{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "27-b",
  "title": "Tape 27, Side B",
  "hebrewTitle": "קלטת 27ב",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/27-b",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/27-b/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...[אני את רבינו בחרתי על מזמן]\n\nהוא, הוא..\n\n[מחדש אותנו]\n\nהוא כל התורה וכל הצדיקים\n\n[אני יודע, זה שורש הכל, שורש הכל\n\nאתה לימדת אותי, רבי ישראל, אתה לימדת אותי\n\nמה שלימדת אותי זה, זה נשאר, רבי ישראל, זה לא נאבד]\n\nכן\n\n[זה פועל פעולות, אצל הרבה נפשות, אצל הרבה נפשות]\n\n{אבל שיש}, ויש, ויש\n\n[נכון, נכון, נכון, עד אין סוף, נכון]\n\nאורות כאלה\n\n[גן עדן ממש, אני יודע, אחד שחושב שהוא בפנים, הוא בחוץ]\n\n{…..}\n\n[כן, אני יודע, אני פעם טעמתי, רבי ישראל..]…\n\n…[הלב, הלב, נכון]\n\nהוא מוריד אלינו, הוא מרפא ומחזק ומחדש, הכל\n\n[הכל, נכון, זה פלא, זה פלא, רבי ישראל, זה פלא, זה פלא, רבינו אמר, זה פלא] אה..\n\n[עדיין לא היה בעולם פלא כזה, רב כזה ותלמיד כזה לא היה בעולם]\n\n{עכשיו}, הוא עכשיו הוא זמן הגאולה\n\n[……]\n\nאני רואה ומרגיש שזה הזמן של עכשיו..\n\n[זמן הגאולה]\n\nזהו הזמן..\n\n[הגאולה]\n\nהנכון\n\n[לגאולה]\n\nכן\n\n[ירד משמיים ענווה, רבי ישראל, ירד ענווה משמיים, ירד ענווה בבני אדם]\n\nהוא מוריד עצמו אלינו\n\n[כן]\n\nמרום גובהי מרומים, הוא, הוא מלמד אותנו ומחדש אותנו\n\n[\"מאד היה קשה לי”..\n\n'מאד היה קשה לי', אה, מה נעשה? רבי ישראל, אני.. אתה יודע, יהיה טוב]\n\nמה? אני לא כלום, אבל אני מרגיש שזה עניין תחיית המתים\n\n[כן]\n\nזה עוד לא, עוד לא, עוד לא\n\n[..]\n\nלהחיות אותנו שנחזיק מעמד להיות תמיד סמוך ומקושר ודבוק בהשם יתברך חולים כמו..\n\n[חולים בנפשות קשים מאד, כן, חולים, חולי נפשות קשים",
      "en": "...[I chose Rabbainu from long ago]\n\nHe, he..\n\n[Renews us]\n\nHe is all the Torah and all the tzaddikim\n\n[I know, this is the root of everything, the root of everything\n\nYou taught me, Rebbe Yisroel, you taught me\n\nWhat you taught me, it, it remains, Rebbe Yisroel, it is not lost]\n\nYes\n\n[It effects actions, among many souls, among many souls]\n\n{But that there is}, and there is, and there is\n\n[Right, right, right, without end, right]\n\nSuch lights\n\n[Actual Gan Eden, I know, one who thinks that he is inside, he is outside]\n\n{…..}\n\n[Yes, I know, I once tasted, Rebbe Yisroel..]…\n\n…[The heart, the heart, right]\n\nHe brings down to us, he heals and strengthens and renews, everything\n\n[Everything, right, it is a wonder, it is a wonder, Rebbe Yisroel, it is a wonder, it is a wonder, Rabbainu said, it is a wonder] ah..\n\n[There has still never been such a wonder in the world, such a rav and such a student have never been in the world]\n\n{Now}, he now he is the time of the redemption\n\n[……]\n\nI see and feel that this is the time of now..\n\n[The time of the redemption]\n\nThis is the time..\n\n[The redemption]\n\nThe right one\n\n[For the redemption]\n\nYes\n\n[Humility descended from Heaven, Rebbe Yisroel, humility descended from Heaven, humility descended among people]\n\nHe lowers himself to us\n\n[Yes]\n\nFrom the loftiest heights, he, he teaches us and renews us\n\n[\"It was very hard for me”..\n\n'It was very hard for me', ah, what can be done? Rebbe Yisroel, I.. you know, it will be good]\n\nWhat? I am nothing, but I feel that this is the matter of the resurrection of the dead\n\n[Yes]\n\nIt is still not, still not, still not\n\n[..]\n\nTo revive us, so that we hold on, to be always close and connected and attached to Hashem Yisborach sick like..\n\n[Sick in souls, very severe, yes, sick, severe sicknesses of souls"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "\"כי חולת אהבה אני”, כן, \"חולת אהבה אני”, זה ב\"שיר השירים\"\n\nחולי נפשות קשים]\n\nהוא כל חיותנו וחיות כל העו.., כל..\n\n[עולמות, כל העולמות]\n\nהעולמות\n\nואנחנו העיקר שלנו להיות קשור ודבוק ברבינו הקדוש\n\n{זה}, זהו כל התורה וכל החכמה וכל..\n\n[עליו השלום..]\n\nוכל..\n\n[עליו השלום..]\n\nהחיות שלנו\n\n[עליו השלום, רבי ישראל קרדונר עליו השלום, הרב שלך]\n\n{..}\n\n[הוא זכה להתבטל בשלמות לרבינו, זה פלא, על זה אין מדברים]\n\nפתאום הוא בא מחברון לטבריה, {…}, לטבריה\n\n[מה קרה? \"רבי ישראל בער בטבריה”]\n\nהוא מצא ישראל בער אודסר בטבריה, ונעשה מזה\n\n[פלאות, פלאות, נכון]\n\nפלאות כאלה, הם היו, השקר היו\n\n[חזק, כן, נכון]\n\nהגאווה עד, עד השמיים, אבל..\n\n[נפל, נכון,אשרינו, אשרינו, רבי ישראל, אשרינו, אני לא זכיתי]\n\nמה, מה שעשה לי האבא, האבא..\n\n[אני סיפרתי לאמא בדרך]\n\nוהאמא..\n\n[אני סיפרתי לאמא בדרך כל מה שסבלת בשביל להתקרב לרבינו\n\nאני אמרתי לה שאז היה להיות ברסלב היה קשה\n\nהיה עדיף להיות חב\"ד, היה עדיף להיות..]\n\nוכל הילדים וכולם, כל העיר וכל הילדים הקטנים, הגדולים\n\nהם הראו עם האצבע: \"זה ברסלב\"\n\n[\"הוא ברסלב\", “ברסלב\"]\n\nואני קיבלתי הכל\n\n[ברוך השם, אשריך, רבי ישראל, אשריך]\n\nאבל עכשיו לא נשאר מהם אחד\n\n[כן, לא נשאר כלום..]\n\n\"אחד מהם לא נותר\"\n\n[\"אחד מהם לא נותר\"]\n\nהבית הכנסת, האנשים, תראה את, את ,את הבית הכנסת שלהם\n\n[כן, מכון, \"ותפצה האדמה את פיה\", \"ותפצה האדמה את פיה\", מה תעשה",
      "en": "\"For I am lovesick,” yes, \"I am lovesick,” that is in \"Song of Songs\"\n\nSevere illnesses of souls]\n\nHe is all our vitality and the vitality of all the wor.., all..\n\n[worlds, all the worlds]\n\nthe worlds\n\nAnd our main thing is to be bound and attached to our holy Rabbainu\n\n{This}, this is all the Torah and all the wisdom and all..\n\n[peace be upon him..]\n\nAnd all..\n\n[peace be upon him..]\n\nour vitality\n\n[peace be upon him, Rebbe Yisroel (Kardonner), peace be upon him, your rabbi]\n\n{..}\n\n[He merited to nullify himself completely to Rabbainu, it is a wonder, one does not speak about this]\n\nSuddenly he came from Chevron to Teveria, {…}, to Teveria\n\n[What happened? \"Rebbe Yisroel Ber in Teveria”]\n\nHe found Yisroel Ber Odesser in Teveria, and from this there came\n\n[wonders, wonders, right]\n\nsuch wonders, they were, the falsehood were\n\n[strong, yes, right]\n\nThe pride up to, up to the heavens, but..\n\n[Fell, right,fortunate are we, fortunate are we, Rebbe Yisroel, fortunate are we, I did not merit]\n\nWhat, what Father did to me, Father..\n\n[I told Mother on the way]\n\nAnd Mother..\n\n[I told Mother on the way everything you suffered in order to draw close to Rabbainu\n\nI told her that then, to be Breslov was difficult\n\nIt was better to be Chabad, it was better to be..]\n\nAnd all the children and everyone, the whole city and all the little children, the grown ones\n\nThey pointed with a finger: \"This is Breslov\"\n\n[\"He is Breslov\", “Breslov”]\n\nAnd I accepted everything\n\n[Thank God, fortunate are you, Rebbe Yisroel, fortunate are you]\n\nBut now not one of them remains\n\n[Yes, nothing remains..]\n\n\"Not one of them remained\"\n\n[\"Not one of them remained\"]\n\nThe synagogue, the people, look at, at ,at their synagogue\n\n[Yes, right, \"and the earth opened its mouth\", \"and the earth opened its mouth\", what can you do"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "אבל ברוך השם רבינו מחדש אותנו]\n\n{רק אני}, ברוך השם, קיבלתי הכל באהבה, ובשמחה\n\nוזהו כל חיותי, כולם היו שקר\n\n[אדמו\"רים, \"חזק ואמץ”, \"חזק ואמץ בעבודתך\"]\n\nאם היית ממשיך ועושה מה שעשית ויותר, ויותר, ויותר כל יום וכל שבוע\n\nהו, מה, נו, אבל אף על פי כן\n\n[אפשר]\n\nטוב מעט\n\n[כתוב \"שוע, שוע]\n\nמה \"שוע\"?\n\n[כפיד שוע, כפיד.. כתוב \"כמלקט כתרנגול מה..”\n\nאפילו כחוט השערה לא נאבד מלפניו יתברך אפילו תנועה כחוט השערה\n\nרבי נתן מדבר על זה הרבה]\n\nלחפש איזה נקודה\n\n[כן]\n\n{בעצמו}\n\n[זה לא נאבד, זה לא נאבד\n\nרבי נתן אומר הוא רץ בזה אלפי פרסאות בעולמות העליונים\n\nכתוב, כתוב \"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים\"\n\nכל זמן שאתם מייחלים, חיזקו ויאמץ לבבכם]\n\nאתה\n\n[מתבודד]\n\nיש לך אישה?\n\n[עוד לא, לא זכיתי]\n\nעוד לא\n\n[לא, תברך אותי, רבי ישראל, אולי אני אזכה לשידוך, זה תלוי ב.. כן]\n\nאם היית מתפלל ומתחזק, היה, כבר היה לך בנים ובני בנים, כן\n\nוכולם היו עובדים את השם\n\n[נכון]\n\nבתורה ובמצוות\n\nמה? התורה והמצוות שלנו ישנו בעו.. יש, יש עוד בעולם?\n\n[אין כמו ברסלב בעולם, רבי.., חוץ מברסלב אין שום דבר\n\nחוץ מברסלב אין שום דבר, רק ברסלב, רק ברסלב]\n\nכן\n\n[אנשי רבינו האמיתיים, אני מתכוון, האמיתיים]\n\nמה שסבלתי, כולם צחקו ממני, כולם\n\nואני קיבלתי: \"טוב, טוב, תן עוד\"\n\nמתנה, מתנות כאלו, מתנות כאלו, אה\n\n[רבינו אמר: \"הבאתי לכם מתנה מארץ ישראל, מארץ ישראל\"]",
      "en": "But thank God Rabbainu renews us]\n\n{Only I}, thank God, I accepted everything with love, and with joy\n\nAnd this is all my vitality, they were all falsehood\n\n[Rebbes, \"Be strong and courageous,” \"Be strong and courageous in your service\"]\n\nIf you had continued and done what you did and more, and more, and more every day and every week\n\nOh, what, nu, but nevertheless\n\n[It is possible]\n\nA little is good\n\n[It is written \"shua, shua]\n\nWhat is \"shua\"?\n\n[Kapid shua, kapid.. it is written \"like one gathering, like a rooster, wha..”\n\nEven as much as a hairsbreadth is not lost before Him blessed be He even a movement as much as a hairsbreadth\n\nRebbe Nassan speaks about this a great deal]\n\nTo search for some point\n\n[Yes]\n\n{in himself}\n\n[It is not lost, it is not lost\n\nRebbe Nassan says he runs with it thousands of parsaos in the upper worlds\n\nIt is written, it is written \"Be strong, and He will strengthen your hearts, all who hope\"\n\nAs long as you hope, be strong, and He will strengthen your hearts]\n\nYou\n\n[do hisbodedus]\n\nDo you have a wife?\n\n[Not yet, I did not merit]\n\nNot yet\n\n[No, bless me, Rebbe Yisroel, perhaps I will merit a shidduch, it depends on.. yes]\n\nIf you had prayed and strengthened yourself, you would have, you would already have had children and children's children, yes\n\nAnd all of them would have served Hashem\n\n[Right]\n\nWith Torah and mitzvos\n\nWhat? Our Torah and mitzvos are in the wor.. are, are there any more in the world?\n\n[There is nothing like Breslov in the world, Reb.., apart from Breslov there is nothing at all\n\nApart from Breslov there is nothing at all, only Breslov, only Breslov]\n\nYes\n\n[Rabbainu's true men, I mean, the true ones]\n\nWhat I suffered, everyone laughed at me, everyone\n\nAnd I accepted: \"Good, good, give more\"\n\nA gift, such gifts, such gifts, ah\n\n[Rabbainu said: \"I brought you a gift from the Land of Israel, from the Land of Israel\"]"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "ארץ ישראל, יש לנו איזה השגה מה זה ארץ ישראל?\n\n[לא]\n\nרבינו הקדוש מגלה לנו טיפה מן הים\n\n[נכון]\n\nארץ ישראל, רבינו הקדוש הוא אומר:\n\n\"כל ישראל, כל אחד מישראל צריך לבוא לארץ ישראל ולגור בארץ ישראל\"\n\nהפרנסה והכל ארץ ישראל\n\n[נכון, נכון]\n\nנו, איך? זה היה ביד גויים, עכשיו {. .} בידינו\n\n[\"כח מעשיו הגיד לעמו\"]\n\nבידינו, ארץ ישראל בידינו, בית המקדש בידינו, ירושלים בידינו\n\n[יבוא הגאולה, רבי ישראל, יבוא הגאולה]\n\nכן, אבל..\n\n[זה חייב להגיע, זה חייב]\n\nאבל אנחנו צריכים\n\n[להכין את הלב, כן, זה לא, בלי הכנה זה לא]\n\n{לא, זה לא}..\n\n[הוא יודע כל ה.. בדיוק מה להגיד]\n\n[לא, אני אומר..]\n\n[………]\n\n[זה חושבים.., ב\"קרן רבי ישראל\", רבי ישראל הוא מסתיר את עצמו, הוא צדיק נסתר] זה אור כזה\n\nאין לנו דיבורים להרגיש, לדבר, אין, אין דיבורים\n\n[אין אותיות לצמצם את זה, כן]\n\nזה הוא..\n\n[למעלה מן החכמה, כן..]\n\n[……..]\n\n[אבל הוא לא, הוא לא מספיק נסתר, היום מי ש..]\n\nאבל..\n\n[לא, הוא נסתר, היה האר\"י ז\"ל עליו השלום..]\n\nאבל אנחנו צרכים לקבל\n\nלחיות רק עם, עם התורה והאמונה והאמת\n\n[תמימות]\n\nכן\n\n[…...]\n\n[ענווה, כן, ענווה, זה קשה, זה עבודה קשה, רבי ישראל]\n\nנו, נו\n\n[אבל זה עיקר החיים, זה עיקר החיים, זה, אין חיות אחרת, זה עיקר החיים האמיתיים] [….….]\n\n[……..]\n\nאתה התפללת עלי הרבה, רבי ישראל, את הפירות אני קוצר, את הפירות אני קוצר אשריך, רבי ישראל, אני.., התפללת עליי הרבה, אני מרגיש את זה] עניין שלנו, אבל..",
      "en": "The Land of Israel, do we have any conception of what the Land of Israel is?\n\n[No]\n\nOur holy Rabbainu reveals to us a drop from the sea\n\n[Right]\n\nThe Land of Israel, our holy Rabbainu says:\n\n\"All Israel, every one of Israel must come to the Land of Israel and live in the Land of Israel\"\n\nLivelihood and everything is the Land of Israel\n\n[Right, right]\n\nNu, how? It was in the hands of gentiles, now {. .} in our hands\n\n[\"The power of His deeds He declared to His people\"]\n\nIn our hands, the Land of Israel is in our hands, the Holy Temple is in our hands, Yerushalayim is in our hands\n\n[The redemption will come, Rebbe Yisroel, the redemption will come]\n\nYes, but..\n\n[It must arrive, it must]\n\nBut we need\n\n[to prepare the heart, yes, it is not, without preparation it is not]\n\n{No, it is not}..\n\n[He knows all the.. exactly what to say]\n\n[No, I am saying..]\n\n[………]\n\n[That is what they think.., in the \"Rebbe Yisroel Fund\", Rebbe Yisroel hides himself, he is a hidden tzaddik] it is such a light\n\nWe have no words to feel, to speak, there are no, no words\n\n[There are no letters with which to constrict it, yes]\n\nThis is he..\n\n[Above wisdom, yes..]\n\n[……..]\n\n[But he is not, he is not hidden enough, today one who..]\n\nBut..\n\n[No, he is hidden, the Arizal, peace be upon him, was..]\n\nBut we need to receive\n\nTo live only with, with the Torah and faith and truth\n\n[Wholehearted simplicity]\n\nYes\n\n[…...]\n\n[Humility, yes, humility, it is difficult, it is difficult work, Rebbe Yisroel]\n\nNu, nu\n\n[But this is the essence of life, this is the essence of life, this, there is no other vitality, this is the essence of true life] [….….]\n\n[……..]\n\nYou prayed for me a lot, Rebbe Yisroel, I am reaping the fruits, I am reaping the fruits, fortunate are you, Rebbe Yisroel, I.., you prayed for me a lot, I feel it] our matter, but.."
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "[צריך.., כן]\n\nאני מצטער מאד, לא...\n\n...[סבא, אתה זוכר את רב מוטל מסלונים?]\n\nאה?\n\n[רב מוטל מסלונים, אתה זוכר כשקיבלת את הפתק?]\n\nהוא כבר איננו\n\n[כן, כן]\n\n{כן}\n\n[…. הוא כבר איננו…]\n\n[……..]\n\n[סבא, אתה..]\n\nכולם אינם\n\n[נגמרו]\n\n[כל השקרנים]\n\nכל המתנגדים הלכו לקבר\n\n[ורק ישראל בער נשאר]\n\nאין להם בית הכנסת, אין להם כלום\n\n[כן, סבא, אתה זוכר כשקיבלת את הפתק, הפתק\n\nכשקיבלת אותו, אז רב מוטל מסלונים הוא חשב שאתה השתגעת\n\nאחרי זה הוא ראה אותך, הוא התחיל לצחוק\n\nאתה זוכר? סבא, שהוא התחיל לצחוק רב מוטל מסלונים כשהראית לו את הפתק?] [……]\n\n[הוא התחיל לצחוק, כאב לו הבטן מרוב צחוק, אתה זוכר את זה? סבא]\n\nהוא היה בסכנה\n\n[כן]\n\nהיה יכול לצאת כל הבטן\n\n[מרוב צחוק]\n\n[אחר זה הוא אמר: \"אני מבטל את ההתנגדות\"]\n\n{..}\n\n[אתה זוכר את זה? סבא\n\nסבא, הסיפור הכי מחדש זה היה של רב צבי]\n\nבאה הבת שלו, שרה\n\n[כן]\n\nהיא אמרה לו: \"אבא, תפסיק, אתה יכול למות\"\n\nאז הוא, הוא הראה לה שתלך, אם תעמוד כאן ותדבר עוד, אני יכול לצחוק..\n\n[יותר]\n\nיותר, \"לך, לך\"\n\n[…………..]\n\n[סבא, הסיפור שהכי מחיה, הסיפור של רב צבי רוזנטל, סבא, רב צבי רוזנטל]\n\n[…...]\n\n[אתה זוכר? הוא הל.., הוא הלך להתפלל ביום שישי, הוא לא חזר]\n\nהוא הלך להתפלל עם הטלית ותפילין ולא, ולא חזר כל השבת\n\n[עד היום]\n\nיום שישי כל, ושבת\n\n[עד היום]\n\nלא חזר\n\n[עד היום, עד היום]\n\nהוא אמר: \"הם לא נותנים לי להיות ברסלב, אני מוכרח ללכת לירושלים",
      "en": "[We need.., yes]\n\nI am very sorry, no...\n\n...[Saba, do you remember Rav Mottel of Slonim?]\n\nEh?\n\n[Rav Mottel of Slonim, do you remember when you received the note?]\n\nHe is no longer here\n\n[Yes, yes]\n\n{Yes}\n\n[…. He is no longer here…]\n\n[……..]\n\n[Saba, you..]\n\nThey are all gone\n\n[Finished]\n\n[All the liars]\n\nAll the opponents went to the grave\n\n[And only Yisroel Ber remained]\n\nThey have no synagogue, they have nothing\n\n[Yes, Saba, do you remember when you received the note, the note\n\nWhen you received it, then Rav Mottel of Slonim thought you had gone crazy\n\nAfterward he saw you, he began to laugh\n\nDo you remember? Saba, that Rav Mottel of Slonim began to laugh when you showed him the note?] [……]\n\n[He began to laugh, his stomach hurt from so much laughter, do you remember that? Saba]\n\nHe was in danger\n\n[Yes]\n\nHis whole stomach could have come out\n\n[from so much laughter]\n\n[After that he said: \"I nullify the opposition\"]\n\n{..}\n\n[Do you remember that? Saba\n\nSaba, the most novel story was that of Rav Tzvi]\n\nHis daughter, Sarah, came\n\n[Yes]\n\nShe said to him: \"Father, stop, you can die\"\n\nThen he, he motioned to her that she should go, if you stand here and talk more, I can laugh..\n\n[more]\n\nmore, \"Go, go\"\n\n[…………..]\n\n[Saba, the story that gives the most vitality, the story of Rav Tzvi Rosenthal, Saba, Rav Tzvi Rosenthal]\n\n[…...]\n\n[Do you remember? He wen.., he went to pray on Friday, he did not return]\n\nHe went to pray with the tallis and tefillin and did not, and did not return the entire Shabbos\n\n[To this day]\n\nFriday all, and Shabbos\n\n[To this day]\n\nHe did not return\n\n[To this day, to this day]\n\nHe said: \"They do not let me be Breslov, I am compelled to go to Yerushalayim"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "[כן]\n\nאין לי כסף, אני אלך רגלי\n\n[כן, עם הרגליים]\n\n[…...]\n\nיש לי רגליים חזקות\"\n\n[כן]\n\n[……….]\n\n[……….]\n\n[סבא, אתה זוכר, ש.. זרקו על הבית של רבי ישראל קרדונר, זרקו אבנים\n\n\"איפה רב צבי? איפה רב צבי?” אתה זוכר את זה? סבא]\n\nאה?\n\n[שזרקו אבנים, זרקו אבנים]\n\nכן\n\n[על, על הבית של רבי ישראל קרדונר]\n\nכן, כן, הם שברו כל הכלים שלו\n\n[בשבת, בשבת, נכון? זה היה בשבת, זה היה בשבת, זה היה בשבת]\n\nכן\n\n[הם הלכו לישון, והם קמו בבוקר, עוד פעם]\n\n[…...….]\n\n[“אנחנו נכה אותך …. תגיד את האמת”….]\n\n[……...]\n\n[סבא, אתה זוכר שהגויים, הטורקים לקחו אותך לבית הסוהר?]\n\nהגויים\n\n[הטורקים, הטורקים]\n\nהטורקים\n\n[לקחו אותך לבית סוהר, \"איפה רב צבי?”]\n\nכן, המשטרה\n\n[כן, כן]\n\n\"תגיד האמת, איפה רב צבי?..\n\n[“תגיד האמת\"]\n\nאם לא, אז אנחנו נהרוג אותך\n\n[יוא]\n\nתגיד האמת, איפה רב צבי?\n\n[…]\n\nמה זה? אדם הולך להתפלל ולא חוזר\n\n[כן]\n\nכל השבת, זה לא, עוד לא היה דבר כזה, רק בברסלב\"\n\n[כן, “{השוטה}, הברסלבים”]\n\n[סבא..]\n\nזה מעשה פלא, איך הולכים להתפלל ולא חוזרים כל השבת?\n\nדבר כזה לא נשמע רק בברסלב\n\n[כן]\n\nזה בברסלב זה יכול להיות {שיהיה דבר} כזה\n\n[רק בברסלב]\n\nשהולכים להתפלל ולא יחזור\n\n[כמו אתמול..]\n\n[כן]\n\nבכל העולם אין דבר כזה, רק בברסלב..\n\n[יש דבר כזה\n\nסבא, הם אמרו, הם אמרו, ששלחתם אותו לאומן]\n\nכן, אנחנו היינו בסכנה, מרגלים\n\n[כן]\n\nרוסיה היו במלחמה\n\n[טורקים]",
      "en": "[Yes]\n\nI don't have money, I will go on foot\n\n[Yes, with the feet]\n\n[…...]\n\nI have strong legs\"\n\n[Yes]\n\n[……….]\n\n[……….]\n\n[Saba, do you remember, that.. they threw at the house of Rebbe Yisroel (Kardonner), they threw stones\n\n\"Where is Rav Tzvi? Where is Rav Tzvi?” Do you remember that? Saba]\n\nEh?\n\n[That they threw stones, they threw stones]\n\nYes\n\n[At, at the house of Rebbe Yisroel (Kardonner)]\n\nYes, yes, they broke all his utensils\n\n[On Shabbos, on Shabbos, right? It was on Shabbos, it was on Shabbos, it was on Shabbos]\n\nYes\n\n[They went to sleep, and they got up in the morning, again]\n\n[…...….]\n\n[“We will beat you …. tell the truth”….]\n\n[……...]\n\n[Saba, do you remember that the non-Jews, the Turks took you to prison?]\n\nThe non-Jews\n\n[The Turks, the Turks]\n\nThe Turks\n\n[Took you to prison, \"Where is Rav Tzvi?”]\n\nYes, the police\n\n[Yes, yes]\n\n\"Tell the truth, where is Rav Tzvi?..\n\n[“Tell the truth\"]\n\nIf not, then we will kill you\n\n[Yo]\n\nTell the truth, where is Rav Tzvi?\n\n[…]\n\nWhat is this? A man goes to pray and does not return\n\n[Yes]\n\nThe whole Shabbos, this is not, there had not yet been such a thing, only in Breslov\"\n\n[Yes, “{the fool}, the Breslovers”]\n\n[Saba..]\n\nIt is a wondrous episode, how does one go to pray and not return the whole Shabbos?\n\nSuch a thing has not been heard, only in Breslov\n\n[Yes]\n\nIn Breslov, in Breslov there can be {that there should be a thing} like this\n\n[Only in Breslov]\n\nThat they go to pray and he will not return\n\n[Like yesterday..]\n\n[Yes]\n\nIn the whole world there is no such thing, only in Breslov..\n\n[There is such a thing\n\nSaba, they said, they said, that you sent him to Uman]\n\nYes, we were in danger, spies\n\n[Yes]\n\nRussia was at war\n\n[Turks]"
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "עם הטורקים\n\n[כן]\n\nנו, ואנחנו שלחנו אנשים לרוסיה, אז אנחנו היינו..\n\n[מרגלים]\n\nבסכנת מרגלים\n\n[כן]\n\nזה היה ניסים מן השמיים\n\n[ברוך השם..]\n\n[המוכתר, המוכתר]\n\nהמוכתר, המוכתר הוא אמר לי: \"תגיד האמת, איפה רב צבי?\"\n\nאז אחרי כמה שעות באו משטרה ולקחו אותו לבית סוהר\n\nועד היום הוא לא חזר, {זה} \"עד היום”\n\nלא יודעים איפה הוא\n\n[עד היום]\n\nעד היום\n\n[ברוך השם]\n\nהוא השאיר אישה ובנים, ולא יודעים איפה הוא, לא יודעים\n\nאז שואלים במשטרה:\n\n\"איפה רב צבי?”\n\n\"אנחנו לא יודעים, \"השומר צבי אנוכי\"\n\nאני לא יודע, אנחנו לא יודעים\"\n\nאבל אמרו שזה דבר שאי אפשר, רק בברסלב יש דבר כזה\n\nשהולכים להתפלל ולא חוזרים כל השבת, זה, זה רק ברסלב\n\n[סבא, יש פה אורחים, אורחים, יש פה אורחים, סבא]\n\nאורחים?\n\n[כן, כן, הנה]\n\n{….}, תספר להם המעשה של רב צבי רוזנטל\n\nהוא הלך להתפלל עם הטלית ותפילין ולא חזר, לא חוזר\n\nהיא חיפשה בכל הבתי כנסת, איננו, בא שבת איננו\n\nאז באו אליי כל המשפחה: 'תגיד, איפה רב צבי?'\n\nהיה כאלה שאמרו: \"מה, הוא כבר באומן, הם שלחו אותו לאומן, הוא ברסלב\"\n\nזה המעשה צריכים, צריכים להדפיס ולהדביק בכל העיר\n\nלהודיע שהיה רב, רב, רב צבי רוזנטל\n\n[…….]\n\n[תגידו לו שלום..]\n\n[שלום עליכם]\n\nשלום עליכם\n\n[נתן בורנשטיין]\n\nאה\n\n[נתן בורנשטיין]\n\nאוי וי, מה זה איתך? אינני, אני לא מבין את זה\n\n[מי זה היה רב צבי?]\n\nאה?\n\n[רב צבי רוזנטל]\n\nנו\n\n[הוא היה קרוב של משה?]",
      "en": "With the Turks\n\n[Yes]\n\nNu, and we sent people to Russia, so we were..\n\n[Spies]\n\nIn danger of spies\n\n[Yes]\n\nIt was miracles from Heaven\n\n[Baruch Hashem..]\n\n[The mukhtar, the mukhtar]\n\nThe mukhtar, the mukhtar said to me: \"Tell the truth, where is Rav Tzvi?\"\n\nThen after a few hours the police came and took him to prison\n\nAnd to this day he did not return, {this} \"to this day”\n\nThey do not know where he is\n\n[To this day]\n\nTo this day\n\n[Baruch Hashem]\n\nHe left a wife and sons, and they do not know where he is, they do not know\n\nSo they ask at the police:\n\n\"Where is Rav Tzvi?”\n\n\"We do not know, \"Am I Rav Tzvi's keeper\"\n\nI do not know, we do not know\"\n\nBut they said that this is a thing that is impossible, only in Breslov is there such a thing\n\nThat they go to pray and do not return the whole Shabbos, this, this is only Breslov\n\n[Saba, there are guests here, guests, there are guests here, Saba]\n\nGuests?\n\n[Yes, yes, here]\n\n{….}, tell them the episode of Rav Tzvi Rosenthal\n\nHe went to pray with the tallis and tefillin and did not return, does not return\n\nShe searched in all the synagogues, he is not there, Shabbos came, he is not there\n\nThen the whole family came to me: 'Tell us, where is Rav Tzvi?'\n\nThere were those who said: \"What, he is already in Uman, they sent him to Uman, he is Breslov\"\n\nThis episode needs, needs to be printed and pasted throughout the city\n\nTo make known that there was Rav, Rav, Rav Tzvi Rosenthal\n\n[…….]\n\n[Tell him shalom..]\n\n[Shalom aleichem]\n\nShalom aleichem\n\n[Nassan Bornstein]\n\nEh\n\n[Nassan Bornstein]\n\nOy vey, what is this with you? I am not, I do not understand this\n\n[Who was Rav Tzvi?]\n\nEh?\n\n[Rav Tzvi Rosenthal]\n\nNu\n\n[Was he related to Moshe?]"
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "הוא היה תלמיד מובהק של ה\"חפץ חיים\", הוא בא לטבריה, ואמרתי לו:\n\n\"רב צבי, יש ספר \"ליקוטי מוהר\"ן\" היום\n\nשלא, לא, {…}, לא, כל העולם לא יודעים מה זה\"\n\nאז התחיל ללמוד, אז נעשה ברסלב, חסיד ברסלב\n\n\"אה.. חסיד ברסלב?” האישה והחותן והמשפחה, כולם היו מתנ..\n\n“מה זה? ברסלב? אני רוצה גט\"\n\nשויין, הוא קיבל כל זה והוא ראה שהוא בסכנה\n\nהוא אמ.., הוא, הוא לקח את הטלית והתפילין פה, והלך להתפלל\n\nאחרי התפילה הוא, הוא, הוא היה בא אחר התפילה לאכול ולשתות, לא בא\n\nנו, אז באו אליי, \"איפה רב צבי?\"\n\nואני, אני אלך לספר שהוא הלך לירושלים?\n\nהכלל באו כל העיר להגיד, לספר להם, \"איפה רב צבי?”\n\nאדם הולך להתפלל ולא חוזר יום שישי, מה זה?\n\nזה אין בכל העולם, רק בברסלב יש דבר כזה\n\nהולכים להתפלל ולא חוזרים\n\nלא, לא נשמע בעולם דבר כזה, רק בברסלב\n\n[הוא היה הקרוב של משה רוזנטל מירושלים?]\n\nאה?\n\n[הוא היה הקרוב של משה רוזנטל? הוא היה הקרוב של משה רוזנטל מירושלים?]\n\n{קו.. קו.. קרוב?}\n\n[לא?, רב צבי]\n\nנו\n\n[הוא היה קרוב של משה רוזנטל מירושלים?]\n\nאינני יודע, אבל שמו רוזנטל\n\n[כן, כן]\n\nרב צבי רוזנטל, \"איפה רב צבי?”\n\nאמרתי: \"אינני יודע\"\n\n[ונשאר בירושלים]\n\nהוא, שלחו לצפת לחפש אותו, איננו, נו, \"איפה רב צבי?”\n\n[…….]\n\n[…….]\n\nהיו שאמרו שהם שלחו אותו לרוסיה, לאומן\n\n\"הוא ברסלב, הוא, בטח הם שלחו אותו לאומן\"\n\n[הוא חזר הביתה בסוף?]\n\nאה?\n\n[הוא חזר הביתה רב צבי?]",
      "en": "He was an outstanding student of the \"Chafetz Chaim,\" he came to Teveria, and I said to him:\n\n\"Rav Tzvi, there is a book, \"Likutay Moharan,\" today\n\nThat no, no, {…}, no, the whole world does not know what it is\"\n\nSo he began to study, so he became Breslov, a Breslov Chassid\n\n\"Ah.. a Breslov Chassid?” The wife and the father-in-law and the family, they were all oppo..\n\n“What is this? Breslov? I want a divorce\"\n\nShoyn, he accepted all this and he saw that he was in danger\n\nHe sa.., he, he took the tallis and tefillin here, and went to pray\n\nAfter the prayer he, he, he used to come after the prayer to eat and drink; he did not come\n\nNu, so they came to me, \"Where is Rav Tzvi?\"\n\nAnd I, am I going to tell that he went to Yerushalayim?\n\nIn short, the whole city came to say, to tell them, \"Where is Rav Tzvi?”\n\nA person goes to pray and does not return on Friday—what is this?\n\nThere is no such thing in the whole world; only in Breslov is there such a thing\n\nThey go to pray and do not return\n\nNo, no such thing has been heard in the world, only in Breslov\n\n[Was he a relative of Moshe Rosenthal from Yerushalayim?]\n\nAh?\n\n[Was he a relative of Moshe Rosenthal? Was he a relative of Moshe Rosenthal from Yerushalayim?]\n\n{Re.. re.. relative?}\n\n[No?, Rav Tzvi]\n\nNu\n\n[Was he a relative of Moshe Rosenthal from Yerushalayim?]\n\nI do not know, but his name was Rosenthal\n\n[Yes, yes]\n\nRav Tzvi Rosenthal, \"Where is Rav Tzvi?”\n\nI said: \"I do not know\"\n\n[And he remained in Yerushalayim]\n\nHe, they sent to Tzfas to look for him; he is not there, nu, \"Where is Rav Tzvi?”\n\n[…….]\n\n[…….]\n\nThere were those who said that they had sent him to Russia, to Uman\n\n\"He is Breslov, he, surely they sent him to Uman\"\n\n[Did he return home in the end?]\n\nAh?\n\n[Did Rav Tzvi return home?]"
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "רב צבי, כן\n\n[כן, הוא חזר הביתה לטבריה?]\n\nכן, אבל הוא, הוא, הוא מת, הוא מת\n\n[איפה? בטבריה?]\n\nהוא חי כמה ימים וקיבל מחלה והוא מת\n\n[מי זה זה?]\n\n[רב צבי]\n\n[….]\n\n[…. חזר, מה הוא חזר….]\n\nהם קיבלו תקיעת כף שלא ידבר איתי, שלא יהיה ברסלב\n\nהוא נתן תקיעת כף, ואני.. הוא סיפר לי, אני אמרתי לו:\n\n\"מה עשית? מה? מדוע עשית את זה?\"\n\nהוא אמר לי: \"זה לא חל השבועה ולא הנדר\n\nהוא, אחד יעשה נדר שלא, שלא.., שיחלל שבת\n\nלא חל השבועה ולא הנדר כלל\"\n\nאז הוא אמר, בשביל זה לא, לא, אז לא היה לי, {מול כולם}\n\n{הם היו} להרוג אותי, אז אמרתי, אולי לירושלים\n\nנו, שלחו לעפולה, לחיפה, מצאו אותו, הם הביאו אותו לטבריה\n\n[…….]\n\n[…….]\n\n\"איפה רב צבי? מה זה? הוא הלך להתפלל, לא חזר, איפה הוא?”\n\n[צב\"י, זה ראשי תיבות \"צ'דיק ב'אמונתו י'חיה\"]\n\n[….…]\n\n[…]\n\n[שלום עליכם, סבא, שלום עליכם]\n\n[…….]\n\n[שלום, רבי ישראל]\n\n{. .}\n\n[זה שמעון ממבשרת, מה שלומכם?]\n\n[.……]\n\n[…]...\n\n...{אדם}\n\n[חדש\n\nמאדם, מלאך\n\n[מבהמה לאדם]\n\n[מפני אדם, לפני.., מפני בני אדם לפני מלאך, כן\n\nמי זוכה לפני אדם, לפני מלאך]\n\nאבל אנחנו, אנחנו מקלקלים הכל, השם יתברך נותן לנו, ואנחנו..\n\n[זורקים, זורקים, כן, לא רוצים]\n\n\"יש לי זמן\"\n\n[יש לי, יש לי]\n\n”יש זמן..”\n\n[וזה העולם עובר, רבי ישראל]\n\nעם כל הכסף\n\n[צרור הכסף בידו.. \"והנה איש צרור כספו בידו\"]\n\nאוי, מה שאתה הרווחת מהכסף ממה שנתת לי, מה, מה עשיתי בזה",
      "en": "Rav Tzvi, yes\n\n[Yes, did he return home to Teveria?]\n\nYes, but he, he, he died, he died\n\n[Where? In Teveria?]\n\nHe lived a few days and took ill and he died\n\n[Who is this?]\n\n[Rav Tzvi]\n\n[….]\n\n[…. returned, what did he return….]\n\nThey received a handshake-oath that he would not speak with me, that he would not be Breslov\n\nHe gave a handshake-oath, and I.. he told me, I said to him:\n\n\"What did you do? What? Why did you do this?\"\n\nHe said to me: \"The oath and the vow do not take effect\n\nHe, someone will make a vow that he should not, should not.., that he should desecrate Shabbos\n\nThe oath and the vow do not take effect at all\"\n\nSo he said, because of this no, no, so I had no, {before everyone}\n\n{They were} to kill me, so I said, perhaps to Yerushalayim\n\nNu, they sent to Afula, to Haifa, they found him, they brought him to Teveria\n\n[…….]\n\n[…….]\n\n\"Where is Rav Tzvi? What is this? He went to pray, did not return, where is he?”\n\n[Tzv\"i, that is an acronym for \"Tz'addik B'emunaso Y'ichyeh\"]\n\n[….…]\n\n[…]\n\n[Shalom aleichem, Saba, shalom aleichem]\n\n[…….]\n\n[Shalom, Rebbe Yisroel]\n\n{. .}\n\n[This is Shimon from Mevaseret, how are you?]\n\n[.……]\n\n[…]...\n\n...{a man}\n\n[New\n\nFrom a man, an angel\n\n[From an animal to a man]\n\n[Because of a man, before.., because of people before an angel, yes\n\nWho merits before a man, before an angel]\n\nBut we, we ruin everything, Hashem Yisbarach gives us, and we..\n\n[Throw away, throw away, yes, do not want]\n\n\"I have time\"\n\n[I have, I have]\n\n”There is time..”\n\n[And this world passes, Rebbe Yisroel]\n\nWith all the money\n\n[A bundle of money in his hand.. \"And behold, each man's bundle of money was in his hand\"]\n\nOy, what you gained from the money from what you gave me, what, what did I do with it"
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "[זה הלך לצדקות, לספרים]\n\n{..}\n\n[רבי ישראל, אתה לא לקחת אגורה אחד לעצמך, רבי ישראל, שלא תחשוב] אה?\n\n[אגורה אחד לא לקחת לעצמך, כל הכסף הלך לרבינו]\n\nכן\n\n[זה של רבינו לספרים להדפסה]\n\nאבל צריכים.. לא צריכים להסתפק\n\n[נכון]\n\nוצריכים לילך הרבה, לנסוע ולנסוע, ולנסוע\n\nעד, עד ירושלים ובית המקדש ולקודשי קודשים\n\n[נכון, בעזרת השם, יבנה]\n\nאוי וי, ברוך השם\n\nאני בזמן שעבר מה שעבר ולא היה לי לא לחם בשביל הילדים, בשבילי\n\nאני גם כן צריך לחם, בשבילי, לא היה לי בשבילי ולא בשביל הילדים\n\nלא בגד ולא לחם ולא כסף\n\n[אתה סיפרת לי, רבי ישראל, פעם אתה היית בזמן הטורקים, בזמן הטורקים היה לך..]\n\n[אז מה היה?]\n\nאוי\n\n[הוא סיפר לי סיפור שבזמן הטורקים, זה, נפל לו.., הוא נאבד ביער\n\nהוא נדר נדר, ונפל לו לבן, בשביל שיש בזה מים ויש בזה אוכל\n\nאם נותנים מים לבד זה יכול ל.. להזיק, היה חלש, אם נותנים אוכל גם לא כל כך מתקבל\n\nלבן יש בזה מים ו.. גם נוזלים וגם מוצק]\n\n[……..]\n\n[]\n\nאתה באת מהחלונות\n\n[ברעננה, ברעננה]\n\nאליי, ואברום\n\n[כן, הוא אמר, \"לא..”]\n\n\"לא, לא, מה זה? אתה בא לישראל בער? לא, אני לא רוצה\"\n\n[\"לא מסכים\", הוא אומר לי, מה?.. הוא אומר לי:\n\n\"מה אתה זקן, אתה הולך לבית אבות? אתה זקן?\"]\n\n[מי אמר את זה?]\n\n[היה אברהם, אברהם, מהבית אבות, אברום, הוא אומר:\n\n“מה אתה? מה אתה רוצה פה? מה אתה מחפש פה?”]\n\n[…..]\n\n[אני באתי ל.., לא, אני אגיד לך, קצת אנשים באו לרבי ישראל",
      "en": "[This went to charity, to books]\n\n{..}\n\n[Rebbe Yisroel, you did not take one agora for yourself, Rebbe Yisroel, do not think] Huh?\n\n[Not one agora did you take for yourself, all the money went to Rabbainu]\n\nYes\n\n[This is Rabbainu's, for books, for printing]\n\nBut one needs.. one must not suffice with that\n\n[Right]\n\nAnd one needs to go a great deal, to travel and travel, and to travel\n\nAs far as, as far as Yerushalayim and the Beis Hamikdash and the Holy of Holies\n\n[Right, with Hashem's help, it will be built]\n\nOy vey, baruch Hashem\n\nI, during what passed, what passed, did not have bread for the children, for myself\n\nI also need bread, for myself, I did not have for myself and not for the children\n\nNot clothing and not bread and not money\n\n[You told me, Rebbe Yisroel, once you were during the time of the Turks, during the time of the Turks you had..]\n\n[So what happened?]\n\nOy\n\n[He told me a story that during the time of the Turks, this, fell to him.., he was lost in the forest\n\nHe vowed a vow, and leben fell to him, because there is water in it and there is food in it\n\nIf they give water alone it can.. cause harm, he was weak, if they give food it is also not received so well\n\nLeben has water in it and.. both liquids and solid]\n\n[……..]\n\n[]\n\nYou came from the windows\n\n[In Ra'anana, in Ra'anana]\n\nTo me, and Avrum\n\n[Yes, he said, \"No..”]\n\n\"No, no, what is this? You come to Yisroel Ber? No, I do not want\"\n\n[\"I do not agree,\" he says to me, what?.. he says to me:\n\n\"What, are you old, you are going to an old-age home? Are you old?\"]\n\n[Who said that?]\n\n[It was Avraham, Avraham, from the old-age home, Avrum, he says:\n\n“What are you? What do you want here? What are you looking for here?”]\n\n[…..]\n\n[I came to.., no, I will tell you, a few people came to Rebbe Yisroel"
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "כאב להם הלב שהבן אדם הזה, הכבוד רודף אחריו]\n\n{אני גמרתי?}\n\n[כי הוא בורח מהכבוד, בשביל זה הכבוד רדף אחריו\n\nהוא לא צריך את הכבוד של הבני אדם, הוא זכה לאור של רבינו בפנים, את האש]\n\n[כן, כן]\n\n[האש בוערת]\n\n[אז מי אמר לו לא להיות שם?]\n\n[לא, אמרו לי: מה אתה רוצה אצל ה..?”\n\nאמרתי: “אני רוצה את הבן אדם הזה\"\n\n[על רבי ישראל?]\n\n[על רבי ישראל, אני אומר: “רק הוא, זה רק אותו אני רוצה..”]\n\nכולם צחקו והראו באצבע:\n\n\"הנה ברסלב\"\n\n[……..]\n\n\"מה איכפת לך, ברסלב אחד, מה יש?\"\n\n{…}, הוא, הוא יכול לקחת כולם\"\n\n[נכון, להוציא את כולם מהבוץ]\n\nהוא בא, הוא, הוא היה גר בחברון, הוא השאיר האישה והילדים והוא בא לישראל בער לטבריה ובטבריה נעשה רעש גדול: \"ישראל בער נעשה ברסלב\"\n\n[גם עכשיו, בכל שעה]\n\nוברוך השם בכל פעם אני, אני תפסתי את יעקב פחימה\n\n[נכון]\n\nועוד איזה, איזה.. {...}\n\n[בתשובה שלי, רבי ישראל, בתשובה שלי יש לך חלק, יש לך חלק בזה\n\nרבי ישראל, יש לכם חלק בתשובה שלי, אמא שלי..]\n\nאה, אה\n\n[חלמה אתמול, בן אדם גדול, שמונה מטר, מה זה בן אדם שמונה מטר?]\n\n[\"אדם היער”]\n\n[מה זה?]\n\n[\"מאבידת בת מלך\", היה אדם גדול]\n\n[היה אדם ב.., בן אדם … שמונה מטר]\n\n[….]\n\n[אמא שלי חלמה אדם גדול בגובה שמונה מטר]\n\n[הענקים]\n\n[אמא שלי, חלמה אדם גדול, ככה, בשמונה מטר, אולי זה..]\n\n[….]\n\n[באמת?]\n\n\"ברסלב\"\n\n[כן]\n\nנו, נו\n\n[בסדר]\n\nוישראל בער?\n\n[בסדר]\n\n\"לא, לא, אני לא רוצה, מה זה? על ידי החלונות באים?”",
      "en": "Their hearts ached that this person, honor chases after him]\n\n{Did I finish?}\n\n[Because he runs away from honor, because of this honor chased after him\n\nHe does not need the honor of human beings, he merited Rabbainu's light inside, the fire]\n\n[Yes, yes]\n\n[The fire is burning]\n\n[So who told him not to be there?]\n\n[No, they said to me: What do you want by the..?”\n\nI said: “I want this person\"\n\n[About Rebbe Yisroel?]\n\n[About Rebbe Yisroel, I say: “Only him, it is only him that I want..”]\n\nEveryone laughed and pointed a finger:\n\n\"Here is a Breslover\"\n\n[……..]\n\n\"What do you care, one Breslover, what is there?\"\n\n{…}, he, he can take everyone\"\n\n[Right, take everyone out of the mud]\n\nHe came, he, he had lived in Chevron, he left the wife and the children and he came to Yisroel Ber, to Teveria, and in Teveria there was a great uproar: \"Yisroel Ber became a Breslover\"\n\n[Even now, at every hour]\n\nAnd baruch Hashem, every time I, I caught Yaakov Fahima\n\n[Right]\n\nAnd another, another.. {...}\n\n[In my repentance, Rebbe Yisroel, in my repentance you have a share, you have a share in this\n\nRebbe Yisroel, you have a share in my repentance, my mother..]\n\nAh, ah\n\n[Dreamed yesterday, a big person, eight meters, what is a person of eight meters?]\n\n[\"The Forest Man”]\n\n[What is that?]\n\n[\"From The Lost Princess,\" there was a big person]\n\n[There was a person i.., a person … eight meters]\n\n[….]\n\n[My mother dreamed of a big person eight meters tall]\n\n[The giants]\n\n[My mother, dreamed of a big person, like this, at eight meters, perhaps this is..]\n\n[….]\n\n[Really?]\n\n\"Breslov\"\n\n[Yes]\n\nNu, nu\n\n[All right]\n\nAnd Yisroel Ber?\n\n[All right]\n\n\"No, no, I do not want, what is this? They come by way of the windows?”"
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "[\"אפשר להיכנס מהדלת, בשביל מה יש דלת?”]\n\n[……]\n\n[“אשרי משכיל אל דל\"]\n\n[בן כמה אתה?]\n\n[אני בן שלושים ושש, ג’ כסליו, אני בן שלושים ושש]\n\n[באיזה יום?]\n\n[ג’ כסליו, מתי זה? איזה יום זה יוצא? רביעי]\n\n[ג’ כסליו?]\n\n[כן, כן]\n\n[שלושים ושש?]\n\n[שלושים ושש, שישה שנים]\n\nאה..\n\n[\"ל’ווניק\"]\n\nצריכים להדפיס דברי רבינו, שיהיה מלא..\n\n[כל העולם, כן]\n\nכל העולם, כל ישראל, הגויים לא בחשבון, הם לא בני אדם\n\n[כן, כמו {}, כן]\n\nאין שום חשבון, עם..\n\n[“אדם אתם\"]\n\nיש חשבון עם, עם תרנגול?\n\n[מהשוק לא, אין]\n\n{…}\n\n[….]\n\n[זה לא, זה לא חשוב, פני אדם, זה לא פני אדם]\n\n{כלום, כלום}\n\n[כן, פני אדם, זה פני אדם, זה קומת השכינה, כן, אשריך, רבי ישראל, אשריך]\n\nברוך השם, השכר בא אחר כך\n\n[לעתיד, כן, 'לפום צערא אגרא']\n\nהיום אני, ברוך השם, זה כל חיותי\n\n[כן, ברוך השם, אשריך, רבי ישראל, שלום עליכם, אני הולך הביתה]\n\nטוב\n\n[תדע לך שיש מישהו ברעננה, הוא חושב עליך לפעמים, כל הזמן]\n\nרעננה?\n\n[יעקב פחימה]\n\nנו\n\n[הוא חושב עליך]\n\n[מי זה יעקב פחימה?]\n\n[יעקב פחימה, אני, אני יעקב פחימה]\n\nנו\n\n[אני חושב עליך, מרעננה, אני חושב עליכם, חושב עליכם\n\nיש לך מקום ב.. יעקב פחימה]\n\n[איפה האחות שלך, גרה כאן?]\n\n[גרה כאן]\n\n[היא באה..]\n\n[אתה יודע, רבי ישראל, כל הדיבורים שדיברת איתי זה לא נאבד, זה לא נאבד]\n\nאני יודע\n\n[זה נשאר, זה יפעל פעולות, אתה..]\n\n{……}\n\n[…..]\n\n[רבינו אמר, רבינו אמר, אני לא אמרתי כלום, רבינו אמר, יאללה, שלום עליכם]",
      "en": "[\"One can enter through the door, what is a door for?”]\n\n[……]\n\n[“Fortunate is he who considers the poor\"]\n\n[How old are you?]\n\n[I am thirty-six, the third of Kislev, I am thirty-six]\n\n[On what day?]\n\n[The third of Kislev, when is that? On what day does it come out? Wednesday]\n\n[The third of Kislev?]\n\n[Yes, yes]\n\n[Thirty-six?]\n\n[Thirty-six, six years]\n\nAh..\n\n[\"Lamed-vavnik\"]\n\nOne needs to print Rabbainu's words, so it will be full..\n\n[The whole world, yes]\n\nThe whole world, all Israel, the gentiles are not in the reckoning, they are not human beings\n\n[Yes, like {}, yes]\n\nThere is no reckoning at all, with..\n\n[“You are man\"]\n\nIs there a reckoning with, with a rooster?\n\n[From the market no, there is not]\n\n{…}\n\n[….]\n\n[It is not, it is not important, the face of man, it is not the face of man]\n\n{Nothing, nothing}\n\n[Yes, the face of man, this is the face of man, this is the stature of the Shechinah, yes, fortunate are you, Rebbe Yisroel, fortunate are you]\n\nBaruch Hashem, the reward comes afterward\n\n[In the future, yes, 'lefum tza'ara agra']\n\nToday I, baruch Hashem, this is all my vitality\n\n[Yes, baruch Hashem, fortunate are you, Rebbe Yisroel, shalom aleichem, I am going home]\n\nGood\n\n[You should know that there is someone in Ra'anana, he thinks about you sometimes, all the time]\n\nRa'anana?\n\n[Yaakov Fahima]\n\nNu\n\n[He thinks about you]\n\n[Who is Yaakov Fahima?]\n\n[Yaakov Fahima, me, I am Yaakov Fahima]\n\nNu\n\n[I think about you, from Ra'anana, I think about you, think about you\n\nYou have a place in.. Yaakov Fahima]\n\n[Where is your sister, does she live here?]\n\n[She lives here]\n\n[She comes..]\n\n[You know, Rebbe Yisroel, all the words that you spoke with me, it is not lost, it is not lost]\n\nI know\n\n[It remains, it will bring about effects, you..]\n\n{……}\n\n[…..]\n\n[Rabbainu said, Rabbainu said, I did not say anything, Rabbainu said, yalla, shalom aleichem]"
    },
    {
      "index": 13,
      "he": "[תגיד, תגיד לה להביא את התינוק לכאן]\n\n[בסדר, זה הוא רוצה, זה אבא של התינוק, הוא עושה מה הוא רוצה עם התינוק שלו..]\n\n[]…",
      "en": "[Tell, tell her to bring the baby here]\n\n[All right, this is what he wants, this is the baby's father, he does what he wants with his baby..]\n\n[]…"
    }
  ]
}