{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "89-a",
  "title": "Tape 89, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 89א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/89-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/89-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...כל דברי התורה הם עצות ודרכים איך להיות יהודי, כמו שאמר רבינו ז\"ל באומן\n\nהוא כבר היה {..} גאון כזה, חכם כזה, צדיק כזה\n\nוהוא האיר לנו בכל דיבור שלו, כל התורה, {{...}} ואיך להיות יהודי\n\nכל התורה היא איך להיות יהודי\n\nרבינו ז\"ל היה לו התבודדות, והתפלל להשם יתברך ובכה לפני השם יתברך:\n\n\"א.. איך זוכים להיות יהודי?\", {..}\n\nזה עיקר העבודה ו.. {כן}, שלנו\n\nהגויים הם, הם חמורים שלנו, הם צריכים לחרוש ו.. וכל העבודות, שיהיה לנו לחם לאכול\n\nאה, איך {רואה}, אני רואה בבית, שהוא, אחד שהוא מסתובב בבית\n\nוהוא אצלו אור התורה, ה\"ליקוטי מוהר\"ן\" וה\"ליקוטי עצות\", וכל הדיבורים של רבינו ז\"ל\n\nהם כולם אורות ודרכים ועצות, איך להיות יהודי\n\nוכמו שאמר רבינו ז\"ל {..} בהתבודדות שלו, הוא טען לפני השם יתברך:\n\n\"ריבונו של עולם, איך זוכים להיות יהודי?\"\n\nאה.. {מה זה?}\n\nעכשיו הזמן של הגאולה, כן, יבוא משיח, ויהיה, ויהיה חכם אמיתי כזה\n\nשכל האפיקורסים, כל הכופרים, יקבלו ממנו התורה הקדושה\n\nאיך זו.. איך להיות, איך זוכים להיות יהודי\n\nעכשיו זמן הגאולה, זמן ביאת המשיח, והוא יגלה את רבינו ז\"ל, את דברי רבינו\n\nוהוא ילמד אותנו דרכים ועצות, איך להיות יהודי, איך להיות איש קדוש, בלי תאוות\n\nהתאוות? צריכים ללחום איתם ולשברם\n\nבשביל מה? {…………………………}...\n\n...זה הכל בשבילינו, להודיע לנו, לכל העולם, לכל אחד ואחד בביתו\n\n{אנחנו פה, תראה}, הוא שומע הדיבורים של רבינו ז\"ל",
      "en": "...All the words of the Torah are counsel and ways for how to be a Jew, as Rabbainu of blessed memory said in Uman\n\nHe was already {..} such a genius, such a sage, such a tzaddik\n\nAnd in every utterance of his he illuminated for us the entire Torah, {{...}} and how to be a Jew\n\nThe entire Torah is how to be a Jew\n\nRabbainu of blessed memory practiced hisbodedus, and prayed to Hashem Yisborach and wept before Hashem Yisborach:\n\n“A.. how does one merit to be a Jew?”, {..}\n\nThis is the essence of the service and.. {yes}, ours\n\nThe non-Jews are, they are our donkeys, they need to plow and.. and do all the work, so that we will have bread to eat\n\nAh, how {sees}, I see in the house, that he, someone who walks around in the house\n\nAnd with him is the light of the Torah, the “Likutey Moharan” and the “Likutey Eitzos,” and all the words of Rabbainu of blessed memory\n\nThey are all lights and ways and counsel for how to be a Jew\n\nAnd as Rabbainu of blessed memory said {..} in his hisbodedus, he pleaded before Hashem Yisborach:\n\n“Master of the world, how does one merit to be a Jew?”\n\nAh.. {What is this?}\n\nNow is the time of the redemption, yes, Mashiach will come, and there will be, and there will be such a true sage\n\nFrom whom all the heretics, all the deniers, will receive the holy Torah\n\nHow do.. how to be, how does one merit to be a Jew\n\nNow is the time of the redemption, the time of Mashiach's coming, and he will reveal Rabbainu of blessed memory, the words of Rabbainu\n\nAnd he will teach us ways and counsel for how to be a Jew, how to be a holy man, without desires\n\nThe desires? One needs to fight them and break them\n\nWhat for? {…………………………}...\n\n...This is all for us, to make known to us, to the entire world, to each and every person in his home\n\n{We are here, look}, he hears the words of Rabbainu of blessed memory"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "מה שיש לנו, התורה של הכתב והתורה שבעל פה\n\nוכולם עצות וגבורה וחכמה, איך להיות יהודי, {…}\n\nאיך זוכים להיות יהודי\n\nיש כבר בעולם {אותי} רבי שמעון בר יוחאי, ועכשיו יש לנו \"נ'חל נ'ובע מ'קור ח'כמה\"\n\nוהוא לומד אותנו, איך זוכים להיות יהודי\n\nאני רואה.. יש אחד הוא מסתובב בבית, והוא בכל פעם הוא, הוא, הוא שוכב עצמו על ה..\n\nככה, כן, לנוח, והוא חושב העיקר חכמה, איך להיות יהודי\n\nכמו שאמר רבינו זצ\"ל לפני השם יתברך בהתבודדות:\n\n\"ריבונו של עולם, אבא יקר, אבא רחמן, מה, איך זוכים להיות יהודי?\", {.. ….}\n\nזה, זה עיקר החיים, עיקר האור היהודי, התורה.., ומה זה יהודי? - התורה והמצוות\n\nואני ראיתי את רבי ישראל שהוא היה כל כך מקושר, מקושר לרבינו הקדוש\n\nל\"ליקוטי מוהר\"ן\", מה, הוא למד \"ליקוטי מוהר\"ן\", התורות של ה\"ליקוטי מוהר\"ן\"\n\nשכולם הם אורות נפלאות, איך זוכים להיות יהודי\n\nהגיע הזמן לגאולה, זה הגאולה, תורה והמצוות\n\n{..} עבודה? לחם לאכול? הגויים הם החמורים שלנו\n\nהם יעבדו, הם עובדים, ואנחנו אוכלים\n\nאני ראיתי בחדר, אחד מסתובב מכאן לכאן, כן\n\nוכל פעם הוא שוכב עצמו ו.. הוא שוכב קצת, ו.. ואחר כך הוא קם עוד פעם, עוד פעם:\n\n\"איך זוכים להיות יהודי?\"\n\nהוא, הוא היה הכי חכם, הוא היה, הוא גילה חכמה כזה, שלא נתגלה עדיין בעולם\n\nזה ה\"ליקוטי מוהר\"ן\", ו\"ליקוטי הלכות\" ו\"ליקוטי עצות\"\n\nיש לנו הכל מוכן ומזומן\n\nאה.. אוי וי\n\nאיך יכולים לאכול ולישון? יש חכמות כאלו, יש חכמה כזה, איך זוכים..",
      "en": "What we have, the Written Torah and the Oral Torah\n\nAnd they are all counsels and might and wisdom, how to be a Jew, {…}\n\nHow does one merit to be a Jew\n\nThere is already in the world {me} Rabbi Shimon bar Yochai, and now we have “Na'chal No'vea M'kor Cho'chma”\n\nAnd he teaches us, how does one merit to be a Jew\n\nI see.. there is one person, he walks around in the house, and every time he, he, he lays himself down on the..\n\nLike this, yes, to rest, and he thinks the main wisdom, how to be a Jew\n\nAs Rabbainu, of blessed memory, said before Hashem Yisborach in his hisbodedus:\n\n“Master of the World, dear Father, merciful Father, what, how does one merit to be a Jew?”, {.. ….}\n\nThis, this is the essence of life, the essence of the Jewish light, the Torah.., and what is a Jew? - the Torah and the mitzvos\n\nAnd I saw Rebbe Yisroel (Kardonner), that he was so bound, bound to the holy Rabbainu\n\nTo “Likutei Moharan,” what, he studied “Likutei Moharan,” the teachings of the “Likutei Moharan”\n\nFor they are all wondrous lights, how does one merit to be a Jew\n\nThe time for the redemption has arrived, this is the redemption, Torah and mitzvos\n\n{..} Work? Bread to eat? The non-Jews are our donkeys\n\nThey will work, they work, and we eat\n\nI saw in the room, one person walking around from here to there, yes\n\nAnd every time he lays himself down and.. he lies down a little, and.. and afterward he gets up again, again:\n\n“How does one merit to be a Jew?”\n\nHe, he was the wisest, he was, he revealed such a wisdom, that had not yet been revealed in the world\n\nThat is the “Likutei Moharan,” and “Likutei Halachos” and “Likutei Eitzos”\n\nWe have everything ready and prepared\n\nAh.. oy vey\n\nHow can one eat and sleep? There are such wisdoms, there is such a wisdom, how does one merit.."
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "וכל החכמה הוא, \"איך זוכים להיות יהודי?\"\n\nהתורה לומדת אותנו, איך זוכים להיות יהודי\n\nאבל הגויים לא יודעים כלל, כמו חמורים, חמורים יודעים?\n\nחמור, החמור הוא עומד כסדר תמיד, ואוכל, ואוכל תבן\n\nהוא יש לו בעיה אחד, איך לוקחים תבן? כבר, שכבר אין, \"אני צריך תבן, תן לי לאכול\" והעבודה שלהם, זה שהם מכניסים לנו מן השדה, ה.. כל פירות וכל, כל דבר יקר בשביל הילדים, בשביל, בשביל..נו, כל הפירות, תמרים, זיתים, שמן, שמן זית\n\nהכל כדי שיהיה לנו כח וחכמה ולב, איך זוכים להיות יהודי אה..\n\nרבינו הקדוש גילה, מה יש לנו {…} ליהודים? מה יש? איזה עבודה יש להם?\n\nרק עבודת התורה והמצוות\n\n{פירות} ואוכל? הגויים, הגויים הם צריכים לעבוד, ולהכין לנו מה לאכול\n\nהם משרתים שלנו, עבדים שלנו\n\nמה? איזה עבודה יש לנו ליהודים? איזה עבודה? רק עבודת התורה והמצוות\n\nוהגויים הם יעבדו ויכינו לנו הכל\n\n{זה מין} בהמות שיש לו שכל וחכמה, איך, איך לעשות בית, ואיך, ואיך להיות יהודי, כן הקדושת התורה והמצוות, זה, זה עיקר החיים שלנו, \"החכמה תחיה\"\n\nמה יש לנו לעשות? רק התורה והמצוות, זה העבודה שלנו אה..\n\nאני איש זקן, אני ראיתי איך רבנים גדולים שהם היה להם מח ולב, {…}\n\nאבל לא היה להם היסוד התורה, רבינו הקדוש, הוא היה..\n\n{{. .}}, עיקר התורה והמצוות הוא רבינו רבי נחמן\n\n\"נַ נַ ְח נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\nהוא כל החיות שלנו, התורה והמצוות\n\nאנחנו נותנים תרומות ומעשרות, מ.. מהחיטים שהגויים מכינים לנו, אנחנו עושים מצוות",
      "en": "And all the wisdom is, “How does one merit to be a Jew?”\n\nThe Torah teaches us, how does one merit to be a Jew\n\nBut the non-Jews do not know at all, like donkeys, do donkeys know?\n\nA donkey, the donkey stands constantly, always, and eats, and eats straw\n\nHe has one problem, how does one take straw? Already, when there is already none, “I need straw, give me to eat,” and their work, it is that they bring in for us from the field, the.. all fruits and every, every precious thing for the children, for, for.. us, all the fruits, dates, olives, oil, olive oil\n\nEverything so that we should have strength and wisdom and a heart, how does one merit to be a Jew, ah..\n\nThe holy Rabbainu revealed, what do we Jews have {…}? What is there? What work do they have?\n\nOnly the service of Torah and mitzvos\n\n{Fruits} and food? The non-Jews, the non-Jews need to work, and prepare for us what to eat\n\nThey are our servants, our slaves\n\nWhat? What work do we Jews have? What work? Only the service of Torah and mitzvos\n\nAnd the non-Jews will work and prepare everything for us\n\n{This is a kind of} animal that has intellect and wisdom, how, how to make a house, and how, and how to be a Jew, yes, the holiness of the Torah and mitzvos, this, this is the essence of our life, “wisdom gives life”\n\nWhat do we have to do? Only the Torah and the mitzvos, this is our work, ah..\n\nI am an old man, I saw how great rabbis who had a mind and a heart, {…}\n\nBut they did not have the foundation of the Torah, the holy Rabbainu, he was..\n\n{{. .}}, the essence of the Torah and the mitzvos is Rabbainu Rebbe Nachman\n\n“Na Naḥ Naḥma Naḥman MeUman”\n\nHe is all our vitality, the Torah and the mitzvos\n\nWe give terumos and maasros, f.. from the wheat that the non-Jews prepare for us, we perform mitzvos"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "אנחנו נותנים תרומות ומעשרות\n\n{וכל התורה, כל מצוות התורה}, פסח וסוכות, ו.. שלוש רגלים, רק תורה ומצוות\n\nבשביל זה אנחנו חיים, זה עיקר החכמה, זה עיקר {...} החיות\n\n{אם לא זה, אם לא היה לנו תורה ומצוות}, אין כלום, יש רק בהמות\n\nוהבהמות, יש הרבה בהמות, הבהמות של ארבע רגליים, יש להם בהמות על שני רגליים גם כן להכין לנו הכל\n\nאה.. אה.. אה.. אה..\n\nרבינו הקדוש הוא אמר: \"אני ונתן מצחקים מכל העולם\"\n\nשני אנשים {מצחקים}, מצחקים מכל העולם\n\nאה, אה..\n\nיש כבר \"ליקוטי מוהר\"ן\" ו\"ליקוטי הלכות\" ועצות, איך להיות יהודי..\n\nאה, ארץ ישראל נותן לנו כל מיני פירות טובים, ענבים, זיתים, חלב, הכל\n\nנותנת לנו כל הפירות וכל החכמות, וכל החכמות האמיתיות, \"איך זוכים להיות יהודי\"\n\nוהכל, \"איך זוכים להיות יהודי\"\n\nכל העולם, כל הגויים רוצים להרוג יהודים, כן, ולא עולה בידם\n\nכל העולם {…} רוצים להרוג, להרוג ולהשמיד יהודים\n\nאבל זה, השם יתברך לא נותן להם\n\nאני ראיתי כל הלילה, אחד מסתובב מכאן לכאן, {כל} החדר\n\nעכשיו נודע לי מי הוא, מי הוא זה, הוא כל, כל הכח שלו וכל החכמות שלו הוא\n\n\"איך זוכים להיות יהודי?\", איך זוכים לקיים התורה והמצוות?\n\nכל מצוות התורה, המעשר, המעשר והצדקה והחסד אצל יהודים\n\nאבל הגויים? כמו חמורים, לא אכפת להם, מי שיש לו צרה, הם, הם הולכים {ממני}\n\n\"ימות\", יוא, כן, אין להם רחמנות, אין להם שום רחמנות, שום חכמה ושכל ורחמנות, כלום רק כל העבודה שלהם, איך לרצוח ולהרוג יהודים",
      "en": "We give terumos and maasros\n\n{And the entire Torah, all the mitzvos of the Torah}, Pesach and Sukkos, and.. the three pilgrimage festivals, only Torah and mitzvos\n\nFor this we live, this is the main wisdom, this is the essence of {...} vitality\n\n{If not for this, if we did not have Torah and mitzvos}, there is nothing, there are only animals\n\nAnd the animals, there are many animals, the animals with four legs, they also have animals on two legs to prepare everything for us\n\nAh.. ah.. ah.. ah..\n\nThe holy Rabbainu said: “I and Nassan laugh at the entire world”\n\nTwo people {laugh}, laugh at the entire world\n\nAh, ah..\n\nThere are already “Likutei Moharan” and “Likutei Halachos” and counsels, how to be a Jew..\n\nAh, Eretz Yisroel gives us all kinds of good fruits, grapes, olives, milk, everything\n\nIt gives us all the fruits and all the wisdoms, and all the true wisdoms, “how does one merit to be a Jew”\n\nAnd everything, “how does one merit to be a Jew”\n\nThe entire world, all the non-Jews want to kill Jews, yes, and they do not succeed\n\nThe entire world {…} wants to kill, to kill and exterminate Jews\n\nBut this, Hashem Yisborach does not allow them\n\nI saw all night, one person walking around from here to there, {the whole} room\n\nNow it has become known to me who he is, who this is, he, all, all his power and all his wisdoms are\n\n“How does one merit to be a Jew?”, how does one merit to fulfill the Torah and the mitzvos?\n\nAll the mitzvos of the Torah, the tithe, the tithe and charity and kindness among Jews\n\nBut the non-Jews? Like donkeys, they do not care, someone who has trouble, they, they go {from me}\n\n“Let him die,” yo, yes, they have no compassion, they have no compassion whatsoever, no wisdom and intellect and compassion, nothing, only all their work, how to murder and kill Jews"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "ואנחנו מצחקים מהם, מכולם…\n\n...\"מכל העמים, ונתן לנו את, את, את תורתו\", את התורה\n\n\"ברוך אתה השם נותן התורה\"\n\nלמי נתן? רק לישראל, לישראל, ליהודים\n\nאני ראיתי בלילה {כאן}, אחד יש שהוא מסתובב מכאן לכאן, הוא מסתובב {ואינני} יודע מי הוא הוא {מדבר לפעמים} רק מהתורה והמצוות\n\nזה העבודה שלנו בעולם הזה...\n\n...ארץ זבת חלב ודבש, יש בה כל מיני פירות, כל מיני חכמות והגויים? כל העבודה שלהם, איך לרצוח ולהרוג יהודים…\n\n...{כל הדיבורים הם כבר קולות דקדושה} \"איך זוכים להיות יהודי?\" {ככה}\n\nכל החכמה שלנו, כל הכח, כל הכח שלנו הוא רק, \"איך זוכים להיות יהודי?\"…\n\n...[………………..] [………….……….]\n\nאני יודע, אני אגיד לכם, הדירה שלי פה, כולכם לא ידעתם, רק אני\n\n[…………………..]\n\n[…………….…….]\n\n{ברוך}, אה, באו הבעל הבית\n\n[כן]\n\nהוא פחד, שייפול כל החומה מהצעקות שלנו\n\n[…………….……]\n\n[………………….] אני, אני צריך לשכב\n\n[………………….]\n\n[………….……...] כן, אה, אה, אה, אה\n\n[…………………..]\n\n[……………….….]\n\n{...}\n\n[…………….…….]\n\n[………….……….]…\n\n...[סבא והחברים שרים:\n\n\"בך בטחו אבותנו, בך בטחו ותפלטמו, אליך זעקו ונמלטו, בך בטחו ולא בושו..\"\n\n(סבא צועק \"בטחו, בטחו, בטחו, בטחו\")]\n\nתן לי איזה דבר לאכול\n\n[קוגל]\n\nאה,\n\nקוגל..\n\n[או דג של ציפורה]\n\nנראה, {..}\n\n[…………….………]\n\n[…………………….]…\n\n...יש?\n\n[……...]\n\n[יש, יש]…\n\n...{..}\n\n[……….]\n\n[….……]…\n\n...הבחור הזה, אני רוצה להיות פה, אין לי איפה, אין לי איפה ללכת",
      "en": "And we laugh at them, at all of them…\n\n...“from all the peoples, and gave us His, His, His Torah,” the Torah\n\n“Blessed are You Hashem, Giver of the Torah”\n\nTo whom did He give it? Only to Yisroel, to Yisroel, to the Jews\n\nI saw at night {here}, there is one person who walks around from here to there, he walks around {and I do not} know who he is, he {speaks sometimes} only of the Torah and the mitzvos\n\nThis is our work in this world...\n\n...A land flowing with milk and honey, it has all kinds of fruits, all kinds of wisdoms, and the non-Jews? All their work, how to murder and kill Jews…\n\n...{All the words are already sounds of holiness} “How does one merit to be a Jew?” {like this}\n\nAll our wisdom, all the power, all our power is only, “How does one merit to be a Jew?”…\n\n...[………………..] [………….……….]\n\nI know, I will tell you, my apartment is here, none of you knew, only I\n\n[…………………..]\n\n[…………….…….]\n\n{Blessed}, ah, the landlord came\n\n[Yes]\n\nHe was afraid, that the whole wall would fall from our shouting\n\n[…………….……]\n\n[………………….] I, I need to lie down\n\n[………………….]\n\n[………….……...] yes, ah, ah, ah, ah\n\n[…………………..]\n\n[……………….….]\n\n{...}\n\n[…………….…….]\n\n[………….……….]…\n\n...[Saba and the friends sing:\n\n“In You our fathers trusted, in You they trusted and You delivered them, to You they cried and escaped, in You they trusted and were not ashamed..”\n\n(Saba shouts “trusted, trusted, trusted, trusted”)]\n\nGive me something to eat\n\n[Kugel]\n\nAh,\n\nKugel..\n\n[Or Tzipora's fish]\n\nWe will see, {..}\n\n[…………….………]\n\n[…………………….]…\n\n...Is there?\n\n[……...]\n\n[There is, there is]…\n\n...{..}\n\n[……….]\n\n[….……]…\n\n...This young man, I want to be here, I have nowhere, I have nowhere to go"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "אז הם לוקחים אה.. אוטובוס ו.. עם נהג וללכת עד הביתה\n\n[…………]\n\n[………...]…\n\n...ישראל, לוי, ישראל\n\n[יעקב לוי]\n\nאיפה?\n\n[יעקב לוי]\n\nאיפה לוי?\n\n[יעקב לוי?]\n\nיעקב לוי, כן, איפה הוא?\n\n[הוא בצפת]\n\nהוא, הוא בצפת, אני אמרתי לו, הוא צועק בתפילה\n\n[כן]\n\nאמרתי לו, שיצעק יותר, אז יתנו לו שחרור, ככה\n\nהוא צעק מאוד חזק, אחר כך אמר לו: \"אתה הולך הביתה\"\n\n[……]\n\n[……….]\n\nהוא צעק מאוד בתפילה, כמו שספרתי לו, אז אחר התפילה אמרו לו שילך הביתה יעקב, יעקב שמו?\n\n[כן, כן]\n\nלא י.., יעקב…\n\n[.…………]... […….………] {…} [……………]\n\n[………….]…\n\n...הם פחדו, שהרופאים יגידו שהוא טוב, אז שלחו אותו\n\n[…………….]…\n\n...הראש, שאלו לו: \"מדוע תחת הראש?\"\n\nהוא אמר: \"אני מפחד שיגנבו לי, לא יהיה במה ללכת\"\n\n[……………...…….]\n\n[…………………….]\n\n\"מדוע תחת הראש, לא על הראש?\"\n\nאז הוא אמר: \"אני מפחד שיגנבו לי, לא יהיה לי במה ללכת הביתה\"\n\n[……………………..]…\n\n...פחדו, הצבא אמרו לו ללכת הביתה\n\nאז הוא אמר:\n\n\"אני נתתי הנעליים תחת הראש, כדי שלא יגנבו לי הנעליים, לא יהיה לי במה ללכת הביתה\"…\n\n...ולשמור התורה והמצוות זה העיקר, תורה בלי אמונה, אין חיים, החיים לא שווה כלום, כלום, אה…\n\n…{..} ולשמור התורה והמצוות\n\n[...]…\n\n...[.…]\n\nזה העיקר...\n\n…תורה בלי אמונה, אין חיים, החיים לא שווה כלום, כלום\n\nאה…\n\n...{.. …} ליל השבועות עיקר התיקון לא לישון\n\nובהושענא רבא עיקר התיקון זה לומר תהלים ו.. את התיקון של הושענא רבא",
      "en": "So they take uh.. a bus and.. with a driver and go all the way home\n\n[…………]\n\n[………...]…\n\n...Yisroel, Levi, Yisroel\n\n[Yaakov Levi]\n\nWhere?\n\n[Yaakov Levi]\n\nWhere is Levi?\n\n[Yaakov Levi?]\n\nYaakov Levi, yes, where is he?\n\n[He is in Tzfas]\n\nHe, he is in Tzfas, I told him, he shouts during prayer\n\n[Yes]\n\nI told him that he should shout more, then they will give him a discharge, like that\n\nHe shouted very loudly, afterward he told him: \"You are going home\"\n\n[……]\n\n[……….]\n\nHe shouted very much during prayer, as I told him, so after the prayer they told him to go home. Yaakov, his name is Yaakov?\n\n[Yes, yes]\n\nNot Y.., Yaakov…\n\n[.…………]... […….………] {…} [……………]\n\n[………….]…\n\n...they were afraid that the doctors would say he was well, so they sent him\n\n[…………….]…\n\n...the head, they asked him: \"Why under the head?\"\n\nHe said: \"I am afraid they will steal them from me, I will have nothing with which to walk\"\n\n[……………...…….]\n\n[…………………….]\n\n\"Why under the head, not on the head?\"\n\nSo he said: \"I am afraid they will steal them from me, I will have nothing with which to walk home\"\n\n[……………………..]…\n\n...they were afraid, the army told him to go home\n\nSo he said:\n\n\"I put the shoes under my head so that they would not steal my shoes from me; I would have nothing with which to walk home\"…\n\n...and to observe the Torah and the mitzvos is the main thing. Torah without faith—there is no life; life is worth nothing, nothing, uh…\n\n…{..} and to observe the Torah and the mitzvos\n\n[...]…\n\n...[.…]\n\nThat is the main thing...\n\n…Torah without faith—there is no life; life is worth nothing, nothing\n\nUh…\n\n...{.. …} on the night of Shavuos, the main rectification is not to sleep\n\nAnd on Hoshana Rabbah, the main rectification is to say Tehillim and.. the rectification of Hoshana Rabbah\""
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "[אה]\n\nכן, אבל בחג השבועות לא חשוב, אם לא יכול..\n\nלא לישון, שלא יגיד, רק לא לישון, העיקר, העיקר היא לא לישון, להיות ניעור, להיות ניעור\n\n[כן]\n\nבליל חג השבועות…\n\n...{.. … …}\n\n[אפשר לעשות..]…\n\n...(..)...\n\n...אמרתי לכולם שהוא, אני קיללתי [כן, סבא]\n\nשיגידו לו…\n\n...אה?\n\n[הוא לקח שני עדים, שני עדים, כן, לפני שני עדים, לפני יצחק נעים וישראל דגן]\n\nכן?\n\n[כן, הוא לקח אותם כעדים, והוא אמר, שהוא מתחרט על כל מה שהוא עשה]\n\nכן\n\n[כן, וכנראה שהוא לא ידע שזה כל כך חשוב מה שהוא עשה, כל כך חמור\n\nכנראה הוא עשה ככה בליצנות, הוא לא ידע שזה ככה, כל כך חשוב\n\nאז הוא מתחרט, אבל השני הוא לא]\n\n{...}…\n\n...[לא, עוד לא]\n\nאה?\n\n[עוד לא, עוד לא]…\n\n...וודאי, רבינו בראש\n\nרבינו הוא הראש של כל הצדיקים, של כל, של הכל…\n\n...[בגמרא כתוב, יש נשמות של כל הצדיקים]\n\nכן, כן, וודאי, כן…\n\n...אוי, אוי, אוי\n\nאנחנו לא יודעים כלל, מה הגודל ועיקר של היהודים, רק השם'יהודי'\n\nרבינו הקדוש היה באומן כשהוא כבר, כבר היה במדרגה כזה, הוא, הוא היה לו התבודדות\n\nהוא בכה לפני השם יתברך: \"איך זוכים להיות יהודי?\"\n\nכמה שהוא עשה, לא היה כלום אצלו, כמה שעבד השם, לא היה דוגמתו בכל הדורות\n\nזה עניין, עניינים נעלמים מאוד\n\nאבל צריכים, צריכים להכניס עצמו, בליבו ומוחו בהספרים\n\n\"ליקוטי מוהר\"ן\", \"ליקוטי תפילות\" ו\"סיפורי מעשיות\"\n\nולקרוא ולעבוד, ולעבוד השם, מה יש לנו? איזה עבודה?",
      "en": "[Uh]\n\nYes, but on Shavuos it does not matter, if one cannot..\n\nNot to sleep, so that he should not say—only not to sleep. The main thing, the main thing is not to sleep, to stay awake, to stay awake\n\n[Yes]\n\nOn the night of Shavuos…\n\n...{.. … …}\n\n[It is possible to do..]…\n\n...(..)...\n\n...I told everyone that he, I cursed [yes, Saba]\n\nThat they should tell him…\n\n...Uh?\n\n[He took two witnesses, two witnesses, yes, before two witnesses, before Yitzchak Naim and Yisroel Dagan]\n\nYes?\n\n[Yes, he took them as witnesses, and he said that he regrets everything he did]\n\nYes\n\n[Yes, and apparently he did not know that what he did was so important, so severe\n\nApparently he did it like that in jest; he did not know that it was like that, so important\n\nSo he regrets it, but the second one does not]\n\n{...}…\n\n...[No, not yet]\n\nUh?\n\n[Not yet, not yet]…\n\n...certainly, Rabbainu is at the head\n\nRabbainu is the head of all the tzaddikim, of all, of everything…\n\n...[In the Gemara it is written, there are souls of all the tzaddikim]\n\nYes, yes, certainly, yes…\n\n...Oy, oy, oy\n\nWe do not know at all the greatness and essence of the Jews, just the name ‘Jew’\n\nThe holy Rabbainu was in Uman when he already, already was at such a level; he, he had hisbodedus\n\nHe wept before Hashem Yisborach: \"How does one merit to be a Jew?\"\n\nHowever much he did was nothing in his eyes; however much he served Hashem—there was none like him in all the generations\n\nThis is a matter, very hidden matters\n\nBut one must, one must bring oneself, in one’s heart and mind, into the books\n\n\"Likutei Moharan\", \"Likutei Tefillos\", and \"Sippurei Maasiyos\"\n\nAnd to read and to serve, and to serve Hashem. What do we have? What service?"
    },
    {
      "index": 8,
      "he": "{…}\n\nהגויים יש להם עבודות, אבל אנחנו, רבינו הקדוש\n\n\"מה עבודה של היהודי לעשות בזה העולם? - רק תורה ותפלה\"…\n\n...{…….}…\n\n...כל, הכל רק תורה ותפילה\n\nמי יעבוד? אין גויים? יש להם {עוד הרבה..}, הם יחרשו והם יעבדו הכל\n\n[………]\n\n[……...]…\n\n...{..} אני לא ידעתי שרבי ישראל יילך, אני חשבתי, הוא יהיה זקן\n\nאבל הוא הלך, הוא היה זקן, הוא בא עם, עם כל הימים שחי\n\nהוא היה אצל השם יתברך, ותמיד עסק בתורה ותפילה\n\nובאמונה ושמחה כזה, ואור כזה, {…}\n\n{…..}…\n\n...ביצה אחת בכל יום, ביצה אחת, אני, אני אוכל ביצה אחת בכל יום\n\nעם לחם, לא ביצה, אני אוכל עם לחם, הביצה נותנים לכלי, לאיזה כלי, וגם כן שמן זית ולערבב ואוכל, {זה טוב}…\n\n...ולתת הביצה במים ויכסה\n\n[כן]\n\nטוב\n\n[כן]\n\nיכסה עשרה רגעים\n\n[כן, אני עושה]\n\nיש זמן, זה לא דחוף…\n\n...לעסוק בהתבודדות ו.. ובשם יתברך, {רק הוא עושה לנו שיהיה מקום} מיוחד\n\n[מה, מה?]\n\nההתבודדות זה סגולה גדולה, זה דבר גדול, זה מביא לאדם אורות גדולות\n\nהתבודדות\n\nשיכול לדבר לפני השם יתברך כל מה שרוצה, כל מה שהוא צריך\n\nיכולים לדבר לפני השם יתברך ולספר לו הכל, מה שעובר עליו\n\nאה, זה גילה רבינו הקדוש, הגודל, הגודל, גודל הדבר, גודל העניין של התבודדות לדבר עם השם יתברך כמו שאנחנו מדברים, לדבר עם השם יתברך ולספר לו הכל להתפלל אליו\n\n[………...]\n\n[סבא, מה עדיף לעשות בהלכה? מה עדיף ללמוד, ללמוד בהלכה?]\n\n\"שולחן ערוך\"",
      "en": "{…}\n\nThe non-Jews have their work, but we, the holy Rabbainu\n\n\"What is the work of the Jew to do in this world?—Only Torah and prayer\"…\n\n...{…….}…\n\n...all, everything is only Torah and prayer\n\nWho will work? Are there no non-Jews? They have {many more..}; they will plow and they will do all the work\n\n[………]\n\n[……...]…\n\n...{..} I did not know that Rebbe Yisroel would go; I thought he would grow old\n\nBut he went; he was old; he came with, with all the days that he lived\n\nHe was with Hashem Yisborach, and always occupied himself with Torah and prayer\n\nAnd with such faith and joy, and such light, {…}\n\n{…..}…\n\n...one egg every day, one egg. I, I eat one egg every day\n\nWith bread—not an egg, I eat it with bread. They put the egg into a vessel, some vessel, and also olive oil, and mix it, and I eat, {that is good}…\n\n...and put the egg in water and cover it\n\n[Yes]\n\nGood\n\n[Yes]\n\nCover it for ten moments\n\n[Yes, I do]\n\nThere is time, it is not urgent…\n\n...to occupy oneself with hisbodedus and.. and with Hashem Yisborach, {only He makes for us that there should be a} special place\n\n[What, what?]\n\nHisbodedus is a great segulah; it is a great thing; it brings a person great lights\n\nHisbodedus\n\nThat he can speak before Hashem Yisborach whatever he wants, whatever he needs\n\nOne can speak before Hashem Yisborach and tell Him everything, what is passing over him\n\nUh, this is what the holy Rabbainu revealed—the greatness, the greatness, the greatness of the thing, the greatness of the matter of hisbodedus: to speak with Hashem Yisborach as we speak, to speak with Hashem Yisborach and tell Him everything, to pray to Him\n\n[………...]\n\n[Saba, what is preferable to do in halachah? What is preferable to study, to study in halachah?]\n\n\"Shulchan Aruch\""
    },
    {
      "index": 9,
      "he": "[סליחה]\n\n\"שולחן\n\n[\"שולחן ערוך\", כן, הלכה]\n\nערוך\"\n\n[כן, \"שולחן ערוך\"]\n\nכן\n\n[אבל \"שולחן ערוך\" ו\"משנה ברורה\" ו\"באר היטב\"?]\n\nללמוד כדי לדעת איך, איך הדין, איך ההלכה, איך לעבוד השם\n\n[..אבל יש הרבה]\n\nיש הרבה, נו\n\n[יש \"בן איש חי\"]\n\nמה השם של..\n\n[ומחבר]\n\nיש זמן על הכל\n\n[………….]\n\nכשהאדם הוא רוצה באמת, אז הוא.., נכנס ברכה, אז זוכה לכל\n\nלכל דבר, לכל {דבר טוב}…\n\n...[הוא אומר, שיש הרבה פוסקים, הוא רוצה לדעת איזה דרך\n\nבאיזה דרך ללמוד את ההלכה? מה הדרך ה..?]\n\n[...מבולבל אני..]\n\nיש \"ארבע טורים\", \"ארבע טורים\" של הרמ\"א\n\n[הרמ\"א?]\n\nהרמ\"א, ו'בית יוסף' זה גם כן {הדין ל}ספרדים, הוא, הוא היה ספרדי\n\nהוא עשה בשביל הספרדים תפילות ו.. תפילות ונוסח התפילות\n\nכל אחד יתנהג כמו שהוא, כמו שהוא רגיל מהאבא, מאמא, מהסבא\n\n[……]…\n\n….[רבינו, אם אנחנו עושים כמו רבינו]\n\nאה?\n\n[אם אנחנו..]\n\nזה העיקר של כל התורה כולה\n\n[כן]\n\nזה העיקר, ספרי רבינו\n\n[..]\n\nהלוואי, הלוואי\n\n[אבל ספרי רבינו בהלכה]\n\nבהלכה\n\n[……….]\n\nוודאי\n\nגם הגמרא קודש קדשים, תורת השם\n\n[כן]\n\nזה תורה, תורה שבעל פה, הש\"ס\n\nכן, אבל כל אחד לפי כוחו, לפי, לפי דעתו\n\nאבל יכולים, אם רוצים באמת, אז נכנס ברכה, וזוכה לעסוק הרבה בעבודת השם\n\nבתורה ותפילה\n\n[………..]\n\n[….…….]…\n\nלפי הרצון, לפי..\n\nאם רוצים, אז יכולים לעבור על כל, על כל התורה כולה\n\nרבינו הקדוש {הוא מדבר} יש, מה יש ללמוד, הש\"ס והמפרשים, וה.. והתורה, {מה שיש}",
      "en": "[Excuse me]\n\n\"Shulchan\n\n[\"Shulchan Aruch\", yes, halachah]\n\nAruch\"\n\n[Yes, \"Shulchan Aruch\"]\n\nYes\n\n[But \"Shulchan Aruch\" and \"Mishnah Berurah\" and \"Be’er Heitev\"?]\n\nTo study in order to know how, how the law is, how the halachah is, how to serve Hashem\n\n[..But there are many]\n\nThere are many, nu\n\n[There is \"Ben Ish Chai\"]\n\nWhat is the name of..\n\n[And Mechaber]\n\nThere is time for everything\n\n[………….]\n\nWhen a person truly wants, then he.., a blessing enters, then he merits everything\n\nEvery thing, every {good thing}…\n\n...[He says that there are many poskim; he wants to know which path\n\nBy which path to study the halachah? What is the path th..?]\n\n[...I am confused..]\n\nThere is \"Arba’ah Turim\", the \"Arba’ah Turim\" of the Rema\n\n[The Rema?]\n\nThe Rema, and ‘Beis Yosef’ is also {the law for} Sephardim; he, he was Sephardi\n\nHe made for the Sephardim prayers and.. prayers and the wording of the prayers\n\nEach person should conduct himself as he, as he is accustomed from his father, from his mother, from his grandfather\n\n[……]…\n\n….[Rabbainu, if we do like Rabbainu]\n\nUh?\n\n[If we..]\n\nThis is the main thing of the entire Torah\n\n[Yes]\n\nThis is the main thing, Rabbainu’s books\n\n[..]\n\nIf only, if only\n\n[But Rabbainu’s books in halachah]\n\nIn halachah\n\n[……….]\n\nCertainly\n\nThe Gemara too is holy of holies, the Torah of Hashem\n\n[Yes]\n\nThis is Torah, the Oral Torah, the Shas\n\nYes, but each person according to his strength, according to, according to his understanding\n\nBut one can—if one truly wants, then a blessing enters, and one merits to occupy oneself greatly in the service of Hashem\n\nIn Torah and prayer\n\n[………..]\n\n[….…….]…\n\nAccording to the desire, according to..\n\nIf one wants, then one can go through all, through the entire Torah\n\nThe holy Rabbainu {he speaks} there is, what there is to study, the Shas and the commentators, and the.. and the Torah, {what there is}"
    },
    {
      "index": 10,
      "he": "אבל אם יש רצון לאמת, {עם} רצון חזק\n\n[אבל יש לי לפעמים רצון גדול, גדול]\n\nטוב\n\n[ויש לפעמים רצון קטן]\n\nנו, העיקר הוא אמת, לחפש באמת, לא בשביל עצמו\n\nולא בשביל שם, ובשביל כבוד, בשביל כסף, רק באמת בשביל השם יתברך\n\nלדעת איך לעבוד השם יתברך, זה כל התורה\n\n[…….….]\n\n[………..]…\n\n...{..}, זה עבודה קשה מאוד, לקום בחצות לילה\n\nאבל ראיתי איך רבי ישראל הוא קם בחורף, בקור, הוא קם, זה למעלה מן הטבע\n\nהוא קם בחצות, הוא הלך ל.. לשדה והתפלל להשם,\n\nזה דבר גדול מאוד, {…..}…\n\n[………..…]\n\n[………..…]…\n\n...משפחת פריינטי אין חדשות, הוא לא…\n\n...{…}…\n\n...הגמרא, \"המגרש את אישתו, אינו, על ידי זה אינו מצליח\"\n\n[כן, כן, גם רבינו, גם רבינו ב\"ספר המידות\"]\n\nיוא, ב\"ספר המידות\", כן\n\n[……]...\n\n...ב\"ספר המידות\" ככה כתוב: \"המגרש את אישתו..\", זה גמרא\n\n[כן, כן]\n\n\"המגרש את אישתו, על ידי זה אינו מצליח\"\n\n[……..]…\n\n…[……..]\n\nלא טוב לגרש, אדרבא…\n\n...היא מבשלת והיא {נותן לי}, הכל האישה\n\nואני, אנחנו לא, אני גם כן לא.. חשבתי, רבינו הקדוש מזהיר מאוד לכבד ולרחם על האישה\n\nכי היא סובלת מהולדת הבנים ומהגידול הבנים, ומלקנות ולבשל, הכל האישה\n\nאנחנו לא {זוכה}.., אני גם כן התחתנתי, ולא ידעתי מזה\n\nאז הוא, רבינו הקדוש מזהיר מאוד לכבד…\n\n...את האישה ולרחם עליה, ולעזור לה כל מה {{שאפשר לו}}\n\nרבינו הקדוש חושב, מה שהאישה סובלת בחייה, לגדל הבנים ולהוליד הבנים\n\nולקנות ולבשל, הכל האישה, צריכים לרחם עליה, צריכים לכבד אותה, כן",
      "en": "But if there is a desire for truth, {with} a strong desire\n\n[But sometimes I have a great, great desire]\n\nGood\n\n[And sometimes there is a small desire]\n\nNu, the main thing is truth, to seek truly, not for oneself\n\nAnd not for a name, and for honor, for money, only truly for Hashem Yisbarach\n\nTo know how to serve Hashem Yisbarach, that is the whole Torah\n\n[…….….]\n\n[………..]…\n\n...{..}, it is very hard work, to rise at midnight\n\nBut I saw how Rebbe Yisroel would get up in the winter, in the cold, he would get up, it is beyond nature\n\nHe would get up at midnight, he went to.. to the field and prayed to Hashem,\n\nIt is a very great thing, {…..}…\n\n[………..…]\n\n[………..…]…\n\n...The Freinti family, there is no news, he does not…\n\n...{…}…\n\n...The Gemara, \"One who divorces his wife, does not, through this he does not succeed\"\n\n[Yes, yes, Rabbainu also, Rabbainu also in \"Sefer HaMidos\"]\n\nYoa, in \"Sefer HaMidos,\" yes\n\n[……]...\n\n...In \"Sefer HaMidos\" it is written this way: \"One who divorces his wife..\", this is Gemara\n\n[Yes, yes]\n\n\"One who divorces his wife, through this he does not succeed\"\n\n[……..]…\n\n…[……..]\n\nIt is not good to divorce, on the contrary…\n\n...She cooks and she {gives me}, everything is the wife\n\nAnd I, we did not, I also did not.. think, our holy Rabbainu warns very strongly to honor and have mercy on the wife\n\nBecause she suffers from bearing the children and from raising the children, and from shopping and cooking, everything is the wife\n\nWe do not {merit}.., I also got married, and I did not know of this\n\nSo he, our holy Rabbainu, warns very strongly to honor…\n\n...The wife and to have mercy on her, and to help her with everything {{that is possible for him}}\n\nOur holy Rabbainu thinks of what the wife suffers in her life, to raise the children and to bear the children\n\nAnd to shop and to cook, everything is the wife, one must have mercy on her, one must honor her, yes"
    },
    {
      "index": 11,
      "he": "העולם לא, לא מדברים מזה כלל, כאילו האישה היא כלב, היא..\n\nרבינו הקדוש, וגם הגמרא אותו דבר, הגמרא גם כן {מדבר} מזה\n\nרבינו ביותר, גודל הרחמנות שיש על האישה, לעזור להם כל מה שאפשר, לעזור להם, כן\n\nכי הם סובלים בחייהם הרבה מאיתנו, מהילדים…\n\n...לא ידעתי, לא ידעתי בשכלי…",
      "en": "The world does not, does not speak of this at all, as if the wife is a dog, she..\n\nOur holy Rabbainu, and also the Gemara, the same thing, the Gemara also {speaks} of this\n\nRabbainu even more so, the greatness of the compassion there is for the wife, to help them with everything possible, to help them, yes\n\nBecause they suffer greatly in their lives from us, from the children…\n\n...I did not know, I did not know in my mind…"
    }
  ]
}