# Tape 72, Side B
קלטת 72ב
Source: https://ajew.org/reader/saba-tape-transcripts/1/72-b ## Segment 1
...אה, טענות כאלה, בכיות כאלה, געגועים כאלה לא שומעים, לא, לא נשמע בעולם, זה רק רבינו הקדוש ה"ליקוטי תפילות", ה"ליקוטי מוהר"ן", מה שזה מאיר באדם {..}, אור כזה, שהוא, {...}, הוא בורח מן השינה, משבר את השינה {בכ.., ..} בכח גדול, בכח כזה והוא העיקר העבודה שלו, הגעגועים {שלו}, שהשם יתברך ירחם עליו, {..} דבר כזה לא רואים בכל העולם, געגועים כאלה, לב כזה איך הוא בעולם הזה? איך הוא? {{. .}} אני למדתי בישיבה, והיה בישיבה למדנים, כן, והם למדו בלילה {{על ..}} אבל.. דבר כזה, שהוא האיר בלב העניין של חצות זה עניין {{. .}} התבודדות, {זה}.. כל, {אה}, כל דיבור היה מין התבודדות {בשביל, אה}.. להשם יתברך, שירחם עליו {{זה לא}} {{אה, מה, מה}}, זה מקבלים, זוכים לקבל רק אצל רבינו {..}, לב כזה וטענות כאלה, אין, {את זה, זה הוא}, זה סתום ונעלם מכל העולם העולם לא יודעים מה זה תפילה, מה זה חצות, {{. .}} בלי רבינו הוא כמו יתום, חסר לו העיקר, {..} אוי וי, אוי וי.. {לא, ריבונו של עולם….…….} הגוף הוא רוצה לישון, הוא רוצה לחזור לישון במיטה אבל הוא היה חייל טוב, הוא.. {ב...}.., כח גדול כזה, איך אפשר {...} לא, לא להגיד "תיקון חצות"? זה היה מין התבודדות כזה, ש..{{…}} רחמנות כזה אין, {אין בעולם הזה}, אין בעולם לא יודעים מזה כלל, {כן} לב כזה, טענות כאלה, בכיות כאלה, {{ג.. געגועים כ.., געג.. געג..גועים}} כאלה
...Ah, such claims, such weeping, such yearning One does not hear, no, it is not heard in the world; this is only the holy Rabbainu The “Likutey Tefillos,” the “Likutey Moharan,” what it illuminates in a person {..}, such a light, that he, {...}, he flees from sleep, breaks the sleep {With gr.., ..} with great strength, with such strength And it is the essence of his avodah, the yearning {of his}, that Hashem, blessed is He, should have mercy on him, {..} Such a thing is not seen in the entire world, such yearning, such a heart How is he in this world? How is he? {{. .}} I studied in a yeshivah, and there were scholars in the yeshivah, yes, and they studied at night {{about ..}} But.. such a thing, that he illuminated in the heart the matter of midnight—it is a matter of {{. .}} hisbodedus, {it is}.. Every, {ah}, every utterance was a kind of hisbodedus {for, ah}.. to Hashem, blessed is He, that He should have mercy on him {{This is not}} {{ah, what, what}}, this is received, one merits to receive it only by Rabbainu {..}, such a heart and such claims, there is none; {this, this is he}, it is closed and hidden from the entire world The world does not know what prayer is, what midnight is, {{. .}} Without Rabbainu he is like an orphan, he lacks the main thing, {..} Oy vey, oy vey.. {No, Master of the World….…….} The body wants to sleep, it wants to go back to sleep in bed But he was a good soldier, he.. {With...}.., such great strength, how is it possible {...} not, not to say “Tikkun Chatzos”? It was such a kind of hisbodedus, th..{{…}} such compassion does not exist, {does not exist in this world}, does not exist in the world They know nothing of this at all, {yes} Such a heart, such claims, such weeping, such {{y.. yearning s.., yearn.. yearn..yearning}} ## Segment 2
לא, זה לא ידוע ולא, ולא.. הוא סוד גדול מכל העולמות, {זה..} {זה} רבינו הקדוש אנשי כנסת הגדולה תיקנו שלושה תפילות והוא תיקן {..} עוד תפילה, {תיקן} "תיקון חצות", זה רבינו הקדוש {{. . .}}, האר"י הקדוש גילה את זה, ורבינו הקדוש, ורבינו הקדוש נתן את זה לכל העולם "חצות" - {צא}, צא מן המיטה אוי, געגועים כאלה, לשמוע קול כזה, קול של געגועים כאלה, בכיות כאלה, דביקות כזה אה.. ואני רוצה לישון {עוד} {{...}} "נ'חל נ'ובע {מכ..}.., מ'קור ח'כמה" נַ ְח ָמן, נחמ"ן {הוא} "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה" רבינו הקדוש גילה הסוד של רבי שמעון בר יוחאי, זה {..} בפסוק: "ע'יר ו'קדיש מ'ן ש'מיא נ'חית", זה ראשי תיבות שמעו"ן, כן ואמר: "ועכשיו יש "נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה" {והכלל\ועכשיו} רבי שמעון {הוא} מקבל {{ממני}} {{…..}}, {..} מי שזכה לנגוע, לשמוע ה"תיקון חצות" שלו, היה מין התבודדות וגעגועים כאלה {{ש…., ..}}, א.. אני ר.., הייתי, {{…}}, כל העולם כולו, הייתי נותן לו לעשות {{….}}, אני נותן לו {{…..}} אה, אה, אה, אה.. אה, חצות, רבינו הקדוש, אנשי כנסת הגדולה תיקנו 'שחרית', 'מנחה' ו'ערבית' {{. .}}, שלושה תפילות, ו.. אה, בא רבינו אמר: "לא, {{...}} "תיקון חצות"" "תיקון חצות" של רבינו האר"י הקדוש "תיקון חצות" זה מ.. מ"שערי ציון", {מה שזה} זה תיקון ארבע תפילות, כן, {{עוד תפילה אחת}} {…}, בא, בא רבינו הקדוש ותיקן "תיקון חצות", של רבינו האר"י הקדוש
No, it is not known, and no, and no.. it is a great secret from all the worlds, {this..} {This is} the holy Rabbainu The Men of the Great Assembly instituted three prayers And he instituted {..} another prayer, {instituted} “Tikkun Chatzos”; this is the holy Rabbainu {{. . .}}, the holy Ari revealed it, and the holy Rabbainu, and the holy Rabbainu gave it to the entire world “Chatzos”—{go out}, go out of the bed Oy, such yearning, to hear such a voice, a voice of such yearning, such weeping, such deveikus Ah.. and I want to sleep {more} {{...}} “N'achal N'ovea {fro..}.., M'ekor Ch'ochmah” Na ch man, Nachman {is} “N'achal N'ovea M'ekor Ch'ochmah” The holy Rabbainu revealed the secret of Rebbe Shimon bar Yochai; it is {..} in the verse: “I'r V'kaddish M'in Sh'maya N'chis,” this is the acronym Shimon, yes And he said: “And now there is “N'achal N'ovea M'ekor Ch'ochmah” {And the principle\And now} Rebbe Shimon {he} receives {{from me}} {{…..}}, {..} Whoever merited to touch, to hear his “Tikkun Chatzos,” it was a kind of hisbodedus and such yearning {{Th…., ..}}, I.. I w.., I would, {{…}}, the whole entire world, I would give him To do {{….}}, I give him {{…..}} Ah, ah, ah, ah.. Ah, midnight, the holy Rabbainu, the Men of the Great Assembly instituted ‘Shacharis,’ ‘Minchah,’ and ‘Maariv’ {{. .}}, three prayers, and.. ah, Rabbainu came and said: “No, {{...}} “Tikkun Chatzos”” The “Tikkun Chatzos” of Rabbainu the holy Ari “Tikkun Chatzos” is fr.. from “Shaarei Tzion,” {what it is} It is a rectification of four prayers, yes, {{one more prayer}} {…}, the holy Rabbainu came, came and instituted “Tikkun Chatzos,” of Rabbainu the holy Ari ## Segment 3
זה מין התבודדות וגעגועים כאלה ש.. {…}, אה.. הוא הלך בחצות בהכותל, להכותל, בזמן שהיה {..} סכנה ללכת שמה, בין הגויים ה.. הכותל הוא ב.. בין הגויים, כל הר הבית {{של..}.., של גויים {….} אני הייתי בזמן ההוא, הייתי וראיתי שהוא מוסר את נפשו, שמא יבוא גוי וישחט אותו הוא נותן הכל {{..}} להשם יתברך אה.. אוי, "אשמנו, בגדנו, גזלנו..", {כן} כשהוא אמר: "גזלנו, דיברנו דופי, {{עשינו זה\העוינו..}}" {..} ניסים שנשאר חיות בגוף, איך הוא הרגיש, כמה "אשמנו, בגדנו, גזלנו.." הוא סיפר לפני השם יתברך כל {העצבות\הצרות} שלו הוא עורר רחמים כאלה, {אפילו}.. אה.. {..}, אולי אני אקום להתפלל [כן] יכולים כבר להניח טלית ותפילין [כן] אה, אוטה זוי, {..} נו.. תן, אה.. תן לו, תן לו הטלית והתפילין {{תן לו הזהב}}.. אוי, ואיך שהוא היה טוען ובוכה לפני השם יתברך: "אשמנו" רק מספיק לשמוע רק "אשמנו", אחר כך "בגדנו", מה.. שנשאר לו רוח חיים, היה ניסים גדולים "בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי, העווינו, והרשענו, זדנו.." הוא סיפר לפני השם יתברך את כל ליבא, {את כל..} {..}, "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי, העווינו, והרשענו, זדנו, חמסנו.." {….}, {מי.. יכול} לתאר ולשער {..} כל מילה? רק לשמוע "אשמנו, בגדנו, {גזל..}" זה שנשאר לו רוח חיים, זה היה ניסים גדולים מן השמיים, {רק} ניסים גדולים היה יכול לגווע מגודל צער, "אשמנו, בגדנו, גזלנו.."
This is a kind of hisbodedus and such yearnings that.. {…}, ah.. He went at midnight to the Kotel, to the Kotel, at a time when it was {..} dangerous to go there, among the non-Jews The.. Kotel is a.. among the non-Jews, the entire Temple Mount {{of..}.., of non-Jews {….} I was there at that time, I was there and saw that he risked his life, lest a non-Jew come and slaughter him He gives everything {{..}} to Hashem, blessed be He Ah.. Oy, "We have sinned, we have betrayed, we have robbed..", {yes} When he said: "We have robbed, we have spoken slander, {{we did this\we have acted perversely..}}" {..} Miracles that vitality remained in the body, how he felt, how much "We have sinned, we have betrayed, we have robbed.." He told Hashem, blessed be He, all his {sadness\troubles} He aroused such mercy, {even}.. Ah.. {..}, perhaps I will get up to pray [Yes] It is already possible to put on tallis and tefillin [Yes] Ah, like this, {..} Nu.. give, ah.. give him, give him the tallis and tefillin {{Give him the gold}}.. Oy, and how he pleaded and wept before Hashem, blessed be He: "We have sinned" It is enough just to hear only "We have sinned," afterward "we have betrayed," what.. That a spirit of life remained in him, there were great miracles "We have betrayed, we have robbed, we have spoken slander, we have acted perversely, and we have done wickedly, we have acted wantonly.." He told Hashem, blessed be He, his entire heart, {all the..} {..}, "We have sinned, we have betrayed, we have robbed, we have spoken slander, we have acted perversely, and we have done wickedly, we have acted wantonly, we have extorted.." {….}, {who.. can} describe and estimate {..} every word? Just to hear "We have sinned, we have betrayed, {we have rob..}" That a spirit of life remained in him, this was great miracles from Heaven, {only} great miracles He could have expired from the magnitude of anguish, "We have sinned, we have betrayed, we have robbed.." ## Segment 4
הוא סיפר לפני השם יתברך את כל ליבו: "מה? מה יעשה? מה אעשה? "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו {דופי}.." "תיקון חצות", אנשי כנסת הגדולה {תקנו} שלושה תפילות בא רבינו והוסיף עוד תפילה, "תיקון חצות", של האר"י הקדוש רבי ישראל עליו השלום אמר {{פה}} בלילה "תיקון חצות", מה שזה מה שזה סודות כאלה אוי וי, רבינו הקדוש, "תיקן חצות", {..}, החצות של רבינו האר"י הקדוש היה לו התבודדות, {..} בשעות האלה היה לו התבודדות, הוא דיבר עם השם יתברך: "אשמנו, בגדנו, {גזל..}" מי יכול לתאר ולשער מה, מה שיש בעולם, געגועים כאלה, {{..}}, סודות כאלה הוא ממש הוא, הוא, הוא, הוא יצא, הוא יצא מן העולם, כאילו הוא כבר נפטר בכל לילה הוא היה קם בחצות לילה של רבינו {..} האר"י הקדוש היה לו {..} התבודדות כזה, רבינו {{היה}}, רבינו האר"י הקדוש היה לו, הוא תיקן "תיקון חצות", ורבינו הקדוש נתן את זה לכל העולם, "תיקון חצות" {...} היה לו ניסים שיש בעולם מקומות כאלה, שלא י.. יודע שום אדם בעולם כשהוא אמר {שם}: "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי.." {..}, מי יכול לשער ולתאר הגעגועים כאלה הוא פתח כל האוצרות של {{ה}}, של השם יתברך […] [כן, ברסלב] ואני רציתי גם כן לקום בחצות {..} קניתי שעון ופחים של נפט, שיהיה הקול {…} יעורר אותי {…} [……] [……] אני נכנסתי לחנות, ולא היה לי כסף כלל נו, זה, אני רוצה לקנות שעון, ואין לי אף פרוטה, מה..
He told Hashem, blessed be He, his entire heart: "What? What will he do? What will I do? "We have sinned, we have betrayed, we have robbed, we have spoken {slander}.." "Tikkun Chatzos," the Men of the Great Assembly {instituted} three prayers Rabbainu came and added another prayer, "Tikkun Chatzos," of the holy Arizal Rebbe Yisroel (Kardonner), of blessed memory, recited {{here}} at night "Tikkun Chatzos," what it is What it is, such secrets Oy vey, the holy Rabbainu, "Tikkun Chatzos," {..}, the Chatzos of Rabbainu the holy Arizal He had hisbodedus, {..} during those hours he had hisbodedus, he spoke with Hashem, blessed be He: "We have sinned, we have betrayed, {we have rob..}" Who can describe and estimate what, what there is in the world, such yearnings, {{..}}, such secrets He literally, he, he, he, he left, he left the world, as though he had already passed away Every night he would get up at midnight for the Chatzos of Rabbainu {..} the holy Arizal He had {..} such hisbodedus, Rabbainu {{had}}, Rabbainu the holy Arizal He had, he instituted "Tikkun Chatzos," and the holy Rabbainu gave it to the entire world, "Tikkun Chatzos" {...} He had miracles that there are such places in the world, that no person in the world kn.. knows When he said {there}: "We have sinned, we have betrayed, we have robbed, we have spoken slander.." {..}, who can estimate and describe such yearnings He opened all the treasuries of {{the}}, of Hashem, blessed be He […] [Yes, Breslov] And I also wanted to get up at midnight {..} I bought a clock and tins of kerosene, so that the sound {…} would awaken me {…} [……] [……] I entered the shop, and I had no money at all Nu, this, I want to buy a clock, and I do not have even a penny, what.. ## Segment 5
אבל הוא היה, הוא ר.. הוא הרגיש וראה איך שאני, כל החיות שלי השעון הזה {שיעורר אותי} אה, הוא, הוא, הוא, לא חשב הרבה, הוא אמר לי: "אני נותן לך השעון, מתי שיהיה {...}, יהיה לך כסף, תביא" {….} זה הפרנסה שלו אני הייתי יחיד שקניתי השעון הזה בכל חמישה רגע.., רגעים, עוד פעם, עוד פעם, עוד פעם, מעורר והיה לו געגועים כאלה, קדושה כזה ממש {..} רק לשמוע הנוסח של "אשמנו, בגדנו, גזלנו, דיברנו דופי, העוינו, {והרשענו}.." אוי, זה כל דיבור לפני השם יתברך {{זה.. זה}} מהדיבורים "אשמנו, בגדנו, דיברנו דופי, גזלנו, {מה שעשינו} והרשענו, זדנו, {חמ..}.." {…}, הוא הלך לשדה, שמה אין אנשים, {{. .}} ישנים, בחצות לילה זמן השינה {..} הכי, הכי טובה, {. . .} והוא קם בחצות לילה ודיבר עם השם יתברך , והיה לו התבודדות {{…}} לפני השם יתברך: "מה זה? אתה עוזב אותי, אני לא יכול לקום בחצות לילה, מה יהיה ממני?" {נו}.. עכשיו התפילין [..] {עוד לא} נתחיל להתפלל [לא] ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו… ...{...} [אמן]… ...מה שזה, מה שהוא הרגיש, מן התבודדות כזה דיבורים כאלה וגעגועים כאלה ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להניח תפילין [אמן]… ...{..} [הוא מדבר על הנכד שלו, עמרם] [אה, עמרם הורוביץ] על עמרם הורוביץ [איך אתה נכד של רב חיים זוננפלד?] [אני מהאמא, מ.. הסבתא של.. ה.. הוא היה סבא.., אה.., אני ה.. ה..]...
But he was, he f.. he felt and saw how I, all my vitality was this clock {that would awaken me} ah, he, he, he, did not think much, he said to me: "I am giving you the clock; when there will be {...}, when you have money, bring it" {….} This is his livelihood I was the only one who bought this clock Every five mom.., moments, again, again, again, it awakens And he had such yearnings, such holiness, literally {..} Just to hear the wording of "We have sinned, we have betrayed, we have robbed, we have spoken slander, we have acted perversely, {and we have done wickedly}.." Oy, this is every utterance before Hashem, blessed be He, {{this.. this}} From the utterances, "We have sinned, we have betrayed, we have spoken slander, we have robbed, {what we did} and we have done wickedly, we have acted wantonly, {we have ex..}.." {…}, he went to the field, there are no people there, {{. .}} they are sleeping, at midnight, the time of sleep {..} The best, the best, {. . .} And he got up at midnight and spoke with Hashem, blessed be He, and he had hisbodedus {{…}} before Hashem, blessed be He: "What is this? You are abandoning me, I cannot get up at midnight, what will become of me?" {Nu}.. Now the tefillin [..] {Not yet} we will begin to pray [No] Blessed are You, Hashem our God, King of the universe, Who sanctified us with His commandments… ...{...} [Amen]… ...What it is, what he felt, a kind of such hisbodedus Such utterances and such yearnings Blessed are You, Hashem our God, King of the universe, Who sanctified us with His commandments and commanded us to put on tefillin [Amen]… ...{..} [He is speaking about his grandson, Amram] [Ah, Amram Horowitz] About Amram Horowitz [How are you a grandson of Rav Chaim Sonnenfeld?] [I am from the mother, fr.. the grandmother of.. the.. he was a grandfather.., ah.., I am the.. the..]... ## Segment 6
...רבינו פה בארץ ישראל [מה?] {{. .}}… ...[אתם ראיתם אותו?] יוא.., אה, לא, לא זכיתי [אה, הוא לא ראה] אבל, אבל הוא היה.. [הוא היה בחוץ לארץ] הוא היה גדול מאד בכל התורה [עשרים שנה הוא היה……] [הוא היה בטבריה..] {עמרם הורוביץ} ורב חיים אמר עליו, שהוא {רואה} בדיסקין ילד אחד שהוא יהיה גדול בישראל ושמו עמרם הורוביץ [הוא חזר בו..] [אבל הוא אמר ….. עמרם, שהוא לא זכה לראות את זה..] […….]... ...{…….}… ...רב אברהם בן רבי נחמן [אז הוא היה מירושלים?…. היה מטבריה?] {...}, הוא.. הוא היה.. {{….}}.. גאון וצדיק הוא אהב את, את, אה.. עמרם מאד, כמו בן והוא אמר לאישתו, רב ח.., חיים זוננפלד, על עמרם, שהוא יהיה גדול בישראל [….…..] [מה הסיבה, אתם יודעים?] […..]… ...ראש של {..}, של גאון כל הלומדים של "עץ חיים" היו תחת רגליו {"נשמע מה הוא אומר”, נו, שב פה} (סבא צוחק) [הוא היה באמת גאון……] [הוא היה ב..?] [הוא לא היה הרבה, אבל כשהוא היה מביע דעה, אז הוא היה {חזק מאוד}]… ...{הוא} התנגד על ברסלב [לא היה חסיד….] {כן}, זה דבר ידוע [כן, ב"ימי שמואל", ב”ימי שמואל" הוא...] [הוא היה סבא שלי…..]… ...אתה לא זוכר, מי שגר {גר שמה}, חיים, חיים {…}… ...{…} [יוא] [עני גדול] כן, ו.. ו.. הורוביץ [עמרם] {..}, הנכד שלו מ.. מרב.., רב עמרם וולנשטיין [יוא] הוא היה {כזה} הגדול בהרבנים של ארץ ישראל
...Rabbainu here in Eretz Yisroel [What?] {{. .}}… ...[Did you see him?] Ye.., ah, no, I did not merit it [Ah, he did not see] But, but he was.. [He was outside Eretz Yisroel] He was very great in the entire Torah [For twenty years he was……] [He was in Teveria..] {Amram Horowitz} And Rav Chaim said about him, that he {sees} at Diskin one child who will be great in Yisroel, and his name is Amram Horowitz [He retracted it..] [But he said ….. Amram, that he did not merit seeing this..] […….]... ...{…….}… ...Rav Avraham son of Rebbe Nachman [So was he from Yerushalayim?…. Was he from Teveria?] {...}, he.. he was.. {{….}}.. a gaon and a tzaddik He loved, the, the, ah.. Amram very much, like a son And Rav Ch.., Chaim Sonnenfeld, said to his wife about Amram, that he would be great in Yisroel [….…..] [What is the reason, do you know?] […..]… ...A head of {..}, of a gaon All the scholars of "Etz Chaim" were beneath his feet {"Let us hear what he says," nu, sit here} (Saba laughs) [He really was a gaon……] [Was he in..?] [He was not there much, but when he expressed an opinion, then he was {very forceful}]… ...{He} opposed Breslov [Was not a Chassid….] {Yes}, this is a known matter [Yes, in "Yemei Shmuel," in “Yemei Shmuel" he...] [He was my grandfather…..]… ...You do not remember, the one who lived {lived there}, Chaim, Chaim {…}… ...{…} [Yes] [A great pauper] Yes, and.. and.. Horowitz [Amram] {..}, his grandson fr.. from Rav.., Rav Amram Wallenstein [Yes] He was {such} the greatest among the rabbis of Eretz Yisroel ## Segment 7
רב עמרם וולנשטיין מ.. מהונגרי, מהונגריה [לייזר משה נחום הוא היה…..]… ...טוב, שיבואו אני קבלתי פתק מרבינו הקדוש, ש"זמן הגאולה קרוב מאד" ככה היה כתוב ב.. בחתיכת נייר: "זמן הגאולה קרוב מאד" [כן] ארבע מילים [{לא הרבה}]… ...{…}, זה לא כלום… ...פלאות גדולות, בזמן האחרון… ...{..} […………] {חברון} […..]... ...{…} הוא מירושלים [יוא]… ...תודה {וגאולה\והודיה} להשם יתברך, שנתן לי נכד כזה [……..] {..} [אתה לא רואה, איך שהוא מסובב] {..}… ...{..} רב חיים זוננפלד היה בא לבית כנסת למנחה, בתפילת מנחה {ו.. יותר טוב}, ולמד משניות [..] {אתה לא יודע מזה?} [יוא] הוא למד משניות [……] […...] רב שלמה ווקסלר, כשהוא בא לבית כנסת, היה רב חיים קם [קם בשבילו] רב חיים קם {...} מרגל עד ראש, הוא קם, על רב שלמה ווקסלר… ...הוא היה גדול, האבא שלו היה {...} הרב של ברלין [הו, הו] האבא של, של [רב שלמה..] של רב שלמה ווקסלר [..] האבא שלו היה רב בברלין [..הוא ככה יושב כל היום..]… ..."האבא של האסירים”, אתה יודע מזה? [לא, לא, האבא של מי?] אריה, אריה, הרב אריה [רב אריה שפירא?] {כן} [אה] הוא היה.. הוא אמר על עמרם גדולות, הוא היה הראש ה.. ה.. של.. של.. "עץ חיים" ב"מחנה יהודה" [כן] הוא היה, {..} הרב אריה הוא היה ה.. "האבא של האסירים” כל שבת היה הולך עם, אה, עם פירות ו.. אה, כן, והביא להם מתנות
Rav Amram Wallenstein fr.. from Hungary, from Hungary [Leizer Moshe Nachum, he was…..]… ...Good, let them come I received a note from the holy Rabbainu, that “the time of the redemption is very near”; this is how it was written o.. on a piece of paper: “The time of the redemption is very near” [Yes] Four words [{Not many}]… ...{…}, this is nothing… ...Great wonders, in recent times… ...{..} […………] {Chevron} […..]... ...{…} He is from Yerushalayim [Yes]… ...Thanks {and redemption\and thanksgiving} to Hashem, blessed be He, Who gave me such a grandson [……..] {..} [Do you not see how he turns it around] {..}… ...{..} Rav Chaim Sonnenfeld would come to the synagogue for Minchah, at the Minchah prayer {And.. better}, and studied Mishnayos [..] {Do you not know about this?} [Yes] He studied Mishnayos [……] […...] Rav Shlomo Wexler, when he came to the synagogue, Rav Chaim would stand up [Stood up for him] Rav Chaim stood up {...} from foot to head, he stood up, for Rav Shlomo Wexler… ...He was great, his father was {...} the rabbi of Berlin [Oh, oh] The father of, of [Rav Shlomo..] Of Rav Shlomo Wexler [..] His father was a rabbi in Berlin [..He sits like this all day..]… ...“The father of the prisoners,” do you know about this? [No, no, the father of whom?] Aryeh, Aryeh, Rav Aryeh [Rav Aryeh Shapiro?] {Yes} [Ah] He was.. he said great things about Amram, he was the head of the.. The.. of.. of.. “Etz Chaim” in “Machane Yehuda” [Yes] He was, {..} Rav Aryeh, he was the.. “father of the prisoners” Every Shabbos he would go with, ah, with fruit and.. ah, yes, and brought them gifts ## Segment 8
[זה היה “בית התבשיל”] כולם יודעים [כן, זה היה "בית התבשיל"...] רב אריה, רב אריה "האבא של האסירים" […….] […] [זה רב אריה לוין?] רב אריה לוין, לוין, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא, יוא […….] [.……] [“מנהיג" של הכלא, היה הולך….] [………] [האבא שלו מוכר]… […]... [האבא שלו מוכר] {אה}... ...הוא ישב ב"בתי מחסה" הרבה שנים, אתה יודע? [כן, זה היה..] {...} [בבית המדרש, בבית המדרש הוא היה ישן, בעיר העתיקה] כן [על יד ה.. הר הבית, הוא מספר, הוא..] על יד הכותל [על יד הכותל, כן, הוא אמר, שאתם באתם גם כן לישון על ראש השנה שם בחודש אלול בתרפ"ה, תרפ"ד] [……] […...]… ...רק יושב [אה, טוב] אני לא יכול… ...זה, זה נורא, {..} קבלתי {כתב}, על נייר כתוב ככה, ארבע מילים: "זמן הגאולה קרוב מאוד", [ב..?] [מאד, מאד] [אה, מאד, אה] "קרוב מאד" […..…] אה.. [..זה פעם ראשונה, היום בבוקר] [….] [מתי קיבלת את הנייר הזה? ב..] אה? [מתי קיבלת את הנייר הזה? לפני כמה שנים? או עכשיו?] אה.. ככה היה, החתיכת נייר, כתוב ארבע מילים: "זמן הגאולה קרוב מאד" [מתי הוא אמר לך את זה?] [מתי.. הוא סיפר..] […] [זה בבוקר שהוא.., כל מה שהיה כתוב בזה, הוא סיפר בבוקר] […] [זה לא מה שהיה כתוב בזה, הוא קיבל עוד פתק..] […] [זה, זה שהוא סיפר על……] [והפתק איפה זה "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זה משהו אחר?]
[That was the “soup kitchen”] Everyone knows [Yes, that was the “soup kitchen”...] Rav Aryeh, Rav Aryeh, “the father of the prisoners” […….] […] [Is that Rav Aryeh Levin?] Rav Aryeh Levin, Levin, yes, yes, yes, yes, yes, yes […….] [.……] [“The leader" of the prison, he would go….] [………] [His father is known]… […]... [His father is known] {Ah}... ...He lived in “Batei Machseh” for many years, do you know? [Yes, that was..] {...} [In the beis midrash, in the beis midrash he would sleep, in the Old City] Yes [Near the.. Temple Mount, he relates, he..] Near the Kotel [Near the Kotel, yes, he said that you also came to sleep there for Rosh Hashanah in the month of Elul in 5685, 5684] [……] […...]… ...Only sitting [Ah, good] I cannot… ...This, this is awesome, {..} I received {a writing}, on paper it was written like this, four words: “The time of the redemption is very near,” [In..?] [Very, very] [Ah, very, ah] “Very near” […..…] Ah.. [..This is the first time, this morning] [….] [When did you receive this paper? In..] Ah? [When did you receive this paper? A few years ago? Or now?] Ah.. This is how it was, the piece of paper, four words written: “The time of the redemption is very near” [When did he say this to you?] [When.. he told..] […] [It was in the morning that he.., everything that was written in it, he told in the morning] […] [That is not what was written in it, he received another note..] […] [This, this that he told about……] [And the note where it says “Na Nach Nachma Nachman Meuman,” is that something else?] ## Segment 9
יוא [כן, זה משהו אחר, זה..] כן [ואיזה הראשון והשני? איזה?] שניים [שני..] ראשון ושני [ביחד?] לא [לא] זה לבד וזה לבד [ואיזה הראשון?] {..} [איזה.. ואיזה הראשון? זה איפה יש כתוב {"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"}? או.. או..] אחד כתוב ככה, בזה הלשון: מאד היה קשה לי, אה.. [לרדת] {{…...}} לבוא אליך.. [תלמידי היקר] {…}, מאד היה קשה לי לרדת אליך תלמידי היקר להגיד לך.. ש.. ש.. {…} שיש לי {..} חיות גדול {מזה}.. {{…..}}, אה.. להגיד לך, תלמידי היקר, כי נהנתי מאד מעבודתך, {{. .}} ועליך אמרתי מיין פייערו.. האש שלי תוקד עד ביאת המשיח [מה עוד?.. רבי ישראל, רבי ישראל] אה [יש הרבה שלא מאמינים בזה] {..} [יש הרבה חולקים על, על, על העניין של הפתק, יש הרבה ממש..] [עייפנו אותו..] […..] [..…] [פספס את האוטובוס …… נשאר הרבה זמן] […..הגעת טוב?] [באיזה שעה הגעת?] […..] [זה היה טוב?] […] […]... …{…………...} [תן לנו עצה, רבינו, תן לנו עצה] {..…} [תן לנו עצה בעבודת השם] {……….קודשא בריך הוא..}… קלטת 73א...אה…...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]{ברוך השם\בברסלב}קלטת 73א...אה…...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]{ברוך השם\בברסלב}
Yes [Yes, that is something else, that is..] Yes [And which is the first and the second? Which?] Two [Two..] First and second [Together?] No [No] This one separately and this one separately [And which is the first?] {..} [Which.. and which is the first? Is that the one where {“Na Nach Nachma Nachman Meuman”} is written? Or.. or..] One is written like this, in these words: It was very difficult for me, ah.. [To descend] {{…...}} To come to you.. [My precious disciple] {…}, it was very difficult for me to descend to you, my precious disciple, to tell you.. Th.. th.. {…} that I have {..} great vitality {from this}.. {{…..}}, ah.. To tell you, my precious disciple, because I derived great pleasure from your avodah, {{. .}} And about you I said, mein feyeru.. my fire will burn until the coming of Mashiach [What else?.. Rebbe Yisroel, Rebbe Yisroel] Ah [There are many who do not believe in this] {..} [There are many who dispute the, the, the matter of the note, there really are many..] [We tired him out..] […..] [..…] [He missed the bus …… remained for a long time] […..Did you arrive well?] [At what time did you arrive?] […..] [Was it good?] […] […]... …{…………...} [Give us advice, Rabbainu, give us advice] {..…} [Give us advice in the service of Hashem] {……….Kudsha Brich Hu..}… Tape 73a...Ah…...[I heard better, Rebbe Yisroel]{Blessed is Hashem\in Breslov}Tape 73a...Ah…...[I heard better, Rebbe Yisroel]{Blessed is Hashem\in Breslov}