{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "61-a",
  "title": "Tape 61, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 61א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/61-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/61-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...{אשרינו}\n\n[כן]\n\n{..אבל}\n\n[כן]\n\nהשם יתברך..\n\n[……..]\n\n[….….]\n\n{..}, איך אפשר {..} לחיות בעולם בלי תאוות?\n\nרק אוכל, רק אוכל קצת, נו, אבל לא צריך לכל זה\n\n[..אני אמרתי, אמרתי לאחד:\n\n\"אם, אם, אם חסידי ברסלב היו יודעים מי זה ישראל בער\n\nהם היו זורקים את כל הכבוד ואת כל הכסף והפרסום\n\nוהיו מחפשים, מבקשים להתקרב, שיקרב אותם לרבינו”]\n\nאז כמו שאני מספר לך\n\n[כן]\n\nאני לא, לא יכול להבין, איך אפשר לחיות בעולם בלי שום תאווה?\n\n[סבא, סבא, אז מה, מה, מה העבודה שלכם עכשיו? אין לכם כבר עבודה עם התאוות אבל השם יתברך הוא אין לו סוף, אז מה העבודה עכשיו? סבא]\n\nאל תדבר איתי\n\n[לא לשאול]\n\nהנה אני פה, {…}, אחר כך אני שם, אני, אני במקום ש..{לא יודעים\\לא היה לי} ש.. שום, שום, שום ברייה בעולם\n\nאני לא אגיד שקר, שאין לי תאווה, איך אפשר דבר כזה?\n\n[אני מאמין לך, סבא]\n\nאני לא יכול לדבר\n\nאם אני אדבר ככה, אז, אז ילכו כל העולם אחרי כמו משוגע\n\n[איי, איי, איי..]\n\n{..אוי וי}, איזה עולם זה?\n\n[אני לא שמעתי..]\n\nאני מתבייש להגיד\n\n[כן]\n\nשאין לי תאווה, מתבייש, נו, אם האדם מת, אני מבין\n\nאבל בחיים? מה..? אני לא {{}}, לא יכול להבין את זה\n\n\"ליקוטי תפילות\" כזה, שכל דיבור יכול לשנות כל העולם מהפך אל הפך, כל העולם\n\n{…..}\n\nאה, אה, ברוך השם אני בעולם, יש לי מקום לישון, {..}, כמו כל העולם\n\n{איך} הבנים שלי, איך יכלו לסבול אותי?\n\n{אני …….}, יכול לקחת אותם לצד אחר, לעולם אחר",
      "en": "...{Fortunate are we}\n\n[Yes]\n\n{..but}\n\n[Yes]\n\nHashem Yisborach..\n\n[……..]\n\n[….….]\n\n{..}, how is it possible {..} to live in the world without desires?\n\nI only eat, I only eat a little, nu, but one does not need all this\n\n[..I said, said to one:\n\n“If, if, if the Breslov chassidim knew who Yisroel Ber is\n\nThey would throw away all the honor and all the money and the publicity\n\nAnd they would search, seek to draw close, that he should draw them close to Rabbainu”]\n\nThen, as I am telling you\n\n[Yes]\n\nI cannot, cannot understand, how is it possible to live in the world without any desire?\n\n[Saba, Saba, then what, what, what is your avodah now? You no longer have avodah with the desires, but Hashem Yisborach, He has no end, so what is the avodah now? Saba]\n\nDo not speak to me\n\n[Not to ask]\n\nHere I am here, {…}, afterward I am there, I, I am in a place th.. {they do not know\\I did not have} th.. any, any, any creature in the world\n\nI will not say a falsehood, that I have no desire; how is such a thing possible?\n\n[I believe you, Saba]\n\nI cannot speak\n\nIf I speak like this, then, then the whole world will go after me like a madman\n\n[Ay, ay, ay..]\n\n{..Oy vey}, what kind of world is this?\n\n[I did not hear..]\n\nI am ashamed to say\n\n[Yes]\n\nThat I have no desire, ashamed, nu, if a person is dead, I understand\n\nBut alive? What..? I do not {{}}, cannot understand this\n\nSuch a “Likutay Tefillos,” that every utterance can change the whole world from one extreme to the other, the whole world\n\n{…..}\n\nAh, ah, Boruch Hashem I am in the world, I have a place to sleep, {..}, like the whole world\n\n{How} my sons, how could they tolerate me?\n\n{I …….}, can take them to another side, to another world"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "אה..\n\n[……..]\n\n[……..]\n\n[אוי.. אוי.. אוי..]\n\n{…}\n\n[איי.. אי.. אי.. אוי.. אוי..]\n\nאני לא, לא מבין את זה, אני לא מבין אותי בשום אופן\n\nאיפה כל התאוות? איפה הולכים? איפה הלכו?\n\n[איי..]\n\n[……..]\n\n[……..]\n\n[איי, אבאל’ה, איי.. איי..]\n\nקח, קח הרגליים, שים אותם על המיטה\n\nאחד, אחד, אה, ככה, עוד, עוד אחד, אה, אה..\n\n[איי.. אי.. אי..]\n\nאה\n\n[…..]\n\n[סבא, סבא, סבא, תברך אותי שאני גם כן אזכה לצאת מהתאוות]\n\nנהיה שניים?\n\n[כן, אני גם רוצה להיות אתכם ביחד, תברך אותי, סבא, שאני גם כן.. אזכה.. סבא] אה, אה\n\n[סבא, תברך אותי, סבא]\n\nאה?\n\n[ברכה]\n\nעזוב אותי {….}, אין לי כח\n\n[אין לך כח]\n\nלדבר, אין לי כח\n\n[טוב, סבא]\n\nאה…\n\n...[החברים שרים:\n\n\"ומנהגו היה שהיה תמיד בשמחה, בשמחה גדולה מאד, עם הזקן והפאות\n\nוהיה רק מלא שמחה תמיד..\n\nזה מעשה שלו וזה מעשה שלי ועוד לנו למה לדבר מאחרים..\"\n\n(סבא מעורר את החברים)]\n\n[אז היו אומרים לו: \"מה אתה כל כך שמח? אתה.. כמה אתה מרוויח?\"\n\nאז הוא היה אומר:..]\n\n[החברים ממשיכים לשיר:\n\n\"אז אם תהיה יותר ממני? מה תהיה? אדרבא, אזי תהיה שוטה\n\nכי אני, מה אני נחשב? אני נחשב לכלום..\n\nומנהגו היה שהיה תמיד בשמחה, בשמחה גדולה מאוד והיה רק מלא שמחה תמיד\n\nזה מעשה שלו וזה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מאחרים..”]\n\n[היה לו עובדה חדשה, ההוא היה רץ בכל יום אל החכם ושואל אותו:\n\n\"מה שלומך ידידי, אחי, חביבי\"\n\nכל יום היה רץ, היה רואה אותו]",
      "en": "Ah..\n\n[……..]\n\n[……..]\n\n[Oy.. oy.. oy..]\n\n{…}\n\n[Ay.. ay.. ay.. oy.. oy..]\n\nI do not, do not understand this, I do not understand myself in any way\n\nWhere are all the desires? Where do they go? Where did they go?\n\n[Ay..]\n\n[……..]\n\n[……..]\n\n[Ay, Abaleh, ay.. ay..]\n\nTake, take the legs, put them on the bed\n\nOne, one, ah, like that, another, another one, ah, ah..\n\n[Ay.. ay.. ay..]\n\nAh\n\n[…..]\n\n[Saba, Saba, Saba, bless me that I too may merit to emerge from the desires]\n\nWe will be two?\n\n[Yes, I too want to be together with you, bless me, Saba, that I too.. may merit.. Saba] Ah, ah\n\n[Saba, bless me, Saba]\n\nHuh?\n\n[A blessing]\n\nLeave me alone {….}, I have no strength\n\n[You have no strength]\n\nTo speak, I have no strength\n\n[Good, Saba]\n\nAh…\n\n...[The friends sing:\n\n\"And his custom was that he was always joyful, with very great joy, with the beard and the sidelocks\n\nAnd he was only always full of joy..\n\nThat is his affair and this is my affair, and furthermore, why should we speak of others..\"\n\n(Saba rouses the friends)]\n\n[Then they would say to him: \"Why are you so joyful? You.. how much do you earn?\"\n\nThen he would say:..]\n\n[The friends continue singing:\n\n\"So if you will be more than I? What will you be? On the contrary, then you will be a fool\n\nBecause I, what am I considered? I am considered nothing..\n\nAnd his custom was that he was always joyful, with very great joy, and he was only always full of joy\n\nThat is his affair and this is my affair, and furthermore, why should we speak of others..”]\n\n[He had a new practice, that one would run every day to the Wise Man and ask him:\n\n\"How are you, my friend, my brother, my beloved\"\n\nEvery day he would run, he would see him]"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "[…]\n\n[החברים ממשיכים לשיר:\n\nברוך השם שיש זקן, ברוך השם שיש פאות, ברוך שלא עשני גוי\n\nברוך השם שיש תורה ברוך השם גם יש מצוות ברוך שלא עשני גוי\n\nיהודי הוא בן של מלך מלכי המלכים, צריך תמיד להיות שמח, כי סך הכל אתה אורח..\" אחר כך הם שרים:\n\n\"שפע של שמחה שלח לנו רבינו ביום החתונה..\"]\n\n[הבאנו שלום עליכם..]\n\n[לא, רק לא את זה]\n\n[הבאנו שלום עליכם..]\n\n[לא, לא..]\n\n[הבאנו שלום..]\n\n[נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..]\n\n[תושיב אותו..]\n\n[……..]\n\n[……..]\n\n[אחר כך הם שרים:\n\n\"ועל ידי זה יושפע שפע רב בכל העולמות..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"שבשפלנו זכר לנו, איי, ויפרקנו מצרינו, איי..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"אני איש פלא, ונשמתי פלא גדול, חידוש כמוני לא היה מעולם\n\nניצחתי ואנצח, גמרתי ואגמור, אני נהר המטהר מכל הכתמים..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"עוז והדר לבושה, ותשחק ליום אחרון..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..”]\n\n[רבי נחמן ….. רבי נתן היה, הוא היה מחזיק..]\n\n[אני שומע]\n\n[רבי נתן היה מחזיק את האבנים, היו זורקים עליו אבנים, הוא היה מחזיק את האבנים\n\nהוא היה, הוא היה {בוכה}, ואומר:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..”]\n\n[…..כל היום יש רעידות אדמה…….]\n\n[יוא.. יוא.. יוא.. יוא..]",
      "en": "[…]\n\n[The friends continue singing:\n\nBlessed is Hashem that there is a beard, blessed is Hashem that there are sidelocks, blessed is He Who did not make me a gentile\n\nBlessed is Hashem that there is Torah, blessed is Hashem, there are also mitzvos, blessed is He Who did not make me a gentile\n\nA Jew is a son of the King of kings of kings, he must always be joyful, because all in all you are a guest..\" Afterward they sing:\n\n\"Send us an abundance of joy, Rabbainu, on the wedding day..\"]\n\n[We have brought peace upon you..]\n\n[No, just not that]\n\n[We have brought peace upon you..]\n\n[No, no..]\n\n[We have brought peace..]\n\n[Na Naḥ Naḥma Naḥman MeUman..]\n\n[Seat him..]\n\n[……..]\n\n[……..]\n\n[Afterward they sing:\n\n\"And through this, great abundance will be bestowed in all the worlds..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"Who remembered us in our lowliness, ay, and released us from our foes, ay..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"I am a wondrous man, and my soul is a great wonder, a novelty like me never existed in the world\n\nI have been victorious and I will be victorious, I have finished and I will finish, I am a river that purifies from all stains..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"Strength and splendor are her garment, and she will rejoice on the final day..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..”]\n\n[Rebbe Nachman ….. Rebbe Nassan was, he was holding..]\n\n[I am listening]\n\n[Rebbe Nassan was holding the stones, they would throw stones at him, he would hold the stones\n\nHe was, he was {crying}, and saying:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..”]\n\n[…..all day there are earthquakes…….]\n\n[Yo.. yo.. yo.. yo..]"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "[סבא, סבא, יש רעידת אדמה בלוס אנג'לס]\n\n[כל היום]\n\n[כל היום]\n\n[ועוד ממשיך..]\n\n[ועוד ממשיך עכשיו גם]\n\nכן?\n\n[רעידת אדמה באמריקה, בלוס אנג'לס, כל היום וזה עוד ממשיך\n\nעכשיו, הודיעו בטלפון עכשיו]\n\n{שמה} יש יהודים?\n\n[יש יהודים, כן, כן]\n\n[הרבה, הרבה]\n\n[לא, אין, אין אף אחד שמת..]\n\n[אין אף אחד]\n\n{...}\n\n[אף אחד לא מת]\n\n[..שלושה הרוגים רק]\n\n[אף אחד לא מת שם..]\n\n[רק שלושה הרוגים]\n\nלא?\n\n[שלושה, שלושה]\n\n[אבל כל המקום שמה מתהפך ו..]\n\nשלושה זה כלום\n\n[כל המקום מתהפך, הכל, הכל מתהפך]\n\n[כסף מתהפך]\n\n[כל הכסף]\n\n[נו, בואו נמשיך...]\n\n[החברים ממשיכים לשיר:\n\n\"בך רבינו נגלה ונשמחה בך..”\n\n(סבא מעורר את החברים)]\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..\"\n\n[עוד ערב נחמד עם הסבא]\n\n[החברים שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"אוי רבי נחמן, איי.. איי.. איי.. אוי רבי נתן איי.. איי.. אי..\n\nצוחקים מכל העולם.. צוחקים כל הזמן..”{{33:22}}\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"בברסלב בוערת אש, הבער אותה בליבי..\"\n\nאחר כך סבא והחברים שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יתגלה בביאת משיח צדקנו..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"אוי רבי נחמן, איי.. איי.. איי.. אוי רבי נתן, איי.. איי.. איי..\n\nצוחקים מכל העולם.. צוחקים כל הזמן..\"\n\nאחר כך הם שרים:\n\n\"קוראים לו נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..\"",
      "en": "[Saba, Saba, there is an earthquake in Los Angeles]\n\n[All day]\n\n[All day]\n\n[And it is still continuing..]\n\n[And it is still continuing now too]\n\nYes?\n\n[An earthquake in America, in Los Angeles, all day, and it is still continuing\n\nNow, they reported it on the telephone now]\n\nAre there Jews {there}?\n\n[There are Jews, yes, yes]\n\n[Many, many]\n\n[No, there is, there is no one who died..]\n\n[There is no one]\n\n{...}\n\n[No one died]\n\n[..only three killed]\n\n[No one died there..]\n\n[Only three killed]\n\nNo?\n\n[Three, three]\n\n[But the whole place there is turning over and..]\n\nThree is nothing\n\n[The whole place is turning over, everything, everything is turning over]\n\n[Money is turning over]\n\n[All the money]\n\n[Nu, let us continue...]\n\n[The friends continue singing:\n\n\"In you, Rabbainu, we shall be revealed and rejoice in you..”\n\n(Saba rouses the friends)]\n\nAfterward they sing:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..\"\n\n[Another pleasant evening with Saba]\n\n[The friends sing:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"Oy Rebbe Nachman, ay.. ay.. ay.. oy Rebbe Nassan ay.. ay.. ay..\n\nWe laugh at the whole world.. we laugh all the time..”{{33:22}}\n\nAfterward they sing:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"In Breslov a fire burns, kindle it in my heart..\"\n\nAfterward Saba and the friends sing:\n\n\"Our greatness and our glory will be revealed with the coming of our righteous Mashiach..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"Oy Rebbe Nachman, ay.. ay.. ay.. oy Rebbe Nassan, ay.. ay.. ay..\n\nWe laugh at the whole world.. we laugh all the time..\"\n\nAfterward they sing:\n\n\"They call him Na Naḥ Naḥma Naḥman MeUman..\""
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "(סבא מעורר את החברים)\n\nאחר כך שרים את תוכן הפתק בניגון \"קוראים לו נַחְ נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן”\n\nאחר מאלתרים מילים על אותו הניגון:\n\n\"והוא בן מאה שנה והוא {………}\n\nכי הוא קיבל את הפיתקא ויש לו סוד הגאולה\n\nקוראים לו נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”\n\nוהוא היה בירידה מאד מאד מאד {…}\n\nוהוא התפלל אל השם שישלח לו רפואה..\n\nקיבל נַ ְח נַ ְחָמ נַחְ ָמן מאומן..\n\nוהוא ניגש אל הארון ופתח את הספר\n\nוהוא מצא את הפיתקא והוא נכנס לשמחה קוראים לו נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן..”]…",
      "en": "(Saba rouses the friends)\n\nAfterward they sing the contents of the note to the melody \"They call him Naḥ Naḥma Naḥman MeUman”\n\nAfter, they improvise words to the same melody:\n\n\"And he is one hundred years old and he is {………}\n\nBecause he received the pitka and he has the secret of the redemption\n\nThey call him Naḥ Naḥma Naḥman MeUman..”\n\nAnd he was in a very, very, very great descent {…}\n\nAnd he prayed to Hashem to send him healing..\n\nHe received Naḥ Naḥma Naḥman MeUman..\n\nAnd he approached the cabinet and opened the book\n\nAnd he found the pitka and he entered into joy they call him Naḥ Naḥma Naḥman MeUman..”]…"
    }
  ]
}