{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "73-a",
  "title": "Tape 73, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 73א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/73-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/73-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...אה…\n\n...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]\n\n{ברוך השם\\בברסלב}\n\nקלטת 73א\n\n...אה…\n\n...[אני שמעתי יותר טוב, רבי ישראל]\n\n{ברוך השם\\בברסלב}\n\n[..……………]\n\n[..……………] …{...}\n\n...{חתיכת לחם לשבת}, {..} בעזרת השם [….….]\n\n[……..]…\n\n...{..}, שיהיה עולם הפוך, שיהיה עולם של עולם הבא, עולם של אמונה, עולם של אמת זה.. {..} בא לעולם, אבל {זה צאצא, זה} צריך זמן עד שיתבשל עד שיתבשל..\n\n[….]\n\nיהיה עולם, עולם חדש, עולם של אמת, של אמונה, כן\n\nו.. {..} רבינו הקדוש הוא המשיך וגילה אור כזה שיביא כל העולם להשם יתברך לתורה ולאמת, ו.. {{. .}} ישליכו את התאוות וה.. {כן..}\n\nלא יוכלו לסבול.. הריח רע של ה.. של התאוות\n\n{..} הוא יברח כמו מאש, הוא יברח מזה\n\nיהיה עולם חדש, עולם של {…} חכמת רבינו ז\"ל בעולם\n\nוהוא אומר, חס ושלום, אם האדם נפל למקום שנפל\n\nאז ברגע אחד, {הוא, הוא יוצא} מהפך אל הפך\n\nרק שלא יעשה עוד, שישמור מעכשיו הזמן של התפילין, ו.. ו.. ולא לדאוג\n\n{כן, הוא י..}.., השם יתברך רחום וחנון\n\nכי כשאומרים \"חטאנו, אשמנו, בגדנו..\", ו.. ומתוודים להשם יתברך כמו שרוצה רבינו ריבונו של עולם \"חטאנו, אשמנו, בגדנו, בגדנו, {גז..}.., גזלנו.. גזל..\"\n\nאז הוא נעשה כח להפך, הוא מהפך הכל, הכל לקדושה\n\nרק ה.. ה.. הרע {..} הוא, הוא השתרש כבר, כבר בעולם, ואינו, וקשה מאד לו\n\nל.. ל.. לשברו, וקשה לו מאוד\n\nאבל רבינו הקדוש גילה חכמה כזה, \"ליקוטי מוהר\"ן\" ו\"ליקוטי הלכות\", ו\"ליקוטי עצות\" כזה שהוא מהפך הכל לגמרי, {..} הוא מהפך",
      "en": "...Ah…\n\n...[I heard better, Rebbe Yisroel]\n\n{Blessed is Hashem\\in Breslov}\n\nTape 73a\n\n...Ah…\n\n...[I heard better, Rebbe Yisroel]\n\n{Blessed is Hashem\\in Breslov}\n\n[..……………]\n\n[..……………] …{...}\n\n...{A piece of bread for Shabbos}, {..} with Hashem’s help [….….]\n\n[……..]…\n\n...{..}, that there will be an overturned world, that there will be a world of the World to Come, a world of faith, a world of truth; this.. {..} is coming into the world, but {this is an offspring, this} needs time until it ripens, until it ripens..\n\n[….]\n\nThere will be a world, a new world, a world of truth, of faith, yes\n\nAnd.. {..} the holy Rabbainu drew down and revealed such a light that will bring the entire world to Hashem, blessed be He, to Torah and to truth, and.. {{. .}} they will cast away the desires and the.. {yes..}\n\nThey will not be able to bear.. the foul smell of the.. of the desires\n\n{..} He will flee as from fire, he will flee from it\n\nThere will be a new world, a world of {…} the wisdom of Rabbainu, of blessed memory, in the world\n\nAnd he says, God forbid, if a person fell to the place where he fell\n\nThen in one moment, {he, he goes out} from one opposite to the other\n\nOnly that he should not do it anymore, that from now on he should guard the time of the tefillin, and.. and.. not worry\n\n{Yes, he wi..}.., Hashem, blessed be He, is compassionate and gracious\n\nBecause when one says “We have sinned, we are guilty, we have betrayed..,” and.. and confesses to Hashem, blessed be He, as Rabbainu desires, Master of the World, “We have sinned, we are guilty, we have betrayed, we have betrayed, {we have rob..}.., we have robbed.. rob..”\n\nThen it becomes a power to overturn, it overturns everything, everything to holiness\n\nOnly the.. the.. evil {..} it, it has already taken root, already in the world, and it is not, and it is very difficult for him\n\nTo.. to.. break it, and it is very difficult for him\n\nBut the holy Rabbainu revealed such a wisdom, “Likutey Moharan” and “Likutey Halachos,” and such “Likutey Eitzos” that it overturns everything completely, {..} it overturns"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "{מה}, חלילה וחס, נפלת? תתחיל מעכשיו, מהרגע הזו, מחדש\n\nמחדש\n\nורבינו הקדוש גילה, גילה חכמה כזה, אמת כזה בעולם\n\nשישליכו כל התאוות ולא ירצו לנגוע בהם {{יותר, ו…}}\n\nכן, {יהיה לי, יהיה...}\n\nאבל זה יבוא לאט, לאט, לא, לא {{בפעם ..}} אחד\n\nזה, זה דבר קשה מאוד, אבל רבינו הקדוש הוא מהפך הכל לטובה, מהפך הכל\n\nנפלת? - \"אין שום ייאוש בעולם כלל\", מה, מה {כל כך …}\n\nיש כבר צדיק שהוא גילה: \"אין שום ייאוש בעולם כלל\", אז {זה יהיה להפך} תשליך עצמך על הצדיק הזה, שהוא גילה: \"אין שום ייאוש בעולם כלל\"\n\nאז זה כבר, כבר יצא מן הטומאה\n\nוהוא, הלב והמח זה פנימיות, {זה נַ.., הוא נַ..}, זה כח אלקי, זה כח חכמה כזה\n\nשמהפך את האדם וכל, הכל העולם, מהפך, מהפך אל הפך\n\nמעכשיו יש בעולם החכמה שגילה ר.., והמשיך רבינו בעולם\n\nשיהיה עולם חדש, עולם של אמונה ושל אמת\n\nולא יוכלו להריח הריח של ה.., של ההבלי העולם הזה, של תאוות\n\nובא לעולם עכשיו האור של רבינו הקדוש, הוא, הוא, הוא מכה את הרע עד עפר\n\n\"משפיל גאים עדי..\".., ו.. ועיקר כל העוונות היא הגאווה, הגאווה\n\n\"משפיל גאים עדי ארץ, ומגביה שפלים עדי מרום\"\n\nהוא מהפך תכף, מהפך עד הפך, הוא מהפך\n\nאני ראיתי העולם כולו, ו.. ו.. {..} כל המינים מכל המינים\n\nוראיתי הכח של רבינו הקדוש, שהוא מהפך הכל, ונעשה עניין אחר, ונעשה עולם חדש\n\n{את ה..} תחמם קצת את זה, כן, ו.. ונעשה ברכה {על זה}\n\n{...}\n\nרבינו הקדוש {..} הוא גילה והמשיך חכמה כזה בעולם",
      "en": "{What}, Heaven forbid and forfend, you fell? Start from now, from this moment, anew\n\nAnew\n\nAnd the holy Rabbainu revealed, revealed such wisdom, such truth in the world\n\nThat they will cast away all the desires and will not want to touch them {{anymore, and…}}\n\nYes, {I will have, there will be...}\n\nBut this will come slowly, slowly, not, not {{at one ..}} time\n\nThis, this is a very difficult thing, but the holy Rabbainu transforms everything for the good, transforms everything\n\nYou fell? - “There is no despair in the world at all,” what, what {so much …}\n\nThere is already a tzaddik who revealed: “There is no despair in the world at all,” so {this will be the opposite} cast yourself upon this tzaddik, who revealed: “There is no despair in the world at all”\n\nThen this has already, already gone out from the impurity\n\nAnd it, the heart and the mind are the inwardness, {this na.., it na..}, this is a Godly power, this is such a power of wisdom\n\nThat transforms the person and all, the entire world, transforms, transforms from one opposite to the other\n\nFrom now on there is in the world the wisdom that R.. revealed, and Rabbainu drew down into the world\n\nSo that there will be a new world, a world of faith and of truth\n\nAnd they will not be able to smell the odor of the.., of the vanities of this world, of desires\n\nAnd the light of the holy Rabbainu is coming into the world now; he, he, he strikes the evil down to dust\n\n“He lowers the proud unto..”.., and.. and the root of all the sins is pride, pride\n\n“He lowers the proud unto the earth, and raises the lowly unto the heights”\n\nHe transforms immediately, transforms to the very opposite, he transforms\n\nI have seen the entire world, and.. and.. {..} all the kinds, of every kind\n\nAnd I saw the power of the holy Rabbainu, that he transforms everything, and it becomes a different matter, and it becomes a new world\n\n{The..} warm this a little, yes, and.. and a blessing will be made {over this}\n\n{...}\n\nThe holy Rabbainu {..} revealed and drew down such wisdom in the world"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "שכל אחד ישליך את כל {ה….}, ויתהפך העולם כולו לגמרי\n\nרק ה.. הגאווה והכבוד, רבינו הקדוש מבטל הגאווה והכבוד\n\nוה.. וה.. והעבירות במקומות הטומאה, הוא, הוא מהפך את הכל, {..}\n\nנעשה מהם אין ואפס, מכל התאוות {..}\n\nשיהיה.. יהיה עולם הפוך, הוא מהפך הכל\n\nמה יש? {טינוף}? הוא {…} הוא יש לו, יש לו {..} חומר שהוא\n\nשהוא מכניע הטינוף {…} וה.. והריח רע של, של התאוות, ונעשה עניין אחר\n\nהוא מהפך\n\nהוא גילה חכמה כזאת, חכמה חדשה {..} שעולה על כל החכמות\n\nוהוא משבר ומבטל כל התאוות, כל ה.. מהפך הכל\n\nיש לך {..} תפוחי אדמה, {הטעם הזה} אה..\n\n[קטן כזה?]\n\nיש, יש?\n\n[לא, קטן כזה, לא, אתם רוצים תפוחי אדמה? אבל יותר גדול מזה]\n\nטוב\n\n[תפוחי אדמה מתוק?]\n\nמתוק, {...} כן, {...}\n\nהוא מהפך כל התאוות וכל הגבורות של היצר הרע, של הטומאה\n\nהוא {….} להם קבר, והם נכנסים בקבר, ולא, הם לא יכולים לעשות כלום\n\nהחכמה הוא חכמה חדשה, שהוא מאיר באדם כח וחכמה כזה\n\nשהוא משליך, הוא לא יכול {..} להריח הריח של התאוות, {..}, כן\n\nוהשם יתברך הוא, אם הוא באמת, אז השם יתברך מזמין לו אישה וילדים טובים, כן\n\nונעשה הכל להפך, {}\n\nאה, חתני שמואל קרויזר, הוא, השם יתברך נתן לו כח, חכמה כזה, שהוא\n\nהוא יש לו כח לקרב כל העולם להשם יתברך, אבל עדיין הוא, הוא לא יודע מכוחו\n\nוהוא {\"עומד”, \"עומד”} ככה, {..}, הוא \"יושן”\n\nאבל זה יעשה את שלו, ויהיה עניין אחר, עניין חדש, חכמה כזו",
      "en": "So that everyone will cast away all the {th….}, and the entire world will be completely transformed\n\nOnly the.. pride and honor—the holy Rabbainu nullifies the pride and honor\n\nAnd the.. and the.. and the transgressions in the places of impurity, he, he transforms everything, {..}\n\nNothing and naught is made of them, of all the desires {..}\n\nSo that there will be.. there will be an opposite world, he transforms everything\n\nWhat is there? {Filth}? He {…} he has, he has {..} a substance that\n\nThat subdues the filth {…} and the.. and the foul odor of, of the desires, and it becomes a different matter\n\nHe transforms\n\nHe revealed such wisdom, new wisdom {..} that rises above all the wisdoms\n\nAnd he breaks and nullifies all the desires, all the.. transforms everything\n\nDo you have {..} potatoes, {this flavor} ah..\n\n[A small one like this?]\n\nThere are, there are?\n\n[No, a small one like this, no, do you want potatoes? But bigger than this]\n\nGood\n\n[Sweet potatoes?]\n\nSweet, {...} yes, {...}\n\nHe transforms all the desires and all the might of the evil inclination, of the impurity\n\nHe {….} a grave for them, and they enter the grave, and they do not, they cannot do anything\n\nThe wisdom is new wisdom, which shines within a person such power and wisdom\n\nThat he casts away—he cannot {..} smell the odor of the desires, {..}, yes\n\nAnd Hashem, he—if he is in truth, then Hashem provides him with a wife and good children, yes\n\nAnd everything becomes the opposite, {}\n\nAh, my son-in-law Shmuel Kreizer, he, Hashem gave him power, such wisdom, that he\n\nHe has the power to draw the entire world close to Hashem, but still he, he does not know his own power\n\nAnd he is {\"standing”, \"standing”} like this, {..}, he is \"sleeping”\n\nBut this will do its work, and it will become a different matter, a new matter, such wisdom"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "שכל העולם ישליך כל התאוות, ולא ירצה אפילו {..}.., {לריח,\\להריח} הריח של התאוות\n\nכמו שהיה התגברות החושך והתאוות והטומאה, ככה יהיה {ל..} א.. אדרבא\n\nיהיה כח יותר, הוא יבטל וישבר כל הרע, כל הטומאה…\n\n...{..גדול}, יהיה חדשים, וודאי\n\n\"אין שום ייאוש בעולם כלל\" זה לא היה עד {{עכ..}}.., גם על זה\n\n\"אין שום ייאוש בעולם כלל\"…\n\n...{חיים שזה} באמת, וחוץ מזה {...} הם יזרקו {{. .}} הטומאה וה..חושך\n\nהם יתבטלו {ויתהפכו} ו..\n\n[אמן]\n\n{זה יהיה {{}},יהיה {..} קבר.., זה יתג.., שיתגלה ויתקרבו}\n\n{..}, יהיה, יהיה, יהיה הפך, הוא יהפוך, הוא מהפך הכל\n\n[……..אמן]\n\nגם ה.. ה.. ה.. ה.. ה.. {{ה…}} הילדים יתהפכו כולם {…}, ל.. לקדושה\n\n{{. . .}}, ו.. וירצו רק אמת, אמת ואמונה\n\n[אמן, אמן ….. תגידו אמן]\n\n[[אמן]]…\n\n...ידעתי רק טיפה מן הים, ידעתי מה, מה, מה {…..}, שהחושך יתבטל\n\nהטומאה יתבטל, ויהיה בעולם רק אור של חכמה ואמונה באמת\n\n[אמן]\n\n{כן}\n\n[……]…\n\n...{.…..}, הוא, והוא מהפך הכל לטובה\n\n[רבי ישראל, אני נותן את הכסף לשמעון]…\n\n...לכל, {ל.., …}, לכל בני אדם שצריכים {...} עזרה\n\nאז רבינו הקדוש הוא עוזר להם, {אם הוא ל..}, הוא..\n\nבידו כל החכמות האמיתיות, איך {ל.. איך} לעשות תשובה, ואיך ל.. לעבוד השם באמת\n\n[……..….]\n\n[….]…\n\n...{…}, להכניס בנו, בליבנו {……} כל הישועות, כל העצות\n\nרבינו הקדוש הוא בעל העצות, הוא נותן הכל, {...}\n\nאבל באמת, אם אין אמת, אין כלום",
      "en": "So that the entire world will cast away all the desires, and will not want even {..}.., {to the odor,\\to smell} the odor of the desires\n\nJust as there was the intensification of the darkness and the desires and the impurity, so it will be {t..} ah.. on the contrary\n\nThere will be greater power; he will nullify and break all the evil, all the impurity…\n\n...{..great}, there will be new ones, certainly\n\n“There is no despair in the world at all”—this did not exist until {{now..}}.., regarding this too\n\n“There is no despair in the world at all”…\n\n...{Chaim, that this is} truly, and besides this {...} they will throw away {{. .}} the impurity and the.. darkness\n\nThey will be nullified {and transformed} and..\n\n[Amen]\n\n{This will be {{}}, there will be a {..} grave.., this will be rev.., that it will be revealed and they will draw near}\n\n{..}, there will be, there will be, there will be the opposite, he will transform, he transforms everything\n\n[……..Amen]\n\nAlso the.. the.. the.. the.. the.. {{the…}} children will all be transformed {…}, t.. to holiness\n\n{{. . .}}, and.. and they will want only truth, truth and faith\n\n[Amen, amen ….. say amen]\n\n[[Amen]]…\n\n...I knew only a drop from the sea, I knew what, what, what {…..}, that the darkness will be nullified\n\nThe impurity will be nullified, and there will be in the world only light of wisdom and faith, truly\n\n[Amen]\n\n{Yes}\n\n[……]…\n\n...{.…..}, he, and he transforms everything for the good\n\n[Rebbe Yisroel, I am giving the money to Shimon]…\n\n...For all, {f.., …}, for all people who need {...} help\n\nThen the holy Rabbainu helps them, {if he t..}, he..\n\nIn his hand are all the true wisdoms—how {t.. how} to repent, and how t.. to serve Hashem truly\n\n[……..….]\n\n[….]…\n\n...{…}, to put within us, in our hearts {……} all the salvations, all the advice\n\nThe holy Rabbainu is the master of advice; he gives everything, {...}\n\nBut truly, if there is no truth, there is nothing"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "[מה זה אמת? רבי ישראל, מה זה אמת? מה, מה פירוש של אמת? מה זה אמת?\n\nמה פירוש של אמת? כולם ר.., כולם רוצים את האמת, מה זה אמת?]\n\nאין לי כח לדבר\n\nלעשות {…} כסף, {כן}, ותאוות, כבוד ופרסום, {….}\n\n[{יודעים}]\n\nשקר…\n\n...האבא שלו היה רב גדול באמריקה, והיה לו שם גדול, כן\n\nאבל הוא לא שמע לא לאבא ולא למשפחה, והוא {..} נתקרב לרבינו הקדוש באמת\n\nהוא, והוא סבל, אה.. כל העולם היו רחוקים מברסלב, והוא סבל הכל\n\nוהוא: \"רק ברסלב\", {..}\n\n{..}…\n\n...{תגיד לו}\n\n[….]\n\nשישמור את עצמו מאד\n\n[שישמור..]\n\nלידע, שבכל יום יש לי עניין של התבודדות, {ו… להתפלל} ולבקש מהשם יתברך על כל דבר\n\nהעולם רחוקים מזה, ואנחנו צריכים להתחזק לקיים את זה\n\n[….]\n\nלשמור על זה מאד..\n\n..לקבוע זמן ומקום {שאין\\שויין\\ש..} להתבודד, לא {לפחוד}\n\n[…..]\n\nולהתבודד, לבקש מהשם יתברך על כל דבר ש.. שאנחנו צריכים\n\nלהתפלל {….} להשם יתברך, {..}…\n\n...העולם לא יודעים כלל מעניין תפילה, שזה העיקר של העולם, עיקר החיים\n\n\"תפילה לאל חיי\" - תפילה בשביל חיות\n\n[לא הבנתי..]\n\n[תפילה לחיות]\n\nכן\n\n[….]\n\n\"תפילה לאל חיי\"\n\n[זה נקרא חיות]\n\n\"תפילה לאל – חיי\", {מי שמקיים זה חיות}\n\n{…} כל יום, כמו שצריך לאכול\n\n[….]\n\nצריך, צריך לקבוע זמן, ו..{{..להאזין}}, להתפלל להשם יתברך על כל דבר\n\nהעולם לא יודעים מזה, אבל רבינו הקדוש גילה {את\\על} זה, צריכים לקיים\n\nאה, זה {{קשה}}, קשה לדבר עם השם יתברך?",
      "en": "[What is truth? Rebbe Yisroel, what is truth? What, what is the meaning of truth? What is truth?\n\nWhat is the meaning of truth? Everyone w.., everyone wants the truth, what is truth?]\n\nI do not have the strength to speak\n\nTo make {…} money, {yes}, and desires, honor and publicity, {….}\n\n[{They know}]\n\nFalsehood…\n\n...His father was a great rabbi in America, and he had a great name, yes\n\nBut he listened neither to his father nor to the family, and he {..} drew close to the holy Rabbainu in truth\n\nHe, and he suffered, ah.. the entire world was far from Breslov, and he suffered everything\n\nAnd he: “Only Breslov,” {..}\n\n{..}…\n\n...{Tell him}\n\n[….]\n\nThat he should guard himself very much\n\n[That he should guard..]\n\nTo know that every day I have the matter of hisbodedus, {and… to pray} and to ask Hashem for every thing\n\nThe world is far from this, and we need to strengthen ourselves to fulfill it\n\n[….]\n\nTo guard this very much..\n\n..To set a time and a place {where there is no\\already\\th..} to practice hisbodedus, not {to be afraid}\n\n[…..]\n\nAnd to practice hisbodedus, to ask Hashem for every thing th.. that we need\n\nTo pray {….} to Hashem, {..}…\n\n...The world knows nothing at all about the matter of prayer, which is the essence of the world, the essence of life\n\n“A prayer to the God of my life” - prayer for vitality\n\n[I did not understand..]\n\n[Prayer for vitality]\n\nYes\n\n[….]\n\n“A prayer to the God of my life”\n\n[That is called vitality]\n\n“A prayer to God—my life,” {whoever fulfills this, it is vitality}\n\n{…} every day, just as one needs to eat\n\n[….]\n\nOne needs, one needs to set a time, and.. {{..to listen}}, to pray to Hashem for every thing\n\nThe world does not know of this, but the holy Rabbainu revealed {this\\about this}; it needs to be fulfilled\n\nAh, this is {{hard}}—is it hard to speak with Hashem?"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "{אז} צריכים {.…} להיות עקשן גדול בעבודת השם\n\nולעשות אפילו מה ש.. שקשה, ולעשות ולקיים, אוי\n\n[….]\n\n[]…\n\n...{..אני סובל, אני סובל\n\n[...]\n\nצריכים לשים לב, מה שאנחנו צריכים לעשות בשביל פרנסה ובשביל לדבר התבודדות, כן\n\nולדבר עם, עם השם יתברך כמו לפני חבר:\n\n\"מה אתה אומר? מה? אני צריך את זה, ואני צריך את זה\"\n\nצריכים אנחנו להתקשר ולהאמין בהשם {..על..}.., על כל דבר, {..}\n\nאוי…\n\n...קל מאד, לדבר בכל יום עם השם יתברך ולהתפלל על כל דבר\n\n{..}, צריכים לעשות ולקיים, להאמין ולקיים {{. .}}\n\nשאנחנו עם ישראל, יש לנו אמונה בהשם ובתורה\n\nוצריכים להתחזק {{. .}} ולהתגעגע שנזכה {{גם כן}}\n\nשנזכה גם כן לעבוד השם יתברך באמת\n\n[שנזכה..]\n\n[לדבר ל….]…\n\n...צריכים לחכות ו..{להמתין} ולבקש מהשם יתברך, {…}, עד שהשם יתברך ירחם עלינו שנזכה שיהיה לנו דיבורים טובים, לבקש ולהתפלל {..} להשם יתברך…\n\n...{זה} עולה על הכל, עניין תפילה ואמונה, זה עולה {הכל}\n\nזה כל חיותינו, כל התורה שלנו, וזה {מספר} ומלמד לנו איך, איך לזכות לעבוד השם באמת {…}, צריכים להתחזק, {..}…\n\n...להתחזק באמונה, ו.. ולקיים את המצוות, כן\n\nהגויים, גם יהודים שאינם מאמינים בהשם ובתורה, {…. וגם כן זה}\n\n{…. על כל זאת} הם גם כן {.. ייתקנו} ויתקרבו להשם יתברך באמת\n\nרק הגויים, זה בהמות, חמורים…\n\n...אנחנו.. (..) צריכים בכל יום ל.. להתפלל להשם יתברך\n\nבאמונה גדולה, ולהתפלל על כל דבר, {אה}…",
      "en": "{So} one needs {.…} to be very stubborn in the service of Hashem\n\nAnd to do even what is.. what is difficult, and to do and fulfill, oy\n\n[….]\n\n[]…\n\n...{..I suffer, I suffer\n\n[...]\n\nOne needs to pay attention to what we need to do for a livelihood and in order to speak hisbodedus, yes\n\nAnd to speak with, with Hashem as before a friend:\n\n“What do You say? What? I need this, and I need this”\n\nWe need to bind ourselves and believe in Hashem {..about..}.., concerning every thing, {..}\n\nOy…\n\n...It is very easy, to speak every day with Hashem and to pray about every thing\n\n{..}, one needs to do and fulfill, to believe and fulfill {{. .}}\n\nThat we are the people of Yisroel, we have faith in Hashem and in the Torah\n\nAnd one needs to strengthen oneself {{. .}} and yearn that we merit {{also}}\n\nThat we too merit to serve Hashem in truth\n\n[That we merit..]\n\n[To speak to….]…\n\n...One needs to wait and..{wait} and ask Hashem, {…}, until Hashem has compassion on us, that we merit to have good words, to ask and pray {..} to Hashem…\n\n...{This} surpasses everything, the matter of prayer and faith, this surpasses {everything}\n\nThis is all our vitality, all our Torah, and this {tells} and teaches us how, how to merit to serve Hashem in truth {…}, one needs to strengthen oneself, {..}…\n\n...To strengthen oneself in faith, and.. and fulfill the mitzvos, yes\n\nThe non-Jews, also Jews who do not believe in Hashem and in the Torah, {…. and this too}\n\n{…. despite all this} they too will {.. be rectified} and draw close to Hashem in truth\n\nOnly the non-Jews, they are animals, donkeys…\n\n...We.. (..) need every day to.. pray to Hashem\n\nWith great faith, and to pray about every thing, {ah}…"
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "...ולהתחזק לקיים מה שהשם יתברך עוזר לנו לשמוע, {כן}\n\n{..}, זה דברים קלים, לדבר עם השם יתברך:\n\n\"ריבונו של עולם, רחום וחנון, רחם עליי, אבא תרחם עליי\n\nשאני אחזור בתשובה שלימה, שאני אעבוד באמת\", נו\n\n[…...]…\n\n...רק אנחנו מכל העולם, רק אנחנו עם ישראל יודעים מתורה, ומאמינים בתורה, {..}\n\nאבל הגויים, כל העולם, לא יודעים כלל שיש בורא עולם\n\nשהוא ברא את העולם, והוא מנהיג העולם\n\nזה..{{…}}, גויים, {גויים\\הוא גוי}\n\nאבל ישראל, יש לנו תורה, ומלמדת אותנו על כל דבר, {..}…\n\n...כל דיבור של התורה הוא כל חיותינו, אנחנו צריכים אותו, כל דיבור של התורה\n\n[שמעון, תגיד לו שיש מישהו ש{נוהג\\נוסע} ממש טוב..]…\n\n...{..}\n\n[…..]\n\n[...תגיד לו להתראות….]\n\n[…..]\n\nאמונה זה כל חיותינו, מאמינים בהשם שהוא שומע תפילתנו\n\n[חיים, חיים..]\n\n{{ו… . .}}, בכל יום אנחנו {..} ומדברים עם השם יתברך, ומבקשים ומתפללים\n\nשיהיה בעזרינו, שנזכה להתפלל {על, על, על} לעבוד השם באמת לעבוד\n\nלעשות תשובה באמת, אה\n\n[כדאי לך……...]\n\nאה, נו, אולי {..} להכניס את, אה.. {..}...\n\n...ירושלים, ומחברון הוא בא לטבריה, ועל ידי זה.. [מחר בלילה]\n\nנעשה..\n\n[מחר בלילה..]\n\nקשר בינינו\n\n[כן...]\n\n{…} ויהיה עוד {..} יהיה, אה, {..} אור, אור כזה שלא היה מעולם\n\nשכולם ישליכו כל התאוות, וכולם ירצו רק לעבוד השם באמת\n\n[אמן]\n\n[...]…\n\n...[……..]…\n\n...{…}\n\n[..]\n\nאה.. וגם יכולים לזכות בכל.., לכל",
      "en": "...And to strengthen ourselves to fulfill what Hashem helps us to hear, {yes}\n\n{..}, these are easy things, to speak with Hashem:\n\n“Master of the World, compassionate and gracious, have compassion on me, Father, have compassion on me\n\nThat I should return in complete repentance, that I should serve in truth,” nu\n\n[…...]…\n\n...Only we, out of the entire world, only we, the people of Yisroel, know of the Torah, and believe in the Torah, {..}\n\nBut the non-Jews, the entire world, do not know at all that there is a Creator of the world\n\nThat He created the world, and He guides the world\n\nThis..{{…}}, non-Jews, {non-Jews\\he is a non-Jew}\n\nBut Yisroel, we have a Torah, and it teaches us about every thing, {..}…\n\n...Every utterance of the Torah is all our vitality, we need it, every utterance of the Torah\n\n[Shimon, tell him that there is someone who {drives\\travels} really well..]…\n\n...{..}\n\n[…..]\n\n[...Tell him goodbye….]\n\n[…..]\n\nFaith is all our vitality, we believe in Hashem, that He hears our prayer\n\n[Chaim, Chaim..]\n\n{{And… . .}}, every day we {..} and speak with Hashem, and ask and pray\n\nThat He should be of help to us, that we merit to pray {about, about, about} to serve Hashem in truth, to serve\n\nTo truly repent, ah\n\n[It is worthwhile for you……...]\n\nAh, nu, perhaps {..} to bring in the, ah.. {..}...\n\n...Yerushalayim, and from Chevron he came to Teveria, and through this.. [Tomorrow night]\n\nWas made..\n\n[Tomorrow night..]\n\nA connection between us\n\n[Yes...]\n\n{…} And there will be more {..} there will be, ah, {..} a light, such a light as never existed\n\nThat everyone will cast away all the desires, and everyone will want only to serve Hashem in truth\n\n[Amen]\n\n[...]…\n\n...[……..]…\n\n...{…}\n\n[..]\n\nAh.. and it is also possible to merit in every.., to every"
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "[….]…\n\n...{..} ולהתחזק ברצון חזק, ולהכניס {אור השם\\כל אשר}.., הספרים\n\nבכל בית בישראל, ויהיה הגאולה {השלי.., הגאולה שלי, ש.. ש..}\n\n[שלימה]\n\nהגאולה השלימה…\n\n...מה שנעשה\n\n[הם קברו אותו יום שישי בבוקר, בלילה הוא הלך לאישתו בשביל לראות אם היא צריכה משהו]\n\n(סבא צוחק)\n\n[היא אמרה לו: “מה אתה אומר על זה ישראל בער?”\n\nאתה מבין? בעלה בא לעשות לה קידוש]\n\n[זה בעלי..]...\n\n...[רבי..]\n\nמה?\n\n[רבי ישראל, מה אמרתם ל.. לאישתו של רבי ישראל קרדונר?]\n\nמה? {הוא….}, אני שמעתי מה שהיא מ.. מדברת, לא יותר\n\nאני שמעתי, היא אמרה לי:\n\n\"ישראל בער, מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש\"\n\n{זה}…\n\n...[הוא צוחק]\n\nהיא קברה כל הילדים, וגם ה.. הבן יחיד מרדכי הוא גם כן מת\n\nואחר כך הוא חזר לביתו, ועשה קידוש לאישתו\n\n[הוא קבר כל הילדים שלו, אחרי זה הוא מת\n\nאחר כך הוא הלך לאישתו לעשות לה קידוש……….]…\n\n...מי זה?\n\n[חיים]\n\nחיים\n\n[תעשה הבדלה…….]\n\n[……..]…\n\n...{…} מעולם דבר כזה?\n\n[מה קרה לך? אתה היית צריך להיות פה]\n\n[45]\n\n[אבא, התפללתי, התפללתי שם]\n\n[לא הבנתי, מה השעה]\n\n[[נעשה הבדלה]]...\n\n...תן לי, תן לי קצת.. מרק…\n\n...{אה, אה, אה, אה, אה, אה.. מה..}...\n\n...אינני יודע, היא ספרה לי, שהוא בא ועשה {{לה}} קידוש\n\nויותר אני לא יודע, {..}…\n\n...היא אמרה לי:\n\n\"מה אתה אומר על זה? ישראל הוא בא ועשה לי קידוש\"\n\n[מה הוא אמר? “היא אמרה לי..” מה?]",
      "en": "[….]…\n\n...{..} And to strengthen oneself with a strong desire, and to bring {the light of Hashem\\all that}.., the books\n\nInto every home in Yisroel, and there will be the redemption {the compl.., my redemption, th.. th..}\n\n[Complete]\n\nThe complete redemption…\n\n...What happened\n\n[They buried him Friday morning; at night he went to his wife to see if she needed something]\n\n(Saba laughs)\n\n[She said to him: “What do you say about this, Yisroel Ber?”\n\nDo you understand? Her husband came to make Kiddush for her]\n\n[That is my husband..]...\n\n...[Rebbe..]\n\nWhat?\n\n[Rebbe Yisroel, what did you say to.. to the wife of Rebbe Yisroel (Kardonner)?]\n\nWhat? {He….}, I heard what she was s.. saying, no more\n\nI heard, she said to me:\n\n“Yisroel Ber, what do you say about this? Yisroel came and made Kiddush for me”\n\n{This}…\n\n...[He laughs]\n\nShe buried all the children, and also the.. only son Mordechai also died\n\nAnd afterward he returned to his home, and made Kiddush for his wife\n\n[He buried all his children, after that he died\n\nAfterward he went to his wife to make Kiddush for her……….]…\n\n...Who is this?\n\n[Chaim]\n\nChaim\n\n[Make Havdalah…….]\n\n[……..]…\n\n...{…} Ever such a thing?\n\n[What happened to you? You should have been here]\n\n[45]\n\n[Father, I prayed, I prayed there]\n\n[I did not understand, what time is it]\n\n[[We will make Havdalah]]...\n\n...Give me, give me a little.. soup…\n\n...{Ah, ah, ah, ah, ah, ah.. what..}...\n\n...I do not know, she told me, that he came and made Kiddush {{for her}}\n\nAnd more I do not know, {..}…\n\n...She said to me:\n\n“What do you say about this? Yisroel, he came and made Kiddush for me”\n\n[What did he say? “She said to me..” What?]"
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "[פשש..]\n\n[…………..]\n\n[הם ישראלים]\n\n[……..]\n\n[הם ישראלים]…\n\n...{היה} ואחרי ה.. הקבורה הוא בא ועשה קידוש {לאישתו}\n\n[………..]\n\n[אתה מרגיש שהייתה..]\n\n[אהבה]…\n\n...[אחרי הפטירה של רבי ישראל קרדונר, אתה ראית אותו גם כן?] [..רבי ישראל קרדונר הוא עשה את הרצון של אישתו.. אתה מבין?] {…}..\n\n[הוא בא אליך?]\n\nהוא {……}, אנחנו היינו {{..}} תמיד ביחד אצל רבי שמעון, {..} וראיתי את הבכייה שלו, שהיה כמו ששופכים {..} פח מים {על הציון}, מ.. מהדמעות שלו, {..}\n\n[...כשהוא אמר את זה… לא מבין ואני..]\n\n[מה?]\n\n[לא מבין את הכל]...\n\nנו, תן לי קצת\n\n[מה?..]\n\nקצת ארק\n\n[…]\n\n{ה.. זה} המתוק\n\n…[..]\n\n[..……]...\n\n[……]\n\nאה, כמה טיפות\n\n[לחיים]…\n\n...ושמה אסתר, אסתר\n\nהיא אמרה לי: \"מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך\"…\n\n...כן?\n\n[כן, זה, זה היארצייט של רבי ישראל קרדונר]\n\nיוא\n\n[אתם רוצים להדליק נרות?]\n\n{…}\n\n[אתם רוצים להדליק..?]\n\nלא, לא, לא, שבת, מה זה?\n\n[לא, לא, זה מוצאי שבת עכשיו, זה לא שבת]\n\nלא, לא, לא, לא, אני לא רוצה\n\n[טוב]…\n\n...כשחזרנו מ.. מהקבורה, מבית הקברות, {..כן}\n\nוהבן {היה}.., הבן יחיד היה על ידו, כן\n\nוהיא אמרה לי: \"ישראל, מה אתה אומר על זה?\n\nישראל בא ועשה לי קידוש, והלך, מה, מה אתה אומר על זה?\"…\n\n...אני יודע? ככה היה, אני באתי, אמרה לי:\n\n\"ישראל בער, מה אתה אומר על זה? ישראל בא לעשות קידוש, לעשות לי קידוש, והלך\" אחרי, זה היה אחרי {הקבורה}, אחרי הקבורה",
      "en": "[Pshh..]\n\n[…………..]\n\n[They are Israelis]\n\n[……..]\n\n[They are Israelis]…\n\n...{It was} and after the.. burial he came and made Kiddush {for his wife}\n\n[………..]\n\n[You feel that there was..]\n\n[Love]…\n\n...[After the passing of Rebbe Yisroel (Kardonner), did you also see him?] [..Rebbe Yisroel (Kardonner) did the will of his wife.. Do you understand?] {…}..\n\n[Did he come to you?]\n\nHe {……}, we were {{..}} always together by Rebbe Shimon, {..} and I saw his weeping, which was as though they were pouring {..} a bucket of water {on the tziyun}, f.. from his tears, {..}\n\n[...When he said this… I do not understand, and I..]\n\n[What?]\n\n[I do not understand it all]...\n\nNu, give me a little\n\n[What?..]\n\nA little arak\n\n[…]\n\n{The.. this is} the sweet one\n\n…[..]\n\n[..……]...\n\n[……]\n\nAh, a few drops\n\n[L’chaim]…\n\n...And her name was Esther, Esther\n\nShe said to me: “What do you say about this? Yisroel came and made Kiddush for me, and left” …\n\n...Yes?\n\n[Yes, this, this is the yahrtzeit of Rebbe Yisroel (Kardonner)]\n\nYo\n\n[Do you want to light candles?]\n\n{…}\n\n[Do you want to light..?]\n\nNo, no, no, Shabbos, what is this?\n\n[No, no, it is Motza’ei Shabbos now, it is not Shabbos]\n\nNo, no, no, no, I do not want\n\n[Fine]…\n\n...When we returned f.. from the burial, from the cemetery, {..yes}\n\nAnd the son {was}.., the only son was beside him, yes\n\nAnd she said to me: “Yisroel, what do you say about this?\n\nYisroel came and made Kiddush for me, and left, what, what do you say about this?”…\n\n...Do I know? That is how it was, I came, she said to me:\n\n“Yisroel Ber, what do you say about this? Yisroel came to make Kiddush, to make Kiddush for me, and left” after, this was after {the burial}, after the burial"
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "כל ה.. הילדים נפטרו, כן, ורבי ישראל גם כן נפטר\n\nואמרה לי: שהוא בא ועשה לי קידוש, והלך\n\n{{. .}}, מה אתה אומר על זה?\n\nאתה שמעת דבר כזה?\n\n{..}.. אני הלכתי אחרי התפילה להגיד לה:\n\n\"שבת שלום, מה, מה עושים הילדים? מה נשמע?\"\n\nהיא אמרה לי:\n\n\"ישראל בער, מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך\"…\n\n...\"הוא בא ועשה קידוש.., עשה לי קידוש, והלך\"\n\nהוא ידע שהוא נפטר, אז מי, מי יעשה קידוש? אז הוא עשה קידוש, והלך…\n\n...מרדכי ואסתר, היה לו בן יחיד, שמו מרדכי, והיה לה בת יחידה, ושמה אסתר\n\nוהיא קברה את שניהם, והיא אמרה לי:\n\n\"מה זה? הוא, הוא, הוא בא ועשה לי קידוש, והלך\"…\n\n...אני לא יכול לנשום\n\n[כן]\n\nתפתח, תפתח ככה…\n\n...\"מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה קידוש, והלך\"\n\nאחרי {…..}.., הקבורה, {..}…\n\n...{אני יודע רק}, אני נכנסתי\n\n[..]\n\nואמרתי לה: \"שבת שלום\"\n\nואמרה.., והיא אמרה לי:\n\n\"מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך\"\n\nאתה שמעת דבר כזה?\n\n[כן]\n\n{..}…\n\n...{….}\n\n[..אני לא יודע]\n\nאבל זה אני שמעתי רק פעם אחד\n\n[אה, אה]\n\n{…...פעם.., היה רק} אחרי הקבורה ואחרי ההלוויה\n\n{{אני {...} באתי {…..} לשמוע {….}.. מה, מה היא {עושה עכשיו}?}}\n\nהיא אמרה לי, אני נכנסתי, אמרה לי:\n\n\"מה אתה אומר על זה? ישראל בא ועשה לי קידוש, והלך\"…\n\n...{..} ואחרי הקבורה, היא אמרה לי:\n\n\"הוא בא אליי ועשה לי קידוש, והלך\"…\n\n...\"אומר על זה?",
      "en": "All the.. children passed away, yes, and Rebbe Yisroel also passed away\n\nAnd she told me: that he came and made Kiddush for me, and left\n\n{{. .}}, what do you say about this?\n\nHave you heard such a thing?\n\n{..}.. I went after the prayer to say to her:\n\n\"Shabbos Shalom, what, what are the children doing? How are things?\"\n\nShe said to me:\n\n\"Yisroel Ber, what do you say about this? Yisroel came and made Kiddush for me, and left\"…\n\n...\"He came and made Kiddush.., made Kiddush for me, and left\"\n\nHe knew that he had passed away, so who, who would make Kiddush? So he made Kiddush, and left…\n\n...Mordechai and Esther, he had an only son, his name was Mordechai, and she had an only daughter, and her name was Esther\n\nAnd she buried them both, and she said to me:\n\n\"What is this? He, he, he came and made Kiddush for me, and left\"…\n\n...I cannot breathe\n\n[Yes]\n\nOpen, open like this…\n\n...\"What do you say about this? Yisroel came and made Kiddush for me, and left\"\n\nAfter {…..}.., the burial, {..}…\n\n...{I only know}, I entered\n\n[..]\n\nAnd I said to her: \"Shabbos Shalom\"\n\nAnd she said.., and she said to me:\n\n\"What do you say about this? Yisroel came and made Kiddush for me, and left\"\n\nHave you heard such a thing?\n\n[Yes]\n\n{..}…\n\n...{….}\n\n[..I do not know]\n\nBut I heard this only one time\n\n[Ah, ah]\n\n{…...once.., it was only} after the burial and after the funeral\n\n{{I {...} came {…..} to hear {….}.. what, what she {is doing now}?}}\n\nShe said to me, I entered, she said to me:\n\n\"What do you say about this? Yisroel came and made Kiddush for me, and left\"…\n\n...{..} and after the burial, she said to me:\n\n\"He came to me and made Kiddush for me, and left\"…\n\n...\"say about this?"
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "הוא בא, {….} הוא עמד על, על השולחן ורקד, והוא עשה לי קידוש, והלך\"…\n\n...אבל לא, {..}…",
      "en": "He came, {….} he stood on, on the table and danced, and he made Kiddush for me, and left\"…\n\n...But no, {..}…"
    }
  ]
}