{
  "bookId": "likutay-moharan",
  "part": "1",
  "torah": "209",
  "title": "Prayers corresponding to the Tamidim they established",
  "hebrewTitle": "תפלות כנגד תמידין תקנום",
  "sourceUrl": "/reader/likutay-moharan/1/209",
  "plainUrl": "/reader-plain/likutay-moharan/1/209/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "תפלות כנגד תמידין תקנום (ברכות כו:). כי ידוע שיש לכל אדם תפלות רעות, כמו שאמרו רבותינו, זכרונם לברכה (ברכות ס\"ג לפי נסחת ה\"עין יעקב\"): 'גנבא על מחתרתא רחמנא קריא', נמצא אחר כך כשעומד להתפלל תפלה הראוי להתפלל, אזי בא התפלה רעה ומבלבלת אותו, וזה בחינת תפלות כנגד שהיא מתנגדת לו, והתקון לזה, הכנסת אורח תלמיד חכם כי אמרו חכמינו, זכרונם לברכה, 'אורח מברך' (ברכות מו). ואורח הוא בחינת (משלי ד): \"וארח צדיקים כאור נגה\", וכתיב (שם י): \"ברכות לראש צדיק\", שהוא בחינת שמונה עשרה ברכות שבתפלה (זהר פנחס רמ\"ד ובתקון מ\"ז). נמצא שעל ידו בא התקון התפלה, וזה פרוש: תמידין תקנום, זה בחינת הכנסת אורח תלמיד חכם, כמו שאמרו חכמינו, זכרונם לברכה (ברכות י:): 'המארח תלמידי חכמים בתוך ביתו כאלו הקריב תמידין':",
      "en": "209 - Prayers corresponding to the Tamidim they established\n\n[In the language of our Rebbe, his memory for blessing] Prayers corresponding to the\n\nTamidim\n\n(the Tamid was a twice daily offering in the Temple, and based upon them, the Sages established the morning and afternoon prayers) they established [\n\nBerachos\n\n26:] because it is known that there is for every person evil prayers as our Rabbis, their memory for blessing, said (\n\nBerachos\n\n63 according to the version of the Ein Yaakov): A thief at the tunnel calls to the Merciful, it is found after that when he stands to pray the proper prayer, then the evil prayer comes and confuses him, and this is aspects of ‘prayers corresponding’ (the Hebrew word,\n\nkinnegged\n\n, can also mean-), that it, is opposing him, and the repair for this is hospitality of a Talmud\n\nChacham\n\nbecause our Sages, their memory for blessing, said a guest blesses (\n\nBerachos\n\n46 from Proverbs 4): \"And the way of\n\ntzadikim\n\nis like the light of dawn\" and it is written (there 10): \"Blessings to the head of the tzadik\", which is aspects of eighteen blessings in the prayer (Zohar Pinchas 244 and in Tikkun 47) it is found, that by him comes the repair of the prayer, and this is the interpretation: ‘\n\nTamidim\n\nthey established’ this is aspects of hospitality of a Talmud\n\nChacham\n\nas our Sages, their memory for blessing, said (\n\nBerachos\n\n10:): Who hosts\n\nTalmidei\n\nChachamim in his house it is as if he offered\n\nTamidim"
    }
  ]
}