Likutay Nanach on Samuel — Chapter 16

ויעש שמואל את אשר דבר י' ויבא בית לחם ויחרדו זקני העיר לקראתו ויאמר שלם בואך. בית לחם ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

את ע"ה בגמטריא ברסלב נ נח. אך נגד ה' משיחו, עם הי"ד אותיות, בגמטרא נחמן מברסלב. ויהי בבואם וירא את אליאב, עם הה' תיבות, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: אליאב ויאמר אך נגד י' משיחו, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: את אליאב ויאמר אך נגד ה', בגמטריא נון נון חית ע"ה. עיין מש"כ בשבחי הר"ן ח"א אות ב.

קומתו, וכן: מאסתיהו כי, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. לא אשר יראה ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. האדם יראה לעינים, עם הי"ד אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: מראהו ואל גבה קומתו, בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: ואל גבה קומתו בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי תיבות של: אל שמואל אל תבט אל מראהו ואל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות -של: שמואל אל תבט אל מראהו ואל גבה, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב ע"ה. הסופי תיבות של: כי האדם יראה לעינים וה' יראה ללבב ע"ה בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: האדם כי האדם יראה לעינים וי' יראה ללבב ע"ה בגמטריא נחמן. הסופי תיבות של: אל שמואל אל תבט אל מראהו ואל גבה קומתו כי מאסתיהו כי לא אשר יראה האדם כי האדם, בגמטריא רבי נחמן מאומן ע"ה. הראשי תיבות של: ה' אל שמואל אל תבט אל מראהו ואל גבה קומתו כי מאסתיהו כי לא אשר יראה האדם כי האדם יראה לעינים וה', בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן, ובגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: אל תבט אל מראהו ואל גבה -קומתו כי מאסתיהו כי לא אשר יראה האדם כי האדם יראה לעינים, בגמטריא נחמן מברסלב ע"ה. הסופי תיבות של: לא אשר יראה האדם כי האדם יראהל עינים וה' יראה ללבב ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן. ביאור הטעות של שמואל הנביא ומה השיבו השם יתברך עיין מש"כ בשבחי הר"ן ח"א אות ב.

וישלח בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אדמוני בגמטריא נ נח, עם הג' אותיות. עם בגמטריא נ נח, עם הב' תיבות. וישלח ויביאהו והוא, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבינו נחמן. וישלח ויביאהו והוא אדמוני עם, בגמטריא נון נון חית, עם הג' אותיות. והוא אדמוני עם יפה עינים וטוב ראי ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. יפה עינים, עם הח' אותיות וב' תיבות, בגמטריא נחמן מאומן. אדמוני עם יפה עינים, בגמטריא רב נחמן בן פיגא, ועם הכולל בגמטריא רבי נחמן מאומן. הראשי תיבות של כל הפסוק ע"ה בגמטריא רבינו נ נח.

שמואל בגמטריא רבינו נ נח ע"ה. את ע"ה בגמטריא ברסלב נ נח. קרן, עם הג' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן. את קרן, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב ע"ה. אתו בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. אתו בקרב, בגמטריא נון חית מם נון ע"ה. השמן וימשח, בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן. ותצלח רוח ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. איתא בסדר עולם (פי"ג) שדוד היה בן כ"ט שנים (ובילקוט שמעוני בן כ"ח שנה). רמז לדבר, השם הכ"ט בע"ב שמות: רי"י, דהיינו רך, שהוא לשון מלך ומלכות בארמית.

סרה מעם ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. רוח רעה, עם הב' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: ורוח י' סרה מעם שאול, ושל: י' סרה מעם שאול ובעתתו, בגמטריא רבינו נחמן. הראשי תיבות של: סרה מעם שאול ובעתתו, ושל: ובעתתו רוח רעה, בגמטריא רבנו נחמן. הראשי תיבות של: מעם שאול ובעתתו רוח רעה, ושל: שאול ובעתתו רוח רעה מאת, עם הה' אותיות, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב ע"ה. הראשי תיבות של: מעם שאול ובעתתו רוח רעה מאת, בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

יאמר נא אדננו עבדיך לפניך יבקשו איש ידע מנגן בכנור והיה בהיות עליך רוח אלקים רעה ונגן בידו וטוב לך. אלקים רעה ונגן בידו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ויען אחד, בגמטריא נחמן ע"ה. מהנערים ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. ויען אחד מהנערים ויאמר, בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. לישי בגמטריא רב נחמן. בן לישי בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח. אחד מהנערים ויאמר הנה ראיתי בן לישי בית הלחמי ידע נגן, בגמטריא ה' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הה' פעמים. ואיש תאר וה' עמו, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. וגבור חיל ואיש מלחמה, עם הד' תיבות והכולל, בגמטריא נון חית מם נון. ואיש מלחמה ונבון, בגמטריא נחמן בן שמחה ע"ה, רבינו נחמן מאומן ע"ה. נבון בגמטריא נ נח. ואיש מלחמה ונבון דבר בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: ויען אחד מהנערים ויאמר, בגמטריא ברסלב. הסופי תיבות של: ויען אחד מהנערים ויאמר הנה ראית בן ע"ה בגמטריא רבי נחמן. הסופי תיבות של: לישי בית הלחמי ידע ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

וישלח שאול מלאכים אל ישי ויאמר שלחה אלי את דוד בנך אשר בצאן. מלאכים אל ישי, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

ודוד עבר מעט מהראש והנה ציבא נער מפי בשת לקראתו וצמד חמרים חבשים ועליהם מאתים לחם ומאה צמוקים ומאה קיץ ונבל יין. מאתים, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

ויאמר המלך אל ציבא מה אלה לך ויאמר ציבא החמורים לבית המלך לרכב ולהלחם והקיץ לאכול הנערים והיין לשתות היעף במדבר. ציבא מה אלה לך ויאמר, וכן: מה אלה לך ויאמר ציבא, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

השיב עליך י' כל דמי בית שאול אשר מלכת תחתו ויתן י' את המלוכה ביד אבשלום בנך והנך ברעתך כי איש דמים אתה. מלכת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. ויתן י', בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

יראה ה' בעיני, יש לפרש, בשם ע"ב, השם הס"ט הוא רא"ה, וזה ירא"ה ה' בעיני, בעיני, בינ"י בגמטריא ע"ב, והע' רמז לשם הע', היינו המשכה משם הס"ט שהוא רא"ה לשם הע' יב"מ, ראשי תיבות משיח בן יוסף, וגם מצות יבום, והרי אבשלום מת בלי בנים, וע"כ אשתו נפלה ליבום, וזה מש"כ בישעיה (נג:י) יראה זרע יאריך ימים, כי זרע, אותיות רז ע', שניצל מיב"ם, ובאים לשם ע"א את הי"י לאלפי רבבה, ולילדים שאין בהם מו"ם. ולכן השמות האחרונים של שם ע"ב, חב"ו (בחי' חוב ויצא חייב) רא"ה יב"מ הי"י מו"ם בגמטריא אבשלום עם הו' אותיות. יראה בגמטריא נ נח נ נח. תחת, עם הג' אותיות, בגמטריא רבנו נחמן בן שמחה. הסופי תיבות של: לי טובה תחת ע"ה בגמטריא רבינו נחמן.

ועצת אחיתפל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל בדבר האלקים כן כל עצת אחיתפל גם לדוד גם לאבשלם. לדוד גם לאבשלם ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.