Likutay Nanach on Samuel — Chapter 17
Source: https://ajew.org/reader/tanach-shmuel/1/17

Segment 1
HE:
ויאספו פלשתים את מחניהם למלחמה ויאספו שכה אשר ליהודה ויחנו בין שוכה ובין עזקה באפס דמים. הסופי תיבות של: ויספו פלשתים את מחניהם למלחמה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: בין שוכה ובין, וכן של: עזקה באפס דמים, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. באפס, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נחמן. ויאספו שכה, עם התיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. את מחניהם בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ויאספו שכה אשר ליהודה ויחנו בין שוכה, עם הז' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: למלחמה ויאספו שכה אשר בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

Segment 2
HE:
ושאול ואיש ישראל נאספו ויחנו בעמק האלה ויערכו מלחמה לקראת פלשתים. הראשי תיבות של: ישראל נאספו ויחנו בעמק האלה ויערכו מלחמה לקראת בגמטריא נחמן ע"ה. הראשי תיבות של: נאספו ויחנו בעמק האלה ויערכו מלחמה בגמטריא נ נח ע"ה. האלה ויערכו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן. האלה ויערכו מלחמה, עם הט"ו אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ושאול ואיש ישראל בגמטריא רבי נחמן. הסופי תביות של: ושאול ואיש ישראל נאספו ויחנו בעמק האלה ויערכו, עם הח' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ושאול ואיש ישראל נאספו ויחנו ע"ה בגמטריא נחמן. הראשי וסופי תיבות של: ושאול ואיש ישראל נאספו ויחנו בעמק, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: ויערכו מלחמה לקראת, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 3
HE:
ופלשתים עמדים אל ההר מזה וישראל עמדים אל ההר מזה והגיא ביניהם. הסופי תיבות של: ההר מזה וישראל עמדים אל ההר מזה והגיא ביניהם ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. אל ההר מזה (מופיע פעמיים בפסוק) ע"ה בגמטריא ברסלב, נחמן בן פיגא. הראשי וסופי תיבות של: ופלשתים עמדים אל ההר מזה וישראל, עם הי"ב אותיות וו' תיבות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 4
HE:
ויצא איש הבנים ממחנות פלשתים גלית שמו מגת גבהו שש אמות וזרת. מגת גבהו שש, עם הט' אותיות וג' תיבות, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. גבהו שש אמות, עם הי' אותיות, בגמטריא פתקא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אמות וזרת, עם הח' אותיות ב' תיבות והכולל, בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן. ויצא ע"ה בגמטריא נ נח. הבנים ע"ה בגמטריא נ נח. נחשת ע"ה בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל.

Segment 5
HE:
הראשי תיבות של: נחשת על ראשו ושריון קשקשים הוא לבוש ומשקל השריון חמשת אלפים, עם הי"א אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.
הסופי תיבות של: נחשת על ראשו ושריון, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: השריון חמשת אלפים ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
חמשת ע"ה בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן. נחשת ע"ה בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל.
חמשת אלפים שקלים נחשת. מעניין, לדרוש שקלים, לפחות שנים, עם נחש"ת הרי תשס, ועם חמשת אלפים והכולל, בגמטריא ה'תשס"א השנה של הפלת הבנינים התאומים בכ"ג אלול. והרי גלית נקרא (פסוק ד) איש הבנים – בין שתי המערכות (רש"י שם), ובין שני התאומים הקימו פסל הכי גדול בעולם העשוי מנחשת, והיו קוראים לו הכדור. והמילה "קשקש" מאד מזכיר המילה באנגלית cascade, שמקורו בלאטין – casus – שפירושו נפילה מהירה והמונית. וכתוב קשקשים, לשון רבים, שני תאומים שנפלו.

Segment 6
HE:
הסופי תיבות של: נחשת על רגיו וכידון, וכן של: על רגליו וכידון נחשת, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: נחשת בין כתפיו בגמטריא לקוטי מוהר"ן.
נחשת ע"ה בגמטריא רבינו נ נח נחמ נחמן מאומן כנ"ל. על רגליו, עם הו' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן ע"ה. בין כתפיו, עם התיבות, בגמטריא פתק.
הראשי וסופי תיבות של: נחשת על, עם התיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 7
HE:
ועץ חניתו כמנור ארגים ולהבת חניתו שש מאות שקלים ברזל ונשא הצנה הלך לפניו. הראשי תיבות של: ולהבת חניתו שש מאות בגמטריא נ נח נחמ נחמן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ועץ חניתו כמנור ארגים, עם הד' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 8
HE:
ויעמד ויקרא אל מערכת ישראל ויאמר להם למה תצאו לערך מלחמה הלוא אנכי הפלשתי ואתם עבדים לשאול ברו לכם איש וירד אלי. הראשי תיבות של: להם למה תצאו לערך ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי תיבות של: ו-אתם עבדים לשאול ברו, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: הלוא אנכי הפלשתי ואתם עבדים לשאול ברו לכם איש -וירד אלי, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לערך מלחמה הלוא אנכי הפלשתי ואתם עבדים, בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. הראשי וסופי תיבות של: למה תצאו לערך בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. תצאו לערך מלחמה הלוא, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 9
HE:
אם יוכל להלחם אתי והכני והיינו לכם לעבדים ואם אני אוכל לו והכיתיו והייתם לנו לעבדים ועבדתם אתנו. הראשי תיבות של: להלחם אתי והכני והיינו לכם לעבדים ואם, בגמטריא נ נח ע"ה. הראשי תיבות של: לו והכיתיו והייתם לנו לעבדים ועבדתם בגמטריא נ נח. אם יוכל ע"ה בגמטריא נ נח. ואם אני בגמטריא נ נח. אוכל לו והכיתיו, עם הג' תיבות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותייות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: לו והכיתיו והייתם לנו ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 10
HE:
הראשי תיבות של: ויאמר הפלשתי אני חרפתי את מערכות ישראל היום הזה תנו, עם הי' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמ-ן מאומן. הראשי תיבות של: מערכות ישראל היום הזה תנו לי איש, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
הסופי תיבות של: מערכות ישראל היום הזה תנו לי בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 11
HE:
וישמע שאול וכל ישראל את דברי הפלשתי האלה ויחתו ויראו מאד. הסופי תיבות של: שאול וכל ישראל את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: וכל ישראל את דברי הפלשתי האלה ויחתו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: שאול וכל ישראל את דברי הפלשתי האלה ויחתו ויראו מאד, עם הי' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 12
HE:
א:-יז:יג וילכו שלשת בני ישי הגדלים הלכו אחרי שאול למלחמה ושם שלשת בניו אשר הלכו במלחמה אליאב הבכור ומשנהו אבינדב והשלשי שמה. שאול למלחמה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
אליאב ואבינדב ושמה ודוד (בחי' שיר פשוט כפול משולש מרובע), עם הכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. (ושים לב איך ששמותיהם דומים לשמות נדב אביהו אליהו משה, ואכמ"ל).

Segment 13
HE:
ודוד הלך ושב מעל שאול לרעות את צאן אביו בית לחם. בית לחם ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 14
HE:
איפת בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, הקלא (בלי היוד) רמז להשנה שרבינו הקדוש נולד ה' אלפים קל"ב לבריאת העולם (1772)!!!! ועשרה לחם הזה, בחי' תיקון הברית על ידי עשרה מיני נגינה, כי זה בחי' ברית כמבואר בלקוטי מוהר"ן תורה כז, ולחם מציאותה בחי' שלמות הברית כמבואר בלקוטי מוהר"ן תורה ז.
גם הסופי תיבות של לדוד בנו וכו' עד לחם - דוחאךתאההם ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. קח, בגמטריא נ נח. ה-מחנה, בגמטריא נ נח.
-

Segment 15
HE:
ואת בגמטריא רבנו נחמן ע"ה. שלום בגמטריא רבינו נ נח. כל הפסוק בגמטריא י"ב פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הכולל.
הראשי תיבות של: תפקד לשלום ואת ערבתם, ושל: לשלום ואת ערבתם תקח, בגמטריא רבי נחמן בן פיגא, ובגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הט"ו אותיות.
הסופי תיבות של: תפקד לשלום ואת ערבם תקח, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

Segment 16
HE:
וישכם דוד בבקר ויטש את הצאן על שמר וישא וילך כאשר צוהו ישי ויבא המעגלה והחיל היצא אל המערכה והרעו במלחמה. ישי ויבא המעגלה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

Segment 17
HE:
ויטש דוד את הכלים מעליו על יד שומר הכלים וירץ המערכה ויבא וישאל לאחיו לשלום. הסופי תיבות של: דוד את הכלים מעליו על יד, עם הו' אותיות והכולל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: הכלים מעליו על יד שומר, וכן של: מעליו על יד שומר הכלים, עם הה' אותיות, בגמטריא נחמן מאומן. לשלום בגמטריא רבנו נחמן. הראשי וסופי תיבות של: את הכלים מעליו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הראשי וסופי תיבות של: וירץ המערכה, עם התיבות, בגמטריא נ נח.

Segment 18
HE:
והוא מדבר עמם והנה איש הבנים עולה גלית הפלשתי שמו מגת ממערכות פלשתים וידבר כדברים האלה וישמע דוד. הבנים ע"ה בגמטריא נ נח. עולה בגמטריא נ נח, עם הג' אותיות. הראשי תיבות של: הפלשתי שמו מגת ממערכות פלשתים וידבר כדברים, וכן של: שמו מגת ממערכות פלשתים וידבר כדברים האלה, בגמטריא נ נח נחמ נחמ-ן מאומן.

Segment 19
HE:
וכל איש ישראל בראותם את האיש וינסו מפניו וייראו מאד. הסופי תיבות של: איש ישראל בראותתם את האיש וינסו בגמטריא הפתק נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: איש ישראל בראותם את האיש ונסו מפניו בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. וינסו מפניו וייראו ע"ה בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 20
HE:
ויאמר איש ישראל הראיתם האיש העלה הזה כי לחרף את ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך עשר גדול ואת בתו יתן לו ואת בית אביו יעשה חפשי בישראל. עלה, עם הג' אותיות, בגמטריא נ נח. הראשי תיבות של: עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך, וכן של: והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך עשר, עם הכולל, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: כי לחרף את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: גדול ואת בתו יתן לו, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ויאמר איש ישראל הראיתם האיש העלה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד של: את ישראל עלה והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך, עם הט' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 21
HE:
ויאמר דוד אל האנשים העמדים עמו לאמר מה יעשה לאיש אשר יכה את הפלשתי הלז והסיר חרפה מעל ישראל כי מי הפשלתי הערל הזה כי חרף מערכות אלקים חיים. הראשי תיבות של: מה יעשה לאיש אשר יכה את הפלשתי הלז והסיר, בגמטריא נ נח. הסופי תיבות של: האנשים העמדים עמו לאמר, בגמטריא רפ"ו סימנים שבלקוטי מוהר"ן קמא, ובגמטריא נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: כי חרף מערכות ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. אותיות היסוד (אלו שלפני הסופי תיבות) של: ויאמר דוד אל האנשים העמדים עמו ע"ה בגמטריא נ נח. אותיות היסוד של: מה יעשה לאיש אשר יכה את הפלשתי בגמטריא פתק נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 22
HE:
ויאמר דוד מה, עם הג' תיבות והכולל, בגמטריא רבי נ נח. עתה הלוא דבר הוא, עם הי"ג אותיות והכולל, בגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן.
הראשי תיבות של: עשיתי עתה הלוא דבר בגמטריא נחמן ע"ה.
נראה לפרש, כי דוד המלך היה לו ענין בשאלתו (פסוקים כו, ל) מה יעשה לאיש אשר יכה וכו', והרי אפילו קודם ששאל כבר אמרו (פסוק כה) והיה האיש אשר יכנו יעשרנו המלך וכו', וע"כ דוד היה לו ענין בשאלתו שהיה כבר פועל בזה להפיל את גלית. ורבינו גילה בליקוטי מוהר"ן (כב:ז) ז"ל דע כי כשנתעורר קול דקדשה, אזי מתעורר ממנו קול דסטרא אחרא וכו' תכף ומתחילין לצעק ולקטרג נגדו, וזהו קול ההברה שיוצא מקול הקדשה, ע"ש. ולכן כאשר דוד עשה שאלתו שהיה התעוררות של קול דקדשה, מי התעורר קול ההברה מהפה של אליאב, שכעס על דוד, ומזה הבין דוד כמה הוא כבר פעל בענין, עד כדי כך שכבר לנגדו התעורר "הלא דבר", ולכן דוד המשיך (פסוק ל) ושאל עוד. ואז (פסוק לא) וישמעו הדברים אשר דבר דוד ויגדו לפני שאול – הקול של קדשה של דוד הגיע לפני דייקא, כי הקול הברה בחי' חוץ כמבואר שם.

Segment 23
HE:
ויאמר דוד אל שאול, בגמטריא נון נון חית, עם הט' אותיות. ונשא שה מהעדר ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן. ובא הארי ואת ע"ה בגמטריא נון נון חית, עם הג' תיבות.
הראשי תיבות של: ויאמר דוד אל שאול רעה היה עבדך לאביו בצאן ובא הארי ע"ה בגמטריא נון נון חית.

Segment 24
HE:
והכתיו והצלתי, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ונ נח נחמ נחמן מאומן. והחזקתי בזקנו, עם הב' תיבות, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 25
HE:
את ע"ה בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח. גם את הארי גם, בגמטריא רבי נ נח נחמ נחמן מאומן. גם את הארי גם הדוב הכה, בגמטריא רבינו נחמן מברסלב, ובגמטריא רבנו נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הארי בגמטריא נ נח נ נח. גם את הארי גם הדוב הכה עבדך והיה הפלשתי הערל הזה כאחד מהם כי חרף, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן נ נח נחמ נחמן מאומן (ה' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן).
הראשי תיבות של: הארי גם הדוב הכה עבדך והיה הפלשתי הערל הזה, בגמטריא נ נח ע"ה.
הסופי תיבות של: גם את הארי גם הדוב, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. הסופי תיבות של: את הארי גם הדוב הכה עבדך והיה הפלשתי, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. הסופי תיבות של: כי חרף מערכת ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 26
HE:
וַיִּקַּח מַקְלוֹ בְּיָדוֹ וַיִּבְחַר לוֹ חֲמִשָּׁה חַלֻּקֵי אֲבָנִים מִן הַנַּחַל וַיָּשֶׂם אֹתָם בִּכְלִי הָרֹעִים אֲשֶׁר לוֹ וּבַיַּלְקוּט וְקַלְּעוֹ בְיָדוֹ וַיִּגַּשׁ אֶל הַפְּלִשְׁתִּי. חמשה ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן. חלקי בגמטריא נחמן, הוא הנחל נובע מקור חכמה. ה' אבנים בגמטריא נ נח. ועיין הסוד שלהם ביחוד הגן בריש ספר אדיר במרום.

Segment 27
HE:
וישלח בגמטריא נ נח נחמ נחמן. את ע"ה בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח. דוד את ע"ה בגמטריא רבינו נחמן. וישלח דוד את ידו אל ע"ה בגמטריא רבינו נחמן בן שמחה. ויקלע בגמטריא נ נח נ נח. ותטבע, עם הה' אותיות, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. וישלח דוד את ידו אל הכלי ויקח משם אבן ויקלע ויך את הפלשתי אל ע"ה בגמטריא ו' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הו' כוללים. משם אבן ויקלע ויך את הפלשתי אל מצחו ותטבע האבן במצחו ויפל על פניו ארצה, בגמטריא ז' פעמים נ נח נחמ נחמן מאומן, עם הז' פעמים והכולל. על פניו ארצה, עם הי' אותיות, בגמטריא אני נ נח נחמ נחמן מאומן. ועם הכולל, בגמטריא נחמן בן שמחה, רבינו נחמן מאומן.
הסופי תיבות של: ויקלע ויך את ע"ה בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 28
HE:
ויאמר אחיתפל בגמטריא ברסלב (=נחמן בן פיגא) נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה. שר אלף, עם הב' תיבות והכולל, בגמטריא רב נחמן מברסלב. איש – אלף יוד שין, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.
הראשי תיבות של: אל אבשלם אבחרה נא שנים בגמטריא נ נח נחמ נחמן.
ספר מי השילוח: מה שאמר רק שנים עשר אלף, ולא יעץ לו שיקבץ כמה שיוכל, כי באמת היה יודע את כח דוד המלך עליו השלום, כי בכחו לעורר רחמים גדולים וישועה על ידי תפלתו, אך לזה בחר רק שנים עשר אלף, שחשב כי נגד שנים עשר אלף יבטח דוד בכח עצמו ולא ירבה בתפלה, ואז ינצחו אותו מפני החטא, ע"כ. וק"ק כי מבואר בפסוקים (פסוק כג) ועצת אחיתפל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל איש בדבר האלקים וכו', ולפי פירושו קובע אם כן שדוד באמת היה טועה וסומך על כחו ולא ירבה בתפלה. ונראה לתקן לשונו, שבין כך ובין כך דוד המלך לא היה סומך על כוחו והיה מרבה בתפלה, רק בזה היה טועה לדעת מאיפה הגזרה, ואיפה צריכים לעשות את הפדיון. כמבואר כי יש כ"ד בתי דינים כמבואר בזוהר ובספר חיי מוהר"ן נה, ולפעמים צריך לעשות פדיון על כולם, ולפעמים צריכים לעשות אפילאציע (ערעור – appeal) מבית דין לבית דין, ויש גם את הענין של 'אנדענסעניא' דהינו לשלח הדבר להקיסר בעצמו, כמבואר כל זה בספר שיחות הר"ן קה (ועוד עיין בסיפורי מעשיות משנים קדמוניות, מעשה ממלך ענו). וכאשר יראה רק שנים עשר אלף איש יסתפק לעשות פדיון באחד מהבתי דינים הנמוכים ולא לעשות אפילאציע וכדומה.

Segment 29
HE:
ואשיבה כל העם אליך כשוב הכל האיש אשר אתה מבקש כל העם יהיה שלום. מבקש כל, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

Segment 30
HE:
הנה עתה הוא נחבא באחת הפחתים או באחד המקומת והיה כנפל בהם בתחלה ושמע השמע ואמר היתה מגפה בעם אשר אחרי אבשלם. בהם בתחלה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן ע"ה.

Segment 31
HE:
ויהונתן ואחימעץ עמדים בעין רגל והלכה השפחה והגידה להם והם ילכו והגידו למלך דוד כי לא יוכלו להראות לבוא העירה. והגידה להם, בגמטריא נ נח.

Segment 32
HE:
ויבאו עבדי אבשלום אל האשה הביתה ויאמרו איה אחימעץ ויהונתן ותאמר להם האשה עברו מיכל המים ויבקשו ולא מצאו וישבו ירושלם. ויבאו עבדי אבשלום ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.

Segment 33
HE:
ויהי אחרי לכתם ויעלו מהבאר וילכו ויגדו למלך דוד ויאמרו אל דוד קומו ועברו מהרה את המים כי ככה יעץ עליכם אחיתפל. לכתם ע"ה, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.