ספר ויקרא

ויקרא

א:א ויקרא אל משה וידבר י' אליו מאהל מועד לאמר. ויקרא אל משה, ס"ת לאה, בחי' הזיווג של לאה בבחי' ציפורה אשתו, בחי' שירה, וידבר ה' אליו מאהל מועד לאמר, סופי תיבות כל הפסוק, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. והראשי תיבות בגמטריא הוי"ה נחמן. וידבר י' אליו מאהל מועד, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

א:ב דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לי' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם. כי יקריב, עם התיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. כי יקריב מכם, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. יקריב מכם קרבן לי' מן הבהמה, עם הו' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. מן הבהמה, וכן: הבהמה מן, עם הכולל, בגמטריא נחמן. הבהמה מן הבקר ומן, עם הד' תיבות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. מן הבקר ומן הצאן, בגמטריא נון נון חית, עם הט' אותיות. את קרבנכם, עם הח' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה.

הראשי תיבות של דבר אל בני ישראל, ידב"א ראשי תיבות ישראל דוב בער אודסר. הראשי תיבות של: מן הבקר ומן הצאן תקריבו בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי תיבות של: מכם קרבן לי' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם, עם הי"ב אותיות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: הבקר ומן הצאן תקריבו בגמטריא רבינו נחמן.

הסופי תיבות של: דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ואמרת אלהם אדם כי יקריב בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: כי יקריב מכם קרבן לה' ע"ה בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: קרבן לה' מן, וכן של: מן הבהמה מן, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר, ושל:לה' מן הבהמה מן הבקר ומן, בגמטריא רבי נחמן. הסופי תיבתו של: הצאן תקריבו את, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: ומן הצאן תקריבו את קרבנכם, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הסופי תיבות של: הבקר ומן הצאן תקריבו את, עם הה' אותיות, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הסופי תיבות של: מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של: קרבן לה' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב ע"ה בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. אותיות היסוד של: דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לי' מן, בגמטריא רבי נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: בני ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לי' מן הבהמה מן הבקר, עם הי"ד אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. אותיות היסוד של: ישראל ואמרת אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לי' מן הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו את קרבנכם, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

הראשי וסופי תיבות של: דבר אל בני ישראל ואמרת, עם הי' אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ישראל ואמרת אלהם, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ואמרת אלהם אדם, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: קרבן לה' מן הבהמה, בגמטריא נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אלהם אדם כי יקריב מכם קרבן לי' מן הבהמה, עם הב' כוללים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מן הבקר בגמטריא ברסלב ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: הבמה מן הבקר ומן, בגמטריא רבי נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: מן הבקר ומן, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי וסופי תיבות של: הבהמה מן הבקר ומן הצאן, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: הבהמה מן הבקר ומן הצאן תקריבו בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה ע"ה.

א:ג אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל מועד יקריב אתו לרצנו לפני י. עלה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. אם עלה, עם התיבות, בגמטריא נחמן. עלה קרבנו מן, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. תמים ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. פתח, עם האותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אהל מועד יקריב, עם הי"ב אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אתו בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. לרצנו, בגמטריא רבינו נ נח. אתו לרצנו, עם התיבות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. אתו לרצנו לפני י', עם הד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי תיבות של: קרבנו מן הבקר, עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: מן הבקר זכר תמים, עם הד' אותיות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי תיבות של: קרבנו מן הבקר זכר תמים, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: זכר תמים יקריבנו בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: תמים יקריבנו אל פתח, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: יקרבינו אל פתח אהל מועד יקריב, עם הו' אותיות, בגמטריא נחמן.

הסופי תיבות של: קרבנו מן הבקר זכר, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: מן הבקר זכר תמים ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: יקריבנו אל פתח אהל מועד יקריב אתו לרצנו לפני ה' ע"ה בגמטריא נ נח.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אם עלה קרבנו מן הבקר זכר תמים יקריבנו אל פתח ע"ה בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: זכר תמים יקריבנו אל פתח אהל, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: אל פתח אהל מועד יקריב, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: מועד יקריב אתו לרצנו לפני, בגמטריא פתק.

הראשי וסופי תיבות של: תמים יקריבנו, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: תמים יקריבנו אל, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מועד יקריב אתו לרצנו, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח.

א:ד וסמך ידו על ראש העלה ונרצה לו לכפר עליו. וסמך ידו, עם התיבות, בגמטריא נחמן. ידו על ראש, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נון נון חית. על ראש העלה, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. על ראש העלה ונרצה, עם הי"ד אותיות, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. בו לכפר עליו, עם הי' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי תיבות של: ידו על ראש העלה, בגמטריא נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: ידו על ראש העלה ונרצה לו לכפר, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ידו על ראש העלה, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח ע"ה. אותיות היסוד של כל הפסוק בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: ידו על ראש העלה, עם הד' תיבות, בגמטריא נון נון חית. הראשי וסופי תיבות של: ונצרה לו לכפר עליו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי וסופי תיבות של: על ראש העלה ונרצה לו לכפר עליו, עם ז' תיבות וי"ד אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים.

א:ה ושחט את בן הבקר לפני י' והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם וזרקו את הדם על המזבח סביב אשר פתח אהל מועד. ושחט את בן, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. בן הבקר ע"ה בגמטריא רבי נחמן. י' והקריבו, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. י' והקריבו בני בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הכהנים את הדם, בגמטריא פתק. את הדם, עם האותיות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. את הדם על, עם הג' תיבות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הדם על, בגמטריא נחמן ע"ה. הדם על המזבח סביב אשר, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. פתח, עם הג' אותיות, במגטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם וזרקו את הדם על המזבח ע"ה בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: ושחט את בן הבקר לפני י' והקריבו בני אהרן, עם הט' אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אהרן הכהנים את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הכהנים את הדם וזרקו, ושל: הדם וזרקו את הדם, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: וזרקו את הדם על המזבח סביב, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: וזרקו את הדם על המזבח סביב אשר פתח, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הסופי תיבות של: הבקר לפני י' והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם וזרקו את הדם על המזבח סביב אשר פתח, עם הי"ז אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן).

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לפני י' והקריבו בני, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: אהרן הכהנים את הדם ע"ה בגמטריא נ נח נ נח. אותיות היסוד של: סביב אשר פתח בגמטריא נון חית מם נון. אותיות היסוד של: סביב אשר פתח אהל מועד בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: הדם על המזבח סביב אשר פתח בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: אשר פתח, עם האותיות והכולל, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: הדם וזרקו את הדם על המזבח סביב אשר, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: ושחט את בן הבקר לפני י' והקריבו בני אהרן הכהנים את הדם וזרקו את הדם, עם הט"ו אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: ושחט את, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: את בן, עם התיבות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: את בן הבקר לפני, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: הכהנים את הדם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: את הדם על, עם הו' אותיות בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: על המזבח סביב אשר, בגמטריא רבינו נ נח. הראשי וסופי תיבות של: אשר פתח, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: סביב אשר פתח, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי וסופי תיבות של: על המזבח סביב אשר פתח אהל מועד, עם הי"ד אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

א:ו והפשיט את העלה ונתח אתה לנתחיה. והפשיט, עם הו' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן. והפשיט את, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. אתה בגמטריא רבנו נחמן.

הסופי תיבות של: את העלה ונתח, עם הג' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ונתח אתה לנתחיה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה.

א:ז ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח וערכו עצים על האש. בני אהרן הכהן אש, עם הד' תיבות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. אש על, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא רבנו נחמן. אשר על המזבח, עם הג' תיבות, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. על האש בגמטריא רבנו נחמן. אש על המזבח וערכו עצים על ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: עצים על האש, עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן.

הסופי תיבות של: ונתנו בני אהרן הכהן אש, בגמטריא רבינו נחמן. הסופ תיבות של: אהרן הכהן אש על המזבח וערכו עצים, עם הז' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: וערכו עצים על האש בגמטריא רבינו נ נח.

אותיות היסוד (אלו שפני הסופי תיבות) של כל הפסוק, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: אהרן הכהן, עם התיבות, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: אהרן הכהן אש, בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: הכהן אש על בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: הכהן אש על המזבח וערכו, עם הי' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ונתנו בני אהרן הכהן אש על המזבח, ושל: בני אהרן הכהן אש על המזבח וערכו, עם הז' תיבות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של כל הפסוק בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה האחרונה, עם הכ' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: אהרן הכהן אש על המזבח וערכו עצים על, עם הח' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

א:ח וערכו בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר על העצים אשר על האש אשר על המזבח. וערכו בני אהרן הכהנים בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הפדר, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. העצים ע"ה בגמטריא נ נח נ נח. על האש בגמטריא רבנו נחמן.

הראשי תיבות של: אשר על האש אשר על ע"ה בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: וערכו בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר על, ושל: בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר על העצים אשר, עם הכולל, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: אהרן הכהנים את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: את הראש, ושל: הראש ואת, עם האותיות והכולל, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר על העצים אשר על האש, עם הי"ד אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ה' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הסופי תיבות של: אשר על האש אשר על בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: וערכו בני אהרן הכהנים את, עם הה' אותיות, בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: וערכו בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. אותיות היסוד של: וערכו בני אהרן הכהנים את הנתחים את הראש ואת הפדר על העצים אשר על האש, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: אשר על האש אשר על המזבח, עם הו' אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: בני אהרן הכהנים, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: הכהנים את הנתחים בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: הנתחים את הראש, עם הו' אותיות וג' תיבות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: את הראש, עם הד' אותיות, בגמטריא נון חית מם נון. הראשי וסופי תיבות של: הראש ואת, וכן של: ואת הפדר אל, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הראשי וסופי תיבות של:ך ואת הפדר על העצים, עם הד' תיבות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: אשר על האש אשר, עם הד' תיבות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: הראש ואת הפדר על העצים אשר על האש אשר על, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ד' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הד' כוללים.

א:ט וקרבו וכרעיו ירחץ במים והקטיר הכהן את הכל המזבחה עלה אשה ריח ניחוח לי'. ירחץ במים והקטיר הכהן ע"ה בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. והקטיר הכהן את, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. את הכל בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הכהן את עלה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. ריח ניחוח ע"ה בגימטריא מוהר"ן, בחי' התוכחה של השיר פכש"מ שנותן ריח טוב. עלה אשה ריח ניחוח בגמטריא נון חית מם נון. עלה אשה, עם הו' אותיות בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. המזבחה עלה אשה, עם הי"ב אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. עלה אשה ריח ע"ה בגמטריא נון נון חית.

הראשי תיבות של: אשה ריח ניחוח לי', עם הד' אותיות בגמטריא נחמן מאומן. הראשי תיבות של: הכל המזבחה עלה אשה ריח ניחוח לי' בגמטריא רבי נחמן ע"ה.

הסופי תיבות של: במים והקטיר הכהן את, עם הד' אותיות, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הסופםי תיבות של: וכרעיו ירחץ במים והקטיר הכהן את, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: והקטיר הכהן את הכל המזבחה עלה אשה בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה. הסופי תיבות של: והקטיר הכהן את הכל המזבחה עלה אשה ריח, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הכהן את הכל המזבחה עלה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: המזבחה עלה אשה ריח ניחוח לי', בגמטריא רבי נחמן. אותיות היסוד של: את הכל המזבחה עלה אשה ע"ה בגמטריא רבי נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: ירחץ במים, עם הד' אותיות וב' תיבות, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: יחרץ במים והקטיר, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי וסופי תיבות של: במים והקטיר הכהן את, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: הכהן את הכל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: עלה אשה ריח, עם הו' אותיות, בגמטריא ברסלב ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: במים והקטיר הכהן את הכל המזבחה עלה אשה ריח ניחוח לי', עם הכ"ב אותיות וב' כוללים, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב.

א:י ואם מן הצאן קרבנו מן הכשבים או מן העזים לעלה זכר תמים יקריבנו. ואם מן הצאן, עם הג' תיבות, בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. קרבנו מן, עם הז' אותיות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. תמים ע"ה, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הכשבים בגמטריא רבינו נ נח ע"ה. מן הכשבים בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה. הצאן קרבנו מן הכשבים או, עם הה' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי תיבות של: מן הצאן קרבנו, ושל: הצאן קרבנו מן, ושל: קרבנו מן הכשבים, עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: מן העזים לעלה זכר תמים יקריבנו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: הצאן קרבנו, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: זכר תמים יקריבנו בגמטריא רבינו נחמן ע"ה.

הסופי תיבות של: מן הצאן קרבנו, ושל: הצאן קרבנו מן, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח ע"ה. הסופי תיבות של: מן העזים לעלה זכר בגמטריא ברסלב ע"ה. הסופי תיבות של: העזים לעלה זכר תמים בגמטריא נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הצאן קרבנו מן הכשבים או מן העזים לעלה זכר תמים, עם הי' אותיות בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ואם מן הצאן קרבנו מן הכשבים, ושל: מן הצאן קרבנו מן הכשבים או, ושל: הצאן קרבנו מן הכשבים או מן, עם הו' אותיות בגמטריא נחמן. אותיות היסוד של: הצאן קרבנו מן הכשבים או, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח.

הראשי וסופי תיבות של: מן הצאן, עם התיבות והכולל, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: מן הכשבים או, ושל: הכשבים או מן, ושל: או מן העזים, עם הו' אותיות, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: מן העזים לעלה זכר בגמטריא רבינו נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: תמים יקריבנו בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: העזים לעלה זכר תמים יקריבנו, עם הה' תיבות והכולל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

א:יא ושחט אתו על ירך המזבח צפנה לפני ה' וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח סביב. ושחט אתו על ירך, עם הי"ב אותיות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. אתו בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. אתו על ירך, עם הח' אותיות ג' תיבות והכולל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. ירך המזבח, עם התיבות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. על ירך המזבח צפנה, עם הי"ד אותיות, בגמטריא נון נון חית ע"ה. י' וזרקו בני, בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. הכהנים את דמו על המזבח, עם הה' תיבות והכולל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. את דמו על ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. את דמו, עם הה' אותיות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. דמו על המזבח, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נ נח. דמו על המזבח סביב בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה.

הראשי תיבות של: ירך המזבח צפנה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: צפנה לפני י' וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי תיבות של כל הפסוק בגמטריא רבינו נ נח. הראשי תיבות של: צפנה לפני י' וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח סביב ע"ה בגמטריא נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: ושחט אתו על ירך המזבח צפנה לפני י' וזרקו בני בגמטריא נ נח ע"ה. הסופי תיבות של: אהרן הכהנים את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הכהנים את דמו על המזבח סביב, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח סביב, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הסופי תיבות של: את דמו, בגמטריא רבנו נחמן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ושחט אתו על ירך המזבח צפנה לפני י', בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: המזבח צפנה לפני ה', בגמטריא נ נח. אותיות היסוד שלף י' וזרקו, עם האותיות, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: וזרקו בני אהרן, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: לפני י' וזרקו בני אהרן הכהנים בגמטריא רבינו נחמן. אותיות היסוד של: וזרקו בני אהרן הכהנים בגמטריא רבי נחמן. אותיות היסוד של: צפנה לפני י' וזרקו בני אהרן הכהנים, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

הראשי וסופי תיבות של: אתו על ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: על ירך המזבח, עם הו' אותיות, בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: המזבח צפנה בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: המזבח צפנה לפני בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: בני אהרן הכהנים, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: הכהנים את דמו בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: את דמו על המזבח סביב בגמטריא הפתק. הראשי וסופי תיבות של: הכהנים את דמו על המזבח סביב בגמטריא נון נון חית ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח סביב, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הראשי וסופי תיבות של: לפני י' וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על המזבח, עם הי' תיבות והכולל, בגמטריא נון חית מם נון. הראשי וסופי תיבות של: לפני י' וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על, עם הט' תיבות, בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: לפני י' וזרקו בני אהרן הכהנים את דמו על, עם הי"ח אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

א:יב ונתח אתו לנתחיו ואת ראשו ואת פדרו וערך הכהן אתם על העצים אשר על האש אשר על המזבח. אתו, וכן: ואת, בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. פדרו עם הד' אותיות בגמרטיא ברסלב. ואת פדרו, עם הז' אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. וערך הכהן בגמטריא רבינו נ נח. וערך הכהן אתם, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. העצים ע"ה בגמטריא נ נח נ נח. אתם על העצים, עם הג' תיבות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. על האש בגמטריא רבנו נחמן.

הראשי תיבות של: אתם על העצים אשר על, ושל: אשר על האש אשר על, עם הכולל, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: ונתח אתו לנתחיו ואת ראשו ואת פדרו וערך הכהן אתם על העצים אשר על האש, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הסופי תיבות של: לנתחיו ואת, ושל: ואת ראשו, ושל: ראשו ואת, ושל: ואת פדרו, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: אשר על האש אשר על בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ואת פדרו וערך הכהן אתם על, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ונתח אתו לנתחיו ואת בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. אותיות היסוד של: אתו לנתחיו ואת ראשו בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. אותיות היסוד של: ואת ראשי ואת פדרו וערך ע"ה בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: ואת פדרו וערך הכהן אתם, עם הה' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. אותיות היסוד של: הכהן אתם על העצים אשר בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: על העצים אשר על האש, עם הה' אותיות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. אותיות היסוד של: אשר על האש אשר על המזבח, עם הו' אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: על העצים, עם התיבות והכולל, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: ונתח אתו לנתחיו ואת ראשו ואת ע"ה בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ואת פדרו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

א:יג והקרב והכרעים ירחץ במים והקריב הכהן את הכל והקטיר המזבחה עלה הוא אשה ריח ניחח לי'. והקרב והכרעים ירחץ במים והקריב הכהן, עם הו' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). והכרעים ירחץ במים והקריב הכהן ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. במים והקריב ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. את הכל בגמטריא לקוטי מוהר"ן. המזבחה עלה הוא אשה ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. עלה, עם הג' אותיות בגמטריא נ נח. ריח ניחח בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.

הראשי תיבות של: המזבחה עלה הוא אשה ריח ניחח לי' בגמטריא רבי נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: את הכל והקטיר המזבחה עלה הוא אשה ריח ע"ה בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: הוא אשה ריח ניחח לי' בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה.

הסופי תיבות של: במים והקריב הכהן את בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: והקריב הכהן את הכל והקטיר המזבחה עלה הוא ע"ה בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הסופי תיבות של: במים והקריב הכהן את הכל והקטיר המזבחה עלה הוא אשה ריח ניחח לה' בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: המזבחה עלה הוא אשה ריח, ושל: עלה הוא אשה ריח נחח, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: עלה הוא אשה ריח ניחח לי' בגמטריא רבי נחמן. אותיות היסוד של: ירחץ במים והקריב הכהן את הכל והקטיר המזבחה עלה הוא בגמטריא נ נח.

הראשי וסופי תיבות של: והכרעים ירחץ, עם התיבות, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: הכהן את הכל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: עלה הוא אשה ריח בגמטריא ברסלב ע"ה.

א:יד ואם מן העוף עלה קרבנו לי' והקריב מן התרים או מן בני היונה את קרבנו. עלה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. והקריב מן התרים, עם הג' תיבות, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. בני היונה את, עם הי' אותיות וג' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. את קרבנו בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: עלה קרבנו לי' והקריב מן התרים או מן בני, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: העוף עלה קרבנו לי' והקריב מן התרים או מן בני היונה את קרבנו ע"ה בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: מן בני היונה את קרבנו בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: בני היונה את קרבנו בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: מן העו עלה קרבנו לה' והקריב, בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: עלה קרבנו לה' והקריב מן התרים בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: מן בני היונה את ע"ה בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: או מן בני היונה את, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא נחמן. אותיות היסוד של: לי' והקריב מן התרים או מן ע"ה בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: העוף עלה קרבנו לי' והקריב, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: מן העוף עלה קרבנו לי' והקריב, ושל: העוף עלה קרבנו לי' והקריב מן, עם הו' אותיות בגמטריא נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: קרבנו לי' והקריב, בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: או מן בני, בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: היונה את, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן.

א:טו והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את ראשו והקטיר המזבחה ונמצה דמו על קיר המזבח. ונמצה דמו על קיר המזבח ע"ה בגמטריא נון חית מם נון.

הראשי תיבות של: קיר המזבח, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: המזבח ומל את ראשו, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח נ נח.

הסופי תיבות של: המזבח ומלק, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: אל המזבח ומלק את ראשו והקטרי המזבחה, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמןמאומן. הסופי תיבות של: ראשו והקטיר המזבחה ונמצה, ושל: והקטיר המזבחה ונמצה דמו בגמטריא נ נח נ נח.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: והקטיר המזבחה ונמצה בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: הכהן אל המזבח ומלק את ראשו והקטיר המזבחה ונמצא דמו על, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. אותיות היסוד של: והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את ראשו והקטיר המזבחה ע"ה בגמטריא רבי נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: אל המזבח ומלק את ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: הכהן אל המזבח ומלק את ראשו בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את, עם הי"ב אותיות, בגמטריא נון נון חית. הראשי וסופי תיבות של: והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את ראשו והקטיר המזבחה ונמצה, עם הכ' אותיות, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את ראשו והקטיר המזבחה ונמצה דמו, עם הי"א אותיות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של כל הפסוק בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הכולל.

א:טז והסיר את מראתו בנצתה והשליך אתה אצל המזבח קדמה אל מקום הדשן. והסיר, עם האותיות בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. בנצתה, עם הה' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. והשליך אתה, עם הט' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אתה בגמטריא רבנו נחמן. קדמה בגמטריא נחמן ע"ה. דשן בגמטריא נ נח נחמ נחמן. קדמה אל מקום, עם הי' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח.

הראשי תיבות של: אתה אצל המזבח קדמה אל, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: אתה אצל המזבח קדמה אל מקום, בגמטריא נחמן.

הסופי תיבות של: והסיר את מראתו בצתה והשליך, בגמטריא נון נון חית ע"ה. הסופי תיבות של: והסיר את מראתו בנצתה והשליך אתה אצל המזבח קדמה אל ע"ה במגטריא נון חית מם נון. הסופי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה האחרונה, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: והסיר את מראתו בנצתה והשליך, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. אותיות היסוד של: בנצתה והשליך אתה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. אותיות היסוד של: אתה אצל המזבח בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: המזבח קדמה אל מקום הדשן, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: את מראתו בנצתה והשליך אתה, עם הה' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אצל המזבח קדמה, ושל: המזבח קדמה אל, בגמטריא נחמן ע"ה.

א:יז ושסע אתו בכנפיו לא יבדיל והקטיר אתו הכהן המזבחה על העצים אשר על האש עלה הוא אשה ריח ניחח לי'. לא יבדיל והקטיר בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. אתו בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. אתו הכהן המזבחה בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. העצים ע"ה בגמטריא נ נח נ נח. הכהן המזבחה על העצים אשר, עם הכ' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. האש עלה, עם הו' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. עלה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. על האש בגמטריא רבנו נחמן. ריח ניחח בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.

הראשי תיבות של: על האש עלה, עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: האש עלה הוא אשה ריח, עם הה' אותיות בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: הוא אשה ריח ניחח לי' בגמטריא רפ"ו כנ"ל. הראשי תיבות של: האש עלה הוא אשה ריח ניחח לי' בגמטריא רבי נחמן ע"ה.

הסופי תיבות של: יבדיל והקטיר אתו הכהן בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: אתו הכהן המזבחה על העצים אשר על האש עלה הוא אשה ריח ניחח לה' ע"ה בגמטריא רבי נחמן מברסלב.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אתו בכנפיו לא יבדיל והקטיר, ושל: בכנפיו לא יבדיל והקטיר אתו, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. אותיות היסוד של: בכנפיו לא יבדיל והקטיר אתו הכהן המזבחה על העצים, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: עלה הוא אשה ריח ניחח, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: העצים אשר על האש עלה הוא, ושל: על האש עלה הוא אשה ריח, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: בכנפיו לא יבדיל והקטיר בגמטריא נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ושסע אתו בכנפיו לא יבדיל והקטיר אתו ע"ה בגמטריא רבינו נ נח. הראשי וסופי תיבות של: ושסע אתו בכנפיו לא יבדיל והקטיר אתו הכהן המזבחה על העצים בגמטריא הפתק. הראשי וסופי תיבות של: ושסע אתו בכנפיו לא יבדיל והקטיר אתו הכהן המזבחה על העצים אשר בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: אתו הכהן המזבחה על העצים בגמטריא נ נח נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: העצים אשר על האש עלה הוא אשה, עם הז' תיבות וי"ד אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: על האש עלה הוא אשה ריח ניחח ע"ה בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: עלה הוא אשה ריח ניחח ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן.

ב:א וְנֶ֗פֶשׁ כִּֽי-תַקְרִ֞יב קָרְבַּ֤ן מִנְחָה֙ לַֽיקוָֹ֔ה סֹ֖לֶת יִֽהְיֶ֣ה קָרְבָּנ֑וֹ וְיָצַ֤ק עָלֶ֨יהָ֙ שֶׁ֔מֶן וְנָתַ֥ן עָלֶ֖יהָ לְבֹנָֽה.

ונפש כי, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. כי תקריב, עם הז' אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. תקריב קרבן, עם הט' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. קרבן מנחה ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. סלת ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. לי' סלת, עם הח' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. ויצק עליה שמן, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. ונתן עליה, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נון נון חית. ונתן עליה לבנה, עם הג' תיבות, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה.

הראשי תיבות של: תקריב קרבן מנחה לי' סלת, בגמטריא נון נון חית. הראשי תיבות של: כי תקריב קרבן מנחה לי' סלת יהיה קרבנו, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: קרבנו ויצק, עם האותיות, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: קרבנו ויצק עליה שמן ונתן עליה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

הסופי תיבות של: ונפש כי תקריב קרבן מנחה לי' סלת, עם הז' אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: כי תקריב קרבן מנחה לה' סלת יהיה קרבנו, עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: יהיה קרבנו ויצק עליה שמן ונתן, ושל: קרבנו ויצק עליה שמן ונתן עליה, בגמטריא נ נח נ נח. הסופי תבות של: קרבנו ויצק, עם האותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: עליה שמן ונתן, ושל: שמן ונתן עליה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: לה' סלת יהיה קרבנו בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של: תקריב קרבן מנחה לה' סלת יהיה בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: מחנה לי' סלת יהיה קרבנו ויצק עליה שמן ונתן עליה לבנה בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: תקריב קרבן בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: קרבן מנחה לי' סלת יהיה, עם הה' תיבות, בגמטריא נון חית מם נון. הראשי וסופי תיבות של: קרבן מנחה לי' סלת יהיה קרבנו בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: קרבן מנחה לי' סלת יהיה קרבנו ויצק עליה שמן ונתן עליה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הראשי וסופי תיבות של: ויצק עליה שמן ונתן עליה לבנה, עם הו' תיבות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן.

פרש"י ז"ל ונפש כי תקריב. לא נאמר נפש בכל קרבנות נדבה אלא במנחה, מי דרכו להתנדב מנחה, עני, אמר הקדוש ברוך הוא מעלה אני עליו כאלו הקריב נפשו, ע"כ.

נפש כי תקריב, אותיות: קין, כשוף, ברית. כי אלו שלושה אין מנחתם רצוי: קין, כשוף (-כמבואר בספרים, עיין למשל בספר ברית אברהם למהר"א אזולאי, שהיו מזבחים ומקטירים לכחות עליונות לצורך הכשוף, ודרש שם סמיכות הפרשיות, מכשפה לא תחיה, כל שוכב (בלעם) זובח לאלהים יחרם), ברית (-כמו שפסק הרמב"ם בהלכות מעשה הקרבנות ג:ב שאין מקבלים מנכרי – שאינו בן ברית – מנחות, כדעת רבי עקיבא במנחות עג:, ולדעת ר' יוסי הגלילי שם י"ל כמו שכתוב שמות לד:יב-טו השמר לך פן תכרת ברית ליושב הארץ וכו' כי את מזבחתם תתצון וכו' פן תכרת ברית ליושב הארץ וזנו אחרי אלהיהם וזבחו לאלהיהם וקרא לך ואכלת מזבחו).

ב:ב והביאה אל בני אהרן הכהנים וקמץ משם מלא קמצו מסלתה ומשמנה על כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח ניחח לי'. אל בני אהרן, עם הט' אותיות וג' תיבות, בגמטריא רבי נחמן ע"ה. והביאה אל בני אהרן הכהנים וקמץ, עם הו' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הכהנים וקמץ, עם הי' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח. הכהנים וקמץ משם, עם הג' תיבות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הכהנים וקמץ משם מלא, עם הד' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. וקמץ משם מלא קמצו מסלתה, עם הי"ט אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' פעמים והכולל. מסלתה ומשמנה על, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. ומשמנה על, עם הח' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. לבנתה, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. והקטיר הכהן את, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. המזבחה אשה, עם התיבות והכולל, בגמטריא רבינו נ נח. ריח ניחח בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.

הראשי תיבות של: והביאה אל בני אהרן הכהים וקמץ משם מלא, עם הח' אותיות בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי תיבות של: המזבחה אשה ריח נחח לי' בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח ניחח לי' ע"ה בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: מסלתה ומשמנה על כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח ניחח לי' ע"ה בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הראשי תיבות של: והביאה אל בני אהרן הכהנים וקמץ משם מלא קמצו מסלתה ומשמנה על כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח בגמטריא הפתקא.

הסופי תיבות של: וקמץ משם מלא קמצו מסלתה ומשמנה ע"ה בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: כל לבנתה והקטיר הכהן בגמטריא נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ע"ה בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: את אזכרתה המזבחה אשה ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של: מסלתה ומשמנה על כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח, עם הי"ב אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הוספי תיבות) של: הכהנים וקמץ משם, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: אהרן הכהנים וקמץ משם, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. אותיות היסוד של: קמצו מסלתה, ושל: על כל לבנתה, ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: לבנתה והקטיר הכהן את, ושל: והקטיר הכהן את אזכרתה, בגמטריא רבינו נחמן. אותיות היסוד של: את אזכרתה המזבחה אשה ע"ה בגמטריא נון חית מם נון. אותיות היסוד של: והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח ניחח לי' ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב.

הראשי וסופי תיבות של: והביאה אל בני אהרן, עם הד' תיבות, בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: בני אהרן הכהנים, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: מלא קמצו ע"ה בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: הכהן את בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה, עם הו' תיבות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: על כל לבנתה והקטיר הכהן את אזכרתה המזבחה אשה ריח בגמטריא הפתקא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ב:ג והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו קדש קדשים מאשי י'. המנחה, בגמטריא נ נח. לאהרן בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. מאשי, עם הד' אותיות, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה.

הראשי תיבות של: לאהרן ולבניו קדש קדשים מאשי י', בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: ולבניו קדש, עם האותיות, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: מן המנחה לאהרן, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו קדש בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: מן המנחה לאהרן ולבניו קדש, עם הה' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה הראשונה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: המנחה לאהרן ולבניו קדש קדשים מאשי ה' בגמטריא רבינו נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: והנותרת מן המחנה לאהרן, בגמטריא הפתקא. הראשי וסופי תיבות של: המנחה לאהרן ולבניו, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: ולבניו קדש, עם הד' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: לאהרן ולבניו קדש בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: ולבניו קדש קדשים בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

ב:ד וכי תקרב קרבן מנחה מאפה תנור סלת חלות מצת בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן. סלת ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. תקרב ע"ה בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. קרבן מנחה ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. מאפה תנור, עם התיבות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. חלות מצת, עם הז' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. בשמן, ראשי תיבות, מורינו נחמן בן שמחה. בשמן ורקיקי, עם התיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה.

הראשי תיבות של: וכי תקרב, בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: מנחה מאפה תנור סלת חלות, ושל: מאפה תנור סלת חלות מצת, עם הה' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: סלת חלות מצת, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: מאפה תנור סלת חלות מצת בלולת בשמן בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: חלות מצת בלולת בשמן ורקיקי מצות מ שחים בשמן, עם הח' אותיות, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: קרבן מנחה מאפה תנור סלת חלות מצת, עם הז' אותיות, בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה. הראשי תיבות של: קרבן מנחה מאפה תנור סלת חלות מצת בלולת בשמן ורקיקי מצות, עם הי"א אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: וכי תקרב קרבן מנחה מאפה תנור סלת חלות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: וכי תקרב קרבן מנחה מאפה תנור סלת חלות מצת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הסופי תיבות של: מצות משחים בשמן ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: תקרב קרבן מחנה מאפה, עם הד' אותיות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. אותיות היסוד של: ורקיקי מצות, עם האותיות, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: תקרב קרבן מנחה מאפה תנור סלת חלות מצת בלולת בשמן, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: תקרב קרבן בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: תנור סלת חלות, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הכולל. הראשי וסופי תיבות של: בלולת בשמן, עם התיבות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: ורקיקי מצות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

ב:ה ואם מנחה על המחבת קרבנך סלת בלולה בשמן מצה תהיה. המחבת ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. ואם מנחה על המחבת, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא נון חית מם נון. קרבנך, עם הה' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח ע"ה. סלת ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. בשמן, ראשי תיבות מורינו נחמן בן שמחה. בלולה בשמן ע"ה בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

הראשי תיבות של: המחבת קרבנך, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: ואם מנחה על המחבת קרבנך סלת בלולה בשמן, בגמטריא נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: מנחה על המחבת קרבנך ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: המחבת קרבנך סלת ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: סלת בלולה בשמן מצה תהיה ע"ה בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: קרבנך סלת בלולה בשמן מצה תהיה, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: סלת בלולה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: מנחה על, עם התיבות והכולל, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: מנחה על המחבת, עם הג' תיבות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: על המחבת קרבנך, עם הו' אותיות, בגמטריא נון נון חית ע"ה. הראשי וסופי תיבות של:קרבנך סלת, בגמטריא פתק. הראשי וסופי תיבות של: בלולה בשמן מצה, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: מצה תהיה, עם הד' אותיות וב' תיבות בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

ב:ו פתות אתה פתים ויצקת עליה שמן מנחה הוא. אתה בגמטריא רבנו נחמן.

הראשי תיבות של: ויצק עליה שמן מנחה, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של: עליה שמן מנחה הוא ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של: פתים ויצקת עליה שמן, בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

הסופי תיבות של: פתות אתה, ושל: ויצקת עליה, ע"ה בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: ויצקת עליה שמן ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: פתות אתה פתים, בגמטריא רבינו נחמן. אותיות היסוד של כל הפסוק בגמטריא פתק.

הראשי וסופי תיבות של: פתות אתה, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ב:ז ואם מנחת מרחשת קרבנך סלת בשמן תעשה. ואם מנחת, עם הז' אותיות בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. סלת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. בשמן, ראשי תיבות מורינו נחמן בן שמחה. קרבנך, ראשי תיבות: כבוד קדושת רבינו נחמן ברסלבר.

הראשי תיבות של: סלת בשמן תעשה, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

הסופי תיבות של: מנחת מרחשת קרבנך, ושל: מרחשת קרבנך סלת, ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: סלת בשמן תעשה ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) שלף ואם מנחת מרחשת קרבנך ע"ה בגמטריא רבי נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: ואם מנחת, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: קרבנך סלת, בגמטריא פתק. הראשי וסופי תיבות של: מרחשת קרבנך סלת בשמן, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: בשמן תעשה בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה.

ב:ח והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה לי' והקריבה אל הכהן והגישה אל המזבח. והבאת את, עם הז' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה ע"ה. המנחה, בגמטריא נ נח.המנחה אשר יעשה מאלה ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. את המנחה אשר יעשה מאלה, עם הה' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' כוללים. מאלה לי' והקריבה אל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. והקריבה אל ע"ה בגמטריא רבי נחמן. אל הכהן והגישה אל המזבח, עם הי"ט אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

הראשי תיבות של: יעשה מאלה לי' והקריבה אל הכהן והגישה אל, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: את המנחה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: את המנחה אשר יעשה מאלה לה' והקריבה אל הכהן והגישה, בגמטריא נון חית מם נון. הסופי תיבות של: את המנחה אשר יעשה מאלה לה' והקריבה אל הכהן והגישה אל המזבח ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אשר יעשה מאלה, בגמטריא נון נון חית. אותיות היסוד של: מאלה לי' והקריבה אל הכהן והגישה אל המזבח, עם הח' אותיות, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של:והבאת את, עם הד' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. האשי וסופי תיבות של: והבאת את המנחה, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: את המנחה אשר יעשה, עם הד' תיבות, בגמטריא נון נון חית ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה לי' והקריבה אל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. הראשי וסופי תיבות של: והבאת את המנחה אשר יעשה מאלה לי' והקריבה אל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: המנחה אשר יעשה מאלה לי' והקריבה אל, עם הז' תיבות, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: המנחה אשר יעשה מאלה לי' והקריבה אל הכהן והגישה אל המזבח, עם הי"א תיבות וכ"ב אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ב:ט והרים הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה ריח ניחח לי'. המנחה, בגמטריא נ נח. המזבחה אשה ריח ניחח לי', עם הכ"א אותיות וה' תיבות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. המנחה את אזכרתה, עם הי"ג אותיות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. המנחה את אזכרתה והקטיר ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). ריח ניחח, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.

הראשי תיבות של: המזבחה אשה ריח ניחח לי' בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: את אזכרתה המזבחה אשה ריח ניחח לי', בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.

הסופי תיבות של: הכהן מן המנחה, עם הג' אותיות בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: מן המנחה את ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: המנחה את, ושל: את אזכרתה, עם הכולל, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה ריח ניח בגמטריא נון נון חית ע"ה. הסופי תיבות של: מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה ריח ניחח בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר בגמטריא נון חית מם נון. הסופי תיבות של: והרים הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: והרים הרכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה ריח ניחח, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: מן המנחה את אזכרתה והקטירא המזבחה, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה. אותיות היסוד שלף המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה ריח ניחח לי', עם הט' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: הכהן מן, עם התיבות והכולל, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: המנחה את אזכרתה בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והקטיר המזבחה בגמטריא נ נח נ נח. הראשי וסופי תיבות של: את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה ע"ה בגמטריא נון נון חית. הראשי וסופי תיבות של: אשה ריח, עם התיבות, בגמטריא נ נח נ נח. הראשי וסופי תיבות של: והרים הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר, עם הז' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה, עם הז' תיבות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה אשה, עם הז' תיבות וי"ד אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ב:י והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו קדש קדשים מאשי י'. המנחה, בגמטריא נ נח.

ב:יא כל המנחה אשר תקריבו לי' לא תעשה חמץ כי כל שאר וכל דבש לא תקטירו ממנו אשה לי'. המנחה, בגמטריא נ נח.

ב:יג וְכָל-קָרְבַּ֣ן מִנְחָֽתְךָ֘ בַּמֶּ֣לַח תִּמְלָח֒ וְלֹ֣א תַשְׁבִּ֗ית מֶ֚לַח בְּרִ֣ית אֱלֹקֶ֔יךָ מֵעַ֖ל מִנְחָתֶ֑ךָ עַ֥ל כָּל-קָרְבָּֽנְךָ֖ תַּקְרִ֥יב מֶֽלַח.

תמלח, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן מברסלב. מלח ברית אלקיך, עם הג' תיבות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. מעל מנחתך על ע"ה בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. מעל מנחתך על כל, עם הד' תיבות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה ע"ה. קרבנך, עם הה' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח ע"ה.

הראשי תיבות של: וכל קרבן מנחתך במלח, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: תשבית מלח ברית אלקיך מעל, בגמטריא נחמן מברסלב ע"ה.

הסופי תיבות של: וכל קרבן מנחתך במלח, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: ברית אלקיך מעל מנחתך על כל קרבנך תקריב, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

מפתחות: לק"מ כג:ב דף לה..

ג:ו ואם מן הצאן קרבנו לזבח שלמים ליהוה זכר או נקבה תמים יקריבנו. תמים ע"ה, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

ד:ג אם הכהן המשיח יחטא לאשמת העם והקריב על חטאתו אשר חטא פר בן בקר תמים לי' לחטאת. תמים ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ד:יח ומן הדם יתן על קרנת המזבח אשר לפני י' אשר באהל מועד ואת כל הדם ישפך אל יסוד מזבח העלה אשר פתח אהל מועד. הדם ישפך אל ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ד:יט ואת כל חלבו ירים ממנו והקטיר המזבחה. כל חלבו ירים ממנו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ד:כ ועשה לפר כאשר עשה לפר החטאת כן יעשה לו וכפר עלהם הכהן ונסלח להם. כן יעשה לו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ד:כג או הודע אליו חטאתו אשר חטא בה והביא את קרבנו שעיר עזים זכר תמים. תמים ע"ה, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

ד:כה ולקח הכהן מדם החטאת באצבעו ונתן על קרנת מזבח העלה ואת דמו ישפך אל יסוד מזבח העלה. דמו ישפך אל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ד:כו ואת כל חלבו יקטיר המזבחה כחלב זבח השלמים וכפר עליו הכהן מחטאתו ונסלח לו. כל חלבו יקטיר המזבחה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ד:ל ולקח הכהן מדמה באצבעו ונתן על קרנת מזבח העלה ואת כל דמה ישפך אל יסוד המזבח. דמה ישפך אל ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ד:לד ולקח הכהן מדם החטאת באצבעו ונתן על קרנת מזבח העלה ואת כל דמה ישפך אל יסוד המזבח. דמה ישפך אל ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ה:א ונפש כי תחטא ושמעה קול אלה והוא עד או ראה או ידע אם לוא יגיד ונשא עונו.

אם לוא יגיד, עם הג' תיבות בגמטריא נ נח.

הראשי תיבות של: ושמעה קול אלה, ושל, קול אלה והוא, עם הכולל, בגמטריא נ נח.

(בהקדמה לספר דברים אחדים על שבועת העדות הרחבתי דיבור על זה בס"ד).

ונפש כי תחטא ושמעה קול אלה, לשון הפסוק צ"ב שמשמע שהנפש כבר חטא, או שהחטא הוא ששמעה קול אלה, ובאיזה חטא מדובר, הלוא כל החטא הוא רק המבואר בסוף הפסוק – אם לא יגיד, ואילו בפסוק משמע שכבר חוטא מראש. ונראה שכאן רמז למה שידוע מהבעל שם טוב שכל הנגעים שאדם רואה בחוץ הם בגלל שהוא בעצמו לקוי בזה, וזה מש"כ נפש כי תחטא, שהוא לקוי באיזה ענין, וזה גרם שיראה ממש אותו ענין בעיניו וישביעו אותו להעד עליה.

מפתחות: ונפש כי תחטא – לק"מ עד דף פט:.

ה:ב או נפש אשר תגע בכל דבר טמא או בנבלת חיה טמאה או בנבלת בהמה טמאה או בנבלת שרץ טמא ונעלם ממנו והוא טמא ואשם. או בנבלת (ג' פעמים), בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ה:ט והזה מדם החטאת על קיר המזבח והנשאר בדם ימצה אל יסוד המזבח חטאת הוא. המזבח חטאת הוא, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ה:י ואת השני יעשה עלה כמשפט וכפר עליו הכהן מחטאתו אשר חטא ונסלח לו. יעשה עלה ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ה:יב וֶֽהֱבִיאָהּ֘ אֶל-הַכֹּהֵן֒ וְקָמַ֣ץ הַכֹּהֵ֣ן | מִ֠מֶּ֠נָּה מְל֨וֹא קֻמְצ֜וֹ אֶת-אַזְכָּֽרָתָהּ֙ וְהִקְטִ֣יר הַמִּזְבֵּ֔חָה עַ֖ל אִשֵּׁ֣י יְקוָֹ֑ה חַטָּ֖את הִֽוא.

והביאה אל הכהן וקמץ, בגמטריא רבינו נ נח. את ע"ה בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח. אזכרתה, בגמטריא נון נון חית, עם הג' כוללים. והקטיר המזבחה על, בגמטריא רבי נחמן מאומן, ובגמטריא רב נחמן בן פיגא ע"ה. אשי בגמטריא רב נ נח ע"ה. אשי ה' חטאת הוא, עם הי"ד אותיות וד' תיבות, בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: מלוא קמצו את אזכרתה והקטיר, בגמטריא נחמן.

הסופי תיבות של: וקמץ הכהן ממנה מלוא קמצו את, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

מפתחות: וקמץ הכהן – לק"מ נד:ה דף סב..

ה:טו נפש כי תמעל מעל וחטאה בשגגה מקדשי י' והביא את אשמו לי' איל תמים מן הצאן בערכך כסף שקלים בשקל הקדש לאשם. תמים ע"ה, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

ה:טז ואת אשר חטא מן הקדש ישלם ואת חמישתו יוסף עליו ונתן אתו לכהן והכהן יכפר עליו באיל האשם ונסלח לו. חטא מן, בגמטריא נ נח.

ה:יח והביא איל תמים מן הצאן בערכך לאשם אל הכהן וכפר עליו הכהן על שגגתו אשר שגג והוא לא ידע ונסלח לו. תמים ע"ה, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

ה:כב או מצא אבדה וכחש בה ונשבע על שקר על אחת מכל אשר יעשה האדם לחטא בהנה. או מצא אבדה וכחש בה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ה:כה ואת אשמו יביא לי' איל תמים מן הצאן בערכך לאשם אל הכהן. תמים ע"ה, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

ו:ב צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד בו. את אהרן ואת, עם הט' אותיות וג' תיבות, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. ואת בניו לאמר, עם הג' תיבות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. בניו לאמר זאת, עם הג' תיבות בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ואת בניו לאמר זאת ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. הוא העולה על מוקדה על המזבח, עם הו' תיבות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הוא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. על מקודה על המזבח כל הלילה, עם הו' תיבות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. עד הבקר ואש המזבח, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ואש המזבח, עם הח' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח ע"ה.

ו:ב, ו:ה ואש "המזבח תוקד בו" בגמטריא פתקא, והוא ענין מה שאמר רבינו אמר הקדוש וכן כתב בפתק הקדוש: האש שלי תוקד עד ביאת המשיח, ויש כמה אזהרות בתורה לא תכבה אש המערכה.

הראשי תיבות של: צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: זאת תורת העלה הוא העלה על, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: תורת העלה הוא העלה על מוקדה על המזבח כל, עם הט' אותיות והכולל, בגמטריא נון נון חית. הראשי תיבות של: תורת העלה הוא העלה ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של: הבקר ואש המזבח תוקד, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של: הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: צו את, ושל: ואת בניו, ושל: תורת העולה הוא, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבת של: צו את אהרן, ושל: אהרן ואת בניו, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדה על, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: צו את אהרן, עם הג' אותיות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. אותיות היסוד של: את אהרן ואת בניו, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח נ נח. אותיות היסוד של: העלה על מקודה, ושל: המזבח תוקד בו, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: תורת העלה הוא העלה על מקודה על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד, עם הט"ו אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: צו את אהרן, עם הו' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: צו את אהרן, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: את אהרן, עם הד' אותיות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: אהרן ואת, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: ואת בניו, עם התיבות, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: תורת העלה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: על מוקדה, עם התיבות והכולל, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: תוקד בו, עם הד' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: המזבח תוקד, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד בו ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

פרש"י ז"ל צו את אהרן, אין צו אלא לשון זרוז מיד ולדורות, אר"ש ביותר צריך לזרז במקום שיש בו חסרון כיס, עכ"ל. שים לב כי צ"ו בגמטריא ג' פעמים ל"ב. ועיין בספר יצירה ו:ד תלי בעולם כמלך על כסאו, גלגל בשנה כמלך במדינה, לב בנפש כמלך במלחמה, ע"ש. וצל"ם הוא ה"פ לב, הצ' מכוסה, ל"מ מקיפים.

ו:ג ולבש הכהן מדו בד ומכנסי בד ילבש על בשרו והרים את הדשן אשר תאכל האש את העלה על המזבח ושמו אצל המזבח. ולבש הכהן מדו בד, עם הי"ג אותיות וד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. דשן בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. את הדשן בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. בד ומכנסי בד ילבש, עם הי"ד אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. תאכל האש, עם התיבות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. האש את, עם התיבות והכולל, בגמטריא נון חית מם נון. האש את העלה, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. המזבח ושמו, עם התיבות, בגמטריא רבינו נחמן.

הראשי תיבות של: הדשן אשר תאכל, ושל: אשר תאכל האש, ושל: תאכל האש את, בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: הדשן אשר תאכל האש את העלה על המזבח, ושל: תאכל האש את העלה על המזבח ושמו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: על בשרו והרים את הדשן אשר תאכל האש את, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: ילבש על בשרו והרים בגמטריא רבינו נ נח. הסופי תיבות של: ולבש הכהן מדו בד ומכנסי בד ילבש על בשרו והרים, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ולבש הכהן מדו בד, בגמטריא רבי נחמן. הסופי תיבות של: ולבש הכהן מדו בד ומכנסי ב ילבש על בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: והרים את הדשן ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: והרים את הדשן אשר, עם הד' אותיות, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הסופי תיבות של: הדשן אשר תאכל האש בגמטריא פתק. הסופי תיבות של: האש את, עם האותיות והכולל, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: האש את העלה על המזבח ושמו אצל, עם הז' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: האש את העלה על המזבח, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: ורים את הדשן אשר תאכל, בגמטריא נון נון חית ע"ה. אותיות היסוד של: בשרו והרים את הדשן אשר, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. אותיות היסוד של: בד ילבש על בשרו והרים את, בגמטריא נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: האש את, עם הד' אותיות, בגמטריא נון חית מם נון. הראשי וסופי תיבות של: ולבש הכהן בגמטריא רבי נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: הכהן מדו בד ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: מדו בד ומכנסי בד ילבש על בשרו, ושל: בד ומכנסי בד ילבש על בשרו והרים, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: בשרו והרים את ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן הראשי וסופי תיבות של: את הדשן בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: תאכל האש את העלה, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב.

ו:ד ופשט את בגדיו ולבש בגדים אחרים והוציא את הדשן אל מחוץ למחנה אל מקום טהור. ופשט את בגדיו, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. אחרים והוציא בגמטריא רבינו נ נח ע"ה. את הדשן בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. דשן בגמטריא נ נח נחמ נחמן. מחוץ, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן. מקום טהור בגמטריא רבנו נחמן.

הסופי תיבות של: ופשט את בגדיו ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של: את בגדיו ולבש, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נון חית מם נון. הסופי תיבות של: את בגדיו ולבש בגדים, עם הד' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: את בגדיו ולבש בגדים אחרים בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ולבש בגדים אחרים והוציא את, עם הה' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: אחרים והוציא את הדשן, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: הדשן אל מחוץ למחנה, עם הד' אותיות, בגמטריא רבי נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: ופשט את בגדיו ולבש בגדים אחרים והוציא את הדשן אל מחוץ למחנה אל ע"ה בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: ופשט את בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: את בגדיו, עם הד' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: ולבש בגדים, עם הד' אותיות וב' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי וסופי תיבות של: בגדים אחרים והוציא את, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: את הדשן אל, עם הג' תיבות והוכלל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מקום טהור, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: מחוץ למחנה אל מקום טהור, עם הה' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ו:ה והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה והקטיר עליה חלבי השלמים. והאש על המזבח תוקד, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים. תוקד בו לא, עם הג' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. בו לא תכבה, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. בו לא תכבה ובער, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. תכבה ובער עליה ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. ובער עליה הכהן עצים, עם הט"ז אותיות וד' תיבות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב ע"ה. עליה הכהן עצים בבקר ע"ה בגמטריא נון חית מם נון. עצים בבקר בבקר, עם הג' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה.

הראשי תיבות של: המזבח תוקד בו, בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: תכבה ובער, בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: עליה הכהן עצים בבקר בבקר, בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה והקטיר עליה חלבי, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הסופי תיבות של: והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הסופי תיבות של: והאשר על המזבח לא תכבה ובער, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. הסופי תיבות של: ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר, בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה. הסופי תיבות של: תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הסופי תיבות של: על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר, ושל: המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה, בגמטריא רבנו נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה והקטיר עליה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים. הסופי תיבות של: וערך עליה העלה והקטיר עליה חלבי השלמים, בגמטריא נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה והקטיר עליה חלבים השלמים, עם הי"א אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: המזבח תוקד בו, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: בו לא תכבה ובער, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: הכהן עצים בבקר בבקר ע"ה בגמטריא נ נח נ נח. אותיות היסוד של: הכהן עצים בבקר בבקר וערך ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. אותיות היסוד של: עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה והקטיר עליה חלבי השלמים, עם הי' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך, בגמטריא נון נון חית ע"ה. אותיות היסוד של: והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך ע"ה בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה, עם הט"ז אותיות והכולל, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: תוקד בו, עם הד' אותיות בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: המזבח תוקד, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והאש על, בגמטריא רבנו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה ובער, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הראשי וסופי תיבות של: המזבח תוקד בו לא, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: בו לא תכבה ובער עליה הכהן, עם הו' תיבות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: תכבה ובער עליה הכהן עצים בבקר, עם הי"ב אותיות וו' תיבות, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: עליה הכהן עצים בבקר בבקר וערך עליה, עם הי"ד אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: עצים בבקר בבקר וערך עליה העלה, עם הו' תיבות, בגמטריא נון נון חית ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: בבקר בבקר וערך עליה העולה והקטיר עליה חלבי, עם הח' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: וערך עליה העלה והקטיר עליה חלבי השלמים ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: עליה העלה והקטיר, עם הג' תיבות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.

ו:ו אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה. אש תמיד תוקד על המזבח לא, עם הי"ט אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' פמעים והכולל. תוקד על המזבח לא, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. תמיד תוקד על, עם הי' אותיות וג' תיבות, בגמטריא הפתקא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: על המזבח לא, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: אש תמיד תוקד על המזבח לא, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: על המזבח לא תכבה, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של כל הפסוק עם הכולל, בגמטריא נ נח נ נח.

הראשי וסופי תיבות של: אש תמיד, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נון חית מם נון. הראשי וסופי תיבות של: תמיד תוקד, עם הד' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: המזבח לא תכבה, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: על המזבח לא תכבה, עם הד' תיבות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: תוקד על המזבח לא, עם הד' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

ו:ז וזאת תורה המנחה הקרב אתה בני אהרן לפני י' אל פני המזבח. המנחה, בגמטריא נ נח. המנחה הקרב אתה, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הקרב אתה בני, עם הי' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. אתה בגמטריא רבנו נחמן. בני אהרן לפני, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

וזאת תורה המנחה. עמש"כ בערך מנחה, על הקרבן מנחה.

הראשי תיבות של: וזאת תורת המנחה הקרב, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של כל הפסוק, חוץ מהתיבה האחרונה, עם הי"א אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

הסופי תיבות של: וזאת תורת המנחה הקרב אתה בני, בגמרטיא רבינו נחמן בן שמחה ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: תורת המנחה הקרב אתה, עם הד' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה ע"ה. אותיות היסוד של: אתה בני אהרן לפני, עם הד' אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: אתה בני אהרן לפני ה', אם הה' אותיות, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. אותיות היסוד של: אתה בני אהרן לפני י' אל פני המזבח, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: תורת המנחה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: אתה בני אהרן לפני בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: אהרן לפני י', עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: פני המזבח, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח.

ו:ח והרים ממנו בקמצו מסלת המנחה ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על המנחה והקטיר המזבח ריח ניחח אזכרתה לי'. והרים ממנו, עם הט' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן. ממנו בקמצו מסלת המנחה ומשמנה, עם הכ"ד אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' פעמים והכולל. המנחה (פעמיים), בגמטריא נ נח. סלת ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. המנחה ומשמנה, עם התיבות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. ואת כל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. ואת כל הלבנה, עם הג' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הלבנה אשר על ע"ה בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הלבנה אשר על, עם הי' אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. ואת כל הלבנה אשר על, עם הה' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. אשר על המנחה ע"ה בגמטריא נון חית מם נון. על המנחה והקטיר, עם הי"ג אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. והקטיר המזבח ריח ניחח, עם הי"ח אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. המזבח ריח ניחח, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבי נחמן. ריח ניחח אזכרתה לה', בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ניחח אזכרתה ע"ה בגמטריא נון חית מם נון. אזכרתה בגמטריא נון נון חית, עם הג' אותיות.

הראשי תיבות של: ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: המזבח ריח ניחח אזכרתה לי' בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה הראשונה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על המנחה והקטרי המזבח ריח ניחח אזכרתה לי' ע"ה בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של כל הפסוק חוץ משני תיבות האחרונות, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי תיבות של כל הפסוק חוץ מג' תיבות האחרונות, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי תיבות של כל הפסוק חוץ מד' תיבות האחרונות, בגמטריא נ נח נ נח ע"ה.

הסופי תיבות של: בקמצו מסלת המנחה ומשמנה, בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של: מסלת המנחה, ושל: ומשמנה ואת, עם הכולל, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: ממנו בקמצו מסלת המנחה ומשמנה ואת בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה ע"ה. הסופי תיבות של: מסלת המנחה ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על ע"ה בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: והקטיר המזבח ריח ניחח, בגמטריא נ נח נ נח.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: והרים ממנו בקמצו מסלת המנחה ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על המנחה והקטיר המזבח ריח ע"ה בגמטריא נון חית מם נון. אותיות היסוד של: אזכרתה לי', בגמטריא רבנו נחמן. אותיות היסוד של: בקמצו מסלת המנחה ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על המנחה והקטיר המזבח ריח ניחח אזכרתה, עם הט"ו אותיות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: ומשמנה ואת כל הלבנה אשר על, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: על המנחה והקטיר המזבח ריח ניחח, בגמטריא נ נח.

הראשי וסופי תיבות של: והרים ממנו בקמצו מסלת המנחה ומשמנה ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: ומשמנה ואת, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: ואת כל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: המנחה ומשמנה ואת כל הלבנה, עם הה' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: הלבנה אשר, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נ נח. הראשי וסופי תיבות של: כל הלבנה אשר על, בגמטריא רבי נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: המנחה והקטיר, בגמטריא נ נח נ נח. הראשי וסופי תיבות של: הלבנה אשר על המנחה והקטיר המזבח, עם הי"ב אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: הלבנה אשר על המנחה והקטיר המזבח ריח ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: הלבנה אשר על המנחה והקטיר המזבח ריח ניחח אזכרתה, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: והקטיר המזבח ריח ניחח אזכרתה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ו:ט והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו מצות תאכל במקום קדש בחצר אהל מועד יאכלוה. ממנה יאכלו אהרן ובניו, עם הי"ח אותיות וד' תיבות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. יאכלו אהרן ובניו, עם הט"ו אותיות ג' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן. ובניו מצות תאכל, עם הי"ג אותיות וג' תיבות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. תאכל, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. במקום קדש בחצר אהל מועד, עם הי"ט אותיות וה' תיבות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. קדש בחצר, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. קדש בחצר אהל, עם הי' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. בחצר אהל מועד בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

הראשי תיבות של: והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו מצות, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי תיבות של: יאכלו אהרן ובניו מצות תאכל בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי תיבות של: מצות תאכל במקום קדש בחצר אהל מועד בגמטריא הפתק. הראשי תיבות של: אהרן ובניו מצות תאכל במקום קדש בחצר אהל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: במקום קדש בחצר אהל, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי תיבות של: קדש בחצר אהל מועד, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נחמן.

הסופי תיבות של: והנותרת ממנה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו, ושל: ממנה יאכלו אהרן ובניו מצות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הסופיתיבות של: יאכלו אהרן ובניו מצות תאכל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ובניו מצות, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: ובניו מצות תאכל במקום קדש בחצר, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה הראשונה, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של כל הפסוק, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' כוללים.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: והנותרת ממנה יאכלו אהרן ובניו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: אהרן ובניו מצות, בגמטריא נ נח נ נח. אותיות היסוד של: אהרן ובניו מצות תאכל במקום קדש בחצר אהל מועד יאכלוה, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: ובניו מצות תאכל במקום קדש בחצר אהל מועד יאכלוה, בגמטריא נ נח נ נח ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: והנותרת ממנה יאכלו, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: ובניו מצות, עם הד' אותיות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: תאכל במקום קדש בחצר, עם הב' כוללים, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: קדש בחצר אהל, בגמטריא נון נון חית, עם הג' אותיות. הראשי וסופי תיבות של: קדש בחצר אהל מועד יאכלוה, עם הי' אותיות והכולל, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: תאכל במקום קדש בחצר אהל מועד, עם הו' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב.

ו:י לא תאפה חמץ חלקם נתתי אתה מאשי קדש קדשים הוא כחטאת וכאשם. תאפה, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אתה בגמטריא רבנו נחמן. אתה מאשי, עם התיבות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. אתה מאשי קדש קדשים הוא כחטאת וכאשם, עם הכ"ח אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ה' פמעים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הה' כוללים. מאשי, עם הד' אותיות, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. קדשים הוא, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הוא כחטאת וכאשם, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. כאשם, בגמטריא רבי נחמן ע"ה.

הראשי תיבות של: תאפה חמץ חלקם, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של: תאפה חמץ חלם נתתי, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הראשי תיבות של: חמץ חלקם נתתי אתה מאשי ע"ה, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: קדשים הוא, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: תאפה חמץ חלקם נתתי, ושל: חמץ חלקם נתתי אתה, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן ע"ה. הסופי תיבות של: חלקם נתתי אתה מאשי קדש קדשים הוא, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: אתה מאשי קדש קדשים, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. הסופי תיבות של: קדש קדשים הוא כחטאת וכאשם, עם הה' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אתה מאשי קדש, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: תאפה חמץ חלקם ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: חלקם נתתי, בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: חמץ חלקם, עם התיבות, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: אתה מאשי קדש בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: קדש קדשים הוא, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבינו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: כחטאת וכאשם, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: אתה מאשי קדש קדשים הוא כחטאת וכאשם, עם הז' תיבות והכולל, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

ו:יא כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם מאשי י' כל אשר יגע בהם יקדש. כל זכר, עם הה' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא נחמן מאומן. זכר בבני, עם התיבות והכולל, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. אהרן יכלנה חק, עם הי"ב אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. חק, בגמטריא נ נח. אהרן יאכלנה חק עולם, עם הד' תיבות, בגמטריא נון נון חית. בבני אהרן יאכלנה חק עולם, עם הה' תיבות, בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה. לדרתיכם, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. מאשי, עם הד' אותיות, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. מאשי י', בגמטריא רבינו נ נח ע"ה. כל אשר ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. יגע בהם יקדש, עם הי' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה.

הראשי תיבות של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם, ושל: חק עולם לדרתיכם מאשי, בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: חק עולם לדרתיכם, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה, בגמטריא ברסלב ע"ה. הסופי תיבות של: אכלנה חק, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: יאכלנה חק עולם, עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן.

הסופי תיבות של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם מאשי ה', ושל: זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם מאשי ה' כל, ושל: בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם מאשי ה' כל אשר, עם הכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: לדרכתיכם מאשי ה' כל אשר יגע בהם יקדש, בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: כל זכר בבני אהרן, עם הד' אותיות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. אותיות היסוד של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם, עם הח' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן. אותיות היסוד של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם מאשי י', בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: מאשי י' כל אשר יגע ע"ה בגמטריא נון נון חית.

הראשי וסופי תיבות של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם, עם הח' תיבות, בגמטריא נון נון חית ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: כל זכר בבני אהרן יאכלנה חק עולם לדרתיכם מאשי י' כל, עם הי"א אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של כל הפסוק, חוץ מהתיבה האחרונה, עם הי"ד תיבות והכולל, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: בהם יקדש, עם התיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. הראשי וסופי תיבות של: אשר יגע בהם יקדש, בגמטריא נון נון חית, עם הג' אותיות. הראשי וסופי תיבות של: מאשי י' כל אשר יגע בהם יקדש ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

ו:יג זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לי' ביום המשח אתו עשירת האפה סלת מנחה תמיד מחציתה בבקר ומחציתה בערב. זה קרבן אהרן, עם הי' אותיות, בגמטריא נון נון חית. זה קרבן אהרן ובניו, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. ובניו אשר יקריבו לי', עם הי"ט אותיות וד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. לי' ביום המשח, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה. ביום המשח אתו, עם הג' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. המשח ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אתו בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. סלת ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. מחציתה, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי תיבות של: זה קרבן אהרן, ושל: קרבן אהרן ובניו אשר, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לי', בגמטריא נחמן. הראשי תיבות של: לי' ביום המשח אתו עשירת, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: האפה סלת מנחה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: האפה סלת מנחה תמיד מחציתה בבקר ומחציתה, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: המשח אתו עשירת האפה סלת מנחה תמיד, בגמטריא פתקא. הראשי תיבות של: ובניו אשר יקריבו לי' ביום המשח אתו עשירת האפה סלת מנחה תמיד, בגמטריא נון נון חית. הראשי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה האחרונה, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הסופי תיבות של: זה קרבן אהרן, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: יקריבו לה' ביום המשח אתו עשירת ע"ה, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: אתו עשירת האפה סלת, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: אשר יקריבו לה' ביום המשח אתו עשירת הפאה סלת מנחה ע"ה בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ובניו אשר יקריבו לי' ביום המשח, עם הו' אותיות, בגמטריא נון נון חית. אותיות היסוד של: ביום המשח אתו, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נון חית מם נון. אותיות היסוד של: המשח אתו, עם האותיות והכולל, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: המשח אתו עשירת האפה, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים. אותיות היסוד של: אתו עשירת האפה סלת, בגמטריא נון חית מם נון. אותיות היסוד של: סלת מנחה תמיד מחציתה בבקר ומחציתה בערב, עם הז' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. אותיות היסוד של: סלת מנחה תמיד מחציתה בבקר, עם הה' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: זה קרבן אהרן, ושל: קרבן אהרן ובניו, עם הג' תיבות, בגמטריא נ נח נ נח. הראשי וסופי תיבות של: ובניו אשר, עם התיבות והכולל, בגמטריא נ נח נ נח. הראשי וסופי תיבות של: אשר יקריבו בגמטריא נ נח נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לי', עם הי"ד אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: המשח אתו עשירת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אתו עשירת האפה, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מנחה תמיד מחציתה בבקר ומחציתה בערב, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: מנחה תמיד מחציתה בערב, עם הח' אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ו:יד על מחבת בשמן תעשה מרבכת תביאנה תפיני מנחה פתים תקריב ריח ניחח לה'. עמש"כ בערך מנחה, על קרבן מנחה, והמחבת והטיגון.

על מחבת, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. בשמן ראשי תיבות מורינו נחמן בן שמחה. תעשה מרבכת תביאנה תפיני, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ה' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). ריח ניחח, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.גמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. ריח ניחח לי', עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. פתים תקריב ריח, עם הי"ב אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פמעים נ נח נחמ נחמן מאומן).

הראשי תיבות של: על מחבת בשמן תעשה מרבכת, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי תיבות של: על מחמת בשמן תעשה מרבכת תביאנה תפיני מנחת פתים ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הראשי תיבות של: פתים תקריב ריח ניחח לי', בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הסופי תיבות של: מחבת בשמן תעשה, ושל: בשמן תעשה מרבכת, ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: תביאנה תפיני מנחת ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של: תביאנה תפיני מנחת פתים תקריב, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הסופי תיבות של: תעשה מרבכת תביאנה תפיני מנחת ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: על מחבת בשמן תעשה, עם הד' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן. אותיות היסוד של: מחבת בשמן תעשה מרבכת תביאנה תפיני מנחת פתים תקריב ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: תביאנה תפיני מנחת – אותיות נ נח!

הראשי וסופי תיבות של: מחבת בשמן, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: בשמן תעשה, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: תביאנה תפיני, עם הד' אותיות וב' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: תקריב ריח ניחח לה' בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן.

ו:טו והכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אתה חק עולם לי' כליל תקטר. מבניו, בגמטריא נ נח. חק, בגמטריא נ נח. אתה בגמטריא רבנו נחמן. אתה חק עולם לי' כליל, עם הה' תיבות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. תקטר ע"ה בגמטריא נון חית מם נון.

הראשי תיבות של: המשיח תחתיו ע"ה בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: המשיח תחתיו מבניו יעשה אתה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה הראשונה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים.

הסופי תיבות של: אתה חק, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: אתה חק עולם, ושל: חק עולם לה', עם הג' אותיות, בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: חק עולם לה' כליל תקטר ע"ה בגמטריא רבינו נ נח. הסופי תיבות של כל הפסוק עם הכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של כל הפסוק, חוץ מהתיבה הראשונה, עם הכולל, בגמטריא רבנו נחמן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: מבניו יעשה אתה, בגמטריא נון חית מם נון. אותיות היסוד של: והכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אתה חק, עם הז' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: יעשה אתה חק עולם לי', עם הה' אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של כל הפסוק, חוץ מהתיבה הראשונה והתיבה האחרונה, עם הכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: תחתיו מבניו יעשה, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: המשיח תחתיו מבניו יעשה אתה, עם הה' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: והכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אתה, עם הי"ב אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: לה' כליל תקטר, עם הו' אותיות וג' תיבות, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הראשי וסופי תיבות של: תחתיו מבניו יעשה אתה חק עולם לה' כליל, עם הח' תיבות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: והכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אתה חק עולם, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ו:טז וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל. וכל מנחת, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. וכן מנחת כהן ע"ה בגמטריא נון נון חית. כהן כליל תהיה, בגמטריא הפתק. כהן כליל תהיה לא תאכל, עם הה' תיבות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. כהן כליל תהיה לא, עם הי"ג אותיות והכולל, בגמטריא נון נון חית. כליל תהיה לא, עם הי' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. תהיה לא, עם הו' אותיות, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. לא תאכל, עם הו' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: וכל מנחת כהן כליל תהיה, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: מחנת כהן כליל תהיה לא, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של כל הפסוק, עם הז' אותיות בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבותל של: וכל מנחת כהן, עם הו' אותיות בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: כליל תהיה ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: כליל תהיה לא, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: לא תאכל, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

ו:יח דבר אל אהרן ואל בניו לאמר זאת תורת החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט החטאת לפני י' קדש קדשים הוא. אל אהרן ואל בניו לאמר זאת, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. ואל בניו לאמר, בגמטריא רבינו נ נח. ואל בניו לאמר זאת ע"ה, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. תשחט העלה תשחט החטאת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ד' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הד' כוללים. החטאת לפני י' קדש קדשים, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' פעמים והכולל. לפני י' קדש קדשים הוא, עם הה' תיבות, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. קדשים הוא, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

הראשי תיבות של: זאת תורת החטאת במקום אשר ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של: אשר תשחט העלה, בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: העלה תשחט, ושל: תשחט החטאת, עם הכולל, בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: דבר אל אהרן ואל בניו לאמר זאת תורת החטאת, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי תיבות של: זאת תורת החטאת במקום אשר תשחט העלה ע"ה, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הראשי תיבות של: אשר תשחט העלה תשחט החטאת בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הראשי תיבות של: קדשים הוא, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: החטאת לפני י' קדש, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: י' קדש קדשים הוא ע"ה בגמטריא נ נח נ נח. הראשי תיבות של: החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט החטאת לפני י' קדש קדשים הוא, עם הי"ב אותיות והכולל, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: תורת החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט החטאת לפני י' קדש קדשים הוא, עם הי"ג אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' כוללים.

הסופי תיבות של: ואל בניו לאמר זאת תורת החטאת במקום, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' כוללים. הסופי תיבות של: תורת החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט החטאת לפני, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הסופי תיבות של: תורת החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט, ושל: החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט החטאת, עם הז' אותיות והכולל, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: החטאת לפני ה' ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבות של: אשר תשחט העלה תשחט החטאת לפני, בגמטריא נון נון חית, עם הג' אותיות. הסופי תיבות של: תשחט העלה תשחט החטאת לפני ה' קדש קדשים, עם הח' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: החטאת לפני ה' קדש קדשים, עם הה' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: לפני ה' קדש קדשים הוא, עם הה' אותיות, בגמטריא רבי נחמן ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: אל אהרן ואל בניו, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח נ נח. אותיות היסוד של: דבר אל אהרן ואל בניו לאמר זאת תורת החטאת, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. אותיות היסוד של: לאמר זאת תורת החטאת במקום אשר, עם הו' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. אותיות היסוד של: תורת החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: החטאת במקום אשר תשחט העלה תשחט החטאת, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: אשר תשחט העלה תשחט החטאת לפני י' קדש קדשים, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: תשחט החטאת, עם הד' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. הראשי וסופי תיבות של: קדש קדשים הוא, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: דבר אל אהרן, בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: החטאת לפני י', עם הו' אותיות, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הראשי וסופיתיבות של: לפני י' קדש ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

ו:יט הכהן המחטא אתה יאכלנה במקום קדש תאכל בחצר אהל מועד. הכהן המחטא אתה, עם הג' תיבות בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. אתה בגמטריא רבנו נחמן. בחצר אהל מועד, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. תאכל בחצר, עם הח' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. אתה יאכלנה במקום, בגמטריא נון חית מם נון.

הראשי תיבות של: במקום קדש תאכל בחצר אהל מועד, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

הסופי תיבות של: הכהן המחטא אתה יאכלה במקום קדש תאכל בחצר, בגמטריא נון נון חית ע"ה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: הכהן מחטא אתה, עם הג' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: אתה יאכלנה במקום, בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

הראשי וסופי תיבות של: תאכל בחצר אהל מועד, עם הד' תיבות, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: במקום קדש תאכל בחצר אהל מועד, עם הו' תיבות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. הראשי וסופי תיבות של: יאכלנה במקום קדש, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה.

ו:כ כל אשר יגע בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד אשר יזה עליה תכבס במקום קדש. כל אשר ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגע. אשר יגע ע"ה בגמטריא הפתק. כל אשר יגע בבשרה, עם הי"ג אותיות, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב ע"ה. ואשר יזה מדמה, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נון נון חית. ואשר יזה מדמה על הבגד, עם הי"ז אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. תכבס במקום קדש, עם הג' תיבות, בגמטריא הפתקא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: הבגד אשר יזה עליה תכבס, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: יגע בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על, בגמטריא נחמן.

הסופי תיבות של: כל אשר יגע בבשרה יקדש ואשר יזה ע"ה בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: יגע בבשרה ויקש ואשר יזה בגמטריא פתק. הסופי תיבות של: בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הסופי תיבות של:בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד אשר, ושל: יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד אשר יזה, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תביות של: ואשר יזה מדמה על הבגד אשר יזה עליה תכבס במקום, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. הסופי תיבות של: עליה תכבס במקום קדש ע"ה בגמטריא רבנו נחמן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: יקדש ואשר יזה מדמה, עם הד' אותיות, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. אותיות היסוד של: יגע בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. אותיות היסוד של: ואשר יזה מדמה על, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד אשר יזה עליה תכבס במקום, ושל: ואשר יזה מדמה על הבגד אשר יזה עליה תכבס במקום קדש, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: אשר יגע, עם הד' אותיות בגמטריא נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אשר יגע בבשרה, עם הו' אותיות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: אשר יגע בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד, ושל: יגע בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד אשר, עם הט' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: אשר יזה עליה, עם הג' תיבות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: יזה עליה תכבס, עם הג' תיבות, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן,ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: עליה תכבס בקמום, עם הג' תיבות, בגמטריא פתק. הראשי וסופי תיבות של: עליה תכבס במקום קדש, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מדמה על, עם התיבות והכולל, בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: על הבגד ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: אשר יזה, בגמטריא נ נח נ נח.

ו:כא וכלי חרש אשר תבשל בו ישבר ואם בכלי נחשת בשלה ומרק ושטף במים. וכלי חרש אשר ע"ה בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. תבשל בו, עם הו' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. ואם בכלי בגמטריא נ נח ע"ה. נחשת ע"ה בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. ואם בכלי נחשת בשלה ומרק ושטף, עם הכ"ג אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ד' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הד' כוללים. ומרק ושטף, עם הח' אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: וכלי חרש אשר תבשל בו, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: חרש אשר תבשל בו ישבר ואם בכלי נחשת בשלה, עם הט' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הסופי תיבות של: וכלי חרש אשר תבשל בו, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הסופי תיבותש ל: חרש אשר תבשל בו ישבר ואם בכלי, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: תבשל בו ישבר ואם בכלי, בגמטריא רפ"ו סימנים שיש בלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ואם בכלי נחשת בשלה ע"ה בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: בשלה ומרק, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: נחשת בשלה ומרק ושטף – אותיות הפתק. הסופי תיבות של: נחשת בשלה ומרק ושטף במים, עם הה' אותיות, בגמטריא נון נון חית.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: חרש אשר תבשל בו ישבר ואם, עם הו' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. אותיות היסוד של: בכלי נחשת בשלה, בגמטריא רבי נחמן. אותיות היסוד של: נחשת בשלה ומרק ושטף במים, עם הה' אותיות, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. אותיות היסוד של: אשר תבשל בו ישבר ואם בכלי נחשת בשלה ומרק ושטף במים, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים.

הראשי וסופי תיבות של: אשר תבשל, בגמטריא נון נון חית ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: בכלי נחשת, עם הד' אותיות, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: נחשת בשלה, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: תבשל בו ישבר ואם, בגמטריא רבי נחמן מברסלב. הראשי וסופי תיבות של: תבשל בו ישבר ואם בלי, עם הה' תיבות, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: תבשל בו ישבר ואם בכלי נחשת, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. הראשי וסופי תיבות של: ישבר ואם בכלי נחשת בשלה ומרק ושטף במים, עם הט"ז אותיות וח' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: ואם בכלי נחשת בשלה ומרק, עם הי' אותיות, בגמטריא נון נון חית ע"ה.

ו:כב כל זכר בכהנים יאכל אתה קדש קדשים הוא. כל זכר, עם הה' אותיות וב' תיבות, בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. זכר בכהנים בגמטריא נ נח נחמ נחמן. יאכל אתה, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן ע"ה. אתה בגמטריא רבנו נחמן. אתה, בא"ת בש"ש תא"צ בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. זכר בכהנים יאכל ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. כל זכר בכהנים יאכל ע"ה בגטריא ליקוטי מוהר"ן. זכר בכהנים יאכל אתה, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. אתה קדש ע"ה בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. קדשים הוא בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

הראשי תיבות של: יאכל אתה קדש קדשים הוא, בגמטריא נ נח נ נח.

הסופי תיבות של: זכר בכהנים יאכל אתה קדש, עם הה' אותיות בגמטריא פתק. הסופי תיבות של: בכהנים יאכל אתה קדש קדשים הוא, בגמטריא רבינו נחמן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של כל הפסוק ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי וסופי תיבות של: אתה קדש קדשים הוא, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: יאכל אתה קדש, עם הו' אותיות ג' תיבות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: בכהנים יאכל אתה קדש, עם הד' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: זכר בכהנים יאכל אתה קדש, בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה.

ו:כג וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל באש תשרף. יובא מדמה, בגמטריא נ נח. לא תאכל, עם הו' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. לא תאכל באש, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.

הראשי תיבות של: וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: אהל מועד לכפר בקדש לא, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. הראשי תיבות של: לכפר בקדש לא תאכל, עם הד' אותיות, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

הסופי תיבות של: וכל חטאת אשר, בגמטריא נון נון חית. הסופי תיבות של: וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל, עם הז' אותיות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל, עם הי' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: בקדש לא תאכל באש, בגמטריא נון נון חית ע"ה. הסופי יבות של: לא תאכל באש, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן. הסופי תיבת של: בקדש לא תאכל באש תשרף, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הסופי תיבות של: יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל באש תשרף ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא, וכן של: חטאת אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל, וכן של: אשר יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל באש, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד של: מועד לכפר בקדש לא תאכל באש תשרף ע"ה בגמטריא רבנו נחמן.

הראשי וסופי תיבות של: וכל חטאת אשר יובא מדמה, עם הי' אותיות, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: וכל חטאת אשר יובא מדמה אל, עם הו' תיבות וי"ב אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: וכל חטאת אשר יובא מדמה אל אהל, עם הז' תיבות וי"ד אותיות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מדמה אל אהל ע"ה בגמטריא נ נח. הראשי וסופי תיבות של: באש תשרף, עם התיבות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: בקדש לא תאכל באש, עם הד' תיבות וח' אותיות, בגמטריא הפתקא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של:: יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל באש, עם הכ' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' פעמים והכולל. הראשי וסופי תיבות של: יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא תאכל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. הראשי וסופי תיבות של: יובא מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש לא, עם הח' תיבות וט"ז אותיות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: מדמה אל אהל מועד לכפר בקדש, עם הי"ב אותיות, בגמטריא רבי נחמן מברסלב ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: מועד לכפר בקדש, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא פתק.

ז:א וזאת תורת האשם קדש קדשים הוא. האש קדש, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. קדשים הוא, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן.

הראשי תיבות של: האשם קדש, עם האותיות והכולל, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: תורת האשם קדש קדשים הוא, עם הה' אותיות, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: האשם קדש קדשים, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא הפתק. הראשי וסופי תיבות של: קדש קדשים הוא, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

ז:ב במקום אשר ישחטו את העלה ישחטו את האשם ואת דמו יזרק על המזבח סביב. את האשם, עם התיבות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. עם התיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב. האשם ואת, עם הז' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. ואת דמו בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. ואת דמו יזרק, עם הי' אותיות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. יזרק על, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. יזרק על המזבח, עם הי"א אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. יזרק על המזבח סביב, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הראשי תיבות של: את האשם ואת דמו יזרק על המזבח, עם הז' אותיות, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: דמו יזרק על המזבח סביב, בגמטריא נחמן ע"ה.

הסופי תיבות של: ישחטו את העלה ישחטו, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הסופי תיבות של: ישחטו את, ושל: ואת דמו, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: אשר ישחטו את העלה ישחטו את האשם ואת דמו, עם הט' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). הסופי תיבות של: העלה ישחטו את האשם, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הסופי תיבות של: דמו יזרק, עם האותיות, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: ואת דמו יזרק על המזבח סביב, עם הו' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. הסופי תיבות של: דמו יזרק על המזבח, עם הד' אותיות, בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: את האשם ואת דמו יזרק על המזבח, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הב' כוללים. הסופי תיבות של: את העלה ישחטו את, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה.

אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: במקום אשר ישחטו את העולה ישחטו, בגמטריא פצפצי"ה ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. אותיות היסוד של: אשר ישחטו את העלה ישחטו את האשם ואת דמו יזרק על המזבח, עם הי"ג אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: ישחטו את האשם ואת דמו יזרק ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא.

הראשי וסופי תיבות של: אשר ישחטו, בגמטריא נ נח נ נח ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: ישחטו את, בגמטריא רבינו נחמן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: את העלה, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: ישחטו את האשם, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא ליקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: האשם ואת, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. והראשי וסופי תיבות של: ואת דמו, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: יזרק על, עם הד' אותיות וב' תיבות, בגמטריא נ נח נ נח. הראשי וסופי תיבות של: ואת דמו יזרק על, עם הד' תיבות, בגמטריא נון נון חית. הראשי וסופי תיבות של: את האשם ואת דמו יזרק על, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ז:ג ואת כל חלבו יקריב ממנו את האליה ואת החלב המכסה את הקרב. ואת כל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. כל חלבו יקריב ממנו, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה. ואת החלב המכסה את, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. את הקרב, עם התיבות, בגמטריא נון חית מם נון.

הראשי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה האחרונה, עם הכולל, בגמטריא נ נח.

הסופי תיבות של: ממנו את, בגמטריא רבנו נחמן. הסופי תיבות של: את האליה, ושל: האליה ואת, ושל: המכסה את, עם הכולל, בגמטריא רבנו נחמן. הסופםי תיבות של: האליה ואת החלב המכסה את, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה ע"ה. הסופי תיבות של: ממנו את האליה ואת, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: כל חלבו יקריב ממנו את האליה, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן.

אותיות היסוד של: חלבו יקריב ממנו את האליה ואת החלב המכסה את הקרב, עם הי' אותיות והכולל, בגמטריא רבינו נ נח. אותיות היסוד של: החלב המכסה את הקרב, עם הד' אותיות, בגמטריא ברסלב ע"ה. אותיות היסוד של: ממנו את האליה ואת החלב המכסה את הקרב ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד של: ממנו את האליה ואת החלב המכסה את הקרב, עם הח' אותיות, בגמטריא רבי נחמן ע"ה.

הראשי וסופי תיבות של: ואת כל, בגמטריא לקוטי מוהר"ן. הראשי וסופי תיבות של: ואת כל חלבו יקריב, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ממנו את האליה, בגמטריא לקוטי מוהר"ן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: את האליה, ושל: המכסה את, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: האליה ואת, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: ואת החלב, עם התיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: את האליה ואת, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה.

ז:יב אם על תודה יקריבנו והקריב על זבח התודה חלות מצות בלולת בשמן ורקיקי מצות משחים בשמן וסלת מרבכת חלת בלולת בשמן.

תודה ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. משחים, עם הה' אותיות, בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח ע"ה. וסלת בגמטריא רב נחמן בן פיגא.

הראשי תיבות של: אם על תודה יקריבנו והקריב, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הסופי תיבות של: מצות משחים בשמן, ושל: משחים בשמן וסלת, עם הכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

פרש"י ז"ל אם על תודה יקרבינו, אם על דבר הודאה, על נס שנעשה לו, כגון יורדי הים והולכי מדברות וחבושי בית האסורים וחולה שנתרפא וכו', עיין שם. ונדמה לי שכן הוא לשון חז"ל בכל מקום על ד' אלו, וצ"ב דבשלושה תיאר רק הסכנה, ומאי שנא מהאחרון שתיאר הסכנה שהיה חולה, וגם את הנס שנתרפא. ויש לומר דיש חילוק גדול ביניהם, כי הג' ראשונים הסכנה אינה בגוף האדם אלא מסביבו, ולכן נקט רק את תואר הסכנה, וכיון שתעבור אותה סביבה, ניצל. מה שאין כן חולה, הסכנה בגוף האדם, והצלתו כאשר תבוא לו רפואה.

ולפי זה היה מקום לחלק ולומר שהיכא שהאדם חולה רק מצד הסביבה, כגון אוירה שמזקת לו וכמו אלגריות allergies, שגורם לו חולאת, ושוב נטהר האוירה, לא תהיה זו בכלל חולה ונתרפא [אכן יתכן שזה יהיה נחשב בתוך אחד מהשלושה ודו"ק]. אכן אפילו אם צדקנו בטעם חילוק הלשון, כן הוא באופן כללי, אבל מן הסתם כל חולי תהיה נכלל אפילו כאשר החולי אינו אלא מבחוץ כנ"ל, ולא תהיה נפקא מינה להלכה.

ז:יד והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה לי' לכהן הזרק את דם השלמים לו יהיה. השלמים לו יהיה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ז:כא ונפש כי תגע בכל טמא בטמאת אדם או בבהמה טמאה או בכל שקץ טמא ואכל מבשר זבח השלמים אשר לי' ונכרתה הנפש ההוא מעמיה. שקץ ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ז:ל ידיו תביאינה את אשי ה' את החלב על החזה יביאנו את החזה להניף אתו תנופה לפני י'.

את אשי ה' את, עם הי"א אותיות ד' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. אתו תנופה לפני ה', בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה מברסלב.

הראשי תיבות של: החזה יביאנו את החזה להניף אתו תנופה לפני י', בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

הסופי תיבות של: יביאנו את החזה להניף, ושל את החזה להניף אתו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ברש"י ד"ה את אשי ה' כתב ז"ל וכשנותנו ליד הכהן המניף נמצא החזה למעלה והחלב למטה, ע"ש וק"ק דבדיבור הראשון כז"ל ידיו תביאינה וגו' שתהא יד הבעלים מלמעלה והחלב והחזות נתונין בה, ויד הכהן מלמטה ומניפן, ע"כ. הרי מבואר לכאורה שלא נתנו ליד הכהן המניף אלא ליד הבעלים, ויד הכהן המניף מתחתיו. וי"ל.

ז:לד כי את חזה התנופה ואת שוק התרומה לקחתי מאת בני ישראל מזבחי שלמיהם ואתן אתם לאהרן הכהן ולבניו לחק עולם מאת בני ישראל. מזבחי שלמיהם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ח:ב קח את אהרן ואת בניו אתו ואת הבגדים ואת שמן המשחה ואת פר החטאת ואת שני האילים ואת סל המצות. קח, בגמטריא נ נח.

ח:ג ואת כל העדה הקהל אל פת"ח אהל מועד. פתח עם הג' אותיות בגימטריא נ נח נחמ נחמן מאומן (וע' תורה סו - פי שנים).

ח:ז ויתן עליו את הכתנת ויחגר אתו באבנט וילבש אתו את המעיל ויתן עליו את האפד ויחגר אתו בחשב האפד ויאפד לו בו. את האפד, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ח:כח ויקח משה אתם מעל כפיהם ויקטר המזבחה על העלה מלאים הם לריח ניחח אשה הוא לי'. ויקטר המזבחה על, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. מלאים הם לריח ניחח ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ח:לא ויאמר משה אל אהרן ואל בניו בשלו את הבשר פתח אהל מועד ושם תאכלו אתו ואת הלחם אשר בסל המלאים כאשר צויתי לאמר אהרן ובניו יאכלהו. ואת הלחם ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

שמיני

ט:א ויהי ביום השמיני קרא משה לאהן ולבניו ולזקני ישראל.