{
  "bookId": "gevuros-shimshon",
  "part": "1",
  "torah": "5",
  "title": "Gevooroas Shimshon — Letters 18–23",
  "hebrewTitle": "",
  "sourceUrl": "/reader/gevuros-shimshon/1/5",
  "plainUrl": "/reader-plain/gevuros-shimshon/1/5/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "כג\n(א\"ה, במכתב זה חסר ההתחלה) \n... שצריכין להתחזק בתפילה ובאמונה ובבטחון לענין פרנסה, כמו כן צריכין להתחזק בכל הנ\"ל לענין רפואה כי ממקור אחד יוצאין שניהם היינו מאתו יתברך לבד כי אין ביד שום נברא לתן פרנסה ובפרט רפואה, רק ה' יתברך לבד נותן לחם לכל בשר והוא יתברך לבד ממשיך רפואה לכל הנצרך לרפואה כמבואר בתורתנו הקדושה \"מחצתי ואני ארפא\" גם תתחזק לתן צדקה כפי כוחך, כי מבואר בספרי אדמו\"ר ז\"ל כי צדקה היא רפואה לכל מיני חוליות גם תתחזק תמיד במדת השמחה, כי שמחה מסוגל מאד לרפואה כמבואר בליקוטי מוהר\"ן ח\"ב סימן כ\"ד, ולהסתכל תמיד על ההרחבות הן בפרנסה הן בבריאות הגוף כמו שפירש אדמו\"ר ז\"ל את הפסוק \"בצר הרחבת לי\" וזה דבר נחוץ מאד להנצל ע\"י זה מעצבות ודאגות (א\"ה, המשך המכתב חסר מכ\"י). \nאביכם המברככם בכל טוב בפרנסה בריאות וברפואה שלימה. \nשמשון בארסקי \nאני פורס בשלום ידידנו בן ציון אפטער אבקש להודיעני מה נשמע אצלו. \nאביך הנ\"ל.",
      "en": "Letter 18 is written entirely in Yiddish — the only letter in this collection addressed to Avraham Dovid rather than Yitzchak Meir. It is a complete and practical guide to Breslov service: study the Rebbe's books like a Shulchan Aruch — extracting one clear practical law from every passage. Then pray and do hisbodidus every day, even for just a few minutes. Rabbi Shimshon's credential here is powerful: he says his counsel comes not from faith without knowledge, but from personal, lived clarification through his own trials and battles over many years."
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "כד\nב\"ה, ב' בא תרפ\"ו אומין. \nלבני יקירי וחביבי נתן נ\"י ולכל בני ביתו שיחיו. \nתהלה לאל בעד החיים והשלום, ה' יתברך ברחמיו יעזור לשמוע ולהשמיע אך טוב תמיד. מכתבכם קבלתי בשבוע העבר, ושמחנו מאד משלומכם ומבריאתכם, ובפרט משלום ילדיכם יחיו לאורך ימים ושנים טובים וכו'. \nנאר בני יקירי איך וואלט דרך מייעץ גיווען אז דיא זאלסט זיך מתגבר זיין צוא מקיים זיין מצות מעשר תמיד, אפילו ווען עס ווייזט זוך אויס אז דיא פרנסה איז ח\"ו ניט בריווח, וואדום עס איז מבואר בדברי חז\"ל \"כשרואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהם צדקה\" אין עס איז מבואר בכל ספרי אמת ובפרט בספרי רבינו ז\"ל. אז מצות מעשר איז זייער מסוגל ציא פרנסה בכשרות ובריווח. נאר בוודאי מיז מען בענין כזה זיך סומך זיין אויף אמונה ניט אויף דעם שכל אנושי. גם זאלסטו מעיין זיין אין ש\"ע אין הלכת צדקה, אין דער הלכה פון קדימה. בכדי דיא זאלסט וויסין זיך איך להתנהג מיט דער צדקה פון מעשר וכו'. \nה' יתברך ירחם שיהיה הכל לטובה, אפילו כפי דעתינו כמבואר בליקוטי מוהר\"ן חלק שני בהתורה \"ואל שדי יתן לכם רחמים\". \nיותר אין כעת להאריך, אביכם המברככם בכל טוב בגשמיות ורוחניות והמחכה תמיד למכתבכם הטוב. \nשמשון בארסקי",
      "en": "Letter 19 contains a remarkable Breslov teaching from Chayay Moharan: the Rebbe himself said he would have wanted his followers to have a steady livelihood without confusion — so they could engage in other spiritual services. The corollary: those who support Rabbi Shimshon financially during his travels are freeing him to serve. The Uman fellowship's distress at his potential departure is deeply moving — R' Mordechai Polsky \"literally cannot live in peace for even one day\" without their study sessions together."
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "תרפ\"ז",
      "en": "Letter 20 presses Yitzchak Meir on the outreach work and contains a beautiful teaching: even though much of what he received from the Rebbe's light has been forgotten — the rishimah tovah (good impression) that remains is more precious than all worldly success, for in the end only that will remain."
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "כה\nב\"ה, אור ליום ב' וארא תרפ\"ז אומין. \nלבני יקירי נתן נ\"י ולכל בני ביתו שיחיו. \n... ומפרנסתנו אין שום חדשות לכתוב, בוודאי ה' יתברך עושה עמנו ניסים גדולים אך אנחנו צריכים לרחמים רבים הן בפרנסה הן בשאר ענינים, ובוודאי אין שום עצה כי אם להאמין בהשגחתו יתברך ולבטוח בה' יתברך וכו'. \nשמשון בארסקי",
      "en": "Letter 21 consoles a person in severe financial trial with the teaching that in the end of days, drawing close to holiness does not come cheaply. The Patriarchs' trials were sweetened — how much more will ours be, in the merit of the Tzadik who suffered for us. One must wait with patience and hope."
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "כו\nב\"ה, ה' יתרו תרפ\"ז אומין. \nלבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו. \nהנני להודיעכם כי אנחנו תהילה לאל חי בחיים ושלום ה' יתברך יעזור לשמוע אך טוב, אתמול קיבלתי מכתבכם וכו'. \nובענין התנצלותך אודות מלחמת המחשבה וריבוי הטרדות, עצתי שתתמיד בכל עת בקריאת המכתבים \"עלים לתרופה\", כי שם מבואר הרבה מענין מלחמת המחשבה, של ר' יצחק בנו של מוהרנ\"ת ז\"ל איך שכתב בכל פעם עם מוהרנ\"ת ז\"ל מענין התגברות בילבולי מחשבות עליו, ומה שהשיב לו מוהרנ\"ת ז\"ל, איך להתחזק לבלי להתבלבל כלל, רק להתגבר להכניס תמיד המחשבה בתורה או בתפילה או במשא ומתן. ועי\"ז ממילא תנצל ממחשבות זרות, ובוודאי העיקר הוא הרצון, היינו אתה צריך לכסוף ולהתגעגע ולבקש מה' יתברך שיתן לך פרנסה ובהרחבה ובכשרות ובלי ריבוי טרדות אבל להתעצב ולדאוג על טרדת הפרנסה היינו לדאוג על זה שאתה מוכרח לעסוק בטרדת פרנסה בודאי אסור, זכור היטב מה שמובא בליקוטי מוהר\"ן ח\"א סי' ל\"ה כי משא ומתן באמונה הוא בחינת קרבנות וקטורת, על כן מחוייב אתה לעסוק בעניני משא ומתן לפרנסה באמונה ובשמחה ובבטחון אמיתי בה' יתברך, ולזכור היטב בה' יתברך בעת עסקיך במשא ומתן, ולקבוע עתים בכל יום לתורה ולתפילה כפי היכולת, וזה יקר מאד אצל ה' יתברך. ויש לך רשות לבקש רחמים בשמחה שיתן לך ה' יתברך פרנסה בלי טרדה. \nעתה אודיעך מהניסים והחסדים שעשה עמנו ה' יתברך שבוע זה יום ב', ביום ב' שבוע זה היה מוכרח בני פינחס יחיה להתראות להממשלה לענין עבודת הצבא... וזה הדבר הוא סכנה גדולה בגשמיות ורוחניות לאיש כזה. וה' יתברך זיכני לזכור כי חוץ מתפילה ובקשת רחמים מאתו יתברך אין לנו שום עצה להשתדל בטובתו והצלתו, והשתדלתי בעזרת ה' יתברך. לקיים דברי חז\"ל, לעולם יקדים אדם תפילה לצרה. וגם קיימתי בעזרת ה' יתברך מעט צדקה, וה' יתברך ברחמיו היה בעזרינו למענו יתברך ולמען אדמו\"ר ז\"ל אשר אנחנו חוסים בצילו הקדוש והוציאו לחירות לעת עתה על שנה אחת. כן ירחם ה' יתברך ברחמים יותר גדולים, ויצילו ויוציאו לחרות גמור בלי שום יסורים ופחדים וכו'. \nאביכם הדורש שלומכם וטובתכם בגשמיות ורוחניות. \nשמשון בארסקי",
      "en": "Letter 22 is the most comprehensive and doctrinally rich letter of this installment — essentially a complete theology of the Breslov path. It covers: the Omer-period as a universal template for spiritual descent after initial arousal; the Vav-within-the-Aleph teaching (humiliation and bloodshed as the channel of connection to the Tzadik); the folly of opining on communal matters before undergoing sufficient self-nullification; and the call to cast away one's own intellect and enter the \"school\" of the Rebbe's books."
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "כז\nב\"ה, ג' פקודי תרפ\"ז אומין. \nלבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו. \nהנני להודיעכם כי אנחנו תל\"ח בחיים ושלום, ה' יתברך יעזור לשמוע אך טוב תמיד ונזכה בקרוב להתראות פנים אל פנים מתוך שמחה בכל פרט וכו'. גם נמצא לקנות הלקוטי עצות מהרב ז\"ל מטשעהרין, והוא קיצור מכל הליקוטי הלכות והוא ספר נחוץ מאד לכל הרוצה בתקנת נפשו באמת, וכו' וכו'. \nגם נראה לעניות דעתי, כי זה שנמצאים במדינתך דורשים ומשתוקקים דייקא לאלו הליקוטי הלכות שקשה למוצאם. זה מעשה היצר הרע הרוצה לרחק ולדחות מלעסוק באלו הליקוטי הלכות הנמצאים בנקל, כי באמת ע\"י הליקוטי מוהר\"ן הקדוש וע\"י הליקוטי הלכות אורח חיים חלק א' אם ילמדו בו באמת לעשות ולקיים יכולין להיות צדיק גמור באמת. ואתה כותב שהעיקר דורשין לאלו הליקוטי הלכות ואשר כמעט אינם נמצאים, על כן תשיב להדורשין את היורה דעה ואת החושן משפט ושאר ספרי רבינו ז\"ל אשר קשה למוצאם, הלוואי שיקיימו מה שכתוב בהליקוטי הלכות אורח חיים חלק א' הנמצא. ואח\"כ יבקשו השאר. \nאביך החפץ בשלומך וטובתך ובשלום כל ב\"ב בגשמיות ורוחניות. \nשמשון בארסקי",
      "en": "Letter 23 opens the new section of Letters to His Son — a completely different register. Rabbi Shimshon is now writing as a father to his child. The surviving fragment covers livelihood and healing from one single divine source, charity as a remedy, joy as healing, and the teaching of \"In distress You have broadened me.\" Both the beginning and the continuation of this letter are missing from the manuscript."
    }
  ]
}