{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "24-b",
  "title": "Tape 24, Side B",
  "hebrewTitle": "קלטת 24ב",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/24-b",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/24-b/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...לעזור לו, לעזור לכל ישראל, בכל רגע, בכל..\n\nמ..חדש, זה לא היה, זה עכשיו נתעלה איזה, איזה חוט דק מזה בעולם\n\nויהיה עולם חדש, עם כל דיבור של רבינו, מכל דברי התורה, {עוד לא היה זה, זה}\n\n[………]\n\n[……...]\n\nאפילו {כל דיבור מזה}, חס ושלום\n\nאין, אין, דיבור אחד הוא, הוא מחזיר כל העולם להשם יתברך\n\nדיבור, \"אין שום ייאוש בעולם כלל\"\n\nרק דיבור אחד והוא מרפא ומחזק כל אחד ואחד, הוא מחדש כל אחד ואחד\n\nונותן לו הכל חדש, מח חדש, לב חדש\n\nזה דבר כזה, {זה, זה} עניין שהוא עוד לא היה בעולם\n\nאם הוא אמר: \"יש מחלות, שאין להם רפואה, שום רפואה\n\nוהוא יכול לרפאות גם המחלות האלה\"\n\nהוא יכול לרפאות אותנו, לחדש אותנו\n\n[……..]\n\nעוד לא היה בעולם חידוש נורא, ופלא כזה עוד לא היה בעולם\n\nשהוא יכול לחדש אותנו\n\nלתת לנו לב חדש ומח חדש והכל חדש\n\n[……..]\n\nאה, אוי..\n\n[……..]\n\n\"ר'אש ב'ני י'שראל\", ראשי תיבות רב\"י, הוא הרבי שלנו\n\nהוא {..} נותן לנו הכל חדש, לב חדש, עיניים חדשים, הכל חדש\n\nאוי, הרגליים, הרגליים על ה.. כן, אה, כן, כן\n\n[……..]\n\n[החברים שרים \"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"\n\nוסבא מעורר אותם: \"אה.. אה.. אה.. אה..”]\n\nלא, לא, לא, לא, לא\n\n[……..]\n\nלא, לא, לא, לא, טוב, טוב\n\n[החברים ממשיכים לשיר \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"\n\nוסבא מעורר אותם: “אה.. אה.. אה.. אה..”]\n\nאה\n\n[…….]...\n\n...אין דבר כזה…\n\n...[…….]\n\nיבואו כל העולם, כולם יבואו למשיח:",
      "en": "...help him, help all Yisrael, at every moment, in every..\n\nA..new, this had not been, this has now been elevated—some, some thin thread of this in the world\n\nAnd there will be a new world, with every word of Rabbainu, from all the words of the Torah, {this had not yet been, this, this}\n\n[………]\n\n[……...]\n\nEven {every word of this}, God forbid\n\nThere is no, there is no, one word—it, it brings the whole world back to Hashem Yisbarach\n\nOne word, \"There is no despair in the world at all\"\n\nJust one word, and it heals and strengthens each and every one; it renews each and every one\n\nAnd gives him everything new, a new brain, a new heart\n\nThis is such a thing, {this, this} is a matter that has never yet been in the world\n\nIf he said: \"There are illnesses for which there is no cure, no cure whatsoever\n\nAnd he can heal these illnesses too\"\n\nHe can heal us, renew us\n\n[……..]\n\nThere has never yet been such an awesome innovation in the world, and such a wonder has never yet been in the world\n\nThat he can renew us\n\nTo give us a new heart and a new brain and everything new\n\n[……..]\n\nAh, oy..\n\n[……..]\n\n\"R'osh B'nei Y'israel,\" the initials spell Rebbe, he is our Rebbe\n\nHe {..} gives us everything new, a new heart, new eyes, everything new\n\nOy, the legs, the legs on the.. yes, ah, yes, yes\n\n[……..]\n\n[The friends sing \"Na Na-ch Nach-ma Nach-man MeUman..\"\n\nAnd Saba rouses them: \"Ah.. ah.. ah.. ah..”]\n\nNo, no, no, no, no\n\n[……..]\n\nNo, no, no, no, good, good\n\n[The friends continue singing \"Na Na-ch Nach-ma Nach-man MeUman..\"\n\nAnd Saba rouses them: “Ah.. ah.. ah.. ah..”]\n\nAh\n\n[…….]...\n\n...there is no such thing…\n\n...[…….]\n\nThe whole world will come, everyone will come to Mashiach:"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "\"תן לי תיקון, אני רוצה תיקון!\"\n\n[……….]\n\n[……….]\n\nתיקון? מוכן לתן תכף\n\nדיבור אחד {…….. שויין}\n\nעניין אחר, עניין חדש\n\n[…….]\n\nיש כבר \"ליקוטי מוהר\"ן\", נו, כולם יש להם תיקון\n\nיש כבר \"ליקוטי מוהר\"ן\" בעולם\n\n[….….]\n\n[……..]\n\nאני..\n\nאני \"נַ נַחְ נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\", נו\n\nאני ראשי תיבות \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\nזה כבר כולו, כלול כל העולם עם, עם כל, עם כל החטאים, עם כל, הכל\n\nתיקון, תיקון, תיקון, תיקון\n\n[………]\n\n[……...]…\n\n...אני רבי נחמן, זה \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\nכן…\n\n...[………]\n\n[……….]\n\nאה?\n\n[ילכו]\n\nכן, ילכו לשמד\n\n[……]\n\nמי שרוצה שמד, ילך לשמד\n\n[..……….]\n\n[………...]…\n\n…[ברוך השם]\n\nאבל אנשים ילכו לשמד, מי שרוצה, כל מי שרוצה לילך לשמד, ילך לשמד כן\n\n[……...]\n\n[מי שלא רוצה תורה ומצוות?]\n\nאה?\n\n[מי שלא רוצה תורה ומצוות?]\n\nנו, נו, מה אתה רוצה?\n\n[מי שלא רוצה תורה ומצוות?]\n\nכן, ילך\n\n[…………]\n\n[…….…..]\n\n[סבא]\n\nאה?\n\n[הגאולה קרובה?]\n\nכן, כן, לא, לא, לא, לא לדאוג ולא לפחוד\n\n[………..]…\n\n...לא היה חשמל בבית הכנסת, לא באים להתפלל?\n\nאה?\n\n[כן, כן..]\n\nלא באים\n\n[כן, יש הרבה בית הכנסת {בצפת}]\n\nאה?\n\n[יש הרבה בתי כנסיות, יש הרבה בתי כנסת, יש..]\n\nאני לא שומע\n\n[כן, אנשים הולכים לבית הכנסת]\n\nאנשים הולכים לבית הכנסת?\n\n[כן]\n\nשויין, טוב, מי שלא רוצה, לא ילך\n\nהוא שמד, הוא גוי…\n\n...אין חשמל?\n\n[לא, יש חשמל, יש חשמל בבתי כנסת]",
      "en": "\"Give me a rectification, I want a rectification!\"\n\n[……….]\n\n[……….]\n\nA rectification? Ready to give immediately\n\nOne word {…….. shoyn}\n\nAnother matter, a new matter\n\n[…….]\n\nThere is already \"Likutay Moharan,\" nu, everyone has a rectification\n\nThere is already \"Likutay Moharan\" in the world\n\n[….….]\n\n[……..]\n\nI..\n\nI am \"Na Nach Nachma Nachman MeUman,\" nu\n\nI am the initials \"Na Nach Nachma Nachman MeUman\"\n\nThis is already all of it, encompassing the whole world with, with all, with all the sins, with all, everything\n\nRectification, rectification, rectification, rectification\n\n[………]\n\n[……...]…\n\n...I am Rabbi Nachman, this is \"Na Nach Nachma Nachman MeUman\"\n\nYes…\n\n...[………]\n\n[……….]\n\nEh?\n\n[They will go]\n\nYes, they will go into apostasy\n\n[……]\n\nWhoever wants apostasy, let him go into apostasy\n\n[..……….]\n\n[………...]…\n\n…[Blessed be Hashem]\n\nBut people will go into apostasy, whoever wants, everyone who wants to go into apostasy, let him go into apostasy, yes\n\n[……...]\n\n[Whoever does not want Torah and mitzvos?]\n\nEh?\n\n[Whoever does not want Torah and mitzvos?]\n\nNu, nu, what do you want?\n\n[Whoever does not want Torah and mitzvos?]\n\nYes, let him go\n\n[…………]\n\n[…….…..]\n\n[Saba]\n\nEh?\n\n[Is the Redemption near?]\n\nYes, yes, no, no, no, do not worry and do not be afraid\n\n[………..]…\n\n...There was no electricity in the synagogue, they do not come to pray?\n\nEh?\n\n[Yes, yes..]\n\nThey do not come\n\n[Yes, there are many synagogue {in Tzfas}]\n\nEh?\n\n[There are many synagogues, there are many synagogues, there are..]\n\nI do not hear\n\n[Yes, people go to the synagogue]\n\nPeople go to the synagogue?\n\n[Yes]\n\nShoyn, good, whoever does not want to, let him not go\n\nHe is apostasy, he is a gentile…\n\n...There is no electricity?\n\n[No, there is electricity, there is electricity in synagogues]"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "אלא?\n\n[יש חשמל]\n\nאנשים לא באים לבית כנסת?\n\n[כן, אנשים באים]…\n\n...[……….]\n\nנו, מה? כן, מי זה?\n\n[זה אברהם, אברהם זגדון]\n\nמה? אישתו לא, לא באה הביתה?\n\n[כן, אישתו נמצאת בבית]\n\nאה?\n\n[אישתו נמצאת בבית, כן, אישתו נמצאת פה, אישתו נמצאת בבית] אישתו..\n\n[היא נמצאת בבית]\n\nנמצאת בבית\n\n[כן, פה זה רק חדר אחד, יש עוד הרבה חדרים]\n\nאה?\n\n[יש עוד הרבה חדרים בבית]\n\nנו, נו?\n\n[היא נמצאת בסלון, בסלון]\n\nאה? אה?\n\n[היא נמצאת בסלון, בסלון היא נמצאת]\n\nבסלון, פה?\n\n[…..…]\n\n[לא, פה זה החדר שלכם, אתם רוצים שהיא, שהיא תבוא?]\n\nלא, לא, לא, לא\n\n[…….]\n\nכל אישה שרוצה שמד, תלך עם הילדים, תלך\n\n[……….]\n\nהשם ייתן לנו נשים וילדים, כן, הכל\n\n[…………]\n\n[...………]\n\nאוי וי..\n\n[רבי ישראל, אתם רוצים נטילת ידיים אולי?]\n\nכן\n\n(רעש של נטילה)\n\nלא עושים הקפות בבית כנסת?\n\n[עכשיו לא]\n\nאה?\n\n[עוד לא, עוד לא, עוד לא עושים]\n\nעוד לא?\n\n[כן, לא, עוד לא, זה מחר]\n\nאה?\n\n[מחר, לא היום]\n\nהיום לא?\n\n[לא, מחר]\n\n[אתה לא אוהב?]\n\nלא, לא\n\n[לא טוב]\n\n{אני לא רוצה}, אחר כך אולי\n\n[………..]\n\n[………..]\n\nיותר טוב שמד, שמד יותר טוב, עם יהודים כאלה\n\n[…….….]\n\n[…….….]\n\n[מי זה הם? מי זה? מי זה היהודים האלו?]\n\nאה?\n\n[מי זה היהודי הזה, איזה יהודי?]\n\nאני לא, לא, לא מבין, לא שומע\n\n[איזה יהודי אתה מדבר לשמד?]\n\nשמד?\n\n[כן, מי זה?]\n\nאנשים, אנשים לא רוצים תורה, אז זה שמד, ילכו…\n\n...השם יעזוב אותם, ילכו, ילכו לגויים…",
      "en": "But?\n\n[There is electricity]\n\nPeople do not come to the synagogue?\n\n[Yes, people come]…\n\n...[……….]\n\nNu, what? Yes, who is this?\n\n[This is Avraham, Avraham Zagdon]\n\nWhat? His wife did not, did not come home?\n\n[Yes, his wife is in the house]\n\nEh?\n\n[His wife is in the house, yes, his wife is here, his wife is in the house] His wife..\n\n[She is in the house]\n\nIs in the house\n\n[Yes, here this is only one room, there are many more rooms]\n\nEh?\n\n[There are many more rooms in the house]\n\nNu, nu?\n\n[She is in the living room, in the living room]\n\nEh? Eh?\n\n[She is in the living room, in the living room she is]\n\nIn the living room, here?\n\n[…..…]\n\n[No, here this is your room, do you want her, her to come?]\n\nNo, no, no, no\n\n[…….]\n\nEvery woman who wants apostasy, let her go with the children, let her go\n\n[……….]\n\nHashem will give us women and children, yes, everything\n\n[…………]\n\n[...………]\n\nOy vey..\n\n[Rebbe Yisroel, do you perhaps want to wash your hands?]\n\nYes\n\n(Noise of hand-washing)\n\nThey do not make hakafos in the synagogue?\n\n[Not now]\n\nEh?\n\n[Not yet, not yet, they do not make them yet]\n\nNot yet?\n\n[Yes, no, not yet, it is tomorrow]\n\nEh?\n\n[Tomorrow, not today]\n\nNot today?\n\n[No, tomorrow]\n\n[You do not like it?]\n\nNo, no\n\n[Not good]\n\n{I do not want}, afterward perhaps\n\n[………..]\n\n[………..]\n\nApostasy is better, apostasy is better, with Jews like these\n\n[…….….]\n\n[…….….]\n\n[Who are they? Who is this? Who are these Jews?]\n\nEh?\n\n[Who is this Jew, which Jew?]\n\nI do not, do not, do not understand, I do not hear\n\n[Which Jew are you talking about for apostasy?]\n\nApostasy?\n\n[Yes, who is this?]\n\nPeople, people do not want Torah, so this is apostasy, let them go…\n\n...Hashem will abandon them, let them go, let them go to the gentiles…"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "...הקפות לא הלילה? הקפות?\n\n[לא]\n\nשל תורה\n\n[זה מחר בבוקר, זה, זה לא שמחת תורה]\n\nאה?\n\n[עוד לא שמחת תורה]\n\nעוד לא שמחת תורה?\n\n[לא, מחר בלילה מתחיל סוכות, בלילה מתחיל סוכות] מחר בלילה\n\n[כן]\n\nמתחיל..? [סוכות] סוכות...\n\n...(סבא עושה קידוש של סוכות)\n\n..סברי מרנן רבותי\n\n[לחיים]\n\n{..}\n\nאיי, ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם {…………}\n\nאלוהינו מלך העולם אשר בחר בני מכל העמים..\n\n[…..]\n\nאשר בחר בנו מכל העמים {……….} מצוותיו\n\nותיתן לנו {…….}\n\nמועדים לשמחה חגים וזמנים לששון את יום חג ה..\n\nאת יום חג הסוכות הזה..\n\nאה?\n\n[כן, מחר סוכות]\n\nמחר סוכות, {{. ., . .}}\n\n{……………..}\n\nנו\n\nסברי מרנן רבותי, ברוך אתה ה’ אדוני אלוהינו מלך העולם\n\nבורא פרי הגפן\n\n[[אמן]]…\n\n...\"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה\"\n\nהוא מלמד התורה עם כל אחד מיהודים ומאיר לו\n\nיש לו, הוא מאיר לכל אחד שלא יתייאש את עצמו\n\nותמיד יהיה לך מלחמה קדושה עם התאווה, בתאוות ועם הגוף\n\nואני רואה שזה טוב\n\nיש אחד מאמריקה שנתן לי..\n\nאתה שומע?\n\n[כן, כן..]\n\n[כן, כן]\n\nשנתן לי אוטו\n\nאני לא יכול ללכת, הוא נתן לי.., הוא איש עני, הוא בעצמו אין לו\n\nהוא נתן לי, הוא, הוא היה באמריקה, ויש לו אמא ואבא, והם נתנו לו טקסי\n\nוהוא נתן את הטקסי לי, שיהיה לי לנסוע לכותל ולרשב\"י\n\nרק אני עשיתי שגיאה, אני לא למדתי נהגות, אני הייתי צריך ללמוד נהגות\n\nכן, {……..} הייתי עצמאי, עצמאי, לא צריך לשום אחד\n\nאני בעצמי יש לי אוטו ואני יכול להנהיג, אני יכול לנסוע לרשב\"י וגם לכותל מערבי",
      "en": "...Hakafos are not tonight? Hakafos?\n\n[No]\n\nOf the Torah\n\n[It is tomorrow morning, it, it is not Simchas Torah]\n\nEh?\n\n[It is not yet Simchas Torah]\n\nIt is not yet Simchas Torah?\n\n[No, tomorrow night Sukkos begins, at night Sukkos begins] Tomorrow night\n\n[Yes]\n\nBegins..? [Sukkos] Sukkos...\n\n...(Saba makes Kiddush for Sukkos)\n\n..Savri maranan, rabbosai\n\n[L'chaim]\n\n{..}\n\nAy, blessed are You, Hashem our God, King of the world {…………}\n\nOur God, King of the world, Who chose my sons from all the peoples..\n\n[…..]\n\nWho chose us from all the peoples {………....} His mitzvos\n\nAnd You gave us {…….}\n\nAppointed times for joy, festivals and times for gladness, the day of the festival of the..\n\nThe day of this festival of Sukkos..\n\nEh?\n\n[Yes, tomorrow is Sukkos]\n\nTomorrow is Sukkos, {{. ., . .}}\n\n{……………..}\n\nNu\n\nSavri maranan, rabbosai, blessed are You, Hashem, my Lord, our God, King of the world\n\nWho creates the fruit of the vine\n\n[[Amen]]…\n\n...\"N'achal N'ovea M'akor Ch'ochmah\"\n\nHe teaches the Torah with every one of the Jews and illuminates for him\n\nHe has, he illuminates for each one so that he will not despair of himself\n\nAnd you will always have a holy war with the desire, in desires and with the body\n\nAnd I see that this is good\n\nThere is someone from America who gave me..\n\nDo you hear?\n\n[Yes, yes..]\n\n[Yes, yes]\n\nWho gave me a car\n\nI cannot walk, he gave me.., he is a poor man, he himself has nothing\n\nHe gave me, he, he was in America, and he has a mother and father, and they gave him a taxi\n\nAnd he gave the taxi to me, so that I would have it to travel to the Kotel and to Rashbi\n\nOnly I made a mistake, I did not learn driving, I should have learned driving\n\nYes, {……..} I would have been independent, independent, not needing anyone\n\nI myself have a car and I can drive it, I can travel to Rashbi and also to the Western Wall"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "אין לי עבודה אחרת, זה עיקר העבודה, זה עיקר החיות, {ולא} העולם\n\n{…}, עכשיו יהיה הגאולה, יהיה עולם אחר לגמרי\n\nאחר, עולם של אמת, עולם של תורה, עולם של חכמה\n\nעולם אמת כזה עוד לא היה בעולם\n\nכי גילה רבי נחמן, הוא רבינו הקדוש רבי נחמן גילה\n\nחכמה חדשה כזה שאין.., שלא היה בעולם עדיין\n\nוהוא יכול לקרב ולהאיר לכל אחד.. שיהיה, יכול..\n\nהוא, הוא, הוא מאיר לכל אחד מיהודים\n\nהוא לומד איתו, הוא מאיר לו בכל דיבור שגילה בעולם\n\nהוא מלמד עם כל אחד ומאיר לו האמת\n\nאני זכיתי לראות חסיד ברסלב אמיתי שהוא, והוא חי רק בערך ארבעים שנה\n\nואני נתקרבתי אליו, ואז היה התנגדות גדולה על ברסלב\n\nואני {...}, ואני עמדתי ברוך השם\n\nאני עמדתי במלחמה עם כל, עם כל הגדולים, עם כל, עם, עם כל..\n\nמה.. רבי נחמן הוא בכל דיבור שגילה הוא מאיר לכל אחד מישראל\n\nשהוא עושה, עושה חדש לגמרי\n\nהדבר פלא כזה עוד לא היה בעולם, ועכשיו יתגלה בעולם רבי נחמן\n\nכן, הוא אמר שה\"נַ נַ..\" השם שלו 'נחמן', הוא 'פשוט, כפול, משולש, מרובע'\n\nאיך? \"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן\", הוא, הוא היה שוכן באומן\n\nאני ה.. ברוך השם, הייתי ב.. הייתי ברוסיה על ציון רבינו הקדוש על ראש השנה ונסים גדולים שאני יצאתי בחיים, כי אני כבר חלש וזקן\n\nאבל רבינו הקדוש הוא מחדש אותי\n\nעכשיו אני בן מאה וארבע עשרה שנה\n\nאני יש לי תעודת זהות, כן, יש חשבון, אני בן מאה וארבע עשרה שנים\n\nאני צריך לבלות ימי חיי עכשיו בשני מקומות",
      "en": "I have no other work, this is the main work, this is the main vitality, {and not} the world\n\n{…}, now the Redemption will be, there will be an entirely different world\n\nDifferent, a world of truth, a world of Torah, a world of wisdom\n\nSuch a world of truth has not yet been in the world\n\nFor Rabbi Nachman revealed, he is our holy Rabbainu, Rabbi Nachman revealed\n\nSuch a new wisdom that there is no.., that had not yet been in the world\n\nAnd he can draw close and illuminate each one.. that he will be, can..\n\nHe, he, he illuminates for every one of the Jews\n\nHe studies with him, he illuminates for him in every word that he revealed in the world\n\nHe teaches with each one and illuminates the truth for him\n\nI merited to see a true Breslov Chassid who, and he lived only about forty years\n\nAnd I drew close to him, and then there was great opposition to Breslov\n\nAnd I {...}, and I stood, blessed be Hashem\n\nI stood in the war with all, with all the great ones, with all, with, with all..\n\nWhat.. Rabbi Nachman, in every word that he revealed, he illuminates for every one of Israel\n\nThat he makes, makes entirely new\n\nSuch a wondrous thing had not yet been in the world, and now Rabbi Nachman will be revealed in the world\n\nYes, he said that the \"Na Na..\" his name, 'Nachman,' is 'simple, doubled, tripled, quadrupled'\n\nHow? \"Na Nach Nachma Nachman MeUman,\" he, he dwelled in Uman\n\nI w.. blessed be Hashem, I was in.. I was in Russia at the tziyun of our holy Rabbainu for Rosh HaShanah, and great miracles that I came out alive, because I am already weak and old\n\nBut our holy Rabbainu renews me\n\nNow I am one hundred and fourteen years old\n\nI have an identity card, yes, there is an accounting, I am one hundred and fourteen years old\n\nI need to spend the days of my life now in two places"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "בכותל מערבי, ובכותל הערבי וברשב\"י במירון\n\nאז זה אני צריך עכשיו\n\nזה כח חדש, אור חדש שלא נתגלה עדיין בעולם\n\nהשם יתברך ברא את העולם, וזה חדש שלא נתגלה עדיין בעולם תורה\n\nתורה כזה, חכמה כזה, קדושה כזה\n\nהוא, הוא, הוא נפטר בן ארבעים, ואני עכשיו בן מאה וארבעה עשרה שנה\n\nאתה שומע מה שאני מדבר?\n\n[כן, אני שומע, סבא]\n\nכן, אתה שומע?\n\n[כן, אני שומע]\n\nועכשיו אני רוצה לבלות ימי חיי בלחם {אה, ו.. ו.. ו.. יוא}\n\nולהיות בשני מקומות, בכותל וברשב\"י\n\nאני יש לי אוטו, רק אני צריך נהג, צריך נהג שייקח אותי\n\nפעם ברשב\"י, פעם בכותל, להתפלל להשם יתברך\n\nכי רבי נחמן גילה אור כזה שלא היה עדיין מעולם, שהוא..\n\nעכשיו הגיע זמן שיתגלה\n\nאוי, אל תעזוב אותי, אני רוצה לגור בירושלים ליד הכותל\n\nכן, ואני רואה ומרגיש שאני.. שאני אזכה לחיות חיים טובים וארוכים, כן\n\n[אמן]\n\n{יוא}\n\n[בלי סוף]\n\nאני חי אחרי שבעים שנה, ואני חי וברוך השם\n\nאבל אין לי מי שיסתכל עלי וישגיח עלי וישמור אותי ו.. כן\n\nוייתן לי אוכל {……}, כן\n\nמה לאכול? מה אני צריך?\n\nקצת חתיכת לחם עם, עם, עם דג מלוח, או.. כן\n\nמה אני צריך?\n\nאני היה לי עשרה ילדים.. ונפטרו מהם הרבה, כן\n\nוסבלו אצלי, לא היה להם בגד ולא נעליים ולא לחם\n\nהיה, היה לי משא כבידה, עשרה ילדים\n\nכולם {רצו}, רצו לחם, ואני לא היה לי לחם לתת להם\n\nזה אני מדבר אמת, ככה היה\n\nועכשיו המשא הזה אין לי, הבנים כבר התחתנו, כן",
      "en": "At the Western Wall, and at the Arab Wall and at Rashbi in Meron\n\nSo this is what I need now\n\nThis is a new power, a new light that has not yet been revealed in the world\n\nHashem Yisborach created the world, and this is new, not yet revealed in the world—a Torah\n\nSuch Torah, such wisdom, such holiness\n\nHe, he, he passed away at the age of forty, and I am now one hundred and fourteen years old\n\nDo you hear what I am saying?\n\n[Yes, I hear, Saba]\n\nYes, you hear?\n\n[Yes, I hear]\n\nAnd now I want to spend the days of my life with bread {ah, and.. and.. and.. yoah}\n\nAnd to be in two places, at the Western Wall and at Rashbi\n\nI, I have a car, only I need a driver, I need a driver who will take me\n\nOnce to Rashbi, once to the Western Wall, to pray to Hashem Yisborach\n\nBecause Rebbe Nachman revealed such a light that had never yet existed, that he..\n\nNow the time has come for it to be revealed\n\nOy, do not leave me, I want to live in Yerushalayim near the Western Wall\n\nYes, and I see and feel that I.. that I will merit to live good and long lives, yes\n\n[Amen]\n\n{Yoah}\n\n[Without end]\n\nI am alive after seventy years, and I am alive, and Boruch Hashem\n\nBut I have no one who will look after me and watch over me and guard me and.. yes\n\nAnd give me food {……}, yes\n\nWhat to eat? What do I need?\n\nA little piece of bread with, with, with salted fish, or.. yes\n\nWhat do I need?\n\nI—I had ten children.. and many of them passed away, yes\n\nAnd they suffered with me, they had no clothing and no shoes and no bread\n\nThere was, I had a heavy burden, ten children\n\nThey all {wanted}, wanted bread, and I did not have bread to give them\n\nThis, I am speaking the truth, this is how it was\n\nAnd now I do not have this burden, the sons have already married, yes"
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "אבל אני צריך מישהו ישגיח וישמור אותי\n\nכי אני צריך פעם מירון, פעם ירושלים, ואני צריך להיות פעם פה, פעם פה, פעם פה, כן אבל לא, אין לי, אין לי קשר עם העולם, כן\n\nנו, אבל מי, מי זה העולם?\n\nהתורה, האמת, האור האמת, רבי נחמן גילה שהוא זה, שהוא חדש לגמרי\n\nשהוא גילה מעיינות כאלה, מעיינות החכמה כאלה, שעדיין לא נתגלו אפילו על ידי רשב\"י כבר הוא, הוא גילה לתלמידו הקדוש רבי נתן, הוא גילה לו, מי הוא רבי נחמן, מי הוא זה האור כזה, פלא כזה שעוד לא היה בעולם, והוא חדש לגמרי\n\nואני ברוך השם יש לי טקסי, אבל נהג אין לי, כן\n\nאני צריך שילך איתי פעם לירושלים, פעם לרשב\"י, פעם לצדיק זה, לצדיק זה, כן\n\nלכן אל תעזוב אותי\n\nאתה גם כן תביא את כל הכסף שיש לכם, שיש לך, רק להדפיס ספרי רבי נחמן\n\nיהיה.. על ידי זה אז יהיה עולם חדש\n\nעד עכשיו היה ברסלב \"מטבע פסולה”, כולם התרחקו\n\nהלומדים והגאונים והגדולים התרחקו מברסלב, הם חשבו שהם, שהם גדולים\n\nאבל ברסלב דיבור אחד הוא, הוא מאיר לכל העולם, לכל אחד\n\nשויין, עכשיו יש לי אוטו, רק אני צריך נהג שייקח אותי פעם להנה\n\nפעם לירושלים, פעם לכותל, פעם..\n\nאני צריך להתפשט בעולם, פעם פה, פעם פה, להתפלל להשם\n\nעכשיו הגיע הזמן שגאולת ישראל, יהיה גאולה כזה, יהיה גאולה כזה\n\nאמת כזה שלא הי.. חדש, שלא היו מעולם\n\nוזה גילה רבינו הקדוש רבי נחמן, הוא הודיע זה, לא אני\n\nהוא הודיע זה שהוא העיקר התורה והמצווה והכל",
      "en": "But I need someone to look after me and guard me\n\nBecause I need once Meron, once Yerushalayim, and I need to be once here, once here, once here, yes, but no, I do not have, I have no connection with the world, yes\n\nNu, but who, who is the world?\n\nThe Torah, the truth, the light of truth, Rebbe Nachman revealed that he is it, that he is completely new\n\nThat he revealed such wellsprings, such wellsprings of wisdom, which had not yet been revealed even by Rashbi; already he, he revealed to his holy disciple Rebbe Nassan, he revealed to him who Rebbe Nachman is, who this is, such a light, such a wonder that had not yet existed in the world, and he is completely new\n\nAnd I, Boruch Hashem, have a taxi, but I have no driver, yes\n\nI need someone who will go with me once to Yerushalayim, once to Rashbi, once to this tzaddik, to this tzaddik, yes\n\nTherefore do not leave me\n\nYou too will bring all the money that you have, that you have, only to print the books of Rebbe Nachman\n\nIt will be.. through this, then there will be a new world\n\nUntil now Breslov was \"disqualified currency”, everyone kept away\n\nThe scholars and the geniuses and the great ones kept away from Breslov, they thought that they, that they were great\n\nBut one utterance of Breslov, it, it illuminates for the entire world, for every person\n\nShoyn, now I have a car, only I need a driver who will take me once to here\n\nOnce to Yerushalayim, once to the Western Wall, once..\n\nI need to spread out through the world, once here, once here, to pray to Hashem\n\nNow the time has come for the redemption of Israel, there will be such a redemption, there will be such a redemption\n\nSuch a truth that there wa.. new, that had never existed\n\nAnd our holy Rabbainu, Rebbe Nachman, revealed this, he made this known, not I\n\nHe made this known, that he is the essence of the Torah and the mitzvah and everything"
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "הוא יכול לתקן ולרפאות כל העולם, כל הכופרים, כל הרשעים\n\nנו, ויהיה עולם..\n\nלהפוך כל העולם מכפירה לאמונה, לאמת כזה, אמונה כזה שלא היה מעולם\n\nאוי, ה.. אוטו יש לי, רק נהג שייקח אותי פעם לכותל, פעם לרשב\"י\n\nולכל הצדיקים האמיתיים\n\nאבל.. והעיקר השורש של כל הצדיקים, של התורה, הוא רשב\"י\n\nורבינו הקדוש רבי נחמן עולה על רבי שמעון, עולה על כולם\n\nשהוא יכול לתקן ולרפאות ולחדש כל העולם לגמרי\n\nיש ממשלה, יש הנשיא של יהודים, הנשיא של ישראל, כן,\n\nהוא.. אני, אני דיברתי אתו, והוא רוצה שאני יהיה לי קשר איתו בכל פעם לדבר איתו, כן חברו של ויצמן\n\nשל ויצמן, חברו, הוא הנשיא היה יכול, הוא הנשיא, כן\n\nועכשיו צריך לבוא בעולם האור של רבי ש.. של רבינו הקדוש\n\nשהוא הרבי של כל התורה, של כל הצדיקים, כן\n\nהוא גילה זה, לא אני, הוא גילה זה\n\n'נחמן' הוא \"נַ נַ ְח נַחְ ָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\nהוא הרבי של כל ישראל, של כל התורה, של כל החכמים\n\nהוא, כולם צריכים לשמוע לו חכמתו וקדושתו\n\nקדושה כזה, חיים כזה, חכמה כזה חדשה שלא היה {מעולם} זכינו היום, כן\n\nאני צריך להיות בחברון ופה ושם להכותל, לרשב\"י\n\nאני צריך לשוטט בעולם, כן\n\nיש בעולם כבר אור כזה שהוא יקרב כולם להשם יתב.. באמת להשם יתברך, לתורה\n\nהוא…",
      "en": "He can rectify and heal the entire world, all the heretics, all the wicked\n\nNu, and there will be a world..\n\nTo turn the entire world from heresy to emunah, to such truth, such emunah as had never existed\n\nOy, the.. I have a car, only a driver who will take me once to the Western Wall, once to Rashbi\n\nAnd to all the true tzaddikim\n\nBut.. and the main root of all the tzaddikim, of the Torah, is Rashbi\n\nAnd our holy Rabbainu, Rebbe Nachman, rises above Rebbe Shimon, rises above them all\n\nFor he can rectify and heal and completely renew the entire world\n\nThere is a government, there is the president of the Jews, the president of Israel, yes,\n\nHe.. I, I spoke with him, and he wants me to have contact with him, to speak with him every time, yes, Weizman's friend\n\nWeizman's, his friend, he is the president, was able, he is the president, yes\n\nAnd now the light of Rebbe Sh.. of our holy Rabbainu needs to come into the world\n\nFor he is the rebbe of the entire Torah, of all the tzaddikim, yes\n\nHe revealed this, not I, he revealed this\n\n'Nachman' is \"Na Na Nach Nachma Nachman MeUman\"\n\nHe is the rebbe of all Israel, of the entire Torah, of all the sages\n\nHe, everyone needs to listen to him, his wisdom and his holiness\n\nSuch holiness, such life, such new wisdom as had never {in the world} we merited today, yes\n\nI need to be in Chevron and here and there, to the Western Wall, to Rashbi\n\nI need to roam through the world, yes\n\nThere is already such a light in the world that it will draw everyone close to Hashem Yisb.. truly to Hashem Yisborach, to the Torah\n\nHe…"
    }
  ]
}