{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "1-b",
  "title": "Tape 1, Side B",
  "hebrewTitle": "קלטת 1ב",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/1-b",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/1-b/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...והוא אשיב: \"מה, מה, מה הוא אומר? הלוואה חצי לירה?\"\n\nאבל הבקשה שלי הוא לא היה יכול להוציא את זה מלבו\n\nאני אמרתי בכח, בתוקף:\n\n\"אני צריך חצי לירה!, שילווה לי חצי לירה\"\n\n{…}, מתי הוא יחזיר לי? יכול לתת חצי לירה? יכול לתת גרוש, שני גרוש, חמישה גרוש,\n\nאבל לא חצי לירה\n\nאבל הדיבורים שלי לא יצאו.. לא, לא היה יכול לשכוח, כן\n\nהוא אמר: \"איך אפשר להלוות חצי לירה, חצי לירה\"\n\nאבל הוא נתן חצי לירה, הוא נתן לי, כן\n\nהוא אמר לי שהוא יתיישב וזה..\n\nאחר כך הוא ראה אותי בשוק וקרא אותי, אמר לי:\n\n\"אני אתן לך חצי לירה, מחר, מחרתיים, אני אתן לך חצי לירה\"\n\nנו, נו, השמחה שלי, יש לי כבר הנסיעה לירושלים, לנסוע לירושלים\n\nנו, אז לא נסעו מטבריה לירושלים, מקודם היה חיפה\n\nמפה היו צריכים לנסוע לחיפה, ומחיפה לירושלים, כן\n\nבחיפה היה גר, היה גר רב משה קליין, הוא היה מקורב לרבינו וכל חיפה אהב אותו, אהבו אותו, הוא הלך יחיד בכל חיפה ב..\n\nהוא, הוא לקח את כל הצרות לא, לא, לא השאיר פה צרות כמו כולם, הוא היה יחיד בחיפה, כן וגם החלב שלו היה יחיד בחיפה, הם הרגישו טעם גן עדן בחלב של, בחלב של משה אוי, אני באתי לרב משה קליין, ואשתו לא רצתה אורחים, היא אמרה לו:\n\n\"אורחים? תיקח אותם לבית מלון!, כן, אני לא יכול, אין לי כח ואין לי.. אני לא רוצה אורחים\"\n\nהיה ככה\n\nהוא הלך איתי לבית, לבית מלון והיה לי... הוא נתן לי מיטה, כן, ומה לאכול ומה, איפה לישון אחר כך הלכתי אתו, הוא הלך בחצות הלילה, אחרי חצות",
      "en": "...and he replied: \"What, what, what is he saying? A loan of half a lira?\"\n\nBut my request—he could not get it out of his heart.\n\nI said with force, firmly:\n\n\"I need half a lira! Let him lend me half a lira.\"\n\n{…}, when will he repay me? Can he give half a lira? He can give a grosh, two groshn, five groshn,\n\nbut not half a lira.\n\nBut my words did not leave... no, he could not forget, yes.\n\nHe said: \"How is it possible to lend half a lira, half a lira?\"\n\nBut he gave half a lira, he gave it to me, yes.\n\nHe told me that he would think it over and so on...\n\nAfterwards he saw me in the market and called me over. He said to me:\n\n\"I will give you half a lira—tomorrow, the day after tomorrow—I will give you half a lira.\"\n\nNu, nu, my joy! I already have the journey to Yerushalayim, to travel to Yerushalayim.\n\nNu, in those days they did not travel from Teveria to Yerushalayim; first there was Haifa.\n\nFrom here they had to travel to Haifa, and from Haifa to Yerushalayim, yes.\n\nIn Haifa there lived, there lived Rav Moshe Klein. He was close to Rabbainu, and all of Haifa loved him, they loved him. He went alone throughout all of Haifa in...\n\nHe, he took all the troubles—no, no, no—he did not leave troubles here like everyone else. He was unique in Haifa, yes. And his milk too was unique in Haifa; they tasted the flavor of Gan Eden in the milk of, in Moshe's milk. Oy, I came to Rav Moshe Klein, and his wife did not want guests. She said to him:\n\n\"Guests? Take them to a hotel! Yes, I cannot, I have no strength and I have no... I do not want guests.\"\n\nThat was how it was.\n\nHe went with me to a house, to a hotel, and I had... He gave me a bed, yes, and what to eat and what, where to sleep. Afterwards I went with him; he went at midnight, after midnight."
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "הוא הלך להכפר כדי שיעמוד בעת החליבה, שלא יהיה חלב עכו\"ם, חלב גוי\n\nטוב, נו, היה לו כמה, כמה פחים עם חלב\n\nהוא לקח אחד ואני לקחתי אחד, ואנחנו הלכנו שנינו\n\nאני עם פח אחד, והוא עם פח אחד, ודיברנו מרבינו מבית לבית\n\nאוי, כן, רואים שהאדם קשה, קשה לעשות מצווה, כן\n\nואם הוא היה נותן לי כסף, שיהיה לי בשביל לחם בשביל לשלוח הביתה איזה דבר\n\nהיה לו כסף מספיק, היה לו כסף\n\nהוא נתן לי, המתנה שלו היה המלון והאכילה וחצי לירה, זה הוא נתן לי, כן\n\nוחצי לירה\n\nאוי, נו, אוי, אוי, אוי, אוי, כן..\n\nראיתי חברים, חסידי ברסלב מפולניה, מפולין, כן\n\nלברמנש, האבא של לברמנש, {….} לברמנש\n\nהוא היה לו בית חרושת לנרות והוא היה עשיר והיה לו בתים\n\nוהוא העלים את עיניו לי, כן, הוא נתן לי לישון, נתן לי לאכול, אבל כסף לא נתן, כן\n\nהוא היה קמצן על כסף, כן\n\nוראיתי שמי שאין לו זכייה, אז לא, לא נותנים לו לקיים המצוות צדקה, כן\n\nראיתי אם היה נותן לי כמה לירות להביא הביתה, לי, שיהיה לי לחם לאכול\n\nמה, מה חיפשתי? חיפשתי איזה דבר מיותר?\n\nלחם בשביל הילדים, בגד בשביל הילדים\n\nנו, אם הוא היה נותן לי, היה, היה לו כסף, היה מרוויח, כן\n\nולא נתן לי, ולא נתן, הוא נתן לי.. הנתינה שלו היה עשרה גרוש, כן\n\nזה הוא נתן לי, כן\n\nנו, אני לא הרהרתי על זה, אני לא, לא הקפדתי, לא היה לי קפידה בלב\n\nככה השם יתברך מנהיג העולם, מה, מה..\n\nכן, מי שאין לו זכייה, אז נותנים לו הכסף, לא",
      "en": "He went to the village so that he could be present at the time of milking, so that it would not be chalav akum, gentile's milk.\n\nGood, nu, he had several, several canisters of milk.\n\nHe took one and I took one, and the two of us went.\n\nI with one canister, and he with one canister, and we spoke of Rabbainu from house to house.\n\nOy, yes, one sees that it is hard for a person, hard to perform a mitzvah, yes.\n\nAnd if he had given me money, so that I would have some for bread, so that I could send something home.\n\nHe had enough money, he had money.\n\nHe gave me—his gift was the hotel and the food and half a lira; that is what he gave me, yes.\n\nAnd half a lira.\n\nOy, nu, oy, oy, oy, oy, yes...\n\nI saw friends, Breslov Chassidim from Poland, from Poland, yes.\n\nLeverman, Leverman's father, {….} Leverman.\n\nHe had a candle factory, and he was wealthy and had houses.\n\nAnd he averted his eyes from me, yes. He gave me a place to sleep, gave me food to eat, but he did not give me money, yes.\n\nHe was miserly with money, yes.\n\nAnd I saw that one who has no merit, then no, they do not allow him to fulfill the mitzvah of tzedakah, yes.\n\nI saw: if he had given me several liros to bring home, to me, so that I would have bread to eat.\n\nWhat, what was I looking for? Was I looking for anything extra?\n\nBread for the children, clothing for the children.\n\nNu, if he had given me—he had, he had money—he would have earned merit, yes.\n\nAnd he did not give me, and he did not give. He gave me... his giving was ten groshn, yes.\n\nThat is what he gave me, yes.\n\nNu, I did not think critically about it; I did not, did not take offense. I had no resentment in my heart.\n\nThis is how Hashem Yisbarach conducts the world. What, what...\n\nYes, one who has no merit, then they give him the money—not..."
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "אתה אל תיתן לישראל בער, רק עשרה גרוש\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי\n\nהיה, היה צריך לתת לו, לתת לי בהרחבה גדולה צדקה וכסף\n\nמה.. בשביל מה הוא עובד? בשביל מה? בשביל מי? בשביל מה? כן\n\nאבל אין שכל, כן, מה שהוא, הוא, הוא מרוויח ויש לו כסף, אין לו, אין לו ממשלה על עצמו על הכסף, לא, כן, כן, ככה הוא\n\nאוי, אוי, אוי\n\nואני אף על פי כן אני לא הסתכלתי על זה, לא הסתכלתי שהוא..\n\nכמה שהוא ברסלב, ברסלב, כמה, כמה שהוא, כמה שהוא ברסלב הוא.. כן\n\nעל כל פנים איך שהיא, הוא אין לו אמונות כוזביות כבר, על כל פנים\n\nהוא לא מאמין באדמו\"רים\n\nכן\n\nובזה אני הייתי אתו ביחד, קרוב מאד, כן\n\nהוא כמוני הוא רחוק, הוא לא, לא מאמין באמונות כוזביות, באדמו\"רים\n\nאבל זה לא מספיק\n\n(…...)...\n\n...לא היה להם שמלה ולא היה להם נעל לרגליים\n\nולא שילמתי בעדם את הכסף של, של החינוך של הבית ספר\n\nוזרקו אותם בכל, בכל חודש זרקו אותם מן החדר, שלא יבואו עד שיביאו כסף, כן\n\nלא לחם ולא נעל ולא שמלה ולא לחם, וגם זרקו אותם מן החדר\n\nנו, יכולים לשער הצער הזה? צער כזה?\n\nוברוך השם אני לא הכנעתי עצמי להשקר, כן\n\nברוך השם אני הייתי חזק, ואני צחקתי מכולם\n\nמי יכול לשער את הצער, הצער והכאב והבושה של מי שיש לו ילדים קטנים\n\nואין להם לחם לאכול, ואין להם בגד, ואין להם בית ספר ואין להם, ואין להם..?\n\nמי יכול לשער את הצער כזה? כן\n\nכן, ככה\n\nואני לא הרהרתי על זה, על לברמנש\n\nאבל לוי יצחק, מדוע הוא מעלים עין? מדוע?",
      "en": "Do not give Yisroel Ber—only ten groshn.\n\nOy, oy, oy, oy, oy.\n\nHe was, he was supposed to give him, to give me tzedakah and money very generously.\n\nWhat... for what does he work? For what? For whom? For what? Yes.\n\nBut there is no wisdom, yes. What he, he, he earns, and he has money—he has no dominion over himself, over the money. No, yes, yes, that is how he is.\n\nOy, oy, oy.\n\nAnd I, even so, did not look at this; I did not look at the fact that he...\n\nHowever much he is Breslov, Breslov, however, however much he is, however much he is Breslov, he... yes.\n\nIn any case, however he may be, he no longer has false beliefs, at any rate.\n\nHe does not believe in Admorim.\n\nYes.\n\nAnd in this I was together with him, very close, yes.\n\nHe is like me, he is distant; he does not, does not believe in false beliefs, in Admorim.\n\nBut that is not enough.\n\n(…...)...\n\n...they had no dress and no shoe for their feet.\n\nAnd I did not pay for them the money for, for the schooling, for the school.\n\nAnd they expelled them every, every month they expelled them from the cheder, telling them not to come until they brought money, yes.\n\nNo bread and no shoe and no dress and no bread, and they were also expelled from the cheder.\n\nNu, can one imagine this sorrow? Such sorrow?\n\nAnd baruch Hashem, I did not submit myself to the falsehood, yes.\n\nBaruch Hashem, I was strong, and I laughed at all of them.\n\nWho can imagine the sorrow, the sorrow and pain and shame of one who has small children,\n\nand they have no bread to eat, and they have no garment, and they have no school, and they have no, and they have no...?\n\nWho can imagine such sorrow? Yes.\n\nYes, like this.\n\nAnd I did not think critically about him, about Leverman.\n\nBut Levi Yitzchak—why does he avert his eyes? Why?"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "הוא צריך לראות להשתדל לאסוף צדקה, לתת..\n\nהם ידעו שאני, שאני יחיד בעולם, אני {…}, כלום, בשביל שאין להם זכייה, כן\n\nוגם כן אני הייתי צריך לעבור בדרך כזה\n\nלראות, לראות מה, מה יהיה עמך\n\nמי יכול לשער? עכשיו אני מספר ואני, ואני מצחק ואני בשמחה\n\nאבל אז, מי יכול לשער את הלב שלי, את הצער והשברון לב שהיה לי?\n\nיש לי ילדים קטנים, לא בית ספר ולא לחם ולא בגד ולא נעל\n\nמי, כן, יכול להבין את זה? איזה צער שזה? כן\n\nואני הייתי גיבור חזק, ולא הכנעתי עצמי כלום, כלום, כאילו לא כלום, כן\n\nהילדים עד היום הם מתביישים, כששומעים, מספרים דבר כזה, הם ישר מתביישים\n\nואז היו מתביישים אחד בפני השני, איזה אבא היה..\n\nאין להם, אין להם לחם לאכול ואין להם שמלה, אין להם.. כן\n\nוככה הלכתי לשערי חסד, לדבר מרבינו, עם זה ועם זה, ועם זה, כן ולא..\n\nאם הייתי אומר שאני סובל עניות, נו, ירושלים יש הרבה עניים, מה, מה יש? כן\n\nאוי, מה אני יודע, מה.. מי יכול לספר? מי יכול לשער דברים כאלה?\n\nהייתי יכול להיות משוגע, או, או גנב, או, או..\n\nדבר כזה? אפשר לשער במח דבר כזה?\n\nיש ילד, ואין לו, ואין לו בגד ואין לו לחם ו.. ולא בית ספר\n\nאוי, רבונו של עולם יודע את האמת, שאנחנו, שאני..\n\nכמה שאני יספר לך עוד לא, עוד לא מגיע לכפי שהיה אה, והם זוכרים, הם…\n\n...(….)…\n\n...והוא יבזה אותי, \"מה אתה שואל שאלה כזו?”\n\nאז אני.. אבל אני בשביל..\n\nכי רציתי שיהיה לי קשר עם רבי ישראל , התחזקתי בכל הכח ואמרתי, ואמרתי:",
      "en": "He needs to see, to make an effort to collect tzedakah, to give...\n\nThey knew that I, that I am unique in the world; I am {…}, nothing—because they have no merit, yes.\n\nAnd I too had to pass along such a path.\n\nTo see, to see what, what will become of you.\n\nWho can imagine it? Now I tell it, and I, and I laugh and I am joyful.\n\nBut then, who can imagine my heart, the sorrow and brokenheartedness that I had?\n\nI have small children—no school and no bread and no clothing and no shoe.\n\nWho, yes, can understand this? What sorrow this is? Yes.\n\nAnd I was a strong warrior, and I did not submit myself at all, at all, as though it were nothing, yes.\n\nThe children are ashamed to this day; when they hear such a thing being told, they immediately become ashamed.\n\nAnd then they were ashamed before one another—what kind of father was...\n\nThey have no, they have no bread to eat, and they have no dress, they have no... yes.\n\nAnd so I went to Sha'aray Chessed, to speak of Rabbainu with this one and with that one and with this one, yes, and not...\n\nIf I had said that I suffered from poverty—nu, Yerushalayim has many poor people; what, what is there? Yes.\n\nOy, what do I know, what... Who can tell it? Who can imagine such things?\n\nI could have become a madman, or, or a thief, or, or...\n\nSuch a thing? Can such a thing be imagined in the mind?\n\nThere is a child, and he has no, and he has no clothing and no bread and... and no school.\n\nOy, the Master of the World knows the truth, that we, that I...\n\nHowever much I tell you, it still, still does not reach how it was. Ah, and they remember, they...\n\n...(….)…\n\n...and he would humiliate me: \"Why are you asking such a question?\"\n\nSo I... but I, for the sake of...\n\nBecause I wanted to have a connection with Rebbe Yisroel, I strengthened myself with all my might and said, and said:"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "\"שיהיה מה שיהיה, אפילו אם יכה אותי ויבזה אותי, אני אשאל את האבא, יהיה מה שיהיה\"\n\nאז שאלתי, והאבא ענה:\n\n\"כן, כן, נשאר חלק, נשאר קצת תבשיל מהאכילה, אז תן לו\n\nלחם לבד, הוא, הוא יאכל לחם לבד? אז תיתן לו\"\n\nאז כבר ראיתי שזה השגחה מהשם יתברך, למעלה מן הטבע\n\nשיהיה לי קשר עם, עם הצדיק הקדוש הזה\n\nוככה היה, הם עשו לילה, ברכו ברכת המזון וקריאת שמע, והם שכבו לישון\n\nואני.. ורבי ישראל הוא ישב על, על, על מדריגה, מדריגה אחת של הבית, ונתתי לו לחם לאכול, כן והוא עשה נטילת ידיים וברך את \"המוציא..\"\n\nוכששמעתי את הברכה ממנו \"על נטילת ידיים\" ו\"המוציא..\"\n\nראיתי שזה נכון, זה צדיק נסתר, כי ברכה כזו עוד לא שמעתי, עוד לא שמעתי\n\nאני גדלתי בין חסידים והם, והם לומדים תורה ויראי השם, אבל ברכה כזו לא שמעתי\n\nוגם כן פנים, צורה כזה כמו שהיה לרבי ישראל, לא ראיתי, לא ראיתי\n\nאז.. אז נתתי לו את ה.. מה שנשאר מהסעודה שלנו, כדי שאכול, אכול את זה\n\nאז הוא אמר לי: \"אני לא אוכל שום דבר, רק לחם ותה\"\n\nאבל, אבל תה לא היה לנו, ולא היה לנו מכונה, מכונת נפט, רק ב.. היה..\n\nרק העשירים היה להם מכונת נפט, אבל עניים השתמשו בפחמים\n\nוזה מלאכה שצריכים לדעת איך, איך לעשות אש, ואני עשיתי הכל, ו..\n\nעד שהצלחתי להצית אש ועשיתי תה\n\nובכל פעם אני נכנסתי לבית ואמרתי לרבי ישראל\n\nאני לא ידעתי שהוא ברסלבר, אני ידעתי רק שהוא צדיק נסתר\n\nאז אמרתי לו בלחש, בסוד, באוזן, אז אמרתי לו:",
      "en": "\"Whatever will be, even if he strikes me and humiliates me, I will ask the father—whatever will be.\"\n\nSo I asked, and the father answered:\n\n\"Yes, yes, a portion remains, a little cooked food remains from the meal, so give it to him.\n\nBread alone—he, he will eat bread alone? Then give it to him.\"\n\nThen I already saw that this was Providence from Hashem Yisbarach, beyond nature,\n\nso that I would have a connection with, with this holy tzaddik.\n\nAnd so it was. They made night, recited Birkas HaMazon and Krias Shema, and lay down to sleep.\n\nAnd I... and Rebbe Yisroel, he sat on, on, on a step, one step of the house, and I gave him bread to eat, yes. And he washed his hands and recited the blessing \"HaMotzi...\"\n\nAnd when I heard the blessing from him, \"al netillas yadayim\" and \"HaMotzi...\"\n\nI saw that it was true: this was a hidden tzaddik, because such a blessing I had never yet heard, never yet heard.\n\nI grew up among Chassidim, and they, and they study Torah and are God-fearing, but such a blessing I had not heard.\n\nAnd also a face, such a form as Rebbe Yisroel had, I had not seen, I had not seen.\n\nSo... so I gave him the... what remained from our meal, so that he should eat, eat it.\n\nThen he said to me: \"I do not eat anything, only bread and tea.\"\n\nBut, but we had no tea, and we had no machine, a kerosene stove; only in... there was...\n\nOnly the wealthy had a kerosene stove, but poor people used charcoal.\n\nAnd this is a craft: one needs to know how, how to make a fire, and I did everything, and...\n\nUntil I succeeded in kindling a fire and made tea.\n\nAnd each time I entered the house and said to Rebbe Yisroel—\n\nI did not know that he was a Breslover; I knew only that he was a hidden tzaddik.\n\nSo I said to him in a whisper, in secret, in his ear. Then I said to him:"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "\"רבי ישראל..\" לא {ידעתי}\n\n\"תדעו שאתם באתם לטבריה בשבילי, אני כך וכך\n\nואני רוצה מאד לעבוד השם באמת, והיה עלי, ויש עלי מלחמות קשות\n\nואני מחפש בכל ימי חיי, אני מחפש מקום שידריכו אותי ויאיר, ויאירו בי אור, אור השם\n\nשאזכה לעבוד השם באמת, אז אתם באתם לטבריה בשבילי\n\nואני מבקש אתכם שלא תעזבו אותי!\"\n\nואני, אני ראיתי שהוא נרגש מאד\n\nכי תכף כשירד מהחמור, הביא אותו השם יתברך אלי ושומע דיבורים כאלה\n\nהוא, הוא, הוא היה צריך לנסוע קודם\n\nאבל הוא כל זמן שלא היה לו בירור, שהוא צריך לנסוע לטבריה, לא רצה לזוז ממירון\n\nנו, אוי וי\n\n[רבי ישראל..]\n\nאני מוכרח ל..\n\n[עוד, עוד שתי דקות, אמרת שאני אזכיר לך, על הבני בית בגיל שלוש עשרה שרבו אתך הבני בית שרבו אתך בגיל שלוש עשרה, בגיל שלוש עשרה]\n\nאה, שתזכיר אותי, כן, כן, כן, כן\n\nזה היה לי מלחמה קשה מאד עם, עם, עם כל, עם כל העיר, עם כל, עם כל המשפחה כולם רצו, האבא שלי..\n\n[שתלמד מלאכה]\n\nכן, ואני אמרתי: \"אני לא אלמד מלאכה, רק תורה ויראת שמים!\", זה\n\nאני לא רוצה בשום אופן, והיה עלי מלחמה קשה, כי היה רחמנות גדול, הם אמרו:\n\n\"אתה ת... האבא לא יכול לעבוד, הוא עיוור ועני, ואתה תזון את הבית\n\nאתה ילד לאחר הבר מצווה, אתה יכול ללמוד, ללמוד מלאכה ולהרוויח על לחם בבית\n\n[ואתה לא תהיה רב]\n\nואתה לא תהיה רב, אין לך כשרונות\"\n\n[כן, \"אתה לא תהיה רב גדול, אין לך כשרונות, אין לך כלום”]\n\nואני לא רציתי לשמוע, וכולם, כל העיר היה רחמנות גדול, גדול",
      "en": "\"Rebbe Yisroel...\" I did not {know}.\n\n\"You should know that you came to Teveria for my sake. I am such and such,\n\nand I very much want to serve Hashem in truth, and there were upon me, and there are upon me, hard battles.\n\nAnd I search all the days of my life; I search for a place where they will guide me and illuminate, and illuminate within me the light, the light of Hashem,\n\nso that I may merit to serve Hashem in truth. Thus you came to Teveria for my sake,\n\nand I ask you not to leave me!\"\n\nAnd I, I saw that he was very moved.\n\nFor immediately when he got down from the donkey, Hashem Yisbarach brought him to me, and he heard such words.\n\nHe, he, he had needed to travel earlier.\n\nBut as long as he had no clarification that he needed to travel to Teveria, he did not want to move from Meron.\n\nNu, oy vey.\n\n[Rebbe Yisroel...]\n\nI must...\n\n[Another, another two minutes. You said that I should remind you about the household members at age thirteen who quarreled with you—the household members who quarreled with you at age thirteen, at age thirteen.]\n\nAh, that you should remind me, yes, yes, yes, yes.\n\nThis was a very hard battle for me with, with, with everyone, with the whole city, with all, with the whole family. Everyone wanted—my father...\n\n[That you should learn a trade.]\n\nYes, and I said: \"I will not learn a trade, only Torah and yiras Shamayim!\" That.\n\nI did not want this under any circumstances, and there was a hard battle against me, because there was great pity. They said:\n\n\"You will... the father cannot work; he is blind and poor, and you will sustain the household.\n\nYou are a boy after bar mitzvah; you can learn, learn a trade and earn bread for the household.\n\n[And you will not be a rabbi.]\n\nAnd you will not be a rabbi; you have no talents.\"\n\n[Yes, \"You will not be a great rabbi; you have no talents, you have nothing.\"]\n\nAnd I did not want to listen, and everyone, the whole city, had great, great pity."
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "\"אתה נעשה בר מצווה, אתה צריך לעשות, ללמוד מלאכה, לזון את הבית\"\n\nנו\n\n[אז מה אמרת להם?]\n\nאמרתי להם: \"אני לא אלמוד שום מלאכה, בשום אופן בעולם\"\n\nאז.. כן, סיפרתי לרבי ישראל את זה, אז הוא נהנה, ראיתי הוא היה נהנה מאד מזה\n\n[ןעוד..]\n\nהשם יתברך הזמין לו נפש כזה, שהוא רוצה רק התורה תמיד\n\n[אז הם אמרו לך: \"מה יהיה עם האישה? גם עם האישה לא תלמד?\"]\n\nכן, גם כן האישה, אז אמרתי:\n\n\"השם ייתן לי אישה כזו שהיא, שתאכל גם כן לחם, לחם..\"\n\n[אמרת, שהשם ייתן אישה כזו, שתאכל גם לחם ומים]\n\nכן, זה, זה..\n\nעוד לא סיפרתי כמו, כמו, כמו.. בדיוק כמו שהיה\n\nכי אי, אי אפשר לצייר המלחמה שהיה לי, שהיה לי בזה\n\n[עם מי?]\n\nורבי ישראל שמע את זה, אני סיפרתי\n\n[אה, המלחמה עם ההורים]\n\nהמלחמה עם ההורים, המשפחה וכל, וכל הידידים וכל העיר\n\nכולם אמרו, שאני צריך ללמוד מלאכה\n\nאני לא מסוגל להיות, להיות ראש ישיבה או רב\n\n[אדמו\"ר, אדמו\"ר]\n\nאדמו\"ר, אוי, אוי, אוי\n\nהי, מזה רואים את, את רחמנות הבורא יתברך\n\nלפני שבעים שנה, כשהיה ברסלב..\n\nממש אין, אין, אין, אין לתאר את גודל השפלות וה.. היה על ברסלב\n\nואני עמדתי נגד אריות, נגד גדולי תורה ויראה, מפורסמים, וכולם אמרו:\n\n\"ברסלב לא\"\n\nרב מוטל, רב מוטל..\n\nזה היה נסים גדולים, כל הגדולים שבטבריה והידידים, אני התפללתי עמהם\n\nוטבריה היא עיר קטנה והיכר, והכרתי כולם, וכולם אמרו:\n\n\"ברסלב, הוא ברסלב, אוי וי, אוי..\"",
      "en": "\"You have become bar mitzvah; you need to do, to learn a trade, to sustain the household.\"\n\nNu.\n\n[So what did you say to them?]\n\nI said to them: \"I will not learn any trade, under any circumstances in the world.\"\n\nThen... yes, I told this to Rebbe Yisroel. Then he was pleased; I saw that he was very pleased by this.\n\n[And more...]\n\nHashem Yisbarach had prepared such a soul for him, one who wants only Torah, always.\n\n[So they said to you: \"What will happen with the wife? Even with the wife you will not learn?\"]\n\nYes, the wife too. Then I said:\n\n\"Hashem will give me such a wife who, who will also eat bread, bread...\"\n\n[You said that Hashem would give you such a wife, who would also eat bread and water.]\n\nYes, this, this...\n\nI have not yet told it as, as, as... exactly as it was.\n\nFor it is im-, impossible to depict the battle that I had, that I had over this.\n\n[With whom?]\n\nAnd Rebbe Yisroel heard this; I told it.\n\n[Ah, the battle with the parents.]\n\nThe battle with the parents, the family, and all, and all the friends, and the whole city.\n\nThey all said that I needed to learn a trade.\n\nI was not capable of being, being a rosh yeshivah or a rabbi.\n\n[Admor, Admor.]\n\nAdmor, oy, oy, oy.\n\nHey, from this one sees the, the compassion of the Creator Yisbarach.\n\nSeventy years ago, when Breslov was...\n\nTruly there is no, no, no, no way to describe the magnitude of the lowliness and the... that was upon Breslov.\n\nAnd I stood against lions, against great and renowned men of Torah and yirah, and they all said:\n\n\"Breslov—no.\"\n\nRav Motl, Rav Motl...\n\nThese were great miracles. All the great ones in Teveria and the friends—I prayed with them.\n\nAnd Teveria is a small city, and one was acquainted, and I knew everyone, and they all said:\n\n\"Breslov, he is Breslov, oy vey, oy...\""
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "[“עבודה זרה”]\n\nכן, ואני, השם יתברך, זכיתי בחסדי השם יתברך לטעום, לטעום טעם ברסלב\n\nטעם של התבודדות, טעם של השתפכות הנפש\n\nכן..\n\nוגם ראיתי בעיני את רבי ישראל, ראיתי מה זה ברסלב\n\n[מה ראית? מה?]\n\nראיתי את התפילה שלו והעבודה שלו והשבת שלו, הדיבורים הקדושים שלו, הרצונות שלו\n\nאיך הוא, מה שהוא סבל בשבילי\n\nמה שהוא סבל? הוא, הוא בא לטבריה ומצא את ישראל בער\n\nאז הוא כבר שכח שיש לו משפחה בצפת, ושיש מירון, הכל השליך, הכל\n\nרק ישראל בער\n\nאוי וי, מה, מה, מה ש.. מה שהיה, מעשה כזה זה, זה במיוחד, זה מיוחד\n\nדבר פלא כזה שאין, שאין דוגמתו\n\n[תספר, תספר]\n\nאוי..\n\n[…]\n\nנו, אי אפשר לספר הכל…\n\n...{….}, אחר כך הלכנו, הלכנו, הוא אמר לי הוא רוצה לבית, בית כנסת\n\nנו, הלכתי אתו לבית כנסת, ועל הדרך דיברתי אתו וסיפרתי לו את הענין שלי, ה.. כן\n\nוהוא שמע הכל, ואני רציתי לומר ווידוי דברים לפניו ולא רצה לשמוע\n\nהוא אמר אסור, שאסור, הוא, זה..\n\nאז הלכתי לבית הכנסת של חסידי..\n\n[מה אסור, מה אסור?]\n\nאה?\n\n[איזה דיבורים אסור?]\n\n[ווידוי דברים, ווידוי דברים]\n\n[אה, ווידוי דברים]\n\n{….}\n\n[רצית לעשות לפניו ווידוי והוא לא נתן לך]\n\nלא, לא, רק זה לא, רק בכלליות לא ב.. לא..\n\n[הבנתי]\n\nכן\n\n[בכלליות]\n\nבכלליות\n\nאז.. ודיברתי אתו ובכיתי לפניו, כי רציתי מאד\n\nואני הרגשתי שיש אצלו רפואה, רפואות בשבילי\n\nושלא יעזבני, שלא, שלא יעזוב אותי, שלא ילך למירון",
      "en": "[\"Idolatry.\"]\n\nYes, and I, Hashem Yisbarach—I merited, through the kindness of Hashem Yisbarach, to taste, to taste the flavor of Breslov.\n\nThe flavor of hisbodedus, the flavor of the outpouring of the soul.\n\nYes...\n\nAnd I also saw Rebbe Yisroel with my own eyes; I saw what Breslov is.\n\n[What did you see? What?]\n\nI saw his prayer and his avodah and his Shabbos, his holy words, his desires.\n\nHow he, what he suffered for me.\n\nWhat did he suffer? He, he came to Teveria and found Yisroel Ber.\n\nThen he already forgot that he had a family in Tzfas, and that there was Meron; he cast everything aside, everything.\n\nOnly Yisroel Ber.\n\nOy vey, what, what, what... what happened—such a story, this, this is special, this is unique.\n\nSuch a wondrous thing that has no, no equal.\n\n[Tell it, tell it.]\n\nOy...\n\n[…]\n\nNu, it is impossible to tell everything...\n\n...{….}, afterwards we went, we went. He told me he wanted to go to a house, a synagogue.\n\nNu, I went with him to a synagogue, and on the way I spoke with him and told him about my situation, the... yes.\n\nAnd he heard everything, and I wanted to make a verbal confession before him, and he did not want to hear it.\n\nHe said it was forbidden, that it was forbidden; he, this...\n\nThen I went to the synagogue of the Chassidim of...\n\n[What is forbidden, what is forbidden?]\n\nAh?\n\n[Which words are forbidden?]\n\n[A verbal confession, a verbal confession.]\n\n[Ah, a verbal confession.]\n\n{….}\n\n[You wanted to make a confession before him, and he did not allow you.]\n\nNo, no, only this—no, only in general, not in... not...\n\n[I understand.]\n\nYes.\n\n[In general.]\n\nIn general.\n\nThen... and I spoke with him and wept before him, because I wanted it very much.\n\nAnd I felt that with him there was healing, healings for me.\n\nAnd that he should not leave me, that he should not, that he should not leave me, that he should not go to Meron."
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "אז אני בכיתי בפניו ואמרתי, ביקשתי אותו: \"שלא יעזוב אותי\"\n\nוהוא שמע דבר כזה, וראיתי שהוא..\n\n[התרגש]\n\nמרוגש כל כך, כי ראה עין בעין\n\n[בהשגחת השם]\n\nשהשגחת השם יתברך שיבוא לטבריה\n\nהוא בא לטבריה ישר מהחמור כשירד, ישר לביתי\n\nואחר כך הלכתי אתו לבית כנסת, והבתי כנסיות כולם היו סגורים, ולא ידעתי איפה המפתח\n\nרק בית כנסת אחד שהיה בטבריה מתלמידי הבעל שם טוב\n\nומזקנו של רבינו הקדוש, רב נחמן הורודנקר, הרב קליסקר, כל הצדיקים הקדושים הם בנו בית כנסת על יד הים כדי שיטבלו בים ויתפללו ביום מתי שרוצים, שיהיה קרוב להים\n\nאז הם בנו הבית הכנסת סמוך לים\n\nוהים בחורף שהיה הרבה גשמים, נתעלה הים ונכנס לבית כנסת הזו עד..\n\nעד חצי השולחנות\n\nהים היה בבית הכנסת, ולא יכלו להתפלל שמה, וזה הבית הכנסת היה פתוח\n\nועמדו השולחנות והכיסאות במים עד שירד, עד ש.. עד חודש ניסן\n\nעד שירד המים, אז אנחנו נכנסנו לבית כנסת הזו\n\nועלינו על שולחן ולמדנו תורה ז' מחלק ב' \"כי מרחמם ינהגם\"\n\nולמד איתי התורה הזו כל הלילה\n\nוזכיתי לזה שכל ימי חיי לא הרגשתי טעם תורה, טעם יראת שמים, טעם..\n\nכמו הלילה הזו שלמד איתי התורה הזו, התורה הקדושה הזו \"כי מרחמם ינהגם\"\n\nהיי..\n\nאנחנו היינו בבית הכנסת כשהים היה שמה כל הלילה, ולא הרגשתי ש.. אתה צריך לישון\n\n[היה לו נרות גם בסל]\n\nוגם היה לו נרות וגפרורים, שזה היה יקר הערך אם היה..\n\nוהוא היה עשיר, והוא היה, היה לו נרות, והדליק נר ולמד איתי ב\"ליקוטי מוהר\"ן\"",
      "en": "Then I wept before him and said—I asked him: \"Do not leave me.\"\n\nAnd he heard such a thing, and I saw that he was...\n\n[Moved.]\n\nSo moved, because he saw eye to eye\n\n[Through the Providence of Hashem.]\n\nthat the Providence of Hashem Yisbarach had him come to Teveria.\n\nHe came to Teveria—straight from the donkey when he got down, straight to my house.\n\nAnd afterwards I went with him to a synagogue, and all the synagogues were closed, and I did not know where the key was.\n\nOnly one synagogue in Teveria, of the disciples of the Baal Shem Tov,\n\nand of the grandfather of our holy Rabbainu, Rav Nachman Horodenker, the Rav Klisker—all the holy tzaddikim built a synagogue beside the lake so that they could immerse in the lake and pray during the day whenever they wanted, so that it would be close to the lake.\n\nSo they built the synagogue close to the lake.\n\nAnd in winter, when there was much rain, the lake rose and entered this synagogue up to...\n\nup to halfway up the tables.\n\nThe lake was inside the synagogue, and they could not pray there, and this synagogue was open.\n\nAnd the tables and chairs stood in the water until it went down, until... until the month of Nissan.\n\nUntil the water went down. Then we entered this synagogue.\n\nAnd we climbed onto a table and studied Torah Zayin from Part Two, \"For He leads them with compassion.\"\n\nAnd he studied this Torah with me all night.\n\nAnd I merited this: all the days of my life I had not experienced the flavor of Torah, the flavor of yiras Shamayim, the flavor of...\n\nas on this night, when he studied this Torah with me, this holy Torah, \"For He leads them with compassion.\"\n\nHey...\n\nWe were in the synagogue while the lake was there all night, and I did not feel that... you need to sleep.\n\n[He also had candles in the basket.]\n\nAnd he also had candles and matches, which were precious if there was...\n\nAnd he was wealthy, and he had, he had candles, and he lit a candle and studied with me from Likutay Moharan"
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "עד קרוב לאור הבוקר\n\nעד ששמעתי הקול בכיה של האמא שלי, ושהיא בכתה מאד כמו אחרי נפטר, היא בכתה מאד:\n\n\"אוי, בני, בני, בני ישראל בער, בני ישראל בער נאבד, נאבד\"\n\nואני שמעתי, אז אמרתי לרבי ישראל:\n\n\"אוי וי, זה כבר אחרי חצות הלילה, אחרי.. והאמא שלי מחפשת, מבקשת אותי\"\n\nאז יצאתי מבית הכנסת והלכתי לאמא, והלכתי לאמא לפי הקול, אני הגעתי אליה\n\nואמרתי לה: \"מה זה הבכייה?\"\n\nאז היא אמרה: \"מה זה עשית? איפה, איפה הלכת כל הלילה?\n\nעל כל פנים אתה יודע עכשיו כל.. צריכים לזרוק לאשפה כל הבצק, כל החלה וכל הלחם\"\n\nנו, ומהלילה הזו נעשה רעש בטבריה שהלילה הזה, הלילה הזה\n\n[\"הלילה הזה מכל הלילות”]\n\nנעשה ישראל בער ברסלבר, כן\n\n[בר מצווה]\n\nהיא סיפרה.., השכנים מהסביבה, מהסביבה באו בבוקר:\n\n\"מה זה היה הבכייה? מה? מה? מה זה?\"\n\n[מה קרה פה?]\n\n\"מה קרה?”\n\nאז היא סיפרה: \"איש אחד קנה לחם, והלך אתו\n\n[כל הלילה]\n\nונאבד, ולא חזר כל הלילה\"\n\nו.. הם לא ידעו מי זה, אבל בבוקר\n\nכשהלכתי לבית הכנסת ורבי ישראל היה בבית הכנסת ואני דיברתי אתו\n\nאז אמרו: \"נו, כבר, כבר נעשה מה שנעשה בלילה הזה, הלילה הזה”\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי\n\nאחר כך ביום ראשון הלכנו לישיבה, הוא למד איתי\n\nולמדנו ספרי רבינו וגמרא ו\"שולחן ערוך\", פוסקים\n\nנו, והם ראו, אוי וי, \"ישראל בער, ישראל בער נעשה ברסלבר, רבי ישראל קרדונר הוא..\"\n\nנו, עמד עלי מחלוקת, מלחמה גדולה\n\n[תספר את הכל]",
      "en": "until close to the light of dawn.\n\nUntil I heard the sound of my mother's weeping, and she wept greatly, as after someone had died. She wept greatly:\n\n\"Oy, my son, my son, my son Yisroel Ber, my son Yisroel Ber is lost, lost.\"\n\nAnd I heard. Then I said to Rebbe Yisroel:\n\n\"Oy vey, it is already after midnight, after... and my mother is searching, looking for me.\"\n\nThen I left the synagogue and went to my mother, and went to my mother following the sound of her voice; I reached her.\n\nAnd I said to her: \"What is this weeping?\"\n\nThen she said: \"What have you done? Where, where did you go all night?\n\nAt any rate, now you know—all... they have to throw all the dough, all the challah, and all the bread into the refuse.\"\n\nNu, and from that night a commotion arose in Teveria—that night, that night.\n\n[\"This night, of all nights.\"]\n\nYisroel Ber became a Breslover, yes.\n\n[Bar mitzvah.]\n\nShe told... the neighbors from the surrounding area, from the surrounding area, came in the morning:\n\n\"What was the weeping? What? What? What was it?\"\n\n[What happened here?]\n\n\"What happened?\"\n\nThen she told them: \"One man bought bread, and went with him.\n\n[All night.]\n\nAnd he disappeared, and did not return all night.\"\n\nAnd... they did not know who it was, but in the morning,\n\nwhen I went to the synagogue, and Rebbe Yisroel was in the synagogue, and I spoke with him,\n\nthen they said: \"Nu, already, already what was done on this night, this night, was done.\"\n\nOy, oy, oy, oy, oy.\n\nAfterwards, on Sunday, we went to the yeshivah; he studied with me.\n\nAnd we studied Rabbainu's books and Gemara and Shulchan Aruch, poskim.\n\nNu, and they saw—oy vey—\"Yisroel Ber, Yisroel Ber became a Breslover; Rebbe Yisroel Kardonner, he...\"\n\nNu, a controversy arose against me, a great battle.\n\n[Tell everything.]"
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "והאבא והאמא והקרובי המשפחה וכל, וכל הישיבה וכולם\n\n[מה הם עשו?]\n\nאה?\n\n[מה הם עשו? מה זה מחלוקת? מה? הם דיברו? צעקו? הרביצו? מה עשו?]\n\nהי, הם.. אי אפשר לצייר\n\n[תצייר]\n\nולשער, הם היה, היה להם רחמנות גדול, רק, רק זה אמרו:\n\n\"אוי וי, ישראל בער נעשה ברסלבר, ישראל בער נעשה ברסלבר\"\n\nנו, הם הלכו מהישיבה, הם הלכו לההורים, לאבא ולאמא, וסיפרו להם:\n\n\"אתם יודעים? ישראל בער נעשה ברסלבר\"\n\nאז אמר אבא:\n\n\"אני לא דואג, אני מכיר את הבן שלי, הוא מקיים כיבוד אב\n\nהוא, אפילו יראה שאני אשלח אותו לאש, אין, אין דוגמתו\n\nאתם מכירים, הוא ירא שמים והוא מקיים כיבוד, מצוות כיבוד אב\n\nאז אני.. הוא יבוא מהישיבה, ואני יגיד לו שאני לא רוצה, אז הוא בוודאי לא יהיה ברסלבר\n\nאין לי שום דאגה\"\n\nאז הם, הם רעדו: \"אתה לא יודע מה זה ברסלב?\n\nהוא לא ישמע לך, אתה צריך מלחמה כבידה\"\n\nאז הוא אמר:\n\n\"אני לא דואג, אני מכיר את בני\"\n\nאני באתי מהישיבה, אז אמר לי האבא:\n\n\"אני שמעתי כולם מהישיבה, רב מוטל וכולם באו ואמרו שאתה נעשית ברסלבר\n\nתדע בני, רחם עלי, אני לא רוצה שתהיה ברסלבר\n\nאני רוצה שתהיה איזה חסיד שאתה רוצה, אבל לא, רק, רק לא ברסלב!\"\n\nאז אני אמרתי לו:\n\n\"אבא, אני, אני, אתה יודע, מכיר אותי, אני, אני מקיים כיבוד אב\n\nבזה אני לא, לא אשמע לך\"\n\n\"אה..” אז הוא אמר:\n\n\"הצדק אתם, הם אמרו שאני לא יודע מה זה ברסלב\n\nזה הפעם הראשון בחיי, פעם הראשון שאני שומע שאני לא, ש... לא, לא רוצה לקיים את דיבורו\" אוי, אוי וי, אוי",
      "en": "And the father and the mother and the close relatives and all, and the entire yeshivah and everyone.\n\n[What did they do?]\n\nAh?\n\n[What did they do? What is a controversy? What? Did they speak? Shout? Hit? What did they do?]\n\nHey, they... it is impossible to depict.\n\n[Depict it.]\n\nAnd to imagine. They had, they had great pity. Only, only this they said:\n\n\"Oy vey, Yisroel Ber became a Breslover, Yisroel Ber became a Breslover.\"\n\nNu, they went from the yeshivah, they went to the parents, to the father and the mother, and told them:\n\n\"Do you know? Yisroel Ber became a Breslover.\"\n\nThen Father said:\n\n\"I am not worried. I know my son; he fulfills the mitzvah of honoring his father.\n\nHe—even if he sees that I send him into the fire—there is, there is no equal to him.\n\nYou know him; he is God-fearing and he fulfills the mitzvah of honoring his father.\n\nSo I... he will come from the yeshivah, and I will tell him that I do not want it, so he certainly will not be a Breslover.\n\nI have no worry at all.\"\n\nThen they, they trembled: \"You do not know what Breslov is?\n\nHe will not listen to you; you need a heavy battle.\"\n\nThen he said:\n\n\"I am not worried. I know my son.\"\n\nI came from the yeshivah, and then Father said to me:\n\n\"I heard everyone from the yeshivah. Rav Motl and everyone came and said that you became a Breslover.\n\nKnow, my son, have mercy on me. I do not want you to be a Breslover.\n\nI want you to be whatever Chassid you want, but not—only, only not Breslov!\"\n\nThen I said to him:\n\n\"Father, I, I—you know, you know me—I, I fulfill the mitzvah of honoring my father.\n\nIn this I will not, not listen to you.\"\n\n\"Ah...\" Then he said:\n\n\"You are right; they said that I do not know what Breslov is.\n\nThis is the first time in my life, the first time, that I hear that I do not, that... no, do not want to fulfill his word.\" Oy, oy vey, oy."
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "מה שהיה אז? מה שהיה? מה שהיה? עכשיו אפשר לספר\n\nהרב, הרב, ורב מוטל, וכל, וכל, וכל החסידים, כל ה.. כל העיר\n\nהיה כבר רותח..\n\n[מנחה]\n\nאה, מנחה, מנחה יוא, יוא…\n\n...סיפרתי לך שרב מוטל היה למדן גדול, והיה לו מידות טובות\n\nהוא היה עניו, והיה לומד יומם ולילה, והוא היה אדם פלא, אדם נפלא מאד\n\nוהוא, אף על פי שאני הייתי ילד, היה לי מח חלש, אבל..\n\n[רגע, נראה..]\n\nהוא אהב אותי, אני, התמימות שלי ואני, והרצונות הטובים שלי\n\nהוא קירב אותי והרים אותי \"מאשפות ירים אביון\"…\n\n...הוא סיפור נפלא ונורא מאד, מי שמשים לב באמת\n\nובכן אמרתי:\n\n\"שראוי וחשוב מאד לספר ולרשום כל מה שעבר עלי מיום שבאתי על דעתי\"\n\nכי זה המשכה, מאז שבאתי על דעתי עד, עד שזכיתי להתקרב לרבינו הקדוש\n\nזה ענין ההמשך, זה, זה מעשה\n\n[אחד, אחד זה דבר אחד]\n\nהמעשה התחילה מאז\n\n[מילדות]\n\nאבל זה, זה נמשך, וזה המשכה עכשיו..\n\nהשם יתברך חנן אותי ונתן לי נפש כזה, שמיום שבאתי על דעתי, שהייתי עוד ילד קטן\n\nהיה לי, היה, היה לבי בוער מאד לעבודת השם ולהיות..\n\nלזכות ליראת שמים ואמונה, ושאזכה בכל..\n\nהעיקר ההשתוקקות שלי ורצוני היה לנקות את עצמי מהבלי, מתאוות\n\nמכל תאוות עולם הזה, רק לעבוד השם\n\nאבל בוודאי כשהייתי ילד קטן לא ידעתי כלום, אבל הנפש, הנפש השתוקק מאד\n\nאף על פי שלא ידעתי כלום, אבל הרצונות שלי ולבי, היה, היה בוער בלבי רק לעבודת השם ולא, ולא לעסוק בעבודה, באיזה מלאכה או עבודה..",
      "en": "What happened then? What happened? What happened? Now it is possible to tell it.\n\nThe rav, the rav, and Rav Motl, and all, and all, and all the Chassidim, the whole... the whole city.\n\nIt was already boiling...\n\n[Minchah.]\n\nAh, Minchah, Minchah, yoy, yoy...\n\n...I told you that Rav Motl was a great scholar, and he had good character traits.\n\nHe was humble, and he studied day and night, and he was a wondrous man, a very wonderful man.\n\nAnd he, although I was a child, I had a weak mind, but...\n\n[Wait, let us see...]\n\nHe loved me—I, my innocence and I, and my good desires.\n\nHe drew me close and raised me: \"He raises the poor from the refuse heaps\"...\n\n...It is a very wonderful and awesome story, for one who truly pays attention.\n\nAnd so I said:\n\n\"It is fitting and very important to tell and record everything that passed over me from the day I came to my senses.\"\n\nFor it is a continuation, from when I came to my senses until, until I merited to draw close to our holy Rabbainu.\n\nIt is a matter of continuation; it, it is a story.\n\n[One, one—it is one thing.]\n\nThe story began then.\n\n[From childhood.]\n\nBut it, it continues, and it is a continuation now...\n\nHashem Yisbarach favored me and gave me such a soul that, from the day I came to my senses, when I was still a small child,\n\nI had, had—my heart burned greatly for the service of Hashem, and to be...\n\nto merit yiras Shamayim and emunah, and that I should merit in all...\n\nThe main part of my yearning and my desire was to cleanse myself of vanities, of desires,\n\nof all the desires of this world—only to serve Hashem.\n\nBut certainly, when I was a small child, I knew nothing, but the soul, the soul yearned greatly.\n\nAlthough I knew nothing, my desires and my heart—there was, there was burning in my heart only for the service of Hashem, and not, not to engage in work, in any trade or work..."
    },
    {
      "index": 13,
      "he": "האבא שלי היה כל ימיו עני גדול, ואחר כך נעשה עיור\n\nואני הייתי עוד ילד, ילד קטן\n\nאוי וי, רבונו של עולם\n\nואני היה לי געגועים לענות את נפשי, לעשות תעניתים מזמן שהייתי קטן עוד\n\n[באיזה גיל?]\n\nאה?\n\n[באיזה גיל?]\n\nבאיזה גיל, שבע, שמונה שנים\n\n[היית עושה תעניתים בגיל שבע, שמונה?]\n\nאה?\n\n[היית עושה תעניתם בגיל שבע, שמונה?]\n\nלא, רק ערב ראש חודש או, או אלול, בזמן, בזמן ימי התשובה, אלול\n\nולמשל ערב ראש חודש רציתי להתענות, ואימי היה אמא מסורה מאד\n\nואי אפשר, היה לה צער גדול מאד\n\n\"מה זה אתך? אתה עוד ילד קטן, מה? אתה עושה תענית?\"\n\nאז לא {….} לשמוע לה, ואני עשיתי תענית בכל ראש חודש חצי היום\n\nאבל, אבל בחודש אלול? ערב ראש חודש אלול? כל היום\n\nואני גרמתי צער גדול לאמא שלי על זה\n\nעל כל פנים עבר עלי עוד..\n\nזה ידוע שעל כל דבר שבקדושה מתגבר הבעל דבר\n\nהיה לי התגברות מאד של תאוות עולם הזה מצד אחד\n\nומצד שני אני הייתי ירא שמים וקצתי בחיי, לא, היה, מה.. הרגשתי מרירות גדול\n\n{אוי, אוי וי זמיר}\n\nאז חיפשתי אנשי יראי השם, אנשי אמת בין החסידים ש.., בין החסידים שאני נתגדלתי בניהם כי אז לא ידעתי מרבינו הקדוש כלום\n\nאז חיפשתי אצל.. אף על פי שאני הייתי שייך לחסידות קרלין\n\nאבל אני חשבתי, אולי אמצא בסלונים, אולי אמצא באיזה מקום אחר\n\nאז אני לא מקושר ל.. אני מקושר רק להשם יתברך\n\nבמקום שאני ארגיש, שאני אראה שעושה עלי פעולות, שמשלים עלי אור השם",
      "en": "My father was very poor all his days, and afterwards he became blind.\n\nAnd I was still a child, a small child.\n\nOy vey, Master of the World.\n\nAnd I had yearnings to afflict my soul, to fast, from when I was still small.\n\n[At what age?]\n\nAh?\n\n[At what age?]\n\nAt what age—seven, eight years old.\n\n[You would fast at age seven, eight?]\n\nAh?\n\n[You would fast at age seven, eight?]\n\nNo, only on Erev Rosh Chodesh, or, or Elul, at the time, at the time of the Days of Repentance, Elul.\n\nAnd, for example, on Erev Rosh Chodesh I wanted to fast, and my mother was a very devoted mother.\n\nAnd it was impossible; she had very great sorrow.\n\n\"What is this with you? You are still a small child. What? You are fasting?\"\n\nThen I did not {….} listen to her, and I fasted half the day every Rosh Chodesh.\n\nBut, but in the month of Elul? Erev Rosh Chodesh Elul? The whole day.\n\nAnd I caused my mother great sorrow over this.\n\nAt any rate, more passed over me...\n\nIt is known that for every holy matter the Baal Davar grows stronger.\n\nI had a very great intensification of the desires of this world on one side,\n\nand on the other side I was God-fearing and was disgusted with my life—no, there was, what... I felt great bitterness.\n\n{Oy, oy vey zmir.}\n\nSo I searched for people who feared Hashem, people of truth among the Chassidim who..., among the Chassidim among whom I grew up, because then I knew nothing of our holy Rabbainu.\n\nSo I searched among... Although I belonged to Karlin Chassidus,\n\nI thought: perhaps I will find it in Slonim; perhaps I will find it in some other place.\n\nSo I am not connected to... I am connected only to Hashem Yisbarach.\n\nIn the place where I feel, where I see that it acts upon me, that the light of Hashem pervades me."
    },
    {
      "index": 14,
      "he": "יוא\n\n[רבי ישראל, יש לך ד\"ש דרישת שלום]\n\nאה\n\n[מרבי נחמן מרוסיה]\n\nאה, נחמן? איך?\n\n[פגשתי אותו ב..]\n\n[תמשיך רבי ישראל]\n\nכן, נו..\n\nואני חיפשתי אצל חסידי קרלין ואצל סלונים ועוד אנשים\n\nלמשל, היה, היה בטבריה איש אחד מפורסם עד היום\n\nשהוא היה, שמו היה רב.. רב הירש, רב צבי ליטווק רוזנטל, רב צבי ליטווק רוזנטל\n\n[רב צבי ליטווק רוזנטל]\n\nוהוא היה ירא שמים והוא למד הרבה ספרי מוסר\n\nו\"ראשית\"... וספר \"ראשית חכמה\" היה יודע בעל פה, והיה לומד בו בתמידות, ו..\n\n[...]\n\n{..} לומד בהתמדה גדולה הספר \"ראשית חכמה\"\n\nואני חיפשתי מקום בשביל להדריך אותי, להאיר בו, להאיר בי יראת שמים ואמונה\n\nאז נדבקתי בו, והוא נעשה רבי בשבילי בלי כסף\n\nהוא למד איתי \"ראשית חכמה\" ודיבר איתי ככה בעל פה, והיה קשר גדול בינינו\n\n[אבל אתה לא היית עושה התבודדויות אז?]\n\nמה?\n\n[לא ידעת התבודדויות והדברים האלה?]\n\nראיתי בספר \"ראשית חכמה\", ובשאר {…..}\n\nעל גודל, על הגודל הכח של תפילה\n\nבוודאי התפללתי להשם יתברך, אבל מענין התבודדות לא ידעתי\n\nרק ידעתי שתפילה זה דבר גדול מאד\n\nאז אמרתי תהלים הרבה, והתפילה שלי,\n\nבכל יום התפילה של, שלושה תפילות של יום\n\nהתפללתי בכוונה גדולה ובדביקות ויראת שמים..\n\nבטבריה היה איש אחד מחסידי.. לא.. איש אחד שהוא היה אדם כשר, ו..\n\nואהב יראי השם, אז הוא ראה את התפילה שלי, שהיא משונה מכל הילדים\n\nהוא ראה שאני מתפלל בכוונה, ובדביקות ובאמת, בתמימות",
      "en": "Yoy.\n\n[Rebbe Yisroel, you have regards, greetings.]\n\nAh.\n\n[From Rebbe Nachman from Russia.]\n\nAh, Nachman? How?\n\n[I met him in...]\n\n[Continue, Rebbe Yisroel.]\n\nYes, nu...\n\nAnd I searched among the Chassidim of Karlin and among Slonim and other people.\n\nFor example, there was, there was in Teveria one man renowned to this day,\n\nwho was—his name was Rav... Rav Hirsh, Rav Tzvi Litvak Rosenthal, Rav Tzvi Litvak Rosenthal.\n\n[Rav Tzvi Litvak Rosenthal.]\n\nAnd he was God-fearing and studied many mussar books.\n\nAnd \"Raishis\"... and the book Raishis Chochmah he knew by heart, and he studied it constantly, and...\n\n[...]\n\n{..} studied the book Raishis Chochmah with great diligence.\n\nAnd I searched for a place to guide me, to illuminate within it, to illuminate within me yiras Shamayim and emunah.\n\nSo I attached myself to him, and he became a rebbe for me without money.\n\nHe studied Raishis Chochmah with me and spoke with me like this by heart, and there was a great bond between us.\n\n[But you were not doing hisbodedus then?]\n\nWhat?\n\n[You did not know about hisbodedus and those things?]\n\nI saw in the book Raishis Chochmah, and in other {…..},\n\nabout the greatness, about the great power of prayer.\n\nCertainly I prayed to Hashem Yisbarach, but I knew nothing about the matter of hisbodedus.\n\nI only knew that prayer is a very great thing.\n\nSo I recited many Tehillim, and my prayer—\n\nevery day, the prayer of, the three daily prayers—\n\nI prayed with great kavana and deveykus and yiras Shamayim...\n\nIn Teveria there was one man among the Chassidim of... no... one man who was an upright person, and...\n\nand loved those who feared Hashem. Then he saw my prayer, that it was different from that of all the children.\n\nHe saw that I prayed with kavana, and deveykus and truth, with innocence."
    },
    {
      "index": 15,
      "he": "אז מצאתי חן בעיניו\n\n[איך קראו לו?]\n\nרב יעקב קסיר\n\n[רב יעקב קסיר]\n\nיעקב קסיר, ככה שם המשפחה קסיר\n\nהוא היה קמצן גדול, אבל לי נתן בכל פעם, כמעט בכל יום, נתן לי מטבע, מטבע..\n\nאז זה היה מטבע חשובה, חשובה\n\nונתן לי באמצע התפילה שהתפללתי הביא לי, נתן לי בסתר, כדי שלא ירגישו שהוא נתן לי אז אני הייתי ילד עני והיה לי רצון, רצון חזק שיהיה לי סידור\n\nשיהיה בו חצות ותהלים ומעמדות וכל, וכל שאר התפילות, יש סידור כזה\n\nאבל סידור כזה עלה, עלה הרבה כסף, ואני לא היה לי כסף\n\nאז לקחתי את המטבעות האלו, שהאיש הזה נתן לי, ונתן לי בכל פעם\n\nוקיבצתי ונתתי, לא נתתי לאבא, וקניתי בזה ספר, סידור שיש בו כל מיני תפילות שבעולם\n\nחצות ותהלים ומעמדות וכל.. והרבה תפילות\n\nוזה היה אצלי כמו הון רב, זה הסידור היה חשוב אצלי\n\nעל כל פנים אני אקצר עד.. לא..\n\n[שום דבר שייקח שנה לא אכפת לי]\n\n{..}\n\n[לא בוער לאף אחד, רבי ישראל]\n\n{..}\n\n[אם עושים צריך לעשות עבודה מושלמת]\n\nכן, נו, אני, אני אתחיל לספר\n\n[לא]\n\nבזמן\n\n[לא, אל תמשיך, אל, לא בוער לאף אחד, זה לא רצים, יש זמן]\n\nנו, זה כבר, כבר כלול בהדיבורים האלו כבר כלול כמעט הכל\n\n[עוד לא]\n\nאני היה לי רצונות חזקים והיה לי מלחמות כבדות וחיפשתי מקום הצלה, ולא..\n\n[ואחרי שקנית את הסידור הזה?]\n\nאחרי\n\n[עשית חצות?]\n\nשקניתי הסידור הזה\n\nלא בכל לילה, אבל היה לי רצונות חזקים לקום בחצות לילה ולקרוא בתהלים\n\nלפעמים קמתי, אבל אני זוכר שבטבריה היה אויר חם מאד",
      "en": "Then I found favor in his eyes.\n\n[What was his name?]\n\nRav Yaakov Kasir.\n\n[Rav Yaakov Kasir.]\n\nYaakov Kasir—that was the family name, Kasir.\n\nHe was a great miser, but he gave to me each time, almost every day; he gave me a coin, a coin...\n\nIn those days it was an important, important coin.\n\nAnd he gave it to me in the middle of the prayer while I was praying—he brought it to me, gave it to me secretly, so that they would not notice that he had given it to me. Then I was a poor child, and I had a desire, a strong desire, to have a siddur\n\nthat contained Chatzos and Tehillim and Maamados and all, and all the other prayers. There is such a siddur.\n\nBut such a siddur cost, cost a great deal of money, and I had no money.\n\nSo I took those coins that this man gave me, and he gave me each time,\n\nand I gathered them and gave them, did not give them to Father, and with them I bought a book, a siddur containing all kinds of prayers in the world:\n\nChatzos and Tehillim and Maamados and all... and many prayers.\n\nAnd it was like great wealth to me; this siddur was precious to me.\n\nAt any rate, I will shorten until... no...\n\n[Nothing—even if it takes a year, I do not mind.]\n\n{..}\n\n[It is not urgent for anyone, Rebbe Yisroel.]\n\n{..}\n\n[If one does it, one must do perfect work.]\n\nYes, nu, I, I will begin to tell.\n\n[No.]\n\nAt the time...\n\n[No, do not continue. Do not—it is not urgent for anyone; this is not a race. There is time.]\n\nNu, this is already, already included in these words; almost everything is already included.\n\n[Not yet.]\n\nI had strong desires, and I had heavy battles, and I searched for a place of salvation, and did not...\n\n[And after you bought this siddur?]\n\nAfter...\n\n[Did you perform Chatzos?]\n\nthat I bought this siddur...\n\nNot every night, but I had strong desires to rise at midnight for Chatzos and recite Tehillim.\n\nSometimes I rose, but I remember that in Teveria the air was very hot."
    },
    {
      "index": 16,
      "he": "וכל.. והחום היה כל כך חזק ביום, עד שבלילה היה גם כן חם מאד\n\nכי האבנים התחממו מהשמש והיה חם גדול מאד\n\nוכל העיר היו ישנים על הגגות, על הגג, ואני גם, גם כן\n\nאבל אני קמתי כמה שעות לפני, לפני אור הבוקר\n\nוירדתי מהגג אל הבית, והבית שלנו לא היה חלונות, לא, לא..\n\nהיה כמו מערה ואני ירדתי מהגג…",
      "en": "And all... and the heat was so intense during the day that at night it was also very hot.\n\nFor the stones became heated by the sun, and there was very great heat.\n\nAnd the entire city slept on the rooftops, on the roof, and I also, also did.\n\nBut I rose several hours before, before the light of dawn.\n\nAnd I descended from the roof into the house, and our house had no windows, no, no...\n\nIt was like a cave, and I descended from the roof..."
    }
  ]
}