Plain reader index · Human reader page · TXT · Markdown · Raw JSON

Tzav

צו

Segment 1

פירושים על פרשת " צו "

Segment 2

זאת תורת העולה ) ויקרא ו ('ב ',

Segment 3

הִ נֵה יָדועַ ּ ּ , כִּ י עוֹ לָ ה בָּ אָ ה עַל הִ רְ הור הַ לֵב ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ) יחזקאל כ (: הָ עוֹ לָה עַל רוחֲכֶם ּ )מ" ר ויקרא ; (ז"פ הַ יְנו שֶׁ עוֹ לָה בָּ אָ ה עַל הִ רְ הורֵ י הַ לֵב ּ ּ ּ , ּ שֶׁ שָׁ ם מִ שְׁ כַּ ן ּ הָ רוחַ , וְ אֵ ין הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך מְ צָ רֵ ף מַ חֲשָׁ בָ ה לְ מַ עֲשֶׂ ה ְ ּ , בַּ ר מֵ הִ רְ הורֵ י עַכּ ּ וּ" ) ם קידושין מ (. וְ הִ רְ הור עַכּ ו ּ ּ " ם שַׁ יָך ּ ְ אֵ צֶ ל כָּ ל אָ דָ ם , הַ יְנו מַ ה שֶׁ מַ תְ חִ יל לְ הִ תְ פַ לֵל בִּ דְ בֵ קות ּ ּ ּ ּ ּ ּ מִ תְ בּ וֹ דֵ ד אֶ ת עַצְ מוֹ אוֹ , ובְ אֶ מְ צַ ע הַ תְ פִ לָה אוֹ ּ ּ ּ הַ הִ תְ בּ וֹ דְ דות נוֹ פֵ ל מִ מַ דְ רֵ גָתוֹ ּ ּ , זֶהו בְּ חִ ינוֹ ת הִ רְ הורֵ י ּ ּ , ם"ּ עַכּ ו כִּ י כָּ ל הַ נְפִ ילוֹ ת בָּ אִ ין מֵ חֲמַ ת קִ לְ קול הָ אֱמונָה ּ ּ ּ , וכְ שֶׁ נִתְ קַ לְ קֵ ל הָ אֱמונָה ּ ּ ּ , נִמְ צָ א מַ חֲזִיר פָ נָיו מֵ הַ שֵׁ ם ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך , ְ כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ) ישעיה א (: נָזוֹ רו אָ חוֹ ר ּ ; וְ הַ שֵׁ ם ּ יִתְ בָּ רַ ך גַּם ְ ־ כֵּ ן מַ סְ תִ יר פָ נָיו מִ מֶ נו ּ ּ ּ ּ ּ . נִמְ צָ א הוא ּ אָ חוֹ ר בְּ אָ חוֹ ר . וְ צָ רִ יך לְ הָ בִ יא עַל זֶה עוֹ לָה ְ . ּובְ חִ ינוֹ ת עוֹ לָה הוא כְּ שֶׁ מְ שַׁ בֵּ ר אֶ ת רוחוֹ בְּ קִ רְ בּ וֹ ומִ תְ בַּ יֵשׁ וְחוֹ שֵׁ ב ּ ּ ּ ּ ּ בְּ עַצְ מוֹ : אֵ יך נָפַ לְ תִ י וְ נִשְׁ לַכְ תִ י מִ שָׁ מַ יִם לָאָ רֶ ץ ּ ּ ּ ְ , שֶׁ הָ יִיתִ י בְּ מָ קוֹ ם גָּבוֹ הַ כָּ זֶה ּ , וְ עַכְ שָׁ ו נָפַ לְ תִ י וְ הֶחֱזַרְ תִ י פָ נַי מֵ הַ שֵׁ ם ּ ּ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך וְ נִשְׁ אַ רְ תִ י אָ חוֹ ר בְּ אָ חוֹ ר ּ ְ . ּומְ רַ חֵ ם עַל עַצְ מוֹ , כִּ י אֵ ין רַ חֲמָ נות גְּדוֹ לָה מִ זוֹ ּ ּ . וְ צָ רִ יך לָזֶה נְסִ ירָ ה ְ , כְּ מוֹ שֶׁ הָ יָה אֵ צֶ ל אָ דָ ם הָ רִ אשׁ וֹ ן , שֶׁ נִבְ רְ או דו פַ רְ צופִ ין ּ ּ ּ ּ ּ ּ , אָ ח וֹ ר בְּ אָ חוֹ ר ) ברכות סא , ( וְ אַ חַ ר ־ כָּ ך נִנְסַ ר וְ הָ יָה פָ נִים ּ ְ בְּ פָ נִים . וְ הַ נְסִ ירָ ה הוא בְּ חִ ינַת שֵׁ ם חֲתַ ּ ּ , ְך" כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ּ בַּ כַּ וָנוֹ ת ] פרי עץ חיים – שער הזמירות , פרק ה [: ' ּפוֹ תֵ ' חַ אֶ ' ת יָדֶ – ָך ' סוֹ פֵ י ־ תֵ בוֹ ת חֲתַ ך , ְ הַ יְנו שֶׁ חוֹ תֵ ך ְ ּ ּומְ נַסֵּ ר אֶ ת עַצְ מוֹ . וְ הַ שֵׁ ם חֲתַ ּ " ְך נַעֲשֶׂ ה עַל ־ יְדֵ י שֶׁ מְ שַׁ בֵּ ר ּ אֶ ת לִ בּ וֹ , כִּ י כְּ שֶׁ מְ שַׁ בֵּ ר אֶ ת לִ בּ וֹ ּ , בְּ וַדַ אי מְ אַ נֵחַ ומוֹ צִ יא ּ ּ ּ רוחַ ומַ כְ נִיס רוחַ ּ ּ ּ , וְ הוא תְ רֵ ין רוחִ ין ּ ּ ּ . ושְׁ נֵי פְ עָמִ ים ּ ּ " ּ רוחַ " גִּימַ טְ רִ יָא חֲתַ ך ְ ּ , וְזֶהו בְּ ּ חִ ינוֹ ת נְסִ ירָ ה , ּובָ א אֶ ל בְּ חִ ינוֹ ת פָ נִים בְּ פָ נִים ּ , וְזֶהו בְּ חִ ינוֹ ת עוֹ לָה ּ . וְזֶהו : ּ זִבְ חֵ י אֱלֹקִ ים , הַ יְנו בְּ חִ ינוֹ ת עוֹ לָה ּ , הוא רוחַ נִשְׁ בָּ רָ ה ּ ּ , . ל"ּ כַּ נַ ) לקוטי מוהר ן א " – ' סימן ק (ח"

Segment 4

) ויקרא ו ('ז ', עִ קַ ר עֲלִ יַת ּ ּ הַ תְ פִ לָה שֶׁ הִ יא בְּ חִ ינַת קָ רְ בָּ ן ּ ּ , הִ יא עַ ל־יְדֵ י תְ פִ לָה לֶעָ נִי שֶׁ עוֹ לָה תְ חִ לָה לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך כַּ מְ בֹאָ ר ּ ְ ּ ּ ּ ּ ּ בַּ זֹהַ ר הַ קָ דוֹ שׁ ּ ּ , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת מִ נְחָ ה שֶׁ הִ יא קָ רְ בַּ ן עָ נִי . אַ ך אַ ף עַ ל פִ י שֶׁ תְ פִ לָה לֶעָ נִי יְקָ רָ ה וַחֲשׁ ובָ ּ ּ ּ ּ ְ ה מְ אֹד בְּ עֵינֵי הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ , וְ עִ קַ ר עֲנִיות וְ הַ דַ לות הוא עֲנִיות ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ מִ תוֹ רָ ה ומִ צְ ווֹ ת ּ ּ , וכְ שֶׁ זֶה הֶ עָ נִי בְּ מַ עֲשִׂ ים רוֹ אֶ ה ּ ּ פְ חִ יתותוֹ וְ שִׁ פְ לותוֹ ּ ּ ּ , חוֹ בוֹ תָ יו בִּ פְ רָ ט כְּ שֶׁ מַ רְ גִּישׁ ּ שֶׁ הוא חַ יָב הַ רְ בֵּ ה לְ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ ּ ּ ּ ְ רַ ך עַ ל־יְדֵ י עֲוֹ נוֹ תָ יו ּופְ שָׁ עָ יו הָ רַ בִּ ים , ומַ תְ חִ יל לְ הִ תְ מַ רְ מֵ ר לִ פְ נֵי הַ שֵׁ ם ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך בְּ לֵב נִשְׁ בָּ ר וְ נִדְ כֵּ א ומְ פָ רֵ שׁ צַ עֲרוֹ וְ שִׂ יחָ תוֹ ּ ְ לִ פְ נֵי הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ , בְּ וַדַ אי תְ פִ לָתוֹ יְקָ רָ ה וַחֲשׁ ובָ ה ּ ּ ּ ּ מְ אֹד לִ פְ נֵי הַ שֵׁ ם ּ יִתְ בָּ רַ ך ופוֹ תַ חַ ת כָּ ל הַ תַ רְ עִ ין וְ כו ּ ּ ּ ְ ', כִּ י זֶה עִ קַ ר תְ פִ לָה לֶעָ נִי שֶׁ חֲשׁ ובָ ה מְ אֹד בְּ עֵינֵי הַ שֵׁ ם ּ ּ ּ ּ ּ יִתְ בָּ רַ ך . ְ אֲבָ ל אַ ף עַ ל פִ י כֵ ן עֲדַ יִן צְ רִ יכָ ה הַ מְ תָ קָ ה ּ ּ גְּ דוֹ לָה עַ ד שֶׁ תַ עֲשֶׂ ה פְ עֻלָתָ ה בִּ שְׁ לֵמות ּ ּ ּ ּ ּ , מֵ חֲמַ ת תקֶ ף ּ ּ הַ דִ ינִים הַ נֶאֱחָ זִים בָּ ה ּ ּ , מֵ חֲמַ ת שֶׁ הוא עֲדַ יִן בִּ בְ חִ ינַת ּ מֹחִ ין דְ קַ טְ נות ּ ּ , כִּ י הוא עָ נִי מִ ן הַ דַ עַ ת ּ ּ , וְ גַם כִּ י כָּ ל הָ עֲנִיות אֲפִ לו בְּ גַשְׁ מִ יות ּ ּ ּ ּ ּ ּ , נִמְ שָׁ ך גַּם כֵּ ן מִ בְּ חִ ינַת ְ מִ עוט הַ יָרֵ חַ שֶׁ הוא בְּ חִ ינַת דִ ינִים ומֹחִ ין דְ קַ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ טְ נות . וְ עַ ל־כֵּ ן עִ קַ ר יְשׁ ועָ תוֹ שֶׁ ל זֶה הֶ עָ נִי ּ ּ , עַ ל־יְדֵ י הַ צַ דִ יק ּ ּ הַ גָּדוֹ ל הָ אֲמִ תִ י שֶׁ זָכָ ה לִ בְ חִ ינַת מֹחִ ין דְ גַדְ לות ּ ּ ּ ּ בְּ תַ כְ לִ ית הַ שְׁ לֵמות ּ ּ , וְ אַ ף עַ ל פִ י כֵ ן עוֹ שֶׂ ה עַ צְ מוֹ עָ נִי ּ , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת מָ שִׁ יחַ שֶׁ נֶאֱמַ ר בּ וֹ עָ נִי ּ ּ וְ רוֹ כֵ ב עַ ל חֲמוֹ ר , וְ כֵ ן דָ וִ ד קָ רָ א עַ צְ מוֹ עָ נִי ּ . אַ ך אַ ף עַל פִ י שֶׁ עוֹ שֶׂ ה עַצְ מוֹ ּ ְ עִ ם הָ עֲנִיִים וְ כָ ל הַ דַ לִ ים כֶּ עָ נִי ומְ שַׁ תֵ ף עַ צְ מוֹ ּ ּ ּ ּ ּ וְ הַ שְׁ פֵ לִ ים שֶׁ בָּ עוֹ לָם ּ , אַ ף עַ ל פִ י שֶׁ פָ גְמו מְ אֹד וְ עָ שׂ ו ּ ּ ּ ּ מַ ה שֶׁ עָ שׂ ו ּ ּ , אַ ף עַ ל פִ י כֵ ן ּ רַ חֲמָ יו מְ רֻ בִּ ים עֲלֵיהֶם , ומוֹ רִ יד עַצְ מוֹ אֲ לֵיהֶ ם וְ עוֹ שֶׂ ה עַ צְ מוֹ כְּ מוֹ תָ ם וְ גָרועַ ּ ּ מֵ הֶ ם , כִּ י הוא עָ נָיו מְ אֹד מִ כָּ ל הָ אָ דָ ם אֲ שֶׁ ר עַ ל פְ נֵי ּ ּ הָ אֲ דָ מָ ה , אַ ך אַ ף עַ ל פִ י כֵ ן אֵ ינוֹ נוֹ פֵ ל חַ ס־וְ שָׁ לוֹ ם ּ ְ לִ בְ חִ ינַת מֹחִ ין דְ קַ טְ נות ּ ּ , אַ דְ רַ בָּ א , בְּ תַ כְ לִ ית עֲנִיותוֹ ּ וְ שִׁ פְ לותוֹ הוא בְּ תַ כְ לִ ית הַ גַּדְ לות דְ גַדְ לות ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י אֶ צְ לוֹ גַּדְ לות וְ קַ טְ נות כּ ולָא חַ ד ּ ּ ּ , שֶׁ זֶהו בְּ חִ ינַת הָ עֲנָוָה שֶׁ ל ּ ּ הַ גְּ דוֹ לִ ים הַ צַ דִ יקִ ים וְ כָ ל ומָ שִׁ יחַ וְ דָ וִ ד מֹשֶׁ ה ּ ּ ּ הָ אֲמִ תִ יִים ּ ּ . וְ זֶה הַ צַ דִ ּ ּ יק בְּ חִ ינַת דָ וִ ד מָ שִׁ יחַ ּ , ּ הוא יָכוֹ ל לַעֲזֹר ולְ הוֹ שִׁ יעַ אֶ ת כָּ ל הָ עֲנִיִים בִּ בְ חִ ינַת הַ נֶאֱמַ ר אֵ צֶל ּ ּ ּ מָ שִׁ יחַ , יָחוס עַ ל דַ ל וְ אֶ בְ יוֹ ן וְ נַפְ שׁ וֹ ת אֶ בְ יוֹ נִים יוֹ שִׁ יעַ ּ ּ , כִּ י הוא יָכוֹ ל לְ הַ מְ תִ יק הָ עֲנִיות וְ הָ אֶ בְ יוֹ נות בְּ שָׁ רְ שׁ וֹ ּ ּ ּ ּ ּ , דְ הַ יְנו שֶׁ הוא מַ מְ תִ יק כָּ ל הַ מֹחִ ין דְ קַ טְ נות וְ תַ כְ לִ ית ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ קַ טְ נות דְ קַ טְ נות עַ ד קָ צֶ ה הָ אַ חֲרוֹ ן עַ ד אֵ ין תַ כְ לִ ית ּ ּ ּ ּ , הַ כּ ֹל הוא מַ מְ תִ יק בְּ שָׁ רְ שׁ וֹ הָ עֶלְ יוֹ ן הַ גָּבהַ מְ אֹד ּ ּ ּ , ּ שֶׁ שָׁ ם כָּ ל הַ מֹחִ ין דְ גַדְ לות וְ קַ טְ נות כּ ולָא חַ ד ּ ּ ּ ּ ּ , וְ הַ כּ ֹל נִמְ תַ ק ּ שָׁ ם . ומֵ חֲמַ ת שֶׁ תְ פִ לַת הַ מִ נְחָ ה הִ יא בְּ חִ ינַת הַ מְ תָ קַ ת ּ ּ ּ ּ ּ הַ מֹחִ ין דְ קַ טְ נות שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת תְ פִ לָה לֶעָ נִי בְּ חִ ינַת ּ ּ ּ ּ ּ ּ

Segment 5

קָ רְ בַּ ן מִ נְחָ ה עַ ל כֵּ ן נִקְ רֵ את תְ פִ לַת הַ מִ נְחָ ה דַ יְקָ א ּ ּ ּ ּ . ) לקוטי הלכות – הלכות תפלת המנחה ה ' -

Segment 6

אות ' ז לפי אוצר היראה – תפילה , אות (ב"נ

Segment 7

= מגישי מנחה בצדקה = ) ויקרא ו ('ז ', מַ עֲלַת מִ צְ וַת הַ צְ דָ קָ ה הוא בְּ לִ י שִׁ עור ּ ּ ּ , וְ כָ ל הַ תוֹ רָ ה וְ כָ ל ּ תִ קון הָ עוֹ לָמוֹ ת תָ לוי בָּ זֶה ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י הַ כּ ֹל נִבְ רָ א בִּ שְׁ בִ יל כְּ בוֹ דוֹ , וְ כָ ל כְּ בוֹ דוֹ נִתְ גַּלָה עַל־יְדֵ י הַ צְ דָ קָ ה ּ ּ , שֶׁ עַל יָדָ ה ּ נַעֲשָׂ ה כְּ לִ י לְ קַ בֵּ ל הַ שְׁ פָ עַת הַ נֹעַם הָ עֶלְ יוֹ ן שֶׁ עַל יְדֵ י זֶה ּ ּ נַעֲשָׂ ה הוֹ לָדָ ה וְנִתְ גַּלֶה כְּ בוֹ דוֹ כַּ מְ בֹאָ ר בִּ פְ נִים ּ ּ ) לקוטי מוהר ן ב " – ' סימן ע , (א" וְ עַל כֵּן שְׁ קולָה צְ דָ קָ ה כְּ כָ ל ּ ּ הַ ת וֹ רָ ה כֻּלָה כְּ מַ אֲמַ ר רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ ּ . ל" אֲבָ ל צְ רִ יכִ ין לְ הַ רְ בּ וֹ ת בִּ צְ דָ קָ ה מְ אֹד , ולְ בַ קֵ שׁ מֵ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך שֶׁ יִזְכֶּ ה ּ ְ ּ ּ ּ לְ קַ יֵם מִ צְ וַת הַ צְ דָ קָ ה כָּ רָ אוי ּ ּ ּ , שֶׁ יִתֵ ן הַ צְ דָ קָ ה בְּ לֵב שָׁ לֵם ּ ּ ּ לְ מַ עַן שְׁ מוֹ יִתְ בָּ רַ ך בֶּ אֱמֶ ת וְ שֶׁ יַ ּ ְ זְמִ ין לוֹ הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ עֲנִיִים הֲגונִים לִ זְכּ וֹ ת בָּ הֶם ּ ּ , כִּ י עִ קַ ר תִ קון הַ צְ דָ קָ ה ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ יִתְ גַּדֵ ל כְּ בוֹ דוֹ יִתְ בָּ רַ ך עַל־יְדֵ י זֶה כַּ נַ ּ ְ ּ ּ , ל" עַל־כֵּן צָ רִ יך ְ לְ כַ וֵן בִּ צְ דָ קָ תוֹ רַ ק בִּ שְׁ בִ יל כְּ בוֹ ד הַ שֵׁ ם יִתְ בָּ רַ ך ְ ּ ּ , לֹא בִּ שְׁ בִ יל כְּ בוֹ ד עַצְ מוֹ חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם . לֹא כַּ מָ צוי בְּ כַ מָ ה ּ ּ ּ אֲנָשִׁ ים שֶׁ נוֹ תְ נִים צְ דָ קָ ה רַ ק לְ מִ י שֶׁ יֵשׁ לָהֶם מֶ מְ שָׁ לָה ּ ּ וְ כָ בוֹ ד בָּ עוֹ לָם , וְעַל כֵּן הַ צְ דָ קָ ה גַּם לָהֶם לְ כָ בוֹ ד ּ , וְעַל עֲנִיִים הֲגונִים וכְ שֵׁ רִ ים הָ עוֹ סְ קִ ים בַּ תוֹ רָ ה וַ ּ ּ ּ ּ עֲבוֹ דַ ת ה ' בֶּ אֱמֶ ת , אֵ ינָם מַ שְׁ גִּיחִ ים כְּ לָל ומַ עֲלִ ימִ ין עֵינֵיהֶם מֵ הֶ ם ּ , נִמְ צָ א שֶׁ הַ צְ דָ קָ ה שֶׁ נוֹ תְ נִים הוא רַ ק בִּ שְׁ בִ יל כְּ בוֹ ד ּ ּ ּ עַצְ מָ ן . וְ אַ ף עַל פִ י שֶׁ בְּ וַדַ אי גַּם בְּ זֹאת הַ צְ דָ קָ ה יֵשׁ ּ ּ ּ נְקֻ דוֹ ת טוֹ בוֹ ת ּ , אֲבָ ל עַל יְדֵ י צְ דָ קָ ה כָּ זֹאת אֵ ין נַעֲשָׂ ה הַ כְּ לִ י הַ נַ ּ" ל בִּ שְׁ לֵמות ּ , לְ קַ בֵּ ל עַל יָדָ ה שֶׁ פַ ע נֹעַם הָ עֶלְ יוֹ ן ּ בִּ שְׁ לֵמות ּ . וְ עַל כֵּן עִ קַ ר תִ קון הַ צְ דָ קָ ה שֶׁ תִ הְ יֶה בִּ בְ חִ ינַת ּ ּ ּ ּ ּ ּ מִ נְחָ ה , שֶׁ הִ יא קָ רְ בָּ ן עָ נִי שֶׁ נְתִ ינָתוֹ מֻעֶטֶ ת ּ , וְעַל כֵּן אֵ ינוֹ מִ תְ פָ אֵ ּ ר בָּ ה , ּ רַ ק כַּ וָנָתוֹ בְּ קָ רְ בָּ נוֹ רַ ק לַשָׁ מַ יִם לְ בַ ד ּ ּ . כְּ מוֹ כֵן הֶ עָ שִׁ יר אַ ף עַל פִ י שֶׁ נוֹ תֵ ן הַ רְ בֵּ ה לִ צְ דָ קָ ה ּ ּ , חָ לִ ילָה לוֹ לְ הִ תְ גָּאוֹ ת בִּ נְתִ ינַת הַ צְ דָ קָ ה ולְ הִ תְ כַּ וֵן בָּ ה לִ כְ בוֹ ד ּ ּ ּ ּ עַצְ מוֹ , רַ ק אַ ף עַל פִ י שֶׁ יִתֵ ן לִ צְ דָ קָ ה ה ּ ּ ּ וֹ ן רַ ב , אַ ף עַל פִ י ּ כֵן יִהְ יֶה בְּ עֵינָיו כְּ עָ נִי , כִּ י בֶּ אֱמֶ ת נֶגְדוֹ יִתְ בָּ רַ ך הַ כּ ֹל ְ עֲנִיִים כְּ מוֹ שֶׁ נֶאֱמַ ר מִ י הִ קְ דִ ימָ נִי וַאֲשַׁ לֵם ּ ּ ּ ּ , כִּ י הַ כּ ֹל רַ ק מִ מֶ נו יִתְ בָּ רַ ך כְּ מוֹ שֶׁ נֶאֱמַ ר מִ מְ ך הַ כּ ֹל ומִ יָדְ ך נָתַ נו לָך ְ ָ ָ ְ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ . ְו עַל כֵּן דָ וִ ד הַ מֶ לֶך עָלָיו הַ שָׁ לוֹ ם בְּ עֵת שֶׁ נָתַ ן הוֹ ן רַ ב ּ ּ ּ ּ ְ לְ נִדְ בַ ת בֵּ ית הַ מִ קְ דָ שׁ אָ מַ ר וַאֲנִי בְּ עָ נְיִי הֲכִ ינוֹ תִ י וְ כו ּ ּ ּ ' כִּ י הֶחֱזִיק כָּ ל נְתִ ינָתוֹ לַעֲנִיות ּ ּ . ּוצְ דָ קָ ה כָּ זֹאת יְקָ רָ ה מְ אֹד כִּ י הִ יא בְּ חִ ינַת מִ נְחַ ת עָ נִי שֶׁ חֲבִ יבָ ה מְ אֹד , מֵ חֲמַ ת שֶׁ כַּ וָנָתוֹ רַ ק לַשָׁ מַ יִם בְּ לִ י שׁ ום הִ תְ פָ אֲרות עַצְ מוֹ כְּ לָל ּ ּ ּ ּ ּ , וְ עַל כֵּן נִקְ רֵ את צְ דָ קָ ה כָּ זֹאת בְּ שֵׁ ם מִ נְחָ ה בְּ חִ ינַת מַ גִּישֵׁ י מִ נְחָ ה בִּ צְ דָ קָ ה . ) לקוטי הלכות – הלכות י תפ לת המנחה ו ' - אות ד ' לפי אוצר היראה -

Segment 8

צדק ה וגמילות חסדים , אות (ג"י כל זכר בכהנים יאכלנו

Segment 9

) ויקרא ז ('ו ', אֲכִ ילַת הַ צַ דִ יקִ ים קְ דוֹ שָׁ ה מְ אֹד ּ ּ , כִּ י עַל יְדֵ י זֶה זוֹ כִ ין לְ צַ חְ צֵחַ נִשְׁ מָ תָ ם וְ לִ דְ לוֹ ת הַ מַ יִם שֶׁ עֲלֵיהֶם גְּדֵ לָה ּ הָ אֱמונָה הַ קְ דוֹ שָׁ ה וְזֶה בְּ חִ ינַת כּ ֹהֲנִים אוֹ כְ לִ ים ּ ּ ּ ובְ עָ לִ ים מִ תְ כַּ פְ רִ ים ּ . כִּ י עִ קַ ר פְ גַם כָּ ל הַ חֲטָ אִ ים הוא בְּ הָ אֱמונָה ּ ּ ּ ּ ּ הַ קְ דוֹ שָׁ ה . וְ כֵן כַּ פָ רַ ת כָּ ל הַ חֲטָ אִ ים הוא עַל יְדֵ י תִ קון ּ ּ ּ ּ ּ הָ אֱמונָה הַ קְ דוֹ שָׁ ה שֶׁ הִ יא יְסוֹ ד כָּ ל הַ תוֹ רָ ה ּ ּ ּ , שֶׁ נִתְ תַ קֶ נֶת ּ ּ ּ עַל יְדֵ י אֲכִ ילַת הַ כּ ֹהֲנִים שֶׁ הֵם הַ צַ דִ יקֵ י הַ דוֹ ר ּ ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ : כִּ י שִׂ פְ תֵ י כּ ֹהֵן יִשְׁ מְ רו דַ עַת ּ ּ , וכְ מוֹ שֶׁ דָ רְ שׁ ו ּ ּ ּ רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ . ל" וְזֶה סוֹ ד מַ ה שֶׁ נָתַ ן הַ תַ נָא סִ ימָ ן לָזֶה ּ ּ ּ ּ קְ רִ יאַ ת שְׁ מַ ע מֵ אֲכִ ילַת הַ כּ ֹהֲנִים , כַּ מְ בֹאָ ר בַּ מִ שְׁ נָה ּ ּ : מֵ אֵ ימָ תַ י קוֹ רִ ין אֶ ת שְׁ מַ ע בְּ עַרְ בִ ית מִ שָׁ עָ ה שֶׁ הַ כּ ֹהֲנִים ּ נִכְ נָסִ ין לֶאֱכֹל בִּ תְ רומָ תָ ן ּ . כִּ י קְ רִ יאַ ת שְׁ מַ ע שֶׁ הִ יא אֱמונָה עִ קַ ר גִּדולָה עַל יְדֵ י אֲכִ ילַת הַ צַ דִ יקִ ים אֲמִ תִ יִים ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ) .ל"ּ כַּ נַ לקוטי הלכות - הלכות תחומין ה ' - אות ו ' לפי אוצר היראה - צדיק , אות (א"פ

Segment 10

) ויקרא ז (ב"י ', וְזֶה בְּ חִ ינַת חִ יוב הַ הוֹ דָ אָ ה עַל כָּ ל הַ יוֹ צְ אִ ין מֵ הַ צָ רָ ה ּ ּ ּ ּ , שֶׁ הֵם אַ רְ בָּ עָ ה חַ יָבִ ין לְ הוֹ דוֹ ת שֶׁ הֵם ּ : הוֹ לְ כֵי מִ דְ בָּ רוֹ ת ', ּ וְ כו וְיוֹ צְ אִ ין מִ בֵּ ית הָ אֲסורִ ים ּ , וְחוֹ לֶה שֶׁ נִתְ רַ פֵ ּ ּ , א וְיוֹ רְ דֵ י הַ יָם כְּ שֶׁ עוֹ לִ ין מִ שָׁ ם ּ ּ ) שֻׁ לְ חָ ן עָרוך סִ ימָ ן ריט ּ ְ (: כִּ י כָּ ל הַ צָ רוֹ ת רַ חֲמָ נָא לִ צְ לַן הֵם בְּ חִ ינַת גָּלות ּ ּ ּ הַ שְׁ כִ ינָה , " כִּ י בְּ כָ ל צָ רָ תָ ם לוֹ צָ ר " כַּ יָדועַ ּ ּ . וְעִ קַ ר גָּלות ּ ּ הַ שְׁ כִ ינָה הוא מַ ה שֶׁ הָ עַצְ בות מִ תְ גַּבֵּ ּ ּ ּ ּ ר עַל לֵב יִשְׂ רָ אֵ ל , בְּ חִ ינַת ) בְּ רֵ אשִׁ ית ו ו , (: וַיִתְ עַצֵב אֶ ל לִ בּ וֹ כַּ מְ בֹאָ ר ּ ּ בְּ הַ תוֹ רָ ה ּ " אמצעותא דעלמא " ) לקוטי מוהר ן א " – ' סימן כ . (ד" שֶׁ מִ שָׁ ם כָּ ל הַ תַ אֲווֹ ת בִּ פְ רָ ט תַ אֲוַת הַ מִ שְׁ גָּל ּ ּ ּ ּ ּ וְ תַ אֲוַת מָ מוֹ ן שֶׁ בָּ אִ ין רַ ק מִ ן עַצְ בות ומִ ּ ּ שָׁ ם כָּ ל הַ צָ רוֹ ת ּ ּ רַ חֲמָ נָא לִ צְ לָן . עַל־כֵּן כְּ שֶׁ ה ' יִתְ בָּ רַ ך עוֹ זֵר שֶׁ יוֹ צְ אִ ין מִ ן ּ ְ הַ צָ רָ ה צְ רִ יכִ ין לְ הָ בִ יא קָ רְ בַּ ן תוֹ דָ ה ּ ּ . וְעַכְ שָׁ ו שֶׁ אֵ ין לָנו ּ קָ רְ בָּ ן צְ רִ יכִ ין לְ הוֹ דוֹ ת בַּ פֶ ה בְּ כָ ל לִ בּ וֹ ּ , שֶׁ זֶהו בְּ חִ ינַת ּ ּ שִׂ מְ חָ ה , כִּ י עִ קַ ּ ר הַ שִׂ מְ חָ ה הוא הַ הוֹ דָ אָ ה לַה ּ ּ ' יִתְ בָּ רַ ך ְ שֶׁ זֶהו עִ קַ ר תַ כְ לִ ית הַ שִׂ מְ חָ ה שֶׁ ל לֶעָ תִ יד שֶׁ אָ ז יַעַסְ קו רַ ק ּ ּ ּ ּ ּ ּ בְּ תוֹ דָ ה וְהוֹ דָ אָ ה לַה ' יִתְ בָּ רַ ך בְּ שִׂ מְ חָ ה עֲצומָ ה ּ ְ , בְּ חִ ינַת ) תְ הִ לִ ים לג ּ ּ (: ב , הוֹ דו לַה ּ ' בְּ כִ נוֹ ר בְּ נֵבֶ ל עָ שׂ וֹ ר זַמְ ּ ּ ּ רו לוֹ , בְּ חִ ינַת עֲשָׂ רָ ה מִ ינֵי נְגִינָה . וכְ מוֹ שֶׁ כָּ תוב ּ ּ " בְּ מִ זְמוֹ ר לְ תוֹ דָ ה " ) שָׁ ם ק , א־ב (: הָ רִ יעו לַה ּ ' כָּ ל הָ אָ רֶ ץ עִ בְ דו אֶ ת ּ ' ה בְּ שִׂ מְ חָ ה וְ כו . 'ּ כִּ י זֶה עִ קַ ר הַ תִ קון שֶׁ ל הַ תוֹ דָ ה ּ ּ ּ ּ ּ וְ הוֹ דָ אָ ה שֶׁ חַ יָבִ ין לְ הוֹ דוֹ ת כְּ שֶׁ יוֹ צְ אִ ּ ּ ין מֵ הַ צָ רָ ה ּ , לְ תַ קֵ ן ּ הַ קִ לְ קול שֶׁ מִ שָׁ ם בָּ או הַ צָ רוֹ ת שֶׁ הוא הָ עַצְ בות כַּ נַ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ ל " כְּ דֵ י שֶׁ מֵ עַתָ ה נִזְכֶּ ה לְ הִ נָצֵל מִ כָּ ל הַ צָ רוֹ ת עַל־יְדֵ י תֹקֶ ף ּ ּ ּ ּ ּ הַ שִׂ מְ חָ ה עַד שֶׁ נִזְכֶּ ה לְ כָ ל הַ תִ קונִים ּ ּ ּ ּ ּ , לְ הַ שִׂ יג אוֹ ר הַ נַ ּ ּ "ל, שֶׁ הוא עִ קַ ר ּ ּ הַ תַ כְ לִ ית כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תוב שָׁ ם ּ ּ ) לקוטי מוהר ן " – ' א סימן כ . (ד" וְ עַל־כֵּן כָּ ל הַ קָ רְ בָּ נוֹ ת בְּ טֵ לִ ין חוץ ּ ּ

Segment 11

מִ קָ רְ בַּ ן תוֹ דָ ה ּ ּ ) ּ וַיִקְ רָ א רַ בָּ ה פ . ז , ט" (: ב"י , ז" פכ ובִ שְׁ בִ יל זֶה מְ בִ יאִ ין בְּ קָ רְ בַּ ן תוֹ דָ ה אַ רְ בָּ עָ ה מִ ינֵי לֶחֶ ם ּ ּ , וְ כָ ל אֶ חָ ד עֲ שָׂ רָ ה חַ לוֹ ת ּ ) מְ נָחוֹ ת דַ ף עֲבוֹ דָ ה זָרָ ה ּ , י " רַ שִׁ ּ וַיִקְ רָ א ז , יב (. כִּ י עִ קַ ר הָ עַצְ בות נֶאֱחָ ז בְּ הַ לֶחֶ ם ּ ּ ּ , בִּ בְ חִ ינַת ) בְּ רֵ אשִׁ ית ג , יז יט (: בְּ עִ צָ בוֹ ן תֹאכֲלֶנָה בְּ זֵעַת ּ ּ ּ אַ פֶ יך תֹאכַ ל לֶחֶ ם ָ ּ ּ . ולְ הֵפֶ ך עִ קַ ר תִ קון הָ אֲכִ ילָה עַל־יְ ּ ּ ּ ּ ּ ְ דֵ י שִׂ מְ חָ ה בִּ בְ חִ ינַת ) קֹהֶ לֶת ט (: ז , אֱכֹל בְּ שִׂ מְ חָ ה לַחְ מֶ ך , ָ בְּ חִ ינַת ) שָׁ ם ח , טו (: לֶאֱכֹל וְ לִ שְׁ תוֹ ת וְ לִ שְׂ מוֹ חַ וְ כו ּ ּ . ' וְ עַל־כֵּן הֵם עֲשָׂ רָ ה חַ לוֹ ת מִ כָּ ל מִ ין כְּ נֶגֶד בְּ חִ ינַת עֲשָׂ רָ ה ּ מִ ינֵי נְגִינָה שֶׁ הֵם מְ קוֹ ר וכְ לַל כָּ ל הַ שְׂ ּ ּ מָ חוֹ ת ) . לקוטי הלכות – הלכות הודאה ו – ' אותיות ('ג 'ב

Segment 12

) ויקרא ז (ב"י ', לֶעָ תִ יד כָּ ל הַ קָ רְ בָּ נוֹ ת בְּ טֵ לִ ין ּ , כִּ י כָּ ל הַ קָ רְ בָּ נוֹ ת בָּ אִ ין ּ ּ לְ כַ פֵ ר , וְזֶה אֵ ין צְ רִ יכִ ין לֶעָ תִ יד , כִּ י כְּ בָ ר נִתְ כַּ פֵ ר הַ כּ ֹל ּ , בִּ בְ חִ ינַת " ּ בַּ יוֹ ם הַ הוא יְבֻקַ שׁ עֲון יִשְׂ רָ אֵ ל וְ אֵ ינֶנו ּ ּ ּ ּ ". אֲבָ ל ּתוֹ דָ ה , הוֹ דָ אָ ה , לְ סַ פֵ ר חַ סְ דֵ י הַ שֵׁ ם וְ נִפְ לְ אוֹ תָ יו אֵ יך ְ ּ ּ שֶׁ נִתְ הַ פֵ ך הַ כּ ֹל לְ טוֹ בָ ה ּ ְ ּ , שֶׁ דַ יְקָ א עַל־יְדֵ י שֶׁ הָ יִינו בְּ זֶה ּ ּ הָ עוֹ לָם וְ כָ ל אֶ חָ ד סָ בַ ל מַ ה שֶׁ סָּ בַ ל ּ , עַד שֶׁ הַ רְ בֵּ ה נִכְ שְׁ ּ לו בַּ עֲונוֹ תֵ יהֶם מְ אֹד ; וְ עַתָ ה נִתְ הַ פֵ ך הַ כּ ֹל לְ טוֹ בָ ה ּ ְ ּ , בִּ בְ חִ ינַת עֲונוֹ ת נִתְ הַ פְ כִ ין לִ זְכֻיוֹ ת שֶׁ יִהְ יֶה לֶעָתִ יד ּ ּ ּ עַל־יְדֵ י הַ תְ שׁ ובָ ה ּ ּ , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת קָ רְ בַּ ן תוֹ דָ ה ּ ּ , שֶׁ הוא ּ ּ מַ צָ ה וְחָ מֵ ץ , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת שֶׁ מְ הַ פְ כִ ין הַ יָ ּ ּ ּ ּ גוֹ ן וַאֲנָחָ ה עַצְ מוֹ לְ שִׂ מְ חָ ה , בִּ בְ חִ ינַת עֲונוֹ ת נִתְ הַ פְ כִ ין לִ זְכֻיוֹ ת כַּ נַ ּ ּ ּ " ל זֶה לֹא יִתְ בַּ טֵ ל ּ , כִּ י זֶה יִהְ יֶה כָּ ל חֶ לְ קֵ י עוֹ לָם הַ בָּ א שֶׁ ל כָּ ל אֶ חָ ד , מַ ה שֶׁ זָכָ ה עַל־יְדֵ י הֶ עָמָ ל שֶׁ ל זֶה הָ עוֹ לָם דַ יְקָ א ּ ּ ּ , ּ שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת " ָׂש שׂ וֹ ן וְ שִׂ מְ חָ ה יַשִׂ יגו וְ נָסו יָגוֹ ן וַאֲנָחָ ה ּ ּ ּ , " שֶׁ חוֹ טְ פִ ין הַ יָגוֹ ן וַאֲנָחָ ה עַצְ מוֹ לְ תוֹ ך הַ שִׂ מְ חָ ה ּ ְ ּ , וְ נַעֲשֶׂ ה מֵ הָ רַ ע כִּ סֵּ א לְ הַ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ , שֶׁ זֶה יִתְ קַ יֵם בִּ שְׁ לֵמות לֶעָ תִ יד ּ ּ ּ לָבוֹ א . אֲבָ ל כָּ ל אֶ חָ ד , כְּ פִ י מַ ה שֶׁ זָכָ ה לְ הִ תְ קָ ּ ּ רֵ ב לְ צַ דִ יקִ ים וכְ שֵׁ רִ ים ולְ קַ יֵם עֵצָ ה זֹאת בְּ תוֹ ך זֶה הָ עוֹ לָם ְ ּ ּ ּ ּ , בְּ תוֹ ך מְ רִ ירות הַ צָ רוֹ ת בְּ גוף וָנֶפֶ שׁ ומָ מוֹ ן ּ ּ ּ ּ ְ , לְ הִ תְ גַּבֵּ ר וְ לַהֲפֹך הַ כּ ֹל לְ שִׂ מְ חָ ה עַל־יְדֵ י־זֶה יִזְכֶּ ה לֶעָ תִ יד לָזֶה ְ בִּ שְׁ לֵמות ּ , שֶׁ זֶה בְּ חִ ינַת קָ רְ בַּ ן תוֹ ּ ּ דָ ה כַּ נַ ּ"ל. ) לקוטי הלכות - הלכות ברכות הודאה ו ' - אות י "ג לפי אוצר היראה – הודאה , אות ('ד

Segment 13

כל חֵ לֶב שור וכשב ועז לא תאכלו

Segment 14

) ויקרא ז (ג"כ ', יֵשׁ שְׁ נֵי מִ ינֵי קְ לִ פוֹ ת ּ , הַ יְנו בְּ חִ ינַת קְ לִ פַ ת לָבָ ן ובְ חִ ינַת ּ ּ ּ ּ קְ לִ פַ ת עֵשָׂ ו , ומִ קְ לִ פוֹ ת לָבָ ן ּ ּ ּ נִמְ שָׁ כִ ין הָ עֲונוֹ ת שֶׁ בְּ שׁ וֹ גֵג שֶׁ נַעֲשִׂ ין עַל־יְדֵ י שִׁ כְ חָ ה ובִ לְ בּ ול הַ דַ עַת ּ ּ ּ ּ , ומִ קְ לִ פַ ת עֵשָׂ ו ּ ּ ּ נִמְ שָׁ כִ ין הַ זְדוֹ נוֹ ת ּ . וְ הִ נֵה אַ ף־עַל־פִ י שֶׁ בְּ וַדַ אי עֲון מֵ זִיד ּ ּ ּ חָ מור ופוֹ גֵם יוֹ תֵ ר מֵ הַ שׁ וֹ גֵג ּ ּ ּ , אַ ף־עַל־פִ י־כֵן בְּ נָקֵ ל יוֹ תֵ ר ּ

Segment 15

לְ הִ תְ גַּבֵּ ר כְּ נֶגְדוֹ וְ לִ מְ נֹעַ עַצְ מוֹ מִ מֶ נו מֵ אַ חַ ר שֶׁ יוֹ דֵ עַ ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ הוא עֲבֵ רָ ה ּ ; אֲבָ ל מִ קְ לִ פַ ת לָבָ ן שֶׁ מַ כְ שִׁ יל אֶ ת הָ אָ דָ ם ּ ּ ּ בִּ שְׁ גָגוֹ ת , מִ זֶה קָ שֶׁ ה מְ אֹד לְ הִ נָצֵל ּ ּ , כִּ י מְ עַרְ בֵּ ב ומְ בַ לְ בֵּ ל ּ אֶ ת הַ דַ עַת עַד שֶׁ נִכְ שָׁ ל מִ מֵ ילָ ּ ּ ּ , א וְ עַל־כֵּן צָ רִ יך סִ יועַ ּ ּ ְ דִ לְ עֵלָא לְ הִ נָצֵל מִ זֶה ּ ּ ּ ּ . וְ עַ ל־יְדֵ י שֶׁ נִזְהָ רִ ין בִּ שְׁ לֵמות ּ ּ מֵ אִ סּ ור חֵ לֶב ּ , עַל־יְדֵ י־זֶה נִצוֹ לִ ין מִ קְ לִ פַ ת לָבָ ן ּ ּ ּ ; וְ עַל־יְדֵ י שֶׁ נִזְהָ רִ ין בִּ שְׁ לֵמות מֵ אִ סּ ור אֲכִ ילַת דָ ם ּ ּ ּ ּ , עַל־יְדֵ י־זֶה נִצוֹ לִ ין מִ קְ ּ ּ ּ לִ פַ ת עֵשָׂ ו . ) לקוטי הלכות - הל כות חלב , 'א אות יות ' ו ' ה לפי אוצר היראה - אמת וצדק , אות צ"ב(

Segment 16

וְ חֵ לֶב נְבֵ לָה וְ כו ' ּ יֵעָשֶׂ ה לְ כָ ל מְ לָאכָ ה

Segment 17

) ּ וַיִקְ רָ א (ד"כ ', ז וְ עַל ־ כֵּן הַחֵ לֶב מֻתָ ר בְּ מַ שָׂ א ומַ תָ ן יוֹ תֵ ר מִ שְׁ אָ ר דְ בָ רִ ים ּ ּ ּ ּ ּ ּ הָ אֲסורִ ים ּ , ֶׁש אָ סור לַעֲשׂ וֹ ת קְ בִ יעות מַ שָׂ א ומַ תָ ן מֵ הֶם ּ ּ ּ ּ ּ ) יוֹ רֶ ה דֵ עָ ה סִ ימָ ן קיז ּ (. וְ לָמְ דו רַ בּ וֹ תֵ ינו זַ ּ ּ ) ל " רַ מְ בָּ ם " הִ לְ כוֹ ת מַ אֲכָ לוֹ ת אֲסורוֹ ת פ ּ " ח הט ( ז" מִ פָ סוק ּ ּ ) ּ וַיִקְ רָ א (: ז וְחֵ לֶב נְבֵ לָה וְ כו ' ּ יֵעָ שֶׂ ה לְ כָ ל מְ לָאכָ ה וְ כו .'ּ כִּ י הַ חֵ לֶב אַ ף שֶׁ הוא דָ בָ ר טָ מֵ א וְ אִ סּ ור חָ מור מְ אֹד ּ ּ ּ ּ , ־ ּפִ י ־ עַל ־ אַ ף כֵן יֶשׁ בּ וֹ דְ בַ ר חֲשִׁ יבות מְ אֹד ּ ּ . כִּ י עֶצֶם הַ חִ יות שֶׁ מְ לֻבָּ שׁ בּ וֹ הוא דָ בָ ר גָּבֹהַ מְ אֹד ּ ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י מְ קַ בֵּ ל מִ זַכּ ות הַ חִ יות הַ מַ גִּיעַ לְ הַמֹחַ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , כִּ י הַ מֹחַ וְ הַ שֵׂ כֶ ל הֵם ּ ּ מְ קַ בְּ לִ ים מֻבְ חַ ר הַ חִ יות וְזַכּ ות וְ צַ חות הַ מַ אֲכָ לִ ים ּ ּ ּ ּ ּ . וְ הַ חִ יות שֶׁ הַ מֹחַ מְ קַ בֵּ ל מִ ן הַ מַ אֲכָ לִ ים שֶׁ בָּ אִ ים לְ תוֹ ך ְ ּ ּ ּ ּ ּ הַ גּוף , ּ הוא מְ קַ בֵּ ל אוֹ תָ ם עַל ־ יְדֵ י הַ שְׁ מָ נִים שֶׁ בַּ גּוף ּ ּ , כְּ מוֹ שֶׁ כָּ תַ ב רַ בֵּ נו נֵרוֹ יָאִ יר ּ ) בְּ סִ ימָ ן ס ( שֶׁ הַ מֹ ּ חַ הוא כְּ מוֹ נֵר ּ הַ דוֹ לֵק מִ שְׁ מָ נִים שֶׁ בַּ גּוף ּ ּ ּ , ּ עַיֵן שָׁ ם . נִמְ צָ א , שֶׁ הַ מַ אֲכָ לִ ים הַ בָּ אִ ים לְ תוֹ ך הַ גּוף נִתְ בָּ רְ רִ ים ּ ְ ּ בְּ בֵ רור אַ חַ ר בֵּ רור עַד שֶׁ נִתְ בָּ רֵ ר הַ זַכּ ות וְהַ צַ חות ּ ּ ּ ּ ּ ּ ּ שֶׁ בָּ הֶם , מֵ יטַ ב שַׁ מְ נונִית שֶׁ בָּ הֶם ּ , וְ נַעֲשֶׂ ה מֵ הֶ ם שֻׁ מָ ן ּ וְחֵ לֶב , שֶׁ הֵם נַעֲשִׂ ים מִ זַכּ ות וְ שַׁ מְ נונִית הַ מַ אֲכָ לִ ים מַ ה ּ ּ ּ ּ שֶׁ שַׁ יָך אֶ ל הַ מֹחַ ּ ּ ּ ּ ְ , כִּ י מֵ הֶ ם מְ קַ בֵּ ל הַ מֹחַ כִּ י הוא דוֹ לֵק ּ ּ ּ מִ שַׁ מְ נונִית שֶׁ שַׁ יָך אֶ ל הַ מֹחַ ּ ּ ּ ְ ּ , ְ אַ ך הַ חֲלָבִ ים הֵם בְּ חִ ינַת עֲכִ ירַ ת וְ שִׁ מְ רֵ י הַ שְׁ מָ נִי ּ ם הַ זַכִּ ים ּ . וְ עַל ־ יְדֵ י הַ שֻׁ מָ ן הַ כָּ שֵׁ ר ּ ּ וְ הַ זַך ־ עַל , ּ ְ יְדֵ י זֶה הַ שֵׂ כֶ ל שֶׁ בַּ מֹחַ נִדְ לָק וְנִתְ קַ יֵם ּ ּ ּ . וְ עַל ־ יְדֵ י הַ חֲלָבִ ים , שֶׁ הֵם הַ שְׁ מָ רִ ים ּ , הֵם מְ עַרְ בְּ בִ ין הַ דַ עַת ּ , דְ הַ יְנו ּ ּ כְּ שֶׁ נִתְ עָרְ בִ ין הַ חֲלָבִ ים שֶׁ הֵם הַ שְׁ מָ רִ ים עַד שֶׁ ּ ּ עוֹ לִ ין גַּם הֵם עִ ם הַ שְׁ מָ נִים הַ זַכִּ ים אֶ ל הַ מֹחַ ּ ּ ּ , אֲזַי הַ מֹחַ נִתְ בַּ לְ בֵּל ּ וְ נַעֲשֶׂ ה טֵ רוף הַ דַ עַת ּ ּ . וַאֲזַי נִסְ תָ מִ ין עֵצוֹ ת דִ קְ דֻ שָׁ ה ּ ּ ּ שֶׁ בְּ תוֹ ך הַ כְּ לָיוֹ ת ְ , וְנִתְ עַרְ בְּ בִ ין וְ נַעֲשִׂ ין מֵ הֶם חַ ס וְ שָׁ לוֹ ם עֲצוֹ ת הַ נָחָ שׁ ּ , שֶׁ הֵם טֵ רוף הַ דַ עַת כְּ סִ ילות ּ ּ ּ , אֲבָ ל עַל כָּ ל פָ נִים אֲפִ לו הַ חֵ לֶב מְ לֻבָּ שׁ בּ וֹ גַּם ּ ּ ּ ־ כֵּ ן חִ יות יָקָ ר וְגָבֹהַ ּ ּ ּ מְ אֹד , דְ הַ יְנו הַ חִ יות הַ שַׁ יָך אֶ ל הַ מֹחַ כַּ נַ ּ ּ ּ ְ ּ ּ ּ ּ ּ , ל" רַ ק שֶׁ הוא ּ מִ ן הָ עֲכִ ירות וְ הַ שְׁ מָ רִ ים שֶׁ ל חִ יות הַ מֹחַ כַּ נַ ּ ּ ּ ּ ּ ּ , ל" ֶׁש ּשָׁ ם ּ הוא אֲחִ יזַת הַ סִּ טְ רָ א אָ חֳרָ א . וְ עַל ־ כֵּן אָ סור בַּ אֲכִ ילָה וְאִ סּ ורוֹ חָ מור מְ אֹד ּ ּ ּ , כִּ י מֵ חֲמַ ת שֶׁ אֲחִ יזָתוֹ שָׁ ם הוא בְּ מָ קוֹ ם גָּבֹהַ מְ אֹד ּ ּ — בַּ חִ יות הַ שַׁ יָך ּ ְ ּ ּ ּ לְ הַ מֹחַ כַּ נַ ּ ּ , ל" ־ עַל כֵּן שָׁ ם הוא תֹקֶ ף הִ תְ גַּבְּ רות הַ סִּ טְ רָ א ּ ּ ּ ָא חֳרָ א . כִּ י זֶה כְּ לָל , כִּ י בְּ מָ קוֹ ם שֶׁ יֵשׁ קְ דֻ שָׁ ה וְחִ יות יוֹ תֵ ר ּ ּ ּ ּ , שָׁ ם בְּ יוֹ תֵ ר אָ חֳרָ א הַ סִּ טְ רָ א אֲחִ יזַת ּ הוא