Letter 155
מכתב קנ"ה
Source: https://ajew.org/reader/ebay-hanachal/3/155

Segment 1
HE:
התם, אפילו בעת דחקו ושפלותו היה מלא שמחה וחדוה תמיד, והיה מסתפק במה שהיה לו ולא היה חסר לו כלום לעולם.

ולבסוף זכה על ידי תמימותו וצדקתו לעלות במעלות גדולות ורמות מאד, עד שעשאו המלך מיניסטער על כל המיניסטארין [שר על כל השרים], וגם נעשה חכם גדול ומחוכם מאד, ואף על פי כן גם אז לא עזב דרכי התמימות שלו; אבל אצל החכם היה כל זה להפך, וכו'.
כל עיקר תיקון העולם תלוי בזה, שיתבטלו מן העולם כל דרכי החכמות הרעות והמשובשות, שמהם נמשכים גם כן כל מיני כפירות ואפיקורסות, ולהתקשר באמת אל הצדיק האמת, שעיקר שלמות קדושת היהדות תלוי בזה.
אסור ליאש עצמו, רק לחפש אחר הפלטין האמת הקדושה בכל עת. ואפילו אם נדמה לו, שכפי מה שיודע בנפשו נגעי לבבו ומכאוביו, רחוק מאד שישיג את הקדושה, אף על פי כן הוא יעשה את שלו ויחפש אחריה בכל כוחו.
ואפילו אם נדמה לו, שגם אחר החיפוש זה כמה וכמה (שנים), פעמים שנים, ולא מצא עדיין ולא השיג עדיין שום מדרגת הקדושה כלל, אף על פי כן יחפש עוד, ולא ייעף ולא ייגע לעולם ולא יתבלבל משום דבר; עד שאם האדם חזק בזה באמת כל ימי חייו - השם יתברך מרחם עליו ועוזר לו לעבור על הכל בשלום, ולהוציא הקדושה מהקליפות ולגמור הדבר בשלמות, ואינו שב לאחור ואינו זז ממקומו בשום אופן.

EN:
The sincere one (tam) — even in his time of distress and lowliness — was always full of joy and delight. And he was satisfied with what he had — and he never lacked anything at all.

Segment 2
EN:
And in the end — through his sincerity and his righteousness — he merited to ascend to very great and lofty levels. Until the king made him Minister above all the Ministers [Prince above all the princes]. And he also became a very great and extremely wise sage. And even so — at that time too — he did not abandon his ways of sincerity. But with the wise man — everything was the opposite, etc.

Segment 3
EN:
The entire essential repair of the world depends upon this — that all the ways of the evil and confused wisdoms be nullified from the world. From which all kinds of heresies and apostasy also flow. And to bind oneself truly to the true Tzadik — upon which depends the essential wholeness of the holiness of Jewish identity.

Segment 4
EN:
It is forbidden to despair — only to search after the true holy palace at every moment. And even if it seems to him — that according to what he knows within himself — the wounds of his heart and his pains — it is very far that he will attain holiness. Even so — he will do his own part and search after it with all his strength.

Segment 5
EN:
And even if it seems to him — that also after this searching — many and many (years), times — years — he has still not found and still not attained any level of holiness at all. Even so — he will search yet more. And he will never grow weary and never be exhausted — and will never be confused by anything whatsoever. Until — if the person is truly strong in this all the days of his life — Hashem Yisburach has mercy upon him and helps him to pass through everything in peace. And to bring out the holiness from the klipos and to complete the matter in perfection. And he does not turn back and does not budge from his place in any way whatsoever.