{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "3-a",
  "title": "Tape 3, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 3א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/3-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/3-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "אה, אה, אה\n\nאשתי הייתה בצפת, ואני הייתי בטבריה, לא היה לנו מלבושים, בגדים, לא היה לנו דירה, כלום\n\nורב מוטל הוא נתן לי דירה ורהיטים, שולחן וכסאות, כן\n\nוהוא הכניס אותי להישיבה, כן, הכל רב מוטל\n\nואם הוא דיבר, הוא מתנגד, הוא דיבר לא, לא, לא בכבוד נגד רבינו\n\nאז, אז סגרתי הדלת בדפיקה גדולה\n\n\"מה זה?, לא, אל תדבר איתי יותר, אני לא רוצה שום קשר אתכם\"\n\n[אתה סיפרת לי..]\n\nאז, אז הוא ראה דבר כזה, הוא נשאר, נשאר כמו ילד\n\n\"מה זה? מי, מי שמע דבר כזה?\n\n..אדם שאני נותן לו רהיטים ודירה ו..\"\n\nהוא היה לו מסירות נפש בשבילי\n\nהוא היה לו מלחמות עם הגבאים של הישיבה, הם מתנגדים\n\nוהוא אמר שהם צריכים להכניס אותי להישיבה, וצריכים לתת לי הוספה\n\nוהוא היה תמיד במלחמה איתם, רב מוטל, כן\n\nוכשהוא דיבר נגד רבינו לא כל כך, לא כל כך בכבוד\n\nעמדתי מן הכסא ודפקתי עם הדלת, \"אני לו רוצה שום קשר אתכם, אל תדברו איתי\"\n\nאז הוא נשאר יושב, כן\n\n[רבי ישראל, אתה סיפרת לי פעם, שאבא של אישתך\n\nהוא, הוא רצה להרוג את רבי ישראל קרדונר]\n\nכן, וודאי, כן, הוא רצה לקחת שני ערבים, הוא ילך למירון, והערבים ימצאו אותו בדרך\n\nוהם יהרגו אותו ולא ידע שום אדם מזה, כן\n\nאני לא אומר סתם, סתם, כן, ופעם הוא.. רבי ישראל נכנס לאיזה בית, והוא היה שם\n\nוהוא היה יושב על, על כסא של ברזל, לא כזה, ככה כבד\n\nהוא קם, הוא... רבי ישראל נכנס הביתה\n\nהוא קם ולקח את הכסא, הוא היה, הוא היה גיבור",
      "en": "Ah, ah, ah\n\nMy wife was in Tzfat, and I was in Tiberias. We had no clothing, clothes; we had no apartment, nothing.\n\nAnd Rav Motl, he gave me an apartment and furniture, a table and chairs, yes.\n\nAnd he brought me into the yeshivah, yes. Everything was Rav Motl.\n\nAnd if he spoke—he was an opponent—he spoke not, not, not respectfully against Rabbainu.\n\nThen, then I slammed the door with a great bang.\n\n“What is this? No, do not speak to me anymore. I want no connection whatsoever with you.”\n\n[You told me...]\n\nThen, then when he saw such a thing, he remained, remained like a child.\n\n“What is this? Who, who ever heard of such a thing?\n\n...A man to whom I give furniture and an apartment, and...”\n\nHe had mesiras nefesh for me.\n\nHe had battles with the administrators of the yeshivah; they were opponents.\n\nAnd he said that they had to bring me into the yeshivah, and had to give me an additional allowance.\n\nAnd he was always at war with them, Rav Motl, yes.\n\nAnd when he spoke against Rabbainu not so, not so respectfully,\n\nI stood up from the chair and slammed the door: \"I want no connection whatsoever with you. Do not speak to me.\"\n\nThen he remained sitting, yes.\n\n[Rebbe Yisrael, you once told me that your wife's father\n\nhe, he wanted to kill Rebbe Yisrael Kardoner.]\n\nYes, certainly, yes. He wanted to take two Arabs; Rebbe Yisrael would go to Meron, and the Arabs would find him on the road,\n\nand they would kill him, and no person would know of it, yes.\n\nI am not just saying it, just, yes. And once he... Rebbe Yisrael entered some house, and he was there.\n\nAnd he was sitting on, on an iron chair—not like this, so heavy.\n\nHe got up; he... Rebbe Yisrael entered the house.\n\nHe got up and took the chair. He was, he was mighty."
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "הוא רצה לתת את הכסא על, על הראש של רבי ישראל, כן\n\nאז היה נס שבעל הבית היה, היה מספיק, היה..\n\n[תקיף]\n\nהוא הספיק, הספיק לאחוז את הכסא, ולא נתן לו על הראש\n\nאבל הוא החזיק אותו בזקן, לא, לא רצה לעזוב את הזקן, והוא תלש לו חצי זקן, תלש אותה והיה צער גדול, צער גדול מאד\n\nובשנייה זו הוא נפטר\n\nלא היה כל כך, לא היה.. הוא לא, היה לו... {הוא איש} טוב, אבל הוא נפטר\n\nוהשאיר עשרה יתומים\n\n[אתה אמרת לי פעם, שאתה עשית תקיעת כף, והוא זרק אותך מהחלון לכלבים]\n\nכן, זה.. מה..\n\nהוא סגר את הבית, הלילה אני לא הולך לרבי ישראל, ליל שבת\n\nנו, אני יש לי תקיעת כף עם רבי ישראל, שכל לילה, שכל יום וכל לילה צריכים להתראות\n\nואיך? מה יהיה?\n\nעל כל פנים בחצי הלילה, הוא לא ידע, בחצי הלילה הוא חשב\n\n\"כבר רבי ישראל יושן, ואני צריך לישון\"\n\nאז הוא נתן לי, הוא פתח את הבית ונתן לי לצאת, כן\n\nאבל הוא שמר עלי והוא, הוא, הוא, {ברוך השם} הוא ראה שאני בורח, שאני בורח אז הוא, הוא, הוא מבין שאני בורח לרבי ישראל\n\nהוא ברח, הוא ברח אחרי\n\nאוי, אוי\n\nואני ראיתי את רבי ישראל, התראינו\n\nואני חזרתי, והוא חזר עלי והכה אותי והזריק אותי על כלבים, ו..\n\nמה שהיה, כן\n\n[היה נס שהכלבים לא אכלו אותך]\n\nאוי..\n\nמי, מי שמע דבר כזה? מי ראה דבר כזה?\n\nהוא ואשתו הכו את אשתי מכות, מכות רצח, שתתגרש\n\n\"את יודעת מה זה ברסלב, תתגרש!\"\n\nוהיא אמרה:\n\n\"לא, זה לא\"\n\n[הסיפור הכי יפה זה המדבר]",
      "en": "He wanted to bring the chair down on, on Rebbe Yisrael's head, yes.\n\nThen there was a miracle: the owner of the house was, was able in time, was...\n\n[Forceful.]\n\nHe managed, managed to grasp the chair, and did not let him bring it down on his head.\n\nBut he held him by the beard; he did not, did not want to release the beard, and he tore out half his beard, tore it out, and there was great anguish, very great anguish.\n\nAnd in that second he passed away.\n\nHe was not so, he was not... he was not; he had... {he was a} good man, but he passed away.\n\nAnd he left ten orphans.\n\n[You once told me that you made a handshake pledge, and he threw you out the window to the dogs.]\n\nYes, that... what...\n\nHe locked the house: tonight I am not going to Rebbe Yisrael, Friday night.\n\nNu, I have a handshake pledge with Rebbe Yisrael that every night, that every day and every night, we must see one another.\n\nAnd how? What will be?\n\nAt any rate, at midnight—he did not know—at midnight he thought,\n\n\"Rebbe Yisrael is already sleeping, and I need to sleep.\"\n\nSo he let me—he opened the house and let me go out, yes.\n\nBut he watched me, and he, he, he, {blessed be Hashem}, saw that I was fleeing, that I was fleeing; then he, he, he understood that I was fleeing to Rebbe Yisrael.\n\nHe ran, he ran after me.\n\nOy, oy.\n\nAnd I saw Rebbe Yisrael; we saw one another.\n\nAnd I returned, and he came after me and beat me and threw me onto the dogs, and...\n\nWhat happened, yes.\n\n[It was a miracle that the dogs did not eat you.]\n\nOy...\n\nWho, who ever heard of such a thing? Who ever saw such a thing?\n\nHe and his wife beat my wife with blows, murderous blows, so that she would get divorced.\n\n\"Do you know what Breslov is? Get divorced!\"\n\nAnd she said:\n\n\"No, it is not.\"\n\n[The most beautiful story is the desert story.]"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "אוי, אוי, של המדבר, עבר..\n\n[זה סיפור..]\n\nאני, אני ישבתי על, על, על גמל, ועבר לפני הגמל עגלה, עגלה\n\n[אתה רצית ללכת לעבוד בדמשק, רצית ללכת לעבוד בדמשק]\n\nכן, כן, כן, אני ישבתי על הגמל, ועבר לפניו עגלה והוא נפחד מאד\n\nאז הוא קם בכעס גדול, הוא קם, ואני לא החזקתי עצמי, והוא זרק אותי עד השמים וכולם אמרו:\n\n\"הוא נפטר, אין, אין שום תקווה לחייו..\n\nאיך? הוא, הוא נפטר, הוא קיבל מכה, מכת מוות\"\n\nהשם יתברך עשה נס, שאני נפלתי על הר של תבן, כן, נשארתי בחיים\n\nזה היה בזמן, בזמן הקיץ, בזמן שחותכים את ה..\n\n[הקציר]\n\nאת החיטה, קציר, כן\n\nאז היה הר, הר עם תבן, ואני נפלתי על ההר של תבן\n\nאוי, אחר כך\n\n[קיבלת מחלה בעניים]\n\nאוי וי, אוי וי, מחלה כזו, ניסים שאני ראיתי כל ימי חיי בעיניים\n\n[שלשה ימים לא ראית? נכון?]\n\nאה\n\n[שלשה ימים]\n\nכן, היה יותר\n\n[יותר]\n\nלא ראיתי, היה, היה העיניים היו, הדלקת היה, לא ראיתי בעיניים כלום\n\nאז האבא שלי היה עיור, אז אני ראיתי שאני נעשיתי עיור כמו האבא שלי, כן\n\nואני נעשיתי חלש מאד, היה לי כאבים כזה, כאב עיניים כזה, שאי אפשר לחיות, לסבול על כל פנים עבר כמה ימים ו.. קצת, הוטב לי קצת\n\nאבל לא היה לי כח, לא, לא ראיתי בעיניים, לא\n\nאמרו לי:\n\n\"שיש קבוצה של עשרים אנשים שהם נוסעים לטבריה\"\n\nאמרתי:\n\n\"טוב, אני רוצה, אני רוצה לחזור לרבי ישראל אני רוצה לחזור\"\n\nכן, נו, אבל לא היה לי, לא היה לי כח, לא היה לי, לא אכלתי ולא.. הכאב, הייתי..",
      "en": "Oy, oy, the desert one, passed...\n\n[That is a story...]\n\nI, I sat on, on, on a camel, and a wagon passed in front of the camel, a wagon.\n\n[You wanted to go work in Damascus; you wanted to go work in Damascus.]\n\nYes, yes, yes. I sat on the camel, and a wagon passed before it, and it became very frightened.\n\nThen it rose up in great anger, it rose up, and I did not hold myself, and it threw me up to the heavens, and everyone said:\n\n\"He is dead; there is, there is no hope at all for his life...\n\nHow? He, he is dead. He received a blow, a death blow.\"\n\nHashem, blessed be He, performed a miracle: I fell onto a mountain of straw, yes; I remained alive.\n\nIt was during, during the summer, at the time when they cut the...\n\n[The harvest.]\n\nThe wheat—the harvest, yes.\n\nSo there was a mountain, a mountain of straw, and I fell onto the mountain of straw.\n\nOy, afterward...\n\n[You got an illness in your eyes.]\n\nOy vey, oy vey, such an illness. The miracles that I saw with my own eyes all the days of my life!\n\n[For three days you could not see, right?]\n\nAh.\n\n[Three days.]\n\nYes, it was more.\n\n[More.]\n\nI could not see. It was, it was—the eyes were—the inflammation was—I could not see anything with my eyes.\n\nMy father was blind, so I saw that I had become blind like my father, yes.\n\nAnd I became very weak. I had such pains, such eye pain, that it was impossible to live, to endure. At any rate, several days passed and... a little; I improved a little.\n\nBut I had no strength. I did not, did not see with my eyes, no.\n\nThey told me:\n\n\"There is a group of twenty people who are traveling to Tiberias.\"\n\nI said:\n\n\"Good, I want, I want to return to Rebbe Yisrael. I want to return.\"\n\nYes, nu, but I had no, I had no strength. I had no—I did not eat and did not... the pain; I was..."
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "לא בן אדם, רק נפטר, ככה הלכתי איתם, והם הלכו, והיה שמה אחד ספרדי יהודי\n\nשהיה לו חנות בכפר, כן, ואני הייתי עוד בזמן שכאב לי עוד העיניים, הייתי אצלו\n\nוהוא היה לו חמור, והוא הלך איתם לטבריה, אני, אני אמרתי:\n\n\"אני רוצה גם כן טבריה, אני לא רוצה לעבוד, אני רוצה לחזור בתשובה\n\nאני רוצה לחזור לרבי ישראל\"\n\nטוב, הם הלכו, אבל אני לא יכלתי להמשיך, לא יכלתי ללכת\n\nלא היה לי נעליים, לא היה לי הבג.. הייתי חולה והרגליים\n\n[העור של הרגליים התקלף]\n\nהרגליים והעיניים ו.. על כל פנים אני נשארתי, הם הלכו ואני נשארתי\n\nאוי, מי יכול לספר?, אוי, אוי..\n\nנשארתי בלי, בלי לחם, בלי מים, בלי שום דבר, כן, נו, מה, מה יכול להיות מזה?\n\nאני ראיתי איפה אני נמצא, מה יכול להיות ממני, בלילה יאכלו אותי אריות, או חיות רעות\n\nולא ידע שום בן אדם\n\nוציירתי בדעתי, הם יאכלו אותי, אני, אני יחיה, והם, והם {יאכלו} רק הידיים והרגליים\n\nויאכלו אותי מה יהיה ממני?\n\nאז אני חישבתי, \"מה? איזה צער יהיה לי?, אני רוצה לראות המיתה ואיפה רואים? איך רואים?\" אוי, אוי, אין לי מים, אין לי לחם, אין לי, אין, אין לי כלום, מה יכול להיות ב..\n\nוהם הלכו כולם, היו עשרים אנשים, הם הלכו כולם ועזבו אותי\n\nואני לא יכלתי להמשיך ללכת, אז.. מה לעשות?\n\nאני בקשתי לבעל החמור שיתן לי החמור לרכוב עליו\n\nאז הוא אמר לי: \"יש לי חיטים יש לי על החמור”\n\nואני לא יכולתי, אני היה חולה, לא יכול",
      "en": "Not a human being, only dead—that was how I went with them. And they went, and there was a Sephardi Jew there\n\nwho had a shop in the village, yes. And while my eyes were still hurting, I stayed with him.\n\nAnd he had a donkey, and he went with them to Tiberias. I, I said:\n\n\"I also want Tiberias. I do not want to work; I want to repent.\n\nI want to return to Rebbe Yisrael.\"\n\nGood, they went, but I could not continue. I could not walk.\n\nI had no shoes; I had no clo... I was sick, and the feet...\n\n[The skin of your feet peeled off.]\n\nThe feet and the eyes and... At any rate, I remained; they went, and I remained.\n\nOy, who can tell it? Oy, oy...\n\nI remained without, without bread, without water, without anything, yes. Nu, what, what could come of this?\n\nI saw where I was. What could become of me? At night lions or wild animals would eat me,\n\nand no human being would know.\n\nAnd I pictured in my mind: they will eat me; I, I will live, and they, and they will {eat} only the hands and the feet.\n\nAnd they will eat me—what will become of me?\n\nThen I thought: \"What? What anguish will I have? I want to see death—and where does one see it? How does one see it?\" Oy, oy, I have no water, I have no bread, I have no, no, I have nothing. What can happen in...\n\nAnd they all went. There were twenty people; they all went and abandoned me.\n\nAnd I could not continue walking, so... what to do?\n\nI asked the owner of the donkey to give me the donkey to ride on.\n\nThen he said to me: \"I have wheat; I have it on the donkey.\"\n\nAnd I could not—I was sick—I could not."
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "אז באו גזלנים ולקחו את החמור עם החיטים, כן, אני נשארתי ככה\n\nאוי..\n\nאז ראיתי שאני בצרה כזו, אז אמרתי:\n\n\"פה, אין, אין מי שישמע, אני אצעוק עד לשמים, עד לב השמים\n\nאני אצעוק בכל כחי עד שאני ימות\"\n\nצעקתי צעקות כאלה להשם יתברך, אני סיפרתי לו:\n\n\"אתה רואה את המצב שלי, מה יכול להיות ממני\n\nאני רוצה לעשות תשובה, אני רוצה לחיות\"\n\nאז אמרתי: \"רבונו של עולם אתה כל יכול, אתה יכול לעזור לי\n\nאם תעזור לי לצאת מכאן בחיים, אז אני מקדיש את כל ימי חיי רק לעבוד השם, לא ב..\"\n\nככה ו... וקבלתי עלי נדר שלא יכולים להתיר, יש נדר כזה, נדר, נדר על דעת רבים\n\n[...]\n\nיש נדר כזה שאי אפשר להתיר, קיבלתי עלי נדר\n\n\"רבונו של עולם אני רואה שכאן אני רחוק מחיים, אבל אם תעזור לי\n\nאני מקדיש את כל ימי חיי רק לעבודת השם\"\n\nנו, נו, אני צעקתי בכל..\n\nזה, זה, זה ביער הולכים, שומעים את הקולות רחוק מאד\n\nאז אני שמעתי קולות של סוסים שהולכים הסוסים הולכים עם ברזלים\n\n[לפני הסוסים]\n\nכן\n\n[לפני הסוסים אתה שכחת, מישהו ערבי אמר לך מרחוק \"תבוא אלי\"]\n\nאה?\n\n[איזה ערבי בא אליכם לחפש אצלכם כסף, נכון? היה איזה ערבי שבא לפני הסוסים]\n\nנו\n\n[ובא וחיפש אצלכם כסף]\n\n[הוא עמד על הגבעה]\n\n[הוא אמר לכם: \"בא, בא אלי\", ואתם הלכתם אליו]\n\nכן, כן, כן, הלכתי אליו, כן, זה... אני לא, לא, לא מספר הכל\n\n[אה, צריך לספר הכל]\n\nאוי, אני הלכתי עם איזה בגד, אז הוא, הוא, הוא, הוא חיפש, הוא לא מצא כסף",
      "en": "Then robbers came and took the donkey with the wheat, yes. I remained like that.\n\nOy...\n\nThen I saw that I was in such distress, so I said:\n\n\"Here, there is, there is no one who will hear. I will cry out up to the heavens, to the heart of the heavens.\n\nI will cry out with all my strength until I die.\"\n\nI cried such cries to Hashem, blessed be He. I told Him:\n\n\"You see my condition—what can become of me.\n\nI want to repent; I want to live.\"\n\nThen I said: \"Master of the World, You can do everything. You can help me.\n\nIf You help me leave here alive, then I dedicate all the days of my life only to serving Hashem, not to...\"\n\nLike that, and... and I took upon myself a vow that cannot be annulled. There is such a vow—a vow, a vow made with the consent of the public.\n\n[...]\n\nThere is such a vow that is impossible to annul. I took a vow upon myself:\n\n\"Master of the World, I see that here I am far from life, but if You help me,\n\nI dedicate all the days of my life only to the service of Hashem.\"\n\nNu, nu, I cried out with all...\n\nThis, this, this—in a forest, sounds travel; one hears the voices from very far away.\n\nThen I heard the sounds of horses going—the horses go with irons.\n\n[Before the horses.]\n\nYes.\n\n[Before the horses—you forgot—some Arab said to you from afar, \"Come to me.\"]\n\nAh?\n\n[Some Arab came to you to search you for money, right? There was some Arab who came before the horses.]\n\nNu.\n\n[And he came and searched you for money.]\n\n[He stood on the hill.]\n\n[He said to you, \"Come, come to me,\" and you went to him.]\n\nYes, yes, yes, I went to him, yes. That... I do not, do not, do not tell everything.\n\n[Ah, one must tell everything.]\n\nOy, I was walking with some garment, so he, he, he, he searched; he did not find money."
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "אז הוא, הוא, הוא עזב אותי ערום ולקח את, את הבגדים והלך\n\n[בלי הבגדים השאיר אותך?]\n\nכן\n\n[זה דבר חדש]\n\nאז אני צעקתי בקולות כאלו, אז אני שמעתי את, את הקולות של הסוסים שהולכים בברזלים\n\nאז אמרתי: \"אולי זה ישועה?!\", וככה היה, זה היה ישועה\n\nשבאו שני סוסים, עם רוכבים, כן, וראו אותי, שאני מהדמעות של העיניים\n\nהיה רטוב הבגדים כל, כל, כל (לא מבין)\n\nוהם התאנחו על, על המצב שלי, אז אמרתי, אמרתי:\n\n\"מה, מה אני יכול לבקש מהם? שהם ירדו ואני אלך על סוסים?\"\n\nמה?, אז הם אמרו לי:\n\n\"מה, מה, מה אנחנו יכולים לעשות בשבילך?\"\n\nאוי, אמרתי להם, הם אמרו שהם הולכים לכפר\n\nושמה הם יגידו שאני בורח מן הצבא, והם תפסו אותי\n\n\"צריכים, צריכים להביא אותי לכפר\", כן\n\nוהם הלכו ולא ראיתי אותם\n\nנו, הם תפסו אותי ולא רצו לעזוב אותי, אבל הקצינים הם לא, לא, לא ראינו אותם, הם הלכו אוי..\n\nוגם אני שוכח, אני לא, לא יושן, אני ראיתי הסוסים, אני..\n\nהם אמרו לי, הם רכבו על הסוסים והם אמרו לי, שאני אלך אחריהם\n\nאמרתי: \"מה? סוסים.. אני, אני, אני הולך, הלכתי על ארבע\",\n\nלא הלכתי על שניים, על הידיים ועל הרגליים כמו ח.. כמו ב.. כן\n\nנו, אני, אני הייתי יכול ללכת אחרי סוסים? מה זה?\n\nוהם, הם ישבו על הסוסים והם אמרו לי ככה, שאלך איתם, נו, הלכתי על ארבע\n\nאני חשבתי שהם כבר יעצרו, הם יחכו עלי, מה, מה זה?\n\nאבל אני רואה שאני, שהם עומדים, אני רואה הסוסים, זה..",
      "en": "So he, he, he left me naked and took the, the clothes and went away.\n\n[He left you without the clothes?]\n\nYes.\n\n[This is something new.]\n\nThen I cried out with such voices. Then I heard the, the sounds of the horses walking with irons.\n\nThen I said: \"Perhaps this is a salvation?!\" And so it was; it was a salvation.\n\nTwo horses came, with riders, yes, and they saw me—that from the tears of my eyes,\n\nthe clothes were wet, all, all, all (not understood).\n\nAnd they sighed over, over my condition. Then I said, I said:\n\n\"What, what can I ask of them? That they should get down and I should go on the horses?\"\n\nWhat? Then they said to me:\n\n\"What, what, what can we do for you?\"\n\nOy, I told them—they said that they were going to the village,\n\nand there they would say that I was fleeing from the army, and they had caught me.\n\n\"They must, must bring me to the village,\" yes.\n\nAnd they went, and I did not see them.\n\nNu, they caught me and did not want to release me, but the officers—they did not, did not—we did not see them; they went. Oy...\n\nAnd also I forget. I do not, do not sleep. I saw the horses; I...\n\nThey told me—they rode on the horses and told me that I should walk after them.\n\nI said: \"What? Horses... I, I, I am walking—I walked on all fours.\"\n\nI did not walk on two; on the hands and on the feet, like an ani... like a... yes.\n\nNu, could I, I walk after horses? What is this?\n\nAnd they, they sat on the horses and told me like this, that I should go with them. Nu, I went on all fours.\n\nI thought they would already stop, that they would wait for me. What, what is this?\n\nBut I see that I—that they are standing; I see the horses. It..."
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "הם, הם ישבו על הסוסים, זה.. כן, ראיתי הסוסים אתם\n\nעד שבאתי, ראיתי את הסוסים ואני הלכתי אחרי הסוסים, אחר כך הפסקתי לראות הסוסים\n\nאבל היה לי שביל, אז הלכתי עם השביל הזה, עד שבאתי למקום של הרועים\n\nהבהמות, עזים\n\n[והיה לך מזל]\n\nמי יכול לספר כל זה?\n\n[היה לך מזל שנתנו לך לשתות שמנת]\n\nכן, כן, אז אני באתי, אז ביקשתי שייתנו לי מים לשתות, אני הייתי שרוף\n\nאז הם הביאו לי קופסא של, של עצים, קופסא כזה גדולה עם לבן\n\nאוי, זה היה נס, לולא זה הייתי מת\n\nוהייתי צריך לא לאכול ולא לשתות, כן\n\nאוי, אוי\n\n[אחר כך בא איזה ערבי עם חמור ולקח אותך לטבריה]\n\nהוא זוכר, ובא ערבי עם סוס, וזה הסוס היה כולו פצעים\n\nהוא הערבי היה עני, אז לא היה לו סוס טוב\n\nאז בקשתי אותו שארכב\n\n\"מה תיתן לי?\"\n\nאמרתי לו:\n\n\"אתה תבוא לצמח, שמה יש לי משפחה עשירה, הם יתנו לך הרבה כסף אם, אם תיקח אותי\"\n\nאז הוא, הוא לקח אותי, ואחר כך הוא התחרט\n\nאוי\n\n[למה התחרט?]\n\nהוא, הוא רוצה כסף\n\n[אה]\n\nאולי לא יתנו לו, אולי רק אני רוצה.. כן\n\n[טוב, הוא לקח אותך עד צמח]\n\nאה, אוי, על כל פנים הם לקחו אותי לטבריה דרך הים, ואני באתי הביתה\n\nושמה לא היה בטבריה שם, ואלה שהלכו רגלי\n\nהם סיפרו שבאו גזלנים ולקחו מאתם כל מה שהיה להם\n\nאז הם אמרו: \"בשביל שהם הניחו אותי\"\n\nהם, הם סיפרו להמשפחה שלי, שאני נשארתי לא, לא יודעים באיזה, באיזה מקום, באיזה..\n\nאני, ואני באתי, אוי\n\nוהיה לי פצעים על הרגליים, הלכתי על.. בבוץ",
      "en": "They, they sat on the horses. It... yes, I saw the horses with them.\n\nUntil I came—I saw the horses and I went after the horses. Afterward I stopped seeing the horses.\n\nBut I had a path, so I followed this path until I came to the place of the shepherds,\n\nthe animals, goats.\n\n[And you were fortunate.]\n\nWho can tell all this?\n\n[You were fortunate that they gave you cream to drink.]\n\nYes, yes. Then I came, and I asked them to give me water to drink. I was parched.\n\nThen they brought me a box made of, of wood, a large box like this, with leben.\n\nOy, it was a miracle. Had it not been for this, I would have died.\n\nAnd I was supposed not to eat and not to drink, yes.\n\nOy, oy.\n\n[Afterward some Arab came with a donkey and took you to Tiberias.]\n\nHe remembers. And an Arab came with a horse, and this horse was entirely covered with sores.\n\nThe Arab was poor, so he did not have a good horse.\n\nThen I asked him that I should ride.\n\n\"What will you give me?\"\n\nI told him:\n\n\"You will come to Tzemach. I have a wealthy family there; they will give you a lot of money if, if you take me.\"\n\nThen he, he took me, and afterward he regretted it.\n\nOy.\n\n[Why did he regret it?]\n\nHe, he wants money.\n\n[Ah.]\n\nPerhaps they will not give him; perhaps I only want... yes.\n\n[Good, he took you as far as Tzemach.]\n\nAh, oy. At any rate, they took me to Tiberias by way of the sea, and I came home.\n\n[Unclear: And there—it was not there in Tiberias], and those who had gone on foot—\n\nthey related that robbers came and took from them everything they had.\n\nThen they said: \"Because they had left me behind.\"\n\nThey, they told my family that I had remained—they did not, did not know in what, in what place, in what...\n\nI—and I came, oy.\n\nAnd I had sores on my feet. I walked on... in mud."
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "אוי, הרופאים בדקו אותי את הרגליים, הם אמרו לי:\n\n\"אסור מקווה, אסור ללכת למקווה, אם תלך למקווה תמות\"\n\nאני לא שמעתי, אני בלא מקווה? אז אני הלכתי למקווה\n\nוהריח היה כמו נבילה, כן, של הרגליים\n\nהשם יתברך עזר לי, אני סבלתי וסבלתי, וסבלתי, עד שעבר המחלה, עד שנשארתי בחיים..\n\n..המצב שלי איפה שאני נמצא, אדם, אדם חולה לא יכול ללכת, בלי, בלי מים, בלי לחם, בלי..\n\nמה, מה יהיה מזה?, וגם כן (לא מבין)\n\nאבל אני עשיתי צעקות כאלו, כן, אמרתי:\n\n\"אין לי ממי להתבייש, פה אני יכול לצעוק, כן, אז אני צעקתי עד, עד השמים\"\n\nאני כבר התייאשתי, אבל אמרתי:\n\n\"רבונו של עולם אתה כל יכול, אם אתה תוציא אותי בחיים מכאן\n\nאז אני מקדיש את כל ימי חיי רק לעבודת השם\",\n\nאוי, ולא זכיתי לקיים את הנדר, לא זכיתי\n\nהיה רעב, היה.. כן\n\nאבל הרב, הרב..\n\nאוי, ורנר, ורנר, רב משה ורנר\n\nאני הייתי אתו, הוא ראה מה שאני סובל והוא היה.. כן\n\nהוא התיר לי עם עוד רבנים את הנדר, כן, כן\n\n[...]\n\nאני סיפרתי לו, אז הוא אמר: \"אפשר להתיר\", כן,\n\n[פתחתם מאפיה, מאפיה?]\n\nאה?\n\n[פתחתם מאפיה]\n\nיוא, יוא\n\nאתה יודע המעשה של המאפייה?\n\nאוי, אוי, השם יתברך ירחם עלי, מה שעבר עלי\n\nאוי, היה כך וכך\n\nאבל רק זה לבד, השם יתברך הוציא אותי ממקום כזה, ממקום מוות, ממקום כזה\n\nלא היה מי שיטפל בי, מי, מי שיעזור לי, כן\n\nוניצלתי, השם יתברך הציל אותי, כן\n\nזה אי, אי אפשר לשער במח, ואני לא יכול לספר הכל, כן, ככה",
      "en": "Oy, the doctors examined my feet. They told me:\n\n\"A mikveh is forbidden. It is forbidden to go to the mikveh. If you go to the mikveh, you will die.\"\n\nI did not listen. Me, without a mikveh? So I went to the mikveh.\n\nAnd the smell of the feet was like a carcass, yes.\n\nHashem, blessed be He, helped me. I suffered and suffered, and suffered, until the illness passed, until I remained alive...\n\n...my condition, where I was: a person, a sick person unable to walk, without, without water, without bread, without...\n\nWhat, what would come of it? And also (not understood).\n\nBut I made such cries, yes. I said:\n\n\"I have no one before whom to be ashamed. Here I can cry out, yes, so I cried out up to, up to the heavens.\"\n\nI had already despaired, but I said:\n\n\"Master of the World, You can do everything. If You bring me out of here alive,\n\nthen I dedicate all the days of my life only to the service of Hashem,\"\n\nOy, and I did not merit to fulfill the vow. I did not merit.\n\nThere was hunger; there was... yes.\n\nBut the rabbi, the rabbi...\n\nOy, Werner, Werner, Rav Moshe Werner.\n\nI was with him. He saw what I was suffering, and he was... yes.\n\nHe, together with other rabbis, annulled the vow for me, yes, yes.\n\n[...]\n\nI told him, so he said: \"It can be annulled,\" yes.\n\n[You opened a bakery, a bakery?]\n\nAh?\n\n[You opened a bakery.]\n\nYoy, yoy.\n\nDo you know the story of the bakery?\n\nOy, oy, may Hashem, blessed be He, have mercy on me—for what passed over me.\n\nOy, there was this and that.\n\nBut just this alone: Hashem, blessed be He, brought me out of such a place, out of a place of death, out of such a place.\n\nThere was no one to care for me, no one, no one to help me, yes.\n\nAnd I was saved. Hashem, blessed be He, saved me, yes.\n\nIt is im-, impossible to conceive in the mind, and I cannot tell everything, yes, like that."
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "והישיבה, אני היה לי כתב יפה\n\nאז הם היו צריכים לשלוח מכתבים, כן, אז הם ביקשו אותי לבוא לקחת, לכתוב\n\nנו, לכתוב, אבל בלילה, בלילה\n\n[…...]\n\nאני ישבתי בבית, בבית כנסת, וישבתי בדאבון גדול\n\nאני יש לי, אני כבר נדר.. מסרתי להשם יתברך את ימי חיי\n\nואני יושב וכותב? להרוויח כסף? להרוויח פרנסה?, כן\n\nאני ישבתי וכתבתי, פתאום באמצע כתיבה, נכנס כלב שוטה כזה\n\nשהיה המים היה הולך מפיו והעיניים היו נורא מאד, והוא היה, היה\n\nרץ, רץ כזה, בפנים, בפנים הבית כנסת\n\nבכח כזה, ואני יושב ורואה דבר כזה, אני ראיתי שהוא שוטה, כלה שוטה, כלבת, כן\n\nמה לעשות?, אז היה על ידי היה ארון של ספרים\n\nהוצאתי הספרים ונכנסתי בארון, והיה קטן מאד והיה.. על כל פנים נכנסתי בארון\n\nוהכלב בא לארון והוא לחם איתי, הוא רצה לפתוח, ואני מחזיק שלא יוכל, שלא יוכל לפתוח\n\n[כן]\n\n{..}..\n\nאני ראיתי עוד דברים פלאים\n\nאני הייתי פה והכלב היה פה, אז הוא היה רוצה... ופה היה הקבר של רבי מאיר בעל הנס\n\nהכלב בא מפה ורצה לבוא אלי לנשוך אותי\n\nוראיתי כמו שלא, שלא מניחים את הכלב ללכת אצלי, כן\n\nזהו, ככה היה\n\nאחר כך הוא רצה לבוא ו.. והיה כמו מישהו לא מניח אותו\n\nאוי, אוי\n\nהטעם שלי, זה היה לי בשביל אני עשיתי נדר לא לעבוד, ואני הייתי כותב, כן, כן, כן\n\nלכסף אני כותב, נו\n\nהכלב עמד שמה על ידי והסתכל עלי, ואני הסתכלתי עליו\n\nאבל הוא לא יכול לבוא אלי, פתאום היה רץ, התחיל לרוץ החוצה ויצא מן הבית הכנסת",
      "en": "And the yeshivah—I had beautiful handwriting.\n\nSo they needed to send letters, yes, so they asked me to come take—to write.\n\nNu, to write, but at night, at night.\n\n[......]\n\nI sat in the house, in the synagogue, and sat in great dejection.\n\nI have—I already vowed... I handed the days of my life over to Hashem, blessed be He,\n\nand I sit and write? To earn money? To earn a livelihood? Yes.\n\nI sat and wrote. Suddenly, in the middle of writing, such a mad dog entered,\n\nwith water running from its mouth, and its eyes were very terrible, and it was, was\n\nrunning, running like this, inside, inside the synagogue,\n\nwith such force. And I sit and see such a thing. I saw that it was mad—a mad dog, rabies, yes.\n\nWhat to do? Beside me there was a cabinet of books.\n\nI removed the books and entered the cabinet. It was very small and was... At any rate, I entered the cabinet.\n\nAnd the dog came to the cabinet and fought with me. It wanted to open it, and I held it so it could not, so it could not open it.\n\n[Yes.]\n\n{..}..\n\nI saw more wondrous things.\n\nI was here and the dog was here. So it wanted to... and here was the grave of Rebbe Meir Baal HaNes.\n\nThe dog came from here and wanted to come to me to bite me,\n\nand I saw as though they were not, not allowing the dog to go to me, yes.\n\nThat is it; that is how it was.\n\nAfterward it wanted to come and... and it was as if someone was not allowing it.\n\nOy, oy.\n\nMy understanding is that it happened to me because I had made a vow not to work, and I was writing, yes, yes, yes.\n\nFor money I am writing, nu.\n\nThe dog stood there beside me and looked at me, and I looked at it.\n\nBut it could not come to me. Suddenly it was running—it began to run outside and left the synagogue."
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "אבל אני פחדתי שמא הוא יבוא, הייתי יכול לסגור הדלתות\n\nאוי וי, אוי..\n\nברוך השם, השם הציל אותי מהכלב גם כן\n\nזה היה גם כן אותו דבר של המדבר, שנשארתי ככה, כן\n\nאני, אני ביחד בבית הכנסת עם, עם כלב שוטה, והוא יכול..\n\n..היה בטבריה, היה עיר קטנה\n\nאבל היה חסידים, חסידים של כמה מינים, כן\n\nוכל אחד מהחסידים חושב שהוא, הוא.. כולם צריכים ללמוד מהם\n\nהם חסידים ביאן, וזה חסידות חב\"ד, כן, כן\n\nעל כל פנים חסידי קרלין וחסידי סלונים הם היו קרובים זה לזה, הבית כנסת היה סמוך\n\nאבל, אבל קרלין היה צועק בתפילה\n\nאז הם היו אצלם בחשיבות גדול, הם צועקים, הם, הם צועקים בתפילה, הם מתפללים בצעקות, נו וחסידי סלונים הם, הם ביטלו את החסידי קרלין, מה העיקר ללמוד, שיהיה למדן\n\nנו, בחסידי סלונים היה למדנים, כן\n\nחסידי קרלין היו צועקים בתפילה\n\nאבל חסידי סלונים הם לא צעקו בתפילה, כן, רק היה אצלם למדנים, למדנים\n\nאז הם, אז הם היו, היו אצלם כל הכבוד וכל הגאווה וכל, וכל העולם\n\nהם חשבו שהם גדולי הדור, שהם, שהם מנהיגי ישראל, שהעיקר היא ללמוד גמרא, כן\n\nויש להם, ויש להם למדנים בזה\n\nורב מוטל היה, הוא היה, באמת היה, הוא היה כשרוני מאד\n\nבעל מח, בעל לב, הוא היה חכם ומבין ובעל רחמים ומידות טובות, רב מוטל\n\nנו, אבל העולם היה לו גאווה יותר, כי הוא, הוא, הוא ירא שמים, הוא, הוא למדן, הוא.. יוא\n\nאז הם היו אצלם יש, יש.. כן\n\nהישות והגאווה זה היה.. זה, זה היה העיקר החיים אצלם, כן",
      "en": "But I was afraid lest it come back. I was able to close the doors.\n\nOy vey, oy...\n\nBlessed be Hashem, Hashem saved me from the dog as well.\n\nThis was also the same kind of thing as the desert, when I remained like that, yes.\n\nI, I together in the synagogue with, with a mad dog, and it could...\n\n...It was in Tiberias. It was a small city.\n\nBut there were Chassidim, Chassidim of several kinds, yes.\n\nAnd each one of the Chassidim thinks that he, he... everyone needs to learn from them.\n\nThey are Boyan Chassidim, and this is Chabad Chassidus, yes, yes.\n\nAt any rate, the Karlin Chassidim and the Slonim Chassidim were close to one another; the synagogue was nearby.\n\nBut, but Karlin would shout in prayer.\n\nSo among them they were held in great esteem: they shout, they, they shout in prayer, they pray with cries. Nu, and the Slonim Chassidim, they, they dismissed the Karlin Chassidim. What is the main thing? To learn, to be a lamdan.\n\nNu, among the Slonim Chassidim there were lamdanim, yes.\n\nThe Karlin Chassidim would shout in prayer.\n\nBut the Slonim Chassidim, they did not shout in prayer, yes; only they had lamdanim, lamdanim.\n\nSo they, so they had, had all the honor and all the pride and all, and all the world.\n\nThey thought they were the great ones of the generation, that they, they were the leaders of Israel, that the main thing is to study Gemara, yes.\n\nAnd they have, and they have lamdanim in this.\n\nAnd Rav Motl was—he was, truly was—he was very talented,\n\na man of intellect, a man of heart. He was wise and understanding and compassionate and had good character traits, Rav Motl.\n\nNu, but the world had more pride in him, because he, he, he was God-fearing; he, he was a lamdan; he... yoy.\n\nSo among them they had, had... yes.\n\nThe self-importance and the pride, that was... that, that was the main thing in life among them, yes."
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "ישראל בער, ישראל בער לא היה קרליני ולא סלונים\n\nרק הוא, הוא בחר, הוא בחר בחסידות ברסלב, כן\n\nאז השם יתברך סיבב שרב מוטל, אני הייתי תלמידו והייתי כמו בן, הוא אהב אותי, כן\n\nאף על פי שאני לא היה כשרוני והוא היה למדן גדול\n\nאבל אף על פי כן הוא כיבד אותי, וקירב אותי\n\nכן, אז אני הייתי בעניות גדול ואני, והאישה שלי היה אצל ההורים שלה\n\nואני הייתי אצל ההורים שלי, לא היה לנו פרנסה\n\nנו, ורב מוטל, אני, אני הייתי בן בית אצל רב מוטל, כן\n\nוהוא ראה, שאני נתקרבתי לרבינו הקדוש, לברסלב\n\nהוא ראה שאין לי אישה, אין לי דירה, אין לי פרנסה, ואני שמח\n\nהוא לא הבין את זה\n\n\"מה? מה זה? הוא לא מהעולם, מהעולם הזה? מה זה? מה זה עם ישראל בער?\"\n\nהוא לא הבין את זה, הוא הבין שאין לי לחם לאכול\n\nזה, זה, זה הבין, הוא היה חכם, הוא היה למדן, אז הוא הבין\n\nאני לא אמרתי לו, הוא שאל אותי: \"מי נותן לך אוכל? מי?\"\n\nאז, אז אמרתי לו: \"השם יתברך מפרנס אותי!\"\n\nכן, והוא, וזה נכנס באוזנו, והוא הבין שאני אין לי, אין, אין, אין לי אוכל, כן\n\nואין לי בגד של שבת ואין לי כלום, אין לי.. האישה בצפת, ואין לי לא דירה ולא, ולא..\n\nכן, לא כסף ולא גאווה ולא תורה ולא.. כלום\n\nוהוא ראה שאני שמח, אז הוא, הוא הבין שאני אין לי לחם לאכול\n\nאז הוא הלך, הוא היה בעל רחמים, הוא הלך, אצל החסידי סלונים היה אחד אופה\n\nשהיה אופה לחם, כן\n\nאז הוא הלך אצלו, קראו אותו רב מנדל וועק, כן",
      "en": "Yisrael Ber, Yisrael Ber was neither a Karliner nor a Slonimer.\n\nRather he, he chose, he chose Breslov Chassidus, yes.\n\nSo Hashem, blessed be He, brought it about that Rav Motl—I was his student and was like a son; he loved me, yes.\n\nEven though I was not talented and he was a great lamdan,\n\nnevertheless he honored me and drew me close.\n\nYes. So I was in great poverty, and my wife was with her parents,\n\nand I was with my parents. We had no livelihood.\n\nNu, and Rav Motl—I, I was a member of Rav Motl's household, yes.\n\nAnd he saw that I had drawn close to the holy Rabbainu, to Breslov.\n\nHe saw that I had no wife, no apartment, no livelihood, and I was happy.\n\nHe did not understand it.\n\n\"What? What is this? Is he not of the world, of this world? What is this? What is this with Yisrael Ber?\"\n\nHe did not understand it. He understood that I had no bread to eat.\n\nThis, this, this he understood. He was wise, he was a lamdan, so he understood.\n\nI did not tell him. He asked me: \"Who gives you food? Who?\"\n\nThen, then I told him: \"Hashem, blessed be He, supports me!\"\n\nYes, and he—and this entered his ear, and he understood that I had no, no, no, no food, yes.\n\nAnd I had no garment for Shabbos and had nothing. The wife was in Tzfat, and I had neither an apartment nor, nor...\n\nYes, neither money nor pride nor Torah nor... nothing.\n\nAnd he saw that I was happy, so he, he understood that I had no bread to eat.\n\nSo he went—he was compassionate—he went; among the Slonim Chassidim there was a baker\n\nwho baked bread, yes.\n\nSo he went to him. His name was Rav Mendel Weck, yes."
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "רב מוטל ראה שאני אין לי לחם לאכול, אמר:\n\n\"לחם מגיע לו, צריך, בלי לחם.. אני צריך לתת לו לחם, אני לא יכול..\", כן\n\nוככה היה, הוא הלך להאופה ואמר לו, האופה היה מחסידי סלונים, זה חבר שלו, אמר לו:\n\n\"תיתן על חשבוני לישראל בער כל יום כיכר לחם\n\nבכל ראש חודש תיתן לי חשבון, אני אשלם לך!\"\n\nככה היה\n\nאחר כך הוא, הוא, הוא היה בלש, בלש, הוא..\n\nאני ישבתי בחצר שלו, היה לי מטבח קטן\n\nובעל המטבח הוא, הוא, הוא..\n\nאבל המטבח היה בלי אדם, בלי (לא מבין), אז אני באתי אליו:\n\n\"מה זה? כמה אתה רוצה להשכיר לי המטבח?\"\n\nאז הוא אמר לי איזה סכום קטן, טוב, אני לקחתי, אבל אין לי גם, גם הסכום הקטן\n\nאמרתי לו: \"אל תדאג, אני אשלם לך!\"\n\nנו, מה יש לו.. הוא נתן לי את המטבח\n\nואני מצאתי אם הסוחרים, איזה תיבה שבורה, איזה, ולקחתי לתוך המטבח\n\nוהיה לי איזה, איזה תיבה בשביל שולחן ואיזה תיבה על.. כן, תיבות..\n\nואני בעצמי, זה היה פה ואני ישבתי על הרצפה, נתתי איזה סמרטוטים על הרצפה, כן\n\nואני ישבתי על הרצפה ואמרתי \"ליקוטי תפילות\", תהלים ו.. כן..\n\nורב מוטל ראה את, את הדירה שלי, את המטבח, ואיך אני, אני עוסק ב\"ליקוטי תפילות\"\n\nנו, נו, ברסלב\n\nוהוא רואה שאין לי לחם לאכול, והאישה בצפת אצל ההורים שלה, ואני שמח\n\n\"מה זה? איזה חיים זה? מה זה?\"\n\nאז הוא לא הבין את זה, מהיכן אני לוקח את זה?\n\nעל כל פנים השם יתברך ריחם עלי, והשכן שלו שהיה גר על יד רב מוטל, יצא לדירה אחרת אז הוא, הוא, הוא ידע שאני, שאני אין לי דירה ואין לי אישה ואין לי כלום",
      "en": "Rav Motl saw that I had no bread to eat. He said:\n\n\"He deserves bread. It is necessary; without bread... I need to give him bread. I cannot...\" Yes.\n\nAnd so it was. He went to the baker and told him—the baker was one of the Slonim Chassidim, a friend of his—he told him:\n\n\"Give Yisrael Ber one loaf of bread every day on my account.\n\nEvery Rosh Chodesh, give me the bill; I will pay you!\"\n\nThat is how it was.\n\nAfterward he, he, he was a detective, a detective; he...\n\nI sat in his courtyard. I had a small kitchen.\n\nAnd the owner of the kitchen, he, he, he...\n\nBut the kitchen was without a person, without (not understood), so I came to him:\n\n\"What is this? How much do you want to rent the kitchen to me?\"\n\nSo he told me some small sum. Good, I took it, but I did not have even, even the small sum.\n\nI told him: \"Do not worry; I will pay you!\"\n\nNu, what did he have... He gave me the kitchen.\n\nAnd I found among the merchants some broken crate, some—and took it into the kitchen.\n\nAnd I had some, some crate for a table, and some crate for... yes, crates...\n\nAnd I myself—it was here, and I sat on the floor. I put some rags on the floor, yes.\n\nAnd I sat on the floor and said Likutey Tefillos, Tehillim, and... yes...\n\nAnd Rav Motl saw my, my apartment, the kitchen, and how I, I occupied myself with Likutey Tefillos.\n\nNu, nu, Breslov.\n\nAnd he sees that I have no bread to eat, and the wife is in Tzfat with her parents, and I am happy.\n\n\"What is this? What kind of life is this? What is this?\"\n\nSo he did not understand it. From where do I take this?\n\nAt any rate, Hashem, blessed be He, had mercy on me. And his neighbor, who lived beside Rav Motl, moved to another apartment. So he, he, he knew that I, that I had no apartment and no wife and nothing."
    },
    {
      "index": 13,
      "he": "אז הוא, הוא שכר הדירה מבעל ה.. מבעל המטבח\n\nהוא היה הבעל הבית של כל החצר של רב מוטל, של.. כן\n\nאז הוא שכר את הדירה בשבילי, כן\n\nואמר לי, הוא בא אלי והוא אמר, וסיפר לי, שהוא שכר לי דירה\n\n\"תכתוב לאישתך שתבוא\", כן\n\nאמרתי לו:\n\n\"טוב, דירה יש קירות, אבל אין שולחן, אין לי כסא, אין לי שום דבר\n\nומה? איך אני אכתוב לה שתבוא?\"\n\nאז הוא, הוא הכה אותי, אז אמר לי, אמר לי:\n\n\"זה לא עסקך, אני אתן לך רהיטים, דירה עם רהיטים\n\nיש לי, יהיה לך כסאות ויהיה לך שולחן ועם מיטה, תכתוב שתבוא\"\n\nוככה היה\n\nבטבריה היה נגר, נגר מצוין, נגר טוב, ואני לא הכר.. ואני לא ידעתי שהוא ברסלב\n\nהוא נתקרב לרבינו הקדוש, ואני לא ידעתי, הוא שמע שאני סובל, שהייתי סובל\n\nאז הוא היה, היה מתקרב אלי, והוא היה גיבור, גיבור וחכם, כן\n\nאז אני חשבתי שהוא מתלוצץ, שהוא לץ, בעל ליצנות\n\nהוא, הוא, הוא אוהב אותי להתלוצץ ממני, אצלו היה חסידות זה כלום\n\nלא, נודע לי, הוא סיפר לי:\n\n\"שאני ברסלב, אני ראיתי זוג מרוסיה, שבאו מרוסיה\n\nוהם קמו בחצות לילה ואמרו חצות לילה, חצות, והם, הם קירבו אותי לברסלב\", כן\n\nאז הביא, רב מוטל הביא את, את זה הנגר, והיה לו במחסן היה לו כמה כיסאות שבורים, כן אז מרדכי היה, היה מומחה גדול בנגרות, והוא עשה..\n\nזה הרהיטים זה היה חידוש בטבריה, היה לי כיסאות ושולחן\n\nרב מוטל היה לו שני בנות, אחת הייתה שרה, שרה, ואחת פייגא\n\nוהם, הם ראו שר מוטל הוא משתעשע איתי והוא.. כן",
      "en": "So he, he rented the apartment from the owner of the... from the owner of the kitchen.\n\nHe was the owner of the entire courtyard of Rav Motl, of... yes.\n\nSo he rented the apartment for me, yes.\n\nAnd he told me—he came to me and told me, and related to me that he had rented an apartment for me.\n\n\"Write to your wife that she should come,\" yes.\n\nI told him:\n\n\"Good, an apartment has walls, but there is no table, I have no chair, I have nothing at all.\n\nAnd what? How can I write to her that she should come?\"\n\nThen he, he struck me. Then he told me, told me:\n\n\"That is not your concern. I will give you furniture—an apartment with furniture.\n\nI have—it will have chairs for you, and you will have a table and a bed. Write that she should come.\"\n\nAnd so it was.\n\nIn Tiberias there was a carpenter, an excellent carpenter, a good carpenter, and I did not recog... and I did not know that he was Breslov.\n\nHe had drawn close to the holy Rabbainu, and I did not know. He heard that I was suffering, that I had been suffering.\n\nSo he would, would draw close to me, and he was mighty, mighty and wise, yes.\n\nSo I thought that he was mocking me, that he was a scoffer, given to mockery.\n\nHe, he, he liked me in order to mock me. To him, Chassidus was nothing.\n\nNo—I learned it; he told me:\n\n\"I am Breslov. I saw a couple from Russia, who came from Russia,\n\nand they rose at midnight and recited Chatzos at midnight, Chatzos, and they, they drew me close to Breslov,\" yes.\n\nSo he brought—Rav Motl brought this, this carpenter. And in his storeroom he had several broken chairs, yes. So Mordechai was, was a great expert in carpentry, and he made...\n\nThis furniture—it was a novelty in Tiberias. I had chairs and a table.\n\nRav Motl had two daughters. One was Sarah, Sarah, and one was Feiga.\n\nAnd they, they saw that Rav Motl delighted in me and he... yes."
    },
    {
      "index": 14,
      "he": "אף על פי שאני הייתי פשוט, אבל הוא אהב, אהב\n\nהוא בעצמו לא יודע מה זה, מדוע הוא אהב אותי?\n\nאז שרה הייתה הקטנה, ופייגא היה יותר גדולה\n\nהכלל הם באו הבנות, ואני הבאתי את, את אישתי, לא היה לה בגד לשבת\n\nלא היה לה שמלה, לא היה לה..\n\nאז הם אמרו לו הבנות שלו:\n\n\"הבאת את האישה, אין, אין לה נעליים ואין לה שמלה ואין לה כלום\n\nוצריכים, צריכים, צריכים לעשות לה.. באה אישה בלי בגד, בלי נעליים?\"\n\nאז הוא נודע לו, הבנות סיפרו לו שאין לה, אין לה כלום\n\nאז הוא אמר לי: \"לך..\"\n\nבטבריה היה המוכתר של העיר היה יעקב, שמו יעקב, יעקב הוא היה סנדלר מומחה\n\nכמו מרדכי היה בנגרות, הוא היה מומחה בנעליים, כן\n\nועמדו בתור, הוא היה מקבל כל כך, והיה הרבה, הרבה כסף\n\nהוא היה חזק, הוא, הוא עבד, היה הנעל והיה חזק ויפה, כן\n\nאז הוא, הוא, הוא שלח לי ליעקב, הוא הנגר הכי, הכי, כי מובחר שבטבריה\n\nהוא לוקח הרבה כסף, אז הוא שלח אותי אליו, כן..\n\nנו, ואז לא היה חנויות ולא היה מוכן\n\nכשהיו צריכים נעליים, היו צריכים לעמוד בתור וליקח מידה ולעשות לפי המידה, כן\n\nהיו צריכים לחכות שבועיים שלושה בתור, כן\n\nאני הלכתי, היא אין לה נעליים, נו, זה צריכים תור, צריכים כמה, כמה שבועות\n\nצריכים לחכות, מה יהיה? מה יהיה?, אז אני באתי אליו ואמרתי לו:\n\n\"רב מוטל אמר שתיתן, שתיתן לי זוג נעליים המספר זה וזה\"\n\nאישתי אמרה לי המספר שלה, כן, הו\n\nאז הוא אמר:\n\n\"יש לי מספר שלה, המספר הזה מוכן ולא צריכים לחכות\"",
      "en": "Even though I was simple, nevertheless he loved, loved me.\n\nHe himself did not know what it was—why did he love me?\n\nSo Sarah was the younger one, and Feiga was older.\n\nIn short, they came, the daughters, and I brought my, my wife. She had no garment for Shabbos.\n\nShe had no dress; she had no...\n\nThen his daughters told him:\n\n\"You brought the woman; she has no, no shoes, and she has no dress, and she has nothing.\n\nAnd it is necessary, necessary, necessary to do something for her... A woman comes without a garment, without shoes?\"\n\nThen it became known to him; the daughters told him that she had no, she had nothing.\n\nThen he told me: \"Go...\"\n\nIn Tiberias, the mukhtar of the city was Yaakov; his name was Yaakov. Yaakov was an expert shoemaker.\n\nAs Mordechai was in carpentry, he was an expert in shoes, yes.\n\nAnd people stood in line. He received so much, and there was a lot, a lot of money.\n\nIt was strong—he, he worked; the shoe was strong and beautiful, yes.\n\nSo he, he, he sent me to Yaakov. He was the most, most, most select [Unclear: \"carpenter\"; context says shoemaker] in Tiberias.\n\nHe charges a lot of money, so he sent me to him, yes...\n\nNu, at that time there were no stores and there was nothing ready-made.\n\nWhen shoes were needed, people had to stand in line and have a measurement taken and have them made according to the measurement, yes.\n\nThey had to wait two or three weeks in line, yes.\n\nI went—she had no shoes. Nu, this requires a turn; it requires several, several weeks.\n\nOne has to wait. What will be? What will be? So I came to him and told him:\n\n\"Rav Motl said that you should give, that you should give me a pair of shoes, size such-and-such.\"\n\nMy wife had told me her size, yes, oh.\n\nThen he said:\n\n\"I have her size. This size is ready, and there is no need to wait.\""
    },
    {
      "index": 15,
      "he": "אז הוא, הוא נתן לי הנעליים והיו יפים וטובים מאד לפי המידה שלה, כן\n\nאז היה לה כבר נעליים\n\nאחר כך היה לי רהיטים חדשים ושמחה\n\nהוא שמע את ה\"שלום עליכם\" שלי, אז לא היה כמו היום, אני הייתי אז בתחילת ההתקרבות ו\"אשת חיל\" שלי ו\"אזמר בשבחין\", אז הוא נתבטל לגמרי, אז הוא אמר:\n\n\"מה, מה זה? הוא, הוא, הוא למדן ולא יודע מה זה שבת ולא יודע כלום\n\nישראל בער, ישראל בער הוא, הוא יודע\"\n\nהוא סיפר הכל, את הלב שלו הוא סיפר להבנות שלו, כן\n\n\"ישראל בער, ישראל בער, ישראל בער\", ו…",
      "en": "Then he, he gave me the shoes, and they were very beautiful and good, according to her size, yes.\n\nSo she already had shoes.\n\nAfterward I had new furniture and joy.\n\nHe heard my Shalom Aleichem. Then it was not like today; I was then at the beginning of drawing close—and my Eishes Chayil and Azamer Bishvachin—so he became completely nullified. Then he said:\n\n\"What, what is this? He, he, he is a lamdan and does not know what Shabbos is and knows nothing.\n\nYisrael Ber, Yisrael Ber—he, he knows.\"\n\nHe told everything; he poured out his heart to his daughters, yes.\n\n\"Yisrael Ber, Yisrael Ber, Yisrael Ber,\" and..."
    }
  ]
}