{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "6-b",
  "title": "Tape 6, Side B",
  "hebrewTitle": "קלטת 6ב",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/6-b",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/6-b/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...[כל ה.. הנסיעה לאמריקה כולה הייתה פלאות, פלאות]\n\nפלאות\n\n[משפחת וובר ואוכל חמישה חודשים]\n\nכן\n\n[אוכל ודירה כזאת חמישה חדרים איפה מוצאים? איפה? רק אצל רבינו\n\nושתי דקות מהמקווה וכסא גלגלים ו..\n\nבוכבינדר.. הם מצאו, הם מצאו את הדירה במקום הכי טוב\n\nבמקום הכי טוב בכל אמריקה, ו..]\n\nועכשיו הם, הם התהפכו, הם נעשו, נעשו מתנגדים\n\n[כן, …]\n\nגברת וובר\n\n[הם עוד יחזרו, הם רק עבר עליהם בגלל שחמישה חודשים\n\nאיך נותנים לבן אדם חמישה חודשים בלי לעשות כסף ופרסום\n\nזה לא, זה הפך העולם, לחיות ולא לעשות שום פרסומת אמיתית\n\nשתזעזע את כולם ולא להיות אדמו\"ר\n\nהם רגילים]\n\n{….]\n\n[שצדיק בא לעיר]\n\nכן\n\n[אז הוא מקבל קוויטלך]\n\nאה, אה\n\n[ודברים כאלה, וזה לא, הם לא, הם לא בכוונה, חס ושלום\n\nהם פשוט לא, לא מכירים דרך של..]\n\n{..}\n\n[ענווה ושפלות של רבינו, והדרך של רבינו זה בשבילם דרך שהם לא, לא מבינים, הפך העולם, אדמו\"רים, בכל רחוב חמישה אדמו\"רים]\n\nבכל רחוב בניו יורק חמישה אדמו\"רים]\n\nכן, כן\n\n[כן, כמעט כמו אנשים, על כל, על כל איש יש שני אדמו\"רים\n\nעל כל בן אדם ברחוב יש שני אדמו\"רים, על כל יהודי\n\nובפרט שכאן יש אמת כזה ופתק מן השמים שלא תהיו..]..\n\nמה השעה?\n\n[עכשיו זה רבע לשתים, רבע לשתים]\n\nרבע לשתים?\n\n[כן, אני, אני עכשיו את הכל גומר]\n\nאתה נוסע מחר?\n\n[אני נוסע מחר, אני נוסע למרדכי לפני שבת בדיוק, ובמוצאי שבת מיד חוזר]\n\nכן?\n\n[כן, כי רק לשבת, כי זה גם אני צריך, בגלל שאני צריך להיות כאן",
      "en": "...[The whole... the entire journey to America was wonders, wonders]\n\nWonders\n\n[The Weber family, and food for five months]\n\nYes\n\n[Food and such an apartment—five rooms—where does one find it? Where? Only with Rabbainu\n\nAnd two minutes from the mikveh, and a wheelchair, and...\n\nBuchbinder... they found, they found the apartment in the best location\n\nIn the best location in all of America, and...]\n\nAnd now they, they have turned around; they became, became opponents\n\n[Yes, …]\n\nMrs. Weber\n\n[They will still return. This only passed over them because of five months\n\nHow does one give a person five months without making money and publicity?\n\nThis is not—it is the reverse of the world—to live and not make any real advertisement\n\nThat would shake everyone, and not be an Admor\n\nThey are used to it]\n\n{….]\n\n[When a tzaddik comes to the city]\n\nYes\n\n[Then he receives kvitlach]\n\nAh, ah\n\n[And things like that. And it is not—they are not, they are not doing it intentionally, Heaven forfend\n\nThey simply do not, do not know a way of...]\n\n{..}\n\n[The humility and lowliness of Rabbainu; and Rabbainu's way is, for them, a way they do not, do not understand—the reverse of the world. Admorim—five Admorim on every street]\n\nFive Admorim on every street in New York]\n\nYes, yes\n\n[Yes, almost like people. For every, for every person there are two Admorim\n\nFor every person on the street there are two Admorim, for every Jew\n\nAnd especially since here there is such truth, and a Petek from Heaven, that you should not be...]...\n\nWhat time is it?\n\n[Now it is quarter to two, quarter to two]\n\nQuarter to two?\n\n[Yes, I, I am now finishing everything]\n\nAre you traveling tomorrow?\n\n[I am traveling tomorrow. I am traveling to Mordechai just before Shabbos, and on Motzaay Shabbos I return immediately]\n\nYes?\n\n[Yes, because it is only for Shabbos, because I need this too, because I need to be here"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "אני ביום ראשון צריך להיות כאן אתכם]\n\nיום ראשון בשביל..]\n\n[בשביל לנסוע לשילה]\n\nכן, שילה, כן\n\n[אני עוד כמה דקות נוסע לכותל, עוד כמה דקות אני רק מטפל בזה]\n\nלא סידרת את זה, לא\n\n[עכשיו זה יסתדר]\n\nאה?\n\n[עכשיו, אני כל הזמן, זה כל הזמן מתנקה\n\nעכשיו כרגע אני לוחץ זה כל הזמן עכשיו מתנקה, זה מוחק את מה שהיה]\n\nכן?\n\n[כן, וזה יהיה נקי בשביל הקלטה חדשה]\n\nמה, כן?\n\n[כן, אפשר תמיד לנקות]\n\nכבר, כבר, כבר..\n\n[לא כרגע זה עובר כל הזמן]\n\nאה, אה\n\n[זה עובר במהירות של הדיבור, כמו שקודם, זה לא מיד מתנקה]\n\nעכשיו הוא עומד, לא, לא עושה כלום\n\n[לא, עכשיו זה מקליט את מה שאנחנו מדברים]\n\nאה\n\n[וזה מנקה את מה שהיה קודם]\n\nכן\n\n[מה שאנחנו מדברים עכשיו זה חדש]\n\nאוי\n\n(סבא, מדבר עם ציפורה ביידיש)\n\nאולי אין לו זמן, הוא צריך ללכת\n\n[מי? מי? רם?]\n\n[אני לא מעכבת אותו]\n\nלא, לא, לא, לא\n\n[זה במקום, אל תזוז, זה בסדר, בסדר..]\n\n[סבא, זה משתפר יותר ויותר הראיה?]\n\nלא, לא\n\n[לא, בינתיים לא, שמעתי בשם מישהו]\n\n[אבל בלי עין הרע, הוא, הבודרה הוא לקח את ה\"שאגת אריה\"]\n\n[כן]\n\n[והוא קרא, והוא נזכר שהיה לו בבר מצווה, הוא אמר את ה..]\n\n[דרשה מזה?]\n\n[תשאל אותו]\n\n[סבא, סיפרו לי, סיפרו לי שהאדמו\"ר הקודם של גור, עשו לו את אותו ניתוח]\n\nכן\n\n[כן, להבדיל, וחצי שנה לקח עד שהתחיל לראות טוב, בהתחלה הוא לא ראה כלום]\n\nאה\n\n[חצי שנה, שישה חודשים]\n\nכן?\n\n[לא, לא היה שינוי, ואחרי שישה חודשים פתאום ראה שהניתוח עזר]",
      "en": "I need to be here with you on Sunday]\n\nSunday for...]\n\n[In order to travel to Shilo]\n\nYes, Shilo, yes\n\n[In another few minutes I am traveling to the Kotel; in another few minutes—I am only taking care of this]\n\nYou did not arrange it, no\n\n[Now it will work itself out]\n\nAh?\n\n[Now, all the time, it is constantly being cleaned\n\nRight now I am pressing it; it is constantly being cleaned now, erasing what was there]\n\nYes?\n\n[Yes, and it will be clean for a new recording]\n\nWhat, yes?\n\n[Yes, one can always erase it]\n\nAlready, already, already...\n\n[No, right now it is running the whole time]\n\nAh, ah\n\n[It runs at the speed of the speech, like before; it is not erased immediately]\n\nNow it is standing still, not, not doing anything\n\n[No, now it is recording what we are saying]\n\nAh\n\n[And it is erasing what was there before]\n\nYes\n\n[What we are saying now is new]\n\nOy\n\n(Saba speaks with Tziporah in Yiddish)\n\nPerhaps he has no time; he needs to go\n\n[Who? Who? Ram?]\n\n[I am not holding him back]\n\nNo, no, no, no\n\n[It is in place; do not move. It is all right, all right...]\n\n[Saba, is the vision improving more and more?]\n\nNo, no\n\n[No, not yet. I heard in the name of someone]\n\n[But without the evil eye, he, the Bodrah, took the \"Shaagas Aryeh\"]\n\n[Yes]\n\n[And he read, and he remembered that he had it at his bar mitzvah; he said the...]\n\n[A discourse from it?]\n\n[Ask him]\n\n[Saba, I was told, I was told that the previous Admor of Gur underwent the same operation]\n\nYes\n\n[Yes, l'havdil, and it took half a year until he began to see well; at first he saw nothing]\n\nAh\n\n[Half a year, six months]\n\nYes?\n\n[No, there was no change, and after six months he suddenly saw that the operation had helped]"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "אה, כן?\n\n[והם אומרים כאן הרופאים בהדסה שזה לוקח זמן עד שהעין]\n\nעד ש..\n\n[מקבלת את, את הניתוח]\n\nהלוואי, הלוואי, אבל אני לא רואה, לא רואה להתפלל ולא..\n\n[לא?]\n\nלא\n\n[אפילו לא סידור באותיות גדולות?]\n\nחלש מאד\n\n[כמו קודם]\n\nכן, כן, כמו קודם, כמו קודם, אבל ברוך השם שאני רואה ללכת, ואני..\n\n[זה מן הדמעות של המאפייה]\n\nכן\n\n[כל כך הרבה דמעות]\n\nירד מעצמו\n\n[זה כמו מים, כמו מים]\n\nירד מעצמו, {….}, מי שרוצה לבכות, אז צריך (לא מבין), כן\n\nאבל זה בלי בכיות\n\n[היום קראתי ב\"ליקוטי מוהר\"ן\" שכשיורד הדמעות זה מחליש את הראות] כן\n\n[בתורה רנ']\n\nכן, כן, כן, כן [………………………………]\n\nיוא\n\n[כן, כן, אתם יכולים, אני רק]\n\nכן\n\n[אני רק גומר אם זה, אני יושב כאן עוד כמה דקות עד שהכל יעבור\n\nואז אני הולך לכותל בעזרת השם]\n\n{..}\n\n[זה הנקי, זה יצא כולו, כולו דיבורים]\n\nכל הדיבורים שדיברתי?\n\n[כן, הכל יש בפנים]\n\nבפנים, נו, נו\n\n[כן, זה, זה כולו, אין פה דיבורים שאסורים לעולם\n\nאין בו דיבורים מיוחדים שאסורים לעולם, זה דיבורים כולם]\n\nאה, אה, אבל אלה הדיבורים שאני אומר לך\n\n[כן, כן, כן, כן, כן]\n\nכן…\n\n...[…..]\n\nאוי, אנחנו לא יודעים, חסדי השם באמת\n\nאנחנו לא יודעים מה שזכינו בדורות האלה, מה שזכינו יחידים בעולם\n\nזה לא, כל העולם לא יודעים מזה, יש בעולם ולא יודעים כלום\n\n[רבינו מסתיר מאתנו, אחרת הייתי בעל גאווה עד השמים\n\nאבל הוא נותן לי כל הזמן שפלות ומפיל אותי כל הזמן, שאני אדע שאני כלום",
      "en": "Ah, yes?\n\n[And the doctors here at Hadassah say that it takes time until the eye]\n\nUntil it...\n\n[Accepts the, the operation]\n\nIf only, if only. But I cannot see, cannot see to pray, and not...\n\n[No?]\n\nNo\n\n[Not even a siddur with large letters?]\n\nVery weak\n\n[As before]\n\nYes, yes, as before, as before. But blessed be Hashem that I can see to walk, and I...\n\n[It is from the tears of the ‘bakery’ [canonical OCR uncertain; context suggests the operation]]\n\nYes\n\n[So many tears]\n\nIt came down by itself\n\n[It is like water, like water]\n\nIt came down by itself, {….}; whoever wants to cry, then one needs to (not understood), yes\n\nBut this is without crying\n\n[Today I read in \"Likutay Moharan\" that when the tears descend, it weakens the eyesight] Yes\n\n[In Torah Reish-Nun]\n\nYes, yes, yes, yes [………………………………]\n\nYoy\n\n[Yes, yes, you can; I am only]\n\nYes\n\n[I am only finishing if this... [canonical OCR phrase unclear]. I am sitting here another few minutes until everything passes\n\nAnd then I am going to the Kotel with Hashem's help]\n\n{..}\n\n[This is the clean one; it all came out, all of it words]\n\nAll the words that I spoke?\n\n[Yes, everything is inside]\n\nInside, nu, nu\n\n[Yes, this, it is all of it. There are no words here that are forbidden to the world\n\nThere are no special words in it that are forbidden to the world; they are all words]\n\nAh, ah, but these are the words that I say to you\n\n[Yes, yes, yes, yes, yes]\n\nYes…\n\n...[…..]\n\nOy, we do not know—the kindnesses of Hashem, truly\n\nWe do not know what we merited in these generations, what we merited—unique ones in the world\n\nIt is not—the whole world does not know of this. It exists in the world, and they know nothing\n\n[Rabbainu hides it from us; otherwise I would be proud to the heavens\n\nBut he constantly gives me lowliness and constantly brings me down, so that I will know that I am nothing"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "כל הזמן, כל מיני נפילות, הוא לא נותן לי רגע אחד להרגיש שאני יחידי\n\nשום דבר, אצל רבינו אין, אין גאווה, אין כלום, אני מרגיש הוא לא נותן]\n\nאנחנו יחידים, אנחנו יחידיים בעולם שאנחנו זוכים לדבר ולשמוע דיבורים כאלה שכל העולם לא יודעים ולא, ולא..\n\nאפילו, אפילו חסידי ברסלב אנחנו {מיוחדים} מהם, כן\n\n[...]\n\nיש היום חסידי ברסלב כאלה שהם…\n\n...תיקח את העוגה\n\n[אני ברכתי כבר, עוד פעם]\n\nתעשה עוד פעם\n\n[אחד החברים מברך ברכת \"בורא מיני מזונות..\"]\n\nאמן\n\n[רק שנתיים עכשיו אחרי שאני עם הפתק, התקרבתי לעניין הפתק\n\nאני מתחיל לקבל את ה.. שנתיים זריעה, שנתיים רק..]\n\n{...}\n\n[זריעה]\n\nעכשיו הוא {עולה, עולה קצת}\n\n[עכשיו הוא מתחיל קצת לראות, קצת, קצת, קצת\n\nהנשמה מתחילה להרגיש שיש לה קצת..]…\n\n...[אבל צריך הרבה רחמנות הוא בן שלושים ושלוש, הוא צריך שידוך] מי?\n\n[הוא בן שלושים וארבע, שלושים וחמש]\n\nיוא, השם ירחם\n\n[סבא, אליעזר אמר לי שיונתן חולה מאד]\n\nכן?\n\n[הפנים שלו עם מחלה, מחלה]\n\nמה? הוא פה?\n\n[לא, הוא היה חודש פה בישראל]\n\nכן, באמריקה\n\n[וחזר מרב החולי]\n\nכן?\n\n[בפנים הוא סובל מחלת עור]\n\nכן?\n\n[כזאת, שהוא לא יכול להראות את הפנים שלו אפילו]\n\nכן?\n\n[עד כדי כך, לא יכול אפילו להראות את הפנים שלו לאף אחד]\n\nכן?\n\n[הוא רצה לבוא אליכם פעם אחת, הוא לא היה יכול אפילו לבוא]\n\nכן?\n\n[מרוב, מרוב הבושה על הפנים]\n\nכן?\n\n[מחלת עור כזאת, שאי אפשר להסתכל]",
      "en": "All the time, all kinds of falls. He does not give me one moment to feel that I am unique\n\nNothing. With Rabbainu there is no, no pride, there is nothing. I feel he does not let me]\n\nWe are unique; we are the unique ones in the world, for we merit to speak and to hear such words that the whole world does not know, and does not, and does not...\n\nEven, even among Breslov Chassidim, we are {distinguished} from them, yes\n\n[...]\n\nThere are such Breslov Chassidim today who are...\n\n...Take the cake\n\n[I already made a blessing—again]\n\nDo it again\n\n[One of the friends recites the blessing \"boreh minay mezonos...\"]\n\nAmen\n\n[Only now, after two years that I have been with the Petek, I drew close to the matter of the Petek\n\nI am beginning to receive the... two years of sowing, two years only...]\n\n{...}\n\n[Sowing]\n\nNow it {is rising, rising a little}\n\n[Now he is beginning to see a little, a little, a little, a little\n\nThe soul is beginning to feel that it has a little...]…\n\n...[But one needs much compassion; he is thirty-three years old, he needs a marriage match] Who?\n\n[He is thirty-four, thirty-five]\n\nYoy, may Hashem have mercy\n\n[Saba, Eliezer told me that Yonasan is very ill]\n\nYes?\n\n[His face has a disease, a disease]\n\nWhat? Is he here?\n\n[No, he was here in Yisroel for a month]\n\nYes, in America\n\n[And he returned because of the severity of the illness]\n\nYes?\n\n[On his face he suffers from a skin disease]\n\nYes?\n\n[Such a one that he cannot even show his face]\n\nYes?\n\n[To such a degree—he cannot even show his face to anyone]\n\nYes?\n\n[He wanted to come to you once; he could not even come]\n\nYes?\n\n[Because of so much, so much shame over his face]\n\nYes?\n\n[Such a skin disease that one cannot look]"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "כן? אוי, אוי, אוי, אוי..\n\nאני היה לי בשבילו שידוך טוב\n\n[אני זוכר, האמריקאית הזאת]\n\nכן, כן\n\n[כן, אני זוכר, כן]\n\nוהוא רצה יפיפייה, רצה.. כן\n\nאם הוא היה מתחתן, הוא היה לו, היה לו ילדים\n\nוהיא הייתה צנועה, והיא הייתה דבוקה לרבינו\n\n[אני זוכר, אני זוכר, אני הייתי, ניסיתי לעשות משהו]\n\nאני אומר, אני חשבתי שזה טוב\n\nוהוא, הוא חיפש עולם הזה, יפיפייה\n\nלא מספיקה, לא מספיק יופי בשבילו\n\nמה? נו, {…..} להביא ילדים לעולם, כי הוא מאמין, מה, מה, מה, מה שיגעון כזה חשבתי היא לא הייתה, היא לא הייתה יפיפייה והיא הייתה אישה כמו, כמו, כרגיל [כן, בריאה, לא היה חסר..]\n\nצריך להיות בלתי רגיל, {….}, כן\n\n[באמריקה..]\n\nהעיקר הוא ירא שמים..\n\n[סבא, באמריקה..]\n\nהיא הייתה יראת שמים\n\n[בעולם החילוני גם באמריקה וגם בארץ, יותר מחמישים אחוז גירושים]\n\nכן?\n\n[יותר מחמישים אחוז גירושים, כל זוג שני כמעט יותר אפילו]\n\nכן\n\n[גירושים]\n\nכן?\n\n[בקיבוץ שלי, הרבה אנשים חיים ביחידות עם הילדים שלהם, הרבה התגרשו]\n\n{...}\n\n[המון מתגרשים, חצי מהקיבות גירושים]\n\nכן?\n\n[אי אפשר לחיות ב.. ואנשים לא רוצים להתחתן, עד גיל שלושים, בכלל לא מתחתנים] לא רוצים להתחתן\n\n[לא רוצים, אין, בלי, בלי תורה, אין שלום, רק אש\n\nאז יותר מחמישים אחוז גירושים בכל ה..]\n\nבכל המדינה\n\n[בכל, בעולם]\n\nבעולם?\n\n[באמריקה]\n\nבאמריקה?\n\n[יותר מחמישים אחוז גירושים]\n\nכן?\n\n[וגם יותר מחמישים אחוז מתחתנים עם גויים, היהודים]",
      "en": "Yes? Oy, oy, oy, oy...\n\nI had a good marriage match for him\n\n[I remember, that American woman]\n\nYes, yes\n\n[Yes, I remember, yes]\n\nAnd he wanted a beautiful woman, wanted... yes\n\nIf he had married, he would have had, would have had children\n\nAnd she was modest, and she was attached to Rabbainu\n\n[I remember, I remember; I was, I tried to do something]\n\nI say, I thought it was good\n\nAnd he, he sought this world—a beautiful woman\n\nNot enough, not beautiful enough for him\n\nWhat? Nu, {…..} to bring children into the world, because he believes—what, what, what, what kind of madness is this? I thought she was not, she was not beautiful; and she was a woman like, like, as usual [Yes, healthy, nothing was lacking...]\n\nIt has to be extraordinary, {….}, yes\n\n[In America...]\n\nThe main thing is that he is God-fearing...\n\n[Saba, in America...]\n\nShe was God-fearing\n\n[In the secular world, both in America and in this country, more than fifty percent are divorces]\n\nYes?\n\n[More than fifty percent divorces, almost every other couple—even more]\n\nYes\n\n[Divorces]\n\nYes?\n\n[In my kibbutz, many people live alone with their children; many divorced]\n\n{...}\n\n[Masses are divorcing; half of the kibbutz [canonical OCR uncertain: הקיבות] are divorces]\n\nYes?\n\n[It is impossible to live in... and people do not want to marry, up to the age of thirty; they do not marry at all] They do not want to marry\n\n[They do not want to. There is no—without, without Torah, there is no peace, only fire\n\nSo more than fifty percent are divorces throughout the...]\n\nThroughout the country\n\n[Throughout, the world]\n\nThe world?\n\n[In America]\n\nIn America?\n\n[More than fifty percent divorces]\n\nYes?\n\n[And also more than fifty percent of the Jews marry non-Jews]"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "כן\n\n[יותר מחמישים אחוז מתחתנים עם גויים\n\nכל זוג שני באמריקה יהודיים מתחתנים עם גויים]\n\nכן?\n\n[נישואי תערובת, כן, תערובת, יהודי גויה, גויה יהודי]\n\nכן?\n\n[כן, שמד, שמד שלם, שמד לגמרי\n\nמרדכי מספר לי היו לו עכשיו.. מרדכי סיפר לי באו אליו אורחים לבית\n\nמן המשפחה שלו, אנשים בני שישים, שהאישה נולדה בפולניה, הוא דוד שלה]\n\nכן\n\n[והם, והם שניהם הולכים לכנסיה באמריקה]\n\nכן?\n\n[כן, לכנסיה]\n\nלכנסיה?\n\n[כן]\n\nמה זה?\n\n[כן, דיברתי אתם]\n\nכן, דיברת אתם?\n\n[כן, ניסתי, לא, הוא לא אמר לי לפני זה\n\nהוא לא אמר לי, רק לאחר מכן הוא סיפר לי אם מי דיברתי]\n\nמרדכי\n\n[כן, בהתחלה לא ידעתי]\n\nאה, אה\n\n[אבל דיברתי אתם]\n\nכן\n\n[והם אמרו: \"הו, יש חסידים שמדברים והם נחמדים, והם מבינים את העולם ויודעים\" דיברתי אתם כמו.. אבל לא, לא... רק דיברתי אתם יפה ובכבוד]\n\nהם זוג, הם נשואים\n\n[זוג, ויש להם נכדים, יש להם ילדים ונכדים]\n\nשניהם הולכים לכנסיה?\n\n[כן, הם, והילדים מתחתנים עם גויים חלק, חלק עם גויים, חלק..\n\nמרדכי היחידי מתוך משפחה של מאה, שנשאר יהודי, שנשאר שומר מצוות]\n\nכן\n\n[מכל המשפחה, אחד נהיה אנטי, שונא ישראל, הוא הולך טרוריסט נגד הישראלים] כן?\n\n[אפילו טרור]\n\nאפילו?\n\n[טרוריסט, טרוריסט, מחבל]\n\nכן?\n\n[בקנדה הוא גר, והוא מחבל, הוא מאמין בדרך של המחבלים]\n\nכן\n\n[יהודי..]\n\nיהודי\n\n[שמשתתף ב..\n\nזה, זה סימנים גם על הגאולה שהיא צריכה לבוא\n\nהחושך כל כך גדול התגבר שרק..]",
      "en": "Yes\n\n[More than fifty percent marry non-Jews\n\nEvery other Jewish couple in America marries non-Jews]\n\nYes?\n\n[Mixed marriages, yes, mixed—a Jewish man and a non-Jewish woman, a non-Jewish woman and a Jewish man]\n\nYes?\n\n[Yes, shmad, complete shmad, utter shmad\n\nMordechai tells me—he now had... Mordechai told me that guests came to his home\n\nFrom his family, people sixty years old; the woman was born in Poland, he is her uncle]\n\nYes\n\n[And they, and both of them go to church in America]\n\nYes?\n\n[Yes, to church]\n\nTo church?\n\n[Yes]\n\nWhat is this?\n\n[Yes, I spoke with them]\n\nYes, you spoke with them?\n\n[Yes, I tried. No, he did not tell me beforehand\n\nHe did not tell me; only afterward did he tell me with whom I had spoken]\n\nMordechai\n\n[Yes, at first I did not know]\n\nAh, ah\n\n[But I spoke with them]\n\nYes\n\n[And they said, \"Oh, there are Chassidim who speak, and they are nice, and they understand the world and know.\" I spoke with them like... but no, no... I only spoke with them pleasantly and respectfully]\n\nThey are a couple, they are married\n\n[A couple, and they have grandchildren; they have children and grandchildren]\n\nBoth go to church?\n\n[Yes, they—and some of the children marry non-Jews, some, some non-Jews, some...\n\nMordechai is the only one out of a family of a hundred who remained Jewish, who remained observant]\n\nYes\n\n[From the whole family, one became anti-, an Israel-hater; he goes as a terrorist against the Israelis] Yes?\n\n[Even terror]\n\nEven?\n\n[A terrorist, a terrorist, a militant]\n\nYes?\n\n[He lives in Canada, and he is a militant; he believes in the way of the militants]\n\nYes\n\n[A Jew...]\n\nA Jew\n\n[Who participates in...\n\nThese, these are also signs of the redemption, that it needs to come\n\nThe darkness has grown so great, has prevailed, that only...]"
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "אין, אין כבר..\n\n[אין, רק פתק, נשאר רק הפתק \"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\", הופ..\n\nניצוץ אחד שורף את כל העולם\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן\"]\n\nבלי שום הכנה, בלי, ועולה על הכל, ישראל בער \"תלמידי היק..\"\n\nישראל בער \"תלמידי היקר\", \"ועליך אמרתי\"\n\n[זה סוף הדורות, זה הסוף, הכל, הכל גמור כבר]\n\nאיך, איך הוא נמצא בעולם? איך יש לו קיום?\n\nואיך הוא בא לטבריה? ואי... הכל, הכל הוא, הוא למעלה מן הטבע, כן\n\nמי יודע לעשות חתימה? הם אומרים שמישהו נתן לי בתוך הספר {הפתק}\n\nלוי יצחק, כן\n\n[סבא, מה שעשינו באמריקה, שמנו המלצה בכל בית כנסת\n\nאז כשהיינו באמריקה]\n\nכן\n\n[לפני כמה חודשים]\n\nכן, כן\n\n[שמנו בכל בית כנסת בניו יורק]\n\nכן\n\n[המלצה]\n\nכן?\n\n[של פיינשטיין]\n\nנו\n\n[בשביל שיבואו לקחת קמיעות]\n\nדבקתם?\n\n[דבק.. כן, שילמנו כסף, ויש אנשים שהם ממונים, שיודעים איפה לשים בכל בית כנסת] כן?\n\n[שש מאות בתי כנסת, שש מאות]\n\nנו\n\n[לכל ניו יורק]\n\nכן? נו, נו, כולם יודעים מהפתק?\n\n[הבתי כנסת החרדים, הדתיים, לא הרפורמים]\n\nכן\n\n[רק ה..]\n\nבוודאי\n\n[והם התקשרו אלינו ובאו לקחת קמיעות]\n\nכן?\n\n[חלק וקיבלו את זה]\n\nכן\n\n[חשבתי אולי, אני רוצה לשאול אתכם אם היה כדאי בירושלים עיר הקודש\n\nלהגיד שיש קמיעות ולהדביק מודעות כמו שהיה באמריקה]\n\n(לא מבין) לפרסם את..\n\n[את ההמלצה]\n\nאת ההמלצה\n\n[את ה..]\n\nאת ההמלצה והפתק\n\n[והפתק]\n\nוהם יבואו ממילא\n\n[להדביק את הפתק גם כן?]",
      "en": "There is no, there is already no...\n\n[There is nothing—only the Petek; only the Petek remains: \"Na Nach Nachma Nachman MayUman,\" hop...\n\nOne spark burns the whole world\n\n\"Na Nach Nachma Nachman\"]\n\nWithout any preparation, without—and it rises above everything. Yisroel Ber, \"Talmidi hayak...\"\n\nYisroel Ber, \"Talmidi hayakar,\" \"v'alecha amarti\"\n\n[This is the end of the generations, this is the end; everything, everything is already finished]\n\nHow, how does it exist in the world? How does it have existence?\n\nAnd how did it come to Teveria? And ho... everything, everything is, it is beyond nature, yes\n\nWho knows how to make a signature? They say that someone put {the Petek} for me inside the book\n\nLevi Yitzchak, yes\n\n[Saba, what we did in America—we put the recommendation in every synagogue\n\nSo when we were in America]\n\nYes\n\n[A few months ago]\n\nYes, yes\n\n[We put it in every synagogue in New York]\n\nYes\n\n[The recommendation]\n\nYes?\n\n[Of Feinstein]\n\nNu\n\n[So that people would come to take amulets]\n\nDid you post them?\n\n[Post... yes, we paid money, and there are people appointed who know where to put them in every synagogue] Yes?\n\n[Six hundred synagogues, six hundred]\n\nNu\n\n[Throughout New York]\n\nYes? Nu, nu, does everyone know of the Petek?\n\n[The ultra-Orthodox synagogues, the religious ones, not the Reform]\n\nYes\n\n[Only the...]\n\nCertainly\n\n[And they called us and came to take amulets]\n\nYes?\n\n[Some of them received it]\n\nYes\n\n[I thought perhaps—I want to ask you whether it would be worthwhile in Yerushalayim, the Holy City\n\nTo say that there are amulets and post announcements as there were in America]\n\n(not understood) to publicize the...\n\n[The recommendation]\n\nThe recommendation\n\n[The...]\n\nThe recommendation and the Petek\n\n[And the Petek]\n\nAnd they will come by themselves\n\n[To post the Petek too?]"
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "אה?\n\n[להדביק על הלוח מודעות גם את הפתק עם ההמלצה?]\n\nכן, כן, כן, צילום\n\n[צילום]\n\nכן, יכולים להדביק צילום על כל..\n\n[ומה, ורק להשאיר את זה ככה, או גם עם איזה\n\nטלפון שאפשר להתקשר אם מישהו רוצה לדעת פרטים נוספים?\n\nמספר טלפון?]\n\nטלפון\n\n[או כמה מספרי טלפונים, של אהרון אולי? שיתקשרו אליו]\n\nכן\n\n[אם רוצים, או אל חזקיהו]\n\nאו אל חזקיהו, או אתה\n\n[או אני, שלושה מספרי טלפון, ומי, אם רוצה, רוצה מישהו לדעת יותר]\n\nכן, מי שרוצה, מי שרוצה לדעת, כן, כן…\n\n...[סבא והחברים שרים:\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן]\n\n[…………………….]…\n\n...[סבא והחברים שרים את המנגינה של: \"אתה נגלית\"]\n\nזה הניגון של רבינו של חג השבועות מתן תורה\n\n\"אתה נגלית\", כן\n\nמה שרבינו הקדוש גילה על שמחה, על נגינה, אין בעולם חדשות\n\nחדשות כאלה שכולם מתפעלים:\n\n\"איך הוא ידע העניין של הנגינה? נגינה זה, זה דבר..\"\n\nורבינו הקדוש אמר:\n\n\"טוב להחיות את עצמו באיזה ניגון, לנגן איזה ניגון\"\n\n[חבר שר:\n\n\"מעין עולם הבא..\"]\n\n[זה גם ניגון של רבינו]\n\nכן, כן, זה ראש השנה\n\n[סבא והחברים שרים:\n\n\"מעין עולם הבא יום שבת מנוחה, כל המתענגים בה יזכו לרוב שמחה..\"] אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי..\n\nאיפה כל הניגונים, הניגונים שלי? היה לי כל כך ניגונים, ונשכחו\n\n[יש ניגון, יש ניגון בפסח]\n\n[סבא והחברים שרים:\n\n\"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו..\"]\n\nמה, מה יאמרו?\n\n[סבא והחברים ממשיכים לשיר:",
      "en": "Ah?\n\n[To post on the bulletin board also the Petek with the recommendation?]\n\nYes, yes, yes, a photograph\n\n[A photograph]\n\nYes, they can post a photograph on every...\n\n[And what—just leave it like that, or also with some\n\nTelephone number that can be called if someone wants to know more details?\n\nA telephone number?]\n\nTelephone\n\n[Or several telephone numbers—Aharon's, perhaps? So they can call him]\n\nYes\n\n[If they want, or Chizkiyahu]\n\nOr Chizkiyahu, or you\n\n[Or me—three telephone numbers—and whoever, if someone wants, wants to know more]\n\nYes, whoever wants, whoever wants to know, yes, yes…\n\n...[Saba and the friends sing:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MayUman]\n\n[…………………….]…\n\n...[Saba and the friends sing the melody of \"Atah Nigleisa\"]\n\nThis is Rabbainu's melody for the festival of Shavuos, the Giving of the Torah\n\n\"Atah Nigleisa,\" yes\n\nWhat the holy Rabbainu revealed about joy, about music—there are no such new teachings in the world\n\nSuch new teachings that everyone marvels:\n\n\"How did he know about the matter of music? Music is, it is a thing...\"\n\nAnd the holy Rabbainu said:\n\n\"It is good to revive oneself with some melody, to play some melody\"\n\n[A friend sings:\n\n\"Me'ein Olam Haba...\"]\n\n[This is also a melody of Rabbainu]\n\nYes, yes, it is Rosh Hashanah\n\n[Saba and the friends sing:\n\n\"Me'ein Olam Haba, yom Shabbos menuchah; kol hamis'anegim bah yizku l'rov simchah...\"] Oy, oy, oy, oy, oy, oy...\n\nWhere are all the melodies, my melodies? I had so many melodies, and they were forgotten\n\n[There is a melody, there is a melody on Pesach]\n\n[Saba and the friends sing:\n\n\"Adir bimluchah, bachur kahalachah, gedudav yomru lo...\"]\n\nWhat, what will they say?\n\n[Saba and the friends continue singing:"
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "\"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה, כי לו נאה כי לו יאה..\"]\n\nלמה לנו, לא.. ליקח מן הכבוד, הכבוד זה רק להשם יתברך\n\n\"מי זה מלך הכבוד?\"\n\n[השם]\n\nכן\n\n\"לך ול..”\n\nהמלוכה והכבוד זה רק בשביל השם יתברך\n\n[סבא ממשיך לשיר:\n\n\"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה, כי לו נאה כי לו יאה..\"]\n\n[איך זה \"שירת העשבים”?]\n\n{…}\n\n[של נעמי שמר?]\n\n[אה?]\n\n[לא יודע]\n\n[“שירת העשבים\"]\n\n[אני לא יודע, זה שיר שהיא המציאה]\n\n[אה?]\n\n[זה לא של..]\n\n[לא שיר של רבי נחמן?]\n\nנו\n\n[….]\n\nאוי..\n\nהדור במלוכה..\n\n[……….]\n\nאה?\n\n[דע לך שכל..]\n\n\"אדיר במלוכה\".\n\n[סבא ממשיך לשיר: דגול במלוכה..]\n\n[……….]\n\n[……….]\n\n[אה, יכול להיות שזה, יכול להיות שהניגון..]…\n\n...[סבא והחבר ממשיכים לשיר את השיר הנ”ל]\n\n{…...}\n\nהכבוד והממלכה\n\n\"כי לך, כי לך, אף לך, לך השם הממלכה, כי לו נאה\"\n\nהכבוד והמלוכה זה רק להשם יתברך\n\n\"כי לו נאה, כי, כי לו נאה, כי לו יאה\"\n\nאי, נו, ז', שכחתי\n\n[מה?]\n\nז'\n\n[……………..]\n\n[‘זכאי’]\n\nאה?\n\n['זכאי']\n\n'זכאי', יוא, יוא, יוא, 'זכאי'\n\n[סבא ממשיך לשיר: \"זכאי במלוכה..\"]\n\n[……..]\n\nנו\n\n[……….]\n\n\"זכאי..” נו.. {..], \"חסין, חסין כהלכה\"\n\n[סבא ממשיך לשיר:\n\n\"טפסריו יאמרו לו, לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה\n\nכי לו נאה, כי לו יאה……..\"]\n\nמה יאמרו?\n\n[סבא ממשיך לשיר: \"לך ולך..\"]\n\nלנו לא ניקח כלום, כן, מן הכבוד והממשלה ו.. לא..\n\n\"כי לו נאה, כי לו יאה\"",
      "en": "\"L'cha ul'cha, l'cha ki l'cha, l'cha af l'cha, l'cha Hashem hamamlachah, ki lo na'eh ki lo ya'eh...\"]\n\nWhy should we, not... take from the honor? The honor is only for Hashem, blessed be He\n\n\"Who is this King of glory?\"\n\n[Hashem]\n\nYes\n\n\"L'cha ul'...\"\n\nThe sovereignty and the honor are only for Hashem, blessed be He\n\n[Saba continues singing:\n\n\"L'cha ul'cha, l'cha ki l'cha, l'cha af l'cha, l'cha Hashem hamamlachah, ki lo na'eh ki lo ya'eh...\"]\n\n[How does \"Shiras Ha'asavim\" go?]\n\n{…}\n\n[By Naomi Shemer?]\n\n[Ah?]\n\n[I do not know]\n\n[\"Shiras Ha'asavim\"]\n\n[I do not know; it is a song she invented]\n\n[Ah?]\n\n[It is not by...]\n\n[Not a song of Rebbe Nachman?]\n\nNu\n\n[….]\n\nOy...\n\nHador bimluchah...\n\n[……….]\n\nAh?\n\n[Da lecha shekol...]\n\n\"Adir bimluchah.\"\n\n[Saba continues singing: \"Dagul bimluchah...\"]\n\n[……….]\n\n[……….]\n\n[Ah, it could be that this, it could be that the melody...]…\n\n...[Saba and the friend continue singing the aforementioned song]\n\n{…...}\n\nThe honor and the sovereignty\n\n\"Ki l'cha, ki l'cha, af l'cha, l'cha Hashem hamamlachah, ki lo na'eh\"\n\nThe honor and the sovereignty are only for Hashem, blessed be He\n\n\"Ki lo na'eh, ki, ki lo na'eh, ki lo ya'eh\"\n\nAy, nu, zayin, I forgot\n\n[What?]\n\nZayin\n\n[……………..]\n\n[\"Zakay\"]\n\nAh?\n\n[\"Zakay\"]\n\n\"Zakay,\" yoy, yoy, yoy, \"Zakay\"\n\n[Saba continues singing: \"Zakay bimluchah...\"]\n\n[……..]\n\nNu\n\n[……….]\n\n\"Zakay...\" nu... {..], \"chasin, chasin kahalachah\"\n\n[Saba continues singing:\n\n\"Tafsurav yomru lo, l'cha ul'cha, l'cha ki l'cha, l'cha af l'cha, l'cha Hashem hamamlachah\n\nKi lo na'eh, ki lo ya'eh……..\"]\n\nWhat will they say?\n\n[Saba continues singing: \"L'cha ul'cha...\"]\n\nWe will not take anything for ourselves, yes, from the honor and dominion and... no...\n\n\"Ki lo na'eh, ki lo ya'eh\""
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "[סבא ממשיך לשיר:\n\n\"לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך ה' הממלכה\n\nכי לו נאה, כי לו יאה..\"]\n\n[משהו מפורים, יש משהו לפורים?]\n\nנו\n\n[סבא והחברים שרים:\n\n\"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי\n\nלהודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע\n\nשכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך..\"]\n\n[…………………]\n\n[סבא ממשיך לשיר:\n\n\"להודיע, להודיע.. שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו..”]…\n\n...[האישה הזאת היא לפני שנה עלתה לארץ, לפני שנה וחצי]\n\nאה?\n\n[לפני שנה וחצי היא עלתה לארץ ישראל מניו יורק]\n\nכן?\n\n[רק שנה וחצי היא פה בארץ ישראל]\n\nכן?\n\n[רק לפני שנה וחצי]\n\nיש לה משפחה פה?\n\n[כן, יש לה בעל וילדים, כן]\n\nכן, ברוך השם\n\n[ילדים, יש לה ילדים ברוך השם]\n\nנו, למה לא\n\n[הנכדים שלה פה בהר נוף גרים, הנכדים שלה גרים פה בשכונה, יש לה כבר נכדים ברוך השם]\n\nכן?\n\n[נכדים ובנים]\n\nכן, כן\n\n[ברוך השם]\n\nהיא יודעת לקרוא לשון הקודש? עברית?\n\n[כן, היא יודעת לקרוא קצת, לא, לא מבינה הכל, ברוך השם]\n\nהיא צריכה לקרוא המעשיות, אם היא, אם יהיה איזה, איזה..\n\n[ניתן לה, ניתן לה זה בשבילה]\n\nכן, כן, כן, \"סיפורי מעשיות\"\n\nנעשה מעשיות, מעשיות כאלו..\n\nשזה כל החיות של כל העולם, של כל ישראל, מעשיות כאלו\n\nאין מעשיות כאלו!\n\n[…………………………………………..]\n\nהיא, היא ידעה באמריקה גם כן מרבינו?\n\n[כן, כן]\n\nכן?\n\n[כן]\n\nאיך ידעה מרבינו? מן הספרים? מהספרים?\n\n[מהספרים, כן]\n\nכן, כן",
      "en": "[Saba continues singing:\n\n\"L'cha ul'cha, l'cha ki l'cha, l'cha af l'cha, l'cha Hashem hamamlachah\n\nKi lo na'eh, ki lo ya'eh...\"]\n\n[Something from Purim—is there something for Purim?]\n\nNu\n\n[Saba and the friends sing:\n\n\"Shoshanas Yaakov tzahalah v'samechah, bir'osam yachad techeiles Mordechai\n\nLehodia, lehodia, lehodia, lehodia, lehodia\n\nShekol kovecha lo yevoshu v'lo yikalmu lanetzach, kol hachosim bach...\"]\n\n[…………………]\n\n[Saba continues singing:\n\n\"Lehodia, lehodia... shekol kovecha lo yevoshu v'lo yikalmu...\"]…\n\n...[This woman, she made aliyah to this country a year ago, a year and a half ago]\n\nAh?\n\n[A year and a half ago she made aliyah to Eretz Yisroel from New York]\n\nYes?\n\n[She has been here in Eretz Yisroel only a year and a half]\n\nYes?\n\n[Only a year and a half ago]\n\nDoes she have family here?\n\n[Yes, she has a husband and children, yes]\n\nYes, blessed be Hashem\n\n[Children, she has children, blessed be Hashem]\n\nNu, why not?\n\n[Her grandchildren live here in Har Nof; her grandchildren live here in the neighborhood. She already has grandchildren, blessed be Hashem]\n\nYes?\n\n[Grandchildren and sons]\n\nYes, yes\n\n[Blessed be Hashem]\n\nDoes she know how to read the Holy Tongue? Hebrew?\n\n[Yes, she knows how to read a little; no, she does not understand everything, blessed be Hashem]\n\nShe needs to read the Ma'asiyos, if she, if there will be some, some...\n\n[We will give her, we will give her this for her]\n\nYes, yes, yes, \"Sipuray Ma'asiyos\"\n\nWe will make stories, such stories...\n\nFor this is all the life-force of the whole world, of all Yisroel—such stories\n\nThere are no such stories!\n\n[…………………………………………..]\n\nShe, did she also know of Rabbainu in America?\n\n[Yes, yes]\n\nYes?\n\n[Yes]\n\nHow did she know of Rabbainu? From the books? From the books?\n\n[From the books, yes]\n\nYes, yes"
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "[היא הכירה רוב החסידי ברסלב בניו יורק..]\n\nכן\n\n[ובארץ ישראל היא גם מכירה הרבה אנשים]\n\nנו, אני מכיר גם כן כל חסידי ברסלב באמריקה, כן, כן\n\nכן, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי\n\nמה שיש בעולם, אוי, מה שיש, מה שיש\n\nפלא כזה עוד לא היה בעולם כמו רבינו רבי נחמן, כל דיבור ודיבור שיצא מפיו\n\nזה כל תקוותינו וכל חיותינו וכל ישועתנו וכל חיינו, הכל, כן\n\n[……...]\n\nהלוואי, יהיה זמן שכל העולם יתקשרו ויתקרבו לרבינו הקדוש\n\nוימסרו נפשם לקיים כל דיבור ודיבור שגילה בספריו, כן\n\nכי זה כל תקוותינו וכל חיותינו, כן\n\nאבל אני זוכר שזה היה, שזה היה בשפלות כזה\n\nומה שאני סבלתי עם משפחתי, מה שאנחנו סבלנו מה.. רק זה, מהשם 'ברסלב' וברוך השם אני, שאני חי עכשיו, אני נמצא בעולם\n\nזה למעלה מן הטבע, אי אפשר להבין, מה שעבר עלי ואני סבלתי את כל זה ואני ברוך השם אני חי, זה, רואים בזה מה שיש למעלה מן הטבע, כן [………………………………….] איך היא ידעה לבוא להנה? אה?\n\n[חזקיהו]\n\nחזקיהו?\n\n[כן, חזקי]\n\nכן? חזקי?\n\n[חזקי, כן]\n\nהו, אזוי\n\n[פגש את..]\n\nהוא גם כן מן אמריקה\n\n[מקנדה, הוא נפגש איתה בחנות הספרים]\n\nכן\n\n[במאה שערים, בחנות הספרים של וויצנדלר]\n\nכן\n\n[הוא פגש אותה]\n\nכן\n\n[אז הוא אמר לה שיש חדשות.. יש חדשות]\n\nהיא ידעה מהחדשות, כן..\n\nאנחנו לא יודעים כלום מן החדשות שיש בעולם\n\nאם היינו יודעים, היה כבר כל העולם, כל העולם..\n\n[………..]\n\nהיא גרה בי..\n\n[ברובע היהודי, כן]",
      "en": "[She knew most of the Breslov Chassidim in New York...]\n\nYes\n\n[And in Eretz Yisroel she also knows many people]\n\nNu, I also know all the Breslov Chassidim in America, yes, yes\n\nYes, oy, oy, oy, oy, oy, oy\n\nWhat there is in the world, oy, what there is, what there is\n\nSuch a wonder as Rabbainu Rebbe Nachman has never yet been in the world. Every single word that came from his mouth\n\nIt is all our hope and all our life-force and all our salvation and all our life—everything, yes\n\n[……...]\n\nIf only there will be a time when the whole world connects itself and draws close to the holy Rabbainu\n\nAnd gives its soul to fulfill every single word that he revealed in his books, yes\n\nFor this is all our hope and all our life-force, yes\n\nBut I remember that it was, that it was in such lowliness\n\nAnd what I suffered with my family, what we suffered from... only this—from the name \"Breslov.\" And blessed be Hashem, I, that I am alive now, I exist in the world\n\nIt is beyond nature; it is impossible to understand what passed over me, and I suffered all this, and I, blessed be Hashem, am alive. In this, one sees what is beyond nature, yes [………………………………….] How did she know to come here? Ah?\n\n[Chizkiyahu]\n\nChizkiyahu?\n\n[Yes, Chezki]\n\nYes? Chezki?\n\n[Chezki, yes]\n\nOh, so\n\n[Met...]\n\nHe is also from America\n\n[From Canada; he met her in the bookstore]\n\nYes\n\n[In Meah Shearim, in Weizengler's bookstore]\n\nYes\n\n[He met her]\n\nYes\n\n[So he told her that there is news... there is news]\n\nShe knew of the news, yes...\n\nWe know nothing of the news that exists in the world\n\nIf we had known, the whole world would already, the whole world...\n\n[………..]\n\nShe lives in...\n\n[The Jewish Quarter, yes]"
    },
    {
      "index": 12,
      "he": "ברובע היהודי\n\n[בעיר העתיקה]\n\nוהילדים?\n\n[הילדים, כל הילדים שלה כבר גדולים]\n\nאה?\n\n[הם כבר ילדים גדולים, כולם כבר..]\n\nנכדים?\n\n[נכדים, או נשואים, אבל גדולים, כבר לא בבית]\n\nברוך השם, הו, הו..\n\nהיא צריכה לשמוח מאד ולהודיע גם להבנים, שיש רבי נחמן מברסלב בעולם אוי, מה שזה, מה שזה\n\nמה, איזה רפואה, איזה רפואות, איזה ישועות, איזה.. איזה כח, איזה פלא\n\nמה שלא היה עדיין מעולם, זה, זהו\n\nהעניין הגאולה השלימה שאנחנו מקווים ומצפים בכל ימי חיינו\n\nוזה הוא העיקר של התורה, העיקר של הכל\n\nהוא מכניס התורה באדם, אמונה, אמת\n\nשזה פלאות כאלה שאין בעולם, ככה הוא סיפר\n\nאני לא כלום, מה, מה יש, אני, אני יודע, אני.. כן...\n\n...הוא גילה טיפה מן הים מעניין גדולתו, שהוא יכול לעזור לנו\n\nאנחנו חולים כאלה שאנחנו מחזיקים, אנחנו צריכים להרופא הכי גדול שבעולם והרופא כזה שהוא יכול לרפאות אותנו, זה רק רבינו, רבינו הקדוש רבי נחמן […………………………………………………….]\n\nהו, הו, הו…\n\n...ורבינו הקדוש אמר: \"אני נהר המטהר מכל הכתמים\"\n\nכתמים כאלה שיש לנו, מי יכול לנקות? רק…\n\n...[סבא והחברים שרים:\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"]\n\n[כל קיץ..]\n\n[יותר מדי עצוב בשבילי, השיר הזה זה שיר של {…}\n\nשיר ש.. בהתבודדות, שהולכים….. עבר קיץ]\n\n[עבר קיץ, עבר קיץ, כל..]\n\n{……}\n\n[ואנחנו..]\n\n[אחר כך סבא והחברים שרים:\n\n\"עבר קציר, כלה קיץ, ואנחנו לא נושענו..\"]…",
      "en": "In the Jewish Quarter\n\n[In the Old City]\n\nAnd the children?\n\n[The children, all her children are already grown]\n\nAh?\n\n[They are already grown children, all of them already...]\n\nGrandchildren?\n\n[Grandchildren, or married, but grown, no longer at home]\n\nBlessed be Hashem, ho, ho...\n\nShe needs to rejoice greatly and also tell the sons that there is Rebbe Nachman of Breslov in the world. Oy, what this is, what this is\n\nWhat—what a remedy, what remedies, what salvations, what... what power, what a wonder\n\nWhat has never yet been in the world—this, this is it\n\nThe matter of the complete redemption for which we hope and wait all the days of our lives\n\nAnd this is the essence of the Torah, the essence of everything\n\nHe brings Torah into a person—emunah, truth\n\nThese are such wonders as do not exist in the world; that is how he told it\n\nI am nothing. What, what is there? I, I know, I... yes...\n\n...He revealed a drop from the sea concerning the matter of his greatness, that he can help us\n\nWe are such sick people that we hold... [canonical phrase unclear]; we need the greatest doctor in the world, and such a doctor who can heal us is only Rabbainu, the holy Rabbainu, Rebbe Nachman […………………………………………………….]\n\nHo, ho, ho…\n\n...And the holy Rabbainu said: \"Ani nahar hamitahayr mikol haketamim—I am a river that purifies from all stains\"\n\nSuch stains as we have—who can clean them? Only...\n\n...[Saba and the friends sing:\n\n\"Na Nach Nachma Nachman MayUman...\"]\n\n[Kol kayitz...]\n\n[Too sad for me; this song is a song of {…}\n\nA song that... in hisbodedus, when one goes..... avar kayitz]\n\n[Avar kayitz, avar kayitz, kol...]\n\n{……}\n\n[And we...]\n\n[Afterward Saba and the friends sing:\n\n\"Avar katzir, kalah kayitz, va’anachnu lo noshanu...\"]…"
    }
  ]
}