# Tape 48, Side A
קלטת 48א
Source: https://ajew.org/reader/saba-tape-transcripts/1/48-a ## Segment 1
...להיות בשמחה תמיד, תמיד {להתקרב} לרבינו, הוא השמחה הוא כל חיותנו, כל שמחתנו, הוא הכל הוא, הוא עיקר, כל עיקר תיקוננו, אנחנו צריכים תיקון {עוד הרבה} [הו, הו, הו, הו] ורבינו הקדוש הוא מתקן אותנו בתיקונים כאלה, בחכמה כזאת כאילו לא, לא עשינו שום ד.., שום חטא, נהיה נקיים זה, זה, זה, זה, זה.. החכמה הזה עוד לא ירדה לעולם, עוד לא, למעלה מן העולם זה העיקר כל תקוותנו, כל, כל חיותנו אני לא אומר מה שאני מבין, מה שאני {...} [כן, כן, זה רבינו אומר] כך קיבלתי, כך קיבלתי וראיתי, וקיבלתי וראיתי הכל… ...כל מה שאתם שומעים ממני עוד לא, אפילו טיפה מן הים גדולתו, "צדיקים מתדמים ליוצרם” גדולתו של השם יתברך אי אפשר להשיג, ככה הצדיקים "צדיקים מתדמים ליוצרם” בפרט אני ראיתי פלאות כאלה, פלאות מעולם הבא, פלאות כאלה, פלאות, פלאות, פלאות רק אני ראיתי, שמעתי את רבי ישראל מתפלל, מספיק בכח כזה שעוד לא היה בעולם, חדש, שלא, עוד לא היה בעולם הוא עושה אותנו חדש, תיקונים כאלה עוד לא היה בעולם [אהה..] אני לא, לא צריך לשמוע ולקבל, ראיתי רק את רבי ישראל ושמעתי מה ששמעתי הוא, הוא, פלאות כאלה שלמעלה, למעלה מכל הפלאות, עוד לא {היה}, עוד לא נתגלה בעולם פלאות כאלה, אין דיבורים לדבר, אין {לי} ואני רק שמעתי את העבודה ש.. וראיתי העבודה של רבי ישראל לא הייתי צריך כלום בשביל.. {{וזה ...}} הוא היה לו טיפה מן הים מן השם י.., מ.. מרבינו
...To be joyous always, always {to draw close} to Rabbainu, he is the joy He is all our vitality, all our joy, he is everything He, he is the main thing, the entire essence of our rectification, we need rectification {much more} [Ho, ho, ho, ho] And our holy Rabbainu rectifies us with such rectifications, with such wisdom As though we did not, did not do any th.., any sin, we will become clean This, this, this, this, this.. this wisdom has not yet descended into the world, not yet, it is above the world This is the essence of all our hope, all, all our vitality I am not saying what I understand, what I {...} [Yes, yes, Rabbainu says this] This is what I received, this is what I received and saw, and I received and saw everything… ...Everything you hear from me is not yet even a drop from the sea His greatness, "Tzaddikim resemble their Creator” It is impossible to grasp the greatness of Hashem Yisbarach; so too the tzaddikim "Tzaddikim resemble their Creator” In particular, I saw such wonders, wonders from the World to Come, such wonders, wonders, wonders, wonders I only saw, heard Rebbe Yisroel (Kardonner) pray—that is enough With such power, which had never yet existed in the world, new, that, had not yet existed in the world He makes us new; such rectifications had not yet existed in the world [Ahh..] I do not, do not need to hear and receive; I only saw Rebbe Yisroel (Kardonner) and heard what I heard He, he, such wonders that are above, above all the wonders, Had not yet {existed}, had not yet been revealed in the world Such wonders—there are no words to speak, I do not {have} And I only heard the avodah th.. and saw the avodah of Rebbe Yisroel (Kardonner) I did not need anything for.. {{and this ...}} He had a drop from the sea from Hashem Yi.., fr.. from Rabbainu ## Segment 2
[היה לו..? היה לו..?] [טיפה מן הים] [טיפה מן הים] אה? [כן, כן, טיפה מן הים] טיפה מן הים מרבינו [אוי.. אוי.. אוי..] אנחנו חולים כאלה, שאנחנו צריכים להרופא הכי גדול והרופא הכי גדול הוא רבינו בכל דור ודור, הוא רבינו ה"ליקוטי מוהר"ן" כל דיבור הוא תורה, הוא כל התורה הוא כל התורה וכל התיקונים {..}.. שכל אחד צריך, {{מה . .} דווקא על ידי מחלוקת זכיתי לידע דיבורים כאלה, דווקא על ידי מחלוקת אם לא היה מחלוקת, לא הייתי יודע, המח.., על ידי המחלוקת נודע לי מה, מה זה רבינו, מה זה ברסלב, ומה זה.. [איי..] עכשיו אנחנו {יו.., ביותר} מכל הדורות שהיו רבינו הקדוש הוא הבחיר של כל הדורות אנחנו חולים כאלה, שאנחנו צריכים להרופא, {{אני}}, הכי גדול ביותר וזה הוא רבינו, הוא יכול לעזור לנו, רק {עבודה\בוודאי} אם, אם אנחנו יושבים רק לדבר צריכים {שנזכה} לקבל ולקיים אני לא האדם שהיה, אני, היום אני זקן וחלש אני הייתי גיבור, הקולות של התפילה שלי היה מתבטלים כולם, כל המתנגדים רק לשמוע הקולות כאלו, מה שזה {{לא יודעים}}, זה כל זה {העקדה\ה.. ה.. כמו} טיפה מן הים, {..}, מה שגילה רבינו, {כלום}, כלום, זה, זה עוד לא היה אם עוד לא היה, {מה שזה}, לא, לא {יודעים} חדש הוא עושה {המח\הכל}, הכל חדש אוי.. [סבא, תברך אותי שאני אזכה למסור נפשי..]… ...{יותר} מן הכל הוא התורה, הוא כל החכמה, איך להיות {יוא} יהודי, איך להיות
[He had..? He had..?] [A drop from the sea] [A drop from the sea] Eh? [Yes, yes, a drop from the sea] A drop from the sea from Rabbainu [Oy.. oy.. oy..] We are so sick that we need the greatest doctor And the greatest doctor is Rabbainu in every generation, he is Rabbainu The "Likutay Moharan"—every utterance is Torah, it is the entire Torah It is the entire Torah and all the rectifications {..}.. that every person needs, {{what . .} Precisely through opposition I merited to know such utterances, precisely through opposition If there had been no opposition, I would not have known; the opp.., through the opposition it became known to me What, what Rabbainu is, what Breslov is, and what.. [Ay..] Now we are {mo.., more than} all the generations that were Our holy Rabbainu is the choicest of all the generations We are so sick that we need the doctor, {{I}}, the very greatest And this is Rabbainu; he can help us, only {avodah\certainly} If, if we sit only to talk, we need {that we merit} to receive and fulfill I am not the person I was; I, today I am old and weak I was mighty; at the sounds of my prayer they would all become nullified, all the opponents Only to hear such sounds, what {{they do not know}}, all this is {the Akeidah\th.. th.. like} a drop from the sea, {..}, of what Rabbainu revealed, {nothing}, nothing, this, this had not yet existed if it had not yet existed, {what this is}, they do not, do not {know} New He makes {the opp..\everything}, everything new Oy.. [Saba, bless me that I should merit to sacrifice myself..]… ...{More} than everything He is the Torah, he is all the wisdom, how to be {yoa} a Jew, how to be ## Segment 3
איך לשוב בתשובה ואיך לתקן, הכל הוא לומד אותנו, לימודים כאלה שלא, עדיין לא נתגלו חכמות כאלה עדיין לא נתגלה בעולם, איך לתקן אותנו רק {{אני בעצמי}}, רק הוא, {{כן, כן}}, הוא יכול הוא ה.., אני עדיין לא התפללתי {...} [שחרית? שחרית?] שחרית? {...} [כן] {….} שחרית, אבל.. [סבא עוד לא התפלל?] אני צריך מברוך, מ"ברוך שאמר" [כן, טוב]... ...[אתם רוצים לשים..]... ...["העיקר והיסוד שהכל תלוי בו] שהכל תלוי בו [הוא לקשר עצמו להצדיק שבדור ולקבל דבריו על כל אשר יאמר] יוא [כי הוא זה] כי הוא זה [דבר קטן ודבר גדול] ודבר גדול [לבלי לנטות מדבריו, חס ושלום, ימין ושמאל וצריך להשליך מאתו כל החכמות ולסלק דעתו, כאילו אין לו שום שכל, בלעדי אשר יקבל מהצדיק והרב האמת] הו.. הו.. הו.. [וכל זמן שנשאר אצלו שום שכל עצמו, אינו בשלמות] ואינו בשלמות [ואינו מקושר עדיין לצדיק] לא [וכן עיקר קבלת התורה..] הוא מקושר לשקרן [כן] לא לצדיק [כן, ככה רבינו אומר, וכן עיקר קבלת התורה היה, שישראל השליכו מאתם כל החכמות והאמינו בהשם ובמשה עבדו, בבחינת "עם נבל ולא חכם", ותרגומו: "עמא דקבילו אורייתא, ולא חכימו"] לא, לא חכימו [וכן עיקר קבלת..] החכמות [כן] 'לא חכימו' [להשליך, וכן עיקר קבלת עול מלכות שמיים הוא על ידי שמשליכים ומבטלים כל החכמות רק לילך בתמימות ופשיטות.. כי רק התורה הקדושה היא החכמה האמיתית ושאר החכמות בטלים אצלה"]
How to repent and how to rectify, he teaches us everything, such teachings that have not, such wisdoms have still not been revealed, has still not been revealed in the world, how to rectify us Only {{I myself}}, only he, {{yes, yes}}, he can He is th.., I still have not prayed {...} [Shacharis? Shacharis?] Shacharis? {...} [Yes] {….} Shacharis, but.. [Saba has not prayed yet?] I need from Baruch, from "Baruch She'amar" [Yes, good]... ...[Do you want to put..]... ...["The main thing and the foundation upon which everything depends] Upon which everything depends [Is to bind oneself to the tzaddik in the generation and to accept his words in everything he says] Yoa [For he is the one] For he is the one [A small matter and a great matter] And a great matter [Not to deviate from his words, chas v'shalom, right or left, and one must cast away from himself all the wisdoms and remove his own understanding, as though he has no intellect whatsoever, apart from what he receives from the tzaddik and the true rav] Ho.. ho.. ho.. [And as long as any of his own intellect remains with him, he is not complete] And he is not complete [And he is still not bound to the tzaddik] No [And likewise, the essence of receiving the Torah..] He is bound to a liar [Yes] Not to the tzaddik [Yes, this is what Rabbainu says, and likewise, the essence of receiving the Torah was that Yisroel cast away from themselves all the wisdoms and believed in Hashem and in Moshe His servant, in the aspect of "A foolish and unwise people," and its translation: "A people who received the Torah and were not wise"] No, they were not wise [And likewise, the essence of receiving..] The wisdoms [Yes] 'They were not wise' [To cast away, and likewise, the essence of accepting the yoke of the Kingdom of Heaven is by casting away and nullifying all the wisdoms, only to go with wholeheartedness and simplicity.. for only the holy Torah is the true wisdom And the other wisdoms are nullified before it"] ## Segment 4
{..} [כן, להשליך החכמות, תמימות ופשיטות.. הוא דיבר על זה בלילה הרבה] [כן?] [סבא..] תראה לו , תראה לו [בסדר, תראה מה שזה, קכ"ג, זה.. זה תורה קכ"ג, תורה קכ"ג] ק' [קכ"ג, ק’] ק' [ק’ כ'] כ' [ג'] ג' [כן, זה רבינו מדבר, שצריכים להשליך כל החכמות ולהאמין בצדיק באמונה שלימה לא להשאיר שום חכמות, שום שכל עצמו, מה, מה שדיברתם בלילה, סבא] {..} [כן, בלילה היה דיבורים כאלה אחר כך אני הלכתי ואמרתי את ה"ליקוטי תפילות" של התורה הזאת, כן סבא, סבא, ה"כתבי", ה"כתבי" זה ספר שהכי קרוב ללבי] כן [כי אני מרגיש שזה הקיום..] כל דיבור, כל.. [זה..] דיבור, כן, כל דיבור [זה הקיום, הקיום של כל ה"ליקוטי מוהר"ן" אני כל הזמן רוצה לקיים את דברי רבינו, לזכות לקיים, ו..] הלוואי [וה"כתבי" הוא הקיום, הוא הקיום] הוא.. [ה"כתבי" הוא הקיום של כל, כל ה"ליקוטי מוהר"ן"] {הקיום\הסיום} [הקיום, זה ספר נפלא מאד, נפלא מאד אני זכיתי ללמוד כל הספר הזה מהתחלה עד הסוף]… ...כל הספרים, כל גמרא, וכל ה.. כל.. הוא כלליות כל התורה כולה [עם התפילה] כל ה.. כל דיבור [ישראל] [כן?] [אתה יכול..]… ...תביא לי קצת קפה [קפה] אה.. {איז ק..}, נס קפה [נס קפה, טוב]… ...אפשר ללמוד, ולא ידעו כלל מה זה, צריכים.. [ויש לי קיצור..] להתגעגע ולהתפלל להשם יתברך שנזכה ל.. לי.. ל.. [להבין] להבין [זה "קיצור שלחן ערוך"] טוב, הו, הו, הו, הו
{..} [Yes, to cast away the wisdoms, wholeheartedness and simplicity.. He spoke a lot about this at night] [Yes?] [Saba..] Show him , show him [All right, see what this is, 123, this.. this is Torah 123, Torah 123] One hundred [123, one hundred] One hundred [One hundred, twenty] Twenty [Three] Three [Yes, here Rabbainu speaks, that one must cast away all the wisdoms and believe in the tzaddik with complete faith Not to retain any wisdoms, any intellect of one's own, what, what you spoke about at night, Saba] {..} [Yes, at night there were such discussions Afterward I went and recited the "Likutay Tefilos" of this Torah, yes Saba, Saba, the "Kisvay," the "Kisvay" is the book closest to my heart] Yes [Because I feel that this is the fulfillment..] Every utterance, every.. [This..] Utterance, yes, every utterance [This is the fulfillment, the fulfillment of all the "Likutay Moharan" I want all the time to fulfill Rabbainu's words, to merit to fulfill them, and..] If only [And the "Kisvay" is the fulfillment, it is the fulfillment] It is.. [The "Kisvay" is the fulfillment of all, all the "Likutay Moharan"] {The fulfillment\the conclusion} [The fulfillment, this is a very wonderful book, very wonderful I merited to study this entire book from beginning to end]… ...All the books, all the Gemara, and all the.. all.. it is the generality of the entire Torah [With the prayer] Every th.. every utterance [Yisroel] [Yes?] [Can you..]… ...Bring me a little coffee [Coffee] Ah.. {iz c..}, instant coffee [Instant coffee, good]… ...One can study, and they did not know at all what this is, one needs.. [And I have an abridgment..] To yearn and to pray to Hashem Yisbarach that we should merit to.. li.. to.. [Understand] Understand [This is "Kitzur Shulchan Aruch"] Good, ho, ho, ho, ho ## Segment 5
[יש לי גם גמרא] כן, כן זה גמרא, גמרא עם תוספות [כן] {..} אני לא רואה בזה [לא..]… ...{……} מה שאני רואה את היד, את, את האצבעות [את האצבעות] זה ניסים ונפלאות מהשם יתברך, אם אני רואה בקבוק, ניסים ונפלאות אני לא רואה, אני פותח את הספר ורואה שחור על הדף, אבל לא יותר אוי, ריבונו של עולם, הכל אני חייב לא למדתי טוב, לא זכיתי, לא זכיתי עכשיו אני לא רואה כלום, אני רואה רק ש.. לבן {ושחר}, ושחור לא אותיות ולא תיבות, רק שחור ולבן… ...{זה} עולה על הכל [סבא, מה אתה אומר על, על המומחה של ה..]… ...[..הוא צריך לראות] אה, אה [אני לא מכיר אותו] אה, אה, נו, יכולים לראות [טוב] כן, כן, {אותו}… ...{…}… ...[החברים שרים: "בך בטחו אבותינו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו" (סבא מעורר את החברים)] [………]… ...[החברים צועקים: "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.. (סבא מעורר את החברים)] [ציון, תעשה את זה בטלוויזיה ככה, אה? בטלוויזיה סבא יצעק: "להודיע.."] [החברים שרים: "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.. שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך..” "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]… ...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "להודיע..” ואז ממשיכים לשיר: להודיע, להודיע, להודיע, להודיע..” "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." (סבא מעורר את החברים)]…
[I also have a Gemara] Yes, yes This is a Gemara, a Gemara with Tosafos [Yes] {..} I cannot see in this [No..]… ...{……} What I can see is the hand, the, the fingers [The fingers] It is miracles and wonders from Hashem Yisbarach—if I see a bottle, it is miracles and wonders. I cannot see; I open the book and see black on the page, but no more. Oy, Ribono Shel Olam, I owe everything I did not study well, I did not merit, I did not merit Now I cannot see anything, I see only wh.. white {and black}, and black Neither letters nor words, only black and white… ...{This} surpasses everything [Saba, what do you say about, about the specialist of the..]… ...[..He needs to see] Ah, ah [I do not know him] Ah, ah, nu, they can see [Good] Yes, yes, {him}… ...{…}… ...[The friends sing: "In You our fathers trusted, in You they trusted and You delivered them, to You they cried out and escaped, in You they trusted and were not ashamed" (Saba rouses the friends)] [………]… ...[The friends shout: "To make known, to make known, to make known, to make known.. (Saba rouses the friends)] [Tzion, do this on television like this, eh? On television Saba will shout: "To make known.."] [The friends sing: "To make known, to make known, to make known, to make known.. That all who hope in You will not be ashamed and all who take refuge in You will never be humiliated..” "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.."]… ...[The friends sing: "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.." to the melody of "To make known..” And then they continue to sing: To make known, to make known, to make known, to make known..” "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.." (Saba rouses the friends)]… ## Segment 6
...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." בניגון של "להודיע..”]… ...[סבא והחברים צועקים: אה.. אה.. אה.. אה..] איפה הוא? [איפה הוא? אה.. איפה? ואיפה? ואיפה? ואיפה? ואיפה?] [הו.. הו..]… ...[ציון ברזילי שר: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.." עומדות היו רגלינו אצל ציון רבינו באומן..” "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."] אה.. אה.. אה.. אה.. [אה..] אה.. אה.. אה.. [הו.. הו..] אה.. איפה הוא? [איפה? איפה הוא והוא והוא, איפה הם?] איפה המקום? [המקום? אנחנו עוד רבע שעה במקום, בערך]… ...[ברזילי, ברזילי] ברזילי […] אבל שכחתי איפה הגוי? [הגוי] [תסתכל מצד שמאל, תראה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"] אה [בכניסה לחיפה, עוד מעט, אחרי התחנה] אה [אה.. אה.. אה..] אה [אה.. אה.. אה..] [אה.. אה..] גוי, איפה אתה? [איפה אתה? גוי] [גוי, איפה אתה?] גוי, גוי [איפה הגוי?] אולי נסע לאיזה מקום? אה.. אה.. אה.. אה.. איפה הוא? [אה..] [גוי, איפה אתה?] [….] [הוא בולט, ממש בולט] [אה?] [בולט יפה] [בולט לאלה שבאים משמה..] […..] [זה הבית של שמעון] [כן?] [אה, על הבית, על הבית?] [ראית את זה?] [אני ראיתי את זה, כן] [על הבית של שמעון] [יפה מאוד] אה.. [לא חסר פה בתים] [לא חסר בתים פה] […………] […………] אוי וי… ...[להודיע, להודיע..]… ...[סבא והחברים שרים:
...[The friends sing: "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.." to the melody of "To make known..”]… ...[Saba and the friends shout: Ah.. ah.. ah.. ah..] Where is he? [Where is he? Ah.. where? And where? And where? And where? And where?] [Ho.. ho..]… ...[Tzion Barzilai sings: "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.." Our feet stood beside the tziyon of Rabbainu in Uman..” "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.."] Ah.. ah.. ah.. ah.. [Ah..] Ah.. ah.. ah.. [Ho.. ho..] Ah.. Where is he? [Where? Where is he and he and he, where are they?] Where is the place? [The place? We are another quarter of an hour from the place, approximately]… ...[Barzilai, Barzilai] Barzilai […] But I forgot Where is the gentile? [The gentile] [Look on the left side, you will see "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman"] Ah [At the entrance to Haifa, soon, after the station] Ah [Ah.. ah.. ah..] Ah [Ah.. ah.. ah..] [Ah.. ah..] Gentile, where are you? [Where are you? Gentile] [Gentile, where are you?] Gentile, gentile [Where is the gentile?] Maybe he traveled to some place? Ah.. ah.. ah.. ah.. Where is he? [Ah..] [Gentile, where are you?] [….] [It stands out, really stands out] [Ah?] [It stands out beautifully] [It stands out to those who come from there..] […..] [This is Shimon's house] [Yes?] [Ah, on the house, on the house?] [Did you see it?] [I saw it, yes] [On Shimon's house] [Very beautiful] Ah.. [There is no shortage of houses here] [There is no shortage of houses here] […………] […………] Oy vey… ...[To make known, to make known..]… ...[Saba and the friends sing: ## Segment 7
"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע.. שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."] [זה מול הבית קברות הוא אמר לך?.. פה זה הבית הקברות] [בפנים, בפנים, בפנים קצת] [פה זה הבית קברות] אה.. אה.. אה.. [איפה הוא?] [עוד קצת] [של הגויים] [כן, רגע, עכשיו עוד מעט בבית קברות.. עוד מעט, החומה הזאת היא ל..] [זה לפני התחנה המרכזית, נכון?] [כן, לא, הנה אתה רואה, יש להם כבר פה כיפה ירוקה של ה.. זה שלהם] [כן] [הנה, עכשיו זה האזורים שלהם] [… לפני פניה] [פניה לאן? שמאלה הוא אמר?] [ימינה, ימינה, ימינה] איפה הגוי? [ימינה] [פה זה צריך להיות] [לא, לא, פה זה הרכבת] [אחרי הפסי רכבת יש בית {מימין}] [וואו, מה זה? רכבת חדשה] [הנה הבית קברות, אהה.. ……..] [לא, לא בטוח, רגע] [מה זה?] [פה זה ה…..] [פה זה הבית קברות] [נכון] [נכון?… מה עוד?] אה.. אה.. [אה.. אה.. אה.. אה..] אה.. [גוי, איפה הגוי?] אה.. אה.. [עברנו, נכון?] [רגע, רגע, לא בטוח, אני לא מכיר, אני..] [תחנה מרכזית זה שמה] [כן, רגע אבל, אה.. בדרך כלל..] אתה יודע איפה {הגוי?} [..אולי אתה צריך לפנות למקום..] [הייתי צריך לפנות..] [……...] אולי אתה יודע {…..} [רגע, רגע, תיסע, תיסע.. זה לא בטוח…. תחנה מרכזית] [עד תחנה מרכזית, אהה, אולי יש עוד אחד?] [משמה תסעו, אולי יש עוד תחנה] [פה …..] [...שלהם, הבית קברות שלהם] [איפה?]
"To make known, to make known, to make known, to make known.. That all who hope in You shall not be ashamed and all who take refuge in You shall never be humiliated.."] [Is this opposite the cemetery, he told you?.. Here is the cemetery] [Inside, inside, a little inside] [Here is the cemetery] Ah.. ah.. ah.. [Where is he?] [A little farther] [Of the goyim] [Yes, wait, now soon at the cemetery.. soon, this wall is fo..] [This is before the central bus station, right?] [Yes, no, here you see, they already have a green dome here of the.. this is theirs] [Yes] [Here, now these are their areas] [… before a turn] [A turn to where? He said left?] [Right, right, right] Where is the goy? [Right] [It needs to be here] [No, no, here is the railway] [After the railway tracks there is a house {on the right}] [Wow, what is this? A new train] [Here is the cemetery, ahh.. ……..] [No, not certain, wait] [What is this?] [Here is the…..] [Here is the cemetery] [Right] [Right?… What else?] Ah.. ah.. [Ah.. ah.. ah.. ah..] Ah.. [Goy, where is the goy?] Ah.. ah.. [We passed it, right?] [Wait, wait, not certain, I do not know it, I..] [The central bus station is there] [Yes, wait, but, ah.. usually..] Do you know where {the goy is?} [..Maybe you need to turn toward the place..] [I needed to turn..] [……...] Maybe you know {…..} [Wait, wait, drive, drive.. it is not certain…. Central bus station] [As far as the central bus station, ahh, maybe there is another one?] [From there drive, maybe there is another station] [Here …..] [...Theirs, their cemetery] [Where?] ## Segment 8
[…] [לא מה שהיה?] [לא] [פה זה טוב….] […...] [לא, אני לא מכיר פה] [פה אתה לא מכיר?] [לא]… ...[שלום כבודו] [מה יש לו?] אה.. [הגב, הרגליים] אני לא יכול ללכת על הרגליים [טוב, בסדר, עוד מעט תכניס אותו...] נו [הוא אמר]… ...[הוא יכניס אותך עוד מעט, יש תור גדול] כן [והוא אמר, שאני אכניס אותך לפני כל התור] כן? [כן] מי, מי זה הגוי? זה {..}.. [זה היה הגוי, כן] כן, לבן [לבן, מה?] הוא לבן? [כן, היה לו לבוש..] {...} הולך לבן [אולי נוריד את העגלה כבר, מה אתה אומר, סבא, בסדר?] אני יודע [נראה מה יהיה אחר כך]… ...[החברים שרים: "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]… ...[..{רבי נתן}] {רבי נתן}? [כן, יש לו מזוזה, יש לו מזוזות בבית] כן? [כן] אה זהו הכל [כן] {אתה בטוח}? [כן.. מישהו יודע מה קורה פה?] [….]… ...[נרד?] אה? [נרד?] נרד? [כן] [שיהיה צמוד ל..] הוא עובר ככה? [לא, לא] [הוא אמר, שעוד מעט] {..}… ...[עוד מעט תכניס אותו, עוד מעט אני אקרא לך] [….] [אה, אולי אחרי, זה אחרי ה.. היה שם בתור מישהו בפנים] [………]... ...איפה הגוי? [אנחנו.. נרד? נרד?] נרד? תשאל הגוי [“תשאל הגוי"]… ...[עוד דקה, עוד קצת] כן? [כן] הוא {יקבל אותי} [כן]… ...[סבא, הוא אמר לבוא] [נלך? סבא] כן? [….] כן? [כן] […..] בלי תור? [בלי תור.. אולי נלך מפה ברגליים כבר] אה?
[…] [Not what it was?] [No] [Here is good….] […...] [No, I do not know this place] [Here you do not know?] [No]… ...[Shalom, sir] [What is wrong with him?] Ah.. [The back, the legs] I cannot walk on my legs [Good, all right, soon bring him in...] Nu [He said]… ...[He will bring you in soon, there is a long line] Yes [And he said that I should bring you in before the entire line] Yes? [Yes] Who, who is the goy? This is {..}.. [That was the goy, yes] Yes, white [White, what?] Is he white? [Yes, he had clothing..] {...} Goes in white [Maybe we should already lower the wheelchair, what do you say, Saba, all right?] I know [We will see what will be afterward]… ...[The friends sing: "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.."]… ...[..{Rebbe Nassan}] {Rebbe Nassan}? [Yes, he has a mezuzah, he has mezuzahs in the house] Yes? [Yes] Ah That is everything [Yes] {Are you certain}? [Yes.. Does someone know what is happening here?] [….]… ...[Shall we get out?] Eh? [Shall we get out?] Shall we get out? [Yes] [That it should be close to..] Does he pass like this? [No, no] [He said that soon] {..}… ...[Soon bring him in, soon I will call you] [….] [Ah, maybe after, it is after the.. someone was there inside in line] [………]... ...Where is the goy? [We.. shall we get out? Shall we get out?] Shall we get out? Ask the goy [“Ask the goy"]… ...[Another minute, a little more] Yes? [Yes] He will {receive me} [Yes]… ...[Saba, he said to come] [Shall we go? Saba] Yes? [….] Yes? [Yes] […..] Without a line? [Without a line.. Maybe we should already walk from here] Eh? ## Segment 9
[אולי נלך ברגליים] [מי יודע מה יהיה, אני לא יודע אם….] מי זה? [שמעון] […..] שמעון [טוב, אני אגיד לו גם] […. תגיד לסבא] […….] [לא, אני אגיד לו שגם אני אהיה בסוף שם?] [תגיד לו, כן, שאתם ביחד, מה, קח אותו עם העגלה…. כנס איתו ביחד..] מה השעה? [השעה?] [………………….…..] [….………………]... ...[סבא והחברים שרים: "גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן.."]…
[Maybe we should walk] [Who knows what will be, I do not know if….] Who is this? [Shimon] […..] Shimon [Good, I will tell him too] […. Tell Saba] […….] [No, I will tell him that I too will be there at the end?] [Tell him, yes, that you are together, what, take him with the wheelchair…. Go in together with him..] What time is it? [The time?] [………………….…..] [….………………]... ...[Saba and the friends sing: "Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach "Na Na Nach Nachma Nachman MeUman.."]…