# Tape 105, Side A
קלטת 105א
Source: https://ajew.org/reader/saba-tape-transcripts/1/105-a ## Segment 1
...אה, רבינו הקדוש אמר, הוא, כל ימיו: "מעולם לא, לא שתיתי אפילו מים קודם התפילה" מחצות עד אחר התפילה לא טעם אפילו מים אני ראיתי את זה, והייתי גם כן מקיים את זה, לא לשתות מים {לפני התפילה} {ראיתי אחד כזה} אני ראיתי את זה, מעולם לא, לא שתיתי אפילו מים לפני התפילה {כל ימי, קודם} אז אני, אני ראיתי את זה, אני עשיתי, עשיתי גם כן ככה לא לטעום לפני התפילה כלום, אפילו מים, אפילו, {מים} […….]… ...נהנתי מזה, ראיתי, רבינו הקדוש לא טעם לפני התפילה אפילו מים… ...אז, אז היה כח כזה, אני לא רציתי, לא, לא רציתי, כי.. ..הגוף [כן] הוא רוצה לאכול, הוא רוצה לישון, {הוא רוצה}.., רבינו הקדוש אמר לו: "לא כרצונך, כרצוני", {כן} אני גם כן ראיתי, שרבינו הקדוש לא טעם אפילו מים לפני התפילה, {..} היה לו כח כזה, שהיה כמו נבלה, כמו דבר שהוא, שהוא לא טוב, שהוא אסור לפני התפילה, לא אכילה ולא שתייה ואני זוכר הנוסח וה.. של, של, {שלו}, עבודת השם, {כן} אני זוכר, רבי ישראל היה אומר תפילות, התפילות שלו היה במתיקות, בדביקות כזה כאילו, כאילו הוא, הוא {לא יכול בכל, על כל, כל}.. היה לו כח כזה, אני {קראתי}, שרבינו הקדוש לא, לא אכל לפני התפילה הוא לא טעם אפילו מים לפני התפילה ואני זוכר שזה נכנס בי כח כזה, שלא רציתי לטעום לני התפילה אפילו מים כתוב בשיחות, רבינו הקדוש.. הוא לא, לא רצה לאכול, נתנו לו, אה.. בלילה האמא נתנה לו איזה דבר לאכול, {כן}, והוא לא, לא רצה, הוא לא, לא רצה לאכול
...Ah, Rabbainu Hakadosh said, he, all his days: "Never did I, did I drink even water before the prayer" From midnight until after the prayer he did not taste even water I saw this, and I would also fulfill this, not to drink water {before the prayer} {I saw one like this} I saw this; never did I, did I drink even water before the prayer {All my days, before} So I, I saw this, I did, also did this way Not to taste anything before the prayer, even water, even, {water} […….]… ...I derived pleasure from this; I saw, Rabbainu Hakadosh did not taste even water before the prayer… ...Then, then there was such strength; I did not want, did not, did not want, because.. ..the body [Yes] It wants to eat, it wants to sleep, {it wants}..; Rabbainu Hakadosh said to it: "Not according to your will, according to my will," {yes} I also saw that Rabbainu Hakadosh did not taste even water before the prayer, {..} There was such strength for him, that it was like carrion, like something that is, that is not good, that is forbidden Before the prayer, neither eating nor drinking And I remember the nusach and the.. of, of, {his}, service of Hashem, {yes} I remember, Rebbe Yisroel would say prayers; his prayers were with sweetness, with such deveikus As if, as if he, he {could not with all, on every, every}.. There was such strength for him; I {read}, that Rabbainu Hakadosh did not, did not eat before the prayer He did not taste even water before the prayer And I remember that such strength entered me, that I did not want to taste even water before the prayer It is written in the Sichos, Rabbainu Hakadosh.. he did not, did not want to eat; they gave him, ah.. At night the mother gave him something to eat, {yes}, and he did not, did not want; he did not, did not want to eat ## Segment 2
אז האמא אמרה לרבינו, אמרה לרבינו: "מהיכן יהיה לך כח? אתה לא אוכל כלום, ואיך, איך יהיה לך כח לעבוד השם?" אז הוא אמר {לי}: "אני יש לי כח אחר, לא מאכילה, רק מדברים אחרים, לא מאכילה אני יש לי כח, אני מקבל כח מזה.. מדבר, מדברים אחרים [איזה דברים? סבא, מאיזה דברים?] וגם יש אצלי אנשים כאלה, שלא, שלא רוצים לטעום לפני התפילה כלל ושהחיים הם מ"החכמה תחייה את בעליה", מדבר אחר כי יש לו חיות, "החכמה תחייה את בעליה"" {מה\נַ}… ...יש לנו, לעם ישראל, יש לנו זכייה כזה, שיש לנו רבי כזה שהוא מלמד אותנו לא לאכול ולא לשתות, רק לעבוד השם… ...אנחנו מקבלים כח, {שנקרא}, "החכמה תחייה את בעליה" לא, לא, לא מביסקוויט ולא מדברים אחרים אנחנו בקבלים כח {בדבר..} ב"החכמה תחייה את בעליה"… ...[……] "וגם יש לי אנשים שחיים רק ב"החכמה תחייה את בעליה", יש להם כח מזה"… ...{רבינו} אמר: "כל היהודים צריכים לבוא לגור לארץ ישראל"… ...{והוא השיג} כל מיני דיבורים שלו, מהחכמה {שלו} כל העולם יהיה עולם אחר לגמרי כן… ...[……….]… ...למצוא בכותל [מה מצאתם בכותל? רבי ישראל] {ככה היה} [ה"ליקוטי תפילות"?] כן [כן?]… ...[רבי ישראל, היום בכותל יש הרבה "ליקוטי תפילות"] כן? [יש הרבה "כתבי", יש הרבה "ליקוטי מוהר"ן", הרבה "תיקון הכללי"] כן [כן] זה סימן על משיח, {..} [כן, זה נהיה דבר רגיל כבר] כן? [כן, מקובל] [………...]…
So the mother said to Rabbainu, said to Rabbainu: "From where will you have strength? You do not eat anything, and how, how will you have strength to serve Hashem?" So he said {to me}: "I have another strength, not from eating, only from other things, not from eating I have strength, I receive strength from this.. from a thing, from other things [What things? Saba, from what things?] And I also have such people, who do not, who do not want to taste anything at all before the prayer And that life is from "Wisdom gives life to its possessors," from another thing For he has vitality, "Wisdom gives life to its possessors"" {what\Na}… ...We have, the Jewish people, we have such a privilege, that we have such a Rebbe Who teaches us not to eat and not to drink, only to serve Hashem… ...We receive strength, {which is called}, "Wisdom gives life to its possessors" Not, not, not from a biscuit and not from other things We receive strength {in a thing..} in "Wisdom gives life to its possessors"… ...[……] "And I also have people who live only by "Wisdom gives life to its possessors"; they have strength from this"… ...{Rabbainu} said: "All the Jews need to come live in Eretz Yisroel"… ...{And he attained} all kinds of his words, from {his} wisdom The whole world will be a completely different world Yes… ...[……….]… ...to find at the Kosel [What did you find at the Kosel? Rebbe Yisroel] {That is how it was} [The "Likutei Tefillos"?] Yes [Yes?]… ...[Rebbe Yisroel, today at the Kosel there are many "Likutei Tefillos"] Yes? [There are many "writings," there are many "Likutei Moharan," many "Tikkun Haklali"] Yes [Yes] This is a sign of Moshiach, {..} [Yes, it has already become an ordinary thing] Yes? [Yes, accepted] [………...]… ## Segment 3
...{זמן} בכותל, וקצת הבית שלך […….]… ...אוי, מה שיהיה, מה שזה {….}, הגיע הזמן, הנה התגלה בעולם ה"ליקוטי תפילות" {לידע}, אנחנו לא יודעים כלום איזה פעולות הוא עושה בעולם כל דיבור שלו, הוא תיקון {ועניינים}, חיות כל העולם, כל העולם.. ..ברוך השם, שזכינו בדורות אלו לאור כזה, {לפלא}, פלא כזה […...]… ...{הוא אמר כמה פעמים}: "זה טוב מאוד, אבל זה ברסלב" {הכבוד לא צריך}, "אבל זה ברסלב" {הוא בא} מישהו להכותל ואמר "ליקוטי תפילות", אז הוא אמר: "זה כל חיותי" אמרו לו: "מה אתה אומר? - שזה ברסלב" [………….….]… ...אני הייתי מ.. מהראשונים שהלכו למלחמה עם כל העולם [……...]… ...{זה} מצרפת, הוא מצא פה בכותל "ליקוטי תפילות", אז הוא אמר: "אני לא יעשה {בלי לב}, אני כבר, אני ברסלב אהיה, אני מוכרח אותו הוא כבר {חיות} שלי, אני מוכרח אותו" [………...] [רבי ישראל, מי זה? מי זה מצרפת?] {היה זה.. אני} שכחתי את שמו […….…] [……….]… ...הוא בא לעולם רק בשבילי [……..] אם יש עוד מישהו, בוא, בוא, {בוא} יש אתה גם כן, בוא, בוא, בוא, {על מה מחכה}… ...{אבל לא לשכוח} ותזכור גם בבית, שיש "ליקוטי תפ.., שיחות} […….] […….]… ...נתגלה, נתגלה אור של, אור של משיח [……….]… ..."אוי, זה טוב מאוד, הו, הו..” אמרו לו: "מה אתה אומר? מה אתה אומר? הוא חסיד ברסלב" הוא אומר לו: "יהיה מברסלב, אבל טוב..” […….….] "יהיה מברסלב, אבל הוא טוב"…
...{time} at the Kotel, and a little of your house […….]… ...Oy, what will be, what this is {….}, the time has arrived, behold the “Likutay Tefilos” has been revealed in the world {To know}, we do not know anything about what effects it brings about in the world Every utterance of his, it is a rectification {and matters}, the vitality of the entire world, the entire world.. ..Blessed is Hashem, that we merited in these generations such a light, {a wonder}, such a wonder […...]… ...{He said several times}: “It is very good, but it is Breslov” {The honor is not needed}, “but it is Breslov” {He came} someone to the Kotel and said “Likutay Tefilos,” so he said: “It is all my vitality” They said to him: “What are you saying? — that it is Breslov” [………….….]… ...I was a.. among the first who went to war with the entire world [……...]… ...{This one} from France, he found “Likutay Tefilos” here at the Kotel, so he said: “I will not do {without a heart}, I already, I will be Breslov, I am compelled to have it, it is already my {vitality}, I am compelled to have it” [………...] [Rebbe Yisroel, who is this? Who is this one from France?] {It was this.. I} forgot his name […….…] [……….]… ...He came into the world only for me [……..] If there is someone else, come, come, {come} There is you also, come, come, come, {what are you waiting for}… ...{But do not forget} and remember also at home, that there is “Likutay Tef.., conversations} […….] […….]… ...It has been revealed, revealed—a light of, a light of Moshiach [……….]… ...“Oy, it is very good, ho, ho..” They said to him: “What are you saying? What are you saying? He is a Breslov chassid” He says to him: “He may be from Breslov, but he is good..” […….….] “He may be from Breslov, but he is good”… ## Segment 4
...אחר כך בא גם כן {אליו}, "נו שיש מקום בשבילך גם כן” הוא יכול לקבל כל העולם [מי יכול לקבל את כל העולם?] ה"ליקוטי תפילות" [לקבל או לקרב?] [הוא אמר לקבל..] הוא יכבוש כל העולם [……..] [……..]… ...{זה} יכול לקבל כל העולם ויהיה השמחה גדולה בעולם, בעולם כשיתגלה ה"ליקוטי תפילות" {כן}, כל דיבור הוא חיות של כולם, הוא נותן חיות לכל העולם, לכל ישראל [….…] […….] אני {בגלל\מגלה} נתתי לו ה"ליקוטי תפילות", הוא בא ואמר לי: "זה טוב מאוד, אני רוצה גם {להראות לי את זה}, מה שיש בעולם" {האבא} בא והוא אמר לי: "הו.. האמת לא ידעתי} שיש "ליקוטי תפילות" {פה..} לא ידעתי מה שזה"… ...{אני} יש לי חתיכת נייר, והוא החיות של כל העולם {{אפילו}} חתיכת נייר קטן, והוא כובש כל העולם… ...זה הבית חולים של כל העולם [מה, מה הבית חולים של כל העולם, ה"ליקוטי תפילות" או הכותל?] […….] [ה"ליקוטי תפילות"?] {העולם..}, ה"ליקוטי תפילות" הוליד את הכותל, הוליד הכל, כל התורות [ה"ליקוטי תפילות" על יד הכותל זה עולה על הכל] […...] [כל אלה שאומרים "ליקוטי תפילות" על יד הכותל?]… ...אוי, אוי וי הוא אמר לי: "אוי וי, לא ידעתי מה שזה, לא ידעתי" [….…..] [……...]... ...{אמר להם}, כל העולם, יכבוש כל העולם [………]... ..."{ברסלב}, אבל הוא טוב מאוד"… כל מילה, {היא} תורה ותפילה של רבינו הקדוש, הוא הרבי שלנו ושל כל העולם […….…]
...Afterward he also came {to him}, “Nu, there is room for you too” He can receive the entire world [Who can receive the entire world?] The “Likutay Tefilos” [Receive or bring close?] [He said receive..] He will conquer the entire world [……..] [……..]… ...{This} can receive the entire world And the joy will be great in the world, in the world When the “Likutay Tefilos” is revealed {Yes}, every utterance is the vitality of everyone, it gives vitality to the entire world, to all of Yisroel [….…] […….] I {because of\reveal} gave him the “Likutay Tefilos,” he came and said to me: “It is very good, I also want {to show me this}, what there is in the world” {The father} came and he said to me: “Ho.. the truth is I did not know} that there is “Likutay Tefilos” {here..} I did not know what it is”… ...{I} have a piece of paper, and it is the vitality of the entire world {{Even}} a small piece of paper, and it conquers the entire world… ...This is the hospital of the entire world [What, what is the hospital of the entire world, the “Likutay Tefilos” or the Kotel?] […….] [The “Likutay Tefilos”?] {The world..}, the “Likutay Tefilos” gave birth to the Kotel, gave birth to everything, all the teachings [The “Likutay Tefilos” beside the Kotel—that surpasses everything] […...] [All those who say “Likutay Tefilos” beside the Kotel?]… ...Oy, oy vey He said to me: “Oy vey, I did not know what it is, I did not know” [….…..] [……...]... ...{He said to them}, the entire world, it will conquer the entire world [………]... ...“{Breslov}, but he is very good”… Every word, {it is} Torah and prayer of our holy Rabbainu, he is our Rebbe and the Rebbe of the entire world […….…] ## Segment 5
[……….]… ...{אחד יהיה ויקרא} מ"ליקוטי תפילות", בכותל, ואמר "ליקוטי תפילות", הוא אמר: "הו, הו, טוב מאוד, לא ידעתי שיש "ליקוטי תפילות"" "אבל, הוא.., מה? אתה לא יודע? אבל הוא מברסלב, מה אתה אומר? הוא מברסלב" "אבל {זה} טוב" [……...]… ...{הביא, הביא……} ליד הכותל, {שיהיה גם עבורו}, גם בעברית […...] [סליחה, רבי ישראל, מה אמרתם?] אין לי כח… ...{יבוא} הביתה ויספר להם: "בירושלים יש בית חולים, שהוא מרפא כל המחלות ב.. בחינם"… ...[הוא מצרפת, הוא מצרפת] אפשר להגיע מצרפת [אפשר לבקש ברכה בפרנסה?]… ...{…} הוא {ישנה} כל העולם, הוא מרפא את כל העולם, {{…. ….}} איזה משוגע לא, לא, יקנה נייר, בשביל כל הבית שלהם, בשביל שיהיה להם רפואה? [מה…… ]… ...{אל כל הכותל יעשה} "ליקוטי תפילות" הוא מרפא ומחיה ומחזק כולם, הוא מחדש ומחזק כולם, נשמה חדשה… ...אני יכול {לתקן\לספר} הרפואות והישועות שיש שמה בראש השנה בכותל… ...[……]... ...{יגיע} לפה [הוא צריך לרצות שיבואו לפה, ויקבלו הרפואה לפה] כן […...הוא יבוא]… ...{עד שתוריד} מלא מחלות, ופה הוא מלא רפואות, נו, יבואו לכאן… ...ויהיה להם כל הרפואות לכל, לכל המחלות… ...{….} [כן.. {לילה טוב}] "מכסף לא תדברו כלל"... ...[מכסף לא תדברו כלל..] רק מרפואה, מרפואה […] […….] {..}… ...{לא אמרתי הם יבואו} שיש כאן חולים הרבה, הם יבואו וימצאו את כולם בריאים אז לא יהיה להם {הטובה} ופרנסה...
[……….]… ...{Someone will be and will read} from “Likutay Tefilos,” at the Kotel, and said “Likutay Tefilos,” he said: “Ho, ho, very good, I did not know there is “Likutay Tefilos”” “But, he.., what? You do not know? But he is from Breslov, what are you saying? He is from Breslov” “But {it} is good” [……...]… ...{Brought, brought……} beside the Kotel, {that there should also be for him}, also in Hebrew […...] [Excuse me, Rebbe Yisroel, what did you say?] I have no strength… ...{He will come} home and tell them: “In Yerushalayim there is a hospital that heals all the illnesses f.. for free”… ...[He is from France, he is from France] It is possible to arrive from France [Is it possible to ask for a blessing for livelihood?]… ...{…} He will {change} the entire world, he heals the entire world, {{…. ….}} What madman would not, not, buy a paper, for their whole household, so that they should have healing? [What…… ]… ...{To the entire Kotel he will make} “Likutay Tefilos” It heals and gives vitality and strengthens everyone, it renews and strengthens everyone, a new soul… ...I can {rectify\tell} The healings and salvations that are there on Rosh Hashanah at the Kotel… ...[……]... ...{He will arrive} here [He needs to want them to come here, and receive the healing here] Yes […...he will come]… ...{Until you bring down} full of illnesses, and here it is full of healings, nu, they will come here… ...And they will have all the healings for all, all the illnesses… ...{….} [Yes.. {good night}] “Do not speak about money at all”... ...[Do not speak about money at all..] Only about healing, healing […] […….] {..}… ...{I did not say they will come} that there are many sick people here, they will come and find everyone healthy, then they will not have {the benefit} and a livelihood... ## Segment 6
...אם הם יבואו, אז ידעו, ידעו כולם רק בואו, בואו, בואו, בואו, בואו [….אולי אפשר..]… ...{{… …. …}}, {אם היה לנו עוד ספרים, העיקר שובו} לכל, לכל הרפואות זה יכול {לרפאות}.., לכולם… ...[סבא שר "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."] הוא ייתן רפואות לכל החולים הקשים, שאי, שאי אפשר לעזור להם {כבר תכף הם}, יתרפאו… ...{…} בעולם מחלות, מחלות כאלה, כן, אז תכף יהיה להם רפואה שלימה {כן}… ...[….אולי אם אתה נוסע ב.. לדבר איתו משם, אולי..] כולם יבואו לירושלים להכותל, וכולם יחזרו ברפואה שלימה, {} {זה יהיה}, {יתמלא\יתפלא} כל העולם, כל, כל החולים שבעולם יבואו {אליי} לפה [רבי ישראל, אבל הרופאים יהיו בכעס?] {לא}, יצטרכו להאמין [כן?] כן [גם הרופאים?] וודאי, {כי} זה הזמן שיש, {ש.. … בכל דיבור ה.. יש.., הוא, הוא רפואה לכל החולים} {...}… ...[הוא לא, הוא לא רוצה לדבר]... ...{אם} יבואו לארץ ישראל, יקבלו רפואה [...]… ...{יכול לראות שהתורה שלנו} זה ענין שצריכים להפוך התורה, לא לפי החכמים של, של עכשיו, רק לפי החכמים שלנו אמונה ותפילה ותורה [אני החתן של ויזנפלד] אה? [אני, אני החתן של ויזנפלד] [אתם שאלתם עליו, שאלתם עליו שבוע שעבר]… ...[אני החתן של ויזנפלד] אה? [אני, אני החתן של ויזנפלד] [אתם שאלתם עליו, שאלת עליו שבוע שעבר] [החתן של ויזנפלד] ויזנפלד [כן, אני החתן שלו, אני החתן שלו]
...If they come, then they will know, everyone will know Only come, come, come, come, come [….Perhaps it is possible..]… ...{{… …. …}}, {If we had more books, the main thing is return} for all, all the healings This can {heal}.., everyone… ...[Saba sings “Na Nach Nachma Nachman Me’Uman..”] He will give healings to all the gravely ill, whom it is im-, impossible to help {Already immediately they}, will be healed… ...{…} in the world illnesses, such illnesses, yes, then immediately they will have a complete healing {Yes}… ...[….Perhaps if you travel b.. to speak with him from there, perhaps..] Everyone will come to Yerushalayim, to the Kotel, and everyone will return with a complete healing, {} {This will be}, the entire world will be {filled\amazed}, all, all the sick people in the world will come {to me} here [Rebbe Yisroel, but will the doctors be angry?] {No}, they will have to believe [Yes?] Yes [The doctors too?] Certainly, {because} this is the time that there is, {th.. … in every utterance th.. there is.., it, it is healing for all the sick} {...}… ...[He does not, he does not want to speak]... ...{If} they come to Eretz Yisroel, they will receive healing [...]… ...{One can see that our Torah} This is a matter in which it is necessary to overturn the Torah, not according to the wise men of, of now, only according to our wise men—faith and prayer and Torah [I am Wiesenfeld’s son-in-law] Eh? [I, I am Wiesenfeld’s son-in-law] [You asked about him, you asked about him last week]… ...[I am Wiesenfeld’s son-in-law] Eh? [I, I am Wiesenfeld’s son-in-law] [You asked about him, you asked about him last week] [Wiesenfeld’s son-in-law] Wiesenfeld [Yes, I am his son-in-law, I am his son-in-law] ## Segment 7
ויזנפלד הוא {הכהן}, ויזנפלד ואם יהיה {לך רצון} להגיד לו, שאתה טועה לא מספיק שהוא ויזנפלד, יכולים לטעות העיקר {היסוד….} {מה אתה עושה ל\….של ה}יהדות, היא התורה הקדושה וכל דיבור ודיבור של התורה, יש {לו} כח להפוך כל העולם {……..}, אבל צריכים {לידע\להיזהר} {…} ויש לנו תורה כזה, שהיא {{…..}} אחד בעולם {{……..}}, והוא לא, הוא לא.. והוא לא ישלים עם זה, מה שהחכמים של עכשיו למדו את הילדים שלא כתורה ולא.. צריכים להפוך הכל להפך, להפך, להפך, כמו רבינו הקדוש הוא, הוא בא לעולם להפוך, להפוך הכל להפך {..}.. כי הוא יש לו אמת, אמת כזה וחכמה כזה, שהוא יכול להפוך הכל מהפך אל הפך הוא לומד {אותנו} עם התורה, {התורה} {ויכניס} אותנו באמונה כזו, לאמת כזה, שלא היה מעולם הוא יהפוך בתכלית ההפך כל העולם הוא לא צריך זמן הרבה, רק דיבור של ה"סיפורי מעשיות" הוא מכניע כולם, {ונהיה} {ויבושו וידעו בעיר הזאתי}, ויאמרו שזה.. "זה, זה, לזה חיכינו, על זה קווינו" והוא יהפוך הכל, הכל להפך, צריכים להפוך הכל להפך גמור, {..} אני הייתי עם רבי ישראל, {{….. …… …}} כל האור וכל התורה, והוא, והוא לא רצה {לשמוע ממנו}, {ושאין תורתינו}… ...{וייקח} כל העולם יתביישו עם כל החכמות שלהם, כן לא צריכים הרבה שנים, רק רבינו בדיבור אחד הוא מהפך הכל, הכל רבינו הקדוש אמר בהשיחות: "יש עניין שנתהפך הכל לטובה" מי זה העניין? לא יודעים
Wiesenfeld is {the kohen}, Wiesenfeld And if there will be {a desire in you} to tell him that you are mistaken It is not enough that he is Wiesenfeld; one can make mistakes The main thing {the foundation….} {what are you doing to\….of} Judaism, is the holy Torah And each and every utterance of the Torah has {the} power to turn the entire world over {……..}, but one needs {to know\to be careful} {…} and we have such a Torah, which is {{…..}} one in the world {{……..}}, and he does not, he does not.. And he will not make peace with this, with the fact that the sages of today taught the children not according to the Torah and not.. Everything needs to be turned to the opposite, to the opposite, to the opposite, like the holy Rabbainu He, he came into the world to turn, to turn everything to the opposite {..}.. Because he has such truth, and such wisdom, that he can turn everything from one opposite to the other opposite He teaches {us} with the Torah, {the Torah} {And he will bring} us into such faith, into such truth, as never existed He will turn the entire world completely to the opposite He does not need much time; just one utterance from the “Sippurei Maasiyos” subdues them all, {and it becomes} {and they will be ashamed and will know in this city}, and they will say that this.. “This, this, this is what we waited for, this is what we hoped for” And he will turn everything, everything to the opposite; everything needs to be turned to the complete opposite, {..} I was with Rebbe Yisroel, {{….. …… …}} All the light and all the Torah, and he, and he did not want {to hear from him}, {and that our Torah is not}… ...{And he will take} the entire world will be ashamed of all their wisdoms, yes It does not take many years; just Rabbainu, with one utterance, turns everything, everything over The holy Rabbainu said in the Sichos: “There is a matter through which everything is turned to good” Who is this matter? We do not know ## Segment 8
רבינו הקדוש הוא {סיגל} את עצמו אלינו, והוא מאיר לנו.. הכל {הוא יודע}, התורה שלנו ואלו הגאונים צריכים לחפור בורות בשביל עצמם מגודל הבושה, שאנחנו יש לנו תורה כזה ולא רו.., רואים נפלאות כאלה, מה שיראו אנ.,. {אנחנו}, זרעינו עוד לא ידענו הכח שלהם, שיש אצלם בלב אנחנו צריכים להפוך הכל, הכל הם רצו, חס ושלום, להפוך כל התורה על.., לפי דעתם, לא, לא.. לא על זה חיכינו, {לא על זה..} שנהיה אנשי אמת, {כן{}, התורה שלנו מלמד {ומגלה} לנו האמת של כל דבר, האמת כן {מי, אה..} שיעבור איזה שנים, הם יתביישו ויתבטלו כולם לגבי דיבור אחד של, של רבינו הקדוש, של התורה הקדושה {וזה יהיה} צריכים להפוך.. מהפך אל הפך {{יהיה רק רבינו הקדוש}} הוא מאיר בנו אורות כאלה, שאנחנו צריכים אלפים שנה לעבוד איזה, איזה דיבור מהם חכמה כזה, אמת כזה, אין.., עוד לא היה בעולם, {ואין\ויש} בעולם צריכים להפוך, {..} "יש עניין שנתהפך הכל לטובה" מה זה הטובה? תורה ותפילה ואמונה כן, {{..}}כן, {{..}}וכל אחד שהוא רחמן, {{רבינו הקדוש}} הוא נותן לו מתנות כאלה כן, {{..}} כן, {{..}} תורה כזו, אמת כזה, אמונה כזו, חכמה כזה, חדש, שאין בעולם הם יתביישו ויעשו קברים וייקברו את עצמם מגודל הבושה נגד התורתנו הקדושה ונגד יסוד רבינו הקדוש כבר ישנו בעולם ברגע אחד הוא מהפך כולם, {{……}}, הכל לטובה בדיבור אחד שלו הוא מהפך כל העולם, כל החכמים, הוא מראה להם, שלא יודעים כלום [האפיקורסים ב.. באומן]
The holy Rabbainu {adapted} himself to us, and he shines for us.. Everything {he knows}, our Torah And these geniuses need to dig pits for themselves from the magnitude of the shame, that we have such a Torah and do not se.., see such wonders, what an.,. {we}, our offspring, will see We still have not known their power, which they have in their heart We need to turn everything over, everything They wanted, God forbid, to turn the entire Torah according to.., according to their opinion, no, no.. This is not what we waited for, {not this..} That we should be people of truth, {yes{}, our Torah teaches {and reveals} to us the truth of every thing, the truth Yes {Who, ah..} when some years pass, they will all be ashamed and nullified Compared to one utterance of, of the holy Rabbainu, of the holy Torah {And this will be} It needs to be turned.. from one opposite to the other opposite {{There will only be the holy Rabbainu}} He shines such lights into us, that we need thousands of years to work on some, some utterance of theirs—such wisdom, such truth, there is no.., there still has not been in the world, {and there is no\and there is} in the world It needs to be turned over, {..} “There is a matter through which everything is turned to good” What is the good? Torah and prayer and faith Yes, {{..}}yes, {{..}}and everyone who is compassionate, {{the holy Rabbainu}} gives him such gifts Yes, {{..}} Yes, {{..}} Such Torah, such truth, such faith, such wisdom, new, which does not exist in the world They will be ashamed and make graves and bury themselves from the magnitude of the shame before our holy Torah And before the foundation of the holy Rabbainu, which already exists in the world In one moment he turns them all over, {{……}}, everything to good With one utterance of his he turns the entire world over, all the sages; he shows them that they know nothing [the apikorsim in.. in Uman] ## Segment 9
כן, וודאי [הירש בער, הירש בער, הוא נשבע ב.., ל.. לרבינו..] מה שהוא גילה כבר, כל דיבור שלו לכל העולם, לכל {האנשים} שרוצים תשובה ויהיה, אה.. הצדיק {מעביר\מכפר} עלינו רבינו הקדוש הוא נתן, הוא כבר יודע איך {להפך את כל העולם} ואיך {להאיר בנו….}, ואיך {…...…} הוא, הוא מלמד עם כל נפש ונפש מישראל תורה כזו, ואמונה כזו, שלא היה מעולם ויהיה עולם חדש לגמרי אנחנו לא יודעים כלל מה שיש בעולם {אור} רבינו הקדוש הוא מאיר בכל דיבור שלו, {ואומר לכולם\בכל.., ובכולם} איך {.. ….} לעבוד השם, ואיך להאמין בהשם ובתורה איי, הגויים ילכו כולם {לא מדברים מזה.., מ.. מ.. מי מלמד מהם, מי מדבר מ.. מ.. מי צריך אותם?} יש כבר, יש כבר "סיפורי מעשיות" כזה, יתביישו כולם כנגד כל דיבור ודיבור של המעשיות {כן} ויתהפכו כולם…
Yes, certainly [Hirsch Ber, Hirsch Ber, he swore by.., to.. to Rabbainu..] What he has already revealed, every utterance of his, for the entire world, for all {the people} who want repentance And there will be, ah.. the tzaddik will {remove\atone} for us The holy Rabbainu gave, he already knows how {to turn the entire world over} And how {to shine into us….}, and how {…...…} He, he teaches each and every Jewish soul such Torah, and such faith, as never existed And there will be an entirely new world We do not know at all what there is in the world {The light of} the holy Rabbainu shines in every utterance of his, {and says to everyone\in every.., and in everyone} How {.. ….} to serve Hashem, and how to believe in Hashem and in the Torah Ay, the gentiles will all go {No one speaks of this.., fr.. fr.. who teaches from them, who speaks fr.. fr.. who needs them?} There already is, there already is such a “Sippurei Maasiyos”; they will all be ashamed before each and every utterance of the stories {Yes} And they will all be turned over…