{
  "bookId": "stories-סיפורים-מר--שמואל-הו",
  "part": "1",
  "torah": "107",
  "title": "ה)",
  "hebrewTitle": "ה)",
  "sourceUrl": "/reader/stories-סיפורים-מר--שמואל-הו/1/107",
  "plainUrl": "/reader-plain/stories-סיפורים-מר--שמואל-הו/1/107/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "פעם אחד נסעו אנ\"ש (מיאס שברומני') לאומן ועל הדרך לנו והתאכסנו אצל רינדאר אחד ופתאום באמצע הלילה קם הרינדאר בחצות והתחיל להאנח אנחות אחר אנחות (והם הזדעזעו מזה מי יודע אם הוא אינו מל\"ו הצדיקים שבדור שהוא קם בחצות ומתאנח כל כך וכו') והקיץ גם את אשתו והוא מתאנח והיא מתאנחת כנגדו (והם שוכבים ורואים כל זאת וממש נתפעם רוחם בקרבם וכו') והכלל הם מתאנחים זה כנגד זה זמן רב עד שהוא מתחיל ואומר לה יענטא וכו' וואס וועט זיין דער תכלית ואומר עוד פעם ועוד פעם וואס וועט פארט זיין דער תכלית (והם שומעים זאת וחיל ורעדה יאחזון לשמוע כזאת מרינדאר) עד שלבסוף אמר וואס וועט זיין דער תכלית בעבליך בעבליך ווען וועסטי שווין קאחין טייזליך (ונתמלא פיהם שחוק מזה): זה המעשה סיפר לי ידידנו מאנ\"ש הר' שלמה קאולער שהוא ה' מהמקורבים מאנ\"ש מיאס והי' מספר שהי' אז קיבוץ גדול מאנ\"ש ביאס ובשאר הקיבוצים ברומני' והרבה פעמים היו מתקבצין פתאום ביחד על איזה ימים אצל אחד מהם והיו סוגרין השערים והדלתות והיו לומדים ביחד תורה וליקוטי מוהר\"ן ועושין התבודדות מהתורה שלמדו ועושין בעבודת ה' עפ\"י הלימודים שלמדו ביחד והר' מיכלי מיאהס שהי' שם דבר בין אנש\"ש הי' אצלם הראש שלהם וככה היו נוסעים כולם יחד לאו?? שהיו שוכרין וואגאן עבורם ונסעו ביחד כמה פעמים בשנה ובפרט על ראש השנה והי' לר' שלמה איזה קרוב ונתחתן אצל ר' מיכלי הנ\"ל והי' נוסע אתם על ראש השנה ור' שלמה שאל אותו מה ראית באומין והוא הי' מספר לו שמה שבאין בעצמו ומהשלום עליכם שנותנין זה לזה יכולים להתקרב לרבינו ז\"ל, כי באים מאות מאות אנשים מכמה מדינות ויש שאינן מכירין זה את זה כלל והם נותנים זה לזה שלום עליכם בשתי ידיים ובקול רם ואהבה וחיבה יתירה שאין כמוהו ואחד שואל לחבירו אחי האיך עבר עליך השנה ואיך עשית בעבודת ה' וכו' וכך הם כל הדיבורים שאחד מדבר לחבירו רק מהתכלית ומהבודת השם ולכן הי' הולך לכל חבורות אנשים שמדברים שם או להזוגות שנותנים זה לזה שלום ולא שמ שום פעם שיהיו מדברין מגשמיות וכו' רק מהתכלית ותשובה ועבודת ה' וכו' (לא כמו האנשים שנוסעים להמפורסמים שמדברין רק מה שיש להם מהפירות ומהכבשים וכו' וגם מה שמבקשים מאת רבם שהפרנסה ילך להם טוב ושהפרה תתן חלקה וו' וזעיר שם וזעיר שם שיהי' אחר וואלף דיבקש דבעיקר על הרוחניות וכו') ובפרט ההשתטחות על הציון הקדוש והתבודדות ותפלות שמסביב שם והתפילות בהקלויז הקדוש והבכיות והשמחות אשר שם אשר ממש אפי' מי שיש לו לב אבן הוא נימוח (ושמעתי אשר הלל צייטלין הי' פ\"א בר\"ה והוריד דמעות וכו') השי\"ת יזכני לזה ברוך כל כלל ישראל אכי\"ר.",
      "en": ""
    }
  ]
}