{
  "bookId": "likutay-nanach",
  "part": "1",
  "torah": "23",
  "title": "הִתְבּוֹדְדוּת Part 1 Item א",
  "hebrewTitle": "",
  "sourceUrl": "/reader/likutay-nanach/1/23",
  "plainUrl": "/reader-plain/likutay-nanach/1/23/",
  "segments": [
    {
      "index": 239,
      "he": "התבודדות א. מי שמתבודד את עצמו ובודל את עצמו מבני אדם מזדקקין עליו מלמעלה, ע\"כ. ע' במראה מקומות של ר' נחמן מטשהרין שמבואר שהוא הבין שהזדקקות הזו הוא לפרעניות (ציין לישעיה כו:כ-כא לך עמי בא בחדריך וסגר דלתיך בעד וגו' – הינו ענין התבודדות – כי הנה ה' יצא ממקומו לפקד עון וכו'. ועיין במסכת עבודה זרה סוף ד. רב פפא רמי כתיב א-ל זועם בכל יום וכתיב לפני זעמו מי יעמוד, לא קשיא כאן ביחיד כאן בצבור, ע\"כ). ואכן המעיין בהשימוש של המלה מזדקק בספרים הקדושים יראה שמשמעותו כך [אכן מצינו לפרש לטובה, כמו בסוטה לג. מלאכי השרת נזקקין לו, ובבא בתרא ט. אין נזקקין לו פרש\"י לתת מעות מן הקופה, וכן כמה פעמים שם]. וכן באות ב' פה רבינו מביא תוצאה רעה על התבודדות שלא על נכון. וכן ע' ברמב\"ם הלכות תשובה ד:א שהבודל מהצבור מונע מעצמו מלעשות תשובה. וכן עיין בשערי תשובה לרבינו יונה (דף ו' מובא בחק לישראל פרשת אחרי מות, יום ד') ז\"ל לתאוה יבש נפרד (משלי יח) איש נפרד מכל אח וחבר, לתאוה הוא מבקש, ובעבור שמבקש ללכת אחר רצונו למען זאת מרעהו רחקו ממנו, ע\"כ. ועיין מש\"כ לקמן אות ב'. וכתבתי כל זה כי ראיתי הרבה שטעו פה לפרש ההיפוך.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 244,
      "he": "התבודדות א:ב. על ידי התבודדות ומפנה לבו לבטלה בא לכעס, ע\"כ. וכן כתב בערך כעס אות לה ז\"ל כעס בא על ידי התבודדות שאינו כראוי, ע\"כ.",
      "en": ""
    }
  ]
}