{
  "bookId": "chayey",
  "part": "4",
  "torah": "קב",
  "title": "chayey קב",
  "hebrewTitle": "",
  "sourceUrl": "/reader/chayey/4/קב",
  "plainUrl": "/reader-plain/chayey/4/קב/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "קב. שמעתי בשמו שספר, בירושלים יש בית הכנסת שמביאין לשם כל המתים שבעולם, ותכף שמת אחד בעולם מביאין לשם תכף אותו המת, ושם דנין אותו היכן יהיה מקומו, כי יש מתים בארץ ישראל שנושאין אותן לחוץ לארץ וכן להפך כמובא (זהר תרומה קמא.) וכו' ע\"ש.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "עיין בפרקי דרבי אליעזר פל\"ד ז\"ל רבי חנינא אומר כל הצדיקים שמתו בחוצה לארץ נפשותם נאספות לארץ שנאמר והיתה נפש אדני צרורה בצרור החיים. וכל המתים מן הרשעים בארץ ישראל נפשותם נשלכות בקלע חוץ לארץ וכו ', ע\"ש.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "ועיין במכתבי ר' ישראל קארדונר ברסלבר עמ' צג ז\"ל כי תדעו שאור רביה\"ק זורח מכאן ג\"כ ויש בזה סתרי נסתרות איך שנשמת הצדיק באה תיכף אחר הסתלקותו לא\"י כמבואר בכמה מקומות ממדרשי חז\"ל ומדברי רביה\"ק נראה ג\"כ איזה רמזים מזה וכמו שאמר אחר הסתלקותו של הר' הקדוש מבא\"ד זיע\"א שרצו אנ\"ש להעלים ממנו, ואמר הוא ז\"ל איך אתם רוצים להעלים ממני שכבר יודעים מזה בא\"י, וכמו שסיפר המעשה הנדפס בחיי מוהר\"ן מהבית הכנסת שיש בירושלים עיין שם, עכ\"ל ע\"ש. [יש איזה הקלטה ששואלים את סבא, הלוא אמרת שרבינו כאן, וסבא עונה, כן אבל אנחנו לא זוכים לראות אותו. ויתכן שעל ענין זה התכוון, ושכל עוד שכולם לא זוכים לבוא בסוד השם, אפילו אלו שכן זכו (-עיין במכתב של ר' ישראל קרדונר הנ\"ל \" מחצדי חקלא שבין אנ\"ש\" שיודעים השייכות הגדול בין רבינו ורשב\"י) צריכים לנסוע לאומן.]",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "קיג . ובא אליו הרב מורנו ר' צבי אריה ז\"ל בעצמו ואמר לו עדין אין אתם מאמינים לי שאני רואה, אתן לכם מופת חותך שאני רואה, והתחיל עוד הפעם לומר תורה ולהוכיח לו שהוא רואה, ואז השיב לו רבנו ז\"ל, הרב\"ה צפו לדרש במעשה מרכבה ולא ראו אותה מימיהם, כמו שאמרו רבותינו ז\"ל (מגילה כד:), ע\"כ.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "עמש\"כ במסכת מגילה שם (כד:) שהפירוש הפשוט שם הוא שאע\"פ שלא ראו, אבל עם כל זה הצליחו להתבוננן בו ולהשיג כפי יכולתם, וכן הבאתי משיחות וסיפורים (מג) שרבינו אמר שיכולים לפרש הזוהר בפירוש אמיתי בלי רוח הקודש. ולפי זה נראה שרבינו לא היה דוחה אותו שהיה אומר דברי טעות, אלא שדבריו לא היו מוכיחים שבאמת ראה, רק זכה לאיזה השגות מרחוק . ושם הארכתי קצת יותר.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "קטו . סמוך לכניסתו לברסלב מזגו לו כוס יין לקדוש, ונשפך על הארץ, ומזגו לו כוס אחר, וקדש עליו. ואחר כך אמר היום נטענו שם ברסלביר חסידים וכו' ע\"ש.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "י\"ל ששפיכת היין בחי' הנאמר בדם, על הארץ תשפכנו כמים, והרי זה בחי' אזיל סומקא ואתי חוורא – בחי' חרולים בגמטריא ברסלב. עמש\"כ עה\"פ כסו פניו חרלים (משלי כד:לא ).",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "ואחר כך בערב התפאר שלא התשמש עדין בזכות אבות, ומה שהיה בארץ ישראל היה אדרבא טובה להם, ע\"כ.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "מה שהיה בארץ ישראל – שבחי הר\"ן ב:כא ז\"ל השם יתברךיודע שכל ימי חיי עדין לא הייתי משתמש מעולם בזכות אבות, רק מחמת ההכרח מכרח אני לבקש מהשם יתברך שיעשה זאת למען זכות זקני וכו' עיין שם.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "עיין במסכת סנהדרין פא. דרש רב אחא בר' חנינא מא דכתיב אל ההרים לא אכל, שלא אכל בזכות (-גרסת הגר\"א – בשביל) אבותיו, ע\"כ.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "קכו . לא היה יושב עמנו על הסעדה שלישית כלל. רק באלו השבתים הנ\"ל. אבל בכל השנה היה יושב תמיד בסעדה שלישית בחדרו לבדו, עכ\"ל.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "אחד פרסם חלום ( 1/15/2019 ) שאביו היה בדרך לסעודה שלישית של רבינו, ואביו אמר לו ש בסעודה שלישית רבינו מדבר מכל מה שהאנשים שלו עוברים בעולם הזה, זו התורה שלו .",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 13,
      "he": "ו יש להתבונן על זה ש דוקא אז בסעדה שלישית רבינו מדבר על אנשיו. ו נראה ש זה עוד סמך למה שרואים הרבה אצל רבינו ( עמש\"כ בערך מסורה בברסלב אות ו, ושם נאמר) כמה הוא רצה שכל אחד יהיה אחראי על עצמו, עצמאי, ואפילו כאשר רבינו צוה על דברים הוא לא רצה שסתם יקבלו את זה, על אף שהעיקר זה תמימות ופשיטות, ולזרוק את כל החכמות וכל מה שרבינו אומר בודאי לקפוץ לעשות ולקיים בלי שום חכמות, אבל עם כל זה האדם צריך להשלים את האמונה עם דעת, ושוב להעלות את האמונה שלו עוד יותר גבוה, וזה עבודת החיים שכל אחד צריך לעשות בעצמו לבד ואף אחד יכול לעזור לו בזה, ולכן אפילו מה שרבינו מצוה האדם צריך לקבל את זה בדרך שירים האמונה והדעת שלו, ולכן כאשר רבינו אמר לרבי נתן להיות רב, רבי נתן העז לשאול את רבינו אם זה האמת, ושוב להעז ביותר לשאול אם זה האמת לאמיתו, ואז רבינו שמח והזהיר אותו להתרחק ממנו. רבינו לא רוצה לעשות ממנו חס ושלום קופים ורובוטים. ולכן בשלש סעדות הזמן הכי מעולה הוא נתן לכל אחד את המקום שלו, ובגן עדן מתפאר דייקא בזה הזמן על אנשיו.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 14,
      "he": "קכז : מסופר איך שרבינו נסע בערב שבת סמוך לשבת והסוסים לא רצו ללכת במהירות והיה פחד גדול שלא יבוא לידי חלול שבת . והנה מצינו שרבינו השתמש בקפיצת הדרך , ויש לראות מסיפור זה שלא תמיד משתמשים עם קפיצת הדרך אפילו כאשר יש סכנת חילול שבת .",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 15,
      "he": "קלב . בעת נסיעתו לארץ ישראל נסע דרך ניקולאייב וחורסן לאדעס , ושבת בחג שבועות בחורסאן וכו' שהוא שומע קולות וברקים של קבלת התורה, ע\"ש.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 16,
      "he": "חורסן , חורסאן , בחי' הרסן, בחינת הר סיני (שהיה במדבר סין) . כי המסתכל בדרך נסיעתו לכאורה זה היה לגמרי חוץ מדרכו, אז מן הסתם שמא קא גרים לה, שרבינו בחר דייקא להיות שם בשביל שבועות.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 17,
      "he": "קלג . ומאר שגם מטעם זה הוא נוסע לארץ ישראל כי מקדם כשהיה צריך דבר מזקנו רבי נחמן ז\"ל השוכב בארץ ישראל, היה שולח את הצדיק רבי ישעיה וכו' על כן הוא נוסע לארץ ישראל כדי לדבר עם זקנו ז\"ל ולהעמיד עמו אפן איך יוכל לידע ממנו תמיד מה שהוא צריך לידע על ידו, עכ\"ל.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 18,
      "he": "צריך עיון קצת, כי הלוא בתחילה רבינו רצה ללכת רק לירושלים , עיין שבחי הר\"ן ח\"ב אות יד: ודבר רבנו ז\"ל עם החכם וכו' שיקח אותו לירושלים, כי אמר שאינו רוצה להיות לא בצפת ולא בטבריה, עכ\"ל.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 19,
      "he": "אולי י\"ל שרבינו חשש מתחילה שלא יזכה להגיע לירושלים, אכן אילו היה מגיע לירושלים היה פועל תיקונים עוד יותר נוראים ולא היה צריך להעמיד אפן להיות בדיבורים עם זקנו. ואולי היה משיג דרך להיות בקשר ישירות עם אבי משפחתו – דוד המלך ע\"ה הקבור בירושלים.",
      "en": ""
    }
  ]
}