{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "103-a",
  "title": "Tape 103, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 103א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/103-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/103-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...[בה מסופר על ימי ילדותו של רבי ישראל בער אודסר\n\nעד הגיעו לגיל שבעה עשרה, גיל בו הכיר את חסידות ברסלב, את רבי ישראל קרדונר]…\n\n...[מה אמרנו ש.. עם אבא, עם אבא]\n\n[{נו}.. הוא בא על דעתו בגיל שבע, שמונה]\n\n[בגיל שמונה?]\n\n[נו, הוא רוצה לשמוע מתתיהו, מה עשית בגיל שבע, שמונה?]\n\nאה..\n\n[מתתיהו \"מת\" לשמוע]\n\n[אה]\n\nאוי, אוי\n\n[...]\n\n{אני} ירדתי מהגג\n\n[בגיל שמונה]\n\nבגיל שש, שבע, שמונה, אבל בזמן שבאתי על דעתי, הייתי עוד ילד קטן\n\nעוד לא, לא הייתי אפילו יכול להגיד תהלים אפילו\n\n[….]\n\nאבל הלב היה בוער להשם יתברך, ורציתי מאוד, אהבתי מאוד את התורה\n\nלימוד התורה ומצוות ואמונה ו..\n\n[בגיל שמונה?]\n\nכן, ילד קטן\n\nאז הייתי יורד מהגג, ונכנס להבית שלנו..\n\n[ההורים דתיים היו?]\n\nוהבית שלנו היה..\n\n[הם היו חסידי קרלין]\n\nכמו מערה בלי חלונות\n\n[אה, אה]\n\nוהיה החום נורא מאוד, והייתי כמו שאחד שטובלים, שטובל עצמו עם הבגדים בים, במים [בזיעה, מרוב זיעה]\n\nמרוב זיעה\n\nנו, ואני סבלתי את זה, ו.. וכשיצאתי מהבית, לא יכולתי לנשום\n\n{בטבריה מה זה יפה}, ועליתי על איזה מדרגות סמוך לגג\n\nאז הרגשתי חיות כזה, קרירות, אוויר\n\n[כן]\n\nוירדתי, וירדתי תכף, ו..\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי\n\nאבל עבר שבוע ככה, אז האבא ראה, הוא ראה ש.. שאני עושה הבל\n\nכי אני משתמש עם הנפט, ואני לא.. הנפט, היה לנו בקבוק נפט משבת לשבת\n\nאז ביום ראשון, כל יום ראשון צריכים לקנות בקבוק נפט, והיה על שבת, כן",
      "en": "...[In it is told about the childhood days of Rebbe Yisroel Ber Odesser\n\nUntil he reached the age of seventeen, the age at which he became acquainted with Breslov Chassidus, with Rebbe Yisroel (Kardonner)]…\n\n...[What did we say th.. with Father, with Father]\n\n[{Nu}.. he came to awareness at age seven, eight]\n\n[At age eight?]\n\n[Nu, Mattisyahu wants to hear, what did you do at age seven, eight?]\n\nEh..\n\n[Mattisyahu is “dying” to hear]\n\n[Ah]\n\nOy, oy\n\n[...]\n\n{I} descended from the roof\n\n[At age eight]\n\nAt age six, seven, eight, but at the time when I came to awareness, I was still a small child\n\nI still was not, I was not even able to say Tehillim even\n\n[….]\n\nBut the heart was burning for Hashem Yisbarach, and I very much wanted, I loved the Torah very much\n\nTorah study and mitzvos and faith and..\n\n[At age eight?]\n\nYes, a small child\n\nThen I would descend from the roof, and enter our house..\n\n[Were the parents religious?]\n\nAnd our house was..\n\n[They were Karlin chassidim]\n\nLike a cave without windows\n\n[Ah, ah]\n\nAnd the heat was very terrible, and I was like someone whom they immerse, who immerses himself with his clothes in the sea, in water [in sweat, from so much sweat]\n\nFrom so much sweat\n\nNu, and I endured it, and.. and when I left the house, I could not breathe\n\n{How beautiful Teveria is}, and I ascended some steps near the roof\n\nThen I felt such vitality, coolness, air\n\n[Yes]\n\nAnd I descended, and I immediately descended, and..\n\nOy, oy, oy, oy, oy\n\nBut a week passed like this, then Father saw, he saw th.. that I was wasting it\n\nBecause I was using the kerosene, and I did not.. the kerosene, we had a bottle of kerosene from Shabbos to Shabbos\n\nSo on Sunday, every Sunday they needed to buy a bottle of kerosene, and it was for Shabbos, yes"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "ואני כש.. {כשהשתמשתי}, כשלמדתי אצל הנר, אז היה חסר מהנפט\n\nאז על שבת לא היה, לא היה נפט, אז אמר:\n\n\"מה אתם רוצים ממני? אתה גומר לי את הנפט\"\n\nוכן היה מעשה, אני אהבתי מאוד מצווה, ואף על פי שלא ידעתי\n\n[מה זה מצווה]\n\nאבל ידעתי, הרגשתי שמצוות צדקה זה גדול מאוד\n\nזה מצווה קדושה מאוד, וזה נורא מאוד\n\nבטבריה היה איש זקן, זקן גדול שמו היה רבי יוסף נח\n\n[נח]\n\nשני שמות היה לו..\n\n[רבי יוסף נח]\n\nיוסף נח, והוא היה עני, והיה לו אישה, והוא היה מחזיר על הפתחים\n\nיש עניים שלא מחזירים על הפתחים, הוא עני, אבל הם נותנים לו בכבוד\n\n{הם} נותנים איזה מטבע, איזה צדקה בכבוד, אבל הוא היה מחזיר על, על הפתחים\n\nואני ראיתי שהוא מחזיר על הפתחים, אז היה לי רחמנות גדול עליו\n\nמי יודע אם יש לו מה לאכול חתיכת לחם?\n\nאז בבוקר, כשאני הלכתי ל\"חדר\", ל\"חדר\" ללמוד, אז האמא.., אז האמא נתנה לי\n\nנתנה לי פרוסת לחם, שיהיה לי לאכול עד הצהריים, אולי יהיה רעב, אולי, טוב\n\nואני שמחתי מאוד, לקחתי את הלחם.., היא נתנה לי כמה טיפות {לחם} על הלחם\n\nואני ביקשתי אותה: \"אמא, תני לי עוד כמה, תני שניים, שלושה טיפות\"\n\n[יותר]\n\n[של מה?]\n\nאז היא אמרה לי: \"מה זה? מה? מה אתה רוצה?\n\n[טיפות של מה..?]\n\nאני צריך את השמן על, על שבת\"\n\n[טיפות שמן]\n\nכן, שמן, נפט זה {שמן}\n\nנו, אז הלכתי, הלכתי ל\"חדר\", ואף אחד לא ידע\n\nאני הלכתי להעני הזה, ומצאתי אותו בבית, ולקחתי הפרוסת לחם ונתתי לו, והוא לקח ממני ואני הייתי כל כך שמח שזכיתי לעשות מצווה, מצוות צדקה",
      "en": "And I, when.. {when I used}, when I studied by the lamp, then some of the kerosene was missing\n\nSo for Shabbos there was no, there was no kerosene, so he said:\n\n“What do you want from me? You are using up my kerosene”\n\nAnd likewise there was an incident, I loved a mitzvah very much, and even though I did not know\n\n[What a mitzvah is]\n\nBut I knew, I felt that the mitzvah of tzedakah is very great\n\nIt is a very holy mitzvah, and it is very awesome\n\nIn Teveria there was an old man, a great elder, whose name was Rebbe Yosef Noach\n\n[Noach]\n\nHe had two names..\n\n[Rebbe Yosef Noach]\n\nYosef Noach, and he was poor, and he had a wife, and he would go begging from door to door\n\nThere are poor people who do not go begging from door to door; he is poor, but they give to him with dignity\n\n{They} give some coin, some tzedakah with dignity, but he would go begging from, from door to door\n\nAnd I saw that he went begging from door to door, so I had great pity on him\n\nWho knows whether he has a piece of bread to eat?\n\nSo in the morning, when I went to cheder, to cheder to study, then Mother.., then Mother gave me\n\nGave me a slice of bread, so that I would have something to eat until noon, perhaps I would be hungry, perhaps, good\n\nAnd I was very happy, I took the bread.., she gave me several drops of {bread} on the bread\n\nAnd I asked her: “Mother, give me a few more, give me two, three drops”\n\n[More]\n\n[Of what?]\n\nSo she said to me: “What is this? What? What do you want?\n\n[Drops of what..?]\n\nI need the oil for, for Shabbos”\n\n[Drops of oil]\n\nYes, oil, kerosene is {oil}\n\nNu, so I went, I went to cheder, and no one knew\n\nI went to this poor man, and found him at home, and took the slice of bread and gave it to him, and he took it from me and I was so happy that I merited to perform a mitzvah, the mitzvah of tzedakah"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "נתתי לו לחם לאכול, נתתי לו לחם\n\nנו, ואני הלכתי ל\"חדר\", וזה היה ביום ראשון, ביום ראשון, אני כבר למדתי, התחלתי חומש\n\n[בגיל חמש]\n\nבגיל חמש, בגיל שש, אבל למדתי חומש\n\nאז המנהג שלו, ביום.., של הרבי, ביום ראשון היה מספר להם\n\nהיה מספר להם כמה פרקים מהלימוד שצריכים ללמוד השבוע, מהפרשה, הוא אמר:\n\n\"ילדים, אתם יודעים, הפרשה של השבוע הוא..\"\n\nלמשל פרשת 'נח', או 'קרח', פרשת 'נח'\n\nאז הם שמעו, ש\"השבוע הוא פרשת..\n\n[נח]\n\nצריכים ללמוד פרשת 'נח'\"\n\nנו, אחר כך הוא סיפר להם {מה זה\\מעשה}, איזה, כמה סיפורים מהפרשת'נח'\n\nמהתיבה, כמה גודל התיבה, ראשי פרקים, כדי שידעו, שידעו {במה מדובר}\n\n[לקרב אותם ללימוד]\n\nובשעת הלימוד הם כבר ידעו איזה דברים\n\nטוב, טוב\n\nואני, בשביל שנתתי את הלחם להעני, ל..\n\n[לעני]\n\nלא היה לי לאכול, ואני הייתי רעב\n\n[רעב]\n\nהייתי רעב, ואני הייתי בטבע גוף חלש, גוף חלש, ו.. ו.. {..}\n\nומגודל החלישות, לא שמעתי כלל מה שהוא מספר, \"השבוע הוא פרשת 'נח'\"\n\nהוא רוצה לדעת, איזה ילדים טובים ואיזה ילדים לא טובים\n\nאז הוא שו.., פתאום הוא עמד הוא שאל את ילד זה:\n\n\"תגיד, איזה פרשה השבוע?\"\n\nוכשהוא ידע, פרשת 'נח', הוא היה ילד טוב\n\nאבל היה ילדים, שלא נזכרו, היה צריך לקבל זמן ש.. ש.. שיזכיר אותנו\n\nפרשת 'נח', הוא בא אליי:\n\n\"איזה פרשה השבוע?\"\n\nאני לא ידעתי כלום, כאילו אני לא בעולם הזה, {אני כאילו ב.. ב.. ב.. בדין אחר} נו, הוא מחכה, הוא מחכה ומצפה, אולי אני אזכיר, אני, מה זה",
      "en": "I gave him bread to eat, I gave him bread\n\nNu, and I went to cheder, and this was on Sunday, on Sunday, I already studied, I had begun Chumash\n\n[At age five]\n\nAt age five, at age six, but I studied Chumash\n\nSo his custom, on the day.., the rebbe’s, on Sunday he would tell them\n\nHe would tell them several sections of the lesson that they needed to study that week, from the parashah, he said:\n\n“Children, you know, the parashah of the week is..”\n\nFor example, Parashas ‘Noach,’ or ‘Korach,’ Parashas ‘Noach’\n\nSo they heard, that “This week is Parashas..\n\n[Noach]\n\nWe need to study Parashas ‘Noach’”\n\nNu, afterward he told them {what it is\\an incident}, some, several stories from Parashas ‘Noach’\n\nFrom the Ark, how large the Ark was, the main points, so that they would know, that they would know {what was being discussed}\n\n[To draw them close to the study]\n\nAnd at the time of the study they already knew certain things\n\nGood, good\n\nAnd I, because I had given the bread to the poor man, to..\n\n[To the poor man]\n\nI had nothing to eat, and I was hungry\n\n[Hungry]\n\nI was hungry, and I was by nature of a weak body, a weak body, and.. and.. {..}\n\nAnd from the magnitude of the weakness, I did not hear at all what he was telling, “This week is Parashas ‘Noach’”\n\nHe wants to know which children are good and which children are not good\n\nSo he as.., suddenly he stood, he asked this child:\n\n“Tell me, which parashah is this week?”\n\nAnd when he knew, Parashas ‘Noach,’ he was a good child\n\nBut there were children who did not remember; it was necessary to allow time th.. th.. for him to remind us\n\nParashas ‘Noach,’ he came to me:\n\n“Which parashah is this week?”\n\nI knew nothing, as though I were not in this world, {I was as though in.. in.. in.. another judgment} nu, he waits, he waits and anticipates, perhaps I will remember, I, what is it"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "אבל לא יודע כלום, 'נח', 'נח', אה, מה, מה, {מה מחכה}\n\nאז הוא, הוא חיכה וחיכה על תשובה, ואין תשובה, לא, לא יודע\n\nאז הוא שואל אותי:\n\n\"איפה היית? לא היית, לא היית פה בכלל? איפה, איפה? באיזה עולם היית?\n\nמה זה? אתה לא, אתה {{}}, אני מדבר ו.. ואני נותן כל, כל הכח שלי\n\nואני, ואתה לא שומע?\"\n\nאז הוא היה בכעס גדול עליי, והיכה אותי\n\n[מכות]\n\nוהיכה אותי מכות אכזריות\n\n[פשש..]\n\nהוא היכה אותי:\n\n\"מה זה? אני מדבר, ואתה.., בחינם? ואתה לא יודע אפילו מה\n\nאיזה דיבור אחד, איפה היית?\"\n\nואף על פי כן, אף על פי כן, ראיתי שאני צריך את הלחם, אז.. כי אני מקבל מכות וזה המכות, היה לי צער מהמכות, וגם כן היה לי בושה, אני התביישתי מפני הילדים לא, לא היכה אף ילד אחד, רק ישראל בער\n\n[הביזיונות התחילו מאז]\n\nהביזיונות היה יותר, יותר, יותר, צער יותר מהמכות, {….}\n\n[זה ההכנה בשביל רבינו]\n\nאוי, אוי, אני מספר כל זה, שנדע כמה השם יתברך\n\n[אוהב אותנו]\n\nאוהב התמימות, אני לא הייתי למדן ולא.. ו.. ו.. ו.. ו.. ו..\n\nורק התמימות, בזה הייתי, אהבתי מאוד את התורה והמצוות והאמונה ויראת שמיים וכשראיתי מישהו לומד, או הוא, הוא, הוא תמים, והוא אומר תהלים, אז חשבתי: \"אה, זה האיש, זה האיש.. הוא חושב על, על התכלית האמיתי\n\nזה האיש אשרי לו, הוא עוסק בתהלים והוא לומד\"\n\nאחר כך.. יוא, יש כמה סיפורים, יש כמה סיפורים\n\nכי אני התפללתי בהתלהבות יותר מכל הילדים",
      "en": "But I don't know anything, 'Noach,' 'Noach,' ah, what, what, {what is he waiting for}\n\nSo he, he waited and waited for an answer, and there is no answer, no, I don't know\n\nSo he asks me:\n\n“Where were you? You weren't, you weren't here at all? Where, where? In what world were you?\n\nWhat is this? You don't, you {{}}, I am speaking and.. and I am giving all, all my strength\n\nAnd I, and you don't hear?”\n\nSo he was in great anger at me, and struck me\n\n[Blows]\n\nAnd struck me cruel blows\n\n[Pshh..]\n\nHe struck me:\n\n“What is this? I am speaking, and you.., for nothing? And you do not know even what\n\nEven one utterance, where were you?”\n\nAnd nevertheless, nevertheless, I saw that I need the bread, so.. because I receive blows and these blows, I had pain from the blows, and I also had shame, I was ashamed before the children no, he did not strike even one child, only Yisroel Ber\n\n[The humiliations began from then]\n\nThe humiliations were more, more, more, more painful than the blows, {….}\n\n[This is the preparation for Rabbainu]\n\nOy, oy, I tell all this, so that we should know how much Hashem Yisbarach\n\n[Loves us]\n\nLoves simplicity, I was not a scholar and not.. and.. and.. and.. and.. and..\n\nAnd only simplicity, in this I was, I loved the Torah and the mitzvos and faith and fear of Heaven very much, and when I saw someone learning, or he, he, he is simple, and he says Tehillim, then I thought: “Ah, this man, this man.. he thinks about, about the true ultimate purpose\n\nThis man, fortunate is he, he occupies himself with Tehillim and he learns”\n\nAfterward.. yo, there are several stories, there are several stories\n\nBecause I prayed with more fervor than all the children"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "כל הילדים {…} מתפללים כמו, אה..\n\n[רגיל]\n\nאבל אני סיפרתי את המילות כמו {שסופרים} כסף, כמו שהם סופרים כסף ובאהבה ובתמימות, {..}..\n\n[ברוך אתה.. ככה]\n\n{…}, על כל פנים, בזה הבית הכנסת שאני התפללתי, זה היה הבית כנסת\n\nקרוב אלינו, אז התפללתי בבית הכנסת\n\n[של חסידי קרלין?]\n\nהבית הכנסת הזה.., לא, לא, אני הייתי קרליני, אבל זה היה ביאן\n\n[של חסידי ביאן?]\n\nביאן, אבל מפני שזה היה קרוב מאוד, שכנות על יד הבית שלנו, נכנסתי שמה להתפלל ושמה, בבית הכנסת של ביאן, היה חסיד אחד זקן גדול, והוא היה אדם נכבד וחשוב היה ממונה, היה ממונה של הכולל, היה ממונה, ו..\n\n[אה, ממונה של הכולל]\n\nכן, והוא היה קמצן גדול\n\n[איך קראו לו?]\n\nרב יעקב קסיר\n\n[רב יעקב קסיר]\n\nרב יעקב קסיר, כן\n\nזה הדבר {…}, אבל זה היה לפני שבעים שנה, זה כבר…\n\n...[ ]\n\n[עכשיו אתה יכול להמשיך]\n\nיוא…\n\n...[היה בבית כנסת]\n\nאני, האבא שלי היה עני, ולא היה בידו לקנות לי סידור, סידור\n\nאני, אני רציתי סידור עם חצות, עם תהלים, עם מעמדות, ועם כל הבקשות ותפילות\n\nנו, אז רב יעקב קסיר נתן לי בכל.., נתן לי כמעט בכל יום מטבע, מטבע חשובה\n\nאז אני לקחתי את כל המטבעות וקיבצתי, שיהיה לי לקנות סידור \"כל בו\"\n\nשיהיה לו כל, הכל {התפילה}..\n\nנו, והשם יתברך עזר לי, היה כמה סיבות, בטבריה לא היה נמצא סידור כזה, סידור כזה\n\nרק בשביל ילדים, בשביל להתפלל, אבל סידור עם כל {העניינים}, עם כל, עם כל.. \"כל בו\" זה לא היה, רק בירושלים",
      "en": "All the children {…} pray like, ah..\n\n[Ordinarily]\n\nBut I counted out the words as one {counts} money, as they count money, and with love and with simplicity, {..}..\n\n[Boruch Atah.. like this]\n\n{…}, in any case, in this synagogue where I prayed, this was the synagogue\n\nClose to us, so I prayed in the synagogue\n\n[Of the Karlin Chassidim?]\n\nThis synagogue.., no, no, I was a Karliner, but it was Boyan\n\n[Of the Boyan Chassidim?]\n\nBoyan, but because it was very close, neighboring right by our house, I entered there to pray, and there, in the Boyan synagogue, there was one old Chassid, and he was a distinguished and important man, he was an administrator, he was an administrator of the kollel, he was an administrator, and..\n\n[Ah, an administrator of the kollel]\n\nYes, and he was a great miser\n\n[What was his name?]\n\nReb Yaakov Kasir\n\n[Reb Yaakov Kasir]\n\nReb Yaakov Kasir, yes\n\nThis matter {…}, but this was seventy years ago, this is already…\n\n...[ ]\n\n[Now you can continue]\n\nYo…\n\n...[Was in the synagogue]\n\nI, my father was poor, and he did not have the means to buy me a siddur, a siddur\n\nI, I wanted a siddur with Chatzos, with Tehillim, with Ma'amados, and with all the supplications and prayers\n\nNu, so Reb Yaakov Kasir gave me every.., gave me almost every day a coin, an important coin\n\nSo I took all the coins and gathered them, so that I would have enough to buy a “Kol Bo” siddur\n\nThat it should have all, everything {the prayer}..\n\nNu, and Hashem Yisbarach helped me, there were several circumstances, in Teveria such a siddur was not to be found, such a siddur\n\nOnly for children, for praying, but a siddur with all {the matters}, with all, with all.. a “Kol Bo” there was not, only in Yerushalayim"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "אז האמא שלי הייתה צריכה, היה לה נסיעה לירושלים, אז אני נתתי לה את המטבעות שתקנה לי סידור עם.. סידור \"כל בו\"\n\n[כל התפילות]\n\nשיהיה בו חצות ותהלים ומעמדות וכל, וכל הבקשות וכל התפילות\n\nוכך היה, היא נסעה לירושלים, וקנתה לי סידור כזה, שהיה יופי בכל העיר טבריה\n\nמי שראה את הסידור הזה, הוא אמר:\n\n\"הו.. זה, סידור כזה, מי יכול לבוא לסידור, לסידור כזה\"\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי וי..\n\nנו, וגם כן {ב..} עד הבר מצווה אני חיפשתי רק ללמוד ולקיים המצוות וליראת שמיים ולזכות ליראת שמיים באמונה\n\nאחרי הבר מצווה, באו אליי המשפחה {אה, ו.. ועוד ידידים וידידי הם היו}\n\nוקרובי המשפחה וידידים ו.. השפיעו עליי ודיברו איתי, שאני צריך, אני נעשיתי בר מצווה\n\nאז אני צריך ללמוד מלאכה, חייט או סנדלר, מה, איזה מלאכה, {נו}\n\n{..}\n\n[כלום]\n\nיוא, ואני אמרתי:\n\n\"לא, אני, אני לא רוצה ללמוד מלאכה, אני, אני רוצה רק תורה\n\nרק תורה ויראת שמיים, מלאכה אין, אין, אין\"\n\nאז הם אמרו לי:\n\n\"אתה צריך פרנסה, ואתה {ילד ע..}, האבא לא, לא יכול לתת לך {נדן, ו.. ו.. ו..}\n\nו.. קעסט (מזונות) {אז}, וגם כן אתה צריך לפרנס את הבית\"\n\nאז אמרתי: \"אני לא.. שום מלאכה\"\n\nואני הייתי עקשן גדול, ולא, ולא למדתי מלאכה\n\nואחר כך {{….}} כשזכיתי להתקרב לרבי ישראל, וסיפרתי לו את העניין\n\nראיתי שהוא היה נהנה מאוד מזה\n\nכי אז לא ידעתי מברסלב, רק הלב שלי הוא היה בוער כל כך לתורה, באהבה לתורה",
      "en": "So my mother needed to, she had a trip to Yerushalayim, so I gave her the coins so she would buy me a siddur with.. a “Kol Bo” siddur\n\n[All the prayers]\n\nThat it should have Chatzos and Tehillim and Ma'amados and all, and all the supplications and all the prayers\n\nAnd so it was, she traveled to Yerushalayim, and bought me such a siddur, which was a beauty in the entire city of Teveria\n\nWhoever saw this siddur, he said:\n\n“Oh.. this, such a siddur, who can come to a siddur, such a siddur”\n\nOy, oy, oy, oy, oy, oy vey..\n\nNu, and also {in..} until the bar mitzvah I sought only to learn and fulfill the mitzvos and for fear of Heaven and to merit fear of Heaven with faith\n\nAfter the bar mitzvah, the family came to me {ah, and.. and more friends and my friends they were}\n\nAnd relatives of the family and friends and.. influenced me and spoke with me, that I need, I became bar mitzvah\n\nSo I need to learn a trade, a tailor or a shoemaker, what, which trade, {nu}\n\n{..}\n\n[Nothing]\n\nYo, and I said:\n\n“No, I, I do not want to learn a trade, I, I want only Torah\n\nOnly Torah and fear of Heaven, a trade no, no, no”\n\nSo they said to me:\n\n“You need a livelihood, and you are {a ch.. child}, the father cannot, cannot give you {a dowry, and.. and.. and..}\n\nAnd.. kest (sustenance) {so}, and also you need to support the home”\n\nSo I said: “I won't.. any trade”\n\nAnd I was very stubborn, and did not, and did not learn a trade\n\nAnd afterward {{….}} when I merited to draw close to Rebbe Yisroel (Kardonner), and I told him the matter\n\nI saw that he derived much satisfaction from this\n\nBecause then I did not know about Breslov, only my heart was burning so much for Torah, with love for Torah"
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "{יוא}, והוא אמר לי: \"עשית טוב, שלא למדת מלאכה\", כן\n\nאוי, אוי, אוי, אוי\n\n[רבי ישראל..]\n\nשויין, תסגור, תסגור, תסגור\n\n[איך היית מתפלל ב.. כשהיית חסיד קרלין? היית צועק..?]\n\nאה, אה\n\n[איך היית מתפלל?]\n\nהייתי צועק ממש עד, עד לב השמיים\n\n[לא]\n\nהם כולם צעקו, כי כל, כי כל מי שצעק יותר, הוא היה חסיד יותר, הוא היה יותר חשוב\n\n[אה, זה היה תחרות, מי יצעק יותר חזק]\n\nכן, אבל אני לא התכוונתי שיהיה זה בשביל חשיבות, או בשביל איזה פניה\n\nרק אני, הלב שלי היה בוער להשם יתברך, ואני צעקתי בקולות כאלו\n\nועל ידי היה, ישב איש זקן, שמו רב קהת\n\n[רב קהת?]\n\nרב קהת, כן\n\nו.. {..}, והוא היה, אחרי התפילה היה צועק עליי ובוכה, ובוכה ואומר:\n\n\"מה אתה רוצה ממני? אתה רוצה לעשות לי, אה..\n\n[חרש]\n\n{…}, חרש? אתה תהרוג אותי, תהרוג אותי\n\nאתה צועק, זה, זה לא צעקה, זה בשביל להרוג\"\n\n[הוא היה מרביץ לך?]\n\nאה?\n\n[הוא היה מרביץ?]\n\nלא, לא, הוא רצה להרביץ, אבל הוא היה בן תורה ו.. כן, ירא שמיים\n\nאבל הוא לא יכל לסבול {את זה}\n\nהוא היה, הוא היה סובל מזה צער גדול, אני לא ידעתי, אבל הוא {הוא הרגיש}\n\nוזה אני.. ה.. הקפידה שלו, הכעס שלו, אני זוכר כמו עכשיו, כמו שהוא עומד עכשיו אצלי\n\nוהוא צועק עליי: \"מה אתה רוצה ממני?\"\n\n[כשאתה היית בגיל שלוש עשרה, ארבע עשרה\n\nאתה הכרת את רב מוטל מסלונים ואת החכמים?]\n\nיוא, כן\n\n[כן? אתה הכרת אותם? למדת אצלם?]\n\nאוי, אוי וי",
      "en": "{Yo}, and he said to me: “You did well, that you did not learn a trade,” yes\n\nOy, oy, oy, oy\n\n[Rebbe Yisroel (Kardonner)..]\n\nShoyn, close it, close it, close it\n\n[How would you pray in.. when you were a Karlin Chassid? Would you shout..?]\n\nAh, ah\n\n[How would you pray?]\n\nI would shout literally up to, up to the heart of the heavens\n\n[No]\n\nThey all shouted, because everyone, because whoever shouted more, he was more of a Chassid, he was more important\n\n[Ah, it was a competition, who would shout louder]\n\nYes, but I did not intend that this should be for importance, or for some ulterior motive\n\nOnly I, my heart was burning for Hashem Yisbarach, and I shouted with such sounds\n\nAnd beside me was, sat an old man, his name was Reb Kehos\n\n[Reb Kehos?]\n\nReb Kehos, yes\n\nAnd.. {..}, and he was, after the prayer he would shout at me and cry, and cry and say:\n\n“What do you want from me? You want to make me, ah..\n\n[Deaf]\n\n{…}, deaf? You will kill me, kill me\n\nYou shout, this, this is not a shout, this is in order to kill”\n\n[Would he hit you?]\n\nAh?\n\n[Would he hit?]\n\nNo, no, he wanted to hit, but he was a ben Torah and.. yes, God-fearing\n\nBut he could not bear {this}\n\nHe was, he suffered great pain from this, I did not know, but he {he felt}\n\nAnd this I.. th.. his grievance, his anger, I remember as though now, as though he is standing next to me now\n\nAnd he shouts at me: “What do you want from me?”\n\n[When you were aged thirteen, fourteen\n\nDid you know Reb Mottel of Slonim and the sages?]\n\nYo, yes\n\n[Yes? You knew them? You learned under them?]\n\nOy, oy vey"
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "רב מוטל היה למדן גדול, ולמדן לא מחפש מצוות\n\nרק עיקר, עיקר הוא התכלית היא רק ללמוד וללמוד, וללמוד\n\nוהוא היה חסיד וירא שמיים, ו.. ו.. והיה אוהב מצווה, לעשות מצווה, צדקה וחסד\n\nאז הוא ידע, שאני יש לי האבא עני ועיוור, אז לקח אותי לביתו\n\nולמד איתי ודיבר איתי, וקירב אותי מאוד\n\nוהוא היה לי כמו, כמו אבא, כמו אבא\n\nוהוא דיבר איתי חסידות, וגם על אדמו\"רים, וקיבלתי {ממנו} הרבה\n\nואני חשבתי על רב מוטל, שאין יותר גדול ממנו בעולם, הוא מלאך ממש\n\nאני ראיתי את המידות הטובות שלו, אני הייתי תמיד איתו ביום ובלילה…\n\n...[למי אמרת?]\n\nאמרתי להם\n\n[למי?]\n\nל.. לאנשים שרצו, שאלמד מלאכה\n\n[אה, אתה אמרת לאנשים שרצו, שתלמד מלאכה, מה אמרת להם?]\n\nאז, אז הם אמרו לי:\n\n\"מאיפה, מאיפה תיקח פרנסה? הישיבה לא נותנת פרנסה\n\n[אתה לא תהיה רב]\n\n{עוד} אתה לא תהיה רב, אתה לא כשרוני, אתה לא תהיה רב\n\n[לא תהיה רב, לא כשרוני, והישיבה לא תיתן לך פרנסה]\n\nכן\n\n[כן]\n\nאז אמרתי: \"לחם, לחם ומים, זה השם יתברך יזמין לי {{...}}\"\n\nאז הם אמרו לי:\n\n\"טוב, אתה רוצה לאכול לחם ומים, אבל האישה והילדים הם, הם, הם גם כן..?\"\n\nאז אמרתי:\n\n\"אם ירצה השם יתברך, השם יתברך, אני מקווה, שהשם יתברך ייתן לי אישה כזו\n\nשהיא גם כן {תאכל}.., תרצה להסתפק בלחם ומים\"…\n\n...{כל} הסיפורים האלה הם שייכים להתקרבות של רבינו\n\n[הכנה]\n\nהכנה, כל, כל זה\n\n[כל הסיפורים של הילדות עד רבינו, זה הכנה]",
      "en": "Reb Mottel was a great scholar, and a scholar does not seek mitzvos\n\nOnly the main thing, the main thing—the ultimate purpose—is only to learn and to learn, and to learn\n\nAnd he was a Chassid and God-fearing, and.. and.. and he loved a mitzvah, to do a mitzvah, tzedakah and kindness\n\nSo he knew that I have a poor and blind father, so he took me into his home\n\nAnd learned with me and spoke with me, and drew me very close\n\nAnd he was to me like, like a father, like a father\n\nAnd he spoke with me about Chassidus, and also about Admorim, and I received {from him} much\n\nAnd I thought about Reb Mottel that there is no one greater than him in the world; he is literally an angel\n\nI saw his good character traits; I was always with him by day and by night…\n\n...[To whom did you say it?]\n\nI said it to them\n\n[To whom?]\n\nTo.. the people who wanted me to learn a trade\n\n[Ah, you said to the people who wanted you to learn a trade—what did you say to them?]\n\nSo, so they said to me:\n\n“From where, from where will you get a livelihood? The yeshivah does not provide a livelihood\n\n[You will not be a rav]\n\n{Furthermore} you will not be a rav, you are not talented, you will not be a rav\n\n[You will not be a rav, not talented, and the yeshivah will not provide you a livelihood]\n\nYes\n\n[Yes]\n\nSo I said: “Bread, bread and water, Hashem Yisbarach will provide that for me {{...}}”\n\nSo they said to me:\n\n“Fine, you want to eat bread and water, but the wife and the children, they, they, they also..?”\n\nSo I said:\n\n“If Hashem Yisbarach wills, Hashem Yisbarach, I hope that Hashem Yisbarach will give me such a wife\n\nWho will also {eat}.., will want to make do with bread and water”…\n\n...{All} these stories pertain to drawing close to Rabbainu\n\n[Preparation]\n\nPreparation, all, all this\n\n[All the stories of childhood up until Rabbainu—this is preparation]"
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "מזמן שנולדתי, מזמן ש.. כל זה היה הכנה להתקרבות של רבינו, {..}…\n\n...{….הרבה….}\n\n[כשהיית קטן, החסידי קרלין היו שותים תה וקפה, ואתה שתית יותר תה מכולם?]\n\nיותר מכולם, צעקתי יותר מכולם, {ושתיתי יותר}\n\n[יותר מכולם, על מנת להית חסיד קרלין אמיתי]\n\n{..}…\n\n...הייתי בצער, בצרות גדולות מאוד, וחיפשתי עצה, איך להציל עצמי, ולא, ולא מצאתי עד שהשם יתברך רי.., אני מספר ראשי פרקים רק, {לא הכל}\n\n[לא, לא, תספר, אה..]\n\nאבל אי אפשר, אי אפשר לספר הכל, {...}\n\n[תספר, מה? אתה זוכר, אני יודע טוב מאוד, שאתה זוכר]\n\nאה.. {אני, אה}, יוא\n\nאני חיפשתי וחיפשתי, מצאתי את, את רב הירש ליטוואק\n\n[מה עשית עם רב הירש ליטוואק?]\n\n{…….}, הוא היה תלמיד של ה\"חפץ חיים\", והוא היה ה.. הפאר של כל העיר\n\n[רב הירש ליטוואק?]\n\nוהיה, וגם היה הפאר של הישיבה\n\n[איזה עצות הוא נתן לך?]\n\nאה?\n\n[איזה עצות הוא נתן לך?]\n\nאיזה?\n\n[עצות הוא נתן לך רב הירש ליטוואק? איזה עצות לעבודת השם הוא נתן לך?]\n\nאה, הוא, הוא, הוא דיבר איתי\n\nוהוא היה יודע בעל פה את ה.. את כל הספר \"ראשית חכמה\"\n\nהוא למד כל כך את הספר \"ראשית חכמה\", כמה שעות בכל יום בעמידה, כן\n\nואני אהבתי, אני אהבתי את זה, {וראיתי את זה}\n\nוהיה לי ערך גדול של, על, על רב הירש, רב הירש הוא, הוא לומד כל כך \"ראשית חכמה\" והוא, ביקשתי אותו, והוא ריחם עליי ולימד איתי \"ראשית חכמה\" ו\"זוהר\"\n\nכדי שיכניס בי אמונה ויראת שמיים",
      "en": "From the time I was born, from the time that.. all this was preparation for drawing close to Rabbainu, {..}…\n\n...{….much….}\n\n[When you were small, the Karlin Chassidim would drink tea and coffee, and you drank more tea than everyone?]\n\nMore than everyone, I shouted more than everyone, {and I drank more}\n\n[More than everyone, in order to be a true Karlin Chassid]\n\n{..}…\n\n...I was in anguish, in very great troubles, and I searched for counsel on how to save myself, and did not, and did not find it until Hashem Yisbarach ar.., I am telling only chapter headings, {not everything}\n\n[No, no, tell, ah..]\n\nBut it is impossible, it is impossible to tell everything, {...}\n\n[Tell, what? You remember; I know very well that you remember]\n\nAh.. {I, ah}, yo\n\nI searched and searched; I found, found Reb Hirsh Litvak\n\n[What did you do with Reb Hirsh Litvak?]\n\n{…….}, he was a student of the “Chofetz Chaim,” and he was the.. glory of the entire city\n\n[Reb Hirsh Litvak?]\n\nAnd he was, and he was also the glory of the yeshivah\n\n[What counsel did he give you?]\n\nAh?\n\n[What counsel did he give you?]\n\nWhat?\n\n[Did Reb Hirsh Litvak give you counsel? What counsel for the service of Hashem did he give you?]\n\nAh, he, he, he spoke with me\n\nAnd he knew by heart the.. the entire sefer “Reishis Chochmah”\n\nHe studied the sefer “Reishis Chochmah” so much, for several hours every day while standing, yes\n\nAnd I loved, I loved this, {and I saw this}\n\nAnd I had great esteem for, for, for Reb Hirsh; Reb Hirsh, he, he studies “Reishis Chochmah” so much, and he—I asked him, and he had mercy on me and studied “Reishis Chochmah” and “Zohar” with me\n\nIn order to instill faith and fear of Heaven in me"
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "ואחר כך, כשהשם יתברך סיבב, השם יתברך ידע, שאני צריך את רבינו\n\nאז סיבב סיבות כאלו, שאזכה להתקרב לרבינו\n\nוזה, וזה היה הכל ניסים, ניסים ונפלאות, ניסים ונפלאות\n\nראשית כל, מה, אני היה לי {רבי’ים} מלפני רבי ישראל, ולמדו איתי \"ראשית חכמה\"\n\nוספרי.. וקרבו אותי לתורה, להשם {יתברך}\n\n[היית קורא הרבה תהלים לפני זה?]\n\nכן\n\n[כל יום כמה?]\n\nזה כבר אני לא זוכר..\n\n[כל יום היית..?]\n\nאבל, אבל חיפשתי, חיפשתי תהלים, חיפשתי ספרים, ו..\n\n[אבל שתית הרבה תה וקפה]\n\nכן\n\nאחר כך ראיתי, יכולים לחיות בלי תה וקפה\n\n[אולי זכור לך עוד איזה מעשה]\n\nבפרט שזכיתי, מה שראיתי מרבי ישראל, ראיתי שהוא לא צריך תה\n\nהוא קם בחצות ולא, בלי תה, בלי קפה\n\n[רבי ישראל]\n\n{אז..}\n\n[אולי זכור לך עוד איזה מעשה צדקה שעשית שהיית קטן, חוץ מהלחם?]\n\nחוץ מהלחם..\n\nלא\n\n[לא, וכן]\n\nאני, יש, יש הרבה דברים\n\n[אני יודע שאתה מתבייש]\n\nניין (לא), אבל, אבל אני, אני לא רוצה להגיד דבר שאני, שאינני זוכר בבירור\n\n[השם..]\n\nכן\n\n[תן לו להגיד את מה שהוא יזכור בבירור\n\n. הנפט והשמן, {זה מאיר, שאני, שאני אראה בבירור}\n\nהאבא אמר שאני, עושה לו צרות כאלה, אני, אני דולק את, את, את הנפט\n\nוביום ש.. ערב שבת לא היה נפט, \"ישראל בער, ישראל בער בא לקח את הנפט”\n\nוהאמא אמרה: \"השמן? אני צריך את השמן לשבת\"\n\nאני ביקשתי עוד {שווא}, שתי טיפות, שתי {טיפות}\n\n[היית קם בחצות?]\n\nאה?\n\n[יושן בחצות?]",
      "en": "And afterward, when Hashem Yisbarach brought it about, Hashem Yisbarach knew that I need Rabbainu\n\nSo He brought about such circumstances, that I should merit to draw close to Rabbainu\n\nAnd this, and this was all miracles, miracles and wonders, miracles and wonders\n\nFirst of all, what, I had {rebbes} before Rebbe Yisroel, and they studied “Reishis Chochmah” with me\n\nAnd seforim.. and they drew me close to Torah, to Hashem {Yisbarach}\n\n[Would you recite a lot of Tehillim before this?]\n\nYes\n\n[How much every day?]\n\nThat I already do not remember..\n\n[Every day would you..?]\n\nBut, but I searched, searched for Tehillim, searched for seforim, and..\n\n[But you drank a lot of tea and coffee]\n\nYes\n\nAfterward I saw, one can live without tea and coffee\n\n[Perhaps you remember some other story]\n\nIn particular, I merited—what I saw from Rebbe Yisroel; I saw that he does not need tea\n\nHe gets up at Chatzos and not, without tea, without coffee\n\n[Rebbe Yisroel]\n\n{So..}\n\n[Perhaps you remember some other act of tzedakah that you did when you were small, besides the bread?]\n\nBesides the bread..\n\nNo\n\n[No, and yes]\n\nI, there are, there are many things\n\n[I know that you are embarrassed]\n\nNein (no), but, but I, I do not want to say something that I, that I do not remember clearly\n\n[Hashem..]\n\nYes\n\n[Let him say what he remembers clearly\n\n. The kerosene and the oil, {it illuminates, so that I, so that I will see clearly}\n\nFather said that I cause him such troubles; I, I burn the, the, the kerosene\n\nAnd on the day th.. on Erev Shabbos there was no kerosene, “Yisroel Ber, Yisroel Ber came and took the kerosene”\n\nAnd mother said: “The oil? I need the oil for Shabbos”\n\nI asked for another {shva}, two drops, two {drops}\n\n[Would you get up at Chatzos?]\n\nAh?\n\n[Sleep at Chatzos?]"
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "כן, לא, לא, לא בדיוק בחצות, אבל הייתי אוהב לעמוד בשעתיים, שלושה לפני אור הבוקר\n\n[מה לעשות?]\n\nוירדתי.., תהלים, חצות, תהלים…\n\n...ואני הייתי, הייתי.., השם יתברך נתן לי נפש שהייתי מתגעגע לתורה\n\nאני בערתי לתורה, ליראת שמיים\n\nנו, הייתי, הייתי מאוד {….}\n\nעל כל פנים, אז מה שראיתי, אז.. שחסידים, חסידים נוהגים בתמימות\n\nואני הייתי ה\"ראשון\" ואני.., ואני הייתי הכי גדול, הכי גדול\n\nלמשל: בקרלין צועקים בתפילה, ואני צעקתי צעקות כאלה שיכולים להרוג\n\n[אתה יכולת להרוג את האנשים]\n\nכן, הרב קהת אמר לי:\n\n\"אתה הורג אותי, אתה עושה אותי מת, מה אתה רוצה ממני?”\n\nמעשה של שמונים שנה, או תשעים שנה\n\n[צעקת: “אני רוצה את רבינו..”]\n\nאהרון תפסיק…\n\n...נו, מה שיותר {….} לפני התפילה, למשל:\n\nהם היו קמים חצי שעה לפנות בוקר\n\n\"הם קמו חצי שעה לפנות בוקר..”, אז הם היו נקראים: \"גדולי העובדים, גדולי צדיקי הדור\"\n\n\"הוא קם חצי שעה לפנות בוקר\"\n\n{אז רבי ישראל כבר מתפלל}, ו.. ו.. ו.. ו.. וכשקמים..\n\n[צריך לשתות]\n\nנטילת ידיים, \"ראשית להתחיל לשתות.. לשתות\"\n\nנו, ראיתי שצריך לשתות, גם אני.., גם אני.. ראיתי.. \"שתייה, שתייה\"\n\nואחרי זה שוכבים במושב, שוכבים במושב שעה, או שתיים\n\n[..]\n\nכשנתקרבתי אליו..\n\nאחרי זה השם יתברך עזר לי שראיתי את רבי ישראל\n\n\"מה זה איתם?, הם קמים חצי שעה לפנות בוקר, והם כבר \"צדיקי הדור\"\n\nורבי ישראל קם בחצות, ואף אחד לא יודע כלום",
      "en": "Yes, no, no, not exactly at Chatzos, but I loved to get up two hours, three hours before daybreak\n\n[What would you do?]\n\nAnd I went down.., Tehillim, Chatzos, Tehillim…\n\n...And I was, I was.., Hashem Yisbarach gave me a soul such that I yearned for Torah\n\nI burned for Torah, for fear of Heaven\n\nNu, I was, I was very {….}\n\nIn any case, so what I saw, so.. that Chassidim, Chassidim conduct themselves with simplicity\n\nAnd I was the “first” and I.., and I was the greatest, the greatest\n\nFor example: in Karlin they shout in prayer, and I shouted such shouts that could kill\n\n[You could kill the people]\n\nYes, Reb Kehos said to me:\n\n“You are killing me, you are making me dead, what do you want from me?”\n\nA story from eighty years ago, or ninety years ago\n\n[You shouted: “I want Rabbainu..”]\n\nAharon, stop…\n\n...Nu, what was more {….} before the prayer, for example:\n\nThey would get up half an hour before dawn\n\n“They got up half an hour before dawn..”, so they were called: “The great ovdim, the great tzaddikim of the generation”\n\n“He gets up half an hour before dawn”\n\n{So Rebbe Yisroel is already praying}, and.. and.. and.. and.. and when they get up..\n\n[One needs to drink]\n\nWashing the hands, “First, begin to drink.. to drink”\n\nNu, I saw that one needs to drink, I too.., I too.. saw.. “Drinking, drinking”\n\nAnd after this they lie on the bench, lie on the bench for an hour, or two\n\n[..]\n\nWhen I drew close to him..\n\nAfter this Hashem Yisbarach helped me, and I saw Rebbe Yisroel\n\n“What is with them? They get up half an hour before dawn, and they are already “the tzaddikim of the generation”\n\nAnd Rebbe Yisroel gets up at Chatzos, and no one knows anything"
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "והוא לא צריך תה, הוא לא צריך כלום, הוא צריך רק מקווה, ו.. ו.. ו.. ו.. {..}\" ובהמשך רבי ישראל..\n\n[הלכת למקווה? לפני רבי ישראל, הלכת למקווה?]\n\nכן\n\n[כן, כל יום?]\n\nכן\n\n[חסידי קרלין היו הולכים למקווה?]\n\nכן, כן, לא בכל יום, אבל אני, אני הייתי..\n\n[מאיזה גיל התחלת ללכת למקווה?]\n\n{..}, אה?\n\n[מאיזה גיל הלכת למקווה]\n\nלפני הבר מצווה, אה, אחרי הבר מצווה כבר היה, אה..\n\nלא יכול להיות יום בלי מקווה\n\nלפני הבר מצווה, לפעמים הלכתי, אני, אני הלכתי\n\n{..}\n\n[..]\n\n{…..}\n\nזה הכל מה, מה, מה, מה, מה שעבר עליי\n\nזה הכל היה הכנה ל\"חתונה\", הכנה להתקרבות לרבינו\n\nזה מה שהתגעגעתי ורציתי רק תורה ותפילה ו.. ו.. ו.. ו.. ואמת ו..\n\nלהיות נסתר, לא, ל.. לא.. כן\n\nוהשם ראה, זה, זה.. {……}\n\n[..]\n\nהלב שלי, בזה ההיכל להיות\n\n[זה הולך לאיבוד אם אתה לא מכיר את רבינו]\n\nכן, בוודאי, {…}\n\nאבל, אבל כאלה עוד לא ראינו, מעלה, מעלה, רואים חסיד ברסלב, \"החסיד\"\n\nאבל כאלה לא ראינו..\n\nכסף לא כלום, והגוף לא כלום, ואף אחד לא עוזר כלום\n\nרק השם יתברך, התורה ו.. והמצוות\n\nאיפה רואים כאלה?\n\nאפילו.. אפילו בין חסידי ברסלב היה גדולים, היו היו יהודים יקרים, יהודים אמיתיים\n\n{היו}, רק כ.. כאלה כמו רבי ישראל, מסתמא ידעו\n\nכאלה, מה שרבי ישראל יכול אף אחד לא יכול\n\nכזה מין מופקר, כזה, “כאלה..\"\n\n[הוא היה עוזב את הילדים שלו, עוזב את המשפחה]\n\n{ יוא}, ה..\n\nיש בזה חכמה גדולה, בזה התמימות יש {..} חכמה עמוקה",
      "en": "And he does not need tea, he does not need anything, he needs only a mikveh, and.. and.. and.. and.. {..}” And subsequently Rebbe Yisroel (Kardonner)..\n\n[Did you go to the mikveh? Before Rebbe Yisroel (Kardonner), did you go to the mikveh?]\n\nYes\n\n[Yes, every day?]\n\nYes\n\n[Would the Karlin Chassidim go to the mikveh?]\n\nYes, yes, not every day, but I, I was..\n\n[From what age did you begin going to the mikveh?]\n\n{..}, ah?\n\n[From what age did you go to the mikveh]\n\nBefore the bar mitzvah, ah, after the bar mitzvah it already was, ah..\n\nThere could not be a day without a mikveh\n\nBefore the bar mitzvah, sometimes I went, I, I went\n\n{..}\n\n[..]\n\n{…..}\n\nThis is all what, what, what, what, what passed over me\n\nThis was all preparation for the “wedding,” preparation for drawing close to Rabbainu\n\nThis is what I yearned for and wanted—only Torah and prayer and.. and.. and.. and.. and truth and..\n\nTo be hidden, no, t.. no.. yes\n\nAnd Hashem saw, this, this.. {……}\n\n[..]\n\nMy heart, to be in this palace\n\n[It goes to waste if you do not know Rabbainu]\n\nYes, certainly, {…}\n\nBut, but such as these we had not yet seen, exalted, exalted, one sees a Breslov Chassid, “the Chassid”\n\nBut such as these we had not seen..\n\nMoney is nothing, and the body is nothing, and no one helps anything\n\nOnly Hashem Yisbarach, the Torah and.. and the mitzvos\n\nWhere does one see such people?\n\nEven.. even among the Breslov Chassidim there were great ones, there were, there were precious Jews, true Jews\n\n{There were}, only su.. such as Rebbe Yisroel (Kardonner), presumably they knew\n\nSuch people—what Rebbe Yisroel (Kardonner) could do, no one can do\n\nSuch a kind of utterly abandoned one, such a, “such as these..”\n\n[He would leave his children, leave the family]\n\n{ Yo}, th..\n\nThere is great wisdom in this; within this simplicity there is {..} profound wisdom"
    },
    {
      "index": 13,
      "he": "כא.., כזה מין חכמה שאין בעולם, בזה הת.., בזה התמימות\n\n[ומה החכמה?]\n\nכזה מין ה.. ה.. זה חכמה, מה.. מה.. מה שאין עם מי לדבר {…}\n\n[עבד השם]\n\nבוודאי, בוודאי\n\nראיתי בחסידים מה שהם, אז יש יהודים יקרים {ביניהם}\n\n{ענווה, …}, ענווה זה דבר יקר, מידה יקרה – עניוות\n\nאבל, הוא רצה שכולם ידעו שהוא עניו, {…}\n\n[אה.. אה.. אה.. זה מה שרבינו כותב באחד התורות]\n\n{כן}\n\n. וככה הוא \"למדן\"\n\nהוא רוצה, רוצה שכל העולם יחשבו, שיהיה לו שם: “הוא כזה מין למדן, אחד בעולם\"\n\nכן, זה לא מספיק לו שהוא למדן, לא\n\n[צריך לדעת, להודיע]\n\nכן\n\n{אוי, אוי, אוי, אוי, אוי}..\n\nכן.. מה {..}…\n\n...{…} עוד כאלה דברים\n\nאז זה.. זה רק ראשי פרקים, זה רק איזה משהו מה שראיתי בעיניים, זה {אף אחד לא יכול לדעת} כאלה…",
      "en": "Su.., such a kind of wisdom that does not exist in the world, within this sim.., within this simplicity\n\n[And what is the wisdom?]\n\nSuch a kind of th.. th.. it is wisdom, what.. what.. what—there is no one with whom to speak {…}\n\n[A servant of Hashem]\n\nCertainly, certainly\n\nI saw among the Chassidim what they are, so there are precious Jews {among them}\n\n{Humility, …}, humility is a precious thing, a precious trait—humility\n\nBut, he wanted everyone to know that he is humble, {…}\n\n[Ah.. ah.. ah.. this is what Rabbainu writes in one of the teachings]\n\n{Yes}\n\n. And likewise he is a “scholar”\n\nHe wants, wants the entire world to think, that he should have a name: “He is such a kind of scholar, one of a kind in the world”\n\nYes, it is not enough for him that he is a scholar, no\n\n[They need to know, to make it known]\n\nYes\n\n{Oy, oy, oy, oy, oy}..\n\nYes.. what {..}…\n\n...{…} more such things\n\nSo this.. this is only main points, this is only some something of what I saw with my eyes, this {no one can know} such things…"
    }
  ]
}