# breiter-seder-hayom — complete plain text Source index: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/ ## Sections - [Binding Oneself to the Tzaddik](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/1/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/1/index.txt) - [Shacharis — the Morning Prayer](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/10/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/10/index.txt) - [Shulchan Aruch — Daily Halachah Study](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/11/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/11/index.txt) - [Hisbodedus — Personal Prayer](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/12/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/12/index.txt) - [The Books of Rabbainu](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/13/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/13/index.txt) - [Tehillim — Psalms](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/14/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/14/index.txt) - [Likutay Tefilos](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/15/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/15/index.txt) - [Fixed Times of Torah Study](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/16/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/16/index.txt) - [Eating](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/17/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/17/index.txt) - [Business and Work](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/18/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/18/index.txt) - [Tzedakah — Charity](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/19/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/19/index.txt) - [Ma'ariv — the Evening Prayer](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/2/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/2/index.txt) - [Printing and Spreading the Books of Rabbainu](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/20/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/20/index.txt) - [The Sanctity of the Seven Candles](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/21/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/21/index.txt) - [Joy](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/22/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/22/index.txt) - [Teshuvah — Return to G-d](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/23/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/23/index.txt) - [Love of Friends](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/24/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/24/index.txt) - [Minchah — the Afternoon Prayer](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/25/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/25/index.txt) - [Rosh HaShanah](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/26/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/26/index.txt) - [Eretz Yisroel](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/27/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/27/index.txt) - [Shema Before Sleep](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/3/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/3/index.txt) - [The Accounting of the Soul](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/4/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/4/index.txt) - [Tikkun Chatzos — Midnight Rising](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/5/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/5/index.txt) - [Remembrance of the World to Come](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/6/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/6/index.txt) - [Rising Early](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/7/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/7/index.txt) - [Preparation for Prayer](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/8/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/8/index.txt) - [Mikveh — Daily Immersion](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/9/) — [TXT](/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/9/index.txt) --- # Binding Oneself to the Tzaddik URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/1/ # Binding Oneself to the Tzaddik
הִתְקַשְּׁרוּת לְהַצַּדִּיק
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/1 ## Segment 1
סדר היום מרבי יצחק ברייטער זי"ע
At the onset of night one should say: "Behold, I desire to serve Hashem Yisborach in truth, in faith, and in joy — and I hereby bind all my thoughts, speech and actions of the entire day to all the true Tzaddikim of our generation, and to all the true Tzaddikim who dwell in the dust — the holy ones who are in the earth — and in particular to our holy master, the Nachal Novea Mekor Chochmah, Rabbainu Nachman son of Feiga, of blessed memory." And before every prayer one should say: "Behold, I bind my prayer to the true Tzaddikim." ## Segment 2
א "התקשרות להצדיק", בכניסת הלילה יאמר: "הריני רוצה לעבוד את השם יתברך באמת ובאמונה ובשמחה, ובכן אני מקשר את עצמי בכל מחשבה דיבור ומעשה שלי של כל היום, לכל הצדיקים אמתיים שבדורנו ולכל הצדיקים האמתיים שוכני עפר קדושים אשר בארץ המה ובפרט לרבנו הקדוש ה"נחל נובע מקור חכמה רבנו נחמן בן פיגא ז"ל", וקודם כל תפילה יאמר: הריני מקשר את עצמי בתפילתי להצדיקים אמיתיים. (ועיין בספר שער הגלגולים הקדמה ל"ח שציוה האריז"ל להרח"ו זלל"ה להתדבק לצדיקים קודם התפילה ובייחוד ציוה לו על רבי עקיבא. וכוונת ההתקשרות הוא להתפלל אל השם יתברך על דעת אמונתם והשגתם בהשם יתברך וע"ד ידיעתם ברום מעלת התפילה והצירופי שמות ותיקוני העולמות הנעשים על ידי התפילה):
(See Sha'ar HaGilgulim, Introduction 38, where the Ari z"l commanded his disciple Reb Chaim Vital to cleave to the Tzaddikim before prayer — and in particular he commanded him regarding Reb Akiva. The intent of the binding is to pray to Hashem Yisborach according to their faith and their apprehension of Him, and according to their knowledge of the lofty greatness of prayer and the holy combinations of Names and the rectifications of the worlds brought about through prayer.) # Shacharis — the Morning Prayer URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/10/ # Shacharis — the Morning Prayer
שַׁחֲרִית
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/10 ## Segment 1
ב "תפילת ערבית", יתפלל במתינות ובכח ובכוונה ובשמחה ובקול נעים וידקדק באמרו שם הקדוש ברוך הוא לבטא היטב החולם, וגם ידגיש ה"יוד" כזה "אדני", וכל השמות יאמר ביראה, כי בתפילה זאת ממתיקים כל הדינים, וזוכין להתחזק, לעמוד נגד כל הירידות והחשכות והמניעות שעוברין על כל אדם, בבחינת שומר עמו ישראל לעד:
One should pray early in the morning with deliberateness as above. One should not interrupt with speech from the beginning of prayer until its end. One should pray from a siddur and not look here and there. One should answer Amen, Yehei Shemei Rabba, Barchu, and Kedushah with all one's strength, kavvanah, and joy as above. Through this one merits to illuminate upon oneself and upon all the world the light of the seven days — which is renewed each day — in the aspect of: "A new light upon Tzion may You shine, and may we all speedily merit its radiance." # Shulchan Aruch — Daily Halachah Study URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/11/ # Shulchan Aruch — Daily Halachah Study
שֻׁלְחָן עָרוּךְ
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/11 ## Segment 1
ג "קריאת שמע שעל המיטה", יקרא במתינות ובשמחה וכנ"ל, ובזה מתקן פגמיו של כל היום, וכל פגמי הברית רחמנא ליצלן, בבחינת הקורא קריאת שמע על מיטתו מזיקין בדלין הימנו:
One should study each day a fixed portion and not let a single day pass — all the days of one's life — without studying at least a little in the Shulchan Aruch. Through this one nullifies all manner of spiritual and physical heresy and strife from oneself and from all the world. One should study the Shulchan Aruch in order from beginning to end, and thus conduct oneself all the days of one's life. If one is unable to study the full Shulchan Aruch, one should study at least from the abridged codes — and in the same order described. # Hisbodedus — Personal Prayer URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/12/ # Hisbodedus — Personal Prayer
הִתְבּוֹדְדוּת
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/12 ## Segment 1
ד "מארי דחושבנא", יודה להשם יתברך על כל הטוב, שזכה לעשות ביום ההוא, ויתוודה על כל פגמיו, דיבור ומעשה, ויבקש מהשם יתברך מחילה סליחה וכפרה, ושיעזרהו מעתה להיות כרצונו יתברך:
One should strengthen oneself with all one's might to seclude oneself and pour out one's speech before Hashem Yisborach every single day — at least one hour — in the language one speaks, about everything that passes over one. One should confess one's sins, iniquities, and transgressions — both unwitting and intentional — and speak before Hashem Yisborach as a person speaks to a friend. One should tell of one's pain and pressures and situation — and of one's household — and of all Yisroel. One should broaden the speech and plead with all manner of arguments, entreaties, and appeals, that one merit to draw close to Hashem Yisborach in truth — in the aspect of: "Open wide your mouth and I will fill it." One should increase in crying out, in supplication, in sighing, and in weeping — and also give thanks to Hashem Yisborach for all His spiritual and physical kindnesses — with song and praise. One should also beseech all one's spiritual and physical needs. And even if one cannot open one's mouth at all — the very standing itself, and the waiting upon Hashem, and the raising of one's eyes heavenward, and the forcing of oneself to speak even a single word — all of this is of great value throughout the entire hour. # The Books of Rabbainu URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/13/ # The Books of Rabbainu
סִפְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/13 ## Segment 1
ה "חצות לילה", יקום ויתאבל מאד על חורבן בית המקדש, ועל העלמת אור הצדיק האמת ועל חטאיו ועונותיו ופשעיו ומדותיו ותאותיו הרעות, שמעכבין בנין בית המקדש, וימצא את עצמו בכל מה שעובר עליו באמירת תיקון חצות, ויבקש מהשם יתברך גאולת וישועת כל ישראל, וגם גאולת נפשו מהיצר הרע, האורב לו תמיד, זמן חצות מתחיל תמיד מן שש שעות אחר יציאת הכוכבים ונמשך זמנו שתי שעות:
One should study every single day from the books of Rabbainu — and through this one binds oneself to his holy mind, and draws down upon oneself the power of holiness to walk in the ways of the Tzaddik — and brings the entire world to teshuvah. # Tehillim — Psalms URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/14/ # Tehillim — Psalms
תְּהִלִּים
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/14 ## Segment 1
ו "זכרון בעלמא דאתי", כשיתעורר משנתו יאמר מודה וכו', ויזכור מיד בעולם הבא, ויתפלל להשם יתברך שיעזרהו להתנהג בכל היום בקדושה ויחדש ההתקשרות כבכניסת הלילה הנ"ל:
One should recite every day at least ten mizmoros of Tehillim — for the ten specific psalms of Tikkun HaKlali are a great rectification. One should find oneself within everything that passes over one while saying Tehillim — and all the expressions of thanksgiving in Tehillim one should apply to oneself — that is, to the kindnesses of Hashem Yisborach that He has done for one from one's very beginning. # Likutay Tefilos URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/15/ # Likutay Tefilos
לִקּוּטֵי תְּפִלּוֹת
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/15 ## Segment 1
ז "השכמה", יתנער לקום קודם עלות השחר לעסוק בעבודת השם יתברך ובזה יזכה לשלימות האמונה, ולהאיר עליו אור האמת ודעת גדול ויזכה לכנוס לכל שערי הקדושה, ובאור בוקר יתלה עיניו למרום ויסתכל על השמים:
One should recite from Likutay Tefilos every single day — and also compose prayers oneself — that is, to pray to Hashem Yisborach that one merit to fulfill the words of the Tzaddik that one has studied in his books. Through this one brings great delight before Him, may He be blessed. # Fixed Times of Torah Study URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/16/ # Fixed Times of Torah Study
שִׁעוּרִים קְבוּעִים
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/16 ## Segment 1
ח "הכנות התפילה", לא יאכל ולא ישתה ולא ידבר קודם התפילה, וגם הדיבור המוכרח מאד יקצר ובזה תהיה תפילתו רצויה, כי צריכין להכניס כל כוחו וכוונתו בדיבורי התפילה לכן אין להחליש ולהפסיק הרצונות של נפשו המתגעגעת לשפוך שיחה לפני קונה:
One should fix set times for Torah study and study with joy — not interrupting one's learning for anything not absolutely necessary. One should intend through the learning to merit complete faith, and strive to draw from the learning correct guidance for the service of Hashem Yisborach. One should also innovate in Torah — according to the foundations of the da'as of Rabbainu — and through this one draws close to Hashem Yisborach in truth and brings those far away near to the service of Hashem Yisborach. # Eating URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/17/ # Eating
אֲכִילָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/17 ## Segment 1
ט "מקוה", יטביל את עצמו בכל יום ובזה יתקדש ויצא מכל טומאת עונותיו ויתקרב להשם יתברך באמת, ויוושע מכל הצרות בגשמיות ורוחניות בבחינת מקוה ישראל ה' מושיע בעת צרה:
One should eat with deliberateness and proper conduct — not becoming angry and not speaking unnecessary words at that time. One should study at one's table, and recite Birkas HaMazon with joy as above. Through this one draws down upon oneself the illumination of will — that is, longing and good desires to walk in the ways of Hashem. And so with all one's pleasures and activities — one should intend that it all be as He desires — so that there be a unification of the Holy Blessed One and His Shechina through one's eating, pleasures, and deeds. # Business and Work URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/18/ # Business and Work
מַשָּׂא וּמַתָּן אוֹ מְלָאכָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/18 ## Segment 1
י "שחרית", יתפלל בבוקר השכם במתינות וכנ"ל, ולא יפסיק בדיבור מהתחלת התפילה עד סופה, ויתפלל בסידור, ולא יפנה אנה ואנה, ויענה 'אמן', ו'יהא שמיא רבא', ו'ברכו' ו'קדושה' בכל כחו, וכוונתו ובשמחה וכנ"ל, ובזה יזכה להאיר עליו ועל כל העולם, אור שבעת הימים המתחדש בכל יום, בבחינת "אור חדש על ציון תאיר ונזכה כולנו" וכו':
To act in faithfulness: one merits this through strengthening oneself in the faith of individual divine Providence — and through knowing and believing that one's livelihood does not derive through the natural course of circumstances, but only through the will of the Creator. Hashem Yisborach can sustain a person with no intermediary causes whatsoever. The reason Hashem provides a person's sustenance through causes is in order to test him — whether he will stand in the trials that arise through his engagement with those circumstances — and to discern whether he can maintain the faith that sustenance depends not on the circumstances but on the will of the Creator. # Tzedakah — Charity URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/19/ # Tzedakah — Charity
צְדָקָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/19 ## Segment 1
יא "שולחן ערוך", ילמוד בכל יום חוק ולא יעבור כל ימי חייו מללמוד כל יום על כל פנים מעט בשולחן ערוך, ובזה מבטל כל מיני כפירות ומחלוקת הרוחני והגשמי מעליו ומכל העולם, וילמוד השולחן ערוך כסדר מתחילתו עד סופו וככה יתנהג כל ימי חייו, ואם אינו יכול ללמוד בשולחן ערוך הגדול, ילמוד על כל פנים בשולחן ערוך הקטנים, ובסדר הנ"ל:
From every form of abundance that flows to one — by whatever means it comes — one should set aside tzedakah to support all the affairs of Rabbainu, including: sustaining the descendants and relatives of the Tzaddik who engage in the service of Hashem; printing and distributing his holy books throughout Yisroel at greatly reduced cost; and supporting his batei midrash. It is good to begin by setting aside at minimum a terumah — that is, two percent of one's income — until one merits to tithe all one's possessions fully. # Ma'ariv — the Evening Prayer URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/2/ # Ma'ariv — the Evening Prayer
תְּפִלַּת עַרְבִית
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/2 ## Segment 1
יב "התבודדות", יתחזק בכל כחו להתבודד ולפרש שיחתו לפני השם יתברך כל יום על כל פנים שעה אחת בלשון שמדבר בו על כל מה שעובר עליו ויתוודה על חטאיו ועונותיו ופשעיו, בשוגג ובמזיד, וידבר לפני השם יתברך כאשר ידבר איש אל רעהו, ויספר צערו ודוחקו ומצבו ושל כל בני ביתו ושל כל ישראל, וירחיב הדיבור, ויטעון כל מיני טענות והפצרות ופיוסים שיזכה להתקרב להשם יתברך באמת, בבחינת הרחב פיך ואמלאהו וירבה בצעקה ושועה ואנחה ובכיה וגם יודה להשם יתברך על כל חסדיו הרוחניים והגשמיים אשר עשה עמו, בזמר והלל להשם יתברך ויבקש אז צרכיו הרוחניים והגשמיים ואף אם אינו יכול לפתוח פיו כלל, העמידה בעצמה והקיווי להשם יתברך, ומה שתולה עיניו למרום, ומה שמכריח את עצמו לדבר, אפילו דיבור אחד בכל משך השעה הנ"ל:
One should pray with deliberateness, with strength, with kavvanah, with joy, and with a pleasant voice. One should be precise in pronouncing the cholam vowel when saying the holy Name of Hashem Yisborach — and one should also stress the yud in "Adonai." All the holy Names should be said with awe. For through this prayer all harsh judgments are sweetened, and one merits to strengthen oneself — to stand against all the descents and darknesses and obstacles that pass over every person — in the aspect of "He who guards His people Israel forever." # Printing and Spreading the Books of Rabbainu URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/20/ # Printing and Spreading the Books of Rabbainu
הַדְפָּסַת וְהַפָּצַת סִפְרֵי רַבֵּינוּ זַ"ל
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/20 ## Segment 1
יג "ספרי רבינו ז"ל", ילמוד בכל יום ובזה מתקשר לדעתו הקדושה וממשיך עליו כח דקדושה לילך בדרכי הצדיק ומביא כל העולם לתשובה:
This is a great root and foundation — for through it all of the House of Yisroel can draw close to the path of truth, which is the purpose of our existence and of all the worlds. Therefore this work must be for those close to the Tzaddik a Kodesh Kodoshim — they must engage in it with all their powers for its own sake — and at every opportunity seek counsel on how to expand it and spread his springs outward, to revive and restore the soul of all Yisroel to their Father in Heaven. # The Sanctity of the Seven Candles URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/21/ # The Sanctity of the Seven Candles
קְדֻשַּׁת שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/21 ## Segment 1
יד "תהלים", יאמר בכל יום על כל פנים עשרה מזמורים כי כל עשרה מזמורי תהלים הם תיקון גדול, וימצא את עצמו בכל מה שעובר עליו בהתהלים, וגם כל ההודאות שבתהלים יאמר על עצמו, היינו על חסדי השם יתברך שעשה עמו מעודו:
One should sanctify one's eyes — by not gazing at evil. One's ears — by hearing the words of the wise. One's nostrils — by lengthening one's patience with every matter and having compassion on one toward whom one might have been angry. One's mouth — by sanctifying it with words of Torah and prayer, and by guarding it from forbidden speech. Through this one merits Divine abundance and purity of thought. # Joy URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/22/ # Joy
שִׂמְחָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/22 ## Segment 1
טו "לקוטי תפילות", יאמר בכל יום ויום וגם יעשה בעצמו תפילות, היינו שיתפלל, שיזכה לקיים דברי הצדיק שלמד בספריו, ובזה מעלה שעשועים גדולים לפניו יתברך:
One should always be in joy — and transform all manner of sadness and sighing into joy and gladness. One should accept everything with love and never fall into despair. One should always give oneself life and joy through one's spiritual good points, and through the expanses within the straits in physical matters — as explained in Likutay Moharan Part I, chapters 195 and 282. Even if one falls, G-d forbid, into great descents — one should trust in the power of the Tzaddik and begin again each time as though one had never begun and never fallen. One should believe that every fall was for the purpose of beginning again — and if one truly strengthens oneself to begin again each time, Hashem Yisborach will help that one not fall again to those places. One should also accustom oneself to serve Hashem Yisborach with melodies, joy, dancing, and clapping of hands — and especially during Torah study and prayer one should rejoice greatly. # Teshuvah — Return to G-d URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/23/ # Teshuvah — Return to G-d
תְּשׁוּבָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/23 ## Segment 1
טז "שיעורים קבועים", יקבע לו בלימוד התורה, וילמוד בשמחה ולא יפסיק בהלימוד בדברים שאינם מוכרחין מאד, ויכוון שיזכה על ידי הלימוד לאמונה שלימה, וישתדל להוציא עצות נכונות לעבודת השם יתברך מהלימוד, וגם יחדש בתורה, על פי היסודות של דעת רבינו ז"ל, ובזה יתקרב להשם יתברך באמת ויקרב רחוקים לעבודת השם יתברך:
One should reflect in every thought, speech, and action — to find in them hints and reminders to arouse one's soul to return to Hashem Yisborach in truth and to be renewed in the service of Hashem Yisborach. To those who curse one or who demean one's soul — one should be silent and still. Through this one subdues the evil in one's blood, and all one's iniquities are atoned and transformed into merits. # Love of Friends URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/24/ # Love of Friends
אַהֲבַת חֲבֵרִים
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/24 ## Segment 1
יז "אכילה", יאכל במתינות ובדרך ארץ ולא יכעס ולא ידבר אז דיבורים שאינם מוכרחין וילמוד על שלחנו, ויברך ברכת המזון בשמחה וכנ"ל, ובזה ימשיך עליו הארת הרצון, היינו כיסופין ורצונות טובים לילך בדרכי השם, וכן בכל הנאותיו ומעשיו יכוון שיהיה כרצונו יתברך ויהיה נעשה יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי אכילתו והנאותיו ומעשיו:
One should love all of Yisroel — and in particular those drawn close to the true Tzaddik — as one's own soul. One should speak with them every day about the ultimate truth, in order to receive from their good point — for in every one of Yisroel there is a good point that is not found in another. # Minchah — the Afternoon Prayer URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/25/ # Minchah — the Afternoon Prayer
מִנְחָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/25 ## Segment 1
יח "משא ומתן או מלאכה", לעשות באמונה זוכין על ידי שמתחזקין באמונה השגחה פרטית, ועל ידי שיודעין ומאמינים שהפרנסה אינה נמשכת על ידי סיבות של דרך הטבע, כ"א ע"י רצון הבורא יתברך והשם יתברך יכול לפרנסו בלי שום סיבות כלל, ומה שהשם יתברך מפרנס את האדם ע"י סיבות, הוא בשביל לנסות, אם יעמוד בהנסיונות שיזדמנו לו ע"י עסקו בהסיבות ההן וגם להבחינו אם יוכל לעמוד באמונה זאת שהפרנסה אינה תלויה בהסיבות כ"א ברצון הבורא יתברך:
One should pray as above — and through this one merits to elevate all the service of the day to Hashem Yisborach, and to receive renewal for the coming day of service to Hashem — in the aspect of: "Upon it all the offerings were completed" — and in the aspect of: "The sun sets and it becomes pure." # Rosh HaShanah URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/26/ # Rosh HaShanah
רֹאשׁ הַשָּׁנָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/26 ## Segment 1
יט "צדקה", יפריש מכל מיני שפע שיושפע לו, ע"י כל אופן שיהיה לכונן בה כל עניני רז"ל, דהיינו להחזיק נכדי ומקרובי הצדיק העוסקים בעבודת השם יתברך, וגם להדפיס ספריו ושיוכלו להפיצם בישראל בזול גדול, ולהחזקת בתי מדרשיו וטוב להתחיל להפריש, על זה על כל פנים תרומה היינו שני אחוז מהשפע שלו, עד שיזכה לעשר כל נכסיו:
All those drawn close to the true Tzaddik must gather together in one place for Rosh HaShanah and pray in binding to the Tzaddik. Through this they receive from him a wondrous illumination — a rectification and great closeness — such as they cannot merit to obtain throughout the entire year. As Rabbainu said: "All my matters are Rosh HaShanah." Through this they merit to illuminate upon themselves and upon the entire world the light of the Tzaddik for generations upon generations. Therefore one must break through all obstacles of livelihood and money, of busyness and honor, and the like — and come to the gathering for Rosh HaShanah. # Eretz Yisroel URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/27/ # Eretz Yisroel
אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/27 ## Segment 1
כ "הדפסת והפצת ספרי רז"ל ודעתו בעולם", הוא עיקר ושורש גדול כי על ידי זה יוכלו כל בית ישראל להתקרב לדרך האמת אשר זה תכליתנו ותכלית כל העולמות, לכן צריכה העבודה הזאת להיות למקרובי הצדיק קודש קדשים, ויעסקו בה בכל כוחותיהם לשמה, ויבקשו בכל פעם עצות איך להרחיבה ולהפיץ מעינותיו חוצה להחיות ולהשיב נפש כל ישראל לאביהם שבשמים:
All the days of one's life one should yearn, pray, and strive to settle in Eretz Yisroel — and at the very least to walk four cubits upon her soil. Through this one merits length of patience and the ability to ascend from level to level — and draws down upon oneself the totality of holiness. This is the essential victory of holiness for a person in this world. May Hashem Yisborach help us to walk in the ways of the true Tzaddik in truth and in faith — and to draw his light upon us and upon all Yisroel — and through this may we merit the redemption of body and soul, speedily in our days, Amen and Amen. # Shema Before Sleep URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/3/ # Shema Before Sleep
קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/3 ## Segment 1
כא "קדושת שבעת הנרות", יקדש עיניו מלהסתכל ברע, ואזניו בשמעו לדברי חכמים, וחוטמיו בהאריך אפו על כל דבר, וירחם על מי שרצה לכעוס עליו, ופיו יקדש בדיבורי תורה ותפילה ובשמירתו מדיבורים אסורים ובזה יזכה לשפע אלוהי, ולקדושת המחשבה:
One should recite it with deliberateness and joy as above. Through this, one rectifies all the spiritual blemishes of the entire day — including all blemishes of the holy covenant, Rachmana litzlan — in the aspect of: "One who recites the Shema upon his bed — harmful spirits flee from him." # The Accounting of the Soul URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/4/ # The Accounting of the Soul
מָארֵי דְחוּשְׁבָּנָא
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/4 ## Segment 1
כב "שמחה", יהיה בשמחה תמיד ויהפוך כל מיני יגון ואנחה לשמחה וששון, ויקבל הכל באהבה ולא יפול ליאוש לעולם ויחיה וישמח את עצמו תמיד בנקודותיו הטובות ברוחניות ובהרחבות שבתוך הצרות בגשמיות, כמבואר בליקוטי־מוהר"ן ח"א סימן קצ"ה וסימן רפ"ב. ואף אם יפול ח"ו לירידות גדולות, יבטח בכח הצדיק ויתחיל בכל פעם מחדש כאילו לא התחיל ולא נפל מעולם, ויאמין כי כל נפילתו היתה למען יתחיל מחדש, ואם יתחזק להתחיל בכל פעם מחדש באמת יעזרהו השם יתברך שלא יפול עוד למקומות האלה, וגם ירגיל את עצמו לעבוד השם יתברך בניגונים ובשמחה וריקודין והמחאת כף ובפרט בשעת תורה ותפילה ישמח מאד:
One should give thanks to Hashem Yisborach for all the good one merited to do that day, and confess all one's blemishes of speech and deed, and beseech Hashem Yisborach for forgiveness, pardon, and atonement — and that He help one from this time forward to be as He desires. # Tikkun Chatzos — Midnight Rising URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/5/ # Tikkun Chatzos — Midnight Rising
חֲצוֹת לַיְלָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/5 ## Segment 1
כג "תשובה", יתבונן בכל מחשבה דיבור ומעשה שלו למצוא בהם רמזים לעורר נפשו לשוב להשם יתברך באמת ולהתחדש בעבודת השם יתברך, ולמקלליו ולמבזי נפשו, ידום וישתוק, ובזה יכניע הרע שבדמו ויתכפרו כל עוונותיו ויתהפכו לזכיות:
One should arise and mourn greatly over the destruction of the Holy Temple — over the concealment of the light of the true Tzaddik — and over one's sins, iniquities, transgressions, evil traits and evil desires that delay the rebuilding of the Temple. One should find oneself within everything that passes over one during the recitation of Tikkun Chatzos, and beseech Hashem Yisborach for the redemption and salvation of all Yisroel — and also for the redemption of one's own soul from the evil inclination that always lies in wait. The time of midnight always begins six hours after the emergence of the stars, and its period extends for two hours. # Remembrance of the World to Come URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/6/ # Remembrance of the World to Come
זִכָּרוֹן בְּעָלְמָא דְּאָתֵי
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/6 ## Segment 1
כד "אהבת חברים", יאהב כל ישראל, ובפרט המקורבין להצדיק אמת, כנפשו, וידבר עמהם בכל יום מהתכלית האמת, כדי לקבל מנקודתם הטובה, כי בכל אחד מישראל יש נקודה טובה מה שאין בחברו:
When one awakens from sleep one should say Modeh Ani, and immediately remember the World to Come. One should pray to Hashem Yisborach that He help one to conduct oneself throughout the entire day in holiness, and renew the binding to the Tzaddik as at the onset of night described above. # Rising Early URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/7/ # Rising Early
הַשְׁכָּמָה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/7 ## Segment 1
כה "מנחה", יתפלל כנ"ל, ובזה יזכה להעלות כל עבודת היום להשם יתברך, ולקבל התחדשות על היום הבא אחריו לעבודת השם יתברך בבחינת "עליה השלם כל הקרבנות כולם", ובבחינת ובא השמש וטהר וכו':
One should rouse oneself to arise before dawn to engage in the service of Hashem Yisborach. Through this one merits completeness of faith — and the light of truth and great da'as shines upon one — and one merits to enter all the gates of holiness. At the light of morning one should raise one's eyes heavenward and gaze upon the sky. # Preparation for Prayer URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/8/ # Preparation for Prayer
הֲכָנוֹת הַתְּפִלָּה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/8 ## Segment 1
כו "ראש־השנה", כל המקורבין להצדיק האמת צריכין להתאסף יחד במקום אחד על ראש־השנה ולהתפלל בהתקשרות להצדיק ועל־ידי־זה הם מקבלים ממנו הארה נפלאה ותיקון והתקרבות גדולה, מה שאין יכולין לזכות לזה בכל השנה, וכמו שאמר רז"ל "כל עניני הוא ראש־השנה", וזוכין להאיר עליהם ועל כל העולם כולו אור הצדיק לדורי דורות, לכן צריכין לשבר כל המניעות של פרנסה וממון, וטרדא וכבוד, וכיוצא, ולבוא להקיבוץ על ראש־השנה:
One should not eat, drink, or speak before prayer. Even essential speech should be as brief as possible — and through this one's prayer will be acceptable. For one must invest all one's strength and kavvanah in the words of prayer — and therefore one must not weaken or interrupt the yearnings of the soul that longs to pour out its speech before its Creator. # Mikveh — Daily Immersion URL: https://ajew.org/reader-plain/breiter-seder-hayom/1/9/ # Mikveh — Daily Immersion
מִקְוֶה
Source: https://ajew.org/reader/breiter-seder-hayom/1/9 ## Segment 1
כז "ארץ־ישראל" כל ימי חייו יתגעגע, ויתפלל וישתדל להתיישב בארץ־ישראל, ועל כל פנים לילך בה ד' אמות, ובזה יזכה לאריכת אפים ולילך מדרגא לדרגא, ולהמשיך עליו כלליות הקדושה, וזה עיקר נצחון דקדושה של האדם בעולם הזה והשם יתברך יעזור לנו, שנזכה לילך בדרכי הצדיק האמת באמת ובאמונה, ולהמשיך אורו עלינו ועל כל ישראל ועל־ידי־זה נזכה לגאולת הגוף והנפש במהרה בימינו אמן ואמן:
One should immerse oneself every single day. Through this one becomes sanctified and emerges from all the spiritual impurity of one's sins, and draws close to Hashem Yisborach in truth — and is saved from all troubles, both physical and spiritual — in the aspect of: "The mikveh of Yisroel is Hashem, Who saves in time of trouble."