{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "13-b",
  "title": "Tape 13, Side B",
  "hebrewTitle": "קלטת 13ב",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/13-b",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/13-b/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...[זה קבלה]\n\nזה.. {..}, \"פ'צ'פ'צ'י'ה'\" זה השם של תקיעת שופר בראש השנה\n\n[כן]\n\nהמלאך שממונה על התקיעות שופר של ראש השנה\n\nזה \"פ'צ'פ'צ'י'ה'\", על פי האר\"י הקדוש\n\nאז כתוב פה מעניין ראש השנה \"פ'צ'פ'צ'י'ה'\n\n[הרבי כבר גילה לנו אז שהתגלה המכתב, שאנחנו עוד נזכה להגיע בראש השנה לאומן\n\nהרבי גילה לנו כבר אז, כי היה סוד]\n\nהלוואי, הלוואי, הלוואי, כשאתם תגיעו לאומן\n\nאתם צריכים {..} לראות כל מיני עצות {בעניין הזה ו.. ו.. ו.. ו..} ולבוא לאומן\n\n[אני, אני..]\n\nרבינו הקדוש הזהיר מאוד לבוא אליו בראש השנה\n\n[אני ראיתי את הסבא באומן בראש השנה]\n\nאה?\n\n[פעמיים ראיתי את הסבא באומן ראש השנה]\n\nאה?\n\n[ראיתי פעמיים את הסבא באומן בראש השנה]\n\nמי?\n\n[לפני שלוש שנים ולפני שנתיים אני ראיתי את הסבא]\n\nאתה היית שמה?\n\n[כן, גם ראיתי את הסבא]\n\nאתה היית כבר?\n\n[כן, הייתי כבר שלוש פעמים באומן]\n\nכן?\n\nאשריכם, אשריכם…\n\n...השקרן הזה, השקרן הזה, הוא רצה לבטל את זה\n\nהוא, בשביל גאווה\n\n\"מה זה?\"\n\n[הוא אמר לכם, הוא אמר לכם..]\n\n\"ישראל בער קיבל מכתב מרבינו? ואיפה אני? אני לוי יצחק\"\n\n[הוא אמר לכם לבד שזה שקר?]\n\nכן, כן, אני מכיר אותו טוב\n\n[ברוך השם, אנחנו זכינו לדעת שזה אמת]\n\nאם אני אומר שקרן, אני, חס ושלום על שום בר ישראל, בפרט על אנשי שלומנו\n\nאבל הוא פחד, הוא, הוא פחד שהכבוד שלו יפגע\n\n\"מה? מכתב של רב.., מכתב מרבינו לישראל בער, ואיפה לוי יצחק?\"",
      "en": "...[This is Kabbalah.]\n\nThis... {..}, \"Patzpatziyah\"—this is the name for the shofar blast on Rosh HaShanah.\n\n[Yes.]\n\nThe angel appointed over the shofar blasts of Rosh HaShanah.\n\nThis is \"Patzpatziyah,\" according to the holy Ari.\n\nSo it is written here concerning Rosh HaShanah: \"Patzpatziyah.\"\n\n[The Rebbe already revealed to us then, when the letter was revealed, that we would yet merit to reach Uman for Rosh HaShanah.\n\nThe Rebbe already revealed it to us then, because it was a secret.]\n\nIf only, if only, if only, when you reach Uman.\n\nYou need to {..} seek all kinds of advice {in this matter, and... and... and... and...} and come to Uman.\n\n[I, I...]\n\nOur holy Rabbainu warned very strongly to come to him on Rosh HaShanah.\n\n[I saw Saba in Uman on Rosh HaShanah.]\n\nAh?\n\n[Twice I saw Saba in Uman on Rosh HaShanah.]\n\nAh?\n\n[I saw Saba twice in Uman on Rosh HaShanah.]\n\nWho?\n\n[Three years ago and two years ago I saw Saba.]\n\nWere you there?\n\n[Yes, I also saw Saba.]\n\nYou were already there?\n\n[Yes, I have already been in Uman three times.]\n\nYes?\n\nFortunate are you, fortunate are you...\n\n...This liar, this liar, he wanted to nullify it.\n\nHe—for the sake of pride.\n\n\"What is this?\"\n\n[He said to you, he said to you...]\n\n\"Yisroel Ber received a letter from Rabbainu? And where am I? I am Levi Yitzchak.\"\n\n[Did he himself tell you that it is false?]\n\nYes, yes, I know him well.\n\n[Thank God, we merited to know that it is true.]\n\nIf I say \"liar,\" I—Heaven forbid regarding any Jew, especially one of our people.\n\nBut he was afraid; he, he was afraid that his honor would be harmed.\n\n\"What? A letter from Rab..., a letter from Rabbainu to Yisroel Ber, and where is Levi Yitzchak?\""
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "[אני רואה שזה מכתבים שכתב, שהסבא כתב לשזר?]\n\nאה?\n\n[הרב כתב ל.. לשזר, כתב לשזר?]\n\n\"אב\"י הנחל\"\n\n[מה? כן, כן, זה \"אב\"י הנחל\"]\n\n\"אב\"י הנחל\"?\n\n[כן]\n\nכן\n\n[זה מכתבים..]\n\nמה שכתבתי לשזר\n\n[כן, מה קרה? אתה קירבת את שזר?]\n\n[יש פה התחזקות?]\n\nתיקח, תיקח את זה\n\n[כן, אבל זה שלו]\n\nאה?\n\n[אני יכול לקחת?]\n\nאני אגיד לו שאני נתתי לך\n\n[….]\n\nותראו, תראו אם, אם, אם רואים פלאות כאלה בעולם\n\n[…….]\n\nהיינו חברים כאלה\n\n[…..]\n\nכן, והיה כל הממשלה היה, היה, היה נגד, {{….}} לא שמע\n\n[אתם קרבתם אותו, את שזר?]\n\nוודאי, וודאי\n\n[איך קרבתם אותו? איך הוא בא לברסלב שזר? שזר היה נשיא המדינה, לא?] המכתבים, כל, כל מי שרואה המכתבים, הוא נעשה בעל תשובה\n\n[כן, כל יום צריכים לעשות סדר, כל יום קבוע לקרוא מכתב]\n\n[מתי..]\n\nאנחנו היינו, כל, כל, כל העיר, כל הממשלה יודעים ש..\n\n[היה חבר..]\n\nאנחנו חברים, היינו חברים מיוחדים\n\nהוא, הוא, הוא אמר לי, בן גוריון ואהרון ו.. כן\n\nבן גוריון וכל השרי, שרי הממשלה אינם חברים שלו, אינם חברים\n\nאני חבר, {אין לי חברים...}\n\n[הוא עזר..]\n\nאני נכנסתי אליו\n\n[למי? ל..]\n\nכל השוטרים ידעו, כשאני באתי היה פתוח לפני בכל מקום\n\n[אבא שלי סיפר לי, רב אלטר סיפר לי\n\nשפעם היה.., הלך אתכם ועם רבי שמואל הורוביץ בפורים\n\nפעם הוא הלך בפורים אתכם ועם רב שמואל הורוביץ]\n\nכן, כן\n\n[אתה זוכר?]\n\nכן, לשזר\n\n[כן, אתה זוכר?]\n\nכן, כן, ורקדנו, ו..",
      "en": "[I see that these are letters he wrote, that Saba wrote to Shazar?]\n\nAh?\n\n[The rabbi wrote to... to Shazar, wrote to Shazar?]\n\n\"Avi HaNachal.\"\n\n[What? Yes, yes, this is \"Avi HaNachal.\"]\n\n\"Avi HaNachal\"?\n\n[Yes.]\n\nYes.\n\n[These are letters...]\n\nWhat I wrote to Shazar.\n\n[Yes, what happened? Did you draw Shazar close?]\n\n[Is there encouragement here?]\n\nTake it, take this.\n\n[Yes, but it belongs to him.]\n\nAh?\n\n[May I take it?]\n\nI will tell him that I gave it to you.\n\n[....]\n\nAnd see, see whether, whether, whether such wonders are seen in the world.\n\n[.........]\n\nWe were such friends.\n\n[.....]\n\nYes, and the whole government was, was, was against it; {{....}} did not listen.\n\n[Did you draw him, Shazar, close?]\n\nCertainly, certainly.\n\n[How did you draw him close? How did Shazar come to Breslov? Shazar was the president of the state, wasn't he?] The letters—everyone, everyone who sees the letters becomes a baal teshuvah.\n\n[Yes, every day one needs to establish a schedule, fixed every day, to read a letter.]\n\n[When...]\n\nWe were—everyone, everyone, the whole city, the whole government knows that...\n\n[Was a friend...]\n\nWe are friends; we were special friends.\n\nHe, he, he told me: Ben-Gurion and Aharon and... yes.\n\nBen-Gurion and all the ministers, the government ministers, are not his friends, are not friends.\n\nI am a friend; {I have no friends...}\n\n[He helped...]\n\nI went in to him.\n\n[To whom? To...]\n\nAll the policemen knew; when I came, it was open before me everywhere.\n\n[My father told me, Rav Alter told me,\n\nthat once he was..., he went with you and with Rabbi Shmuel Horowitz on Purim.\n\nOnce on Purim he went with you and with Rav Shmuel Horowitz.]\n\nYes, yes.\n\n[Do you remember?]\n\nYes, to Shazar.\n\n[Yes, do you remember?]\n\nYes, yes, and we danced, and..."
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "[כן, רקדתם עם שזר?]\n\nכן, וגם כן..\n\n[אבא שלי היה שתוי]\n\nעמרם, עמרם\n\n[עמרם, כן, הוא גם הלך]\n\nעמרם\n\n[עמרם הורוביץ]\n\n[הנכד שלך]\n\nאני ועמרם למדנו איתו \"ליקוטי מוהר\"ן\"\n\n[עם מי? עם שזר?]\n\nכן\n\n[שזר בא בראש השנה בלילה שמעתי שהוא היה פעם בברסלב]\n\nכן, כן, הם רצו להכות אותו\n\n[מי רצה להכות אותו? אנשים]\n\nאה..\n\n[אלו שלא זכו לדעת מהרבי]\n\nחסידי ברסלב\n\n[.….]\n\nאיך השם שלך?\n\n[שמואל, על שם הסבא]\n\nשמואל, והוא?\n\n[עמרם יוסף]\n\nאברהם?\n\n[עמרם, עמרם יוסף]\n\nעמרם יוסף\n\n[כמו הנכד שלך, עמרם, על שם רב עמרם ….]\n\nאה, עמרם יוסף, עמרם היה, האבא שלו היה הראש בית דין של ירושלים\n\n[רב משה נחום וורנשטיין]\n\nכן\n\n[ראש בית דין של ירושלים]\n\n[אתם זוכרים אותו?]\n\nגדול בתורה, כן\n\n[ספרו לנו סיפור עליו]\n\nכולם היו מתנגדים על ברסלב\n\n[מה?]\n\nבפרט הליטאים\n\n[לא, הם היו כולם מתנגדים? כן]\n\nהוא היה האבא של..\n\nהחותן של..\n\n[של שמואל הורוביץ, כן]\n\nשמואל הורוביץ, כן, איך קוראים לו?\n\n[רב עמרם יוסף וורנשטיין]\n\nאה?\n\n[עמרם יוסף וורנשטיין]\n\nלא\n\n[למי?]\n\nאיך קראו לו הרב של ירושלים?\n\n[רב משה נחום, רב משה נחום, משה נחום וורנשטיין]\n\n{..}\n\n[אה, אפשר רב יוסף חיים זוננפלד …..]\n\nאחרי רב חיים זוננפלד היה, היה הרב של ירושלים\n\n[כן]\n\nוהוא\n\n[רב יוסף חיים זוננפלד]\n\n[כן]\n\nלא\n\n[רב שמואל סלנט?]\n\nהחותן של, של רב שמואל הורוביץ\n\n[הוא היה רב אברהם וורנשטיין]\n\nאיך, איך קראו לו?",
      "en": "[Yes, you danced with Shazar?]\n\nYes, and also...\n\n[My father was drunk.]\n\nAmram, Amram.\n\n[Amram, yes, he also went.]\n\nAmram.\n\n[Amram Horowitz.]\n\n[Your grandson.]\n\nAmram and I studied \"Likutay Moharan\" with him.\n\n[With whom? With Shazar?]\n\nYes.\n\n[I heard Shazar came on the night of Rosh HaShanah; he was once in Breslov.]\n\nYes, yes, they wanted to strike him.\n\n[Who wanted to strike him? People?]\n\nAh...\n\n[Those who did not merit to know of the Rebbe.]\n\nBreslov Chassidim.\n\n[......]\n\nWhat is your name?\n\n[Shmuel, after Saba.]\n\nShmuel, and he?\n\n[Amram Yosef.]\n\nAvraham?\n\n[Amram, Amram Yosef.]\n\nAmram Yosef.\n\n[Like your grandson, Amram, after Rav Amram ....]\n\nAh, Amram Yosef. Amram was—the father of him was the head of the rabbinical court of Jerusalem.\n\n[Rav Moshe Nachum Worenstein.]\n\nYes.\n\n[Head of the rabbinical court of Jerusalem.]\n\n[Do you remember him?]\n\nGreat in Torah, yes.\n\n[Tell us a story about him.]\n\nThey were all opponents of Breslov.\n\n[What?]\n\nEspecially the Lithuanians.\n\n[No, they were all opponents? Yes.]\n\nHe was the father of...\n\nThe father-in-law of...\n\n[Of Shmuel Horowitz, yes.]\n\nShmuel Horowitz, yes. What was his name?\n\n[Rav Amram Yosef Worenstein.]\n\nAh?\n\n[Amram Yosef Worenstein.]\n\nNo.\n\n[Whom?]\n\nWhat was the name of the rabbi of Jerusalem?\n\n[Rav Moshe Nachum, Rav Moshe Nachum, Moshe Nachum Worenstein.]\n\n{..}\n\n[Ah, perhaps Rav Yosef Chaim Sonnenfeld .....]\n\nAfter Rav Chaim Sonnenfeld, he was, was the rabbi of Jerusalem.\n\n[Yes.]\n\nAnd he—\n\n[Rav Yosef Chaim Sonnenfeld.]\n\n[Yes.]\n\nNo.\n\n[Rav Shmuel Salant?]\n\nThe father-in-law of, of Rav Shmuel Horowitz.\n\n[He was Rav Avraham Worenstein.]\n\nWhat, what was his name?"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "[רב עמרם יוסף וורנשטיין]\n\nאה?\n\n[רב עמרם יוסף וורנשטיין היו קוראים לחותן של רב שמואל]\n\nפיינשטיין?\n\n[וורנשטיין]\n\n[וורנשטיין]\n\n[הם לא זוכרים]\n\nהרב של ירושלים\n\n[כן, אבא שלו היה הרב של ירושלים, רב משה נחום]\n\nרב משה נחום, וורנשטיין, וורנשטיין\n\n[כן, וורנשטיין]\n\n[וורנשטיין]\n\nאה, כן\n\nרב משה נחום וורנשטיין, הוא היה הראש בית דין של {רבינו} בירושלים\n\n[כן]\n\nכן, הוא, הוא, הוא היה ליטאי\n\n[כן, הוא היה מ..]\n\nהוא היה מתנגד, מתנגד על..\n\n[דיברתם אתו על ברסלב?]\n\n(לא מבין)\n\n[דיברתם אתו על ברסלב?]\n\nאה?\n\n[דיברתם אתו על ברסלב? עם רב משה נחום וורנשטיין?]\n\nכן\n\n[מה הוא אמר לכם?]\n\nהוא, הוא, הוא היה רחוק מזה\n\n[אבל הוא לא דיבר, הוא דיבר נגד?]\n\nנו, הגדולים לא {חטאו}, הם ראו שזה\n\n[לא פשוט]\n\nרואים בעולם עוד מעשיות כאלה? אין\n\n[אין כאלה מעשיות]\n\nכל העולם אומרים ויודעים שאין, אין, מעשיות כאלו אין בכל העולם\n\n[אתם הייתם אצל רב משה..]…\n\n...[משה פיינשטיין נתן לכם מכתב]\n\n[ראיתי שיש לכם פתק מרבי משה פיינשטיין]\n\nמשה פיינשטיין\n\n[כן]\n\nיוא, יוא\n\n[הייתם אצלו, לא?]\n\nאני, אני הייתי אצלו עם הפתק\n\n[כן..]\n\n[מה, מה הוא כתב?]\n\n[מה הוא אמר לכם?]\n\nיש המלצה\n\n[כן]\n\nלא ראיתם את ההמלצה?\n\n[ראינו, ראינו]\n\n[ראינו את זה פעם, פעם, מה הוא כתב לכם על הפתק?\n\nמה אמרתם לו? סיפרתם לו את הסיפור?]\n\n[שליטאי ייתן המלצה, הוא היה ליטאי]\n\nכולם אמרו: \"הוא לא, הוא כבר לא היה בדעתו\"",
      "en": "[Rav Amram Yosef Worenstein.]\n\nAh?\n\n[Rav Amram Yosef Worenstein was the name of Rav Shmuel's father-in-law.]\n\nFeinstein?\n\n[Worenstein.]\n\n[Worenstein.]\n\n[They do not remember.]\n\nThe rabbi of Jerusalem.\n\n[Yes, his father was the rabbi of Jerusalem, Rav Moshe Nachum.]\n\nRav Moshe Nachum, Worenstein, Worenstein.\n\n[Yes, Worenstein.]\n\n[Worenstein.]\n\nAh, yes.\n\nRav Moshe Nachum Worenstein, he was the head of the rabbinical court of {Rabbainu} in Jerusalem.\n\n[Yes.]\n\nYes, he, he, he was Lithuanian.\n\n[Yes, he was from...]\n\nHe was an opponent, an opponent of...\n\n[Did you speak with him about Breslov?]\n\n(Not understood.)\n\n[Did you speak with him about Breslov?]\n\nAh?\n\n[Did you speak with him about Breslov? With Rav Moshe Nachum Worenstein?]\n\nYes.\n\n[What did he tell you?]\n\nHe, he, he was far from it.\n\n[But did he not speak—did he speak against it?]\n\nWell, the great ones did not {sin}; they saw that it is—\n\n[Not simple.]\n\nDoes one see any more stories like these in the world? No.\n\n[There are no stories like these.]\n\nThe whole world says and knows that there are none, none; there are no such stories in the entire world.\n\n[Were you with Rav Moshe...]...\n\n...[Moshe Feinstein gave you a letter.]\n\n[I saw that you have a note from Rabbi Moshe Feinstein.]\n\nMoshe Feinstein.\n\n[Yes.]\n\nOy, oy.\n\n[You were with him, weren't you?]\n\nI, I was with him with the Petek.\n\n[Yes...]\n\n[What, what did he write?]\n\n[What did he tell you?]\n\nThere is a letter of approbation.\n\n[Yes.]\n\nDid you not see the approbation?\n\n[We saw it, we saw it.]\n\n[We saw it once, once. What did he write for you about the Petek?\n\nWhat did you tell him? Did you tell him the story?]\n\n[For a Lithuanian to give an approbation—he was Lithuanian.]\n\nEveryone said: \"He was not—he was already not in his right mind.\""
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "[ככה אומרים?]\n\nאבל אף על פי כן זה, זה חותך אותו, זה, זה, זה ההמלצה\n\n[מה קרה? איך, איך הוא נתן לכם פתק על זה רב משה פיינשטיין?\n\nהוא היה בן אדם גדול, נכון?]\n\nרב משה פיינשטיין, אני לא הכרתי אותו והוא לא הכיר אותי\n\n[אז מה קרה? אתה..]\n\nרק הבן נתנו לו המכתב\n\n[כן]\n\nאז הוא בא לאבא שלו והראה לו את המכתב\n\nאז הוא אמר לו: \"זה.. אל תצחק מזה\"\n\nהוא אמר: זה פלא, פלא גדול!\", כן\n\n[אתם שמעתם מה שהוא אמר?]\n\nוהוא רוצה לראות את הפתק המקורי והאיש הזה שמצא אותו\n\nהלכתי אליו עם הפתק\n\n[קראו לך? מי קרא לך? קראו לך אליו?]\n\nכן, אה?\n\n[קראו לך אל רב משה פיינשטיין?]\n\nכן\n\n[אז באתם אליו]\n\nמה.. הוא, הוא, הוא, הוא {ממש}..\n\n[התפלא מהפתק, לא היה כזה דבר בעולם, אף פעם לא היה כזה דבר בעולם]\n\n{…..}, המלצה, המלצה כזה\n\n[כן]\n\n[לא, ראיתי אצלו כבר, כבר שכחתי את ההמלצה]\n\nאה?\n\n[ראיתי את זה איזה פעם, מה הוא כתב לכם בהמלצה?..]\n\nאני אין לי כח\n\n[אה]\n\nלדבר\n\n[הוא היה פוסק הדור רב משה פיינשטיין]\n\nכן, {גדול הלומדים}\n\n[ברוך השם]\n\n{..}\n\n[הרבי מעיד עליך שהיית תלמיד יקר שלו]\n\n\"תלמידי היקר\"\n\n[דבר לא פשוט]\n\nאני, אני {קראתי} את זה, אני ראיתי אצלי, אני נפלתי לגמרי\n\nמה? אני, אני \"תלמידי היקר\"?\n\n[אבל הרבי מעיד עליכם? הרבי מעיד עליכם]\n\n[אם הרבי אומר כזה דבר אז בוודאי שנכון]\n\nכן, הוא..\n\nהוא כותב לי \"תלמידי היקר\"\n\nבמקום ש.. שלא היו צריכים לכתוב \"תלמידי היקר\"",
      "en": "[That is what they say?]\n\nBut nevertheless it, it cuts him down; it, it, it—the approbation.\n\n[What happened? How, how did Rav Moshe Feinstein give you a note about this?\n\nHe was a great man, correct?]\n\nRav Moshe Feinstein—I did not know him, and he did not know me.\n\n[So what happened? You...]\n\nOnly the son—they gave him the letter.\n\n[Yes.]\n\nThen he came to his father and showed him the letter.\n\nThen he told him: \"This... do not laugh at this.\"\n\nHe said: \"It is a wonder, a great wonder!\" Yes.\n\n[Did you hear what he said?]\n\nAnd he wanted to see the original Petek and this man who found it.\n\nI went to him with the Petek.\n\n[Did they call you? Who called you? Did they summon you to him?]\n\nYes, ah?\n\n[Did they summon you to Rav Moshe Feinstein?]\n\nYes.\n\n[So you came to him.]\n\nWhat... he, he, he, he {really}...\n\n[Was astonished by the Petek; there had never been such a thing in the world, never had there been such a thing in the world.]\n\n{.....}, an approbation, such an approbation.\n\n[Yes.]\n\n[No, I already saw it with him; I have already forgotten the approbation.]\n\nAh?\n\n[I saw it once. What did he write for you in the approbation?...]\n\nI have no strength\n\n[Ah.]\n\nto speak.\n\n[He was the halachic decisor of the generation, Rav Moshe Feinstein.]\n\nYes, {great among the scholars}.\n\n[Thank God.]\n\n{..}\n\n[The Rebbe testifies about you that you were his precious student.]\n\n\"My precious student.\"\n\n[It is no simple matter.]\n\nI, I {read} this, I saw it by me; I fell completely.\n\nWhat? I, I am \"my precious student\"?\n\n[But the Rebbe testifies about you? The Rebbe testifies about you.]\n\n[If the Rebbe says such a thing, then it is certainly correct.]\n\nYes, he...\n\nHe writes to me, \"My precious student,\"\n\nin a place where... where he did not need to write \"my precious student.\""
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "\"מאוד היה קשה לי לרדת.. אליך להגיד לך\"\n\nלמה הוא כותב..\n\n[\"תלמידי היקר\"]\n\nהוא הפסיק עם \"תלמידי היקר\"\n\n[בגלל שזה אמת]\n\nעל כל פנים תגיד לאבא, תגידו לאבא\n\n[כן]\n\nאני ביקשתי אותו, אני רוצה לראות אותו ולדבר איתו, ושיבוא לפעמים\n\n[איפה אתם, איפה אתם נמצאים?]\n\nאולי בזכות זה יהיה לו רפואה, ואם לא בזכות זה, בזכות רבינו, כן\n\nהוא גם כן סבל מ.. מברסלב\n\n[מה?]\n\nכולנו סבלנו מברסלב\n\n[כן]\n\n[ממה? ממה?]\n\n[הוא גם סבל מברסלב]\n\nכולנו\n\n[ממה סבלתם? מברסלב?]\n\n{..}\n\n[הוא תלמיד חכם גדול רב אלטר, נכון? רב אלטר תלמיד חכם גדול]\n\nהאבא של שמואל הורוביץ הוא היה גאון\n\n[הוא היה דיין]\n\nמפורסם, דיין\n\n[רב בקנדה]\n\nבאמריקה\n\n[כן]\n\nכן\n\n[ארבעים שנה הוא היה רב]\n\n{..}\n\nוהוא כתב {את זה, כן}, הבן, רב שמואל, רב שמואל הורוביץ נתקרב לרבינו אני קרבתי אותו בזמן, אחרי הבר מצווה\n\n[אתם עשיתם אותו ברסלבר?]\n\nאני, כן\n\n[איך עשיתם אותו ברסלבר?]\n\nאני קרבתי אותו, אני דיברתי איתו תמיד מרבינו והוא {. .}\n\n[ולפני זה הוא לא היה ברסלבר?]\n\nוהוא נתקרב לרבינו\n\n[לפני שאתם דיברתם אתו, הוא לא היה ברסלבר?]\n\nלא, {מה}.., הוא היה.., הוא היה חב\"ד\n\nכן, כן, הוא היה חב\"ד\n\nואני, אני קרבתי אותו לרבינו\n\n[את מי עוד קרבתם?]\n\nאה..\n\n[גם את הנשיא של המדינה?]\n\nאם אתם רוצים להבין אולי, אולי האבא יודע מזה\n\n[….]\n\nש.. {אבל הוא היה …. הוא היה …. איתי}\n\nשמואל הורוביץ היה גר בצפת\n\n[כן]",
      "en": "\"It was very difficult for me to descend... to you, to tell you.\"\n\nWhy does he write...\n\n[\"My precious student.\"]\n\nHe ended with \"my precious student.\"\n\n[Because it is true.]\n\nIn any case, tell Father, tell Father.\n\n[Yes.]\n\nI asked him—I want to see him and speak with him, and that he should come sometimes.\n\n[Where are you, where are you located?]\n\nPerhaps in this merit he will have healing, and if not in this merit, in the merit of Rabbainu, yes.\n\nHe also suffered from... from Breslov.\n\n[What?]\n\nWe all suffered from Breslov.\n\n[Yes.]\n\n[From what? From what?]\n\n[He also suffered from Breslov.]\n\nAll of us.\n\n[From what did you suffer? From Breslov?]\n\n{..}\n\n[He is a great Torah scholar, Rav Alter, correct? Rav Alter is a great Torah scholar.]\n\nThe father of Shmuel Horowitz was a gaon.\n\n[He was a dayan.]\n\nFamous, a dayan.\n\n[A rabbi in Canada.]\n\nIn America.\n\n[Yes.]\n\nYes.\n\n[For forty years he was a rabbi.]\n\n{..}\n\nAnd he wrote {this, yes}; the son, Rav Shmuel—Rav Shmuel Horowitz drew close to Rabbainu; I drew him close at the time, after the bar mitzvah.\n\n[You made him a Breslover?]\n\nI, yes.\n\n[How did you make him a Breslover?]\n\nI drew him close. I always spoke with him about Rabbainu, and he {. .}\n\n[And before that he was not a Breslover?]\n\nAnd he drew close to Rabbainu.\n\n[Before you spoke with him, he was not a Breslover?]\n\nNo, {what}... he was..., he was Chabad.\n\nYes, yes, he was Chabad.\n\nAnd I, I drew him close to Rabbainu.\n\n[Whom else did you draw close?]\n\nAh...\n\n[Also the president of the state?]\n\nIf you want to understand, perhaps, perhaps Father knows about it.\n\n[....]\n\nThat... {but he was .... he was .... with me}.\n\nShmuel Horowitz lived in Tzfat.\n\n[Yes.]"
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "ואני קרבתי אותו ואני הוצאתי אותו מציפו.., מציפורני החב\"ד, ואני קרבתי אותו לרבינו\n\n[חב\"ד זה לא טוב?]\n\n[בז.. בז..]\n\n{מה}\n\n[בזכותך אנחנו גם ברסלב]\n\nהאמא, האמא נעשה חולה מזה\n\n[האמא שלך, או אמא שלו? האמא של שמואל הורוביץ?]\n\nהאמא שלו, האמא שלי, גם האמא {שלו}\n\nהאמא שלי נפטרה, קיבלה חלשות, נפטרה\n\nהשם יתברך ריחם, עשה ניסים איך שהיא חזרה {..} לחיים\n\n\"מה זה? מה אתם עושים? ברסלב, {לא ב...}\"\n\n[מה?]\n\n[בזכותך אנחנו גם ברסלבר]\n\nכן\n\n[אנחנו נולדנו ברסלבר, בזכותך, אתה קרבת את רב שמואל הורוביץ, אנחנו גם ברסלב]\n\nמה, אבל אתם לא, לא סבלתם מה שאנחנו סבלנו\n\n[כן]\n\nאנחנו היינו החיילים הראשונים\n\nאני נלחמתי עם, עם גיבורים, עם רבנים, עם מפורסמים בעולם\n\nואני, ואני עשיתי את שלי, הוא דיבר כאילו הייתי לא בן אדם\n\n[מי?]\n\nרב משה קלירס\n\n[אה, מי האלה, הם היו, הם היו בטבריה]\n\n{...}\n\n[מה, מה רב משה קלירס, התנגד לברסלב?]\n\nהוא, הוא היה מתנגד על ברסלב\n\n[הוא היה סלונימר, לא?]\n\nסלונים, סלונים\n\n[גם היה שם רב מוטל סלונימר גם היה שם, כן? אבל הם, הם לא היו אנשים גדולים?]\n\n[...…..]\n\n{ע.. עכשיו הגיע הזמן}, שאומן, כל העולם יודעים שאומן היה סגור לכל העולם\n\nועכשיו, ועכשיו {...}\n\n[פתוח לכל העולם]\n\n{ואיך השם יתברך}, שנפתח לכל העולם, בלי מלחמה, בלי..\n\n[ניסים, בכח הרבי]\n\nניסים, ניסים {גדולים}\n\n[זה המכתב של רב משה פיינשטיין]\n\nיש, יש לך, אה, כן",
      "en": "And I drew him close, and I extracted him from the talo..., from the talons of Chabad, and I drew him close to Rabbainu.\n\n[Chabad is not good?]\n\n[In the mer... in the mer...]\n\n{What.}\n\n[In your merit we are also Breslov.]\n\nThe mother, the mother became ill from it.\n\n[Your mother, or his mother? Shmuel Horowitz's mother?]\n\nHis mother, my mother, also {his} mother.\n\nMy mother passed away—she grew faint, passed away.\n\nThe Blessed God had mercy, performed miracles in how she returned {..} to life.\n\n\"What is this? What are you doing? Breslov, {not in...}\"\n\n[What?]\n\n[In your merit we too are Breslovers.]\n\nYes.\n\n[We were born Breslovers in your merit; you drew Rav Shmuel Horowitz close, and we too are Breslov.]\n\nWhat, but you did not, did not suffer what we suffered.\n\n[Yes.]\n\nWe were the first soldiers.\n\nI fought with, with mighty men, with rabbis, with people famous throughout the world.\n\nAnd I, and I did my part; he spoke as though I were not a human being.\n\n[Who?]\n\nRav Moshe Klirs.\n\n[Ah, who are these? They were, they were in Teveria.]\n\n{...}\n\n[What, what—Rav Moshe Klirs opposed Breslov?]\n\nHe, he was an opponent of Breslov.\n\n[He was a Slonimer, wasn't he?]\n\nSlonim, Slonim.\n\n[There was also Rav Motl the Slonimer there, he too was there, yes? But they, they were not great men?]\n\n[........]\n\n{N... now the time has arrived}—Uman, the whole world knows that Uman was closed to the whole world.\n\nAnd now, and now {...}\n\n[Open to the whole world.]\n\n{And how the Blessed God}, that it opened to the entire world, without war, without...\n\n[Miracles, through the Rebbe's power.]\n\nMiracles, miracles {great ones}.\n\n[This is Rav Moshe Feinstein's letter.]\n\nThere is, you have, ah, yes."
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "[כן, הנה זה המכתב]\n\n[\"לכל אחינו בני ישראל בברכת שלום והברכה:\n\nבאתי בזה להמליץ על הגאון..\", הוא כותב עליכם \"גאון\"]\n\nאם הוא ראה שרבינו הקדוש כותב \"תלמידי היקר\"\n\n[כן]\n\nאז אה.. הוא לא יכול לא לכתוב..\n\n[הוא כותב עליכם: \"הוא איש חשוב מאוד ויש לו ידיעות גדולות בחכמת הקבלה\"]\n\n(סבא צוחק)\n\n[רב משה פיינשטיין כתב רק אמת]\n\n[כן, הוא היה אדם גדול מאוד]\n\n[רב משה פיינשטיין כתב רק אמת]\n\nרב משה פיינשטיין\n\n[כן, הוא כתב רק אמת, מה שהוא כתב אמת]\n\nכן, וודאי\n\n[והוא כתב \"איש חשוב מאוד ויש לו ידיעות גדולות בחכמת הקבלה\"]\n\n(סבא צוחק)\n\n[כותב..]\n\n{הוא יודע מאיתי}\n\n[מה?]\n\nבקבלה\n\n[הוא ידע קבלה רב משה פיינשטיין?]\n\nהוא, הוא ידע קצת\n\n[הוא ידע קצת קבלה? הוא ידע קבלה? הוא היה גאון בנגלה, לא?]\n\nהוא, הוא כתב המלצה כזה\n\n[נראה לי שהוא לא כתב לאף אחד כזה המלצה, \"גאון, איש חשוב מאוד\"]\n\nכן, מפורסם בכל העולם\n\n[והפתק היה בתוך ספר? הפתק היה בתוך ספר?]\n\nאה?\n\n[הפתק מהרבי, המכתב היה בתוך ספר?]\n\nכן\n\n[איזה ספר?]\n\n\"ליקוטי הלכות\", \"אורח חיים\" חלק א' דף קה'\n\n[איפה? באיזה \"ליקוטי הלכות\"?]\n\n[\"אורח חיים\"]\n\n\"אורח חיים\"\n\n\"אורח חיים\" יש שלושה חלקים, וזה חלק א'\n\n[חלק א']\n\nחלק א', אה.. חלק א' דף קה'\n\n[דף קה']\n\n[הייתם, הייתם תלמיד של רבי ישראל קרדונר, נכון?]\n\n{..}\n\n[רבי ישראל קרדונר]\n\nאין לי כח לדבר, מספיק {….}\n\n[מה שכתוב, תברכו אותו, הוא בגיל שידוכים, שיזכה לזווג הגון]",
      "en": "[Yes, here is the letter.]\n\n[\"To all our brethren, the Children of Israel, with a blessing of peace and blessing:\n\nI hereby come to recommend the gaon...\" He writes about you, \"gaon.\"]\n\nIf he saw that our holy Rabbainu writes \"my precious student,\"\n\n[Yes.]\n\nthen ah... he cannot not write...\n\n[He writes about you: \"He is a very important man and has great knowledge of the wisdom of Kabbalah.\"]\n\n(Saba laughs.)\n\n[Rav Moshe Feinstein wrote only the truth.]\n\n[Yes, he was a very great man.]\n\n[Rav Moshe Feinstein wrote only the truth.]\n\nRav Moshe Feinstein.\n\n[Yes, he wrote only the truth; what he wrote is true.]\n\nYes, certainly.\n\n[And he wrote, \"a very important man and he has great knowledge of the wisdom of Kabbalah.\"]\n\n(Saba laughs.)\n\n[He writes...]\n\n{He knows about me.}\n\n[What?]\n\nIn Kabbalah.\n\n[Did Rav Moshe Feinstein know Kabbalah?]\n\nHe, he knew a little.\n\n[He knew a little Kabbalah? He knew Kabbalah? He was a gaon in the revealed Torah, wasn't he?]\n\nHe, he wrote such an approbation.\n\n[It seems to me he did not write such an approbation for anyone: \"a gaon, a very important man.\"]\n\nYes, famous throughout the world.\n\n[And the Petek was inside a book? The Petek was inside a book?]\n\nAh?\n\n[The Petek from the Rebbe—the letter was inside a book?]\n\nYes.\n\n[Which book?]\n\n\"Likutay Halachos,\" \"Orach Chaim,\" part one, page 105.\n\n[Where? In which \"Likutay Halachos\"?]\n\n[\"Orach Chaim.\"]\n\n\"Orach Chaim.\"\n\n\"Orach Chaim\" has three parts, and this is part one.\n\n[Part one.]\n\nPart one, ah... part one, page 105.\n\n[Page 105.]\n\n[You were, you were a student of Rabbi Yisroel Kardonner, correct?]\n\n{..}\n\n[Rabbi Yisroel Kardonner.]\n\nI have no strength to speak; enough {....}\n\n[As it is written, bless him; he is of marriageable age, that he should merit a fitting match.]"
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "[יש לי אח]\n\n[אח שלו צריך להתארס, צריכים לברך אותו]\n\nיש לכם אח?\n\n[כן]\n\n[יש לי אח]\n\nאתם ארבע אחים\n\n[….]\n\n[הוא בן דוד שלי, הוא לא הבן של רב אלטר]\n\nאה\n\n[הוא אחיין של רב אלטר]\n\nהוא\n\n[אחיין של רב אלטר]\n\n[...]\n\n[אחיין, היה הבן של רב אלטר, והוא הבן של אחות של רב אלטר]\n\nלא מבין\n\n[אני הבן של רב אלטר]\n\nהבן?\n\n[אני הבן]\n\nאתם ארבע אחים\n\n[הוא לא הבן של רב אלטר]\n\nאה?\n\n[הוא לא הבן של רב אלטר, הוא הבן..]\n\n{…}\n\n[של אחות של רב אלטר]\n\n[אני אחיין, אחיין, אחיין, אחיין]\n\n[הוא אחיין של רב אלטר]\n\nהוא..\n\n[הוא אחיין של רב אלטר]\n\n[אחיין, אחיין]\n\nהוא לא הבן, בן..\n\n[הוא לא הבן של רב אלטר]\n\n{…}\n\n[הוא הבן של חיה, אתם זוכרים את חיה, הבת של רב שמואל הורוביץ, חיה]\n\nהבן\n\n[הבת של רב שמואל הורוביץ, חיה, הוא הבן של חיה]\n\nחיה\n\n[הוא הבן של חיה]\n\nאה, אה, הוא הבנו של, של הדודה\n\n[כן, יש לו אח ואחרי זה הוא צריך להתארס]\n\nאה?\n\n[יש לו אח שצריך להתארס, אח שלו צריך ברכה]\n\nנו\n\n[לזווג הגון, וגם הוא כבר בגיל, תברכו אותו..]\n\nיש לו אח שהוא, הוא, הוא {מתקרב} לרבינו?\n\n[כן, צריכים.., צריכים לברך אותו לזיווג הגון, אח שלו]\n\nאה?\n\n[צריכים לברך את אח שלו לזיווג הגון, תברכו את אח שלו]\n\nאחות, אחותו של רב שמואל?\n\n[כן, אמא שלו, הוא, הוא, תברכו אותו שהוא יתקרב..]\n\nהוא בן של בת רב שמואל\n\n[אמא שלי בת רב שמואל]\n\nבת רב שמואל\n\n[כן, כן]\n\n[ברוך השם זכינו]\n\nכן",
      "en": "[I have a brother.]\n\n[His brother needs to become engaged; one must bless him.]\n\nDo you have a brother?\n\n[Yes.]\n\n[I have a brother.]\n\nYou are four brothers.\n\n[....]\n\n[He is my cousin; he is not Rav Alter's son.]\n\nAh.\n\n[He is Rav Alter's nephew.]\n\nHe—\n\n[Rav Alter's nephew.]\n\n[...]\n\n[A nephew. He was Rav Alter's son, and he is the son of Rav Alter's sister.]\n\nI do not understand.\n\n[I am Rav Alter's son.]\n\nThe son?\n\n[I am the son.]\n\nYou are four brothers.\n\n[He is not Rav Alter's son.]\n\nAh?\n\n[He is not Rav Alter's son; he is the son...]\n\n{...}\n\n[Of Rav Alter's sister.]\n\n[I am a nephew, nephew, nephew, nephew.]\n\n[He is Rav Alter's nephew.]\n\nHe...\n\n[He is Rav Alter's nephew.]\n\n[Nephew, nephew.]\n\nHe is not the son, son...\n\n[He is not Rav Alter's son.]\n\n{...}\n\n[He is Chaya's son. Do you remember Chaya, Rav Shmuel Horowitz's daughter, Chaya?]\n\nThe son.\n\n[Rav Shmuel Horowitz's daughter, Chaya; he is Chaya's son.]\n\nChaya.\n\n[He is Chaya's son.]\n\nAh, ah, he is the son of, of the aunt.\n\n[Yes, he has a brother, and after that he needs to become engaged.]\n\nAh?\n\n[He has a brother who needs to become engaged; his brother needs a blessing.]\n\nNu.\n\n[For a fitting match, and he too is already of age; bless him...]\n\nHe has a brother who, he, he {is drawing close} to Rabbainu?\n\n[Yes, one needs..., one needs to bless him for a fitting match, his brother.]\n\nAh?\n\n[One needs to bless his brother for a fitting match; bless his brother.]\n\nThe sister, Rav Shmuel's sister?\n\n[Yes, his mother. He, he—bless him that he should draw close...]\n\nHe is a son of Rav Shmuel's daughter.\n\n[My mother is Rav Shmuel's daughter.]\n\nRav Shmuel's daughter.\n\n[Yes, yes.]\n\n[Thank God we merited.]\n\nYes."
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "[הוא כותב פה ש...]\n\nכמה אחים אתם?\n\n[הם עשר ילדים, חמש אחים וחמש אחיות]\n\nחמש אחים\n\n[וחמש אחיות]\n\nוחמש?\n\n[אחיות]\n\nאחיות?\n\n[כן]\n\nכן, עשרה ילדים\n\n[כן]\n\nברוך השם\n\n[רבי ישראל קרדונר אמר, שההתקרבות שלכם פלא גדול\n\nמה אמר רבי ישראל.., רבי ישראל קרדונר על ההתקרבות שלכם?]\n\n{זה} כולו ניסים ונפלאות, אין לי כח לדבר\n\n[הקדוש ברוך הוא ייתן לכם רפואה שלימה]\n\nאבל לא צריכים לדבר הרבה\n\n[כי כתוב...]\n\nרואים, רואים האמת, רואים, רואים.. פתק כזה\n\n[…]\n\nלא, לא, לא צריכים שום המלצה לא צריכים, כן\n\n[הפתק מהרבי, הרבי עצמו ממליץ]\n\nכן, זה כתב שלו, וזה החתימה שלו לא נתגלה רק על ידי רבינו בעצמו\n\n{{..}} אני, כל התורה כולה \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\n[\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"]\n\nרק רבינו הקדוש גילה את זה\n\n\"נַחְ ָמן מאומן\"\n\nהבעל שם הקדוש זכה, שהוא זכה להביא בעולם את רבינו הקדוש\n\n[הוא היה הסבא של רבינו]\n\nכן, כן\n\nזה עניין פלא כזה, אין, אין דיבורים לדבר\n\n[אתם, היה לכם פעם חלום מהרבי?]\n\nמה?\n\n[אתם ראיתם פעם את..]\n\nכן\n\n[מה היה?]\n\n{אין לי כח לדבר}\n\n[…]\n\nכבר ראיתי את רבינו כמה פעמים, איזה פעמים\n\n[כמה? הרבה פעמים?]\n\nאיזה פעמים\n\n[...]\n\nשלושה פעמים\n\n[איך זכית לזה? איך זכית לזה?]\n\nאה?\n\n[איך זכית לזה?]\n\nאני יודע?, כך {רצה} השם יתברך, כן\n\nצריכים {הרבה}\n\n[זה מביא להרהור תשובה, רואים את הפתק הזה]\n\nרק לראות {{הלחם}}, רק לראות הכתב והלשון, רואים שזה.. {שזה רבינו}",
      "en": "[He writes here that...]\n\nHow many brothers are you?\n\n[They are ten children, five brothers and five sisters.]\n\nFive brothers.\n\n[And five sisters.]\n\nAnd five?\n\n[Sisters.]\n\nSisters?\n\n[Yes.]\n\nYes, ten children.\n\n[Yes.]\n\nThank God.\n\n[Rabbi Yisroel Kardonner said that your drawing close was a great wonder.\n\nWhat did Rabbi Yisroel..., Rabbi Yisroel Kardonner say about your drawing close?]\n\n{It is} entirely miracles and wonders; I have no strength to speak.\n\n[The Holy One, blessed is He, should grant you a complete recovery.]\n\nBut one need not speak much.\n\n[Because it is written...]\n\nOne sees, one sees the truth; one sees, one sees... such a Petek.\n\n[…]\n\nNo, no, no approbation is needed, none is needed, yes.\n\n[The Petek from the Rebbe—the Rebbe himself recommends.]\n\nYes, this is his handwriting, and this is his signature. It was revealed only by Rabbainu himself.\n\n{{..}} I—the whole Torah in its entirety: \"Na Nach Nachma Nachman MeUman.\"\n\n[\"Na Nach Nachma Nachman MeUman.\"]\n\nOnly our holy Rabbainu revealed it.\n\n\"Nachman MeUman.\"\n\nThe holy Baal Shem merited—he merited to bring our holy Rabbainu into the world.\n\n[He was Rabbainu's grandfather.]\n\nYes, yes.\n\nThis is such a wondrous matter; there are, there are no words to speak.\n\n[Did you ever have a dream of the Rebbe?]\n\nWhat?\n\n[Did you ever see the...]\n\nYes.\n\n[What happened?]\n\n{I have no strength to speak.}\n\n[…]\n\nI have already seen Rabbainu several times, a few times.\n\n[How many? Many times?]\n\nA few times.\n\n[...]\n\nThree times.\n\n[How did you merit this? How did you merit this?]\n\nAh?\n\n[How did you merit this?]\n\nDo I know? That is how the Blessed God {wanted it}, yes.\n\nOne needs {much}.\n\n[It brings thoughts of repentance, seeing this Petek.]\n\nJust to see {{the bread}}, just to see the handwriting and the language—one sees that this is... {that this is Rabbainu}."
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "[הכתב של הרבי]\n\nוגם כן גילה את השם שלו \"נַ נַחְ.. נַ ְח ָמן מאומן\"\n\n[אתם יש לכם שיר מזה]\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\n[איך שרים, איך שרים את זה?]\n\nאה?\n\n[איך שרים את זה? שיר, שיר]\n\n[שמעתי ששרים..]\n\n[חבר שר:\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"]\n\nהשיר\n\n[הרב, הסבא ישיר אתנו]\n\n[החבר ממשיך לשיר:\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"]\n\nזה כל התורה כולה, כל..\n\n[כולם שרים את זה]\n\nכולם יודעים מזה השיר\n\n[כן]\n\n[החבר ממשיך לשיר ואחר כך סבא שר:\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"]…\n\n...כולם רואים שהצילומים שיש בעולם\n\nרואים, רואים בזה, בלי, בלי חקירות, בלי חכמות\n\n[כן]\n\nרואים שזה אמת ויציב ונכון\n\nזה לא, לא בן אדם כתב את זה, לא הלשון ולא, ולא הכתב\n\n[סבא והחברים שרים:\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"]\n\nישעוד, ישעודניגונים\n\n[איזה ניגונים?]\n\nכן, {של ה….}\n\n[סבא והחברים שרים:\n\n\"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן..\" בניגון אחר]\n\n[………..]\n\n[………..]\n\nעוד לא היה פלא כזה בעולם משום צדיק, מכתב?\n\n[המכתב הגיע יותר ממאה שנה אחרי פטירת הרבי]\n\n[זה חידוש שלא היה בעולם]\n\n\"תלמידי היקר\", \"ועליך אמרתי\", מה זה?…\n\n...הוא רצה להיות אדמו\"ר, הוא לא.. אדמו\"ר, כן\n\n\"ר'שעים ב'חושך י'דמו\" ראשי תיבות רב\"י, כן\n\n[זה מפורסמים של שקר]\n\nהוא כבר רשע, רשע\n\n[מה?]\n\n\"ר'שעים ב'חושך י'דמו\" ראשי תיבות רב\"י\n\n[יש עוד רשעים?]\n\n\"ר'אש ב'ני י'שראל\" ראשי תיבות רב\"י",
      "en": "[The Rebbe's handwriting.]\n\nAnd it also revealed his name, \"Na Nach... Nachman MeUman.\"\n\n[You have a song from this.]\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MeUman.\"\n\n[How do you sing it, how do you sing it?]\n\nAh?\n\n[How do you sing it? A song, a song.]\n\n[I heard that they sing...]\n\n[A friend sings:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MeUman...\"]\n\nThe song.\n\n[Rabbi, Saba will sing with us.]\n\n[The friend continues singing:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MeUman...\"]\n\nThis is the whole Torah in its entirety, the whole...\n\n[Everyone sings it.]\n\nEveryone knows about this song.\n\n[Yes.]\n\n[The friend continues to sing, and afterward Saba sings:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MeUman...\"]...\n\n...Everyone sees the photographs that exist in the world.\n\nOne sees, one sees in it, without, without investigations, without wisdoms.\n\n[Yes.]\n\nOne sees that it is true and certain and correct.\n\nIt is not, not a human being who wrote it—not the language and not, and not the handwriting.\n\n[Saba and the friends sing:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MeUman...\"]\n\nThere are more, there are more melodies.\n\n[Which melodies?]\n\nYes, {of the....}\n\n[Saba and the friends sing:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MeUman...\" to another melody.]\n\n[.............]\n\n[.............]\n\nThere has never yet been such a wonder in the world from any tzaddik—a letter?\n\n[The letter arrived more than one hundred years after the Rebbe's passing.]\n\n[This is a novelty that had never been in the world.]\n\n\"My precious student,\" \"and concerning you I said\"—what is this?...\n\n...He wanted to be an Admor; he was not... an Admor, yes.\n\n\"The wicked will be silenced in darkness\"—the initials spell RaBi, yes.\n\n[These are people famous for falsehood.]\n\nHe is already wicked, wicked.\n\n[What?]\n\n\"The wicked will be silenced in darkness\"—the initials spell RaBi.\n\n[Are there more wicked ones?]\n\n\"Head of the Children of Israel\"—the initials spell RaBi."
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "ו\"ר'שעים ב'חושך י'דמו\" ראשי תיבות רב\"י\n\n[…. \"ר'שעים ב'חושך י'דמו\" זה מפורסמים של שקר]\n\nכן\n\n[ו\"ר'אש ב'ני י'שראל\" זה מפרסום של אמת, צדיקים, צדיק אמת]\n\nכן, \"ר'אש ב'ני י'שראל\" אחד, זה רבינו הקדוש\n\n[הוא עשה שיר חדש של \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\".. \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"]\n\n\"ר'אש ב'ני י'שראל\" ראשי תיבות רב\"י\n\n[…..]\n\nהוא הרבי של כל ישראל\n\n[אחד החברים שר:\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"]\n\nכן\n\n[יפה?]\n\nזה הספר, כמה בעלי תשובה נעשה מזה הספר\n\nכולם, כל הבעלי.., כולם אומרים ש\"אין כמוהו\"\n\n\"ליקוטי תפילות\", כמו \"ליקוטי תפילות\" אין בעולם\n\n[..]\n\n[מה זה, זה \"ליקוטי תפילות\" זה לא..?]\n\n[זה \"תורה ותפילה\", הרבי ציווה לעשות \"תורות ותפילות\"]\n\n[….]\n\n[זה כתב קדוש]\n\nזה.. זה.. אני, אני קשרתי את ה\"ליקוטי מוהר\"ן\", התורות עם התפילות ביחד\n\n[הרבי אומר לעשות מהתורות תפילות]\n\nאבל ה\"ליקוטי מוהר\"ן\" הוא, זה באריכות, ואני לקחתי את הספר של רבי ישראל קרדונר\n\nזה, זה \"קיצור ליקוטי מוהר\"ן\"\n\n[ליקוטי מוהר\"ן]\n\nכן, והוא, הוא עשה הרבה בעלי תשובה\n\n[צריכים לעשות תקנה..]\n\nאמיתיים\n\n[צריכים לעשות תקנה בברסלב כל יום להגיד מהספר הזה]\n\nכן\n\n[צריכים לעשות תקנה מהיום]\n\nכן\n\n[רבי נחמן.., זה, זה \"ליקוטי תפילות\" יש פה, רבי נתן לבד ציווה על זה..]\n\n[להגיד \"ליקוטי תפילות\" כל יום]\n\nמי, מי?\n\n[רבי נתן אמר:\n\n\"מעכשיו שיש כבר תפילות.., את ה\"ליקוטי תפילות\", יתנו דין וחשבון על כל יום שלא אומרים\"",
      "en": "And \"the wicked will be silenced in darkness\"—the initials spell RaBi.\n\n[.... \"The wicked will be silenced in darkness\"—these are people famous for falsehood.]\n\nYes.\n\n[And \"Head of the Children of Israel\" is one famous for truth, tzaddikim, a true tzaddik.]\n\nYes, one \"Head of the Children of Israel\"—this is our holy Rabbainu.\n\n[He made a new song of \"Na Nach Nachma Nachman MeUman\"... \"Na Nach Nachma Nachman MeUman.\"]\n\n\"Head of the Children of Israel\"—the initials spell RaBi.\n\n[.....]\n\nHe is the Rebbe of all Israel.\n\n[One of the friends sings:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MeUman...\"]\n\nYes.\n\n[Beautiful?]\n\nThis is the book—how many baalei teshuvah were made by this book.\n\nEveryone, all the baalei..., everyone says that \"there is nothing like it.\"\n\n\"Likutay Tfilos\"—there is nothing in the world like \"Likutay Tfilos.\"\n\n[..]\n\n[What is this—is this \"Likutay Tfilos,\" is it not...?]\n\n[This is \"Torah and Prayer\"; the Rebbe commanded that \"Torahs and prayers\" be made.]\n\n[....]\n\n[This is holy writing.]\n\nThis... this... I, I bound the \"Likutay Moharan,\" the Torah teachings, together with the prayers.\n\n[The Rebbe says to make prayers from the Torah teachings.]\n\nBut the \"Likutay Moharan,\" it, is at length, and I took the book of Rabbi Yisroel Kardonner.\n\nThis, this is \"Kitzur Likutay Moharan.\"\n\n[Likutay Moharan.]\n\nYes, and it, it made many baalei teshuvah.\n\n[One needs to make an ordinance...]\n\nGenuine ones.\n\n[One needs to make an ordinance in Breslov to recite from this book every day.]\n\nYes.\n\n[One needs to make an ordinance from today.]\n\nYes.\n\n[Rabbi Nachman..., this, this is \"Likutay Tfilos\" here; Rabbi Nasan himself commanded this...]\n\n[To recite \"Likutay Tfilos\" every day.]\n\nWho, who?\n\n[Rabbi Nasan said:\n\n\"From now, now that there are already prayers..., the 'Likutay Tfilos,' an accounting will be demanded for every day on which one does not recite them.\""
    },
    {
      "index": 13,
      "he": "אז מהיום אנחנו נתחיל להגיד כל יום בספר הקדוש הזה]\n\n[צריך סתם לומר בזה]\n\nזה היה ההתבודדות של רבי נתן\n\n[כן]\n\nטיפה מן הים\n\n[מה?]\n\nטיפה מן הים\n\n[כשהוא היה בטבריה, מה, מה אמרו הרבנים בטבריה על הפתק? הם גם ידעו מהפתק?]\n\nלא צריך\n\n[לא צריך, לא צריך..?]\n\nאם רואים רק הפתק, אז..\n\n[.….]\n\nרואים, רואים שזה..\n\n[כן, אבל אלה שלא היו ברסלבר, הם לא היו מחסידי ברסלב\n\nרב משה קלירס, רב מוטל סלונימר]\n\n{ניין} (לא)\n\n[מה?]\n\nכלום, כמו בהמות, חיות, חמורים\n\n[הם בכלל לא ידעו מברסלב, אה? הם היו סלונימר]\n\n[רב שמואל הורוביץ לקח את הפתק לפולין, נכון?]\n\n{..}\n\n[שמעתי שהוא לקח את זה לפולין, כן?]\n\n[את הפתק, אתם זוכרים? רב שמואל הורוביץ לקח את הפתק לפולין?]\n\n[זה נכון? שמעתי ככה...]\n\n[אתם זוכרים?]\n\n[מה?]\n\n[הוא לקח את הפתק לפולין? רב שמואל הורוביץ?]\n\n{אוי וי}\n\nהוא ראה את הפתק, ה.. ה..\n\n[סבא]\n\nהסבא\n\n{הוא נפטר, הוא נפטר}\n\n[מה הוא?]\n\nאבל הוא ראה את הפתק\n\n[כן]\n\n[הוא היה צדיק גדול רב שמואל הורוביץ]\n\n[אתם קרבתם אותו]\n\nלא צריכים להסכמות, זה עד, עד לעצמו, כשרואים זה..\n\n[זה הכתב של הרבי]\n\nרואים, רואים שזה, שזה למעלה מן הטבע\n\n[…………..]\n\nאה..\n\n[…………]\n\n[…..…….]\n\n{..}\n\n[זה סגולה להרבה דברים להגיד \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\nזה סגולה להגיד \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"]\n\nפלא כזה\n\n[\"נַ נַ ְח נַ ְח ָמ..\"]\n\nרק הוא בעצמו גילה את עצמו",
      "en": "So from today we will begin to recite every day from this holy book.]\n\n[One should simply recite from it.]\n\nThis was Rabbi Nasan's hisbodedus.\n\n[Yes.]\n\nA drop from the sea.\n\n[What?]\n\nA drop from the sea.\n\n[When he was in Teveria, what, what did the rabbis in Teveria say about the Petek? Did they also know about the Petek?]\n\nNo need.\n\n[No need, no need...?]\n\nIf one sees only the Petek, then...\n\n[......]\n\nOne sees, one sees that it is...\n\n[Yes, but those who were not Breslovers, they were not Breslov Chassidim—\n\nRav Moshe Klirs, Rav Motl the Slonimer.]\n\n{Nein} (no).\n\n[What?]\n\nNothing, like animals, beasts, donkeys.\n\n[They knew nothing at all about Breslov, ah? They were Slonimers.]\n\n[Rav Shmuel Horowitz took the Petek to Poland, correct?]\n\n{..}\n\n[I heard that he took it to Poland, yes?]\n\n[The Petek, do you remember? Rav Shmuel Horowitz took the Petek to Poland?]\n\n[Is this true? I heard so...]\n\n[Do you remember?]\n\n[What?]\n\n[Did he take the Petek to Poland? Rav Shmuel Horowitz?]\n\n{Oy vey.}\n\nHe saw the Petek, th... th...\n\n[Saba.]\n\nSaba.\n\n{He passed away, he passed away.}\n\n[What did he?]\n\nBut he saw the Petek.\n\n[Yes.]\n\n[He was a great tzaddik, Rav Shmuel Horowitz.]\n\n[You drew him close.]\n\nApprobations are not needed; it testifies, testifies for itself, when one sees it...\n\n[This is the Rebbe's handwriting.]\n\nOne sees, one sees that it, that it is above nature.\n\n[................]\n\nAh...\n\n[................]\n\n[...............]\n\n{..}\n\n[It is a segulah for many things to say \"Na Nach Nachma Nachman MeUman.\"\n\nIt is a segulah to say \"Na Nach Nachma Nachman MeUman.\"]\n\nSuch a wonder.\n\n[\"Na Nach Nachma...\"]\n\nOnly he himself revealed himself."
    },
    {
      "index": 14,
      "he": "שזה \"נַ..\" \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\n[שיר כפול משולש מרובע]\n\nזהו, זהו ניגון של, של 'פשוט, כפול, משולש, מרובע', אה, {..}\n\n[אשרינו שבדור כזה נתגלה המכתב הקדוש הזה]\n\nאבל זה היה לפני שבעים שנה\n\n[בתרפ\"ב כתוב]\n\n[תרפ\"ב]\n\nהפתק\n\n[כן]\n\nלפני שבעים שנה\n\n[מאה ועשר שנה אחרי הפטירה של הרבי]\n\nאוי\n\n[…..]\n\n[באיזה גיל הייתם כשהתגלה הפתק? בן כמה הייתם כשהתגלה הפתק?]\n\n{לא זוכר}, לא זוכר ולא יודע\n\n[הייתם כבר אברך צעיר?]\n\nאה\n\n[…...]\n\n[השם יעזור]\n\nכן\n\n[רפואה שלימה, שהפתק יתגלה בכל העולם ויתקבל בכל העולם]\n\nכן\n\n[………………………]\n\n[………………..…….]\n\n[לילה טוב]\n\nטוב\n\n[טוב, חודש טוב]\n\nתגיד לאבא שלך..\n\n[…..]\n\nשהוא יבוא אליי, ש.. אה.. אם אני הייתי יכול הייתי הולך אליו\n\nאבל אני לא יכול ללכת, שהוא יבוא {…...} [בסדר, אני אדבר איתו, בסדר] […………………………]\n\n[………………………...]\n\n{….}, בנה של, של בת רב {שמיל}\n\n[כן, רוזנפלד]\n\nרוזנפלד, רוזנפלד, יוא, יוא\n\n[אתה הכרת את..]\n\nהוא נפטר, היה לו..\n\n[רב משה דב רוזנפלד]\n\n[….]\n\nהוא היה לו\n\n[היה לו מחלה]\n\nמחלה, כן\n\n[כן]\n\n[רב אלעזר מרדכי]\n\nאה?\n\n[רב אלעזר מרדכי רוזנפלד\n\nאתם זוכרים?]\n\nהוא, הוא חתכו לו יד..\n\n[כן]\n\nלא עלינו\n\n[כן, יש לו משפחה מאוד יפה היום, ברוך השם] אה?\n\n[משפחה יפה]\n\nיוא\n\n[ברוך השם]\n\nככה?\n\n[יוא, ברוך השם]\n\n[פאר, פאר, יראים, תלמידי חכמים]\n\nהוא הניח עשרה ילדים\n\n[עשרה ילדים]\n\n{..}\n\n[דיין]",
      "en": "That this is \"Na...\" \"Na Nach Nachma Nachman MeUman.\"\n\n[A double, triple, quadruple song.]\n\nThis, this is the melody of, of \"simple, double, triple, quadruple,\" ah, {..}\n\n[Fortunate are we that in such a generation this holy letter was revealed.]\n\nBut this was seventy years ago.\n\n[It says 5682.]\n\n[5682.]\n\nThe Petek.\n\n[Yes.]\n\nSeventy years ago.\n\n[One hundred and ten years after the Rebbe's passing.]\n\nOy.\n\n[.....]\n\n[How old were you when the Petek was revealed? How old were you when the Petek was revealed?]\n\n{I do not remember}, I do not remember and do not know.\n\n[Were you already a young married man?]\n\nAh.\n\n[......]\n\n[God will help.]\n\nYes.\n\n[A complete recovery; may the Petek be revealed throughout the world and accepted throughout the world.]\n\nYes.\n\n[...................................]\n\n[.................................]\n\n[Good night.]\n\nGood.\n\n[Good, a good month.]\n\nTell your father...\n\n[.....]\n\nthat he should come to me, that... ah... If I could, I would go to him.\n\nBut I cannot go; let him come {......} [All right, I will speak with him, all right.] [...................................]\n\n[.....................................]\n\n{....}, the son of, of the daughter of Rav {Shmil}.\n\n[Yes, Rosenfeld.]\n\nRosenfeld, Rosenfeld, oy, oy.\n\n[Did you know...]\n\nHe passed away; he had...\n\n[Rav Moshe Dov Rosenfeld.]\n\n[....]\n\nHe had—\n\n[He had an illness.]\n\nAn illness, yes.\n\n[Yes.]\n\n[Rav Elazar Mordechai.]\n\nAh?\n\n[Rav Elazar Mordechai Rosenfeld.\n\nDo you remember?]\n\nHe, they cut off his hand...\n\n[Yes.]\n\nMay we be spared.\n\n[Yes, today he has a very fine family, thank God.] Ah?\n\n[A fine family.]\n\nOy.\n\n[Thank God.]\n\nIs that so?\n\n[Oy, thank God.]\n\n[Splendid, splendid, God-fearing, Torah scholars.]\n\nHe left ten children.\n\n[Ten children.]\n\n{..}\n\n[A dayan.]"
    },
    {
      "index": 15,
      "he": "כן\n\n[כן, הוא זכה]\n\nיש לו ילדים, ילדות?\n\n[{כ.ן.,}כן]\n\n[חמש בנים, חמש בנות]\n\nחמש?\n\n[שש, שש כבר התחתנו]\n\nאה?\n\n[יש כבר יותר מעשר נכדים, יש כבר גם נכדים] נכדים\n\n[לרב אלעזר מרדכי]\n\n[………]\n\n[..….…]\n\n[הם נכדים של, של רב שמעון התלמיד של הרבי, רוזנפלד]\n\nכן?\n\n[כן]\n\n[הוא נין של רב שמואל הורוביץ, נין]\n\nרב שמואל אני קרבתי אותו\n\n[כן]\n\nהוא נעשה בר מצווה, ואני באתי לצפת ואני דיברתי עמו מרבי ישראל, מרבינו\n\nרבינו ורבי ישראל קרדונר, כן\n\nוהוא נתקרב תכף, כן, הוא, הוא השליך כל החכמות וכל הקושיות, וכל, הכל האמא שלו…",
      "en": "Yes.\n\n[Yes, he merited.]\n\nDoes he have sons, daughters?\n\n[{Y.e.s.,} yes.]\n\n[Five sons, five daughters.]\n\nFive?\n\n[Six, six have already married.]\n\nAh?\n\n[There are already more than ten grandchildren; there are already grandchildren too.] Grandchildren.\n\n[For Rav Elazar Mordechai.]\n\n[.........]\n\n[........]\n\n[They are grandchildren of, of Rav Shimon Rosenfeld, the Rebbe's student.]\n\nYes?\n\n[Yes.]\n\n[He is a great-grandson of Rav Shmuel Horowitz, a great-grandson.]\n\nRav Shmuel—I drew him close.\n\n[Yes.]\n\nHe became bar mitzvah, and I came to Tzfat and I spoke with him about Rabbi Yisroel, about Rabbainu.\n\nRabbainu and Rabbi Yisroel Kardonner, yes.\n\nAnd he immediately drew close, yes; he, he cast away all the wisdoms and all the questions, and everything, everything—his mother..."
    }
  ]
}