Plain reader index · Human reader page · TXT · Markdown · Raw JSON

Tikunim Chadashim - Tikun 55

תיקון נה

Segment 1

ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראל

Segment 2

"And for all the mighty hand and for all the great awe which Moshe did before the eyes of all Israel." [Devarim 34:12]

Segment 3

The Sin of Kayin; The Sin of Adam; Erev Rav and the Calf; Wiped Out in Wilderness

Segment 4

ולכל היד החזקה דא תיקונא דחובא דקין. ולכל המורא הגדול תיקונא דחובא דאדם. ת"ח בשעתא דחב אדם גרים לס"א לאתפשטא. כיון דחב קין גרים לה לשלטאה על סטר קדישא. לזמנא דאתי כלא יתתקן.
"The mighty hand" — this is the rectification [tikun] of the sin of Kayin. "The great awe" — the rectification of the sin of Adam. Come and see — at the time Adam sinned — he caused the Sitra Achra to spread. Once Kayin sinned — he caused it to rule over the holy side. In the time to come — all will be rectified.

Segment 5

ודא ולכל היד החזקה, לאהדרא סטר קדישא על תוקפיה דלאו לאשתעבדא תחות סטר מסאבא. ולכל המורא הגדול, לאהדרא מילין לאתרייהו בתיקונא שלים.
And this is "the mighty hand" — to return the holy side to its strength — not to be subjugated under the impure side. "The great awe" — to return matters to their places in a complete Tikun.

Segment 6

והא מטט' שרא רבא אתי פתח ואמר, ר' ר' (ישעיה מג כא) עם זו יצרתי לי אלין ישראל. ורזא דא גוי אחד בארץ (שמואל ב ז כג) ודא זו. ז' דא שכינתא, ו' דא צדיק. מגו יחודא דלהון נפקין ישראל. בג"כ תהלתי יספרו, לאתקנא לה לשכינתא. דהא בג"כ תיקונא דא להו אתמסר ולא לאחרא. וערב רב בזמנא דעבדו עגל, הא אתמר דאפרידו בין שש לשבע (ת"ז ת' י"ג כח:). כלא בגין למיהב תוקפא לאמהון חייבתא דא לילית שפחה בישא. ורזא דא אמלאה החרבה (יחזקאל כו ב).
Then the great Prince Metatron came and opened, saying: Rebbe Rebbe — "this people I formed for Myself" [Yeshayahu 43:21] — these are Israel. The mystery: "a unique nation in the land" [Shemuel II 7:23] — and this is Zu [זו]. Zayin is the Shechina; Vav is the Tzaddik. From their Yichud Israel emerge. Therefore: "they shall declare My praise" — to establish the Shechina. For therefore this Tikun was transmitted to them and not to another. And the Erev Rav — at the time they made the [Golden] Calf — they caused a separation between six [Tiferes/Vav] and seven [Shechina] — as it is stated [Tikunei Zohar, Tikun 13, 28b]. All in order to give strength to their wicked mother — that is Lilit the evil maidservant. The mystery: "the desolate shall be filled" [Yechezkel 26:2].

Segment 7

ועגל דא ק"ב כגונא דא מ"ו ל"ז י"ט. מסכה אלין ק"כ צירופין דאלקים וה' אתוון דיליה. בגין דבכלא אתאחידו בהוי"ה ובאלקים. אבל ת"ח רזא עלאה ודאי לוחות אבן מסטרא דשכינתא ודא אלקים. אבל אבן דא ב"ן דאזדמן לקבל תלת דשריין עליה, ואינון עס"מ. ואלין אתוון דחקיקין בלוחיא. כיון דחאבו ערב רב אעברו האי ב"ן מאתריה. במאי. אלא אינון באלקים אתאחידו ודאי, ומתמן אתתקפו לאעברא האי ב"ן מאתריה. ומאינון עס"מ נפק לבר ההוא ק"ב דאיהו קב חרובין (תענית כד:) ודא עגל. כדין אתוון פרחו מאינון לוחות, ולוחות אתברו. כדין אתהדר חובא דאדם לאתריה, וגרמו לס"א לאתפשטא בעלמא. כדין מותא דאתעברת, תבת, הה"ד אכן כאדם תמותון (תהלים פב ז). לבתר במרגלים תבו לאתקפא ס"א יתירי, וכדין חובא דקין אתהדר לאתריה, ואתר אתיהיב לס"א לשלטאה על קודשא. בההוא זמנא אתגזרת גזירה לאתחרבא בי מקדשא והא אתמר (תענית כט.). ואינון במדברא מיתו, בגין דתמן יתדכון ממסאבותא דאתתקף עלייהו. ורזא דא (במדבר יד לה) במדבר הזה יתמו, תמים ודאי. אבל בג"כ ושם ימותו, דהא מותא תמן אצטריכת להו בגין לאתדכאה. ולזמנא דאתי כל אלין חובין יתתקנון כחדא. ולכל היד החזקה ולכל המורא הגדול ודאי.
And the calf = 102 [ק׳ב] — like this: מ׳ו ל׳ז י׳ט [= 46+37+19 = 102]. The masechah [molten image] — these are the 120 permutations of Elohim — and its five letters. For through all of them they clung to Havayah and to Elohim [unifying both aspects in the impure act]. But come and see — a supernal mystery: the tablets of stone [luchot even] are from the side of the Shechina — and this is Elohim. But the stone [even = א׳ב׳ן] is Ban [ב׳ן] — which was prepared corresponding to three that rest upon it — and these are Samech-Mem [the Accuser] and his consort. And these are the letters engraved in the tablets. Once the Erev Rav sinned — they removed this Ban from its place. How? — For they clung to Elohim truly — and from there they were strengthened to remove that Ban from its place. And from those Samech-Mem emerged that 102 — which is the dross of a Kav [measure of carob-pods, Taanis 9a] — and this is the calf. Then the letters flew from the tablets — and the tablets broke. Then the sin of Adam returned to its place — and they caused the Sitra Achra to spread in the world. Then death — which had been removed — returned. As it is said: "surely like Adam you shall die" [Tehillim 82:7]. Afterward with the Spies — they returned to strengthen the Sitra Achra further — and then the sin of Kayin returned to its place — and a place was given to the Sitra Achra to rule over the holy. At that time the decree was decreed to destroy the Temple — and this has been stated [Taanis 29a]. And those in the wilderness died — in order to be purified there from the defilement that had strengthened over them. The mystery: "in this wilderness they shall be consumed" [Bamidbar 14:35] — tamim [complete, innocent] truly. But therefore: "and there they shall die" — for death was needed there in order to be purified. And in the time to come — all these sins will be rectified together. "The mighty hand and the great awe" truly.

Segment 8

תיקונא חמשין ושית — תיקון חמישים ושישה