{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "65-a",
  "title": "Tape 65, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 65א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/65-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/65-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...{הכתובת} [מה ניקח?] {….}\n\n[את הכתובת שלה]\n\nשל טבריה\n\n[טוב, טוב, טוב, ניקח את הכתובת]\n\nאה?\n\n[את הכתובת]\n\nאת הכתובת שלה..\n\nוגם ה.. {..}, השם שלה ש.. {שילמד}\n\n[כן, אני אגיד לו, אני אגיד לו, כן]\n\nשיכתבו\n\n[כן, שמעון, שמעון, שמעון..]\n\n{.., אה}...\n\n...[אין לנו את הכתובת, אבל אפשר למצוא את הכתובת]\n\nאה?\n\n[אין לנו את הכתובת של החולה, אין לנו]\n\nהם הלכו כבר?\n\n[הם הלכו, אבל אפשר למצוא..]\n\nאה?\n\n[אפשר לבדוק ולדעת את הכתובת, אפשר לחפש את הכתובת]\n\nמה אפשר?\n\n[לחפש ולמצוא את הכתובת]\n\nבטבריה\n\n[בטבריה, כן]\n\nאני {..}, אני לא יודע איפה\n\n[לא, אנחנו מכירים אנשים שבקשר..]\n\nאה?\n\n[אפשר, אפשר למצוא את הכתובת]\n\nאיך?\n\n[הם מכירים אנשים, הם מכירים את.., אנשים שאנחנו מכירים]\n\nטוב, טוב\n\n[נבדוק, והשם שלה זה ענבל בת נורית]\n\n{מה} השם שלה?\n\n[ענבל, ענבל]\n\nאה?\n\n[ענבל]\n\nענבל\n\n[בת נורית]\n\nבת..\n\n[נורית]\n\nנורית\n\n[כן]\n\nאתה תוכל למצוא את הכתובת?\n\n[אישתו של אורי תמצא, אישתו של אורי מכירה אנשים..]\n\nכן\n\n[שהם שמכירים אותם]\n\n[בעזרת השם]\n\n[כן]\n\nאישתו של אורי\n\n[כן]\n\nיודעת\n\n[איך, איך למצוא את הכתובת]\n\nאה?\n\n[היא יודעת איך למצוא את הכתובת]\n\nאה, אה\n\n[..]…\n\n...{..} טבריה?\n\n[כן, הם חזרו הביתה, החולה והמשפחה]\n\nהיא מטבריה?\n\n[כן]\n\nאה?\n\n[כן, הם באו מטבריה]\n\nהם גרים בטבריה\n\n[כן, אני חושב, כן]\n\nאה?\n\n[כן, כן, בטבריה]\n\nאה, לא יכולים ללכת?\n\n[כן]\n\nהוא בטב.., היא מטבריה",
      "en": "...{the address} [What will we take?] {….}\n\n[Her address]\n\nOf Teveria\n\n[Good, good, good, we will take the address]\n\nHuh?\n\n[The address]\n\nHer address..\n\nAnd also the.. {..}, her name, that.. {he should learn}\n\n[Yes, I will tell him, I will tell him, yes]\n\nThat they should write\n\n[Yes, Shimon, Shimon, Shimon..]\n\n{.., ah}...\n\n...[We do not have the address, but it is possible to find the address]\n\nHuh?\n\n[We do not have the sick woman's address, we do not have it]\n\nDid they already leave?\n\n[They left, but it is possible to find..]\n\nHuh?\n\n[It is possible to check and ascertain the address, it is possible to look for the address]\n\nWhat is possible?\n\n[To look for and find the address]\n\nIn Teveria\n\n[In Teveria, yes]\n\nI {..}, I do not know where\n\n[No, we know people who are in contact..]\n\nHuh?\n\n[It is possible, it is possible to find the address]\n\nHow?\n\n[They know people, they know the.., people whom we know]\n\nGood, good\n\n[We will check, and her name is Inbal daughter of Nurit]\n\n{What} is her name?\n\n[Inbal, Inbal]\n\nHuh?\n\n[Inbal]\n\nInbal\n\n[Daughter of Nurit]\n\nDaughter of..\n\n[Nurit]\n\nNurit\n\n[Yes]\n\nWill you be able to find the address?\n\n[Uri's wife will find it; Uri's wife knows people..]\n\nYes\n\n[That they, who know them]\n\n[With Hashem's help]\n\n[Yes]\n\nUri's wife\n\n[Yes]\n\nKnows\n\n[How, how to find the address]\n\nHuh?\n\n[She knows how to find the address]\n\nAh, ah\n\n[..]…\n\n...{..} Teveria?\n\n[Yes, they returned home, the sick woman and the family]\n\nIs she from Teveria?\n\n[Yes]\n\nHuh?\n\n[Yes, they came from Teveria]\n\nThey live in Teveria\n\n[Yes, I think, yes]\n\nHuh?\n\n[Yes, yes, in Teveria]\n\nAh, they cannot go?\n\n[Yes]\n\nHe is in Tev.., she is from Teveria"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "[כן]\n\nבטבריה יכולים לידע איפה היא נמצאת\n\n[כן]\n\nאיך?\n\n[על ידי אנשים שמכירים אותם..]\n\nעל ידי?\n\n[אנשים שמכירים אותם, שאנחנו מכירים]\n\nהוא, הוא גר בטבריה?\n\n[כן]\n\nהיא גרה בטבריה?\n\n[כן] אה, אה, איפה? {…}, בקרית שמואל?\n\n[אני לא יודע]\n\n{..} לא יודע\n\n[עדיין]\n\nאה\n\n[...]…\n\n...פרסום שם רבינו הקדוש {יעלה ויתקדש} שם השם\n\nהשם יתברך יודע {האמת}, אדרבא, יש לי כאב גדול, שאינני {יכול להסתובב, …..} לשיר, צריכים כח, אין לי כח בשביל זה, אפילו לפתוח פי\n\nחס ושלום\n\nטוב ששאלת אותי, שלא תחשוב עליי, חס ושלום, להפך מהאמת\n\n[…………..]\n\n{רואים שזה האמת}, אני לא עושה בכוונה, חס ושלום, לקלקל?\n\nאני פטור, מי שהוא אינו יכול, פטור\n\nכשהייתי יכול, כשיכולתי והיה לי {כוחות}, אני, אני הייתי מרקד יותר מכולם\n\nאהה..\n\n{בחצות, אוי וי, בחצות}…\n\n...{שמעת}\n\nלקבר, על כל השקרים, והאמת {תתגבר ויתבאר} לנצח נצחים…\n\n...רבי נתן הוא נסע להחופה של בנו רבי יצחק\n\nאז המתנגדים יצאו לחוץ העיר וקיבלו אותם, אותנו באבנים גדולות, והיה סכנה גדולה {סכנה ל.., סכנה גדולה}\n\n{…}, והם זרקו כל האבנים, ולא נשאר להם אבנים\n\nאז הלכו לחפש את כל אחד, ולא מצאו את רבי נתן\n\nהוא היה באיזה יער והוא התבודד ושר להשם יתברך על זה והוא, ואמר זה:\n\n\"גדולתנו {ותפארתנו} יגלה משיח צדקנו..\"\n\nאיי, איי, איי, לא יזרקו {יותר} אבנים עלינו\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח, משיח צדקנו\"\n\nהוא יגלה מי, מי אנחנו ומה אנחנו, חסידי ברסלב, אנשי אמת",
      "en": "[Yes]\n\nIn Teveria they can ascertain where she is\n\n[Yes]\n\nHow?\n\n[Through people who know them..]\n\nThrough?\n\n[People who know them, whom we know]\n\nHe, does he live in Teveria?\n\n[Yes]\n\nDoes she live in Teveria?\n\n[Yes] Ah, ah, where? {…}, in Kiryat Shmuel?\n\n[I do not know]\n\n{..} I do not know\n\n[Yet]\n\nAh\n\n[...]…\n\n...Through publicizing the name of holy Rabbainu, the Name of Hashem {will be elevated and sanctified}\n\nHashem, blessed be He, knows {the truth}; on the contrary, I have great pain that I am not {able to go around, …..} to sing. One needs strength; I have no strength for this, even to open my mouth\n\nHeaven forbid\n\nIt is good that you asked me, so that you should not think of me, Heaven forbid, the opposite of the truth\n\n[…………..]\n\n{One sees that this is the truth}, I do not do it intentionally, Heaven forbid, to cause damage?\n\nI am exempt; one who is unable is exempt\n\nWhen I was able, when I could and I had {strengths}, I, I danced more than everyone\n\nAhh..\n\n{At midnight, oy vey, at midnight}…\n\n...{You heard}\n\nTo the grave, over all the falsehoods, and the truth {will grow strong and become clear} for ever and ever…\n\n...Rebbe Nassan, he traveled to the wedding canopy of his son Rebbe Yitzchak\n\nThen the opponents went outside the city and received them, us, with large stones, and there was great danger {danger to.., great danger}\n\n{…}, and they threw all the stones, and they had no stones left\n\nThen they went to look for each one, and they did not find Rebbe Nassan\n\nHe was in some forest and he practiced hisbodedus and sang to Hashem, blessed be He, about this, and he, and said this:\n\n\"Our greatness {and our glory} our righteous Messiah will reveal..\"\n\nAy, ay, ay, they will not throw {more} stones at us\n\n\"Our greatness and our glory Messiah, our righteous Messiah, will reveal\"\n\nHe will reveal who, who we are and what we are: Breslov Chassidim, people of truth"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "אה, אני לא יכול אפילו לדבר, אבל זה גם כן, הרצון גם כן טוב, אני רוצה, אני לא יכול [………]\n\n[……...]\n\nאיזה {שמחה\\שמחות} שיהיה בעולם, משיח יבוא ויגלה את רבינו הקדוש\n\nהוא יגלה את רבינו הקדוש, עכשיו זורקים אבנים\n\n[……]\n\n[…...]\n\nזורקים אבנים להרוג, לא סתם אבנים\n\nאהה..\n\nהוא.., רבי נתן עשה חופה לבנו רבי יצחק, אז יצאו המתנגדים לחוץ לעיר\n\nוקיבלו אותם באבנים גדולות ל.. להרוג\n\nאז כל אחד ברח וחיפש איזה מקום ל.., שיציל את עצמו\n\nוחיפשו את רבי נתן, \"איפה רבי.., איפה רבי נתן”\n\nאז מצאו אותו באיזה יער, והוא שר להשם יתברך:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..\"\n\nאה.. אה..\n\nאלו האבנים שומרים אותנו לכ.., בכל דור ודור, אלו האבנים\n\nהיה כמה שקיבלו אבנים בראש, והם היו {..} בסכנה גדולה\n\nוהשם יתברך {...} כולם יצאו בשלום, {…}, לא היה שום הזק, {…}\n\nרבי נתן הוא שר להשם יתברך שיר ביער:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..\"\n\n[סבא והחברים שרים:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..\"]\n\nאתם זורקים אבנים, אבל כשיבוא משיח, אז יראו \"גדולתנו ותפארתנו\"\n\nהיה הרבה פעמים ש.. {...} האנשי אמת, חסידי ברסלב, היו בסכנה גדולה\n\nוהם רצו להורגו באבנים כאלה, ככה גדולים, ואמר רבי נתן, הוא אמר:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו\"…\n\n...{היה} רבי נתן, הוא ברח לאיזה יער, {..} רחוק, ו.. והוא זימר להשם יתברך:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..\"\n\nזה הניגון של \"אשת חיל\", הניגון של רבינו הקדוש",
      "en": "Ah, I cannot even speak, but this too, the desire too is good, I want, I cannot [………]\n\n[……...]\n\nWhat {joy\\joys} there will be in the world, Mashiach will come and reveal the holy Rabbainu\n\nHe will reveal the holy Rabbainu, now they throw stones\n\n[……]\n\n[…...]\n\nThey throw stones to kill, not just stones\n\nAhh..\n\nHe.., Rebbe Nassan made a chuppah for his son Rebbe Yitzchak, so the opponents went outside the city\n\nAnd greeted them with large stones to.. kill\n\nSo each one fled and sought some place to.., to save himself\n\nAnd they searched for Rebbe Nassan, \"Where is Rebbe.., where is Rebbe Nassan”\n\nThen they found him in some forest, and he sang to Hashem Yisbarach:\n\n\"Our greatness and our splendor Mashiach Tzidkeinu will reveal..\"\n\nAh.. ah..\n\nThese stones protect us fo.., in every generation, these stones\n\nThere were several who received stones in the head, and they were {..} in great danger\n\nAnd Hashem Yisbarach {...} everyone emerged safely, {…}, there was no harm at all, {…}\n\nRebbe Nassan, he sings a song to Hashem Yisbarach in the forest:\n\n\"Our greatness and our splendor Mashiach Tzidkeinu will reveal..\"\n\n[Saba and the friends sing:\n\n\"Our greatness and our splendor Mashiach Tzidkeinu will reveal..\"]\n\nYou throw stones, but when Mashiach comes, then they will see \"our greatness and our splendor\"\n\nThere were many times th.. {...} the men of truth, the Breslov Chassidim, were in great danger\n\nAnd they wanted to kill him with stones like these, this big, and Rebbe Nassan said, he said:\n\n\"Our greatness and our splendor Mashiach Tzidkeinu will reveal\"…\n\n...{There was} Rebbe Nassan, he fled to some forest, {..} far away, and.. and he sang to Hashem Yisbarach:\n\n\"Our greatness and our splendor Mashiach Tzidkeinu will reveal..\"\n\nThis is the tune of \"Eishes Chayil,\" the tune of the holy Rabbainu"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "[סבא שר:\n\n\"גדולתנו ותפארתנו יגלה משיח צדקנו..\"]\n\n[……..]\n\n[……..]\n\nהיה שני בתי כנסת גדולים מאד, והם היו מושלים על כל ארץ ישראל\n\nועכשיו מכרו את זה בכסף, ולא נשאר אף סימן של בית הכנסת\n\n[…...]\n\nיוא, אני לא אומר, {אבל} זה יכולים לראות\n\nאני ראיתי\n\nהם ירדו {……, במין} גאווה גדולה, ואנחנו בשפלות\n\nעכשיו בם מכרו כל הבתי {..} כנסת, ולא נשאר להם, רק נייר\n\nהממשלה שילמה להם, נתנו להם כסף, אז הם לקחו ה.. {יוא}\n\n[…….]\n\n[..…..]\n\nלא נשאר אף אחד {מהם}, כולם נפטרו, לא נשאר לא הבית הכנסת ולא שום איש ואנחנו חיים וקיימים, אנחנו בונים {את\\בארץ} ישראל, לא נשאר, רק ברסלב\n\nאני ראיתי איך שהם היו מפורסמים בכל העולם, והיה להם כבוד וכסף וכל התאוות ועכשיו לא נשאר אחד מהם, וגם הבית הכנסת מכרו לממשלה\n\nהם {כבר} לקחו נייר והם מכרו בשמחה גדולה\n\n. ו.. ויכולים לראות, הבתי כנסת של קרלין ובר.., וסלונים\n\n{…}, יכולים לראות איך שזה בא החורבן שלהם, כן\n\n\"קח כסף {ותן}”, נייר, ניירות, ו.. והממשלה לקחה, לקחה הבית הכנסת\n\nוהאנשים.. אחד מהם לא נותר\n\nהם היו בגאווה כזה, עד לשמיים, והם ירדו\n\nכל העולם רוצים ברסלב, כל העולם אוהבים ברסלב ורוצים ברסלב\n\nוהם {….}.. בם יתביישו\n\nאני הכרתי אותם, {את הגדולה והפרסון}, והמפורסמים, אני הכרתי אותם\n\n{…...}, מי יכל לחשוב שהם יפלו? {הם היו בשמיים}\n\nאני ראיתי, אני, אני ראיתי וידעתי שהם יפלו, יפלו, יפלו\n\nהם היו בשמיים, ואני ראיתי שהם יפלו, {ויפלו}",
      "en": "[Saba sings:\n\n\"Our greatness and our splendor Mashiach Tzidkeinu will reveal..\"]\n\n[……..]\n\n[……..]\n\nThere were two very large synagogues, and they ruled over all of Eretz Yisroel\n\nAnd now they sold it for money, and not a single sign of the synagogue remained\n\n[…...]\n\nYo, I am not saying, {but} this can be seen\n\nI saw\n\nThey descended {……, with a kind of} great pride, and we are in lowliness\n\nNow they sold all the {..} synagogues, and nothing remained for them, only paper\n\nThe government paid them, they gave them money, so they took th.. {yo}\n\n[…….]\n\n[..…..]\n\nNot one {of them} remained, they all passed away, neither the synagogue nor any person remained, and we are alive and enduring, we are building {Israel\\in Eretz Yisroel}, nothing remained, only Breslov\n\nI saw how they were famous throughout the whole world, and they had honor and money and all the lusts, and now not one of them remained, and they also sold the synagogue to the government\n\nThey {already} took paper and they sold with great joy\n\n. And.. and one can see, the synagogues of Karlin and Br.., and Slonim\n\n{…}, one can see how their destruction came, yes\n\n\"Take money {and give},” paper, papers, and.. and the government took, took the synagogue\n\nAnd the people.. not one of them remained\n\nThey were in such pride, up to the heavens, and they descended\n\nThe whole world wants Breslov, the whole world loves Breslov and wants Breslov\n\nAnd they {….}.. they will be ashamed\n\nI knew them, {the greatness and the fame}, and the famous ones, I knew them\n\n{…...}, who could have thought that they would fall? {They were in the heavens}\n\nI saw, I, I saw and knew that they would fall, fall, fall\n\nThey were in the heavens, and I saw that they would fall, {and would fall}"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "אני, לא, לא היה ברסלב לא היה בטבריה, רק בירושלים\n\nהיה קרלין והשקרנים\n\nאבל עכשיו כולם ירדו ונפלו {…, מאד}, ולא נשאר מהם, רק בית הכנסת\n\nוגם הבית הכנסת הם נתנו {בעד נייר, נייר}, ניירות, הם מכרו אותם\n\nלא נשאר לא מקרלין ולא מסלונים, לא נשאר כלום\n\nיכולים לראות, בטבריה {…}\n\nיכולים לראות איך שקרלין ו.. ו.. קרלין ו..\n\n[[סלונים]]\n\nאה?\n\n[סלונים]\n\nסלונים, כן, נפלו וירדו בביזיון ג.. גדול\n\nוגם הבית הכנסת הם, הם לקחו, הם קיבלו כסף, והם מכרו את הבית הכנסת בירושלים היה רב שלמה ווקסלר, הוא היה מגרמניה, מברלין\n\nהאבא שלו הוא היה הרב הגדול מברלין…",
      "en": "I, no, there was no Breslov, there was none in Teveria, only in Yerushalayim\n\nThere was Karlin and the liars\n\nBut now they all descended and fell {…, greatly}, and nothing remained of them, only the synagogue\n\nAnd also the synagogue, they gave {in exchange for paper, paper}, papers, they sold them\n\nNothing remained, neither of Karlin nor of Slonim, nothing remained\n\nOne can see, in Teveria {…}\n\nOne can see how Karlin and.. and.. Karlin and..\n\n[[Slonim]]\n\nAh?\n\n[Slonim]\n\nSlonim, yes, fell and descended in disgrace g.. great\n\nAnd also the synagogue they, they took, they received money, and they sold the synagogue in Yerushalayim there was Rav Shlomo Veksler, he was from Germany, from Berlin\n\nHis father, he was the great rabbi of Berlin…"
    }
  ]
}