Segment 1
מי כהחכם ומי יודע פשר דבר ע"ה בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. פשר בגמטריא פתק. פשר דבר בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן. דבר חכמת אדם תאיר פניו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (-דהיינו ג' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן), עם הג' פעמים. כל הפסוק, עם הי"ג תיבות בגמטריא ו' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן, עם ב' כוללים.
הראשי תיבות של: ומי יודע פשר דבר חכמת, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: אדם תאיר ע"ה בגמטריא ברסלב נ נח. הראשי תיבות של: אדם תאיר פניו ועז, עם הד' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
הסופי תיבות של: כהחכם ומי יודע פשר, בגמטריא רבי נ נח.
Segment 2
אשר אין נעשה פתגם מעשה הרעה מהרה על כן מלא לב בני האדם בהם לעשות רע. מהרה על כן מלא, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. לעשות, עם הה' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה.
Segment 3
יש בגמטריא רב נ נח. יש הבל, עם הה' אותיות וב' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אשר יש, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הרשעים, עם הו' אותיות, בגמטריא נון נון חית ע"ה. שגם זה, בגמטריא פצפצי"ה, ובגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. יש הבל אשר נעשה על הארץ אשר יש צדיקים אשר מגיע אלהם כמעשה הרשעים ויש רשעים שמגיע אלהם כמעשה, עם הי"ט תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (-י"ג פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן). אשר מגיע אלהם כמעשה הרשעים ויש רשעים שמגיע אלהם כמעשה הצדיקים אמרתי שגם זה, עם הי"ד תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (י' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן).