Segment 1
האדם צריך תמיד למסור רוחו ונפשו עם כל תנועותיו וחיותו להשם יתברך, שעל ידי זה השם יתברך מתגלגל עימו ברחמיו ומצילו, ומציל נפשו מיצר הרע, ומודיעו מהצדיק האמת שמציל נפשו וכו' מיצר הרע העושק את הבריות, שרוצה לגזול ולעשוק, חס ושלום, מעט הטוב של נפשו שיש בו עדיין (ולהחליפה טוב ברע), כי הוא אורב על נפש האדם תמיד, וצריך רחמים רבים והתגברות גדול (להנצל ממנו), עד שימלט נפשו מיד שאול וישוב נפשו למקומה ומנוחתה.
צריך לזכור היטב גודל מעלת אצילות נפשו היקר, ולהאמין שנפשו בשרשה היא גדולה ויקרה וגבוהה מאד מאד מאד, ואלפי אלפים ורבי רבבות עולמות בלי שיעור תלויים בה. וצריך להתגבר בכל עוז לרחם על עצמו לבל יאבד אוצרות יקרות וחמודות שבנפשו, ולהצילה מן העושק והיכלי התמורות שמחליפים ומקלקלים, ולהתנהג בנימוס המלכות דקדושה של בן המלך האמת שנחלף, שהוא המלך על כל ישראל לדור דור לנצח.
...החס על הוד נפשו העדינה, שנמשכה ממקום קודש, גבוה ועליון מאד, לקשטה וליפותה ולצחצחה מצחצחות העליונות ורמות ונשגבות מאד של הצדיק האמת, שעל ידו תבוא הגאולה לנו, לכל ישראל ולכל העולם כולו.
זכאה חולקך בזה ובבא! שלום וחיים וכל טוב!
The person must always devote his spirit and his soul — together with all his movements and his vitality — to Hashem Yisburach. For through this Hashem Yisburach deals with him — through His mercies — and saves him. And saves his soul from the evil inclination — and informs him of the true Tzadik — who saves his soul, etc. — from the evil inclination — the oppressor of created beings. Who wishes to rob and to oppress — Heaven forbid — the small amount of good of his soul that is still within him (and exchange the good for evil). For he always lies in ambush for the soul of the person. And abundant mercy and great strength are needed (to be saved from him) — until he delivers his soul from the hand of the netherworld — and his soul returns to its place and its rest.
Segment 2
One must remember well — the immensity of the greatness of the loftiness of the nobility of his precious soul. And to believe that his soul at its root is very, very, very great and precious and lofty. And thousands of thousands and tens of thousands of tens of thousands of worlds without measure depend upon it. And one must overcome himself with all his strength — to have compassion upon himself — not to lose the precious and beloved treasures of his soul. And to save it from the oppressor and the palaces of exchange — that substitute and corrupt. And to conduct himself in the noble manner of the holy kingship of the true King's Son who was exchanged — who is the King over all Israel from generation to generation — forever.
Segment 3
…Who has compassion upon the splendor of his delicate soul — that has been drawn from a holy, lofty and most exalted place — to adorn it and to beautify it and to polish it with the most supernal and most lofty and most exalted lustrous brilliance of the true Tzadik — through whom the redemption will come — to us, to all of Israel and to the entire world.
Segment 4
Fortunate is your portion in this world and the next! Peace and life and all good!