# Likutay Nanach on Kings — Chapter 8

Source: https://ajew.org/reader/tanach-melachim/1/8


## Segment 1

<div dir="rtl" lang="he">

ויבאו הכהנים את ארון ברית י' אל מקומו אל דביר הבית אל קדש הקדשים אל תחת כנפי הכרובים. הקדשים אל ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 2

<div dir="rtl" lang="he">

כי הכרובים פרשים כנפים אל מקום הארון ויסכו הכרבים על הארון ועל בדיו מלמעלה. על הארון ועל בדיו ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 3

<div dir="rtl" lang="he">

ויארכו הבדים ויראו ראשי הבדים מן הקדש על פני הדביר ולא יראו החוצה ויהיו שם עד היום הזה. החוצה ויהיו שם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. שם עד היום הזה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

</div>


## Segment 4

<div dir="rtl" lang="he">

אין בארון רק שני לחות האבנים אשר הנח שם משה בחרב אשר כרת יהוה עם בני ישראל בצאתם מארץ מצרים. האבנים, בגמטריא נ נח.

</div>


## Segment 5

<div dir="rtl" lang="he">

לשכן בערפל, עם התיבות והכולל, בגמטריא ברסלב נ נח נחמ נחמן מאומן.
הסופי תיבות של כל הפסוק חוץ מהתיבה הראשונה, עם הכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
תרגום יב"ע י' אתרעי לאשראה שכנתיה בירושלם, שתרגם אמר לענין רצון, הוא המבואר בכתבי האריז"ל שאמ"ר הוא הגשמת השפע, אור מים רקיע, ובסוף מתגשמת בהשראת השכינה בק' ברכאן, בחי' אדנ"י (א – יו"י, נ – ינ).

</div>


## Segment 6

<div dir="rtl" lang="he">

ויקם י' את דברו אשר דבר ואקם תחת דוד אבי ואשב על כסא ישראל כאשר דבר י' ואבנה הבית לשם י' אלקי ישראל. ואשב על כסא ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 7

<div dir="rtl" lang="he">

כי האמנם ישב, עם הי' אותיות וג' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ישב אלקים על, בגמטריא רבי נחמן מאומן ע"ה. השמים ושמי, עם הט' אותיות, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה – וכאשר מוסיפים "השמים", הרי זה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה מברסלב. אשר בניתי, עם הח' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.
הראשי תיבות של: האמנם ישב אלקים על הארץ הנה השמים ושמי, וכן של: ישב אלקים על הארץ הנה השמים ושמי השמים, עם הכולל, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: ישב אלקים על הארץ הנה השמים ושמי השמים לא יכלכלוך אף, בגמטריא נחמן.
הסופי תיבות של: אף כי הבית ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 8

<div dir="rtl" lang="he">

ופנית, עם הה' אותיות והכולל, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן, רבנו נחמן בן פיגא. אל תפלת עבדך ואל תחנתו י', בגמטריא ד' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 9

<div dir="rtl" lang="he">

את אשר יחטא איש לרעהו ונשא בו אלה להאלתו ובא אלה לפני מזבחך בבית הזה. מזבחך בבית, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 10

<div dir="rtl" lang="he">

בהנגף עמך ישראל לפני אויב אשר יחטאו לך ושבו אליך והודו את שמך והתפללו והתחננו אליך בבית הזה. אליך בבית הזה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

</div>


## Segment 11

<div dir="rtl" lang="he">

רעב כי יהיה בארץ דבר כי יהיה שדפון ירקון ארבה חסיל כי יהיה כי יצר לו איבו בארץ שעריו כל נגע כל מחלה. חסיל, בגמטריא נ נח.

</div>


## Segment 12

<div dir="rtl" lang="he">

ואתה תשמע השמים מכון שבתך וסלחת ועשית ונתת לאיש ככל דרכיו אשר תדע את לבבו כי אתה ידעת לבדך את לבב כל בני האדם. לברך את לבב, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 13

<div dir="rtl" lang="he">

הראשי תיבות של: לא מעמך ישראל הוא ובא מארץ רחוקה למען, בגמטריא רבי נחמן ע"ה.
הסופי תיבות של: הוא ובא מארץ רחוקה למען ע"ה בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של כל הפסוק, חוץ מהתיבה האחרונה, עם הי"ב אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
נלע"ד ששלמה המלך כוון בתפלה זו שדייקא הנכרי שבא מארץ רחוקה אליו ישמע השם לתפילתו, אבל הנכרים שנשארו בארץ ישראל, והם שכים בעיני ישראל וצנינים בצדיהם, לא ישמע אליהם כל עיקר.

</div>


## Segment 14

<div dir="rtl" lang="he">

עמש"פ ענין פתיחת העינים לשמיעה, בליקוטי מוהר"ן תנינא תורה קכ, שעיקר התפלה היא דבקות ע"ש.
בכל קראם ע"ה בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא.
הראשי תיבות של: עיניך פתחת אל תחנת ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: ואל תחנת עמך ישראל, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
הסופי תיבות של: להיות עיניך פתחת ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה.

</div>


## Segment 15

<div dir="rtl" lang="he">

למען דעת כל עמי הארץ כי י' הוא האלקים אין עוד. עמש"כ יהושע ד:כד.

</div>


## Segment 16

<div dir="rtl" lang="he">

והיה לבבכם שלם עם י' אלקינו ללכת בחקיו ולשמר מצותיו כיום הזה. והיה לבבכם שלם ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 17

<div dir="rtl" lang="he">

ביום ההוא קדש המלך את תוך החצר אשר לפני בית יהוה כי עשה שם את העלה ואת המנחה ואת חלבי השלמים כי מזבח הנחשת אשר לפני יהוה קטן מהכיל את העלה ואת המנחה ואת חלבי השלמים. המנחה, בגמטריא נ נח.

</div>


## Segment 18

<div dir="rtl" lang="he">

נא לי את, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. לי את כל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אלישע, עם הה' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן.

</div>


## Segment 19

<div dir="rtl" lang="he">

וישאל המלך לאשה ותספר לו ויתן לה המלך סריס אחד לאמר השיב את כל אשר לה ואת כל תבואת השדה מיום עזבה את הארץ ועד עתה. לה ואת כל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

</div>


## Segment 20

<div dir="rtl" lang="he">

ויאמר המלך אל חזהאל קח בידך מנחה ולך לקראת איש האלהים ודרשת את י' מאותו לאמר האחיה מחלי זה. קח, בגמטריא נ נח.

</div>


## Segment 21

<div dir="rtl" lang="he">

בן עשרים ושתים שנה אחזיהו במלכו ושנה אחת מלך בירושלם ושם אמו עתליהו בת עמרי מלך ישראל. שנה אחזיהו במלכו ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

</div>


## Segment 22

<div dir="rtl" lang="he">

וילך את יורם בן אחאב למלחמה עם חזהאל מלך ארם ברמת גלעד ויכו ארמים את יורם. עם חזהאל מלך ארם, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

</div>


## Segment 23

<div dir="rtl" lang="he">

וישב יורם המלך להתרפא ביזרעאל מן המכים אשר יכהו ארמים ברמה בהלחמו את חזהאל מלך ארם ואחזיהו בן יהורם מלך יהודה ירד לראות את יורם בן אחאב ביזרעאל כי חלה הוא. בהלחמו את, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

</div>