זוהר

זוהר

יא: אית יראה בגין דאיהי רב ושליט: שיחות הר"ן ה.

יז. קרח בעא לאחלפא ימינא לשמאלא וכו': שיחות הר"ן קנב.

מדרש נעלם פ' לך לך (דפו"י דף כה טור ג, אות ע בזוהר הסולם) ז"ל ומן יומא ההוא כד הוה חמי דיוקנא דאבוי, הוה א"ל אבא אבא, אימא לההוא סבא, שפמין סגיאין מאורייתא הוה. א"ל אימא ליה סבא דקדמאי, סבא דפותקא ומיד יתיישר חילך, ע"כ, ופ' בעל סולם ז"ל שיאמר לו, זקן של הראשונים, דהיינו של ע' זקנים. סבא דפותקא, זקן שקבלו הכתב שהיה כתוב עליו זקן. וכשיזכיר דברים אלו, הבטיח לו ר"ש אביו, ומיד יתיישר חילך. שמיד יתחזק כחו בתורה, ע"כ.

נז. רע בעיני ה' ולא כתיב רשע: שיחות הר"ן רמט.

סה: (פרשת נח, וכן בפקודי רכו., רסח: עיין אדיר במרום מכון רמח"ל תרלה) תשעה היכלין דלא אתדבקין ולא אתידעין ולית מאן דקימא בהו – לק"מ כד. חיי מוהר"ן ו.

קג: נודע בשערים בעלה, כל חד כפום דמשער בלביה: שיחות הר"ן א, ריז.

קכג: ת' מאות עלמין דירתין צדיקיא לעלמא דאתי: שיחות הר"ן רנט.

קכד: כי עליך הורגנו כל היום זה ענין התפלהשיחות הר"ן יב.

קפח. על פגם הברית בפרט מאן דאושיד זרעא ברקניא אין מועיל תשובה: שיחות הר"ן עא.

ריח. קודם המיתה רואין נשמות המתים: שיחות הר"ן צ.

ריט: על פגם הברית בפרט מאן דאושיד זרעא ברקניא אין מועיל תשובה: שיחות הר"ן עא.

רלו: שמעון הוא בחי' תוקפא ודינים: שיחות הר"ן פט.

ח"ב

שמות מד. שכשהיה בעצמו נקרא אלישע סתם, וכשהיו בני הנביאים אצלו נקרא איש אלקים. ליקוטי מוהר"ן קסו. חיי מוהר"ן ו.

מד: בג' שנים ראשונות של האילן שורה הקליפה עליה: שיחות הר"ן ס.

נז. גם בסטרא דשמאלא יש ימין ושמאל: שיחות הר"ן עח.

צה. עולימתא שפירא דלית לה עינין: שיחות הר"ן פו.

כגונא:

פרשת תרומה קלה.

למהוי עמהון לעלא חד לקבל חד, קדשא אבריך הוא אחד. הראשי תיבות של: עמהון לעלא חד, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: חד קדשא, בגמטריא נ נח.

וכלהו מתעטרין בנשמתין חדתין – שיחות רע.

קנד: גם בסטרא דשאמלא יש ימין ושמאל: שיחות הר"ן עח.

קסב. גם בסטרא דשמאלא יש ימין ושמאל: שיחות הר"ן עח.

קסו: הצדיק הוא גננא גדינתא: שיחות הר"ן רנב.

ספרא דצניעותא – קעו.

פרק ג'

ט' תקונין יקירין וכו' – לק"מ כ. חיי מוהר"ן ט, יב, יד, טו.

פרק ד

עתיקא טמיר וסתים וכו'. לק"מ כא. חיי מוהר"ן י, יא, יב, טז.

קצה. המקטריגים צועקין הב לן חיי ומזוני: שיחות הר"ן פט.

רמד בשלש שני הערלה שורה קליפה על האילנות: שיחות הר"ן ס.

ח"ג

נשא דף קךכ פתח רבי שמעון ואמר עת לעשות וכו' – לק"מ ס:א עמ' עא. חיי מוהר"ן כה.

זהר ח"ג קסח. אמר רב מתיבתא האי מאן דאיהו זעיר איהו רב, ומאן דאיהו רב איהו זעיר ע"כ. זעיר רב עם התיבות – דהיינו שתיהם ביחד, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן!

ריט: ובחבורא קדמאה: שיחות הר"ן רעח.

רעיא מהימנא פרשת פנחס (זוה"ק עמ' ריט): יתער בעלמא שיר פשוט וכפול וכו', עיין לקוטי מוהר"ן תנינא, ח:א, ומש"כ שם.

זהר פרשת פנחס רכג: למנצח תמן נצח נגון צח וביה אתקרי הוי' מארי נצחן קרבין לגבי עכו"ם, ורחמין ודינא לישראל וכו' ע"ש.

תמן ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. נצח – נחמן, נגון בגמטריא נ נח ע"ה, צח – נחמ. הרי נ נח נחמ נחמן!

זוהר חדש

פרשת אחרי, כל השירים קדש (-ואילו לשון המשנה במסכת יומא ג:ה – כל הכתובים קדש) – לק"מ רמג, חיי מוהר"ן מ..