Otzar HaYirah — Mamon, Parnasa & Honest Trade (Part 5, Entries 161–200)

כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא לַעֲלוֹת בְּכָל פַּעַם מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, וּלְהַשִּׂיג בְּכָל פַּעַם בְּתוֹרַת וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם מַה שֶּׁהָיָה נִסְתָּר וְנֶעְלָם מִמֶּנּוּ עַד עַכְשָׁו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל מִינֵי מַשָּׂא־וּמַתָּן וַעֲסָקִים שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, שֶׁזֶּה חָפֵץ בְּחֵפֶץ פְּלוֹנִי שֶׁעֲדַיִן אֵינוֹ בְּיָדוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁהוּא נִסְתָּר מִמֶּנּוּ, וְעַל־כֵּן מֻכְרָח לִקְנוֹתוֹ וּלְקַבְּלוֹ מֵחֲבֵרוֹ, וְזֶה חָפֵץ בְּחֵפֶץ אוֹ בְּמָמוֹן שֶׁבְּיַד חֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְמָרִים כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם. נִמְצָא שֶׁכָּל עִנְיְנֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הֵם גַּם־כֵּן שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מֵהַנִּסְתָּר נִגְלֶה וּמֵהַנִּשְׁמָע נַעֲשֶׂה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁכְּשֶׁהַחֵפֶץ אוֹ הַמָּמוֹן בָּא לְיַד חֲבֵרוֹ, אָז הוּא כְּבָר אֶצְלוֹ בִּבְחִינַת נִגְלֶה וְנַעֲשֶׂה. וְעַל־כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים בְּעָלְמָא, עַד שֶׁיָּבוֹא גַם לִידֵי מַעֲשֶׂה, כְּגוֹן קַבָּלַת קִנְיָן אוֹ מְשִׁיכָה אוֹ הַגְבָּהָה וְכוּ'. אַךְ מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַשָּׂגַת בְּחִינַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי רָאוּי לְאָדָם שֶׁיַּעֲמֹד בְּדִבּוּרוֹ לְבַד גַּם־כֵּן וְלֹא יְשַׁנֶּה אֶת דִּבּוּרוֹ. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: כֹּל שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד בְּדִבּוּרוֹ, אֵין רוּחַ חֲכָמִים נוֹחָה הֵימֶנּוּ. וּמֵחֲמַת שֶׁמֻּכְרָח כָּל אָדָם לָבוֹא לָזֶה, לִבְחִינַת הַשָּׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע, שֶׁזּוֹכִין לָזֶה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר; וּמִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה בִּשְׁלֵמוּת בַּחַיִּים חַיָּתוֹ, זוֹכֶה עַל־כָּל־ פָּנִים אַחַר פְּטִירָתוֹ לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג אֶת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַחֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל אַחַר פְּטִירָתוֹ, לְהַשִּׂיג הַשָּׂגַת אֱלָקוּת, כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ; עַל־כֵּן הַשְּׁכִיב מֵרָע, שֶׁהוּא כְּבָר סָמוּךְ לִפְטִירָתוֹ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה: דִּבְרֵי שְׁכִיב מֵרָע כִּכְתוּבִין וְכִמְסוּרִין דָּמֵי, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּתְקַיֵּם אָז עַל כָּל פָּנִים דִּבּוּרוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַשָּׂגַת נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע כַּנַּ"ל (שם ה"ה אות כג).

עִנְיַן מַה שֶּׁכְּשֶׁזּוֹכִין לְתַכְלִית נְקֻדַּת הָאֱמֶת, שֶׁיּוֹדְעִין שֶׁאֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ, אֵין עוֹד מַמָּשׁ, כִּי כֹלָּא קַמֵּהּ כְּאַיִן מַמָּשׁ וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה אֲפִלּוּ כְּשֶׁפַּרְנָסָתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֵּל מֵחֲבֵרוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ בִּכְלַל נִצְרָךְ לַבְּרִיּוֹת, כִּי יוֹדֵעַ בְּבֵרוּר שֶׁהַכֹּל מְקֻשָּׁר בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְהַכֹּל מְקַבְּלִין רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד - עַיֵּן 'אֱמֶת', אוֹת סז.

כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא וּמַתָּן וּמְלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין הֵם בְּחִינַת עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה. וּמֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר מְאֹד שֶׁלֹּא יִפֹּל לְהָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם. וְהָעִקָּר הוּא עַל יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל יְדֵי זֶה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן (הל' אבידה ומציאה ה"ג, אות ג).

כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן זוֹכִין לְדַעַת גָּדוֹל וְנִפְלָא, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, כְּמוֹ־כֵן לְהִפּוּךְ, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין וְנִתְקַלְקְלִין כָּל הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן, שֶׁטִּמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים הַקְּדוֹשִׁים. כִּי לֹא דַי שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן מִתְגַּבֶּרֶת עַל רֹב הָעוֹלָם לְהַשְׁכִּיחָם הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁרֹב בִּטּוּל וְשִׁכְחַת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת וְטִרְדַּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, אַף גַּם אוֹתָן שֶׁנִּשְׁאַר לָהֶם אֵיזֶה דַּעַת קְצָת וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, גַּם עֲלֵיהֶם מִתְגַּבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁפּוֹגֶמֶת גַּם אֶת דַּעְתָּם, וּצְרִיכִין לִלְחֹם מְאֹד עִם הַפְּנִיּוֹת וְהַמַּחֲשָׁבוֹת זָרוֹת שֶׁמְּבַלְבְּלִים אוֹתָם מֵעֲבוֹדָתָם, שֶׁרֻבָּם הֵם מִתַּאֲוַת מָמוֹן. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת, כְּפִי הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת תַּאֲוַת הַמָּמוֹן, שֶׁכִּמְעַט שֶׁנִּשְׁתַּכְּחָה תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְהֵם מְאַסְּפִין וּמְקַבְּצִין וּמַעֲלִין כֹּחַ וּזְכוּת שֶׁל הַצְּדָקָה וָחֶסֶד שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִין רוּחַ נְדִיבָה לְשַׁכֵּךְ וּלְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל, וְאָז לֹא דַי שֶׁלֹּא תִשְׁתַּכַּח תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, אַף גַּם הֵם זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה לְהַמְשִׁיךְ הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר (שם אותיות ו ז).

צָרִיךְ כָּל אָדָם לִזָּהֵר מְאֹד לִשְׁמֹר מָמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו כְּבָבַת־עָיִן. כִּי אַף־ עַל־פִּי שֶׁהַתַּאֲוַת מָמוֹן מְגֻנָּה מְאֹד, אַף־עַל־ פִּי־כֵן אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת זֶה גוּפָא שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן מְגֻנָּה כָּל־כָּךְ וְיֵשׁ סַכָּנָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה כְּשֶׁיּוֹצֵא לַשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, שֶׁלֹּא יִפֹּל לְתַאֲוַת מָמוֹן, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מֻכְרָח בְּמַר־נַפְשׁוֹ לָצֵאת לַשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, עַל־כֵּן זֶה הַמָּמוֹן שֶׁכְּבָר הִרְוִיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד מִכָּל הֶפְסֵד וְהֶזֵּק וַאֲבֵדָה חַס וְשָׁלוֹם, מֵאַחַר שֶׁסִּכֵּן נַפְשׁוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בִּשְׁבִיל זֶה. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בִּשְׁמִירַת הַמָּמוֹן כָּרָאוּי, הוּא פְּגָם גָּדוֹל מְאֹד, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן חָזַר יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל פַּכִין קְטַנִּים, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: צַדִּיקִים חָבִיב עֲלֵיהֶם מָמוֹנָם וְכוּ', וְכָל זֶה מֵחֲמַת הַנַּ"ל (שם אותיות ט י).

עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי־תוֹרָה כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ שֶׁפַע וּפַרְנָסָה לְיִשְׂרָאֵל, כִּי יִשְׂרָאֵל נֶאֱחָזִין בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּצְרִיכִין לְקַבֵּל פַּרְנָסָתָם וְשִׁפְעָם מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה דַיְקָא (שם אות טז).

עִקַּר כְּבֵדוּת וְעֹל הַפַּרְנָסָה שֶׁמֻּנָּח עַל הָאָדָם כְּמַשּׂאוֹי כָּבֵד, הוּא בָּא רַק מֵחֲמַת כְּבֵדוּת הַמַּשּׂאוֹי שֶׁל עֲו?ֹנוֹת. וּכְפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לָצֵאת מִמַּשּׂאוֹי כָּבֵד שֶׁל הָעֲו?ֹנוֹת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הָרוּחַ שְׁטוּת וְזוֹכֶה לְדַעַת, כְּמוֹ־כֵן פַּרְנָסָתוֹ מְעוֹפֶפֶת לוֹ בְּנָקֵל. וְעַל־כֵּן, עַל־יְדֵי שֶׁמְּרַחֲמִים עַל חֲבֵרוֹ בְּרַחֲמָנוּת אֲמִתִּי וּמְדַבְּרִים עִמּוֹ בְּיִרְאַת־שָׁמַיִם וּמַכְנִיסִין בּוֹ דַּעַת אֲמִתִּי, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין לוֹ פַּרְנָסָה גַּם־כֵּן. וְכֵן עַל־יְדֵי שֶׁדָּנִין אֶת הָאָדָם לְכַף־זְכוּת וּמוֹצְאִין בּוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיסִין אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת לְכַף־זְכוּת וִיכוֹלִין לְהַחֲזִירוֹ בִּתְשׁוּבָה עַל יְדֵי זֶה, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, עַל יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מַמְשִׁיכִין לוֹ גַם כֵּן פַּרְנָסָה בְּרֶוַח (הל' פריקה וטעינה ה"ב).

כְּפִי הַסֵּדֶר שֶׁנִּמְשָׁךְ הַחִיּוּת מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט לְכָל פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, רָאוּי שֶׁיִּתְנַהֵג הַכֹּל כְּסֵדֶר, כִּי אִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לֹא יִבָּצֵר כָּל טוֹב, וְהוּא בְּרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ בָּרָא עוֹלָמוֹ רַק לְטוֹבָה. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שַׁבָּת, כִּי מִשַּׁבָּת נִמְשָׁךְ שְׁבִיתָה וּנְיָחָא עַל כָּל פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת שֶׁעוֹשִׂין בִּימֵי הַחֹל, לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל בְּחִינַת הָעַצְבוּת וְהָעַבְדוּת הַקָּשָׁה גַּם מֵעוֹבָדִין דְּחֹל, שֶׁיִּהְיוּ נַעֲשִׂין לוֹ כָּל הָעֲסָקִים וְכָל הָעֲשִׂיּוֹת כְּסֵדֶר בְּלִי יְגִיעָה וַעֲבוֹדָה קָשָׁה. אֲבָל כָּל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁפּוֹגֵם בָּזֶה, שֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל וְאֵינוֹ מְגַלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, כְּמוֹ־כֵן מִתְגַּבְּרִים עָלָיו רִבּוּיֵי הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת וְאֵינוֹ מִתְנַהֵג לוֹ כְּסֵדֶר, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל הַיִּסּוּרִים חַס וְשָׁלוֹם וְכָל הַטְּרָדוֹת וְהַיְגִיעוֹת וְהַכְּבֵדוּת שֶׁיֶּשׁ לוֹ בַּעֲסָקָיו. וְהַתִּקּוּן לָזֶה - לַעֲזֹב וּלְבַטֵּל מִלִּבּוֹ כָּל מִינֵי שִׂנְאָה וּמַחֲלֹקֶת, וּלְבַקֵּשׁ אַהֲבָה וְשָׁלוֹם עִם הַכֹּל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה גַם־כֵּן בְּחִינַת אַחְדוּת הַפָּשׁוּט מִתּוֹךְ פְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת, וְאָז נִתְבַּטֵּל מִמֶּנּוּ כָּל הַכְּבֵדוּת וְהַיְגִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים, וְנִמְשָׁךְ נְיָחָא עַל הַכֹּל (שם ה"ד אות ב).

עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין בְּהַמָּמוֹן, וְרָצִין אַחַר הַמָּמוֹן רַק בִּשְׁבִיל תַּאֲוַת עַצְמָן וְלֹא בִּשְׁבִיל לִתֵּן צְדָקָה וּלְהַחֲזִיק תַּלְמִידֵי חֲכָמִים בְּמָמוֹנוֹ, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִים חַס וְשָׁלוֹם עַל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי־זֶה מַפְרִידִין הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת מֵאַחְדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ וְגוֹרְמִין כְּפִירוֹת בָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְזֶה יְסוֹד כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת וְהַכְּפִירוֹת שֶׁבְּיָמִים קַדְמוֹנִים, וְכֵן הַכְּפִירוֹת וְחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁבִּזְמַנֵּנוּ, הַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ הַפְּעֻלּוֹת מִשְׁתַּנּוֹת נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ. אֲבָל כְּשֶׁזּוֹכִין לְתַקֵּן הַמָּמוֹן עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיקִין בּוֹ הַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה אַחְדוּת הַפָּשׁוּט וְכוּ' וְנִתְבַּטְּלִין הַכְּפִירוֹת (שם אות לו).

עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְכָל הַמְּלָאכוֹת וְהָעֲסָקִים שֶׁעוֹשִׂין בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְכַוֵּן בַּעֲסָקָיו שֶׁהֵם כְּדֵי שֶׁיַּרְוִיחַ וְיִהְיֶה לוֹ פַּרְנָסָה כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, כִּי עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה מִנְּפִילָתָהּ, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהָעֲסָקִים הוּא עַל־ יְדֵי צְדָקָה לְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, כִּי בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה שֶׁיּוּכַל לְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ עַל־יְדֵי פַּרְנָסָתוֹ וַאֲכִילָתוֹ עַד שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כָּל תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיְּפַרְנֵס תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁיֵּשׁ לָהֶם זֶה הַכֹּחַ, עַד שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הוּא גַם־כֵּן, כִּי עַל־יְדֵי עֲלִיּוֹת וְתִקּוּן הָאֱמוּנָה נִתְתַּקֵּן הַכֹּל. וְזֶה בְּחִינַת: נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה? שֶׁהִיא הַשְּׁאֵלָה רִאשׁוֹנָה שֶׁשּׁוֹאֲלִין בְּיוֹם־הַדִּין, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁשּׁוֹאֲלִין אוֹתוֹ אִם הָיָה כַּוָּנָתוֹ בְּכָל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁלּוֹ רַק בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, אוֹ עַל־כָּל־פָּנִים עַל־יְדֵי צְדָקָה לְתַלְמִידֵי־חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן גַּם־ כֵּן הָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁלּוֹ כַּנַּ"ל (הלכות הפקר ונכסי הגר ה"ד, אות ב).

כָּל הָעֲשִׂיּוֹת וְעֻבְדּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כֻּלָּם הֵם בְּחִינַת צִמְצוּמִים, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלָקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים. וְזֶה בְּחִינַת מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וּמְלֶאכֶת מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וְעוֹסֵק רַק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אָז אֵין צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם עֻבְדָּא וָעֵסֶק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, כִּי מְלַאכְתּוֹ נַעֲשֵׂית עַל־יְדֵי אֲחֵרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת רוּחָנִיּוּת אֱלָקוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים הוּא עַל־ יְדֵי הַתּוֹרָה וְעַל־יְדֵי הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת הָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וְזוֹכִין לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה חִדּוּשִׁים אֲמִתִּיִּים, וְעַל־יְדֵי הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם הָעוֹסְקִים בְּחִדּוּשֵׁי תוֹרָתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הָעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסַת יִשְׂרָאֵל (שם אות ג).

עִקַּר הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל לְגַדֵּל וּלְפַרְסֵם מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, בְּחִינַת "לִכְבוֹדִי בְּרָאתִיו" וְכוּ', וְכָל הָעֲשִׁירוּת וְהַחֲפָצִים שֶׁל הָאָדָם הֵם מִבְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לִזָּהֵר מְאֹד, שֶׁבְּכָל מַה שֶּׁחֲנָנוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֵיזֶה עֲשִׁירוּת וַחֲפָצִים, שֶׁיִּתְנַהֵג בָּהֶם בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל שֶׁיִּתְגַּדֵּל כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ וַחֲפָצָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כַּבֵּד אֶת ה' מֵהוֹנֶךָ וּמֵרֵאשִׁית כָּל תְּבוּאָתֶךָ". וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קִיּוּם וּבִנְיַן וְחִיּוּת הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי הַקּוֹל, וּמִקּוֹלוֹ שֶׁל אָדָם נִכָּר בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁלּוֹ, עַל־כֵּן דָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אַל תִּקְרֵי 'מֵהוֹנְךָ' אֶלָּא 'מִגְּרוֹנְךָ', עַיֵּן פְּנִים (הלכות אפוטרופוס הלכה ג, אות יג).

כָּל מָמוֹן וְחֶפְצֵי יִשְׂרָאֵל הֵם מִבְּחִינַת חֶלְקֵי הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וּכְשֶׁיֵּשׁ חַס וְשָׁלוֹם אֵיזֶה הֶזֵּק אוֹ גְנֵבָה וְכוּ' שֶׁנִּגְנָב אוֹ נֶאֱבָד מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, אֲזַי הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַמַּלְכוּת. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר בִּשְׁמִירָתָם, כִּי הַשְּׁמִירָה מִן הָאֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: שָׁמוּר בְּנֻקְבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַחֵפֶץ נִתְרַחֵק מִבְּעָלָיו וְנִמְסָר לְשׁוֹמֵר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁנִּתְרַחֵק הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד (עַיֵּן פְּנִים), אֲזַי יֵשׁ לְהַסִּטְרָא־אָחֳרָא אֲחִיזָה בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין אָז שְׁמִירָה יְתֵרָה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן הֶחְמִירוּ רַזַ"ל עַל הַשּׁוֹמְרִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר בִּשְׁמִירָתָן, כִּי כְּשֶׁהַדָּבָר אֵינוֹ אֵצֶל הַבְּעָלִים וְנִמְסָר לְשׁוֹמֵר, אֲזַי הַחֵפֶץ צָרִיךְ שְׁמִירָה יְתֵרָה. וְעַל־כֵּן שְׁמִירָה בִּבְעָלִים פָּטוּר, בְּחִינַת "אִם בְּעָלָיו עִמּוֹ לֹא יְשַׁלֵּם" - עַיֵּן פְּנִים (הל' פקדון הלכה א).

עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַחֲפָצִים מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְתוֹךְ שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי שֶׁמֵּאִיר הָאֱמֶת בְּאַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַדִּבּוּר. וְזֶה בְּחִינַת: אַרְבָּעָה שׁוֹמְרִים הֵם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל, וְהֵם כְּנֶגֶד אַרְבַּעַת חֶלְקֵי הַדִּבּוּר, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם ה"ב).

בְּוַדַּאי צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁמֹר חֲפָצָיו וּמָמוֹנוֹ מְאֹד מְאֹד, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה שׁוֹמֵר עַל מָמוֹן חֲבֵרוֹ, שֶׁבְּוַדַּאי מְחֻיָּב לִזָּהֵר בִּשְׁמִירָתוֹ מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל. וּבֶאֱמֶת בְּוַדַּאי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא רַק עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר, שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר". וְאִם־כֵּן לִכְאוֹרָה אֵינוֹ מוּבָן, לָמָּה צְרִיכִין שְׁמִירַת הָאָדָם כְּלָל, מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא רַק עַל־יְדֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ? אַךְ מֵחֲמַת שֶׁכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא־ אָחֳרָא, שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא, וְעִקַּר הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא הוּא בְּחִינַת כְּפִירוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקְּלִפּוֹת וְכָל הַתַּאֲווֹת רָעוֹת וְכָל הַמַּזִּיקִים שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וְיֵשׁ בְּחִינַת כְּפִירוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְשָׁם אֶפְשָׁר עֲדַיִן לִמְצֹא אֵיזֶה יִשּׁוּב וְתֵרוּץ לְבַטֵּל הַכְּפִירוֹת, וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת חַס וְשָׁלוֹם הַנִּמְשָׁכִין מֵהַקְּלִפּוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם מִבְּחִינַת אֵלּוּ הַכְּפִירוֹת, עֲדַיִן אֶפְשָׁר לוֹ לְהָאָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵהֶם עַל־פִּי שִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ אֲשֶׁר חָנַן אוֹתוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה בְּחִינַת הַשְּׁמִירָה שֶׁחָל עַל הָאָדָם, שֶׁמְּחֻיָּב בְּכָל יְכָלְתּוֹ וְדַעְתּוֹ לִשְׁמֹר חֲפָצָיו וּמָמוֹנוֹ, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן מָמוֹן חֲבֵרוֹ מִכָּל מִינֵי הֶזֵּק חַס וְשָׁלוֹם, בִּכְדֵי לְהַצִּיל הַחֲפָצִים וְהַמָּמוֹן מֵהַהֶזֵּקוֹת הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְהֵם נִתְבַּטְּלִים עַל־ יְדֵי שְׁמִירַת הָאָדָם דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה, לְבָרֵר כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי שְׁבִירַת כֵּלִים, כַּיָּדוּעַ. וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל, כִּי כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִתְבְּרִירוּ. וְעַל־כֵּן נִקְרָא קִיּוּם כָּל הַתּוֹרָה בְּשֵׁם שְׁמִירָה, כִּי עַל־יְדֵי קִיּוּם כָּל מִצְו?ֹת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הַקְּלִפּוֹת וּמַזִּיקֵי עָלְמָא. אֲבָל יֵשׁ עוֹד בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת הַכְּפִירוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁאֵלּוּ הַכְּפִירוֹת אִי אֶפְשָׁר לְבַטְּלָן בְּשׁוּם שֵׂכֶל כְּלָל, כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה לְבָד. וְעַל־כֵּן מֵאֵלּוּ הַהֶזֵּקוֹת חַס וְשָׁלוֹם הַנִּמְשָׁכִין מִשָּׁם, אִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ כְּלָל בְּשׁוּם אֹפֶן וּבְשׁוּם שֵׂכֶל, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ יִשְׁמֹר אוֹתָנוּ מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת הַבָּאִין מִשָּׁם חַס וְשָׁלוֹם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵהֶם בְּשִׂכְלוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן, כִּי אִם לִסְמֹךְ עָלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד וְלִבְטֹחַ בּוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה (שם ה"ג אות ב).

בֶּאֱמֶת עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת רַק עַל־יְדֵי הַבִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, "כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים" וְכוּ'. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲסֹק בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמַשָּׂא־וּמַתָּן לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּבֵרַכְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה". וּבֶאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין זֹאת, כִּי לָמָּה צְרִיכִין הִשְׁתַּדְּלוּת כְּלָל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, מֵאַחַר שֶׁהָעִקָּר הוּא רַק בִּטָּחוֹן? אַךְ זֶה גַם־כֵּן מוּבָן קְצָת עַל־פִּי הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי עִקַּר כָּל הָעֲסָקִים הוּא רַק בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, וְזֶה הַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה דַיְקָא עַל־יְדֵי הָאָדָם כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲשֶׂה הָאָדָם אֵיזֶה עֵסֶק וְהִשְׁתַּדְּלוּת כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת עַל־יְדֵי זֶה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה. אַךְ אַף־ עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי הָעִקָּר הוּא הַבִּטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה מִשְּׁנֵי מִינֵי קְלִפּוֹת, הַנִּמְשָׁכִין מִשְּׁנֵי מִינֵי כְּפִירוֹת הַנַּ"ל, וְהַבֵּרוּר הַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הָאָדָם, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָאָדָם, אֲבָל בֵּרוּר הַשֶּׁפַע מֵהַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, זֶה אֵינוֹ תָּלוּי בְּדַעַת הָאָדָם, וְאִי אֶפְשָׁר לְהָאָדָם לַעֲשׂוֹת שׁוּם פְּעֻלָּה וְחָכְמָה וְהִשְׁתַּדְּלוּת לָזֶה, רַק לִבְטֹחַ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד וּלְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יַזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּרַחֲמָיו. וְזֶה בְּחִינַת: "פֶּן תֹּאכַל וְשָׂבָעְתָּ וְכוּ', וְאָמַרְתָּ בִּלְבָבֶךָ כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה. וְזָכַרְתָּ אֵת ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל", וְתַרְגּוּמוֹ: אֲרֵי הוּא יָהֵב לָךְ עֵיטָא לְמִקְנֵי נִכְסִין. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הָרֶוַח שֶׁל כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא רַק עַל־יְדֵי הָעֵצָה טוֹבָה שֶׁמַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לֵידַע מַה לִּסְחֹר וְלִקְנוֹת וְלִמְכֹּר בְּעִתּוֹ, כִּי אֵין הָאָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר, וְכָל זְמַן שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ הָעֵצָה הָאֲמִתִּית מַה לִּסְחֹר, בְּוַדַּאי לֹא יוֹעִיל לוֹ שׁוּם פְּעֻלָּה וַעֲשִׂיָּה, כִּי אַדְּרַבָּא יוּכַל לְהַפְסִיד יוֹתֵר דַּיְקָא עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמַּשָּׂא־ וּמַתָּן, וְכַנִּרְאֶה בְּחוּשׁ כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא הָעֵצָה, שֶׁיַּזְמִין לוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עֵצָה שְׁלֵמָה בְּלִבּוֹ שֶׁיֵּדַע מַה לִּסְחֹר בְּאֹפֶן שֶׁיַּרְוִיחַ, וְזֹאת הָעֵצָה נִמְשֶׁכֶת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד וְאֵינוֹ תָּלוּי בַּעֲשִׂיַּת הָאָדָם כְּלָל; רַק אַחַר־כָּךְ, כְּשֶׁזּוֹכֶה לֵידַע הָעֵצָה מַה לִּסְחֹר, אָז צָרִיךְ הָאָדָם לְהִשְׁתַּדֵּל וְלַעֲשׂוֹת הָעֵסֶק. וְזֶה גַם־כֵּן בְּחִינָה הַנַּ"ל, כִּי הָעֵצָה לֵידַע בַּמֶּה לִסְחֹר, זֶה בְּחִינַת הַבֵּרוּר שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְזֶה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, וְהַהִשְׁתַּדְּלוּת וְהָעֵסֶק עַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים, שֶׁזֶּה מֻטָּל עַל הָאָדָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה אֶת הָאָדָם, שֶׁלֹּא יַטְעֶה אֶת עַצְמוֹ מֵאַחַר שֶׁרוֹאֶה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עֵסֶק וְהִשְׁתַּדְּלוּת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, עַל־כֵּן יוּכַל חַס וְשָׁלוֹם לִטְעוֹת וְלוֹמַר: "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי וְכוּ'", הַיְנוּ שֶׁלֹּא יִטְעֶה לוֹמַר שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּעֲשִׂיָּתוֹ וְהִשְׁתַּדְּלוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ גַּם הָעֵצָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ" כְּתַרְגּוּמוֹ כַּנַּ"ל, הוּא גַם־כֵּן מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, (אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי הָעִקָּר הוּא הָעֵצָה, וְהָעֵצָה נִמְשֶׁכֶת רַק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ), וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָרֶוַח וְהַשֶּׁפַע. וּבְוַדַּאי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁנּוֹתֵן לוֹ הָעֵצָה, הוּא יִתְבָּרַךְ הָיָה יָכוֹל לִתֵּן לוֹ כָּל הַשֶּׁפַע בְּעַצְמוֹ בְּלִי שׁוּם הִשְׁתַּדְּלוּת כְּלָל, רַק הוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בַּעֲבוֹדָתֵנוּ כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִשְּׁבִירַת כֵּלִים, אֲבָל הַכֹּל עַל יָדוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד, בִּבְחִינַת "כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" כַּנַּ"ל (שם אות ג).

קֹדֶם שֶׁיּוֹדֵעַ שׁוּם עֵצָה אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָתוֹ, אָז הוּא בְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, שֶׁפָּנוּי מֵהַשֵּׂכֶל, שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ עֲדַיִן שׁוּם שֵׂכֶל אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ אוֹר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַפַּרְנָסָה, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבָּרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי, וְעַל־כֵּן אֵינוֹ יוֹדֵעַ כְּלָל מַה לַּעֲשׂוֹת, בִּבְחִינַת "אֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַמְשָׁכַת הַשֶּׁפַע הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה וּבִטָּחוֹן בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְבָּרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת חָלָל הַפָּנוּי; וְאָז כְּשֶׁמַּאֲמִין שֶׁגַּם הֶחָלָל הַפָּנוּי הוּא מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וְגַם שָׁם נִמְצָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק שֶׁשָּׁם אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְלִמְצֹא אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל, רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, אֲזַי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לוֹ שָׁם דַּיְקָא עֵצָה טוֹבָה לֵידַע מַה לִּסְחֹר, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה מְבָרֵר הַשֶּׁפַע מֵהַקְּלִפּוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵחָלָל הַפָּנוּי, וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת הָעֵסֶק בְּחָכְמָה וָדַעַת, כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים (שם אות ד).

הַמָּמוֹן נִמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל חָלָל הַפָּנוּי, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וּמֵחֲמַת שֶׁבְּהֶחָלָל הַפָּנוּי הַקְּדֻשָּׁה וְהָאֱלָקוּת נֶעְלָם שָׁם מְאֹד, עַד שֶׁמִּשָּׁם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת הַצִּמְצוּם וְהַהַעְלָמָה וְהַסְתָּרַת אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין שֹׁרֶשׁ הִשְׁתַּלְשְׁלוּת כָּל הַדִּינִים רַחֲמָנָא לִצְּלַן, שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת כָּל הַכְּפִירוֹת רַחֲמָנָא לִצְּלַן, עַל־כֵּן בְּהַמָּמוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִשָּׁם, תְּחוּבִים בּוֹ גַם־כֵּן כָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת וְכָל מִינֵי כְּפִירוֹת רַחֲמָנָא לִצְּלַן. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל בְּחִינַת כְּפִירָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, כָּלוּל מִשְׁתֵּי בְּחִינוֹת כְּפִירוֹת, כִּי יֵשׁ כְּפִירוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁנִּמְשָׁכִין רַק מִבְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים (שֶׁנִּמְשָׁךְ גַּם־כֵּן בְּשָׁרְשׁוֹ עַל־ יְדֵי תֹּקֶף הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁבִּבְחִינַת חָלָל הַפָּנוּי), וְיֵשׁ כְּפִירוֹת כָּאֵלּוּ שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינַת הַעְלָמָה וְהַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי. עַל־כֵּן הַנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, הַשְּׁכִינָה צוֹוַחַת עָלָיו ק"מ קוֹלוֹת, שֶׁהֵם שְׁנֵי פְּעָמִים שִׁבְעִין קָלִין, כְּנֶגֶד הַבְּחִינַת שִׁבְעִים מִינֵי עֲבוֹדוֹת זָרוֹת וּכְפִירוֹת הַתְּחוּבִים וּכְלוּלִים בְּתַאֲוַת מָמוֹן, שֶׁכָּל מִין וָמִין כָּלוּל מִשְּׁנֵי בְּחִינוֹת כַּנַּ"ל. וּמֵחֲמַת שֶׁשָּׁם בְּהֶחָלָל הַפָּנוּי אִי אֶפְשָׁר לִמְצֹא וּלְהַשִּׂיג שָׁם אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי שׁוּם שֵׂכֶל, רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁגַּם הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ גַּם־כֵּן רַק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְגַם שָׁם נֶעְלָם אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל הֶחָלָל הַפָּנוּי וְהַצִּמְצוּם לֹא הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת, הַיְנוּ בִּכְדֵי שֶׁיִּהְיֶה מָקוֹם לַבְּרִיאָה כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ בָּעוֹלָם, כִּי בְּלֹא זֶה לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֱלָקוּתוֹ, כִּי הָיָה הַכֹּל אֵין סוֹף, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים; וְעַל־כֵּן כְּמוֹ־כֵן מַמָּשׁ עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁצָּרִיךְ לְהַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁבְּכָל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁעוֹשֶׂה בִּשְׁבִיל מָמוֹן נֶעְלָם וְנִמְצָא שָׁם אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ הוּא רַק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלֹא נִתַּן לוֹ הַמָּמוֹן כִּי אִם כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יָדוֹ לְחַיֵּי עוֹלָם, לִתֵּן צְדָקָה וְלַעֲסֹק בְּתוֹרָה וּמִצְו?ֹת, שֶׁזֶּה מַמָּשׁ בְּחִינַת הָאֱמוּנָה שֶׁבְּהֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ, שֶׁמַּאֲמִין שֶׁכָּל הַצִּמְצוּם הָיָה רַק בִּשְׁבִיל הִתְגַּלּוּת, אֲבָל הָאֱמֶת גַּם שָׁם נִמְצָא אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא כְּשֶׁאֵין מַקְפִּיד עַל מָמוֹנוֹ בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּמְפַזֵּר מָמוֹן הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל צְדָקָה וּמִצְו?ֹת, נִמְצָא שֶׁמַּאֲמִין שֶׁגַּם הַמָּמוֹן בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצִּמְצוּם שֶׁל הֶחָלָל הַפָּנוּי, נִמְשָׁךְ גַּם־כֵּן מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, מֵאַחַר שֶׁמְּפַזֵּר הַמָּמוֹן בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ. וְזֶה עִקַּר יְסוֹד כָּל הַמִּצְו?ֹת, שֶׁשָּׁרְשָׁם אֱמוּנָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַמִּצְו?ֹת כְּשֶׁקּוֹנִים אוֹתָם בְּכֶסֶף מָלֵא (כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ), כִּי זֶה בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁגַּם הֶחָלָל הַפָּנוּי בְּעַצְמוֹ מָלֵא מֵאֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה עִקַּר יְסוֹד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן מִמֵּילָא בְּחִינַת שְׁבִירַת כֵּלִים גַּם־כֵּן וְנִתְגַּלֶּה אֱלָקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאַבְרָהָם אָבִינוּ קָנָה אֶת מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה בְּכֶסֶף מָלֵא דַיְקָא, וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּשֶׁקָּנָה גֹּרֶן אֲרַוְנָה, שֶׁהוּא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי לְהוֹצִיא הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְגַלּוֹת הַקְּדֻשָּׁה הַנֶּעְלֶמֶת בְּתוֹךְ הֶחָלָל הַפָּנוּי, זֶה אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא עַל־ יְדֵי שֶׁמְּפַזְּרִין מָמוֹן הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל הַדָּבָר שֶׁבִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל (שם אותיות ח י יא יג).

עַל יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין בִּשְׁלֵמוּת שֶׁכָּל הַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים, הַכֹּל נִמְשָׁךְ רַק מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְלֹא בְכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ, עַל יְדֵי זֶה נִשְׁמָר הַמָּמוֹן מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁאֵין בְּיַד הָאָדָם לְהִשָּׁמֵר מֵהֶם (שם אות יב).

כָּל הַגְּנֵבוֹת וּגְזֵלוֹת וְהַכְחָשׁוֹת וְכָל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַלְכוּת הָרִשְׁעָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּסִילוּת, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים כָּל הַהֶזֵּקוֹת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁעַל־ יָדוֹ נִשְׁמָרִים מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת. וְעַל־כֵּן מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה נִקְרֵאת 'שִׁמּוּר', כַּמּוּבָן בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּשָׁכְבְּךָ תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ", וּכְתִיב: "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נוֹתְנִין כֹּחַ לְמַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה לְהִתְגַּבֵּר עַל מַלְכוּת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאוֹר הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר יוֹם, שֶׁאָז אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה לְמַזִּיקֵי עָלְמָא, כִּי "בּוֹ תִרְמֹשׂ כָּל חַיְתוֹ יָעַר", וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בֶּאֱמֶת: תַּלְמִידֵי־ חֲכָמִים אֵין צְרִיכִין נְטִירוּתָא, כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ שׁוֹמֶרֶת אוֹתָם (שם ה"ד אות יג).

אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַרְחֵק מִן הַפִּקְדוֹנוֹת. כִּי הַשְּׁמִירָה קָשָׁה מְאֹד, כִּי הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא אוֹרְבִים תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר לְקַלְקֵל וּלְהַזִּיק, חַס וְשָׁלוֹם, וְהֵם נִקְרָאִים חִיצוֹנִים, וְעִקַּר שְׁלִיטָתָם וַאֲחִיזָתָם הוּא רַק בִּבְחִינַת עֲבוֹדוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו שֶׁל אָדָם, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, בְּחִינַת "שְמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ", וְשָׁם אוֹרְבִים הַחִיצוֹנִים לְהַשְׁחִית וּלְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן קָשֶׁה עַל הָאָדָם לִשְׁמֹר אֲפִלּוּ חֶפְצֵי עַצְמוֹ, וּמִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְרַחֵק מִלְּקַבֵּל עָלָיו שְׁמִירַת פִּקְדוֹנוֹת שֶׁל אֲחֵרִים. כִּי כְּמוֹ שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה בְּגַשְׁמִיּוּת הוּא שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הַדָּבָר בְּעֵינָא פְקִיחָא וְלֹא יַעְלִים עַיִן מִמֶּנּוּ, כְּמוֹ־כֵן עִקַּר הַשְּׁמִירָה בְּשָׁרְשָׁהּ בְּרוּחָנִיּוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֶה לְהִסְתַּכֵּל הֵיטֵב בְּעֵינָא פְקִיחָא עַל פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, וּלְקַשֵּׁר כָּל הַדְּבָרִים וְהַחֲפָצִים אֶל הַשֵּׂכֶל וְהַדַּעַת הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה כָּל הַדְּבָרִים מִבְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת וּמְקַשֵּׁר אוֹתָם אֶל הַפְּנִימִיּוּת, שֶׁהוּא הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, וְשָׁם אֵין שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה לְמַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהֵם הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־ כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמְרִים מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת. וְעַל־ כֵּן הַשְּׁמִירָה הִיא עֲבוֹדָה קָשָׁה, כִּי זֶה עִקַּר הַמִּלְחָמָה וְהַיְגִיעָה שֶׁל כָּל אָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר גַּשְׁמִיּוּת כָּל דָּבָר, רַק לְהַעֲלוֹת וּלְקַשֵּׁר כָּל דָּבָר אֶל פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר. וְעַל־כֵּן קָרְאָה הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לְהַשּׁוֹמֵר בְּשֵׁם 'בַּעַל הַבַּיִת', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְנִקְרַב בַּעַל הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹקִים", וּפֵרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁהוּא הַשּׁוֹמֵר, שֶׁנִּקְרָא בַּעַל הַבַּיִת, כִּי בָּזֶה רִמְּזָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשְּׁרִין הַחִיצוֹנִיּוּת אֶל פְּנִימִיּוּת הַשֵּׂכֶל וְהַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בַּיִת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת פְּנִימִיּוּת כְּנֶגֶד מְקוֹמוֹת שֶׁמִּבַּחוּץ, וּלְשָׁם מַכְנִיס הָאָדָם כָּל חֲפָצָיו וְשָׁם מָקוֹם מְשֻׁמָּר, כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁמִירָה, עַל־יְדֵי שֶׁמַּכְנִיסִין וּמַעֲלִין כָּל דָּבָר מִחוּץ לִפְנִים וּמְקַשְּׁרִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהוּא הַחָכְמָה דִקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הַפְּנִימִיּוּת כַּנַּ"ל (שם אותיות יד טז).

עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָרִים עִם כָּל עֲשִׁירוּתָם וְחֶפְצֵיהֶם מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, הַכֹּל נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, הָעוֹסְקִים תָּמִיד לְחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה וּלְהַרְבּוֹת סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּהַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁנִּכְלֶלֶת בִּבְחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְנִתְבַּטְּלִין כָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת וְחֶסְרוֹנוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם מִבְּחִינַת דִּינִים הַנַּ"ל. אַךְ צְרִיכִין לָזֶה, שֶׁיִּהְיֶה אַהֲבָה וְשָׁלוֹם גָּדוֹל בֵּין יִשְׂרָאֵל, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם הלכה ה, אות ב).

עִקַּר הָאַזְהָרָה שֶׁל אַהֲבַת חֲבֵרִים הוּא בְּיוֹתֵר בְּעִנְיַן הַמָּמוֹן, שֶׁלֹּא יַקְפִּידוּ וְלֹא יְקַנְאוּ זֶה עַל זֶה בְּמָמוֹנָם, רַק אַדְּרַבָּא יִהְיֶה מָמוֹן חֲבֵרוֹ חָבִיב עָלָיו כְּשֶׁלּוֹ (שם אות י; ועי' שלום אות מה).

כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהֶפְסֵדוֹת חַס וְשָׁלוֹם בָּאִין רַק מֵחֲמַת פְּגַם אֱמוּנָה. וְיֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי הֶזֵּקוֹת: הַיְנוּ הֶזֵּק שֶׁל גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, שֶׁבָּא רַק עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, שֶׁלֹּא שָׂם דַּעְתּוֹ הֵיטֵב עַל הַחֵפֶץ לְשָׁמְרוֹ כָּרָאוּי מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה; וְזֶה בָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַדָּעַת. אֲבָל הֶזֵּק אֳנָסִין עַל־יְדֵי חַיָּה רָעָה וְלִסְטִים, שֶׁזֶּה אֵינוֹ תָּלוּי בְּדַעַת הָאָדָם לְהִשָּׁמֵר מֵהֶם, מֵאַחַר שֶׁבָּאִין בִּזְרוֹעַ רָמָה לְהַזִּיקוֹ בְּכֹחַ וּבְאֹנֶס - זֶה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הָאֱמוּנָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְעֶצֶם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כּוֹפֵר בְּעִקָּר, חַס וְשָׁלוֹם (וּמִמֵּילָא מוּבָן שֶׁגַּם בָּזֶה יֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת) (שם אות יח).

כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַשֶּׁפַע וְהָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׂמֹאל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בִּשְׂמֹאולָהּ עשֶׁר וְכָבוֹד", וּשְׂמֹאל הוּא בְּחִינַת צִמְצוּם וָדִין. וְעַל־כֵּן קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁכִין מִשְּׂמֹאל, מִבְּחִינַת דִּינִים וְצִמְצוּם. עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעָה, לְהַמְתִּיק הַדִּין וּלְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע הַמָּמוֹן. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִין שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂמֹאל, וְאָז נִמְשָׁךְ בְּרֶוַח וּבְשֹׁפִי גָדוֹל שֶׁפַע הַמָּמוֹן הַבָּא מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַחֲזִיק אֶת הַתַּלְמִיד־חָכָם בְּגוּפוֹ וּבְמָמוֹנוֹ, בִּבְחִינַת "שְׂמַח זְבוּלֻן בְּצֵאתֶךָ וְיִשָּׂשכָר בְּאֹהָלֶיךָ", כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא כְּשֶׁמְּפַזֵּר מָמוֹנוֹ לְהַחֲזִיק אֶת הַתַּלְמִיד חָכָם וּלְהִתְקָרֵב אֵלָיו, וְאָז נִמְשָׁךְ לְכָל אֶחָד שֶׁפַע הַמָּמוֹן בְּרֶוַח וּבְשֹׁפִי עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְתָּק הַדִּין בְּחִינַת שְׂמֹאל, שֶׁמִּשָּׁם הַמָּמוֹן כַּנַּ"ל (שם אות כו).

עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי־ זֶה פַּרְנָסָתוֹ בְּדֹחַק גָּדוֹל, עַד רמז שֶׁמֻּכְרָח לִפְעָמִים לְהַשְׂכִּיר עַצְמוֹ לַעֲבֹד אֵצֶל חֲבֵרוֹ, כִּי עִקַּר הָעַבְדוּת נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־כֵּן נוֹפֵל לְעַבְדוּת. וְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים, כֵּן הוּא זוֹכֶה לְחֵרוּת, לְבַטֵּל מֵעַצְמוֹ עֹל עַבְדוּת וִיגִיעַת הַפַּרְנָסָה. וְזֶה בְּחִינַת "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת", שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל מִלְּשׁוֹן "חֵרוּת", כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות כז).

שֹׁרֶשׁ הַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת כֻּלָּם, וּמִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין צִנּוֹרוֹת וְכֵלִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי הָאָדָם וְהַמָּקוֹם וְהַזְּמָן. וְעִקַּר הַכְּלִי וְהַצִּנּוֹר שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא הַשֵּׂכֶל וְהַחָכְמָה שֶׁל כָּל אֶחָד, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ כְּפִי הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים. וְעַל־יְדֵי הָאַהֲבָה וְהַשָּׁלוֹם שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־ זֶה נִכְלָלִין כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת כֻּלָּם בְּתוֹךְ הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין כָּל הַשִּׂכְלִיּוֹת כֻּלָּם, וַאֲזַי נִפְתָּחִין כָּל הַצִּנּוֹרוֹת שֶׁל הַשֶּׁפַע וְנִמְשָׁךְ רַב־טוּב וְשֶׁפַע גָּדוֹל לְכָל אֶחָד כְּפִי הַכְּלִי שֶׁלּוֹ שֶׁהוּא שִׂכְלוֹ. אֲבָל עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת וּפְגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, מִכָּל־שֶׁכֵּן כְּשֶׁחוֹלְקִין עַל הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, אֲזַי נִפְגָּמִין הַשִּׂכְלִיּוֹת שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְאֵין לוֹ כְּלִי וְצִנּוֹר לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע, וּמִתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, וַאֲזַי נִתְעַכֵּב הַשֶּׁפַע, וּמְעַט הַשֶּׁפַע שֶׁיּוֹרֶדֶת אֵינָהּ יוֹרֶדֶת כְּסֵדֶר לְמָקוֹם הָרָאוּי, עַד שֶׁרֹב הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת לְעַכּוּ"ם וּרְשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צָרַת הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי אֱלֹקִים", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְמַעֵט הַשֶּׁפַע מִיִּשְׂרָאֵל וְנִתְהַפְּכָה לְזָרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "נַחֲלָתֵנוּ נֶהֶפְכָה לְזָרִים וְכוּ'" וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וַאֲזַי גַּם מְעַט הַשֶּׁפַע שֶׁיּוֹרֶדֶת לְיִשְׂרָאֵל אֵינָהּ יוֹרֶדֶת כְּסֵדֶר, כִּי נִתְעַרְבְּבוּ הַצִּנּוֹרוֹת וְנִתְגַּבְּרוּ הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת עַד שֶׁשֶּׁפַע שֶׁל זֶה יוֹרֶדֶת לַחֲבֵרוֹ, וּמִזֶּה בָּא גֹּדֶל הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת שֶׁל הָעֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים. וְאֵין עֵצָה לָזֶה, כִּי אִם לָשׁוּב בֶּאֱמֶת עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה גַּם הוּא לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל הַצִּנּוֹרוֹת וְכָל הַשִּׂכְלִיִּים, וְשָׁם נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְהַצִּמְצוּמִים, וַאֲזַי חוֹזֵר וְנִמְשָׁךְ מִשָּׁם שֶׁפַע לְכָל אֶחָד כָּרָאוּי לוֹ, וַאֲזַי יָכוֹל כָּל אֶחָד לַחֲזֹר וּלְקַבֵּל הַשְׁפָּעָתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁנֶּחֱזָר וְנִשְׁלָם שִׂכְלוֹ, שֶׁהוּא עִקַּר הַכְּלִי וְהַצִּנוֹר שֶׁל הַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל (שם אות כח).

עִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת חֶסְרוֹן הַדַּעַת, כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי שְׁלֵמוּת דַּעְתּוֹ, כְּמוֹ־כֵן הוּא מִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן וְאֵין לוֹ דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה. כִּי בֶּאֱמֶת אֲפִלּוּ עַכְשָׁו בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה וּבְדַחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, בִּפְרָט עֹצֶם דַּחֲקוּת פַּרְנָסָה שֶׁל הָעֲנִיִּים וְאֶבְיוֹנִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין עֵצָה וְתַחְבּוּלָה כִּי אִם בִּטָּחוֹן חָזָק, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בְּזֶה הַלָּשׁוֹן:

כָּל הַהֶפְסֵדוֹת וְהֶזֵּקוֹת נִמְשָׁכִין מִן הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם מַזִּיקֵי עָלְמָא, וְכָל הַקְּלִפּוֹת וְהַמַּזִּיקֵי עָלְמָא נִמְשָׁכִין מִן הַכְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת שֶׁל חַכְמֵי הַטֶּבַע הַכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, כִּי כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, כִּי הַיֵּצֶר הָרָע נִקְרָא 'אֵל אַחֵר', כְּפִירוֹת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנַת הָרָצוֹן, כִּי כָּל מַה שֶּׁמַּאֲמִין בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הָרָצוֹן, שֶׁהַכֹּל בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם חִיּוּב הַטֶּבַע כְּלָל, עַל־יְדֵי־זֶה נִדְחִין הַכְּפִירוֹת וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁל מַזִּיקֵי עָלְמָא הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִשְׁמָר מִכָּל רָע. וְעַל־כֵּן מִדַּת אֱמוּנָה נִקְרֵאת 'שִׁמּוּר' כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־ יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל (הל' שומר שכר ה"ב, אות ח).

יֵשׁ חִלּוּקִים בֵּין הָאֶפִּיקוֹרְסִים וְהַכְּפִירוֹת, כִּי יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים הַכּוֹפְרִים בָּרָצוֹן, וְהַכֹּל רַק לַהֲנָאָתָם, בִּכְדֵי שֶׁיּוּכְלוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְמַלֹּאת תַּאֲווֹתָם הָרָעוֹת, כַּאֲשֶׁר רֹב הָאֶפִּיקוֹרְסִים נִלְכְּדוּ בַּכְּפִירוֹת שֶׁלָּהֶם רַק עַל־יְדֵי זֶה כַּמְפֻרְסָם. וּמֵאֶפִּיקוֹרְסִים כָּאֵלּוּ יוֹנְקִים אֵלּוּ הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא הַגּוֹרְמִים הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל גְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת, כִּי מִשָּׁם שָׁרְשָׁם, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים. אֲבָל יֵשׁ אֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵצַח הַנָּחָשׁ, שֶׁהֵם רְשָׁעִים וְכוֹפְרִים בְּלִי שׁוּם הֲנָאָה, רַק אַכְזְרִיּוּת זֻהֲמַת הָרַע וְהָרִשְׁעוּת שֶׁבָּהֶם גּוֹבֵר כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנּוֹטָה דַעְתָּם לִכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת בְּלִי שׁוּם כַּוָּנָה לַהֲנָאָתָם; וּמֵאֵלּוּ יוֹנְקִים אֵלּוּ הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁגּוֹרְמִין גְּזֵלוֹת וּרְצִיחוֹת וְכָל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אֳנָסִין (שם אות ט).

עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן זוֹכִין לְשֶׁפַע הַפַּרְנָסָה בְּלִי שׁוּם עֻבְדָּא וְטִרְחָא וִיגִיעָה כְּלָל. נִמְצָא שֶׁכָּל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן הָרָצוֹן מְלֻבָּשׁ בְּהַמָּמוֹן וְהַחֲפָצִים, בְּחִינַת "וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן". וְעַל־כֵּן הַכֹּל נִמְשָׁכִין אַחַר רְצוֹנוֹ שֶׁל הֶעָשִׁיר, מֵחֲמַת שֶׁהַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן מֻטָּל עַל הָאָדָם לְקַשֵּׁר הָרָצוֹן שֶׁבַּמָּמוֹן לְשֹׁרֶשׁ הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן יִתְבָּרַךְ עַל־ יְדֵי שֶׁיְּשַׁעְבֵּד כָּל הַמָּמוֹן לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, לְהִתְנַהֵג בְּהַמָּמוֹן כִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְלַעֲשׂוֹת בּוֹ צְדָקָה וּמִצְו?ֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַמָּמוֹן מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת, כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־ יְדֵי צְדָקָה, עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר הַמָּמוֹן לִרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כְּמוֹ שֶׁמְּקַשֵּׁר עַצְמוֹ, גּוּפוֹ וְנַפְשׁוֹ וּמָמוֹנוֹ לִרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ־כֵן נִמְשָׁךְ עָלָיו רָצוֹן הָעֶלְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר מִכָּל רָע, בְּחִינַת "עֲשֵׂה רְצוֹנוֹ כִּרְצוֹנְךָ, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה רְצוֹנְךָ כִּרְצוֹנוֹ; בַּטֵּל רְצוֹנְךָ וְכוּ' כְּדֵי שֶׁיְּבַטֵּל רְצוֹן אֲחֵרִים וְכוּ'" (שם אות יד).

עִקַּר הַשְּׁמִירָה מִמַּזִּיקֵי עָלְמָא, שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַגְּנֵבוֹת וַאֲבֵדוֹת וְכָל הַגְּזֵלוֹת וְהָאֳנָסִין וְכָל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה מֵהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "מְזִמָּה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ וְכוּ'", כִּי עִקַּר כֹּחָם שֶׁל הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא לְהַזִּיק וּלְהַפְסִיד חַס וְשָׁלוֹם הוּא עַל־יְדֵי שֶׁאוֹמְרִים לִסְטִים אַתֶּם, כִּי הֵם אוֹמְרִים שֶׁחַס וְשָׁלוֹם הַכֹּל שֶׁלָּהֶם. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁהַקְּלִפָּה קָדְמָה לַפֶּרִי, וְעַל־כֵּן כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כֻּלָּם עוֹבְרִים תְּחִלָּה דֶּרֶךְ הַקְּלִפּוֹת, מֵחֲמַת שֶׁבְּהֶכְרֵחַ שֶׁהַקְּלִפָּה תַּקְדִּים לַפֶּרִי, וְזֶה תִּקּוּן הָעוֹלָם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה וְכוּ', וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים, וְעַל־כֵּן כָּל הַדְּבָרִים צְרִיכִין בֵּרוּר לְבָרְרָן מֵאֲחִיזָתָם. וּכְשֶׁהַדָּבָר בָּא לְיַד הָאָדָם, כָּל־זְמַן שֶׁאֵינוֹ מְבָרְרוֹ הֵיטֵב עַל־פִּי הַתּוֹרָה, הֵם אוֹמְרִים: לִסְטִים אַתֶּם, שֶׁכְּבַשְׁתֶּם דָּבָר שֶׁאֵינוֹ שֶׁלָּכֶם! מֵחֲמַת שֶׁבַּתְּחִלָּה הָיָה הַדָּבָר בִּרְשׁוּתָם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הֵם יְכוֹלִין לְהִתְגָּרוֹת וּלְהַזִּיק אוֹתוֹ הַדָּבָר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי אֵיזֶה גְנֵבָה וַאֲבֵדָה וָאֹנֶס וְכַיּוֹצֵא בָזֶה. וְעַל־ כֵּן עִקַּר הַשְּׁמִירָה מֵהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא כֻּלָּהּ אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כָּל מִצְו?ֹתֶיךָ אֱמוּנָה", הַיְנוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְגַלִּין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל וְהַכֹּל בִּרְשׁוּתוֹ לְבַד, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִתְחִילָה הַתּוֹרָה מִ"בְּרֵאשִׁית בָּרָא" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַזַ"ל: שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ הָאֻמּוֹת לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', לְכָךְ פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית, לוֹמַר, הוּא בְּרָאָהּ, וּבִרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם, וּבִרְצוֹנוֹ נָטַל מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ; הַיְנוּ, כִּי בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁהָיָה הַדָּבָר בִּרְשׁוּתָם, הַכֹּל רַק בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בִּרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, כִּי מַה שֶּׁהָיָה תְּחִלָּה אֶצְלָם וּבִרְשׁוּתָם גַּם־כֵּן הָיָה רַק בִּשְׁבִילֵנוּ, כְּדֵי שֶׁאַחַר־כָּךְ נוֹצִיא מִיָּדָם אֵלֵינוּ, כִּי כֵן הוּא סֵדֶר הַבְּרִיאָה, שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִילֵנוּ, אַךְ רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּתְּחִלָּה יִהְיוּ כָּל הַדְּבָרִים בִּרְשׁוּתָם, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּהְיֶה בְּחִירָה לְהָאָדָם, וְאַחַר־כָּךְ יִטֹּל מֵהֶם לִתֵּן לָנוּ. נִמְצָא שֶׁעַל־ יְדֵי שֶׁאָנוּ מְגַלִּין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֱמוּנָה הָאֲמִתִּית שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, עַל־יְדֵי־זֶה אֵין לְהַמַּזִּיקֵי עָלְמָא שׁוּב שׁוּם אֲחִיזָה בַּדָּבָר, וְאֵין לָהֶם עוֹד פִּתְחוֹן־פֶּה לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם, כִּי כְּבָר פִּרְסַמְנוּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּרָא הַכֹּל, וּבִרְצוֹנוֹ נְטָלָהּ מֵהֶם וּנְתָנָהּ לָנוּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִים מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת כַּנַּ"ל (שם ה"ד אות ב).

מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה תָּמִיד בֶּאֱמֶת, אֵין צָרִיךְ שׁוּם שְׁמִירָה, כִּי הַתּוֹרָה תִּשְׁמֹר עָלֶיךָ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: תַּלְמִידֵי־חֲכָמִים אֵין צְרִיכִין נְטִירוּתָא. אַךְ אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם דָּבוּק בְּהַתּוֹרָה תָּמִיד יוֹם וָלַיְלָה בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע, אֲפִלּוּ הַמַּתְמִידִים הַרְבֵּה בַּתּוֹרָה, מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֵּשׁ שֶׁלּוֹמְדִים מְעַט וּמְבַטְּלִים הַרְבֵּה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה וְכַדּוֹמֶה; מִכָּל־שֶׁכֵּן שֶׁיֵּשׁ אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים שֶׁאֵינָם לוֹמְדִים כְּלָל, וְאִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבְּלוּ הֵם שְׁמִירָה? אַךְ עִקַּר חִיּוּתָם וּשְׁמִירָתָם בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן הוּא רַק עַל־ יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא גַם־כֵּן לִפְעָמִים אִישׁ פָּשׁוּט, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים, וְאָז הוּא מְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ מִבְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־ תּוֹרָה, שֶׁהָיָה רַק עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם לְבַד, בְּחִינַת הָאוֹצַר־מַתְּנַת־חִנָּם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: טוֹב תּוֹרָה עִם דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, שֶׁצְּרִיכִין שְׁנֵיהֶם דַּיְקָא וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים. וְעַל־כֵּן זֶה הַצַּדִּיק שׁוֹמֵר אֶת כָּל הָעוֹלָם תָּמִיד מִכָּל מַזִּיקֵי עָלְמָא, אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁבְּטֵלִים מִן הַתּוֹרָה וְעוֹסְקִים בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ. אַךְ מֵאַחַר שֶׁכָּל הַחִיּוּת וְהַקִּיּוּם וְהַשְּׁמִירָה אָז הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם, שֶׁעַל־יָדוֹ הָיָה קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן־תּוֹרָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ עָלָיו בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר חִיּוּתוֹ וּשְׁמִירָתוֹ. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹמֵר חִנָּם פָּטוּר מֵהַכֹּל, אֲפִלּוּ מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁעָשָׂה חֶסֶד חִנָּם עִם בַּעַל הַחֵפֶץ וְשׁוֹמֵר לוֹ בְּחִנָּם, עַל־כֵּן אֵין אַחֲרָיוּת הַדָּבָר עָלָיו וְאֵין תּוֹלִין בּוֹ הַהֶזֵּק, כִּי מִצִּדּוֹ אֵין שׁוּם הֶזֵּק, מֵאַחַר שֶׁעָשָׂה חֶסֶד חִנָּם, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק־הָאֱמֶת שֶׁשּׁוֹמֵר וּמְחַיֶּה הַכֹּל עַל־יְדֵי הַחֶסֶד חִנָּם. וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹאֵל חַיָּב בַּכֹּל וְכָל אַחֲרָיוּת הַחֵפֶץ עַל הַשּׁוֹאֵל, כִּי אֵין אָנוּ תּוֹלִין הַהֶזֵּק בְּהַמַּשְׁאִיל, מֵאַחַר שֶׁעָשָׂה חֶסֶד חִנָּם עִם הַשּׁוֹאֵל וְהִשְׁאִיל לוֹ חֶפְצוֹ בְּחִנָּם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל (שם אותיות ב ג ד ה).

מִי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, מִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל בְּחִינַת אֳנָסִין, שֶׁמִּתְגַּבְּרִין הַמַּזִּיקֵי עָלְמָא וְגוֹזְלִין מִמֶּנּוּ הַדָּבָר בְּאֹנֶס, בְּטַעֲנַת לִסְטִים אַתֶּם הַנַּ"ל. כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה וְאֵינוֹ מַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִתְגַּבְּרִים וְנוֹטְלִין מִמֶּנּוּ הַדָּבָר בְּאֹנֶס, חַס וְשָׁלוֹם; אֲבָל כְּשֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה הוּא נִשְׁמָר מֵהֶם, כִּי שׁוּב אֵין לָהֶם כֹּחַ לוֹמַר לִסְטִים אַתֶּם כַּנַּ"ל. אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה תָּמִיד, וּבְהֶכְרֵחַ לְהִתְבַּטֵּל לִפְעָמִים, וַאֲזַי צְרִיכִין לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ גַּם אָז עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּדֶרֶךְ־אֶרֶץ, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ תָּמִיד בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְהַתּוֹרָה, אֲפִלּוּ בְּעֵת עָסְקוֹ בְּמַשָּׂא־ וּמַתָּן וַעֲסָקִים וּמְלָאכוֹת, וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין בְּכָל עֵת שֶׁכָּל דָּבָר שֶׁעוֹסְקִים בּוֹ, הַכֹּל בָּרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּרְצוֹנוֹ בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁבָּהֶם נֶעְלָמוֹת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שֶׁהֵם כָּל הַתּוֹרָה, וּלְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ גַּם אָז בְּכֹחַ הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּתוֹךְ דֶּרֶךְ־אֶרֶץ, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל כַּנַּ"ל. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה חַס וְשָׁלוֹם וְשׁוֹכֵחַ וּמַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהַתּוֹרָה וּמֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּעֵת הָעֵסֶק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן, וְהוּא רָחוֹק אָז מֵהַתּוֹרָה לְגַמְרֵי - מִזֶּה בָּאִין חַס וְשָׁלוֹם הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל גְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, שֶׁהֵם בָּאִים רַק עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם וְהִסִּיחַ דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי מֵהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּעֵת הָעֵסֶק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן. אֲבָל מִי שֶׁמְּקֻשָּׁר לְהַצַּדִּיק־הָאֱמֶת, וַאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁבָּטֵל מֵהַתּוֹרָה וְעוֹסֵק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן הוּא מְקֻשָּׁר גַּם־כֵּן אֶל הַתּוֹרָה, וּמְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ עִם הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וּבְכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָעוֹסֵק לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ זֶה הַחֶסֶד חִנָּם וְהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִשְׁמָר גַּם מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדָּעַת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשּׁוֹמֵר שָׂכָר חַיָּב בִּגְנֵבָה וַאֲבֵדָה וּפָטוּר מֵאֳנָסִין, וְכַמְבֹאָר בִּפְנִים (שם אות ה).

אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדְּבָרִים הַבָּאִים מִלְמַעְלָה לָעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אִם כְּשֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה בָּעוֹלָם הַזֶּה מִבְּחִינַת 'עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִין לְשׁוֹן תַּרְגּוּם וּמַעֲלִין הַטּוֹב שֶׁבּוֹ לִבְחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּבְרָא הָאָדָם עָרֵל, וּצְרִיכִין לָמוּל אוֹתוֹ עַל־יְדֵי בְּנֵי־אָדָם דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת כָּל הָאֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא מְחֻסַּר תִּקּוּן, וּגְמַר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי הָאָדָם, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַחִטִּים צְרִיכִין לִטְחֹן וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר עֵץ הַדַּעַת, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם דַּיְקָא. נִמְצָא שֶׁכְּשֶׁאָדָם עוֹסֵק בְּאֻמָּנוּת בֶּאֱמוּנָה וּבְכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, זֶה גַם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְזֶה בְּחִינַת הַפַּרְנָסָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי עֵסֶק הָאֻמָּנוּת, כִּי צְרִיכִין לֵידַע וּלְהַאֲמִין כִּי אֵין הָעֲשִׁירוּת מִן הָאֻמָּנוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, הַיְנוּ שֶׁלֹּא מִן הָאֻמָּנוּת עַצְמוֹ נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, רַק מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי הָאֻמָּנוּת מְבָרֵר בֵּרוּרִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ, שֶׁאֵין עֲנִיּוּת מִן הָאֻמָּנוּת וְלֹא עֲשִׁירוּת וְכוּ', אֶלָּא יְבַקֵּשׁ רַחֲמִים וְכוּ', כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל הַבֵּרוּרִים וְהַתִּקּוּנִים הוּא עַל־יְדֵי תְּפִלָּה כַּיָּדוּעַ. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַתְמָדַת הַתּוֹרָה אֵין צָרִיךְ לְאֻמָּנוּת, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: מַנִּיחַ אֲנִי כָּל אֻמָּנוּת וְכוּ' וְאֵינִי מְלַמֵּד אֶת בְּנִי אֶלָּא תּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ מְתַקֶּנֶת וּמְבָרֶרֶת אֶת הַכֹּל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת 'אָמוֹן', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וָאֶהְיֶה אֶצְלוֹ אָמוֹן", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַזַ"ל. רַק מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָזֶה, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לִלְמֹד גַּם אֻמָּנוּת, כְּמוֹ שֶׁהִזְהִירוּ רַזַ"ל, כִּי הָאֻמָּנוּת הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן וּבֵרוּר, שֶׁזֶּה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְפַרְנָסָה. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ שֶׁהַבַּטָּלָה מְבִיאָה לִידֵי זִמָּה, בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְכֵן אָמְרוּ: כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ מְלַמֵּד אֶת בְּנוֹ אֻמָּנוּת כְּאִלּוּ מְלַמְּדוֹ לִסְטוּת, כִּי אֵין אָדָם רַשַּׁאי לֵהָנוֹת מִן הָעוֹלָם עַד שֶׁיְּתַקֵּן וִיבָרֵר אֶת הַדְּבָרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַיְקָא זוֹכֶה בָּהֶם, וּבְלֹא זֶה הוּא גַזְלָן, וְעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר נַעֲשֶׂה, אוֹ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה אוֹ עַל־ יְדֵי אֵיזֶה עֵסֶק וְאֻמָּנוּת שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי (הל' אומנין הלכה א, אות ג).

מִי שֶׁהוּא שׂוֹנֵא בֶצַע, וְזוֹכֶה לִבְחִינַת חָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת וְכָל הַחֲפָצִים שֶׁלּוֹ יְקָרִים מְאֹד, כִּי מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה יָקָר מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הוּא בְּחִינַת הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה צָרִיךְ שְׁמִירָה גְדוֹלָה, וּצְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד בִּשְׁמִירַת מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהוּא מִבְּחִינַת הַמַּלְכוּת, עַל־כֵּן צָרִיךְ שְׁמִירָה גְדוֹלָה מִבְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת דְּסִטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁמֵּהֶן בָּאִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "ד' שׁוֹמְרִים הֵם", כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת ד', כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, וְהוּא בְּחִינַת שִׁמּוּר כַּמּוּבָא, כִּי הוּא מִדַּת לַיְלָה, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין שְׁמִירָה גְדוֹלָה מִבְּחִינַת הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת. וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הַמָּמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת הוּא עַל־יְדֵי הַחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה קוֹצְרִין וְחוֹתְכִין הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מִבֵּין הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ וּמְחַיִּין אוֹתָהּ עַל־יְדֵי אוֹר הַפָּנִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, הֵן מֵאֳנָסִין, הֵן מִגְּנֵבָה וַאֲבֵדָה, כַּמְבֹאָר בִּפְנִים (הל' אומנין ה"ב אות ב).

הַשֶּׁפַע שֶׁל מָמוֹן יִשְׂרָאֵל, מָמוֹן דִּקְדֻשָּׁה, נִמְשָׁךְ מִמָּקוֹם גָּבוֹהַּ, וְעַל־ כֵּן הוּא מַשְׁלִים וּמְחַיֶּה וּמֵאִיר בְּיוֹתֵר אֶת בְּחִינַת הַחָכְמָה תַתָּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל (שם אות ד).

שֹׁרֶשׁ כָּל הָאֻמָּנוּת שֶׁבָּעוֹלָם נִמְשָׁךְ מֵאֱמוּנָה, וְכֵן עִקַּר שְׁלֵמוּת כָּל דָּבָר וּשְׁמִירָתוֹ מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם רַחֲמָנָא לִצְּלַן הוּא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה (שם הלכה ד, אותיות ב ג ד. עי' אמונה, אותיות קסו קסז באריכות).