגיע?]

[אה?]

[מגיע]

[…]

והוא לומד איתך ואתו ועם, ועם..

[כולנו]

כל אחד, הוא מלמד אותו בתורה שלו, לכל אחד מה שהוא צריך

[מה שהוא צריך]

כן

[מה שהוא צריך]

כן, כל הישועות

[כל אחד מקבל לפי מה שהוא צריך]

כן, בכל דיבור..

[בכל..]

שלו

[[[כל דיבור]]]

זה דבר כזה חדש, שהוא עוד לא היה בעולם, פלא כזה

שהוא יכול {..} לעזור לנו

[...]

והוא מוסר את נפשו בעדנו, הוא {נותן, נותן} להשם יתברך

קח את הבנים וקח את ה.., הכל, רק אני אזכה לדבר איזה דיבור מרבינו

זה הישועה שלנו

הגויים יפלו, יפלו לגמרי

[בעזרת השם]

כן

רק {...} אנחנו צריכים {..} להשתדל ולהתגעגע לכל דיבור של, של רבינו כי כל דיבור הוא כל חיותינו

[בשבילנו]

וכל ישענו וכל יהדותנו, שלנו ושל כל ישראל

[כולם, כולם]

[[אמן]]

[כל טוב, גוט שבס]

גוט שבס

שויין, מתי שרוצים יש לכם אוטו, אוטו עם נהג

{..} איפה מנחם?

[הנה, הנה מנחם]

[מנחם פה]

מנחם?

[אני כאן]

[יש אוטו עם נהג]

[אני כאן]

ה..

[אני כאן]

האוטו שלך ואתה שלך

[מה שלי?]

[[האוטו שלך ואתה שלך]]

[סבא, גוט שבס]

גוט שבס

[שנזכה לשמחה אמיתית]

אמן

[והבנה בתורת רבינו]

רבינו הקדוש הוא "בן שמחה"

[בן שמחה, יוא]

הרב שלמה ווקסלר הוא היה מ.. מגרמניה

[כן]

האבא שלו היה רב בגרמניה

[בגרמניה]

הוא היה גדול בתורה ואיש קדוש

[..]

לא כמו הרבנים של היום

[כן]

[הבילויים, בילויים]

הוא הלך {..} בשוק וראה בחנויות "ליקוטי עצות", הוא נכנס

"הו..”, הוא ראה "ליקוטי עצות" של רבינו

[..]

הוא ראה ואמר: "הגאולה שכל ישראל יבואו לארץ ישראל" אז הוא בא הביתה..

[אברהם, שקט, אברהם]

ואמר להאבא שלו:

"אבא, אני רוצה לנסוע לארץ ישראל"

"טוב.."

[שאל אותו, לאן]

"אתה רוצה לנסוע לארץ ישראל, קח כסף וסע"

[וסע, כן]

הוא בא לארץ ישראל, והיה פה גאון קדוש

[מפורסם]

{..}, הוא לקח אותו לחתן, הוא היה איש, איש..

[מכובד]

{רב שלמה}, רב שלמה היה {..} איש קדוש

[רב שלמה זעוויל?]

רב שלמה ווקסלר

[אה, ווקסלר]

מגרמניה

[כן]

[[………]]

הוא קירב את המשפחה שלו {..} בגרמניה וגם עוד אנשים

[לרבינו]

{..} לרבינו, וודאי לרבינו

[בעזרת השם..]

הוא בא..

[סבא]

הביתה, הוא, הוא הראה לאבא שלו:

"שלכל אחד מישראל יש לו לגור בארץ ישראל"

[ישראל, חלק]

"אני רוצה ארץ ישראל"

[כן]

"אתה רוצה ארץ ישראל?..”

[קח כסף]

{…}, "לך וסע"

["בדרך שאדם רוצה לילך מוליכים אותו"

סבא, "בדרך שאדם רוצה לילך מוליכים אותו"]

{…}

[הוא זכה]

[אם יש בעיה..]

{….}

[…..]

{….}

[יהיה מישהו בבית]

הוא היה גדול בתורה, ואני איש פשוט לגמרי, והוא אהב אותי ולמד איתי ודיבר איתי

הוא נתן את כל נפשו עליי

[זכות של רבינו]

לקרב אותי לרבינו

[……..…..]

[………….]

אה..

[……]

[……]

הוא לא היה לו פרנסה

[מוצאי שבת אנחנו..]

[לא היה לו]

[הוא בא..]

{…}

[למלווה מלכא..]

{אבל…..} המשפחה שלחה לו, אבל לא היה כל הזמן

[לא הספיק]

{..} כן

[שמעון יוכל לבוא איתו..]

[….]

[….]

אני ו..אני באתי..

[חדר פנוי, שתי מיטות..]

והוא..

[יכול לישון..]

נתן לי..

[הכל בסדר]

את כל הבית

[פשש..]

כל מה שיש בבית, {…}, פירות ו.. {וככה} מרק, ו..

[… להגיד לו שלום, ושיבוא אלינו]

ולמדנו ביחד ורקדנו ביחד, והיינו בשמחה {…….}

[…….]

[מה הוא אמר?]

[שהם היו בשמחה גבוהה מאוד]

[בירושלים? סבא]

בירושלים

[בירושלים או בטבריה?]

אני באתי מטבריה לירושלים

[אה, לירושלים]

והייתי אורח של רבי שלמה ווקסלר

[אה]

השמחה שלו, הריקודים שלו

[…]

[..אני יעצור לירושלים..]

{..} הוא הרגיש {..} שרבינו הקדוש הוא נמצא בארץ ישראל

[בארץ ישראל]

זה ישועה, גאולה לכל {..}, לכל אחד מישראל כמו שהוא

[כמו שהוא]

{כן}

[באיזה מצב שהוא]

הוא פותח, הוא נותן לו לב חדש, הוא נותן רגליים חדשים, הכל חדש

[…….]

[…….]

אי..

ה"ליקוטי תפילות", ראוי שאנחנו נעסוק בזה הרבה

[..]

וזוכים לכל.. לאורות כאלו שלא, שלא נתגלה עדיין בעולם

[טוב, בואו רבותיי]

[אז כל טוב, סבא, גוט שבס]

כל טוב, מתי {ש..}אתם רוצים

[כן]

יש אוטו

[אפשר לבוא]

ואני אסע

[טוב, נוסעים, חבל על הזמן, רק נגיד לסבא שלום]

[….]

מי זה?

[משה, משה]

אה?

[משה]

[משה]

מי זה?

[משה, משה]

אה?

[משה]

[משה איש האלוהים]

מה?

[מוישל'ה, מוישל'ה, מוישל'ה]

[משה]

מוישל'ה? {נו מה}

[מושל'ה]

[כבוד הרב מוישל’ה]

{..}

[זה הרב משה]

אה?

[משה בן דור ממושב ברקת]

[ממושב ברקת, מושב ברקת]

מה אתה אוכל?

[ממושב ברקת, מושב, מושב, ממושב ברקת, משה, משה]

משה

[מוישל'ה, מוישל'ה, מוישל'ה, מוישל'ה]

[טוב]

הוא יודע מרבינו?

[הוא יודע, מה..]

הוא חושב שהוא רבינו {…}

[לומדים, לומדים..]

עם "ליקוטי תפילות"

[אה.. ה"ליקוטי תפילות"]

[להתראות, כל טוב, שלום]

[הרב אנחנו רואים אתכם לשבס]

אה, די, אני לא רב..

[הנה]

ה..

[סבאל’ה, אתה בא אליי לשבת]

אני {..}, אני מוכן

[מוכן]

יש לי אוטו..

[הנה, יש אוטו, יש..]

ויש לי נהג, וגם יש לי נהג

[מי נהג?]

מנחם, מנחם

[מנחם]

[טוב, אז אחריי הטיפול שיניים, אתה בא..]

האוטו שלו והוא הנהג שלו

[בסדר, אני נתתי לו כתובת, אחרי טיפול שיניים בירושלים, אתה בא אלינו, רמת גן לשבס] מתי שאתם רוצים

[כל טוב, תן לנו ברכה, גיב מי הברוכה]

. רבינו של עולם שנזכה {..} לראות את האור..

[אמן]

של רבינו..

[אמן]

שהוא אור של כל התורה

של כל התשובה

{..} של כל אחד מישראל

של כל הגאולה, של כל אחד מישראל

והוא נותן לו..

רבינו הקדוש מרחם עליו ונותן לו תיקונים ותשובה לכל אחד מישראל, כמו שהוא

[אמן]

[אז כל טוב, נראה אתכם לשבת, כל טוב, שלום]

שלום, יש לכם אוטו ונהג

[אז תהיה אצלנו בעזרת השם..]

[תלוי בו]

[תלוי בו]

[ראית? שמעו פה מספיק אנשים..]

[אבל לא, לא להפסיק להתפלל עד שהוא מגיע לבית]

["נַ נַ ְח"]

[מתפללים עכשיו, זה זכות גדולה]

[….. כל הזמן, אבל בשביל זה..]

[בעזרת השם]

[עד שהוא מגיע, זה לא..]

[כל טוב, להתראות]

אמן

[שבת שלום]

[שבת שלום]

[חודש טוב]

שבת שלום, שבת שלום…

…[…...]

[סבא והחברים מזמרים הניגון של: "בך רבינו נגילה.."]

כל ישראל יבואו להנה!

[סבא והחברים ממשיכים לזמר הניגון של: "בך רבינו נגילה.."]

[..אתה מבין]

[השחור?]

[לא, ה..]

[השחורה]

[שיהיה …..]

[בסוף ….]

[איפה זה?, מ.. עד..]...

…אה.. אה.. אה.. אה..

[…….]

[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]

[…..….]

[……...]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

נו, נראה, מי לא רוצה מצווה?

[……..]

[……..]

"מצווה גדולה.. להיות בשמחה תמיד"

נו.. יש לנו המצווה פה, ופה, ופה

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

[….…]

{..}

[…]

הוא יחיד שהוא אמר את זה, הוא אמר:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

נו, מי לא רוצה מצווה גדולה?

[……]

[…]...

...מדבר עם השם יתברך, רבי ישראל

תמיד, היה מדבר אליו כמו שאנחנו מדברים, יושבים ומדברים

ככה הוא ישב עם רבינו והוא סיפר לו מיד, {שייתן} לו עצה מה, מה לעשות, ו.. {..}

ורבינו הקדוש האיר לו, בכל דיבור האיר לו לכל מקום שהוא צריך {..} לעזר

והוא נעשה חדש

רשע גמור שהוא היה משוקע בתוך {..} כל התאוות, ונעשה צדיק כזה ונעשה {..} קדוש כזה לא רואים כזאת, כן

אני ראיתי, לא מספר {{..}} שקר ולא גוזמאות

אני ראיתי איך רבי ישראל דיבר עם השם יתברך בדמעות {..} חמות כמו אש

והיה כל החדר, כל המקום היה קדוש

{…} והוא היה {..}, היה כל החדר היה, {..} מהדמעות שלו, היה {..} הכל..

[..]

אה.. {..} מה?

[רטוב]

אה?

[רטוב]

רטוב, רטוב, כן, כן

הכל היה רטוב מהדמעות שלו, {..} הארץ והכל, כן

הוא היה מדבר עם השם יתברך בדמעות כאלה, זה ניסים שהוא נשאר בחיים

לא רואים כזה בכל העולם, כל העולם לא, לא יודעים {{. .}}

שהם צריכים לדבר עם השם יתברך, {..}

אני ראיתי, אני ראיתי אמת כזה, מסירת נפש כזה

אבל זה מקבלים רק מרבינו

לדבר עם השם יתברך? רק כשיודעים את רבינו

ויש ה"ליקוטי תפילות", {..ה"ליקוטי תפילות"} כולו מדבר עם השם יתברך

כל {...}, כל יהודי ידבר עם השם יתברך

לא היה לו חתיכת לחם לאכול והוא היה שמח

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד", {..}

אני ראיתי בעיני, ומה, מה שראיתי זה לא כלום, אפילו כטיפה מן הים

הוא, הוא עשה כל אחד בשמחה גדולה

הוא הפך ה.., כל העולם

[סבא הוא צוחק]

נו..

כל העולם, כל הלומדים, כל הגאונים לא יודעים הם שצריכים לדבר עם השם יתברך

רק רבינו הקדוש {גילה זה}

{אמרו}: "אם אני אדבר עם השם יתברך אני אהיה למדן?"

אז לא רצה, הוא רצה להיות למדן מפורסם בעולם, כבוד וכסף

[………...]...

...שמו מרדכי, מרדכי, והיה לו בת {..} יותר קטנה והיה שמה אסתר

אסתר ומרדכי {…} היה לו בבית

מלאכים קדושים

לא ראיתי כזה, צניעות כזה, אמת כזה, שהם היו קשורים אצל השם יתברך

ילד {..}, ילדה קטנה

היה לו.. ארבע בנות ובן יחיד, בן יחיד הוא מרדכי, והיה לו בת אסתר

וכולם נפטרו, מתו, כן, וסבלו, לא היה להם {משהו}, לא היה להם לאכול, {...}

והוא ו.. והילדים היו שמחים ומרקדים.. שיש רבינו בעולם

נו.. "ברכת המזון"

[מה הוא אמר?]

[.….]

לא, לא, לא, אני לא יכול, {..} אני חלש, אני לא יכול, אין לי קול, אין לי

[…. תגיד..]

[מים אחרונים]

מי ש.. מי שרוצה

[מים אחרונים]

אתם רוצים לברך

[...]

[רבי ישראל, אין זימון, אין זימון]

[……]

[…...]...

...{}...

...יבוא משיח ויתקן כל העולם, יתקן אותנו ואת כל העולם

[בזכות ה"ליקוטי תפילות"?]

כן, הוא {..} מחדש, הוא מחדש אותנו, הוא מתקן אותנו

הוא מקרב אותנו לתורה {ולהשם, השם} יתברך באמת, {..}

{מי}, עוד לא נשמע דבר כזה בעולם, פלא, פלא כזה

כל העולם {..} אינם, אה.. אה.. {..}..

הם חושבים, מי שמדבר עם השם יתברך, הוא {...} "עם הארץ”

הוא לא יודע ללמוד, הוא יודע רק לדבר עם השם יתברך

[אני לא יכול ללמוד אם אני לא קורא "ליקוטי תפילות"]

אוי וי, צריכים בכל יום להתחדש ולומר הרבה תפילות, אז נהיה אנשי השם

אוי, מה זה…

...מה זה, אמונה שרבינו הקדוש מגלה בעולם

יראת שמיים כזה, אמת כזה, מסירות נפש כזה

לא רואים ולא יודעים כלל {{….}} מהאור והטוב שיש לנו

[…..…]

[..…...]

מה זה?...

...לא על חינם היו אנשי שלומנו, אנשי רבינו, אנשי {אמונה}, אנשי קודש

לא על חינם

הוא נותן, הוא נתן לנו בכל רגע לב חדש

ודיבורים {כאלה ח}.., קדושים חדשים {ותשובה\וצורה} חדשה, {לא לפחד} לא רואים כזה בכל העולם

{..} כל העולם לא יודעים רק ללמוד, להיות למדן ומפורסם בעולם, כן

אבל לדבר עם השם יתברך? “{מה יהיה?}”

רבינו הקדוש הוא דיבר, הוא תיקן לנו לדבר בכל יום שעה

לא, לא פחות משעה עם השם יתברך

נו, נו, דבר זה יש כבר בעולם?

קדושה כזה, אמת כזה לא רואים, לא רואים

רק רבינו הקדוש הוא {..} מתקן אותך ואותי ואת כל העולם

הוא נותן לנו, אה, 'לב בשר'

הוא נותן לנו לב חדש, כל יום לב חדש

[…..….]

[……...]

[סבא והחברים שרים:

“בך רבינו נגילה בך רבינו נשמחה בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 81א

קלטת 81ב

...[..שבועות?]

אה?

[של שבועות?]

[….]

[של פורים?..]

[סבא והחברים מזמרים הניגון של: "אתה נגלית.."]

[הוא אומר שזה הניגון של שבועות]

[סבא, סבא, זה הניגון של שבועות]

אה?

[זה הניגון של שבועות]

אה? זה של ראש השנה {..} גם כן

[כן?]

[סבא שר:

"אתה נגלית בענן כבודך על עם קדושך.."

ואז החברים מצטרפים]

[…...…]

[………]…

...[אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון "אתה נגלית"]…

...[מזמרים הניגון: “אתה נגלית"]

[……….]

[….…...]

{..}

[…….]

[אחר כך הם שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."] אחר כך הם שרים:

"אדיר במלוכה בחור כהלכה..

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לא נאה, כי לא יאה.."]

[סבא]

אה?

[סבא, זה מנחם]

אה?

[בברית מילה, יש, יש כאן "כיסא אליהו" …..]

{נו}

[……….שנחזיר את זה?]

אה?

[לקחנו …. “כיסא אליהו" מ.. מ…..]

אה..

[……]

{……}

[כן, אבל זה גדול מאוד]

{..}

[צריכים להחזיר את זה עם האוטו…..]

{…..האוטו}

[בסדר, טוב…….]

{…}...

[סבא והחברים שרים:

"כי ניחם השם ציון, ניחם כל חרבותיה, וישם מדברה כעדן וערבתה כגן השם ששון ושמחה ימצא בה תודה וקול זמרה.."]…

...{אתרוג}, אתה זוכר?

[כן, עכשיו אני זוכר]

ב"ספר המידות"

[ב"המידות"]

"המסתכל {{...}} על אתרוג זה רפואה לעיניים"…

...(סבא מברך "תפילת הדרך..")

[[[אמן]]]…

...[(נסיעה), שומעים קסטה של ישראל דגן ברקע

וסבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]…

...[(נסיעה), שומעים קסטה של ישראל דגן ברקע

וסבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..

סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[(נסיעה), שומעים קסטה של ישראל דגן ברקע:

“כי יש צדיק שהוא היופי..” (שומעים את סבא)]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...(ניגון ברקע)…

…[סבא והחברים שרים:

]]"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

]

]

[

…[..……]...

[…]...

[חודש כסליו, יום ראשון]

[ראש חודש כסליו..]…

...{…} מחר ראש חודש?

[לא, מוצאי שבת..]

אה? {...}

[מוצאי שבת]

[מוצאי שבת, יום ראשון ויום שני הבא]

אה

[ראש חודש כסליו, כסליו]

{...}…

...{….}

[שלום, סבא, סבא, זה גדי, אני הולך.., אני הולך הביתה]

כן, כן, כן

[להתראות, סבא]

[…...]

כן, כן, כן

[תתפללו עליי לתשובה שלימה]

{…. הלוואי, הלוואי שנזכה}

{אבל} צריכים, אנחנו צריכים להתגעגע מאוד, ולהתפלל להשם יתברך הרבה שנזכה לתשובה שלימה

[[[אמן]]]

[להתראות, סבא]

{..}

[להתראות "גדי סאן"]

{….}

[….]…

…["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פ’ צ’ פ’ צ’ י’ ה’ ובחיזוק עבודה תבינהו וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה..

מה שלומך? סבא]

{..}

[איך אתה מרגיש? סבא]

{….}

[הנה נחמן, נחמן, נחמן, סבא, ..הבן שלי נחמן, סבא]

אה?

[נחמן]

{…}

[תגיד "נַ נַ ְח"]

["נַ נַ ְח"]

[נַ.. תגיד לו, "נַ נַחְ", נו]

{זה הילד שלך?}

[נחמן, נחמן]

["..נַ ְח ָמן מאומן"]

שלך?

[כן, כן, הבן שלי, כן]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[תשיר לו, "נַ נַ ְח.."]

["נַ.. נַ ְח ָמן מאומן"]

[כן]

[תגיד לו שהבאת דג]

[תכף אני אגיד לו, כן..]

[…..]

[יש פה.….]

[….…….]

[………..]

[יש, יש לכם פה דג, דג…. איך קוראים לזה? דג, אה……]

[נוטרדאם]

[דג, דג, לוטרדאם, לוטרדאם]

[נוטרדאם]

[נוטרדאם..]...

...{….}

[כן, שיהיה לך לשבת, שיהיה..]

כן, כן {..}

[יש פה, זה חתיכה גדולה ושלושה חתיכות..]…

...[……..]

(סבא צוחק)

{כן}

[היה לי ניסים נפלאות בבית..]

כן?

[בבית חולים]

כן?

[היה כבוד גדול לרבינו]

כן?

[כן, כולם התפלאו מרבינו]

כן?

[איזה ניסים יש, כן]

כן?

[כן, זה.. היה, היה כל הבית חולים "הדסה" על גלגלים]

כן

[יודעים שיש רבינו בעולם]

כן

[..יש משוגע אחד שהוא מגלה שיש רבינו בעולם, זה רבינו הוא מתקן אותנו, רבינו זה ניסים ונפלאות איך אני חי, ואיך אני עברתי בשלום את כל זה

זה היה משהו קשה מאוד, אני הרגשתי חלש, ו..]

איפה אתה גר?

[אני גר בבני ברק]

בני ברק

[עשי.., אתה זוכר שעשיתי את הניתוח ב"הדסה", עשיתי לפני שלוש שבועות

לפני שלוש שבועות היה לי ניתוח]

יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא

[ניתוח {שבר}, לפני שלוש שבועות]

יוא, יוא, {..} ברוך השם

[ברוך השם, הצליח, וברוך השם, אני חי, ברוך השם

הכל בזכות רבינו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[……...…]

[……]

[סבא, היה לי נס גדול, אני שאלתי את הרופא אם הוא מסכים, הרופא שניתח אותי

שאלתי אותו אם הוא מסכים שאני {..} אני אלבש את זה בשעת הניתוח

שאלתי את הפרופסור, אם הוא מסכים שאני אלבש את זה, את הקמיע, בשעת הניתוח] כן?

[הוא הסכים]

נו

[הוא הסכים, שאני אלבש את זה בשעת הניתוח, וגם את הפתק מתחת לראש

הוא הסכים, וברוך השם היה לי ניס..]

הוא ראה את הפתק?

[כן, הוא מאוד התפעל מזה, הוא..]

כן?

[כן, הוא אמר לי, שהוא מסכים בשעת הניתוח, שאני אלבש את הקמיע עליי, הוא ראה שאני..] (סבא צוחק)

[הוא אמר לי, הוא אמר לי, שאני אלבש את זה עד מאה ועשרים עליי, לא אכפת לו הוא לא.., לא, לא הפריע לו, הוא עשה לי ניתוח, וברוך השם.., והצליח, ברוך השם היה הרדמה כללית, הרדמה כללי היה, הרדמה כללי היה, כל הגוף..]…

...[הניסיון העשירי של "עקדת יצחק", זה להתקרב אליי, לא? ככה רבינו אמר, לא?] כן

[ה.. הניסיון העשירי]

אני הניסיון העשירי

[כן]

הניסיון של העקדה

[של העקדה]

{כן}

[…...]

[.…..]…

...[….]

[…….]

כמה? כמה?

[לא, קצת]

חתיכה קטנה

[בסדר, יש לך, יש לך..]

{….לחתוך הכל}

[זה חבל לחתוך הכל..]

{לא}

[זה מקלקל, זה מקלקל..]

לא רוצה, לא רוצה כלום

[קצת, זה קצת]

לא רוצה

[לא, מקלקל את הכל, תראה………………………….

זה שומר על האיכות שלו]

[…….]

[שים לו בצלחת קטנה……………….…..]

[………………...]

שויין, שויין

תקנה עוד דגים, אה, לקרדה

[כן?]

זה טוב מאוד..

[כן]

וזה בריא

[בריא, כן?]

כן

[זה ב.., זה בריא..]

לקרדה, לקרדה

[זה בריא לאכול מזה? כן?]

אה?

[בשבילי זה גם בריא?]

כן, כן

[זה בריא, כן.. ותהיה בריא.… השם ייתן לך הרבה בריאות ו..]

אמן

[ותוכל להגיע עד…… לאט, לאט, לאט, לאט

סבא, מה נשמע סבא.. עמרם הורביץ סיפר לי, הוא היה באומן]

עמרם

[כן, הוא היה באומן, והוא סיפר שהגויה סגרה את הדלת, לא נתנה להם להיכנס וה..]…

...{….}

[טיפה {בוטן, בוטן}, מחילה]

שויין, שויין, שויין, שויין

[טיפה, הו, הו, הו, אה, זה טוב..]

[……….]

[מי?]

[………..]

[………..]

תן להם, תן להם

[תן להם, מה תשתה? סבא,..]

[…]

[כוס חלב עם דבש?]

אה?

[חלב עם דבש?]

[…...]…

...{אשרינו שזכינו לזה}, שהוא נתגלה עכשיו בחושך הזה נתגלה אור כזה שלא היה {כזה}, והעולם לא ידעו [……..]

[….….]

אה..

[..חכה, חכה, חכה שנייה, סליחה..]

[………...]

[סבא..]

[….]

יוא

[חכה, חכה…..]

[…….]

אה?

[חכה, חכה]

[סבא]

[…...]

נו

[יש עוד חייל של רבינו]

אה?

[חייל חדש]

כן

[יש עוד חייל חדש]

[של רבינו]

כן

[קוראים לו, יוסי]

[יוסי….]

[יוסי]

[בן יפה]

יוסף

[בן יפה]

בן יפה

[כן]

מי זה?

[הנה]

[הנה הוא פה, הנה]

[הוא פה, הוא פה, הוא פה]

[בוא…...]

יוסף בן..

[[יפה]]

יפה

[כן..]

השם יתברך ירחם, שנזכה..

[הוא מברך אותך]

אנחנו וכל ישראל להתקרב..

[..אבא שלי, אבא שלי..]

לרבינו..

[לאבא שלי….]

שיתגלה במהרה

[[[אמן]]]

.

[כלימו בן יוסף]

{..} ונזכה לגאולה

[[[אמן]]]

[כ.., ו.. וכלימו בן יוסף]

אה?

[כלימו בן יוסף]

{….} בן יוסף

[כלימו, כלימו]

איך?

[כלימו]

כלימו?

[כ.. כן]

[בן יוסף]

[בן יוסף]

בן יוסף

[כל הישועות]

לכל {…..} וכל הישועות

[אמן]

שיתקרב לרבינו, אמן כן יהי רצון

[אמן]

[סבא, הוא נתן צדקה, צדקה]

אה, טוב

[סבא, תברך אותו על הצלחה וכל הישועות]

השם יתברך יברך אותו, ויצליח בכל {מעשה ידיו}

[אמן]

[יוחאי בן מרים, פרנסה]

[…. בן..]

[יוחאי בן מרים לפרנסה]

מה זה?

[עשר שקל]

אה

[יוחאי..]

[בן מרים]

[לפרנסה]

[אה, כן, סבא, וגם יוחאי בן מרים]

יוחאי בן מרים

[כן]

[ברכה לפרנסה]

השם יתברך {…} ש..

[פרנסה]

יעזור, שיזכה לכל הישועות

[אמן]

[לפרנסה, סבא, פרנסה]

ופרנסה טובה

[[אמן]] וכל טוב

[[אמן]]

[סבא, גם גד, גד בן רינה]

גד בן רינה, השם יתברך ירחם עליו, ויעזור לו כל הישועות שהוא צריך [אמן]

במהרה

[אמן, אמן]

[אמן]

[סבא, כל הישועות זה רבינו]

אוודאי, זה, זה העיקר, ה.. העיקר החיות של כל ישראל

[כן]

וארץ ישראל ובית המקדש, כולם יונקים ממנו

[כן]

כן

אוי, אוי, אוי, אוי..

[סבא, עכשיו אנחנו עושים שלטים של "נַ נַ ְח"]

אה?

[עכשיו אנחנו עושים שלטים של, של "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

לאיפה הולכים?

[לא, אנחנו עושים שלטים, שלטים]

אה, שלטים

[של "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

כן, זה, זה, זה הוא אה.. אורי, אורי, אורי, {..}

[כן, כן, כן, גם אנחנו לבד..]

הוא פה?

[לא, הוא לא פה, הוא לא פה]

הוא, הוא בעל ה..

[השלטים]

השלטים, {כן}, כן

[כן, הוא, הוא גם אמר לנו לעשות הרבה שלטים]

אה?

[הוא אמר לנו לעשות הרבה שלטים]

אה, כן, כן, כן, כן

[ראש הען תחזור בתשובה]

[מתי הוא בא לראש העין…..]

[מ?] אה..

[תשאל אותו מתי הוא בא לראש העין? תשאל אותו]

[סבא]

יוא

[מיכאל, הוא..]

מי.. מיכאל

[כן, כן, הוא, הוא רוצה שתבואו לראש העין]

מי זה מיכאל?

[נו, תבוא, תבוא לפה]

[מתי תבואו לראש העין?]

אה?

[מתי תבואו לראש העין]

אה, מי זה?

[[מיכאל]]

[מיכאל]

[...]

מיכאל? איפה גר?

[בראש העין]

בראש העין?

[כן]

נו, השם יתברך יעזור שנזכה, שנזכה ביחד ולעסוק בדברי רבינו, שהוא מחיה שהוא גואל ומחיה כל ישראל

[[אמן]]

כל אחד מישראל

[[אמן]]

איך שהוא, איך שאנחנו

[……..]

[…]

אה, אה..

[….….]

[……..]

[סבא, גם, אה.. רבינו מתחיל להתפרסם עכשיו]

אה?

[רבינו מתפרסם כל יום]

רבינו

[מתפרסם בעולם]

מתפרסם, כן

[כן, כן]

{אשרינו שזה בא}, לא יודעים כלל מה שזה

[כן, כן]

זה למעלה מן התורה, למעלה מן הכל, שהוא יכול לעזור לנו

{{. . .}} לתשובה שלימה באמת

[כן]

כן

עוד לא היה אור כזה בעולם, חדש, {אור\הוא} חדש לגמרי

כך אומר.., אומר רבינו

[כן, כן]

[…...]

אה..

[…...]

אוי, אוי..

[……]

[…...]

אה, אה..

[……]

אוי

[…...]

[סבא, לשבת?]

אה?

[לשבת?]

לקום

אה, אה.. לא, לא, לשבת

[…….…..]

[…….…..]

אה.. אה

{…} אני רוצה לנוח {..}..

[בסדר גמור]

[………]

[תהיה בריא, סבא]…

…{….לחברון, ממירון לחברון..}

[………]

[……...]

המכתבים שלי

[כן]

הוא תכף {רק} כשקיבל, {..} כשהוא קיבל מכתב

הוא הלך תכף לבן צבי, להנשיא הקודם, {הוא אמר} לבן צבי:

"תראה מה זה {מופת}"

[……]

[………..]

אה..

[…….….]

[..……...]

מי זה?…

...{..}...

...אתם יודעים בן כמה אני?

[כן, עד מאה ועשרים]

כמה?

[עד מאה ועשרים]

[…..]

[בן כמה?]

{…..מה שיותר}

[כמה..]

בכל לילה {אומרים} לי, הלילה הזה, הלילה האחרונה

[לא, מה פתאום, מה פתאום, לא..]

השם יתברך {נותן לי..}

[עוד שנים, עוד שנים]

[סבא, סבא, רבי נחמן, רבי נחמן אמר לך, אני א.., אמר להקדוש ברוך הוא: "את היהודי הזה, אני צריך אותו עוד הרבה שנים", אמר להקדוש ברוך הוא אז הקדוש ברוך הוא אמר לו: "אם אתה צריך אותו עוד הרבה זמן.."] {קח, קח}

["קח אותו בחזרה, קח אותו בחזרה"

עוד הרבה שנים הוא צריך אותך, מה? ככה הוא אמר להקדוש ברוך הוא]

(סבא צוחק)

[……….]

[…….…]

{אני}, איני צריך לחיות

[לא, מה {פתאום}, השם ייתן לך הרבה כח]

{כן}

[מלמעלה, מלמעלה]

השם יתברך מחדש, מחדש {אותו}, נותנים לי נשמה חדשה, לב חדש

[אה..]

אני זוכר כשהייתי ילד, הכל זוכר

[הכל זוכר..]

אני נולדתי {} בבית עני

[אה, אה..]

לא היה להם מה לאכול

[איי]

לא בחגים ולא בשבת

[אוי]

{אז רוצים לחם}

[נו, והיו שמחים..]

[…….,]

[….….]

על כל פנים, יש לי מקום אצלך בשביל לישון?

[כן, בטח]

[אה.. אה.. אה.. אה..]

אה.. אה.. אה.. אה..

[אה.. אה.. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.."]

הם {קנו} לשבת, אני זוכר {מה שהיה}, הייתי ילד, לא היה לנו..

[..]

בשר..

[לא היה..]

שבת בלי בשר

[..]

{רק}, אה, היה דגים זו.., זולים {…. ….}, {הם} זולים מאוד

[אה, אה..]

{זה} דגים האלה אנחנו אכלנו, והאמא שלנו היא ידעה {..} לבשל

[כן]

{..} המאכלים שלה היו יותר טוב {מ.. מ.. מ.. מ..} מאפילו כל מיני בשר

[אה..]

{כן}

והיה שמחה בבית

[הו]

כן

[טוב מאוד]

{הבאבא} שלי נעשה {..} עיוור

[אה]

בשנת ארבעים שנה, כשהוא היה בן ארבעים שנה, {…}

[תשאיר, תשאיר להם טלפון שמה]

וכשאני נעשיתי, התקרבתי לרבינו רבי נחמן, אמר לי האבא:

"רחם עליי ועליך, אל תהיה ברסלב

אה, מי ייקח אותך לחתן? מי, מי {…} ידבר איתך?”

{רק זה אני צוחק}

אני אמרתי:

"אבא, הכל אני אעשה, {…}.."…

סוף קלטת 81ב

קלטת 82א

...[החברים שרים:

"זרעא חיא וקיימא, די לא יפסוק ודי לא יבטול מפתגמי אורייתא.."

אחר כך הם שרים:

"הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא, לפני בוא יום השם הגדול והנורא והשיב לב אבות על בנים, ולב בנים על אבותם.."

אחר כך הם שרים:

"בר יוחאי נמשחת אשריך, שמן ששון מחברך..

בר יוחאי שמן משחת קודש נמשחת ממדת הקודש

נשאת ציץ נזר הקודש חבוש על ראשך פארך

בר יוחאי מושב טוב ישבת יום נסת יום אשר ברחת

במערת צורים שעמדת שם קנית הודך והדרך

בר יוחאי עצי שטים עומדים לימודי ה’ הם לומדים

אור מופלא אור היקוד הם יוקדים הלא המה יורוך מוריך

בר יוחאי ולשדה תפוחים עלית ללקוט בו מרקחים

סוד תורה כציצים ופרחים נעשה אדם נאמר בעבורך

בר יוחאי נעזרת בגבורה ובמלחמת דת אש השערה

וחרב הוצאת מתערה שלפת נגד צורריך

בר יוחאי למקום אבני שיש הגעת לפני אריה ליש

גם גולת כותרת על עיש…”]

[……]

[……]

[ברוך……...][……………………..][……………………..][אחר כך הם שרים:"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."][…….][להודיע..][……...….][……...….][אחר כך הם שרים:"להודיע, להודיע, להודיע, להודיעשכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."][………..][…….….][ברוך……...][……………………..][……………………..][אחר כך הם שרים:"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."][…….][להודיע..][……...….][……...….][אחר כך הם שרים:"להודיע, להודיע, להודיע, להודיעשכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."][………..][…….….][ברוך הבא]

[ברוך……...]

[……………………..]

[……………………..]

[אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[…….]

[להודיע..]

[……...….]

[……...….]

[אחר כך הם שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[………..]

[…….….]

[ברוך……...]

[……………………..]

[……………………..]

[אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[…….]

[להודיע..]

[……...….]

[……...….]

[אחר כך הם שרים:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[………..]

[…….….]

{מי המוהל?}

[המוהל.. אה, הרב פרנק] אה?

[הרב פרנק]

אה

[….]

[..ירושלים]

[סבא, תשב כאן, טוב? תשב כאן]

[..תרים..]

[תרים אותו]

[……………………..……..]

[…………………...…..…..]

[ברוך הבא מלאך הברית {מורנו} אשרי תבחר ותקרב ישכון חצריך]

[אמן]

[נשבע בטוב ביתך קודש היכלך, תן לאבא]

[…..]

[אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני]

[אם אשכחך י..]

[הריני מקשר את עצמי ………………….. לרבינו נחמן בן פייגא ה"נַ נַ ְח..]

[..נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

{כן}

[אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני תדבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי

אם לא העלה את ירושלים על ראש שמחתי]

[שמע..]

[שמע ישראל ה’ אלוהינו ה’ אחד]

[[[[שמע ישראל ה’ אלוהינו ה’ אחד]]]]

[ה’ מלך ה’ מלך ה’ ימלוך לעולם ועד]

[[[[[ה’ מלך ה’ מלך ה’ ימלוך לעולם ועד]]]]

[ה’ מלך ה’ מלך ה’ ימלוך לעולם ועד]

[[[[[ה’ מלך ה’ מלך ה’ ימלוך לעולם ועד]]]]

[אנא ה’ הושיעה נא]

[[[[אנא ה’ הושיעה נא]]]]

[אנא ה’ הושיעה נא]

[[[[אנא ה’ הושיעה נא]]]]

[אנא ה’ הצליחה נא]

[[[[אנא ה’ הצליחה נא]]]]

[אנא ה’ הצליחה נא]

[[[[אנא ה’ הצליחה נא]]]]

[אשרי, אשרי..]

[אשרי תבחר]

[אשרי..]

[אשרי תבחר]

[כתוב, אחרי, אשרי]

[אה..]

[……..]

[אשר.., אשרי תבחר]

[ותקרב]

[ותקרב י.., ישכון….]

[חצריך]

[חצריך]

[נשבעה]

[נשבעה]

[בטוב]

[בטוב]

[ביתך]

[ביתך קדוש היכלך]

[הנני מוכן ומזומן..]

[הנני מוכן ומזומן לקיים מצוות עשה]

[שציווינו]

[שציוונו הבורא יתברך למול את ה.., את בני

לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל] [……………….]

[……………….]

[תניח את הילד, תגיד "זה הכיסא"]

[[זה הכיסא.. של אליהו הנביא זכור לטוב מלאך הברית שיתגלה במהרה בימינו]] [[[[[אמן]]]]

[זה הכיסא של אליהו הנביא מלאך הברית שיתגלה במהרה בימינו]

[[[[אמן]]]]

[זה הכיסא של אליהו הנביא זכור לטוב מלאך הברית שיתגלה במהרה בימינו] [[[[אמן]]]]

[לישועתך קיוויתי ה’ שיברתי לישועתך ה’ ומצוותיך עשיתי

אליהו מלאך הברית הנה שלח לפניך עמוד על ימיני וסומכני, שיברתי לישועתך ה’ שש אנוכי על אמרתך כמוצא שלל רב שלום רב לאוהבי תורתך ואין למו מכשול אשרי תבחר ותקרב ישכון חצריך נשבע בטוב ביתך קדוש היכלך]

[זה הכיסא]

[..……………][..……………][…...אבי הבן, תתנו לאבא] [אבי הבן……….][מה][…...הוא ימסור לך][אה..][……...][………][הוא ייתן לי][..……………][..……………][…...אבי הבן, תתנו לאבא] [אבי הבן……….][מה][…...הוא ימסור לך][אה..][……...][………][הוא ייתן לי][זה הכיסא, תכבד…..]

[..……………]

[..……………]

[…...אבי הבן, תתנו לאבא] [אבי הבן……….]

[מה]

[…...הוא ימסור לך]

[אה..]

[……...]

[………]

[הוא ייתן לי]

[..……………]

[..……………]

[…...אבי הבן, תתנו לאבא] [אבי הבן……….]

[מה]

[…...הוא ימסור לך]

[אה..]

[……...]

[………]

[הוא ייתן לי]

[מספיק, כן]

אוי

[הוא ייתן לך.. ייתן לך, ואתה תיתן ל….]

[...]

[….קח את הילד עם הראש..]

[הכיסא תביא, טוב, טוב ככה]

[………..]

{…} על ידי

[תניח…]

{הכיסא על ידי}

[כן, כן, כן]

הו

[מישהו שיתמוך מלמטה אולי, אצל הסבא]

[בסדר, בסדר..]

[…………………..]

[…………………..]

[..שליח]

[שליח]

[למול]

[למול]

[את בני]

[………………]

[……….……..]

[וידבר ה’ אל משה לאמור:

פינחס בן אלעזר בן אהרון הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל

בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כילית את בני ישראל בקנאתי

לכן אמר: הנני נותן לו את בריתי שלום..

אמר הקדוש ברוך הוא לאברהם אבינו: התהלך לפני והיה תמים

הנני מוכן ומזומן לקיים מצוות למול שציווינו הבורא יתברך שמו כמו שכתוב בתורה:

וביום השמיני ימול את בשר ערלתו

בהתקשרות לכל הצדיקים האמיתיים שבדורנו

ולכל הציקים שוכני עפר קדושים אשר בארץ המה……]

[………….]

[………….]

{15:29}

[…….….…]

[………]

[בעת החיתוך בא אליהו הנביא]..

[ברוך קדוש ברוך הוא אתה ה’ אלוהינו מלך העולם

אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על המילה]

[[[[אמן]]]]

[ברוך אתה.. נו, ברוך..]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם

אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להכניסו בבריתו של אברהם אבינו]

[[[[אמן]]]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם..]

[שהחיינו]

[שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה]

[[[[אמן]]]]

[[[[כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים]]]]

[שלוש עשרה מידות.. שלוש עשרה מידות]

[[[[ה’ ה’ אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת

נוצר חסד לאלפים נושא עוון ופשע וחטאה ונקה

ה’ ה’ אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת

נוצר חסד לאלפים נושא עוון ופשע וחטאה ונקה

ה’ ה’ אל רחום וחנון ארך אפים ורב חסד ואמת

נוצר חסד לאלפים נושא עוון ופשע וחטאה ונקה]]]]

[.……]

[….…]

[סבא סנדק עושה ברכות]

[…………………………………………]

{………………………………………..}

[תודה רבה, רבי ישראל….]

[תודה רבה]

[תתחיל, ברוך..]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא פרי הגפן]

[[[[אמן]]]]

[ברוך אתה ה’..]

[ברוך הוא וברוך שמו]

[אלוהינו מלך העולם אשר קידש ידיד..]

[קידש, קידש]

[מבטן.., קידש]

[[ידיד מבטן]]

[ידיד מבטן וחוק בשארו שם]

[..]

[וצאצאיו חתם באות ברית קודש, על כן בשכר זאת, אל חי חלקנו צורנו]

[צווה]

[צווה להציל ידידות שארנו משחת, למען בריתו אשר שם בבשרנו, ברוך אתה ה’..]

[[[ברוך הוא וברוך שמו]]]

[כורת הברית]

[[[[אמן]]]]

[השם זימן הכל]

[……]

[……]

[אלוהינו ואלוהי אבותינו קיים את הילד הזה לאביו ואמו ויקרא שמו בישראל..]

[נ.., נפתלי]

[נפתלי]

[נפתלי בן..]

[בן]

[נפתלי בן..]

[שרה נחמה]

[……….]

[נפתלי בן יעקב]

[אתה לוי?]

[כן]

[בן יעקב הלוי]

[[בן יעקב הלוי]]

[[נפתלי בן יעקב הלוי]]

[תגיד את זה בקול]

[נפתלי.. בן יעקב הלוי]]

[ישמח האב ביוצא חלציו ותגל אימו בפרי בטנה]

[ככתוב]

[ככתוב: ישמח אביך ואמך ותגל יולדתך, ונאמר:]

[ואעבור עליך]

[ואעבור עליך ואראך מתבוססת בדמיך..]

[[[[ואומר לך בדמיך חיי, ואומר לך בדמיך חיי..]]]]

[ואומר לך בדמיך חיי, ונאמר:

זכר לעולם בריתו דבר ציווה לאלף דור אשר כרת את אברהם ושבועתו לישחק ויעמידה ליעקב לחוק לישראל ברית עולם, ונאמר..

[ונאמר..]

[וימל אברהם את יצחק בנו בן שמונת ימים כאשר ציווה אותו אלוהים]

[[[[הודו לה’ כי טוב כי לעולם חסדו

הודו לה’ כי טוב כי לעולם חסדו]]]]

[זה הקטן גדול יהיה כשם שנכנס לברית, לברית כן..]

[כן]

[יכנס לתורה ולחופה ולמעשים טובים]

[[[[אמן]]]]

[מי שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב משה אהרון יוסף ודוד

הוא יברך וירפא את הילד הרך הנימול הזה..]

[נפתלי בן יעקב הלוי]

[נפתלי בן יעקב הלוי בעבור שנכנסת לברית והכל מתפללים עבורך

ובשכר זה הקדוש ברוך הוא ישלח לך {מהרה} רפואה מן השמיים

רפואת הנפש ורפואת הגוף בכל רמ"ח איבריך..]

{…}

[ושס"ה גידיך בתוך שאר חולי ישראל, {ויהיה שמחה……….}]

[אמן]

[ויזכו אביך ואמך לגדלך לתורה לחופה ומעשים טובים, ונאמר אמן]

[[[[אמן]]]]

[מי שברך אבותינו אברהם יצחק ויעקב משה אהרון יוסף ודוד

………. ויברך את אמו, האישה היולדת]

[את טובה נחמה]

[….]

[את טובה נחמה]

[בת רחל]

[….]

[בת רחל………….מן השמיים רפואת הנפש ורפואת הגוף…….

………..ונאמר אמן]

[[[[אמן]]]]

[עלינו לשבח..]

[הקהל אומרים: "עלינו לשבח"]

[………………….]

["קדיש"]

[החברים שרים:

"תורתו מגן לנו היא מאירת עינינו

ימליץ טוב בעדנו אדוננו בר יוחאי.."

אחר כך הם שרים:

"הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא, לפני בוא יום השם הגדול והנורא

והשיב לב אבות על בנים, ולב בנים על אבותם.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"זרעא חיא וקיימא, די לא יפסוק ודי לא יבטול מפתגמי אורייתא.."]

[………………………..]

[………………………..]…

סוף קלטת 82א

קלטת 82ב

…[……….]

{…}

[…..]

{….}

[………………….]

[………..………..]

[רבי ישראל, אפשר לעשות פדיון לרפואה שלימה אהרון בן מרים]

אהרון בן מרים, רפואה שלימה במהרה

[אפשר לעשות פדיון?]

יהיה רצון מלפניך ה’ אלוהינו.. שיומתקו כל הדינים וכל הגבורות הקשות מעל

[אהרון בן מרים]

אהרון בן מרים..

[…..]

אה..

[ומכל עם ישראל]

ומכל עם ישראל, ו..

[על ידי פלא עליון]

על ידי פלא עליון שהוא חסדים גדולים ורחמים גמורים ופשוטים

שאין בו שום תערובת דין כלל, אמן

[אמן]

[……...…..]

[…………..]

[פדיון ללידה קלה, רבי ישראל]

אה?

[ופדיון בשביל לידה קלה, בשביל אישה]

אה, השם יעזור בזכות הצדקה, {..}..

[אפשר לעשות פדיון? רבי ישראל]

אה?

[אפשר לעשות פדיון?]

{……}

על ידי פלא עליון שהוא חסדים גדולים ורחמים {גמורים ופשוטים}

שאין בהם שום תערובת דין כלל, אמן

[השם שלה זה, חנה בת ניקול, השם שלה, חנה בת ניקול]

השם..

[של האישה שצריכה ללדת]

של האישה

[חנה בת ניקול]

חנה..

[בת, בת, נ..]

בת..

[ניקול]

ניקול, {…}

[הוא רוצה פדיון, רבי ישראל, פדיון..

[הם יוצאים ביחד]

[תשימי את הילדים..]

[בוא, בוא, בוא, בוא, ….. גנרל….]

[עשה לכולם וזהו, ביחד, ביחד הפדיון לכולם]

[יחד פדיון]

[אתה לא לוחץ?]

[תעשה לי..]

[……]

{..}, איי ריבונו של עולם, {…..}

שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות מעל..

[שמעון בן אברהם]

שמעון בן אברהם

[אברהם בן נונה]

אברהם בן אנינה

[לא, נונה]

[בן נונה]

[בן נונה, נונה]

בן נינה

[נו.., נונה]

לולה

[נונה, נונה]

[נו-נה]

אה, {….}

[נו, נו]

[נו, נו-נה, בן נונה]

בן גאולה

[עם ‘נ’]

[נונה]

[בסדר זה.. הרחמן מבין]

[נונה, עם ‘נ’, עם ‘נ’..]

[זה בסדר...]

[דניאל אלעזר בן יעל]

{….}

[דניאל אלעזר בן יעל, דניאל..]

דניאל אליעזר..

[בן יעל]

אה, בן..

[יעל]

{יעל, אה, יעיש}

[יעל]

[יעל]

[יעל]

{ירבה}

[וכל עם ישראל]

וכל עם ישראל, על ידי פלא עליון שהוא חסדים גמורים ופשוטים שאין בהם שום תערובת דין כלל אמן

[אמן]

[אפשר לעשות פדיון? רבי ישראל, אפשר לעשות פדיון?] יהיה רצון מלפניך {……..} שיומתקו כל הדינים.. מעל..

[י.. יצחק בן נג'מה] אה, יצחק בן נג'מה [איילה בת חנה] {איילה בת} חנה [ישראל נחמן בן איילה] נחמן בן

[ישראל, ישראל נחמן] ישראל נחמן

[בן איילה]

בן איילה

[וכל עם ישראל]

וכל עם ישראל, על ידי פלא עליון שהוא חסדים {………} שאין בהם שום תערובת דין כלל אמן

[אמן]

[………]

[רבי ישראל, אה, אתם יכולים לעשות פדיון?]

[……...] אה..

[……..]

כמה זה?

[חמישים שקל..]

[…………]

[…………]

[אתם יכולים לעשות פדיון? אתם יכולים לעשות פדיון על חמישים שקל?] יהיה רצון מלפניך ה’ {……….}

שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות מעל..

[אה, צבי] צבי

[יוסף חי] יוסף חי

[בן עזיזה לואיזה] בן.., בן

[עזיזה] עליזה

[לואיזה]

אה

[עזיזה לואיזה] לואיזה

[לואיזה]

על ידי פלא עליון..

[ו.. ו.. ו.. וצ.., וצ.., ציפורה בת אביגיל]

ציפורה בת אביגיל

[ונחמן]

נחמן

[בן ציפורה]

בן ציפורה

[על ידי פלא עליון..]

על ידי פלא עליון שהוא {חסדים …...…} שום תערובת דין כלל אמן

[[אמן]]

[סבא, אפשר לעשות פדיון? אפשר לעשות פדיון?]

[……….]

[……]

יהיה רצון מלפניך ה’ {…..} שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות מעל

[דוד בן אליע.., בן עליזה]

[דוד בן עליזה]

דוד בן עליזה

[אסתר בת..]

אסתר..

[בת לונה, אסתר בת..]

אסתר בת לונה

[..ואל תפריע לי……]

[..בן דוד]

נחמן בן..

[ועדיין בא לעשות פדיון אצל סבא]

בן דוד

[בן אסתר, בן אסתר]

בן..

[בן אסתר]

אסתר

[הו, אה]

על ידי פלא עליון שהוא חסדים {………} שאין בהם שום תערובת דין כלל אמן

[אמן]

{קח}

[יהיה רצון..]

יהיה רצון מלפניך ה’ אלוהי ואלוהי אבותי שיומתקו כל הדינים והגבורות הקשות מעל..

[אורי בן שושנה]

אה?

[אורי בן שושנה]

אורי בן שושנה

[כל המשפחה]

כל המשפחה

[כל החברים]

כל החברים

[וכל ישראל]

וכל ישראל, על ידי פלא עליון שהוא חסדים גדולים ורחמים גמורים ופשוטים

שאין בהם שום תערובת דין כלל, אמן

[[אמן]]

[..…………]

[...……..…]

[רבי ישראל, יש, יש דגים, יש דגים ו.. ולחמנייה]

[אתם.., אתם רוצים או לא?]

[..נטילת ידיים]

[…….]

אה, או

[……...]

אה, מה, מה?

[אתם רוצים לחזור למיטה? רבי ישראל]

אה, כן

[טוב]

אה…

...[עשרה לעשר]

[תשאל אם יחזור בעשר ההסעה]

[תשאל אותו]

[עשר, אה..]…

...{אוי וי}

[רבי ישראל, אתם רוצים לנסוע ל…..?]

[………]

[..…….]

{……} אשר קידשנו במצוותיו וציוונו..

[……]

על נטילת ידיים

[[אמן]]

[…..]

{או, אוי..}

[………..]

[………..]

ברוך אתה {….}.. אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ

[[אמן]]

[זה דגים]

[…….]

[…….]…

…[כן]

{…}

[כן]

מזל טוב

[תודה רבה]

מזל טוב

[תודה רבה]

{בשורות טובות}

[אמן]

[תודה רבה]

{גדלו לתורה ו…….}

[אמן, אמן, אמן]

[…….]

[קוראים לו נפתלי]

{אה}

[קוראים לו נפתלי]

כן, {…}

[……]

[לא, מה פתאום..]

[………]

[……...]

[אתם רוצים לשתות?]

[כן]

[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן..]…

...{יצחק} הוא פה? יצחק נג'מה

[כן]

[….]

[הוא נמצא כאן]

אה?

[הוא נמצא כאן, כן, הוא נמצא כאן, כן]

יצחק?

[כן]

יצחק

[בן נג'מה]

בן נג'מה, השם יעזור, {{….}} שנזכה כולנו לתשובה שלימה [[אמן]]…

...[אתם רוצים עוף?]

עוף?

[כן]

כן

[…...]

[……]

{זה עם דבש}

[כן..]…

...{...עוף}

[עוף ותפוחי אדמה]

{כאן, רק………}…

...{..}…

...{… לקנות} את הדירה בצפת [כן, סבא]

{..}…

...אתה ראית את הדירה?

[ראיתי דירה ארבע חדרים]…

...זה

[זה חמישים]

חמישים שקל?

[כן]

וזה?

[עוד חמישים, וזה עשרים]

זה {עוד}, עוד חמישים

[כן]

וזה עשרים

[עשרים, כן]

אז יחד? {..}

[מאה ארבעים ושש שקל, ומאה פרנקים]

זהו הכל?

[כן]

אה, אין יותר פה?

[ה..]

[הנה פה יש קצת]

[יש..]

[...אתה תחכה לי...]

{פה}

[זה המאתיים שק.., מאתיים דולר של פנחס, ועוד ה.. עוד מה שנתן יהודה לוי, הפרנקים]…

...יום ראשון, יום, אה, שני, יחזיר לי

[אורי..]…

...אתה מכיר את אורי?

[כן]

אז תיתן לו

[אני אתן לו, והוא יחזיר לך את זה ביום ראשון]

אה?

[יום ראשון הוא יביא לך את זה חזרה, בסדר? אורי, אורי

יום ראשון אורי יביא לך את הכסף בחזרה]…

...מי זה?

[זה אורי, אורי, אורי]

אורי

[כן]…

...{..תחזיר לי} כל הכסף…

...ארץ ישראל זה קודש קודשים

אנחנו {….} ארץ ישראל, {…}

רבינו הקדוש אומר "שכל ישראל צריכים לגור בארץ ישראל"…

...{...} להשם יתברך, שתזכה לגמור מהרה ותבוא לארץ ישראל {במהרה}

[אמן]

חבל על כל רגע…

...שלא, שלא זוכים להיות בארץ ישראל, זה הפסד גדול

שיעשה הכל לחזור מהרה ולארץ ישראל

יש לו פה אישה…

...{…} הכל, לחזור במהרה, כי כל נשימה הוא הפסד גדול

אוי, אוי וי, אוי וי…

...{..}, ארץ ישראל, {…}

זה לא, זה, זה סימונים על {.…} הגאולה, שהשם יתברך נותן לנו, שכל העולם, {..}..

זכינו לבוא, {{…}} לכבוש ארץ ישראל, וכל יהודי שרוצה {..} יכול לבוא להנה, {יכול לבוא} זה, אין מה לדבר, אין, אין מה, אין לשער גודל מעלת ארץ ישראל, מה שזה אנחנו לא יודעים כלום

יתפלל ויעשה הכל שיחזור מהרה

[אמן]

אה…

...איזה גודל ההפסד של כל, בכל רגע שלא זוכים להיות {{. .}}, להיות בארץ ישראל…

...{..} ארץ ישראל, לחיות בארץ ישראל

כל רגע ש.., אין, אין לשער, אין לשער מי שזוכה {לבוא..}, להיות בארץ ישראל

כל נשימה ונשימה, {..}…

...ושנעשה התעוררות, שזכינו {לבוא} לארץ ישראל, {..}

אין לשער גודל החסד והרחמים, זה אור של משיח, ארץ ישראל

ברוך השם שזוכה ש.. {...} לקנות, אה, דירה בארץ ישראל

השם יתברך יצליחו ויעזור לו, ושיחזור {..} במהרה לארץ ישראל

חבל על כל רגע, על כל נשימה ונשימה, {..}…

...זה כל חיותנו…

...אנחנו צריכים לכבד ולשמור..

[כל ה..]

הבגדים שלנו, כן, זה לא..

[...]

זה דבר חשוב

[כן, נכון, כן, אה.. נכון, נכון..

אני אעשה.., אני למדתי משהו חדש, לימו..]…

...{כל החיות ש..}.. היום, זהו {..} החיות שלך

[כן, כן, אני יודע, אני לא הייתי צריך..]…

...{…}…

...{…}

[…..]...

...{…} רבינו

[רבינו, כן]

{..}

[{האר"י} רבי נחמן]

{האר"י הקדוש}

[אני את רבינו בחרתי על מזמן]

{רק, רק..} הוא, הוא, הוא כל ה..

[מחדש אותנו]

כל התורה וכל הצדיקים

[אני יודע, זה שורש..]

{..}

[שורש הכל, שורש הכל, אתה לימדת אותי, רבי ישראל, אתה לימדת אותי]

{..}

[מה שלימדת אותי זה, זה נשאר, רבי ישראל, זה לא נאבד]

כן

[זה פועל פעולות]

{..}

[אצל הרבה נפשות, אצל הרבה נפשות]

{אבל כשיש}, ויש, ויש

[נכון, נכון, נכון]

ה..

[עד אין סוף, נכון]

אורות כאלה

[כן, גן עדן ממש, אני יודע]

{..}

[אחד שחושב שהוא בפנים, הוא בחוץ]

{…..}

[כן, אני יודע, אני פעם טעמתי, רבי ישראל..]…

…[הלב, הלב, נכון]

הוא מוריד אלינו, הוא מרפא ומחזק {..} ומחדש, הכל

[הכל, נכון, זה פלא, זה פלא, רבי ישראל, זה פלא, זה, זה פלא, רבינו אמר, זה פלא] ה..

[עדיין לא היה בעולם פלא כזה, רב כזה ותלמיד כזה לא היה בעולם]

{הוא התחיל, עכשיו}, הוא עכשיו הוא זמן הגאולה

[……]

אני רואה ומרגיש שזה הזמן של עכשיו..

[זה זמן הגאולה]

זהו הזמן..

[הגאולה]

הנכון

[לגאולה]

{..כן}

[ירד משמיים ענווה, רבי ישראל, ירד ענווה משמיים, ירד ענווה בבני אדם]

הוא מוריד עצמו אלינו

[כן]

מרום גובהי מרומים, הוא, הוא מלמד אותנו {{..}} ומחדש אותנו

["מאד היה קשה לי”..]

{..}

['מאד היה קשה לי']

{..}

[איי, מה נעשה? רבי ישראל, אני.. אתה יודע]

{..}..

[יהיה טוב]

{..}

מה? אני לא כלום, אבל אני מרגיש שזה עניין תחיית המתים

[כן]

{זה..} עוד לא, עוד לא, עוד לא

להחיות..

[..]

אותנו, שנחזיק מעמד להיות תמיד סמוך ומקושר ודבוק בהשם יתברך

חולים כמו {...}..

[חולים בנפשות קשים מאוד, כן, חולים, חולי נפשות קשים "כי חולת אהבה אני”, כן]

{..}

["חולת אהבה אני”, זה ב"שיר השירים", חולי נפשות קשים]

הוא כל חיותנו וחיות כל העו.., כל.. {..}

[עולמות, כל העולמות]

{{….}}

ואנחנו העיקר שלנו להיות קשור ודבוק ברבינו הקדוש

{זה..}, זהו כל התורה וכל החכמה וכל..

[עליו השלום..]

וכל..

[עליו השלום..]

החיות שלנו

[עליו השלום, רבי ישראל קרדונר עליו השלום, הרב שלך]

{..}

[הוא זכה להתבטל בשלמות לרבינו, זה פלא, על זה אין מדברים]

פתאום הוא בא מחברון לטבריה, {…} בטבריה

[מה קרה? "רבי ישראל בער בטבריה”]

הוא מצא ישראל בער..

[…]

אודסר בטבריה, ונעשה מזה..

[פלאות, פלאות, נכון]

פלאות כאלה, הם היו.., השקר היו

[חזק, כן, נכון]

הגאווה עד, עד השמיים, אבל..

[נפל..]

{..}

[נכון,אשרינו, אשרינו, רבי ישראל, אשרינו, אני לא זכיתי]

מה, מה שעשה לי האבא, האבא.. {..}

[אני סיפרתי לאמא בדרך]

והאמא..

[אני סיפרתי לאמא בדרך, כמה שסבלת בשביל להתקרב לרבינו

אני אמרתי לה שאז היה להיות ברסלב היה קשה

היה עדיף להיות חב"ד, היה עדיף להיות..]

וכל הילדים וכולם, כל העיר וכל ה.. הילדים הקטנים, הגדולים {..}

הם הראו עם האצבע: "זה ברסלב"

["הוא ברסלב", “ברסלב"]

ואני קיבלתי הכל

[ברוך השם, אשריך, רבי ישראל, אשריך]

אבל עכשיו לא נשאר מהם אחד

[כן, לא נשאר כלום..]

"אחד..

[כלל]

מהם לא נותר"

["אחד מהם לא נותר"]

הבית הכנסת, האנשים, תראה {את ה.. את ה.., את הכנ..}..,את הבית הכנסת שלהם

[כן, נכון, "ו.. ותפצה האדמה את פיה", "ותפצה האדמה את פיה", מה תעשה]

{..}

[אבל ברוך השם {..}.., רבינו מחדש אותנו]

{רק אני}.. ברוך השם, קיבלתי הכל באהבה, ובשמחה

{..} וזהו כל חיותי, כולם היו שקר, {...}

[אדמו"רים]

{…}

["חזק ואמץ", "חזק ואמץ בעבודתך"]

{...}

אם היית ממשיך {..} ועושה מה שעשית {…} ויותר, ויותר, ויותר כל יום וכל שבוע

הו.. מה, נו, אבל אף על פי כן

[אפשר]

{…} טוב {..} מעט

[…. כתוב "שוע”, "שוע”, "שוע”]

מה "שוע"?

["כפיד שוע”, "כפיד..” אה.. כתוב "כמלקט כתרנגול מה..”

אפילו כחוט השערה לא נאבד מלפניו יתברך..]

{..}

[אפילו תנועה כחוט השערה, רבי נתן מדבר על זה הרבה]

לחפש איזה נקודה

[כן]

{בעצמו}

[זה לא נאבד, זה לא נאבד]

{..}

[רבי נתן אומר הוא רץ בזה אלפי פרסאות בעולמות העליונים]

{..}

[כתוב, כתוב "חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים"

כל זמן שאתם מייחלים, חיזקו ויאמץ לבבכם]

אתה..

[מתבודד]

יש לך אישה?

[עוד לא, לא זכיתי]

עוד לא

[לא, תברך אותי, רבי ישראל, אולי אני אזכה לשידוך]

{..}

[זה תלוי ב.. כן]

{..} אם היית מתפלל ומתחזק, {..} היה, כבר היה לך בנים ובני בנים, כן

{..} וכולם היו עובדים את השם

[נכון]

בתורה ובמצוות

[….]

מה? התורה והמצוות שלנו ישנו בעו.. יש, יש עוד בעולם?

[אין כמו ברסלב בעולם, רבי.., חוץ מברסלב אין שום דבר

חוץ מברסלב אין שום דבר]

{..}

[רק ברסלב, רק ברסלב]

כן

[אנשי רבינו האמיתיים, אני מתכוון, האמיתיים]

מה שסבלתי, כולם צחקו ממני, {..}, כולם

ואני קיבלתי: "טוב, טוב, תן עוד"

{מתנה}, מתנות כאלו, מתנות כאלו, אה

[רבינו אמר: "הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל, מארץ ישראל.."]

ארץ ישראל, {..} יש לנו איזה השגה מה זה ארץ ישראל?

[לא]

רבינו הקדוש מגלה לנו טיפה מן הים

[נכון]

ארץ ישראל, רבינו הקדוש הוא אומר:

{..}, "כל ישראל, כל אחד מישראל צריך לבוא לארץ ישראל ולגור בארץ ישראל" הפרנסה והכל ה.. ארץ ישראל"

[נכון, נכון]

נו, איך? זה היה ביד גויים, עכשיו {. .} בידינו

["כח מעשיו הגיד לעמו"]

בידינו, ארץ ישראל בידינו, בית המקדש בידינו, ירושלים בידינו

[זה יבוא הגאולה, רבי ישראל, יבוא הגאולה]

{..} כן, אבל..

[זה חייב להגיע, זה חייב]

אבל אנחנו צריכים

[להכין את הלב, כן, זה לא, בלי הכנה זה לא]

{...לא, זה לא}..

[הוא יודע כל ה.. בדיוק מה להגיד]

[לא, אני אומר..]

[………]

[זה חושבים.., ב"קרן רבי ישראל", רבי ישראל הוא מסתיר את עצמו, הוא צדיק נסתר] זה אור כזה

אין לנו {{..}} דיבורים להרגיש, לדבר, אין ד.., אין דיבורים

[אין אותיות לצמצם את זה, כן]

זה הוא..

[למעלה מן החכמה, כן..]

{..}

[……..]

[אבל הוא לא, הוא לא מספיק נסתר, היום מי ש..]

אבל..

[לא, הוא נסתר, היה האר"י ז"ל עליו השלום..]

אבל אנחנו צרכים לקבל, {..}

לחיות רק {...} עם התורה ועם האמונה והאמת

[תמימות]

כן

[…...]

[ענווה, כן, ענווה, זה קשה, זה עבודה קשה, רבי ישראל]

נו, נו

[אבל זה עיקר החיים, זה עיקר החיים, זה, אין חיות אחרת, זה עיקר החיים האמיתיים]

[….….]

[……..]

אתה התפללת עלי הרבה, רבי ישראל, את הפירות אני קוצר]

{..}

[את הפירות אני קוצר אשריך, רבי ישראל]

{..}

[אני.., התפללת עליי הרבה, אני מרגיש את זה]

עניין שלנו, אבל..

[צריך.., כן]

אני מצטער מאוד, לא...

סוף קלטת 82ב

קלטת 83א

...[אה, טוב, טוב]

מה נשמע א.., א.., אצלנו? {אצלנו} עם הפיצוצים?

[רבינו מטפל בהם]

אה, כן?

[כן, בטח]

[סבא, יש לנו חבר בכפר סבא, הוא נהג אוטובוס]

{מה?}

[הוא נהג,הוא נהג אוטובוס]

נו, נו

[אז כל פעם הוא לוקח ילדים, חילונים, כל מיני אנשים

וכל פעם הוא נותן להם "נַ נַ ְח"]

{עולה על הכל}

[הוא שר להם "נַ נַ ְח" ב.. ב.., והילדים מכירים את השיר "נַ נַ ְח", שרים]

{זה יפה}

[ה.. ה.. המורות]

אה, גדי, אה, תראה

[סבא, ה.. ה.. המורים, המורים הם צועקים על הילדים: "אל תשירו נַ נַ ְח" המורים, המורים הם צועקים על הילדים, הם עושים מחלוקת, והילדים אומרים: "א.. אנחנו דווקא נגיד נַ נַחְ"]

{..}

[הם צועקים ושרים "נַ נַ ְח" באוטובוס כל.., כל פעם

סבא, אני ראיתי את זה, זה גן עדן]

{……}

[עכשיו רבינו מתפרסם בעולם]

כן

[כן, כן]

[רואים עכשיו את האמת, אומרים:

“זאת האמת, עד עכשיו ראינו שקר, עכשיו יש אמת]

{...}

[אנשים מבוגרים כבר, אנשים מבוגרים אומרים:

"יש אמת, רק רבי נחמן, רק רבי נחמן, זה האמת"]

{..}

[סבא]

אה, אה

[יש פה חייל, חייל, ..בצבא, הוא, הוא…….. לצבא

יש פה חייל, הוא……. לצבא]

כן

[כן, הנה, הנה הוא..]

[…..]

{זה שלך}..

[..]

{כדי להילחם באויבים……….}

רבינו רבי נחמן בעולם, {יהיה עולם אחר}

אז כל העולם.., יהיה עולם אחר, {יהיה} עולם חדש {……}

[מתי, מתי?]

[………]

[……...]

[סבא, החיילים הם.., יש, יש להם צרה, אז הם אומרים: "נַ נַ ְח"]

{כן}

[כן, כן, כן, הם אומרים: "נַ נַ ְח", ויש להם ניסים, הם רואים ניסים] כן

[פתאום, {"נַ נַ ְח"}..

הם, הם, הם עכשיו מתחילים להתבודד

מתחילים, מתחילים לקיים עצות רבינו, מתחילים להתבודד אפילו.. חילונים, לא יודעים, לא שבת, לא יודעים כלום..]

{..}

[הם מתפללים, מתבודדים]

{…}

[סבא]

{….}

[שלום סבא, הבאתי לך צדקה, אני רוצה להיות בן שידוך, סבא]

השם יתברך ייתן לך שידוך טוב וכשר

[אמן, ואמן]

במהרה

[יניב בן ציונה]

אה?

[יניב]

{….}

[יניב]

יניב

[בן ציונה]

בן ציונה

[שידוך הגון {ותודה לאל}]

ושידוך טוב ו…

...{וכל טוב}

[[אמן]]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

יהיה רצון מלפניך.. שיומתקו.. כל הדינים והגבורות מעל..

[יניב]

יניב

[בן ציונה]

בן ציונה

[ו.. וגד בן רינה]

אה.. וגד בן רינה

[וליאור בן……]

אה?

[ליאור, ליאור]

ליאור

[בן……]

בן

[………]

{….}

[וכל ישראל]

וכל ישראל, על ידי פלא עליון שהוא {………..}

שאין בו שום תערובת דין כלל, אמן

[[אמן]]

[……….]

[……….]

[סבא, אנשים נותנים צדקות לרבינו, אנשים, אנשים הם נותנים צדקות לרבינו]

{…….}

[קח, סבא]

[הו, הנה]

[...]

[כל זה, כל זה, סבא, זה צדקות]

כל זה {נעשה צדקות}..

אה..

[……..]

[……..]

{…….}

[כן]

[……..]

[סבא, יש הרבה, הרבה צדקות]

[הרבה כסף]

{……}

[כן, כן]

[………]

[……...]

אוי וי...

(6:13)

...[כל העולם מכירים את השיר "נַ נַחְ", את השיר שלנו, "נַ נַ ְח"]

{…..}

[……]

[סבא, יש לך חדשות לספר לנו]

{…..}

[סבא?]

מה נשמע בחברון?

[חברון?]

[כפר סבא, כפר סבא..]

{אה, כן}

[כפר סבא]

{.…} [..…] [..…]

[סבא, אני לא יודע, אבל דבר אחד אני יודע, שרבינו עושה פעולות..

סבא, רבינו לא יושן, רבינו לא יושן, הוא כל הזמן עושה פעולות ופעולות

ועוד בעלי תשובה, ועוד בעלי תשובה, ועוד בעלי תשובה]

[{הוא "נַ נַ ְח"}]

כן

[כן]

{…..}

[כל פעם ה.., אנחנו נהיים זקנים, באים בעלי תשובה, עושים אותנו חדשים

כל פעם ככה, מחדש]

{….}

[סבא, הבעלי תשובה של היום, יש להם חכמה מרבינו, לא מהעולם הזה]

{….}

[סבא, עכשיו, השיר, השיר, “להודיע.. להודיע", זה יעשה פעולות]

{אה, כן}

[כן, כן]

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..”

[סבא והחברים שרים:

"להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו, לא יכלמו לנצח כל החוסים בך..”

{9:26}, {10:01}]

[סבא, זה פלא איך הילדים הם לא שואלים את ההורים, הם אומרים: "נַ נַ ְח", כל הזמן]

[{עכשיו ברוך השם……..}]

{….}

[אה?]

[הילדים שגרים…….]

[סבא, כל ה.., כל המתנגדים, הילדים שלהם אומרים: "נַ נַ ְח"]

{…..}

[באוטובוס, כל אוטובוס: "יש צדיק”]

[…..]

[סבא, הם צועקים, והם כל הזמן צועקים: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"..]

[ואני לא עשיתי כלום, צועקים כל ההסעה….. כולם:

“כי יש צדיק.. …… שהוא היופי..”]

[סבא]

[והפאר]

[אתה יכול לברך אותי?]

אה?

[אתה יכול לברך אותי?]

[של כל..]

השם יברך אותך בכל הברכות ובכל הישועות {מה שצריך….}

[[[אמן]]]

[……..על התורה כולה]

{…….}

[קודם על שידוך, על שידוך טוב]

שידוך טוב, {זה העיקר}

[…….]

[…….]

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.." סבא, יש ביטחון בהשם, יש ביטחון לאומי, סבא]

{מה}

[סבא, יש ביטוח לאומי, ברוך השם]

{…..}

[ביטוח לאומי, {אפשר לעשות…}]

{..}

[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו, בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, בך בטחו ולא בושו..”

{13:08}]

[…..…..]

[……….]

[סבא, ראיתי עכשיו..]

{כן}

[יש ח.. חסידים מרבינו, חסידים גדולים, חסידים נוראים]

כן

[כן, "בלי שום תערובת דין כלל"]

{..}

[אין שום.., {שום} דינים, רק חסדים..

ככה ראיתי, שרבינו הוא רק מטהר, מטהר, רק מטהר, רק מטהר]

{….}

[אפילו אם נופלים, הוא אומר: {“לקום, לקום"}

מחדש, מחדש.. כל פעם, מחדש, מחדש, מחדש..

רבינו, סבא, מחדש כל יום, חדש]

["חדש, חדיש ומחודש"]

[סבא, ראיתי ה"ליקוטי מוהר"ן", ה"ליקוטי עצות", איזה עצות יש שמה

יש שמה עצות.., עצות נפלאות

סבא, כל דיבור, כל דיבור זה..]

[קבלה]

[זה מחיה..]

[חדשה]

[מחיה, הוא רק מחיה]

{מחיה}

[אני ראיתי, סבא, זה רפואות, אם שמים לב ל.. {לדברים} של רבינו באמת

זה רפואות, רפואות, אין דבר כזה בעולם]

[אין ספק..]

(14:42)

[……..]

[סבא]

אה?

[סבא, אנחנו הולכים להתפלל מנחה, מנחה]

מנחה

[כן]

כמה השעה?

[ארבע ורבע]

אה?

[א.., ארבע.., ארבע ורבע]

הו, טוב

[אנחנו נלך לר.., לר.., לרשב"י]

{{. .}}, טוב..

אני אין לי כח..

[……….]

[…….…]

[סבא, רבינו אמר ש.., ככה קראתי, שצריך לעשות ווידוי דברים לפני תלמיד חכם

אפשר לעשות ווידוי דברים לפני רבי שמעון? סבא]

כן..

{{גם פה}}

[סבא, אנחנו אולי ניסע בחנוכה לאומן]

כן?

[כן, כן.. סבא ת.., תתפלל עלינו שנזכה לנסוע בחנוכה לאומן

אנחנו רוצים להיות אצל רבינו גם בחנוכה]..

{{אולי הוא פה}}

[סבא, להתראות, סבא]

להתראות

[שתהיה בריא]

אמן

[“חזק ואמץ בעבודתך"]

וגם אתם

[אמן, אמן]

{כן}

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"..

סבא, “מיין פייעריל”, "מיין פייעריל..”

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען".. "ועליך אמרתי"]

[“תלמידי היקר"]

[……]

[סבא, זה מספיק, “ועליך אמרתי"]

[…..]

[…..]

[להתראות, סבא]

[סבא, כל טוב]

{ברוך השם}

[להתראות]

{...}

[..]

{..} עלינו ועל כל ישראל

[[[אמן]]]

[בזכות "נַ נַ ְח.. נַחְ ָמן מאומן"]

[שלום, סבא, איך אתם מרגישים?]

{השם ייתן כח..}

[….]

הערבים שקטים?

[אה.. כן, אני חושב כזה, אני לא, לא שמעתי שיש אה..]..

ו..

[גם ב.., בירושלים י.., יש נשיא חדש]

כן?

[כן, והוא לא רוצה להחזיר השטחים לערבים.. הוא חדש]

כן?

[כן, הוא, הוא..]

מי חדש?

[אה, {אולמו}]

אה

[אולמו, קוראים אותו {אולמו}]

{אולמו}

[{אולמו}]

[הוא, הוא הפקיד על ירושלים, המפקד על ירושלים]

[ראש העיר..]

[ראש העיר, ראש העיר של ירושלים]

כן?

[כן, והוא גם אוהב הדתיים]

{..}

[כן]

{..}..

אז, אה.. ויצמן כבר אי.., אינו {נשיא\דתי}?

[לא, אני טעיתי, ו.. ויצמן הוא הנשיא, אבל ה.. יש ראש העיר של ירושלים חדש] אה, אה

[…….…]

[……….]

[סבא, אני יכול לעשות פדיון?]

מחר

[מחר]

[סבא, אתם יכולים לברך אותנו שיהיה לנו ילדים]

{…} השם יברך אתכם וייתן לכם הרבה ילדים טובים

[אמן, ו.. והעיקר שנזכה לתשובה שלמה ולהתקרב לרבינו

לעשות תשובה שלימה באמת, אתם יכולים לברך אותנו?] השם יתברך יברך אתכם בכל הישועות ובכל {הברכות}

[אמן]

{..} אוי וי.. אוי אה, אה…

...[………]

[…..]

אה.. תקנו לכם אוכל

[בסדר, סבא]

אה, עשרים

[עשרים שקל, כן]

[תודה רבה, סבא]

[תודה רבה, רבה, סבא]

{….}

[…..]

[סבא.. החילונים, הם שומעים את ה"ליקוטי הלכות"

אומרים: "זה חכמה כזאתי שלא הייתה"]

כן

[כן..

הם, הם, הם, הם לא רוצים לשמוע דת, אבל "ליקוטי הלכות" כן, זה כן

רק רבינו, רבי נתן, הם אוהבים את רבי נתן, ורבינו, אפילו הגויים, רק רבינו]

כן

[כן]

גויים

[כן, כן, סבא..

הגויים, הגויים באמריקה, סיפרו לנו שהגויים אמרו:

"רק, רק רבי נחמן", הכושים, הכושים..

סבא, רבינו מתקן אפילו.., אפילו את הגויים]

כן..

{תשב}

[סבא, הגויים עכשיו מקבלים מכות]

כן

[כן, כל הגויים]

כן

[כן, כן]

[………..]

[…..……]

[סבא והחברים שרים:

"להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע..”

[אפילו לגויים, אפילו לגויים אפשר להודיע..

שיש פתק..

סבא, היה יהודי אחד שעשו לו משפט, הוא עשה.., עשה איזה ע.., איזה

איזה.., הוא עב.., הוא עבר על החוק, עשו לו איזה משפט

אז הוא אמר: "נַ נַחְ", ויצא מהמשפט, הוא אמר..]

"נַ נַ ְח.."

[כן, ויצא, ויצא מהמשפט]

כן

[כן, כן..

זה פלא, אמרו, המשפט שלא עשו לו, זה פלא, פלא..

סבא, עכשיו אתה רואה ניסים ב.. רבינו עכשיו פותח את העיניים, יש..]

כן

[עכשיו יש הרבה ניסים, עכשיו]

כן

[כל חילוני שרואה נס, חוזר בתשובה..]

[…...]

אה, אה, ת.., אה, תן לי כלי בש..

[אה]

{…..}...

...[…..אפשר לדבר עם השם, השם שומע, י.., יש רבינו, יש "נַ נַ ְח"

סבא, הם לא יודעים כלום, אבל מרבינו הם יודעים]

כן

[כן, רק רבינו הם יודעים..

הם לא יודעים, לא הלכות, לא כלום, אבל רבינו, זה הם.. זה מקרב אותם, רק רבינו

רבינו יודע לרדת לכל יהודי ויהודי]

[………]

[……...]

[סבא, בכל.., כל מקום מקבלים ת.., את ה"נַ נַ ְח", כל מקום]

כן

[כל מקום]

[…..]

[אם, אם, אם.., אם יש מתנגדים, אז הי.., הילדים שלהם לוקחים את ה"נַ נַ ְח"

הילדים שלהם לוקחים את ה"נַ נַ ְח"..

ההורים שלהם אומרים להם: "אל תגידו נַ נַ ְח"

אז הם אומרים: "אנחנו דווקא נגיד"]..

אה

[הם אמרו: "אנ.., אנחנו לא שואלים אותם, רק נַ נַ ְח"

הם רוצים, הם רוצים.., הם לומדים אז הם רוצים "נַ נַחְ"

ב.. במבחנים, הם רוצים.., כותבים "נַ נַ ְח" במבחן

אז המורים צועקים: "מה זה?”

{..}

[רק "נַ נַחְ", זהו

סבא, הם, הם צועקים בכל הכח, שרים "נַ נַ ְח"

השיר.., את, את, את השיר.., את הניגון של "נַ נַ ְח"

הם שרים את זה עם כל הכח

סבא, גם ילדים בגיל שלוש, ארבע, הם גם שרים "נַ נַ ְח"]

{..}

[זה פלא, פלא..

בפרט עכשיו, אה, אנחנו רואים שהגאולה קרובה, סבא, הגאולה קרובה]

{..}

[סבא, הגאולה עכשיו קרובה, רואים את זה כל יום חדש

רבינו חדש, אי אפשר.., אי אפשר להבין את זה]

[{חכה, חכה רגע, מה….}]

[{…...איך לא עשיתם, לא כמו שעשיתם}]

[{כן, רק שאלתי}]

["כי יש צדיק..”]

[סבא, עושים קמיעות, מדבקות של "נַ נַחְ", פתקים "נַ נַ ְח", כל אחד עושה]

{..}

[כל אחד עושה.. זה מתפרסם י.., יותר, ויותר, עכשיו במיוחד, עכשיו עושים שלטים עכשיו

במיוחד עכשיו, שלטים של, של, של "נַ נַ ְח"]

פתקים

[שלטים, שלטים]

אה?

[שלטים]

שלטים

[כן, וגם]..

{...}

[סבא, יש מחזיקי מפתחות, מחזיק מפתח של "נַ נַחְ"

יש מדבקות מ.., מדבקות שמדביקים על מכו.., על המכוניות, של "נַ נַ ְח"]

{אה, כן}

[כן, כן]

[סבא, יש לנו חבר שהוא חזר בתשובה, והוא מחלק אוכל

והוא.., יש לו, זה.., זה העבודה שלו, לחלק אוכל

אז כל מקום שהוא מחלק אוכל, הוא גם נותן ל.. לשמה "נַ נַ ְח"]

[……...…]

[……...…]

[סבא, אני יכול.., אני יכול להניח את ה"רבינו תם" שלך?]

אה?

[אני יכול להניח?]

כן, כן

[………..]

[………..]…

...[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

{35:11}]

[זה יפה]

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

[……………..]

[………….….]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[……]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קישנו במצוותיו וציוונו להניח תפילין]

[[אמן]]

[…….]

[…….]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אחר כך הם מזמרים הניגון:

"אתה נגלית"

אחר כך הם שרים:

"להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע..

[…...הההה..]

[סבא, מה להודיע? סבא, סבא, מה להודיע?]

[החברים שרים:

"בך בטחו, בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, בך בטחו ולא בושו..

אליך זעקו ונמלטו..”

ואזשרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע..

שכל קוויך..”

[סבא, מה להודיע? סבא..

סבא, צ.., צריכים להודיע שצריכים להודיע

סבא, שיש רבינו, צריכים להודיע שיש רבינו בעולם..]

{….}

[יש אמת, סבא, יש אמת] {..}

[שרים:

"להודיע.. להודיע.. להודיע.. להודיע..

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו, לא יכלמו לנצח כל החוסים בך”

אחר כך הם הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[מה אכפת לך לשיר?]

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[אחר כך הם שרים:

המנהג עולמו בחסד ובריותיו ברחמים רבים

המנהג עולמו בשיר של חסד

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 83א

קלטת 83ב

...[סבא והחברים שרים:

"בך רבינו נגילה בך רבינו נשמחה..”

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"כי יש צדיק שהוא היופי והפאר והחן של כל העולם כולו..

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"נפרוץ את המחסום נתחיל כבר מהיום

הזמן מאוד יקר הולכים על גשר צר

אבינו הרחמן שלח לנו מזמן

צדיק יסוד עולם {רבינו\נפלא} ונעלם מן העולם

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

זה השיר מספר על יהודי שיש לו מסר לכל אדם

זה השיר מספר על יהודי ששר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." שלח אותו רבינו רבי נחמן להאיר לנשמותינו במצוקה וכדי להחיש גאולתנו נשיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." לפני שנים בחדר צר בטבריה הוא היה עצוב מאוד אז ניגש אל הארון פתח לו ספר ובספר מצא פתק כתוב בו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[“ישראל בער"]

[אחר כך הם שרים:

"כי ניחם השם ציון ניחם כל חורבותיה.. {5:53} {6:10} וישם מדברה כעדן וערבתה כגן השם..

ששון ושמחה ימצא בה תודה וקול זמרה..”

אחר כך הם שרים:

"רבי נחמן מברסלב כך אומר אסור להתאייש..

ואם הגיע זמן קשה רק לשמוח יש..”

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[..איך, איך אומרים?]

[[["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]]]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

אוי, אוי, עד מתי ריבונו של עולם אבלה את ימי בהבל שכזה אוי, אוי, רחם עליי, רחם עליי, רחם עליי ועל כל ישראל אחר כך הם שרים:

קוראים לו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." הוא יתקן את העולם הוא צדיק יסוד עולם.. אחר כך הם מזמרים הניגון:

"אתה נגלית"

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

הוא יתקן את העולם..”]

[…..]

[…..]

[תקיף במלוכה, תקיף, תקיף במלוכה..”]

[……………]

[……………]

[...איך? איך….]

[יורם בן ענת, יורם בן ענת]

[סבא, יש ח.., יש לנו חבר אחד, בצבא, קוראים לו יורם בן ענת, הוא חזר בתשובה עכשיו הוא ח.., הוא חייל של רבינו גם]

[….]

[...]

מה?

[הוא חייל של רבינו, הוא רוצה לחזור בתשובה]

[..]

[תברכו אותו, סבא, שיהיה חזק]

[יו.., יורם בן ענת]

[יו.., יורם בן ענת]

יורם בן ענת

[תשובה שלימה וכל הישועות]

{...}

[[אמן ואמן]]

[בזכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

["תקיף במלוכה, תקיף, תקיף במלוכה..”]

[……..]

[……..]

[..אני לא יודע, אולי כן]

{כן}

[החברים שרים:

“..תומך, תומך כהלכה, תמימיו יאמרו לו..]

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..”]

[“..לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה, כי לו יאה

אדיר במלוכה בחור כהלכה

גדודיו יאמרו לו..]

[מה יאמרו? מה יאמרו?]

[“..לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה

כי לו נאה, כי לו יאה..”]

[…………]

[…………]

[אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", יתקן את כל העולם

רבינו, רבי, רבי נחמן, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

רבינו "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"..]

[…………….….]

[……………]

[סבא, אתה זוכר את רב מוטל מסלונים?]

אה?

[ר.. רב מוטל מסלונים.. אתה זוכר שקיבלת את הפתק?]

הוא כבר איננו

[כן, כן..]

[הוא אמר, הוא כבר.., הוא כבר איננו]

[…..]

{..}

[…..]

[סבא, אתה..]

כולם אינם

[נגמרו]

[כל השקרנים]

כל המתנגדים הלכו {..} לקבר

[ורק ישראל בער נשאר]

אין להם בית הכנסת, אין להם כלום

[כן.. סבא, אתה זוכר ש.. שקיבלת את הפתק, הפתק

כשקיבלת אותו, אז רב מוטל מסלונים הוא חשב שאתה השתגעת..

אחרי זה הוא, הוא ראה אותך, הוא התחיל לצחוק, אתה זוכר? סבא

שהוא התחיל לצחוק רב מוטל מסלונים כשהראית לו את הפתק..

הוא התחיל לצחוק, כמ.., כאב לו הבטן מ.. מרוב צחוק, אתה זוכר? סבא]

הוא היה בסכנה, היה יכול לצאת כל הבטן

[מרוב צחוק]

[אחרי זה עוד הוא אמר: "אני מבטל את ההתנגדות" אתה זוכר את זה? סבא

סבא, הסיפור הכי {מחזק\מחדש} זה היה של.. של רב צבי]

אה.. באה הבת שלו, שרה

[כן, שרה]

[שרה]

היא אמרה לו: "אבא, תפסיק, אתה יכול למות"

אז הוא, הוא הראה לה שתלך, {הוא..}

"אם תעמוד כאן ותדבר עוד, אני יכול {..} לצחוק..

[יותר]

יותר.. לך, לך”

[…….]

[…….]

[סבא, הסיפור שהכי מחיה, הסיפור של רב צבי רוזנטל, סבא, רב צבי רוזנטל] [{מורה}]

אה.. אה..

[אתה זוכר? הוא הל.., הוא הלך להתפלל ביום שישי, הוא לא חזר]

הוא הלך להתפלל עם הטלית ותפילין ולא {..}, ולא חזר כל השבת

[עד היום]

יום שישי {כל..} ושבת

[עד היום]

לא חזר

[עד היום, עד היום]

הוא אמר: "הם לא נותנים לי להיות ברסלב, אני מוכרח ללכת לירושלים.."

[כן]

"אין לי כסף, {אז} אני אלך רגלי"

[כן, עם רגליים]

[הוא רוצה שתהיה חזק]

"יש לי רגליים חזקות"

[כן]

[………..]

[………..]

[סבא, אתה זוכר, ש.. זרקו על הבית של רבי ישראל קרדונר, זרקו אבנים:

"איפה רב צבי? איפה רב צבי?", אתה זוכר את זה? סבא]

אה?

[שזרקו אבנים, זרקו אבנים]

כן

[על, על הבית של רבי ישראל קרדונר]

כן, כן, הם שברו כל הכלים שלו

[בשבת, בשבת, נכון? זה היה בשבת, זה היה בשבת.. זה היה בשבת]

{..} כן

[הם הלכו לישון, והם קמו בבוקר עוד פעם]

[……]

[..”אנחנו נכה אותך… תגיד את האמת…”]

(סבא צוחק)

[סבא, אתה זוכר שהגויים, הטורקים לקחו אותך לבית.., לבית הסוהר?]

הגויים

[הטורקים, הטורקים]

הטורקים

[לקחו אותך לבית סוהר, "איפה רב צבי?”]

כן, המשטרה

[כן, כן]

"תגיד האמת, איפה רב צבי?”

["תגיד האמת"]

"אם לא, אז אנחנו נהרוג אותך.."

[יוא]

"{ת.. ת.. תגיד} האמת, איפה רב צבי?"

[….]

מה זה? אדם הולך להתפלל ולא חוזר..

[כן]

כל השבת, זה לא, עוד לא היה דבר כזה, רק {{..}} בברסלב

[כן]

["{השוטה} הברסלבים"]

[סבא]..

זה מעשה פלא, איך הולכים להתפלל ולא חוזרים כל השבת?

דבר כזה לא נשמע, רק בברסלב

[כן]

זה בברסלב זה יכול להיות שיהיה {דבר} כזה

[רק בברסלב]

שהולכים להתפלל ולא יחזור

[….כמו אתמול]

[כן]..

בכל העולם אין דבר כזה, רק בברסלב..

[יש דבר כזה.. סבא, הם אמרו.. הם אמרו, ששלחתם אותו לאומן]

כן, אנחנו היינו בסכנה, ‘מרגלים’

[כן]

{…} רוסיה היה במלחמה..

[טורקים]

{ע.. עם}.., עם הטורקים

[כן]

נו, ואנחנו שלחנו אנשים לרוסיה, אנחנו ה.., היינו..

[מרגלים]

בסכנת מרגלים

[כן]

זה היה ניסים מן השמיים

[ברוך השם..

המוכתר, המוכתר]

המוכתר, המוכתר הוא אמר לי: "תגיד האמת, איפה רב צבי?"

אז אחרי כמה שעות באו המשטרה ולקחו אותו לבית סוהר, ועד היום {הוא לא חזר}

{לא} עד היום, לא יודעים איפה הוא

[עד היום]

עד היום

[ברוך השם]

הוא השאיר אישה {ובנ..}.., ובנים, ולא יודעים איפה הוא, לא יודעים

אז שואלים במשטרה: "איפה רב צבי?”

"אנחנו לא יודעים, השומר צבי אנוכי?”..

"אני לא יודע, אנחנו לא יודעים"

אבל אמרו שזה דבר שאי אפשר, רק בברסלב יש דבר כזה

שהולכים להתפלל ולא חוזרים כל השבת, זה, זה רק ברסלב

[סבא, יש פה אורחים, אורחים, יש פה אורחים, סבא]

אורחים?

[כן, כן, הנה]

{….}, תספר להם מהמעשה של רב צבי רוזנטל..

[..]

הוא הלך להתפלל עם הטלית ותפילין {ולא ...}, לא חוזר

היא, אה.. חיפשה בכל הבתי כנסת, איננו, באה שבת איננו

אז באו אליי כל המשפחה: "תגיד, איפה רב צבי?”

{..} היה כאלה שאמרו: "מה, הוא כבר באומן, הם שלחו אותו לאומן, {הם ב}ברסלב"

{...}

זה המעשה צריכים {...}, צריכים להדפיס ולהדביק בכל העיר

להודיע שהיה רב, רב, רב צבי רוזנטל..

[שלום עליכם]

שלום עליכם

[נתן בורנשטיין]

אה..

[נתן בורנשטיין]

אוי וי, מה זה איתך? אינני, אני לא מבין את זה

[מי זה היה רב צבי?]

אה?

[רב צבי רוזנטל]

נו

[הוא היה קרוב של משה?]

הוא היה תלמיד מו.., מובהק של ה"חפץ חיים"

הוא בא לטבריה, ואמרתי לו: "רב צבי, יש ספר "ליקוטי מוהר"ן" היום

{ש.. ה.., ל.., לא.., לא יו.., אתה ל.., לא.., אה}, כל העולם לא יודעים מה זה" אז,אה, הוא התחיל ללמוד, אז נעשה {ברסלב}, חסיד ברסלב

"אהה.. חסיד ברסלב?”, {...} האישה והחותן והמשפחה

כולם היו מתנ.., "מה זה? ברסלב? אני רוצה גט"..

שויין, הוא קיבל כל זה {והל.., ה..}, הוא ראה שהוא בסכנה

הוא אמ.., אה, אה, הוא, הוא, הוא לקח את הטלית והתפילין פה, והלך להתפלל

אחרי התפילה הוא, הוא לא.., אה.. הוא היה בא אחר התפילה לאכול ולשתות, לא בא {{. . .}}

נו, אז באו אליי, "איפה רב צבי?”

אני, אה.. אני אלך לספר שהוא הלך לירושלים?..

הכלל באו כל העיר להגיד, לספר להם, "איפה רב צבי?”

{{…}}, האדם הולך להתפלל ולא חוזר יום שישי, מה זה?

זה אין בכל העולם, רק בברסלב יש דבר כזה, הולכים להתפלל ולא חוזרים

{זה לא}, לא נשמע {{….}} דבר כזה, רק בברסלב

[הוא היה הקרוב של משה רוזנטל מירושלים?]

אה?

[הוא היה הקרוב של משה רוזנטל, הוא היה הקרוב של משה רוזנטל מירושלים?]

קו.. קו.. ‘קרוב’?

[לא?, רב צבי]

נו

[הוא היה קרוב של משה רוזנטל מירושלים?]

{..} אינני יודע

[אינני יודע]

אבל שמו רוזנטל, רב צבי רוזנטל

"איפה רב צבי?”, {..}

[...]

אמרתי: "אינני יודע"

[ונשאר בירושלים?]

הוא, שלחו לצפת לחפש אותו, איננו, {נו}, "איפה רב צבי?”

[..….]

{..}, היו שאמרו שהם שלחו אותו לרוסיה לאומן

"הוא ברסלב, הוא, {ובטח} הם שלחו אותו לאומן"

[הוא חזר הביתה בסוף?]

אה?

[הוא חזר הביתה, רב צבי?]

רב צבי, כן

[כן, הוא חזר הביתה לטבריה?]

כן

[..]

אבל הוא, הוא, הוא מת, הוא מת

[איפה? בטבריה?]

הוא חי כמה ימים וקיבל מחלה והוא מת

[……..]

[…..…]

הם קיבלו תקיעת כף שלא ידבר איתי, שלא יהיה ברסלב, הוא נתן תקיעת כף

[פשש..]

ואני {..}.., הוא סיפר לי, אני אמרתי לו: "מה עשית? מה? מדוע עשית {כזה}?"

{..} הוא אמר לי: "זה לא חל השבועה ולא הנדר”

הוא, אה, אחד {…} יעשה נדר שלא, שלא {..}.., שיחלל שבת, לא חל השבועה ולא הנדר כלל אז הוא אמר, בשביל זה לא {...}

{אז, אה}, לא היה לי, {הם היו כולם היו עומדים עליי, אה}, להרוג אותי

אז אמרתי, {..} אולי לירושלים

נו, {..} שלחו לעפולה, לחיפה, מצאו אותו

{..} הם הביאו אותו לטבריה

{..}

[………]

[……...]

"איפה רב צבי? {איפה}, מה זה? הוא הלך להתפלל, לא חזר, איפה הוא?"

[צב"י, זה ראשי תיבות "צ'דיק ב'אמונתו י'חיה"]

[..…….]

[.…]

[שלום עליכם, סבא, שלום עליכם]

[…….]

[…]

[שלום, רבי ישראל]

{..}

[זה שמעון ממבשרת, מה שלומכם?]

[….…]

[…….]...

...[אדם חדש]

מאדם, מלאך

[מבהמה, אדם]

[מפני אדם, לפני.., מפני בני אדם לפני מלאך, כן.. מי זוכה לפני אדם, לפני מלאך]

{..}, אבל אנחנו, אנחנו מקלקלים הכל, השם יתברך נותן לנו, ואנחנו..

[זורקים, זורקים, כן, לא רוצים]

"יש לי זמן"

[יש לי, יש לי]

"יש זמן"

[וזה העולם עובר, ה.. רבי ישראל]

עם כל הכסף

[צרור הכסף בידו.. "והנה צרור.., איש צרור כספו בידו"]

הו.. מה שאתה הרווחת מהכסף, {..} ממה שנתת לי, מה, מה עשיתי בזה

[אה.. זה הלך לצדקות, לספרים]

{..}

[רבי ישראל, אתה לא לקחת אגורה אחד לעצמך, רבי ישראל, שלא תחשוב]

אה?

[אגורה אחד לא לקחת לעצמך, כל הכסף הלך ל.. לרבינו, זה..]

כן

[של רבינו לספרים להדפסה]

אבל, אה, {צריכים}, לא צריכים {להסת}.., להסתפק

[נכון, נכון]

וצריכים לילך {הלאה\הרבה}, לנסוע ולנסוע, ולנסוע

עד, עד לירושלים ובית המקדש ולקודשי קודשים

[נכון, בעזרת השם, יבנה]

אוי וי, ברוך השם אני בזמן ה.. ש.. שעבר מה שעבר

ולא היה לי לא לחם בשביל הילדים בשבילי, {..} אני גם כן צריך לחם

בשבילי, לא היה לי בשבילי ולא בשביל הילדים, לא בגד ולא לחם ולא כסף, {...}..

[אתה סיפרת לי, רבי ישראל..]

{. . .}

[שפעם.., פעם אתה היית בזמן הטורקים, בזמן הטורקים, היה, היה לך..]

{..}

[אז מה היה?]

אוי

[הוא סיפר לי סיפור שבזמן הטורקים ש.. נפל לו.., הוא נאבד ביער

הוא נדר נדר, ונפל לו לבן, בשביל שיש בזה מים ויש בזה אוכל

אם נותנים מים לבד זה יכול ל.. להזיק, אה..]

[…]

[היה חלש, אם נותנים אוכל גם לא כל כך מתקבל, לבן יש בזה מים ו..]

[…]

גם נוזלים וגם, אה.. מוצק]

[……..]

[]

אתה באת מהחלונות

[ברעננה, ברעננה]

{...} אליי, ואברום

[כן, הוא אמר, "לא..”]

"לא, לא, מה זה? אתה בא לישראל בער? לא, אני לא רוצה"

["לא מסכים", הוא אומר לי, מה?.. הוא אומר לי:

"מה אתה זקן, אתה הולך לבית אבות? אתה זקן?"]

[מי אמר את זה?]

[היה אברהם, אברהם, מהבית אבות, אברום, הוא אומר:

“מה אתה? מה אתה רוצה פה? מה אתה מחפש פה?”]

[…..]

[אני באתי ל.., לא, אני אגיד לך, קצת אנשים באו לרבי ישראל

כאב להם הלב שהבן אדם הזה, הכבוד רודף אחריו]

{אני גמרתי?}

[כי הוא בורח מהכבוד, בשביל זה הכבוד רדף אחריו

הוא לא צריך את הכבוד של הבני אדם]

[..]

[הוא זכה לאור של רבינו בפנים, את האש]

[כן, כן]

[האש בוערת]

[אז מי אמר לו לא להיות שם?]

[לא, אמרו לי: מה אתה רוצה אצל ה..?”

אמרתי: "אני רוצה את הבן אדם הזה"

[על רבי ישראל?]

[על רבי ישראל, אני אומר: "רק הוא, זה רק אותו אני רוצה.."]

כולם צחקו והראו באצבע:

"הנה ברסלב"

[……..]

"מה איכפת לך, ברסלב אחד, מה יש?"

{…}, הוא, הוא יכול לקחת כולם"

[נכון, להוציא את כולם מהבוץ]

הוא בא, הוא, הוא היה גר בחברון, הוא השאיר האישה והילדים והוא בא לישראל בער לטבריה ובטבריה נעשה רעש גדול: "ישראל בער נעשה ברסלב"

[גם עכשיו, בכל שעה]

וברוך השם בכל פעם {{..}}, אני תפסתי את יעקב פחימה

[נכון]

{ועו.. עו..} עוד איזה, איזה.. {...}

[בתשובה שלי, רבי ישראל, בתשובה שלי יש לך חלק, יש לך חלק בזה

רבי ישראל, יש לכם חלק בתשובה שלי]

{..}

[אמא שלי..]

אה, אה..

[חלמה אתמול, בן אדם גדול, שמונה מטר, מה זה בן אדם שמונה מטר?]

["אדם היער"]

[מה זה?]

["מאבידת בת מלך", היה אדם גדול]

[היה אדם ב.., בן אדם … שמונה מטר]

[….]

[אמא שלי חלמה אדם גדול בגובה שמונה מטר]

[הענקים]

[אמא שלי, חלמה אדם גדול, ככה, בשמונה מטר, אולי זה..]

[….]

[באמת?]

"ברסלב"

[כן]

נו, נו

[בסדר]

"לישראל בער?"

[בסדר]

"לא, לא, אני לא רוצה, מה זה? על ידי החלונות באים? ["אפשר להיכנס מהדלת, בשביל מה יש דלת?”]

[……]

["אשרי משכיל אל דל"]

[בן כמה אתה?]

[אני בן שלושים ושש, ג’ כסליו, אני בן שלושים ושש]

[באיזה יום?]

[ג’ כסליו, מתי זה? איזה יום זה יוצא? רביעי]

[ג’ כסליו?]

[כן, כן]

[שלושים ושש?]

[שלושים ושש, שישה שנים]

אה..

["ל’ווניק"]

צריכים להדפיס דברי רבינו, שיהיה מלא {...}..

[כל העולם, כן]

כל העולם, כל ישראל, הגויים לא בחשבון, הם לא בני אדם

[כן, כמו {}, כן]

אין שום חשבון, עם..

["אדם אתם"]

יש חשבון עם ה.., עם תרנגול?

[מהשוק לא, אין]

{…}

["תרנגול"]

[זה לא, זה לא חשוב, פני אדם, זה לא פני אדם]

{כלום, כלום}

[כן, פני אדם, זה פני אדם, זה קומת השכינה, כן, אשריך, רבי ישראל, אשריך]

ברוך השם, השכר בא אחר כך

[לעתיד, כן, 'לפום צערא אגרא']

היום אני, ברוך השם, זה כל חיותי

[כן, ברוך השם, אשריך..

רבי ישראל, שלום עליכם, אני הולך הביתה]

{..} טוב

[תדע לך שיש מישהו ברעננה, הוא חושב עליך לפעמים, כל הזמן]

רעננה?

[יעקב פחימה]

נו

[הוא חושב עליך]

[מי זה יעקב פחימה?]

[יעקב פחימה, אני, אני יעקב פחימה]

נו

[אני חושב עליך, מרעננה, אני חושב עליכם, חושב עליכם

יש לך מקום ב.. יעקב פחימה]

[איפה האחות שלך, גרה כאן?]

[גרה כאן]

[היא באה..]

[אתה יודע, רבי ישראל, כל הדיבורים שדיברת איתי זה לא נאבד, זה לא נאבד]

אני יודע

[זה נשאר, זה יפעל פעולות, אתה..]

{……}

[…..]

[רבינו אמר, רבינו אמר, אני לא אמרתי כלום, רבינו אמר, יאללה, שלום עליכם]

[תגיד, תגיד לה להביא את התינוק לכאן]

[בסדר, זה הוא רוצה, זה אבא של התינוק, הוא עושה מה הוא רוצה עם התינוק שלו..]

[...]…

סוף קלטת 83ב

קלטת 84א

...ונעשה, נעשה בריא לגמרי

אבל {..} זה צריכים לעשות בזריזות, שיתחילו תכף {{להאמין}}, לעשות לה

. ה.. הקומפרסים, ותכף היא תבריא, כן

אני בעצמי היה לי כוויה גדולה, ונזכרתי {. .} עשיתי אני את המעשה

אז {..} עשיתי תמצית, ונתתי את היד כולו לתוך התמצית, ונעשה בריאה, ונעשה בריא, בריא

כי, אה, אני {} שמעתי מ.. מאחי זלמן הדבר הזה, אז לא, בלי רופאים

{..} עשיתי תמצית, ונתתי את {הי..}.., את היד לתוך התמצית

כן, ונעשה בריאה, נעשה בריא

[..]

{..}

חבל, חבל, לא היה זה, {היה, היה רפואה}

{והיא} לא צריכה לא לניתוח ולא לשום דבר, רק תמצית, יהיה לה רפואה תכף

אולי אוכל, אולי ניסע ל"הדסה", {...} ואני אספר לרופא

[אולי מחר, כי עכשיו זה ה.., זה לילה]

אה?

[עכשיו זה הלילה, אולי מחר]

מחר

[אפשר בינתיים להתקשר אליהם]

ואם יעשו הניתוח?

[הם, הם כבר.., טוב, אפשר להתקשר בטלפון]

אה?

[..אפשר לדבר בטלפון]

בטלפון? כן

[כן]

טוב

[טוב]

בשמי

[טוב]

אני ה.. ה.. האבא של ציפורה

[טוב]

{..} כולם {הם} מכירים אותה, {היא} הייתה הסגן של אה.. שטרנברג

ה.. ה.. ה.. שטרנברג {הייתה} ה.. המנהלת של מחלקת הניתוחים, כן

שטרנברג מכירה את ציפורה, כן

[...]

אולי תעשה, תעשה, אה.. {..} טלפון

[כן]

לשטרנברג, לשטרנברג

[עד היום היא עובדת שם?]

{אה}, אה?

[היא עדיין עובדת ב"הדסה" שטרנברג? עד, עד עכשיו היא נמצאת ב"הדסה"?

עד היום היא עובדת שם?]

מי?

[שטרנברג]

לא, לא, היום..

[אה]

היא לא

[אה, ..]

היא כבר, אה, אחרי, אה..

[הפנסיה, כן]

אה.. אבל {..} כולם מכירים אותה, כל הרופאים..

[..]

וכולם מכירים את ציפורה, {…}

היא תתבייש, היא תחשוב, שאני כבר זקן וכבר לא יודע כלום מה שאני מדבר, {.., יוא} אבל זה, זה הדבר הוא, הוא רפואה לכוויה תכף ומיד

הוא מרפא, {..}, הוא מרפא לגמרי את הלא טוב ואת הכוויה, ו.. ונעשה

[{..{]….}}

אה, פלאות

[אפילו שזה כוויה חזקה, אפילו שזה כוויה חזקה וחמורה]

כן, היה חזקה

[..]

{הוא, הוא היה ...}, בא האיש של..

[..]

דוקטור דוד

[כן, נכון]

{…}.. כן

[..]

דוקטור דוד היה מומחה גדול לכוויה, הוא היה {{. .}} רופא גדול, כן

הוא, הוא עבד ב"הדסה", דוקטור דוד, הוא.. כן

וזלמן אחי היה האח שלו, הוא סיפר לי המעשה

נו, יתחילו לעשות קומפרסים, {..}, קומפרסים של תה "ויסוצקי"

{..} אז {..} תכף היא תבריא

[כן.. אז נד.., כן, נדבר איתם בטלפון]

תספר להם, שאני באתי, אני באתי בשביל זה לירושלים

ואז {לא} היה לי, והייתי חלש, ו.. ולא, ולא {..}.., ולא קיבלתי {{….}}, את הדבר עכשיו

[..]

ידעו רופאים, מה יש להם להפסיד? יעשו קומפרסים, תכף {…} היא תבריא

בלי שום ניתוח, {..}, בלי שום רפואות

{יוא}, רק יעשו קומפרסים של, של "ויסוצקי", זה של {..}, של, אה, תמצית "ויסוצקי" תכף {{יראה}}

אה, הם יראו פלאות כאלה..

נו, אה, צריכים {לזה} לדבר עם {אה}, עם, עם, עם, עם איזה אחות של הבית חולים ולספר לה המעשה בשמי, בשמי, {{. .}} ואני מוכן {..} לבוא ל.., שיבואו לקחת אותי ל"הדסה" ואני אספר המעשה להרופא

[טוב.. אנחנו הולכים ל.. ל.. להתקשר בטלפון עכשיו]

כן

[כן]

כן, כן

[..]

לך, לך ל.. {..} לטלפן לאיזה אחות, לספר לה המעשה

שאני באתי {זה} שני ימים אני באתי פה ו.. ו.. {וראיתי} חו.., חלש מאוד

{..} אבל, אבל עכשיו {..} יותר טוב, ואני רוצה לדבר עם הרופא, אה.. שהוא יעשה

יתחיל לעשות קומפרסים, אז זה תכף יהיה {…}, תכף יהיה {{שנוי}} לטובה, לחיים כן

אני באתי ומסרתי את נפשי בשביל החולה, בשביל לספר לרופאים

אבל אני {לא} פחדתי, שהרופא לא, לא ירצה לשמוע כל המעשה

אבל עכשיו {...} הם רוצים לעשות ניתוח, {{. .}} במקום ניתוח יעשו קומפרסים של "ויסוצקי" אז יהיה {...} נעשה בריאה תכף, כן

אני בעצמי היה לי כוויה ביד, {וה..} היה לי {..} ייסורים גדולים, כאבים גדולים

ושכחתי את המעשה של אחי, אז נזכרתי ועשיתי {..} תמצית תה, ונתתי את ידי לתוך התמצית ותכף היה {פה}, כמו, כמו שלא, שלא היה כוויה

אה.. היה { }.. תכף הם, הם, הם לא.., הם {{יעשו ….}} קומפרסים

{אוי.. אוי..}…

...לתת, את המקום לתת לתוך התמצית, אז {..} תכף יהיה.., לא יהיה לה כאבים

ולא ו..{….}, ותבריא, כן, היא תבריא

לך, לך תדבר עם ה.., עם ה.., עם "הדסה", אחות או איזה מישהו שישמע המעשה

ואני מוכן לבוא לספר להם…

...[…….]

[……….]

{..}...

...אני האבא של ציפורה, אני ה.. ה.. ה..אני ה.. ה.. {…}

הוא היה ה.. האח של דוקטור דוד, ואני הייתי {..} האח של זלמן

אז שמעתי את המעשה, {..} כן, והחולה היה לו רפואה תכף ומיד

[..]

זה מרפא ומחדש הבשר, {..} מרפא {{…}} ומחדש

{..} מרפא, מרפא הכוויה תכף ומיד…

...יתחילו לעשות קומפרסים של, של תמצית, אה, "ויסוצקי"

. {….}, אז, אה, {….}, אז היא {…. לי} אה, ותהיה בריאה

בלי שום {כלל}, {בלי} ניתוח, בלי שום רפואה, רק זה ירפא תכף ומיד

{..} נו {...}, תדבר עם אחות, עם, אה, מישהו, אה, ב.. בבית חולים "הדסה"

ונספר להם המעשה, ואני מוכן לבוא ולספר להם…

...{...} הניתוח, יעשו לה קומפרסים של, של תמצית "ויסוצקי"

[….]…

...אני {..} יכול לדבר איתם, לספר להם המעשה, מה ששמעתי מן אחי זלמן

{..}, וגם כן {…} אתה ת.., {..} תגיד להם, שאני האבא של ציפורה

{{..}} ואצלי היה מעשה, שזלמן סיפר לי המעשה

ש..{..}חולה שד.., דוקטור דוד, הרופא הכי גדול הוא {..} אמר:

"שאי אפשר לו לחיות, אי אפשר לעשות כלום, הוא כבר {..} מוכרח למות"

{יוא}, אה, {{…}}.., והרופא בא ו.., לראות, כן

הוא בא {{הוא}} וראה, שהחולה, שהוא בריא

{{הוא}} אז הוא נבהל מאוד, ושאל את אחי:

"מה? מי, מי? איזה רופא היה בא? {פה}? תגיד לי, מי היה פה? איזה רופא?"

{..}, כן

והוא סיפר לו המעשה, שתמצית של "ויסוצקי", של תמצית {..}, הוא..

תכף הוא נעשה בריא, הוא נעשה בריא

אני מוכן לספר {..} מה ששמעתי מאחי זלמן

אחי זלמן הוא היה האח הגדול של דוקטור דוד, {.…} ו.. והוא עשה קומפרסים, ו.. והדוקטור בא בבוקר, {בא} לראות החולים, הוא חשב, שהוא כבר בזה.. {….} בקבר {..}, הוא, הוא ראה, שהוא החולה נעשה בריא, {והוא אמר לו}

הוא שאל לאחי זלמן: "מה עשית? מי? איזה רופא היה פה?"

{והוא סיפר..}.., והוא סיפר לו שהוא עשה, הוא, הוא הרופא, הוא עשה לו הקומפרסים

הוא כבר, הוא כבר, הוא כבר לאחר ייאוש, {מה … .. …}

{אז..}, הוא עשה לה קומפרסים של הרופא, ונעשה בריא, כן

אני מוכן, {אני …}.., אני מוכן {…} לנסוע ל"הדסה", ולספר להם מה ששמעתי מאחי זלמן מה {…}אני מוכן למסור להם ה.. ה.. המעשה

. המעשה שהוא נעשה בריא {מזה}, לאחר ייאוש

{..} הדוקטור דוד, {כבר} כל הרופאים יודעים, שהוא היה רופא {כזה}

רופא גדול, הוא מומחה לכוויה, מומחה גדול לכוויה

אז, אה, הוא, הוא כבר, הוא, אה, אמר שהוא, אה, מוכרח למות, אי אפשר לעשות כלום ובבוקר בא לראות את הרו.., {אה, בא אליו: "מה, מה, ומה נשמע?"}

הוא חשב, שהוא כבר בקבר, הוא בא {…}, ו.. אה, הוא ראה את החולה שהוא בריא

הוא אמר להם: "ה.. מי? איזה רופא היה פה? מה עשית? מה, מה עשו ל.. {חולה}?"

אז הוא סיפר לו, שהוא הרו.., שהוא עשה {לו}, אה, אה, עשה ה.. ה.. {{. .}}

[את הקומפרסים]

קומפרסים, קומפרסים של "ויסוצקי", ונעשה בריא, {..}, כן

[ו.. ו.. וזלמן בעצמו, מאיפה הוא ידע את התרופה הזאת?]

אה?

[מאיפה הוא ידע, שזה..]

הוא.. הוא..

[זה רפואה?]

הוא..

[זלמן]

הוא שמע מרופא אחד

[אה]

והוא עשה את זה

[זה לא.., לא אתם שאמרתם..]

אה.. אה..

[לזלמן?]

אבל הוא, הוא כבר מת, זלמן כבר מת

[כן, וזה לא אתם שאמרתם לזלמן את ה..?]

אני שמעתי מזלמן

[אה]

כן

[טוב]

לך {ל…} ותדבר עם הרופא, שאני מוכן {…} לספר להם מה ששמעתי ה..

ה.. המעשה {מזלמן, ומ..} מאחי זלמן

הוא היה האח הכי גדול, האח ה.. הגדול של דוקטור דוד, והוא עשה קומפרסים

ודוקטור {{. .}} לראות, ו.. ול.. וחשב שהוא כבר מת

{…}, הוא בא, הוא ראה שהוא בריא, {והוא}, אז הוא שאל אותו:

"מה עשית? מי? איזה רופא היה פה?"

הוא סיפר לו, שהוא עשה קומפרסים, {את המעשה}

. ודוקטור דוד שהוא כבר {..} אי אפשר לו לחיות, אה, כבר ל.. לאחר ייאוש

אז ההוא עשה, הוא שמע מרופא שזה רפואה, אז הוא עשה, הוא עשה רפואה

הוא עשה קומפרסים להחולה {מזה נעשה זה.., מה} עד הבוקר {ולא בא} דוקטור דוד וראה שהוא חי, שהוא יותר טוב הרבה

אני מוכן לנסוע ולספר להם המעשה של אחי, שסיפר לי ה..

{שסיפר לי את ה….} המעשה הזה

{כן}

אז היא.., והיא תבריא תכף, היא תבריא, זה.. זה מרפא.. {..} חדש

אה, {….}

אם יעשו קומפרסים, אז תכף, אה, זה יהיה {שינוי} לטובה, תכף.., תכף יהיה הרפואה

אה, אל ת.., אל תעמוד, תלך ותדבר ותספר לגברת {..}

ל.. {למישהו} מ"הדסה", כן, המעשה

ואני {אהיה}, מוכן שיביא.., שיבואו לקחת אותי, ואני אסע ל"הדסה"

ואספר להם המעשה…

...{…} למות, כן, היה לי {כ.. כ.. כאבים, מ.., ממש למות}, ואי אפשר לסבול

אז כמו ש.. אז ת.. תכף {כבר} אני עשיתי {ה.. ה.. ה.. ה..} הקומפרסים

אז תכף נעשה שינוי, {כן}, שינוי לטובה, וזה {הב.., זה הבריא}

ובא הדוקטור ואמר: "מה, מה, מה זה? איזה רופא היה פה?", {...}

אז סיפר לו אחי זלמן:

"אני שמעתי שאתה אמרת, שהוא לאחר ייאוש, מה? מה יש לי להפסיד?

אז עשיתי לו, אה, הקומפרסים, ונעשה בריא"

{..}…

...דלק אני אשלם

[כן, כן, רבי ישראל, אני דיברתי עם חיים דינוביץ, הוא

הוא ידבר עכשיו עם המשפחה של החולה]

אה, נו

[הוא, הוא אמר שידבר, אבל עוד לא, עוד לא ד.., עוד לא..

אין לנו תשובה, כשיהיה משהו חדש, אז הוא, הוא יגיד לנו]

הם לא, לא ישמעו ולא..

[לא?]

ירצו לשמוע

[אז? אתם..]

אבל זה פיקוח נפש

[כן]

אני רוצה לנסוע ולספר מה שקרה לי

אחי זלמן היה לו, היה לו.. {כן}…

...דוד הוא בא בבוקר לבקר החולים, ורואה שהחולה שהוא היה כבר לאחר ייאוש

אה, הוא, הוא חי וקיים והוא יותר טוב, {והוא: "מה?”}

אז הוא נבהל מאוד, הוא שאל לזלמן אחי: "מה עשית? איזה רופא היה פה?", {{. .}}

אז הוא סיפר לו, {..שהוא כבר} הרופא, הוא, הוא שמע שהוא לאחר ייאוש

אז הוא עשה לו, אה.. אה.. {}

הוא עשה לו {…}, מה? הוא עשה לו {. .}..

[קומפרסים, קומפרסים]

אה?

[קומפרסים, קומפרסים מתה]

אה, כן, {..}

[תגיד לו..]

כן, תכף י.., יהיה לו.. {{…}} רפואה

הוא {..} לא, לא יסבול כאבים, הכאבים ילכו לאט, לאט, ילכו הכאבים לגמרי

{כשהוא} יעשה

{נו}, אבל א.., אני לא {...}, {רוצה} ללכת

אני אתן האו.., את האוטו שלי, רק נהג

{{. . .}} יש נהגים בכל מקום, יש נהגים, אני אשלם

[………]

[………]…

...רק נהג, אני אשלם לנהג, נלך לירושלים, אה.. נלך ל.. ל.. לבית חולים "הדסה" בעין כרם ואני אספר לרופאים את המעשה

[לרופאים, תגיד לו הרופאים באמצע ניתוח]

[כן, ה.. הרופא..]

אה?

[עכשיו הרופאים הם ב.., הם באמצע ניתוח

צריכים, הם צריכים להיות עכשיו..]

הם רוצים לעשות ניתוח?

[הם, הם כבר..]

לא, לא יעשו ניתוח, אם יעשו ניתוח, הוא ימות, לא לעשות ניתוח, זה תכף יתרפא

[אבל הם כבר.., הם כבר אמרו לי שהוא היה באמצע ניתוח..]...

...אם יעשו ניתוח, הוא.., היא תמות

{ויכולים}.. {….} אם יעשו לו, {...} {\מ.. מלא, מלא\מה, מה זה? מה זה?}

[נ.. ניתוח? אה, קומפרסים?]

קומפרסים, כן

[…..]

אז תכף הוא יבריא, {..}, ילכו הכאבים {ויהיה לו ….}

[…]

הוא יחיה

[….]

אני מוכן לנסוע עם האוטו, ועם.., אה, אני אשלם, {אני ….}

[….]

אני יודע {{ש. .}} החולה תכף {{….}}, יבריא…

...ה.. אני {..}, אה

אני מוכן, אני רוצה {…} לנסוע לבית חולים "הדסה", ואני אספר להם את העניין

שהיה, כולם מכירים את דוקטור דוד, הוא היה מומחה גדול לכוויה, {כן}

והוא {..} נבהל מאוד, "מה זה?”

הוא כבר היה לאחר ייאוש, ועכשיו הוא מצא אותו, הוא חי ושמח, ו.. ואין לו כאבים

"מה זה?” הוא {לק..}.., הוא שאל את ה..אחי זלמן: "מה עשית? איזה רופא היה פה?"

{…} הוא סיפר לו המעשה

{אה}, חבל, חבל, חבל, {מ.. מילא}

{..} יודעים {{ממני}} יודעים מדבר כזה

ולא עושים, זה פשע גדול, זה {רוצ..,\עושה} רציחה, רציחה

אני נותן את האוטו, אני נותן את הדלק, אני אשלם לה.. להנהג

{..} רק להביא אותי לבית חולים "הדסה"…

...{...} יש נהגים, {….}, נהגים יש, רק כסף אין, {..} נהגים {...}..

יש לי אוטו, ואני משלם על הדלק, ואני אשלם {…} להנהג, הכל עליי…

...{...} לגמרי

[ו.. תגיד לו..]…

...אפילו עכשיו לאחר ניתוח, הכאבים הם תכף ילכו, {וי..}.., יהיה נעשה בריא

[…]…

...זה ירפא {..} וייקח כל, כל המחלה, כל ה.. כל הכאבים, כן

אני ראיתי את זה, אצלי..

[...]

{{….., אה, אה, .. .}}, היה לי כןויה מ.. והכאבים היו נורא מאוד..

..{ו...} תכף נתתי את זה לתוך התמצית, {וה.. והיה}.. נעשיתי טוב

[טוב, עכשיו..]…

...אני אשלם לו

[...]…

...{..} אשלם {..} על הדלק, הכל, {אני …} נותן האוטו ש.., האוטו והדלק והכל

רק שיביא לי, שיביא אותי {{….}}, {ל….} בית חולים…

...ניתוח, אפילו עשו ניתוח, מי יודע אם לא קלקלו יותר

אבל {ה….}, אבל {..} קודם כל, זה {{יכבה}} כל הכאבים, {{.….}} ויהיה נעשה בריא…

...{את} אהרון, תביא איזה, איזה נהג, אני אשלם לו

[…..]…

...{דלק}, ה.. הכל עליי

[אתה אמרת…….]

[……..]…

...אני בן מאה ויותר, {כן, מאה ושלושה שנים} [עד.., עד מ.., עד מאה ועשרים]

[לא.., הוא עובר, מה זה מאה ועשרים? ….]

[ממתי זאת התמונה?]

[אבא, זאת אישתי]

[אביבה]

[אביבה, אביבה]

[אביבה, אביבה]

{…..}

[אביבה]

[……]

[הוא לא מאמין]

[הוא מאושר, הוא לא מאמין]

[מכיר את אביבה?]

{…}

[אתה זוכר?.., לא מכיר, מה זה מכיר?..]

[אתה זוכר?]

אני הייתי השדכן שלכם

[השדכן]

ואני הי.., ואני, עכשיו אני בן מאה ו.., ב.. בן מאה שנה ויותר

[ויותר?]

[ויותר]

[עוד לא, עוד מעט היום הולדת..]

יותר

[שלו, בחנוכה, בנר הראשון של חנוכה]

יותר, שלושה שנים

[………..]

[שלוש שנים יותר]

[מאה ושלוש..]

[מאה ושלוש עוד מעט, מאה ושלוש….]

[……]

. אני לא רואה אותך

[……….]

{אני בחלום ב.., בחלום, ……}, אני לא רואה אותך

[..הוא רואה אותך בחלום]

[בפעם ה.., בפעם ה.. בפעם האחרונה שראיתי אותך, זה לפני שמונה שנים]

[הוא…..]

[שמונה]

{אתה.., כן?}

[שמונה שנים, כן]

[……..]

[אני לא יודע……]

[פנחס, זה מכוון?]

[ה.. ה.. התגעגעתי אליך, אבא, התגעגעתי אליך]

[……..]

{…} איזה יארצייט היום?

[זה פתוח ה..]

[לא, לא, לא, אני אראה לך …., רק רגע]

[בוא יצחק, בוא עם האור]

[כן, ה….. של האור צריך את ה.. רק מקום אחד]

איזה שנה נולדתי?

[נולדתי..]

יודע?

[אני?]

[שלושים וארבע]

{….}

[שלושים וארבע]

[…]

אה?

[אבא, אבא, מתי הוא נולד]

[מתי אתה נולדת?]

אני

[אני אגיד לך, …….]..

[לא, לא, מצד אחר]

[זהו, לא צריך את ה..]

[לא, לא, לא, …. צריך להעלות את זה עוד טיפה, זה עשיתי …….. אבל זה אמור]

[תעביר את ה…]

[אבא, זה מיוחנה]

[…..]

אה?

[זה מיוחנה]

[עכשיו, רק שנייה, תכף נראה]

[תעביר את ה…]

[………]

מיוחנה

[פה אתה רוצה להעביר..]

ומרים איפה?

[הנה מרים, אני מרים]

אתה מרים?

[מרים, יוא, מרים]

[אני מרים, "מרים הנביאה", מה זה]

זה, זה, זה, זה..

[זה דבש]

דבש

[דבש מיוחנה]

דבש של דבורים

[זה]

[כן]

[זה דבש אמיתי…]

[לא עובד]

[אני, אני..]

[אתה מצלם………...…]

אה

[סתם, עזוב את זה..]

[…, זה עובד, עכשיו זה עבד, למה לא?]

[כן, כן]

[נכון?]

[……. תביא לי אני אצלם………]

[אה, ……]

אתה {…..}..

[………]

{…..}

[יוא]

[זאת נטע, הנה זה.., זה דבש]

[……]

אישתו של אה..

[כן]

[…….]

[אני אישתו של אורי, בסדר]

כן, האישה של הרבי שלי

[..]

[אני שמעת שאתה הלכת לרבי.. לרבי]

[באומן, באומן]

[באומן, באומן]

אה, {..}, ויצמן זה הרבי

[כן, לויצמן, ש.., שמעתי..]

היה כולם

[כן …..]

הם הזמינו אותי

[הזמינו אותך?]

אני לא הלכתי, הם הזמינו אותי, באו בכל פעם אצלה.., אצלם

[כן]

יש לי רישיון, בלי שום הזמנה

[בלי שום הזמנה, ללכת..]

{….}

[ללכת..]

{יכול ללכת בכל פעם}

[מתי שאתה רוצה]

[..לנשיא, כן?]

[……..]

[..יוא]

[כאן..]

[זה מכוון]

[לא, לא, שמה הכל מכוון]

[גם, גם, גם ה….. מכוון]

{…}, היה כבר הבחירות?

[כן, כבר היו הבחירות]

ואיך? אה, מי ה.., מי הוא הנשיא?

[הנשיא זה עזר ויצמן]

אה?

[עזר ויצמן]

[ויצמן]

[ויצמן]

כן?

[כן, היה]

[היה, היה בחירות]

היה..

[הוא נבחר]

{והוא} נשאר

[הוא נבחר, כן]

[בניו יורק נבחר גם, אה.. ראש העיר בניו יורק יהיה עכשיו, אה..] [יהודי]

[יהודי.., אה, לא יהודי]

[לא יהודי]

[אה, אוהב יהודים]

[אוהב יהודים, כן, כן]

{כן}

[כן.. הוא איטלקי, הוא, אה.. ג’וליאני, ג’וליאני]

[כן, לפי השם..]

[…………]

[…………]

מי הוא ה..?

[הופ, הופ..]

[אתה מכיר את זה? מי הבחור הזה?]

מי זה?

[מי הבחור הזה? מי זה?]

מי זה?

[כן, מי זה?]

זה..

[….]

זה עזר ויצמן?..

[הוא רוצה אוטו חדש, הוא רוצה אוטו חדש, אבא]

[הוא רוצה לקנות לך אוטו]

[תן לו, תן לו תכף]

אני יש לי רישיון..

[נו]

לבוא בכל.., בכל זמן שאני רוצה

[לנשיא, לנשיא]

{יש לי}.., אני יכול להיכנס

[אה, אה, יופי, יופי]

לא צריך הזמנה

[לא צריכים הזמנה]

[………..]

[………..]

{….} הנשיא, אה.. אה.. מה.. הנשיא {ידידי}

[כן]

חברי

[כן]

מי זה? {….} אה?

[ויצמן]

[אבל מה.., איך אתה מגיע? איך אתה מגיע לוי..,? לויצמן? איך אתה מגיע אליו?]

{לא..}

[איך אתה מגיע אליו?]

הנשיא {שלי}

[כן]

אה..

[כן, איך אתה מכיר אותו? איך הכרת?]

הנשיא שלי

[כן]

{…..}, הנה, איזה נשיא הוא? איזה נשיא?

[עזר ויצמן]

[לא, שזר אתה מתכוון..]

אה.. אה..

[שזר]

{.. … שזר}

[זלמן שזר]

שזר הוא {קירב}..

[הוא קירב אתכם..]

{…………..}

הוא אמר להם שהוא.., "חבר אחד יש לי"

["חבר אחד יש לי"]

{….}, אה.. אה.. אה.. מה שמו?

[מכל האנשים יש לו חבר אחד]

אה, יוא, מכל החברים יש לו רק חבר אחד

[אחד, זה אתה]

{…}, מה שמי? ישראל בער אודסר, {….}

[……]

[הוא, הוא, הוא הכיר הוא, הוא, הוא.., הוא הכיר אותך לויצמן

הוא הכיר אותך לויצמן, זלמן שזר הכיר אותך..]

[…………….]

[…………….]

{כן, הוא הכיר אותי לכל הכנסת}

[כן, כן]

והוא.., הוא חבר שלי, {….} אני החבר הכי ה.., הכי, הכי מובחר שלו

[הכי נבחר שלו]

{כן}

[נו, תראה איך הוא מאושר]

[הוא לא מפסיק לצחוק]

כשרוצים לבוא אליי, צריך הזמנה..

לא בכל פעם שאתה רוצה, צריך הזמנה

[יש לי.., יש לי.., אבא, יש לי מ.., יש לי ממך הפתק, יש לי ממך הפתק

יש לי את הפתק של "נַ נַ.. נַ ְח ָמן מאומן"..]

{...}

[אתה יודע ה.. ה.. הפתק..]

הוא אמר לכל הכנסת, הוא {..} החזיק אותי כ.., ככה, הוא אמר:

[קמיע, הקמיע]

[הקמיע, הקמיע]

אני ה..

[יש לי את הקמיע..]

יש לו, אה.. אה.. יש לי חבר, חברים חברים, ואני החבר הכי מובחר שלו..

[..הכי נבחר שלו]

ישראל בער אודסר

[………………..]

[………………..]

הוא.., אישתו של הנשיא רצתה להתגרש:

"איזה חבר יש לו? מה זה? זה נשיא?.. אני רוצה להתגרש, אני לא.. {...} הנשיא

[……..…………]

[………………..]

"{חברי}, איזה חבר יש לו?”

[מה, מה? איזה..?]

[הוא אומר ש.. האישתו של הנשיא רצתה להתגרש ממנו

היא אומרת: "איזה חבר יש לו? מה זה?”]

[……..]

[אבא, אני רוצה לקחת תמונה, בסדר?]

[רוצה לצלם אותך]

[………….]

{……….} שזר, {…….}

[……………….]

[………..……..]

אבל אישתו רצתה להתגרש

"איזה חברים יש לו? איזה חבר? יש לו חבר אודסר? אני רוצה להתגרש"

[…………..]

[…………..]

[אבא, אני רוצה לקחת תמונה איתך, בסדר?]

[הנה, ….., אבא]

[…….]

[תסתכל על מרים]

[תסתכל על מרים]

[אנחנו עושים תמונה, אבא]

..היא רצתה להתגרש

[כן]

[……]"אל תפחדי"[………………………….][………………………….][נו, פנחס הוא הגיע, אה…..] [הנה, אני הבאתי לו……….][……]"אל תפחדי"[………………………….][………………………….][נו, פנחס הוא הגיע, אה…..] [הנה, אני הבאתי לו……….]אז הוא אמר לה: "אני אתן לך גט מתי שאת רוצה.."

[……]

"אל תפחדי"

[………………………….]

[………………………….]

[נו, פנחס הוא הגיע, אה…..] [הנה, אני הבאתי לו……….]

[……]

"אל תפחדי"

[………………………….]

[………………………….]

[נו, פנחס הוא הגיע, אה…..] [הנה, אני הבאתי לו……….]

{……….}, הזמנה, לבוא אליי

[כן, כן, אבל הילדים שלך מותר לבוא בלי הזמנה]

{לא יכול להגיע}, רק הזמנה

[……………………………]

[……………………...……]

{…………………………...פנחס}

[………………….]

[………………….]

{…………………..}

[……………………………………………………………………………..] [……………………………………………………………………………..] {……}

[מה?]

{…..} היארצייט שלי

[לא, קודם כל, עד מאה ועשרים, אבא

הוא כל הזמן שואל על היארצייט שלו

עד מאה ועשרים, אתה אמרת פעם, מאה ועשרים זה עוד מעט….

…. רצית לראות את הבנים…..]

{….. מאה ועשרים גם כן, היום אני רוצה … מאה שלושים}

[…]

[מאה שלושים]

[………………………………….……………]

{………………………………………………}

[…………………………………………..…..]…

סוף קלטת 84א

קלטת 84ב

...[..תשאל אותו, תשאל אותו?..]

[……]

הוא מומחה גדול, אבל, אה.. אני, אה.. {הסכמתי\נזכרתי..}

[הרווח בפה…..]

[זה אמור להיות משהו גדול..]

[כן, כן, כן, רואים, רואים, רואים]

[…….]

[למה.., זה ישן, ישן, תגיד לו העצם.. העצם, אה.. איך אומרים? העצם, אה..]

[…]

[איך אומרים, “העצם התכווץ"? העצם, העצם שלך..]

[…]

[העצמים, יש, יש, אה.. צמצומים, צמצום, צמצום, רבינו.. תביא לי]

הוא לא צריך אור יותר?

[לא, לא, לא]

[לא, לא..]

[רק ……. רק להוסיף, ל.., רק להוסיף קצת חומר, קצת להוסיף

להוסיף, למוסיף קצת חומר כדי יתפס טוב בפה, זהו מה ש..]

מה, מה, מה, מה.., אבל..

[{הפלטה} כזה..]

[כן, בדיוק, בדיוק, {לא קטן], …..]

[….]

[אני לבדוק]

{טוב, ….}

[פתח גדול]

{…..}

[….]

[יש לו ….. טובים מאוד..]

[זה ממש נכנס בפנים?]

[לא, לא, זה לא בפנים]

[….]

[……, אני אכין..]

[כל הכבוד]

[…..]

[קח]

[…..]

[“לך תסביר לו"]

[תראה, בדיוק, תראה, תראה, …… איך קוראים זה? השגחה פרטית

חסר לנו זה בדיוק, מצאנו אותו.. איזה השגחה פרטית, השגחה פרטית, חסר לנו..]

[….]

[חסר לנו בדיוק… מצאנו..]

[זה בדיוק מה שרצינו, אה]

[..חסר לנו את זה, השגה פרטית, השגחה פרטית]

[{נגמרתי}]

הוא אמר ש..]

[זה "שגעון"]

[הוא.., היה חסר להם דבר כזה, כדי לעשות את העבודה שלהם..]

[מצאנו אותו דבר..]

[ובדיוק מצאו את זה על השולחן, הוא אמר שזה השגחה]

[השגחה פרטית]

הם מצאו

[כן, השגחה פרטית, השגחה פרטית.. אני רוצה עכשיו לעשות לך]

{…. ברוך השם}

[…………]

[…………]

[…….. אתה רק מסובב בחזרה]

[בדיוק]..

[…. הוא ביקש ממנו]

[כן, כן, אני, אני ….]

[………...……..]

[………….…….]

[..זה קשר טוב]

[……]

[……………]

[עכשיו מה היא עושה?]

[…….]

[ובעלה מה הוא עושה?]

[בעלה זה תלמיד חכם]

[…]

[תלמיד חכם]

[..]

[הוא עושה ספרים…….]

[………………]

[……….……..]

[..אני מכיר אותו, אני מכיר אותו]

[……………….]

[מקור]

[הוא ממקור]

[מקור ה..]

[………….]

[………………..]

[זה נכון, אנחנו הרופאי שיניים אין לנו הרבה……….]

[זה המשך של……..]

[……….…………]

[………………….]

[צריך להגביר את העוצמה] [אתה רואה..]

[………..……………]

[.…….…...…………]

{קח את זה, …., תן את זה למנחם}

[לא סיימנו לעשות הכל]

[..……..………………] [.………………………]

[אתה שם לו קצת]

[…………..]

{הוא נפל, הוא נפל}

[……..]

[רואים שזה נעשה על ידי איש גדול]

[………………………]

[…………….………..] אה

[יש לך גזה וצמר גפן? יש לך גזה וצמר גפן?]

[……]

[יש לך גזה וצמר גפן?]

[יש אחד ליד הראש]

[…………….]

[רגע, רגע, אול.., אולי יש לי פה]

[לא נשאר הרבה]

[…………….]

[...לילדים…….. לקבל ברכה.. שיצליח]

[{הוא לא שמע}…]

[זה, נצטרך עוד את זה]

[בסדר, בסדר]

אוו

[{...מי זה, פץ?}]

[אה, בשביל זה?]

[..בשביל זה?]

[כן]..

[יש רופא שיניים טוב בירושלים]

[…..]

[רבי ישראל, מישהו בא לקבל ברכה]

אה..

[….]

השם יברך אותו בכל הברכות וכל הישועות במהרה

[[אמן]]

[….. לבן]

מה שהוא צריך, השם יתברך יעזור לו במהרה

[אמן]

[……]

וכל הישועות

[הוא מבקש ברכה בשביל החינוך של הילדים]

אה, בשביל..

[חינוך של הילדים]

של הילדים

השם {…., ….} שתזכה לחנך הילדים בדרכי התורה ו.. ואמונה באמת, {….} [………]

[….. שיהיה בריא עד מאה ועשרים, ותשמע בשורות טובות

בקרוב ממש יגלה משיח, והרב יקבל אותו בקרוב]

[בעזרת השם]

[……………….]

[……………….]

נו, מה הם אומרים? אפשר לתקן?

[כן, הם אומרים שאפשר לתקן, הוא שואל אם אפשר לתקן]

[אה?]

[אה?]

[.….]

[כן, כן, כן, בעזרת השם]

[כן, אין בעיה]

[……..]

[…..]

[{הוא לא שומע טוב}]

[……….…….]

[……………..]

{טוב מאוד}

[הוא לא פותח]..

[הוא שם אותו הפוך]

[………]

[………]

[זה טוב]

[…]

[אני אעשה חדש…. יש אנשים שבאים לעשות את זה]

[צריך לעשות שוב פעם תבנית, אתה מבין]

[וואלה..]

[..]

[הם טובים עכשיו, אתה יודע למה? שמנו אותו בצד ההפוך, אתה מבין? זה היה עדין]

[…..]

[אתה מבין?]

[הם טובות]

[צריך לתת לזה לנוח כמה דקות]

[אני לא סובל בכלל]

[זה היה בנוי הפוך]

[זה מעניין אותי…..]

[עשיתי את זה בצרפת, זה טוב.. אז תחכה]

[אה, תניח אותו, נרטיב אותו]

[מ..]

[ננקה אותו ונייבש אותו קצת עם נייר………]

[מבחינתי אל תסמוך על זה]

[קצת]

[אני אעשה משהו]..

[…]

[אפשר להגביר…….]

{… תסיים לעשות מה שצריכים}

[..….………] […...………]

[תסתכל בעלון של המוצר] [……]

[תעשה, תעשה]

[אתה עושה, אתה עושה]

[…………..…...…]

[…………….….…]

[מתי תעשה לו תיקון] […….]

תקנה כל מה שצריכים

[………………….………] […………………….……] [וואלה, מצויין]

{…}

[……]

[זה בשביל למדוד]

[……...…………………] [.…..……………………]

[{הוא זקן}]

[……………]

[צריך, צריך לשים שתיים]

[צריך לשים שתיים……]

[……………………..]

[………….………….]

[לא, לא, זה ממש טוב.…]

[……………………]

[……………….…..]

[עכשיו צריך לשים, אה..]

[……………...……]

[……………………]

[לא, זה לא…. תיקח את זה, תיקח את זה]

[………..]

[צריך לשייף את זה בתוך הפה]

[…..]

[………………..]

[……….……….]

[אתה לא יכול להביא לי גזה?]

[……]

{…}

[...…..]

[מטלית, מטלית, תביא לי מטלית]

[מטלית זה טוב]..

[זה..]

[צמר גפן]

[כן]

[צמר גפן…..][……………………….….……] [………………………….…….] [אה, זה, זה ניסיון, ניסיון] כן, כן, {………...נַ נַ ְח}[צמר גפן…..][……………………….….……] [………………………….…….] [אה, זה, זה ניסיון, ניסיון] כן, כן, {………...נַ נַ ְח}[זה אף פעם לא נבין]

[צמר גפן…..]

[……………………….….……] [………………………….…….] [אה, זה, זה ניסיון, ניסיון] כן, כן, {………...נַ נַ ְח}

[צמר גפן…..]

[……………………….….……] [………………………….…….] [אה, זה, זה ניסיון, ניסיון] כן, כן, {………...נַ נַ ְח}

[אני רוצה ל.. להכניס.. להכניס את זה בפה, ביחד, למעלה ולמטה, ביחד] טוב

[ולבדוק, לבדוק..]

{אם זה טוב}

[…………………..]

[……….………….]

[אה..]

אה, לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא ה..זה כואב

[…..]

כואב לי

[….]

{פה}

[צריך לעשות מהר]

(סבא משתעל)

[אה?]

[אתה ממלא אותו, אני עושה את הלמעלה]

[…….]

[תכניס {אתה} אתה.. אתה יכול ביחד?, לא]

שניהם ביחד

[אתה יכול? אתה יכול?..]

ככה, ככה?

[אתה יכול?]

ככה?

[כן, אתה יכול?]

אני ה..

[ביחד]

אני אנסה

[..יפה]

[הוא לא רוצה]

[אתה לא יכול, לא יכול, בסדר גמור]

[…………………...….]

[……………………….]

דיברתם עם הבת שלי ציפורה?

[איפה, איפה ה..?]

אה?

[כן]

הנה זה, אתם {ראיתם אותה\הייתם אצלה}?

[אה, דיווחנו לציפורה]

[..אם הייתם אצלה]

כן?

[כן, כן]

[היא נתנ.., היא.., היא נתנה לי ה.. השעון שלך, היא, היא נתנה לי השעון שלך, היא..] אה

[ציפורה נתנה לי ….]

[{מעולה}]

[נעשה ככה]

[צריך לשים קצת יותר]

[{תשים, תשים}]

[…………………………]

[{אולי הוא יודע את השם של………}]

[……]

[תביא, תביא את האצבע שלך]

[………………]

[………………]

[נו, נו.. עכשיו הוא שם אותם……. הוא לא יעשה אותנו כמו………

תשים עוד, תשים עוד.. עוד טיפה]

[………]

[אל תדאג, תשים עוד]..

[זה צריך דליל, אה?.. זה תשים טוב]

[…………..]

[….……….]

[חסר, חסר, חסר]

[חסר קצת]

[הנוזל הוא "בורח"]

[………………]

[………………]

[זה לא ככה]

[……]..

[לצה את מחכה כדי לעשות את הלמעלה?….]

[חכה, חכה שנייה……]

[..………] [.….…………………] [..……………………]

[..זהו]

אה?

[קדימה, תמלא, תמלא]

[רגע אני לש את זה שלושים שניות]

[…..]

[שמת הרבה?]

[כן, שמתי הרבה]

[הרווח גדול, צריך לשים הרבה]

[יש מספיק, לא צריך לשים יותר מדי]

[שמתי ארבע, כמה אתה רוצה, יש מספיק]

[ברוך השם]

[……]

[“אם זה לא מספיק"..]

[……]

[טוב, שיהיה ישר]

[……….]

[זה כמו הבן של ……., אתה מכיר את הבן של …….]

[אה?]

[…….]

[יותר גדול.. יותר גדול]

[{פה לסגור}]

[תסגור, תסגור את הפה, תסגור, תסגור, סגור, תסגור]

אה?

[תסגור, תסגור חזק]

[לסגור]

[לסגור, לסגור, לסגור חזק]..

[תפתח, תפתח, זה טוב, תפתח]

אהה..

[תסגור, תסגור חזק, .. חזק..]

{אי אפשר}

[תסגור, סגור, סגור חזק]

{…..}

[תכוון את זה]

[תסגור חזק, תסגור חזק]

אי אפשר, {מה הוא אומר}..

[תסגור, תסגור, תסגור]

[זה גדול]

[תסגור]

[זה גדול]

[תסגור, תסגור, תסגור]

[……]

[קדימה, תסגור, תסגור חזק]

אהההה..

[סגור, סגור, סגור]

אהה..

[סגור, סגור, סגור]

אהה…. אה..

[לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, סגור]

[צריך לסגור]

[ לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, תסגור לאט, לאט, בבקשה..]

[צריכים לסגור את ה..]

[בבקשה]

[את השיניים]

[רבינו, בבקשה, לאט, לאט.. כן, כן..]

[…..]

[ותפתח, תפתח, תפתח, תפתח.. תפתח, תפתח, תפתח, תפתח]

אה

[תפתח]

[לפתןח, לפתןח, לפתוח]

אה?

[תפתח, לפתוח, פתח]

[הוא סוגר]

[שמת יותר מדי, אה?]

[עוד פעם, עוד פעם]

[מעולה, הלמטה יושב טוב]

[למטה זה טוב?]

[כן, טוב מאוד]

[חכה, עכשיו תנסה בלי זה]

[…..]

[תנסה בלי זה]

[צריך לשים ממש ציפוי דק, שמת יותר מדי, אתה רואה? …….]

[תסגור חזקתסגור חזק, חזק]

{..}

[חזק, חזק..]

{..}

[ברוך השם, חזק, הכי.., הכי חזק מה אתה יכול]

[…..]

[ברוך השם, נפלא]

[אתה רואה..]

[חזק מאוד]

[אתה רואה..]

[חזק מאוד]

[הרווח הרבה פחות, הרווח הזה]

[חזק, חזק]

[….]

[צריך להדביק את העליון…]

[כן..]

[נפלא]

[…..]

[לפי דעתי צריך להדביק שוב]

[עוד?]

[.…]

[תפתח………

זה טוב מאוד.. למעלה.., למטה זה טוב מאוד]

אני התפללתי..

[כן]

{שלחתי} עם טלפון

[טלפון… טלפון]

[צריך להדביק בחזרה, אתה רוצה לעשות שוב פעם את הלמטה..]

[רגע אחד.…]

[צריך לעשות ……….. בשביל למעלה]

[אתה רוצה לעשות שוב את הלמטה?…….]

[….]

[….]

[…..]

[…]

[תפתח]

חזק וטוב

[הוא מרגיש טוב …..]

[זה חזק]

[כן, הוא מרגיש הרבה יותר]

[אתה מבין]

[…...…….]

[…...….]

[אתה מבין, התחתון מעולה …… אני אנסה לראות]

[זה לא זז]

[אתה רואה..]

[למטה {מעולה}..]

[זה החומר הזה..]

[למטה תופס]

[זה יהיה לתמיד..]

[למטה תופס טוב]

תופס, תופס

[אחרי זה צריך לעצב מחדש..]

[למעלה לא]

{…… רק למטה}

[רך וקשה, ככה זה לא פוצע..]

[]

[הבעיה של הגיל……]

[זה טוב, זה טוב..]

[שתדע, כשיש לנו את הגיל שלו, הוא לא יכול לאכול עם זה, במיוחד אנשים מגיל שמונים..]

[איך הוא יפה הלמטה]

[אמרתי לך, הלמטה מעולה……………]

[………………….]

[………………….]

[..אבל זה מעולה, זה חומר.. זה חומר חצי.., חצי קשה]

[………………….]

[………….………]

[ראית הלמטה, איך זה הצליח לך {טוב}]

[………….………]

[………….….…..]

[צריך שהשיניים יתאימו את עצמן.. צריך..]

[זה טוב מאוד]

[לעשות מה שצריך, אם לא..]

[ברוך השם..]

[אה]

[..טוב מאוד.. ברוך השם]

[מה?]

[הלמטה איך הוא? הלמטה זה טוב? למטה?]

[תופס טוב למטה]

[למטה זה טוב?]

כן, כן, כן, כן, כן

[..{הוא מדביק}..]

כן

[..דביק]

[אין צורך בזה, זה רק בשביל..]

[אה.. תופס, כן? תופס, כן? ברוך השם]

[..הרבה ה..]

[ברוך השם, תופס, כן?]

{לאט, לאט}, הו..

[כואב? כואב?]

אי, אי, אי..

[הוא לא פצוע]

[אה.. מה פה, מה יש פה?]

הח, הח..

[צריך להוציא קצת]

[{טוב מאוד}, כמו תמיד.. צריך לעשות את זה מהר, שמנו הרבה אבקה]

[וואלה]

[אי אפשר לעשות כמותו]

[וואלה]

{..}

[נעשה שוב]

[כן, תוציא בינתיים]

[כאן, אה.. לא עשינו כלום, תוציא הכל]

[יפה]

{..}

[הוא לא עשה.., הוא לא עשה כמו שהיה צריך]

[אה, כן]

[צריך לחפור, צריך לעשות את זה מדויק]

[לא הבנתי..]

[הפה שלו השתנה, הוא לקח גובה, הפה שלו השתנה]

[…………..…]

[……………..]

[הבנת איך עושים…]

[כן, כמו תמיד…………

זה סיפור, אני לא מאמין אף פעם אז הוא חושב שזה מי?]

[זה חייב]

[לא]

[זה צריך להיות דליל כדי לשים אותו]

[אי אפשר]

[תנקה לי את זה בפנים]

[…]

[תשים את האצבעות, תשים את האצבעות]

[…..]

[תשים את האצבעות, תשים את האצבעות]

[…. .. …..]..

[הבנתי, הבנתי]..

[…]

[מה שתעשה.. אתה תוציא לי טוב פה, פה, ופה]

[מ]

[פה בפנים..]

[פה בפנים, בכיוון הזה?]

[כן, זה טוב, זה שטוח, אתה שם לו "משטח"]

[……..…..]

[……….…]

[זה בסדר, הבנו]

[נשים….. עדכני]

[מה זה, זה?]

[אה..]

[זה מיפן, לא?]

[כן, זה מיפן, עכשיו זה יצא, זה בא.., זה בא מאמריקה וזה תוצרת יפן]

[……..]

[אני לא מכיר טוב את המוצר]

[…]

[זה רק עושה את זה, …………..]

[……………….]

[…………..…..]

[זה יהיה טוה אם אני אטביל את זה?]

[לא, אל תשים, אל תשים]

[(בסדר, בסדר)]

[……...אנחנו לא יודעים, אנחנו לא יודעים מה שצריך לעשות]

[התותבות גדולות]

[לא, לא כל כך]

[לא נורא]

[הוא מייצר הרבה ה{מכשיר}]..

[כן, לסגור את הפה]..

[הוא טוב הדבר, אה]

[טוב מאוד]

[הוא עשוי מגרוטאות.. אה, ……….., …………]

[לפי דעתי, בצד הזה צריך לעשות, לא?]

[…..]

[פה, פה, בצד הזה]

[……….]

[……….]

[לא, עכשיו זה הרבה יותר טוב]

[אתה רואה, תיקנו את התותבות..]

[תיקנו את התותבות, התאימו את זה]

[………]

[שמעת קצת?]

[………]..

[……..”תסלח לי", צריך לעשות]

[עכשיו ברצינות, צריך לעשות את זה דליל…]

[אני יודע, זה נתפס מיד.. וזה מתייבש מהר]

[זה צריך לקבל את הצורה שלו]

[אתה רוצה לשתות?]..

[אתה חוזר לפעמים לירושלים? או..]

[כן]

[……..…..]

[………….]

[ברוך אתה ה’..]

[זה מעולה]

[שהכל נהיה בדברו]

[…………..]

[…………..]

[ברוך השם, זה דוגמה של.., איך ה..]

[רק התוניסאים עושים דברים כאלה.. יש רק את התוניסאים]

[מה אתה עושה?]

[………………...……]

[………………..…….]

..[אני התחתנתי עם מישהי גרושה]

[…….]

[אני התחתנתי לא מזמן ו.. ……..]

[יש ילדים?]

[יש לי מהאישה הקודמת]

[וואלה…..]

[הם באו לכמה חודשים, והם יחזרו עוד מעט, יש לי שלושה ילדים]

[………]

[… ..…] [……………] [……………]

..[בחצי..]

[אה?]

[“בחצי מילה" זה קצת קשה?]

[כן.. שמנו את התותבות]

[זה טוב, תפתח גדול, תפתח, תפתח גדול, גדול]

[תלחץ, תלחץ חזק, תעסה (מסז’) את הלחיים..]

[…..]

[כן, הוא לא "שמח"]

[לא, הוא לא "שמח"]

[..…..]

[…….]

[בכיוון של הימין {תפצל}]

[לא רואים כלום, לא רואים כלום]

[זה דחוס טוב?]

[…..]

{……}

[………] {..………}

[צריך לחכות עוד טיפה כדי שזה יתפס]

{זה יחזיק?}

[יש את האמצע שזה כבר לא אותו דבר]

[אתה רואה?]

{ישים עוד קצת}

[……]

[………]..

[זה טוב, זה טוב, זה טוב מאוד, טוב מאוד, מאוד……….

אתה רואה, צריך לעשות עוד טיפה..

איך אומרים.., תביא לי מים קרים..

אתה יכול לעשות עוד ….. אבל לא הרבה]

[………….]

[…….……]

[זה לא "משתלב”? אמרת לי?]

[זה מאוד דליל]

[תביא לי את ה……]

[זה מוזר]

[לא הכל בפנים]

[………..]

[…….….]

[למה זה לא משתלב..]

[זה לא נורמלי]

[לא]…

סוף קלטת 84ב

קלטת 85א

...והילדים של יצחק אייזיק

[{כן}]

נחמן? נתן?

[אה.. יכול להיות, לא יודע, אני לא יודע]

{..}

יש לו זקן גדול מאוד

[..כן, כן, זקן לבן, זקן לבן]

לבן

[כן]

אני לא אכיר אותו

[...]

[הוא זוכר אותך, סבא, הוא זוכר אותך, הוא זוכר אותך, סבא]

{{הוא ש..}}.., שכח

[הוא זוכר, זוכר אותך]

הוא זוכר

[כן, כן]

[…….]

[…...תגיד לו אם זה מתאים..]

[אה]

[…...]

[……]

[…….]

[סבא, הוא אמר לך.. אתה שאלת אותו

אתה שאלת אותו, שאתה לא ראית אותו הרבה שנים, באומן, אתה דיב..] {שולחן}

[באומן, כשהוא היה באומן, יצחק אייזיק]

היה באומן?

[כן, לפני שנתיים, הוא ראה אותך באומן]

אה?

[לפני.., הוא ראה אותך באומן]

[..השנה, השנה]

[כן, השנה הזאת זה היה?]

[כן]

[כן.. שנה שעברה הוא ראה אותך באומן]

{הוא קנה} בית באומן?

[…]

[לא הבנתי]

[הוא קנה בית באומן?]

[……...הוא הלך אליו, הוא בא אליו, אומר לו…….]

[……]

[היה לפני שלוש שנים]

[כן?]

[……..]

[החברים שרים: נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן]

[סבא, הגיע מטוס מצרפת, הגיע מטוס מצרפת, הביא לך פתק בצרפתית

זה הביא לך {מטוס}]

{….}, נלך לציפורה

[ציפורה]

וניקח {ה..}, {..} יש לה..

[כן]

יש לה {..} דברים טובים

[כן, אה]

{...}

נלך לציפורה

[….]

[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמ..]

{….} יש לה שמה {אה.. אוצרות}

[..]

{…}

ופתק אחד אני יכול בעל פה:

מאוד היה קשה לי {לרדת}…

...{אליך} תלמידי היקר.. {נלך}

[...]

להגיד לך.. להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

{..} חזק ואמץ בעבודתך וסימן..

[..]

י"ז בתמוז יאמרו {{שאינך מתענה}}

ובזה {{אגלה\אספר}} לך סוד מלא וגדיש מקו לקו {…}..

פ'צ'פ'צ'י'ה'

{…} אתה זוכר?

[…]

לא?

[כן, כן]

אצל ציפורה יש הכל

[…………אליך….……...הבנת]

[…]

[{שמעת}, בלי נַ נַ ְח…….]

[אה.. במקום נַ נַ ְח, יש יז’ בתמוז]

[..בזה אגלה לך סוד……. לא, יז’…..]

[….]

[סימן יז’ בתמוז, בזה אגלה לך סוד והוא {מלא}, הבנת?

הבנת את ה.. ……..]

[……..מלא וגדיש מקו לקו……] {...}

[…]

{.… … ..} […]

אה.. אנחנו נעשה {לה} מלון בבית ציפור, {כן}

{..} יש לה דירה גדולה, שני חדרים, נוכל לאכול ולישון, {…}..

היא תשמח מאוד {איתנו..}

[ו.. ונ.., נקרא ליצחק אייזיק? נקרא ליצחק אייזיק שיבוא גם למ.., לבית מלון?

סבא, יצחק אייזיק גם יבוא לבית מלון?]

[..ולישון]

כן

[כן]

יצחק אייזיק..?

[יבוא לבית מלון]

[….]

[יבוא לציפורה?]

[…………………]

[………………...]

יש לך הרבה מזה?

[מה?]

[….]

[בצרפתית?]

[...]

אה?

[מהפתק?]

[….]

[מהפתק?]

יש לך הרבה?

[יש לי הרבה]

{יוא}

[הוא הביא, הוא הביא, צבי פריינטי]

[...]

{...}

[הוא הביא מ.., הוא הביא מצרפת]

מי זה?

[אה.. צבי פריינטי, צבי בן שרה]

מי זה?

[צבי בן שרה]

{…..}

[…..]

יצחק אייזיק פה?

[…..]

מי זה?

[……]

[…...]

מי, מי אתה?

[…]

מי זה?

[…...]

יצחק אייזיק?

[…..]

בכל הכסף שלו הוא הדפיס

[…..]

אתה יודע מזה?

[כן, כן]

[……….]

[……]

[רבי ישראל, רבי..]

[…..]

[…..]

[רבי ישראל, ה..]

{מי זה?}

[זה אהרון, רבי ישראל, אהרון]

אהרון

[אהרון כהן, רבי ישראל]

מי זה? מי זה?

[אהרון כהן, רבי ישראל, אהרון, אהרון]

אהרון, {פץ?}

[כהן]

הוא פה?

[נ.. נ..]

[……….]

[……….]

[החברים מזמרים הניגון של: "נַ נַ ְח.."

(סבא מעורר את החברים)]

יש לנו, העיקר יש לנו, אוטו ונהגים יש לנו, {וב..} בנזין יהיה ג.. גם כן

[…….…]

[……]

[רבי ישראל]

[……]

[רבי ישראל]

אה?

[אבא שלי יש לו מלון על יד ציפורה]

אה?

[אבא שלי יש לו מלון על יד ציפורה בבית הכרם]

[{זה המלון, תראה}]

[בבית הכרם]

[{כן}]

[על יד.., על יד.. ציפורה]

הבת שלי

[כן]

אבא שלך?

[כן]

נו

[יש לו מלון..]

[….]

[על יד ציפורה בבית הכרם]

כן?

[כן, ובעזרת השם, אבא ש.. שלי יבוא בארץ ביום חמישי עם אמא]

[...]

נו, ניסע, יש לנו אוטו וניסע.., יכולים לנסוע ביום ובלילה

[….…]

[…….]

{אשרינו}, לא צריכים ללכת, {או.. ….}, יש לנו {..} אוטו

[…….]

[…….]

ונהגים יש לנו גם כן, נו, {ובנזין}.., בנזין יהיה גם כן

[לאן?]

[לאן? לאן? רבי ישראל]

[לאן? רבי ישראל]

[……..……]

[…………..]

מי אתה?

[מה? אני, אה.. פריינטי]

אורי?

[פריינטי, פריינטי]

לא?

[פריינטי]

אורי?

[פריינטי]

[…]

[צבי פריינטי, צבי פ..]

פריינטי?

[כן, כן]

{הו.. הו.. הו.. הו..}..

למה אתה באת להנה? {באת למירון}

[כן]

פריינטי..

[…….]

"הרב, הרב פריינטי"

[………..]

[……]

אתה מכיר אותי? אתה מכיר אותי?

[בוודאי]

אתה יודע בן כמה אני?

[כן, {מאה}..]

אתה לא יודע

[מ..]

[….]

[מאה ושש, מאה ושש, מאה ושש]

מאה..

[ושש]

כמה? בן מאה..

[מאה ושש בערך]

{שמונה}

[מאה ושש]

שמונה או תשע?

[לא, שש, מאה ושש]

מאה ושש

[כן, בערך]

{….}

[טוב?]..

אתה צריך לנסוע לאיזה מקום? יש לי אוטו ונהגים, ובנזין יהיה גם כן, {..}

האוטו, האוטו שלי פה

[כן, ראיתי]

ברוך השם, {יש לנו הכל\הזמן לעבוד}

יכולים להוציא את השולחן, ו.. {והספרים}, {…, לכתוב\לשכב}

זה נ.., נשים {ב..} בחוץ

אה

[…]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{..}

[אחר כך הם שרים:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, א.. איפה יצחק אייזיק? סבא, איפה יצחק אייזיק?]

יצחק אייזיק {איננו פה}

[סבא והחברים מזמרים הניגון של: "נַ נַ ְח.."]

………………..(ההקלטה לא טובה)………………...

………………..(עד – 30:32)………...……………...

[יש דיבורים ובין לבין סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]...

...{אה.. קריאת שןפר, איך הקריאת שופר?}, אה..

אה, פ'צ'פ'צ'י'ה'

פ'צ'פ'צ'י'ה' זה סוד, סוד תקיעת {שופר}

אסור לזלזל בזה, {אה..}

{אבל}, כולם, כל העולם רחוקים מזה

{מה הוא הודיע? לאיפה, ואיפה הוא היה? {{. . .}}

אסור {לזלזל}.., אני בעצמי מזלזל בזה, {כן}

{{אבל אני צריך מהיום, הוא הודי.., מודיע ל.. להיזהר בזה}}

זהו דברים פלאים נוראים מאוד

העולם מזלזלים בזה, {כן}, וחושבים שזה, {זה לא שווה}

{לא יודעים, לא יודעים}

י.. יבוא הזמן.. יגיע הזמן.. {..}

שכולם יראו האמת…

{. . .}... …[..…]

...[החברים מנגנים ושרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{באיזה יום ראש חודש?}

[ראש חודש זה.. ביום ראשון]

{……. יום אחד?}

[…….]

[בך רבינו נגילה נגילה..]

[…. ראש חודש זה, זה יום ראשון ויום שני?]

[ונשמחה..]

[ראש חודש זה יום ראשון ויום שני?]

[……..]

[לא, שני ימים, יום ראשון ויום שני]

[…..…]

[ראש חודש אלול, ראש חודש אלול]

אה?

[ראש חודש אלול]

{….}

[ומחר זה ערב ראש חודש]

ומחר..?

[מחר יום כיפור קטן, מחר יום כיפור קטן, ערב ראש חודש, ביום חמישי]

{….}

[לא]

[……………………….………..]

[……………………….………..]...

...(…)…

...[נולדה לו בת]

אה

[כן, לפני חצי שעה בערך]

אה?

[לפני בערך חצי שעה]

אה

[ציפורה התקשרה, ואמרה שנולדה בת]

שנולד

[נולדה לבן שלה, בת, נולדה לו]

אה

[לאורי]

לאורי

[כן]

תודה רבה, תודה רבה…

...[{תברך} אותם, סבא]

אה, {………..}

השם יתברך י.., {..} יאריך ימיהם ושנותיהם {...} והרבה נחת

[אמן]...

...נכנס {בלב}, ומשנה את ה.., את האדם לגמרי

{ל.. ל..} להשם יתברך, לתורה…

...{..} גם כן {…} לעצור ולהתגבר על יצר הרע, על התאוות, כן, וודאי…

...[..פתקאות]

מה?

[אמרתם בלילה, שקיבלתם שלוש פתקאות]

מה? קיבלתי?

[ש.. שלושה פתקאות, שלוש פתקאות]

שלוש?

[פתקאות, פתק]

פתקאות

[{..}, אמרתם, שקיבלתם ש.. שלוש פתקאות, בלילה]

אני לא זוכר

[והיום בבוקר אמרתם, שהעניין של הפתקאות זה לא עניין פשוט]

{..}, לא..?

[זה לא עניין פשוט, אמרתם שהעניין של הפתקאות..]

{הוו..}

[זה לא..]

{הו..}

[זה לא עניין פשוט]

{הו, הו….} לא לזלזל בזה

[אה, אה, רבי ישראל, מה זאת אומרת לא לזלזל? מה? מה?]

אין לי כח

[לא.. רבי ישראל, אנחנו לא..]

להאמין..

[אנחנו..]

לא לזלזל

[כן]

להאמין

[..אנחנו מאמינים, רבי ישראל, אנחנו מאמינים]

שויין, שויין, {טוב}…

...{הוצאתי} מ.. מליבי וממוחי הפתקאות

{{לא…….}}, לא חשבתי על זה

זה היה מאת השם מן השמיים

[רבי ישראל, הפתק שקיבלתם הוא יכול לעזור לעולם]

{אה.. אה..}

[לכו.., לכולנו, {זאת אומרת} שהפתק שקיבלתם זה בשביל כולם]

{..}..

[יש..]

{..}..

[אי אפשר לדבר]

אי אפשר לדבר, אי אפשר לי לדבר

[כן]

צריכים לדבר הרבה, ואני לא יכול

[כן, כן, כן..

כי הפתק בשבילנו זה עדיין דבר סתום, בשבילנו הפתק זה, זה דבר סתום עדיין

אנחנו מאמינים, אבל לא מבינים, מה, מה.. מה..]

בוודאי

[זה סתום מאוד בשבילנו, אולי אתם יכולים להסביר? במה..?]

רבינו הקדוש גילה

[כן]

מי הוא, מי הוא

[אה, זהו, כן]

{{אני..}}, הוא "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן, נַ ְח ָמן מאומן"

[כן]

"נַחְ ָמן מאומן"

[זה, זה עיקר המסר של הפתק?]

אה?

[העיקר של הפתק ש.. זה שרבינו גילה שהוא "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"?]

כן, כן, כן..

[זה..]

כן, כן

[העיקר?]

כן, כן, כן, כן

שהוא הרבי של כל {...}, של כל ה.., של כל {...}, של כל ישראל

הוא יתקן כל העולם, יתקן כולם, {..}

אבל אף על פי כן צריכים לשמור, צריכים לשמור עצמו

כי הכל אפילו, {כפי התיקונים}, יש גם כן חילוקים, {הם לא}, לא

העולם לא הפקר

[..בוודאי..]

לעשות, חס ושלום, מה שרוצה, ואחר כך {...} ירצה, אה, כבוד ופרסום ו.. {}

[רבי ישראל, רבינו הוא אמר מקודם, שהוא יתקן את כל העולם]

כן

[מתי שהיה בחיים חיותו]

כן, בוודאי

[אבל.. כן, אבל מה הוא מוסיף בפתק? מה, מה, מה החידוש של הפתק?]

{..}

[בעניין הזה?]

{..}

[לא, לא, טוב, זה לא הזמן, בסדר]

זה התחזקות גדול לכל אחד

[לכל אחד..]

התחזקות גדול

אם איש כזה זוכה לקבל פתק מ.. מאת רבינו, זה פלא שלא היה מעולם

[כן]

שעדיין לא {היינו מעולם}, זה חידוש גדול ונורא, כמו שאמר רבינו:

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

[רבי ישראל, הפתק זה ההתחלה של הגאולה? הפתק זה התחלה של הגאולה?]

כן

[רבי ישראל, ומה זה הסימן?]

{…}..

זה הוא בשורה טובה {ש..} שזמן הגאולה קרוב מאוד, כן

אני יודע האמת, אתה לא יודע, אבל אני..

[…]

יודע {עם אמת} שה.., {ח..}.., חס ושלום, אני לא חשוד ב.. {{. .}} לשקר {בזה}

מה? מה יהיה לי מזה? מה?.. {לא}, חס ושלום {..}

[כן]

אין מה לחשוב {על זה.., בזה}

[רבי ישראל, זה טוב לקרוא בפתק, להגיד את המילים שבפתק?]

אה?

[זה טוב בשבילנו לקרוא בתוך הפתק, לקרוא המילים שכתוב בפתק?

זה מסוגל לקרוא בתוך הפתק, להגיד המילים..?]

{..}, אין לי, אין לי כח, אני לא שומע טוב..

[אני שואל..]

ולא, ולא יודע

[אני שואל, אם זה טוב בשבילנו..]

אתה שואל {זה}, אבל אני לא יודע, {..}

[אני שואל, אם זה טוב בשבילנו לקרוא בפתק, להגיד:

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך.."]

כן

["..כי נהנתי מאוד.."]

כן

["..מעבודתך.."]

אני {מ..} מצאתי את זה בספר, {..} וזהו

[כן]

אבל אני לא עשיתי את זה ולא שום אחד

{..}, זה, זה אמת, כמו {ש}התורה אמת, וכמו השם יתברך אמת, כמו התורה אמת

אמת, רק אמת, בלי שום שקר

[רבי ישראל, מה שאני שואל, אם זה טוב לנו לקרוא בתוך הפתק, אם זה מסוגל, אם זה עוזר לנו?] צריכים באמונה, באמת

[רבי ישראל, מה זה הסימן שבפתק, "וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"?

למה דווקא הסימן הזה? זה סימן טוב?]

"וסימן, וסימן יז’ בתמוז"

{{כי שום}}, אף אחד לא ידע {מזה\ממני}, זה היה בסוד מכל העולם, מכל העולמות, כן

[רק אתם ידעתם]

אה..

[אתם והשם יתברך]

{{ואני . .}} שלא {{.}} עשיתי תענית

[אבל חוץ מ..]

אבל כל אחד לא יודע, רק אני בעצמי

[אבל ה.. הסימן הזה יש לו עוד משמעות, הסימן הזה, "י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"]

כן

[יש לו עוד משמעות חוץ מזה]

כן, כן, {זה פלא}, והפ.. הפתק כולו {פה}.. פלא

"תלמידי היקר", מי {היה} יכול לחשוב.. {אז} שאני התלמיד היקר {של}, של רבינו הקדוש?

{זה ה..}פלא, פלא, פלא, פלא, פלא, פלא שאין לשער

[רבי ישראל, אבל עכשיו אתם מבינים מה שבפתק, "תלמידי היקר"

אמרתם, שעכשיו, עכשיו אתם יכולים לקבל את זה

בהתחלה אתם לא הבנתם, "תלמידי היקר"]

כן

[מה זה שייך לכם]

{..}

[אבל אמרתם..

א..

[שעכשיו..]

{אבל} עכשיו אני משיג {מה}, מה זה..

[..]

{הפירוש..} של זה, אני משיג ומבין הפירוש של זה

[כן]

אני לא יכולתי {אה.. אני}.. {לסבור לי ...} להבין {{. . על}} "תלמידי היקר"

אבל אני עכשיו בזה חזק מאוד, {והיום כבר} ברוך השם, זה, זהו האמת

וברוך השם, זה גם כן פלא מרבינו הקדוש, {ש..ה}.., גם אני יכול להשיג

{את ה.. זה}, איזה דיבורים פלאים כאלה, וסודות נוראות כאלה, אורות כאלה

{זה..} אי אפשר להבין

[כי אמרתם שעכשיו זה..]…

...(..)…

סוף קלטת 85א

קלטת 85ב

...{…}

...[.."אתה יכול להיות שמח כל החיים שלך”, אמרו לך במאה שערים:

"אתה עשיר גדול, יש לך 'לורד אנגלי', יצחק אייזיק"

אתה מכיר את יצחק אייזיק? בתל אביב היה לך אחד, יצחק אייזיק]

מי מדבר?

[…]

{...}

[מי מדבר, מי מדבר?]

{..}

[...שמחל’ה]

מבני ברק?

[אה, כן]

{...אה..}

[…..]

אתה..

[כן, מבני ברק]

{…..}

[מחו.., מ.., מחוץ לעולם]

[..]

[מחוץ לעולם, אני מחוץ לעולם, סבא, בני ברק זה חוץ לעולם..]

[….…]

[….…]…

...[..אמרו לכם במאה שערים, במאה שערים אמרו לכם:

"אין לכם יותר דאגה על פרנסה, אתם קרבתם כזה, כזה עשיר גדול לברסלב

יש לכם כסף לכל ימי חייכם", אתם זוכרים את זה? במאה שערים אמרו לכם]

{..}

[אתה זוכר? סבא, אמרו לכם: “יש לכם.., "רבי ישראל בער, אין לו שום דאגות פרנסה יותר"]

תן לי עוד

[עוד קפה?]

חצי כוס

[עוד קפה]

חצי, חצי כוס

[קפה]

אוי

[{פותח} קולה]

[קו.., קולה, קולה]

[……]

{עוד מעט נשיר}…

...[….לשיר "נַ נַ ְח"]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, אתה זוכר את יצחק אייזיק מתל אביב?]

יצחק אייזיק

[כן, הוא היה 'לורד אנגלי']

מאלנבי

[כן]

[…]

[ממה?]

[אלנבי, אלנבי]

[כן?]

[כן]

{..}

[נַ נַ ְח גדול..]

{..}

[…..]

[מי הוא היה?]

[הוא היה.., הוא היה הולך עם ה'לורד אנגלי']

[…..]

[הוא היה 'לורד אנגלי', הוא היה הול.., הוא היה כמו.., הולך כמו.. אתה זוכר? סבא]

[..…...……….…...]

[……………..….…]

[אמרו.., אמרו לכם ב.. ב.. ב.. במאה..]

{….} בפעם הראשון יצחק אייזיק במקווה, אז הוא נבהל:

"במקווה כזה אני {..}.., אני {{.}} לא יכול להיכנס

מאות אנשים {. .} הולכים במעט מים, אני לא יכול לטבול במקווה כזה”, {כן, הוא..} [……]

[…...]

"מקווה כזה אני לא יכול לטבול"

[……]

[…...]

[אתם מבינים מה הוא אומר? הוא אומר, זה לא מתאים להיכנס למקווה..]

[…]

[לא מתאים להיכנס למקווה.. כמו.. מקווה כזה, מאות אנשים הולכים..]

{..}…

...{… .. …}

הוא בחור יו.., אה, יפה תואר, { הוא היה לו ...}אלף דולר..

הוא נתן את {השילום} בשביל להדפיס ספרי רבינו, כל ה.., כל הכסף

הוא נשאר ריק בלי {כסף}

אחר כך הוא.. אה, נתחתן עם אחד מצפת, אתה לא מכיר אותו?

[כן, מה?]

אתה מכיר אותו

[את הבן]

{ה.., את ה..}

[הבן שלו]

{..}

[הבן, ה.., מה?]

את החותן, {חותן}

[כן, הוא אמר..]

הוא לא יכול לעשות שידוך, הוא רצה יפה תואר יחידה בעולם

{שהיא.., א.. א..} אין יופי כזה בעולם, נו, {….}, הוא לקח, {…}..

[……]

[…...]

היא כבר נפטרה, {…}

היא הייתה מכוערת כזה, שאין בעולם, אז הוא אמר:

"אני צריך לקחת את {היפה תואר} הזה בשבילי"

[שמעת? שמעת מה הוא אמר?]

[….]

[היא הייתה כל כך מכוערת, הוא אמר: “את היפה תואר הזה אני אקח"]

יש לו בנים ממנה

[כן]

[…]

[הוא נתן לו, לבעל דבר.., אני אקח את היפה תואר הכי טובה פה..]

{כן}

[….. אותו הבעל דבר, אני אקח את הכי טובה

לפי {הסם}, אני אקח דווקא את הכי גרו.., הכי מכוערת]

[הוא רצה לקחת {את} הכי גרוע]

[הוא רצה לקחת הכי יפה, הבעל דבר ככה אמר …..]

[כן]

[היצר הרע אמר לו, אה? - “תיקח את הכי יפה"

אז הוא אמר, “אני דווקא אני אקח את הכי גרועה, והכי מגעילה.."]

[………]

[……...]

כל מה שהיה לו, כל הכסף שלו רק על דפוס, {על} ספרי רבינו

[...]

יצחק אייזיק זילברמן

יש לך {..} ספרים ממנו, שהוא, שהוא הדפיס?

[הוא הדפיס..]

לא?

["ל.. ליקוטי תיקונים", "ליקוטי תיקונים", ליקוטי תיקונים"]

יוא, יוא, {..} יפה

[כן, יש גם "תורה ותפילות", יש לי בבית "תורות ותפילות" קטן, "תורות ותפילות", "תורות ותפילות"] "תורות ותפילות"

[כן]

יש לך?

[יש לי, כן]

(סבא צוחק)

[קטן, קטן, תורות קטנות..]

(סבא צוחק)

[הוא נתן לי, הוא נתן לי, סבא, הוא נ.., הייתי אצלו, הוא נתן לי פעם אחת..]

[..…..]

[…….]

{הוא היה גיבור.. גיבור כזה..}

והוא לא רצה להתחתן, רק עם יפה תואר {..} יחידה בעולם, שאין יופי יו.., יותר מזה

והוא לקח {את}.. שידוך מכוער כזה שאין בעולם

[..]

היא, היא כבר היה.., הייתה זקנה, ואף אחד לא רצה לקחת אותה

אבל יצחק אייזיק לקח.., הוא לקח אותה

אתה זוכר?

[הוא אמר: "אני אראה לבעל דבר", "אני אראה לבעל דבר", סיפרת לי]

{יוא, יוא…}

[…………]

[…………]…

...{... אינני יודע איפה הוא}, יש לו בנים

[כן]

לומדים ב.. אצל אה.. בבני ברק, אצל אה..

[בירושלים]

מה שמו?

[בירושלים, אה.. מ.. מירושלים הם, הם בירושלים, סבא]

הוא בירושלים?

[כן]

הוא גר בירושלים

[ירושלים, כן, הוא ראה אותך באומן..]

[מה השם?]

[שנה שעברה הוא היה אצלך]

כן?

[כן, לפני שנתיים.. הוא היה אצלך באומן]

[…..]

והבנים שלו?

[אה.. הוא בא עם ה.., הוא בא עם בן אחד]

[{….}]

אה?

[הוא היה אצלך עם בן אחד]

{כן}

[אצלך, היה באומן עם בן אחד, הוא היה אצלך עם בן אחד באומן]

הוא היה באומן?

[כן]

עם הילדים

[עם הבן, בן, בן אחד]

(סבא צוחק)

[הוא אמר לכל, לכל החברים, שהוא הראשון שהתקרב דרכיכם

הוא אמר לכל החברים, הוא אמר לכל החברים, שהוא הראשון שהתקרב אצלכם

הוא סיפר להם את ה..סיפור, איך שהוא התקרב ל.. ל.. לרבינו

סבא, אתה היית בחודש אלול, אתה זוכר? בחודש אלול..]

אה?

[היית במירון]

{נו}

[אתה היית במירון בחודש אלול, אתה היית במירון בחודש אלול]

{...}

[והוא בא אליך, הוא אמר לך.. {"אתה זוכר אותי?"}, אתה זוכר? סבא..

נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן]

[……]

[כן, הוא אמר לו………..]

[…באלול]

[בחודש אלול הוא בא……… אחרי שש שנה הוא ראה אותו

שנה עבר, הוא בא עם הבן שלו]

[……]

[…...]

הוא היה אצלי בבית, בביתי

[כן]

ולא היה לו לא אישה ולא בנים, עכשיו האישה נפטרה, והבנים, יש לו

{..} יש לו ב.., בנים טובים, הם לומדים בבני ברק אצל.. מה שמו?..

[……]

[…...]

כן, רבי שמעון

[רבי שמעון, שמעון ברנשטיין? רב שמעון ברנשטיין?]

{אה?}

[רב שמעון ברנשטיין? רב שמעון ברנשטיין, רב שמעון אתה מתכוון?]

כמה ילדים יש {לו ….} עם אתה יודע?

[אני חושב יש שתיים אולי]

{אה?}

[שניים, שתיים אולי, שניים]

אחד

[אחד או שניים, לא יודע]

{..}, שלושה

[שניים אולי, שניים, שניים, "נַ נַ ְח"]

יש שניים

[כן.. סבא, א.., אתה..]

{..}, הם חיים

[כן, אני חושב]

{הילדים}

[כן, סבא, אתה סיפרת, שאתה ראית אותו ב.. הוא בא אליך ב.. ראש חו.., באלול, באלול הוא בא אליך באלול במירון, הוא שאל אותך: "אתה זוכר אותי?", סבא, אתה זוכר?..

הוא בא אליך]

אתה {רואה אותו?}

[אה?]

אתה מכיר את הבנים שלו?

[...]

שניים

[אני חושב יש לו שתי ילדים]

הם למדו אצל רבי שמעון, בבני ברק

[בבני ברק]

[מי זה רבי שמעון?]

[שמעון ברנשטיין, הוא כבר לא חי]

[….]

[הוא נפטר.. הוא נפטר, כבר לא חי]

[…..]

[ראש ישיבה, כן…….]

[..]

[כבר לא חי]

[…..]

[נפטר לפני שנה]

[…..]

[…..]

הוא גר בירושלים?

[…]

{..} איך אתה יודע?

[הייתי אצלו, בגאולה הוא גר, הוא גר בגאולה, בגאולה הוא גר, סבא]

אה?

[הוא גר בגאולה]

הוא גר בגאולה?

[כן]

(סבא צוחק)

[סבא, אתה יודע, הוא, יו.., יום אחד הוא היה אצלי בבני ברק, יצחק אייזיק

יצחק אייזיק, יצחק אייזיק..]

{גם כן} ב"מקור ברוך" יש לו דירה

[כן, כן, ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב..]

"מקור ברוך"

[בירושלים]

{הוא ...}

[בירושלים]

הוא גר היום גם כן שמה

[הוא.., לא, לא יודע, אולי בגאולה, אני לא יודע בדיוק]

{….}

[סבא, הוא יום אחד את.., הוא היה ב.. בבני ברק

הוא סיפר לי, שאתה שלחת, שלחת אותו לבני ברק, אתה שלחת אותו לבני ברק

אתה שומע? סבא, יום אחד הוא סיפר, שאתה שלחת אותו לבני ברק]

{יוא}

[ואמרת לו, שיש לך חבר בבני ברק, שומע? סבא..

סבא שלח אותו לבני ברק, יש לו חבר בבני ברק, אז הוא חשב בטח.… שמעון ברנשטיין

הוא בא, פתאום הוא רואה {...} אברך צעיר, הוא לא הבין מה קורה ….]

[…..]

{…} הוא היה בצפת, {הכלל, אני זוכר} אמרתי לך, ש{{}}

[…...]

אתה הלכת {ל.. ל.. למאפיה}, לא?

[..……… …]

[…………...…]

[החברים מזמרים הניגון של: "נַ נַ ְח"]…

...[החברים מזמרים הניגון של: "נַ נַ ְח"]

{…} ניסע, אולי ניסע לירושלים ל.. ליצחק אייזיק?

[……….….]

[……..……]…

...[………..]

[…….…….]

[סבא, אתה.., אתה הלכת עם אוטובוס לתל אביב, אתה זוכר?]

[…..]

[הלכת אז ליצחק אייזיק באוטובוס]

אה?

[הלכת ליצחק אייזיק באוטובוס, אתה זוכר?]

יצחק אייזיק זילברמן

[הלכת באוטובוס לתל אביב, ולא היה לך כסף לנסוע לתל אביב, אתה זוכר?]

כן?

[כן, לא היה לך כסף לנסוע לתל אביב, אתה..]

{..}

[אתה, אתה התביישת, לא רצית לבקש ממנו, אתה זוכר?]

[….]

[הוא לא רצה לבקש ממנו, שהוא לא יגיד שבשביל זה הוא בא.. לקרב אותו

הוא לקח שלושה אוטובוסים עד לשם, שלושה אוטובוסים הוא לקח בשביל להגיע אליו]

[…….]

[סבא, שלושה..]

{אוטובוס}

[שלושה אוטובוסים לקחת]

אה?

[שלושה אוטובוסים]

שלושה בנים

[שלושה אוטובוסים]

שלושה

[שלושה אוטובוסים לקחת בשביל להגיע ליצחק אייזיק]

{….}, כן?

[כן, להגיע לתל אביב]

[……..]

[כן, כן, הוא לקח שלושה אוטובוסים בשביל להגיע ל..]

הוא גר בירושלים?

[כן, בירושלים]

אולי נביא אותו להנה?

[…]

[…….]

איך הוא נראה? יש לו זקן

[זקן לבן]

לבן?

[כן]

[סבא והחברים מזמרים הניגון של "נַ נַ ְח.."]

{גדולתינו..}, מי זה?

[אורי, אורי, אורי, אורי, אורי ממירון, אורי ממירון]

אורי?

[כן, ממירון]

אורי?

[כן, ממירון]

ממירון

[סבא, סבא]

אה, יעקב שילוח {חבר}, מכיר?

[כן, מ.. מאמריקה]

שני יעקב יש

[כן?]

יעקב שילוח ועוד אחד

[יעקב לוי]

כן

[יעקב לוי]

הוא נעשה צדיק

[כן]

יעקב שילוח ועוד יעקב

[לוי]

אתה יודע את השם שלו?

[יעקב לוי?]

יעקב

[סעדה]

[סעדה, יעקב סעדה? יש כמה יעקב, יעקב שילוח, ומי עוד?]

יעקב שילוח

[יעקב סעדה]

יעקב

[סעדה?]

[מפריז]

[מפריז]

[מפריז? יעקב מפריז, או יעקב לוי?]

[…..]

[ברזילי]

[הוא יודע….]

[..ברזילי, תגיד ברזילי, תגיד לו ברזילי]

[אה?]

[תגיד לו ברזילי]

[ברזילי]

[ברזילי]

[…..]

[…..]

[הכל הוא קורא לו יעקב]

יש לנו אוטו, יש לנו הכל

[יש לה אוטו, כן]

{..}, ניסע לירושלים ונחפש את יצחק אייזיק

[מה? מה? ניסע ל..?]

[לירושלים, לחפש את ייצחק אייזיק]

"מקור ברוך" או, או בגאולה

[וב.. ב.. בדרך נשיר "נַ נַחְ”? בדרך נשיר "נַ נַ ְח"?]

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

{נו}, יש לנו אוטו..

[כן]

ונהגים

[כן]

ובנזין {יהיה לו} גם כן

[כן]

נלך ונטייל בתל אביב, {{. .}} עד שנמצא את יעקב.., אה, יעקב {...}, יצחק אייזיק במירון.. הבנים שלו הם חסידי ברסלב

[הם.. לומדים בישיבה, לא יודע]

אה?

[לומדים בישיבה, בישיבה, אני לא יודע איפה]

לא?

[…]

אה?

[הם לומדים בישיבה, בישיבה]

לומדים בישיבה

[כן, אני לא יודע איפה, לא יודע… הוא היה אצלך באומן, סבא]

אה?

[יצחק אייזיק היה אצלך באומן]

כן?

[כן]

עם הבנים?

[עם ה בני.., עם הבן, בן אחד, אני חושב.. הוא אמר לך ש..

הוא סיפר לכל החברים את כל הסיפור, איך הוא התקרב ל.. לרבינו]

(סבא צוחק)

היה לי, היה לו בית ב.. ב"זכרון משה" {…} בירושלים

אחר כך בתל אביב, {..} תל אביב רחוב נחום 5

[סבא, אתה הלכת עם שלושה אוטובוסים להגיע ליצחק אייזיק

הלכת עם שלושה או.., בשלוש.., שלושה..]

הוא יבוא {…..}

[….]

[אולי, כן]

צריכים לחפש אותו

[לחפש אותו, כן]

ולהביא אותו על ראש השנה..

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[אוי…]

[אברהם נתן שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

ככה – {נַ….} נַ ְח ָמן מאומן

[סבא, אהרון לוריא אמר לך: "אני מקנא בך", אהרון לוריא]

יוא

[אמר לך: "אני מקנא בך"]

הכי טוב, ניקח "ליקוטי מוהר"ן", ונשב {נחפש} ב.. בדלת

{..} של האיש.., של ה.. הבית הכנסת, ונלמוד "ליקוטי הלכות"

{{… … ...}} נעשה ברסלב

[………..]

[………..]

{כל ה..}, אני אין לי, כל הספרים שלי לקחו, היה לי הרבה ספרים מיצחק אייזיק זילברמן "יסוד האמונה", "אור האמונה", אתה זוכר?

[נכון, נכון, מזכיר לי…. כן, כן, “אור האמונה"]

"אור האמונה", "יסוד אמונה"

[הוא הוציא, הוא הוציא, זה יצחק אייזיק, כן, "אור האמונה"]

יש לך?

[..שמעתי על זה, ראיתי את זה פעם, ראיתי את פעם, “אור האמונה”, "יסוד האמונה” הוא הוציא, יצחק אייזיק, הספר הזה, זה.. אור.. “אור האמונה", יצחק אייזיק..]

ו.. ו"מקור אמונה"

[……..]

שלושה ספרים:

[כן]

"מקור אמונה", {..} ו"אור אמונה"

[“אור האמונה", "יסוד האמונה"]

ו"יסוד אמונה"

[מה זה הספרים האלה? ספרים של מי? ספרים של מי?..]

[זה.. …..]

[איפה הספרים...?]

[הוא, הוא הוציא אותם, זה היה.. ב.. ב“מאה שערים", כבר מזמן]

[“אור האמונה..”]

[“אור האמונה", מקור האמונה"..]

[לא יודע אם יש ב"מאה שערים"….]

[אבל היה.. ספרים קטנים כאלה, כמו ספר "שמות הצדיקים", היה כאלה..

הוא נתן להם את כל ה.. מה שהיה לו..]

{…}, {תזכור}, שלושה ספרים, {..}..

[תרשום, תרשום]

"מקור אמונה"

[תרשום, אה..]

"אור אמונה", "מקור אמונה", נו, ועוד..

["יסוד האמונה", "יסוד האמונה”]

"יסוד אמונה"

[תרשום..]

שלושה ספרים..

[{צריך ללמוד עם זה}, תשאל איפה נמצאים..]

[….…..]

[היה, היה, היה, היה שלושה ספרים..]

[…..….]

אה..

[רשמת? תרשום]

אנחנו יש לנו אוטו ונהגים, ורק בנזין, יהיה בנזין גם כן, נטייל לירושלים [….]

{..}..

[סבא.. סבא]

[…….]

זה הספרים של יצחק אייזיק

הוא נתן כסף {..} ל.. לאורי, {{..…}}, מי גר בתל אביב, אורי {…..} […...]

הוא ק.., האבא שלו נתן לו.. {..} הוא קנה לו דירה ב.. במירון

{..} עד היום הוא גר שמה במירון

[...…..]

במירון אנחנונמצא אותו

כן, כן, במירון קל למצוא אותו [כן, אה..]

אה, כן

האבא שלו קנה לו ב.. במירון, ב..{..} עשרים וחמש אלף {..} שקלים

הוא קנה לו דירה, {..}, דירה, אורי הוא גר שמה

{..}

וזה של יצחק אייזיק

[..יצחק אייזיק]

[……]

[……]

יש לו עוד {ש.. שני}, שני חדרים

[..]

חדרים, לא צריף, חדרים

[כן]

בנוי מאבנים ו.. יש לו {…..שני…..}

אנחנו נחפש אותו במירון, {נמצא אותו}

הילדים שלו לומדים ב.. בישיבה

[כן]

בירושלים?

[מי..]

אה?

[יצחק אייזיק? יצחק אייזיק?]

{……, …...}

[יצחק אייזיק?]

יצחק אייזיק

[{מי?}]

הוא לומד ב.. {ליטאים}

[…..]

[סבא והחברים מזמרים הניגון של "נַ נַ ְח.."]

במירון גר יצחק אייזיק ואישתו, יש לו, יש לו ה.. חמש עשרה ילדים, {חמש עשרה ילדים}

ילדים קטנים, בכל שנה יש לו.. {..} בן, בן, בת

יש לו מלא ב.., מ.. מלא ילדים

[חי.., חיילים]

[…………]

[………..]

{{…..}} ניסע לירושלים, יש לנו נהגים ויש {{.…}} אוטו, ובנזין {{…..}} יהיה גם כן

[…...]

[סבא והחברים מזמרים הניגון של "נַ נַ ְח.."]

{{אני ניצחתי}}, אני ויצחק אייזיק

[כן]

{נעמוד} ביחד בירושלים

נעשה טיול {ל\ב}ירושלים

[סבא]

אוטו יש לי

[כן]

יש לנו

[כן]

נהגים יש לנו, רק בנזין

י.., יכולים לנסוע יומם ולילה לפרסם את רבינו בכל ארץ ישראל

[..תבוא הגאולה, מפרסמים את רבינו בכל ארץ ישראל……]

[……….]

[……]

[סבא, יש חדשות, הנה פתק בצרפתית, מאחורה זה צרפתית, בצרפתית

התרגום בצרפתית, זה הפתק, ויש לך בצרפת, הנה צרפתית

זה תרגום, תרגום בצרפתית, תרגום]

אני לא רואה..

[זה תרגום]

תקרא

["מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך..

{נהנתי} כי נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען]

(סבא צוחק)

[חזק ואמך בעבודתך נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו (פ'צ'פ'צ'י'ה')

ובחיזוק עבודה תבינהו וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן..]

מאומן

[מאומן"]

זה השני

[אה, הפתק השני]

זה השני

[זה.., זה הפתק השני]

יש שלושה

[שלושה]

[…...]

הראשון אצל ציפורה

[והשני?]

אצל הבת שלי

[…………..]

[….……….]

אצל ציפורה יש ה.. ה..פיתקא הראשונה

{זה חשוב מאוד}, צריכים לעשות כמו, כמו זה, כל השלושה

[……………...…..]

[…………...……..]

[סבא, ה.. החברים רוצים דוגמא, דוגמא מהפתק השני והפתק השלישי, רוצים דוגמא]

יש לנו אוטו ונהגים, וגם בנזין יהיה, נטייל

[………..]

[………..]

[אנ.., אנ.., אני חושב שכל התחנות דלק, יתנו לך דלק בחינם]

כן?

[א.. אתה תשים שלט, שלט של "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן", וייתנו לך דלק בחינם

כל תחנת דלק יהיה שלכם, רק תשים שלט "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

מתי.., מה.., מה.., הנה יהיה לכם, יהיה לכם.., כל התחנות דלק של רבינו]

כן

“{תזוז}, נכנס שמה לאוטו"

[כן]

כן, יש מקום לשמונה, לשמונה אנשים, באוטו הגדול

[כן]

[……]

[בינתיים נתפלל על האוטו הגדול]

[… בודרה אולי, דוד]

מי זה שמה?

[אורע ממירון]

[…..]

[שמעון]

[שמעון, שמעון]

[..שמעון]

[שמעון]

שמעון?

[כן]

מי זה?

[אורי]

מה שם הילדים של יצחק אייזיק? נחמן?

[………….]

[………….]

מה השעה?

[ארבע]

[ארבע]

[ארבע]

ארבע?

[כן]

טוב

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, יש גם רמקול, יש רמקול, אפשר לטייל עם הרמקול בכל העולם]

רמקול?

[רמקול, כן, אפשר לטייל עם הרמקול בכל ה.., בכל ה..]

עם רמקול

[כן, בכל ה..]

{טוב}…

סוף קלטת 85ב

קלטת 86א

...בורא עולם {על הביזיון של} הצדיק הוא "משלם טוב"

אוי זה נורא

הוא דיבר בכזה מין גאות

[..]

על רבינו ועל רבי נתן

[..]

. באותו היום, היה יום חמישי

[כן]

באותו היום

[כן]

הגיעו לצפת

[כן]

כל הכפריים וכל הגויים, והם ערבו ושרפו {….}

הכלל: {…} הם הגיעו לבית שלו, הם הגיעו לבן שלו

[..]

הוא התחתן

[..]

הבן שלו

[כן]

הם הגיעו, הוא היה "צעיר בריא", הוא התקוטט עם הגויים

{והגויים …..} חתכו אותו חתיכות חתיכות

[פשש..]

בחיים

[אה]

{…. שבת קודש}

[אה]

לא יודע כמה רחוק

[אה]

אז אני ראיתי

[כן]

איך, איך בורא עולם מקפיד שמדברים לשון הרע על הצדיק

[כן, כן]

יותר מהכל, יותר מכל התורה

הוא דיבר לשון הרע על רבינו ועל רבי נתן, רבי נתן, הוא דיבר לשון הרע על רבי נתן תלמיד, תלמיד רבינו

[כן, כן]

אוי וי, ככה היה להם, {..} בורא עולם הוא יכול "לשלם טוב"

[..]

הוא שילם, הוא הלך להלוויה

[..]

אז הוא הלך, חתיכות מהגוף, רגליים, עם ידיים

{..} איברים, חתיכות, חתיכות, כן

הבן התחתן, ו.. והגויים חתכו לחתיכות, חתיכות

ואחר כך הוא לא יכל, הגיעו הרבה גויים, {היה חייבים שוטרים, ……..} ואחר כך היו יכולים לעשות את הלוויה

[כן]

נו, נו, באותו היום הוא קיבל "סוכר" והוא נהיה חולה

הוא היה בבית חולים ביחד עם רבינו קלנסקי

[מי?]

בבית חולים של דוקטור וולך

[..ק.. קהת, רב קהת?]

קלנסקי, קלנסקי]

[ק.., קלנסקי]

. הוא היה גאון בעולם

[..]

הוא היה {..} גאון של כל העולם, הוא היה "גאון שלם"

הר.., הרבי קל.., קלנסקי

[קלנסקי]

[כן]

רב.., ה.. רב משה קלירס היה כנגדו כלום בעולם

[..]

נו, והוא דיבר, הוא דיבר, אני שמעתי:

"שרבינו הקדוש הוא כזה מין חידוש שלא היה בעולם"

[פשש..]

אמר לו: “מה אתם מדברים?"

אז הוא אמר לו: “אני אומר שיש ספר"

"אז כזה מין צדיק כמו רבינו הקדוש..”

[אה, אה]

"{..}, עוד לא היה בעולם"

[..פשש..]

כן

זה מדברי רבינו הקדוש, הוא אמר:

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם", כן

אז הוא אמר: “איזה דיבור זה?”

הוא אמר: “אני מדבר, אני יודע מה שאני מדבר, ככה זה"

הוא מצא את הבן, חתיכות, הלוויה הייתה עם הגוף, {..}

חתיכות, חתיכות רגליים, חתיכות ידיים

[..]

{….}

הוא ראה מה שנהיה מהילד, {מה שנעשה..}

[כן]

חתיכות, חתיכות, {…}

[..]

באותו היום

[פשש..]

יום חמישי, יום חמישי נסע לצפת, אחר כך הגיעו

בשעה שהוא הגיע הוא ראה..

אוי.. אני ראיתי איך הבורא מקפיד על כבוד של הצדיק

[{…} פשש..]

יו.., יותר מעל כבודו שלו

[וואו, וואו]

ככה כתוב בגמרא

[כן, כן, כן]

[“כבת עינו"]

אה?

[הקדוש ברוך הוא מקפיד..]

{יוא..}

[על כבוד הצדיק, כמו על ה"בת עין"]

על.., על ה.., לא, "יותר מעל כבודו"

["מכבודו" אה, "יותר מכבודו”, פשש..]

נו, נו

היה להם על כל השנים, {….לנצח נצחים}

[ס.. ס.. סבא, סבא, אז מי ש..]

הוא הלך בכזה מין גאות

[מי שחולק על הפתק, אז הוא חולק על רבינו, נכון? סבא]

אה.. את זה אינני יודע..

{..} אני רוצה ל.. לאכול ולשתות, ואין, אין, אין לי

אה.. תן.. תן לי

[קולה]

מעט

[קולה]

אה?

זה {פה?}

[קולה, קולה]

שויין..

{…. אני יכול יכול לקרוא בעל גאווה}

והוא דיבר על, על רבינו ועל רבי נתן, הוא התלמיד

"הם היה להם", “הם היה להם"

באותו יום מצאו את הילד שהתחתן, לחתיכות, בצפת

רבינו קלנסקי הוא דיבר מגדולת רבינו, הוא אמר:

"שהוא היה כזה צדיק, כזה גאון שאין דומה לו"

אז הוא אמר לו: "מה אתם מדברים?"

אז הוא אמר: "אני יודע מה שאני מדבר"

[פשש..]

רבינו קלנסקי הוא החזיק מאוד חזק מרבינו

כולם יודעים מזה, כל בני ברק ו.. ו.. ו.. כל העולם

{..} רב א.. אלפנדרי היה הכי גדול, הכי גדול מכל ה.. מכל הספרדים, כן {….יוא}

{..} רבינו קלנסקי אמר: “שרבינו הקדוש היה חידוש שלא היה בעולם"

[מה.., מה השם שלו? קל.., קלנסקי?]

רבינו קלנסקי

[רבינו קלנסקי]

כן, אז הוא אמר ל.. ל.. משה קלירס

[..]

אז הוא אמר:

“הוא היה כזה מין חידוש מה שאין דומה לו, לא היה בעולם כזה מין רבי", כן {{אה..}} והוא הלך, ונהיה חולה, ואחר כך מת

אה.. הוא מצא את הלוויה, הוא מצא.. את הלוויה, {..}

והוא ראה את הלוויה, אז הוא ראה את הבן חתוך לחתיכות

הוא דיבר, ו.. {….} ועוד אחד דיבר, {..}, לשון הרע על רבינו ועל רבי נתן

נו, נו.. הוא הגיע לצפת וכל הגויים, כל הערבים הגיעו לצפת להרוג יהודים

הגיעו לבן שלו.. עם טקסי

{נו}, הוא קיבל "סוכר", הוא נהיה חולה, חו.., וחולה וחולה וחולה ואחר כך מת [פשש..]

היום מסתמא לא נשאר שום זכר בטבריה, {..}

[…………….]

[…………….]

אה, אני רוצה לאכול איזה דבר

[……..……..]

[…………]

שויין

[שויין, שויין]

אה.. אה.. אה.. אה, קולה, קולה, קולה

[קולה?]

יש, יש עוד?

[יש פה קצת קולה………]

{מסתמא}…

...הוא היה, משה קלירס היה אצלם הרב

[..]

אה.. אה.. אה.. {אוי וי}…

...היום אין.., היה חיידר קטן, בית כנסת קטן, היום אין כלום (גארנישט)

וכולם מתו, צעיר

אה.. היום {…... לעומת .…..} הם רואים שכל העולם רוצים ברסלב, {…} {..}...

...אה.. שלושים, שלושים ו.. ושתים, שלושים ושלוש, {..} שלושים {בערך}

אה.. הוא היה {חולה}, רחמנא ליצלן, נהיה מזה חולה

{..} רבינו קלנסקי ומשה קלירס היה שניהם בבית חולים

ורבינו קלנסקי אמר על רבינו הקדוש

{..}: "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

"מה אתם מדברים? מה אתם אומרים?"

אז הוא אמר: “אני יודע מה שאני מדבר"

{….}

כל העיר היו בסכנה, הגיעו הרבה גויים עם, עם סכינים

{{ה.. .…. …. …}}{יודעים היהודים………}...{{ה.. .…. …. …}}{יודעים היהודים………}...הם הדליקו את החנויות, הם עשו שריפה, שריפות, שמה היה {…..}

{{ה.. .…. …. …}}

{יודעים היהודים………}...

{{ה.. .…. …. …}}

{יודעים היהודים………}...

...{...} הוא הגיע בגאווה גדולה

[כן]

עד לשמיים, והוא הלך, {הלך} עם כל הקה.., עם כל הקהל

והוא אמר והוא דיבר לשון הרע על רבינו ותלמידו רבי נתן, א.. אמר גם כן לשון הרע ואמר {לשון הרע} זה וזה, ו.. כן

{….}

בזה היום, יום חמישי הוא ה.., הוא הלך, נסע עם טקסי לצפת

בזמן שבא כל, כל הגויים, כל הערבים באו לצפת, ולשרוף את כל לצפת

והוא בא, {…} והוא {..} היה לו מלחמה אחת, הוא היה גיבור, כן

אז הם נקמו בו, וחתכו אותו לחתיכות קטנות

[מאיפה הוא בא?]

אה?

[הוא בא מטבריה לצפת? מאיפה הוא בא הבן של משה קלירס]

מי?

[מטבריה לצפת?]

מי?

[הבן של משה קלירס]

אה

[מאיפה הוא בא?]

{..} מטבריה

[לצפת]

לצפת, כן

הוא בא בזמן שכל הערבים באו מכל הכפרים {...} להרוג יהודים ולשרוף את צפת והוא היה גיבור, והוא לחם איתם, והם היו הרבה, וחתכו אותו לחתיכות

[אתה סיפרת לנו, שהקולות שלו נשמעו עד טבריה]

כן, הקולות שלו נשמעו עד לשמיים

[עד טבריה שמעו את הקולות שלו, היה גיבור {כזה}]

הוא..

אוי וי, אז הוא דיבר לשון הרע על רבינו הקדוש, אני שמעתי

האוזניים שלי שמעו מה שהוא דיבר, על זה ועל זה, עוד אחד דיבר אחריו, כן

או.. אה.. הקדוש {…}…, אה.. משה קלירס דיבר על רבינו ו.. ועל רבי נתן

{….. ועוד אחד …..}, הם דיברו על רבי נתן לשון הרע

על רבינו, על רבי נתן, {אה..}

נו, נו, אז היה להם

רבינו קלנסקי אמר: “חידוש כמו רבי נחמן לא היה בעולם"

הוא אמר לו: "מה, מה אתה מדבר?"

{הוא}: "אני יודע מה שאני מדבר"

אני היה לי ניסים גדולים, הכדורים שהם ירו, כדורים, הערבים

[כן]

{עם}, עם נשק, כן, ועבר לי פה כדור, ככה

[פשש..]

הכדור נכנס בפאה

[בפאות]

. {וניצלתי\ונשארתי}

[בחיים]

כן, ניצלתי, כלום, לא היה כלום

[מתי זה היה?]

אה?

[מתי זה היה? בזמן המנדט?]

אה?

[בזמן המנדט?]

{….}, {לפני המנדט..}…

…{…} אז כבר היה להם

[אמרת "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן", סבא]

אה?

[אמרת "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

{..}

[והכדור לא, לא הגיע]

אני הייתי נחבא מאוד

[כן]

הגויים הם עשו עינויים קשים כאלה, הם חטפו, הרבנים הם חטפו

פה ו.., עם סכינים, ופה ובכל הגוף

אבל, אבל ה.. הכדור נכנס פה ויצא, ולא, ולא, ולא עשה {כלום}

לא, לא

{… … ….}

אחד, צעיר מאוד, והוא נעשה חולה וחולה, ו.. עד ש.. עד ש.. עד שמת

{...}, עד שנפטר

{אה, אני ראיתי מה שזה נקרא ………. על רבינו הקדוש}

(סבא צוחק)

[רק הוא דיבר, או שהיה עוד אנשים ש..חלקו על רבינו?]

אה? שניים

[שניים]

הרב קלירס ועוד אחד

[אה, דיברו]

{ואל תשאל מי זה}, אה, {…..}

{..}

[שני אנשים דיברו על רבינו? סבא, הרב קלירס, ומי דיבר עוד?]

{{אל תשאל מי זה\\הרב קלירס …}} דיבר

הוא בא לבית שלו, הוא, הוא עמד ואמר {..} דרשה

הוא אמר על רבינו ורבי נתן, אה.. א.. אמר על, על רבינו ועל רבי נתן {יחד\לעג}

נו, נו, {חס ושלום, לא}

אה, אה, אה, אה

[אה, אה, אשר..]...

...בירושלים {….}..

היה שמה איש יהודי, ככה, לא זקן ולא צעיר, אני אמרתי לו {….. …..}

"אי אפשר בדורות אלו, הוא, הוא פלא כזה, בלי זה, החיים לא חיים, לא, לא, לא כלום"

מה זה?, {חבל מאוד} נתתי לו {ה"ליקוטי תפילות"}

[ה"ליקוטי תפילות"]

{…} אני נתתי לו, אחר כך הוא: "הו, אתה החיית את נפשי {שבאת צדיק}"

[מה הוא עשה?]

הוא {כל טוב} כל כך

[כן]

כן, "לא ידעתי שיש {לנו} אוצר כזה..

[אוצר כזה]

"ליקוטי תפילות”.."

הוא בא בכל לילה לבית הכנסת עם "ליקוטי תפילות"

[פשש..]

{להתפלל}, ואמר "ליקוטי תפילות", והוא לא ידע מה לעשות איתי

אני נתתי לו מתנה כזה, "לקוטי תפילות"

עכשיו כולם, כל תל אביב מתים, נפטרו, אני נשארתי רק לבדי

כן, כל החברים וכל החברה וכל..

[כן]

הכל אינם

[אינם]

כאילו לא היו בעולם, רק אני לבדי נשארתי

אני, אני מתחיל לחשוב, איפה כל {החבורה}, איפה כל העולם? איפה כולם?

איפה כולם?

הם כולם הם, הם באדמה

[פשש..]

רק אני, אני לבדי נשארתי, נשארתי עם, עם "ליקוטי תפילות"

{איי בכל}.., הוא היה לו חנות ברחוב הרצל, היה לו חנות, והיה לו פרנסה, {..}

[איפה בתל אביב?]

בתל אביב, כן

הוא בא בכל לילה לבית הכנסת עם "ליקוטי תפילות"

[…]

והוא חי חיים טובים, מה"ליקוטי תפילות", והוא בכל פעם קרא אותי

הוא, הוא {תמך} אותי והוא שמח תמיד, ואמר לי: "מה עשית? {עשית} לי טוב כזה, אור כזה" ו"ליקוטי תפילות", {כן}, "ליקוטי תפילות" של, של רבינו הקדוש רבי נתן

והיום אני רוצה רק לשכב ולישון

[אבל, א.. א..]…

...{…}

[היה חדש]

כן, הוא מתחדש בכל יום, הוא נעשה חדש

[זה היה טוב]

אני ידעתי איפה הבית שלו, ואני באתי, הוא אומר לי: "האדם צריך לאכול"

הוא, הוא נתן לי קוגל, ובשבת קודש, קידוש, והיה לי {לאיזה\לעזר}

אה, והוא כל כך {..} אהב אותי, אני נתתי לו "ליקוטי תפילות",

אני לא רוצה אני רק לש… {({})}

...{…}, אני מחפש איזה חבר, אינם

[אתה רוצה להיות חבר שלי? סבא, סבא, אתה רוצה להיות חבר שלי?

אתה רוצה להיות חבר שלי?]

מה?

[אני רוצה להיות חבר שלך, אתה רוצה להיות חבר שלי?, חבר, אני מוכן להיות חבר שלך]

[…..]

[אני מוכן להיות חבר שלך, סבא, רק תתפלל עליי]…

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{רבינו הקדוש, אה, … .. ….}...

...{..} בתל אביב, זה עוד לא היה, זה עוד לא היה {זה העצים}

[לא היה, מה?]

אה?

[מה לא היה בתל אביב?]

{איזה זית, העץ}, אפילו זה לא היה…

...[…]

אני זוכר לפני מאה שנים

אה.. אולי תיתן לי את הכלי של השתן

[כן]…

...{גרתי רחוק מין המקווה}, והלכתי בכל יום, "ראשית כל מקווה", בכל יום ויום היום לא מקווה {ולא..}...

...תל אביב היה נראה כמו כפר, כמו כפר קטן של ערבים

[…….]

איך הוא נבנה לאט, לאט, עוד בית, עוד בניין, עוד בניין...

...{….}

[אשריך, אשריך]…

...[איך אני, מה?]…

...{באת לפה}

[באתי לבקר את סבא]

לצריף שלי

[כן]

[……]

[...באתי בשבילו, לבקר אותו..]…

...רוצה לאכול ולשתות

[אתה רוצה לאכול ולשתות?]

כן

[…..]

יש לכם פה אש?

[כן]

תעשה לי כוס או חצי כוס דבש וחלב

[דבש וחלב]

אני אוהב דבש וחלב, אני אוהב

[בשמחה]…

...[הקצין אמר לך: "תן את הפתק"]

כן

[הוא אמר לך]

כן

[אתה לא יודע?]

אמרתי לו: "מדוע? מדוע?"

הוא אמר: "מדוע? הוא ישגע כל בני ברק וכל העולם"

אתה יודע {עברית}

[כן, מה אתה לא יודע?]

אתה לא יודע מה שזה

[כן]

הקצין הוא אמר לי: "תן, תן את הפתק"

אמרתי לו: "מה יש? מה זה נורא כל כך?"

אמר לי: "אתה לא יודע? הוא ישגע את כל העולם וכל, וכל, וכל בני ברק"

נו, {אנו} לא יכול לישון, לנוח קצת? אה.. אה.. אה..

[יש רעש]

"הוא ישגע כל, כל בני ברק וכל העולם

[..]

אתה שואל מה, מה יש?"

[מה זה? כן]

אמרתי לו: "אני לא זוכר איפה נתתי את זה"

אמר לי: "יש לי חיילים הרבה, הם יחפשו ויחפשו, עד שימצאו אותו"

[כן]

היה לי צער גדול, מה? מה אני יכול לעשות?

אז נזכרתי שאתה באת ואמרת לי, {שהוא יכול} לחמול עליך

ולתת לך על הלילה הספר, ה.. הספר של..

[הפתק]

{שתעשה להנשיא שזר}, כן

[הפתק, הפתק, אותו לילה נתת לי את הפתק, סבא]

אה, אה

[רגליים על המיטה?]

אוי, תוציא את הנעליים, ותן ה.. {….} הרגל על המיטה…

...{…}

[…]

{כן}, כולם היו מסתכלים עליי ב..חמוץ, בפנים חמוצים

[חמוצות]

כן, "ישראל בער בא מטבריה", הוא, הוא חשב, לתת לי שלום, או לא? מה, מה לעשות? אז הוא עשה פשרה, הוא נתן לי שלום, אבל בלחש ובסוד

[אוי...]

וגם אני עשיתי את שמואל הורוביץ

אה, כמה האמא שלו הייתה בוכה:

"מדוע אתה עושה ככה? למה, למה בקשת האור של ברסלב? חב"ד שזה אני לא טוב?" אה, ברוך השם

אני, אני דיברתי איתו, והסברתי לו מה זה ברסלב, וסיפרתי לו מרבי ישראל מקרדון שהוא הולך, שהוא בכל יום הוא קם בחצות לילה והולך, ל.. לאיפה?

[לשדה, לפלד]

אה?

[לפלד, הולך לשדה]

אה, לשדה, כן, כן

אני ראיתי בעיניי, אני {בוכה}, יכולתי לעשות את זה, אני נפלתי, כן

והוא היה גיבור חזק, והוא עמד בגבורה גדולה לפני השם יתברך, התגבר כארי לעמוד

{לעמוד בבוקר כארי} שיהיה מעורר השחר

(סבא והחברים צועקים אה.. אה.. אה.. אה..)

[הוא היה לוקח את הנעליים שלו בידיים, נכון? רבי ישראל קרדונר]

אה?

[רבי ישראל קרדונר, היה לוקח את הנעליים בידיים]

כן, ב.. ב.. ב.. {התנשאות} ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. {…} איך קוראים לזה? איך קוראים את זה?

[מגבת, מגבת]

אה?

[מגבת]

מגבת, כן, כן, הוא לקח את, את הנעליים במגבת, כן

כדי שלא ישמעו החברים, השכנים, כדי שלא ישמעו

{..} אה, אין לי כח

{{...אתה, מה, מה שימך?}}…

סוף קלטת 86א

קלטת 86ב

…{אה..}…

...{….} שישתדל בזה

[טוב, טוב]

כי רבינו הקדוש אם היה רוצה ארץ ישראל

[וודאי]

היה, היה מוצא הרבה עצות לנסוע, לבוא לארץ ישראל

[נכון]

אלא, הוא לא מתגעגע אחרי הכנסת, אחרי.. כן

אחר הכפירה והפריצות, זה אצלו לא כלום

[נכון, נכון]

לא בא בחשבון, וזה לא בתור אנשים, בתור חמור, חמורים, בהמות, לפי דעת רבינו ז"ל והם לא צריכים להשתדל בשביל רבינו, להביא לארץ ישראל

אם הוא היה רוצה לבוא לארץ ישראל, היה לו כמה דרכים ל.. לבוא

{..} בלי השתדלות

ככה אני חושב, שרבינו לא מסתכל שיקבלו אותו לארץ ישראל

רבינו ז"ל לא רק בארץ ישראל, הוא עולמי

כל, כל אחד, כל אחד הוא, הוא, הוא, שהוא יהודי ומאמין בהשם ובתורה

אז רבינו הקדוש לא צריך שהוא יעשה דבר, {כן}

אדרבא, אנחנו צריכים לנסוע לבקש את רבינו, לנסוע {לבקש} מרבינו שיתפלל {עמי}

כן, לא עיקר ארץ ישראל

{…. זה}, לא צריכים להשתדל להביא את רבינו לארץ ישראל

כי אם היה רוצה, היה מ.., היה.. היה.., הוא כבר בארץ ישראל מזמן..

ככה {אני} נודעתי

(3:17)

כי רבינו אם היה רוצה לבוא לארץ ישראל, יש לו כמה דרכים וכמה עצות איך לסובב את זה אה?

הוא, הוא לא מתגעגע אחרי מחללי שבת, ו..

ועושים מה שעושים, ועוברים על התורה, על כל התורה, כן

אז הוא.., אף על פי שהוא יתקן כל העולם, אבל זה עניין לחוד וזה עניין לחוד

הוא יתקן מה שהוא צריך לעשות, אבל אף על פי כן אנחנו צריכים

לעזוב את ה.. {…} את הזה, הדרכים הרעים, את הגניבה והגזילה (4:28)

אוי..

{בחיי} אני לא השתדלתי על זה, ל.. לבקש ולעורר שיביאו את רבינו לארץ ישראל

כי אם היה רבינו {מכבר} היה רוצה ארץ ישראל

{היום}, אה, אה, והוא כבר.., והוא כבר בא מכ.., מזמן לארץ ישראל

הוא לא רוצה לראות ארץ ישראל בחילול שבת {….}, ובלי אמונה ובלי המצוות

אז לא, זה לא שייך לנו

{ואמרנו} הוא יתקן העולם, אבל אנחנו צריכים לעשות מה ששייך לנו

לעזוב {כל ה..} את ה.., את {{הדרכים}} הרעים, לעזוב אותם, {כן}

ולהאמין בהשם יתברך והתורה, אם לא? אז יילך

{ה.. ה.. על רבינו ז"ל יש} עצות לתקן גם אותם

זה עניין לחוד, אנחנו לא מבינים

הוא יתקן גם המחללי שבת ו.. {וה..בחלב, מח.. …}

הוא מ.., הוא יתקן כל, כל, וכל ה.. כ.., כל מה שפגום

מי זה?

[אברהם נתן, אברהם נתן]

אברהם נתן?

אה, שאני מזכיר את עצמי, {……}

הימים והלילות שקיבלתי ושסבלתי רעב כזה, ילד בן שנה {…} נפטר אצלי

הוא נעשה נפוח, וה.. המראה של הגוף היה מראה {משונה}, כן

והוא סבל גהינום {בחייו\בחיים}, הוא היה, אפילו חתיכת לחם לא היה לו

אני אמרתי למישהו שהמצב הוא כך, לא שם לב לזה, ו.., והוא דאג רק בשבילו, כן

רב ישראל קרדונר היה לו בית עם ילדים, ולא היה להם מספיק לחם וללמוד

ותמיד היה בשלום ובשלווה, וקיבל כל זה, הכל, הכל באהבה גדולה, ונתן צדקה הרבה, כן נתן צדקה הרבה, אם לא היה לו, היה לווה מאיזה בן אדם אה..

חמישה שקלים, עשרה שקלים, עשרים שקלים, כן, הוא צריך {בשביל לעשות את זה} בשביל שיהיה לו לקנות לחם לבנים, כן

הוא היה לו תמיד כסף, היה אחד בירושלים, {השמש} מישיבת {.. … ….} מאה שערים במאה, במאה שערים, במאה שערים

בא פתאום איש ואישה וילדים לטבריה, נו, אין, ואין להם כסף

והוא ראה להם דירה וגם כסף, והוא נתן לו, הוא נתן לו צדקה הרבה, {כן}

הוא לא דאג לעצמו, הוא דאג {לזה שהיה שמה}, חס ושלום, אין לו לחם בשביל הילדים {…..} והוא עשה, חטף טוב מצוות, מעשים טובים, כן

ואנחנו ליבנו הוא כאבן

{{אבל עם כל זה\\אבנים כזה}}

(11:00)

א.. אפילו {כשיראו את גודל הגוף, אני חייתי בעוני ובזיון}

ילד בן שנה הוא מת מ.. מרעב, הוא נעשה נפוח

וגם כן אפילו המראה של הגוף היה כמו, כמו זהב, כן

והוא מת, {אבל מוות כזה}}, רעב זה יותר גרוע מ.. מכדור, כן

רעב זה נו.., נורא מאוד

[סבא, מי? מי ידע שלא היה לכם לאכול ולא נתן לכם לחם?]

אני אמרתי

[לא, אבל מי זה היה ה..?]

אני אמרתי לכמה אנשים

[כן]

כן, כאילו לא אמרתי כלום

[למי א.., למי אמרת? למי, למי אמרת?]

לשמואל שפירא

[אה]

הוא גדול מאוד עד השמיים

אני אמרתי לו, {ואף} פעם.., פעם אחד לא נתן לי חתיכת לחם או איזה כסף {ליטוואק}, הכל {..}, הכל כמו ליטוואק, הכל בשביל עצמו, בשביל הבנים שלו אבל לא {בשביל} ישראל בער, אין לו, אין לו.., {כפי הלב}, ומת, ילד בן שנה מת מרעב [למי עוד אמרת?]

אני הלכתי במוצאי שבת לחפש שיהיה לי חתיכת לחם בשבילו בלילה

[איך קראו לילד הזה? איך קראו לו?]

{…}

[פנחס?]

בצפת

[פנחס, פנחס]

אה?

[הבן שלך שנפטר, איך קראו לו? פנחס?]

נחמן

[נחמן קראו לו?]

כן, הוא מת, וילד אחר נולד {והיום}

[קראו לו נחמן]

אבל.., כן, נחמן

[אה, שתיים, היה לך נחמן אחד, מת מרעב?]

כן, כן

[ואתה אמרת את זה לשמואל שפירא]

אה?

[אמרת לו לשמואל שפירא]

כן

[שאין לך מה לאכול]

כן

[והוא..]

אבל אני {לא היה לי חתיכת לחם}, ואמרתי גם {. . .} לכמה חברים

[למי עוד?]

ולא נתנו כלום

[לאיזה עוד חברים אמרת?]

אני ספרתי את זה לכמעט כל החברים, שיש לי ילדים, ואין לי חתיכת לחם לתת להם

[אה..]

ולא, ולא בגד ולא כלום

ולא היה {...}, רבינו הקדוש הוא עורר את לבינו לחפש מצוות, כמו שמחפש, כמו שמחפשים

[זה היה לפני שקיבלת את הפתק, נכון?]

אה?

[זה היה לפני שקילת את הפתק, הבן מת מרעב?]

אברהם נתן?

[זה היה לפני שקיבלת את הפתק, הבן מת מרעב, נכון?]

אה.. לא, לא, לא, לא, לא

[לא]

לא, {..}

[אחרי]

היה, היה מה שהיה, אני לא {{יכול לספר}}

[אה..]

ילד בן שנה הוא נפטר מרעב, שהוא נעשה נפוח, {…} נעשה נפוח

מה שהוא סבל {בשבילי}, {והוא דיבר איתי, כן}

כן, וכן אה, כל הילדים שלי היה להם ניסים ש.. שהם נמצאים בחיים

לא היה לי כלום, לא כסף, אני הייתי כמו בין הגויים

היה את פסח פרנק, פרנק, הרב פרנק

[כן]

כן, אני {אה, אני הכרתי את פרנק כמה שנים}

ולא, ולא נתן לי אפילו חתיכת לחם, לא נתן לי כלום, כאילו אני גוי, כן

הוא בכל פעם נפטר אצלו איזה, איזה {נכד} מהבית, כן

אבל הוא, הוא לב של אבן, כן

הוא ראה אותי, הוא היה נותן לי לערב פסח, בערב פסח, שני פעמים בשנה

נתן לי חצי לירה, {…}

לא דירה ולא שום דבר, לא נתן לי שום.. אפילו דירה, זה היה גם כן

זה היה גם כן, זה, זה אמת, כן

פעם אחד, פעם אחת באתי ערב פסח, והוא נותן לי חצי לירה לחג הפסח

מה? הוא ראה, אז הוא, הוא ראה אותי ואמר לי: "בוא איתי לבית שלי"

הוא גר ב"בתי מחסה", ויש לו דירה יפה מאוד ב"בתי מחסה", כן

ואני {היה לו עוד, עוד עוד מקום של..}.. כן, הוא אמר לי:

"אתה תלך איתי, בבית יש לי באיזה מקום חצי לירה, אני אתן לך על חג הפסח"

טוב, נו, הוא אמר לי {רק}

אחר כך אני מחכה על החצי לירה, הוא בא ואמר לי:

"שבא אחד לבקש עזרה בשביל אחד שהוא למדן גדול בתורה {בירושלים}

אז הוא לקח ממני כל הכסף שהיה לי, ואין לי מה, מה לתת לך"

אני הלכתי ממנו ריק לגמרי מכל וכל, הוא לא נתן לי כלום..

[כלום]

על חג הפסח

"פרנק", "רב פרנק"

כן, כמו גוי, כל ירושלים היה בידו, כל הדירות, היה {….} והוא היה הבעל הבית

והוא, והוא לא תמך אותי כלום, כמו גוי

נו, נו, נו, נו, אבל השם יתברך שילם לו

והוא גם כן הוא נעשה חולה, והוא היה לו לוויה יפה מאוד, אבל הוא נפטר והלך, כן

[איך קראו לו? פרנק, מה השם פרטי?]

פרנק, אינני יודע.. פרנק

[הוא היה.., הוא היה רב? רב]

רב? הרב של כל הרבנים {..} בירושלים

[ירושלים, "העדה החרדית"? מ"העדה"? מ”העדה"?]

הוא אמר לי: "בוא איתי..”

[כן]

"לבית שלי, ושמה יש לי חצי לירה באיזה מקום.."

[כן]

"ואני אתן לך, בוא אי.., בוא איתי"

[..]

אני הלכתי איתו, אז אני רואה שהוא לא נותן, אז, אז חיכיתי

אז הוא בא, הוא בא ואמר לי:

"היה אצלי איש הזה שהוא עוסק במצווה", רב אפרוימל, רב אפרוימל

[רב.., רב.., רב אפרוימיל, כן הכרתי..]

{הכרת אותו?}

[היכרת אותו?]

כן..

[הו..]

{בוודאי}

[כן, זה שחיבר את ה"עונג שבת"]

כן, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא

הוא השאיר, הוא לקח ממני כל הכסף שלי, רב אפרוימל היה בקי..

[פשש..]

וגאון

[כן, כן]

{…..}

[כן]

אה, הוא אמר לי:

"הוא לקח ממני את כל הכסף, ולא נשאר לי כלום, אני אין לי מה לתת לך"

[פשש..]

נו, נו, נו, אבל הוא היה לו, השם יתברך שילם לו

אני, אני גר בירושלים

[כן]

ולא נותנים לי שום עזרה, שום כלום, {כלום} זה מעשה גוי, לא מעשה יהודי

יהודים רחמנים בני רחמנים, ולא אכזר כזה, כן

אני לא, אני לא רוצה לדבר על רבנים..

[…]

על גדולים, כן

[שלום עליכם, סבא]

אני, לפעמים אני נכנסתי אליו ואמרתי לו:

"{אתה דואג למשהו ……..}

אני אין לי שכר דירה, אין לי כסף.."

[כן]

"אין לי לחם, אין לי כלום"

הוא שמע, כאילו לא אמרתי כלום, כאילו אמרתי ל.. להקיר

כלום, לא, לא ריחם כלל, ולא נתן לי כלל, לא, כן

{והשם יתברך} הוא משלם טוב, הוא שילם גם, גם בעולם הזה וגם בעולם {הבא}

אני באתי לפעמים ואמרתי לו, אמרתי לו:

"תעזרו לי איזה, איזה שכר דירה, אין לי, אין לי בית, אין לי כסף, אין לי כלום"

הוא שמע, ולא נתן כלום, כאילו, כאילו אני גוי, {..}

הוא היה הרב של כל הרבנים בירושלים

הוא היה לו "בתי {מחסה}" והיה לו דירות, ואני לא היה לי כלום

כולם היה להם משפחה, והיה להם דירה, והיה להם הכל, כל טוב

רק אני לא, אני לא היה לי {לחם}, לחם

ניסים שאני חי עכשיו, ניסים שהילדים שלי חיים, ניסים

והוא לא נתן לי, אבל השם יתברך שילם לו

הוא בכל פעם היה, היה מת בבית שלו, בכל פעם

ילד או ילדה היה מת, הוא ישב שבעה, כן

אבל אם אין שכל, אם, אם הלב כמו אצל גוי, אין לו רחמנות, כלום

{...}

אני, שעכשיו אני פה, אני {עוד פה} כמה שנים, לא היה לי שכר דירה

{לא היה לי כזה}, לא היה לי לחם לאכול, {לא היה לי זה}

בכל ירושלים לא היה עני כמו, כמו, כמו אני, בכל ירושלים

כי כל אחד הוא הלך אצל העשירים {והוא היה מביא כסף}, אני כלום

והוא היה.., לא היה לו אכזריות כזה, לא נתן לי כלום

אני באתי {אליו פעם, כאילו הוא ראה מת}

{אני באתי ואמרתי לו, אמרתי: "הוא.. המצב הוא רע מאוד}

אין לי כסף, ואין לי לחם, ואין לי זה, ואין לי דירה, ואין לי.."

הוא שמע, ואני יצאתי מהבית כאילו לא שמע, לא נתן לי כלום

אפילו מהכסף שלו לא נתן לי כלום

אם בא איש עני, ש.. ש.. והבנים {צריכים לחם}, ולא נותן, אז הוא דומה לגוי

יהודים רחמנים בני רחמנים

יוא, אוי, אוי, אוי, אני צריך איזה דבר לשתות

[רוצה קולה, או חם?]

תן לי..

[קולה?]

תן לי קצת, אבל..

[קצת]

קצת

{[...סבא המלך}]

אוי וי, רב על כל הרבנים של ירושלים, {איך} הוא מתנהג {ככה}

{ולי} לא היה לי לא לחם ולא כסף, ולא דירה ולא כלום, והוא לא השגיח על זה

הוא היה לו כמה {כלים} שהם מפורסמים בירושלים

[………]

[…..….]

אה, אה..

[……...]

[….…..]

נכנסתי אליו לבית, {והיה}, והיה מר לי מאוד, אני באתי, אמרתי לו:

"אני אין לי שום עזרה, אין לי כסף ואין לי, אין לי שום דבר"

והוא היה ה.. הבעל הבית של כל ירושלים, על כל הכסף, על כל השטחים, על כל הדירות

הוא היה יכול לתת לי דירה, {..כן, אם הוא רואה אדם כמוני}

לא נתן לי כלום, כלום, זה פלא, זה דבר פלא

על כל פנים {..} יהודים רחמנים בני רחמנים, אבל לא אכזרי כזה

מי זה?

[זה הבן שלי]

[……]

[יצחק]

[יצחק]

[יצחק מעמנואל]

יצחק.. מצרפת

[יצחק מעמנואל]

[יצחק מעמנואל]

{לא מבין}

[יצחק מעמנואל]

אה, {…}, {.. …..} הוא גר ב.. {…..}

[עמנואל]

אה, אוי וי זמיר, {אוי וי, …..}, {מי יכול ל.. להבין}

מה שאני סבלתי? מי יודע לשער ולספר? מי יכול לתאר ולספר?

[..]

{כן}

הרב על הכל הרבנים של ירושלים, הוא מתנהג כמו..

[סבא, אפשר שתברך אותו?]

אה?

[לברך את ה…..]

{השם יתברך יברך אותו …. ימים ושנים} והרבה נחת וכל טוב

[אמן]

הוא, איפה הוא גר עכשיו?

[בעמנואל]

עמנואל?

[כן]

מה הוא.., מה הוא עושה שמה?

[מה אתה עושה שמה? הוא שואל]

[לומד]

[הוא לומד, הוא לומד בעמנואל]

בעצמו?

[בעצמו? הוא שואל]

[…..]

הוא מלמד עם תלמידים, אה..

[אתה מלמד?]

עם ילדים? {..}

[בכולל, בכולל]

[כולל, כולל]

[כולל]

כולל

[בכולל, כן]

כן

[כולל]

כולל, אה, אוי

[בכולל של נתן ליברמנטש, בכולל של נתן ליברמנש]

אה?

[בכולל של נתן ליברמנטש]

[הוא לומד בכולל של רבי נתן ליברמנש]

כן?

[כן]

נתן ליברמנש יש לו כולל?

[כן]

[בעמנואל, כן]

בעמנואל

[כן]

[אתה מכיר אותו, את האבא שלו גם הכרת אותו]

כן

[כן]

{הוא יעלה} עד, עד לשמיים, אבל אחר כך נופלים פעם אחת, נופלים ונופלים, ונופלים

[איי רבינו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן..]

הוא אמר {לי}, אני נכנסתי לבית, הוא אמר לי:

"בבית יש לי ב.. בגד, יש לי שמה חצי לירה, בוא איתי, ואני, ואני אוציא, ואני אתן לך"

אני {כבר\לא} חשבתי שהוא ייתן לי תכף

הוא מחכה, מחכה, מחכה, אחר כך הוא בא אליי והוא אמר לי:

"בא אליי זה וזה, ולקח כל הכסף שהיה לי, הוא לקח את כל הכסף

נו, אין לי מה לתת לך"

אין לו, אין לו חצי לירה מה לתת לי, אין לו מה לתת לי

מה, אני הלכתי ריק, בלי שום פרוטה, כן

אה, אולי תיתן לי {{איזה דבר\נדבה}}?

[לאכול?…….

[…………...]

{לא}

[הוא הלך להביא איזה, איזה עוגה, יש עוגה מסולת]

עוגה

[מסולת, סולת, עוד מעט תטעם, אם תרצה תאכל

אני הבאתי מהבית עוגה מסולת, הוא הלך להביא, אורי

אוי, נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן..]

{...} נתן כל הזמן, זה נתן ליברמנטש

היה, לא היה נותן לי כל הזמן אף פרוטה לעזור

ככה

אה, אני רוצה ל..

[..הרגליים]

הרגליים על המיטה

[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.. נַ נַ ְח, רפואה שלימה סבא.. איי אבא, אבא

לא יושב טוב, הרגל כאן לא טוב, סבא…………….]

נו

[הרגל לא טוב כאן, טיפה את צריך…..]

{..}

[הרגל……]

{אוי וי}

[הרגל לא טוב כאן, עוד טיפה אתה צריך לזוז]

מה, מה, מה, מה?

[הרגל, כי אתה לא שוכב טוב]

מה הרגל?

[……]

מה? הרגל?

[…………….…]

[……………]

מה?

[סבא, אתה זוכר למה נתן ליברמנש ישב בבית סוהר?]

אה?

[נתן ליברמנש, אתה זוכר למה הוא ישב בבית סוהר?

אתה היית, ב.. בזמן שזר, אתה הוצאת את רב נתן ליברמנש מהבית סוהר, אתה זוכר?

אתה זוכר? הוא היה.., בזמן שזר]

אה?

[בזמן הנשיא]

נו

[נתן ליברמנש היה בבית סוהר, אתה עשית פעולות כדי שהוא יצא משמה, אתה זוכר?] לא

[הוא לא זוכר..]

מה זה?

[זה עוגה מסולת, עוגה מסולת, תטעם, אולי יהיה לך טוב]

[………………]

[…………..….]

אה, אה

[סבא]

אוי, תפשיט הגרביים

[כן, סבא, אתם לא שוכבים כל כך טוב, אנחנו צריכים קצת להזיז אתכם]

מה?

[צריך קצת לזוז, אתם לא שוכבים טוב, הרגליים בחוץ לא טוב, צריך קצת לזוז לפה

אנחנו נמשוך אתכם קצת, טוב? קצת לסדר]

אה

[……………]

לא, לא, לא, לא

[אין מקום פה, צריך לזוז]

{תפשיט}

[כן]

הגרביים

[………..…..]

[…………….]

אה

[אתם רוצים לשכב, לשכב?]

[…………]

[…………]

[אז רגע, צריך לזוז קצת]

אה? מה, מה? אה?

[צריך לסגור, סבא, לסגור]

אה, אה, אה..

תן הרגליים על המיטה, תן

[שויין………………………….]

[…………………….………..]

הוא כבר מת

[..]

הרב

[כן]

הרב של, של ירושלים, פרנק הוא כבר מת…

...[הוא נפטר כבר..]

[………………]

[………………]

[הוא לא חי, סבא, כבר, הוא לא חי, הוא כבר נפטר] אה

[…………………...…….…..]

[………………...………..….] [………………………………] […………………………..….]

[………………………….….]…

סוף קלטת 86ב

קלטת 87א

[.…………]… [...….………]

[החברים שרים וישראל דגן מנגן:

"בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

גדולתינו ותפארתינו..]

אה..

[………………...]

[…………………]

[אשרינו, אשרינו, אשרינו שיש לנו רבי כזה אשרינו, אשרינו, אשרינו שיש לנו סבא כזה..]

{..}..

[…………………………….………..]

[………………………………….…..] אה..

[{סבא}, שלום עליכם, סבא, מה שלומך? סבא]

אה, {מי זה?}

[ישראל דגן]

דגן?

[כן, מה שלומך? סבא]

{נו}

[אני הייתי בירושלים]

אתה מכיר את דניאל אליהו?

[דניאל אליהו]

[מביתר]

דניאל אליהו

[דניאל אליהו, כן, אני קצת מכיר אותו, קצת]

הוא גר ב.. ב..

[ביתר, ביתר]

[{…}, ביתר, בביתר]

{…}

[ביתר]

{...}

[בביתר]

[ליד ירושלים]

[על יד ירושלים, על יד ירושלים]

{..}

[מה שלומך? סבא, הייתי אתמול בכותל, הייתי בכותל] אני לא יכול..

[לדבר]

לסבול, הוא צועק קולות כאלה {עד לשמיים}

[כן?]

{קולות כאלו}

[דניאל?]

אינני יודע, אני לא יכול לסבול

[כן]

הוא {אוי וי}, הוא צועק קולות

[{זה בריא}]

{……..}

[זה טוב לצעוק, לא? סבא]

אה?

[לצעוק, זה טוב? רבינו אומר, זה טוב לצעוק בהתבודדות, בהתבודדות]

אה, {…….}

[אני אתמול הייתי בכותל, סבא, בכותל]

אה?

[הייתי בכותל בירושלים]

כו.. כולל?

[בכותל, בכותל]

בכותל

[כן, אתמול, אתמול הייתי בכותל, אתמול]

ובלילה?

[ובלילה]

בכותל?

[אתמול הייתי בכותל, התפללתי בכותל, וגם.., אני, אני]

{"בטחו, בטחו" בכותל}

[כן]

נו

[וגם צעקתי, צעקתי הרבה צעקות, צעקתי הרבה צעקות]

דניאל

[אני, אני]

{..} דניאל

[אני, אני, לא, אני ישראל דגן]

אה, התפללת בקולות

[כן]

טוב

[ואני הרגשתי, שהבעל דבר הוא נלחם חזק, הוא נלחם בי, אז אני גם כן נלחמתי בו בחזרה אני התפללתי עליכם שמה גם, בכותל]

כן

[כן]

אבל בלילה אנחנו לא יכולים ללכת, בלילה יש סכנה מן הגויים, מקום סכנה

[בכותל]

כן, ללכת {{לכותל}}, זה מקום סכנה

[אני לא הלכתי בלילה]

אה?

[אני לא הלכתי בלילה, לא בלילה, לא בלילה, בצהריים]

אתמול

[כן]

טוב

[אני גם הייתי אצל מאיר ימיני בבני ברק]

אה?

[הייתי גם בבני ברק, בבני ברק]

מה בבני ברק?

[הייתי גם בבני ברק אצל מאיר ימיני, מאיר ימיני, מאיר ימיני]

נו

[הוא מסר..]

{מאיר ימיני….}

[כן, אני הייתי אצלו, בקרתי אצלו]

אה

[והתחזקנו ביחד, התחזקנו]

כן

[כן, הוא מסר לכם דרישת שלום, הוא גם שלח לי בשבילכם קצת צדקות

הוא נתן לי צדקה בשביל לתת לכם]

מה? איזה, מהו השעה?

[עכשיו השעה ארבע]

אה?

[ארבע אחרי הצהריים]

{ארבע אחרי הצהריים}…

(25:33)

...אני לא יכול לנסוע, אין לי, אין לי {שמיכה ….}

[טוב]

אני איש זקן

[אתם, אתם, אתם, אתם זקן דקדושה של רבינו]

אה?

[אתם זקן דקדושה של רבינו]

אני?

[אתם זקן של רבינו, זקן של רבינו, של רבינו "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

נו

[זה, זה לא זקן, אתם זקן מיוחד של רבינו, זקן ויניק]

{אתה היית} אצל, אצל דניאל אליהו, יש שם חדר?

[אתם רוצים לבוא אצלי? סבא]

אה?

[אתם רוצים לבוא אצלי? אתם יכולים לבוא אצלי, יש אצלי חדר

אתם רוצים לבוא אצלי, אתם יכולים]

יש לך

[יש לי חדר, כן]

חדר

[כן, חדר ומיטה, כל מה שצריך, אם אתם רוצים לבוא אצלי, אפשר]

טוב, {…} עכשיו..

[מתי שאתם רוצים]

לילה

[עכשיו צהריים, עכשיו צהריים]

צהריים

[כן, אחרי הצהריים, השעה ארבע, עכשיו שעה אבע אחרי הצהריים]

אה, אני יכול ללכת

[אצלי?]

אליך

[כן, כן]

וגם אליהו

[מה.., איך שאתם רוצים, סבא]

אה?

[כמו שאתם רצים]

טוב, נלך עכשיו

[טוב, אתם רוצים עכשיו?]

אה?

[עכשיו? אתם רוצים ללכת עכשיו? עכשיו?]

עכשיו..

[טוב]

{כן}

[נלך עכשיו, אני גר פה בצפת, אני גר בצפת, זה קרוב] איפה אתה גר?

[הבית שלי קרוב לפה, קרוב]

זה קרוב

[קרוב, כן, זה לא הרבה זמן, אפשר לנסוע עכשיו, כן] כן?

[כן]

עכשיו לילה, יום?

[עכשיו צהריים, סבא]

עכשיו צהריים

[ארבע בצהריים]

{זה} יום

[כן, אפשר לנסוע]

זה לא סכנה, סכנה

[לא, לא סכנה]

{נו}

[ניסע?]

{..}

[נלך?]

תלך

[טוב]

זה תיקח

[כן?]

שיהיה לנו במה לכסות

[יש לי שמיכות, יש לי]

אה?

[יש לי בבית שמיכה]

כן

[וכרית, ומיטה]

כן?

[הכל יש, כן]

כן?

[כן, כן]

ברוך השם

[……..]…

...{יש} איזה בחור בירושלים, מה שמו?

[דניאל]

איך? מה שמו?

[דניאל?]

אה?

[דניאל אליהו?]

לא

[מי?]

מה שמו של הבחור

[בירושלים? אני לא יודע, סבא]

לא יודע?

[איזה בחור?]

[זה בסימן]

הוא גר {...}, הוא יש לו חדר

[בירושלים?]

בצפת

[בצפת, גדעון האמריקאי? ..יעקב?]

אה?

[מירושלים]

לא, יעקב, יש יעקב, ויש בחור מירושלים

[מירושלים, שיש לו חדר בצפת?]

[יצחק ג’וואי אולי?]

[אה, יצחק? רגע, רגע, רגע..]

[…..]

[אה]

[תגיד לו אמבש]

[גדעון?]

אה, {גדעון}

[גדעון, גדעון ג..]

אה?

[גדעון?]

גדעון, כן, כן

[גדעון האמריקאי?]

אה, כן

[כן, הנה הוא, הנה הוא פה, סבא, הנה הוא]

הוא, אתה מכיר אותו?

[כן, כן, אני מכיר אותו]

{…..}

[הוא בחור טוב, הוא בחור טוב, כן]

אה?

[אני חושב, שהוא בחור טוב, כן, אני חושב שהוא בחור טוב]

{הוא, אתם לא יודעים למה}, עכשיו אני הולך, {…..} גם כן?

[איך..]

לא?

[כמו שאתם רוצים, סבא]

אני לא יודע, רק אני שואל אותך

[אם אתם רוצים שהוא יבוא, הוא יבוא, אם לא, אז לא, כמו שאם רוצים

כמו שאתם רוצים, ככה נעשה]

הוא לומד {…} וירא שמיים

[אני חושב ש.., אני..]

אה?

[אני חושב שכן, סבא]

{..}

[כן, הוא מוכר ספרי רבינו כל הזמן]

כן?

[כן]

כן?

[כן, הוא יושב בצפת ברחוב, יש לו שולחן וכיסא, והוא מוכר ספרי רבינו]

כן

[בכל יום כמעט, כל יום אתה הולך, נכון?]

[כמעט]

[כמעט בכל יום הוא מוכר ספרי רבינו בצפת]

אה?

[הוא מוכר ספרי רבינו כמעט, כמעט בכל יום, בכל יום כמעט בכל יום..]

{כן}

[הוא הולך למכור ספרי רבינו, יש לו עגלה עם ספרים, ושולחן וכיסא

והוא הולך, והוא יושב בצפת, ומוכר ספרי רבינו]

הוא, הוא חושב להתחתן?

[כן, בוודאי]

אה?

[בטח, בוודאי הוא רוצה להתחתן, הוא רוצה בוודאי, סבא

הוא רוצה, הוא רוצה להתחתן, כן]

[מאוד]

הוא?

[הוא רוצה]

רוצה

[כן, הוא רוצה]

להתחתן

[כן, בוודאי, כן]

היה לי חלום, שאבא שלו חולה

[כן? אני אמרתי לו, מה שאתם אמרתם, היה לכם חלום, שאבא שלו חולה? אבא של גדעון] אתה מכיר אותו

[כן, כן, את גדעון אני מכיר]

אה, מה?

[אני מכיר את גדעון, כן, כן]

[מה קרה בחלום?]

הו

[מה קרה בחלום?]

אני, אתה יודע, שאני לא יכול ללכת

[כן, אני יודע, סבא]

רק שיש לי

[עגלה]

עגלה

[אנחנו יכולים לקחת אתכם בעגלה]

אה?

[אנחנו יכולים]

נוכל ללכת

[כן, כן]

עכשיו

[כן]

אבל, לא, לא בלילה, עכשיו זה לא, זה לא לילה?

[עכשיו לא לילה, עכשיו זה לא לילה, סבא]

אה?

[עכשיו לא לילה, עכשיו]

עכשיו זה

[עכשיו צהריים, ארבע בצהריים]

אה, אה

[אפשר, רק אנחנו צריכים קודם לקחת את הדברים לאוטו, את כל הדברים לאוטו כדי שאתם לא תתעייפו, אחרי שנשים את הדברים על האוטו, אז ניקח אתכם, טוב?] אה?

[נשים קודם כל את הדברים שלכם]

נלך

[טוב, נלך?]

כן

[אליי? לבית שלי? סבא]

{קיבלתי שיעור} גדול, אני היה לי ניתוח על העיניים, ו..

אני, אני לא רואה בעיניים ללמוד, לקרוא וללמוד, אני לא רואה

[..]

אני רואה רק שחור ולבן...

[השם יתברך..]

{..}

[ייתן לכם כל]

אה?

[השם יתברך יתן לכם כל טוב, סבא, אתם של רבינו

רבינו הקדוש הוא נמצא איתכם כל הזמן, בכל עת, רבינו]

שויין, נלך, תביא העגלה

[טוב, אבל..]

נלך בעגלה

[טוב, סבא, אולי אנחנו קודם נשים את המזוודה באוטו, טוב?]

אה? אה?

[את המזוודה שלכם, ואחר כך נשים אתכם בעגלה, וניקח אתכם לאוטו, טוב?

קודם אנחנו נשים את, את המזוודה, כדי שלא יהיה לכם ייסורים

אנחנו קודם כל ניקח את העגלה והדברים שלכם, ונשים באוטו]

וגם כן האוטו שלי

[כן]

האוטו של, שנתן לי

[מנחם]

מנחם, כן

[כן, אז אנחנו עכשיו שמים את כל הדברים שלכם באוטו ואחר כך ניקח אתכם באוטו אליי, לבית שלי, טוב?]

כן

[טוב]

[………………..]

[…………….….]…

...[גדעו.., גדעון, גדעון, גדעון]

{זה} הבחור

[שמעון?]

אה? {הבחור}

[גדעו, גדעון]

גדעון

[האמריקאי]

האמריקאי, כן, גדעון

[האמריקאי, כן]

{יוא}

[……..]

{…..}

[אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..]…

...שריפה, שריפה, שריפה

[……..….]

[………...]

שריפה

[………………………………...]

[……………………………]

אה..

[…………………….…...…….] […………………………….….] [………………………………..]…

...[היה ביער, ביער הילדים שיחקו]

אה, אה

[ועשו אש]

אה

[וזה גדל וגדל]

אה, אה

[כן.. היה לי נס, היה לי נס, נס גדול, האוהל לא קרה שום דבר

היה אש מסביב, ובאוהל לא קרה שום דבר, והספרים שלי, הספרי קודש, לא קרה שום דבר

היה "ליקוטי מוהרן" ו"ליקוטי הלכות", ו"ליקוטי תפילות" וגמרא, וכל הספרים

לא קרה שום דבר לספרים ולא לאוהל, שום דבר, והכל מסביב היה אש, היה נס גדול]

נו, אנחנו הולכים?

[כן, אנחנו רק מסדרים הדברים באוטו, סבא

מסדרים הדברים על האוטו, ואנחנו הולכים]

יש אולי מעיין לטבול? לא?

[מעיין לטבול? יש, יש מקווה של..]

מים לטבול

[המקווה של האר"י]

אה?

[יש המקווה של האר"י הקדוש]

אה, אה

[בצפת]

אה, אה

[זה מים, זה מעיין טוב]

פתוח, פתוח תמיד

[תמיד, כן, כן, אני צריך ללכת, אני, אני עוד לא טבלתי היום, לא הספקתי היום לטבול, אי..

הבעל דבר, הבעל דבר, הבעל דבר, הבעל דבר, הוא..]

{מה?}

[הבעל דבר, הבעל דבר]

הבעל דבר

[הוא שונא אותי מאוד, יש לו שנאה, יש לו שנאה גדולה עליי]

כן

[כן]

נו, זה טוב מאוד

[כן]

לעשות כלים יקרים, כן

[זה טוב מאוד לעשות כלים יקרים]

[………….]

[………]

הבעל דבר עושה כלים {{עם החולי}}, עושה כלים

[רבינו הקדוש עושה כלים ממחלוקת]

[……….]

[כן]

[יש לי שמחה]

רבינו הקדוש אמר:

[…………...…………………][...……………………………]אבנים ו.. וסיד[וסיד]ואני אבנה[………….][………….][היה לנו געגועים שתבוא אצלנו..][…………….][…………….][…………...…………………][...……………………………]אבנים ו.. וסיד[וסיד]ואני אבנה[………….][………….][היה לנו געגועים שתבוא אצלנו..][…………….][…………….]"אתם, {…} אתם, אתה תיתן לי עצים ואבנים, ואני אעשה בניינים ונפלאים"

[…………...…………………]

[...……………………………]

אבנים ו.. וסיד

[וסיד]

ואני אבנה

[………….]

[………….]

[היה לנו געגועים שתבוא אצלנו..]

[…………….]

[…………….]

[…………...…………………]

[...……………………………]

אבנים ו.. וסיד

[וסיד]

ואני אבנה

[………….]

[………….]

[היה לנו געגועים שתבוא אצלנו..]

[…………….]

[…………….]

[סבא, סבא, אנחנו יכולים כבר ללכת, יכולים ללכת, אנחנו כבר יכולים לנסוע

הדברים כבר באוטו, כן, אתם רוצים לנסוע כבר?]

[…………………………………...………]

[…………………………………...……...]

[סבא, תן לנו ברכה, זה אורי, סבא]

אתה גם כן פה?

[אני פה]

מי אתה?

[אני גר פה, אני אורי, סבא, אנחנו גרים פה במירון]

אה, אה איך קוראים לך?

[אורי]

אורי, אורי

[כן]

אתה גם כן פה?

[אני גר פה, סבא, כן, סבא תברך אותנו, שיהיה לנו כח להילחם עם הרשעים, סבא] אתה נהג, אתה יודע נהגות?

[כן]

הוא גם כן {יודע}

[גדעון, גדעון האמריקאי הוא לוקח אתכם

גדעון האמריקאי הוא הנהג שלכם עכשיו, הוא ייקח אתכם לצפת]

כן, ואתה?

[אני נשאר במירון, זה הבית פה, סבא, אני גר פה]

אה?

[אני גר פה במירון]

אתה גר במירון

[כן, סבא..]

עם המשפחה

[כן, תברך או..]

יש לך דירה במירון?

[כן]

וגם דירה

[..]

{שמה גם ה..} ה"הכנסת אורחים"

[כן]

אה?

[זה הדירה שלכם פה, כן]

שני דירות

[כן, אחד שלכם גם כן]

כן?

[כן]

ברוך השם

[סבא, תברך אותנו שיהיה לנו כח להילחם עם הרשעים ברשב"י, הרשעים שעושים צרות עם הרשעים ברשב"י שעושים לנו צרות, תברך אותנו, שיהיה לנו כח להילחם איתם] אה?

[יש רשעים במירון]

{אה?}

[אצל רבי שמעון בר יוחאי יש רשעים]

רשעים, כן

{כן}{כן}[אז אורי מבקש שתברך אותו, שיהיה לו כח ללחום עם הרשעים]

{כן}

{כן}

[שיהיה לו כח]

אתה אין לך אוטו?

[יש לכם אוטו, סבא, לכם יש]

אה?

כןכן[לכם יש אוטו]

כן

כן

[כן]

אבל אתה אין לך

[לא]

ברוך השם, יש לי [ברוך השם]…

סוף קלטת 87א

קלטת 87ב

...[{סימנים} על הגאולה, ככה הוא אמר העתונאי]

{כן}

[זה דבר גדול, נוכל לטייל בכל העולם בחינם, ומטוס פרטי יהיה לך

כל אחד ירצה לראות את הבעל הפתק, "איפה הבעל הפתק?”

יהיה, יעשו תורנות, תורנות, אתה תיסע פעם לארץ זו, לארץ זו, כל יום תהיה בארץ אחרת

פעם באנגליה, פעם באמריקה, פעם בצרפת, "הבעל הפתק הגיע, צריך לעשות כבוד גדול”]

(סבא צוחק)

[יעשו שטיח אדום, שטיח אדום יעשו בכל מקום, "הבעל הפתק הגיע"

יש היום.., סבא, יש היום לווין, לווין, ברגע אחד יכול לצלם את כל העולם

…[..……………………………………………

…[.………………]...

...[...יהיה רעש גדול בכל, בכל הממשלה, יהיה מהפכה גדולה בכנסת]

יבואו אליי לראות אותי

[יהיה רעש גדול, "איפה הבעל הפתק?” כל הכנסת יבואו לראות אותו..

יש היום טלוויזיה יכולה לצלם את כל העולם ברגע אחד]

כן?

[כן, לווין, אתה נמצא במירון, רואים אותך באנגליה, רואים אותך באמריקה

רואים אותך בסין, בכל העולם]

כן

[ברגע אחד]

כן?

[כן]

[ברגע אחד רואים אותך בכל העולם, לא צריך לנסוע לכל העולם

אתה יושב בארץ ישראל, וכל העולם רואים אותך, כן, זה, זה טלוויזיה חדשה

היא יכולה לראות כל העולם

[…………..]

[……….….]

[רבי שמעון בר יוחאי יש לו שעשועים גדולים מהפתק, רבי שמעון בר יוחאי אמר

קם רבי שמעון בר יוחאי ואמר: "סבא, סבא", "סבא, סבא"

הקדוש ברוך הוא גילה את עצמו בתוך הפתק, ו..

יהיה רעש גדול, "סבא, סבא", קם רבי שמעון בר יוחאי ואמר]

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, יהיה לך ליווי בכל העולם, יהיה לך שוטר גדול, ילווה אותך בכל העולם]

כן

[הקצין אמר לך: "תן את הפתק", אני..]

הפתק אצל ציפורה

[יהיה לך שוטרים, כולם ישמרו עליך]

כן?

[כן, יהיה לך שמירה גדולה, השוטר לא יבוא יותר..

הוא בא לפני חמש עשרה שנה, לפני חמש עשרה שנה הוא בא, עכשיו הוא כבר לא בא יותר

רבי ישראל קרדונר אמר לך: "זמן הגאולה קרוב מאוד"

הוא שלח, רבי ישראל קרדונר שלח את הקצין הביתה, אמר לו: "לך הביתה"]

{..}

[אמר לו: "זמן הגאולה קרוב מאוד"

זה יהיה רעש גדול בכל העולם..

כל העולם יבואו לצלם, יתרמו כסף הרבה]

כן

[רק לראות את הפתק]

{כן}

[ירצו לשלם מליונים]

כן?

[איפה הפתק? לראות את הפתק רק..

[יהיה רעש גדול, הפתק יש לו כבר מאתיים שנה

יהיה רעש גדול, הפתק יש לו מאתיים שנה כבר]

הוא אצל ציפורה, כן, אני אין לי כלום, רק לציפורה

[סבא, אני רוצה ללכת עם הפתק, איתך בכל העולם לטייל עם זה, זה טוב

יהיה רעש גדול, יהיה לך כבוד גדול, כל השרים וכל הראשי ממשלה, כולם יבואו לראות את הפתק צריכים לטייל בכל מקום..

[יגידו, שחלו לך מכתב מרבי נחמן מברסלב מ"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

תן לי קצת שמנת

[שמנת]

[…………..]

[…………..]…

...[הדברים, הדברים]

אה?

[כל הדברים, המזוודות]

אה

[כל הדברים]

נו

[אנחנו ניסע?]

{שלא יבואו וייקחו את זה}

[לא, אנחנו צריכים לנסוע לבית שלי, סבא, לצפת]

{הדברים}

[זה על האוטו, בתוך האוטו]

[…………..….……..]

[……………..………]…

...[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, יש פה איזה חבר אחד, שאבא שלו מנהל גדול בבני ברק, והוא לומד בישיבה שלי

וכל היום הבחור הזה אומר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

כן?

[כן, קוראים לו אברהם, אברהם, אברהם בן חיה, אברהם בן חיה]

אברהם בן חיה?

[כן, תברך אותו, שיזכה להיות "ברסלב חסיד אמיתי”, תברך אותו, סבא

הוא לומד בישיבה שלי, ואבא שלו מנהל גדול של המוסדות של "יד עזרה" בבני ברק

הוא לומד בישיבה, וכל הזמן אומר "נַ נַ ְח"]

{כן} יכולים לעורר כל העולם לטלוויזיה, לא?

[כן.. כן אפשר, יש לווין, אמרתי לך, יש לווין, לווין, לווין, זה טלוויזיה חדשה, לווין

זה מצלם לכל העולם בבת אחת, עם לווין, ביחד, באמריקה, ברוסיה, בצרפת, בבת אחת יכול להוריד את כל העולם לטלוויזיה]

כן?

[ברגע אחד..

הוא יש לו געגועים גדול להתקרב לרבינו, הוא לא שומע לא לאבא, לא לאף אחד

לא למשגיח, לא לאף אחד, רק לרבינו, הוא רוצה לשמוע רק לרבינו

זה קשה מאוד, חידוש, כאלה בחורים, כאלה תמימים

לא רוצים לשמוע לא לאבא, לא לאמא, רק לרבינו, אברהם בן חיה קוראים לו

אברהם בן חיה, תברך אותו, שיזכה לשידוך טוב, שידוך טוב בעיתו ובזמנו]

רב חיים, חיים, {אתם רוצים …...}

[אה, רב חיים, אולי, אולי הוא יבוא איתך, הוא ראש ישיבה בצפת

אצל קניג, הוא ראש ישיבה, אולי הוא יבוא איתך]

[……….]

[……]

יש לו אוטו?

[אה? אין לו אוטו]

אין לו, {אז ניסע באוטו שלי}

[כן, אם אתה תיקח אותו לטלוויזיה, הוא יילך איתך, אני חושב……………………..]

[………………………………….………….]

[……………………………………………..]

[………………………………………..…...]

[סבא, רב חיים, רב חיים נוסע כל שבוע עם מטוס מבני ברק לצפת

כל שבוע, הוא ראש ישיבה גדול בצפת, הוא כל פעם שואל עליך, כל פעם

אני פוגש אותו בבני ברק, כל פעם הוא שואל עליך..

כן, מה "שלום סבא? מה שלום סבא?”]

[……………………………………..…...]

[………………………………………]

מי זה?

[זה הבחור של הישיבה שלנו, בישיבה]

בן?

[אברהם בן חיה]

אברהם בן חיה?

[כן, תברך אותו, אברהם בן חיה, שיזכה לשידוך הגון, להתקרב לרבינו]

"השם יתברך יברך אותו…

... שיזכה להתקרב לרבינו באמת, וייתן לו שידוך לפי שורש נשמתו}

[אמן.. הוא בחור צנוע, הוא עושה הכל בשקט, צנוע, ברוך השם

רבינו, יש לו חיילים טובים לרבינו

ואבא שלו הוא מנהל גדול של "יד עזרה" בבני ברק]

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

בעל הפתק

[כן]

{יש} פתק

[מה, בעל הפתק ו..]

אז יבוא כל העולם

[כן]

צריכים לקנות אווירונים, {לתן} אווירונים לכל העולם

[יהיה לך, לכל מקום יהיה לך טיסה חינם, "הבעל הפתק הגיע”, זה יהיה כבוד גדול]

כן

[כולם ייקחו אותך בחינם

סבא, יש חדשות יפות, שמו בתוך אווירונים את הפתק של תעודת זהות

נתנו לטייסים את התעודת זהות..]

[…..]

[את זה נתנו לטייסים, סבא, זה תעודת זהות, נתנו לטייסים, והיה להם ישועות גדולות מזה

המטוס התחיל לנסוע בלי בעיות, טייסים לקחו כאלה, כאלה תעודת זהות]

מתי אני אקבל את הכרטיסים

[אה?]

את הכרטיסים מתי אני אקבל, את ההליכה והחזרה

[אה, הליכה וחזרה]

אתה תביא לפה

[לאיפה? לכל העולם?]

כן

[לכל העולם?]

[……………]

[…………...]

[יהיה בסדר, סבא, עוד מעט, יהיה לך רעש גדול בכל העולם, "הבעל הפתק הגיע"]

כן?

[כן, כל מקום יהיה, יהיה כרטיס חינם, אתה תיקח את התעודת זהות החדשה

יהיה לך תעודת זהות, כל מקום תיכנס, …..]

[…………….]

[……….……]

[נתנו את זה לטייסים, לטייסים של אווירונים, והאווירון התחיל לנסוע בסדר גמור, ברוך השם נתנו את זה בצבא, סבא, נתנו את זה לטייסים בצבא, אתה שומע, סבא

לטייסים נתנו את זה לטייסים בצבא, והאווירונים התחילו לנסוע בסדר גמור

היה רעש במטוסים, אז נתנו את זה לטייסים, והאווירון התחיל לנסוע בלי בעיות, נַ נַ..]

{בישראל}

[מה אתה אומר?]

[אז הם באים בטיסות לאומן?]

[כן]

[……….…………………...…...]

[………………………...…… ]

[סבא, שמעון אומר, שיש לך בכובע בתעודת זהות

שמעון אומר, שיש לך בכובע בתעודת זהות

הנה תעודת זהות חדשה, "יש פתק ויש בעל הפתק”, ברוך השם]

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[……………….]

[……………….]

[סבא, הבחור מספר, בישיבה שלי הלכו לחתונה בירושלים

וכל הדרך, הוא מספר הבחור, הם שמו בטייפ "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

גם בתוך החתונה, באמצע המוזיקה, שמו את הקסטה]

["נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."]

[..היה שמח גדול, הבחור מספר שהיה בישיבה.., בחתונה, זה עושה רעש גדול ה"נַ נַ ְח"]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

[היה עוד חתונה בחיפה, הלכו לחתונה בחיפה, כל הדרך באוטובוס שמו קסטה "נַ נַ ְח"

ככה הבחורים של הישיבה שלי, כל הדרך לכיוון חיפה, כל הדרך שרו

כל הבחורים בישיבה, איזה מאה בחורים, בדרך, באוטובוס שרו "נַ נַ ְח", וגם בחתונה]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

[סבא, אתה רוצה נקרא לטלוויזיה? אה, יבואו יצלמו אותך.. "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[……………………..]

[………………….….]…

...[סבא והחברים מזמרים הניגון: "אתה נגלית.."

ושרים .."נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון הנ"ל]

["נתן ונחמן, צוחקים מכל העולם"]

[...]

[אתה זוכר? סבא, "נתן ונחמן, צוחקים מכל העולם"]

[….]

[רבי נתן, נכון? סבא]

אני רוצה לישון

[לישון? אתה רוצה גם לאכול?……]

[…]

עכשיו לישון, ואחר כך לאכול

[סבא, אתם לא רוצים לנסוע להבית של ישראל?]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]…

סוף קלטת 87ב

קלטת 88א

...זה דיבורים {קדושים}

[מה? מה הוא אמר?]

אחר כך…

...היה הרבה שנים {ואחר כך}

[פשש..]…

...[..הרב ישראל]

תסלח לי, אני מוכרח

[בסדר, הכל נסלח, נסלח, הרב ישראל]

[…..]

קח כל הספרים ותקרא תמיד, ותראה מה שיש בעולם

תראה קצת מה שיש לנו עכשיו בעולם, שהוא יאיר כל העולם..

[הרב ישראל]

ויוציא כל העולם מן החושך, מן הכפירה, מכל דבר רע, רע

רע כאלה, כופרים כאלה שהם מצחקים מכל התורה

והם יהיה, יהיה נעשים צדיקים כאלה, קדושים כאלה

[הכופרים הכי גדולים יהיו צדיקים..]

[..]

[ברכה והצלחה, ברכה והצלחה]

השם יעזור לכם

[רבי ישראל, שלום, כל טוב, רבי ישראל, שלום, אני באתי איתו, אני הולך איתו] כן, טוב, טוב

[תהיה בריא, אז הוא יבוא לטפל בשיניים, בסדר? רבי ישראל]

השיניים פה

[הוא יבוא, הוא יבוא, הוא יביא כלים]

כן, כן, כן, כן

[טוב, שלום, רבי ישראל]

{..} בפה

[כל טוב, כל טוב, שלום]

[שלום, הרב ישראל]

[………………..………..]

[………………………….]

אה, אה..

[………………….………]

[……………………….…]…

...הלכתי לירושלים ל.. לראות אנשי רבינו

בכל ירושלים יש שמה גאונים גדולים, וחכמים ורבנים..

וכולם לא רצו לתת לי שלום, "הוא ברסלב"

איפה הרופא שיניים?

[הלך, הלך]

[לקרוא לו?]

מדוע אתה אומר שאתה הולך איתו?

[ללכת איתו? סבא]

אה?

[אני אלך איתו?]

כן, כן

[אני אלך איתו ויחזור איתו?]

וגם כן, גם כן עוד אחד יילך איתו

[……..….]

[………...]

[רבי ישראל, הרב ישראל, הרופא שיניים הוא יחזור אולי מחר, הוא עכשיו הולך לפתוח..] מה?

[לעשות טיפול לאנשים, יש לו מרפאה]

כן

[אז הוא הולך עכשיו לטפל באנשים]

טוב

[הוא יבוא]

טוב, טוב, טוב

[או מחר בבוקר, או..]

טוב, טוב

[בסדר? כל טוב, שלום, רבי ישראל, כל טוב, אל תשכח להתפלל עליי, טוב?]

[……...]

תן לי ה...

[הכיסא, הכיסא]

הכיסא בשביל הקיבה, {טוב}

[………………….]

[………………….]…

...כרטיסים על ההליכה והחזרה

[כן, סויסה]

אה?

[סויסה, סויסה, החדש, החדש]

מי?

[חנניה, חנניה, חנניה קוראים לו]

חנניה, מי זה חנניה?

[זה שמביא כרטיס]

אה?

[מבני ברק יש לו חברה, חברת נסיעה לאומן ולכל מיני קברי צדיקים]

[לירושלים]

[לא]…

...לאומן

[בעזרת השם]…

...{כן}

[מה הוא אמר?]…

...[לא נעשה פה בירושלים?]

{לא}, אומן

[באומן, רק? ומה שסבא אמר לפני כמה זמן, ש..השנה זה שנה של המשיח?]

[…ראש השנה]

[ראש השנה הזה, של.. של המשיח]…

...אני לא זוכר מה שאמרתי, השם

[כן]

רבינו הקדוש הוא נתן לציונים ירושלים ובית המקדש והכל, כן

ולא הסתכל בפניהם ולא נגע בהם, לא בירושלים ולא בכל הציונים

אז {יהיה מובדל}, ירושלים {ושבת}

{לא סבא לציונים}

[.………………] [.………………]

{ציונים?} ירושלים? כן, הכל אני אתן לכם

{…..}, רק עליי, אל, אליי אל תיגעו, אל {ת..צא}, אל ת.. תדברו, אל תבואו אליי

הוא לא בא לירושלים בכלל

[כן]

"אומן זה מספיק"

[…………….…]

אה..

אה, אה

[כן, סבא, כואב לך הש.., החניכיים?]

[…...]

אה..

[………….]

[……….…]…

...{אה}, בזיון, {אה}, גדול לציונים, {..כן}, {כבר} ירושלים {אני}

קחו ירושלים והכל, {אה}, לכו, לכו, {.., מי, מי}, מי {ד..}.., מי צריך לכם?

יהיה ראש {{השושנה\ הש.., שנה}} או אומן

והם ישבו בבית, {..}, בביתם, ויאכלו וישתו, כן

רבינו הקדוש, ירושלים ובית המקדש, הוא בארץ ישראל, הוא..

זה הכל {…} רבינו הקדוש, והם, הציונים לא כלום

אפילו שיהיו מליונים, לא כלום, לא בא בחשבון

הנשיא, הנשיא לא כלום, הראש ממשלה לא כלום, {{אה, . .}}

[כולם לא כלום]

הוא, הוא אמר מהם, {{אבל איזה}}…

...{.}…

…הציונים חשבו, עכשיו הם כבשו הכל, כל, כל המלחמה, כל ארץ ישראל, כל..

ירושלים הכל זה שלהם

אבל זה היה הקבר שלהם, והם נקברו שמה

[…….…….]

[…………..]

אה.. אה…

...הוא עשה להם קבר, לכל הציונים, {כך הוא} {קחו\כל} ירושלים קבר לכולם, בארץ ישראל הוא עשה להם קבר

כל העשירים הגדולים של העולם יבואו על ראש השנה, והם יראו..

אה, כל העשירים הגדולים יבואו לאומן על ראש השנה

{….}

ירושלים? - ירושלים

בית המקדש? - בית המקדש

אה..

אה…

...{נו, נו}…

(..)... [..…………] [..…………]

...{הפה} לא בסדר

[הוא יודע, הוא יודע, הוא רוצה לראות, להסתכל]

{טוב}, נראה

[……………...….]

[…………..……..]…

...{יש מקום אחד}…

...(סבא צוחק) [………...] […………]…

...(סבא צוחק)

[…….…..]

[…………]…

...[……...]

...[הרב ישראל..]

אתה מכשף? אתה יודע כישוף?

[הרבי ישראל, צריך לשיר שיר שמח]

[איזה שיר, אשרי..]

[סבא והחברים שרים: "אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

[…….…]

[……….]

[אחר כך הם שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.." ((אההההההה..))

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."{{25:04}}

אה.. אה.. אה.. אה..]

[מה אתה………….]

אני שאלתי את הרופא, אם הוא יודע כישוף? והוא לא, הוא לא יודע כישוף

נו, איך השיניים נעשה טוב? בלי כישוף?

[הרב ישראל]

אה..

[איך אני יכול ללמוד כישוף, אם אין לי מורה לכישוף?] אהה..

[הרבי ישראל, אין לי מורה לכישוף, איך אני יכול ללמוד כישוף? אין לי מורה לכישוף] אין מורה?

אם הוא יכול לעשות שיניים טובים, אז אולי הוא יודע כישוף?

יש ביצה טרייה? לא?

[יש, יש, מהיום]

אה.. אה..

[יש ביצה מהיום]

ביצה טרייה, יש?

[כן, מהיום]

מהיום?

[מהיום, מהמושב, זה טרי, טרי]

טוב

[בסדר, אני אכין..]

[…….……]…[...…..………][…….……]…[...…..………]ותשים שמן זית ולחמנייה, יהיה סעודה טובה

[…….……]

…[...…..………]

[…….……]

…[...…..………]

...הרופא, כנראה שהוא יודע כישוף, הוא עשה שיניים טובים מאוד…

...{..}.. אנשים בשביל השיניים

הוא יכול ללכת הביתה, כן, כן, כן, הוא עושה שיניים טוב, ברוך השם

אתה הוא יכול ללכת הביתה, אני לא מגרש אותך, אתה, בשביל פרנסה

יבואו אנשים, ולא תהיה בבית

[הרבי, עד שבע בערב, אני עבדתי לפרנסה, משבע בערב עד הבוקר, אני הולך לישון] טוב, {אז באיזה} שעה?

[אז בינתיים, במקום לישון..]

תעשה מה שאתה רוצה

[תעשה מה שאתה רוצה, הוא אמר]

לך, לך, לך, לך, לך, לך הביתה

[……...….]

[………….]…

...יהיה לך שם שאתה מכשף

[אתה מרשה לי, הרב ישראל, אני יכול להישאר עוד? אני יכול להישאר עוד?]

לא, לא, לא, לא, לך, לך הביתה

[…….]

[…….]

השיניים טובים

[רבי ישראל, אנחנו בדיוק..]

הכל טוב

[רבי ישראל]

בשביל מה שיהיה, שיהיה פה?

[רבי ישראל, אנחנו בדיוק עשרה אנשים בשביל מניין של ערבית

אם הוא הולך, לא יהיה לנו מניין]

אה?

[אנחנו מחכים.., אנחנו רק עשרה אנשים, אם הוא הולך, לא יהיה לנו מניין]

{אני לא, לא מבין מה שאתה אומר}

[אנחנו פה עשרה אנשים]

טוב

[ואם הוא הולך, לא יהיה לנו מנין בשביל להתפלל ערבית]

אה, כן?

[אז הוא יכול להישאר עד ערבית?]

אז, נו, תתפללו

[כן, אנחנו מחכים לאורי, הוא הלך להכין הביצה]

אורי?

[כן, כן]

לא, אבל הוא צריך לעשות, הוא צריך לעסוק בהעניינים שלו

[טוב]

כסף, פרנסה

[עכשיו הוא גמר העבודה, רבי ישראל, הוא גמר העבודה של היום, עכשיו הוא פנוי]

[הוא כבר לא עובד, סבא, הוא גמר לעבוד היום]

הוא יכול לומר "קדיש" ו"ברכו", וללכת

והוא.., אנחנו נתפלל אחר כך

[“והוא רחום..”]…

...[הביאו לך, סבא, את המכתב]

[………………………….…………]

[…………………………..……….…..]…

...{…...יכול……..}

הוא הולך להתפלל…

...{ציפורה} גרה על ידך, לא?

[לא, רחוק]

רחוק

[כן, היא גרה בירושלים, סבא]

אה?

[היא גרה בירושלים]

יוא

[כן]..

אתה לא יודע את הבית של הבת שלי ציפורה

[כן, אני מכיר אותה, אני מכיר, אני יודע איפה הבית של ציפורה, כן]

כן

[כן, כן]

זה לא רחוק

[מ.. מהבית שלי?]

יוא

[כן, זה רחוק, זה, זה בערך שלוש שעות באוטו, שלוש שעות וחצי, כן]

אה

יש לך כמה בנים?

[אחד, ו.. יש לי בן אחד, קוראים לו רפאל אליהו נחמן]

ישראל נחמן

[רפאל אליהו נחמן]

רפאל אליהו נחמן

[כן, ובעזרת השם, אישתי צריכה ללדת בין ראש השנה לסוכות]

אה

[סבא, אולי אתה יכול לעשות פידיון?]

אה?

[פדיון בשביל אישתי, סבא, אולי אתה יכול לעשות פדיון בשביל אישתי]

אה

[שיכולה להוליד בקלות]…

...הגויים לא, לא, לא רוצחים יהודים בירושלים?

[אני שמעתי לפני שבוע, אחי הוא סיפר לי את זה, שלמה, הוא סיפר לי לפני שבוע שערבי אחד הוא נתן מכה עם סכין לאישה יהודיה, והיא הייתה בהריון תשע חודשים] אה, אה

[אבל ברוך השם לא קרה לה כלום, בנס גדול נפלא, כן, סבא]

אה

[ברוך השם, פלא גדול]

פלא, זה נס גדול

[נס גדול, סבא, כן

הוא נתן לה עם סכין ארוך כזה, בגב, וברוך השם לא קרה כלום, לא, לא לה, ולא להבן]…

...[הוא לא יכול לחיות בשום מקום]

[אין לי מקום לישון]

[אין לו מקום לישון, הוא צריך, הוא צריך כסף להשכיר בית, זה טוב או לא טוב? סבא]

[………...]

[…………]…

...[הוא אומר, אין לו בית לישון בבית שלו, והוא לא יכול להיות בישיבה

אין לו איפה להיות, מה יעשה?]

[אז חשבתי ללכת לעבוד..]

[אז הוא חשב ללכת לעבוד, לעשות, להרוויח כסף, ולקנות בית, להשכיר בית]

[………….]

[ככה הוא אומר, שאין לו כלום, לא קמח ולא תורה

הוא אומר, אם יהיה קמח, יהיה תורה, מה אתה אומר? סבא]…

...יש לי כאבים

[רבי, מתי נבדוק אותך? אחרי האוכל? או..?]

אחרי האוכל, שב, שב

[………]..

..לשתות [כן] קולה…

...[השעה, עשר ורבע, עשר ו…..] [………………..……..] […………………]

אה, אה

[פה?]

{גם זה.. גם}…

סוף קלטת 88א

קלטת 88ב

[.………………………]…

[.…………………………]

[סבא יש משחה, אפשר לשים בפה משחה, אפשר לשים בפה משחה]

אה?

[הרופא אומר, שאפשר לשים משחה בפה, וזה יעזור שיעברו הפצעים בפה, יש לו משחה] למי? למי?

[יש לו משכה שעושים, שלא יהיה כאבים]

אה, טוב, טוב, טוב, למי צריכים {להגיע\להודיע} , שיש לי כאבים

{………}[………………]…[.……...…………]{………}[………………]…[.……...…………]יש לו קונים שהם צריכים אותו, אבל אני יכול לבוא אחר כך

{………}

[………………]

…[.……...…………]

{………}

[………………]

…[.……...…………]

...[החברים שרים:

"לב טוב, עין טובה, מחשבה טובה והרבה שמחה..."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"..זה מעשה שלו, וזה מעשה שלי, ועוד למה לנו לדבר מאחרים.."

אחר כך הם שרים:

"אם הבאת אותנו עד לאומן, תביא את רבינו לכאן..

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי אבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה" "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו, שזכינו להתקרב לרבינו.."]

[………………...]…

...{…..}

[כן]

אתה יודע?

[כן]…

...{..}…

...[הצבא שלחו לי, רוצים שאני אבוא לצבא, הצבא רוצים שאני אבוא לשם, אני אלך לצבא] אתה?

[כן, ואני לא רוצה ללכת לצבא]

אה

[מה אני אעשה? תברך אותי, שלא ייקחו אותי

שהם לא ייקחו אותי לצבא, אני לא רוצה ללכת לצבא

מה אני אעשה? סבא]…

...אני לא יכול לא לדבר ולא לשמוע…

...הנחתי תפילין?

[כן]

אה?

[כן]

כן?

[כן]

איפה?

[פה]

אתה הנחת לי?

[לא.. אורי ושמעון הניחו לך]

כן…

...{שומע} חדשות?

[לא, סבא]

[רבי ישראל]…

...{הליכה והחזרה} לנסוע ל.. ל.. לאומן

[כן]

אתה יודע מי זה?

[כן, סוויסה, סוויסה]

אה?

[סוויסה, הוא מ.., הוא נותן לך כרטיס, הליכה וחזרה]

מי, מי נותן לי?

[סוויסה]

[חנניה]

[חנניה, חנניה סוויסה]

אה…

...עשיר?

[אני לא יודע]

[……..]

[הוא, הוא אחראי על כל העניין של הטיסה, הוא הסוכן טיסה

הוא אחראי על כל זה, על כל הטיסה ועל הכל]

[……..]…

...יפלו כמו זבובים, הם ייפלו, ייפלו וייפלו

[אתה היית באמצע, באמצע, באמצע המלחמה]

אה?

[אתה היית, סבא, הוא ראה אותך באמצע המלחמה

הבן שלי דודו, הוא חלם, שהוא ראה אותך באמצע מלחמה, היה ערבים הרבה..]

כן

[והיהודים היו קצת]

אה

[ערבים היו הרבה, הרבה ערבים, והוא פחד ש.. והערבים היה להם ניצחון גדול

אחר כך.. היה לו כסף, הבן שלי היה לו כסף, שתי מטבעות, אחד של חמש, אחד של עשר

והוא לא ידע מה לתת, הוא נתן לך עשר שקל, והוא נתן לך, כן, הוא נתן לך עשר שקל

והוא ביקש ממך, הוא ביקש ממך, שתתפלל, שיהיה ניצחון גדול

ואחר כך שהוא נתן לך את העשר שקל, היה מפלה גדולה לכל ה.. לכל הערבים]

ערבים, {...}

[הוא חלם את זה במוצאי שבת, מוצאי שבת]

תראה מפלה לכל הגויים, לכל אומות עולם, כולם ילכו לקברים

ילכו בחושך, לא יהיה מהם כלום

[הוא אמר, שהוא ראה אותך באמצע חלום, הוא ראה אותך, שאתה היית בין ערבים, בין יהודים והוא נתן לך שטר של עשר שקל]

אה, אה

[והוא אמר לך, תתפלל, שיהיה ניצחון ליהודים, ואתה..

אחר כך היה ניצחון גדול לכל היהודים

הוא ראה מלחמה גדולה, מלחמה, הרבה ערבים היו, הרבה, הרבה]

{אחר זה..}

[ערבים, ערבים היו הרבה, ערבים]

אה

[הרבה ערבים היו]

אה

[כן, ויהודים היו קצת]

הרבה..

[ואתה, הוא נתן לך שטר של עשר שקל]

הם, הם ייפלו

[ואתה, הוא אמר לך, תתפלל, שיהיה ניצחון גדול לכל היהודים, ואחר כך היה ניצחון גדול ל..] כן

[לכל היהודים, אחרי זה כל, כל הערבים הם קיבלו מכות גדולות]

היה מפלה

[מפלה גדולה, כן, זה, חלם את זה במוצאי שבת, מוצאי שבת..]

{..}

[הוא ראה אותך, הוא אמר, ראיתי את סבא]

אתה {נו}, לא.., לא נוסע לאומן?

[לאומן, כן]

כן?

[כ.., בעזרת השם]

{אז} כמוני

[מתי אתה רוצה?]

אה?

[מתי אתה רוצה לנסוע?]

תיקח אותי

[מתי אתה רוצה]

אתה תבוא ותיקח אותי

[באיזה יום אתה רוצה לנסוע? באיזה יום?]

אה?

[באיזה יום?]

ביום חמישי

[יום חמישי]

יום חמישי נלך ביחד

[בסדר, אורי גם, כן]

{כן, נו בוא אל.., ל.. ל.. ליל חמישי}

[לא ליל חמישי, ….. ליל רביעי]

ליל רביעי, {ליל חמישי}

[זה יוצא ליל רביעי]

[…………….…….]

[………………]

אני גם כן היה לי, היה לי.. ראיתי מלחמות קשות, כן, וברוך השם, נפלו

[סבא, יש רעש גדול בבני ברק]

אה?

[יש רעש גדול בבני ברק]

רעש, רעש..

[כן, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" מתפרסם]

כן?

[כן]

כן?

[כן, חסידי ברסלב הם מפחדים מזה מאוד]

הם

[מפחדים מזה מאוד, מפחדים מזה

יש שקרנים חסידי ברסלב מפחדים מזה מאוד, שלא יהיה להם פרסום, לא יהיה להם כבוד יש חסידי ברסלב, רב נתן צבי קניג הוא מפחד מאוד מזה, הוא..]

{יוא}

[כן..]

השקר ייפול

[ייפול, כן, כן]

לגמרי, לגמרי

{אתה} תיקח אותי איתך

[לאומן]

{…}, תשגיח, אה, על, עליי כל הדרך, על האוטו, על האווירון, כן

אנחנו נלך ונשב ביחד

[איפה? ל.. ל.. לאומן?]

כן, וודאי

[תתפלל עליי, תתפלל עליי שנוכל להיות ביחד, תתפלל

סבא, הגיע הזמן, חבל על הזמן, יש הרבה מה לעשות, העולם צריכים לרבינו, סבא]

הוא יבוא

[אני חושב, אחרי ראש השנה, אחרי ראש השנה צריך ללכת ממושב למושב, מבית לבית יש הרבה מה לעשות]

{…}

[העולם מחכים, מחכים]

כן

[שישירו כל הזמן "נַ נַ ְח"]

כן

[בבני ברק, בבני ברק אומרים, בבני ברק אומרים:

שבמירון כל היום שרים "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן".. ככה אומרים

שבמירון כל היום בלי הפסקה, שרים כל היום "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ככה אומרים בבני ברק, שמעו, שבמירון כל היום שרים "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" בלי הפסקה ככה אומרים בבני ברק]

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלינו ומה יפה ירושתינו, אשרינו, שיש לנו רבי כזה"

[סבא, "אני נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

איך אומרים? סבא, סבא, איך אומרים?

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

היה לי גם כן חלומות עם מלחמות קשות מאוד, אבל ברוך השם היה להם מפלה

[………..]…

...דוד?

[כן, דוד]

בנך?

[לא, דוד, דוד, הבן שלי, הבן שלי..

הוא יש לו מלחמות קשות, הוא לומד ב"חדר" ברסלב, והוא אומר כל הזמן "נַ נַ ְח..]

כן

[..נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"]

כן?

[והוא לא, הוא לא עושה חשבון לאף אחד, הוא אומר:

"אני אומר רק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"..”

יהיה מי שיהיה" הוא לא עושה חשבון]

[……………..]

[……………..]

[זה הבן הזה שחלם במוצאי שבת, סבא, הוא ראה אותך, אתה היית בין ערבים

הוא ראה אותך, אתה היית בין ערבים, היה.., ערבים היו הרבה, הרבה, ויהודים היו קצת..]…

...[..היה ניצחון גדול]

מה זה?

[שום דבר, זה..]

[כבה, כבה..]…

אבל {הם כולם נפלו שם}

[לא לישון]

אורי הולך {אתה}.., גם כן.. {...}

[לאומן]

לאומן?

[כן]

{לא}

[כן, הוא בא איתנו]

אה?

[הוא גם בא איתנו, אורי גם נוסע לאומן]

כן?

[כן]

ניקח אותו.. {..}, ביחד, נשב ביחד

[אני לא יכול לבד, אני צריך חברים]

{..}

[סבא, אני צריך חברים, ביחד, הוא גם יבוא איתנו]

אה?

[אורי גם יבוא איתנו]

{{חס ושלום\עד לשמה}}

[אורי, אורי גם יבוא לאומן]

אורי?

[כן, הוא יבוא לאומן]

כן?

[כן]

{..}, אינני יודע

אתה תלך עם הפתק {….ו}עם בעל, בעל הפתק

[יהיה חתונה יפה, אה..

אתה רוצה ללכת עם הפתק? "תן את הפתק", "תן את הפתק", סבא..]…

...[לאומן?]

יוא

[עוד חודש]

אה?

[עוד חודש]

ראש חודש?

[עוד חודש]

עוד

[חודש, יש עוד חודש]

עוד חודש?

[כן]

עד ראש השנה?

[כן, יש עוד חודש ועשרה ימים]

כן?

[עכשיו זה.. עוד ארבעים יום]

אולי ניסע לבני ברק, הרבנים והלומדים כולם יסעו {..} לאומן

מי זה?

[גדעון]

מי זה?

[גדעון, גדעון מצפת]

אה, גדעון מצפת?

[מה שלומך? סבא]

יש עוד חודש

[כן]

[סבא מזמר הניגון של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."{….}]

[………..]

[………..]

יבואו מכל העולם, מאנגליה, מצרפת, ומכל העולם יבואו ל..הזבובים לאומן

יש להם כסף {ו..הרבה}

[……….…]

[………….]…

...(סבא צוחק)

[..…………]...[.………][..…………]...[.………]אומן י.. יהיה גדול מאוד, יבואו מכל, {..}, מכל המדינות, מאנגליה, מאמריקה, מצרפת {..קחו}

[..…………]...[.………]

[..…………]...[.………]

...הוא, {רבינו הקדוש} לא ראה אותם

אז, אז הוא, הוא כולם אינם, אינם שרים, הוא לא ראה אותם

לא שר, לא {שרה\שר ה..}, {שר ההשכלה}, שר, שר..

{כן}

אה, אה, אני רוצה לישון, כן?…

[אה.. אה.. אה.. אה.. אשרינו……..]

[…………………] ...[...………………]...{…..} חסידי ברסלב אומרים, כסף לא כלום, לא צריכים כסף[…………………] ...[...………………]...{…..} חסידי ברסלב אומרים, כסף לא כלום, לא צריכים כסף{כאילו} ה.. הנשיא, כאילו הוא לא נשיא, ראש ממשלה, אינו ראש ממשלה רבינו לא קיבל אותו

[…………………] ...[...………………]

...{…..} חסידי ברסלב אומרים, כסף לא כלום, לא צריכים כסף

[…………………] ...[...………………]

...{…..} חסידי ברסלב אומרים, כסף לא כלום, לא צריכים כסף

וכבוד לא כלום, לא צריכים כבוד

נו, מה, מה, מה {צריך?}, מה, מה, מה צריכים?

[רק ישראל בער]

כבוד לא וכסף לא

[………………….….]

נו, אולי יבוא בערב ראש השנה האחרון

[……..]

הם כולם יתביישו

[……..]

הנשיא והממשלה, כולם יתביישו,

"מה, מה זה? איזה משיח זה?” הוא לא רוצה להסתכל בפניהם...

...{{דיבר על, על זה}}, לא לגרש את אישתו…

...לסבול הכל ולא להתגרש…

...{...}…

...לא כלום, רבינו הקדוש גילה טיפה מן הים מגדולתו…

...הגויים מקבלים מכות, כל הגויים מקבלים מכות, כן לולא זאת, אולי חס ושלום כל, היו הורגים כל היהודים […………]…

...אה, תן לי

[אישתו של אורי, היא עושה לך {כבד}]…

...{חברים}, חברים טובים…

{…….}...

...{….}, כן, והוא היה עם רבי ישראל, ועם, ועם, עמדי וממש הוא, הוא, הוא נתן כל חייו

[…..]

כן

[…..]…

...מוורשא, הוא היה גאון, כל, כל, של, של כל העולם…

...והאמא שלו בכו, בכו הרבה מאוד

[………]

[………]

בגלל שהוא נעשה ברסלב

[אולי……….]

[………….]

[………..]…

...הוא ואישתו בכו הרבה על שמואל, על זה שהוא נעשה ברסלב

והוא עשה שידוך בירושלים הכי, הכי מיוחס והכי יפה

[מי, מי, מי זה?]

שמואל הורוביץ

[אה, שמואל הורביץ.. אתה קרבת אותו לברסלב? סבא]

כן

[את שמואל הורוביץ?]

כן

[אה.. אה.. אשרינו..

הוא היה ליטאי או חב"ד? מה הוא היה? שמואל הורביץ, מה הוא היה לפני ברסלב?]

{זה} אין לי כח לדבר

[…………..]

[……….….]…

...הוא ממשפחה של השל"ה הקדוש

[…….]

[…….]…

...הוא היה רב גדול באמריקה, מפורסם מאוד [……….]…

...הוא היה חשוב מאד אצל, אצל קוק, רב קוק [אה, הרב קוק]

האבא שלו

[האבא שלו]…

...[……..]

הוא ביקש מהרב קוק..

[כן]

שישתדל בכח גדול להוציא אותו מברסלב, כן

והרב קוק ענה לו: "מה אתה, מה אתה בוכה? לא נורא, אז שיהיה ברסלב"…

...היו, הם היו קדושים, קדושים אמיתיים, משפחת {של"ה} הקדוש

[השל"ה]

והאבא שלו היה רב גדול מפורסם, היה גאון גדול, והוא ביקש מהרב קוק

שישתדל בכל כוחו, {…} להרחיקו מברסלב

והוא אמר לו: "לא נורא, {לא נורא, מה}"

[אה.. אה.. אה………]…

...[…..]…

...והרב קוק ראה, שהוא בסכנה גדולה, הוא יכול למות מגודל כאב, מגודל הצער [פשש..]

אז הוא אמר, ענה, ענה לו הרב קוק, כתב לו מכתב:

"לא נורא, שיהיה ברסלב.. אל תדאג כלל"

[……….]

[……….]…

...הוא כל כך בכייה גדולה לפני הרב קוק, מה, שיעשה עצות איך להרחיקו

ורב קוק אמר לו: "לא נורא.. שיהיה ברסלב

אתה תקבל הרבה נחת, יש לו ילדים טובים"

[כן.. קח סבא]

שויין

[שויין..]…

...הלוואי שכל העולם יהיה ברסלב

הוא, הוא ראה את ישראל בער עם "ליקוטי מוהר"ן", אז הוא שאל להגבאים:

"כאן הוא ישיבה ברסלב?"

"חס ושלום, מה אתה מדבר?"

{אז הוא}, אז הוא אמר לו: "הלוואי שכל, שכל העולם יהיה ברסלב"

[……….]

[……]

הוא היה בירושלים הרב הגאון.. וולנשטיין מהונגריה

[הונגריה]

הוא היה רב גדול, גאון גדול

[מהונגריה]

כן,

והמשפחה לקחה את שמואל לחתן, הם נתנו לו ילדה מן, מהמשפחה וולנשטיין

[למי, למי? לשמואל הורוביץ?]

אה?

[למי?]

רב שמואל הורוביץ, האבא שלו היה בוכה, אז הוא..

וולנשטיין, המשפחת וולנשטיין הוא, הוא התפעל מאוד משמואל הורביץ

[כן.. בורנשטיין, בורנשטיין?]

וולנשטיין, וולנשטיין

[………]…

...[אשרינו, אשרינו, שיהיה לך..]…

...[……]…

סוף קלטת 88ב

קלטת 89א

...כל דברי התורה הם עצות ודרכים איך להיות יהודי, כמו שאמר רבינו ז"ל באומן

הוא כבר היה {..} גאון כזה, חכם כזה, צדיק כזה

והוא האיר לנו בכל דיבור שלו, כל התורה, {{...}} ואיך להיות יהודי

כל התורה היא איך להיות יהודי

רבינו ז"ל היה לו התבודדות, והתפלל להשם יתברך ובכה לפני השם יתברך:

"א.. איך זוכים להיות יהודי?", {..}

זה עיקר העבודה ו.. {כן}, שלנו

הגויים הם, הם חמורים שלנו, הם צריכים לחרוש ו.. וכל העבודות, שיהיה לנו לחם לאכול

אה, איך {רואה}, אני רואה בבית, שהוא, אחד שהוא מסתובב בבית

והוא אצלו אור התורה, ה"ליקוטי מוהר"ן" וה"ליקוטי עצות", וכל הדיבורים של רבינו ז"ל

הם כולם אורות ודרכים ועצות, איך להיות יהודי

וכמו שאמר רבינו ז"ל {..} בהתבודדות שלו, הוא טען לפני השם יתברך:

"ריבונו של עולם, איך זוכים להיות יהודי?"

אה.. {מה זה?}

עכשיו הזמן של הגאולה, כן, יבוא משיח, ויהיה, ויהיה חכם אמיתי כזה

שכל האפיקורסים, כל הכופרים, יקבלו ממנו התורה הקדושה

איך זו.. איך להיות, איך זוכים להיות יהודי

עכשיו זמן הגאולה, זמן ביאת המשיח, והוא יגלה את רבינו ז"ל, את דברי רבינו

והוא ילמד אותנו דרכים ועצות, איך להיות יהודי, איך להיות איש קדוש, בלי תאוות

התאוות? צריכים ללחום איתם ולשברם

בשביל מה? {…………………………}...

...זה הכל בשבילינו, להודיע לנו, לכל העולם, לכל אחד ואחד בביתו

{אנחנו פה, תראה}, הוא שומע הדיבורים של רבינו ז"ל

מה שיש לנו, התורה של הכתב והתורה שבעל פה

וכולם עצות וגבורה וחכמה, איך להיות יהודי, {…}

איך זוכים להיות יהודי

יש כבר בעולם {אותי} רבי שמעון בר יוחאי, ועכשיו יש לנו "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

והוא לומד אותנו, איך זוכים להיות יהודי

אני רואה.. יש אחד הוא מסתובב בבית, והוא בכל פעם הוא, הוא, הוא שוכב עצמו על ה..

ככה, כן, לנוח, והוא חושב העיקר חכמה, איך להיות יהודי

כמו שאמר רבינו זצ"ל לפני השם יתברך בהתבודדות:

"ריבונו של עולם, אבא יקר, אבא רחמן, מה, איך זוכים להיות יהודי?", {.. ….}

זה, זה עיקר החיים, עיקר האור היהודי, התורה.., ומה זה יהודי? - התורה והמצוות

ואני ראיתי את רבי ישראל שהוא היה כל כך מקושר, מקושר לרבינו הקדוש

ל"ליקוטי מוהר"ן", מה, הוא למד "ליקוטי מוהר"ן", התורות של ה"ליקוטי מוהר"ן"

שכולם הם אורות נפלאות, איך זוכים להיות יהודי

הגיע הזמן לגאולה, זה הגאולה, תורה והמצוות

{..} עבודה? לחם לאכול? הגויים הם החמורים שלנו

הם יעבדו, הם עובדים, ואנחנו אוכלים

אני ראיתי בחדר, אחד מסתובב מכאן לכאן, כן

וכל פעם הוא שוכב עצמו ו.. הוא שוכב קצת, ו.. ואחר כך הוא קם עוד פעם, עוד פעם:

"איך זוכים להיות יהודי?"

הוא, הוא היה הכי חכם, הוא היה, הוא גילה חכמה כזה, שלא נתגלה עדיין בעולם

זה ה"ליקוטי מוהר"ן", ו"ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי עצות"

יש לנו הכל מוכן ומזומן

אה.. אוי וי

איך יכולים לאכול ולישון? יש חכמות כאלו, יש חכמה כזה, איך זוכים..

וכל החכמה הוא, "איך זוכים להיות יהודי?"

התורה לומדת אותנו, איך זוכים להיות יהודי

אבל הגויים לא יודעים כלל, כמו חמורים, חמורים יודעים?

חמור, החמור הוא עומד כסדר תמיד, ואוכל, ואוכל תבן

הוא יש לו בעיה אחד, איך לוקחים תבן? כבר, שכבר אין, "אני צריך תבן, תן לי לאכול" והעבודה שלהם, זה שהם מכניסים לנו מן השדה, ה.. כל פירות וכל, כל דבר יקר בשביל הילדים, בשביל, בשביל..נו, כל הפירות, תמרים, זיתים, שמן, שמן זית

הכל כדי שיהיה לנו כח וחכמה ולב, איך זוכים להיות יהודי אה..

רבינו הקדוש גילה, מה יש לנו {…} ליהודים? מה יש? איזה עבודה יש להם?

רק עבודת התורה והמצוות

{פירות} ואוכל? הגויים, הגויים הם צריכים לעבוד, ולהכין לנו מה לאכול

הם משרתים שלנו, עבדים שלנו

מה? איזה עבודה יש לנו ליהודים? איזה עבודה? רק עבודת התורה והמצוות

והגויים הם יעבדו ויכינו לנו הכל

{זה מין} בהמות שיש לו שכל וחכמה, איך, איך לעשות בית, ואיך, ואיך להיות יהודי, כן הקדושת התורה והמצוות, זה, זה עיקר החיים שלנו, "החכמה תחיה"

מה יש לנו לעשות? רק התורה והמצוות, זה העבודה שלנו אה..

אני איש זקן, אני ראיתי איך רבנים גדולים שהם היה להם מח ולב, {…}

אבל לא היה להם היסוד התורה, רבינו הקדוש, הוא היה..

{{. .}}, עיקר התורה והמצוות הוא רבינו רבי נחמן

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הוא כל החיות שלנו, התורה והמצוות

אנחנו נותנים תרומות ומעשרות, מ.. מהחיטים שהגויים מכינים לנו, אנחנו עושים מצוות

אנחנו נותנים תרומות ומעשרות

{וכל התורה, כל מצוות התורה}, פסח וסוכות, ו.. שלוש רגלים, רק תורה ומצוות

בשביל זה אנחנו חיים, זה עיקר החכמה, זה עיקר {...} החיות

{אם לא זה, אם לא היה לנו תורה ומצוות}, אין כלום, יש רק בהמות

והבהמות, יש הרבה בהמות, הבהמות של ארבע רגליים, יש להם בהמות על שני רגליים גם כן להכין לנו הכל

אה.. אה.. אה.. אה..

רבינו הקדוש הוא אמר: "אני ונתן מצחקים מכל העולם"

שני אנשים {מצחקים}, מצחקים מכל העולם

אה, אה..

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי הלכות" ועצות, איך להיות יהודי..

אה, ארץ ישראל נותן לנו כל מיני פירות טובים, ענבים, זיתים, חלב, הכל

נותנת לנו כל הפירות וכל החכמות, וכל החכמות האמיתיות, "איך זוכים להיות יהודי"

והכל, "איך זוכים להיות יהודי"

כל העולם, כל הגויים רוצים להרוג יהודים, כן, ולא עולה בידם

כל העולם {…} רוצים להרוג, להרוג ולהשמיד יהודים

אבל זה, השם יתברך לא נותן להם

אני ראיתי כל הלילה, אחד מסתובב מכאן לכאן, {כל} החדר

עכשיו נודע לי מי הוא, מי הוא זה, הוא כל, כל הכח שלו וכל החכמות שלו הוא

"איך זוכים להיות יהודי?", איך זוכים לקיים התורה והמצוות?

כל מצוות התורה, המעשר, המעשר והצדקה והחסד אצל יהודים

אבל הגויים? כמו חמורים, לא אכפת להם, מי שיש לו צרה, הם, הם הולכים {ממני}

"ימות", יוא, כן, אין להם רחמנות, אין להם שום רחמנות, שום חכמה ושכל ורחמנות, כלום רק כל העבודה שלהם, איך לרצוח ולהרוג יהודים

ואנחנו מצחקים מהם, מכולם…

..."מכל העמים, ונתן לנו את, את, את תורתו", את התורה

"ברוך אתה השם נותן התורה"

למי נתן? רק לישראל, לישראל, ליהודים

אני ראיתי בלילה {כאן}, אחד יש שהוא מסתובב מכאן לכאן, הוא מסתובב {ואינני} יודע מי הוא הוא {מדבר לפעמים} רק מהתורה והמצוות

זה העבודה שלנו בעולם הזה...

...ארץ זבת חלב ודבש, יש בה כל מיני פירות, כל מיני חכמות והגויים? כל העבודה שלהם, איך לרצוח ולהרוג יהודים…

...{כל הדיבורים הם כבר קולות דקדושה} "איך זוכים להיות יהודי?" {ככה}

כל החכמה שלנו, כל הכח, כל הכח שלנו הוא רק, "איך זוכים להיות יהודי?"…

...[………………..] [………….……….]

אני יודע, אני אגיד לכם, הדירה שלי פה, כולכם לא ידעתם, רק אני

[…………………..]

[…………….…….]

{ברוך}, אה, באו הבעל הבית

[כן]

הוא פחד, שייפול כל החומה מהצעקות שלנו

[…………….……]

[………………….] אני, אני צריך לשכב

[………………….]

[………….……...] כן, אה, אה, אה, אה

[…………………..]

[……………….….]

{...}

[…………….…….]

[………….……….]…

...[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו אבותנו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

(סבא צועק "בטחו, בטחו, בטחו, בטחו")]

תן לי איזה דבר לאכול

[קוגל]

אה,

קוגל..

[או דג של ציפורה]

נראה, {..}

[…………….………]

[…………………….]…

...יש?

[……...]

[יש, יש]…

...{..}

[……….]

[….……]…

...הבחור הזה, אני רוצה להיות פה, אין לי איפה, אין לי איפה ללכת

אז הם לוקחים אה.. אוטובוס ו.. עם נהג וללכת עד הביתה

[…………]

[………...]…

...ישראל, לוי, ישראל

[יעקב לוי]

איפה?

[יעקב לוי]

איפה לוי?

[יעקב לוי?]

יעקב לוי, כן, איפה הוא?

[הוא בצפת]

הוא, הוא בצפת, אני אמרתי לו, הוא צועק בתפילה

[כן]

אמרתי לו, שיצעק יותר, אז יתנו לו שחרור, ככה

הוא צעק מאוד חזק, אחר כך אמר לו: "אתה הולך הביתה"

[……]

[……….]

הוא צעק מאוד בתפילה, כמו שספרתי לו, אז אחר התפילה אמרו לו שילך הביתה יעקב, יעקב שמו?

[כן, כן]

לא י.., יעקב…

[.…………]... […….………] {…} [……………]

[………….]…

...הם פחדו, שהרופאים יגידו שהוא טוב, אז שלחו אותו

[…………….]…

...הראש, שאלו לו: "מדוע תחת הראש?"

הוא אמר: "אני מפחד שיגנבו לי, לא יהיה במה ללכת"

[……………...…….]

[…………………….]

"מדוע תחת הראש, לא על הראש?"

אז הוא אמר: "אני מפחד שיגנבו לי, לא יהיה לי במה ללכת הביתה"

[……………………..]…

...פחדו, הצבא אמרו לו ללכת הביתה

אז הוא אמר:

"אני נתתי הנעליים תחת הראש, כדי שלא יגנבו לי הנעליים, לא יהיה לי במה ללכת הביתה"…

...ולשמור התורה והמצוות זה העיקר, תורה בלי אמונה, אין חיים, החיים לא שווה כלום, כלום, אה…

…{..} ולשמור התורה והמצוות

[...]…

...[.…]

זה העיקר...

…תורה בלי אמונה, אין חיים, החיים לא שווה כלום, כלום

אה…

...{.. …} ליל השבועות עיקר התיקון לא לישון

ובהושענא רבא עיקר התיקון זה לומר תהלים ו.. את התיקון של הושענא רבא

[אה]

כן, אבל בחג השבועות לא חשוב, אם לא יכול..

לא לישון, שלא יגיד, רק לא לישון, העיקר, העיקר היא לא לישון, להיות ניעור, להיות ניעור

[כן]

בליל חג השבועות…

...{.. … …}

[אפשר לעשות..]…

...(..)...

...אמרתי לכולם שהוא, אני קיללתי [כן, סבא]

שיגידו לו…

...אה?

[הוא לקח שני עדים, שני עדים, כן, לפני שני עדים, לפני יצחק נעים וישראל דגן]

כן?

[כן, הוא לקח אותם כעדים, והוא אמר, שהוא מתחרט על כל מה שהוא עשה]

כן

[כן, וכנראה שהוא לא ידע שזה כל כך חשוב מה שהוא עשה, כל כך חמור

כנראה הוא עשה ככה בליצנות, הוא לא ידע שזה ככה, כל כך חשוב

אז הוא מתחרט, אבל השני הוא לא]

{...}…

...[לא, עוד לא]

אה?

[עוד לא, עוד לא]…

...וודאי, רבינו בראש

רבינו הוא הראש של כל הצדיקים, של כל, של הכל…

...[בגמרא כתוב, יש נשמות של כל הצדיקים]

כן, כן, וודאי, כן…

...אוי, אוי, אוי

אנחנו לא יודעים כלל, מה הגודל ועיקר של היהודים, רק השם'יהודי'

רבינו הקדוש היה באומן כשהוא כבר, כבר היה במדרגה כזה, הוא, הוא היה לו התבודדות

הוא בכה לפני השם יתברך: "איך זוכים להיות יהודי?"

כמה שהוא עשה, לא היה כלום אצלו, כמה שעבד השם, לא היה דוגמתו בכל הדורות

זה עניין, עניינים נעלמים מאוד

אבל צריכים, צריכים להכניס עצמו, בליבו ומוחו בהספרים

"ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי תפילות" ו"סיפורי מעשיות"

ולקרוא ולעבוד, ולעבוד השם, מה יש לנו? איזה עבודה?

{…}

הגויים יש להם עבודות, אבל אנחנו, רבינו הקדוש

"מה עבודה של היהודי לעשות בזה העולם? - רק תורה ותפלה"…

...{…….}…

...כל, הכל רק תורה ותפילה

מי יעבוד? אין גויים? יש להם {עוד הרבה..}, הם יחרשו והם יעבדו הכל

[………]

[……...]…

...{..} אני לא ידעתי שרבי ישראל יילך, אני חשבתי, הוא יהיה זקן

אבל הוא הלך, הוא היה זקן, הוא בא עם, עם כל הימים שחי

הוא היה אצל השם יתברך, ותמיד עסק בתורה ותפילה

ובאמונה ושמחה כזה, ואור כזה, {…}

{…..}…

...ביצה אחת בכל יום, ביצה אחת, אני, אני אוכל ביצה אחת בכל יום

עם לחם, לא ביצה, אני אוכל עם לחם, הביצה נותנים לכלי, לאיזה כלי, וגם כן שמן זית ולערבב ואוכל, {זה טוב}…

...ולתת הביצה במים ויכסה

[כן]

טוב

[כן]

יכסה עשרה רגעים

[כן, אני עושה]

יש זמן, זה לא דחוף…

...לעסוק בהתבודדות ו.. ובשם יתברך, {רק הוא עושה לנו שיהיה מקום} מיוחד

[מה, מה?]

ההתבודדות זה סגולה גדולה, זה דבר גדול, זה מביא לאדם אורות גדולות

התבודדות

שיכול לדבר לפני השם יתברך כל מה שרוצה, כל מה שהוא צריך

יכולים לדבר לפני השם יתברך ולספר לו הכל, מה שעובר עליו

אה, זה גילה רבינו הקדוש, הגודל, הגודל, גודל הדבר, גודל העניין של התבודדות לדבר עם השם יתברך כמו שאנחנו מדברים, לדבר עם השם יתברך ולספר לו הכל להתפלל אליו

[………...]

[סבא, מה עדיף לעשות בהלכה? מה עדיף ללמוד, ללמוד בהלכה?]

"שולחן ערוך"

[סליחה]

"שולחן

["שולחן ערוך", כן, הלכה]

ערוך"

[כן, "שולחן ערוך"]

כן

[אבל "שולחן ערוך" ו"משנה ברורה" ו"באר היטב"?]

ללמוד כדי לדעת איך, איך הדין, איך ההלכה, איך לעבוד השם

[..אבל יש הרבה]

יש הרבה, נו

[יש "בן איש חי"]

מה השם של..

[ומחבר]

יש זמן על הכל

[………….]

כשהאדם הוא רוצה באמת, אז הוא.., נכנס ברכה, אז זוכה לכל

לכל דבר, לכל {דבר טוב}…

...[הוא אומר, שיש הרבה פוסקים, הוא רוצה לדעת איזה דרך

באיזה דרך ללמוד את ההלכה? מה הדרך ה..?]

[...מבולבל אני..]

יש "ארבע טורים", "ארבע טורים" של הרמ"א

[הרמ"א?]

הרמ"א, ו'בית יוסף' זה גם כן {הדין ל}ספרדים, הוא, הוא היה ספרדי

הוא עשה בשביל הספרדים תפילות ו.. תפילות ונוסח התפילות

כל אחד יתנהג כמו שהוא, כמו שהוא רגיל מהאבא, מאמא, מהסבא

[……]…

….[רבינו, אם אנחנו עושים כמו רבינו]

אה?

[אם אנחנו..]

זה העיקר של כל התורה כולה

[כן]

זה העיקר, ספרי רבינו

[..]

הלוואי, הלוואי

[אבל ספרי רבינו בהלכה]

בהלכה

[……….]

וודאי

גם הגמרא קודש קדשים, תורת השם

[כן]

זה תורה, תורה שבעל פה, הש"ס

כן, אבל כל אחד לפי כוחו, לפי, לפי דעתו

אבל יכולים, אם רוצים באמת, אז נכנס ברכה, וזוכה לעסוק הרבה בעבודת השם

בתורה ותפילה

[………..]

[….…….]…

לפי הרצון, לפי..

אם רוצים, אז יכולים לעבור על כל, על כל התורה כולה

רבינו הקדוש {הוא מדבר} יש, מה יש ללמוד, הש"ס והמפרשים, וה.. והתורה, {מה שיש}

אבל אם יש רצון לאמת, {עם} רצון חזק

[אבל יש לי לפעמים רצון גדול, גדול]

טוב

[ויש לפעמים רצון קטן]

נו, העיקר הוא אמת, לחפש באמת, לא בשביל עצמו

ולא בשביל שם, ובשביל כבוד, בשביל כסף, רק באמת בשביל השם יתברך

לדעת איך לעבוד השם יתברך, זה כל התורה

[…….….]

[………..]…

...{..}, זה עבודה קשה מאוד, לקום בחצות לילה

אבל ראיתי איך רבי ישראל הוא קם בחורף, בקור, הוא קם, זה למעלה מן הטבע

הוא קם בחצות, הוא הלך ל.. לשדה והתפלל להשם,

זה דבר גדול מאוד, {…..}…

[………..…]

[………..…]…

...משפחת פריינטי אין חדשות, הוא לא…

...{…}…

...הגמרא, "המגרש את אישתו, אינו, על ידי זה אינו מצליח"

[כן, כן, גם רבינו, גם רבינו ב"ספר המידות"]

יוא, ב"ספר המידות", כן

[……]...

...ב"ספר המידות" ככה כתוב: "המגרש את אישתו..", זה גמרא

[כן, כן]

"המגרש את אישתו, על ידי זה אינו מצליח"

[……..]…

…[……..]

לא טוב לגרש, אדרבא…

...היא מבשלת והיא {נותן לי}, הכל האישה

ואני, אנחנו לא, אני גם כן לא.. חשבתי, רבינו הקדוש מזהיר מאוד לכבד ולרחם על האישה

כי היא סובלת מהולדת הבנים ומהגידול הבנים, ומלקנות ולבשל, הכל האישה

אנחנו לא {זוכה}.., אני גם כן התחתנתי, ולא ידעתי מזה

אז הוא, רבינו הקדוש מזהיר מאוד לכבד…

...את האישה ולרחם עליה, ולעזור לה כל מה {{שאפשר לו}}

רבינו הקדוש חושב, מה שהאישה סובלת בחייה, לגדל הבנים ולהוליד הבנים

ולקנות ולבשל, הכל האישה, צריכים לרחם עליה, צריכים לכבד אותה, כן

העולם לא, לא מדברים מזה כלל, כאילו האישה היא כלב, היא..

רבינו הקדוש, וגם הגמרא אותו דבר, הגמרא גם כן {מדבר} מזה

רבינו ביותר, גודל הרחמנות שיש על האישה, לעזור להם כל מה שאפשר, לעזור להם, כן

כי הם סובלים בחייהם הרבה מאיתנו, מהילדים…

...לא ידעתי, לא ידעתי בשכלי…

סוף קלטת 89א

קלטת 89ב

...(...)…

קלטת 90א

...{…} מהולדת הבנים, ומגידול הבנים, כן

לא, לא, לא ידעתי {מאיתו}, לא ידעתי כלום

רבינו הקדוש הוא, הוא מאיר בנו לדעת באמת, איך שהאישה היא עקרת, לא, לא, לא ידעתי חז"ל כינו את האישה "עקרת, עקרת הבית", עיקר, עיקר הבית

"עקרת" - עיקר, עיקר הבית האישה, כן

מה שהיא סובלת מאיתנו, אוי וי, רבינו הקדוש {…. …. …. והוא כאן}

הרגיש

אה.. {…. ….. שהוא פה}

אני לא.., {….} לא ידעתי, לא, לא היה לי שכל, לא..

אבל רבינו הקדוש הוא, הוא מכניס בנו, מאיר בנו כל האורות של התורה, של כל דבר

אני לא ידעתי, לא ממעלת האישה, ואני לא, לא {זה}, לא היה לי שכל להבין

גודל מעלת האישה, ורבינו הקדוש {הוא ….} מה, מה שהיא סובלת בחייה

אני הייתי מקורב לרבינו, אבל מזה לא ידעתי, שאמר גודל מעלת האישה

[…….…]

[……….]

הוא {רואה מ.. מ.. מעבר} הוא.., {בם}

הוא מצווה מאוד לרחם ולכבד את האישה, לרחם עליה, לעזור לה, מה.. כן…

...רבינו הקודש כמה הוא מזהיר ומחייב לכבד את האישה, לרחם עליה, לעזור לה הכל..

לעזור לה מה שאפשר, בבית ובקניה, בכל דבר

האישה היא סובלת בעולם {מה} מהולדת הבנים בגידול הבנים, {ומהמשא}

לא ידעתי, לא חשבתי על זה…

...ולרחם על, על האישה, שהיא סובלת כל כך בחייה, בהולדת הבנים ובגידול הבנים

הוא.. והיא קונה כל דבר, והיא מבשלת, והוא הכל, הכל {עושה}, כן

כן…

...ומתוודה, שלא ידעתי מכל זה, חשבתי שהיא משרתת בבית, לא מגיע לה כלום

לא ידעתי מזה

ורבינו הקדוש מגלה גודל הרחמנות, צריכים לכבד {אותה} ולרחם עליה ולעזור לה

כל דבר לעזור לה, כן

כי היא, היא סובלת מאד מאיתנו, מהילדים ומהבנים, כן…

...שהוא פעל אצל השם יתברך, הוא התפלל והוא, והוא {הרבה} להשם יתברך

כשיבוא בקשה בשביל מקשה לילד, כשהשליח רק ייגע בה..נעל, בהמנעל

היא, היא, {יפתח הרוב} ותוליד תכף

השליח טרם שיגיע לרבינו, לבקש אותו, הוא רק יבוא, יפתח את הדלת, יצא הוולד תכף

{ייגע רק} הוא, הוא פעל {.. .….} אצל השם יתברך הדבר {הזה}

[שלום וברכה]

[מה שלומכם?]

[מתי בא? הבוקר?]…

...כשיבואו אליו עם בקשה, שיתפלל על, על מקשה לילד

כשהשליח רק {יגיע}, יגיע וייגע בהמנעל של הדלת, תכף, היא תוליד תכף הוא פעל אצל השם יתברך

[………….]

[……..…..]

{..כן} כשיבואו אליו, כששליח של מקשה לילד, כשהשליח רק, רק יגיע {להמנעל} של הדלת תכף, תוליד תכף, הוא פעל אצל השם יתברך, היא תוליד תכף

[……………]

אה…

...כל כך בכה לפני השם יתברך, כשיגיע השליח, השליח לבקש את רבינו שיתפלל על המקשה לילד, רק השליח יגיע להמנעול של הדלת, של הדלת, טרם שיפתח הדלת תכף היא, היא תוליד תכף, הוא, הוא פעל אצל השם יתברך

השליח לפני שיכנס לבית ויגיד לרבינו את הבקשה, רק יפתח את הדלת אז תכף, היא תכף תוליד

[……….]

[……]…

...אצל השם יתברך

[…..]

כשיגיע רק להדלת, להמנעל של הדלת, לפתוח הדלת, תכף תוליד

טרם שידבר עם רבינו שיתפלל

[……………………]

[…………………...]

[האישה הפילה עכשיו]…

...הולך עם {בק..}.., בקשה לאומן, לרבינו הקדוש, של מקשה לילד

{{…}}, שתכף היא.., תכף תוליד, ככה הוא, {..}…

...השם יתברך, {כשילך} שליח בשביל מקשה לילד, השליח רק כשיבוא אל הדלת היא, היא תוליד, טוב, טוב, יבקש על {הדלת שלי}

הוא פעל אצל השם יתברך ככה…

...היה, אם הוא היה מקיים, לשלוח שליח לרבינו הקדוש

{הוא פה}, אז היה, היה מולדת תכף ומיד…

...השם יתברך ככה

[…..]…

…כשיפתח הדלת, היא תוליד תכף

[……..]

טרם שיכנס לבית ויגיד לרבינו הבקשה, אז רק כשיגיע להילד, להדלת, תכף תוליד

[.…………] …[..…………][.…………] …[..…………][הרב ייתן ברכה, הרב ייתן ברכה]

[.…………] …[..…………]

[.…………] …[..…………]

כולם ידפיסו את זה, כל המדפיסים, כל הדפוסים, זה..

ספר זה עולה כסף, כריכה וזה, אבל זה לא עולה כסף, חתיכת נייר

רק שימצא אחד, שידפיס וימכור את זה בכל בית, כל אחד יקנה, {זה\ב}זול כל אחד יקנה…

...מליונים, {ידפיסו} וימכרו, כן, כל אחד בבית יקנה בשביל כל, כל הילדים, כן

כן, הוא יקנה הרבה בשביל כל הילדים, ובשביל האישה ובשביל.. כן

זה לא עולה הרבה כסף

כמה זה..? חתיכת נייר, רק שיהיה אחד מדפיס וילך למכור

זה כבר מוכן ומזומן

זה יופי כזה שאין, אין, אין לעלות על הדעת דבר {כזה}, יופי כזה, {יפה}

מי {..}, מי לא יקנה? מי לא יקנה את זה?

כולם יקנו את זה, ילדים קטנים יקנו את זה, כל, כולם, כל העולם

רק צריכים להיות אחד שידפיס וילך למכור, כן

ופה יהיה הלשון אנגלי או, או, או צרפתי, כן, פה, {יבין} יותר

[רבי ישראל, אם הילדים ישאלו מה זה, מה להגיד להם? ישאלו "מה זה?”]

הוא {יראה, יראה}, הוא רק יקרא את זה {יראה אותי} לא, לא צריך לשאול, ידע הכל

רק {הוא..} יקרא את זה, ידע הכל

[רבי ישראל, גם לרבנים צריך למכור להם? גם..]

רבנים?

[לתלמידי חכמים, לרבנים, צריך גם למכור להם?]

כן, הם בעצמם יקנו, בשביל הבנים שלהם

כל..

מה? פה יהיה הלשון שלי.., אה.. אנגליה, ו..

[פשש..]

או, או איזה, טוב, צרפתי, כן, פה, {...}

מי שיעסוק בזה וילך וימכור, ימכור הרבה מאוד, כן, כולם יקנו

דבר פלא כזה, זה חתיכת נייר, כמה עולה חתיכת נייר? זה צילום, זה צילום

יהיה הרבה שיהיה להם פרנסה מזה, ידפיסו וימכרו…

...יהיה…

...יכולים לשלם להממשלה, שלא, שלא יתנו רק לבעל, להבעל הפתק {{….}}

כן, שלא ידפיסו, צריך רישיון לדפוס, לדפוס את זה, צריך רישיון

[רישיון]

יופי כזה, כולם יקנו

אה.. אה.. אה…

...{מי} שיהיה, יחפשו לקנות את זה, "יש לך מזה? אני רוצה לקנות"…

...מיליונים בכל יום, ולמכור גם כן, כן, זה לא, לא עולה הרבה

ילדים יכולים לקנות, ילדים קטנים

יהיה רעש בכל העולם, יהיה רעש…

...אה, יש לך? הו, הו, כמה זה, זה עולה?

זה כולם, כל העולם יקנו את זה, בכל בית, בכל מקום, {כן} יכולים לעשות פה מזהב, זה זהב

פה זהב ופה זהב...

...כמה זה עולה הדפוס והצילום? כמה זה עולה?

יתמלא כל העולם, כולם יקנו, כל בית, כל, כולם יקנו…

...{לזה}, לא, לא צריכים זהב, זה בעצמו זהב

[…….]…

...{מי זה היה}

[הוא רוצה ברכה]

תסלחו לי…

...בארץ ישראל בכל מקום טוב, כל, בכל מקום קדוש, קודש אבל בירושלים הוא יותר קדוש מכולם, ירושלים

[…….]

[…….]…

סוף קלטת 90א

קלטת 90ב

...(…..)…

קלטת 91א

..."ברוך אתה השם המוציא לחם מן הארץ"

אנחנו תמיד מברכים את השם

"אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו, {נו} וברוך אתה.."

מדברים עמו כמו, כמו, כמו עם חבר, "ברוך אתה השם נותן התורה"

טלפון, טלפון, טלפון, טלפון

[קו ישיר להקדוש ברוך הוא]

יש לנו טלפון בבית בחינם, בלי כסף, תמיד מדברים עם השם

נו, {מפה עד} השמיים, כן, ושומעים שמה כל דיבור וכל מחשבה וכל דבר

יש טלפון, תורה ומצוות, צריך טלפון, איך להניח תפילין, איך לשמור שבת

איך לקיים את המצוות

יש לנו טלפונים בחינם, מדברים עם השם, מדברים {מפה, מפה}

תמיד, אנחנו אין לנו שום, שום עבודה, רק ללמוד תורה ולקיים התורה…

...הטלפון מדבר {אליו} בעצמו

אנחנו רק לדבר "ברוך אתה השם..", {אשר בראת את זה ואת זה…………}

אנחנו מקושרים בשמיים בזה השם יתברך רוצה, בתורה ומצוות

אנחנו תמיד עוסקים לדבר עם השם יתברך בתורה ומצוות

כשאומרים תורה, היא כל תיבה, כל דיבור, כל אות הוא חיים שכזה ושמחה כזה שאין בעולם זה אין, רק.., בכל העולם לא יודעים, רק אנחנו בני ישראל, אנחנו עם ישראל, רק אנחנו "ברוך אתה {השם} נותן התורה", נו, יש {ציפור..}, יש חן יותר טוב מזה?

{זה} "שלא עשני גוי", "ונתן לנו את תורתו", {זה} תורתו…

...הטלפון בחינם, מדברים עם השמיים תמיד, יומם ולילה פתוח הטלפון בחינם…

...{..} מוכן לאכול ולישון, טוב שיש לנו, יש לכל אחד, השם יתברך נתן לנו מתנות טובות חדרים לעבוד השם, בהם השם, ללמוד ולקיים התורה והמצוות בשביל מה הבתים? בשביל מה הכסף? בשביל מה?

[בשביל מה?]

אה…

{זה} טלפון, לומדים אותנו איך, איך לקיים המצוות, איך לעשות ציצית, הכל טלפון לומדים אותנו על כל רגע מה, מה יש לנו, איזה עבודה יש לנו בעולם הזה אה, כשפותחים העיניים, רוצים לאכול, צריכים לאכול, לאכול? נטילת ידיים אנחנו צריכים לדבר עם השם:

{"ברוך אתה השם, אשר קדשנו במצותיו וצוונו על נטילת ידיים"}

זהו הטלפונים, כן…

...מדברים כאן, ושומעים באמריקה

ככה אנחנו מדברים עם השם, מדברים פה, ושומעים בשמיים

כל דיבור שומעים, לא, לא, לא {נאבד, לא}, כל מצווה וכל דיבור זה עומד וקיים לנצח אוכלים? אם אוכלים עם ברכה ונטילת ידיים, כמו שהתורה לומדת אותנו, טוב ואם לא? ילך, לך, לא, יש מניין בלי, בלי…

...שלנו, היא רק תורה, תורה ומצוות, זהו כל החיים שלנו וברוך השם יש לנו בחינם כמה שרוצים…

...{……………..}

אה, מה היום?

[היום יום ראשון, רבי ישראל..]

{..}

[רבי ישראל, שמעתי שהראש של הערבים לא היה בירושלים אתמול]

אה?

[שמעתי שהראש של הערבים]

כן

[לא היה בירושלים אתמול]

לא?

[לא היה, ברוך השם]…

...התפילין

[כן]

[כן]…

...[…….….]

[…………..]

אני רוצה ללכת לירושלים, אולי שמה אולי יהיה יותר טוב

אה, אה, אה, אולי, אולי אתגבר לא לשכב, אולי לאכול

אולי לאכול, ויהיה לי כח, אולי אוכל לקום?…

…[………….]

[…..………..]

יש לך לאכול כבד אולי?

[אתה רוצה כבד? רבי ישראל, יש לי]

כן?

[כן, אני אלך להכין]

אה?

[כן] אולי, אולי יהיה לי כח {לעבוד\לעמוד}

מזמן שנולדתי אני חלש, אני רוצה רק לשכב, לא ללמוד ולא להתפלל, רק לשכב ככה

נו {מה זה}, זה אי אפשר ככה

[יש..]

{יש אותי, כן}

אכלתי היום ביצה? יוא, יוא, יוא, יוא

[טוב, אני עושה לך כבד, רבי ישראל]

כבד, כן

קח כסף, יהיה לך כסף, כסף אין לך?

[יש לי, כן]

אה?

[יש לי כסף, רבי ישראל]

תיקח מציפורה

[בשביל מה?]

אה?

[בשביל מה? רבי ישראל]

בשביל שיהיה בהרחבה

[……..]

[יש, ברוך השם, יש, יש לי]

אוי וי.. אני חלש, מיום שנולדתי אני תמיד חלש

אני לא רוצה לא ללמוד ולא ל.. רק לשכב

לא ללמוד ולא להתפלל, רק לשכב

מישהו עומד על, על ידי ואומר לי: "לא, לא, אל תעמוד, רק תשכב"

ואני אומר לו: "אני לא רוצה לשכב, מה אתה רוצה ממני?"..

אני אשב, אולי, אולי, אולי יהיה יותר טוב

אוי, אוי, {אל תפיל אותי}

יש חם, אולי, חם, דבש וחלב, אולי יש חם? אולי צריכים לשאול אם אני לא בשרי [……………….]

[……………….]

הכבד של פרה, של תרנגולים? אתה לא יודע?

[……..]

[…..…]

תרנגולים?

[כן]

של פרה יותר טוב, היא, היא עושה כח יותר

[………]

[רבי ישראל, אתם רוצים קוגל?]

אה?

[בינתיים אתם רוצים קוגל?]

{זה טוב?}

[קוגל, קוגל]

אה?

[קוגל, אתם רוצים קוגל?]

קוגל

[גם]

מיום שבת?

[היום יום ראשון]

מה? יום ראשון, כן, נשתה, נטעם ונראה

[…….]

הוא הלך להביא כבד?

[לא, יש לו, הוא צריך רק לחמם את זה]

אוי וי, עזוב את זה, עזוב את זה

[…..……]

[………..]…

...של פרה, זה גם כן טוב בשבילי

זה הוא, הוא, הוא מחזק ומרפא כל הגוף, כן

זה איבר מחזיק איבר, רגליים מחזיקים הרגליים, {איבר...}, וצריכים בשבילי גם גם כבד וגם רגליים…

...(סבא מברך ברכת "שהכל נהיה בדברו..")

[אמן]

[לא, זה קוגל, רבי ישראל]

[אני ?עושה עכשיו כבד, אני מכין עכשיו כבד]…

...לעסוק בתורה, בדברי רבינו, היה לו רפואה

אבל הוא לא מתגבר, ככה הוא, הוא לא גיבור, צריכים להיות גיבור

[מאיפה לוקחים הגבורה?]

אה?

[מאיפה לוקחים הגבורה?]

אה?

[מאיפה לוקחים גבורה? אין לו גבורה, הוא יודע, אבל מאיפה לקחת הגבורה?] תפילה, תפילה, תפילה ורצון טוב…

...ושיתקרב להשם יתברך באמת

[..]…

...בכל כוחו, שיתגבר בגבורה גדולה

[עוד פעם ועוד פעם, כן]…

...{..}, אנשי כנסת הגדולה היו צדיקים גדולים, והם סידרו לנו עוד פעם ועוד פעם "אנה השם הושיעא נא", "אנא השם.."

עוד פעם, עוד פעם

"אנא השם הושיעא נא", "אנא השם הצליחה", "אנא השם הצליחה"

זה לא רק שתיים

[כמה פעמים]

{…} יותר, תבין, תהיה גיבור ותבין מעצמך, עוד פעם ועוד פעם, ועוד פעם

[להיות עקשן גדול, להיות עקשן]

אוי, רבינו הקדוש, אוי, הוא יחיד בכל הדורות שזכה לעבוד השם בכל רגע הוא קיבל על עצמו כל הייסורים וכל הכאבים, וכל מיני צרות בשביל השם יתברך אני לא, אני לא אפול, מלפניך אני, אני לא יעזוב אותך, עד שתעזור לי…

...(..)...

...רבינו הקדוש הוא הכין לנו רפואות לכל, לכל בני אדם, לכל אחד

הוא אומר לו, {….} זה דיבור אחד, "מצווה גדולה {להיות בשמחה} תמיד"

בזה יש לו כבר כל הרפואות וכל {הישועות}…

...{………….}

בכל יום ובכל עת

[רבי ישראל, אולי, אולי אני צריך לעשות תשובה, לפני שאבא יכנס לבית חולים אבל אני לא יודע איך לעשות תשובה, רבי ישראל, זה קשה לי, זה קשה לי מאוד] {….}…

...{מנצח} הכל, כל מיני כוחות שבעולם לא יכולים נגד דיבור אחד..

נגד דיבור אחד של רבינו, לא יכולים כל העולם

הוא כבר צעק קולות גדולות: "אין, אין שום ייאוש בעולם כלל

גיוואלד! אל תתייאשו, אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל", נו…

...אם היו שומעים את רבינו, לא.. היה, היה כבר כל העולם מתוקן, לא להתייאש ולא ליפול, רק, רק להתגבר, "אין שום ייאוש בעולם כלל" מילה אחד הוא כובש כל העולם, כל {מי שרוצה}

[…..]…

...הוא שאג בקולות גדולות:

"אין שום ייאוש בעולם כלל, אל תת.. גיוואלד! אל תתייאשו..

[אבל, אבל צריך להיות חזק]

אין שום ייאוש בעולם כלל", כבר, כבר כבש כל העולם

[אין לי מספיק רצון, רבי ישראל, אני, אני לא חזק]…

...{…….}

הקולות של רבינו ז"ל שהוא צעק {בכל הכח}, בקולות כאלה:

"גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש, קיין ייאוש איז גאר נישט פאר האנדין"

כבר הוא כבש כל העולם

[……..]

בדיבור אחד

[….….]

ממש רבי נתן, רבי נתן נתעורר מהקולות של רבינו, היה כמו, כמו שאין לו כח יותר לצעוק בצעקות כאלה עד שמיים:

"גיוואלד.. גיוואלד! אל תתייאשו אין שום ייאוש בעולם כלל"

[…………..………]

[……………...…..]…

...{מי, מי, מי צעק}, הוא צעק לכל העולם, לכל החולים שאין להם רפואה, לכל אחד הוא צעק קולות כאלה, לחולים שאין להם רפואה, "גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש קיין ייאוש איז גאר נישט פאר האנדין איך בין דא" מדוע "אין שום ייאוש בעולם כלל"? כי אני ישני בעולם

יש מי שצועק: {"אין שום ייאוש בעולם"….}

{...}

"גיוואלד", זה לשון של אזהרה גדולה מאוד, יכולים למות, "גיוואלד, גיוואלד

זייט אייך נישט מיאש, קיין ייאוש איז גאר נישט פאר {{האנדין}}" ומדוע? {כי אין}, שום צדיק לא צעק קולות כאלו? כי הוא, הוא.. הוא לקח את זה מהשם יתברך בעצמו

"אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל", השם יתברך אומר:

"אין שום ייאוש בעולם כלל"

[צריך להגיד "נַ נַ ְח" כל הזמן, רבי ישראל, "נַ נַ ְח" זה רפואה להכל]

נו, כן, "נַ נַ ְח"

["נַ נַ ְח" באמונה, בשמחה, באמת, גם..

גם אם אני אגיד "נַ נַ ְח" בשביל האבא שלי, למה, הוא לא, הוא לא מכיר "נַ נַ ְח"]

אה

[אם אני אגיד בשבילו, זה, זה, זה טוב?]

כן

[וגם אם אני אקום בלילה ו..]

רק להזכיר את שמו של רבינו ז"ל "נַ נַ ְח.. נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה המתקה, וזהו מרפא ומחזק ומחדש כל העולם, זה רק בדיבור אחד…

...עכשיו זמן ימי המשיח, יתגלה.. רבינו הקדוש שהוא צעק בקולות כאלה:

"גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש קיין ייאוש איז גאר נישט {פאר האנדין}"

הוא כבש, כבר כבש כל העולם בדיבור אחד

אוי, רבי ישראל, רבי ישראל הוא היה, היה נוהג לצעוק:

"גיוואלד", "גיוואלד", "גיוואלד"

{כמו ש} שרבינו הקדוש צעק קולות כאלו: "גוואלד!

כמו אחד שחותכים לחתיכות, עם חיות הוא צעק גוואלד, גוואלד, גוואלד, גוואלד

תרחם עליי {…. ….}, מה עושים?

רבינו הקדוש כבר, כבר כבש כל העולם, ואומר להם:

"אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל"

הוא מצחק מכל העולם, בדיבור אחד הוא כובש כל העולם, בדיבור אחד

"אין שום ייאוש בעולם כלל

"גיוואלד, גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש קיין ייאוש איז גאר נישט פאר {האנדין}"

הוא כבש כל העולם, מה אתם חושבים? אני יודע יותר מכם

"אין שום ייאוש בעולם כלל"

{רק זה אין לו}, אם לא היה לנו רק זה מרבינו, מספיק לכבוש אותנו ואת כל אשר בנו מחיים למוות, ממוות לחיים

[……………]

[…………...]…

סוף קלטת 91א

קלטת 91ב

…בכל העולם ומודיע להם: "גיוואלד, גיוואלד!"…

...אבל בלחש, הוא, הוא נכנס בכל העולם ומודיע להם: "גיוואלד, גיוואלד!" תקשיבו מה שמדברים פה, {...}

הוא, הוא כבש וכובש כל העולם בדיבור אחד

[……….]

זה "דרשה גישאנק"

כשנעשו ה"בעטליר'ס", ה"בעטליר'ס" הם נתנו מתנות, הם "בעטליר'ס" ואין להם, הם "בעטליר'ס"

ה"בעטליר'ס" נתנו מתנות להחתן וכלה

{דרשה אין חתן כלה, דרשה אין חתן כלה} בעניין החתונה, "אין שום ייאוש בעולם כלל אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל" אז כבר הילדים יהיה להם כל טוב, כל טוב ה"בעטליר'ס" נתנו מתנות {...מתנות} להחתן כלה ואמרו: "אם היה כאן ה'בעטליר העיוור', הו, הו, היה שמח מאד" הילדים, החתן וכלה אמרו: "אם היה כאן העיוור, ה'בעטליר העיוור'" לא די שהוא 'בעטליר', הוא גם עיוור

"אם היה כאן ה'בעטליר העיוור', היה שמח מאוד" לא ידעו, לא ידעו, לא ידעו ולא יודעים מה זה רבינו אתם יודעים? אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אתם יודעים מי אני? אני הרבי שלכם, של כל ישראל הם נתנו לנו מתנות, "דרשה גישאנק", הילדים, החתן וכלה {…………….מתנה, ניתן להם} "דרשה גישאנק" מה זה ה"דרשה גישאנק"? "אין שום ייאוש בעולם כלל" {…..}

אה, תן הרגליים על המיטה…

..."אין שום ייאוש בעולם כלל"

אני צ.., אני צעקתי וצועק: "אין שום ייאוש בעולם כלל"

בכח הזה, רבי ישראל עבד השם, עבודה, עבודה כזה, אמונה כזה, אמת כזה שהוא לקח מרבינו הקדוש, "דרשה גישאנק"

כבר כל העולם ידעו ויאמינו, שידעו ויאמינו ש"אין שום ייאוש בעולם כלל" שויין, שויין, זה דבר שזה, זה לבד כבש כבר כל העולם

[…]…

...ברכה מאת השם…

...דיבור אחד מרבינו זה כל התורה וכל, כל הישועות...

...נתנו "דרשה גישאנק", מתנות להחתן וכלה…

...הילדים אמרו: "אוי, איפה ה'בעטליר העיוור'? אם הוא היה פה, היה שמח מאוד"

זה חתונה, צריכים להיות שמח

"אם הוא היה, פה היה שמח מאוד"

בתוך כך הוא אמר:

"אני פה, אני באתי על החתונה, אני באתי על החתונה שלכם, אני פה"…

..."ה'בעטליר העיוור' אם הוא היה פה, היה שמח מאוד, זה חתונה, צריכים להיות שמח מאוד"

[רבי ישראל, הם רוצים ברכה, שרה בת אסתר]

שרה בת אסתר, שרה בת אסתר

[ויעל בת שמחה]

אה?

[יעל]

יעל

[בת שמחה]

בת שמחה, רפואה {וישועה}

[שידוך, שידוך טוב]

וכל, וכל, וכל טוב

[………..]

[סבא מזמר הניגון: של "אשת חיל.." ("גדולתינו ותפארתינו..”)

אחר כך סבא שר: "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

"אין שום ייאוש בעולם כלל", "לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

[סבא ממשיך לשיר: "ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

"אם הוא, ה'בעטליר העיוור' אם הוא היה כאן, היה שמח מאוד

וזה.. בחתונה, צריכים להיות שמח מאוד"

הוא בא ואמר: "אני בא, אני פה, אני באתי על החתונה שלכם"

[…….]…

...הם היו כבר מפורסמים אצל כל ה"בעטליר'ס"

{ו\כי} כולם ידעו מי הם, שאלו הבנים שנאבדו ביער…

...{אמרו} "אם היה פה ה'בעטליר העיוור', היה שמח מאוד

זה חתונה, צריכים להיות שמח מאוד

אם הוא היה פה, {{היה שמח מאוד}}"

אז הוא אמר: "פה, אני פה, אני באתי על החתונה שלכם, אני פה"

כן…

...כמוהו

[שיהיו זקנים]

שיהיו כמוהו

["שתיהיו זקנים כמוני, כי בתחילה ברכתי אתכם בזה

ועכשיו אני נותן לכם זאת במתנה גמורה לדרשה, שתחיו חיים ארוכים כמוני"]…

סוף קלטת 91ב

קלטת 92א (פורים) (חסר הרבה מהמלל)

...[[ארור המן, ארור המן..]]

[ציון ברזילי מברך ברכת "הרב את ריבנו וכו'.."]

[החברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

["ושמו מרדכי בן יאיר, בן שמעי, בן קיש, איש ימיני"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

"מרדכי בן יאיר, בן שמעי, בן קיש, איש ימיני"

"איש יהודי היה בשושן הבירה"

אז המגילה רוצה לכתוב לנו, מה אתם מפחדים מהמן? הוא גדול, הוא גדול]

(סבא והחברים צועקים אה, אה, אה, אה)

[יש איש יהודי אחד, "איש יהודי היה בשושן הבירה

ושמו מרדכי בן יאיר, בן שמעי, בן קיש, איש ימיני"

איך זה הולך? "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.. איש ימיני.. מאומן"

מה זה ימיני? "שב לימיני, עד אשית אויביך הדום לרגליך"]

(סבא והחברים צועקים אה, אה, אה, אה)

[החברים ממשיכים לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

אחר כך הם שרים: "ארור המן אשר ביקש לאבדי, ברוך מרדכי היהודי..”]

[אחר כך החברים אומרים "ואתה קדוש וכו'"]…

...[ציון ברזילי שר: "אלי למה עזבתני.."]

(סבא והחברים צועקים אה, אה, אה, אה)

[………………….]

[………..………..]

[פורים, מה עם היין? אין, יש]

[החברים מזמרים הניגון של "יש עניין שנתהפך הכל לטובה.."]

[…………………….………]

[………………………..…..]

["משלוח מנות", רבי נתן כותב, לפני שעושים סעודה, צריכים לעשות "משלוח מנות" ו"מתנות לאביונים" הרבה, ואז הוא עושה את הסעודה אחרי, אחרי מנחה, אחרי חצות היום………] […………..]

[…………..]

(סבא והחברים צועקים אה, אה, אה, אה)

[החברים ממשיכם לזמר ולשיר: "יש עניין שנתהפך הכל לטובה.."]

[……]

["עלינו לשבח...………………………………….

……………………………………………………………………………………………………."…]

{ושמו אחד}

[.…………….……]

[..…………………]

[אחר כך הם מזמרים הניגון של "שיר המעלות בשוב ה'.."

אחר כך הם מזמרים הניגון של "לכה דודי.."

אחר כך הם מזמרים הניגון של "אל אדון.."]

[מתנות לאביונים יצאתי..]

[………………...]

[אחר כך הם שרים: "אשרינו, מה טוב חלקינו שזכינו להתקרב לרבינו"]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[סבא, זה "מתנות לאביונים"]

{כן, פה}

[אפשר לעשות פדיון עם זה?]

{….}

[מה? מתנות לאביונים או פדיון]

[………….]

נו, אני רוצה {לתת} "מתנות לאביונים"

הו, הו, אה, אה, הו, הו, "מתנות לאביונים"

[לאביונים? אני עשיר, אני יש לי הרבה כסף]

כן?

[מה זה? אני לא אביון]

תן, תן לעניים

[טוב]

{כן}

(סבא צוחק)

[……………….]

[וגם זה, סבא, גם כן "מתנות לאביונים"]

אה, אה, אה, "מתנות לאביונים"

[……………………….…….]

[……………………………..]

אה

[סבא, אני הולך הביתה, אני אלך הביתה?]

אה,

כן, כן, וודאי

[היום יום שישי, יום קצר]

היום יום שישי

[אז זה קצר, צריכים להספיק מהר]

כן, כן וודאי,

[……………….……]

[…………………….]

[מזמרים ניגון.. אה, אה, אה, אה אה..]

[סבא, זה אתם יכולים לתת, זה בשביל שאתם תיתנו, זה אתם יכולים לתת לאביונים זה "משלוח מנות" שאתם יכולים לתת, הנה גם יין, "משלוח מנות"]

מה זה?

[זה לתת יין]

אה, טוב

[הנה]

(סבא צוחק)

[ברוך השם, זה עוד אחד לתת גם כן]

{כן}

[עוד אחד לתת]

[………….]

נו

[כן, רבי ישראל, אה, זה בשבילי? הו, תודה רבה, רבי ישראל]

(סבא מברך ברכת "בורא מיני מזונות..")

[אמן]

[………………..]

[רבי ישראל, מישהו מירושלים עשה יין, הוא עשה לבד יין, הוא עשה בגת אז זה יין, הוא אמר לתת לכם לכבוד פורים]

מה זה? (לא מבין)

[יין טוב מאוד]

מתוק (סבא מברך ברכת "בורא פרי הגפן..")

[אמן]

[……………………………………………..] […………………………………….……….] [……………………………………………..]

[החברים מזמרים ושרים הניגון של "אל אדון.."] לחיים, לחיים, לחיים, לחיים

[לחיים, לחיים, לחיים]

[……………….…….]

[……………………..]

לחיים

[לחיים טובים ולשלום]

[………………………]

[[[אמן]]

אה, אה, אה, ארק מתוק

[הנה ארק מתוק]

כן?

[כן, זה ארק מתוק טעים]

אוי וי

[זה טוב, זה טוב]

[………………...…………]

[……………………………]

לחיים, לחיים

[לחיים טובים ולשלום]

[………….]

[……….…]

[הלוואי שנזכה להפיץ שם רבינו בכל העולם, שם רבינו "נַ נַחְ", ושם הספרי רבינו ונזכה, שהשם יסובב מהשמים, שייקנה לנו מכונת דפוס, ונדפיס כל היום וכל הלילה…. השם ייתן לנו מכונת דפוס, ואנחנו נדפיס כל היום וכל הלילה]

(סבא והחברים צועקים אה, אה, אה, אה)

[ולא צריכים מחסנים לשמור את הספרים, נדפיס אלף, ונפיץ אלף, תכף ומיד

תכף ומיד, כל אחד יקבל מאה ספרים, וירוץ מהר כל עוד הוא חי, להפיץ אותם בכל מיני מקומות ועם מישהו נותן כסף, שייתן, מי שלא נותן, שייקח](סבא צוחק)[ונדפיס ונפיץ, ונדפיס ונפיץ]תכף ומיד, כל אחד יקבל מאה ספרים, וירוץ מהר כל עוד הוא חי, להפיץ אותם בכל מיני מקומות ועם מישהו נותן כסף, שייתן, מי שלא נותן, שייקח](סבא צוחק)[ונדפיס ונפיץ, ונדפיס ונפיץ][.…………………] [...…….…………]

תכף ומיד, כל אחד יקבל מאה ספרים, וירוץ מהר כל עוד הוא חי, להפיץ אותם בכל מיני מקומות ועם מישהו נותן כסף, שייתן, מי שלא נותן, שייקח]

(סבא צוחק)

[ונדפיס ונפיץ, ונדפיס ונפיץ]

תכף ומיד, כל אחד יקבל מאה ספרים, וירוץ מהר כל עוד הוא חי, להפיץ אותם בכל מיני מקומות ועם מישהו נותן כסף, שייתן, מי שלא נותן, שייקח]

(סבא צוחק)

[ונדפיס ונפיץ, ונדפיס ונפיץ]

הו, הו, הו, הו

[הו, הו]

אה, אה

[יש לנו אנשים, אנשים יש לנו, מה חסר? חסר מכונה וספרים] [………………………………..]

[……………………………]

(סבא והחברים צועקים אה, אה, אה, אה..)

[מה זה? פרנסה? פרנסה, פרנסה, אני עשיר גדול, גדול]

[………………….………..]

[……………………………]

[……………………………]

אה.. אה..

[……………………….…..]

[…………………………...]

ארק

[זה ארק, יין]

יין[קח קצת, סבא] תן לי פה קצת [יין או ארק?] [יין, יין…]יין[קח קצת, סבא] תן לי פה קצת [יין או ארק?] [יין, יין…][………..……………………………] [..……………………………………] […..…………………………………]

יין

[קח קצת, סבא] תן לי פה קצת [יין או ארק?] [יין, יין…]

יין

[קח קצת, סבא] תן לי פה קצת [יין או ארק?] [יין, יין…]

אהה..

(סבא והחברים צועקים אה, אה, אה, אה..) [……………...………….] [………………………….]…

...[החברים מזמרים הניגון של "אל אדון.."]

[…………………………………………………………] […………………………………………………………] [………………………………………………………...]

[יין משכר, "יין מסעד סעיד, כששותים קצת, {ומיגרר גריר}, כששותים הרבה, תשתה הרבה] אה

[אה]

אה

[אה]

(סבא צוחק)

[סבא, יש פה תפוז...]

אה?

[תפוז]

אה

[זה עץ]

[ציון ברזילי מברך: "בורא פרי העץ.."]

אמן

[אמן]

[………………………………….]

[……………………..…………..]

[…………………………..……..]

["איש יהודי", מי הוא האיש יהודי הזה, "שלא כורע ולא משתחווה"

“איש יהודי”, "איש יהודי, שלא כורע ולא משתחווה"]

[סבא והחברים מזמרים הניגון של "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[אחר כך הם שרים מנגינה של {ראש השנה}]

[…………………………………….]

[……………………….…………...]

איפה הקוגל?

[קוגל]

קוגל

[……………………………..]

[…………………..………...]

[החברים מזמרים הניגון של "אתה נגלית"]

[…………………………..…]

[……………………………..]

[אחר כך הם שרים "אשרינו, אשרינו, אשרינו, שיש לנו רבי כזה.." אחר כך הם שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אה.. אה.. אה.. אה..]…

סוף קלטת 92א

קלטת 92ב (פורים) (חסר הרבה מהמלל)

[.……………………………………………]... [.…………...…………………………………]

עזבו אותי, אני חלש מאוד

[סבא, גם אני חלש]

[אני קוראים לי ישראל דגן]

אה?

[ישראל דגן]

נו

[אני כלום, אני שום דבר, תסלח לי, סבא]

אוי וי, עזבו אותי, {השם יתברך} יעזור לך לך כל הישועות וכל {הרפואות}

[שנכה להתקרב לרבינו באמת] במהרה

[אמן]

אוי וי..

(לא מבין, כי לא שומעים טוב, ומכאן ועד סוף הקסטה שומעים קצת את סבא אבל אני לא מבין, ושומעים את החברים שהם שיכורים צועקים)

[החברים שרים: "ומנהגו היה, שהיה תמיד בשמחה"]…

קלטת 93א

[.….………]... [..……………]

{….} טאטא, {….} טאטא, אבא לבבי תרחם עליי, אבל מסכן נפילה גדולה

אז מגודל העצבות, העלייה..

[……]

מה יהיה התכלית ממני..

[…..]

נו, נו, נו, נו

ואתה יודע מי אומר את זה

"ועליך אמרתי מיין פעייריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

[סבא, בעברית, לא מבינים, סבא, בעברית]

אה, איפה אנחנו? באומן?

[כן, סבא]

עדיין באומן

[כן, סבא, כן]

(סבא צוחק)

(סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..)…

…הוא ירד אליי, יש לי הנאה ממך, ו.. אם אתה מחזיק את עצמך ואתה לא נופל

אם אתה מקשיב לי, א.. אשריך

[………………….]

[……………..…..]...

...[רבי ישראל, יש לכם פה ביצה טרייה עם שמן זית]

[לא, ?לא, ביצה, ב..]…

...{מי זה פה?} מאיר, מאיר מימוני

[כן, סבא]

את יעקב, אתה מכיר אותו?

[זה אני, סבא]

אה?

[זה אני, אני, סבא, זה אני, סבא]

אה, אה, אתה הוא…

...{צדיקנו} הקדושים, אבותינו הקדושים אברהם, יצחק ויעקב

אבותינו הקדושים שהם האירו בנו התורה הקדושה

אשר כל דיבור הוא כל חיותינו

עיקר החיים היא התורה, "כי היא חייך ואורך ימיך"

יש המצוות שנתן לנו השם יתברך

הוא נתן לנו המצוות של תפילין, המצווה של ציצית, המצווה של שבת, המצווה של פסח של חגים, של חנוכה, ניסים ונפלאות {שהשם} יתברך עושה איתנו להאיר בנו

אור השם, אור האמת, אור האמונה

בלי זה, אין, אין, אין {כלום}, אין, אין חיים כלל, אין להם, אין להם איפה {….}

כמו, כמו בהמה שעומדת תמיד ואוכל, וזה העבודה שלו

לאכול ולשתות {ו...}..

"אבל אנחנו עמך בני בריתך, בני אברהם, יצחק ויעקב"

הגויים הם כמו חמורים, היא עומדת כל היום ואוכלת, ואם הוא רואה שאין, אין

שכבר לא יהיה לו, אז הוא {בי לא ייגע}, לבעל הבית יביא האוכל

אברהם, יצחק ויעקב, אבא ו.. ו.. ובנים

{בשביל מה חיים}, בשביל מה כל ה.., הכל, פה חיים?

רק בשביל לעבוד השם, שיהיה לנו כח לעבוד השם בחכמה, ולעבוד השם {ולעשות רצונו..} בלא זה אין כלום…

...{……………….}

להאיר ב.. בהבנים אור השם, אור התורה

בלי זה, החיים שלנו לא כלום לא שווה {כלום}.. כלום

{..} הוא רוצה לאכול ולשתות, ולנוח ולישון

כמו בהמה, עבודה שלו רק לאכול

ביום ובלילה, תמיד לאכול, לעמוד ולאכול

[סבא שר: "אשרינו, מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]…

...אוי וי

[………..…….]

[……………...]…

...{אין} דבר כזה, כל היהודים עושים תענית, ואני לא עשיתי, לא עשיתי תענית

אז נפלתי ונתביישתי מאוד, "מה עשית? מה?"

הכלל, כולם עשו ליצנות ממני, ואמרו, שאני יצאתי מדעתי ואני כבר משוגע, {כן}

הכלל, אני למדתי בישיבה ברבי מאיר בעל הנס בטבריה

אני {…} נכנסתי לבית הכנסת, ואמרתי לרבי מאיר, לרבי מאיר בעל הנס:

אני נכשלתי, נפלתי, ואין לי שום עצה איך לעשות תשובה, ואיך עושים דבר כזה ולא מתביישים

לא מתביישים, תענית שגדולי ישראל קבעו עלינו תענית, מהגמרא, מהדין, כן

ואני נכשלתי, נפלתי, ו.. ואכלתי לפני התפילה

אני לא שתיתי מים לפני התפילה, ואני, ואני אכלתי לפני התפילה

והוא לא.. נפלתי מאוד, ונתביישתי מאוד

"מה, מה עשיתי? מה?"

הכלל, אני נתביישתי ונפלתי כל כך, ולא מצאתי שום מקום איך לחיות ואיך לעשות

מה עשיתי? תענית שבעה עשר בתמוז, כל היהודים מתענים, רק אני לא עשיתי תענית

מה..? הייתי, הייתי יכול למות מגודל הבושה, מגודל {…...הנפילה..}

הכלל, כולם צחקו ממני, ואני, אני הלכתי לציון הקדוש של רבי מאיר בעל הנס בטבריה ואמרתי לו:

"כולם מצחקים ממני, ואינני יודע מה לעשות, ואיך לעשות תשובה"

אז אמרו לי:

"תכנס להחדר שלך ותיקח ספר, איזה ספר שהוא, ותפתח אותו, ותמצא

ותמצא דברים טובים שיוכל להחיות {עצמך\אותך}"

אז עשיתי ככה, נכנסתי לחדר שלי, והיה לי הספרים של רבינו, לקחתי איזה ספר

זה היה ספר, אה..

[["ליקוטי הלכות"]]

"ליקוטי הלכות" שהדפיסו, שהדפיסו, של רבי נתן

וזה הוא כל הדיבורים של {הגרון\הגאון} של רבינו ז"ל

הם, הם, הם מחיים ומתקנים כל העולם, כל דיבור שלו

נכנסתי להחדר שלי, והוצאתי ספר ופתחתי אותו, ומצאתי שמה הפתקא

כתוב שמה.. היה משמע מהפתקא, שעדיין יש לי תקווה

רבינו הקדוש גילה וצעק בקול גדול, בקול גדול:

"אוי, אוי געוואלד אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל"

אף על פי שאכלתי קודם התפילה, ועשיתי דבר כזה, "אין שום ייאוש בעולם.."

אפילו אני יש לי תקווה עדיין

מצאתי פתקא, וכתוב שמה, כתוב שמה מה שכתוב בהפתקא

למדתי מזה, מהפתקא, שעדיין, עדיין יש לי תקווה, ועדיין, רבינו הקדוש צעק בקול גדול: "געוואלד..! אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל"

נו, אני לא הבנתי, לקחתי את זה עליי, "אין שום ייאוש בעולם כלל", אפילו אני יש לי עדיין תקווה וכן מצאתי שניים או שלושה פעמים פתקאות מרבינו ז"ל, הפתקא אחת אני יודע בעל פה

וכך זה הלשון

אני פתחתי ספר והיה שמה חתיכת נייר, והיה כתוב ככה בזה הלשון, על הנייר

מה, מה, ככה זה, זה, אלה הדיבורים.. מה?

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך להגיד לך תלמידי היקר, ישראל בער.. תלמידי היקר

להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך"

אני לא הרגשתי איזה עבודה, איזה פנים יש לי

"נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי", יש שיחה מרבינו ז"ל:

"אין שום ייאוש בעולם כלל"

"ועליך אמרתי"

יש שיחה מרבינו שהוא אמר, הוא אמר, שהוא אמר..

[…..]

הוא כך, הוא אמר ככה:

"געוואלד, אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל"

אז, אז מזה אני לקחתי כח לעמוד במלח.., לעמוד כנגד החושך הזה, כנגד הצרה הזאת

אכלתי לפני התפילה, מה, שמעת דבר כזה? מאלו {סליחות\שיחות}

יהודים מתענים תענית, תענית, ואני לא, לא, לא עשיתי זה

ואמרת, רבינו הקדוש אמר לי: "וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

{הו..\הוא}, רבינו הקדוש, אף על פי שעשיתי דבר כזה

ואכלתי בשבעה עשר בתמוז לפני התפילה

אף על פי כן "אין שום ייאוש בעולם כלל"

תתחיל מעתה מחדש להיות יהודי

אני נולדתי בטבריה, ונולדתי בבית עניות כזה, יחיד בעולם

לא היה לי מה שאני צריך, לא היה לי, כשנתגדלתי {ונהייתי} קצת יותר גדול

לא היה.., כל הילדים באו על פסח עם, עם בגדים חדשים, יפים

אבל אני, האבא שלי היה עיוור, ולא היה להם כסף, ולא עשה לי בגד בשבילי לחג

כל הילדים באו לבית הכנסת עם, עם בגדים יפים, ואני לא היה לי בגדים חדשים

נו, ואני שמחתי מאוד

והאמא שלי היא עשתה הבגד שלי כמו חדש היא כיבסה, והיא, והיא {עשה עליו}

ואני כשבאתי לבית הכנסת, כל הילדים באו עם בגדים חדשים

רק אני, האמא שלי.. רחצה את הבגד שלי של חג, ואני, ובאתי לבית הכנסת כמו כל הילדים

עם בגד יפה מאוד, לא חדש, אבל היה לי {כמו חדש}

אני.., חסידי קרלין צועקים בתפילה, אני צעקתי יותר מכולם

והיה יושב, אני פה, ופה היה זקן, זקן גדול, כן, היה לו זקן יפה

אני ישבתי על ידו, וצעקתי:

"הודו להשם כי טוב, כי לעולם חסדו"

אז הוא אמר לי:

"אני זקן, ואני לא שומע, ואתה עושה לי צרות, ואתה צועק כזה, אני לא..

אני אהיה חרש, לא אשמע כלום, מה אתה רוצה ממני?

מדוע אתה עושה את זה, אתה צועק {כל כך}?"

הוא רצה, הוא היה בכעס גדול עליי:

"מה אתה צועק? אני לא, לא אשמע {כלל\כלום}, מה אתה רוצה ממני?"

אה..

[קולה, קולה..]

{כל הזמן קו.. קו.. קו..}

[כן]

קוקה קולה?

[לא, פפסי קולה]

אה?

[פפסי קולה]

חצי קולה?

[……..]

[לפתוח לכם את זה? סבא]

אני הלכתי אחרי התפילה

[……]

והיה זוג זקנים, איש ואישה זקנים, היה להם חדר על ידי, באיזה, באיזה חצר, כן ברוך השם

מה זה?

[זה קולה]

קולה, מה, זה..?

מה בית חרושת היה?

[כן]

ברוך את ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו..

[[אמן]]…

...הייתי הילד העני יותר מכמו כולם, ולא היה לי שכל, לא היה לי..

אני נכנסתי אחרי סוכות, זה בפרשת 'נח', אני זוכר הרבי שלי

אני באתי, כל הילדים הביאו כסף להרבי, ואני, האבא שלי היה עני, לא היה לי כסף לא היה לי כסף, התביישתי לבוא בלי כסף להרבי, מה? זה כל הפרנסה שלו, {..} אה, הוא סיפר לי ולכל התלמידים בשולחן, הסדר, הפרשה של השבוע, פרשת 'נח' ואני, האמא נתנה לי חתיכת לחם, אני נתתי את הלחם להזוג העני

כדי שיהיה להם לאכול, {כן}

נו, הרבי הוא אמר:

"הפרשה הזו, הוא פרשת 'נח'"

ואני הייתי רעב, ולא, ולא נכנס בי הדברים של הרבי:

"הפרשה.., השבוע הוא פרשת 'נח'"

הרבי הוא, הוא ראה, שאני לא יודע כלום, שאני לא יודע מה הוא מדבר, מה

אז הרבי ראה, הוא, הוא הכיר בי שאני לא יודע כלל, כאילו אני לא, לא

לא בכלל התלמידים, לא יודע כלל מה הוא מדבר, אז הוא אמר לי:

"ישראל בער, ישראל בער, איזה פרשה השבוע?"

לא ידעתי, כי הייתי רעב והיה לי כאב ראש, ולא ידעתי, ולא אמרתי כלום

הוא אמר לי.., מה, הוא הכה אותי ואמר לי:

"כמה פעמים אמרתי שהשבוע הוא פרשת 'נח'? ואתה לא, לא היית פה?

לא שמעת, לא יודע? מה זה? מה, מה זה? איזה תלמיד זה?"

בפרט שלא היה לי כסף, אני התביישתי, הלכתי להרבי בלי כסף

"איך באים בלי כסף ראש חודש?"

נו, נו, היה לי גיהנום, הייתי ילד קטן, והיה לי גיהנום

כל הילדים ידעו מה, איזה פרשה הולך השבוע, פרשת'נח', רק אני הייתי יחיד לא ידעתי כלל

אם 'נח', אם יש 'נח', {אם אין כלל}

{..}

[זה פתוח]

[זה פתוח, סבא]

נו, היה לי שני פעמים גיהנום, הלכתי לבית, לרבי בראש חודש, ולא הבאתי כסף

האבא שלי היה עני, לא היה לי כלל, לא היה לו כסף, אני באתי בלי כסף

אז הרבי אמר לי:

"מה זה? זה כל הפרנסה שלי, ואתה בא בראש חודש בלי כסף?

מה? אני לא צריך לחיות? לא צריך פרנסה?"

[………...….]

[………..…..]

אה, אה..

הזוג הזה היה שמו, אני זוכר מה שהיה לפני מאה שנים

היה שמו משה, והאישה שלו היה שמה רחל

והיה, והיה תמיד מחלוקת בניהם

הוא אמר: "אני רוצה מרק"

והיא אמרה: "לא, אני לא רוצה, בשום אופן נישט (לא)"

{אף פעם היו באחדות, …. תמיד}

הוא אמר: "מרק"

והיא אמרה: "לא, לא"

הטעם שלי היה טעם גיהנום, איך אני הולך לה"חדר", להרבי, בלי כסף?

כל התלמידים, ראש חודש הם באים עם כסף, רק אני הייתי יחיד

אני לא הבאתי כסף ראש חודש להרבי

והרב אמר לי:

"תגיד לאבא, תגיד לאבא, אני, ראש חודש אני צריך כסף, אין פרנסה, תביא כסף"

ואני לא היה לי, אני באתי מחר גם כן בלי כסף, נו {...}

הרבי הוא אומר לי:

"מה אתה עושה? מדוע אתה בא? אין לי, זה כל הפרנסה שלי, ראש חודש אני, כל התלמידים מביאים כסף, מזה, זה יש לי פרנסה, ואתה ילד יחיד שלא מביא כסף, לא הבאת כסף"

אוי וי, ואני {זה זוכר הרבה} ואמר, הרבי אמר כמה פעמים:

"השבוע הוא פרשת 'נח'"

והעני הזה היה לו שני שמות יוסף, שם אחד, יוסף, יוסף נח, יוסף נח

אוי, אוי, הגיהנום שלי כשהלכתי לבית, לבית ספר להרבי, ואין לי כסף כלל

כל התלמידים באו, ראש חודש באו עם כסף, רק אני לא, באתי בלי כסף

"מה זה? בלי כסף? אני לא צריך פרנסה? מה זה?"

ואני היה לי, היה לי.. דבר גדול..

{שלא}, הלכתי, וכל פסיעה הרגשתי גיהנום:

"איך אתה הולך להרבי בלי כסף?"

והרבי אומר לי:

"תגיד לאבא, ראש חודש צריכים להביא כסף, זה, זה פרנסה שלי"

אז {מהזה} מהשבוע הזו נעשה בעיר טבריה דבר חדש

תלמוד תורה בלי כסף, בלי כסף, בחינם

[………..]

[………..]

היה לי {צמצום} שמחה גדולה, אני הלכתי בלא כסף, ולא..

טוב, וטוב ככה, בלי כסף

אה, נו, נו

"יוסף נח"

לא היה לי, אני הלכתי להרבי בלי כסף, כל התלמידים, כל אחד באו עם כסף

ראש חודש, ראש חודש זה, זה אין דבר כזה, ראש חודש צריכים לבוא עם כסף

זה פרנסה שלו, ואני באתי בלי כסף, יחיד, תלמיד יחיד

הרבי הוא אומר לי:

"תגיד לאבא, ראש חודש צריכים לבוא עם כסף, אני צריך פרנסה

מה, מה? בשביל מה..? מדוע אתה בא ל"חדר" בלי כסף?"

אה.. אני נולדתי, היה לי אהבה לעניים, לעזור להם, לעזור להם

ואני הלכתי בכל פסיעה הרגשתי גיהנום:

"איך אתה הולך להרבי.. ראש חודש בלא כסף?, {לא}"

אני הלכתי בלי כסף, ראש חודש הוא כל הפרנסה שלו

כל תלמיד מביא כסף ל.. על החודש, ואני באתי בלי כסף

{….}

אני הייתי {עני\, אני}, אני זוכר, יש כבר יותר ממאה שנים, ואני זוכר את זה

הוא אמר לי:

"מדוע באת ראש חודש בלי כסף? אני כל החודש, אני, אני מצפה על כסף של

של ראש חודש, כל תלמיד מביא כסף, ואתה לא הבאת כסף, מה זה?"

[………….]

[………….]…

...אני הייתי תלמיד יחיד שבאתי ל"חדר" בראש חודש, ערב ראש חודש בלי כסף

"מה זה..? איך באים, ראש חודש, ראש חודש זה כל הפרנסה שלי

מה שכל, כולם מביאים כסף, ואתה באת בלי כסף, מה זה?"

אני קיבלתי מכות מהרבי, הוא אמר:

"כמה פעמים, כמה פעמים אני אמרתי, שהשבוע הוא פרשת'נח'

ואתה לא יודע כלל איזה פרשה, מה זה?"

{והיה לו\זה עולה} כסף הרבה

[………..…]

[…………..]

אני זוכר את זה כמו עכשיו, הרבי אמר לי:

"כל החודש אני מצפה על ראש חודש, והיה ראש חודש, ובאת בלי כסף

זה, זה אי אפשר דבר כזה, כל הפרנסה שלי הוא ראש חודש

מה שכל תלמיד מביא לי כסף בראש חודש, ואתה לא מביא כסף, מאין יהיה לי פרנסה?"

היה זוג, הוא בא לארץ ישראל, והכסף שלו, מה שהיה לו היה קונה דירה, {ואי אפשר לו}, כן אה..

כל התלמידים באו ב"חדר" עם לחם ועם שמן זית

ואני לא היה לי לא לחם ולא שמן זית, ואני הייתי רעב מאוד, ולא, ולא

ולא ידעתי כלל מה הוא מדבר הרבי

אוי, אחר כך ה.. הוא, הרבי הוא ראה, הכיר בי, שאני לא יודע כלל, ממה, מי יושב ב"חדר" הוא אמר לי:

"ישראל בער, תגיד לי, איזה פרשה השבוע?"

אני לא ידעתי כלל מה הוא מדבר, מה הוא רוצה?

הוא הכה אותי…

...הסבא שלי היה שמעון, שמעון מעיר אודס, אינני יודע, הוא היה, הוא כנראה מהרבנים שמעון…

סוף קלטת 93א

קלטת 93ב

...הסבא שלי היה שמעון, שמעון מעיר אודס, אינני יודע, הוא היה, הוא כנראה מהרבנים שמעון, שמעון, שמעון אודסר, שמעון מעיר אודס, שמעון האמא נתנה לי חתיכת לחם עם כמה טיפות שמן זית אני אמרתי לה:

"אמא, תני לי עוד טיפה אחת"

אז היא צעקה עלי ואמרה:

"מה, מה אתה רוצה? לא יהיה לי על שבת, אם אני אתן לך עוד טיפה, לא יהיה לי על שבת לא יהיה לי.., לא יהיה לנו צ’ולנט, לא יהיה לנו מה לאכול בשבת, לא יהיה

אתה לא מתבייש לבקש עוד טיפה?"

הבקבוק הזה עם, עם קולה, לא, לא היה לי, לא היה לי דבר כזה

זה היה ביוקר, זה היה בבית חרושת

אני באתי ל"חדר" ראש חודש בלי כסף

מה זה? כל הילדים, כל התלמידים באו עם כסף, ראש חודש זה היום ה.. יום הכסף

ואני באתי, אני באתי לרבי בלי כסף, התביישתי מאוד, והרגשתי גהינום

מה, מה לי, מה יהיה מזה? הרבי צריך לאכול, צריך פרנסה, ואני באתי, ואני הייתי יחיד

ואני באתי בלי כסף ראש חודש, ראש חודש הוא יום הכסף

אני באתי בראש חודש בלי, בלי, בלי כסף

"מה זה? בלי כסף? באים בלי כסף? זה, כל החודש אני מסתכל על ראש חודש, יום הכסף ואתה באת בלי כסף?"

[……………………]

[……………….…..]

אה, אה, אה, נו, נו

[……………………]

[……………….…..]

אני באתי בראש חודש ל.. בלי כסף, הייתי תלמיד יחיד שהוא בא בראש חודש בלי כסף ואיך, איך יחיה החודש? מה {עם\אם}..?

אני זוכר עד היום הגהינום כשנכנסתי ל"חדר" בלי {כסף}, בלי כסף ראש חודש

"ראש חודש באים בלי כסף? מאין אני אחיה? זה הפרנסה שלי, הפרנסה שלי

ואתה בא בלי כסף? בראש חודש באים בלי כסף?”

[……………..……]

[…………………..]

"איך באים בראש חודש בלי כסף? מאין יהיה לי פרנסה? מה, מה זה?

בראש חודש צריכים לבוא עם כסף

כל החודש אני מצפה על ראש חודש שיביאו כסף, ואתה באת בלי כסף" [………………….]

[……………..…..]

הרבי היה יודע שאני עני, ואין לי, אבל אף על פי כן הוא אמר לי:

"מאין אני אקח, אני בכל, כל החודש אני מצפה על יום ראש חודש, יום הכסף

ואתה באת בלי כסף?"

נו, נו, אני, אני נופל..

אני, אני הולך ליפול

[……….]

[……….]

אני הולך ליפול, רחם עליי, אני אפול, אוי, אוי וי

אוי וי זמיר, אוי וי, אוי וי, אוי

[….……….]

[…………..]

"בראש חודש באים, באים בלי כסף? ואיך, מהיכן יהיה לי פרנסה?

בכל החודש אני מצפה על יום ראש חודש, יום הכסף, ואתה באת בלי כסף"

[……….…]

[………….]

היה שני פעמים בשנה עושים בגדים חדשים, סוכות ופסח, ואני לא היה לי {בשביל החג}

רק האמא היא כיבסה את הבגד, ועשתה כמו חדש

אני באתי לבית הכנסת גם כן עם, עם בגד יפה

אוי וי זמיר, אני הולך ליפול

[………..]

[………..]

אוי וי, אם אני אפול, אני אשבור את הראש, אני הולך ליפול, אני רוצה לקום

[אה, לקום]

[…………...]

אוי וי, כן, אוי, אוי וי..

לא, לא טוב, אני לא יכול, לא יכול לשבת, הראש מסתובב, כאילו כל החדר מסתובב כולם מסתובבים, רק אני יושב ונופל פה, מה יהיה, מה יהיה מזה? אני אקבל מכה, מכות [חס ושלום]

[………………]

[סבא, סבא]

{נו}

[היה לך נס גדול לפני כמה שנים בבני ברק]

אה?

[היה לך נס גדול כמה שנים לפני.., בבני ברק]

גדול?

[כן]

מה?

[אתה היית על המיטה, ונפלת על הריצפה]

כן?

[כן, והיה בקבוקים על הריצפה מלא מים, אמרת לי, אמרת לי: "פה יהיה הקבורה שלי".. [נפלת על הריצפה, והיה דלת פלדה, לא היה אף אחד בבית, היית לבד

ואתה אמרת "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

כן

[ופתאום היית על המיטה בחזרה, ככה סיפרת לי, אתה זוכר?]

{..}

[אתה זוכר? סבא]

{מה}

[אתה סיפרת לי ככה, היית על הריצפה, אמרת "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

הגיע..

[והגעת בחזרה על המיטה]

הגיע זמן הבר מצווה

[כן]

ולא היה לי תפילין, לא היה לי תפילין, לא היה לי בגד בשביל, בשביל יום הבר מצווה

לא היה לי בגד, לא היה לי תפילין, {כן}

והרבי למד איתי הלכות תפילין, וקנה לי תפילין.. וקנה לי תפילין

הרבי גם כן, היה גם כן עני, אבל הוא קנה לי תפילין, והוא למד איתי הלכות, הלכות תפילין

[……...……..]

[……………..]

{…. .. ….}

[סבא, סבא, רוצים, החברים רוצים להתפלל שחרית, אתם רוצים להתפלל איתנו? אה?]

[………]

נו, תתפללו

[כן………...]…

...אני הלכתי ובאתי, הרבי אמר: "איפה הכסף?"

אמרתי: "אין לי"

"מה, מה זה אין לך? זה כל הפרנסה שלי, אני מסתכל כל החודש על ראש חודש, מה זה?"

ברוך השם, אני היום למעלה ממאה שנים, ואני חי, {כן}

כל החברים שלי מתו, כבר מתו, כבר עשר שנים היה, עשרים שנה, ואני חי, נו

אבל לא היה לי לחם, לא היה לי מה לאכול

תן את הרגליים על המיטה

[רק נרים אתכם קצת יותר]

[………….]

[…….…...]

אני אפול, אני אפול פה

[אנחנו נרים אתכם קצת…...]

אוי וי

[עוד פעם]

אוי וי, אני, אני נופל

{..}, מה אתה עושה?

אוי וי…

...{מרדכי}

כל החברים שלי מתו, נפטרו, ואני נשארתי לבדי, לבדי, לבדי

רק יחיד, תלמיד יחיד, אני נשארתי לבדי, כל החברים מתו, ואני חי

רק אני מפחד שאני אפול פה

[……………..]

[…….……….]

אני, אני.. אשליך את השולחן, ואני אפול פה

אני, אני אמרתי, הלכתי ל"חדר", והאמא נתנה לי לחם עם כמה טיפות שמן זית

אז אני ביקשתי: "אמא, תן לי עוד טיפה, טיפה אחת"

אז היא צעקה עליי: "אם אני אתן לך טיפה, אז לא יהיה לי על שבת"

אני הולך ליפול פה

[……………]

[…………...]

[אולי נכניס אתכם יותר בפנים?]

אתמול נפלתי פה בבית אחד, בחדר אחר, נפלתי וקיבלתי מכות בראש, ובכל הגוף, קיבלתי מכות

[………..]

[נכניס אתכם קצת יותר בפנים פה?]

כן

אתה, אתה, אתה, {כלום לא ייפול}

[………….]

[………….]

כל התלמידים באו…

...אוי וי, אוי, אוי וי, כל הבית מסתובב

כן, ואני..

[רוצה לעשות ברכה]

גם כן מסתובב, אני מפחד שאני אפול פה..

[סבא, יש לך טלית]

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך…

[.………………]

{..}…

סוף קלטת 93ב

קלטת 94א

...[…]…

...{…} באירוסין

[אתה בטוח תהיה באירוסין]

אה?

[בעזרת השם, ביום שני, ביום שלישי הקרוב]

כן?

[ביום שלישי, יום אחד לפני יום הכיפורים]

הו

[יום אחד, יומיים..]

ברוך השם

[יום אחד לפני יום הכיפורים]

{לפני פדיון}, יום {ה...} היום יהיה פתוח פה?

[יהיה, יהיה, כן, אנחנו נחזור אחרי ראש השנה לפה]

כן

[כולם יהיו פה גם בשבת]

עד, עד אחרי כיפורים

[עד כיפורים, כיפורים, אני לא יודע, בטח כל אחד יעשה בבית אצלו, אבל יהיה פה גם אנשים]

אה, אה

[בעזרת השם]

אה, אה, טוב, בעזרת…

...דירה וכלים ובגדים והכל

[בעזרת השם]

{אוי, אוי}

[בעזרת בורא עולם]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

[אנחנו עכשיו דיברנו על עשרת ימי תשובה עם הרב]

אה

[אז אני עצתי לו ככה, אמרתי, במקום להגיד "בעזרת השם"

נגיד "בעזרת המלך הקדוש"]

אה, אה..

[זה..]

זה אחרי, אחרי ראש השנה

[כן, אחרי ראש השנה, בשלושה, בארבעה ימים]

אה

[זה יוצא ראש השנה יום שלישי ורביעי, נכון?]

שלישי ורביעי

[עכשיו יום חמישי יש לנו]

חמישי, כן

[שישי, שבת]

כן

[ראשון, שני, ויום שלישי בערב האירוסין]

ביום שישי בערב

[שלישי בערב]

יום שלישי בערב, וביום רביעי ער..

[וביום רביעי ערב יום הכיפורים]

ערב יום הכיפורים

[בדיוק]

ויום חמישי כיפורים

[יום חמישי כיפורים]

כן, אוי ריבונו של עולם…

...אני חושב שהרב טייכנר יהיה גם כן פה

[כן, כן, בעזרת השם]

תגיד לו שיהיה

[דיברתי, אני דיברתי איתו]

כן?

[כשבאתי לפה, ישר אמרתי לו]

הוא, הוא, שייקח אותי

[שהוא מוזמן.., בלי נדר, כן, אם לא, אני אנסה להשיג משהו] אני רוצה לשמוח על האירוסין, ואחר כך על, על, על החתונה ברוך השם, ברוך השם, אל, אל תעכבו את החתונה, בזמנו [לא, לא, אתמול דיברנו על זה, ואנחנו לא מעכבים

אנחנו עושים את זה אפילו עוד חודש, בעזרת השם]

בת כמה היא?

[היא חמשה חודשים קטנה ממני, חמישה חודשים קטנה ממני] כמה, כמה זה

[עשרים ואחד]

טוב, טוב, טוב

[אני עשרים ואחד, והיא עשרים וחצי]

טוב, טוב, טוב, טוב, היא עובדת?

[בעזרת השם, היא תתחיל]

אה?

[היא תתחיל לעבוד עוד מעט]

תתחיל לעבוד?

[כן]

היא עוד לא עובדת בשום מקום?

[לא, בינתיים לא, בבית]

לא תעבוד אף פעם

[מה?]

לא טוב שהאישה תעבוד במקומות אחרים

[לא, אולי היא מורה..]

מורה? זה טוב

[בעזרת השם]

כן?

[היא מורה למלאכה ולכתיבה]

רק לא, לא {בכל בתים}

[לא, לא, חס ושלום]

היא מורה?

[היא מורה ב"אור החיים" למדה]

ב..

["אור החיים"]

ב"אור החיים"

[כן, אתה יודע איפה זה "אור החיים"? בבני ברק]

בבני ברק

[זה אמא של הרב טייכנר שמה מפקחת]

כן? כן? נו, והיא לא, לא, לא ידעה ממנה?

[עכשיו אני סיפרתי לרב טייכנר, והרב טייכנר סיפר לאמא שלו, ואמר לי:

"תשמע, יש לך בחורה משמיים"]

{… טוב, טוב, טוב}

[מקודשא בריך הוא]

אה, אל תשכח תמיד להודות ולהלל להשם, על הנס הגדול הזה, והחסד הגדול הזה שאין, אין לנו מושג, זה חסד, זה אוצר, אוצר שבכל האוצרות

אה…

...ריבונו של עולם, ריבונו של עולם, אוי, אוי, אוי, איי, איי..

ואחר כך אני בעזרת השם יתברך, אני רוצה שאזכה להיות על הברית מילה ועל החתונה

[הו, בעזרת השם]

{ועל שמחה שלכם}

[בעזרת השם]

כן, יש לי, ברוך השם, יש לי זמן, יש לי ברכה מ.. יש לי ברכה מרבינו הקדוש

[כן?]

כן

[לברית מילה או מה, או לחתונה?]

אה?

[למה?]

יש לי ברכה מרבינו הקדוש

[כן?]

שאני יאריך ימים

[בעזרת השם, בעזרת המלך הקדוש]

רק אני, מי, מי יודע? חס ושלום, שמא יגרום החטא, אני, אבל, אבל יש לי ברכה

ודבר אחד מדביריו, לא שווא ריקם, כל מה שהוא אמר, אנחנו רואים

אני נתקרבתי לרבינו הקדוש לפני שבעים, לפני שבעים שנה בערך

[כן]

ואני הספקתי לסבול, לסבול מזה, מה שאני סבלתי

אתה יודע שהיה התנגדות גדול מכל העולם

[התנגדות לברסלב אני יודע]

כן, ואני, במקום שאני ישבתי בטבריה, בצפת, היה השורש של המתנגדים

[כן?]

{נו} גדולים, גדולים

[של המתנגדים]

חסידים ו.. כן, והם היו כולם מתנגדים עליי, וקראו לי, וקראו לי "בוגד", אני..

אבל מה שאני סבלתי, אי אפשר לספר ואי אפשר לבאר

אז אני סבלתי מאוד, ולא, ולא היה רצוני בזה

אבל אני, עכשיו אני רואה הגודל, הגודל הערך של, של..

של הייסורין והצער שסובלים בשביל דבר שבקדושה

[היום רואים את זה, אחרי זמן מסוים רואים את..]

כן, כן, כן, אחר כך רואים

[את הטוב]

אה, ברוך השם, ברוך השם

["טעמו וראו כי טוב השם"]

אוי וי, אוי וי, {…..}, אוי, אוי

אולי יש כוס תה?…

...[האירוסין, בעזרת השם, זה אתה יודע, שלא תהיה לך ספיקות

זה נשים לבד, גברים לבד, בטוח]

אה

[בעזרת השם, הכל כשר וישר]

{ברוך}, ברוך השם, ברוך השם

[כשר וישר]

מכל צד, מכל הצדדים

[מכל הצדדים, יש שמה אנשים, ברוך השם, יש שמה אנשים יראי השם]

כן, אחים, אחים שלה

[אחים שלה, אח שלה גם, ברוך השם, מצוין]

כן?

[יש לה שתי אחיות עוד, ברוך השם]

אולי תזכה להודיע להם מרבינו הקדוש, זה, זה עולה על הכל

לאט, לאט

[וההורים, ברוך השם, המשפחה של ההורים שלה]

{….}

[אחד, אחד צדיק, צדיק]

אוי, אוי, אוי

[צדיקים, הם תורה ותורה, ותורה, ותורה]

כן, בזכות, בזכות, בזכות שזכית להתקרב לרבינו הקדוש, זה..

הוא, הוא נותן לנו כל מיני עצות, כל מיני ישועות

זה שזכית להתקרב לרבינו הקדוש באמת ובאמונה, זה

זה הדבר יביא עליך כל, כל הברכות שבעולם, כל ההשפעות טובות, כל הברכות, כן [רבי ישראל, בלי נדר, אני רוצה שאתה תברך אחד הברכות בחתונה שלי, בלי נדר] לא, לא

[למה לא?]

אין לי כח ואין לי..

[ברכה]

אין לי קול, אין לי קול

[יש מיקרופון היום]

אולי, ברכה אחת אולי

[כן, ברכה]

ברכה

[בלי נדר, בעזרת השם]

{…}, מתי אתה חושב לעשות ה..

[בחשוון בלי נדר]

בחשוון

[חשוון]

{..}

[אמצע, סוף חשוון]

אוודאי

[צריך להתכונן, צריך הרבה ללמוד]

כן, כן, ברוך השם, ברוך השם, איך, יש לה דירה? יש לה, יש לה כסף?

היא, היא מורה?

[נסתדר, בעזרת השם]

כן, בעזרת השם

[ההורים שלי מוכנים לעזור לי הכל, אבל נסתדר]

אה, כן, ההורים שלך

[ההורים שלי ושלה]

יש להם, יש להם {מה אם} פרנסה?

[להם יש יראת שמים, יותר מאשר כסף]

אה

[הכל הקדוש ברוך הוא, הקדוש ברוך הוא יעזור]

{הם חרדים} ההורים שלך?

[ההורים שלי?]

ככה, ככה

[ככה, ככה]

נו, השם יתברך ירחם עליהם

[אבל בעזרת השם יחזרו כולם יום אחד]

הכל, כולם, כן

["הנה ימים באים נאום השם"]

ברוך השם, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אני יודע, אני רואה עכשיו…

...רבינו הקדוש נסע לארץ ישראל בזמן מלחמה

ויש מעשה גדולה, מה שעבר עליו, {…} מסתמא אתה ראית?

[כן]

כן, וברוך השם בא לארץ ישראל בשלום, וחזר בשלום בדרך ניסים נפלאים

מה, מה שאי אפשר להשיג

וכשבא מארץ ישראל, היה הרב הצדיק, המגיד מעיר טרוויצע טרוויצע

הוא היה יחיד, הוא היה איש זקן, ורבינו הקדוש היה כמו ילד, בן עשרים וכמה שנים

והוא היה, הוא היה מכיר אותו, את הבעל שם טוב, המגיד מטרוויצע

הוא היה גאון וצדיק גדול מאוד, והוא היה תלמיד הבעל שם טוב

והוא היה יחיד בין הצדיקים אמיתיים, הוא היה יחיד שהוא ביטל את עצמו לרבינו הקדוש

ואמר לו: שאתה רבי

[..]

אתה יודע מזה? זה ב"חיי מוהר"ן" {……}

וכשבא מארץ ישראל, היה רבינו הקדוש באיזה כפר, לא רחוק ממנו, מהמגיד מטרוויצע

הוא, הוא נסע דרך שמה, והכפר שהיה רבינו, היה לא רחוק מטרוויצע

ו.. והוא, ונודע לו שרבינו הקדוש בא ברוך השם מארץ ישראל, והוא נמצא בהכפר

ואז הוא הוא, הוא היה, לא, לא היה מוכן, מלובש, לא היה מוכן להנסיעה, היה צריך ללבוש ו..

אז הוא תכף התחיל לרוץ, ואמר, ואמר, שילכו אחריו עם עגלה

והוא היה רץ בכח, כל כך מהירות, שהוא בא לפני העגלה, העגלה יצאה תכף אחריו

והוא בא לרבינו הקדוש לפני שבא העגלה, כי התלהבות כזה

הוא היה יחיד בין הצדיקים הגדולים, שהוא הכיר את, את, קצת את גדולת רבינו הקדוש

והוא היה איש זקן, אמר, אמר לרבינו: "אתם הוא הרבי שלי", כן

והיה באמת, לא, לא, לא, לא רק סתם בפה, סתם דיבור

[בכמה שנים הוא היה גדול ממנו?]

אה?

[בכמה שנים ה..]

המגיד?

[המגיד היה גדול מהרבי, מרבינו?]

הוא היה איש זקן, בן, בן שמונים שנה, הוא רץ כמו, כמו, כמו ילד

הוא רץ לראות את רבינו הקדוש כשבא מארץ ישראל

[בן כמה היה רבינו כשהיה בארץ?]

פעם אחת.., רבינו?

[בן כמה היה רבינו?]

רבינו היה בערך עשרים, עשרים, עשרים ושמונה, עשרים ושישה שנים, ושבע שנים

כשבא מארץ ישראל

פעם אחת.., זה כתוב ב"חיי מוהר"ן", בא, היה להמגיד, הוא היה גאון

והוא, יש הסכמה ממנו על ה"שולחן ערוך" של הרב, של התניא

[על ה"שולחן ערוך", או על הסידור?]

אה?

[על ה"שולחן ערוך", או על הסידור]

של, של התניא, של..

[על ה"שולחן ערוך" של התניא?]

על ה"שולחן ערוך" שלו

[או על הסידור של התניא?]

לא, לא, לא, על ה"שולחן ערוך", על, על איזה ספר שלו, על הספרים שלו

נו, נראה מזה, שהוא לא היה.., הרי זה סתם איזה, סתם

הוא היה לו איזה עניין, עניין עמוק מאוד, ו.. והיה קשה לו מאוד

והוא היה אצל כמה צדיקים גדולים, קדושים, ושאל אותם על זה

ואמרו לו איזה תשובה, אבל הוא לא היה שבע רצון

והוא, {והוא התחיל} לחשוב שהוא ישאל את רבינו

והוא בא לרבינו, ורבינו הקדוש אמר לו תורה על זה, על זה שהיה קשה לו, והוא {אמר} כן וכששמע מפי רבינו התורה הזו, אז הוא ראה שזה לא שכל אנושי, זה, זה, זה נורא מאוד הוא יצא מהכלים, והוא חשב, שתורה כזו אי אפשר להעלות על הכתב

אחר כך בא רבי נתן וכתב את התורה הזו, והוא עשה בכתב, {כן}

אז הוא אמר לרבינו הקדוש: "אתם חידוש נורא מאוד"

ככה אמר לו המגיד מטרוויצע לרבינו הקדוש

הוא ראה שזה, זה פלא, פלא נורא מאוד

אז אמר לו רבינו, הוא אמר לו שאתה, שאתה פלא נורא, גדול ונורא מאוד

אז אמר לו רבינו: "חידוש..", הוא אמר לו פלא חדיש כזה נורא מאוד

"אתם חידוש נורא מאוד"

אז אמר לו רבינו: "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם", כן

וכשבא מארץ ישראל, אמר רבינו בשבת, בשלוש סעודות, במנחה, אחרי מנחה, שלוש סעודות אמר התורה הזו, התורה הזו, "כי, כי תעבור במים אתך אני"

התורה הזאת הוא אמר לו:

“אה, אתם יש לכם חלק בה.., בזה איזה חלק, {יוא}, ואתם תתחיו {בזה}

{…}

[ליקוטי מוהר"ן עג']

עג', "כי תעבור במים איתך אני"

[אבל זה לא..]

{זה חשוב\לא פשוט}

[זה לא התורה שהיה לו, למגיד מטרוויץ את הקושיא?] אה?

[זה לא התורה שהיה למגיד מטרוויץ את הקושיא, זה התורה הזו?]

אחרי הנסיעה מארץ ישראל, אחרי שבא מהנסיעה לארץ ישראל

היה בשבת, אמר תורה בליל שבת, וגם כן בשלוש סעודות, בשלוש סעודות אמר גם כן תורה

וזהו, זהו התורה של {סעודה שלישית}

["כי תעבור במים אתך אני, והנה התורה סתים וגליא, והקדוש ברוך הוא גם כן סתים וגליא דהיינו מה שנגלה לנו הוא הלבוש והחיצוניות, ומה שנסתר ממנו הוא הפנימיות

והנה כל אדם צריך לזרז את עצמו להשיג הפנימיות מה שנסתר ממנו

אך איך יוכל להגיע אל הנסתר ממנו? בתפילה לשמה, שיקשר המחשבה אל הדיבור]

{{….. ….}} תפילה לשמה

[כן]

{יוא}, שיקשר..

[מה זה תפילה לשמה?, מה זה נקרא תפילה לשמה?]

כן

[שיקשר המחשבה אל הדיבור של התפילה בקשר אמיץ וחזק

כי הקדוש ברוך הוא מתאווה לתפילתן של צדיקים, ולמה? כי הקדוש ברוך הוא חפץ חסד הוא] חפץ חסד הוא

[ורוצה תמיד להשפיע השפעות וברכות.. ואין ההשפעה, ואין השפעה יכולה לירד]

כן

[רק על ידי כלי הנקרא 'אני']

'אני'

[שנאמר: 'ואני אברכם']

'ואני אברכם', אני, זה ברכה של.. זה כל הברכות, השפע והברכה, הוא על ידי הכלי 'אני'

"ואני אברכם"

[והכלי הנ"ל נעשה על ידי כל אחד מישראל, כשמתפלל באופן שמקשר המחשבה להדיבור] אל הדיבור

[כי כל אחד מישראל נקרא צדיק, שנאמר: 'ועמך כולם צדיקים']

'כולם צדיקים'

[והצדיק נקרא 'אל"ף']

'אל"ף'

[מלשון 'אלופינו מסובלים']

'אלופינו'

[וה'נון', נקרא דיבור, כי הדיבור הוא מלכות]

מלכות פה

[על דרך מלכות פה]

נו

[ומלכות נקרא 'נון', כמו שכתוב: 'ינון שמו']

'ינון שמו', פירש רש"י

[פירש רש"י: "לשון מלכות" והיוד..]

'ינון' הוא לשון מלכות

[וה'יו"ד' נעשה על ידי המחשבה]

ו'ינון' זה 'נון'

[כן, מלכות נקרא נ'ון', כמו שכתוב: 'ינון שמו', פירוש רש"י: "לשון מלכות"]

אז יש לנו כבר 'אל"ף' ו'נון'

[עכשיו ה'יו"ד']

עכשיו {צריך, זה} אות 'יו"ד'

[וה'יו"ד' נעשה על ידי המחשבה]

אה, נו

[שמקשר להדיבור כנ"ל]

אה

[כי המחשבה נקרא י'ו"ד', כמו שכתוב:]

אז

["אז ישיר משה", ופירש רש"י: "'יו"ד' על שם המחשבה נאמרה"]

'יו"ד' {{זה על שם המחשבה}}

[ונגמר הכלי הנקרא 'אני']

אה, 'אני'

[והשפע יורד ונשלם, והשפע יורד ונשלם חפץ השם יתברך, כי חפץ חסד הוא]

{יוא}

[ולפיכך השם יתברך]

מתאווה

[מתאווה לתפילתן. וידוע הוא, כי מי שמקבל תענוג מאחר, נקרא 'נוקבא', רצה לומר לגביה] לגביה

[ונמצא]

כן

[כשהשם יתברך מקבל תענוג מישראל מתפילתן, כביכול נעשה נוקבא לגבי ישראל

וזהו שכתוב: "אשה ריח ניחוח לה'"

כי על ידי ריח הניחוח שמקבל השם יתברך מתפילות של ישראל, נעשה בסוד'אישה']

'אשה', "אשה ריח ניחוח לה'", {ואיזה ריח ניחוח}

["ונקבה תסובב גבר"]

תסובב גבר

[אם כן מהפנימיות נעשה חיצוניות]

חיצוניות זה לשון 'מלבוש', {זה, זה מלבוש}

[יוא, וזהו פירוש הפסוק: "כי תעבור במים", ותעבור מלשון 'התגלות']

'התגלות'

[כמו שכתוב: "ועבר ה' לנגוף את מצרים", ותירגם אונקלוס]

יוא

['ויתגלי ה'']

{'ויתגלי'}

[ו"אין מים אלא תורה"]

אלא תורה

[והפירוש הוא, כשתרצה שיתגלה לך הנסתר מהתורה, 'אתך אני'

כלומר, תראה שתעשה הכלי שנקראת 'אני' כנ"ל"]

'אני', זה לק.. כשזוכים לקשר המחשבה להדיבור, להדיבור

כל דיבור שיוצא מהתפילה, צריך להיות כל המחשבה, לא לגרום, לא לחשוב איזה, איזה עניין אפילו דבר בעולם, רק המחשבה תהיה קשורה אל הדיבור, מה שהוא מוציא מפיו…

...ירחם על מלכיאל, הוא, הוא נפש יקר מאוד, האמונה והביטחון שלו, זה נפלא ונורא

אין לו.. תמיד, הוא תמיד בשמחה, {כן}

[ככה צריך להיות, תמיד בשמחה]

אין לו כסף, אין לו, השם יתברך מזמין לו הכל בעתו, ובזמנו, מה שצריך

אני שמעתי {ממנו} פלאות, פלאות

הוא היה חייב לאיש אחד כסף, אז הוא הלך, הוא לא רוצה {לעכב} לעצמו כסף של אחרים הוא, הוא הלך להחזיר לו, אז הוא הוציא עוד כסף, והחזיר לו את זה, ונתן לו עוד כסף ועוד מעשיות כאלו, הוא בעל, בעל ניסים

[זה קודשא בריך הוא]

הוא, האמונה שלו והאמת שלו, זה נורא מאוד

[צריך להאמין בדרך הזאת, להאמין חזק, ולקבל את זה

כל דבר, כל צעד, כל שעל, כל אצבע, כל הוזזה, קודשא בריך הוא]

ברוך השם, ברוך השם, אה, אה

"שמח תשמח", זה שמחה גדולה, ותיתן תודה והודאה להשם יתברך על הנס והחסד הגדול הזה אתה ממש התחדשת, זה חיים, חיים חדשים

[כן]

חיים חדשים

רואים שזה מאת השם מן השמיים, בלי, בלי שום, בלי שום פעולה, בלי שום..

[הכל מכוון מלמעלה]

כן

[הכל מכוון]

צריכים להיזהר להוציא לימוד, שכל דבר מהשם יתברך, רק אמונה

אנחנו לא מבינים, אבל האמונה, זה האמונה באמת על, על.. {….} זה אמת

אם יש אמונה, אבל בדבר שקר, זה לא נקרא אמונה, זה, זה..

[נכון]

כן, ברוך השם, אנחנו זכינו לידע מרבינו הקדוש, שהוא מכניס בנו אמונה כזו, שהוא..

חדשה, אמונה כזו ש.. אמונה כזו שרק אנחנו צריכים לקבל {….}

[צריכים ללמוד]

אה, ברוך השם, ברוך השם, ואני, אני רואה גם כן אצלי כמה, כמה דברים פלאים

למשל זה אהרון, הוא בעל תשובה

[כן, אני יודע]

אתה יודע מזה

והוא, אני לא יכול לסבול, הוא, הוא מחזיק אותי לאדם גדול, ל..

אבל אני יודע האמת, אני, אני אומר לו:

אתה צריך להיזהר, כאן ברסלב זה אמת, ואם אתה מאמין בי, שאני.. {….}

זה, וזה להפך, אני, אני איש פשוט לגמרי

רק אני, אני זכיתי בחסדי השם להכיר חסיד ברסלב

מה זה? אם לא הייתי מכיר את האיש הזה, את מורי רבי ישראל, רבי ישראל שמו

[רבי ישראל, מה?]

רבי ישראל קרדונר

[קרדונר]

קרדון, הוא היה מעיר יש קרדון, יש קרדון בגליציה, ברוסיה

[וזכית להכיר אותו?]

קוראים אותו קרדונר, רבי ישראל קרדונר, אבל הוא השם המשפחה שלו

[כן]

הלפרין

[היקלין?]

הלפרין

[הלפרין?]

כן, שם המשפחה שלו

[כן]

ו.. והוא היה לו גם כן צער, צער, צער גדול וייסורין גדולים מההתקרבות לרבינו

כי אז היה כל העולם

[מתנגד]

מתנגדים, כן, אתה יודע מזה

[כן, אני יודע, שהיו מתנגדים הרבה לתורת החסידות בכלל, וגם ברסלב במיוחד]

כן

אבל אתה יודע מה אתה יודע, אבל מה שאני יודע, אתה לא יודע

[לא, אתה יודע הרבה יותר]

מה שראיתי, מה שראיתי, מה שרבינו הקדוש רבי נחמן יכול לעשות מבן אדם ילוד אישה

קדוש כזה, זה, זה למעלה מן הטבע

מה שראיתי אצלו, רק לשמוע את הקול שלו, קול, קול, היה נעים

ותמיד היה דבוק בהשם יתברך בפרט בתורה ותפילה

לא, לא, לא, ראיתי, לא שמעתי דבר כזה מעולם

בשביל זה נתקרבתי, אצלי היה.. והשם יתברך סיבב סיבות, כן

סיבות ניסים, כולם ניסים

אני הייתי, מזמן שבאתי על דעתי, בזמן שהייתי קטן, שש, שבע שנים

אני אהבתי מאוד את התורה ויראת שמיים ואמונה, אבל..

אבל היה לי מרירות גדול, סבלתי מאוד מהיצר הרע, יש יצר הרע, והוא רוצה רק עולם הזה

הוא רוצה כל, כל, כל העולם הזה, כל התאוות וכל.. נו, {….}

ואני ראיתי, הייתי ירא שמיים, ואהבתי את התורה מאוד, כשראיתי בן אדם שהוא יודע ספר

והוא מדבר בדברים בטלים {בעיקר}, ולא, לא שומר את הזמן, אז אמרתי:

"מה זה? הוא משוגע?, אם הייתי אני יכול, יכול לקרוא בספר, אז הייתי, לא הייתי, לא הייתי נח

לא, לא, לא הייתי בטל רגע אחד", כן

[כן, מהתורה]

כן

שמעתי על כל מיני חסידות, ורק על השם 'ברסלב', לא שמעתי מעולם שיש בעולם שם 'ברסלב'

מן חסידות ששמו 'ברסלב', לא שמעתי, לא שמעתי

אבל השם יתברך הוא יודע, יודע את הלב, הוא יודע מחשבה והלב

['הוא יודע סתרי כל חי']

כן, כן

['חופש חדרי בטן']

הו, הו, הו, כן, כן

['רואה כליות ולב']

כן

['ואין נסתר מנגד עינך']

כן

[….]

אז הוא ראה, שאני מפקיר את עצמי ומנבל עצמי לפני בני אדם

אני {...}, כשאני ראיתי איש אחד זקן וירא שמיים, אז {רציתי}.., אז ספרתי לו כל לבי

כדי שיוציא אותי מהחושך והתאוות

[מהחושך, ויראה לך את האור]

כן, השם יתברך ראה את לבי, והוא רצה לעשות איתי חסד, להתקרב לרבינו ואיך? אני לא יודע אפילו שיש ברסלב בעולם, איך אני, איך אני אתקרב לרבינו? אז השם יתברך סיבב סיבה, שאני הייתי בחצר של הישיבה אני אחרי, אחרי..

אני למדתי בהישיבה בטבריה על קבר רבי מאיר בעל הנס, אתה יודע?

[כן, כן]

היית שם

[מכיר בטבריה]

כן, זה עומדת בין ה.. בין השדות, בין שדות, בין הרים, בין..

[כן]

כן

ואני אהבתי לצאת לטייל בין ההרים, בשדות, עוד, עוד לפני שאני התקרבתי לרבינו וכשנעשיתי בן שבע עשרה שנה, היה לי מלחמות קשות מאוד עם היצר הרע [כן]

מה עושים?

אני לא ידעתי מרבינו, לא ידעתי, אז השם ית.. אז השם יתברך סיבב, ש..

שיצאתי מהישיבה לחצר ובחצ.,. לקחת כוס תה, ובחצר עמד פח של אשפה

וראיתי.., פח, פח של אשפה

[כן]

וראיתי שמה "שמות", ספר ככה בלי, בלי, בלי, בלי כריכה, בלי, בלי התחלה ובלי סוף, "שמות" נו, אני הייתי ירא שמיים, וזה היה בביזיון, בביזיון בפח אשפה

[כן]

כן, אז לקחתי אותם על מנת לזרוק את זה בגניזה, היה גניזה, ספרים ישנים שנקרע שעומדים ככה, אז הם נותנים בגניזה, היה בגניזה הרבה "שמות"

{זה היה} זה הספר גם כן בגניזה

[אבל לא בפח זבל]

אה?

[רק שלא יהיה בפח זבל]

כן, כן

אז הלכתי עם הספר לזרוק אותו בהגניזה, וטרם שזרקתי, טרם שזרקתי..

זה היה ככה "שמות", {...} "שמות", טרם שזרקתי ראיתי ששם הספר "השתפכות הנפש" אני הייתי רגיל לקרוא בהרבה ספרים, ספרי מוסר וספרי חסידות, ו.. כן ולא ראיתי ספר כזה ששמו "השתפכות הנפש", לא ראיתי, לא

אז כשראיתי שהשם הספר "השתפכות הנפש", חישבתי בדעתי:

"אולי, אולי זה טוב בשבילי, אולי זה השגחה מהשם יתברך שיהיה לי זה הספר", כן

אז התחלתי לקרוא, התחלתי לקרוא, התחלתי לקרוא, קראתי דף אחד

וראיתי שזה בשבילי, שזה טוב בשבילי

טוב כזה שלא.. תכף ראיתי שזה בשבילי טוב מאוד

וזה טוב בשבילי שאצליח לכבוש כל המלחמות, מה, כל מה שאני סובל

אז לא זרקתי את הספר בתוך הגניזה, ולקחתי אותו וגנבתי את עצמי מהישיבה להשדה

לשדה, בין ההרים {עם} הספר, והתחלתי לקרוא בספר

ומחמת שאני רציתי להציל עצמי מן היצר הרע, חיפשתי וחיפשתי, וחיפשתי, כן

היה לי, היה לי טובות, ישועות, אבל ישועה כזו שתיהיה אצלי

שלכבוש כל המלחמות בניקל, לא, זה לא היה לי מעולם

אני קראתי בתוך הספר דף, שני דפים, ותכף קיימתי מה שכתוב שמה

וראיתי פלאות כאלו, מה שלא ראיתי בכל ימי חיי, אני מחפש בספרים, ואני רואה ישועות

אבל דבר כזה שהיה לי פלא כזה מתוך הדיבורים של זה הספר, לא היה לי מעולם

אבל אני לא ידעתי ממי זה, זה היה'שמות', בלי התחלה ובלי סוף, לא ידעתי ממי זה

נו, וה'שמות' האלו, הדפים היה אצלי כמו אוצר, אני שמרתי אותם מאוד

כי בכל, בכל יום אני הלכתי עם הספר לתוך השדה וקראתי, ותכף קיימתי מה, מה, מה שקראתי וראיתי פלאות כאלה, שביטול, ביטול הטבע, שידוד טבע

פעם אחת ישבתי במיטה שלי…

...ובא חבר אחד, אני הייתי קרליני, יש חסידות קרלין

[קרלין]

אתה שמעת?

[לא שמעתי]

טוב, טוב, יש מין חסידות ששמו קרלין, קרלין

ו.. ובא חבר שלי מחסידי קרלין, אני הייתי חסיד קרלין, והוא היה גם כן חסיד קרלין

והוא, והוא ראה שאני קורא בהתלהבות, ברצינות, באהבה, בהתעוררות גדול, בהתלהבות

בתוך הספר, אז הוא, הוא ראה את הספר "השתפכות הנפש", אז הוא אמר לי:

"מה אתה עושה? בספר הזה אתה קורא?"

{כן}, אבל אני כבר טעמתי הטעם של הספר, וראיתי פלאות

[הוא אמר שהספר הזה לא טוב?]

כן, וודאי

[הוא אמר שזה אסור לקרוא?]

"בספר אסור, אסור, אסור לקרוא בזה הספר, זה מספרי ברסלב"

כן, אז הוא אמר לי: "אתה קורא בספר הזה?"

ואני התרגזתי מאוד, ונכנסתי לכעס גדול, ואמרתי לו:

"זה לא עסקך, הספר הזה בשבילי זה טוב, זה ספר קדוש, ואני רואה ממנו פלאות גדולות"

אז הוא אמר לי:

"בהמה, אתה בהמה, אתה לא בן אדם, אתה לא שמעת מברסלב?

שיש, שאסור, אסור לקרוא בספרי ברסלב?"

אז כל האדמו"רים בכל העולם הם מתנגדים על, על ברסלב

"ואתה…"

אז אמרתי לו:

"שיבואו כל האדמו"רים וכל המלכים וכל.. אני לא אשמע לאף אחד זה בשבילי זה טוב"

אז הוא, הוא הכה אותי ואמר לי:

"אתה עז פנים כזה נגד כל האדמו"רים, נגד, נגד כל האדמו"רים, נגד הרבי, של קרלין

[כן]

{הוא חושב שהוא..}

"כולם אומרים אסור לקרוא בספר, בספרי ברסלב, ואתה רוצה לקרוא?"

אז הוא, הוא התגבר עליי, ולקח ממני את הספר בכח, נשארתי..

אני לא רציתי לתת לו בשום אופן, אבל הוא היה יותר, יותר חזק ממני

והוא הוציא ממני את הספר בכח, והלך, ואני נשארתי יתום, בלי הספר

אבל אני קראתי כבר כמה פעמים בספר וטעמתי את הטעם

אז מה שאני זכרתי, הייתי ממשיך והולך בין, בשדות, בשדה, והתפללתי להשם יתברך שיזמין לי..

אני כבר, אני, אני נשארתי בלי הספר, אבל היה לי רווח ששמעתי

שיש, שיש חסידות 'ברסלב', שאסור ללמוד ספרי ברסלב

אז, אז התפללתי להשם יתברך שיזמין לי, שיזמין לי ספרי ברסלב וחסידי ברסלב

אני רוצה להיות חסיד ברסלב, כן, כן, ככה התפללתי להשם יתברך

ולא עבר זמן רב, ובצפת היה גר מורי, מורי הקדוש רבי ישראל קרדונר, רבי ישראל, רבי ישראל

והוא היה חידוש כזה, מה שאין בעולם

אני נתגדלתי בין חסידים גדולים, חסידים מחמירים, מדקדקים במצוות ו..

אבל ראיתי את האיש הזה, ראיתי שכולם עומדים בחוץ, שאינם יודעים כלום

מאמונה, מהשם יתברך, מהתורה, הם כולם לומדים

אבל ראיתי נגד, נגדו, הוא יחיד, הוא יחיד בעולם, אין, אין, אין דוגמתו

אבל אני לא, לא הכרתי אותו, ולא ידעתי שיש בצפת, בצפת רבי ישראל

לא הכרתי אותו ולא ידעתי

אבל השם יתברך קודם הודיע לי שיש חסידות ברסלב, שאסור ללמוד {בספרו}

אז התפללתי להשם יתברך שייתן לי, שיזמין לי ספרי ברסלב וחסידי ברסלב

אני התפללתי, והשם יתברך עשה פלאות איתי, חסד עליון

בצפת היה גר מורי הקדוש רבי ישראל, אני לא הכרתי אותו ולא שמעתי ממנו

הוא היה, הוא היה נמצא {}במירון

והוא עבד השם שמה ביחידות, לא היה אף בריאה, הוא היה לו המפתח של הבית הכנסת

של רבי שמעון בר יוחאי, כן, והוא היה שמה לבד בהתבודדות

וגם הלך בין ההרים להתבודד ולהתפלל, והוא עסק בעבודת השם במסירת נפש

מה עשה, השם יתברך רצה שרבי ישראל ילך ממירון, ממירון לטבריה, לישראל בער

{פלא, אני לישראל ב..}

אבל רבי ישראל לא יצא ממירון, אפילו שיש לו כל, כל כסף שבעולם, כל, כל, כל..

הוא, הוא יעזוב את מירון, את רבי שמעון?

[{בגלל} רבי שמעון בר יוחאי?]

כן, הוא יעזוב את המקום הקדוש כזה וילך לטבריה? מה יש לו, מה יש לו בטבריה?

{הרי כל המקום שבעולם}, רק, רק מירון, מירון

המשפחה היה גרה בצפת, והוא היה כל השבוע במירון, והלך מיום, כל יום שישי הלך ממירון לצפת, נו, מי, מי יאמר שרבי ישראל ילך לטבריה? איך, איך?

[רבי ישראל בער אתה אומר, מטבריה למירון?]

כן, כן, אז חבל, חבל שלא היית…

...השם יתברך ידע שרבי ישראל לא יזוז ממירון לטבריה, מה עשה?

הוא שלח לו מחלה על יד, על, על היד שלו, והכאבים, וכאב גדול מאוד

והכאבים התגברו מיום ליום משעה לשעה, כאבים כאלה שאי אפשר לדבר דיבור אחד

לא יכול להתפלל, ולא לעשות איזה עבודה

והוא לא, לא היה תולה שום דבר בדרך הטבע, רק

[הכל קודשא בריך הוא]

הכל השגחת הבורא, כשהוא ראה דבר כזה, אז התחיל לחשוב:

אולי רצון הבורא שילך לטבריה

מה יש בטבריה? בטבריה המזג האוויר יותר חם ממירון וצפת

[ויהיה בריא]

לא יהיה בריא, אבל, אבל לא יהיה כל כך כאבים גדולים, שיוכל להתפלל ולעסוק בעבודת השם

אבל אף על פי כן לא, אף על פי שהיה לו כל הכאבים כאלה והתחיל לחשוב על זה

הוא, הוא היה בספיקות, הוא, הוא היה לו ספיקות

אם ילך, אם יעזוב את רבי שמעון וילך לטבריה, אם לא

כי הוא חשב אולי, איך אפשר דבר כזה, כשאדם בצרה, עוד בורח ממירון מרבי שמעון לטבריה?

צריכים לברוח לרבי שמעון, להתפלל, לבקש על רפואה, {לא, לא לילך}

אבל הוא היה, הוא היה בספיקות, אולי רצון הבורא שילך לטבריה, אולי לא

אז כל זמן שלא ידע בבירור, שרצון הבורא הוא שילך לטבריה, אז תכף ילך, אבל הוא לא ידע

אז הוא היה לו התבודדות, והוא ביקש הרבה מהשם יתברך שיאיר במחשבתו, בדעתו, מה לעשות אם רצון הבורא שאלך לטבריה, אני נוסע תכף לטבריה

אז אני רוצה לדעת רק איך רצון הבורא, אם לא, אם כן, אם כן, אם לא

אז היה לו התבודדות על זה, והיה לו ספיקות, אם לילך, אם לא לילך

אז, אז הוא התפלל כל כך, עד שהשם יתברך האיר עיניו וסיבב סיבה

שראה בבירור, שידע בבירור כי רצון הבורא הוא שילך לטבריה

זה היה ביום, ביום רביעי

הוא…

...רבי ישראל בבוקר השכם והלך לבעל החמורים, ושכר חמור ללכת לטבריה

ביום חמישי ערב שבת, יכול ללכת יום ראשון, אחרי שבת

לא, הוא, מכיוון שהוא ידע בבירור שרצון הבורא שילך לטבריה, אז הוא הלך ביום חמישי הוא בא לטבריה

ורק כשירד מן החמור, הוא היה צריך כיכר לחם לאכול סעודת לילה

{...}…

סוף קלטת 94א

קלטת 94ב

...{הוא} פגש ב.. פגש באיש אחד, שהוא קרוב, קרוב משפחה שלי

והוא ביקש מהאיש הזה, הוא ביקש אותו: "תראה לי איפה לקנות לחם"

הוא בא, רבי ישראל בא ביום חמישי, ואנחנו, ואנחנו, המשפחה שלי, ההורים שלי

האמא והאבא, התחילו לאפות לחם למכירה ביום ראשון

[..]

וביום חמישי הוא בא, וכשפגש את הקרוב שלנו, אז הוא הביא אותו אלינו..

[…]

לבית לקנות לחם, ונשאר לנו שתי כיכרות לחם, {……}

בהבית, בהבית של ההורים שלי היו עוד, עוד אחים, עוד אחים

היו יותר, יותר קטנים ממני, והיה גם כן יותר מבוגרים, יותר גדולים ממני

נו, והשם יתברך סיבב, שאני, אני הוצאתי את הכיכר לחם להאיש הזה

ותכף כשראיתי אותו, אז, אז נבהלתי מאוד מהצורה שלו ומהדיבור שלו

{...} ראיתי, עוד לא ראיתי אדם כזה

הקדושה, החן של הקדושה היה על פניו ועל כל דיבור שלו

התפעלתי מאוד, התרגשתי מאוד, וחשבתי:

"אולי.., אני מתפלל להשם יתברך שיזמין לי, אולי זה, אולי זה, זה האיש יהיה לי טובה ממנו

אולי יהיה לי ישועה ממנו?"

אז, אז חשבתי, אבל איך אפשר לי להיות קשר איתו, הלא הוא

אני חשבתי שהוא מהצדיק נסתר, מהל"ו צדיקים, צדיק נסתר

צדיק נסתר יכול לעשות קפיצת הדרך מחר לנסוע לירושלים

אבל אני לא יהיה לי ממנו כלום, אני לא יודע מאיפה הוא, ואיפה, ואיפה הוא רוצה ללכת

איך יהיה לי קשר איתו?

כמו שאני חושב את זה, והוא החזיק היד בכיס להוציא כסף {בשבילי}

אז הוא אמר לי: "אולי אפשר לי לאכול את הלחם בבית שלכם?"

טוב, הרגשתי שהוא יודע, מה שאני חושב

[קורא את המחשבות]

אני חושב, איך, איך יהיה לי קשר איתו? והוא הישועה

אני אמצא אצל האיש הזה, מה, מה, כל מה שאני צריך, אבל איך יהיה לי קשר?

אז הוא שאל אותי: "אולי אני יכול לאכול אצלכם את הלחם?"

נו, הוא שילם כסף, והבית שלנו, ההורים שלי היו עניים, עניים גדולים, ו..

והאבא שלי היה עיוור, סגי נהור, סגי נהור

נו, והבית היה כמו המערה של רבי שמעון, המערה, כמו מערה, כמו מערה

אין, אין מקום איפה לשבת, ואנחנו, היה, אנחנו היינו בתוך הסעודה, ולברך ברכת המזון

ולקרוא קריאת שמע ולשכב, ולישון, כי צריכים לקום לעשות חלה ולחם

נו, אז אני חשבתי, האבא וודאי לא יסכים

ואני בעצמי, אני לא יכול להכניס אורח בלי רשות האבא

והתביישתי לשאול את האבא, אם, אם, אם האיש הזה יכול לאכול את הלחם בהבית, בבית שלנו?

הוא יגיד לי: "מה אתה חו.. מה? מה אתה אומר? יש מקום איפה?

אנחנו צריכים כבר לקרות קריאת שמע ולשכב, ולישון, ו.. ואיך הוא?"

{כן}

אז, אז התחזקתי מאוד ואמרתי:

"יהיה מה שיהיה, אפילו אם יכה אותי ויבזה אותי אבא, אני אשאל אותו"

אז אני שאלתי: "אבא כך את הכסף של…

...האיש הזה מבקש, הוא רוצה לאכול את הלחם אצלנו בבית"

אז הוא אמר לי: "כן, כן, כן", אדרבא, נשאר לנו איזה, איזה חלק על, על {נפט}

וזה היה קצת תבשיל עדשים ואורז, היה קצת תבשיל

אז אם האבא שלי אמר לי: "כן", ראיתי שזה ישועה בשבילי

הוא שאל אותי, אני חשבתי, והוא שאל אותי, ואני שאלתי את האבא

וראיתי את ההשגחה, שזה מכל צד, כמו אצלך בשידוך

זה השגחה, השגחה עליונה וחסד גדול

אז הוא, הוא עשה נטילת ידיים וברך ברכת המזון, והם קראו קריאת שמע

קריאת שמע וישנו על, על הרצפה, עם הילדים, כמו, כמו עופות

והוא ישב על יד הדלת על, על המדרגה, על המדרגה, היה מדרגות מהחצר לרדת, כן

הוא ישב על איזה מדרגה, אבל אני זכיתי לשמוע ממנו ברכה "על נטילת ידיים" ו"המוציא" אז ראיתי שזה חסד גדול, שזה צדיק קדוש, כי הדיבור שלו היה קדוש, היה כמו התבודדות כמו שמדבר, כמו שאני עכשיו מדבר איתך, ככה הוא היה מדבר להשם יתברך כאילו אין, אין בית, אין אנשים, אין, ככה עם השם יתברך

וראיתי פלא, פלא

אז נתתי לו את החלק של התבשיל, אז הוא אמר לי:

"אני לא אוכל רק לחם ותה, ותה בלי סוכר בתה"

אבל לא היה לנו נפט, לא היה לנו מכונה, מכונת נפט, לא היה לנו, רק, רק פחמים

צריכים לדעת איך, איך לעשות אש, פחמים

[איך לעשות אש, איך להכין תה]

כן, צריכים, {צריכים}..

אז זה לקח זמן, עד שזכיתי לעשות תה, והם כבר הלכו לישון בתוך הבית

ואני לא יכולתי להתאפק, אז באמצע העבודה, כשעשיתי, כשעשיתי את האש

נכנסתי אליו, ואמרתי לו בלחש, שלא ישמעו, אמרתי לו בלחש:

"אתם יודעים, אתם באתם לטבריה בשבילי, כי אני נמצא במצב קשה מאוד

מתגברים עליי היצר הרע ו.. אז אני, אני בטוח שהשם יתברך שלח אתכם לטבריה"

אני לא הכרתי אותו ולא ידעתי

"ואתם באתם לטבריה בשבילי, ובכן אני מבקש, לא לעזוב אותי"

אני אמרתי לו בלחש: "לא לעזוב אותי"

וראיתי שהוא התרגש כל כך

הוא, הוא התעקש ל.. בשביל לצאת את לטבריה ממירון, לא רצה, והיה לו ספיקות, והיה..

עכשיו ראה שזה היה מתחילה מהשם יתברך, שייצא לטבריה

ומהלילה, מהלילה הזו, זכינו להתקשר בקשר כזה, שזה היה חידוש נורא

ותכף נעשה רעש גדול בטבריה

אני שמי ישראל בער, ישראל בער, אז נעשה רעש בטבריה:

"אוי וי, רחמנות גדול, ישראל בער נעשה ברסלבר"

[התנגדו, התנגדו כולם]

כן, כולם

נו, והאבא והאמא שמעו על זה, הם לא הקפידו כל כך

אבל בא אליהם הגבאי של הישיבה ועוד אנשים נכבדים, לומדים, חסידים, יש להם שם ופרסום אמרו לאבא:

"אתה יודע שישראל בער נעשה ברסלבר?"

אז הוא אמר להם:

"הבן, אתם יודעים שהבן שלי הוא ירא שמיים, הוא מקיים כיבוד אב

אם אני נותן, אם אני שולח לו לתוך האש, אז הוא ילך לאש

אין שום דבר, הוא מקיים כיבוד אב יחיד בעולם

אז אני לא מודאג, הוא יבוא מהישיבה.."

אני, אני, אני הייתי בישיבה, עם רבי ישראל למדנו ביחד, יצא לי שם שאני נעשיתי ברסלבר

אז אני באתי מהישיבה ביום חמישי, אני באתי מישיבה, אז אמר לי האבא:

"תדע בני, שהיה אצלי הגדולים והישיבה, ואמרו לי שנעשית ברסלבר

אני מבקש אותך שלא לצער אותי, אני נותן לך רשות, אתה קרליני, אני קרליני

אני נותן לך רשות, אם, אם, אם אתה רוצה להיות גור, או, או ליובביטש

או איזה מין חסידות שאתה רוצה אתה תוכל להיות, רק בקשה אחת יש לי, לא להיות ברסלבר"

כן

[ככה האבא אמר: "לא להיות בכלל ברסלבר"]

כן, "רק ברסלבר לא, לא, איזה חסידות שאתה רוצה אתה, אתה יכול

אתה יכול לעשות מה שאתה רוצה, רק לא, לא, בלי להיות ברסלבר"

אז זה הפעם הראשונה שעברתי על כיבוד אב, ואמרתי לו:

"אבא, הכל אני אשמע לך, רק דבר הזה לא, אני לא יכול לשמוע לך"

{"מדוע נהיית?”}

אז הוא ראה, מה זה? זה נורא מאוד, הוא, הוא, הוא מקיים כל, כל ימי חייו

כל, כל הימים כיבוד אב במסירת נפש, ועכשיו הוא.. מה, מה, מה

נו, אני הלכתי עם רבי ישראל, שהוא אמר לי, שהוא רוצה להיות בבית הכנ.. באיזה בית הכנסת

והוא צריך להגיד חצות ולהניח תפילין ולהתפלל ולהתבודד

אז הלכתי מבית הכנסת לבית הכנסת, וכולם סגורים, ולא היה לנו מקום

אז, אז נפל בדעתי, שיש בית הכנסת של הצדיקים הקדושים שהיו לפני, לפני מאה שנה

תלמידי הבעל שם טוב, הם היו צדיקים קדושים

רבי אברהם, רבי אברהם קליסקר, וזקנו של רבינו רבי נחמן, רבי נחמן הורודנקר, רבי נחמן

רבינו הקדוש הוא על שם, על שמו, על שם זקנו, כן, והוא.. צדיקים קדושים

הם התפללו בבית הכנסת זה

והם בנו הבית הכנסת, והשתדלו במקום שקרוב, שיהיה קרוב מאוד להים, כדי לטבול ולהתפלל

{אחרי …. לטבול}

אבל בחורף שהיה קשה, היה, היה המים מגביהים עצמם למעלה, היה מים הרבה, והיה הים הוא

היה מגביה עצמו, ונכנס הים לתוך הבית כנסת, ככה, עד, עד העיניים

אז לא יכלו, לא יכלו להתפלל, אז השאירו על כמה, על חודש, שני חודשים,

השאירו את הכל, כל השולחנות ו.. כן

והבית הכנסת הזה היה פתוח, מה יש? {.. …}, לקחו הספרים והכל, רק השולחנות

אז נכנסנו לבית הכנסת הזה לתוך הים, וישבנו כל הלילה, והוא למד איתי תורה מ"ליקוטי מוהר"ן"

וזה היה מעשה, האמא שלי היא דאגה עליי, כי היא ראתה שאני לא נמצא

כי כבר, כבר {קרוב}, קרוב לאור היום, ואני לא נמצא, אז היא חשבה:

"מי יודע, מי יודע? מי יודע?"

היא יודעת שהיה, בא איזה, איזה בן אדם שקנה לחם, והוא אכל

אבל איפה, איפה האיש, ואיפה ישראל בער?

היא הלכה מבית הכנסת לבית הכנסת לחפש אותי בבכיות גדולות, הוא {ולא מצאה אותי}

היה סגורים, אז היא בכתה מאוד, וקולה נשמע בכל העיר, טבריה היה עיר קטנה

וכולם באו: "מה, מה זה? מה זה הקולות?"

הם חשבו, חס ושלום, שיש איזה נפטר, שנפטר מישהו, הם, הם באו בבוקר ושאלו:

"מה היה הבכיות? מה היה הצעקות?"

היא סיפרה להם:

"איזה בן אדם בא, בא, וקנה לחם ואכל אצלנו, וככה, וככה, והוא הלך איתו, ולא, ולא נמצא בבית", אז, אז כולם ידעו..

רבי ישראל הלך להתפלל בבית הכנסת, אז הם כולם מכירים אותו

רק אני, כי אני לא, לא יצאתי מטבריה, כי לא היה לי כסף לנסוע למירון, לא

על כל פנים מהלילה הזו, ברוך השם עד היום, אני עושה לך, אני מספר לך בקיצור

כי אין לי כח לדבר..

[כן]

דיבורים {הרבה}, אבל, אבל העיקר איך סיבב השם יתברך סיבות, איך זכיתי

איך זכיתי לידע מרבינו

ראשית כל לא ידעתי, לא ידעתי מרבינו, לא ידעתי מהשם ברסלב

{וסיבב} שנודע לי שיש ספרי ברסלב, שאסור לקרוא בהם

וברוך השם אני מחזיק מעמד, החזקתי, ניצחתי כולם, וצחקתי מהם

הם צחקו ממני, אבל אני צחקתי מהם

אוי…

...הביא את רבי ישראל, הוא הוציא אותו בכח ממירון, והביא אותו לטבריה והביא אותו מהחמור ישר לבית שלי, כן, ונעשה בריאת עולם, מאין ואפס…

...{עשה} דבר כזה, שאני הייתי ילד עני, ואני הייתי מדוכא, מדוכא מאוד

וגם כן לא היה לי,אני לא הייתי כשרוני, לא היה לי מח כזה ללמוד וזה

[פשוט]

{}…

...בצפת היה גר זקן אחד, זקן גדול, קוראים לו, קראו לו בשם רב אלפנדרי

הוא היה אדם גדול ומפורסם בכל העולם, אתה יודע {מי\מ}זה?

[לא, לא שמעתי עליו]

לא שמעת עליו? איך זה? נו, אתה אדם צעיר, ואני זקן, אני

ואני שמעתי מהרב הזה בטבריה, שהוא אדם גאון גדול וחכם גדול, וירא שמיים גדול

הוא היה תקיף מאוד נגד הרבנים שהם, שהוא, שהוא הבין שהם לא, לא בסדר

אז הוא לא השגיח מה שהם רבנים, הוא אמר האמת

הוא גר, היה גר בצפת, והוא היה בכל, קם בכל לילה בחצות לילה

ובוכה לפני השם יתברך על החורבן בית המקדש, {{….}}

הוא היה גאון, אבל הוא היה ירא שמיים גדול, והוא היה קם בכל לילה בחצות

ובכה לפני השם יתברך מאוד בדמעות

אני לא הייתי בצפת, אבל שמעתי, שמעתי ממנו

והוא בא בחורף לטבריה בשביל לעשות את האמבטיות ב"חמי טבריה"

אז הספרדים הם, הם ידעו כולם, שהוא אדם גדול, אז הם נתנו לו חדר אצלם, אצל הספרדים ברבי מאיר בעל הנס, ונתנו לו חדר

ואני שמעתי שהרב אלפנדרי נמצא אצל הספרדים, אצל הספרדים

אז הלכתי אליו, זה היה כבר אחרי שנעשיתי ברסלבר, אחרי הפטירה של רבי ישראל

אחרי שהוא נפטר רבי ישראל

ואני נכנסתי אצלו ובקשתי אותו: "אני רוצה לזכות לשמש אותו"

והוא ראה שהוא, זה בלב שלם, זה, הוא היה מבין, אז הוא נתן לי רשות לשמש אותו

הוצאתי לו את הנעליים, וסידרתי לו את המיטה, והבאתי לו תה, איזה שימוש

עבר כמה ימים, ואני התפללתי פעם אצל הספרדים, ואני התפללתי כמו

כמו שראיתי אצל רבי ישראל תפילה, וגם אמרתי "ליקוטי תפילות"

ותהלים בדמעות, בהתעוררות, בהתלהבות, והוא שמע בהחדר שלו

אז כשגמרתי את התפילה, ובאתי לשמש אותו, ושאלתי אותו:

"מה הוא צריך, מה הוא רוצה, תה? איזה דבר מה שהוא צריך"

אז הוא אמר לי:

"אני לא צריך כלום, אני רוצה, אני לא רוצה שאתה תשמש אותי"

הוא לא ידע שאני ברסלבר, שאני, רק הוא שמע הקול של התפילה, אז הוא אמר לי:

"אני לא רוצה שאתה תשמש אותי"…

...אני הייתי בן עשרים ושתים, בן עשרים ושלוש, והוא היה איש זקן וגאון כזה

{ולא יודע}, איך גאון כזה, לא, ואני פשוט, אני אברך פשוט ו..

היה קשר בינינו, וראיתי שהוא מדבר איתי על כמה דברים, על כמה דברים

{ו.. ו.. התכוונתי} לדעתו

כן

והוא היה לו איזה דברים שהוא היה צריך להתייעץ עם, עם איזה בן אדם, והוא התייעץ איתי ואני אמרתי לו האמת, אז הוא, הוא, הוא, הוא הבין, שאני איש אמת, ואומר אמת

והיה קשר בינינו, והוא שאל אותי: "איך הפרנסה?"

אז אמרתי לו: "אני בן ישיבה, אני לומד בישיבה"

"ואיך הפרנסה? יש לך פרנסה? יש לך", הוא התעניין.. ושאל אותי, אז אני סיפרתי לו:

"אני למדתי בישיבה, ואחרי שנעשיתי חסיד ברסלב, הם, הם לא רצו להחזיק אותי בישיבה ברסלבר, אולי הוא יעשה אחרים, אולי, אולי, אולי, לא רצו

אבל אף על פי כן הם לא יכלו לדחות אותי, אני לומד שמה מזמן, מהבר מצווה

אז הם נתנו לי פחות מכל, מכל, מכל, מכל בני הישיבה, אני קיבלתי פחות מהם"

נו, אז סיפרתי לו, שהחיים שלי ככה בדוחק גדול

וסיפרתי לו, שהם נותנים לי פחות מן האחרים, בשביל שאני מחסידי ברסלב

והוא שמע את זה

בעוד איזה ימים באו לבקרו הרבנים של האשכנזים, ורצו לקחת אותו לבקר בהישיבה שלהם בהישיבה אצל רבי מאיר בעל הנס, של האשכנזים

ובאו אליו, היה הרב, הרב והגבאי של הישיבה, ועוד, ועוד בן אדם אחד, היו שלושה

והם באו אליו, כמו, בכבוד {ובהערצה}, ודיברו אתו, והוא אמר להם:

"מדוע אתם נותנים לאיש הזה פחות, פחות? אין לו פרנסה"

אז הם, הם אמרו לו:

"הוא איש יקר, הוא, הוא, הוא בן אדם עובד השם, אבל הוא לומד תמיד תהלים, תפילות

וזה לא בן ישיבה, ישיבה הוא רק למדן, אבל הוא לא, לא, לא שומר הזמן של הישיבה

הוא הולך בין הרים ו.. הוא איש כשר, אבל לא בן ישיבה

מה שאנחנו נותנים לו, זה רק, רק, רק מצד החסד, שאנחנו מרחמים עליו" {...}

נו, אז הוא, אז הוא התרגז עליהם ואמר להם:

"שהתהלים שלו, יותר חשוב אצל השם יתברך מהלמדן שלכם, מהלמדנים שלכם"

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…

...כל הזמן, ואני ירדתי אליו כל, כל יום

אבל לא זכיתי לשמש אותו, כי הוא לא רצה בשום אופן

והוא, וראיתי שהוא, כשסיפרתי לו, שאני מחסידי ברסלב, שאני..

סיפרתי לו מה שאני סובל, מה, כן

אז הוא אמר לי: "חסיד ברסלב, זה, זה, זה דבר יקר מאוד, זה דבר חשוב מאוד"

כן, ככה הוא

נו…

...{שחילק} כבוד להרב, להרב שבא אליו, {לא היה לו}..

נו, בסוף הם, בשביל שהוא, שהוא אמר להם על זה, אז הם, הם נתנו לי הוספה חצי לירה לחודש

אחרי, אחרי שהוא דיבר איתם

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…

...אדם גדול, מפורסם בכל העולם, גאון קדוש וה..

רב אלפנדרי, תשאל כל הספרדים, מי לא, מי לא שמע? מי לא יודע?

אתה צעיר ולא, וזה לא.. אולי הוא נפטר כבר לפני שנולדת

אבל עד היום השם שלו הוא גדול מאוד, הרב אלפנדרי

תתעניין ותשאל אצל הספרדים על הרב אלפנדרי, על ה..

הוא עשה ספרים הרבה, והוא היה אדם מפורסם בארץ ישראל ובכל העולם…

סוף קלטת 94ב

קלטת 95א

...חולים כאלה, אי אפשר לעזור, רק, רק, רק "נַ נַ ְח נחמ.." אתה יודע מי אני? אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.. מאומן" יש עוד נחמן? "נַ נַחְ"

שיר, ניגון, ניגון כזה, שהוא יכול להפוך כל העולם להשם יתברך אני נחמן, ואני, ואני, איזה נחמן? "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן" אתה יודע מי הרבי? הרב"י הוא "ר'אש ב'ני י'שראל", זה הרבי

[.………………]

[.………………]

הוא מדבר בכל תורה לכל אחד מישראל, אתה יודע מי הרבי?

"ר'אש ב'ני י'שראל" הוא הרב"י, ואני "נַ נַ ְח נחמ..", אז אני הרבי, {….}

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", שיודע ניגון כזה

שהוא תיקון ורפואה וישועה לכל אחד {בפרט}, לכל אחד

[…………….…]

[……….……...]

ועיין שם ב"ליקוטי מוהר"ן" התורה ל', מה שגילה שמה {לכל העולם}

שהוא מהפך מ'שמד' ל'רצון', התורה ל'

[………….……]

[……………….]

יש מספיק לכל העולם, יכבוש כל העולם, מספיק זה {התורה הזו..}

[………….……]

[……………….]

כל תורה, תורה ח', התורה האחרונה שלו שהוא גילה בעולם

[………….……]

[……………….]

הוא לוקח חולה שאין לו רפואה

הוא מרפא אותו מרגע לרגע, ברגע, בדיבור אחד, כל העולם

[………….………………………………..……………..…]

[…………………………………………………….……….]

{יוא}

בשיחות יששיחה, שאמר רבינו הקדוש:

"אסור להיות.., אסור להיות זקן"

הוא לא היה זקן, הוא כבר סיפר מעשה מה זה זקן

הילד הקטן, הכי קטן, הוא היה יותר מכל הזקנים

היש בעולם דיבור, מעשה כזה?

"ליקוטי מוהר"ן" כזה, יש בעולם?

"שיחות" כאלה, יש בעולם?

"ליקוטי תפילות", יש בעולם כזה?

ובזה יש {אורות}, נהרות

ישועות כאלה, שהם, {…}

שיתגלה בעולם

רבינו הקדוש כשהוא בא לאומן, אחרי כל הגדולות, {…..}

היה לו התבודדות, הוא דיבר עם השם יתברך ואמר לו:

"איך זוכים להיות יהודי? תעזור לי, איך, איך זוכים להיות יהודי?"

מהיכן בא רבינו? הבעל שם טוב, הבעל שם טוב הביא לנו את, את רבינו הקדוש הבעל שם טוב היה לו בת, אדל, ואדל הולידה את.. את האמא של רבינו, ציפורה פייגא, בן פייגא, פייגא, {פייגא}

{..}.. הבעל שם טוב הקדוש הביא את רבינו הקדוש בעולם

הבעל שם טוב הקדוש, היה מעשיות כאלה, רבינו הקדוש:

"הוא היה מותר במעשיות, הוא היה מותר במופתים, אני, ואני לא, אני לא.."

כן, אבל מהיכן בא רבינו? מהבעל שם טוב

{זה\ו}הוא כבר משה רבינו, הבעל שם טוב היה משה רבינו

{והוא} היה צדיק כזה

והבעל שם טוב גילה "כתר שם טוב", זה כמה דפים

אבל רבינו הקדוש גילה תורות כאלו ותפילות כאלה, ושיחות כאלה

כל מי שיש לו איזה עיניים ולב, רואים מה שזה, רואים..

המעשה של ה"שבעה בעטליר'ס" {בפרט}, והתורות והתפילות, יש כזה בעולם?

עוד לא היה כזה, זה השורש של הכל

כל תורה, זה {בניין} כזה, {עניין} של {איך בא משה}, איך בא משיח

{זה בניין}, זה.. {עניין} פלא כזה, שעדיין לא נתגלה בעולם

"אסור להיות זקן", הוא לא היה זקן

כן, כל {{הקולות תורות}} והשיחות והתפילות וה.. {….}

עכשיו הגיע זמן הגאולה נדע מה שזה, {מתי} יבוא משיח ויגלה מה שיגלה

הוא כבר גילה הכל בדיבור אחד של המעשיות, דיבור, הוא.., שמה יש כל התורה וכל, והכל השורש של הכל {...}

[..……………………………………] …[..……………………………………]

...ששמע דיבור אחד מן התפילה של רבי ישראל קרדונר, אז, אז היה נופל פחד ויראה ו.. ו.. על כל אחד ששמע, מהזמן ששמע הנוס.., הניגון שלו של התפילה, {הנַ.. נַ..} הנוסח שלו של התפילה, איך הוא דיבר עם השם יתברך

אני ביקשתי אותו, הוא גר, הוא היה גר בצפת, במירון, ביקשתי אותו שיבוא אליי לטבריה

הוא אמר: "כן, אני, אני אשאר פה"

הוא נשאר בטבריה בשבילי

וכך היה, הוא לא הלך כבר לשום מקום, הוא נשאר בטבריה כמה שנים בשבילי

אולי יצליח להוציא אותי מן העולם הזה, כן, {כמו שצריכים}

נו, הוא היה לו ה"ליקוטי מוהר"ן" פה במח, בלב, והיה לו ה"סיפורי מעשיות" כבר

והוא היה עם השורש של כל התורה, של כל, של כל האורות

[מי, רבי ישראל?]

הכל הוא היה, השורש של כל התורה, של כל התורה, של כל, של הכל

{נו, וזה} עוד לא, עוד לא היה דבר כזה בעולם, שהוא מחדש ומתקן ומ.. {….} כן

כל הכופרים, כל הרשעים וכל הכופרים, כולם אומרים, שזה.. אור כזה עוד לא היה בעולם כל החילונים וכל החכמים שבהם, וכל, כולם נופלים, כולם מתבטלים {לגמרי, לגמרי} נגד כל דיבור של רבינו

אני זוכר הכל מה שנעשה {עימנו\עימדי} בעולם, {כן}

לא פעם אחת ראיתי את מלאך המוות, ולא יכול להזיק לי, כן

וכבר, אני כבר הייתי אצלו

והוא הוציא אותי

ואני רק, אני, אני נמצא בעולם

הוא כבר הוא עשה מה שעשה, הוא כבר ג.., "גמרתי ואגמור"

"גמרתי ואגמור"

וא.., רבינו היה לו אח, אח שמת, שהיה שמו ישראל, כמו, כמו הבעל שם טוב, כן

{היה להם ישראל}

הבת, הבת של רבינו, פייגא, לא היה לה בנים ו.. אז בסוף הוא..

היא לא, הלכה תמיד לבעל שם טוב, והיה לה בן, היה לה בן, נו

והבן נעשה חולה ונפטר

אז לקחה, האמא שלו, פייגא, לקחה אותו על הקבר של הבעל שם טוב

והניחה אותו עליו, והלכה הביתה

{{"קח המתנה, ככה נותנים מתנה? זה ככה נותנים? זה מתנה? מה? מדוע..?"}}

באו אנשים ששמעו בכיות של ילד קטן, הם מצאו אותו {בוכה} על הקברים, שהוא

שהוא בוכה שמה, אז לקחו אותו, הם לא ידעו מי הוא, מי הוא זה, אז לקחו אותו לעיר מז'יבוז' ונודע שזה, שהוא נכד הבעל שם טוב

היא הלכה לקבר, ונתנה אותו על הקבר, "קח את המתנה שלך"

האמא שלו, פייגא, כל הגדולים, כל הצדיקים האמיתיים אמרו עליה, שהיא נביאה

ושמעו הקולות של, של ילד, הם, הם הלכו ומצאו אותו על, על הקבר של הבעל שם טוב והביאו אותו העירה, ונודע שהיא, שהוא נכד הבעל שם טוב {…}..

[זה היה האח של רבינו]

כן, זה הייתה הבת של רבינו, היה אדל, אדל הולידה {את רבינו}

[פייגא, פייגא]

פייגא, פייגא, היא, ביתה היה פייגא, היא, היא, היא הולידה את רבינו...

...היה חביות עם תבואה, עם, עם תבואה, כולם רעדו מגודל, מגודל האור שהיה שמה בבית ועוד, ועוד, ועוד, ועוד, ועוד

הבעל שם טוב, {הבעל שם טוב}, מה שהוא זכה, הבעל שם הקדוש

תלמידים, שישים תלמידים שכולם היו צדיקים, גאונים

הם העריכו אותו, וידעו שהוא.., הם, הם לא כלום נגדו, כולם, היו גאונים, צדיקים

שמו היה, הילד הראשון, ישראל, ישראל, אז קראו אותו בשם "ישראל מת"

הוא נפטר, אז קראו אותו, הצורה היה כמו נפטר, הצורה שלו

אז קראו אותו "ישראל נפטר", "ישראל נפטר", הנפטר, {כן}

אני שמעתי מרבי ישראל שהוא ראה את המצבה של, של, של הנכד הבעל שם טוב

של האבא של רבינו, של..

הוא ראה של האח של רבינו, המצבה, וכתוב על המצבה שמו "ישראל מת"

ככה היה כתוב על המצבה, על המצבה היה כתוב: "ישראל מת", {כן}

הוא נפטר, והיה "תחיית המתים"

הביאו אותו לעיר, לא ידעו ממי הילד, של מי הילד

עד, עד שנודע בעיר של האמא שלו, ציפורה

היא הלכה לבית הקברות לבעל שם טוב, ונתנה לו את, את הילד

"קח, קח, קח לך את הילד, שיהיה אצלך"

ושאלו, הביאו אותו לעיר ושאלו: "למי הילד?", הם מצאו ילד בבית הקברות

אז נודע שהוא נכד הבעל שם טוב

קראו שמו נחמן, הוא היה נכד הבעל שם טוב, היה, שמו היה "רבי ישראל מת"

ישראל, "ישראל {…} מת", כן, ורבינו הקדוש היה אחריו, רבי נחמן

ומה שהוא שמו נחמן, זה משמעות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[…..]

זה היה בימינו, {לא} היה.. כן

זה מפורסם בכל העולם, שהוא היה מת, ונחיה, ונעשה חי

נחמן…

...[אני הולך, רבי ישראל]

אה?

[אני הולך]

{יש לך?}

[תודה רבה.. אני אחזור, בעזרת השם]

יש, יש עוד ועוד, יש מעיינות, מעיינות, מעיינות, מעיינות, יוא,

{הם, הם לא.. אף לא רגע… לא עוזב אותנו}

[מה?]

לא, לא עוזב אותנו, אף לא רגע

[מי? רבינו?]

{{אני ..}}

ויש עוד ועוד, ועוד, ועוד, ועוד, בלי סוף ותכלית

הבעל שם טוב הוא אמר לרבינו, לנכד:

"אתה מבייש אותנו, כשעולה העבודה שלך ל.. להשם יתברך, אז אנחנו מתביישים {לדבר} מתביישים ומתבטלים לגמרי"

[(מדברים ברקע עד סוף השיחה)]…

סוף קלטת 95א

קלטת 95ב

...שהוא {עורר} כל העולם כאין, כאין, מתבטלים לגמרי

אם, אם רואים מעשיות כאלו

ויש איזה, איזה מח ולב שהוא מחפש באמת, מה, מה שזוכים על ידי זה

מעשיות כאלו, עוד לא היה בעולם

תורות כאלו, עוד לא היה בעולם

הלכות כאלה, עדיין לא היה בעולם

הכל בכח רבינו

בדיבור אחד ו.. רק, רק תנועה של איזה אצבע, תנועה, איזה תנועה, הוא, זה, זה..

הוא לוחם בזה עם כל העולם, עם אצבע אחת

"ליקוטי מוהר"ן" כזה, יש בעולם? תורות כאלו?

"ליקוטי תפילות" יש, יש "ליקוטי תפילות" כזה בעולם?

לא, לא נתגלה עדיין בעולם

מה שראיתי בעיניי, מה, השם יתברך עזר לי להבין, להבין {...} מה שזה

ואי אפשר, אין דיבורים לדבר, הוא, הוא, ברגע אחד הוא מהפך את כל העולם

עם כל החכמות שלהם

ונתבטלים לגמרי, כל העולם מתבטל נגד כל, נגד כל דיבור ודיבור שלו שיצא מפיו

נו, מי שרוצה באמת, מי שמחפש אמת, ישים ליבו באיזה דיבור של רבינו

"ליקוטי מוהר"ן", "סיפורי מעשיות", "שיחות"

{וכל העניין}, מה שזה, {יש איזה דבר\מי שנבר} בזה

אני ר..איתי הכל {נראה}

{יש} השם יתברך

היום יש מחלות כאלו שאין להם רפואה

לא נתגלה הרפואה שלהם, {. .} נעלם, {…} לא יודעים, אבל יש רפואות, {וגם את זה}

זכה רבינו, שהוא יכול לעזור גם לנו, גם לכל הדורות, ו.. ל.. לקרב אותנו לאור כזה

שאי אפשר להגיע אליו, אפילו עם נעבוד כל ימי חיינו {..} בכל רגע ורגע באמת

לא נוכל לקבל כלום כנגד רגע אחד של רבינו, שהוא יכול לעזור לכל העולם

זה יתגלה, האמת חזק מאוד, האמת נגד כל ה..

כל הכוחות שבעולם לא יכולים, לא יכולים להזיק להאמת, לאמת האמיתי

יש {גם\כל} מין אמת, אבל רבינו הקדוש ריחם עלינו וגילה לנו טיפה מן הים מעניין זה

איך שהוא יכול לעזור לנו, אפילו לנו, {כן}

מי שמשים את, את ליבו באמת, באמונה, אז הוא רואה את זה בעיניו

לא צריכים {יותר}, הוא רואה בעיניו

מה זה "ליקוטי תפילות"

מה זה "ליקוטי מוהר"ן"

מה זה "ליקוטי הלכות"

מה זה "ליקוטי..."

שכל דיבור הוא כלליות כל התורה וכל הצדיקים {בכל דור…}, הכל בשבילנו

מי ראה, מי שמע פלאות כאלה? עוד לא היה בעולם

אבל יש, יש דברים כאלה, שזה מפסיד הכל, השטותים של הכסף, של, של התאוות

כן, רבנים, אפילו רבנים גדולים, הם שקועים בתאוות, בכל התאוות, ורוצים להיות, להיות "רבי"

אבל הוא מנצח את הכל, האמת מנצח הכל

בפרט אמת כזה {...}, שעדיין לא נתגלה, {כי זה עושה פלאות}

עכשיו אנחנו חולים כאלה, שאנחנו צריכים רפואות חדשות לגמרי, {רפואות} כאלה

ומי שמחפש באמת, הוא רואה בכל דיבור של רבינו הקדוש

ב"ליקוטי מוהר"ן"

ב"סיפורי מעשיות"

ב"ליקוטי תפילות"

רק יכניס את, את, את מוחו וליבו באמת, אז הוא זוכה, כן

זוכים לקבל ולקיים, ולקבל

מי שיש לו.. איזה חלק, כן, ב.. באמת, באמונה, באמת

הוא רואה בעיניו, מעשיות כאלה, עדיין לא, לא היה בעולם, אין בעולם, אין, אין כמוהם

תפילות כאלו, אין בעולם

חכמה כזה

דעת כזה

לב כזה

עדיין לא נתגלה בעולם, עכשיו יתגלה

רבינו הקדוש כבר נמצא בעולם

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" בעולם

יש כבר "סיפורי מעשיות" כאלה

יש כבר "ליקוטי תפילות" כזה

שכל דיבור יכול להחיות ולרפאות ולהפוך את כל העולם להשם יתברך, {כן}

יש מחלות כאלו, שאין להם רפואה, אין להם, לא, לא, אין להם רפואה, יש

ורבינו הקדוש, בדיבור אחד הוא רופא את כל המחלות של כל החולים

מה שגילה לנו, עדיין לא מגיע לטיפה מן הים

"ליקוטי מוהר"ן" כזה

"ליקוטי תפילות" כזה

לראות ה"תורות והתפילות", אז נעשה ביטול, ביטול הטבע לגמרי

נעשה פלאות כאלו בעולם, אורות כאלו, שכל דיבור הוא יכול לרפאות כל העולם

כל, כל החולים, בדיבור אחד

נו, טוב, טוב {תכסה}

מי שהוא בר דעת, יכול להבין {עם..} כל התורה

אבל יש עניין שהוא, שהוא, "כל התורה הוא מקבל ממני"

כל התורה וכל הרפואות וכל התיקונים, הכל ממני

וכשזוכים לשבר באמת את העולם הזה, ולהיכנס, להיכנס בהיכל רבינו הקדוש

מה שזה, מה שזה, מה שזה

יכולים לראות בעיניים, "ליקוטי מוהר"ן" כזה, תורות כאלו יש בעולם?

"שיחות" כאלה יש בעולם?

הוא אמר, שכל שיחה שלו, הוא כלליות כל התורה

איזה צ.., שום צדיק לא אמר דבר, דברים כאלה

בשביל שהוא צדיק, הוא לא {ידבר לאוויר הוא לא יגיד מה ש.. אה.. כן, דב.., דברים שאין} מכתבים, מכתבים כאלה, "עלים לתרופה", מכתבים כאלה, מי ששם ליבו, אה.. הוא רואה {זה} ו"סיפורי מעשיות" כאלה, לא היה בעולם עדיין "סיפורי מעשיות" כאלו

"בערגיר ועני"

"חכם ותם"

והמעשה ה.. האחרונה של ה"שבעה בעטליר'ס", מי ראה כזה? מי?

מי שיש לו אוזניים ועיניים, יכול {להרגיש}, יכול לראות ולהרגיש ולהבין

שזה עוד לא, עוד לא, יש עוד ועוד, ועוד, ועוד, ועוד

{זה} מעיין {שנובע} מעיין חדש.. רפואות חדשות

לולא, אם, אם, אז לא הייתי זוכה לראות טיפה מן הים, לראות מה, מה שזה

לא הייתי חי בעולם

עבר עליי מה שעבר, כדי שאוכל להכניס בלבי את, את, אור כזה

יש, יש {דיבורים הרבה לדבר} שצריכים אותם

שצריכים אותם כמו שצריכים הנשימה, ה.. הרוח חיים

מה {..}, מה שיש בעולם, מחלות כאלו, שאי אפשר להגיע לשם שום תיקון

ושום, ושום עזרה ו.. אבוד לגמרי, כן

והוא מהפך הכל, הוא, יש שיחה שהוא אמר:

"גדול השם, ואין יודעים כלל"

בכל דיבור שיצא {מפיו} הקדוש, הוא עיקר התיקון {{….}} ושהוא מאיר בנו

מאיר בנו אמונה בהשם, בתורה, הוא פותח כל, כל המפתחים, כל המפתחות אצלו

והוא, והוא פותח במפתח אחד כל האורות, כל האורות, כן

אבל יש סודות, סודות {נוראות}, רק הסוד הזה שגילה, מי זה נחמן

מי זה נחמן?

נחמן, אתה יודע מה זה נחמן? {{{"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"}}}

כן, אז הוא גילה לנו איזה, איזה, איזה אורות מהאור שאנחנו צריכים

ל.. ל.. להושיע, {..}

עכשיו הוא זמן הגאולה, הוא יש לנו כבר רבינו הקדוש פה בעולם

תורות כאלו, תפילות כאלו, מעשיות כאלו, האם יש? נתגלה עדיין?

שיכול להושיע את כל העולם ברגע אחת, בדיבור אחד שלו הוא מהפך הכל

{הכל, כל, כל, כן}

וזה אור חדש, זה אור חדש, שלא נתגלה עדיין, רבינו הקדוש, יש שיחה שאומר רבינו הקדוש

יש שיחה, בקיצור, בקיצור גדול, הוא אמר

כל הדיבורים שיצאו מפיו, הוא אמר: "אני נהר המטהר מכל הכתמים", נו

מי אמר כזה {..}? "מכל הכתמים"

והעולם, הבעל דבר הוא התגבר מאוד, הוא רצה להרוג את רבי נתן ורבינו, להרוג, כן

והוא חי וקיים, "דוד מלך ישראל חי וקיים"

הוא חי וקיים בליבנו ובמוחנו, וכל דיבור הוא אור כזה, שלא היה עדיין מעולם

{אי אפשר\יש} להגיע לזה, איך?

רבינו הקדוש, יש לו כח להפוך הכל, את כל העולם, הוא {{יכבוש}} כל העולם

הוא כובש כל העולם בדיבור אחד, כובש כל העולם, כל הרבנים וכל החכמים וכל..

לא צריכים הרבה לדבר, רק לראות ה"סיפורי מעשיות"

ה"שיחות" שלו

ה"ליקוטי תפילות" שלו

התורות שלו

רואים בעיניים שזה, מה שגילה, עוד לא מספיק, עוד, יש עוד ועוד, ועוד, בלי סוף ותכלית

הכל בשבילנו, לעזור, לעזור לנו

אני לא ידעתי מה זה

כל מה שרבי.., שהשם יתברך ריחם עליי, והאיר {עמנו\עימדי} בכח ניסים ונפלאות שאין כאלה שאני עמדתי במלחמה נגד גדולים, מפורסמים כאלה בכל העולם

גאונים, גדולים, כן

זה אי אפשר להבין בדרך הטבע, איך יכולתי, איך אני יכול לחיות

אחרי שעבר עליי מה שעבר בעניין זה

מה, נס שאני חי, אני {חי}, לא, לא יכול להבין איך, איך אני חי בעולם

איך נשארתי בחיים

המתנגדים בעצמם אמרו, שלא יכולים להבין מה שזה

איך אני מחזיק מעמד? איך אני לוחם כנגדם, כנגד כל העולם?

הם, הם לא יכולים {…} להבין את זה, איזה כח {. . .} נמצא בעולם?

כל דיבור שיצא מפיו, הוא רפואה לנו ולדורותינו ולכל העולם

רפואה ותיקון גמור

תיקונים, תיקונים כאלה, שהוא לא, {הוא} עדיין לא היה בעולם, יוא

רבינו הקדוש אמר דיבור, דיבור קל..

{…}

שכחתי, היה לי מה לדבר, איזה דיבור שהוא, ושכחתי, ריבונו של עולם

[זה לא "נַ נַ ְח", סבא]

אה?

[זה לא "נַ נַ ְח", "נַ נַ ְח" זה קל, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

כן

[זה הלימוד קל]

זה מספיק, {ורק זה}, מי הוא נַ.., אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

{{אני יכול לשיר אותו בכל.., לכל העולם}}, אני יכול לכבוש {. .} כבר, כל העולם

והוא כבש כבר כל העולם, יש כבר "ליקוטי מוהר"ן" ו"סיפורי מעשיות" כאלה

אז יש כבר רפואה לכל העולם, לכל העולם, לכל מה שיעבור עלינו

לכל מה שעובר עלינו ויעבור עלינו

אני ראיתי את זה {…} בעיניי, פלאות כאלה, שלא שמעתי ולא ראיתי {מה"נַ נַחְ"}

מתגלה בעולם דעת כזה, חכמה כזה, אמת כזה, שעדיין לא נתגלה בעולם

וזה רבינו הקדוש, הוא המפתח של הכל, {..}

כל אחד {יאמין} שהוא יש לו תקווה עדיין, כן, הוא יכול לחזור בתשובה

הוא לא מאמין בזה, הוא יודע שהוא כבר, כבר נטבע בכל מיני רע, בכל מיני, בכל מיני..

{והוא עובד……}

רבינו הקדוש אמר:

"הבעל דבר מסובב ככה, ככה, מסבב ומסבב, ואני, אני כבר אעשה ככה"

הוא מהפך הכל

הוא עושה ככה, והוא, ורבינו הקדוש עושה ככה, כן, כן

כל דיבור שלו הוא, הוא רפואה וישועה לנו ולכל דורותינו, לעולמי עד ולנצח נצחים

כל דיבור הוא, הוא כח כזה, שהוא מתגבר נגד כוחות כאלו ש.. הוא מהפך הכל

יכולים לראות, רק המעשיות, המעשה של "השבעה בעטליר'ס", אם יש {מעשה} כזה בעולם?

האם יש תורות כאלו כמו ב"ליקוטי מוהר"ן" בעולם?

"ליקוטי תפילות" כזה, {שרבינו.., רבי..}, רבי נתן אומר בפירוש:

"מעולם לא נתגלה תפילות כאלו, לא היה תפילות כאלו בעולם"

צדיק קדוש כזה, אור כזה

הוא עשה ה"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי הלכות", שכל דיבור הוא יכול להחיות כל העולם

כל ה"ליקוטי מוהר"ן" ו"סיפורי מעשיות"

בכל דיבור הוא מאיר לנו כל התורה וכל הטוב וכל האור שלו, וכל האור שבעולם

שאי אפשר, שאי אפשר להכניס בנו, {בפרט שהוא גיבור}, חכם

חכם כזה, שהוא כנגד {כל הרבנים}, שכולם כאין נגדו, אין להם שום {{….}}..

אני הייתי חי וקיים, ראיתי החיים של העולם, {...}, מה זה חיים של העולם

דיבור אחד של רבינו, הוא הפך כל.. הכל, הכל לכלום

כובש כל, כל מיני מלחמות כובש ב.. ברגע, הכל

חדשות, יש ספרים, אורות כאלה בעולם, רבינו תם, ו..

ועוד, ועוד, ועוד, ועוד, צדיקים קדושים כאלה

וכולם כאין, כאין, נגד רבינו כולם כאין, כן

אוי, אוי, יש כבר בעולם אור כזה, שיכול להפוך כל העולם

הוא מהפך הכל לטוב

"משמד לרצון"

ב"ליקוטי מוהר"ן" יש, יש תורה:

"הצדיק עומד בין שמד לרצון, הוא, הוא מוציא משמד"

אנחנו {..} חס ושלום, כבר טבענו כל כך, בחינת שמד, הוא מעלה משמד לרצון

על ידי {זה} הוא עומד באמצע, איך? משה זה..

משה, בתיבת השם 'משה', יש מ"ם שי"ן ה"א

שי"ן זה שמד..

מ"ם..

הוא מהפך משמד, חס ושלום, הירידה הכי גדולה בעולם, משמד לרצון, להפך, להפך, לרצון

רצון הוא, הוא ה.. האור הכי גדול בעולם, רצון, 'רצון שברצונות', 'רעווא דרעווין'

הצדיק {..}, יוא, משמד לרצון, הוא מהפך משמד, שי"ן

ו'שמד', שי"ן מ"ם דל"ת

'משה' זה שי"ן מ"ם ה"א

ו'רצון', שי"ן מ"ם וא"ו

איך הוא.. 'רצון' שי"ן מ"ם וא"ו?

'רצון' בגימטרייה, רצון

רצון זה עומד בין שמד לרצון, הוא מהפך משמד לרצון

שמד זה הכי, הכי, ירידה הכי גדולה, הכי.. שאי אפשר לעזור כלל, "שמד"

הוא מהפך, הצדיק {עומד}, משה עומד בין שמד לרצון, הוא באמצע

שי"ן, שמד, מ"ם..

יוא, מ"ם, מ"ם, משה, יש מ"ם

[מ"ם ה"א]

{אה, אה}

[מצאת?]

שי"ן, 'משה' זה שי"ן, שי"ן.. מ"ם, מ"ם, מ"ם..

הוא מהפך משמד לרצון, משה, הצדיק, הוא מהפך משמד לרצון

שמד זה הכי, הכי, החושך הכי הגדול, ו.. ורצון הוא להפך

רצון זה ההפך של השמד, הוא מהפך משמד לרצון

[...……………………][…..….………………]{הצדיק}.. בין שמד לרצון, הוא מהפך משמד לרצון […………….][...……………………][…..….………………]{הצדיק}.. בין שמד לרצון, הוא מהפך משמד לרצון […………….]הצדיק עומד בין שמד לרצון, {תשובה}

[...……………………]

[…..….………………]

{הצדיק}.. בין שמד לרצון, הוא מהפך משמד לרצון […………….]

[...……………………]

[…..….………………]

{הצדיק}.. בין שמד לרצון, הוא מהפך משמד לרצון […………….]

'שמד', שי"ן מ"ם דל"ת

['משה', שי"ן מ"ם ה"א]

'משה', שי"ן מ"ם ה"א

['רצון', שי"ן מ"ם וא"ו]

'רצון', שי"ן מ"ם וא"ו, 'רצון'

[פה]

כן!

[כן, ועל כן משה..]

הו.. {לא ידעתי מי.., לא ידעתי מי, מי, מי אני, ואז אני, אני מדבר} הצדיק עומד בין שמד לרצון, הוא מהפך משמד לרצון

דיבור אחד רק, נגד כל העולם

מה? שמד? יש רפואה: "נַ נַ ְח"!

שהוא עושה משמד לרצון, הוא מהפך משמד לרצון

הצדיק, מי זה הצדיק? משה

משה זה מהפך משמד לרצון

משה רבינו, רבינו, משה רבינו

רק לראות פלא של כל דיבור, אז, אז הוא מודה, הוא רואה ומרגיש

מה שזה ה"ליקוטי מוהר"ן"

ומה זה ליקוטי.., "סיפורי מעשיות"

ומה זה "קיצור ליקוטי מוהר"ן"

ומה זה ה"שיחות"

מי שמשים לב לזה, לדיבור אחד באמת, אז הוא, יש לו רפואה ותיקון

נעשה עמו {..} פלאות כאלה, פלאות חדשות, שהוא מהפך משמד לרצון

מי שיש לו עיניים ולב, ומחפש אמת, הוא מוצא פה בכל דיבור

של "ליקוטי מוהר"ן

של "סיפורי מעשיות"

פלאות כאלה, שלא נתגלה עדיין בעולם, שהם יכולים להפוך כל העולם

{רק הוא עושה}, ככה, ככה, הוא עושה ככה, כן

זה מהשיחות, רבינו הקדוש אמר:

"הבעל דבר הוא עושה ככה, ואני עושה ככה"

יש, יש עוד "ליקוטי מוהר"ן" כזה?

היה בטבריה ראש המתנגדים, היה בטבריה, אני, אני הייתי..

וכולם היו מתנגדים גדולים לברסלב, והוא היה גאון גדול, המח שלו

הוא אמר לכולם, לכל, לכל המתנגדים, הוא אמר להם:

"עוד ספר כמו "ליקוטי מוהר"ן", אין בעולם"

הם {..} רצו להרגו:

"מה? מה זה {ש..} דיבורים כאלה? דיבורים כאלה

עוד אין {. .} כמו "ליקוטי מוהר"ן""

הוא אמר להם:

"ספר כמו "ליקוטי מוהר"ן", אין עוד בעולם"

אנחנו צריכים עדים? הוא עד לעצמו, האמת עד לעצמו, הוא לא צריך עדים וראיות רק לראות ה"מעשיות" {והזה} "שיחות" וה"ליקוטי תפילות" ו"ליקוטי מוהר"ן"

{ואז} יש לו מספיק, יש לו כל טוב

כל התיקונים וכל הרפואות וכל הישועות, זה בדיבור אחד

הוא צעק בקולו הקדוש:

"געוואלד!"…

סוף קלטת 95ב

קלטת 96א

...אומן…

איפה {הזה}, ה.. ה.. הטלוויזיה? ה.. הטלפון? ה.. ה.. ה..

[רדיו]

הטלפון, הטלפון, לא? ה.. מי זה?

איפה הטלפון? איפה ה"ידיעות האחרונות"? איפה הם?

מדוע לא ידעו מי אני?

כל {..}, כל העולם, כל הממשלה, לא יודעים מי אני, אני אודיע לכם

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[……...……..]

[……………..]…

...אה…

...{הוא אומר\להודיע} לכל העולם, הם לא יודעים מי אני

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו

[……...………] …[…...…………][……...………] …[…...…………]כל העולם לא יודעים ולא יודעים מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[……...………] …[…...…………]

[……...………] …[…...…………]

...כל העולם לא יודעים מי אני, אני אודיע לכם פה, עכשיו, מי אני

אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו הכל, אתם לא יודעים כבר מי אני?

איפה הטלוויזיה? איפה ה"ידיעות"? מה זה?

[…..]

צריכים להודיע לכל העולם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[……..]

[……..]…

...כל העולם לא יודעים מי אני, ואני אודיע לכם, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

...{..}…

...כל העולם לא יודעים מי אני, ואני אודיע לכם, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", {..}

[…..…]

[..……]…

...אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו אני

[……..]…

...הטלוויזיה עוד לא באה? מה זה איתם?

["הטלוויזיה עוד לא באה?"]

אין להם שכל, כל הטלוויזיה אתם צריכים לבוא להנה, מה זה? […….]…

...{..}, והרבי, צריכים לחפש מאוד רבי, רבי שיוכל לעזור לנו

הרבי של העולם הוא רבינו הקדוש, רבי "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

הוא הרבי של כל העולם, של כל ישראל, של..

הרבי של, של, של התורה, ושל כל ישראל

[של ה.. מה?]

[של התורה]

[….…..]

[……...]…

..."{אשרינו, ה..} שיש לנו רבי כזה.."

כל העולם צריכים לדעת מי זה הרבי, הרבי הוא "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" זהו הרבי של, של כל ישראל

{מה שזה}

"אשרינו מה טוב חלקינו שיש לנו רבי כזה"

הרבי כבר הכין לנו

"ליקוטי מוהר"ן"

"ליקוטי תפילות"

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי עצות"

הוא כבר הכין לנו, לנו הכל, לכל אחד ואחד

הרפואות והישועות והתיקונים

[……...…..]

[……...…..]…

...[……………..]

[………איפה אתה דגן?]

{תראה, זה אני גדולתינו.. ותפארתינו..

[סבא וישראל דגן שרים: (ישראל דגן מנגן)

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"]

{אי..} עכשיו הוא יגלה

[להודיע]

עכשיו הגיע זמן שיתגלה

[עכשיו]

[סבא ודגן ממשיכים לשיר: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"]

{…} המחותנים, והחתן וכלה {היו..}…

...[….]

[המחותנים והכלה..]

אבנים כאלה

[היו בסכנה גדולה, אבנים כאלה]

[סבא וישראל דגן שרים: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"]…

...(21:16)...

...[סבא וישראל דגן שרים: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו"]

אה..

"גדולתנו ותפארתנו"

[סבא והחברים מזמרים ושרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" סבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..]…

...(29:26)...

...[סבא והחברים מזמרים ושרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" סבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..]…

...(30:07)...

...[סבא והחברים מזמרים ושרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" סבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..]…

סוף קלטת 96א

קלטת 96ב

...[החברים שרים וישראל דגן מנגן את השיר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" בניגון של..

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך הם שרים: "בך רבינו נגילה ונשמחה בך..”]…

...[….]

אחר כך ישראל דגן מנגן ושר:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו, אשרינו"

וסבא צועק אה, אה, אה, אה]

{{…….}} (3:07)

[דגן ממשיך לשיר ולנגן:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו, אשרינו"

אחר כך החברים מצטרפים וסבא צועק אה, אה, אה, אה

אחר כך הוא שר ומנגן: "מי ייתן לי אבר כיונה, אעופה ציון הקדוש אומנה..”

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך החברים שרים: "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך הם שרים:

"אומן, אומן ראש השנה, אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו להתקרב לרבינו..”

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך הם שרים:

"ובכן צדיקים יראו וישמחו, וישרים יעלוזו, וחסידים ברינה יגילו.."

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך הם מזמרים הניגון של "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך"

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..

אחר כך הם שרים:

"אשרינו, אשרינו, אשרינו שיש לנו רבי כזה

אשרינו, אשרינו, אשרינו, שיש לנו סבא כזה"

וסבא צועק אה.. אה.. אה.. אה..]…

..."..מאוד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

[……..…..]

[………….]…

..."נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", אתה יודע מי אמר את זה?

[מה?]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

מוכרחים וצריכים להמתין עד שיבוא {משיח\מושיע}, אני לא יכול ללכת מכאן קודם אני לא יכול ללכת מכאן, רק עד, עד, {עד..} שיבוא משיח, מה? מה אתם חושבים? […..]

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח

נַ נַ ְח נַ ְח ָמן מאומן"…

...{מזה}, {מי זה.., אה}, אתם יודעים מי אני?

אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

[לא מבין]…

{..}...

...אתם, אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[………..]

[………..]

אתם לא יודעים מי אני? אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמן מאומן"

אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[………..]

[………..]

אתם לא יודעים מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

{כן}

אתם יודעים מי אני? לא, אתם לא יודעים, אני אודיע לך, אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" מה זה?

[זה מ.. מרק עגבניות, של דניאל זפרן]

הו, טוב, תודה רבה, אין יותר?

[יש עוד, יש עוד פה]…

...{כל} העולם לא יודעים מי אני, אני "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

אני, אני מודיע לכם, מה שכל העולם לא יודעים, אני אודיע לכם

[……...]

[……...]

כל העולם לא יודעים מי אני, אני אודיע לכם, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[………]

[……...]

אני אודיע לכם מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

כל העולם לא יודעים, זה לא {..} לא כל כך קשה…

סוף קלטת 96ב

קלטת 97א

...[סבא והחברים שרים "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]...

...כי כשרואים פלאות כאלה, מעשיות כאלה, שיחות כאלה

הם, הם מרגישים ש.. שהם חמורים, כן, שהעיקר הישועה רבי נחמן

מעשיות כאלה עוד לא היה בעולם, ואין, אין, {לא, כזה}, מעשיות כאלה

של "בעל תפילה", ושבע, ו"שבע בעטליר'ס"

מה?, וכל, וכל מעשה וכל סיפור זה, זה כל דיבור הוא, הוא, הוא קבלה חדשה

שלא נתגלה עדיין בעולם, סודות התורה כאלו שעדיין לא היה בעולם

וכולם, כל זה בשבילנו!

אנחנו חולים כאלו, אנחנו צריכים רפואות כאלו חדשים, {שעליי\שעדיין} ש..

ויהיה רק רבינו

על כן, על כל פנים אנחנו צריכים להתחזק לא ליפול, ולהתחדש ולהתחזק

וללמוד ספרי רבינו תמיד לא בשביל בקיאות, רק בשביל לעבוד השם בזה, כן

עם כל תורה, מכל מעשה, מכל שיחה מרבינו, זה, זה שורש של כל התורה, כן

זה לא אנחנו אומרים זה, רבינו הקדוש גילה את זה, ואם הוא אמר

אז "הלכתא כרב נחמן והלכתא כרב נחמן והלכתא כנחמני"

הוא זה, הוא אמר, הוא גילה את זה, כן

הוא ידע שאנחנו אין לנו שום מקום שיוכל לעזור לנו, רק, רק הוא בעצמו

רבי, הרבי הוא אמת "ר'אש ב'ני י'שראל", הבעל הבית שלנו

הבעל הבית של העולם, של כל העולם

והוא הוריד וגילה בעולם חכמה כזה שעדיין לא נתגלה בעולם

"כולם בחכמה עשית"

אוי, חכמה כזה שעדיין לא היה בעולם, חכמה קדושה כזה

קדושה עליונה כזה עדיין לא נתגלה בעולם

רבינו והאר"י הקדוש הוא אומר שהמשיח יהיה יותר גדול ממשה רבינו ומכל הצדיקים אתה ראית את זה?

[לא]

כן, כן, זה בכתבי, ב"כתבי האר"י הקדוש", כן

אנחנו צריכים למסור נפשנו לצאת מהעוונות

העיקר הייסורים והעיקר הצער ו.. זה אין, אין ייסורין יותר גדול מעוונות

זה לא שייך לישראל, רק להגויים, העוונות, תאוות, זה רק להגויים

אנחנו "אשר בחר בנו מכל העמים"

ואנחנו.. עכשיו זמן, זמן קירבת הגאולה, כן

אז.. ורואים, רואים אנחנו איך שהעולם שמשוקע כל כך בהתאוות, ורבינו הוא ההפך הם כולם כל העולם ממשיכים עצמם לרבינו הקדוש

כל החילונים וכל, כל.. "רבי נחמן, רבי נחמן, רבי נחמן", כן

הם היו צריכים לברוח {נו, מה}

[..לברוח]

הם היו צריכים להתרחק

"מה, מה זה? הוא אומר שהעיקר כסף זה כלום, כבוד זה כלום, רק לעבוד השם?” היו צריכים כולם להתרחק, לברוח, כן

והם כולם מעריכים אותו ואוהבים אותו והוא.. ואומרים: "רק רבי נחמן!"

[ככה אומרים..]…

…כן, {מהשבי}, שום דבר לא יכול לעזור לנו, רק רבינו רבי נחמן, {{אני, כן}}

כל דיבור ודיבור שהוא גילה, הוא כל תקוותנו וכל חיותנו והחיות של כל העולם

אוי וי, אם היינו זוכים, היינו יכולים להיות, להתחדש ולהיות בני אדם

לא כמו העולם עכשיו, זה לא עולם, זה לא בני אדם, זה מין בהמות שהולכים על, על שני רגליים העיקר החכמה היא, היא התורה והצדיק האמת

לא כמו שאנחנו חושבים, אם אנחנו לומדים, יכולים ללמוד

יש בתורה שני, שני סמים, סם, סם חיים, וסם מוות

יכולים ללמוד, להיות למדן גדול, וללמוד להפך, כן, בלי ה.. כן, בלי הצדיק

כן, מה שזה, {{זה מלכות}} נו, נו, יבוא זמן

כן, כל זמן שרבינו הקדוש נתפרסם יותר בעולם, אז זה התקרבות הגאולה

יש ב"ספר המידות" אומר רבינו:

"ביאת המשיח תלוי בקירבת הצדיקים"

בהתקרבות לצדיקים, מי זה הצדיקים? רבינו הקדוש ואנשיו, כן, זהו

אוי, מה שזה, אוי, אוי, אוי

על כל פנים אנחנו צריכים לבטל דעתנו לגמרי נגד רבינו, נגד רבינו הקדוש, נגד התורה, כן

ולמסור נפשנו לקיים התורה ולהכניס לתורה ולהכניס אמונה, כן

לא, לא להסתכל על העולם, על.. כל העולם הוא, הוא עולם כזה היום ש..

עולם של, של משוגעים, של רשעים, של.. עולם כזה

אבל יש כבר מתקן שיכול לעזור, שיכול להוציא, כן

אז הרפואה והישועה הוא רק רבינו "ר'אש ב'ני י'שראל" הרב"י, רבינו

הוא הרבי של כל ישראל, "ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תבות רב"י, כן, כן

מה זה רבי? הוא מלמד עם התינוק עם ה.. עם, עם הילד

הוא מודיע לו מה, מה זה 'פתח' ומה זה 'קמץ' ומה זה 'בראשית', ומה זה {פה} 'גמרא'

הוא, הוא, הוא, הוא מפתח אותו ומכניס בו רוח ונשמה חדשה...

...ואנחנו צריכים להיות גיבורים, גיבורי המלחמה, להתגבר על כל, על כל

לא להסתכל על כל העולם, רק מה, רק מה שאנחנו זוכים להרגיש ולהבין איזה דיבור מרבינו

העיקר אנחנו צריכים לבטל חכמתנו ודעתנו ושכלנו, לבטל לגמרי

רבינו הקדוש {אמר} הוא השורש והעיקר של התורה, של האמונה, של כל חיותנו, זהו

וזה יהיה

מי שהוא מחפש אמת השם יתברך מאיר לו הכל מה שהוא צריך

שיעשה הכל מה {{שאני}} צריך

וגם עם האדם, עם האדם מחפש אמת, אז הוא זוכה

השם יתברך פותח את עיניו, והוא רואה האמת ויודע איך להתנהג, איך, מה לעשות

איך לתקן הכל ואיך {לחזור} להשם יתברך ולתורה, לאמונה, לאמת

זה, כל העולם הולכים, כן, הם רצים, והולכים מסתובבים, אבל זה לא, לא בני אדם

בני אדם, יש לו ידיים ורגליים ופה, כן, הכל, וזה מין, מין, מין בהמות כאלו, כן

ככה אומר רבינו הקדוש, בהתורה "כי מרחמם ינהגם", {כן}…

..."רחמנא לי.. ליבא בעי", העיקר הלב

רבינו הקדוש אמר: "תנו לי את ליבכם, ואני הוליך אתכם בדרך חדש"

"ליבכם”, את הלב, אוי וי, מה זה? מה? איפה אנחנו?

יש, יש בעולם, יש, נמצא בעולם אור כזה, שהוא כל חיותנו ותקוותנו

ואנחנו צריכים למסור נפשנו, לא לעזוב את זה, להכניס את זה בלבנו

ולא להסתכל על כל העולם, כן

מי זה העולם? רבינו הקדוש, השם יתברך, רבינו הקדוש, התורה, זהו

חוץ מזה אין עולם

אוי, צריכים לדבר רק בזה, כן

בכל פעם שאנחנו זוכים לראות עצמנו ולדבר, צריכים לדבר רק מזה

כל אחד, {כל אחד} מה שזכה למצוא בדברי רבינו, איך לתקן ואיך להתחדש ואיך להתחזק

לדבר רק מזה עם, עם חברים, ועם, עם כל העולם, כן

כי השקר אין לו, אין לו, אין לו {קיום\כלום}, אין לו…

...יגיע הזמן…

...ומי {שרואה}, ורוצה עכשיו, יש לו כבר התורות כאלה, תפילות כאלו

ודיבורים כאלו מצדיק כזה שהוא, שהוא משנה, משנה הטבע, משנה כל העולם

הוא, הוא, "יש עניין שנתהפך הכל לטובה", הוא מהפך הכל לטובה…

...אוי וי, צריכים לדבר בזה יומם ולילה, לא לישון ולא לאכול, "אין לי זמן"

צריכים לרחם על בנינו ועל דורותינו ועל עצמנו, ולדבר רק בזה

"מי האיש החפץ חיים", מי שרוצה להסתכל ולהיות, ולהיות עבד להשם

ולעבוד השם באמת, אז רק, {רק} רבינו, זה צריכים להודיע לכל העולם

ואנחנו רואים שכל העולם הם יודעים את זה, הם, הם ממשיכים עצמם לרבינו, כן

אוי.. אוי…

...אוי.. עכשיו אני רואה, איך נראים השקרנים, כן, איך {נראים},איפה הם, כן

לא נשאר מהם כלל, רק ספרי ברסלב

{זה}, זה בורא עולם חדש, כל דיבור של רבינו

ואנחנו צריכים למסור נפשינו על זה ולהכניס בלבנו, בלב זרעינו ובדורותנו

ולדבר תמיד רק בזה

איך זוכים לצאת מן העוונות, מן התאוות, איך זוכים לתקן, הכל, בכח רבינו הקדוש

הוא גילה לנו, שהוא יכול לעזור לנו, שהוא כבר יכול לתקן אותנו, כמו שאנחנו, כן

אוי, אוי..

אוי, כל תורה שגילה רבינו בעולם, כל דיבור שגילה בעולם

זה כל, כל חיותנו ותקוותנו, כן, זהו

ואנחנו צריכים לרחם על עצמנו ועל דורותנו ועל זרענו ועל דורותנו

להודיע לכולם, לכל העולם, שיש עכשיו בדורות אלו, בחושך הזה, יש כבר אור כזה

שהוא יכול לעזור לנו, להוציא אותנו מן העוונות ומן התאוות, ולתקן הכל…

...{…}, היה כמה גדולים שהם, שהם חשבו שהם משיח, שהם

הם, הם דיברו {איזה\ב} דיבורים כאלה, אבל, אבל זה לא היה נכון, זה, הם טעו, כן

רק רבינו הקדוש, אצלו אין שום טעות, מה שהוא גילה, איזה דיבור מבורר הלכה למשה מסיני

{אה, כן\}, הלילה…

...רבינו הקדוש עלה על כל הצדיקים, על כל הצדיקים שהיה מיום בריאת העולם

זה עניין פלא של השם יתברך, שראה שיהיה שבדורות האחרונים, מה שיהיה

מה, מה שיהיה, איזה כפירה, איזה שקר, איזה {כוזבים}

והשם יתברך ראה, הוא, ו.. וידע, אז הוא ידע

אה בדורות האחרונים? מוכרח, מוכרח לרדת רבינו הקדוש בעולם הזה, רבינו רבי נחמן

הנשמה שלו בעולם הזה, אם לא? חס ושלום, זה, אז היה, יהיה חורבן כזה שלא, בלי שום תקווה רק רבינו, {השם מרחם}

ורבינו הקדוש מרמז בה"מעשיות”, שהוליכו נשמה לתבוע אותו שתרד לעולם הזה, כן אז בא, אז בא הס"מ, המלאך המוות, היצר הרע, הרע, הוא טען, הוא היה לו טענות "יש דין תורה, מה זה? זה הפקר?" הוא אמר:

"מה, מה? אם הנשמה יורדת לעולם הזה, אז אין לי מה, אין לי מה לעשות, כלום"

וכי לשווא..”, הוא טען:

"וכי לשווא בראתני, בשביל מה בראת אותי? אז אין לי מה, אין לי מה לעשות", כן והלך, אחר כך הוא, אמרו לו, אנשי, היה {לי} דין תורה, כן, והחלטנו:

"הנשמה הזאת מוכרח לרדת לעולם ואתה, ואתה תן לך עצה, תן כבר עצה"

אז.. אז הוא הלך לחשוב עצה, הוא חזר ואמר:

"כבר יש לי עצה, כן, הוא יכול לרדת, "ברסלב", יהיה מחלוקת כזה"

דיבורים כאלה, "חיי מוהר"ן" בדפוס, אבל לא, לא, לא {רואים} לא מרגישים

העולם מגושם כל כך, שלא, אפילו הגדולים, אפילו גאונים לא מרגישים שיש, מה שיש בזה, כן יש, יש להם חלק בזה

הברסלב, כן…

...בזה אני רואה, שזה עיקר הוא המסירת נפש, בשביל השם יתברך, בשביל התורה חכמה זה גם כן טוב, אבל, אבל העיקר היסוד, והעיקר היהדות, עיקר התורה היא המסירת נפש, הרצון החזק, {כן}

וגם רבינו הקדוש הכין את זה.., בזה ואמר, יש שיחה שאומר רבינו:

"תנו לבכם לי ואני הוליך אתכם בדרך חדש

זה דרך ישן מאוד, שדרכו בו אבותנו מעולם, ואף על פי כן הוא חדש לגמרי"

נו, צריך לתת את הלב

וברוך השם אני, אני נתתי את כל חיי ואת לבי, את האבא והאמא וכל העולם נתתי הכל בשביל ההתקרבות לרבינו, זה פלא, זה דבר פלא מאוד…

...רבינו הקדוש אמר: "כל מי שיש לו איזה הרהור תשובה, זה נמשך ממני"

ככה אומר רבינו הקדוש, כן

אז כל ההרהורי ת.., אנחנו רואים עכשיו הרבה בעלי תשובה, זה סימן גם כן על הגאולה

כי כל ההרהורי תשובה {יהיה} נמשך מרבינו, אפילו שלא יודעים

אפילו שלא יודעים מהיכן, {זה באדם, זה.. כן}

אבל זה הכח של רבינו ישנו בעולם, והוא, והוא עושה פעולות, והוא לא נותן מנוחה, מה..

כן

אוי וי..

אוי, אתם לא יודעים, אתם לא יודעים ולא יודעים

כמו שרבינו הקדוש כבר נמצא בעולם, ואם הוא כבר נמצא בעולם, אז יש בעל הבית לעולם רק לא יודעים, אז זה בהעלם, אבל, אבל יש, כן, יש כבר, יש כבר בעל הבית לעולם ויבוא הזמן שיתגלה, {ש.. ש..} כן, זמן החתונה, לכל דבר יש קץ, יבוא הקץ יבוא הזמן, יבוא זמן החתונה, אז יהיה חתונה אנחנו לא יודעים כלל, אנחנו {יודעים מה, מה}..

אם לא היה המחלוקת על הבעל שם טוב, הבעל שם טוב היה צדיק {ה..}

רבינו הקדוש אמר על הבעל שם טוב שהוא היה {..}

אבל רבינו הקדוש זה עניין מיוחד, {זה עניין.., אה.. זה עניין כזה}

כן, והעולם לא יודעים את זה

גם כן חסידי ברסלב לא, אפילו לוי יצחק, רבינו הקדוש אמר:

"לידע ממני, אני סוד מכל העולם"…

...מי שהוא, מי שהוא {עובר}, העולם יכולים לחשוב על, על חב"ד, על חב"ד שהוא..

{הוא.. ….}, זה שקר {ג..}, זה שקר גמור

נו, אז בשביל זה.., בשביל זה חושך כזה בעולם...

[סבא ושרון תלצור שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]...

...[סבא ושרון תלצור שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...[…]...

...העניין שלי, העניין שלי, אני לא כלום, רק העיקר הוא תפילה

להתפלל כל אחד להשם יתברך כל יום, כל מה שחסר לו, כל מה שצריך

לבקש רחמים מהשם יתברך, שנזכה ליראת שמיים ולשמור התורה והמצוות

ואם חס ושלום נופלים, אז יש, יש רבינו רבי נחמן שהוא לא נותן ליפול, לא נותן לנו ליפול אז העיקר {...}רבינו הקדוש רבי נחמן, אני לא כלום, כן

והעיקר ללמוד ספריו ולקיים מה שהוא לומד אותנו, ולהאמין, ולהאמין לו

מה שהוא אומר, זה הלכה, זה מן השמיים, זה, זה, זה כל חיותינו ותקוותינו

והוא.. השם יתברך הביא אותו לעולם עכשיו בחושך הזה

שיהפוך, שיקרב כל העולם להשם יתברך ולתורה ולאמונה ולהאמת, כן

זה העיקר, העיקר להאמין בהשם ולהתפלל להשם

ולהאמין שהשם יתברך ברא אותנו והוא רוצה שאנחנו נאמין בו ונאמין בתורה ובמצוות ונהיה כבנים אצל השם יתברך

זהו, זהו התכלית, זהו החיים…

...{זה} חיים, חיים של מין בהמה

יש בהמות שהולכים על ארבע רגליים, ויש בהמות שהולכים על שתי רגליים, {{...}} בעולם מסתובבים בהמות על שני רגליים ומדברים גם כן…

...ולהאמין שהשם יתברך שומע כל תפילה, אפילו רצון טוב שיש לנו

השם יתברך יודע הכל ועוזר, ועוזר לנו ורוצה לעזור לנו

רק העיקר מה שאנחנו רחוקים מן האמונה ומן האמת, כן

אנחנו עם יהודי, אנחנו קיבלנו התורה ואנחנו עם התורה, עם השם, כן ואנחנו כל חיותינו התורה והמצוות, זה כל החיות...

...[סבא מזמר הניגון של "כי אתה שומע קול שופר.."]…

סוף קלטת 97א

קלטת 97ב

...(הקלטה של ישראל דגן מספר על סבא בליווי מנגינה):

[ישראל הצעיר היה עצוב מאוד

איך זה שביום קדוש כזה, בי’ז בתמוז הכשילו יצרו ואכל? איך זה שנפל?

אחרי חמש שנים של התחזקות בעבודת השם יתברך

עם ישראל קרדונר, הברסלבר הצדיק והקדוש שקירב אותו לחסידות ברסלב

בהם טעם טעם של תפילה במסירות נפש

ריקודים ודבקות הבורא יתברך, מיעוט אכילה ושינה

קם כמעט כל לילה בחצות לומר תיקון חצות

וטייל בתורותיו הקדושות והטהורות של רבינו הקדוש

תמיד בשמחה תמיד באמונה, גן עדן ממש

ועכשיו אכל בי’ז בתמוז

הוא נפל לעצבות גדולה ומרה שחורה, ושום דבר לא היה יכול לנחמו

הוא התפלל להשם יתברך שישלח רפואה לנפשו, שיציל אותו

שבוע ימים הסתובב כך

ואחרי שבוע ימים שמע קול פנימי אומר לו:

"גש לארון הספרים פתח ספר איזה שיהיה ושם תמצא רפואה לנפשך"

הוא לא שם לב לכך, אך כשחזר הקול פעמיים, ושלוש

ניגש לארון הספרים פתח ספר ובתוך הספר מצא מכתב ובו כתוב:

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר

להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו (פ’ צ’ פ’ צ’ י’ ה’)

ובחיזוק עבודה תבינהו וסימן י’ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

כשגמר את המכתב נכנס לשמחה עצומה

כל העצב והמרה שחורה נעלמו ממנו כלא היו

והוא החל מרקד ושר מתוך שמחה]

...זה הפתק, פתק {זה} התחלת הגאולה

[..]

כן, "נַ נַ ְח" זה לא ידענו מזה, וזה הסוד לא {מובא} ולא זוהר ולא {…..}

ולא נזכר, רק בהפתק, רבינו הקדוש גילה זה בהפתק

"נַ נַחְ נחמ..." עם נקודות

[…….]

[…]

כי זה פלא, פלא גדול, אי אפשר להבין את זה, איך הוא נכנס הפתק להספר?

ואיך אני פתחתי את הספר, {{….]} והוא היה שמה איפה שפתחתי?

זה דבר פלא כזה, שאי אפשר.. ש.. יותר מכל הפלאות

זה לא רק פלא שהוא היה, הפתק הוא נמצא, הוא {עושה פעולות} תמיד, הוא לא נפסק כן, "נַ נַ ְח" יכולים כל העולם לשיר ולומר ולהגיד "נַ נַ ְח"

היה באמריקה..

[..]

היה כושית, כושית, שהוא היה חברה באו"ם, באו"ם, כי..

אז היא רצתה לראות את הבן שלה, הבן שלה, היא הייתה מגורשת, ו..

והבן שלה היה רוצה לראות אותו, ולא היה אפשר, לא היה אפשרות אז אמרו לה שתגיד "נַ נַ ְח", אז היא אמרה, זה היה בעיתון באמריקה היא אמרה "נַ נַ ְח", הוא, הוא, והוא בא מחר, מחרתיים הוא בא…

...אפשר להבין שרבינו הקדוש מגלה ש.. יש בזוהר וב"ליקוטי מוהר"ן":

שיש שיר שהוא יחזיר כל העולם להשם יתברך, לתורה, על ידי השיר הזה

אז מגלה רבינו שהוא זה השיר, "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן" זה שיר פ..

השיר הזה הוא 'פשוט, כפול, משולש מרובע'

'נ' זה פשוט

'נח' כפול

'נחמ'

[משולש]

משולש

'נחמן' מרובע

וגם יש בו עשרה אותיות, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

זה עשרה אותיות, זה כנגד עשרה מיני נגינה שהוא גילה שזה מסוגל לתקן פגם הברית

זה ה"תיקון הכללי", עשרה מיני נגינה...

...כן, כן, כן, רואים, רואים עכשיו ש.. שזה עושה פעולות

הוא, הוא, הוא נעשה מפורסם בכל העולם, {בפרט בבין} הגויים

"רבי נחמן מברסלב”, כל {העולם} אוי..

גם מה שהוא אמר לפני מאתיים שנה:

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

והוא מגלה ב.. בהפתק, מה שאמרתי..

["עליך, עליך אמרתי"]

ש"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח", זה "אמרתי עליך", {כן}

ככה כתוב בהפתק

[“עליך"]

{כן}

[על סבא]

גם הוא מגלה שהוא זה השיר, השיר הזה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע' זה אני בעצמי

'נחמן מאומן', מאומן, איזה נחמן? - מאומן!

הוא זה השיר 'פשוט, כפול, משולש מרובע'

[ברוך השם, ברוך השם]

וזה החתיכת נייר, מה זה? מאיזה, מאיפה בא?

היה, יש כמה אנשים ששואלים:

"הוא ירד מן השמיים?", הפתק איזה, איזה גוון היה להחוט שהוא, שהוא {ירד בזה}, איזה גוון?” יש לו כל הגוונים, זה פלא כזה שלא היה מעולם דבר כזה

הוא לא, הוא, הוא כבר נפטר {לפני מאה שנים}, והוא מדבר איתי

"תלמידי היקר", כן, כן, ביחד עם המכתב, כן

"עליך אמרתי", "נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי", נו, "חזק ואמץ בעבודתך"

בער, מי, מי, מי אומר את זה? "נַ נַחְ.. נַ ְח ָמן מאומן"

זה הניגון של 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', כן

בעשרה אותיות של השם "נַ נַ ְח", "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" זה עשרה אותיות, עשרה

אותיות זה כנגד עשרה מיני נגינה שגילה בשביל תיקון הברית

"תיקון הכללי"

עשרה, עשרה מיני נגינה, עשרה מזמורי תהלים

נו, צריכים סימנים יותר מזה?

"וסימן.."

[יאמרו]

"י"ז בתמוז יאמרו"…

...{אני}, אני יודע? ככה כתוב, {ככה..}

[ככה כתוב]

[בתש"נ כבר לא יצטרכו יותר סימנים]

{}, י"ז בתמוז לא ידע שום.. לא ידע..

[אף אחד]

רק אני לבדי ידעתי מזה, והיה לי צער גדול, אני יכולתי, יכולתי למות מגודל הצער, כן

אז הוא בא אליי, "תלמידי היקר", אתה רוצה, אתה תמות? לא, לא, אתה "תלמידי היקר”

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

{אתה תאריך ימים, אל}.., אל תפחד

["להגיד לך"]

"חזק ואמץ בעבודתך"

"המכשלה הזאת תחת ידיך"

דווקא זה על ידי, על ידי שלא התענתי, מכשלה, זה מכשול גדול, על ידה נעשה הפתק

לולא זה לא היה הפתק

"וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

{כן}

אל תחשוב שזה סתם נייר, "סימן”, הוא נתן לי סימן "י"ז בתמוז"

[…...]

הם חשבו כולם שאני יצאתי מן הדעת, נעשיתי משוגע, ואמרו:

"כך הוא כל, כל חסידי ברסלב, סוף כל סוף נעשה משוגע!"

"מה זה? פתאום נעשה משוגע, בגלל שהיה בעצבות ואחר כך הוא היה בשמחה כזה

מה זה? זה לא דבר רגיל, הוא משוגע כזה, כן..”

[…..]

"שאין לו רפואה לצאת מזה..”

אז הם באו העירה בני הישיבה, וכל אחד סיפרו בבית הכנסת שלו:

"הברסלבי נעשה משוגע"

"מה, מה? איך אתה יודע?"

"הוא היה בעצבות כזה שהיה פחד להסתכל עליו, ואחר כך פתאום נעשה, נעשה בשמחה כזה והיה מרקד כל, כל הלילה היה מרקד, מה זה? זה, זה לא, לא, לא, זה לא נורמלי", כן אז קיבלתי שם משוגע

ורב מוטל, רב מוטל מסלונים הוא היה.. אני הייתי השכן שלו, אז, והוא אהב אותי מאוד

אף על פי שהוא היה מתנגד, אבל הוא אהב אותי מאוד

הוא שמע על זה שאני נעשיתי משוגע, אז היה דואג מאוד

"אוי, אסון כזה, נעשה משוגע?"

הוא, אז הוא אמר, הוא ילך לראות, לראות מה, מה, מה מה {אומרים, מה זה עימדי}

אז הוא בא ודיבר איתי, הוא היה מפחד שאולי אני אכה אותו, שהוא משוגע הוא יכול להכות גם… אז הוא בא והוא מדבר איתי ושאל אותי שאלה, יש לי שאלה:

"כולם אומרים שאתה נעשית משוגע, ואני היה לי צער גדול, אני רואה שאתה לא משוגע

מה זה, מה זה היה העצבות והשמחה? מה זה?"

אני סיפרתי לו המעשה של שבעה עשר בתמוז והראתי לו את הפתק

הוא היה מתנגד כזה שהיה פחד, אני לא רוצה לדבר מה שהוא, מה שהוא דיבר

אז ביטל את ההתנגדות

"אם כן? ישראל בער יש לו פתק? יש לו מכתב מרבי נחמן? אני מבטל את, את כל ההתנגדות" אז הוא..

[הוא ביטל כל ההתנגדות?]

כן, הוא נעשה אדמו"ר בירושלים

[אחר כך]

כן, אחרי זה, אז אמר:

"אני כבר, אתם רוצים, לא רוצים, מה שאתם רוצים, תעשו מה שאתם רוצים

אני לא.., ביטלתי את ההתנגדות על ברסלב"

"מה יש?"

"הוא קיבל מכתב מרבי נחמן!"

אז אמרו כולם:

"הו, כן, ממכתב נעשים שמח כל כך? יהיה.., אנחנו נעשה הרבה מכתבים"

{אה, עד שקיבל}

אז מצאתי בכל הספרים שלי מכתבים, כן, כן

הם ראו שזה, זה, אין שמחה ואין עצבות

אוי, אוי, אוי

נו ערב חג אתה צריך להגיע הביתה…

..."להגיד לך"

[“להגיד..”]

זה לא, "להודיע, להודיע לך"

[כן]

"לגלות לך"

[כן, למה כתוב "להגיד לך"?]

מה זה "להגיד"?

[נו, מה זה "להגיד”?]

אנחנו יושבים ומדברים ככה "להגיד"?

לא, "להגיד", 'להגיד' זה משמעות של פנים אל פנים

יושבים אנחנו ומדברים, {..}, ו.. {{ואני ה..}, "להגיד לך"…

...מה להגיד? שני דברים

"נהנתי מאוד מעבודתך"

"ועליך אמרתי"

זה שני דברים, אז "חזק ואמץ בעבודתך"

אחר כך הוא.. אתה יודע מי שאומר זה? "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."

"וסימן..", שלא יהיה לך, אה

[…]

{עוד פעם את ה.. זה}, הדבר הזה

{{הם .}}

"י"ז בתמוז"

[“יאמרו"]

אתה יודע מה שהיה בי"ז.., בי"ז בתמוז?

"יאמרו שלא יהיה.., ש.. שאינך מתענה" סימן ש.. שרק אני ידעתי…

...יהיה זמן שכל העולם ישירו "נַ נַ ְח", כן

בכל השווקים, בכל, בכל מקום, איפה שילך עם ניגון, עם "נַ נַ ְח"

כי כל הניגונים טוב על "נַ נַ ְח", כל הניגונים שבעולם

[כן]...

...שלא נוכל לחיות ולא לאכול, א.. איך אנחנו יכולים לנוח ולישון?

[כן]

בצער, בצרות כאלה של עם ישראל

[אה, אה, פשש..]

נו, זה, אני ראיתי...

...שאנחנו מדברים מרבינו הקדוש, רבי נתן, וכל מיני שבחים שנגיד

עוד לא מגיע טיפה מן הים מגדולתם, כן

רבי, רבי נתן אמר את זה, ואני אומר רק דברי רבי נתן, כן

אבל רבי ישראל {הוא הזהיר אותי, אנשי רבינו}

{{…..}}, צריכים לדבר מהם, אבל לא הכל, הכל {זה} רק רבינו

הוא {{….}}, הוא עלה על הכל, כן, העיקר רבינו

אה, הלוואי אם היה אמת בעולם, באנשי שלומנו, ו..

והיו מדברים מזה ומפרסמים את שם רבינו, מה זה רבינו

היה כבר הגאולה, היה כבר העולם מתקרבים לרבינו

אבל השקר זה, זה, זה מפריד ומעוור, מעוור {את עיניו}, השקר, כן

אבל השם יתברך, אנחנו אסור להרהר על השם יתברך, כן

יבוא זמן עוד, כן, יבוא, {רבי נחמן גילה\הגאולה כבר מוכנה} יבוא

יבוא הזמן שיעביר השקר מן העולם ויגלה ויתגלה האמת, כן

רק אנחנו צריכים להאמין ולהתחזק בתפילה, להתפלל

ככה עם ה.., לדבר עם השם יתברך מהשפתיים

או ללמוד בספר, או לומר "לקוטי תפילות" בשפתיים מה שכתוב בספר, לומר בשפתיים, כן בלי שום {{לוי י.., ….}} שים לב לי, כן, זה

אני אומר "ברוך אתה השם..", כמו גר, כן, כן…

...[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...עד שפטרתי את זה, עד שזכיתי להבין שזה שקר, גם קרלין וגם כולם

כן, אבל הייתי שמח בחלקי שזכיתי {ל.. ברוך השם}, להודיע, לראות ולהבין

ולהשיג שזה שקר וזה אמת, {כן}

נגד כל העולם, "ונהפוכו", כן

אני, אני {אני אז הייתי כך}:

"אוי, מי אתה? מה, מה? מה אתה יודע? מה אתה מבין?"

לא.. השם יתברך מצמצם עצמו, ישראל בער גם כן, כן

זכיתי להרגיש ולראות ולהבין שזה אמת וזה שקר, {כן} זה..

זה היה בזמן שכל העולם היו משוקעים בהשקר, באדמו"רים

ואני זכיתי לראות להפך מכולם, כן

ולא, לא, לא השפיע עליי, הם רבים והם גדולים בתורה, "מה? מי אני? מה אתה?” כן

לא, האמת הוא חזק, הוא גיבור חזק מאוד כזה שאין כמוהו

כל דיבור ששמעתי מאנשי רבינו, רבי, רבי נתן, רבי נתן בעלה של גיטל’ה, אחרי רבי ישראל

התמימות שלו, האמת שלו, הדיבור שלו, הפנים שלו, הדיבור שלו

אני ראיתי שכולם הם, {הם לא\אין לו} כלום, עם, עם התורה שלהם, עם הכל

זה, זה, רבי נתן זה, זה עובד השם, {…}

זה היה נס מהשם יתברך, למעלה מן הטבע, אי אפשר להבין

אני הייתי נולד אצלם ואני ידעתי שזה יירא שמיים, הם כולם היה להם שם של שקר

שהם {ירא השם}, שהם, כן

אבל השם יתברך נתן לי חכמה ושכל, והבחנתי וידעתי וראיתי והבנתי האמת, כן

{לא}, זה, לולא המחלוקת, לולא ההתנגדות, לא הייתי יודע מרבינו.., מכלום

זה דווקא, דווקא זה קירב אותי, כן

זה היה מתנות טובות, "הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל 'מחלוקת'"

זה היה מתנה כזה שאין בעולם, עכשיו תיתן כל, כל הכסף שבעולם אני רוצה, אני רוצה.. כן

אין, עבר הזמן

אבל גם היום עוד לא בא משיח, האמת לא כל כך, כן

אבל העולם מתחילים, מתחילים ל.. לשמוע ולהבין {…} מרבינו רבי נחמן, {. .} רבי נחמן, כן בכל ימי חיי היה, היה, היה יראים, מפחדים לנגוע בספר ברסלב

ועכשיו יכולים לקנות בכל מקום ספרי ברסלב, נו..

אני היה לי קושיות על השם יתברך, מדוע.. האמת, אם היה מתגלה האמת היה כבר

עולם, עולם תיקון, מתי יהיה זה? איך אפשר שיהיה, תיהיה הגאולה? איך אפשר?

אז עכשיו אני רואה, מלפני שמונים שנה ועד עכשיו אני רואה כח כזה

שהעולם הם ממשיכים עצמם לרבינו, היה ראוי שכל העולם יתרחקו מברסלב

כי כל הגדולים היו, היו מתנגדים, {..היו}, כן

זה נעשה פלא, פלא כזה, אז רבינו הקדוש אמר:

"אני הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל 'מחלוקת'"

כל, העולם {כ.., הוא מודיע לנו ש..} כל העולם יחלוקו {עליו}

ואז מי יתקרב {אליי} יהיה מהאנשים שלי

{כן}, מה

אוי, מה שהם סבלו, הם סבלו על הדורות.., בדורות אלו, הם הכינו למשיח

אנשי רבינו ואת ספרי רבינו כל דיבור, כל דיבור וכל..

אבל השקר, השקר זה, זה מסמא עיניים, מעוור עיניים, כן

ולא {יו.., יודעים ולא שומעים} ומחללים ומבזים את.. את.. את.. האמת {תמיד}

אבל כבר הודיע רבינו, כשנכנס לאומן אמר לרבי נתן:

"אף על פי כן השם יתברך, השם יתברך גומר תמיד כרצונו"

אוי, אוי, היה רבי ותלמיד כזה, {יחיד בעולם}, מיום בריאת העולם

תלמ.., רבי כזה ותלמיד כזה, וגם כן כל התלמידים של רבינו, מה שזה, מה שזה

אוי, ברוך השם אני הייתי רצוץ ושבור {ובהכ.., ונכנעתי, ובהכנעה, כן..}

אבל הלב בפנים היה, היה האמת בוער כאש להבה, כן…

...[סבא ושרון תל צור שרים: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

סוף קלטת 97ב

קלטת 98א (יידיש)

...ואני הייתי, הייתי.., השם יתברך נתן לי נפש שהייתי מתגעגע לתורה

אני בערתי לתורה, ליראת שמיים

נו, הייתי, הייתי מאוד {….}

על כל פנים, אז מה שראיתי, אז.. שחסידים, חסידים נוהגים בתמימות

ואני הייתי ה"ראשון" ואני.., ואני הייתי הכי גדול, הכי גדול

למשל: בקרלין צועקים בתפילה, ואני צעקתי צעקות כאלה שיכולים להרוג

[אתה יכולת להרוג את האנשים]

כן, הרב קהת אמר לי:

"אתה הורג אותי, אתה עושה אותי מת, מה אתה רוצה ממני?”

מעשה של שמונים שנה, או תשעים שנה

[צעקת: “אני רוצה את רבינו..”]

אהרון תפסיק…

...נו, מה שיותר {….} לפני התפילה, למשל:

הם היו קמים חצי שעה לפנות בוקר

"הם קמו חצי שעה לפנות בוקר..”, אז הם היו נקראים: “גדולי העובדים, גדולי צדיקי הדור"

"הוא קם חצי שעה לפנות בוקר"

{אז רבי ישראל כבר מתפלל}, ו.. ו.. ו.. ו.. וכשקמים..

[צריך לשתות]

נטילת ידיים, “ראשית להתחיל לשתות.. לשתות"

נו, ראיתי שצריך לשתות, גם אני.., גם אני.. ראיתי.. "שתייה, שתייה"

ואחרי זה שוכבים במושב, שוכבים במושב שעה, או שתיים

[..]

כשנתקרבתי אליו..

אחרי זה השם יתברך עזר לי שראיתי את רבי ישראל

"מה זה איתם?, הם קמים חצי שעה לפנות בוקר, והם כבר "צדיקי הדור"

ורבי ישראל קם בחצות, ואף אחד לא יודע כלום

והוא לא צריך תה, הוא לא צריך כלום, הוא צריך רק מקווה, ו.. ו.. ו.. ו.. {..}

ובהמשך רבי ישראל..

[הלכת למקווה? לפני רבי ישראל הלכת למקווה?]

כן

[כן, כל יום?]

כן

[חסידי קרלין היו הולכים למקווה?]

כן, כן, לא בכל יום, אבל אני, אני הייתי..

[מאיזה גיל התחלת ללכת למקווה?]

{..}, אה?

[מאיזה גיל הל..]…

...{……………………………………….

…………………………………………..}…

...[אהרון פץ שר: "להודיע, להודיע..”, בך בטחו אבותינו..”]…

.……….…………………}...

…{………………………………

...אה, העניין עם אמא שלי, נפטרה בבית של רבי ישראל, שבת לפנות בוקר

שבת לפני מנחה.. נהיה רעש בכל העיר שהיא נפטרה:

"ישראל בער {..}, ישראל בער {….}, הרג, הרג את האמא

ישראל בער הרג, מסכנה נפטרה מגודל הצער, יכול להיות יהודי לא ברסלבר"

הכלל: {….} אני אספר יותר.., יותר {פרטים}, אבל לא יכולים לספר בשלמות

[מה שאתה יכול]

אז.. ככה, ככה היה:

איך.., איך שנעשה רעש שנעשיתי ברסלבר, ואבא שלי..

הגיעו הגדולים של העיר לאבא שלי, אמרו לו:

"{..} ישראל בער נעשה ברסלבר, {שמה היה…. לראות מה הכי מוקדם}, …הדרך שלנו" הכלל, אבא שלי אמר:

"אין לי דאגה, ואני מכיר את הבן שלי, הוא ירא שמיים, הוא לא יוצא מהדיבורים שלי

אז כשיגיע מהישיבה, אגיד לו לא להיות ברסלב, {… … …}”

{….} מהישיבה, אמר לי אבא:

"תקשיב ישראל בער, הגיע אליי רב מוטל, והגיעו עוד אנשים, ו.. ו.. אבא שלי..

אמר לי שנהיית ברסלבר, אני מבקש ממך בני, אני נותן לך רשות להיות איזה חסיד

שאתה רוצה, או גור, או לובביצ’ר, או {חסיד}, איזה שאתה רוצה

העיקר לא ברסלבר"

אני אמרתי:

"אבא, אני לא יכול לשמוע לך את הדיבורים שלך"

הוא אמר:

"ככה.. אכן הם צודקים, אני לא יודע מה זה נקרא ברסלבר

אכן אני שומע פעם ראשונה בחיי שהוא לא שומע לי, מקיים הדיבורים שלי, מקיים כיבוד אב" שויין, על כל פנים, אבא שלי כל הזמן ביקש ממני, אני לא שמעתי לו

אז.., אז הוא אמר.., אז.., אז הוא החליט לזרוק אותי מהבית

נהיה מחלוקת גדולה בבית בין האבא לבין האמא

האמא אמרה:

"לא לגרש החוצה, ומ.., ומצפת לטבריה זה.. זה.. זה.. זה.. זה.. זה.. זה..

שני שני "בתים", אחד על יד השני, ומטבריה לצפת, אם נוציא אותו {מהבית}.., ככה..

לא ישמעו, אז יהיה חתונה, ויהיה אחרי החתונה, על כל פנים אז יהיה חתונה, ו..

אבל, אבל אם תזרוק אותו מהבית, ומטבריה לצפת, אז ידעו שהוא נעשה ברסלבר

יעזבו אותו השידוך, והרי זה הבן שלנו, זה רחמנות, וכלום לא נדע ממנו"

הוא.. הוא.. רק..

הכלל: הוא, הוא, הוא גרש אותי, לא הסכים להיכנס לבית, הוא גרש אותי

והוא היה לו פחד:

אולי ליל שישי אצל רבי ישראל, אני בינתיים בבית של רבי ישראל

כשמגיע בן אדם {….} רבי ישראל.. פותח את הבית, ואני נכנסתי לרבי ישראל

הייתי במחסן, בית על ידו, {..} במחסן, והייתי שם שבת

נו, ובמחסן היה חלונות, במקום היה חלונות, ו.. ו.. והבית הזה, עם הבית של רבי ישראל כשהייתי צריך לגשת לרבי ישראל היה צריך לעבור ד.. דרך המחסן, דרך, דרך.., דרכו נו, הכלל:

אמא שלי הייתה מאוד ממורמרת, היא ראתה שאבא שלי לא שומע לה

הוא זרק אותי מהבית

היא הלכה לרב מוטל, {….} לרב מוטל, היא, והאבא, והבן, ומאוד החזיקו מרב מוטל הכלל:

היא הל.., הלכה לרב מוטל, אז סיפרה לו מהמחלוקת:

"הבית זה ‘תשעה באב’, זה ‘חורבן בית המקדש’

שהוא.. א.., אז שייתן עצה, {הוא ייתן}, ייתן עצה"

העצה שלי:

"אנחנו.., אה.. אה.. כזה מין ‘ציור’ עם ברסלב, זה דבר כזה

זה כמו.., זה כישוף, זה כישוף!

נו, אחרי זה, רבי ישראל הוא יהודי ירא, אבל הוא ברסלבר, ואחרי זה.., והעצה שלי:

"לספר לרבי ישראל איך הכל בבית, המצב בבית {……} השבר, והוא תמוה

הכלל: על כל פנים, מה יש לרבי ישראל מזה, {…….}

הוא מבקש ממנו שיעזוב {….} לתוך הבית, שיעזוב {…..}

לעשות בזיון, {ככה יעשה}, יותר טוב שיוכל להיות בבית"

ככה שמעה מרב.., מרב מוטל, שזה כישוף

היא מאוד נבהלה, היא פחדה, היא חשבה:

"אכן לנסוע למכשף, כישוף, עם כזאת מין בקשה"

היא הלכה עם לב נשבר באותה העת, ב..

[שבת]

כן, הכלל:

נכנסה לבית של רבי ישראל לפני מנחה, ורבי ישראל היה בבית

היא נפלה על הרגליים שלו, והיא בכתה, והיא סיפרה כל המעשה:

"אבא זרק את הילד, והעניות, עניות, והשבר, ועכשיו בבית ‘חורבן בית המקדש’, {.…}

הוא היה כל הזמן יהודי ירא, מה שנעשה עם הבן שלי

תעזוב את הילד שלי, ואל תתן לו להיכנס לבית!"

נו, אז הוא אמר לה:

"את יכולה לדבר עם הילד שלך, אני, אני לא {….} אליו.., {….}

אבל אם הוא יבוא אליי, את הבן אני לא אזרוק

תקשיבו לפי עצה טובה:

{אם ‘תקומו’}, תגידו לבעל, ואתם, אתם תדעו {….. שלא ינתק ….}

עוד עצה יהיה – בהסתר, ביחד שם"

איך שהיא שמעה דבר כזה, שהוא לא יעזוב

היא חשבה: "טוב, אני אדבר, אני אגיד {…..} את כל הטענות {…..}"

איך שהיא שמעה שהוא לא יעזוב, היא נפטרה

[ישר נפטרה?]

{….}

[ישר נפטרה, מיד נפטרה]

כן, תכף, {…..}

אבל {..}, אבל הבית שלנו היה בין הבתי כנסת, הציבור היה לפני תפילת מנחה

אז נהיה.., נהיה רעש, מי שרוצה להתפלל מנחה נכנס לבית של רבי ישראל

שמע נפטר, {שים לב}, שויין

נו, ו.. והיהודים רחמנים, הביאו שמה {……………}

הרי אחרי זה התעלפו האבא והאמא

הכלל:

הם ראו שהיא לא התעלפה, היא נפטרה

ואני, ואני עומד שם בחלון בבית, במחסן, הוא.., הולכים.. שהולכים בעלייה, וחוזרים בחזרה

{…..}, והפולנים אומרים:

"מה עשית?”, {..}, מה שיכול.., מה שהילד..

מה שילד לבד להרוג את האמא, ככה היא נפטרה"

אני שומע, אני שומע שם

וספרדים, גם הספרדים הם אומרים: "אוי..", הספרדים אומרים בשפה שלהם:

מה שיותר.., מה, מה, מה, מה יכול להיות בזה העולם, ומה דבר כזה

יכול ילד לעשות לאמא"

הכלל:

שניהם אומרים שמה:

"ברסלב, שהוא ברסלב"

הרי הם לא יודעים

{….}

היה דבר, הם לא שמעו.. רק בברסלב, נודע מה יש כזה רעש, מה זה ה..

"אוי, נפטרה, ישראל בער הוא.. הוא.. {..}, זה הבן, זה הבחור הרג אותה נפטרה בבית של רבי ישראל, שוכבת מתה"

נו.. נו

היה מאוחר בלילה, ‘מובי.., מובילים לבית החיים’ מוציאים מהבית של רבי ישראל {……..}

{..}, המעשה, המעשה מהגר

והמעשה מרב הירש ליטוואק

והמעשה שנפטר הנכד של רב קהת

והמעשה..

[המעשה מתפילין, והמעשה מהאמא שנפטרה

ו.. זה.. ר.. ומה היה? ר.., רבי ישראל התפלל, {…}.. בחדר שלנו שעה..]

., הוא היה בבית הכנסת, אני ראיתי? אני ראיתי?

אני רק שמעתי, שמעתי שהיא נפטרה

[נו, ורבי ישראל התפלל שלא יהיה חילול השם? {..}..]

{…}.., מסתמא, מסתמא, מה, שואלים אותי {…}

{….}, היא נפטרה.. היא נפטרה ב.. בבית שלו, תמצית, נפטרה..

[ואיך..?]

והצילו אותה, ולא היה את מי להציל

[איך זה קרה שהיא קמה?]

אה?

[איך זה קרה ש.., שהיא קמה?]

איך זה קרה?

[ואיך זה קרה שהיא קמה?]

אחר כך רצו, רצו לעשות מה שעושים עם הנפטר, להניח על הארץ, {..}

אז הרגישו, הרגישו משהו, העין.. {….} העיניים {…}, ראו משהו

והם ראו, התחילה ההצלה שם, ונהיה יותר ויותר {……} ובסדר גמור

. ו.. ו.. ו.. ו.. ו.. ו.. והיא קמה, וקמה עם אור, ו.. ו.. {…..}

אבל, ו.. ונהיה תחיית המתים, {תהיה תקווה}

[היא סיפרה לך משהו? איך היא הרגישה כשהיא הייתה..?]

לא, לא, לא, לא

[כלום היא לא סיפרה?]

לא כלום, שום כלום, {..}

[ואחרי זה..?]

היא נפטרה, {….., אזוי……….}

{אהרון……..}

[ואחרי זה היה.. החתונה שלך]

אחרי זה, אחרי זה, כן

[ורבי ישראל הגיע לחתונה שלך ורקד]

כן, כן..

[עד שנפלו לו המכנסיים, כן?]

כן, כן, כן, כן

המכנסיים נפלו, הגיעו אנשים ועצרו אותו, {…...}, החזיר המכנסיים

[ואז..]

הוא לא ידע

[הוא ככה רקד, לא הרגיש שהמכנסיים נפלו?]

לא, לא, {…}

הוא רקד יחידי, עם הציבור.. הם ראו שהמכנסיים למטה, {..}

[ואחרי זה..]

{..}

[שלך..]

{..}, שבת אחרי זה, חמי, חמי הרביץ..

[חמך הרביץ..]

סגר

[וסגר את הבית]

כן, כן, כן

[ולא הסכים לך ללכת]

כן, כן

[ל..רבי ישראל קרדון]

אישתי אומרת, אישתי אומרת:

"אני מבקשת ממך, אני מבקשת ממך, {..}..”

[אתה ברחת בשתיים עשרה..]

והיא אמרה לי: “(גיט אלס’דינג) טוב על הכל"

אותו הלילה, אותו הלילה, {אמר מוט’ה}:

"אתה לא הולך, אתה לא הולך הלילה"

אבל היה לי ‘תקיעת כף’, {….}, אנחנו צריכים להתראות

[והלכת בשתיים עשרה בלילה?]

כן

[אמרת שלום לרבי ישראל וחזרת בחזרה?]

כן, חזרתי בחזרה

[{ואז} הוא תפס..]

מצאתי, מצאתי, מצאתי חמי איך שהוא רודף אחריי, רודף..

אז הוא הרביץ לי

[הוא הרביץ..]

{….}

[שלח אותך לחוץ, שלח אותך לעצמות עם הבשר..]

כן, כן, כן

[שהכלבים אוכלים]

מצא אותי שמה על יד החנויות, מאוחר

ושם, בשנים הקודמות העצמו.., היום מוכרים את העצמות

אבל בשנים הקודמות היו זורקים לכלבים, עמדו הכלבים ואכלו {…} וחמי זרק, זרק..

[על העצמות]

על ה.., על הכלבים, ניסים שלא {….}

[ניסים גדולים שהכלבים..]

כן

[לא נגעו בך]

{…}...

סוף קלטת 98א

קלטת 98ב (יידיש)

...חמי זרק אותנו מהבית, לקח את הדברים שלנו ו.. שניהם אמרו: "תצא מהבית" [כן]

שנלך לאן שנלך

על יד רבי ישראל היה חדר ריק, על יד רבי ישראל, אז הוא שכר

והוא הכניס זוג ב.. בזמן של רעב, לזוג הוא נתן "מזונות", בזה החדר

אנחנו הגענו לחדר, זה היה לטובה, יוצא שאנחנו יושבים קרוב לרבי ישראל שנראה את החצות שלו, את השבת שלו, שנהיה יותר, יותר, יותר קרובים אליו אוי וי, אוי..

[נו, מה עוד אתה זוכר? בסיפור הזה שזרקו אותך מהבית?]

{….}

אני ישבתי בזה החדר, {…}, אוי וי

[אתה נראה טוב, סבא]

{זה מקליט?}

[כן]

איזה.., זה היה כאלה דיבורים ש.. הוא ואני שמחנו מאוד בכל דיבור

והוא היה עייף מאוד

[מי, רבי ישראל קרדונר?]

זה.., לא.. זה יעקב

[אהה..]…

...לא יודעים, אם לא יודעים

[אני רושם..]

אה..

[ההורים שלך זרקו אותך מהבית, והלכת וגרת על יד רבי ישראל קרדונר

זה היה לטובה שתוכל לראות את העבודה של רבי ישראל]

כן

[מה עוד היה?]

{…}

בוודאי הי.., הייתי אצלו ו.. {..}

[אתה יכול לדבר יידיש]

כן?

[כן]

היה ה..{..}, החדר שלי היה.. על יד הדירה שלו, על יד הדירה שלו, {….} בוודאי היה.. משהו שונה, משהו שונה, להיות תמיד איתו

אוי וי, {..}…

...נו, בתוך כך, אני לא מספר הכל

[מה?..]

{..}, בזה, בזה היה ה.. מעשה, היה מעשה

אני נהייתי.., השם שלח לי מחלה

[מחלה?]

כן, על המעיים

[על המעיים?]

על המעיים, על המעיים, הלשון עם החך, עם.., כל הפה היה.. {.…}

זה היה חולי, מה הכוונה חולי? - שנרקב הבשר, שנרקב..

[נרקב הבשר]

אה?

[הבשר נרקב, הבשר נרקב]

הבשר היה רקוב מהפצעים, מהפה..

[רקוב מהפצעים]

אה.. ו.. ו.. ו.. אה?

[מהפצעים]

{…}, לא, היה מחלה {מהמעיים\מהפה}, {לא הפצעים}

על כל פנים, ברופאים לא השתמשתי, לא רציתי רופאים, {וכך היה}

זה היה מחלה.. מאוד נוראה, הרגשתי ייסורים גדולים

{.….}, הלב היה.., חתי.., חתיכות, חתיכות מהבשר שנפל, אז זה נפל

ו.. הייתי.., אז הייתי מאוד מסוכן, המעיים והלב, זה היה, זה היה.. {דוסו, טוב}

והלב גם היה חולה, המעיים והלב

על כל פנים, זה {הלך (התגבר)}, לא יכולתי לאכול, נעשיתי בכל פעם יותר חלש

ו.. וירדתי מהכוחות

{..}.. הגיע.., אחרי שנעשיתי מאוד חלש, אז הגיע.. אה.. יום כיפור, יום כיפור

נו, אנחנו בראש השנה, אצל רבינו, אצל רבי שמעון, אנחנו בציון, או ב..

בראש השנה, אבל יום כיפור אם לא יכולים, אז לא

הכלל: אני ראיתי.. {..} שאני חייב להיות בבית

אמרתי לרבי ישראל: “אני לא יכול, אם אני אצא החוצה זה יהיה נורא"

{…..} לא יכולתי לסבול את ה{…..}, רק כשהייתי יוצא אז ה{…..}

{….}

הכלל: ערב יום כיפור, ערב יום כיפור

אני זוכר שרבי ישראל.. רבי ישראל הבית שלו היה על ידי, על ידי {…}

ערב יום כיפור

מה אתה עושה?

הכלל: רבי ישראל נסע למירון על יום כיפור, ואני נשארתי לבד ככה חולה

אני הכ.., הכרתי רבי ישראל, יום כיפור אני הגעתי למירון

אני אהיה פה? אני אהיה פה בצפת בלי.., ב.. בלי רבי ישראל?

הכלל: אסור לי לצאת אפילו מהבית לחוץ

"אז יהיה מה שיהיה, {הודו להשם}”

אני יצאתי, ולא אמרתי בבית שאני נוסע למירון, היא תסכים לי לנסוע?

לא אמרתי כלום, יצאתי.. {..}, יצאתי

התפלאה – איך אני יוצא, איך אני יוצא מהבית

על כל פנים, אני הלכתי לספרדי שיש לו חמור, ושם אה..

צריך לנסוע למירון, הולכים אליו והוא נוסע למירון, משלמים לו על זה, הוא מעמיד את החמור והלכתי ל..{…}.., אה..

כל אלה שנוסעים למירון היו רבי ישראל ואני, אבל, אבל הם ידעו

הכלל: הלכתי לאותו ספרדי, כסף לא היה לי, הלכתי לספרדי הזה

שאלתי את הספרדי: “אתה תיסע למירון? הרי זה ערב יום כיפור {…...….}”

הגענו לשם ערב יום כיפור

הכלל: אה.. {..}, אה.. אז הוא אמר:

"אתה תיתן כך וכך?"

"כן"

אצל רבי ישראל, כסף יש לי? אני לא אמרתי לו.., רבי ישראל

אני לא אמרתי לו שכסף אין לי, הוא רוצה כך וכך

אני שכרתי אותו.. הוא נסע איתי להיות עם רבי ישראל במירון

{נו..} אז הוא נסע איתי, אבל אני.., החולי היה נורא

אני לא יכול לצאת מהבית לחוץ, עכשיו לעשות נסיעה מצפת למירון

על חמור, והייתי כל כך חלש

הכלל: אה.. בשביל כסף.. {אוי, אוי, אוי, אוי, אוי}, {…..} כסף, הכסף

על כל פנים, נסעתי איתו, בקושי, בקושי עברתי את הדרך, והיה כל כך רע

אני לא יודע איך {….} הנסיעה, על כל פנים, {….}

הגענו למירון, וכשהגענו למירון {..}.. צריך להיות.., לקבל כסף, לקבל כסף

אני אמרתי לרבי ישראל, {…}

אני אתן לך, אני אתן לך, אני אתן לך.. כסף

רבי ישראל, רבי ישראל, רבי ישראל ראה אותי, אז נהיה תקיף

הוא יודע שאני חולה, אסור לי לצאת לחוץ, לאוויר, אסור לי לצאת

הכלל: “אני כבר פה, ערב יום כיפור, מה אפשר לעשות?”

אז אמרתי לו: "צריך לשלם לספרדי, לחמור"

נו, רבי ישראל לא היה לו כסף, {…}

אז ה.., אז היה, אז היה מאנשי שלומינו, הגביר של צפת, רבי נתן טראוויצע

הוא היה נוסע, הוא והבן והמשפחה נסעו על ראש השנה

ועל יום כיפור נסעו עוד הפעם, נסעו עוד הפעם

ניגש רבי ישראל.. לרבי נתן, ואמר לו:

“ישראל בער הגיע עם חמור, וצריך לשלם, צריך לשלם, זה עולה כך וכך"

הוא היה קמצן נעשה ב’רוגז’

"מה זאת אומרת? על חשבון זה נוסעים, נותנים כזה מחיר?"

נו, הוא נעשה ב’רוגז’, בין כך או כך, ערב יום כיפור, צריך לבקש ממנו

הוא הוציא מזומן ונתן לו על הנסיעה שלי

[ומה היה איתך? היית חולה]

הכלל.. יום כיפור, לא יודע איך, {השם השאיר אותי בחיים}

לא ידעתי אם אני אצל רבי ישמעון, או, או..

ולא ידעתי כלום מה נעשה איתי, והייסורים כאלה שאי אפשר לסבול

אני לא התפללתי, נו, ככה היה לי יום כיפור, אני לא התפללתי כלום

{…}, רק.. {…}, אבל ברוך השם צמתי

על כל פנים, אז רבי נתן ראה איך אני נראה, {….} רבי ישראל, אה..

"זה לא {סתם} חולי, לא עושים דבר כזה"

הוא ראה שאני לא יודע כלום {….} בעולם לגמרי {….} אפשר מת

להוביל אותו לבית הקברות

אני לא יודע איך, איך השם ריחם עליי, זה היה נס

אני.., אותו, אותו יום, יום כיפור, זה היה הסוף, הסוף של החיים שלי

ראיתי איך.. שנשארתי בחיים, אני לא יודע

כזה מין יום כיפור

זה היה אצלי

ואישתי..

יצאתי מהבית לחוץ, אז היא חשבה:

אני מגיע, מגיע, מגיע, אז היא ראתה.. אז צריך כבר.. כבר לפני הצום, אני לא מגיע הכלל: היא, היא חשבה מסתמא אני.., מסתמא נסע למירון, מסתמא נסע למירון וככה היה

זה מאוד הפריע לה

"אם ככה, אז אבא שלי צודק, בן אדם כזה חולה, והוא לא שומר שלא יהיה עם חולי" הכלל: היא סחבה, החליטה מצרות, מגודל הצער, מה שהיא ראתה

"אני מביא את העולם שידברו", {..}

על כל פנים, {…} חשבה:

“אולי.. אולי.. אכן.. אולי לעשות גט

"זה לא בן אדם, כזה מין חולה נסע למירון, לא אומר, לא אומר כלום", {..}

הכלל: היא {סחבה] את זה, החליטה ערב יום כיפור

מוצאי יום כיפור רבי ישראל הביא אותי..

זה היה בקיצור, היא החליטה, היא החליטה.. החליטה, {..}

ורבי ישראל, אה.. שם בדירה היה, היה שכן, שכן קרוב, דלת לדלת

עם עוד י.., עם עוד יהודי מה שהוא היה.. תלמיד חכם גדול

והוא ישב יומם ולילה בשול והיה לומד, לומד בהתמדה

{יוא, כן}

[..]…

...[כן, הוא ישב ולמד בהתמדה, ה..]

כן, יומם ולילה

[יומם ולילה]

הוא היה גדול.., תלמיד חכם גדול, הוא היה למדן, ישב תמיד בשול

ואישתו הייתה, זוגתו, אישתו הייתה מביאה לו מעט תה, מעט קפה, ככה אוכל

הבית שלו זה היה השול

רק מה שהיה הולך בלילה, מאוחר בלילה {…} לישון, בהמשך היה.. "כסדר בשול" היהודי הזה קראו לו: רב אברהמ’לה, קראו לו: רב אברהמ’לה

[רב אברהמ’לה]

כן

היה לו בת, הוא חיתן את הבת, והבת הזאת הייתה חברה של אחותה.. עם אישתי

וזה רב אברהמ’לה, אה..

{..}, שלי, שלי, ש.. בני הבית שלי החזיקה מאוד מרב אברהמ’לה

החזיקה ממנו כמו מלאך השם

הכלל, הוא אמר לה: “שלא תסתכל על שום דבר"

{….}, ורב אברהם..

“ורבי ישראל הוא יהודי ירא, ו.. ו.. ו.. ולא לעשות מעשה שהוא נעשה ברסלב"

היא רק שמעה לרב אברהמ’לה

הכלל: עכשיו שהיא, שהיא, שקיבלה חרטות, זה כמו.., אין עם מי לחיות..

כזה מין, כזה מין.. אומרת

הכלל, ש.. הוא, הוא, אז הוא אמר: "שתהיה ותרנית, שתהיה..”

על כל פנים, זאת האישה שלי

[{..}, אז רבי ישראל, היית באמצע לספר לי מרבי ישראל, מה רבי ישראל עשה?]

{..}, מה אמרת לי? {..}

[אז אמרת לי שרבי ישראל.. קרדונר, מה הוא עשה?]

הוא היה שכן עם רב אברהם

[כן]

שכן עם היהודי הזה

והיהודי הזה.. הוא היה "בן יחיד" בצפת שהוא לא היה מתנ.., הוא, הוא היה יהודי ירא תלמיד חכם, שכן עם רבי ישראל, לא הסכים להתנגדות

בשול היה כל המתנגדים, בבית כנסת שהוא היה, {..}, ו.. ו.. ו.. ו.. והוא בעצמו לא, {…} ובכל זאת אני התפלאתי איך הוא לא נהיה ברסלבר חסיד

כזה, כזה יהודי ויש לו שכן, רבי ישראל, איך הוא לא נכנס בליל שישי לרבי ישראל, {כן} אבל ככה, ככה זה העולם, ככה זה עולם זה

. ההתקרבות לרבינו זה אחד מהדברים הקשים

[על אמת]

הוא יהיה "ברסלבר", אז לא יהיה "רב אברהמ’לה", כבר לא יהיה "מיוחס"

{…}

ראיתי איך האמת חזק, וזה, וזה דבר ידוע

"הלמדן" לא {"משחק אצלו"} מחס.., מחסידות, מאדיקות (פרומקייט)

רק.. "בוא נראה, בוא נראה כמה למדן"

"לירות, לירות, למדנות לגמרי, לירות"

נו, אבל, ו.. ואני, ואני לא הייתי למדן, רק איש פשוט, ובכל זאת רב אברהמ’לה..

[איש פשוט, כפול, משולש, מרובע]

הם ראו, הם ראו כזה מין אמת, כזה מין מסירות נפש שהראתי

אז הוא.. אז הוא מכ.., א.. אז הוא.. הכ.., הכניע עצמו, אז הוא.. לא נהיה מתנגד, {…}

{נו}, בהמשך {..}, בהמשך.. {..}

אחרי יום כיפור הגעתי לבית, ו.. {..} הייתי במירון

אבל, נו, דווקא אחרי יום כיפור, אחרי כזו מין נסיעה הלוך וחזור

אז לא היה טקסי, נסעו עם חמורים

אז הייתי כל כך חלש, היה כזה מין חולי, הלב.. הלב והמעיים זה דבר מסוכן, זה דבר ידוע והשם היה לו רחמנות, זה נהיה יותר טוב, ויותר טוב, ויותר טוב, {….} והלך המחלה בלי שום רופא, בלי שום דבר, {…}

והיום כיפור הזה אני זוכר כל ימי חיי, {….}

אני כבר הייתי בעולם שמה, במירון {..…..} כמעט לא הייתי בזה העולם

. ו.. ואחרי זה ראיתי ניסים שהשם עזר לי שהיה לי רפואה בלי שום רופא

{אבל}.., אני תליתי את זה בזכות רבי שמעון, בגלל שנסעתי למירון

דווקא בגלל שנסעתי למירון והיה לי מסירות נפש, נתתי ככה הרבה כסף והגעתי למירון

ונראה לי שלא עשיתי טוב, ואחר כך הוא צעק:

"לא, כן עשית טוב"

[מסירות נפש, רבינו]

{...כן…}, {………..}

[מה אתה זוכר עוד מאותה תקופה?]

אה?

[מה אתה זוכר עוד?]

מה אני זוכר עוד?

[כן]

{..}.. אני אספר לך, אני אספר לך הסיפור איך הייתי במדבר

שלא היה שום דרך הטבע לצאת בחיים, אבל, אבל {.…..}

הייתי במדבר, {..}, לא מים, לא אוכל, וזה המעשה של המדבר

אספר לך מתחילה ראשי פרקים

[לא, הכל]

אה?

[יש זמן]

יש זמן, אבל..

[אתה אמרת לי שאתה לא מספר כלום..]

{...}

[עד שאתה לא יודע דבר בבירור, רבי ישראל]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…

...[היית צריך לחכות עד היום להגיד הכל? אז אתה צריך להגיד הכל, אתה יודע..]

המעשה של המדבר היה ככה:

{…}

ההתקרבות שלי לרבינו הקדוש, לרבי ישראל

השם יתברך עשה שהיה בזמן.. מלחמת העולם, זה היה..

לא בשנת.., שנת בצורת, היה רעב, היה רעב

על כל פנים, אני.., ככה היה:

אמא שלי נפטרה בבית של רבי ישראל

ראיתי שעומד לפניי כאלה דברים, אמרתי לרבי ישראל:

"לא.., אני יש לי.., יש לי פחד אולי, אולי, שאני לא אוכל להחזיק מעמד"

אז הגענו להסכמה:

“שנעשה תקיעת כף, {….} אז.. אז.. שלא יקרע הקשר

צריך להתראות כל יום וכל לילה, כן ללמוד, לא ללמוד

אבל להתראות, להתראות אנחנו צריכים, להתראות צריכים

שלא נהיה רחוקים אחד מהשני, אחד מהשני, זה בעיר הזו, וזה בעיר הזו

שלא נהיה רחוקים, צריך להתראות כל יום וכל לילה"

כזה תקיעת כף

על כל פנים, זה היה.. {…}, על כל פנים, אה..

אחרי ה.. אחרי החתונה, אחרי.. אז ככה:

רבי ישראל הגיע לטבריה, אח.., אח.., אחרי שראיתי כאלה, כאלה פלאות

מה שהוא.. הלך, הלך ממירון ל.., לטבריה, השם הביא אותו ממירון לטבריה א.. אליי לבית

הוא ראה כזה מין השגחה, הוא מצא כזה מין נפש מתגעגע לאמת

מתגעגע לעבודת השם, עם מסירות נפש

אצלו זה היה אחד מהדברים הגדו.., גדול מכל הדברים

עזב מירון, עזב צפת, לא משפחה, לא.. לא.., לא ילדים, לא משפחה, כלום

רק טבריה וישראל בער, רק שני הדברים

על כל פנים, הולך להגיע פסח, הוא.. הוא.. הוא הביא את המשפחה ל.. לטבריה

מי ישלם על זה? צריך לשלם על החמור, הוא כתב להם שיבואו לטבריה

אין לשלם על הדירה, אין לשלם על הובלת החמור, {והוא.., כן}

היא והילדים היו צריכים שני חמורים

{..}, נו, טוב, היא באה ללכת, אין לה לאיפה להיכנס, אין לו דירה, ו.. ומגיע פסח

איפה שומעים כזה?

על כל פנים, הוא הביאה ל.., הביאה לטבריה, והשם זימן.., השם זימן דירה

היה אחד שנתן {..}, שהשכיר דירה, והוא היה בטבריה, אז הוא נהיה "טברייני"

כמו שישראל בער "טברייני", ככה רבי ישראל נהיה.. “טברייני"

הוא הביא את האישה והילדים לטבריה

שויין, הגיע הזמן שאני הייתי צריך להתחתן, זה היה אלול

{זה …. הודעה}, היינו בקשר מחנוכה עד אלול, כמעט שנה, {…}

האבא והאמא הם שמחו, הם שמחו איך שאני הולך להתחתן ב.. בצפת

ורבי ישראל הוא נהיה "טברייני"

נו, אז הוא יהיה "טברייני", ואני אהיה "צפתי", שויין אז ממילא הוא לא יהיה "ברסלבר"

נו, הם שמחו שאני הולך להתחתן בצפת, ורבי ישראל "טברייני"

יש לו דירה בטבריה, והוא גר בטבריה, אז הוא "טברייני", נו

שויין, אחר זה היום שהם נסעו לחתונה עם חמורים, {..}, אה..

אז בדרך אומרת האמא:

"ברוך השם, {….}, ר.., ריבונו של עולם, ריבונו של עולם יש לו רחמנות

עכשיו, עכשיו, עכשיו אתה תהיה בצפת ורבי ישראל יהיה בטבריה, זה מאוד טוב"

זה היה כמה {…}, כמה, כמה.. כמה חמורים שנסעו

הכלל: נסענו חצי שעה, מאח.., מאחורינו הגיע.. רבי ישראל.., הוא נסע עם אחר {……….} הוא לקח את האישה והילדים, רבי ישראל, על חמורים

זה היה באותו היום, יש לו "תקיעת כף", צריך להתראות כל יום – "לצפת"

ישראל בער נוסע להתחתן, נוסע לצפת, אז הוא נהיה "צפתי"

שישראל בער היה בטבריה הוא היה "טברייני"

עכשיו שהוא נוסע לצפת, להתחתן, אז הוא צריך להיות בצפת

איפה שמענו כזה..? כזה, כזה מעשה לספר?

שהוא מצא ישראל בער שרוצה לעבוד את השם, שרוצה.., שרוצה לעבוד את השם כבר עזב כל העבודות, עזב מירון, עזב משפחה, עזב הכל

עכשיו שאני נוסע להתחתן בצפת, אז הוא חזר להיות "צפתי"

הכלל: אמא שלי ראתה, ראתה שהגיעו {……} חצי שעה

{…………..……..} כולם ביחד על חמורים, אמא שלי ראתה..

שרבי ישראל, עם האישה, עם הילדים נוסעים גם כן לחתונה

נו, נו

על כל פנים, החתונה שלי הייתה במירון, נסענו {..} לצפת, והחתונה הייתה במירון {השם הנהיג סיבות}, החתונה הייתה במירון

ו.. אה.. ו.. ו.. ורבי ישראל..

החתונה הייתה במירון, גם הוא היה.., גם הוא הגיע למירון

אז הוא היה.. שמח, ורבי ישראל רקד בחתונה באותו ליל שישי

{……} והמכנסיים נפלו, והוא לא ידע, ניגשו אליו, עצרו אותו {…...…}

[כן, היה ריקודים מהעולם העליון.. כאלה ריקודים מ.., כזה מין..]

אכן

[מהעולם העליון]

כן, הריקודים שלו היו כאלה.. {מה שזה}

מה שאני ראיתי, אני ראיתי מה שנעשה, אבל העולם ראו שהמכנסיים נפלו

על כל פנים, חמי.. הוא ראה משהו {…}..

שצריך לצאת למלחמה, צריך לצאת למלחמה

"מה זאת אומרת? אני אסכים לו להיות ברסלבר?”

שויין, טוב, שבת זה החופה.., שישי היה החופה, שבת, מה הוא יכול {.…}

אחרי החתונה, יום ראשון נוסעים לבית, {….} מגיע השבת השנייה..

שבת השנייה, אז {..} חמי, אכלתי אצלו בליל שבת, “אכלתי מזונות אצלו"

אחרי האוכל, לוקח את המפתח, הוא סוגר את הדלת, ו..

"פה ישב, פה תשב, מפה אתה לא יוצא, בליל שבת אתה לא הולך לרבי ישראל" הכלל, אני אומר לעצמי: “מה זה נקרא, סוגרים בן אדם עם מפתח? {מה זה?}” נו, לך תצעק: “חי וקיים"

הוא סגר {….}, והייתי, והייתי בתפיסה, לא יכול ללכת לרבי ישראל

שנהיה חצי הלילה.. {….} חצי הלילה, חצי הלילה הולכים לישון

"חצי הלילה, רבי ישראל כבר ישן, הוא ישן, אפשר לפתוח"

{….}, אז הוא הלך, פתח את הדלת

החדר לי היה.., הוא השכיר לי חדר

“אכלתי מזונות אצלו", הוא הביא לי חדר לישון, חדר קטן

והחדר שלי, כשאני צריך ללכת, כשאני צריך לצאת לרחוב

היה דרך, דרך, דרכו, דרך הבית שלו

מהבית שלו {…}, אפילו שהוא היה בטוח שכך מאוחר לא הולכים

ישב ושמר, ישב בחלון, ישב בחלון ו.. ושמר, {…..}

הוא ישב בחלון, ואני הלכתי, ואני הלכתי הו.. הוא ראה שאני הולך, אז הוא עשה:

"געוואלד, אוי.. כך מאוחר בלילה והו.., והולך?”

אז הוא ירד ו.. ו.. ורדף לתפוס אותי, להחזיר אותי

אבל אני רצתי לפניו, אני רצתי מהר ממנו

והגעתי לרבי ישראל וסיפרתי לו את המעשה, שהוא סגר ו.. ו.. ו.. ו..

סיפרתי, סיפרתי הכל, סיפרתי המעשה, ואמר שהוא, אה.. אה.. הוא ימצא אותי פה ב{….} הוא ישבור הכל בבית, הוא ירביץ, הוא.. הוא..

{….}, כבר אני, אני חוזר בחזרה

הוא רץ, ואני רצתי מרבי ישראל, כבר התראנו, רצתי בחזרה

אז הדרך, היה דרך מרבי ישראל אליו היה צריך לעבור דרך החנויות שמוכרים בשר

ובשנים הקודמות את העצמות לא היו מוכרים, את העצמות היו זורקים על.., על הרחוב והכלבים של העיר, כל הכלבים היו יודעים שמה, שמה {….}

שמה זה {"מפעל העצמות"}

נו, עברתי שמה, כל הכלבים של צפת עמדו ואכלו את העצמות

הוא.. הוא.. הוא לא יכל לתפוס אותי

ושמה בכלבים, שמה תפס אותי, הוא הפיל אותי על הכלבים

{..}, הוא {…} הרביץ

ו.. והגיע הבית.. כזה מין, כזה מין, ככה, ככה

והסדר? מה זה נקרא? {מה..}…

סוף קלטת 98ב

קלטת 99א

..."ברוך השם אני מרגיש ריח של ברסלב, צריכים לזרוק אבנים"

אני הייתי, אני, אני קיבלתי אבנים, כן, אני לא רק אומר

אני, אני קיבלתי כל הביזיונות וכל הצרות

[בטבריה]

מחוץ מזה שלא היה לי, שלא היה לי לחם, היה לי עוד.. {כן}

אוי, אוי, אוי, אה, אוי, אוי..

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן בעולם

משיח, משיח יגיד לנו מה זה ה"ליקוטי מוהר"ן"

רבינו הקדוש אמר:

"משיח יגיד פירוש על ה"ליקוטי מוהר"ן"

אף צדיק לא אמר שמשיח יגיד פירוש {על, על, על הספר שלו}

רק רבינו הקדוש הוא אמר:

"ומשיח יגיד פירוש על הליקוטי מוהר"ן"

הפירוש הוא כל דיבור הוא פירש לנו

כל מה שיש לנו, כל הצרות מה שיש לנו

לעזור, להושיע ולהציל, לרפאות, ולהחיות, כן, כן

והוא הכין כבר הכל

אם צריכים אה.. אה.. להחיות מת? כן, יכולים להחיות מהמתים! {כן}

"המחזיר נשמות לפגרים מתים"

נו, אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה.. אה..

[עורב]

{..}

[סבא והחברים שרים ומזמרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

כל העולם היו {רחוקים\חולקים}, לא רצו:

""ליקוטי מוהר"ן"? לא!"

נו, נו

[………..]

[…….….]

[סבא, אתה רוצה לשתות משהו?]

אה?

[אתה רוצה לשתות משהו?]

שתיתי כבר

[{טוב}]

אינני יודע, כל לילה שעוברת אינני יודע איך אני, איך אני קם, איך יש לי רוח חיים

אינני יודע איך אני חי בעולם, {איזה מקום ואם אני יודע איפה הוא?}

[……….]

[סבא והחברים שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

דיבור אחד מספר "ליקוטי תפילות", מספר תהלים, מה שזה

מי ששמע רק דיבור אחד מספר תהלים, {..}, מספר "ליקוטי תפילות"

נעשה אדם חדש, כן, לא, לא האדם מקודם

{הוא רק שמע} ה.. הניגון של "אשת חיל"

הוא נעשה חדש {לגמרי}

רבי ישראל היה מתפלל ביחידות בבית, {והוא..}

ונעשה התעוררות כזה בכמה נפשות ישראל

הם שמעו התעוררות כזה, דיבורים כאלה, {קדושה}, אור כזה, אז נתחדשו לגמרי

נו, התחדשו?

נעשה עוד משוגעים

יש כבר משוגעים חדשים

אני ורבי ישראל, אנחנו {היינו} שניים, שני ברסלבים, אחד בצפת ובטבריא, שני עיירות

היו שני ברסלבים, {כן, מה תגיד}

היה שני, שני ברסלבים, זה, זה היה בעולם

[לא היה עוד ברסלבים בארץ? לא היה עוד ברסלבים פה?]...

……..שבת, "ששת ימים.. וביום השביעי" (זה היה כתוב אבל לא מושמע)……..

סוף קלטת 99א

קלטת 99ב

…(…….)…

קלטת 100א

...{…}

["מי זה מלך הכבוד”, זה, זה..

כתוב בזוהר, כן, וכל השינה ו.. וכל הגלות, ו..]

אה..

[זה דבר גדול, אם לא יודעים מה שאומרים אי אפשר להתפלל, כל התפילה לא שווה כלום, כן] {כן, נכון}, אוי..

["מי זה מלך הכבוד"]

יוא

[יוא, יוא, אתה רוצה עזרה?]

[אתה רוצה ללכת לשירותים…?]

לא, לא, אבל פה {נשב ביחד}

[אוקי, טוב, טוב, טוב, טוב]

אוי וי, אוי וי..

[……..…]

אוי, אוי, אוי…

[………….]

[.…]…

...[……….]

טוב

[………]…

...[אה, {….}, שרון בוא רגע אצל אבא..]

אתה שומע? אתה, אתה שומע?

[זה יכולה להיות.., סליחה, רק רגע, ציפורה רוצה רגע]

טוב, נו, שויין

[אני מותר לי לשמוע?]

כן, כן

[הו, טוב, אולי, אולי אנחנו נקלוט]

זה לכולנו

[יוא, טוב, טוב, {….}, אולי לקרוא..]

[כן, כן, כן, כן, זה..]

[אולי הוא ירצה לקרוא את זה]

[זה..]…

...היועץ המשפטי

[…]

היא היועץ המשפטי

[כן.. כן, כן, כן]

כן, בימי שזר וגם היום

[כן]

אז אינני יודע, אולי היא כבר בפנסיה, לא?

[מה? לא חושב, לא חושב]

לא?

[אנחנו לפני שנתיים היינו אצלה]

אה?

[לפני שנתיים אנחנו היינו אצלה ביחד]

כן, כן, כן, כן

[אז מסתמא שהיא עוד..]

אז כתבת השם שלה גם כן

[כן, שניהם]

אז זה שניהם טובים

[אמרתי תשאלו, תשאלו על, תשאלו על היחסים האישיים שהיה בין רבי ישראל לנשיא שזר

בחדרי חדרים הוא אמר לו שהוא ראוי לכיסא הנשיא]

{..}

[כתבתי]

אה?

[כתבתי שהנשיא אמר לכם בחדרי חדרים:

"שאתם ראויים לכיסא הנשיאות", כתבתי..]

אוי, טוב, טוב, שניהם טובים

היא, אביבה היא יודעת דברים כאלה שהיה הקשר ביני ובין הנשיא

היה.. פרוש, פרוש מאגודת ישראל

[כן, כן]

מנחם פרוש היה רוצה לזרוק אותי מהדירה, והנשיא לחם איתו

הוא עז פנים, הוא לא רצה.. כן

והיא יודעת הכל, על ידה היה, על ידי אביבה היה כל, כל.. כן

הכח של הנשיא שהוא עשה בשביל זה

[כן, כן]

הוא רצה לתת לי "מושב זקנים", מוסד

[בירושלים?]

בירושלים, בטלביה, זה אמריקאי

[אמריקאי]

זה כמו מלון, זה לא..

[….]

רגיל, כן

הוא רצה לתת אותי

"למה לך, למה לך..?", מנחם, מנחם פרוש, "למה לך? אני נותן לך.." כן

[כל טוב]

כן, ולא רציתי, לא רציתי ללכת למוסד

[הכל היה בשביל אהרון, בשביל שאהרון היה בכפר סבא]

כן, אבל היא יודעת מה הנשיא..

[כן, מה, מה..]

מה שהוא עשה בשביל זה, איזה מסירות נפש היה לו, כן

והוא היה עז פנים, הוא לא רצה לשמוע לו

אבל הסוף היה שהוא נתן לו את הכתובת של האיש הזה של הדירה

והנשיא פעל אצלו שישאיר אותי כל ימי חיי בהדירה

{כן}

נו, אז על כל פנים היא יודע מה שהוא עשה בשביל זה, כן

זה טוב, שולמית, היא יודעת יותר משולמית, כן

היא ראתה את המסירות נפש שהיה לו בשבילי, אז היא עד היום

[והיא גם יודעת את השם שלי, שכתבתי: "שרון"]

אה?

[כתבתי, כתבתי את שמי, את הכתובת שלי, שישלחו אליי את המכתב]

כן

[אז היא זוכרת את הפרשה שבאנו כולנו ביחד אליה]

אה

[לפני שנה וחצי, שנתיים]

כן, כן

[באנו כולם ביחד]

כן

[והיא זוכרת את העניין שהיא ניסתה לעזור לי]

כן

[לצאת מן המשפטים]

ש.. כתבת את זה?

[לא, אבל היא זוכרת ש..]

אתה, אתה זוכר

[היא, היא זוכרת]

היא זוכרת?

[היא זוכרת בוודאי ש..]

נו, דיברת איתה?

[שבא.., לא, אבל היא זוכרת בוודאי שבאנו אליה כולנו]

כן, כן

[והיא, היא התקשרה לנמל התעופה]

כן

[….]

כן, כן, כן, כן ,כן, כן, כן

[לעזור במשפט]

זה היה הכל..

[הכל היה בשביל עכשיו]

כל ההמתקה בשביל זה

[בשביל עכשיו]

{הם} מדברים ממשרד הנשיא

[כן, כן]

זה, זה לא, זה לא דבר פשוט

{אתה יצאת} גדול, כן, זה בלבל אותם

[כן]

{אתה שב} וזה הכל, עם כולם, כן

על כל פנים אתם יודעים מזה? ציפורה מסרה..

[כן, כן, כן, כן, כן, ברוך השם]

אז, אז..

[זה..]

אז זה יכול להיות כל רגע

[כן, כן, כן, השם יעזור]

היום או מחר, אז אנחנו צריכים להיות..

[העיקר שצריך לשמור על כל העניין בסוד גדול]

אה?

[על כל העניין צריך לשמור בסוד גדול]

כן, כן, כן

[כל עניין הפתק זה סוד גדול בפני העולם]

כן, {...}

[בבקשה]

[אני בלי נדר..]

אה, זה למרדכי מרדכי?

[יוא]

[לא, זה בשביל ה..]

[אתה רוצה גם?]

[הרב, הרב, הרב]

לא, לא, לא

[לא, לא, לא]

אני לא, לא

[בשבילך רבי, נו, בשבילך]

[לא, לא, לא, הוא שתה]

לא, לא, לא, לא, לא, לא

[אבא, זה {…..}, אני יכולה לתת לו עוד קצת]

אני, אני כבר שתיתי

[….]

[אני בלי נדר, כשאתה נוסע לרוסיה, אני בלי נדר, בלי נדר]

אתה יכול לנסוע לשם?

[יוא, בלי נדר אני נוסע איתך]

יש לך דרכון {אמריקאי}?

[כן, כן]

כן

[אני, אני לא רוצה לומר נדר, בלי נדר]

אני, אתה צריך לעשות תכף, הכי מוקדם, הכי קודם

[כן?]

כן!

[הו]

להיות, להיות בחיים

[פה בראש השנה, בראש השנה פה]

להיות בחיים ברוסיה

[הו.. טוב, טוב שאמרת לי]

כן, כן, וודאי

[יוא, שאני צריך להתארגן]

תיקונים כזה שאין לנו מושג

[לא, איתך אני רוצה]

להיות על, על הציון של רבינו

[לא, אני..]

באומן ולומר העשרה מזמורי תהלים, ה"תיקון הכללי" על הציון

[אבל אני רוצה לנסוע איתך ביחד]

אה, הלוואי

[בלי נדר]

נו, אבל אני אין לי דרכון, רק..

[נו, טוב, אבל..]

רק ישראלי

[אם יעשו זה, אני חושב שיעשו זה, שיתנו לך]

כן?

[זה מה שעכשיו צריך]

לא, לא יתנו לי

[לא, אבל הוא אמר ש..]

מי אמר?

[הוא צריך לכתוב למשרד החוץ]

אה?

[יוא, זה מה שמדברים]

זהו?

[יוא, היי.., הוא לא הבין זה]

[מה?]

[הוא לא הבין זה, שזה.. שיקבל מקום לנסוע ל..]

[זה יאפשר שמשרד החוץ..]

נו

[יעזור.., בעזרת השם..]

כן

[לעשות עם ה.., לעשות הסכם עם הרוסים]

יוא

[שנבוא עם דרכונים ישראלים]

בשבילי?

[יוא, יוא]

[ביקשתי מניין..]

[זה מה..]

[ביקשתי מניין אנשים, מניין]

[מניין]

[ביחד אתכם, שיהיה לכם מניין על הציון בערב ראש השנה]

בערב ראש השנה?

[כן, כן]

[מניין]

נו, ואיפה? יש, יש, יש..

[משרד החוץ]

נו

[הוא יפנה אל הרוסים על מניין לערב ראש השנה, ליומיים, שלוש, להיות ברוסיה]

כן

[לכבוד ראש השנה ברוסיה]

כן

[אז..]

[אבל מניין לא יאשרו, {…}, תבקש פחות]

[מניין, מניין, אפשר שופר ואפשר את הכל לעשות, להתפלל ערב, ערב..]

[אני אומר בלי נדר, {אני אעשה את זה}, יש לי דרכון אמריקאי]

[אה, ….]

לא ידעתי, לא ידעתי, זהו ה.. זהו

[יוא, זה]

[זאת הבקשה, זאת הבקשה]

אה, אני חשבתי אולי בשביל הדפוס {...}

[לא, לא, בשביל..]

אבל אלו שולמית כהנא, שולמית

[כן]

[יוא]

ואביבה

[כן]

שרה היא עושה אצלה

[כן]

והם, הם, היא, אביבה היא יודעת דברים כאלה שהיה לי קשר עם הנשיא סודות כאלה שלא ידע מזה שום אדם, והיא יודעת, כן

[איזה אביבה?]

והוא.. אביבה זה היועץ המשפטי {{של}}, של הנשיא

[אה, כן]

[אני לא יודע מה קרה..]

[כן]

[אני חושב שאהרון נסע..]

{…}

[לירושלים, אני התקשרתי..]…

...היה לי חלום, שבא אליי עשיר מירושלים

[כן]

שהוא קמצן גדול

[כן]

'מעיין שטוב'

[כן]

'מעיין שטוב' שמעת? שמעת?

[כן, כן, כן]

שמעת, כן

האבא שלו הוא, האבא שלו אני חושב שהוא כבר איננו בעולם

אבל אני ראיתי את האבא שלו, והוא בא, ודיברנו מעניין הדפוס

והעבד אמר שזה עולה כך וכך

[כן]

אז הוא, אז הוא הוציא פנקס עם צ'קים

[כן]

והוא נתן צ'ק

[..]

מתנה חמשת אלפים דולר, הוא ת…

[..]

יוא, והוא אמר לי, הוא עשה צ'ק..

[מה שאתה רוצה]

{…… לעלות}, כן

הוא קמצן ולא.. כן

והוא אמר לי:

"אל תדאג, כסף, ויהיה הדפוס ויהיה כסף והכל", כן, כן

אחר כך הוציא עוד כסף, עוד דולרים, עוד, עוד עשרת אלפים

הוא, הוא, הוא הוציא את הפנקס, {…}

[….]

הוא נתן צ'ק

[.…]

עוד..

אני נדהמתי, אני מכיר אותו שהוא לא כל כך..

[לא עושה כל כך]

זה כי הוא..

[כן, כן]

קמצן גדול, כן

כן, וכל פעם נתן צ'ק

"עשרת אלפים? טוב, רגע אחד"

הוא נתן צ'ק ואומר לי בכל פעם, ואומר לי:

"אל תדאג, יהיה דפוס ויהיה, ויהיה, ויהיה דולרים"

[…..]

[אתה שומע, זה..]

היה, היה עוד, עוד, עוד אנשים עשירים, והוא, והוא לא נתן להם לתת צ'קים הוא תכף, {הוא .. נתן ………}

והם לא, והם גם כן רצו לתת, לעשות צ'קים

אבל הוא הקדים, הוא, הוא הקדים ונתן צ'ק, אז היה {….}

[הוא מעיין, מעיין, מעיין]

מעיין

[מעיין של דולרים]

כן, 'מעיין שטוב'

['מעיין שטוב', מעיין טוב, מעיין טוב, 'שטוב' זה טוב]

נו..

[‘שטוב זה..]

אבל אנחנו..

[שטוב, שטוב, ‘טוב’]

לא, לא יודעים מה זה עם אהרון

[..]

[אהרון היה, היום בבוקר התקשר, והוא אמר לי שהוא מרגיש שיש חדשות] מדוע לא..?

הוא סידר פגישה בסוכנות, מדוע לא עשיתם הפגישה?

[האבא שלו היה חולה, ואני לא זוכר בדיוק, זה היה כבר לפני שלוש שבועות] אה.. אה..

[לפני חודש, שלושה שבועות]

אה..

[אולי בגלל האבא, אולי.., האבא נפטר, לא יודע]

[האבא נפטר בדיוק, אני חושב שביום חמישי..]

אה.. אה..

[לא זוכר מה היה הסיבה]

זה, היה סיבה, היה סיבה

[לא סתם ככה באוויר]

אה, אה

[לא, אני זוכר שהוא אמר לי: "אתה..”]

אבל, אבל היו צ..

[“אם אני לא בא, אתה הולך ל.."]

היו צריכים ל..

[….. אמר לי]

להודיע להם שאנחנו היום לא יכולים לפגוש

[לקבוע, כן]

אה..

[פעם אחר]

שיעשו זמן אחר

[רבי, אתה צריך רק להתפלל שאישתי]

[.. זה מה ש..]

נו

[תתפלל שאישתי והמשפחה שלה]

נו

[שהם יתנו כסף]

כן?

[האבא שלהם היה צדיק, הבעל חסד הכי גדול]

כן?

[והם לא, לא יודעים למי לתת הכסף?]

{..}

תראה, רבי..

[אה..]

רבי.. רבי אתה צריך להתפלל, להתפלל שאישתי..

אבא שלה היה הבעל חסד.., הוא נתן כל הכסף שלו..]

כן, יש להם כסף?

[יוא]

כן?

[מיליונים יש להם]

כן?

[יוא, אתה רק צריך להתפלל..]

מדוע, מדוע הם לא נותנים..]

[אה]

עד עכשיו?

[לא, הם התאכזבו]

אה?

[לא, אין לי השפעה עליהם, הם התאכזבו מפני ש..]

מדוע?

[מפני שהם התחתנו, היה רבנים, היה אנשים לא הגונים]

לא הגונים

[יוא, אבל האבא שלה, כל הכסף הוא נתן לפני מותו ו..]

אה

[יוא, אז אתה יכול להתפלל שהם יתנו על השם שלה, של ה..]…

...{כאן}

[כן]

נו, הם רצו, והוא גם מכיר אותם

[כן]

על כל פנים…

...[סבא והחברים שרים:

"בך בטחו אבותינו, בטחו ותפלטמו

אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אוי, אוי, ריבונו של עולם

[סבא שר:

"כי ניחם השם את ציון, ניחם כל חרבותיה וישם מדברה כעדן, וערבתה כגן השם ששון ושמחה ימצא בה, תודה וקול זימרה.." ואחר כך גם החברים משתתפים]…

...[סבא והחברים שרים:

"מעין עולם הבא יום שבת מנוחה

כל המתענגים בה, יזכו לרוב שמחה

מחבלי משיח יוצלו לרווחה

פדותינו תצמיח, ונס יגון ואנחה

להתענג בתענוגים ברבורים ושלו ודגים למקדש טוב ולקודש קודשין

אתר די ביה יחדון רוחין ונפשין

{{מזמרים}} שירין ורחשין

בירושלים קרתא דשופריא"

בניגון של "נַ נַ ְח"]

[אנחנו גם רוצים שגם אתם תבואו לשם..] [נו]

אה

סבא שר:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."] זה הניגון הוא, זה הוא התבודדות

[כן …]

של חודש אלול

[כן]

אנשי שלומנו הלכו, הלכו בלילה..

[כן]

ליער

[כן, אחרי חצות]

בחצות, אחרי חצות

[כן]

וצע.., היה זמן לצעוק

[כן]

זה בחודש אלול

[כן, כן]

אז, אז 'עבר קציר'

[כן]

חודש אלול הוא כבר הסוף, הסוף, כבר עבר כל הקיץ

[כל הקיץ, כן]

'ואנחנו לא נושענו'

אז זה היה התבודדות, מין התבודדות

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו.."]

היה קולות כאלה ביער, מעמקי הלב

[כן]

איפה אנחנו? עבר קציר, כבר 'עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו' מה יהיה מ..

[..]

מתי נזכה לתשובה? מתי? אלול

[כן]

אוי

[מדברים על תשובה, זה, זה..]

[כן, כן, כן]

[לשון הוא ש..]

[עבר זמן..]

'עבר קציר, כלה קיץ', כל {תפילתנו}, זה לא רק ה.. {...}

[כן, כן]

[כל השנים שלנו]

כבר הכל, עבר, עבר הכל ואנחנו לא נושענו

עוד קצת אנחנו הולכים לעולם האמת, מה יהיה מאתנו, מה יהיה.."

[כן, כן, כן]

'עבר קציר, כלה קיץ', עבר כל, כל חיינו, כל, כל, כל כוחנו

עבר הכל ואנחנו לא נושענו

[אתה רואה, זה..]

זה התעוררות גדול

[…...]

זה לא רק הקציר הזה, "עבר קציר..", זה כל, זה..

[זה כל קיץ]

"עבר קציר"

[כל החיים]

ואנחנו לא נושענו, {...}

[כן]

[מי כתב את השירים האלה? לא, מי..?]

לא יודע

[הו]

אני רק יודע שיש שיר כזה

[יוא, יוא]

[…………]…

...[התבודדות] ככה?

[אבל אני לא יודע מה..]

עם מי?

[ה..]

{….}

[לא, ביער, הלכנו ביער, הוא צעק..]

אוי, אוי..

[הוא]

אוי.. לא היית פעם? {… שמעתם} מדברי רבי נתן..]

[לא, לא, הוא מדבר רק עברית]

דיבורים של רבי נתן..

[….]

{….} עד היום איך שיצא מהפה שלו

לא היה, אז לא היה

[……..]

[כן..]

הוא.., אני הייתי אופה, אז היה בטבריה..

[עברית, עברית, סבא]

מישהו פתח, גדול, מיליונר, ה..

[אתה מ..]

[תדבר עברית]

[דבר עברית..]

{..}

[הוא לא מבין עברית, רבי, הוא לא מבין יידיש]

לפני, לפני הרבה שנים

[כן]

נפתח בטבריה מלון

[כן]

מלון עם כל התאוות

[כן]

מלון מיוחד

[יוא]

והבעל, ובעל המלון היה שמו פיינגולד

[כן]

[פיינגולד]

[כן]

[כל התאוות]

והוא..

[ואני זוכרת אותו]

אני הייתי אופה

[כן]

והוא רצה האופה הכי, הכי מומחה והכי טוב והכי..

[כן]

מומחה

[זה, זה הסבא]

[כן]

אז אמרו לו:

"אודסר, מאפיית אודסר", כן

אז הוא שלח אחרי

[זה היה האישה שלו..]

אני באתי, והוא קנה אצלי..

[לחם]

לחם

[כן]

חלה, ולחם, כן

[זה רב גדול, הרב ישראל]

[לחמניות]

והוא.. אה? מה?

[זה היה הרב ישראל?]

[לא, לא]

לא..

[לא, זה אחד פתח מלון]

[….]

[הוא לא הבין ביידיש]

לאט, לאט

[כן, כן, כן]

כן, היה לי מאפייה

[כן, כן, כן, כן]

[היו צריכים אחד שיהיה אופה]

[אה, אה]

[אופה טוב, אתה יודע, אז הם בחרו בו]

אני הייתי אופה, אני הייתי אופה, וכל {העצות\היסוד} של המאפייה

[אה..]

נו, וכולם היו, היו מקנאים אותי:

"ישראל בער הברסלבר, הוא עשה, הוא עלה לעילא, ל.., לעילא ולעילא.. אנחנו כולנו עניים, אין לנו כסף, וישראל בער הברסלבר יש לו מאפייה מאפייה? מאפיה זה, זה, זה בית חרושת לכסף..

[יוא]

מאפייה? מה זה?"

[זה מפעל לעשיית כסף]

ואני, כולם התקנאו, התקנאו

[כן]

ואני יש לי ניסים שלא נעשיתי עיוור

הדמעות ירדו מאליהם, אני לא צריך לחשוב, {להכין}

ל.. שירד, שיהיה הדמעות

[כן]

הדמעות יצאו מאליהם

אני לא רציתי, אני, אני פחדתי שאני אהיה, אהיה עיוור

[כן]

מה? זה דמעות, זה, זה, זה, לעניים זה, זה נורא מאוד

[כן]

כן, לוקח המאור, המאור עניים

[כן]

אבל אני לא רציתי לבכות

[כן]

אבל זה יצא מאליהם..

[למה בכית?]

{איפה שהייתי} לא רוצה, הם ירדו

[למה?]

מגודל צער שהיה לי

[אה, אה]

[אה?]

מה? בשביל מה הכסף? מה..

[הו, הוא בכה, שהוא..]

{מה זה?}

[עושה כסף, יוא]

כן

[יוא, יוא, יוא]

כן

[אז מתי עזבתם?]

אז אה..

[הוא בכה..]

[הוא התחיל לבכות בגלל שהוא התחיל לעשות כסף, הוא התחיל לבכות] פיינגולד..

[הוא פחד להיות עיוור]

[פיינגולד?]

כן

[הבעל של המלון?]

הבעל, בעל המלון, כן

הוא היה יודע ספר והוא, והוא אהב לשמוע דברי תורה ו..

אני דברתי איתו מרבינו, והוא נתרשם והוא..

ואני הייתי אצלו יחיד בעולם, כן

[כן]

כן, אז היה לו מכונה כזו, הוא, לפני הרבה שנים

זה היה, הוא היה לו.., עשיר גדול, והוא היה לו דבר כזה

אז הוא אמר לי:

"אני רוצה לשמוע, אני שמעתי שאתה מזמר בשבת "אשת חיל" ו..

[יוא]

וזמירות, אני רוצה לשמוע"

אז הוא לקח את זה

[יוא]

אני, אני, ואני לא ידעתי, אני זמרתי

הרי הוא רוצה לשמוע, אז אני זמרתי "אשת חיל", כן

אחר כך בשבוע הבא, הוא קרא אותי והוא פתח את זה, ואני שומע שאני..

[את הקול שלך …...]

[זה היה אולי..]

זה, איך אפשר דבר כזה?

[עכשיו יש..]

מה זה? כן

[זה היה..]

[..הרבה יותר, שישים שנה..]

[יכול להיות שכזה לפני..]

[היה, היה, היה, יוא, יוא..]

כן, כן

[ארבעים שנים]

כן

[כן]

כן, כן, לא היה בכל כך {בזול}, אבל היה

[היה, היה]

[כן, כן, כן]

[אני סיפרתי מילא, איך שאבא סיפר]…

סוף קלטת 100א

קלטת 100ב

...[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה, בראותם יחד תכלת מרדכי..]

[זה מרדכי גם כן]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור.."]

[איזה מרדכי…]

[צריך יותר]

"שושנת יעקב"

[שושנת יעקב]

זה עניין גדול, עניין גדול, שושנה, שושנה זה עניין, זה עניין נורא מאוד "שושנה"

רואים בתהלים

[יוא]

"למנצח על שושנים"

[שושנת, למנצח]

"לאסף","לדוד" "על שושנים", שושנים

"שושנת יעקב"..

["שמחה וצהלה"]

זה עניין הנבחר שבעם ישראל, השושנה

[יוא]

שושנה זה

[על הכיסא למעלה]

כן

[על הכיסא למעלה]

וגם כן..

[מה"סיפורי מעשיות"]

יש שושנים ש.., סביב, סביב

[יוא, יוא, יוא]

גדלים קוצים

[יוא, הו..]

והשושנה הוא, הוא, הוא יודעת מהקוצים, מהקוצים..

[ויש לו ריח טוב]

{{….}}

[ריח, כן]

"שושנת יעקב"..

[שומרים אותו]

זה עניין גדול, זה ברסלב

[אז זה ברסלב]

"שושנה יעקב”, "שושנה", "שושנת יעקב", המובחר של בית יעקב

"שושנת יעקב.. צהלה ושמחה", לא רק שמחה, "צהלה ושמחה"

[“צהלה ושמחה"]

"בראותם יחד תכלת מרדכי"

'תכלת מרדכי', מרדכי היהודי, מרדכי הצדיק, מרדכי זה ה..

'תכלת מרדכי'

[..]

האור של מרדכי

[ככה זה]

{..}

[זה הניצחון של עם ישראל]

אוי, אוי, אוי

[זה הניצחון של עם ישראל על רומא]

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

[זה לא הקול מה שהיה לו פעם, כשהוא היה שר כל העיר הייתה "קולחת"]

[...]…

...הוא רקד בפורים

[בפורים]

ב"להודיע , להודיע , להודיע , להודיע ל..", הוא לא יכול ללכת מהמילה "להודיע"

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

זה התחזקות כזה, פורים זה אור, אור של משיח, אור של {. .}

[כן, זה מה שכתב רבי נחמן, פורים, פורים וחנוכה]

{..}, כן, כן

[פורים וחנוכה]

{אתה יודע כבר}

[רבי..]

{יהיה} עוד הזמן להודיע לכל העו.. להודיע

[לכל העולם]

כן

[באמריקה, לרוסיה, לגורבצ’וב ברוסיה, ל.. ל.. ל.. ל.. בסין, בסין יש שמה, בהודו]

{…}

[לגנדי]

הוא מודיע

[אבא, אבל אחר כך אתה לא יכול לנשום]

[אה, טוב]

[יש לו..]

טוב, טוב

[... ב..]…

...[…]

[אבא, אולי ה..]…

...[….]

[ברוך השם, יותר ויותר, יותר ויותר טוב]

[יותר ויותר טוב, נו, רבי, יותר ויותר טוב]

ברוך השם

[רואים שזה.. הם אמרו לפני ארבעה חודשים ש..]

אתם יודעים, אני שמעתי, אני שמעתי מכמה, מיעקב, שהם אומרים

[כן]

שהפתק והקמיעות, אני לא רוצה להגיד מה שהם אומרים

[לא יודעים מה.. {….}, לא יודעים, לא יודעים, {….}, שאלוקים ייתן..]

[….]

[שאלוקים ייתן הבנה, נו, מה אנחנו יודעים, אנחנו..]

[{כל השנה}]

[ואנחנו מחפשים את הצדיק האמיתי]

הו, הלוואי שנזכה למצוא אותו

[יום ראשון הבא?]

אם מחפשים, מוצאים

[…..]

[יום ראשון הבא]

[נו, אבל..]

אם מחפשים באמת

[והאמריקאים..]

[באמת, אני כל, כל חיי אני חיפשתי את הצדיק האמת]

[{…..}.. מתי שנוח לכם, עוד שבועיים, עוד שלושה

ומה שכן תכינו לי גם רקע של הסיפור, כל.. לא, אני אכין את זה

כי הם רוצים לכתוב את זה, על מה זה יהיה ועל מה מדובר]

[יש לנו את זה באנגלית]

[על המכתב..]…

...{...} "להודיע" מה {זה? זה}..

נכנס בנשמתי וזה לא, לא, זה לא יצא ממני לעולם ולעולמי עד

[…………..]

[…….…….]

[{….} אני מחכה, כשאתה רוצה ללכת ביער..]

{..}

[כשאתה רוצה..]

עכשיו אני.., אוי

[עכשיו.. עכשיו לא יכול, אנחנו..]

טוב, טוב, טוב, טוב, אוי וי...

...אוי, אוי, אוי

[עוד קצת חלב?]

רק אני, הגב שלי, אני יודע

[סבא, שלום]

אה, שלום עליכם

[אהרון, אהרון, אהרון, אה.. התקשר אליי]

נו

[בשילה, בשילה]

שילה

[ביום ראשון יהיה שם ילדים מכיתה א' עד כיתה ו']

נו

[ילדים מגיל..]

ילדים קטנים

[מגיל 10 עד 12, או 8 עד 12]

טוב

[אז, כן, אנחנו רוצים, אבל הוא אמר לי שנמסור לכם, שאתם תהיו

תכינו את עצמכם שמדברים עם ילדים]

מדברים, לדבר עם ילדים?

[על "סיפורי מעשיות", רבינו הקדוש]

{..}, נו, השם יתברך {יעזור} לנו דיבורים

אנחנו בדורות אלו, אנחנו רחוקים לגמרי מכל וכל

[כן]

זה האמת

[כן, כן]

נו, ואף על פי כן השם יתברך רחמן, "חסדי ה' כי לא תמנו"

אפילו בדורות אלו, אפילו כמו שאנחנו

אם אנחנו מבקשים אמת, לא כבוד, לא, לא רודפים, לא רוצים כבוד ולא רודפים אחר הכבוד

אז זה חש.. גם כן חשבון אפילו בדורות אלו

אז אנחנו צריכים רק למסור עצמנו להשם יתברך

שיעזור לנו שנזכה לדבר דיבורי חן, דיברי אמונה

כי אנחנו רחוקים לגמרי, זה הכל בחסד, הכל באמת והכל בחסד, כן, זה האמת

[כן, חסד חינם]

אפילו אנחנו הגדולים, אנחנו, שנדמה לנו שאנחנו רוצים, שאנחנו, שאנחנו.. כן

אף על פי כן אם אנחנו עושים העניין שלנו בדרך כמו, בדרך קבע, בדרך רגיל

[כן, כן]

"טוב להתראות, טוב.. כן"

[כן, כן]

אבל, אבל העיקר הוא שהלב יבער כל כך להשם יתברך

"אולי כשאני אתראה עם לייזר או עם ישראל בער, אולי יצא מזה טובה להתקרב להשם יתברך"

זה, אם לא בשביל זה, רק בדרך רגיל, {אני …..}

[בבקשה, שרון..]

{……}

[בבקשה, תשתו]

אוי, אוי, אוי..

[הן עומדים ומדברים אז הצעתי להם..]

אוי, תביא לי את הכר מ.. מ.. הכר שלי מהראש..

[….]

אוי, אני, אני, אני חושב {בזה}, אתמול היה אצלי, {כן}, ציבור גדול

[ציבור גדול]

תלמידים הרבה, חסידים הרבה

[לא, לא, לא, לא, לא, לא, לא..]

ואני באמת אם, אם.. אני באמת, אני באמת

אני לא מסוג הזה לבוא אליי לבקש {{בקשה}}

[לא, אנחנו רוצים שאנשים..]

אבל אף על פי כן, מה, מה אמרת, אה, טוב, טוב, טוב, טוב

טוב שראיתי, אני, אני לא שמתי לב, אוי וי

העיקר הוא.. אני, אני זוכר העניין שלי, הקשר שלי עם רבי ישראל

זה היה {…. …}, אני הייתי..

[מתחדש]

כל הזמן, כל השנים לא יכולתי ממש, לא יכולתי רגע בלי רבי ישראל

לא יכולתי לחיות בלי רבי ישראל

כי היה בנינו קשר כזה ואהבה כזה שהיא מיוחד בעולם, שזה לא, לא, לא רגיל

כי העניין שלנו, אני כל כוונתי לא היה בשביל לתת כבוד לרבי ישראל

כל כוונתי היה..

[להתחדש..]

לחפש, לחפש אולי אני אמצע איזה אור, אולי הוא יכול להאיר לי איזה אור

איך, איך לעבוד השם באמת, זה העיקר

וגם כן הוא אותו דבר, הוא לא חפץ בתלמיד כמוני

רק בשביל זה, אולי יצליח להאיר בי איזה, איזה ניצוץ מרבינו הקדוש

שיהיה לי טובה בעולם הזה ובעולם הבא, זה היה העיקר כוונתנו ועיקר הקשר שלנו

בשביל זה הצלחנו, שיש לו קיום

כבר יש שבעים שנה מרבי ישראל, {כבר, נו}.. והעניין שלו לא נפסק

הוא, הוא התחיל ממני, התחיל הרבה קודם לפני ממני

אבל זה היה כל, עיקר העבודה שלו, המטרה שלו להשאיר בעולם הזה..

[..]

את האור של רבינו..

[..]

להכניס באנשים

[כן, כן]

כי אלו האנשים יספרו לחברו, {…}, כן

[עולם חדש]

{יהיה לי\ ואלו} תלמידים, יעשה תלמידים אחרים

וזה היה עיקר הכוונה שלו, לא להרבות כבודו ולפרסם

שיהיה מפורסם - "רבי ישראל, רבי ישראל..”

זה, אדרבא, מצד זה היה צנוע כזה שאין, שאין בעולם צניעות כזה, היה צנוע שלא ידע..

הוא בכה לפני השם יתברך והוא עבד השם בכל כוחו, בכל נפשו ומאודו

כמו שכתוב "בכל לבבכם, ובכל נפשכם"

לא רק הוא אמר, היה רגיל לומר ככה, כן

[אוי, אוי, אוי]

והוא.., אבל גם כן אנחנו אם רוצים להצליח, אז אנחנו צריכים לחפש אמת

בכל עניין, רק אמת

"אני רוצה ללכת ארבע אמות או יותר, בשביל אולי על ידי זה

אזכה לשמוע איזה דיבור שזה יהיה לי טובה לעבודת השם יתברך"

זה עיקר החיות, לא כמו רגיל, רגילים לנסוע לאדמו"ר

[כן, כן, חס ושלום]

אבל, {….}

[ברוך השם לא, אני לא התגדלתי בין חסידים, לא התגדלתי

אני לא מכיר את המנהגים שלהם, לא גדלתי בין חסידים

אני לא מכירחסידויות]

אוי וי, וי, אוי, זה אמת

ועניין רבינו הוא רק אמת

עוד פעם, עוד, עוד.. טוב

{"מתי אני, אני אעשה מופתים"}

זה..

[כן, כן]

זה רק עניין רבינו.. היא, היא אמת

היא אמת זך וצח כזה שעדיין לא היה בעולם אמת כזה

כל הצדיקים הם הולכים בדרכי האמת

אבל יש אמת, יש, יש {. . .}, כן

האמת של רבינו הוא תכלית השלמות שאין שלימות אחריו

העבודה שלו בעניין, העניין הקשר שלנו עם רבינו

זה רק אמת, כמו שהייתי עם רבי ישראל

הוא היה, הוא האמין ברבינו, שבאמת הוא, הוא האמין, כן

אמונה כוזבית זה לא כלום, אמונה של שקר "אני מאמין"

אבל זה לא כלום, זה לא שווה כלום, אדרבא זה מזיק, זה, זה לא כלום

רבינו הקדוש אמר:

"לפני ביאת המשיח, בדורות האחרונים, יהיה שני קליפות", ככה אומר רבינו

"קליפה אחת - הכפירה

לא להאמין לא לתורה, {..} מצוות, {להתקרב באמת} להשם יתברך

'כפירה', זה קליפה אחת

והקליפה השנייה - הוא האמונות כוזביות"

יש שני קליפות, 'כפירה', ו'אמונה, אמונות כוזביות', כן

אבל שניהם הם קליפות, זה עדיין זה בחינת עמלק

זה, זה לא.. אין לו קיום ולא יוצא מזה כלום, אדרבא זה מזיק

ורבינו הקדוש הוא אמונה, אמונה צח כזה שעדיין לא היה בעולם

שרק הוא יכול להכניס בלבנו התכלית האחרון

האמת, שהעיקר הוא לעבוד השם, בלי..

{..}, בלי, בלי רדיפת כבוד ופרסום

כי עם, עם, עם כבוד ופרסום, אז אין כלום, זה, זה אמונות כוזביות

זה לא, זה, זה לא אמת, {כן}

[אבא..]

אני זוכר..

[אתה רוצה כוס תה?]

אה?

[לא, לא, אבא, אני לא רוצה לתת את זה]

אה..

[הוא ישתה תה, אבא..]

נו

[כוס תה?]

טוב, כוס תה

[אתה אמרת ככה]

אולי כוס, כוס

[בירה?]

קפה? לא, לא, אני שתיתי כבר בירה

[כן]

אני רוצה שיהיה לי הקיבה, {אני לא, אני יודע}, אז חם, חם

[..]

קפה, קפה עם חלב, זה בשבילי זה {...}

[אז אני אעשה לך קפה על חלב, כמו שאני עושה תמיד]

לא, לא, לא

[למה?]

קפה עם ח.., קפה עם חלב, כמו שעושים קפה

[רגיל]

כן

[טוב]

אוי, ריבונו של עולם, אוי, ריבונו של עולם

אנחנו, אם אומרים, זוכים לומר "ליקוטי תפילות"

ו.. ו"ליקוטי עצות",

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי מוהר"ן"

זה הכל, זה כל תקוותנו וכל חיותנו וכל יהדות שלנו, והכל

[סבא..]

הכל, הכל פה {…}

[אני רוצה לעשות ווידוי דברים]

ואבל, אבל זה תלוי בידינו, זה {פ’ בכתבי}, כן

זה יוצא יוצא, יוצא ויוצא מה שאנחנו לא, לא משיגים

אבל הכל תלוי בידינו

הכל תלוי בידינו כפי שאנחנו מוכנים למסור נפשנו לחפש האמת

לא חס ושלום להיות תקוע בכבוד, ופרסום והבלי עולם הזה

זה, זה הכל לא כלום, לא שווה כלום

אני ראיתי האמת, את רבי ישראל

אני נתגדלתי בין גדולי ישראל

ובוודאי איש, איש כשר, הם היו לומדים תורה והיו כשרים והם רצו, אבל לא היה להם כלים "אין אומן בלא כלים”

זה לא היה להם, הם היו מתנגדים, הם היו מתנגדים, אז לא היה להם, לא היה להם כלום אבל באמת, אם הם היו אנשים כשרים באמת

היו, היו בורחים {מאמונות כזביות ב..} ברבינו הקדוש

והיו זוכים לראות את האור של רבינו ולא היו מתנגדים

כמו שרב מוטל בסוף הוא, הוא {נעשה}, הוא, הוא, הוא ביטל את ההתנגדות

הוא, הוא מפחד, הוא היה איש כשר והוא רצה {….}

אבל בשביל זה השם יתברך ריחם עליו והוא עשה תשובה בחייו

הוא עשה תשובה, תשובה דתשובה, זה {….}, זה תשובה גדולה

כי הוא היה אדמו"ר שלהם, והם כולם היו משוקעים מדור לדור, מדור דור בהתנגדות ואפילו הוא אמר שהוא לא מתנגד, אז הם לא, בזה הם לא, לא הסתכלו עליו בדברים אחרים כן, אבל בזה שהוא אמר שהוא לא מתנגד

"מה? מי אתה? היו גדולים כאלה והיו מתנגדים.."

והם לא קיבלו ממנו

[“הוא ברסלב מה זה?”]

כן

אבל אם הוא היה, היה זוכה, אם הוא היה מחפש אמת

מה זה אמת?

לא בשבילי, הכל, התורה לא בשביל, בשביל כבוד שלי..

[..]

ולא בשביל בני לא בשביל הדורות שלי ולא בשביל ה"שם"

ולא בשביל יהיה.., יהיה כבוד וכסף, פרנסה וכסף

כי אצל העולם, כל זמן שחיים, יודעים שהכסף לא כלום

אבל כל זמן שהאדם חי הוא, הוא רוצה כסף, {כסף\כן}, כסף וכבוד, שני דברים

ואי אפשר לצאת מזה רק על ידי ה'בעל תפילה'

הוא מוציא מכסף ומהתאוות ומכל העוונות ומ.. זה עיקר התיקון, כן

ה'בעל תפילה', {זה עליי}

הוא.. אנחנו, אני, אם אני אומר לך או לך?

אני אומר לי, לי בעצמי, אני יודע שאני רחוק מכל זה

רבי ישראל הוא היה רבי ישראל

אבל גם אני הייתי יכול יותר מרבי ישראל, כן, זה רבינו הקדוש הוא..

וזה.. האמת לא מקבל

הוא, כשהוא נותן מתנות, הוא נותן למישהו שהוא מתגעגע, שהוא בוכה, הוא מתגעגע

אז יש לו מ.., הוא נותן מתנות, הוא בא לחתונה והוא נותן מתנות

והם אמרו:

"אם.., איפה לוקחים הבעטליר? איפה לוקחים? איך ל.. איך לוקחים לכאן הבעטליר?

אם הוא היה כאן על החתונה, שבע ברכות..

[…]

היה, היה שמח מאוד"

אם הוא היה כאן, היה שמח מאוד"

מה זה שמחה?

מה זה השמחה? כסף..

[..]

או כבוד? מה זה שמחה?

השמחה הוא רק אמת זך וצח

אנחנו, יש בעולם כבר הכל מה שאנחנו צריכים, וזה, אבל זה בידינו

מצדו, מצד רבינו הוא מוכן לתת לנו כל המתנות

{כן, כן, כזה, הכל}

יותר מרבי ישראל

אבל זה תלוי, הכל בידינו כפי הרצון, כפי שמוכנים להקריב את..

את כל אשר לנו בשביל השם יתברך

והעיקר הוא לא, לא, לא להשגיח, להסתכל על הבלי עולם הזה, על כל העולם

רק על האמת, האמת הוא רק להתפלל..

לזכות להתפלל להשם יתברך באמונה ובאמת, בתמימות

נו, אבל איך אנחנו, איך, איך מתפללים אנחנו, איך {אתה}, התפילה שלנו, כן

וכל העבודה שלנו, זה, זה, עוד לא הגיע אפילו טיפה מן הים ממה שרוצה רבינו

אבל אסור ליפול, ו.. ולא לחשוב שאני כבר, כבר שקוע ואני רגיל ככה ואני לא יכול להשתנות לא!

לפי דברי רבינו, כל אחד יכול להשתנות מהפך אל הפך, מ.. ממוות לחיים

הוא, הוא, הוא יכול, יכולים להשתנות בכל..

וזה לא רק מחר, פעם אחת, בכל רגע, בכל יום ובכל עת

"ובטובו מחדש בכל יום תמיד"

לא רק בכל יום, תמיד, זה כל היום, כל רגע של היום, כן

"מחדש בכל יום תמיד"

מה זה? בכל יום, זה תמיד? מה זה? בשביל מה צריכים לכתוב עוד "תמיד"?

'תמיד' אפילו בכל יום יש כמה, הרבה רגעים, {בכל…}, כן, אז בכל רגע תמיד, בכל יום

"תמיד מעשה בראשית", מעשה 'בראשית', ה'ראש בית'

'בראשית' זה 'ראש בית', הבעל הבית של העולם

הבעל הבית של העולם והצדיק יסוד עולם, הוא רבינו הקדוש

נו, כפי שאנחנו מחפשים האמת ויודעים, ויודעים ורואים

ורואים האמת כמו שהוא, שהעולם הזה הבל, לא כלום

כמו שאנחנו אומרים בכל יום, בכל יום אנחנו אומרים

"לעולם יהא אדם ירא שמים בסתר ובגלוי ומודה על האמת ודובר אמת..

ודובר אמת בלבבו, וישכם ויאמר, ריבון כל העולמים לא

לא על צדקותינו אנחנו מפילים תחנונינו לפניך, כי על רחמיך הרבים"

מצדנו אנחנו רחוקים, עומדים בחוץ לגמרי

"לא על צדקותינו אנחנו מפילים תחנונינו לפניך, כי על רחמיך הרבים

מה אנו, מה חיינו, מה חסדינו, מה צדקותינו, מה ישועותינו, מה כוחנו"

כלום, מה כוחנו? מה גבורתינו?

"מה נאמר לפניך, הלא כל הגיבורים כאין.. לפניך ואנשי השם כלא היו"

זה הכל הבל, יוא

"הלא כל, כל הגיבורים כאין לפניך", כלום

"ואנשי השם כלא היו", אנשי השם, מפורסמים, אנשי השם, מפורסמים בשם גדול

"{ואנשי השם} כלא היו", וזה הבל, כלום

נו, והעיקר אנחנו צריכים לרחם על עצמנו לחפש את רבינו, יש

יש הכל מה שאנחנו צריכים בכל יום ובכל עת ובכל רגע

כל מה שאנ.., התיקונים, מה זה התיקונים?

שנזכה להתחדש מעכשיו בכל רגע, כן

לא להתייאש, ולא להתבלבל, להשליך עצמנו על השם יתברך, ורבינו הקדוש אומר:

"אני, כשבא היום אני משליך את עצמי ואת כל, ואת, ואת כל העניינים של

של הילדים שלי, של הדורות ושל, של הנכדים, הכל על השם יתברך" נו..

הוא השליך, אבל אנחנו יכולים לומר "אני משליך", אבל רק, זה רק..

אבל צריכים דווקא במסירת נפש, ממש בכל יום, תמיד בכל יום

"אני משליך עצמי {עליך\אליך} יתברך, ושיהיה הכל כרצונך"

זה, זה העיקר הישועה, זה עיקר התשובה, זה עיקר הכל

לא, לא בשבילי, כי לא כלום

אנחנו צריכים למסור נפשנו להרחיק כל העולם הזה, כל הבלי העולם הזה מלבנו

זה הכל הבל, הבל

"כי, כי הכל הבל, אנשי השם כלא היו וחכמים כבלי מדע ונבונים כבלי השכל"

נבונים, מה זה? נבונים? גאונים? זה.. {… כן}

"ונבונים כבלי השכל, כי רוב מעשיהם תוהו"

בלי הצדיק הוא תוהו ובוהו

"כי רוב מעשיהם תוהו, וימי חייהם הבל לפניך"

נו, "לבד (סבא מושך בתיבת לבד) הנשמה הטהורה"

אמת, האמת הזה, רק, רק "הנשמה הטהורה"

שהיא הנשמה היא טהורה מכל הבלי עולם הזה, הוא, הוא נתרחק, כן

כבר הנשמה מתרחק מכל הבלי עולם הזה, הוא לא רוצה, הוא לא רוצה את הכל זה ה.. אדרבא, זה.. העולם שקוע בזה, {…} ואנחנו צריכים למסור נפשנו להשליך את זה

[..]

אוי וי, ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[אמן]

אוי וי, אוי וי..

ברכה כזו, תפילה כזו כמו שאנחנו מתפללים

אבל אסור ליפול, יכולים.. מה זה? עד, עכשיו

מעכשיו, מעכשיו, מעכשיו כל רגע להתחדש, אני מוכ.. אני, אני לא מוכרח להישאר ככה אני יכול, שויין עכשיו, כן, אני לא, אני כבר עניין חדש, אדם חדש, כן, וזה {….}..

והעיקר הוא רבינו הקדוש, ה"ליקוטי תפילות"

ה"ליקוטי תפילות" זה ה"ליקוטי מוהר"ן", זה רבינו הקדוש

ה"ליקוטי הלכות" זה ה"ליקוטי מוהר"ן", זה רבינו הקדוש

ה"ליקוטי הלכות", ה"ליקוטי עצות", כל דיבור שיוצאים מפי רבינו ורבי נתן

רבי נתן זה דבר אחד, רבינו הקדוש ורבי נתן זה חמה ולבנה

כן, יום ולילה

שמש, שמש וירח

זה.. ואנחנו צריכים להלבנה, ואין לנו קיום בלי הלבנה, כל חיותינו מהלבנה

כל הפירות וכל הצמחים וכל.., והלחם, ובלא הלבנה, אין לנו קיום

כן, הלבנה זה התלמיד, זה יהושוע, זה, זה רבינו ורבי נתן

זה האמת, אבל זה האמת אי אפשר לדבר עם אנשים

כי הם שקועים במה שהם שקועים ולא, ולא חושבים שזה ש..

הבל, שזה, כמו שזה דבר..

“מה? מה?, אתה משוגע? אתה ברסלב

אתה משוגע, מה אתה, מה אתה אומר?

כסף לא כלום? כבוד לא כלום? אתה משוגע?"

הוא לא יכול להבין את זה

ככה הוא העולם, ככה העולם, יש בעולם, יש עולם, ויש רבינו

כן, אם אתה רוצה להיות שקוע בהבלי עולם הזה?

נו, מי, מי, מי מכריח אותך?

כן, ואם יש {לך} שכל, אז {….}, תברח למקום שצריכים להציל את עצמך

אם, ואם לא חושב על זה?

הוא מרחם על הילדים שיהיה להם כל הכבוד שבעולם וכל הכסף {בירושה}

אז, אז לא כלום, לא עשה לו {…}.

סוף קלטת 100ב

קלטת 101א

...[שלמה קרליבך מנגן ושר שיר באנגלית על רבי ישראל:

אחר כך הוא שר את המנגינה של "אשר ברא ששון ושמחה ימצא בה.."]…

...[מה שאתה רוצה תגיד]

בהתחלה…

...[…………………………...…..] (דב שורין, תכנית רדיו, אנגלית) [……………………...…………..] […………………………………..]…

...(המשך של התכנית רדיו)

[אני מאמין בברסלב לגמרי]

[אדיר]

[הוא הכי גדול]

[אוקיי, תודה רבה שהתקשרת

[בואו נספר לכולם שדוד לייבוש ודב אינם קשורים לשום תנועה, ברוך השם

אנחנו פשוט מעריכים כל מיני תנועות שונות

בטלפון איתנו כרגע חסיד ברסלבר, רבי ישראל דב שהגיע איתי באותו מטוס

לארץ ישראל.., אה.. לאמריקה מארץ ישראל, ושבוע טוב לך, לדוד לייבוש יש שאלה] שמעתי

[מה היהודים צריכים לעשות עם העניין של הפתק שהגיע

כנגד גזירת השמד של המסיונרים?]…

...זה, זה, זה {…}, הודיע רבינו הקדוש רבי נחמן

אז זה הוא, אז שהוא, שהעיקר שהכל תלוי בו, עיקר הגאולה של כל היהודים מכל העולם זה, זה, זה תלוי רק בו, רק בו

[זה ענייך חדש..]

זה אור חדש שלא היה בעולם

וזה מנצח זיין כל.. כל העולם

אתם, אתם, אתם שומעים?

[ומה, מה, מה צריך לעשות כנגד המסיונרים?]

אני לא שומע, אני לא שומע

[…..כנגד המסיונרים?]

אה? כנגד המסיונרים, כנגד הכל, כנגד הכל

זה.., העיקר לפרסם, לפ.., אה, העיקר הוא לפרסם את שם רבינו רבי נחמן המפרסם זיין כל העולם, זה הכח, זה האור מרבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב שהוא אחד, יחיד, אחד, א.. א.. אחד בכל העולם שהוא יכול לעזור, לעזור לכל העולם וה.. הפתק, המכתב, מה שזה התגלות חדש

נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן זה שיר פשוט כפול משולש מרובע

זה התגלות חדש בעולם, עד שכל העולם ידעו

אז שכולם.., העיקר הוא רבינו הקדוש רבי נחמן, הוא יכול להציל את כל העולם…

...נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן

[אוקיי, רבי ברשותך בוא נחזור מה ש..

זהו ברסלבר חסיד בן תשעים ושבע, ו.. הוא אומר שהדרך להילחם במסיונרים ובכל מה שרע בעולם, היא באמצעות הגיית שמו של רבי נחמן בנוסחה הבאה אנחנו רוצים שכל האנשים, איפה שהם יצטרפו אלינו ביחד, כולם ביחד בואו ננסה את זה עם כוונה להביא ממש משיח צדקנו, נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן

עוד הפעם נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן

ובואו נזמין את הברסלבר חסיד עכשיו לזמר איתנו עוד פעם, וכולם ביחד איתו

נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..

..נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן

כולם, נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן

עוד הפעם, נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן

עוד פעם אחת, כולם, נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן

עוד פעם אחת, נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן, ישר כח, ישר כח]

[…………………]

[אנחנו הולכים לחזור לשיחת הטלפון שלך ב752..]...

...[תרשו לי רק לומר לכם ש.. כשהוא היה אדם צעיר הוא.., משהו קרה לו

הוא היה בדיכאון, ו. אה.. הוא, הוא הלך לספר, הוא אמר, בתיק הספרים הסגור הזה כאן ארון הספרים הזה שאף אחד לא נכנס אליו מעולם, כי הוא היה סגור עם ספרי ברסלב הוא אמר ש.., מה.., הספר שהוא ימצא, הוא מקווה שיהיה לו.., אה.. לעזור לו

עם הדיכאון שלו, ואז מתי שהוא פתח את הספר ומצא פתק אישי

כלומר נייר, מכתב מרבי נחמן מברסלב אליו, והייתה הוכחה על המכתב שהיה נכתב במיוחד אליו, ועל זה נשיר בעוד רגע..

אנשים שנמצאים על הקווים, בבקשה תהיו סבלניים, הישארו על הקו, אבל זה שווה את זה אנחנו הולכים להנות מאוד מהשיר הזה, ואנחנו הולכים לקבל הזדמנות נוספת

להגיד נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן]

[דב שורין שר שיר על סבא באנגלית]

...{…}, הוא למד אצלו בישיבה והוא היה תלמידו, הוא למד אצלו

[איך קראו לו?]

כן, והוא..

[רב צבי ליטוואק]

אה?

[צבי ליטוואק?]

[הירש]

לא, צבי הירש, רב, רב צבי, רב צבי רוזנטל

[אה, לא ידעתי שהוא היה תלמיד של החפץ חיים]

כן, תלמיד של, של.. של..

[]

אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי, אוי, אוי וי, אוי וי, אוי, אוי

[מה עוד אפשר להביא?]

אוי וי, אוי, אוי

יותר טוב בשבילי כמה שפחות אכי.., אכילה תיתן לי

[בשבילי יותר טוב כמה שיותר]

בשעת מעשה יש לי הנאה, יש לי הרבה טוב, הגוף…

...{אבל} אחרי זה…

...{….}

[……….…משיח]

אוי וי, אוי וי

[……]...

...[……………..]

[……………..…]…

...אוי וי, הו, אוי וי, אוי, אוי וי

[…………]

[…………]

אוי וי.. הו, אוי, אה, אה, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

[רבי ישראל]

אוי..

[רבי ישראל]

אני רואה עכשיו, אז בזמן שעבר עליי מה שעבר, לא ידעתי מה זה, לא יכולתי, היה קשה לי כתוב בגמרא: "הבא, הבא, הבא לטהר, מסייעין אותו", נו, מדוע מגיע לי צרות כאלה?

אני רוצה להיות, להיות עובד השם באמת, מדוע, מדוע מגיע לי צרות?” היה קשה

אוי, כן, "מדוע?”

אבל עכשיו, זה היה שאז, אבל עכשיו, כל מה שעובר זמן יותר

אני רואה ומבין ומשיג ומכיר, שזה היה טובה כזה שאין לה שיעור

עכשיו אני אתן {…} מיליונים, אני רוצה קצת רדיפות, ביזיונות, צרות, איפה הם?

אין להשיג, רק תקופה, נו, היה מה שהיה, היה מה שהיה, וזה היה הכל טוב

הכל בשביל הדורות האלו, לראות, לראות מה, מה, מה זה ברסלב, ואיזה כח זה…

...{תלמידי}……..{והיה לי…..}….{אז}...{כשהוא אמר} דברים לא יפים

אז קמתי מהכיסא ואמרתי לו: "אני לא רוצה לראות אותך"

אני יצאתי מהחדר, ונתתי עם הדלת, טרקתי כמו.., אותה, והוא נשאר יושב {...}

אחר כך אני לא נכנסתי אצלו עד הלילה, בלילה הזה אליו

והוא היה דרכו להתפלל ב.. ב.. כמו פה

[וותיקין]

וותיקין, כן, כן, הוא, לא היה לו מניין, החסידים שלו מתפללים לפני חצות היום

בשעה תשע, עשר, הוא לא הסתכל על זה, הוא, הוא התפלל עם הספרדים, כן אחרי, בזמן שהוא התפלל, היה השריפה, אחרי התפילה הוא בא, הוא מצא שריפה והבת שלו מספרת לו, שהיה לה נס, שלא נשרפה, כן על כל פנים אז הוא אמר לה:

"אה, זה היה לי עונש, שישראל בער הוא.. היה לי עונש, היה לי וויכוחים.."

ככה הוא אמר להבת שלו:

"היה לי וויכוחים עם ישראל בער, ונעשה ברוגז, אז, אז ברוך השם, שניצלת

ברוך השם, שאתה נשארת בחיים"

אז היא אמרה לו:

"אני אומרת לך, אני שומע הוויכוחים, ואני רואה, שהוא, הצדק איתו"

אוי וי, מה שהיה, מי, יש הרבה סיפורים, הרבה עניינים נעלמים, מה ש..

אוי, עכשיו ניתן כמה, כל הכסף שבעולם, שיהיה מעשה כזה, כן

רב מוטל (מסלונים) וישראל בער, ואלה וויכוחים, {מי יודע?}

[יהיה מעשה חדש, רבי ישראל]

היה {התקפה}, היה תקופה..

[עכשיו יהיה תקופה חדשה]

הו

["מלא וגדיש מקו לקו (פ'צ'פ'צ'י'ה')"]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

והכל היה בעתו ובזמנו

אני הייתי צריך לקבל מרבי ישראל, ולא היה, ולא היה, היה אפשרות כזה

רק על ידי הביזיונות והשפיכות דמים, והצרות שסבלתי מכולם

אני הייתי לבדי, לבדי נגד כולם, איך אפשר דבר כזה?

מה שסבלתי, מה שעבר עליי, זה אין, אין דיבורים לדבר

כמה שאני אספר, אין עוד, אין עוד כלום

אוי, אוי, אוי, אוי וי

כמה {שציירתי}, שציערתי את האבא והאמא שלי, האבא שלי היה עיוור והיה עני ואני עשיתי הכל לעשות רצון האבא, לקיים מצוות כיבוד אב ואם ו…

[.…………………………………………]... [.……………………………………………]

שלמה קרליבך שר שיר באנגלית על סבא)…

סוף קלטת 101א

קלטת 101ב

...ושישים שנה היה לגמרי בסוד, לא ידע, לא..

רק הילדים שלי סיפרתי להם העניין, כן

אבל.. וגם כן היה אחדים, יחידי סגולה שהיו צדיקים קדושים וחברים שלי

אני סיפרתי להם, והם קיבלו את זה

{...} איך, איך אפשר לקבל את זה? זה למעלה, למעלה מן הטבע

נו, והם קיבלו את זה

העניין היה בקי.., אני מוכרח לדבר, לספר בקיצור, תמצית

לפני שישים ושתים שנה היה מעשה כזה, אני נכשלתי, נכשלתי ונפלתי

זה היה ביום {שבע}, שבעה עשר בתמוז, זה צום חמור של ארבע תעניתים

לפני {תשעה באב …} לחורבן, לחורבן

ואני, ואני הייתי רגיל להתענות כל, כל התעניתם ב-ה"ב

ערב ראש חודש, כל מיני.. כן

וגם כן אני עשיתי תענית בכל יום ויום

מחצות לילה עד אחרי התפילה לא טעמתי אפילו מים, כמו שנהג מורי הקדוש רבי ישראל וביום שבעה עשר בתמוז שהוא תענית חמור, נפלתי ונכשלתי

היה נדמה לי שאני חו.., שאני לא מרגיש טוב ואני מוכרח, אני מוכרח לבטל את התענית

על כל פנים יהיה איך שיהיה, אני לא, אני מתבייש לספר הכל, ואני..

על כל פנים נכשלתי, ירידה, ירדתי ירידה גדולה

ואכלתי בבוקר ביום התענית הזה, זה, וזה היה מעיק עליי, והיה לי צער גדול

ו.. ונפלתי ל.. לעצבות כזה, שהיה פחד כל מי שהסתכל עליי, היה נופל עליו פ.. עצבות

מזה שלא, שלא עשיתי תענית

על כל פנים..

והם כולם היו מתנגדים ו.. ואמרו:

"שזה סוף של, של ברסלב, סוף כל סוף נעשים משוגעים"

הם חשבו שזה, שאני נעשתי משוגע, אני הייתי תמיד בשמחה

פתאום כל השבוע, יום ראשון, שני, שלישי, רביעי

על כל פנים אני היה לי צער גדול וגם כן לא.. ולא יכולתי לעבוד השם

הייתי, הייתי בחושך, בצער גדול, מן עצבות כזה, ממש כמו שיוצא מן הדעת

והם כולם שמחו, ואמרו:

"זה סוף של חסידי ברסלב"

אז התפללתי להשם שירחם עליי ויוציא אותי מזה

ושאני גורם, אני גורם בזה ביזיון, חילול השם לברסלב

אז, אז נכנס לי במחשבתי מחשבה {תקיפה}, כמו שאחד עומד והוא אומר לי דיבורים:

"תכנס לחדר שלך.."

ושמה היה לי ארון

"תפתח את הארון ותוציא איזה ספר, איזה ספר שהוא, לא תכוון לשום..

תיתן את היד על ספר ותוציא אותו ותפתח אותו, ותפתח אותו, {...}

איפה שתפתח, ושמה תמצא רפואה לנפשך"

נו, אז היה לי מחשבה {תקיפה} כזה, אז אמרתי:

"מה, מה, מה, מה אני יכול להפסיד? אני אכנס להחדר ואני אעשה את זה"

נו, נכנסתי להחדר ופתחתי את הארון והוצאתי ספר ופתחתי אותו, והיה שמה..

אוי, יש, יש, יש פה? הו, הו, יש פה, כן

זה הצילום, זה צילום מהפתק

פתחתי את הספר והיה זה החתיכת נייר בתוכו

אני לא שמתי לב להנייר

"הנייר יהיה לי רפואה? מה יהיה לי {{….}}, נייר?”

אז קראתי ההלכה איפה שפתחתי, אולי אני אמצא שמה דיבורים כאלה, שהם יעזרו לי

אז קראתי וזה החיה אותי, אבל כשגמרתי, חזרה המחלה כמו שהייתה

אז נפלתי בדעתי, חשבתי חס ושלום שאין לי..

אין לי שום, שום תקומה, שום תקווה, שום תקנה

אז..

לפני.. רציתי להחזיר את הספר על מקומו

טרם שסגרתי הספר, הבחנתי שיש, שיש פה, שיש שורות כתובות, התחלתי לקרוא

רק התחלתי לקרוא, ראיתי שזה, שזה מעשה פלא

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמי.." תכף

ובכלל אני לא יכול לספר אפילו אם הייתי יכול לדבר

מה שהרגשתי, מה בזה ומה {….}

מה שיש בזה אי אפשר לגלות, אי אפשר לספר, אי אפשר לדבר

אבל.. טוב, התחלתי לקרוא, וקראתי אותו כולו עד הסוף קראתי

כמו ש.. תכף כשגמרתי לקרוא, נכנסתי לשמחה כזו ש..

שלא מהעולם הזה, רק מהעולם הבא

שמחה כזו, התחלתי לרקוד ולמחוא כפיים בניגונים כאלה של שמחה

והם מהישיבה שמעו, הם ידעו שאני כל השבוע אני בעצבות

ועכשיו אני, הם שומעים שאני בשמחה כזו מרקד, כן

אז הם, הם אמרו:

"עכשיו הוא בסדר גמור, הוא כבר, יש גושפנקא על.. הוא משוגע"

הם נכנסו לחדר והוציאו אותי לחצר ועשו עיגול כל הישיבה

ואני הייתי באמצע ורקדתי, כולם שמחו וכולם התלוצצו ממני:

"המשוגע הוא מרקד"

הכלל הם עמדו כמה שעות, כמה שעות, הם אמרו:

"הוא, הוא לא, הוא לא עייף, אנחנו..

אנחנו {יהיה, עד עייפים, רגליים, אה}, לא יכולים לעמוד"

הם הלכו כולם, ואני נשארתי ורקדתי כמעט כל הלילה

טוב, ואני מאז, מהלילה הזו, קיבלתי שם בכל העיר, בטבריה..

אני נכנסתי מהישיבה להעיר, אז כולם אמרו, ידעו שהברסלב זה הוא, הוא כבר נעשה משוגע ואני.. נו..

וזה הוא, זה הוא הפתק

נו, אני אין לי שום.., אני מספר כמו שהיה, וגם כן עוד לא אומר הכל, רק..

וזה אני יודע, וכן, וכן הרבה

אני הראתי את זה בירושלים לבעלי מקובלים גדולים בירושלים, כן

והם, והם נשתוממו, הם התרגשו מזה כל כך

על כל פנים אני לא צריך להביא עדים, זה הוא עד, הוא עד על עצמו

רק לראות החתימה של רבינו, עם, עם, עם נקודות

"נַ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו החתימה, החתימה הזו..

רבינו הקדוש בחייו הוא חתם שמו על מכתביו - 'נחמן', 'נחמן'

ופה כתוב "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" עם נקודות.. 'מאומן'

זה העולם, כל העולם יודעים "רבי נחמן מברסלב", וכאן כתוב 'מאומן'

בשביל ש.. כי, כי הוא..

[שמה]

שוכן באומן

[באומן]

כן, כן

וגם כן הוא גילה לי, זה שאני לא עשיתי תענית בשבעה עשר בתמוז

אף אחד, אף אחד לא ידע

כן, אני אעשה חילול השם שיגידו חסידי ברסלב אינם מתענים בשבעה עשר בתמוז?

אני, זה היה בסוד, כן

וגם כתוב כאן: "סימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

סימן שרק אני, רק אני והשם יתברך ידענו מזה, זה הסימן

וגם כן פה 'בתמוז' עם נקודות, שווא ב', פתח ת', פתח, 'בְתַמוז'

רק זה..

קודם כל זה החתימה זה, זה התגלות חדש בעולם

כי רבינו הקדוש מדבר ב"ליקוטי מוהר"ן"

שיש שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

שיתגלה לעתיד על ידי משיח צדקנו, שיתגלה לעתיד

{כן}

וכאן הוא מגלה שהשיר הזה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', הוא, הוא, הוא השיר הזה כן

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"]

"נַ נַ ְח", הו, הו, כן, עם, עם נקודות

וגם כן עוד אני לא יכול לדבר מכל, מכל, מכל, מכל העניין הזה

מה, מה שאני רואה בזה "מאוד, מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

'לרדת אליך' רואים, רואים ירידה, כל השורות ישר, ישר, רק.., זה גם כן ישר

אבל 'לרדת אליך'..

[אליך]

הוא יורד למטה

[הוא יורד]

כן, כן, נו, טוב

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

אם אצל רבינו רבי נחמן היה קשה לרדת אליי, 'לרדת אליך'

זה ירידה, חס ושלום זה נורא מאוד, כן

נו, ותכף הוא מחזק אותי: "תלמידי היקר", "תלמידי היקר"

'תלמידי' בעצמו לא, לא מספיק? "תלמידי היקר"

וגם כן היה יכול בלי "תלמידי היקר"

"לרדת אליך להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך", כן

לא, "תלמידי היקר", הוא מחזק אותי, הוא, הוא..

הוא מעלה אותי מתחת, מעמקי התהום, והוא מעלה אותי לרום גבהי מרומים

"תלמידי היקר"

"להגיד, להגיד לך כי, כי נהניתי, כי נהניתי..”

[מאוד]

"כי נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי"

"נהניתי מאוד מעבודתך" זה דבר אחד

"ועליך אמרתי" זה עוד דבר

זה שני דברים

"ועליך אמרתי", מה אמרתי עליך?

רבינו הקדוש אמר בחייו שיחה:

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

ככה הוא אמר, ככה כתוב בספר "חיי מוהר"ן"

ופה הוא מגלה, זה אמרתי, מה שאמרתי "מיין פייעריל.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

עליך אמרתי, זה אמרתי עליך

{{….}}

שעל ידי {{י.. י.. יבוא, אב"י}}..

יהיה מאיר האור עד ביאת המשיח, 'ועליך אמרתי' את זה

"ועליך אמרתי מיין פייר.., האש שלי תוקד עד ביאת המשיח

מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט…"

אתה יודע יידיש גם כן?

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, "ועליך אמרתי"

שני דברים, "נהניתי מאוד מעבודתך", "ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ בעבודתך"

וחתם, זה כבר נחתם, הוא מגלה לי שני דברים

"נהניתי מאוד מעבודתך" "ועליך אמרתי" והוא חותם את זה

זה נגמר, זה, זה הוא המכתב, הוא מודיע לי שני דברים

"נהניתי מאוד מעבודתך"

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"חזק ואמץ בעבודתך"

אני הייתי, אני, אני נפלתי בדעתי לגמרי, והוא "חזק.."

אם כן, "נהניתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ בעבודתך"

גם כן השורות, אחת, שתים, שלוש, ארבע, חמש, שש

"בעבודתך" זה גם כן שורה אפילו, ואפילו אחד זה, זה שורה, שש

ורבינו הקדוש החתימה הוא על השורה, בשורה

[השביעי]

השביעית, זה שבת, זה הצדיק הוא בחינת שבת

וגם כן יש הסוד, אחר כך "ובזה, ובזה אגלה לך סוד והוא"

סוד, "מלא וגדיש מקו לקו (פ'צ'פ'צ'י'ה')"

זה, זה השם של המלאך של תקיעת, של קריאה, של תקיעת שופר

זה רק זה המילה הוא בכתיבה רגילה שהוא כתב

זה אותיות רש"י, וזה אותיות רגילות שכותבים בהם

ומכירים שזה כתב יד

[כתב ידו?]

כתב ידו, כן, בשביל.., זה רש"י לא, לא, לא יודעים

[קשה לדעת]

אבל זה, זה כתב ידו, כן

{{אב"י}}

נו, אני, אני לא מבין את זה, את הסוד, "ובחיזוק עבודה תבינהו"

אם אני אחזיק בעבודת השם, "תבינהו"

ועכשיו מגיד, הוא, הוא מגיד לי הסימן, שרק אני ידעתי מזה

כל, כל.. זה היה בסוד, כל אחד לא, לא ידע מזה, כן

הוא מגלה לי "סימן י"ז בתמוז”, זה היה מה שהיה

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, ריבונו של עולם, ריבונו של עולם

על כל פנים העיקר הדיבורים, שאנחנו צריכים לגלות ולפרסם {….}

ולמסור נפשנו על עניין הזה שכל הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן מברסלב, ללמוד ספריו הוא, זה.. כל אות, כל תורה, כל, כל דיבור שלו הוא אור כזה, שהוא מדבר אליך מדבר מה שאתה צריך, כל העניינים שעוברים עליך, שעברו עליך, שעוברים עליך וכן לזה, וכן זה, וכן כל אחד ואחד, וכן אני, וכל אחד ואחד

וכל דיבור שגילה רבינו הוא כלליות של כל אחד מישראל

מה שעובר עליו ומה שעבר עליו

המחלות שלו.. והרפואות, לא רק המחלות

הוא, הוא, הוא, הוא מתקן, מטהר ומרפא כל החולים, {כולם}, כל הגרועים שבעולם שאין להם שום תקומה, אין להם, כן, שום צדיק לא יכול לעזור להם

אבל רבינו רבי נחמן אמר:

"ואני רופא אותה"

זה הסוף של המעשה של ה'שבעה בעטליר'ס'

אתם יודעים מהמעשה, מהמעשיות? יש לכם מעשיות של רבינו?

[כן]

כן, יש בסוף המעשה של 'שבעה בעטלירס'

בסוף המעשה הזו אומר הבעטליר השישי, הבעטליר השישי סיפר מעשה והוא אמר: "הבת מלכה קיבלה כל הכדורים עם כל, עם כל הארסיים, כן, והיא נפלה חלשות נו, ואני..", ככה הוא אמר הבעטליר:

"ואני רופא אותה"

זה הולך על כל, על כל עם ישראל, על כל אחד ואחד

"ואני רופא אותה"

{אין אף אחד ...}, כבר {….} היא כבר נפלה, קיבלה כל הכדורים והיא נפלה

"ואני רופא אותה"

רק "אני רופא אותה"

אין, אין מי שיכול לרפאות את זה

זה.. רק, רק אני

אבל זה רבינו הקדוש, הבעטליר אמר: "ואני רופא אותה"

אז רבינו הקדוש גילה על, על עצמו שהוא הבעטליר הזה, שהוא רופא אותה

"ואני רופא אותה" (סבא מושך בתיבת "ואני")

הוא אמר על עצמו

["אני", "ואני"]

כן, 'אני', כן

כן, אנחנו מאושרים, אנחנו כבר יש לנו כל התיקונים והרפואות והישועות שאנחנו צריכים כל אחד ואחד, על ידי רבינו רבי נחמן, רק רבינו רבי נחמן

הוא השורש של התורה, הוא השורש של האמונה, הוא השורש של כל אחד מישראל

איך שנמצא, באיזה מקום שירד, באיזה מקום שהוא נמצא

הוא, הוא מוציא אותה, הוא מרפא אותו, כן

מה, מה שאי אפשר לרפאות חולה כזה

זה חולה כזה שאין לו, אין לו, אין, אין רפואה למחלה כזה

אבל רבינו רבי נחמן הוא גילה שהוא כן יכול לרפאות ולתקן הכל, כן, כן, נו..

יש בזה עניינים פלאים נעלמים מאוד

אבל, אבל לא נתגלה בעולם

כי אני זוכר לפני שבעים שנה כשנתקרבתי לרבינו, היה איסור ללמוד ספרי ברסלב היה איסור ללמוד ספרי ברסלב

אני מצאתי ספר ברסלב ולא ידעתי שזה ברסלב ואני קראתי בזה, אז ראו

"מה אתה עושה? אתה לומד בזה הספר?"

"כן"

אז זה הפעם הראשון ששמעתי שיש ברסלב בעולם

לא שמע.. לא, לא ידעתי שיש ברסלב בעולם, אז {..} ידעתי שיש ברסלב

"אתה לא יודע שזה מספרי ברסלב? אסור לקרוא בזה"

ברוך השם, היום יכולים לקרוא בכל בית כנסת, כן, כל אחד מי שרוצה ללמוד

זה, זה סימונים, סימנים על הגאולה, סימונים שאנחנו עומדים..

שאנחנו לפי, לפי דעתנו, לפי מעשינו אנחנו כבר..

כבר אין, אין, אין שום תיקון לחולים כאלה

אבל כבר היה רבינו רבי נחמן בעולם והוא..

הוא יכול לתקן כל המחלות וכל, שאין שום מקום, שלא יכול לתקן ולרפאות, כן

{אז אני.., אז….}

כשאנחנו שומעים את זה, אז אנחנו צריכים למסור נפשנו

להכניס בלבנו את דיבוריו הקדושים, התורות שלו והתפילות וההלכות

יש ספר "ליקוטי..", ספרים "ליקוטי הלכות", אתה יודע מזה?

[ליקוטי הלכות ויש..]

{…}, "ליקוטי עצות"

["תפילות" ו"עצות"]

כן, כן, כן, כולם אנחנו צריכים

[רבי נתן הוא כתב ה..]

כן, כן, {..}

אנחנו צריכים להיות בקיא בספר "ליקוטי מוהר"ן", רבינו הקדוש אמר

שצריכים להיות בקיא בזה שיכולים להגיד בעל פה ישר והפוך, אפילו בהפוך, כן

כל כך בקיאות צריכים לזה, כי זה כל חיותינו, כל דיבור הוא כל חיותינו

כל דיבור שלו, אפילו דיבור אחד

ורבינו הקדוש גילה שהוא מרומז בפסוק, יש פסוק בתנ"ך:

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

[….]

והוא ראשי תיבות נחמ"ן

והוא מרומז בזה הפסוק "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

הוא נובע ונובע, ונובע, מקור חכמה שלא היה, חכמה כזה שלא היה עדיין בעולם

יש לנו תורה, וכל הספרים של כל הצדיקים, וזה השורש של כל התורה

זה עולה על הכל

על ידי זה אנחנו יכולים להתקרב לתורה, לידע לראות אור התורה

בתורה יש, יש הרבה כוחות, יש סם חיים ולהפך, כן

ועל ידי רבינו הקדוש זוכים לראות אור התורה כמו שצריכים

כי יש, יש בזה עניינים נעלמים מאוד

אבל עכשיו אנחנו רואים שכל העולם, אפילו גויים, חכמי הגויים

{באונוברטה}, באוניברסיטה הם מתפלאים מאוד על רבינו רבי נחמן מברסלב אפילו גויים

אני דיברתי עם כמה אנשים שיודעים בזה, מלונדון ומאנגליה ו..

הם מדברים תמיד על רבי נחמן מברסלב, על המעשיות, על, על דיבוריו, כן

ורואים שכל העולם ממשיכים עצמם לרבינו רבי נחמן מברסלב

רואים.., היה הרבה צדיקים בעולם, הבעל שם הקדוש ותלמידיו ו.. היה הרבה צדיקים לא מדברים מאח.. רק נשאר לנו…

…מדברים תמיד על רבי נחמן מברסלב, על המעשיות, על, על דיבוריו, כן

ורואים שכל העולם ממשיכים עצמם לרבינו רבי נחמן מברסלב

רואים.., היה הרבה צדיקים בעולם, הבעל שם הקדוש ותלמידיו ו.. היה הרבה צדיקים

לא מדברים מאח.. רק נשאר לנו, כאילו יש יחיד בעולם רבי נחמן מברסלב, כן

ובכן אנחנו העיקר להוציא מזה, שאנחנו צריכים למסור נפשנו

להיות בקי בדיבוריו הקדושים, אז נזכה ל..

אבל באמונה

יכולים ללמוד אז לא.. להיות יודע, לא {בעיה\רואה} כלום

אם, אם, אם בשביל גאווה "אני ברסלב", כן

בשביל, בשביל, בשביל, רק בשביל גאווה "שהנה אני בקיא ב"ליקוטי מוהר"ן"”

זה.. העיקר ללמוד כדי שנדע ללחום, תכסיסי מלחמה

איך ללחום ולנצח, להכניע את הרע כן

אוי, אוי, אוי, אוי..

נו, השם יתברך ירחם עלינו, ואנחנו צריכים רחמים גדולים

וזה אנחנו, אני והחברים שלי ראינו הרבה מופתים מהשם הקדוש הזה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

באמריקה היה מעשה כזה

חילוני אחד הוא שמע מדברים, היה במקום איתם ביחד, והוא שמע..

שאנחנו, בזמן האחרון אנחנו עשינו קמיעות מהשם הקדוש הזה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

וזה מסוגל לאדם לכל הישועות שהוא צריך

זה, זה שמירה, כמו קמיע, כן

הוא שמע את זה והוא שמע בעת צרה, {בזמן} שאדם סובל איזה צרה

שיגיד בפה, חוץ מהקמיע, שיגיד בפה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נו, שויין, הוא, הוא שמע את זה והוא חילוני, הוא לא יודע כלום

לא יודע תורה, {{.…}} אמונה

הוא הלך עם עוד אחד בטקסי, והיה יום הזה קור כזה באמריקה ושלג כזה

והאוטו שלו נתקלקל לגמרי, בלי שו.. הוא צריך במוסך, הוא צריך טיפול, כן, טיפול רפואי אי אפשר ל..

והקור היה כל כך חזק, ממש יכולים למות, לגווע מהקור

והוא, {הוא}…

...מעשה, שילדה תינוקת בת שנה וחצי, נפל עליה קומקום מים שהוא היה רותח על האש ונפל עליה על הפנים שלה

נו, לקחו אותה לבית חולים 'בלינסון', והרופאים ראו אותה, והיה להם צער גדול, איך היא.. היא בסכנה גדולה, ואפילו אם היא תצא מהסכנה, איזה פנים, לא, לא כ..

וההורים שלה הם ראו את הצרה, אבל הם לא, לא ידעו כלום

היה להם איזה, איזה קרובת משפחה שהיה לה הקמיע

היא הלכה לבקר אותה, והיא נתנה את הקמיע שלה על, על החולה

[תינוקת]

כן, על התינוקת

ועבר יומיים ונתרפא, והלכה הכוויה, כאילו היא נולדה עכשיו מחדש

יש לה אבא ואמא כולם יודעים המשפחה, והרופאים גם כן

הרופא שטיפל בה, אז הוא, הוא השתגע, הוא אמר להם:

"מה עשיתם? מה, מה, מה קרה?"

אז סיפרו לו, זה הקמיע, היא, היא נתנה לו הקמיע

הוא לקח את הקמיע, ועד היום הוא לא רוצה לחזור הקמיע, {כן}

[הוא רוצה לשיר קצת]

אה?

[הוא רוצה לשיר]

מי, מי זה?

[זה ישראל דגן]

אה

[מאוד היה קשה לי….]

[{….} שלום יעיש]

אה?

[רבי שלום יעיש, מכיר?]

ש.. שלום..

[יעיש]

{..}

[לא, בטבריה]

[הוא הכיר.. …. זקן שלום יעיש]

{..} לא זוכר, יעיש, שמעתי מאחד.. שמו יעיש, יעיש

[יעיש, שלום, רבי שלום יעיש.. הוא היה.. מקובל גדול….] הוא חי?

[לא, נפטר לפני ארבע שנים]

[………………..……]…

...[שלמה קרליבך שר באנגלית על סבא]…

סוף קלטת 101ב

קלטת 102א

...[שלמה קרליבך שר באנגלית את תוכן הפתק]…

...[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."]

אם אתה יכול {אולי} לפתוח את הטייפ

[הוא פתוח, הוא פתוח]

[זה פתוח]

אתה לא רוצה?

[הוא פתוח, פתוח]

כן?

[יוא]

נו, ש.. לשמוע, לשמוע הניגונים של, של היום

[אה, לשמוע הניגונים של היום, נשיר, לא?]

להודיע {….}…

...[מזמרים הניגון: "אתה נגלית"..]…

...[סבא שר:

ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."]

{….}, צריכים לחזור {…..} תמיד

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

[סבא ממשיך לשיר:

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

["להודיע.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."]

עכשיו יש עוד ניגון

[כן?]

כן, "שושנת..", {כן, זה טוב}

[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור, להודיע, להודיע, להודיע.."]

אנחנו צריכים להודיע לעצמינו גם כן

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע.."]

זה מוציא ידיעה, זה ידיעה גדולה מאוד

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי.."]

זה אור הצדיק, מרדכי הצדיק, מרדכי, הפך המן עמלק, {….}

["תשועתם.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח

ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור.."]

גם בדור הזה

לא רק בכל דור ודור, גם בדור הזה, גם ב.. גם עלינו

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל.."]

"תקוותם", תקווה, יש תקווה, אין, אין, אין ייאוש, רק תקווה!

[סבא ממשיך לשיר:

"ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יכלמו לנצח.."]

זה צריכים להודיע לכל הבריות, לכל העולם

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא.."]

זה ידיעה גדולה, גם, אפילו אנחנו

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

אוי

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."]

אתה לא יודע מה זה נתחיל ה.. ה.. ה.. ה.. הניגון השני

צריכים, צריכים שניהם, שניהם צריכים

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה.."]

{…}, מה, מה זה "צהלה ושמחה"?

[סבא ממשיך לשיר:

"בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."]

{כן, נו, בוא}, מדוע אתה שותק?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."]

זה ידיעה גדולה, שרק "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

מה? - "שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה מודיעים, מודיעים לעצמינו ולכל, ולכל, ולכל העיר, לכל העולם צריכים

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

שני, משני הניגונים אני זוכר, אני, אני לא שמעתי, אני פעם הראשון, פעם השני

שמעתי הניגונים האלה, ניתעור.., היה לי התעוררות כזה

עד היום אני מרגיש את, את ההתעוררות עד היום

כשאני מזכיר ששמעתי פעם, ששמעתי הניגון הזה

אז אני נעשה אדם אחר, אדם אחר, ההתעוררות הוא בלי סוף, בלי גבול, כן

וראיתי שכל אלו ש.. ששמחתי איתם אחרי הפטירת רבי ישראל בירושלים

רב שלמה ורב נתן, ורבי נתן הבעל של גיטל'ה ורב גדליה ברגר

ראיתי ממש השראת השכינה

כל אחד אמר כל מילה: "להודיע, להודיע", {….}

ש"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."

איי, איי, איי, איי, איי..

להודיע, צריך להודיע, צריך להודיע, לצעוק.. (יידיש)

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך.."]

אם היה העולם יודעים את זה, היו כולם צדי.., כולם, כולנו, כולם צדיקים קדושים

כן, רק העיקר אנחנו בחכמות, אנחנו לא מאמינים, איך אפשר לתקן חולים כמונו בדורות אלו?

איך אפשר?

[{כן}]

האדם מייאש את עצמו

אה, צריכים להודיע, שכל קוויך, כל קוויך, זה כולם, כל, כל הקווה להשם

יהיה מי שיהיה

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו, ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

כמו שרבינו הקדוש מפרש:

"חיזקו ויאמץ לבבכם.."

אתה זוכר את השיחה שמה? השיחה הזו, רבינו הקדוש מפרש הפסוק:

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'"

אפילו יהיה מי שיהיה

"כל.., המייחלים לה'"? "חיזקו ויאמץ לבבכם"

לא ליפול, חס ושלום

אה, בפרט זה, זה רבינו הקדוש גילה את זה, זה, זה, מי ש..

צריכים להוציא דבר מתוך דברים, דבר מתוך דבר

מי שגילה זה, הוא רבי {{………}}

"חיזקו ויאמץ {{...}}", "חזק ואמץ", כן, כמו שכתוב במכתב, בהפתק:

"תלמידי היקר {אתה}", "נהנתי מאוד מעבודתך", "ועליך אמרתי"? נו

"חזק ואמץ ליבך", "חזק ואמץ", כן, "בעבודתך"

ותכף החתימה, זה החתימה הוא, הוא הידיעה, הוא מודיע לנו את זה, כן

"נהנתי מאוד מעבודתך", כמו שאתה

"ועליך אמרתי חזק ואמץ ליב.., "חזק ואמץ בעבודתך"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה עוד לא היה חתימה כזו לא בחיי רבינו, רק זה נתגלה בהפתק הזה, התגלות חדש

שהוא, הוא השיר שייתגלה לעתיד 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"!

זה התגלות חדש, זה, הגאולה, כל הגאולה תלויה בו!, ו..

אם היה אנחנו, אנחנו אומרים זה, אז מה, מה? מי אנחנו? מה?

אני, אני אומר ככה, והאחר אומר ככה, כן

אבל מה שרבינו הקדוש גילה, עוד, עוד לא אפילו בטיפה מן הים

הוא, הוא הודיע רק מועט המחזיק את המרובה, רק מעט, מעט, טיפה מן הים מגדולתו

והוא ידע איך שאנחנו צריכים אליו לכל דיבור ודיבור שלו

בשביל להכיר את השם יתברך ולזכות ליראת שמיים ואמונה באמת, כן

יהיה עולם חדש, יהיה, לא.., העולם עכשיו הוא תוהו ובוהו וחושך

הוא לא קולט? הוא צריך לקלוט כל {{…….}} הניגון והדיבורים, הוא, הוא קולט? [כן]

כן?

[כן]

ראיתי.. אנשים כשרים אמיתיים צדיקים קדושים

ראיתי איך שהם החזיקו עצמם בתכלית, בתכלית השפלות, בתכלית השפלות

והוא החייה עצמו "להודיע, להודיע, שכל קוויך.."

אפילו אני, כן, "כל קוויך" זה אפילו אני כמו שאני, כן

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה של פורים, זה ידיעה כזו, זה פשוט

אבל, אבל יש בו מיעוט מחזיק את המרובה, יש בו ים, מעיין החכמה יש בו, יש בזה יש מדרגות, לא כל אחד זוכה לראות את ה.. מה שיש בו, כן

אבל כל אחד היה שמח, היה עולם אחר, עולם מיוחד

הוא, הוא, הוא היה מרקד בעולם שלו, {..}

כל אחד היה לו כוחות כאלו שמשונה מחברו

הוא היה בעולם אחר, (…), כן

אבל, אבל כולם, היינו כל אחד, כולם, כולם זכו להרגיש האור של רבינו

על ידי רבינו זה "להודיע..", רבינו הקדוש מודיע לנו את זה, כן

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה כזו שיכולים להיות על ידה בכל יום ובכל עת חדש לגמרי

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך" אפילו אנחנו, אפילו {……….} שבעולם וכל הפוש..

זה, זה פורים, פורים זה מרדכי הצדיק…

...זה, זה הצדיק, פורים זה אור של, פורים זה עולה על כל, על כל, על..

אפילו על שבת, אפילו על, על כל המועדים, השמחה של פורים

רבינו הקדוש אמר:

"מקודם היה כל ההתחלות מפסח, ועכשיו מפורים"

פורים, פורים, מה שהיה, מה שראיתי, ראיתי זה מונח בכל..

..אני שמעתי את זה לפני שבעים שנה, נו, ואיך אני זוכר את זה עכשיו?

זה מונח בתוך לבי לנצח

כשראיתי איך הם היו מרקדים בשמחה גדולה

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

הם, הם נתנו בי רוח חדש על כל י.., על ימי חיי, כן, כן

הם צעקו:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[סבא שר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."]

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

הלוואי היינו זוכים לזה

כי אנחנו לא, לא מאמינים, איך אפשר? חולים כאלה שבדור הזה איך אפשר שיהיה להם, לתקן אותם? איך אפשר?

אנחנו נפלנו ונתרחקנו כל כך בדורות החושך הזה, בדור היתום, זה דור יתום

אם אין רבינו הקדוש, העולם הוא.. לא יודעים מרבינו הקדוש

אם היו יודעים כל העולם מרבינו הקדוש, היה כבר הגאולה מזמן

היה כבר בא משיח מזמן

אבל, אבל "גמרתי ואגמור"

ו"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור", כן

כמו שאנחנו, כמו שהוא

רבינו הקדוש אמר: "השם יתברך הוא, הוא מנצח תמיד"

השם {גומר\מנצח} תמיד

יוא, הוא.. הוא גומר כרצונו

אפילו שאנחנו רואים כאלה, מה, מה..

שלא מאמינים שיכולים, שיהיה להם תיקון, אז יכול להיות.. יוא

אז זה.. אז..

רבינו הקדוש, רבינו הקדוש הודיע כבר..

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים להשם"

נו, "כל המייחלים", גם אנחנו, כן

{…} וכל, וכל הגרועים שבעולם, וכל הרחוקים שבעולם, כן

רבינו הקדוש השיג חסדים, חסדים פלאים חדשים כאלה, שלא היה עדיין מעולם

שלא היה, שלא ידעו, שלא נתגלה בעולם, זה חדש

הוא השיג בתורה, הוא השיג השגות כאלו ש..

ש"אין שום ייאוש בעולם כלל"

אוי וי, יוא, אוי וי...

...כזה, שממש נתבטלתי, איך אפשר לזכות לזה?

כן, ככה היה

כששמעתי אפילו מאה פעמים, כמה פעמים ששמעתי מהם

"להודיע", "שושנת יעקב צהלה ושמחה"

היה אצלי חדש, כאילו, כאילו עדיין לא שמעתי כלל, כן

זה היה בהתעוררות כזה, באמונה כזה, בשמחה כזו, שהיה חדש

["להודיע.."]

[סבא שר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל.."]

מה להודיע?

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים {בו\בך}.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."] אה

זה פורים - "שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח..", זה הפך עמלק

[...]

זה מרדכי, מרדכי הצדיק

[הפך עמלק]

עמלק, עמלק

אוי, יוא, יוא, יוא, אה

[אתה ראית]

וראיתי איך החיים של אנשי שלומנו היה תמיד חדש

והשמחה היה מונח על הפנים ועל כל הגוף

ולא היה לו פרנסה ולא היה לו.. היה יכול להיות לו בלבולים

אני.. רב גדליה ברגר היה אישתו חולה שחפת, ועני, לא היה לו..

הוא היה צריך ל.. בניסים, הוא חי בניסים

והוא היה תמיד שמח ותמיד, תמיד היה עובד השם בשמחה, ולא כמו שהוא, כן

לא רואים, בעולם לא רואים שמחה כזו, עבודה כזו, אמונה כזו לא רואים בעולם

רק אצל רבינו רבי נחמן

הם לא נעשו מעצמם, הם נעשו על ידי רבינו, על ידי הדיבורים שלו

וכל אחד אפילו בדורות, אפילו.. {….} תמיד

מי שרוצה באמת והוא.. וסומך עצמו ובוטח על, על השם יתברך ועל רבינו הקדוש שהוא יקרב אותנו להשם יתברך ולתורה

יש בידו כמו שאנחנו, אנחנו כבר אבודים, אנחנו כבר, בלי רבינו אני.. כלום

אי אפשר לתקן, אי אפשר לרפאות חולים כאלה

אבל רבינו הקדוש זכה לזה, שהוא יכול לרפאות כל..

אפילו, אפילו אילו שאין להם שום תקווה

והוא השיג השגות כאלה חס.., רחמנות שהשם, חסדי השם, שלא נתגלה עדיין בעולם

אז על ידי זה הוא יכול, הוא יכול להוציא כל, הכל

מהתהום, מהבוץ, מהטומאה

["להודיע.."]

כן

יכולים לזמר "להודיע" בכל שבת, בכל יום ויום, כן, בכל ימי חיינו

[כל יום פורים]…

...[סבא שר:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה, כי לו.."]

{….}

כי..

אבל הוא יסבול

[סבא ממשיך לשיר:

"כי לו נאה כי לו יאה..

אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך.."]...

סוף קלטת 102א

קלטת 102ב

...עניין, כן, אבל…

...לפני…

…{…} לפני שישים ושלושה שנים, ושישים שנה היה לגמרי בסוד, לא ידע, לא..

רק הילדים שלי סיפרתי להם העניין, כן

אבל.. וגם כן היה אחדים, יחידי סגולה שהיו צדיקים קדושים וחברים שלי

אני סיפרתי להם, והם קיבלו את זה

{...} איך, איך אפשר לקבל את זה? זה למעלה, למעלה מן הטבע

נו, והם קיבלו את זה

העניין היה בקי.., אני מוכרח לדבר, לספר בקיצור, תמצית

לפני שישים ושתים שנה היה מעשה כזה, אני נכשלתי, ו.. נכשלתי ונפלתי

זה היה ביום {שווא}, שבעה עשר בתמוז, זה צום חמור של ארבע תעניתים

לפני {תשעה באב …} לחורבן, לחורבן

ואני, ואני הייתי רגיל להתענות כל, כל התעניתם ב-ה"ב

ערב ראש חודש, כל מיני.. כן

וגם כן אני עשיתי תענית בכל יום ויום

מחצות לילה עד אחרי התפילה לא טעמתי אפילו מים, כמו שנהג מורי הקדוש רבי ישראל וביום שבעה עשר בתמוז שהוא תענית חמור, נפלתי ונכשלתי

היה נדמה לי שאני חו.., שאני לא מרגיש טוב ואני מוכרח, אני מוכרח לבטל את התענית

על כל פנים יהיה איך שיהיה, אני לא, אני מתבייש לספר הכל, ואני..

על כל פנים נכשלתי, ירידה, ירדתי ירידה גדולה

ואכלתי בבוקר ביום התענית הזה, זה, וזה היה מעיק עליי, והיה לי צער גדול

ו.. ונפלתי ל.. לעצבות כזה, שהיה פחד כל מי שהסתכל עליי, היה נופל עליו פ.., עצבות

מזה שלא, שלא עשיתי תענית

על כל פנים..

והם כולם היו מתנגדים ו.. ואמרו:

"שזה סוף של, של ברסלב, סוף כל סוף נעשים משוגעים"

הם חשבו שזה, שאני נעשיתי משוגע, אני הייתי תמיד בשמחה

פתאום כל השבוע, יום ראשון, שני, שלישי, רביעי

על כל פנים אני היה לי צער גדול וגם כן לא.. ולא יכולתי לעבוד השם

הייתי, הייתי בחושך, בצער גדול, מן עצבות כזה, ממש כמו שיוצא מן הדעת

והם כולם שמחו, ואמרו:

"זה סוף של חסידי ברסלב"

אז התפללתי להשם שירחם עליי ויוציא אותי מזה

ושאני גורם, אני גורם בזה ביזיון, חילול השם לברסלב

אז, אז נכנס לי במחשבתי מחשבה {תקיפה}, כמו שאחד עומד והוא אומר לי דיבורים:

"תכנס לחדר שלך.."

ושמה היה לי ארון

"תפתח את הארון ותוציא איזה ספר, איזה ספר שהוא, לא תכוון לשום..

תיתן את היד על ספר ותוציא אותו ותפתח אותו, ותפתח אותו, {...}

איפה שתפתח, ושמה תמצא רפואה לנפשך"

נו, אז היה לי מחשבה {תקיפה} כזה, אז אמרתי:

"מה, מה, מה, מה אני יכול להפסיד? אני אכנס להחדר ואני אעשה את זה"

נו, נכנסתי להחדר ופתחתי את הארון והוצאתי ספר ופתחתי אותו, והיה שמה..

אוי, יש, יש, יש פה? הו, הו, יש פה, כן

זה הצילום, זה צילום מהפתק

פתחתי את הספר והיה זה החתיכת נייר בתוכו

אני לא שמתי לב להנייר

"הנייר יהיה לי רפואה? מה יהיה לי {{….}}, נייר?”

אז קראתי ההלכה איפה שפתחתי, אולי אני אמצא שמה דיבורים כאלה, שהם יעזרו לי

אז קראתי וזה החיה אותי, אבל כשגמרתי, חזרה המחלה כמו שהייתה

אז נפלתי בדעתי, חשבתי חס ושלום שאין לי..

אין לי שום, שום תקומה, שום תקווה, שום תקנה

אז..

לפני.., רציתי להחזיר את הספר על מקומו

טרם שסגרתי הספר, הבחנתי שיש, שיש פה, שיש שורות כתובות, התחלתי לקרוא

רק התחלתי לקרוא, ראיתי שזה, שזה מעשה פלא

"מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמי.." תכף

ובכלל אני לא יכול לספר אפילו אם הייתי יכול לדבר

מה שהרגשתי, מה בזה ומה {….}

מה שיש בזה אי אפשר לגלות, אי אפשר לספר, אי אפשר לדבר

אבל.. טוב, התחלתי לקרוא, וקראתי אותו כולו עד הסוף קראתי

כמו ש.. תכף כשגמרתי לקרוא, נכנסתי לשמחה כזו ש..

שלא מהעולם הזה, רק מהעולם הבא

שמחה כזו, התחלתי לרקוד ולמחוא כפיים בניגונים כאלה של שמחה

והם מהישיבה שמעו, הם ידעו שאני כל השבוע אני בעצבות

ועכשיו אני, הם שומעים שאני בשמחה כזו מרקד, כן

אז הם, הם אמרו:

"עכשיו הוא בסדר גמור, הוא כבר, יש גושפנקא על.. הוא משוגע"

הם נכנסו לחדר והוציאו אותי לחצר ועשו עיגול כל הישיבה

ואני הייתי באמצע ורקדתי, כולם שמחו וכולם התלוצצו ממני:

"המשוגע הוא מרקד"

הכלל הם עמדו כמה שעות, כמה שעות, הם אמרו:

"הוא, הוא לא, הוא לא עייף, אנחנו..

אנחנו {יהיה, עד עייפים, רגליים, אה}, אנחנו לא יכולים לעמוד"

הם הלכו כולם, ואני נשארתי ורקדתי כמעט כל הלילה

טוב, ואני מאז, מהלילה הזו, קיבלתי שם בכל העיר, בטבריה..

אני נכנסתי מהישיבה להעיר, אז כולם אמרו, ידעו שהברסלב זה הוא, הוא כבר נעשה משוגע ואני.. נו..

וזה הוא, זה הוא הפתק

נו, אני אין לי שום.., אני מספר כמו שהיה, וגם כן עוד לא אומר הכל, רק..

וזה אני יודע, וכן, וכן הרבה

אני הראתי את זה בירושלים לבעלי מקובלים גדולים בירושלים, כן

והם, והם נשתוממו, הם התרגשו מזה כל כך

על כל פנים אני לא צריך להביא עדים, זה הוא עד, הוא עד על עצמו

רק לראות החתימה של רבינו, עם, עם, עם נקודות

"נַ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו החתימה, החתימה הזו..

רבינו הקדוש בחייו הוא חתם שמו על מכתביו - 'נחמן', 'נחמן'

ופה כתוב "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" עם נקודות.. 'מאומן'

זה העולם, כל העולם יודעים "רבי נחמן מברסלב", וכאן כתוב 'מאומן'

בשביל ש.. כי, כי הוא..

[שמה]

שוכן באומן

[באומן]

כן, כן

וגם כן הוא גילה לי, זה שאני לא עשיתי תענית בשבעה עשר בתמוז

אף אחד, אף אחד לא ידע

כן, אני אעשה חילול השם שיגידו חסידי ברסלב אינם מתענים בשבעה עשר בתמוז?

אני, זה היה בסוד, כן

וגם כתוב כאן: "סימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

סימן שרק אני, רק אני והשם יתברך ידענו מזה, זה הסימן

וגם כן פה 'בתמוז' עם נקודות, שווא ב', פתח ת', פתח, 'בְתַמוז'

רק זה..

קודם כל זה החתימה זה, זה התגלות חדש בעולם

כי רבינו הקדוש מדבר ב"ליקוטי מוהר"ן"

שיש שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

שיתגלה לעתיד על ידי משיח צדקנו, שיתגלה לעתיד

{כן}

וכאן הוא מגלה שהשיר הזה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', הוא, הוא, הוא השיר הזה כן

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"]

{{"נַ נַ ְח"}}, הו, הו, כן, עם, עם נקודות

וגם כן עוד אני לא יכול לדבר מכל, מכל, מכל, מכל העניין הזה

מה, מה שאני רואה בזה "מאוד, מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

'לרדת אליך' רואים, רואים ירידה, כל השורות ישר, ישר, רק.., זה גם כן ישר

אבל 'לרדת אליך'..

[אליך]

הוא יורד למטה

[הוא יורד]

כן, כן, נו, טוב

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך"

אם אצל רבינו רבי נחמן היה קשה לרדת אליי, 'לרדת אליך'

זה ירידה, חס ושלום זה נורא מאוד, כן

נו, ותכף הוא מחזק אותי: "תלמידי היקר", "תלמידי היקר"

'תלמידי' בעצמו לא, לא מספיק? "תלמידי היקר"

וגם כן היה יכול בלי "תלמידי היקר"

"לרדת אליך להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך", כן

לא, "תלמידי היקר", הוא מחזק אותי, הוא, הוא..

הוא מעלה אותי מתחת, מעמקי התהום, והוא מעלה אותי לרום גבהי מרומים

"תלמידי היקר"

"להגיד, להגיד לך כי, כי נהניתי, כי נהניתי..”

[מאוד]

"כי נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי"

"נהניתי מאוד מעבודתך" זה דבר אחד

"ועליך אמרתי" זה עוד דבר

זה שני דברים

"ועליך אמרתי", מה אמרתי עליך?

רבינו הקדוש אמר בחייו שיחה:

"האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

ככה הוא אמר, ככה כתוב בספר "חיי מוהר"ן"

ופה הוא מגלה, זה אמרתי, מה שאמרתי "מיין פייעריל.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח" עליך אמרתי, זה אמרתי עליך

{{….}}

שעל ידי {{י.. י.. יבוא, אב"י}}..

יהיה מאיר האור עד ביאת המשיח, 'ועליך אמרתי' את זה

"ועליך אמרתי מיין פייר.., האש שלי תוקד עד ביאת המשיח

מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט…"

אתה יודע יידיש גם כן?

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, "ועליך אמרתי"

שני דברים, "נהניתי מאוד מעבודתך", "ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ בעבודתך"

וחתם, זה כבר נחתם, הוא מגלה לי שני דברים

"נהניתי מאוד מעבודתך" "ועליך אמרתי" והוא חותם את זה

זה נגמר, זה, זה הוא המכתב, הוא מודיע לי שני דברים

"נהניתי מאוד מעבודתך"

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"חזק ואמץ בעבודתך"

אני הייתי, אני, אני נפלתי בדעתי לגמרי, והוא "חזק.."

אם כן, "נהניתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי"

אתה יכול להתחזק "חזק ואמץ בעבודתך"

גם כן השורות, אחת, שתים, שלוש, ארבע, חמש, שש

"בעבודתך" זה גם כן שורה אפילו, ואפילו אחד זה, זה שורה, שש

ורבינו הקדוש החתימה הוא על השורה, בשורה

[השביעי]

השביעית, זה שבת, זה הצדיק הוא בחינת שבת

וגם כן יש הסוד, אחר כך "ובזה, ובזה אגלה לך סוד והוא"

סוד, "מלא וגדיש מקו לקו (פ'צ'פ'צ'י'ה')"

זה, זה השם של המלאך של תקיעת, של קריאה, של תקיעת שופר

זה רק זה המילה הוא בכתיבה רגילה שהוא כתב

זה אותיות רש"י, וזה אותיות רגילות שכותבים בהם

ומכירים שזה כתב יד

[כתב ידו?]

כתב ידו, כן, בשביל.., זה רש"י לא, לא, לא יודעים

[קשה לדעת]

אבל זה, זה כתב ידו, כן

{{אב"י}}

נו, אני, אני לא מבין את זה, את הסוד, "ובחיזוק עבודה תבינהו"

אם אני אחזיק בעבודת השם, "תבינהו"

ועכשיו מגיד, הוא, הוא מגיד לי הסימן, שרק אני ידעתי מזה

כל, כל.. זה היה בסוד, כל אחד לא, לא ידע מזה, כן

הוא מגלה לי "סימן י"ז בתמוז”, זה היה מה שהיה

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, ריבונו של עולם, ריבונו של עולם

על כל פנים העיקר הדיבורים, שאנחנו צריכים לגלות ולפרסם {….}

ולמסור נפשנו על עניין הזה שכל הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן מברסלב, ללמוד ספריו הוא, זה.. כל אות, כל תורה, כל, כל דיבור שלו הוא אור כזה, שהוא מדבר אליך מדבר מה שאתה צריך, כל העניינים שעוברים עליך, שעברו עליך, שעוברים עליך וכן לזה, וכן זה, וכן כל אחד ואחד, וכן אני, וכל אחד ואחד

וכל דיבור שגילה רבינו הוא כלליות של כל אחד מישראל

מה שעובר עליו ומה שעבר עליו

המחלות שלו.. והרפואות, לא רק המחלות

הוא, הוא, הוא, הוא מתקן, מטהר ומרפא כל החולים, {כולם}, כל הגרועים שבעולם

שאין להם שום תקומה, אין להם, כן, שום צדיק לא יכול לעזור להם

אבל רבינו רבי נחמן אמר:

"ואני רופא אותה"

זה הסוף של המעשה של ה'שבעה בעטליר'ס'

אתם יודעים מהמעשה, מהמעשיות? יש לכם מעשיות של רבינו?

[כן]

כן, יש בסוף המעשה של 'שבעה בעטלירס'

בסוף המעשה הזו אומר הבעטליר השישי, הבעטליר השישי סיפר מעשה והוא אמר: "הבת מלכה קיבלה כל הכדורים עם כל, עם כל הארסיים, כן, והיא נפלה חלשות נו, ואני..", ככה הוא אמר הבעטליר:

"ואני רופא אותה"

זה הולך על כל, על כל עם ישראל, על כל אחד ואחד

"ואני רופא אותה"

{אין אף אחד ...}, כבר {….} היא כבר נפלה, קיבלה כל הכדורים והיא נפלה

"ואני רופא אותה"

רק "אני רופא אותה"

אין, אין מי שיכול לרפאות את זה

זה.. רק, רק אני

אבל זה רבינו הקדוש, הבעטליר אמר: "ואני רופא אותה"

אז רבינו הקדוש גילה על, על עצמו שהוא הבעטליר הזה, שהוא רופא אותה

"ואני רופא אותה" (סבא מושך בתיבת "ואני")

הוא אמר על עצמו

["אני", "ואני"]

כן, 'אני', כן

כן, אנחנו מאושרים, אנחנו כבר יש לנו כל התיקונים והרפואות והישועות שאנחנו צריכים כל אחד ואחד, על ידי רבינו רבי נחמן, רק רבינו רבי נחמן

הוא השורש של התורה, הוא השורש של האמונה, הוא השורש של כל אחד מישראל

איך שנמצא, באיזה מקום שירד, באיזה מקום שהוא נמצא

הוא, הוא מוציא אותה, הוא מרפא אותו, כן

מה, מה שאי אפשר לרפאות חולה כזה

זה חולה כזה שאין לו, אז אין לו, אין, אין רפואה למחלה כזה

אבל רבינו רבי נחמן הוא גילה שהוא כן יכול לרפאות ולתקן הכל, כן, כן, נו..

יש בזה עניינים פלאים נעלמים מאוד

אבל, אבל לא נתגלה בעולם

כי אני זוכר לפני שבעים שנה כשנתקרבתי לרבינו, היה איסור ללמוד ספרי ברסלב היה איסור ללמוד ספרי ברסלב

אני מצאתי ספר ברסלב ולא ידעתי שזה ברסלב ואני קראתי בזה, אז ראו

"מה אתה עושה? אתה לומד בזה הספר?"

"כן"

אז זה הפעם הראשון ששמעתי שיש ברסלב בעולם

לא שמע.. לא, לא ידעתי שיש ברסלב בעולם, אז {..} ידעתי שיש ברסלב

"אתה לא יודע שזה מספרי ברסלב? אסור לקרוא בזה"

ברוך השם, היום יכולים לקרוא בכל בית כנסת, כן, כל אחד מי שרוצה ללמוד

זה, זה סימונים, סימנים על הגאולה, סימונים שאנחנו עומדים..

שאנחנו לפי, לפי דעתנו, לפי מעשינו אנחנו כבר..

כבר אין, אין, אין שום תיקון לחולים כאלה

אבל כבר היה רבינו רבי נחמן בעולם והוא..

הוא יכול לתקן כל המחלות וכל, שאין שום מקום, שלא יכול לתקן ולרפאות, כן

{אז אני.., אז….}

כשאנחנו שומעים את זה, אז אנחנו צריכים למסור נפשנו

להכניס בלבנו את דיבוריו הקדושים, התורות שלו והתפילות וההלכות

יש ספר "ליקוטי..", ספרים "ליקוטי הלכות", אתה יודע מזה?

[ליקוטי הלכות ויש..]

{…}, "ליקוטי עצות"

["תפילות" ו"עצות"]

כן, כן, כן, כולם אנחנו צריכים

[רבי נתן הוא כתב ה..]

כן, כן, {..}

אנחנו צריכים להיות בקיא בספר "ליקוטי מוהר"ן", רבינו הקדוש אמר

שצריכים להיות בקיא בזה שיכולים להגיד בעל פה ישר והפוך, אפילו בהפוך, כן

כל כך בקיאות צריכים לזה, כי זה כל חיותינו, כל דיבור הוא כל חיותינו

כל דיבור שלו, אפילו דיבור אחד

ורבינו הקדוש גילה שא.., שהוא מרומז בפסוק, יש פסוק בתנ"ך:

"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

[….]

והוא ראשי תיבות נחמ"ן

והוא מרומז בזה הפסוק "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה"

הוא נובע ונובע, ונובע, מקור חכמה שלא היה, חכמה כזה שלא היה עדיין בעולם

יש לנו תורה, וכל הספרים של כל הצדיקים, וזה השורש של כל התורה

זה עולה על הכל

על ידי זה אנחנו יכולים להתקרב לתורה, לידע לראות אור התורה

בתורה יש, יש הרבה כוחות, יש סם חיים ולהפך, כן

ועל ידי רבינו הקדוש זוכים לראות אור התורה כמו שצריכים

כי יש, יש בזה עניינים נעלמים מאוד

אבל עכשיו אנחנו רואים שכל העולם, אפילו גויים, חכמי הגויים

{באונביאטה}, באוניברסיטה הם מתפלאים מאוד על רבינו רבי נחמן מברסלב אפילו גויים

אני דיברתי עם כמה אנשים שיודעים בזה, מלונדון ומאנגליה ו..

הם מדברים תמיד על רבי נחמן מברסלב, על המעשיות, על, על דיבוריו, כן

ורואים שכל העולם ממשיכים עצמם לרבינו רבי נחמן מברסלב

רואים.., היה הרבה צדיקים בעולם, הבעל שם הקדוש ותלמידיו ו.. היה הרבה צדיקים לא מדברים מאח.. רק נשאר לנו.., כאילו יש יחיד בעולם רבי נחמן מברסלב, כן ובכן אנחנו העיקר להוציא מזה, שאנחנו צריכים למסור נפשנו

להיות בקי בדיבוריו הקדושים, אז נזכה ל..

אבל באמונה

יכולים ללמוד אז לא.. להיות יודע, לא {בעיה\רואה} כלום

אם, אם, אם בשביל גאווה "אני ברסלב", כן

בשביל, בשביל, בשביל, רק בשביל גאווה "שהנה אני בקיא ב"ליקוטי מוהר"ן"”

זה.. העיקר ללמוד כדי שנדע ללחום, תכסיסי מלחמה

איך ללחום ולנצח, להכניע את הרע כן

אוי, אוי, אוי, אוי..

נו, השם יתברך ירחם עלינו, ואנחנו צריכים רחמים גדולים

וזה אנחנו, אני והחברים שלי ראינו הרבה מופתים מהשם הקדוש הזה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

באמריקה היה מעשה כזה

חילוני אחד הוא שמע מדברים, היה במקום איתם ביחד, והוא שמע..

שאנחנו, בזמן האחרון אנחנו עשינו קמיעות מהשם הקדוש הזה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"

וזה מסוגל לאדם לכל הישועות שהוא צריך

זה, זה שמירה, כמו קמיע, כן

הוא שמע את זה והוא, והוא שמע בעת צרה, {בזמן} שאדם סובל איזה צרה

שיגיד בפה, חוץ מהקמיע, שיגיד בפה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נו, שויין, הוא, הוא שמע את זה והוא חילוני, הוא לא יודע כלום

לא יודע תורה, {{.…}} אמונה

הוא הלך עם עוד אחד בטקסי, והיה יום הזה קור כזה באמריקה ושלג כזה

והאוטו שלו נתקלקל לגמרי, בלי שו.. הוא צריך במוסך, הוא צריך טיפול…

...והאוטו שלו נתקלקל לגמרי, בלי שו.. הוא צריך במוסך, הוא צריך טיפול

כן, טיפול רפואי

אי אפשר ל..

והקור היה כל כך חזק, ממש יכולים למות, לגווע מהקור

והוא, {הוא}…

...צרה, {בזמן} שאדם סובל איזה צרה

שיגיד בפה, חוץ מהקמיע, שיגיד בפה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

נו, שויין, הוא, הוא שמע את זה והוא חילוני, הוא לא יודע כלום

לא יודע תורה, {{.…}} אמונה

הוא הלך עם עוד אחד בטקסי, והיה יום הזה קור כזה באמריקה ושלג כזה

והאוטו שלו נתקלקל לגמרי, בלי שו.. הוא צריך במוסך, הוא צריך טיפול

כן, טיפול רפואי

אי אפשר ל..

והקור היה כל כך חזק, ממש יכולים למות, לגווע מהקור

והוא, {הוא}…

...בת שנה וחצי, נפל עליה קומקום מים שהוא היה רותח על האש

ונפל עליה על הפנים שלה

נו, לקחו אותה לבית חולים 'בלינסון', והרופאים ראו אותה, והיה להם צער גדול, איך היא.. היא בסכנה גדולה, ואפילו אם היא תצא מהסכנה, איזה פנים, לא, לא כ..

ו.. וההורים שלה הם ראו את הצרה, אבל הם לא, לא ידעו כלום

היה להם איזה, איזה קרובת משפחה שהיה לה הקמיע

היא הלכה לבקר אותה, והיא נתנה את הקמיע שלה על, על החולה

[תינוקת]

כן, על התינוקת

ועבר יומיים ונתרפא, והלכה הכוויה, כאילו היא נולדה עכשיו מחדש

יש לה אבא ואמא כולם יודעים המשפחה, והרופאים גם כן

הרופא שטיפל בה, אז הוא, הוא השתגע, הוא אמר להם:

"מה עשיתם? מה, מה, מה קרה?"

אז סיפרו לו, זה הקמיע, היא, היא נתנה לו הקמיע

הוא לקח את הקמיע, ועד היום הוא לא רוצה לחזור הקמיע, {כן}

[הוא רוצה לשיר קצת]

אה?

[הוא רוצה לשיר]

מי, מי זה?

[זה ישראל דגן]

אה

[מאוד היה קשה לי….]

[{….} שלום יעיש]

אה?

[רבי שלום יעיש, מכיר?]

ש.. שלום..

[יעיש]

{..}

[לא, בטבריה]

[הוא הכיר.. …. זקן שלום יעיש]

{..} לא זוכר, יעיש, שמעתי מאחד.. שמו יעיש, יעיש

[יעיש, שלום, רבי שלום יעיש.. הוא היה.. מקובל גדול….]

הוא חי?

[לא, נפטר לפני ארבע שנים]

[………………..……]…

...[שלמה קרליבך שר באנגלית על סבא]…

סוף קלטת 102ב

קלטת 103א

...[בה מסופר על ימי ילדותו של רבי ישראל בער אודסר

עד הגיעו לגיל שבעה עשרה, גיל בו הכיר את חסידות ברסלב, את רבי ישראל קרדונר]…

...[מה אמרנו ש.. עם אבא, עם אבא]

[{נו}.. הוא בא על דעתו בגיל שבע, שמונה]

[בגיל שמונה?]

[נו, הוא רוצה לשמוע מתתיהו, מה עשית בגיל שבע, שמונה?]

אה..

[מתתיהו "מת" לשמוע]

[אה]

אוי, אוי

[...]

{אני} ירדתי מהגג

[בגיל שמונה]

בגיל שש, שבע, שמונה, אבל בזמן שבאתי על דעתי, הייתי עוד ילד קטן

עוד לא, לא הייתי אפילו יכול להגיד תהלים אפילו

[….]

אבל הלב היה בוער להשם יתברך, ורציתי מאוד, אהבתי מאוד את התורה

לימוד התורה ומצוות ואמונה ו..

[בגיל שמונה?]

כן, ילד קטן

אז הייתי יורד מהגג, ונכנס להבית שלנו..

[ההורים דתיים היו?]

והבית שלנו היה..

[הם היו חסידי קרלין]

כמו מערה בלי חלונות

[אה, אה]

והיה החום נורא מאוד, והייתי כמו שאחד שטובלים, שטובל עצמו עם הבגדים בים, במים [בזיעה, מרוב זיעה]

מרוב זיעה

נו, ואני סבלתי את זה, ו.. וכשיצאתי מהבית, לא יכולתי לנשום

{בטבריה מה זה יפה}, ועליתי על איזה מדרגות סמוך לגג

אז הרגשתי חיות כזה, קרירות, אוויר

[כן]

וירדתי, וירדתי תכף, ו..

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

אבל עבר שבוע ככה, אז האבא ראה, הוא ראה ש.. שאני עושה הבל

כי אני משתמש עם הנפט, ואני לא.. הנפט, היה לנו בקבוק נפט משבת לשבת

אז ביום ראשון, כל יום ראשון צריכים לקנות בקבוק נפט, והיה על שבת, כן

ואני כש.. {כשהשתמשתי}, כשלמדתי אצל הנר, אז היה חסר מהנפט

אז על שבת לא היה, לא היה נפט, אז אמר:

"מה אתם רוצים ממני? אתה גומר לי את הנפט"

וכן היה מעשה, אני אהבתי מאוד מצווה, ואף על פי שלא ידעתי

[מה זה מצווה]

אבל ידעתי, הרגשתי שמצוות צדקה זה גדול מאוד

זה מצווה קדושה מאוד, וזה נורא מאוד

בטבריה היה איש זקן, זקן גדול שמו היה רבי יוסף נח

[נח]

שני שמות היה לו..

[רבי יוסף נח]

יוסף נח, והוא היה עני, והיה לו אישה, והוא היה מחזיר על הפתחים

יש עניים שלא מחזירים על הפתחים, הוא עני, אבל הם נותנים לו בכבוד

{הם} נותנים איזה מטבע, איזה צדקה בכבוד, אבל הוא היה מחזיר על, על הפתחים

ואני ראיתי שהוא מחזיר על הפתחים, אז היה לי רחמנות גדול עליו

מי יודע אם יש לו מה לאכול חתיכת לחם?

אז בבוקר, כשאני הלכתי ל"חדר", ל"חדר" ללמוד, אז האמא.., אז האמא נתנה לי

נתנה לי פרוסת לחם, שיהיה לי לאכול עד הצהריים, אולי יהיה רעב, אולי, טוב

ואני שמחתי מאוד, לקחתי את הלחם.., היא נתנה לי כמה טיפות {לחם} על הלחם

ואני ביקשתי אותה: "אמא, תני לי עוד כמה, תני שניים, שלושה טיפות"

[יותר]

[של מה?]

אז היא אמרה לי: "מה זה? מה? מה אתה רוצה?

[טיפות של מה..?]

אני צריך את השמן על, על שבת"

[טיפות שמן]

כן, שמן, נפט זה {שמן}

נו, אז הלכתי, הלכתי ל"חדר", ואף אחד לא ידע

אני הלכתי להעני הזה, ומצאתי אותו בבית, ולקחתי הפרוסת לחם ונתתי לו, והוא לקח ממני ואני הייתי כל כך שמח שזכיתי לעשות מצווה, מצוות צדקה

נתתי לו לחם לאכול, נתתי לו לחם

נו, ואני הלכתי ל"חדר", וזה היה ביום ראשון, ביום ראשון, אני כבר למדתי, התחלתי חומש

[בגיל חמש]

בגיל חמש, בגיל שש, אבל למדתי חומש

אז המנהג שלו, ביום.., של הרבי, ביום ראשון היה מספר להם

היה מספר להם כמה פרקים מהלימוד שצריכים ללמוד השבוע, מהפרשה, הוא אמר:

"ילדים, אתם יודעים, הפרשה של השבוע הוא.."

למשל פרשת 'נח', או 'קרח', פרשת 'נח'

אז הם שמעו, ש"השבוע הוא פרשת..

[נח]

צריכים ללמוד פרשת 'נח'"

נו, אחר כך הוא סיפר להם {מה זה\מעשה}, איזה, כמה סיפורים מהפרשת'נח'

מהתיבה, כמה גודל התיבה, ראשי פרקים, כדי שידעו, שידעו {במה מדובר}

[לקרב אותם ללימוד]

ובשעת הלימוד הם כבר ידעו איזה דברים

טוב, טוב

ואני, בשביל שנתתי את הלחם להעני, ל..

[לעני]

לא היה לי לאכול, ואני הייתי רעב

[רעב]

הייתי רעב, ואני הייתי בטבע גוף חלש, גוף חלש, ו.. ו.. {..}

ומגודל החלישות, לא שמעתי כלל מה שהוא מספר, "השבוע הוא פרשת 'נח'"

הוא רוצה לדעת, איזה ילדים טובים ואיזה ילדים לא טובים

אז הוא שו.., פתאום הוא עמד הוא שאל את ילד זה:

"תגיד, איזה פרשה השבוע?"

וכשהוא ידע, פרשת 'נח', הוא היה ילד טוב

אבל היה ילדים, שלא נזכרו, היה צריך לקבל זמן ש.. ש.. שיזכיר אותנו

פרשת 'נח', הוא בא אליי:

"איזה פרשה השבוע?"

אני לא ידעתי כלום, כאילו אני לא בעולם הזה, {אני כאילו ב.. ב.. ב.. בדין אחר} נו, הוא מחכה, הוא מחכה ומצפה, אולי אני אזכיר, אני, מה זה

אבל לא יודע כלום, 'נח', 'נח', אה, מה, מה, {מה מחכה}

אז הוא, הוא חיכה וחיכה על תשובה, ואין תשובה, לא, לא יודע

אז הוא שואל אותי:

"איפה היית? לא היית, לא היית פה בכלל? איפה, איפה? באיזה עולם היית?

מה זה? אתה לא, אתה {{}}, אני מדבר ו.. ואני נותן כל, כל הכח שלי

ואני, ואתה לא שומע?"

אז הוא היה בכעס גדול עליי, והיכה אותי

[מכות]

והיכה אותי מכות אכזריות

[פשש..]

הוא היכה אותי:

"מה זה? אני מדבר, ואתה.., בחינם? ואתה לא יודע אפילו מה

איזה דיבור אחד, איפה היית?"

ואף על פי כן, אף על פי כן, ראיתי שאני צריך את הלחם, אז.. כי אני מקבל מכות וזה המכות, היה לי צער מהמכות, וגם כן היה לי בושה, אני התביישתי מפני הילדים לא, לא היכה אף ילד אחד, רק ישראל בער

[הביזיונות התחילו מאז]

הביזיונות היה יותר, יותר, יותר, צער יותר מהמכות, {….}

[זה ההכנה בשביל רבינו]

אוי, אוי, אני מספר כל זה, שנדע כמה השם יתברך

[אוהב אותנו]

אוהב התמימות, אני לא הייתי למדן ולא.. ו.. ו.. ו.. ו.. ו..

ורק התמימות, בזה הייתי, אהבתי מאוד את התורה והמצוות והאמונה ויראת שמיים וכשראיתי מישהו לומד, או הוא, הוא, הוא תמים, והוא אומר תהלים, אז חשבתי: "אה, זה האיש, זה האיש.. הוא חושב על, על התכלית האמיתי

זה האיש אשרי לו, הוא עוסק בתהלים והוא לומד"

אחר כך.. יוא, יש כמה סיפורים, יש כמה סיפורים

כי אני התפללתי בהתלהבות יותר מכל הילדים

כל הילדים {…} מתפללים כמו, אה..

[רגיל]

אבל אני סיפרתי את המילות כמו {שסופרים} כסף, כמו שהם סופרים כסף ובאהבה ובתמימות, {..}..

[ברוך אתה.. ככה]

{…}, על כל פנים, בזה הבית הכנסת שאני התפללתי, זה היה הבית כנסת

קרוב אלינו, אז התפללתי בבית הכנסת

[של חסידי קרלין?]

הבית הכנסת הזה.., לא, לא, אני הייתי קרליני, אבל זה היה ביאן

[של חסידי ביאן?]

ביאן, אבל מפני שזה היה קרוב מאוד, שכנות על יד הבית שלנו, נכנסתי שמה להתפלל ושמה, בבית הכנסת של ביאן, היה חסיד אחד זקן גדול, והוא היה אדם נכבד וחשוב היה ממונה, היה ממונה של הכולל, היה ממונה, ו..

[אה, ממונה של הכולל]

כן, והוא היה קמצן גדול

[איך קראו לו?]

רב יעקב קסיר

[רב יעקב קסיר]

רב יעקב קסיר, כן

זה הדבר {…}, אבל זה היה לפני שבעים שנה, זה כבר…

...[ ]

[עכשיו אתה יכול להמשיך]

יוא…

...[היה בבית כנסת]

אני, האבא שלי היה עני, ולא היה בידו לקנות לי סידור, סידור

אני, אני רציתי סידור עם חצות, עם תהלים, עם מעמדות, ועם כל הבקשות ותפילות

נו, אז רב יעקב קסיר נתן לי בכל.., נתן לי כמעט בכל יום מטבע, מטבע חשובה

אז אני לקחתי את כל המטבעות וקיבצתי, שיהיה לי לקנות סידור "כל בו"

שיהיה לו כל, הכל {התפילה}..

נו, והשם יתברך עזר לי, היה כמה סיבות, בטבריה לא היה נמצא סידור כזה, סידור כזה

רק בשביל ילדים, בשביל להתפלל, אבל סידור עם כל {העניינים}, עם כל, עם כל.. "כל בו" זה לא היה, רק בירושלים

אז האמא שלי הייתה צריכה, היה לה נסיעה לירושלים, אז אני נתתי לה את המטבעות שתקנה לי סידור עם.. סידור "כל בו"

[כל התפילות]

שיהיה בו חצות ותהלים ומעמדות וכל, וכל הבקשות וכל התפילות

וכך היה, היא נסעה לירושלים, וקנתה לי סידור כזה, שהיה יופי בכל העיר טבריה

מי שראה את הסידור הזה, הוא אמר:

"הו.. זה, סידור כזה, מי יכול לבוא לסידור, לסידור כזה"

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי וי..

נו, וגם כן {ב..} עד הבר מצווה אני חיפשתי רק ללמוד ולקיים המצוות וליראת שמיים ולזכות ליראת שמיים באמונה

אחרי הבר מצווה, באו אליי המשפחה {אה, ו.. ועוד ידידים וידידי הם היו}

וקרובי המשפחה וידידים ו.. השפיעו עליי ודיברו איתי, שאני צריך, אני נעשיתי בר מצווה

אז אני צריך ללמוד מלאכה, חייט או סנדלר, מה, איזה מלאכה, {נו}

{..}

[כלום]

יוא, ואני אמרתי:

"לא, אני, אני לא רוצה ללמוד מלאכה, אני, אני רוצה רק תורה

רק תורה ויראת שמיים, מלאכה אין, אין, אין"

אז הם אמרו לי:

"אתה צריך פרנסה, ואתה {ילד ע..}, האבא לא, לא יכול לתת לך {נדן, ו.. ו.. ו..}

ו.. קעסט (מזונות) {אז}, וגם כן אתה צריך לפרנס את הבית"

אז אמרתי: "אני לא.. שום מלאכה"

ואני הייתי עקשן גדול, ולא, ולא למדתי מלאכה

ואחר כך {{….}} כשזכיתי להתקרב לרבי ישראל, וסיפרתי לו את העניין

ראיתי שהוא היה נהנה מאוד מזה

כי אז לא ידעתי מברסלב, רק הלב שלי הוא היה בוער כל כך לתורה, באהבה לתורה

{יוא}, והוא אמר לי: "עשית טוב, שלא למדת מלאכה", כן

אוי, אוי, אוי, אוי

[רבי ישראל..]

שויין, תסגור, תסגור, תסגור

[איך היית מתפלל ב.. כשהיית חסיד קרלין? היית צועק..?]

אה, אה

[איך היית מתפלל?]

הייתי צועק ממש עד, עד לב השמיים

[לא]

הם כולם צעקו, כי כל, כי כל מי שצעק יותר, הוא היה חסיד יותר, הוא היה יותר חשוב

[אה, זה היה תחרות, מי יצעק יותר חזק]

כן, אבל אני לא התכוונתי שיהיה זה בשביל חשיבות, או בשביל איזה פניה

רק אני, הלב שלי היה בוער להשם יתברך, ואני צעקתי בקולות כאלו

ועל ידי היה, ישב איש זקן, שמו רב קהת

[רב קהת?]

רב קהת, כן

ו.. {..}, והוא היה, אחרי התפילה היה צועק עליי ובוכה, ובוכה ואומר:

"מה אתה רוצה ממני? אתה רוצה לעשות לי, אה..

[חרש]

{…}, חרש? אתה תהרוג אותי, תהרוג אותי

אתה צועק, זה, זה לא צעקה, זה בשביל להרוג"

[הוא היה מרביץ לך?]

אה?

[הוא היה מרביץ?]

לא, לא, הוא רצה להרביץ, אבל הוא היה בן תורה ו.. כן, ירא שמיים

אבל הוא לא יכל לסבול {את זה}

הוא היה, הוא היה סובל מזה צער גדול, אני לא ידעתי, אבל הוא {הוא הרגיש}

וזה אני.. ה.. הקפידה שלו, הכעס שלו, אני זוכר כמו עכשיו, כמו שהוא עומד עכשיו אצלי

והוא צועק עליי: "מה אתה רוצה ממני?"

[כשאתה היית בגיל שלוש עשרה, ארבע עשרה

אתה הכרת את רב מוטל מסלונים ואת החכמים?]

יוא, כן

[כן? אתה הכרת אותם? למדת אצלם?]

אוי, אוי וי

רב מוטל היה למדן גדול, ולמדן לא מחפש מצוות

רק עיקר, עיקר הוא התכלית היא רק ללמוד וללמוד, וללמוד

והוא היה חסיד וירא שמיים, ו.. ו.. והיה אוהב מצווה, לעשות מצווה, צדקה וחסד

אז הוא ידע, שאני יש לי האבא עני ועיוור, אז לקח אותי לביתו

ולמד איתי ודיבר איתי, וקירב אותי מאוד

והוא היה לי כמו, כמו אבא, כמו אבא

והוא דיבר איתי חסידות, וגם על אדמו"רים, וקיבלתי {ממנו} הרבה

ואני חשבתי על רב מוטל, שאין יותר גדול ממנו בעולם, הוא מלאך ממש

אני ראיתי את המידות הטובות שלו, אני הייתי תמיד איתו ביום ובלילה…

...[למי אמרת?]

אמרתי להם

[למי?]

ל.. לאנשים שרצו, שאלמד מלאכה

[אה, אתה אמרת לאנשים שרצו, שתלמד מלאכה, מה אמרת להם?]

אז, אז הם אמרו לי:

"מאיפה, מאיפה תיקח פרנסה? הישיבה לא נותנת פרנסה

[אתה לא תהיה רב]

{עוד} אתה לא תהיה רב, אתה לא כשרוני, אתה לא תהיה רב

[לא תהיה רב, לא כשרוני, והישיבה לא תיתן לך פרנסה]

כן

[כן]

אז אמרתי: "לחם, לחם ומים, זה השם יתברך יזמין לי {{...}}"

אז הם אמרו לי:

"טוב, אתה רוצה לאכול לחם ומים, אבל האישה והילדים הם, הם, הם גם כן..?"

אז אמרתי:

"אם ירצה השם יתברך, השם יתברך, אני מקווה, שהשם יתברך ייתן לי אישה כזו

שהיא גם כן {תאכל}.., תרצה להסתפק בלחם ומים"…

...{כל} הסיפורים האלה הם שייכים להתקרבות של רבינו

[הכנה]

הכנה, כל, כל זה

[כל הסיפורים של הילדות עד רבינו, זה הכנה]

מזמן שנולדתי, מזמן ש.. כל זה היה הכנה להתקרבות של רבינו, {..}…

...{….הרבה….}

[כשהיית קטן, החסידי קרלין היו שותים תה וקפה, ואתה שתית יותר תה מכולם?]

יותר מכולם, צעקתי יותר מכולם, {ושתיתי יותר}

[יותר מכולם, על מנת להית חסיד קרלין אמיתי]

{..}…

...הייתי בצער, בצרות גדולות מאוד, וחיפשתי עצה, איך להציל עצמי, ולא, ולא מצאתי עד שהשם יתברך רי.., אני מספר ראשי פרקים רק, {לא הכל}

[לא, לא, תספר, אה..]

אבל אי אפשר, אי אפשר לספר הכל, {...}

[תספר, מה? אתה זוכר, אני יודע טוב מאוד, שאתה זוכר]

אה.. {אני, אה}, יוא

אני חיפשתי וחיפשתי, מצאתי את, את רב הירש ליטוואק

[מה עשית עם רב הירש ליטוואק?]

{…….}, הוא היה תלמיד של ה"חפץ חיים", והוא היה ה.. הפאר של כל העיר

[רב הירש ליטוואק?]

והיה, וגם היה הפאר של הישיבה

[איזה עצות הוא נתן לך?]

אה?

[איזה עצות הוא נתן לך?]

איזה?

[עצות הוא נתן לך רב הירש ליטוואק? איזה עצות לעבודת השם הוא נתן לך?]

אה, הוא, הוא, הוא דיבר איתי

והוא היה יודע בעל פה את ה.. את כל הספר "ראשית חכמה"

הוא למד כל כך את הספר "ראשית חכמה", כמה שעות בכל יום בעמידה, כן

ואני אהבתי, אני אהבתי את זה, {וראיתי את זה}

והיה לי ערך גדול של, על, על רב הירש, רב הירש הוא, הוא לומד כל כך "ראשית חכמה" והוא, ביקשתי אותו, והוא ריחם עליי ולימד איתי "ראשית חכמה" ו"זוהר"

כדי שיכניס בי אמונה ויראת שמיים

ואחר כך, כשהשם יתברך סיבב, השם יתברך ידע, שאני צריך את רבינו

אז סיבב סיבות כאלו, שאזכה להתקרב לרבינו

וזה, וזה היה הכל ניסים, ניסים ונפלאות, ניסים ונפלאות

ראשית כל, מה, אני היה לי {רבי’ים} מלפני רבי ישראל, ולמדו איתי "ראשית חכמה"

וספרי.. וקרבו אותי לתורה, להשם {יתברך}

[היית קורא הרבה תהלים לפני זה?]

כן

[כל יום כמה?]

זה כבר אני לא זוכר..

[כל יום היית..?]

אבל, אבל חיפשתי, חיפשתי תהלים, חיפשתי ספרים, ו..

[אבל שתית הרבה תה וקפה]

כן

אחר כך ראיתי, יכולים לחיות בלי תה וקפה

[אולי זכור לך עוד איזה מעשה]

בפרט שזכיתי, מה שראיתי מרבי ישראל, ראיתי שהוא לא צריך תה

הוא קם בחצות ולא, בלי תה, בלי קפה

[רבי ישראל]

{אז..}

[אולי זכור לך עוד איזה מעשה צדקה שעשית שהיית קטן, חוץ מהלחם?]

חוץ מהלחם..

לא

[לא, וכן]

אני, יש, יש הרבה דברים

[אני יודע שאתה מתבייש]

ניין (לא), אבל, אבל אני, אני לא רוצה להגיד דבר שאני, שאינני זוכר בבירור

[השם..]

כן

[תן לו להגיד את מה שהוא יזכור בבירור

. הנפט והשמן, {זה מאיר, שאני, שאני אראה בבירור}

האבא אמר שאני, עושה לו צרות כאלה, אני, אני דולק את, את, את הנפט

וביום ש.. ערב שבת לא היה נפט, "ישראל בער, ישראל בער בא לקח את הנפט”

והאמא אמרה: "השמן? אני צריך את השמן לשבת"

אני ביקשתי עוד {שווא}, שתי טיפות, שתי {טיפות}

[היית קם בחצות?]

אה?

[יושן בחצות?]

כן, לא, לא, לא בדיוק בחצות, אבל הייתי אוהב לעמוד בשעתיים, שלושה לפני אור הבוקר

[מה לעשות?]

וירדתי.., תהלים, חצות, תהלים…

...ואני הייתי, הייתי.., השם יתברך נתן לי נפש שהייתי מתגעגע לתורה

אני בערתי לתורה, ליראת שמיים

נו, הייתי, הייתי מאוד {….}

על כל פנים, אז מה שראיתי, אז.. שחסידים, חסידים נוהגים בתמימות

ואני הייתי ה"ראשון" ואני.., ואני הייתי הכי גדול, הכי גדול

למשל: בקרלין צועקים בתפילה, ואני צעקתי צעקות כאלה שיכולים להרוג

[אתה יכולת להרוג את האנשים]

כן, הרב קהת אמר לי:

"אתה הורג אותי, אתה עושה אותי מת, מה אתה רוצה ממני?”

מעשה של שמונים שנה, או תשעים שנה

[צעקת: “אני רוצה את רבינו..”]

אהרון תפסיק…

...נו, מה שיותר {….} לפני התפילה, למשל:

הם היו קמים חצי שעה לפנות בוקר

"הם קמו חצי שעה לפנות בוקר..”, אז הם היו נקראים: "גדולי העובדים, גדולי צדיקי הדור"

"הוא קם חצי שעה לפנות בוקר"

{אז רבי ישראל כבר מתפלל}, ו.. ו.. ו.. ו.. וכשקמים..

[צריך לשתות]

נטילת ידיים, "ראשית להתחיל לשתות.. לשתות"

נו, ראיתי שצריך לשתות, גם אני.., גם אני.. ראיתי.. "שתייה, שתייה"

ואחרי זה שוכבים במושב, שוכבים במושב שעה, או שתיים

[..]

כשנתקרבתי אליו..

אחרי זה השם יתברך עזר לי שראיתי את רבי ישראל

"מה זה איתם?, הם קמים חצי שעה לפנות בוקר, והם כבר "צדיקי הדור"

ורבי ישראל קם בחצות, ואף אחד לא יודע כלום

והוא לא צריך תה, הוא לא צריך כלום, הוא צריך רק מקווה, ו.. ו.. ו.. ו.. {..}" ובהמשך רבי ישראל..

[הלכת למקווה? לפני רבי ישראל, הלכת למקווה?]

כן

[כן, כל יום?]

כן

[חסידי קרלין היו הולכים למקווה?]

כן, כן, לא בכל יום, אבל אני, אני הייתי..

[מאיזה גיל התחלת ללכת למקווה?]

{..}, אה?

[מאיזה גיל הלכת למקווה]

לפני הבר מצווה, אה, אחרי הבר מצווה כבר היה, אה..

לא יכול להיות יום בלי מקווה

לפני הבר מצווה, לפעמים הלכתי, אני, אני הלכתי

{..}

[..]

{…..}

זה הכל מה, מה, מה, מה, מה שעבר עליי

זה הכל היה הכנה ל"חתונה", הכנה להתקרבות לרבינו

זה מה שהתגעגעתי ורציתי רק תורה ותפילה ו.. ו.. ו.. ו.. ואמת ו..

להיות נסתר, לא, ל.. לא.. כן

והשם ראה, זה, זה.. {……}

[..]

הלב שלי, בזה ההיכל להיות

[זה הולך לאיבוד אם אתה לא מכיר את רבינו]

כן, בוודאי, {…}

אבל, אבל כאלה עוד לא ראינו, מעלה, מעלה, רואים חסיד ברסלב, "החסיד"

אבל כאלה לא ראינו..

כסף לא כלום, והגוף לא כלום, ואף אחד לא עוזר כלום

רק השם יתברך, התורה ו.. והמצוות

איפה רואים כאלה?

אפילו.. אפילו בין חסידי ברסלב היה גדולים, היו היו יהודים יקרים, יהודים אמיתיים

{היו}, רק כ.. כאלה כמו רבי ישראל, מסתמא ידעו

כאלה, מה שרבי ישראל יכול אף אחד לא יכול

כזה מין מופקר, כזה, “כאלה.."

[הוא היה עוזב את הילדים שלו, עוזב את המשפחה]

{ יוא}, ה..

יש בזה חכמה גדולה, בזה התמימות יש {..} חכמה עמוקה

כא.., כזה מין חכמה שאין בעולם, בזה הת.., בזה התמימות

[ומה החכמה?]

כזה מין ה.. ה.. זה חכמה, מה.. מה.. מה שאין עם מי לדבר {…}

[עבד השם]

בוודאי, בוודאי

ראיתי בחסידים מה שהם, אז יש יהודים יקרים {ביניהם}

{ענווה, …}, ענווה זה דבר יקר, מידה יקרה – עניוות

אבל, הוא רצה שכולם ידעו שהוא עניו, {…}

[אה.. אה.. אה.. זה מה שרבינו כותב באחד התורות]

{כן}

. וככה הוא "למדן"

הוא רוצה, רוצה שכל העולם יחשבו, שיהיה לו שם: “הוא כזה מין למדן, אחד בעולם"

כן, זה לא מספיק לו שהוא למדן, לא

[צריך לדעת, להודיע]

כן

{אוי, אוי, אוי, אוי, אוי}..

כן.. מה {..}…

...{…} עוד כאלה דברים

אז זה.. זה רק ראשי פרקים, זה רק איזה משהו מה שראיתי בעיניים, זה {אף אחד לא יכול לדעת} כאלה…

סוף קלטת 103א

קלטת 103ב (יידיש)

...{שהוא.. יכול ….}, ואיך הוא יכול להגיע לרבי ישראל?

{…}, היה רק דרך אחת, דרך אחת לזה

ליל שישי הוא היה הולך ל.. ל.. ‘סלונימר חסידים’, כן

ו.. אז הוא החליט: “אני אלך לרבי ישראל ליל שישי ואף אחד לא ידע…

...[זה לא בסדר]…

...אוי, אוי, אוי, אוי

[כן]

אה.. על המעשה מרב הירש ליטוואק

אני, ו.. ו.. יש לי עוד פרטים שנזכרתי, שזה.., שעבר בזה העניין

אני יכול, יכול לדבר יידיש?

[כן, תדבר יידיש, {..}..]

אתה מבין?

[כן, אני מבין, רק תדבר טוב, ברור]

{…}

[הו.. הו. רגע, רגע, זה לא טוב]…

...[{..}, זה עובד]

{וזה}, על זה, על זה הסיפור מרב הירש ליטוואק, אז.. אז..

מה שרשמתי בהתקרבות, יש רק ראשי פרקים

[..]

הוא היה יהודי, רב הירש ליטוואק, אבל יש בזה כאלה {.. …..}, כאלה, כאלה..

אוי וי.. אוי וי.. אוי וי.. {…}

[נו, מה עוד החדשות?]

זה רב הירש ליטוואק, ה.. בקיצור

הוא היה "אחד" בטבריה, הוא היה הגדול.., אחזו ממנו כולם, כל העיר, ‘עיר קטנה’ והיה.., קראו לו, השם שלו היה, “רב הירש ליטוואק"

אתה יהודי שליטוואק (ליטאי) צוחק מ.. מחסידים, {עם} מעשיות, עם.., {מזה}

על כל פנים, מאוד החזיקו ממנו

הוא למד הרבה, {..}, הוא למד את ה"ראשית חכמה"

הוא הכיר בעל פה את ה"ראשית חכמה"

והוא.. ו.. והוא לא רק למד את ה"ראשית חכמה", הוא היה מקיים מה.., מה שלמד

הוא, הוא, הוא ביקש, הוא.., הוא התגעגע

הכלל: אני הייתי.., הוא למד איתי, אחר כך כשהגעתי לרבי ישראל

עזבתי את כל הרבנים, ואת רב הירש גם כן

היה בינינו קשר גדול.., קשר עם א.., עם אהבה כזה אהבה אמיתית

אנחנו היינו חברים אפילו שהוא.., היה מרחק גדול ממנו אליי, היה מרחק גדול

אז אני.. {…}, הוא ראה מה שאני סובל מזה

{..}, זה לא ירושלים, זה עיר קטנה, כולם, כולם, כולם ידעו

אז.. כולם התפלאו איך אדם יכול "לסחוב" כאלה מיני צרות

כאלה מיני בזיונות, כאלה מיני צרות

וזה רב הירש, אז הוא דווקא מזה ההתנגדות נכנס בליבו שפה זה דבר גדול

שזה.. ל.. ל.. למעלה מין החסידות

נו, אני לא ידעתי מה יש לו.., לו בלב, אני יודע?

אבל אני הייתי איתו עם, עם {..} קשר גדול, עם אהבה, כמו, כמו א.., אחד, נשמה אחד

אז אני אמרתי לו {..}, לחבר, אמרתי לו:

"רב הירש, אתה תיכנס לרבי ישראל והוא ילמד איתכם תורב ב"ליקוטי מוהר"ן"

יהיה נודע לך כאלה.., כאלה, שאתם, שאתם יודעים, מה, מה..

אתה טעם כזה עוד לא טעמת"

נו, הוא, הוא היה לו בלב ככה זה, ואני אומר לו, נו, אז איך הוא נכנס לרבי ישראל?

אז, אז, אז שאני סובל כאלה צרות, {..}, הוא יכול לסבול כאלה {צרות}

אה.. “תגיד, תגיד, תגיד איזה דרך עושים להיכנס לרבי ישראל?”

ורבי ישראל ישב על יד ה’שולים’ (בתי כנסת), ליד קרלינר, ליד סלונימר

הבית שלו היה על יד כל ה’שולים’

נו, הוא, הוא, הוא לא יכול להיכנס לרבי ישראל

הוא הגיע {…} ל.. לעצה: הוא הולך ליל שישי לסלונימר

נו, כמה, כמה מרחק יש מסלונים ל.. לרבי ישראל? – כמה פסיעות!

מהבית של רבי ישראל עד הסלונימר

אז במקום שיילך לסלונימר, הוא יכנס לרבי ישראל, וזה בלילה, ליל שישי, מי ידע?

זה מאוד טוב

הכלל: זה עבר כמה שבועות להיות עם רבי ישראל, רבי ישראל לימד אותו

וס.., ו.. וסיפר לו מ.. מרבינו, {..}.. מ.. מהסוד של רבינו הקדוש

אז הוא החליט:

"אני אהיה ‘ישראל בער’ השני, ה"משוגע" השני, אני אהיה.. אני אהיה..

אני.., אני רוצה להיות ‘ברסלבר חסיד’, אבל איך? איך?”

נו, הוא הלך לרבי ישראל כמה שבועות, והסלונימר ראו {..}:

זה הליטוואק, רב הירש ליטוואק ה.., הוא הפסיק להגיע ליל שישי

שאלו את חמיו ב.. בשול, הם שאלו.., הם שאלו אותו:

איפה? איפה? באיזה שהוא מקום? מה עושה החתן שלכם רב הירש ליטוואק?

הוא לא מגיע אלינו ליל שישי”

אז הוא אמר:

"אני לא יודע, אני אשאל, אני אשאל בבית, מה זה? למה, למה הוא לא הולך?”

הוא שאל בבית – “אוי וי.."

"הוא הולך כל.., שום ליל שישי הוא לא חסר, הוא הולך כל ליל שישי! הוא לא הולך?”

אז נפל להם חשד:

"אולי הוא הולך.., הבית של רבי ישראל לא רחוק מהסלונימר

הוא נכנס.., הוא הולך לרבי ישראל"

{..}, הכלל, הוא אמר להם:

האישה אמרה ככה – "שהוא הולך כל ליל שישי"..”

אז נכנס להם חשד:

"זה רב הירש נהיה ‘ברסלבר חסיד’, הוא הולך לרבי ישראל"

לו.., עשו לו, עשו לו בלשות, והסתכלו אחריו ותפסו אותו, תפסו אותו שנכנס לרבי ישראל

נו, נו, נהיה רעש, נהיה רעש בסלונימר, ואצלם תמיד {…}

חמיו וחמתו:

"מה למדת מישראל בער, תהיה ברסלבר?

אנחנו לא נסבול את זה, בשום אופן לא!”

הכלל, הוא, הוא החליט: {אז יהיה}.., הוא יסבול מה, מה שיעשו לו

אבל הוא ראה שהוא סובל כל כך הרבה, שהוא לא יכול "לסחוב"

אז הוא אמר:

"אני גם רוצה להיות ‘ברסלבר חסיד’"

אז רבי ישראל אמר לו:

"פה בטבריה יכול.., אתה לא יכול, {..}, אתה צריך לנסוע לירושלים

בירושלים יש יהודים יקרים, החס.., יקרים, יהודים יקרים, אז.. תיסע לירושלים

תקבל מרב שלמה ווקסלר, מ.. מאחרים"

נו, אז הוא הלך מטבריה לירושלים ברגל

הוא היה גיבור, גיבור גדול, הוא יכל.., הוא יכל ללכת..

אפילו כל השנים הוא יכל ללכת ברגל

נו, אז הוא.., זה היה יום שישי

יום שישי, הוא לקח טלית ותפילין והלך להתפלל, ולא הגיע הביתה

נו, בבית {..}, לא הגיע יום, יומיים, הוא לא נמצא

מסתמא ,אולי, אולי הוא לומד בשול, אולי.., יגיע מאוחר יותר

זה עבר, נהיה חצי היום וה.., ו.. ורב הירש לא פה

"נפלו עליי", אליי לתוך הבית:

"תגיד איפה רב הירש’ה?”

"אולי, אני לא יודע, מה זאת אומרת? אני, אני משהו.., השומר על רב הירש?” {..} הכלל: אז הם, הם הלכו, הם שלחו למשפחה שלו, שלו בצפת

הם חשבו אולי.. הייתה מחלוקת בבית, ל.., למה, למה, למה, הוא רוצה להיות ברסלבר נהיה.. אש.. מחלוקת, אש

"א.. אולי נסע לצפת, למשפחה"

הם שלחו בחצי היום, ביום שישי הם שלחו בן אדם עם סוס לצפת

שיודיע להם, אה.. שיביא אותו, {…}

לא עלה בדעתם לירושלים, אה.. אם הוא הלך, הוא הלך לצפת

הגיעו לצפת, הוא.., הוא לא נמצא, לא נמצא בצפת

הוא לא היה באיזה שהוא {מקום}

אחרי זה הגיעו אליו, {..}, נו, הם הגיעו אליי ולרבי ישראל:

"איפה רב הירש? מה עשיתם? איפה רב הירש?

אתם עשיתם את האישה לאלמנה, ואת הילדים ליתומים!

נו, באיזה, באיזה מקום נמצא רב הירש?”

הכלל: הם הלכו, בטבריה היה מוכתר, מה שהוא היה, כל הממשלה זה הוא היה

ו.. הוא לקח שוחד, {…}, ונתן שוחד, וה.., כל הפקידים מהממשלה

הם היו.., מרדכי היה ה"כתר" שלהם

הכלל: {…}, אז הלכו אליו, למרדכי ו.. נתנו לו כסף, הם סיפרו לו את המעשה:

"אז.. אז.. הוא נהיה.., הוא רוצה להיות ברסלבר, נהיה ברסלבר

ו.. ו.. ו.. יום שישי הוא רצה להתפלל ולא חזר

הברסלבים עושים כאלה דברים, לוקחים את האבא את ה.. את האבא מהילדים

{….}.. עם זה, יום שישי!.. ו.. {..}”

{הכלל}: זה, זה, זה המוכתר ראה שזה "עסק טוב"

הוא.. הוא עשה תלונה, ו.. הוא עשה תלונה

בזמנו היה שעת מלחמה

הוא עשה ה.., ככה ה.. ה.. תלונה, ו.. שבת בבוקר אני נעמד להתפלל

מגיע שוטר והוא לוקח אותי לתפיסה

[שבת בבוקר?]

שבת בבוקר

כן, יום שישי, יום שישי הוא.., רב הירש לא נמצא, הגיע אישתו והמשפחה

זרקו אבנים, שברו את הדלת של הבית

[אצל רבי ישראל, אצל רבי ישראל קרדון?]

בבית של רבי ישראל, כן, {..}, אבנים כאלה, {ווס סי דוסו}

היה ילדים קטנים, זרקו על הילדים, ו.. ועל הבית, {..}

זרקו אחד אחרי השני אבנים

הכלל: שברו לו את {הינטערנשאן} של המים, בזמנו לא היה {קונטען}

{ינטערנשאן} של המים, שברו לו את {הינטערנשאן}

שברו את כל הכלים של הבית מהאבנים, ורבי ישראל לא {…}..

"איפה רב הירש"

שבת בבוקר לקחו אותי לתפיסה

בתפיסה.. {…} עומד להגיע זה.. זה..

[קצין]

הקצין, הכניסו אותי עם שוטרים

"שתגיד איפה הוא רב הירש? איפה, איפה, איפה? באיזה מקום רב הירש?

אם לא תאמר.. את האמת! אם לא תאמר את האמת אז, אז {..}

אנחנו ניתן לך כאלה, אה.. {קלעפ}, כאלה מכות, שלא תוכל לסבול"

הם לקחו אותי, {..}, שמו אותי על הארץ, הרימו את הרגליים

קשרו את הרגליים עם, {..} מקל גדול

עמד שוטר מצד זה, ושוטר מצד הזה, והרגליים שלי היו למעלה..

אז ייתנו לרגליים כאלה.. אז.. אז הוא לא יקום

אני ראיתי, אז אני.. ראיתי את השוטרים עם, עם המקלות, עם, עם, {עם זה הסוג} הכלל, אני אמרתי:

"{אמזול}, אולי נסע לירושלים"

הם אומרים:

לא! לא אולי! הוא הלך, שאתה תגיד! הכלל: אנחנו נשלח אותך..”

"אולי נסע לירושלים, אני לא.., אני לא מעודכן, אני לא יודע, אבל זה {אולי}” הם שלחו, הם שלחו בשבת לחפש אותו, לחפש אותו ב.. על ה.. במושבות..

[שבת?]

כן, עד, עד עפולה

הכלל: מאוחר בלילה מצאו אותו ב.. ב..{..}, במושבה, לא רחוק מ..

מ.. מ.. מעפולה, מ.. מחיפה

מצאו אותו, והוא לא רצה ללכת, {…}, הוא היה יותר חזק ממנו

אז הוא אמר לו שאני מונח בתפיסה ורבי ישראל גם יהיה בתפיסה

אם הוא לא יגיע.. {…} אנחנו נסבול כאלה..

הכלל: {..{}, הם הביאו אותו, מאוחר בלילה הביאו אותו

{המעשה}

מאוחר בלילה הם הביאו אותו, כשהם הביאו אותו..

[פשש..]

ה.. הלכו המשפחה שלי, הלכו המשפחה שלי לזה המוכתר:

"{..}, רב היר.., רב הירש כבר פה, תרשה לישראל בער לצאת מהתפיסה

ואם ייקחו אותו לחייל, אם ייקחו אותו אז..”

היה טו.., טורקים היו

"אם ייקחו אותו לחייל הם יידעו שהוא.., כבר לא יחזור בחיים

הם לא נותנים אוכל, הם לא נותנים לבושים, נותנים לסבול, ומרעב, ומתים

{..}, צריך להוציא אותו"

הכלל: הולכים למרדכי, מהמשפחה שלי, והוא אומר:

"טוב, אני שומע, יוציאו אותו, אני אראה איך להוציא אותו

אבל בלילה לא מסכימים להוציא מהתפיסה, זה חוק!”

אנחנו רצינו שיהיה כמה שיותר מהר, אז הם נתנו לו כסף

[מי זה היה המרדכי הזה?]

מרדכי.., מרדכי המוכתר

[מו.., "מרדכי המוכתר", יהודי?]

יהודי, {..}

[אה.. הוא היה המוכתר]

הוא היה היה המוכתר, ו.. {..}, הוא היה מוסר, בשביל כסף הוא עשה {כזה … מעשה}

[כן, אני מבין]

{אה}

על כל פנים, אני יצאתי יום שי.., מאוחר בלילה

ומה שלא מסכימים לצאת בלילה מהתפיסה, הוא הוציא אותי, אני יצאתי..

[כסף, בשביל כסף]

כן, ואני כבר לא הייתי בבית, אני פחדתי שאולי ייקחו אותי עוד פעם לתפיסה

החביאו אותי, והייתי ב.. ב.. ב.. ב.., בשול

בשול, אז, יום ראשון, ר.., יום ראשון, {..} היה מאוחר בלילה, ויום ראשון בשול..

"מנחה", באו להתפלל מנחה, אומרים, הם אומרים:

"אז רבי ישראל העניש את מרדכי"

הם, מ.. מרדכי הושיבו אותו בתפיסה, יום ראשון, {…}..

[מרדכי המוכתר?]

כן

[ואיך?]

מסרו אותו

[ככה שהוא שחרר אותך בחזרה?]

{..}

[בגלל שהוא שחרר אותך בלילה?]

לא, לא בגלל זה

[אה.. על עניין אחר]

לא, הם מסרו אותו בשביל, בשביל שהוא.. בשביל שהוא מרגל

[אה, כן]

כן, מר.., מרגל

נו, אה.. ב.. בעיר אמרו, שמרדכי יתחמק, מרדכי.. {..}

אבל לא היה לו איך להתחמק, היה לו משפט, ושלחו אותו לאיסטנבול, שלחו אותו

ועוד שם, לא עלינו, שם הוא נפטר, ב.. ב.. באיסטנבול

אחרי זה מאוחר בלילה

(…..)

‘המעשה מרב הירש ליטוואק’

[אוי וי, נו, ומה היה עם רב הירש ליטוואק? מה נהיה איתו?]

ע.. עם רב הירש ליטוואק?

[כן]

כן, מאוחר בלילה הם הביאו אותו

נו, יום ראשון הם עשו ישיבה.. בסוד

הביאו את האישה, ואת חמיו, ואת המשפחה, עם רב הירש, ונתנו לו להבין, אז..

"אתה חייב לעשות כתב, שאסור לך לדבר עם רבי ישראל, ולא עם ישראל בער

ואסור לך ללמוד בספרי ברסלב"

טוב, עשו כתב, אבל, אה, אבל עש.., אבל {..}

רצו ממנו, חוץ מהכתב, שייתן "תקיעת כף"

אז הוא נתן "תקי.. {..}”, הוא לא יכל להתחמק, אז הוא נתן "תקיעת כף" וכל הדברים הרי אני, הרי אני, אני למדתי בישיבה והוא גם למד בישיבה

אז הוא.. ראה שאין אף אחד בחצר, {..}, רק אני והוא

הוא עמד רחוק, אני, אני עמדתי בזה, בזה הדרך והוא עמד בזה הדרך

הוא לא סיבב את הראש אליי, רק הוא דיבר, דיבר לקיר:

“ישראל בער יש לי לספר לך איזשהו ד.. דבר, אבל אסור לי, אה..

אבל לך לשדה, אני הגיע, אני אצא אליך"

אני אומר:

"כן, כן, כן"

גם אני דיברתי לקיר

הלכנו, פה לא, פה, פה לא, פה לא, פה לא, שאף אחד לא ישמע

אסור, אסור לו לדבר איתי

יצאנו לשדה בחוץ, בחוץ, בשדה בחוץ, מגיע ל.. מספר כל המעשה:

"אז עשו היש.., הישיבה, והמשפחה, והאישה, עם חמיו, ו.. ועשו כזה כתב

ו.. {…}, ותקי.., ו"תקיעת כף"

אני אומר לו:

"רב הירש, מה זה איתך? למה נתת תקיעת כף? ולמה חתמת?

מה, מה יכולים {..}? מה יכולים לעשות לכם? מ.. מ.. מה.. מה? למה עשיתם ככה?”

הוא אומר:

“המתנה על מה שכתוב בתורה תנאו בטל

שאם אחד ישבע, אחד ישבע שייתן "תקיעת כף" שלא יניח תפילין

שלא ישמור שבת, זה שווה משהו? {….}”

אני אמרתי: “{….}”

הכלל: אני נכנסתי, א.. אני את זה שמעתי מרב הירש, מה שאף אחד לא ידע

בגלל שהמתנגדים נזהרו שיהיה בלא ידיעה

ואם הוא, הוא.. {..} קורא לי לצאת לשדה בחוץ, ומספר לי, לא הייתי יודע מזה

ובזה השבוע.. הוא נפטר, נפטר ביום שישי, יום שי.., אה, אה..

חמישי בלילה, שי.., יוא, חמישי בלילה

[זה היה ביום ראשון, ונפטר ביום חמישי בלילה?]

כן

כזה גיבור כמו רב הירש, כן.. {..}

אנחנו שמענו, שלי.., שלישי שמעו שרב הירש יושן, והרופא, ו.. ו..

והיה רופא גדול בטבריה, הביאו את הרופא, אז הוא אמר:

"יש לו כזה מין מחלה..”

הוא אומר:

"לאחר ייאוש, לא יכולים, לא יכולים לעשות כלום

ה.. הוא.. הוא.. הוא.. הוא.. {..}, {הוא לא יקום מזה}”

ו.. נו, א.. אז הלכו כל העיר, הילדים מהתלמוד תורה, מהישיבה, מדרש

א.. אני הלכתי לבקש בשביל רב הירש, כ.. כזה מין, כזה, כזה, הוא ככה מסוכן

הלכו לבקש "הפארפירען" (לסדר את המצב), אז הגיע אישתו גם כן לשם

ו.. ואני ורבי ישראל גם כן היינו שם, אני אמרתי לרבי ישראל:

אישתו.., האישה של רב הירש גם נמצאת פה, פה"

הוא אומר:

"ככה, היא פה? לך אתה, לך אתה לשם! לחמיו, לרב הירש

ותגיד להם שיקרעו את הכתב! שיקרעו את הכתב"

ב.. בעצמי תכף הלכתי, היא הייתה שם, {…}, נכנסתי לתוך הבית

הוא, רב הירש הכיר אותי, הוא אומר:

"ישראל בער תברח תכף! אישתי אותך, אותך, {..}, תהרוג אותך, אותך פה"

אני אומר לו: "היא, היא ברמב"ם, היא, היא על קברי צדיקים"

הוא אומר: "ככה"

פה, אני מדבר אל חמיו, וישב רב קהת, זה שעשיתי אותו "מת", זה רב קהת גם כן ישב שם חמיו היה קרלינר, והוא גם היה קרלינר, הם ישבו, הם ישבו כמו אחים

ככה יושן מסכן, ככה אברך צעיר, {…}

אז אמר, אז אמר רב קהת.. לחמיו:

"תקרע את הכתב! שיחיה ושיהיה ברסלבר, תקרע את הכתב!

אחר כך בהמשך אנחנו נראה מה לעשות, תקרע את הכתב!”

הוא אומר:

"לא, בשום אופן לא, אני לא אקרע"

זה היה.. אה.. אה.. חמ.., ח.. ח.. ח.. חמישי בלילה, חמישי

נו, ב.. ב.. בזה הלילה הוא, הוא, הוא נפטר

[ו..]

ואני ראיתי אותו בזה הלילה, לפני שידעתי שהוא נפטר

אני ראיתי אותו ב. בחלום, אני, היה לי חלום:

{..}, איך שאני הולך ברחוב ורב הירש מגיע אליי.., מגיע, מגיע, וניגש אליי ומדבר איתי

אני אומר:

"רב הירש, מה אתם עושים? אני מוכן, אבל, אבל איך אתם עושים דבר כזה?

על ידי אתה עומד, ואם מישהו יראה?”

הוא אומר:

"אני החלטתי, אז יהיה מה שיהיה, {הוא}, אני לא {אפרד} מרבי ישראל

ולא מ.., אני לא {אפרד} ממנו, ויהיה.. ו.. יהיה מה שיהיה"

נו, שויין, הלכתי למקווה, מתפשטים במקווה, אחד על יד השני

ירדנו, ירדנו.., היה לי פחד, אם מישהו יגיע ויראה שרב הירש מדבר איתי

אנחנו היינו, {….}, שנינו פה במקווה

ירדתי לתוך המקווה, כמו שאני רוצה להיכנס ב.. ב.., בתוך המק.., אני טובל

אני מתעורר, רואה שזה חלום, אז התעוררתי, התעוררתי, אני שומע ה.. ה.. קולות של בכי יצאתי לרחוב לחוץ, אמרו לי שרב הירש כבר נפטר

[וזה, הזה שלו.. זה החותן שלא רצה לקרוע את הכתב, איך קוראים לו?]

חמיו?

[כן]

{..}, זה חמיו, איך קראו לחמיו?

[כן]

זלמן.. {קראו לו}, השם שלו היה "זלמן גליס"

["זלמן גליס"]

כן

[לא היה לו חרטות על זה? הוא לא ידע שבגלל זה הוא נפטר?]

אני לא יודע, אני.., {הוא..}, הוא היה "ישר" איתם, {…}

[אחרי ה.. המקרה, לא דיברת איתם? לא ראית אותם?]

עם מי? עם חמיו?

[כן]

לא, לא

הם "הפכו" את זה, הם אמרו:

"בגלל שהוא הלך לירושלים, הוא הלך כל כך הרבה עם הרגליים, עם זה

אז, אז הוא נפטר"

אני יודע? יכולים להכניס, יכולים להכניס כל דבר, {הוא}

[אהה..]

כן, ואני סיפרתי, אניע, אני נכנסתי לתוך העיר {…} מהישיבה

סיפרתי לרבי ישראל את מה שרב הירש סיפר לי

אז הוא.., אז רבי ישראל נתן אנחה על זה

כאלה.. ישר כמו מישהו עושה על הראש {וויל פאקען קופ}, כן, הוא נתן אנחה

[צער]

אז אני אמרתי לו, שרב הירש אמר:

"המתנה על מה שכתוב בתורה תנאו בטל", בגלל זה הוא..

אבל, אה.. מפני "קידוש השם”, היה צריך לקיים "קידוש השם", הוא לא היה צריך להיכנע כן

[אתה לא יכלת ללכת ולקרוע את זה בכח?]

מי?

[אתה]

מה אתה מדבר? {…} לכתב? יכלתי להגיע לכתב?

זה היה אצל, זה היה אצל חמיו.. הוא יראה לי את הכתב?

ואנחנו יודעים? ואם רב הירש לא אומר לי, אז עד היום לא היינו יודעים מזה

[מבין]

‘המעשה מרב הירש ליטוואק’…

...משהו, יש לי {…}

[כשאתה היית מונח בתפיסה, כן]

{..}.. כן, שבת בבוקר הכניסו אותי לתפיסה

[כן, שבת בבוקר לתוך התפיסה]

אז אמא שלי הלכה ל’שולים’, אמא שלי.. אני הייתי אצלה.. כ.. כזה..

אז היא הלכה ל’שולים’, היא מאוד בכתה, היא מאוד בכתה, הכניסו אותי לתפיסה "התעורר" (און קרופען) בסלונימר "התעורר" אחד הג.., הג.., הכי גדול שמהם [מרדכי?]

{…………}

[מרדכי לא היה הכי גדול?]

איזה מרדכי? מרדכי המוכתר?

[לא, איך קוראים לו? מ..]

רב מוטל, רב מוטל

[רב מוטל לא היה הכי גדול?]

. רב מוטל, לא, רב מוטל, לא רב מוטל, מישהו אחר

אחד גדול, מאוד גדול, מ.. מהחסידים

[כן]

הוא אמר {…}

[הוא חי?]

{..}, לא, מזמן כבר לא נמצא, הוא נפטר צעיר, כן

הוא.. {..}, היא ניגשה אל הארון קודש, והיא בכתה, היא ביקשה:

"יהודים הצילו, ייקחו אותו לחייל", הם ידעו, כן

הם אמרו: “מצווה עליו, מצווה עליו, שלא יהיה ברסלבר", {…}

וזה רב הירש, הם גם אמרו, שאני אותו, אני הייתי תלמיד שלו והייתי איתו (אוון דוסע)

אני משכ.., אני משכתי אותו ל.. לברסלב

"מצווה עליו"

[“מצווה עליו"]

כן

(סבא צוחק)…

...{…}, רבי ישראל גם

[אה, אותך לקחו לתפיסה..]

כן

[והלכו לרבי ישראל שבת בבוקר]

אותי הושיבו, והלכו לרבי ישראל

[אותך הושיבו, והלכו בשבת בבוקר לרבי ישראל]

קצת יותר מאוחר

[מרדכי המוכתר?]

מרדכי המוכתר, עם חייל.., עם..

[עם חייל..]

עם שוטר

[עם שוטר]

כן

ושם.., הבית של רבי ישראל היה בין.. כל.., כל ה’שולים’ של טבריה

של הספרדים, של הפולנים

[הם רצו גם אותו להכניס לתפיסה?]

אה?

[הלכו להכניס אותו לתפיסה?]

את רבי ישראל גם לקחת לתפיסה

[שבת בבוקר?]

כן

[חוץ ממך, גם את רבי ישראל {…}]

כן, כן, אני ורבי ישראל

אבל החוק, היה להם חוק בטורקאי, טורקאי היה להם שם של "פרא אדם"

היה חוק.. אז ה.. היום.., אז ה.. ה’זר’, {..}, ה..

[‘נתין זר’]

‘נתין זר’, כן

[ היה חוק של ‘נתין זר’]

{…}, היה חוק: שלתוך הבית אסור להיכנס אליו

אם מצאו אותו ברחוב, היו יכולים לקחת לתפיסה, אבל להוציא מהבית, זה היה חוק שאסור

[היה]

ורבי ישראל היה הנת.., הנ..

[‘נתין..’]

ה.. ה.. ‘נתין זר’

[..]

מ.. מ.. גליציה, {..}..

הם לא ע.., ה.. אז, אה..

מרדכי המוכתר עם השוטר היה להם.., לתוך הבית לא יכלו להיכנס

ורבי ישראל באותו הזמן עשה תפילה.., התפילה שלו הייתה תמיד, הוא אמר..

אבל באותו הזמן.. הוא ידע.., המשפחה שלו, והמשפחה שלי הגיעו לרבי ישראל: "מה אתם עושים? מה אתם עשיתם?

את לקחתם את זה רב הירש וישראל בער {….} עשיתם".. {…}

נו, והוא, והוא, והוא באותו הזמן, באותו הזמן עשה תפילה כזו..

זה מרדכי עם שוטר בבית, {..}, ב.. בבית אסור להיכנס, אז הוא עמד בדלת ועכשיו לפני התפילה, והיה בין מ.. מ..ה.. מ..ה.. מ..ה.. משכילים, ומהציונים משכילים, {..}, הם הלכו ל’שול’ {לעמוד קלאפ פושטע}, להת.., גם להתפלל אז הם ראו ש"עומד" כזה מין רעש, כזה מין.., כולם, כל אלה שהולכים ל’שול’ עומדים על יד הבית של רבי ישראל, והמשפחה עומדת, ו.. ו.. צועקת "געוואלד" כאלה "אי.., איפה רב הירש? ואיפה ישראל בער?"

הכלל: הם עמדו על יד, על יד השוטר עם מרדכי, והם שמעו את התפילה החבר’ה האלה, התפילה נכנס להם לתוך הלב, אז הם אמרו: "מרדכי..”

[הציונים]

כן, הם היו שלושה חבר’ה

[שלושה ציונים]

שלושה חבר’ה, וכולם היו ה.. ‘הגדולים של העיר’, ‘הגדולים של העיר’, היה פחד מהם אחד היה לו תחנה של, של קמח, “גביר"

ואחד היה סוחר.., הסוחר הכי גדול של עצים, “לייבל נייברג", נייברג

ואחד היה ה’גדול’ של הבתי מרקחת בטבריה, הבית מרקחת הכי גדול, “שטרנברג" הבית מרקחת הכי גדול בטבריה, זה "שם דבר", כן

אלה השל.., אלו השלושה, נו, מרדכי פחד, פחד מהם

הם "גבירים", והם, ו.. ו.. ו.. ויכולים משהו, יכולים לעשות רע

אז, אז הם אמרו:

"{תמצא דרך}, ש.. שתלך"

אז הוא הלך, ולא "הושיב" את רבי ישראל

הם נכנסו לרבי ישראל אחרי התפילה, רבי ישראל, הם דיברו איתו:

"מה זה בשבילנו? ומה? מה אתם..? מה אתם..? מה זה פה?

קריאה בעיר, כזה מין געוואלדיג, עם רב הירש ליטוואק וישראל בער?..

מה זה פה? מה זה?”

[מה הוא אמר להם?]

הכלל: {..} הוא.. הוא.. הוא אמר.., דיבר מרבינו, הם קיבלו ממנו, הם שאלו כמה דברים והוא ענה להם בכזה מין חכמה, שהם התבטלו לפניו

הכלל: אחר כך, אחר כך הם החזיקו ממנו

אלו השלושה חבר’ה, הם החזיקו מרבי ישראל

. היה להם, היה להם, היה להם בקשה מרבי ישראל, שילווה להם משהו, ספרים מ.. מספרי ברסלב, כן

{כן..}…

...[עכשיו אתה תספר איך נהיית ברסלבר]

אה.. לא, לא

[אין לך כח?]

{…}…

...{….}.. ו.. ודיברתי איתו מרבינו [עם מי דיברת מרבינו?]

עם שמואל הורוביץ

[אבא.., האבא של עמרם?]

מרבי ישראל..

[רבי שמואל הורוביץ, האבא של עמרם?]

{..}, הסבא של עמרם

[הסבא של עמרם?]

כן

[נו]

נו, הוא היה חבדניק, {..}

[חבדניק היה? הסבא היה חבדניק?]

כן, האבא שלו.. כן, החבד, {..}, לובביץ’, אצלם היה לובביץ’ כזה.. {כן} אחרי זה נהיה, נהיה ברסלבר, אני סיפרתי לו מרבינו, ו..הוא עזב חבד ו.. ו.. ו.. {….}, הגיע לרבינו {…}, כן

נו, יש הרבה, לא יכולים לדבר, יש, יש הרבה

[אתה לא רוצה לדבר..]

{…}…

...{היה} כזה, כזה רבי ישראל, כאלה.. כאלה עבודה שלא רואים

בכל העולם לא רואים.., אני היייתי בין יהודים יראים, מה {…..}, מה שהיה..

הכבוד, ה.. ה.. השם שלהם כאלה, היה מלאכים, מלאכים

מ.. מלאכים ממש, לא רק מלאך

נו, אני זרקתי הכל, כל, כל {..}

ראיתי את העבודה של רבינו, ראיתי את האמת האמיתי

נו, ו.. זה לא, זה לא.., אני.., רואים כזה ר.. רב הירש היה חזק ממני

הוא ידע "ראשית חכמה" בעל פה, הוא היה הב.., תלמיד חכם, ואני איש פשוט ילד, ילד פשוט

נו, והוא לא יכל {(אוייס טייל) להחזיק}

ו.. ואני הייתי, ואני הייתי, ו.. והיה לי.. ניצחתי כל המלחמות

ואני הייתי חזק, “יהיה מה שיהיה", מה שיהיה…

סוף קלטת 103ב

קלטת 104א

...חדש, אוי, וי..

אוי, אוי, אוי, אוי, מה שיש לנו עכשיו בעולם

{אם} אנחנו לא נעשים משוגעים מגודל השמחה, זה נס, זה גם כן נס

מה היינו עושים בלי רבינו?

מה זה? מי, מי יכול לעזור, לעזור לנו? {אז אם} יש כבר רבינו, יש לנו, יש לנו הכל

אם אני כאן..

[הכל, הכל כאן]

הכל כאן

וגם כן אנשי רבינו היו צדיקים קדושים כאלו, שכל העולם, כל העולם, הם היו סוד

כמו רבינו, סוד מכל העולם, כמו, כמו.. כן

אנשי רבינו ואנשי רבי נתן היו גם כן נעלמים, סוד מכל העולם, כן

לא, לא יודעים, לא יודעים מה שזה

אני זכיתי רק לראות את רבי ישראל, הוא, הוא היה כבר, כבר הדורות האחרונים, {כן} ראיתי את האמת שלו, את העניוות שלו, את החיים שלו, את התפילה שלו

זה היה מין, מין דבר, לא מן העולם הזה, מבחינת לעתיד, מבחינת אחרי ביאת המשיח, כן

הוא היה מקושר לרבינו כל כך, באהבה כזו, ובגעגועים כאלה, בשמ.., אז..

הוא היה, הוא היה, כולם ידעו שהוא עניין, עניין מיוחד, כן

הוא היה תמיד בשמחה, רבי ישראל ‘טשאק’

זה אחד מן השמות שהיה לו בעולם, רבי ישראל ברסלבר, רבי.. רבי ישראל

ובאומן היה שמו רבי ישראל ‘טשאק’, מדוע 'טשאק'? 'טשאק' זה..

[שמחה, שמחה]

זה שמחה כזו, זה 'טשאק', 'טשאק' זה שמחה שעולה על כל השמחות

שמחה כזו, אז, אז קראו אותו רבי ישראל, רבי ישראל "טשאק"

היה תמיד, תמיד בשמחה, היה תמיד מרקד, ותמיד היה בשמחה

אוי, ואנחנו, ברוך השם, שאנחנו חיים בעולם, בעולם הזה עכשיו, בחושך כזה, זה דור יתום

בלי רבינו, אז כל הלומדים וכל הגדולים הם יתומים, לא יודעים כלום

אין להם אבא, אין להם אמא, אין, רבינו הקדוש הוא האבא, הוא האמא, הוא הכל

הוא התורה, הוא האמונה, הכל רבינו

נו, ולא, ולא רוצים לדעת, עם החכמות שלהם

"מה? כל, כל הגדולים לא יודעים, רק, רק ברסלב, רק רבי נחמן”

כן, {הם לא.., הם לא יכולים לנו, הם צריכים לקבל את זה}, כן

וגם השקרנים, השקרנים של ברסלב, היה להם משהו גם כן, אה.. שקר, שקר

אמת זה רק ברסלב, זה, זה.. ושקר זה לא ברסלב, זה עולם אחר, {זה מניו יורק}

אוי..

והיה בארץ ישראל, היו אנשי רבינו ואנשי רבי נתן שנסעו..

רבינו הקדוש הזהיר, שכל אחד מישראל צריך להיות בארץ ישראל

אם להשתקע, אם לא, אבל ארץ ישראל, הוא צריך {{לי\להיות}}

אב.., אבל {{בלי}} רבי נתן

הוא הלך לארץ ישראל, איש עני עם, עם, עם משפחה, שאין להם פרנסה

והוא נסע לארץ ישראל

אז אנחנו נוסעים, אנחנו נוסעים לאמריקה ביום אחד

אבל לארץ ישראל, היו נוסעים במסירות נפש כזה, זה היה כמו עולם הבא, {זה לא}, כן ורבינו הקדוש נסע, היה ניסים נפלאים, איך הוא היה נשאר בחיים

מ.. מהנסיעה לארץ ישראל

ורק הלך ארבע אמות בארץ ישראל, הוא, הוא אמר כבר, שהוא, הוא..

הוא קיבל הכל מה שרצה, כן

מה זה? מה זה רבינו ואנשיו, ואנשי רבי.., אנשי רבינו, וספרי רבינו

זה עניין מיוחד, שסוד מכל העולם

אם היה זה נגלה בעולם, היה כבר ביאת ה.. היה כבר משיח בא, והיה כבר הגאולה

זה, זה, זה הוא הכל

והפתק הזה הוא.. "נַ נַ ְח", זה עניין סוד שלא.., סוד מכל העולמות

שום, שום, שום נברא לא ידעו מזה הסוד "נַ נַ ְח"

ופה בהפתק הוא, הוא, הוא גילה, הוא גילה מי זה רבי נחמן

מי, מי זה ברסלב, מי זה רבי נחמן, "נַ נַ ְח.." עם, עם נקודות, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" אוי, אוי, אוי, וזה גם כן נס, מה שאנחנו לא משתגעים מגודל השמחה

שהיה צריך להיות, להיות לנו, כן, זה נס, נס

מה שיש לנו עכשיו בדור, בדור החושך הזה..

[לא משתגעים מגודל החושך]

{…}

[……...]

היה צריך, היינו צריכים כולנו ללכת בכל, בכל, בכל מקום עם ריקודים ושמחה

מה, עם ריקודים ושמחה, כן

[אבל שאול אומר, שהם קוראים בפתק, והם שואלים:

"מה זה? מה זה? כולם שרואים את הפתק, ועוד לא שמעו, "מה זה? מה זה?”]

כן

[הם שואלים, הוא אומר, כל אחד שלוקח ולא..]

נו, מה? {..}

["מה זה? מה זה"]

זה, כל אחד יכול לענות על זה, זה רבינו מגלה..

[שהוא השיר]

שהוא השיר הזה, שיהפוך כל העולם להשם יתברך, לתורה

"נַ נַ ְח", 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

'נַ' עם פתח, "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

וגם כן 'מאומן' זה, זה, זה בלתי רגיל, העולם..

[“מברסלב"]

יודעים 'ברסלב', רבי נחמן מברסלב

["ובא לציון גואל", "ובא לציון גואל"]

ובפתק כתוב 'מאומן'..

[רבי ישראל..]

מאומן זה הפירוש, שהוא נכתב ונחתם באומן, איך הוא בא אליי?

[יש לזה עוד כוונה, רבי ישראל]

אה

["ובא לציון גואל"]

"ובא לציון גואל"

לציון של, של רבינו באומן, יבוא הגואל גם כן

[בשביל זה, זה באומן]

{….}

[בשביל זה, זה באומן]

"מאומן" {{כן}}, מהמקום שהוא נמצא שמה, כן, מאומן

ורבינו הקדוש {הוא יהיה}, הוא ראה שהם דואגים, הוא היה לפני, לפני ההסתלקות

אז אמרו, אז {דאגו}:

"מה, מה נעשה? זה מי, מי ייתן לנו חיים?

מי ירחם עלינו? מי, מי, מי ידבר? מי, מי ירפא אותנו? מה יהיה מאתנו?", כן

אז אמר רבינו, הם דאגו מאוד, אז אמר רבינו:

"מה אתם דואגים? כשאני הולך לפניכם, אתם דואגים?"

וגם אמר כמה שיחות בזה:

אם אתם תהיו, אם אתם תהיו ביחד, אני אהיה אתכם, נו אז מה אתם דואגים?

אז הוא אתנו, אם אנחנו, אם אנחנו נותנים ליבנו לתורה, ל.. להאמת, לאור האמת

אז אנחנו עניין אחר, נשעים עניין אחר לגמרי מן העולם

כל העולם משוקעים בהבלי העולם הזה, כל העולם

מקטן ועד גדול, כולם מחפשים חיות לחיות, בשביל הבנים, בשביל הבני בנים, בשביל..

כל אחד {רץ פה}, ורוצה לחטוף כל העולם לעצמו, כל, כל הכבוד וכל, וכל הגדולה, וכל..

אוי וי, אוי וי, אוי וי מה ש..

{….} בכל העולם, ורבינו הקדוש הוא, הוא, הוא יחיד בעולם

רבי נתן אמר׃ "העולם משוגע, ואני, רק אני הכרתי אחד נורמלי", {כן}

נו, הוא הפך מכל החילונים, ולהפך מכל החסידים, ולהפך מכל העולם, כן

והוא מנצח את כולם, הוא, הוא, הוא נותן שתיקה אחת, והוא כובש את כל העולם

אוי, השתיקה, שניצח, זה השתיקה שלו, של ה"בעטליר", היא, היא

היא {תרוץ} על כל הקשיות שחושבים עליו, ושואלים קשיות:

"מה זה? מה זה? היה הבעל שם טוב הקדוש והאר"י הקדוש, וכל, וכל הצדיקים

מה? רק, רק.. מה? ומשה, משה רבינו? מה זה?"

אוי וי, אוי וי

וגם כן אנשי שלומנו לא ידעו כולם הסוד, לא כולם זכו, רק לכל אחד כפום דמשער בליבה

כפי המסירות נפש, כפי, כפי הרצון, כפי שהוא.. כן

אוי, אוי, אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי וי..

אני לא.., אני.., השם יתברך ירחם עליי, אני גרמתי לי בעוונותי, בעוונותי גרמתי

גרמתי הכל בעוונותי, מה שאני סובל על העיניים, מה שאני, מה שאני לא רואה, לא

זה עונש מן השמיים, זה עונש גדול, זה כל החיות שלי, שלנו

רבינו הקדוש, "הליקוטי תפילות", ה"ליקוטי מוהר"ן" וה"ליקוטי הלכות", מה שיש לנו

זה, זה, זה.. {ולי} יהיה חתונה יפה, כן

אבל אנחנו צריכים, צריכים לשים לבינו במסירת נפש רק לרבינו, להיות נורמלים

[להיות..?]

נורמלים, כן, כמו שהוא נורמלי, כן, כן

ולא להשגיח על העולם, הוא יש לו {טענה\תאנה} בכיס והוא נותן

זה הלמדן, {טענה, טענה, טענה, טענה, והוא נופל בזה בלי עוד..}

זה זכות גדול, זה עניין פלא גדול, שאני זכיתי להכיר את רבי ישראל

בכמה, כמה שזכיתי זה טוב

הוא היה נעלם גם ממני, הוא היה נעלם, אנשי רבינו היו נעלמים, כן

כמו רבינו, הוא נעלם מכל העולם

והוא נותן שתיקה אחת, והוא כבר כובש כל העולם

על כל מה שמדברים עליו ושואלים עליו קשיות

הוא נותן שתיקה אחת, והוא תירוץ על הכל, על כל ה..

ורבינו הקדוש הוא אומר:

מה שאני מזהיר מאוד על ראש השנה, שיהיו כולם על ראש השנה אצל רבינו

מה ששום צדיק לא, לא הקפיד, יש יום כיפור, סוכות, פסח, שבועות

אבל לא דווקא, דווקא ראש השנה? רק רבינו הקדוש הוא

"ועיקר כל העניין שלי, הוא ראש השנה", הוא {{דן את\מפרנס}} כל העולם

הוא, בראש השנה הוא עוסק, מה שהוא עושה איתנו ועם, ועם כל ישראל

מה שהוא עו.., מה שנעש.., נעשה אצלו {{איזה דיבורים כאלה}}

{הוא} איתנו, כן, עם חולים כאלה

{וגם} ב"סיפורי מעשיות", ה'בעטליר' האחרון, ה'בעטליר השישי' מה שהוא התפאר, כן

הוא, הוא, הבת מלכה, הבת מלכה..

[המלך האכזר ירה חצים]

המלך האכזר..

[הוא אמר אני רופא אותה]

הוא, הוא ראה, הוא ראה שהיא, שהיא, שהיא תהרוג אותו

אז {המלך} לא ידע מה לעשות, לגרש אותה, אז היא תבוא למלך אחר, יוא

והוא יותר בסכנה, היא יכולה להרוג אותו, כן

ולהחזיק, לחיות איתה הוא מפחד, היא תהרוג אותו, מה לעשות איתה?

אז הוא אמר, אז הוא אמר, צריכים.. הוא הלך עם החיילים, אמרו לו, שהוא מסתובבת אצל אצל הנהר, אצל המים, כן

אז הוא הלך עם החיילים שלו, והוא אמר, לירות אותה, יהיה מה שיהיה

אז ירו בה כל, כל, כל המיני חצים, כל המיני רעל ירו בה, היא נפלה חלשות

וה'בעטליר' אמר: "ואני רופא אותה", ורבינו הקדוש אמר אז המעשה הזו, הוא מדבר

רבי נתן, שהמעשה הזו, התנועות של רבינו מה שעשה, התנועות עם העיניים ועם הידיים

זה, זה פלא כזה, שאין בעולם כמו המעשה הזו, מה שרבינו הקדוש רימז

וזה הפתק זה רמזים, זה, זה הוא האמת, שהעיקר הוא, הוא רבינו, שהעי הוא רבינו

הוא השיר הזה שיתגלה לעתיד, הוא רבינו {"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"}

זה, זה סוד ש.. מכל העולמות

כל העולמות, כל.. כולם ידעו שרבינו הקדוש הוא גאון כזה, שאין דוגמתו

הוא היה בארץ ישראל, והיה, תלמידי הבעל שם טוב היו גדולי תורה, גאוני, גאוני ארץ

גאונים קדושים, {כן}, והם גמרו את.., את הש"ס, הם, הם

הם היו תמיד עוסקים בתורה ובמצוות, בתורה ובמעשים טובים, כן

אז..

אז הם, הם גמרו, כולם היו גאונים, הם גמרו את כל הש"ס, והיו בקיאים בש"ס ובכל מקום בו יוא, נעלם {להם} איזה רש"י {מהתורה}, ראית את זה? {. .}

אז כולם, זה אומר פה, וזה אומר פה, וזה אומר פה, ורבינו הקדוש היה ביניהם ולא אמר כלום אז הם הבינו, שהוא יושב בשתיקה, והשתיקה שלו היא {בגלל שהוא יודע}, שהוא יודע

אז הם ביקשו ממנו שהוא, שהוא יגיד להם איפה הרש"י, כן

אז הוא, הוא, הוא, הוא אמר להם, "בגמרא זבחים”

{..}, מי יודע גמרא זבחים, {מי יודע איזה אות}

אה.. זבחים, מנחות, זה, זה, זה בניין הבית, זה, זה על הקרבנות ו..

{והוא}: "בדף זה וזה נמצא”

{אז נמצאה שם, אז הם כולם כבר כאלה.., החייה אותם}

הם היו כולם בדיכאון, הם

"אנחנו, אנחנו, אני גמרתי את כל הש"ס, יוא, ומדוע אני לא יודע איפה הרש"י?", כן, כן, כן

אף אחד מהם לא, לא ידע, וזה אמר פה, וזה אמר פה, וזה..

ורבינו הקדוש היה שותק, הוא היה יושב גם כן ביניהם

אז הם הבינו, שהוא מצחק מכולם, הוא יודע, כן

אז ביקשו ממנו שיגיד להם, ואמר להם

זה, זה אור כזה שהוא, הוא, הוא כובש כל העולם, הוא, הוא, הוא מהפך כל העולם

השיחה, רק השיחה הזו, מה שאומר רבינו, זה דוד המלך אמר:

"גדול השם ומהולל מאוד, ולגדולתו אין חקר", מה אתה רוצה יותר מזה? כן

ורבינו הקדוש הוא אמר שיחה, גדול, בזה הלשון:

"גדול השם, ואין יודעים {כלל}"

אפילו העניין שלכם, מה שאתם, מה שנעשה אתכם

אבל יש עניין שנתהפך הכל לטובה, זה, כן, כן, הוא מחזק אותנו, כמו שאתם, יוא

"גדול השם, ואין יודעים כלל", הצדיק הוא יודע, {כן}

אוי, אוי, אוי, ואנחנו צריכים למסור נפשנו על כל רגע

שנכניס בנו את כל הדיבורים של רבינו, וה"שיחות הר"ן" ו"ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי תפילות"

אם היינו בקיאים בזה כמו שצריכים, אז היינו יכולים לעזור לכל העולם

אם כל נפש ישראל, אם היינו מתוועדים, היינו אומרים להם, אה..{….}

"ליקוטי מוהר"ן" {כבר יש הכל}, בתורה הזו, {…..}

ובכל דיבור {{שלי}} שגילה רבינו, ב"חיי מוהר"ן" זה, זה הכל נעלם וסתום

רבינו הקדוש הוא גילה רק איזה, איזה טיפה מן הים

אוי, אוי, אוי

אני, זה אנחנו, אנחנו בזה העולם, אוי

היינו צריכים למסור נפשנו לקיים, להכניס בלבנו כל דברי רבינו ב"שיחות הר"ן"

ו"ליקוטי מוהר"ן" ו"ספורי מעשיות" ו"השיחות”, ו..

איפה אנחנו? מה? מה אתם ישנים? יש לי, יש תורה כזו, אוי..

התורה "אזמרה לאלוקי בעודי" יכול להחזיר כל העולם להשם יתברך

"אזמרה לאלוקי בעודי", "ועוד מעט ואין רשע"

על כל פנים זה עניין, אוי, שאנחנו היינו צריכים להיות עניין אחר מכל העולם

אנחנו זה עניין אחר

רבינו הקדוש מנקה אותנו מכל הטומאות, מכל, מכל העבירות, מכל, מכל הלכלוכים

מה? איזה עבודה יש לו אתנו, ולעסוק אתנו? אה..

חולים כאלה שאין להם, שלא, שלא היינו יכולים להגיע לשום תיקון, לשום רפואה

יהיה מיואש

אבל רבינו הקדוש גילה: "אין שום ייאוש בעולם כלל"

מדוע? הוא, הוא גילה את זה: "אין שום ייאוש בעולם כלל",

"כשאני פה, כשיש, כשיש לכם פה אותי, אז אין שום ייאוש בעולם כלל"

אבל, חס ושלום, אבל כשאתם לא מקבלים את זה כמו שצריכים אז, אז לא טוב

אז כשאנחנו {צריכים אבל}

אוי, אשרינו שזכינו בחושך הזה ובהסתרה כזו

{…} אנחנו יודעים מעניין רבינו, שהוא פלא כזה, שהוא, שהוא כן יכול לתקן אותנו

אנחנו.., הבעל דבר נתן, ירה בנו כל מיני רעל, כל מיני כדורים, והיא נפלה חלשות, חלשות

{כן}, "ואני רופא אותה"

מה זה כל היום, היום אווירונים?

[לא יודע, או ללבנון או אימונים]

אה? אימונים, יכול להיות

[או לבנון..]

גדעון, גדעון היה פה בשביל, בשביל מקלטים, כנראה שהם, שהם, שהם חושבים על..

על מלחמות, אוי, אבל הם מכינים עצמם

[הסורים]

אה?

[הסורים]

לא, אנחנו מכינים עצמנו לעשות מקלטים ו..

[כן, השם ירחם]

השם ירחם עלינו

[החילונים הם אין להם דעת, הם רק מלחמות, מלחמות, מלחמות]

{זה יהיה….}

[גם אנחנו, גם הדתיים, כולם, אבל, כולנו, אבל..]

ורואים, שרבינו הקדוש מצא אפילו בתכלית השקר איזה, איזה נקודה טובה

הוא אמר, ברוך השם, שהם, שהשקרנים, האדמורי"ם

[יש ראש יהודי]

כן

[משהו]

{טוב} הם, הם יש להם {זקן}, הם מנהיגים עם, עם, עם פאות, ועם.. כן

מה היינו עושים?

[ולא הולכים בלבושי הגויים]

כן

אוי, אוי, אוי..

אבל השקר זה, זה פלא כזה

איך הוא יכול ללחום כנגד כל העולם, כנגד כל הגויים, כנגד כל העולם, מה? אחד

איך שהוא מצחק מכולם

הוא עשה את רבי נתן וכל אנשיו, בכל, וכן בכל דור ודור

מי שזוכה ליגע טיפה מן הים, וליגע {. .} ברבינו, זה, זה נס, נס ופלא, כן

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

ראיתי את רבי ישראל היה אחד בעולם

רבינו הקדוש היה לו רבי ישראל קרדונר בארץ ישראל

אבל אף על פי כן גם רבי ישראל עוד לא {…..}

אבל, אבל ראיתי מה שראיתי, מה, מה שהוא זכה

הוא עמד גם כן כמו רבינו, הוא, הוא, הוא עמד כנגד כל העולם, הוא ציחק מכל, מכולם

הוא היה מדבר עם כל אחד, כן, אבל בלבו, מה שהיה מה, מה שזכה לידע בלבו

וגם העניין של ראש השנה במירון

אני חושב, שבזמן הקודם לפני מירון, היה בצפת, אנשי רבינו, אנשי רבי נתן, כן

הם היו, כל העולם ידעו שזה ברסלב, שזה חסידי ברסלב,, כן

הם, כנראה שהם היו בצפת ראש השנה, כן

רק רבי ישראל, רבי ישראל הוא מגודל החיות שלו שהיה לו ממירון, מ"זוהר הקדוש" ו.. כן

הוא, הוא, הוא רצה להיות בראש השנה במירון, כן

אבל העיקר הוא רק רבינו

{רבי ישראל הוא…….}, רבי שמעון, הרשב"י לא אמר שצריכים להיות אצלו על ראש השנה

"מה אתה בא? אני אמרתי לך תבוא אליי על ראש השנה? לך למי שאמר, לך אצלו

זה אמר רק רבינו הקדוש"

אוי וי, מה שיש בזה, {. . .}, זכיתי לשמוע הפעם הראשון זה הניגון

זה הניגון של ראש השנה, זה הראשון, "אדירי איומה"

מה שזה, מה שזה, זה המפתח של כל הראש השנה, זה פותח כל, כל השערים, כל ה..

וכן כל התנועות של, של, של ראש השנה, של התפילה

כל הנוסח שלנו וכל הניגונים שלנו, מה שהיה בראש השנה

[סבא מזמר הניגון של: "מעין עולם הבא.."]

{מה שיש}.. זה הניגון של "ארשת שפתינו", זה היה כמו שהחזן עמד לפני השם יתברך

וטען איתו בהפנים ובהידיים, כן

[זה "מעין עולם הבא? סבא, זה לא ניגון "מעין עולם הבא"?..]

יוא, יוא, יוא, רבי ישראל הקדוש, רבי ישראל זימר את זה

[אה, "מעין עולם הבא"]

[סבא שר: "מעין עולם הבא יום שבת מנוחה.."]

עוד פעם "מעין עולם הבא", "מעין עולם הבא", הוא לא יכול ללכת להיפרד ממנו

"יום שבת מנוחה", שבת מנוחה

[סבא ממשיך לשיר:

"כל המתענגים בה, יזכו לרוב שמחה

מעין עולם הבא, יום שבת מנוחה, כל המתענגים.."]

כך זה, רבי ישראל היה ככה מזמר

[סבא ממשיך לשיר:

"..יזכו לרוב שמחה, מחבלי משיח..”]

{חדש}, זה ניגון {חזק\חדש}

[סבא ממשיך לשיר: "מחבלי משיח.."]

מה זה חבלי משיח? כל התאוות וכל, וכל העולם, וכל הבלי העולם, כן

[סבא ממשיך לשיר: "יוצלו לרווחה, פדותנו תצמיח.."]

הוא, הוא ביקש מהשם יתברך: "רחם, רחם"

[סבא ממשיך לשיר: "פדותנו תצמיח, ונס יגון ואנחה.."]

הוא לא יכול ללכת הלאה

[סבא ממשיך לשיר: "תצמיח ונס יגון ואנחה להתענג בתענוגים.."]

זהו שני הניגונים, זה.. זה של ראש השנה, ורבי ישראל הוא זימר אותם

והוא טעם בזה טעם כזה, מה שכל העולם לא, לא יודעים מחייהם

קדושה כזו, ומי ששומע הניגון, נעשה עניין אחר, רק לשמוע הניגון

זה, זה שרו.. בראש השנה

ולולא אני, ולולא אני זכיתי לראות רק איזה ניצוץ, מה ראיתי, מה

אוי, אוי, אוי

אבל זכיתי, אני נתתי את נפשי, אני הייתי אחד משוגע בטבריה, שהיה מרקד לבד

זה הצגה, זה, "מה זה? כן, מאיפה הוא לוקח את זה? מה זה?

הוא, הוא איש עני, אין לו על שבת, אין לו, אין לו כלום

ואיך הוא עושה, מרקד, מרקד לבד?, לא רואים דבר כזה”

מה, אני עשיתי מהם עפר ואפר, כן

אני עשיתי להם מחלת לב, אתם יודעים, מה, מה שיש בעולם? יש ניגון כזה

אוי, ריבונו של עולם, ו.. ואני מוציא מזה לימוד, שזה..

מה, מה שעבר עלי בעניין ההתקרבות לרבינו, זה היה הכנה, הכנה

זה היה, אני רואה עכשיו למפרע, שזה היה טוב, אני סבלתי מה שסבלתי ו.. וחשבתי:

"מי יודע אם אני אחזיק מעמד? כל העולם מצחקים, מה, מה, מה…"

ואני צחקתי מכולם, ואני רקדתי {לזה}, והם, עשיתי מהם עפר ואפר

מכל, מכל המתנגדים הגדולים והגאונים, מכולם, כן

הם לא ידעו מה, מה זה, {כן}

אני עשיתי להם צער כזה, שאין לשער

"מה? יש דבר כזה בעולם, ישראל בער מרקד בכל העולם?

איפה אנחנו? איפה התורה ואיפה.. {מה, מה}"

אני רואה, לולא זה, לא היה {ניתנה התורה} בצפת, בעולם דיבורים כאלה

אני, אני מדבר מה שראיתי, זה מספיק, זה, זה גם כן טוב, כן

אני ראיתי אדם כזה שהוא היה, שהוא בכח רבינו, בכח ההתבודדות, בכח רבינו, בכח התורות

אלו התפילות, זכה בזה, זכה למה שזכה, והוא צחק מכולם

והיה הרבה שטענו איתי:

"מה יהיה ממך? מה זה? מה זה איתך? מה זה ריקודים ושמחה?

מה, מה, מה? תיקח גמרא ו.. ו.."

אוי, אוי וי, דווקא הלוואי עכשיו אני, אני חושב, הלוואי שהייתי סובל יותר ויותר, ויותר

היה יותר טוב, כן

אוי, אוי וי, אוי וי, מה שעבר עליי, מה שסבלתי, אי אפשר לתאר ולספר

[…………]

[………...]

עכשיו אני רואה את רב משה קלירס ורב מוטל מסלונים, אני..

[סבא]

אה

[יש לי חדשות]

מה זה?

[עשיתי עם אלון תקיעת כף]

אה?

[עשיתי עם אלון תקיעת כף]

מה עשית?

[עם אלון תקיעת כף]

תקיעת כף?

[כן]

מה?

[שאנחנו לומדים כל יום עמוד אחד ב"קיצור", עד שאנחנו גומרים אותו]

בקיצור?

[שולחן ערוך]

ב"קיצור שולחן ערוך"?

[עד שנגמור אותו]

נו, הלוואי, הלוואי, הלוואי

[כן, זה יחזק אותנו]

רבינו הקדוש, {כן}

[..אמרתי תקיעת כף]

ואנחנו צריכים להיות בקי ב"קיצור שולחן ערוך"

[“קיצור”, יקרא "קיצור"]

כמו.. יוא, כל, כל דיבור שמה, כל דין, יהיה לנו

[בעל פה]

כן

[טוב, בסדר, התחלנו עכשיו]

הלוואי

[עשיתי איתו תקיעת כף, {אמרנו}.. שהוא שומר עליי, ואני שומר עליו]

נו, וגם כן, וגם כן צריכים לעמוד בחצות לילה

[חצות לילה? טוב רגע]

זה תיתן גם כן תקיעת כף על חצות

[טוב]

[הוא אמר גם על חצות]

[על חצות, אתה מעיר אותי, ואני מעיר אותך]

[חצות לילה]

[תעביר לנו שיעור חצות]

[אני לא עושה צחוק……]

{כנראה} שכולם..

[גמרנו, אני הולך לישון]

כל צפת יגידו: "מה? איזה? מה? ברסלבים כאלה, לא ראינו

הם עומדים בחצות, לומדים "שולחן ערוך""

זה רוצה רבינו הקדוש, שנהיה בקי, הוא אמר:

"בכל יום שלא לומדים "שולחן ערוך", איזה סעיף אפילו

על כל פנים איזה סעיף, בכל יום ויום יהיה חסר איזה סעיף או סימן מ"שולחן ערוך"

זה {סגולת} הנפש, זה..

הוא רצה שנהיה בקי בכל, בכל ה"טורים" ובכל ה"שולחן ערוך", שנהיה בקי בעל פה

כי זה עבודת השם

והם מסרו את נפשם, אצל רבינו היו גדולי, גדולי עולם, לא, לא סתם אנשים

בעלי מקובלים, רבי יודיל היה בעל מופת גדול, הוא היה בעל מקובל גדול, וצדיק וקדוש אבל..

הוא, רבינו הקדוש אמר לו, שידבר עם האיברים, הוא היה מתלונן אצל רבינו

שהגוף שלו הוא..

[רוצה את הכל]

הוא גוף כזה, שאינו יודע מה לעשות איתו, כן, כן, אז הוא אמר לו:

"תדבר עם הגוף..”…

סוף קלטת 104א

קלטת 104ב

...אני הייתי.., ככה הוא דרכי רבינו, הוא לוקח את הכי גרוע והכי פשוט

ו.. ולא יודע כלום כמו בהמה, {אבל}, אבל אני צריך אותך

כן, אני רוצה בהמה, אני, אני, אני צריך אותך

הוא נתן לי {מאכלים} כאלה, שחשבתי, חס ושלום, מי יודע, מי יודע מה יהיה נעשה ממני? אני אשתגע, מה, מה? בלי אבא ואמא, בלי משפחה בלי.. כולם היו, ואני הייתי יחיד {…} ו.. עם רבי ישראל

ורבי ישראל היה מצחק מכולם, הוא היה קם בחצות לילה, אף אחד לא ידע

והוא היה

…{……..}

[נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן]

[………..]…

...כשהגיע הזמן להתפלל, אז הוא היה מוכרח להפסיק, כן

לעשות, לעשות הפסק, הפסקה, כן, הרי הגיע זמן התפילה

אז היה, היה צריך, הוא, הוא מסר את נפשו להפסיק

צריכים להפסיק, צריכים, צריכים להתפלל

הוא היה לו כל כך דיבורים לדבר עם השם יתברך, עד שלא הספיק לו

הוא היה צריך לדבר, לדבר, לדבר, ובבכיות כאלה, בגעגועים כאלה, ש..

שהעולם לא יודעים מה שזה

{זה, כן}

[טוב, גם חצות, עשיתי איתו, תקיעת כף]

כן?

[אמרתי לו, עכשיו אני מפחד להתעסק..]

נו, עכשיו..

[אני הולך לישון]

אתה הולך לישון?

[בשביל לקום חצות]

קודם כל תלך לישון

[לא, לא, בלי צחוק, זה בלי צחוק]

נו

[הוא מפחד גם כן]

יוא, הוא, הוא.. שאול ושרון הם, ביניהם ו..

[שאול לא צריך, שאול כבר קם שנה שלימה כל יום חצות, הוא לא..]

אבל הוא יעיר אותך

[את שרון]

הוא לא צריך

[לא, שיעיר את שרון, אני.., שאני יש לי את אלון]

[ברוך השם, ברוך השם אני זוכה]

[הוא שיעיר את שרון, אני יש לי את אלון]

אלון צריך גם כן מעורר

[הוא יעיר אותי ואני אעיר אותו, זה יהיה חילול ה..]

נו, נראה, נראה

[יהיה חילול השם עלינו]

כן

["מה זה? הם עשו דפוס כזה, והם לא קמים חצות אפילו?"]

כן, מה זה? בלי חצות, זה, זה ברסלב?

[כן, נכון, נכון, זה נכון, רבי ישראל, זה נכון, יהיה חילול השם]

להכנס לגן עדן, לתוך התפילה, בלי חצות?

[אי אפשר]

לא, איזה, איזה תפילה זה?.. בלי חצות?

אוי, החצות, החצות של רבי ישראל, אוי, החצות של אנשי, של אנשי רבינו, של..

החצות כזה, מי יש לו? מי יש לו איזה, איזה ניצוץ מזה, ש..ש..

שירגיש מה זה חצות, מה זה חצות?

זה כל היהדות, כל התורה וכל האמונה, וכל המסירות נפש, "חצות"

ורבינו הקדוש נתן את זה, אנשי כנסת הגדולה נתנה, נתנו לנו שלושה תפילות ביום

שחרית, מנחה וערבית

בא רבינו והוסיף תפלה – "חצות", {...}

['תיקון לאה', ותיקון..]

'תיקון רחל' ו'תיקון לאה', "חצות"

אוי וי, אוי וי, מה, מה ש..

אינני יודע, באיזה זכות זכיתי לזה, אבל עברתי, עברתי מקומות כאלה, שחס ושלום

היה חיי, לא רציתי לחיות חיים כאלה, מה שסבלתי

שפלות כזה, ביזיונות כאלו וצרות כאלו

ועכשיו, אני רואה למפרע, שזה כל הטוב וכל.. ואין טוב כזה, "..חצות”

מילה אחת – "חצות"

[………………..…….]

[……………………...]

[רבי ישראל, אני יודע למה אתה עשית לי את התיקון, בשביל זה]

אה..

[בגלל שאני לא קם חצות ולא לומד, אז אני עכשיו אתחיל…...]

אם היינו זוכים לזה, היינו מעוררים את כל צפת

זה היה מעורר, זה היה מביא התעוררות בכל, בכל הסביבה, בכל.. כן

זה לא עושה סתם, זה עושה, המסירות נפש שיש על זה, והמסירות נפש שלנו

רבינו הקדוש אמר: "חצות, תפילה הרביעית, זה החצות"

ואצל זה העולם:

"חצות? זה בשביל גדולי עולם, מה? אנשים פשוטים, חצות?

מה? מי, מי אתה? מה זה? חצות זה בשבילך?"

ורבינו הקדוש בא ונתן לכל אחד מאתנו, "חצות”, "חצות”, "חצות"

מה שזה, זה הפך מן העולם

"מה זה? חצות? מה זה? זה, זה רק המשוגעים, הברסלבים, מה זה?

זה זמן {השינה}.., הזמן הכי מובחר של השינה, מה זה? מה הוא רוצה?

מה הוא עושה? מה הם עושים? הם משוגעים? הם קמים בחצות והולכים לשדות?

לשדה? שמה יש חיות רעות, ונחשים ועקרבים, וערבים ומזיקים…..", {כן, ככה כל העולם} ורבינו הקדוש אמר: "אם היה לו בן יחיד", ככה בזה הלשון:

"הייתי שולח אותו להתבודד", כן, לשדה, כן

מה יש בשדה? מה בחדר לא טוב? בחדר גם כן טוב, אבל בשדה זה יותר טוב

בשדה לא יודעים כלל, ולא יודע, ולא יודע אף אחד

הוא בא בבוקר, ולא יודעים מה שהוא עשה בחצות, חצות, התפילה חצות, חצות לילה

{..}, והיינו מתפללים ב.. בהתעוררות כזה, שהיה מעורר את כל

את כל, את כל העולם, כן

זה, אנחנו נותנים את כל חיותינו להשם יתברך, "חצות"

מה זה? חצות, חצות זה זמן שינה, מה, הם {לא צריכים\מתחילים} לישון

{נו, עכשיו חצות}, מה זה?

זה זמן, זמן השינה, זה עיקר זמן השינה, אחרי חצות

[…...]

מה זה? צפת לא יודעים, אולי ידעו אחר כך, כשאנחנו נקום בחצות לילה, ולא ניתן להם.. אנחנו נצעק בשדה, אז הם ישמעו, "מה זה? מה זה? מי זה שמה?.. [הלוואי..] משוגעים" […………]

[זה.., אם עשית לי את התיקון בשביל זה, אז אשריך, רבי ישראל, אשריך]

כן, בחצות הורגים כל המזיקים, התפילה של חצות, מה?

התחינות והתפילות של חצות, של חצות, פסוקים כאלה

אוי וי, שהם מעוררים את הלב, ובבוקר כשמתחילים להתפלל

מתפללים כל, כל התפילה מיוחדת, שאין בעולם, כן

החצות הוא עושה תפילות כאלה

[גן עדן]

אוי וי, אוי..

הוא היה קם בחצות, והיה הולך למקווה, למקווה

בצפת קר מאוד, אתה יודע

ובחורף ובלילה, בחצות לילה הו הו הקור, כן, הוא הלך במקווה קרה, למקווה, כן

בלי נר, והיה חושך כזה, שהיה יכולים, יכולים למות {בתוך כל החושך, כן}

והוא הלך ככה למקווה, כן, ומן המקווה הלך, הלך בין הגשמים, בין המים, בין הרוחות

הלך מחוץ לעיר

נו, נו, וכל צפת היה יושן, כל צפת, רק הוא, רק אחד "ברסלב" הוא היה ער

ומי, מי ידע? מי ידע את הבכיות שלו, את הגעגועים שלו, את התפילות שלו, של חצות לילה

של החורבן, החורבן בית המקדש, זה החורבן הבית המקדש שלנו

הלב והרגליים והכל, כל הגוף הוא משוקע במה שהוא משוקע, כן, כן

וטוענים בהתפילת חצות עם השם יתברך: "מה יהיה מאתנו?"

התפילות של, של חצות לילה, הפסוקים

התעוררות כזה, התעוררות כזה שאין בעולם.. לא על חינם

איזה מין עבודה זה? זה עבודה, עבודה, עבודת השם כזה, שאין בעולם

אף אחד לא ידע מזה, אף אחד לא ידע מה שרבי ישראל מסר את נפשו על חצות לילה

מה, הוא היה בשר ודם כמונו, הוא היה קשה לו לקום בחצות לילה וללכת, וללכת מחוץ לעיר אוי

הוא לקח סמרטוט, ואחז בהנעליים, כדי השכנים לא ישמעו שהוא הולך, כן

והוא הלך עם, עם הגרביים, ואף אחד לא שמע ולא ידע, ולא, לא, לא, לא, לא בזמן ש.. [מטוס]

אה, צריכים להגיד להם, איפה שאול? שאול יכתוב גם באנגלית, שיגידו לכל החיילים

שהם הולכים למלחמה ובמקום סכנה, ו.. ויש סכנות יגידו, יגידו רק "נַ נַחְ"

[אני לקחתי חייל במירון]

כן

[הוא אמר לי.., אמרתי לו: "איפה אתה משרת?"]

יוא

[הוא אמר: "בלבנון"]

בלבנון?

[אמרתי לו: "קח את הקמיע, תשים עליך, קח פתק, תגיד "נַ נַ ְח

אם יש איזה משהו, אם אתה יורה ברובה, רק "נַ נַ ְח", כל מקום "נַ נַחְ", זה יציל אותך שמח והלך]

כן?

[ככה, ככה, עד שכולם ישתגעו, לא אמרתי לו, לא כסף, לא כסף

קח תשים את הפתק, אתה במלחמה, יש איזה משהו בלבנון, מחבלים

זה יציל אותך וישמור עליך מכל הסכנות שעוברות עליך]

שיגיד בניגון ובשמחה

[אמרתי לו, רק זה, מתי שיש סכנות, לא יצא מהמח שלך ה"נַ נַ ְח", זה הוא אמר, בסדר] כן

[הוא לקח את קמיע, הכניס את זה לכיס, את הפתק, גם קמיע וגם פתק]

אה

[שלא ישכח.. מה, אולי עושים משהו בלבנון, אני יודע?]

כל היום

[כי שומעים כל הזמן מטוסי קרב עוברים]

[לפעמים מפגיזים בלבנון]

כן?

[את המחבלים]

כן?

[כן, עכשיו מדברים, הש"דלדים, שהם רוצים בחירות, בחירות]

אה

[אולי יהיה איזה בחירות]

גם הם מדברים מ"נַ נַ ְח", הם שומעים שיש "נַ נַחְ", מה זה? מה זה? הם שואלים:

"מה זה? מה זה "נַ נַ ְח"?

[הם עוד ישאלו, יהיה להם כאלה שאלות, שהם ישתגעו]

[…………]

[………...]

לייזר

[כן]

תעשה לי..

[אין חלב]

תעשה בלי חלב

[לך תביא חלב מבוכבינדר]

מבוכבינדר

[לא, לך תביא חלב מבוכבינדר, מנ יש?]

לא, לא, קשה לו, יהיה, יהיה בלי חלב, מה יש?

[הוא בחור צעיר]

לא, לא

[הוא אמר, שזה נס, הוא אמר לי שנס, שאישתו בהריון]

אה?

[זה נס, נס גדול, שאישתו בהריון זה נס כזה, הוא אמר לי]

כן, כן, כן

הוא הוציא אותה מכל הצרות

[אוי, רבינו, רבינו]

אוי, אבל מה שהוא ב"תולדות אהרון", זה לא, זה לא דבר, דבר טוב

[מי? לייזר?]

לייזר

[שיקום חצות ויתפלל וותיקין, אז הכל יהיה בסדר

ולא יישן לי עד שמונה בבוקר, אז הוא יהיה בסדר]

אוי, אוי, אוי

[הוא אדם חלש, הוא חלש בגוף]

מי, מי? לייזר?

[לייזר]

לייזר? הוא נראה, הוא נראה גיבור

[לא יודע, הוא חלש.. הוא רזה כמו חתי כת גפרור]

כן, אינני יודע

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

כמה דיבורים דיבר איתי רבי ישראל, כל הדיבורים שלו היה

"אולי אצליח להכניס בישראל בער איזה דיבור, איזה, איזה אור של השם יתברך

איזה.. אולי יהיה לו איזה טובה מזה", כן

והוא, וברוך השם, הוא הצליח, ואני יושב פה במיטה, ואני מדבר ומספר מה שראיתי

מה ש.. מה שראיתי פלאות כאלה, פלאות כאלה, חצות, לא רואים בכל העולם

כל הישיבה הייתה ער עד לפני חצות לילה, ובחצות לילה הלכו לישון

[כן, אני ידע]

ועמדו שלושה שעות על היום

[הוא שזר, שזר הוא שאל: "מי זה המשוגע שבוכה, שבוכה, אני שומע כאלה צעקות?", שזר:

"מי זה המשוגע?", אמרו לו: "זה ברסלבי"]

יוא

{כן}

אז הוא בא אליי [מי?]

[כן..][כן..]שזר

[כן..]

[כן..]

לישיבה

[הוא בא עם השומר]

אה?

[עם השומר ראש, אמרת לי, שהוא בא עם השומר]

כן, הוא לקח איתו איזה בן אדם, ידיד שהיה איתו, הוא לקח איתו, הוא.., היה בזמן סכנה

בזמן שהיה פרעות, ערבים הרגו, הרגו יהודים

[בטבריה]

בטבריה ובצפת, היה זמן, זמן שלא היה..

[זה לפני "מלחמת השחרור"?]

לאחר "מלחמת השחרור

[לאחר]

בזמן, ב..

[49, 1950?]

בזמן שהאנגלים נכנסו לארץ ישראל

[שזר?]

אה?

[הכרת את שזר בזמן האנגלים? מה פתאום]

תשי"ז.

[תשי"ז זה אלף תשע מאות…?]

על כל פנים, הוא בא עם אחד, והוא, הוא הלך, והוא נשאר לבד

ואני הלכתי איתו עד הקומה {השנייה}, הלכתי איתו, והוא, הוא עבר הדרך בשלום

אני הלכתי, חזרתי ברוך השם בשלום, כן

[………….]

ולמדנו ב"ליקוטי מוהר"ן", אינני זוכר איזה תורה..

[………]

[……...]

תשי"ז

[לפני שלושים שנה]

כן, כן

[זה היה אחרי שהאנגלים יצאו]

כן, אה?

[זה היה תשע שנים..]

כן, כן, כן, ניין, ניין האנגלים עשו את כל הצרות בארץ ישראל, את כל {{…...}}

[לא, זה אחרי זה, רבי ישראל, זה אחרי זה]

{..}

[י"ז, זה היה ב-1957, אחרי "מלחמת סיני", אחרי "מלחמת סיני"]

סיני

[לא?]

היה צרות מערבים.. לא? אוי, אוי וי, וי, וי, אוי וי, אוי וי. אוי וי, אוי וי

זה ניסים ונפלאות שאני חי, ואני יושב פה ומספר ומדבר מרבי ישראל, מחצות, מ..

מה, איזה, איזה עבודה עבדו אנשי שלומנו, אנשי רבינו, איזה עבודה

הוא נתן לנו עבודות קשות, "חצות”, נו, מי, מי, מי יכול לעמוד בזה? מה זה?

בחצות זמן, זמן, זמן, הוא זמן לבכות? בחצות זה זמן השינה, כן

כל העולם ישנים אז, רק, רק הברסלבים

אוי, רבינו הקדוש בחר בעצמו בשבילינו, הזמן הכי מובחר לישון, והוא אמר:

"לא, תקום ותצא, ותצא בחורף, ברוחות והגשמים בחוץ, בין, בין העצים, שמה תלך" איך, ה.. ה..

הבת מלך היא, היא ברחה..

היא הלכה לישון, ובבוקר לא ידעו איפה היא, כן, הוא, היא נאבדה

המלך אמר: "הלא טוב ייקח אותך", נו, נו

והשני למלך הוא מסר את נפשו, והלך בשדות ובמדבריות, כן, לחפש את הבת מלך

[סבא, רוצה קצת עוגה?]

אני לא, תן, תן, קחו בשבילכם

[כסף לא, אבל זה, כן, כסף לא, אבל עוגה כן]

לא, רק כסף ,לא

[עוגה, כן]

קח סכין, פה, הנה יש לך סכין

רבינו הקדוש, מה שהוא עושה, מה שהוא עושה לנו

חצות, תפילה רביעית זה חצות, יש שחרית, מנחה, ערבית, וחצות הוא רבינו

[…………]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם "בורא מיני מזונות.."]

אמן

ראיתי איך שרבי ישראל היה, הלך בלבושים, בלבושים פשוטים

[ככה]

אה {…}, כן, והגוף היה עצמות ועור

[רזה]

כן

[כמו לייזר]

לא..

[יותר מזה? יותר מזה?]

[…….]

אוי, אוי, אוי, הגוף לא היה מרוצה מרבי ישראל, הגוף, הוא נתן לו לחם ותה

[אבל הוא שלט עליו]

כן

[הוא לא היה מרוצה, אבל הוא שלט בו]

אה..

[הלוואי ואני אשלוט ככה]

אה, אה, אה, איי, איי, איי..

מה רצה רבינו מאתנו? מדוע הוא נתן לנו חצות? שזה כל כך קשה?

[הוא רוצה, שנהיה צדיקים, רבי ישראל, מי שרוצה להיות איתך, הוא חייב להיות צדיק

אם הוא לא רוצה ש.., הוא צריך ללכת]

אהה..

[מי שרוצה להיות מקורב לפתק, הוא חייב להיות צדיק, אם לא, הוא יכול ללכת הביתה] אוי, אוי, אוי, אוי..

[………...……]

[…………...…]

וגם כן רבי ישראל היה עושה תעניתים, מחצות לילה עד חצות היום, הוא היה מתפלל חצות ותפילת שחרית, 'תיקון חצות' ותפילת שחרית והתבודדות

['תיקון חצות', התבודדות, זוהר, שחרית, הלכות, גמרא, ואחר כך לאכול]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

[………….……]

[……………..……]

אה, כן, כן, כן, היה לי פחדים, אני הייתי הולך בשדה להתבודד בלילה, היה לי פחדים פעם ראיתי זאב, כן

[כן?]

כן, אתה לא ראית זאב?

[לא]

אני ראיתי כמה פעמים

[אני לא יודע איך הוא נראה]

אני, אני הלכתי להתבודד, וראיתי זאב, זאב הוא כמו כלב, כמו כלב

אבל הוא עז, הוא, הוא חזק

[יותר מכלב]

יותר גדול

[הוא יותר גדול]

יותר גדול

[זה כמו חמור]

לא, לא

[חצי חמור]

לא, לא, לא, מין כלב, אבל גדול, יותר גדול, מין כלב כזה

[הוא מסוכן, הוא מסוכן, נכון?]

כן, גם הפנים שלו והעיניים שלו, הם, נופל פחד {עליך}

[כן]

כי מרגישים שהוא חיה רעה שיכולה לאכול, ש..

[בשר, בשר חי]

{זה יתנפל}, אבל, ברוך השם, אני ראיתי שהזאב הלך, הלך לדרכו, כן

ולא פגע בי, כן

[כמו הערבי עם הנשק, שיצא עליך פעם אחת]

[מה עשיתם כשראיתם את הזאב? צעקתם או עמדתם במקום?]

אה?

[כשראיתם את הזאב, מה עשיתם? התפללתם שיילך, הייתם מתפללים, שהוא יילך]

אני, אני, אני הסתכלתי עליו, והוא הסתכל עליי

הוא פחד ממני, ואני פחדתי ממנו, אז אנחנו הסתכלנו אחד על השני, "מה יהיה, מה יהיה פה?”

[הם אמרו, שלום]

כן

[אמרת לי, שפעם יצאת מהשדה]

אוי

[ופתאום בא לך ערבי עם נשק]

אה?

[פעם יצאת מהשדה]

במירון, זה, זה במירון

[בא לך ערבי עם נשק]

במירון, מחבל, מחבל

[מחבל]

אבל היה לי נס מהשם יתברך, הוא היה יכול להרוג אותי, ולא ידעו אפילו איפה אני

נו, אבל {עמך}.., היה נס, שהמחבל היה מפחד, אולי יש יהודים הרבה ש..

[מה אחד יילך…]

שהם מחפשים מחבלים, שהם הורגים, שהם.. אז הוא, הוא עשה שתיקה

והלך עם הנשק, והלך לדרכו, ואני הלכתי לדרכי, ואני ניצלתי מהנשק, מהמחבל

[אז שמעת אותו, שמעתו אותו?]

הוא היה מפחד, אם ייתן ירייה, אז הוא..

[הוא ראה אותך, ואתה ראית אותו?]

אה? כן, וודאי

אני הלכתי מכאן לכאן, והוא הלך מכאן לכאן, {היה….}

[הם ראו אחד את השני]

כן, כן, והוא היה לו, והוא הולך עם, הלך עם נשק

הוא הלך עם נשק, והיה יכול להרוג אותי ברגע אחד

והוא היה מפחד, אם הוא ירה, אם, אם, אם ישמעו היהודים, אם ישמעו ירייה

אז יחפשו את המחבלים, יחפשו מחבלים

מה זה?

[מה אני אעשה עם זה?]

מה זה?

[הטבעת, היא החזירה את הטבעת]

מי?

[הכלה]

החזירה

[כן]

אין לו, אין לו אצלה מלבושים, בגדים

[שום כלום]

לא, כלום, כלום, אה?

[רק טבעת]

מה {עכשיו}…

…[………]

[…………]

{..}

[אני רוצה לאכול..]

אה?

[לאכול גאולה, אני רוצה]

אוי.. {..}

הם לא צריכים לאכול, אבל אני איש חולה

אם לא תתנו לי לאכול, אז לא {{….}}

אז אני אסע ל.., {{אני אקפוץ, אה, לארץ ישראל}}

[טוב, תאכל שמה]…

...[פה זה אמריקה, זה אוכל אחר] אוי..

[שמה צריכים לעשר, "תרומות ומעשרות"]

יוא

[שמה אין מיץ עגבניות, רק פה]

[זה אתה משאיר לי בחוץ, או זה.., או אני זורק לזבל?]

[פה, פה, כן]

[……]

{קח ה..\ככה}

[הכל בסדר, אם אתה..]

[לא, הוא רוצה אותם, הוא רוצה אותם, הוא רוצה את הלבושים]

אוי, אוי וי.. אוי.. אוי, אוי, אוי

[אוי, אוי, אוי..]

אני כל כך רגיל ל.. לשפלות כזה ולסבול צרות, אני כבר רגיל בזה

וברוך השם הכל היה בעתו ובזמנו, והיה הכל שמור לעכשיו

וגם כן המכתב מלפני שישים ושלושה שנים, כן, היה הכנה לעכשיו

שישים שנה היה, הוא היה בלי פרסום, כן

אני סיפרתי לרב שלמה ווקסלר, לאנשי סגולה, לחברים שלי, אבל לא בפרסום

[רבי ישראל, אני חושב שכולנו פה נולדנו בשביל המכתב]

מה? מה?

[כולנו נולדנו בשביל המכתב]

והמכתב היה לפני שהם נולדו, {כן}

[…]

אה..

ברוך השם, ברוך השם יש לנו בית ומטבח ואש

ויכולים לשתות, יש לקנות לחם, ברוך השם בהרחבה

ואפשר לשתות, ולאכול לחם עם תה ולחיות חיים טובים

[עם נקניק קצת עם ה..]

באמריקה, "הם מארץ ישראל", איך אנחנו באים, באים לאמריקה

וכובשים חדר ומטבח ומים והכל מה שצריכים, יש לנו פה

אנח.., כל העולם נברא בשבילנו, כן

[מתי נקבל דפוס גדול?]

{..}

[עוד צריכים לקבל דפוס ולמלאות את בתי ישראל עם ספרים וזהו]

הכל, השבת של ה.., השבתות של עכשיו הם ההכנה להדפוס

קודם כל אנחנו כובשים את אמריקה, אחר כך כל העולם

לא אנחנו, המכתב, הכל המכתב, בשביל, איך אנחנו פה?

אם לא המכתב, אין לנו מה לעשות באמריקה

[זה נכון, אבל..]

איי, איי, איי, איי..

פלאות השם כאלה, מכתב כזה שלא..

לא שומעים, לא שמענו ולא אפשר להיכנס למח, פ.., נס ופלא כזה, בדור החושך הזה

[רבי ישראל, מה זה הנקודות, הנקודות?]

הנקודות? הנקודות הם סודות גדולות, האותיות עם הנקודות

ואי אפשר לקרוא "נחמן" בלי נקודות?

אוי, כל.. יש נקודה על 'נַ..

נַ' - פתח

נַ ְח' - פתח שווא

נַחְ ָמ'

'נַחְ ָמן - הכל נקודות

וגם כן זה 'פשוט כפול..', מדוע לא חמש? מדוע לא שלוש? רק ארבע

זה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

זה הניגון שיתנגן לעתיד על ידי משיח צדקנו לתקן העולם

וזה השיר הוא, הוא מגלה כאן במכתב הזה, שהוא זה השיר:

'פשוט, כפול, משולש מרובע', "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.. מאומן"

אוי, אוי, אוי..

יש בחירה, היינו אנחנו היינו צריכים להיות צדיקים קדושים, לא לשאול מכל העולם

כן, כשיש {דבר} פלא כזה, בחושך הזה יש פלא כזה, מכתב כזה

איך הוא נחתם? ואיך הוא נכתב? ואיך.. {...}

הסימן שלא ידע מזה שום בן אדם, רק, רק אני והשם יתברך

וגם כן איך הוא נכנס להארון, לטבריה, לארון

ואני פתחתי את הספר, פתחתי וראיתי החתיכת נייר

ואני לא שמתי לב לזה, "מה? נייר? מה זה נייר? מה יעשה לי הנייר?”

וזה יכבוש כל העולם, זה הנייר

זה אנחנו, העולם צוחקים מאיתנו

"מה? הם טיפשים, הם, הם, הם אומרים דברים כאלה

איך אפשר לנו לדעת דבר כזה?"

אבל יש צדיק, רבינו רבי נחמן שהוא זה, זה, זה, הוא כולו, כולו נס

כל דיבור שיצא מפיו, כל מה שגילה וכל ענייניו וכל נפש שנתקרב אליו

וכל ספר שמדפיסים, זה הכל נוגע להגאולה, כי הוא עיקר הגאולה

וזה מרומז בזה, בזה המכתב "נַ נַחְ נחמ.." הוא הגאולה, זה השיר שיתנגן

זה שיר של חסד שיתנגן לעתיד, הוא זה השיר, כן

אוי, אוי, אוי, אוי..

מחזיקים ביד, כל הניסים הם היו, הם היו, זמני, היו רק בזמנם, בזמן, זמני

ועכשיו אנחנו, כתוב בתורה הניסים של מצרים ועוד ניסים, ניסים, ניסים

אבל לא רואים, אנחנו מאמינים בתורה שהיה ניסים [..]

וודאי

אבל זה הוא חי וקיים, זה חי וקיים, וזה נס כזה

איך הוא בא לטבריה? ואיך הוא בא להספר?

ואיך אני פתחתי את הספר והיה שם המכתב?

ורואים השגחה כזו בעיניים, רואים פלאות כאלה שאי אפשר, למעלה מן הטבע, כן

ורבינו הקדוש כותב עליי, על ישראל בער:

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

רבינו הקדוש אמר זה:

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

הוא הבטיח שהוא, שלא יכבה האש שלו

אז זה שאמרתי אז, זה "עליך אמרתי"

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

["נעשה אדם נאמר בעבורך"]

אוי, אוי..

זה, זה פלא, פלא, הכל פלא, איך הוא.. אם היה איזה גדול הדור, למדן וצדיק ו.. כן אבל לא, איש פשוט כמוני, ועדיין, ואני מכיר את עצמי, אני אי אפשר לי..

איך הוא בא, הוא, הוא, הוא, הוא לקח, הוא לקח ישראל בער

הוא קירב אותי מקודם לרבינו הקדוש, כן

להתקרב לרבינו הקדוש במסירת נפש כזה, בגבורה כ.., בגבורה כזה, כן

ו.. ואחר כך עניין המכתב, עניין המכתב

שישים שנה הוא, והוא חי וק.., הוא נמצא בעולם, חתיכת נייר דק

חתיכת נייר, איך הוא מתקיים שישים שנה?

גם בן אדם שישים שנה, הוא כבר איש זקן, כן

וחתיכת נייר הוא חי שישים ושלושה שנים, איך הוא נמצא בעולם?

וגם הוא היה בסכנות גדולות, אני שלחתי את זה לפולניה לפני המלחמה

לפולניה, והם החזירו לי, ואני קיבלתי אותו ב.. בדואר

וזה היה נס, נס, נס, כן

אוי..

אוי, אוי…

...המכתב, אז השם יתברך שלח את אהרון, הוא על ידו

ולולא אהרון לא היה מתגלה המכתב

[לא אני, זה אתה, מה אני]

[כן, זה אתה, אתה]

[לא, לא]

מה יש לך?

[מה? אין לי כלום]

[הוא הקיץ את המכתב, סבא]

אה?

{..}[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?[זה טייפ]{..}[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?[זה טייפ][הוא הקיץ את המכתב]

{..}

[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?

[זה טייפ]

{..}

[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?

[זה טייפ]

אה, אני חשבתי שזה {כאן נכתב}

אוי, אוי, אוי, פלא כזה

המכתב הוא שישים שנה היה יושן ולא, לא עשה כלום, שום, שום פרסום ושום זה, כן

ואחרי שישים שנה הוא נתעורר, נתעורר לאט, לאט, כן

והוא אמר, ואומר:

"הנני, אני באתי עכשיו, אני בא, כן, לתקן העולם"

[קובי זה פלא גדול, קובי, קובי זה פלא גדול, רבי ישראל]

אה?

[אפילו אם באת לאמריקה פעם קודמת רק בשביל יעקב, היה כדאי]

כן

[כן]

[מה אומר הפתק? "הנני"]

[כן]

ברוך השם

[הוא אומר "הנני"]

אוי

[הפתק אומר "הנני" על עצמו]

אוי

[אני רוצה ש..]

מתי תחזיר אותי?

[מתי?]

כן

[חזקיהו מתי מחזירים אותו?]

[כשיבוא משיח]

["יש פה מרק טוב, מיץ עגבניות?"]

"אני צריך כסף בשביל כרטיס"

[יש]

הוא אומר לי.. מרק, אני צריך כסף

[יש ריבונו של עולם, תשאל אותו אם אתה צריך כסף לכרטיס או גאולה? אחד מהשתיים]

אה, אוי

זה טוב שהסכמת על שבועיים

[אני?]

נו, ואם יהיה שלושה שבועות? אז..

[אז מה?]

{….}

[אני לא הסכמתי על שבועיים]

אז.. אתה הסכמת, אתה אמרת: "טוב, שבועיים שיבוא"

[אני הסכמתי, אני מוכן אפילו ליום אחד, רבי ישראל, אני מוכן ליום, ליום אחד

יום אחד אני מוכן, רק שיהיה גאולה]

רק שיבוא

[כן, אפילו מחר, רק מחר וזהו, שיהיה גאולה

"שבועיים", אני לא אתן לך, אני בלי נדר מעכשיו עד הגאולה לא נפרד ממך]

{..}

[איפה שאתה הולך אני אחריך, רבי ישראל, רבי ישראל]

{..}

[מעכשיו עד הגאולה אני לא עוזב אותך

אני לא יכול לחיות יום אחד אם אתה לא על ידי, אני כמו מת, רבי ישראל]

אה?

[אני כמו מת אם אתה לא נמצא על ידי, אני ארדוף אותך מסוף העולם ועד הסוף] הו..

[אני לא אעזוב אותך עד שיבוא משיח]

{..}

[כמו, כמו דבק, כמו הבוץ שהיה ביבניאל, ככה אני אהיה איתך, אני לא אעזוב אותך] אוי

[אני לא יכול, אני כמו מת]

הי...

...אז {בא}…

…[… צדיק מירושלים]

[…...]

איי, איי, איי, נו, איי..

אני מברך אתכם בכל ליבי, שהשם יתברך יברך אתכם בכל מיני ישועות, בכל מיני..

[אמן]

הצלחות

[[אמן]]

והעיקר שנזכה להתקרב להשם יתברך באמת אנחנו וזרעינו

[אמן]

כן, ודורותינו וכל עם ישראל שנזכה לתשובה שלמה, לחזור לתורה, לחזור לאמונה

[אמן]

והכל יהיה, בוודאי, על ידי רבינו רבי נחמן, ככה הוא גילה, כן

["נַ נַ ְח"]

"נַ..", כן

[אמן]

אה

[הבת שלי גם כן, היא גם רוצה ברכה]

נו, בורא עולם יעזור שהיא תיוושע בכל מה שהיא צריכה

[הנכון.., הזיווג הנכון]

הזיווג הנכון..

[תלמיד חכם וירא שמים]

במהרה, במהרה, טוב.., שידוך טוב..

[אמן, אמן]

וכל טוב

[אמן]

וכל הילדים, תראה "יידיש נחת"

[אמן, אמן]

[זה יפה, זמירות יפות]

[ראיתי את התמונות מרבי ישראל]

התמונות? איזה תמונות? אה, מהעיתון

[לא, לא, יעקב עשה תמונות]

אה, יעקב?

[הולצברג]

יעקב הולצברג?

[כן]

מי, מי, מי..

[בישראל]

אה?

[בארץ ישראל]

מתי?

[לא יודע]

[הוא לא ראה את זה?]

[הוא לא ראה..]

אוי…

סוף קלטת 104ב

קלטת 105א

...אה, רבינו הקדוש אמר, הוא, כל ימיו:

"מעולם לא, לא שתיתי אפילו מים קודם התפילה"

מחצות עד אחר התפילה לא טעם אפילו מים

אני ראיתי את זה, והייתי גם כן מקיים את זה, לא לשתות מים {לפני התפילה}

{ראיתי אחד כזה}

אני ראיתי את זה, מעולם לא, לא שתיתי אפילו מים לפני התפילה

{כל ימי, קודם}

אז אני, אני ראיתי את זה, אני עשיתי, עשיתי גם כן ככה

לא לטעום לפני התפילה כלום, אפילו מים, אפילו, {מים}

[…….]…

...נהנתי מזה, ראיתי, רבינו הקדוש לא טעם לפני התפילה אפילו מים…

...אז, אז היה כח כזה, אני לא רציתי, לא, לא רציתי, כי..

..הגוף

[כן]

הוא רוצה לאכול, הוא רוצה לישון, {הוא רוצה}.., רבינו הקדוש אמר לו:

"לא כרצונך, כרצוני", {כן}

אני גם כן ראיתי, שרבינו הקדוש לא טעם אפילו מים לפני התפילה, {..}

היה לו כח כזה, שהיה כמו נבלה, כמו דבר שהוא, שהוא לא טוב, שהוא אסור

לפני התפילה, לא אכילה ולא שתייה

ואני זוכר הנוסח וה.. של, של, {שלו}, עבודת השם, {כן}

אני זוכר, רבי ישראל היה אומר תפילות, התפילות שלו היה במתיקות, בדביקות כזה

כאילו, כאילו הוא, הוא {לא יכול בכל, על כל, כל}..

היה לו כח כזה, אני {קראתי}, שרבינו הקדוש לא, לא אכל לפני התפילה

הוא לא טעם אפילו מים לפני התפילה

ואני זוכר שזה נכנס בי כח כזה, שלא רציתי לטעום לני התפילה אפילו מים

כתוב בשיחות, רבינו הקדוש.. הוא לא, לא רצה לאכול, נתנו לו, אה..

בלילה האמא נתנה לו איזה דבר לאכול, {כן}, והוא לא, לא רצה, הוא לא, לא רצה לאכול

אז האמא אמרה לרבינו, אמרה לרבינו:

"מהיכן יהיה לך כח? אתה לא אוכל כלום, ואיך, איך יהיה לך כח לעבוד השם?"

אז הוא אמר {לי}: "אני יש לי כח אחר, לא מאכילה, רק מדברים אחרים, לא מאכילה

אני יש לי כח, אני מקבל כח מזה.. מדבר, מדברים אחרים

[איזה דברים? סבא, מאיזה דברים?]

וגם יש אצלי אנשים כאלה, שלא, שלא רוצים לטעום לפני התפילה כלל

ושהחיים הם מ"החכמה תחייה את בעליה", מדבר אחר

כי יש לו חיות, "החכמה תחייה את בעליה""

{מה\נַ}…

...יש לנו, לעם ישראל, יש לנו זכייה כזה, שיש לנו רבי כזה

שהוא מלמד אותנו לא לאכול ולא לשתות, רק לעבוד השם…

...אנחנו מקבלים כח, {שנקרא}, "החכמה תחייה את בעליה"

לא, לא, לא מביסקוויט ולא מדברים אחרים

אנחנו בקבלים כח {בדבר..} ב"החכמה תחייה את בעליה"…

...[……]

"וגם יש לי אנשים שחיים רק ב"החכמה תחייה את בעליה", יש להם כח מזה"…

...{רבינו} אמר: "כל היהודים צריכים לבוא לגור לארץ ישראל"…

...{והוא השיג} כל מיני דיבורים שלו, מהחכמה {שלו}

כל העולם יהיה עולם אחר לגמרי

כן…

...[……….]…

...למצוא בכותל

[מה מצאתם בכותל? רבי ישראל]

{ככה היה}

[ה"ליקוטי תפילות"?]

כן

[כן?]…

...[רבי ישראל, היום בכותל יש הרבה "ליקוטי תפילות"]

כן?

[יש הרבה "כתבי", יש הרבה "ליקוטי מוהר"ן", הרבה "תיקון הכללי"] כן

[כן]

זה סימן על משיח, {..}

[כן, זה נהיה דבר רגיל כבר]

כן?

[כן, מקובל]

[………...]…

...{זמן} בכותל, וקצת הבית שלך

[…….]…

...אוי, מה שיהיה, מה שזה

{….}, הגיע הזמן, הנה התגלה בעולם ה"ליקוטי תפילות"

{לידע}, אנחנו לא יודעים כלום איזה פעולות הוא עושה בעולם

כל דיבור שלו, הוא תיקון {ועניינים}, חיות כל העולם, כל העולם..

..ברוך השם, שזכינו בדורות אלו לאור כזה, {לפלא}, פלא כזה

[…...]…

...{הוא אמר כמה פעמים}: "זה טוב מאוד, אבל זה ברסלב"

{הכבוד לא צריך}, "אבל זה ברסלב"

{הוא בא} מישהו להכותל ואמר "ליקוטי תפילות", אז הוא אמר:

"זה כל חיותי"

אמרו לו:

"מה אתה אומר? - שזה ברסלב"

[………….….]…

...אני הייתי מ.. מהראשונים שהלכו למלחמה עם כל העולם

[……...]…

...{זה} מצרפת, הוא מצא פה בכותל "ליקוטי תפילות", אז הוא אמר: "אני לא יעשה {בלי לב}, אני כבר, אני ברסלב אהיה, אני מוכרח אותו הוא כבר {חיות} שלי, אני מוכרח אותו"

[………...]

[רבי ישראל, מי זה? מי זה מצרפת?]

{היה זה.. אני} שכחתי את שמו

[…….…]

[……….]…

...הוא בא לעולם רק בשבילי

[……..]

אם יש עוד מישהו, בוא, בוא, {בוא}

יש אתה גם כן, בוא, בוא, בוא, {על מה מחכה}…

...{אבל לא לשכוח} ותזכור גם בבית, שיש "ליקוטי תפ.., שיחות}

[…….]

[…….]…

...נתגלה, נתגלה אור של, אור של משיח

[……….]…

..."אוי, זה טוב מאוד, הו, הו..”

אמרו לו:

"מה אתה אומר? מה אתה אומר? הוא חסיד ברסלב"

הוא אומר לו:

"יהיה מברסלב, אבל טוב..”

[…….….]

"יהיה מברסלב, אבל הוא טוב"…

...אחר כך בא גם כן {אליו}, "נו שיש מקום בשבילך גם כן”

הוא יכול לקבל כל העולם

[מי יכול לקבל את כל העולם?]

ה"ליקוטי תפילות"

[לקבל או לקרב?]

[הוא אמר לקבל..]

הוא יכבוש כל העולם

[……..]

[……..]…

...{זה} יכול לקבל כל העולם

ויהיה השמחה גדולה בעולם, בעולם

כשיתגלה ה"ליקוטי תפילות"

{כן}, כל דיבור הוא חיות של כולם, הוא נותן חיות לכל העולם, לכל ישראל

[….…]

[…….]

אני {בגלל\מגלה} נתתי לו ה"ליקוטי תפילות", הוא בא ואמר לי:

"זה טוב מאוד, אני רוצה גם {להראות לי את זה}, מה שיש בעולם"

{האבא} בא והוא אמר לי:

"הו.. האמת לא ידעתי} שיש "ליקוטי תפילות" {פה..}

לא ידעתי מה שזה"…

...{אני} יש לי חתיכת נייר, והוא החיות של כל העולם

{{אפילו}} חתיכת נייר קטן, והוא כובש כל העולם…

...זה הבית חולים של כל העולם

[מה, מה הבית חולים של כל העולם, ה"ליקוטי תפילות" או הכותל?]

[…….]

[ה"ליקוטי תפילות"?]

{העולם..}, ה"ליקוטי תפילות" הוליד את הכותל, הוליד הכל, כל התורות

[ה"ליקוטי תפילות" על יד הכותל זה עולה על הכל]

[…...]

[כל אלה שאומרים "ליקוטי תפילות" על יד הכותל?]…

...אוי, אוי וי

הוא אמר לי: "אוי וי, לא ידעתי מה שזה, לא ידעתי"

[….…..]

[……...]...

...{אמר להם}, כל העולם, יכבוש כל העולם

[………]...

..."{ברסלב}, אבל הוא טוב מאוד"…

כל מילה, {היא} תורה ותפילה של רבינו הקדוש, הוא הרבי שלנו ושל כל העולם […….…]

[……….]…

...{אחד יהיה ויקרא} מ"ליקוטי תפילות", בכותל, ואמר "ליקוטי תפילות", הוא אמר:

"הו, הו, טוב מאוד, לא ידעתי שיש "ליקוטי תפילות""

"אבל, הוא.., מה? אתה לא יודע? אבל הוא מברסלב, מה אתה אומר? הוא מברסלב" "אבל {זה} טוב"

[……...]…

...{הביא, הביא……} ליד הכותל, {שיהיה גם עבורו}, גם בעברית

[…...]

[סליחה, רבי ישראל, מה אמרתם?]

אין לי כח…

...{יבוא} הביתה ויספר להם:

"בירושלים יש בית חולים, שהוא מרפא כל המחלות ב.. בחינם"…

...[הוא מצרפת, הוא מצרפת]

אפשר להגיע מצרפת

[אפשר לבקש ברכה בפרנסה?]…

...{…}

הוא {ישנה} כל העולם, הוא מרפא את כל העולם, {{…. ….}}

איזה משוגע לא, לא, יקנה נייר, בשביל כל הבית שלהם, בשביל שיהיה להם רפואה? [מה…… ]…

...{אל כל הכותל יעשה} "ליקוטי תפילות"

הוא מרפא ומחיה ומחזק כולם, הוא מחדש ומחזק כולם, נשמה חדשה…

...אני יכול {לתקן\לספר}

הרפואות והישועות שיש שמה בראש השנה בכותל…

...[……]...

...{יגיע} לפה

[הוא צריך לרצות שיבואו לפה, ויקבלו הרפואה לפה]

כן

[…...הוא יבוא]…

...{עד שתוריד} מלא מחלות, ופה הוא מלא רפואות, נו, יבואו לכאן…

...ויהיה להם כל הרפואות לכל, לכל המחלות…

...{….}

[כן.. {לילה טוב}]

"מכסף לא תדברו כלל"...

...[מכסף לא תדברו כלל..]

רק מרפואה, מרפואה

[…]

[…….]

{..}…

...{לא אמרתי הם יבואו} שיש כאן חולים הרבה, הם יבואו וימצאו את כולם בריאים אז לא יהיה להם {הטובה} ופרנסה...

...אם הם יבואו, אז ידעו, ידעו כולם

רק בואו, בואו, בואו, בואו, בואו

[….אולי אפשר..]…

...{{… …. …}},

{אם היה לנו עוד ספרים, העיקר שובו} לכל, לכל הרפואות

זה יכול {לרפאות}.., לכולם…

...[סבא שר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

הוא ייתן רפואות לכל החולים הקשים, שאי, שאי אפשר לעזור להם

{כבר תכף הם}, יתרפאו…

...{…} בעולם מחלות, מחלות כאלה, כן, אז תכף יהיה להם רפואה שלימה

{כן}…

...[….אולי אם אתה נוסע ב.. לדבר איתו משם, אולי..]

כולם יבואו לירושלים להכותל, וכולם יחזרו ברפואה שלימה, {}

{זה יהיה}, {יתמלא\יתפלא} כל העולם, כל, כל החולים שבעולם יבואו {אליי} לפה

[רבי ישראל, אבל הרופאים יהיו בכעס?]

{לא}, יצטרכו להאמין

[כן?]

כן

[גם הרופאים?]

וודאי, {כי} זה הזמן שיש, {ש.. … בכל דיבור ה.. יש.., הוא, הוא רפואה לכל החולים}

{...}…

...[הוא לא, הוא לא רוצה לדבר]...

...{אם} יבואו לארץ ישראל, יקבלו רפואה

[...]…

...{יכול לראות שהתורה שלנו}

זה ענין שצריכים להפוך התורה, לא לפי החכמים של, של עכשיו, רק לפי החכמים שלנו אמונה ותפילה ותורה

[אני החתן של ויזנפלד]

אה?

[אני, אני החתן של ויזנפלד]

[אתם שאלתם עליו, שאלתם עליו שבוע שעבר]…

...[אני החתן של ויזנפלד]

אה?

[אני, אני החתן של ויזנפלד]

[אתם שאלתם עליו, שאלת עליו שבוע שעבר]

[החתן של ויזנפלד]

ויזנפלד

[כן, אני החתן שלו, אני החתן שלו]

ויזנפלד הוא {הכהן}, ויזנפלד

ואם יהיה {לך רצון} להגיד לו, שאתה טועה

לא מספיק שהוא ויזנפלד, יכולים לטעות

העיקר {היסוד….} {מה אתה עושה ל\….של ה}יהדות, היא התורה הקדושה

וכל דיבור ודיבור של התורה, יש {לו} כח להפוך כל העולם

{……..}, אבל צריכים {לידע\להיזהר}

{…} ויש לנו תורה כזה, שהיא {{…..}} אחד בעולם

{{……..}}, והוא לא, הוא לא..

והוא לא ישלים עם זה, מה שהחכמים של עכשיו למדו את הילדים שלא כתורה ולא..

צריכים להפוך הכל להפך, להפך, להפך, כמו רבינו הקדוש

הוא, הוא בא לעולם להפוך, להפוך הכל להפך

{..}..

כי הוא יש לו אמת, אמת כזה וחכמה כזה, שהוא יכול להפוך הכל מהפך אל הפך

הוא לומד {אותנו} עם התורה, {התורה}

{ויכניס} אותנו באמונה כזו, לאמת כזה, שלא היה מעולם

הוא יהפוך בתכלית ההפך כל העולם

הוא לא צריך זמן הרבה, רק דיבור של ה"סיפורי מעשיות" הוא מכניע כולם, {ונהיה} {ויבושו וידעו בעיר הזאתי}, ויאמרו שזה.. "זה, זה, לזה חיכינו, על זה קווינו"

והוא יהפוך הכל, הכל להפך, צריכים להפוך הכל להפך גמור, {..}

אני הייתי עם רבי ישראל, {{….. …… …}}

כל האור וכל התורה, והוא, והוא לא רצה {לשמוע ממנו}, {ושאין תורתינו}…

...{וייקח} כל העולם יתביישו עם כל החכמות שלהם, כן

לא צריכים הרבה שנים, רק רבינו בדיבור אחד הוא מהפך הכל, הכל

רבינו הקדוש אמר בהשיחות: "יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

מי זה העניין? לא יודעים

רבינו הקדוש הוא {סיגל} את עצמו אלינו, והוא מאיר לנו..

הכל {הוא יודע}, התורה שלנו

ואלו הגאונים צריכים לחפור בורות בשביל עצמם מגודל הבושה, שאנחנו יש לנו תורה כזה ולא רו.., רואים נפלאות כאלה, מה שיראו אנ.,. {אנחנו}, זרעינו

עוד לא ידענו הכח שלהם, שיש אצלם בלב

אנחנו צריכים להפוך הכל, הכל

הם רצו, חס ושלום, להפוך כל התורה על.., לפי דעתם, לא, לא..

לא על זה חיכינו, {לא על זה..}

שנהיה אנשי אמת, {כן{}, התורה שלנו מלמד {ומגלה} לנו האמת של כל דבר, האמת

כן

{מי, אה..} שיעבור איזה שנים, הם יתביישו ויתבטלו כולם

לגבי דיבור אחד של, של רבינו הקדוש, של התורה הקדושה

{וזה יהיה}

צריכים להפוך.. מהפך אל הפך

{{יהיה רק רבינו הקדוש}}

הוא מאיר בנו אורות כאלה, שאנחנו צריכים אלפים שנה לעבוד איזה, איזה דיבור מהם חכמה כזה, אמת כזה, אין.., עוד לא היה בעולם, {ואין\ויש} בעולם

צריכים להפוך, {..}

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

מה זה הטובה? תורה ותפילה ואמונה

כן, {{..}}כן, {{..}}וכל אחד שהוא רחמן, {{רבינו הקדוש}} הוא נותן לו מתנות כאלה

כן, {{..}}

כן, {{..}}

תורה כזו, אמת כזה, אמונה כזו, חכמה כזה, חדש, שאין בעולם

הם יתביישו ויעשו קברים וייקברו את עצמם מגודל הבושה נגד התורתנו הקדושה

ונגד יסוד רבינו הקדוש כבר ישנו בעולם

ברגע אחד הוא מהפך כולם, {{……}}, הכל לטובה

בדיבור אחד שלו הוא מהפך כל העולם, כל החכמים, הוא מראה להם, שלא יודעים כלום [האפיקורסים ב.. באומן]

כן, וודאי

[הירש בער, הירש בער, הוא נשבע ב.., ל.. לרבינו..]

מה שהוא גילה כבר, כל דיבור שלו לכל העולם, לכל {האנשים} שרוצים תשובה

ויהיה, אה.. הצדיק {מעביר\מכפר} עלינו

רבינו הקדוש הוא נתן, הוא כבר יודע איך {להפך את כל העולם}

ואיך {להאיר בנו….}, ואיך {…...…}

הוא, הוא מלמד עם כל נפש ונפש מישראל תורה כזו, ואמונה כזו, שלא היה מעולם

ויהיה עולם חדש לגמרי

אנחנו לא יודעים כלל מה שיש בעולם

{אור} רבינו הקדוש הוא מאיר בכל דיבור שלו, {ואומר לכולם\בכל.., ובכולם}

איך {.. ….} לעבוד השם, ואיך להאמין בהשם ובתורה

איי, הגויים ילכו כולם

{לא מדברים מזה.., מ.. מ.. מי מלמד מהם, מי מדבר מ.. מ.. מי צריך אותם?}

יש כבר, יש כבר "סיפורי מעשיות" כזה, יתביישו כולם כנגד כל דיבור ודיבור של המעשיות

{כן}

ויתהפכו כולם…

סוף קלטת 105א

קלטת 105ב

...{הם לא יכולים לסבול}

{מה}, אור כזה עוד לא היה בעולם, והם {יחפרו} קברים, {…}, כן

מה שאנחנו כבר, אבל רואים שמשיח צדקנו יתקן ויכפר ויהפוך הכל

הכל, לטובה ולברכה

אוי, כמה {רבי ישראל} אהב כל ילד מיהודים, כל ילד

הוא ,הוא אמר הכל, והשאיר בעולם חכמה כזה

שלא ירצו, רק לדבר איך זוכים לקיים התורה

עוד יותר, עוד יותר, עוד..

נתגלה בעולם אורות כאלה, יש בכל תורה ותורה שגילה רבינו

{היו צריכים כל העולם לזכות ולקיים את זה עד הסוף}

עיקר החיים, העיקר שלנו אמת כזה, חכמה כזה, שכל חכמי העולם של הגויים

יתביישו ויתקרבו {….}

רבינו הקדוש יהפוך כל העולם להשם יתברך, לחכמה אמיתית, כן

ויהיה בעולם {דור\טוב} כזה שלא היה מעולם

דור מחכמה ואמונה כזה, שלא היה עדיין בעולם, כן

[זה קרוב ממש, זה קרוב]

[ברגע אחד]

כן, הוא יודע להתגבר, ובדיבור אחד שלו יכול להפוך כל העולם

הוא יכול להודיע {……….}, {אני רוצה שיזכו כולם לראות ….}

מה זה התורה, מה זה התורה, התורה שלנו

הוא בדיבור אחד הוא מהפך כולם, הכל, לתורה, לאמונה, לאמת

בכל דיבור ודיבור שלו, {יוא, יהיה דור אחר}

[רבינו אמר, שמשיח יהיה..]

{…}

[מהנכדים שלו, כן?]

כן

בדיבור אחד שלו {הוא מהפך}, בתורה אחת הוא מהפך כל העולם בדיבור אחד {כבר יש בעולם} חכמות כאלה, שידעו כולם מהשם יתברך

רק מהשם יתברך, והתורה ואמונה והאמת

[מתי זה יהיה? מתי?]

יש לנו כבר "ליקוטי הלכות" כאלו, "ליקוטי עצות" כזה, "ליקוטי מוהר"ן" כזה

שכל תורה הוא אור שמאיר לכל העולם, {}

כל הגויים יתקנאו בנו, כן, כן

ויראו, ויראו בעיניים, שהם רק חמורים

[יראו בעיניים שהם רק חמורים]

[עם ה.. הדומה לחמור]

מה? הוא אוהב לישון?

[הוא רוצה לישון]

הו, הו, הו..

[עוד מעט חצות]

כן?

[עוד מעט, עוד…]

[תן לו, הכי טוב ...]

[במירון היו אומרים חצות עם רב שמואל הורוביץ, ועם רב יענק’ל ברזצקי] אה?

[רב יענק’ל ברזצקי]

יענק’ל {צריך שיזכה}

[הייתם אומרים "תיקון חצות" במירון]

אוי, מה שיש לנו, מה שראיתי בעיניי, מה שיש לנו

חיות כזה, אמונה כזו, אמת כזה, שיתהפכו כולם, יהיה {…}

ויבושו לגמרי, יתבטלו לגמרי נגד דיבור אחד של {תורת רבינו}

יהפוך, כח כזה עוד לא היה בעולם

ויהיה לו כח לכל דיבור להפוך כל העולם להשם יתברך

אוי וי, מי ששמע התפילה של, של רבי ישראל, הוא מרגיש מה שאני

מה שאני מדבר, מה שאני מודיע {ומגלה}, זה אור כזה

[…..]

שכל החכמים, כל הגאונים יתביישו ויתבטלו לגמרי

[…….]

נו, אני יכול לישון גם כן?

[אתה רוצה לישון?]

[……..]

[……..]

{…}, לא צריכים לישון, רק לדבר מה שיש לנו {בנשמה}

[…….]

[רק.. מה? לדבר..?]

[לדבר על משהו במזומן…...]

כל העולם {יתביישו} ויתבטלו ויתביישו כנגד כל דיבור של, של רבינו ז"ל, כן וזה יש כבר בעולם, יש הכל

[רק צריך תהלים, תהלים]

יש, לא צריכים לעמול, הוא מאיר כבר {….}

{הוא...}, בכל דיבור ודיבור הוא מהפך כל העולם

אוי, אוי, אני זכיתי לשמוע ולראות {איך שאדם נמצא…}

אמונה כזה ואמת כזה אין, אין, עדיין לא נתגלו

{…...}

[אתם רוצים לישון? רבי ישראל]

{…}

[אתם רוצים לישון?]

{…….}

אני זכיתי לשמוע ולראות דיבורים כאלה, {שהם דברי השם אלוקים}

זה חכמה כזה בכל העולם, שיתהפך כולם, כולם {אז יהיו} להפך

אני שמעתי איך הוא טען לפני השם יתברך, {טען, כן}

טען איך הוא, הוא, הוא הרגיש שהוא רחוק מהשם יתברך, מהתורה

ואיך הוא.. בכה וטען לפני השם יתברך:

{{ואני.., מה הוא אומר לי הכתב הזה?}}

[הוא הלך בשדה? רבי.., הוא הלך בשדה]

[……]

[הוא הלך בשדה?]

{….}

אה, תן לי קצת קולה, {…} כבר ישן, לא?

[אתה רוצה גזים?]

{ברוך}.. שהכל נהיה בדברו..

[[אמן]]…

...{{הוא יכול ….. ….}}, {אור כזה}

כבר יש עוד כמו רבינו הקדוש בעולם? {לא יהיה עוד}

כל החולקים, כולם יתביישו ויתחרטו על שעזבו את {האמת}, אה.. תורה הקדושה כזו

הוא מאיר כל התורה, זה אור כזה שלא היה מעולם, חדש לגמרי

אני רוצה לישון

[…….]…

...{ממש זכיתי} לשמוע דיבורים קדושים כאלה

אמת כזה, {שהוא מאיר לו הכל…}...

...{………} רבינו הקדוש

רבי שמעון, ראשי תיבות שמעון, איך זה?

["ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית"]

"ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית", {ראשי תיבות שמעון}

["ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית"]

"ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית", ראשי תיבות שמעו"ן

[כן]

"עיר וקדיש"

[כן]…

...אני שמעתי שהוא לקח אישה ספרדייה

אתה שמעת מזה?

[לא, לא, לא]

כן

[איך זה? איך?]

ככה היה, אני שמעתי ככה

[מי? רבי נחמן הורודנקר?]

כן

[הסבא של רבי נחמן]

הסבא של רבי נחמן

{העיקר היא}, היא צדקת גדולה, היה לה זכייה שרבי נחמן הורודנקר היה בעלה

רבי נחמן הורודנקר הוא היה תלמיד מובהק של, של {..}

[הבעל שם טוב]

הבעל שם טוב

[מה היה, מה היה השם שלה?]

אה?

[מה היה השם שלה?]

{אינני יודע}

מה..

{השם של אישתו אפשר היה ציפורה}

וציפורה היה האמא של רבינו

[כן]

אה..

{והיא הולידה את, אה, האבא.., את רבינו}

{……… ישראל נחמן}

[כן]…

...רבי נחמן הורודנקר הוא נסע לארץ ישראל

ועל הדרך באיסטנבול, לקח אשה ספרדייה, אולי…

...הציון שלו בטבריה

[כן]…

...הוא נפטר בטבריה

[כן, כן, אבל זה היה אחרי..]

אז הוא היה {קבור}.., הוא היה בארץ ישראל וגם רבינו הקדוש היה בארץ ישראל [כן]…

..."הבעל שם טוב רצה להיות בארץ ישראל, ולא, ולא הוא היה

אני הייתי בארץ ישראל"…

...איך הוא היה ב.., איך הוא עלה רבינו לארץ ישראל

זה היה ניסים ונפלאות כאלה, שהעולם לא ידעו שזה בא רבי נחמן

{..}, ישראל נחמן בן, בן שמחה…

...רבי נחמן הורודנקר הוא בא לאיסטנבול ונשא אישה, ונולד, ונולד רבינו

{{…}}, {נולד} רבינו נחמן…

...{{… … ……}}, {לא היה, לא היה}

היה המלחמות של, של נפוליאון…

...נפוליאון היה.., הוא רצה להרוג את כל היהודים, נפוליאון

ורבינו הקדוש דיבר איתו…

...עם נפוליאון…

...הוא בא לאיסטנבול ו..

הוא בא ל.. אליי.. לארץ ישראל

רבינו הקדוש כשהיה בארץ.., בטבריה, בארץ ישראל

היה על ציון הקדוש רבי נחמן הורודנקר

{אתה מבין?}, אתה רואה, אתה זוכר את זה?

[לא, לא זוכר]

כן

[כן]…

...יש ציון אחד ארוך, רשום שם, {שבתקכ”ה}, וזה הסבא של רבינו נחמן

{{היה כמו ….}}, ציון אחד ארוך…

...{… רבינו זכה}, זכה לבוא לארץ ישראל, ו.. ואמר:

"הבעל שם טוב לא זכה, אני זכיתי לארץ ישראל"

ואמר: "כל ישראל צריכים לבוא לגור ב.. בארץ ישראל"

אפילו זה עכשיו רואים שהצרפתים וכל, וכל העולם נוסעים לארץ ישראל…

...רבי נחמן הורודנקר היה הסבא של רבינו הקדוש…

...רבינו הקדוש היה בארץ ישראל, הוא היה על קבר של זקנו רבי נחמן הורודנקר כתוב בשיחות

[כן]…

...{יתחרט כבר}

[כן]

כן, {..}

כל אלה שלא זכו להתקרב לרבינו, הו, יהיה להם גיהינום, גיהינום כזה

הם עזבו אוצר כזה

כזה חדש שלא היה בעולם

רבינו הקדוש, הוא הודיע לנו וגילה לנו הטיפה מן הים מה שהוא

הוא {"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן}.. מאומן"

כל הלומדים לא ידעו, לא, לא הרגישו ולא ראו ולא, ואינם יודעים מה שזה, כן

רק אנחנו עדיין לא יודעים, אבל נדע בקרוב, יותר מכל העולם

[[אמן]]

איפה תתפלל בראש השנה?

[איפה הסבא יהיה?]

אה, איפה? - "אצל הסבא"

[איפה, איפה, איפה אתם שהיו?]

אה, אה

[איפה רבי ישראל יהיה?]

אה?

[איפה רבי ישראל יהיה?]

אז אני, אני אבוא, עוד לא יודע, בשביל שאני חולה, אני יודע איפה

אבל אני רוצה להיות בין אנשים שהם, שהם מתקרבים לרבינו

[ברוך השם]

יהיו {{….}} נשיא המדינה, {מה, מה}

[צריכים לקרב אותו]

הוא יתקרב

[כן?]

לכאן, כל העולם, יתקן כל העולם, כל התיקונים תלוי רק בהתקרבות לרבינו

[כל הגאולה]

כל התיקון של כל העולם, שלנו ושל כל העולם תלוי רק בתיקון, בהתקרבות לרבינו [ברוך השם, שזכינו]

זכינו, ונזכה ונחיה ונראה

יש עוד שלושה חודשים עד ראש השנה

[כן, כן, בעזרת השם, אנחנו ב.. בירושלים]

ירושלים

[כן, בכותל, על יד הכותל]

כן, כן

[בעזרת השם]

כותל או, או ברשב"י

[אה, כן, כן, איפה אתה, אנחנו, אנחנו הולכים]

{נראה, אין בעיה}

[אם אתה בכותל, אנחנו בכותל]

אני התפללתי כל ימי חיי עם רבי ישראל קרדונר {בכותל}, ב.. ב..

[רשב"י]

ברשב"י

[כן]

ועכשיו נכבש ירושלים, אולי אה.. {הוא כבש} שנהיה בירושלים ב"כותל מערבי"

"כותל מערבי" זה המקום של כל הצדיקים, של כל הנשמות

[כן, כן]…

...{כן}, יש לנו ניסים גדולים שנשארנו אצל רבינו

כי כל ארץ ישראל היו מתנגדים על רבינו

[כן, הוא כותב שהיה מאוד מתנגדים]

כל זה הוא.. עשה ספר

[כן, כן]

שנדע..

[מאוד יפה]

שנדע..

[קצת]

מה יכולים {לתאר בספר}

[אתם גם צריכים לעשות ספר]

אה?

[אתם גם צריכים לעשות ספר]

אני אין לי עיניים, היום אינני רואה, {אינני\אבל אני} שומע

אבל זה אחד, אני, שמואל, פה אחד

{אנחנו .. אז} זכינו להתקרב לרבינו, בזמן שכל, כל ירושלים היו..

[נגד]

{מתנגדים}…

...הם לא היה להם, לא בגד ולא לחם ולא לבושים, {לא היה להם כלום}

עד עכשיו כל הילדים מדברים:

"איזה מין אבא {שלי..}, שלנו? הוא לא נותן לנו {קצת} לחם"…

...{דיבורים כאלה} לא היה מיום בריאת העולם

רק רבינו הקדוש {הודיעם זה בפה, כן, כן}, ל"כותל מערבי"

מי הרב"י? "ר'אש ב'ני י'שראל" הוא הרב"י

רבי נחמן מברסלב הוא הרב"י

{מה יהיה עם כל הגדולים וכל הרבנים}, {כולם} לכו מפה

{כולם, לכו מפה}

[…]

מ.. מ.. מ.. מ.. מ.. {… ….}

[…]

{טבריה}

[מטבריה]

שהם אומרים שהם הרבי

אתה רבי? {טוב נראה אותך, בוא אליי}

{ברוך השם, אה, אבא שלנו …… } הוא לא שקרן, הוא הרבי

הוא, {מרחם ו..}, הוא מתלמיד הרבי, תלמיד, רבי, תלמיד

ברוך השם, אנחנו מתלמידיו

[ברוך השם]

של רבינו הקדוש

כל הגדולים הם יתביישו ויתבטלו ויתבטלו לגמרי

מי הרב"י? "ר'אש ב'ני י'שראל" {…}

מי "הר'אש ב'ני י'שראל"? "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הוא "ר'אש ב'ני י'שראל", הוא הרב"י

{{….}}

אני זכיתי להכיר אנשי אמת, תלמידי רבינו, זכיתי להכיר

ראיתי הקרליני, ראיתי כל, כל השקרנים

לא נשאר, רק רבינו הקדוש, הוא הרבי

[……….]

[……….]

הוא בא מפולניה, היה חידוש גדול

אהה, בא אחד מגרמניה, מ.. מ.. מגרמניה? מפולניה!

[……...]

[….…..]

כולם יתבטלו ויתביישו, כל הגדולים, כל הגאונים, {שהיה בעולם}

"חטאנו, עוינו, פשענו, {גזלנו\בגדנו}, רשענו" {הו.. הו..}

{{אבל אבא שלך, אמר עליי משיח}}

הגמרא, יש גמרא, שמשיח יבוא בשנת ברכה, ברוך השם, השנה שנת ברכה [……..]

[..……]…

...[……..]

[………..]

...{…. …..}

תגיד להסבא:

"אשריך שאינך רבי.. אם היית רבי, מה היה ממני?"

אתה תגיד לאבא: "ברוך השם, שאתה לא רבי"

{כן}

כל הגאונים וכל הגדולים של העולם יתביישו ויתבטלו נגד רבינו, איש אחד דיבור אחד מה"ליקוטי מוהר"ן" ינצח את {{..}}, כל העולם, דיבור אחד ג…

..."גמרתי ואגמור" לא אמר שום צדיק, רק רבינו הקדוש ["ניצחתי ואנצח"]

כולם {היה להם רבי}, {בא\אמר} רבינו:

"אני אנצח כל העולם

אני, אני, אני, אני הרבי, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני"

וכל העולם יתביישו

הוא ישאל כל הגדולים: "מי הרבי?"

והם כולם יגידו: "אתה הרבי, לא השקרנים, אתה הרבי"…

...[רבי ישראל]

מי הרבי?

[רבי ישראל]

[{מנה}]

מה יש פה?

[זה..]

{זה עין? גם אני לא רוצה}…

...היה רבי נפתלי

[…...]

ורבי נפתלי זקן גדול

[…..]

[רבי נפתלי..]

היה {….} קרוב למאה, נפתלי

[אתמול, אתמול הוא אמר לאמבש, שהוא צריך לקרוא לבן שלו ‘נפתלי’] הוא אמר לי איזה רגעים לפני שמת, אמר לי..

הוא שאל אותי: "מי הרבי?"

אז, אני יודע? הוא יודע, הוא אמר:

"הרבי, אני, אני "ר'אש ב'ני י'שראל", ראשי תיבות רב"י"

[……….]

[……]

איפה..?…

...מי הרבי? "ר'אש ב'ני י'שראל", כבר כתוב ב.. ב"ליקוטי מוהר"ן":

"ר'אש ב'ני י'שראל", ראשי תיבות רב"י, הוא הרבי, {{. .}}

הוא גילה לפני הכל, {{אה, הוא, הוא גילה}}

{{…}}, ה"ליקוטי מוהר"ן" זה לכל ישראל, "ליקוטי מוהר"ן"

"ר'אש ב'ני י'שראל".. הוא ראשי תיבות רב"י…

...לא, אין {צהריים, צהריים} אין לו

[…...]…

...הוא ישאל לכל הרבנים: "מי הרבי?"…

...{ברוך השם}, רבינו הקדוש כבר גילה מי הוא הרבי

"ר'אש ב'ני י'שראל" הוא ראשי תיבות רב"י

[……..]

[….….]

{עכשיו\הכלל}, השקרנים יאמרו:

"הרבי הוא רבינו הקדוש רבי נחמן, הוא הרבי"

כל הגדולים וכל הגאונים יאמרו, יאמרו..

משיח ישאל אותם: "מי הוא הרבי?"

אז כולם יגידו ויאמרו: "הרבי, אתה הרבי, אתם הוא הרבי"…

...לא יהיה אחד שיאמר: "הרבי הוא זה"

רק רבינו הקדוש, כולם יסכימו

[מתי? סבא]

אה?

[מתי? סבא]

מחר, לא, עוד שלושה שבועות

[שלושה שבועות?]

[[{…{..].…… ….}}]

...כולם ישאלו {{………}}, יבואו לכותל וישאלו ויאמרו:

"מי הוא הרבי?"

[…..]

[…..]

{אז} יאמרו כולם:

"הרבי הוא "ר'אש ב'ני י'שראל""

[זה קולה עם לימון]…

...[…...]…

...{{…}}

הרבי, רבינו הקדוש כבר גילה מי הוא הרבי

"ר'אש ב'ני י'שראל.., כתוב ב"ליקוטי מוהר"ן":

""ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י"

[……]…

..."ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י

{{…….. כתוב ב"ליקוטי מוהר"ן"}}…

סוף קלטת 105ב

קלטת 106א

...{..}…

...{..חשבון}, "קרוב מאוד"

איך.., איזה חשבון שאתה רוצה תעשה

[………….]

[……..…..]…

...[סבא והחברים קוראים: אה.. אה..]…

...מדוע לא כתוב איזה שנה? מדוע "קרוב מאוד"? נו..

{אני, אה..}, לא יודעים כלום

{1:57}

[…………]

[…….…..]

אה, אני רוצה…

...{מה? מה הוא אומר שמה?}…

..."זמן הגאולה קרוב מאוד", נו, נו, נו, נו, נו

[שלום, רבי ישראל]…

...{אם רוצים עוד}, עוד נייר, לא? {….}

[…….]

כשראיתי, רציתי לראות מה יהיה אז על הנייר השני, לא, לא, כלום

רק נייר אחד - "זמן הגאולה קרוב מאוד"

[“זמן הגאולה קרוב מאוד"]

[………]…

...{מאוד}, נו, תעשה חשבון, מה זה "קרוב מאוד"?

[…...]…

...{..}...

...מחר יום שבת, מהלילה שבת…

...אולי}…

...{אוכל ללכת}

[בעזרת השם]…

...עם ביצה אחת טרייה…

...{טרייה}, עם שמן זית

[כן, סבא]…

..."{זמן הגאולה}קרוב מאוד"

נו, אתם לא יודעים מה זה? מתי?

[מתי? סבא, מתי?]

"קרוב מאוד", אני יותר לא יודע…

...תדליק איזה נר, בשביל שנוכל להדליק ה.. הנרות של יום טוב

צריכים להדליק נר אחד בשביל הבית, נר

[…..]…

...(..)...

..."קרוב מאוד"…

...[ספרי רבינו?]

כן…

...{והוא..}…

...כל דיבור שלו, הוא גאולה לנו ולזרענו, תמיד

[…]…

...יהיה בסוד, לא לפרסם

[…….]…

...{..בעצמנו} גם כן לא יודעים השנה ואיזה יום, ואיזה...

...{יודעים כלום}, "קרוב מאוד", {זה} נגמר…

...מי זה?

[דניאל אליהו]

דניאל אליהו, תבוא ביום ראשון?

[כן, סבא, כן, בעזרת השם]

צריך לאכול, אתה יודע?

[כן, ביצה טרי ולחמנייה..]

[שמן זית]

[ושמן זית]

[ושמן זית]

[וגם קולה]

[וקולה גם כן]…

...[מהקדושה, אני רחוק מהקדושה]

רחוק..?

[מהקדושה, הקדושה, סבא, אני רחוק מהקדושה]

אה, נו, תפילה, יש עצה, יש עצות כבר מהשם, מרבינו הקדוש, מן השם יתברך

הוא קיבל מהשם יתברך…

...[תפילה]

אמן…

...ולעסוק בתורה ותפילין.., תורה ותפילה

ו"ליקוטי תפילות", זה, "ליקוטי תפילות" הוא, זה יכול {לעזור..}

[ב"ליקוטי תפילות", הוא יכול להתחזק?]

כן

[אבל קשה לו להתפלל, רבי ישראל]

אה?

[קשה לו להתפלל, הוא לא מצליח להתפלל

אז הוא מבקש איזה עצה שיש לכם, איזה עצה, שיוכל להתגבר]

שיתפלל להשם יתברך כמו שיכול, ולדבר כמו שאנחנו מדברים עם השם יתברך

ולספר לו הכל, ולהתפלל לפניו, שייתן לו שכל להתגבר

להתגבר ולעסוק בתורה ותפילה, {{ולכאן}}…

...(..)...

...{בזה העולם}, השם יתברך יודע, אנחנו לא יודעים…

...{...} אחרי מאה, {{אבל}} כל רגע הוא ביד השם, לא בידינו…

...{וחושב על האדם}, החשבון הוא ביד הקדוש ברוך הוא…

...{אסור} למהר, אסור לעשות פעולות, זה הכל

כמה שיש לו, כמה רגעים יש לו לחיות עוד, זה נקרא "הורג נפש"

תן לי ה.. {….}, כן…

...כפי החשבון של מעלה, כל רגע

אסור לקבוע מהירות, אוי וי, או לקצר או, או למהר, אסור, זה נקרא "הורג נפש"

לרגע, לשני רגעים, חמש רגעים, אבל "הורג נפש"

אני מרגיש שיש לי עוד, עוד מה לעשות בזה העולם

אז אסור למהר, אסור לעשות פעולות…

...עשיתי שגיאה, אני ישנתי, נו, אבל ככה היה השגחה

אני הייתי יכול לחכות עד, עד, עד עכשיו, או, או לאחר שעות, לא יודעים

אבל אסור, {בקלות} יכול לגרום "הורג נפש"

זה נורא, נורא מאוד

אסור למהר או לקצר, רק כמו שהוא, הוא החשבון למעלה, לא בידינו

אולי תיתן עוד קצת חם ל.. להתה, קצת, כדי שיתחמם {יותר}, אם אפשר

אם יש אש

{מה שעה\שמעת}?

זה לא נקרא {גורם}, הוא שותה, אם לא רוצה, לא שותה

כל זמן שהוא חי, הוא כמו שהוא רוצה, הוא רוצה, שותה, הוא לא רוצה, לא שותה…

...{..} לעשות שיהיה חם מאוד [אתם רוצים, שיהיה חם מאוד] כן, זה יתקרר לאט, לאט…

...[מה אמרתם?]

אה, טוב, טוב, טוב

[מה אמרתם? לא שמעתי מה שאמרתם עכשיו]

לא משנה, אני לא זוכר

[הייתי בחוץ]

שויין

[אני רוצה לדעת]

חזרתי על הדיבורים שלי, שאסור לגרום מהירות או, או, או לקצר, או..

אסור להיות חכם, עד שמגיע הרגע, אפילו אם ייתן מיליונים

לא יכול להוסיף אפילו רגע {..….}, כלום

כשנגמר הזמן שלו, אז, אז מגיע בעת ובזמן…

...אם לא ישתה, אם הוא ישתה הרבה, זה הכל ביד השם, כל רגע של חיים

[שמעון מטודי מזמר: "אנעים זמירות.."]…

...[שמעון מטודי מזמר: "אנעים זמירות.."]…

...[שמעון מטודי שר: "אנעים זמירות.."

אחר כך הוא שר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" בניגון הנ"ל]

הו…

...[שמעון מטודי ממשיך לזמר הניגון הנ"ל]...

...{…} חכה, עד שיגיע הזמן, לא ככה…

...(..)...

...[שמעון מטודי מזמר הניגון של: "אשרינו מה טוב חלקינו.."]…

...[סבא ושמעון מטודי שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

מה השעה?

[שתים עשרה וחצי בלילה]

{שתים עשרה?}

[כן]

חצי הלילה

[כמעט, כן, כמעט]

[שמעון ממשיך לזמר הניגון של: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

אחר כך הוא וסבא מזמרים הניגון של: "נַ נַ ְח.."

ואז סבא מתחיל לשיר גדולתנו ותפארתנו בניגון הנ"ל, ושמעון מצטרף..]

{נו, וועט קומען (הגיע)?}

[כן]

[שמעון ממשיך לשיר גדולתנו ותפארתנו בניגון הנ”ל

ואז הוא שר את תוכן הפתק: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

ואז הוא שר "הזקן הגדול נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון הנ”ל]…

...[זה הפתקאות]

{…}, אה.. {שיהיה ב.. ב.. בכיס}

[זה פתקאות בצרפתית]

צרפתית?

[כן, עם התרגום בצרפתית, יש פה הפתק, ובצד השני, התרגום בצרפתית

רבי ישראל, התרגום הוא טוב? התרגום שעשו, הוא טוב?]

אה, {אינני יודע}, אה

הגויים אין להם כלים להבין ולדבר מזה

גויים, בהמות, חמורים

בני אדם זה רק אנחנו, יהודים, כל הגויים בהמות

כך אומר רבינו

[רבי ישראל, איפה זה, זה הכי קדוש, ירושלים או, או צפת ומירון?]

אה? מה ירושלים?

[איפה, איזה מקום הכי קדוש, ירושלים או צפת ומירון? איזה מקום הוא הכי קדוש?]

אה

[ירושלים?]

ביחד

זה, ה.. רבינו הקדוש הוא {על הכל\עלה על כל}

כל התיקונים וכל התורה, הוא כל, כל, כל דיבור שלו

הוא כל התורה, כולל כל התורה וכל נפשות ישראל, וכל הרפואות וכל הישועות

[אבל איזה, איזה מקום הוא הכי קדוש, ירושלים או צפת ומירון?]

זה הכל אחד

הצדיק הוא בית המקדש, הוא, הוא "אבן שתייה", הוא הכל

{ואיפה שהוא} רבינו הקדוש זה עניין, אה.. לגמרי חדש

אז {{. .}} לא יכולים לדבר, אסור לדבר {. .} פלאות כאלה…

..."{יש עניין} שנתהפך הכל לטובה"…

...[רבי ישראל, אבל אתם קיבלתם את הפתק, לא בחינם, לא על חינם קיבלתם את הפתק]

[הוא עבר את, אה.. איך קוראים לו? רבי נתן]

ברוך השם, אני ניצלתי מן הפרסום והכבוד

לא, לא יכול לכנוס בי איזה התפארות, איזה גדולות

אני הייתי שפל בתכלית השפלות, כן

{זה}…

...כן

{זה} רק רבינו הקדוש, הוא יכול לעשות כזה, שפלות כזה

רבינו הקדוש מנקה אותנו מכל מיני גאווה, מכל מיני תאוות, מכל מיני {..}

והוא יתקן אותנו, הוא יתקן כל העולם

ככה הוא אמר, מה שהוא אמר…

...אה, רבי כזה, אה, אה, רבי כזה

[סבא והחברים שרים:

"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]…

...[סבא שר:

"גדולתנו וזמרתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.." בניגון של "נַ נַ ְח.."]…

...[סבא והחברים שרים: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."

(סבא שר גדולתנו ותפארתנו ושמחתנו יגלה משיח צדקנו..”]...

...[…]

מה? נגמר?

[הוא אמר, כנראה]

תשאל

[הוא, הוא אמר, הוא]

["גמרתי ואגמור"]

"{גדולתנו} ותפארתנו", זה לא נגמר

[לא נגמר, ברוך השם]…

...אה, אה, אה

[סבא שר: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]…

...יש כאן.. מעיין, מעיין כל כך מתוק, כל כך, המים כל כך {הם} טובים

וגם הפירות {שנובע}, שמתגדלים בהמקום הזה, הוא מהמעיין

יש להם כל הטעמים שבעולם

[………..]

[………..]

[אתם מכירים את זה? אתם אכלתם מהפירות האלה?]

כן, אני הייתי שמה עם רבי ישראל

[זה הפירות שמגדלים..]

המעיין הוא נותן פירות כאלו, כל כך טעימים, כל כך..

שאין, אין בעולם, כל כך טובים ומתוקים…

...[סבא, יש שמה, יש שמה בסביבה עוד מעיינות, יש, יש הרבה מעיינות שמה בסביבה]

כן, כן, וודאי

[והם כולם טובים]

כולם טובים, כן, כן

המים הוא {..}, כמו מים גן עדן…

...{…}…

...הבן יחיד של רבי ישראל הוא כבר היה קרוב לבר מצווה, ונפטר…

...{היה לו} כלים יקרים {מאוד\ללמוד}…

...[הוא ידע מרבינו, הילד? הילד מרדכי] מרדכי

[הוא ידע מרבינו]

אה, כן

[האבא שלו לימד אותו]

כן, וודאי

ואני באתי בכל פעם, ולמדנו "ליקוטי מוהר"ן", ודיברנו מרבינו

[עם הילד? עם מרדכי?]

כן..

{..}[על יד האבא]כן, כן, על יד האבא[…...]…{..}[על יד האבא]כן, כן, על יד האבא[…...]…..[הוא, הוא נמצא ליד אבא שלו בטבריה עכשיו? הוא קבור בטבריה? הילד?]

{..}

[על יד האבא]

כן, כן, על יד האבא

[…...]…

{..}

[על יד האבא]

כן, כן, על יד האבא

[…...]…

סוף קלטת 106א

קלטת 106ב

...זכית למצווה גדולה

ברוך השם, השם יתברך לא עוזב אותי, אני חולה, אני לא יכול ללכת מכאן לכאן

נו, חלילה וחס, הייתי יכול למות, והשם יתברך לא עוזב אותי

נותן לי לאכול, נותן לי לאכול ולשתות…

...אתה הולך למקווה, תזדרז, צריכים למהר ולהזדרז בזה העולם

{יוא}, כל רגע הוא חשבון

השם יתברך {עשה……...}…

...{הורגים את ישראל, ויקבלו מכות גדולות}

השם יתברך עושה כדי, כדי שיוכל להכות אותם מכות גדולות

ובכן, עכשיו הם היו הורגים את ישראל, אבל מזה נולד מכות גדולות לכל הגויים…

...הם רוצים ירושלים, בית המקדש, נו, נו, הוא ייתן להם מכות

הו, הו, הו.. מכות כאלה

הם הורגים את ישראל, השם יתברך כבר ייתן להם מכות, הו, הו.. {הו, הו, הו}..

הוא נותן להם להרוג את ישראל, אבל על ידי זה הוא יוכל לתת להם מכות גדולות מאוד…

...זה, אה.. היה של הגויים, אנחנו לקחנו את זה{?}…

...היהודים שומרים אותנו, חס ושלום, הם היו יכולים להרוג אותנו, את כולנו פה

השם יתברך שומר אותנו, הוא נותן לנו נשק טוב, והוא נותן {לפרעה} בכל פעם {מכות כאלה} אה, נותן להם מכות…

...{הם}, הגויים הורגים את ישראל, כדי, השם יתברך רוצה לנקום בהם

הוא רוצה לתת להם מכות גדולות, {אז הוא}

לא על חינם

הוא נותן להם להרוג את ישראל, כדי שייתן להם מכות גדולות

ירושלים שלנו, הכל שלנו, הגויים כולם ילכו מכאן, זה לא.. זה ארצנו, {כן}…

...לכל הגויים ייתן מכות גדולות

רוח אחד אחרי אמריקה ואחרי אנגליה ואחרי רוסיה, רוח אחד…

...[סבא שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

הוא משמח הכל, משמח כל, כל העולם, רק הגויים, לא

הגויים יישארו תחת האבנים

[בתחתית הבור, יוא]...

...{זהו}, אבל יהודים, אף ציפורן לא הולך לאיבוד…

...אני, אני, אני ישנתי הלילה באיזה מקום

[כן]

אז כל הלילה לא ישן, רק, רק, רק המנגן "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"…

...[סבא שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

הוא מצחק מכל, מכל העולם

[כן]

הוא, רק הניגון "נַ נַ ְח", זה, כל העולם יש לו תיקון

כבר כל העולם הוא כבר בתיקון גמור…

...כל הדרך התפללתי בשבילך

[כן]

{וזמרתי} הניגון "נַ נַ ְח"

[סבא שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...אה, רבינו הקדוש הוא אומר: "שמחה זה רפואה"

[שמחה זה רפואה]

{לכל}, לכל הגוף, "שמחה"

וכתוב בספר רבינו הקדוש: "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

{לא רק צריכים, אה, להיות בש.., בשמחה}, "תמיד", תמיד תהיה בשמחה

{אזוי…….}, כך כתוב ב"ליקוטי מוהר"ן":

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

זה דבר {קל\טוב}

[………..]

[………..]…

...על-ידי שאני כבר היה, הייתי בבית {המלוכה}, ובידו של {מלאך} המוות

הוא לא רוצה להוציא אותי, אבל אני זימרתי "נַ נַ ְח"

אז זה הרג אותו, הוא ברח, ברח

אני כבר הייתי לא פעם אחת קרוב למיתה, ולא היה לי שום תקווה לחיות

[כן]

וברוך השם רבינו הקדוש החיה אותי, והוציא אותי מהכל, כן

וכשאני משורר, משורר מזמר, משורר "נַ נַ ְח", אז כבר {לא יכול, כל אחד, כל, כולם} בורחים

אני רקדתי לבדי, הבנים לא רקדו, לא רקדו איתי

[אבל בשבתות, בחגים הם, כן]…

...[משהו לא רגיל]

[כן, סיפרנו לו]

[סיפרתם, כן, זה היה משהו, איך שכבתי פה..]

[כן..]

[חסר אונים, אני בכלל חשבתי שזהו, אני..]

[כן]

[גמרתי, ובשלוש בלילה התעוררתי..]

[בן אדם חדש]

[חדש]

[השם יעזור]...

...[כתוב, אבא, כתוב "ישועת השם כהרף עין"]

אתם יודע מי אני? רבינו הקדוש אמר {{. .}} לאנשים שלו:

"אתם יודע מי אני? אני "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ.."

[מאומן]

"נַ ְח ָמן מאומן", אני הרבי של כל ישראל"...

...[סבא שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...רבינו הקדוש אמר לאנשים שלו:

"אתם יודעים מי אני? לא, לא..

אני "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן..”

[מאומן]

"מאומן", אני {יוא} הרבי של כל.. {להודיע\יהודי} היהודים"...

...כל הגויים, האמריקנים והאנגלים וכל הגויים מקבלים מכות גדולות…

...[..יהיה שלום או לא יהיה שלום?]

אה.. משיח יבוא, הוא..

[אה, אז יהיה שלום]

{יהיה ש..} כבר שלום

[השלום יהיה כשמשיח יבוא]…

...ורבינו הקדוש אמר לי: "עליך אמר..", במכתב

[כן, במכתב]

{{..}}, "ועליך אמרתי מיין.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

[המשיח]

אז אני צריך להיות {..} עד הסוף, אה, משיח יבוא, {{ויק.., קבל}} את המכתב, {..}...

...כל דיבור של.., שהשאיר לנו מהספרים שלו

[..][..]הוא אמר, שכל תיבה הוא כל התורה וכל הצדיקים וכל ישראל

[..]

[..]

בתיבה אחת, ככה הוא, הוא..

[כן]

יכול {{ל.. לי.. לך}} להכליל כל התורה

[ציפורה, את יכולה להביא לו כיסא, אולי..] כל התורה

[שימי.., שימי לו פה, ציפורה]

[בוא …. תשב]…

...כל דיבור שלו הוא כל חיינו ורפואתינו..

[אז בוא..]

וישועותינו

[שב פה]

כל דיבור שלו, שהניח..

[..]

לנו, ככה הוא אמר, וככה רואים..

[אתה עוד לא טעמת שום דבר..]

ש..

[אתה "ציפלון”, בוא]

(סבא צוחק)

[בוא, בוא..]

[תני לו ללמוד, אה, ציפורה]

[…]

[…...זה בסדר]

[לא, לא צריך, לא צריך]

[טוב, תיקח, כן, אתה..]…

...נו..

[הטלפון..]

{אתה…} מרגיש יותר טוב?

[כן, כן, כן, כן, כן, מרגיש יותר טוב, כבר אני מרגיש יותר טוב]

{..} כן

[כן, כן]

"נַ נַ ְח", אז הכל טוב

ְַַ

[כן]

רק "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו הכל, כל התורה וכל ישראל וכל.. הכל

כל הרפואות וכל הישועות, הכל בדיבור אחד...

...[טוב, אני..]

זה ניגון עולמי..

[..נורא רציתי לנסוע איתו]

ניגון עולמי

[ניגון עולמי]

"נ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[..]

זה "מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

אז כל העולם משוררים את זה, כל העולם, אפילו גויים משוררים את זה

[…..]

הוא מחיה ומחדש ומתקן כל ישראל

{…}, כשיבוא משיח, יהיה עולם חדש, לא העולם של עכשיו, {יהיה} עולם חדש

[כן]...

...מה שיש עכשיו..

[שמעון תשתה]

בעולם, ומה שנתגלה עכשיו, לא..

[…]

ידעו, ולא יודעים כלום, כל הלומדים וכל הגדולים לא יודעים כלום, אפילו {…}

דיבור אחד של רבינו, זה כלליות כל התורה וכל ישראל וכל הרפואות וכל הישועות, {..זה}

לא {}, לא אני, מה אני? רבינו הקדוש אמר ככה

{כן}, ואם הוא אמר, כן, {{. .}} הלכה כמותו

בגמרא יש "הלכה כרב נחמן, והלכה כרב נחמן, והלכה כרב נחמן.."

כך אומרת הגמרא, "והלכתא כנחמני", הוא מנחמנו ממעשינו {…} הוא {נחמן\רחמן}, ינחם את כל ישראל, {ויתעלה} ויתקן כל ישראל...

...{ ְמנַנֵ ְח} ומנחם ומתקן כל ישראל

[כן, ……]

[...]

ככה הוא אמר

[כן, אבא, יצחק רוצה שאתה תשיר זמי..]

מה?

[הוא רוצה שתשיר, תשיר זמירות, "עתיק יומין", תשיר זמי.., תשיר..]

["עתיק יומין", נו]

נו

[בליל שבת היינו שרים]

[זמירות]

[זמירות]

[זמירות שבת]...

..."עתיק יומין"

[יוא, נו, תשיר, תשיר]

[סבא והילדים שלו שרים:

"עתיק יומין………

רעו דיליה דגלי ליה לבטלא לכל קליפין (רצון שלו שגילהו לבטל כל קליפות) ישוי לון בנוקביהון ויטמרו בגו כפין (ייתן אותם בנקרתם וייטמנו בתוך סלעים) ארי השתא במנחתא בחדותא…” (הרי עכשיו בזמן מנחה בשמחתו…)]…

...יש שלוש סעודות, {תבוא …} שבת בערב {...}

[אז תשירו זמירות?]

כן

[הו..]

[הו]

[עכשיו..]

[הו….. כן]

ונשיר: "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן"...

...["אסדר לסעודתא"]

{אסדר..}

[אה]

[נו..]

[סבא שר את השיר:

"אסדר לסעודתא בצפרא דשבתא.. ואזמין בה השתא עתיקא קדישא…..”]…

...[ורבי ישראל, מה שכתוב: "ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו"] לא יודע

["(פ'צ'פ'צ'י'ה')", עכשיו אתם הבנתם?]

"{(פ'צ'פ'צ'י'ה')}" זה תקיעת שופר

זה סוד נורא

[כי כתוב בפתק: "ובחיזוק עבודה תבינהו"]

נו

[אבל עכשיו אתם מבינים]

לא, לא, עוד לא זכיתי

[לא?]

עוד לא זכיתי, אבל דברי רבינו הקדוש..

[מתקיימים]

הם נאמנים

כל מה שהוא גילה, שהוא מדבר, הוא, זה יש בו כל התורה וכל, וכל החכמה, וכל התו..

[לכל ישראל]

יוא, לא, עוד לא היה חידוש {כמו זה} בעולם, חדש

[אבל עכשיו יש]

עזוב אותי, אני הולך..

[רבי ישראל, מה שאמרתם בלילה, שקיבלתם שלושה פתקאות

לא רק פתק אחד, אלא עוד שתי, עוד כמה פתקאות

אמרתם הלילה, שקיבלתם שלוש פתקאות, שלושה פתקאות]

שלוש

[פתק, שלוש פתקאות]

כן, כן, מה שאמרתי, כולו אמת

[כן, כן, אבל מה, מה ההבדל בין הפתק הזה, ושני הפתקאות?]

אינני יודע, זה ככה הוא, נס מן השמיים, זה לא, למעלה מן הטבע

[אבל לא גליתם הפתקאות האחרונים, כן, ה.. האחרים, כן

וזה "מלא וגדיש מקו לקו"]

מי זה?

[אילן]

אילן

[ומה זה "מלא וגדיש מקו לקו", רבי ישראל]

{..}

["מלא וגדיש מקו לקו", מה זה?]

{..}

[מה הפשט?]

אני משיג איזה, איזה אור, איזה ניצוץ, אבל לא, מי יכול להבין דברי, דברי רבינו

זה, זה, זה, זה עוד לא היה בעולם.. פלא כזה, אור כזה

שהוא יתקן, כל העולם יתקן בשלמות

כולנו כמו שאנחנו

אבל הוא, הוא, אסור להקשות ולהיות קשה, "זה, זה, זה”, רק אמונה, רק אמונה בפרט מצדיק קדוש כזה כמו רבינו, זה כולו אמונה, רק אמונה

אם לא? חס ושלום, אז זה לא כלום

רק אמונה באמת, זה אמת שלא היה בעולם, עוד לא נתגלה בעולם…

...{..} שנתגלה איזה כטיפה מן הים

זה גם כן

זה עניין פלא ופלא, ופלא, ש..בלי שיעור…

...[זה קצת קולה, רבי ישראל]

אני עשיתי מקודם ברכה…

...זה עניין סוד, שלא היה בעולם, ש..

לפני כל הצדיקים, סוד, סוד, סוד, סוד כזה "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"…

...[רבי ישראל, אבל ב..]

אין לי כח

[כן, אבל ב"תיקוני זוהר", יש כמה רמזים על הפתק, ב"תיקוני הזוהר"]

יוא

[רבי.., רבי שמעון הוא ידע קצת מזה]

{כן, כן}

[כן]

אסור לדבר, אסור לחשוב

[לא, אני לא חושב, אני שואל]

{זה} עניין סוד, כולו סוד, שלא היה, שלא, שלא נתגלה עדיין בעולם

זה הוא רבינו הקדוש

[רבי ישראל, רבינו הוא כתב הפתק לפני מאתיים שנה, או מתי שהוא שלח לכם?

לפני שבעים שנה?]

{{{….}}}, כמה זמן שמצאתי {אותו}

[הוא כתב את זה..]

זה לא מעשה ידי אדם, זה לא, זה אמת, אמת

{{כמו …}} השם יתברך אמת והתורה אמת, זה אמת, רק אמת…

...זה חלק מחתיכת נייר הוצאתי מ.. מ.. מהילקוט

היה כתוב באותיות גדולות ויפות מאוד:

"זמן הגאולה קרוב מאוד", {הקרוב}

[..]…

...{נתן לי} ילקוט של מגילה, ואני הוצאתי, נשאר בידי איזה חלק מהמגילה והיה כתוב שמה מה שאמר רבינו ז"ל

[נחמן]

זה רבינו ז"ל אמר אלו ה.. אלו הדברים:

"זמן הגאולה קרוב מאוד"

"קרוב מאוד", כי יכול להיות אלף שנים, גם כן קרוב, כן

לא כתוב איזה יום ואיזה חודש ואיזה שנה, רק "קרוב מאוד"

לא יום ולא חודש ולא שנה, "קרוב מאוד"

תחשוב חשבונות, מה שרוצה

{כן . .} "קרוב מאוד"

לא יודעים כלום, לא יודעים איזה שנה, איזה חודש

איזה חודש זה אנחנו יודעים מהגמרא, ניסן, כן

אבל איזה שנה, איזה זמן, רק "זמן הגאולה קרוב מאוד"

{יש איזה שנה}

אין, אין הדלקת נרות, אה? לא שבת ולא חג, אז אין הדלקת נרות

רק "זמן הגאולה קרוב מאוד"

זה {הוצאתי} החלק מנייר שנשאר בידי, אז, אז קרא, היה כתוב ארבע מילים אומר, רבינו ז"ל אמר ארבע מילים:

"זמן הגאולה קרוב מאוד"

מי יודע מתי זה? איזה שנה?

יכול להיות אלף שנים גם כן "קרוב מאוד", מה זה "קרוב מאוד"?

לא יודעים מתי

רק "זמן הגאולה קרוב מאוד"

זה לא, לא חודש ולא שנה ולא שום.. לא יודעים כלום, כלום לא

מה זה הפירוש "קרוב מאוד"?

אתה רוצה {לדעת} מתי?

אלו הארבעה מילים היה על הנייר, יופי כזה, עם כתיבה כזאת

"זמן הגאולה קרוב מאוד"

{נבין, נראה}, "קרוב מאוד"

איפה ה"קרוב מאוד"? מתי יהיה "קרוב מאוד"?

אני רציתי להוציא עוד נייר, לא {אפשר}, היה סגור כבר

[רבי ישראל, זה היה בחלום או בהקיץ?]

אה?

[זה היה בחלום, או בהקיץ?]

אינני יודע, אינני יודע

זה היה בחלום, ראיתי את רבי ישראל, {{…}}, רבי ישראל קרדונר

והוא נתן לי את ה.., {את המגילה}, המגילה, הוא, הוא נתן לי את זה

אני פתחתי והוצאתי חלק מן המגילה, היה חתיכת נייר, ורבינו הקדוש קרא ארבע מילים:

"זמן הגאולה קרוב מאוד"

נו, "קרוב מאוד" יכול להיות אלף שנים גם כן "קרוב מאוד"

לא יודעים כלום, כלום

איזה, איזה שנה, איזה, מתי, לא כלום, לא יודעים כלום

רק מה שכתוב בגמרא, שהגאולה בניסן

{{"בניסן נגאלו, ובניסן יגאלו"}}

אבל איזה שנה אנחנו לא יודעים

השמש לא רוצה לזוז, {אז השמש}, אני לא רוצה להגיד כלום

איזה שנה? לא רוצה להגיד

רק אנחנו יודעים, ש"קרוב מאוד", "קרוב {מאוד}", אנחנו לא יודעים מתי

אם השמש היא תלך, תלך, אז גם כן לא, לא יודעים איזה שנה, איזה, לא, לא יודעים כלום

"קרוב מאוד", אנחנו נעשה חשבון מה זה "קרוב מאוד", אין לך כח

נכנס רוח, רוח טוב, רוח נעים, רוח טוב מאוד

"קרוב מאוד", כן, כן, אנחנו לא יודעים מה זה הפירוש "קרוב מאוד"

מה זה?

[זה ביצה עם שמן, סבא, ולחמנייה]…

...לא יודע מה זה הפירוש "קרוב מאוד"

לא יודעים כלום, כמו שהיה

[סבא]

אתה יודע מה זה "קרוב מאוד"?

[כן, כן, כן, סבא, אני יודע]

אה, כן?

[כן]

נשמע

[כשרבינו מתפרסם בעולם, זה "קרוב מאוד"]

{..}

[שרבינו]

נו, מי יכול להגיד פירוש מה זה "קרוב מאוד"?

לא כתוב מאה, מאה שנים, או, או אלף שנים, לא, "קרוב מאוד", לא יודעים כלום

[רבי ישראל]

מה?

["קרוב מאוד", "קרוב מאוד", רבי.., רבי ישראל]

לא יודעים כלום, "קרוב מאוד", נו

אנחנו יודעים מתי {יהיה} זה, "קרוב מאוד"…

...מה זה הפירוש "קרוב מאוד"? לא, לא יודעים…

...{איזה} חתיכת נייר מן המגילה, ורבינו הקדוש קרא ארבע, ארבע מילים:

"זמן הגאולה קרוב מאוד"

אז אנחנו לא יודעים כלום

מתי יהיה זה הכל "קרוב מאוד"?, מתי זה יהיה? זה לא יודעים

הוא "קרוב מאוד"…

...רציתי להוציא עוד, עוד נייר, נראה מה שכתוב שמה

לא, זה לא, זה היה סגור, אי אפשר להוציא עוד נייר, זה מספיק

"זמן הגאולה קרוב מאוד"...

...{….}

ככה היה כתוב על הנייר: "זמן הגאולה קרוב מאוד"

[……...]

[……...]

אתה רוצה לחכות? אתה יכול לחכות

[סבא, סבא, זה נכון]

הגאולה יהיה, יתגלה לכל אחד מיהודים, מישראל, יתגלה, יתגלה אור כזה

שכל העבירות יהיה מצוות

{{…}}, "יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

[כן מי זה העניין?]

זה, זה…

סוף קלטת 106ב

קלטת 107א

...{…}, אז אני, אני כבר, כבר חתמתי את שמי - "נַ נַ ְח"

ואתם יודעים מה זה "נַ נַ ְח"? נו, תגידו, אם אתם יודעים, תגידו מה זה "נַ נַחְ"

[...]

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...אחרי זה אתם יכולים להגיד מה שאתם רוצים, אני אמרתי כבר את {שמי} "נַ נַ ְח" מה זה "נַ נַ ְח"?

[רבי ישראל יש פדיון, רבי ישראל יש צדקה, פדיון]

[מבקשים פדיון, רבי ישראל, מישהו מבקש פדיון]

[…….]

נלך בבית הכנסת, נשמע שכולם הם שם מזמרים "נַ נַ ְח"…

...הפתק בכל יום יהיה חדש, לא כמו שהוא בא כבר בשביל שנה

הוא יהיה חדש בכל יום, יהיה חדש

{כן}

[סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]…

...[סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{אז אני הרבי}..

"ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י, אני הרב'"י

{מי אומר זה?}

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן", {אני אומר את הכל}…

...[["נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]]

מי אני, אני, אני, "ר'אש ב'ני י'שראל" ראשי תיבות רב"י, אתם יודעים מזה?

אני הרב'"י, כן

[רבי ישראל]

ואתם לא מכירים אותי, מי אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הוא יגיד לכל העולם, שאתם לא יודעים מה זה "נַ נַ ְח", איך אתם {תדעו}

{……..לעזור}

{{}}…

...{על מה תסלחו}…

...כל מיני…

...{……….בשכל..}…

...{…..}…

...{עניין} חדש, {..}, פלא נורא מאוד שלא היה מעולם אור כזה רק רבינו הקדוש רבי נחמן הוא יכול לעזור לנו, הוא יכול להאיר בנו

{{}} חכמה ותורה, וחכמה ודעת כזה, שהאדם נעשה משונה

הוא לא יכול לסבול {הבל} העולם הזה, יוא

אז אנחנו, אנחנו.. צריכים {לי} לרחם עלינו

יש בעולם אור כזה, שהוא ישנה העולם, כל העולם מהפך להפך

העולם מחפשים כסף, {תאוות}, אבל זה, העולם זה לא, לא כלום, כולם לא כלום העיקר {… … …..}..

..העיקר, שזכינו עכשיו לאור פלא כזה, שלא היה מעולם, שהוא ישנה כל העולם

וכולם יחפשו האמת

{ויהיה עולם}.., על כל פנים אני זכיתי לראות דברי רבי נחמן

אני זכיתי לראות מה שיש לנו

{בעולם} חכמה כזה, שכל הכסף של כל העולם עם כל התאוות, לא שווה פרוטה

פרוטה, לא שווה אפילו פרוטה אחת

העיקר היא רק לידע השם יתברך והתורה, והאמונה והאמת

בלי זה אין שום עולם, אין כסף, אין, {אין כלום}

על כל פנים..

אני עברתי, עברתי עולם כזה, שאני מרגיש שזה..

אני יכול למות מגודל פחד, איך, איך, איך יכולים, יכולים להריח ריח מהתאוות?

איך י..? מה, מה, מה, מה, מה זה?

זה לא כלום, כל התאוות, כל הכסף, לא שווה פרוטה אחת

העיקר הוא רק לדעת וליראה את השם והתורה

והכל לא שווה כלום

העיקר {רק} התורה והחכמה האמיתית

חכמה בלא אמת, הוא לא, לא שווה כלום

העיקר הוא, שאנחנו צריכים {הוא} ל.. להטות אוזן, ולשמוע מה שיש לנו עכשיו בעולם הזה חכמה כזה, שהוא משנה את האדם לגמרי

הוא, הוא טועם איזה טעם, הוא מרגיש נבלה, כל מיני ריחות שבעולם

כל מיני ריחות רעות שבעולם, זה הכל לא שווה כלום, אפילו פרוטה אחת

העיקר הוא רק לחפש אמת

והכל, כל העולם הזה, עם כל הכסף ועם כל התאוות, לא שווה פרוטה אחת

העיקר הוא רק לידע התורה והשם יתברך והאמת, בלי זה אין חיים כלל

בלי זה לא שווה כל החיים {שבעולם}, לא שווה כלום

אני זכיתי, השם יתברך הוא נתן לי, הוא נתן לי מתנה כזה

שהוא כל חיותי, וחיות והשמחה של כל העולם

{{אין}}, הכסף והתאוות, הכל לא שווה פרוטה אחת, לא שווה כלום

העיקר הוא רק לידע את השם והתורה

בלי זה אין, אין חיים, אין, אין, אין כלום

אני {זה ….. פלא}, השם יתברך ריחם עליי וזכיתי לראות מה שיש עכשיו בעולם

רבינו הקדוש רבי נחמן מברסלב

הוא יכול לשנות כל העולם, שיהיה..

שלא יסתכלו על כל התאוות כלל, שלא יסתכלו על כסף כלל

רק העיקר, העיקר לידע השם והתורה, בלי זה אין שום חיים כלל

{..}

זה.. לא שווה כלום, בלי חכמה {אמיתית}, כל החיים, כל הכסף, לא שווה אף פרוטה

לא שווה כלום, העיקר החיות הוא רק לדעת את התורה והשם יתברך

בלי זה אין שום חיים, אין שום, אין כלום

ו..כל העולם רודפים אחר התאוות

אבל אחר כך שואלים אותו: "מה הרווחת?"

"לא הרווחתי כלום"

בלי החכמה האמיתית, בלי התורה, לא שווה, כל חיינו לא שווה כלום, הכל, כל העולם

העיקר הוא לחפש אמת, לחפש חיים

זה מוות, שהכבוד זה הורג את האדם

לא שווה כלום, כל החיים שלו וכל הכסף שלו לא שווה כלום

כל מה שאני מדבר, אני לא מגזם, ולא רוצה להיות חכם יותר מכל העולם

העיקר החכמה והחיות היא רק התורה {בעצמה} והחכמה האמיתית

בלי זה אין שום, אין שום חיים, אין שום כסף, אין כלום

{א י סובל בזה העולם}, {זה כי} כל אחד רודף

{התאווה באה: “קחו את הכסף, בוא, בוא אליי, בוא אליי"}

{"איפה?”}

{"אה.. אם לא זה, אין לי זמן לצאת, ל.. ל.. ל.. לדבר איתו"}

לא שווה כלום כל חיינו, העיקר היא רק התורה, תורת ישראל, {שר לאל}, התורה והאמת

בלי זה אין שום חיים כלל, לא שווה כלום

העיקר הוא לחפש אמת, מה יש לנו מכל החיים, מכל הכסף, מכל התאוות?

מה? זה לא שווה כלום, כמו נבלה

איך אני מונח כאן וכאן, וחושב על העולם, איזה עולם זה? {ואי אתה נמצא?}

עולם כזה, עולם של תאוות

הוא מוכן ומזומן להרוג אותו, להרוג את עצמו בשביל התאוות

מה יש לו בזה? מה יש בזה?

{וזה, זה לא שווה רגע אפילו לעכב לזה, ל.. לדבר, לדבר מזה}, כן

אבל עכשיו יבוא אור, אור כזה בעולם, שכולם ישליכו, ולא יוכלו לסבול התאוות

מה? מה, מה, מה, מה יש בזה?

מניחים כל הכסף, והולך להקבר, מה, מה יש לו? {{מה יש לו בזה?}}

העיקר הוא רק התורה, והאמונה הקדושה שלנו והמצוות

זה כל חיותנו, ואין שום חיים כלל בלי זה

אני {וצוחק..\זוכר..}, ואני בוכה על עצמי, על עצמי אני בוכה

מה? איזה ריח יש לך מן התאוות?

זה מריח ריח רע, יותר מנבלה

כל הכסף וכל התאוות לא שווה כלום

{למה} כל התאוות וכל הכסף, לא שווה כלום

רק לחפש אמת, לחפש תורה ומצוות, זה עיקר החיים, בלא זה אין שום חיים כלל

לא שווה כלום

אני {{רואה כבר}} כשאני חי, זה ניסים מהשם יתברך שאני חי ורואה עולם כזה

שהוא מחפש תאוות, כסף, לא שווה כלום

אהה.. יש ברוך השם עכשיו בעולם האור של רבינו רבי נחמן

שהוא משנה כל העולם, הוא מאיר בהם האמת

כל הכסף לא שווה כלום, כל התאווה לא שווה כלום

העיקר הוא רק לחפש תורה ומצוות, בלי זה אין שום חיים כלל

וכל המעיינות מכל התאוות, לא שווה אפילו פרוטה אחת

{אני חי, איזה נס}, כשאני חי, אני נמצא פה

יכולים למות מגודל צער, שיש תאוות, מה זה?

אם יש לו איזה שכל?

העיקר הוא רק התורה והמצוות והשבת, שרק אנחנו יהודים יחידים בעולם

שהם מרגישים שזה הבל, אין לו, אין להם כלום, ואין להם, לא כסף ולא.. {וזה}

העיקר, {ה.. זה כי הוא} עיקר אורך ימינו, "הם חיינו ואורך ימינו"

חוץ מזה אין חיים כלל, לא שווה אפילו פרוטה אחת

העיקר הוא, העיקר הוא, ניקח ספרי רבי נחמן, ונראה לכל העולם, שזה טעות גדול

אין בו לא כלום, כל הכסף וכל התאוות אינם כלום, אינם, רק במלאך המוות, כן

העיקר הוא להבין ולהשכיל מה יש לנו, איזה חיות

{{…...\רק שיהיה עו..}}, עוד נייר, עוד ניירות, אה, אמריקניות

זה הכל הבל, כל הכסף וכל התאוות, הכל הבל

אנחנו צריכים רק לחפש א.., תורה, אמת, זה הכל עובר כ.. כצל עובר, ממש כלום

אין, {מה זה שווה?} א.., אין לו כלום

כשזוכרים שאנחנו יהודים, ואנחנו, השם יתברך ריחם עלינו ונתן לנו התורה והשבת והמצוות

אז זה החיים, אבל כל זה לא שווה כלום

כן, כל הניירות לא, של אמריקה, של צרפת, לא, לא שווה כלום, כלום, {כן}

זה רחמנות גדול על העולם, שיש להם מחלה כזה, אפשר להריח הריח של תאוות

אפשר, צריכים לברוח מהם

צריכים לחפש להם רק חיים

זה לא חיים, זה מוות

התאוות זה מוות, זה מביא לאדם כל הצרות וכל התאוות וכל ה.. {….}

אבל ברוך השם, אני יחיד בעולם

ואני, רק לראות ה"ליקוטי תפילות" מרבי נחמן ותלמידו, תלמידו הקדוש רבי נתן

הוא יכול להראות לכל העולם, שהם כולם בטעות

{איך זה: "זה לא שווה כלום, הוא רבי כזה, זה שווה כמו כלום"}

הו, אנחנו עם ישראל, אנחנו יחידים בעולם, שיבוא זמן, שכולם יראו בהשם, אור התורה

וכולם {ירצו} לדעת מה זה תורה, מה {שזה}, מה {..}

מה זה כסף? כולם יברחו מזה כמו מן.. יברחו מזה

יבוא זמן, שכולם יראו את זה ויבינו את זה

ה.. שלא שווה כלום, {...}

"כסף, כסף, כסף"

העולם כולו הוא בטעות, הם חושבים ש..

"אה.. זה, הוא מה יש לו, כן, נראה"

הוא פותח את היד ומראה לו: "אה, זה יש לי”

{כמו תמיד}

אתה רוצה כסף? - לא שווה כלום

אתה רוצה תאוות? - לא שווה כלום

בשביל מה?

הוא מסתובב ורואה עולם, שהוא כולו שקר, שקר, לא שווה כלום

כל התאוות וכל הכסף וכל.. לא שווה כלום

העיקר זה רק לידע את השם והתורה, בלי זה אין כלום

{יוא}, אנחנו יכולים לשמוח מאוד, אנחנו יהודים, אנחנו, השם יתברך נתן לנו תורה כזה

קדושה כזה, טוב כזה, שאין בעולם כולו לשלם בעד זה, {לא שווה כלום}

וצריכים לנסוע בעולם, ולידע את האמת, שהעולם כולו זה בשקר, ואין לו שום

אין לו שום {ערך} כלל, אין לו כלום

{העולם הבא בא, בא, בא, בא, בא, בא}

נכון, הוא, הוא חיפש {אמת}

{כן, נו, וכל העולם מבוטל לבריות ולא רואה}

אין כלום, אין {{להם}} כלום

רבינו הקדוש רבי נחמן הוא גילה את זה, הוא גילה שזה, כל העולם רוצים

לתפוס את הכסף, לתפוס התאוות, ולא {מוצא.., מוצא} כלום

וברוך השם, אני חולה, ואני רואה איך העולם

ה.. {הוא, הוא גילה את זה, מברסלב הם לא יודע}, הוא.. הוא לא יודע, {..}

כל העולם {כל יום\כולו} מחפש תאוות, כן, הם לא, לא שווים כלום

ברוך השם, אנחנו עם היהודי, ברוך השם יש לנו תורה כזה, חכמה כזה

שהוא החיות של כל העולם

וכל העולם הם, הם מחפשים כסף, וזה לא שווה כלום

{עם כף אחד הוא עושה:} "בוא אליי, בוא אליי"

"אז טוב”

"בוא, אז קח, קח, {יש, נו, ובוא לפה}”

תראה אם יש פה, אם יש ביד הזה, אם יש כסף, אם יש..

לא כלום, לא כלום, לא, כל הכסף וכל התאוות, לא, רק תורה ומצוות

[אפשר לקבל ברכה?]

{….}

אני הייתי ילד, וראיתי מה שראיתי, ואני רואה ברוך השם האמת

שכל הכסף וכל התאוות לא שווים אפילו רק לדבר אותם, {לא} שווים כלום

העיקר האמת הוא האמונה, התורה, התורה והמצוות, האמת

שקר אין לו, אין לו שום ערך, כמו כלום, כמו, כמו {{השקלים}} של רוסיה

{כן, אה, של}, של רוסיה

[רובל, רובל]

כל הכסף שלהם לא שווה כלום

ואנחנו צריכים לחפש אצלנו האמת

האמת כזה, מתיקות כזה, טעם כזה, אין בכל העולם

אני ברוך השם היה לי קשר עם גדולים, עם עשירים, כן

ואני רואה את זה, לא, בלי שום גוזמא, שהם כולם לא שווה כלום אפילו פרוטה אחת, {כן}

רק התורה והמצוות

עם התורה והמצוות יש חיים, יש, יש כל טוב, בלי זה אין כלום

אני ראיתי.. גדולים, ויש להם חכמה גדולה

וכל העולם חושבים שהם יש להם, אין להם כלום

זה רק העיקר שיש לנו התורה והמצוות, בלי זה אין כלום

ברוך השם {…..}

{ואני לבד בבית, ב.. ב.. באתי}

והעולם הוא מחפש מישהו רוצה לרחם על עצמו, ואין, אין, אין, רק כסף, {כסף}

{אבל אין להם רחמנות}, כל התאוות לא שווים כלום

רק לחפש אמת, התורה הקדושה שלנו

וכל הגויים ימותו מגודל צער, שיהיה להם, שיראו שאין, אין, זה לא כלום

לא שווים כלום, כל הכסף וכל..

אוי, תראה רק, רק כמה דיבורים, כמה דיבורים של הספר "ליקוטי תפילות"

כל העולם יבואו ויחפשו, איפה, איפה יש "ליקוטי תפילות"? איפה יש "ליקוטי הלכות"?

אורות כאלה, פלאות כאלה, כל העולם עם כל התאוות לא שווים כלום

ואנחנו צריכים {..} לחפש

{מי, מי ש..}

{הם לא כלום}, כל הכסף זה, זה לא שווה כלום

כל הכסף עם כל התאוות, עם.., הכל לא שווה כלום

[אפשר לקבל ברכה?]

אה..

אוי וי, יש בעולם חכמה אמיתית כזה, כל דיבור הוא שווה מיליונים, מיליארדים, על דיבור אחד וכל הכסף שבעולם לא כלום, כל התאוות לא כלום, ואין כלום

{{{{.., .., … …..}}}}

וזה אני ראיתי בעיני, ראיתי "ליקוטי תפילות" מרבינו רבי נחמן

כל דיבור שלו הוא יחיה את כל העולם

כל דיבור שלו הוא מחיה ומרפא, הוא נותן חיים טובים לנו ולכל ישראל

והם חושבים שהוא משוגע, הוא מדבר מתאוות, וזה לא שווה כלום

"מה זה? הוא משוגע? מה? מה זה?”

יבוא זמן, יבוא משיח צדקנו, וכולם יראו {ויהיה, וזה יהיה}

יראו האמת, שהכל לא כלום, לא שווה כלום

רק האמת, התורה הקדושה והמצוות, "אשרינו, מה טוב חלקנו"

כל הגויים לא שווים כלום, ו.. עם כל הכסף שלהם

עם כל, עם כל התאוות שלהם לא שווה אף פרוטה

[...לא שווה כלום, רק לעבוד את השם….]

אה, אני יש לי חיים, ברוך השם

[………]

[……...]

יש בעולם אור כזה, פלאות כאלה, וכל דיבור הוא כל חיותנו

אוי, אוי וי, וי, וי, וי, וי, חבל, חבל, לראות עולם כזה, ואין לו כלום

הוא, אני.. הם, אין להם כלום מכל הכסף מה שיהיה

מה, זה יהיה עוד כסף, זה גם כן לא יהיה כלום

אבל התורה והמצוות, אם רואים "ליקוטי תפילות" כזה, שהוא מאיר לנו כל התורה

הוא מאיר כל {חיות}, עם כל חיותנו {והיה, ויש לו}

אה

אנחנו צריכים, אין לנו עבודה, רק צריכים לרקוד ולשמוח מאוד שאנחנו יהודים

שאנחנו יש לנו תורה כזה

[…...]…

סוף קלטת 107א

קלטת 107ב

...{..}, העולם הזה הכל הבל, אין בו כלום

אה.. הכסף לא כסף, ו.. וכל, הכל לא כלום

רבינו הקדוש הוא נמצא בעולם, ויש לו.. חיות כזה

הוא הביא להעולם חיות ועונג ונחת כזה שאין בעולם

אבל העולם יחפש באמת, וכולם יגידו ויראו שהכל הבל

[אני יכול לקבל ברכה? אני יכול לקבל ברכה?]

יש לנו רבינו, דיבורים כאלה, שהם כל החיות, החיות שלנו, כל..

מה זה? איזה עולם זה? איך, איך יכולים לסבול ריח כזה, ריח של נבלה, ריח כזה

[…..…]

[……..]

ברוך השם, אני עכשיו יחיד, שכל מי ששומע הוא, הוא מתפלא מאוד:

"מה זה? הוא משוגע? העולם הזה לא כלום?"

אה, כן, כן, לא כלום, לא שווה כלום, אפילו פרוטה אחת

אני כבר שוכב במיטה, כן

ואני מרגיש כמה טוב לי, וכמה חיות יש לנו, יש לנו מכל דיבור של התורה, מכל..

זה אורות כאלה, שיהיה העולם כולו

שנראה כל {איך, אה, הכל אחד}

{שקר}, הכל שקר, והכל לא כלום

ברוך השם, לא, לא צריכים הרבה, רק לקחת אור אחד, חתיכת נייר קטן

הוא מוצא שמה אורות כאלה, שמחיים ומשמחים אותנו

{זהו, ברוך השם}

אני יש לי ברוך השם כל טוב, כן

אני היה לי אבא, אמא ואחיות ועוד, משפחה גדולה

וכולם חיו חיים כזה, כולם יש להם, יש להם {כסף}

איך עזבו {{..}} חיים כזה? איך עזבו תורה כזה?

איך {עזבנו} אור כזה, שמחה וחיים כזה, מי יש לו?

{כן}

אני, ברוך השם אני חי, ברוך השם

מה, אין הרבה אנשים בעולם כמונו, כן

שיש להם, שיש להם עונג ושמחה כזו

אין בעולם שמחה, רק התורה והמצוות, והכל הבל, לא שווה כלום

כל הכסף לא שווה כלום

אבל יב.., עכשיו כבר יבוא הזמן הטוב, הזמן הזה, שיבוא משיח צדקנו

וידעו, כל {הבאי} עולם ידעו ויכירו {מה} יהיה מהם

יהיה להם כל הגיהנום, כל המיני גיהנום, כל המיני צרות שבעולם

והעיקר רק מי שיהיה, מי שהוא מקיים התורה ומחפש תורה, ומחפש אמת

רק חתיכת נייר מ"ליקוטי תפילות" יכול כל העולם {יראה}, כן

העולם משוגע, רבי נתן התלמיד של רבינו הוא אמר:

"אני מכיר את כל העולם, כולם משוגעים, כולם משוגע, משוגעים"

{כן}

אין לנו רק התורה והמצוות, זה החיות, זה החיים האמיתיים מי שיש לנו..

מי שמרגיש ריח של תאוות, זה ריח של כל מיני ריחות רעות שבעולם, וכל מיני {רעות}

אז צריכים לדבר מזה, שהעולם כולו בטעות

אבל יבוא משיח צדקנו, ויגלה לכל העולם שהם כולם לא כלום

בלי התורה אין כלום

הוא לא יכול לקבל אפילו קצת מן {הגזל\הכסף}, כן

מה? מה זה? הבל כזה, שיגעון כזה, מה? מה? מה זה?

{{יא, יא}}, כן, כן

יש כבר בעולם הספר "ליקוטי תפילות", וכל הדיבורים הקדושים שגילה רבינו הקדוש וכל תלמידיו הקדושים, מה, מה יש, שיש לנו, חיים כזה, חיים טובים כזה

(סבא מזמר: יא, יא, יא, יא, אה, אה, אה, אה, אה..)

אני כבר למעלה מכולכם

וברוך השם, וברוך השם אני, ברוך השם

אני סבלתי וסובל, ואני מרגיש חיות כזה, התורה כזה

שכל דיבור לא, כל העולם לא שווה כלום נגד כל דיבור של התורה הקדושה

{אז} מה יש להם?

אה.. אה. .אה.. אה..

רבינו הקדוש ותלמידו הקדוש רבי נתן אמר:

"שאנחנו שנינו, שני אנשים בכל העולם, אנחנו מצחקים מכל העולם"

(סבא מצחק)

ברוך השם, ברוך השם, ריבונו של עולם, אוי, אוי

אשרינו, אני רואה כאלה קדושים.. רואה כאלה דברים אמיתיים, אמת

אמת נקי {……..}

אוי וי, אוי וי, ו.. ו.. מה זה? איפה העולם? מה זה? איזה עולם זה?

רק רבינו הקדוש אמר לרבי נתן:

"אנחנו מצחקים מכל העולם"

שני אנשים הם מצחקים מכולם, מכל העולם

יוא, יוא, יוא, יוא, יוא

[…….]

איזה עולם?

אנחנו, {אמר}, רבינו ורבי נתן, ותלמידו הקדוש, זה שני אנשים, אמר לו:

"אנחנו שנינו מצחקים מכל העולם"

מה יש להם?

שמחה, שמחה

אוי, רבינו הקדוש הוא הכין לנו אוצרות {{כאלו}}, אורות כאלו, שהם יחיו

כן, ויראו כל העולם איך הוא {בטעות}, והכסף לא כלום, הכל התאוות לא כלום

בשביל מה? בשביל מה צריך זה?

{ככה כותבים}

זה רק חתיכת נייר קטן מרבי נתן, {תן לי את זה}, מרבינו

אורות כאלו, שכל דיבור הוא שווה כל העולם, {במילה אחת}

זה לא כלום, לא שווה כלום

רבינו הקדוש ורבי נתן צחקו מכל העולם

[……….]

[……….]

רבינו הקדוש לקח אותי על איזה רגעים, {וטעם אותי, הטעם של אמת}

{תאווה\טובה} כזה.. חכמה כזו, אמת כזה, אין בכל העולם

הוא יחיה את כל העולם, כולם יראו האמת, כולם יראו, שהם כולם בשקר

כל העולם שקר, אין לו כלום, אין, אין כלום

כל הכסף עם התאוות הם לא כלום, זה לא שווה כלום, אף פרוטה אחת

{יוא, יוא}..

אה, אה, אה, אה, אה, אה

רבי נתן אמר:

"אני זכיתי להכיר אחד שהוא נורמלי, כל העולם הוא משוגע, אני ראיתי רק אחד נורמלי" רבי נתן הוא ראה את ה"ליקוטי מוהר"ן", את התורות, הוא אמר לכל העולם

מה אתם {מצחקים}, מה אתם מצחקים, מה? מה יש לכם?

יש לכם איזה דבר? {איזה, איזה אור, איזה אור אחרי זה?}

אוי, רבינו הקדוש, כל חתיכת {אצבע}

אורות כאלו, שהם כל {ימי}.., כל ימנו ואורך ימנו

יש "ליקוטי מוהר"ן", הוא מספיק לכל העולם, להכניס בהם אור כזה

שכולם ישליכו כל התאוות, ולא יוכלו לסבול אותם

{יהיה} "לך מכאן"

כמה משוגעים ייקחו איזה, ייקחו את כל האוצרות שלנו

ולא יוכלו לשלם אפילו פרוטה אחת, לא שווה כלום

{אוי}, לשמוע רק תורה אחת של רבינו, די לכל העולם שיראו..

[פור דער מלך…. (לפני המלך….)]

כן

[…..]

שמחה כזה, חיים כזה, אין בכל העולם

הוא השאיר לנו תורות כאלו, "ליקוטי תפילות" כזה

{מה? משיגנע העולם, מ.. מ..}, אתם משוגעים?

{אם לא, אז זה לא חיים}

אוי, רבינו הקדוש, אוי, {הוא הודיע……}

עם כאלה מאכלים קדושים, כאלה קדושים, כאלה יקרים

אין חיים, רק זה עיקר החיים, התורה והמצוות, כל העולם לא שווה כלום

הנשיא שזר אמר לכל העולם:

"שיבוא אליי

כולם אין לכם דיבור אחד מה שיש אצלו, זה רבינו הקדוש, זה רבינו הקדוש רבי נחמן" חיות כזה, חיים כזה, מה זה אתכם?

אוי, "ליקוטי תפילות" כזה, כל העולם צריכים אותו בכל רגע, כל העולם

אה.. יש משוגע אחד, שהוא, שהוא לומד ספרי רבי נחמן מברסלב

רואים מה שיש לו, מה שהוא הרוויח כבר, כל מה שיש {{לו}}

(סבא צועק: אה, אה, אה, אה..)

{חווה} אני רוצה לאכול, כן, אבל מה יש לאכול?

לאכול?

משוגעים, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא

{אוכל כזה}, אה.. אה.. אה.. אה..

משוגעים כאלה..

(31:24)

...אין זמן לקחת כסף, מה כסף, מה {יאמרו פה}, יש..

רק דיבור אחד מרבינו {הוא כולל כל העולם כולו}, הוא {….}

אין להם שום חיים, אין להם כלום

הנשיא שזר, הוא אמר לכולם:

"הוא חי חיים טובים יותר מכולכם"

האישה שלו רצתה גט:

"נשיא כזה, שהוא יש לו חבר ישראל בער, לא שווה כלום"

מה זה? כן, אה.. אה..

איי, ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

{מה}, אה..

..[זה "בורא פרי האדמה"]

אה..

[זה "בורא פרי האדמה"]

{בורא פרי האדמה}, בורא פרי האדמה

[אמן]

{[…………………………………...]}...

...{שנתנו לי}, אה.. אה..

הרצוג, לנסוע איתו בכל מקום שאני רוצה

[כן]

[…..]…

...{כל אלו} המשוגעים

יש הרבה {משוגעים} בעולם

אנחנו מצחק, מצחקים מכולם, מכל המשוגעים

[……….……..]…

...מכל העולם

יש לנו רבינו הקדוש הוא מצחק מכולם

נו..

{...}…

...{בכל מקום} מכל העולם לחפש אמת, כן…

...{יום} הפתק

[כן, היום קיבלתם את הפתק, לפני שבעים ואחד שנה]

שבעים ואחד שנה

[כן, מזל טוב]…

...{…}

[……..]…

...צריכים לקום…

...לגמרי, לגמרי רחוק מן העולם, רחוק מכל העולם

ואני, אני מתענג מאוד מזה, אני יש לי שמחה מזה

השם יתברך רוצה {………...…..}, אז אין לשער {ו….}

[לבוא לירושלים]…

...מה שזה, מה שזה

{..}, אני יש לי פה, יש לי פה נחת רוח, {יושבים אין לי מפריעים}, אין לי "חכמים" {ש.. ש..} שיגידו לי {הרבי} שלהם, אני לא {{רוצה …..}}, אני אוהב אמת נקי

וזה העיקר שבכל העיקרים, אמת, אמת ואמונה, שני דברים טובים

ברוך השם אני רואה, השם יתברך נתן לי חלון, פה חלון, פה חלון

יש ברוך השם אוויר, {יש בזה} חלונות טובים

אבל מה שראיתי, מה זה {…..}, מה שראיתי איני יכול לקרר את ליבי

{….}, אני ישבתי עם כמה אנשים סוחרים, אמרתי להם:

"שכל הכסף וכל הסחורה זה כלום, בשביל מה?"

כן, והם תמהו מאוד:

"יש אדם שהוא, שהוא מצחק מהם"

{"אתה אומר האמת"}

אמת הוא רק השם יתברך לבד, מה שזה, אין אנו זוכים להבין ולהשיג את זה

אני ראיתי, ראיתי בן אדם, שכל העולם, {… …..}, שכל העולם לא {עלה} אצלו כלום

{….}, אני הכרתי אדם כזה, שכל הכסף וכל העולם לא שווה אצלו כלום

איפה {הם..} לוקחים את זה?

אמת כזה, וגם אמונה, אמונה כזה בהשם יתברך, בהתורה

מי י.., מי ק.., מי יכול לספר, מי יכול לשער?

הוא היה.., הוא תמיד היה, היה מתגעגע {לאמת}, לעבוד השם יתברך באמת

והוא האיר לי, כן, הוא עשה לי טובה גדולה

אני ראיתי {שאם אין לו}, שלא להאמין {ב}.., {בחוב להיות}

לא, לא, לא צריכים לכל זה

מספיק, מה, מה, חתיכת לחם.. ושמן זית

בשביל {מי, מה?} לתת {לתת} {כסף}

ני מצחק {{מה.….}}, כן

מה? מה אתה רוצה? כסף?

[שלום רבי ישראל]…

...רבינו הקדוש הוא לוקח נפשות, נפשות כשרות, באמת כזה, שאין בעולם אמת כזה

אין בעולם, אפילו אחד מתגעגע ורוצה, ורוצה, ורוצה, {אבל אין, קשה}

אבל זה קשה מאוד

ברוך השם, {…….}, השם יתברך ירחם עלינו, אה

אם הוא רוצה שנעבוד השם באמת, האדם חושב חכמות:

"אולי ככה, אולי ככה, אולי ככה"

{כן}, ולא צריכים לכל זה, לא צריכים {לזה}

חתיכת לחם ושמן זית, טוב, בשביל מה צריכים {את ה"תן לי את הטוב"}

אני ראיתי איך ש.. {...}, איך שנמצא איש אחד, שהוא..

{…}, לא חשוב לו כל, כל העולם הזה, כל, כל הכסף וכל התאוות, {לא..}…

סוף קלטת 107ב

קלטת 108א

...{אני היה לי} סבא, והוא היה רב באודס, הרב מאודס

כולם היו נוהגים בו כבוד גדול, {הוא היה}, הוא היה מנהיג טוב, {כן}

אוי, אני אהבתי אותו כל כך, הוא נ.., בלי שום

בלי כל, הכל נעשה להבל, זה לא כלום, זה כלום

"מה זה? אתה משוגע? {אתה …} צריך זה וזה, וזה, וזה? מה? בשביל מה?”

אני צוחק, אני לבד…

...כזה מין רחמנות, אם זוכים להבין בשכל

אז שכל הדברים מזה העולם, זה ה.. הכל ה.. הכל לא כלום

הכסף לא כלום, הכבוד לא כלום

והוא היה נקי, הוא היה, כל דבר היה אצלו.. מזוקק {{…}} ונקי, כן

ברוך השם, כשהייתי ילד קטן, ילד קטן

אני לקחתי, לקחתי ספר מרבינו, ובארון היה לי ספרים

היה, זה הספר עשה עלי רושם גדול, "שיחות”, "שיחות {הר"ן}", שלו, זה השיחות שלו

איי, אהבתי אותו אהבת נפש, אין בעולם אהבה כזה

{ואוהב} השם יתברך אהבה כזה, שאין בעולם אהבה כזה

ברוך השם, ראיתי מהחברים שלי, אני, אני ראיתי, והם לא ראו

אין לי.., אני לא היה לי נחת מהם, {לוקחים} חוכמות

{…}, אבל.. אני דיברתי איתם, נתתי להם להבין, אבל הם לא רצו

"בשביל מה?”

והוא אוהב מאוד לשמוע שיחות כאלה, שההבל של העולם לא כלום, לא שווה כלום

מסכנים, {……..} שיהיה רחמנות, {….} שיהיה רחמנות

ואם אתה תמשיך לילך באמת {ועובד} את השם, אז יעזור, יעזור לך השם יתברך

וייתן לך מתנות טובות

ואני רואה, כשאני נתקרבתי לרבינו הקדוש, ונעשיתי חסיד ברסלב

באה אליי כל העיר בטבריה:

"אוי, אתה משוגע? ברסלב? {מילא} קרלין {זה לא נורא}, אבל לא ברסלב"

ואני שברתי את קרלין וכל {{….}}, השקרנים, לא יכולתי לסבול אותו

השם יתברך האיר לי סחורה טובה

רבי ישראל, הוא היה, הוא, הוא, הוא, הוא רצה להיטיב לי, כן

אה.. "שלא תדרוף כל כך אחרי העולם הזה, בשביל מה?”

{ברוך השם}, השם יתברך הוא אוהב אותנו, ונותן לנו {{. .}}, בכל.., תמיד, מתנות טובות מתנות כאלו, שהיה להם "דרשה גישנאק", הוא "דרשה גישנאק"

כל אחד יכול לזכות.. בכל מקום ובכל עת

ורוצה השם יתברך שנהיה, שנהיה, שנהיה מחותן, מחותן עם, עם

אנשים מלומדים, נקיים, אם הוא יאמין באמת, {זהו בלי שיעור}

{….כאלה}, ישנם כאלו, שאני לא שואל אותם: "בשביל מה לך {לחכות}?"...

...הוא מבין שאני יודע בשכל, אני, בשביל מה הכסף והכבוד? בשביל מה?

השם יתברך אוהב אותנו, והוא נותן לנו מתנות כאלה, שהם שווים כל העולם

יכולים לחלק לכל העולם

הוא היה טהור נפש, {טהור} לב, טהור זה לשון, לשון.. ממש מלאך

{{{{הוא .}}}}

שהוא לא, לא, לא אוהב את כל זה, "לך, לך ממני"

וכשאני בא לכאן, ברוך השם, יש לי נחת רוח, פה טוב, פה טוב, פה טוב

ברוך השם, שאני מוצא טובות, מתנות

בשביל מה לך כל הכסף? בשביל מה?

והוא זכה להאיר בי, להאיר בי דברים יקרים כאלה, שאין בעולם

אין ב.., אין בעולם כמו זה

{מזה} יש לי הרבה לספר ולדבר, אבל קשה לי מאוד

אבל זה רבי ישראל, כל מה שהוא היה רואה, שאני אוהב האמת

{.. לא היה לו …. ……}

האבא שלי לא ידע שאני ברסלב, לא, לא סיפרתי לו

{בשביל מה, שיהיה, ש..}, שיחזיק במה שהוא מחזיק

ואני, ואני יש לי ברוך השם דברים יקרים {שהם}, יקרים

הוא, הוא אמר לי:

"אני רואה שאתה ברסלב, אני אין לי נחת, אין לי נחת מזה

מדוע? קרלין זה טוב, אבל ברסלב? מי, מי, מי? מי רוצה ברסלב?"

[……..]

[….….]

וכשאני מוצא איש אחד, שהוא רוצה ברסלב, אז, אז אני עשיר גדול

כשמצאתי איש אחד שהוא רוצה ברסלב

מי יכול לשער? מי יכול לדבר?

הלב שלו היה כתוב בו כל {{…., ….}}, כל האמונות

והוא עזב אותי, הוא רצה, הוא ראה שאני לא כל כך,אה..

{{…}}, לא כל כך..

[…]

אה, אז הוא נתן לי {..}, הוא אמר, הוא אמר:

"טוב, טוב, אתה {טועה זה טוב\צריך לצעוק}, טוב, טוב, טוב, טוב, טוב"

(סבא צוחק)

איי.. האבא שלי אמר לי:

"אני לא רוצה {{…}}, שתהיה קרלין, אני רוצה {שתהיה}, אה, אני אוהב ברסלב" אני אמרתי לו:

"אבא, יהיה לך, יהיה לך..

כן, תראה, תראה כמה ברסלב טוב, אתה תראה"

וככה היה

אני אמרתי לו:

"אבא, תשמע מה שאני מדבר פה, רק ברסלב!"

[……….]

[……]

הוא לא רצה, {"אתה ברסלב? אנחנו ברסלבים?”}

אבל אני, אז אני.. הסברתי לו, שזה דבר טוב

והצלחתי, {איך..}, אני, אני לא, לא רציתי, לא רציתי לעזוב אותו

[……..]

אוי וי, אוי וי, אה..

כשהוא ראה, שאני אוהב את דיבוריו {וכל השאר, ...}

הוא היה לו נחת רוח גדול ועונג גדול

{...}, אני צריך לשכב קצת

[….]

טוב

[….]…

...אני ברוך השם היה לי שכל, והבנתי שרבי ישראל הוא, הוא..

{……………}

[……...]…

...כאלה דברים, מה, מה.. {..}, שאותי החייה…

...{טוב מאוד}

הוא חשב, אולי, אולי, אולי, אולי הם לא כל כך טוב…

...כל כך שמחה, כשהוא ראה שאני נמשך אחרי ברסלב

לא היה מי ש.. שייתן לו איזה שכר טוב…

...הוא בא לטבריה בשבילי, בשבילי, {בשביל איש אחד, כבר זה}...

...{…} לא יכול לסבול, לא יכול לסבול, {תזוז}…

...אתה ברסלב?…

... נעשה בליבנו דבר גדול

אני אהבתי את רבי ישראל ורבי ישראל אהב אותי, {סוף, סוף היה זה}

בזכות זה צמחה הגאולה {שלימה}…

...{ הוא}, "ברסלב זה טוב?”

אני {שמרתי}.., אני חשבתי:

"נראה אם הוא יחזיק מעמד"

הוא לא, לא יכול להחזיק, {זה, זה לפחד ולהתרחק}

{...}…

...(..)...

...{בנינו} חיים טובים, דברים יקרים מאוד, מאוד

אני {…} אהבתי מאוד את ברסלב

ברוך השם, ברוך השם

הייתי מחזיק מעמד, ואוהב מאוד את ברסלב…

...{אוי וי, אוי, אוי, אוי, אוי וי, אוי, אוי וי}

איך יכולים לשכב כשיש כבר בעולם פלאות, אורות פלאות כאלה

שלא היה מיום בריאת העולם, עוד לא נתגלה, רק רבינו הקדוש גילה טיפה מן הים…

...מה אתה אומר על זה? אני לא יכול להגיד פירוש על זה, "תלמידי היקר"

"מאוד..", זה הפתק שמצאתי בספר

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך {ל..}תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

{לרדת}…

..."ובזה אגלה לך סוד", "(פ'צ'פ'צ'י'ה')" זה {{הכוונה}} של תקיעת שופר בראש השנה…

...[……]

הרב הגאון הקדוש, רב אלפנדרי הוא היה גאון…

...והוא בא לטבריה, אני הלכתי אליו, ביקשתי אותו:

"אני רוצה לשמש אותו"

והוא שמע תפילה אחת שאמרתי מ"ליקוטי תפילות", אז הוא אמר:

"אני צריך להיות השמש שלך..”

[שמעתם את זה כבר?]

"אני רוצה, לא, לא רוצה שתשמש אותי, אני צריך לשמש אותך"…

...והוא ביקש למנהלים של הישיבה שירחמו, שייתנו לי לחם בשביל הילדים

בשביל ילדים קטנים, רק לחם, הם אמרו לו:

"הכל נשמע לך, רק זה, לא, אני, הוא, הוא לומד בכל יום, בכל היום "ליקוטי הלכות"

{נו}, אנחנו ניתן לו?"…

...רק לכבודו שהוא {{….}}, היה מבקש, נתנו לי חצי לירה לחודש

על לחם בשביל הילדים…

...היה לנו מקובל, הרב יום טוב זולדניק, אתה יודע מי זה?

[היה לו חנות משקאות]

אה, כן, כן, משקאות

[בשערי חסד, בשערי חסד]

שערי חסד

[……]

[……]

אני אמרתי לו: "אני מחזיר את הילדים, אין להם לחם לאכול"

לא ענה לי, לא היה לי לחם

אחר כך הוא נחלה על הריאה, והוא נפטר, אני היה לי טענות להשם יתברך:

"מדוע הוא נפטר? הוא היה יכול לחיות הרבה, מדוע הוא נפטר?"

אוי וי, מה שאני סבלתי בשביל ה.. "ברסלב, ברסלב, ברסלב”…

...{………}, וסבלתי מה שסבלתי, מה שאי אפשר לתאר

עכשיו אתה, אתה היית מלמד עם ילדים, לא?

[כן]

ועכשיו לא?

[עכשיו קצת]

אה?

[קצת יותר גדולים]

יותר..

[שניים שהם בני שלוש עשרה, עכשיו שני ילדים בני שלוש עשרה, כבר לא ילדים]

אוי וי, יש לך ילדים?

[כן]

אה, אה, אוי…

...אני רוצה לגור בירושלים

[טוב]

נו, אם יש לך דירה בירושלים, ויש לך איזה חדר קטן בשבילי

בשביל מיטה ושולחן קטן, אז טוב

[ברוך השם, יש]

יש

[כן]

טוב, מכאן אני אסע לירושלים

[טוב]

אתה יודע נהגות

[כן]…

...יוא, יוא, יש ספר אצלנו מרבינו הקדוש, והשם שלו הוא..

שם של הספר "מגילת סתרים", הוא גילה היום והחודש והשנה, מתי יבוא משיח צדקנו, כן הספר הוא זה, ויש אצל, אצל החברים של רבינו, התלמידים של רבינו הספר, הספר בקיצור על כל פנים אני יודע מזה, שיש ספר ששמו "מגילת סתרים"

רבינו הקדוש גילה היום והשנה והחודש ש.. שיבוא משיח צדקנו…

...שויין, אל תעזבנו, אל תלך ממני, רק לאכול

[טוב]

אה?

[טוב]

טוב…

...האבא שלי הוא היה חסיד קרלין

וברוך השם, אני זכיתי בזכות רבינו, לצאת מזה לגמרי

[לצאת מזה]

כי אין רבי, אין רבי, רק רבינו הוא הרבי…

...אני הרגשתי ואני מרגיש, שכל הגאולה תלוי…

…ורבינו הקדוש אמר:

"משיח יגיד פירוש על הסיפור.., על ה"ליקוטי מוהר"ן""

זה סוד נורא מאוד, {אה}, סוד הגאולה

אה, אוי וי…

...רבינו הקדוש גילה מתי שיהיה ביאת המשיח, כן

דבר {שלא.., היה בסוד גדולה}, זה לא היה מפורסם, {{…}}

רק רבינו הקדוש גילה את זה בספר, ושום אדם לא יודע, רק רבינו ורבי נתן…

...בראש השנה היית {..} ב.. באומן?

[אני הייתי בירושלים]

אה?

[היינו מניין בירושלים, סבא, מניין של חברים]

{..}, העיקר היא אומן

רבינו הקדוש אמר: "מי שיבוא אליי זה {אומן\אומנות}"

[אבל בכל זאת מקווים, שהוא יהיה בירושלים יום אחד]

אה?

[אנחנו מצפים, שהוא יהיה יום אחד בירושלים, בכל זאת

אתם גם אמרתם לנו, שזה נחוץ מאוד]

מה?

[אתם אמרתם פעם, שזה נחוץ מאוד, שרבינו יהיה בירושלים]

{..}…

...רבי ישראל בא מחברון לטבריה, ומצא אותי בטבריה

ובזמן ההוא, נעשה בטבריה רעש גדול:

"ישראל בער נעשה ברסלב", כן

וגם ההורים, האמא והאבא שלי, האבא שלי היה עיוור, והיה בוכה לפני:

"אני לא רוצה ברסלב"

אני אמרתי:

"אני רוצה רק ברסלב"…

...רבינו הקדוש, יש ספר "מגילת סתרים", בו גילה רבינו היום והחודש והשנה שיבוא משיח…

...הוא גילה, אבל לא יודע רק רבינו ורבי נתן, אבל גילה

[הוא גילה]

היום שיבוא {בו} משיח…

...החודש והשנה, לא יודעים…

...[...]

אנחנו צריכים לשמוח ולרקד בכל ה.., בכל מקום, בכל..

זה העיקר של הכל

[אה]

עיקר היסוד והשורש של הכל

זה התיקון…

…(סבא צוחק)...

...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...יש "ליקוטי הלכות", מה שזה, זה כל הגאולה וכל הישועה, {..}

כל דיבור של רבינו, של רבי נתן, הם כל חיותנו..

..הם לא... {והעולם}, העולם עושים חכמות…

...מה זה התבודדות? - שיחה, הוא משיח לפני השם יתברך

הוא מספר ומדבר להשם יתברך הכל, כל ה..

..מה, מה לעשות באיזה עצה שיבוא}, {…..}

ואנחנו מוצאים בתורה שזה עניין, 'שיחה' זה 'משיח', משיח, משיח ומדבר לפני השם יתברך אה, "ויצא יצחק לשוח בשדה", הוא הלך {…..}…

...{הוא הלך}

הוא היה לו שיחה, הוא דיבר, הוא סיפר ודיבר עם השם יתברך על, על הכל

זה משיח, 'משיח' לשון 'שיחה'

העניין של משיח הוא שיחה, לדבר עם השם יתברך ולהתפלל לפני השם יתברך

"בכל לבבך ובכל נפשך ובכל.."

אה, אבל הוא כמו, כמו, כמו האמת שלו [של רבינו], לא היה בעולם

הוא בוער, כמו, כמו שאמר רבי נתן:

"בברסלב בוער אש, תן את האש {להשם}, בלבי"

"בברסלב בוער אש, תיתן את האש בתוך לבי"

{{…. יבוא}}

ורואים אנחנו, שהשם יתברך נתן לו שם של 'משיח', הוא לשון 'שיחה'

זה שהוא דיבר לפני השם יתברך תמיד

זה משיח, משיח, הוא שיחה, הוא מדבר תמיד עם השם יתברך

{אוי}, גאון כזה כמו רבינו, לא היה, "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

מה זה החידוש? {{השם}} משיח, ושיבוא משיח {{….}} השם יתברך תמיד

[……..]

[……..]...

...איי, רבי נתן {אומר}.., מפרש ומבאר מה שאמר רבינו

הוא נסע מברסלב לאומן אחר השריפה, והיה הדרך הזה, גילה רבינו דיבורים כאלה

שאי אפשר לגלות {דברים ...} {בלי זה}, {בלי\מי} זה, {{….}}

מאין זה? להגיד: "ריבונו של עולם", זה כל החכמות

{זה עולה על.., עולה על הכל העניין הזה}

ולבכות לפני השם יתברך תמיד

שיחה זה עניין משיח, משיח, הוא מדבר ומספר לפני השם יתברך כל מה שעובר עליו

זה שיחה, {לשיר להשם}, {כן}

כל העולם, אפילו הלומדים והגאונים רחוקים מזה

"{מה זה?} תפילה? מה?

גם השם "נחמן", הוא עניין של נחמה ודיבורים, לדבר עם השם יתברך

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

הו, איפה {הלך?}, הוא השליך כל החכמות וכל..

"רק תפילה, {.., מה זה?}"

כל העולם לא רצו לקבל

"מה זה תפילה? מה? מה יהיה מזה, אם הוא יגיד "ריבונו של עולם"?

"אבא, אבא, אבא, אבא רחם עליי, אבא רחמני, רחם עליי..”

{הו, כן}

אני ראיתי איך רבי ישראל בכה בדמעות על.., לרבי שמעון על הציון הקדוש

ועד שנעשה בבית, כמו ששופכים פח מים, מהדמעות, מהדמעות שלו

הוא בכה, אינני יודע איך הוא.., נמצא באדם כל כך מים, כל כך דמעות…

סוף קלטת 108א

קלטת 108ב

...{..}, "אבא אתה רחמן, רחם עליי, רחם עליי

אני רוצה לישון ולאכול, מה יהיה התכלית מזה?

{רחם עליי}, שאדע איך לאכול, איך לעבוד השם"…

...{…} הדמעות שלו, של רבי ישראל, שבכה, בכה על הציון של, של, של רבי שמעון

היה על הארץ כמו ששופכים פח מים, מים

בחורף, בקר, {כמו ששופכים} בארץ היה, היה מלא מים מהדמעות

הוא בכה לפני השם יתברך שירחם עליו

אה, אה

אין לי שום לשון לדבר על זה, {שאומר רבינו ...}, רבינו ואנשיו

הם בכו לפני השם יתברך {שייתן להם יראת שמים}

מה הוא אמר, מה הוא ביקש

{שיהיה}, יהיה יחיד עם השם יתברך, שהוא ידבר וישיח עם השם יתברך

אה, אה..

הכאבים והייסורים שעוברים עליך, זה המתקה גדולה

אנחנו לא, לא מבינים שזה טוב, {…}

לרחוץ קצת, אה.. {...}, לרחוץ קצת ה.. {...} העולם הזה, {כן}

[כן]

כולם, כל הגדולים וכל הרבנים צחקו {ממני}, מברסלב

וכולם הם, הם צריכים לעשות קברים, ולקבור עצמם בחיים, כן, {ממה, מה שעשו} אתה זוכר מה זה ברסלב?

[……...]

מזמן שהלכת ל"חדר", {היו צוחקים}

["ברסלבר”]

{שהם לא ברסלב, זה, זה הפך מלהיות ברסלב}

אני חשבתי אם אני אשאר בדרך, אבל השם יתברך גדול מאוד

ועכשיו הוא נתן לי עוד מתנה, עוד

{יהיה, יהיה ברסלבים מלא}…

...[סבא, הנה מרק, סבא, מרק חם, מרק חם]

שואלים, שוא.., הם שאלו:

"בשביל מי צריכים, אתם צריכים כל כך מלט

[מלט, כן]

בשביל מה? בשביל מי?"

[הערבים שואלים בשביל מה אתם צריכים כל כך הרבה מלט…]

עכשיו הם אומרים:

"אנחנו נבונים, עכשיו אנחנו מבינים, בשביל מה כל כך מלט"

[……………………..….……]

[………………………..…]…

...אנחנו רוצים ירושלים, אנחנו רוצים בית המקדש {אתם לא יודעים מזה?}...

...אמרנו להם: "תחכו שנה, תחכו קצת, יהיה לך הכל"...

...(סבא צוחק, שומעים ניגון ברקע)

לא יכלו להבין: "בשביל מה כל כך, כל כך מלט?"

אז עכשיו הם אומרים: "אנו.., אנחנו כבר מבינים, אנחנו כבר יודעים הסוד"…

...[סבא והחברים שרים ומישהו מנגן:

"אשרינו מה טוב חלקנו.."]…

...[החברים מזמרים ומנגנים הניגון של: "נַ נַ ְח..”

.אחר כך הם שרים ומנגנים: "בך בטחו אבותינו.."

(סבא צועק "בטחו, בטחו, בטחו")

אחר כך מנגנים הניגון של: "מי ייתן לי איבר כיונה..”]…

...{אוי}, מה שאני סבלתי מברסלב, אתה שמעת

[כן, כן, שמעתי]…

...להרוג אותי ואת רבי ישראל, על שאנחנו {נעשנו} ברסלב…

...אני הייתי מוכן להרוג, להרוג, הגויים, הגויים שונאי ישראל

והוא הבטיח להם, הוא נתן להם כסף {…..}

היינו בסכנה אני ורבי ישראל

וברוך השם, השם יתברך הציל אותנו מן הגויים, מן היהודים, {כן}, ונשארנו בחיים

[ברוך השם]…

...{….}, נשארה אלמנה צעירה עם, עם עשר ילדים

ואני, ברוך השם, עזרתי להם מה שאפשר..

.."אני לא, לא רוצה.., חתן ברסלב, אני לא רוצה"

אמרתי לו:

"מה זה? אישתך?, לא, זה לא דבר שייך לך, זה אני, ואיזה חסיד שאני רוצה, אני, אני אהיה" אז הוא אמר לי:

"כן, תהיה, אבל ברסלב, לא"…

...איי.. אני ורבי ישראל, בכל יום ויום היה ניסים אחרים, היה ניסים

אנחנו {היינו}, היינו חיים בניסים, לא בדרך הטבע

[…...]

אהה..

הוא לחם איתי זמן, חותני

הוא רצה להרוג אותי ואת רבי ישראל, שלא נהיה ברסלב

{ואני לא שאלתי להם}, אני אלך עם רבי ישראל

[מה אתם אומרים? סבא]

הם רצו להרוג אותי ואת רבי ישראל

[מי? החותן שלכם?]

אה?

[החותן שלכם?]

כן

[למה הוא רצה להרוג אתכם? סבא] {..}

]בגלל שאתה היית ברסלבר?]…

...{לא}, אינני אגיד דבר שאינו

שקר אני שונא, ולא יכול לסבול, לסבול הריח שלו, כן

[רבי ישראל, אתם יודעים מרבינו?]

אה?

[אתם יודעים מרבינו?]

כלום…

...כל מה שיודעים מרבינו, אינו כלום, אפילו כטיפה מהים…

...אני לא אומר גוזמאות…

...רק רבי נתן ידע מרבינו, היה יחיד, יחיד בדורו

נתן ורבי נחמן…

...ברוך השם אני ניצלתי מן הפרסום, מהכבוד

ולא, לא יכול לכנוס בי איזה התפארות, איזה גדולות

אני הייתי שפל בתכלית השפלות, כן

{וזה} רק רבינו הקדוש הוא יכול לעשות כזה, שפלות כזה

רבינו הקדוש מנקה אותנו מכל מיני גאווה, מכל מיני תאוות, מכל מיני.. {..} ו.. והוא יתקן אותנו, ויתקן כל העולם, ככה הוא אמר, מה שהוא אמר…

...אבל העיקר הוא {ההפצה}, העיקר להפיץ

[להפיץ]

ש.. שיהיה בכל בית הספרים של רבינו ז"ל

[אמן]

כי היום, גם הילדים וגם הילדות יכולים לקרוא

[כן, כן, נכון]

אז יהיה דור של צדיקים

[הלוואי, הלוואי]

[בעזרת השם]

[אמן]…

...{..}, וללמוד בישיבה, {וילמדו} ספרי רבינו

{….}, יהיה ישיבות הרבה, וילמדו ספרי רבינו

ככה, ככה אני שמעתי, כן...

...[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]…

...[איפה, איפה נמצא רבינו עכשיו? בירושלים או במירון?]

הכל אחד

ירושלים עם הצדיק ובית המקדש זה אחד הכל, הכל אחד

[ומירון?]

מירון, אנחנו פה, גם כן {{..…}} רבי שמעון פה, כל הסביבה הוא רבי שמעון

[רבינו הוא פה גם כן?]

אה?

[ורבינו גם כן פה?]

כן, כן, {…} זה עניינים פלאים, ואסור לדבר {..}, אי אפשר…

...שריפה, שריפות, ונשרפו הכל

[מי נשרפו?]

נשרפו כולם, כולם נשרפו, אמריקה, היה לי חלום כזה

[זה קשור עם אומן …. יהודים?]

רק במקומות היהודים, לא היה שריפות השריפות היו ב.. רק אצל הגויים

{{. .}}

...[הנשיא של אמריקה]

מה שמו?

[קלינטון]

אה?

[קלינטון]

{{. .}}, לא

[בוש?]

הנשיא

[בוש?]

של אמריקה

[בוש?]

{..} של אמריקה

[בוש?]

בוש, בוש, כן

[זה הנשיא הקודם]

אה, הנשיא הקודם הזה

[כן]

לא {אלו} של היום

[כן]

הוא היה שונא ישראל, הוא הלך

[כן]

הוא הלך עם כל הכסף שלו, ועד שהוא נשאר עני, לא היה לו כלום אפילו לקנות לחם

[כן?]

{..}

[ומה זה השריפות? מה זה השריפות?]

אה?

[השריפות, השריפות]

השריפות? {הם, הם\אינם}, שזה כל הגויים נשרפו עם כל {ה...}, עם כל הכסף שלהם

השריפות לא היה, רק אצל הגויים, לא אצל היהודים

זה חלום, זה חלום {{מוזר}}, {. .}

[גם באומן?]

אה?

[גם באומן?]

לא, לא, רק באומן לא, לא היו שריפות

[אבל, אבל יש גויים גם באומן, יש גויים גם באומן]

אה, כן?

[כן]

נו, הגויים יש, אבל שריפות יש גם כן

השריפות רק אצל הגויים…

...[היהודים לא נשרפו]

לא היו שריפות

[יש שמירה, יש שמירה]…

...[אז זה היה בחלום, בחלום?]

כן, כן

[הלילה?]

אה, היום

[זה היה חלום טוב?]

אצל היהודים לא היה שריפות, רק אצל הגויים, בכל אמריקה אצל הגויים היה שריפות

יישארו בלא לחם, אין להם לקנות לחם

[רק באמריקה, או בכל העולם? רק באמריקה היו שריפות?]

באמריקה {{….}} וברוסיה…

...היהודים אין להם שריפות

[כן, ברוך השם]

[מה? זה בוש ששאל לך?]

"אני רעב, אני צריך לחם"

אז בוש אומר:

"אם אין כסף, אין לחם, מה לעשות?

אינני יודע מה לעשות, אם אין, אין לי כסף, אם אין כסף, אין לחם"…

...מה הוא אומר לי? {אתה\ש}לא יודע

עד מתי לא תדע?

מה יהיה ממני? מדוע לא תגיד?

ואתה אומר, אתה לא יודע

[……]

[מה זה בוש ששאל לך?]

"אני רעב, אני צריך לחם”

אז בוש אומר:

"אם אין כסף, אין לחם, מה לעשות? אינני יודע מה לעשות

אם אין, אין לי כסף, אם אין כסף, אין לחם"

אז בוש, כולם נשרפו בשריפות, ונשאר רק הוא ובן אחד, הבן אמר לו:

"אבא, תביא לי לחם"

אמר לו:

"לחם אין לי, ומי ש.., אין לי כסף, מי שאין לו כסף, אין לחם"

אז מה יהיה? אה?

אתה לא יודע מה שיהיה?

בוש, היה שריפות באמריקה, ונשרפו כל החשבונות שלו, הכל נשרף

לא נשאר לו אפילו לקנות לחם, והבן ביקש ממנו:

"אבא, תביא לי לחם"

אמר לו:

"בני, אין לי כסף, ומי שאין לו כסף, אין לחם"

מה אתה אומר {היום} על, על, על חלום כזה?

[הלוואי ש.. זה טוב…]…

...נשרף הכל, לא נשאר לו אפילו לקנות לחם, לא נשאר לו כלום, {...}

והבן בוכה:

"אבא, אני רוצה לחם"

אז אמר לו:

"אין לי, אין לי כסף, ומי שאין לו כסף, אין לחם"

אני זה שלא היה לי לא כסף ולא לחם, {{...}}...

...{….}, כסף אין לי, ולחם גם כן אין לי

מי שאין לו כסף, אין לו לחם, נו, מה אתם רוצים?

בוש, לא נשאר לו, רק בן אחד, והבן בכה:

"אבא, רחם עליי, תן לי לחם"

אמר לו:

"אין לי כסף, ומי שאין כסף, {בני}, אין לחם, אין כלום"…

...{…}

היה, היה שריפות, והכסף.., כל הכסף נעשה אפר, אפר

לא היה נשאר לו לקנות לחם…

...בוש היה עשיר גדול, היה לו חנויות והיה לו.. {..}, כל, הכל נשרף

ולא נשאר לו, אפילו לקנות לחם לא נשאר לו…

...אנחנו יהודים, ברוך השם, עם התורה והמצוות

{אין עוד חיים, לא.., אה, מלבד זה}...

...השם יתברך ייתן לה כל המתנות וכל הישועות במהרה…

...{..} זה עיקר החיים, התורה והמצוות, אם לא זה, אין חיים כלל, אין עולם…

...להאמין בהשם ובתורה ובמצוות

אם לא זה, אין חיים, אין חיים כלל, אין עולם, אין, אין כלום…

...אין עולם, אין אוכל, אין כלום בלי התורה והמצוות

אנחנו עם אחד בעולם, אנחנו יהודים קיבלנו התורה

ואנחנו, אנחנו יותר {עשירים} מכל העולם

כל העולם גויים, הם לא יודעים התורה, לא יודעים כלום

רק אנחנו עם היהודי, עם התורה…

...{טלפון} שאנחנו מדברים...

...{אשרינו}, זה כל שמחתנו, זה כל חיינו, התורה והמצוות, עם, אנחנו עם אחד בעולם כל הגויים {הם} חמורים, אין להם שום דבר, שום תורה, שום מצוות, רק {כמו} חמורים אנחנו עם ישראל יש לנו תורה, יש לנו כל עיקר החיים

זה הכל הבל…

...יש לנו, ברוך השם, יש לנו במה לשמוח, במה לחיות, במה לשמוח, התורה והמצוות אנחנו, ברוך השם, אנחנו יהודים, {כן}, עם התורה והמצוות

{זה} בקרוב יבוא משיח ויהיה נעשה עולם חדש

כולם.., כולם, כל ישראל, כל היהודים ירצו רק לעבוד השם

ללמוד תורה ולשמור התורה והמצוות…

...ולהתפלל אליו כל יום ויום, לדבר אליו, כמו שאנחנו מדברים…

...ברוך השם, אנחנו בני.., יהודים, ברוך השם, מקבלי התורה והמצוות

יש עשירות גדול מזה? ואנחנו עשירים יותר מכל הגויים, מכל העולם

{מה..} איך מצווה אחת, יותר שווה מכל העולם, מה יש להם?…

...{הם} כמו בהמה, עוד פעם לאכול, עוד פעם לאכול, וזהו, וזהו הכל…

...{בהמות כמו לגויים}…

...להתפלל להשם, להתפלל להשם, ולהאמין בהשם באמת, כן

ולא להסתכל על כל העולם, שלא, שלא, אין להם תורה, ואין להם מצוות…

...אשרינו, אשרינו, אשרינו

שיש לנו.., אנחנו יהודים, ויש לנו תורה ומצוות

[תודה רבה..]...

...שיעזור, בזכות הצדקה, ו.. ויעזור להם כל הישועות {וכל, הכל}

יוא, {מי שטעם כמו זה}, לתפלל להשם בכל יום, יהיה לו כל, הכל, הכל, כל הישועות…

...להתפלל להשם:

"אבא רחמני, אתה.., רחם עליי, והאיר לי הדרך הטוב, איך לשמור התורה והמצוות"

זה העיקר, אם לא זה, אין חיים, אין, אין.., אין עולם כלל…

...אמונה וביטחון, ביטחון בהשם, כן, "אשרי אדם בוטח בך"

לבטוח בהשם ולבקש אותו על כל דבר וכל.. תמיד

אז.. אז נזכה לכל טוב

[אמן]

יש לי רחמנות גדול על האישה שהייתה פה, לא, אין, לא היה לי דיבורים, לא היה לי כח לדבר אבל אני {חושב}, אולי לנסוע אליה פעם בשנה, פעמיים בשנה, לנסוע אולי אזכה להכניס בה אור רבינו

זה העיקר העולם, עיקר, ועיקר הכל…

...ברסלב זה הכל, זה בית המקדש, קודש הקודשים

וכל הישועות של כל ישראל, כל ישראל אנחנו תלויים ברבינו

[אנחנו..]

כל הגאולה הוא רבינו

[…….]

אני {חס ושלום, אני מכיר אותי}

אבל רבינו הקדוש יתקן הכל, הוא יתקן אותנו ואת כל העולם

הו, מה שיהיה, איזה עולם יהיה כשיבוא משיח

רבינו הקדוש גילה החודש והיום והזמן שיבוא, שיבוא משיח, כן

אבל לא, לא יודעים, זה רק רבינו הקדוש שהודיע, ורבי נתן ועוד אחד או שתיים, לא יודעים

לא יודעים מתי יבוא משיח

[…]

{{. .}}

אבל רבינו הקדוש גילה החודש והזמן מתי שיבוא, רק אנחנו לא יודעים, הוא גילה לפני רבי נתן לפני שלושה אנשים, לפני שניים, שלושה אנשים, גילה כל הסדר ביאת המשיח…

...רבינו הקדוש הוא {כבר} ישנו בעולם

יש כבר "ליקוטי מוהר"ן", "ליקוטי תפילות"…

...יהיה עולם חדש לגמרי…

...[אנחנו רוצים הגאולה, רבי ישראל, אנחנו רוצים שהגאולה תבוא]

רבינו הוא הגאולה

בלי רבינו אין גאולה

העיקר הוא רבינו, הוא הגאולה…

...הכל, הוא נותן לנו הכל, רק אנחנו מקלקלים על ידי, על ידי התאוות, על ידי..

אבל כמו {כבר שהוא אמר, יש לנו במה {לשמוח\לסמוך}

יש רבינו כבר יש בעולם, רבינו הקדוש כשהוא ירד לעולם, הוא אמר:

"בשבילי אני לא, לא צריך {לרדת}"

הוא ירד בשביל..

בשביל לבוא לתקן אותך לתקן אתכם, וגם ללמוד, וללמד אתכם

לגלות לכם דברים טובים, שהם, שהם טוב בעולם הזה ובעולם הבא, כן

הו.. לא צריכים לשכב הרבה

[בעברית, סבא, בעברית]

{…}

[בעברית]

לא צריכים לישון הרבה, ולא צריכים לאכול הרבה.. רק בשכל, בחכמה

האמא של, של רבינו ז"ל היא, היא זכתה להוליד בן כזה, רבינו הקדוש

[...]

היא אמרה לו:

"בני, אתה לא אוכל כלום, איך אתה יכול לחיות? אף פעם לא ראיתי אותך לאכול"

הוא טעם רק קצת, ו.. {והלך לו}

[הלך לדבר עם השם יתברך]

אז היא אמרה לו:

"ממה אתה יכול לחיות, אם אתה לא אוכל כלום?"

היא נתנה לו מזונות וקפה, והוא {לא} {רק\רץ} לאכול

אז היא אמרה לו:

"אתה לא אוכל כלום, מה? איך יהיה לך כח לעבוד השם?"

אז הוא אמר לה:

"אני, הכח שלו, שלי, "החכמה תחיה", אני חי מ"החכמה תחיה""

חכמה, {איזה} חכמה

["נחל נובע מקור חכמה"]

הוא יש לו כזה.., הוא.. הוא.. העניין שלו, “ליקוטי מוהר"ן" הוא קודם כל תפילה..

[בעברית]

תפילה

[בעברית]

זה למעלה מן המח, אני אומר, או מישהו אומר מעצמו? {…. לא ….}

הוא מגלה לנו {ואותנו} הכל, איך לחיות, איך לאכול, איך לישון

אנחנו צריכים לראות מה הוא לומד אותנו, מה הוא מגלה לנו

אבל הוא כבר, כבר יש לנו הכל מה שאנחנו צריכים

רבי כזה, אשרינו שיש לנו רבי כזה

שהוא מגלה לנו איך לחיות {ואיך יהיה}, ואיך לאכול, איך לישון…

סוף קלטת 108ב

קלטת 109א

...{אנחנו} לא יודעים כלל, רבינו הקדוש {גילה} הכל

והיום והחודש ו.. מתי יבוא משיח צדקנו, ואיך יבוא, הביאה, הביאה שלו, איך יהיה

הכל בראשי תיבות, והספר נקרא "מגילת סתרים"

רבינו הקדוש אמ.., גילה, ורבי נתן כתב, {… כן}

הוא גילה יום שיבוא משיח, כן

ואם הוא גילה, זה "הלכה כרב נחמן"

הוא גילה טיפה מן הים מה שידע, מה שזכה להשיג, זה למעלה משכלנו, למעלה מכל העולם

{מכל ה..}, מן התורה, מעל הכל

זה אור של השם יתברך בעצמו, זה, זה נורא מאוד

{לא, למה אני, אני אומר}

רבינו הקדוש גילה טיפה מן הים מגדולתו, איך אנחנו צריכים לו

הוא רצה מאוד, שאנחנו נתקרב אליו ונעבוד השם, ואיך, הוא גילה איך לעבוד השם

הוא גילה, הוא תיקן אותנו ואת כל, כל {הרשעים}, כל הדורות

{הוא …. . כל העוונות, כל החטאים}

ככה הוא אמר, כן

נו…

...{אני נותן, נותן..}

ראיתי אחד מאנ.., מאנשי רבינו, רבי ישראל {..} קרדונר, איך הוא עבד השם

באיזה כח, באיזה חכמה, באיזה דביקות, הוא היה כולו כלול בהשם יתברך

כולו {כלול}, {הכי..}, רבינו הקדוש אמר:

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

וזה {כמו} טיפה מן הים

זה רק טיפה מן הים, "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם", זה טיפה מן הים

אינו אפילו כטיפה מן הים מגדולתו, שהוא גדול כל כך, שהוא יכול לתקן אותנו, חולים כמונו רבינו הקדוש אומר:

"יש חולים, שאין להם רפואה, ואני יכול לרפאות גם מחלות כאלו"

{כן}

הוא יכול לרפאות ולתקן אותנו, נעשה חדש לגמרי

{אמר}, "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

מה זה החידוש? שהוא יכול לתקן אותנו, {כן}

הוא זכה לזה

אני ראיתי את רבי ישראל קרדונר, איך הוא עבד השם במסירות נפש כזה

חצות לילה זה עבודה קשה מאוד, כן, והוא הלך בשדה, כן, בלילה

ואף אחד לא ידע {ממ.., ממני} ש.. איפה הוא הלך,אם הוא הלך, והוא, איפה {הוא}

הוא היה ביער, והוא בכה לפני השם יתברך והתפלל בשבילינו, בשביל לתקן אותנו

אני ראיתי פלאות כאלה

רבי ישראל היה לו חמישה בנים

בן יחיד, מרדכי, ובת, אסתר, אסתר, מרדכי ואסתר הוא היה לו, כן

והוא מה שסבל בעולם הזה, אי אפשר להבין ולהשיג, איך אפשר דבר כזה?

והוא בעל גבורה וכח כזה, שלולא הכח הזה, לא, אי אפשר, אי אפשר להגיע לזה

כח כזה, חכמה כזה, צדיק כזה, קדושה כזאת, אין עוד, עוד לא היה בעולם

הוא, הוא: "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם", כן

ומי שרוצה להגיד פשטים, יכול לומר מה שרוצה, אבל "אין מקרא יוצא מדי פשוטו"

הוא אמר בקיצור: "חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

שנזכה להאמין ולשמור התורה, זה התיקון שלו

הוא יש לו כח לתקן אותנו לגמרי

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

ואם לא חידוש כזה, אינו יכול לתקן

{נו}

וכתוב בהפתק, בהמכתב של רבינו:

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"ביז משיח {{. .}}"

נו, אני לא יודע מתי שיבוא, רבינו הקדוש גילה היום והחודש והכל

אז זה אני יודע, בחודש ניסן יהיה הגאולה, בחודש ניסן

אבל היום והשנה, לא יודע

רבי.., רבינו הקדוש ורבי נתן הם היו, הם ידעו הכל

מתי שיבוא משיח, ואיך יהיה אז, מה שיהיה

אני ראיתי כבר.. כבר משיח צדקנו

ורבי ישראל קרדונר הוא היה קשור ודבוק לרבינו הקדוש במסירות נפש כזה ובחכמה כזה

מה שאי אפשר לדבר בפה, ולתאר {את זה}, ולספר

אנחנו מדברים, כל דיבור הוא עולה, עולה למעלה מן הכל

כל דיבור שיצא מפי רבינו הקדוש הוא עולה על הכל

ככה הוא אמר, לא, לא מה, מה שאני אומר, הוא גילה טיפה מן הים.. מי הוא

חולים כאלה כמו שאנחנו היום, הוא, אין להם רפואה

אבל רבינו הקדוש הוא גם מחלות כאלה, {הוא יכול} לתקן, לרפאות, לשמח..

אה…

...יש עניינים, שאי אפשר לדבר מזה, מה שיש..

בלי רבינו…

...אני, מי אני? אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו הרבי של כל ישראל ושל כל הצדיקים ושל.. {….}, והוא ה.. הראש של כל התורה, של כל {אחד} ו.. והכל הגדולה שלו

מה שיכול לתקן חולים כאלה, שאין להם רפואה, והוא יכול לתקן גם זה...

...מספיק לי להכיר אחד מאנשי רבינו, רבי ישראל קרדונר

האבא שלו היה עשיר, והוא היה הסוחר הגדול של העיר {קרניבל}

והוא מצא בבית הכנסת, באיזה סטנדר מצא "תיקון הכללי", ועל ידי זה נתקרב לרבינו ונעשה רבי ישראל קרדונר…

...לעמוד בחצות וללכת ליער, זה עבודה.. זה רק של רבינו

מי יכול להגיע לזה?

זה כח כזה, רבי ישראל הוא היה, הוא היה, הוא היה יכול לעמוד

לעמוד בחצות לילה וללכת ליערות, והוא היה לו עסק עם.., איזה {..} דיבר עם רבינו

כן…

...והוא היה, היה כאפס וכאין.. נגד העבודה, העבודה שצריכים לעבוד השם יתברך

הוא היה כאין וכאפס

לא היה חידוש כזה בעולם, שהוא.., ועיקר החידוש שלו, שהוא יכול {….} לתקן אותנו

מחלות כאלו שאין להם רפואה, ואני יכול ל.. ל.. לרפאות, ולתקן {לגמרי} מחלות כאלו ועוד, ועוד, ועוד, ועוד, מה שאי אפשר ל.. זה פלא {פלאים}, {{. . .}}…

...{הוא יתקן הכל, … משיח … ואנחנו צריכים לרפאות עצמנו}

יש לנו כבר "ליקוטי מוהר"ן" ו"ליקוטי הלכות", ו"סיפורי מעשיות" כאלו

מה? היינו צריכים להיות צדיקים קדושים כאלה

נו, ואיפה אנחנו?...

...והוא יכול לתקן כולנו, כמו שאנחנו, יהודים, {..}…

...אני יכול לתקן הכל…

...{...}, והוא הלך למקווה בחורף ב.. בצפת, למקווה כמו שאני {נכנס}

כמו להיכנס למים {…..}, שהם.., כן

והוא נכנס למקווה {כזה} בחורף, אינני יודע

ואני, אני הלכתי איתו "כסדר", וראיתי המקווה הזו, הוא נכנס למקווה כמו ש..

{הלך} כמו שאני שו.., {…} שותה את {הזה}

בלי שום תנועה של, שקשה, כן, לא, הוא נכנס למקווה כמו {שנכנסים}…

...לספר בשבחו, לדבר איזה דיבור, זה, הוא היה קשור ודבוק {להשם יתברך} בכח כזה, בחכמה כזה, שלא היה מעולם, {{..}} חדש…

...הוא היה מתנגד גדול, והוא אחז {לרבי ישראל} את הזקן

"אני האהרוג או..,” ולקח כיסא של ברזל, ו.. לתת לו בראש, להרוג אותו

היה ניסים, מן הבעל הבית לא, לא רצה, הוא אמר:

"לא בביתי, אני..", הוא {עמד}, החזיק את הכיסא, שלא יכה אותו…

...{…}, מה שעיני ראו, דווקא על ידי ההתנגדות…

...אני רוצה לדבר ולספר, אבל.. {………}, זה.. {מהעולם השני, ...}

אני לא יכול לדבר, מי יכול לתאר ולשער מה ש... רק מה שראיתי

ועוד מה שאינני מג.., {החבאתי לגמרי}

אנחנו צריכים לרחם על עצמנו, לעסוק תמיד

ב"ליקוטי מוהר"ן"

ב"ליקוטי תפילות"

ב"ליקוטי הלכות"

תראה מה שזה, אם תלמוד בזה, תראה מה שזה, תראה טיפה מן הים…

...ישנו בעולם, ואי אפשר להבין, איך אפשר?

אור כזה, איך אפשר שיהיה נמצא ב.. בעולם הזה?

{...}…

...חברון, הוא, היה גר בחברון, הוא בא מחברון לטבריה, ונעשה קשר

קשר כזה ביני ובין רבי ישראל קרדונר...

...חותני היה לו קשר עם ערבים, הם קנו {בהמות ו..}, הם היה להם קשר

והוא אמר להם, שיהרגו אותי, {…} את רבי ישראל

הוא הולך ביום ובלילה, תמיד הוא הולך לרבי שמעון, למרון, שיהרגו אותו

הוא ברסלבר, ברסלב

אבל הגויים פחדו, לא היו יכולים לעשות {{לו שום}}, שום דבר, והוא ניצל...

...אנחנו, בטבריה היה עיר, עיר של בני אדם

אנחנו היינו רק שניים, שני ברסלבים, נו, נו, היה רעש גדול כל כך…

...רבי ישראל היה לו אישה, ושמה גיטל, גיטל, גיטל’ה, {..}, ככה היה שמה

והיא הלכה ועסקה בצדקות, ו.."הכנסת אורחים" ו"הכנסת כלה"

היא הלכה תמיד לקבל כסף מן העשירים, היא באה לפני העשירים הכי גדולים שבירושלים והיא אמרה להם:

"מה יש לכם מכל העשירות, מכל הכסף? מה, מה יהיה לכם?"

והם אהבו לשמוע, מה שהיא מדברת…

...הם היו כבר מחוץ לקדושה, אבל הם אהבו לשמוע דיבורים מ.. מ.. מגיטל’ה

היא עשתה להם חשבון, שהם עניים, {שאין}, אין, אין להם כלום…

...רבי ישראל בא מחברון לירושלים…

...ונשא לאישה, גיטל’ה…

...הוא הלך בכל יום למקווה קרה, כמו חם כמו אש, ככה היה הקרירות…

...בכל יום הוא הלך למקווה של צפת, למקווה האר"י…

...וכל העולם היו מתנגדים על ברסלב…

...האבא שלי הוא לא היה {מבין}, לא, לא ידע, לא היה {מתנגד}

רק הוא ידע, שאני, אם אני אהיה ברסלב, לא יהיה לי אישה, שום אישה לא, לא תרצה

להתחתן איתי, ולא יהיה לי אישה ולא בנים…

...וככה, השם יתברך נתן לו אישה.., הוא היה גרוש

הוא נתן לו אישה, גיטל’ה…

...כל העולם היו מתנגדים…

...האבא שלי בכה:

"מי ייקח אותך? ברסלב? מי ייקח אותך לחתן?

אתה תמות בלי אישה, ובלי בנים"…

...וגם חותני רצה להרוג את רבי ישראל…

...מדוע הוא לקח את חתנו…

...ועשה לו ברסלב

ועשה ברסלב…

...השם יתברך עשה פה את אורי, והואעשה את הצריף הזה, הוא כמו בית {{…., כן}}

וברוך השם, יש לנו מקום לנוח ולדבר, ולישון ,ו…

...{נו}, צריף כזה…

...הצריף הזה, בחורף הוא חם, ובקיץ הוא קר...

...איך עשית צריף כזה? אי אפשר להבין,

{{…}}…

...איך עשית צריף כזה?...

...[רבי ישראל, זה טוב ללמוד רק ספרי רבינו?]

כן, כן, כן

[אפשר לעשות תשובה?]

זה שורש התורה ושורש הכל, שורש האמונה, ושורש התשובה, ושורש הכל

[רבי ישראל, אם לומדים, אם לומדים רק ספרי רבינו, אפשר לעשות תשובה?] כן, וודאי, זה העיקר השורש והיסוד של כל התורה

[אפשר להיות יהודי כשר? אפשר לזכות להיות יהודי כשר?

אפשר לזכות להיות יהודי כשר, אם לומדים רק ספרי רבינו?]

כן, כן, כן, הו, הו, הו, הו

{הדי..}.., כל דיבור שלו הוא כל חיותנו, מחיה את כל העולם

[רבי ישראל..]

כל, כל ישראל, כל ישראל, כל היהודים

הגויים לא נחשבים לבני אדם, זה מין חמורים…

...[התורה של רבינו]

התורה של רבינו זה משיח ויותר, ויותר, ויותר…

..."חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

[….]

זכינו לשמוע כזה

[רבי ישראל, רבי ישראל, מה שמו של משיח? מה השם של משיח?]

אה, אין לי כח לדבר, עזוב אותי..

..[רבי ישראל, השם של משיח זה "נחמן", או "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן"?]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[זה השם של משיח?]

כן, זה השם של, של רבינו ושל.. וכל הצדיקים.. כלולים ב.. בשם הזה

[של כל הדורות]

כל התורה וכל הצדיקים וכל.. והכל

[של כל הדורות? של כל הדורות?]

כל הדורות…

...רבינו הקדוש {הוא} גילה לנו:

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

{הגיע חידוש כמוהו} שהוא יכול לעזור {לנו}

[הבנת מה הוא אומר?]

אף על פי שאנחנו כמו שאנחנו, הוא.. {{…}}

[הוא אמר, שרבינו אמר…….]

הוא יכול לעזור לנו, הוא עושה פלאות כאלה, שהוא מתקן, הוא אמר:

"יש מחלות, שאין להם רפואה, ואני יכול לרפאות גם {מחלות}, גם מחלות כאלו"

[…...]

הוא מרפא אותנו, הוא מחיה אותנו, הוא מחדש אותנו

ואותנו ואת כל ישראל, ממילא, כן

ואם הוא כבר ישנו בעולם, יש כבר

"ליקוטי מוהר"ן"

"ליקוטי תפילות"

"ליקוטי הלכות"

יש כבר.. הוא.. פלאות כאלה, אורות כאלה, פלאות כאלה {שלא}, שלא נתגלה.. עוד בעולם רק על ידי רבינו הקדוש…

...הוא כבר, יש כבר בעולם

"ליקוטי מוהר"ן"

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי תפילות"

[הכל כבר יש]

הוא יעשה את כולם צדיקים קדושים

כל הכופרים, כל הרשעים, יהיה צדיקים, {..}, על ידי רבינו הקדוש

{..}..

[כל הכופרים לא מאמינים]

יש שיחה מרבינו הקדוש:

"יש עניין.. יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

יש עניין כזה, שנתהפך הכל לטובה

רבינו הקדוש מחדש, הוא, הוא, הוא מרפא

הוא מרפא כל מיני מחלות שבעולם, שאין להם רפואה

והוא, הוא מתקן ומרפא, {ומחדש}

[…..]

יש כבר בעולם האור של רבינו הקדוש {ז"ל}, {….}

אה, אה..

רבינו הקדוש

כל העולם, כל היהודים, כל הגדולים, כולם היו מתנגדים על רבינו הקדוש

והוא ניצח כולם, הוא אמר:

"אני ורבי נתן מצחקים מכל העולם"

[……]

[…...]

הוא מרפא ומחיה ומחדש, חדש, מחדש

אורות כאלה, שבלי זה היה העולם כבר, חס ושלום, חרב

ורבינו הקדוש הוא: "יש עניין..", הוא העניין, הוא גילה לנו:

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

יש כופרים, ושאינם מאמינים בתורה, בהשם, בתורה

גם להם יש תקווה על ידי רבינו הקדוש, הוא מרפא אותם, הוא מחדש אותם

אני רואה {{….}}, מה שהוא עושה ממני

אני הייתי עניין כזה, שאין לו משום צד, אין לו שום תקווה

והוא מרפא ומחדש הכל, כן

יהיה עולם חדש, {לא כמו עכשיו}

{{רבינו גילה שהוא.. רבינו}}

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

אם היה כבר בעולם, היה חדש?

הוא חדש, {ומחזק …}.., ומחדש אותנו כולנו, אה.. {יש..}.., נתהפך הכל לטובה

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה", הוא העניין

אוי, מה שהוא עושה איתנו

הוא לוקח חולים כאלה, שאין להם רפואה, והוא מחדש אותם

ונותן להם נשמה, ומחדש אותם, {….}, ונעשים צדיקים

מרשעים, מכופרים, נעשים צדיקים גדולים, קדושים

על ידי כוחו

דיבור אחד זה מספיק לכל העולם, דיבור אחד שלו, שמגלה

הוא מחדש ומרפא כל העולם, כל הכופרים, כל הרשעים

וזה רק אם יכולים לדבר, אבל יש עניינים שלא יכולים כלום אפילו לדבר

אוי, ויש, כבר ישנו רבינו בעולם, אז, ברוך השם, {…}, יתהפך הכל לטובה

כל הכפירה וכל הרשעים יתהפך לטובה

"יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

אשרינו מה טוב חלקנו, מה נעים גורלנו.. אשרינו, אשרינו, אשרינו, שיש לנו רבי כזה {רבי\שמגלה} אור כזה, {רו.., רופא כזה}, כזה, כזה, כזה

[אפשר לשים לך השיניים, אפשר לשים לך..]...

...זכיתי להכיר איש אחד, שמו רבי ישראל קרדונר, ישראל קרדונר

וראיתי, שכל העולם לא שווה כלום בלעדיו

והוא ברגע כו.., מרפא ומחדש כל העולם על ידי חכמתו, ועל ידי כל דיבור {שלו}

ויבוא משיח ויתגלה רבינו, ויהיה נעשה עולם חדש לגמרי

[בשבילנו המשיח בא]

מעולם הכפירה, יהיה רק אמונה, אמונה ואמת

אה.. אה, הו, הו, הו…

...יהיה טוב, {צריך ה..} "יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

הכופרים שלא רצו להאמין בהשם, בתורה, ועשו מה שעשו

ורבינו הקדוש בר.., בדיבור אחד הוא מנצח אותם ומאיר בהם אור כזה

שהם לא רוצים שום תאווה, הם לא.., הם לא ירצו, רק לעבוד השם

אה, אשרינו, אשרינו, אשרינו

[………]

[…..….]…

..."אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו, ומה יפה ירושתנו, אשרינו, אשרינו..”

[……]…

...[…...]

שאנחנו נמצאים עכשיו בעולם, שיש כבר ה"ליקוטי מוהר"ן" בעולם

רבינו הקדוש, אם יש ה"ליקוטי תפילות"

ה"ליקוטי תפילות"

ה"ליקוטי הלכות"

מה שזה.. {{מי אני}} יתגלה בביאת משיח צדקנו

[….]

[הרבי נותן רפואות]

הו.. אפילו אם נדבר כל ימי העולם, לא יספיק אפילו, אפילו על דיבור אחד של רבינו זה כח כזה, חכמה כזה, זה חכמה כזה, שלא היה עדיין בעולם, והוא יהפוך {אותנו} והוא ירפא {ויחדש} רשעים גמורים, כופרים גמורים

והם יהיו צדיקים גדולים, בכח רבינו הקדוש

בכח דיבור אחד הוא, {הוא מ.., הוא.. הוא..}

[…]

הוא מ.., הוא מחדש כל העולם בדיבור אחד, הוא מחדש הכל, {כן}

אתה יודע את הגיל שלי? לא

[…]…

...לאחר מאה שנים, יש גם כן {עניינים\בניינים} שצריכים תיקון

שצריכים לחדש {בעולם הזה}

והוא..יש מחלות כאלו, שאין להם רפואה, ורבינו הקדוש מרפא כל העולם, כולם

ב.. בדיבור אחד

[אבא, אתה יודע איפה התהילים?]…

...האבא והאמא, אני ה.. היה לי אבא, אבא.. היה עיוור הרבה שנים…

סוף קלטת 109א

קלטת 109ב

...אני היה לי אבא, אבא.. היה עיוור הרבה שנים, היה עיוור, והוא בכה לפני:

"אל תהיה ברסלב, מי ייקח אותך? אתה, אתה תמות בלי בנים, בלי כלום

מה זה? מה יהיה ממך? ברסלב?"

והאמא..

[…]

{..}

["מתפללים בברסלב?”]

ולי האמא היא בכתה ואמרה:

"אוי וי, אוי וי, הבן שלי ישראל בער נעשה ברסלב"…

...{וכולם דיברו}, אני הייתי לבד נגד כל, כל העולם

כל העולם הראו באצבע, "הנה ברסלב"…

...ורואים שנתהפך הכל לטובה

כי כולם רוצים רק ברסלב, כולם רוצים רק ברסלב…

...אוי, {כולם ברסלבים}

ורבינו הקדוש הוא כל כך בכה לפני השם יתברך עלינו, והתפלל עלינו מה ש.. מה ש.., מה מה יהיה מ.. {מאחינו}? מה יהיה מהם?

והוא, והוא גילה רפואות כאלה, אפילו לחולים שאין להם שום תקווה

שאין לה רפואה ושום תקווה, והוא מהפך אותם בדיבור אחד, את כל העולם

"ליקוטי מוהר"ן", דיבור אחד מ"ליקוטי מוהר"ן" זה כולל כל הצדיקים וכל התורה

אין פה ודיבורים {לדבר}

{לא יכולים לדבר ולספר} מה שיש לנו עכשיו בעולם הזה רבינו הקדוש נמצא כבר בעולם, ויהיה עולם אחר, עולם חדש…

...{……..}…

...וכל העולם {הם} ישירו "אשרינו, אשרינו, אשרינו"

{עוד לא, עוד לא כלום}, אשרינו שאנחנו.. {אשרינו ואשרינו}

{…}, הוא נמצא כבר בדורותינו, אנחנו {…….}

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{…}, בכל דיבור שלו הוא מחיה ומרפא, ומחזק ומחדש כל ישראל, רק בדיבור אחד שלו כל הכופרים וכל הרשעים, הוא, "יש עניין שנתהפך הכל לטובה"

זה רבינו הקדוש, וזה עוד לא אפילו, אפילו טיפה מן הים, עוד לא…

...{..}…

...{זה ניסים}, כל דיבור שאני מדבר, הוא כולו ניסים, ניסים חדשים…

...{אני הכרתי, זכיתי להכיר את רבי ישראל קרדונר}

{מי יכול לשער? מי יכול לספר?}…

...היה לו בן יחיד, מרדכי

[ואסתר]

בן יחיד, לרבי ישראל קרדונר

[…..]

וגם כן היה לו בת, אסתר, מרדכי ואסתר

מה? מי יכול {לזכות}, זה אורות כאלה, ורבינו הקדוש נותן לנו מתנות

הוא נותן לנו.. אורות כאלו…

...עולם כזה שהוא {הולך ונחרב} עד הי.., עד היסוד

אין עם מי לדבר, כפירה כזו ו..חושך כזה, עדיין לא היה בעולם אבל רבינו הקדוש בדיבור אחד הוא, הוא מהפך הכל…

...עולם כזה שהוא {הולך ונחרב} עד הי.., עד היסוד

אין עם מי לדבר, כפירה כזו ו..חושך כזה, עדיין לא היה בעולם אבל רבינו הקדוש בדיבור אחד הוא, הוא מהפך הכל…

...{דברי הצדיק הם קדושים כאלה}

יש כבר {רבינו הקדוש}, יש כבר ה"ליקוטי מוהר"ן" בעולם

ויש כבר "ליקוטי הלכות" ו"ליקוטי תפילות"

שכל העולם רחוקים מזה, הם מצחקים מזה, {כן}…

...למי יש {לו איזה} דיבור לדבר מאור כזה

שהוא רפואה כזו, חכמה כזו, שהוא מהפך הכל

., את כל הכפירה וכל הרשעים הוא מקרב להשם יתברך, ונעשים צדיקים קדושים…

...[כן..]

{רבינו הקדוש הוא, הוא יחיה}

{ויתהפך הכל רק.., הכל בדיבור אחד של רבינו הקדוש}

הוא מחיה, בדיבור אחד הוא מחיה ומרפא {כל העולם}, ומחדש כל העולם

בדיבור אחד {שלו}, {….}

[……….]

[דיבור אחד]

{{..}}, השם של רבינו הוא "נַ..

[נַ..]

נַ.."…

...כתוב אלו הדיבורים: "מצווה גדולה

[להיות בשמחה תמיד]

תמיד"

{שנהיה, אה.. אה, דבוקים לרבינו}, לרבינו הקדוש תמיד {……………………………………………………}

{…………………………………………………...}

הכל, הוא נותן לנו הכל, רק אנחנו מקלקלים על ידי, על ידי התאוות, על ידי..

אבל כמו {כבר שהוא אמר, יש לנו במה {לשמוח\לסמוך}

יש רבינו כבר יש בעולם, רבינו הקדוש כשהוא ירד לעולם, הוא אמר:

"בשבילי אני לא, לא צריך {לרדת}"

הוא ירד בשביל..

בשביל לבוא לתקן אותך לתקן אתכם, וגם ללמוד, וללמד אתכם

לגלות לכם דברים טובים, שהם, שהם טוב בעולם הזה ובעולם הבא, כן

הו.. לא צריכים לשכב הרבה

[בעברית, סבא, בעברית]

{…}

[בעברית]

לא צריכים לישון הרבה, ולא צריכים לאכול הרבה.. רק בשכל, בחכמה

האמא של, של רבינו ז"ל היא, היא זכתה להוליד בן כזה, רבינו הקדוש

[...]

היא אמרה לו:

"בני, אתה לא אוכל כלום, איך אתה יכול לחיות? אף פעם לא ראיתי אותך לאכול" הוא טעם רק קצת, ו.. {והלך לו}

[הלך לדבר עם השם יתברך]

אז היא אמרה לו:

"ממה אתה יכול לחיות, אם אתה לא אוכל כלום?"

היא נתנה לו מזונות וקפה, והוא {לא}.. {רק\רץ} לאכול

אז היא אמרה לו:

"אתה לא אוכל כלום, מה? איך יהיה לך כח לעבוד השם?"

אז הוא אמר לה:

"אני, הכח שלו, שלי, "החכמה תחיה", אני חי מ"החכמה תחיה""

חכמה, {איזה} חכמה

["נחל נובע מקור חכמה"]

הוא יש לו כזה.., הוא.. הוא.. העניין שלו, “ליקוטי מוהר"ן" הוא קודם כל תפילה..

[בעברית]

תפילה

[בעברית]

זה למעלה מן המח, אני אומר, או מישהו אומר מעצמו? {…. לא ….}

הוא מגלה לנו {ואותנו} הכל, איך לחיות, איך לאכול, איך לישון

אנחנו צריכים לראות מה הוא לומד אותנו, מה הוא מגלה לנו

אבל הוא כבר, כבר יש לנו הכל מה שאנחנו צריכים

רבי כזה, אשרינו שיש לנו רבי כזה

שהוא מגלה לנו איך לחיות {ואיך יהיה}, ואיך לאכול, איך לישון

אבל אם לא לומדים, {נו}, לא יודעים

אז הוא, הוא נמצא בעולם, ולא יודעים, יש אוצר בבית, {{..}}

{…}, העולם מספרים: אחד לא היה לו פרנסה

[כן]

הוא נסע לחפש איזה דבר להרוויח בו פרנסה

אתה.., אז חלם חלום, שבעיר הזו והזו..

[בעברית, סבא, בעברית]

ובמקום הזה והזה, {…..} הזה והזה

[בעברית, בעברית]

אה?

[בעברית]

יוא

[כן]

אז לא היה לו פרנסה, הוא הלך לחפש פרנסה

הוא חלם לו, יש יהודי אחד ששמו כך וכך, ובביתו יש אוצר, אוצר שהוא שווה מיליונים

והוא מחפש {פרנסה}?

הוא לא יודע

הוא, הפרנסה הוא אצלו, רק אנחנו מקלקלים על ידי מעשינו

על ידי התאוות, על ידי דברים לא, לא טובים, {כן}, אנחנו מקלקלים

[אבל רבינו אמר: "אם אתה מאמין שיכולים לקלקל.."]

אה?

["תאמין..”]

"שיכולים לתקן"

[לתקן?]

אה? מי מתקן?

[רבינו]

הו, הוא, הוא, הוא גילה את זה, קלקלת? בוא אליי, {{עכשיו זה אני מתקן}}

הוא דיבר בקיצור, וגם כן בחכמה

שנשים לב להבין מה שהוא מדבר, מה שהוא מלמד אותנו

הוא מלמד אותנו כל דבר, איך לחיות ואיך לאכול ואיך לישון, {איך ….}

הוא, הוא מגלה לנו ומאיר לנו, ומכניס בנו חכמה ושכל, איך, מה יש לנו לעשות בזה העולם? אשרינו שיש לנו רבי כזה

[אה..]…

...איך, רחמנות גדול

[כן]

שאנחנו זוכים {לזמן חיים}, הרי יש זמן כמה לחיות

[כן]

כל {ר..גע} בחשבון, נו, אם אנחנו לא נשים לב, אז, אה.. {קצר מאוד} הזמן

{לא, לא עושים הרבה תפילות}

אבל יש רבי כזה, שהוא מגלה לנו ומאיר לנו מה {יש}, מה יש לנו לעשות בזה העולם…

...אני נולדתי בבית עניות כזה שאין בעולם, {זה לא היה………בעולם}

והחתיכת לחם היה אוצר

{כן}, האמא נתנה לי, ואני ה.., {…}, הייתי, הייתי ילד טוב, תלמיד טוב

נו, אני הלכתי ל"חדר", {נו, מה, מה?}, האמא, הבינה שאני צריך לאכול

כי מ.., ו.. ואני הולך ל"חדר", עד, עד.. עד זמן האכילה הוא זמן רב

{אוי, נעבעך (מסכן)}, היא נתנה לי, כשיבוא עוד שלוש שעות, יהיה לי מה לאכול

אני לקחתי את זה, והיה זוג {בהקדש}, זוג זקנה, זקנים, והיו עניים, הוא הלך..

[יוסף נח]

לבקש איזה {נדבה}, מטבע, איזה לחם

[מי זה? יוסף נח? סבא]

נו, הוא..

[יוסף, יוסף נח]

יוסף נח, אתה זוכר?

[…]

זה היה, היה בפרשת 'נח', ושמו היה יוסף נח

אני באתי ונתתי הלחם שיהיה לו מה לאכול, הוא ואישתו

ואני, הגיע זמן אכילה ולא היה לי מה לאכול, {….}

[בעברית, סבא, בעברית]

יוא

[בעברית]

הגיע זמן האכילה, ואני לא היה לי מה לאכול, אני נתתי לעני הזה, אז לא היה לי מה לאכול

ולא {קי..}, ולא יכולתי להכניס בליבי את הדיבורים שדיבר רבינו, הרבי

נו, {…}, הוא דיבר:

"השבוע הוא פרשת 'נח'"

{אבל אני לא הייתי בשבילך}, אבל הייתי רעב והיה לי.. כן, {….. ולא }

ולא קיבלתי מה שהוא אמר, נו, מה, מה לעשות?

אני לא יכול לקבל, אני רעב, אז אין לי..

שויין, {הרבי אומר….}: "השבוע הוא פרשת 'נח'"

כמה פעמים, והתלמידים קיבלו את זה, הוא, הוא, הוא שאל את התלמידים:

"איזה פרשה השבוע?"

היו תלמידים שלא שמו לב ולא, ולא הכניסו הדברים בליבם, ולא, ולא, ולא ידעו

ואני הייתי רעב, ולא ידעתי כלל מה שהוא אומר, מה שהוא מדבר, הוא אמר:

שהשבוע הוא פרשת'נח', ואני לא, לא שמעתי ולא ידעתי ולא, ולא קיבלתי

אז הוא שואל, הוא, הוא ראה איזה, תלמיד כמוני שאני לא יודע כלום מה שהוא, מה שהוא מדבר

אז הוא שאל איזה תלמיד, הוא אמר לו: "השבוע פרשת 'נח'"

הוא בא אליי, ושאל אותי:

"ישראל בער, תגיד לי, איזה פרשה היום?"

אני לא ידעתי כלל אם פרשת'נח', אם, אם יש תורה, אם יש פרשה, לא ידעתי כלום

הכלל, הרבי הוא היה בכעס, הוא {אמר}: "כמה

פעמים אני אמרתי, {שהשמיים}, השבוע הוא פרשת 'נח', והוא לא..

לא משים לב, לא מקבל ולא יודע, הוא כאילו לא היה בשולחן

כאילו אין רבי, כאילו אין, אין {זה}, הוא לא ידע כלום"

ואני זוכר את זה, הפרשה, הפרשת 'נח', קיבלתי מכות מהרבי:

"מה זה? אני אומר כל כך פעמים, השבוע הוא פרשת 'נח'", ואתה לא יודע כלום

מה, מה, מה אני מדבר, מה? {…}"

[אה..]

אוי, בשעה שנתתי להעני החתיכת לחם.. {…}

{…}, והלכתי ל"חדר", והגיע זמן אכילה, כל תלמיד היה לו מה לאכול

ואני לא היה לי מה לאכול, ולא ידעתי מה, מה הוא מדבר, מה הוא מלמד

ואתה זוכר את זה {את פרשת 'נח'}

[אני זוכר]

אה?

[לא זכרתם איזה פרשה, ולא זכרתם את הפרשה, לא יכולתם לזכור]

לא, לא ידעתי כלל, אם יש פרשה, איזה פרשה

לא ידעתי כלל מה הוא {אומר}, עם מי {הוא מדבר}

הוא מדבר, ואני לא, לא, לא מקבל, אני הייתי רעב, לא ידעתי כלל מה הוא מדבר

והרבי היה כעסן, והוא כעס עליי:

"כמה פעמים אני אמרתי, שהשבוע הוא פרשת 'נח'

ואתה לא יודע, לא יודע כלל, אפילו איזה פרשה השבוע

כאילו איננו בעולם, כאילו איננו ב.. ב"חדר""

והרבי הוא, הוא היה זקן, ואני ילד, הוא נתן לי מכות, ואני מרגיש עד היום המכות

"מה זה? כמה פעמים אני אמרתי: השבוע הוא פרשת 'נח'

ואתה לא יודע כלל, כאילו, כאילו אינך בעולם, כאילו אינך בבית, אתה לא יודע כלום"

אני {אמרתי}, הלחם להעני, אני הייתי שמח מאוד, שהוא ואישתו יהיה להם מה לאכול…

...נתנו להם לחם וגם שמן זית וגם עוד מה, ואני לא ידעתי {כלום}

אני היה לי בושה גדולה, שאני תלמיד אחד שלא יודע כלום

אוי, {….} כשהוא שאל: "איזה פרשת השבוע?"

נו, אני הרגשתי שאני מאבד את הלב, שאני מאבד את כל החיים

כי לא ידעתי מה הוא מדבר

אני קיבלתי מכות, {…}…

...אני רציתי ל.. לקיים מצוות צדקה, ולרחם על עני

אז נתתי לו את הלחם, שאני הייתי צריך לאכול

האמא נתנה לי הלחם, והיא נתנה לי עם כמה טיפות שמן זית, אז אמרתי:

"אמא, תן לי עוד טיפה"

אז היא צעקה עליי:

"מה זה? לא יהיה על שבת, כל השבת הוא ש.., הוא השמן

אם אני אתן לך עוד טיפה, אז לא יהיה, אז לא יהיה לי מספיק שמן {..} לצ’ולנט"…

...[]

אבל לא, לא ידעתי הפרשה, איזה פרשה

הרבי שאל אותי: "ישראל בער, תגיד לי, איזה פרשה השבוע?"

אני לא ידעתי, לא שמעתי כלל מה הוא מדבר, לא הבנתי כלל מה, מה הוא מדבר

אז הוא נותן לי מכות:

"אני אומר כל כך פעם, שהשבוע פרשת'נח', ואתה לא יודע כלל

אם השבוע הוא פרשת 'נח', איפה היית?"…

...אוי, כמה טיפות ירד מכל אחד, מגודל הצער שהוא לא, לא איש קדוש

שהוא חזק בהתאווה, {אז הוא אומר}:

"מה, מה יהיה ממני? מה יהיה? זה התכלית? לעשות תאוות? בשביל זה אני חי?”

אבל אני לא אומר "תיקון הכללי", בשביל שה"תיקון הכללי" זה רק רפואה

אז כשצריכים רפואה, אז "תיקון הכללי"

אבל אני לא צריך, אז אני לא אומר "תיקון הכללי"

ושכחתי ה"תיקון הכללי" להגיד

[ברוך השם]…

...לא היה לי תאוות

[לא..]

לא היה לי שום תאווה, לא, לא, לא במחשבה ולא בשום דבר

כאילו אין בעולם תאווה

אני הייתי מתנהג בכל יום ללכת למקווה ולהתפלל ולהגיד "תיקון הכללי"

אני לא, לא אומר "תיקון הכללי", אז שכחתי ה"תיקון הכללי"…

...אני לא צריך לומר "תיקון הכללי"…

...זה רק רפואה, מי שחס ושלום נפל, אז תכף הוא, הוא, הוא..

כאילו לא, לא, לא קרה כלום, כן

והוא אמר "תיקון הכללי" בדמעות ובשברון לב, כאילו עבר על כל התורה כולה, כן

ואני ראיתי את זה

[מי, מי זה, מי זה? סבא]

אה?

[מי זה אמר ככה?]

איש אחד

[כן]

אני לא, לא זוכר מי הוא

ואני, והוא, אני ראיתי איש אחד שהוא אומר "תיקון הכללי" בדמעות כאלה

שיכולים למות, לשמוע, לשמוע דיבורים {כאלה, כזה}

הוא הרגיש טעם מיתה, מה שהוא נפל לתאווה

[איי..]

וברוך השם, אני גם כן, אבל היום, אני לא יודע שיש תאווה בעולם

אז אני לא אומר "תיקון הכללי", שכחתי…

...כששוכבים, יכול לכנס איזה תאווה

ובשביל זה, רק כשמתעורר מהשינה, תכף ייתן מים וירחוץ ידיים

שהטומאה יילך מאתנו…

...רבינו הקדוש מצא רפואה.. {{.}}, לתאווה, שכל העולם נכשל בזה

כל {{הרבנים}}

אוי, מה שראיתי, כמה אנשים היו בוכים {…} כשאמרו ה"תיקון הכללי"

היו בוכים ובוכים, ובוכים:

"מה? מה יהיה ממני? אני כל כך מונח בתאוות, מה שיהיה, מה יהיה ממני?"

אני גם כן היה לי תאוות, וראיתי איך שהוא בוכה כל כך לפני השם יתברך, ובכיתי גם כן…

...והיום לא, לא בא עליי שום תאווה ושום מחשבה ושום..

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי וי, אוי וי…

...אני כל כך, אני אומר לך בדיוק:

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך {{מאוד . .}} ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען..” [יפה]

[אפשר לשאול אותו על שיחה..]

"ובזה אגלה לך סוד ביום שבעה עשר בתמוז יגידו שאינך מתענה"…

...[שאלה קשה]

{שויין}, אבל העיקר זה הוא שהיה כתוב בפתק, בפתק הזה:

{….}[הפתק, הפתק זה העיקר] {…}[איפה, איפה מצאת?]{….}[הפתק, הפתק זה העיקר] {…}[איפה, איפה מצאת?]"מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען חזק ואמץ בעבודתך" [זה העיקר..]

{….}

[הפתק, הפתק זה העיקר] {…}

[איפה, איפה מצאת?]

{….}

[הפתק, הפתק זה העיקר] {…}

[איפה, איפה מצאת?]

"ובזה {אגלה לך} סוד בשבעה עשר, בשבעה עשר בתמוז.." אני יודע מה שהיה, לא, {שלא יהיה}, לא עשיתי תענית

[לא הבנתי]

{..}

[……..]

[שהוא לא עשה תענית]…

..."שביום שבעה עשר בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

זה לא, לא ידע, רק אני בעצמי

[..]

זה היה סוד

[זה הסיבה שהוא שבר את הצום, ..]…

...[..]

הוא חתם על החתימה הזו

[איך נדובב אותו?]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[…..]

זהו החתימה שלו

[איך, איך, איך המנגינה?]…

...{{….}}

[סבא שר: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

נו

[גדולתנו..]..

...נו

[גדולתנו..]

הניגון הזה

[סבא ממשיך לשיר: "גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו.."]

[עוד, עוד מעט]

{ניגון, ניגון}

[עוד מעט נכנס שבת, יש אי..]…

...[סבא שר:

"אשת חיל מי ימצא, ורחוק מפנינים מכרה

בטח בה לה בעלה, ושלל לא יחסר

גמלתהו טוב ולא רע, כל ימי חייה

דרשה צמר ופשתים, ותעש בחפץ כפיה

הייתה כאניות סוחר, ממרחק תביא לחמה."]

אין לי כח…

["אין לי כח"]

[זהו, סבא, אין כח?]…

...[סבא ושמעון מטודי שרים: "אדיר במלוכה"]…

סוף קלטת 109ב

קלטת 110א

...[סבא והחברים שרים: "אדיר במלוכה.."]…

...[סבא והחברים שרים: "אדיר במלוכה.."

אחר כך הם שרים: "קרב יום אשר הוא לא יום ולא לילה.."]

{אפרע (אחרי)}

[ואחר כך מה השיר? רבי ישראל, אנחנו שכחנו]

"רם הודע:

[כן]

"הודע, הודע, הודע"

[……..]...

...לא מבין, ועוד לא מבין

הוא יכול לברוא עולם חדש ברגע אחד, {..}..

הוא נותן לנו בדיבוריו הקדושים, הוא נותן לנו מתנות כאלה

שלא היה מעולם, שלא נתגלה עדיין כלל בעולם

{זה, אז זה} הכל לטובתנו, שיוכל לרפאות אותנו, להחיות אותנו, לחדש אותנו

{ומי יכול את זה לדבר ולדבר?}

מה שיש לנו, {מה}.. אוי וי

{אה, שבחים כמו ש.., בכל המיני לשונות}, זה שבחים כטיפה מן הים

אם נגיד שכל דיבור של רבינו הוא דבר גדול

{….}, עם הרפואות שלנו, עם תיקונים שלנו

ים, לא, לא, לא מספיק להגיד אפילו דיבור אחד

מה זה? זה.. זה כח וחכמה כזה חדש, שלא היה, שעדיין לא, לא נתגלה בעולם כלל תורה כזה, כמו שאנחנו יש לנו תורה כזה בנגלה ונסתר, {כן}

{ו.. ו.. ו.. ו..}, אה, דיבור אחד מרבינו כולל הכל

בשביל לרפאות אותנו, בשביל לחדש אותנו ולרפאות אותנו רפואה שלימה

{..}, מי יכול לספר? מי יכול לתאר?

אוי.. {{. .}}, ניסים ונפלאות, שיש בעולם הזה אור כזה

{מי}.., יש רבי

כל הגאונים אין להם, מכל הגאונות שלהם אין להם דיבור אחד מרבינו, {{. .}}

נו, זה.. צריך להודיע לבני האדם גבורתו

צריך להודיע בעולם מה שנעשה בעולם

{……..} יש בשבילנו {….} כאלה מיני רפואות שלא היה מעולם

{..}, כל תורה שגילה הוא כל הצדיקים

{הוא גילה לנו ב..} דיבור אחד שלו זה כלליות כל התורה וכלל נפשות ישראל

{לא היה...}, מה שעתיד להתגלות, ומה, ומה שנגלה, מה שעתיד להתגלות

{זה}.. הכל בדיבור אחד של רבינו, {הו.. הו.. הו..}

אני שוכב פה, ומוחי וליבי בדברי רבינו

ואני רואה שכל העולם לא יודעים דיבור אחד מרבינו

כל הגדולים וכל הגאונים, {וכולם פה}, לא יודעים דיבור אחד מרבינו

{אם העולם..}.., אם היו יודעים טיפה מן הים

לא היו כל העולם יכול לקבל אור כזה

כן, זה מאיר לנו אור, {אור כזה}, איך לחיות בכל רגע, כל ימי חיינו

וכל הרפואות וכל הישועות

אוי וי זמיר, {אשרינו}, {………..וצוחק}

אוי וי...

...כל הגאונים וכל הגדולים, אין להם אפילו טיפה אחד מן הים הגדול

מה שיש בדיבור אחד מרבינו, זה דבר חדש, שלא היה הדבר שלו עדיין בעולם

וכשזה נת.., יתגלה יהיה, יהיה עולם חדש

לא יהיה לנו זמן לדבר איזה דיבור

אני.. זה הכלל, אנחנו לא יודעים עדיין כלל מרבינו, אנחנו וכל העולם

וכל הגאונים {{אם יבואו}}, עוד לא מספיק להשיג דיבור אחד של רבינו

אין לי כח, אין לי כח

אוי, אוי.. איזה מין עולם זה? {ככה מכל..…}

רואים מה שנעשה מדיבור של רבינו הקדוש, כל העולם

כל העולם לא יודעים דיבור אחד מרבינו, כל העולם, כל הגאונים, כל {הגדו..}...

...לא על חינם חיכינו, חיכינו כל כך זמן על משיח צדקנו

משיח צדקנו יהיה תלמיד רבינו

אה, אה, אוי וי.. עתיד {לבוא..}..

לבוא לנו פלאות כאלה מן השמיים, אש כזה, שלא היה מעולם

שזה יאיר {ויבהיר} לנו כל התורה וכל החכמות, {מה שזה}, אי.., אין פה לדבר מה שיש בדיבור אחד של רבינו

"אוי הרבי, רבי, רבי, רבי”, כל העולם יצעקו:

"הרבי, הרבי, הרבי, הרבי, הרבי", כל העולם…

...אה, ברגע אחד הוא, הוא, הוא מאיר לכל העולם, {מכניס אש} בכל העולם…

...לידע מהשם יתברך, {מכל החכמה הקדושה}

אה, ו.. ומי יכול לתאר? מי יכול לספר?…

...אוי וי, אוי וי, אוי וי, שהוא.., מה שהוא יכול לעשות, לעשות לנו ועם כל העולם

{…}, מי, מי יכול {לדבר בזה?}

. {...}

כל {החכמים}, כל הגאונים לא יודעים דיבור אחד מרבינו

הם, כשהם ירגישו את זה, ויראו {מי מאיר האש הזה}

מה שזה כל דיבור של רבינו

ה"סיפורי מעשיות"

ה"ליקוטי מוהר"ן"

ה"ליקוטי הלכות"

ה"ליקוטי עצות"

"ליקוטי תפילות"

{אה, אה, ומה שזה, מה}

אני שוכב פה, {מה שבליבי}

רק אם חושבים.. מדיבור אחד מרבינו, הוא ים, כל דיבור

דיבור אחד הוא ים הגדול, ים חכ.., ים החכמה, ים, ים כזה, ים של רפואות וישועות אה, אה, אה..

עוד לא היה, כמו שאמר רבינו:

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

הוא ריחם עלינו, וגילה לנו טיפה מן הים

{{"חידוש כמוני עדיין לא.., בעולם, בעולם"}}

זה {טיפה, אה}, אינו כטיפה מן הים

{עכשיו יהיה בעולם, יהיה את זה}, עו.., עולם חדש, נראה, נראה

[מתי זה יהיה? סבא, סבא, מתי זה יהיה? סבא]

זהו ישנו כבר, "יהיה", ישנו כבר, {מה שמקבל מזה, זה}.. אוי..

לא צריכים לחפש, ישנו כבר בכל מקום ובכל, בכל אבן ובכל בניין ובכל אדם, נו מלא אוצרות, אורות כאלה, פלאות כאלה שזה.. אה, זה..

רבינו, רבינו, רבינו, רבינו, רבינו

{וגם} כל העולם ינגנו, "רבינו, רבינו, רבינו"

אה.. אשרינו, אשרינו, אשרינו, אשרינו, אשרינו

[אשרינו]

ים של, ים של ישועות ורפואות חדשות כאלה, לא היה עדיין, לא נתגלה עדיין בעולם עכשיו יתגלה.. ויהיה עולם חדש

אה, אה, אה, אה, אה.. רבינו, רבינו, רבינו

אוי, רבינו, רבינו, אוי, רבי כזה

אשרינו שיש לנו רבי כזה

שהוא יכול לרפאות מחלות שאין להם רפואה, והוא יכול לרפאות תכף כל המחלות

{{פה יש}} כל הישועות

לא יספיק זמן לשבח, לספר פלאות של דיבור אחד מרבינו

כל התורה מחכה מי שי..

רבינו רבי נחמן, הו, יש כבר {……………..}…

...כל האנשים {שמצא}, שמוצא בבית, ב.. ב.. ב.. ב.. ברחוב

ככה אנשים, ככה {הם} אמרו לי, פחד גדול

זה חיה שאינה יראה מבני אדם

[ומסתובבת ביישוב]

{זה חדש, זה, זה חיה.., היא הולכת ואוכלת בני אדם חיים}

אה, אוי, אוי, אוי, אוי

[זה חיה שלא היה קודם]

לא, נתגלה חיה חדש, חיה חדשה, שאינה יראה מבני אדם…

...{אוי}, אוי וי, אוי וי…

...{גדול}…

...[החיה הזאת היא בדמות אדם, או שהיא מופיעה בדמות חיה?]

אינני יודע, מה ששמעתי, מה שאמרו לי, אני אומר…

...[איך יכולים לדעת איזו היא החיה, איזו היא החיה?]

אינני יודע כלום

[איפה למצוא אותה?]

[בשוק, הוא אומר, היא הולכת בשוק ואוכלת בני אדם]

[……..]…

...[מה עשה רבי ישראל קרדונר?]

אה?

[מה עשה רבי ישראל קרדונר?]

הוא קירב אותי לרבינו

[כן, כן, אבל מתי שהוא רצה ל..]

וחותני רצה להרוג אותו על זה

[ומתי שהוא רצה לתת לו מכות]

אה?

[מתי שהוא רצה לתת לו מכות, איך הוא התנהג רבי ישראל קרדונר?] {…..}, הו...

...הוא תלש אותו את זקן, כן, {רשע מרושע}, וגם {ביישו}, ביזה אותו מאוד אבל, ברוך השם…

...[רבי ישראל, פעם אמרתם, שזה דבר חמור מאוד לא לתת כבוד לצדיקים לפגוע בכבוד הצדיקים, ושעל זה השם משלם]

הו, מה אתם יודעים?

[פעם אמרתם, שאולי בגלל זה, …

פעם אמרתם, שאולי בגלל זה היה, היה..]

{הוא מת}…

...רק אנחנו צריכים להכניס בלבנו {בזה, בהתורה}

{להכניס חיי.., ה.. את כל חיותנו ושל זרעינו} על זה

...אנחנו צריכים למסור כל נפשנו ו.. ו.. וזרעינו על זה ושיהיה בכל מקום ספרי רבינו ז"ל, אז יהיה הגאולה השלימה…

...אה, אה…

...[כן, רבי ישראל]

תחזיק בידי

[תחזיק בידו]

חזק

[כן]

ושלא יבואו

[…………...]

[…………...]

אוי וי, אוי וי, אוי וי, אוי וי

[לשכב אתם רוצים?]

אה, אה, אוי, אוי, אוי

[סבא, אתם רוצים קצת שמן זית על הגוף]

אוי וי, וי, וי, וי, וי

מש..{הגמרא אומרת} כאלה, מה שלא היה, שלא נודע לעולם

עוד לא היה כאלה, זה מהעיניין שיהיה הגאולה השלימה, מה שידפיסו ספרי רבינו {…. לימודים עם} ספרי רבינו, {אז זה יהיה זה}

הנערים והנערות והילדות וה.. וכל העולם יעסקו בספרי רבינו…

...אה, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי וי

אה.. יעקב

[כן, רבי ישראל]

אל תעזוב אותי

[לא]

אוי, אוי וי

מה שיש עכשיו בעולם כאלה, זה עוד לא היה מיום בריאת העולם

[הוא מדבר על ההפצת ספרים, שלא היו דברים כאלה מיום בריאת העולם]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

{..}…

...אוי וי, אוי וי, אוי וי, יעקב

[כן, רבי ישראל]

{אה, אל ת..}.., אוי וי, אל תעזובו אותי

[…]

אה, אה, אוי וי, אוי וי

{..}…

...כל אחד שיש לו איזה כסף, רק על זה, להדפיס ספרי רבינו

ולמלא את כל הבית, כל בית, כל, כל ילד וכל ילדה בספרי רבינו

אז יהיה עולם אחר לגמרי, אוי וי, עולם חדש

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי

יעקב

[כן, רבי ישראל]

אוי וי, הו..

[תרים אותו קצת, אני אשים עוד כרית]

הו, אוי..

[כן, ככה]

אוי..

אוי, אוי, אוי וי, אוי, מה, מה שיהיה עכשיו, מה שלא היה בכל הדורות

{מעולם בעולם}, לא היה אור כזה

{אוי}, אוי וי, וי

כל אחד שיש לו איזה כסף, רק על זה, להדפיס ספרי רבינו ולמלא בכל מקום

כל הבתים, וכל הישיבות, וכל.., בכל מקום, רק ספרי רבינו ז"ל

זה יביא לנו אור כזה, שלא היה מעולם

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי וי…

...אוי, אוי וי, אה

אני לא יכול להחזיק מעמד, {ולא לשבת ולא לעמוד}

מה שיהיה עכשיו, הוא למעלה מן הכל, לא היה עוד חידושים כאלה…

...אוי וי, אוי וי

[……………]

[…..……….]

אוי, אוי, אוי, אוי…

...{…...ברסלב}

אוי, מה שיש עכשיו בעולם, אור כזה, שהעולם, לא יהיה אותו עולם יהיה עולם חדש, עולם אחר לגמרי…

...אה, אוי וי, אוי וי, אוי וי

אה, אוי וי, אוי וי

{וכל מיני שואלים}: "מה חושבים העולם"

בשביל זה נברא העולם, בשביל, בשביל כסף?, בשביל.. {פרסום והכבוד} נו, בשביל זה נברא העולם?

[בשביל זה נברא העולם? בשביל כסף?…….]

{…}, אוי וי, וי, וי.. וי...

...אוי וי, אוי וי, {אני לא נושם}..

אני יכול לגווע, מגודל האור שעתיד ל.. לבוא לעולם על ידי רבינו

אוי, אוי, אוי..

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, {פה כולכם של רבינו]

אני אין לי כח כל כך {לצעוק}, כולכם, אה..

אה, אוי וי, אוי וי, אוי וי, מה זה? אה.. אוי וי

אוי, אוי וי

[שמן זית]

אוי וי

[…..]

מה

[………..…]

[תיקח, אביגדור, המפתחות..]

אה

[תיקח את השמן זית]

[איפה זה?]

[באוטו..]

מה זה..

[מאחורה, כן מאחורה]

[…..]

אה

[אה, יש פה]

אוי..

[יש פה שמן זית אחרת]

אוי וי, אוי..

[תביא משמה]

אוי, אוי, אוי.. אני לא יכול לא לשכב ולא לאכול

מה, אה, תחזיקו אותי, תחזיקו אותי, אה, אוי

[……….]

[סבא, נשים קצת שמן זית על הגוף?]

כן

[…………]

[…………]

אה, אוי וי, אוי..

{פה}, אוי, אוי, אוי, אוי וי, אה…

...עכשיו העולם יתקרבו לרבינו

[ברוך השם]

כי הוא כמה {נחוש\נחוץ}, {{….}} כמה אנחנו צריכים רבינו

זה דבר חדש, עוד לא היה בעולם סימן על הגאולה ה.. של עכשיו…

...אשרינו, אשרינו, אשרינו

שיש לנו רבי כזה, שיש בעולם דבר פלא כזה, שלא היה מיום בריאת {{….}}

איך העולם, אם היו מקבלים את זה, היה כבר הגאולה

אבל הכל נכון מהשם.., מאת השם…

...על כל פנים אנחנו צריכים למסור נפשנו להדפיס ולהכניס דברי רבינו בעולם

אז יהיה ה.., הגאולה כזה, שלא היה מעולם

אוי וי, אוי וי.. {…}…

...אה, {רבינו}…

סוף קלטת 110א

קלטת 110ב

...טיפה מן הים, אפילו טיפה מן הים לא נדע מי הוא..

{...}, מה שיהיה מאתנו, איך הוא יתקן אותנו, את כולנו…

...על כל פנים מה שהיה, עכשיו אנחנו צריכים למסור נפשנו

להכניס בלבנו ועינינו וכל כוחנו ברבינו הקדוש, ולסמוך עליו מה שהוא אומר, הכל הוא

"חידוש כמוני עדיין לא היה בעולם"

{הכל בשבילנו, בשביל תיקון בשבילנו, מה שהוא סובל מאיתנו

זה אי אפשר לתאר, ולספר, מה שהוא סובל מאיתנו}…

...{…}

אה, אה.. אליי הוא כותב פעמיים:

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

נו, "ביז משיח וועט קומען", אנחנו לא יודעים מתי הוא יבוא

רבינו הקדוש גילה, אבל {זה} שום אחד לא יודע, רק רבינו ורבי נתן

אה, אוי וי, אוי וי, אוי וי.. אוי וי..

אנחנו צריכים למסור נפשנו {ובנינו, וגבורתינו}, וכל כוחנו, והכל לרבינו הקדוש…

...{כאילו הוא הרוויח}.. בבנק

כל הספרים של רבינו, כל דיבור שלו הוא גאולה שלימה שלנו

כל דיבור שלו…

...רבינו הקדוש אמר:

"משיח יגיד פירוש על {הליקוטי}.., על ה"ליקוטי מוהר"ן""…

...{..}...

...[איך זוכים להתפלל עם דמעות?]

נו, גם כן, אם רוצים, גם כן טוב…

..אני חי בנס

[….]…

...אינני מבין איך אני חי…

...אבל ברוך השם אני חי, השם יתברך רוצה ככה…

...אני לא מבין איך אני חי, זה גבורת השם ונפלאותיו

[…….]

{כן}…

...{..}

[……..]…

...מה אנחנו? מה חיינו?

[…..]

אנחנו.. השם ברא אותנו ונתן לנו, לעם ישראל את התורה

מה שכל העולם לא יכולים לקבל התורה, ואנחנו עם ישראל גיבורים, גיבורים כל כך ואנחנו זוכים לקבל את התורה, לדבר {עם השם, עם השם יתברך}

[…..]…

...{זכינו} לקבל התורה, לא היה רק עם אחד

{עם ישראל}, עם קדוש, עם השם, עם ה..

כל העולם לא רצו לקבל התורה

רק עם ישראל, גיבורים כאלה, הם יכולים לקבל התורה…

...{בזה} מה נוכל לדבר ולספר {גבורה} כזו

עם אחד בעולם, רק עם קדוש, עם ישראל הם זכו לקבל התורה

אבל כל העולם לא רצו, לא, לא, לא, לא רצו לקבל התורה…

...כן, אנחנו "עם השם" גיבורים כאלה, אנחנו יכולים לקבל תורה…

...בלי התורה אין חיים, התורה היא עיקר החיות שלנו

"עם הספר”, "עם התורה"

{ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו}

[אמן]…

...אנחנו "עם יהודי”, "עם השם”, "עם התורה", אנחנו זכינו, אנחנו גיבורים

העיקר הגבורה הוא בשכל, החכמה

"החכמה תחיה"…

..."החכמה תחיה"…

...עם ישראל, לא היה שום עם, לא, לא רצה לקבל את התורה

רק עם הגיבורים, עם השם, עם היהודי, אנחנו זכינו לקבל התורה...

...השמחה הוא עיקר חיות האדם, השמחה, לשמוח

מה יש לשמוח? עם התורה…

...אנחנו עם השם, עם התורה, עם קדוש, אנחנו רצינו לקבל התורה

"אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו, ברוך אתה, אתה השם, נותן התורה" מה? התורה זה עיקר החיים, עיקר השמחה…

...כל, כל העמים, כל העולם לא, אינם יכולים לקבל התורה

והתורה היא עיקר החיים, חיותנו וימי חיינו ואורך ימינו…

...אנחנו {אומרים ומברכים על זה, על התורה}

"ברוך אתה השם, נותן התורה"

זהו מתנה טובה, מה שאין בעולם…

...{מי העם, כולם יודעים}, כן, זה עיקר החיים והחכמה אנחנו, אנחנו עם, עם היהודים מצחקים מכל העולם אין להם חיים טובים {כאלה}

[שלום עליכם, זה….]…

{..…}...

אנחנו עם ישראל, עם קדוש, עם התורה, אנחנו גיבורים, אנחנו..

כל העולם לא רצו לקבל התורה, רק אנחנו גיבורים כאלה, שאנחנו יכולים לקבל התורה…

...אנחנו עם אחד, וארץ ישראל היא ארץ אחד בכל העולם

ארץ הקודש, ארץ היהדות, בית המקדש

מה? הגויים, מה, מה יש להם? אין להם חיים כלל

העיקר החיים היא התורה…

…{..}...

...אנחנועם קדוש, עם התורה, עם ק..

רק אנחנו זכינו לקבל התורה, אבל כל העולם לא רצו…

...רק אנחנו עם ישראל, אנחנו זכינו לקבל התורה, אנחנו זכינו לקבל המצוות השבת, החג, החגים, התורה

מה שאין בעולם טוב כזה, כמו, כמו התורה

כל מצוה הוא {רכוש} שאין, שאין בעולם, כל מצווה…

{…}...

"אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את התורה, ברוך אתה השם, נותן התורה"

למי? לעם ישראל, עם היהודי …

...רואים.. ארץ הקודש, עם הקודש, {..}…

...עכשיו אנחנו יכולים להתגדל על כל הגויים, על כל הגויים, על כל העולם

{רק} זה עיקר החיים, בלי זה אין חיים

כמו החמור, כל היום הוא אוכל ו…

...{ברוך השם}, ואנחנו יש לנו התורה, ועיקר החיים זה השמחה, ברוך השם…

...אנחנו צריכים להתגבר בכל הכוחות, לשמור התורה והמצוות, ולהאמין בהשם ובתורה…

...(..)...

...[רבי ישראל, הוא מבקש ברכה בשביל אח שלו, בשביל אח שלו]

אה?

[הוא מבקש ברכה בשביל האח שלו, שיזכה להתחתן]

אה, שהשם ייתן ברכה וישועה לאח שלו

שיזכה להתקרב לרבינו, ולידע מה שיש לנו בזה העולם

חכמה כזה, חיים כזה שאין בעולם…

...יש לנו, ברוך השם, במה {לשמוח}

במה לשמוח, תורה קדושה כזה, שכל מצוות השם…

...{..}, זה חיים אמיתיים ונצחיים…

...ייתן השם, וכל טוב, כל הישועות

כל הישועות זה התורה הקדושה, להפיץ ספרי רבינו, זה יחיה את כל העולם…

...מה?

[הוא גר בצרפת עדיין, הוא עוד מעט צריך לחזור לצרפת..]

אה..

[הוא גר..]

לא, יבוא לארץ ישראל, לגור רק בארץ ישראל...

...העיקר החיים, ועיקר הטוב, ועיקר האור היא התורה

התורה של "עם היהודי”, התורה הקדושה…

...{עיקר התורה}…

...{חיינו, ….}…

...{אין לי כח}

השם ברא את העולם, אנחנו לא כלום, העיקר התורה, העיקר המצוות…

...את הפתק

[אתם יודעים בעל פה?]

ככה היה הלשון {הזה} בדיוק:

"מאוד היה קשה לי לרדת אליך להגיד לך כי.. כי..

{{{להגיד לך …..}}} נ.., נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען

חזק ואמץ בעבודתך

ובזה אודיע לך סוד:

שביום שבעה עשר בתמוז יאמרו שאינך מתענה", {כן}

לא יאמרו ש.. לא.., בעבר, שלא התעניתי {..}

רק בשבעה עשר בתמוז יאמרו שאינך מתענה

עד מתי.. אינני {מתענה}…

..."וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה", כן

ואחר כך הוא כותב וחותם "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"…

..."ובזה אגלה לך סוד", מה הסוד?

"פ'.. פ'צ'פ'צ'י'ה'"

וזה תקיעת שופר של ראש השנה…

..."וסימן י"ז בתמוז יאמרו שאינך מתענה"

{בזה}…

...אני לא עשיתי תענית, אבל אף אחד לא ידע מזה, רק אני בעצמי והשם יתברך…

...י"ז בתמוז, "סימן י"ז בתמוז", זה מספיק על הכל

כי זה היה סוד, אף אחד לא ידע מה שעשיתי {בזה}

{…} בשבעה עשר בתמוז, רק אני …

..."כי נהנתי מאוד {מעבודתך}, {"מאוד מעבודתך"}…

...{כך היה הפתק}…

...{…...}

זה נותן לי כח ושמחה

[ברוך השם]…

...[רבינו אמר: שהוא אוהב החסידים מטוגנים..]

(סבא צוחק)

זה ככה הוא אמר? ככה אמר רבינו? באיזה לשון הוא אמר? אני לא מכיר טוב]…

...{כן}

[איך]

הוא אוהב מטוגן, והוא.. יש לו טעם טוב, מטוגן, {{...}}…

...[מה, מה זה מטוגן? מה זאת אומרת? מה? מה זה חסיד מטוגן?]

לא מבושל, רק מטוגן..

[כן]

אה, ב.. בשמן, נותנים הדגים, והם מטוגנים, כמו, כמו מבושל

הם טעימים, טעימים מאוד

[אתם רוצים דגים מטוגנים או מבושלים]

אה?

[אתם רוצים..]

מטוגן

[אה, אתם רוצים מטוגן]

כן

[בשמן]

כן

[לא צלוי ולא מבושל, רק מטוגן]

אה, כמו מטוגן, כמו, כמו מבושל, כמו מטוגן

[ורבינו אמר, שהוא אוהב החסידים מטוגנים?]

כן

[מה? מה הכוונה? מה הכוונה?]

כשעובר עליהם כמה ירידות, וכמה צרות וכמה ייסורים, והוא סובל הכל, ורוצה עזרה

ורבינו הקדוש {הוא רוצה} שיבח מאוד החסידים האלה

שהם רוצים מאוד, מתגעגעים להקדושה, להתורה, כן

העיקר הוא הלב, להתגעגע לתורה, ל.. ל.. לעבוד השם…

...כל דיבור של רבינו הוא {מכליל} הרבה מאוד [נכון]

חכמה ודעת, והתחזקות וחיות…

...אנשים גם כן לא רצו ברסלב

"ברסלב? לא כסף ולא, ולא תאוות, מה, מה? איזה חיים זה?"…

...[רבי ישראל, יש לנו תקווה עם רבינו? יש לנו תקווה? יש לנו תקווה?]

נו

[אני שואל, אם יש לנו תקווה?]

בוודאי, הו, הו..

[כן]

זה השאלה? שאלה כזאת אסור…

...{הוא מהרהר אחרי, אחרי הצדיק}

[..אבל אפילו אנשים גרועים כמונו?]…

...[רבי ישראל, איך אנו יכולים להחיות את עצמנו? איך אנחנו יכולים להחיות את עצמנו?]

"ליקוטי תפילות"

"ליקוטי הלכות"

כל דיבור הוא, הוא מחיה מתים…

...כל דיבור הוא, הוא התגלות, {חכמה} כזה שלא נתגלה עדיין בעולם…

...[עכשיו זה הזמן של האור של רבינו מתגלה בעולם?]

כן, כן, כן, כן, כן, כן, כן, הגיע הזמן שיתגלה…

...[..אני מרגיש את עצמי כמו מת, הרבה פעמים, בבוקר בפרט

אני מרגיש את עצמי בכבדות, כבדות]

צריכים להתחזק, צריכים להתגבר ולהתחזק ו.. ולעבוד השם, ולהתחזק באמונה

{.. כן,..}…

...[מאיפה מקבלים לב? רבי ישראל, שיהיה, שיהיה לנו לב]

הכל אצל רבינו…

...צריכים להתחזק ללמוד דיבוריו ולקיים

מה שהוא מלמד אותנו, מה שהוא מגלה לנו…

...[רבינו אמר: ש'ברסלב' זה 'לב בשר']

ברסלב

['לב בשר', 'לב בשר']

'לב בשר', יוא, יוא, יוא, יוא, יוא

[וגם]…

...{…}, יש פסוק

[כן]

"והסרתי לב אבן מבשרכם, ונתתי לכם לב בשר"

{על זה} אומר רבינו: "'לב בשר' זה {של\שם} 'ברסלב'"…

...[זה ספר עם מכתבים של רבי ישראל קדדונר]

כן

[כן, יש פה בספר מכתבים שלו]

ברוך השם…

...הוא היה {"כתבן רבה"} מאוד

[מה הוא היה? סבא]

{"כתבן רבה"}…

...הוא בא מחברון אליי לטבריה, בשביל לעשות קשרים...

...אני הייתי מחוץ, כולם אמרו:

"הוא, הוא ברסלב, הוא ברסלב"…

...[זה מכתב, שצריך לקבוע שיעורים קבועים בהתבודדות]

כן…

...[לא, בשום מקום לא כתוב דבר כזה, "שיעורים קבועים בהתבודדות"]…

...[רוצים היום לקיים את זה, כולם רוצים לקיים את זה, רק לא יודעים איך]…

...[...לכולם לקיים את העצה של התבודדות]

כן

[לכולם, כולם יודעים ומרגישים שזה יקר מאוד, אבל יש הרבה בלבול, לא יודעים]…

...משיח יבוא ויהיה עולם אחר…

...עולם חדש…

...אשרינו, אשרינו, {אשרינו}

אשרינו, אשרינו, "אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו"

אה…

...{…} כל העולם, כולם {יאספו\יעזבו} את {הכסף\הכס ה}מלוכה שלהם, וייתנו לרבינו

"אתה הוא {המלך}"

[הם יקבלו אותו]

כן, הוא יגיד להם.., הם יגידו לו:

"אתה הוא המלך, אנחנו לא, אתה הוא המלך"

[ברוך השם, יהיה להם זכות]

כן…

...כל הגדולים, כל החכמים, כולם {יאספו\יעזבו} כל {המתנות} שלהם, כל.. {...}

ויאמרו לרבינו:

"אתה הוא המ.., מלכ.., מ.. מלכנו, אתה הוא {{משה}}"

{כן}, "אתה הוא מלכנו"…

...כל הגויים, כל העולם, כל המלכים יעזבו את הכס המלוכה שלהם, וייתנו לרבינו ויאמרו לו: "אתה.., אנחנו לא כלום, אתה הוא המלך"…

...[{מה הם} ייתנו לרבינו?]

יכנעו נגד רבינו

[מה?]

ויאמרו לו: "אנחנו לא כלום, אתה הוא המלך"

כן

[מה הם נותנים לו?]

כל, כל המלכים

[כן]

{יאמרו}.., יאמרו לרבינו: "אנחנו לא כלום, אתה הוא המלך"

[יהיה להם דעת כזאת]…

...המלך של כל העולם, כולם יתנו לו המלוכה שלהם, לרבינו הקדוש

הכתר המלוכה, לרבינו הקדוש

"אתה הוא המלך, אנחנו לא כלום"…

...[להיות ב..]...

...{להיות בנחת} ובשלום

[כן]

ובאהבה אמיתית, אה…

...[אני פה]...

...{אמיתי}

[מה זה שלום אמיתי?]

אני אמרתי כבר מה שאמרתי, וזהו

"שלום", כן…

...הרבי, אנחנו יודעים מארץ ישראל על ידי רבינו

ורבינו הוא אומר לגור בארץ ישראל, כל ישראל יגורו בארץ ישראל…

...כל דיבור של רבינו, בכל העולם, דיבור אחד על כל העולם...

...[רבי ישראל, למה, רבי ישראל, יש אנשים שזוכים להתקרב לרבינו

ויש אנשים שלא זוכים להתקרב לרבינו?]…

...זה בחירה, בעולם יש בחירה, יכולים להיות צדיק, יכולים לא יש בחירה, השם יתברך ברא את העולם עם בחירה…

...הגויים יתביישו

[הגויים יתביישו, מה הוא אומר?]

[יתביישו, כן]…

...כי רבינו ז"ל הוא היה רק מקרב, לא מרחק

[..נכון]

{לא, הוא.., זה לא מחליש את הדעת, ולהתבייש, מ.. מהדברים האלו, יותר לא טוב} [נכון]…

...אני הייתי חולה גדול, והרופאים אמרו, שצריך לניתוח

כל הרופאים, וגם הרופא שלי הגדול אמר:

"מוכרחים ניתוח"

אני אמרתי לו: "אם זה הרופא הוא אומר.., אומר לא, אז לא"

{כן}…

...אני הייתי חולה, והרופאים אמרו: "ניתוח"

ואני אמרתי לו: "זה הרופא אומר לא, אז לא”

אז, אז לא עשיתי ניתוח, ועבר בשלום, בשלמות בלי ניתוח…

...הרופאים, הרופא אומר, אמר:

"איך אפשר, הוא גידול, הוא צריך לנתחו, ואם לא, אז, אז הוא יגדל ויגדל, ויגדל, ויגדל מוכרחים לנתחו"

אני אמרתי: "לא {….}, אני לא.., אני לא רוצה, לא רוצה ניתוח", כן

וזה, זה עבר, המחלה עברה בשלמות בלי ניתוח כלל…

...זה עבר בשלמות בלי ניתוח, המחלה עברה {בלי}, בלי ניתוח כלל...

…[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים: "אשרינו שיש לנו רבי כזה.."]

{….. "סיפורי מעשיות", יש לנו "ליקוטי מוהר"ן", ו"ליקוטי תפילות"

הכל\לעזור לנו………}

[אם היה לי כסף, הייתי מוכן להדפיס פי מאה]

אה?

[כל ספר שאני מדפיס, אני צריך לעשות הרבה ….]…

...[בדור שלנו עכשיו, בדור הזה, רק רבינו יכול להציל את כולם

רק רבינו זה התקווה, זה התקווה שלנו, רק ספרי רבינו]

כל דיבור שלו הוא מחיה מתים, הוא, הכל…

...וגם כל העולם אוהבים את רבינו

[וודאי, וודאי]…

...ה"סיפורי מעשיות", צריכים להדפיס הרבה מאוד…

...תיזהר מאוד, אני מזהיר אותך, אל תשכח אותי אפילו לרגע [מי זה..?]

אל תשכח אותי…

..רק להדפיס ולהדפיס, להדפיס…

...עולם של אמת, של אמונה…

...אל תשכח אותי לרגע אחד…

..."ועליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"…

...[סבא, אני קראתי את המכתבים שלך]

כן

["אבי הנחל", אין ספר יותר קדוש וגדול מזה]

אה?

[אין, אין ספר יותר גדול וקדוש מזה]

כן

[כל מכתב זה, זה עולם]

כן, כל מכתב הוא אור השם

כל דיבור, אור השם

[כן]

נעלם מכל העולמות, נעלם מכל העולם

אבל רבינו הקדוש…

...עכשיו יהיה ויהיה ספרים על ספרים

{להכין}.. בשביל כל העולם יהיה ספרים…

...[משיח יפיץ ספרי רבינו?]

הוא כבר ימצא הכל {מוכן..}, מוכן ומזומן...

...[ומה יהיה העניין של משיח?]…

...יהיה, יהיה אור כזה בעולם, שלא היה מעולם…

...[כולם ידעו שזה משיח, או יהיה גם מחלוקת עליו? מחלוקות עליו יהיה?] לא, לא

[לא]

על משיח לא, זהו, כבר נגמר, המחלוקת כבר נגמר…

...[משיח כבר נולד?]

אינני יודע, אינני יודע {כלום}, רק מה שגילה רבינו הקדוש

[מה? אה]

יום שיבוא, כן

ואיך יבוא

[אה]

יש, יהיה בכל העולם שמחה כזו, שירקדו כולם…

..."מגילת סתרים"

[כן]

הספר נקרא "מגילה סתרים", רבינו הקדוש גילה מתי שיבוא

השנה והחודש והיום, מתי שיבוא משיח

אבל אנחנו לא יודעים כלל

[אה, אה]

רק רבינו הקדוש ורבי נתן, ו..

[ואתה גם, וגם אתה]

כן, הם, הם ידעו קצת מזה…

...[עד שיבוא משיח, מה אנחנו צריכים לעשות, לזרז?]

הכל כתוב, בכל דיבור של רבינו ז"ל, כל, כל העולם עם כל, עם כל מה שחסר להם וכל הרפואות וכל הישועות, בכל דיבור של רבינו...

...[החברים שרים: "אשרינו שיש לנו רבי כזה.."]

{הכל\לעזור לנו………}

[אם היה לי כסף, הייתי מוכן להדפיס פי מאה..]…

((((קטע שהושמע בדקה 41:51 חוזר על עצמו כמה פעמים))))…

סוף קלטת 110ב

קלטת 111א

...מי הרבי? "ר'אש ב'ני י'שראל", ראשי תיבות רב"י…

...{לך שאני} מרגיש מה שיהיה

יהיה אור כזה בעולם, כן

אבל {לא יהיה קל לך} זה יהיה לאט, לאט, שיהיה {כ.., מ.. מא.. מאוד, מאוד}

כמו {שאמר} רבינו ז"ל, רבי נחמן

הוא, הוא, הוא יתקן כולם, כל העולם, ולא ישאר אפילו אחד בלי, בלי תיקון

ויראו כל העולם, כל העולם יראה, כל העולם ויכירו וידעו שזה העולם הוא הבל, הוא כלום

לא, הוא, הוא אפס ואין, אין

אבל הוא יהיה צדיק, {כח שלו …}

{כוחות שהוא}, ייתן תיקונים לכולם, לכל העולם

הוא יתקן אותנו, ואת כל העולם

{…..}

יהיה עולם חדש, עולם התיקון

{אה, מה זה פה?}, {..}, אני רוצה לשבת, אה..

...סגור הכסף בבנק

{ובמקום הבנק, במקום}, להכניס בכל בית איזה ספר

[נעשה בחינם?]

{[כן]}…

...{כל הדברים}...

...כן, צריכים לספר את זה, לדבר מזה, עצות ודיבורים

איך לעשות שיהיה באמת, באמונה

[וכשר, כן]…

...{….}, הוא, הוא, הוא גאולה לכל, לכל עם ישראל…

...[יבוא משיח?]

אה, {….}

[אה?]

לא יודע שום אחד

[..]

[לא יודע שום אחד]

[……]

רק הוא בעצמו, אבל הוא יבוא, הוא יבוא, ויהיה, ויהיה..

ויתגלה כבוד, יתגלה כבוד מלכותו…

...ברוך השם, אתה צריך לשמוח

אנחנו צריכים להשתדל בכל הכח להיות בשמחה

ולהכיר, ולהכיר את כבוד השם, שהוא עושה עמנו חסדים כאלה…

...דיבורים של.., האלו, הוא נורא מאוד, הוא..

הוא משמח כל האיברים, כל הגוף, כל, כל העולם…

...הוא רקשמחה, בןשמחה

רב שלמה ווקסלר, כן, אתה יודע.., שמעת?

[לא, לא שמענו]

הוא אמר: "אנחנו אין לנו, {אלה\אלא} דברי בן שמחה"

בן שמחה {זהו ….}

[זה רבינו]

נחמן

[נחמן]

[משמח אנשים]

בן שמחה

[כן]…

...{מה זה העולם הזה?}…

...אין לי.., אין לי כח עוד לעמוד אפילו, לעמוד, רק לעמוד, לא יכול

נו, אבל, אבל הכל, הכל, הכל לטובה, והכל מהשם יתברך לטובה…

...{..} ברוך השם, אני שמח, ומודה להשם

אני שמח מאוד מ.., הישועה גדולה מאוד

מה שיהיה, אין.., אין לשער…

...לא ליפול, ולא להניח את עצמו ליפול, חס ושלום, לא

יש כבר רבינו הקדוש בעולם

יש כבר תפילות כאלו בעולם, ו"ליקוטי מוהרן" כזה בעולם

ותורה כזה, {תפילה כזה}, תפילה כזה ה"ליקוטי תפילות"

[“ליקוטי תפילות"]

[הכל יש בפנים]

יש לנו חסדים {ו.. ובכלל} מתנות גדולים כאלה, שאין לשער ואין {להעריך} ברוך השם…

...אוי וי, {דבר כזה}, אה.. צריכים לתת אותך לאיזה כיבוד…

...שיש לנו רבינו הקדוש בעולם, י.., יש כבר משיח {ויהיה.., כולם יראו}

כל הישועות, לכל אחד ואחד, אנחנו לא יודעים מה שזה

[…..]…

...לא יכול לספר, לדבר ולתאר

[אבל אנחנו צמאים לשמוע]

אין לי, אני, אני בצער גדול, אני לא יכול לעמוד ולדבר איזה דיבור

נו, אבל יבוא הזמן הטוב…

...[……]

אבל הוא, הוא עשה בעולם הרבה, הרבה, אה.. תיקונים

[כן]

שמהעת הזה נתגלה קצת רבינו הקדוש בעולם

[כן]

ובכל פעם מתגלה ביותר…

...עכשיו אנחנו רואים פלאי פלאות כאלה, פתאום, פתאום יש לנו ארץ ישראל ירושלים שלנו, בית המקדש שלנו

[הוא מוכן? בית המקדש הוא מוכן?]

והגויים ייפלו ולא יקומו, ייפלו לנצח נצחים…

...ברוך השם

[למה רבינו לא הגיע לירושלים ב.. כשנסע לארץ?]

אה, כן

[למה הוא לא הגיע לירושלים?]

הוא, הוא בא, ואני נתקרבתי תכף ומיד.. אליו

[כן, כן]

וברסלב היה.. וברוך השם, אני עמדתי ולחמתי כנגד כולם, גדולים, מפורסמים, כן

וברוך השם, הייתי חזק מאוד, ברוך השם

[ואיפה הם?]

אה?

[איפה הם המפורסמים האלו?]

מי יכול ל.. לספר ולדבר מה שראיתי, מה שהרגשתי

זמירות כאלה, תפילות כאלו, שמחה כזו, עבודת השם כזה, מה שלא רואים בעולם ורבי ישראל היה יחיד בעולם…

...הוא בא לארץ ישראל, לא יצא מירושלים שנה, שנה

[כן]

ובשנה השנית הוא בא לצפת, למירון

[שנה אחת הוא..]

כן

[הוא היה גר על יד הכותל]

כן

ואני זכיתי לראותו, ולראות פלאות כאלה, מה שאי אפשר לדבר בפה

[היה לו חן, חן, חן של אמת]

הו.. הריקודים שלו, שמחה שלו, התפילות שלו, מי יכול לתאר ולספר, ולספר?…

...מי שלא ראה דבר כזה, אינו, אינו, לא ראה טוב מעולם

[כבר רואים בעיניים שלכם]…

...ברוך השם, שזכיתי ללחום נגד גדולים כאלה, מפורסמים כאלה

מי יכול לספר ולשב. דבר כזה, עניינים כאלה

קדושה כזו, אור כזה…

...חדש לגמרי

אני רואה פלאות, מקודם לא, לא, לא זכיתי מה, מה שזה

אבל בכל יום, מה שבא אחר כך, אני מרגיש, אני, השם יתברך מראה לי מה שזה

אוי וי, וי, וי…

...[וכתוב שמה: "חזק ואמץ בעבודתך".. איזה עבודה?]

"ובחיזוק עבודה תבינהו"

[איזה עבודה? רבי ישראל, זה תפילה, תפילה, עבודה זה תפילה?]

{..}, כל, כל.. כל מה ש.. כ.. כל דיבור שדיברתי, {מה עם המלך}.., עם השם יתברך זה, זה כלי יקר, ואור, אור גדול, אור פלא

אוי…

...אוי.. אתם לא יודעים מה שהיה, ברוך השם, אני, אני מודה {ומכוון} להשם יתברך על חסדו הגדול, שזכיתי להכיר את רבי ישראל

אה…

...אה, בזמן שכולם היו מתנגדים

מפורסמים וגדולים, {הם}.. כן…

...החולקים הם מתחילים להרגיש ולהתבייש {מ.. מזה, מ.. מזה} וליפול, כן

[מה הם רוצים, מה הם רוצים מרבינו]

אה, כן

[הוא מתוק לכולם]

הם..

[הם מפחדים להיות צדיקים]

הוא הרבי של כל ישראל, כל אחד ואחד

[זה כאילו היו חולקים על רש"י ועל הרמב"ם, איך יכול להיות?

לא חולקים היום כל רש"י]

[אז תשאל, רבי ישראל זה אותו דבר]

[שמעתי]

[...]

[רבי ישראל..]

תן להם, תן להם

[מאז שאני יושב לידו, אני רק שותה כל הזמן]

[טוב, רבי ישראל, אנחנו נלך]

תן, תן להם, תן להם כיבוד לכולם…

...[…]

אה?

[כמה יותר?]

כל מה שיותר, יותר טוב

[אפשר..]

[כל מה שיותר, יותר טוב]

והגמרא אומרת: "הלוואי שיתפלל אדם כל היום"

["כל היום"]

אוי וי, אני רו…

...אנחנו לא יודעים, איזה מתנות השם יתברך נותן לנו...

...אה?

[איך אפשר להיות בשמחה תמיד?]

אה, באמונה, רק באמונה…

...זה העיקר הכלי של שמחה, רק {..} אמונה ותפילה…

...חסדי השם וגבורותיו, מה שזכיתי, שאני באתי

אני הייתי בטבריה, והשם יתברך הביא את רבי ישראל לטבריה...

...אולי אנחנו צריכים {לשמוע\לשמור} כל רגע, כל {יום} וכל רגע

להיות דבוק בהשם יתברך, בהצדיק…

...{איתן, איתן}

[הוא יבוא]…

...{…}, כל הגויים יודעים, שאנחנו כבשנו את ארץ ישראל

איך? אין נשק, אין כסף, {אין …}, ו..איך?…

...דניאל, אה..

[דניאל אליהו?]

ואת כל אנשי שלומנו, ואת כל חברנו

תכף נעשה, נעשה ונתגלה בעולם פלאות כאלה, שאין, שאין להם שיעור

[מי זה דניאל? דניאל אליהו? איזה דניאל? דניאל אליהו?]

דניאל אליהו וכן כל אחד ואחד

[וכולי כל אחד ואחד]

[וכן, כל.. אה]

{זה חסדים}, חסדים ונפלאות כאלה, שלא נתגלה מעולם

אוי וי, {..}…

...לזכור את החסדים, את, את המתנות, מתנות כאלו וחסדים כאלו

שעשה השם יתברך אתנו ועם כל העולם

זה יעלה ויבוא ויגיע ו.. לנו ולכל ישראל

[יעלה ויבוא ויגיע..]…

...מה שאנחנו זכינו לדעת מרבינו

אוי.. פלא של הגאולה האחרונה, הגאולה האחרונה

שיהיה כל אחד מישראל יזכה לתקן הכל, כל העוונות

בכח רבינו

הוא יאיר לו הדרך האמת, איך להיות יהודי

אוי, אוי, אוי

[אבל כולם?]

{אה, כ..}

אני אמרתי לו, יש להם ברוך השם בתים, יש בית בשבילי, כן, אני רוצה לישון

אז הוא שמע, שאני רוצה, אז הוא שתק, שתק, שתק

ואחר כך אמר לי, הוא צריך להתיישב, אם לקבל אותי, אם לא

הוא צריך לק.., ל…

...{...} על הקץ, {אל\על} הסוף

הסוף של ישראל, שיהיו כולם קדושים, בעלי אמונה, אמת כזה

{ב.. דרך} שלא היה מעולם, מה שאין העולם יודעים כלל מה זה אמת, ומה זה תורה

אוי, אני זכיתי להכיר את רבי ישראל קרדונר, והוא..

ראיתי מה זה יהודי, ומה זה אמונה, ומה זה תפילה, ומה זה.., כן

הוא, הוא, והוא נתן לי {..} בשבת פירות, ענבים הוא נתן לי, ועוד פירות, עוד פירות, כן אבל אני אכלתי הרבה וישנתי, {עד ש.…}…

...מרדכי, אני קבלתי שלושה אורות, שמעון, ומרדכי ממן, מי זה השלישי?

{ואין לי כח לזוז ממקומו, ממקומי}, ומה יהיה מזה? כן

[ומנחם, כן]

מנחם, מנחם וגם טקסי

{כן}…

...אנחנו צריכים, השם יתברך ירחם עלינו, וינקה אותנו, אנחנו לא נקיים, נו

אבל השם יתברך רחמן, {רחמ.., חמלן} כזה, שהוא ינקה ויטהר אותנו מכל מיני טומאות מכל מיני עוונות, מכל מיני תאוות, הוא יוציא אותנו מכל, מכל ה.. {…….} מרדכי ממן ושמעון, שמעון, רק שמעון, לא יותר?

מרדכי ממן ושמעון

[שמעון מטודי]

אה?

[שמעון מטודי]

שמעון ו..

[ומנחם, מנחם]

מנחם…

...{…. ביקשתי}, שהוא למדן, אבל הוא עיקר, העיקר חסר לו

רבינו הקדוש, הוא העיקר שלנו, הוא עיקר ה.., הוא הנשמה שלנו, הוא עיקר התיקון שלנו מה, עוד לא היה, מזמן בריאת העולם לא היה עוד אור כ.., פלא כזה

עוד לא היה, אבל הוא, אבל הוא אמר כבר, שהוא כבש כל העולם, ויכבוש כל העולם ואמר: "אני לא גמ.., אני, אני לא גמרתי? אני גמרתי ואגמור"

הוא {{י.., יאיר}}, בא לעולם לתקן כל העולם, כל הרשעים, כל, כל {הטמאים}

כל, כולם יהיה נקי, ויהיו ב.. ביחד עם השם יתברך, עם התורה …

...{מרדכי}…

..."גמרתי ואגמור"

אף, אף, אף אחד לא אמר דברים כאלה, "גמרתי ואגמור"

[…]

[אף אחד לא הגיד כזה דבר "גמרתי ואגמור"]

[…..]...

...מקודם אני תקנתי כל היהודים...

...{יכבוש כל העולם}, כבשתי את כל העולם, {מה זה} זה פלא

אה, איך אמר רבינו…

..."גמרתי ואגמור"

{…}

[רבי ישראל ה..]

הראש ממשלה והנשיא יבואו, יבואו לרבינו, {יאמרו]:

"אנחנו לא נשיא ולא ראש, ראש ממשלה

אתה הוא הראש ממשלה, ואתה הוא המלך של, של, של כל ישראל

אתה הוא הרבי שלנו"

[…...הנשיא]…

ראש הממשלה, מה שמו? רבין, רבין, רבין, רבין, הוא יבוא לרבינו:

"אני לא ראש ממשלה, אתה ראש ממשלה"

אה.. עזר ויצמן יבוא ויאמר:

"אה, אני לא ראש ממשלה, אתה הראש ממשלה"

כולם המלוכות, כל הממלכות {…} וכל העולם יגיעו לרבינו:

"אתה הוא המלך שלנו

אני לא, לא ראש ממשלה, ולא נשיא

אתה נשיא, אתה ראש ממשלה, ואתה הכל"

[מתי זה יהיה? מתי זה יהיה? מתי?]

בקרוב…

...[סבא, משיח בא? משיח בא? שמעתי, שמשיח נמצא אצל ישראל בער] אה?

[שמעתי, שמשיח הוא יהיה נמצא אצל ישראל בער, המשיח]

{איפה הוא נמצא?}

[אצל ישראל בער..]

[……….]

[……….]

[סבא, מתי..]

אני כבר אמרתי "ועליך אמרתי"…

...אני לא יודע מה לעשות, אני בעל הפתק, והוא, והפתק זה, זה לבד

[משיח הוא פתק]

[……..…]

[…….….]

אה.. {מתגלה}

עכשיו צריכים לקחת אווירון ש.. ש..יפרח בכל העולם

ויראה לכל העולם את הפתק ובעל הפתק

[סבא..]…

...[סבא]

[סבא, בראש השנה יהיה משהו יפה, יהיה חתונה]

חתונה?

[כן]

איזה חתונה?

[אינני יודע]

[סבא, יהיה חתונה יפה, יפה]

הו, הו..

[יבואו כל ה"בעטליר'ס"]

כן

[יביאו מתנות]

את המתנות של ה"בעטליר'ס"

[מתנות ארץ ישראל]

אבל איך יהיה.., נעשה להם חתונה להחתן כלה?

{{אז, אה.. אז זה.., אז, אז אותי תש..}}, אז אני אגיד לך

[איך?]

כן

אה, אה, מחרתיים, מחר יהיה חתונה של המלך, של הולדת המלך

וייתנו שמה על הסעודה כל הדברים טובים, ויהיה שמה כל טוב

ויהיה, ויבואו כל ה"בעטליר'ס", ויאכלו וישתו מן הסעודה

[של מי?]

[של המלך]…

...[סבא]...

...[מתנה לסבאבא]

{ה"בעטליר'ס" נתנו} "דרשה גישאנק" להחתן

[הו.. הו..]

וגם כן לשניהם

[כן, טלית ושמלה]

אם יהיה הרבה, יהיה בשביל שניהם

[….]...

...הכלה אמרה: "זהו חתונה, אם יהיה ה'בעטליר העיוור', יהיה השמחה גדולה"…

...הוא, הוא ירצה טלית יחיד בעולם, מה…

...{יהיה יחיד וירקוד כמונו}

[…]…

זה {..} דבר ידוע

[ומפורסם]

[יהיה עוד פעם עכשיו]…

...הוא יצא מגדר {אדם}, הוא יצא, הוא היה.. {….}..

כן, העבודה שלו, השמחה שלו, האמונה שלו, אמונה {כזה}

מי יכול לדבר? אי אפשר לתאר ולשער

בורא עולם הביא אותו אליי ממירון, ישב בירושלי.., בחברון

בורא עולם הוציא אותו מחברון, הביא מחברון

ככה.. הוא הגיע למירון, אז אני ראיתי את הספר "שיחות הר"ן"

אז הוא אמר, זה הספר {….. הצדיקים הקדושים}

מה שזכה להיות, למה שיכולים לזכות בכח רבינו הקדוש {……}…

...כזה מין כח, כזו מין שמחה, כזו מין אמונה, היה יחיד בעולם {…….………}…

...{..} רבי ישראל {……………}

כזה מין כח, כזה מין שכל, כזה מין.. {……}

כזה מין.., כזה מין אמת, כזה, כזה מין {אמונה}, כח, וגבורה, {..}…

...הגיע לעולם {אטומבל}, {רבינו הקדוש}

{….. לא יכולים לעשות כלום}

{…} רבינו הקדוש..

כל העולם לא שווה

הוא הביא {…. רבינו לעולם, ודוסו}

{…..}

כזה מין כח, כזו מין גבורה, כזה מין חכמה, כזו מין שמחה

{תמיד היה, תמיד}, עוד לא היה בעולם כזה מין דבר

כזה מין חן, וכזה מין תיבות

אני, אני זכיתי לראות את רבי ישראל קרדונר

התפילות שלו, העבודה שלו, האמונה שלו, זה כח וגבורה כזה

אצלו היה העולם הזה..

{רבי כזה כמו, כמו רבי נחמן, ש.. שאין מוצאים}

אין לזה.., לזה הנחת, {…}

{…….הרבה נחת ….נחת……….}

{…}, מי יכול לדבר ולספר?

פלאות כאלה, למעלה, למעלה מן הכל, למעלה מן.., מן הכל

ואני רואה {סימונים} שהוא..

פלא וגבורות כאלה, זה לא היה עדיין בעולם

הוא הודיע טיפה מן הים {מגדולתו, כן}, כל זה הוא אינו כטיפה מן הים…

...ואני {הייתי גם כן}, וכולם הם התנגדו

{……..} בשפלות, מה שעבר על בר.., על ברסלב

מה שאני סבלתי על שם הזה, שיש לי שם: "ברסלב"

"ישראל בער ברסלב"

כמה.. רבינו ורבי נתן, כמה שהם מדברים {...} לעבוד את השם בשמחה

{הוא תיקון לכולנו}

[אין מה להגיד]…

אוי וי, אנחנו נהיה צדיקים קדושים כאלה.. שלא היה עדיין בעולם

פלאות כאלה…

...{מה שנתגלה בעולם}

יהיה בעולם אור כזה, פלא כזה, שלא היה מעולם, {שישנה..}…

סוף קלטת 111א

קלטת 111ב

...הוא שמע קול יוצא מן הציון

[…..]

מי? מי זכה לזה? אין עוד לא, רק רבינו הקדוש

זה פלא שהוא סיפר לי את זה, הוא לא מספר עניינים כאלה

והוא ראה: "טוב שיישאר בינינו, ש.. שנדע מזה"

רבינו הקדוש, {הכל בשביל ההתקרבות, זה} לספר, להודיע לנו מדבר כ.., פלא כזה שהוא שמע יוצא, שמע קול יוצא מן הציון

מי ששמע התפילה שלו…

...הוא נעשה עניין אחר, זה לא, לא, לא היה, לא עולם הזה, עולם אחר…

...מה שזכינו, לא על חינם סבלנו כזה, גלות כזה

רק כדי {שנראה, שיהיה, נהיה} ראוי לשמוע דיבורים כאלה, דברים כאלה

{ברסלב רק פה}, בירושלים עיר הקודש, {עיר הקודש}

לא היה {התקרבות\התנגדות} כזה

{…}.. אצלם היה גם כן "אה, ברסלב"

מה שאני סבלתי רק מן השם "ברסלב"

אה, חותני רצה להרוג את רבי ישראל קרדונר, כן, הוא רצה להרוג

הוא היה לו שני ידידים ערבים, והם היו יכולים להרוג הרבה יהודים, {..}

הוא אמר, שהוא, שהוא ישלם לשני הערבים האלו, שיהרגו את רבי ישראל

"הבא להורגך, השכם להרגו", "הוא {הרס\הרג} את הבת שלי, אני {אהרוג ..…}"

מה, הוא נעשה ברסלב, הוא נ.., הוא נהרג

[מה?]

[נעשה ברסלב, הוא נהרג]

מה? איך הוא אומר לעיני כל העולם "ברסלב", {בא אז כל העולם}

ברוך השם, אני היה, חייתי וראיתי פלאות כאלה

מי יכול לשער? מי יכול לספר?

ועכשיו, ברוך השם, ברסלב הוא קדוש יותר {מכל}.., אור חדש בעולם, ברוך השם

אם לא.., אה, {אין שום\הייתם} פחד להיות ברסלב

[משוגעים, אה?]

[..]…

...חכמה כזה, גבורה כזה, עוד לא היה בעולם, אין בעולם

כן, הוא עושה תורה חדשה, נשמות חדשות

"למעבד נשמתין, ורוחין ח.."…

...{היה} כולו גויים, אין אף יהודי אחד

{היהודים.., היו גויים ויכלו לעשות בו הכל}…

...אני פעם הלכתי לשדה, בשדות

הגיע זמן המנחה, ונפגשתי עם שני ערבים רוצחים, אינני יודע איך אני ניצלתי

{אינני מבין}, הו, הם הלכו, ואני נשארתי חי

אני לא מספר שקרים, כמו שהיה

שני רוצחים, שני ערבים, שני רוצחים כאלה, היו יכולים להרוג אותנו ברגע ניצלתי, אני ניצלתי, {אה.. ואני.., אני רואה}, איפה הם?

אה, אה, אה…

...אני שמעתי מאנשים, שהיה נס של תחיית המתים

{{….}} היה גבוה מאוד, נפל ילד קטן מהגג, והוא נפטר, מת

{אז} היו הצדיקים אמרו, שכל הקהל יצא מן ה.., מן הבית הכנסת

ככה היה, ונשאר הוא לב.., המת לבדו, ונחיה, היה לו תחיית המתים

[איפה? ב..]

פה ב.., פה במירון

[במירון]

[כן]של רבי שמעון ורבי אלעזר בנו[כן]{פה} אצל רבי שמעון[כן, בל"ג בעומר]בל"ג בעומר[כן][כן]של רבי שמעון ורבי אלעזר בנו[כן]{פה} אצל רבי שמעון[כן, בל"ג בעומר]בל"ג בעומר[כן]בבית הכנסת הגדול

[כן]

של רבי שמעון ורבי אלעזר בנו

[כן]

{פה} אצל רבי שמעון

[כן, בל"ג בעומר]

בל"ג בעומר

[כן]

[כן]

של רבי שמעון ורבי אלעזר בנו

[כן]

{פה} אצל רבי שמעון

[כן, בל"ג בעומר]

בל"ג בעומר

[כן]

{אני לא יודע}, אבל היה נס כזה, שנפל ילד מגג גבוה, ילד קטן, והוא מת

{גג כזה, שזה..}

אז היו {שם} צדיקים, ואמרו, שיצאו כולם מן הבית הכנסת, ונשאר המת לבדו, ו..

ונעשה חי, אני שמעתי את זה, מאנשים שראו את זה

הפלאות של רבינו, יותר גבוה, כן

[זה הכל תחיית המתים, גם אנחנו תחיית המתים, סבא]…

...{צריך} לכתוב ולזכור דברים כאלה…

...עניין רבינו, זה ה"זוהר" הקדוש מדבר מזה

זה "מאת השם הייתה זאת, והיא נפלאת בעינינו"

[ה"זוהר" מדבר מ"סבא ישראל", ה"זוהר”, בתיקונים]

יוא

[כן, מדבר מ"סבא”, ב"זוהר”]

[זה לא "זוהר תיקונים"..]

[זה מה"תיקונים", "זוהר תיקונים", מה"זוהר, מה"פיתקא"]

אני לא, השם יתברך יודע, שאני לא בכלל זה

[מה זה?]

יש צדיקים

[מה זה?]

{שזה הוא} בכח, בכח באור רבינו, שנתהפך לגמרי, שנתהפכו לגמרי, לגמרי

[זה קצת קשה, תן לנו ברכה, שיהיה טוב עם החינוך של הילדים]

צריך מסירת נפש,

להשתמש בחינוך, רק {דברי השם האמיתיים ללמוד}

[מה זה?]…

...{ולשמוע מהם טוב}…

...[אז אנחנו אמרנו להם, שאסור, שהבעל שם טוב ורבינו אומרים, שאסור לאכול בצל חי באוכל, ככה הם נותנים להם ב"חדר"]

אבל ירוקים, מותר

[ירוקים מותר, לא לבן]

כן, ירוקים אין להם כל כך

[כח]

רע, {כן}

[……]

[…...]…

...אה

{….}

[אכלו בגן, ב.. אכלו ב.. בגן?]

[ב"חדר" של, אה.. שלומדים]

[כן..]

[..]...

...אני הייתי יחיד…

...ועמדתי כנגד באבא והאמא וכל העולם..

האמא והאבא בכו:

"ישראל בער, ישראל בער, ישראל בער נעשה, נעשה חסיד ברסלב"

[אוי, אוי, אוי..]

[זה כמו חנוכה…]…

...הם טענו: "בלי ברסלב, אי אפשר לחיות? מה זה?"

[אח.., ברוך השם]

תשאל את.. איך קוראים לו?

[מרדכי]

מרדכי, יוא, אם יש חצי כוס חלב ו.. ו.. ודבש

[…….]

[חם, חם או קר]

לא, אה, אה?

[...]

{ו}..

[לא דחוף]

לא דחוף

[סבא, הוא מכיר אותך]

{אם הוא יודע}, אז זה גם כן טוב

[……….]

[……….]

רבינו הקדוש הוא אמר:

"כשיבוא משיח, יהיה סיפורים הרבה מחסידי ברסלב"

סיפורים הרבה, מספרים, העולם יהיה מספר הפלאות של ברסלב

איך, איך היה ברסלב בעולם…

...ככה אמר רבינו:

"כשיבוא משיח, יהיה מעשיות הרבה {מברסלב}.., מחסידי ברסלב"

[סבא והחברים שרים:

"יהי החודש הזה כנבואת אבי חוזה, וישמע בבית זה קול ששון וקול שמחה.."

אחר כך הם שרים:

"ישראל בטח בהשם, ישראל, עזרם ומגנם הוא.. ירושלים

{סבא זה הגאולה, ירושלים ראש השנה}"]…

...[אחר כך הם שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{עכשיו} בדור הזה, {אור}.., אור פלא כזה, שלא היה מעולם כזה…

[……..……………]... [..……………………]

(סבא צוחק)

[באה שמחה בלב]...

...הביאו עזים וכל מיני בהמות, {כן}

עכשיו זה הכל שלנו, כל הבתים וכל.. הכל מה שנמצא, זה הכל שלנו

[וזה יהיה שלנו לעולם]

כן

[……..]

[……..]

זה כל, הכל מלא גויים, ועכשיו הוא, הוא שלנו

[כן]…

...[….יחד]

{…………………………}

להיות תמיד, בסוף אני רואה, הוא שלח אחד עני

[כן]...

...נדבק

[כן]

באדם

[נכון]

הדיבורים של רבינו, כל דיבור הוא חכמה כזה, הוא אור כזה, טוב כזה

ש.. שלא.., חדש, שלא היה מעולם...

...{נכנסתי לספרים}, אז.. הוא לא נותן לישון, “{….} בוא להנה"

"בוא להנה"

הוא לא יכול להתחמק, אה..

הוא יכול.. הרי עוד יש כזה מן טוב, כזה מן אור, כזה מן ה.. כאלה מהעולם זה כאלה, מה שאנחנו צריכים תמיד לרקוד, {לרקוד …}...

...{השם יתברך ירחם עלינו}, זה דעת אמיתי

לידע איך, איך להתקרב להשם יתברך באמת [אמן]…

...[..מלא כסף, לקחו כסף למישהו בתל אביב]

נו

[הוא אמר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", הגנב זרק את זה לידו וברח]

אה, נו

[הוא החזיר לו את זה]

החזיר לו?

[כן]

[הוא אמר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"]

[………………]

[………………]…

...[מרובע]…

...זה פלא כזה, שלא היה מעולם, חדש לגמרי

[חדש לגמרי]

[זה של רבינו, זה..]

[חדש לגמרי]

[….]…

...למלאות כל העולם עם, עם, עם פלאות כאלה, יהיה נעשה עולם חדש

[הכל תלוי בזה, כל העולמות]

כל.., רואים בעיניים פלאות כאלה

[קשה ל.., סבא, מי שלא אומר את זה, לא רואה

אבל מי שאמר את זה, ומאמין בפתק, הוא רואה את הפלאות באמת בעיניים

ומי שלא יודע, הוא חושב שזה סתם, הוא, הם חולקים על זה

יש גם חולקים על זה, אבל זה סתם]

אה.. ייפלו

הפתק היה מ"ברוך שאמר"

[זה עוד יותר מ"ברוך שאמר"]

כן

[מדוע?]

עוד לא היה בעולם דבר פלא כזה

[כי זה חדש]

כן

[כמה שיותר הדורות יורדים..]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

רק רבינו הקדוש גילה את זה, {כי לא}, אף לא ידע מזה, רק רבינו הקדוש לבד

[….]

[אולי זה פה, ב"ליקוטי מוהר"ן" הוא לא גילה את זה]

[ב"ליקוטי מוהר"ן", לא גילה את זה]

לא..

[רק פה]

[הוא רמז]

הוא גילה "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זהו הכל

[על זה הוא ה.., בזה הוא התכוון..]

[…..]

[בזה הוא התכוון ב"ליקוטי מוהר"ן", שעתיד להתגלות שיר 'פשוט, חדש, משולש, מרובע'?]

[….]

[על זה הוא התכוון?]

כן, כן, וודאי

[תורה ח' חלק ב', "תקעו תוכחה"]

אוי וי..

[צריך להאמין…..]

{זה ….}, זה יעשה עולם חדש

איך בא לעולם הזה פתק כזה? "נַ.. נַ.. נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

{כן}, אף אחד לא ידע מסוד הזה, רק רבינו הקדוש גילה, שהוא "נחמן"

הוא עיקר חיותנו ותקוותנו, והוא כל עיקר חיותנו

לכל ישראל

[…….]

רק הוא גילה את זה, "נַ נַ ְח..”

[..]

"..נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

[……….]

[……….]

אפילו צדיק אחד לא ידע מזה הסוד, רק רבינו הקדוש לבד:

אתה יודע מי זה "נחמן"? זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"…

...[ישירו]

כן..

[איזה ניגון?]

וודאי

[יהיה מזה ניגון חדש?]

{יוא, זה, זה יהיה מכולם {..} ניגון חדש

[יהיה ניגון מיוחד על זה?]

זה.. כן..

[שלא יודעים?]

כן, {..}…

...{…}

[…]

רק רבינו הקדוש, כי אף אחד לא ידע מסוד הזה, רק רבינו הקדוש גילה:

"אתם.., אתה יודע מי זה "נחמן"?

אני נחמן, אני, אני, אני, אני, אני, אני "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן""

כן, רק הוא גילה את זה {מהסוד}, זה היה סוד מכל העולם

{{}}, הוא בעצמו גילה לנו:

{..}, אתם יודעים מי זה הרבי של העולם, של כל ישראל?

ה..רבי נחמן מברסלב, נַ נַ ְח..{….}

[אבל זה כל כך עמוק, אנחנו יודעים רק "נַ נַ ְח", אבל..]

{ברוך השם}

[יש בזה הכל]

הו.. הוא כולל כל התורה וכל, {…}, וכל הקדושות, וכל ה.. {האורות...}…

...[….]

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זהו כולל בריאת כל העולם, וכל התורה וכל הצדיקים

{..כזה.. בי.. בי.. בי.. בי.. בי.. בי..}

[….]

בזה כלול כל התורה וכל הצדיקים, וכל הפלאות, וכל האורות הפלאות, כן

{..}, שאני כבר, ברוך השם, י.., הוא בזה העולם, "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאו.."…

...רבינו הקדוש לבדו, הוא גילה את זה, מה זה "נחמן", נחמן זה אני

{כן}

"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן" זה אני, אין אחר

[מה הוא מגלה?]

[…….רבינו התעבר בו]

[…...איך זה יכול להיות?]

[כן, הוא מתעבר ב.. מי שהכי מקיים את העצות של הצדיק, אז הצדיק מתעבר בו]...

...[..רבי ישראל קרדונר לסבא, כדי שאחר כך יצא מה שיצא]

רבי ישראל קרדונר בא לי.., לירושלים, לירושלים, ומירושלים למירון, אליי

[אמרתם, שהוא היה בחברון שנה]

כן

[לפני ירושלים?]

[…..]

כן, הוא היה בחברון גם כן שנה, אחר כך בא אליי

[…………..]

[………]

[כל זה כדי שאחר כך שיתגלה מה שצריך להתגלות?]

{כן}

זה יתגלה, זה, זה, זה..

[היה חייב, שהוא יפגוש אתכם]

אוי, זה היה בלי סוף, בלי גבול

[הוא היה חייב לפגוש אתכם]

כן

[היה עניין לפי ה..]

כן, כן, כן, כן

[קיבלתם ממנו מסירה, מה שהוא קיבל מרבי משה ברסלבר]

אה, כן

[שקיבל מרבי נתן]

כן, כן, כן

[..כל הסודות של רבינו, של ברסלב]

{…} הרב נחמן מטולטשין, רבי נחמן טולטשינר קיבל {מרבי נתן}

[כן]

רבי נתן קיבל מרבינו רבי נחמן

[………]

הוא בא מירושלים, אליי למירון

ונעשה רעש גדול בטבריה: {…} "ישראל בער נעשה ברסלב"

{…..}…

...נעשה ר.., רעש גדול בטבריה

[אז לא היה ברסלב בטבריה?]

כן

[אז למה נעשה רעש? לא היה ברסלב, חסידים, היה קצת?]

לא היה

[אה, הייתם ראשונים]

..כן

[אז חלקו על זה חזק?]

אני ורבי ישראל, ורבי ישראל

[רצו להרביץ לכם גם?]

אה?

[רצו ממש לפגוע, להרביץ לכם, להכות אתכם?]

הו.. וביזו אותנו, והכו אותנו, ונעשה דבר כזה, "ישראל בער נעשה ברסלב"

{..}, אתם יודעים מה זה

[לא יודעים]

אתה לא יודע מה זה

[לא, לא יודעים]

"ישראל בער נעשה ברסלב"

[ואפילו אמא שלך גם לא רצתה, והיא..]

כן, לא האבא ולא האמא, האבא היה עיוור, והוא בכה לפני:

"אני, אני מבקש אותך, רחם עליי ועליך ואל.. {….} ולך מברסלב"

[פשש..]

אני אמרתי לו:

"אבא, הכל אני אשמע לו, רק זה, לא, רק בר.., אני רוצה רק ברסלב"

[אתם הייתם אצל אמא שלכם, אומרים, שיצאה לה נפשה]

כן

[היא מתה?]

היא מתה

[היה תחיית המתים?]

מרוב, מרוב צער, מרוב צער, הבן שלה ישראל בער נעשה ברסלב

[……..]

[……..]

[אחר כך היא חזרה לתחייה אחרי זה?]

כן

[איך זה היה? רבי ישראל התפלל?]

כן, היה זה נס מן השמיים

[מה אמרתם? "נַ נַחְ"?]

{….}

[לא היה אז?]

אה, אה..

אחד מה"חברה קדישא"

[כן]

ראה, שהאמא שלי עשתה איזה, איזה, אה.. איזה..

[תנועה]

אה?

[תנועה, בעיניים?]

כן

העין היה בו רוח חיים, והוא, הוא הראה שהוא יש לו, שהוא לא מת

[כאילו הלב שלה הפסיק לפעול, היא כאילו מתה, אבל..]

כן, כולם אמרו שהוא מתה, אבל היא אמרה: "לא, אני לא מתה"

אני..

[אתם הייתם לידה? רבי ישראל קרדונר ראה את זה?]

אה?

[רבי ישראל קרדונר ראה את זה? הוא היה שם?]

כן

רבי ישראל אמר לה:

"זה דבר שאי אפשר, ישראל בער מוכרח להיות ברסלב"

אז היא שמעה דבר כזה, אז היא מתה מרוב, מגודל הצער

אבל היה "תחיית המתים"

[ממש?]

כן

היה אחד מ"חברה קדישא" אמר, שהוא ראה, שהוא, שהיא עשתה איזה תנועה עם העין אז, מה, זה, זה, זה רק דמיון

[….]

אז בא עוד אחד, ואמר גם כן אותו דבר, שהוא ראה, שהיא עשתה איזה תנועה עם העין

אה.. "על פי שניים עדים יקום דבר", זה לא, זה כבר..

זה לא, זה היא {דבר}, זה סוד גדול, אה..

"ישראל בער נעשה ברסלב"

{כן}..

[….]

והאמא היה לה נס שלא מתה מגודל צער, הוא, הוא, אני מוכרח להיות ברסלב

אז הוא, היא נפטרה ומתה

אחר כך היא.. הרופאים אמרו, שזה, יש לה רוח חיים…

...[רבי ישראל, רבי ישראל, אני שמעתי, שיש סיפור על רבינו

כשנסע לארץ ישראל, הוא הלך למירון, כן, הוא הלך למירון, רבינו]

כן

[כן, ושמעתי שיש.. אומרים, שכשהלך לקבר של רשב"י, הוא שאל לרשב"י

רשב"י שאל לרבינו: "מי רון?"..]

"מי רון?"

["מי רון?", ורבינו..]

"{מי} רבי נחמן?”

[כן, ו..]

"מי רון"

[ור.., נכון, “מי רון?”, ורבינו ענה ואמר: "אני רון"]

"אני רון"

[זה נכון, זה, זה מסורת נכונה, כן?]

כן, כן

[ו"אני", זה "נַ נַ ְח"]

אני גם כן שמעתי

[כן, ו"אני" זה "נַ נַ ְח"]

{…}

["אני" זה "נַ נַ ְח"]

"מי רון?" - "אני רון"

[רבינו אמר "אני רון"]

[…...]

רבי נחמן, "נַ נַ ְח {{עכשיו זה רבי}} נַ ְח ָמן מאומן"

[………….]

[………….]

נו, הרשב"י שאל מרבינו: "מי זה רון? מי-רון, מי זה הרון?”

[כן]

אז אמר רבינו: "מי רון? אני, רבי נחמן"

[זה כתוב בשפת רבינו?]

[לא, זה לשמוע, זה מסורת..]…

[..…]...

"אני רון"[אז שהוא הגיע למירון..]"רבי נחמן, אני"[רבי נחמן אמר לרשב"י, אמר לו:"אני רון"[אז שהוא הגיע למירון..]"רבי נחמן, אני"[רבי נחמן אמר לרשב"י, אמר לו:“אני רון", כאילו אני יש לי כל ה...]…“אני רון", כאילו אני יש לי כל ה...]…

"אני רון"

[אז שהוא הגיע למירון..]

"רבי נחמן, אני"

[רבי נחמן אמר לרשב"י, אמר לו:

"אני רון"

[אז שהוא הגיע למירון..]

"רבי נחמן, אני"

[רבי נחמן אמר לרשב"י, אמר לו:

“אני רון", כאילו אני יש לי כל ה...]…

“אני רון", כאילו אני יש לי כל ה...]…

...מהשם "ברסלב", היא הבת השנייה שליהיא הייתה הבת שנייה שלי, ואישתו של שמואלמה שהיא סבלה אצל שמואל, {לא יודע. .}הוא לא נתן לה פרנסה, והוא הלך מן הכסף ומן הכבוד ומן ה..והיא כבר בבית, {והיא אין דבר}מה שאני מספר, אי אפשר לספר הכל, מה שבתי סבלה אצל שמואלהוא היה יכול להיות מכובד, ומפורסם בכל העולם{כן}, והוא ברח מזה, לא רצה ו..בתי רוצה הכבוד, אבל הוא לא, לא רצה בשום אופן…...אוי וי, {…}, אה.. אויוהוא היה אצל רבינו, הוא אמר:"כמו רבינו, אין בעולם"שמואל, תשאל את ציפורה, {את.., את האישה}הוא והבנים שלו…...מהשם "ברסלב", היא הבת השנייה שליהיא הייתה הבת שנייה שלי, ואישתו של שמואלמה שהיא סבלה אצל שמואל, {לא יודע. .}הוא לא נתן לה פרנסה, והוא הלך מן הכסף ומן הכבוד ומן ה..והיא כבר בבית, {והיא אין דבר}מה שאני מספר, אי אפשר לספר הכל, מה שבתי סבלה אצל שמואלהוא היה יכול להיות מכובד, ומפורסם בכל העולם{כן}, והוא ברח מזה, לא רצה ו..בתי רוצה הכבוד, אבל הוא לא, לא רצה בשום אופן…...אוי וי, {…}, אה.. אויוהוא היה אצל רבינו, הוא אמר:"כמו רבינו, אין בעולם"שמואל, תשאל את ציפורה, {את.., את האישה}הוא והבנים שלו…...הוא אמרשה.., אה:"עניין כזה כמו "נחמן מאומן" זה, זה דבר מיוחדואין, ולא היה עדיין בעולם, זה חדש"כן, ככה אמר שמואל[כן, על הפתק]כו, על.., והפתק, כןשמואל לא רצה שום שם, שום חשיבות, שום פרסום, לא...הוא אמרשה.., אה:"עניין כזה כמו "נחמן מאומן" זה, זה דבר מיוחדואין, ולא היה עדיין בעולם, זה חדש"כן, ככה אמר שמואל[כן, על הפתק]כו, על.., והפתק, כןשמואל לא רצה שום שם, שום חשיבות, שום פרסום, לא

...מהשם "ברסלב", היא הבת השנייה שלי

היא הייתה הבת שנייה שלי, ואישתו של שמואל

מה שהיא סבלה אצל שמואל, {לא יודע. .}

הוא לא נתן לה פרנסה, והוא הלך מן הכסף ומן הכבוד ומן ה..

והיא כבר בבית, {והיא אין דבר}

מה שאני מספר, אי אפשר לספר הכל, מה שבתי סבלה אצל שמואל

הוא היה יכול להיות מכובד, ומפורסם בכל העולם

{כן}, והוא ברח מזה, לא רצה ו..

בתי רוצה הכבוד, אבל הוא לא, לא רצה בשום אופן…

...אוי וי, {…}, אה.. אוי

והוא היה אצל רבינו, הוא אמר:

"כמו רבינו, אין בעולם"

שמואל, תשאל את ציפורה, {את.., את האישה}

הוא והבנים שלו…

...מהשם "ברסלב", היא הבת השנייה שלי

היא הייתה הבת שנייה שלי, ואישתו של שמואל

מה שהיא סבלה אצל שמואל, {לא יודע. .}

הוא לא נתן לה פרנסה, והוא הלך מן הכסף ומן הכבוד ומן ה..

והיא כבר בבית, {והיא אין דבר}

מה שאני מספר, אי אפשר לספר הכל, מה שבתי סבלה אצל שמואל

הוא היה יכול להיות מכובד, ומפורסם בכל העולם

{כן}, והוא ברח מזה, לא רצה ו..

בתי רוצה הכבוד, אבל הוא לא, לא רצה בשום אופן…

...אוי וי, {…}, אה.. אוי

והוא היה אצל רבינו, הוא אמר:

"כמו רבינו, אין בעולם"

שמואל, תשאל את ציפורה, {את.., את האישה}

הוא והבנים שלו…

...הוא אמרשה.., אה:

"עניין כזה כמו "נחמן מאומן" זה, זה דבר מיוחד

ואין, ולא היה עדיין בעולם, זה חדש"

כן, ככה אמר שמואל

[כן, על הפתק]

כו, על.., והפתק, כן

שמואל לא רצה שום שם, שום חשיבות, שום פרסום, לא

...הוא אמרשה.., אה:

"עניין כזה כמו "נחמן מאומן" זה, זה דבר מיוחד

ואין, ולא היה עדיין בעולם, זה חדש"

כן, ככה אמר שמואל

[כן, על הפתק]

כו, על.., והפתק, כן

שמואל לא רצה שום שם, שום חשיבות, שום פרסום, לא

מה שהיא סבלה אצלי, לא היה {לו} בגד ולא נעליים, ולא היה לה.., לו..

מי יודע? מי יכול {{לתפר}} ולספר מה שהיא סבלה אצלי?

בשביל זה זכתה לציפורה, לשמו.., ל..

[שמואל]

לשמואל…

...אוי, מה שהיא סבלה אצלי

אין בעולם, יחיד בעולם, אפילו {באמריקה אין זה}, לא, אין בעולם כמו זה…

סוף קלטת 111ב

קלטת 112א

...אנחנו ישראל, עם אחד בארץ, אין עוד עם כזה...

...[רבי ישראל, כתוב, שהושענא רבה, אה.. זה, "דנים על המים", כתוב ב.. ב.. בהלכה]…

...[צריכים לעשות הרבה התבודדות או תיקון, תיקון הושענא רבה? זה הכל]

הכל

[…]

[אה?]

[...]

[על ה’תיקון’ או ‘התבדדות’ הוא אמר הכל?]

[גם לקרוא ספר 'דברים' זה חשוב?]…

...{פירות} כאלה אין בעולם

אוויר כאלה, כזה, אין בכל העולם…

...[בשביל כל אחד]…

...[בשביל, אה.. בשביל כל אחד מהמשפחה? או בשביל רק הראש, הראש משפחה?] חמישה, כל ה.. כל חבילה, חמישה, כל אחד חמישה

[כן, תודה רבה]...

...{להתפלל להשם יתברך, תפילה}

על כל דבר – תפילה...

...{…}, צריכים לגור בארץ ישראל…

...{רבינו}

[זה ככה אומר רבינו]…

...כן, על כל דבר…

[כן][כן]...{רק} ארץ ישראל

[כן]

[כן]

לגור פה [טוב]…

…{..}...

...[כן]

[גם עם האמא שלו?]…

...[את הנכד שלכם, את הבן של נחמן] כן

[מרדכי, כן, והוא רצה לבוא איתי לפה, וקבענו פגישה

אבל כנראה הוא לא יכל להגיע, אני חיכיתי והוא לא בא

אבל הוא מאו.., בא במיוחד לאהרון כהן בשבילכם]

כן

[ואני אמרתי לו, שנבוא לפה, הוא הסכים, והוא רצה להיות פה אפילו כל ה"שמחת תורה"..

הוא רצה, הוא היה... הוא נחמד]

כן, הו, הו

[הוא נחמד מאוד, הוא בעל תשובה, הוא אמר לי, שהוא בעל תשובה]

כן, כן, כן

[היה לנו דיבור טוב, דיברנו דיבורים טובים

אבל הוא לא בא, כנראה היה לו פגישה עם איזה בן אדם

והוא לא הצליח להגיע, יבוא פעם אחרת]…

...{כל}

[..]

כל הארץ, הבתים והכל מה שיש, שלנו

[וגם המעיינות? המעיינות?]

{..}

הנשק שלנו, יותר טוב מן אמריקה

[סבא, אנחנו נכנסנו שמה לתוך המחילה, עשרה חברים היינו

היה דוד בודרה, ויעקב לוי ו..]

כן

[ומיכאל חדד, בחצות, אחרי חצות, והיו שם אלפים אנשים

והם ראו, שאנחנו מתפסים שמה, והם לא ידעו מה הם עושים שמה

אנשים נכנסים לתוך ההר, ויש שמה אלפים אנשים מסתובבים

והם לא הבינו, הם הסתכלו עלינו שאנחנו משוגעים כאלה, שנכנסים בתוך ההר]

והם לא יודעים, שיש שמה כזה מעיין נפלא בפנים

מעיין גדול מאוד, הוא גדול ו.. וצלול]

[זה פלא המעיין]…

...[תביאו לאיש זקן]

[.…]

[בשמחה וששון של ירושלים]

[היום זה "שמיני עצרת"]

היום

[היה "שמיני עצרת" היום]

אה?

[רוקדים ושרים בכל העיר]

כן

[אתה השתתפת? השתתפת פעם? השתתפת?]..

אה, יוא, {יוא, יוא, יוא}

{אם אתם} רוצים לדעת את הפתק? אני אומר לכם מילה במילה בעל פה

[כן]

"מאוד.."

תרשום, "מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר

להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך

ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

[…….……]

[………….]

אתה רשמת?

[סליחה]

"מאוד..", עוד פעם

[….…]

[…….]

"{מאוד} היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר

להגיד לך כי נהנתי מאד מעבודתך

[..……][..……]"חזק ואמץ בעבודתך.."[……..][…][יש לי התרגום בצרפתית, ואני קורא][…………….….][……….…..…..][..……][..……]"חזק ואמץ בעבודתך.."[……..][…][יש לי התרגום בצרפתית, ואני קורא][…………….….][……….…..…..]ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט {קומען}.."

[..……]

[..……]

"חזק ואמץ בעבודתך.."

[……..]

[…]

[יש לי התרגום בצרפתית, ואני קורא]

[…………….….]

[……….…..…..]

[..……]

[..……]

"חזק ואמץ בעבודתך.."

[……..]

[…]

[יש לי התרגום בצרפתית, ואני קורא]

[…………….….]

[……….…..…..]

[רבי ישראל, אתה מאמין במלאכים של אלוהים?

האם זה קיים, שאלוהים..]

אני לא יכול לדבר כלל

[אה, מספיק, מספיק לדבר?]

אני יכול, לא יכול לדבר

[…...אתם זוכרים ששאלתם שאלה, והוא אמר לכם ככה, שהוא לא יכול לדבר תדברו על משהו אחר, תדברו על הקבר באומן]

[לא, לא..]

[לא הייתם אף פעם שם, צריך לשאול אותם..]

[….]

[לא הלכתם, לא הלכתם אף פעם לשם..]

[אתם שמעתם על ראש השנה]

[אפשר לדבר איתו על משיח?]

[תדברו על מה שאתם רוצים]

[אה..]

[….]

[וואלה..]

[אני מאמין במשיח]

רבינו הקדוש, יש ספר "מגילת סתרים", בו גילה רבינו

היום והחודש והשנה שיבוא המשיח

[מתי יבוא?]

אה?

[מתי?]

{..}, הוא גילה, אבל לא יודע, רק רבינו ורבי נתן, אבל גילה

[הוא גילה]

היום שיבוא בו משיח, החודש והשנה

לא יודעים

[לא יודעים]

לא

[רק לחכות.. ונראה]

תעשה קצת חם, אני צריך לשתות, ולאכול ולשתות

[מה אתם רוצים לשתות? רבי ישראל]

[אתה רוצה לשתות?]

[….]

[ניתן לך לשתות, מה אתה רוצה ל..]

{..}

[מה אתה רוצה לשתות?]

אה, דבש וחלב

[דבש וחלב]

[……...….]

[………….]

[האם אלוהים ישלח מלאך לנו?]

[“לא על ידי מלאך ולא על ידי שליח"]

[קח לאכול קצת, מזונות, עוגות, עוגות.. בתיאבון] אה

[הוא לא יכול לאכול בשכיבה?]

[…..]

[אמן]

[……………..]

[……………..]…

...[היא יודעת להגיע למגדל העמק]…

...[…]…

...[מגדל העמק]...

...לא, לא

[לא, ניסע דרך מסביב]

טוב, טוב

[אני שאלתי לדעת]

לא, לא

[בסדר, בסדר]

{אה, אה, מפה זה טוב, אני}..

[טוב]

{מקום סכנה}

[אה, טוב, טוב]

[לא צריך…. מקום סכנה]…

...[כן, טוב, טוב]…

...[סבא אומר: "תפילת הדרך.."] [אמן]…

...אברהם נתן {}

[הוא נמצא במגדל העמק, רבי ישראל]

{...}

[לא, אנחנו באוטו, בדרך למגדל העמק]…

...[{אליו}, ולא הייתה תשובה, אבל העוזרת היא אמרה, שהוא נמצא במגדל העמק היום]…

...[זה מקום טוב?]

{כן}, הו.. {ברכה}, אה, אה

[זה מרפא?]

מעיינות מרפא {הו.. הו..} מרפא כזה

[הייתם כמה פעמים כבר פה? באתם כמה פעמים פה? הייתם פה מקודם?]

מקודם, אני הייתי ילד אולי, אה.. הייתי ילד קטן

[רבי ישראל, ב"עין חמה" זה גם המים של המבול, כמו "חמי טבריה"?]

{…}, המים של "חמי טבריה"

[זה לא]

{זה לא, זה פה, לא}, פה מעיינות מרפא…

...[כן, ככה, הוא לא.., הוא לא יכול]

[….]

[טוב]…

...{………..}...

...אני אבוא לירושלים בשביל זה, בשביל למצוא האוטו

אוי וי, אוי, אוי וי, אוי וי, תן לי הרגליים, הרגליים על המיטה

[………]

[……...]…

...לשמוח ולרקד בכל ה.., בכל מקום, בכל.. זה העיקר של הכל

[אה]

עיקר היסוד והשורש של הכל, {זה\ו}התיקון

שלא תשכח אותי אפילו בבית, לא, אל תשכח אותי

[לא שוכחים]

יהיה לנו קשר חזק

יש לנו קשר חזק, רבינו הקדוש הוא היסוד של כל התורה

של כל.., השורש של כל ה.. של כל הצדיקים, של כל התורה

אתה היית בראש השנה?

[כן]

ראית אותי?

[כן, זה היה בציון]

וגם הסבא משה היה גם כן

[כן, כן, וגם האבא, נחמן]

נחמן היה גם כן

[כן, כולם]

אשרינו, אשרינו שזכינו {לזה}

[החברים שרים:

"אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו.."

לרקוד לרקוד {בשבילי}, ריקוד, ריקוד}]

[אחר כך החברים שרים:

"אשרינו שיש לנו רבי כזה.."

אחר כך הם שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…

...{…}...

...["האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"]

אה, "האש שלי {{. .}} עד ביאת המשיח", "עליך אמרתי"

[כן]

הסוד של זה, זה - העניין שלי יהיה עד ביאת המשיח, ואחר כן גם כן

[….]…

..."ועליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

[סבא, אני קראתי את המכתבים שלך]

כן

["אבי הנחל", אין ספר יותר קדוש וגדול מזה]

אה?

[אין, אין ספר יותר גדול וקדוש מזה]

כן

[כל מכתב זה, זה עולם]

כן, כל מכתב הוא אור השם, כל דיבור, אור השם

[כן]

נעלם מכל העולמות, נעלם מכ.., מכל העולם

אבל רבינו הקדוש

[זה נותן לי עוד יותר כח מ"עלים לתרופה" למשל]

אה?

[זה, זה, זה נראה לי עוד יותר ק.., חזק מ"עלים לתרופה"]

כן

[כן]…

...עכשיו יהיה ויהיה ספרים על ספרים, להכין ל.. בשביל כל העולם, יהיה ספרים

[איזה? "אבי הנחל", או הכל?]

אה?

["אבי הנחל"]

הכל, כל הספרים

[בכל השפות צריך גם]

כל השפות.. יהיה.. {..}

[כתוב, שהמשיח י.. יפיץ את ספרי רבינו]

אה?

[משיח יפיץ ספרי רבינו]

הוא כבר ימצא הכל מוכן, מוכן ומזומן

[ומה יהיה העניין של משיח?.. יכתוב ספרים?]

אה?

[הוא יכתוב ספרים חדשים?]

יהיה, יהיה.. אור כזה בעולם, שלא היה מעולם

[כולם יראו שזה משיח, או יהיה מחלוקת עליו גם?] אה

[כולם ידעו שזה משיח, או יהיה גם מחלוקת עליו? מחלוקות עליו, יהיה?] לא, לא

[לא]

על משיח, לא, זהו, כבר נגמר, המחלוקת כבר נגמר

…{...}…{...}[כי גם על מלך דוד היו מחלוקת, על רבינו, על כולם, עליך]

…{...}

…{...}

...[הוא נולד? סבא]

אה?

[משיח כבר נולד?]

אינני יודע כלום, אינני יודע {…..}

רק מה שגילה רבינו הקדוש

[מה? אה..]

יום שיבוא, כן, {..}

ואיך יבוא

[אה]

יש, יהיה בעל העולם שמחה כזו, שירקדו כולם

[רבינו.., רבינו גילה את היום ואת ה.. הוא גילה את היום שהוא יבוא]

"מגילת סתרים"

[כן]

הספר נקרא "מגילת סתרים", רבינו הקדוש גילה מתי שיבוא

השנה והחודש והיום, מתי שיבוא משיח

אבל אנחנו לא יודעים כלל

[אה, אה]

רק רבינו הקדוש ורבי נתן ו..

[ואתה גם]

אה..

[וגם אתה]

כן

הם, הם ידעו קצ.., אה.. {גילו} קצת מזה

[עד שיבוא משיח, מה אנחנו צריכים לעשות, לזרז?]

אה..

הכל כתוב, בכל דיבור של רבינו ז"ל, כל, כל העולם עם כל, עם כל מה שחסר להם

וכל הרפואות וכל הישועות, בכל דיבור של רבינו

אה..

[הרגליים?]

הרגליים על המיטה

אה, אה, אה..

[זה בסדר? סבא, אתה רוצה, שאני אכניס אותך יותר, או זה בסדר?

הרגליים שלך בחוץ]

בחוץ

[כן, אתה רוצה שנשים אותך יותר למעלה? כן? אתה רוצה יותר למעלה?]

{מספיק}, לא, לא.. {..}

[בסדר?]

אחר כך נראה

[..]…

{…} כל העולם, כולם {יאספו\יעזבו} את {הכסף\הכס ה}מלוכה שלהם וייתנו לרבינו: "אתה הוא {המלך}"

[הם יקבלו אותו]

כן, הוא יגיד להם.., הם יגידו לו:

"אתה הוא המלך, אנחנו לא, אתה הוא המלך"

כןכן[ברוך השם, יהיה להם זכות]

כן

כן

כל הגדולים, כל החכמים, כולם {יאספו\יעזבו} כל {המתנות} שלהם, כל.. {...} ויאמרו לרבינו:

"אתה הוא המ.., מלכ.., מ.. מלכנו, אתה הוא {{משה}}"

{כן}, "אתה הוא {יהיה} מלכנו"…

סוף קלטת 112א

קלטת 112ב

...{העיקר ההתקרבות לרבינו זה הלב}

וסבלתי מה שסבלתי, מה שאי אפשר לתאר

עכשיו אתה, אתה היית מלמד עם ילדים, לא?

[כן]

ועכשיו לא?

[עכשיו קצת]

אה?

[קצת יותר גדולים]

יותר..

[שניים שהם בני שלוש עשרה, עכשיו שני ילדים בני שלוש עשרה, כבר לא ילדים] אוי וי, יש לך ילדים?

[כן]

[...….]

אה, אה, אוי..

אני רוצה לגור בירושלים

[טוב]

{נו}, אם יש לך דירה בירושלים, ויש לך איזה חדר קטן בשבילי

בשביל מיטה או.. או.. ושולחן קטן, אז טוב

[ברוך השם, יש]

יש

[כן]

טוב, מכאן אני אסע לירושלים

[טוב]

אתה יודע נהגות

[כן]..

יוא, יש ספר אצלנו מרבינו הקדוש, {…}, והוא.. והשם שלו הוא..

שם של הספר "מגילת סתרים"

הוא גילה היום והחודש והשנה, מתי יבוא משיח צדקנו, כן

הספר הוא זה

ויש אצל, אצל החברים של רבינו, התלמידים של רבינו הספר, הספר בקיצור

על כל פנים אני יודע מזה, שיש ספר ששמו: "מגילת סתרים"

רבינו הקדוש גילה היום והשנה והחודש ש.. שיבוא משיח צדקנו..

{סוד\שויין}, אל תעזבנו, אל תלך ממני, רק לאכול

[טוב]

אה?

[טוב]

טוב

האבא שלי הוא היה חסיד קרלין

וברוך השם, אני זכיתי בזכות רבינו, לצאת מזה לגמרי

[לצאת מזה]

כי אין רבי, אין רבי, רק רבינו, הוא הרבי…

...אני הרגשתי ואני מרגיש, שכל הגאולה תלוי…

…ורבינו הקדוש אמר:

"משיח יגיד פירוש על הסיפור.., על ה"ליקוטי מוהר"ן""

זה סוד נורא מאוד, {אה}, סוד הגאולה

אה, אוי וי, מגרד לי

[לשים קצת משחה לגירוד?]

אה?

[קצת משחה בשביל הגירוד]

המשחה

[זה מועיל, אם זה יועיל קצת]

אה, כן, {ת.. ת..}.. תנסה

[…………………..……..]

[…………………..……..]

רבינו הקדוש גילה מתי שיהיה ביאת המשיח, כן

דבר {שלא.., היה בסוד גדולה}, זה לא היה מפורסם, {{…}}

רק רבינו הקדוש גילה את זה בספר, ושום אדם לא יודע, רק רבינו ורבי נתן..

בראש השנה היית ב.. באומן?

[אני הייתי בירושלים]

אה?

[היינו מניין בירושלים, סבא, מניין של חברים]

העיקר היא אומן

רבינו הקדוש אמר: "מי שיבוא אליי זה {אומן\אומנות}"

[אבל בכל זאת מקווים, שהוא יהיה בירושלים יום אחד]

אה?

[אנחנו מצפים, שהוא יהיה יום אחד בירושלים, בכל זאת

אתם גם אמרתם לנו, שזה נחוץ מאוד]

מה?

[אתם אמרתם פעם, שזה נחוץ מאוד, שרבינו יהיה בירושלים]

{..}

[……….]

[……….]

זה אהרון כהן..

[לא, אני..]

{..}

[דניאל, דניאל]

אה?

[אני דניאל, אני דניאל, דניאל]

דניאל

[כן]

דניאל אמבש

[כן, כן]

אתה גר פה?

[אני גר קרוב, קרוב]

קרוב

[יש לי חדר בשבילכם

כן

[כן]

אה, אני אז רוצה לנסוע לחדר

[בסדר, מתי שתרצו]

טוב, {תודה}, תודה

אה, תכין כל הדברים, {{….}} העגלה של הקיבה, {…}, כן, לקחת איתנו

[טוב]

לירושלים

[טוב]

אתה גר בירושלים

[כן, כן]

באיזה מקום?

[אה, קרוב ל"מאה שערים"]

כן?

[כן]

[….]

[תגיד לו את המקום, "שבטי ישראל", הוא מכיר]

[“לב יהודה"]

[…]

[על יד הישיבה….]

{אה..} אה..

[על יד "לב יהודה" אני גר]

אה..

{12:17}

זה טוב להגירוד

[כן?]

[זה מרגיע את הגירוד? סבא]

אה, כן

[……..]

[……..]

אה, אה, אה, אה, אה..

{כן}..

ושמן זית, קח שמן זית

[..]

ו.. {ותמריח} הרגליים

[אה, על ה.., על הרגליים או על ה..? על הרגליים?]

על הרגליים, על ה.. אה..

אה.. גם על ה.., על הרגל השני

[……………….]

[……………]

רבי ישראל בא מחברון לטבריה, ומצא אותי בטבריה

ו.. ו.. ובזמן ההוא, נעשה בטבריה רעש גדול:

"ישראל בער נעשה ברסלב", כן

וגם ההורים, האמא והאבא שלי, האבא שלי היה עיוור, והיה בוכה לפני:

"אני לא רוצה ברסלב"

אני אמרתי:

"אני רוצה רק ברסלב"..

אוי וי, יש לכם המ.., ה.. המספר הטלפון של הרב גרוסמן?

[אפשר..]

לא

[אולי אפשר לברר, אפשר לברר]

תברר מהר

[טוב]

{..} אני רוצה לשאול אותו, אני רוצה לבוא, מתי יבוא, מתי?

[בסדר]

שיבוא ה.., ש.. שיקבע זמן

[בסדר]

[מה השם הפרטי שלו?]

[]

[אתם, אתם יודעים את השם הפרטי שלו? סבא]

אה?

[ה.. השם..]

{...} גרוסמן, אה.. טוב

{אני.., לא, אינני.. זוכר} […………………………….….] [………………………………..] אוי וי.. אה.. אה, כן[……..….][………...]{אני.., לא, אינני.. זוכר} […………………………….….] [………………………………..] אוי וי.. אה.. אה, כן[……..….][………...][גרוסמן..? ש.. השם הפרטי שלו, אתם יודעים?]

{אני.., לא, אינני.. זוכר} […………………………….….] [………………………………..] אוי וי.. אה.. אה, כן

[……..….]

[………...]

{אני.., לא, אינני.. זוכר} […………………………….….] [………………………………..] אוי וי.. אה.. אה, כן

[……..….]

[………...]

אה, אני רוצה לנסוע לבית שלך

[טוב]

לירושלים

[טוב, עכשיו?]

אה?

[אתם רוצים לנסוע עכשיו?] אה..

[נחכה ליום?]

היום, כן

[טוב]

{כן}

[……...]

{…}, אה..

[……..]

אינני יודע, {אה, מה, מה להגיד על זה}, ה.. הגירוד הוא חזק מאוד {אולי, אה..}, אני אטבול ב.. ב..

[באמבטיה?]

{..}, ב.. ים כינרת

[כן?]

בטבריה

[זה טוב?]

אה, {יש לי}, אה.. אה..

[………….]

[...………] {23:53} [..…………] [...…..……]

קצת מים

[………………..…...…..]

[……………………...….]

{כן, תימשח לי עם שמן זית, אה, כן}, לא הרבה

[…………]

[………...]

{איי, תעשה לי}, עוד קצת שמן זית

[………..…..]

[…………….]...

...[סבא]…

...[היה נס גדול בלילה הזה]

כן?

[כן, נס גדול]

מה?

[לא היה סוכה, בלילה.., בלילה הזה לא היה סוכה, עכשיו יש לי סוכה] מה?

[לא היה סוכה, רבי ישראל, עכשיו יש לי סוכה]

{מה?}

[הוא מספר, שאתמול בלילה לא היה לו סוכה, עכשיו יש סוכה הבוקר יש סוכה, מישהו בנה סוכה בלילה]

[בשביל הושענא רבה]

[בגניבה]

אוי, אין לי, אין לי כח, אני {מוכרח}…

...[מה?]

מ.. מעיינות מרפא

[כן? יש הרבה מעיינות?]

הו, הו, מרפא, של רפואה

[מספיק יהושוע, מספיק, מספיק]

[יש אוויר טוב? רבי ישראל, רבי ישראל, רבי ישראל, ויש אוויר טוב?] אה?

[ויש אוויר טוב?]

הו, אה, אה, אה, אוויר כזה, אין בכל העולם…

...{התורה אומרת, ככה הם רפואות}

מעיינות ותהומות, {בבקעה} ובהר, {כן}, {גבוה}, בשמיים ובארץ…

...[אתם מכירים טוב אתם המעיינות? רבי ישראל] ים המלח, מה? הוא בלי {שיעור}, בלי סוף [ו"חמי טבריה"]

"חמי טבריה"…

...[מעיינות מרפאים? המעיינות של ארץ ישראל מרפאים?]

כן, "מרפא"

[מרפא את הגוף או הנשמה?]

הכל

[הכל, רבי ישראל, רבי ישראל, המעיינות של ארץ ישראל הם מק..]

אה, עזוב, עזוב אותי, עזוב אותי, אה.. {..}

[רבי ישראל, מעיינות של ארץ ישראל מקבלים מרבינו הכח הרפואה?]…

...אנחנו ישראל, עם אחד בארץ, אין עוד עם כזה…

סוף קלטת 112ב

קלטת 113א (יש סרט)

…[..להיות בשמחה]

[אזמר בשבחין ל..]…

…["אשת חיל מי ימצא ורחוק מפנינים מכרה..” זה זה?]

[זה רבינו בעצמו שר את זה]

[תשירו: “מצווה גדולה להיות בשמחה

[אזמר בשבחין ל..… אשת חיל…]

[………..]

[………..]

[החברים מזמרים ואחד מנגן בגיטרה הניגון של:

"יצווה צור חסדו.."

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי אבר כיונה אעופה ציון הקדוש אומנה.."

אחר כך הם שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."]

[זה הכי טוב בעולם]

{ליקוטי..}

[מה זה?]

"ליקוטי..”, אה, זה "סיפורי מעשיות"

[“סיפורי מעשיות"]

[כן]

{…}

[זה התרופה לכולם]

אה, אה

[עכשיו הוא יספר, עכשיו רבי ישראל יספר]

[..]…

...[ברוכים הבאים, זה המקום עשה השם, אשיחה ואשפוכה ליבי לפניו זה היום עשה השם נגילה ונשמחה בו]...

…{אני ….. ….}

[אין דבר, בהזדמנות אחרת]

{….….}

[זה אפשר לשלוח לבית הנשיא …….]

בית הנשיא

[בית הנשיא, רחוב הנשיא 3]

{…..}

[………...…………] …[……………………]

[………..……………………]... …[..………………………………]

...גם היא, גם, וגם המזכירה, {…. נכדי}

[היא אוהבת לשמוע מרבינו]

כן

[ואוהבת לשמוע מכל דיבור]

כן

[היא מוכנה לשבת שעות עכשיו, ולהמשיך, ולהמשיך]

כן

[כן, כן.. נחכה שהיא תגיע

סבא, זה היה יוצא מהכלל]

כן

[דיברנו מהקיבוץ, מהכל, שהייתם ב..]

גם אחותו

[מאבא שלי, שהייתם בהלוויה]

אחותו של הנשיא הייתה גם כן ב.. ב.."טלביה”, בבית הורים…

...ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

[[אמן]]

['נחמן בן שמחה', 'שהכל נהיה בדברו']

איפה, איפה אתה?

[אני פה, אני פה סבא]

[יש עוד כוס, תגיד לו..]

[יש, יש עוד כוס, יש פה עוד כוס, סבא]

תשתו

[כן, כן]

[תשתו, תשתו]

[תשתו, תשתו]

[יש לכולם, יש לכולם]

טוב

[ברוך השם, נעשה לחיים]

{לרוויה}

[לחיים]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו]

אמן

[אמן, לחיי עם ישראל..]

{….}

[שנזכה במהרה לגאולה שלימה, שלימה]

[לביאת משיח צדקנו, שיבוא במהרה בימינו]

[[אמן]]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו]

[[אמן]]

[נו, ברוך השם, שרון, אנחנו עושים יום גדול]

[ברוך השם, ברוך השם, שנזכה להגיע עם ה.. עם היום הגדול הזה לאומן]

[אמן]

[שמה יהיה היום הגדול, ראש השנה]

[כן]

[של רבינו]

[זה, זה היום הגדול..

זה, זה גם יום גדול, {…}.. אבל יהיה עוד יותר גדול]

[גדול השם]

[שנזכה..]

{…}

[שכל מדינת ישראל תבוא לאומן, לרבינו, שיבוא הזמן, ההכנה כבר נמצאת

נביא את ה.., נביא הרצוג ל.. לרבי נחמן, לקבר

ואת כל.., את כל ה.. את כל השרים ביחד]

[בעזרת השם נזכה שמשיח יבוא עוד קודם, ונזכה כולנו..]

[כולם, כל עם ישראל, כל עם ישראל זה אחד, כל עם ישראל זה אחד]…

...[אתה יכול לעצור לדקה בחוץ, אני רוצה לקחת צילום, אז רק תקחו, אה.. רק דקה, אתה יכול להחנות כאן? אתה יכול לנסוע לימין לרגע?]

[אה?]

[אני רק רוצה לקחת, אה.. רק דקה…]…

...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”]

[איפה הסידור? איפה הסידור, זה?]

[כן]

[איפה הדף? אה, הנה]

[זה שקד.., שקדיות, זה שניים, זה שלוש]

[.., לשם יחוד ק.., קודשא בריחו]

לשם יחוד קודשא בריחו ושכינתא

[בשם כל ישראל]

{לשם הרפואה, בדחילו ורחימו על ידי ישראל בער …} בשם כל ישראל

[הריני רוצה לברך]

הריני..

[הריני רוצה לברך]

רוצה לברך..

[ברכה על האילנות]

ברכה על האילנות

[כפי המצווה מ..]

כפי המצווה..

[מחז"ל]

{שבאה} מחז"ל

[לעשות רצונו יתברך]

ל.. אה?

[לעשות רצונו]

לעשות רצונו יתברך

[יתברך, ולתקן בזה]

ולתקן בזה..

[מה שפגמתי בדיבור פי]

מה שפגמתי בדיבור פי

[ובהרהור ליבי]

אה?

[ובהרהור ליבי]

ובהרהור ליבי

[ובהילוך רגלי]

אה?

[ובהילוך רגלי]

ובהילוך רגלי

[אנא השם]

אנא השם

[רחום וחנון]

אה? רחום וחנון

[דרך שקר הסר ממני]

דרך שקר הסר ממני

[ומתורתך חנני]

אה, ומתורתך חנני

[הדריכני בנתיב מצוותיך]

הדריכיני בנתיב מצוותך

[כי בו חפצתי]

כי בו חפצתי

[מודה אני לפניך]

מודה אני לפניך

[שהחייתני]

שהחייתני

[והגעתני]

והגיע.., ו.. וה.. {..}

[והגעתני]

והגענו.., והגעתני

[לברך ברכה זו]

לברך ברכה זו

[ברוך..]

ברוך..

[אתה]

אתה, אתה אדוני אלוהינו מלך העולם

[שלא חיסר בעולמו דבר]

שלא חיסר בעולמו דבר

[וברא בו בריות טובות]

וברא בו.., {..}, וברא בו בריות טובות

[ואילנות טובים]

ואילנות טובים

[ליהנות בהן בני אדם]

{{. .}}, ליהנות בהן בני אדם

[אמן]

{אמן}

[[אמן]]

[סבא והחברים שרים:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."]

[יש לזה ריח, ריח..]

[בך רבינו..]

["בורא..", “בורא עצי בשמים", "ברוך אתה..”]

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם בורא, אה, אוי, בו.. בו.., {בורא}..

[בורא עצי..]

בורא עצי בשמים

[[אמן]]

{...}

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"בך רבינו נגילה, בך רבינו נשמחה, בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי אבר כיונה אעופה ציון הקדוש אומנה"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[אשרינו..]

[אחר כך הם שרים:

"אשרינו, מה טוב חלקינו ומה נעים גורלנו.."]

אוי וי, זכינו, שהחיינו לזמן הזה, לזמן {ההוא}.., לזמן הזה, מה שהיה ברסלב

[{..}, תדובב אותו על הגאולה וזה..]

אה..

[כן]

[סבא, סבא, מה שהיה היום, זה סימנים גדולים על גאולת עם ישראל, כן?]

כן, כן, כן, כן

[זה סימנים גדולים על הגאולה]

כן, רואים שבכל מקום "מוקטר ומוגש לשמי"

[מה רואים?]

רואים פלאות הבורא, פלאות כאלה חדשים, שלא היה מעולם

זהו רבינו, הוא חדש ומחדש {זה} אותנו, את כל העולם, ומתקן כל העולם

[איך, איך זה קורא?]

רבי נתן אמר לפני ההסתלקות, ביום שישי, בעשרה בטבת, אמר:

"דף אחד מספרי רבינו, יעקר כל הרע מן העולם

ובכן תהיו חזקים, בכסף, בטרחה, בכל, בכל, בכל העניינים

לי.., להדפי.., {לדפוס\לתפוש} ספרים, לה.., להדפיס"

[אז המפתח לגאולה זה בספרים]

[בהדפסתם]

[בהדפסתם]

אה..

[…...]

[ההדפסה לבד זה הגאולה, ההדפסה, הדפוס]

כן, כן

[להדפיס ולהדפיס, ולהדפיס]

כן, כן

[זה הגאולה]

כן, כן, ככה ציווה רבינו

כן, זה, זה מקובל מ.., באמת, רבינו ציווה להדפיס כל כך

שיהיה מלא כל העולם, כל בית, כל מקום עם, עם ספרי רבינו

["מלא וגדיש מקו לקו"]

[…...מצפים למשיח…...]

ורבי נתן, וכן כל אנשי רבינו הם מסרו נפשם על זה

[ורואים, רואים שזה, זמן הגאולה, ביאת משיח {..} כשהספרים מתמלאים

רואים עכשיו, שזמן הגאולה מתקרב מאוד, בגלל שהספרים..]

כן, כן, רואים, שהשם יתברך מנהיג העולם, ו.. ו.. על פרסום רבינו

מה שנעשה מזה בכל עניין קטן, מה שנעשה מזה בעולמות העליונים

מה שנעשה מזה, אין, אין להשיג

[פשש..]

אה..

["אשרינו מה טוב חלקינו..”]

[אז מה אנחנו צריכים..]

[אז מה..]

[מה אנחנו צריכים {אם כן} לעשות היום?]

[אז אנחנו, מה, מה, מה מוטל עלינו עכשיו לעשות

לקרב את ביאת משיח עכשיו בכל יום, בכל רגע]

אה, בתהלים, ב"ליקוטי תפילות" ועבודת השם, זהו, זה

זהו התקרבות הגאולה, על פי, על פי דעת רבינו

כן, בלי רבינו, אין כלום, הוא העיקר והסוד והיסוד והשורש

[העיקר ה.. הסוד, והיסוד, הסוד, והיסוד, והשורש, העיקר הסוד, והיסוד]

[עוד, עוד, עוד..]

[והדפסת הספרים?]

זה, זה לשון רבינו: "העיקר והיסוד והשורש"

[שהכל תלוי בו]

הכל תלוי ברבינו, כל הגאולה, ביאת המשיח וכל..

וכל התיקון שלנו ושל כל העולם תלוי בו, תלוי בזה, ברבינו

העולם מקשים:

"מה זה רבינו? מה זה? יש הרבה צדיקים?"

קורח גם כן אמר:

"כל העדה כולם קדושים ובתוכם השם, מדוע תתנשאו"

אבל התירוץ, רבינו הקדוש כבר אמר {ביום הזה}

אז כבר נגמר, "גמרתי ואגמור"

[מה זה נגמר? "גמרתי ואגמור" מה זה? מה זה?]

{{. .}}

ורואים שאין דבר כזה בכל העולם, שיהיה לו שם כזה, שכולם יודו ויאמרו:

"רק רבי נחמן"

זה, זה העיקר והיסוד של כל {העולם}, כולם, כולם

[אחד, כמו "אחד היה אברהם"]

יוא

יוא, יש לנו כבר תורות, תורות כאלו

תורות כאלו, מה שיש בזה, בעולם, "אני, אני סוד מכל העולם"

כל העולם לא יודעים, לא, לא, מרגישים איזה, אבל מה זה, מה שזה

זה יחדש כל העולם, יתקן ויחדש כל העולם, {..}.., "יקבלו כולם את עול מלכותך"

[אז זה כבר ממש הולך וקורה ל.., עכשיו]

כן, כן, כן, כן

ואני ראיתי לפני שבעים שנה, וראיתי מה שהיה בברסלב, ומה שעכשיו

אז אתם לא יודעים מה שהיה

אבל אני רואה מה שהיה, ומה שעכשיו

אז רואים בחוש, שהגאולה מתקרבת, קרוב מ.., קרוב

והיא מתקרבת, ואנחנו צריכים להדפיס ולעבוד השם באמונה

ובהתורות האלו, בהמעשיות האלו

"מעשיות" כאלו, אין בעולם, כולם יודו

"שיחות" כאלו אין

"ליקוטי הלכות"

"ליקוטי עצות"

{זה}, אנחנו צריכים, אנחנו ישנים, צריכים ביום ובלילה תמיד

תמיד לעסוק בזה ולהיות מלא וגדיש בפה, כן

זה עיקר כל תקוננו, תקוותנו, אוי

[פשש.. אה]

וכל מה שאנחנו מדברים, עוד לא מגיע אפילו טיפה מן הים מעניין זה

[..]

רבי נתן, אי אפשר להבין, הוא, הוא היה בסכנה בכל יום ובכל עת

הוא היה בסכנה, הם מסרו אותו, והוא ישב בבית סוהר, ונסע, ו..

ובכל מקום שהלך היה מסוכן להרגו, ל.. {…}, {. .}

נו, אנחנו רואים שעכשיו כל העולם, {כן}, יודעים שיהיה רבי ותלמיד כזה

אוי..

["אש..”]

[רבינו אמר, שההבדל היחיד בינו ובין המשיח זה, שהוא, לא שמעו לו, ולמשיח ישמעו]

{..}

[כך..]

רבינו הקדוש אמר:

הבעל שם הקדוש, הבעל שם טוב, הוא היה מותר במופתים

והוא עשה מופתים כאלה. היה לו תלמיד שהוא נסע איתו, והוא סיפר מה שראה שעיניו מופתים כאלה, "תחיית המתים" ו.. ורפואת חולים ו.. פלאות, פלאות, כן

ואני אסור במופתים, כי אם היה רבינו, הוא היה, היה מותר במופתים

היה כל העולם מתקרבים, כן

[..]

ואפילו הבעל שם טוב וכל הצדיקים לא, לא השיגו מה שרבינו הקדוש השיג

ומה שהוריד לנו {בזה}, זה עניין מיוחד, עולה על הכל

ואת.. "רבות בנות עשו, {עשו את זה} ואת.., {הוא} עלית על כולנה"

[מי זה?]

[רבינו]

"פיה פתחה {..}, פיה פתחה בחכמה"

["פיה פתחה בחכמה"]

על ידי שהמוכיח, ה"אשת חיל" פותח את הפה, על ידי זה נתגלה חכמה

"ותורת חסד על לשונה"

[..]

["תורת חסד" זה, זה..]

"תודת חסד"

["תורת חסד" זה הע"ב נימין]

"הלומד תורה על מנת ללמדה", ללמד לאחרים, "תורת חסד"

["תורת חסד" זה ע"ב]

{….}

["חסד”, זה ע"ב]

"חסד" ע"ב, ו.. {..}.. {{זה אני}}

["תורת חסד, זה ה"נַ נַ ְח"]

{...}

[….]

{...}

[זה השיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע']

יוא, יוא

[זה החסד הכי גדול, שאי פעם היה בעולם, לא היה מעולם חסד כזה]

{חסד, חסד}

["עולם חסד יבנה"]

{חסד}

[...]

יש חסד, יש אמת, אמת ואמת, ואמת, וזה האמת עולה על הכל

"חסד”, יש חסד וחסד, וחסד, אבל "את עלית על, על כולנה", ה"אשת חיל"

[והשם של רבינו זה החסד הכי גדול שאי פעם השם יתברך נתן לנו, אין חסד יותר גדול] לא, לא ידענו, כל העולם לא ידע, זה לא מובא בשום ספר מזה, מ"נַ נַ ְח"

רק רבינו הקדוש בעצמו כתב את זה עם נקודות

[איפה? איפה?]

[במכתב? בפתק?]

בפתק, כן, "נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", {..}

[אה]

הוא בעצמו זה השיר, שיחזיר כל העולם להשם יתברך

וגם כן כל דיבור של ה"ליקוטי מוהר"ן"

ושל ה"סיפורי מעשיות"

של ה"שיחות"

וה"הלכות"

מה שזה, מה שיש לנו, רבינו הקדוש אמר:

כשיבוא משיח, יהיה ישיבות הרבה, שילמדו, כל, כל הישיבות ילמדו ספרי רבינו

וכל הלומדים יתבטלו ויתביישו

ורבינו הקדוש קורא אותם "המפורסמים של שקר", "רשעים"

{{…}} רב"י, ראשי תיבות רב"י

רבי, יש רבי שהם רשעים, יש {רב"ים}, רבי, רבנים {{…….}}, אה, שהם רשעים

["רשעים בחושך ידמו"]

יוא, רב"י

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

זה ראש השנה, הניגון של ראש השנה

[כן? איך עשיתם מזה את הניגון?]

{{. .}}, אני חיכיתי כל השנה לשמוע בראש השנה זה הניגון

[סבא, איך התחיל הניגון?]

אה?

[איך התחיל?]

{…}, זהו, זהו, ככה הוא מתחיל

[לא, יש התחלה, יש..]

לא, לא, לא, לא, זה

[סבא מזמר הניגון]

{זהו זה}

[סבא מזמר הניגון]

אני חיכיתי כל השנה לשמוע החזן אומר ה"שמונה עשרה"

[איזה.., מה הוא אומר שם?]

אה?

[ב"שמונה עשרה" איזה מילים הוא אומר? "האזינו כל תרועה"]

[סבא שר:

"כי אתה שומע קול שופר.."]

נו, "{וקול} שופר"

[..]

זה הראש השנה שלי.., ראש השנה זה {הראש השנה} של רבינו

[סבא ממשיך לשיר: "ומאזין תרועה, ואין דומה לך.."

אחר כך סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אה.. הם, אה, ר.., הם ראו את זה {שיאיר} ככה

ויהיה {…}, יהיה עוד

"אוי, הניגון כל כך יפה, {..}, עדיין לא שמעתי מן ניגון כזה, "נַ נַ ְח".."

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

כשמוליכים החתן והכלה מהחופה, מזמרים, {…} צריכים לזמר זה הניגון

[כן?]

כן..

[חיכינו לזה]

יהיה כל כך יפה

[אה, כן, אה, צריכים לנגן

נו, בעזרת השם יהיה החתונה של עם ישראל עם המשיח]

כן, כן

[אז ישירו]

כן, יהיה בכל, בכל מקום ובכל, בכל הרחובות, בכל מקום יזמרו "נַ נַ ְח", כן

[שיר חדש]

שיר חדש

[איי.. ברוך השם]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

זה הניגון, זה הוא חדש, זה של רבינו בראש השנה, {מה נעשה?}

"ה' מלך, ה' מלך, ה' ימלוך לעולם ועד", זה, זה הוא זה, זה {{הניגון}}

הש..ם מו.., מודיע:

"ה' מלך, ה' מלך, ה' ימלוך לעולם {ועד}", זהו {{אני}}

["נַ נַ ְח..”]

[סבא שר:

"כי אתה שומע כל שופר, ומאזין תרועה, ואין דומה לך"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[כשופר]

רבי נתן אמר:

"אם יפסקו לו גיהינום, בעולם הבא, אם יפסקו לו גיהינום

אז הוא יגיד תורה מ"ליקוטי מוהר"ן", יבואו כל הצדיקים לשמוע

אז יהיה נעשה שמה גן עדן"

נו, אז יש כבר רפואה, יש "ליקוטי מוהר"ן", יש ספרי רבינו

כבר, כבר.. גמר הכל

[ברוך השם, "גמרתי ואגמור", ברוך השם]

אה

[ישתבח שמו]

[סבא והחברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

["אריה"]

["אריה שבחבורה"]

[…]…

...[..מאומן, נַ..]...

...{……….לא מוצאים שידוכים}, "אבל הוא ברסלב"

{הוא לא מצא מי שיק.., מי שייקח אותו}

אז היה ליטאי אחד, ליטאי אחד

איש זקן, והיה לו, והיה לו בנות, היה לו בת, אז, אה.. הוא אמר: "הוא תלמיד חכם וירא שמיים, רק שהוא ברסלב, שיהיה ברסלב אני א.., אני אתן לו את הבת שלי" {…..}

[אה]

[רבינו אמר: "ממני אף אחד לא הפסיד"]

כן

[לא שידוכים, לא שום דבר]

אה, יש לכם עוד

[כן, יש להם מספיק, יש להם פה הכל]

{..}

[יש תמרים, יש תפוחים]

אה

[יש שקדים, ואגוזים, הכל יש]

הו

[הכל יש, סבא]

יש מה לשבר?

[תאכלו את זה..]

אגוזים

[תאכלו כאלה, פתוחים]

אבל אגוזים

[...]…

…[עצות הוא נותן]

{..}

[הוא מכניס כזה שינה, שינה בבן אדם]

כן, כן, כן..

[אז מה לעשות באמת?]

[מה עושים? איך מתעוררים מהשינה? סבא

רבינו אמר: ""סיפורי מעשיות" מעורר מהשינה]

יוא, פקודת עקרה.., עקרות

["סיפורי מעשיות?]

כן

[כן]

"פקודת עקרות"

[כן]

[זה מסוגל ממש]

[סבא, לספר את זה, לספר את זה בבית?

איך זה מועיל לפקידת עקרות? שהבעל קורא את זה, והאישה קוראה את זה?]

כן.. כן, כן

[יש עניין לקרוא, אחד שיודע יידיש, יש עניין לקרוא דווקא ביידיש או..]

היא, היא.. אה?

[בלשון הקודש זה גם טוב, או שאחד שיודע יידיש, יותר טוב שיקרא ביידיש?]

יותר טוב מי שיודע יידיש, זה המקורי

[זה לשון של רבינו]

רבינו הקדוש סיפר ביידיש

[אה]

כן, ורבי נתן מתאר איך, איך נסתבב הסיפור, הסיפור של המעשיות

[כן]

היה רמזים עם ידיים ועיניים, כן, מה שהיה, נורא מאוד

כי הוא, הוא ראה הוא שמע איך רבינו הקדוש מספר

[כן]

[אה]

וגם כן המעשיות הוא, הוא טובה לאדם

רק שהוא, אף על פי שלא יודע כלום, רק שהוא קורא התיבות, הדיבורים

[אפילו בלי להבין הרמזים]

כן, כן, זה גם כן סגולה גדולה ליראת שמיים ולכל טוב

[שמעתי, שרבינו רצה שיקראו את זה בבית כנסת בבראד]

יוא, יוא

[גרוייסע….]

כן, בבראד

והוא אמר: "מה יכול העולם לומר על המעשיות, הלא הם מעשיות יפות?"

[כן, אין מה להתנגד]

[אה]

[שמעתי כבר מהמעשה של "ז’ בעטלירס" כבר עשו הצגות]

{..}

[בכל העולם עשו, עשו הצגות מזה]

מה..

[עשו "קומעדיעס"]

וה.. המעשיות, המעשיות מגלים את רבינו

מגלים את השם יתברך המעשיות, מה, מה שזה

{נחת כזה}

אוי וי..

[…]

אוי

[תשתי לאט, לאט יותר]

אוי וי

[.. זה בסדר, לאט, לאט]

אוי.. עכשיו אנחנו יושבים ומדברים..

[מרבינו]

ומספרים פלאות כאלה

אני הייתי אכזרי כל כך על האבא והאמא, הם בכו דמעות:

"תרחם עלינו ועליך..”

[כן]

"לא להיות ברסלב, אתה תישאר כל ימי חייך בלי שידוך, מי ייקח אותך?”, {כן}

[אה]

["ונהפוך הוא"]

[כתוב בהלכה, שאם אבא..

אם הבן רוצה ללמוד תורה במקום אחר, והאבא לא רוצה, הוא לא צריך לשמוע לאבא]

{כן}, כן, ככה ההלכה

[ככה כתוב ב"שולחן ערוך"]

[……]

[לשתות לאט]

{...שויין}

[עכשיו הרבה רוצים להיות ברסלב]

אה..

{מי.., התקרב, אה}, פרנק, פרנק…

סוף קלטת 113א

קלטת 113ב

...דמעות:

"תרחם עלינו ועליך..”

[כן]

"לא להיות ברסלב, אתה תישאר כל ימי חייך בלי שידוך, מי ייקח אותך?”, {כן}

[אה]

["ונהפוך הוא"]

[כתוב בהלכה, שאם אבא..

אם הבן רוצה ללמוד תורה במקום אחר, והאבא לא רוצה, הוא לא צריך לשמוע לאבא]

{כן}, כן, ככה ההלכה

[ככה כתוב ב"שולחן ערוך"]

[……]

[לשתות לאט]

{...שויין}

[עכשיו הרבה רוצים להיות ברסלב]

אה..

מי.., התקרב, אה, פרנק, פרנק, האבא של יהודה לייב

[כן, נ.., רבי נחום יצחק]

נחום יצחק, כן

[כן]

והאבא שלו לא, לא רצה שיהיה ברסלב, והוא לא שמע לו, היה לו בילבולים

{אז התעייץ עצמו}, יש {כבר} ה"חזון איש", אני אסע אליו, ואני אשאל, כן

[אז הוא נסע ל"חזון איש"?]

כן

[רב נחום יצחק]

נחום יצחק, נסע אליו וסיפר לו, הוא סיפר לו, שהאבא לא רוצה

מה, מה לעשות? הוא צריך ללחום, מה, מה לעשות?

אז אמר לו:

"זה, זה הלכה ב"שולחן ערוך", לא צריכים לשמוע לו כלום, כן

[ככה אמר ה"חזון איש"?]

אז הוא בא עם "סחורה טובה"

[שמעתי סיפור מיהודה לייב פרנק, יהודה לייב]

יוא

[זה הנכד של..]

יוא, יוא, יוא

[הבן של נחום יצחק]

יוא, הנכד

[הבן..]

יהודה לייב, הבן

[הבן של נחום יצחק, כן]

כן

[אז סיפר אחד, אחד נהיה בעל תשובה, אחד בא ונהיה בעל תשובה, הוא נהיה ברסלבר]

יוא

[אחד נהיה ברסלבר]

יוא

[והראש ישיבה שאל אותו, הראש ישיבה שלו שאל אותו:

"מה, מה הביא אותך להתקרב לברסלב?

מה פתאום התקרבת להיות בעל תשובה, להיות ברסלבר?"]

יוא

[אז הוא סיפר, שלפני הרבה שנים, הוא היה ב.. נסעו קבוצה של ברסלבר לים המלח קבוצה של ברסלבר נסעו לים המלח]

יוא

[אז רצו שמירת העיניים וצניעות, אז נסעו בלילה]

אה?

[נסעו בלילה לים המלח]

{בלילה}

[כן, אז אחד מהם נסחף ברוח, יהודה לייב

יהודה לייב פרנק נסחף ברוח, רחוק, רחוק בתוך הים]

כן

[אז הזמינו ספינה של "משמר הגבול", "משמר החופים"]

כן

[של חיילים, הצבא, והם, הם, הם חיפשו אותו כל הזמן, פתאום שמעו יהודי צועק:

"הושיעני אלוקים כי באו מים עד נפש"]

[הוא לא צעק "הצילו", לא שום דבר, "הושיעני אלוקים"

אז הבעל תשובה הזה אומר, ששמונה שנים אחרי זה, זה ניקר לו בראש

אז הוא נהיה בעל תשובה, אחרי שמוה שנים

בגלל שהוא ראה, שיהודי צועק להשם, בתוך הים הוא צועק להשם

לא צועק "הצילו" לאנשים]

["שירת הים”]

[כן]

[מה? מה אנחנו צריכים לצעוק היום?]

[“הושיעני אלוקים"]

[אתה רוצה עוד?]

[עם הפתק]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו]

אמן

[אמן]

נו, תיקח, תיקח

[היום גם כן צריכים לצעוק "הושיענו אלוקים כי באו מים עד נפש"]

[כן]

{אתה, נו}, תיקח לך

[בסדר, סבא, תודה רבה, סבא]

קח לך {..}

[אה]

[ב"ספר הנשרף" כתוב מגודל מעלת "הכנסת אורחים", סבא מקיים את זה]

יוא, {...}

[להציע מיטה לאורח]

[…………..]

[………...…….]

אה

[אתמול סבא אמר לי, שהעצה לכל הדברים זה תפילה ב"ליקוטי תפילות"]

כן

[אבל זה עצמו קשה לקיים, סבא אמר לי עצה, להתפלל להשם, להגיד "ליקוטי תפילות"]

יוא

[אבל זה עצמו קשה לקיים]

נו

[קשה לפתוח את ה"ליקוטי תפילות"]

צריכים לעשות מה שקשה, רבינו הקדוש נתן לנו רק מה שקשה

[מה שקשה]

"חצות”

[“חצות”]

"התבודדות”

[אה..]

"ללכת ליער”

כל מה שקשה, צריכים לעשות {בשביל} השם יתברך

[אה, … לשבור את המידות]

[….]

[אז איך מצליחים?]

וגם כן רבינו הקדוש אמר:

"להתקרב אליי..”, נו..

[לא זוכר]

"זה קשה מאוד"

[כן]

כן, זה יותר מחצות

[כן]

[אבל הוא גם אמר, שהוא מקנא בנו, שיש לנו רבי כזה]

אה?

[הוא מקנא בתלמידים, שיש להם רבי כזה]

התלמידים שלו הם חיילים כאלה, גיבורים כאלה, כן

שהם לא, נלחמים עם כל העולם

[אה]

גיבורים

[כן]

{...}, כשיבוא משיח יהיה חתונה יפה, יהיה שמחה כזו, יספרו כל אחד מה שעבר עליו

יהיה, רבינו הקדוש אמר:

[כן]

"כשיבוא משיח, יהיה הרבה מעשיות מכל אחד מאנשי, יהיה הרבה מעשיות"

[כל אחד זה מעשייה]

[רבינו אמר, שמשיח, משיח יגיד לכל אחד מה שעבר עליו, יספר לכל אחד]

[משיח יגיד לכל אחד מה לעשות]

{..}

[זה נכון, שרבינו אמר, שכשהמשיח יבוא, יהיה כזה, כזה מכו.., משין כזה

שיוכלו לנסוע מסוף העולם ועד סופו

אחד שיהיה לו בלבול בתפילה, יוכל לבוא, לנסוע למשיח..]

כן, כן

[לבקש עצה]

כן, רבינו הקדוש גילה מהאווי.., {{…}} מהאווירון, {מהט.. מ.. מה.., הטי.. הט.. טייסים} [כן]

מה טייסים, {מהמטוס}

[אבל לחזור בזמן תפילה]

{… מטוס}

[בזמן תפילה לחזור חזרה לבית שלו]

כן, כן..

[שעה אחת כל הסיפור]

{…….. לבית}, ולא יעבור זמן התפילה

[אה, אה.. זה ההבדל.., ההבדל אומרים, תגיד לו

שבין המשיח ורבינו, שלרבינו לא שומעים וזה..]

[כן, רבינו אמר ש: "ביני למשיח, אין שום הבדל

ביני למשיח, אין שום הבדל, רק למשיח ישמעו, ולי לא שומעים"

ככה רבינו אמר: "אין שום חילוק ביני למשיח"]

{יוא..}

[יש כזה שיחה? סבא]

{..}, אה..

[אור הגאולה התחיל עם רבינו]

אחד מאנשי רבינו, היה.., שקל כנגד כל העולם, כן

עם כל הגדולים, עם כל..

[שקל או שקול?]

אני {חישבתי}, רבינו הקדוש הוא אמר:

"הבעל שם טוב היה לו שישים תלמידים..”, {{...}}

[כן]

"והם היו שישים גיבורים, אני צריך גם כן שישים גיבורים"

נו, "רצון יראיו יעשה", אז מדוע לא היה לו שישים גיבורים, ושישים תלמידים?

[אז אני אמרתי, שרבינו הקדוש מגלה ומרמז לנו, היה לו רבי נתן, אחד

היה שקול כנגד כל ה..{..}, כנגד..

[כל השישים]

{כל השישים גיבורים, כן}

היה לו

[[כן]]

הוא אמר שצ.., הוא צריך, והיה לו

[כן]

{כן}

[אה..]

היה לי רבי נתן

[כן, כלול כנגד כולם]

כן

[כמו אלעזר עם אברהם אבינו, כמו אלעזר עם אברהם אבינו]

{...}

[אשרינו שזכינו להתקרב לרבינו, אשרינו שאנחנו לא מתנגדים על רבינו]

[ראיתי מכתב ב"עלים לתרופה"]

אה?

[ראיתי מכתב ב"עלים לתרופה"]

יוא

[שרבי נתן כותב לבן שלו, רבי יצחק]

יוא

[רבי נתן כותב מכתב]

יוא

[שירגיש את ה"אשרינו", שהלוואי שיזכה פעם אחת בחיים להרגיש את ה"אשרינו" שהוא אומר כל בוקר]

כן

[להרגיש את זה פעם אחת בחיים]

[אה]

אוי

רבי נתן נסע עם, עם, עם בנו רבי יצחק לחתונה, היה, הוא היה החתן

[כן]

היה זמן החתונה, הם נסעו לחתונה

[כן]

אז המתנגדים שמעו ש.. שרבי נתן, רבי נתן יבוא עם החתן

אז הם הלכו עם אבנים וזרקו, וזרקו אבנים, להרוג, להשמיד, כן

[על רבי נתן?]

אה? על רבי נתן ועל החתן

נו, היה צריך, חס ושלום, דבר כזה?

{אם} אחד נוסע עם בנו בשביל החתונה, לעשות חופה, מקבלים אותו באבנים?

אז הם זרקו אבנים להרוג, אז הם היו בסכנה, אז התחבאו ביער, היה יער

אחר כך הם ראו שהם {איננם}, אז הם הלכו, הם הלכו, הם הלכו לחפש את רבי נתן "איפה, איפה, איפה רבי נתן? איפה? איפה ברח? איפה הוא?”

אז מצאו אותו, שהוא היה מרקד בשמחה גדולה, כן

[ביער]

ביער, והוא היה מרקד {ומזמר} בניגון כזה, בהתעוררות כזה, {כן, ו.. כן}

[מה הוא שר?]

{…… היה}

"גדולתנו ותפארתנו יראו.. ויראו ב.. ב.. {{את כל ..}}

[שהמשיח יבוא]

בביאת משיח צדקנו..",

["גדולתינו ותפארתנו..” (..)]

{כן}

[“..יראו שמשיח יבוא" (..)]

"משיח וועט קומען (שמשיח יבוא)", יוא

[זה, זה..]

{אינזר}

[ניגון של "אשת חיל"]

"גדולתינו ותפארתינו יראו לעתיד לבוא שמשיח יבוא" (..)

["גדולתינו ותפארתינו יראו שמשיח יבוא" "גדולתינו..” (..)] נ.. נ.. נ.. נ..

["ותפארתינו יראו..”]

{{{{. . .}}}}

["שמשיח יבוא"]

[החבר שר ביידיש: גדולתנו ותפארתנו]

הניגון של "אשת חיל"

[כן]

[כן]

התעוררות כזה

[איך, איך המילים? סבא, איך המילים? איך זה המילים?]

גדולתנו ותפארתנו

[כן]

"גדולתנו ותפארתנו יראו לעתיד לבוא שמשיח יבוא.. (..)”

{אפילו שזרקן} אבנים

[….]

{אז זה החייה אותו}, הוא החיה את עצמו ושימח את עצמו בזה "משיח יבוא..”

[אז יראו את ה..]

{..}

[את הגדולה של הברסלבר]

[אה]

[ידוע אבל שהמשיח יספר מה"בעטליר השביעי"

רבינו אמר שהמשיח יספר מה"בעטליר השביעי"

רבינו אמר שהמשיח יספר מה"בעטליר השביעי"]

{מי} יספר?

[שהמשיח, המשיח יספר את המעשה של ה"בעטליר השביעי"]

אה? של ה"בעטליר השביעי", כן

[כן, המשיח יספר את זה]

{יוא}, הוא השאיר למשיח

[עוד.. עוד מעט אנחנו גם ניסע לחתונה]

אה

[כמו רבי נתן, גם אנחנו ניסע לחתונה, אה?

יהיה חתונה יפה מאוד]

[יש איזה תורה ב"ליקוטי מוהר"ן", שרבינו אמר, שהיה פה חתונה יפה אחרי שרבינו אמר את התורה הזאת, על איזה תורה זה הולך?

בתורה ס', אני חושב, או סא', תורה ס' או סא'..]

[איזה..]

[נדמה לי, שרבינו אמר היה חתונקל’ה יפה]

אה..

[חתונה יפה היה]

יוא, יוא

{חתן כלה\חתונקל’ה}

[{חתן כלה\חתונקל’ה}]

[איפה זה?]

[ב"חיי מוהר"ן"]

[אבל, אה, אה.. ואיזה ניגון ינגנו בחתונה הגדולה?

ינגנו שיר 'פשוט, כפול, משולש, מרובע']

[זה השיר שיהיה, שכשמשיח יבוא שיהיה הגן עדן של כל הצדיקים

שיר בכינור של ע"ב נימין]

[כן, תשאל איזה שיר]

[איזה שיר זה יהיה הגן עדן של כל הצדיקים? סבא]

אה? 'פשוט, כפול', נַ ְח ָמן

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[עוד לא נגמר]

[סבא והחברים ממשיכים לשיר: "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."]

[אה, זה ניגון של ראש השנה]

זה הניגון של ראש השנה

[כן]

אני לקחתי את זה על "נַ נַ ְח"

[כן]

אבל זה הניגון של ראש השנה

[כן]

[איך?]

[סבא והחברים שרים:

"כי אתה שומע כל שופר, ומאזין תרועה, ואין דומה לך.."]

[אתה יכול להיות חזן, סבא]

ואני לקחתי את זה על, על "נַ נַ ְח"

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[כבר שרים את זה, כבר שרים את זה על הרבה, הרבה שנים כבר]

כן, עכשיו הניגון גם כן הוא מרבינו, גם כן של ראש השנה

[כן?]

[סבא שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

אני נַ.., אני חיברתי, חיברתי אותם ביחד

[שתי ניגונים]

[אה]

[זה 'פשוט וכפול']

{כן}

[אזוי (ככה)]

["ראש השנה שלי עולה על כולם", זה מתאים שזה יהיה הניגון של ראש השנה]

[אה]

[דבר איתו קצת על הגאולה]

[על מה?]

[על הגאולה..]

[סבא, מתי יבוא משיח? סבא]

אה.. אה?

[מתי יבוא משיח?]

אה..

[שמעתי, שרבי נחום שוסטר, רבי נחום שוסטר קירב כמה גדולים עם..

בזה שהוא התחיל להגיד "תיקון חצות", הוא התחיל להגיד "תיקון חצות"

שמעתי שרב מרדכי סוקולוור ועוד כמה גדולים שאלו אותו:

"מה אתה אומר "תיקון חצות"? אתה סנדלר פשוט, מה אתה אומר "תיקון חצות"?"] יוא

[אז הוא אמר להם: "אתם לומדים, לכם לא חסר בית המקדש"]

אתם צדיקים, אתם לומדים

[אתם צדיקים ולומדים]

אבל אני איש פשוט

[לי חסר]

אני צריך

[אז מתי?]

[יש דיבור מרבי נפתלי, מתי שיתפרסם "ליקוטי מוהר"ן"

אז יהיו מוכנים לגאולה, כשהתחילו ללמוד ספרי רבינו]

כן

[יש כזה דיבור מרבי נפתלי]

נו, אבל עוד לא, עוד לא, אבל זה {עושה}, זה.. מתקדם, מתבשל ומתקדם

[פשש.. אה, כן]

[….]

[זה תלוי באור ה.. בספרי רבינו]

[...]

[דבר איתו, זה תלוי בספרי רבינו]

[זה תלוי בלימוד ספרי רבינו, אם נלמד הרבה ספרי רבינו, אז המשיח יבוא יותר מהר

ככה שמעתי, שאלו פעם את רבי נפתלי:

"איפה, איפה אוחז הגאולה? אתם שמעתם את ה"מגילת סתרים" מרבינו"

אז רבי נפתלי אמר, שככה, ככה אני מקובל מהרבי

כמה שילמדו, יתפרסם יותר הספר שלי בעולם, ככה יהיה, {מוכנים ל.. למשיח}

סבא לא רוצה לגלות

מי, מי יודע את ה"מגילת סתרים" חוץ מרבי נתן ורבי נפתלי?

בדורות האחרונים גם מישהו ידע מזה?]

{לא יודע}

[רבי ישראל קרדונר ידע, ידע מה"מגילת סתרים"?]

לא, לא

[לא]

{זה היה סוד, “מגילת סתרים”}

זה ידע רק רבי נתן ורבי, ורבי נפתלי, אולי עוד, עוד, עוד, עוד {תלמיד}

[רבי נחמן טולטשינר לא ידע מזה?]

{אינני יודע}, רבי נחמן טולטשינר קיבל מרבי נתן

אולי הוא היה גם כן, {}

[יש דיבור מרבי נתן, שרבי נתן אמר:

"שלי.., המשיח שלי כבר כאן"

יש כזה דיבור מרבי נתן? מה הפירוש של הדיבור הזה?]

שכל אחד…

...[מה אני אגיד לו? איך אני אתחיל לדבר איתו?]

תפילה, תפילה, להמשיך בתפילה

[להתפלל שהוא יתקרב?]

כן

[זה עצה על על העצות]

[……….]

[……….]

[אנחנו צריכים לעשות פ.. אבל גם כן לדבר איתם, נכון? אם מדברים אז זה עוזר]

[צריך אבל ההשתדלות, לדבר איתו קצת..

סבא, איך אתם התקרבתם לרבינו? מי קירב אתכם?

רבי ישראל קירב אתכם, או שהתקרבתם לפני כן?]

אה..

לפני כן נודע, נודע לי שיש ספרי ברסלב, שאסור לדבר, שאסור ללמוד אותם

אז מצאתי ספר "השתפכות הנפש" בתוך, בתוך, בתוך..

[גניזה]

בתוך זבל, בתוך פח זבל

[פח זבל?]

כן

[השם ירחם]

אני ראיתי את הספר, אז קיימתי המצווה, להוציא את זה, זה בזיון, בפח זבל?

אז היה גניזה, גניזה בישיבה, של ספרים {ישנים}, בשביל, בשביל להכניס, לתת אותם לגניזה

אז הלכתי לגניזה לזרוק את הספר, זה היה ספר ישן

[כן]

בלי כריכה, בלי.. "שמות"

[כן]

אז הלכתי לגניזה, וטרם שזרקתי הבחנתי, ששם הספר "השתפכות הנפש"

נו, אמרתי, "השתפכות הנפש" אני היה לי געגועים, להשתפך נפשי להשם

אז אולי זה טוב לפני, התחלתי לקרוא וראיתי שזה מן השמיים, שזה טוב לפני, כן

נו, אז למדתי הרבה בהספר בהתעוררות, בהתלהבות

אז בא, בא החברים שלי, והם, הם, הם ראו שאני לומד בספר, בספר ברסלב

אז אמרו לי:

"מה אתה עושה? בספר זה אתה לומד? אתה קורא בספר הזה? אסור לקרוא בספר הזה?" אמרתי, אמרתי:

"רשע, על זה הספר אתה אומר שאסור, אסור ללמוד?

הרי אתה לא יודע מה שיש בעולם"

"זה מספרי ברסלב"

[……..]…

...יוא, {איך ויל.., (אני רוצה)}.., להיות ב.. להתגעגע ברצון חזק

אה.. "ואיך זוכים להיות יהודי"

[להיות "יהודי כשר”, …]

[יהודי..]

[…]

["יהודי" זה כולל את הכל]

["יהודי" כולל הכל]…

...{..}, "יהודי ירא”, א.. אבל "יהודי"

על כל פנים "שלא עשני גוי", "יהודי", {"זכיתי להיות יהודי”}

"יהודי ירא", בסדר, "יהודי ירא"...

... [תשבו ביחד, והוא יגיד מה זה "אבי הנחל"]

כן?

[זה יהיה קידוש השם.. ויש לי מקום צנוע יפה, מקום שהעשירים ברובע היהודי

יש להם אולם קטן בשביל עיתונאים, במקום של שריד בית מקדשינו

יש שם שרידים של בית המקדש באולם]

כן

[והם יהיו בשמחה, הם מכירים את הנשיא המדינה]

{..}…

...[כמה זה עולה, מה עושים, איך, איך

כי אנחנו רוצים בכל ליבנו לפרסם את רבינו בעולם..

הכל לרבינו, אז שאלתי מה, מה, מה עושים? אמרו לי:

"ארבע מאות שקל", אז אמרתי: "יש לי"]

כן?

[אז לא נתתי להם עוד, רק יש]

כן

[יש ארבע מאות שקל לפרסם את שם, את רבינו]

כן

[אבל בשביל המסיבה, צריך להזמין את הנשיא, שיראו שהוא מכיר את גדולת רבינו]

כן

[ושהוא ידיד.., מיודד, וראה את הספר, ו..

ובמקום מאוד, מאוד מכובד, ברובע היהודי, במקום צנוע ויפה ו.. מקום, שיש מקום]

כן

[לשבת לעיתונאים, וגם אפשר לתת להם סרט שהוא.. ש..]

הוא יעשה {את זה}

[יוסי עשה סרט]

[כן]

כן, כן

[ויראו את הסרט, איך אתם מדברים על מעלת רבינו בסרט

והעיתונאים יכתבו מה שהם רוצים]

כן

[וזהו, ו.. יש הכל מוכן, החתונה מוכנה, הנשיא מדינה בוודאי ישמח לבוא, הוא ישמח לבוא]

כן

[הוא מוכן להראות, שהוא מחזיק מיהדות]

הוא לא מראה לשום, לשום מוסד, לשום גדולים

[שום כבוד]

שום כבוד

[אבל לעניין הזה, זה קידוש השם גדול, כל המדינה יראו, הנה, כאן רבינו]

שזר היה הראשון

[אחר כך בן צבי, ואחר כך.., עכשיו יהיה הרצוג]

[ימין היה אצלי ביום שישי, ימין]

ימין?

[בא אליי לאשקלון]

כן?

[עם שמונת אלפים פתקאות]

{יוא}

[שמונת אלפים פתקאות, פשוטות]

אבל הם לא כל כך..

[פשוטות מאוד]

יוא

[זה היה הצדקה של איזה אדם באשקלון]

כן

[שעובד בדואר]

כן

[והוא יחלק את זה לאנשים שעובדים בדואר, והם יחלקו את זה בתיבות של הדואר]

[מה כתוב בפתק?]

כן

[כל תיבה הם יכניסו פתק

שכתוב שמה, סגולה להגיד את שם רבינו, וסגולה לשידוך ולפרנסה ולברכה

והוא עובד בדואר, והוא יעשה את זה]

{כן}

[ויש על הפתק, לעילוי נשמת אבא שלו]

אה, אה

[הוא תרם את זה, הוא תרם מאתיים חמישים שקל לעניין הזה]

[טוב, עכשיו מה אם ההצעה של המסיבה הזאת? לעשות את זה?]

[אז אשתי היא תרמה את זה בשביל לצאת לרפואה שלה, לרפואה של חזקיהו

שיהיה להם רפואה שלימה, לקדש שם רבינו, לפרסם את הפתקאות יותר יפות, משהו יותר יפה אז אנחנו חשבנו, חשבתי בדרך לירושלים, שאם אני יכול לבקש ממכם, לשלם למסיבת עיתונאים עם, עם הנשיא, עם הנשיא]

כן

[הרצוג, על "אבי הנחל"]

יוא

[ושם ניתן גם פתקאות יפים לעיתונאים, סגולה להגיד שם רבינו, אבל נעשה משהו יפה]

[בשביל הגאולה, זה לא סתם]

[חשבתי ב"פסח שני", אולי ב"פסח שני", אולי בזמן אחר]

[למה? עכשיו, ערב ראש חודש אייר]

[אולי עכשיו, אולי מיד, אבל חשוב, אבל, אבל חשוב]

[“אני השם רופאך"]

[אבל, אבל..]

קודם כל אנחנו צריכים, זה לא יפה כלל

[שמה?]

אמרנו שנשלח מהדואר

[כן]

ו.. ולא כלום…

...[{...} שרק שמו של רבינו יכול להכניס את עם ישראל לספרי רבינו]

כן

[רק שמו של רבינו]

כן

[יכול להכניס את עם ישראל לספרי רבינו]

כן

[זה המפתח, בלי זה שנפרסם את שמו, אי אפשר בשום אופן לגשת לספרים]

[כי שמו קשור..]

[אפילו הברסלבר, חסידי ברסלב, לא מבינים כלום מספרי רבינו בלי הפתק]

כן

[לא מבינים]

{כן}

[ולא רואים כלום בלי ה"נַ נַחְ"]

{לא רואה}

[לא רואים היום כלום, עיוורים, עיוורים..]

כן

[וחרשים, לא רואים כלום]

[..אז..]

{כן}, רק "נַ נַ ְח"

[רק..]

[סבא]

[בפרסום שם רבינו, זה מפתח להיכנס אל רבינו, בלי זה אי אפשר, בלי ש.. בלי שאומרים את זה]

כן

[אני רואה אנשים פשוטים באשקלון, שיותר קרובים מאשר חסידי ברסלב פה במאה שערים]

כן

[כן, הם רואים באמת]

כן, על ידי, על ידי הפתק

[על ידי ה"נַ נַ ְח", הם אומרים "נַ נַ ְח", הם אומרים]

כן?

[אומרים את זה, זה מספיק בשבילם

אמר יהודי אחד שעובד במפעל לאיזה רב באשקלון, הוא אומר:

"אני אומר את זה, ואיפה שאני הולך, הכל מצליח לי"]

זה עניין לפרסם את זה, זה נתפרסם

[וראיתי, שרבינו מרמז, מרמז לנו בתורה לב' חלק ב', תורה חלק ב' ב"ליקוטי מוהר"ן"]

יוא

['שם' גימטרייה 'פתק']

הספר, כן

['שם' זה גימטרייה 'ספר']

אה, אה

[שם רבינו זה ספר, מדפיסים הרבה פתקאות, מדפיסים ספרים, אפילו לאלפים זה...]

[אז אם זה סוד הגאולה, אז צריך לפרסם את זה מיד]

[זה סוד, שאם אנחנו מפרסמים את זה, עם ישראל בכמה

במעט זמן יתפרסם שם רבינו, וכולם ירצו את ספרי רבינו

רק לפרסם את שם רבינו, להכניס את זה לכל יהודי ליד]…

...{…}

[אין מנהיגות, כולם יודעים שאים מנהיגות, לא יודעים מי המנהיג, לא יודעים מי..]

{מי שרואה, אמ.., אה..}

[ה'ליכוד, יום אחד ה'ליכוד, יום..]

ה'ליכוד'..

[אחד ה’מערך’, יום אחד ה’מערך’, יום ‘ליכוד’, יום ‘מערך’

לא יודעים, יום, יום לא יודעים מי יהיה לנו עכשיו]

{..} שמיר, שמיר, שמיר הוא הראש ממשלה

[כן, כן, אבל זה זמני, כי יש מלחמה בינו לבין ה'מערך' על השלטון]

[מה צריך לעשות?]

[העיקר המצב קשה, העם סובל מאוד, מאוד, מאד סובל

כולם מרגישים שזה לא אמת, שעם ישראל צריך מנהיגות]

{אה, אה}, כן

[כן, כן, ומרגישים את זה, וממש מרגישים שזה הזמן

שצריך לקרות דבר מיוחד מאוד לעם ישראל]

{...}

[כן, מה זה?]

ואנחנו, אנחנו זכינו, אתם זכיתם]

יוא

[לפתק הזה, הצילום הזה, ש.. לפתק האורגינלי, יש לכם את האורגינלי?]

יוא, זה בצפת, זה אצל ציון

[ברוך השם, הפתק הזה הוא מעורר הרבה אנשים בעם ישראל, שכן יודעים מזה אבל עדיין לא כל עם ישראל יודע מזה]

[איך?]

לא כולם, {עדיין לא]

[איך, איך עם ישראל, עם ישראל היום רוצה לדעת

רוצה לדעת היום מה הוא צריך, איך הוא יכול להיכנס למצב אחר

הם מחפשים דרך, הם מחפשים, עושים..]

[איך ל..]

[שביתות, שביתות רעב]

[איך..]

כן?

[שובתים רעב ליד הכנסת, וב"מלכי יש..”, ב.. ב.. ב.. ב"כיכר מלכי ישראל"

"כיכר מלכי ישראל" זה נקרא?]

[אל תאריך, אני רוצה שהוא ידבר]

[יש הרבה..]

[איך]

[בסדר, זה יעורר]

[כן, איך ….]

[איך?]

[הגאולה]

[איך, איך, איך עם ישראל, מה עם ישראל היום.. יש "אבי הנחל"]

[מה לעשות?]

מה, מה עם ישראל צריך לעשות היום בשביל לצאת מהמצב הזה?

עם ישראל היום צועק, לא יודע לאן לצעוק, צועקים, הנשמות צועקות "הצילו"] אבל רואים ש.. שכולם נמשכים לרבינו רבי נחמן

כל העם בכל העולם נמשכים לרבינו רבי נחמן, וזה לא על חינם

זה, ויש בזה, יש בזה עניינים פלאים שאנחנו לא יודעים

פתאום נתפרסם רבי נחמן, ונתפרסם הפתק הזה, שהיה בסוד חמישים שנה

[שבעים, שבעים]

שישים שנה

[שישים ושבע, כן]

כן, היה בסוד, וכל העולם ידעו ולא, ולא המדינה ולא אף, אף אחד

[כן, עד..]

רק נתפרסם בדרך נס, הוא נמצא

הפתק נמצא, ובדרך נס נתפרסם עכשיו, כן

[מה לעשות איתו?]

[מה, מה עושים עם ישראל עם הפתק?]

אה?

[מה עם ישראל צריכים לעשות עכשיו שנתגלה הנס של הפתק?

מה, מה עם ישראל צריך..]

העיקר צריכים לפרסם את שם רבינו, שכולנו וכל העולם תלוי בו

"העיקר והיסוד שהכל תלוי בו הוא להתקרב להצדיק האמת", לרבינו הקדוש

אם אנחנו לא נסתכל על הרבנים ו.. ועל השקר

העם בעצמו יבחר לו את רבינו, זה מספיק

זה התיקון לכל הרבנים, לכל השקר, תיקון גמור

ונצא מן הגלות, ונזכה לגאולה שאנחנו..

[..]

מקווים כל כך שנים

[תן לו לדבר]

כן, עכשיו הוא סוף הזמן, סוף הזמן, אנחנו מקווים

יש עוד מאתיים שנה, נו, זה, זה גם כן הרבה בשבילנו, אבל אנחנו לא יודעים, לא, לא יודעים רבינו הקדוש כבר גילה הקץ, יש ספר, ספר, אה..

["מגילת סתרים"]

"מגילת סתרים", שמה הוא רבינו הקדוש גילה את סדר הביאת המשיח

ומתי יבוא, באיזה חודש, באיזה יום, אבל זה נעלם מאיתנו, לא, לא יודעים

זה נכתב, גם כן טוב זה, זה נכתב בראשי תיבות, אבל יש בו כל, כל העניין ביאת המשיח

כל העניין, איך יבוא, מתי יבוא ו.. כן

[ה"נַ נַ ְח", החתימה של רבינו]

יוא

[עם ישראל, שהם יבחרו ב.., יבינו בפתק, שהעניין של החתימה הזו]

כן

[זה חתימה חשובה, מה עם ישראל, עם ישראל צריכים לעשות עם, עם השם של רבינו?

הם יכולים להתקרב על ידי זה, על ידי השם הזה?]

אני לא יודע כלום, אני יודע רק שיש חתימה מרבינו..

[האם זה מסוגל..?]

בפתק הזה, ורואים שזה לא, לא, שזה לא מעשה ידי אדם

זה עניין למעלה מן הטבע

[האם זה טוב שיגידו את זה?]

אה?

[שיגידו את השם הזה, שעם ישראל יגידו או יזמרו את השם הזה "נַ נַ ְח"]

כן, כן

[זה, זה מקרב את ה.., זה יקרב את הגאולה, שיגידו או יזכירו את שמו]

אז שיתפרסם שמו בכל העולם, וזה הוא השם שלו

"נַ נַ ְח" זהו עיקר, זהו כולל בו כל הגאולה וכל, וכל, וכל הישועות..

[באיזה אופן?]

כלול בזה השם, כי העיקר הוא תלוי ברבינו, כן

העיקר הגאולה, עיקר ביאת המשיח תלוי בקרבת הצדיקים

שידעו העולם שיש צדיקי.., יש צדיקים כאלה, רבינו ותלמידיו, רבינו הקדוש ואנשיו

זה הוא עיקר הגאולה תלוי בזה

ומותר להודיע ולפרסם לכל, לכל עם ישראל, כן

עד עכשיו לא, לא, לא היה אפשרות לדבר מזה

כי העולם, העולם הוא.., לא, לא רצו להתקרב

אבל עכשיו, אפילו עכשיו איך שאנחנו

אם אנחנו נתקרב לרבינו רבי נחמן, אז יהיה, יבוא משיח ויהיה הגאולה

ויהיה ניסים ונפלאות כאלה שלא היו מעולם

יותר נפלאות מיציאת מצרים, ומכל הניסים שיש בתורה, כן

זה ככה אומר רבינו, זה לא אנחנו לא {…} כלום

רבינו הקדוש הודיע וגילה טיפה מן הים מזה

יש ב"ספר המידות" הדיבור מרבינו שגילה:

"ביאת המשיח תלוי בקרבת, בקרבת הצדיקים"

נו, {הרי} אנחנו יודעים זה דברי רבינו הם, הם, הם מעיינות

כל דיבור הוא מעיין חכמה ש.. ש.. {….}

וגם זה העניין, גילה רבינו, גילה..

ש"ביאת המשיח תלוי בקרבת הצדיקים"

ואנחנו יודעים מה זה, מי, מי הם הצדיקים

רבינו ואנשיו האמיתיים, לא השקרנים, יש שקרנים הרבה, ברסלב, בברסלב, כן

יש שקרנים, אבל, אבל זה לא, לא, זה לא, בא בחשבון, זה, זה לא ברסלב

ברסלב זה רק אמת, שקר, לא ברסלב

[אפשר ל.. אפשר לומר, שהתקרבות לצדיק האמת

ההתקרבות בשביל אדם חילוני, אדם שלא יודע כלום..]

ל.. ל"צדיקים”, זה לשון רבים, והם הצדיקים

רבינו זה העיקר ותלמידו הקדוש רבי נתן

[אבל יהודי היום ברחוב, שרוצה להתקרב לרבינו, ולא יודע ספר תורה ולא יודע כלום] נו

[האם בשבילו להתקרב לרבינו על ידי הזכרת שמו, מה שכתוב בפתק

האם זה יפתח לו, יעזור לו להתקרב לצדיק?]

כן, כן, כן

שיזכיר בכל עת צרה, בכל עת ובכל שעה "נַ נַחְ", שישיר את זה, וישיר בשמחה

[איך?]

כן

[איך?]

זה, זה, זה דבר קל, וזה הוא העיקר הכל, כי העיקר הוא רבינו רבי נחמן

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן" זה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

בעשרה אותיות והם העשרה מיני נגינה שגילה, עשרה מיני נגינה ש.. שגילה

בזה תלוי הכל, כל הגאולה

רק להגיד בבוקר נַ נַ.., בפה "נַ נַ ְח", לשיר בשמחה, כן, "נַ נַ ְח"

{{…}}

[{..}]

ועל ידי זה יתקרבו כולם לרבינו, וזהו עיקר הגאולה

עיקר הגאולה הוא רבינו, זה השם "נַ נַ ְח", זה, זה, זה עיקר הגאולה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.. מאומן"

בזה תלוי {{כח}} עיקר הגאולה

[ועם יש.., עם..]

וזה מסוגל לכל אחד בכלל ובפרט, כל אחד ש.. ש.. שיתפלל ו.. ו.. ויגיד בפה

וזכות, זכות רבינו הקדוש יגן עלינו ועל כל ישראל

זכות, זכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", כן

נו, ו.. ו.. העולם רחוקים מזה

[לא, העולם..]

[נכון]

[מחפשים את זה]

לא

[הם, אה, אם נגיד לעולם, אם אתם אומרים לעולם]

כן

[העולם היום, אפילו הרחוקים שביותר]

יוא

[הם מחפשים דרך פשוטה מאוד]

כן

[ודבר טעים מאוד וקל מאוד]

קל

[בשביל להתקרב לקדושה, להתקרב לצדיקים]

נו, צריכים לפרסם את זה, שהעיקר הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן

להתקרב אליו, מה להתקרב? ללמוד ספריו ולקיימם

אז יהיה הכל, אז יהיה הגאולה השלימה

[ומה עיקר העצה של רבינו? מה עיקר העבודה?]

וזה, זה עיקר העבודה, עיקר מה שגילה רבינו, אמת כזה שלא, שאין בעולם אמת כזה

וגם אנשיו האמיתיים הם יש להם חלק בזה

וזה עיקר מה שאנחנו צריכים ללחום ולהתגבר על כל השונאים, על כל..

ויהיה פלאות כאלה, שכל העולם, כל הגויים יתייהדו, כן

ויהיה פלאות כאלה, שכולם יראו בעיניהם את, את, את השם יתברך והתורה והאמונה ו.. זה, זה רבינו הקדוש הוא בכח כל דיבור שגילה בעולם, שיש ממנו ומתלמידו רבי נתן ה"ליקוטי הלכות", ה"ליקוטי מוהר"ן", כל דיבור שלהם זה תיקון כל העולם

ועל ידי זה יבוא משיח ויהיה הגאולה השלימה

כל הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן

שנזכה להתקרב אליו, ללמוד ספריו באמת, {ולהתקיים}, ולקיימם, כן

זה הוא יגלה וידריך אותנו לכל התורה, לכל..

זה העיקר, זה העיקר השורש והעיקר רבינו רבי נחמן

כל תורה, כל דיבור, כל מעשה, כל שיחה שגילה בעולם זה כל חיותנו ותקוותנו

ועל ידי זה יהיה הגאולה

זה דבר ידוע לנו בקבלה, {כן}

ורואים בחוש, שהמחלוקת שהיה על ברסלב, זה היה עניין הגאולה

זה מתבשל {…..}, מ.. מזמן שרבינו הקדוש היה בעולם, וזה מתבשל, מתבשל

[אז זה כבר די קרוב, נכון? זה כבר מתבשל הרבה זמן, אז זה כבר מאוד קרוב]…

סוף קלטת 113ב

קלטת 114א

...[אז זה כבר די קרוב, נכון? זה כבר מתבשל הרבה זמן, אז זה כבר מאוד קרוב]

[זה קרוב מאוד העניין, הגאולה השלימה, ביאת משיח?]

בוודאי, בכל רגע שיהיה..

עם ישראל יתקרבו לרבינו ולא ישמעו לכל הרבנים לכל, לכל המתנגדים, כן

אז יהיה הגאולה תכף, כן

[והרחוקים יגידו "נַ נַ ְח", זה מה שהם צריכים, הם צריכים פשוט..]

לא

[זה יקרב, זה יביא אותם?]

קודם כל

[לקבל]

מי שיקבל, יקבלו, יקבלו, ו..

אפילו אחד שמתקרב לרבינו, זה התקרבות הגאולה, כן

כן, זה הדבר זה ידוע לכל

והם יכולים לראות, לא, כן, ולהבין, שמעשיות כאלו לא היה, אין בעולם, לא היה

רק "משיח יגיד פירוש על המעשיות, וגם על ה"ליקוטי מוהר"ן", כן

וזה, זהו החיות של כל העולם, של כל עם ישראל, ושל כל העולם, תיקון כל העולם

זה עניין חדש, עניין הגאולה השלימה, שלא יהיה אחריה גלות

עכשיו הגאולה, היה כמה, היה גאולות, והיה אחריהם גלות

אבל עכשיו הגאולה הזו, לא יהיה אחריה גלות כבר, כן

ויהיה ניסים ונפלאות כאלה בעולם, ש.. ש..

בהתגלות כזה, ש.. ש.. שיתקרבו כל העולם להשם יתברך

וכל הרשעים והאפיקורסים והרחוקים ו..

יהיה להם תיקון, מה שאפשר, יהיה להם תיקון על ידי רבינו

זהו, בזה תלוי העיקר הגאולה שלנו ושל כל העולם

זהו עיקר הגאולה ספרי רבינו רבי נחמן, כן

ללמוד ולקיים, אז יהיה עולם, עולם אחר

זה עכשיו בחושך, גלות, ונתרחקנו מאוד

אבל רבינו רבי נחמן הוא מקרב את כל העולם, את, את, את כל האלו ש.. ש..

שנדמה שאי אפשר לקרבם בשום אופן שבעולם, ורבינו הקדוש יכול הכל

הוא יכול לתקן ולרפאות ולהחיות ולקרב להשם יתברך, לתורה, לאמונה, הכל תלוי בו, כן כשהעם יתקרבו, לא יסתכלו על רבנים ועל מתנגדים, והם, י..

איך כל אחד יכול לראות את מה {שיש}, ה"ליקוטי תפילות"

ומה זה "ליקוטי מוהר"ן"

ומה זה "ליקוטי הלכות"

ומה זה "ליקוטי עצות"

זה, זה יהיה עולם חדש, זה יקרב כל העולם להשם יתברך ולתורה ו.. כן

אוי וי

["עולם חסד יבנה", נכון?]

[שיר של חסד]

[שיר]

חסד

[ע"ב]

זה ע"ב, חסד, מי.. מי..

{{'פשוט, כפול, משולש, מרובע'}}, זה הניגון, "חסד”, כן

שבעים ושנים נימין של הכינור, {של ה...}

רבינו הקדוש כבר אמר: "הכנתי כבר הכל למשיח"

הוא כבר הכין לנו כל הישועה, כל, כל מה שאנחנו צריכים

אבל לא שמים לב, לא, ולא יודעים

אז, אז הוא נמצא בעולם, הגאולה נמצא בעולם, כן, ולא יודעים

רק ממשיכים עצמם, כל העולם ממשיכים עצמם לרבינו

ואומרים שזהו הגאולה, כל העולם

[סבא, הספר "אבי הנחל"]

אה?

[הספר "אבי הנחל"]

יוא

[שנתתם, עכשיו נתתם ל.. לנשיא הרצוג]

יוא

[זה הספר זה מכתבים שכתבתם לנשיא שזר]

כן, כל מכתב, הוא אמר לי, הנשיא שזר, הוא אמר לי:

כל מכתב שבא לו, הוא תכף הלך ל.. ל.. להנשיא בן צבי

ושניהם קבעו, שהעיקר הוא רבינו רבי נחמן, כן

הם הסכימו למכתבים, והם התרשמו מאוד, שניהם, כן

זה מצווה לפרסם את זה

ששזר ובן צבי היו ידידים, {…} כולם יודעים, כן

ובזמן שהוא היה נשיא, הוא היה, הוא נכנס אליו בכל, בכל זמן, בכל איזה זמן

וכשקיבל המכתב, כל המכתבים הוא ראה אותם, ואני הייתי אצלו ואצל בן צבי גם כן

הוא היה בטבריה, ואני הייתי אצלו במלון, ונתתי לו מתנה הספר "ליקוטי הלכות" ו.. כן

[אז מה מעכב?]

אבל רואים שהמכתבים האלו, שני הנשיאים, שני הנשיאים הם, הם, הם החליטו שזהו הגאולה [הנשיא שזר ראה גם את הפתק, אני יודע]

אה?

[הנשיא שזר]

כן

[ראה את הפתק]

כן, כן, וודאי

[ומה הוא אמר?]

הוא קיבל את זה ואמר: "שזה החתיכת נייר יכבוש כל העולם", ככה הוא אמר לי

[למה לא פרסם את זה? למה לא גילה את זה אז? מה הוא אמר? מה היה?]

{לא היה}

[……]

{…}, העולם היו רחוקים לגמרי מברסלב

ורק עכשיו אפשר לדבר, כי העולם ממשיכים עצמם לרבינו

[אבל הוא קיבל את זה בשלמות]

כן, שניהם, שניהם

[גם, גם הנשיא בן צבי]

גם הנשיא בן צבי, וכל המכתבים הוא הלך אליו, ושניהם קראו את

את המכתב, ונתרשמו מאוד

[אז, משיח מחכה..]

זה רק אני יודע, הוא סיפר לי, שזר, הנשיא שזר סיפר לי

שכל מכתב שבא לו, הוא הלך תכף לבן צבי, להנשיא בן צבי, כן

והנשיא בן צבי שיבח מאוד המכתבים, כן

[גם הנשיא הרצוג כתב לכם מכתב..]

כן, כן, {אתה יש לך?}..

[אני לא, אני לא..]

{הנוסח של..}

[אני שמעתי, זוכר שהוא..]

איפה, איפה הוא ה..? איפה הוא ה.. זה?

היה אצל ב.., אצל בוכבינדר

[כן, שהוא מאוד מעריך..]

צריכים, צריכים להגיד לו שזה שלי

[כן, כן, אבל..]

[כן]

אז..

[שהוא..]

אז..

[מאוד מעריך את זה]

אה?

[הוא כתב שם, שהוא מאוד, מאוד]

הו, זה נורא מאוד

[מעריך את, את..]

כן

[אז עכשיו..]

[ברוך השם]

[עכשיו למעשה..]

ויכולים, אפשר על ידי, אה.. על ידי, אה..

[אז המכתבים האלה הם מקרבים את עם ישראל לרבינו, זה טוב שאנשים יהיה להם..] כן

[את הספר "אבי הנחל", זה מדבר מ..]

כן, כן, כן, הוא בעצמו נתרשם מאוד מכל המכתבים, מכל {העניין}, כן

והוא לא, לא, לא כל כך מהר הוא, הוא מדבר כאלה, מה {שהוא} דיבר על המכתבים

[מה עכשיו אנחנו צריכים לעשות?]

וגם כן רואים הקבלה, אבל אולי צריכים לקבל מהם רשות, לפרסם את הקבלה

[את המכתב]

הוא {שלח} אליי

[הנשיא הרצוג]

אבל, אבל לפרסם צריכים לקבל רשות

[וודאי, וודאי]

אז צריכים לדבר עם אביבה, שהיא תדבר איתו, אם הוא מסכים לפרסם את המכתב

זה דבר גדול

[כן]

{אני}

[עכשיו כשנעשה לסבא מסיבה בבית הנשיא]

זאת אומרת..

[סבא..]

אה.. הנשיא שזר והנשיא בן צבי, והנשיא הרצוג

[כן, שלושה]

שלושה נשיאים

[מזומן]

כן

[אנחנו רואים, שהבית הנשיא מקבלים אתכם עד היום הזה ב..]

כן

[וחשבנו, שיהיה טוב]

בפרט עכשיו, אחור שיצא "אבי, אבי הנחל" החדש, "אבי הנחל" הם כולם, הם, הם, הם, הם מסתכלים עליי, כן, כמו, כמו כצדיק [נו]

נו..

[אז עכשיו..]

אבל זה מקרב, זה הספר "אבי הנחל", מקרב את כולם, כולם

מי ש.. שקורא בספר הוא אומר שזה פלא, כן

[אז נעשה מסיבה לכבוד סבא]

מה שהדפיס הנשיא, הוא, הוא, הוא, הוא בדק כל המכתבים, ולקח התמצית

ולקח והוציא, והדפיס שלושים, שלושים ושניים מכתבים

['לב']

כן

ב.. ובזה הוא פתח שער גם להדפיס, {{…}} צריכים להדפיס כל ספרי רבינו

וגם כל המכתבים שיש עוד, שלא נדפסו

יש אצל, אצל.. עורך דין יהודה, יהודה שמו?

[כן]

בבני.., ב.. ב.. ב.. בתל אביב

[ברעננה או ב..]

אה? לא, הוא מרעננה, הוא עורך דין ברעננה, יהודה, יהודה שמו

[כן, רובין]

רובין

[העורך דין שהיה רעננה?]

יוא, כן

[זה שהיה לוקח אתכם למקווה?]

כן, כן

[כן, רובין]

רובין

[כן, יהודה רובין]

הוא

[יש לו כמה מכתבים ש..]

כמה.., יש כמה מכתבים שמצאו בזמן החיפושים

[אה, בגי.., בגנז..]

הוא, הוא לקח אותם, ו..

[טוב]

וצריכים להגיד לו, {שנצלם} את זה, נצלם את זה, כל מכתב הוא, הוא..

[גם אני חושב בגינזר של המדינה..]

אה?

[יש עוד, גם בגי.., גם בגינזר של הנשיא שזר יש עוד מכתבים שנמצא, בעזרת השם, שימצאו] כן

[שעוד לא, עוד לא מצאנו]

כן, יש עוד מכתבים

[לפרסם את הפתק בכל הדרכים, ברדיו, בטלוויזיה, בכל ה..]

[הפתק, אפשר לפרסם אותו בטלוויזיה וברדיו, ובכל האמצעים]

כן, כן

[כן, אין בעיה]

כן, כן, כן

[זה..]

זה מסוגל מאוד לכל אחד שצריך ישועה, ויש לו איזה צרה, יש לו, מה שיש לו, איזה צרות

שישירו בשמחה את השם, את השם, ולכוון, הוא יכול לעזור

לעזור לנו, שנזכה העיקר להתקרב להתורה, לאמונה, אמונה אמיתית

יש אמונות הרבה, יש אמונות, גם לגויים יש להם אמונות, אבל הכל שקר, שקר

אמונה אמיתית זה עניין מיוחד

אוי

[סבא והחברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

צריכים לקחת, אה.. מ.. זה הנכה, הנכה, מה שמו? יורם?

[כן, יורם ויניקור]

{.., הוא ברחו.., ברחובות היום}

[כן, כן, ב..]

בלילה הוא לא צריך האוטו

[חולון, חולון, כן]

אה?

[בחולון, כן]

בחולון

[כן]

בלילה יכול לתת לנו אוטו

[הוא יכול איתנו]

וניסע

[בכל הערים]

עם, עם, עם, אה..

[רמקול]

עם רמקול, עם רמקול וגם..

[עם פתקאות]

אה?

[עם ספרים, עם פתקאות]

לא, כן, ומה, ה..

[הניגון]

הניגון עם, של, של.. איך קוראים לזה?

[בקסטה?]

קסטה, כן

[בקסטה]

קסטות

[בקסטות]

[קסטות]

כן

[כן, בקסטות]

[גם וידאו]

וניסע בכל הלילה בכל מקום

[אה, אה]

נעשה {רעש}, נעשה רעש, נעשה רעש בעולם, שיש רבי נחמן מברסלב

[..סבא..]

כן, הם יכולים..

[תגיד לו שב..]

לדבר הכל

[טלוויזיה, אפשר לעשות רעש..]

כן

[בבת אחת לכולם]

ואם ייצא, יהיה.. אה, מניעות מהממשלה?

[למה, למה? למה שיהיה מניעות? אוהבים את רבינו]

{….}.. הם יגידו, שלא נותנים להם מנוחה

[למה?]

לישון, לישון

[אז נעשה את זה..]

[אז נעשה את זה ב..]

[הם יבואו וירקדו איתנו, הם יצאו מן הבית]

{כן}

[ב.. ב.. בזה..]

כן, בכל..

[וגם בטלוויזיה]

בכל ארץ ישראל

[גם בטלוויזיה, כל המדינה רואה בבת אחת]

אה, כן

[כן, אפשר לרקוד ולשמוח, ושכולם רואים באותו זמן איך אנחנו רוקדים ושמחים ב..]

כן

[ברבינו]

כן, כן, כן, צריכים..

[לעשות את זה?]

לדבר, יש שמה

[כן, כן]

[תשאל אותו, כי אולי צריכים לשמוע את התשובה ברורה]

{..}..בטלוויזיה

[יש בטלוויזיה]

יש שמה פקיד

[מרדכי, אה..]

מרדכי {...}

[לא מרדכי, הויזמן, הויזמן, חיים, חיים]

כן, הויזמן, הויזמן

[הויזמן]

כן, שהוא, על ידו אנחנו יכולים לעשות הטלוויזיה מה שאנחנו רוצים

הוא מקורב לרבינו

[אז זה טוב להראות את זה בטלוויזיה? תשאל אותו אם זה טוב, זה כלי, כי זה כלי שיש עליו..] כן, כן, בוודאי

[לא, זה כלי של מחלוקת]

בוודאי

[תשאל, תשאל אותו, זה כלי של מחלוקת]

[אף על פי שעושים שם מחלוקת בטלוויזיה]

{..}..

[לא שמים לב לזה, רבינו..]

{..}

[עלה על כל זה]

{...}

[אפשר בטלוויזיה לשמוח ולרקוד]

כן, כן, כן, כן, כן

נקבל נפשות אמיתיות, שיבואו, ונרקוד ונשורר, ונזמר ונשורר, כן

[אבל עכשיו תשאל אותו..]

וגם כן אנחנו יכולים לרקוד בכל הרחובות, בכל מקום, עם אוטו

בכל מקום של, של, אה.. רמזורים, רמזורים

[כן]

יש שלא.., שצריכים לעמוד

[כן, צריכים לעמוד שם]

אז נעמוד גם כן

{{אני פה ופה}}

{…}, אנחנו {ישנים}, מדוע נישן?

צריכים להודיע ולפרסם את האמת, זה מתקבל, כן

הרבנים {הם לא}, ושך וכל הרבנים

{לא, לא, זה הם לא שייכים ל..}, הם רבנים, הם {יודעים ….}

אבל, אה, לא, לא צדיקים, {הוא}, יש בהם שקר הרבה, מחפשים כסף וכבוד ופרסום

{זה לא.. מה..אין.., אין לנו}, אין לנו שום שייכות א.., אה, שום קשר איתם, עם האמת

{כן}

["אמת מארץ תצמח", סוף האמת לנצח]

[זה טוב, שעם ישראל ישמעו ממכם, מה שאתם אמרתם על הרבנים, שידעו?]

מה?

[להודיע ל.. לעם?]

כן, {להודיע לעם}

[שהכל שקר]

{.. ש..}

[שזה לא.., שזה לא אמת]

זה, זה לא, הם יגידו עלינו מה שיגידו

אבל הם לא רוצים להכניע, הם לא מחפשים אמת, הם מחפשים כסף וכבוד, כן, וגאווה, זהו [עכשיו, העם רוצים..]

[…]

[כמה זמן זה ייקח?]

גם, גם לוי יצחק, אני {..}..

[סבא]

[לא צריך להתחיל לא צריך..]

[סבא..]

[כמה זמן זה ייקח התהליך?]

[אז אנחנו נתחיל ל.. לרקוד ולשמוח ברחובות

זה לא ייקח הרבה זמן עד שכל עם ישראל ירצו את זה גם כן]

כן, כן..

[את השמחה]

בכל עיר, בכל עיר

[יבואו..]

בכל, בכ.., בכל כפר

[כולם יצטרפו]

עם אוטובוס..

[העם.., עם ישראל מחפש היום שמחה]

אני חושב שהוא, בלילה הוא ייתן לנו את האוטו שלו, ויש לנו, יש נהגים שהם יודעים

[ברוך השם, ברוך השם, יש לנו הרבה נהגים]

{כן}, לא חסר

[כן]

אבל אוטו, הוא ייתן, בלילה הוא ייתן

[כן, כן]

אפילו ביום מתי שהוא לא, לא צריך..

[הוא ישמח]

{אז הוא ייתן}

[הוא ישמח, הוא ישמח לתת לנו]

[אבל בטלוויזיה, זה אפשר בלילה אחד, שכל המדינה תראה את הפתק, זה..]

כן

[בלילה אחד, במקום ללכת ברחובות, כל המדינה בלילה אחד, בתוך בדירה שלהם]

כן

[רואים את השמחה ומשתתפים]

נו, מה שהוא יודע, זה צריכים לעשות

[כן?]

יוא, יוא, כן

[סבא, אני עסקתי בזה עשרים שנה, תגיד לו שאני..]

[עשרים שנה הוא עבד במקצוע הזה]

נו, נו, {אדרבא, נו, נו}

[לפרסם, ולפרסם, ולפרסם..]

אולי, אולי הוא נברא בשביל זה, כן

כל אחד צריך לעשות מה שהוא יודע, מה שהוא יכול, הוא מחויב

ואם לא, אז, אז, אז נחשב כמו שהוא עשה כל הצרות

העיכוב הגאולה וכל הצרות שאנחנו סובלים כל אחד מישראל, כל עם ישראל

אז הוא, הוא חייב בזה, כן

ואם הוא לא, לא, אם הוא יודע לעשות, ולא עושה

אז, אז זה דומה כהוא, כאילו הוא הרג והוא הביא את היטלר וכל הצרות {שבעולם}

[ואם הוא עושה?]

כן

[ואם הוא עושה?]

ואם הוא עושה? זה אין דבר, אין גבול, אין גבול לשכרו, אם הוא, הוא צריך לעשות, כן

[הוא כמעט התעלף]

כן, האמת, האמת, שום כח בעולם לא יכולים, לא יכולים כנגד האמת

אנחנו רואים, אפילו רבי נחמן הוא איש יחיד, והוא, והוא לא שואל לכל העולם

הוא, הוא אומר מה שהוא רוצה

יש כבר ה"ליקוטי מוהר"ן" כזה ו"ליקוטי", ו"ליקוטי הלכות" כזה

ו"מעשיות" כאלה ו"שיחות" כאלה, והם מספיקים לנו

להחזי.., להחזיר את כל העם לתשובה שלימה ולעבוד השם באמת, כן

[אה]

וכשיבוא משיח יהיה פלאות כאלה שלא, שלא..

כי המופתים {הנו.. הנו..}, שהיה, זה רק זמני, זמני

{כמו ש..}.., יציאת מצרים, טוב, היה לפני חמ.. לפני ארבע אלפים שנה היה נס וזה נגמר אבל הנביעות של רבינו, וכל ה.. ויהיה ניסים כאלה, שעדיין לא, לא, לא, לא, לא

{העולם} לא, לא יודעים, כן, איזה כח, איזה ניסים יש בעולם

זה הנס הכי גדול, שרבינו הקדוש נמצא בעולם כזה

{הוא בא ל..}, הוא בא לעולם לקרב העולם להשם יתברך, לתורה, לאמת

והוא אמר, הוא אמר: "ניצחתי ואנצח, גמרתי, גמרתי ואגמור"

[מה הפירוש?]

כל העולם חלקו עליו, {אבל הוא גאון}, רבינו הקדוש אומר ב"ספר המידות":

"השם.., הקדוש ברוך הוא..

[דעתו]

דעתו..

[נוטה]

נוטה תמיד לרוב, ואם הרוב רשעים, אין דעתו נוטה {אחריהם}"

רשעים, לא רק רשעים, רוצחים, זה יש רשעים רוצחים, שהם הולכים עם, עם

עם גרביים לבנות, ועם שטריימל גדול, כן, והם, והם רוצחים

הם מסתירים את האמת מן העולם, כן

הם עושים עצמם כצדיקים, שהם צדיקים, שהם יודעים לעזור לנו

רבינו הקדוש אמר: "{כ.. זה} רק אני יכול לעזור"

כן, יש דברים, שאי אפשר להגיע לשם שום תיקון, ושום אחד לא יכול לעזור

אבל אני יכול הכל, מה שאתם לא יכולים, אני יכול

הוא יכול הכל, כן

וזה יהיה בזה עניינים פלאים כאלה שיהיה בעולם, כן, זה יהיה שמחה כזו

[אפשר להגיד כבר, שהחזרה לארץ ישראל עכשיו..]

כן

זה חלק מהפלאים האלה?]

אה?

[עכשיו..]

[העלייה מרוסיה]

[שבאים לארץ ישראל, העלייה מרוסיה, שאנחנו באנו לאדמת ארץ ישראל]

כן

[זה חלק כבר מהגאולה השלימה?]

כן, כן, וודאי

[חלק גדול]

יודעים, אפילו יהודי אחד ש.., שזוכה לבוא לארץ ישראל

בפרט, אה.. הם, הם יודעים, הם בני אברהם, יצחק, יעקב

הם לא נימולים ולא מלו אותם, הם לא יודעים כלום, "תינוק שנשבה"

אתה.., יש לו דין אחר, הוא נשבה בין העכו"ם, הוא אוכל טרפות והכל, הכל

[גם הקיבוצניקים?]

אה?

[גם בארץ ישראל, הקיבוצניקים גם כן "תינוקות שנשבו"?]

כן

[לא יודעים]

לא יודעים, זה "תינוקות שנשבו", כן

זה הכל נעשה מהשקר, נעשה חורבנה כזה, כן

[אז כולם יכולים לחזור בתשובה?]

כן

[אז כולם יכולים לחזור בתשובה, המקום.., הקדוש ברוך הוא יש לו מקום לכולם]

כן, {הו, הו}, אני.., רק אני יכול לעזור להם

[רבינו הקדוש]

יוא, הבעטליר אמר, שהבת מלך נפלה חלשות, היא קיבלה כל הכדורים עם רעל, כן

ואני רופא.., הבעטליר אמר: "ואני רופא אותה", אז אמר רבינו בלשון יידיש

"און איך הייל זי" (“ואני רופא אותה")

"ואני", הוא אמר, אמר על עצמו, הוא ה"בעטליר", הוא כל ה"בעטלרים"

הוא ה"בעל תפילה", {….}, ה.. ה"בערגיר", ה..

{מי יודע …}, כל ה"ליקוטי מוהר"ן" הוא רבינו, כן

אבל בחכמה גדולה, צריכים וצריכים להיות חכם, חכם, אה..

[להבין]

ומבין מעצמו, {כן}

["ר'אש ב'ני י'שראל"]

{...}

רבינו הקדוש גילה טיפה מן הים

כל דבר הוא, הוא, הוא "מועט מחזיק את המרובה"

מועט, דיבור אחד, הוא מחזיק את כל העולם, {המרובה המרובע זהבלי שיעור} [תמצית]

מחזיק את ה.. כל העולם

[רבי, רבי, רבי..]

[ראשי תיבות רב"י]

יוא, "ר'אש ב'ני י'שראל"

[כן]

הוא ה"ר'אש ב'ני י'שראל", הוא הרב"י, כן

[רבינו הקדוש הוא הרב"י]

{הוא הרבי}

[הוא "ר'אש ב'ני י'שראל"]

{….}, הוא לא סתם אמר זה

הוא, זה הוא מי שגילה את זה, זה הוא

הוא "ר'אש ב'ני י'שראל", הוא הרב"י

[כי מרחמם ינהגם]

וגם, וגם כן "ר'שעים ב'חושך י'דמו" ראשי תיבות רב"י

רשעים, רוצחים, שהם מרחיקים ומסתירים מן העולם את האמת, כן

רק, הם רק, הם רוצים רק כסף, כסף וכל התאוות, כן, רבנים

[רבנים]

כן, יש רבנים כאלה, וודאי, לולא זה..

["ר'בנים ב'חושך י'דמו"]

מה? רבינו הקדוש אומר:

"עבירה לא שייכים ל.., לא שייך לישר.., ל..

[לאיש הישראלי]

לישראל

איך, ואיך, איך באים לעוונות?

העוונות זה שייך רק לגויים, לנו זה, זה, זה לא..

נו, איך, ואיך באים לעוונות? זה לא שייך, ואיך באים לעוונות?

באים לעוונות על ידי שנעלם הראש בית האמיתי, הצדיק האמת

בשביל זה כל, בשביל זה לוקחים לעוונות, {כן}

הגמרא אומרת: "אין אדם עובר עבירה, אלא אם כן נכנס בו רוח שטות"

רוח שטות זה הפך, הפך הדעת, {….}, כן

על ידי זה באים לעוונות, {רק על ידי} שנעלם הדעת, על ידי הרב"י, רבינו

אם היה העולם מקבלים את רבינו, הו, הו..

{זה יהיה, יהיה, יהיה, כן, זה יהיה}, יבוא הזמן, רואים..

אני רואה לפני, לפני יותר משבעים, אני רואה מה שהיה לפני שבעים שנה ועכשיו

רואים התקרבות הגאולה

חס ושלום, כפי, כפי שאנחנו, היה ראוי, חס ושלום, שיהיה חורבן כזה, רחמנא ליצלן אבל השם יתברך רחום וחנון, והוא הוריד את הנשמה של רבינו.. לעולם

אז כבר "אין שום ייאוש בעולם כלל", {אז.., כן}

הוא גילה את זה ש"אין שום ייאוש בעולם כלל"

אבל בלעדיו העולם תוהו ובוהו.. יש ייאוש ויש הכל, כל הצרות

הוא גילה: "אין שום ייאוש בעולם כלל"

כשאני פה, ישנו בעולם, אז אין שום ייאוש כבר

הוא יכול לעזור הכל, רק באמת, מי שרוצה באמת לחזור

וגם כן הוא עושה פעולות, מה שרק, אפילו בהעלם, שלא יודעים ממנו

אם הוא כבר נמצא בעולם, ה"ליקוטי מוהר"ן" וכל מה שגילה

והעיקר רבינו בעצמו, ישנו בעולם אז כבר, כבר..

האמת מנצח הכל

אוי.. ריבונו של עולם, {...}

אכלת? אכלת?

[כן, ברוך השם, ברוך השם]

{..}

[ברוך השם, יש מישהו {בדלת}..]…

...אז אולי צריכים כסף?

{…}…

סוף קלטת 114א

קלטת 114ב

...פקודת עקרה.., עקרות

["סיפורי מעשיות?]

כן

[כן]

"פקודת עקרות"

[כן]

[זה מסוגל ממש]

[סבא, לספר את זה, לספר את זה בבית?

איך זה מועיל לפקידת עקרות? שהבעל קורא את זה, והאישה קוראה את זה?] כן.. כן, כן

[יש עניין לקרוא, אחד שיודע יידיש, יש עניין לקרוא דווקא ביידיש או..]

היא, היא.. אה?

[בלשון הקודש זה גם טוב, או שאחד שיודע יידיש, יותר טוב שיקרא ביידיש?]

יותר טוב מי שיודע יידיש, זה המקורי

[זה לשון של רבינו]

רבינו הקדוש סיפר ביידיש

[אה]

כן, ורבי נתן מתאר איך, איך נסתבב הסיפור, הסיפור של המעשיות

[כן]

היה רמזים עם ידיים ועיניים, כן, מה שהיה, נורא מאוד

כי הוא, הוא ראה הוא שמע איך רבינו הקדוש מספר

[כן]

[אה]

וגם כן המעשיות הוא, הוא טובה לאדם

רק שהוא, אף על פי שלא יודע כלום, רק שהוא קורא התיבות, הדיבורים

[אפילו בלי להבין הרמזים]

כן, כן, זה גם כן סגולה גדולה ליראת שמיים ולכל טוב

[שמעתי, שרבינו רצה שיקראו את זה בבית כנסת בבראד]

יוא, יוא

[גרוייסע….]

כן, בבראד

והוא אמר: "מה יכול העולם לומר על המעשיות, הלא הם מעשיות יפות?"

[כן, אין מה להתנגד]

[אה]

[שמעתי שכבר מהמעשה של "ז’ בעטלירס" כבר עשו הצגות]

{..}

[בכל העולם עשו, עשו הצגות מזה]

מה..

[עשו "קומעדיעס"]

וה.. המעשיות, המעשיות מגלים את רבינו

מגלים את השם יתברך המעשיות, מה, מה שזה

{נחת כזה}

אוי וי..

[…]

אוי

[תשתי לאט, לאט יותר]

אוי וי

[.. זה בסדר, לאט, לאט]

אוי.. עכשיו אנחנו יושבים ומדברים..

[מרבינו]

ומספרים, פלאות כאלה

אני הייתי אכזרי כל כך על האבא והאמא, הם בכו דמעות:

"תרחם עלינו ועליך..”

[כן]

"לא להיות ברסלב, אתה תישאר כל ימי חייך בלי שידוך, מי ייקח אותך?”, {כן}

[אה]

["ונהפוך הוא"]

[כתוב בהלכה, שאם אבא..

אם הבן רוצה ללמוד תורה במקום אחר, והאבא לא רוצה, הוא לא צריך לשמוע לאבא]

{כן}, כן, ככה ההלכה

[ככה כתוב ב"שולחן ערוך"]

[……]

[לשתות לאט]

{...שויין}

[עכשיו הרבה רוצים להיות ברסלב]

אה..

{מי.., התקרב, אה}, פרנק, פרנק, האבא של יהודה לייב

[כן, נ.., רבי נחום יצחק]

נחום יצחק, כן

[כן]

והאבא שלו לא, לא רצה שיהיה ברסלב, והוא לא שמע לו, היה לו בילבולים

{אז התעייץ עצמו}, יש {כבר} ה"חזון איש", אני אסע אליו, ואני אשאל, כן

[אז הוא נסע ל"חזון איש"?]

כן

[רב נחום יצחק]

נחום יצחק, נסע אליו וסיפר לו, הוא סיפר לו, שהאבא לא רוצה

מה, מה לעשות? הוא צריך ללחום, מה, מה לעשות?

אז אמר לו:

"זה, זה הלכה ב"שולחן ערוך", לא צריכים לשמוע לו כלום, כן

[ככה אמר ה"חזון איש", ה”חזון איש”?]

אז הוא בא עם "סחורה טובה"

[שמעתי סיפור מיהודה לייב פרנק, יהודה לייב]

יוא

[זה הנכד של..]

יוא, יוא, יוא

[הבן של נחום יצחק]

יוא, הנכד...

...שגילה, בזה תלוי הכל, כל הגאולה

רק להגיד בבוקר נַ נַ.., בפה "נַ נַ ְח", לשיר בשמחה, כן, "נַ נַ ְח"

{{…}}

[{..}]

ועל ידי זה יתקרבו כולם לרבינו, וזהו עיקר הגאולה

עיקר הגאולה הוא רבינו, זה השם "נַ נַ ְח", זה, זה, זה עיקר הגאולה

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.. מאומן"

בזה תלוי {{כח}} עיקר הגאולה

[ועם יש.., עם..]

וזה מסוגל לכל אחד בכלל ובפרט, כל אחד ש.. ש.. שיתפלל ו.. ו.. ויגיד בפה

וזכות, זכות רבינו הקדוש יגן עלינו ועל כל ישראל

זכות, זכות "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", כן

נו, ו.. ו.. העולם רחוקים מזה

[לא, העולם..]

[נכון]

[מחפשים את זה]

לא

[הם, אה, אם נגיד לעולם, אם אתם אומרים לעולם]

כן

[העולם היום, אפילו הרחוקים שביותר]

יוא

[הם מחפשים דרך פשוטה מאוד]

כן

[ודבר טעים מאוד וקל מאוד]

קל

[בשביל להתקרב לקדושה, להתקרב לצדיקים]

נו, צריכים לפרסם את זה, שהעיקר הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן

להתקרב אליו, מה להתקרב? ללמוד ספריו ולקיימם

אז יהיה הכל, אז יהיה הגאולה השלימה

[ומה עיקר העצה של רבינו? מה עיקר העבודה?]

וזה, זה עיקר העבודה, עיקר מה שגילה רבינו, אמת כזה שלא, שאין בעולם אמת כזה

וגם אנשיו האמיתיים הם יש להם חלק בזה

וזה עיקר מה שאנחנו צריכים ללחום ולהתגבר על כל השונאים, על כל..

ויהיה פלאות כאלה, שכל העולם, כל הגויים יתייהדו, כן

ויהיה פלאות כאלה, שכולם יראו בעיניהם את, את, את השם יתברך והתורה והאמונה ו.. זה, זה רבינו הקדוש הוא בכח כל דיבור שגילה בעולם, שיש ממנו ומתלמידו רבי נתן ה"ליקוטי הלכות", ה"ליקוטי מוהר"ן", כל דיבור שלהם זה תיקון כל העולם

ועל ידי זה יבוא משיח ויהיה הגאולה השלימה

כל הגאולה תלויה ברבינו רבי נחמן

שנזכה להתקרב אליו, ללמוד ספריו באמת, {ולהתקיים}, ולקיימם, כן

זה הוא יגלה וידריך אותנו לכל התורה, לכל..

זה העיקר, זה העיקר השורש והעיקר רבינו רבי נחמן

כל תורה, כל דיבור, כל מעשה, כל שיחה שגילה בעולם, זה כל חיותנו ותקוותנו

ועל ידי זה יהיה הגאולה

זה דבר ידוע לנו בקבלה, {כן}

ורואים בחוש, שהמחלוקת שהיה על ברסלב, זה היה עניין הגאולה

זה מתבשל {…..}, מ.. מזמן שרבינו הקדוש היה בעולם, וזה מתבשל, מתבשל

[אז זה כבר די קרוב, נכון? זה כבר מתבשל הרבה זמן, אז זה כבר מאוד קרוב]

[זה קרוב מאוד העניין, הגאולה השלימה, ביאת משיח?]

בוודאי, בכל רגע שיהיה..

עם ישראל יתקרבו לרבינו ולא ישמעו לכל הרבנים לכל, לכל המתנגדים, כן

אז יהיה הגאולה תכף, כן

[והרחוקים יגידו "נַ נַ ְח", זה מה שהם צריכים, הם צריכים פשוט..]

לא

[זה יקרב, זה יביא אותם?]

קודם כל

[לקבל]

מי שיקבל, יקבלו, יקבלו, ו..

אפילו אחד שמתקרב לרבינו, זה התקרבות הגאולה, כן

כן, זה הדבר זה ידוע לכל

והם יכולים לראות, לא, כן, ולהבין, שמעשיות כאלו לא היה, אין בעולם, לא היה

רק "משיח יגיד פירוש על המעשיות, וגם על ה"ליקוטי מוהר"ן", כן

וזה, זהו החיות של כל העולם, של כל עם ישראל, ושל כל העולם, תיקון כל העולם

זה עניין חדש, עניין הגאולה השלימה, שלא יהיה אחריה גלות

עכשיו הגאולה, היה כמה, היה גאולות, והיה אחריהם גלות

אבל עכשיו הגאולה הזו, לא יהיה אחריה גלות כבר, כן

ויהיה ניסים ונפלאות כאלה בעולם, ש.. ש..

בהתגלות כזה, ש.. ש.. שיתקרבו כל העולם להשם יתברך

וכל הרשעים והאפיקורסים והרחוקים ו..

יהיה להם תיקון, מה שאפשר, יהיה להם תיקון על ידי רבינו

זהו, בזה תלוי העיקר הגאולה שלנו ושל כל העולם

זהו עיקר הגאולה ספרי רבינו רבי נחמן, כן

ללמוד ולקיים, אז יהיה עולם, עולם אחר

זה עכשיו בחושך, גלות, ונתרחקנו מאוד

אבל רבינו רבי נחמן הוא מקרב את כל העולם, את, את, את כל האלו ש.. ש..

שנדמה שאי אפשר לקרבם בשום אופן שבעולם, ורבינו הקדוש יכול הכל

הוא יכול לתקן ולרפאות ולהחיות ולקרב להשם יתברך, לתורה, לאמונה, הכל תלוי בו כן…

סוף קלטת 114ב

קלטת 115א

...לא לחם ולא כסף, כלום

וברוך השם, השם יתברך {נותן לי.. חיים}

כל החברים שלי כבר הלכו לעולם הבא, ואני נמצא בעולם הזה

[ברוך השם, ברוך השם, עוד תהיה]

אני הייתי חולה למות, חולה, חולה

והשם יתברך נתן לי נשמה, וחזרתי לעולם

[ברוך השם]

[…… אמרתי לו, כן, אמרתי לו …...]

[נו, מה, מה לא אוכלים? קח ….. קצת, קח…..]

[……]

[מה?]

[אמרתי להם …. כבד..]

[מה? מה? זה בשרי זה, אתה חייב לטעום משהו, תראה מה זה]

[יניב בכבוד]

[…]...

...אהה

[תטעם קצת חמין]

[לא תודה, באמת]

[משהו בנוסח מרוקאי]

[תודה]

[בוא, עם עצמות ועם זה..]

[זה סחינה, לא יכול..]

[כן]

[לאכול]

[לא, אבל משהו ש..]

[תודה רבה]

למעלה ממאה שנים, למעלה ממאה שנים שאני נולדתי

וסבלתי בחיי, מה שאי אפשר לתאר

[איי.. איי..]

ואני חי

[ברוך השם]

אינני מבין את זה, בלי בשר, בלי דגים, בלי..

[סבא, רוצה מרק, מרק?]

מרק, טוב

[תתחיל להנהיג בבית, תתחיל להנהיג בבית, להכניס בשר מה”עוף ירושלים”

[אנחנו רק “עוף ירושלים" ובשר חלק ברוך השם]

[אתה רואה מה זה "עוף ירושלים" מ"אגודת ישראל", מהדרין מן המהדרין]

[..רק "עוף ירושלים"..]

[מהדרין מן המהדרין]

[כן, כן]

[זה הכי טוב]

[רק "עוף ירושלים"]

[תכניס זה, ובשר גם תכניס מאותו דבר]

[בשר, אני קונה בשר של..]

[תראה, אתה, אתה, אתה גר בבני ברק]

[אני לא גר בבני ברק]

[אתה עובד בבני ברק, סליחה]

[כן]

[כנס שמה לכל חנות..]

[אני קונה, אישתי קונה בתל אביב, פינת אה..]

[לא אישתך, שהוא אצלך קנה אתה]

[לא..]

[לא הבנת, לא אישה ולא אף אחד, למה אם אתה..

תשמע, שמעת שימשת את הבאבאסאלי, אני רוצה להגיד לך, אם אתה עושה זכות לא להכשיל את הצדיק, אתה קונה בבני ברק, הכל הבאת מבני ברק, אין לך בעיה] [לא, לא, יש מקום, אני קונה מ.. אני קונה..]

[…..]

[ב.. רחוב נחמני]

[כן]

[כן..]

[פינת יהודה הלוי]

[איפה שהדתיים, כן]

[זה..]

[אני מ..]…

...{….}

[אבל זה לא כמו בבני ברק ההכשר]

[אותו דבר, זה "עוף ירושלים", מה זה, זה..]

[עוף כן, הבשר לא]

[אני מכיר את החנות, אחי]

[לא, זה..]

[תשמע, אני בתשובה שבע שנים, אני יודע]

[המחפוד, תקנה אצלו..]

[קנה מינימום אוכל לנדאו, או לנדא, או..]…

...[זכות שהוא יבוא אליך, אז למה לא לעשות לו..]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד!"

[תמיד]

[החברים שרים:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד.."]

[מאיפה אני יודע..]

[איכ.., איכשפיל פידעל]

איכ שפיל אה?

[איכ בין המוזיקאן]

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד"

[ברדיו, ברדיו?]

[גם ברדיו הוא יהיה]

[אולי תגיד, תגיד ברדיו, שיש יהודי כזה..]

{….}

[רעש גדול יהיה]

[…..]

[תאמין לי, אתה תהיה מבסוט, ……..]

[……...]

[………]...

…[שאני לא אעשה אותו דבר..]

{…..}

[תגיד משהו מרבינו, מרבי נתן]

[ראש בני ישראל..]…

...[….]

הבית שלו

[כן]

של הבעל הבית, ולקחת אותי לישון

[כן]

במיטה

[בסדר]

[רגע, רגע]

[הוא לא רוצה לבוא]

[תן לו רגע אחד רק לאכול מרק, לפני ששמים אותם]…

...{זוכר} שהיה, לא היה לי רוח חיים

[כן]

{…..}

[קצת שיתקרר, סבא, זה חם, רגע, רגע, קצת שיתקרר]

לאורחים

[לאורחים, ברוך השם, אוכלים, הוא לא אוכל, תגיד לו שיאכל]

[……..]

[..וברכה לאמא שלי, אמא שלי, אמא שלי, תיתן ברכה ברכה, אמא שלי]

…...אורך ימים ושנים, ו……

[אמן, אמן, תודה]

[קוראים לה, קוראים לה רוחמה]

רוחמה

[בת חנינה]

בת ח.., חנינה?

[כן]

[האמא, האמא]

רוחמה בת חנינה, השם יתברך ייתן לה אורך ימים ושנים טובים ובריאות.. [בריאות]

וכל טוב

[אמן, אמן]

והרבה נחת

[וברכה ל..]…

…[שמע מרפסת, נפתח]

[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]

[הברוכה]

השם יתברך ייתן כל הברכות שבעולם

[[אמן, אמן]]

וכל הישועות

[[אמן]]

[אריאלה, אריאלה]

אריאלה

[בת קולדה]

בת?

[קלודה]

קלודה.. כל טוב

[כל טוב, בן..]…

...[בן אריאלה]

בן אריאלה?

[בן, בן]

[כן…]

[נחת, נחת]

[כן, נחת, נחת]

{…..}, וכל.. וכל מיני בריאות וכל טוב

[אמן, אמן, אמן]

אה, אה…

...[….]

אני יושב פה, אני, אני מתפעל מאוד, איך אני יושב פה בין החיים

{אני כבר …….}

[מה פ..]

[….]

[עוד שנים, עוד הרבה שנים, עד, עד שמשיח יבוא]

{יכול להבין …… רבי נחמן}

[יוא]

[הו..]

[מה הוא אמר, מה הוא אמר?]

[קיבל מכתב מרבי נחמן]

[אה, כן, כן]

[יש לו מכתב]

[כתוב שיחיה עד שהמשיח יבוא]

פתחתי בספר ומצאתי מכתב מרבי נחמן

[ואו]

כן, הוא כותב לי, "עליך..", {...} "תלמידי היקר"

"עליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח", "עליך אמרתי" זה, אני אמרתי את זה, אז זה אמרתי עליך

[האש שלו]

[הוא יחיה עד שהמשיח..]

מה? "האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

[עד ביאת המשיח]

זה אמרתי עליך

כך כתוב ב..

[המכתב]

הפתק

[……...]

[……...]

[הנה המכתב, זה המכתב, כן?]

כן, כן, כן, כן, כן, כן, זהו

[זהו?]

איך הוא יכול עד לפה

[כן, כן]

איך המכתב {…}

[תן לי ברכה, תן לי ברכה אתה]

[סבא, סבא, תראה יש פה הרבה, סבא..]

[תן ברכה, ברכה]

[הו.. אני גם רוצה אחד כזה]

[סבא..]

{….}

[יוסי, יוסי..]

{…….כל הברכות…..}

[אמן, אמן]

[סבא, זה יוסי, יוסי יש לו הרבה פתקאות של "נַ נַ ְח", הוא מחלק לאנשים] כן?

[יוסי, יוסי]

נראה

[נראה]

[הנה הפתקאות של רבינו, של "נַ נַ ְח"]

שתחלק גם למשפחה שלך

[בסדר]

זה מכתב מרבי נחמן, שכתב לי, מצאתי את זה בספר

[בספר]

כן

אני מצאתי את זה באיזה ספר, אה, ככה, כן

זה המכתב מרבי נחמן

[סבא והחברים שרים:

"מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד.."]

[סבא]

{...}…

...{….} לא יודע. {ופתחתי ספר}

[מצאת]

והיה שמה מכתב, הפתק

[מה אתה אומר]

[וואלק, אתה יש לך נשמה, אתה, אתה לא תעליב אותנו, תרביץ, תפרק] […..]…

...{…} עשרה ילדים

[סליחה]

ולא היה לי חתיכת לחם לתת להם, הם סבלו רעב

ולא היה להם נעליים, היה לי שנים לא היה להם {נעליים} ללכת לבית ספר

[אישתי התחילה לצחוק, לא חייכה איזה שבע שנים..

זה מצחיק את מי שלא רוצה ……. באמת, חודשיים לא חייך..]

[נביא אותו לכאן]

[מי..? קח את ההכי קשוח, זה הסגור ביותר, בשנייה אחת הוא מתפרק מצחוק] כשהילדים גדלו קצת, ברוך שם היה כח ה..

היה ככה, היה לי משא כבדה, משא גדולה מאוד

[כן]

אבל כשהם נעשו גדולים קצת, נעשתי:

"הו, ברוך השם, קל לי יותר, קל לי הרבה יותר ממקודם"

[……….]

אני לא אומר לשון הרע, לא, לא אומר שקר

[הוא מדבר עם אוכל בפה, לאט, לאט, סבא]

[….]…

...{מה}, מדוע? - שאני הייתי ברסלב

בשביל זה הישיבה לא רצה לתת לי לחם, לא היה לי לחם בשביל הילדים

ואני גם כן צריך לחם

[נכון]

ולא, ולא היה לי, ולא היה לי..

וגם בחורף זה.., הוא קר

[כן]

לא היה לי, לא, לא היה לי..

[בגדים]

הו.. ברוך השם

כשהבנים נתגדלו והתחתנו, "הו..", אמרתי להשם יתברך:

"הו, תודה רבה, {רק המשא לא היה, לא היה כב.., כבדה כבר כל כך}"

עד היום לא.., הם רצו לאכול, אבל הם כבר נתגדלו ונעשה לי יותר קל..

[טוב מאוד]

המשא

[המשא ….]

[סבא, מה נשמע? סבא]

אוי, ברוך השם

אני לא מבין איך אני חי

[…...]

לא היה לי לחם, אז איך אני חי?

אני לא משקר

[לא, מה פתאום]

[וצוחק הכי הרבה..]

לא היה לי לחם לאכול ולא בשביל לילדים קטנים

הם עשו עם הפה "ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב.."

[אה, כן, מה..]

ולא היה לי לתת להם חתיכת לחם

בשביל שאני, שאני הייתי נעשה, נעשיתי ברסלב

אני הייתי קרלין, האבא היה קרלין, ואני ראיתי ברסלב, נו, {איפה, זה נעלם כזה} כולם, כל הגדולים והקטנים, כולם צחקו ממני

כולם כבר בקבר, ואני פה, יושב {פה}

כולם בקבר

[איי]

רק אני..

[אתה נשאר עד מלך המשיח, עד ביאת המשיח]

כן, כן, עכשיו הזמן ביאת המשיח

[מתי? מתי יבוא משיח? מתי?]

וככה היה לי..

[בקרוב?]

היה לי פתק

[כן?]

{אני כאן\המתן}

[מתי יבוא משיח?]

אה, הוא, הוא הודיע היום והחודש וה.. שיבוא

[בקרוב?]

{…}

[בקרוב?]

אה?

[בקרוב?]

אני לא יודע, אבל {לפי שאני, ש.. הוא ראיתי, כנראה שהוא כבר קרוב מאוד} [מאוד]

היה לי פתק:

[אה, אה]

ש"זמן..", ככה, ככה, ככה

[ככה כתוב]

ככה היה כתוב, אני יכול להראות לך

[כן]

"זמן הגאולה קרוב מאוד"

[בעזרת השם]

{. . .}

[בעזרת השם]

ארבע מילים: "זמן הגאולה

[קרוב]

קרוב

[מאוד]

מאוד"

[בעזרת השם]

[………]

[….…..]

אוי, איזה צער זה, ילד שלא הולך לבית ספר, לא היה לו, לא היה לו נעליים

לא, ולא היה לו איזה בגד {וכל מיני לאכול}, כן

אני.., לא אני ולא הילדים

[…………..…]

[………..…...]

הייתי ילד קטן, הלכתי לבית ספר, והאמא נתנה לי לבית ספר חתיכת לחם עם שמן זית

[כן]

היא נתנה השמן זית, טיפות כאלה {בקושי רואים אותם}

[נו, נו]

אמרתי לה: "אמא, תן לי עוד טיפה"

["עוד טיפה"]

"תן לי עוד טיפה"

היא, היא צעקה עליי:

"אני צריך השמן לשבת קודש, אם אני אתן לך..

[“עוד טיפה”]

עוד טיפה, לא יהיה לי.. {…..}"

["לא ישאר לי לשבת קודש"]

אה! אה! אה! אה!

[סבא..]

[מתי אתה בא? מתי אתה בא אצלי? מתי?]

{…………..}

[יוא]

{….}, בגד גם כן, נעליים גם כן

[כן?]

נו, אני חשבתי שאני אמות ככה

[מה פתאום]

[חס ושלום]

אני רואה, הבנים ברוך השם התגדלו, כן, ואני חי

[ברוך השם]

[מתי בא משיח? סבא]

[בקרוב..]

הוא.., רבינו הקדוש הוא כותב לי פתק

[כן]

ככה: "זמן הגאולה

[הגאולה קרוב]

קרוב

[מאוד]

מאוד"

[ארבע מילים]

נו, מה, תעשה חשבון

[…….]

[כמה זה הגימטריה של זה? כמה גימטריה..?]

[הוא אמר לו, הוא אמר לו: "תעשה חשבון"]

[לא, אפשר לעשות את זה בגימטריה, “זמן הגאולה קרוב מאוד"]

[………]

[………]

[רגע, בראשי תיבות… אוי טאטע, טאטע, טאטע, טאטע..]

[אברהם נתן שר:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

וסבא מעורר: "אה.. אה.. אה.. אה.."]

המשא ברוך השם נעשה, נעשה קל

המשא היה {אצלי}, היה בכל פעם קל יותר

[ברוך השם]

נתגדלו

[אה, גדלו הילדים]

הם יצאו ממני, אז המשא לא היה לי כל כך כבד

[אה, אה]

[המשא, העול של הפרנסה]

[העול של הילדים, כן]

[סבא, האבא של אישתך זרק אותך לכלבים, אתה זוכר? אבא של אישתך]

האבא של אשתי הוא נתן לי מכות

[או]

שלא אהיה ברסלב

[שלא יהיה, שלא יהיה חסיד ברסלב]

"מי ייקח אותך לחתן? לא יהיה לך אישה, לא יהיה לך בנים

מה, מה אתה חושב שיהיה? {מדוע אתה עושה}, אתה לא מרחם עליי?

{החתנצ’יק הזה ….}"

[………]

[…..….]

אני לא מבין איך אני חי ויושב כאן

לא היה לי לחם, בלי לחם אי אפשר לחיות

[נכון]

לא היה לי לחם ולא היה לבנים, היה לי עשרה בנים וכולם, כולם:

"ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב.."

[אין]

ואין, אין, אין, אין לי לתת להם לחם

בשביל שאני נעשיתי ברסלב

[…]

כן, לא על חינם

[………]

[…..….]

[סבא, אני צריך רפואה, תברך אותי, סבא, סבא, תברך אותי, סבא]

{בעזרת השם..} יהיה לך רפוא.., גאולה ורפואה שלימה

[אמן]

{וכן, וכל הברכות שבעולם}

[אמן, אמן, אמן]

{….}

[אמן, אמן]

{….}

[אמן, אמן, אמן]

[סבא ואברהם נתן צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..]

אני לא, לא מדבר חס ושלום גוזמאות, כמו שהיה

לא היה.. עוד לא היה {{אין עוד כמוני}}

היה לי שתי בנות, שתי בנות, לא היה לי..

הם התחילו לעבוד, לעשות ספונג'ה

וברוך השם..

[…..………...….]

[………………...]

אני הייתי צריך לחם לפני שבעים שנה

לא היה אף אחד שייתן לי לחם בשביל הילדים

כן

[היום ברוך השם יש]

אני, ואני נמצא פה חי, בלי לחם

[……..]

והילדים הלכו לעבודה ולא היה להם לחם, לא היה להם, לא היה בבית לחם "ברסלב? ברסלב? יותר טוב שימות..

[ולא להיות..]

ולא להיות ברסלב"

[סבא, יש פה חייל של רבינו, הוא, הוא מפרסם את ה"נַ נַ ְח"]

אה?

[הוא, הוא מפרסם את הפתק]

כן?

[יוסי, יוסי]

יוסי?

[כן, כן]

[איך קוראים לך?]

[יוסי, יוסי]

[יוסי, יוסי בת יפה, אה, יוסי בן יפה]

יוסי בן יפה, תעשה, תפרסם מבית לבית

{אל תעשה בבית אחד}

[אל תעשה בבית אחד]

{כמו שרשום} בפתק מרבינו:

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

"עליך אמרתי האש שלי תוקד עד ביאת המשיח"

אמרתי עליך, {…. וכנראה} שאני אהיה חי בביאת ה.., בביאת המשיח

[]

כשאני מזכיר את עצמי את {המצב} שלא היה לי

{שיש ילדים ולא הייתי מביא להם לחם}

לא, ולא, ולא {יכולתי לראות את הילד, אם לא …..}

[..]

ובכל חודש שולחים אותם הביתה, כן, צריכים להביא כסף

[..]

לא היה לי כסף {לשלם לחדר}

{כל חו.., כל חודש בא ……………………

……………………………….}

[.…………]

[.…………]

כולם יודעים את זה, {……….} […………]

[………….]

[סבא..]

איזה טעם זה

[…..]

{…}, מי יכול לתאר?

איזה טעם זה, {שיש} ילדים ואין לי לחם.. {…}

[לתת לילדים]

{לקנות לחם}

[……….]

{………. מי יכול לתאר זה הטעם?}

[כן]

מה שזה

[כן]

וברוך השם..

[סבא, סבא, תהיה בריא]

אני אבוא לישון

[כן, .… אברהם בן רו.., אברהם בן רוחמה]

בן רוחמה

[כן]

{…} זה הבעל הבית, אברהם..

[בן שמחה]

{….}, איפה הוא?

[הנה הוא שם]

[…………………]

[…………………]

{…}, הוא רוצה לקחת אותי, הוא ייתן לי מיטה, {..}

[כן]

[הכל יהיה טוב בעזרת השם, סבא, כל מי שייקח אותך יהיה ………..]

[כן, עם אוכל ושתייה]

ככה?

[כן]

בלי כסף?

[בלי כסף]

[………….]

אני אין לי כסף

[לא צריך כסף, עוד ברכה …….]

[…….…….]

[…………..]

[סבא]

{..}

[שמוליק]

[שמוליק בן מרסדס]

[שמוליק בן מרסדס, סבא]

{….. הם באים}, אה?

[שמוליק בן מרסדס, שמוליק בן מרסדס]

{{. .}} בן מרסדס

[………]

[.…………]

לא היה

[………….]

{…… לא היה}

[……..…..]

[……..…..]

[סבא, להתראות, סבא]

{עולם גדול לא יודעים}

[כן, כן, כן]

אז צריך להכין {את ה…, …….}

[……..]

[……..]

אבל אני טעמתי את הטעם {….}

[של ברסלב]

עשרה ילדים וכולם עושים לי זה:

"ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב..” {{………….}}

{..}, אני טעמתי את הטעם, כן

{השיעורים} שלמדתי ב"ליקוטי..”..

[סבא]

ב"ליקוטי מוהר”ן"

[שלום, אני הולך, אני הולך]

לך, לך, לך

[אני אבוא לקחת אותך, בלי נדר]

טוב, טוב, טוב

[בסדר?]

טוב

[תבוא אצלי, כן?]

כן

[כן]

{הוועט קומען ….}

[בעזרת השם]

אבל, אה..

[בן רוחמה, אברהם בן..]

אין לי {….}, אין לי כח ברגליים ללכת

[אני אקח אותך]

{כן}

[סבא, להתראות, סבא]

[שלום, תהיה בריא, שלום]

{….}, השם ייתן לך ברכה והצלחה וכל טוב [אמן]

כל הישועות

[[אמן]]

[שלום]

[……………….]

[………….……]

[נו, סבא]

[סבא, העולם מתקרבים לרבינו]

לחם לא היה לי, {…..}

[..]

עשרה ילדים, חמישה בנות וחמישה בנים

[וחמישה בנים]

{עשרה} ילדים וכולם עשו ככה:

"ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב..”

לא היה לי ל.. לחם לתת להם, חתיכת לחם

[סבא, בזכות.., סבא, בזכות זה ה.. העולם מתקרבים עכשיו לרבינו

העולם מתקרבים עכשיו לרבינו]

כן, כן, כן, כן

[כן, כל האנשים עכשיו שהיו פה]

{……}

[כל האנשים שהיו פה הם ה.. ה.. התחדשו, התחדשו לגמרי, מרבינו..]

{{….}}

[כן, כן, כן, כן]

[קצת קולה? סבא, קצת קולה?]

לא

[טיפה קולה]

לא

[לא]

{לפני שבעים שנה} מדוע לא נתת לי?

[…….…]

[……….]

אה..

[.….]

{בסדר}

[כן, כן, כן]

{לא\יוא}

[……….]

כן, ואני גם כן, לא היה לי נעליים, הנעליים היו קרועים

ונכנס ה..כל המים {…}, היה ככה כל המים

{נכנס לי מפה, אל הנעליים}, והיה קר לי מאוד

[כן]

{…}, אבל אתה מה שמך?

[גדי, גדי]

גדי?

[כן]

אם היית אז..

[סבא..]

אם היית אז, היית {{….}}, היית נותן לי נעליים

[אה, כן?]

כן

[הלוואי, סבא..]

{..}, אז זה הטעם, ברוך השם, אני טעמתי מה זה..

[ייסורים]

שילדים יעשו ככה: “ב.. ב.. ב.. ב.. ב.. ב..”

{…..}, ואין לי לחם לתת להם

[סבא, היה שווה, נכון?]

{..}

[סבא]

{..}

[סבא, היה, היה שווה הייסורים]

אה

[הייסורים זה שווה, זה היה, היה שווה..]

מה.. {כולם בכו}, לא כמו היום

[ברוך השם]

{……….}, להגיד בפה

[…………..]

איזה יהודי אחד מ.. מיפו, מיפו, היה בזמן הטורקים

אה, הוא, הוא בא, הוא היה, הוא {התחבא}, אה, כמו מ.. מ.. מה.. {מהצבא}

[כן]

הוא היה בטבריה, והיה מביא {בכל שבת}

בכל שבת היה מביא, אה, דגים, כן, ו.. {וחלה}

{הוא היה יחיד, והוא, אה}, עד היום אני {מה, מה, מה}, אני זוכר

שהוא היה מביא כל שבת ה.. הביא לי חלה וגם, אה.. {וגם קצת היה מאכל} אסור לשכוח את זה

[כן, כן]

כן

[זה רבינו כותב, רבינו כותב את זה]

{………….}

{והיה לי} כל שבת אחד מיפו והוא הביא לי חלה {וצ’ולנט}

{ברוך השם …….}, בשבת לא היה לי..

{ולולא האיש הזה הוא, הוא זכה מכל.. מכל רגע פרומקייט (יראה)}, הוא לבדו.. הביא לי חלה ו..

[וצ’ולנט]

ו..

[צ’ולנט]

מאכל, ודגים {….}, היה לי בכל שבת היה {לו} גן עדן

הוא הביא לי

[ברוך השם]

{……..}

[כן, כן]

כן

[כן]

אני היה לי, היה להם כל טוב, ואני לא היה לי לחם {בשביל} שבת

ואם לא האיש הזה, הוא היה מביא חלה ו.. {ומאכל}

[סבא, אני חושב ש.. האיש הזה זה היה רבינו]

אני {זוכר את זה} כמה שנים, {מי יודע איפה הוא}

[סבא, סבא, הוא עשה לך גן עדן, אז עכשיו הוא בג.. בגן עדן]

הוא הביא לי חלה, {חלה} ודגים, וגם כן {חתיכת אוכל}, כן {כן, הוא, הו.. הו.. הו.. הו..}

{……..}…

סוף קלטת 115א

קלטת 115ב

...[סבא, היום יום ראשון]

יוא, יום ראשון, ראש חודש

[כן, כן, היום יום ראשון, ראש חודש]

חודש {….}

[כן]

[………………]

[………………]…

...{יש לכם כח?}

[בשביל מה?]

אוי.. {גם המאכל}

[עברית, סבא]

יהיה עולם חדש, עולם חדש

[…]…

...{אבל} יש לנו תורה, התורה לומדת אותנו על כל, על כל..

על כל דבר, על כל דבר

התורה לומדת אותנו איך להיות אדם

כי כל.., כל העולם הם לא בני אדם, לפי ה.. לפי רבינו

[כן, כן]

זה לא, {בכלל לא} בני אדם

[בהמות]

זה בהמות

ככה אומר רבינו ב"ליקוטי מוהר"ן"

[כן,]כן]

{..}, שכל העולם לא בני אדם, הם חמורים, רק ב.. בברסלב יש {נשמה}

[בני אדם]

{..}

אנחנו {נו, נו}, נגיד לכל העולם, לאמריקאים, אנגלים, לכל העולם

שהם בהמות {בלי רבי נחמן}

{{. . .}}

[סבא]

[…]

מי זה? זה הרב, הרב הזה?

[כן, שלום סבא]

רב {עזריאל}?

[כן, כן, כן]

[שלום, שלום סבא]

{……… לא צריך רבנים} בכל.., בכל העולם..

[ישתבח שמו לעד]

{….}

[עכשיו זה שעת רצון]

{רב דוד}

[עכשיו, אפשר לבקש ברכה]

{……..}

[כן]

[…. מה הוא אומר?]

{ויש..}

[סבא, מה נשמע? זה אברהם, אברהם בן שמחה]

יש לנו במה לשמוח

[מה שלומ..]

אוי, רבינו הקדוש

[אברהם בן שמחה]

{להודיע} בכל העולם {מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד}

[אוי]

{………..}

{…………….}

[אברהם רק {יבחן} אותו]

{……}, זה כן, כן

{אלה הם חיים יהיה להם …….}

[……..]

{{. .}}

[….. מה הוא אומר]

אנחנו {נגיד}, אנחנו נלמד ב"ליקוטי מוהר"ן" {….}

אומר רבינו:

"העולם, כל הגויים הם בהמות, {.. רק אתם קרויין בני אדם}”

{ככה אומרת.., ככה, ככה אומר …..}

[טוב, תצחק קצת]

[אין לי כח להסתובב …..]

[תן לו …..…]

[אני צוחק, ברוך השם ….]

א.. אנחנו {{. .}}, יש..

[אוי, טאטא]

יש {כבר} של.. של יהודים חדשים

[מה הוא אמר? יש כבר של..?]

[יהודים, יהודים חדשים]

{….}

[תן לו את הכוס]

{…}

יש רבנים, יש {הרבה} רבנים..

[ישתבח שמו לעד]

מה אומרים כל הרבנים?

["נַ נַ ְח"]

שכל הגויים הם, הם ב.. ב..

[בהמות]

חמורים

["בשר חמורים בשרם"]

[חמורים, חמורים …..]

["בשר חמורים בשרם"]

{…}

[………]

אם רבינו הקדוש אומר, זה לא.. זה הדברים פשוטים

כן, הוא אומר שכל העולם הם לא, לא בני אדם

[כן]

הם..

["אתם קרויין אדם"]

{..}, חמורים

["אתם קרויין אדם"]

[…..]

{…}

[…. לצלם אותו]

[.., צריך באמת מצלמה]

[אה?]

[אני.., חבל שלא הבאתי …., רגע סבא]

מה..

[…….]

[אה, בואנה, מה עם משהו ………]

[…………]

[…………]

אנחנו נגיד לכל {{ה…..}}, לכל העולם, לכל האנגלים, האמריקאים

שהם לא בני אדם, הם, הם מין, מין, מין בהמות

לפי רבינו

[כן]

{כן, זה לא בליבי}, לא בני אדם

["אתם קרויין אדם"]

"אתם קרויין אדם"

[ואין {עכו"ם} קרויין אדם"]

יוא

[אין, אינם, אינם, ואין, ואין בני עכו"ם קרויין אדם"]

{…}

{ביבמות} הגמרא אומרת ש.. אה.. ה.. שהגויים אינם כלל ב.. בני אדם

[לא מטמאין]

הם..

[טומאה, טומאה, אין טומאה]

הם חמורים כבני אדם

בני אדם רק אנחנו

[רק אנחנו]

{אינם בני אדם}

אנחנו "עם ישראל", "עם התורה" זה בני אדם

[זה בני אדם, לא הגויים]

ואם רבינו הקדוש אמר, זה לא הפקר

באו אורחים, מי האורחים? בהמות?

[גויים]

[…..]

[אישתי הייתה צריכה להיות פה]

אם יבוא אלינו אמריקני, נגיד לו:

"אין לנו שום {דברים}, שום קשר איתכם, אתם לא בני אדם, אתם בהמות

בני אדם אנחנו, {{עם, עם ה.. עם ה..}}, "עם היהודי", “עם התורה" זה בני אדם"

[זה בני אדם]

[…….]

[הוא אומר, שיבואו האמריקאים, נגיד להם]

[מה אמריקאים?]

[יבואו אמריקאים יגידו "שרוצים..”]

הם {נלחמו\ילחמו}..

[נגיד: "אתם לא בני אדם, רק אנחנו בני אדם"]

["אין לנו קשר איתכם"]

["אין קשר איתכם"]

["אין קשר"]

הם {נלחמו\ילחמו} עם ברסלב

"אה.. מה? אנחנו לא בני אדם?”

[..]

{עוד מעט זה יהיה}

[……]

[…….…]

{יהיה שולחנות} עם רבנים שהם ח.., שהם חמורים

[כן]

ויש {בנים שלי}, בני אדם, שהם בני אדם {מרחמים}

[שמעת?]

"עם התורה"

[אני לא שומע ברור, אני לא שומע ברור]

[אנחנו בני "עם התורה", בני אדם]

[מה?]

[רק "עם ישראל", “עם התורה", בני אדם]

[“עם התורה"]

[..]

[שומע, החלב התקרר לגמרי]

[..]

[אפשר אולי להרתיח לו את זה עוד פעם.. סבא, אתה רוצה חלב?]

אתה יודע?

[שמה?]

{קחו אותי למירון\כל ה"ליקוטי מוהר"ן"}

[..]

הלכה פשוטה

כל העולם עם ב.. הם בהמה

[בהמות, בהמות]

הם חמורים, {הם בהמות}

רק בני אדם, רק אנחנו עם ישראל, רק אנחנו

נו, {הם לא ישמעו קולו} להבין את זה

ה.. ה.. החכמה שלו זה לא כלום

[זה לא חכמה]

חכמה – זה חכמות התורה האמיתי

[זה חכמה]

אם י.., אם יבואו ל.. לנו אורחים, נשאל אותם קודם:

"מי? מי הם?”

[“מי אתם?"]

"הם בני אדם? או בהמות?"

אה?

[כן]

{..}

"אתם לא בני אדם, אין לנו שום..

[עסק איתכם]

שום קשר איתכם, אה, מה, אתם לא בני אדם, אתם חמורים"

{{אה, . .}}, כל העולם

{.. …, מי אנחנו, מי אומר את זה}, הקדוש רבי נחמן

הוא אומר שהם לא ב.., {אומר בפירוש}

בני אדם רק אנחנו

[אנחנו]

הם ילחמו איתנו, אה, ה.. החמורים

[בהמות]

הו..

באמת.. בני אדם יש רק, {..} רק אחד

רבי נחמן, הוא בני אדם

{…}

[…….……]

[……….…]…

...(14:24)...

...אנחנו נגיד לכל האמריקאים {…} לאנגלים

[קשר]

{…..}, אתם לא..

[בני אדם]

אין לנו שום קשר איתכם, אתם לא בני אדם, אתם חמורים, {..}

בני אדם רק אנחנו "עם התורה"

{הם} לא בני אדם

{כן}

הם כולם יפארו וישבחו את רבינו, את חכמתו

ויתבטלו כולם נגד כל דיבור {שלי\שלו} יתבטלו לגמרי

[…]

כן

אה, רבינו הקדוש אומר להם:

“איתכם {..} אנחנו לא מדברים..

[..]

אתם לא בני אדם..

[..]

אתם חמורים, חמורים"

{…}, ב"ליקוטי מוהר"ן", כל תורה

{וגם}, לא מדברים {עם}, עם החמורים לא מדברים

יהיה עולם של אמת, עולם ח.., רק חכמה אמיתית {..} אמיתית

{כן}

אני {.. הייתי} בן אדם אחד, {מה אה, עם ה.. הישיבה}

הם יגידו:

"{מה}, א.. אנחנו אי אפשר לנו להיות ברסלב, {ברסלב}

בברסלב אומרים שאנחנו חמורים"

אז אין לנו שום ק.., שום קשר איתם

חמורים זה בני.., בני אדם?

[………..]

[………..]

{{. . .}}

הם יכולים לכתוב, יכולים לדבר, החמור יש {{..}} חכמה של.., שלו

[..]

כל זמן שנותנים לו {…}

[רשות]

לאכול, הוא עומד ואוכל {ועובד}

{..}, {בלי שום חכמות}, {..}

אנחנו מדברים עם בני אדם, לא עם חמורים

{{. .}}

על פי "ליקוטי מוהר"ן", על פי רבינו

הם לא.., הוא, הוא, הוא אומר {..} בפשטות, בהלכה

בני אדם.., זה לא בני אדם, בני אדם זה הם רק ה.. עם, עם, עם, עם, עם ה..

[“עם התורה"]

היהודי, זה בני אדם

לפי האמת, אם כך {כבר} כל העולם יתגירו, יש להם עצה

[להתגיר]

ולא להיות חמורים

אם ילמדו טוב ויקיימו התורה

[{מוטב}]

{אם לא זה הם לא בני אדם}

כל החכמות שלהם לא כלום

[כן]

{השכל\הספר} שלהם

[…]

כלום

[גורנישט]

"ומותר ה.. ה.."

["האדם מן הבהמה"]

{…}, החכמים האמיתיים זה אבותינו

"ומותר האדם מן הבהמה..

[אין]

אין.. כי הכל..

[הבל]

{{עבד\אבד}}”

[……….]

"אבל אנחנו עמך בני בריתך, בני אברהם שנשבעת לו בהר המוריה"

הוא, הוא היה חכם כ.. כזה

הוא לקח את.., השם יתברך אמר לו ש.. שייקח את יצחק ו..

{.., ו.. ויעל.., וישחוט את בנו}

והנה הוא הלך בבוקר

[השכם]

{…}

{הוא העולם\"בורא עולם"}

אברהם אבינו, כן, "אחד היה אברהם"

["העם העברי"]

{עם מי העולם}

אברהם אבינו, "אחד היה אברהם"

הם, אה, יהיה להם אהבה ברבינו

{השם יתברך הוא}, הוא מודיע לנו האמת, שהם חמורים, הם יבינו את זה

וכל זמן שאין להם תורה, הם חמורים

[……..]

לא מדברים מהם כלום

{..}, אין, אין עם מי, מי לדבר

אין מח, אין לב

המח והלב הוא רק רבינו הקדוש, זה המח ו.. והלב של כל העולם

"ליקוטי מוהר"ן"

"ליקוטי תפילות"

הם, אה.. יבואו לבית הכנסת עם "ליקוטי תפילות" ויגידו "ליקוטי תפילות"

אז יהיה כולם {רטוב …… זה יעשה טוב}

[סבא, זה חלב עם דבש.. איזה …..]

{…}

[סבא.. סבא]

[זה לא …….]

הגויים ילמדו "ליקוטי מוהר"ן", הם יראו {שהם לא בני אדם, לא..}

[……..]

לא בני אדם

רבינו הקדוש אומר להם:

"אתם לא בני אדם, בני אדם רק אנחנו, "עם התורה"..”

[….……..]

[…………]

"אבל אנחנו..

[עמך]

עמך בני בריתך

[בריתך]

{}{מה זה עמך? - {{}}..}{………………………}(עד סוף ההקלטה האיכות לא טובה){………………………………………………………..}{………………………………………………………..}{}{מה זה עמך? - {{}}..}{………………………}(עד סוף ההקלטה האיכות לא טובה){………………………………………………………..}{………………………………………………………..}{בני אברהם אוהבך שנשבעת לו בהר המוריה}..”

{}

{מה זה עמך? - {{}}..}

{………………………}

(עד סוף ההקלטה האיכות לא טובה)

{………………………………………………………..}

{………………………………………………………..}

{}

{מה זה עמך? - {{}}..}

{………………………}

(עד סוף ההקלטה האיכות לא טובה)

{………………………………………………………..}

{………………………………………………………..}

(בדקה - 25:37 סבא אומר כך:)

כל העולם לא בני אדם, חמורים

בני אדם? - ברסלב!

לומדים "ליקוטי מוהר”ן", זה בני אדם

{…………………………………………………………}

{…………………………………………………………}…

סוף קלטת 115ב

קלטת 116א (יידיש)

...ואני הייתי, הייתי.., השם יתברך נתן לי נפש שהייתי מתגעגע לתורה

אני בערתי לתורה, ליראת שמיים

נו, הייתי, הייתי מאוד {….}

על כל פנים, אז מה שראיתי, אז.. שחסידים, חסידים נוהגים בתמימות

ואני הייתי ה"ראשון" ואני.., ואני הייתי הכי גדול, הכי גדול

למשל: בקרלין צועקים בתפילה, ואני צעקתי צעקות כאלה שיכולים להרוג

[אתה יכולת להרוג את האנשים]

כן, הרב קהת אמר לי:

"אתה הורג אותי, אתה עושה אותי מת, מה אתה רוצה ממני?”

מעשה של שמונים שנה, או תשעים שנה

[צעקת: "אני רוצה את רבינו.."]

אהרון תפסיק…

...נו, מה שיותר {….} לפני התפילה, למשל:

הם היו קמים חצי שעה לפנות בוקר

"הם קמו חצי שעה לפנות בוקר..”, אז הם היו נקראים: “גדולי העובדים, גדולי צדיקי הדור"

"הוא קם חצי שעה לפנות בוקר"

{אז רבי ישראל כבר מתפלל}, ו.. ו.. ו.. ו.. וכשקמים..

[צריך לשתות]

נטילת ידיים, "ראשית להתחיל לשתות.. לשתות"

נו, ראיתי שצריך לשתות, גם אני.., גם אני.. ראיתי.. "שתייה, שתייה"

ואחרי זה שוכבים במושב, שוכבים במושב שעה, או שתיים

[..]

כשנתקרבתי אליו..

על כל פנים, אחרי זה השם יתברך עזר לי שראיתי את רבי ישראל

"מה זה איתם?, הם קמים חצי שעה לפנות בוקר, והם כבר "צדיקי הדור"

ורבי ישראל קם בחצות, ואף אחד לא יודע כלום

והוא לא צריך תה, הוא לא צריך כלום, הוא צריך רק מקווה, ו.. ו.. ו.. ו.. {..}

ובהמשך רבי ישראל..

[הלכת למקווה? לפני רבי ישראל הלכת למקווה?]

כן

[כן, כל יום?]

כן

[חסידי קרלין היו הולכים למקווה?]

כן, כן, לא בכל יום, אבל אני, אני הייתי..

[מאיזה גיל התחלת ללכת למקווה?]

{..}, אה?

[מאיזה גיל הל..]…

...{……………………………………….

…………………………………………..}…

...[אהרון פץ שר: "להודיע, להודיע..", בך בטחו אבותינו.."]…

.……….…………………}...

…{………………………………

...אה, העניין עם אמא שלי, נפטרה בבית של רבי ישראל, שבת לפנות בוקר

שבת לפני מנחה.. נהיה רעש בכל העיר שהיא נפטרה:

"ישראל בער {..}, ישראל בער {….}, הרג, הרג את האמא

ישראל בער הרג, מסכנה נפטרה מגודל הצער, יכול להיות יהודי לא ברסלבר"

הכלל: {….} אני אספר יותר.., יותר {פרטים}, אבל לא יכולים לספר בשלמות

[מה שאתה יכול]

אז.. ככה, ככה היה:

איך.., איך שנעשה רעש שנעשיתי ברסלבר, ואבא שלי..

הגיעו הגדולים של העיר לאבא שלי, אמרו לו:

"{..} ישראל בער נעשה ברסלבר, {שמה היה…. לראות מה הכי מוקדם}, …הדרך שלנו" הכלל, אבא שלי אמר:

"אין לי דאגה, ואני מכיר את הבן שלי, הוא ירא שמיים, הוא לא יוצא מהדיבורים שלי

אז כשיגיע מהישיבה, אגיד לו לא להיות ברסלב, {… … …}"

{….} מהישיבה, אמר לי אבא:

"תקשיב ישראל בער, הגיע אליי רב מוטל, והגיעו עוד אנשים, ו.. ו.. אבא שלי..

אמר לי שנהיית ברסלבר, אני מבקש ממך בני, אני נותן לך רשות להיות איזה חסיד

שאתה רוצה, או גור, או לובביצ’ר, או {חסיד}, איזה שאתה רוצה

העיקר לא ברסלבר"

אני אמרתי:

"אבא, אני לא יכול לשמוע לך את הדיבורים שלך"

הוא אמר:

"ככה.. אכן הם צודקים, אני לא יודע מה זה נקרא ברסלבר

אכן אני שומע פעם ראשונה בחיי שהוא לא שומע לי, מקיים הדיבורים שלי, מקיים כיבוד אב" שויין, על כל פנים, אבא שלי כל הזמן ביקש ממני, אני לא שמעתי לו

אז.., אז הוא אמר.., אז.., אז הוא החליט לזרוק אותי מהבית

נהיה מחלוקת גדולה בבית בין האבא לבין האמא

האמא אמרה:

“לא לגרש החוצה, ומ.., ומצפת לטבריה זה.. זה.. זה.. זה.. זה.. זה.. זה..

שני שני "בתים", אחד על יד השני, ומטבריה לצפת, אם נוציא אותו {מהבית}.., ככה..

לא ישמעו, אז יהיה חתונה, ויהיה אחרי החתונה, על כל פנים אז יהיה חתונה, ו..

אבל, אבל אם תזרוק אותו מהבית, ומטבריה לצפת, אז ידעו שהוא נעשה ברסלבר

יעזבו אותו השידוך, והרי זה הבן שלנו, זה רחמנות, וכלום לא נדע ממנו"

הוא.. הוא.. רק..

הכלל: הוא, הוא, הוא גרש אותי, לא הסכים להיכנס לבית, הוא גרש אותי

והוא היה לו פחד:

אולי ליל שישי אצל רבי ישראל, אני בינתיים בבית של רבי ישראל

כשמגיע בן אדם {….} רבי ישראל.. פותח את הבית, ואני נכנסתי לרבי ישראל

הייתי במחסן, בית על ידו, {..} במחסן, והייתי שם שבת

נו, ובמחסן היה חלונות, במקום היה חלונות, ו.. ו.. והבית הזה, עם הבית של רבי ישראל כשהייתי צריך לגשת לרבי ישראל היה צריך לעבור ד.. דרך המחסן, דרך, דרך.., דרכו נו, הכלל:

אמא שלי הייתה מאוד ממורמרת, היא ראתה שאבא שלי לא שומע לה

הוא זרק אותי מהבית

היא הלכה לרב מוטל, {….} לרב מוטל, היא, והאבא, והבן, ומאוד החזיקו מרב מוטל הכלל:

היא הל.., הלכה לרב מוטל, אז סיפרה לו מהמחלוקת:

"הבית זה ‘תשעה באב’, זה ‘חורבן בית המקדש’

שהוא.. א.., אז שייתן עצה, {הוא ייתן}, ייתן עצה"

העצה שלי:

"אנחנו.., אה.. אה.. כזה מין ‘ציור’ עם ברסלב, זה דבר כזה

זה כמו.., זה כישוף, זה כישוף!

נו, אחרי זה, רבי ישראל הוא יהודי ירא, אבל הוא ברסלבר

ואחרי זה.., והעצה שלי:

“לספר לרבי ישראל איך הכל בבית, המצב בבית {……} השבר, והוא תמוה

הכלל: על כל פנים, מה יש לרבי ישראל מזה, {…….}

הוא מבקש ממנו שיעזוב {….} לתוך הבית, שיעזוב {…..}

לעשות בזיון, {ככה יעשה}, יותר טוב שיוכל להיות בבית"

ככה שמעה מרב.., מרב מוטל, שזה כישוף

היא מאוד נבהלה, היא פחדה, היא חשבה:

"אכן לנסוע למכשף, כישוף, עם כזאת מין בקשה"

היא הלכה עם לב נשבר באותה העת, ב..

[שבת]

כן, הכלל:

נכנסה לבית של רבי ישראל לפני מנחה, ורבי ישראל היה בבית

היא נפלה על הרגליים שלו, והיא בכתה, והיא סיפרה כל המעשה:

"אבא זרק את הילד, והעניות, עניות, והשבר, ועכשיו בבית ‘חורבן בית המקדש’, {.…}

הוא היה כל הזמן יהודי ירא, מה שנעשה עם הבן שלי

תעזוב את הילד שלי, ואל תיתן לו להיכנס לבית!”

נו, אז הוא אמר לה:

"את יכולה לדבר עם הילד שלך, אני, אני לא {….} אליו.., {….}

אבל אם הוא יבוא אליי, את הבן אני לא אזרוק

תקשיבו לפי עצה טובה:

{אם ‘תקומו’}, תגידו לבעל, ואתם, אתם תדעו {….. שלא ינתק ….}

עוד עצה יהיה – בהסתר, ביחד שם"

איך שהיא שמעה דבר כזה, שהוא לא יעזוב

היא חשבה: "טוב, אני אדבר, אני אגיד {…..} את כל הטענות {…..}"

איך שהיא שמעה שהוא לא יעזוב, היא נפטרה

[ישר נפטרה?]

{….}

[ישר נפטרה, מיד נפטרה]

כן, תכף, {…..}

אבל {..}, אבל הבית שלנו היה בין הבתי כנסת, הציבור היה לפני תפילת מנחה

אז נהיה.., נהיה רעש, מי שרוצה להתפלל מנחה נכנס לבית של רבי ישראל

שמע נפטר, {שים לב}, שויין

נו, ו.. והיהודים רחמנים, הביאו שמה {……………}

הרי אחרי זה התעלפו האבא והאמא

הכלל:

הם ראו שהיא לא התעלפה, היא נפטרה

ואני, ואני עומד שם בחלון בבית, במחסן, הוא.., הולכים.. שהולכים בעלייה, וחוזרים בחזרה

{…..}, והפולנים אומרים:

"מה עשית?”, {..}, מה שיכול.., מה שהילד..

מה שילד לבד להרוג את האמא, ככה היא נפטרה"

אני שומע, אני שומע שם

וספרדים, גם הספרדים הם אומרים: "אוי..", הספרדים אומרים בשפה שלהם:

מה שיותר.., מה, מה, מה, מה יכול להיות בזה העולם, ומה דבר כזה

יכול ילד לעשות לאמא"

הכלל:

שניהם אומרים שמה:

"ברסלב, שהוא ברסלב"

הרי הם לא יודעים

{….}

היה דבר, הם לא שמעו.. רק בברסלב, נודע מה יש כזה רעש, מה זה ה..

"אוי, נפטרה, ישראל בער הוא.. הוא.. {..}, זה הבן, זה הבחור הרג אותה

נפטרה בבית של רבי ישראל, שוכבת מתה"

נו.. נו

היה מאוחר בלילה, ‘מובי.., מובילים לבית החיים’ מוציאים מהבית של רבי ישראל

{……..}

{..}, המעשה, המעשה מהגר

והמעשה מרב הירש ליטוואק

והמעשה שנפטר הנכד של רב קהת

והמעשה..

[המעשה מתפילין, והמעשה מהאמא שנפטרה

ו.. זה.. ר.. ומה היה? ר.., רבי ישראל התפלל, {…}.. בחדר שלנו שעה..]

., הוא היה בבית הכנסת, אני ראיתי? אני ראיתי?

אני רק שמעתי, שמעתי שהיא נפטרה

[נו, ורבי ישראל התפלל שלא יהיה חילול השם? {..}..]

{…}.., מסתמא, מסתמא, מה, שואלים אותי {…}

{….}, היא נפטרה.. היא נפטרה ב.. בבית שלו, תמצית, נפטרה..

[ואיך..?]

והצילו אותה, ולא היה את מי להציל

[איך זה קרה שהיא קמה?]

אה?

[איך זה קרה ש.., שהיא קמה?]

איך זה קרה?

[ואיך זה קרה שהיא קמה?]

אחר כך רצו, רצו לעשות מה שעושים עם הנפטר, להניח על הארץ, {..}

אז הרגישו, הרגישו משהו, העין.. {….} העיניים {…}, ראו משהו

והם ראו, התחילה ההצלה שם, ונהיה יותר ויותר {……} ובסדר גמור

. ו.. ו.. ו.. ו.. ו.. ו.. והיא קמה, וקמה עם אור, ו.. ו.. {…..}

אבל, ו.. ונהיה תחיית המתים, {תהיה תקווה}

[היא סיפרה לך משהו? איך היא הרגישה כשהיא הייתה..?]

לא, לא, לא, לא

[כלום היא לא סיפרה?]

לא כלום, שום כלום, {..}

[ואחרי זה..?]

היא נפטרה, {….., אזוי……….}

{אהרון……..}

[ואחרי זה היה.. החתונה שלך]

אה, אחרי זה, אחרי זה, כן

[ורבי ישראל הגיע לחתונה שלך ורקד]

כן, כן..

[עד שנפלו לו המכנסיים, כן?]

כן, כן, כן, כן

המכנסיים נפלו, הגיעו אנשים ועצרו אותו, {…...}, החזיר המכנסיים

[ואז..]

הוא לא ידע

[הוא ככה רקד, לא הרגיש שהמכנסיים נפלו?]

לא, לא, {…}

הוא רקד יחידי, עם הציבור.. הם ראו שהמכנסיים למטה, {..}

[ואחרי זה..]

{..}

[שלך..]

{..}, שבת אחרי זה, חמי, חמי הרביץ..

[חמך הרביץ..]

סגר

[וסגר את הבית]

כן, כן, כן

[ולא הסכים לך ללכת]

כן, כן

[ל..רבי ישראל קרדון]

אישתי אומרת, אישתי אומרת:

"אני מבקשת ממך, אני מבקשת ממך, {..}..”

[אתה ברחת בשתיים עשרה..]

והיא אמרה לי: "(גיט אלס’דינג) טוב על הכל"

אותו הלילה, אותו הלילה, {אמר מוט’ה}:

"אתה לא הולך, אתה לא הולך הלילה"

אבל היה לי ‘תקיעת כף’, {….}, אנחנו צריכים להתראות

[והלכת בשתיים עשרה בלילה?]

כן

[אמרת שלום לרבי ישראל וחזרת בחזרה?]

כן, חזרתי בחזרה

[{ואז} הוא תפס..]

מצאתי, מצאתי, מצאתי חמי איך שהוא רודף אחריי, רודף..

אז הוא הרביץ לי

[הוא הרביץ..]

{….}

[שלח אותך לחוץ, שלח אותך לעצמות עם הבשר..]

כן, כן, כן

[שהכלבים אוכלים]

מצא אותי שמה על יד החנויות, מאוחר

ושם, בשנים הקודמות העצמו.., היום מוכרים את העצמות

אבל בשנים הקודמות היו זורקים לכלבים, עמדו הכלבים ואכלו {…} וחמי זרק, זרק..

[על העצמות]

על ה.., על הכלבים, ניסים שלא {….}

[ניסים גדולים שהכלבים..]

כן

[לא נגעו בך] {…}…

סוף קלטת 116א

קלטת 116ב (יידיש)

...[..בסיפור שזרקו אותך מהבית]

{….}

אני ישבתי בזה החדר, {…}, אוי וי

[אתה נראה טוב, סבא]

{זה מקליט?}

[כן]

איזה.., זה היה כאלה דיבורים ש.. הוא ואני שמחנו מאוד בכל דיבור

והוא היה עייף מאוד

[מי, רבי ישראל קרדונר?]

זה.., לא.. זה יעקב

[אהה..]…

...לא יודעים, אם לא יודעים

[אני רושם..]

אה..

[ההורים שלך זרקו אותך מהבית, והלכת וגרת על יד רבי ישראל קרדונר

זה היה לטובה שתוכל לראות את העבודה של רבי ישראל]

כן

[מה עוד היה?]

{…}

בוודאי הי.., הייתי אצלו ו.. {..}

[אתה יכול לדבר יידיש]

כן?

[כן]

היה ה..{..}, החדר שלי היה.. על יד הדירה שלו, על יד הדירה שלו, {….} בוודאי היה.. משהו שונה, משהו שונה, להיות תמיד איתו

אוי וי, {..}…

...נו, בתוך כך, אני לא מספר הכל

[מה?..]

{..}, בזה, בזה היה ה.. מעשה, היה מעשה

אני נהייתי.., השם שלח לי מחלה

[מחלה?]

כן, על המעיים

[על המעיים?]

על המעיים, על המעיים

הלשון עם החך, עם.., כל הפה היה.. {.…}

זה היה חולי, מה הכוונה חולי? - שנרקב הבשר, שנרקב..

[נרקב הבשר]

אה?

[הבשר נרקב, הבשר נרקב]

הבשר היה רקוב מהפצעים, מהפה..

[רקוב מהפצעים]

אה.. ו.. ו.. ו.. אה?

[מהפצעים]

{…}, לא, היה מחלה {מהמעיים\מהפה}, {לא הפצעים}

על כל פנים, ברופאים לא השתמשתי, לא רציתי רופאים, {וכך היה}

זה היה מחלה.. מאוד נוראה, הרגשתי ייסורים גדולים

{.….}, הלב היה.., חתי.., חתיכות, חתיכות מהבשר שנפל, אז זה נפל

ו.. הייתי.., אז הייתי מאוד מסוכן, המעיים והלב, זה היה, זה היה.. {דוסו, טוב}

והלב גם היה חולה, המעיים והלב

על כל פנים, זה {הלך (התגבר)}, לא יכולתי לאכול, נעשיתי בכל פעם יותר חלש

ו.. וירדתי מהכוחות

{..}.. הגיע.., אחרי שנעשיתי מאוד חלש, אז הגיע.. אה.. יום כיפור, יום כיפור

נו, אנחנו בראש השנה, אצל רבינו, אצל רבי שמעון, אנחנו בציון, או ב..

בראש השנה, אבל יום כיפור אם לא יכולים, אז לא

הכלל: אני ראיתי.. {..} שאני חייב להיות בבית

אמרתי לרבי ישראל: "אני לא יכול, אם אני אצא החוצה זה יהיה נורא"

{…..} לא יכולתי לסבול את ה{…..}, רק כשהייתי יוצא אז ה{…..}

{….}

הכלל: ערב יום כיפור, ערב יום כיפור

אני זוכר שרבי ישראל.. רבי ישראל הבית שלו היה על ידי, על ידי {…}

ערב יום כיפור

מה אתה עושה?

הכלל: רבי ישראל נסע למירון על יום כיפור, ואני נשארתי לבד ככה חולה

אני הכ.., הכרתי רבי ישראל, יום כיפור אני הגעתי למירון

אני אהיה פה? אני אהיה פה בצפת בלי.., ב.. בלי רבי ישראל?

הכלל: אסור לי לצאת אפילו מהבית לחוץ

"אז יהיה מה שיהיה, {הודו להשם}”

אני יצאתי, ולא אמרתי בבית שאני נוסע למירון, היא תסכים לי לנסוע?

לא אמרתי כלום, יצאתי.. {..}, יצאתי

התפלאה – איך אני יוצא, איך אני יוצא מהבית

על כל פנים, אני הלכתי לספרדי שיש לו חמור, ושם אה..

צריך לנסוע למירון, הולכים אליו והוא נוסע למירון, משלמים לו על זה, הוא מעמיד את החמור והלכתי ל..{…}.., אה..

כל אלה שנוסעים למירון היו רבי ישראל ואני, אבל, אבל הם ידעו

הכלל: הלכתי לאותו ספרדי, כסף לא היה לי, הלכתי לספרדי הזה

שאלתי את הספרדי: "אתה תיסע למירון? הרי זה ערב יום כיפור {…...….}”

הגענו לשם ערב יום כיפור

הכלל: אה.. {..}, אה.. אז הוא אמר:

"אתה תיתן כך וכך?"

"כן"

אצל רבי ישראל, כסף יש לי? אני לא אמרתי לו.., רבי ישראל

אני לא אמרתי לו שכסף אין לי, הוא רוצה כך וכך

אני שכרתי אותו.. הוא נסע איתי להיות עם רבי ישראל במירון

{נו..} אז הוא נסע איתי, אבל אני.., החולי היה נורא

אני לא יכול לצאת מהבית לחוץ, עכשיו לעשות נסיעה מצפת למירון

על חמור, והייתי כל כך חלש

הכלל: אה.. בשביל כסף.. {אוי, אוי, אוי, אוי, אוי}, {…..} כסף, הכסף

על כל פנים, נסעתי איתו, בקושי, בקושי עברתי את הדרך, והיה כל כך רע

אני לא יודע איך {….} הנסיעה, על כל פנים, {….}

הגענו למירון, וכשהגענו למירון {..}.. צריך להיות.., לקבל כסף, לקבל כסף

אני אמרתי לרבי ישראל, {…}

אני אתן לך, אני אתן לך, אני אתן לך.. כסף

רבי ישראל, רבי ישראל, רבי ישראל ראה אותי, אז נהיה תקיף

הוא יודע שאני חולה, אסור לי לצאת לחוץ, לאוויר, אסור לי לצאת

הכלל: "אני כבר פה, ערב יום כיפור, מה אפשר לעשות?"

אז אמרתי לו: "צריך לשלם לספרדי, לחמור"

נו, רבי ישראל לא היה לו כסף, {…}

אז ה.., אז היה, אז היה מאנשי שלומינו, הגביר של צפת, רבי נתן טראוויצע

הוא היה נוסע, הוא והבן והמשפחה נסעו על ראש השנה

ועל יום כיפור נסעו עוד הפעם, נסעו עוד הפעם

ניגש רבי ישראל.. לרבי נתן, ואמר לו:

"ישראל בער הגיע עם חמור, וצריך לשלם, צריך לשלם, זה עולה כך וכך"

הוא היה קמצן נעשה ב’רוגז’

"מה זאת אומרת? על חשבון זה נוסעים, נותנים כזה מחיר?"

נו, הוא נעשה ב’רוגז’, בין כך או כך, ערב יום כיפור, צריך לבקש ממנו

הוא הוציא מזומן ונתן לו על הנסיעה שלי

[ומה היה איתך? היית חולה]

הכלל.. יום כיפור, לא יודע איך, {השם השאיר אותי בחיים}

לא ידעתי אם אני אצל רבי ישמעון, או, או..

ולא ידעתי כלום מה נעשה איתי, והייסורים כאלה שאי אפשר לסבול

אני לא התפללתי, נו, ככה היה לי יום כיפור, אני לא התפללתי כלום

{…}, רק.. {…}, אבל ברוך השם צמתי

על כל פנים, אז רבי נתן ראה איך אני נראה, {….} רבי ישראל, אה..

"זה לא {סתם} חולי, לא עושים דבר כזה"

הוא ראה שאני לא יודע כלום {….} בעולם לגמרי {….} אפשר מת

להוביל אותו לבית הקברות

אני לא יודע איך, איך השם ריחם עליי, זה היה נס

אני.., אותו, אותו יום, יום כיפור, זה היה הסוף, הסוף של החיים שלי

ראיתי איך.. שנשארתי בחיים, אני לא יודע

כזה מין יום כיפור

זה היה אצלי

ואישתי..

יצאתי מהבית לחוץ, אז היא חשבה:

אני מגיע, מגיע, מגיע, אז היא ראתה.. אז צריך כבר.. כבר לפני הצום, אני לא מגיע הכלל: היא, היא חשבה מסתמא אני.., מסתמא נסע למירון, מסתמא נסע למירון וככה היה

זה מאוד הפריע לה

"אם ככה, אז אבא שלי צודק, בן אדם כזה חולה, והוא לא שומר שלא יהיה עם חולי" הכלל: היא סחבה, החליטה מצרות, מגודל הצער, מה שהיא ראתה

"אני מביא את העולם שידברו", {..}

על כל פנים, {…} חשבה:

"אולי.. אולי.. אכן.. אולי לעשות גט

זה לא בן אדם, כזה מין חולה נסע למירון, לא אומר, לא אומר כלום", {..}

הכלל: היא {סחבה] את זה, החליטה ערב יום כיפור

מוצאי יום כיפור רבי ישראל הביא אותי..

זה היה בקיצור, היא החליטה, היא החליטה.. החליטה, {..}

ורבי ישראל, אה.. שם בדירה היה, היה שכן, שכן קרוב, דלת לדלת

עם עוד י.., עם עוד יהודי מה שהוא היה.. תלמיד חכם גדול

והוא ישב יומם ולילה בשול והיה לומד, לומד בהתמדה

{יוא, כן}

[..]…

...[כן, הוא ישב ולמד בהתמדה, ה..]

כן, יומם ולילה

[יומם ולילה]

הוא היה גדול.., תלמיד חכם גדול, הוא היה למדן, ישב תמיד בשול

ואישתו הייתה, זוגתו, אישתו הייתה מביאה לו מעט תה, מעט קפה, ככה אוכל

הבית שלו זה היה השול

רק מה שהיה הולך בלילה, מאוחר בלילה {…} לישון, בהמשך היה.. "כסדר בשול"

היהודי הזה קראו לו: רב אברהמ’לה, קראו לו: רב אברהמ’לה

[רב אברהמ’לה]

כן

היה לו בת, הוא חיתן את הבת, והבת הזאת הייתה חברה של אחותה.. עם אישתי

וזה רב אברהמ’לה, אה..

{..}, שלי, שלי, ש.. בני הבית שלי החזיקה מאוד מרב אברהמ’לה

החזיקה ממנו כמו מלאך השם

הכלל, הוא אמר לה: "שלא תסתכל על שום דבר"

{….}, ורב אברהם..

"ורבי ישראל הוא יהודי ירא, ו.. ו.. ו.. ולא לעשות מעשה שהוא נעשה ברסלב"

היא רק שמעה לרב אברהמ’לה

הכלל: עכשיו שהיא, שהיא, שקיבלה חרטות, זה כמו.., אין עם מי לחיות..

כזה מין, כזה מין.. אומרת

הכלל, ש.. הוא, הוא, אז הוא אמר: "שתהיה ותרנית, שתהיה.."

על כל פנים, זאת האישה שלי

[{..}, אז רבי ישראל, היית באמצע לספר לי מרבי ישראל, מה רבי ישראל עשה?]

{..}, מה אמרת לי? {..}

[אז אמרת לי שרבי ישראל.. קרדונר, מה הוא עשה?]

הוא היה שכן עם רב אברהם

[כן]

שכן עם היהודי הזה

והיהודי הזה.. הוא היה "בן יחיד" בצפת שהוא לא היה מתנ.., הוא

הוא היה יהודי ירא, תלמיד חכם, שכן עם רבי ישראל, לא הסכים להתנגדות

בשול היה כל המתנגדים, בבית כנסת שהוא היה, {..}, ו.. ו.. ו.. ו.. והוא בעצמו לא, {…}

ובכל זאת אני התפלאתי איך הוא לא נהיה ברסלבר חסיד

כזה, כזה יהודי ויש לו שכן, רבי ישראל, איך הוא לא נכנס בליל שישי לרבי ישראל, {כן}

אבל ככה, ככה זה העולם, ככה זה עולם זה

. ההתקרבות לרבינו זה אחד מהדברים הקשים

[על אמת]

הוא יהיה "ברסלבר", אז לא יהיה "רב אברהמ’לה", כבר לא יהיה "מיוחס"

{…}

ראיתי איך האמת חזק, וזה, וזה דבר ידוע

"הלמדן" לא {"משחק אצלו"} מחס.., מחסידות, מאדיקות (פרומקייט)

רק.. "בוא נראה, בוא נראה כמה למדן"

"לירות, לירות, למדנות לגמרי, לירות"

נו, אבל, ו.. ואני, ואני לא הייתי למדן, רק איש פשוט, ובכל זאת רב אברהמ’לה..

[איש פשוט, כפול, משולש, מרובע]

הם ראו, הם ראו כזה מין אמת, כזה מין מסירות נפש שהראתי

אז הוא.. אז הוא מכ.., א.. אז הוא.. הכ.., הכניע עצמו, אז הוא.. לא נהיה מתנגד, {…}

{נו}, בהמשך {..}, בהמשך.. {..}

אחרי יום כיפור הגעתי לבית, ו.. {..} הייתי במירון

אבל, נו, דווקא אחרי יום כיפור, אחרי כזו מין נסיעה הלוך וחזור

אז לא היה טקסי, נסעו עם חמורים

אז הייתי כל כך חלש, היה כזה מין חולי, הלב.. הלב והמעיים זה דבר מסוכן, זה דבר ידוע והשם היה לו רחמנות, זה נהיה יותר טוב, ויותר טוב, ויותר טוב, {….} והלך המחלה בלי שום רופא, בלי שום דבר, {…}

והיום כיפור הזה אני זוכר כל ימי חיי, {….}

אני כבר הייתי בעולם שמה, במירון {..…..} כמעט לא הייתי בזה העולם

. ו.. ואחרי זה ראיתי ניסים שהשם עזר לי שהיה לי רפואה בלי שום רופא

{אבל}.., אני תליתי את זה בזכות רבי שמעון, בגלל שנסעתי למירון

דווקא בגלל שנסעתי למירון והיה לי מסירות נפש, נתתי ככה הרבה כסף והגעתי למירון

ונראה לי שלא עשיתי טוב, ואחר כך הוא צעק:

"לא, כן עשית טוב"

[מסירות נפש, רבינו]

{...כן…}, {………..}

[מה אתה זוכר עוד מאותה תקופה?]

אה?

[מה אתה זוכר עוד?]

מה אני זוכר עוד?

[כן]

{..}.. אני אספר לך, אני אספר לך הסיפור איך הייתי במדבר

שלא היה שום דרך הטבע לצאת בחיים, אבל, אבל {.…..}

הייתי במדבר, {..}, לא מים, לא אוכל, וזה המעשה של המדבר

אספר לך מתחילה ראשי פרקים

[לא, הכל]

אה?

[יש זמן]

יש זמן, אבל..

[אתה אמרת לי שאתה לא מספר כלום..]

{...}

[עד שאתה לא יודע דבר בבירור, רבי ישראל]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…

...[היית צריך לחכות עד היום להגיד הכל? אז אתה צריך להגיד הכל, אתה יודע..] המעשה של המדבר היה ככה:

{…}

ההתקרבות שלי לרבינו הקדוש, לרבי ישראל

השם יתברך עשה שהיה בזמן.. מלחמת העולם, זה היה..

לא בשנת.., שנת בצורת, היה רעב, היה רעב

על כל פנים, אני.., ככה היה:

אמא שלי נפטרה בבית של רבי ישראל

ראיתי שעומד לפניי כאלה דברים, אמרתי לרבי ישראל:

"לא.., אני יש לי.., יש לי פחד אולי, אולי, שאני לא אוכל להחזיק מעמד"

אז הגענו להסכמה:

"שנעשה תקיעת כף, {….} אז.. אז.. שלא יקרע הקשר

צריך להתראות כל יום וכל לילה, כן ללמוד, לא ללמוד

אבל להתראות, להתראות אנחנו צריכים, להתראות צריכים

שלא נהיה רחוקים אחד מהשני, אחד מהשני, זה בעיר הזו, וזה בעיר הזו

שלא נהיה רחוקים, צריך להתראות כל יום וכל לילה"

כזה תקיעת כף

על כל פנים, זה היה.. {…}, על כל פנים, אה..

אחרי ה.. אחרי החתונה, אחרי.. אז ככה:

רבי ישראל הגיע לטבריה, אח.., אח.., אחרי שראיתי כאלה, כאלה פלאות

מה שהוא.. הלך, הלך ממירון ל.., לטבריה, השם הביא אותו ממירון לטבריה א.. אליי לבית

הוא ראה כזה מין השגחה, הוא מצא כזה מין נפש מתגעגע לאמת

מתגעגע לעבודת השם, עם מסירות נפש

אצלו זה היה אחד מהדברים הגדו.., גדול מכל הדברים

עזב מירון, עזב צפת, לא משפחה, לא.. לא.., לא ילדים, לא משפחה, כלום

רק טבריה וישראל בער, רק שני הדברים

על כל פנים, הולך להגיע פסח, הוא.. הוא.. הוא הביא את המשפחה ל.. לטבריה

מי ישלם על זה? צריך לשלם על החמור, הוא כתב להם שיבואו לטבריה

אין לשלם על הדירה, אין לשלם על הובלת החמור, {והוא.., כן}

היא והילדים היו צריכים שני חמורים

{..}, נו, טוב, היא באה ללכת, אין לה לאיפה להיכנס, אין לו דירה, ו.. ומגיע פסח

איפה שומעים כזה?

על כל פנים, הוא הביאה ל.., הביאה לטבריה, והשם זימן.., השם זימן דירה

היה אחד שנתן {..}, שהשכיר דירה, והוא היה בטבריה, אז הוא נהיה "טברייני"

כמו שישראל בער "טברייני", ככה רבי ישראל נהיה.. "טברייני"

הוא הביא את האישה והילדים לטבריה

שויין, הגיע הזמן שאני הייתי צריך להתחתן, זה היה אלול

{זה …. הודעה}, היינו בקשר מחנוכה עד אלול, כמעט שנה, {…}

האבא והאמא הם שמחו, הם שמחו איך שאני הולך להתחתן ב.. בצפת

ורבי ישראל הוא נהיה "טברייני"

נו, אז הוא יהיה "טברייני", ואני אהיה "צפתי", שויין אז ממילא הוא לא יהיה "ברסלבר"

נו, הם שמחו שאני הולך להתחתן בצפת, ורבי ישראל "טברייני"

יש לו דירה בטבריה, והוא גר בטבריה, אז הוא "טברייני", נו

שויין, אחר זה היום שהם נסעו לחתונה עם חמורים, {..}, אה..

אז בדרך אומרת האמא:

"ברוך השם, {….}, ר.., ריבונו של עולם, ריבונו של עולם יש לו רחמנות

עכשיו, עכשיו, עכשיו אתה תהיה בצפת ורבי ישראל יהיה בטבריה, זה מאוד טוב"

זה היה כמה {…}, כמה, כמה.. כמה חמורים שנסעו

הכלל: נסענו חצי שעה, מאח.., מאחורינו הגיע.. רבי ישראל.., הוא נסע עם אחר {……….} הוא לקח את האישה והילדים, רבי ישראל, על חמורים זה היה באותו היום, יש לו "תקיעת כף", צריך להתראות כל יום – "לצפת" ישראל בער נוסע להתחתן, נוסע לצפת, אז הוא נהיה "צפתי"

שישראל בער היה בטבריה הוא היה "טברייני"

עכשיו שהוא נוסע לצפת, להתחתן, אז הוא צריך להיות בצפת

איפה שמענו כזה..? כזה, כזה מעשה לספר?

שהוא מצא ישראל בער שרוצה לעבוד את השם, שרוצה.., שרוצה לעבוד את השם כבר עזב כל העבודות, עזב מירון, עזב משפחה, עזב הכל

עכשיו שאני נוסע להתחתן בצפת, אז הוא חזר להיות "צפתי"

הכלל: אמא שלי ראתה, ראתה שהגיעו {……} חצי שעה

{…………..……..} כולם ביחד על חמורים, אמא שלי ראתה..

שרבי ישראל, עם האישה, עם הילדים נוסעים גם כן לחתונה

נו, נו

על כל פנים, החתונה שלי הייתה במירון, נסענו {..} לצפת, והחתונה הייתה במירון {השם הנהיג סיבות}, החתונה הייתה במירון

ו.. אה.. ו.. ו.. ורבי ישראל..

החתונה הייתה במירון, גם הוא היה.., גם הוא הגיע למירון

אז הוא היה.. שמח, ורבי ישראל רקד בחתונה באותו ליל שישי

{……} והמכנסיים נפלו, והוא לא ידע, ניגשו אליו, עצרו אותו {…...…}

[כן, היה ריקודים מהעולם העליון.. כאלה ריקודים מ.., כזה מין..]

אכן

[מהעולם העליון]

כן, הריקודים שלו היו כאלה.. {מה שזה}

מה שאני ראיתי, אני ראיתי מה שנעשה, אבל העולם ראו שהמכנסיים נפלו

על כל פנים, חמי.. הוא ראה משהו {…}..

שצריך לצאת למלחמה, צריך לצאת למלחמה

"מה זאת אומרת? אני אסכים לו להיות ברסלבר?"

שויין, טוב, שבת זה החופה.., שישי היה החופה, שבת, מה הוא יכול {.…}

אחרי החתונה, יום ראשון נוסעים לבית, {….} מגיע השבת השנייה..

שבת השנייה, אז {..} חמי, אכלתי אצלו בליל שבת, "אכלתי מזונות אצלו" אחרי האוכל, לוקח את המפתח, הוא סוגר את הדלת, ו..

"פה ישב, פה תשב, מפה אתה לא יוצא, בליל שבת אתה לא הולך לרבי ישראל" הכלל, אני אומר לעצמי: "מה זה נקרא, סוגרים בן אדם עם מפתח? {מה זה?}" נו, לך תצעק: "חי וקיים"

הוא סגר {….}, והייתי, והייתי בתפיסה, לא יכול ללכת לרבי ישראל

שנהיה חצי הלילה.. {….} חצי הלילה, חצי הלילה הולכים לישון

"חצי הלילה, רבי ישראל כבר ישן, הוא ישן, אפשר לפתוח"

{….}, אז הוא הלך, פתח את הדלת

החדר לי היה.., הוא השכיר לי חדר

"אכלתי מזונות אצלו", הוא הביא לי חדר לישון, חדר קטן

והחדר שלי, כשאני צריך ללכת, כשאני צריך לצאת לרחוב

היה דרך, דרך, דרכו, דרך הבית שלו

מהבית שלו {…}, אפילו שהוא היה בטוח שכך מאוחר לא הולכים

ישב ושמר, ישב בחלון, ישב בחלון ו.. ושמר, {…..}

הוא ישב בחלון, ואני הלכתי, ואני הלכתי הו.. הוא ראה שאני הולך, אז הוא עשה:

"געוואלד, אוי.. כך מאוחר בלילה והו.., והולך?"

אז הוא ירד ו.. ו.. ורדף לתפוס אותי, להחזיר אותי

אבל אני רצתי לפניו, אני רצתי מהר ממנו

והגעתי לרבי ישראל וסיפרתי לו את המעשה, שהוא סגר ו.. ו.. ו.. ו..

סיפרתי, סיפרתי הכל, סיפרתי המעשה, ואמר שהוא, אה.. אה.. הוא ימצא אותי פה ב{….} הוא ישבור הכל בבית, הוא ירביץ, הוא.. הוא..

{….}, כבר אני, אני חוזר בחזרה

הוא רץ, ואני רצתי מרבי ישראל, כבר התראנו, רצתי בחזרה

אז הדרך, היה דרך מרבי ישראל אליו היה צריך לעבור דרך החנויות שמוכרים בשר

ובשנים הקודמות את העצמות לא היו מוכרים, את העצמות היו זורקים על.., על הרחוב והכלבים של העיר, כל הכלבים היו יודעים שמה, שמה {….}

שמה זה {"מפעל העצמות"}

נו, עברתי שמה, כל הכלבים של צפת עמדו ואכלו את העצמות

הוא.. הוא.. הוא לא יכל לתפוס אותי

ושמה בכלבים, שמה תפס אותי, הוא הפיל אותי על הכלבים

{..}, הוא {…} הרביץ

ו.. והגיע הבית.. כזה מין, כזה מין, ככה, ככה

והסדר? מה זה נקרא?...

סוף קלטת 116ב

קלטת 117א

...{אין ערבים}

[זה צפת העתיקה, סבא]

אה?

[צפת העתיקה, זה העיר העתיקה]

העיר העתיקה

[כן]

בצפת

[כן]

[אין פה ערבים]

אה?

[אין פה ע.., זה יהודים]

{אין}

[יהודים]

אין ערבים?

[אה, כמעט כלום]…

...["תפילת הדרך", תוציא א.., תעשה "תפילת הדרך"]

אה.. "תפילת הדרך"

(סבא אומר "תפילת הדרך")

[אמן]…

...{בזמנו}

[כן, כן, סבא, כן]…

...[כן, יש עוד..]

אה?

[יש עוד הרבה זמן]

יש..?

[יש עוד הרבה זמן]…

...[ישראל דגן שר:

"גדולתנו ותפארתנו.."

אחר כך הוא שר:

אוי, אוי, עד מתי ריבונו של עולם אבלה את ימי בהבל שכזה.."]

אוי וי, {…..אליי}

[מה? סבא]

{….}

[לנטול ידיים..]…

...{עם, אה…..}

[בסדר, סבא]

{עם לחמנייה}

[טוב, טוב, בעזרת השם]…

...{….}

[טוב]

{נאכל עכשיו….}…

...[ישראל דגן שר:

"הצילני מקליפת המן עמלק.."]...

...[ישראל דגן שר:

"חייב אינש לבסומי עד דלא ידע.."]…

...[תסגור את הפה, תסגור את הפה, סבא..]

[……]

[תסגור את הפה]

[…………]

[…………]

[חמש דקות]

[חמש דקות]

{….}

[כן, חמש דקות סגור]

[חמש דקות סגור]

[זה המידה, אחר כך..]

[……..]

[אחר כך..]

[אם זה יהיה מידה טובה, הוא ייכנס בפה]

[לא לפתוח]

[לסגור חזק]

אוי וי

[לסגור חזק, לא לפתוח את הפה, לסגור חזק]

[הכי חזק, לסגור]

[חמש דקות לסגור את הפה]

[ככה, ככה, סבא]

{כן}

[זה יהיה המידה אחר כך]

[כן, אם לא יסגור חזק זה לא יהיה טוב]

[תסגור חזק, סבא, חזק]

[ככה]…

...[חזק]

[לסגור את השיניים]

[לסגור את השיניים חזק, סבא]

{..}

[כן, לסגור ו..]

ככה הוא אמר?

[[כן, כן]]

[כן, זה יהיה..]

[זה יהיה טוב, טוב]

[אחר כך הוא עושה מידה מזה]

[חמש דקות]

[השם יעזור, יהיה לך שיניים טובות]

{ארבע}

[תוכל לאכול]

{הלוואי}

[לשיר, לדבר]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן”]

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[….]

[הוא לא יכול לדבר עכשיו]

[….]

[הוא לא יכול לדבר, עוד מעט, עוד מעט, עוד מעט, עוד מעט]

{של מי?}

[שלו, של הרופא שי.., של איתן]

[ נַ ְח ָמן..]

[תראה הבן שלו]

הרופא שיניים..

[כן, זה הבן שלו]

{{}}

[זה הבן שלי]

[הבן שלו]

{..}

[איך קוראים לילדים?]

[…………]

[…………]…

...אה

[כן, עכשיו, עכשיו יכולים לדבר]

[יותר טוב אתה מרגיש?]

{..}

[עכשיו זה יותר..?]

[הוא שו.., הוא שואל, אם עכשיו זה יותר טוב? מרגישים עכשיו טוב יותר?]

[…]

[הביאו עוד מרק]

[עוד מרק?]

{..}

[לא צריך עכשיו, אולי אחר כך]

[….]

[אולי אחר שיוצא, נראה, אחר שיוצא נראה, נראה]

[לביבה גם]

[…….]

[…….]

[אפשר לשים את זה בצד, ואחר כך נראה, נשאל אותו]

[אבל הוא רוצה]

[כן]

[הוא יכול לאכול..]

[..שישים את זה בכלי חד פעמי, אחר כך, אה..]

[……]

[אפשר לשים את זה בצד, ואחר כך, אה..]

[יש……]

[תזכו למצוות, תזכו למצוות]

[אני שמה……]

[אוי]

[תזכו למצוות]

[אשריך,אשריכם ישראל]

[דניאל, מה שלומך?]

אהה..

[החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[אולי נביא את הגיטרה?]

[בטח, לך תביא את הגיטרה, בטח]

[……...]

[………]

[כן, נו, הוא צריך תיקון……. בטח הוא צריך תיקון פה…………

הרבה שנים הם חיכו לזה, "נַ ְח ָמן מאומן.. נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..”.. אשרינו]

[…………..…….]

[……………..….]

[…...אז היית שמח כל היום]

[…..]

[….אתה מנגן…..]

[הו.. הו..]

[אתה לא יודע ……]

[ישראל דגן מנגן והחברים שרים:

"בך בטחו אבותינו.."]

{..}

[ישראל דגן מנגן והחברים שרים:

"בך רבינו נגילה ונשמחה בך.."

אחר כך הם שרים:

"אשרינו מה טוב חלקינו שזכינו להתקרב לרבינו אומן ראש השנה.."

"אשרינו מה טוב חלקינו שקיבלנו פתק מרבינו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים:

"עוז והדר לבושה ותשחק ליום אחרון.."

אחר כך הם שרים:

"עבדו את השם בשמחה בואו לפניו ברננה "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..".."

אחר כך הם שרים:

"מי ייתן לי איבר כיונה אעופה ציון הקדוש אומנה.. "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן..".."]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן "נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..", איך אומרים? איך אומרים?]

[אחר כך החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[נו, אולי זה כבר מספיק זמן?]

[הוא גמר, הוא..]

[הוציא את זה כבר?, אה, הוא….]

[….]

["נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[אחר כך החברים שרים:

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

אחר כך הם שרים את תוכן הפתק

אחר כך הם מזמרים ניגונים]

["אוי.. אוי.. עד מתי.."]

["אוי.. אוי.."]

[……]

["עד מתי, עד מתי.."]

[אחר כך הם שרים:

"אוי, אוי, עד מתי ריבונו של עולם אבלה את ימי בהבל שכזה..

אוי, אוי רחם עליי ועל כל ישראל.."

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]

[רבי ישראל, אפשר להוציא את….?]

[תשאל אותו, איך הוא מרגיש עם זה עכשיו? אם כואב לו?]

[רבי ישראל, איך אתם מרגישים? בסדר?]

[כואב?]

{קצת יותר.. רק, אה.. קצת יותר טוב}

[יותר טוב]

[זה כואב? האם זה כואב?]

{………}

[אפשר להוציא….?]

[…...את הילדים]

[……..]

[...שייתן ברכה לילדים?]

[סבא, סבא, תן לו.. אה, הוא.., ברכה לילדים, סבא, ברכה לילדים לילדים שלו, סבא, תן ברכה לילדים]

{…}, ייתן לו כל.. השפע..

[כל ה…]

כל טוב

[אמן]

{לגדל היל..}.., כל הילדים..

[….]

לתורה וליראת שמיים

[[אמן]]

[זה התינוק שלו, סבא]

[נחמן קוראים לו]

[קוראים לו נחמן, סבא.. זה נחמן, נחמן, התינוק הזה קוראים לו נחמן]

{…}, ל.. לך?

[לתינוק..]

{..} שלך?

[לא, לשלו, שלו, שלו]

{זה התינוק}

[כן, קוראים לו נחמן]

{..}

[וזה דניאל]

[זה דניאל]

{..}

[ופה יש עוד צדיקה, קוראים לה לאה]

[לאה..]

[פייגא]

[ופייגא]

[כמו אמא של רבינו, יש שרהל’ה]

[ויש גם שרהל’ה]

[….]

[שרהל’ה]

[…]

{…}

[…]

{…}

[…………….…..]

[…………………]

{39:35}

{39:47}

...(….)…

…[…….]

{39:51}

[…..]

[…..]

[רבי ישראל, הוא שואל אפשר לחזור הביתה?

אתם רוצים, בצפת אצל ישראל דגן..]

[………]

[………]…

...(….)…

...{…… נשיר שם}

[כן, כן אפשר, אפשר לחזור] אה?

[לצפת]

[……….]

[……….]

אהה..

[…….…]

[……….]…

...(….)…

...[סבא, עוד, אה.. עוד כמה דקות, הוא רוצה לראות משהו, ואנחנו ניסע

עוד כמה דקות, עוד, עוד.. קצת זמן, קצת זמן

הוא צריך עוד לראות עוד משהו, עוד דבר, איזה דבר, ואנחנו נלך]

אה.. אני {. .}.. לשכב קצת..

...[באוטו……]

[……………]

{יוא\לא}

[עוד שתי דקות, סבא, עוד, עוד קצת זמן אנחנו נלך, עוד קצת זמן

הוא צריך עוד משהו לראות וזהו.. ואנחנו נלך]

[…….…]

[……….]…

...(….)…

...[….שיניים, עוד פעם אחת לשים ת’זה, בסדר?]

[…..עוד פעם אחד, סבא]

[……….]

[……….]

אה..

[עכשיו רק.. רק ככה]

[לשים אצבע, סבא]

[….]

[רק, עכשיו רק את זה, רק את הלמעלה, רק את הלמעלה {תרים עכשיו}, שיתפוס חזק]

[כן?]

[כן, להחזיק עם האצבע, סבא, ככה, כן]

[יופי, יופי]

[עוד תיקונים]

[הו.. הו..]

[…….]

[אה?]

[…...הוא סובל בשבילנו]

[אה, אה]

[הוא כבר בשביל עצמו גמר כבר]

[עוד דקה]

[עוד דקה, סבא, עוד דקה וזהו]

[רק, רק את הלמעלה]

[יצא בנס טוב]

[מה?]

[יצא……]

[כן?]

[כן]

[…..]

[…..]

[יצא טוב]

[יצא טוב, הוא אומר שמה שעשינו מקודם זה יצא טוב מאוד]

אה?

[מה שעשינו קודם, יצא טוב מאוד.. כן

מה ששמנו קודם בפה, יצא טוב מאוד, הוא ראה שזה טוב מאוד]

{..}

[כן]

[………….……….]

[…………………..]…

...(….)…

...[………..]

[…………..]…

...(….)…

...[טוב מאוד, היה נס שזה יצא טוב מאוד, ובעזרת השם יהיה בסדר]

{כן}

[בעזרת השם]

{….}

[סבא, ותברך את אברהם ברוך.. אברהם..]

אברהם ברוך

[בן..]

[בתיה]

בן..

[בן בתיה]

בתיה

[כן, זה שהביא את המרק ואת הביצה, תברך אותו, סבא]

{….} יברך {אותו} וייתן לו כל הישועות וכל {הטוב}

[אמן]

[אמן]

[אמן]

[…..]

[בסדר, ראית גם הוא הגיע בדיוק, ראית איך זה..]

[זה הכל…..]

[פלאות, פלאות..]

[….……]

[……….]

[השגחה פרטית]

[זכית, זכית]

[…..]

[לא יודע]

[הוא שכן, שכן כאן?]

[גם אני לא יודע..]

[אה?]

[תאמין לי]

[שכן?]

[הוא חברותא שלנו…]

[אה, כן……]

[ברוך השם..]

[אהה..]

[מסובב הכל….]

[..]

[ברוך השם……הכל..]

[ברוך השם]

[בסדר?]

[..הכל טוב]

[יופי]

[זהו, מצויין, סבא]

[….]

[גמרנו, גמרנו, הוא אומר שזה יצא מצויין]

{טוב, טוב}

[..זה הולך לטכנאי]

[כן?]

{…}

[נקווה שמחר כבר אני גומר את זה]

[אם אני יכול, אני יכול כבר לקחת את זה מחר?]

[……]

[כן?]

[כן]

[אז אם.., אני, נגיד אני, אם אני מגיע, ממילא אני נשאר בלילה פה באזור

אז אולי אני אשאר עד הבוקר]

[כן]

[ואני אבוא אליך בבוקר…..]

[…]

[…….]

[או שהוא ייקח את זה?]

[אני אשלח את זה עם אמבש]

[…בדרך כלל לצפת?]

[יש לך קופסא?]

[אנחנו חוזרים לצפת, כן]

[יש לך קופסא….]

[…..עם מה יכול להיות לו בעיה, בדרך כלל אין בעיות

זה יכול לקרות שאחרי שזה חוזר מהיציקה……….]

[כן..]

[יש צורך במקום לסדר דברים]

[אה, אה..]

[מה שכן……. שאחרי יום, יומיים יהיה פה……..]

[או שנישאר פה אצל ה.. אחרי יום יומיים נבוא עוד פעם?]

[כן]

[אפשר]

[…….]

[כי זה עבודה מאוד מיוחדת, זה לא עבודה קלה]

[……….]

[כן]

[אז נעשה ככה]

[…..צריך עזרה?]

[…]

[אז נעשה ככה וזהו, נעשה., נבוא עוד פעם]

[אם אפשר]

[כן]

[…….תשאל אותו]

[סבא, אה.. הוא אומר, הוא עכשיו, הוא, הוא, הוא יכין את זה הוא יכין את השיניים, עכשיו הוא אומר ש..]…

סוף קלטת 117א

קלטת 117ב

...[…….] אה..

[בזכות רבינו]

["נַ נַ ְח"]

{כן, כן, תבוא, מישהו שהיה}

[איך…..]

[ברוך השם]

[ברוך השם]

[ברוך השם]

[עוד יהיה יותר טוב, סבא]

{מה}

[עוד יהיה יותר טוב]

{הלוואי}

[בזכות רבינו]

{אוי ה..}, אוי וי

[גמרת איתם?]

[[כן,.]כן]

[מחר בשעה שלוש זה יהיה מוכן]

[אני.. אני.. אני.., מחר בשלוש?]

[זה יהיה מוכן בעזרת השם]

[אז, סבא, אני מחר יבוא לפה, אני מחר יבוא לפה לקחת את זה]

{טוב}

[בעזרת השם יהיה בסדר, היא אמרה שיהיה בסדר, בעזרת השם]

{הלוואי}

[טוב, אנחנו..]

[………….]

[………….]

[שלום עליכם]

[כל טוב שיהיה לך סבא, נסיעה טובה]

אמן

[השם ישמור אותך]

{..}

[וירחיב לך]

{..}

[שנזכה כולנו לראות את האור של רבינו]

{…}

[סבא, איתן, קוראים לו איתן..]

[בן נעמי]

[איתן..]

איתן

[בן נעמי]

בן..

[נעמי]

[נעמי, נעמי]…

...{איתן}

[כן]

[תברך אותו, סבא]

רפואה שלימה וכל טוב

[אמן, אמן]

[אמן]

אוי וי, אוי, אוי וי, {..} אולי..

[אנחנו הולכים, סבא, אנחנו הולכים]

א.. אני

[מה?]

[אנחנו הולכים, סבא]

[…………….]

[…………….]

[רבי ישראל, אנחנו חוזרים לאוטו, באוטו..]

[אנחנו הולכים לאוטו, סבא]

אה?

[אנחנו הולכים לאוטו]

{נלך} לאוטו

[כן, חוזרים הביתה] אה..

[חוזרים הביתה, בסדר?]

בסדר, נו, {…}, מה נעשה, מה הוא אומר הרופא?

[….]

אז מה הוא אומר {הרופא}

[מחר, מחר ישראל יביא לך את השיניים]

[אני מחר יביא את זה מפה]

[מחר]

[אני יבוא לפה במיוחד, סבא]

[מחר ישראל יביא את השיניים..]

הוא..

[כן, מחר]

הוא {….}

[הוא יביא לך את השיניים, כן]

[אני..]

{{..}}

[אבוא, אני אבוא לפה מחר]

הוא עשה את ה.. את {……}

[כן, כן]

[כן, כן, כן]

[ומחר זה יהיה מוכן]

[סבא, הוא עשה כל מה שצריכים, מחר זה יהיה מוכן ואני יבוא לפה לקחת את זה]

טוב

[זהו]

יופי, {..} נו..

[אנחנו הולכים..]

אני הולך מפה לביתה

[כן, כן, אנחנו הולכים הביתה]

{אז זה טוב}, אה

[סבא]

{..}

[אנחנו חוזרים אצל דגן, בצפת עכשיו] אה?

[אנחנו חוזרים לחדר שלכם אצל דגן]

{..}

[אצל ישראל דגן, בצפת]

{טוב}

[אני אראה אותך מחר ככה..]

[….]

[...עוד הרבה מה לדבר]

[……….]

[……….]

[יש, אה.. הרבה דברים.., ורבינו אומר, אצלי אף פעם לא הפסיד אף אחד] [כן]

{…}

[טוב] אוי וי

[……]

[……] מה

[………] [………] {..}{נו}[………………………….…..….][…………………….……………]...[………] [………] {..}{נו}[………………………….…..….][…………………….……………]...[איתן, כל טוב, תזכה למצוות]

[………] [………] {..}

{נו}

[………………………….…..….]

[…………………….……………]...

[………] [………] {..}

{נו}

[………………………….…..….]

[…………………….……………]...

...(….)…

...["..מאומן נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."

סבא, רבינו יתקן את כל העולם, רבינו, סבא

רבינו יתקן את כל העולם]

[אולי נסתובב עם האוטו..]

[..נגיע, נגיע עד האוטו]

[……………..]

[……………..]…

...(….)…

...[{מדבקות} חדשות יש על האוטו, ברוך השם]

[מה? מה?]

["נַ נַ ְח", יש חדש, ….]

[זה?]

[כן.., לא, הצהוב, הצהוב חדש]

[………….]

[………….]

[יש ספרים, ספרים..]

{….}

[סבא]

{….}

[………….]

[זה אני אשפוך, כי זה, זה יכול להישפך באוטו]

אה

[………..]

[………..]

שמעון

[כן]

{…}

[כן]

תשמור את זה {היטב}, שלא יילך לאיבוד

[אני שפכתי כבר]

{….}

[לא, כן, כן, יש לנו בקבוק]

{….}

[לא, יש לנו בקבוק שלם]

[יש בקבוק חדש של שמן]

[אין בעיה, לא אי אפשר, שזה יישפך באוטו]

[נכון, נכון, נכון]

{נו}

[אז אנחנו עולים לאוטו]

{…}

[…………….]

[…………….]

הו

{..}, אה..

[הרגליים, הרגליים]

אה..

[…..]

אוי וי!

[הרגליים]

[תחזיקו אותו, אני הולך לאחורה]

[……]

[זה רחוק מהמדרכה]

[……]

[רק רגע, רק רגע]

[זה סגור, זה סגור]

[סגור..]

[רגע, רגע..]

{..}

[תרים מהרגליים, לא טיפה, תן לישראל…..]

{תרים טוב}

[עכשיו ה.. ה.. אפשר, אה.. זה, לעשות יותר]

[להשכיב את הכיסא?]

[כן]

[סבא, הוא ישכיב קצת את הכיסא, אתם רוצים לשכב קצת?]

כן, {כן, יוריד קצת}

[….שיהיה ככה]

אה

[כן, כן, כן, כן]

[יורד, יורד?]

[כן, כן]

[..…]

[למה זה לא יורד?]

{..}

[לא, זה לא זה]

{….}

[יש שניים..]

{...הרגליים}

[כן]

[….]

[….]

לשכב

[עוד?]

[תנו לסבא לשכב]

[רוצים עוד? סבא]

[עוד, עוד?]

[עוד?]

[עוד?]

[עוד טיפה, עוד טיפה, עוד טיפה]

[…..]

[תוריד עוד טיפה]

אה

[עוד, עוד]

[עוד?]

[עוד טיפה, זהו, זהו, זהו]

{אוי וי, וי}

[זהו, שויין (טוב)? סבא..]

[בסדר?]

[זה בסדר ככה?]

אוי וי

[………]

[קח את זה]

[…………………………..]

[..…………………………]

{..}

[סבא, נסיעה טובה, סבא, שיהיה לך כל טוב, נסיעה טובה, ותרגיש טוב] {אמן}

[אמן, והשם ייתן לך כח ל.. להגיע עד ביאת משיח צדקנו

בזכות רבינו "נַ נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן.."..

סבא, ………………… כל יום במקווה, אל תפחד, כל יום]

[….]

[כן.. כן, כן, כן, שזה.. נכון, נכון, נכון..]

{..} על כל ישראל

[אמן, אמן, על כל ישראל, אמן, על כל ישראל]

{…}

[אמן, אמן, אמן, על כל ישראל, אמן]

{והכל יהיה}

[מה הוא אמר?]

[מה הוא אמר?]

[על כל.., על כל ישראל]

אה

[להתראות, סבא]

אה, אה..

[סבא, להתראות, כל טוב]

{….}

[עוד לא, להתראות, סבא]

{…}

[סבא, תתפלל בעדנו..]

{מתי נלך מכאן}

[אה, …….]

{…}

{אה, איי הלב}

[אולי שאלך איתכם ל.. לעזור לכם להעלות אותו

איזה קומה אתה גר?]

[אה?]

[לא, זה ….. לא משנה]

[………]

[זה אוכל בשבילי?]

[………...]

[…………]

[אה, זה אישתו של הרופא שיניים, הבנתי, כן…..]

[רגע, אני אתן לך את השקית עם האוכל]

[כן, כן, כן….]

[…………….]

[…………….]

[טוב, יכולים לנסוע, כן?]

[כן, כן, כן]

[הגיטרה, הכל בפנים?]

[כן, כן, כן..]

[…….]

[נסיעה טובה, "בויה"]

[………]

[………]

[…. צריכים לשיר הרבה "נַ נַ ְח", כבר צריכים לנקות כל השטח

יש פה הרבה, הרבה, לנקות]

[טוה, אז, אה.. תזכה למצוות]

[נסיעה טובה]

[יש שעון למישהו, מה השעה?]

[כן, כן, זה שלוש בדיוק]

[שלא נשכח, אנחנו צריכים להתפלל מנחה….]

[כן]

[השקיעה, השקיעה זה עשרה ל.., רבע לחמש בערך]

[קדימה כנס]

[...]…

...{……}

[בסדר, אני אמסור להם, בסדר]

{…}

[טוב, כל טוב]

{…}

[אני אמסור, נסיעה טובה וכל טוב]

אמן…

...[הוא פה, הוא פה]

אה?

[הוא עוד מעט.., הוא רוצה ללכת.., הוא הולך הביתה, הנה הוא]

הולך הביתה

[הנה, הנה הוא]

[אתה רוצה משהו? סבא]

אה?

[רצית משהו?]

{ה.. ה.. הלב}, אל תעזוב אותי

[חס ושלום]

{….}

[חס ושלום, חס ושלום]

{..}

[אני לא אעזוב אותך עד שיבוא משיח]

{..}

[סבא, אל תפחד…]

{..}

[תהיה בריא, מה? מה יש?]

{…..}

[אמן]

[תתפלל עליו, תתפלל]

[אמן, אמן.. סבא, אני לא עוזב אותך, סבא, אל תדאג

כל מה שאפשר, נעשה מה שאפשר]

{..}

[יהיה, יהיה שלטים בכל המדינה, יהיה חתונה יפה, סבא, בעזרת השם

תהיה בריא]

{…}

[אמן, רק תתפלל {וודאי} שיהיה מלא, מלא שלטים, "מלא וגדיש"]

["מלא וגדיש מקו לקו"]

["מלא וגדיש" משלטים מ"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן"

בכל המדינה, זה יהיה חתונה יפה]…

...[כל טוב, סבא, אתם אולי רוצים לאכול משהו]

[הוא אכל, הוא אכל]

[אתם רוצים לבוא לבית שלנו לאכול משהו בדרך? או שאתם רוצים לנסוע?]

{...בדרך}

[אה?]

אה.. אה..

[…..]

איי.. {…..}

[אין.., לא יודע, הוא לא יודע כלום]

[.…..]

[……]

[מה ששמעתי, שניסע הביתה, הביתה

הביתה, ניסע הביתה, סבא, אנחנו צריכים לנוח]

{אה, טוב}

[ניסע הביתה]

[נסיעה טובה, סבא, אל תפחד, אני לא עוזב אותך, בעזרת השם..]

{הו.. הו..}

[אני לא עוב אותך עד שיבוא משיח, ועד שרבינו י..]

אמן

[יתקן אותנו, לא עוזב אותך סבא, אל תפחד]

אמן, אמן, אמן, אמן

[אמן, כל טוב.. סבא, השם ישמור אותך בזכות רבינו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

מאוד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר

להגיד לך כי נהנתי מאוד מעבודתך ועליך אמרתי

מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען חזק ואמץ בעבודתך

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

ובזה אגלה לך סוד והוא מלא וגדיש מקו לקו פ’ צ’ פ’ צ’ י’ ה’

ובחיזוק עבודה תבינהו וסימן יז’ בתמוז יאמרו שאינך מתענה

זכות רבינו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן" ייתן לך אריכות ימים ושנים טובים]

אמן

[ותזכה לחיות עד ביאת משיח צדקנו, ועד.. ועד.. ועד.. כל טוב, סבא..]

אמן

[להתראות, תרגיש טוב, סבא, בעזרת השם, כל טוב]

אמן

[נסיעה טובה, להתראות]

[חזק ואמץ]

אל תשכח אותי, אה..

[אי אפשר לשכוח אותך, סבא]

אברהם נתן

[כן, כן]

אל תשכח אותי

[לא יכולים לשכוח אותך, סבא, כל כך.., אי אפשר לשכוח אותך]

אה

[מי שנגע בך, הוא לא יכול לשכוח כבר, מי שנגע בך קצת, הוא לא יכול לשכוח.. אני נדמה לי מחר בא לנגן אצל ה..חתונה]…

...[הוא אמר, הוא ראה את מה שהיה מקודם..]

{..}

[הוא אמר לי היה עבודה..]

[כן]

[לא כל כך טובה..]

[נכון, נכון..]…

...[כן, סבא]

אה?

[כן]

מי, מי זה?

[דגן, סבא, דגן, ישראל דגן]

אה, דגן

[כן]…

...[רגע, רגע.. יוסף…….]

[…….]

[כן, מה שהוא אמר..]…

...{...עוד.. עוד..} עד הלילה {ש.. שיהיה..}

[אתם רוצים להיות אצלי עד הלילה?]

{מכל הצדדים, מ.. מלא}

[מה הוא אמר?]

אה…

...[סבא]

לצפת?

[כן]

[סבא, אתה רוצה לנוח אצלי? סבא]

[אתה רוצה להישאר פה בבני ברק?]

אה

[כל הדברים.., כל הדברים בבית]

[אבל הוא יכול לנוח, להניח תפילין, יש לי, תפילין יש לי]

[אתה רוצה להישאר פה {בצפת}?]

אה?

[בבני ברק?]

{אולי}.. אה

[כל הדברים שלנו בצפת]

[אתה, אתה רוצה..]

בצפת?

[כן, כל הדברים, וגם אני רוצה.., צריך לקחת אה..]

[מה, מה יהיה אם אתה נוסע מחר..?]

[אני גם צריך לקחת את הגיטרה, מחר אני צריך לנגן פה בחתונה..]…

...[נסיעה טובה, כל טוב]…

...איפה אנחנו הולכים?

[אנחנו הולכים הביתה, סבא, הביתה]

הביתה

[הביתה, כן ל.., הביתה, בסדר?]

אליך?

[אליי, כן, בסדר?]

טוב…

...[אמר שזה יצא טוב]

{..}

[כן, מחר אני, אני מחר אבוא לפה]

{כן}

[אני אבוא לבד]

{כן, פה}

[אתם תשארו לנוח]

{כן, אי..}.., איתי יחד

[לא, חבל שתיסע הרבה, זה רחוק]

{אז}, אין דבר

[אין דבר?]

{אתה.., הרופא יבדוק אותי}

[בסדר, בסדר]…

...[ישר אני בא]

[{..ט]וב…}

...[ישראל דגן שר:

"אשרינו שיש לנו סבא כזה..

הוא זכה לכל מה שרבינו הקדוש הבטיח בתמימות ובפשיטות

כן, הוא זכה למה שרבינו הקדוש הבטיח לתלמידיו

אשרינו, אשרינו, אשרינו שיש לנו סבא כזה..

פחות שנים, עוד מלא תאוות, אבל אני לא מתייאש

כי יש לי כבר חבר שיצא מכל התאוות ולא נשאר מהם שום דבר

אשרינו, אשרינו, אשרינו.."]

יש לך כבד?

[בבית, כן]

בבית

[בבית, בבית, כן]

[ישראל דגן ממשיך לשיר:

"אשרינו, אשרינו אשרינו שיש לנו סבא כזה.."]

איפה הבית?

[בצפת]

אה?

[בצפת, סבא, עיר הקודש צפת]

צפת?

[כן, כן.. כל צפת מחכים, כל צפת מחכים, הם שואלים:

"איפה.. איפה השמחה? איפה השמחה?", כן]

[ישראל דגן ממשיך לשיר:

"אשרינו, אשרינו אשרינו שיש לנו סבא כזה.."]

[איך אפשר בלי תאוות? סבא, בעולם הזה, בלי שום תאוות, איך אפשר?]

[{כן, בצפת}]

[זה פלא, פלא, סבא.. מה? מה אתה…...?]

[לא, הוא היה עושה תנועה כזה…..]

[מה?]

[הוא היה עושה תנועה עם היד]

[מה?]

[הוא עשה.., עושה תנועה…. הוא היה עושה תנועה, ככה, ככה..]

[…]

[ככה ……]

[עם היד?]

[כן, עם הפה]

[מה? אני לא מבין]

[הוא עשה איזה תנועה עם היד]

[מה זה אומר?]

[לא יודע, לא יודע]

אה.. אה..

[טוב, תרים לו עם.., מאחורה שמה, תרים לו]

[כן, אה, בכיסא? אבל צריך ללחוץ על הכפתור, לא?]

[כן, אז…….]

[………]

[………]…

...[{רוצים?} להרים את הכיסא? כן?]

[…]

[להרים קצת את הכיסא, אתם רוצים?]

[….]

אתה יכול להרים?

[כן, כן….]

{כן}

[….]…

...[כן, בוודאי, בוודאי, ביחד אנחנו, ככה… ביחד בבית שלי..

יש לי אורחים, אתם אורחים שלי]

{לא שומע}

[אתם אורחים שלי, יש אוכל, יש, יש אוכל, יש הכל]

כן

[כן]

[ישראל דגן שר:

"אשרינו, אשרינו אשרינו שיש לנו סבא כזה.."]

[אשרינו, אשרינו]…

...{טוב}

[להרים?]

{לאט, לאט}…

...[ישראל דגן שר:

"אשרינו, אשרינו אשרינו.."]

{..}

[כן, סבא]

זה מהר מאוד, תהיה יותר {..} נמוך

[אני לא נוסע מהר]

אה?

[אני לא מהר, לנסוע יותר לאט? לאט? ככה בסדר?]…

...[ישראל דגן שר:

"אשרינו, אשרינו אשרינו שיש לנו סבא כזה.."]…

...{ה.. ה..}, {אני חולה מזה}

[ממה? סבא, ממה?]

{אה}…

...[החברים מזמרים ניגון]

לאיפה אנחנו הולכים?

[לבית שלי]

{איפה…}, איפה זה?

[בצפת, לצפת, סבא, לצפת]

צפת

[כן.. כל הדברים, כל ה.., כל הדברים שלכם אצלי בבית

{..}[הכל, המיטה והשולחן והכיסא]…{..}[הכל, המיטה והשולחן והכיסא]…כל הדברים, המזוודה והטלית והתפילין, הכל שמה בבית…. המיטה..]

{..}

[הכל, המיטה והשולחן והכיסא]…

{..}

[הכל, המיטה והשולחן והכיסא]…

...[החברים מזמרים ניגון] יש לך חתיכת כבד?

[כן, כן, כן]

{אתה יכול לתן לי}

[כן, בבית, בבית]

בבית?

[כן, כן בטח, בשמחה רבה, בשמחה, באהבה]…

...ש.. הוא צריך {להחליט}, ללחום בשבילי

אני המלך, והוא צריך, צריך {לידע} את זה שאני המלך

{{...}}

[שאתה המלך? סבא]

אה?

[שאתה המלך? סבא]

כן, כן, כן

והוא צריך לקבל את זה, {..}

[מי?]

אה?

[מי צריך?]

דוד

[כן? סבא]

כן

[ואיך נעשה הדבר הזה? סבא]

אה?

[ואיך נעשה הדבר הזה?]

{יש מה}

[א.. איך לעשות דבר כזה? סבא]

{..}, {{. .}}, רק אני אומר לך בקיצור {{….}} שאני המלך

וכולם {צריכים, צריכים} לקבל את זה

[….]

כל {{.}}, כל המדינה וכל השרים צריכים לקבל את זה שאני המלך

[כן]

אה..

{אה}, תביא לי את, {..} דוד, אני רוצה לדבר איתו, אנחנו בסכנה גדולה

אני המלך, וכולם צריכים לקבל את זה…

...[איזה דוד? איזה דוד צריך לבוא?]

דוד אבודרה, דוד..

[כן, הוא יבוא מחר]

יבוא מחר?

[כן]

אליי?

[כן, בעזרת השם, כן]

{אה, זה.. כבר, אה..}

[אבל רבי.. כן]

אני המלך

[כן, כן]

ודוד צריך לקבל את זה

[אבל הוא יודע, הוא יודע..]

אה?

[הוא יודע את זה, הוא יודע את זה כבר]

הוא..

[הוא, הוא מקבל את זה, אני חושב]

מקבל את זה?

[אני חושב, כן]

{כן}

[הוא, הוא יודע את זה]

כן

{כן}

{..}

[לפי מה שאני יודע, הוא.. הוא יודע את זה]

{..}..

הוא מקבל את זה?

[אני חושב שכן, כן, אם.., לפי מה שאני מכיר אותו, הוא, הוא..]

אה?

[לפי מה שאני יודע מ.., לפי מה.., לפי מה שאני יודע, הוא מקבל את זה

לפי מה שאני יודע, כן]

אה, אה

[אני חושב שכן

רבי ישראל, מה זה לקבל את זה? מה זאת אומרת? איך לקבל את זה?]

שאני המלך

[כן? כן, בסדר, אני מקבל, אני מקבל את זה]

מקבל?

[כן, בעזרת השם]

[…]…

...[רבי ישראל, מ.. ממתי אתם, אתם המלך? ממתי?]

אה?

[…]…

...א.. אני המלך

[כן, ממתי? ממתי? מהרבה זמן?]

{כן}, מזמן.. {..} {שגילתי} את זה, שאמרתי את זה

[כן, מעכשיו]

{..}…

...[רבינו נתן לכם את המלכות?]

אה?

[קיבלתם ה.. המלכות מרבינו? המלכות קיבלתם את זה מרבינו?]

{אה, לפני, אה..}

זה דבר {אנ.., אני} אמיתי

[כן, כן, כן]

זה {{….}}, {{….}} שאני המלך

צריכים לקבל את זה כולם, {ככה הוא}, כי ככה הוא

אבל, אה.. {..}, א.. אנחנו צריכים..

אנחנו צריכים לקבל את זה, להאמין בזה…

...{מי, לא..}..

אני המלך {וכולם} צריכים להשתחוות

כל השרים {{. .}} וכולם צריכים לקבל את זה {זה}.. ככה יהיה…

...מה שמו? {{...}} דוד.. דוד.. בודרה..

[כן, כן]

[בודרה, כן]

אה?

[כן, בודרה, כן, בודרה, בודרה]…

...ככה יהיה, אני המלך, וכולם צריכים, צריכים לקבל את זה…

...[שתהיה מלך על כל ישראל?]

כן…

...מה השעיה?

[אה.. שתיים עשרה, שתיים עשרה בלילה]

כן?

[כן, סבא]

{…}…

...[אה.. סבא, ו.. ומתי תגלה לכולם שאתה המלך? סבא]

מה? אני לא.., לא מבין, מה אמרת? מה אתה אומר?

[מתי אתה מגלה לכולם שאתה המלך?]

אה?

[מתי אתה מגלה לכולם ש.. שכולם ידעו שאתה המלך וכולם מקבלים שאתה המלך] וככה יהיה…

...[סבא..]

אה?

[בזמן הקרוב?]

יש מה?

[בזמן הקרוב? בקרוב?]

{{אה.. אה..}} כן, זה יהיה בקרוב, כן

{כן}…

...[סבא, ה.. הפתק, זה, זה ה..

איך אומרים הסכמה שזה המלך {…}, זה..]

[הוכחה]

[זה ההו..]

[הוכחה]

[הוכחה מה זה, מה זה אומר, לא אני לא רוצה להגיד הוכחה

זה הסכמה שאתה המלך? סבא]

{כן}

[והפתק כאילו הכתר?]

אה?

[הפתק זה הכתר]

הפתק..?

[זה, זה הכתר, הכתר המלכות, זה הפתק]

הכתר?

[כן.. שאתה המלך, אתה קבלת מ.. מרבינו, שאתה המלך]…

...(..)…

...[סבא]

אה?

[אתה אמרת שצריך לעשות מלחמה על זה ש.. שכולם מקבלים שאתה המלך, סבא]

ככה יהיה

[אבל צריך..]

{מה?}

[צריך לעשות מ.. מלחמה?]

{..}…

...מה?

[נעשה מלחמה עם תפילות?]

עם..?

[תפילות, תפילות, תפילות]

עם..?

[תפילות, תפילה]

{עם} תפילה

[כן]

{..}…

...{{….}}…

...[אולי הוא לא רצה]

יש בשבילי?

[כן]

{..}

[אולי]

{..}

מי זה?

[שמעון, שמעון]

שמעון

[כן]

ואתה {..} לא ישנת פה

[כן, כן, ישנתי, הייתי בחדר על ידך, כן, סבא]

בחדר {על…}

[כן, ב.. ב.. בסלון, בסלון]

יש לך מיטה, ו..

[כן, כן, ברוך השם, כן, כן, כן, ברוך השם, היה לי מיטה, כן]

כן..

{עוד, אה, כמה יש, אה, עד הבוקר?}

[זה כבר הבוקר, סבא]

אה?

[זה כבר הבוקר]

עכשיו?

[כן, כן, עוד, אה.. עוד עשרים דקות זה נץ]

כן?

[כן, אתה רוצה להתפלל? סבא]

אה?

[או איך, איך שאתה, איך שאתה רוצה, סבא]

{…}, איזה יום היום?

[חמישי, יום חמישי]

{יום חמישי}

אני מצטער מאוד, על שלא בא, אה.. דגן

[אה, אה]

[אבל אני חושב ש.. שהוא צריך להתפלל ואחרי זה הוא, הוא נוסע]

הוא..?

[א.. א.. אני חושב שהוא מ.., ש.. ש.. שהוא צריך.., שהוא מתפלל בבני ברק ואחרי הוא יבוא]

אחר כך הוא יבוא?

[כן, אני חושב, אולי שהוא יבוא.. ישר, ואז הוא מתפלל כאן, לא יודע

כי היה נגד ב.. בלילה ו..]

אה?

[וכנראה שהוא לא, שהוא מתבייש לבקש האוטו ממך, אז הוא נסע באגד] לא, בשבילי, בשביל השיניים

איי…

...{…}

זה.. בשביל השיניים זה טוב, זה {בשבילי} {הוא כבר לא יכול, מה, מה, יש אורח……} אוי…

...{אולי מחוץ}

[כן, סבא]

{..}

[הכל בשביל רבינו]

{כן, וודאי, אה.. אה..}…

...{…}

הלך להביא השיניים?

אולי הוא לקח ה.. האוטו שלי?

איך אתה יודע שהוא לא לקח האוטו?

[אה..]

אה?

[לא יודע]

הוא פה?

[איך אני אגיד לך……]

{האוטו?}

[אמרתי, אמרתי]

[שמעון אמר לי שהוא לא לקח האוטו]

אה?

[שמעון אמר לי שהוא לא לקח האוטו]

שמעון..?

[שמעון אמר לי..]

אה, אה..

[שישראל לא לקח את האוטו]

אה

[………..חתונה]

[הוא יודע, אתה יכול להגיד עוד הפעם]

[כי, כי, כי הוא הלך גם כן בשביל החתונה.. של אתמול..]

{שהוא.., כן}

[אה, לנגן]

{….}

[כן, אבל גם כן]

{אז הוא אמר, צריך את האוטו}

{הוא יהיה פה? שמה?}

[..]

הוא יודע נהגות?

[כן, הוא יודע]

{……………..לא ברור…………….}...

...{שמעון, שמעון פה}

[כן]…

...{………………...לא ברור………..}…

...{באמת}

[כן]…

...לשמוע הנגינה של..

[דגן]

כן

[כן, סבא, גם אני]

כן

[כן, ברוך השם]

{הוא כולו לב}

כולו לב, הוא, אה, אמת

אולי הוא ברוגז {עליי\אולי}.. אה..{…}

[לא, סבא]

אה?

[לא, לא]

לא?

[לא, חס ושלום, הוא מאוד שמח]

אה?

[אתמול הוא התקשר, והוא מודה הרבה לך, סבא, שנתת לו הרבה] הוא התקשר?

[כן, אתמול ב..]

אתמול..

[ב.. בערב, בלילה, באחד עשרה, שתיים עשרה]

בלילה?

[כן]

איזה לילה? יום חמישי?

[כן]

אה?

[כן, יום חמישי, כן]

הוא.. הוא התקשר?

[כן]

ואמר {בשבילי}

[כן, הוא אמר שהוא מודה לך הרבה, שנתת לו הרבה, סבא

שנתת לו הרבה שמחה, הרבה חיזוק, כן]

כן?

[כן, ברוך השם]

אני רוצה לראות אותו, {היום, היום…………..}…

...הוא אמר, אה.. {זה לא משנה}

[הוא אמר לי, הוא, הוא אמר שהוא צריך לחזור בבוקר]

אה?

[הוא אמר שהוא צריך לחזור בבוקר]

שהוא…

...{…..}

[…]…

...[כןשיברך אותה גם]…

...[כן, סבא]

{היא הייתה} צדקת גדולה מאוד

[שיברך אותה גם שתהיה צדקת]

{….}

[שהיא גם תהיה צדקת, שרה..]…

...{אין}, אין בעולם

הוא יודע כל הש"ס בעל פה

[כן?]

הוא לא צריך לחזור

[פשש..]

רק רואה {……….}

אתה יודע מזה?

[כן, שמעתי פעם, אמרתי לי, כן, כן, שמעתי מזה, סבא, שמעתי מזה שהוא מכיר את כל הש"ס בעל פה, כן, שהוא מכיר את כל הש"ס בעל פה] כן

[כן, וגם אמרתי לי שגם הוא מכיר הספרי רבינו.. טוב מאוד..

הספרי רבינו גם כן, אתה אמרת לי]

אבל, אה.. זה עניין לחוד, זה עניין.. {...}

[אחר, זה עניין אחר]

עניין רבינו ז"ל זה עניין..

להתקרב לרבינו בכל עת, בכל.. {יום}

{ברוך השם}…

...{...תהיה לך ….. תשאל את ציפורה}

[כן, סבא]

{….}…

סוף קלטת 117ב