Segment 1
כח
ב"ה, ב' תזריע תרפ"ז אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
... ונזכה להכיר תמיד חסדיו ורחמיו בכל פרט ולהודות אליו יתברך על העבר, ולבטוח בו יתברך תמיד ולהתפלל אליו יתברך באמת על העתיד, וכו'.
בני נתן יחיה אני מייעץ אותך לטובתך האמיתית שתעשה לך קביעות לימוד בכל יום בהליקוטי עצות עם ביאור עברי טייטש ותלמוד בכל יום איזה סעיפים הן בהלה"ק (=ליקוטי עצות), הן בהעברי טייטש, ותלמוד במתינות ובעיון גדול, ובעזרת ה' יתברך תקבל מזה התחזקות גדול והתעוררות והתחדשות רב אשר זה יסוד ושורש לכלל נקודת היהדות באמת לאמיתו, וכן תאמר לכל אנ"ש ולכל מי שחפץ באמת בנקודת האמת.
אביכם המברככם בכל טוב ובפסח כשר ושמח.
שמשון בארסקי
Letter 24 is a brief but important letter centered on the commandment of maaser — tithing one's income for charity. Rabbi Shimshon's counsel to his son Nosson: give the tenth even when your income seems scarce, for this is the teaching of the Sages, and the books of the Rebbe confirm that maaser is a propitious segulah for ample livelihood. He also cites Likutay Moharan Part 2 on the teaching of "G-d Almighty give you mercy" — one should not demand good according to one's own logic, but simply trust that all is for the good.
Segment 2
כט
ב"ה, ב' במדבר תרפ"ז אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
ת"ל בעד החיים וכו' ה' יתברך יעזור לשמוע ולהשמיע כל טוב תמיד, וכו'.
לענין הצימצומים והחובות שלך אין שום עצה כי אם התחזקות אמיתי, בתפילה ואמונה, ובטחון באמת, בספר "עלים לתרופה" מבואר כי מוהרנ"ת ז"ל דיבר עם אדמו"ר ז"ל מעניו פרנסה, ואמר לו אדמו"ר ז"ל "נאר בטחון" וכשתתחזק באמת בתפלה ואמונה ובטחון בוודאי ירחיב לך ה' יתברך ברחמיו, כדרכו להטיב לבריותיו תמיד, וכו'.
ואודות הרחבת הדירה הנחוץ לך בוודאי יש לך רשות להתפלל לה' יתברך ולבקש רחמים על זה באמת אך להיות על ידי זה בעצבות או בדאגות או בכעס ח"ו בוודאי אסור.
שמעתי מר' משה ברסלבר ע"ה כי איש אחד התנצל עצמו לפני אדמו"ר ז"ל מעיין חסרון דירה כי אין לו מקום לעבודת ה' יתברך כראוי, השיב לו אדמו"ר ז"ל באם ידע ה' יתברך כי תיקונך תלוי בדירה טובה ביותר מזאת שאתה יושב בה בוודאי נתן לך דירה כרצונך, מובן מכל הנ"ל כי בוודאי צריכין לבקש רחמים באמת על כל פרט אך להתעקש או לדאוג ולהתעצב בוודאי אסור, ה' יתברך ירחם עלינו וירחיב לנו מכל מיני מצרים וצימצומים, ויזכנו בחסדו להאמין כי ע"י תפילה ותחנונים באמת יכולין לפעול אצלו יתברך כל מיני ישועות וטובות.
אביכם הדורש שלומכם וטובתכם בגוף ונפש וממון.
שמשון בארסקי
אודות הליקוטי עצות עברי טייטש אתה שואל אותי אם יש לי בזה איזה כוונה. הנני להשיבך כי אין לי בזה שום כוונה, רצוני שיהיה מונחים במקום משומר מקילקול והיזק. כי הרבה יגיעות יגעתי עד שעזרני ה' יתברך בזכות ובכוחו של אדמו"ר ז"ל להוציאם לאור.
Letter 25 is very brief — a fragment — reporting that there is nothing new regarding livelihood, that G-d performs great miracles, but that great mercy is still needed. Pure trust is the only counsel.
Segment 3
תרפ"ח
Letter 26 contains two major teachings and one deeply personal account. Teaching 1: the remedy for the battle of thought (milchemes hamachshavah) is the book Alim LiTrufah — read its letters about R' Yitzchak and Reb Nosson's exchange on overcoming intrusive thoughts. Teaching 2: Likutay Moharan 35 — commerce conducted in faith is equivalent to the Temple sacrifices and incense. Personal account: Rabbi Shimshon's son Pinchas was summoned before the Soviet military authorities — a life-threatening danger. Rabbi Shimshon's response was prayer and a small act of charity, following the Talmudic principle of praying before trouble. G-d saved Pinchas for one year.
Segment 4
ל
ב"ה, ב' לסדר "ויתן לך מטל השמים וכו', תרפ"ח אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
... ותתחיל לעסוק בהדפסת הספר בעזרת ה' יתברך ובאם תצטרך לתן לעסק ההדפסה איזה טרחות ויגיעות אל תשכח כי ההשתדלות בהדפסת ספרי רבינו ז"ל היא מצוה רבה שאין דוגמתה, ובפרט ספרי רבינו ז"ל עם פירוש עברי טייטש הדפסה כזאת עדיין לא היה בעולם, על כן ההשתדלות בזה הוא מצוה גדולה ביותר ויותר, וכו'.
Letter 27 recommends the Likutay Aitzos of R' Nachman of Tcherin as an abridgment of all of Likutay Halachos. Then a pointed observation: those who seek specifically the hard-to-find volumes of Likutay Halachos — while ignoring the available ones — are being manipulated by the evil inclination. The accessible Orach Chaim Part 1, studied truly, is sufficient to make a person a complete Tzadik.
Segment 5
לא
ב"ה, ג' תרומה ראש חודש (משנכנס אדר מרבים בשמחה) תרפ"ח אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
הנני להודיעכם כי אנחנו בעזרת ה' יתברך בחיים ושלום, וכו'.
אין וועגען עניני הדפסה הנני להודיעך אז חוץ ליקוטי עצות עברי טייטש קאן איך ניט עוסק זיין און קיין שום הדפסה, כי דיא ווייסט אז איך בין איין איש חולה. און מיין פרנסה איז תמיד בניסים גדולים למעלה מהטבע נאר ווייל ה' יתברך ברחמיו האט אין מיר אראנגיגיבען איין הרגשה גדולה ונפלאה ציא פילען וויא אזוי נייטיק עס איז להתגלות הדעת של אדמו"ר ז"ל, דער ליקוטי עצות עם עברי טייטש בין אין אין דעם עוסק בעזרת ה' יתברך בכל כחי ולמעלה מכחי, וכו'.
אביכם הדורש שלומכם וטובתכם ברוחניות וגשמיות.
שמשון בארסקי
Letter 28 urges Nosson to establish a daily fixed study in the Likutay Aitzos with the Hebrew-Yiddish commentary that Rabbi Shimshon himself is preparing — studying with patience and great attention, both the original and the commentary. This is the foundation of all true Judaism.
Segment 6
לב
ב"ה, ד' אי"ק תרפ"ח אימין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
תל"ח אנחנו בחיים ושלום, יעזור ה' יתברך לשמוע תמיד אך טוב, וכו'.
ומה שאתה כותב כי חמיך מבקש איזה דיבורי התחזקות, וכן ידידנו בן ציון אפטער מבקש מכתב התחזקות, הנני להשיבך כי כל ידיעותי הם מספרי אדמו"ר ז"ל והספרים נמצאים בידם. ילמדו בהם באמת כראוי, ובודאי ימצאו שם התחזקות חדש בכל פעם ובוודאי חיוב גדול ללמוד בכל יום הליקוטי עצות עברי טייטש שזיכני ה' יתברך להוציא לאור, כי הוא חלק גדול מהליקוטי מוהר"ן, העברי טייטש הוא ביאור ופירוש נפלא מלוקט מהליקוטי הלכות ומסוגל מאד לעורר את הלומד בו באמת. ולחזקו ולאמצו בהתעוררות חדש בכל פעם אם כוונת הלומד הוא באמת לקיים את המבואר שם.
ולענין חסרונותיך הן בענין פרנסה הן בענין הדירה כבר מבואר בכל ספרי אדמו"ר ז"ל כי חוץ מתפלה ואמונה ובטחון באמת אין שום עצה, ה' יתברך יזכנו להתחזק תמיד בהעצות הנ"ל באמת לאמיתו. עד שנפעול ברחמים אצלו יתברך כל בקשותינו, ויקוים בנו "ואל שדי יתן לכם רחמים" כמבואר בליקוטי מוהר"ן חלק שני בסימן ס"ב.
אביכם הדורש שלומכם וטובתכם בגוף ונפש וממון.
שמשון בארסקי
Letter 29 addresses financial hardship with the famous Rebbe Nachman teaching transmitted through Reb Nosson: when Reb Nosson spoke to the Rebbe about livelihood, the Rebbe replied with two words: "Only trust." And a second remarkable teaching: the Rebbe's response to a man who apologized for having inadequate housing for divine service — "If G-d knew your rectification depended on better lodgings, He would have given them to you."
Segment 7
תרפ"ט
Letter 30 is a fragment urging his son to begin the printing of the Likutay Aitzos with Hebrew-Yiddish commentary — stressing that such a printing has never existed in the world, making it a commandment of incomparable greatness.
Segment 8
לג
ב"ה, אור ליום ה' וישלח תרפ"ט אומין.
לבני יקירי נתן יחיה ולכל בני ביתו שיחיו.
מכתבכם מן סדר תולדות ומן סדר ויצא קבלנו. ושמחנו בם כדרכנו תמיד, ומה שאתה רוצה לידע מהקיבוץ של ראש השנה, הנני להודיעך כי היו על ראש השנה נפשות חדשות שלא היו באומין מעולם, מעולם, וקצת בהם בעלי תורה, בעלי יראת ה', ה' יתברך ירחם שיתגלה במהרה אמתת אורו של אדמו"ר ז"ל בכל העולם. כי בזה תלוי תיקון העולם, וכו'.
ואודות נסיעתי לפולין, לעת עתה הוא דבר בלתי אפשר מכמה טעמים ה' יתברך יעזרו ברוב רחמיו שנזכה להתראות מתוך נחת ורוב שמחה אצל ה' יתברך הכל באפשרי. ואודות נסיעתך לאומין, בוודאי אני ואמך תחיה משתוקקים מאד לזה. אך צריכין לזה גם כן רצונו יתברך כי אני איני יכול כי אם לשלוח לך עוד הפעם פאדערינג אך בודאי בידו וברצונו יתברך, ולעת עתה צריכין להאמין כי גם זה לטובה ברוחניות וגשמיות.
אביך הדורש שלומכם וטובתך וטובת כל בני ביתך שיחיו בגוף ונפש וממון.
שמשון בארסקי
גם אני פורס בשלום כל אנשי שלומנו מלובלין ומייעץ אותם ללמוד בספרי אדמו"ר ז"ל הנמצאים ולקיים מה שמבואר שם.
Letter 31 reveals the full picture of Rabbi Shimshon's life project in his final years: a sick man, living perpetually by miracles, yet pouring all his strength — and beyond his strength — into preparing the Likutay Aitzos with a Yiddish commentary, driven by a deep inner feeling of its necessity for the revelation of the Rebbe's daas in the world.