Segment 1
תניא, לא יהלך אדם אחרי אשה בדרך, כמו שכתוב בבראשית כ''ד: ''ותקם רבקה ונערותיה ותרכבנה על הגמלים ותלכנה אחרי האיש'', ולא לפני האיש אמר רבי יוחנן אחורי ארי ולא אחורי אישה, ורואים אנו חומרת הדבר בין על האיש ובין על האשה. מרבקה לומדים שהאשה צריכה להזהר שלא יכשלו בה בני אדם, והאיש צריך לחפש דרכים ותחבולות לבל יכשל בעוון זה, שאם ישנה דרך יותר נקיה והולך בדרך שהנשים מצויות שם יותר. זה עצמו עוון, אפילו שמר את עצמו. ונכתוב כאן משל לדבר זה:
Segment 2
מעשה באדם חשוב ומכובד ששגג ופגע ברכבו באדם וה''שופט'' קבע שאדם זה צריך לרצות עונש והיות והוא אדם מכובד יבצע עבודות במקום 'מאסר בפועל' וכך היה אמרו לאותו אדם מכובד שהוא צריך לעבוד עבודה הבזויה לו. נשאלת השאלה: כמה יחשוב אותו האיש, מהיכן יעבור ? ובאלו שעות יעבוד ? כדי שכמה שפחות אנשים יראו אותו, וישתדל ללכת בצדי הרחובות ויתפלל שלא יפגוש אנשים בדרך, כך צריך יהודי לחשוב כשהולך בדרך לבל יכשל בעוון הזה, וה' יעזור לנו ויציל אותנו מהרחוב הפרוץ ויזכה את כולנו לחזור בתשובה שלמה אמן !