# לט.
לט.
Source: https://ajew.org/reader/ebay-hanachal/1/40
## Segment 1
ב"ה, ד' כִּסְלֵו תשכ"א, טְבֶרְיָא.
When the Tzadik becomes publicized in the world — through this new melodies are renewed in the world
## Segment 2
כְּשֶׁאָדָם בָּא לְאֵיזֶה נִסָּיוֹן, יֵדַע כְּשֶׁיַּעֲמֹד
My dearest heart, Mr. Z. Shazar, who is wholly suffused with love for the Tzadik who possesses the wondrous instrument — that when it is placed upon any type of creature or animal in the world, at once it begins to play the most wondrous and exquisitely pleasant melody, a pleasure so wonderful and immense to hear, that all the pleasures of the entire world are as nothing, uncounted and utterly nullified compared to the wondrous pleasure of this melody. May Hashem give him life and guide him along the path of truth.
## Segment 3
בְּזֶה הַנִּסָּיוֹן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַעֲשֶׂה לוֹ נֵס.
The covenant of our love shall never be broken nor extinguished forever. Just as Rabbainu za.tza.l. warned greatly regarding unity and love of friends (ahavas chavairim), and said: "Anan b'chabivusa talya" {among us everything depends on love} — the world must be astounded by our love. Hashem knows the innermost depth of my heart, which is bound and attached in the very depth of my heart with surpassing love, great love, and eternal love, truly, at every time and at every moment — and I am ready and prepared to give my life for his wellbeing and his eternal salvation. And I pray always, day and night, that Hashem increase upon him years of life — a long life, a good and true life — and reveal to him the light of the Tzadik, hidden and concealed and most deeply secret from all the worlds, who knows how to play the supernal melody and song, the most select of all songs and melodies in the world, through which he shatters and nullifies and completely annihilates all kinds of falsehood and error in the world.
## Segment 4
יִקְרַת לִבִּי, הַדָּגוּל וּבַעַל עַיִן חַדָּה עֲמֻקָּה וּרְחָבָה לִבְחֹן וְלִתְפֹּס מִי הוּא הַמֶּלֶךְ הָאֱמֶת עַל יִשְׂרָאֵל עַכְשָׁו וּלְכָל הַדּוֹרוֹת הַבָּאִים, הַמְבַעֵר כָּל הַשֶּׁקֶר וְרוּחַ הַטֻּמְאָה שֶׁל מַנְהִיגֵי הַשֶּׁקֶר, וְהַדֵּעוֹת הַזָּרוֹת וְהַסְּרוּחוֹת וְהַמְטֻנָּפוֹת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע. ה' יְחַזֵּק לְבָבוֹ לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַצַּדִּיק, וְלֹא יָמוּשׁוּ דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ מִפִּיו עַד עוֹלָם.
These include the foolishnesses and lies of the false leaders — the diviners and sorcerers who glorify and lord themselves over a poor people not for the sake of Heaven, who pursue honor and grandeur for their own benefit — and they intensify the lust of licentiousness (taavas ni'uf) and heresy in the world, and bring about what they bring about.
## Segment 5
כָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּים יוֹתֵר הַנְּפָשׁוֹת הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק לְקַבֵּל אוֹרוֹ, נִתְמַעֵט וְנִתְבַּטֵּל יוֹתֵר הַהֶבֶל הָרַע אֲשֶׁר נַעֲשָׂה עַל הָאָרֶץ, שֶׁהֵם הַקֻּשְׁיוֹת שֶׁל הָאֶפִּיקוֹרְסִים, מֵחֲמַת שֶׁרוֹאִים צַדִּיק וְרַע לוֹ רָשָׁע וְטוֹב לוֹ.
And these include the errors and confusions and difficulties and heresies of the natural scientists — who are in the aspect of wild beasts that prey upon and devour great numbers of our people.
## Segment 6
בַּדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים הָאֵלֶּה שֶׁמִּתְגַּבֵּר וּמִתְפַּשֵּׁט לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִיּוֹת שֶׁל נְבִיאֵי הַשֶּׁקֶר, וְהַכְּפִירוּת שֶׁל הַכִּתּוֹת רָעוֹת הָעוֹסְקִים בְּחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּמַרְבִּים סְפָרִים רָעִים שֶׁל הֶבֶל וּכְפִירָה, הַמְּלֵאִים קִיא צוֹאָה יוֹתֵר מִבֵּית הַכִּסֵּא וְאֵין סִרָחוֹן וְרֵיחַ רַע גָּרוּעַ מֵהֶם בָּעוֹלָם, וְהֵם בְּחִינַת מֵי הַמַּבּוּל שֶׁמְּבַלְבְּלִין מְאֹד וּמִתְגַּבְּרִים לְהַחֲרִיב אֶת הָעוֹלָם, לְבַטֵּל וּלְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה וּמִצְווֹת כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים בְּחוּשׁ, בִּבְחִינַת "וְהַמַּיִם גָּבְרוּ מְאֹד לְמַעְלָה מִכָּל הֶהָרִים הַגְבוֹהִים", הַיְנוּ שֶׁאֵין רוֹאִים שׁוּם צַד הַצָּלָה, וְאֵין מָקוֹם לֶאֱחֹז עַצְמוֹ וְלַעֲמֹד שָׁם, כִּי לְגֹדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם כִּמְעַט אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל "וְאַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'", "וַעֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד", וּבְתוֹךְ עֹצֶם חֶשְׁכַּת אֲפֵלַת הַתְּהוֹם זָכִינוּ שֶׁבְּיָמֵינוּ בְּיָמֵינוּ נִתְגַּלָּה סוֹד חִדּוּשׁ כָּזֶה, סוֹד כָּמוּס וְנֶעֱלָם וְנִסְתָּר כָּזֶה, שֶׁעוֹלָמוֹת קְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים לֹא יָדְעוּ מִזֶּה, הוּא אוֹר הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁהוּא נְקֻדַּת מֻבְחָר הָאֱמֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים הַשְּׁלֵמִים הַמֻּבְחָרִים יְחִידֵי הַדּוֹרוֹת, הַהוֹלֵךְ לְפָנֵינוּ וְעוֹמֵד וְלוֹחֵם עִמָּהֶם לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת חָכְמָתָם הַנְּבוֹכוֹת וְהַמֻּטְעוֹת וּלְנַפֵּחַ הָעַפְרִירוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְּפִירוּת מִלֵּב כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, עַד שֶׁיִּתְלַהֵב אוֹר נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבִּלְבָבוֹ וְיִשְׂרֹף כָּל הָרָע וְהַשֶּׁקֶר, עַד שֶׁיִּכְסֹף וְיִשְׁתּוֹקֵק תָּמִיד לַה' יִתְבָּרַךְ וּלְתוֹרָתוֹ וּלְצַדִּיקָיו בְּרָצוֹן חָזָק מְאֹד, שֶׁזֶּה הָעִקָּר "אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמַח", מֵאֶרֶץ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל נְתוּנִים עַד הָאָרֶץ, אָז דַּיְקָא יַעֲלֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְעָלָה מִן הָאָרֶץ" - מִן הָאָרֶץ דַּיְקָא.
Hashem Yisburach in His great mercy has separated us from both of these deluded ones and has commanded us to distance ourselves from their ways — to flee and to rescue one's soul from them.
## Segment 7
הַמְלַקֵּט וְהַמְסַדֵּר, הַמִּתְפַּלֵּל עָלָיו תָּמִיד בְּכָל לֵב וְדוֹרֵשׁ שְׁלוֹמוֹ וְהַצְלָחָתוֹ בָּזֶה וּבַבָּא.
And therefore, one who has a truly sound mind in his head, and looks upon truth, and takes pity upon his own true life, it is proper for him to roll about in mud and mire, and to crawl upon the ground, even among serpents and scorpions, until he merits to draw and to suckle from this awesome and exalted new light, the like of which has never existed since the beginning of the world, whose great power is able to elevate everything, even from actual apostasy, to the ultimate heights of ascent.
The author and arranger. Who seeks his wellbeing and his success in this world and the next, forever.
Yisroel Dov Odesser
## Segment 8
יִשְׂרָאֵל דֹּב אוֹדֶעסֶר
Israel Dov Odesser