{
  "bookId": "tanach-tehilim",
  "part": "1",
  "torah": "97",
  "title": "Likutay Nanach on Psalms — Chapter 97",
  "hebrewTitle": "",
  "sourceUrl": "/reader/tanach-tehilim/1/97",
  "plainUrl": "/reader-plain/tanach-tehilim/1/97/",
  "segments": [
    {
      "index": 1,
      "he": "כי אתה י' עליון על כל הארץ מאד נעלית על כל אלקים. על כל הארץ מאד, בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן.",
      "en": ""
    },
    {
      "index": 2,
      "he": "האריז\"ל גילה שרבי עקיבה רמוז הסופי תיבות של הפסוק\nאור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה\nוהרמח\"ל שקבור לידו, ויש אומרים שהוא התיקון לארבעים שנה הראשונים של ר' עקיבה, גילה יחוד נפלא לפסוק זה בקיצור הכוונות שלו על כל נדרי של יום הכיפורים - עת שנהרג ר' עקיבה על קידוש השם (או קרוב, כי יש כמה דעות, ועל כל פנים עיקר יום הזיכרון להריגתו הוא ביום כיפור).\nועכשיו תראה שאותיות היסוד - האותיות שלפני הסופי תיבות - של ולישרי לב שמחה, הם רחל - אשת רבי עקיבה!\nורחל אמנו נפטרה ונקברה לא עם יעק\"ב בעלה אלא בדרך אפרתה, כאשר יעקב חזר לארץ ישראל, אפרתה עם הכולל שנת התרפ\"ב שסבא ישראל קיבל את הפתק. וכן ציון רחל אשת רבי עקיבא קרוב לציון רבי מאיר בעל הנס תלמיד רבי עקיבא ששם סבא ישראל קיבל את הפתק הקדוש.\nובמקום אחר כתבנו איך ר' עקיבא ראשי תיבות עתיקא קדישא ישראל בער אודסר ועוד רמזים כי ליד הציון שלו סבא עשה התקעת כף עם ר' ישראל קרדונר שמזה נצמח הגאולה.\nאור זרוע - עם הכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן מאומן!\n(וכתוב חסר: אור זרע - ולפי זה, צריכים להוסיף מנין האותיות).\nשמחה עם הכולל בגמטריא נ נח נחמ נחמן.\nאור זרוע לצדיק ראשי תיבות אזל שפירושו ללכת.\nולישרי לב עם האותיות בגמטריא ירושלים!\nולישרי אותיות לי שיר, לי, לרבי נחמן, וכן לי מבואר בלקוטי מוהרן שהוא הקשר בין הרבי להתלמיד שקיבל הפתק.\nלצדי - בגמטריא מאומן עם הכולל וכן - לצדי\"ק-ול\"ישרי קול עם הכולל בגמטריא מאומן.\nאז כנראה בכח סבא ישראל יביאו כבר את רבינו הקדוש מאומן לירושלים.",
      "en": ""
    }
  ]
}