{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "2-a",
  "title": "Tape 2, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 2א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/2-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/2-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...אני זוכר שבטבריה היה אוויר חם מאד\n\nוכל.. והחום היה כל כך חזק ביום, עד שבלילה היה גם כן חם מאד\n\nכי האבנים התחממו מהשמש, והיה חם גדול מאד\n\nוכל העיר היו ישנים על הגגות, על הגג, ואני {...} גם כן\n\nאבל אני קמתי כמה שעות לפני, לפני אור הבוקר\n\nוירדתי מהגג אל הבית, והבית שלנו לא היה חלונות לא, לא..\n\nהיה כמו מערה, ואני ירדתי מהגג, אחרי חצות הלילה האוויר קצת יותר קריר\n\nואז עיקר השינה, עיקר, עיקר החיות, ואני אז ירדתי לחדר\n\nוהיה לנו מנורה קטנה מספר'2'\n\n[ רבי ישראל]\n\n{..}\n\n[הכל, הכל מה שיש לי זה לא נורא\n\nהעיקר שאנחנו נצליח לעשות מה שאנחנו צריכים לעשות בעולם הזה, תמשיך]\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי..\n\nעל כל פנים היה לי רב שהוא למד איתי \"ראשית חכמה\" ועוד ספרי מוסר\n\n[אחד החברים מברך ברכת \"בורא פרי העץ\"]\n\nאמן\n\nואני הייתי דבוק מאד ברב צבי, ברב צבי רוזנטל, קראו אותו..\n\n[רגע, רגע, בדקת? כן]\n\nקראו אותו רב צבי ליטווק, והשם המשפחה הוא רוזנטל\n\nוגם כן מלבד הוא, היה לי עוד כמה רבנים, כי חיפשתי מאד עבודת השם באמת\n\nאצל חסידי סלונים, סלונים, היה איש אחד קוראים.. היה, היה איש זקן\n\nותלמיד חכם וירא שמים ובעל מקובל, והוא היה איש זקן מאד\n\nואני, ואני הייתי עוסק אתו גם כן, גם כן.. שיקרב אותי להשם יתברך\n\nוהוא הטה אוזן, אוזן לכל הדיבורים שלי, והוא היה מתפלא מאד\n\nשהוא ראה \"מה זה? יש עוד ילדים כשרונים, לומדי תורה ויראי השם",
      "en": "...I remember that in Teveria the air was very hot.\n\nAnd all... and the heat was so intense during the day that at night it was also very hot.\n\nBecause the stones heated up from the sun, and there was very great heat.\n\nAnd the whole city would sleep on the rooftops, on the roof, and I {...} as well.\n\nBut I rose several hours before, before the light of dawn.\n\nAnd I descended from the roof into the house, and our house had no windows—no, no...\n\nIt was like a cave, and I descended from the roof; after midnight the air is a little cooler.\n\nAnd then is the main sleep, the main, the main vitality, and I then descended to the room.\n\nAnd we had a small number “2” lamp.\n\n[Rebbe Yisroel]\n\n{..}\n\n[Everything, everything that I have is not terrible.\n\nThe main thing is that we succeed in doing what we need to do in this world. Continue.]\n\nOy, oy, oy, oy, oy...\n\nIn any case, I had a rav who studied “Raishis Chochmah” and other mussar books with me.\n\n[One of the friends recites the blessing “Boray pri ha’aitz.”]\n\nAmen.\n\nAnd I was very attached to Rav Tzvi, to Rav Tzvi Rosenthal; they called him...\n\n[Wait, wait, did you check? Yes.]\n\nThey called him Rav Tzvi Litvak, and the family name was Rosenthal.\n\nAnd besides him, I also had several other rabbanim, because I greatly sought the service of Hashem in truth.\n\nAmong the Slonim Chassidim, Slonim, there was one man called... there was, there was an old man.\n\nAnd a Torah scholar, yiras Shamayim, and a Kabbalist, and he was a very old man.\n\nAnd I, and I would engage with him as well, as well... so that he would draw me close to Hashem Yisbarach.\n\nAnd he inclined an ear, an ear, to all my words, and he was very astonished.\n\nFor he saw: “What is this? There are other talented children, Torah scholars and yiray Hashem,"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "ולא, ולא שומעים מאף אחד ש.. שהוא סובל כל כך מהיצר הרע\n\nנו, על כל פנים הוא קיבל אותי באהבה, והלכתי בכל.. כמעט בכל לילה, הלכתי לבית הכנסת.. אחרי תפילת ערבית הלכתי לבית כנסת סלונים, והוא היה האחרון שהוא הלך מבית הכנסת ואני והוא הלכנו ביחד, והוא היה גר כבר, קצת רחוק מהבית הכנסת\n\nואני הלכתי אתו לאט, לאט, עד שהגענו לביתו, ועל הדרך סיפרתי לו כל מה..\n\nכל הכאבים שלי, כל מה שעובר עלי, והוא רצה לעזור לי, אבל, אבל..\n\nהוא דיבר איתי מאמונה, בוודאי היה לי טובה, אבל שיהיה..\n\nשייקח לי מאיתי, ש.. שיאיר עלי אור כזה, שאני הייתי צריך, לא היה לו\n\nעל כל פנים היה לי כמה, כמה מדריכים, מנהיגים שהם למדו איתי\n\nאוי, אוי, אוי\n\nעד שנעשיתי בר מצווה, אחרי הבר מצווה היה לי, קירב אותי, היה אחד, איש אחד\n\nשמו רב מוטל סלונימר, לעט זקנה נעשה אדמו\"ר של סלונים\n\nוהוא קירב אותי מאד והוא לימד אותי זוהר וגמרא ומשניות, והוא היה רבי שלי\n\nואני ראיתי כמעט, כמעט.. הרבה זמן בביתו\n\nוראיתי שהוא, שהוא כל רגע הוא רק, רק לימוד התורה, רק..\n\nוהוא היה ירא השם, עם מידות טובות\n\nואני חשבתי שהוא מלאך השם צבאות, על רב מוטל, נו\n\nואני חיפשתי במסירות נפש, וסיפרתי לפני כמה אנשים כל עוונותי, כל מה שעבר עלי\n\nבשביל שרציתי לצאת מהבוץ ורציתי להשתנות\n\nאז חשבתי אז אני אגלה את המחלה, אז ידעו וידע, ידע יותר לעזור לי, איך לעזור לי\n\nעל כל פנים עבר עלי מה שעבר עוד ועוד, ועוד, עד שנעשיתי.. שנעשיתי בן שבע עשרה שנה",
      "en": "and no, and one does not hear from any of them that... that he suffers so much from the yetzer hara.”\n\nNu, in any case, he received me with love, and I went every... almost every night, I went to the synagogue... After the evening prayer I went to the Slonim synagogue, and he was the last one to leave the synagogue. He and I walked together, and he already lived a little far from the synagogue.\n\nAnd I walked with him slowly, slowly, until we reached his home, and along the way I told him everything...\n\nAll my pains, everything passing over me, and he wanted to help me, but, but...\n\nHe spoke with me about emunah; certainly it did me good, but that it should...\n\nThat it should take it away from me, that... that such a light as I needed should shine upon me—he did not have that.\n\nIn any case, I had several, several guides, leaders, who studied with me.\n\nOy, oy, oy.\n\nUntil I became bar mitzvah. After the bar mitzvah I had—he drew me close—there was one, one man.\n\nHis name was Rav Motl the Slonimer; in his old age he became the Admo”r of Slonim.\n\nAnd he drew me very close and taught me Zohar and Gemara and Mishnayos, and he was my rebbe.\n\nAnd I saw almost, almost... much time in his home.\n\nAnd I saw that he, that every moment he was only, only Torah study, only...\n\nAnd he was yiras Hashem, with good character traits.\n\nAnd I thought that he was an angel of Hashem of Hosts—Rav Motl—nu.\n\nAnd I searched with mesiras nefesh, and I told several people all my sins, everything that had passed over me.\n\nBecause I wanted to emerge from the mud and I wanted to change.\n\nSo I thought: if I disclose the illness, then they will know, and he will know, know better how to help me, how to help me.\n\nIn any case, what passed over me passed over me, more and more, and more, until I became... until I became seventeen years old."
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "ואז התחיל השם יתברך לעשות עמי ניסים ונפלאות\n\nראיתי השגחה של השם יתברך שהוא מרחם עלי ועוזר לי בכל.. ועוזר לי בכל פעם\n\nאוי וי\n\n[רבי ישראל]\n\nאה.. על כל פנים\n\n[….. שתספר]\n\nאי אפשר לספר בפרוטרוט..\n\n[תספר]\n\nהכל\n\n[תספר]\n\nנו, אבל, אבל העיקר מה.. איך אצליח, אתחיל לספר מה שעבר עלי\n\nמה שהשם יתברך ריחם עלי וסיבב סיבות שאזכה להתקרב לרבינו הקדוש\n\nיום אחד מצאתי ספר 'שמות', בלי כריכה, בלי התחלה, בלי סוף, 'שמות'\n\nבפח אשפה, אז לקחתי שלא יהיה בביזיון, לקחתי את הספר מהפח אשפה והלכ..\n\nעל מנת לזרוק אותו לגניזה, והלכתי מהחצר להגניזה, והגניזה היה בישיבה\n\nנכנסתי לישיבה והלכתי לגניזה לזרוק את הספר\n\nאז טרם שזרקתי את הספר, ראיתי שהשם הספר \"השתפכות הנפש\"\n\n[אני לא מבין זה היה ספר \"שמות\" או \"השתפכות הנפש\"?]\n\nאה?\n\n[זה היה \"שמות\", \"שמות\"?]\n\n[לא]\n\n\"השתפכות הנפש\"\n\n[אז אתה אומר שזה היה ספר \"שמות\"]\n\n[לא]\n\nלא\n\n[ספר עם שמות]\n\n[אה, עם שמות]\n\nלא, זה נקרא 'שמות', בלי כריכה\n\n[אה, זה נקרא 'שמות' לא ידעתי, חשבתי \"בראשית\", \"שמות\"]\n\nאה, הספר היה לו, היה קרוע ובלי סוף, בלי כריכה\n\nאז הלכתי לזרוק אותו לגניזה, כמו שעושים עם כל הספרים הקרועים ו..\n\nטרם שזרקתי בגניזה, ראיתי ששם הספר הוא \"השתפכות הנפש\"\n\n\"השתפכות הנפש\" זה עשה עלי רושם, אולי זה טוב בשבילי\n\nהתחלתי לקרוא בו, וראיתי שזה חסד מהשם יתברך, שזכיתי למצוא זה הספר\n\nכי כל דיבור הוא, הוא טוב, היה בשבילי..",
      "en": "And then Hashem Yisbarach began to perform miracles and wonders with me.\n\nI saw the providence of Hashem Yisbarach—that He has compassion on me and helps me with every... and helps me every time.\n\nOy voy.\n\n[Rebbe Yisroel]\n\nAh... in any case.\n\n[..... that you should tell.]\n\nIt is impossible to tell in every particular detail...\n\n[Tell.]\n\nEverything.\n\n[Tell.]\n\nNu, but, but the main thing—what... how will I succeed? I will begin to tell what passed over me.\n\nHow Hashem Yisbarach had compassion on me and brought about circumstances so that I would merit to draw close to the holy Rabbainu.\n\nOne day I found a “shemos” book, without a cover, without a beginning, without an end—a “shemos.”\n\nIn a garbage bin. So I took it so that it would not be disgraced; I took the book from the garbage bin and wal...\n\nIntending to throw it into a genizah, and I went from the courtyard to the genizah, and the genizah was in the yeshivah.\n\nI entered the yeshivah and went to the genizah to throw away the book.\n\nThen, before I threw away the book, I saw that the name of the book was “Hishtapchus HaNefesh.”\n\n[I do not understand—was it a book of “Shemos” or “Hishtapchus HaNefesh”?]\n\nAh?\n\n[It was “Shemos,” “Shemos”?]\n\n[No.]\n\n“Hishtapchus HaNefesh.”\n\n[So you are saying it was a book of “Shemos.”]\n\n[No.]\n\nNo.\n\n[A book with holy names.]\n\n[Ah, with holy names.]\n\nNo, that is called “shemos,” without a cover.\n\n[Ah, that is called “shemos.” I did not know; I thought “Beraishis,” “Shemos.”]\n\nAh, the book was, it was torn and without an end, without a cover.\n\nSo I went to throw it into the genizah, as one does with all torn books and...\n\nBefore I threw it into the genizah, I saw that the name of the book was “Hishtapchus HaNefesh.”\n\n“Hishtapchus HaNefesh”—that made an impression on me; perhaps it is good for me.\n\nI began to read it, and I saw that it was a kindness from Hashem Yisbarach, that I merited to find this book.\n\nBecause every word was, it was good, it was for me..."
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "נו, מזמן שמצאתי את הספר, הלכתי עם הספר, להתבודד עם הספר\n\nוהתפללתי כמו שכתוב שמה בשם רבינו איך להתבודד ואיך להתפלל\n\nוהלכתי בשדות, אף אחד לא ידע, כמו גניבה, אני גנבתי עצמי בשדות\n\nוהיה לי התבודדות וקראתי בהספר וקיימתי מה שכתוב שם\n\nוראיתי פעם הראשון בחיי, שהכח של הספר הזה, שהכח של ההתבודדות\n\nזה הורג כל המשחיתים, כל המזיקים, כל מיני מחלוקות, כל מיני מעשים, כל מיני תאוות ראיתי עין בעין\n\nשאחרי ההתבודדות, כשחזרתי לישיבה, הייתי כמו אדם חדש\n\nוהרגשתי בעצמי שאיפה, איפה הם כל, כל, כל המשחיתים? נהרגו\n\nאז אני, אני היה לי הנהגה הזו כמעט בכל יום לצאת לשדה, לשדה עם הספר\n\nוהיה לי התבודדות, וראיתי ניסים ונפלאות חדשות, ו..\n\nאשר מיום שבאתי על דעתי לא ראיתי פלאות כאלה\n\nוזה היה המשך.. זמן\n\nפעם אחד אני קראתי בתוך הספר, ואני לא ידעתי ממי זה\n\nמאיזה... מי, מי הבעל המחבר של הספר, כי היה בלי הקדמה, בלי התחלה, בלי סוף\n\nולא, ולא ידעתי\n\nואני שמרתי את הספר, סגרתי אותו בתוך הארגז שלי, וכמעט בכל יום הלכתי לשדה עם הספר וראיתי פלאות גדולות חד.. שלא היה לי מעולם\n\nולא ידעתי ממי זה הספר\n\nפעם אחת אני קראתי בספר בחדר שלי, ובא, ובא אלי חבר, {לומר שם?}\n\n[לא, חבר]\n\nלא, חבר, חבר מחסידי קרלין\n\n[יוא]\n\nוראה שאני קורא בהתעוררות גדול בתוך הספר\n\nאז הוא ראה שהספר, הוא ראה שזה \"השתפכות הנפש\" והוא ידע שזה מספרי ברסלב\n\nאז אמר לי, זה החבר, אמר לי:",
      "en": "Nu, from the time I found the book, I went with the book to do hisbodedus with the book.\n\nAnd I prayed as it is written there in Rabbainu’s name—how to do hisbodedus and how to pray.\n\nAnd I went into the fields; no one knew, like a theft—I stole myself away into the fields.\n\nAnd I had hisbodedus and read in the book and fulfilled what is written there.\n\nAnd for the first time in my life I saw that the power of this book, that the power of hisbodedus,\n\nkills all the destroyers, all the harmful forces, all kinds of disputes, all kinds of acts, all kinds of desires. I saw eye to eye\n\nthat after the hisbodedus, when I returned to the yeshivah, I was like a new person.\n\nAnd I felt within myself: where, where are all, all, all the destroyers? They were killed.\n\nSo I, I maintained this practice almost every day—to go out to the field, to the field with the book.\n\nAnd I had hisbodedus, and I saw new miracles and wonders, and...\n\nthe likes of which, from the day I came to awareness, I had not seen.\n\nAnd this continued... for a time.\n\nOnce I was reading inside the book, and I did not know from whom it was.\n\nFrom which... who, who was the author of the book, because it had no introduction, no beginning, no end.\n\nAnd I did not, did not know.\n\nAnd I kept the book, locked it inside my box, and almost every day I went to the field with the book and saw great new won... such as I had never had.\n\nAnd I did not know from whom the book was.\n\nOnce I was reading the book in my room, and a, and a friend came to me. {Say the name?}\n\n[No, a friend.]\n\nNo, a friend, a friend from the Karlin Chassidim.\n\n[Yoy.]\n\nAnd he saw that I was reading the book with great awakening.\n\nThen he saw the book; he saw that it was “Hishtapchus HaNefesh,” and he knew that it was one of the Breslov books.\n\nSo he said to me—this friend said to me:"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "\"בזה הספר אתה קורא?\"\n\nאז נדהמתי מאד ונכנסתי בכעס גדול ואמרתי לו:\n\n\"זה הספר קודש קודשים, מה אתה אומר?\"\n\nאז הוא אמר לי:\n\n\"בהמה, אתה לא יודע מה שיש, אתה יודע, לא יודע כלום מה שיש בעולם\n\nזה מספרי ברסלב, אסור לקרות בהם\n\nמה? הרב וכל האדמו\"רים וכל העולם מתנגדים על זה\n\nואומרים שאסור, שאסור לקרוא בספרי ברסלב\"\n\nאני שמעתי הפעם הראשון בחיי, שיש ברסלב בעולם ושאסור לקרוא בתוך הספרים\n\nאז אמרתי לו:\n\n\"אני לא שומע לכל העולם, לכל האדמו\"רים, זה הספר טוב בשבילי\n\nאני ראיתי פלאות כאלה, מה שאי אפשר לספר\",\n\nאז הוא אמר לי:\n\n\"אתה חוצפן כזה, עזות פנים, עז פנים כזה נגד האדמו\"ר ונגד כל האדמו\"רים\n\nאז אתה לא בן אדם\"\n\nאמרתי לו:\n\n\"בשבילי זה טוב\",\n\nאז הוא אמר לי:\n\n\"זה הספר שלי, אני רוצה את הספר\"\n\nלא רציתי לתת לו, אמרתי לו:\n\n\"אני זכיתי מן ההפקר בפח אשפה\"\n\nאז הוא אמר לי:\n\n\"זה הספר שלי ואני רוצה אותו, אני, אני לא צריך אותו, אני רוצה רק שאתה לא תקרא בו\"\n\nאז הוא, הוא התגבר עלי ולקח ממני את הספר בכח, ונשארתי בלי הספר, ונשארתי בלי הספר\n\nאבל שמעתי שיש חסידות בעולם ששמו \"ברסלב\"\n\nאז אני, אני נשארתי בלי הספר, אבל אני המשכתי להתבודד, והתפללתי להשם יתברך שירחם עלי כמו שהתחיל לעזור לי ומצאתי את זה הספר, ואני יודע מה, מה, מה שזה, מה, מה, מה\n\nמה שפעל עלי, אז בקשתי מהשם יתברך שיזמין לי ספרי ברסלב וחסידי ברסלב\n\nאני הגעתי לטבריה ולא יצאתי מטבריה, לא ידעתי, צפת היה קרוב לטבריה",
      "en": "“You are reading this book?”\n\nThen I was greatly stunned and entered into great anger, and I said to him:\n\n“This book is holy of holies—what are you saying?”\n\nThen he said to me:\n\n“Animal, you do not know what there is—you know, you know nothing of what there is in the world.\n\nThis is one of the Breslov books; it is forbidden to read them.\n\nWhat? The rav and all the Admo”rim and the whole world oppose it,\n\nand say that it is forbidden, that it is forbidden to read Breslov books.”\n\nFor the first time in my life I heard that there is Breslov in the world and that it is forbidden to read the books.\n\nThen I said to him:\n\n“I do not listen to the whole world, to all the Admo”rim. This book is good for me.\n\nI have seen such wonders as are impossible to tell.”\n\nThen he said to me:\n\n“You are such an insolent person, brazen-faced, such a brazen person against the Admo”r and against all the Admo”rim.\n\nThen you are not a human being.”\n\nI said to him:\n\n“For me it is good.”\n\nThen he said to me:\n\n“This book is mine; I want the book.”\n\nI did not want to give it to him. I said to him:\n\n“I acquired it from ownerless property in a garbage bin.”\n\nThen he said to me:\n\n“This book is mine and I want it. I, I do not need it; I only want you not to read it.”\n\nThen he, he overpowered me and took the book from me by force, and I was left without the book, and I was left without the book.\n\nBut I heard that there is a Chassidus in the world whose name is “Breslov.”\n\nSo I, I was left without the book, but I continued to do hisbodedus, and I prayed to Hashem Yisbarach to have compassion on me as He had begun to help me and I found this book; and I know what, what, what it is, what, what, what...\n\nwhat it effected in me. So I asked Hashem Yisbarach to send me Breslov books and Breslov Chassidim.\n\nI arrived in Teveria and had not left Teveria. I did not know—Tzfas was close to Teveria."
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "וכל, וכולם נוסעים על מירון כמו באלול, בל\"ג בעומר\n\nואני הייתי עני, לא היה לי כסף, לא נסעתי לצפת\n\nאם הייתי נוסע לצפת, הייתי יודע אולי, בצפת היה חסידי ברסלב\n\nאבל לא, אני לא ידעתי מחסידי ברסלב\n\nאני בקשתי מהשם יתברך שיזמין לי חסידי ברסלב\n\nאני חשבתי אולי בירושלים, אולי נמצא בעולם באיזה מקום חסידי ברסלב, אז אני ביקשתי, וזה..\n\nלא עבר זמן רב, והשם יתברך קיבל תפילתי ושלח לי לטבריה את, את רבי ישראל קרדונר\n\nהוא לא רצה לזוז ממירון\n\n[מי לא רצה לזוז ממירון?]\n\nרבי ישראל קרדונר\n\n[אה, אה]\n\nמה עשה הקדוש ברוך הוא? שלח לו מחלה על היד, על יד אחת\n\nוהכאבים היו כל כך גדול, שאי אפשר בדרך הטבע לסבול כאבים כאלה\n\nולא היה יכול לומר חצות ולא להתפלל ולא ללמוד, רחמנות\n\nאז רבי ישראל תלה את זה לא כמו העולם במקרה\n\nרק הוא, הוא ידע באמונה שלימה שזה מהשם יתברך, והתחיל לחשוב:\n\nאולי רצון השם יתברך שיסע לטבריה\n\nכי בטבריה הקרירות לא כל כך גדולה, הקור לא כל כך גדול\n\nאז, אז, אז לא יכאב לו כל כך המחלה, לא יכאב לו, לא יהיה לו כאבים גדולים כאלה\n\nויהיה יכול לעבוד השם יתברך\n\nאבל הוא היה מסופק, הוא לא ידע בבירור שצריך.. שרצון הבורא הוא שילך לטבריה\n\nאז הוא לא רצה לזוז, אף על פי ש.. אבל הוא ראה שהכאבים מתגברים בכל פעם יותר\n\nואי אפשר לו, אז התבודד הרבה והתפלל הרבה להשם יתברך, שיאיר בדעתו\n\nהב.. בירור גמור, אם רצון השם יתברך שייסע לטבריה, שידע בבירור שילך בטבריה",
      "en": "And all, and everyone travels to Meron, as in Elul, on Lag BaOmer.\n\nAnd I was poor; I had no money. I did not travel to Tzfas.\n\nIf I had traveled to Tzfas, perhaps I would have known; in Tzfas there were Breslov Chassidim.\n\nBut no, I did not know of Breslov Chassidim.\n\nI asked Hashem Yisbarach to send me Breslov Chassidim.\n\nI thought: perhaps in Yerushalayim, perhaps somewhere in the world Breslov Chassidim can be found. So I asked, and this...\n\nNot much time passed, and Hashem Yisbarach accepted my prayer and sent me to Teveria, sent Rebbe Yisroel Kardonner.\n\nHe did not want to move from Meron.\n\n[Who did not want to move from Meron?]\n\nRebbe Yisroel Kardonner.\n\n[Ah, ah.]\n\nWhat did the Holy One Blessed Be He do? He sent him an illness on the hand, on one hand.\n\nAnd the pains were so great that by the natural order it was impossible to bear such pains.\n\nAnd he could not say Chatzos, nor pray, nor study—rachmanus.\n\nThen Rebbe Yisroel attributed it not, like the world, to chance.\n\nRather he, he knew with complete emunah that it was from Hashem Yisbarach, and he began to think:\n\nPerhaps it is the will of Hashem Yisbarach that he travel to Teveria.\n\nBecause in Teveria the chill is not so great; the cold is not so great.\n\nThen, then, then the illness would not hurt him so much, would not hurt him; he would not have such great pains.\n\nAnd he would be able to serve Hashem Yisbarach.\n\nBut he was in doubt; he did not clearly know that he needed... that the Creator’s will was that he go to Teveria.\n\nSo he did not want to move, even though... But he saw that the pains were intensifying more each time.\n\nAnd it was impossible for him. So he did much hisbodedus and prayed much to Hashem Yisbarach, that He illuminate in his mind\n\na comp... a complete clarification: if it was Hashem Yisbarach’s will that he travel to Teveria, that he should know clearly to go to Teveria."
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "אז הוא התבודד הרבה על זה והתפלל הרבה על זה, ו..\n\nואחר כל אלה, פתח ספר \"ליקוטי הלכות\" ומצא בו שרצון הבורא יתברך שייסע לטבריה\n\n[באיזה עמוד הוא פתח את הספר?]\n\nאה?\n\n[באיזה עמוד הוא פתח את הספר]\n\nאינני יודע, הוא לא אמר לי\n\n[ברמז, זה לא כתוב בפירוש שייסע לטבריה, ברמז]\n\nכן, הספר היה, זה, זה, זה אני יודע, שהספר היה \"יורה דעה\" מהדפוס הראשון של, של רבי נתן כי לא היה אז, אז כמו היום..\n\n[\"יורה דעה\" מהדפוס הראשון של רבי נתן]\n\nכן, אז מכיוון שכבר הוא ידע בבירור שרצון הבורא שילך לטבריה\n\nאז היה \"וישקם בבוקר\", והלך ביום חמישי לטבריה, אה\n\nבשבוע הזו שהוא רבי ישראל בא, בא ביום חמישי לטבריה\n\nבשבוע הזה, זו, ביום ראשון התחלנו לאפות לחם למכירה\n\nכי, כי הפרנסה שלנו היה טחינת קפה\n\nואז היה זמן המלחמה, אז, אז..\n\n[לא היה קפה]\n\nולא היה קפה ולא היה לנו שום, שום דבר בשביל, בשביל פרנסה\n\nאז הקרוב שלנו, קרוב משפחה, רב בנימין ברזל\n\n[רב בנימין ברזל]\n\nיוא, כן, הוא, הוא החזיק את האמא שלי, כמו האמא שלו\n\nואז האבא והאמא הם חשבו שנתחיל לאפות לחם\n\nאבל מי יתן לנו אפילו, אפילו קילו אחד לחם\n\n[קמח]\n\nקמח בשביל לאפות לחם?, כי אנחנו, כולם ידעו שאנחנו עניים\n\nאז הלכה לרב, רב בנימין ברזל, ואמר לה:\n\n\"לא, על תפחדי, אני אגיד להסוחר של הקמח\n\nשיתן לך שק, שני שקים, כמה, כמה קמח שאתה צריך\"\n\nאז התחלנו.. כן היה\n\nהתחלנו לאפות לחם ביום ראשון, והוא בא בשבוע הזו ביום חמישי",
      "en": "So he did much hisbodedus about this and prayed much about this, and...\n\nAnd after all this he opened the book “Likutay Halachos” and found in it that the Creator Yisbarach’s will was that he travel to Teveria.\n\n[On what page did he open the book?]\n\nAh?\n\n[On what page did he open the book?]\n\nI do not know; he did not tell me.\n\n[By a hint. It is not written explicitly that he should travel to Teveria—by a hint.]\n\nYes. The book was—this, this, this I know—that the book was “Yorah De’ah” from the first printing of, of Rebbe Nassan, because there was not then, then as today...\n\n[“Yorah De’ah” from the first printing of Rebbe Nassan.]\n\nYes. So since he already knew clearly that the Creator’s will was that he go to Teveria,\n\nthen it was “and he rose early in the morning,” and he went on Thursday to Teveria, ah.\n\nIn that week when Rebbe Yisroel came, came on Thursday to Teveria,\n\nthat week, that one, on Sunday we began to bake bread for sale.\n\nBecause, because our livelihood was grinding coffee.\n\nAnd then it was wartime, so, so...\n\n[There was no coffee.]\n\nAnd there was no coffee, and we had nothing, nothing for, for a livelihood.\n\nSo our relative, a family relation, Rav Binyamin Barzal—\n\n[Rav Binyamin Barzal.]\n\nYoy, yes. He, he supported my mother as his own mother.\n\nAnd then the father and the mother thought that we would begin to bake bread.\n\nBut who would give us even, even one kilogram of bread—\n\n[Flour.]\n\nflour with which to bake bread? Because everyone knew that we were poor.\n\nSo she went to the rav, Rav Binyamin Barzal, and he said to her:\n\n“No, do not be afraid. I will tell the flour merchant\n\nto give you a sack, two sacks, however, however much flour you need.”\n\nSo we began... yes, there was.\n\nWe began to bake bread on Sunday, and he came that week on Thursday."
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "והיה צריך לחם בשביל אכי.. בשביל..\n\n[…]\n\nסעודת לילה\n\nוכשהוא ירד מהחמור, הוא היה, היה צריך לחם לאכול, אז הוא פגש\n\n[את בנימין ברזל]\n\nאת רב בנימין ברזל, והוא ביקש אותו, שיראה לו איפה לקנות כיכר לחם\n\nרב בנימין ברזל הוא היה כל.. היה יודע שאנחנו התחלנו לאפות לחם, אז הביאו אותנו אלינו\n\nואני..\n\nוהשם יתברך סיבב סיבה, שאני הוצאתי.. אנחנו היינו חמישה אחים בבית\n\nוהיו כו.. כמעט כולם היו יותר מבוגרים ממני\n\nוהייתה השגחה שאני לקחתי את הכיכר לחם והוצאתי ונתתי לרבי ישראל\n\nכשראיתי את רבי ישראל, הצורה שלו, אז חשבתי זה האיש הוא צדיק נסתר\n\nואצלו אני אמצא מה שאני מחפש\n\nאמונה ויראת שמים ו..\n\nאני חשבתי ככה, והוא נתן את היד בתוך הכיס והוציא כסף, לשלם לי בעד הלחם\n\nואני חושב את זה, אז הוא אמר, הוא נתן לי את הכסף ואמר לי:\n\n\"אולי אפשר לאכול הלחם אצלכם בבית?\"\n\nאז ראי... אז הרגשתי שהוא יודע את מחשבתי ורצוני, שאני רוצה שיהיה לי קשר אתו\n\nאבל ראיתי שזה דבר רחוק, כי האבא לא יסכים על זה, לא מחמת שהוא לא, לא רוצה\n\nכי אנחנו צריכים כבר בליל חמישי צריכים לאפות חלה ולחם ו.. וצריכים לעשות לילה ולישון\n\nוגם כן הבית קטנה ואין לנו בשביל אורח ל.. המקום ש.. לאכול\n\nואנחנו צריכים לעשות לילה, לשכב ו…\n\n...והוא יבזה אותי, \"מה אתה שואל שאלה כזו? אז אני..\n\nאבל אני בשביל.. כי רציתי שיהיה לי קשר עם רבי ישראל, התחזקתי בכל הכח ואמרתי, ואמרתי: \"שיהיה מה שיהיה, אפילו אם יכה אותי ויבזה אותי, אני אשאל את האבא, יהיה מה שיהיה\"",
      "en": "And he needed bread for eat... for...\n\n[…]\n\nan evening meal.\n\nAnd when he descended from the donkey, he was, was in need of bread to eat, so he met—\n\n[Binyamin Barzal.]\n\nRav Binyamin Barzal, and he asked him to show him where to buy a loaf of bread.\n\nRav Binyamin Barzal, he knew all... he knew that we had begun to bake bread, so [unclear OCR: “they brought us to us”].\n\nAnd I...\n\nAnd Hashem Yisbarach brought about the circumstance that I took out... We were five brothers in the house.\n\nAnd they were al... almost all older than I.\n\nAnd it was Providence that I took the loaf of bread and brought it out and gave it to Rebbe Yisroel.\n\nWhen I saw Rebbe Yisroel, his form, I thought: this man is a hidden tzaddik.\n\nAnd with him I will find what I am searching for.\n\nEmunah and yiras Shamayim and...\n\nI thought this, and he put his hand into his pocket and took out money to pay me for the bread.\n\nAnd I am thinking this, and then he said—he gave me the money and said to me:\n\n“Perhaps it is possible to eat the bread at your home?”\n\nThen I sa... then I felt that he knew my thought and my desire, that I wanted to have a connection with him.\n\nBut I saw that this was a remote thing, because the father would not agree to it—not because he did not, did not want to.\n\nBecause already on Thursday night we need to bake challah and bread and... and we need to make a night of it and sleep.\n\nAnd also the house is small, and we have no place for a guest to... a place to... eat.\n\nAnd we need to make a night of it, to lie down and...\n\n...and he will humiliate me: “Why are you asking such a question?” So I...\n\nBut I, because... because I wanted to have a connection with Rebbe Yisroel, strengthened myself with all my might and said, and said: “Whatever will be, even if he strikes me and humiliates me, I will ask the father—whatever will be.”"
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "אז שאלתי, והאבא ענה:\n\n\"כן, כן, נשאר חלק, נשאר קצת תבשיל מהאכילה\n\nאז תן לו, לחם לבד, הוא, הוא יאכל לחם לבד? אז תיתן לו\"\n\nאז כבר ראיתי שזה השגחה מהשם יתברך למעלה מן הטבע\n\nשיהיה לי קשר עם, עם הצדיק הקדוש הזה\n\nוככה היה, הם עשו לילה, ברכו ברכת המזון וקריאת שמע, והם שכבו לישון\n\nואני.. ורבי ישראל הוא ישב על, על, על מדריגה, מדריגה אחת של הבית\n\nונתתי לו עוד לחם לאכול, כן, והוא עשה נטילת ידיים וברכת \"המוציא..\"\n\nוכששמעתי את הברכה ממנו \"על נטילת ידיים\" ו\"המוציא..\"\n\nראיתי שזה נכון, זה צדיק נסתר, כי ברכה כזו עוד לא שמעתי, עוד לא שמעתי\n\nאני נתגדלתי בין חסידים והם, והם לומדים תורה ויראי השם\n\nאבל ברכה כזו לא שמעתי, וגם כן פנים, צורה כזה כמו שהיה לרבי ישראל, לא ראיתי, לא ראיתי אז, אז נתתי לו את ה.. מה שנשאר מהסעודה שלנו, כדי שאכול, אכול את זה\n\nאז הוא אמר לי:\n\n\"אני לא אוכל שום דבר, רק לחם ותה\"\n\nאבל תה לא היה לנו, ולא היה לנו מכונה, מכונת נפט, {...} היה..\n\nרק העשירים היה להם מכונת נפט, אבל עניים השתמשו בפחמים\n\nוזה מלאכה שצריכים לדעת איך, איך לעשות אש, ואני עשיתי הכל ו..\n\nעד שהצלחתי להצית אש ועשיתי תה\n\nובכל פעם אני נכנסתי לבית ואמרתי לרבי ישראל\n\nאני לא ידעתי שהוא ברסלבר, אני ידעתי רק שהוא צדיק נסתר\n\nאז אמרתי לו בלחש, בסוד, באוזן, אז אמרתי לו:\n\n\"רבי ישראל..” לא ידעתי\n\n\"תדעו שאתם באתם לטבריה בשבילי, אני כך וכך, אני רוצה מאד לעבוד השם באמת",
      "en": "So I asked, and the father answered:\n\n“Yes, yes, a portion remains; a little cooked food remains from the meal.\n\nSo give it to him. Bread alone—he, will he eat bread alone? Then give it to him.”\n\nThen I already saw that this was Providence from Hashem Yisbarach, beyond nature,\n\nthat I should have a connection with, with this holy tzaddik.\n\nAnd so it was. They made the night; they recited Birkas HaMazon and Krias Shema, and they lay down to sleep.\n\nAnd I... and Rebbe Yisroel sat on, on, on a step, one step of the house.\n\nAnd I gave him more bread to eat, yes, and he washed his hands and recited the blessing “HaMotzi...”\n\nAnd when I heard the blessing from him, “al netillas yadayim” and “HaMotzi...”\n\nI saw that it was true: this was a hidden tzaddik, because I had never yet heard such a blessing; I had never yet heard it.\n\nI grew up among Chassidim, and they, and they study Torah and are yiray Hashem.\n\nBut I had not heard such a blessing, and also a face, a form such as Rebbe Yisroel had, I had not seen, I had not seen. Then, then I gave him the... what remained from our meal, so that he should eat, eat it.\n\nThen he said to me:\n\n“I eat nothing at all, only bread and tea.”\n\nBut we had no tea, and we had no machine, a kerosene stove; {...} there was...\n\nOnly the rich had a kerosene stove, but the poor used coals.\n\nAnd it is a craft that one must know—how, how to make a fire—and I did everything, and...\n\nuntil I succeeded in lighting a fire and made tea.\n\nAnd each time I entered the house and said to Rebbe Yisroel—\n\nI did not know that he was a Breslover; I knew only that he was a hidden tzaddik.\n\nSo I said to him in a whisper, in secret, in his ear; then I said to him:\n\n“Rebbe Yisroel...” I did not know.\n\n“You should know that you came to Teveria for my sake. I am such and such; I very much want to serve Hashem in truth."
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "והיה עלי, ויש עלי מלחמות קשות, ואני מחפש בכל ימי חיי\n\nאני מחפש מקום שידריכו אותי ויאיר, ויאירו בי אור, אור השם, שאזכה לעבוד השם באמת\n\nאז אתם באתם לטבריה בשבילי, ואני מבקש אתכם שלא תעזבו אותי!\"\n\nואני, אני ראיתי שהוא נרגש מאד, כי תכף כשירד מהחמור\n\nהביא אותו השם יתברך אלי ושומע דיבורים כאלה\n\nהוא, הוא, הוא היה צריך לנסוע קודם\n\nאבל הוא כל זמן שלא היה לו בירור, שהוא צריך לנסוע לטבריה, לא רצה לזוז ממירון\n\nנו, אוי וי…\n\n...וגם ראיתי בעיני את רבי ישראל, ראיתי מה זה ברסלב\n\n[מה ראית? מה?]\n\nראיתי את התפילה שלו והעבודה שלו והשבת שלו, הדיבורים הקדושים שלו, הרצונות שלו\n\nאיך הוא, מה שהוא סבל בשבילי, מה שהוא סבל\n\nהוא, הוא בא לטבריה ומצא את ישראל בער, אז הוא כבר שכח שיש לו משפחה בצפת\n\nושיש מירון, הכל השליך, הכל, רק ישראל בער\n\nאוי וי, מה, מה, מה ש.. מה שהיה, מעשה כזה זה\n\nזה במיוחד, זה מיוחד דבר פלא כזה שאין, שאין דוגמתו\n\n[תספר, תספר]\n\nאוי\n\n[]\n\nנו, אי אפשר לספר הכל\n\n[…..]...\n\n...שאכל, אחר כך הלכנו, הלכנו, הוא אמר לי הוא רוצה לבית, בית כנסת\n\nנו, הלכתי אתו לבית כנסת, ועל הדרך דיברתי אתו וסיפרתי לו את העניין שלי, ה.. כן\n\nוהוא שמע הכל, ואני רציתי לומר ווידוי דברים לפניו ולא רצה לשמוע\n\nהוא אמר אסור, שאסור, הוא, זה..\n\nאז הלכתי לבית הכנסת של חסידי..\n\n[מה אסור, מה אסור?]\n\nאה?\n\n[איזה דיבורים אסור?]\n\n[ווידוי דברים, ווידוי דברים]",
      "en": "And there were upon me, and there are upon me, hard battles, and I search all the days of my life.\n\nI search for a place where they will guide me and illum... and illuminate within me light, the light of Hashem, so that I merit to serve Hashem in truth.\n\nSo you came to Teveria for my sake, and I ask you not to leave me!”\n\nAnd I, I saw that he was very moved, because immediately when he descended from the donkey,\n\nHashem Yisbarach brought him to me, and he hears such words.\n\nHe, he, he had needed to travel earlier.\n\nBut the whole time he had no clarity that he needed to travel to Teveria, he did not want to move from Meron.\n\nNu, oy voy...\n\n...And I also saw Rebbe Yisroel with my own eyes; I saw what Breslov is.\n\n[What did you see? What?]\n\nI saw his prayer and his avodah and his Shabbos, his holy words, his desires.\n\nHow he—what he suffered for me, what he suffered.\n\nHe, he came to Teveria and found Yisroel Ber, so he already forgot that he had a family in Tzfas.\n\nAnd that there was Meron; he cast everything aside, everything—only Yisroel Ber.\n\nOy voy, what, what, what... what was—it is such a story.\n\nIt is especially, it is a special wondrous thing of which there is, there is no equal.\n\n[Tell, tell.]\n\nOy.\n\n[]\n\nNu, it is impossible to tell everything.\n\n[.....]...\n\n...that he ate. Afterward we went, went; he told me he wanted to go to a synagogue.\n\nNu, I went with him to a synagogue, and along the way I spoke with him and told him my situation, the... yes.\n\nAnd he heard everything, and I wanted to say vidduy devarim before him, and he did not want to hear.\n\nHe said it was forbidden, that it was forbidden; he, this...\n\nThen I went to the synagogue of the Chassidim...\n\n[What is forbidden, what is forbidden?]\n\nAh?\n\n[Which words are forbidden?]\n\n[Vidduy devarim, vidduy devarim.]"
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "[אה, ווידוי דברים]\n\nווידוי דברים\n\n[רצית לעשות לפניו ווידוי והוא לא נתן לך]\n\nלא, רק זה לא, רק בכלליות לא ב.. לא\n\n[הבנתי]\n\nכן\n\n[בכלליות]\n\nבכלליות\n\nאז... ודיברתי אתו ובכיתי לפניו, כי רציתי מאד, ואני הרגשתי שיש אצלו רפואה, רפואות בשבילי ושלא יעזבני, שלא, שלא יעזוב אותי, שלא ילך למירון\n\nאז אני בכיתי בפניו ואמרתי, ביקשתי אותו, שלא יעזוב אותי\n\nוהוא שמע דבר כזה, וראיתי שהוא\n\n[התרגש]\n\nמרוגש כל כך, כי ראה עין בעין\n\n[בהשגחת השם]\n\nשהשגחת השם יתברך שיבוא לטבריה, הוא בא לטבריה ישר מהחמור כשירד, ישר לביתי\n\nואחר כך הלכתי אתו לבית כנסת, והבתי כנסיות כולם היו סגורים, ולא ידעתי איפה המפתח\n\nרק בית כנסת אחד שהיה בטבריה מתלמידי הבעל שם טוב, ומזקנו של רבינו הקדוש\n\nרב נחמן הורודנקר, הרב קליסקר, כל הצדיקים הקדושים\n\nהם בנו בית כנסת על יד הים כדי שיטבלו בים ויתפללו ביום מתי שרוצים\n\nשיהיה קרוב להים, אז הם בנו הבית הכנסת סמוך לים\n\nוהים, בחורף שהיה הרבה גשמים, נתעלה הים ונכנס לבית כנסת הזו עד\n\nעד חצי השולחנות, הים היה בבית הכנסת ולא יכלו להתפלל שמה\n\nוזה הבית הכנסת היה פתוח, ועמדו השולחנות והכיסאות במים עד שירד, עד ש..\n\nעד חודש ניסן, עד שירד המים\n\nאז אנחנו נכנסנו לבית כנסת הזו, ועלינו על שולחן\n\nולמדנו תורה ז' מחלק ב' \"כי מרחמם ינהגם\"\n\nולמד איתי התורה הזו כל הלילה\n\nוזכיתי לזה שכל ימי חיי לא הרגשתי טעם תורה, טעם יראת שמים, טעם..",
      "en": "[Ah, vidduy devarim.]\n\nVidduy devarim.\n\n[You wanted to make a confession before him and he did not let you.]\n\nNo, only this—not; only in general, not in... no.\n\n[I understand.]\n\nYes.\n\n[In general.]\n\nIn general.\n\nSo... and I spoke with him and wept before him, because I wanted so much, and I felt that there was healing with him, healings for me, and that he not abandon me, that he not, not leave me, that he not go to Meron.\n\nSo I wept before him and said, I asked him not to leave me.\n\nAnd he heard such a thing, and I saw that he was—\n\n[moved]\n\nso moved, because he saw eye to eye\n\n[through the Providence of Hashem]\n\nthat the Providence of Hashem Yisbarach was that he come to Teveria; he came to Teveria, straight from the donkey when he descended, straight to my home.\n\nAnd afterward I went with him to a synagogue, and all the synagogues were closed, and I did not know where the key was.\n\nOnly one synagogue that was in Teveria, of the students of the Baal Shem Tov and of the grandfather of the holy Rabbainu—\n\nRav Nachman Horodenker, Rav Klisker, all the holy tzaddikim—\n\nThey built a synagogue beside the lake so that they could immerse in the lake and pray during the day whenever they wished.\n\nSo that it would be close to the lake, they built the synagogue adjacent to the lake.\n\nAnd the lake—in winter, when there were many rains—the lake rose and entered this synagogue up to,\n\nup to halfway up the tables. The lake was in the synagogue and they could not pray there.\n\nAnd this synagogue was open, and the tables and chairs stood in the water until it went down, until...\n\nuntil the month of Nissan, until the water went down.\n\nSo we entered this synagogue and climbed onto a table.\n\nAnd we studied Torah Zayin from Part Two, “Ki merachamam yenahalem.”\n\nAnd he studied this Torah with me the entire night.\n\nAnd I merited this: all the days of my life I had not felt the taste of Torah, the taste of yiras Shamayim, the taste of..."
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "כמו הלילה הזו שלמד איתי התורה הזו, התורה הקדושה הזו \"כי מרחמם ינהגם\"\n\nהי, נו, נו..\n\nאנחנו היינו בבית הכנסת כשהים היה שמה כל הלילה\n\nולא הרגשתי ש... אתה צריך לישון\n\n[היה לו נרות גם בסל]\n\nוגם היה לו נרות וגפרורים, שזה היה יקר הערך אם היה..\n\nוהוא היה עשיר, והוא היה, היה לו נרות, והדליק נר ולמד איתי ב\"ליקוטי מוהר\"ן\"\n\nעד קרוב לאור הבוקר\n\nעד ששמעתי הקול בכיה של האמא שלי, ושהיא בכתה מאד כמו אחרי נפטר\n\nהיא בכתה מאד:\n\n\"אוי, בני, בני, בני ישראל בער, בני ישראל בער נאבד, נאבד\"\n\nואני שמעתי, אז אמרתי לרבי ישראל:\n\n\"אוי וי, זה כבר אחרי חצות הלילה, אחרי... והאמא שלי מחפשת, מבקשת אותי\"\n\nאז יצאתי מבית הכנסת והלכתי לאמא\n\nוהלכתי לאמא לפי הקול, אני הגעתי אליה, ואמרתי לה:\n\n\"מה זה הבכייה?\", אז היא אמרה: \"מה זה עשית? איפה, איפה הלכת כל הלילה?\n\nעל כל פנים אתה יודע עכשיו כל.. צריכים לזרוק לאשפה כל הבצק, כל החלה וכל הלחם\"\n\nנו, ומהלילה הזו נעשה רעש בטבריה שהלילה הזה, הלילה הזה\n\n[הלילה הזה מכל הלילות]\n\nנעשה ישראל בער ברסלבר, כן\n\n[בר מצווה]\n\nהיא סיפרה, השכנים מהסביבה, מהסביבה באו בבוקר\n\n\"מה זה היה הבכייה? מה? מה? מה זה?\"\n\n[מה קרה פה?]\n\nמה קרה?\n\nאז היא סיפרה: \"איש אחד קנה לחם, והלך אתו\n\n[כל הלילה]\n\nונאבד, ולא חזר כל הלילה\"\n\nו.. הם לא ידעו מי זה\n\nאבל בבוקר כשהלכתי לבית הכנסת ורבי ישראל היה בבית הכנסת ואני דיברתי אתו, אז אמרו:",
      "en": "as on this night when he studied this Torah with me, this holy Torah, “Ki merachamam yenahalem.”\n\nHey, nu, nu...\n\nWe were in the synagogue while the lake was there the entire night.\n\nAnd I did not feel that... you need to sleep.\n\n[He also had candles in the basket.]\n\nAnd he also had candles and matches, which were precious if there was...\n\nAnd he was wealthy, and he was—he had candles, and he lit a candle and studied “Likutay Moharan” with me.\n\nUntil close to the light of dawn.\n\nUntil I heard the sound of my mother’s weeping, and she wept greatly as after someone had died.\n\nShe wept greatly:\n\n“Oy, my son, my son, my son Yisroel Ber—my son Yisroel Ber is lost, lost!”\n\nAnd I heard. So I said to Rebbe Yisroel:\n\n“Oy voy, it is already after midnight, after... and my mother is searching for me, looking for me.”\n\nSo I left the synagogue and went to my mother.\n\nAnd I went to my mother by following the sound; I reached her and said to her:\n\n“What is this weeping?” Then she said: “What have you done? Where, where did you go the entire night?\n\nIn any case, you know now, all... they must throw into the garbage all the dough, all the challah, and all the bread.”\n\nNu, and from this night there arose a commotion in Teveria—that this night, this night—\n\n[this night, different from all nights]\n\nYisroel Ber became a Breslover, yes.\n\n[Bar mitzvah.]\n\nShe told it; the neighbors from the surroundings, from the surroundings, came in the morning.\n\n“What was the weeping? What? What? What is this?”\n\n[What happened here?]\n\nWhat happened?\n\nThen she told them: “One man bought bread and went with him—\n\n[the entire night]\n\nand he was lost and did not return the entire night.”\n\nAnd... they did not know who it was.\n\nBut in the morning, when I went to the synagogue and Rebbe Yisroel was in the synagogue and I spoke with him, they said:"
    },
    {
      "index": 13,
      "he": "\"נו, כבר, כבר נעשה מה שנעשה הלילה הזה\" \"הלילה הזה\"\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי\n\nאחר כך ביום ראשון הלכנו לישיבה, הוא למד איתי, ולמדנו ספרי רבינו\n\nוגמרא ו\"שולחן ערוך\", פוסקים\n\nנו, והם ראו, אוי וי, \"ישראל בער, ישראל בער נעשה ברסלבר, רבי ישראל קרדונר הוא..\"\n\nנו, עמד עלי מחלוקת, מלחמה גדולה\n\n[תספר את הכל]\n\nוהאבא והאמא והקרובי המשפחה וכל, וכל הישיבה וכולם\n\n[מה הם עשו?]\n\nאה?\n\n[מה הם עשו? מה זה מחלוקת? מה? הם דיברו? צעקו? הרביצו? מה עשו?]\n\nהי, הם... אי אפשר לצייר\n\n[תצייר]\n\nולשער, הם היה, היה להם רחמנות גדול, רק, רק זה אמרו:\n\n\"אוי וי, ישראל בער נעשה ברסלבר, ישראל בער נעשה ברסלבר\"\n\nנו, הם הלכו מהישיבה, הם הלכו לההורים, לאבא והאמא, וסיפרו להם:\n\n\"אתם יודעים? ישראל בער נעשה ברסלבר\"\n\nאז אמר אבא:\n\n\"אני לא דואג, אני מכיר את הבן שלי, הוא מקיים כיבוד אב\n\nהוא, אפילו יראה שאני אשלח אותו לאש, אין, אין דוגמתו\n\nאתם מכירים, הוא ירא שמים והוא מקיים כיבוד, מצוות כיבוד אב\n\nאז אני.. הוא יבוא מהישיבה, ואני יגיד לו שאני לא רוצה\n\nאז הוא בוודאי לא יהיה ברסלבר, אין לי שום דאגה\"\n\nאז הם, הם ענו:\n\n\"אתה לא יודע מה זה ברסלב, הוא לא ישמע לך, אתה צריך מלחמה כבידה\"\n\nאז הוא אמר:\n\n\"אני לא דואג, אני מכיר את בני\"\n\nאני באתי מהישיבה, אז אמר לי האבא:\n\n\"אני שמעתי כולם מהישיבה, רב מוטל וכולם באו ואמרו שאתה נעשית ברסלבר\n\nתדע בני, רחם עלי, אני לא רוצה שתהיה ברסלבר",
      "en": "“Nu, already, already what was done was done this night.” “This night.”\n\nOy, oy, oy, oy, oy.\n\nAfterward, on Sunday, we went to the yeshivah. He studied with me, and we studied the books of Rabbainu.\n\nAnd Gemara and “Shulchan Aruch,” poskim.\n\nNu, and they saw, oy voy: “Yisroel Ber, Yisroel Ber became a Breslover; Rebbe Yisroel Kardonner, he...”\n\nNu, a machlokes rose against me, a great battle.\n\n[Tell everything.]\n\nAnd the father and the mother and the close family, and all, and the entire yeshivah, and everyone.\n\n[What did they do?]\n\nAh?\n\n[What did they do? What is a machlokes? What? Did they speak? Shout? Hit? What did they do?]\n\nHey, they... it is impossible to depict—\n\n[Depict it.]\n\nand to imagine. They had, they had great pity; only, only this they said:\n\n“Oy voy, Yisroel Ber became a Breslover; Yisroel Ber became a Breslover.”\n\nNu, they went from the yeshivah; they went to the parents, to the father and the mother, and told them:\n\n“Do you know? Yisroel Ber became a Breslover.”\n\nThen Father said:\n\n“I am not worried. I know my son; he fulfills honoring his father.\n\nHe—even if he sees that I send him into fire—there is, there is no equal to him.\n\nYou know him; he is yiras Shamayim and he fulfills honoring, the mitzvah of honoring his father.\n\nSo I... he will come from the yeshivah, and I will tell him that I do not want it.\n\nThen he certainly will not be a Breslover. I have no worry at all.”\n\nThen they, they answered:\n\n“You do not know what Breslov is. He will not listen to you. You need a heavy battle.”\n\nThen he said:\n\n“I am not worried. I know my son.”\n\nI came from the yeshivah. Then my father said to me:\n\n“I heard everyone from the yeshivah; Rav Motl and everyone came and said that you became a Breslover.\n\nKnow, my son, have mercy on me. I do not want you to be a Breslover."
    },
    {
      "index": 14,
      "he": "אני רוצה.. שתהיה איזה חסיד שאתה רוצה אבל לא, רק, רק לא ברסלב\"\n\nאז אני אמרתי לו:\n\n\"אבא, אני, אני, אתה יודע, מכיר אותי, אני, אני מקיים כיבוד אב\n\nבזה אני לא, לא אשמע לך\"\n\nאה, אז הוא אמר:\n\n\"הצדק אתם, הם אמרו שאני לא יודע מה זה ברסלב\"\n\nזה הפעם הראשון בחיי, פעם הראשון שאני שומע שאני לא, ש.. לא, לא רוצה לקיים את דיבורו אוי, אוי וי, אוי\n\nמה שהיה עוד? מה שהיה? מה שהיה? עכשיו אפשר לספר\n\nהרב, הרב, ורב מוטל וכל, וכל, וכל החסידים, כל ה.. כל העיר היה כבר רותח..\n\n[מנחה]\n\nאה, מנחה, מנחה יוא, יוא, יוא…\n\n…[צריכים סעודה גדולה, סעודת מלך הלילה]\n\n[….. משהו ….]\n\nאנחנו נוכל לילך וניקח דולרים\n\n[יש לי קצת]\n\n[…………………...]\n\n[טוב בסדר, חזקיהו יחליף את זה לדולרים]…\n\n...[כל החיים הוא רקד והיה שמח פעם והרבה..]\n\n[נו, סבא, תנגנו איזה ניגון?]\n\nכן, כן תשיר\n\n[החברים וסבא שרים \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"]\n\n[סבא, אתם סיפרתם לי שציפורה הלכה וראתה אתכם עם שזר, עם הנשיא שזר]\n\nנו, נו, נו, נו\n\n[מתי? באיזה חתונה?]\n\n[בחתונה כן, כן]\n\n[או בבית חולים, בבית חולים?]\n\n[גם בבית חולים הייתי אתו]\n\nיוא, בבית חולים אתה הייתה אתו\n\n[כן, הייתי אתו נכון]\n\nבזמן שנתן לי נשיקה\n\n[נכון]\n\nכולם נתבט..\n\n[נכון]\n\n[מה היה שמה?]\n\n[אנחנו, האחות אמרה:\n\n\"אי אפשר להיכנס\"\n\nאז אבא אומר לה:\n\n\"תיכנסי תגידי, שרבי ישראל בער נמצא\"\n\nוהיא נכנסה והיא אמרה..\n\n\"אז תכף, תכף להכניס אותו”",
      "en": "I want... you to be whichever Chassid you want, but not—only, only not Breslov.”\n\nThen I said to him:\n\n“Father, I, I—you know me, recognize me—I, I fulfill honoring my father.\n\nIn this I will not, will not listen to you.”\n\nAh, then he said:\n\n“You are right; they said that I do not know what Breslov is.”\n\nThis was the first time in my life, the first time, that I heard that I did not, that... no, did not want to fulfill his word. Oy, oy voy, oy.\n\nWhat else happened? What happened? What happened? Now it is possible to tell.\n\nThe rav, the rav, and Rav Motl, and all, and all, all the Chassidim, all the... the entire city was already boiling...\n\n[Minchah.]\n\nAh, Minchah, Minchah—yoy, yoy, yoy...\n\n...[We need a great meal, a royal feast tonight.]\n\n[..... something ....]\n\nWe will be able to go and take dollars.\n\n[I have a little.]\n\n[...........................]\n\n[Good, all right, Chizkiyahu will exchange it for dollars.]...\n\n...[All his life he danced and was happy once and much...]\n\n[Nu, Saba, will you play a niggun?]\n\nYes, yes, sing.\n\n[The friends and Saba sing “Na Nach Nachma Nachman MeUman.”]\n\n[Saba, you told me that Tziporah went and saw you with Shazar, with President Shazar.]\n\nNu, nu, nu, nu.\n\n[When? At which wedding?]\n\n[At a wedding, yes, yes.]\n\n[Or in the hospital, in the hospital?]\n\n[I was with him in the hospital too.]\n\nYoy, in the hospital you were with him.\n\n[Yes, I was with him, correct.]\n\nAt the time he gave me a kiss.\n\n[Correct.]\n\nEveryone became nulli...\n\n[Correct.]\n\n[What happened there?]\n\n[We—the nurse said:\n\n“It is impossible to enter.”\n\nSo Father said to her:\n\n“Go in and say that Rebbe Yisroel Ber is here.”\n\nAnd she went in and she said...\n\n“Then let him in immediately, immediately.”"
    },
    {
      "index": 15,
      "he": "והוא נכנס בפנים, והוא חיבק את אבא והוא נתן לו נשיקה ביד\n\nוהוא שיבח, ככה חיבק אותו, ניתן לו שהוא יוודה לחיים, כן]\n\n[הוא חיבק אותו ונתן לו נשיקה ביד בבית חולים, שזר..]\n\n[בבית חולים, והוא אמר:\n\n\"אוי, אתה באת מהשמים”, אני זוכרת\n\n\"מהשמים באת, עכשיו אני מרגיש כבר יותר טוב, אני כבר מרגיש יותר טוב\n\nבא תשב, תודה רבה שבאת, נו, תספר לי משהו, תספר לי\"\n\nכן, ככה הוא אמר לך? תספר לי, תספר]\n\n[היא אמרת, שהוא אמר לך: \"תספר לי משהו\"]\n\n[\"איזה סיפור, איזה סיפור מהרבי תספר, תספר סיפור מהרבי\"\n\nואבא התיישב על ידו, וכשהוא סיפר אני כבר הלכתי, אבל ראיתי איזה אהבה הייתה לו לאבא\n\nואיך שהוא חיבק אותו ונישק לו ביד, והוא אמר לו:\n\n\"עכשיו אני כבר מרגיש יותר טוב, אחר כך הוא אמר לו עכשיו אתה תספר לי סיפור מהרבי\"]\n\n[ובפעם אחרת ראית אותו ב..]\n\n[בפעם אחרת בחתונה]\n\n[בחתונה, גם כן, כן]\n\n[הוא בה לפני החתונה, אבא, הוא בה אלינו הביתה לפני החתונה של פנחס\n\nאז הוא בה הביתה והוא אמר לנו: \"שהוא לא שמע מאבא\"\n\nהוא קיבל הזמנה והוא בה, ואיפה אבא? אבא לא היה בבית]\n\nלא\n\n[אתה זוכר? אני זוכרת את זה בדיוק]\n\nכן, הוא נכנס..\n\n[אז, ועלה את כל הקומות, אז אמא מאד ביקשה שהוא ישב, אז הוא ישב קצת ונח\n\nאבל הוא אומר: \"שיש לו הרבה עניינים לסדר בתל אביב, הוא יבוא לחתונה בערב, אבל...\", אז אמא נתנה לו משהו לשתות, והוא אמר: \"את לא יודעת במה את זכית\"\n\nהוא אמר לה: \"את לא יודעת איזה צדיק יש לך, איזה בן אדם יש לך, איזה, איזה אדם, זה לא אדם, הוא אומר, זה משהו שנולד מהשמים\", ככה הוא אמר לה",
      "en": "And he went inside, and he embraced Father and gave him a kiss on the hand.\n\nAnd he praised—he embraced him like this—it was given to him that he should give thanks for life, yes.]\n\n[He embraced him and gave him a kiss on the hand in the hospital—Shazar...]\n\n[In the hospital, and he said:\n\n“Oy, you came from Heaven,” I remember.\n\n“You came from Heaven. Now I already feel better, I already feel better.\n\nCome, sit. Thank you very much for coming. Nu, tell me something, tell me.”\n\nYes, is that what he said to you? Tell me, tell.]\n\n[She said that he said to you, “Tell me something.”]\n\n[“What story, what story from the Rebbe? Tell, tell a story from the Rebbe.”\n\nAnd Father sat down beside him, and when he told it I had already gone, but I saw what love he had for Father.\n\nAnd how he embraced him and kissed him on the hand, and he said to him:\n\n“Now I already feel better.” Afterward he said to him, “Now you will tell me a story from the Rebbe.”]\n\n[And another time you saw him at...]\n\n[Another time at a wedding.]\n\n[At a wedding, also, yes.]\n\n[He came before the wedding—Father—he came to our home before Pinchas’s wedding.\n\nThen he came home and said to us, “That he had not heard from Father.”\n\nHe received an invitation and came. And where was Father? Father was not at home.]\n\nNo.\n\n[Do you remember? I remember this exactly.]\n\nYes, he came in...\n\n[Then, and he climbed all the floors. Then Mother very much asked him to sit, so he sat a little and rested.\n\nBut he said, “That he had many matters to arrange in Tel Aviv; he would come to the wedding in the evening, but...” Then Mother gave him something to drink, and he said, “You do not know what you have merited.”\n\nHe said to her, “You do not know what a tzaddik you have, what a person you have, what, what a man. This is not a man,” he says, “this is something born from Heaven.” That is what he said to her."
    },
    {
      "index": 16,
      "he": "\"את יודעת?, הוא שאל אותה, מי זה בעלך? את יודעת מי זה בעלך?\n\nאני יכול להגיד לך מי זה בעלך\"\n\nוככה הוא כל הזמן דיבר על אמא, ואחר כך הוא מיהר ללכת, הוא גמר לשתות והוא הלך\n\nובלילה הוא בה לחתונה, ואבא והדוד שלי, ברוך, הם רקדו עם..\n\nאתה זוכר? שאתה עם, עם אונדרייט רקדתם?]\n\n[אתם עם אונדרייט, אונדרייט]\n\nעם פנחס\n\n[אונרייט, היה אחד אונדרייט]\n\nאונדרייט\n\n[המחותן שלו]\n\n[המחותן, המחותן, אונדרייט]\n\nהמחותן\n\n[אתה רקדת אתו, יש לי תמונה]\n\nיוא, יוא, יוא\n\n[אתה רקדת]\n\n[עשיתם ריקוד ביחד, בחתונה של פנחס]\n\nאה\n\n[עשיתם בחתונה של פנחס]\n\n[וברוך, יש לי את התמונה שהוא עומד והוא מוחא כפיים\n\nוהנשיא עומד מאושר, הוא עומד ומסתכל ומאושר]\n\n[והנשיא מדינה הסתכל על ההצגה, איך אתה רוקד ריקוד לפני.. בחתונה של פנחס]\n\n[איך הוא רקד]\n\n[והוא היה מאושר, הנשיא שזר..]\n\nכן\n\n[היה מסתכל]\n\n[הוא פשוט לא הבין, איך אדם כזה..\n\nרואים את הדוד שלי עומד ובאושר גדול ככה, יש לי את התמונה]\n\nהוא היה, הוא אמר לי:\n\n\"שלא היה לו שום דרך לבוא על החתונה\"\n\n[כן]\n\nכי היה אז כמה עניינים קשים מאד\n\n[כן, מדיניים, כן]\n\nוהסוכנות, וגולדמן היה באסיפה\n\n[כן, כן]\n\nוהוא לא היה יכול ללכת\n\n[כן]\n\nגולדמן אמר: \"אי אפשר ללכת עכשיו\"\n\nהוא אמר: \"שזה..\"\n\n[אז הוא אמר לאמא, שדרכו הראשונה הוא צריך לעשות דרך אבא\n\nהוא בה הנה עם הנהג, הביא אותו, הוא עלה ארבע קומות קשות\n\nאצלנו היו איזה, שישים וכמה מדרגות, נכון? אבא, בבניין איפה שאתה גרת קודם]",
      "en": "“Do you know?” he asked her. “Who is your husband? Do you know who your husband is?\n\nI can tell you who your husband is.”\n\nAnd thus he spoke about Mother the whole time, and afterward he hurried to go; he finished drinking and left.\n\nAnd at night he came to the wedding, and Father and my uncle Baruch, they danced with...\n\nDo you remember? That you, with, with Undrait, danced?]\n\n[You with Undrait, Undrait.]\n\nWith Pinchas.\n\n[Undrait, there was one Undrait.]\n\nUndrait.\n\n[His mechutan.]\n\n[The mechutan, the mechutan, Undrait.]\n\nThe mechutan.\n\n[You danced with him; I have a photograph.]\n\nYoy, yoy, yoy.\n\n[You danced.]\n\n[You performed a dance together, at Pinchas’s wedding.]\n\nAh.\n\n[You did so at Pinchas’s wedding.]\n\n[And Baruch—I have the photograph—he is standing and clapping his hands.\n\nAnd the President is standing delighted; he stands looking, delighted.]\n\n[And the President of the state watched the spectacle, how you dance a dance before... at Pinchas’s wedding.]\n\n[How he danced.]\n\n[And he was delighted, President Shazar...]\n\nYes.\n\n[was watching.]\n\n[He simply did not understand how such a person...\n\nOne sees my uncle standing and in great delight like this; I have the photograph.]\n\nHe was—he said to me:\n\n“That he had no possible way to come to the wedding.”\n\n[Yes.]\n\nBecause there were then several very difficult matters.\n\n[Yes, affairs of state, yes.]\n\nAnd the Agency, and Goldman was at a meeting.\n\n[Yes, yes.]\n\nAnd he could not go.\n\n[Yes.]\n\nGoldman said: “It is impossible to go now.”\n\nHe said: “That this...”\n\n[Then he said to Mother that his first route needed to pass by Father.\n\nHe came here with the driver, who brought him; he climbed four difficult floors.\n\nWe had some sixty-something steps, right? Father, in the building where you lived before.]"
    },
    {
      "index": 17,
      "he": "[איפה? בגבעת שאול?]\n\n[כן, אז בתל אביב היה אולי שישים וכמה מדרגות, נכון?]\n\n[בתל אביב היה הרבה מדרגות?]\n\nהו..\n\nהוא היה לו ניסים, כן\n\n[הוא עלה]\n\n[אז הוא עלה את כל המדרגות, באמת הוא בה, אז אמא כל כך..\n\nאז היא מהר מאד עשתה לו לשתות וביקשה אותו לשבת וישב\n\nוהוא האמת לא היו לו מילים, לא היו לו מילים, הוא אומר:\n\n\"אני ידעתי שאני יבוא פה, אני יבוא הנה, ואני הולך אני מצליח\"\n\nאבל איך הוא אמר לאמא: \"את לא יודעת..]\n\n[אם אני בא לפה]\n\n[אני בא, ואחר כך אני מצליח]\n\n[אחר כך אני..]\n\n[\"אני אצליח, אני אצליח\"\n\nאני זוכרת את זה כמו מילה במילה, אבל אתו זה היה.. גם אחותו\n\nאחותו של, של, של שזר, מאד אהבה את אבא, זה היה בשבילה, הוא אומר:\n\n\"שהוא נותן לו את כל ההצלחה בחיים מאז שהוא הכיר אותו הולך לו\"\n\nואז הוא נעשה נשיא, הוא אומר, שהוא בא אבא ושאל אותה\n\nכנראה שהוא, \"מה אתה אומר הוא יהיה נשיא?\", אחותו שאלה אותך]\n\nכן\n\n[אם שזר, אתה אמרת:\n\n\"כן, בטח, אמרת שפתחת את הספר, וזה היה בדיוק כתוב בקשר...]…",
      "en": "[Where? In Giv’as Sha’ul?]\n\n[Yes. So in Tel Aviv there were perhaps sixty-something steps, right?]\n\n[In Tel Aviv there were many steps?]\n\nHo...\n\nHe had miracles, yes.\n\n[He climbed.]\n\n[So he climbed all the steps; he truly came. Then Mother was so...\n\nThen she very quickly made him something to drink and asked him to sit, and he sat.\n\nAnd he truly had no words, he had no words. He said:\n\n“I knew that I would come here, I would come here, and I go and I succeed.”\n\nBut how he said to Mother: “You do not know...”]\n\n[If I come here.]\n\n[I come, and afterward I succeed.]\n\n[Afterward I...]\n\n[“I will succeed, I will succeed.”\n\nI remember it word for word. But with him it was... also his sister.\n\nThe sister of, of, of Shazar, very much loved Father. For her it was—he says:\n\n“That he gives him all the success in life; since he came to know him, things go well for him.”\n\nAnd then he became President. He says that Father came and asked her,\n\napparently, “What do you say—will he be President?” His sister asked you.]\n\nYes.\n\n[If Shazar—you said:\n\n“Yes, certainly.” You said that you opened the book, and it was written there exactly in connection with...]..."
    }
  ]
}