Segment 1
''אמר רבי אלעזר: כל אדם שיש בו גסות הרוח ראוי לגדעו כאשרה, כתיב: [ישעיה י, לג]: ''ורמי הקומה גדועים'' וכתיב: [דברים ז, ה]: ''ואשריהם תגדעון'' ואמר רבי אלעזר: כל אדם שיש בו גסות הרוח אין עפרו ננער, שנאמר: [ישעיה כו, יט]: ''הקיצו ורננו שכני עפר'' ''שוכבי עפר'' לא נאמר, אלא ''שכני עפר'', מי שנעשה שכן לעפר בחייו. ואמר רבי אלעזר: כל אדם שיש בו גסות הרוח שכינה מייללת עליו, שנאמר: [תהלים קלח, ו]: ''וגבוה ממרחק ידע''. דרש רב עוירא, ואיתימא רבי אלעזר: בוא וראה שלא כמידת הקדוש ברוך הוא מידת בשר ודם.
Segment 2
מידת בשר ודם - גבוה רואה את הגבוה ואין הגבוה רואה את השפל, אבל הקדוש ברוך הוא אינו כן - הוא גבוה ורואה את השפל,שנאמר: ''כי רם ה' ושפל יראה''. אמר רב חסדא אמר מר עוקבא: כל אדם שיש בו גסות הרוח, אומר הקדוש ברוך הוא: אין אני והוא יכולין לדור בעולם, שנאמר [תהלים קא, ה]: '' מלושני בסתר וגו' גבה עיניים ורחב לבב אותו לא אוכל'', אל תקרי ''אתו'' אלא אתו. ואיכא דימתני לה אמספרי לשון הרע. [פרוש: ויש שדורשים את הפסוק על מספרי לשון הרע]. אמר רבי אלכסנדראי:
Segment 3
כל אדם שיש בו גסות הרוח אפילו רוח קמעא עוכרתו, שנאמר [ישעיה נז, כ]: ''והרשעים כים נגרש'', ומה ים, שיש בו כמה רביעיות, רוח קמעא עוכרתו, אדם שאין בו אלא רביעית אחת על אחת כמה וכמה''.