ה)

ר' נתן היה מנהגו בבין המצרים לומר קינות בטלית ותפילין והיה אומר בחצות היום חצות במרתף עמוק בבכיות ושפיכת לב עד הערב (כי אמר פעם אחד שאינו יכול לקרר דעתו רק כל השנה בחצות לילה באמירת תיקון חצות שמזה הוא מתעורר בבכיה ושפיכת לב עד שהיה מקרר דעתו) ובין המצרים ותשעה באב בהקינות ובל"א בזה"ל ??? בערב תשעה באב מחצות היום היה סוגר את עצמו במרתף עמוק והיה סגור ומסוגר שם בבכיות ויללות וקולות משונות עד תשעה באב אחר חצות היום כך היה מנהגו כל שנה ושנה לאחר פטירת רבינו ז"ל ולא היה מקרר דעתו עד שהיה רואה את רבינו ז"ל והרב ר' שמואל יצחק מטשערין ז"ל שהיה מגדולי תלמידי רבינו ז"ל היה פ"א עם ר' נתן ז"ל בתשעה באב והוא עשה מנהגו הנ"ל ושמעו את היללות שלו ואח"כ שיצא מהמרתף בלב תקוה מתבהל הר' שמואל יצחק מפניו ואמר [לא מובל 4 מילים] את רבינו ז"ל ואמר שלא הכיר כ"כ את גדולתו עד השנה הזאת

ור' נחמן מטולטשין ז"ל בתשעה באב בלילה וביום עד חצות לא דיבר שום דיבור עם שום איש ולא למד מדרש עם העולם כמנהג העולם כי אמר שתשעה באב הוא כמו אבל רח"ל ואבל אסור לדבר כי הוא זה

והרב הק' מבארדיטשוב ז"ל היה לובש השטריימל בערב תשעה באב ומצפה ומחכה קרוב לצאת הכוכבים שיבא משיח שיצא לקראתו וכשהגיע ועדין לא בא היה משליך מעליו הבגדים הללו והיה משליך עצמו לארץ ובוכה וצועק השי"ת ישלח לנו את משיח צדקינו בב"א

שמעתי שאחר פטירת רבינו ז"ל השבת הראשון היו תלמידי רבינו ז"ל בבית רבינו ז"ל ואמר ר' יודל שהוא ישב על הכיסא כי יש לו השטריימל של רבינו ז"ל וכן עוד אחרים ענהו מוהרנ"ת ז"ל ואמר שהוא ישב על הכיסא כי הוא יש לו התפילין המוחין (כי היו תפילין של רבינו ז"ל כי פ"א נסע עם רבינו בדרך וביקש רבינו ז"ל שיתן לו התפילין של ר"ת שלו(דהיינו של מוהרנ"ת ז"ל ) ולבש אותם רבינו ז"ל ואח"כ החזירם לו) וישב מוהרנ"ת ז"ל על הכיסא ואמר הזמירות ואמר כשבאו לרבינו זז"ל היה יושב מוהרנ"ת ז"ל בצד אחד ור' נפתלי בצד השני ורבינו ז"ל אמר הזמירות אזמר בשבחין חרוז ור' נתן ור' נפתלי חרוז שני וכן הלאה "ונזמין לה השתא וכו' וכן הלאה עד סוף הזמר ופניו של מוהרנ"ת היו לוהטים כאש לוהט ויצא הרב המגיד מטיראוויצע ז"ל מתוך השולחן ואמר בהתלהבות חשבתי שזה ר' נתן לבסוף אני רואה שזה רבינו בעצמו

וכן היה בשבועות הגדול אצל מוהרנ"ת ז"ל על שבועות וראה ההתעוררות וכו' (ומוהרנ"ת ז"ל אמר בעצמו על השבועות הזה שהיתקרא שבועות הגדול כי היו שמונים אורחים מלבד אנשי העיירה והיה התעוררות גדול מאד ) שצריך להיזהר לראות בשבועות הגדול הזה שלא לעשות העגל כי הלא גם במתן תורה היה שבועות גדול ואח"כ עשו העגל אמר ג"כ שחשב שהיה מוהרנ"ת ז"ל ולבסוף רואה שהוא רבינו ואמר שאם היה יודע כך לא היה נוסע למ''י והיה נישאר אצלו