{
  "bookId": "eved-hashem",
  "part": "1",
  "torah": "20",
  "title": "Eved Hashem - לכל יהודי יש פרשת חוקת",
  "hebrewTitle": "לכל יהודי יש פרשת חוקת",
  "sourceUrl": "/reader/eved-hashem/1/20",
  "plainUrl": "/reader-plain/eved-hashem/1/20/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "רבנו ''אור החיים'' הקדוש (בר''פ חוקת) מבאר, שמה שכתוב ''זאת חוקת התורה'' ולא כתוב ''זאת חוקת הפרה'', בא ללמדנו, שע''י שהיהודי מקיים פרשת אדומה, אעפ''י שאינו מבין טעמה וסודותיה כו''ע, זה מראה ומוכיח שגם את כל מצוות התורה הוא עושה ומקיים באהבה ובשמחה ובאמונה תמימה, גם באופן שאינו מבין בדיוק טעם המצוה. אלא מה שהוא מקיים הוא רק בגלל שהקב''ה ציווהו על מצוות התורה. לכן מה שכתוב: ''זאת חוקת התורה'' פירושו - מכאן תלמד לגבי כל התורה.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "לפי זה, יש להוסיף, שלכל יהודי יש ''פרשת חוקת'', בהתאם למה שגזרה חכמתו, יתברך. כל יהודי ויהודי עובר מצבים מסוימים ובעיות שונות ומשונות, שהיה מאוד רוצה להבין על מה ולמה הם באים. וכשלא מבין, ובכ''ז מקבלם באהבה, כי יודע שהכל בהשגחה פרטית מלמעלה, הרי לפנינו יהודי המקיים באמונתו פרשת חוקת. ופרשת החוקים הזאת אינה מתמקדת רק במצוות התורה, אלא היא חודרת לנשמת היהודי ומחלחלת עד לשורשי המעשים הקטנים העוברים עליו יום יום ושעה שעה. ואמנם הנהגת השי''ת עמוקה מאוד, ומי יעמוד בסוד ה'.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "ולמרות שעפ''י רוב נראים הדברים קעין כנעשים עפ''י הטבע, הרי גם הטבע הוטבע ע''י בורא העולם לפעול על דרך ההשגחה, וכידוע בגימט' הטבע: מ: אלקים=86. כשאומרים על דבר שהוא נעשה בהשגחה פרטית, הכוונה היא שכל דבר וכל פעולה שנעשו שלא על פי דעתי והשתדלותי, ולא הייתה לי בחירה לפעול בהם כרצוני, מעשים אלה נכנסים תחת ההגדרה של השגחה פרטית. אבל בנוגע למצוות ועבירות ופעולות מסוימות, שיש לאדם בהם אפשרות בחירה, ה''ז ברור שהוא הקובע לעצמו כיצד להתנהג, ובהתאם לכך מקבל שכר ועונש.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "אבל מעשים שנעשו כבר על ידו מבלי התבוננות מתאימה, ומצטער על כך, על זה מצווה האדם להאמין שכך היה מכוון מלמעלה, ובהשגחה פרטית כיוונו אותו למצב זה מן השמים. וכ''מ ב''אורחות חיים'' להרא''ש (אות ס) בזה''ל: ''אל תיבהל לקצוף משום דבר והארך אפך פן תאבד את חכמתך. '' ר''ל: כדאי לך לדעת ולהרגיש שיש בחיים ''פרשת חוקת'' לכל אחד ואחד, בכל מעשיו השונים, לשבט או לחסד. ועי''ז אינו נבהל ואינו קוצף ורוגז ואינו מאבד את חכמתו. אדרבא, החכם באמת, אם הוא יודע שהוא לא יודע, הוא היודע! ה' יזכנו לכך.",
      "en": ""
    }
  ]
}