Tape 8, Side A
קלטת 8א
Source: https://ajew.org/reader/saba-tape-transcripts/1/8-a

Segment 1
HE:
...[סבא שר:

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

{….}, צריכים לחזור תמיד, "לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

[סבא ממשיך לשיר:

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

["להודיע.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

עכשיו יש עוד ניגון

[כן?]

כן, "שושנת..", {זה טוב}

[סבא והחברים שרים:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור, להודיע, להודיע, להודיע.."]

אנחנו צריכים להודיע לעצמינו גם כן

[סבא ממשיך לשיר:

"להודיע, להודיע.."]

זה מוציא ידיעה, זה ידיעה גדולה מאוד

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי.."]

אור הצדיק, מרדכי הצדיק, מרדכי, הפך המן עמלק, {...}

["תשועתם.."]

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח

ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור.."]

גם בדור הזה

לא רק בכל דור ודור, גם בדור הזה, גם ב.. גם עלינו

[סבא ממשיך לשיר:

"תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל.."]

"תקוותם", תקווה, יש תקווה, אין, אין, אין ייאוש, רק תקווה!

[סבא ממשיך לשיר:

"ותקוותם, ותקוותם היית לנצח בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יכלמו לנצח.."]

זה צריכים להודיע לכל הבריות, לכל העולם

[סבא ממשיך לשיר: "שכל קוויך לא יבושו ולא.."]

EN:
...[Saba sings:

"All who take refuge in You will never be humiliated.."]

{….}, we need to repeat always, "All who take refuge in You will never be humiliated"

[Saba continues singing:

"All who take refuge in You will never be humiliated.."]

["To make known.."]

[Saba continues singing:

"To make known, to make known, to make known, to make known, to make known

That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated.."]

Now there is another tune

[Yes?]

Yes, "Shoshanas..", {this is good}

[Saba and the friends sing:

"Shoshanas Yaakov rejoiced and was glad when they saw together Mordechai's techeiles

Their salvation was forever and their hope throughout every generation, to make known, to make known, to make known.."]

We also need to make it known to ourselves

[Saba continues singing:

"To make known, to make known.."]

This brings forth knowledge; this is very great knowledge

[Saba continues singing:

"That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated.."

"Shoshanas Yaakov rejoiced and was glad when they saw together Mordechai's techeiles.."]

The light of the tzaddik, Mordechai the tzaddik, Mordechai, the antithesis of Haman-Amalek, {...}

["Their salvation.."]

[Saba continues singing:

"Their salvation, their salvation was forever

And their hope, and their hope throughout every generation.."]

Also in this generation

Not only throughout every generation, also in this generation, also in.. also for us

[Saba continues singing:

"Their salvation, their salvation was forever, and their hope, and their hope through every.."]

"Their hope", hope, there is hope, there is no, no, no despair, only hope!

[Saba continues singing:

"And their hope, and their hope, you were forever throughout every generation

To make known, to make known, to make known, that all who hope in You will never be humiliated.."]

This needs to be made known to all creatures, to the entire world

[Saba continues singing: "That all who hope in You will not be ashamed and will not.."]

Segment 2
HE:
זה ידיעה גדולה, גם, אפילו אנחנו

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

אוי

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

{אתה.. אתה לא יודע מה זה}

נתחיל הניגון השני, צריכים, צריכים שניהם, שניהם צריכים

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה.."]

{ווס (מה)}, מה, מה זה "צהלה ושמחה"?

[סבא ממשיך לשיר:

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך

תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."]

כן, נו, {בוא}, מדוע אתה שותק?

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע

שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

זה ידיעה גדולה, זה רק "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

מה? - "שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה מודיעים, מודיעים לעצמינו ולכל, ולכל, ולכל העיר, לכל העולם צריכים

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[סבא והחברים ממשיכים לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

שני, שני הניגונים, אני זוכר, אני, אני לא שמעתי

אני בפעם הראשון, בפעם השני שמעתי הניגונים האלה, ניתעור.., היה לי התעוררות כזה

EN:
This is great knowledge, also, even us

"All who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated"

Oy

[Saba continues singing:

"Shoshanas Yaakov rejoiced and was glad when they saw together Mordechai's techeiles

Their salvation was forever, and their hope throughout every generation

To make known, to make known, to make known, to make known

That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated.."]

{You.. you do not know what this is}

Let us begin the second tune; we need, we need both, both are needed

[Saba continues singing:

"Shoshanas Yaakov rejoiced and was glad.."]

{Vos (what)}, what, what is "rejoiced and was glad"?

[Saba continues singing:

"Shoshanas Yaakov rejoiced and was glad when they saw together Mordechai's techeiles

Their salvation was forever and their hope throughout every generation

To make known, to make known, to make known, to make known

That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated

Their salvation was forever and their hope throughout every generation.."]

Yes, well, {come}, why are you silent?

[Saba and the friends continue singing:

"To make known, to make known, to make known, to make known

That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated.."]

This is great knowledge; it is only "to make known, to make known, to make known, to make known"

What? - "That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated"

This is made known, made known to ourselves and to all, and to all, and to the entire city, to the entire world we need

"To make known, to make known, to make known, to make known"

[Saba and the friends continue singing:

"That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated.."]

Two, the two tunes, I remember, I, I did not hear

I the first time, the second time I heard these tunes, awak.., I had such an awakening

Segment 3
HE:
עד היום אני מרגיש את, את ההתעוררות עד היום

כשאני מזכיר ששמעתי פעם, ששמעתי {את} הניגון הזה, אז אני נעשה אדם אחר

אדם אחר, ההתעוררות הוא בלי סוף, בלי גבול! כן

וראיתי שכל אלו ששמחתי איתם אחרי הפטירת רבי ישראל, בירושלים

רב שלמה ורב ו.. נתן, ורבי נתן הבעל של גיטל'ה ורב גדליה ברגר

ראיתי ממש השראת השכינה, כל אחד אמר כל מילה:

"להודיע, להודיע", אז ש"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור.."

איי, איי, איי, איי, איי, להודיע

צריך להודיע, צריך להודיע, לצעוק:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך"

אם היה העולם יודעים מזה, היו כולם צדי.., כולם, כולנו, כולם צדיקים קדושים

כן, רק העיקר אנחנו בחכמות, אנחנו לא מאמינים, איך אפשר לתקן חולים כמונו

בדורות אלו? "איך אפשר?" האדם מייאש את עצמו

אה, צריכים להודיע, שכל קוויך, כל קוויך, זה כולם

כל, כל הקווה להשם יהיה מי שיהיה

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו, ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

כמו רבינו הקדוש מפרש: "חיזקו ויאמץ לבבכם.."

אתה זוכר את השיחה שמה? השיחה הזו, רבינו הקדוש מבאר את הפסוק:

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים לה'"

אפילו יהיה מי שיהיה, כל.., המייחלים להשם? - "חיזקו ויאמץ לבבכם"!

לא ליפול, חס ושלום

אה, בפרט זה, זה רבינו הקדוש גילה את זה, זה, זה, מי ש..

צריכים להוציא דבר מתוך דברים, דבר מתוך דבר

מי שגילה זה, הוא רבי {{….….}}

"חיזקו ויאמץ לבבכם", "חזק ואמץ", כן, כמו שכתוב במכתב, בהפתק:

EN:
To this day I feel the, the awakening to this day

When I mention that I once heard, that I heard {this} tune, then I become another person

Another person, the awakening is without end, without limit! Yes

And I saw all those with whom I rejoiced after the passing of Rebbe Yisroel, in Yerushalayim

Rav Shlomo and Rav and.. Nasan, and Rebbe Nasan the husband of Gittele and Rav Gedalia Berger

I actually saw the resting of the Shechinah; each one said every word:

"To make known, to make known," then that "their salvation was forever and their hope throughout every generation.."

Ay, ay, ay, ay, ay, to make known

It must be made known, it must be made known, to shout:

"To make known, to make known, to make known, to make known, that all who hope in You"

If the world knew of this, they would all be tzaddi.., all, all of us, all holy tzaddikim

Yes, only the main thing is that we are in sophistries, we do not believe: How is it possible to repair sick people like us

in these generations? "How is it possible?" A person makes himself despair

Ah, it must be made known, that all who hope in You, all who hope in You—that is everyone

Every, everyone who hopes in Hashem, whoever he may be

"All who hope in You will not be ashamed and will not be humiliated, and will not be humiliated forever, all who take refuge in You.."

As Rabbainu HaKadosh explains: "Be strong, and let your hearts take courage.."

Do you remember the conversation there? This conversation—Rabbainu HaKadosh explains the verse:

"Be strong, and let your hearts take courage, all who hope for Hashem"

Even whoever he may be, all.., who hope for Hashem?—"Be strong, and let your hearts take courage"!

Not to fall, God forbid

Ah, particularly this, this Rabbainu HaKadosh revealed it, this, this, whoever..

We need to derive a matter from matters, one matter from another

The one who revealed this is Rebbe {{….….}}

"Be strong, and let your hearts take courage," "Be strong and courageous," yes, as it is written in the letter, in the note:

Segment 4
HE:
"תלמידי היקר", "נהנתי מאוד מעבודתך", "ועליך אמרתי"?

נו, "חזק ויאמץ ליבך", "חזק ואמץ" כן, "בעבודתך"

ותכף החתימה, זה החתימה הוא, הוא הידיעה, הוא מודיע לנו את זה, כן

"נהנתי מאוד מעבודתך", כמו שאתה

"ועליך אמרתי" חזק ואמץ ליב.., "חזק ואמץ בעבודתך"

"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן", זה עוד לא היה חתימה כזו לא בחיי רבינו

רק זה נתגלה בהפתק הזה, התגלות חדש

שהוא, הוא השיר שיתגלה לעתיד

'פשוט, כפול, משולש, מרובע', "נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן"

זה התגלות חדש, זה, הגאולה, כל הגאולה תלויה בו

ו.. אם היה אנחנו, אנחנו אומרים זה, אז מה, מה? מי, מי אנחנו? מה?

אני, אני אומר ככה, והאחר אומר ככה, כן

אבל מה שרבינו הקדוש גילה, עוד, עוד לא אפילו כטיפה מן הים

הוא, הוא הודיע רק מועט המחזיק את המרובה, רק מעט, מעט

טיפה מן הים מגדולתו

והוא ידע איך שאנחנו צריכים אליו לכל דיבור ודיבור שלו

בשביל להכיר את השם יתברך ולזכות ליראת שמיים ואמונה ואמת, ו.. {…}, כן יהיה עולם חדש, יהיה לא.. העולם עכשיו הוא תוהו ובוהו וחושך

הוא לא קולט? הוא צריך לקלוט כל {…} הניגון והדיבורים, הוא, הוא קולט?

[כן]

כן?

[כן]

ראיתי אנשים כשרים אמיתיים צדיקים קדושים

ראיתי איך שהם החזיקו עצמם ב.. בתכלית, בתכלית השפלות, בתכלית השפלות והוא החייה עצמו "להודיע, להודיע, שכל קוויך.."

אפילו אני, {...}, "כל קוויך" זה אפילו אני כמו שאני, כן

EN:
"My precious student," "I derived much enjoyment from your service," "And about you I said"?

Well, "Be strong, and let your heart take courage," "Be strong and courageous," yes, "in your service"

And immediately the signature; this signature, it, it is the knowledge, it makes this known to us, yes

"I derived much enjoyment from your service," as you

"And about you I said," be strong and let your hea.., "Be strong and courageous in your service"

"Na Naḥ Naḥma Naḥman MeUman," there had not yet been such a signature, not during Rabbainu's lifetime

Only this was revealed in this note, a new revelation

which is, it is the song that will be revealed in the future

'Simple, doubled, tripled, quadrupled,' "Na Naḥ Naḥma Naḥman MeUman"

This is a new revelation; this, the Redemption, the entire Redemption depends upon it

And.. if it were us, we say this, then what, what? Who, who are we? What?

I, I say this way, and the other says this way, yes

But what Rabbainu HaKadosh revealed—still, still not even like a drop from the sea

He, he made known only a little that contains much, only a little, a little

A drop from the sea of his greatness

And he knew how we need him for every single utterance of his

in order to know Hashem Yisbarach and attain fear of Heaven and faith and truth, and.. {…}, yes, there will be a new world, it will be not.. the world now is chaos and void and darkness

Does he not absorb it? He needs to absorb every {…} the tune and the words; he, does he absorb it?

[Yes]

Yes?

[Yes]

I saw truly worthy people, holy tzaddikim

I saw how they held themselves in.. the utmost, the utmost lowliness, the utmost lowliness, and he revived himself with "To make known, to make known, that all who hope in You.."

Even I, {...}, "all who hope in You"—that means even I, as I am, yes

Segment 5
HE:
"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה של פורים

זה ידיעה כזו, זה פשוט, אבל, אבל יש בו מיעוט מחזיק את המרובה

יש בו ים, י.., מעיין החכמה יש בו, יש בזה

יש מדרגות, לא כל אחד זוכה לראות את ה.. מה שיש בו, כן

אבל כל אחד היה שמח, היה עולם אחר, עולם מיוחד

הוא, הוא, הוא היה מרקד בעולם שלו, כן

כל אחד היה לו כוחות כאלו שמשונה מחברו, הוא היה בעולם אחר, ב.. ב.. כן אבל, אבל כל ה.., עם כל אחד, כולם, כולם זכו להרגיש האור של רבינו על ידי רבינו זה "להודיע..", רבינו הקדוש מודיע לנו את זה, כן

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

זה ידיעה כזו שיכולים להיות על ידה בכל יום ובכל עת חדש לגמרי

"כל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

אפילו אנחנו, אפילו {…………...} שבעולם וכל הפוש..

זה, זה פורים, פורים זה מרדכי הצדיק, זה, זה הצדיק

פורים זה אור של, פורים זה עולה על כל, על כל, על..

אפילו על שבת, אפילו על, על כל המועדים, ה.. השמחה של פורים

רבינו הקדוש אמר:

"מקודם היה כל ההתחלות מפסח, ועכשיו מפורים"

פורים, פורים, מה שהיה, מה שראיתי ראיתי זה מונח בכל..

אני שמעתי את זה לפני שבעים שנה, נו, ואיך אני זוכר את זה עכשיו?

זה מונח ב.. ב.. ב.. בתוך ליבי לנצח

כשראיתי איך הם היו מרקדים בשמחה גדולה

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

הם, הם נתנו בי רוח חדש על כל י.. על ימי חיי, כן, כן

EN:
"All who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated"

This is knowledge of Purim

This is such knowledge, it is simple, but, but it contains a little that holds much

There is a sea in it, a s.., a wellspring of wisdom is in it, is in this

There are levels; not everyone merits to see the.. what is in it, yes

But everyone was joyous, it was another world, a special world

He, he, he would dance in his own world, yes

Each one had such powers that differed from his fellow; he was in another world, i.. i.. yes, but, but all the.., with each one, everyone, everyone merited to feel the light of Rabbainu; through Rabbainu, this is "to make known..", the holy Rabbainu makes this known to us, yes

"That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated"

This is such knowledge that through it one can be entirely new every day and at every moment

"All who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated"

Even we, even the {…………...} in the world and all the sinn..

This, this is Purim; Purim is Mordechai the Tzaddik, this, this is the tzaddik

Purim is the light of, Purim rises above everything, above everything, ab..

Even above Shabbos, even above, above all the festivals, the.. joy of Purim

The holy Rabbainu said:

"Previously, all beginnings were from Pesach, and now from Purim"

Purim, Purim, what was, what I saw I saw, it rests in every..

I heard this seventy years ago, nu, and how do I remember it now?

It rests i.. i.. i.. inside my heart forever

When I saw how they would dance with great joy

"That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated"

They, they put a new spirit into me for all the d.. for the days of my life, yes, yes

Segment 6
HE:
הם צעקו: "להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע"

[ש..]

[סבא שר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

"לא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

הלוואי היינו זוכים לזה, כי אנחנו לא, לא מאמינים

איך אפשר? חולים כאלה שבדור הזה, איך אפשר שיהיה להם, לתקן אותם? איך אפשר? אנחנו נפלנו ונתרחקנו כל כך בדורות החושך הזה, בדור היתום, זה דור יתום

אם אין רבינו הקדוש, העולם הוא.., לא יודעים מרבינו הקדוש

אם היו יודעים כל העולם מרבינו הקדוש, היה כבר הגאולה מזמן

היה כבר בא משיח מזמן

אבל, אבל "גמרתי ואגמור"

ו"תשועתם הייתה לנצח ותקוותם בכל דור ודור", כן

כמו שאנחנו, כמו שהוא

רבינו הקדוש אמר:

"השם יתברך הוא, הוא מנצח תמיד"

השם {גומר\מנצח} תמיד, כן

הוא.. הוא גומר כרצונו

..אפילו שאנחנו רואים כאלה, מה, מה

שלא מאמינים שיכולים, שיהיה להם תיקון, אז יכול להיות.. יוא

..אז זה

אז רבינו הקדוש.., רבינו הקדוש הודיע כבר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך"

"חיזקו ויאמץ לבבכם כל המייחלים להשם"

{..}.. "כל המייחלים", גם אנחנו, כן

וכל, וכל, וכל הגרועים שבעולם, וכל הרחוקים שבעולם, כן

רבינו הקדוש השיג חסדים, חסדים פלאים חדשים כאלה, שלא היה עדיין מעולם

שלא היה, שלא ידעו, שלא נתגלה בעולם, זה חדש

הוא השיג בתורה, הוא השיג השגות כאלו ש..

ש"אין שום ייאוש בעולם כלל" אוי וי, יוא, אוי וי...

...כזה, שממש נתבטלתי, "איך אפשר לזכות לזה?”

EN:
They shouted: "To make known, to make known, to make known, to make known, to make known"

[Sh..]

[Saba sings:

"That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated.."]

"All who take refuge in You will never be humiliated"

If only we would merit this, because we do not, do not believe

How is it possible? Such sick people in this generation, how is it possible for them, to rectify them? How is it possible? We have fallen and become so distant in these generations of darkness, in the orphaned generation; this is an orphaned generation

If there is no holy Rabbainu, the world is.., they do not know about the holy Rabbainu

If the whole world knew about the holy Rabbainu, the redemption would have come long ago

Mashiach would have already come long ago

But, but "I have finished and I will finish"

And "their salvation was forever, and their hope in every generation", yes

As we, as he is

The holy Rabbainu said:

"Hashem, blessed be He, He always prevails"

Hashem {finishes\prevails} always, yes

He.. He finishes according to His will

..Even though we see such, what, what

Who do not believe that it is possible, that they can have rectification, then it can be.. yoa

..Then this

Then the holy Rabbainu.., the holy Rabbainu already made known:

"That all who hope in You will not be ashamed, and all who take refuge in You will never be humiliated"

"Be strong, and let your heart take courage, all who hope for Hashem"

{..}.. "All who hope", we too, yes

And all, and all, and all the worst in the world, and all the distant in the world, yes

The holy Rabbainu attained kindnesses, such new wondrous kindnesses, as had never yet existed

Which had not existed, which they did not know, which had not been revealed in the world; this is new

He attained in Torah, he attained such perceptions that..

That "there is no despair in the world at all" oy vey, yoa, oy vey...

...Like this, that I truly became nullified, "How is it possible to merit this?”

Segment 7
HE:
כן, ככה היה

כששמעתי אפילו מאה פעמים

כמה פעמים ששמעתי מהם "להודיע", "שושנת יעקב צהלה ושמחה"

היה אצלי חדש, כאילו, כאילו עדיין לא שמעתי כלל, כן

זה היה בהתעוררות כזה, באמונה כזה, בשמחה כזו, שהיה חדש

[סבא שר:

"להודיע, להודיע, להודיע, להודיע, להודיע שכל.."]

מה להודיע?

[סבא ממשיך לשיר:

"שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."

"שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי

תשועתם, תשועתם הייתה לנצח ותקוותם, ותקוותם בכל דור ודור

להודיע, להודיע, להודיע שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח כל החוסים בך.."]

אה..

זה פורים, "שכל קוויך לא יבושו ולא יכלמו לנצח..", זה הפך עמלק

[….]

זה מרדכי, מרדכי הצדיק

[הפך עמלק]

עמלק, עמלק

אוי, יוא, יוא, יוא, אה

[...]

וראיתי איך החיים של אנשי שלומנו היה תמיד חדש

והשמחה היה מונח על הפנים ועל כל הגוף

ולא היה לו פרנסה ולא היה לו.. היה יכול להיות לו בלבולים

אני.. רב גדליה ברגר היה אישתו חולה שחפת, ועני, לא היה לו, הוא היה צריך ל..

בניסים, הוא חי בניסים

והוא היה תמיד שמח ותמיד, תמיד היה עובד השם בשמחה, ולא כמו שהוא, כן

לא רואים ב.., בעולם לא רואים שמחה כזו, עבודה כזו, אמונה כזו

לא רואים בעולם, רק אצל רבינו רבי נחמן

הם לא נעשו מעצמם, הם נעשו על ידי רבינו, על ידי הדיבורים שלו

וכל אחד אפילו בדורות אלו {…} תמיד, מי שרוצה באמת

והוא.. וסומך עצמו ובוטח על, על השם יתברך ועל רבינו הקדוש

EN:
Yes, that is how it was

Even when I heard it a hundred times

How many times I heard from them “To make known,” “The rose of Jacob rejoiced and was glad”

It was new to me, as if, as if I had not yet heard it at all, yes

It was with such an awakening, with such faith, with such joy, that it was new

[Saba sings:

“To make known, to make known, to make known, to make known, to make known that all..”]

What is to be made known?

[Saba continues singing:

“That all who hope in You will not be ashamed, nor will all who take refuge in You be humiliated forever..”

“The rose of Jacob rejoiced and was glad when together they saw Mordechai’s royal blue

Their salvation, their salvation was eternal, and their hope, and their hope in every generation

To make known, to make known, to make known that all who hope in You will not be ashamed, nor will all who take refuge in You be humiliated forever..”]

Ah..

This is Purim, “That all who hope in You will not be ashamed, nor will they be humiliated forever..,” this is the opposite of Amalek

[…]

This is Mordechai, Mordechai the Tzaddik

[The opposite of Amalek]

Amalek, Amalek

Oy, yoa, yoa, yoa, ah

[...]

And I saw how the life of our people was always new

And the joy rested upon the face and upon the entire body

And he had no livelihood and he did not have.. he could have confusions

I.. Rav Gedalia Berger, his wife was ill with tuberculosis, and he was poor, he did not have, he needed to..

Through miracles, he lived through miracles

And he was always joyful and always, always served Hashem with joy, and not as he, yes

One does not see in.., in the world one does not see such joy, such service, such faith

One does not see it in the world, only by Rabbainu Rebbe Nachman

They did not become so by themselves, they became so through Rabbainu, through his words

And every person, even in these generations {…}, always, whoever truly wants

And he.. and relies and trusts in, in Hashem, blessed be He, and in the holy Rabbainu

Segment 8
HE:
שהוא יקרב אותנו להשם יתברך ולתורה

יש בידו כמו שאנחנו, אנחנו כבר אבודים, אנחנו כבר, בלי רבינו אני.., כלום

אי אפשר לתקן, אי אפשר לרפאות חולים כאלה, אבל רבינו הקדוש זכה לזה

שהוא יכול לרפאות כל, אפילו, אפילו אילו שאין להם שום תקווה

והוא השיג השגות כאלה ח.. חס.. רחמנות שהשם, חסדי השם, שלא נתגלה עדיין בעולם

אז על ידי זה הוא יכול, הוא יכול להוציא כל, הכל

מהתהום, מהבוץ, מהטומאה

[…..]

{..}, יכולים לזמר "להודיע" בכל שבת, בכל יום ויום, כן, בכל ימי חיינו…

[כל יום פורים]…

...[סבא שר:

"אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה, כי לו.."]

{….}

כי..

אבל הוא יסבול

[סבא ממשיך לשיר:

"כי לו נאה כי לו יאה..

אדיר במלוכה, בחור כהלכה, גדודיו יאמרו לו

לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה כי לו נאה כי לו יאה..

תקיף במלוכה, תומך כהלכה, תמימיו יאמרו לו לך ולך, לך כי לך, לך אף לך, לך השם הממלכה כי לו נאה, כי.."]

EN:
That he will bring us close to Hashem, blessed be He, and to the Torah

It is within his power, the way we are, we are already lost, we already, without Rabbainu I.., nothing

It is impossible to repair, it is impossible to heal sick people like these, but the holy Rabbainu merited this

That he can heal everyone, even, even those who have no hope at all

And he attained such perceptions, ch.. chas.. mercy that Hashem, Hashem’s kindnesses, which had not yet been revealed in the world

So through this he can, he can bring out every, everything

From the abyss, from the mud, from the impurity

[…..]

{..}, one can sing “To make known” every Shabbos, every single day, yes, all the days of our lives…

[Every day is Purim]…

...[Saba sings:

“Mighty in kingship, chosen according to halacha, His legions will say to Him

To You and to You, to You because to You, to You, indeed to You, to You, Hashem, is the kingship, for to Him..”]

{….}

For..

But he will endure

[Saba continues singing:

“For to Him it is fitting, for to Him it is becoming..

Mighty in kingship, chosen according to halacha, His legions will say to Him

To You and to You, to You because to You, to You, indeed to You, to You, Hashem, is the kingship, for to Him it is fitting, for to Him it is becoming..

Powerful in kingship, a supporter according to halacha, His perfect ones will say to Him: To You and to You, to You because to You, to You, indeed to You, to You, Hashem, is the kingship, for to Him it is fitting, for..”]