# Tape 104, Side B

<div dir="rtl">קלטת 104ב</div>

Source: https://ajew.org/reader/saba-tape-transcripts/1/104-b


## Segment 1

<div dir="rtl" lang="he">

...אני הייתי.., ככה הוא דרכי רבינו, הוא לוקח את הכי גרוע והכי פשוט

ו.. ולא יודע כלום כמו בהמה, {אבל}, אבל אני צריך אותך

כן, אני רוצה בהמה, אני, אני, אני צריך אותך

הוא נתן לי {מאכלים} כאלה, שחשבתי, חס ושלום, מי יודע, מי יודע מה יהיה נעשה ממני? אני אשתגע, מה, מה? בלי אבא ואמא, בלי משפחה בלי.. כולם היו, ואני הייתי יחיד {…} ו.. עם רבי ישראל

ורבי ישראל היה מצחק מכולם, הוא היה קם בחצות לילה, אף אחד לא ידע

והוא היה

…{……..}

[נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן]

[………..]…

...כשהגיע הזמן להתפלל, אז הוא היה מוכרח להפסיק, כן

לעשות, לעשות הפסק, הפסקה, כן, הרי הגיע זמן התפילה

אז היה, היה צריך, הוא, הוא מסר את נפשו להפסיק

צריכים להפסיק, צריכים, צריכים להתפלל

הוא היה לו כל כך דיבורים לדבר עם השם יתברך, עד שלא הספיק לו

הוא היה צריך לדבר, לדבר, לדבר, ובבכיות כאלה, בגעגועים כאלה, ש..

שהעולם לא יודעים מה שזה

{זה, כן}

[טוב, גם חצות, עשיתי איתו, תקיעת כף]

כן?

[אמרתי לו, עכשיו אני מפחד להתעסק..]

נו, עכשיו..

[אני הולך לישון]

אתה הולך לישון?

[בשביל לקום חצות]

קודם כל תלך לישון

[לא, לא, בלי צחוק, זה בלי צחוק]

נו

[הוא מפחד גם כן]

יוא, הוא, הוא.. שאול ושרון הם, ביניהם ו..

[שאול לא צריך, שאול כבר קם שנה שלימה כל יום חצות, הוא לא..]

אבל הוא יעיר אותך

[את שרון]

הוא לא צריך

[לא, שיעיר את שרון, אני.., שאני יש לי את אלון]

</div>

...I was.., such are the ways of Rabbainu, he takes the worst and the simplest

And.. and knows nothing, like a beast, {but}, but I need you

Yes, I want a beast, I, I, I need you

He gave me such {foods}, that I thought, God forbid, who knows, who knows what will become of me? I will go mad, what, what? Without a father and mother, without a family, without.. everyone was, and I was alone {…} and.. with Rebbe Yisroel

And Rebbe Yisroel would laugh at everyone, he would rise at midnight, no one knew

And he was

…{……..}

[Na Naḥ Naḥma Naḥman MeUman]

[………..]…

...when the time came to pray, then he was forced to stop, yes

To make, to make a break, a pause, yes, after all, the time for prayer had arrived

Then it was, it was necessary, he, he sacrificed himself to stop

One needs to stop, one needs, one needs to pray

He had so many words to speak with Hashem Yisborach, that it was not enough for him

He needed to speak, speak, speak, and with such weeping, with such yearnings, th..

That the world does not know what this is

{This, yes}

[Good, midnight too, I made with him, a handshake pledge]

Yes?

[I told him, now I am afraid to get involved..]

Nu, now..

[I am going to sleep]

You are going to sleep?

[In order to rise at midnight]

First of all, go to sleep

[No, no, without joking, this is without joking]

Nu

[He is also afraid]

Yo, he, he.. Shaul and Sharon are, between themselves and..

[Shaul does not need to, Shaul already rises every midnight every day for an entire year, he does not..]

But he will wake you

[Sharon]

He does not need to

[No, let him wake Sharon, I.., since I have Alon]


## Segment 2

<div dir="rtl" lang="he">

[ברוך השם, ברוך השם אני זוכה]

[הוא שיעיר את שרון, אני יש לי את אלון]

אלון צריך גם כן מעורר

[הוא יעיר אותי ואני אעיר אותו, זה יהיה חילול ה..]

נו, נראה, נראה

[יהיה חילול השם עלינו]

כן

["מה זה? הם עשו דפוס כזה, והם לא קמים חצות אפילו?"]

כן, מה זה? בלי חצות, זה, זה ברסלב?

[כן, נכון, נכון, זה נכון, רבי ישראל, זה נכון, יהיה חילול השם]

להכנס לגן עדן, לתוך התפילה, בלי חצות?

[אי אפשר]

לא, איזה, איזה תפילה זה?.. בלי חצות?

אוי, החצות, החצות של רבי ישראל, אוי, החצות של אנשי, של אנשי רבינו, של..

החצות כזה, מי יש לו? מי יש לו איזה, איזה ניצוץ מזה, ש..ש..

שירגיש מה זה חצות, מה זה חצות?

זה כל היהדות, כל התורה וכל האמונה, וכל המסירות נפש, "חצות"

ורבינו הקדוש נתן את זה, אנשי כנסת הגדולה נתנה, נתנו לנו שלושה תפילות ביום

שחרית, מנחה וערבית

בא רבינו והוסיף תפלה – "חצות", {...}

['תיקון לאה', ותיקון..]

'תיקון רחל' ו'תיקון לאה', "חצות"

אוי וי, אוי וי, מה, מה ש..

אינני יודע, באיזה זכות זכיתי לזה, אבל עברתי, עברתי מקומות כאלה, שחס ושלום

היה חיי, לא רציתי לחיות חיים כאלה, מה שסבלתי

שפלות כזה, ביזיונות כאלו וצרות כאלו

ועכשיו, אני רואה למפרע, שזה כל הטוב וכל.. ואין טוב כזה, "..חצות”

מילה אחת – "חצות"

[………………..…….]

[……………………...]

[רבי ישראל, אני יודע למה אתה עשית לי את התיקון, בשביל זה]

</div>

[Blessed is Hashem, blessed is Hashem, I merit]

[He should wake Sharon, I have Alon]

Alon also needs someone to awaken him

[He will wake me and I will wake him, this will be a desecration of th..]

Nu, we will see, we will see

[There will be a desecration of Hashem upon us]

Yes

[“What is this? They made such a printing press, and they do not even rise at midnight?”]

Yes, what is this? Without midnight, is this, is this Breslov?

[Yes, right, right, this is right, Rebbe Yisroel, this is right, there will be a desecration of Hashem]

To enter the Garden of Eden, into the prayer, without midnight?

[It is impossible]

No, what, what kind of prayer is this?.. without midnight?

Oy, the midnight, the midnight of Rebbe Yisroel, oy, the midnight of the men, of the men of Rabbainu, of..

Such midnight, who has it? Who has some, some spark of this, th..th..

That he should feel what midnight is, what is midnight?

It is all of Judaism, all the Torah and all the faith, and all the self-sacrifice, “midnight”

And the holy Rabbainu gave this; the Men of the Great Assembly gave, gave us three prayers a day

Shacharis, Minchah, and Maariv

Rabbainu came and added a prayer – “midnight,” {...}

[‘Tikkun Leah,’ and Tikkun..]

‘Tikkun Rachel’ and ‘Tikkun Leah,’ “midnight”

Oy vey, oy vey, what, what th..

I do not know, by what merit I merited this, but I passed through, passed through such places, that God forbid

My life was, I did not want to live such a life, what I suffered

Such lowliness, such humiliations and such troubles

And now, I see in retrospect, that this is all the good and all.. and there is no good like this, “..midnight”

One word – “midnight”

[………………..…….]

[……………………...]

[Rebbe Yisroel, I know why you made the tikkun for me, for this]


## Segment 3

<div dir="rtl" lang="he">

אה..

[בגלל שאני לא קם חצות ולא לומד, אז אני עכשיו אתחיל…...]

אם היינו זוכים לזה, היינו מעוררים את כל צפת

זה היה מעורר, זה היה מביא התעוררות בכל, בכל הסביבה, בכל.. כן

זה לא עושה סתם, זה עושה, המסירות נפש שיש על זה, והמסירות נפש שלנו

רבינו הקדוש אמר: "חצות, תפילה הרביעית, זה החצות"

ואצל זה העולם:

"חצות? זה בשביל גדולי עולם, מה? אנשים פשוטים, חצות?

מה? מי, מי אתה? מה זה? חצות זה בשבילך?"

ורבינו הקדוש בא ונתן לכל אחד מאתנו, "חצות”, "חצות”, "חצות"

מה שזה, זה הפך מן העולם

"מה זה? חצות? מה זה? זה, זה רק המשוגעים, הברסלבים, מה זה?

זה זמן {השינה}.., הזמן הכי מובחר של השינה, מה זה? מה הוא רוצה?

מה הוא עושה? מה הם עושים? הם משוגעים? הם קמים בחצות והולכים לשדות?

לשדה? שמה יש חיות רעות, ונחשים ועקרבים, וערבים ומזיקים…..", {כן, ככה כל העולם} ורבינו הקדוש אמר: "אם היה לו בן יחיד", ככה בזה הלשון:

"הייתי שולח אותו להתבודד", כן, לשדה, כן

מה יש בשדה? מה בחדר לא טוב? בחדר גם כן טוב, אבל בשדה זה יותר טוב

בשדה לא יודעים כלל, ולא יודע, ולא יודע אף אחד

הוא בא בבוקר, ולא יודעים מה שהוא עשה בחצות, חצות, התפילה חצות, חצות לילה

{..}, והיינו מתפללים ב.. בהתעוררות כזה, שהיה מעורר את כל

את כל, את כל העולם, כן

זה, אנחנו נותנים את כל חיותינו להשם יתברך, "חצות"

מה זה? חצות, חצות זה זמן שינה, מה, הם {לא צריכים\מתחילים} לישון

</div>

Ah..

[Because I do not rise at midnight and do not study, so now I will begin…...]

If we had merited this, we would have awakened all of Tzfas

This would have awakened, this would have brought an awakening throughout, throughout the surroundings, throughout.. yes

This does not act for nothing, it acts, the self-sacrifice there is for this, and our self-sacrifice

The holy Rabbainu said: “Midnight, the fourth prayer, this is midnight”

And in this world:

“Midnight? This is for the great ones of the world, what? Simple people, midnight?

What? Who, who are you? What is this? Midnight is for you?”

And the holy Rabbainu came and gave each one of us, “midnight,” “midnight,” “midnight”

What this is, it is the opposite of the world

“What is this? Midnight? What is this? This, this is only the madmen, the Breslovers, what is this?

This is the time of {sleep}.., the choicest time of sleep, what is this? What does he want?

What is he doing? What are they doing? Are they mad? They rise at midnight and go to the fields?

To the field? There are wild animals there, and snakes and scorpions, and Arabs and harmful beings…..”, {yes, so is the whole world} and the holy Rabbainu said: “If he had an only son,” just so, in these words:

“I would send him to practice hisbodedus,” yes, to the field, yes

What is there in the field? What, is a room not good? A room is also good, but in the field it is better

In the field they do not know at all, and does not know, and no one knows

He comes in the morning, and they do not know what he did at midnight, midnight, the midnight prayer, the middle of the night

{..}, and we would pray with.. with such an awakening, that it would awaken all

All, all the world, yes

This, we give all our vitality to Hashem Yisborach, “midnight”

What is this? Midnight, midnight is a time of sleep, what, do they {not need to\begin} sleep


## Segment 4

<div dir="rtl" lang="he">

{נו, עכשיו חצות}, מה זה?

זה זמן, זמן השינה, זה עיקר זמן השינה, אחרי חצות

[…...]

מה זה? צפת לא יודעים, אולי ידעו אחר כך, כשאנחנו נקום בחצות לילה, ולא ניתן להם.. אנחנו נצעק בשדה, אז הם ישמעו, "מה זה? מה זה? מי זה שמה?.. [הלוואי..] משוגעים" […………]

[זה.., אם עשית לי את התיקון בשביל זה, אז אשריך, רבי ישראל, אשריך]

כן, בחצות הורגים כל המזיקים, התפילה של חצות, מה?

התחינות והתפילות של חצות, של חצות, פסוקים כאלה

אוי וי, שהם מעוררים את הלב, ובבוקר כשמתחילים להתפלל

מתפללים כל, כל התפילה מיוחדת, שאין בעולם, כן

החצות הוא עושה תפילות כאלה

[גן עדן]

אוי וי, אוי..

הוא היה קם בחצות, והיה הולך למקווה, למקווה

בצפת קר מאוד, אתה יודע

ובחורף ובלילה, בחצות לילה הו הו הקור, כן, הוא הלך במקווה קרה, למקווה, כן

בלי נר, והיה חושך כזה, שהיה יכולים, יכולים למות {בתוך כל החושך, כן}

והוא הלך ככה למקווה, כן, ומן המקווה הלך, הלך בין הגשמים, בין המים, בין הרוחות

הלך מחוץ לעיר

נו, נו, וכל צפת היה יושן, כל צפת, רק הוא, רק אחד "ברסלב" הוא היה ער

ומי, מי ידע? מי ידע את הבכיות שלו, את הגעגועים שלו, את התפילות שלו, של חצות לילה

של החורבן, החורבן בית המקדש, זה החורבן הבית המקדש שלנו

הלב והרגליים והכל, כל הגוף הוא משוקע במה שהוא משוקע, כן, כן

וטוענים בהתפילת חצות עם השם יתברך: "מה יהיה מאתנו?"

התפילות של, של חצות לילה, הפסוקים

</div>

{Nu, now midnight}, what is this?

This is the time, the time of sleep, this is the main time of sleep, after midnight

[…...]

What is this? Tzfas does not know, perhaps they will know afterward, when we rise in the middle of the night, and we will not let them.. we will shout in the field, then they will hear, “What is this? What is this? Who is that there?.. [If only..] madmen” […………]

[This.., if you made the tikkun for me for this, then fortunate are you, Rebbe Yisroel, fortunate are you]

Yes, at midnight all the harmful beings are killed, the prayer of midnight, what?

The supplications and the prayers of midnight, of midnight, such verses

Oy vey, that they awaken the heart, and in the morning when one begins to pray

One prays the whole, the whole prayer is special, such as there is none in the world, yes

Midnight makes such prayers

[Garden of Eden]

Oy vey, oy..

He would rise at midnight, and would go to the mikveh, to the mikveh

In Tzfas it is very cold, you know

And in winter and at night, in the middle of the night, ho ho, the cold, yes, he went in a cold mikveh, to the mikveh, yes

Without a candle, and it was such darkness, that one could, could die {inside all the darkness, yes}

And he went like this to the mikveh, yes, and from the mikveh he went, went amid the rains, amid the waters, amid the winds

He went outside the city

Nu, nu, and all of Tzfas was sleeping, all of Tzfas, only he, only one “Breslover” was awake

And who, who knew? Who knew his weeping, his yearnings, his prayers, of the middle of the night

Of the destruction, the destruction of the Holy Temple, this is the destruction of our Holy Temple

The heart and the legs and everything, the whole body is immersed in what it is immersed in, yes, yes

And one argues in the midnight prayer with Hashem Yisborach: “What will become of us?”

The prayers of, of the middle of the night, the verses


## Segment 5

<div dir="rtl" lang="he">

התעוררות כזה, התעוררות כזה שאין בעולם.. לא על חינם

איזה מין עבודה זה? זה עבודה, עבודה, עבודת השם כזה, שאין בעולם

אף אחד לא ידע מזה, אף אחד לא ידע מה שרבי ישראל מסר את נפשו על חצות לילה

מה, הוא היה בשר ודם כמונו, הוא היה קשה לו לקום בחצות לילה וללכת, וללכת מחוץ לעיר אוי

הוא לקח סמרטוט, ואחז בהנעליים, כדי השכנים לא ישמעו שהוא הולך, כן

והוא הלך עם, עם הגרביים, ואף אחד לא שמע ולא ידע, ולא, לא, לא, לא, לא בזמן ש.. [מטוס]

אה, צריכים להגיד להם, איפה שאול? שאול יכתוב גם באנגלית, שיגידו לכל החיילים

שהם הולכים למלחמה ובמקום סכנה, ו.. ויש סכנות יגידו, יגידו רק "נַ נַחְ"

[אני לקחתי חייל במירון]

כן

[הוא אמר לי.., אמרתי לו: "איפה אתה משרת?"]

יוא

[הוא אמר: "בלבנון"]

בלבנון?

[אמרתי לו: "קח את הקמיע, תשים עליך, קח פתק, תגיד "נַ נַ ְח

אם יש איזה משהו, אם אתה יורה ברובה, רק "נַ נַ ְח", כל מקום "נַ נַחְ", זה יציל אותך שמח והלך]

כן?

[ככה, ככה, עד שכולם ישתגעו, לא אמרתי לו, לא כסף, לא כסף

קח תשים את הפתק, אתה במלחמה, יש איזה משהו בלבנון, מחבלים

זה יציל אותך וישמור עליך מכל הסכנות שעוברות עליך]

שיגיד בניגון ובשמחה

[אמרתי לו, רק זה, מתי שיש סכנות, לא יצא מהמח שלך ה"נַ נַ ְח", זה הוא אמר, בסדר] כן

[הוא לקח את קמיע, הכניס את זה לכיס, את הפתק, גם קמיע וגם פתק]

אה

[שלא ישכח.. מה, אולי עושים משהו בלבנון, אני יודע?]

</div>

Such an awakening, such an awakening as there is none in the world.. not for nothing

What kind of avodah is this? This is avodah, avodah, such service of Hashem, as there is none in the world

No one knew of this, no one knew how Rebbe Yisroel sacrificed himself for the middle of the night

What, he was flesh and blood like us, it was hard for him to rise in the middle of the night and to go, and to go outside the city, oy

He took a rag, and held the shoes, so that the neighbors would not hear that he was going, yes

And he went with, with the socks, and no one heard and did not know, and not, not, not, not, not at the time th.. [airplane]

Ah, one needs to tell them, where is Shaul? Shaul should also write in English, that they should tell all the soldiers

Who are going to war and into a place of danger, and.. and there are dangers, they should say, they should say only “Na Nach”

[I took a soldier in Meron]

Yes

[He said to me.., I said to him: “Where do you serve?”]

Yo

[He said: “In Lebanon”]

In Lebanon?

[I said to him: “Take the amulet, put it on yourself, take a note, say “Na Na Nach

If there is some something, if you shoot a rifle, only “Na Na Nach,” everywhere “Na Nach,” this will save you”; happy, he went]

Yes?

[Like this, like this, until everyone goes mad, I did not tell him, not money, not money

Take, put the note, you are at war, there is some something in Lebanon, terrorists

This will save you and protect you from all the dangers that pass over you]

He should say it with melody and with joy

[I told him, only this, whenever there are dangers, the “Na Na Nach” should not leave your mind, this is what he said, all right] Yes

[He took the amulet, put it into his pocket, the note, both an amulet and a note]

Ah

[So that he should not forget.. what, perhaps they are doing something in Lebanon, do I know?]


## Segment 6

<div dir="rtl" lang="he">

כל היום

[כי שומעים כל הזמן מטוסי קרב עוברים]

[לפעמים מפגיזים בלבנון]

כן?

[את המחבלים]

כן?

[כן, עכשיו מדברים, הש"דלדים, שהם רוצים בחירות, בחירות]

אה

[אולי יהיה איזה בחירות]

גם הם מדברים מ"נַ נַ ְח", הם שומעים שיש "נַ נַחְ", מה זה? מה זה? הם שואלים:

"מה זה? מה זה "נַ נַ ְח"?

[הם עוד ישאלו, יהיה להם כאלה שאלות, שהם ישתגעו]

[…………]

[………...]

לייזר

[כן]

תעשה לי..

[אין חלב]

תעשה בלי חלב

[לך תביא חלב מבוכבינדר]

מבוכבינדר

[לא, לך תביא חלב מבוכבינדר, מנ יש?]

לא, לא, קשה לו, יהיה, יהיה בלי חלב, מה יש?

[הוא בחור צעיר]

לא, לא

[הוא אמר, שזה נס, הוא אמר לי שנס, שאישתו בהריון]

אה?

[זה נס, נס גדול, שאישתו בהריון זה נס כזה, הוא אמר לי]

כן, כן, כן

הוא הוציא אותה מכל הצרות

[אוי, רבינו, רבינו]

אוי, אבל מה שהוא ב"תולדות אהרון", זה לא, זה לא דבר, דבר טוב

[מי? לייזר?]

לייזר

[שיקום חצות ויתפלל וותיקין, אז הכל יהיה בסדר

ולא יישן לי עד שמונה בבוקר, אז הוא יהיה בסדר]

אוי, אוי, אוי

[הוא אדם חלש, הוא חלש בגוף]

מי, מי? לייזר?

[לייזר]

לייזר? הוא נראה, הוא נראה גיבור

[לא יודע, הוא חלש.. הוא רזה כמו חתי כת גפרור]

כן, אינני יודע

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

כמה דיבורים דיבר איתי רבי ישראל, כל הדיבורים שלו היה

"אולי אצליח להכניס בישראל בער איזה דיבור, איזה, איזה אור של השם יתברך

</div>

All day

[Because one hears fighter planes passing all the time]

[Sometimes they shell in Lebanon]

Yes?

[The terrorists]

Yes?

[Yes, now they are talking, the sh”deldim, that they want elections, elections]

Ah

[Perhaps there will be some elections]

They too speak of “Na Na Nach,” they hear that there is “Na Nach,” what is this? What is this? They ask:

“What is this? What is this, “Na Na Nach”?

[They will yet ask, they will have such questions, that they will go mad]

[…………]

[………...]

Leizer

[Yes]

Make me..

[There is no milk]

Make it without milk

[Go bring milk from Buchbinder]

From Buchbinder

[No, go bring milk from Buchbinder, what is there?]

No, no, it is hard for him, it will be, it will be without milk, what is there?

[He is a young man]

No, no

[He said that it is a miracle, he told me it is a miracle, that his wife is pregnant]

Ah?

[It is a miracle, a great miracle, that his wife is pregnant, it is such a miracle, he told me]

Yes, yes, yes

He brought her out of all the troubles

[Oy, Rabbainu, Rabbainu]

Oy, but that he is in “Toldos Aharon,” this is not, this is not a thing, a good thing

[Who? Leizer?]

Leizer

[Let him rise at midnight and pray vasikin, then everything will be all right

And let him not sleep on me until eight in the morning, then he will be all right]

Oy, oy, oy

[He is a weak man, he is weak in body]

Who, who? Leizer?

[Leizer]

Leizer? He looks, he looks strong

[I do not know, he is weak.. he is thin like half a matchstick]

Yes, I do not know

Oy, oy, oy, oy, oy, oy, oy, oy..

How many words Rebbe Yisroel spoke with me, all his words were

“Perhaps I will succeed in putting into Yisroel Ber some word, some, some light of Hashem Yisborach


## Segment 7

<div dir="rtl" lang="he">

איזה.. אולי יהיה לו איזה טובה מזה", כן

והוא, וברוך השם, הוא הצליח, ואני יושב פה במיטה, ואני מדבר ומספר מה שראיתי

מה ש.. מה שראיתי פלאות כאלה, פלאות כאלה, חצות, לא רואים בכל העולם

כל הישיבה הייתה ער עד לפני חצות לילה, ובחצות לילה הלכו לישון

[כן, אני ידע]

ועמדו שלושה שעות על היום

[הוא שזר, שזר הוא שאל: "מי זה המשוגע שבוכה, שבוכה, אני שומע כאלה צעקות?", שזר:

"מי זה המשוגע?", אמרו לו: "זה ברסלבי"]

יוא

{כן}

אז הוא בא אליי [מי?]

[כן..][כן..]שזר

[כן..]

[כן..]

לישיבה

[הוא בא עם השומר]

אה?

[עם השומר ראש, אמרת לי, שהוא בא עם השומר]

כן, הוא לקח איתו איזה בן אדם, ידיד שהיה איתו, הוא לקח איתו, הוא.., היה בזמן סכנה

בזמן שהיה פרעות, ערבים הרגו, הרגו יהודים

[בטבריה]

בטבריה ובצפת, היה זמן, זמן שלא היה..

[זה לפני "מלחמת השחרור"?]

לאחר "מלחמת השחרור

[לאחר]

בזמן, ב..

[49, 1950?]

בזמן שהאנגלים נכנסו לארץ ישראל

[שזר?]

אה?

[הכרת את שזר בזמן האנגלים? מה פתאום]

תשי"ז.

[תשי"ז זה אלף תשע מאות…?]

על כל פנים, הוא בא עם אחד, והוא, הוא הלך, והוא נשאר לבד

ואני הלכתי איתו עד הקומה {השנייה}, הלכתי איתו, והוא, הוא עבר הדרך בשלום

אני הלכתי, חזרתי ברוך השם בשלום, כן

[………….]

ולמדנו ב"ליקוטי מוהר"ן", אינני זוכר איזה תורה..

[………]

[……...]

תשי"ז

[לפני שלושים שנה]

כן, כן

[זה היה אחרי שהאנגלים יצאו]

</div>

Some.. perhaps he will have some good from this,” yes

And he, and blessed is Hashem, he succeeded, and I sit here in bed, and I speak and tell what I saw

What I.. what I saw, such wonders, such wonders, midnight, one does not see in the whole world

The entire yeshivah was awake until before the middle of the night, and in the middle of the night they went to sleep

[Yes, I knew]

And they rose three hours into the day

[He, Shazar, Shazar asked: “Who is this madman who is weeping, who is weeping, I hear such cries?”, Shazar:

“Who is this madman?”, they told him: “This is a Breslover”]

Yo

{Yes}

Then he came to me [Who?]

[Yes..][Yes..]Shazar

[Yes..]

[Yes..]

To the yeshivah

[He came with the guard]

Ah?

[With the bodyguard, you told me, that he came with the guard]

Yes, he took with him some person, a friend who was with him, he took him with him, he.., it was a time of danger

At the time when there were riots, Arabs killed, killed Jews

[In Teveria]

In Teveria and in Tzfas, it was a time, a time when there was not..

[This was before the “War of Independence”?]

After the “War of Independence

[After]

At the time, in..

[49, 1950?]

At the time when the English entered Eretz Yisroel

[Shazar?]

Ah?

[You knew Shazar in the time of the English? How could that be]

5717.

[5717 is one thousand nine hundred…?]

In any case, he came with someone, and he, he went, and he remained alone

And I walked with him as far as the {second} floor, I walked with him, and he, he passed along the way in peace

I went, I returned, blessed is Hashem, in peace, yes

[………….]

And we studied in “Likutei Moharan,” I do not remember which Torah..

[………]

[……...]

5717

[Thirty years ago]

Yes, yes

[This was after the English left]


## Segment 8

<div dir="rtl" lang="he">

כן, אה?

[זה היה תשע שנים..]

כן, כן, כן, ניין, ניין האנגלים עשו את כל הצרות בארץ ישראל, את כל {{…...}}

[לא, זה אחרי זה, רבי ישראל, זה אחרי זה]

{..}

[י"ז, זה היה ב-1957, אחרי "מלחמת סיני", אחרי "מלחמת סיני"]

סיני

[לא?]

היה צרות מערבים.. לא? אוי, אוי וי, וי, וי, אוי וי, אוי וי. אוי וי, אוי וי

זה ניסים ונפלאות שאני חי, ואני יושב פה ומספר ומדבר מרבי ישראל, מחצות, מ..

מה, איזה, איזה עבודה עבדו אנשי שלומנו, אנשי רבינו, איזה עבודה

הוא נתן לנו עבודות קשות, "חצות”, נו, מי, מי, מי יכול לעמוד בזה? מה זה?

בחצות זמן, זמן, זמן, הוא זמן לבכות? בחצות זה זמן השינה, כן

כל העולם ישנים אז, רק, רק הברסלבים

אוי, רבינו הקדוש בחר בעצמו בשבילינו, הזמן הכי מובחר לישון, והוא אמר:

"לא, תקום ותצא, ותצא בחורף, ברוחות והגשמים בחוץ, בין, בין העצים, שמה תלך" איך, ה.. ה..

הבת מלך היא, היא ברחה..

היא הלכה לישון, ובבוקר לא ידעו איפה היא, כן, הוא, היא נאבדה

המלך אמר: "הלא טוב ייקח אותך", נו, נו

והשני למלך הוא מסר את נפשו, והלך בשדות ובמדבריות, כן, לחפש את הבת מלך

[סבא, רוצה קצת עוגה?]

אני לא, תן, תן, קחו בשבילכם

[כסף לא, אבל זה, כן, כסף לא, אבל עוגה כן]

לא, רק כסף ,לא

[עוגה, כן]

קח סכין, פה, הנה יש לך סכין

רבינו הקדוש, מה שהוא עושה, מה שהוא עושה לנו

חצות, תפילה רביעית זה חצות, יש שחרית, מנחה, ערבית, וחצות הוא רבינו

</div>

Yes, eh?

[That was nine years..]

Yes, yes, yes, nein, nein, the British caused all the troubles in Eretz Yisroel, all the {{…...}}

[No, that was after this, Rebbe Yisroel, that was after this]

{..}

[’17, that was in 1957, after the “Sinai War,” after the “Sinai War”]

Sinai

[No?]

There were troubles from Arabs.. no? Oy, oy vey, vey, vey, oy vey, oy vey. Oy vey, oy vey

It is miracles and wonders that I am alive, and I sit here and tell and speak of Rebbe Yisroel, of midnight, of..

What, what kind of, what kind of service our men performed, the men of Rabbainu, what service

He gave us difficult forms of service, “midnight,” nu, who, who, who can withstand this? What is this?

At midnight time, time, time, is it a time to weep? At midnight it is the time of sleep, yes

The whole world sleeps then, only, only the Breslovers

Oy, the holy Rabbainu himself chose for us, the choicest time to sleep, and he said:

“No, rise and go out, and go out in the winter, in the winds and the rains outside, among, among the trees, there you should go” how, th.. th..

The king’s daughter, she, she fled..

She went to sleep, and in the morning they did not know where she was, yes, he, she was lost

The king said: “The not-good should take you,” nu, nu

And the viceroy sacrificed himself, and went in the fields and in the deserts, yes, to search for the king’s daughter

[Saba, do you want a little cake?]

I do not, give, give, take for yourselves

[Money no, but this, yes, money no, but cake yes]

No, only money, no

[Cake, yes]

Take a knife, here, here you have a knife

The holy Rabbainu, what he does, what he does to us

Midnight, the fourth prayer is midnight, there is Shacharis, Minchah, Maariv, and midnight is Rabbainu


## Segment 9

<div dir="rtl" lang="he">

[…………]

[ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם "בורא מיני מזונות.."]

אמן

ראיתי איך שרבי ישראל היה, הלך בלבושים, בלבושים פשוטים

[ככה]

אה {…}, כן, והגוף היה עצמות ועור

[רזה]

כן

[כמו לייזר]

לא..

[יותר מזה? יותר מזה?]

[…….]

אוי, אוי, אוי, הגוף לא היה מרוצה מרבי ישראל, הגוף, הוא נתן לו לחם ותה

[אבל הוא שלט עליו]

כן

[הוא לא היה מרוצה, אבל הוא שלט בו]

אה..

[הלוואי ואני אשלוט ככה]

אה, אה, אה, איי, איי, איי..

מה רצה רבינו מאתנו? מדוע הוא נתן לנו חצות? שזה כל כך קשה?

[הוא רוצה, שנהיה צדיקים, רבי ישראל, מי שרוצה להיות איתך, הוא חייב להיות צדיק

אם הוא לא רוצה ש.., הוא צריך ללכת]

אהה..

[מי שרוצה להיות מקורב לפתק, הוא חייב להיות צדיק, אם לא, הוא יכול ללכת הביתה] אוי, אוי, אוי, אוי..

[………...……]

[…………...…]

וגם כן רבי ישראל היה עושה תעניתים, מחצות לילה עד חצות היום, הוא היה מתפלל חצות ותפילת שחרית, 'תיקון חצות' ותפילת שחרית והתבודדות

['תיקון חצות', התבודדות, זוהר, שחרית, הלכות, גמרא, ואחר כך לאכול]

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..

[………….……]

[……………..……]

אה, כן, כן, כן, היה לי פחדים, אני הייתי הולך בשדה להתבודד בלילה, היה לי פחדים פעם ראיתי זאב, כן

[כן?]

כן, אתה לא ראית זאב?

[לא]

אני ראיתי כמה פעמים

[אני לא יודע איך הוא נראה]

אני, אני הלכתי להתבודד, וראיתי זאב, זאב הוא כמו כלב, כמו כלב

</div>

[…………]

[Blessed are You, Hashem our God, King of the world, “Who creates varieties of nourishment..”]

Amen

I saw how Rebbe Yisroel was, went in garments, in simple garments

[Like this]

Ah {…}, yes, and the body was bones and skin

[Thin]

Yes

[Like Leizer]

No..

[More than that? More than that?]

[…….]

Oy, oy, oy, the body was not pleased with Rebbe Yisroel, the body, he gave it bread and tea

[But he ruled over it]

Yes

[It was not pleased, but he ruled over it]

Ah..

[If only I would rule like that]

Ah, ah, ah, ai, ai, ai..

What did Rabbainu want from us? Why did he give us midnight? That it is so difficult?

[He wants, that we should be tzaddikim, Rebbe Yisroel, whoever wants to be with you, he must be a tzaddik

If he does not want th.., he needs to go]

Ahh..

[Whoever wants to be close to the Petek, he must be a tzaddik, if not, he can go home] Oy, oy, oy, oy..

[………...……]

[…………...…]

And also Rebbe Yisroel would fast, from midnight until midday, he would pray midnight and the Shacharis prayer, ‘Tikkun Chatzos’ and the Shacharis prayer and hisbodedus

[‘Tikkun Chatzos,’ hisbodedus, Zohar, Shacharis, halachos, Gemara, and afterward to eat]

Oy, oy, oy, oy, oy..

[………….……]

[……………..……]

Ah, yes, yes, yes, I had fears, I would go in the field to practice hisbodedus at night, I had fears; once I saw a wolf, yes

[Yes?]

Yes, you have not seen a wolf?

[No]

I saw several times

[I do not know what it looks like]

I, I went to practice hisbodedus, and I saw a wolf, a wolf is like a dog, like a dog


## Segment 10

<div dir="rtl" lang="he">

אבל הוא עז, הוא, הוא חזק

[יותר מכלב]

יותר גדול

[הוא יותר גדול]

יותר גדול

[זה כמו חמור]

לא, לא

[חצי חמור]

לא, לא, לא, מין כלב, אבל גדול, יותר גדול, מין כלב כזה

[הוא מסוכן, הוא מסוכן, נכון?]

כן, גם הפנים שלו והעיניים שלו, הם, נופל פחד {עליך}

[כן]

כי מרגישים שהוא חיה רעה שיכולה לאכול, ש..

[בשר, בשר חי]

{זה יתנפל}, אבל, ברוך השם, אני ראיתי שהזאב הלך, הלך לדרכו, כן

ולא פגע בי, כן

[כמו הערבי עם הנשק, שיצא עליך פעם אחת]

[מה עשיתם כשראיתם את הזאב? צעקתם או עמדתם במקום?]

אה?

[כשראיתם את הזאב, מה עשיתם? התפללתם שיילך, הייתם מתפללים, שהוא יילך]

אני, אני, אני הסתכלתי עליו, והוא הסתכל עליי

הוא פחד ממני, ואני פחדתי ממנו, אז אנחנו הסתכלנו אחד על השני, "מה יהיה, מה יהיה פה?”

[הם אמרו, שלום]

כן

[אמרת לי, שפעם יצאת מהשדה]

אוי

[ופתאום בא לך ערבי עם נשק]

אה?

[פעם יצאת מהשדה]

במירון, זה, זה במירון

[בא לך ערבי עם נשק]

במירון, מחבל, מחבל

[מחבל]

אבל היה לי נס מהשם יתברך, הוא היה יכול להרוג אותי, ולא ידעו אפילו איפה אני

נו, אבל {עמך}.., היה נס, שהמחבל היה מפחד, אולי יש יהודים הרבה ש..

[מה אחד יילך…]

שהם מחפשים מחבלים, שהם הורגים, שהם.. אז הוא, הוא עשה שתיקה

והלך עם הנשק, והלך לדרכו, ואני הלכתי לדרכי, ואני ניצלתי מהנשק, מהמחבל

[אז שמעת אותו, שמעתו אותו?]

הוא היה מפחד, אם ייתן ירייה, אז הוא..

</div>

But it is fierce, it, it is strong

[More than a dog]

Bigger

[It is bigger]

Bigger

[It is like a donkey]

No, no

[Half a donkey]

No, no, no, a kind of dog, but big, bigger, a kind of dog like this

[It is dangerous, it is dangerous, right?]

Yes, also its face and its eyes, they, fear falls {upon you}

[Yes]

Because one feels that it is a wild animal that can eat, th..

[Meat, raw meat]

{It will attack}, but, blessed is Hashem, I saw that the wolf went, went on its way, yes

And did not harm me, yes

[Like the Arab with the weapon, who came out at you one time]

[What did you do when you saw the wolf? Did you shout or stand in place?]

Eh?

[When you saw the wolf, what did you do? Did you pray that it should go, were you praying, that it should go]

I, I, I looked at it, and it looked at me

It was afraid of me, and I was afraid of it, so we looked at one another, “What will be, what will be here?”

[They said, hello]

Yes

[You told me, that once you came out of the field]

Oy

[And suddenly an Arab came upon you with a weapon]

Eh?

[Once you came out of the field]

In Meron, this, this was in Meron

[An Arab came upon you with a weapon]

In Meron, a terrorist, a terrorist

[Terrorist]

But I had a miracle from Hashem Yisborach, he could have killed me, and they would not even have known where I was

Nu, but {Your people}.., there was a miracle, that the terrorist was afraid, perhaps there are many Jews wh..

[What, one will go…]

That they are searching for terrorists, that they kill, that they.. so he, he kept silent

And went with the weapon, and went on his way, and I went on my way, and I was saved from the weapon, from the terrorist

[So you heard him, you heard him?]

He was afraid, if he fires a shot, then he..


## Segment 11

<div dir="rtl" lang="he">

[הוא ראה אותך, ואתה ראית אותו?]

אה? כן, וודאי

אני הלכתי מכאן לכאן, והוא הלך מכאן לכאן, {היה….}

[הם ראו אחד את השני]

כן, כן, והוא היה לו, והוא הולך עם, הלך עם נשק

הוא הלך עם נשק, והיה יכול להרוג אותי ברגע אחד

והוא היה מפחד, אם הוא ירה, אם, אם, אם ישמעו היהודים, אם ישמעו ירייה

אז יחפשו את המחבלים, יחפשו מחבלים

מה זה?

[מה אני אעשה עם זה?]

מה זה?

[הטבעת, היא החזירה את הטבעת]

מי?

[הכלה]

החזירה

[כן]

אין לו, אין לו אצלה מלבושים, בגדים

[שום כלום]

לא, כלום, כלום, אה?

[רק טבעת]

מה {עכשיו}…

…[………]

[…………]

{..}

[אני רוצה לאכול..]

אה?

[לאכול גאולה, אני רוצה]

אוי.. {..}

הם לא צריכים לאכול, אבל אני איש חולה

אם לא תתנו לי לאכול, אז לא {{….}}

אז אני אסע ל.., {{אני אקפוץ, אה, לארץ ישראל}}

[טוב, תאכל שמה]…

...[פה זה אמריקה, זה אוכל אחר] אוי..

[שמה צריכים לעשר, "תרומות ומעשרות"]

יוא

[שמה אין מיץ עגבניות, רק פה]

[זה אתה משאיר לי בחוץ, או זה.., או אני זורק לזבל?]

[פה, פה, כן]

[……]

{קח ה..\ככה}

[הכל בסדר, אם אתה..]

[לא, הוא רוצה אותם, הוא רוצה אותם, הוא רוצה את הלבושים]

אוי, אוי וי.. אוי.. אוי, אוי, אוי

[אוי, אוי, אוי..]

אני כל כך רגיל ל.. לשפלות כזה ולסבול צרות, אני כבר רגיל בזה

וברוך השם הכל היה בעתו ובזמנו, והיה הכל שמור לעכשיו

וגם כן המכתב מלפני שישים ושלושה שנים, כן, היה הכנה לעכשיו

</div>

[He saw you, and you saw him?]

Eh? Yes, certainly

I went from here to here, and he went from here to here, {there was….}

[They saw one another]

Yes, yes, and he had, and he goes with, went with a weapon

He went with a weapon, and could have killed me in one moment

And he was afraid, if he fired, if, if, if the Jews heard, if they heard a shot

Then they would search for the terrorists, they would search for terrorists

What is this?

[What should I do with this?]

What is this?

[The ring, she returned the ring]

Who?

[The bride]

Returned

[Yes]

He has no, he has no garments, clothes with her

[Nothing at all]

No, nothing, nothing, eh?

[Only a ring]

What {now}…

…[………]

[…………]

{..}

[I want to eat..]

Eh?

[To eat redemption, I want]

Oy.. {..}

They do not need to eat, but I am a sick man

If you do not give me food, then not {{….}}

Then I will travel to.., {{I will jump, eh, to Eretz Yisroel}}

[Good, eat there]…

...[Here it is America, this is different food] Oy..

[There one needs to tithe, “terumos and maasros”]

Yo

[There there is no tomato juice, only here]

[Are you leaving this outside for me, or is this.., or do I throw it in the garbage?]

[Here, here, yes]

[……]

{Take th..\like this}

[Everything is all right, if you..]

[No, he wants them, he wants them, he wants the garments]

Oy, oy vey.. oy.. oy, oy, oy

[Oy, oy, oy..]

I am so accustomed to.. to such lowliness and to suffering troubles, I am already accustomed to it

And blessed is Hashem, everything was in its due time and at its proper time, and everything was kept for now

And also the letter from sixty-three years ago, yes, was preparation for now


## Segment 12

<div dir="rtl" lang="he">

שישים שנה היה, הוא היה בלי פרסום, כן

אני סיפרתי לרב שלמה ווקסלר, לאנשי סגולה, לחברים שלי, אבל לא בפרסום

[רבי ישראל, אני חושב שכולנו פה נולדנו בשביל המכתב]

מה? מה?

[כולנו נולדנו בשביל המכתב]

והמכתב היה לפני שהם נולדו, {כן}

[…]

אה..

ברוך השם, ברוך השם יש לנו בית ומטבח ואש

ויכולים לשתות, יש לקנות לחם, ברוך השם בהרחבה

ואפשר לשתות, ולאכול לחם עם תה ולחיות חיים טובים

[עם נקניק קצת עם ה..]

באמריקה, "הם מארץ ישראל", איך אנחנו באים, באים לאמריקה

וכובשים חדר ומטבח ומים והכל מה שצריכים, יש לנו פה

אנח.., כל העולם נברא בשבילנו, כן

[מתי נקבל דפוס גדול?]

{..}

[עוד צריכים לקבל דפוס ולמלאות את בתי ישראל עם ספרים וזהו]

הכל, השבת של ה.., השבתות של עכשיו הם ההכנה להדפוס

קודם כל אנחנו כובשים את אמריקה, אחר כך כל העולם

לא אנחנו, המכתב, הכל המכתב, בשביל, איך אנחנו פה?

אם לא המכתב, אין לנו מה לעשות באמריקה

[זה נכון, אבל..]

איי, איי, איי, איי..

פלאות השם כאלה, מכתב כזה שלא..

לא שומעים, לא שמענו ולא אפשר להיכנס למח, פ.., נס ופלא כזה, בדור החושך הזה

[רבי ישראל, מה זה הנקודות, הנקודות?]

הנקודות? הנקודות הם סודות גדולות, האותיות עם הנקודות

ואי אפשר לקרוא "נחמן" בלי נקודות?

אוי, כל.. יש נקודה על 'נַ..

נַ' - פתח

נַ ְח' - פתח שווא

נַחְ ָמ'

'נַחְ ָמן - הכל נקודות

וגם כן זה 'פשוט כפול..', מדוע לא חמש? מדוע לא שלוש? רק ארבע

</div>

For sixty years it was, it was without publicity, yes

I told Rabbi Shlomo Wexler, distinguished people, my friends, but not publicly

[Rebbe Yisroel, I think that all of us here were born for the letter]

What? What?

[We were all born for the letter]

And the letter was before they were born, {yes}

[…]

Ah..

Blessed is Hashem, blessed is Hashem, we have a house and a kitchen and fire

And we can drink, bread can be bought, blessed is Hashem, in abundance

And it is possible to drink, and to eat bread with tea and live a good life

[With a little sausage with th..]

In America, “they are from the Land of Israel,” how we come, come to America

And conquer a room and a kitchen and water and everything that is needed, we have here

W.., the whole world was created for us, yes

[When will we receive a large printing press?]

{..}

[We still need to receive a printing press and fill the houses of Israel with books and that is it]

Everything, the Shabbos of th.., the Shabboses of now are the preparation for the printing press

First of all we conquer America, afterward the whole world

Not we, the letter, everything is the letter, for, how are we here?

If not for the letter, we have nothing to do in America

[That is right, but..]

Ay, ay, ay, ay..

Such wonders of Hashem, such a letter that did not..

One does not hear, we have not heard and it is not possible to enter into the mind, w.., such a miracle and wonder, in this generation of darkness

[Rebbe Yisroel, what are the points, the points?]

The points? The points are great secrets, the letters with the points

And is it impossible to read “Nachman” without points?

Oy, every.. there is a point on ‘Na..

Na’ - patach

Naḥ’ - patach sheva

Naḥma’

‘Naḥman - everything is points

And also it is ‘simple, doubled..,’ why not five? Why not three? Only four


## Segment 13

<div dir="rtl" lang="he">

זה 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'

זה הניגון שיתנגן לעתיד על ידי משיח צדקנו לתקן העולם

וזה השיר הוא, הוא מגלה כאן במכתב הזה, שהוא זה השיר:

'פשוט, כפול, משולש מרובע', "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן.. מאומן"

אוי, אוי, אוי..

יש בחירה, היינו אנחנו היינו צריכים להיות צדיקים קדושים, לא לשאול מכל העולם

כן, כשיש {דבר} פלא כזה, בחושך הזה יש פלא כזה, מכתב כזה

איך הוא נחתם? ואיך הוא נכתב? ואיך.. {...}

הסימן שלא ידע מזה שום בן אדם, רק, רק אני והשם יתברך

וגם כן איך הוא נכנס להארון, לטבריה, לארון

ואני פתחתי את הספר, פתחתי וראיתי החתיכת נייר

ואני לא שמתי לב לזה, "מה? נייר? מה זה נייר? מה יעשה לי הנייר?”

וזה יכבוש כל העולם, זה הנייר

זה אנחנו, העולם צוחקים מאיתנו

"מה? הם טיפשים, הם, הם, הם אומרים דברים כאלה

איך אפשר לנו לדעת דבר כזה?"

אבל יש צדיק, רבינו רבי נחמן שהוא זה, זה, זה, הוא כולו, כולו נס

כל דיבור שיצא מפיו, כל מה שגילה וכל ענייניו וכל נפש שנתקרב אליו

וכל ספר שמדפיסים, זה הכל נוגע להגאולה, כי הוא עיקר הגאולה

וזה מרומז בזה, בזה המכתב "נַ נַחְ נחמ.." הוא הגאולה, זה השיר שיתנגן

זה שיר של חסד שיתנגן לעתיד, הוא זה השיר, כן

אוי, אוי, אוי, אוי..

מחזיקים ביד, כל הניסים הם היו, הם היו, זמני, היו רק בזמנם, בזמן, זמני

ועכשיו אנחנו, כתוב בתורה הניסים של מצרים ועוד ניסים, ניסים, ניסים

אבל לא רואים, אנחנו מאמינים בתורה שהיה ניסים [..]

</div>

It is ‘simple, doubled, tripled, fourfold’

This is the melody that will be played in the future by our righteous Mashiach, to rectify the world

And this song is, he reveals here in this letter, that it is this song:

‘Simple, doubled, tripled, fourfold,’ “Na Naḥ Naḥma Naḥman.. MeUman”

Oy, oy, oy..

There is free choice, we, we needed to be holy tzaddikim, not to ask anyone in the whole world

Yes, when there is such a {thing} of wonder, in this darkness there is such a wonder, such a letter

How was it signed? And how was it written? And how.. {...}

The sign is that no human being knew of this, only, only I and Hashem Yisborach

And also how did it enter the cabinet, in Teveria, into the cabinet

And I opened the book, opened it and saw the piece of paper

And I did not pay attention to it, “What? Paper? What is this paper? What will the paper do for me?”

And it will conquer the whole world, this paper

This is us, the world laughs at us

“What? They are fools, they, they, they say such things

How is it possible for us to know such a thing?”

But there is a tzaddik, Rabbainu Rebbe Nachman, who is this, this, this, he is entirely, entirely a miracle

Every word that came out of his mouth, everything he revealed and all his matters and every soul that drew close to him

And every book that is printed, this all pertains to the redemption, because he is the essence of the redemption

And this is alluded to in this, in this letter, “Na Naḥ Nachm..” he is the redemption, this is the song that will be played

This is a song of kindness that will be played in the future, it is this song, yes

Oy, oy, oy, oy..

We hold in hand, all the miracles, they were, they were, temporary, were only in their times, in the time, temporary

And now we, the miracles of Egypt and other miracles are written in the Torah, miracles, miracles, miracles

But we do not see, we believe in the Torah that there were miracles [..]


## Segment 14

<div dir="rtl" lang="he">

וודאי

אבל זה הוא חי וקיים, זה חי וקיים, וזה נס כזה

איך הוא בא לטבריה? ואיך הוא בא להספר?

ואיך אני פתחתי את הספר והיה שם המכתב?

ורואים השגחה כזו בעיניים, רואים פלאות כאלה שאי אפשר, למעלה מן הטבע, כן

ורבינו הקדוש כותב עליי, על ישראל בער:

"עליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

רבינו הקדוש אמר זה:

"מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

הוא הבטיח שהוא, שלא יכבה האש שלו

אז זה שאמרתי אז, זה "עליך אמרתי"

"ועליך אמרתי מיין פייעריל וועט טליען ביז משיח וועט קומען"

["נעשה אדם נאמר בעבורך"]

אוי, אוי..

זה, זה פלא, פלא, הכל פלא, איך הוא.. אם היה איזה גדול הדור, למדן וצדיק ו.. כן אבל לא, איש פשוט כמוני, ועדיין, ואני מכיר את עצמי, אני אי אפשר לי..

איך הוא בא, הוא, הוא, הוא, הוא לקח, הוא לקח ישראל בער

הוא קירב אותי מקודם לרבינו הקדוש, כן

להתקרב לרבינו הקדוש במסירת נפש כזה, בגבורה כ.., בגבורה כזה, כן

ו.. ואחר כך עניין המכתב, עניין המכתב

שישים שנה הוא, והוא חי וק.., הוא נמצא בעולם, חתיכת נייר דק

חתיכת נייר, איך הוא מתקיים שישים שנה?

גם בן אדם שישים שנה, הוא כבר איש זקן, כן

וחתיכת נייר הוא חי שישים ושלושה שנים, איך הוא נמצא בעולם?

וגם הוא היה בסכנות גדולות, אני שלחתי את זה לפולניה לפני המלחמה

לפולניה, והם החזירו לי, ואני קיבלתי אותו ב.. בדואר

וזה היה נס, נס, נס, כן

</div>

Certainly

But this is alive and enduring, this is alive and enduring, and this is such a miracle

How did it come to Teveria? And how did it come to the book?

And how did I open the book and the letter was there?

And one sees such providence with the eyes, one sees such wonders that are impossible, above nature, yes

And the holy Rabbainu writes about me, about Yisroel Ber:

“About you I said: My little fire will smolder until Mashiach comes”

The holy Rabbainu said this:

“My little fire will smolder until Mashiach comes”

He promised that he, that his fire would not be extinguished

Then this that I said then, this is “about you I said”

“And about you I said: My little fire will smolder until Mashiach comes”

[“‘Let us make man’ was said for your sake”]

Oy, oy..

This, this is a wonder, a wonder, everything is a wonder, how he.. if it were some leader of the generation, a scholar and a tzaddik and.. yes, but no, a simple man like me, and still, and I know myself, it is impossible for me..

How did he come, he, he, he, he took, he took Yisroel Ber

He first brought me close to the holy Rabbainu, yes

To draw close to the holy Rabbainu with such self-sacrifice, with coura.., with such courage, yes

And.. and afterward the matter of the letter, the matter of the letter

Sixty years it, and it is alive and endur.., it is present in the world, a piece of thin paper

A piece of paper, how does it endure for sixty years?

Even a human being of sixty years is already an old man, yes

And a piece of paper is alive for sixty-three years, how is it present in the world?

And also it was in great dangers, I sent it to Poland before the war

To Poland, and they returned it to me, and I received it in.. in the mail

And this was a miracle, a miracle, a miracle, yes


## Segment 15

<div dir="rtl" lang="he">

אוי..

אוי, אוי…

...המכתב, אז השם יתברך שלח את אהרון, הוא על ידו

ולולא אהרון לא היה מתגלה המכתב

[לא אני, זה אתה, מה אני]

[כן, זה אתה, אתה]

[לא, לא]

מה יש לך?

[מה? אין לי כלום]

[הוא הקיץ את המכתב, סבא]

אה?

{..}[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?[זה טייפ]{..}[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?[זה טייפ][הוא הקיץ את המכתב]

{..}

[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?

[זה טייפ]

{..}

[מה? זה? מה? זה?] כן, מה, מה זה?

[זה טייפ]

אה, אני חשבתי שזה {כאן נכתב}

אוי, אוי, אוי, פלא כזה

המכתב הוא שישים שנה היה יושן ולא, לא עשה כלום, שום, שום פרסום ושום זה, כן

ואחרי שישים שנה הוא נתעורר, נתעורר לאט, לאט, כן

והוא אמר, ואומר:

"הנני, אני באתי עכשיו, אני בא, כן, לתקן העולם"

[קובי זה פלא גדול, קובי, קובי זה פלא גדול, רבי ישראל]

אה?

[אפילו אם באת לאמריקה פעם קודמת רק בשביל יעקב, היה כדאי]

כן

[כן]

[מה אומר הפתק? "הנני"]

[כן]

ברוך השם

[הוא אומר "הנני"]

אוי

[הפתק אומר "הנני" על עצמו]

אוי

[אני רוצה ש..]

מתי תחזיר אותי?

[מתי?]

כן

[חזקיהו מתי מחזירים אותו?]

[כשיבוא משיח]

["יש פה מרק טוב, מיץ עגבניות?"]

"אני צריך כסף בשביל כרטיס"

[יש]

הוא אומר לי.. מרק, אני צריך כסף

[יש ריבונו של עולם, תשאל אותו אם אתה צריך כסף לכרטיס או גאולה? אחד מהשתיים]

אה, אוי

זה טוב שהסכמת על שבועיים

[אני?]

</div>

Oy..

Oy, oy…

...the letter, then Hashem Yisborach sent Aharon, it was through him

And were it not for Aharon, the letter would not have been revealed

[Not I, it is you, what am I]

[Yes, it is you, you]

[No, no]

What do you have?

[What? I have nothing]

[He awakened the letter, Saba]

Eh?

{..}[What? This? What? This?] Yes, what, what is this?[This is a tape recorder]{..}[What? This? What? This?] Yes, what, what is this?[This is a tape recorder][He awakened the letter]

{..}

[What? This? What? This?] Yes, what, what is this?

[This is a tape recorder]

{..}

[What? This? What? This?] Yes, what, what is this?

[This is a tape recorder]

Ah, I thought that this was {written here}

Oy, oy, oy, such a wonder

The letter, for sixty years, was sleeping and did not, did not do anything, no, no publicity and no this, yes

And after sixty years it awakened, awakened slowly, slowly, yes

And it said, and says:

“Here I am, I have come now, I am coming, yes, to rectify the world”

[Kobi is a great wonder, Kobi, Kobi is a great wonder, Rebbe Yisroel]

Eh?

[Even if you came to America the previous time only for Yaakov, it was worthwhile]

Yes

[Yes]

[What does the note say? “Here I am”]

[Yes]

Blessed is Hashem

[It says “Here I am”]

Oy

[The note says “Here I am” about itself]

Oy

[I want th..]

When will you take me back?

[When?]

Yes

[Chizkiyahu, when are they taking him back?]

[When Mashiach comes]

[“Is there good soup here, tomato juice?”]

“I need money for a ticket”

[There is]

He says to me.. soup, I need money

[There is the Master of the World, ask Him whether you need money for a ticket or redemption? One of the two]

Ah, oy

It is good that you agreed to two weeks

[Me?]


## Segment 16

<div dir="rtl" lang="he">

נו, ואם יהיה שלושה שבועות? אז..

[אז מה?]

{….}

[אני לא הסכמתי על שבועיים]

אז.. אתה הסכמת, אתה אמרת: "טוב, שבועיים שיבוא"

[אני הסכמתי, אני מוכן אפילו ליום אחד, רבי ישראל, אני מוכן ליום, ליום אחד

יום אחד אני מוכן, רק שיהיה גאולה]

רק שיבוא

[כן, אפילו מחר, רק מחר וזהו, שיהיה גאולה

"שבועיים", אני לא אתן לך, אני בלי נדר מעכשיו עד הגאולה לא נפרד ממך]

{..}

[איפה שאתה הולך אני אחריך, רבי ישראל, רבי ישראל]

{..}

[מעכשיו עד הגאולה אני לא עוזב אותך

אני לא יכול לחיות יום אחד אם אתה לא על ידי, אני כמו מת, רבי ישראל]

אה?

[אני כמו מת אם אתה לא נמצא על ידי, אני ארדוף אותך מסוף העולם ועד הסוף] הו..

[אני לא אעזוב אותך עד שיבוא משיח]

{..}

[כמו, כמו דבק, כמו הבוץ שהיה ביבניאל, ככה אני אהיה איתך, אני לא אעזוב אותך] אוי

[אני לא יכול, אני כמו מת]

הי...

...אז {בא}…

…[… צדיק מירושלים]

[…...]

איי, איי, איי, נו, איי..

אני מברך אתכם בכל ליבי, שהשם יתברך יברך אתכם בכל מיני ישועות, בכל מיני..

[אמן]

הצלחות

[[אמן]]

והעיקר שנזכה להתקרב להשם יתברך באמת אנחנו וזרעינו

[אמן]

כן, ודורותינו וכל עם ישראל שנזכה לתשובה שלמה, לחזור לתורה, לחזור לאמונה

[אמן]

והכל יהיה, בוודאי, על ידי רבינו רבי נחמן, ככה הוא גילה, כן

["נַ נַ ְח"]

"נַ..", כן

[אמן]

אה

[הבת שלי גם כן, היא גם רוצה ברכה]

נו, בורא עולם יעזור שהיא תיוושע בכל מה שהיא צריכה

</div>

Nu, and if it will be three weeks? Then..

[So what?]

{….}

[I did not agree to two weeks]

Then.. you agreed, you said: "Good, let him come for two weeks"

[I agreed, I am ready even for one day, Rebbe Yisroel, I am ready for a day, for one day

I am ready for one day, only let there be redemption]

Only that he should come

[Yes, even tomorrow, only tomorrow and that is it, let there be redemption

"Two weeks," I will not give you; without a vow, from now until the redemption I will not separate from you]

{..}

[Wherever you go, I am after you, Rebbe Yisroel, Rebbe Yisroel]

{..}

[From now until the redemption I am not leaving you

I cannot live for one day if you are not beside me; I am like dead, Rebbe Yisroel]

Eh?

[I am like dead if you are not beside me; I will pursue you from the end of the world to the end] Oh..

[I will not leave you until Moshiach comes]

{..}

[Like, like glue, like the mud that was in Yavne'el, that is how I will be with you; I will not leave you] Oy

[I cannot; I am like dead]

Hey...

...then {came}…

…[… a tzaddik from Yerushalayim]

[…...]

Ay, ay, ay, nu, ay..

I bless you with all my heart, that Hashem Yisborach should bless you with all kinds of salvations, with all kinds of..

[Amen]

successes

[[Amen]]

And most importantly, that we should merit to draw close to Hashem Yisborach in truth, we and our offspring

[Amen]

Yes, and our generations and all the Jewish people, that we should merit complete repentance, to return to the Torah, to return to faith

[Amen]

And everything will be, certainly, through Rabbainu Rebbe Nachman; that is how he revealed, yes

["Na Na-ch"]

"Na..," yes

[Amen]

Ah

[My daughter also, she also wants a blessing]

Nu, the Creator of the world should help that she be delivered in everything she needs


## Segment 17

<div dir="rtl" lang="he">

[הנכון.., הזיווג הנכון]

הזיווג הנכון..

[תלמיד חכם וירא שמים]

במהרה, במהרה, טוב.., שידוך טוב..

[אמן, אמן]

וכל טוב

[אמן]

וכל הילדים, תראה "יידיש נחת"

[אמן, אמן]

[זה יפה, זמירות יפות]

[ראיתי את התמונות מרבי ישראל]

התמונות? איזה תמונות? אה, מהעיתון

[לא, לא, יעקב עשה תמונות]

אה, יעקב?

[הולצברג]

יעקב הולצברג?

[כן]

מי, מי, מי..

[בישראל]

אה?

[בארץ ישראל]

מתי?

[לא יודע]

[הוא לא ראה את זה?]

[הוא לא ראה..]

אוי…

</div>

[The right one.., the right match]

The right match..

[A Torah scholar and one who fears Heaven]

Speedily, speedily, good.., a good match..

[Amen, amen]

And every good thing

[Amen]

And all the children—you will see "Yiddishe nachas"

[Amen, amen]

[It is beautiful, beautiful zemiros]

[I saw the pictures of Rebbe Yisroel]

The pictures? What pictures? Ah, from the newspaper

[No, no, Yaakov took pictures]

Ah, Yaakov?

[Holtzberg]

Yaakov Holtzberg?

[Yes]

Who, who, who..

[In Israel]

Eh?

[In Eretz Yisroel]

When?

[I do not know]

[He did not see it?]

[He did not see..]

Oy…
