Saviv - לשון רכה

הקדוש ברוך הוא דיבר אל בני ישראל בהר סיני בלשון זו כה תאמר לבית יעקב ותגד לבני ישראל: אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל (שמות י''ט פס' ג') פרש רש''י זצ''ל ''כה תאמר'' בלשון הזה ובסדר הזה. ''לבית יעקב'' אלו הנשים, תאמר להן בלשון רכה. ''ותגד לבני ישראל עונשין ודקדוקים'' לזכרים דברים הקשים כגידין. נמצאנו למדים שעם האשה צריך לדבר בלשון רכה שכך תבע הקב''ה באשה שלשון רכה תשפיע עליה, ולא כמו אותם החושבים שרוצים להשיג מן האשה דבר מסוים ומשתמשים בלשון קשה ומקבלים תוצאות הפוכות והתנגדות מצד האשה.

ומדוע ? מכיון שלשון קשה מקשה על השומע לקבל את דבריו ואז אינו רוצה לקיים את דברי המבקש. לעומת זאת, לשון רכה ונעימה עושה את הדבר קל יותר ונעים, ואז הצד השני רוצה לקיימו. ועוד האשה אינה חייבת ללמוד תורה ופטורה ממצוות עשה שהזמן גרמא, ולמה ? מכיון שהיא מושלמת וכל ביאתה לעולם, לצורך תיקון האיש. והיא מושלמת מבחינתה לכן בברכות השחר אומרת האשה ''ברוך שעשני כרצונו'' כלומר שהקב''ה ברא אותה כרצונו (כלומר מושלמת) ולכן לדבר איתה בלשון רכה.

לעומת זאת האיש, צריך לעמול לצורך תיקונו ויש לו כלים על מנת לתקן את עצמו (לימוד תורה, קיום המצוות, אשה לעזור לו בעבודת ה') ולכן צריך לומר לו בלשון קשה על מנת לזרזו להשתמש בכלים הללו לצורך תיקונו, וה' יעזור לנו אמן ואמן.