# דיבורים קדושים בע"פ של ר' ישראל בער אודסר

<div dir="rtl">דיבורים קדושים בע"פ של ר' ישראל בער אודסר</div>

Source: https://ajew.org/reader/misc-קונטרס-קיום-התורה/1/9


## Segment 1

<div dir="rtl" lang="he">

א'
כל החושך שיש בעולם הוא על־ידי דרך הישיבות שלא לומדים ספרי רבינו ולא מקיימים אותם, ועל־ידי־זה אין אמונה ואין יראת שמים.

</div>


## Segment 2

<div dir="rtl" lang="he">

ב'
טוב ללמוד הרבה גמרא ופוסקים, אבל אפשר ללמוד 4 שעות ספרי רבינו, (וזה לא עושים), והכוונה שלהם לעקור את זה וכו'...

</div>


## Segment 3

<div dir="rtl" lang="he">

ג'
אמר פעם לבחור אחד ממשפחתו שבא אליו ואמר לו שלומד בישיבת ברסלב, ושאל לו ר' ישראל כמה זמן לומדים ספרי רבינו?, השיב לו: רבע שעה מזה ורבע שעה מזה וכו', אמר לו רבי ישראל: "לך תגיד לראש הישיבה שאם אין 3 שעות 'ליקוטי תפילות' זה לא ברסלב!!!" (ועיין בנוסח ה'הושענות': "הושענה שלוש שעות", רמז).

</div>


## Segment 4

<div dir="rtl" lang="he">

ד'
צריכים ללמוד העיקר ספרי רבינו, כי אנחנו חולים גדולים. (ועיין 'נתיב צדיק' שם מבואר שהרפואה של הבת מלכה שנפלה חלשות שהיא בחינת כנסת ישראל, הוא על־ידי 'שמחה' ו'ספרי רבינו' - שהם בחינת 'עשרה מיני נגינה' לרפאות אותה).

</div>


## Segment 5

<div dir="rtl" lang="he">

ה'
העיקר הוא לימוד ספרי רבינו, כי הם מביאים לקיום התורה - שזה העיקר.

</div>


## Segment 6

<div dir="rtl" lang="he">

ו'
על פי התורה 'ליקוטי מוהר"ן' א' "דע כי על־ידי 'התורה' נתקבלין כל התפילות והבקשות", מה זה התורה? זה 'ליקוטי תפילות' 'ליקוטי תפילות' 'ליקוטי תפילות'... 'ליקוטי מוהר"ן'. (מדברי ר' ישראל קארדונער)

</div>


## Segment 7

<div dir="rtl" lang="he">

ז'
אמר על איזה ישיבה: "זה מקום מיוחד בעולם, אין להם שכל, אם היה להם שכל היו לומדים ספרי רבינו יומם ולילה, אבל השם יעזור"...

</div>


## Segment 8

<div dir="rtl" lang="he">

ח'
צריך לשים כל הכוחות בספרי רבינו. אפשר ללמוד גם כן 'גמרא' ו'שולחן ערוך', אבל העיקר הוא ספרי רבינו.

</div>


## Segment 9

<div dir="rtl" lang="he">

ט'
לאחד שנכנס בכולל (שלומדים בו) 'שולחן ערוך' אמר: "טוב, אבל תזהר ללמוד הרוב ספרי רבינו, אם לא, יכולים להפוך כל הלימוד".

</div>


## Segment 10

<div dir="rtl" lang="he">

י'
לאחד ששאל מה עדיף לעשות, קביעות ב'טור' ו'שולחן ערוך' או 'ליקוטי מוהר"ן'? השיב: "ליקוטי מוהר"ן' כלול בו כל ההלכות וכל החכמות הכול כלול ב'ליקוטי מוהר"ן'".

</div>


## Segment 11

<div dir="rtl" lang="he">

י"א
ר' ישראל אמר שצריך ללמוד העיקר ספרי רבינו - "זה האמונה שלנו". בתקופה של ר' ישראל קארדונער היו למדנים גדולים והוא עלה על כולם על־ידי שזכה ללמוד קודם כל ספרי רבינו, - כי הם שורש התורה, ואחר כך הכול בא לו בנקל.

</div>


## Segment 12

<div dir="rtl" lang="he">

י"ב
יש זמן ללמוד הכול, העיקר לשמור על הזמן, (אבל צריך שיהיה רוב הלימוד ספרי רבינו).

</div>


## Segment 13

<div dir="rtl" lang="he">

י"ג
בעניין המובא ב'שיחות הר"ן' ע"ו שהיה ראוי וכו', תשים לב שכתוב בסדר להרבות בתפילה וכו', ועיין ב'ליקוטי הלכות' שסוכה כשרה כשיש יותר צל מהחמה - יותר תפילה מתורה וכו', ו"חסידים הראשונים היו שוהים" וכו'.

</div>


## Segment 14

<div dir="rtl" lang="he">

פעם, אחד נכנס ושאל אודות השיחה הזאת שצריך לגמור הש"ס כל שנה, ואיך אפשר ללמוד ספרי רבינו? ורבי ישראל צחק ואמר לו: "צריכים לזרוק את כל החכמות שלכם ורק להתפלל", אחר כך אמר דבר נפלא, ולא רוצה לגלות. אבל היה נראה תוכן כוונתו שעִם הלימוד הגמרא שלו הוא שׂם את השכינה בגלות בכל דיבור, ושאל איך יוכל ללמוד יותר בבחינה הזאת?. ועיין ב'ליקוטי מוהר"ן' י"ב שעל פי רוב הלומדים חולקים על הצדיקים כי לא לומדים לשמה, וגורמים גלות השכינה בלימודם וכו'.

</div>


## Segment 15

<div dir="rtl" lang="he">

ועיין ב'אבניה ברזל', שרבי נתן אמר לתלמידו, שהבעל שם טוב בא לעולם לעקור את הלמדן הקפדן. כי הגמרא "קודש קודשים" וצריכים משמרת ללמוד אותה לשמה, כמו שאמר הרשב"י שעל־ידי לימוד הזוהר הקדוש לא תשתכח התורה מישראל. "וטוב ללמוד הרבה ש"ס ופוסקים אבל אפשר ב'ישיבות' ללמוד ארבע שעות ספרי רבינו הקדוש", ללמוד האמונה שזה העיקר וללמוד לשמה.

</div>


## Segment 16

<div dir="rtl" lang="he">

י"ד
אחַר שהשיב בחיוב על השאלה אם אפשר לחזור על לימוד חצי עמוד גמרא יען שרבינו אמר שיותר טוב לגמור כל הגמרא ואחר כך לחזור על הלימוד, שאלנו אם לא יותר טוב ללמוד ספרי רבינו.

</div>


## Segment 17

<div dir="rtl" lang="he">

ר' ישראל השיב: "ספרי רבינו יש להם דין קדימה על כל הספרים". (ועיין במסגרת השולחן כ"ז ס"ק ג', שנקט בלשון זה על לימוד ההלכות הנחוצות שיש להם דין קדימה על כל הספרים, ומכוון ל'קיצור שולחן ערוך' שמי שאין לו הרבה זמן, צריך בעיקר ללמוד הלכות הנחוצות וספרי מוסר המכניעים את היצר הרע).

</div>


## Segment 18

<div dir="rtl" lang="he">

ט"ו
שאל לאחד בחיוב "ואתה לומד העיקר ספרי רבינו והרוב 'ליקוטי תפילות'?".

</div>


## Segment 19

<div dir="rtl" lang="he">

ט"ז
ה'ליקוטי הלכות' הם לימודים של משיח! כשיבוא משיח, כל אחד ילך אליו לקבל תיקון, והוא יגיד בתמיהה - "תיקון? הכול כבר מוכן, לך תלמד 'ליקוטי הלכות', לך תגיד 'ליקוטי תפילות'".

</div>


## Segment 20

<div dir="rtl" lang="he">

י"ז
פעם דיבר עם אחד בגערה על דרך הלומדים, שרוצים ללמוד בלי אמונה ובלי תשובה.

</div>


## Segment 21

<div dir="rtl" lang="he">

י"ח
מובא בצוואת רבינו לרבי נתן על האזהרה הגדולה לחפש הרוח הקודש ולא הגוף של הצדיק, שהאמונה שהיא עיקר היהדות תלויה בחיפוש הזה. ורבי ישראל אמר שהכוונה היא - ללמוד ספרי רבינו, לקיים אותם... ולהתגעגע. ושאלוּ: מה עם התלמידים? ורבי ישראל השיב: "מי הם התלמידים? מי שרוצה כבוד וכסף?" (ועיין בשיחות המוקלטות שרבי ישראל קרדונר זכה להיות 'רבי ישראל קרדונר', על־ידי שחיפש כל חייו איך להכניס ה'ליקוטי תפילות' וה'ליקוטי הלכות' בלב, ושגם אנחנו נוכל להיות צדיקים גדולים כמו רב שלמה ווקסלר ואנ"ש האמיתיים אם נלמד 'ליקוטי מוהר"ן', לדעת תכסיסי מלחמה. לאברך אחד שאשתו התנה השלום בית שלהם רק אם לא ילך יותר לרבי ישראל, ר' ישראל השיב: "תסכים, אתה לא צריך אותי, יש לך ספרי רבינו".

</div>


## Segment 22

<div dir="rtl" lang="he">

י"ט
על מה שמובא ב'ליקוטי הלכות' שצריך להתפלל יותר מללמוד, כי סוכה כשרה כשיש יותר צל מהחמה וכו'. רבי ישראל אמר שלא בחינם אנ"ש היו אנשים קדושים כאלו, שהיו הולכים בדרך הזה - להרבות ביותר בתפילה, וגער בזה שעכשיו העיקר הוא להיות למדן ומפורסם, וחושבים שמי שמרבה בתפילה הוא עם הארץ.

</div>