{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "65-b",
  "title": "Tape 65, Side B",
  "hebrewTitle": "קלטת 65ב",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/65-b",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/65-b/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...{…} והיה, {הוא.., לא ידעו שהוא אוהב את} ברסלב\n\nהוא {...} התפלל ו.., אצל המתנגדים, {...}, סלונים, סלונים, כן\n\nוהם לא נתנו כבוד לרב שלמה, הוא היה מלאך השם, הוא היה איש קדוש\n\nרב חיים זוננפלד.. {..} קם לפני רב שלמה כמו {..}, כמו לפני מלך\n\nרב יוסף חיים זוננפלד ה.. הגאון מירושלים\n\nועכשיו הם כולם ירדו ונפלו, השקר ירד ונפל, כן\n\n[…...]\n\n[סליחה, הרב חיים זוננפלד היה איש קדוש?]\n\nאה?\n\n[הרב.., הרב חיים זוננפלד היה איש קדוש?]\n\n[הוא שואל, אם הרב זוננפלד היה איש קדוש?]\n\nהרב..?\n\n[חיים זוננפלד]\n\nזוננפלד\n\n[הוא היה קדוש, איש קדוש?]\n\nהו, אבל הוא היה, הוא היה ליטוואק, כן\n\nוהוא, הוא ראה את הספרים של רבינו, {…} הוא נבהל מאד\n\nוהוא נתן כבוד גדול לכל מי שנתקרב לרבינו {הקדוש, ..}\n\nהרב חיים זוננפלד, רב שלמה ווקסלר כשנכנס לבית הכנסת שרב חיים זוננפלד היה שם אני הייתי גם כן שם, ראיתי שרב חיים זוננפלד קם לפני רב שלמה כמו לפני {מלאך\\מלך} [……]\n\n[……]\n\nזה היה \"בתי מחסה\" קרוב ל'כותל מערבי'\n\nרב שלמה ווקסלר וכל אנשי שלומנו היו תמיד {….}, מתקרבים ל'כותל מערבי'\n\nומבקשים רחמים על, על ישראל\n\nאני {כשבאתי} מטבריה לירושלים, זה היה נסיעה גדולה\n\n[ברגל?]\n\nכשבאתי לירושלים, לא נתנו לי שלום, \"הוא ברסלב\"\n\nאבל אני סבלתי ביזיון, אבל הכבוד הגדול היה יותר ממני\n\nרב חיים זוננפלד היה {{...}} במדינת.. הונגרין, הו.., הונגרין\n\nהוא היה גאון, היה שמה הרבה גדולים, ורב שלמה עלה על כולם",
      "en": "...{…} and he was, {he.., they did not know that he loved} Breslov\n\nHe {...} prayed and.., among the opponents, {...}, Slonim, Slonim, yes\n\nAnd they did not give honor to Reb Shlomo, he was an angel of Hashem, he was a holy man\n\nRav Chaim Sonnenfeld.. {..} rose before Reb Shlomo like {..}, like before a king\n\nRav Yosef Chaim Sonnenfeld, the.. gaon of Yerushalayim\n\nAnd now they all descended and fell, the falsehood descended and fell, yes\n\n[…...]\n\n[Excuse me, was Rav Chaim Sonnenfeld a holy man?]\n\nEh?\n\n[Rav.., was Rav Chaim Sonnenfeld a holy man?]\n\n[He is asking if Rav Sonnenfeld was a holy man?]\n\nRav..?\n\n[Chaim Sonnenfeld]\n\nSonnenfeld\n\n[Was he holy, a holy man?]\n\nOh, but he was, he was a Litvak, yes\n\nAnd he, he saw Rabbainu's books, {…} he was very awestruck\n\nAnd he gave great honor to everyone who drew close to Rabbainu {the holy, ..}\n\nRav Chaim Sonnenfeld—when Reb Shlomo Wexler entered the synagogue where Rav Chaim Sonnenfeld was, I was also there; I saw that Rav Chaim Sonnenfeld rose before Reb Shlomo like before {an angel\\a king} [……]\n\n[……]\n\nThis was \"Batei Machseh,\" close to the 'Western Wall'\n\nReb Shlomo Wexler and all of our people were always {….}, drawing close to the 'Western Wall'\n\nAnd beseeching mercy for, for Israel\n\nI {when I came} from Teveria to Yerushalayim, it was a great journey\n\n[On foot?]\n\nWhen I came to Yerushalayim, they did not greet me, \"He is Breslov\"\n\nBut I suffered disgrace, but the great honor was beyond me\n\nRav Chaim Sonnenfeld was {{...}} in the country of.. Hungary, oh.., Hungary\n\nHe was a gaon, there were many great ones there, and Reb Shlomo surpassed them all"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "הוא היה גאון גדול מפורסם, {…}, והוא היה יודע את כל הש\"ס בעל פה, {…}\n\nוהוא, רב שלמה בא לבית הכנסת ורב חיים היה בבית הכנסת, הוא היה קם כמו לפני מלך [ורב שלמה היה מכיר הש\"ס בעל פה?]\n\nאה?\n\n[רב שלמה ווקסלר הוא היה יודע הש\"ס בעל פה גם?]\n\n[…...]\n\n[הוא היה יודע הש\"ס בעל פה]\n\nמי?\n\n[רב שלמה ווקסלר]\n\nרב שלמה ווקסלר\n\n[כן]\n\nהוא היה גאון קדוש, {ולא ...}.., הוא היה, הוא היה עניו, כמו אדם פשוט\n\n[כן]\n\nרב חיים זוננפלד הוא היה גאון עולמי, {..} כולם רעדו ממנו, פחדו ממנו\n\nו.. והוא {חי} נתן לנו כבוד\n\nוהקרלין וסלונים הם, הם ביזו {אותי ואותו\\את חסידי ברסלב}\n\nאבל בא הזמן, בא הזמן ש.. אז שנופלים, כן, שהשקר נופל ונופל מאד\n\n[כן]\n\nאין לי כח לדבר יותר.. מה שהיה {לנו}\n\nהם ראו שאנחנו אנשי אמת, {..}, אפילו המתנגדים ידעו שהברסלב הם אנשי אמת\n\n{. .}\n\nוברוך השם, היום ברוך השם כל העולם, אפילו הספרדים אוהבים ברסלב ורוצים ברסלב {הוא..\\הו..\\ו..}יהיה עוד, כשיבוא משיח הוא יגלה {…}, את רבינו הקדוש\n\nאה.. מי יכול לתאר ולשער מה שהיה, מה שסבלתי?\n\nלא רצו לתת לי חתיכת לחם בשביל ילדים {..}\n\nלא היה להם לא לחם ולא בגד ולא נעליים ולא כסף\n\nאבל השם יתברך {ברוך השם}, אני חי, וכולם {…} כבר בקבר\n\n[……..]\n\n[……..]\n\nלא נשאר מהם כלום, \"אחד מהם לא נותר\"\n\n[…..…]\n\n[….….]\n\nאני הייתי יחיד איש פשוט, וכולם היו בגאווה גדולה, ובכסף ובכל..\n\nוברוך השם נתהפך הכל להפך",
      "en": "He was a famous great gaon, {…}, and he knew the entire Shas by heart, {…}\n\nAnd he, Reb Shlomo came to the synagogue and Rav Chaim was in the synagogue, he would rise as before a king [And did Reb Shlomo know the Shas by heart?]\n\nEh?\n\n[Did Reb Shlomo Wexler also know the Shas by heart?]\n\n[…...]\n\n[He knew the Shas by heart]\n\nWho?\n\n[Reb Shlomo Wexler]\n\nReb Shlomo Wexler\n\n[Yes]\n\nHe was a holy gaon, {and did not ...}.., he was, he was humble, like a simple man\n\n[Yes]\n\nRav Chaim Sonnenfeld, he was a world-renowned gaon, {..} everyone trembled before him, feared him\n\nAnd.. and he {alive} gave us honor\n\nAnd Karlin and Slonim, they, they disgraced {me and him\\the Breslov Chassidim}\n\nBut the time came, the time came that.. then they fall, yes, that the falsehood falls and falls greatly\n\n[Yes]\n\nI have no strength to speak any more.. of what {we} had\n\nThey saw that we are people of truth, {..}, even the opponents knew that the Breslovers are people of truth\n\n{. .}\n\nAnd blessed be Hashem, today, blessed be Hashem, the whole world, even the Sephardim love Breslov and want Breslov; {he..\\oh..\\and..}there will be more, when Mashiach comes he will reveal {…}, our holy Rabbainu\n\nAh.. who can describe and estimate what was, what I suffered?\n\nThey did not want to give me a piece of bread for the children {..}\n\nThey had neither bread nor clothing nor shoes nor money\n\nBut Hashem Yisbarach {blessed be Hashem}, I am alive, and they are all {…} already in the grave\n\n[……..]\n\n[……..]\n\nNothing remained of them, \"not one of them remained\"\n\n[…..…]\n\n[….….]\n\nI was alone, a simple man, and they were all in great arrogance, and with money and with every..\n\nAnd blessed be Hashem, everything was reversed to the opposite"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "הם ירדו ונופלים, ונופלים, ונופלים, ואנחנו עולים ועולים, ועולים\n\nהם היו בעלי גאווה, והיה להם {….} כסף וכל התאוות\n\nואנחנו היינו {….}.. בשפלות {{וביזיון.., ביזיון}} גדול, ונתהפך להפך\n\n{..}, הכבוד אצלנו, {{והביזה}}.., והביזיון אצלם, והשפלות והביזיון אצלם\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי\n\n{{…, שויין, שויין}}\n\nאני ראיתי הגאות והגאווה שלהם, ונתהפך הכל.. למטה, למטה, למטה\n\nוברסלב עולה מיום ל.., משעה לשעה, משעה לשעה, מרגע לרגע, מיום ליום, {..} אה..\n\nאני שמעתי, זקן גדול היה {..} בקרלין, רב יחיאל, {אה, . . .}\n\nאני שמעתי ממנו שהוא אמר: \"{שהוא} ברסלב, ברסלב\"\n\nאבל אני ראיתי אצל האדמו\"ר הגדול, {היה שם\\הישן}, כן\n\nאני הייתי ושמעתי שהוא אמר:\n\n\"אני ראיתי את ספר המעשיות, \"סיפורי מעשיות\", היה בין הספרים אצל האדמו\"ר מקרלין\" אה, ברוך השם, ברוך השם שזכינו למה שזכינו, שזמן הגאולה, עכשיו זמן הגאולה שהם יורדים ונופלים, ואנחנו עולים, עולים {וכו’.. וכו’..\\בכל, בכל}, בכל יום ובכל עת [לשתות..]\n\nאין לי כח..\n\n[לשתות..]\n\nלדבר\n\n[תשתה קצת, רבי ישראל]\n\n{שנייה}, שויין, שויין\n\nברוך אתה {….} שהכל נהיה בדברו\n\n[[אמן]]\n\nאה..\n\nלא היה לי חתיכת לחם בשביל הילדים, כלום, לא היה לי לא בגד ולא נעליים\n\n[כן]\n\nוברוך השם אני חי והילדים שלי חיים, ברוך השם, {כן}, והשקר נופל\n\nנופל מהר, {..}\n\nאה, אני {..} הכרתי כל החסידים מקרלין והחסידים מסלונים",
      "en": "They descended and are falling, and falling, and falling, and we are rising and rising, and rising\n\nThey were arrogant people, and they had {….} money and all the desires\n\nAnd we were {….}.. in lowliness, in great {{and disgrace.., disgrace}}, and it was reversed to the opposite\n\n{..}, the honor is with us, {{and the plunder}}.., and the disgrace is with them, and the lowliness and the disgrace are with them\n\nOy, oy, oy, oy, oy, oy, oy\n\n{{…, shoyn, shoyn}}\n\nI saw their haughtiness and their arrogance, and everything was reversed.. downward, downward, downward\n\nAnd Breslov rises from day to.., from hour to hour, from hour to hour, from moment to moment, from day to day, {..} ah..\n\nI heard, there was a great elder {..} in Karlin, Reb Yechiel, {ah, . . .}\n\nI heard from him that he said: \"{that he} Breslov, Breslov\"\n\nBut I saw by the great Admor, {was there\\the old one}, yes\n\nI was there and I heard that he said:\n\n\"I saw the Book of Stories, \"Sipuray Ma'asiyos,\" it was among the books by the Admor of Karlin\" ah, blessed be Hashem, blessed be Hashem that we merited what we merited, that the time of the Redemption, now is the time of the Redemption, when they descend and fall, and we rise, rise {etc… etc…\\in all, in all}, every day and at every time [To drink..]\n\nI have no strength..\n\n[To drink..]\n\nTo speak\n\n[Drink a little, Rebbe Yisroel]\n\n{One second}, shoyn, shoyn\n\nBlessed are You {….} by Whose word everything came to be\n\n[[Amen]]\n\nAh..\n\nI did not have a piece of bread for the children, nothing, I had neither clothing nor shoes\n\n[Yes]\n\nAnd blessed be Hashem, I am alive and my children are alive, blessed be Hashem, {yes}, and the falsehood is falling\n\nFalling quickly, {..}\n\nAh, I {..} knew all the Chassidim of Karlin and the Chassidim of Slonim"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "הם {.. עלו} בגאווה כל כך, ועכשיו נתהפך, הם יורדים, ואנחנו עולים\n\n[איזה שירה, צריך להגיד שירה]\n\nישועה, הגאולה, הישועה {האמיתית}\n\n[……….]\n\nאוי וי, וי, וי, וי, {{….}}, אוי, יוא, יוא, יוא\n\n[רבי ישראל]\n\nאה? {כן}\n\n[האם צריך ל.. להגיד ה..]\n\n{}\n\n[התקווה בשביל הערב רב, צריך להגיד קצת, לשיר אותה?]\n\n{לילדים} לא היה להם לא בגד ולא נעליים, ואני גם כן לא היה לי נעליים, הם היו קרועים\n\nועכשיו כולם י.., נפלו, נ.., נפטרו, מתו, כן, סל.., סלונים וקרלין\n\nואנחנו ומ.., מיום אל יום באים חדשים\n\n\"הו, ברסלב זה טוב\"\n\nאה, ברוך השם, אה..\n\nהבית כנסת זה על יד זה, קרלין, אחד קרלין ואחד סלונים\n\nמכרו, שניהם מכרו לממשלה, ולקחו נייר, {ואין} הבית הכנסת\n\nיש להם נייר, יש להם כסף\n\nאני התפללתי {אצל} המתנגדים, לא היה לנו בית הכנסת\n\nאבל עכשיו ברוך השם\n\nאנחנו כבשנו ארץ ישראל, איך? {בלא חיילים}, לא היה לנו חיילים, לא היה לנו כסף\n\nלא היה {לנו מין} נשק, נשק\n\nואנחנו {..}.., אנחנו כבשנו את כל, את כל ארץ ישראל\n\nעוד לא, זה רק התחלה, {{אבל ….}} יתחיל ויגמור\n\nוכל העולם ידעו שברסלב ישנו בעולם, רק ברסלב\n\nמי שרוצה להכיר את השם ולעבוד השם, רק ברסלב\n\n{הו.. …… זה עתיק יומין..}\n\nהם קבלו נייר, ניירות, כאילו לא היה, אין בית הכנסת, {חורבן כזה}, {כן}\n\n\"אחד מהם לא נותר\", לא נותר כלום, זה לא בגוזמא, \"אחד מהם לא נותר\"\n\nרק אני, רק אני נשארתי, כולם הם בקבר, אז נשארתי רק אני לבדי",
      "en": "They {.. rose} with such arrogance, and now it has been reversed, they descend, and we rise\n\n[What a song, one must say a song]\n\nSalvation, the Redemption, the salvation {the true one}\n\n[……….]\n\nOy vey, vey, vey, vey, {{….}}, oy, yo, yo, yo\n\n[Rebbe Yisroel]\n\nEh? {Yes}\n\n[Is it necessary to s.. say the..]\n\n{}\n\n[Hatikvah for the erev rav, should one say a little, sing it?]\n\n{For the children} they had neither clothing nor shoes, and I also had no shoes, they were torn\n\nAnd now all of them w.., fell, p.., passed away, died, yes, Slo.., Slonim and Karlin\n\nAnd we and f.., from day to day new ones are coming\n\n\"Oh, Breslov is good\"\n\nAh, blessed be Hashem, ah..\n\nThe synagogues are next to each other, Karlin, one Karlin and one Slonim\n\nThey sold, both of them sold to the government, and took paper, {and there is no} synagogue\n\nThey have paper, they have money\n\nI prayed {among} the opponents, we did not have a synagogue\n\nBut now, blessed be Hashem\n\nWe conquered Eretz Yisrael, how? {Without soldiers}, we had no soldiers, we had no money\n\nThere was no {for us a kind of} weapon, weapon\n\nAnd we {..}.., we conquered all, all of Eretz Yisrael\n\nNot yet, this is only the beginning, {{but ….}} it will begin and finish\n\nAnd the whole world will know that Breslov exists in the world, only Breslov\n\nWhoever wants to know Hashem and serve Hashem, only Breslov\n\n{Oh.. …… this is the Ancient of Days..}\n\nThey received paper, papers, as though there was no, there is no synagogue, {such destruction}, {yes}\n\n\"Not one of them remained,\" nothing remained, this is no exaggeration, \"not one of them remained\"\n\nOnly I, only I remained, they are all in the grave, so only I remained, alone"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "בטבריה היה ישראל, ישראל בער אודסר, וכולם צחקו ממני, ועכשיו אני מצחק מכולם\n\nיש {…..} ילדים טובים, והם כולם נתקרבו לרבינו הקדוש, והשאירו את סלונים, הילדים שלהם\n\nהם, אה, {היו …….} הורגים אותם, מכים אותם:\n\n\"מה זה? אתה עוזב את סלונים?\"\n\nוהילדים:\n\n\"לא, אנחנו רוצים רק, רק ברסלב\"\n\nיש אחד שהוא בא מסלונים, והוא בא אלינו, ברוך השם\n\nוהאבא והאמא והמשפחה רוצים להרגו, והוא {{. . .}}\n\n[….]\n\n[ב.. ב\"לב יהודה\" גם כן, יש אחד..]\n\n\"לב יהודה\"\n\n[כן, יש אחד שהוא \"פינסק קרלין”, הוא אמר לי, שהוא \"פינסק קרלין”..]\n\nהוא, הוא היה\n\n[הוא היה, הוא היה \"פינסק קרלין”]\n\nקרלין?\n\n[כן, ועכשיו יש לו \"ליקוטי תפילות\"..]\n\n{{…. מקרלין}}..\n\n[ועכשיו הוא רוצה רק רבינו]\n\n[…….]\n\n[…]\n\nזה רק התחלה, יבוא משיח ויתגלה בעולם אמת כזה\n\nכולם יחזרו בתשובה שלימה, כולם יהיה להם תיקון {..} גמור, רבינו הקדוש מתקן {כל העולם}\n\nה\"ליקוטי תפילות\"\n\nוה\"סיפורי מעשיות\"\n\nוה\"ליקוטי מוהר\"ן\"\n\nו\"ליקוטי הלכות\"\n\nמי יכול לשער {..} מה שכל דיבור עושה בעולם\n\nעוד לא, עוד לא.. חג? לא חג? {..}\n\n[עוד כמה, כמה שבועות חג פסח]\n\n{. .}\n\n[יום ראשון זה היה פורים, בירושלים]\n\nביום ראשון היה פורים\n\n[בירושלים]…",
      "en": "In Teveria there was Yisroel, Yisroel Ber Odesser, and everyone laughed at me, and now I laugh at everyone\n\nThere are {…..} good children, and they all drew close to our holy Rabbainu, and left Slonim, their children\n\nThey, ah, {would …….} kill them, beat them:\n\n“What is this? You are leaving Slonim?”\n\nAnd the children:\n\n“No, we want only, only Breslov”\n\nThere is one who comes from Slonim, and he comes to us, blessed be Hashem\n\nAnd the father and the mother and the family want to kill him, and he {{. . .}}\n\n[….]\n\n[B.. at “Lev Yehudah” too, there is one..]\n\n“Lev Yehudah”\n\n[Yes, there is one who is “Pinsk Karlin,” he told me that he is “Pinsk Karlin”..]\n\nHe, he was\n\n[He was, he was “Pinsk Karlin”]\n\nKarlin?\n\n[Yes, and now he has “Likutay Tefilos”..]\n\n{{…. from Karlin}}..\n\n[And now he wants only Rabbainu]\n\n[…….]\n\n[…]\n\nThis is only the beginning, Mashiach will come and such a truth will be revealed in the world\n\nEveryone will return in complete teshuvah, everyone will have a rectification {..} complete, our holy Rabbainu rectifies {the whole world}\n\nThe “Likutay Tefilos”\n\nAnd the “Sipuray Ma'asiyos”\n\nAnd the “Likutay Moharan”\n\nAnd “Likutay Halachos”\n\nWho can estimate {..} what every utterance does in the world\n\nNot yet, not yet.. festival? Not a festival? {..}\n\n[In another few, few weeks is the festival of Pesach]\n\n{. .}\n\n[Sunday was Purim, in Yerushalayim]\n\nOn Sunday was Purim\n\n[In Yerushalayim]…"
    }
  ]
}