Tikunim Chadashim - Tikun 57
תיקון נז
Source: https://ajew.org/reader/ramchal-tikunim-chadashim/1/58

Segment 1
HE:
ולכל היד החזקה הא רעיא מהימנא אתי פתח ואמר, ר' ר' ישראל בודאי בכמה
נסיונין קיימו בגלותא ומסרו גרמייהו למותא. ות"ח

Segment 2
HE:
חובא דאדם גרים לעלמא מותא. אבל חובא דקין גרים לכמה זכאין מישראל דיתמסרון
לאתקטלא בידא דאומין עע"ז. אבל ת"ח קין גרמיה מאי גרם ליה למיחב. אלא בגין
דקרבניה לא הוה נקיא, והא אתמר (ב"ר כב, ה). ובג"כ אתפגים יתיר וס"א אתתקפת
עליה. וכדין קטל ליה להבל. ובההוא זמנא דרועא שמאלא אתפגים ביה ודאי. דקין
בדרועא דא תליא. ובגין דרועא דא דאתפגים אצטריכו אינון למימת. ורזא דמלה
ממתים ידך ה' (תהלים יזיד) (עי' ברכות סא:).

EN:
"And for all the mighty hand and for all the great awe which Moshe did before the eyes of all Israel." [Devarim 34:12]

Segment 3
HE:
הערת שוליים

EN:
Israel's Trials; Kayin's Sin and the Left Arm; Martyrs; MaBY Repairs

Segment 4
HE:
ב. עי' רזין גניזין, והיה בהניח, פירוש ד'.

EN:
Then the Faithful Shepherd came and opened, saying: Rebbe Rebbe — truly Israel in exile stood in many trials and surrendered themselves to death. Come and see — the sin of Adam caused death to come to the world. But the sin of Kayin caused many righteous ones among Israel to be handed over to be killed by the idol-worshipping nations. But come and see — what was Kayin himself caused to sin? — Because his offering was not pure — and this has been stated [Bereishis Rabbah 22:5]. And therefore he was further blemished — and the Sitra Achra was strengthened over him. And then he killed Hevel. And at that time the left arm was blemished through him truly — for Kayin hangs on this arm. And because this arm was blemished — those had to die. The mystery: "from mortal men, through Your hand, Hashem" [Tehillim 17:14] — [cf. Brachos 61b].

Segment 5
HE:
ודא יד שמאלא דאתפגימת. דהא בגין ידא דא אצטריכו כמה למימת מישראל. ורזא
דמלה מאן דנקי אגב אימיה סליק (חגיגה טו:). דהא רזא דא איהו, מאן דבעי
לסלקא לדרגא חד עלאה יתיר, וכיון דלאו איהו נקיא, בודאי יתיר איהו מתקלקל,
כגונא דאלישע אחר. ורזא דא אמרת אלוק צרופה (משלי לה). זכה צורפתו לחיים לא
זכה צורפתו למיתה (יומא עב:). ולזמנא דאתי קין יתהדר נקי (ת"ז ת' ס"ט
קיח:). בההוא זמנא ונקיתי דמם לא נקיתי (יואל דכא) ואלין הרוגי מלכות,
דכלהו יתהדרון לאתרייהו, ודרועא דא יתתקן כדקא יאות, ודא יד החזקה. ולכל
המורא הגדול, דא מב"י, דאיהו זמין לאתקנא מלה דא בתיקונא שלים כדקא יאות.
ועוד ולכל היד החזקה. דא

EN:
And this is the left hand that was blemished. For because of this hand — many from Israel had to die. The mystery: "one who is pure from his mother's womb rises" [Chagigah 15a] — for this is the mystery: one who wishes to ascend to a level higher than the one above him — and since he is not pure — certainly he is more impaired — like Elisha Acher. The mystery: "the word of G-d is refined" [Mishlei 30:5]. If he merited — it is refined for him for life. If he did not merit — it is refined for him for death [Yoma 72b]. And in the time to come — Kayin will return pure [Tikunei Zohar, Tikun 69, 118b]. At that time: "and I will cleanse their blood which I have not yet cleansed" [Yoel 4:21] — and these are the martyrs [harugei malchus] — who will all return to their places — and this arm will be repaired as is fitting — and this is "the mighty hand." "The great awe" — this is MaBY — who is destined to repair this matter in a complete Tikun as is fitting.

Segment 6
HE:
תיקונא חמשין ותמניא — תיקון חמישים ושמונה