{
  "bookId": "saba-tape-transcripts",
  "part": "1",
  "torah": "91-a",
  "title": "Tape 91, Side A",
  "hebrewTitle": "קלטת 91א",
  "sourceUrl": "/reader/saba-tape-transcripts/1/91-a",
  "plainUrl": "/reader-plain/saba-tape-transcripts/1/91-a/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "...\"ברוך אתה השם המוציא לחם מן הארץ\"\n\nאנחנו תמיד מברכים את השם\n\n\"אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו, {נו} וברוך אתה..\"\n\nמדברים עמו כמו, כמו, כמו עם חבר, \"ברוך אתה השם נותן התורה\"\n\nטלפון, טלפון, טלפון, טלפון\n\n[קו ישיר להקדוש ברוך הוא]\n\nיש לנו טלפון בבית בחינם, בלי כסף, תמיד מדברים עם השם\n\nנו, {מפה עד} השמיים, כן, ושומעים שמה כל דיבור וכל מחשבה וכל דבר\n\nיש טלפון, תורה ומצוות, צריך טלפון, איך להניח תפילין, איך לשמור שבת\n\nאיך לקיים את המצוות\n\nיש לנו טלפונים בחינם, מדברים עם השם, מדברים {מפה, מפה}\n\nתמיד, אנחנו אין לנו שום, שום עבודה, רק ללמוד תורה ולקיים התורה…\n\n...הטלפון מדבר {אליו} בעצמו\n\nאנחנו רק לדבר \"ברוך אתה השם..\", {אשר בראת את זה ואת זה…………}\n\nאנחנו מקושרים בשמיים בזה השם יתברך רוצה, בתורה ומצוות\n\nאנחנו תמיד עוסקים לדבר עם השם יתברך בתורה ומצוות\n\nכשאומרים תורה, היא כל תיבה, כל דיבור, כל אות הוא חיים שכזה ושמחה כזה שאין בעולם זה אין, רק.., בכל העולם לא יודעים, רק אנחנו בני ישראל, אנחנו עם ישראל, רק אנחנו \"ברוך אתה {השם} נותן התורה\", נו, יש {ציפור..}, יש חן יותר טוב מזה?\n\n{זה} \"שלא עשני גוי\", \"ונתן לנו את תורתו\", {זה} תורתו…\n\n...הטלפון בחינם, מדברים עם השמיים תמיד, יומם ולילה פתוח הטלפון בחינם…\n\n...{..} מוכן לאכול ולישון, טוב שיש לנו, יש לכל אחד, השם יתברך נתן לנו מתנות טובות חדרים לעבוד השם, בהם השם, ללמוד ולקיים התורה והמצוות בשביל מה הבתים? בשביל מה הכסף? בשביל מה?",
      "en": "...“Blessed are You, Hashem, Who brings forth bread from the earth”\n\nWe always bless Hashem\n\n“Who chose us from all the nations, and gave us His Torah, {nu} and blessed are You..”\n\nWe speak with Him like, like, like with a friend, “Blessed are You, Hashem, Giver of the Torah”\n\nTelephone, telephone, telephone, telephone\n\n[A direct line to the Holy One, blessed is He]\n\nWe have a telephone at home for free, without money, we always speak with Hashem\n\nNu, {from here to} the heavens, yes, and there they hear every utterance and every thought and everything\n\nThere is a telephone, Torah and mitzvos, one needs a telephone, how to put on tefillin, how to observe Shabbos\n\nHow to fulfill the mitzvos\n\nWe have telephones for free, we speak with Hashem, we speak {from here, from here}\n\nAlways, we have no, no work at all, only to study Torah and fulfill the Torah…\n\n...The telephone speaks {to Him} by itself\n\nWe only speak “Blessed are You, Hashem..”, {Who created this and this…………}\n\nWe are connected in the heavens; in this Hashem Yisbarach desires, in Torah and mitzvos\n\nWe are always engaged in speaking with Hashem Yisbarach through Torah and mitzvos\n\nWhen one says Torah, it is every word, every utterance, every letter is such life and such joy that does not exist in the world, this does not exist, only.., in the entire world they do not know, only we, Bnei Yisroel, we, the nation of Yisroel, only we, “Blessed are You, {Hashem}, Giver of the Torah,” nu, is there {a bird..}, is there a better charm than this?\n\n{This} “Who did not make me a gentile,” “and gave us His Torah,” {this} His Torah…\n\n...The telephone is free, we speak with the heavens always, day and night the telephone is open for free…\n\n...{..} Ready to eat and sleep, it is good that we have, each person has, Hashem Yisbarach gave us good gifts, rooms to serve Hashem, in them Hashem, to study and fulfill the Torah and the mitzvos; what are the houses for? What is the money for? What for?"
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "[בשביל מה?]\n\nאה…\n\n{זה} טלפון, לומדים אותנו איך, איך לקיים המצוות, איך לעשות ציצית, הכל טלפון לומדים אותנו על כל רגע מה, מה יש לנו, איזה עבודה יש לנו בעולם הזה אה, כשפותחים העיניים, רוצים לאכול, צריכים לאכול, לאכול? נטילת ידיים אנחנו צריכים לדבר עם השם:\n\n{\"ברוך אתה השם, אשר קדשנו במצותיו וצוונו על נטילת ידיים\"}\n\nזהו הטלפונים, כן…\n\n...מדברים כאן, ושומעים באמריקה\n\nככה אנחנו מדברים עם השם, מדברים פה, ושומעים בשמיים\n\nכל דיבור שומעים, לא, לא, לא {נאבד, לא}, כל מצווה וכל דיבור זה עומד וקיים לנצח אוכלים? אם אוכלים עם ברכה ונטילת ידיים, כמו שהתורה לומדת אותנו, טוב ואם לא? ילך, לך, לא, יש מניין בלי, בלי…\n\n...שלנו, היא רק תורה, תורה ומצוות, זהו כל החיים שלנו וברוך השם יש לנו בחינם כמה שרוצים…\n\n...{……………..}\n\nאה, מה היום?\n\n[היום יום ראשון, רבי ישראל..]\n\n{..}\n\n[רבי ישראל, שמעתי שהראש של הערבים לא היה בירושלים אתמול]\n\nאה?\n\n[שמעתי שהראש של הערבים]\n\nכן\n\n[לא היה בירושלים אתמול]\n\nלא?\n\n[לא היה, ברוך השם]…\n\n...התפילין\n\n[כן]\n\n[כן]…\n\n...[…….….]\n\n[…………..]\n\nאני רוצה ללכת לירושלים, אולי שמה אולי יהיה יותר טוב\n\nאה, אה, אה, אולי, אולי אתגבר לא לשכב, אולי לאכול\n\nאולי לאכול, ויהיה לי כח, אולי אוכל לקום?…\n\n…[………….]\n\n[…..………..]\n\nיש לך לאכול כבד אולי?\n\n[אתה רוצה כבד? רבי ישראל, יש לי]\n\nכן?\n\n[כן, אני אלך להכין]\n\nאה?",
      "en": "[For what?]\n\nAh…\n\n{This} is a telephone, they teach us how, how to fulfill the mitzvos, how to make tzitzis, everything is a telephone, they teach us about every moment what, what we have, what avodah we have in this world ah, when we open our eyes, want to eat, need to eat, to eat? Washing the hands, we need to speak with Hashem:\n\n{\"Blessed are You, Hashem, Who sanctified us with His commandments and commanded us concerning washing the hands\"}\n\nThese are the telephones, yes…\n\n...we speak here, and they hear in America\n\nSo we speak with Hashem, we speak here, and they hear in Heaven\n\nEvery utterance is heard, no, no, no {is lost, no}, every mitzvah and every utterance stands and endures forever, we eat? If we eat with a blessing and washing the hands, as the Torah teaches us, good, and if not? It will go, go, no, there is a minyan without, without…\n\n...ours, it is only Torah, Torah and mitzvos, that is our whole life, and blessed is Hashem, we have for free as much as we want…\n\n...{……………..}\n\nAh, what is today?\n\n[Today is Sunday, Rebbe Yisroel..]\n\n{..}\n\n[Rebbe Yisroel, I heard that the head of the Arabs was not in Yerushalayim yesterday]\n\nAh?\n\n[I heard that the head of the Arabs]\n\nYes\n\n[Was not in Yerushalayim yesterday]\n\nNo?\n\n[He was not, blessed is Hashem]…\n\n...the tefillin\n\n[Yes]\n\n[Yes]…\n\n...[…….….]\n\n[…………..]\n\nI want to go to Yerushalayim, perhaps there perhaps it will be better\n\nAh, ah, ah, perhaps, perhaps I will overcome not to lie down, perhaps to eat\n\nPerhaps to eat, and I will have strength, perhaps I will be able to get up?…\n\n…[………….]\n\n[…..………..]\n\nDo you have liver to eat, perhaps?\n\n[Do you want liver? Rebbe Yisroel, I have]\n\nYes?\n\n[Yes, I will go prepare it]\n\nAh?"
    },
    {
      "index": 3,
      "he": "[כן] אולי, אולי יהיה לי כח {לעבוד\\לעמוד}\n\nמזמן שנולדתי אני חלש, אני רוצה רק לשכב, לא ללמוד ולא להתפלל, רק לשכב ככה\n\nנו {מה זה}, זה אי אפשר ככה\n\n[יש..]\n\n{יש אותי, כן}\n\nאכלתי היום ביצה? יוא, יוא, יוא, יוא\n\n[טוב, אני עושה לך כבד, רבי ישראל]\n\nכבד, כן\n\nקח כסף, יהיה לך כסף, כסף אין לך?\n\n[יש לי, כן]\n\nאה?\n\n[יש לי כסף, רבי ישראל]\n\nתיקח מציפורה\n\n[בשביל מה?]\n\nאה?\n\n[בשביל מה? רבי ישראל]\n\nבשביל שיהיה בהרחבה\n\n[……..]\n\n[יש, ברוך השם, יש, יש לי]\n\nאוי וי.. אני חלש, מיום שנולדתי אני תמיד חלש\n\nאני לא רוצה לא ללמוד ולא ל.. רק לשכב\n\nלא ללמוד ולא להתפלל, רק לשכב\n\nמישהו עומד על, על ידי ואומר לי: \"לא, לא, אל תעמוד, רק תשכב\"\n\nואני אומר לו: \"אני לא רוצה לשכב, מה אתה רוצה ממני?\"..\n\nאני אשב, אולי, אולי, אולי יהיה יותר טוב\n\nאוי, אוי, {אל תפיל אותי}\n\nיש חם, אולי, חם, דבש וחלב, אולי יש חם? אולי צריכים לשאול אם אני לא בשרי [……………….]\n\n[……………….]\n\nהכבד של פרה, של תרנגולים? אתה לא יודע?\n\n[……..]\n\n[…..…]\n\nתרנגולים?\n\n[כן]\n\nשל פרה יותר טוב, היא, היא עושה כח יותר\n\n[………]\n\n[רבי ישראל, אתם רוצים קוגל?]\n\nאה?\n\n[בינתיים אתם רוצים קוגל?]\n\n{זה טוב?}\n\n[קוגל, קוגל]\n\nאה?\n\n[קוגל, אתם רוצים קוגל?]\n\nקוגל\n\n[גם]\n\nמיום שבת?\n\n[היום יום ראשון]\n\nמה? יום ראשון, כן, נשתה, נטעם ונראה\n\n[…….]\n\nהוא הלך להביא כבד?\n\n[לא, יש לו, הוא צריך רק לחמם את זה]",
      "en": "[Yes] perhaps, perhaps I will have strength {to work\\to stand}\n\nFrom the time I was born I have been weak, I want only to lie down, not to learn and not to pray, only to lie down like this\n\nNu {what is this}, this is impossible like this\n\n[There is..]\n\n{There is me, yes}\n\nDid I eat an egg today? Yo, yo, yo, yo\n\n[Good, I am making you liver, Rebbe Yisroel]\n\nLiver, yes\n\nTake money, you will have money, you do not have money?\n\n[I have, yes]\n\nAh?\n\n[I have money, Rebbe Yisroel]\n\nTake from Tzipporah\n\n[For what?]\n\nAh?\n\n[For what? Rebbe Yisroel]\n\nSo that there will be abundance\n\n[……..]\n\n[There is, blessed is Hashem, there is, I have]\n\nOy vey.. I am weak, from the day I was born I am always weak\n\nI do not want, not to learn and not to.. only to lie down\n\nNot to learn and not to pray, only to lie down\n\nSomeone stands at, beside me and says to me: \"No, no, do not stand, only lie down\"\n\nAnd I say to him: \"I do not want to lie down, what do you want from me?\"..\n\nI will sit, perhaps, perhaps, perhaps it will be better\n\nOy, oy, {do not make me fall}\n\nThere is hot, perhaps, hot, honey and milk, perhaps there is hot? Perhaps we need to ask whether I am not meaty [……………….]\n\n[……………….]\n\nThe liver of a cow, of chickens? You do not know?\n\n[……..]\n\n[…..…]\n\nChickens?\n\n[Yes]\n\nOf a cow is better, it, it gives more strength\n\n[………]\n\n[Rebbe Yisroel, do you want kugel?]\n\nAh?\n\n[Meanwhile, do you want kugel?]\n\n{Is this good?}\n\n[Kugel, kugel]\n\nAh?\n\n[Kugel, do you want kugel?]\n\nKugel\n\n[Also]\n\nFrom the day of Shabbos?\n\n[Today is Sunday]\n\nWhat? Sunday, yes, we will drink, taste and see\n\n[…….]\n\nDid he go to bring liver?\n\n[No, he has it, he only needs to heat it up]"
    },
    {
      "index": 4,
      "he": "אוי וי, עזוב את זה, עזוב את זה\n\n[…..……]\n\n[………..]…\n\n...של פרה, זה גם כן טוב בשבילי\n\nזה הוא, הוא, הוא מחזק ומרפא כל הגוף, כן\n\nזה איבר מחזיק איבר, רגליים מחזיקים הרגליים, {איבר...}, וצריכים בשבילי גם גם כבד וגם רגליים…\n\n...(סבא מברך ברכת \"שהכל נהיה בדברו..\")\n\n[אמן]\n\n[לא, זה קוגל, רבי ישראל]\n\n[אני ?עושה עכשיו כבד, אני מכין עכשיו כבד]…\n\n...לעסוק בתורה, בדברי רבינו, היה לו רפואה\n\nאבל הוא לא מתגבר, ככה הוא, הוא לא גיבור, צריכים להיות גיבור\n\n[מאיפה לוקחים הגבורה?]\n\nאה?\n\n[מאיפה לוקחים הגבורה?]\n\nאה?\n\n[מאיפה לוקחים גבורה? אין לו גבורה, הוא יודע, אבל מאיפה לקחת הגבורה?] תפילה, תפילה, תפילה ורצון טוב…\n\n...ושיתקרב להשם יתברך באמת\n\n[..]…\n\n...בכל כוחו, שיתגבר בגבורה גדולה\n\n[עוד פעם ועוד פעם, כן]…\n\n...{..}, אנשי כנסת הגדולה היו צדיקים גדולים, והם סידרו לנו עוד פעם ועוד פעם \"אנה השם הושיעא נא\", \"אנא השם..\"\n\nעוד פעם, עוד פעם\n\n\"אנא השם הושיעא נא\", \"אנא השם הצליחה\", \"אנא השם הצליחה\"\n\nזה לא רק שתיים\n\n[כמה פעמים]\n\n{…} יותר, תבין, תהיה גיבור ותבין מעצמך, עוד פעם ועוד פעם, ועוד פעם\n\n[להיות עקשן גדול, להיות עקשן]\n\nאוי, רבינו הקדוש, אוי, הוא יחיד בכל הדורות שזכה לעבוד השם בכל רגע הוא קיבל על עצמו כל הייסורים וכל הכאבים, וכל מיני צרות בשביל השם יתברך אני לא, אני לא אפול, מלפניך אני, אני לא יעזוב אותך, עד שתעזור לי…",
      "en": "Oy vey, leave it, leave it\n\n[…..……]\n\n[………..]…\n\n...of a cow, that is also good for me\n\nThis is it, it, it strengthens and heals the whole body, yes\n\nIt is a limb sustaining a limb, legs sustain the legs, {a limb...}, and for me we also need both both liver and legs…\n\n...(Saba recites the blessing \"that everything came to be through His word..\")\n\n[Amen]\n\n[No, it is kugel, Rebbe Yisroel]\n\n[I am ?making liver now, I am preparing liver now]…\n\n...to engage in Torah, in the words of Rabbainu, he would have a cure\n\nBut he does not overcome, that is how he is, he is not mighty, one needs to be mighty\n\n[From where does one take the might?]\n\nAh?\n\n[From where does one take the might?]\n\nAh?\n\n[From where does one take might? He has no might, he knows, but from where to take the might?] Prayer, prayer, prayer and good desire…\n\n...and that he should truly draw close to Hashem, blessed is He\n\n[..]…\n\n...with all his strength, that he should overcome with great might\n\n[Again and again, yes]…\n\n...{..}, the Men of the Great Assembly were great tzaddikim, and they arranged for us again and again, \"Please, Hashem, save now,\" \"Please, Hashem..\"\n\nAgain, again\n\n\"Please, Hashem, save now,\" \"Please, Hashem, grant success,\" \"Please, Hashem, grant success\"\n\nIt is not only twice\n\n[How many times]\n\n{…} more, understand, be mighty and understand on your own, again and again, and again\n\n[To be greatly stubborn, to be stubborn]\n\nOy, holy Rabbainu, oy, he is unique in all the generations who merited to serve Hashem at every moment he accepted upon himself all the suffering and all the pains, and all kinds of troubles for Hashem, blessed is He I will not, I will not fall, from before You I, I will not leave You, until You help me…"
    },
    {
      "index": 5,
      "he": "...(..)...\n\n...רבינו הקדוש הוא הכין לנו רפואות לכל, לכל בני אדם, לכל אחד\n\nהוא אומר לו, {….} זה דיבור אחד, \"מצווה גדולה {להיות בשמחה} תמיד\"\n\nבזה יש לו כבר כל הרפואות וכל {הישועות}…\n\n...{………….}\n\nבכל יום ובכל עת\n\n[רבי ישראל, אולי, אולי אני צריך לעשות תשובה, לפני שאבא יכנס לבית חולים אבל אני לא יודע איך לעשות תשובה, רבי ישראל, זה קשה לי, זה קשה לי מאוד] {….}…\n\n...{מנצח} הכל, כל מיני כוחות שבעולם לא יכולים נגד דיבור אחד..\n\nנגד דיבור אחד של רבינו, לא יכולים כל העולם\n\nהוא כבר צעק קולות גדולות: \"אין, אין שום ייאוש בעולם כלל\n\nגיוואלד! אל תתייאשו, אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל\", נו…\n\n...אם היו שומעים את רבינו, לא.. היה, היה כבר כל העולם מתוקן, לא להתייאש ולא ליפול, רק, רק להתגבר, \"אין שום ייאוש בעולם כלל\" מילה אחד הוא כובש כל העולם, כל {מי שרוצה}\n\n[…..]…\n\n...הוא שאג בקולות גדולות:\n\n\"אין שום ייאוש בעולם כלל, אל תת.. גיוואלד! אל תתייאשו..\n\n[אבל, אבל צריך להיות חזק]\n\nאין שום ייאוש בעולם כלל\", כבר, כבר כבש כל העולם\n\n[אין לי מספיק רצון, רבי ישראל, אני, אני לא חזק]…\n\n...{…….}\n\nהקולות של רבינו ז\"ל שהוא צעק {בכל הכח}, בקולות כאלה:\n\n\"גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש, קיין ייאוש איז גאר נישט פאר האנדין\"\n\nכבר הוא כבש כל העולם\n\n[……..]\n\nבדיבור אחד\n\n[….….]\n\nממש רבי נתן, רבי נתן נתעורר מהקולות של רבינו, היה כמו, כמו שאין לו כח יותר לצעוק בצעקות כאלה עד שמיים:",
      "en": "...(..)...\n\n...holy Rabbainu prepared cures for us for all, for all human beings, for each one\n\nHe says to him, {….} this is one utterance, \"It is a great mitzvah {to be joyful} always\"\n\nIn this he already has all the cures and all the {salvations}…\n\n...{………….}\n\nEvery day and at every time\n\n[Rebbe Yisroel, perhaps, perhaps I need to do teshuvah, before Father enters the hospital, but I do not know how to do teshuvah, Rebbe Yisroel, it is hard for me, it is very hard for me] {….}…\n\n...{conquers} everything, all kinds of powers in the world cannot stand against one utterance..\n\nAgainst one utterance of Rabbainu, the whole world cannot stand\n\nHe already cried out with great cries: \"There is, there is no despair in the world at all\n\nGevalt! Do not despair, do not despair, there is no despair in the world at all,\" nu…\n\n...if they had listened to Rabbainu, no.. the whole world would, would already have been rectified, not to despair and not to fall, only, only to overcome, \"There is no despair in the world at all\" with one word he conquers the whole world, all {whoever wants}\n\n[…..]…\n\n...he roared with great cries:\n\n\"There is no despair in the world at all, do not des.. Gevalt! Do not despair..\n\n[But, but one needs to be strong]\n\nThere is no despair in the world at all,\" already, already conquered the whole world\n\n[I do not have enough desire, Rebbe Yisroel, I, I am not strong]…\n\n...{…….}\n\nThe cries of Rabbainu, of blessed memory, which he cried out {with all his strength}, with such cries:\n\n\"Gevalt! Do not despair, no despair exists at all\"\n\nHe already conquered the whole world\n\n[……..]\n\nWith one utterance\n\n[….….]\n\nTruly Rebbe Nassan, Rebbe Nassan was awakened by the cries of Rabbainu, he was as though, as though he no longer had strength to cry out with such cries up to Heaven:"
    },
    {
      "index": 6,
      "he": "\"גיוואלד.. גיוואלד! אל תתייאשו אין שום ייאוש בעולם כלל\"\n\n[…………..………]\n\n[……………...…..]…\n\n...{מי, מי, מי צעק}, הוא צעק לכל העולם, לכל החולים שאין להם רפואה, לכל אחד הוא צעק קולות כאלה, לחולים שאין להם רפואה, \"גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש קיין ייאוש איז גאר נישט פאר האנדין איך בין דא\" מדוע \"אין שום ייאוש בעולם כלל\"? כי אני ישני בעולם\n\nיש מי שצועק: {\"אין שום ייאוש בעולם\"….}\n\n{...}\n\n\"גיוואלד\", זה לשון של אזהרה גדולה מאוד, יכולים למות, \"גיוואלד, גיוואלד\n\nזייט אייך נישט מיאש, קיין ייאוש איז גאר נישט פאר {{האנדין}}\" ומדוע? {כי אין}, שום צדיק לא צעק קולות כאלו? כי הוא, הוא.. הוא לקח את זה מהשם יתברך בעצמו\n\n\"אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל\", השם יתברך אומר:\n\n\"אין שום ייאוש בעולם כלל\"\n\n[צריך להגיד \"נַ נַ ְח\" כל הזמן, רבי ישראל, \"נַ נַ ְח\" זה רפואה להכל]\n\nנו, כן, \"נַ נַ ְח\"\n\n[\"נַ נַ ְח\" באמונה, בשמחה, באמת, גם..\n\nגם אם אני אגיד \"נַ נַ ְח\" בשביל האבא שלי, למה, הוא לא, הוא לא מכיר \"נַ נַ ְח\"]\n\nאה\n\n[אם אני אגיד בשבילו, זה, זה, זה טוב?]\n\nכן\n\n[וגם אם אני אקום בלילה ו..]\n\nרק להזכיר את שמו של רבינו ז\"ל \"נַ נַ ְח.. נַ ְחָמ נַ ְח ָמן מאומן\"\n\nזה המתקה, וזהו מרפא ומחזק ומחדש כל העולם, זה רק בדיבור אחד…\n\n...עכשיו זמן ימי המשיח, יתגלה.. רבינו הקדוש שהוא צעק בקולות כאלה:\n\n\"גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש קיין ייאוש איז גאר נישט {פאר האנדין}\"",
      "en": "\"Gevald.. Gevald! Do not despair, there is no despair in the world at all\"\n\n[…………..………]\n\n[……………...…..]…\n\n...{Who, who, who shouted}, he shouted to the whole world, to all the sick people who have no cure, to each one he shouted such cries, to the sick people who have no cure, \"Gevald! Do not despair, no despair exists at all, I am here\" Why is there \"no despair in the world at all\"? Because I am sleeping in the world\n\nThere is someone who shouts: {\"There is no despair in the world\"….}\n\n{...}\n\n\"Gevald,\" this is an expression of a very great warning, people can die, \"Gevald, Gevald\n\nDo not despair, no despair exists at {{all}}\" And why? {Because there is no}, no tzaddik shouted such cries? Because he, he.. he took it from Hashem Yisborach Himself\n\n\"Do not despair, there is no despair in the world at all,\" Hashem Yisborach says:\n\n\"There is no despair in the world at all\"\n\n[One needs to say \"Na Na-ch\" all the time, Rebbe Yisroel, \"Na Na-ch\" is a cure for everything]\n\nNu, yes, \"Na Na-ch\"\n\n[\"Na Na-ch\" with faith, with joy, in truth, also..\n\nEven if I say \"Na Na-ch\" for my father, why, he does not, he does not know \"Na Na-ch\"]\n\nAh\n\n[If I say it for him, is it, is it, is it good?]\n\nYes\n\n[And also if I get up at night and..]\n\nJust to mention Rabbainu's name, of blessed memory, \"Na Na-ch.. Nacham Nachman MeUman\"\n\nThis is a sweetening, and this heals and strengthens and renews the whole world, this is just with one utterance…\n\n...Now is the time of the days of Mashiach, it will be revealed.. the holy Rabbainu, who shouted with such cries:\n\n\"Gevald! Do not despair, no despair exists {at all}\""
    },
    {
      "index": 7,
      "he": "הוא כבש, כבר כבש כל העולם בדיבור אחד\n\nאוי, רבי ישראל, רבי ישראל הוא היה, היה נוהג לצעוק:\n\n\"גיוואלד\", \"גיוואלד\", \"גיוואלד\"\n\n{כמו ש} שרבינו הקדוש צעק קולות כאלו: \"גוואלד!\n\nכמו אחד שחותכים לחתיכות, עם חיות הוא צעק גוואלד, גוואלד, גוואלד, גוואלד\n\nתרחם עליי {…. ….}, מה עושים?\n\nרבינו הקדוש כבר, כבר כבש כל העולם, ואומר להם:\n\n\"אל תתייאשו, אין שום ייאוש בעולם כלל\"\n\nהוא מצחק מכל העולם, בדיבור אחד הוא כובש כל העולם, בדיבור אחד\n\n\"אין שום ייאוש בעולם כלל\n\n\"גיוואלד, גיוואלד! זייט אייך נישט מיאש קיין ייאוש איז גאר נישט פאר {האנדין}\"\n\nהוא כבש כל העולם, מה אתם חושבים? אני יודע יותר מכם\n\n\"אין שום ייאוש בעולם כלל\"\n\n{רק זה אין לו}, אם לא היה לנו רק זה מרבינו, מספיק לכבוש אותנו ואת כל אשר בנו מחיים למוות, ממוות לחיים\n\n[……………]\n\n[…………...]…",
      "en": "He conquered, already conquered the whole world with one utterance\n\nOy, Rebbe Yisroel, Rebbe Yisroel, he used to, used to shout:\n\n\"Gevald,\" \"Gevald,\" \"Gevald\"\n\n{Just as} the holy Rabbainu shouted such cries: \"Gevald!\n\nLike someone being cut into pieces, with vitality he shouted Gevald, Gevald, Gevald, Gevald\n\nHave mercy on me {…. ….}, what does one do?\n\nThe holy Rabbainu already, already conquered the whole world, and says to them:\n\n\"Do not despair, there is no despair in the world at all\"\n\nHe laughs at the whole world, with one utterance he conquers the whole world, with one utterance\n\n\"There is no despair in the world at all\n\n\"Gevald, Gevald! Do not despair, no despair exists {at all}\"\n\nHe conquered the whole world, what do you think? I know more than you\n\n\"There is no despair in the world at all\"\n\n{Only this he does not have}, if we had nothing from Rabbainu but this, it is enough to conquer us and all that is in us, from life to death, from death to life\n\n[……………]\n\n[…………...]…"
    }
  ]
}