{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "74-b",
  "title": "Tape 74, Side B",
  "hebrewTitle": "קלטת 74ב",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/74-b",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/74-b/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...{..} שהם {…} תנאים, שהם גדולים, אבל העיקר חסר\n\nעכשיו זמן הגאולה, אז.. {...} בא רבינו הקדוש וגילה לנו, שאנחנו רחוקים מהשם יתברך ואנחנו צריכים {{תורה .}}, לחפש דרכים ל.. לעבוד השם, ל.. לעבוד את השם כי הכסף הוא לא כלום, והתאוות לא כלום, והכל לא כלום\n\nורק העיקר לעבוד השם, לעסוק בתורה ותפילה, זה.. זה נקרא חיים\n\nובלא זה הם לא חיים, {{אין, אין...}}, יש אנשים, אבל אין להם חיים, אין להם חיות מהתורה \"כי היא חייך ואורך ימיך..\"\n\nאבל בלא זה {{האדם}}, ה..\n\n[אבא]\n\nהעולם הוא..\n\n[אבא.. א.. א.. אבא..]\n\n{אין לו כ..}.., אין לו כלום, {הוא} אין לו כלום, הוא ישן, ו.. ולא עוסק בעבודת השם\n\n{לעבוד} בבוקר השכם, בחצות לילה, לחפש דרכים איך לעבוד השם\n\nאבל בלא זה {..} לא שווה כלום, לא התורה ולא תפילה ולא.., העיקר הצדיק האמת\n\nשהוא הוריד לנו חיות, {התבו..}.., חיות זה תפילה, \"תפילה לאל..\"\n\nדוד המלך אומר: \"תפיל…\n\n...לאל, חיי\"\n\nאנחנו אומרים: \"תפילה לאל חיי\"\n\nאבל רבינו הקדוש\n\n[..]\n\nהוא מגלה לנו שזה הפסוק\n\n[…]\n\n{הוא ה.., רק} מגלה לנו, שהעיקר הוא לעבוד השם\n\nואם לא, זה לא כלום, {..} הוא יושן, {..} לא עושה כלום, אה..\n\nוצריכים, וצריכים להזכיר עצמו שהעולם הזה לא כלום\n\n{…} ולזכור שהעיקר הוא לעבוד השם, ללמוד תורה ולקיים, זהו\n\nלא להיות {..} למדן {וללמוד ל.. כ..} לכסף וכבוד, לא\n\nוזה.. טעות, {{וזה..}}, כל זמן {ב..}.., רבינו הקדוש לא היה בעולם, לא ידעו מזה",
      "en": "...{..} that they are {…} Tannaim, that they are great, but the main thing is missing\n\nNow is the time of the Redemption, so.. {...} our holy Rabbainu came and revealed to us that we are distant from Hashem Yisborach and we need {{Torah .}}, to seek ways to.. serve Hashem, to.. serve Hashem because money is nothing, and desires are nothing, and everything is nothing\n\nAnd only the main thing is to serve Hashem, to engage in Torah and prayer, this.. this is called life\n\nAnd without this they are not alive, {{there is no, there is no...}}, there are people, but they have no life, they have no vitality from the Torah \"for it is your life and the length of your days..\"\n\nBut without this {{the person}}, th..\n\n[Abba]\n\nThe world is..\n\n[Abba.. A.. A.. Abba..]\n\n{He has no str..}.., he has nothing, {he} he has nothing, he sleeps, an.. and does not engage in the service of Hashem\n\n{To serve} early in the morning, at midnight, to seek ways how to serve Hashem\n\nBut without this {..} nothing is worth anything, neither Torah nor prayer nor.., the main thing is the true Tzadik\n\nWho brought down vitality for us, {the understa..}.., vitality is prayer, \"a prayer to G-d..\"\n\nKing David says: \"A pray…\n\n...to G-d, my life\"\n\nWe say: \"A prayer to G-d of my life\"\n\nBut our holy Rabbainu\n\n[..]\n\nHe reveals to us that this is the verse\n\n[…]\n\n{He th.., only} reveals to us, that the main thing is to serve Hashem\n\nAnd if not, it is nothing, {..} he sleeps, {..} does nothing, ah..\n\nAnd one must, and one must remind oneself that this world is nothing\n\n{…} And remember that the main thing is to serve Hashem, to study Torah and fulfill it, that is it\n\nNot to be {..} a scholar {and to study f.. m..} for money and honor, no\n\nAnd this.. is a mistake, {{and this..}}, as long as {b..}.., our holy Rabbainu was not in the world, they did not know of this"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "עכשיו כשיש כבר ה\"ליקוטי מוהר\"ן\" ו\"ליקוטי תפילות\" ועוד, ועוד\n\nאז צריכים אנחנו ל.. לא לישון, לחפש דרכים איך לעבוד השם\n\nכי {זה}.., בלא עבודת השם, בלא תפילה, בלא אמונה, זה לא בני אדם, חמורים\n\nיוא, {..}, העולם מדברים, מדברים ומדברים, וזה רוצה כבוד, וזה גאווה, וזה את זה\n\nאה, הכל {{…}}, אה, רק עולם הזה, אבל בא רבינו הקדוש ואומר:\n\n\"לא, העולם הזה לא כלום, העיקר רק {...} עולם הבא\"\n\nל.. לחפש את השם יתברך, את התורה והתפילה, והאמונה והאמת\n\nאם לא, אז ישנים, אה.. {אז הוא יהיה.., הוא יש..}.., הוא ישן עוד לילה ועוד יום ועוד לילה ולא יודעים, ולא יודע, ושוכח כלל מהעיקר, שהוא העולם הבא, ל.. לעבוד השם\n\n(צלצול טלפון)…\n\n...רבינו הקדוש הוא בא ל.. עכשיו לעולם, לקרב אותנו לעבוד את השם יתברך\n\nלא לכסף ולא לכבוד ולא לפרסום\n\nאה, עד עכשיו לא ידעו, עכשיו רבינו הקדוש כבר ישנו בעולם\n\nהוא לומד אותנו איך, {רק} שהעיקר הוא לעבוד השם, ואם לא, אז ישן, ישנים\n\nבשביל מה החיים? בשביל מה {לו} השינה? בשביל מה האכילה?\n\nבשביל אמונה, בשביל שיהיה לנו חיות, אה.. לזכור שיש עולם הבא, העולם הזה לא כלום\n\n{….} הנה הוא עכשיו פה, אחר כך הוא שמה\n\nרבינו הקדוש, עכשיו כבר הגאולה ישנו {ה.. ה..} ה\"ליקוטי מוהר\"ן\" ו\"ליקוטי תפילות\", ועוד\n\n\"ליקוטי הלכות\", מה שיש לנו, צריכים אנחנו ל.. לעמול {ולייגע\\להתגעגע}\n\nולהכניס את זה בזיכרון, שהעולם הזה לא כלום, העיקר העולם הבא",
      "en": "Now that there is already the \"Likutay Moharan\" and \"Likutay Tefillos\" and more, and more\n\nThen we need to.. not sleep, to seek ways how to serve Hashem\n\nBecause {this}.., without the service of Hashem, without prayer, without emunah, these are not human beings, donkeys\n\nYoa, {..}, the world talks, talks and talks, and this one wants honor, and this is pride, and this one this\n\nAh, everything {{…}}, ah, only this world, but our holy Rabbainu comes and says:\n\n\"No, this world is nothing, the main thing is only {...} the World to Come\"\n\nTo.. seek Hashem Yisborach, the Torah and prayer, and emunah and truth\n\nIf not, then they sleep, ah.. {then he will be.., he sle..}.., he sleeps another night and another day and another night and they do not know, and he does not know, and entirely forgets the main thing, which is the World to Come, to.. serve Hashem\n\n(Telephone rings)…\n\n...Our holy Rabbainu came to.. the world now, to bring us close to serving Hashem Yisborach\n\nNot for money and not for honor and not for publicity\n\nAh, until now they did not know, now our holy Rabbainu is already present in the world\n\nHe teaches us how, {only} that the main thing is to serve Hashem, and if not, then he sleeps, they sleep\n\nFor what is life? For what {is his} sleep? For what is eating?\n\nFor emunah, so that we will have vitality, ah.. to remember that there is a World to Come, this world is nothing\n\n{….} Here he is now here, afterward he is there\n\nOur holy Rabbainu, now the Redemption is already here, there is {th.. th..} the \"Likutay Moharan\" and \"Likutay Tefillos\", and more\n\n\"Likutay Halachos\", what we have, we need to.. toil {and labor\\long}\n\nAnd bring this into memory, that this world is nothing, the main thing is the World to Come"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "{{…}}, יש, העולם אומרים:\n\nהו, {{. .}}, {..} העולם הזה לא כלום? אם כן {}, לא.. {…} כן, זהו..\n\nאה, וצריכים ל.. לזכור ולא לישון, לאכול קצת, רק בשביל שיהיה לי כח לדבר עם השם\n\n{{. .}} לדבר תורה ותפילה, כן\n\n{..}, עד עכשיו היו {ו..}רק רבנים גדולים, {…}.. גאווה, כלום\n\nעכשיו יש כבר רבינו הקדוש, הוא מזכיר לנו:\n\n\"העולם הזה לא כלום, העיקר העולם הבא\"\n\nהכסף לא כלום, התאוות לא כלום, האכילה לא כלום, {…} והעיקר הוא רק לעבוד השם\n\nכשאוכלים, לעשות ברכה, {עבודת השם כבר\\עבודה.., איך שהתורה} לומדת אותנו\n\n{..}, ועוד, ועוד, ועוד.. התורה לומדת אותנו, לומדת אותנו, איך להיות יהודים! לא גויים!\n\nהגויים לא מאמינים בתורה, ואין להם תורה, אין להם כלום, רק אנחנו\n\nאנחנו, ו.. והחילונים לא שווה כלום כולם, {לא שווה} אף פרוטה אחת לא שווה\n\nהם עוזבים לגמרי את התורה והתפילה, {{….}}\n\nרק לחיות ה{{כמו עכ..}}.., כמו, כמו עכבר, אה, כמו.. אה, זבוב, כן, {{. .}}\n\n{..} אבל העיקר, {….} העולם עובר וישנים כל ה.. כל השנים, כל החיים\n\nולא יודעים מה זה חיים, מה זה תורה, {.…}\n\nורבינו הקדוש בא לעולם להזכיר אותנו, שכל זה לא כלום\n\nהכסף לא כלום, העולם הזה לא כלום, האכילה לא כלום, השינה לא כלום\n\nוהעיקר זה רק לעבוד השם\n\nללמוד תורה ותפילה, לקיים התורה, זהו החיים שלנו\n\nואם לא, אין חיים כלל, כמו העולם, כמו ה.. {….}\n\nאני {..} מדבר, אבל אני רחוק מאד, אני מרושע, אני רוצה לאכול ורוצה לישון",
      "en": "{{…}}, there is, the world says:\n\nHo, {{. .}}, {..} this world is nothing? If so {}, no.. {…} yes, that is it..\n\nAh, and one must to.. remember and not sleep, to eat a little, only so that I will have strength to speak with Hashem\n\n{{. .}} To speak Torah and prayer, yes\n\n{..}, until now there were {and..}only great rabbis, {…}.. pride, nothing\n\nNow there is already our holy Rabbainu, he reminds us:\n\n\"This world is nothing, the main thing is the World to Come\"\n\nMoney is nothing, desires are nothing, eating is nothing, {…} and the main thing is only to serve Hashem\n\nWhen one eats, to make a blessing, {the service of Hashem already\\service.., how the Torah} teaches us\n\n{..}, and more, and more, and more.. the Torah teaches us, teaches us, how to be Jews! Not gentiles!\n\nThe gentiles do not believe in the Torah, and they have no Torah, they have nothing, only we\n\nWe, an.. and all the secular people are worth nothing, {not worth} not worth even one penny\n\nThey entirely abandon the Torah and prayer, {{….}}\n\nOnly to live th{{like a mou..}}.., like, like a mouse, ah, like.. ah, a fly, yes, {{. .}}\n\n{..} But the main thing, {….} the world passes and they sleep all th.. all the years, all their lives\n\nAnd they do not know what life is, what Torah is, {.…}\n\nAnd our holy Rabbainu came into the world to remind us, that all this is nothing\n\nMoney is nothing, this world is nothing, eating is nothing, sleep is nothing\n\nAnd the main thing is only to serve Hashem\n\nTo study Torah and prayer, to fulfill the Torah, this is our life\n\nAnd if not, there is no life at all, like the world, like th.. {….}\n\nI {..} speak, but I am very distant, I am wicked, I want to eat and want to sleep"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "{...} ושוכחים מהעיקר, אה, מה, מה זה {ה.. ה.. ה..} האכילה והשינה והתאוות? מה זה?\n\nהנה {היא} עכשיו, {...} ומחר אני רואה שלא כלום\n\nצריכים עצות, וצריכים רבינו הקדוש\n\nהוא מגלה לנו כל מיני חכמות וכל מיני עצות אמיתיות, איך לעבוד השם\n\nאיך, ואיך, {…}, איך לחיות\n\nזה חיים? זה נקרא חיים? {אם ואם} לא, אם לא עובדים השם\n\nאם לא אמונה, אמונה ותורה ותפילה, מה יש לנו? מה יש? {...} כלום\n\nאה.. רבינו הקדוש כבר הוא נמצא בעולם, הו, הו, כשיש כבר...\n\n...\"ליקוטי תפילות\", \"ליקוטי מוהר\"ן\", \"ליקוטי הלכות\"\n\nנו, אנחנו צריכים תמיד ביום ובלילה לעבוד השם, לידע איך לחיות\n\nמה יש לנו לעשות בזה העולם\n\nאה.. אה..\n\nאה.. אה.. אה..\n\nאי.. הניגון הזה, אה, יוא, {...}.. העולם הזה לא כלום\n\nזה ניגון יפה מאד\n\n[אבא, אבא..]\n\nאוי, אה\n\nבשביל מה החיים? בשביל מה החיים? בשביל מה? {{. .}} בשביל התאוות? בשביל שינה?\n\nלא, רק {ל….. ל.. ל..} הכניס אור השם בלבנו\n\nאיך לעבוד השם בתורה ותפילה\n\nללמוד תורה ולבקש:\n\n\"{אבא, אה..} ריבונו של עולם, רחם עליי\n\nאני למדתי כך וכך, זכני {לק..}.., לקיים מה שלמדתי\"\n\nהעיקר, זה העיקר, לקיים\n\n\"וחוננו {{...}} ל.. אה.. להודות {ו...} ולהלל ולקיים את כל דברי תלמוד תורתך באהבה..\" אבל בלא זה, בשביל מה החיים? {זה}, זה.. שינה, זה כלום אין לו שום, שום חיות, שום, שום קיום\n\nכל רגע שעובר בלי תורה, בלי תפילה, זה {...}, זה לא כלום, לא שווה כלום אה.. אה.. אה.. אה..",
      "en": "{...} And they forget the main thing, ah, what, what is {th.. th.. th..} eating and sleep and desires? What is it?\n\nHere {it is} now, {...} and tomorrow I see that it is nothing\n\nOne needs counsel, and one needs our holy Rabbainu\n\nHe reveals to us all kinds of wisdom and all kinds of true counsel, how to serve Hashem\n\nHow, and how, {…}, how to live\n\nThis is life? This is called life? {If and if} not, if one does not serve Hashem\n\nIf there is no emunah, emunah and Torah and prayer, what do we have? What is there? {...} Nothing\n\nAh.. our holy Rabbainu is already present in the world, ho, ho, when there is already...\n\n...\"Likutay Tefillos\", \"Likutay Moharan\", \"Likutay Halachos\"\n\nNu, we always need, by day and by night, to serve Hashem, to know how to live\n\nWhat do we have to do in this world\n\nAh.. ah..\n\nAh.. ah.. ah..\n\nAy.. this melody, ah, yoa, {...}.. this world is nothing\n\nThis is a very beautiful melody\n\n[Abba, Abba..]\n\nOy, ah\n\nFor what is life? For what is life? For what? {{. .}} For desires? For sleep?\n\nNo, only {to….. to.. to..} bring the light of Hashem into our hearts\n\nHow to serve Hashem with Torah and prayer\n\nTo study Torah and ask:\n\n\"{Abba, ah..} Master of the World, have mercy on me\n\nI studied such and such, grant me {to fu..}.., to fulfill what I studied\"\n\nThe main thing, this is the main thing, to fulfill\n\n\"And graciously grant us {{...}} to.. ah.. to give thanks {and...} and to praise and to fulfill all the words of the study of Your Torah with love..\" But without this, for what is life? {This}, this.. is sleep, this is nothing, he has no, no vitality, no, no existence\n\nEvery moment that passes without Torah, without prayer, this is {...}, this is nothing, worth nothing ah.. ah.. ah.. ah.."
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "לא\n\nעוד לחם, עוד כסף, עוד תאוות, מה יהיה מזה?\n\nזה לא חיים\n\n{זה}.. מיתה {..} יותר טוב מחיים כאלה\n\nעיקר החיים מהתורה, \"כי היא חייך ואורך ימיך..\"\n\nאבל בלי התורה, אין חיים, אין כלום, אין ימים, {א.. לא, ו..} ישנים כל השנים וכל הימים, ישנים, ומחפשים רק כסף וכבוד.. כסף וכבוד, כן בשביל זה? בשביל זה נברא העולם? בשביל זה אנחנו חיים?\n\nאנחנו חיים רק {{. .}} ללמוד תורה, ול.. ול.. לבקש השם יתברך בתפילה\n\nל.. ל.. לקיים התורה, לקיים מה שאנחנו לומדים\n\nרק {..} לא בשבילנו, בשביל, בשביל כבוד ושם\n\nולכסף, כן\n\nאה..\n\nאני רוצה לאכול..\n\n[תשאל אותו, איך בורחים מכבוד, מכבוד..]\n\n[תשאל אתה]\n\n[סבא]\n\nאה?\n\n[איך בורחים מהכבוד? שלומדים תורה ומתפללים בין אנשים, איך בורחים מהכבוד?] אין זמן בשביל כבוד, אין זמן בשביל תאוות..\n\n[אבל...]\n\nאין זמן..\n\n[..]\n\nרק העיקר {..} רק ל.. ללמוד תורה ולקיים\n\nבשביל זה נברא העולם, בשביל זה אנחנו חיים\n\n[הגוף כל הזמן רוצה כבוד]\n\n[..תשאל, מה קרה לו?]\n\n(סבא צוחק)…\n\n...אה, אה..\n\nאה, צריכים לא לישון ולא לחשוב שום דבר, שום דבר, לא כסף ולא כבוד ולא..\n\nרק העיקר ללמוד תורה ולקיים התורה\n\nבשביל זה נברא העולם, ובשביל זה אנחנו יהודים, מקבלי התורה\n\nכל העולם לא רוצים לקבל התורה, רק אנחנו יהודים\n\nאה, אבל מי יהודי? לא אלו שהם רוצים כבוד וכסף\n\nאה, ולהיות {…} רעש גדול, כן, ולהיות אה, מפורסם בעולם, כן\n\n{..}.. זה לא נקרא חיים, לא, לא אוי וי, אוי וי, אני, אני רוצה לאכול [עוד מעט ניתן לך חלב קצת] אה?",
      "en": "No\n\nMore bread, more money, more desires, what will come of this?\n\nThis is not life\n\n{This}.. death {..} is better than such a life\n\nThe essence of life is from the Torah, \"for it is your life and the length of your days..\"\n\nBut without the Torah, there is no life, there is nothing, there are no days, {a.. no, an..} they sleep all the years and all the days, they sleep, and seek only money and honor.. money and honor, yes, for this? For this was the world created? For this are we alive?\n\nWe live only {{. .}} to study Torah, and to.. and to.. ask Hashem Yisborach in prayer\n\nTo.. to.. fulfill the Torah, to fulfill what we study\n\nOnly {..} not for us, for, for honor and a name\n\nAnd for money, yes\n\nAh..\n\nI want to eat..\n\n[Ask him, how does one flee from honor, from honor..]\n\n[You ask]\n\n[Saba]\n\nEh?\n\n[How does one flee from honor? When one studies Torah and prays among people, how does one flee from honor?] There is no time for honor, there is no time for desires..\n\n[But...]\n\nThere is no time..\n\n[..]\n\nOnly the main thing {..} only to.. study Torah and fulfill it\n\nFor this was the world created, for this are we alive\n\n[The body constantly wants honor]\n\n[..Ask, what happened to him?]\n\n(Saba laughs)…\n\n...Ah, ah..\n\nAh, one must not sleep and not think of anything, anything, not money and not honor and not..\n\nOnly the main thing is to study Torah and fulfill the Torah\n\nFor this was the world created, and for this we are Jews, receivers of the Torah\n\nThe whole world does not want to receive the Torah, only we Jews\n\nAh, but who is a Jew? Not those who want honor and money\n\nAh, and to be {…} a great commotion, yes, and to be ah, famous in the world, yes\n\n{..}.. This is not called life, no, no oy vey, oy vey, I, I want to eat [Soon we will give you a little milk] Eh?"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "[עוד מעט ניתן לך חלב עם דבש]\n\nטוב, טוב, טוב, טוב ברוך אתה ה’..\n\n[ברוך הוא וברוך שמו]\n\nאלוהינו מלך העולם בורא מיני מזונות\n\n[אמן]…\n\n...התורה, ו.. ו…\n\n...\"ליקוטי תפילות\" ו\"ליקוטי מוהר\"ן\"…\n\n...רפואות של רבינו, \"השיחות\" [\"שיחות הר\"ן\"?]…\n\n...רבי ישראל זכה רק על ידי ה\"ליקוטי תפילות\" ו\"ליקוטי מוהר\"ן\" \"וליקוטי הלכות\" […..]…\n\n...{..}, על המיטה, או.. אה.. טוב…\n\n...{..} צריכים לדבר הרבה {..} ולקיים, אה, ה..\n\n\"ליקוטי הלכות\", \"ליקוטי עצות\"\n\n[...]…\n\n...{..}, צריכים להתעורר\n\n[כן]\n\nלהחיים האמיתיים\n\n[..] אה..\n\n[איך להתעורר?]\n\nאה?\n\n[איך להתעורר?] להתעורר..\n\n[איך?]\n\nבלב\n\n[בלב]\n\nלהכניס בלב, {{ו.. ו.. ו.. ו..}} ולבלות ימינו וזמנינו רק תורה ותפילה תורה - בללמוד תורה, ותפילה - לקיים התורה, זהו, זהו החיים אם לא.., ואם לא, אינו חיים כלל\n\n[………...]…\n\n...[רבי ישראל]\n\nאה?\n\n[כשרבינו הגיע לארץ, הוא נסע לארץ ישראל, רבינו]\n\nכן\n\n[הוא עשה נסיעה לארץ ישראל, הוא הגיע לחיפה]\n\nאה, כן\n\n[כן, והוא הלך, הוא הלך למערת אליהו]\n\nכן\n\n[כן, והוא היה, מי, מי היה איתו?]\n\nאה?\n\n[מי היה ביחד איתו? הוא היה עם, עם ה.. עם השמש שלו?]\n\n{..}, אולי {אה.. אה..} התלמיד הראשון\n\n[כן, זה התלמיד הראשון]\n\nה.. {{. .}}, התלמיד הראשון\n\n[כן]\n\nהוא.. {..} רבי, רבי נתן\n\n[כן]\n\nהתלמיד הראשון, רבי שמעון, רבי שמעון\n\n[כן]\n\nרבי שמעון הוא היה התלמיד של רבינו הראשון",
      "en": "[Soon we will give you milk with honey]\n\nGood, good, good, good, blessed are You, Hashem..\n\n[Blessed is He and blessed is His Name]\n\nOur G-d, King of the world, Who creates kinds of nourishment\n\n[Amen]…\n\n...The Torah, an.. and…\n\n...\"Likutay Tefillos\" and \"Likutay Moharan\"…\n\n...Rabbainu's remedies, \"the conversations\" [\"Sichos Haran\"?]…\n\n...Rebbe Yisroel merited only through the \"Likutay Tefillos\" and \"Likutay Moharan\" \"and Likutay Halachos\" […..]…\n\n...{..}, on the bed, or.. ah.. good…\n\n...{..} One must speak a great deal {..} and fulfill, ah, th..\n\n\"Likutay Halachos\", \"Likutay Eitzos\"\n\n[...]…\n\n...{..}, one must awaken\n\n[Yes]\n\nTo the true life\n\n[..] Ah..\n\n[How does one awaken?]\n\nEh?\n\n[How does one awaken?] Awaken..\n\n[How?]\n\nIn the heart\n\n[In the heart]\n\nTo bring into the heart, {{an.. an.. an.. an..}} and to spend our days and our time only in Torah and prayer Torah - in studying Torah, and prayer - to fulfill the Torah, that is it, that is life; if not.., and if not, it is no life at all\n\n[………...]…\n\n...[Rebbe Yisroel]\n\nEh?\n\n[When Rabbainu arrived in the Land, Rabbainu traveled to Eretz Yisroel]\n\nYes\n\n[He made a journey to Eretz Yisroel, he arrived in Haifa]\n\nAh, yes\n\n[Yes, and he went, he went to the Cave of Eliyahu]\n\nYes\n\n[Yes, and he was, who, who was with him?]\n\nEh?\n\n[Who was together with him? Was he with, with th.. with his attendant?]\n\n{..}, perhaps {ah.. ah..} the first disciple\n\n[Yes, that is the first disciple]\n\nTh.. {{. .}}, the first disciple\n\n[Yes]\n\nHe.. {..} Rebbe, Rebbe Nassan\n\n[Yes]\n\nThe first disciple, Rebbe Shimon, Rebbe Shimon\n\n[Yes]\n\nRebbe Shimon was Rabbainu's first disciple"
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "והוא היה איתו בארץ ישראל\n\n[...והם הלכו למערת אליהו בערב ראש השנה]\n\nאוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי.. אוי, אוי, אוי, אוי, אוי…\n\n...הוא בא מחברון\n\n[כן, {רבי} ישראל קרדונר?]\n\n{הוא בא למירון}\n\n[כן]\n\nונעשה {..} קשר בינינו, קשר כזה\n\n[אז לא לגרש, סבא]\n\nאה?\n\n[זה לא טוב לגרש]\n\nלא לגרש\n\n[לא לגרש]…\n\n...{…} במדינה, רק {..}.., הקיסר י.. יש לו כסף הרבה\n\nנו, אז רוצים {קיסר}, הקיסר הוא רצה הסוס, {סוס גאון}\n\n{} לא רואים סוס כזה, יפה כזה\n\nאה, והוא לא רצה\n\nאם הקיסר נותן עשרים מיליון, {…..} אולי הוא, הוא, הוא שווה יו.. יותר?\n\n\"לא רוצה”\n\nפתאום קפץ הסוס לתוך הפלומפ\n\n[…..]\n\n[הסיפור של ה….]…\n\n...והקיבוץ, והעולם אמרו שהוא משוגע, \"עשרים מליון לא, לא מוכר?” כן אבל הוא נשאר בלא סוס {ובלא כסף}\n\n(צלצול טלפון)…\n\n...הוא ראה שכבר כולם מצחקים {ממני}, הוא, הוא רצה {{לבוא}}, ללכת ואיך הסוס, הוא, הוא יצא את הראש.. מן, מן הפלומפ.. הוא, הוא ראה את הסוס \"הו, סוס, זה אתה סוס שלי, בוא, בוא\"\n\n[……..]\n\nהוא רצה כבר ללכת, אז הוא ראה שכולם מצחקים {ממני}\n\nהוא רצה ללכת, הוא רצה ללכת, {………. ופשט את הראש, ….}\n\nנו..\n\n[……כן, כן.. אז אני.. כן…….…]…\n\n...{..}, אני זכיתי לראות ה.. את העבודה של רבי ישראל",
      "en": "And he was with him in Eretz Yisroel\n\n[...And they went to the Cave of Eliyahu on the eve of Rosh Hashanah]\n\nOy, oy, oy, oy, oy, oy.. oy, oy, oy, oy, oy…\n\n...He came from Chevron\n\n[Yes, {Rebbe} Yisroel (Kardonner)?]\n\n{He came to Meron}\n\n[Yes]\n\nAnd there was formed {..} a bond between us, such a bond\n\n[Then do not drive away, Saba]\n\nEh?\n\n[It is not good to drive away]\n\nDo not drive away\n\n[Do not drive away]…\n\n...{…} In the country, only {..}.., the emperor h.. has much money\n\nNu, so they want {an emperor}, the emperor wanted the horse, {a genius horse}\n\n{} One does not see such a horse, so beautiful\n\nAh, and he did not want\n\nIf the emperor gives twenty million, {…..} perhaps it, it, it is worth mo.. more?\n\n\"I do not want”\n\nSuddenly the horse jumped into the plump\n\n[…..]\n\n[The story of the….]…\n\n...And the gathering, and the world said that he was crazy, \"Twenty million, no, he does not sell?” Yes, but he remained without a horse {and without money}\n\n(The telephone rings)…\n\n...He saw that everyone was already laughing {at me}, he, he wanted {{to come}}, to go, and how the horse, it, it stuck its head out.. from, from the plump.. he, he saw the horse, \"Ho, horse, is that you, my horse? Come, come\"\n\n[……..]\n\nHe already wanted to go, then he saw that everyone was laughing {at me}\n\nHe wanted to go, he wanted to go, {………. and stuck out the head, ….}\n\nNu..\n\n[……Yes, yes.. then I.. yes…….…]…\n\n...{..}, I merited to see th.. the avodah of Rebbe Yisroel"
    }
  ]
}