Eved Hashem - מדת הסבלנות מכוח האמונה
מדת הסבלנות מכוח האמונה
Source: https://ajew.org/reader/eved-hashem/1/25

Segment 1
HE:
בספר ''מעלת המידות'' (ס''פ מעלת האמונה) מבאר, שמי שחזק באמונה ובהשגחה פרטית ויודע שהכל מן השמים, זוכה להגיע למדת הסבלנות, וסובל באהבה כל מה שגזר עליו הבורא. וכן סובל כל מה שאסר עליו הבורא ית', ומאמין שישלם לו שכרו לעתיד לבוא. צא ולמד מאבותינו הקדושים: אאע''ה חיכה בסבלנות מאה שנים, עד שבגיל מאה זכה להיפקד בבן זכר של קיימא. יצחק אבינו חיכה עד גיל ארבעים, עד שנזדמנה לו רבקה. יעקב אבינו המתין עד גיל שמונים וארבע ונשא את רחל ולאה.

Segment 2
HE:
האמונה החזקה, אם אפשר לומר כך, כמו נושאת את האדם על שכמה ועוזרת ומסייעת לו במאוד מאוד לסבול כל תהפוכות החיים העוברות עליו בבית, במשפחה, בעבודה ובבית-המדרש. לסבול הוא מלשון ''סבל'', לפי שהוא נושא משאות כבדים על כתפיו וסובל אותם, כלומר, הוא יכול לשאת אותם והוא אכן נושא אותם, כיון שמשקלם הוא לפי כוחו. כך גם הקב''ה אינו מעמיס סבל על האדם אם אינו יכול לסבלו, וכל אדם וסבלו שהוא נושא לפי כוחותיו ועפ''י דרגתו. וכל אחד סובל אך ורק את המשא השייך לו.

Segment 3
HE:
ועיקר נשיאת כל משא שהוא, הוא על מנת להעבירו ממקום למקום, וכשאני מודע לזה שהסבל הזה, שהמשא הזה שאני נושא הוא חלק משכרי ואני משתתף בכוחותי שלי להעבירו לאוצרי שבעולם הבא, ידיעה זו עוזרת לי ואף נותנת לי תחושת הנאה, ואת הסבל הכבד אני מרגיש כמשא קל. ותחושת המשא באה לידי ביטוי בהרבה אופנים.

Segment 4
HE:
לפעמים החזן מקצר ומאריך מאוד בתפילת הלחש, ואי אפשר להעיר לו על כך, וכשאני מאמין שהעיכוב מהשמים, אזי כל רגע וכל רגע נוסף מרחיבים את החיוך על השפתיים ואני ממתין בסבלנות ואהבה ויודע כי הוא רצון ה', שאתעכב כאן והכל לטובה. וכן כשממתינים לאוטובוס זמן רב, בדיוק כשיש פגישה חשובה והוא עדיין מבושש לבוא, הסבלנות הגדולה, לה זוכה בעל האמונה, נותנת לו שלווה רוחנית ומכשירה אותו להיות מהולכי דרכים ולא מעוברי דרכים, כמבואר לעיל.

Segment 5
HE:
בספר ''הליכות והנהגות'' (דף מח) כתב בשם מרן רבנו הסטייפלר זצוק''ל, שמי שלא מאמין, יש לו חמישים אחוזי ייסורים בזמן החולי והצרה, יותר ממי שמאמין, כי לסבול מחלות וצרות זה לא קל. ובעל האמונה זוכה לכוח סבל המשרה עליו רוגע רב, שהאמונה ממתיקה את הסבל. והוסיף (בדף כז והלאה), שמי שלא זכה לילדים, נכון שהוא צריך להתפלל ואסור לו להתייאש, ''היד ה' תקצר?'' אבל אם אין ילדים פירושו, שמסובבים מהשמים שלא יהיו ילדים. זהו רצון ה' לטובת האדם ואי אפשר לנו, בעיניים הגשמ (ות ובראייתנו הקצרה, להבין דרכי ההשגחה.

Segment 6
HE:
והיו צדיקי עולם ממש שלא היו להם ילדים. מאידך, היו כאלה שעסקו יותר מדי בטיפולים רפואיים ופנו להרבה מאוד צדיקים לבקש ברכה שיהיו להם ילדים, ולבסוף נולדו להם ילדים שסבלו מהם צרות צרורות, רח''ל. וממידת הסבלנות שלא לבקש יותר מדי. ובספר ''שומר אמונים'' (ח''א דף קו) הביא בשם הבעש''ט זיע''א, שאם שרוי האדם בכל צרה, שלא תבוא, הסגולה לרפואתו, שלא יתפלל כלום על צרתו בעת ההיא, רק יחזק מאוד לבבו בה' ויבטח באלוקיו, ואז יתקיים בו ''ישראל נושע בה'''. והוא עניין הפלא ופלא למי שיזכהו ה' יתברך בעת כזאת בביטחון.

Segment 7
HE:
ועיין ''אור החיים'' (בראשית ד, טו), שהסביר למה זכה קין לשמירה גדולה ומעולה כזאת, כמש''כ: ''וישם ה' לקין אות'', מפני שאמר: ''והיה כל מוצאי יהרגני''. וגילה באמירה זו, שאין לו על מי לסמוך כלל ועיקר, רק על בורא עולם, ישתבח שמו, לכן זכה מיד להבטחה מבורא עולם ללמדנו, שההכרה וההבנה שה' מגן לכל החוסים בו, הם שהביאוהו לזכות בשמירה שאין מעולה הימנה. וזה נפלא! ! ! ורמזו זאת בפסוק (בפרשת בהר טיני ויקרא כה, כו): ''ואיש כי לא יהיה לו גואל, והשיגה ידו, ומצא כדי גאולתו'', ר''ל:

Segment 8
HE:
כשמרגיש האדם שאין לו שום אפשרות להיגאל מהחובות והצרות, ורק בהקב''ה שם מבטחו ורק בו תולה תקוותו, עוזר לו השי''ת שתשיג ידו וימצא כדי גאולתו.